Professional Documents
Culture Documents
Gioan – Phaolô II
00a. Tông huấn “Về các bổn phận của Gia đình” (Familiaris Consortio) là của Đức Giáo
Hoàng nào?
00b. Tông huấn “Về các bổn phận của Gia đình” (Familiaris Consortio) được công bố
năm nào?
a. 22/11/1981
b. 18/8/1998
c. 1/1/2000
d. 1/5/2010
01a. Đây là những mặt tích cực liên quan đến đời sống hôn nhân gia đình trong thế giới
hôm nay:
a. Chú ý nhiều hơn đến phẩm chất của các tương quan liên vị trong hôn nhân.
d. Cả a, b và c đúng.
01b. Đây là những mặt tiêu cực liên quan đến đời sống hôn nhân gia đình trong thế giới
hôm nay:
a. Sự ly dị gia tăng.
c. Việc dùng các phương pháp triệt sản ngày càng nhiều.
d. Cả a, b và c đúng.
02a. Chúa Kitô đã đặt giáo dân làm “những chứng nhân khi Ngài ban cho họ cảm thức
đức tin và ơn sử dụng ngôn ngữ để sức mạnh của điều gì được sáng ngời trong đời sống
thường ngày, trong gia đình và ngoài xã hội?”
a. Tin Mừng
b. Lương tâm
d. Sự hy sinh.
02b. Do ơn gọi riêng của mình, giáo dân có nhiệm vụ đặc biệt gì?
a. Diễn giải lịch sử thế giới theo ánh sáng Đức Kitô.
03a. Ngày nay gia đình phải đương đầu với thách đố quan trọng nào?
d. Sự nghèo khổ.
03b. Sự pha trộn giữa bóng tối và ánh sáng còn là 1 cuộc chiến giữa những mối tự do đối
nghịch nhau, nói theo thánh Augustinô, một cuộc xung đột giữa 2 tình yêu: 1 bên là lòng
yêu mến Thiên Chúa đến độ coi rẻ chính mình và một bên là lòng yêu mến mình đến độ
coi rẻ điều gì?
a. Thiên Chúa
b. Mạng sống
d. Danh vọng
04a. Đâu là nguyên nhân sâu xa của các dấu hiệu tiêu cực của xã hội ngày nay?
04b. Căn nguyên của những hiện tượng tiêu cực của xã hội ngày nay thường là sự suy đồi
trong quan niệm và trong kinh nghiệm về tự do, người ta không còn coi tự do như khả
năng thực hiện sự thật của ai và cho hôn nhân và gia đình?
a. Thiên Chúa
b. Lương tâm
c. Giáo hội
d. Xã hội
05a. Sống trong một thế giới đầy rẫy các dấu hiệu tiêu cực của xã hội và nhất là dưới ảnh
hưởng của các phương tiện truyền thông đại chúng, lúc nào người tín hữu cũng tránh
được việc bị lây nhiễm tình trạng các giá trị căn bản bị lu mờ. Đúng hay sai?
a. Đúng
b. Sai
05b. Sống trong 1 thế giới đầy rẫy các dấu hiệu tiêu cực, người Kitô hữu phải là những
người tích cực xây dựng điều gì?
06a. Đe dọa lớn nhất đối với gia đình hiện nay là:
a. Những cái nhìn và những đề nghị nguy hại cho chân lý và phẩm giá con người.
07a. Tất cả Hội Thánh có bổn phận phải suy tư và dấn thân sâu xa để nền văn hóa mới
đang ló dạng được thấm nhuần Tin Mừng cách thâm sâu, để làm gì?
c. Công lý được thăng tiến ngay trong các cơ cấu của xã hội.
d. Cả a, b và c đúng.
07b. Cần đặt biệt giáo dục lương tâm để làm gì?
a. Để mỗi người có khả năng phán đoán và nhận ra được những phương tiện thích
hợp để tự mình thực hiện theo đúng sự thật nguyên thủy của mình.
c. Để biết rung cảm trước những đau khổ của anh chị em.
08a. Người Kitô hữu cần phải thực hiện điều gì để có thể sống trung thành với niềm tin
của mình trong thế giới hôm nay?
08b. Trước sự bất chính do tội lỗi gây ra thường ngăn cản gia đình không thể thực sự tự
thể hiện chính mình và không thể sử dụng các quyền căn bản của mình, tất cả chúng ta
phải chống lại bằng cách nào?
d. Vì yêu thương.
09b. Thiên Chúa tạo dựng con người theo hình ảnh Thiên Chúa và ghi khắc vào đó ơn
gọi cũng như khả năng và trách nhiệm tương ứng. Ơn gọi đó mời gọi con người sống thế
nào?
10a. Tình yêu độc hữu, trung tính và tính dục của đôi vợ chồng phản ánh điều gì?
10b. Tình yêu trung thành và khiết tịnh của bậc độc thân biểu hiện điều gì?
b. Tình yêu phổ quát, vô biên của Thiên Chúa đối với mọi dân tộc trên toàn thế giới.
11a. Tại sao nói con người là 1 tinh thần nhập thể?
b. Vì là 1 linh hồn biểu lộ trong 1 thân xác và 1 thân xác sống động do 1 tinh thần
bất tử.
11b. Con người là 1 tinh thần nhập thể nên nó được mời gọi sống thế nào?
a. Sống yêu thương trong toàn thể duy nhất tính của nó.
12a. Tính dục là 1 thành phần làm nên tình yêu. Đúng hay sai?
a. Đúng.
b. Sai.
12b. Tính dục là 1 trành phần làm lên tình yêu, trong đó, người nam và người nữ hiến
thân trọn vẹn cho nhau đến chết. Đúng hay sai?
a. Đúng.
b. Sai.
a. Đúng.
c. Sai.
14a. Hôn nhân của những người chịu phép rửa tội trở nên biểu tượng gì?
a. Của giao ước mới và vĩnh cửu được ký kết trong máu Đức Kitô.
14b. hánh Thần mà Chúa đã đổ tràn xuống ban cho họ 1 trái tim mới, và làm cho cả hai
nam nữ có khả năng gì?
15a. Do phép Rửa tội, Hôn phối liên kết chặt chẽ người nam và người nữ với nhau,
không thể tháo gỡ khi người này thuộc về người kia, họ thực sự biểu lộ điều gì?
15b. Qua dấu chỉ các bí tích, tình yêu của người nam và người nữ được nâng cao và đem
vào trong tình bác ái hôn ước Đức Kitô, được sức mạnh cứu rỗi của Người nâng đỡ và
làm chứng cho điều gì?
16a. Định chế hôn nhân và tình yêu vợ chồng đều quy hướng về điều gì?
d. Chỉ a và c đúng.
16b. Trong thực tế sâu xa nhất, tình yêu vốn cốt yếu là ân huệ và tình yêu vợ chồng làm
cho họ khả năng thực hiện được việc trao hiến lớn lao nhất, nhờ đó họ trở nên những
người cộng tác với Thiên Chúa để thông ban điều gì?
17a. Con cái là phản ánh và hiện thân của điều gì?
17b. Cha mẹ được mời gọi để biến tình thương con cái thành dấu chỉ hữu hiệu cho chúng
nhận ra được điều gì?
18a. Nhờ Bí tích Rửa tội và sự giáo dục đức tin, con cái được dẫn vào đâu?
a. Trong gia đình của Thiên Chúa là Hội Thánh.
18b. Gia đình là chiếc nôi và là môi trường Hội Thánh làm gì?
19a. Bổn phận chính của mỗi gia đình Kitô hữu cần chu toàn là đào tạo một cộng đồng
các ngôi vị tức gồm những con người biết sống yêu thương nhau. Đúng hay sai?
a. Đúng.
b. Sai.
19b. Bổn phận chính của mỗi gia đình Kitô hữu cần chu toàn là:
b. Phục vụ sự sống qua việc sinh sản và giáo dục con cái.
d. Cả a, b và c đúng.
20a. Gia đình được xây dựng và sống động nhờ tình yêu, là 1 cộng đồng các nhân vị nên
bổn phận đầu tiên là phải sống thế nào?
a. Sống trung thành chính thực tại của sự hiệp thông và cố gắng liên lỉ nhằm thăng
tiến một cộng đồng đích thực các ngôi vị.
20b. Gia đình được xây dựng và sống động nhờ điều gì?
a. Tình yêu.
b. Ân sủng.
c. Sự hy sinh.
21a. Để sống với một người suốt cả đời, chúng ta cần xác quyết Tin Mừng tình yêu hôn
nhân được xây dựng trên nền tảng và sức mạnh nào?
a. Tình yêu.
b. Phó thác.
21b. Một đặc điểm khác của sự hiệp thông trong hôn nhân là tính cởi mở đến với sự hiệp
thông với gia đình, cha mẹ và con cái, anh chị em với nhau, giữa bà con họ hàng. Đúng
hay sai?
a. Đúng.
b. Sai.
22a. Làm thế nào để thể hiện sự tôn trọng phẩm giá của người phụ nữ?
b. Cần phải giáo dục mọi người biết tôn trọng nhau.
22b. Bất cứ xúc phạm nào đối với phụ nữ cũng là xúc phạm đến ai?
d. Chỉ a và c đúng.
23a. Người chồng và người cha kitô hữu có lòng yêu thương nghiêm túc gánh vác trách
nhiệm chu cấp đầy đủ cho cuộc sống hạnh phúc của gia đình. Quan trọng nhất là lo cho
con cái hưởng điều gì?
d. Một sự tự tin.
23b. Tinh thần dấn thân hằng ngày của người cha trong cuộc sống lao động mưu sinh và
chu cấp nhu cầu vật chất cho cả gia đình cũng dạy con cái điều gì?
d. Chỉ a và b đúng.
24a. Bổn phận căn bản thứ hai của gia đình là phục vụ cho điều gì?
a. Yêu thương
b. Giáo dục
c. Sự sống.
d. Ân sủng.
24b. Cha mẹ được dự phần vào công trình sáng tạo của ai bằng việc truyền sinh làm cho
hình ảnh Ngài được lưu truyền từ người này sang người khác qua việc giáo dục nhân bản
và theo tinh thần kitô giáo?
a. Người cha.
b. Đức Kitô.
c. Thiên Chúa.
d. Giáo Hội.
25a. Giáo Hội được trao phó trách nhiệm bảo vệ và thăng tiến phẩm giá con người và ơn
gọi phục vụ sự sống của ai?
a. Gia đình.
b. Thiên Chúa.
c. Giáo hội.
d. Con người.
25b. Chỉ bằng cách luôn luôn sẵn sàng đón nhận món quà tặng là sự sống mà đôi bạn
nam nữ thực hiện kế hoạch tình yêu vợ chồng theo ý định của ai?
a. Bản thân.
b. Cha mẹ.
c. Giáo Hội.
d. Thiên Chúa.
26a. Đâu là nền tảng và bổn phận giáo dục của cha mẹ?
26b. Vì tương quan giữa cha mẹ và con cái là một tình yêu không thể thay thế, nên quyền
và bổn phận giáo dục của cha mẹ có tính cách độc đáo và cơ bản so với bổn phận giáo
dục của những người khác, đó cũng là một cái gì … … :
d. Cả a, b và c đúng.
27a. Bởi vì “Đấng tạo hóa đã đặt gia đình làm nguồn gốc và nền tảng cho xã hội con
người” nên gia đình trở thành điều gì?
27b. Gia đình không ngừng tiếp sức cho xã hội bằng việc gì?
a. Phục vụ sự sống.
28a. Gia đình là “một Giáo Hội thu nhỏ” và cùng chung phần vào sứ vụ của Giáo Hội để
làm gì?
c. Làm cho cộng đồng nhân loại nhận biết Thiên Chúa.
28b. Tình yêu vợ chồng, sự tận tụy của cha mẹ đối với con cái và lòng kính trọng của con
cái đối với cha mẹ. Tất cả đều là gì?
29a. Sứ vụ của Chúa Giêsu Kitô được tập trung vào những nhiệm vụ chính nào?
a. Ngôn sứ.
b. Tư tế.
c. Vương đế.
d. Cả a, b và c đúng.
29b. Gia đình tham dự vào nhiệm vụ ngôn sứ của Đức Kitô bằng cách nào?
a. Trở nên 1 cộng đồng đức tin và loan báo Tin Mừng.
b. Trở nên 1 cộng đồng cầu nguyện với Thiên Chúa
d. Cả a, b và c đúng.
30a. Gia đình Kitô giáo trở nên một chứng nhân có tính cách ngôn sứ bằng cách nào?
30b. Lời chứng của gia đình Kitô giáo bao gồm cả những điều gì?
d. Cả a, b và c đúng.
31a. Gia đình cầu nguyện là một trong những phương thế chủ yếu để chúng ta tiếp tục
mối tương quan liên lỉ với ai?
a. Giáo Hội.
b. Chúa Giêsu.
d. Con người.
31b. Lời cầu nguyện phản ánh những niềm vui, nỗi buồn, … là tất cả những phần của
cuộc đời nối kết lại với nhau. Qua việc cầu nguyện, chúng ta phó thác, tin tưởng vào điều
gì?
b. Đạo đức.
c. Nhân cách.
d. Nhân đức.
32b. Cầu nguyện giúp cho con cái biết điều gì?
a. Thiên Chúa luôn chăm sóc chúng ta và Người hằng sẵn sàng biểu lộ tình yêu của
Người cho chúng ta.
33a. Gia đình với tư cách là dòng dõi vương giả được mời gọi phục vụ cho … …
a. Xã hội.
d. Cả a, b và c đúng.
33b. Tin Mừng của Đức Kitô dạy chúng ta rằng dân tộc vương giả của Đức Kitô luôn
luôn làm gì?
34a. Việc chuẩn bị đời sống hôn nhân phải được thực hiện qua những giai đoạn này:
a. Chuẩn bị xa: giáo dục nhân bản và đức tin, rèn luyện lương tâm và nhân cách.
b. Chuẩn bị gần: tìm hiểu về các bí tích và mọi khía cạnh của đời sống hôn nhân và gia
đình.
d. Cả a, b và c đúng.
34b. Những người chịu phép hôn phối phải được chuẩn bị đầy đủ về nhân bản, luân lý và
thiêng liêng cũng như các kiến thức và kỹ năng cần thiết theo kế hoạch hôn nhân gia đình
của ai?
a. Giáo Hội.
b. Gia đình.
d. Thiên Chúa.
35a. Khi không thể chuẩn bị đời sống hôn nhân đầy đủ 3 giai đoạn như thế, các mục tử
cần phải lo liệu dạy dỗ hướng dẫn thế nào?
a. Giúp những người kết hôn có được hiểu biết đầy đủ về ý nghĩa, sự thánh thiêng của bí
tích hôn phối.
b. Giúp hiểu biết mục đích, đặc tính và những đòi buộc của hôn nhân công giáo.
c. Giúp đôi bạn trẻ tiến lại gần với mầu nhiệm Chúa Giêsu Kitô hơn.
d. Cả a, b và c đúng.
35b. Vì tình yêu vợ chồng là dấu chỉ sống động của tình yêu hy sinh và trao ban sự sống
của Chúa Giêsu dành cho ai?
a. Con người.
c. Hội Thánh.
d. Thiên Chúa.
36a. Sau khi cử hành bí tích hôn phối, các đôi tân hôn được đối xử thế nào?
d. Chỉ b và c đúng.
36b. Những người đạo đức hiểu biết và có đời sống đức tin trưởng thành cần phải hướng
dẫn, nâng đỡ các đôi tân hôn để các đôi tân hôn làm gì?
a. Có thể thích ứng và chu toàn trách nhiệm của mình trước cuộc sống.
37a. Với các hiệp hội gia đình có tôn chỉ phục vụ các gia đình, Hội Thánh có những ý
hướng nào?
b. Hội Thánh nhìn nhận sự đóng góp ích lợi của họ.
d. Chỉ có a và b đúng.
37b. Hội Thánh ước mong các gia đình Kitô hữu làm gì?
a. Tích cực dấn thân tham gia ở mọi mức độ vào các tổ chức như thế.
38a. Những gia đình có hoàn cảnh đặc biệt cần được quan tâm ưu tiên trong mục vụ gia
đình là:
d. Cả a, b và c đúng.
38b. Những gia đình có hoàn cảnh đặc biệt cần được quan tâm ưu tiên trong mục vụ gia
đình là:
d. Cả a, b và c đúng.
39a. Với những cặp hôn nhân hỗn hợp, Hội Thánh kêu gọi thi hành công tác mục vụ như
thế nào?
a. Giúp đôi bạn hiểu rõ giáo lý công giáo về các đặc tính và đòi hỏi của hôn nhân.
c. Giúp họ đạt được một sự quân bình khôn ngoan trong cuộc sống để giữ được sự an vui
gia đình.
d. Cả a, b và c đúng.
39b. Với những cặp hôn nhân hỗn hợp, Hội Thánh kêu gọi giúp người phối ngẫu công
giáo phải làm gì?
b. Biết giáo dục tôn giáo và luân lý cho con cái theo Tin Mừng.
d. Chỉ a và b đúng.
40a. Đây là những gia đình có hoàn cảnh đặc thù mà mục vụ gia đình cần phải quan tâm:
d. Cả a, b và c đúng.
40b. Những gia đình ly dị, tái hôn, chung sống không hôn nhân, … là những gia đình cần
được chăm sóc, hỗ trợ đặc biệt để họ có thể có ngày điều chỉnh tình trạng của mình, để
cuối cùng cũng được gì?
a. Hợp thức hóa tình trạng hôn nhân