SLAYT 1: birbirini takip eden bukleler halinde

yer alır.
SLAYT 2:
SLAYT 6:
SLAYT 3:
Heykelin göğüs kısmında ileri
Erken Dönem (Ciddi Stil) safhalarda gelişkin olarak
M.Ö. 490 – 450 göreceğimiz transparan bir görüntü
sergilenmektedir. Göğüs altındaki
Orta Dönem ( Yüksek Safha) çizgiler yüzeyseldir.

M.Ö. 460 – 420 Vücut anatomisinin iyi işlenememesi

diz üstü ve karın bölgesi arasında
Geç Dönem ( Zengin Stil) doksan derecelik bir geçiş gösterir.
M.Ö. 430 - 400 Diz kapağı kaval kemiğinin çok
üstünde verilmiştir.
SLAYT 4:
İki ayağı da taht önüne konulmuş
Berlin Müzesinde bulunduğu için bu
olan yükseltiye tam basmaktadır.
ismi almaktadır.
SLAYT 7- 10:
SLAYT 5:
Eser ismini kaidesinde yazılı olan,
Heykelin genel görünümde geç
ithaf eden kişiden almıştır.
Arkaik Dönem izleri görülmektedir.
Yusuf Boysal’ın belirttiğine göre bu
Görünümü bize gelişkin bir Brankhid
kore; Ciddi Stil safhasını bütünüyle
izlenimi yaratmaktadır.
gözlemleyebilmek için güzel bir örnek
Ciddi Stil safhasına geçişin en belirgin teşkil etmektedir.
izlerini gözlerin ve dudakların belirgin
Saç örgülerinde bir bütünlük
ifade edilmesiyle görmekteyiz.
hakimdir. İki omuz üzerinde simetrik
Heykel, dönemine göre zengin elbise olarak ifade edilmiştir.
kıvrımlarına sahiptir. Arkaik Dönem’e
Peplos tek omuz üzerinde
nazaran elbise detaylarında artış
gösterilmiştir.
görmekteyiz.
Berlinli Tanrıça heykeline göre daha
Bir yerel özellik olarak –İyonya
keskin hatlarla işlenmiştir. Daha aktif
bölgesi- tanrıça vücudunun
bir duruş sergilemektedir.
dolgunluğu göze çarpmaktadır. Bu
anlayışın kökeni ana tanrıça kültünün Duruşu ve cepheden tasvir edilmiş
devinimi sonucu bu döneme de olması bakımından geç Arkaik dönem
yansımaktadır. korelerini hatırlatsa da elbise
kıvrımlarının sadeleşmiş olması ve
Arkaik Dönem’e nazaran gelişkin saç
yüz ifadesi bakımından onlardan
örgüleri göünmektedir. Bu örgü şekli
ayrılır.
Arkaik Dönemde Chrysapha
kabartmasında yer alan Persophene Saç şekli açısından Arkaik bir özellik
figüründe de görülmektedir. Ancak bu olarak saçın başa takke gibi geçtiği
dönemde örgüler dışa aşkın ve
görülmektedir. Sarışın Oğlan
heykelinde göreceğimiz birbirine
paralel dikey çizgiler bu körede alın
üzerinde yatay eksende belirtilmiştir.
Baş üzerinde sıklıkla görülen diadem
bu heykelde de yer almaktadır.
Omuz kısmı dar tutulmuş. Göğüs
kısmı dışa taşkın şekilde
vurgulanmıştır.
Kolpost göğüslerin hemen altndan
bağlanmıştır?
Göz kapakları düşük ve kalın olarak
işlenmektedir. Heykele ağlamış hissi
verir. Burun kemersiz, direkt ir hat ile
inmektedir. Elmacık kemikleri
belirgindir.
Kafa bölümü 8’li kurala uymayarak
vücuda oranla büyük yapılmıştır.
Eski korelerin gülmeyi ifade eden düz
dudakları terkedilmiş ve bunlar tabii
formunu almaya başlamıştır.
SLAYT 11 - 12:
Genel hat olarak önceki köreyi
yansıtmaktadır.
Ancak ciddi stilin etkileri yüz
kısmında daha belirgin olarak
işlenmiştir.
Koreye nazaran yüzde daha ciddi,
üzüntüye yakın bir ifade yer
almaktadır.
Alın kısmı basık ve toplu yüz şekli
somurtkan etkiyi arttırmaktadır.
Kaşların burun ile birleştiği yerde
hafif bir kırılma görülmektedir. Arkaik
dönem örneklerinde bu kısımda bir
kavis yer almaktaydı.
Başın hafif olarak yana doğru
yatması Ciddi Stil safhasının getirmiş
olduğu bir yeniliktir.
SLAYT 13 - 16:
Sert üslup göze çarpmaktadır.
Denge tek bacak üzerinde
sabitlenmiştir. Bu frontalitenin
kırılması anlamı taşımaktadır.
Kontropos duruş gözlemlenmektedir.
Tek bacak üzerinde denge sağlayan
ilk örnektir. Bu bakımda Klasik
Dönemi yansıtan ilk eser olarak
görülür.
Vücut anatomisi işlenirken simetrik
detaylar göz ardı edilmiştir. Duruş
sebebi ile kalça hatlarının biri
yukarda biri aşağıdadır.
Başa takke gibi oturtulmuş saçlar
kısadır.
Göz kısmında da encrustedir. Kaşlar
yumuşak halde işlenmiştir.
Vücutta arkai döneme nazaran
yumuşak geçişler yer alır.
Baş sarışın oğlanda olduğu gibi sağ
kısma dönüktür.
Vücutta es duruş hakimdir.
SLAYT 17 - 21:
Antenor tarafından yapılmıştır.
Genç olan Aristogetion, diğeri
Harmodiostur.
Gerçek karakterlerin işlenmesi
açısından önemlidir.
Ayrı kaidelerde olmasına rağmen
konu bütünlüğü sebebi ile ortak
eylem gerçekleştirirler.
Ağırlık tam basan ön ayak
üzerindedir, arka ayaklar destekleyici
olarak parmak ucuna basmaktadır.
Harmadiosun kolunda hymation yer
almaktadır.
Vücutları tanrısal bir ifade ile idealize
yapılmıştır.
Konu itibari ile eserlere hareket
katılmıştır.
Aristogetion’un kaldırdığı sol kolu
başarısız bir şekilde işlenmiştir.
Yüz ifadeleri konu ile ilişkilendirilemez
ancak ciddi stil etkilerini yansıtır.
SLAYT 22 - 30:
Sanatçı ilginç bir şekilde araç hareket
ederken değil, hareketi beklerken
işlenmiştir.
Donuk bir yüz ifadesi hakimdir.
Kirpik detayının işlenmiş olması
sebebi ile göz anatomisinde
başarılıdır.
Gözlere encruste eklenmiştir. Arkaik
etki ile badem göz işlenişi yer
almaktadır.
Yüz dolgundur, kuvvetli çene yapısı
hakimdir. Ağzı küçüktür, kulağı
küçüktür.
Alnı dardır ve saça diadem ile geçiş
apılır.
Saç başa ypıştırılmıştır ve takke gibi
oturtulan örneklere nazaran
başarılıdır.
Gözler farklı bir madde ile işlenmiştir.
Kolpost üst kısımdan bağlandığı için
uzun bir vücut hattı sergiler.
Elbisedeki paralel çizgiler arkaik hava
yansıtmaktadır.
Boyun kısmından başlayarak genişler
şekilde v çizgiler yer alır.
Vücut harekete bağlı olarak geri
yatay bir duruş sergiler.
SLAYT 31 35:
Vücut dengesini sağlayacak şekilde
hareket sağlanmıştır. Bu denge
sadece bacakların duruşu ile değil,
kolların şekli ile de vüvut ağırlığı
dağıtılmıştır.
Elindeki abayı a da şimşeği fırlatır
şekilde işlenmiştir.
Gövde cepheden, sol bacak profilden
verilmiştir. Vücut s duruş sağlacak
şekilde dönüş gösterir.
Gözlerde enceruste vardır. Saçlar
tepeden başlayarak başın bütün
bölümüne paralel hatlarla dağıtılıyor.
Saçındaki haleler alın üstünde
ayrılmaktadır.
Vücut idealize form ile işlenmiştir.
SLAYT 36 42:
Çok iyi korunmuştur.
Naturalist işlenmiştir.
Gözler encerustedir.
Dişler gümüştür. Ağız ve göğüsler
bronzdur.
Damarları iyi işlenmiştir.
Dönemin en geç eserleri olmaları
nedeni ile vücut anatomileri en iyi
şekilde işlenmiştir.
S duruşlar dikkat çeker.
Saç ve sakal detaylı işlenmiştir.
Genel Özellik:
Arkaik Dönem eserlerinde
gözlemlenen tecrübe safhası Klasik
Dönemi hazırlamıştır.
Bu tecrübeler Klasik Dönemde Arkaik
Dönemdeki sorunları bütünüyle
olmasa da tekrarlamamaya itmiştir.
İnsan anatomisinin daha iyi
gözlemlendiği görülmektedir.
Siyasal etkiler heykeltıraşlık
eserlerinin gelişimine etki etmiştir.
Atina da tiranlık rejimine son
verilerek daha demokratik bir
çerçevede sanat faaliyetleri
hızlanmıştır.
Ancak dönem içerisinde gelişen Pers
istilaları İyona başta olmak üzere
belirli kültürlerin batıya kaymasında
etkili olmuştur. Bu da farklı gözlem ve
tecrübelerin bir arada işlenerek yeni
üslüplar doğumuştur.
Bu dönemde Pers istilalarının etkisi
ile Arkaik gülümseme olarak tabir
ettiğimiz ifadeler yerini ciddi bir
duruşa bırakmıştır.
Bu dönemin bir etkisi olarak insanlar
sadece tanrı figürlerini değil, Pers
savaşlarında ölen yerel
kahramanların da heykellerini yapma
ihtiyacı hissetmişlerdir. Bu dönem
adına bir yeniliktir.
Pers istilalarında gerçekleşen yıkımlar
nedeniyle yeni imar hareketleri
başlamıştır. Bu da heykeltıraşlık
eserlerine olan talebi arttırmıştır.
Erken safhada gözlemlenebileceği
üzere sanatçlar eserde hareket
unsuru üzerinde fazlaca duruyor.
Vücut uzuvları bu dönemde
fonksiyone çekilde hareket ediyor.
Bu anlayışa bağlı olarka frontalitenin
kırılması bu döneme rastlamaktadır
ve Yunan heykel sanatında önemli bir
atılım olarak görülmektedir.
Tek düze eserler yerini konu içeren
kompoziyonlara bırakmışlardır.
Bu yorumdan hareketle elbiseler
vücut hatlarını kapatır şekilde
işlendiği anlayış yerini daha ince ve
vücut hattını belli eden elbiselere
bırakıyor.