‫ــﻲ ﻣﻌﺳﻛــــــر‬

‫ـــﺔ ﻣﺻطﻔـــﻰ اﺳطﻣﺑوﻟـــﻲ‬

‫ﺟﺎﻣﻌـــﺔ‬

‫ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬

‫ﻗﺳم اﻟﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﻘﯾﺎس‪ :‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺟزاﺋر اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﺣدﯾث واﻟﻣﻌﺎﺻر‪.‬‬
‫اﻟﺣﺻﺔ‪" 05:‬ﺣﺿورﯾﺎ" ‪ ،‬ﺑﺗﺎرﯾﺦ ‪2021/ 01/ 20‬‬
‫اﺳم وﻟﻘب ورﺗﺑﺔ اﻷﺳﺗﺎذة ‪:‬ﺧﺿﺎر زﻫرة أﺳﺗﺎذة ﻣﺣﺎﺿرة ﻗﺳم " ب" ‪.‬‬
‫اﻟﺑرﯾد اﻻﻟﻛﺗروﻧﻲ اﻟﻣؤﺳﺳﺎﺗﻲ ﻟﻸﺳﺗﺎذة‪mascara.dz :‬‬
‫‪kheddar.zohra@univ-mascara.dz‬‬
‫ﻋﻧوان اﻟﻣﺣﺎﺿرة‪ :‬اﻟﻌﻠوم واﻟﻣﻧطق ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺧﻼل اﻟﻌﻬد اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ‪.‬‬
‫أوﻻـــ اﻟﻌﻠوم‪ :‬اﻟﺣﺳﺎب ـــ اﻟﻔﻠك ــ اﻟطب ‪.‬‬
‫ﻣﺧطط اﻟدرس‪:‬‬
‫‪ 1‬ـــ ﻣﻘدﻣﺔ‪:‬‬
‫رﻏم أن اﻻﻧﺗﺎج اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﺧﻼل اﻟﻌﻬد اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﻛﺎن ﺿﺋﯾﻼ إﻻ أﻧﻪ ﻻ ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﻧﺗﺟﺎﻫل ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣوﺟودا ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻣرﺣﻠﺔ ‪ ،‬ﻣن ﻋﻠوم ﺷﺗﻰ ‪ ،‬ﺣﯾث وﺟدت ﻋدة ﻋﻠوم ﻣﻧﻬﺎ اﻟﺣﺳﺎب‪،‬‬
‫واﻟﻔﻠك ‪ ،‬واﻟطب‪ ،‬واﻟﺟراﺣﺔ ‪ ،‬و اﻟﺻﯾدﻟﺔ واﻟﻣﻧطق ‪.‬‬
‫وﻗد اﻋﺗﻣد ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻔﺗرة اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗﺎج اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻟﻠﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن ﺳﺑﻘوﻫم‪.‬‬
‫‪ 2‬ـــــ ﻣﺣﺗوى اﻟدرس ‪:‬‬
‫ـــــ اﻟﻌﻠوم‪:‬‬
‫أ ـــ اﻟﺣﺳﺎب وﻋﻠم اﻟﻔﻠك‪:‬‬
‫ﻣن ﺑﯾن اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن ﺑرزوا ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﺣﺳﺎب ﻧﺟد ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻷﺧﺿري‪ ،‬ﺣﯾث ﻧظم‬
‫ﺧﻣﺳﻣﺎﺋﺔ ﺑﯾت ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻌﻠم ﺳﻣﺎﻫﺎ " اﻟدرة اﻟﺑﯾﺿﺎء "‪ ،‬ذﻛر ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺣﺳﺎب ‪ ،‬وﻗواﻋد اﻟﻔراﺋض‪ ،‬واﻟﻘﺳﻣﺔ‬
‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗرﻛﺎت ‪ ،‬ووﺿﻊ ﺷرﺣﺎ ﻟﺗﻠك اﻟﻌﻠوم ‪.‬‬
‫أﻛﻣل ﻋﺎﻟم اﻟﺣﺳﺎب و اﻟﻔراﺋض ﻋﺑد اﻟﻠطﯾف اﻟﻣﺳﺑﺢ اﻟﻘﺳﻧطﯾﻧﻲ ﻣﺎ ﺑدأﻩ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن اﻷﺧﺿري‬
‫ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل ‪ ،‬وﻗد طﺑﻌت " اﻟدرة اﻟﺑﯾﺿﺎء " وﺷرﺣﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫرة ﺳﻧﺔ ‪ ، 1891‬وﺑذﻟك ظل ﻫذا‬
‫اﻟﻣﺻدر اﻟﻬﺎم ﻣﻧﻬﻼ ﻟﻠﻌﻠﻣﺎء واﻟطﻼب ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌد ﻣن أﻫم اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﻲ أﻧﺟزﻫﺎ اﻷﺧﺿري ﻓﻲ ﻋﻠم‬
‫اﻟﺣﺳﺎب ‪.‬‬
 ‫ﻛﻣﺎ أﻟف اﻷﺧﺿري أﯾﺿﺎ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻔﻠك ‪ ،‬إذ وﺿﻊ ﻧظﻣﺎ ﺳﻣﺎﻩ " اﻟﺳراج "‪ ،‬و ﻗﺎم ﺗﻠﻣﯾذﻩ أﺣﻣد‬
‫ﺑن ﻣﺳﻠم اﻟﻔﺎرﺳﻲ ﺑﺷرﺣﻪ ﺷرﺣﺎ ﻧﺎدرا‪ ،‬وﻗد اطﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﺷرح مﻟﺎﻌﻟا ﺳﺣﻧون ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟراﺷدي‬
‫اﻟوﻧﺷرﯾﺳﻲ اﻟذي ﻗﺎم ﻫو أﯾﺿﺎ ﺑﺷرح " اﻟﺳراج " ‪ ،‬وﻗد اﺳﺗﻌﺎن ﻓﻲ ذﻟك ﺑﺷرح ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑن ﻣﺳﻠم‪ ،‬ذإ‬
‫ﺳﻣﻰ ﻫذا اﻟﺷرح " ﻣﻔﯾد اﻟﻣﺣﺗﺎج ﻓﻲ ﺷرح اﻟﺳراج " ‪ ،‬وﻗد أﺷﺎد ﺑﻬذا اﻟﻣﺻدر ﺣﯾث ﻛﺗب ﻗﺎﺋﻼ‪... ":‬‬
‫ﻟﻣﺎ رأﯾت ﺗﺄﻟﯾف اﻟﺷﯾﺦ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺗﻘﻲ‪ ،‬ﺳﯾدي ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻷﺧﺿري‪ ،‬اﻟﻣﺳﻣﻰ " اﻟﺳراج " ﻲﻓ‬
‫ﻋﻠم اﻟﻔﻠك ‪ ،‬ﻣن أﻧﻔس اﻟﻛﻼم ‪ ،‬و ﻫو ﻣﻔﯾد ﻟﻣن اﺣﺗﺎج إﻟﯾﻪ ﻣن اﻷﻧﺎم ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﻠﯾﻼ ﻣن ﺗﻛﻠم ﻋﻠﯾﻪ ‪،‬‬
‫ﺟﻌﻠت ﻫذا اﻟﺗﻘﯾﯾد ﺗﻛﻣﯾﻼ ﻟﻔواﺋدﻩ‪ ،‬وﻣﺑﯾﻧﺎ ﻟﺑﻌض ﻣﺎ أﻧﺑﻬﻬم ﻋﻠﯾﻪ ﻣن أﻟﻔﺎظﻪ‪ ،‬وأﺿﻔت إﻟﯾﻪ زواﺋد ﻣن‬
‫ﻏﯾرﻩ‪ ،‬وﺳﻣﯾﺗﻪ "" ﻣﻔﯾد اﻟﻣﺣﺗﺎج ﻓﻲ ﺷرح اﻟﺳراج ""‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺳﺎﻫم اﻟﻌﺎﻟم ﺳﺣﻧون ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟذي ﻋﺎش ﺧﻼل اﻟﻘرن اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر‪ ،‬يذﻟا و ﺗﺛﻘف ﻓﻲ‬
‫ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﺟزاﺋر‪ ،‬وﻣﻠﯾﺎﻧﺔ و ﻣﺟﺎﺟﺔ ‪ ،‬وﻫو ﻣدﻓون ﻓﻲ ﺑﻧﻲ وﻋزان ﻧواﺣﻲ اﻟوﻧﺷرﯾس ‪ ،‬ﻲﻓ ﺗطوﯾر مﻠﻋ‬
‫اﻟﻔﻠك‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻬﺗﻣﯾن ﺑﺎﻟﻔﻠك واﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت واﻟﻧﺟوم ﻓﻲ وﻗت ﻛﺎن ﻏﯾرﻩ ﯾﻬﺗم ﺑﺎﻟﻔﻘﻪ واﻟﺗﺻوف ‪.‬‬
‫وﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن اﻫﺗﻣوا ﺑﻌﻠﻣﻪ وﻧﻘﻠوا ﻋﻧﻪ ﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﻛﺗﺎب " اﻟﺳراج" ‪ ،‬ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن‬
‫ﺻﺎﺣب ﻛﺗﺎب " ﻛﻌﺑﺔ اﻟطﺎﺋﻔﯾن " اﻟذي ﯾﺳﻣﯾﻪ " ﺷﯾﺦ ﺷﯾوﺧﻧﺎ "‪ ،‬وﻗد ﺧﺻص ﻟﻪ اﺑن ﺣﻣدوش اﻟذي‬
‫اﻫﺗم ﺑﺎﻟﻔﻠك واﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت ﻧظﻣﺎ ﻓﻲ ﺣل اﻷﻟﻐﺎز‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻧﻘل ﻋﻧﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺷرﯾف اﻟﺷﻼطﻲ ‪.‬‬
‫دﻗو اﺳﺗﻔﺎد ﻣؤﻟف " ﺟواﻫر اﻟﻣﺣﺗﺎج ﻓﻲ ﺷرح اﻟﺳراج"‪ ،‬و ﺻﺎﺣب ﻫذا اﻟﻣﺻدر ﻣﺟﻬول ﺣﺳب‬
‫ﻣﺎ ذﻛر أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﺳﻌد اﷲ‪ ،‬ﻏﯾر أﻧﻪ ﻛﺎن ﺣﯾﺎ ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪ ، 1189‬وﻫﻧﺎك ﻛﺎﺗب آﺧر ﻣﺟﻬول أﻟف‬
‫ﻛﺗﺎب ﺳﻣﺎﻩ " ﺷرح اﻟرﺿﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺎﯾﺔ ﻣﺎ ﯾرﺗﺿﻰ"‪.‬‬
‫وﻣﺎ ﻧﺳﺗﻧﺗﺟﻪ ﻫو أن أﻋﻣﺎل ﺳﺣﻧون ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻔﻠك ﻛﺎﻧت ﻣﺷﻬورة وﻣطﻠوﺑﺔ‪ ،‬وﺗﻌد‬
‫ﻣﺻﺎدر ﺟد ﻫﺎﻣﺔ ﻟدى ﻋﻠﻣﺎء ﻋﺻرﻩ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧوا ﯾرﺟﻌون إﻟﯾﻪ أو إﻟﻰ اﻷﺧﺿري ‪.‬‬
‫ـ ـــــ ب اﻟطب واﻟﺻﯾدﻟﺔ ‪:‬‬
‫ر ﺎ ﻓﻷا نإ اﻟﺳﺎﺋدة ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻔﺗرة ﺑﺎﻟذات ﻛﺎﻧت ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎﻟﻘﺿﺎء واﻟﻘدر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق‬
‫ﺑﺎﻟﺻﺣﺔ واﻟﻣرض‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﻻ ﯾﻧﻔﻲ أن ﺑﻌض اﻟﻧﺎس ﻛﺎﻧوا ﯾؤﻣﻧون ﺑﺎﻟﻌﻼج واﻟﺗداوي‪ ،‬واﺗﺧﺎذ‬
‫اﻟوﺳﺎﺋل واﻷﺳﺑﺎب ﻟﻠﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﺔ ‪.‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﺣﻛﺎم وﻛﺑﺎر اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾن ﻓﻲ اﯾﺎﻟﺔ اﻟﺟزاﺋر اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﯾﻬﺗﻣون ﺑﺻﺣﺗﻬم ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﻟدﯾﻬم‬
‫أطﺑﺎء ﯾﻌﺗﻧون ﺑﺄﺣوااﻫم‪ ،‬وﯾﺻﻧﻌون ﻟﻬم اﻷدوﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻛل داء‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﻌﺎب ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬

‫‪2‬‬
 ‫اﻟﺻﺣﯾﺔ ﻟدى رﺟﺎل اﻟﺳﻠطﺔ ﻫو أﻧﻬم أﻫﻣوا اﻟﻣﻧظﻣوﻣﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ ‪ ،‬وﻟم ﯾﺷﺟﻌوا اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ‬
‫اﻟطب‪ ،‬وﻟم ﯾﺧﺻﺻوا ﻟاﻣﻌﺎﻫد اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﻠﺗدرﯾس ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﻬم ﻟم ﯾواﻛﺑوا اﻟﻧﻬﺿﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟطب‬
‫ﻲﻓ أوروﺑﺎ‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﻗﺎم ﺑﻌض اﻟﺣﻛﺎم ﺑﺟﻠب أطﺑﺎء أوروﺑﯾﯾن‪ ،‬أو ﺷراﺋﻬم أو اﻹﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻷطﺑﺎء اﻷﺳرى ‪،‬‬
‫ﻣﺛل اﻟﺟراح اﻟﻔرﻧﺳﻲ اﻷﺳﯾر اﻟذي ﻛﺎن ﯾﻌﺗﻧﻲ ﺑﺎﻟﺑﺎﺷﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻋﻠﻲ ‪ ،‬اذﻛو اﺳﺗﻔﺎد ﻣﺻطﻔﻰ ﺑﺎي اﻟﺗﯾطري‬
‫ﻣن ﺧﺑرة اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ﺳﯾﻣن و ﺑﻔﺎﯾﻔر اﻟذي أﺻﺑﺢ ﺳﻧﺔ ‪ 1825‬اﻟطﺑﯾب اﻟﺧﺎص ورﺋﯾس اﻟطﺑﺎﺧﯾن ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘﺻر‪.‬‬
‫و اﻟطﺑﯾب اﻹﻧﺟﻠﯾزي" ﺑودوﯾن" اﻟذي اﻫﺗم ﺑﺻﺣﺔ اﻟﺑﺎﺷﺎ ﺣﺳﯾن‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎي اﺷﺗرى‬
‫طﺑﯾﺑﺎ اﯾطﺎﻟﯾﺎ‪.‬‬
‫وﺑﯾﻧﻣﺎ اﻋﺗﻧﻰ اﻟﺣﻛﺎم ﺑﺄﻧﻔﺳﻬم وأﺣﺿروا اﻷطﺑﺎء ﻣن أﺟل اﻟﺳﻬر ﻋﻠﻰ ﺻﺣﺗﻬم‪ ،‬واﺳﺗﻔﺎدوا ﻣن‬
‫اﻟطب اﻷوروﺑﻲ اﻟﺣدﯾث ‪ ،‬ﻫﻣﺷوا اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺗرﻛوﻫم ﻟﻠطب اﻟﺗﻘﻠﯾدي ‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﺟدر ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺳﯾﺎق اﻹﺳﻬﺎﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ اﻟﺑﺎي ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ‬
‫ﻣﺟﺎل اﻟطب‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﯾﺷﺟﻊ اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻟﯾف بط ا ﻲ ﻓ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗذﻛر ﻋدة ﻣﺻﺎدر ﻋﻠﻰ أﻧﻪ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺣﺳن اﻟﻌﻣل ﻓﻲ اﻟطب وﻛﺛﯾرا ﻣﺎ وﺻف ﻋدة أدوﯾﺔ ﻟﻠﻣرﺿﻰ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺟﯾز اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑﺎﻟﻣﺎل‬
‫وﺧﺎﺻﺔ اﻷطﺑﺎء ﻣﻧﻬم ‪ ،‬وﻫذا ﻣﺎ ﺟﻌل اﻟﻌﻠﻣﺎء ﯾﻬﺗﻣون ﺑﺎﻟطب واﻟﺻﯾدﻟﺔ‪ ،‬وﯾﻧﺗﺟون ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل‬
‫اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣؤﻟﻔﺎت واﻷدوﯾﺔ ‪ ،‬واﻟﻣﺣﺎﻟﯾل‪ ،‬و اﻟوﺻﻔﺎت وﯾﺻﻧﻌون اﻟﻣﻌﺎﺟﯾن و اﻷﺷرﺑﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧﻬم‬
‫اﺳﺗﻌﻣﻠوا وﺳﺎﺋل اﻟﻛﻲ واﻟﺣﺟﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﯾﻌد ﻋﺑد اﻟرزاق ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻣﺎدوش ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن اﻫﺗﻣوا ﺑﺎﻟطب‪ ،‬ورﻏم ﺳﻌﺔ ﻣﻌﺎرﻓﻪ‬
‫وﺗﻧوﻋﻬﺎ ﻓﻘد ﺑرز ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل‪ ،‬وﺗﻣﯾز ﻋن ﻏﯾرﻩ ﻷﻧﻪ اﻋﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﻧﻬﺟﯾﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻗﯾﻣﺔ‪ ،‬ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﺣﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻼﺣظﺔ واﻟﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﻋﻠﻰ دراﯾﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺑﺎﻷﻋﺷﺎب اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺟﻣﻌﻬﺎ وﯾﺳﺟل أﺳﻣﺎﺋﻬﺎ‬
‫وﯾذﻛر أﻧواﻋﻬﺎ‪ ،‬وﻗد أﻟف ﻛﺗﺎﺑﺎ ﻣﻬﻣﺎ ﻓﻲ اﻟطب ﺳﻣﺎﻩ " اﻟﺟوﻫر اﻟﻣﻛﻧون ﻣن ﺑﺣر اﻟﻘﺎﻧون "‪ ،‬ﻗﺳﻣﻪ إﻟﻰ‬
‫أرﺑﻌﺔ ﻛﺗب ﻫﻲ‪ 1 :‬ـ ـ اﻟﺳﻣوم و اﻟﻌﻼج ﻣﻧﻬﺎ‪ 2 .‬ـ ـ اﻟﺗرﯾﺎﻗﺎت وﻣﺎ ﯾﺟري ﻣﺟراﻫﺎ وﺑﻌض اﻟﻣﻌﺎﺟﯾن‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ ـ اﻷﻣضا ر ‪ 4 .‬ـ ـ ﺣل أﻟﻔﺎظ اﻟﻣﻔردات وﺗﻌﺑﯾرﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣظﺔ‪ :‬ﯾﺗﺑﻊ اﻟدرس ﻓﻲ اﻟﺣﺻﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ‪.‬‬

‫‪3‬‬