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사이오닉 마법
~에 의해

찰스 W. 코시마노

저작권 Charles W. Cosimano 2003


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첫장

자신을 알기

수업에 오신 것을 환영합니다. 이 과정은 아마도 수년 전 이 예술 분야의 내 선생님처럼 처음부터 시작해야 한다고 굳게 믿고


있다는 점에서 이전에 수강한 과정과 약간 다를 것입니다. 오컬트 예술 강사들은 학생이 이미 특정 능력과 이해 배경을 갖고 있
다고 가정하는 경우가 많습니다. 이는 종종 사실이지만, 학생에게 그러한 배경이 없거나 이전 과정을 이해할 수 없는 경우가 더
많습니다. 게다가 얼마 전까지만 해도 테크노마지라는 단순한 이름이 많은 사람들에게 생소했다는 사실도 있습니다. 먼저
technomagick이 무엇인지 조금 설명하고 나중에 수업에서 철학의 더 무거운 측면을 알아볼 수 있습니다.

간단한 질문부터 시작하겠습니다. Technomage란 무엇이며 사이오닉 마법은 도대체 무엇입니까?

이것은 내가 이교도 친구들과 이야기를 나눌 때마다, 그들이 나에게 최신 정치적 유행에 대해 강의하기 전에도 필연적으로 떠오
르는 두 가지 질문입니다. 설명하기가 가장 쉬운 것은 아니며 개념에 대한 반응은 Rambo III에서 영웅에게 "당신은 누구입니
까? "라고 물었을 때 러시아 대령의 얼굴과 비슷합니다. 그리고 그는 "당신의 최악의 악몽"이라고 대답했습니다.

어떤 면에서 Technomagick은 이교도의 최악의 악몽인 정통(그리고 완전히 적절하지는 않더라도 더 나은 것이 없기 때문에
나는 이 단어를 사용합니다)입니다. Magick에서 기계가 역할을 한다는 것은 그들에게 별로 우스꽝스러운 부분이 있고,
Technomagick의 기본 전제는 그들이 추구하는 세계관과 기본이 동일함에도 불구하고 전혀 맞지 않습니다.

불행한 사실은 우리 형제들 중 일부가 우리가 그들만큼 사탄 숭배자를 거의 사용하지 않음에도 불


구하고 우리를 사탄 숭배자보다 조금 더 나은 사람으로 본다는 것입니다.

Technomage의 사고 방식과 그것이 현대 이교주의와 어떻게 관련되는지 이해하려면 왼쪽의 종교와 오른쪽의 과학 사이
의 균형을 시각화해야 합니다. 구별은 순전히 임의적이므로 이에 대해 정치적인 내용을 읽지 마십시오. 맨 왼쪽에는 다양
한 형태의 예배 기반 의식을 지닌 정통 이교도가 있습니다. 그 약간 오른쪽에는 Magick의 수행자가 있는데, 현재는 일반적
으로 Golden Dawn 시스템이나 내 선생님이 선호하는 시스템인 Franz Bardon의 작업을 기반으로 작업합니다.

극우에는 초자연적 주장을 조사하기 위한 과학위원회의 바보들이 예시하는 진정한 유물론적 과학자가 있습니다. 그
리고 그들 중 조금 왼쪽에 있는 신물리학자들은 철학보다 물리학에 덜 관심을 갖고 다른 사람들이 살 수 있는 새로운 사회 시스
템을 만들려고 노력하는 것처럼 보입니다. 이 문제가 해결되면 당신은 찾을 수 있습니다
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우리, 그 사이 어딘가에. 우리의 작업 모델은 마술사와 보이지 않는 우주의 대부분 비인격적인 힘 사이를 중재하기 위해 기
계를 사용하는 것에 기반을 두고 있기 때문입니다.

Technomage는 여러 면에서 유물론자입니다. 그는 모든 것이 에너지이고 물질은 에너지의 한 형태에 지나지 않


는 세상에서 기능합니다. 그는 신과 여신이 에너지 그 자체의 패턴일 뿐이라는 것을 깨닫고, 즉 자신의 마음을 예배의 틀에
넣을 수 없다는 것을 깨닫기 때문에 종교에 관심이 없을 것 같습니다.

헌신은 패턴을 의인화하는 것이 편리할지라도 기술 마술과는 전혀 다른 개념입니다. 좀 더 명확하게 말하자면,


Technomage는 세속적인 인문주의자에 해당하는 일종의 이교도이며 단지 조금 더 나아갑니다. 인문주의자
들이 "인간은 만물의 척도이다"라고 말하는 데 반해, 테크노마지는 "인간은 잠재적으로 만물의 주인이다"라고 말한다.

바로 이것이 제시할 문제를 볼 수 있습니다. 선한 네오파간, 즉 단순한 이교도는 여신 숭배나 뿔달린 신의 다양한 현현에
대해 황홀경에 빠질 것이고, 테크노마지는 그 모든 소란이 무엇인지 궁금해하며 어리둥절한 표정으로 그녀를 바라볼
것입니다. 쉽게 친해질 수 있는 상황은 아닙니다. 그리고 솔직히 말하면 좋은 Technomage는 다른 사람과 마찬가
지로 완고하고 불쾌할 수 있으며 때로는 그보다 더 많을 수도 있습니다. 문제의 진실은 신비주의자의 기본 훈련과
달리 마술사의 기본 훈련은 겸손에 도움이 되지 않는다는 것입니다.

좋아요, 이제 Chuckie 삼촌이 가끔 뒤에서 왜 그렇게 고통을 주는지 아실 겁니다. 그렇다면 그는 어떻게 그런 식으로
발전하게 되었으며 이 모든 것이 Technomagick의 아이디어와 어떤 관련이 있습니까?

그래서 이 시점에서는 나 자신과 나의 여정에 대해 말씀드리겠습니다.

사실 나는 환경의 산물이다. 스푸트니크가 발사되었을 때 나는 여덟 살이었고 그 사건은 나에게 끔찍한 영향을 미


쳤습니다. 왜냐하면 나는 불행하게도 옳든 그르든 과학에 관심이 있는 어린이 신동으로 간주되었기 때문입니다.
내가 정말 그런 평판을 받을 자격이 있는지 없는지는 논쟁의 여지가 있습니다. 왜냐하면 나는 내가 원할 때 항상 멍청해질
수 있었기 때문입니다. 나이가 들수록 나 자신도 점점 더 의심하게 되지만, 열두 살이 될 때까지 자전거 타는 법을 배우지
못했고 자전거 타는 법을 전혀 배우지 못한 어린 소년의 자아가 싹트는 것은 놀라운 일이었습니다. 야구공을 잡으려고 노
력해 보세요. 그토록 많은 작품이 만들어졌던 맹렬한 찰스(Charles the Fierce)는 내가 복수심으로 만회했던 청소년기
까지는 나타나지 않았습니다. (목재를 들고 사용법을 아는 16세 어린이는 얼마나 됩니까?)

그러나 러시아 위성은 모든 것을 바꾸어 놓았습니다. 왜냐하면 신이 없는 공산주의자들이 우리보다 더 나은 과학자들을 가


지고 있다는 생각으로 국민은 공포의 발작에 빠졌기 때문입니다. 핵탄두가 훨씬 더 무겁고 덜 정교하기 때문에 더 강력한
로켓이 필요했습니다. 과학에 조금이라도 관심이 있는 어린이는 국가의 잠재적인 구세주로 간주되어 가능한 한 멀리 그
리고 빠르게 밀고 나갔습니다.

그것은 여덟 살짜리 아이의 머리에 얹혀지기에는 정말 힘든 여행입니다.


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그 결과 나는 로켓 연료를 만들려고 노력하면서 화학 세트, 망원경, 현미경, 전자 제품, 가끔 뒷마당에


서 폭발이 일어나는 것을 갖춘 후배 과학자가 되었고, 특히 자연의 경계선, 특히 다음과 같은 것들에 대한 특별한 관
심을 갖게 되었습니다. 텔레파시와 유령.

내가 열두 살이었을 때 나는 그것들을 섞어야 했습니다.

그 해 크리스마스 선물로 나는 두 개의 다이얼이 달린 플라스틱 상자, 크고 다채로운 미터, 그리고 손에 끈으


로 묶는 물건을 받았습니다. 그것은 단순한 거짓말 탐지기였으며 실제로는 갈바닉 피부 반응 측정기였습니
다. 물론 그 당시에는 몇몇 심리학자 외에는 바이오피드백이 무엇인지 아는 사람이 없었고 나 역시 그것
에 대해 전혀 몰랐으며 "피부 갈바닉 반응"을 언급했다면 매우 이상한 모습을 보였을 것입니다. 생각만으로 기계
를 연결하고 바늘을 움직이게 만드는 것이 재미있었어요.

나는 그 일을 정말 잘했습니다. 사실 나는 바늘을 움직이는 데 너무 능숙해져서 학교에서 가장 뛰어난 거짓말


쟁이가 되었습니다. 나는 가장 터무니없는 거짓을 말할 수 있을 정도로 훈련했고, 선생님이 붙잡을 수 있는 신체 기
록도 전혀 없었습니다. 이것이 나를 동료들에게 인기 있게 만들지는 못했습니다. 왜냐하면 아이들은 모든 사람
이 자기 자신과 똑같다고 주장하는 것이 타고난 본성이고 나는 확실히 다른 누구와도 같지 않았기 때문입니다.

글쎄, 사회화 과정에 대해서는 이만큼입니다.

그러나 내 작은 녹색 상자가 다시 구출되었습니다. 학교 상황이 너무 더워지면 바늘을 내리고 체온을 높이면 하루 쉬


는 시간을 가질 수 있다는 것을 알았기 때문입니다. 어머니는 열병에 걸린 나를 내보내실 생각은 꿈에도 꾸지 않으
셨을 것입니다!

나는 또한 이 시점에서 내 정통 형제들이 충격으로 머리가 쭈뼛 서는 것을 느꼈습니다. 내가 일단 바늘을 내리


면 내가 좋아하지 않는 사람에게 불쾌한 일이 일어나고 있다고 정말로 열심히 상상하면 불쾌한 일이 일어난다는 것
입니다.

정말 재미있었어요.

하지만 기억해야 할 것은 이때 나는 여전히 나 자신을 작은 과학자로 생각하고 있었고 내 방은 곳곳에 다양한 장


치를 위한 제어 패널이 있는 실험실처럼 보였습니다. 그것은 내가 여섯 살 때부터 시작되었는데, 그 해에 산타클로스
(아직도
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당시 존재했던) 모의 텔레비전 방송국 제어 장치인 제어판을 나에게 제공했습니다. 그것은 놀라운 일이 아니었지만
그날 아버지는 결코 떠나지 않았고 아마도 현재의 관심사로 이어질 수도 있는 제안을 내 마음 속에 심어준 작은 일을
하셨습니다. 이것은 장난감입니다.

제가 방바닥에서 그걸 가지고 놀고 있었는데 그 분이 사진을 찍으러 오셨어요. 나는 작은 빨간불이 켜질 수 있도록


패널에 스위치를 던지려고했습니다. 아버지는 내가 전혀 이해할 수 없는 이유로 스위치를 켰다면 사진이 흐려졌을
것이라고 말씀하셨습니다. 말도 안되는 특허이지만 여섯 살짜리 아이는 그것을 알지 못할 것입니다.

어쨌든, 제가 열세 살이 되었을 때, 제겐 컨트롤 패널을 놓을 벽보다 더 많은 컨트롤 패널이 생겼습니다. 그리고 나


는 좋은 것을 얻었습니다.

Remco는 집에 있는 모든 AM 라디오에 음성과 코드를 전송할 수 있는 라디오 송신기 스테이션을 만들었습니


다. 그것은 멋진 파란색 캐비닛에 들어 있었고 제가 가장 좋아하는 장치였습니다. 나는 내 방의 텔레비전
을 방송에 사용되지 않는 채널로 돌리고 송신기의 주파수 조절을 조작함으로써 화면에 예쁜 패턴을 만들 수 있다
는 것을 발견했습니다.
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단번에 나는 과학자에서 비디오 아티스트로 졸업했는데 당시에도 그들이 무엇인지 아는 사람이 아무도 없었습니다.

내가 남들보다 앞서가는 나쁜 습관을 가지고 있다는 점을 이해하고 있나요? 8학년 미술 선생님이 나에게 부모님뿐
만 아니라 나 자신에게도 A학점을 주신 것은 놀라운 일이었다고 고백하겠다. 나는 이전에 미술에 어떤 재능도 보여준 적이
없었기 때문이다. 어떻게든 내 수업에 참여하고 있었어.

그런데 이 모든 것이 마술사가 되는 것과 도대체 무슨 상관이 있는 걸까요? 글쎄, 생각해 보세요. 텔레비전을 제어하는
기계를 만들 수 있다면 왜 인간의 마음과 자연의 나머지 부분에 대해 동일한 일을 할 수 없습니까? 따라서 기계를 사
용하여 Magick을 수행하는 Technomage의 개념이 탄생했습니다.

우리는 1950년대와 1960년대 초반의 문화로 돌아가야 합니다. 나중에 태어난 사람들은 정통 기독교가 갖고 있던 영
향력을 깨닫기가 어렵습니다. 그리고 내가 말하는 정통이란 근본주의가 아니라 주류 개신교와 로마 카톨릭을 의미합
니다.
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우리 어머니의 가족은 종교개혁 이후 개신교도였습니다. 그녀의 편에 처음으로 온 사람은 1645년에 그렇게 했고


Resolved Waldron은 높은 모자, 신발 버클, 성경뿐만 아니라 뉴욕 대부분에 대한 토지 보조금을 완벽하게 갖추고
왔습니다.

아버지는 13살 때 로마 카톨릭 교회를 떠났고 한 신부가 아버지를 화나게 하는 일을 했습니다. 비록 아버지는 그것
이 무엇인지 누구에게도 말하지 않았지만 아버지를 알면서 아버지가 원하는 일을 하지 말라는 말을 들었을 것입니
다. 내가 아는 사람 중 아버지, 어머니에게 거절하고 도망친 사람은 단 두 명뿐이었습니다. 왜냐하면 아버지가 그녀와 저를
허락하셨기 때문입니다.

그래서 나는 어머니가 목사님과 논쟁을 벌였을 때 감리교인들 사이에서 짧은 휴식 시간을 보내면서 그리스
도 연합 교회에서 자랐습니다. 나의 부모님은 어떤 기준으로 보아도 종교적인 사람은 아니었습니다. 그 당시에는 유행
하는 것이었고 우리 이웃에는 무신론자였으며 무신론자라고 공언하는 사람이 한 명 있었습니다. 부모님도 늘 좋아하셨
고, 나의 어린시절이 어땠는지 알게 된 지금, 나도 존경한다.

그러나 요점은 내가 종교를 심각하게 받아들이도록 자라지 않았으며 주일학교가 Flash Gordon과 충돌하는 때가 왔
을 때 부모님은 너무 기뻐서 늦게까지 잠을 잘 수 없었다는 것입니다.

내가 열세 살이 되었을 때 기독교는 너무 우스꽝스러워 진지하게 받아들일 수 없었습니다. 그 당시에는 여전히 종교와 과


학 사이에 갈등이 있었고, 두뇌를 가진 사람이라면 누구나 과학 편에 섰습니다. 그리고 여전히 그렇습니다!

여러 면에서 나의 우상이 될 두 인물을 만난 것은 바로 그 해였습니다. 그리고 나는 만난이라는 단어를 다소 비유적인


방식으로 사용합니다. 왜냐하면 한 사람은 오래전에 죽었고 다른 사람은 실제로 존재한 적이 없었기 때문입니다. 그들
은 파우스투스 박사와 로트왕이었습니다.

괜찮은! 파우스투스(Faustus)가 누구인지 다들 아실 겁니다. 파우스트는 자신의 영혼을 악마에게 판 과학자였으며 악


마가 자신의 몫을 차지하기 전까지 위대한 마술사가 되었습니다. 나는 악마를 믿는 것보다 더 잘 알았기 때문에 그냥 마
술사 쪽으로 갔다. 그것은 내가 배우고 있던 신비주의에 대한 나의 관심과 잘 들어맞았습니다.

잘 모르시는 분들을 위해 설명하자면 Rotwang은 영화 Metropolis에 등장하는 미친 과학자/마술사였습니다.

그 당시에는 잡지가 있었고, 내 컬렉션에는 Forrest J. Ackerman이 출판한 Spaceman이라는 잡지가 세 권이나 있
습니다. 그것은 공상과학 영화에 전념하는 팬 잡지였으며 아마도 지금까지 나온 장르 중 최고일 것입니다. 그리고 포레스
트 J.
Ackerman은 실제로 영화 Metropolis의 팬이자 열성팬이었습니다. 그는 영화 스틸 몇 장을 공개했고 저는
Rotwang을 만났고 그것이 바로 제가 되고 싶은 것임을 깨달았습니다. 내 말은, 여기에 검은 장갑과 수많은 제어판이
달린 트렌치코트를 입은 이 매력적인 캐릭터가 있다는 것입니다.
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그러다가 테아 본 하부(Thea Von Harbou)의 소설을 접하게 되었고, 그것이 바로 내가 되고 싶은 것임을 깨달았
습니다. 영화를 보게 되었을 때 나는 너무나 준비가 되어 있어서 정말 심오한 경험을 하게 되었습니다.

이 모든 것에는 단 하나의 작은 결함이 있었습니다. 어린 시절과 청소년기 사이에 나는 수학에 지쳤습니다. 내 말은,
정말 지루해서 눈물이 날 지경이었다. 그리고 수학자도 아니고서는 어떤 전문적인 과학자도 될 수 없습니다.

과학자가 된 것에 대해 너무 많은 것입니다.

나는 내 사랑을 역사, 철학, 신비주의로 옮겼는데, 이는 꽤 결합될 수 있습니다. 이는 또한 보다 전통적


인 이익을 위해 과학적 덫을 제쳐두는 것을 의미했습니다.

글쎄요.

나한테 이런 작은 문제가 있었단 걸 알잖아. 이 주제에 관해 이용 가능한 모든 자료는 사람이 연습 없이도 사물을
시각화할 수 있다고 가정했습니다. 제 책을 읽어보신 분들은 제가 그렇게 생각하지 않는다는 것을 아시겠지
만 그 이유는 다음과 같습니다.

침을 뱉기 위해 눈을 뜨고 시각화할 수 없었습니다!
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상상할 수 있듯이 이것은 심각한 어려움이었습니다. 사람이 원을 그리고 적절한 문구를 말할 때 지팡이에서 나오는
푸른 빛을 전혀 시각화할 수 없다면 어떻게 시각화할 수 있습니까?

나는 문제를 해결했고, 동료 마법사들에게 어떻게 해결했는지 설명하면 이상한 표정을 짓고 당황스러워하는 표


정을 짓는다. 단, 그랑말에 들어갈 뻔한 젊은 여성 한 명은 예외다. 나는 단순히 전통적인 지팡이를 손전등으로 교체
했습니다. 색색의 빛을 원할 때에는 렌즈 위에 색색의 젤을 발랐습니다. 따라서 빛이 실제로 거기에 있었기 때
문에 더 이상 빛을 시각화할 필요가 없었습니다. 사이오닉 용어로 손전등을 지팡이로 사용하는 것은 가시광선이 사용
하는 모든 에너지에 대한 반송파 역할을 하기 때문에 매우 의미가 있습니다.

그것은 훌륭하게 작동했습니다. 그리고 그때 나는 서점에서 선생님을 만났습니다. 그곳에서 나는 그 당시에는 아직


도 구하기 힘든 솔로몬의 열쇠를 찾고 있었습니다.

이것은 내 글에 이미 익숙하고 아마도 내가 아는 모든 오컬트를 스스로 가르쳤다고 생각하는 사람들에게는 놀라운


일이 될 수 있습니다. 그것은 사실이 아니며 나는 기록을 바로잡고 싶습니다. 사이오닉 분야의 나의 초기 작업 대부분
은 고립된 상태에서 이루어졌지만, 나는 시카고에 있는 한 노인 밑에서 수년 동안 공부할 수 있는 이점을 누렸습
니다. 그 사람은 신비주의의 전문가라고 할 수 있습니다. 나는 다스 베이더와 황제에 비할 수 있는 업무 관계
를 갖고 있었습니다. (지금은 제가 황제와 매우 흡사하기 때문에 이는 훨씬 더 큰 의미가 있습니다.) 내가 왜 그의
이름을 밝히지 않는지 궁금해하시는 분들을 위해 말씀드리자면, 그는 자신의 이유 때문에 자신이 살아있는 동
안 자신의 신분을 숨겨야 한다고 느꼈고, 이 가장 현명한 사람들에 대한 존경심에서 내가 계속해서 이름을 지킬 것이라
고 느꼈습니다. 그가 죽은 지 수년이 지났음에도 불구하고 그의 비밀. 나는 이 코스의 처음 두 번의 수업 동안 그
에 대해 여러 차례 언급할 것입니다. 그리고 신비주의 교사에 관해 나온 모든 책과 영화 때문에 그에 대해 글을 쓰
는 것이 나에게 약간의 문제였다고 고백하겠습니다. 그러니 그는 남미의 인디언도, 키 작은 외계인도, 일본 배
우도 아니었다고 말씀드리고 싶습니다.

이 선생님은 매우 간단한 교육 방법을 갖고 계셨습니다. 그는 나에게 기본적인 기초 작업을 제공한 다음 세부 사항을


스스로 해결하도록 했습니다. 그는 자신이 의식 마법을 행하는 자신의 방을 실험실이라고 부르지 않았으며 항
상 자신의 의식을 "실험"이라고 불렀습니다. 하지만 열일곱 번째 생일 직전부터 스물두 번째 생일이 지나기 직전까
지 나는 일주일에 하루를 그와 함께 보냈으며, 실천을 통해서뿐만 아니라 토론과 모범을 통해 배웠습니다.
초기 단계에서 우리가 일반적으로 수행하는 절차는 여러분이 하려는 것처럼 신체적, 정신적 운동을 수행하
는 것부터 시작하여 그 결과를 논의하는 것이었습니다. 그의 전체 목적은 아이디어뿐만 아니라 경험에서도 이미 존
재했던 것보다 더 많은 것을 나에게서 끌어내는 것 같았습니다. WE Butler는 "이 훈련의 전체 목표는 통합
된 성격, 즉 더 이상 주변 환경에 좌우되지 않는 성격을 제공하는 것입니다. 따라서 환경의 독립성을 최대한 빨리 획득
하는 것이 중요합니다."라고 썼습니다.
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나의 선생님도 그 말에 진심으로 동의하셨겠지만 추구하는 독립은 정신적, 영적인 것이라는 수식어를 추가하셨을 것입니다.
확실히 다음 연습의 대부분은 내가 수년 전에 파트너에게 의존했던 것처럼 극단적이지만 일시적이기는 하지만 파트너에게 신체적으
로 의존하는 위치에 놓이게 될 것입니다.

하지만 나는 운이 좋았습니다. 대부분의 사람들은 책을 통해서만 오컬트 예술을 배우고(실수하지 마십시오. 사이오닉은 Magick
의 한 분야입니다) 실제 교사와는 결코 접촉하지 않습니다. 그리고 저는 이 강좌가 실제로 여러분을 제 연구실에 모시는 것에 대
한 빈약한 대체품에 불과하다는 것을 알고 있습니다. 하지만 저는 여러분이 잘 해낼 것이라고 확신합니다. 그러나 이 첫 번째 교
훈은 당신이 나중에 직면하는 모든 흐름에 흔들리지 않을 정도로 자신의 마음에 너무 잘 고정될 정도로 자신을 이
해하도록 돕는 것임을 이해하십시오.

가능한 한 간단하게 설명하고 각 연습에 대한 타당한 이유를 제시하려고 노력할 것입니다. 그러나 가정을 할 수도 있습니다.
이 과정의 어떤 측면에서든 문제가 있으면 언제든지 저에게 연락해 주세요. 하지만 어려움을 극복하는 데 도움이 될 수 있도
록 최대한 자세히 설명해 주시면 감사하겠습니다. 하지만 내 이야기로 돌아갑니다.

나는 좋은 학생이었고, 대학에 입학할 무렵에는 이미 전통 예술 분야에서 뛰어난 실력을 갖추었습니다. 나는 특히 폭풍우를 불러일
으키는 데 능숙했는데, 어떤 엉뚱한 이유 때문에 아버지가 골프를 치러 가시는 날에는 그런 습관이 들었습니다.

그러나 시간과 연습을 통해 마침내 시각화할 수 있었고 손전등에는 꼬인 알루미늄 호일로 만든 Ankh와 가지고 놀 수 있
는 몇 가지 다른 아이디어가 포함되어 있었지만 예상한 대로 제대로 작동하지 않았거나 오래 지속되지 않았습니다. 그들의 유용성.

하지만 이제 여러분은 내가 어떤 전통이나 사상을 노예적으로 따르는 사람이 아니라는 생각을 갖게 되셨을 것입니다. 그
점에서는 당신이 옳을 것입니다. 왜냐하면 나는 양육과 선생님의 일을 통해 항상 나 자신의 일을 추구하도록 배웠기 때문입니다.

또 다른 수정을 살펴보겠습니다. 나는 전통 의상을 별로 사용해본 적이 없다.


마술사님, 제 시대에는 어울리지 않는 것 같았어요. 그리고 나는 너무 쉽게 감기에 걸리기 때문에 발가벗고 돌아다닐 수 없었고,
그것이 약간 청교도적인 태도를 취하는 나의 선생님을 초래했을 당혹감은 말할 것도 없습니다. 따라서 나는 정말로 중요한
것은 영향을 주고 있는 행성과 일치해야 하는 셔츠의 색상과 머리 덮개뿐이라고 결정했습니다.

이것은 문제를 훨씬 더 간단하게 만들었습니다. 예를 들어 제가 비너스와 함께 작업한다면 이제 제가 해야 할 일은 제가 넉넉하


게 가지고 있던 녹색 셔츠를 입고 머리에는 녹색 무언가, 보통 종이 왕관을 쓰는 것뿐이었습니다. . 그것은 내 옷장의 공간을
많이 절약해 주었고, 내가 집에 살고 어머니가 빨래를 했기 때문에 당황스러운 설명이 많이 없어졌습니다.

나의 선생님은 내가 대학원에 가기 위해 집을 떠난 지 약 한 달 후인 내 스물두 번째 생일 직후 세상을 떠났고, 세월이 흐르면서


나는 어느 정도 전문화되기 시작했습니다. 다소 게으른데 나는
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잘 만들어진 부적은 본격적인 환기만큼 훌륭했고 작업도 훨씬 적었습니다. 나는 또한 Fortunatus Cap의 아이디어
에 푹 빠졌습니다.

생각해 보세요. 착용하기만 하면 온갖 능력을 발휘할 수 있는 마법의 모자가 있었다면 얼마나 좋았겠습니까? 그리고 내 다
른 작품을 읽어보셨다면 아마도 그 아이디어의 궁극적인 결과가 무엇인지 이미 알고 계실 것입니다. 진실을 말하면
사이오닉 증폭 헬멧의 첫 번째 버전은 전혀 사이오닉이 아니라 지팡이와 동일한 주의를 기울여 제작되고 봉헌된 마법
의 도구였습니다.

그럼에도 불구하고, 사물을 수정하는 경향에도 불구하고 내 작업은 내 도서관과 마찬가지로 압도적으로 전통적이었
습니다. 심지어 나의 수맥찾기도 아주 전통적으로 보이는 진자를 사용하여 이루어졌고, 심지어 그 위에 힘의 말이 적힌 진
자를 가지고 있었습니다.

나는 좋은 작은 마술사였습니다.

그리고 나는 좋은 작은 마술사가 해야 할 자료를 읽었고, 말하자면 업계의 최신 발전을 따라가려고 노력했습니다. 그리


고 그것이 나를 지금의 상황에 이르게 만들었습니다.

나의 첫 번째 출판사가 된 사람은 마술과 신비주의에 대한 흥미로운 내용으로 가득 찬 Gnostica라는 이름의 단명하


고 많은 평가를 받는 저널을 출판했습니다. 그리고 문제 중 하나는 "전자 부적"이라는 제목의 기사였습니다.

부적 마법이 내 작업의 핵심이 되었고 그 기사가 라디오닉스에 관한 것이라는 것을 알게 되었기 때문에 나는 그러한 기사를
읽지 않을 수 없었습니다. 예전에 나는 라디오닉스라는 주제를 접해 보았지만 장비를 구하기 어려워 보였고 나는 좀 더
전통적인 업무 분야에 관심을 갖고 있었습니다. 하지만 이 기사에는 Hieronymus 패턴의 무선 장치에 대한 설계가 포함되
어 있지만 다소 단순화되었으며 저는 그 패턴을 가이드로 사용하여 1977년 4월 7일(여기에 3개의 7이 포함되어 있음
을 기억하세요)에 첫 번째 장치를 만들 수 있었습니다. 라디오닉 박스. 그리고 저는 헬멧을 만드는 취미가 있어서 상자용
머리 전극을 플라스틱 헬멧에 내장하여 최초의 사이오닉 증폭 헬멧의 프로토타입을 만들었습니다. 그리고 단번에 전통적
인 Magick에 따른 나의 모든 작업이 적어도 내 인생에서는 쓸모가 없다는 것이 명백해졌습니다. 왜냐하면 나는 다른 사
람의 작업에 대해 아무런 판단도 하지 않기 때문입니다. 예전에는 작업에 적합한 요일과 시간을 알아내고, 서클을
준비하고, 모든 통신문을 올바르게 작성하는 데 몇 시간이 걸렸던 작업이 이제 다이얼 몇 개를 설정하고 생각만 하면
완료될 수 있습니다!

다시 말하지만, 그렇지 않습니다.

그 날로부터 수년이 지난 지금 나는 전통 문양과 장비를 결합한 것처럼 전통 의식과 장비를 결합하는 것이 때로는 도움이
된다는 것을 배웠습니다. 그의 마지막 소설인 Skylark DuQuesne에서 EE Smith는 "사이오닉은 마법이다(Psionics
is Magic)"를 썼고, 그 자체로 매직은 사이오닉입니다. 기존의 마술사와 사이오닉의 수행자는 모두 모델만 다를 뿐 동일한
작업을 수행합니다. 그리고 제가 배운 대로 모델을 결합하여 매우 흥미롭고 강력한 결과를 생성할 수 있습니다.
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어쨌든, 그것은 내가 어떻게 이 단계에 이르렀는지에 대한 나의 이야기를 요약한 것이다. 이 과정은 내가 걸린 것


보다 훨씬 더 빨리 같은 장소로 여러분을 데려가도록 설계되었지만, 서두르지 말고 어떤 기술이 다른 기술보다 더 많
은 시간이 걸린다고 해서 실망하지 마십시오.

그럼 시작해 보겠습니다. 이 수업은 주로 몸과 마음의 관계를 가르치기 위해 고안되었습니다. 마음이 신체에 영


향을 미칠 수 있다는 것을 아마 알고 계실 것입니다.
결국, 당신은 이 과정을 수강하고 있지만 종종 잊혀지는 것은 신체가 정신에 영향을 미치는 정도입니다.

몸에 일어나는 모든 일은 마음의 활동에 영향을 미칩니다. 기침할 때 명상하는 것이 거의 불가능하다는 것을 배우는


것과 같이 직접적일 수도 있고, 감각 지각과 시간과 공간 감각을 포함하는 더 미묘할 수도 있습니다. 그러한 이유로
우리는 신체 자체와 환경 변화에 대한 반응부터 시작하겠습니다. 이것은 심령적인 것에 대한 연구를 시작하는 다소
어리석은 방법처럼 보일 수도 있지만, 당신의 감각이 어떻게 작동하고 그것을 변화시키면 심령 능력이
어떻게 증가하는지에 대해 놀랄 것입니다. 선생님은 몸과 마음이 경험에서 만나 경험이 둘 다 변화시킨다고 말씀하
시곤 했습니다. 그리고 궁극적으로 물리적 수준에서 자신의 경험을 판단할 때 그것이 어떻게 작동하는지에 대
해 더 많이 알수록 더 좋습니다. 다음은 우리가 6개월 동안 수행한 작업을 요약한 것입니다. 6개월이 지나자
왼쪽 작은 발톱에 문제가 있는지 알 수 있었습니다.

이 단원을 공부하면서 여러분 중 일부는 윌리엄 시브룩이 그의 저서 『 마법』 에서 쓴 내용과 어느 정도 유사점을 발


견할 수 있습니다. 이것은 사고가 아닙니다. 내 선생님은 그 작품과 60년대의 일부 작품에 영향을 받았고 나는 단
지 그의 발자취를 따르고 있을 뿐입니다. 비록 나는 그의 연습에 몇 가지를 추가하고 여러분이 이 섹션을 다
루기 쉽도록 많은 것을 뺐지만, 그렇지는 않습니다. 연습 중 일부가 특정 인기 뉴에이지 유형 작품에서 볼 수 있는 것
과 동일하다면 놀랄 것입니다.

이 수업에서 여러분이 얻기를 바라는 또 다른 이점은 물리적 환경을 바꾸면 관점이 바뀌고 마음이 평소와 다른
방향을 보도록 강요한다는 것입니다. 예를 들어, 선생님은 내 손을 등 뒤로 묶고 천장 조명을 가리키며 끄라
고 말씀하신 적이 있습니다. 글쎄요, 전등에 매달린 끈을 손으로 잡을 수가 없어서 30분 정도 고민한 끝에 전등 밑
으로 의자를 끌어놓고 의자 위에 서서 이빨로 끈을 잡아당겼습니다. 때로는 해결할 수 없는 문제는 없으며 단지
머리를 사용하는 문제일 뿐임을 기억해야 합니다.

이 수업을 위해 필요한 몇 가지 사항이 있습니다. 무엇보다 믿을 수 있는 파트너가 중요합니다. 이 연구 분야에 관심


을 공유하고 당신에게 장난을 치지 않을 사람을 갖는 것이 가장 좋습니다. 그 이유는 나중에 밝혀질 것이다.

녹음기를 가지고 다니는 것도 좋은 생각이다. 비디오 카메라를 사용할 수 있다면 그것도 유용할 것이지
만, 구입 비용을 들일 필요는 없습니다. 그 밖에도 필요한 것들이 있지만 집 주변에 놓여 있기 때문에 우리가 그
것들에 대해 이야기할 수 있습니다.
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이제 절차에 관해서.

먼저, 연습문제 전체를 읽으세요. 그것에 대해 잠시 생각해 보고 그것을 함으로써 무엇을 성취하고 싶은지 생
각해 보십시오.

둘째, 운동을 하라. 각 운동을 진행하는 동안 방해받지 않도록 노력하십시오. 전화기를 후크에서 빼내고 가능하다면 초인
종을 분리하세요. 외부인, 배우자, 자녀, 친척을 모두 집 밖으로 쫓아냅니다.

필요한 경우 큰 막대기를 사용하십시오.

셋째, 운동 중에 일어난 일과 운동 중에 느낀 모든 것을 기록하십시오. 이것이 가장 중요합니다. 때때로 작업 중에 돌아가서 공


부할 수 있어야 하며, 지금부터 경험을 일기로 기록할 수 있다면 훨씬 더 좋습니다.

연습 1.

이 시작 연습을 위해 필요한 것은 녹음기와 거울뿐입니다. 파트너가 함께 있을 수 있지만, 매우 친한 친구가 아니라면 이 운동


은 혼자 하는 것이 가장 좋습니다.

a: 마이크를 잡을 필요 없이 녹음할 수 있는 곳에 녹음기를 설치하세요.

b: 옷을 벗고 거울 앞에 알몸으로 서세요. (덧붙여서 이것은 과도한 노출이 요구되거나 바람직한 유일한 운동입니다)

c: 거울 속의 자신을 매우 주의 깊게 살펴보고, 보는 것과 보는 것에 대해 어떻게 느끼는지 자세히 설명하십시오. 또한 바닥


이나 카펫의 느낌, 실내의 통풍 등 가장 일상적인 것까지 포함하여 경험할 수 있는 모든 신체적 감각을 설명하십시오. 아무것
도 남기지 마세요.

d: 이 운동을 통해 할 수 있는 모든 것을 얻었다고 생각되면 다시 옷을 입고 거울을 다시 보십시오. 느낌의 차이를 기록하십


시오.

e: 연습이 끝나면 테이프를 듣고 중요하다고 생각하는 모든 것을 기록하되 테이프도 보관하십시오. 며칠 후에 테이프를 듣고


당신이 말한 내용을 메모와 비교하고 발견할 수 있는 차이점을 찾아보세요.

f: 메모와 테이프 등 모든 기록을 항상 보존하십시오.

운동 2.

이 연습을 위해서는 의자와 녹음기가 필요합니다. 편안한 옷을 입으세요.

a: 녹음기를 설치해 주세요.


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b: 빈 벽을 바라보는 곳에 의자를 놓는다.

c: 의자에 앉아 벽을 바라보세요. 눈을 깜박이는 것을 피하려고 하지 말고 완전히 지루해질 때까지 가능한 한 오랫동안 빈 공간을
응시하십시오.

d: 벽, 반점, 그림자 또는 빛 패턴에서 볼 수 있는 모든 감각적 인상을 기록합니다. 이미지가 나타나면 녹화도 하되 예상하
지 말고 이미지가 나타나거나 나타나지 않아도 방해하지 마십시오. 당신이 원하는 것은 인상을 객관적으로 기록하는 것뿐입니다.

e: 더 이상 얻을 것이 없다고 느껴지고, 지루해졌다고 느낄 때, 여러분의 반응을 모두 적어서 테이프를 보관하세요.

이것은 선생님이 만든 운동의 변형입니다. 그는 하타 요가에서 사용되는 자세가 서양의 정신이나 신체에 적합하지 않다고 일반
적으로 믿었던 세계 대전 사이에 마술을 배웠습니다. 명상이 필수적이었기 때문에 그는 나에게 이집트식 앉은 자세를 취하게
했고 나는 매우 빨리 지루해졌습니다. 그리고 지루할 때면 안절부절 못합니다.

선생님은 나를 의자에 묶어서 문제를 해결하셨습니다. 나는 당신이 그렇게 할 것이라고 기대하지 않습니다. 그러나 시
도하고 싶다면 계속하십시오.

연습 3(선택사항, 자동차 필수)

a: 운전하러 나가기 전에 녹음기를 차에 넣어 두세요.

b: 운전하는 동안 직장이나 학교, 쇼핑 등 어디에서나 모든 감정과 신체적 인상을 기록하세요. 좌석이 너무 덥거나 추운가요? 어떤
덩어리가 당신을 차단할 때 당신의 심장이 더 빨리 뛰나요? 버스를 도로에서 벗어나 강으로 달리고 싶었나요?

c: 집에 돌아오면 자신의 경험과 감정을 적어서 테이프에 보관하세요.

운동 4.

이 운동을 하려면 다시 의자가 필요하고 헐렁한 옷을 입어야 합니다.

a: 평소대로 녹음기를 설치하고 앉으세요.

b: 눈을 감고 몸의 어느 부분에든 주의를 집중하기 시작하세요.


이제 당신은 어떤 종류의 이완 운동도 하고 있지 않다는 것을 이 시점에서 이해해야 합니다. 당신은 단지 당신의 인식을 고치고
있을 뿐입니다.

c: 신체의 해당 부분에서 느끼는 감정을 기록하십시오. 옷이나 의자 등 무엇이든 만지고 있나요? 뜨거워 요? 그것은 차갑습니
까? 근육이 느슨하거나 긴장되어 있습니까?

d: 지루해질 때까지 계속하세요. 몸 전체에 대한 평가를 완료하지 않은 경우 이 운동을 반복할 수 있습니다.


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e: 당신의 인상을 적어서 테이프를 보관하세요.

이 시점에서 무엇을 입을 것인지도 결정해야 하며, 그러한 세부 사항은 언제든지 자유롭게 변경할 수 있다는 점을 항상 기억
하면서 이를 여러 번 반복하는 것이 좋습니다.

이제 파트너를 현장으로 데려올 시간이 왔습니다. 이 사람은 당신이 믿을 수 있는 사람이어야 하며, 당신을 희생시
키면서 장난을 치거나 당신이 얼마나 미쳤다고 생각하는지 모든 사람에게 말하지 않을 것임을 기억하십시오.

지금 일어날 일은 당신의 감각이 바뀔 것이라는 것입니다. 실제로 당신은 변화된 의식 상태라고 불리는 매우 온화한 버전으로
들어가게 될 것입니다. 이는 일반적으로 그 문구에서 언급되는 극단적인 변화가 아니라 단지 당신이 당신의 세계와 관계하는 방
식의 단순한 변화입니다. 환경의 미묘한 변화가 우리에게 영향을 미치면서 우리의 의식이 순간순간 변한다는 사실을 종종 망각
합니다. 이러한 연습은 특정 교사가 선호하는 충격 전술에 의존하지 않고도 약간의 추가 넛지를 추가하는 방법입니다.

운동 5.

이 연습을 위해서는 눈가리개가 필요합니다. 앞으로는 눈가리개를 자주 사용하게 될 것이므로, 사용하고 싶은 종류를 선택하는
것이 좋습니다.

눈 위에 묶인 표준 천은 효과가 있지만 너무 빡빡할 가능성과 같은 특정 단점이 있습니다. 약국에서 파는 수면 마스크가 훨씬


더 좋습니다. 어떤 운동에서는 거즈 패드를 눈 위에 붙이는 것이 꽤 효과적입니다. 분할된 탁구공을 사용하고 싶을 수도 있지만
그렇게 하려면 가장자리를 테이프로 덮어 눈 주위의 피부를 자르지 않도록 하세요.

분할된 탁구공을 제외하고 콘택트렌즈 위에 눈가리개를 착용하지 마십시오.


눈가리개의 압력은 최소한 불편함을 유발할 수 있으며 심지어 눈에 손상을 줄 수도 있습니다. 또 하나. 다음 연습은 장애인의 필
요 사항을 인식하는 데 사용되는 연습과 유사합니다. 그것은 이것들의 목적이 아닙니다. 그것들은 단지 당신을 당신 자신
의 마음에 민감하게 만들기 위한 것입니다. 드라마 강사들도 사용하기 때문에 일부 연습이 아무리 이상해 보일지라도 그다지
드문 일이 아닙니다.

a: 파트너와 함께 눈을 가린 채 시간을 보내세요. 다른 작업은 수행하지 마십시오. 그 시간 동안에는 앉고, 돌아다니고, 정상적
인 대화를 나누는 등 최대한 정상적으로 행동하십시오.
가능하다면 밖에서 돌아다녀보세요. 이렇게 할 때 눈가리개가 안전한지 확인하십시오. 코를 따라 갈라진 틈으로 빛이
새어 들어오면 파트너에게 접착 테이프로 갈라진 틈을 막도록 하세요.

b: 하루 종일 또는 그 이상 눈을 가린 채로 있을 수 있을 때까지 이 운동을 여러 번 반복합니다.


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c: 모든 인상을 기록하세요. 긴장 되니? 집에 있는데도 쉽게 방향 감각을 잃거나 길을 잃었습니까? 언제든지 두려웠나요? 운동


하는 동안 어떤 생각이 들었나요? 당신은 당신의 파트너를 믿을 수 있었습니까, 아니면 그가 어떤 식으로든 당신을 속일 수 있다
고 생각했습니까?

d: 이 연습과 이번 강의에서 이어지는 대부분의 연습에서는 비디오 테이프가 매우 유용할 수 있습니다. 비디오를 통해 당신은 당
신이 어떻게 반응하고 움직였는지 볼 수 있으며, 따라서 당신의 몸의 행동과 그것이 당시 당신의 마음이 하고 있었던 것과
어떤 관련이 있는지 더 잘 알 수 있습니다. 비디오 카메라가 없더라도 운동을 하는 자신의 사진은 다음 수업에서 배우게 되므
로 나중에 작업하는 데 도움이 될 것입니다.

운동 6.

a: 이번에도 파트너에게 눈을 가리게 하세요.

b: 다른 감각이 예민해질 때까지 눈을 가린 상태로 진행하세요. 최소 한 시간 전에 진행하세요.

c: 파트너에게 손뿐만 아니라 뺨과 발바닥을 만져 식별할 수 있는 작은 물건을 가져오도록 하세요. 몇 개나 맞힐 수 있


는지 확인해 보세요.

d: 당신의 인상을 기록하세요.

연습 7.

a: 흥정하지 말고 색깔 있는 도화지를 구하세요. (마법사는 도구의 가격에 대해 결코 흥정을 하지 않습니다.)

b: 파트너에게 눈을 가린 채 한 시간 동안 기다리게 하세요.

c: 양손과 발바닥을 사용하여 종이의 색깔을 말해 보세요. 귀하의 파트너가 서류를 뒤섞는 데 좋은 감각을 가지고 있다고 가정합
니다.

e: 결과와 인상을 기록하세요.

연습 8

a: 이전 연습의 a와 b를 반복합니다.

b: 공작용 종이를 한 장씩 쥐고 종이 색깔에 따른 느낌을 기록하세요. 따뜻한가요, 아니면 추운가요? 우호적인가, 적대적인
가? 떠오르는 것은 무엇이든 언급해야 합니다.

운동 9.

A: 파트너에게 눈을 가린 채 적어도 한 시간 정도 기다리게 하세요.


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b: 음악을 좀 들어봐.

c: 음악에 대한 반응을 녹음하세요. 작품이 친숙하다면, 그것을 볼 수 있다는 것이 그것에 대한 감정에 영향을 미치나요?

운동 10.

a: 파트너에게 눈을 가리게 하세요. 이 연습을 시작하기 위해 기다릴 필요는 없습니다.

b: 텔레비전을 들어보세요. 사진을 볼 수 있는 것과 소리만 듣는 것의 차이점은 무엇인가요?

c: 반응을 기록하세요.

운동 10.

이 연습을 위해서는 눈에 띄지 않는 눈가리개를 사용해야 합니다. 눈 주위에 거즈 패드를 붙이고 선글라스로 덮는 것이 가장 좋습


니다.

a: 파트너에게 눈을 가리고 어디든 데려다 달라고 하세요. 2초마다 사람과 부딪치는 것을 원하지 않기 때문에 사람이 너무 붐비지
않는 장소를 선택하는 것이 가장 좋습니다.

b: 거기에 도달하면 마음의 눈을 사용하여 육체적인 눈을 대체해 보십시오. 주변 환경을 보지 않고도 묘사해 보세요. 얼마
나 정답을 맞힐 수 있는지 확인해 보세요.

c: 집에 돌아올 때 모든 반응을 기록하세요.

이 운동은 여러 번 반복해야 합니다. 점수를 향상시킬 수 있는지 확인하세요.

연습 11.

a: 파트너에게 눈을 가리고 등을 대고 앉도록 하세요.

b: 파트너에게 등 뒤에서 손전등을 비추도록 지시하되 언제 불을 켜거나 끌 것인지에 대해서는 신호를 보내지 마십시오. (명백한 이유
로 무음 스위치가 있는 손전등을 사용하는 것이 중요합니다.)

c: 빛이 당신에게 닿을 때 그 빛을 느껴보십시오. 조명이 언제 켜지고 꺼지는지 알 수 있는지 확인하세요.

d: 인상을 기록하고 나중에 이 연습을 반복하십시오. 옷 위에도, 맨살에도 사용해 보세요.

눈가리개 연습의 핵심은 디테일이다. 대화가 너무 어려워서는 안됩니다. 그것은 단지 말로만 전달할 수 있는 전화 통화와 같습니다.
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다른 것들은 연습하면 더 쉬워질 것입니다. 예를 들어, 음식을 포크와 입에 넣는 데 어려움을 겪을 수 있습니다. 숟


가락은 완전한 재앙의 매개체가 될 수 있습니다.

그리고 안전을 잊지 마세요. 이것은 계속 진행하면서 훨씬 더 중요해지겠지만, 처음에는 파트너 없이 절대 움직이지


마십시오. 그 또는 그녀가 화장실에 가야 한다면, 그가 나올 때까지 앉아 있으십시오. 계단을 존중하세요.

결과를 기록할 때 경험의 단순한 사실에만 국한되지 마십시오.


자신의 감정도 기록해 두십시오. 불안했다면 적어보세요. 길을 잃었다고 느꼈다면 그렇게 말하세요. 자신에게 솔
직해지세요.

다른 감각은 거의 그대로 둡니다. 후각과 청각을 차단함으로써 얻을 수 있는 유용한 지식은 거의 없지만, 뭔가 발


견했는지 확인하기 위해 귀마개를 사용해 볼 수도 있습니다. 우리가 지금 작업할 대부분의 작업은 움직임 또는
움직임의 부족과 관련됩니다.

몇 분 동안 얼마나 자주 무언가를 만지시나요?

입으로 말하는 것보다 손으로 말하는 것을 더 많이 합니까?

손이 없어도 정신적으로 기능할 수 있나요?

대부분의 사람들은 결코 스스로에게 이런 질문을 하지 않습니다. 그들은 결코 마음을 교차하지 않습니다. 당신은
곧입니다.

이것이 파트너를 신뢰하는 것의 중요성이 나타나는 곳입니다. 왜냐하면 다음 일련의 연습에서는 당신이 거의
무기력할 것을 요구하기 때문입니다.

이제 이 시점에서 나는 여러분 중 일부가 느끼고 있을지도 모르는 완전한 충격을 느낄 수 있습니다. 진정하세
요. 당신에게는 무서운 일이 일어나지 않을 것이며 당신은 당신 자신과 당신의 세계에 관한 온갖 흥미로운 일들
을 발견하게 될 것입니다. 아, 그리고 또 한 가지 매우 중요한 사실이 있습니다.
많은 사람들에게 다음 내용에는 강한 성적 요소가 포함되어 있습니다(저를 믿으세요. 저도 알고 있습니다!).
사실 제가 이 레슨을 보여주던 한 사람은 제가 그것을 조립할 때 채찍과 사슬을 어디에 두었는지 물었습니다. 이
것은 나에게 물어볼 좋은 질문이 아닙니다. 만약 당신이 그런 경우라면, 단지 그것이 거기에 있다는 것을 인식하고,
그 측면이 당신의 반응을 통제하도록 허용하지 마십시오. 그것은 내가 학생이었을 때와 마찬가지로 우리
가 여기서 일하는 것이 아닙니다.
분명한 이유로, 나는 이 작품의 이러한 측면에 대해 어떠한 오해도 있기를 원하지 않습니다.

아마 다음에 무슨 일이 일어날지 추측할 수 있을 것입니다. 그래서 시작하기 전에 몇 가지 조언을 더 드리고


싶습니다. 만약 당신이 정말로 밀실공포증을 갖고 있거나 어떤 식으로든 학대를 당한 전력이 있다면, 다음을 할
것인지 진지하게 생각해 보아야 할 것입니다. 그러한 두려움에도 불구하고 계속하기로 결정했다면 파트너가 당신
이 생각하는 것을 알고 있는지 절대적으로 확신하고 어떤 식 으로든 무력감을 감당할 수 없다고 느끼면 나는 당
신을 비난하지 않을 것이며 당신도 그것을 붙잡아서는 안됩니다. 왜냐하면 그것은 자신을 반대하기 때문이다
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인생에서 이 일을 불가능하게 만드는 어떤 사건이 발생했을 수도 있습니다. 그렇다면 다음 강의로 넘


어가세요.

연습 12. 이것은 다음에 대한 준비를 위한 간단한 기억 연습입니다. 스스로에게 간단한 질문을 해보세요. 묶인
적이 있나요? 대답이 '아니요'이면 연습을 계속하세요. 대답이 '예'이고 대부분의 경우 그렇게 될 경우, 어린 아이였
으나 지금은 나이가 많은 성인이라면 어려울 수 있는 그 사건을 최대한 기억하도록 노력하고 당시 느꼈던 점을 생각
해 보십시오. 있다면. 이렇게 하면 당신이 하려는 운동에 선입견을 가져오고 있는지, 그리고 그것을 허용할 수 있는
지 알 수 있습니다.

연습 13. 간단하게 시작하세요. 두 손을 앞에 묶은 채 한 시간을 보내세요. 단지 앉아서 이야기만 하지 말고 돌


아다니면서 일을 하려고 노력하십시오. 당신은 당신이 당연하게 여겼던 아주 많은 일들이 이제 어렵거나 불가능하
다는 것을 알게 될 것입니다.

이 시간을 하루로 늘립니다. 집에서 어떻게 먹고, 씻고, 일상적인 활동을 수행하는지 확인하고 기록하세요.

운동 14. 이 운동에 어느 정도 익숙해지면 긴장하지 않도록 파트너에게 두 손을 등 뒤로 묶도록 하세요.

손목에 맞는 위치를 찾으려면 몇 번 시도해야 할 수도 있으며, 스카프는 피하는 것이 좋지만 밧줄보다는 낡은 넥


타이 등 천을 사용하는 것이 가장 좋습니다. 미끄러지거나 불편해질 수 있습니다. 파트너도 혈액 순환을 차단하
지 않도록 조심해야 합니다.

이제 당신은 몇 가지 실제적인 차이점을 발견하기 시작할 수 있습니다.

이런 식으로는 많은 일을 할 수 없을 것으로 예상됩니다. 손을 움직이는 데 익숙하다면 말하는 데 어려움을 겪을


수 있습니다. 예를 들어, 식사는 정말 당혹스러운 일이 될 것이며, 문을 여는 것이 매우 어려울 것이며, 선반에서 물건
을 꺼내거나 불을 켜는 것조차 잊어버릴 수 있습니다. 실제로, 당신은 일반적으로 당연하게 여기는 거의 모든
단순한 일들에 대해 파트너에게 전적으로 의존하게 될 것입니다.

많은 것을 할 수 없기 때문에 자세에 몸이 반응하는 방식에 주의를 기울이십시오. 당신은 당신의 신체 언어


가 엄청나게 변한다는 것을 알게 될 것입니다. 돌아다니면서 당신이 어떻게 서 있는지 알아보세요. 자연스럽게 앞으
로 구부리나요, 아니면 어깨를 뒤로 당겨서 보상하나요? 앉는 방식에 어떤 영향을 미칩니 까? 나는 한 젊은 여성
과 함께 일한 적이 있는데, 그녀는 교구 학교에서 자세를 가르치는 방법의 일환으로 학생들의 손을 뒤로 묶어
수녀들에게 갔다고 말했습니다. 의자에 편안하게 앉는 것이 조금 어렵다는 것을 알게 될 것입니다. 그리고 긁는
것은 정말 고통스러울 수 있습니다.

걸을 때와 앉은 자세에서 서 있는 자세로 움직일 때 균형에 어떤 영향을 미치나요? 신발을 신거나 맨발로 신


을 때 차이가 있나요?
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변화는 당신이 세상을 보는 방식에 어떤 영향을 미칩니 까? 더 긴장되나요? 변화가 있나요? 손이 없는 자신에 대해
어떻게 생각하시나요? 파트너에게 전적으로 의존한다는 것은 어떤 것입니까?

모든 것을 기록해 두십시오. 다시 한 번 말씀드리지만, 동영상이나 사진이 매우 도움이 될 것입니다.

연습 15. 실험 시간을 하루 종일로 늘리고, 화장실만 자유롭게 사용할 수 있습니다. 당신의 마음이 어떻게 적응하는
지 보고 기록하세요.

이 연습을 할 때, 시댁 식구들이 방문하지 않는 시간을 선택하십시오. 그들은 이해하지 못할 수도 있습니다. 나는 선생


님의 아내가 들어와서 내 뒤에 손을 묶은 채 앉아 있던 어느 날 선생님과 함께한 것을 결코 잊지 못할 것입니다. 이
것은 확실히 사고 형태를 연구하는 매우 이상한 방법입니다. 그는 웃었고 나는 발끝까지 아주 짙은 붉은색으로 변
했습니다. 물론 그녀는 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있었지만 나는 매우 어리석은 느낌이 들었고 다른 사람이
어떻게 생각했을지 생각하면 몸이 떨렸습니다.

연습 16. 손을 앞으로 묶은 채 무언가를 적거나 그림을 그려보세요. 이제 손을 뒤로 묶은 채 이를 반복하세요. 당


신이 만든 것이 당신이 시도했던 것과 비슷한지 확인하십시오.

연습 17. 이제 진정으로 심장이 약한 사람에게는 적합하지 않은 것을 시도해 보겠습니다. 파트너에게 손을 뒤로 묶


은 채 어딘가로 데려가도록 하세요.

이렇게 할 때는 약간의 감각을 사용하십시오. 당신은 다른 사람들의 얼굴에 나타난 충격이 아니라 당신 자신의 반
응을 판단하려고 노력하고 있습니다. 그러므로 코트나 재킷 안에 손을 숨기도록 하세요. 레스토랑을 피하세요. 그리
고 어떤 상황에서도 파트너가 어떤 이유로든 당신을 떠나지 않도록 하세요.

자신을 보호할 어떤 수단도 없이 세상에 나온 것에 대한 당신의 반응은 무엇입니까? (무서워서 죽겠어요!) 파트너
에 대한 신뢰가 충분합니까, 아니면 즉시 집에 가라고 요구할 것입니까? 이 문제를 해결하려고 하지 마십시오.
불편함을 느끼면 집으로 가세요.

운동 18. 손을 묶은 채 눈을 가린 채 여러 가지 운동, 특히 5, 6, 10, 11을 반복하십시오. 걷고 앉는 방


법에 특히 주의하십시오. 몸의 위치를 살펴보세요. 맨발이 더 편합니까, 아니면 신발을 신는 것이 더 편한가요? 그
것은 당신의 평소 감정과의 변화입니까? 그리고 이러한 작업을 수행할 때는 안전에 주의를 기울이십시오. 파트너가 있
는지 확인하십시오. 이 정도면 한동안 작업할 수 있을 만큼 충분할 것입니다. 위의 운동을 원하는 만큼 자주 반
복하거나 결합해 보세요.

내가 다루지 않은 요소를 추가할 수도 있습니다. 그러나 나는 첫 번째 연습을 제외하고는 이러한 연습


에서 완전한 누드를 피하는 것이 좋습니다. 일부 교사들은 이것이 필수적이라고 생각하지만, 나는 작업 초기 단
계에서 이것이 심각한 주의를 산만하게 하고 해결하기보다 더 많은 문제를 야기할 수 있다는 것을 발견했습니다.

또한 내가 당신에게 왔거나 이 훈련 과정에서 경험할 수 있는 어떤 것에도 충격을 받아서는 안 됩니다. A에게는 드


문 일이 아닙니다.
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자발적인 정신적 경험이 일어나려면 그것에 열려 있어야 합니다. 나는 내가 처음으로 통제된 유체이탈 체험을 하
게 된 것이 선생님 연구실의 의자에 묶여 있었음을 기억합니다. 그러니 뭔가 떠오르면 잡아보세요! 당신의 몸에 무
슨 일이 일어나더라도 당신의 마음은 여전히 당신의 통제하에 있으며, 그 통제는 당신이 완벽하게 하려고 노력하는
것임을 기억하십시오. 반응을 연구한 후에는 다시 돌아가서 연습을 반복하고 어떻게 반응할지 의식적으로 결정
할 수 있는지 확인하십시오. 정신적, 정서적 반응을 지시할 수 있는지 확인하세요.
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심사 숙고

돌아온 것을 환영합니다. 큰 어려움 없이 이 과정의 첫 번째 수업을 무사히 마치게 되어 기쁘고 학생들의 의견을 듣
는 것도 정말 즐겁습니다. 이러한 과정을 구성할 때 놓칠 수 있는 사항이 있다는 것은 놀라운 일이며 이를 개선하는 방법
에 대해 나에게 떠오를 수 있는 아이디어에 감사드립니다.

이제 우리는 작업의 핵심을 시작할 수 있습니다. 여러분의 신체가 비정상적인 상황에 어떻게 반응하는지에 대해 이미
꽤 잘 알고 있어야 진정한 마음 훈련을 시작할 수 있습니다. 이번 레슨은 이전 레슨보다 약간 짧을 것입니다. 왜냐
하면 당신은 이미 지금 작업하는 방법에 대한 아이디어를 갖고 있고 나에 대한 초기 배경이 방해가 되지 않을 뿐만 아니
라 이 레슨의 연습이 더 많은 시간이 걸릴 것이라는 사실 때문입니다.

저는 여러분 중 대부분은 아니더라도 이미 이 수업의 주제에 대해 어느 정도 알고 있는 분들이 많다는 것을 알고 있


습니다. 명상은 이제 매우 일반적인 관행이며 별도의 수업으로 포함시키기에는 다소 어리석은 주제처럼 보일 수 있습니
다. 그러나 사실은 명상을 시도하는 많은 사람들이 오랜 시간 동안 명상을 계속하지 않는다는 것입니다. 그들은 연습
이 지루해져서 포기하거나, 삶의 일반적인 요구 사항이 너무 높아서 더 이상 연습할 시간이 없다고 느낄 정도입니다. 그
리고 각 기술에는 서로 다른 목적이 있다는 점도 기억해야 합니다. 일생 안에 깨달음을 얻으려고 노력하는 사람은 방사
성 상자를 성공적으로 작동시키려는 사람과 다른 기술을 사용하게 될 것입니다. 그리고 사이오닉 마법은 그 사
이 어딘가에 있기 때문에 실제로 매우 달라질 수 있습니다.

그러니 시작하기 전에 첫 번째 수업의 내용을 기억해 보시기 바랍니다. 그 안에서 당신은 자신과 자신의 마음을 연구하
고 있었습니다. 이 레슨은 대체로 그 레슨의 연속입니다. 유일한 주요 차이점은 파트너가 필요하지 않으
며 운동이 더 무서울지라도 덜 이상하다는 것입니다.

그런 즐거움은 충분합니다. 시작하자.

방해받지 않고 일할 수 있는 시간과 장소를 찾는 것부터 시작해야 합니다. 내 책 Psychic Power(지금은


Elementary Psionics)에서 나는 상태가 더 나빠지면 언제든지 화장실을 사용할 수 있다고 다소 농담조로 제안
했습니다. 화장실은 사람이 많은 집에서 합리적으로 잠시 앉아 있을 수 있는 유일한 장소입니다. 방해받지 않을
것이라는 기대. 그것은 사실 매우 중요합니다. 왜냐하면 깊은 명상에 빠져 있을 때 누군가가 당신에게 들이닥치는 것
보다 더 나쁜 것은 없기 때문입니다. (그리고 이는 이 작업의 다른 모든 측면에도 적용됩니다.)

마찬가지로 장소는 최대한 조용해야 합니다. 이것은 관리하기가 매우 어렵다는 것을 알고 있습니다. 아파트 건물
은 대부분의 경우 매우 시끄럽고 심지어 집에서도 지역 공항의 제트기 소리와 같은 방해 요소가 있을 수 있습니다. (개인
적인 부가부 때문에 레이더의 교란 패턴을 심각하게 고려하게 되었는데, 유일한 방법은 두 대의 비행기가 내 집 위로
충돌할 가능성이 있다는 사실이었습니다.) 전화는 언제든지 끄거나 가져갈 수 있습니다. 긴급하게 처리하면
이러한 다른 문제는 거의
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없애는 것은 불가능합니다. 만약 그렇다면, 좋은 귀마개에 투자하지 못할 이유가 없습니다. 그럴 경우 소음이 가장 많


이 차단되는 유형을 선택하여 착용하는 데 익숙해지십시오. 때로는 어려울 수 있습니다.

작업실의 조명은 어두워야 합니다. 완전히 어둡게 하는 것은 좋은 생각이 아니지만, 밝은 조명은 또 다른 방해 요소


가 될 수 있습니다. 조명이 문제라면 눈가리개를 사용해 보세요. 하지만 눈가리개를 사용한다면 먼저 지난 수업
에서 메모한 내용을 복습하고 눈가리개를 한 동안 경험한 모든 것을 고려하는 것을 잊지 마세요. 장점보다는 방
해 요소가 더 많을 수 있습니다.

옷을 고려한다면, 입을 수 있는 옷은 적을수록 좋습니다. 마지막 장의 연습에서는 전체 누드가 대부분의 학생들에


게 실제 문제가 될 정도였지만 이번 수업은 다릅니다. 우선, 혼자 일하기 때문에 창피할까봐 두려워할 필요가 없
습니다. (저 같은 체형이라면 눈에 띄는 부분이 적을수록 좋습니다.) 마찬가지로 옷도 불편한 위치에 뭉치는 나쁜 버
릇이 있습니다. 그러니 알몸으로 일할 수 있다면 꼭 그렇게 하세요. 그렇지 않은 경우, 자녀나 부모 등 자신의 누드
를 보고 싶지 않은 사람이 방해할 수 있는 환경에 살고 있다면 다양한 종류의 옷을 시험해 보고 어떤 옷이 가장 편안
한지 알아보세요. 지난 수업의 메모로 돌아가서 도움이 될 수 있는 정보가 있는지 확인하세요. 많은 작가들
은 맨발로 일할 것을 제안하거나 오히려 요구합니다. 나는 이 문제에 대한 그들의 독단적인 견해를 이해하지 못
하지만 한번 시도해 보고 당신이 더 편안한지 확인하십시오. 옷을 입고 작업하기로 선택했다면 일반 목욕 가운
부터 의상 가게에서 찾을 수 있는 좀 더 신비로운 느낌까지 다양한 종류의 가운을 입어보고 싶을 수도 있습니
다.

이제 이 시점에서 나는 나체로 명상하는 법을 배우는 것에 대한 명백한 반대를 들을 수 있습니다. 그리고 그것은 당신


이 보통 옷이 전부는 아니더라도 옷을 꼭 입어야 할 때 그룹 명상에 편안하게 참여하는 방법입니까? 이에 대
한 대답은 당신이 결코 그룹 명상에 참여하지 않는다는 것입니다. 그러한 금지 명령에는 몇 가지 매우 타당한
이유가 있으며 나중에 자세히 설명하겠습니다. 하지만 이 시점에서 나는 그룹의 일원으로 명상한 적이 없다고 말
하는 것으로 충분합니다. 그렇다고 내가 나처럼 보이려고 노력하지 않는다는 뜻은 아닙니다. , 예의를 위해.

이제 우리는 다음 질문에 이르렀습니다. 사실은 자세에 관한 다소 심각한 질문입니다. 모든 명상에서는 척추가


직립 상태를 유지하거나 적어도 합리적으로 직선을 유지하는 것이 중요하며, 척추의 정상적이고 자연스러운 곡선보
다 더 많이 구부러지지 않아야 합니다. 이는 신체의 에너지 흐름에 필수적입니다. 그러나 그 외에, 당신이 선택한 자
세는 편안하고 잠들 수 없다는 명백한 요구 사항 외에는 거의 중요하지 않습니다. 이것이 바로 등을 대고 누
워있는 것이 그다지 좋은 생각이 아닌 이유입니다.

사실 많이 움직이지 않는 자세도 좋은 생각이다. 고전적인 연꽃 자세를 할 수 있다면 훨씬 더 좋습니다. 그 자세는 사


실상 몸을 제 위치에 고정하도록 설계되었기 때문입니다. 이집트 조각상 같은 의자에 앉는 일반적인 서양식
자세는 등을 곧게 유지하지만 가만히 있는 것이 약간 문제가 될 수 있으며 지난 수업에서 선생님이 어떻게 해결
하셨는지 말씀드렸습니다. . 그 방법은 간단하고 직접적이었지만 나에게 또 다른 문제를 야기했습니다.
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선생님은 예상하지 못하셨고, 제가 가려움을 느끼기 시작했을 때, 모두가 명상을 시작할 때 그렇듯, 손이 의자 팔걸이에 단
단히 묶여 있고 상체가 의자에 묶여 있었기 때문에 손을 움직여 긁을 수 없었습니다. 뒤로, 나는 그들에게 구부릴 수
없었습니다. 매우 짜증났습니다. 내 선생님은 학생이 가능한 한 빨리 통제력을 배우도록 요구하는 학교에 다니셨기 때문
에 그냥 무시하고 가려움증을 없애도록 그냥 내버려 두셨습니다. 그에 대한 존경심에도 불구하고 우리는 그 일로 많은 시
간을 낭비했다고 생각합니다.

그런데 이 시점에서 많은 학생들이 의자에 묶여 있는 동안 어떻게 편안하고 명상적인 상태에 들어갈 수 있는지 궁금해하
고 있는 것 같습니다. 실제로 그것은 매우 쉬웠습니다. 여러 면에서 그냥 앉아 있는 것보다 쉬웠습니다. 왜냐하면 몸이 아무
것도 할 수 없다는 것을 일단 알게 되면 자연스럽게 스스로 이완되기 때문입니다.

다행히도 특별한 문제는 발생하지 않습니다. 가려워지기 시작하면 손을 뻗어 긁어보세요.

이때 자세를 선택하고 몸이 떨리지 않도록 방을 따뜻하게 하는 방법을 알아내면 많은 선생님들이 이완 방법을 지도해 주
실 것입니다. 나는 아주 단순한 이유로 이것을 하지 않을 것이다. 본격적으로 명상을 시작하면 자연스럽게 이완이 찾아옵
니다. 시작했을 때 전혀 편안함을 느끼지 못했다고 확신할 수 있습니다.

따라서 긴장된 근육이 있더라도 걱정하지 마십시오. 당신이 특별한 노력을 기울이지 않아도 시간이 지나면 긴장이 완화
될 것입니다.

이제 호흡을 연습할 시간입니다. 다시 말하지만, 많은 교사들은 호흡의 특정 리듬을 습득하는 것을 매우 강조합니다. 이


는 실수일 수 있으며 실제로 그럴 필요는 없습니다. 당신의 몸은 호흡에 가장 좋은 리듬이 무엇인지 알고 있으며, 당
신은 그것을 따르기에 충분한 자신감을 가져야 합니다. 리듬 호흡을 처음 시도했을 때 심장이 뛰기 시작했고 관상
동맥 질환이 생길 것이라고 확신했던 기억이 납니다. 그것은 매우 무서운 경험이었습니다!

당신이 해야 할 일은 평소처럼 숨을 쉬되 횡경막으로 숨을 쉬는 것뿐입니다.


이는 폐로 더 많은 공기를 유입시키며 실제로 폐의 윗부분만으로 호흡하는 일반적인 관행보다 훨씬 건강합니다. 후자
의 습관은 가슴을 내밀고 배를 잡아야 한다는 이전 세대의 독특한 관념의 불행한 결과였습니다. 그리고 이는 아무리 작
은 문제라도 권위에 대한 관용이 어리석은 일인 이유를 보여주는 좋은 예입니다. 어쨌든, 이미 횡격막으로 숨을 쉬
지 않는다면, 숨을 쉬는 법을 배우십시오. 당신은 더 오래 살 것입니다.

그럼 지금은 무엇을 하시나요? 당분간은 그냥 앉아서 숨을 쉬십시오. 마음대로 달리되, 자세를 유지하는 데 익숙해지고,
일어나거나 미쳐버릴 정도로 지루해질 때까지 최대한 오랫동안 이 동작을 수행하세요. 그 이유는 이러한 형태의 Magick
사용이 진행됨에 따라 오랜 시간 동안 이미지를 들고 앉아 있는 자신을 종종 발견하게 되며 먼저 신체가 이에 익숙해져야 하
기 때문입니다.

이제 몇 가지 운동을 시작할 시간입니다.


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운동 1. 지난 수업의 앉기 운동을 반복하세요. 몸의 반응을 관찰하면서 가능한 한 가만히 있도록 노력하십시오. 가려운
곳을 긁는 것은 움직임으로 간주되지 않습니다. 더 이상 해당 위치를 유지할 수 없을 때까지 이 작업을 수행하고 소요된 시
간과 반응을 기록하십시오.

운동 2. 최소한 한 시간 이상 불편함 없이 자세를 유지할 수 있을 때까지 이전 운동을 반복합니다. 이 운동은 숙달하는 데


시간이 좀 걸리므로 인내심을 가지세요. 그것은 나를 위한 것이었고 나는 그 문제에 대해 실제로 많은 선택권을 얻지 못
했습니다. 옷을 입은 상태와 누드 상태 모두에서 이 운동을 반복하세요. 어떤 변화가 더 편안하다고 느끼는지 그리
고 변화가 발생할 경우 앉을 수 있는 시간에 어떤 영향을 미치는지 확인하십시오. 이 연습은 이 과정의 후반부 섹션의 실
제 작업을 시작할 때 특정 세부 사항을 해결하기 위한 기초를 제공합니다.

운동 3. 오랜 시간 앉아 있는 것이 익숙해지면, 주변을 단순하게 관찰해 보세요. 방에 있는 어떤 물건을 골라 그것에 집


중하고, 그 물건의 모양, 색깔, 그 물건에 대해 어떻게 느끼는지, 그 물건이 어디에 있는지에 대한 모든 것을 설명하려고 노
력하십시오. 이것에 대해 가능한 한 많은 세부 사항을 작업하십시오. 당신이 본격적으로 Magick 작업을 시작하면
당신이 관찰한 사람과 상황에 대한 기억에 매우 크게 의존하게 될 것이므로 이 연습에서는 매우 성실해야 한다는 것을
기억하십시오.

많은 시간을 투자하여 철저하고 신중하게 작업하십시오.

연습 4. 위의 연습을 소리와 함께 반복하세요. 텔레비전이나 라디오를 켜거나 음악을 틀지 마십시오. 단지 앉아서 인식하고
주변 환경에서 구별할 수 있는 모든 소리를 정신적으로 녹음하십시오. 당신은 평소에는 듣지 못하지만, 당신이 그것
을 차단할 만큼 당신 존재의 일부인 많은 소음이 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 그들의 말을 주의 깊게 듣고 식별하
십시오. 눈을 가린 채 이 운동을 반복하고 싶을 수도 있지만, 그렇게 한다면 지루함 요인이 생길 수 있다는 점을 기억하
는 것이 가장 좋습니다. 따라서 스스로 시간을 설정하고 시간이 되었을 때 알려주는 타이머를 사용해야 합니다. 최소 1
시간.

후각을 가지고 작업하라고 하는 작가들도 많지만 현 시점에서는 그건 시간낭비일 것 같아요. 우리 문화에는 냄새로 식별되
는 것들이 거의 없으며 길 잃은 양의 냄새가 목자를 그에게로 데려갈 수 있는 농업 사회와 달리 일반적으로 우리가 피하
고 싶은 것들입니다.

이제 이 시점에서 당신은 당신이 하고 있는 모든 것이 지난 수업의 연장일 뿐이며 이 중 어느 것도 명상과 관련이 없다고


느낄 수 있습니다. 죄송합니다. 하지만 그렇지 않습니다. Magick에서 명상의 목적은 수동성이 아니라 행동입니다. 즉, 마
술사로 활동할 때, 무언가에 이용당하기보다는 그것을 이용하기 위해 명상을 하는 것입니다. 당신은 드물고 고도로 통
제된 상황을 제외하고 우주의 어떤 힘이 마음에 글을 쓸 것이라는 희망으로 당신의 마음을 백지 상태로 만드는 상태
에 단순히 들어가지 않을 것입니다. 그러므로 일을 하다 보면 알게 되겠지만, 자세히 관찰하고 그 정보를 자세히 떠올
리는 능력을 키우는 것은 매우 중요합니다.
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연습 5. 흰색 포스터판 몇 장을 구해 그 위에 정사각형, 원, 삼각형 그림을 그립니다. 작은 테이블을 앞에 놓고 그 위


에 사무용품점에서 구입할 수 있는 일반 북엔드나 카드를 고정할 수 있는 장식용 접시 홀더 등을 올려 놓습
니다.

앉아서 원의 이미지를 응시하세요. 마음 속에 가능한 한 선명한 이미지를 잡고 눈을 감고 마음 중앙, 실제로는 이


마에 있는 원을 명확하게 볼 수 있을 때까지 작업하십시오.

이제 상상력만으로 원을 구로 바꿔보세요. 마음 속에서 공이 회전하도록 하고 공이 회전하는 것을 지켜보세요.

첫 번째 이미지에 익숙해질 때까지 이 과정을 계속하세요.

연습 6. 이번만 사각형을 사용하여 위 연습을 반복합니다. 이제 사각형을 큐브로 바꾸고 다시 회전시켜 보겠습니다.
일반적으로 보는 모든 각도에서 큐브를 볼 수 있어야 합니다.

연습 7. 연습을 다시 반복합니다. 이번에는 삼각형을 사용하여 최종적으로 피라미드로 변환합니다.

연습 8. 이제 잠시 혼자 있게 되었습니다. 원래 사용한 그림이 순전히 2차원이었더라도 간단한 물체를 선택하고


마음속으로 물체를 보고 어떤 각도에서든 연구할 수 있을 때까지 위의 실험을 반복합니다.

이 분야에 능숙해질 때까지 매우 간단한 작업을 계속하십시오. 당신이 사고형태를 만들고 사용하기 시작하면, 그 재
능은 당신에게 필수적일 것입니다.

위의 연습을 하면서 자신에게 떠오르는 색상을 기록해 보십시오. 우리 중 일부는 운이 좋아서 즉시 풀 컬러로 상상
할 수 있습니다. 다른 사람들은 몇 가지 색상이나 흑백만 관리할 수 있습니다. 후자에 해당한다면 위의 연습을 반복
하고 색상을 넣어보세요. 예를 들어, 구가 파란색이나 빨간색으로 시각화해 보세요. 이렇게 하면 능력이 향상되
고 나중에 작업을 훨씬 더 효과적으로 만들 수 있습니다.

연습 9. 연습 8에서 사용한 그림을 반복하세요. 이번에는 그림의 작은 세부 사항을 조사하고 그 세부 사항을 염두에
두고 마음 속에서 이미지를 움직여 보세요. 이에 대해 가능한 한 구체적으로 설명하십시오. 사진에 사람이 나
온 경우, 얼굴이나 손 중 하나의 세부 사항을 보려고 노력하십시오. 이미지를 염두에 두고 나면 가능한 한 오랫동
안 그 이미지를 유지하세요.

연습 10. 이 연습을 위해서는 빈 화면이 필요합니다. 이것은 만들기가 매우 쉽습니다.


필요한 것은 흰색 포스터 보드와 이를 지탱할 일종의 스탠드뿐입니다. 이것을 테이블 위에 놓고 약 3피트 떨어진 곳에
앉으십시오.
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마음속에 간단한 이미지를 떠올려 보세요. 작업 중이던 세 가지 모양으로 시작하는 것이 가장 좋습니다. 눈을 감고 거기


에서 선택한 이미지를 가능한 한 오랫동안 유지하려고 노력하십시오.

이미지를 최대한 선명하게 만들었다면 눈을 뜨고 보드에 투영하세요. 이제 처음 몇 번의 시도에서 아무 일도 일어나지 않더


라도 실망하지 마십시오. 결국 로마는 하루아침에 불타버린 것이 아니었습니다. 이것은 약간의 연습이 필요한 예술이며
그것을 익히는 데 시간이 좀 걸렸습니다. 처음에는 작업 중인 이미지의 어둡고 어두운 윤곽선만 표시됩니다. 일단 그것을
볼 수 있게 되면, 화면에 이미지가 선명하게 보일 때까지 채우기를 시작하세요.

연습 11. 위 연습을 반복하세요. 이번에는 간단한 그림만 사용하세요. 최대한 자세하게 작업하고 완벽해질 때까지 동일
한 그림으로 실험을 반복하는 것을 두려워하지 마십시오.

위의 연습은 시각화라는 제목 아래에 있습니다. 시각화는 모든 종류의 Magick에서 개발할 수 있는 가장 중요한 기술이
기 때문에 시간을 들여 올바르게 수행하십시오. 그것 없이는 아무것도 작동하지 않을 것이며 그것과 함께라면 당신이 궁
극적으로 따르기로 선택한 시스템이 내 것이든 다른 사람의 것이든 간단해질 것입니다.

당신이 마음 속에 이미지를 품을 때마다 그 이미지는 아스트랄 세계에 각인된다는 것을 기억해야 합니다. 이미지가 강할수
록 각인은 더 오래 지속되며, 어떤 Magick에 사용된다면 그 효과는 그 강도와 선명도에 따라 결정됩니다.

비전에는 너무 많은 것입니다. 이제 믹스에 감정을 추가해 보겠습니다.

대부분의 명상 교사들은 업무에서 감정을 무시합니다. 그들이 그것을 전혀 다루지 않는다면, 그들은 그것을 넘어설 무언가
로 그렇게 합니다. 순전히 영적인 목적을 위해 명상하고 있다면 이것이 매우 적절합니다. 그러한 과정에 필요한 내적 평
온을 유지하는 데 있어서 발작적인 걱정이나 갑작스러운 분노보다 더 해로운 것은 없습니다.

하지만 Magick에서는 상황이 조금 다릅니다. 사실 그들은 많이 다릅니다. (나의 옛 영어 선생님들이 이 글을 읽으면 발작


을 일으키실 것입니다!) Magick은 결과와 실행에 관심이 있습니다. 그리고 감정은 버리지 않고 사용하는 도구이다. 그것들
은 많은 작업의 에너지원이며 강렬한 감정의 폭발과 결합된 강력한 시각적 이미지는 모든 정신적 전달에 매우 효과적일 수
있습니다.

운동 12. 앉아서 감정 목록을 작성하십시오. 이제 이러한 감정은 다른 사람들이 당신에게 팔려고 시도한 감정이
아니라 당신이 실제로 느꼈던 감정임을 확신하십시오. 예를 들어, 평온함은 감정적인 상태입니다. 우리 모두는 한 번
쯤 그것을 느껴본 적이 있습니다. 평화는 흔하지 않으며 대부분의 사람들은 평화를 전혀 느껴본 적이 없습니다. 따라서
둘 사이의 차이점을 알 수 있어야 합니다. 그리고 분노와 두려움으로 목록의 맨 위에 오도록 하십시오.

모든 사람은 인생의 어느 시점에서 이 두 가지를 느꼈고, 자신이 느끼지 못했다고 생각하는 사람은 자신을 속이고 있
는 것입니다. 솔직해지세요. 당신 자신 외에는 누구도 이 목록을 읽지 않을 것이므로 이웃의 도덕적 비난에 대해 걱정
할 필요가 없습니다.
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그런 걸 걱정하는 타입. 나, 충격을 줄 사람이 있기 위해 이웃이 존재하는 것 같아요.

어쨌든, 나는 어디에 있었나요? 아, 그래요, 감정이죠. 목록이 완성되면 이를 살펴보고 다른 기록과 함께 보관하십시
오.

연습 13. 목록을 작성하고 감정을 선택하십시오.

앉아서 휴식을 취하세요. 침착하게 벽을 바라보세요. 일단 긴장을 풀고 나면, 자신이 선택한 감정을 느꼈던 순간을 기
억하기 시작하세요. 두려움의 경우에는 다소 불쾌한 경험이 될 수 있으므로 기억이 나면 사건에 대한 사실을 버리고
감정 자체에 집중하십시오. 당신의 마음이 어떻게 작동하고 몸이 어떻게 반응했는지 기억하십니까? 텔레비전에서 누
군가를 보는 것처럼 이러한 정신적인 이미지를 포착하고 가능하다면 객관적으로 마음속에 간직하세요.

당신이 그 감정에 의해 완전히 통제될 것이라고 느낄 때까지 그 감정을 붙잡고 그 감정이 당


신 안에서 일어나도록 하십시오. 이제 나는 이것이 매우 무서운 경험이 될 수 있다는 것을
알고 있으며 더 쉬운 방법이 있었으면 좋겠지만 아무것도 알지 못하며 이러한 문제에 정면으로 직면
하는 것이 가장 좋습니다.

특정 감정이 충분히 해소되었다고 느낄 때, 명상 상태에서 벗어나기 시작하십시오. 가능한 한 깊게 그리고 규칙적


으로 호흡하십시오. 빨래를 하거나 쓰레기를 버리는 것과 같이 당신이 수행해야 하는 몇 가지 사소한 일을 생각해
보십시오. 이렇게 하면 작업의 영향이 사라지고 주변의 모든 사람을 겁주지 않고 하루 종일 지낼 수 있습니다.

연습 14. 각 감정에 대해 위의 실험을 차례로 반복합니다. 당신이 받은 인상을 모두 기록하는 것을 잊지 마십


시오.

각 감정에 차례로 집중하고 나면 다음 연습 그룹을 시작할 준비가 된 것입니다.

연습 15. 이전 수업의 기록으로 돌아가서 눈을 가린 상태에서 찍은 자신의 사진을 찾으세요. 이 사진을 당신 앞의 스


탠드에 놓아보세요.

앉아서 그림을 감상하세요. 사진을 찍을 당시의 운동 기록을 읽고 당시 녹음한 테이프를 들어보세요.

이제 사진을 보면서 가능한 한 자세하게 전체 운동을 기억해 보십시오. 시작부터 시작해 눈을 감고 눈가리개를 느
낀 순간부터 끝까지 기억을 담아보세요. 당신의 기억이 감정을 골라낼 때, 그것을 분석하고, 마음속으로 바라보
고, 그 특정 순간에 왜 그렇게 느꼈는지 생각해 보세요.
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마치 낯선 사람을 분석하는 것처럼 항상 최대한 객관적이 되도록 노력하면서 운동 중에 느낀 각각의 연속적인 감정


에 대해 이를 반복하십시오.

연습 16. 이번에만 위의 연습을 반복하세요. 손을 묶은 채 찍은 사진을 활용하세요. 다시 한번 운동 기록을 먼저 연구한 다


음, 차례로 감정적 반응을 살펴보며 기억 속에서 반복하세요. 처음으로 끈이 조여지기 시작하고 자신이 무력할
것임을 깨달았던 그 순간을 기억해 보십시오.

지난 두 가지 연습의 목적은 인생의 각 사건에 어떻게 감정적인 내용이 있고 사건 중에 감정이 어떻게 변하는지 보여 주는
것이었습니다. 단 하나의 감정만 담고 있는 사건은 거의 없습니다.

이제 우리는 명상 연구에서 만트라의 사용을 소개하는 요점에 이르렀습니다. 나는 이렇게 오래 기다리는 것이 만


트라를 사용하여 시작하고 거기에서 계속 진행하는 이 주제를 가르치는 일반적인 방법에서 실제로 벗어나는 것임
을 알고 있습니다. 그리고 특정 코스에서는 이것이 사용하는 가장 좋은 방법입니다. 그러나 우리는 훨씬 더 자세한 사
고 패턴을 연구하고 있으므로 기다리는 것이 가장 좋습니다. 따라서 나는 이 지점에 도달하기 전에 다른 여러 가지 일
에 대해 여러분과 함께 작업했습니다.

아시다시피, 만트라 요가는 그 자체로 Magick의 한 형태입니다. 대부분의 서양인들은 만트라를 나이와 식습관에 따
라 끔찍한 두통이나 변비 또는 둘 다를 겪을 때까지 계속해서 옴을 외치는 것으로 생각합니다. 확실히 내가
그 음절 소리를 외치는 것을 들어야 하는 대부분의 사람들은 너무나 괴로워하는 듯하다. 그리고 솔직히 말해서 그랬으면 좋
겠다고 생각하는 경우도 있습니다. 특히 영적인 발전이 야채를 먹는 것과 관련이 있다고 생각하는 사람들, 자두와 피클 주
스를 먹으며 살아가는 것처럼 인생을 살아가는 사람들은 더욱 그렇습니다. 왜냐하면, 당신은 그들이 도대체
무엇을 하고 있는지 전혀 모른다는 것을 이해해야 하기 때문입니다.

우선, Om은 적어도 세 가지 방식으로 발음될 수 있습니다. 단순히 om, as in Come, ohm, as in home, 또는
aaoommmm일 수 있습니다. aa는 baa humbug와 같고 oo는 Soon과 같고 draw out mmmmm로 끝납니다.
그리고 발음이 다를 때마다 명상하려는 사람의 마음과 몸에서 만트라가 다르게 작용하게 됩니다. 이것이 당신이 실제
로 대규모 그룹 명상에 결코 참여하지 않는 이유 중 하나입니다. 확률은 그것을 이끄는 사람이 음절을 사용하고 자신이 무
엇을하고 있는지 실제로 알지 못하거나 더 나쁜 것은 그들이 무엇을하고 있는지 정확히 알고 당신이 원하든 원하지 않든
당신이 그 일부가되기를 기대한다는 것입니다. . 모든 형태의 안내 명상에도 동일한 원칙이 적용됩니다.

당신이 그러한 노력에 참여하도록 허용할 때 당신은 통제력을 포기하게 되며 그것은 마술사가 결코 하지 않는 일입니다.
게다가, 당신이 아는 언어라 할지라도 어떤 단어를 아무 생각 없이 반복하는 것은 Magick에서는 결코 좋은 생각이 아닙
니다. 통제하기 위해서는 항상 자신이 말하는 내용을 알아야 하며, 통제는 Magick의 모든 것입니다.

발음 문제는 내가 책에서 다른 만트라를 사용한 이유 중 하나였습니다. 그러므로 훔(Hum)은 콧구멍으로 들어오고


나가는 숨소리에 불과할 뿐 전혀 의미가 없습니다. 그러므로 잘못 발음하거나 존재하지 않는 의미를 놓칠 위험이 없
었습니다. 그 목적은 완전 초보자에게 집중할 수 있는 무언가를 제공하고 그의 마음이 방황하지 않도록 하는 것이었습니
다.
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그럴 필요는 없습니다. 이제 이미지를 유지하고 유지하는 데 능숙해졌을 것입니다.


따라서 만트라를 사용할 때는 특정 목적을 위해 사용하게 됩니다.

연습문제 17. 제가 말한 내용을 이해하기 위해 옴의 세 가지 발음을 한 번에 하나씩 시도해 보세요. 각 버전마다 타이머를
5분으로 설정하고 눈을 감거나 눈을 가린 채 앉아서 노래를 불러보세요. 노래를 부르면서 몸이 각 노래에 어떻게 반응하
는지 면밀히 관찰하십시오. 신체의 어느 부분이 공명하는지 명확하게 기록하십시오.

진동이 한 위치에 머무르나요, 아니면 이동하나요?

이제 내 요점을 알겠습니다. 명상을 이끄는 사람이 만트라의 소리에 따라 방에 있는 각 사람에게 다른 영향


을 미치는 만트라를 사용하려고 하는데, 두뇌가 있는 사람이 어떻게 그룹 명상에 참여할 수 있습니까?

Magick에서는 만트라가 주문 역할을 합니다. 사람이나 사건에 영향을 미치기 위한 특별한 목적으로 말하거나 노래하는
것입니다. 그러므로 명상에 만트라를 도입할 때, 그것을 사용하기 전에 염두에 두고 있는 결과를 알고 있어
야 합니다. 예를 들어, 사이오닉 전투와 관련된 내 작업에서 나는 종종 Dr. Dr.에게서 물건을 훔치는 것이 유용하다
는 것을 알았습니다.
문화적으로 박탈되어 한 번도 들어본 적이 없는 사람들을 위해 "절멸, 절멸, 절멸!"이라는 Dalek Mantra를 누가
외쳤습니까? Daleks가 하이퍼가 아니더라도 아무것도 아니었기 때문에 마지막 단어는 폭력적인 크레센도로 상승했습니다.

당신은 어떤 종류의 갈등에 직면했을 때, 특히 핵폭발의 명확한 시각화와 결합될 때 그가 가져올 수 있는 결과를 상상
할 수 있습니다. 그러나 물론 이런 종류의 일은 매우 드물기 때문에 더 간단하고 훨씬 조용한 주문이 더 나을 수도 있습니
다.

연습 18. 당신이 소유하고 싶은 것을 생각해 보십시오. 그것은 단순한 객체일 수도 있고, 광범위한 자산일 수도 있습니
다. 사진을 찍고 그 이미지가 오랫동안 마음 속에 선명하게 남을 때까지 그 사진에 집중하세요. 명확한 이미지가 있
으면 "내 것"이라는 단어를 발음하십시오. 척추를 따라 움직이며 온몸을 채우는 단어의 소리를 느껴보세요. 하루에 최
소 10분 정도 이것을 유지하세요.

며칠에서 일주일 동안, 적어도 하루에 한 번 이것을 계속한 다음, 물건을 얻을 수 있는 위치에 있는지 확인하십시
오. 이제 이에 대해 약간의 상식을 사용하십시오.
말 그대로 기적이 필요한 일부터 시작하지 마세요. 사이오닉 계열의 Magick에서도 기적을 얻기가 조금 어렵기 때문입니다.
간단하게 시작해 보세요.

이 마지막 연습을 할 때 마음 속에 형성한 모든 것은 아스트랄 영역으로 외부로 전달되며 거기에서 일어나는 일


은 생각이 얼마나 명확한지에 달려 있다는 것을 기억하십시오. 생각이 명확할수록 결과는 더 강해집니다. 사고 형성에 대
한 수업에서 나는 그것에 대해 훨씬 더 자세히 다룰 것이지만 지금은 이론에 신경 쓸 필요가 없습니다.
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연습 19. 이제 이 장의 내용을 정리할 차례입니다. 나는 당신이 당신의 인생에서 얻고 싶은 어떤 결과를 생각해 보기를 바랍
니다. 그것은 당신의 생명만을 위한 것이므로 매우 조심하십시오. 다른 사람을 위해 Magick을 수행하는 것은 매우 적절
하지만, 자신을 돌보는 방법을 먼저 배우기 전까지는 그렇지 않습니다. 하루에 적어도 한 시간 동안 방해받지 않을 시간과
장소를 선택하십시오. 이제는 그것이 많은 분들에게 매우 어려울 수 있다는 것을 이해합니다. 따라서 시간을 단축해야 한다
면 분명히 이해할 것이며 이 상황에 대해 어떤 죄책감도 느끼지 않으실 것입니다. 우리 모두에게는 통제할 수 없는 일
이 있지만, 1시간은 목표를 세우고 달성하기 위해 최대한 노력해야 하는 목표입니다.

근무 시간과 장소가 결정되면 무엇을 입을지 결정하세요. 이를 바꾸지 말고 특정 옷을 선택하는 경우 명상 중에만 착용하십
시오.

이 목표가 문자 그대로 어떻게 보일지 생각해 보세요. 당신은 작업할 수 있는 시각적 이미지를 원합니다.
그런데 이것이 바로 평화를 시각화하는 것이 불가능한 이유이다. 그것은 단순히 작동하지 않습니다. 명상자는 마음에
평화의 생각을 불러일으키는 이미지를 생각해내려고 노력할 수 있지만, 일반적인 결과는 완전한 파괴 이후에만 나타나는 이
미지를 만들어 작업의 목적을 무너뜨리는 것입니다.

이제 당신의 시각적 이미지에 해당하는 단어 하나를 생각해 보십시오. 기억하는데 어려움이 없을 단어인지 확인하세요.
나중 수업에서는 생각과 자동으로 공감할 수 있는 힘의 단어를 만드는 방법을 가르쳐 주겠지만 여기서는 그것에 대해 자세
히 설명할 필요가 없습니다.

이 운동을 두 가지 명상으로 나누어 보세요. 첫 번째 부분에서는 시각화를 만들고 명확하게 생각하고 그것에 집중하고
시각화가 만들어내는 다양한 감정을 해결해야 합니다. 당신이 느끼는 감정은 긍정적인 감정, 즉 당신을 지치게
하는 감정이 아니라 일정 기간 동안 강하게 느낀 후에 당신을 행복하게 만드는 감정이라는 것을 확신하십시오.

이제 두 번째 단계와 나머지 연습에서 따를 기술에 대한 준비가 되었습니다. 당신이 만든 이미지를 묵상하십시오. 이 이미


지를 가능한 한 명확하게 유지하고 마음이 방황할 때 이미지를 다시 중앙으로 가져오십시오. 이미지에 투영하고 싶은 감정
을 추가하고 그 감정이 미래에 당신이나 지구상의 어느 누구도 그 감정을 느끼지 않고는 마음 속에 이미지를 가질 수 없
도록 이미지를 충전하게 하십시오.

이 작업을 마친 후에는 선택한 만트라라는 단어를 추가하고 이미지를 들고 이 만트라를 반복해서 반복하세요. 한
시간 내내 계속해서 만트라를 외울 필요는 없습니다. 익숙하지 않고 혼자 작업하는 경우 매우 피곤해질 수 있지만 이미지
가 딴 생각으로 대체되기 시작할 때와 같이 특정 간격으로 말하여 작업으로 돌아갈 수 있습니다.

이 운동을 관리할 수 있다면 최소한 일주일, 한 달 이상 동안 시도해 보세요. 매일 얼마나 잘 수행했는지, 어떤 결


과를 얻을 수 있는지 자세히 기록해 보세요.
그리고 이 운동 주기가 끝나면 계속해서 결과를 찾으십시오.
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아스트랄 영역에 확립된 패턴이 물리적 세계에 그 존재를 알리는 데는 어느 정도 시간이 걸립니다.

글쎄, 나는 이번 수업에서 여러분이 공부할 만큼 충분히 설명했다고 생각합니다. 나는 당신이 부지런히 진


행할 것이라고 믿으며, 어떤 일이 당신이 바라는 것보다 조금 더 오래 걸리더라도 낙심하지 마십시오. 이러한 기술은
개발하는 데 시간이 걸리며 종종 인내심이 요구됩니다.
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다우징

자, 사이오닉의 실제 작업을 시작할 준비가 되셨나요? 그러기를 바랍니다. 이제 여러분은 주제 뒤에 숨은 기본 도구와 원


리를 배우게 될 것이기 때문입니다.

이 시점에서, 아직 그렇게 하지 않으셨다면, 제 사이오닉 마술사의 가제트 패턴 북을 손에 넣으실 것을 권합니다. 이를


가지고 있으면 이 장의 연습을 매우 쉽게 진행할 수 있습니다. 실제로 책에 포함된 일부 장비는 작업에 필수적이며 도구를
구입하거나 처음부터 자신만의 장치를 만드는 것보다 훨씬 저렴하기 때문에 책 자체는 이 강의의 일부로 간주될 수 있
습니다.

먼저 제가 이 강의를 코스 초반에 넣기로 결정한 이유를 설명하겠습니다.


일반적으로 학생들을 가르칠 때 사이오닉을 제대로 가르치기 전에 사고 형태를 만들어 사용하게 합니다. 몇 년 동
안 그런 식으로 일해 온 후, 나는 전략을 바꾸기로 결정했습니다. 수맥찾기에 대한 철저한 지식은 운영자에게 그의 모든 작
업의 효율성을 측정할 수 있는 능력을 제공합니다. 이는 일단 사고 형태가 만들어지면 이 수업에서 얻게 될 지식을 사용하
여 측정할 수 있는 것과 같은 유용한 것 외에도 그것이 얼마나 강력하고 얼마나 잘 작동하는지 알 수 있다는 것을 의미
합니다. 모든 유형의 에너지 장을 찾고, 잃어버린 물건을 찾고, 식기세척기 수리공이 언제 올지 알아보세요.

이 장은 또한 이전 두 장보다 훨씬 더 빠르게 진행할 수 있으며, 솔직히 말해서 몇 가지 이론으로 여러분을 지루하


게 만들더라도 훨씬 더 재미있을 것입니다.

수맥찾기는 텔레파시의 기능이라는 것을 이해해야 합니다. 우리 모두는 어느 정도 심령적이며, 정상적인 삶에서는


그 정도가 다른 사람보다 더 크다고 생각합니다. 그리고 종종 운영자 간의 주요 차이점은 잠재의식에서 의식으로 텔레
파시 정보를 얻는 능력입니다. 그것이 수맥 찾기 시설이 들어오는 곳입니다. 그것은 그 작업을 훨씬 더 쉽고 더 정확하
게 만듭니다.

정확성은 매우 중요합니다. 심령술사들이 모든 노력에서 직면하는 가장 큰 위험 중 하나는 그들이 때때로 실수를 하고 이


러한 실수가 몹시 당혹스러울 수 있다는 사실입니다.
Magick에서는 실수가 완전한 재앙으로 이어질 수 있습니다. 예를 들어 치유 작업에서 대상의 수명은 진단이나 치료의
정확성에 따라 달라질 수 있습니다.

따라서 본질적으로 다우징이 하는 일은 잠재의식에 존재하는 정보를 운영자에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알


려줄 수 있는 작은 근육 움직임으로 변환하는 것입니다. 대부분의 작업에 가장 적합한 도구로 진자를 사용하는 전통적인
다우징 형태, 자동 쓰기를 위한 플랑셰트 또는 펜, 위자 보드를 사용한 일반 자동 쓰기 또는 다음과 같은 도구를 사용하는
라디오파 작업의 형태로 이것을 사용할 수 있습니다. 패턴 북에서 구성할 때와 같습니다.

그리고 수맥 찾기가 그토록 중요한 이유는 모든 사이오닉이 그것에 기반을 두고 있기 때문입니다.


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작동하는 특정 원칙이 있습니다. 첫 번째는 존재하는 모든 것이 어느 정도의 의식 수준에서 알려질 수 있다는 것입니다.

일단 어떤 것이 알려지면 그것을 분해하고 분석할 수 있습니다. 이것은 환원주의라고 불리며 정통 이교도들을 미치게 만들지만 여
전히 모든 것을 분석하는 가장 좋은 방법입니다.

이제 우리는 분석할 수 있는 모든 것을 제어할 수 있고 그것이 무엇을 의미하는지 알기 때문에 마술적인 부분을 살펴보겠습니다.
예, 전체 우주와 그 안에 있는 모든 것은 작업할 수 있습니다. 지금 나는 우리가 지금 이 순간 모든 것을 통제할 수 있는 실
제 능력을 가지고 있다고 말하는 것이 아니라, 우리에게는 잠재력이 있고 잠재력이 바로 마법의 전부입니다.

글쎄요, 당신은 도구가 어떻게 작동하는지에 대해 어느 정도 알고 있지만, 도구가 작동하도록 하는 정보를 제공하는 것은 무
엇입니까?

이번 강의의 첫 번째 연습 시간입니다.

연습 1. 가능하면 누드로 하는 것이 가장 좋습니다. 명상을 하듯 앉으십시오. 눈을 감고 긴장을 풀어보세요. 이제 편안한 상태


는 자동으로 설정되어야 합니다. 중요하지 않은 신체의 다른 부분에 주의를 집중하기 시작하십시오. 몸의 해당 부분만을 인식할
때까지 선택한 각 부분에 집중하십시오. 기분이 어떤지, 어떤 압력이 있는지 분석하십시오. 신체에 가해지는 신체적 압
력의 전부는 아니더라도 대부분을 알고 있다고 느낄 때까지 스스로 노력하십시오.

일단 그렇게 하고 나면, 물리적인 근원이 없을 수도 있는 압력을 느끼려고 노력하기 시작하십시오. 때로는 약간의 바람과 같
을 때도 있고, 때로는 온도의 변화일 때도 있습니다.
이러한 사실 중 하나를 발견할 때마다 녹음기에 기록해 두고 명상 상태에서 벗어날 때 테이프를 재생하여 압력이나 변화의
각 지점을 분석해 보십시오. 먼저 신체적 원인을 찾기 위해 매우 열심히 노력하십시오. 이 작업에서 당신은 가장 완고한 회의론자가
되어야 합니다. 물리적 가능성을 모두 사용한 후에만 변경 사항을 비물리적 변경으로 받아들입니다. 학생이 일단 심령적 경험을 하
고 나면 모든 경험이 심령적이라고 가정하는 것보다 교사에게 더 실망스러운 것은 없습니다.

이는 통제된 민감도라는 제목 아래에 있습니다. 심령술사 교사들이 저지르는 가장 큰 실수 중 하나는 학생들에게 민감해지는 것을
멈추는 방법을 가르치지 않고 환경과 그 안에 있는 사람들에 민감해지는 방법을 학생들에게 훈련시키는 것입니다. 이로 인해 온
갖 종류의 문제가 발생하며, 그들 중 최소한 어떤 질문을 해야 할지, 대답이 사실인지 아닌지를 판단할 수 없게 됩니다.
이러한 문제의 대부분은 학생이 자신이 실제로 환경을 어떻게 인식하는지 인식하지 못하여 애초에 판단을 내릴 근거가 없다는
사실에서 비롯됩니다. 따라서 이 과정의 첫 번째 강의입니다.

또 다른 요인은 많은 초보자들이 결과를 너무나 원해서 어떤 종류의 결과를 얻는지 별로 신경 쓰지 않는 경향이 있다는 것입니다.

그렇기 때문에 뇌는 단순히 귀 사이의 공간을 채우는 것보다 더 중요한 기능을 가지고 있다는 사실을 기억하는 것이 좋습니다.
사용하도록 되어 있습니다.
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자, 이제 악기에 대해 이야기를 시작해 보겠습니다.

사용하기 가장 쉬운 수맥찾기 도구는 오래되고 믿을 수 있는 진자입니다. 분실물 찾기부터 예측, 에너지 매핑, 심
지어 정보 철자까지 다양한 기능을 수행할 수 있습니다. 이것은 당신이 가질 수 있는 최고의 범용 장비입니다.

만드는 방법도 가장 간단합니다.

패턴북이 있다면, 그 안에 있는 패턴으로 진자를 만들어보세요. 그렇지 않다면 오래된 열쇠에 끈을 달아 진자를 만들
수 있습니다. 끈은 너무 길 필요는 없습니다. 실제로 너무 길면 방해가 됩니다. 어떤 저자들은 진자에 고리를 사용하라
고 권유하지만, 고리는 단순히 신체와 너무 오랫동안 접촉한 것만으로도 많은 정보를 담고 있으므로 사용하기
에 매우 좋지 않습니다. 한 쌍의 작가는 독자들에게 자신의 머리카락에 달린 고리로 진자를 만들도록 지시하기
까지 했습니다! 이제 그것은 말도 안되는 일입니다. 첫째, 반지를 사용하면 안 된다. 두 번째로, 만약 당신이 대
머리이거나 나처럼 머리가 짧다면 어차피 사용할 만큼 긴 머리카락을 얻을 수 없을 것이고, 마지막으로, 머리
카락 끝에 매듭을 묶으려고 시도한 적이 있습니까?

이상적인 진자는 정보를 읽는 것이 훨씬 덜 어려워지기 때문에 일종의 지점으로 끝납니다. 공 모양의 진자


아래에서 글자 차트를 읽으려고 노력하는 것보다 더 짜증나는 일이 거의 없습니다.

연습 2. 진자가 있으면 도구 책으로 가서 십자선 모양의 다이어그램을 찍습니다. 그 책에 나와 있듯이 이것을 이디미터
(idiometer)라고 부르는데, 내가 말했듯이 한때 그것은 나를 바보처럼 느끼게 만들었습니다. (약간 심령적인 유머
가 있습니다. 알겠습니다. 거의 없습니다.) 선이 만나는 지점 위에 진자를 잡고 "예"라는 단어를 생각해 보세요. 그
것을 매우 강하게 생각하고 진자가 무엇을 하는지 살펴보세요. 두 선 중 하나를 따라갈 수도 있고 원을 중심으로 회
전할 수도 있습니다. 일단 움직이면 움직임의 방향을 기록해 두십시오.

이제 이 시점에서 동작이 매우 짧다고 해서 실망해서는 안 됩니다. 그렇다면 카네기 홀에 가듯이 계속 연습하면서


성장하게 될 것입니다. 중요한 것은 수직, 수평 또는 원 주위의 차트의 선 중 하나에 해당하는 단일 방향으로
명확한 움직임을 얻는다는 것입니다. 이것은 "예"를 의미하는 진자 단어입니다.

연습 3. "아니오"라는 단어를 사용하여 위 연습을 반복합니다. '예'와 반대되는 응답을 받아야 합니다. 동일한
응답을 받으면 뭔가 매우 잘못된 것입니다. 그러나 그런 일이 일어날 가능성은 거의 없습니다. 만약 그렇다면, 진
자가 원하는 방향으로 움직이도록 의식적으로 지시하고 진자가 무엇을 해야 할지 이해할 때까지 계속 유지하십
시오.

연습 4. 이제 진자가 대답이 '예'인지 '아니요'인지 알려줄 수 있으므로 '모르겠습니다'가 무엇인지 물어보세요. 이다.
그것은 예 또는 아니오로 얻은 유형과 완전히 다른 스윙이어야 합니다. 그렇지 않으면 진자가 완전히 가만히 있을
수 있습니다. 다시 한 번 응답을 기록해 두십시오.
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보시다시피 진자는 차트의 도움 없이도 자체적으로 세 가지 언어 개념을 표현할 수 있습니다. 이것들은 긍정적인
것, 부정적인 것 그리고 "Duh?"입니다. 진자를 잡고 그네를 바라보는 것만으로도 언제든지 이러한 답을 얻을 수 있
습니다. 연습을 하면 스윙의 강도에 따라 긍정적인 정도와 부정적인 정도를 판단할 수 있을 것입니다. 예를 들어, 한
번은 이생에 더 이상 존재하지 않는 사람들과 접촉할 때 라디오닉을 사용하는 방법을 시연한 적이 있습니다.
우리는 주제로 마담 블라바츠키(청중은 신지학도들로 구성됨)를 사용하고 있었고 그룹의 한 구성원이 람타가
상승 마스터라고 생각하는지 무모하게 물어볼 때까지 모든 것이 잘 진행되었습니다. 내 몸의 모든 지옥이 풀려
나갔고(비디오테이프에서 분명히 경련이 일어나는 모습을 보여줬음) 진자는 "안돼!" 너무 세게 움직여서 내 손 주
위로 거의 완전한 원을 만들었습니다.

또한 원한다면 손의 작은 근육 움직임으로 진자가 움직이는 것을 증명할 수도 있습니다. 의자 팔걸이에 묶인


손에 매달려 있는 진자를 잡고 움직이는지 확인하세요. 약간 움직일 수도 있지만 많이는 아닙니다.

연습 5. 진자도 셀 수 있습니다. 너무 짧지는 않지만 짧게 흔들린 후 진자가 물체의 측면이나 벽에 닿도록 진자


를 잡습니다. 숫자를 생각하고 진자가 숫자를 셀 것이라고 기대하세요. 진자는 당신이 생각하는 횟수만큼 칠 것입
니다.

연습 6. 진자에게 현재 시간을 알려달라고 요청하세요. 진자는 시간의 숫자를 칠 것이고, 절반에 가까우면 더
적은 충격을 가할 것입니다.

이제 여러분은 이것이 진자에 어떤 용도로 사용될 수 있는지 궁금할 것입니다. 결국, 시간을 알아내기 위해 시계를
보는 것은 간단한 문제입니다. 하지만 시계가 예측을 할 수 있을까요?
진자는 할 수 있습니다.

당신이 식기세척기 수리공을 불렀고 그가 언제 도착할 지 알고 있지만 특정 품종의 관습처럼 정확한 시간, 심지어
정확한 시간조차 미스터리라고 가정해 보겠습니다. 이제 당신은 초인종을 놓칠까 봐 걱정할 필요 없이 집 주변에
서 몇 가지 일을 처리하고 싶습니다. 진자에게 마감일을 알려달라고 요청하면 걱정을 멈출 수 있습니다. 물론, 진
자는 당신이 시험을 할 때 언제 올 것 같은지를 알려준다는 것을 기억해야 합니다. 정해진 시간이 왔다 갔다 하면
다시 물어보세요. 상황에 따라 그러한 예측의 정확도가 변경되므로 일반 작업보다 더 높은 오류율을 예상
해야 합니다.

연습 7: 이 연습을 위해서는 파트너가 필요합니다. 그에게 1부터 10까지의 숫자 목록을 작성하게 하십시오.
이제 어려운 부분이 다가옵니다. 음, 사실은 아닙니다. 당신이 해야 할 일은 진자가 숫자가 무엇인지 알려주고 숫자
위로 흔들릴 때까지 목록 아래로 진자를 움직이는 것입니다. 이상적으로는 파트너가 선택한 번호가 되며, 그렇지 않
은 경우 올바른 번호를 얻을 때까지 다시 시도하세요. 진지하게, 연습하면 점수가 향상될 것입니다. 파트너에게 종이
에 숫자를 적고 덮어 두어 나중에 다른 숫자를 생각하고 있다고 주장할 수 없도록 하는 것도 좋은 생각일 수 있습니
다.
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연습 8. 마지막 연습 과정을 반복하세요. 이번에는 파트너에게 여러분이 알고 있는 사람들의 이름 목록을 만들고 그


중 한 명을 생각하게 하세요. 다시 한 번, 이름이 바뀔 때까지 진자를 목록 아래로 이동하세요.

위의 연습을 여러 번 반복하여 자신의 상태에 대한 아이디어를 얻으십시오.


점수.

연습 9: 진자가 당신을 위해 할 수 있는 가장 중요한 일 중 하나는 잃어버린 물건을 찾는 데 도움을 주는 것입니다. 파


트너에게 무언가를 가져다가 다른 방에 숨기도록 하세요. 방으로 들어가서 진자에게 그것이 어디에 있는지 가르쳐달
라고 요청하십시오. 자, 이 시점에서 당신은 뭔가를 발견하게 될 것입니다. 진자는 두 방향으로 흔들리죠, 그렇죠?
따라서 물체는 진자 스윙 선을 따라 어디에나 있을 수 있습니다. 이에 대한 간단한 해결책이 있습니다.

방에 들어갈 때 단순히 중앙에 서서 진자에게 물어보지 말고, 오히려 문 앞에 서십시오. 이제 진자에게 물체가 어디에
있는지 물어보고 흔들리는 방향을 기록해 보세요. 다 하고 나면 구석으로 가서 다시 물어보세요. 두 그네의 선이 교차하
는 곳이 물체가 숨어 있는 곳이 되어야 한다.

연습 10: 라디오닉스는 종종 신체 주변의 에너지 장을 조작하는 것과 관련된 사이오닉의 한 분야입니다. 이러한 필드는
다양한 주파수에서 작동하며 개인의 신체 건강부터 개인이 경험하는 사고의 강도에 이르는 다양한 요인에 따라 신체
외부의 다양한 거리로 확장됩니다.

진자는 이러한 필드를 매핑할 수 있습니다.

이제 일부 작가들은 각 분야 수준과 그것이 의미하는 바에 대해 매우 자세히 설명하지만 문제는 결코 그렇게 복잡하


지 않습니다. 당신이 알아야 할 것은 몇 가지 기본적인 사실뿐입니다.

육체에 가장 가까운 장은 에테르체(Etheric Body) 또는 에테르 장(Etheric Field)이라고 불립니다. 이는 육체의 상


태에 대한 주요 구성 패턴이며 육체에서 발생하는 모든 것은 외부 환경의 변화를 제외하고 에테르체의 어떤 단계에서 처
음 나타납니다. 금고가 창문에서 떨어져 아래에 걸어가는 사람을 짓밟는다면, 그것은 에테르체에 나타나지 않을 것입
니다.

아우라는 그 다음이다. 이는 에테르 수준의 약간 더 미세한 버전이며 분석을 더 쉽게 하기 때문에 사이오닉에서는 별도


의 분야로 간주됩니다.

조금 더 멀리 퍼지는 것을 우리는 아스트랄체라고 부릅니다. 이제 용어가 혼란스러워지는 부분이 있습니다. 대부분의 작


가들은 모든 분야를 아스트랄이라고 부르지만, 우리는 그 사람의 감정적 구성이 상주하는 수준을 나타내기 위해 더 자세
한 방법으로 이를 사용할 것입니다. 사이오닉 분석의 대상이 느끼는 모든 감정은 먼저 여기에 있으며, 느껴지는 모든 감
정은 이 수준에서 흔적을 남깁니다.

누가 뭐래도 사이오닉이 연구할 수 있는 다음이자 마지막 수준은 멘탈 수준이다. 사이오닉이 이 이상의 수준을 연구할 수
없는 이유는 멘탈 다음 수준이 직관적이고 사이오닉 기능이 나오는 수준이기 때문입니다. 스스로 분석하거나 조작할
수 없기 때문에 정신 수준은 사이오닉이 작업할 수 있는 마지막 수준입니다. 그것은 충분합니다.
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정신 수준은 그 자체로 그 사람의 개인적인 생각을 포함하지 않습니다.


사람이 육체에 있는 한, 사고 과정, 특히 기억은 육체 뇌에 상주하며, 죽은 후에야 다양한 육체를 육체에 연결
하는 끈이 끊어진 후에야 이러한 현상이 발생합니다. 정신 수준에 버려졌습니다. 그렇기 때문에 사람이 죽
을 때 자신의 전 생애가 눈앞에 번쩍이는 것을 본다고 합니다. 이것은 일부 사람들이 무지하게 말한 것처럼 우주
적 정의의 시작이 아니라 오히려 육체적 뇌와 정신체 사이의 전달 과정에 대한 경험입니다. 인생 동안 정신 수준,
즉 신체에는 생각의 기초가 되는 패턴, 즉 필수적인 프로그래밍이 포함되어 있으며, 물리적 뇌는 테라크의 기억
외에 사용합니다.

이러한 지식을 염두에 두고 파트너 주변의 각 분야의 범위를 측정하게 됩니다.

파트너에게 방 중앙에 누워 있도록 지시하십시오. 이제 진자에게 에테르 수준의 정도를 추적하도록 요청하십시오. 스
윙을 할 때까지 진자를 파트너에게서 천천히 멀리 이동하십시오. 그 지점을 표시한 다음 그 사람 주위에 여러 개의 표
시가 생길 때까지 그 사람 주변의 여러 장소에서 이 과정을 반복하십시오.

아우라로 절차를 반복하십시오.

그것이 표시되면 다시 아스트랄체에 대한 절차를 반복하십시오. 이제 당신은 파트너와 어느 정도 거리를 두어야 하


며 정신적인 수준에서 활동할 공간을 찾는 데 약간의 어려움을 겪을 수 있습니다.

하지만 이 일을 할 때 기억해야 할 중요한 점은 당신이 이 일을 하는 동안 비록 약간 어리석은 느낌이 들기는 하


지만 파트너가 상당히 편안하다는 것입니다. 그가 흥분한다면 아스트랄 수준은 훨씬 더 커질 것입니다.

연습 11. 이제 스틱 패드 사용법을 배울 차례이므로 먼저 스틱 패드를 구해야 합니다.

사실 스틱패드는 누구나 쉽게 구할 수 있는 물건 중 하나입니다. 일반적으로 커피 캔 뚜껑이나 고양이 사료


캔처럼 우리 주변 어디에나 있습니다. 이 뚜껑의 플라스틱은 이러한 추가 용도를 염두에 두고 만들어진 것으로
보이며 이 항목을 만든 제작자가 머리 뒤쪽에 사이오닉 개념을 가지고 있었는지 궁금하지 않을 수 없습니다. 예,
그럴 가능성이 매우 낮다는 것을 알고 있지만 좋은 생각입니다.

패드를 갖고 나면 사용법을 배워야 합니다. 진자와 달리 스틱 패드는 예와 아니오라는 두 가지 대답만 제공할 수 있


습니다. 예는 막대기이고 아니오는 하나가 부족합니다. 간단해요. 그렇죠.

이것을 한번도 해본 적이 없는 분들에게는 작은 문제가 하나 있는데 그 문제는 막대기의 현상을 설명하는 것이 불


가능하다는 것이므로 간단히 작업할 수 있는 기본적인 절차만 알려드리고 거기서부터 가져가도록 하겠습니다.
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플라스틱 원(정사각형 형태가 있지만 일반적으로 이런 식으로 제공됩니다)을 앞에 있는 테이블 위에 놓으십시오. 이


제 왼손으로 원을 부드럽게 잡고 가장자리를 따라 단단히 잡으십시오. 문지르기 위해 뚜껑 상단에 손을 대는
것을 원하지 않습니다. 이렇게 하면서 "2 더하기 2는 4인가요?"와 같이 대답이 '예'라는 것을 알고 있다는 질문을
마음속에 품으세요. 해당 질문을 누른 상태에서 오른쪽 엄지손가락으로 뚜껑 상단을 부드럽게 문지릅니다. 몇
번 문지른 후에는 "스틱"이라는 현상이 나타납니다. 이는 다양한 형태를 취할 수 있지만 일반적으로 플라스틱이 손
에 닿아 그것을 잡는 것처럼 엄지손가락이 단순히 멈춥니다. 문지르면 느낌이 확연히 달라지므로 더 미묘
할 수도 있습니다. 사람마다 항상 같은 것은 아니므로, 그것이 어떤 느낌인지 스스로 배워야 합니다. 그러나 나는
그런 일이 일어날 때 당신이 그것을 인식하는 데 어려움이 없을 것이라고 확신할 수 있습니다.

연습 12. 이제 접시에 막대기를 올리는 방법을 알았으니, 이제 그것이 어떻게 작동하는지 배울 차례입니다. 어떤 사
람들은 패드를 작동시키는 능력과 관련하여 시간과 기후에 대해 다양한 반응을 보입니다. 예를 들어 내 경우에는
시간이나 방향, 심지어 날씨에도 거의 문제가 없지만 두 분점은 창밖으로 스틱 패드를 사용할 수 있는 능력을 부여
하고 일년 중 이틀 동안 진자를 사용해야 합니다. 원하든 원하지 않든.

따라서 스틱 패드를 동서남북 방향으로 작업해야 합니다. 이러한 방향 중 하나를 향하면 패드에 막대기를 얹는 능
력이 달라지는지 확인하세요.

날씨가 건조하거나 습할 때 이 과정을 반복하세요.

패드를 작동할 때마다 결과를 기록해 두면 작업하기에 가장 적합한 조건이 무엇인지 판단할 수 있습니
다. 또한 집 안의 여러 방에서 패드를 시험해 보세요. 당신의 능력에 변화를 가져올 수 있는 모든 것을 테스트하고
기록해야 합니다. 이러한 요인은 개인마다 다르기 때문에 무엇이 귀하에게 영향을 미칠지에 대한 힌트를 주는
것이 불가능하다는 점을 기억하십시오.

연습 13. 파트너에게 물건 목록을 작성하게 하세요. 주머니에는 그 중 하나만 가지고 있습니다. 스틱 패드를 사
용하여 그가 어떤 물건을 들고 있는지 알아낼 때까지 목록을 아래로 내려가세요.

가능한 한 자주 이것을 반복하십시오.

연습 14. 이것은 무선 장비 사용을 준비하기 위한 좋은 훈련 연습입니다.


라디오를 들고 다이얼 위에 마스킹 테이프를 붙여 어느 방송국에 맞춰져 있는지 알 수 없도록 하세요.

다이얼이 어디에 설정되어 있는지 알 수 없도록 파트너에게 라디오의 주파수를 조정하도록 하세요.

라디오를 끈 상태에서 스틱 패드를 사용하면서 튜너를 켜고, 찾고 있는 방송국에 도달하면 스틱을 주도록 요청
하세요. 막대기를 얻으면 라디오를 켜고 목표물에 맞았는지 확인하십시오.
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이 운동을 자주 반복하세요. 그것은 또한 좋은 파티 게임이 될 수 있고 사람들을 사이오닉으로 모집하는 엄청난 방법


이 될 수 있습니다. 왜냐하면 일단 자신이 무엇을 할 수 있는지 깨닫고 나면 더 많은 일을 하고 싶어할 수밖에 없기
때문입니다.

연습 15. 이 연습을 위해서는 두 장의 그래프 용지가 필요합니다.

여러분은 아마도 격자 사각형을 쳐서 상대 함선을 공격하는 Battleship 게임에 익숙할 것입니다. 이것은 그것의 정
신적 버전입니다.

먼저 두 시트의 상단 및 측면 그리드에 번호를 매깁니다. 파트너에게 사각형을 표시하게 한 다음 스틱 패드를 사용하여


스틱을 얻을 때까지 숫자의 맨 윗줄을 따라 이동하세요. 측면 번호로 이것을 반복하십시오. 목표 사각형에 도달했는
지 확인하세요.

연습 16. 대부분의 사람들은 위자보드를 다우징 도구로 생각하지 않습니다. 글쎄, 그들은 틀렸다. 위자보드(Ouija
Board)는 가젯 북에 나오는 문자 및 숫자 차트와 똑같이 단어와 숫자를 찾아내는 목적으로 설계된 장치입니다.

그러니까 위자보드는 누구나 작업할 수 있으니 한동안은 차트를 가지고 놀게 되겠죠.

당신이 아는 사람을 생각해보십시오. 그 사람의 이미지를 마음 속에 담고 진자에게 그의 이름을 철자하도록 요청


하세요. 이것의 목적은 이런 방식으로 진자가 작동하는 데 익숙해지도록 하는 것입니다.

다양한 사람들을 생각하면서 이 연습을 반복하세요.

연습 16. 이제 진자가 철자를 쓸 수 있다는 것을 알았으니 친구의 이미지를 마음속에 담아보세요. 그렇게 하면서 그
사람이 지금 무엇을 하고 있는지 진자에게 설명해달라고 요청하세요.

다음에 그 사람을 만나면, 당신이 진자를 작동하는 동안 그가 무엇을 하고 있었는지 알아보도록 노력하십시오.
당신의 독서가 얼마나 정확한지 확인하십시오.

이 실험을 여러 번 반복하십시오. 나중 수업에서 나머지 사이오닉 도구를 추가하면 누구에 대해서도 무엇이든 알아낼
수 있다는 사실을 알게 될 것입니다.

운동 17. 상상력을 발휘하세요. 친구의 이미지를 염두에 두고 그의 과거에 대해 질문을 시작하세요. 당신이 얻은 정
보가 그 사람을 너무 당황스럽게 하지 않을 것이라고 가정하고, 그에게 당신이 받은 결과에 대해 물어보세요. 다시 한
번, 당신이 얼마나 정확한지 알아보십시오.
이었다.

연습 18. 파트너에게 숫자를 생각하게 하세요. 차트 위에 진자를 들고 파트너가 생각하는 숫자를 지적하도록 요청하세
요.

이 실험을 반복하세요.
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연습 19. 파트너에게 더할 수 있는 일련의 숫자를 알려달라고 하세요. 덧셈을 하지 않고 진자에게 합계를 말해달
라고 요청하세요. 진자의 답을 기록한 후 휴대용 계산기를 사용하여 일반적인 방법으로 직접 덧셈을 하십시오.

진자만으로 수학적 문제를 정확하게 풀 수 있을 때까지 이 실험을 반복하세요.

이 시점에서는 패턴북을 통해 메인보드를 구성하는 것을 권장합니다.

연습 20. 라디오닉스는 조작자에게 매우 정확한 판독값을 제공할 수 있는 복잡한 수맥탐지 분야에 지나지 않습니
다. 또한 운영자는 받은 정보를 조작하여 주변 사람과 사건에 영향을 미칠 수 있습니다. 하지만 이에 대한 자세한 내
용은 이후 강의에서 다루겠습니다.

패턴 북의 장은 방사선학에 대한 절대적인 기본 사항을 제공하므로 여기서는 속도 측정, 색상 설정 및 강도 측정 작


업을 시작합니다.

우리는 요율을 취하는 것부터 시작하겠습니다. 친구의 증인 샘플을 확보하세요. 이는 사진일 수도 있고 서명일 수도
있습니다. 현장의 많은 작업자는 머리카락과 혈액 샘플로 작업하는 것을 좋아하지만 실제 작업에서 이러한 샘플
을 얻을 수 없을 가능성이 높으므로 귀찮게 하지 않고 배우는 것이 가장 좋습니다.

친구의 증인을 보드의 증인판에 올려놓으세요. 다른 접시에 있는 스틱 패드를 사용하여 친구에게 연락 속도를 물어
보세요. 가장 왼쪽의 다이얼부터 시작하여 스틱 패드를 부드럽게 쓰다듬으면서 다이얼을 0에서 10 방향으로 돌립
니다. 스틱을 잡으면 중지합니다.

친구에게 요금이 적용될 때까지 다른 4개의 요금 다이얼에 대해 이 과정을 반복하세요.

연습 21. 일단 친구에 대한 평가를 받으면 보드에 현재 그의 아우라에서 어떤 색이 지배적인지 말해달라고 요청할 수


있습니다. 원하는 곳 어디에서나 컬러 다이얼 세트로 시작하여 스틱을 얻을 때까지 한 컬러씩 차례로 바꿔보세요.
이것은 당신이 책을 읽을 때 지배적인 색상입니다. 이러한 색상은 연속적으로 변화하며 판독값이 정확히 동일할 수
없다는 점을 항상 인식해야 합니다.

연습 22. 이제 스윕 다이얼을 사용하여 선택한 색상이 아우라의 몇 퍼센트인지 물어보십시오. 다시 말하지만, 막대


기가 있으면 멈추십시오.

연습 23. 일반적으로 한 번의 연습으로 수행되는 작업을 세 번으로 나눈 이유가 궁금하신 분들을 위해 라디


오닉스를 막 시작하는 사람들은 단계적으로 익숙해져야 한다는 사실을 발견했습니다. 세 가지 작업을 동시에 수행
하므로 각 작업에 익숙해질 수 있도록 약간의 시간을 주었습니다.

어쨌든 파트너가 다시 필요합니다. 보드의 모든 다이얼을 0으로 설정한 상태에서 최대 5자리의 숫자를 생각하게
하세요. 그 번호를 염두에 두고 나면 그 번호를 적어 종이를 덮도록 하세요.
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스틱 패드를 사용하여 숫자의 각 자리에 스틱이 생길 때까지 다이얼을 돌립니다. 다 마친 후에는 그가 쓴 내용을 확
인하십시오.

점수를 높이기 위해 필요한만큼 자주 이 연습을 반복하십시오.

연습 24. 파트너에게 0에서 100 사이의 숫자를 생각하게 하세요. 막대가 나올 때까지 스윕 다이얼을 돌리세요.
정확성을 확인하고 이 연습을 반복하여 기술을 쌓으세요.

연습 25. 파트너에게 색상을 생각하게 하거나 색종이를 보게 하세요. 컬러 다이얼을 사용하여 그가 어떤 색을


생각하고 있는지 알아보세요. 다시 한번 이 연습을 반복하세요.

운동 26. 친구가 전화로 이야기를 나누면서 위의 세 가지 운동을 반복하세요.

대부분의 수맥 찾기 작업에서는 정교한 준비를 할 시간이 없을 것입니다. 예를 들어, 직장에 있다면 라디


오 세트를 설치하거나 명상을 할 시간이 없을 것입니다. 하지만 꼭 명상을 해야 한다면 화장실에 가는 것은 간단
한 일입니다. 아무도 그것에 대해 질문하지 않습니다. 하지만 혼자 일할 때는 얘기가 달라진다.

이 강의를 통해 파트너의 도움 없이 할 수 있는 운동을 선택하세요. 그런 다음 명상 시간을 갖거나 갖지 않고(길


지 않아도 됨) 옷을 입은 상태와 누드 상태 모두 시도해 보세요. 얻을 수 있는 결과의 변화를 기록해 두십시오. 이
작업에서 수집한 정보를 가능한 한 표준 작업에 통합하십시오. 사람마다 다르기 때문에 어떤 방법이 다른 방법보다
더 효과적인지 말씀드릴 수 없다는 점을 기억하세요. 당신은 그것을 스스로 배워야 합니다.

어쨌든, 내 생각에 이 수업은 여러분이 잠시 공부할 수 있는 것보다 더 많은 것을 제공할 것입니다. 다음 수업에서는


사고 형태에 대해 다루고 사이오닉 마법의 무거운 작업을 시작하게 될 것입니다.
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사고방식
자, 이제 우리는 마술이라는 사이오닉의 진짜 핵심을 살펴보겠습니다. 지난 세 가지 교훈은 이 분야에서 기능하
기 위해 알아야 할 기초 작업에 불과했습니다. 그러나 이제 당신은 우주 자체의 에너지를 조작하고 단지 의지에 따
라 사물을 변화시키는 방법을 배우게 될 것입니다. 그러나 훨씬 더 중요한 것은 당신의 의지에 따라 변화하는 것입니
다.

이를 달성하기 위해서는 궁극적으로 여러 가지 도구를 이해하고 사용해야 하지만 가장 기본적인 것은 사고 형태


이며, 이는 서비스를 만들고 적용하는 데 마음만 필요하다는 장점이 있습니다. 사실, 당신의 마음은 당신이 원하든
원하지 않든 지속적으로 사고형태를 만들고 있습니다. 당신이 무언가에 대해 강하게 생각할 때마다 당신
은 더 많은 에너지를 모아서 궁극적으로 당신이 생각 자체에 넣은 것에 상응하는 사고 형태를 만드는
에너지 광선을 내보냅니다.

그리고 다소 당황한 선생님과 달리 집에서 편안하게 이 글을 읽을 수 있다는 장점이 있을 것입니다. (이 강좌의


첫 번째 수업에서 선생님의 아내가 들어왔을 때 선생님과 제가 논의하고 있던 내용이 바로 이것이었습니다.)

일단 이론을 숙지하고 나면 사고 형태를 만들고 사용하는 것이 정말 매우 간단하기 때문에 이번 수업에서는 연


습이 많지 않을 것입니다.

이제 이러한 사고 형태는 여러 요인에 의해 결정되는 수명을 가지며 대부분은 매우 짧은 시간 동안만 지속됩니다. 사


실, 각 상념형태를 떠다니는 전구로 상상한다면, 대부분이 아주 잠깐 빛났다가 깜박이는 반면, 일부는
더 오래 지속되고, 점차적으로 희미해지고 극소수는 계속해서 같은 빛으로 불타오르는 것을 볼 수 있습니다. 그
들이 시작한 밝기.

그러므로 당신이 사고형태에 대해 기억해야 할 첫 번째 것은 사고형태는 그 안에 있는 에너지가 그것을 하나로 묶


어줄 수 있는 동안에만 지속된다는 것입니다. 그 에너지가 소멸되자마자 사고형태는 붕괴될 것입니다.

지속되어 당신을 위해 일할 수 있는 모든 사고 형태는 다음과 같은 특성을 가지고 있습니다.

A: 모양이 잘 정의되어 있습니다. 모양은 매우 복잡할 필요는 없으며 단순한 구형이면 충분하지만 명확해야 합니
다. 예를 들어, 심령 발달을 주제로 한 많은 나이든 작가들은 다른 사람에게 메시지를 보내고 싶다면 먼저 입에
서 그 사람의 귀까지 이어지는 튜브를 시각화해야 한다고 가르쳤습니다.

물론 이것은 의사소통을 목적으로 특별히 고안된 사고방식이었으며 꽤 잘 작동했습니다. 시도 해봐.

실제로 다양한 모양과 일반적인 사물의 순서에 따라 어떤 목적으로 사용되는지 생각해 보는 것이 좋습니다. 이렇
게 하면 당신은 생각의 형태를 훨씬 더 빨리 준비할 수 있을 것입니다.
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B: 잘 정의된 기능이 있어요. 당신은 사고형태가 기껏해야 초보적인 지능을 갖고 있으므로 수많은 다른 작업을 수
행할 것으로 기대할 수 없다는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다. 이 규칙의 유일한 예외는 다양한 신의 형태를 취하
는 종교적 신념의 일부인 거대한 사고 형태입니다.

C: 이름이 있어요. 단기적인 사고 형태에는 이름을 붙일 필요가 없지만, 당신이 만들고 한동안 유지하려는 사고
형태는 확실히 이름이 붙습니다. 당신이 사고형태에 부여하기로 선택한 이름은 어떤 방식으로 사고형태의 기능
과 관련되어야 합니다.

매우 짧거나 거의 영구적인 사고 형태는 전체 우주에 스며드는 동일한 기본 물질로 구성됩니다. 그것은 프로그래밍 가
능하고 학구적인 마술사가 모든 방식의 흥미로운 현상을 생성하는 데 사용할 수 있는 에너지 덩어리를 형성합니
다. 내 책 사이 오닉 파워(Psionic Power) 에서 나는 모든 물질의 기초가 되는 아원자 입자인 사이온
(Psion)의 개념을 제시했습니다. 이 입자는 어떤 사람들은 에테르 에너지라고 부르지만 실제로는 그 이름을 쓴 사람
들만큼 많은 이름을 가진 우주 에너지가 간섭을 받을 때 생성됩니다. 일단 그런 일이 발생하면 그 결과로 뭉치는 것
이 사이온을 생성합니다. 각 사이온에는 극성이 있으며 가장 기본적인 형태를 만들려면 두 개의 사이온이 필
요합니다. 사이온이 형태에 추가될 때마다 극성이 불균형해지고 불안정성이 발생합니다. 게다가 각 사이온 그룹에
는 형태의 안정성을 방해하는 다른 정보가 포함되어 있습니다. 그러한 이유로, 모든 사고형태는 아무리 일관되고 강
력하더라도 본질적으로 불안정하며 결국에는 무너질 것이라는 사실을 깨닫는 것이 중요하고 실제로 필요합니다. 그러
나 신의 경우에는 인간의 관점에서 매우 오랜 시간이 걸릴 수 있습니다. 적어도 그러기 위해서는.

그렇기 때문에 혼자 일하는 개인은 그룹으로 일하는 사람들보다 훨씬 더 효과적인 사고방식을 만들 수 있으며, 그 사
실은 많은 사람들이 같은 일에 집중하면 일의 힘이 커질 수 있다고 믿게 된 많은 사람들에게 놀라운 일입니다.

죄송합니다. 그런 일은 일어나지 않습니다. 예, 그룹은 동일한 목적을 달성하기 위해 일할 수 있지만, 그들은 별도


의 개인으로 일하거나 사고 형태를 생성하는 한 사람에게 에너지를 공급해야 합니다. 사실, 한 집단의 사람들이 사고
방식을 만들려고 하면 재난이 발생할 가능성이 꽤 높습니다.

이제 제가 가장 좋아하는 이야기 중 하나를 말씀드리겠습니다. 옛날에 나는 일리노이 주 휘튼에 있는 신지학


회 본부 도서관에서 모임을 갖고 있던 그룹을 이끌고 있었습니다. 불행하게도 그룹에는 마음만으로 어떤
것도 창조될 수 있다고 믿지 않는 회의론자가 몇 명 있어서 그들에게 약간의 실험을 하게 했습니다.

나는 원형 의자 중앙에 종이 한 장을 내려놓고 모든 사람에게 종이 위에 파란색 구체를 보고 계속해서 그 구체에 에


너지를 넣으라고 지시했습니다. 무엇을 예측할 수 없었습니다.
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그들은 시키는 대로 했고 실험이 진행되면서 나는 그 방에 다소 귀중한 물건들이 있었고 그 중 어느 하나라도 부서


질 수 있었기 때문에 이것이 진짜 재앙이 될 수 있다는 것을 깨달았습니다. 발생한 것으로 알려졌습니다.

뭐, 멈추기에는 너무 늦어서 이를 악물고 폭발을 기다렸습니다.

비록 내가 두려워했던 것만큼 나쁘지는 않았지만 몇 분 만에 내 기대는 실현되었습니다. 불안정한 사고 형태는


일반 눈에 거의 명확하게 보이는 지점에 도달한 다음 기본 불안정으로 인해 위험에 도달하면서 폭발했습니다.

대량의.

순간, 원 주위에 전기 충격이 가해졌고, 모두가 차례로 뛰어올랐고, 이는 어리둥절함만큼이나 웃음을 자아냈
다.

그러므로 단지 하나의 사고 형태를 창조한 다음 때때로 약간의 먹이와 유지 관리 없이 그것이 영원히 지속되도록
기대하지 마십시오.

또 하나. 지역 경찰이 주차 위반 딱지를 발부하지 못하도록 막는 등의 구체적인 목적을 위해 항상 생각을 세워야 합


니다. 추상적인 원리는 결코 좋은 사고방식을 만들지 않습니다.

연습 1. 레슨 2로 돌아가서 해당 레슨의 마지막 두 연습을 다시 살펴보세요.


그것들은 사고형태를 만드는 것에 관한 것이었고 따라서 이 연습을 위해 당신은 그것들을 반복해야 합니다. 혼자 작
업한다고 가정하면 누드로 작업하는 것이 가장 좋습니다. 명상 기간으로 시작한 다음 사고 형태를 생성하고 충전하
는 데 필요한 시각화를 진행하십시오.

생각의 형태를 만들 때 먼저 생각의 형태가 무엇을 성취하기를 원하는지 결정한 다음 그것이 가져야 하는 형태, 색
상, 이름 및 최종 지속 시간을 결정하는 것이 중요합니다.

생성한 각 사고 양식에 대해 다음과 같은 워크시트가 있어야 합니다.


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목적:

이름:

모양:

색상:

예정된 기간:
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연습 2: 워크시트를 사용하여 교통경찰로부터 자동차를 보호하는 데 사용할 사고방식 유형을 설정하세요. 이제 당신


은 당신의 차가 다른 사람에게 보이지 않는 것을 원하지 않는다는 것을 잊지 마십시오. 왜냐하면 그것이 작동한다면 당신
은 누군가가 다른 사람을 쫓을 때 당신 자신이 부딪힐 수도 있기 때문입니다. 당신이 원하는 것은 당신을 방해하는 지
독한 성가신 일을 막는 것이며, 그 과정에서 그가 과속 시멘트 트럭에 의해 덮쳐진다면 그것은 큰 손실이 아닙니다.

시트의 절차를 따르십시오. 사고방식과 관련된 모든 것을 적어보세요. 예를 들어, 이것은 보호적인 사고 형태이므
로 방패와 같은 보호 모양을 선택합니다. 그것을 시트에 쓴 다음 이름을 결정하십시오. Fuzzguard라고 합시다. 그런 다
음 색상(빨간색이나 파란색과 같은 강한 색상을 선택하는 것이 좋습니다)을 선택한 다음 그 사고 형태가 얼마나 오래 지속
될 것인지(이 경우에는 영원히) 선택하세요. 모든 것을 기록하세요. 이런 식으로 당신은 사고 형태와 그것을 재충전하
는 데 필요한 모든 것에 대한 기록을 갖게 될 것입니다.

이 작업을 마친 후에는 사고 형태를 만들고 그것이 차 위에 있다고 상상해 보십시오. 차를 소유하고 있는 한 그 자리


에 그대로 남아 있을 것입니다.

연습 3: 당신에게 지속적인 번영을 가져다 줄 사고방식을 창조하십시오. 그리고 당신이 지금 번영하고 있기 때문에 사고
방식이 불필요한 것이라고 반대하지 마십시오. 돈은 호흡과 피자와 같습니다. 누구도 너무 많이 가질 수 없는 것입니
다. 그리고 갑작스러운 반전은 누구에게나 타격을 줄 수 있다는 점을 기억해야 합니다. 따라서 상대방이 자신에게 타
격을 주기 전에 항상 이를 제거할 준비를 해야 합니다.

다시 한 번, 워크시트를 사용하여 사고 형태를 만들기 전에 사고 형태의 일부를 결정하십시오. 운전 기록을 보호하는 것


과 마찬가지로 이 사고방식은 한동안 지속될 것이므로 큰 충전을 한 다음 적어도 일주일에 한 번은 재충전하는 것이 중
요합니다.
생각의 양식을 재충전할 날을 골라 달력에 표시해 두는 것이 좋습니다. 그러면 결코 잊지 못할 것입니다. 이에 대해서는
이후 연습에서 자세히 설명합니다.

연습 4: 사고방식이 당신에게 유용할 것이라고 생각하는 모든 것의 목록을 만드십시오.


그런 다음 목록의 각 개별 항목을 다루는 사고 양식을 만드십시오.

이 네 가지 연습을 수행하는 데는 며칠이 걸릴 것이며, 이를 완료한 후에는 우리 위에 떠 있는 매우 크고 기존의 사고 형태


를 어떻게 사용할지 고려할 시간이 될 것입니다. 이러한 사고 형태는 모든 세계 종교의 신과 여신의 다양
한 아이디어입니다.

이걸 고려하세요. 2000년 동안 기독교인들은 우리가 싫어하는 만큼 자신들의 신에게 기도해 왔으며 그렇게 함으로
써 사고방식을 만들고 활력을 불어넣어 왔습니다. 이 사고방식은 당신이 원할 때마다 활용할 수 있는 광대한 동력원에
지나지 않습니다. 일정 기간 동안 영향력을 행사해 온 다른 신의 경우에도 마찬가지입니다.

대부분의 추종자들을 잃은 자들조차도 그들이 권력을 잡은 동안 그들에게 주입된 생각 덕분에 당신들이 끌어낼 수 있는 엄
청난 양의 자유 에너지를 가지고 있습니다.
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그리고 지금 이 순간에도 당신이 이의를 제기하는 소리가 들립니다. 당신은 어떤 이유에서든 궁극적인 불안정성
의 원칙이 이러한 신들에게 유리하게 뒤집힌 것인지 궁금합니다.

글쎄요, 대답은 '아니요'입니다. 뒤집힌 적이 없습니다. 종교가 신을 개인화하려는 경향으로 인해 문제의 신


에 대한 거대한 일관성을 만들어냈다는 사실 때문에 그것은 상당히 지연되었을 뿐입니다. 형상이 없다고 여겨지는 알
라 개념조차도 선한 이슬람교도의 마음 속에 무의식적인 형태를 취하여 일관성을 얻었습니다.

길고 흰 수염과 예복을 갖춘 기독교 신은 물론 사용하기 매우 쉬운 신입니다. 그의 이미지는 미켈란젤로의 작업으로 영


원히 굳어졌기 때문입니다.

이제 우리가 나중 수업을 진행하면서 이러한 사고방식은 당신에게 훨씬 더 유용하게 될 것입니다. 왜냐하면 당신은
당신이 사용할 신에 해당하는 패턴과 결합된 무선 장비의 이점을 갖게 될 것이기 때문입니다. 하지만 이
번 강의에서는 그런 것이 필요하지 않습니다.

연습 5: 지역 공공 도서관에 가서 신화에 관한 책을 보기 시작하세요. 그 책들에 언급된 모든 신은 비록


그에 대한 숭배가 더 이상 이루어지지 않더라도 여전히 사용할 수 있는 엄청난 양의 에너지를 가지고 있다는 점을 기억
하십시오. 이 신들을 잘 연구하고 그들의 다양한 특성과 그들이 숭배자들을 위해 무엇을 해야 하고 무엇을 하
지 말아야 하는지를 배우십시오. 그들의 부정적인 특성도 무시하는 실수를 저지르지 마십시오. 아즈텍의 신들
은 흥미롭지만 인간의 희생을 요구했고(에너지를 사용하는 데 몇 가지 문제가 발생할 수 있음) 아즈텍인들은 자
신들보다 훨씬 열등한 세력에게 심하게 패했을 뿐만 아니라 당혹스러울 정도로 패했다는 사실을 잊지 말아야 합니
다. 승자의 신을 고수하려고 노력하십시오.

당신이 사용할 수 있는 힘이 무엇인지 꽤 잘 알게 되면, 당신에게 가장 유용할 것 같은 신들의 목록을 만드십시오.


이것은 귀하의 업무에 사용할 수 있는 전원 배터리 모음인 귀하의 개인적인 판테온이 될 것입니다. 도서관으로 돌아
가서 찾을 수 있는 신들의 그림이나 조각품 사진을 복사하세요. 북유럽 신들의 경우 만화책이 아주 좋은 자료가 됩
니다. 이 사진들은 일반적인 의미의 증인 샘플이 아닙니다. 왜냐하면 그것들은 당신을 직접 연결하기보다는 당신
자신의 마음을 에너지와 접촉시키는 수단으로만 작용하기 때문입니다.

신에 관해서는 기술이 숭배하는 것이 아니라 사용된다는 점을 기억하는 것이 가장 중요합니다. 기술에 있어서


신은 다른 모든 것과 마찬가지로 에너지 묶음에 지나지 않으므로 다른 것과 마찬가지로 사용하고 제어할 수 있습니
다. 선하고 정통적인 기독교인이 옛 여호와를 존경하는 태도를 취하고 두려움과 간구로 그에게 접근하는 곳에서, 선
한 기술자는 옛 여호와의 에너지에 맞춰 자신의 도구를 설정하고 그 에너지를 활용하여 자신의 여호와를 섬길 것
입니다. 끝납니다. 신자에게 있어서 우리가 하는 일은 완전한 신성 모독이므로, 어떤 정통 신앙 체계가 우리를 싫어하
더라도 우리는 놀라서는 안 되며, 이것 때문에 잠을 못 자게 될 수도 있습니다.
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연습 6: 목록에서 첫 번째 신을 선택하세요. 이 신을 주의 깊게 연구하고 이 신의 에너지로부터 무엇을 얻고 싶은지


결정하십시오. 이제 신에 대해 묵상하십시오.

신의 이미지와 이름을 마음속에 담고, 신의 에너지가 당신 안으로 들어와 당신을 채우는 것을 시각화해보세요. 이렇게
할 때, 이 에너지를 통제하는 사람은 에너지가 아니라 당신 자신이라는 점을 명심하십시오. 이 시점에서 당신이 끌
어들이고 있는 에너지가 유익한 반면, 당신이 일을 하면서 강력한 해로운 힘을 지닌 에너지원으로부터 끌어낼 때가
올 것이기 때문에 이것은 매우 중요합니다. 가장 자비로운 신이라도 어두운 면이 있다는 것을 기억하는 것이 좋
습니다. 따라서 이 에너지가 당신의 삶에서 어떻게 나타날지 결정하는 사람은 당신이어야 합니다.

이 기술의 이러한 통제적 측면은 마술사가 신의 힘을 불러일으키고 그에게 오는 모든 것을 가져가며 실수로


그의 집이 그의 귀 주변을 불태워버리지 않기를 바라는 일반적인 형태의 마법 호출과 이를 구분하는 것입니
다.

당신의 삶에서 확실한 결과를 보기 시작할 때까지 적어도 일주일 동안, 필요하다면 더 오랫동안 매일 이 명상을 반
복하십시오. 단 한 번의 명상 후에 어떤 일이 일어날 것이라고 기대해서는 안 되지만, 한 달 이상 기다려서도 안 됩니다.

연습 7: 목록에 있는 모든 신에 대해 위의 연습을 반복하세요. 이것은 당신에게 에너지가 필요할 때 언제든지 갱신


할 수 있는 전체 그룹과의 정신적 접촉을 제공할 것입니다. 그것은 일종의 신을 은행에 넣어두는 것과 같습니다.

연습 8: 이제 신을 에너지 배터리로만 생각하는 데 익숙해졌으므로 자신만의 신을 만들 수 있습니다.

그리고 이 시점에서 나는 독자 중 일부가 술취한 유목민 그룹이 그것을 시도하고 Charleton Heston과 특수 효과
부서를 얻는 것에 관한 매우 재미있는 de Mille 영화에서 무언가를 막연하게 기억하면서 머리를 흔들거나 이상하고 아
쉬운 표정을 짓는 것을 볼 수 있습니다. 그들에게 매우 화가 났어요.

네, 신을 창조하는 것은 가능합니다.

몇 년 전 토론토의 실험자 그룹(예, 완벽한 하키 퍽을 만드는 것 외에 다른 것을 연구하는 캐나다의 실험자가 있


습니다)이 앉아서 집회를 열었습니다. 유일한 차이점은 그들이 자신의 상상력으로 정신을 창조했다는 것입니다.

본질적으로 그룹은 그들의 정신이 필립이라는 이름을 부여한 영국 남북 전쟁 무심한 (왕실 주의자)의 유령이어야한다
고 결정했습니다 (그가 그에게 이름을 지정하지 않은 이유는 Charles가 저를 넘어선 것입니다). 그들은 상대적으로 자
세하고 다소 낭만적인 그의 전기를 썼습니다. 그 그룹의 한 회원은 심지어 자신의 초상화를 그리기까지 했습니다. 하지
만 이 모든 것에서 기억해야 할 중요한 점은 그런 사람은 결코 없었다는 것입니다.
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어쨌든 그들은 자리에 앉아 강령술을 했고, 놀랍게도 그룹은 테이블 위에서 랩을 하거나 테이블을 기울이는 등 일반적인 심
령술적 수단을 통해 질문에 대한 답을 얻기 시작했습니다. 그러나 그것이 전부는 아니었고, 창조된 영혼은 그 자체로 다소
활기찬 존재를 취했고, 한번은 그룹의 구성원이 그것을 화나게 했을 때 문자 그대로 방 건너편에 테이블을 던졌습
니다. 그것이 시터들에게 미친 영향을 상상할 수 있습니다. 내가 거기 있었다면 문이 필요 없었을 것이고, "이제 발
이 나를 실망시키지 않는다!"라고 외치며 벽을 통과하면서 내 문을 만들었을 것입니다.

이 사건을 더 자세히 조사하고 싶다면 Conjuring Up Phillip 이라는 제목의 책 이나 다른 판에서는 The
Imaginary Ghost라는 책의 주제를 다루시기 바랍니다.

모세가 두통을 안고 산에 올라간 후 두 알약과 처방전을 가지고 돌아오는 무서운 영화로 다시 돌아갑니다. 이스라엘
백성들이 금송아지 주위를 신나게 뛰어다니는 영화에서 아직도 두통을 앓고 있는 모세는 그들 밑의 땅이 갈라져 그들을
삼키게 함으로써 평론을 읽는 수고를 덜어준다.

그러나 진지하게 말하면, 제가 주일학교에 다니던 어린 시절, Flash Gordon이 저를 그런 고된 일에서 해방시키기 전
의 암울한 시절에 저는 나쁜 연기 없이 성경 이야기를 들었고 약간 당황했습니다. 아니, 사실 꽤 혼란스러웠어요. 이제
나는 구약성서의 사람들이 직선으로만 움직였다면 한 달 안에 건널 수 있었던 땅을 40년 동안 방황한 것이 정말 어리
석은 것처럼 보였음을 인정해야 했습니다. 일하는 신을 금으로 주조하여 음소 모양으로 만들 수 있다는 것은 터무니
없는 일이었습니다. 분명히 이들은 낮은 등급의 바보들이었고 그들이 당시나 미래에 할 말은 아무 소용이 없었을
것입니다.

글쎄요, 아마도 제 말이 맞을 것입니다. 하지만 신을 만든다는 생각은 들리는 것만큼 이상하지는 않았습니다.

생각해 보세요. 열광적인 상상 속에서 인간의 마음이 잉태한 모든 신은 누군가에 의해 창조되었습니다. 어떤 불쌍한 미
친놈은 앉아서 이 신이 어떤 사람인지, 그가 무엇을 해야 하는지, 그리고 그가 봉사한 대가를 어떻게 기대하는지 생각
해야 했습니다. 공짜 점심.

(그건 그렇고, 지금쯤 내가 종교, 어떤 종교에도 별로 쓸모가 없다는 생각을 갖게 된다면, 당신 말이 맞습니다!)

그리고 그 사실이 토론토 실험과 결합되면 분명한 의미를 갖게 됩니다. 신은 필요에 따라 만들어질 수 있다. 그리고 그 아
이디어가 어떤 종교의 정통을 벽 위로, 흉벽 너머로 보내지 않는다면 나는 어떻게 될지 모릅니다.

그러므로 가장 먼저 해야 할 일은 이 신이 무엇에 필요한지 결정하는 것입니다. 그것은 일반적인 사고방식의 작


업을 넘어서는 것이어야 합니다. 결국 신은 다소 복잡한 존재이며 선한 측면과 악한 측면을 모두 가지고 있습니다. 자비
로우시고 자비로우신 알라조차도 곤충과 시아파를 창조하셨습니다.
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신의 기능에 대해 어느 정도 이해한 후에는 신화를 창조하기 시작해야 합니다. 신격화된 것은 원래 인간(혹은 비인간)이
었는가? 항상 신이었나요? 그것은 어떤 다양한 신의 일을 하는가? 예배, 예배의 몸짓, 특정 기도에 대한 대가를 어떻게 기대합
니까?

이 작업을 수행하는 일부 사람들은 심지어 자신의 신이 다양한 유형의 희생을 원할 것이라고 기대하기까지 했지만, 이웃이
자신의 자녀가 어디로 사라지는지 궁금해하기 시작할 수 있기 때문에 이는 좋은 생각이 아닙니다.

실제로 당신이 하고 있는 일은 인공적인 인격을 창조하는 것인데, 결국 그것은 신의 전부입니다. 일단 그렇게 하고 나면, 이 신
이 어떻게 보일지에 대한 아이디어를 생각해낸 것입니다. 이제 그것은 보이는 것만큼 어렵지 않습니다. 당신이 해야 할 일은 동네
장난감 가게에 가서 당신이 만들고 있는 신의 유형에 맞는 액션 피규어나 인형을 찾는 것뿐입니다. 이것은 신의 아이콘이 될 것이
며, 원한다면 우상이 될 것이며 신이 어떤 존재인지 상기시켜 줄 것입니다. 당신이 신을 숭배할 때, 당신은 형상을 숭배하
는 것이 아니라, 오히려 당신이 창조하고 있는 에너지 장을 숭배하는 것임을 잊지 마십시오.

크툴루를 보라!

그리고 이 숭배 문제에 관해서는 약간의 오웰식 이중 사고를 해야 합니다. 일종의 정치적으로 올바른 네오나치가 자신이 정말
로 검열에 반대한다고 주장하는 것과 같습니다. 한편으로, 이 신은 당신의 창조물입니다. 당신이 그것을 만들었고 그것은
당신과 당신이 그것에 쏟은 에너지 없이는 존재하지 않을 것입니다. 반면에 신이기 때문에 창조주로서 숭배해야 할 대상이
실제로는 당신임을 알면서도 숭배하는 동작을 거쳐야 합니다. 그러나 신들은 그런 일에 좀 민감한 편이기 때문에 당신은 당신이 지
시한 대로 행동해야 합니다.
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당신이 예배 행위를 할 때, 당신은 당신이 창조한 신의 형상에 에너지를 쏟는 것입니다. 당신은 신의 이미지를 마음
속에 떠올리고, 신의 개성에 활력을 불어넣고 강력하게 만듭니다. 신들이 가장 강력하고 효과적인 사고 형태인 것은
바로 이러한 이유 때문입니다.

이 시점에서 나는 당신이 매우 중요한 것을 깨달았기를 바랍니다. 만약 당신이 사실상 무에서 신을 창조할 수 있다면,
그리고 솔직하게 말해서, 모든 실제적인 목적을 위해 당신이 방금 한 일이 바로 그것이라면, 당신은 종교가 얼마나 어
리석은 일인지 깨달을 수 있을 것입니다. 사이오닉을 연구함으로써 당신은 신성이 존경받을 가치가 있다는 생각
을 완전히 제거할 수 있을 것입니다. 신, 위대하신 여호와 자신을 포함한 모든 신은 에너지 덩어리에 지나지 않으며,
어떤 식으로든 그러한 덩어리를 숭배하는 것은 전구를 숭배하는 것만큼이나 의미가 있습니다. 사람은 신을
섬기도록 만들어지지 않았습니다. 하나님은 사람을 섬기도록 만들어졌습니다.

마찬가지로, 이 시점에서 당신은 신성한 진노나 심판을 두려워한다는 어떤 생각도 버려야 합니다. 만약
당신에게 그런 일을 가할 신을 만난다면, 더 강력한 신을 만들어 그의 얼굴로 바닥을 닦으면 됩니다.

그리고 우리가 판단이라는 주제를 언급한 한, 지금은 카르마에 대한 생각을 없애기에 가장 좋은 때입니다. 운 좋게
도 제 책 사이오닉 전투(Psionic Combat)를 읽어보셨을 텐데요. 아직 읽지 않으셨다면 이 책을 적극 추천합니
다. 제가 카르마 개념을 거의 사용하지 않는다는 점을 알아두시기 바랍니다. 가볍게 말하면, 나는 그것을 대중을
통제하고 브라만 족을 부자로 만들기 위해 고안된 가짜 영적 사기에 지나지 않는다고 생각합니다.

그러나 나는 또한 내 학생들 중 일부가 너무 불행해서 카르마의 개념을 강하게 믿는 법을 배웠기 때문에 어린 시절 가


르쳤던 일을 하면 그들 자신의 잠재 의식이 그들에게 문제를 가져올 사고방식.

다행히 카르마를 설계하고 충전하는 것만으로도 카르마의 효과를 무력화하는 사고 형태를 만드는 것이 가능합니
다. 이것이 완료되면 학생은 그 아이디어를 다시 두려워할 필요가 없을 것입니다. 왜냐하면 그것이 활성화할 수 있
는 모든 에너지는 단순히 존재에서 사라져버릴 것이기 때문입니다. 또는 정말 불쾌하다고 느끼면 모든 행동의
부정적인 결과(대부분의 경우 그러한 결과가 없더라도)를 이웃에게 전달하는 사고 방식을 만들고 재미를
지켜보십시오.

연습 9: 이제 당신은 많은 사고형태와 당신 자신의 개인적인 신을 창조했으므로, 그들과 다시 접촉할 수 있어야 합니


다. 신의 형태는 매우 간단합니다.
예배하는 행위로 충분합니다. 그러나 사고 양식에는 약간의 작업이 필요하지만 좋은 기록을 유지한다면 그다지
많은 작업이 필요하지 않습니다.

사고 양식이 필요할 때 파일로 이동하여 기록 시트를 가져옵니다.


상념체를 시각화하고 우주의 에너지가 그 안으로 흘러 들어가 병처럼 채워지고 빛나는 지점까지 충전되는 것을 보십
시오. 그 목적에 대한 사고방식을 상기시킨 다음 그것이 작동하도록 설정하십시오.
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연습 10: 모든 사고형태가 만들어지고 충전되면 진자와 단어 차트의 숫자 부분을 가져와 0에서 100까지의 척
도로 측정된 각 사고형태의 강도를 말하도록 진자에게 요청합니다. 존재하며 100은 가능한 가장 강력한 것입니
다. 각 사고형태에 대한 표기를 작성하고 이를 사고형태를 얼마나 자주 충전해야 하는지에 대한 가이드로 사용
하십시오. 각 사고 형태는 서로 다른 속도로 방전되므로 추가 충전 없이 정기적으로 테스트하여 방전 속도를 확인하
십시오. 이것을 알게 되면 달력에 일정을 만들어 각 사고 양식에 충전해야 하는 날짜를 알려줄 수 있습니
다. 예를 들어 5월 31일 달력을 보면 도난 방지 사고 양식에 주간 부스트가 필요하고 돈을 가져오는 사람도 총을
사용할 수 있습니다. 이렇게 하면 매일 각 사고 형태를 충전해야 하는 일이 줄어들 것입니다. 이는 정말 고된
일일 수 있지만 그 중 누구도 힘을 잃지 않도록 할 수 있습니다.

자, 이제 당신은 스스로 생각의 형태를 만들 수 있을 만큼 충분히 알았으니, 작업을 하십시오. 몇 번의 수업


을 통해 그것들을 더욱 강력하게 만드는 방법을 가르쳐 드릴 것이기 때문입니다.
이것은 시작에 불과합니다.
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무선 도구, 장난감 및 전송
좋습니다. 이제 재미있는 내용을 살펴보겠습니다. 이것은 좋은 기술 전문가가 되기 위해 필요한 모든 장비를 만드는 방법
을 알려주는 수업입니다. 따라서 아직 그렇게 하지 않았고 두 번째 수업을 진행하는 동안 가지고 있어야 한다면 The
Psionic Magician's Gadget Pattern Book의 사본을 구하십시오. 이 패턴북은 여러분이 만들 수 있는 모든 장비의
총합은 아니지만, 이번 강의에서 언급할 몇 가지 사항을 추가하면 여러분이 사용할 장비의 대부분을 제공하고 매우 효
과적으로 기능할 수 있습니다. 그 책에 있는 장치와 패턴만 있으면 됩니다. 광고에서 알 수 있듯이 그것은 완전한 실험
실 장비 세트입니다.

그리고 일단 이러한 도구를 숙달하고 나면 의식 마술의 대가가 할 수 있는 거의 모든 것을 훨씬 적은 노력으


로 수행할 수 있습니다. 즉, 작업에 의식을 추가해야 할 때가 오면 그만큼의 성과를 거두게 될 것입니다. 더 강력한. 사실,
사이오닉 장치에 자신을 연결하면 인간 진화의 다음 단계인 사이보그에 가까워진다고 말하는 것은 그리 멀지 않습니
다. 단지 이 경우 신체적 기술을 많이 얻지는 못하지만, 정신적인 것.

연습 1: 가젯북에 있는 모든 것을 만들어 보세요.

미안합니다. 그러나 모든 작업을 빨리 완료할수록 더 좋고, 앞으로는 무선 장비를 사용할 것이므로 아직 작업을 수행하
지 않았다면 즉시 작업을 완료하는 것이 가장 좋습니다.

연습 2: 처음 세 단원의 연습에서 작성한 메모로 돌아갑니다. 그 수업에서 당신의 기능에 어떤 한계가 나타났습니까? 옷
을 입은 채로 작업하는 것이 더 좋나요, 아니면 누드로 작업하는 것이 더 좋나요? 당신이 직면한 방향이 어떤 변화를 가
져왔나요? 이러한 것들은 중요하므로 자신에 대해 가능한 한 많이 알아야 합니다.

지금 주의 깊게 연구하면 나중에 많은 문제를 피할 수 있습니다.

연습 3: 메인보드부터 시작하겠습니다. 이 도구는 당신의 심령적 수용력을 강화하고, 들어오는 정보를 분석하고 당신
에게 보내는 정보를 표적으로 삼을 수 있습니다. 분석부터 시작하세요.

a: 아는 사람의 사진을 찍고 그 사진을 호일판의 가장 왼쪽에 놓습니다. 모든 다이얼을 0으로 설정하고 차크라 다이얼
을 베이스로 설정합니다. 컬러 다이얼을 흰색으로 설정합니다.

b: 이제 3과에서 했던 것처럼 아래쪽에 있는 5개 다이얼의 속도를 측정합니다. 이것이 친구의 기본 차크라에 대한 속도


가 됩니다.

c: 해당 속도를 얻은 후에는 스윕 다이얼에서 속도를 선택하여 특정 차크라 기능의 효율성 비율을 알려달라고
요청합니다.
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d: 이제 종이 한 장을 가져다가 그 위에 차크라와 스윕 다이얼의 숫자를 적습니다.

e: 컬러 다이얼을 빨간색으로 두고 골반 차크라에 차크라 다이얼을 설정합니다. 모든 다이얼을 0으로 재설정하고 이 차크라의 속
도를 측정합니다. 그런 다음 스윕 다이얼을 사용하여 절차를 반복하십시오.

f: 읽은 내용을 기록하고 모든 차크라를 덮을 때까지 과정을 반복하세요.


컬러 다이얼을 비장 차크라는 주황색, 태양 신경총 차크라는 노란색, 심장 차크라는 녹색, 목 차크라는 파란색, 눈썹 차크
라는 남색, 왕관 차크라는 보라색으로 설정합니다.

패턴북은 우리가 다루는 다양한 차크라의 기능을 설명할 것이며, 여러분이 연구하고 있는 특정 차크라의 효율성은 해당 시스템
이 얼마나 잘 작동하는지 알려줄 것입니다. 이 책을 읽으면 그 사람의 신체 상태에 대해서도 알 수 있지만, 그러기 위해서는 방사선
치료를 전문으로 하는 사람들의 작품을 읽어 보시기를 권합니다. 이는 제가 들어가고 싶지 않은 내 영역에 불과합니다. 이 과정에
서 이에 대해 자세히 설명합니다.

연습 4. 이 연습에서는 사람 주변의 오라의 강도를 측정합니다.

a: 친구의 증인을 왼쪽 접시에 놓고 스틱 패드를 오른쪽에 놓습니다.

b: 육체에 닿는 것으로 보이는 에너지 층인 아우라(Aura)의 개념을 분명히 염두에 두십시오.

c: 보드 하단에 있는 5개의 다이얼에 속도를 측정합니다.

d: 스윕 다이얼을 사용하여 그 사람의 아우라가 얼마나 강한지 말하도록 요청합니다. 0은 전혀 힘이 없음을 의미합니다.
이 경우 피험자는 죽었고 시간을 낭비하는 것입니다. 100은 이론적인 수치입니다. 개인에게 가능한 최대치이며 다소 가능성은
낮지만 불가능하지는 않습니다.

해당 주제에 대한 결과를 기록하고 일주일 동안 매일 실험을 반복하여 어떤 변동을 발견할 수 있는지 확인하세요. 가능하다
면 이 실험을 수행하면서 매일 그 사람을 관찰하고 오라 강도의 변화가 피험자의 행동, 생각 등에 반영되는지 발견하려고 노
력하십시오. 모든 발견을 기록하십시오.

연습 5. 다음 단계는 에테르체의 강도를 측정하는 것입니다. 이것은 오라 바로 뒤에 와서 조금 더 멀리 확장되는 수준입니다. 사이


오닉에 대한 나의 다른 글에 익숙하지 않은 분들을 위해 말씀드리자면, 에테르체에는 육체의 구성 패턴이 포함되어 있으
며, 뇌의 전기적 활동(생각)을 포함하여 육체에 나타나는 모든 것이 에테르 수준에서 먼저 나타납니다.

a: 다시 한 번, 증인 샘플을 왼쪽 접시에 놓습니다.


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b: 짧은 시간 동안 명상하고(2분이면 충분함) 대상의 에테르체를 시각화합니다.

c: 에테르체에 대한 개념을 염두에 두고 아래쪽 다이얼 5개에 속도를 설정합니다.

d: 다시 한번, 대상의 에테르체 강도를 결정하기 위해 스윕 다이얼을 사용하십시오.

대상을 관찰할 때 그 사람의 건강 상태를 나타내는 것들을 관찰하도록 노력하십시오. 일반적으로 에테르체에
대한 판독이 강할수록 그 사람은 더 건강해집니다.

언제나 그렇듯이, 모든 결과를 주의 깊게 완전하게 기록하십시오.

연습 6: 이제 때때로 아스트랄 수준 또는 감정 수준이라고 불리는 것을 측정할 시간입니다. 이 수준의 사람


에 대해 "아스트랄"이라는 용어를 사용하면 "아스트랄체"라는 용어가 일반적으로 그 사람의 모든 비물질적 측면
을 포괄하는 데 사용되고 종종 "영혼"이라는 용어와 같은 의미로 사용되기 때문에 약간의 혼란을 야기할 수 있습니
다. ". 우리의 목적을 위해 우리는 오래된 의미를 사용할 것이며 이것이 개인의 감정 패턴의 시작점이 되는 수준입
니다. 이제 여러분은 적어도 이 수준을 연구할 때 이 수준에 주의해야 합니다. 왜냐하면 다양한 상황에 대한 별도의 감
정적 반응이 이 수준에 반영되는 동안 대부분은 다양한 수준과 관련하여 육체적 뇌가 처리하는 정보에서 나오기 때문
입니다. 따라서 30,000달러짜리 지폐가 30,000달러여야 하는 것과 같이 눈을 통해 정보의 일부가 육체적 두뇌에
들어오도록 할 수 있으며 이는 즉시 신체의 각 수준에서 일련의 전체 반응을 촉발할 것입니다. 그러
나 대부분의 경우 아스트랄 수준에 존재하는 것은 개인의 감정적 반응을 통제하는 패턴, 즉 중심 프로그램이며 다
른 모든 것들은 이 패턴에서 나옵니다.

A와 B는 이전 연습과 동일합니다.

c: 대상의 아스트랄체에 대해 명상할 때 대상의 감정 상태에 대해 판단하지 않도록 매우 조심하십시오.


당신은 가능한 한 신체 상태에 대한 객관적인 판독을 원합니다.

d: 이전과 같이 스윕 다이얼로 속도를 측정하고 측정합니다. 이런 경우에는 피사체가 차분할 때, 그리고 피사체
가 재난에 대해 활기를 띠고 있을 때 읽으십시오.
판독 값을 비교하십시오. 주제가 더 당황스러울수록 일반적으로 해당 수준의 강도에 대한 판독값이 더 높아
집니다. 이런 이유로 나이든 작가들은 감정 수준이 그 자체로 생명력을 갖고 있으며, 감정이 엄격하게 통제되지
않으면 개인을 완전히 통제하려고 한다고 주장했습니다. 물론 빅토리아 시대의 쓰레기이지만 명확하게 생각하는 능
력과 감정 수준의 힘 사이에는 관계가 있습니다.

연습 7: 이제 우리는 사이오닉으로 측정할 수 있는 마지막 수준인 정신 수준에 이르렀습니다. 앞서 설명했듯이 이 외


에도 두 가지 수준이 있지만 우리는 직관적인 수준을 사용하여 장비를 작동하며 수준은 그 자체 또는 그 이상의 수
준을 측정할 수 없습니다.
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정신 수준은 개인의 행동에 직접적인 영향을 미치는 경우가 거의 없다는 점에서 감정 수준과 유사합니다. 육체는 살
아 있는 동안 개인의 기본 프로그래밍을 저장하는 장소 역할을 하며, 실제 일상적인 사고 작업은 육체의 뇌에 맡깁니
다. 육체가 죽으면 뇌에 저장된 모든 정보가 정신계로 쏟아져 들어가 죽음을 앞둔 사람들이 일생을 다 보내는 현상
이 나타난다. 사실상 그들은 정보 전달을 지켜보고 있는 것입니다.

그렇다면 이 연습을 통해 정신 수준의 효율성을 측정하고 대상이 정신적으로 얼마나 활동적인지 파악할 수 있습니다.

a: 다른 연습과 마찬가지로 모든 절차를 반복합니다.

b: 스위프 다이얼을 측정할 때 현재 활동 수준을 측정하고 있다는 점을 기억하십시오. 피험자가 직장에 있을 때와


잠을 자고 있을 때 이 연습을 반복하고 결과의 차이를 확인하십시오.

연습 8: 이 연습을 위해서는 메인 보드, 헤드밴드, 연결 와이어, 테이프 레코더가 필요합니다.

a: 주제에 대한 접촉률을 위해 메인 보드를 설정하십시오. 이것은 단순히 개인과 텔레파시 접촉을 할 수 있는 다이얼
의 맨 아래 줄에 있는 속도를 취함으로써 수행됩니다.

b: 헤드밴드를 보드의 오른쪽 플레이트에 클립하여 보드에 부착합니다.

c: 머리띠를 착용하세요. (그것은 충분히 명백해 보입니다. 그렇지 않습니까?)

d: 수용적이고 편안한 상태에 들어가서 피사체를 관찰하십시오. 느낌이 오면 녹음기에 대고 말해보세요. 자신이 보
고 느끼는 것에 대해 판단하지 않는 것이 중요합니다. 당신은 대상과 직접적인 정신적 연결을 이루고 있으며 그의
마음 속에 있는 모든 것에 접근할 수 있습니다. 이제 이 시점에서, 이제 막 시작했다면 아마도 얻게 될 것은 뒤죽박죽
된 인상일 것입니다. 이 시점에서는 정리하려고 하지 말고 단지 모든 내용을 기록하기만 하면 됩니다. 그리고 정확
성에 대해 걱정하지 마십시오. 이는 경험이 가장 많은 운영자의 경우에도 다양하며 연습을 통해 향상될 것입니다.

e: 마친 후에는 테이프를 재생하여 언급한 모든 중요한 인상을 기록해 보세요. 확인할 수 있다고 생각되는 것
들의 목록을 작성한 다음 가서 얼마나 잘했는지 알아보십시오.

f: 능숙해질 때까지 이 실험을 여러 번 반복하세요. 사이오닉을 사용하면 얻을 수 있는 주요 기술 중 하나입니


다.

연습 9: 메인 보드, 헤드밴드와 커넥터, 진자, 예/아니요 차트, 테이프 레코더가 필요합니다.


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a: 주제를 선택하고 그에게 물어보고 싶은 질문 목록을 작성하세요. 대답이 '예' 또는 '아니요'가 되도록 질문을 표현하세
요. 정치인은 이 작업을 매우 잘 수행합니다. 왜냐하면 귀하가 묻는 모든 질문은 그가 가까운 미래에 조치를 취해야 할 사
항에 관한 것일 수 있기 때문입니다.

b: 메인보드에 있는 주제에 대한 접촉률을 측정하고 머리띠를 연결합니다.

c: 머리띠를 착용하고 차트를 앞에 설치합니다.

d: 차트 위에 진자를 잡고 목록의 첫 번째 질문을 하세요.

e: 답변을 녹음하고 두 번째 질문을 하며 목록이 모두 소진될 때까지 절차를 반복합니다.

이 연습을 마친 후에는 주제를 매우 주의 깊게 관찰하십시오. 그가 정치인이라면 그가 당신에게 제공한 정보에 관한 어


떤 징후가 있는지 뉴스를 살펴보십시오.

덧붙여서, 이것은 청중에게 사이오닉 장비를 시연할 때 제가 가장 좋아하는 작은 방법 중 하나이며 대통령은 자신이 알지
못하는 수많은 인터뷰를 했습니다.

연습 10: 이 연습은 표의계 대신 문자/숫자 차트가 필요하다는 점을 제외하면 마지막 연습과 유사합니다.

A: 질문 목록을 만들어보세요. 이러한 실험에서는 질문을 미리 적어 두는 것이 중요합니다. 이렇게 하면 실제로 기계를 연


결하는 동안 많은 시간을 절약할 수 있습니다. 단어 및 숫자 차트의 한 가지 단점은 그것을 사용하면 팔이 피곤해
지는 경향이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 이에 대한 간단한 해결책은 Ouija Board에 투자하는 것입니다. 이 장비
와 함께 사용하는 방법은 곧 다루겠습니다.

b: 이전 연습의 bd 단계를 반복합니다.

c: 단어/숫자 차트가 포함된 응답을 받을 때 각 문자를 지적한 후 진자를 멈추는지 확인해야 합니다. 이렇게 하면 진
자가 새 문자에 도달할 때까지 회전하는 대신 깔끔한 스윙으로 다음 문자를 시작할 수 있습니다. 시간을 덜 사
용하게 되므로 시술이 팔에 훨씬 더 쉬워질 것입니다.

연습 11: 이제 파트너가 도움을 주어야 합니다. 파트너의 증인, 작은 물건, 머리띠, 메인 보드 및 커넥터 와이어, 진자 및
단어/숫자 차트가 필요합니다.

a: 파트너에게 집 어딘가에 물건을 숨기라고 지시하세요.


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b: 완료되면 파트너의 접촉 속도에 맞게 기계를 설정하고 헤드밴드를 연결합니다.

c: 시스템에 연결되면 진자에게 물체의 위치를 철자하도록 요청합니다.

d: 답변을 확인합니다. 어느 정도 확실하게 물건을 찾을 수 있을 때까지 이 연습을 여러 번 반복하세요.

연습 12: 위자보드를 구했다면 이 연습을 수행할 수 있습니다. 그렇지 않은 경우 다음으로 넘어갑니다.

장비 점검부터 시작합니다.

처음부터 이것은 위자보드입니다. 당신은 그것이 문자와 숫자가 적힌 적층 나무 조각과 플랑셰트라고 불리는 플
라스틱 포인터에 지나지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 이는 단어를 철자하는 데 사용되며 진자 차트보
다 사용하기가 훨씬 간단하고 덜 피곤하기 때문에 훨씬 더 정확합니다.

제대로 사용하기 위해서는 두 사람이 필요합니다. 실제로 기계를 작동시키는 오퍼레이터라고 불리는 사람과, 철자되
는 내용을 기록하고 질문하는 사람이 필요합니다. 두 번째 사람의 이유는 이제 명백해질 것입니다.

위자보드는 세 가지 용도로 사용됩니다. 조작자의 잠재의식과 소통하고, 살아있는 사람으로부터 텔레파시 메


시지와 정보를 받고, 인간과 인간이 아닌 실체 없는 존재와 소통합니다.

실제로 운영자와 기록자는 보드가 어떤 목적을 달성할 것인지 미리 결정합니다. 누군가에게 질문하는 데 사용하려
면 녹음자가 올바른 순서대로 질문할 수 있도록 질문을 미리 결정하고 기록해야 합니다.

무선 연결을 사용하는 경우 기계에 연결되는 사람은 작업자입니다.

녹음기는 또한 이사회와의 각 세션 동안 사용해야 하는 테이프 녹음기를 담당합니다.

조작자는 눈을 가린 채 플란셰트 위에 손을 얹습니다. 녹음자가 질문을 하고 답이 기록됩니다. 운영자는 또한 보


드를 사용하는 동안 자신에게 오는 모든 인상을 기록합니다.

눈가리개의 목적은 운영자가 수신되는 정보에 영향을 미치지 않도록 하는 것입니다.

좋습니다. 그러면 큰 어려움 없이 이 작업이 어떻게 수행되는지 알 수 있을 것입니다. 보드, 메인 보드, 헤드밴
드, 눈가리개, 파트너, 테이프 레코더가 필요합니다.
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a: 심문할 사람이 누구인지 결정하고 그의 접촉률에 대한 메인 보드를 설정하십시오. 이 실험에서는 준비된 질문 목


록을 가질 필요가 없습니다. 사실, 이 시점에서 파트너가 질문하는 것이 가장 좋습니다.

b: 눈가리개와 머리띠를 착용하고 위자보드의 플란셰트 위에 손가락을 올려 놓습니다.

c: 가능한 한 마음을 비우고 심문할 사람과 접촉하십시오.

d: 이 시점에서 파트너가 그 사람에게 질문을 하기 시작할 수 있습니다. 그는 당신이 접근하고 있는 사람에게 실제


로 묻는 것처럼 말해야 합니다. 칠판에 답이 적혀 있으면, 파트너는 그 답을 테이프에 녹음할 수 있도록 큰 소리
로 말해야 합니다. 또한 파트너가 각 문자를 개별적으로 말하려고 하기보다는 말하기 전에 완전한 단어의 철자가
나올 때까지 기다리는 것이 현명합니다. 일부 문자는 테이프를 재생할 때 다른 문자처럼 들리는 경향이
있습니다.

e: 가능한 한 완벽하게 제공된 정보를 확인하십시오.

연습 13: 단어가 너무 많습니다. 이제 비전을 가지고 일할 시간입니다. 이 연습은 원격 투시 기술을 교육하기 위


한 것입니다. 이를 위해서는 파트너, 메인 보드 및 헤드밴드가 필요합니다.

a: 파트너를 그가 어디에 있는지 모르는 곳으로 짧은 여행으로 보내세요.

b: 파트너의 접촉률을 위한 메인보드를 설정합니다.

c: 머리띠를 착용하고 파트너의 눈을 통해 그가 무엇을 하는지 살펴보세요.


본다.

d: 모든 인상, 특히 시각적 인상을 기록하세요.

e: 나중에 파트너와 함께 결과를 확인하세요. 파트너뿐만 아니라 당신이 그들을 비콘으로 사용하고 있다는 것
을 모르는 다른 사람들과 함께 이 연습을 자주 반복하십시오.

연습 14: 이제 데이터 수신에 사용되는 방법을 어느 정도 철저하게 다루었으므로 이제 데이터 전송 작업을 수행


할 차례입니다. 따라서 아직 수행하지 않았다면 피라미드 수정 증폭 보드를 만드십시오. 그리고 그 동안 피라미
드 총과 세 번째 눈 머리띠를 만드는 것이 좋습니다.

a: 전송하려는 사람을 선택하세요. 이 사람은 귀하의 파트너일 수도 있고 아닐 수도 있습니다.

b: 메시지 유형을 결정합니다. 이 실험에서는 "전화해 주세요!"라는 고전적인 명령을 사용했습니다. 매


우 간단하고 쉽게 확인할 수 있으므로 시도해 볼 수 있습니다.
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c: 피라미드 아래의 샘플 플레이트에 타겟의 증인 샘플을 놓습니다. 네, 그러려면 피라미드를 들어 올려야 합니다. (그것이 어리
석게 들린다는 것을 알지만, 만약 내가 그 내용을 포함하지 않는다면 당신이 어떻게 증인을 피라미드 위에 올려 놓았고 내 혈압이
올라가지 않았는지 궁금해하는 누군가로부터 적어도 한 통의 편지를 받게 될 것이라고 약속할 수 있습니다. 그런 일에.)

d: 타겟에 대한 접촉률을 취하고 피라미드를 교체합니다.

e: 헤드밴드를 커넥터에 연결하고 메시지를 생각해보세요.

f: 확인을 기다립니다.

연습 15: 이것은 재미있는 것이며 결과가 엄청나게 불쾌할 수 있기 때문에 특별히 좋아하지 않는 사람에게 연습합
니다.

a: 대상에 대한 접촉 속도를 설정하고 헤드밴드를 연결합니다.

b: 이제 흥미로워지네요. 당신을 화나게 만들 무언가를 생각해보십시오. 분노를 표출할 다른 출구가 없다면 가구를 부숴
버릴 정도로 화를 내십시오.

c: 대상에 대한 분노를 방출하고, 분노가 와이어를 통해 보드로 나가고 피라미드 꼭대기를 통해 나가는 것을 시각화합니다.

d: 확인을 기다립니다. 이 실험의 결과를 확인할 수 있도록 접촉이 있는 대상을 선택하는 것이 좋습니다. 그 사람을 정말로 미워
한다면, 그 사람이 애초에 스트레스를 받을 것 같은 순간에 전송하면 됩니다. 한번은 농담으로 옆집 이웃들이 친척들을 많이 모시
고 있는 시간을 골라 집 사진을 전송했습니다. 파티는 예상했던 것보다 훨씬 더 활발해졌고, 우리 동네에서 일어난 유일한 난투
였기 때문에 지역 경찰은 며칠 동안 그것에 대해 웃었다는 것을 안심하셔도 됩니다.

그건 그렇고, 그것은 사이오닉의 진정한 즐거움 중 하나입니다. 이웃을 괴롭히고 도망갈 수 있습니다.

이제 텔레플래셔라고 불리는 제가 가장 좋아하는 작은 장난감을 만들어 볼 시간입니다. 어떤 이유로 이 장난감은 가제트 책


에서 제외되었습니다. 이것은 사진에 빛의 펄스를 깜박이게 하여 사이오닉 전송을 돕는 장치에 지나지 않습니다.
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이러한 기적적인 도구 중 하나를 만들려면 상자가 필요합니다. 오래된 신발 상자가 필요합니다. 25와트 전구; 전
선과 플러그가 부착된 조명 소켓(모든 철물점에서 구입 가능) 및 플래셔 플러그(호주 퀸즈랜드를 제외한
모든 철물점에서도 구입 가능하며 이유는 묻지 마세요) 및 왁스 종이 한 장.

상자의 바닥을 잘라내고 측면에 전구를 넣을 구멍을 자릅니다.

잘라낸 조각을 가져다가 접어서 스탠드를 만들고 상자에 붙이면 빛이 상자에 있는 상자의 구멍을 통해 나와 스탠
드 위에 놓인 모든 것을 비출 수 있습니다.
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빛이 확산되도록 구멍 위에 왁스 종이를 붙입니다. 그렇지 않으면 악기를 사용하는 것이 매우 불편해집니다.

점멸 장치 플러그를 전등 스위치 플러그 위에 놓고 가장 가까운 벽면 콘센트에 연결하십시오.

조명을 켜고 점멸 장치가 작동하기 시작할 때까지 기다려 장치를 테스트하십시오.

연습 16: 이제 텔레플래셔가 있으므로 뭔가를 해야 합니다. 그렇지 않으면 먼지가 쌓이고 모든 것에 대해


매우 어리석은 느낌을 받게 될 것입니다.
따라서 다시 한 번 파트너를 징집하고(진자를 사용하여 그가 어떤 가구 아래에 숨어 있는지 알아낼 수 있음) 장치
를 설치하십시오.

피라미드 보드, 파트너의 증인, 텔레플래셔, 매직 마커로 단어가 적힌 카드, 헤드밴드와 커넥터, 문자/숫자 차트 및
진자가 필요합니다.

a: 텔레플래셔가 대략 눈높이 앞에 있도록 장비를 설정하십시오. 파트너의 증인을 전송 장치(피라미드 보드)의 플


레이트에 놓고 그에 대한 연락 속도를 계산합니다. 헤드밴드를 장치에 연결하고 진자와 차트를 가지고 파트너를 다
음 방으로 보내세요. 그는 당신을 관찰함으로써 차트가 어떻게 작동하는지 알아야 합니다.

b: 전송하려는 단어가 적힌 카드를 텔레플래셔에 놓고 켭니다. 파트너에게 보내는 중이라고 말하세요.

c: 5분 이내로 또는 파트너가 단어를 알았다고 말할 때까지 중 더 빠른 시간 동안 자동 점멸 장치를 시청하세요.

d: 파트너가 받은 말씀과 비교해보세요. 한 단어에서 전체 문장으로 이동하면서 이것을 자주 반복하십시오.

연습 17: (선택 사항) 이것은 이웃이나 자주 접촉하는 사람이 a: 벌레나 다른 생물에 대한 두려움이 있고 b: 그녀가
좋아할 만큼 충분히 큰 입이 있는 경우 할 수 있는 재미있는 연습입니다. 그것에 대해 이야기하기 위해.

A: 피해자의 증인과 머리띠로 메인보드를 세팅하세요.

b: 진자를 사용하여 피해자가 자고 있을 것 같은 시간을 측정합니다.

c: 피해자의 목격자와 접촉률을 바탕으로 텔레플래셔와 피라미드판을 설정합니다.

d: 피해자가 공포증을 갖고 있는 생물의 사진을 구해서 텔레플래셔 장치에 설치하세요.


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e: 피해자가 자고 있을 때 생물의 사진을 전송합니다. 텔레플래셔를 5분 동안 작동하고 5분 동안 쉬었다가


다시 5분 동안 작동시키며 약 1시간 동안 켜고 끄는 방식으로 수행됩니다.

f: 실험 결과를 확인합니다.

연습 18: 이것은 이웃이 뒷마당에 있는 날씨가 좋은 날에 수행하는 것이 가장 좋습니다. 피라미드 총과 머리띠가 필


요합니다.

a: 목표물이 당신을 보지 않고도 당신이 목표물을 볼 수 있는 위치에서 전송할 수 있는지 확인하십시오. 그렇지 않으
면 조금 어리석은 느낌이 들 수도 있습니다.

b: 장비를 연결하고 피라미드 총을 목표물에 조준합니다.

c: 당신이 매우 화가 났다고 상상해보세요. 자신을 통제할 수 없을 정도로 화가 나면 피라미드 총을 통해 목표물을


향해 그 분노를 내보내십시오.

d: 편안히 앉아 즐거운 시간을 보내세요.

연습 19: 이 연습을 위해서는 제3의 눈 머리띠와 이웃의 차가 필요합니다. 당신이 특별히 좋아하지 않는 이웃인지
확인하십시오.

A: 머리띠를 착용하세요. (그것은 분명해야합니다.)

b: 이웃의 차 주위에 빛의 장을 시각화하고 그 장을 프로그래밍하여 다른 자동차를 끌어당겨 시끄러운 방식으


로 만나도록 합니다.

c: 며칠 후에 이웃 차에 새로 생긴 흠집을 세어보세요.

위의 두 가지 운동은 서로 바꿔서 수행할 수 있습니다. 그리고 가능하다면 다른 피해자들에게 반복해서 시행해야 합


니다.

내가 처음에 말했듯이, 이 강의에서는 사용 가능한 사이오닉 도구의 전체 범위를 다루지 않습니다. 사실, 새로운 것이
끊임없이 발명되기 때문에 누구도 교훈을 얻을 수 없습니다. 그러나 이러한 기본 장치는 시작하는 데 충분하며 실
험을 통해 더 많은 작업을 수행할 수 있을 것이라고 확신합니다.
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패턴
이 강의는 이전 강의와 형식이 약간 다를 것입니다. 왜냐하면 이 강의에서는 여러분에게 다양한 연습을 하도록
하는 것보다 정보를 제공하는 데 더 관심이 있기 때문입니다. 그러나 지금 공부할 내용은 매우 중요하며 아마
도 이 과정의 가장 중요한 자료 중 하나일 것입니다. 왜냐하면 모든 마술은 궁극적으로 마술사의 삶의 상황을 변화
시키는 패턴과 형태의 사용과 관련되어 있기 때문입니다.

의식 마술을 하던 시절, 나는 종이에 그린 간단한 패턴이 사건을 일으킬 수 있다는 사실에 항상 완전히 혼란스러웠
음을 인정합니다. 그러나 이것이 부적 마술의 전체 기초입니다. 그리고 카발리스트의 게메트리아를 사용하든, 티
베트 불교의 만다라를 사용하든 패턴이 어떻게 만들어지는지는 중요하지 않습니다. 패턴이 제대로 만들어지면 결
과가 나온다는 것은 오랜 세월의 경험을 통해 증명되는 단순한 사실이다. 이제 이 기본적인 사실을 고려할 때,
얼마나 많은 사람들이 자신의 패턴을 적용하지 못하는지 놀랍습니다! 그래서 나는 당신을 위해 그 문제
를 해결하고 사이오닉 패턴 작업뿐만 아니라 보다 전통적인 형태의 부적 제작의 기본 기본 사항을 제공하
여 두 가지를 가장 효과적인 방법으로 더 잘 결합할 수 있도록 노력할 것입니다. 전체.

그러니 전통부터 시작해서 사이오닉으로 나아가도록 합시다.

마술을 가르치려는 사람들이 저지르는 흔한 실수는 부적 자체는 아무것도 아니며, 부적에 에너지를 쏟고 작동하게
만드는 것은 충전과 봉헌이라고 학생들에게 말하는 것입니다. 글쎄, 그게 전부는 아니다.

전통적인 부적의 작동에 충전과 봉헌이 필수적인 것은 사실입니다. 부적의 성격 때문이 아니라 마술사의 마음이
그렇게 하도록 요구하기 때문입니다. 그러나 형식 자체에는 믿음이 없어서가 아니라 오히려 그들이 자신의 모든 아
이디어를 작품이나 다른 교사들로부터 가져왔기 때문에 전혀 신경 쓰지 않았다는 단순한 사실 때문에 우리
의 전통적인 형제들이 일반적으로 간과하는 미덕이 있습니다. 충전 및/또는 봉헌 전에 벌거벗은 형태 자체에서 에너
지 흐름을 찾습니다.

그림 1을 보면 제가 솔로몬의 열쇠에서 전통 부적을 그렸다는 것을 알 수 있습니다. 실제로는 다소 단순한 디자


인입니다. 젊은 마법사의 견습생이 책상 위에 몸을 굽혀 훨씬 더 복잡한 것들을 가능한 한 정확하게 복사
하려고 노력했던 기억이 납니다. 그림 그리기가 일종의 취미였음에도 불구하고 말이죠. 나의 불쌍한 노력에 종
종 좌절감을 느끼곤 합니다. 보시다시피 저는 큰 어려움을 겪지 않는 복사를 선택했습니다. 특히 나이가 들수
록 눈이 더 쉽게 피로해지는 경향이 있기 때문입니다.
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패턴 자체를 살펴보면 내부 원의 중앙에 두 개의 삼각형이 고정되어 있고 그 안과 주변에 전통적인 히브리어


문자가 적혀 있어 대칭이 우아합니다.

이제 이 패턴은 충전되지 않은 상태에서도 에너지 흐름을 갖고 있으며, 믿을 수 있고 (지금쯤이면 좋겠지만) 잘 사용


되는 진자를 원의 중심 위에 올려놓고 이를 직접 테스트할 수 있습니다.

진자가 어떻게 행동하는지 주목하세요. 진자의 움직임은 부적 디자인에서 흘러나오는 에너지의 본질을 나타냅니다.

이제 그림 2를 보십시오. 이번에도 이것은 단순한 디자인이며, 첫 번째 것보다 그 자체로 더 단순합니다. 그 위에


진자를 잡고 그것이 무엇을 하는지 보십시오. 차이점이 보이시나요? 당신이 가지고 있는 것은 다른 충전 시도 없이
종이에 인쇄된 두 가지 디자인이지만 각각은 진자가 다른 방식으로 흔들리게 합니다.
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덧붙여서, 내가 그 패턴이 무엇인지 말하지 않은 이유가 궁금하다면, 무선 장비를 사용하여 패턴을 분석하고 알아내는 즐거움을
누릴 수 있기 때문입니다.
너무 어렵지 않습니다.

그림 3은 훨씬 더 단순한 디자인으로, 일반적인 다윗의 별인 헥사그램입니다. 그 중심에 진자를 놓고 무슨 일이 일어나는지 살펴보


세요. 아무것도 아님! 정말 놀라운 일이군요, 그렇죠? 음, 진자를 가져와서 별의 한 지점 위에 올려 놓으세요.

이제 움직임이 보입니다. 여기서 무슨 일이 일어나고 있나요?


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헥사그램은 패턴의 중심이 전체 균형의 자리라는 점에서 매우 흥미로운 패턴입니다. 그러나 책상이나 테이블 위에
패턴을 똑바로 세우고 그 앞에 진자를 대면 중심에서 멀어지는 움직임을 볼 수 있습니다. 그리고 사이오닉에
서 이것은 엄청난 의미를 갖습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지는 패턴의 중심에 위치한 모든 증인이 완전히 균형 잡
힌 힘에 둘러싸여 있다는 것입니다. 헥사그램에 들어가는 어떤 것도 증인이 둘러싸이는 사람에게 해를 끼칠 수 없
습니다. 물론 총알을 막을 수는 없으며 이 패턴에 의해 보호될 것이라고 기대하면서 욕조에서 전기 코드를 가지고
노는 것을 권장하지 않습니다. 그러나 그것은 그 궤도에서 죽은 모든 정신적 공격을 막을 것이며 극복할 수 있는 동
안, 그것을 하는 것은 정말 힘든 일이다.
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마찬가지로, 이 패턴의 중심에서 전송되는 모든 에너지는 들어오는 쓰레기의 영향을 받지 않기 때문에 더 큰 힘을 갖게 됩니


다. 그것의 용도는 분명해야 하며, 그것을 가지고 놀지 말아야 할 이유가 없습니다.

운전해서 출근하거나, 시댁을 방문하거나, 실수로 뉴스를 보는 등 스트레스가 많은 상황에 처할 때 작은 사진을 찍어보세
요.
(이건 정말 멍청한 짓이고, 그런 말도 안되는 짓으로 시간 낭비를 멈춰야 합니다. 왜냐하면 뭔가 정말 중요한 것
이 있다면 방송에 나오는 쓰레기를 편집하는 멍청한 바보들이 그것에 대해 모를 거라고 장담할 수 있기 때문입니다. )

그림을 패턴 중앙에 놓고 그대로 둡니다. 이제 귀하의 사업에 착수하여 그것이 귀하의 혈압에 어떤 영향을 미치는
지 확인하십시오. 당신은 다른 곳에서 경험할 수 있는 것보다 더 적은 어려움으로 그날의 짜증나는 일에 직면할 수 있다는
것을 알아야 합니다.

그러나 작은 테스트에서 보았듯이 이 패턴에는 매우 실제적인 전송 기능도 있습니다. 왜냐하면 아무것도 들어갈
수 없더라도 중심에서 전송된 모든 것은 나갈 때 증폭되기 때문입니다.

이제 즐거운 시간을 보낼 시간입니다. 폭풍을 일으키는 것은 마녀를 심문하는 고발자들이 마녀를 상대로 하는 전통적인 비
난이었습니다. 천둥과 번개를 즐기는 사람들에게 화를 내는 것은 꽤 어리석은 일처럼 보이지만, 그 당시에는 폭풍
이 진짜 문제가 될 수 있었습니다. 우선, 정말 큰 폭풍은 바람과 비뿐만 아니라 보호되지 않은 목조 선박에 번개가 칠 위
험 때문에 물 여행을 사실상 자살하게 만들 수 있습니다. 마찬가지로, 농작물 손실이 상당할 수 있으며, 벤 프랭
클린이 번개로부터 보호하는 방법을 발견하기 전에도 번개 문제가 있었습니다. 그래서 살짝 웃는 얼굴로 이웃집 바베큐
망칠 수 있는 방법을 알려드리겠습니다.

헥사그램 패턴을 가지고 이제 트라이그램을 그립니다. Chen

_____ _____

_____ _____

________________

작은 종이 조각에 적힌 I Ching의 내용입니다. 트라이그램은 천둥과 잘 알려지고 잘 알려진 연구원인 크리스토퍼 힐스


(Christopher Hills)가 폭풍의 경로를 파악하기 위해 그것을 사용했지만 요즘 레이더와 위성이 있는 시대에 누군가
가 그것을 귀찮게 하고 싶어하는 이유는 저를 넘어서는 것입니다. 어쨌든, 이웃집 마당의 작은 사진을 찍어보세요. 이제 사
진을 찍어 첸의 그림이 그 위에 그려져 있는 육각형 중앙에 놓습니다. 그런 다음 무슨 일이 일어나는지 기다려 보십시
오. 쓸모없는 친척들과 역겹고 시끄러운 자손들이 모여 있는 이웃이 어떤 끔찍한 이유로 농구를 좋아하고 운 좋게도 이를 알
지 못하는 여러분에게는 소리가 들리지 않을 가능성이 높습니다. 세상에서 그 무서운 튀는 것만큼 짜증나는 일이요. 나
는 종종 그 게임을 발명한 놈을 넣어두기에 딱 맞는 장소라면 지옥이 있을 것이라는 열렬한 희망을 표현해 왔습니다.
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그러나 나는 빗나갔다.

모든 일이 제대로 진행된다면 이웃이 홍수의 중심이 되어 일행을 자신의 집으로 옮겨야 할 것입니다. 집에 있는
사람의 수에 비해 집이 너무 작아서 모두가 매우 불쾌한 시간을 보내게 될 것입니다.

불쾌한 일이 얼마나 재미있는지 아세요?

어쨌든, 마지막 작은 장난은 패턴을 결합하여 결과를 가져올 수 있는 방법을 보여주기 위해 고안되었습니다. 그리고
그것이 어디로 이어질 수 있는지 잘 상상할 수 있습니다.

모든 전통적인 패턴은 중심에서 에너지 장을 생성합니다. 그것이 바로 그들이 살아남아 전통이 된 이유이다. 그
사실을 염두에 두고 진자를 가지고 테스트를 시작하시기 바랍니다. 여러분은 놀라운 결과를 발견할 수도 있습니
다. 저는 여러분이 그러한 결과에 영향을 받지 않기를 바라기 때문에 무엇을 기대해야 하는지는 말씀드리지 않겠습
니다.

가능한 한 많은 전통적인 패턴을 생각해 보세요. 오각형은 좋은 출발점입니다.


그러나 나는 당신에게 조언을 드릴 것입니다. 오각형을 테스트할 때 단일 점이 사용자 반대쪽을 향하고 이중 점도
반대쪽을 향하도록 해보세요. 스윙에 어떤 차이가 있는지 확인하십시오.

선택할 수 있는 다른 패턴으로 이를 반복하세요. 패턴이 직면할 수 있는 명백한 방향뿐만 아니라 필요할 경우 그


반대 방향도 테스트하십시오. 때로는 진자가 다르게 흔들리기도 하고, 때로는 그대로 유지되기도 합니다. 나중에 참
조할 수 있도록 모든 결과를 기록해 두십시오.

전통에는 너무 많은 것입니다. 사이오닉에서는 패턴도 사용하며 이 역시 원을 기반으로 합니다. 나는 그것이 왜 그


런지 아는 척하지 않지만, 원에는 우리의 마법 기술을 선호하는 사람들조차도 그것이 매우 귀중하다고 생각하
는 신비한 특성이 있습니다.

그러나 사이오닉에서 원은 표현되는 일련의 관계의 기초이며 이를 표현함으로써 마술사의 직접적인 행동


이나 다른 사람의 사용을 통해 원에 배치된 생각에 에너지를 제공합니다. 패턴 및/또는 증인 샘플. 이제 나는 이
것이 매우 이상하게 들리지만 사실이라는 것을 알고 있습니다. 더 큰 중앙 원의 원주 주위에 등변으로 배치된 원 패
턴은 더 큰 원에 배치된 모든 생각이나 패턴에 에너지를 추가할 것입니다.

패턴 북의 XII장을 살펴보면 원을 기반으로 하고 사용할 준비가 된 숫자 증폭 패턴을 찾을 수 있습니다. 진자를 가져


와 각 패턴의 중앙 위에 올려 놓습니다. 그것이 어떻게 흔들리는지 주목하세요? 그것은 패턴의 중심에서 나오는 에너
지입니다.

실제 사용에서는 당신이 영향을 미치고 싶은 사람의 증인이 당신이 선택한 증폭 패턴의 중심에 배치되고 당신이 보내
고 싶은 생각이 그 증인을 겨냥하게 됩니다. 이 생각은 중심에서 나오는 에너지에 포착되어 목표물을 향해 발사됩니다.
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또한 주변에 다양한 수의 원이 있는 여러 패턴이 있다는 것을 알 수 있습니다. 원이 많을수록 에너지 출력이 커집니다. 그


리고 이 시점에서 나는 그것이 왜 중요한지 궁금해하는 것을 들을 수 있습니다. 말하자면, 항상 가능한 최고 출력, 즉 비용
대비 최대 효과를 추구하는 것이 합리적으로 보일 것입니다. 글쎄요, 그런 식으로는 잘 작동하지 않습니다. 실제로 낮은 수준
의 출력이 높은 수준보다 더 효율적인 특정 작업이 있습니다. 그래서 나는 여러분에게 작업할 수 있는 일련의 작업을 제공했습
니다.

이러한 패턴을 사용할 때 기억해야 할 또 다른 점은 대상에게 보내는 생각을 증폭시키므로 사용하는 동안 매우 주의해야 한다
는 것입니다. 이러한 이유로 이러한 패턴은 솔로몬의 소열쇠 및 기타 마법서에서 발견되는 정신 패턴이나 자신이 직접 만들고 특
정 개념이나 욕구를 구현하는 패턴과 함께 사용하는 것이 가장 좋습니다.

따라서 이 믹스에 다른 악기를 추가하기 전에 다른 패턴을 살펴보겠습니다.

마도서의 패턴은 충분히 흔하므로 여기서 다시 인쇄할 필요는 없을 것 같습니다. 솔로몬의 하급 열쇠 컬렉션은 내 사이오
닉 능력에 재인쇄되었으며 따라서 해당 소스에서 사용할 수 있을 뿐만 아니라 사이오닉에서의 유용성도 제공됩니다. 하지
만 자신만의 패턴을 만드는 데는 두 가지 훌륭한 방법이 있습니다. 이제 나는 사이오닉 파워와 사이오닉 전투에서 이러한
방법을 이미 설명했다는 것을 압니다. 그러나 아직 그 책을 갖고 있지 않은 분들을 위해(당신이 누구인지 아시겠지만, 읽으면
서 당황스러운 표정을 짓는 것으로 알 수 있습니다) 이) 여기서는 기술에 대해 간략하게 설명하겠습니다.

첫 번째는 Kamea 또는 Magick Square를 사용하는 것입니다. 먼저 작업이 어느 행성에 속하는지 결정하는 것부터 시작
합니다. 이 경우에는 목성을 가정하겠습니다.

다음으로 해야 할 일은 의도를 정확하게 설명하는 진술을 작성하는 것입니다. 목성은 행운을 가져오고 우리 모두는 그것을
사용할 수 있으므로 더 많은 돈을 원한다고 가정해 보겠습니다. 그런 다음 진술을 다음과 같이 작성합니다.

나에게 많은 돈을 가져다주세요.

좋아요, 우리 행성과 성명서가 있습니다. 이제 재미있는 부분이 나옵니다. 우리는 그 진술을 하나의 패턴으로 분해해야 합니다.
이는 두 가지 방법 중 하나를 통해 수행됩니다. 첫 번째로 가장 일반적인 방법은 다음과 같은 차트를 사용하는 것입니다.

123456789
ABCDEFGHI
JKLMNOPQR
STUVWXYZ
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이 차트는 대부분의 사각형에 대해 잘 작동하지만 몇 가지 사각형에서는 특히 잘 작동하지 않습니다. 특히 사용하는 대부분


의 숫자가 직선이므로 다양한 패턴의 수가 다음과 같은 금성의 사각형에서는 더욱 그렇습니다. 심하게 제한됨.

따라서 26개 이상의 숫자가 있는 사각형의 경우 다음 시스템을 사용할 수 있습니다.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
ABCDEFGHIJKLM
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
NOPQRSTUVW 24 25 26

XYZ

이 시점에서 전통주의자들은 신성모독에 대한 끔찍한 소리를 지르며 방에서 뛰쳐나와 야만적이고 종종 외설적인 비난의 말을
사용하기 시작합니다. 그러나 그것은 진술이 어떻게 분해되는지가 중요하지 않고 단어에서 기하학적 형태로 번역된다는 점
만 중요하기 때문에 그들이 요점을 놓치고 있다는 것을 증명할 뿐입니다.

명세서의 각 문자 아래에 적절한 숫자를 입력하는 것부터 시작하세요. 각 단어의 숫자를 더하고 각 단어에 대해 한 자
리 숫자가 나올 때까지 계속 추가하세요. 이 경우 이제 일련의 숫자 5‑9‑3‑3‑9가 있습니다. 이제 실행 가능한 패턴을 만
들어야 합니다.

이는 그림 4와 같이 패턴이 완성될 때까지 사각형을 선택하고 첫 번째 숫자부터 시작하여 두 번째 숫자, 세 번째 숫자까지


선을 그리는 방식으로 패턴을 부과함으로써 수행됩니다.
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그런 다음 이 패턴은 증폭 패턴이나 피라미드 보드와 같은 무선 장치 또는 나중에 설명할 장치의 조합을 통해 증인 샘플로 전


송됩니다.

또 다른 기술은 원형 패턴을 사용하는 것입니다. 증폭 패턴은 때로 원형 패턴이라고도 하지만 우리의 목적에 따른 원형 패턴은 에너
지 패턴을 나타내기 위해 원 내부에 생성된 패턴이기 때문에 이것은 약간의 혼란을 야기합니다. 실제로 이는 대상으로의 전송을 위
해 2차원 패턴으로 변환된 방사선 속도입니다.

알았어?

글쎄요, 약간 혼란스럽다고 느껴지더라도 걱정하지 마세요. 나는 수년 동안 이 일을 해왔지만 아직도 가끔 혼란스럽습니다. 특히


처음으로 사람들에게 설명하려고 할 때 그렇습니다. 하지만 실제로는 이야기할 때보다 훨씬 더 잘 작동합니다.

아무튼 패턴북 XIII장을 보시면 복사할 원 패턴과 원 한 장을 만드는 방법에 대한 설명이 나옵니다.

몇 장이 복사되면 직접 패턴을 만들어 볼 수 있습니다.


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먼저, 어떤 패턴을 원하는지 결정하세요. 이것은 말 그대로 무엇이든 될 수 있습니다. Malcolm Rae는 동종요
법 치료법과 동일한 패턴을 만들어 치료법 자체를 사용하기보다는 이를 환자에게 전달할 수 있다는 사실을 발견했
습니다. 이는 감정과 아이디어를 포함하도록 확장되었습니다.

그러니 아이디어를 선택하세요. 원형 패턴은 연산자와 사고 형태를 연결하는 데에도 탁월하므로 시도해 보는
것도 좋습니다. 그것은 당신이 창조한 사고형태일 수도 있고 이미 존재하는 사고형태일 수도 있습니다. (베르됭 전장
에 대한 사고방식은 먼 도시에서 과속 위반 딱지를 받고 보답을 받고 싶을 때 좋은 생각입니다. 또는 예전 선생님이
말했듯이 "자비의 특성은 긴장된 것이 아니라 단지 어리석은 것입니다.")

좋아요! 이제 실험할 패턴이 생겼으니 이를 가지고 무엇을 합니까?

아주 간단한 것부터 시작하세요. 이전에 실험했던 증인 샘플을 가져와 대상이 특정 방식으로 반응하도록 하는 사
각형 패턴을 만듭니다. 나는 당신이 누구와 함께 일하고 있는지, 그들이 무엇을 하기를 원하는지 모르기 때문에
더 구체적으로 말할 수 없습니다.

대상 증인을 원 중앙에 배치하고 그 위에 사각형을 배치합니다.

그런 다음 고강도 램프에서 나오는 광선을 장치에 비춥니다. 이렇게 하면 패턴에 활력이 생기고 사용된 에너
지가 대상에 충전되어 원하는 결과를 얻을 수 있습니다. 당신이 해야 할 일은 결과가 나올 때까지 기다리는 것뿐이다.

발생하다.

예를 들어, 당신이 돈 패턴을 사용한다고 가정하면, 당신은 적당한 시간 내에 당신의 재산이 증가하는 것을 보기
시작할 것입니다.

또는 정치인의 증인을 목표로 선택하고 그에게 "Stumblefoot"과 같은 적절하게 부정적인 아이디어를 보낸다
면 그가 평소보다 더 큰 바보짓을 하기 시작하는 것을 볼 수 있을 것입니다.

사고형태에 대한 수업을 기억하신다면, 나는 자신의 신을 창조하거나 오랫동안 존재해 온 신을 사용하는 주


제에 대해 아주 자세하게 설명했습니다. 원형 패턴과 방사성 시스템의 도움으로 이러한 사고 형태를 훨씬 더 효과적
이고 강력하게 활용할 수 있습니다.

이야기를 하나 들려드리겠습니다. 티베트 기도문을 읽고 싶어하는 신지학회의 유명한 강사가 있습니다. 이 개인의
마음에는 단 하나의 문제가 있었는데, 그것은 그가 이 글들이 아스트랄계의 특정 존재들에 의해 보호된다는 것과 그
가 달라이 라마가 행한 특정 입문을 거치지 않고 그 자료를 읽는다면(예를 들어) 적절한 수수료) 그는 이 실
체 없는 생물들의 분노로 인해 어느 정도 위험에 처하게 될 것입니다.

사실을 말하자면, 나는 그의 믿음에 별로 공감하지 않았습니다. 왜냐하면 대부분의 전통에는 불쾌한 수호자가 있다
고 가정하고 이 수호자들은 필연적으로 그만큼 게으른 것으로 판명되기 때문입니다.
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공무원. 사실, 많은 사람들이 달라이 라마에게 단 한 푼도 지불하지 않고 이 글들을 읽었고 애초에 보호할 만한 가
치가 아무것도 없다는 것을 발견했을 때 큰 충격을 받은 것 외에는 전혀 아무 일도 일어나지 않았습니다.

그러나 내 친구는 이성에 굴하지 않고 돈을 모으는 사람의 기쁨과 나머지 우리 모두의 놀라움을 위해 의식을 거쳤습
니다. 그리고 그에게는 실제로 그렇게 할 필요가 없었습니다.

그러한 존재가 존재한다고 인정하더라도, 그가 칼라차크라 입문에서 받았다고 추정되는 것과 동일한 혜택을 사이오
닉으로부터 얻는 것은 그에게 간단한 문제였을 것입니다.

내가 왜 그런 말을 하는 걸까요? 기술주의 관점에서 절차를 살펴보면 그러한 입문 의식과 관련된 모든 것은 입문자의


아스트랄체에 패턴이 배치된다는 것입니다. 사이오닉을 사용하면 훨씬 적은 비용으로 그 결과를 복제하는 것이
간단한 문제입니다.

우선 달라이 라마가 이미 의식을 거쳤다고 가정하고 시작하겠습니다. 그렇지 않다면, 다른 사람이 얼마를 지출할
의향이 있더라도 그 사람은 다른 사람을 위해 그 일을 할 수 있는 위치가 아닙니다. 이러한 지식을 염두에 두고 우리가
찾고 있는 패턴이 달라이 라마의 아스트랄체에 이미 존재한다고 가정할 수 있습니다.

우리는 그의 사진(티베트 물건을 판매하는 모든 상점에서 쉽게 구할 수 있음)을 구하여 메인 보드의 샘플 플레이트


에 올려 놓습니다. 그런 다음 우리는 칼라차크라 입문의 개념을 염두에 두고 칠판에 평가를 내릴 것입니다.

머리띠나 사이오닉 증폭 헬멧을 사용하여 유닛에 우리 자신을 연결한 다음, 입문이 입문자의 아스트랄체에서 취하
는 패턴과 동일한 원형 패턴을 만드는 작업을 진행합니다.

이 원형 패턴이 만들어지면 입문용 원형 패턴인 달라이 라마의 사진과 내 친구(또는 다른 사람)의 사진을 찍어 기계
를 설정하는 것은 매우 간단한 일입니다. 패턴의 에너지는 내 친구의 아스트랄체에 저장됩니다.

최종 결과는 내 친구가 자신의 아스트랄체에 패턴을 형성하게 하고 독립체들이 패턴을 보고 그를 내버려 두는 것


입니다. 이것이 그가 처음에 원했던 것입니다.

이것이 어디로 가는지 알 수 있다고 생각합니다. 증인 샘플과 원형 패턴이 있으면 모든 소스에서 에너지를 가
져와 자신의 시스템에 배치할 수 있습니다. 당신은 단지 신이든 상념 형태이든 그 근원을 마음에 가져오고 원형 패턴
을 만든 다음 직접적으로 또는 패턴을 목격함으로써 자신을 연결하고 에너지를 끌어들입니다.
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마찬가지로, 당신은 어떤 사고 형태에서든 에너지를 분석하여 그 성격과 강도를 결정할 수 있습니다. 그 능력이 있
으면 아스트랄계나 멘탈계에는 자신의 목적을 위해 끌어낼 수 없는 힘이 없습니다.

다른 예시. 당신이 갠지스 강에서 목욕하고 싶은 욕망을 얻었다고 가정해 봅시다. 이제 어떤 정상적인 상황
에서 당신이 세상에서 가장 더러운 강 중 하나에서 목욕을 하고 싶어하는 이유는 제 능력으로는 알 수 없지만 영적인
이유로 목욕하기를 원하는 것입니다.
유일한 문제는 카레가루 알레르기가 있어서 인도 여행이 매우 불편할 수 있다는 것입니다.

아주 잘. 갠지스강 사진, 무선 장치, 원형 패턴 및 금속 그릇이 필요합니다.

방금 설명한 절차를 사용하여 갠지스 강 주변의 에너지에 대한 원형 패턴을 만듭니다. 그런 다음 금속 그릇


에 수돗물을 채우고 보드의 수용판 위에 놓습니다. 사진에 빛을 비추고 진자가 물이 완전히 충전되었음을 알리거나
메인 보드의 스윕 다이얼에 높은 판독값이 표시될 때까지 계속합니다.

그러면 당신이 해야 할 일은 그릇의 물을 물로 가득 찬 자신의 욕조에 붓고, 올라가서 목욕하기 전에 갠지스 강에


서 행했을 모든 의식을 수행하는 것뿐입니다.

이제 부적 만들기로 돌아갈 수 있습니다. 모든 부적은 마술사가 사용할 때 마술사 주변 환경에 영향을 미치는 에너지
를 전달하는 천, 종이 또는 금속 조각에 있는 일련의 패턴입니다. 따라서 부적을 만들고 충전하는 것은 매우 간
단합니다. 당신이 해야 할 일은 전송하고 싶은 패턴을 만들고, 종이 위에 놓고, 그것을 메인 보드에 놓는 것
뿐입니다. 패턴에 대한 접촉 속도를 설정하고 보드에 조명을 켜십시오. 그렇게 하는 동안, 머리띠를 연결하고 그것
이 항상 당신의 이익을 위해 작동하고 당신의 명령에 의해 활성화될 것이라는 명령과 함께 부적의 목적을 시각화하
기 시작하십시오. 이 작업이 완료되면 부적을 다른 패턴으로 휴대하거나 사용할 수 있습니다.

어쨌든, 당신은 지금 작업하고 있는 것이 무엇인지 꽤 잘 알고 있어야 하며 이제 읽기를 멈추고 실험을 시작할 시간입
니다.
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토성의 카메아

목성의 카메아

화성의 카메아
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태양의 카메아

비너스의 카메아

수성의 카메아
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달의 카메아
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스카이링, 아스트랄 프로젝션 및 기타


기타 기술
스크라이닝이 도대체 뭐야? 그것은 매우 흔한 질문이고 대답은 정상적인 시각이 아닌 영적인 시각을 사용하여 사물
을 보고, 마치 텔레비전 화면을 보는 것처럼 눈을 뜨고 정상적인 시각을 사용하는 것처럼 보는 것입니다. 그리고 이
시점에서 당신은 아마도 크고 투명한 수정구슬을 들여다보며 은으로 손바닥을 교차시켜 달라고 요청하는 팔찌를 찬
집시의 고전적인 이미지를 생각하고 있을 것입니다. 어느 시점에서 당신은 구석에 있는 화분에 심은 종려나무를 보
고 그녀가 왜 당신이 거기에 은색 십자가를 칠하기를 원하는지 궁금해합니다. 죄송합니다. 저는 그 농담을 몇 년
동안 하고 싶었는데 어느 편집자도 그런 농담을 하도록 허락하지 않았습니다.

그러나 심각하게 말하면, 스카이링과 크리스탈 게이징은 공통점이 많습니다. 사실 크리스탈 게이징은 스카이링입니
다.

그런데 왜 기술 전문가가 옛날부터 사용되었던 기술을 습득하려고 할까요? 대답은 그것은 매우 유용한 기술
이며 다이얼이 달린 장치를 좋아한다고 해서 작동하는 것을 포기해야 한다는 의미는 아니라는 것입니다.

결국 화장실이 디지털화되지 않았다고 해서 우리가 화장실에 가지 않는 것은 아니다.

알겠습니다. 제가 여기서 여러분과 함께 즐거운 시간을 보내고 있다는 것을 압니다. 하지만 저는 여러분이 좋은 유머 감
각을 가지고 이 수업에 접근하기를 바랍니다. 어떤 사람에게는 이 기술이 매우 빨리 익는 반면, 다른 사람에게는
엄청나게 오랜 시간이 걸릴 수 있기 때문입니다. 시간이 있고 그런 사람들에게는 웃을 수 있는 능력이 허공을 응시하고
아무데도 도달하지 못하여 발생할 수 있는 좌절감을 처리하는 가장 좋은 방법입니다.

그리고 당신이 의심할 바 없이 알아차렸듯이, 이 장의 제목은 아스트랄 프로젝션이 작업에 관련되어 있음을 알려줍니
다. 원래는 2개의 레슨이 될 예정이었지만, 두 스킬이 너무 얽혀 있어서 분리하는 것이 어리석은 것처럼 보였습니
다. 그러므로 한 번에 두 가지를 모두 얻을 수 있습니다.

연습 1: 가장 먼저 해야 할 일은 눈을 뜨고 시각화할 수 있는 것입니다. 그래서 우리는 한동안 그것에 대해 작업할


것입니다. 지금쯤이면 머리 속에서 그런 일을 거의 어려움 없이 할 수 있을 거라 생각하지만, 그 이미지를 공중이나 화
면에 투사하는 것은 처음에는 어려운 프로젝트가 될 수 있습니다. 두려워하지 마십시오. 기술이 올 것입니다.

a: 가서 두 번째 수업에서 만들었던 카드, 기하학적 모양이 있는 카드와 카드 홀더를 가져오세요. 그런 다음 빈 포스


터보드를 가져와 홀더에 넣으세요. 이제 어려운 부분이 다가옵니다.

b: 도형 중 하나를 선택하고, 원이라고 말하고 잠시 동안 응시해 보세요.

c: 사진에서 고개를 들어 일반 카드를 보세요. 원의 이미지가 한동안 나타납니다. 예, 저는 그것이 일반적인 착


시 현상이라는 것을 알고 있습니다.
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이런 종류의 글을 쓰는 사람은 그것을 언급해야 합니다) 그러나 그것은 목적, 즉 눈이 빈 표면에 이미지를 투사할
수 있다는 것을 보여주기 위한 것입니다.

연습 2: 다른 카드를 가져와 절차를 반복합니다.

별로 어렵지 않았죠?

연습 3: 이제 상황이 조금 더 어려워질 것입니다.

a: 원 그림을 응시하고 눈을 감으세요. 가능한 한 명확하게 원을 염두에 두십시오.

b: 눈을 뜨고 원이 눈앞에 공중에 나타나도록 하세요. 이것은 첫 번째 샷에서 달성하기가 조금 어려울 수 있으므로


낙심하지 말고 계속해서 안심하십시오. 그러면 기술이 나올 것입니다.

연습 4: 다른 모양으로 실험을 반복합니다. 당신이 마음대로 당신 앞에 나타날 간단한 기하학적 모양을 소환


할 수 있을 때까지 이것을 계속하십시오.

이 시점에서 여러분은 이제 흙, 물, 불, 공기의 네 가지 기본 요소에 대한 작업을 시작하게 됩니다. 마술사의


작업 중 많은 부분이 이러한 요소와 그 다양한 조합, 그리고 그에 수반되는 영혼에 따라 달라지므로 이를 다루는
데 최대한 능숙해지는 것이 좋습니다.

먼저 각 요소의 속성을 고려하고 묵상해야 합니다. 불은 뜨겁고 건조합니다. 그 정반대인 물은 차갑고 촉촉하다. 공기
는 습하고 뜨겁습니다. 지구는 건조하고 차갑습니다. 이러한 속성은 요소 자체뿐만 아니라 해당 요소와 함께 작
동하는 영혼과도 관련이 있습니다. 마찬가지로, 사고 형태를 만들거나 다른 작업에 이러한 요소와 해당 속성을 사
용할 수 있습니다.

옹알이는 충분해요. 모든 마법과 마찬가지로 요소에도 기호가 있습니다. 이는 사용되는 마법 시스템에 따라 다르지
만 우리의 목적에 따라 불은 빨간색, 직립 삼각형, 물은 녹색 역삼각형, 공기는 선이 있는 파란색 직립삼각
형, 흙은 갈색 또는 노란색 역삼각형으로 가정하겠습니다. 그것을 통과하는 선이 있는 삼각형.

연습 5: 먼저 일련의 카드를 만듭니다. 각 카드에는 요소 중 하나의 기호가 그려지고 색칠되어 있습니다.

a: 불 기호가 있는 카드를 홀더에 넣고 잠시 동안 쳐다보세요.

b: 눈을 감고 불의 속성을 상상하면서 상징의 이미지를 마음속에 담아두세요. 이 일을 하는 동안이나 그 후에 잠


시 동안 어떤 변화가 느껴지는지 살펴보세요. 그러한 감정에 대해 판단하지 말고 반드시 기록해 두십시오.
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연습 6: 나머지 세 가지 요소 각각에 대해 위 절차를 반복합니다. 결과를 반드시 기록해 두십시오.

연습 7: 요소 작업에서 가장 흥미로운 점 중 하나는 기호를 통해 요소의 힘을 물리적 대상에 투영할 수 있다는 것입니
다. 이것이 우리가 지금 하려고 하는 일이지만, 이에 대해서는 상식을 사용하는 것이 좋습니다. Hillerman
Biocircuit(다음 수업에서 그 작동 방식을 설명할 것임)이라는 시스템에 묶인 채 불을 지르려고 시도한 학생이
있는데 운이 좋게도 실패했습니다. 성공했다면 집에 불이 붙을 수도 있었기 때문입니다. 자신과 그녀를 고의로 묶었던
불쌍한 남편은 그의 아내가 어떻게 소각되었는지 당국에 설명하기가 매우 어려웠을 것입니다. 그러므로 어리석은
위험을 감수하는 것을 피하고 탈출할 수 있다는 확신을 가지십시오.

a: 실험할 대상을 선택할 수 있는 곳으로 가세요. 음악이 산만하지 않다면 콘서트도 좋고, 강의도 더 좋습니
다.

b: 무대나 단상에 있는 사람을 주의깊게 바라보고 이마 중앙에 불의 요소에 대한 상징을 시각화하십시오.

c: 가능한 한 오랫동안 또는 명백한 신체적 반응이 나타날 때까지 시각화를 유지하십시오.


대상은 자신이 상당히 따뜻해지고 매우 불편해질 수 있음을 알아차려야 합니다.

연습 8: 다른 요소에도 이를 반복합니다. 상황에 맞게 실험을 조정하는 것을 잊지 마십시오. 예를 들어 흙의 요소


는 견고함과 무게감을 갖고 있어 잔디 깎는 기계 앞에서 계속 달리는 바보 같은 조깅하는 사람을 겨냥하는 데 적합
합니다. 하지만 TV 뉴스 앵커에게 방송 요소를 겨냥하지 마십시오. 그 사람들의 귀 사이에는 있는 그대로의 것이
충분합니다.

아직 그렇게 하지 않았다면 이 시점에서 패턴 북에서 시각화 보드를 만들어야 합니다.

Skrying은 수동형과 능동형의 두 가지 형태를 취할 수 있습니다. 보드의 도움으로 크리스탈이나 거울의 전통적인 방법
만 사용하는 경우보다 훨씬 쉽게 두 가지 작업을 모두 수행할 수 있습니다. 그리고 하는 것보다 앉아서 지켜보는 것이 더
쉽기 때문에 수동적인 스크라이닝부터 시작하겠습니다.

보드는 다른 사이오닉 도구와 마찬가지로 증인 샘플과 속도를 사용하도록 설계되었음을 알 수 있습니다. 중앙의
포일 원은 비전이 이루어지는 곳입니다.

연습 8: 이 연습을 위해서는 시각화 보드와 테이프 레코더가 필요합니다.

a: 종이에 불 요소에 대한 기호를 그리거나 사용했던 카드를 장비의 증거판 위에 올려 놓습니다.


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b: 다이얼의 불 요소에 대한 비율을 측정합니다.

c: 긴장을 풀고 호일 플레이트 중앙을 주의 깊게 응시합니다.

d: 이미지가 나타나거나 15분이 지날 때까지 이 과정을 계속합니다. (여기서 타이머가 유용합니다.)

e: 이미지가 나타나면 그에 대해 가능한 모든 것을 기록하세요. 움직이는 건가요, 아니면 가만히 있는 건가요? 컬러인가요 아
니면 흑백인가요? 가능한 한 최선을 다해 모양을 설명하십시오. 그것은 사물인가, 얼굴인가, 아니면 전체 존재인가? 설명에 가능한
한 많은 세부사항을 입력하십시오.

연습 9: 다른 네 가지 요소에 대해 위의 실험을 반복합니다. 다시 한 번 말씀드리지만, 결과를 최대한 자세하게 기록하십시오. 그림


그리기 능력이 있다면 보이는 대로 이미지를 그려보고 싶을 수도 있지만 이는 선택사항입니다.

연습 10: 이 기술을 사용하여 사고 형태와 의사소통하거나 적어도 연구할 수도 있습니다.

a: 당신의 파일로 가서 당신의 사고형태와 신의 형태에 대한 패턴을 끌어오세요.

b: 당신이 창조한 각 사고형태와 신형태에 대해 위의 실험을 반복하십시오.

c: 결과를 기록합니다.

이 방법은 영이나 신에 해당하는 모든 패턴과 함께 사용될 수도 있습니다.


원하는 만큼 자주 실험해 보세요. 스크라이를 사용할 때는 연습을 통해 완벽해집니다.

연습 11. 이제 재미있게 놀 수 있습니다. 당신에게는 피해자, 즉 당신이 캐고 있는 질문을 하고 대답을 기대할 수 있는 누군가가
필요할 것입니다. 아시다시피, 비밀을 바구니에 담지 못하는 사람이죠. 또한 해당 사람의 증인 샘플도 필요합니다.

a: 타겟에 대한 접촉률에 대한 시각화 보드를 설정합니다.

b: 얻은 이미지를 연구하세요. 그 사람이 무엇을 하고 있는지 알아내려고 노력하세요.

c: 귀하의 정보를 최대한 자세하게 기록하십시오.

d: 피해자와 대화하고 데이터를 확인하세요.

한 가지. 두 가지 이유로 피험자가 자신이 이런 방식으로 관찰되고 있다는 사실을 모르는 것이 중요합니다. 첫째, 그는 의식적으로
또는 무의식적으로 데이터의 정확성을 방해합니다. 둘째, 그 사람이 당신에게 화를 낼 수도 있습니다.
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패시브 스카이링에는 이만큼입니다. 엄청난 양의 자료가 그 위에 쓰여졌지만 이제 여러분은 그것을 해냈고 그 과정이
얼마나 간단한지 알 수 있습니다. 하지만 그렇게 했다면 이제 적극적으로 스카이링을 할 준비가 된 것입니다.

이제 우리는 스카이링, 시각화 및 아스트랄 프로젝션이 서로 충돌하는 지점에 도달했습니다. 그래서 이제 내 작


은 이야기를 또 하나 들려줄 때가 된 것 같아요.

이 코스의 첫 번째 수업이 끝날 때, 나는 선생님의 연구실 의자에 묶여 있는 동안 나의 첫 번째 통제된 아스트랄


투영이 일어났다고 말했습니다. 이제 나는 이것이 여러 눈썹을 치켜세웠다는 것을 알고 있으며 지금 이 시점에서
무슨 일이 일어나고 있는지 자세히 설명하여 선생님이나 나 중 하나가 정신을 잃었다고 생각하지 않도록 하는 것
이 좋겠다고 생각합니다. 또는 더 나쁘게도 어떤 에로틱한 의식에 참여하고 있었습니다.

그것은 명상과 많은 관련이 있었습니다. 자, 제가 두 번째 수업에서 설명하려고 했던 것처럼, 마술 명상


은 일반적으로 가르치는 것과는 다소 다른 이유로 이루어집니다. 마술사의 마음을 그가 어떤 일을 성취할 수 있는 상
태로 만드는 것입니다. 그리고 약간의 시간이 걸립니다. 아침에 일어나서 15분 정도 앉아 있는 일반적인 관행과는
달리, 마술 명상은 몇 시간 동안 지속될 수 있으며, 특히 사이오닉의 도움 여부에 관계없이 조작자가 정신적인 관점에
서만 작업하는 경우에는 더욱 그렇습니다.

이제 그것이 무엇을 의미하는지 모르는 분들을 위해 다음 강의에서 간략하게 다루겠지만 아무 것도 하지 않고


상상력을 사용하여 전체 마법 작업을 수행하는 것이 가능합니다. 그리고 상상력이 충분히 명확하다면 , 결과를 얻
으세요.

하지만 이렇게 하려면 몸을 튕기거나 주의가 산만해지지 않고 오랜 시간 동안 앉아 있을 수 있어야 합니다.


이것이 바로 제가 훈련 초기에 반사 신경을 숙달할 때까지 선생님이 저를 의자에 묶는 연습을 하신 이유입니다. 그것
은 계획된 생각이라기보다는 절박한 행동이었다고 생각합니다. 작업 3주째가 되자 나의 안절부절 못함 때문에 주
의가 산만해졌기 때문입니다. 내가 명상 수업에서 말했듯이, 일단 몸이 아무것도 하지 않을 것이라는 것을 깨닫게 되
면, 마음이 그 자리를 대신할 수 있습니다.

그리고 우리가 함께 일한 두 번째 3개월 동안 내가 그 자리에서 몇 시간 이상을 보내는 것은 드문 일이 아니었습


니다.

선생님이 사용했던 의자는 푹신한 안락의자였고, 일반적인 절차는 나에게 목욕용 트렁크를 입게 하는 것이었습니다
(명상하는 동안 입는 옷이 적을수록 더 좋고 완전한 누드는 우리 둘 다 원한 선택 사항이 아니었습니다). 팔에 묶인
채 허리와 가슴 주위의 부드러운 밧줄을 의자 등받이에 묶어 등을 곧게 유지하고 무릎과 발목을 함께 묶었습니
다. 그래서 내가 한동안 아무데도 가지 않았다는 것을 알 수 있습니다.

그런데 어느 날 오후, 선생님은 의자가 빈 벽을 향하도록 하여 나를 묶었고, 내 뒤에는 빛이 내 그림자를 벽에 선명하


게 비추고 있었습니다. 그런 다음 그는 내 그림자가 나의 일부라고 생각하면서 내 그림자를 생각하라고 지시했습니
다.
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글쎄, 나는 그렇게 빨리 하는 것이 지루했지만, 내 그림자만 바라보며 계속 앉아 있을 수밖에 없었고, 얼마 지나지


않아 나는 실제로 내 그림자가 부러워졌습니다. 내 말은, 나는 의자에 묶여 있었고 내 그림자는 원하는 대로 움직일
수 있었다는 뜻이다. 그래서 짧은 시간 후에 저는 약간의 상상 게임을 하기로 결정했습니다. 그리고 나 자신을 나
의 그림자로 생각하고 그 그림자로 움직일 수 있다고 생각했습니다.

그게 전부였습니다. 한 순간 나는 그림자를 바라보고 있었고, 다음 순간 나는 나를 돌아보는 그림자였습니


다. 나는 이륙해서 한 블록을 날아가서 내 몸으로 돌아왔다.
이 모든 것을 지켜보던 선생님은 책상에 앉아 책을 읽는 척하며 내가 돌아오는 순간을 알고 나를 풀어주었기 때
문에 나는 그에게 무슨 일이 일어났는지 말하고 그 경험을 기록할 수 있었다.

알고 보니 그 늙은 여우는 내가 계속 그렇게 하도록 계획을 세웠던 것이었습니다. 만약 나에게 프로젝트를 하라고 했


다면 내가 너무 노력해서 아무 것도 얻지 못했을 것이라고 해서 나를 속여 그렇게 하게 했다.

그래서 가장 어려운 부분은 노력을 멈추고 그것을 하게 만드는 것입니다. 그리고 아스트랄 프로젝션에 관해서는
달성하기 매우 어려운 일입니다. 왜냐하면 우리 모두는 아스트랄 형태를 우리 몸에서 강제로 꺼내어 블록 주위를
돌아다니게 만들고 싶어하기 때문입니다. 더욱 단단하게 육체에 들어갑니다.

사이오닉의 장점 중 하나는 강제로 무언가를 시도할 필요가 없다는 것입니다. 몇 가지 기본 기술을 습득


한 후에는 기계가 작업을 수행합니다.

액티브 스카이잉은 아스트랄 프로젝션과 매우 유사합니다. 사실, 둘을 혼동하기가 매우 쉽습니다. 왜냐하면 하


나가 언제 멈추고 다른 하나가 시작되는지를 아는 것이 불가능하기 때문입니다. 어떤 사람들은 자신이 어디로 가는
지를 결정하면서 그 질문에 답합니다. 그 위치는 일반적으로 물리적 세계 어딘가에 있으며, 이를 아스트랄 투영이
라고 하며, 원소 영혼과 다른 사람들이 차지하는 세계에서는 스카이링 또는 정신적 여행을 합니다.

그것은 모두 매우 혼란스럽고 어떤 면에서는 시간 낭비입니다. 무엇을 분류하는 것은 결국 같은 것입니다. 그러니


더 이상 시간을 낭비하지 말고 시작해 보세요.

운동 12: 이 운동을 하려면 편안하고 헐렁한 옷을 입거나 누드 상태여야 합니다. 둘 중 더 편안한 옷을 입어야 합
니다. 또한 발바닥이 바닥에 편평하게 놓여 편안하게 앉을 수 있도록 등받이가 곧은 의자, 적절한 높이가 필요합니
다. 키가 너무 작아서 발판을 사용하거나 필요한 경우 전화번호부를 사용하세요.

답: 앉아서 명상을 하세요.

b: 명상하는 동안 당신 앞에 떠 있는 불의 요소의 상징을 시각화하십시오.

c: 자리에서 일어나 마치 열린 문인 것처럼 상징물 속을 걷는 모습을 상상해 보십시오.

d: 풍경과 그 안에 사는 주민을 최대한 주의 깊게 관찰하세요. 당신과 의사소통을 하고 싶은 사람이 있다면


그들에게 말하되, 스스로 대화를 시작하려고 시도하지 마십시오.
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e: 문을 통해 몸으로 돌아갑니다. 항상 자신의 몸과 재결합하는 모습을 시각화하십시오. 만약 당신이 일찍 정상적


인 의식으로 돌아왔다면, 어쨌든 그 복귀를 시각화하십시오. 이는 나중에 문제가 발생하는 것을 방지하기 위한 안전
조치입니다.

연습 13: 물 요소의 기호를 사용하여 위의 실험을 반복합니다.

연습 14: 공기 요소의 기호를 사용하여 실험을 반복합니다.

연습 15: 흙의 원소 기호를 가지고 실험을 반복하세요.

연습 16: 기본 세계를 여행하고 나면 사이오닉을 사용하여 물리적 영역을 여행하고 연구할 준비가 된 것입니다. 이
를 위해서는 메인보드와 헤드밴드가 필요합니다.

a: 도서관에 가서 방문하고 싶은 장소의 사진을 복사하세요.

b: 증인판에 사본을 올려놓고 접촉률을 측정합니다.

c: 헤드밴드를 부착하고 착용합니다.

d: 그 장소에 있는 자신을 명상하고 상상해 보세요. 주변을 잘 살펴보세요. 특히 눈에 띄는 랜드마크가 있는지 살펴보
세요. 거기에 사람이 있는지도 관찰하세요.

e: 몸으로 돌아가는 모습을 시각화하고 결과를 기록하세요.

그건 쉽죠, 그렇죠? 그것은 일반적인 원격 관찰에 지나지 않는 것처럼 보였고 어떤 의미에서는 정확히 그랬습니다. 하
지만 이제 좀 더 복잡한 작업을 진행할 수 있습니다.

연습 17: 이를 위해서는 다시 메인 보드와 헤드밴드가 필요합니다.

a: 기계에 몸을 연결하고 휴식을 취하세요.

b: 자신이 우주에 나가서 지구를 내려다보고 있다고 상상해 보세요.

c: 방문하고 싶은 장소를 선택하세요.

d: 목표 지역의 국가가 비전에 고정될 때까지 첫 번째 다이얼을 천천히 돌립니다.

e: 시골 지역인 경우 대상 사이트의 도시나 일반 지역에 시야가 고정될 때까지 다음 다이얼을 사용하십시오.

f: 목표 장소를 향해 도시로 이동하는 것을 상상하면서 건물에 고정될 때까지 다음 다이얼을 돌립니다.


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g: 찾고 있는 정확한 방이 나올 때까지 건물을 통과하면서 다음 다이얼을 돌립니다.

h: 마지막 다이얼을 사용하여 방 안의 목표에 대한 비전을 구체화합니다.

나: 방에 관한 모든 것을 관찰하세요. 그 안에는 어떤 종류의 가구가 들어있나요? 그 안에 사람이 있다면 어떻게 생겼는지,


무엇을 입고 있는지. 대화를 들을 수 있다면, 무슨 말을 하는지 기억하세요.

j: 위의 절차를 반대로 하여 돌아옵니다.

위의 정신적 투사 방법을 실천함으로써 당신은 결국 지구상 어디든 갈 수 있고 정확한 정보를 가지고 돌아올 수 있는 능력을 갖게
될 것입니다. 당신은 또한 이 방법을 사용하여 위치에 들어가 그곳과 접촉하는 모든 사람에게 영향을 미칠 사고 형태를 남길 수
도 있습니다.

스크라이잉의 마지막 방법은 일종의 떠다니는 눈처럼 사고형태를 사용하는 것입니다. Al Manning은 텔레비전 카메라
의 이미지를 좋아한다고 썼습니다. 하지만 저는 여전히 거대하고 떠다니는 눈알이 훨씬 더 재미있다고 생각하며 그 이미
지에서 관찰자의 사고방식을 만드는 것을 선호합니다.

연습 18: 이를 위해서는 시각화 보드와 원형 패턴이 필요합니다.

a: 일반적인 절차에 따라 눈이나 텔레비전 카메라 모양의 사고 형태를 만듭니다.

b: 사고 형태와 동등한 원형 패턴을 만듭니다.

c: 친구나 정치인과 같이 검증 가능한 대상을 관찰하기 위해 사고 양식을 보냅니다.

d: 시각화판의 증인판에 사고형태에 대한 패턴을 놓고 접촉률을 측정합니다.

e: 보드의 시각화판을 주의 깊게 응시하고 사고형태가 당신에게 다시 전달하는 모든 것을 기록하십시오.

연습 19: 이제 즐거운 시간을 보낼 시간입니다. 메인보드와 헤드밴드가 필요합니다.

a: 이웃집 사진을 찍어 메인보드의 처음 3개 다이얼에 해당 주택의 연락률을 설정하세요.

b: 머리띠를 쓰고 집 현관문 밖에 서 있는 모습을 상상해 보세요.


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c: 현관문을 통과하면서 집의 욕실에 들어갈 때까지 다음 다이얼을 돌리세요.

d: 이웃이 들어올 때, 목청껏 그 사람의 귀에 대고 소리를 지르는 모습을 상상해 보십시오.

e: 집으로 돌아가세요.

이 운동을 제대로 하려면 반복해야 할 수도 있지만 효과가 있으면 누군가에게 겁을 주어 반쯤 죽을 수도 있


습니다. 이웃이 자고 있는 동안 침실에서 할 수도 있습니다. 약간의 운이 좋다면 그 집에 유령이 나온다고 그를
설득할 수 있습니다.

거기 있어요. 이것은 사이오닉 마법의 기본 기술이며 다음 강의에서는 이 기술을 모두 통합하고 마법을 만드는 의식
관행을 추가하는 방법을 배우게 될 것입니다.
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의식적인 사이오닉
언뜻 보면 의식 사이오닉이라는 개념은 모순처럼 보입니다. 결국, 우리는 사이오닉을 하나의 기술로 생각하는 데 익숙하며, 기술
과 의식은 같은 방에 함께 들어맞아서는 안 됩니다. 어떤 사람들에게는 단지 생각만으로도 여신에게 폐경기를 주기에 충분합니
다. 그러나 당신은 모든 전통적인 마술 의식이 그 당시에 이용 가능한 기술을 사용했으며 누구도 그것을 무시하지 않았다는 것
을 기억해야 합니다.

이제 몇 가지 이론을 가지고 이 마지막 수업을 시작하겠습니다. 우리는 왜 마술이 작동하는지, 그리고 내가 다


른 사람들과 함께 주장한 것처럼 왜 사이오닉이 마술의 한 분야인지 알고 싶습니다.

알레이스터 크로울리(Aleister Crowley)는 마법을 의지에 따라 변화를 일으키는 행위로 정의했습니다. 이제 그것은 실제
로 매우 광범위한 정의입니다. 왜냐하면 모든 고의적인 행동은 (비의지적인 행동과 함께) 이런저런 변화를 가져오기 때문에 모
든 인간 행동은 마법이기 때문입니다. 즉, 펑크난 타이어를 교체하는 것은 마법 같은 행위입니다!

나는 그다지 멀리 가고 싶지 않습니다. 단어에 의미가 없을 정도로 광범위한 의미를 부여하는 것이 가능합니다. 나는 마술을 일반
적으로 초자연적이라고 간주되는 수단을 통해 의도적인 변화를 일으키는 행위로 정의하고 싶습니다.

그러면 이것은 어떻게 이루어지나요? 기술의 경우 정보 조작을 통해 이루어집니다.

이때 정통 이교도는 “여신이 컴퓨터라는 겁니까?”라고 소리친다.

글쎄, 나는 그들의 여신에 대해 알지 못합니다. 그것은 아마도 단지 사고 형태 일 것입니다. 그러나 그렇습니다, 매우 실제적인
의미에서 마술사의 세계는 컴퓨터와 매우 유사하게 작동하는 것 같습니다.

마법 작업에서 수행되는 작업을 고려하면 어떤 전통을 사용하든 관계없이 작업은 결국 시스템에 정보를 입력한 다음 시스템이 이
에 따라 작동할 것으로 기대하는 것 이상으로 분류되지 않습니다. 춤이나 말, 부적에 담긴 의식적 서신 등을 통해 해당 정보를 조작
함으로써 우주의 지성은 운영자의 의지에 따라 작동하게 됩니다. 하이 매직 전통의 정교한 사원 배치조차도 그룹 활동에 참여
하는 사람들의 마음에 정보를 전달하는 수단에 지나지 않습니다.

사이오닉에서 수행되는 작업은 데이터와 정보를 사용하는 것뿐입니다. 무선 장비에 속도를 측정할 때 기록되는 것은 모두 대상
에 대한 정보입니다. 속도나 패턴이 대상에게 전송될 때 수행되는 작업은 대상을 제어하는 시스템에 정보가 입력되는 것뿐입
니다.

이는 Technomagick의 법칙으로 이어집니다.

I. 존재하는 모든 것은 알려질 수 있습니다.


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즉, 어느 정도 의식 수준에서 우리는 우주에 있는 모든 것에 대해 알 수 있습니다. 아직 우리 의식에는 존재하지 않을 수도 있지만


잠재력은 있습니다.

II. 알고 있다면 연구할 수 있습니다.

무언가가 존재한다는 것을 안다면, 필요한 것은 그것을 분해하고 그것이 어떻게 작동하는지 확인하는 도구뿐입니다.

III. 연구할 수 있다면 통제할 수 있습니다.

모든 것에는 본질적으로 조작될 수 있는 수단이 있습니다. 필요한 것은 먼저 해당 수단을 찾은 다음 이를 사용할 수 있는 도구를


만드는 것입니다.

만약 그렇다면, 사이오닉에서는 오퍼레이터의 정신에 추가된 도구만으로도 충분하므로 언뜻 보기에 의식은 완전히 불필
요한 것처럼 보일 것입니다. 그러나 그것은 사실이 아니다. 의식을 추가하면 전송되는 정보를 명확히 하는 효과가 있으며, 아시다
시피 정보의 명확성은 전송 자체의 원초적인 힘보다 결과에 훨씬 더 중요합니다.

마찬가지로 영계와의 의사소통에서도 명확성이 가장 중요합니다. 이것이 순수하게 얻은 결과의 관점에서 문제를 볼 때 그룹 작업
이 단독 작업보다 거의 항상 열등한 이유입니다. 진실은 작업에 더 많은 사람이 참여할수록 명확성이 떨어진다는 것입니다. 물론
이 문제를 해결할 수 있는 방법도 있는데 이에 대해서는 나중에 다루겠습니다.

그러나 사이오닉의 장점 중 하나는 작업하려는 정보 스타일을 선택할 때 특정 전통을 따르지 않아도 된다는 것입니다. 장비는 모
든 시스템의 힘에 접근할 수 있도록 설계되었습니다. 그것은 단순히 그 힘에 대한 패턴을 만들어 시스템에 삽입하는 문제입니다.

사이오닉의 또 다른 측면은 수행자가 계속 진행하면서 의식 수행을 구성하는 것이 상대적으로 쉽다는 것입니다. 정해진 형태의 의식
을 따를 필요는 없습니다. 따라서 이 장에서 제가 여러분에게 제공할 시스템은 규칙이 아니라 지침으로 보아야 합니다.

"파우스트님, 공부를 마치고 당신이 공언할 내용의 깊이를 말하기 시작하십시오."

그것은 Marlowe의 연극 초반에 Faustus 박사에게 주어진 조언이었고 지금도 좋은 조언입니다. 의식 수행을 시작하기 전에 다양
한 전통을 연구하고 어떤 전통을 따를지 결정하는 것이 좋습니다. 이는 궁극적으로 마술에 대한 접근 방식뿐만 아니라 자
신만의 악기를 만들 준비가 되었을 때 악기의 디자인에도 영향을 미칠 것입니다. 예를 들어, 처음으로 사이오닉 분야의 작업을 의
식 배경과 연관시키기로 결정했을 때 생명나무의 경로를 방사성 속도로 변환하는 도구를 설계했습니다. 다행스럽게도 그것은 꽤 부
피가 큰 장치였을 것이고 우리 집에서는 공간이 항상 프리미엄이기 때문에 디자인 단계를 벗어나지 못했습니다.
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그러나 나는 내 작업에 완벽하고 여러분에게도 유용할 의식판(그림 1)을 디자인하고 만들었습니다.

디자인에서 볼 수 있듯이 패턴 북에 있는 다른 모든 악기와 마찬가지로 커다란 포스터 보드 조각이 조립되어 있습니


다. 하단에는 3개의 비율 다이얼이 있는데, 각각은 멘탈, 아스트랄, 물질계에서 영이나 패턴의 영향에 대한 비율을
측정하기 위한 것이고, 영향력이 호출되는 행성에 대한 휠, 색상 휠은 색상에 대한 것입니다. 작업에 가장 적
합하며, 다른 속도를 결합한 최종 속도에 대한 스윕 다이얼과 정신을 볼 수 있는 시각화 플레이트가 있습니다.
또한 하단에는 패턴, 증인 샘플 및 가장 중요한 비율 측정을 위한 세 개의 샘플 플레이트가 있습니다.

이 보드의 다이얼과 위트니스 플레이트 패턴은 패턴북의 메인보드에서 복사할 수 있습니다. 시각화 플레이트는 시
각화 보드와 동일합니다. 행성 다이얼은 내가 제공한 전부이며 남아 있습니다(그림 1A).
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의식판을 만든 후에는 지팡이, 로브, 검이 필요한지 여부 등 일반적인 마술사 관련 사항을 고려해야 합니다.

먼저 지팡이입니다(그림 2). 컷아웃으로는 만들 수 없는 악기입니다. 그것을 합치려면 손전등(오래된 금속 손전등이


가장 좋지만 찾을 수 없으면 플라스틱도 좋습니다), 작은 금속 깔때기, 작은 수정이 필요합니다.
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손전등을 분해하고 배터리를 넣는 것부터 시작합니다. 이 작업을 다시 수행하고 싶고 손전등을 열 수 있는


방식으로 깔때기를 부착해야 하기 때문에 이는 매우 중요합니다.

다음으로 손전등 렌즈 위에 깔때기를 부착합니다. 에폭시 시멘트를 사용하여 제자리에 고정하십시오.

깔때기가 단단히 고정된 후(확실히 하려면 약 24시간), 주석 조각을 사용하여 깔때기 끝 부분에 두 개의 틈을 자
르고 이를 펼쳐 크리스탈이 삽입될 수 있도록 바깥쪽을 향하게 합니다. 크리스탈의 측면에 접착제를 바르고
그 주위의 깔때기 끝을 펜치로 막아 크리스탈을 제자리에 고정합니다. 하지만 크리스탈이 손상될 수 있으니 너무 세
게 누르지 않도록 주의하세요.
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가운의 선택은 개인의 취향에 맡기는 것이 가장 좋습니다. 혼자 일할 때나 아주 가까운 사람들과 함께 일할


때 누드는 언제나 가능합니다. 누드가 필요한 유일한 시간은 Hillerman Biocircuit을 사용할 때입니다. 그렇지
않으면 일반 의상을 사용해도 문제 없이 사용할 수 있지만 로브를 추가하면 유용한 심리적 효과가 있습니다. 개인적
으로 선호하는 옷은 어린시절인 1950년대 만화책 속 의상을 기반으로 하여 나에게 큰 영향을 미쳤다. 그들은 사
이오닉의 SF적 성격에 잘 들어맞고 사이오닉 증폭 헬멧과 꽤 잘 어울리는 것 같습니다. 또는 좀 더 전통적인 예복을
선호한다면 의상 상점에 가서 후드가 달린 가벼운 예복을 구입하는 것은 간단한 일입니다.

이것이 제가 마법 의상을 구상한 방법입니다.

검은 우리가 고수하는 전통적인 마법의 아이템 중 하나입니다. 그 이유는 유일하게 작동하는 대체품은 강력한 휴대
용 레이저이고 대부분의 경우 너무 비싸기 때문입니다. 게다가 검도 멋있어 보이네요.

하지만 조금 다른 것을 사용하고 싶다면 나무로 삼지창을 만들고 호일로 덮으세요. 그것은 검과 마찬가지로 잘 작동
하며 포일을 사용하면 머리띠나 다른 악기에 연결할 수 있습니다. 사용할 수 있는 다른 디자인도 있습니
다. 하나는 끝에 크리스탈이 있는 배관 재료로 만든 삼지창이지만 만드는 데 많은 작업이 필요해 보이고 실제로 그렇
게 많은 수고를 겪을 필요는 없습니다.

이제 당신이 마술에 대한 배경 지식이 있다면 내가 다른 두 가지 전통적인 마술 도구인 컵과 방패, 또는 펜타클


을 생략했다는 것을 알게 될 것입니다. 만약 당신이 그것을 요구하는 전통을 가지고 작업하고 있다면, 당신은 확실
히 그것을 당신의 작전에 추가할 것입니다. 하지만 사이오닉
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Magick에는 그런 도구가 필요하지 않습니다. 사이오닉 작업에서 요소는 상징적 도구보다는 패턴에 의해 호출됩니다.

기본 장비를 갖춘 후에는 일반적으로 사원이라고 불리는 작업 장소(우리의 경우에는 실험실)의 배치를 고려해야 합니다. 그리
고 전통적인 방법과 달리 사이오닉 마법을 사용하는 것의 이점을 쉽게 볼 수 있는 곳이 바로 여기입니다.

High Magick의 전통에 따르면 사원은 일반적으로 해당 목적을 위해 완전히 따로 마련된 방이거나 준비할 수 있는 일반적
인 방이어야 합니다. 그리고 준비에는 실제로 시간이 많이 걸릴 수 있습니다. 사이오닉으로 작업할 때 필요한 것은 대부
분의 작업을 위해 도구를 설정할 수 있는 합리적으로 조용한 장소이며, 그룹 작업이나 환기와 같이 더 많은 공간이 필요
한 경우 신속하게 설정할 수 있는 공간이면 충분합니다.

전자의 조건이 명백하므로 후자를 연구하겠습니다.

가장 먼저 필요한 가구 품목은 책상이나 테이블입니다. 이는 High Magick의 제단과 동일한 방식으로 기능하지만, 단지
도구가 놓인 장소일 뿐이라는 점만 다릅니다. 프라임 오퍼레이터의 의자는 그 뒤에 위치하며 배치는 이상적으로
북쪽이나 동쪽을 향해야 합니다.

악마를 불러내는 소환 의식을 행하려면 제단과 의자를 원형으로 배치해야 합니다. 이제 일반 마법에서는 이 원을 땅에 그려
야 하지만 사이오닉 마법에서는 프라임 오퍼레이터와 그가 필요로 하는 보조원 주위 바닥을 돌고 있는 증폭기의 출
력 잭에 고정된 긴 와이어 조각만 있으면 됩니다. . 원은 당신이 원하고 공간과 보물이 허용하는 대로 더욱 정교하게 만들
어질 수 있습니다. 예를 들어, 의식이 시작될 때 켜지는 커다란 네온관의 원을 만들거나 경우에 따라 콘솔 영역 주
변 바닥에 증폭 패턴을 배치하는 것이 가능합니다.

연상에 사용되는 삼각형은 호일로 잘라서 판지에 붙여야 합니다.


이는 원에서 몇 피트 떨어진 곳에 배치되고 시각화 보드용 스탠드는 삼각형 내부에 배치됩니다.

호출 작업에서 삼각형은 필요하지 않으며 원도 방어적인 역할로 사용되지 않으며 오히려 우주와 그 중심에 있는 마술사
의 역할을 상징적으로 표현합니다. 실제로 마법사는 보드와 머리띠 또는 헬멧 이외의 도구 없이 어느 위치에서나 호출을
수행할 수 있습니다.

어쨌든 실험실을 설치하면 그림 3과 같은 모습이 될 것입니다.


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대부분의 작업에서 프라임 오퍼레이터는 단독으로 작업합니다. 그러나 전송 작업을 수행할 때와 같은 특정 경우


에는 추가 전력이 필요하며 이 경우 다른 운영자의 에너지가 프라임 운영자로 펌핑되는 시스템이 설정됩니다.

이러한 작업에는 추가 운영자에 대한 특정 요구 사항이 있습니다. 첫째, 사이오닉 자체에 정통해야 하며 자체 장


비를 갖추고 있어야 합니다. 둘째, 그들은 프라임 오퍼레이터의 성격과 목적 모두와 완전히 호환되어야 합니다.
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Associate Operators는 Prime Operator와 동일한 위치에서 근무할 수도 있고 적시에 근무할 경우 자신


의 집에서 전송할 수도 있습니다. 그들이 주요 운영자와 함께 실험실에서 작업하는 경우, 실험실은 이를 설명하도록 설정
되어야 합니다. 결과 배열은 그림 4와 같습니다.

많은 양의 추가 전력이 필요한 경우 Hillerman Biocircuit을 사용해야 합니다. 이 시스템은 개인의 부담을 최소화
하면서 최대량의 에너지를 방출할 수 있도록 하는 수단으로 개발되었습니다. 이 이름은 이 장치를 최초로 사용
한 사람인 Leslie Hillerman의 이름을 따서 명명되었으며, 자신의 에너지를 소모하거나 주의를 산만하게 하지
않고 오랜 시간 동안 전송해야 하는 상황에서 만들어졌습니다.
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생체회로에 들어갈 사람에게는 특정한 규칙이 있습니다. 첫째, 그 사람은 프라임 오퍼레이터와 이성이어야 합니다. 만
약 프라임 오퍼레이터가 남자라면, 생체회로에 있는 사람은 여자여야 하며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 둘
째, 프라임 오퍼레이터와 생체회로에 있는 사람은 완벽하게 호환되어야 합니다. 셋째, 생체회로에 있는 사람은 처
음으로 사용하는 사람이 아니라 사용 경험이 있어야 합니다.

Hillerman Biocircuit을 사용하려면 등받이가 곧은 안락 의자(잔디 의자도 가능), 다른 악기에 사용하는 것과


동일한 튜브로 만든 헤드밴드, 발판, 증폭 패턴, 호일이 필요합니다. , 악어 클립이 달린 연결 케이블 2개.

발판은 판지 조각에 호일 한 장을 붙여서 만듭니다.

증폭기 패턴은 다음과 같이 수정됩니다. 패턴을 포스터보드 시트에 접착하고 브래드를 패턴 중앙과 포스터보드를 통
해 밀어 넣습니다. 그런 다음 호일 조각을 포스터판의 페이스트에 접착하여 그림 5와 같이 패턴, 호일 및 포스터판
이 사이에 있는 샌드위치를 만듭니다.
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이것이 생성되면 보조 운영자의 손바닥이 놓일 의자 팔걸이에 호일 조각을 부착합니다.

생체 회로는 다음과 같이 설정됩니다.

누드인 부운영자는 손으로 호일 스트립을 잡고 발을 함께 묶은 채 의자에 묶여 있습니다. 허리와 어깨 주위에 추가 스


트랩을 배치하여 몸을 의자에 똑바로 유지합니다. 그녀의 무릎은 다리가 구부러지거나 불편해지는 것을 방지하기 위
해 서로 묶여 있습니다. 간단히 말해서, 그녀는 선생님이 나를 묶었던 것과 같은 방식으로 묶여 있습니다.

발판은 맨발 아래에 위치하여 발바닥이 그 위에 편평하고 머리에 머리띠가 씌워집니다. 발판과 헤드밴드 상단 사이
에 와이어가 고정되어 있습니다.

앰프 패턴은 오른쪽 포일 플레이트에 연결되어 있으며 그 위에 자신의 사진이 놓여 있습니다. 이제 당신이 의식의 대상에게
에너지를 전달할 때 그녀는 당신에게 에너지를 전달할 준비가 되었습니다. 그녀는 또한 소장에게 손을 잡아달라고 요청할
준비가 된 것처럼 보일 것이므로 Ethyl Rosenberg 농담을 최소한으로 유지하십시오.

사용 시 Hillerman Biocircuit은 오른손을 통해 패턴으로 전송하는 작업자 주위에 폐쇄 시스템을 만듭니다.


에너지 흐름이 매우 제한되어 있기 때문에 이 시스템이 생성하는 출력 수준을 상상할 수 있습니다. 하지만 이 장
치를 사용할 때는 숙련된 직원의 필요성도 알 수 있습니다. 마지막으로 필요한 것은 의식을 준비하고 동료가 밀실공포증
을 가지고 있다는 것을 발견하는 것입니다.
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실험실에 설치하는 경우, 준 오퍼레이터와 생체회로는 프라임 오퍼레이터 바로 뒤에 배치됩니다. 이러한 방식으로 주 운영
자는 직원의 주의를 산만하게 하지 않고 작업할 수 있습니다.

이제 의식 자체에 관해서. 사이오닉 의식은 앉아서 다이얼을 돌리는 것처럼 간단할 수도 있고, High Magick처럼 복잡
할 수도 있습니다. 그러므로 가장 먼저 결정해야 할 것은 의식에 있어서의 의도이다.

의식이 주문 시전이라고 불렸던 전달 중 하나라면(지금도 그렇습니다!), 이에 따라 실험실을 설정해야 하며, 그에 따라 작업


량을 늘리는 데 필요할 수 있는 보조 운영자를 추가해야 합니다. 전송의 힘.

의식이 무엇이든의 힘을 가져온 다음 그것에 당신의 욕망을 알리거나 단지 그것과 소통하는 기원의 하나라면, 당신
은 아마도 혼자서 일할 것입니다.
모든 보조 운영자는 귀하 뒤에 배치되어 귀하의 장비와 똑같이 장비를 설정합니다.

의식이 불러일으키는 것이라면 시각화 보드를 사용하더라도 삼각형으로 가져오는 에너지나 정신을 제어할 준비를 해야 합
니다.

의식의 성격과 의도를 결정한 후에는 자리에 앉아 적어야 합니다. 지금 내가 여러분에게 줄 것은 사이오닉 의식을 만드
는 방법에 대한 매우 광범위한 지침입니다.

모든 의식은 실험실을 준비하는 것부터 시작됩니다. 이것은 마술사와 그의 동료들이 이미 준비된 실험실에 들어갈 수 있도
록 의식 활동 자체가 시작되기 전에 수행됩니다. 실험실은 모든 장비를 편리한 곳에 배치하고 장비를 적절한 위치에 배치
하여 설정됩니다. 램프가 켜지고 램프의 빛이 방의 모든 간섭 에너지를 제거하도록 지시됩니다. 이를 돕기 위해 파란색 전구
를 사용하는 것이 좋으며, 가능하다면 램프는 이 목적으로만 사용하고 다른 시간에는 사용하지 않는 것이 좋습니다.

실험실이 설치되면 문에 있는 허공에 오각형 기호가 안쪽을 향하게 하여 실험실을 밀봉합니다. 그런 다음 돌아 서서 방을


나가십시오.

의식의 다음 단계는 예복을 입거나 경우에 따라 옷을 벗는 것입니다. 모든 겉옷을 벗고 의식복으로 교체합니다.

이 시점에서는 실험실에 다시 입장하는 것이 허용됩니다.

실험실은 마술사가 들어가거나 그룹 작업의 경우 프라임 오퍼레이터가 앞장서서 들어갑니다. 실험실의 문은 프라임 오
퍼레이터가 지팡이로 오각형 기호를 만들어서 열립니다. 지팡이는 손전등을 켜면 활성화되고 의식이 진행되는 동안에는 꺼
집니다.
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안으로 들어가면 동료 운영자가 자신의 보드에 자리를 잡거나 동료가 Hillerman Biocircuit에 묶여 있습니다. 프라
임 오퍼레이터는 각 머리 위에 오각형 기호를 차례로 만들어 각 동료를 봉인합니다.

프라임 오퍼레이터는 자신의 위치인 콘솔로 가서 네 가지 기본 방향 각각에 오각형 기호를 만듭니다. 그


런 다음 그는 원에 부착된 증폭기를 켜서 원을 완성합니다.

프라임 오퍼레이터는 지팡이를 켜고 오른손으로 가리킵니다. 그는 시계 방향으로 회전하여 전선 주위의 원을 시각화


합니다.

소환의 경우 소환할 정령의 패턴을 시각화판의 증인판에 놓고 원을 만들기 전 비율을 설정합니다.

프라임 오퍼레이터는 콘솔에 앉아 머리띠나 헬멧을 착용합니다. 전송, 영성체, 기원의 작업에서는 머리 장식이 콘솔에
부착되지만 호출에서는 그렇지 않습니다.

행성 및 컬러 다이얼은 콘솔에 설정됩니다.

프라임 오퍼레이터는 우주의 제어 에너지에 대한 적절한 호출을 읽습니다. 이는 미리 작성해야 합니다.

호출될 에너지의 패턴은 콘솔의 감시판에 배치되고 프라임 오퍼레이터가 "이것은 멘탈계에서 이 에너지(영)의 작동
속도입니다."라고 말하면서 첫 번째 속도 다이얼이 설정됩니다.

두 번째 다이얼은 프라임 오퍼레이터가 "이것은 아스트랄계에서 이 에너지의 작동 속도입니다."라고 말


할 때 설정됩니다.

세 번째 다이얼은 프라임 오퍼레이터가 "이것은 물리적 평면에서 이 에너지의 작동 속도입니다."라


고 말할 때 설정됩니다.

스윕 다이얼은 프라임 운영자가 "이것은 다른 모든 요율을 합친 요율입니다."라고 말하면 설정됩니다.

이 시점에서 도구는 작업 중인 에너지나 정신에 고정됩니다.


호출의 경우, 프라임 오퍼레이터는 미리 작성한 에너지에 대한 호출을 읽고 필요에 따라 보조 오퍼레이터가 합류합니
다. 소환 작업에서 프라임 오퍼레이터는 시각화 보드에 영혼을 불러일으킵니다. 친교 작업에서 프라임 오퍼레이
터와 동료들은 명상하고 에너지를 그들 자신 속으로 가져올 것입니다.

전송 작업에서 보조 운영자는 자신의 기계를 기본 운영자의 증인으로 설정하고 작업에 필요한 에너지를 그에게 전송
합니다.
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의식이 완료되면 프라임 오퍼레이터는 콘솔 앞에 앉아 오프닝에서 했던 방식과 반대로 4개의 다이얼을 0으로 재설정합니다.
소환의 경우, 영혼이 왔던 곳에서 평화롭게 돌아오라는 명령을 받아 영혼이 추방되고 콘솔의 다이얼이 재설정됩니다. 이 작업이
끝나면 원이 꺼지고 의식이 완료됩니다. 소환의 경우, 추방 및 꺼짐이 완료될 때까지 원을 횡단할 수 없으며, 이때 시각화 보드
의 다이얼이 0으로 설정되고 패턴이 제거됩니다.

이 시점에서 프라임 오퍼레이터와 그의 동료들은 자유롭게 실험실을 무너뜨릴 수 있습니다.

연습을 하면 실제로 실험실을 설치할 필요 없이 머리 속에서 사이오닉 의식을 완전히 만드는 것이 가능하다는 것을 알게 될 것
입니다. 이것은 실제로 하기가 더 어렵고 고도의 집중력이 필요하지만 직장이나 사무실에서 마술을 사용하고 싶지만 도구를 꺼낼
수 없는 상황에서 매우 유용할 수 있습니다. 그것은 거의 사용하지 않는 재능이지만, 필요하다면 갖게 될 것입니다. 한
번은 특정 시간에 의식을 치르고 싶었지만 워싱턴 DC로 가는 기차를 타고 있었는데 작은 칸막이에 모든 장비를 설치할 수 있는 실
용적인 방법이 없었습니다. 그래서 나는 의식의 모든 동작을 수행하는 내 자신을 명상하고 시각화했으며 마치 기계를 사용한 것
처럼 동일한 목적을 달성했습니다. 물론 육체적인 일을 하는 것이 더 쉬웠을 텐데 그것은 여건이 허락하지 않는 상황
이었다. 이제 간단한 기원이 어떤 모습인지 알려드리기 위해 제가 대부분의 의식을 시작할 때 사용하는 것을 소개합니다.

우주 에너지의 기원
나(우리)는 우주의 인도하는 힘이신 당신을 부르나이다.
오, 우주의 정령이시여, 나(우리)는 당신을 부릅니다.
나(우리)는 모든 에너지의 창조주이신 당신을 부르나이다.
나(우리)는 모든 존재의 현시자이신 당신을 부르나이다.
나(우리)에게 당신의 빛을 주소서.
나 (우리)에게 당신의 힘을주십시오.
이 일에 나(우리)를 강하게 하소서.

이를 통해 기본 패턴을 얻을 수 있습니다. 물론 당신은 다른 글의 의식적 개념을 사용할 수도 있고 아마도 그렇게 할 것입니다. 그


것이 내가 기대하는 것입니다. 그러나 형식은 모두 거의 동일하며 약간의 연습을 통해 예술에 대한 독창적인 기여에 대한 만
족감을 줄 뿐만 아니라 장기적으로 더 효과적인 자신만의 단어를 만들 수 있습니다.

그리고 그것으로 끝납니다. 이 마지막 수업을 너무 일반적으로 만든 것에 대해 여러분이 용서해 주실 것이라고 믿습니다. 그러
나 사이오닉을 마법에 적용하는 것은 제가 말했듯이 어떤 시스템이나 전통도 활용할 수 있으며 그 모든 예를 들으려고 노력하는
것은 단순히 낭비일 것입니다 시간의. 최종 분석에서는 마술사인 당신만이 어떤 방법이 당신에게 가장 적합한지 궁극적인
결정을 내릴 수 있습니다. 그 결정은 누구도 지시할 수 없으며 오히려 당신 내부에서 나와야 합니다.
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이론은 실천만큼 중요하지 않으며, 중요한 것은 결과이지 결과를 얻는 수단이 아니라는 점을 잊지 마십시오. 하지
만 지금 당신이 할 일은 전적으로 당신에게 달려 있습니다. 추가 지침이 필요한 경우, 귀하의 질문에 기꺼이 답
변해 드리겠습니다. 그러나 마술사는 단순한 의식 수행자나 다이얼을 돌리는 사람 이상의 존재라는 사실
을 결코 잊어서는 안 됩니다. 그는 우주 자체의 요소에 대해 어느 정도 통달한 사람입니다. 제가 이 겸손한 교
육학 시도를 통해 여러분이 그 통달을 달성하도록 도왔다면, 저는 제가 의무를 다했다는 사실을 알고 만족
하고 안전하게 쉴 수 있을 것입니다. 나의 선생님, 나의 예술, 그리고 나 자신을 기억하기 위해.

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