1-1-1-1 科学独断论 Scientific Dogmatism\n 最劣化版本的“知识就是力量”和“永恒轮回”

对培根“知识就是力量”的误解：\n 世界运行机制就是秩序（科学秩序）重复性的统御
廷臣版本：知道本身就是权利（宏观、经验主义）
我有小道消息
福柯：真正的反培根主义，知识（认识型）是由微观权利体系扭结起来的\n 不存在从上而下俯瞰
而全知的体系，这样看一定会有差异、漏洞\n 不承认有宏观的权利架构，都是由微观权利体系构建的
只按物理规律办事情，甚至办事者本身也是被物理规律决定的\n 没有主体性，没有偶然性（自
由）
场域论 1
宇宙，无脑重复的圣地（爱 1111），炼狱（恨 1111）
本体论 1
实在性（自行其是的自给予、不受主体制约的力量），理论性的实在，条目，框架
认识论 1
一切都是物理现象（现象化），都由物理秩序驱动，现象都是完整的
放弃发生学，不反思未现象化的表象维度（表象层）\n 如果要建立发生学机制，会导入
新康德主义表象与判断的二分\n 但判断必须经过主体，物体不会自判断\n 如果物体能够自判断，就走入 Posit
费希特知识学老路
目的论 1
物理秩序对于一切的永恒统御
物理主义者大部分绕过神经生理学（大部分不能解释）\n 解释不了认识和底层科学机制
为什么会有断裂\n 只能引入符号学话语，此时符号具有【物质性力量】\n（能指化，不能作为纯意义、纯所指）
方便控制的意识形态，永恒性，承接、同化父性崇拜，将共同体圣体化
最低限度的癔症化
会有片刻怀疑、游移，思考自由意志存不存在，是否是被独断论宰治的，生活中会不会有其他可
能等问题\n 一旦打开这个维度，癔症化过程和目的完全随机，会被很荒谬的东西俘获：UFO，超能力，灵异事件
等等