HAGYOMÁNY Hagyományos és kortárs,

avagy
Traditum, vagyis valami olyan,
amit a múlt a jelennek átad, a bábjáték mint társas műfaj
azaz amit továbbadunk, illetve (a közös alkotás paradigmái?)
kapunk.

KORTÁRS
A mindenkori jelen kontextusába
illeszkedik, reflektál korunk,
környezetünk aktuális problémáira,
azzal folytat párbeszédet.

raketa.hu – 2021.11.04. - A Microsoft is átjárót épít egy másik univerzumba, amit a hasonmásaink népesítenek be
(metaverzum, MetaHumanhoz hasonló avatárok működtetése, holoportáció = konkrét digitális hasonmás)
„A gyepet nézem, talán a gyepet.
Mozdul a fű. Szél vagy zápor talán,
vagy egyszerűen az, hogy létezel
mozdítja meg itt és most a világot.”

Pilinszky János: Itt és most

HAGYOMÁNY
Az állandó ismétlődés az egyik
legfontosabb mechanizmus, amit a
hagyomány mint kulturális folya-
matosság kapcsán megállapítható.
Olyan emlékezettár ez, amely iden-
tifikációs információkat tárol a kul-
túra újratermelésének céljából, az
azonosító minták létrehozásához.
„A hagyomány nem más, mint a
kultúra jellegzetes mintáinak és
értékeinek a továbbadása a
nemzedékek között.”
Hoppál Mihály
KORTÁRS
A művészek kevésbé törekednek a valósághű ábrázo-
lásra, inkább a valóság mögöttes értelmezése érdekli
őket.
Különféle technikák együttes alkalmazásával, új anyagok
használatával, újszerű látásmóddal kísérleteznek.
Utópikus víziókat fogalmaznak meg, gyakori témájuk az
elszigeteltség, diszharmónia vagy a kapcsolódás.
A társadalmi szerepek és kapcsolódások világa gyakori
témája a kérdésfelvetésként is felfogható művészeti
alkotásoknak.
Az utóbbi idők változásai átformálták a
bábművészettel kapcsolatos fogalmainkat.
 KOMPLEX MŰVÉSZETI NEVELÉS
MŰVÉSZETALAPÚ TEVÉKENYSÉGEK
HOLOSZTIKUS SZEMLÉLET
KOMPLEX MŰVÉSZETPEDAGÓGIAI MODELLEK
Egészlegesség (törekvés a teljességre)
Személyiségközpontúság (személyiségfejlődés segítése)
A komplex művészeti

Nyitottság (szempontváltás gyakorlása)

nevelés sajátosságai

Szituativitás (helyzetbe hozás az intelligencia fejlesztésére)

Pozitív viszonyulás (a nevelés „pozitív attitűdje”)
Kreativitás (az alkotó magatartás központba állítása)
Értékorientációs kategória (kreativitás, kommunikáció, transzferhatás,
identitásképzés, élmény befogadás, társasviszony, bizalmi légkör,
kooperáció, játékosság, improvizáció, élményteremtés, az egyén
feloldódása a közösségben, mozgás, aktivitás, esélyteremtés.
 Megérett a terv:
„áttekinteni és megkeresni az ábrázolások és tárgyak világa mögött
a szellemi indítékokat!”
(Szacsvay Éva (2008)_ Tárgy, jel, jelentés _345.oldal)
„Teremteni valamit a semmiből, csillagképeket építeni szimbólumokból,
talán a semmiből, fölépíteni a szabadság, az értelem és a méltóság
világát egy néma és üres univerzumban: ez, úgy hiszem, emberhez
méltó munka volt. Igazi emberi kaland volt.”
Hankiss Elemér: Az emberi kaland. Helikon Kiadó, Budapest, 1999. 225.o.
 ÉGIG ÉRŐ FÁK

Tejútrendszer - Tejút
„Kerek egy ég alatt” - 1. osztályos gyermek rajza:
Csontváry Kosztka Tivadar: Zarándoklás a cédrusoknál Libanonban (1907)
Van Gogh: Falusi út Provence-ban, éjjel (1890)
Szölkup (szibériai) sámándob rajzolata
Székelyszenterzsébeti abroszközép „világ-virága” a XVIII. századból
A DNS a mikrokozmosz
életfája.
A DNS spirituális szempontból
jóval több, mint egy speciális
nukleinsav, mely többek között
„csak” átörökíti egyik sejtről a
másikra a genetikai kódokat,
vagy irányítja a fehérjeszintézist
(DNS, RNS biokémia).
A DNS dupla hélix
formátumát (csavarodását) a
gravitációnak, az időnek, a
mágnesességnek és a kozmikus
energetikai szövedéknek
köszönheti.
 „A Teremtő bezárta az ember bőrébe mindazt, amit magába foglal az ég is.„
Paracelsus - Salzburg, 1493-1541. – orvos, természettudós, csillagjós

„Én vagyok”
Boros Gábor, 3. oszt.

3. oszt. lány festménye:

„Mag mag, búza mag…”
„Bújj, bújj, zöld ág” - Szőnyi Anett, 1. osztály
 https://galaktika.hu/kihalastol-a-szingularitasig-ot-jovokep-az-emberisegnek-tudosoktol

Az emberiség jövőképe 2017. szeptember 12.

Az amerikai Kongresszusi
Öt jövőkép az emberiségnek tudósoktól Könyvtárban tartott szimpózium
öt lehetséges irányt vázolt fel az
emberiség egyre gyorsabban
közelgő jövőjét illetően
(kiberdivattervező): AR
Nikita Replyanski

1. Klímakatasztrófa
2. Bionikus világ
3. Mesterséges intelligencia
4. Űrutazó faj
5. A Föld és az alien (idegen)
Peter 2.0 Peter Scott-Morgan
Peter Scott-Morgan: az első személy, aki emberi mivoltát mesterséges intelligenciával és robotikával
ötvözte, hogy teljes kiborg legyen. Felfedezése azt jelenti, hogy a végső diagnózisa alkuképes, ami átírja a
jövőt.
2016 egyik napján az akkor ötvenes éveiben járó Peter Scott-Morgan tudós úgy találta, hogy nem tudja
megrázni a jobb lábát, amikor kilép egy meleg fürdőből. Ez volt a neurológiai betegség első jele. Egy év
negatív teszt után, de egyre nagyobb problémái voltak az alsó végtagjaival, amiotrófiás laterális szklerózist
vagy motoros neuronbetegséget diagnosztizáltak nála.
Az internet hozza el a 21. század fasizmusát?
https://merce.hu/2018/05/23/az-internet-hozza-el-a-
21-szazad-fasizmusat/

A világ ma sokkal kevésbé szabad, mint néhány évtizeddel ezelőtt. Az internet korában
felnövő fiatalok sokkal kevésbé törődnek a demokratikus jogokkal és intézményekkel,
és szimpatikusabbak nekik az autoriter rendszerek, miközben a világháló a
szabadságunkra törő zsarnokok fegyvere lett.
 De miért alkalmas az internet, és főképpen a közösségi médiák a társadalom
működésmódjainak alapvető átalakítására?
A történész szerint:
Az internet megszünteti a privát és a nyilvános tér
kettősségét, amikor arra ösztönöz, hogy a privát
érzéseinket összekeverjük a tényekkel, amelyeknek a
közös valóságban kellene gyökerezniük.

Az internet lehetővé teszi számunkra azt, hogy a virtuális világban

mindent, amit igaznak szeretnénk hinni, valóságként éljünk meg.
Az internet és a közösségi médiák által létrehozott nyilvánosságban semmi
nem akadályoz meg minket abban, hogy azt halljuk, amit hallani
szeretnénk. Ez pedig könnyű terep azok számára, akik az érzelmeinknek
és vágyainknak hízelgő, manipulatív propagandával bombáznak minket,
a valóság próbáját megkerülve.
A TEREMTMÉNY ÉS A TEREMTETT VILÁG MEGISMERÉSE
 Az anyag körbe vesz bennünket érintetlen formájában és általunk
érintettben. Az anyagot ismerjük, bár mindig más arcát mutatja. Tapintjuk,
hajlítjuk, megtörjük, porrá zúzzuk, … küzdünk vele, formáljuk. Gyakran
ellenáll, kikényszeríti a találékonyságunkat, olykor engedelmes eszközünkké
válik, de képes elillanni és az örökkévalóság látszatát is kelteni.
Az anyag rejtélyes, fel kell fedezni, meg kell ismerni.

A bábjátékhoz
hozzátartozik az
anyag átalakításának
szabadsága.

„A báb JEL,
melynek sorsa van.”
(Urbán Gyula)
 Dualitás: az emberi organizmushoz Az animáció, mint minden mozgókép, állóképek sorozata,
igazítom a technikai, anyagi megoldást a latin anima (lélek)

A bábu jel A bábu tudat és emberi

mozgás nélküli
anyag, anyagformálás, anyag viselkedése, alakítás, matéria.
kibontás, tárgy, tárgyak manipulációja, elvonatkoztatás,
átalakulás, jelalkotás, típusalkotás, figurateremtés,
mozgatás, megelevenítés, életadás, animációs szemlélet,
dualitás, szerepfelvétel, helyettesítés
A bábu fizikai rétege (élettelen anyag) hordozza a
szellemit, fizikai tárgyiassága a lelkiséget hívja életre, a A bábu célja a kapcsolattartás a valós és fiktív
bábot az ember antropomorfizációs ösztöne teremti meg. (képzelt, mesei, mitológiai, transzcendens stb.) világ között.

Manipuláció: befolyásolás, célja mások attitűdjének, Szerepfelvétel: a bábos és a báb dualitása, a szerep felvétel
beállítódásának átformálása, a viselkedés, a cselekvés, az áttételeken keresztül valósul meg – átadom a bábomnak a
érzelmek és a kogníció megváltoztatása saját érzéseimet, gesztusaimat – transzponálok
PINOKKIÓ,
az életre kelt
marionettbábu
története, akiből
végül valódi
gyermek lesz
(1883-ban jelenik
meg könyv A „Pinokkió kalandjai” az olasz Carlo Collodi műve, aki addig francia meséket fordított
alakjában) le anyanyelvére. A történet első, 1881-es kiadása folytatásokban jelent meg az első olasz
gyermeklapban, Storia di un burattino (Egy bábu története) címmel. A mű főhőse
Pinokkió, az életre kelt fabábu, akit Geppetto mester farag ki egy fahasábból.
Vojtina Bábszínház (2017):
Pinokkió
Carlo Collodi meséje alapján írta és
rendezte: Perényi Balázs
Tervezte: Mátravölgyi Ákos
 PINOKKIÓ

Az előadás létrehozói: Kovács Géza

és a Ziránó Színház társulata
Tervező: Boráros Szilárd
Játssza: Pfeiffer Zsófia, Varga Péter
Vidovszky György (2010): „A mi célunk az, hogy a fiatal néző a találkozás után reflektívebb, önreflektívebb legyen a látott
és tapasztalt emberi viselkedésekkel, döntésekkel kapcsolatban. Hogy lépésről-lépésre erősödjön benne az a képesség, ami
elősegíti a színházi (esztétikai) élmény üzenetének és kontextusának befogadását, megértését, érzelmi feldolgozását. Hogy a
színházi élmény segítségével a saját életére vonatkozó összefüggéseket vegyen észre.”

Deres Péter – Vidovszky György: PIN:OKKIO - robot-játék

R: Vidovszky György (2019)
Pesti Magyar Színház

Ez valóban az, aminek látszik: a Pinokkió történet 21.

századi átdolgozása,
amelyben Geppetto szoftverfejlesztőként hozz létre egy
robotgyereket, egy lassan öntudatára ébredő kisfiú.
Az alkotók feltörték az amerikai rajzfilm cukormáz fedelét és
találtak alatta egy másik mesét, ami komolyabb és
veszélyesebb, mint az eredeti volt. Ez nem trendi
nézőcsalogatás, hanem izgalmas lehetőség arra, hogy
naprakész formai megoldások várják a nézőket.
Az előadáshoz színházpedagógiai foglalkozás igényelhető!
Felvethető kérdések: mi a különbség az öntudatra ébredő
robot és az ember között. Hol a lélek határa?
8 éves kortól
 „Kivetítők, lézerek,
videók, animációk,
számítógépes effektek
teszik izgalmassá
a PIN:OKKIO
21. századi világát.”

„Ha Carlo Collodi a

21. században írta volna meg
Pinokkió történetét, akkor
valószínűleg a kisfiú nem fabábu
lenne, hanem egy kis robot.”
TERVEZŐI ABSZTRAKCIÓ A BÁBSZÍNPADON
„A bábot élettelenségéből
az kelti életre, aki saját „A báb JEL, melynek sorsa van.”
bábjának választotta vagy (Urbán Gyula)

megteremtette azt.”
(Hilarion Petzold) A bábjátékhoz hozzátartozik az anyag átalakításának szabadsága.
 Példa:
METAFORIKUS GONDOLKODÁS, ABSZTRAKT MEGJELENÍTÉS,
BÁTOR TÉMAFELVETÉS, SŐT, PROVOKÁLÁS…….
FELVETÉS: Hogyan viszonyul az ember a természethez? ….

EGY PROVOKATÍV TÉMAFELVETÉSRE EGY MŰVÉSZI MEGOLDÁS, MELY

VIZUALITÁSÁBAN,
SZÍNHÁZI FORMANYELVÉBEN,
SZÍNPADTÉRI KONTEXTUSÁBAN KORTÁRSI, 21.SZÁZADI ELGONDOLÁS ÉS SZÍNREVITEL
 A jegesmedvék etetése tilos
nonverbális fizikai bábszínház

Játsszák: Paul Nicklen, a National Geographic fotósa végig

Kovács Domokos és Nagy Petra
Látványtervező: Mihály-Geresdi Zsófia
Dramaturg: Nagy Orsolya
Rendező-koreográfus: Kovács Domokos
filmezi egy éhhalállal küzdő jegesmedve utolsó
perceit, ahogy élelem után kutat a szemétben, egy
zöld mezőn. Az állat szenved, a fotós figyel, a
kamera forog.

Az előadást ez a felvétel inspirálta:

A fotós és a lefilmezett medve kapcsolatán keresztül az empátia, és a megfelelő segítségnyújtás problémakörét
járja körbe, szavak nélkül, a tánc, és a bábszínház nyelvén.
Hogyan viszonyul egymáshoz ember és állat? Hogyan viszonyul az ember a természethez?
Hogyan viszonyul a többségi társadalom a kisebbséghez? Hogyan viszonyul egy bajba jutott lény ahhoz, akinek
módjában állna segíteni neki? És akinek módjában állna, segít neki?
Az előadás látványában minden újrahasznosított anyagból készült.

MaNNa és a Bethlen Téri Színház közös előadása

https://www.youtube.com/watch?v=SCtEzzv1aZo
https://www.youtube.com/watch?v=KK2quEC2wY4
A VILÁG NÉPESSÉGE – 2023. 08. 30.

VALÓS IDEJŰ JELENTÉS A VILÁG NÉPESSÉGÉRŐL

8 057 544 231 Jelenlegi világnépesség

http://www.worldometers.info/hu/
88 948 347 Születések idén
301 897 Mai születések
40 248 187 Halálozás idén
136 605 Mai halálozások
48 700 160 Idei népességnövekedés
 Betelt a föld? - víz alatti japán város, ami vízipók kristálypalotájának mintájára épül!
2030-ra már el is készülhetne

https://tervlap.hu/cikk-nezet/betelt-a-fold-viz-alatti-japan-varos-ami-vizipok-kristalypalotajanak-mintajara-epul
A japán Shimizu építőipari vállalat
egy 25-26 milliárd dollár értékű víz
alatti ökováros tervét fejleszti: az
Ocean Spiral nemcsak hogy 5000
ember lakhelye lenne, de a
tengerfenékről nyerné az energiáját.
A víz alatti ökováros egy lehetséges
megoldást nyújthat a tengerszint
emelkedés következtében veszélybe
kerülő szigetek lakói számára.
 A navahók számára a színek fontos
szerepet játszanak a hitvilágukban.
Észak = fekete, dél = kék, kelet = fehér,
nyugat = sárga.

Mindegyik égtájhoz tartozik egy szél és

egy védelmező kígyó, amik az iránynak
megfelelő színűek.

Az észak-amerikai navahó
indiánok kígyóspirálok
forgásrendszerével idézték
meg a gyógyítás szellemerőit,
hogy segítségükkel a
betegben helyreállhasson a
rendje-vesztett életműködés.

Kígyóspirál (homokrajz, Észak-Amerika)

A négy égtáj jelképe
A spirálgalaxisok a szabályos galaxisok egyik
fő csoportja, melyeknél a galaxis-magot lapos
korong veszi körül, amelyben
spirálkarok helyezkednek el.
Tejútrendszerünk is spirálgalaxis.

A spirál síkban
a csigavonal sémája,
míg a térben a csavar vagy
tekercs mintázza.
ARANYMETSZÉS
SPIRÁLOK

https://www.erdekesseg.hu/mag
zat-fejlodese-kepekben/
 A DNS dupla hélix formátumát (csavarodását)
a gravitációnak, az időnek,
a mágnesességnek és a kozmikus energetikai
szövedéknek köszönheti.

A dezoxiribonukleinsav: DNS;
összetett molekula, amely a
genetikai információt tárolja
magában, ez az örökítőanyag.
A DNS a mikrokozmosz életfája.
EZEK UTÁN NÉZZÜNK A MÉLY KÚTNAK A MÉLYÉRE!
 Betlehemes bábtáncoltató figurák

„Mélységes mély a múltnak kútja.”

Thomas Mann: József és testvérei

17. századi ábrázolás

Nemes Nagy Ágnes: Lila fecske Francesco Maggiotto:
Bábszínház (1770) Gergye Krisztián-Gloria
R: Veres András,
Benedikt: Kokoschka
T: Rumi Zsófia
Babája (kortárs táncjáték)
Mesebolt Bábszínház (2016)

Neolitikumból
származó figurák
(Amman,
Kr.e. 7000 körül)
Már a neolitikumból származó Ain Gazhal-i halott szobra,
figurák egy erős Amman, Kr.e. 7000 körül
testtapasztalatot tükröznek,
melyre csak a halottkultuszban
lehetett szert tenni.
A hústól megtisztított
csontokat egy „képpel”
helyettesítették, festéssel,
karcolással „felöltöztették”.

Közel életnagyságú
„szobrokat”, bábokat alkottak,
szimulálták a testet. Ezek a
bábok részt vettek a halott-
kultuszi rítusokban, nem a
temetkezés célját szolgálták,
hanem átmenetet képeztek a
halál és élet között.
Hans Belting: Kép-antropológia. Képtudományi
vázlatok, Kijárat, 2003.
A neolitikumból származó figurák egy erős testtapasztalatot tükröznek,
Közel életnagyságú „szobrokat”, bábokat alkottak, szimulálták a testet.
Ezek a bábok részt vettek a halottkultuszi rítusokban, nem a temetkezés
célját szolgálták, hanem átmenetet képeztek a halál és élet között.
Hans Belting: Kép-antropológia. Képtudományi vázlatok, Kijárat, 2003.

Ain Gazhal-i halott szobra

Amman, Kr.e. 7000 körül

Usébti figura: mágikus bábu, szolgaszobor. A rendeltetése:

a túlvilágon elvégezzék a fáraó helyett a rá váró munkát.
Usébti-dobozokban vagy a sírban szétszórtan voltak
elhelyezve.
ELGONDOLKODTATÓ Az usébti (ushabti, shwabti, shawabti stb.)
Ókori egyiptomi Ushabti (shabti) ​ az ókori egyiptomi sírokban elhelyezett
vaskőbe burkolva kr.e. 1656-1364 sírmellékletek egyik fajtája, az elhunytat a
túlvilágon helyettesítő szolgabáb.

Feladata, hogy amikor a halottat a

túlvilágon munkára szólítják, mágikusan
megelevenedve válaszoljon helyette, és
elvégezze a feladatot. Innen ered az
elnevezése is, az usébti jelentése „aki
válaszol”.
 Tapasztott koponya
Jarmoból (Dzsarmó) és Jerikóból

Mi célból készültek az emberiség legrégebbi „arcai”?

A halott kultusz megkívánta a jelenlét médiumát, a
test halála utáni új arc jelenlétét.
A „kép” ebben az értelemben „hordozó edény”, a Díszített koponya jerikói ásatásból. Kr. e. 7000
megkettőződés szándéka.
A halálban elvesztett arc visszaszerzése.
A feldarabolt dema-típusú lények a rítusok és szertartások során vehettek részt helyettesítő
áldozatként. Elsősorban a vetéssel, aratással, vagy temetéssel, újjászületéssel összefüggésben
találkozhatunk velük szerte a világon.
Határjárások, szalma- vagy kenyérbábuk égetése, fogyasztása a szántóföldeken, az utolsó kéve
„Öreg”-ként való külön tartása és a vetőmagba keverése, halottak napján a sírra tett kása, stb. – csak
néhány, a máig élő szokásokból.
De rituális ételek,
étkezések, a
gabona

mok/tv2007/tv0702/fekete.html
http://www.termeszetvilaga.hu/sza
illetve
őrleményének
fontossága a
régészeti
leletanyagból is
adatolható
Fekete Mária:
A zöld folyosók és az emberi civilizáció.
Gondolatok a Kárpát-medence nolitikus
falvairól és kultusztárgyairól
 Teotihuacan, Mexikó, inka
Halotti idol, i.sz. 300 Idolplasztikák

Demeter istennő, Szicília – i.e. 600

Terrakotta görög, ízelt női figura, i.e.

500
Női idol, ie. 4050

Jemeni női idol, ie. 400

 Willendorfi vénusz

11,1 cm-es,
női alakot formázó szobrocska,
a prehisztorikus művészet egyik ikonja,
29.500 éves

Ősanya
Termékenységet idéző idolok

A legrégebbi szobor, ami emberi élőlényt

ábrázol, 35000-40000 éves.
Szakértők szerint a készítője egy mamut
csontjából faraghatta.
„Teremteni valamit a semmiből, csillagképeket építeni szimbólumokból,
talán a semmiből, fölépíteni a szabadság, az értelem és a méltóság
világát egy néma és üres univerzumban: ez, úgy hiszem, emberhez
méltó munka volt. Igazi emberi kaland volt.”

Hankiss Elemér: Az emberi kaland. Helikon Kiadó, Budapest, 1999. 225.o.