260 - 247 ‫ ص ص‬.

2023 ‫أفريل‬/01 :‫ العدد‬/08 :‫اجمللد‬ ‫جملة الرسالة للدراسات والبحوث اإلنسانية‬

ISSN : 2543-3938 - EISSN : 2602-7771

‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‬

2000-1962
Economic and social transformations in Algeria after
independence 1962- 2000
‫بن ٖىصة مدمض‬
)‫حامٗت الجُاللي بىنٗامت زمِـ ملُانت (الجؼائغ‬

2023 / 04 /30 :‫تاريخ النشر‬ 2023 / 03 /20:‫تاريخ القبول‬ 2023 / 01 /31 :‫تاريخ اإلستالم‬

:‫ملخص‬
‫ من جدىالث اكخهاصًت‬2000 ‫تهضف ىظو الضعاؾت إلى قغح ماقهضثه الجؼائغ منظ الاؾخلالٌ وإلى ؾنت‬
،‫ ومنها ما اعجبِ بما زلفه الاؾخٗماع الفغنس ي بٗض عخُله‬،‫ منها ما وان مىحها ومسُُا له‬، ‫واحخماُٖت هبحرة‬
.‫ومنها ما اعجبِ بالخغحراث الناججت ٖن الٗىإلات والخدضًث‬
‫ وىظا ما‬،‫فاإلاجخم٘ الجؼائغي مغ بمدُاث اكخهاصًت واحخماُٖت خاؾمت وٖمُلت زالٌ فتراث ػمنُت وححزة‬
‫ وْهغث الٗضًض من اإلاكىالث اإلاغجبُت ؤؾاؾا باالؾخٗماع‬، ‫ػٖؼٕ الاؾخلغاع الاكخهاصي والاحخماعي للبلض‬
.‫الفغنس ي زث بفكش بٌٗ الؿُاؾاث الخنمىٍت اللي لث جىن مناؾبت للٓغوف اللي ٌِٗكها اإلاجخم٘ الجؼائغي‬
.‫ اإلاجخم٘ الجؼائغي‬-‫ الؿُاؾاث الخنمىٍت‬-‫ الخغحر الاحخماعي‬-‫ الخدىٌ الاكخهاصي‬:‫الكلمات املفتاحية‬
***
Abstract:
This study aims to explain what Algeria has witnessed since independence and until
today in terms of major economic and social transformations, some of which were
directed and planned, and some were related to what was left by the French colonialism
after its departure, and some were related to the changes resulting from globalization
and modernization.
Algerian society went through decisive and profound economic and social stations
within short periods of time, and this destabilized the economic and social stability of
the country, and many problems related mainly to French colonialism and then to the
failure of some development policies that were not appropriate to the conditions in
which the Algerian society lived
.Keywords: economic transformation - social change - development policies - Algerian
society

247
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫‪ .1‬مقدمة‪:‬‬
‫ٖغفذ الجؼائغ بٗض الاؾخلالٌ جدىالث هبحرة في مسخلف اإلاجاالث الاكخهاصًت والاحخماُٖت والؿُاؾُت‪،‬‬
‫ألن اإلاؤؾؿاث والؿُاؾاث والنٓث اللي زلفها اإلاؿخٗمغ بٗض عخُله لث جىن مناؾبت لحُاة واخخُاحاث‬
‫الجؼائغٍحن الظًن انخللىا من مغخلت الاؾخٗماع والٗبىصًت إلى مغخلت الاؾخلالٌ والحغٍت‪.‬‬

‫فالخدىٌ ألاوٌ وان الخدىٌ من الغٍف إلى الحًغ ندُجت الهجغة الغٍفُت الىبحرة‪ ،‬واللي ًلابلها ؾىناث‬
‫قاغغة زلفها اإلاؿخٗمغ في اإلاضن‪ ،‬والخدىٌ من الؼعاٖت إلى الهناٖت ندُجت الؿُاؾت الخنمىٍت اللي انخهجتها‬
‫الضولت اإلاؿخللت وإنكاء ىُاوش كاٖضًت وبنى جدخُت نلبت‪ ،‬والخدىٌ من النٓام الاكخهاصي اللُبرالي‬
‫الاؾخٗماعي إلى النٓام الاكخهاصي الاقتراوي‪ ،‬زث الاكخهاص اللُبرالي‪.‬‬

‫وكض مغ اإلاجخم٘ الجؼائغي منظ الاؾخلالٌ وإلى الُىم ٖبر ٖضة مغاخش ًمىن جلؿُمها ػمنُا‪ ،‬خُث وانذ‬
‫ىظو الفتراث مخباًنت ومسخلفت‪ ،‬وٍمىن عص طلً إلى الخغحراث الاحخماُٖت الؿغَٗت والٗمُلت اللي قهضىا‬
‫اإلاجخم٘ الجؼائغي خُث جإزغ البناء الاحخماعي هشحرا بهظا الخغحر الؿغَ٘‪ ،‬وناع ًفخلض إلى منٓىمت كُمُت واضحت‬
‫ًمىن الاؾدناص إليها في الخنكئت والتربُت واإلاٗاملت ألاؾغة‪.‬‬

‫وَٗخبر حُش الكباب ألاهثر جإزغا بهظو ألاويإ‪ ،‬وىظا ما جؤهضو اإلاكىالث الاحخماُٖت اللي باجذ تهضص‬
‫ؤمن واؾخلغاع اإلاجخم٘ وألافغاص في وش وكذ ‪ ،‬ومن ىنا نُغ ؤلاقيالُت الخالُت‪ :‬ما طبيعة التحىالت التي شهدها‬
‫املجتمع الجزائزي منذ إلاستقالل وإلى سنة ‪2000‬؟‬

‫التساؤالت‪:‬‬

‫‪ - 1‬ىش جإزغ الاكخهاص الجؼائغي بٗض الاؾخلالٌ باالؾخٗماع الفغنس ي؟‬

‫‪ - 2‬ىش جىحض ٖالكت بحن الاؾخٗماع الفغنس ي واإلاكاوش الاحخماُٖت بٗض الاؾخلالٌ‬
‫وإلاٗالجت ىظو ؤلاقيالُت نُغح الفغيُاث الخالُت‪:‬‬

‫‪ - 1‬مغ اإلاجخم٘ الجؼائغي بٗض ؤلاؾخلالٌ بمدُاث إكخهاصًت مغجبُت بفترة ؤلاؾخٗماع الفغنس ي‪.‬‬
‫‪ - 2‬زلف ؤلاؾخٗماع الفغنس ي بٗض عخُله مكىالث إحخماُٖت هبحرة ؤزغث ٖلى البناء الاحخماعي للمجخم٘‬
‫الجؼائغي‪.‬‬

‫‪248‬‬
 ‫بن عودة حممذ‬

‫‪ .1‬مفهىم التحىل الاجتماعي والاقتصادي‪:‬‬

‫اؾخٗملنا مهُلح جدىٌ بضٌ الخغحر‪ ،‬ألنه ألانؿب في ىظو اإلاغخلت اللي مغث بها الجؼائغ‪ ،‬وَٗغف اٌحغحر‬
‫بإنه " وش جدىٌ في النٓث وألانؿاق وألاحهؼة الاحخماُٖت‪ ،‬ؾىاء ؤوان طلً في البناء ؤو الىُْفت‪ ،‬وإلاا وانذ‬
‫النٓث في اإلاجخم٘ مخياملت بنائُا ومدؿانضة وُْفُا‪ ،‬فئن ؤًت جدىٌ ًدضر في ْاىغة ما البض ؤن ًؤصي إلى‬
‫"(بىقلىف‪)45 :2008 ،‬‬ ‫ؾلؿلت من الخدىالث الفغُٖت اللي جهِب مٗٓث حىانب الحُاة وبضعحاث مخفاوجت‬
‫وٍغي الضهخىع مدمض ٖبض اإلاىلى الضكـ ؤن الخغحر الاحخماعي ىى‪" :‬وش حغحر ًُغؤ ٖلى البناء الاحخماعي في‬
‫الىْائف واللُث وألاصواع الاحخماُٖت زالٌ فترة مدضوصة من الؼمن‪ .‬وكض ًيىن ىظا الخغُحر إًجابُا ؤي جلضما‪،‬‬
‫وكض ًيىن ؾلبُا ؤي جسلفا"(الضكـ‪.)19 :2005 ،‬‬

‫ؤما الخدىٌ فُٗني الانخلاٌ من خاٌ إلى خاٌ‪ ،‬هإن ًخدىٌ اإلاجخم٘ من الاكخهاص الؼعاعي الغٖىي إلى‬
‫الاكخهاص الهناعي‪ ،‬زث إلى الاكخهاص الخضماحي‪ ،‬زث ًدبٗه بٗض طلً الخغحر الاحخماعي‪ ،‬هما ٌٗني الخدىٌ في‬
‫نمِ اإلاِٗكت والخدىٌ من الغٍف إلى الحًغ‪ ،‬وىظا الخدىٌ ًيىن ؾغَٗا حضا وٖمُلا وفي وكذ كهحر‪ ،‬لظلً‬
‫ًدضر َفغة‪ ،‬وبهىعة فجائُت(بىمسلىف‪.)141 :2012 ،‬‬

‫‪ .2‬ألاوضاع الاقتصادًة والاجتماعية في الجزائز قبل الاستقالل‪:‬‬

‫ًلىٌ ‪ ":Grand Guillaume‬إنه إلان الهٗب جدلُش اإلاجخم٘ الجؼائغي اإلاٗانغ صون الخٗغى ؤوال إلى‬
‫مغخلت ما كبش الاؾخلالٌ اللي لٗبذ صوعا مهما في ماض ي وخايغ البالص"( بىمسلىف‪)117 :2012 ،‬باٖخباعىا ؤىث‬
‫نلُت جدىٌ ىؼ هُان البناء الاحخماعي للمجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬و هي الاخخالٌ الفغنس ي للمجخم٘ الجؼائغي ؾنت‬
‫‪ ،1830‬خُث حٗض ىظو اإلاغخلت من ؤزُغ اإلاغاخش اللي مغ بها اإلاجخم٘ الجؼائغي في جاعٍسه اللضًث والحضًث‬
‫واإلاٗانغ‪ ،‬إلاا نخج ٖن ىظا الاخخالٌ من نخائج وزُمت ٖلى اإلاجخم٘ الجؼائغي َُلت كغن وؤهثر من عب٘ اللغن من‬
‫الؼمن‪ ،‬خاوٌ فُه الاؾخٗماع بكلى الؿبش جدُُث وش ملىماث وؤؾـ اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬واللي حٗض مهضع كىة‬
‫وجماؾً ىظا اإلاجخم٘‪.‬‬

‫وبالخالي وان اإلاؿخٗمغ الفغنس ي ًغي ؤن ؾبُش إزًإ ىظا اإلاجخم٘ ًىمن في جفغٍله وحكخِخه‪ ،‬واللًاء‬
‫‪Paul Leroy Beaulieu‬في‬ ‫ٖلى صًنه ؤلاؾالم باٖخباعو اإلاهضع ألاؾاس ي للىة ىظا اإلاجخم٘‪ ،‬وطلً ما ؤهضو‬
‫صعاؾاجه خىٌ مكىالث الاؾخٗماع فلاٌ‪" :‬وش ألامث اللي ؤؾؿذ مؿخٗمغاث‪ ،‬ويٗتها في ؤعاض ي زالُت ؤو فيها‬
‫كلت من الؿيان‪ ،‬فاؾخدىطوا ٖلى مناَم ؾهلت الاخخالٌ جدخىي ٖلى ؤعاض ي قاؾٗت وؾهلت الاخخالٌ وألاىالي‬
‫فيها كلُلىن ومىػٖىن ٖلى ألاعحاء وبضائُىن ال ٌؿخُُٗىن اإلالاومت‪ ،‬وبالٗىـ اؾخىلذ فغنؿا في ؾنت ‪1830‬‬
‫ٖلى ؤعى آىلت ومفلىخت‪ً ،‬دغؾها ؤىالي هشحرون ؤولى ٖؼم وزباث‪ ،‬وكض نؼٌ ىظا الجنـ بهظو ألاعى ؤلافغٍلُت‬
‫منظ كغون‪ ،‬ووانذ له خًاعة مخلضمت‪ ،‬وَكيش مجخمٗا ؾلُما جىفغث فُه وش ٖنانغ الحُاة واللىة‪ ،‬هما ؤن‬
‫له قٗىع خاص بجنؿِخه وٖاصاجه وؤفياعو وله صًن ًنفغو من الازخالٍ بإي حنـ وان‪ ،‬وىظا ما ًؼٍض في الخٗلُض‬

‫‪249‬‬
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫ألن صًن ىؤالء ألاىالي صًن في ؤٖلى الغوخانُاث‪ ،‬ؤو من خُث بؿاَخه وويىح فلؿفخه فهى ٌكيش كىة صفاُٖت‬
‫ال جسً٘ لبكغ"(ؾماحي‪.)137 :2000 ،‬‬

‫للض ٖمش الاؾخٗماع الفغنس ي منظ ؤن وَئذ كضماو ؤعى الجؼائغ ٖلى جدىٍش الاكخهاص الجؼائغي من‬
‫اكخهاص ٌٗمش ٖلى إقبإ خاحُاث ألاىالي إلى اكخهاص مىحه للؿىق ألاوعبُت هئنخاج الخمىع والخبغ وغحرىما‪،‬‬
‫فيان ؤوٌ إحغاء كمعي كام به اإلاؿخٗمغ ىى نؼٕ ألاعاض ي من ألاىالي ٖن َغٍم اللىة ومندها للمٗمغٍن ‪ ،‬وبظلً‬
‫ؤؾلِ ؤخض ؤكىي ملىماث ألاىالي الجؼائغٍحن وىى ألاعى اللي َاإلاا وانذ مهضع عػق وكىة وانخماء‪ ،‬وؤنبدىا‬
‫مكغصًن ومجغصًن من مهضع عػكهث فاندكغ الجىٕ والفلغ وألامغاى‪.‬‬

‫‪ .3‬ألاوضاع الاقتصادًة والاجتماعية في الجزائز بعد الاستقالل‪:‬‬

‫‪ . 1.3‬في املجال الاقتصادي‪:‬‬

‫من الناخُت الاكخهاصًت فلض وان الاكخهاص اإلاىعور ٖن الاؾخٗماع الفغنس ي ال ًلبي اخخُاحاث الكٗب‬
‫الجؼائغي ألنه وان مىحها إلى الؿىق ألاوعوبُت‪ ،‬ولث ًغاعي خاحُاث الكٗب الجؼائغي‪ ،‬وبسانت الاكخهاص‬
‫الغٍفي والؼعاٖت اللي وانذ كائمت ٖلى ػعٕ الىغوم وبٌٗ اإلادانُش اإلاىحهت للمؿتهلً ألاوعوبي‪ ،‬خُث ؤصث‬
‫الخنمُت الغؤؾمالُت ؤزناء الحلبت الاؾخٗماعٍت إلى زلم اكخهاص طو إنخاج زاعجي وإبلاء صولت اإلادُِ في جبُٗت‬
‫وفلغ صائث‪ ،‬وخلى الخهنُ٘ الظي وان ًىحه إلى ألاؾىاق اإلادلُت والظي حكغف ٖلُه اإلاجمىٖاث الفغنؿُت وان‬
‫ًخللى كىجه اإلادغهت من الخاعج‪ ،‬وٍظهغ لنا الضهخىع ٖلي بىٖناكت بٌٗ مالمذ اللُإ الغؤؾمالي في الجؼائغ‬
‫غضاة الاؾخلالٌ منها (بىٖناكت‪: )144 :2007 ،‬‬

‫‪ .1‬نمىطج الاؾتهالن الظي حلبه ألاوعبُىن من فغنؿا وجلبله ٖضص هبحر من الجؼائغٍحن وبسانت في اإلاضن‪.‬‬

‫‪ .2‬الهجغة الغٍفُت الىبحرة ندى اإلاضن بؿبب جفاوث قغوٍ الحُاة‪ ،‬والخنمُت الىبحرة اللي حكهضىا اإلاضن‬
‫ٖلى خؿاب الغٍف‪ ،‬وجىفغ فغم الٗمش واإلاغافم الهامت في اإلاضن وغُابها في الغٍف ؤصي إلى جبُٗت الغٍف‬
‫للمضًنت وهي من مسلفاث النٓام الاؾخٗماعي‪.‬‬

‫‪ .3‬كُإ اإلادغوكاث الظي ٌكيش اإلاىعص الغئِس ي‪ ،‬وما ٌؿهث به في النهىى بمىحاث الخنمُت الاكخهاصًت‬
‫وآلُاث زًىٖه لالكخهاص الٗالمي‪ ،‬والخإزحراث الضولُت‪.‬‬

‫‪ .4‬من اللًاًا اإلاهمت اإلاىعوزت‪ ،‬واللي جسلم إخضي اإلاهاٖب للضولت آحال‪ ،‬ىى الجهاػ ؤلاصاعي الطخث‬
‫الظي وان ٌؿخجزف ؤمىالا ضخمت إلى حانب مؿاىمخه بٗض الٗنانغ البرحىاػٍت بالىؾائش اللي جمىنها من اللُام‬
‫بضوع فٗاٌ في حكىٍه الاكخهاص وجدغٍف الخىحهاث الؿُاؾُت‪.‬‬

‫‪ .5‬ؤصث البحروكغاَُت الاكخهاصًت وؤلاصاعٍت الناحمت ٖن الجهاػ ؤلاصاعي الطخث صوعا هبحرا في حؿغب‬
‫الخإزحر الامبرًالي بالُغٍلت نفؿها اللي حؿغب بها من زالٌ الُبلت البرحىاػٍت الىَنُت اللي تهضف إلى ٖغكلت‬
‫الؿُاؾت والٗمش ٖلى جدغٍفها‪.‬‬

‫‪250‬‬
 ‫بن عودة حممذ‬

‫لظلً وان ٖلى الضولت اإلاؿخللت خضًشا ؤن جغؾث إؾتراجُجُت جنمىٍت واضحت إلٖاصة ىُيلت كُاٖها‬
‫الاكخهاصي زضمت الخخُاحاث اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬وىظا ما جث ؤلاٖالن ٖنه في بغنامج َغابلـ ( ‪ )1962‬والظي‬
‫ؤهض ٖلى ؤن "الخنمُت الحلُلُت للبالص ٖلى اإلاضي الُىٍش لىزُلت الهلت بئكامت نناٖاث كاٖضًت يغوعٍت‬
‫لخلبُت اخخُاحاث ػعاُٖت ٖهغٍت‪ ،‬ولهظا الغغى ًخٗحن ٖلى الضولت ؤن جىفغ الكغوٍ الالػمت لخلم نناٖت‬
‫زلُلت‪ ،‬وٍجب ؤال حؿاىث الحيىمت في إكامت كاٖضة نناُٖت لهالح البرحىاػٍت الىَنُت ٖلى غغاع ما خضر في‬
‫الٗضًض من البلضان (لٗىَؿاث‪ ، )19 :1986 ،‬وفي ؾنت ‪ 1964‬كامذ حبهت الخدغٍغ الىَني بئٖضاص مُشاق‪ ،‬والظي‬
‫جث فُه جدضًض ؤىضاف الخهنُ٘ ٖلى الندى الخالي‪:‬‬

‫‪ .1‬زلم منانب ٖمش حضًضة‪ ،‬وطلً َبلا إلاا حؿمذ به الغبدُت الٗامت للمؤؾؿت‪.‬‬

‫‪ .2‬إكامت مغهباث هفُلت بىي٘ كىاٖض الخمغهؼ للهناٖت الشلُلت في الجؼائغ‪ ،‬إط ؤن جدلُم ىظو اإلاغهباث وان‬
‫بغغى البدث ٖن ؾىق واؾٗت‪ ،‬ومن ؤحش ؤن ًيىن الضزش مًمىنا‪ ،‬وٖلُه فئن مشش ىظا الخمغهؼ ًجب ؤن ال‬
‫ًىحه في النُاق الجؼائغي فدؿب‪ ،‬بش في نُاق حغغافي ؤوؾ٘‪ ،‬خلى جخمىن الجؼائغ من الانضماج فُه صون ؤن‬
‫جخسلى ٖن آفاكها الاقتراهُت‪.‬‬

‫وكض مغث الضولت الجؼائغٍت اإلاؿخللت ٖلى الٗضًض من اإلاغاخش في مؿاعىا الخنمىي‪ ،‬وطلً بغُت جدؿحن‬
‫النمى الاكخهاصي‪ ،‬ووي٘ كاٖضة جدخُت كىٍت جًمن الاؾخلالٌ الاكخهاصي‪ ،‬وجسغج الجؼائغ من الخبُٗت‬
‫واإلاضًىنُت‪ ،‬وفُما ًلي نلىم باؾخٗغاى ؤىث مغاخش اإلاؿاع الخنمىي في الجؼائغ منظ الاؾخلالٌ وإلى الُىم‪:‬‬

‫‪ .1.1.3‬مزحلة الاقتصاد املىجه أو املخطط‪ :‬وهي اإلاغخلت اللي كاصىا حُش الشىعة اإلاباعهت‪ ،‬وكض وان الحماؽ‬
‫هبحرا في جلً الفترة بنفـ الحماؽ الشىعي في زُاباجه وقٗاعاجه الخنمىٍت‪ ،‬وكض وانذ الخغحراث الؿغَٗت‬
‫والٗمُلت مخالخلت ٖلب مغخلت الاؾخلالٌ مباقغة‪ ،‬فالخدىالث اللي قهضىا اإلاجخم٘ الجؼائغي ٖلب الاؾخلالٌ‬
‫في اإلاجاٌ الاكخهاصي والاحخماعي ؤزغث هشحرا ٖلى النمِ اإلاِٗص ي للجؼائغٍحن‪ ،‬وبضؤث البرامج الخنمىٍت حؿحر‬
‫بسُى زابخت ندى مؿخلبش ٌٗض باألمش الىبحر زانت ٖنض الكباب‪ ،‬ووانذ فغم الٗمش مخىافغة في ْش النٓام‬
‫الاكخهاصي الاحخماعي اللائث ٖلى ؤولىٍت الُلب الاحخماعي ٖلى الُلب الاكخهاصي في الخىُْف‪ ،‬ػٍاصة ٖلى‬
‫طلً جمحز ىظا الجُش من الناخُت الاحخماُٖت بإنه ال ػاٌ وزُم الهلت بالنمِ اإلاِٗص ي اللائث ٖلى قٓف‬
‫الِٗل واللناٖت والبؿاَت في الحُاة (لٗىَؿاث‪)156 :1986 ،‬‬

‫للض وعزذ الجؼائغ اكخهاصا ولىنُالُا ال ًلبي اخخُاحاث اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬لظلً وانذ ٖلى الضولت‬
‫اإلاؿخللت عؾث ؾُاؾت اكخهاصًت جنمىٍت جلبي الاخخُاحاث‪ ،‬وكض ججؿض طلً في ألاىضاف اللي ؾُغتها حبهت‬
‫الخدغٍغ الىَني في بغنامج َغابلـ ( ‪ )1962‬ومُشاق الجؼائغ ( ‪ )1964‬واإلاُشاق الىَني ( ‪" ،)1976‬وكض مشلذ ىظو‬
‫اإلاىازُم اللاٖضة الخهىعٍت والفىغٍت للمؿاع الخنمىي في الجؼائغ آنظان‪ ،‬لظلً حاءث اإلاسُُاث الخنمىٍت‬
‫لخجؿُض ىظو الخهىعاث بإؾلىب ٖلالني‪ ،‬وكض وانذ إؾتراجُجُت الخنمُت اللي ازخاعتها الجؼائغ من زالٌ‬
‫مسُُاث الخنمُت اإلاخخالُت‪ ،‬حؿعى إلى جدلُم ٖضة ؤىضاف ىامت جخمشش فُما ًلي" (بىقلىف‪: )181 :2008 ،‬‬

‫‪251‬‬
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫‪ ‬الخُبُم الخضعٍجي للنهج الاقتراوي‪.‬‬

‫‪ ‬الخىنش إلى جدلُم اؾخلالٌ اكخهاصي‪.‬‬
‫‪ ‬جدلُم الغفاىُت الاحخماُٖت‬
‫ومن ؤحش طلً قغٖذ الجؼائغ في ٖملُت جإمُث الهُاوش اللاٖضًت اللي وانذ ما جؼاٌ جدذ ؾُُغة عحاٌ‬
‫ؤٖماٌ فغنؿُحن‪ ،‬وفي ؾنت ‪ 1966‬جث جإمُث ‪ 96‬مؤؾؿت نناُٖت فًال ٖلى جإمُث البنىن وقغواث الخإمحن‪،‬‬
‫وفي ؾنت ‪ 1968‬ؤنبدذ الضولت حؿُُغ ٖلى خىالي ‪ %80‬من اللُإ الهناعي (مان٘‪.)122 :2002 ،‬‬

‫هما كامذ بىي٘ اإلاسُُاث الاكخهاصًت ؤولها اإلاسُِ الشالسي ( ‪ )1969-1967‬والظي وان يهضف إلى‬
‫إنكاء كاٖضة لنهًت اكخهاصًت واحخماُٖت وزلافُت لخلبُت خاحُاث اإلاىاَنحن‪ ،‬ويمان الغفاىُت الاحخماُٖت‬
‫لهث‪ ،‬وبٗضىا حاء اإلاسُُان الغباُٖان ألاوٌ ( ‪ )1973-1970‬والشاني (‪ )1977-1974‬اللظان جًاٖف فيهما ٖضص‬
‫الاؾدشماعاث زانت في اللُإ الهناعي‪ ،‬وطلً بغُت بناء كاٖضة نناُٖت مخِنت‪ً ،‬مىن من زاللها جلبُت‬
‫خاحُاث الؿىق اإلادلُت والخسلو من الخبُٗت الاكخهاصًت‪ ،‬وجلتها بٗض طلً اإلاسُُان الخماؾُان ألاوٌ‬
‫(‪ )1984-1980‬والشاني (‪.)1989-1985‬‬

‫وكض اػصاص ٖضص الاؾدشماعاث في ىظو اإلاغخلت بغُت جلبُت الحاحُاث اإلاتزاًضة من َغف الؿيان زانت في‬
‫مجاٌ الكغش والؿىن من زالٌ إٖاصة جنُٓث اإلاضن الىبري ٖن َغٍم ججضًض ألاخُاء والخسلو من ألاخُاء‬
‫اللضًمت‪ ،‬وهظلً جىكُف الجزوح الغٍفي والهجغة الضازلُت من زالٌ زلم مضن حضًضة ٖلى خضوص اإلاناَم‬
‫الجبلُت‪ ،‬وٖلى الهًاب الٗلُا للبالص وحٗمحر ىظو اإلاناَم الضازلُت وزلم خغهت اكخهاصًت فيها‪ ،‬وهظلً جىؾُ٘‬
‫اإلاغاهؼ الٗمغانُت ومناَم الصحغاء‪ ،‬وجضُٖث نكاَاتها الاكخهاصًت والؼعاُٖت (بىقلىف‪.)188 :2008 ،‬‬

‫و ٖملذ الضولت الجؼائغٍت ٖلى جدلُم الاؾخلالٌ الاكخهاصي ٖن َغٍم وي٘ جلً اإلاسُُاث وعنض‬
‫مبالغ مالُت زُالُت لها لخدلُم ألاىضاف اإلاٗلنت في اإلاىازُم الىَنُت‪ ،‬وىنا ًىمن الؿؤاٌ‪ :‬ىش نجحذ الضولت‬
‫الجؼائغٍت في جدلُم ألاىضاف اإلاٗلنت في اإلاىازُم الىَنُت واإلاخمشلت في جُبُم النهج الاقتراوي وجدلُم‬
‫الاؾخلالٌ الاكخهاصي والغفاىُت الاحخماُٖت للمىاَنحن؟‬

‫ًغي الضهخىع ٖلي بىٖناكت ؤن ألاىضاف الُمىخت اللي عؾمذ ؾابلا لث جخدلم واكُٗا وطلً لٗضة‬
‫ؤؾباب منها (بىٖناكت‪:)158 :2007 ،‬‬

‫‪ ‬الخناقؼ بحن ؤىضاف الخُت اإلاٗلنت ونخائجها اإلادهلت‪.‬‬

‫‪ٖ ‬ضم الخىاػن بحن ألاىضاف وألاصواث اإلااصًت في فترة الغزاء‪.‬‬
‫والضلُش آلازغ ىى صزىٌ الجؼائغ في مغخلت حضًضة جخمشش في اللُام بئحغاءاث مُضانُت إلٖاصة جنُٓث‬
‫حظعي لالكخهاص الىَني‪ ،‬وإٖاصة ىُيلت اإلاؤؾؿاث الاكخهاصًت الٗمىمُت اللي ٖغفذ الىشحر من الٓىاىغ‬
‫الؿلبُت‪ ،‬جمشلذ ٖلى وحه الخهىم في إىضاع الىكذ والجهض والخإزغ في الانجاػ‪ ،‬فًال ٖن الخإزغ في الخمىٍش‬
‫في اإلاىاص ألاولُت وغحرىا‪ ،‬هما جبحن ؤًًا ؤن ىنان نٗىباث في الدؿُحر‪ ،‬وٖضم الخدىث في اإلاخابٗت‪ ،‬ومن زمت‬

‫‪252‬‬
 ‫بن عودة حممذ‬

‫ْهغ الخلش في ؾحر الجهاػ الاكخهاصي الىَني‪ ،‬ألامغ الظي ؤصي إلى إٖاصة الهُيلت الخنُٓمُت للمؤؾؿاث‬
‫الاكخهاصًت (بىقلىف‪. )188 :2008 ،‬‬

‫‪ .2.1.3‬مزحلة إعادة الهيكلة‪ :‬وجبضؤ ىظو اإلاغخلت بٗض خىالي ‪ 20‬ؾنت من الاؾخلالٌ‪ ،‬خُث جغاحٗذ الؿُاؾاث‬
‫الخنمىٍت في ىضو الفترة‪ ،‬وفكش اإلاسُُاث الاكخهاصًت اللي وانذ مؿُغة لخضمت الاكخهاص الىَني وْهغث‬
‫الخبُٗت الاكخهاصًت بكيش خاص نٓغا العجفإ فاجىعة الاؾخحراص بكيش هبحر‪ ،‬فبٗض ؤن وانذ الجؼائغ جهضع‬
‫الحبىب‪ ،‬ؤنبدذ حؿخىعص ما كُمخه نهف ٖىائض البتروٌ ٖلى اإلاىاص الغظائُت ‪.‬‬

‫وٍغح٘ طلً إلى غُاب ؤو فكش البرامج الخنمىٍت اإلاسههت لللُإ الؼعاعي والفالحي‪ ،‬مما نجث ٖنه‬
‫هجغة الفالخحن لألعاض ي والخداكهث باإلاناَم الحًغٍت بدشا ٖن فغم الٗمش خُث جؼاًض ٖضص ؾيان اإلاضن من‬
‫‪ %31‬ؾنت ‪ 1966‬إلى ‪ %42‬ؾنت ‪ ،1977‬لُهش إلى ‪ %50‬ؾنت ‪ 1995‬وىظا ما قيش ٖىائم ؤزغي جخمشش في‬
‫اهخٓاّ اإلاضن وْهىع ألاخُاء الهامكُت وؤػماث الؿىن م٘ بلاء اإلاغافم الًغوعٍت والخضماجُت ٖلى خالها‬
‫(بىٖناكت‪.)159 :2007 ،‬‬

‫هما ؤصي جغاح٘ ؤؾٗاع البتروٌ الظي ٌكيش ‪ %98‬من ٖائضاث الجؼائغ إلى جللو الىاعصاث من اإلاىاص‬
‫ألاولُت والخجهحزاث لبٌٗ الىخضاث الهناُٖت‪ ،‬مما ؤصي بالىشحر من اإلاهان٘ والهُاوش اللاٖضًت إلى الخىكف‪،‬‬
‫وحؿغٍذ الٗماٌ‪.‬‬

‫وحٗني ٖملُت إٖاصة الهُيلت خؿب الؿلُاث الغؾمُت بإنها "مجمىٖت ؤلاحغاءاث اإلاخسظة من ؤحش عف٘‬
‫وجدؿحن الىيُٗت الاكخهاصًت للمؤؾؿاث‪ ،‬وطلً بالخىػَ٘ الؿلُث واإلادىث ليش الثرواث اإلااصًت والبكغٍت في‬
‫مسخلف الىخضاث ؤلانخاحُت" (بىقلىف‪.)189 :2008 ،‬انُللذ ٖملُت إٖاصة ىُيلت اإلاؤؾؿاث الاكخهاصًت في‬
‫‪ 4‬ؤهخىبغ ‪ 1980‬الظي ًنو ٖلى إٖاصة ىُيلت‬ ‫بضاًت الشمانِناث‪ ،‬وطلً بٗض نضوع اإلاغؾىم اإلاخٗلم بها في‬
‫اإلاؤؾؿاث الاكخهاصًت والاكخهاص الىَني هيش بهفت ٖامت‪ ،‬وقغٕ في جُبُم ىظو ؤلانالخاث عؾمُا في‬
‫فُفغي ‪ 1980‬واؾخمغث خلى ؤوازغ ؾنت ‪ً(،1982‬ىقلىف‪ .)188 :2008 ،‬ووانذ تهضف ىظو اإلاغخلت إلى ما ًلي‪:‬‬

‫‪-‬الخسلو من اإلاغهؼٍت اللي ٖغكلذ الىشحر من نكاَاث اإلاؤؾؿت‪.‬‬

‫‪-‬إػالت الٗىائم البحروكغاَُت‪ ،‬وفخذ الباب لغوح اإلاباصعة وؤلابضإ‪.‬‬
‫‪-‬جلىٍت الجهاػ الخسُُُي لالكخهاص‪ ،‬وطلً ٖن َغٍم ويىح كىانحن الخسُُِ وويىح فىغة الىناًت ٖلى‬
‫النكاَاث اإلاسخلفت للمؤؾؿاث‪ ،‬وزانت ٖلى الاؾدشماعاث الجضًضة‪.‬‬
‫‪-‬الغف٘ من مؿخىي الالمغهؼٍت‪ ،‬واللي جدخاج إلى جىػَ٘ واضح للحلىق بحن وش من‪ :‬الىخضة ؤلانخاحُت‪،‬‬
‫اإلاؤؾؿت والىناًت‪ ،‬وحؿهُش ٖملُت الاجهاٌ صازش اإلاؤؾؿت‪.‬‬
‫‪-‬الخسلو من نمىطج الخنمُت اإلامغهؼ إلاغخلت الؿبُٗنُاث‪ ،‬وجدمُش مؿحري ىظو اإلاؤؾؿاث النخائج اللي‬
‫جخدهش ٖليها مؤؾؿاتهث ؾىاء ؤوانذ إًجابُت ؤم ؾلبُت‪.‬‬

‫‪253‬‬
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫وبالغغث من طلً‪ ،‬فئن اإلاؤؾؿاث الاكخهاصًت الىَنُت بلُذ حٗاني من العجؼ في حؿُحر نفؿها‪ ،‬ولث‬
‫حؿخُ٘ الضولت جمىٍش ىظو اإلاؤؾؿاث في ْش ؤلازفاق اإلاخىانش في وحىص خلىٌ حاصة للنهىى بهظو اإلاؤؾؿاث‪،‬‬
‫لظلً ٖملذ الجؼائغ ٖلى وي٘ إحغاءاث حضًضة جخمشش في اؾخلاللُت اإلاؤؾؿاث‪.‬‬

‫‪.3.1.3‬مزحلة استقاللية املؤسسات‪ :‬إن فكش ؤلاحغاءاث اللي اجسظتها الضولت بكإن ىُيلت اإلاؤؾؿاث‬
‫الاكخهاصًت والاكخهاص الىَني بكيش ٖام‪ ،‬صف٘ بها إلى ؤنتهاج ؾُاؾت حضًضة تهضف إلى إًجاص خلىٌ للمكاوش‬
‫اللي وانذ جخسبِ فيها ىظو اإلاؤؾؿاث‪ ،‬والاكخهاص الىَني بهفت ٖامت‪ ،‬اللي لث جخمىن من جدلُم ألاىضاف‬
‫اإلاغحىة من إٖاصة ىُيلتها‪ ،‬وػٍاصة ٖلى طلً اػصاص الىي٘ ؾىءا بؿبب انسفاى ؤؾٗاع البتروٌ وبغوػ ْاىغة‬
‫الخطخث‪ ،‬مما نٗب ٖلى الضولت جمىٍش ىظو اإلاؤؾؿاث الٗاحؼة‪ ،‬لظلً كغعث وي٘ إحغاءاث حضًضة للخغوج‬
‫من اإلاكيش الاكخهاصًت اإلاتزاًضة‪.‬‬

‫وجخمشش ىظو ؤلاحغاءاث في اؾخلاللُت اإلاؤؾؿاث‪ ،‬اللي جيىن فيها ٖملُت اجساط اللغاعاث والدؿُحر‬
‫الضازلي ًخث بدغٍت خؿب الٓغوف واإلاخغحراث والظي ًهب في مهلحت اإلاؤؾؿت‪ ،‬وكض جث طلً في ؤوازغ ؾنت‬
‫‪ 1986‬وبضاًت ‪ ،1987‬من زالٌ إنضاع اللانىن عكث ‪ 01/88‬اإلاؤعر في ‪ 12‬حانفي ‪ ،1988‬والظي ًنو ٖلى‬
‫الدؿُحر الضازلي والخنُٓث للمؤؾؿاث‪ ،‬وٍلىم الُاب٘ الخنُٓمي ٖلى فىغجحن‪ ،‬جخمشش ألاولى في اإلاكاعهت‬
‫والخىُف والخٗضًش خؿب البِئت الخاعحُت‪ ،‬ؤما الشانُت فخخمشش في زًىٕ ىظو اإلاؤؾؿاث للىاٖض الٗمش‬
‫الخجاعي باٖخباعىا ؤشخام مٗنىٍت جسً٘ لللانىن الخجاعي عكث ‪ 04/88‬اإلانكىع في ‪ 12‬حانفي ‪ ،1988‬وىظا‬
‫اللانىن ٌٗؼػ فىغة الُاب٘ الاؾخلاللي‪ ،‬والدؿُحر الظاحي للمؤؾؿاث‪ (،‬بىقلىف‪ .)191 :2008 ،‬وكض وان الهضف‬
‫من وعاء طلً ًخمشش فُما ًلي‪:‬‬

‫‪ -‬ألاؾباب الاكخهاصًت‪ :‬ووانذ هي الغالبت‪ ،‬واللي تهضف إلى خش اإلاكيلت الفٗلُت‪ ،‬بؿبب عجؼ محزانُت‬
‫الضولت في جمىٍش اإلاؤؾؿاث‪ ،‬زانت بٗض انسفاى ؤؾٗاع البتروٌ‪.‬‬
‫‪ -‬ألاؾباب الؿُاؾُت واللانىنُت‪ :‬جخمشش في الخغُحر الظي خضر في ىغم الؿلُت‪ ،‬وفخذ الُغٍم ؤمام اإلاباصعة‬
‫الفغصًت‪ ،‬وفخذ اإلاجاٌ لحغٍت الخٗبحر‪ ،‬والؿماح بئنكاء ؤخؼاب مٗاعيت‪.‬‬
‫‪ -‬ألاؾباب الاحخماُٖت‪ :‬احؿمذ فترة ‪ 1986‬وما بٗضىا بٓهىع مكاوش احخماُٖت هبحرة‪ ،‬جخمشش في مكاوش‬
‫الؿىن وجضىىع اللُإ الهخي والخٗلُمي‪ ،‬وبغوػ الُبلُت صازش اإلاجخم٘‪ ،‬واندكاع الشالسي الاحخماعي‬
‫الغىُب (الفلغ‪ -‬البُالت ‪ -‬التهمِل) مما صف٘ بالضولت إلى وي٘ ىضو الؿُاؾت الجضًضة ٖلها جسغج البلض‬
‫من ألاػماث الاكخهاصًت والاحخماُٖت اإلاخفاكمت‪.‬‬
‫‪ .4.1.3‬مزحلة الانفتاح الاقتصادي والخىصصة‪ :‬للض حاءث ىظو اإلاغخلت واؾخجابت لألويإ الاكخهاصًت‬
‫الٗاإلاُت والخغحراث الىبحرة اللي ؤصزلذ الاكخهاص الٗالمي في مغخلت حضًضة‪ ،‬وبالخالي اجسظث الضولت مجمىٖت‬
‫من ؤلانالخاث بهضف جىُُف الاكخهاص الىَني م٘ مخُلباث اكخهاص الؿىق‪ ،‬وانُالكا من طلً ٖملذ الضولت‬
‫ٖلى زصخهت اإلاؤؾؿاث الاكخهاصًت‪ ،‬مما نجث ٖن طلً الٗضًض من آلازاع الؿلبُت منها حؿغٍذ الٗماٌ‬
‫واعجفإ ألاؾٗاع مما نخج ٖنه مكاوش احخماُٖت هبحرة ػاصث من نؿب البُالت والفلغ والتهمِل‪.‬‬

‫‪254‬‬
 ‫بن عودة حممذ‬

‫بؿبب ىظو ألاويإ الاحخماُٖت اللي حاءث وانٗياؽ لألويإ الاكخهاصًت ؤندكغث الٗضًض من‬
‫اإلاكىالث اإلاخٗللت باإلحغام والجنىح والاندغاف زانت في ؤوؾاٍ الكباب الظًن جإزغوا هشحر بهظو ألاويإ‬
‫الاحخماُٖت‪ ،‬واػصاصث مٗضالث الجغٍمت والجنىح في ؤوؾاٍ الكباب واإلاغاىلحن بنؿبت هبحرة‪ ،‬ألن اإلاغخلت‬
‫الجضًضة اللي ؤصزلذ في اإلاجاٌ الاكخهاصي جؤزغ هشحرا ٖلى الىاك٘ الاحخماعي وجؼٍض من نؿب البُالت والتهمِل‬
‫إطا لث ًغافلها نمى في مٗضالث الاؾدشماع الظي من قإنه ؤن ًمخو آلازاع الؿلبُت الناحمت ٖن حؿغٍذ آالف‬
‫الٗماٌ واندكاع البُالت والتهمِل الاحخماعي (بىقلىف ‪ ، )192 :2008 ،‬وىظا ما جإزغ هشحرا في الحضور‪ ،‬خُث‬
‫بضؤث الجؼائغ مؤزغا حسجش اعجفٗا في مٗضٌ الاؾدشماعاث اإلادلُت وألاحنبُت‪ ،‬واللي ؾاىمذ في امخهام‬
‫البُالت وجدؿحن اإلاؿخىي اإلاِٗص ي لألفغاص‪.‬‬

‫‪ .4‬في املجال الاجتماعي‪:‬‬

‫في ؾنت ‪ 1962‬جث ؤلاٖالن ٖلى اؾخلالٌ الجؼائغ‪ ،‬بٗضما صام اخخاللها من َغف الاؾخٗماع الفغنس ي ألهثر‬
‫من كغن وعب٘ اللغن من الؼمن‪ ،‬حغحرث في ىظو الفترة الىشحر من مالمذ البناء الاحخماعي للمجخم٘ الجؼائغي‪،‬‬
‫بؿبب الؿُاؾت اإلانخهجت من كبش الاؾخٗماع‪ ،‬الظي ٖمش ٖلى اؾدبضاٌ خُاة الجؼائغٍحن اللي وانذ كائمت ٖلى‬
‫الخًامن والخيافش وألازىة بحن ؤًٖاء اللبُلت ؤو الٗكحرة ‪.‬‬

‫ووان ًهٗب ٖلى الغاػي ازتراق ىظو اللىة اإلاؿخمضة من اللُث اإلاىحىصة في ىظا النٓام الاحخماعي‪،‬‬
‫لظلً ٖمش اإلاؿخٗمغ الفغنس ي ٖلى اؾدبضاله بالنٓام الغغبي الظي ًلىم ٖلى الفغصانُت والفغكت واإلاهلحت‬
‫الظاجُت واإلانفٗت الصخهُت‪ ،‬والظي جيىن فُه الغوابِ الاحخماُٖت وألاؾغٍت ىكت وٍيىن الخفىً مؿخفدال‬
‫صازش اإلاجخم٘ وبالخالي ٌؿهش ٖلى اإلاؿخٗمغ فغى الؿُُغة الخدىث فيها‪ ،‬وإلغاء اإلالاومت‪.‬‬

‫ولىن ىظو الٗملُت اللي ؤنخهجها الاؾخٗماع في ؾبُش حغُحر النٓام الاحخماعي‪ ،‬وإزًإ الكٗب‬
‫الجؼائغي لث ًىن ؾهال‪ ،‬بش ًمىن اللىٌ ؤن ىظا اإلاكغوٕ الاؾخٗماعي الظي ولف الجؼائغٍحن زمنا باىٓا لث‬
‫ًنجح‪ ،‬وإن اؾخُإ اإلاؿخٗمغ جفىًُ اللبائش والٗكائغ وحكدُتهث ماصًا وخكضىث في اإلاددكضاث‪ ،‬إال ؤنه فكش‬
‫فكال طعَٗا في جفىُىهث عوخانُا‪ ،‬فاللُث اللبلُت والغوابِ الاحخماُٖت اإلاؿخمضة من الضًن الحنُف بلُذ كىة‬
‫نامضة في وحه اإلاؿخٗمغ‪ ،‬والضلُش ٖليها الشىعة اإلاجُضة اللي فجغىا الكٗب الجؼائغي في وش عبىٕ الىَن‪،‬‬
‫واللي جيللذ ؤزحرا باؾخلالٌ الجؼائغ عغث ما كضم لها من جطحُاث هبحرة ٌكهض الخاعٍش لها‪.‬‬

‫وكض ؤهض الٗضًض من الباخشحن الؿىؾُىلىحُحن ٖلى بلاء النؿم الخللُضي في خُاة الجؼائغٍحن إلى‬
‫الُىم‪ ،‬بالغغث من الخدىالث الىبحرة اللي قهضىا اإلاجخم٘ الجؼائغي من زالٌ ٖملُت الخدضًث في وش اإلاجاالث‪،‬‬
‫ٖلى الٗهغنت من‬ ‫خُث ًغي الضهخىع مهُفى بىجفنىقذ ؤن "عحاٌ ألاحُاٌ الجضًضة ىث ؤهثر انفخاخا‬
‫ؾابليهث‪ ،‬لىن انفخاخهث ال ٌٗني الضزىٌ إليها بٗض‪ ،‬في خحن إنها جمشش لهث بدث ٖن َغٍم ٖالكاث احخماُٖت‬
‫حضًضة صازش النؿم الاحخماعي اإلاىحىص‪ ،‬ىظا ألازحر ٌٗض طو اػصواحُت كىٍت‪ ،‬فهى من حهت ًمشش مجخم٘ جللُضي‬
‫كابش لفىغة الٗهغنت‪ ،‬و من حهت ؤزغي ًمشش مجخم٘ في البدث ٖن الانفخاح‪ ،‬وىظا ألازحر ٌٗخبر مجخم٘‬
‫الكباب" ( ‪.)Boutefnouchet , 2004 : 30‬‬

‫‪255‬‬
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫والخٔ بىجفنىقاث الٗضًض من اإلآاىغ اإلاسخلفت‪ ،‬واللي حٗبر ٖن جمؿً اإلاجخم٘ الجؼائغي بالنٓام‬
‫الخللُضي في زًث الخغحر الحانش‪ ،‬وٍلىٌ " إن ما ٌؿمى بالخلالُض الُىم ٌٗخبر واكٗا خُا‪ ،‬فغب٘ الؿيان‬
‫ٌِٗكىن وفم اللُإ الخللُضي‪ ،‬والغب٘ الظي انخلش إلى اللُإ الٗهغي الحًغي‪ ،‬ال ًؼاٌ مخإزغا بىيىح في‬
‫ؾلىهه ومىاكفه بالنؿم اللُمي الخللُضي" ‪ "،20‬ونؿخُُ٘ اهدكاف طلً من زالٌ الٗالكاث الاحخماُٖت اللائمت‬
‫بحن ألاؾغ وألافغاص‪ ،‬هإقياٌ الخٗاون الاحخماعي في إٖضاص خفالث الؼواج‪ ،‬وفي ٖالكاث اللغابت‪ ،‬وهظلً اخترام‬
‫ألاب"( ‪.)Boutefnouchet , 2004 : 190‬‬

‫وٍضٖث الضهخىع مٓهغ ؾلُمان من حهخه فىغة اؾخمغاع النٓام الخللُضي وجغهؼو زانت في ألاؾغة واللي‬
‫جخمشش فُما ًلي‪:‬‬

‫‪-‬الخنكئت الاحخماُٖت لألحُاٌ الهاٖضة مغجبُت بالنٓام الخللُضي‪ ،‬ؤهثر مما هي مغجبُت باإلاجخم٘ الجضًض‬
‫الظي ًنخٓغ جيىٍنه‪.‬‬
‫‪-‬إٖاصة ىُيلت النٓام الخللُضي بانخلاٌ جإزحر ألاصواع من الظوىع إلى ؤلانار‪ ،‬ومن حهت ؤزغي ؤنبذ ىظا‬
‫النٓام غحر قغعي وَٗمش في الخفاء‪ ،‬لظلً ؤنبذ ال ًمىن مغاكبخه وال الخدىث فُه‪ ،‬وال في الظًن ٌٗملىن‬
‫به‪ ،‬فإنبذ ىظا النٓام مسخفُا في البنُت ألاؾغٍت لِؿحرىا‪ ،‬إط وش مغخلت ولحٓت مهمت في خُاة الفغص جؤزظ‬
‫ٖلى ٖاجم ألاؾغة‪ ،‬فيش ش يء ٌٗخبر كًُت الجماٖت ألاؾغٍت‪ ،‬و الفغص ال ٌؿخُُ٘ ؤن ًلغع وال ؤن ًسخاع وال ؤن‬
‫ًىاحه ما يهمه في مؿخلبله صون الخضزش اإلاىشف ألكغبائه ‪.‬‬
‫‪ٌ-‬ؿخمغ اٖخباع الؼواج ىضف الحُاة‪ ،‬وال جىحض ؤًت ميانت ملبىلت لألٖؼب وال للمغؤة الٗاكغ وال للُفش غحر‬
‫الكغعي ‪.‬‬
‫إن النؿم اللُمي الخللُضي ما ًؼاٌ مىحىصا صازش اإلاجخم٘‪ ،‬عغث الخدىالث الٗمُلت اللي قهضىا‬
‫اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬وىى ٌِٗل حنبا إلى حنب م٘ النؿم اللُمي الٗهغي‪ ،‬وغالبا ما ًخجلى النؿم الخللُضي‬
‫ٖنض آلاباء‪ ،‬بِنما ًفًش ألابناء النؿم الٗهغي واإلاغجبِ بالشلافاث الغغبُت‪ ،‬وىظا ما ًؤصي في الىشحر من‬
‫ألاخُان إلى نغإ ؤؾغي واحخماعي بحن حُش ألابناء وحُش آلاباء‪.‬‬

‫ومن اإلاكىالث الناججت ٖن الخدىٌ الاحخماعي ٖلب الاؾخلالٌ نجض‪:‬‬

‫‪ 1.4‬التفكك الاجتماعي‪ :‬حٗض مكيلت الخفىً الاحخماعي من ؤىث اإلاكىالث اللي واحهذ اإلاجخم٘ الجؼائغي ٖلب‬
‫‪ 1832‬وإلى غاًت‬ ‫الاؾخلالٌ‪ ،‬وطلً نٓغا لؿُاؾت الخفىًُ اللي ؤنخهجها اإلاؿخٗمغ الفغنس ي منظ صزىله ٖام‬
‫الاؾخلالٌ‪ ،‬ووان الهضف من جفىًُ البنُت الاحخماُٖت للمجخم٘ الجؼائغي ىى الخمىن من فغى الؿُُغة ٖلى‬
‫ألافغاص و جفىًُ اللبائش والٗكائغ اللي وانذ جمشش مهضع كىة الكٗب الجؼائغي باإليافت إلى الضًن ؤلاؾالمي‬
‫الظي وان ًضٖى إلى الخٗاون والجهاص يض الغؼاة‪.‬‬

‫"( ‪ )Sénatus consult‬في ‪،1863‬‬ ‫لظلً كام الاؾخٗماع الفغنس ي بىي٘ مسُِ "ؾِناجىؽ وىنؿلذ‬
‫ّ‬
‫الظي وان يهضص باإلالاومت‪ ،‬باإليافت إلى كانىن فاعنيي ( ‪ ، 1873 )Warnier‬هلانىن ٖلاعي‬ ‫لخدُُث ؤلاَاع اللبلي‬

‫‪256‬‬
 ‫بن عودة حممذ‬

‫ّ‬ ‫وٖىيذ ّ‬ ‫ّ‬

‫فدُمذ ٖلى إزغ طلً اللبُلت ّ‬
‫بالضواع ‪ ،‬وؤنبذ ألافغاص الظًن وانىا ٌٗملىن في‬ ‫لؿلب ألاعاض ي ‪،‬‬
‫ؤ اييهث و ّ‬
‫اللي وانذ مليا للجماٖت ‪ٌٗ ،‬ملىن لضي اإلاؿخٗمغ ملابش جلاض ي ؤحغ ػىُض ( خغار ‪)63 :2014 ،‬‬ ‫ع‬

‫ووان ىظا الخفىًُ لللبُلت مسُُا من كبش اإلاؿخٗمغ الظي وان ًمجض النٓام اللائث ٖلى الخلُت‬
‫الٗائلُت‪ ،‬خُث َاإلاا وانذ اللبُلت حكيش خاحؼا ؤمام اإلاؿخٗمغ إلاا فيها كُث نلبت جلهث ألافغاص اإلانخمحن إليها‪،‬‬
‫"ٌكاعن فيها الفغص مؿؤولُاث الجماٖت وؤلانجاػاث والنفىط‪ ،‬وبالخالي ؤفغاخها وؤجغاخها‪ ،‬ؤنخهاعىا وفكلها‪،‬‬
‫ؾمٗتها الحؿنت ؤو الؿِئت‪َ ،‬مىخها كناٖتها" ( بىٖناكت ‪، )145 :2007 ،‬وبٗض جفىُىها جدىلذ إلى اللُث‬
‫الفغصًت اللائمت ٖلى ألانانُت والفغصانُت والٗؼلت والكلاوة‪ ،‬ففلضث النؿبت الىبحرة من ألاىالي ّ‬
‫اإلاهجغٍن إلى‬
‫ُ‬
‫اإلاددكضاث الغابِ بُنهث وبحن ألاعى وألاحضاص‪ ،‬ووحضث الٗائالث نفؿها مفهىلت ٖن غحرىا‪ ،‬وغحرث ؤللابها‪،‬‬
‫وجفىىذ اللبُلت والٗكحرة اللي َاإلاا وانذ جمشش النٓام الاحخماعي الحامي للُث وجلالُض الهىٍت الٗغبُت‬
‫وؤلاؾالمُت‪ ،‬وجفىىذ إلى ؤؾغ نثرث ٖبر اإلاددكضاث‪" ،‬و نجث ٖن طلً حغحر آزغ ٖىـ ٖالماث الخسلف في‬
‫اإلاجخم٘ ألانلي الجؼائغي فمىانلت ؤنتزإ اإلالىُت الٗلاعٍت‪ ،‬وحٗغى ؾيان الغٍف ألقياٌ الايُهاص والهجغة‬
‫اإلاتزاًضة ندى اإلاضن ىغبا من اللخش والبُل والحكض في مداولت ٖؼٌ ألاىالي ٖن الشىعة من كبش الاؾخٗماع‬
‫‪ ،)Baraques‬خُث بلغ ٖضصىا ؾنت‬ ‫الفغنس ي‪ ،‬وؤصي طلً إلى زلم ؤوىار من الهفُذ و ألاخُاء الهامكُت (‬
‫‪ 1954‬خىالي ‪ 52000‬وىر في اإلاضن الحًغٍت " ( بىٖناكت ‪.)145 :2007 ،‬‬

‫وَٗض جفىً البنُت الٗائلُت الخللُضًت الجؼائغٍت من ؤىث اإلاكىالث اللي َغؤث ٖلى اإلاجخم٘ الجؼائغي‬
‫‪ 300.000‬من ألاَفاٌ ؤو‬ ‫ٖلب الاؾخلالٌ‪ ،‬خُث ؤن ؤغلب الكهضاء وان لهث ٖائالث‪ ،‬وبالخالي خغم خىالي‬
‫الكباب من مغاكبت وصٖث آبائهث‪ ،‬ػٍاصة ٖلى طلً فئن غُاب ألاب هغئِـ جللُضي للٗائلت اإلاىؾٗت‪ ،‬ؾبب‬
‫مكاوش خاصة ؤزغث ٖلى اؾخلغاع ىظو اإلاؤؾؿت‪ ( .‬بىٖناكت ‪.)145 :2007 ،‬‬

‫و بالخالي فلض اإلاجخم٘ الجؼائغي الىشحر من اإلالىماث الاحخماُٖت اللي َاإلاا عسخذ الهىٍت الجؼائغٍت ٖبر‬
‫الٗهىع‪ ،‬وم٘ ؾلىٍ النٓام اللبلي ؤو الٗكحرة غؼث اإلاجخم٘ الجؼائغي كُث صزُلت مؿخىعصة من الًفت‬
‫ألازغي‪ٖ ،‬بر الاؾخٗماع الفغنس ي‪ ،‬فٗاف اإلاجخم٘ الجؼائغي خالت من الاغتراب وفلضان الهىٍت‪ ،‬وازخلذ اإلانٓىمت‬
‫اللُمُت ٖنضو‪.‬‬

‫‪ .2.4‬اختالل املنظىمة القيمية‪ :‬للض نخج ٖن اؾخٗماع فغنؿا للجؼائغ نضام بحن زلافخحن مسخلفخحن حظعٍا‪،‬‬
‫فالشلافت الٗغبُت ؤلاؾالمُت اللي وانذ مغغوؾت في اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ٌ ،‬ؿخمض منها كُمه وٖاصاجه وجلالُضو‪،‬‬
‫فالٗضًض من اإلاماعؾاث الاحخماُٖت وانذ جبحن طلً الاعجباٍ الىزُم بحن الضًن ؤلاؾالمي والحُاة الاحخماُٖت‬
‫اللي ًدكاعن فيها مجمىٖت من ألافغاص و ٌِٗكىن مخدضًن صازش اللبائش ؤو الٗكائغ‪ ،‬وبالخالي وان نمِ الحُاة‬
‫في اإلاجم٘ الجؼائغي مكترن في ألاٖماٌ والٗاصاث وألافغاح وألاجغاح‪ ،‬ججمٗهث عوابِ هشحرة مشش عابُت الضم‬
‫وألاعى والضًن ‪ ...‬وبخالي وان ألافغاص في اإلاجخم٘ الجؼائغي اللبلي ٌِٗكىن وهإنهث عحش واخض‪ ،‬وبالخالي وانذ‬
‫اللُث الجماُٖت هي الؿائضة في اإلاجخم٘ الجؼائغي الخللُضي‪.‬‬

‫‪257‬‬
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫وإلاا حاء الاؾخٗماع الفغنس ي وكام بفغى زلافخه الغغبُت ٖن َغٍم اللىة‪ ،‬واللي وانذ جخمحز بالفغصانُت‬
‫ؤي ؤن وش فغص ٌِٗل لنفؿه ومن ؤحش نفؿه ياعبا بيش اللُث الجماُٖت ٖغى الحائِ‪ ،‬بالخالي ؤنبذ‬
‫اإلاجخم٘ الجؼائغي ٌِٗل جلً الشنائُت في كُمه وفي زلافخه‪ ،‬وبلي الحاٌ ىىظا َُلت كغن وعب٘ اللغن من الؼمن‬
‫ٖمش فيها اإلاؿخٗمغ الفغنس ي ٖلى مسح الهىٍت الٗغبُت ؤلاؾالمُت للمجخم٘ الجؼائغي باٖخباعىا الخُغ الىخُض‬
‫الظي وان يهضص الىُان الفغنس ي في الجؼائغ‪ ،‬وبالنٓغ إلى الؿُاؾت الاؾخٗماعٍت الخُحرة اللي وانذ جماعؽ ٖلى‬
‫الكٗب الجؼائغي اللي بضؤث بخفىًُ البنُت اللبلُت للمجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬وؤنتهذ بدكض آلاالف من ؤبناء الكٗب‬
‫في اإلاددكضاث‪ ،‬وما صحبها من ججهُش وحكغٍض وجإلُب بحن ألافغاص‪ ،‬فلض اإلاجخم٘ الجؼائغي الىشحر من‬
‫زهىنُاجه الشلافُت واللُمُت‪ ،‬واللي ػالذ م٘ ػواٌ النٓام الاحخماعي الظي وان ؾائضا ؤناطان وىى النٓام‬
‫اللبلي ؤو الٗكائغي‪.‬‬

‫وكض ججلى ىظا الازخالٌ اللُث في اإلاجخم٘ الجؼائغي بىيىح ٖلب الاؾخلالٌ‪ ،‬خُث بضا الانلؿام‬
‫واضحا في اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬بحن كؿث ال ًؼاٌ ًدافٔ ٖلى كُمه ألانُلت عغث وٍالث الاؾخٗماع‪ ،‬وكؿث آزغ‬
‫جسلى ٖن الىشحر من جلالُضو وكُمه ألانُلت وجبنى الشلافت الاؾخٗماعٍت الغغبُت وججلى طلً في ٖاصاجه‬
‫وؾلىهُاجه وفي لغخه‪ .‬وفي ْش ىظو الشنائُت اللُمُت باث اإلاجخم٘ الجؼائغي ًفخلغ إلى منٓىمت كُمُت واضحت في‬
‫مغخلت الاؾخلالٌ‪ ،‬زانت م٘ ؾُاؾت الخغُحر اللي مؿذ وش اإلاجاالث الاحخماُٖت وؤلاكخهاصًت والشلافُت‬
‫والؿُاؾُت‪ ،‬خُث وان الخغحر ؾغَٗا وٖمُلا مما نخج ٖنه كُث ؤزغي حضًضة لث جىن مٗهىصة ٖنض اإلاجخم٘‬
‫الجؼائغي من كبش‪.‬‬

‫ومن الُبُعي ؤن جدىالث حظعٍت مشش جلً اللي ٖغفها اإلاجخم٘‪ ،‬ؤنخجذ ٖضم اؾخلغاع لللُث و اإلاٗاًحر ‪.‬‬
‫وندُجت لظلً حغحرث الحُاة ألاؾغٍت‪ ،‬وىظا بٗضما وانذ ؤؾغة ؤبىٍت طاث نٓام جللُضي‪ ،‬ؤًن وان"النؿم اللُمي‬
‫( ‪Bennoun ,‬‬ ‫نىعة ؤو بنُت فىكُت للبناء الاحخماعي اللبلي‪ ،‬الظي وان صائما ًدافٔ ٖلى وخضة الجماٖت"‬
‫‪ )1998 : 143‬وَٗض ؤؾاؽ البنُت الاحخماُٖت‪ ،‬ؤنبدذ ؤؾغة طاث حكىُلت نهف جللُضًت و نهف ٖهغٍت‬
‫َبلا للشلافت الشنائُت للمجخم٘ ‪ ،‬طاث ؤصواع ووْائف جخإعجح ما بحن اإلاُش إلى اللُث الخللُضًت واإلاُش للُث‬
‫ٖهغٍت ولث حٗغف بٗض اؾخلغاعا‪ ،‬فهي مغخلت انخلاٌ ججم٘ بحن غُاب الخللُضًت ألانُلت و باإلالضاع نفؿه غُاب‬
‫الحضازت الحلُلُت ‪.‬فإُٖض جيىٍنها ٖلى قيش ٖضة زالًا نىوٍت ميىنت لىخضة ؾىنُت واؾتهالهُت ‪،‬ؤو بكيش‬
‫مجمىٖت من ألاؾغ النىوٍت لها مؿاهن مؿخللت ‪ ،‬لىنها مجخمٗت خىٌ ألابىٍن ما صاما ٖلى كُض الحُاة ( قغابي‬
‫‪.)62 :1992 ،‬‬

‫‪ .3.4‬ارثفاع معدالت العنف والجنىح والجزيمة‪ :‬للض ؤهضث الٗضًض من الضعاؾاث في ؤوعوبا وزانت بغٍُانُا‬
‫ٖلى الٗالكت بحن الحغوب واعجفإ مٗضالث الجنىح والجغٍمت‪ ،‬خُث اٖخبرث الحغب الٗاإلاُت الشانُت الٗامش‬
‫الغئِس ي في اعجفإ مٗضالث الجنىح والجغٍمت في البلضان ألاوعبُت‪" ،‬وىظا ما ؤهضو (هغَؿدُنؿن) خحن فؿغ‬
‫اعجفإ الجغٍمت والجنىح في بٌٗ البلضان بأزاع ما بٗض الحغب‪ ،‬خُث وان ألاخضار الجاندىن والكباب‬
‫اإلاجغمىن الُىم ىث ألاَفاٌ الظًن جغٖغٖىا زالٌ الحغب في ْغوف اندالٌ احخماعي هبحر ىضمذ الحُاة‬

‫‪258‬‬
 ‫بن عودة حممذ‬

‫الٗائلُت وبالخالي نكإ هشحر من ألاَفاٌ بال جغبُت ؤو مغاكبت‪ ،‬ػٍاصة ٖلى طلً‪ ،‬فئن هشحر من آباء ىؤالء ألاَفاٌ‬
‫وانىا ىث ؤنفؿهث ضحُت الاندالٌ والخفىً الناجج ٖن الحغب الٗاإلاُت ألاولى‪ ،‬وٖانىا من التربُت الؿِئت ( ‪Addi,‬‬
‫‪.)1999 : 41‬‬

‫وكض وان الىي٘ مكابها في الجؼائغ اللي زغحذ خضًشا من خغب حٗض من ؤٖنف الحغوب في الخاعٍش‬
‫اإلاٗانغ‪ ،‬بالنٓغ إلى النخائج الىزُمت بؿبب خغب صامذ ؤهثر من كغن وعب٘ اللغن من الؼمن حٗاكب فيها ؤحُاٌ‬
‫بٗض ؤحُاٌ قهضوا فيها وش ؤنىإ الؿُاؾاث اإلامنهجت لخفىًُ اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬وبٗض الاؾخلالٌ وان ىنان‬
‫خىالي ‪َ 300.000‬فش بضون ؤب ؤو ؤم‪ ،‬ناىًُ اإلاٗاناة اللي نخجذ ٖن الخجهُش وألامُت وؾىء الغٖاًت‬
‫الاحخماُٖت والخنكئت غحر الؿىٍت‪ ،‬وبالغغث من كلت الضعاؾاث ألاواصًمُت اللي جناولذ ىظا الجانب‪.‬‬

‫إال ؤن عٍضوح وػمالءو كامىا بضعاؾت جدذ ٖنىان ( ‪Approche Épidémiologique Psychiatrique de‬‬
‫‪ )criminalité‬وطلً بحن ؾنلي ( ‪ 1963‬و ‪ )1968‬جىنلىا من زاللها إلى ؤن " ألاَفاٌ الظًن ًنخمىن إلى ؤمهاث‬
‫ؾِئاث الخغظًت ؤو مُٗىباث خغب ًمشلىن كؿما هبحرا من الجاندحن الُىم‪ ،‬هما وحضوا ؤن ؤهثر من ‪ %21‬من‬
‫اإلاجغمحن كض اقتروىا في الحغب‪ ،‬وخىالي ‪ %85‬منهث وانىا ٌٗانىن من ايُغاباث ٖللُت‪ ،‬ووانذ ىظو الضعاؾت‬
‫ٖباعة ٖن عص لالؾخٗماع الفغنس ي الظي اٖخبر بإن الجؼائغي ىى مجغم بالُبُٗت‪ ،‬وكض ؤهض فغانـ فانىن ؾنت‬
‫‪ 1963‬بإن اإلاجغم الجؼائغي صوافٗه وٖنفه وحغائمه لِؿذ من نخاج نٓام حهاػو الٗهبي ؤو محزة زانت‬
‫‪.‬‬
‫لُبُٗخه‪ ،‬بش هي ندُجت مباقغة للىيُٗت الاؾخٗماعٍت" ( مان٘ ‪)174 :2002 ،‬‬

‫وبالخالي فئن للحغب الخدغٍغٍت الىبري اللي قهضىا اإلاجخم٘ الجؼائغي بحن ( ‪ 1954‬و ‪ )1962‬صوع هبحر في‬
‫اندكاع الٗنف والجنىح والجغٍمت بكيش هبحر صازش اإلاجخم٘ الجؼائغي بؿبب اإلاٗاناة الىبحرة اللي ناخبذ ؾب٘‬
‫ؾنىاث ونهف من الحغب وجغهذ ؤزغا هبحرا ٖلى الؿيان ؾىاء في اإلاناَم الغٍفُت ؤو الحًغٍت‪.‬‬

‫‪ .5‬الخاثمة‪:‬‬

‫من زالٌ اؾخٗغاينا ألىث مغاخش الخغحر الاحخماعي اللي مغ بها اإلاجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬وطلً كبش وبٗض‬
‫الاؾخلالٌ‪ ،‬نالخٔ ؤن ىظو الخغحراث وانذ ؾغَٗت حضا‪ ،‬والخدىالث الاحخماُٖت اللي قهضىا اإلاجخم٘ الجؼائغي‬
‫‪ 10‬ؾنىاث ٌكهض مىحت من الخغحراث‬ ‫ٖلب الاؾخلالٌ وانذ ٖمُلت‪ ،‬خُث وان اإلاجخم٘ الجؼائغي في وش‬
‫الٗمُلت في حمُ٘ اإلاؿخىٍاث الاحخماُٖت والاكخهاصًت والؿُاؾُت والشلافُت‪ ،‬و باألزو طلً اإلاخٗلم بالجانب‬
‫ألاؾغي‪ ،‬خُث فلضث ألاؾغة الجؼائغٍت الٗضًض من زهىنُاتها‪ ،‬وَغؤ ٖلى بنائها الٗضًض من الخغحراث في‬
‫الحجث‪ ،‬والٗالكاث واإلايانت وألاصواع‪ ،‬وفي الٗاصاث والخلالُض ونمِ اإلاِٗكت وفي جنكئت ألابناء‪ ،‬وش طلً ؾاىث‬
‫في بغوػ الٗضًض من الخغحراث في النٓام الاحخماعي للمجخم٘ الجؼائغي‪ ،‬وبغػث مٓاىغ احخماُٖت حضًضة مشش‬
‫الفخىع في الٗالكاث الاحخماُٖت و اندكاع الفغصانُت واإلاهلحت الخانت باإليافت إلى نغإ اللُث بحن حُش‬
‫الكباب وحُش آلاباء‪ ،‬واندكاع مٓاىغ الخفىً الاحخماعي‪ ،‬وجغاح٘ مؤؾؿاث الًبِ الاحخماُٖت بما في طلً‬
‫الغؾمُت منها‪ ،‬وغحر الغؾمُت‪.‬‬

‫‪259‬‬
 ‫ص ص‪260 - 247‬‬ ‫التحوالت االقتصادية واالجتماعية يف اجلزائر بعذ االستقالل‪2000-1962‬‬

‫‪ .5‬قائمة املزاحع‪:‬‬

‫‪ - 1‬الضكـ‪ ،‬مدمض ٖبض اإلاىلى‪ .( 2005).‬الخغحر الاحخماعي بحن النٓغٍت والخُبُم‪ٖ .‬مان‪ :‬صاع مجضالوي للنكغ والخىػَ٘‪.‬‬
‫‪ - 2‬بىمسلىف‪ ،‬مدمض ‪ .( 2012).‬الكباب الجؼائغي واك٘ وجدضًاث‪ .‬الجؼائغ‪ :‬مُبٗت اإلالىُت‪.‬‬
‫‪ - 3‬بىقلىف‪َ ،‬اىغ مدمض‪ .( 2008).‬الخدىالث الاحخماُٖت وؤلاكخهاصًت وؤزغىا ٖلى اللُث في اإلاجخم٘ الجؼائغ ‪-1967‬‬
‫‪ .1999‬الجؼائغ‪ :‬صاع بن مغابِ للنكغ‪.‬‬
‫‪ - 4‬بىٖناكت ‪ٖ ،‬لي ‪ .( 2007).‬الكباب ومكىالجه الاحخماُٖت في اإلاضن الحًغٍت ‪ .‬بحروث‪ :‬مغهؼ صعاؾاث الىخضة الٗغبُت‪.‬‬
‫‪ - 5‬خغار‪ ،‬فخُدت ‪ .(2014).‬الخغحراث الُاعئت ٖلى ألاؾغة الجؼائغٍت بحن اللُث الخللُضًت واللُث الٗهغنت‪ .‬الجؼائغ‪ :‬بضون‬
‫صاع نكغ‪.‬‬
‫‪ - 6‬ؾماحي‪ ،‬مدفىّ‪ .( 2000) .‬ألامت الجؼائغٍت نكإتها وجُىعىا‪ .‬الجؼائغ ‪ :‬منكىعاث صخلب‪.‬‬
‫‪ - 7‬قغابي‪ ،‬ىكام ‪ .)2000( .‬النلض الحًاعي للمجخم٘ الٗغبي في نهاًت اللغن الٗكغٍن‪ .‬بحروث ‪:‬مغهؼ صعاؾاث الىخضة‬
‫الٗغبُت‪.‬‬
‫‪ - 8‬لٗىَؿاث ‪،‬حماٌ الضًن‪ .( 1986) .‬الخنمُت الهناُٖت في الجؼائغ ٖلى يىء صعاؾت كُإ الحضًض والهلب ‪-1968‬‬
‫‪ .1978‬الجؼائغ ‪ :‬صًىان اإلاُبىٖاث الجامُٗت‪.‬‬
‫‪ - 9‬مان٘ ‪ٖ ،‬لي‪ .(2002) .‬حنىح ألاخضار والخغحر الاحخماعي في الجؼائغ اإلاٗانغة ‪ .‬الجؼائغ‪ :‬صًىان اإلاُبىٖاث الجامُٗت‪.‬‬
‫‪ - 10‬مان٘‪ٖ ،‬لي ‪ . (2002).‬حنىح ألاخضار والخغحر الاحخماعي في الجؼائغ اإلاٗانغة ‪ .‬الجؼائغ‪ :‬صًىان اإلاُبىٖاث الجامُٗت‪.‬‬
‫‪11 - Bennoun, Mahfoud.(1998). Esquisse d’une anthropologie politique ,Alger :O.P.U.‬‬
‫‪12 – Addi ,Lahouari )1999( Les mutations de la société algérienne, famille et lien social dans la famille‬‬
‫‪contemporaine, paris : La découverte .‬‬
‫‪13- Boutefnouchet ,Mostefa.(2004). La société Algérienne en transition. Alger : O.P.U.‬‬
‫‪14- Boutefnouchet ,Mostefa.(sans date). Système social et changement social en Algérie. Alger : O.P.U‬‬

‫‪260‬‬