‫وعي»‬ ‫ة «ال‬ ‫حديق‬

‫األخبار وسنن الكون‬

‫[طرق التثبت من حصول واقعة من الوقائع تكون إما بواسطة الحس المباشر‪ ،‬وإما بواسطة خبر‬
‫مت واتر (قطعي)‪ ،‬أو اخ بر ظ ني‪ ،‬وأقواه ا م ا ك ان محسوس ًا‪ .‬ف إذا ج اء خ بر يتص ادم م ع س نن الك ون‬
‫ه؟]‬ ‫ف من‬ ‫ف نق‬ ‫ة‪ ،‬فكي‬ ‫ة القطعي‬ ‫المحسوس‬

‫إذا ورد على املرء خربان متعارضان عن مسألة واحدة فإنه ال يستطيع قبول اخلربين معًا‪ .‬ويف مثل هذه احلالة َيْنُظر‪:‬‬
‫فإن ك=ان اخلربان ض=عيفني أمهلهم=ا‪ ،‬وإن ك=ان أح=دمها ض=عيفًا واآلخ=ر ص=حيحًا فإن=ه يهم=ل الض=عيف ويأخ=ذ الص=حيح‪ .‬أم=ا إن‬
‫توفرت شروط الصّح ة يف كٍّل من اخلربين‪ ،‬فإن املرء يتمهل وحياول التوفيق بينهما (إعمال الدليلني خري من إبطال أح==دمها)‪،‬‬
‫ف = = = = = = = = = = = = = = ==إذا مل ميكن التوفي = = = = = = = = = = = = = = ==ق بينهم = = = = = = = = = = = = = = ==ا يلج = = = = = = = = = = = = = = ==أ إىل ال = = = = = = = = = = = = = = ==رتجيح‪ ،‬فيأخ = = = = = = = = = = = = = = ==ذ ب = = = = = = = = = = = = = = ==األقوى منهم = = = = = = = = = = = = = = ==ا‪.‬‬

‫يرة‬ ‫ور خط‬ ‫أم‬

‫إذا كانت األخبار الواردة تتحدث عن وقائع مألوفة خطرية فإنه يكفي أن تتوفر يف هذه األخبار ش==وط الص=ّح ة ال==يت‬
‫َيشرتطها رواة احلديث املدّققون مثل البخاري ومسلم‪ ،‬كاألحاديث اليت ُتروى عن رسول اهلل صلى اهلل علي=ه وآل=ه وس=لم أن=ه‬
‫أم = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ر بك = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ذا وهنى عن ك = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ذا وفع = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ل ك = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ذا وس = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==كت عن ك = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ذا‪..‬اخل‪.‬‬
‫وإذا كانت األخبار الواردة تتحدث عن وقائع غ=ري مألوف=ة وبعي=دة احلص=ول ف=إن اخلرب عند ئ=ذ حيت=اج إىل توثي=ق أش=ّد‬
‫من ش==روط الص==حة العادي==ة‪ .‬فمثًال هناك أخب==ار عن رج==ال خيتم==ون الق==رآن يف ركع==ة واح==دة من ركع==ات قي==ام اللي==ل‪ ،‬أو خ==رب‬
‫خماطب=ة عم=ر رض==ي اهلل عنه لس=ارية عن ُبْع ٍد ‪( :‬ي=ا س=اريُة اجلب=ِل )‪ ،‬أو األخب=ار عن أن الس=احر اليه==ودي لبي=دًا َس َح َر رس=ول اهلل‬
‫ص = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==لى اهلل علي = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ه وآل = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ه وس = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==لم‪.‬‬
‫وأَّم ا إذا ك==انت األخب==ار تتح==دث عن وق==ائع خارق==ة لس==نن الك==ون ال==يت ق=ّد رها اهلل يف املخلوق==ات وأودعه==ا فيه==ا‪ ،‬ف==إن‬
‫األم==ر يص==بح على ج==انب كب==ري من اخلط==ر‪ .‬ه==ذا النوع من األخب==ار ال يص=ّح قبول==ه إال إذا ك==ان قطعّي الثب==وت‪ ،‬أي أن يك==ون‬
‫مت= = = = ==واترًا ت= = = = ==واترًا حقيقي = = = = =ًا يقط= = = = ==ع ك = = = = =َّل ظّن وك = = = = =ّل احتم= = = = ==ال‪ ،‬ال ت= = = = ==واترًا كم= = = = ==ا يفهم= = = = ==ه املتس= = = = ==اهلون ب= = = = ==أمر العقائ= = = = ==د‪.‬‬
‫إَّن معج ==زات األنبي ==اء ص ==لوات اهلل وس ==المه عليهم هي من الوق ==ائع اخلارق ==ة لس ==نن الك ==ون‪ .‬ه ==ذه املعج ==زات ثبتت يف‬
‫القرآن الكرمي‪ ،‬فهي قطعّية الثبوت ول=ذلك جيب أن نعتق=د هبا‪ .‬أَّم ا م=ا ُينس=ب إىل الرس=ل من معج=زات غ=ري مت=واترة فإن=ه جيوز‬
‫تص==ديقها (تص==ديقًا غ==ري ج=ازم) إذا اس=تكملت ش=روط الص==حة‪ ،‬إذ أن إج=راء اهلل للمعج=زات على أي=دي األنبي=اء أم==ر م==ألوف‪.‬‬

‫ة‬ ‫ير مألوف‬ ‫ور غ‬ ‫أم‬

‫أَّم ا الكرام ==ات (وهي الوق==ائع اخلارق==ة لُس نن الك==ون ال==يت حتص ==ل لبعض املؤم ==نني من الناس‪ ،‬غ ==ري األنبي==اء) ال==يت ثبتت‬
‫بالتواتر‪ ،‬مثل نوم أهل الكهف ثالمثائة وتسع س=نني‪ ،‬ومث=ل ال=رزق ال=ذي ج=اء ملرمي عليه=ا الس=الم‪ ،‬فإن=ه جيب االعتق=اد هبا ألهَّن ا‬
‫قطعّية الثبوت‪ .‬وهذه الكرامات اليت ثبتت ال جيوز القياس عليها‪ ،‬فال ُيّتخذ نوم أه=ل الكه=ف زمنًا ط=ويًال دليًال على مك=وث‬

‫الـوعـي – العـدد السادس ‪ -‬السـنـة األولى ‪ -‬ربيع األول ‪1408‬هـ ‪ -‬تشرين الثاني ‪1987‬م‬
‫‪1‬‬
‫امله==دي حّي ًا زمنًا ط==ويًال‪ ،‬وال ًيَّتَخ َذ ال==رزق ال==ذي ج==اء ملرمي دليًال ملن ي==زعم أن==ه يأتي==ه رزق بش==كل خ==ارق لس=ّنة الك==ون‪ ،‬وال‬
‫جيوز التعميم من حص ==ول بعض الكرام ==ات لبعض املؤم ==نني أن (ك ==ل معج ==زة لنيب حتص ==ل مثله ==ا كرام =ٌة ل ==ويل)‪ .‬وخ ==رق س ==نن‬
‫الك = = = = = ==ون على ي = = = = = ==د غ = = = = = ==ري األنبي = = = = = ==اء ليس مألوف= = = = = = =ًا فال تكفي للدالل = = = = = ==ة علي = = = = = ==ه األخب = = = = = ==ار الص = = = = = ==حيحة غ = = = = = ==ري املت = = = = = ==واترة‪.‬‬

‫ول‬ ‫اط العق‬ ‫انحط‬

‫هناك حادث==ة مش==هورة حص==لت يف أندونيس==يا س==نة ‪ :1972‬ام==رأة امسها (زه==را فون==ا) زعمت أهَّن ا حام==ل يف الش==هر‬
‫الث==امن عش==ر (وليس يف الث==امن) علم=ًا أن النس==اء تل==د يف الش==هر التاس==ع‪ ،‬وزعمت أن اجلنني يتكلم يف بطنه==ا بص==وت مس==موع‬
‫ومفهوم‪ ،‬ويقرأ الق=رآن برتتي=ل مجي=ل‪ .‬ومل يص=ّد ق الناس ذل=ك إال بع=د أن ع=اينوا ومسعوا‪ .‬وذاع اخلرب ونقلت=ه إذاع=ة أندونيس=يا‪،‬‬
‫وذهب وزير اإلعالم بنفسه‪ ،‬وذهب رئيس اجلمهورية بنفسه‪ ،‬وذهب عدد من الوزراء‪ ،‬وكّل هؤالء أعطوا تصرحيات توّك د‬
‫ص =ّح ة اخلرب‪ ،‬وتناقلت==ه وك==االت األنب==اء والص==حف يف الع==امل‪ ،‬وق==الت (زه==را فون==ا) ب==أن الغالم س==يولد تل==ك الس==نة يف مّك ة يف‬
‫موسم احلّج ‪ ،‬وأّنه ه=و امله=دي املنتظر‪ .‬وص=ّد ق ع=دد كب=ري من املس=لمني ه=ذه األخب=ار‪ .‬وحني كنا نق=ول هلم‪ :‬ه=ذا أم=ر خ=ارق‬
‫لس =ّنة الك ==ون فال جيوز قبول ==ه هبذه البس ==اطة‪ ،‬ك ==انوا جييب ==ون‪ :‬إن اهلل على ك ==ل ش ==يء ق ==دير‪ .‬وه ==ذا ي =ّد ل على احنط ==اط العق ==ول‬
‫وتعطيل الفك=ر عند الناس‪ .‬وم=ا دام اهلل ق=د ك=ّر م ب=ين آدم ب=العقول ليم=يزوا هبا بني احلق والباط=ل وبني الص=دق والت=دجيل‪ ،‬فال‬
‫ًا للخراف = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ات واألباطي = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ل‪.‬‬ ‫ينبغي لإلنس = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ان أن جيع = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ل عقل = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ه ُع ّش‬
‫وحنمد اهلل أن األّم ة مل خَت ُل من املفك=رين‪ ،‬إذ طلب بعض==هم تش=كيل جلنة طبّي ة لفحص ه==ذه املرأة احلام==ل‪ .‬وتش=كلت‬
‫جلنة من مثانية أطباء وذهبوا إليها‪ ،‬فقالت هلم‪ :‬إن هذه الليلة هي ليلة اجلمعة‪ ،‬والغالم يرفض الفحص ليلة اجلمعة‪ .‬فنزلوا عند‬
‫رغبته==ا وطلب==وا منه==ا املوع==د ال==ذي يواف==ق علي==ه الغالم‪ ،‬فعينت ي==وم الثالث==اء ال==ذي يلي==ه‪ .‬وج==اءوا ي==وم الثالث==اء فلم جيدوا املرأة‪.‬‬
‫وحبثت الشرطة عنها فوجدوها بعد حوايل أسبوعني وقد هربت إىل قرية يف الريف‪ .‬وأجروا عليها الفحص فوج==دوا أهنا غ==ري‬
‫حامل‪ ،‬وأهَّن ا مطلقة من مثانية عشر شهرًا وأهنا كانت تلّف بعض القماش على بطنها لتبدو وكأهنا حام==ل‪ ،‬وك==انت تض==ع آل==ة‬
‫تس = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==جيل على بطنه = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==ا بني القم = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==اش‪.‬‬

‫ع‬ ‫ة والواق‬ ‫بين الخراف‬

‫من ه==ذه احلادث==ة ننتق==ل إىل احلقيق==ة الفكري==ة التالي==ة‪ :‬إذا ج==اء خ==رب يق==ول ب==أن ام==رأة حام==ل يف الش==هر الث==امن عش==ر وأن‬
‫اجلنني يف بطنه==ا يتكلم ويق==رأ الق==رآن بش==كل واض==ح‪ ،‬مث ج==اء ع==دد كب==ري من الناس فع==اينوا ومسعوا‪ ،‬وبني ه==ؤالء الناس ِعلي==ه‬
‫الق==وم (رئيس اجلمهوري=ة ووزي=ر اإلعالم وال=وزراء‪ )...‬ف=إن اخلرب يص==بح ُموثق=ًا‪ .‬ولكن يف املقاب=ل هناك خ=رب أوث=ق منه يتص==ادم‬
‫معه‪ :‬أعين أن سنة الكون احملسوسة القطعية ترفض هذا اخلرب وتتصادم معه‪ .‬فإذا أردنا أن نقاب=ل ون=رّج ح فال ش=ك أننا ن=رّج ح‬
‫احملس = = = = ==وس القطعي (أي س= = = = = =ّنة الك = = = = ==ون) على اخلرب الظيّن مهم = = = = ==ا ك = = = = ==ان موّثق= = = = = =ًا‪ ،‬م = = = = ==ا دام مل يت = = = = ==واتر ت = = = = ==واترًا حقيقي= = = = = =ًا‪.‬‬
‫وهكذا فإن كل خرب يتحدث عن واقعة خارقة لس=ّنة الك=ون ال ب=د أن ُيتح=ّر ى عن ت=واتره وقطعيت=ه‪ .‬ف=إن ك=ان قطعي=ًا‬
‫أخذنا به‪ ،‬وإن كان غري قطعي فإنه ال جيوز األخذ به يف ح=ال من األح=وال باس=تثناء األنبي=اء‪ ،‬ومن يتس=اهل ويأخ=ذ ب=ه يك=ون‬
‫قد رّج ح الظين على القطعي‪ ،‬ويكون قد جعل معج=زات األنبي=اء وم=زاعم ال=دجالني الظني=ة يف مرتب=ة واح=دة‪ ،‬ويك=ون ق=د فق=د‬
‫الق= = = = = = ==درة على التمي= = = = = = ==يز بني اخلراف= = = = = = ==ة والواق= = = = = = ==ع‪ ،‬ويك= = = = = = ==ون ق= = = = = = ==د جع= = = = = = ==ل من عقل= = = = = = ==ه ُعّش ًا ومرتع = = = = = = =ًا للخراف= = = = = = ==ات‪.‬‬

‫الـوعـي – العـدد السادس ‪ -‬السـنـة األولى ‪ -‬ربيع األول ‪1408‬هـ ‪ -‬تشرين الثاني ‪1987‬م‬
‫‪2‬‬
 ‫كّلكم راٍع وكّلكم مسؤوٌل عن رعيته‬
‫‪ ‬ق==ال رس==ول اهلل ‪« :‬م ا من عب د يس ترعيه اهلل رعي ة فلم َيُح ْطه ا بنص حه إال لم يج د رائح ة الجن ة»‪( .‬رواه‬
‫البخ = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==اري)‪.‬‬
‫‪ ‬من دع ==اء رس ==ول اهلل ‪« :‬اللهم من ولي من أم ر أم تي ش يئًا‪ ،‬فش ق عليهم فاش قق علي ه‪ ،‬ومن ولي من أم ر‬
‫ه‪( »...‬يف الص = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ==حيح)‪.‬‬ ‫ارفق ب‬ ‫ق بهم‪ ،‬ف‬ ‫يئًا‪ ،‬فرف‬ ‫تي ش‬ ‫أم‬
‫ورواه أب==و عان==ة يف ص==حيحه وق==ال في==ه‪« :‬ومن ولي منهم شيئًا‪ ،‬فشق عليهم‪ ،‬فعليه مهلة اهلل‪ ..‬قالوا‪ :‬يا رسول‬
‫ة اهلل»‪.‬‬ ‫ال‪ :‬لعن‬ ‫ا مهلة اهلل؟ ق‬ ‫اهلل‪ ،‬وم‬

‫حالوة اإليمان‬
‫_ عن أنس بن مال==ك رض==ي اهلل عنه (يف الص==حيحني) ق==ال‪ :‬ق==ال رس==ول اهلل ‪« :‬ثالٌث من كَّن في ه وج د حالوة‬
‫ه‪:‬‬ ‫ان في قلب‬ ‫اإليم‬
‫واهما‪.‬‬ ‫ه من س‬ ‫وله أحب إلي‬ ‫ان اهلل ورس‬ ‫من ك‬
‫ه إال هلل‪.‬‬ ‫رء ال يحب‬ ‫ان يحب الم‬ ‫ومن ك‬
‫ومن ك ان يك ره أن يرج ع في الكف ر‪ ،‬بع د إذ أنق ذه اهلل من ه‪ ،‬كم ا يك ره أن يلقى في الن ار»‪.‬‬

‫ـ وعن العب==اس بن عب==د املطلب رض==ي اهلل عنه (يف ص==حيح مس==لم) ق==ال‪ :‬ق==ال ‪« :‬ذاق طعم اإليمان من رضي باهلل‬
‫وًال»‪.‬‬ ‫د ‪ ‬رس‬ ‫ًا‪ ،‬وبمحم‬ ‫الم دين‬ ‫ًا‪ ،‬وباإلس‬ ‫رب‬

‫الـوعـي – العـدد السادس ‪ -‬السـنـة األولى ‪ -‬ربيع األول ‪1408‬هـ ‪ -‬تشرين الثاني ‪1987‬م‬
‫‪3‬‬