You are on page 1of 29

‫جملة الدراسات التارخيية‬ E-ISSN : 2588-2090

ISSN: 1111-3707

5252 ‫ جوان‬/ 52 ‫العدد‬

.457-429 ‫ ص‬:‫مششوع الطشيلة الىتاهية‬

1191 -1191 ‫مششوع الطشيلة الىتاهية في الجضائش‬


-‫كشاءة في الخلفيات وألابػاد‬-
Tarika Kettania's project in Algeria 1939-1949
Reading in backgrounds and dimensions
‫ فيصل مبرن‬/‫د‬
‫املشهض الجامعي –بشيىة‬
2020 ‫ حىان‬30 :‫ ثاسيخ اليشش‬2020 ‫ حىان‬26 :ٌ‫ ثاسيخ اللبى‬2019 ‫ حىٍلُت‬06 :‫ثاسيخ الاستالم‬

Abstract:
This proposal is not for the purpose of introducing Sheikh Abi Al-
Issaad Abdel-Hay El-Kettani, nor for introducing the Kettani TARIKA, but
rather an attempt to read the backgrounds and dimensions of the Sheikh
El-Kettani project in an attempt to expand his political and religious
activity outside the Far Morocco, within the framework of unifying efforts
with traditional elite in Algeria, Tunisia and Egypt.
The article in this context includes the activities of Sheikh Kettani
in Algeria and its implications on the media, cultural and religious scene,
and the various national positions on that movement, especially the
position of the Algerian Muslim Scholars Association.

‫فيصل مبرن‬ :‫املؤلف املشاسل‬ Review of


Historical Studies
Issue 25 / 2020

- 429 -
‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫‪Keywords:‬‬
‫‪Kettania Tarika; Abdul Hai Al Kettani; Algeria; Al-Bashir Al-‬‬
‫‪Ibrahimi; Henri de Castry; Muhammad V; Algerian Muslim Scholars‬‬
‫‪Association.‬‬
‫امللخص‪:‬‬
‫َظا اإلالترح لِـ مً أحل الخٗغٍف بالكُش أبي ؤلاؾٗاص ٖبض الخي الىخاوي‬
‫وال الخٗغٍف بالُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬ولىىه مداولت للغاءة زلفُاث وأبٗاص مكغوٕ‬
‫الكُش الىخاوي في مداولت لخىؾُ٘ وكاَه الؿُاس ي والضًني زاعج اإلاغغب ألاكص ى‬
‫في ئَاع جىخُض الجهىص م٘ عحاٌ الىسبت الخللُضًت في ول مً الجؼاةغ وجىوـ‬
‫ومهغ‪.‬‬
‫يهخم اإلالاٌ في َظا ؤلاَاع بيكاَاث الكُش الىخاوي في الجؼاةغ وجضاُٖاث‬
‫طلً ٖلى الؿاخت ؤلاٖالمُت والثلافُت والضًيُت‪ ،‬واإلاىاكف الىَىُت اإلاسخلفت مً‬
‫طلً الحغان‪ ،‬وال ؾُما مىكف حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن الجؼاةغٍحن‪.‬‬
‫اليلمات املفتاحية‪:‬‬
‫الُغٍلت الىخاهُت ; ٖبض الخي الىخاوي ; الجؼاةغ ; البكحر ؤلابغاَُمي ; َجري‬
‫صي واؾتري ; مدمض الخامـ ; حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن الجؼاةغٍحن‬

‫لِـ مً الؿهل الحضًث ًٖ بضاًت خلُلت للحغهت الىَىُت اإلاغغبُت‪،‬‬


‫باٖخباعٍ مىيىٖا مخضازال م٘ الحغان الفىغي اإلاغغبي ٖلى مؿخىي َبلت الٗلماء‬
‫والىسبت‪ ،‬فالحغهت الىَىُت بمفهىم أصق ْهغث –ٖىض البٌٗ‪ -‬أوٌ أمغَا مىظ‬
‫ؤلاعَاناث ألاولى لإلنالح الفىغي م٘ عواص الخجضًض ؤلاؾالمي في نهاًت اللغن‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 430 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫الخاؾ٘ ٖكغ وبضاًت اللغن الٗكغًٍ‪ ،‬فالىاك٘ الؿُاس ي والثلافي الغاًَ وان ًدخاج‬
‫ئلى وكاٍ وَني قامل ًمـ هال مً الجىاهب الؿُاؾُت والثلافُت والاحخماُٖت‬
‫مجخمٗت‪ ،‬غحر أن الحغهت الىَىُت هدؿمُت ‪-‬في ْل الحماًت الفغوؿُت‪ -‬كض أزظث‬
‫مىخى اإلافهىم الظي ٌٗبر ًٖ الؿالح وىؾُلت أولى لخدلُم الهضف الىَني‪ ،‬فياهذ‬
‫الىَىُت تهضف ئلى اإلادافٓت ٖلى َظا الىًَ وخماًخه مً أي مداولت جضزل أو‬
‫اخخالٌ أو َُمىت‪ ،‬وبهظا خاعب اإلاغاعبت في الجباٌ والصحغاء والؿىاخل مىظ بضأ‬
‫الاؾخٗماع الغغبي ًخُل٘ ئلى ما وعاء البداع فأهؼٌ ٖبض الىغٍم الؿالح في الغٍف‪،‬‬
‫وأهؼٌ ماء الُٗىحن الؿالح في الصحغاء‪ ،‬وأهؼٌ خمى الؼٍاوي الؿالح في ألاَلـ‪ ،‬ئال‬
‫أهه ومً حهت أزغي واهذ أٖماٌ بٌٗ الٗلماء واإلاثلفحن جهب في هفـ الهضف‬
‫غحر أنها اجسظث َغٍلا آزغ جمثل في الاَخمام بلًاًا الضولت واإلاجخم٘ مً مىٓىع‬
‫فىغي ًدىٌ صون غغق البالص في صوامت مً الاهدغافاث الؿُاؾُت والضًيُت‬
‫والاحخماُٖت والؿُاؾُت‪.‬‬

‫للض واهذ ألاؾغة الىخاهُت مً أهبر ألاؾغ الٗلمُت قهغة واختراما في اإلاغغب‬
‫ألاكص ى‪ ،‬طلً أهه اقتهغ منها الىثحر مً الٗلماء واإلاخهىفت الظًً جغوىا جغازا ضخما‬
‫في الىثحر مً الفىىن والٗلىم التي الػالذ مدفىْت في اإلاىخباث والخؼاةً اإلاغغبُت‪،‬‬
‫َظٍ ألاؾغة واهذ خايغة في كلب ألاخضار الحاؾمت في جاعٍش اإلاغغب‪ ،‬مً زالٌ‬
‫اَخمام عحاالتها باإلاكهض الؿُاس ي والثلافي خُنها‪ ،‬والُغٍلت الهىفُت الىخاهُت‬
‫أزظث ٖلى ٖاجلها مهمت ؤلانالح والخجضًض الضًني والثلافي كبل وبٗض وفاة مإؾـ‬
‫الُغٍلت أبى الفٌُ مدمض بً ٖبض الىبحر الىخاوي)‪ (1‬وهظا أزىاء مجيء أزُه ٖبض‬
‫الخي اإلاٗغوف بمؿاُٖه والضٖىة ئلى ؤلانالح ؤلاصاعي باإلاغغب وئخضار الضؾخىع‬
‫واإلاجالـ الىُابُت‪ ،‬وجدغٌٍ اللباةل اإلاغغبُت ٖلى حهاص اإلاؿخٗمغ الفغوس ي‪.‬‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 431 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫وَظا اإلالترح لِـ مً أحل الخٗغٍف بالكُش أبي ؤلاؾٗاص ٖبض الخي الىخاوي‬
‫وال الخٗغٍف بالُغٍلت الىخاهُت‪ٖ ،‬لى الغغم مً أن الغحل خٓي بماهىت بمياهت‬
‫مغمىكت في اإلاىار الثلافي والٗلمي والضًني في الٗالم الٗغبي‪ ،‬إلاا جمحز به مً ؾٗت‬
‫الاَالٕ وهثرة اإلاهىفاث وحٗضص الغخالث وألاؾفاع وجىىٕ وازخالف مكاعبه الٗلمُت‬
‫والهىفُت‪ ،‬وَٗخبر الكُش ٖبض الخي الىخاوي في هًغ بٌٗ اإلاغاعبت –اإلاىىوي وغحرٍ‪-‬‬
‫مً عواص الفىغ ؤلانالحي‪ ،‬ومً صٖاة ؤلانالح الضًني والاحخماعي وألازالقي‬
‫والحًاعي‪ ،‬بضال مً ؤلانالح الؿُاس ي‪ٖ ،‬لى الغغم مً ول َظا؛ فان بٌٗ‬
‫الىسب في ول مً اإلاغغب ألاكص ى –بالخهىم‪ -‬واإلاٗالم الٗغبي –ٖامت‪-‬؛‬
‫ٌٗخبروهه زاةىا للًاًا ألامخحن الٗغبُت وؤلاؾالمُت في ْغوف جاعٍسُت مُٗىت !!‬
‫ولىً ال أخض ًىىغ ما خلله الكُش الىخاوي مً قهغة أو هجاح‪.‬‬
‫َظا الُغح ألازحر مبني ٖلى حٗامل الكُش الىخاوي م٘ جلً الٓغوف التي‬
‫ؾاٖضجه ٖلى جدهُل جلً الكهغة‪ ،‬وخفاْه ٖلى الٗالكاث الىصًت م٘ بٌٗ‬
‫الصخهُاث الىافظة في ؤلاصاعة الفغوؿُت زالٌ فترة الحماًت ٖلى اإلاغغب (‪/1912‬‬
‫‪)1956‬؛ فدهل بؿبب طلً ٖلى هفىط هبحر اؾخسضمه في وافت وكاَاجه‪ ،‬وأؾـ‬
‫في َظا اإلاًماع مإجمغ الُغق الهىفُت‪ ،‬مً أحل زلم جىخل للُغق الهىفُت في‬
‫ول مً اإلاغغب والجؼاةغ وجىوـ‪ ،‬وَظا ما ًثحر ؤلاقياٌ ألاهبر في مداولت كغاءة‬
‫مخأهُت مخفدهت للحضر والىدُجت والؿُاق الخاعٍخي لخلً اإلاؿاعي‪ ،‬فىُغح‬
‫الؿإاٌ جالي‪َ :‬ل ول طلً وان مىُلله جىحهاث الُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬أم أَضاف‬
‫اإلاؿخٗمغ الظي حٗل الُغٍلت أصاة جىفُظ لها؟‬
‫في َظا الؿُاق هجض الكُش الىخاوي كض خاوٌ جىثُف وكاَه في البلضان‬
‫الثالزت‪ :‬اإلاغغب الجؼاةغ‪ ،‬وجىوـ‪ ،‬وما يهمىا في َظا ؤلاَاع وكاَاث الكُش ٖبض الخي‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 432 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫في الجؼاةغ مً زالٌ ػٍاعاجه اإلاخىغعة‪ ،‬وعبِ ٖالكاث مهاَغة‪ ،‬وٖالكاث ٖلمُت‬
‫ونىفُت وأًًا أزىٍت م٘ بٌٗ الهىفُت في الجؼاةغ‪ ،‬والؾُما في ول مً جلمؿان‬
‫ومٗؿىغ وبىؾٗاصة وَىللت ومُلت‪.‬‬
‫جُغح َظٍ اللًاًا الىثحر مً الدؿاؤالث وؤلاقيالُت ًٖ خلُلت الضٖىة‬
‫الىخاهُت في ألاوؾاٍ الىسبىٍت والثلافُت والُالبُت‪ ،‬وًٖ هُفُت اؾخلباٌ عواص‬
‫الُغق الهىفُت في الجؼاةغ ‪-‬الكُش الىخاوي والُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬وما ئطا واهذ‬
‫الُغٍلت الىخاهُت حؿعى مً زالٌ مإجمغ الؼواًا في قماٌ ئفغٍلُا الخخىاء ول‬
‫الُغق جدذ لىائها‪ ،‬وإلااطا بالًبِ ازخاع الكُش الىخاوي الجؼاةغ؟ وإلااطا أولذ‬
‫الُغٍلت الىخاهُت للجؼاةغ ول جلً ألاَمُت مً زالٌ اليكاٍ اإلاىثف فيها أهثر مً‬
‫جىوـ ومهغ؟ فماطا واهذ الجؼاةغ جمثل باليؿبت لهظٍ الُغٍلت وباليؿبت للكُش‬
‫الىخاوي جدضًضا؟ وٍجضع بىا الدؿاؤٌ أًًا ًٖ حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن التي‬
‫وجمحزث بغفًها الخام ليكاٍ َظٍ الُغٍلت في الجؼاةغ وقُسها حملت‪ ،‬وكض مثل‬
‫َظا اإلاىكف عةِـ الجمُٗت البكحر ؤلابغاَُمي‪.‬‬
‫أوليات غً الطشيلة الىتاهية‪:‬‬
‫أما ًٖ جأؾِـ َظٍ الُغٍلت؛ فان عحالها ًؼٖمىن أنها جىلؿم ئلى كؿمحن‪:‬‬
‫الُغٍلت اللضًمت "اإلادمضًت"‪ ،‬والُغٍلت الجضًضة "ألاخمضًت"‪:‬‬

‫‪ .‬أ‪ -‬الطشيلة اللذًمة‪ :‬الطشيلة املحمذًة الىتاهية‪:‬‬


‫جيؿب َظٍ الُغٍلت للٗاةلت الىخاهُت وهي فغٕ مً الؿاللت الكغٍفت التي‬
‫ؾىىذ اإلاغغب‪ ،‬جىدضع َظٍ الٗاةلت مً ألامحر ًديى الثالث اإلاضٖى بالىخاوي ابً‬
‫ٖمغان الظي ًيؿب ئلى ئصعَـ بً ئصعَـ بً ٖبضهللا اليامل بً الحؿً اإلاثنى بً‬
‫الحؿً الؿبِ بً ٖلي بً أبي َاٌ ‪ ،‬فهم ٖلىٍىن ٖلى ما ًهف الىخاهُىن‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 433 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫أهفؿهم‪ ،‬وَؿخضلىن ٖلى طلً بما طهغٍ اللاصعي في هخاب الذس السني‪ ،...‬ولىً‬
‫ججضع ؤلاقاعة أنهم ال ًىللىن طلً ئال هالما غحر مىزم‪ ،‬هما لم أَل٘ –أها شخهُا‪-‬‬
‫ٖلى َظا الاصٖاء في الىخاب اإلاظوىع لٗبض الؿالم بً الُُب اللاصعي‪ ،‬في َبٗخه‬
‫الحجغٍت‪ ،‬بسِ الكُش خؿً الىخاوي‪ ،‬وهي وسخت مً زؼاهت ٖلي بً اإلاىخهغ‬
‫الىخاوي‪.‬‬
‫غحر أن ما طهغٍ ٖبض الؿالم اللاصعي ًٖ اهدؿاب الفغٕ الىخاوي ال ًىفهل‬
‫ٖما َى مٗغوف ًٖ مجمل أزباع الكغفاء ألاصاعؾت وما كُل فُه مً صحت مخفم‬
‫ْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٖليها وفي طلً ًلىٌ‪َ ...« :‬ل ُه ْم في َّ‬
‫اؽ ‪َٖ -‬لى َما َُ ْم َٖل ُْ ِه ِفي أه ُف ِؿ ِه ْم ِم ًَ الخ ُمى ٌِ‪-‬‬ ‫ِ‬ ‫الى‬ ‫ِ‬
‫ٍف َو ُك ُبى ٌٌ‪َ ،‬ال ًُ ْس َفى َأ ْم ُغ َُ ْم َوَال ًُ ْج َه ُل َف ْغ ُػ َُ ْم‪َ ،‬و َُمْ‬ ‫َّ‬ ‫َح ْؿل ٌ َ ْ َ َّ َ َ‬
‫ُم ِمً الياف ِت ِليؿ ِب ِه ْم الك ِغ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫ُض ٍِ ًَ ْخ َي ِبً ًَ ْخ َي‪،‬‬
‫اؽ بٗض أ ِب ُِه ز ُّم ِمً ول ِض خ ِف ِ‬
‫َـ الخلُفت بف َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِمً ب ِني ُمد َّم ٍض ِبً ِئص ِع َ ِ ِ‬
‫َ َ ْ َ َُْ ّ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫اؽ أ ِم ًحرا‪ ،(2)»...‬ولىً ًخي بً ًخي اإلاظوىع‬ ‫َو ِهال ََاط ًْ ًِ –هما ِٖىض اإلاإ ِع ِزحن‪ -‬وان ِبف‬
‫لم ًىً َى أوٌ مً جللب بالىخاوي‪ ،‬بل خفُضٍ اإلاؿمى ًخي بً ٖمغان بً ًخي‬
‫الثاوي‪ ،‬لهظا فان ما حؿدىض ٖلُه اإلاإلفاث الخاعٍسُت التي جىاولذ وؿب ألاؾغة‬
‫الىخاهُت هلال ًٖ هخاب الذس السني‪ ...‬هىخاب الشياض الشباهية في الشػبة‬
‫الىتاهية وهظا الىبزة اليسيرة في أحىاٌ الشػبة الىتاهية وغحرَا‪َ ،‬ى ئزباث قغف‬
‫ًخي الثاوي اإلايؿىبت ئلُه َظٍ الٗاةلت ولِـ َى بالًغوعة ئزباث اهخماء َظٍ ألاؾغة‬
‫لألنل ؤلاصعَس ي‪ ،‬وججضع بي ؤلاقاعة ئلى أن هالمي َظا ال ًىفي اهخماء الىخاهُحن‬
‫لألنل ؤلاصعَس ي‪ ،‬ولىىه ًمـ الخأنُل اإلاغحعي للىهىم الخاعٍسُت اإلاخضاولت في‬
‫َظٍ اللًُت‪.‬‬

‫ال تهمىا الٗاةلت الىخاهُت وال وؿبها بلضع ما يهمىا الُغٍم الظي اجسضجه َظٍ‬
‫الٗاةلت للىنىٌ ئلى مجض الضهُا والضًً‪ ،‬وكض بضا طلً في نهاًت اللغن الخاؾ٘ ٖكغ‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 434 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫وبضاًت اللغن الٗكغًٍ في ما ٌٗغف بالُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬وبٗض طلً بؿىىاث ًخم‬
‫بىاء أوٌ ػاوٍت هخاهُت بفاؽ هي‪" :‬الؼاوٍت الىخاهُت الىبري" بدىمت اللُاهحن مً‬
‫ٖضوة فاؽ اللغوٍحن‪ ،‬خُث أؾؿها أبى اإلافازغ الكُش مدمض بً ٖبضالىاخض‬
‫الىخاوي (ث ‪ ،)1872 /1289‬قُش الُغٍلت اإلادمضًت الىخاهُت‪.‬‬

‫جأؾؿذ الُغٍلت الىخاهُت ٖام ‪1850 /ٌ1266‬م بفاؽ‪ ،‬هًغوعة !! الخخىاء‬


‫ما وان باإلاغغب مً فتن وجللباث في الضًً والؿُاؾت واإلاجخم٘)‪ ،(3‬لهظا أوحضث لها‬
‫ٖضصا مً الؼواًا في فاؽ واللهغ الىبحر‪ ،‬وػعَىن ومغاهل وغحرَا مً مضن‬
‫اإلاغغب وقىلُِ‪ ،‬وفي اإلاكغق أًًا؛ زانت اإلاضًىت اإلاىىعة ومهغ‪ ،‬ووان إلاإؾؿها‬
‫وكاٍ ملحىّ في اإلاُضان الضٖىي)‪ ،(4‬واهخف٘ به زلم هثحر مً الىاؽ وألاٖالم‪ ،‬وهم‬
‫اَخضي ٖلى ًضًه مً يالٌ‪ ،‬واهُلم ئلى باب هللا مً حاَل‪ ،‬ختى للب بامام‬
‫ألاةمت‪ ،‬هما ًهفه الضهخىع خمؼة بً ٖلي الىخاوي‪.‬‬

‫وواهذ له هغاماث ْاَغة وزىاعق ٖاصاث‪ ،‬وما وان ًبالي بها‪ ،‬ئهما وان صًضهه‬
‫هثرة الٗباصة هلل حٗالى وكُام اللُل‪ ،‬والخهجض والهُام والىىافل‪ ،‬والابخٗاص ًٖ‬
‫الكبهاث‪ ،‬وؤلاعقاص وألامغ باإلاٗغوف والىهي ًٖ اإلاىىغ‪ ،‬ختى ٖغف ٖىض أَل بالصٍ‬
‫– فاؽ – وػماهه بالهالح والىكاع والىالًت‪.‬‬

‫وعخل ئلى اإلاكغق للحج زالر مغاث‪ ،‬أزظ فيها ًٖ أٖالم اإلاكغق؛ واإلمام‬
‫الٗاعف باهلل مدمض بً ٖلي الؿىىس ي ؤلاصعَس ي‪ .‬وأزظ ٖىه أٖالم مً اإلاكغق؛‬
‫واإلمام الٗالمت خؿحن بً مدمض الحبص ي الباٖلىي‪ ،‬قُش ؤلاؾالم بمىت اإلاىغمت‪،‬‬
‫وؤلامام مدمض بً ًديى الىالحي الكىلُُي الظي وان مً زانت أجباٖه)‪.(5‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 435 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫ولض الكُش أبى اإلافازغ ٖام ‪ ،1819‬وجىفي بفاؽ ٖام ‪ ،1872‬وجغن أهثر مً‬
‫زالزحن مإلفا‪ ،‬ومىٓىماث قٗغٍت‪ ،‬وأخؼابا نىفُت جؼٍض ًٖ ألاعبٗحن‪ .‬وكض زهه‬
‫غحر واخض بالخألُف‪ ،‬وزلفه في َغٍلخه‪ :‬ابىه ؤلامام الٗالمت الٗاعف باهلل؛ الكُش أبى‬
‫اإلاياعم ٖبض الىبحر بً مدمض الىخاوي‪.‬‬

‫وهي َغٍلت مدمضًت كاصعٍت قاطلُت هلكبىضًت خؿبما وان ًهفها قُسها‪،‬‬
‫وكض اهتهذ َظٍ الُغٍلت بٓهىع الُغٍلت ألاخمضًت الىخاهُت‪ ،‬واهًم باقي أجباٖها ئلى‬
‫الُغٍلت ألاخمضًت الىخاهُت‪.‬‬

‫ب‪ -‬الطشيلة الباكية‪ :‬الطشيلة ألاحمذًة الىتاهية‪:‬‬

‫وهي َغٍلت عباهُت نىفُت حامٗت‪ ،‬أؾؿها ؤلامام أبى الفٌُ مدمض بً ٖبض‬
‫الىبحر بً مدمض بً ٖبض الىاخض الىخاوي ٖام ‪ ،1308‬وؾىه إلاا ًبلغ الٗكغًٍ بٗض‪،‬‬
‫وهي الُغٍلت الباكُت التي اهدكغث مكاعق ألاعى ومغاعبها‪.‬‬

‫أسس وأسوان الطشيلة الىتاهية‪:‬‬

‫ألاوٌ‪ :‬الخىبت‬
‫الثاوي‪ :‬الخلىي‬
‫الثالث‪ :‬الخماؽ ألاٖظاع للُٗان‬
‫الغاب٘‪ :‬هٓغة الخُٗٓم لؿاةغ مسلىكاث هللا بمفاَُمها ؤلاؾالمُت الٗامت‬
‫وملخًُاث ما ًيبغي ئصماحها في َظٍ اإلافاَُم مً ئنالح وجلىٍم وججضًض ‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 436 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫محطات مهمة مشت بها الطشيلة الىتاهية‪:‬‬


‫– مغخلت النهًت الضًيُت والٗلمُت والاحخماُٖت‪ :‬مىظ ؾىت ‪ 1898‬ئلى ما بٗض‬
‫اؾدكهاص !! مإؾؿها‪.‬‬
‫– مغخلت النهًت الىَىُت والؿُاؾُت‪ :‬مً ٖام ‪ 1904‬ئلى ٖام ‪ ،1909‬وفيها‬
‫كامذ الُغٍلت الىخاهُت بٗضة ئنالخاث ؾُاؾُت واحخماُٖت‪.‬‬
‫– مغخلت اإلادىت والىبذ‪ :‬وهي مً ؾىت ‪ 1909‬ئلى ‪ ،1911‬وابخضأث مً‬
‫اٖخلاٌ الكُش مدمض الىخاوي لٗضم عياٍ بؿُاؾت الؿلُان اإلاىلى ٖبض الحفُٔ‪.‬‬
‫– مغخلت الخجضًض‪ :‬مً ؾىت ‪ 1911‬ئلى ‪ ،1914‬التي كام بها والض الكُش‬
‫اإلاإؾـ‪ٖ :‬بض الىبحر الىخاوي‪.‬‬
‫– مغخلت وكغ الخٗلُم والخىحُه‪ ،‬مً اإلاغغب ئلى اإلاكغق‪ ،‬وطلً مً ؾىت‬
‫‪ 1914‬ئلى ؾىت ‪ ،1954‬ووان عاةضَا ؤلامام الحافٔ الكُش ٖبض الخي بً ٖبض الىبحر‬
‫الىخاوي‪.‬‬
‫– مغخلت عأب الهضٕ وحم٘ الكمل‪ ،‬والاؾخٗضاص لٗمل حضي كىي في‬
‫ؾبُل جغهحز صٖاةم الضٖىة ؤلاؾالمُت مً ؾىت ‪ 1954‬ئلى آلان)‪.(6‬‬

‫الطشيلة الىتاهية في غهذ غبذ الحي وغالكتها بالػمل الىطني‪:‬‬


‫في الجؼء اإلادظوف مً الخدلُم* طهغ مدمض باكغ الىخاوي في هخابه؛ ثشجمة‬
‫ن َب َذ‬‫الىخاوي َّال ِظي َأ ْ‬ ‫الؿ ُّ َض َٖ ْب َض ْال َخ ّي َّ‬
‫َّ‬ ‫َ َ َ َّ َ َ َ ُ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الثا ِوي ِ‬‫َ‬
‫الشهيذ الىتاوي ما ًلي‪« :‬ط ِلً أن ولضٍ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫الىخاه َُّت َب ْٗ َض َم ْىجه َو َو َ‬
‫الُغ ٍَلت َّ‬ ‫َ َ َّ‬
‫ان أ َخ َض ك َاص ِة ال َح َغه ِت ِؤلا ْؾال ِم َُّ ِت َوال َىَ ِى َُّ ِت ِفي‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عِةِـ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الؿالف‪َ ،‬و َك َام بأ ْٖ َماٌ َحلُلت ل َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ْ‬
‫ه ِال ِح ِصً ِى ِه َو َوَ ِى ِه ج ْد َذ ِك َُ َاص ِة‬ ‫ٍ ِ ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٖ ْه ِض ِالاؾ ِخلال ٌِ َّ ِ ِ‬
‫َ‬
‫ْ ََ‬ ‫َّ‬ ‫ُْ‬ ‫ٌَ‬ ‫ىع ٌة في ُّ‬ ‫ْ َُ ْ َ َ ْ ُ َ‬
‫الص ُح ِف َو ُم َض َّوهت ِفي الى ُخ ِب َو ُم َى َّى ٌٍ ِب َها ِفي الٓ َها ِة ِغ اإلال ِى َُّ ِت»‪،‬‬ ‫اإلاترح ِم‪ ،‬ميك ِ‬
‫وَظا ما ٌكحر ئلى أن الُغٍلت الىخاهُت بغحالها ومىٓىمتها؛ وان لها صوع عٍاصي في‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 437 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫الحغهت الىَىُت اإلاغغبُت‪ ،‬ال ؾُما في ألاًام ألاولى لفغى الحماًت الفغوؿُت ٖلى‬
‫اإلاغغب‪ ،‬هما جضزلذ الُغٍم الىخاهُت بيل وػنها لإلَاخت باإلاىلى ٖبض الٗؼٍؼ‪،‬‬
‫لخغكه الٗلىص التي جيبني ٖليها صحت بُٗت الىاؽ له)‪.(7‬‬

‫اهتلاٌ مشيخة الطشيلة إلى غبذ الحي الىتاوي‪:‬‬


‫في ؾىت ‪ 1915‬جىفي اإلاللب بجبل الؿىت ؾُضي ٖبض الىبحر بً مدمض بً‬
‫ٖبض الىاخض الىخاوي‪ ،‬الظي وان كاةما ٖلى الُغٍلت الىخاهُت الباكُت باإلاغغب‬
‫ألاكص ى مىظ ؾىت ‪ ،1911‬لُخهضعَا عؾمُا هجله الكُش ٖبض الخي‪ ،‬لخضزل‬
‫الُغٍلت الىخاهُت مىٗغحا خاؾما في جاعٍسها‪ ،‬طلً ان َظا الغحل –وئن وان ًدٓى‬
‫بتزهُت ؤلاصاعة الفغوؿُت في اإلاغغب ألاكص ى‪-‬؛ ئال أهه لم ًىً مٗترفا به مً كبل‬
‫بٌٗ أههاع الُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬وال ؾُما أَل مضًىت ؾال‪ ،‬الظي اٖخبروٍ مفغويا‬
‫ٖليهم فغيا مً كبل اإلاؿخٗمغ الفغوس ي‪ ،‬مغخهبا خم غحرٍ مً أبىاء الكُش أبي‬
‫الفٌُ مإؾـ الُغٍلت‪ ،‬وكض هبه الكُش أبى الفٌُ في خُاجه ًٖ مؿاوب أزُه‬
‫واْهغ مٗاصاجه واتهمه ببٌٗ الىباةغ والٗٓاةم)‪!!(8‬‬

‫ًغوي الضهخىع جلي الضًً الهاللي في هخابه الهذًة الهادًة‪ ...‬أن الكُش ٖبض‬
‫الخي الىخاوي ٖضو ليل الُغق الهىفُت‪ ،‬وأهه ٌٗخبرَا فلِ وؾُلت اخخُاٌ ٖلى‬
‫أمىاٌ الىاؽ باؾخٗماٌ الضًً واللضاؾت‪ ،‬وحسخحر الٗباص واؾخٗباصَم لخضمت‬
‫أغغاى قُىر الُغٍلت والؼواًا‪ ،‬وٖىضما عص ٖلُه جلي الضًً الهاللي أهه بهظا الىالم‬
‫ٌٗخبر آهال ألمىاٌ الىاؽ بالباَل باٖخباعٍ قُسا للُغٍلت الىخاهُت عص ٖلُه بلىله‪:‬‬
‫ُْ‬ ‫َّ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ ْ ي َ َ ْ َ ْ َ ُ َّ َ ُ ُ‬ ‫ََ َ َُ‬
‫اٌ ال ِتي آزظ ََا ِم ْن ُه ْم أه ِف ُل َها‬‫«أها ل ْم أؤ ِ ّؾـ الُ ِغٍلت وِئهما أؾؿها غح ِر ‪ ،‬وَ ِظ ٍِ ألامى‬
‫َ َ َ‬
‫ه ِال ٍح ال ًُ ْى ِف ُل َىن َها َُ ْم ِف َيها‪ ،(9)»...‬وججضع ؤلاقاعة ئلى أن َظا الىالم مىُلي حضا‪،‬‬ ‫ِفي م‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 438 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫بل ال ًسفى ٖلى الىثحرًً في ػماهىا َظا قأن اللاصة اللظًً ًفىغون في مىانبهم‬
‫ومياهتهم‪ ،‬لظا فان قُش الُغٍلت ‪-‬وئن لم ًهغح بلىٌ مثل َظا‪-‬؛ ئال أهه في الىاك٘‬
‫ؾُفٗل به‪ ،‬وؾُجض لىفؿه جبرًغا ألول أمىاٌ الىاؽ والخدىم في فيها‪ ،‬ولى لم‬
‫ًهغح بظلً‪.‬‬
‫غالكاثه مؼ فشوسا‪:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ؾىف ًيىن الكُش ٖبض الخي الىخاوي –هصخهُت جاعٍسُت‪ُ -‬ملؼ ًما بما‬
‫جظهغٍ الىزاةم التي ٌٗخمض ٖليها الىثحر مً الباخثحن في هخابت الخاعٍش‪ ،‬لهظا فان‬
‫عبُه أي ٖالكت م٘ كاصة الاؾخٗماع الفغوس ي ؾُإزغ ٖلى جلً الؿمٗت الخاعٍسُت‪ ،‬ال‬
‫ؾُما وأن ما هاله مً مياهت وؾمٗت هكُش‪ ،‬خافٔ‪ ،‬مدضر‪ ،‬ومجضص !! ؾخإزظ‬
‫ٖلى اٖخباع ٖالكاجه الىصًت م٘ الفغوؿُحن اإلاغخهبحن لألعى واإلاٗاصًً ألَلها‪ ،‬وَظا‬
‫ما ؾُيىن غغٍبا حضا لضي ول مً ًخٗغف ٖلى شخهُت الكُش ٖبض الخي الىخاوي‪،‬‬
‫ما ًجٗل َظٍ الصخهُت مثاع الىثحر مً الدؿاؤالث‪.‬‬

‫وأوٌ ما ًمىً أن وؿخٗغيه في جلً اإلاىاكف؛ مىكف بٌٗ اإلاىخمحن لألؾغة‬


‫والُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬أو اللظًً اَخمىا بترار الكُش ٖبض الخي الىخاوي مثل الكُش‬
‫اإلادلم ٖبض هللا الجباعي‪ ،‬الظي خلم هخاب إلافادات وإلاوشادات‪َ ،‬ظا ألازحر‬
‫الظي الخٔ مالخٓاث َامت ‪-‬لِؿذ ولها مدل اَخمامىا‪ -‬منها ما ًسو مىهج‬
‫الكُش في جسغٍج الحضًث والغواًت وما ئلى طلً‪ ،‬فٗبض الخي الىخاوي عوي َظٍ‬
‫ؤلاوكاصاث وؤلافاصاث ًٖ َبلت قُىزه ومً َم في َبلخه ومنهم صون طلً‪،‬‬
‫وعوي أًًا ًٖ ٖلماء وأصباء مً اإلاغغب بكتى مضهه‪ ،‬ومً الجؼاةغ وجىوـ ومهغ‬
‫َ َ َ‬
‫وآلاؾخاهت والحجاػ وغحرَا‪ ،‬لىً الؿإاٌ الظي َغخه الجباعي؛ َى "ِإلااطا ل ْم ًَ ْغ ِو‬
‫ان‬‫الض َوالي َّالظي َو َ‬ ‫ِ َٖ ًْ ُٖ َل َماء ْال َح َغ َهت ْال َى ََى َُّت؟ َو َلى َّى ُه َع َوي َٖ ًْ َأبي ُق َٗ ُْب ُّ‬
‫َ ٌ‬
‫ك‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 439 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬


‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ُم َى ِال ًُا ِل ِال ْؾ ِخ ْٗ َم ِاع !! َو َعوي َٖ ًْ ُم ْف ِتي ك َؿ ْى ُِ َُىت اإلا ُىلىص بً اإلا ْى َُىب ال ِظي َؾ َعى ِإلا ْى ِ٘‬
‫ْ َ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬
‫َـ ِبال َج ِام ِ٘ الى ِب ِحر‪َ ،‬ول ْم ًَ ْغ ِو َٖ ًْ َق ُْ ِش ِؤلا ْؾالم ِبل َٗ ْغِبي ال َٗل ِىي‬
‫ِ‬
‫ٌـ م ًَ َّ ْ‬
‫الخض ِع‬ ‫ْ َ‬
‫اب ًِ ب ِاص َ ِ‬
‫َ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َْ َْ َ َ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ َّ‬
‫ان ال ًَل َخ ِلي ِب ِه ْم ْاب ِخ َض ًاء ؟ أ ْم واهىا ًَي ُبظوه ُه‬ ‫أ ْو َٖالٌ الف ِاس ي أو غح ِر َِما‪َ ،‬ل و‬
‫َ‬ ‫ََُْ ُ َ‬
‫ًىن ُم َجال َؿ َخ ُه ؟" ؾإاٌ حضًغ بالبدث والخىلُب)‪ ،(10‬ولىً ال ًمىً أن ًأزظ‬ ‫وٍغف‬
‫الباخث اإلاىيىعي َظٍ اللًُت هضلُل إلصاهت أو اتهام الكُش الىخاوي بالحُضة أو‬
‫الاهدُاػ‪ ،‬فهظا ال ٌٗض صلُال كاَٗا إلزباث أو هفي ش يء ما‪ ،‬فالكاَض اإلاظوىع فُما‬
‫طهغ‪ ،‬ال اإلاترون فُما جغن‪.‬‬

‫وبالغحىٕ ئلى ألاؾغة الىخاهُت هالخٔ أن ما طهغٍ مدمض باكغ الىخاوي ًٖ‬
‫ٖمه ٖبض الخي؛ وطلً في جغحمخه للكُش الفٌُ الىخاوي مإؾـ الُغٍلت‪ ،‬فىجضٍ‬
‫حضًغا باالَخمام والخأمل‪ ،‬وكض ًدىي في َُاجه ومٗاهُه خلضا خلُلا ججاٍ الكُش‬
‫ٖبض الخي الىخاوي‪ ،‬ولٗل طلً عاح٘ ئلى كًُت أقبه باغخهاب عةاؾت الُغٍلت‬
‫الىخاهُت‪ ،‬أو بخغُحر مؿاع الٗمل الىَني واللىمي لها‪ ،‬وطلً واضح وحلي في كىله‪« :‬‬
‫َ َ َ ُ ُ َّ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ‬ ‫َ ُ َ َ ْ َ َّ‬
‫نال ِح ف َخ َب َّضل ْذ‬ ‫أكى ٌُ أ َّن ََظا ال َىل َض الثا ِوي ؾلبه هللا الخى ِفُم وأكهاٍ ًٖ خ ِٓحر ِة ِؤلا‬
‫َ َ‬ ‫َّ َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫ن َب َذ ًَ َغي الخ ْح َر ق ًغا َوالك َّغ ز ْح ًرا‪َ ،‬و ِم ًْ ُح ْمل ِت آ َعا ِة ِه‬ ‫َأ ْف َي ُاع ٍُ َ ْعأ ًؾا َٖ َلى َٖلب‪َ ،‬و َأ ْ‬
‫ِ ٍ‬
‫َّ َ ُ َ َ َ ُ ُ َّ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ََ‬ ‫َ َ ُ ُ ْ َ ْ ّ َ َّ َ َ َُ‬ ‫ْ َ َ‬
‫اَئ ِت؛ ِئحابخه ِلل ِفغو ِؿ ُِحن ال ِظًً َلبىا الخٗاون مٗه ِبحج ِت أن ًىجى ِمً ِئطاً ِت‬ ‫الخ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ َُ ّ ُ ُ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫اَ ُحن‬ ‫ْ َ ُ َ‬
‫ٌ ٖل ُْ ِه ول َما أون َل له قُ ِ‬
‫َ‬
‫ُٔ ال ِظي وان يه ِضصٍ ِب ِاٖاص ِة ِئلل ِاء اللب ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ٖ ْب ِض الح ِف ِ‬
‫اث‪َ ،‬و ِم ْن َها‬
‫َّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْؤلا ْو َ ً ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َّ َ ُ‬
‫ـ ه َبأ ًُل ِلله‪ ،‬وكض وان ؾ َبله ِللخٗاو ِن َمٗ ُه ْم ح ْم ٌ٘ ِمً ِه َب ِاع الصخ ِه َُّ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ ّ ُ َّ َ َّ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُْ ُ َُ ََ ْ‬
‫جغهه ِإلاىانل ِت الٗم ِل ِفي اإلاُض ِان الىَ ِن ِي ِبحج ِت أن ِعحاٌ الضول ِت ِمً ِهب ِاع الٗلم ِاء‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َّ َ ْ ُ َ ّ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ َ َ ُّ َ َ ُ ْ َّ َ‬
‫ىخا ِه ُُّىن‪َ ،‬ب ْل أ َؾ ُاءوا ِئل ْي ِه ْم‬ ‫اؽ لم ًل ِضعوا ألاٖماٌ ال ِتي كام ِبها الؼٖماء ال‬ ‫وحهل ِت الى ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اج طه ُغ ٍُ ئلى ه َخاب‪َ ،‬ول ْم ًُ َد ّضزىا أ ْه ُف َؿ ُه ْم ب َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ْ َْ َ َ‬
‫الخ َض ُّز ِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍ‬
‫َ َْ ُ‬ ‫َْ‬
‫ك ْب َل ِاإلادى ِت وأزى َاء ِاإلادى ِت ِب َما ًدخ ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ََ َ ْ‬
‫ُٔ ِ ِإلَال ِق َؾ َغ ِاخ ِه ْم ِخ َُن َهاـ َو ِم ْن َها َٖ ْؼ ُم ُه َٖلى الاه ِخل ِام ِم ًْ و ِ ّل َم ًْ‬ ‫لضي ٖ ْب ِض ال ِح ِف ِ‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 440 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬


‫َْ ْ‬ ‫َّ‬
‫ىط ال ِظي َؾ َِ َخ َم َّخ ُ٘ ِب ِه ِم ًَ الف َغو ِؿ ُِّ َحن»)‪ ،(11‬ئطن‬ ‫ُّ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ ْ‬
‫أؾ َاء ِئل ُْ ِه وِئلى ٖا ِةل ِخ ِه ِبفً ِل الىف ِ‬
‫فصخهُت الكُش الىخاوي خؿب ابً أزُه شخهُت مسخلت‪ ،‬حؿعى لالهخلام‬
‫والىنىٌ ئلى الجاٍ ألاهبر‪ ،‬مسخغا ول ؤلامياهاث للىنىٌ ئلى جلً الغاًاث‪ ،‬وَظا‬
‫ما ؾمٗه الكُش جلي الضًً الهاللي مً الكُش الىخاوي مباقغة‪ ،‬مً زالٌ ما أؾغ‬
‫له؛ أهه ال ًإمً ال بالُغق وال الُغكُحن‪ ،‬ولىنها وؾُلت فلِ لىُل مياؾب‬
‫صهُىٍت)‪.(12‬‬

‫جضزل الىخاوي في الىثحر مً اللًاًا الؿُاؾُت الحؿاؾت‪ ،‬وكض ألف في‬


‫طلً الىثحر مً اإلالاالث والغؾاةل هظهغ منها ٖلى ؾبُل اإلاثاٌ؛ مفاههة روي الىبل‬
‫وإلاجادة‪ ،‬حضشة مذًش جشيذة السػادة‪ ،‬في ششوط البيػة وهىاكضها وما ًتػلم‬
‫بزلً‪ ،‬وأًضا سسالة في أهل الحل والػلذ مً هم؟ وهظا عؾالخه اإلاٗىىهت بـ‪:‬‬
‫الىصيحة للسلطان املىلى غبذ الحفيظ‪ ،‬وفي هخابه اإلاظوىع أوال؛ هجض اإلاإلف في‬
‫الىثحر مً اإلاغاث مكُضا بالصخهُاث الىَىُت التي حاَضث مً أحل ئٖالء ولمت‬
‫الضًً واللُام بأمغ الجهاص وههغة الضًً وأَله‪ ،‬هما هجضٍ أًًا ٌكضص ٖلى مً‬
‫اؾخٗان بغحر اإلاؿلمحن ٖلى اإلاؿلمحن‪ ،‬وانفا ئًاٍ بالغصة والىفغ !! )‪ ،(13‬وكض أحى‬
‫بأمثلت مً الخاعٍش ألاهضلس ي واإلاغغبي الىثحر مً الكىاَض‪ ،‬مثل ما خضر للمٗخمض‬
‫بً ٖباص والفلُه الُٗاش ي واإلاىلى مدمض الكُش اإلاأمىن الؿٗضي وغحرَم‪،‬‬
‫وبالجملت فاهه حٗل الاعجماء في أخًان الٗضو ال ًجىػ قغٖا؛ بل َى عصة‪َ ،‬ظٍ‬
‫ألافياع التي هاككها وفهل فيها بُغٍلخه؛ أصزلخه في مخاَت‪ ،‬بل أصزلذ ول عحاالث‬
‫الُغٍلت الىخاهُت في ما ًمىً أن وؿمُه هىبت ألاؾغة الىخاهُت‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 441 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫الاسثماء في أحضان املستػمش الفشوس ي‪:‬‬

‫للض ٖاوى الكُش ٖبض الخي الىخاوي الىثحر مً وٍالث السجً ٖلى ًض اإلاسؼن‬
‫اإلاغغبي‪ ،‬مما أزغ َظا ؾلبا ٖلى شخهُت الكُش ٖبض الخي وهفؿِخه‪ ،‬ففي الىكذ‬
‫الظي أنبذ فُه الكُش ٌكٗغ أهه بداحت ئلى ههحر مٗحن‪ ،‬إلاؿاٖضجه ٖلى جثبُذ‬
‫ٖغقه ٖلى عأؽ الُغٍم الىخاهُت‪ ،‬وحض هفؿه في أخًان اإلاؿخٗمغ الفغوس ي الظي‬
‫لً ًغفًه‪ ،‬وأًًا لً ًغفٌ أي َغقي ًمىىه أن ًخٗاٌل م٘ فغوؿا‪.‬‬
‫وكبل َظا وان الكُش ٖبض الخي ٌٗلً نضاكخه وٖالكاجه م٘ بٌٗ‬
‫الصخهُاث الفغوؿُت والججراٌ َىبحر لُىَي ‪،Louis Hubert Gonzalve Lyautey‬‬
‫خبِب ألامت اإلاغغبُت !!)‪ ،(14‬هما هجضٍ ًدًغ في جأبُيُت اليىهذ َجري صي واؾتري*‪،‬‬
‫وأللى زُابا مإزغا في َظٍ اإلاىاؾبت‪ ،‬يمىه مضح وزىاء ٖلى يابِ الٗؿاهغ‬
‫الفغاوؿاوٍت)‪.(15‬‬

‫وكض جأهضث نضاكت الكُش م٘ الفغوؿُحن ئزغ كًُت ئػاخت مدمض بً‬
‫ًىؾف ًٖ الٗغف اإلاليي‪َ ،‬ظٍ اللًُت كهمذ ْهغ الىخاوي والىخاهُحن الثاهُت‬
‫التي مفاصَا أن الكُش ٖبض الخي هانغ بً ٖغفت يض بً ًىؾف في ‪ 1953‬والظي‬
‫َْ َ َُ ُ ََ ْ َ‬
‫ىعة "الخا ِة ًِ" ِب ْام ِخ َُ ٍاػ‪ِ ،‬م َّما َؾ َاَ َم ِفي‬ ‫ٖبر ٖىه ئصعَـ اإلاىصن بلىله‪ « :‬أهؿبه ن‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َج َُ ُّىع ُّ َ‬
‫الى َم ُِ َُّ ِت ال ِتي َوْف ْت َها ال َح َغهت ال َىَ ِى َُّت َوأ ْخ َؼ ُاب َها ِللد ْؿ ِى ٍِم ِل َى ْف ِؿ َها‬
‫ىعة َّ‬
‫اله ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫ُ ْ َ َّ ً َ َ ْ ُ ْ َ ُ ُ ً َ َّ ُ ُ ْ ُ َّ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫اث كامذ فغوؿا ِبمؿاٖض ِة الىخا ِوي‬ ‫مؿخ ِغلت َظا اإلاُٗى‪ ،‬زهىنا أهه مىظ الثال ِزِى ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ ْ َ َ ْ َّ َ َ َ َ َ‬
‫ان َغ ِة ل َها ِفي ق َم ِاٌ ِئف ِغ ٍِلُا الفغو ِؿُ ِت‪ ،‬هما فٗلذ ِفي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫َْ‬
‫ِفي جي ِى ًٍِ َع ِابُ ٍت ِللؼواًا اإلاى ِ‬
‫ُْ َ‬ ‫َغ ْغب ئ ْفغٍل َُا َخ َّتى ُج َح ّج َم َص ْو َع َّ‬
‫الؼ َو َاًا اإلا َى ِاوة ِت» )‪ ،(16‬غحر أن مدمض الباكغ الىخاوي ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫)‪(17‬‬
‫ًغي في طلً ؾىءا ٖلى الُغٍلت الىخاهُت ألهه ًدهغ ما ؾماٍ "باإلاإامغة !!" ٖلى‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 442 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫اللًُت اإلاغغبُت؛ ًدهغَا فُمً باء بازمها وَى ٖمه الكُش ٖبض الخي الىخاوي‬
‫صون بلُت الىخاهُحن‪ٖ ،‬لى اٖخباع أن بلُت الىخاهُحن كض اوٗؼلىا ٖىه واهًمىا ئلُه‬
‫َى‪ ،‬ألهه ًغي هفؿه وعٍث َغٍلت أبُه)‪.(18‬‬

‫هما أن الكُش الىخاوي أنبذ ًغي أهه مً الًغوعي البدث ًٖ خلفاء‬


‫وأنضكاء َغكُحن زاعج اإلاغغب ألاكص ى‪ ،‬ومً َىا واهذ الجؼاةغ وجىوـ ومهغ‬
‫وحهخه اإلالُئت بالُمىخاث‪ ،‬وؾِؿاٖضٍ في طلً الفغوؿُىن‪.‬‬

‫صياسة الشيخ غبذ الحي الىتاوي للجضائش‪:‬‬

‫للض وان الكُش الىخاوي ٌٗلم أن َمىخاجه الىبحرة ال ًمىً أن جىفظ في‬
‫اإلاغغب ألاكص ى خؿب ما ًغٍضٍ‪ ،‬في يل وحىص الىثحر مً عواص الحغهت الىَىُت‬
‫ٖلى ازخالف مكاعبهم‪ ،‬واللظًً ال ًثم فيهم باللضع اليافي الزخالف مُىالتهم وجىىٕ‬
‫مكاعبهم‪ ،‬لظا فال غغو أن هجضٍ ًىحه أهٓاعٍ ئلى الجؼاةغ مىظ نهاًت الٗكغٍىاث مً‬
‫طلً اللغن‪.‬‬

‫ال بض أن جيىن ػٍاعة الكُش ٖبض الخي الىخاوي للجؼاةغ غؼٍغة بالفىاةض‪ ،‬مً‬
‫خُث اإلادُاث التي جىكف ٖىضَا والصخهُاث الهىفُت التي خُٓذ بللاةه‪،‬‬
‫والترجِباث الخانت الؾخلباله‪ ،‬فمً جلً اإلادُاث هظهغ مضًىت مٗؿىغ وجلمؿان‬
‫في الغغب الجؼاةغي‪ ،‬وكؿىُُىت وبؿىغة في الكغق‪ ،‬ال ؾُما وأن ؾمٗخه وقهغجه‬
‫الٗلمُت كض ونلذ كبله‪ ،‬ففي أوٌ ػٍاعة للكُش الىخاوي وان الكُش ٖبض الحمُض بً‬
‫باصٌـ كض أٖض له كهُضة مضح مً هٓمه ػاصث في جلً الكهغة وجلً الؿمٗت ٖلى‬
‫وفيها كىله‪:‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 443 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬


‫ْ‬ ‫َ َ َّ ْ ْ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫َج َب َّضي َّ‬
‫البك ُغ ِفي ََ ِظي ال ِب ٍرًَّت‬ ‫الؿ ْٗ ُض ِفي ال ُحل ِل ال َب ِه َُّت *** وٖم‬
‫َ ً‬ ‫َ َ ْ ُْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ ُ َ َ َ َ‬
‫ــ َؾا ِتغ ـ ـ ــت ََ ِى َُّت‬ ‫ِ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫ألا‬ ‫اع‬ ‫م‬ ‫ز‬
‫ِ‬ ‫***‬ ‫اء‬
‫ٍ‬ ‫خ‬ ‫وأحىــاها الؼمان ٖل ــى س‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الض ًًِ آزـ ـ ـ ـ ٌـاع َح ِل َُّ ـ ـ ــت‬ ‫َف َد َّل ب َأ ْ ي َىا َخبْـ ـ ـ ٌـغ َهغٍ ـ ـ ـ ٌـم *** ل ُه في ّ‬
‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ عِ‬
‫وله في مضخه كهُضة أزغي حاء فيها‪:‬‬
‫َ َ َّ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ً َْ‬
‫أ َْال ِبأه َغ ِم َػا ِة ٍغ ُؾ ِٗ َض ْث ِب ِه *** َبل ٌض غ َض ْث َت ْهت ُّز واليك َى ِان‬
‫ُْ‬
‫ُض َوالغ ْف َغ ِان‬ ‫ٗ‬ ‫ال‬
‫ْ‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ن‬‫الت َهاوي ع َح ُال َها *** َف َى َأ َّ‬ ‫َو َج َب َاص َل ْذ َآ َي َّ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َّ ْ َ َ َ ْ ْ َ َ َّ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ‬
‫الً ُْف اإلاى َّغم مغخبا *** قغفخىا‪ ،‬فاه ِؼٌ أحل مي ٍان‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ًَا أ ُّي َها‬

‫وأزغي زالثت حاء فيها‪:‬‬


‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ َ َ َ ْ َ َ َّ َ ُ َ‬
‫ان َوأو َٗ َما *** فغ َضا ال ُفإ ُاص ِم ًَ اإلا َؿ َّغ ِة ُم ْف َٗ َما‬ ‫بكغي فلض حاص الؼم‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َك ْض َخ َّل َخ ْب ُر ّ‬
‫الض ًًِ ِفي َبل ِض ال َه َىي *** ل ِب َؿ ْذ ِب ِه ِخل َي ال َج َم ِاٌ ُمس َّخ َما‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ٍم ُمج َّؿ َما‬ ‫َأ ْخ َُ ِْ َذ َٖ ْب َض ْالخ ّي مىا أهف ًؿا *** وأ َعٍْدىا الخلم الىغ َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫جىغعث ػٍاعاث الكُش ٖبض الخي الىخاوي للجؼاةغ وجىوـ‪ ،‬ولم جىً جلً‬
‫الؼٍاعاث الالخلت أكل قأها مً ألاولى‪ ،‬مً خُث غؼاعة الفاةضة واحخماٖه‬
‫بالصخهُاث الضًيُت والهىفُت وختى الفغوؿُت‪ ،‬وهظهغ ٖلى ؾبُل اإلاثاٌ كضومه‬
‫ٖلى الؼاوٍت الحمالوٍت بىاص الٗثماهُت مً ٖمالت كؿىُُىت)‪ ،(19‬لُخم الخيؿُم بحن‬
‫الؼاوٍخحن خىٌ اإلاىؾم الؿىىي للُغٍلت الىخاهُت في مضًىت فاؽ الظي ؾُدًغٍ‬
‫أعبٗىن حؼاةغي‪ ،‬ؾُيىهىن في يُافت الكُش ٖبض الخي والُغٍلت الىخاهُت)‪ ،(20‬وكض‬
‫اؾخجاب لهظٍ الضٖىة زالزىن شخهُت خًغث الاخخفاٌ فٗلُا(‪.)21‬‬
‫وفي أعقُف الضازلُت الفغوس ي جخدضر اليكغٍت الكهغٍت لللًاًا ؤلاؾالمُت‬
‫لكهغ ؾبخمبر ‪ ،1949‬أن الكُش ٖبض الخي الىخاوي ؾُمثل اإلاضعؾحن الخللضًحن‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 444 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫"الُغكُحن"‪ ،‬في الىكذ التي جظهغ الىزُلت مكاًش أزغًٍ والكُش الٗانمي مفتي‬
‫الحىفُت بالٗانمت‪ ،‬والكُش لخًاعي ٖبضاللي مً كؿىُُىت(‪.)22‬‬
‫للض وؾ٘ الكُش الىخاوي هفىطٍ في أكالُم بُٗضة في الٗمم الجؼاةغي‪ ،‬بل‬
‫ألامغ كض ونل ئلى أن الكُش الىخاوي هفؿه وان بهضص حُِٗىه خاهما مً كبل‬
‫الؿلُاث الفغوؿُت ٖلى ئكلُم اللىاصؾت بٗحن الهفغاء في خضوص قهغ حاهفي ؾىت‬
‫‪ ،1953‬زلفا للٗغج ٖبض الغخمً الظي طهغ في الخلغٍغ ٖلى أهه غحر طا فٗالُت وجأزحر‬
‫في ئكلُم الحضوص الجؼاةغٍت اإلاغغبُت‪ ،‬لهظا فاهه ؾِؿدبضٌ بالكُش الىخاوي‪ ،‬الظي‬
‫أؾىضث له عؾمُا عةاؾت ‪ ،la Fédération de confréries du Maroc oriental‬أو‬
‫اجداص ألازىٍت للمغغب الكغقي‪ ،‬وَى ما أقحر ئلُه أنها َُئت كض أؾؿذ خضًثا‬
‫حضا)‪ ،(23‬ووان كبل طلً كض جغأؽ مإجمغ اجداص الؼواًا الهىفُت بالكماٌ ؤلافغٍلي‬
‫وجدذ الغٖاًت الفغوؿُت ؾىت ‪ ،1939‬وبهظٍ فلض حىضث فغوؿا الكُش ٖبض الخي‬
‫الىخاوي لجم٘ ولمت قُىر الؼواًا الهىفُت في الكماٌ ؤلافغٍلي للىكىف مٗها‬
‫إلاىاحهت مجاَضي الحغهت الىَىُت الظًً كض ٌكيلىن زُغا ٖلى الىحىص الفغوس ي‬
‫بالكماٌ ؤلافغٍلي‪ ،‬وأزو بالظهغ أًٖاء حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن الجؼاةغٍحن‪.‬‬

‫مىكف الشيخ البشير إلابشاهيمي مً وشاطات الطشيلة الىتاهية في‬


‫الجضائش‪:‬‬
‫ال ًمىً خهغ ٖالكاث عحاٌ الُغٍلت الىخاهُت ‪-‬وٖلى عأؾهم الكُش ٖبض‬
‫الخي‪ -‬م٘ الجؼاةغ والىسب الخللُضًت الجؼاةغٍت في مىكف واخض‪ ،‬ولىىىا ًمىً أن‬
‫هجٗل مىاكف الىسبت الخللُضًت الجؼاةغٍت ٖلى هلًُحن‪ ،‬اإلاىكف ألاوٌ ًمىً أن‬
‫وؿمُه اإلاىكف الُغقي‪ ،‬الظي ًتزٖمه عحاٌ ول مً الُغٍلت الهبرًت والغخامىُت‪،‬‬
‫ولٗل مً أَم ألاؾماء التي ٌؿدكهض بها في طلً الكُش مهُفى اللاؾمي الهاملي‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 445 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫البىؾٗاصي‪ ،‬والكُش مدمض الفايل بً الُاَغ بً ٖاقىع واإلايي بً ٖؼوػ‪ ،‬أما‬


‫اإلاىكف الىلٌُ جماما َى مىكف حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن وٖلى عأؾها الكُش‬
‫البكحر ؤلابغاَُمي‪.‬‬

‫لم ًىً الكُش البكحر ؤلابغاَُمي الظي زلف ٖبض الحمُض بً باصٌـ في‬
‫عةاؾت حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن الجؼاةغٍحن مخغافال ٖما ًدضر ٖلى الؿاخت‬
‫الؿُاؾُت والثلافُت وؤلاٖالمُت‪ ،‬بل وان ًخاب٘ الخُىعاث أوال بأوٌ‪ ،‬ولىىه فًل‬
‫ََ‬ ‫الهمذ أوٌ ألامغ بسهىم مإجمغ ألاةمت‪ ،‬ألهه اٖخبرَم َ"م ْغ ُغوع َ‬
‫ًٍ ِف َُما أج ْىا ََ ِظ ٍِ‬ ‫ِ‬
‫ِ َل ُه َما َف ُُ َى ِّف َظا‪َ ،‬و َأ َّما ع َحاٌُ‬ ‫ْ َ َّ َ َّ َ ً َ ْ ْ َ ْ َ َ َّ َ ْ ُ ُ َ ُ َ ْ ُ َ ّ َ‬
‫اإلاغة ِئال و ِاخضا أو ِازىح ِن‪ ،‬حٗىص ِث الحيىمت أن جس ُِ‬
‫َ ِ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫ُب؛ إلاا أك َض ُمىا َٖلى َما أكض ُمىا َٖل ُْ ِه‪َ ،‬وِئ َّن َما أكض ُمىا‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫الؼواًا‪ ،‬فلىال ط ِلً الٗ ِامل الج ِل‬
‫َ‬ ‫الؿ ُي ُ‬ ‫ََْ َ َ ٌ ََ َ ُ ُ‬
‫ىث َٖل ُْ ِه")‪ ،(24‬وأزحرا كغع الكُش البكحر ؤلابغاَُمي أن‬ ‫ىػ ُّ‬ ‫ٖلُ ِه لٗ ُِٓم‪ ،‬وال ًج‬
‫ًخهضي ليكاَاث الكُش الىخاوي في الجؼاةغ باٖخباعٍ أصاة ٌؿخسضمها اإلاؿخٗمغ‬
‫ُ ُ ُ َ َ َ َ ُ َ ّ ُ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ َّ ْ َ َ ْ ُ ُ َ‬
‫ىٍ ِئلى‬ ‫الفغوس ي هما ٌكاء‪ ،‬أو "ً ِضًغٍ هما قاء ‪ً ،‬د ِغهه ِلل ِفخى ِت فُخدغن‪ ،‬وٍضٖ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ْ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ ُ َ َّ ْ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َج ْفغٍم ُّ ُ‬
‫ٍب ف َُ ِج ُض ٍُ أَ َىٕ ِم ًْ‬ ‫ٍب والخس ِغ ِ‬ ‫ىف فِؿخ ِجُب‪ ،‬وٍىضبه ِئلى الخً ِغ ِ‬ ‫الهف ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َب َىا ِه ِه" ‪.‬‬
‫)‪(25‬‬

‫وئن اإلاخب٘ للملاٌ الظي هخبه الكُش البكحر ؤلابغاَُمي في حغٍضة البهاةغ‬
‫ؾِخىكف َىٍال أمام اإلاٗاوي التي أيمغَا وعاء مهُلحاجه التي حكحر وبيل نغاخت‬
‫ئلى ئًضًىلىحُت الهغإ اللاةم بحن الُغق اإلاىالُت أو اإلاخٗاملت م٘ الاؾخٗماع‬
‫الفغوؿُت وبحن الجمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن اإلادافٓت هىٖا ما‪ ،‬ومً أمثلت طلً ٖلى‬
‫ؾبُل اإلاثاٌ ال الحهغ كىله‪« :‬وبلغىا ما وك٘ في اإلاإجمغ بالخفهُل أًًا‪ ،‬ختى‬
‫أؾماء الحايغًٍ والخُباء‪ ،...‬ختى كام َالب مأحىع ٌٗضوهه مً أجبإ ألاجبإ‪،‬‬
‫فظهغ حمُٗت الٗلماء‪ ...‬أنها حمُٗت وَابُت‪ ،...‬وهدً َىا ال يهمىا طلً وله هما ال‬
‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬
‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 446 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫يهمىا ما وكغجه الجغاةض الفغوؿُت مً ملانض وغاًاث‪ ،‬ألهىا وٗلم الحلُلت ٖلم‬
‫الُلحن»)‪.(26‬‬
‫وبٗض أن ًفهل الكُش البكحر ؤلابغاَُمي في ملاله أفي ول حي غبذ الحي؟ في‬
‫مُالب حمهىع الٗلماء جغأؾهم في َظا حمُٗت الٗلماء اإلاؿلمحن الجؼاةغٍحن؛ التي‬
‫جخلخو مجملها في فهل الضًً ًٖ الحيىمت الفغوؿُت‪ ،‬صون عف٘ ًض ؤلاٖاهت‬
‫اإلااصًت والخسلي الخام ًٖ الجان الضًني‪ ،‬أو ًمىً أن هلخو طلً في مُلب ٖضم‬
‫جىحُه واؾخسضام الضًً مً َغف فغوؿا وال عحاٌ الضًً وال اإلاإؾؿاث الضًيُت‬
‫ْ‬
‫فُما ًسضم الاؾخٗماع واإلاؿخٗمغ‪ ،‬لُسخم ول َظا بؿإاٌ وحُه َ"م ًْ َُ َى َٖ ْب ُض ال َخ ّي؟‬
‫َ ُْ‬
‫َو َما قأه ُه؟")‪ (27‬ما قأهه مً ول جلً الخغحراث وول جلً اإلاُالب الىَىُت‬
‫والكٗبُت؟ وٖلى الغغم مً أن خىم الكُش البكحر ؤلابغاَُمي ٖلى الىخاوي ٌٗخبر‬
‫ك اؾُا حضا‪ ،‬ئال اهه وان واضحا ال ٌكىبه الغمىى‪ ،‬بل وأوضح ختى مً مما أٖلىه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َّ ُ َ ْ َ ْ َ ْ‬
‫نغ َغ اإلاغ ِغ َب‪َٖ -‬لى َؾ َٗ ِخ ِه‪ -‬أ ْن‬ ‫اإلاإجمغون في مإجمغ الؼواًا في ‪ 15‬ماعؽ ‪" 1948‬وهأهه أ‬
‫ُ‬
‫وص‪َ ،‬و َج َس َُّى ألا ْز ُض َ‬ ‫ًَ ُيى َن َم َج ًاال َأل َالُٖبه !! َو َم َياًضٍ !! َف َج َاو َػ في ََظٍ اإلاَ َّغ َة ُ‬
‫الح ُض َ‬
‫وص‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ىمه‪ ،‬وٍخ ِسظ ِمن ُه َما َملٗ ًبا ح ِضًضا ِل ِغواً ِخ ِه‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ـ ل َُبث فيه َما ُؾ ُم َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َْ ََ َ ْ َ َ َ‬
‫ِِ‬ ‫واهضف٘ ِئلى الجؼا ِة ِغ وجىو َ ِ‬
‫َ َُ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ َُْ ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّالتي م ْن َها ُم ْإ َج َم ُغ َّ‬
‫اؾ ِد ْئال ِف‬ ‫الؼ َو َاًا ِبال َج َؼا ِة ِغ‪ ،‬وِلُلىم ِللحيىم ِت ِبما عجؼث ٖىه ِمً‬ ‫ِ ِ‬
‫الخ ْفغٍم‪َ ،‬و ْل ُُىل َظ ََا مًَ‬ ‫الث َال َزت َو َلى ًْ ب َّ‬‫َ ْ ْ َ ْ َ ّ َ ُ َ ّ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫الىا ِف ِغ‪ ،‬واؾ ِخجز ِاٌ الٗ ِاق‪ ،‬وِلُى ِخض بحن ألاكُ ِاع‬
‫ْ َ ْ َ َ ْ َّ ْ‬
‫الخغ ِغ ٍِم")‪.(28‬‬ ‫البد ِغ ول ِىً ِب‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 447 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫خاثمة‪:‬‬
‫بٗض ول ما حاء في متن اإلالاٌ ًمىىىا الىنىٌ ئلى مجمىٖت مً اإلاالخٓاث‬
‫واإلاؿخسلهاث في قيل زاجمت ٖامت وهلخهها والخالي‪:‬‬
‫‪ -‬ال قً أن ول كُغ مً ألاكُاع الٗغبُت اإلاؿخٗمغة زالٌ الىهف ألاوٌ مً‬
‫اللغن الٗكغًٍ له زىانه وممحزاجه التي اهفغص بها ًٖ غحرٍ‪ ،‬ومً يمً طلً‬
‫زهىنُت الحغهت الىًالُت‪ ،‬التي ههُلح ٖليها ٖاصة "الحغهت الىَىُت"‪،‬‬
‫فالحغهت الىَىُت اإلاغغبُت التي جفاٖلذ صازل ئَاعَا اإلاغاعبي الىبحر؛ واهذ‬
‫وكُت ئلى خض ما ومسخلفت أًًا في جىحهاتها وعؤاَا واكتراخاتها إلاا ًسضم‬
‫الهالح الٗام في اإلاغغب ألاكص ى‪ ،‬لهظا ال ًمىىىا أن هؼاًض أو هىداػ ئلى حهت ما‬
‫صون ألازغي‪ ،‬أو أن هيخلو مً جُاع أو خؼب أو شخهُت مهما وان هىٖها‪ ،‬ألن‬
‫ول الحغهت الىَىُت بثللها في قيل أخؼاب وشخهُاث وجُاعاث فىغٍت‬
‫وؾُاؾُت؛ ولها طاث أزغ كىي وئًجابي‪.‬‬
‫‪ -‬ال ًىىغ أخض اإلاياهت التي خٓي بها الىخاوي في الٗالم ؤلاؾالمي قغكا وغغبا‪ ،‬مً‬
‫خُث جيىٍىه هٗالم ومدضر وفلُه‪ ،‬بل ومجتهض‪ ،‬ومً خُث مإلفاجه التي‬
‫اهدكغث بحن الىاؽ‪ ،‬وهظا مً خُث هجاخه في جيىًٍ ٖالكاث مسخلفت ؾىاء‬
‫مً صازل أَل الخهىف ٖامت والُغٍلت الىخاهُت زانت‪ ،‬وهظا صازل ألاوؾاٍ‬
‫الؿُاؾُت والىسب اإلاسخلفت والبالٍ اإلاليي‪ ،‬وأًًا لضي شخهُاث فغوؿُت‬
‫وكُاصاث ٖؿىغٍت‪ ،‬وأن هستزٌ مؿحرجه ٖامت في ؾُغ أو ولمت واخضة مً ولماث‬
‫الخُٗٓم أو الخلدحر؛ فان َظا ًجاهب الهىاب ولِـ مً الٗلمُت في ش يء‪.‬‬
‫‪ -‬ونل الكُش ٖبض الخي الىخاوي ئلى اللُام بأمغ الُغٍلت الىخاهُت في وكذ نٗب‬
‫حضا‪ً ،‬خمثل في ػٖؼٖت الثلت بحن عحاٌ الُغٍلت أهفؿهم وبحن الُغٍلت والبالٍ‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 448 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫اإلاليي مً حهت أزغي‪ ،‬وَى ما أزلى الجى للمؿخٗمغ الفغوس ي للخلغب أهثر مً‬
‫أَل َظٍ الُغٍلت وٖلى عأؾهم الكُش ٖبض الخي الىخاوي‪ ،‬ولغبما طلً ما حٗل‬
‫الىخاوي وبٌٗ الىخاهُحن ًخىحهىن لحلُف زان َى اإلاؿخٗمغ الفغوس ي‪.‬‬
‫‪ -‬الكُش ٖبض الخي الىخاوي ػاع الجؼاةغ أهثر مً مغة‪ ،‬وال بض أن جيىن الؼٍاعاث‬
‫ألازحرة متزامىت م٘ حغُحرٍ لبٌٗ اللىاٖاث وبٌٗ الؿُاؾاث‪ ،‬ومنها اكخىاٖه‬
‫بالبدث ًٖ مجاٌ لحرسخ فُه ؾلُخه الخانت‪َ ،‬ظا الهضف ؾدؿاٖضٍ فُه‬
‫فغوؿا التي جبدث ًٖ جلؿُم اإلالؿم وجفخِذ اإلافخذ‪ ،‬فال غغو أن هجض‬
‫اؾخلباٌ الجؼاةغٍحن له أوٌ مغة ٖلى أؾاؽ أهه قُش مدضر وخافٔ مجضص‪،‬‬
‫بِىما ازخلف اؾخلبالهم له في الؼٍاعاث الخالُت‪ ،‬ئط اكخهغ الاؾخلباٌ ٖلى عحاٌ‬
‫الخهىف فلِ صون غحرَم‪ ،‬هما ازخلفذ عصوص ألافٗاٌ باليؿبت لغحرَم‪،‬‬
‫والكُش ؤلابغاَُمي مثال‪.‬‬
‫‪ -‬هكفذ الخلاعٍغ والىزاةم ألاعقُفُت أن الكُش الىخاوي وان ٌؿعى للىفىط‬
‫والغةاؾت‪ ،‬بٗض أن جمىً مً خُاػة ألامىاٌ وهُل الكهغة والؿلُت الغوخُت‪،‬‬
‫فداوٌ مض هفىطٍ في أكالُم بُٗضة في الٗمم الجؼاةغي‪ ،‬وكض ؾبم في َظا اإلالاٌ‬
‫ؤلاقاعة ئلى أن الكُش الىخاوي وان ٌؿخٗض لخُِٗىه خاهما مً كبل الؿلُاث‬
‫الفغوؿُت ٖلى ئكلُم اللىاصؾت بٗحن الهفغاء في خضوص قهغ حاهفي ؾىت‬
‫‪ ،1953‬لظا فال عجب أن جيىن ول الؼٍاعاث واليكاَاث التي كام بها الىخاوي‬
‫ٖلى غغاع مإجمغ الؼواًا ومإجمغ ألاةمت ولها واهذ جمهُضا لجم٘ اليلمت الهىفُت‬
‫جدذ عاًت واخضة‪ ،‬هي فٗال لِؿذ عاًت الاؾخٗماع‪ ،‬ولىنها عاًت الُغٍلت الىخاهُت‪.‬‬
‫‪ -‬مىكف الكُش البكحر ؤلابغاَُمي مً الىخاوي وػٍاعاجه ووكاَاجه واهذ واضحت‪،‬‬
‫ونغٍدت وَبُُٗت حضا‪ ،‬الزخالف اإلاىُللاث التي اهُلم منها ول مً حمُٗت‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 449 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫الٗلماء اإلاؿلمحن الجؼاةغٍحن والُغٍلت الىخاهُت‪ ،‬بل ئن الجمُٗت واهذ جغي في‬
‫جلً الُغق وأوالةً الُغكُحن؛ ولهم مخساطلىن في ههغة الحم والضفإ ًٖ‬
‫الضًً وًٖ ألامت وًٖ الىًَ‪ ،‬بل واهذ حؿعى لخسلُو الٗىام والكٗىب مً‬
‫جأزحر َإالء الُغكُحن الؿلبي ٖلى الٗلىٌ‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 450 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫امللحم ألاوٌ‪ :‬الهفدت ‪ 239‬مً الهفداث اإلادظوفت مً هخاب جغحمت‬


‫الكهُض الىخاوي‪ ،‬إلادمض باكغ الىخاوي‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 451 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫امللحم الثاوي‪ :‬الهفدت ‪ 240‬مً الهفداث اإلادظوفت مً هخاب جغحمت الكهُض‬


‫الىخاوي‪ ،‬إلادمض باكغ الىخاوي‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 452 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫امللحم سكم ‪ :09‬وثيلة لػلها بخط الشيخ غبذ الحي الىتاوي هتبت‬
‫بمىاسبة وفاة الىىهت هنري دي واستري‪.‬‬

‫مسُىَاث الخؼاهت اإلالىُت‪ ،‬الغباٍ‪ ،‬جدذ عكم‪12780‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 453 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫الهىامش‪:‬‬

‫(‪ )1‬ججضع ؤلاقاعة ئلى أن وفاة الكُش أبي الفٌُ واهذ كمت في التراحُضًا واإلاٗاهاة ؤلاوؿاهُت وَى ابً‬
‫الؿبٗت والثالزحن ؾىت‪ ،‬خُث أمغ الؿلُان ٖبض الحفُٔ ًىم الؿبذ ‪ 17‬عبُ٘ ألاوٌ ‪َ 1327‬ـ ‪/‬‬
‫‪1909‬م بجلض الكُش ألفي حلضة في ؾاخت سجىه بلهغ أبي الخهُهاث في خًىع والضٍ وولضٍ‬
‫وقلُله ٖبض الخي الىخاوي‪ ،‬وطلً بٗض مىاْغة َىٍلت خًغ فيها ألاُٖان والٗلماء‪ ،‬ووان ًغصص أزىاء‬
‫الًغب "اللهم ئن وان َظا في عيان فؼصوي مىه"‪ ،‬وماث بٗض جللي خىالي ‪ 500‬حلضة بٗض أن ؾاءث‬
‫خالخه الصحُت والىفؿُت‪ ،‬وطلً نبُدت ًىم الثالزاء ‪ 13‬عبُ٘ الثاوي مً هفـ الؿىت‪ ،‬وكض أزفي‬
‫زبر وفاجه ًٖ الىاؽ‪ ،‬وصفً بخىخم قضًض‪ ،‬زم َمـ كبرٍ‪ ،‬ولٗل قِئا مً َظٍ الهىع اإلاإؾفت؛ كض‬
‫صونها الكُش ٖبض الخي الىخاوي في هخابه ما غلم في الباٌ أًام الاغتلاٌ‪ ،‬وكض طهغ الكُش قهاب‬
‫الضًً أخمض بً مدمض بً الهضًم الغماعي في هخابه التصىس والتصذًم‪...‬؛ ‪-‬ما أوله البٌٗ‪ -‬أن‬
‫الؿلُان ٖبض الحفُٔ هضم ٖلى مٗاملخه الؿِئت م٘ أبي الفٌُ الىخاوي وَلب الكفاٖت والخىبت ٖلى‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫ًض الكُش مدمض بً الهضًم الغماعي الكاطلي َغٍلت‪ ،‬وأن َظا ألازحر عفٌ للاءٍ عغم ميىزه "أ ْػٍَ َض‬
‫َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫م ًْ َق ْه َغًٍْ ًَ َخ َم َّل ُم َو ٍُ َغ ّغ ُب َو ٍَ َخ َى َّؾ ُل ب ُي ّل َ‬
‫الك َف َٗ َاء‬
‫ِ َو ُّ‬ ‫الى َؾ ِاة ِل‪ ،‬ف َما أ َح َاب ُه ِئلى ط ِل ًَ َوال َع َاعى ِف ُِه الىؾا ِة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ ْ َْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َ َ َ َ َ ُّ ُ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ‬
‫ال ِظًً َاٌ جغصصَم ِئلُ ِه وِئلحاخهم ٖلُ ِه ِفي ِالاح ِخم ِإ ِألز ِظ َِم ألامىاٌ الى ِثحرة ٖلى ط ِلً ِمً ٖب ِض‬
‫ُٔ !!"‪ ،‬أهٓغ‪ :‬أخمض بً مدمض بً الهضًم لغماعي‪ ،‬الخهىع والخهضًم بأزباع الكُش ؾُضي‬ ‫ْ َ‬
‫الح ِف ِ‬
‫مدمض بً الهضًم‪ ،‬مىخبت الخاهجي ومُبٗتها‪ ،‬اللاَغة‪ ،ٌ1366 ،‬م‪ ،1266‬أهٓغ أًًا مدمض الباكغ‬
‫الىخاوي‪ ،‬قغف ألاماوي بترحمت الكُش ؾُضي مدمض الىخاوي‪ ،‬جدلُم هىع الهضي ٖبض الغخمً الىخاوي‪،‬‬
‫ٍ‪ ، 1‬مغهؼ الترار الثلافي اإلاغغبي‪ ،‬الضاع البًُاء‪ ،‬صاع ابً خؼم للُباٖت واليكغ‪ ،‬بحروث‪ ،‬م‬
‫م‪.430 ،429‬‬
‫(‪ٖ )2‬بض الؿالم اللاصعي‪ ،‬الضع الؿني في بٌٗ مً بفاؽ مً اليؿب الحؿني‪ ،‬مسُىٍ بالخؼاهت‬
‫الٗامت‪ ،‬الغباٍ‪ ،‬عكم ص‪ ،1456.‬م‪.38‬‬
‫(‪ )3‬مدمض الباكغ الىخاوي‪ ،‬قغف ألاماوي بترحمت ؾُضي مدمض الىخاوي‪ ،‬جدلُم هىع الهضي ٖبض الغخمً‬
‫الىخاوي‪ ،1ٍ ،‬مغهؼ الترار اإلاغغبي‪ ،‬الضاع البًُاء‪ ،‬صاع ابً خؼم للُباٖت واليكغ والخىػَ٘‪ ،‬بحروث‪،‬‬
‫‪ ،2005‬م‪ 82‬وما ًليها‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 454 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫(‪ )4‬اإلاهضع هفؿه‪ ،‬م‪ 86‬وما ًليها‪.‬‬


‫(‪ )5‬اإلاهضع هفؿه‪ ،‬م‪171‬وما ًليها‪.‬‬
‫(‪ )6‬غبذ الالوي خليفة‪“ ،‬الىخاهُت” اإلاغغبُت‪ ..‬ؤلانالح والثىعة مً حبت الؼواًا‪،‬‬
‫‪. https://islamonline.net/342‬‬
‫*أهٓغ اإلالحم ألاوٌ والثاوي في َظا اإلالاٌ‪.‬‬
‫(‪ )7‬أهٓغ الفهل الخام بكغوٍ ؤلامامت في عؾالت ٖبض الخي الىخاوي‪ ،‬مفاههت طوي الىبل وؤلاحاصة؛‬
‫خًغة مضًغ حغٍضة الؿٗاصة‪ ،‬م‪ 6‬وما ًليها‪.‬‬
‫(‪َ )8‬ظا ما هلله ناخب هخاب الهذًة الهادًة إلى الطائفة التيجاهية ًٖ الكُش ٖبض هللا بً ؾُٗض‬
‫الٗلىي‪ ،‬أهٓغ‪ :‬مدمض جلي الضًً الهاللي‪ ،‬الهضًت الهاصًت ئلى الُاةفت الخُجاهُت‪ ،2ٍ ،‬م‪.12‬‬
‫(‪ )9‬الهضًت الهاصًت‪ ،‬م م ‪.14 ،13‬‬
‫(‪ٖ )10‬بض هللا الجباعي‪ ،‬ؤلافاصاث وؤلاوكاصاث للكُش ٖبض الخي الىخاوي ‪-‬كغاءة زاهُت‪ ،-‬قبىت يُاء‬
‫للضعاؾاث واإلاإجمغاث‪ ،‬اليسخت ؤلالىتروهُت‪.‬‬
‫(‪ )11‬أهٓغ اإلالحم ألاوٌ في نهاًت َظا اإلالاٌ‪.‬‬
‫(‪)12‬ولىً َظا ألامغ ًإصي بىا ئلى مفاعكت م٘ ما هخبه الكُش الىخاوي خُث سخغ الىثحر مً الىلىٌ إلزباث‬
‫قغُٖت ومكغوُٖت الظهغ الجماعي في الحًغة الهىفُت‪ ،‬وطلً في هخاب ألفه الكُش‪ ،‬وَى بٗىىان‬
‫سسالة في مششوغية الزهش بالشكص وإجماع الطشق الصىفية غلى رلً‪ ،‬جلضًم ومغاحٗت مدمض‬
‫خمؼة بً ٖلي الىخاوي‪ ،‬خلله ٖضهان بً ٖبض هللا ػَاع‪ ،‬أهٓغ أًًا‪ :‬جلي الضًً الهاللي‪ ،‬مهضع ؾابم‪،‬‬
‫م‪.14‬‬
‫(‪ )13‬ججضع ؤلاقاعة ئلى أن َظٍ الهفاث ولها أللى بها ٖلى اإلاىلى ٖبض الٗؼٍؼ بً الحؿً الٗلىي خاهم‬
‫الغباٍ ‪1908 -1894‬م‪ ،‬أهٓغ ٖبض الخي الىخاوي‪ ،‬مفاههت طوي الىبل وؤلاحاصة‪ ،...‬يمً هخاب عؾالخان‬
‫في ؤلامامت الٗٓمى‪ ،‬جدلُم َكام بً مدمض خُجغ الحؿني‪ ،‬صاع الىخب الٗلمُت‪ ،‬بحروث‪،1971 ،‬‬
‫م‪ 114‬وما ًليها‪.‬‬
‫(‪)14‬عؾالت في جأبحن صوواؾتري‪ ،‬لٗبض الخي الىخاوي‪ .‬مسُىٍ بالخؼاهت الحؿيُت جدذ عكم ‪.12780 :‬‬
‫* وان َجري صي واؾتري مً اإلاهخمحن بالخاعٍش ؤلاؾالمي وخًاعة ؤلاؾالم‪ ،‬ولٗله في هخابه الظي وكغٍ‬
‫أوٌ مغة ؾىت ‪ 1906‬جدذ ٖىىان‪ « L'Islam Impressions et Études » :‬وخؿب الىثحر مً الباخثحن؛‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 455 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫كض أههف ؤلاؾالم واإلاؿلمحن‪ ،‬غحر أهه وان كض أللى ؾىت ‪ 1879‬جهغٍدا ًٓهغ فُه عؤٍخه التي ال‬
‫جخٗاعف م٘ اإلاكغوٕ الاؾخٗماعي الفغوس ي‪ً ،‬إهض فُه أن اإلاغغب حؼء يغوعي الهخماٌ ؤلامبراَىعٍت‬
‫الفغوؿُت بالكماٌ ؤلافغٍلي‪ ،‬فدتى مىيىُٖخه وخبه لإلؾالم أخُاها لم ًىفُا ٖىه أهه طا مكغوٕ‬
‫اؾخٗماعي عفلت حُله مً الًباٍ الفغوؿُحن‪،‬‬
‫‪HENRY DE CASTRIES, L'Islam Impressions et Études, 4emme ÉOITION, Librairie Armand Colin,‬‬
‫‪Paris, 1907, p3 et s.‬‬
‫(‪ )15‬أهٓغ اإلالحم عكم‪ 03‬أؾفل َظٍ اإلالاٌ‪.‬‬
‫(‪ً)16‬ىؾف مىهف‪ ،‬مىالي اصعَـ اإلاىصن‪َ ،‬ىظا اؾخغل الاؾخٗماع الضًً لحىم اإلاغاعبت!‪ ،‬مىك٘ جحزهِذ‬
‫‪ 21 ،24‬حىٍلُت ‪.2014‬‬
‫(‪ )17‬مدمض باكغ الىخاوي‪ ،‬مهضع ؾابم‪ ،‬م‪.461‬‬
‫(‪ً )18‬ظهغ مدمض باكغ الىخاوي خىٌ َظٍ اللًُت‪ ،‬أهه وان مٗاعيا إلاىكف ٖمه ٖبض الخي‪ ،‬ومٗاعيا‬
‫ليىهه عةِؿا للُغٍلت‪ ،‬بل وٍغفٌ اإلاباصعة التي ججٗل الكُش ٖبض الخي ٖلى ممثال ٖلى عأؽ الُغق‬
‫الهىفُت في مداصزاث ئًىـ لُبان بحن خيىمت ئصغاعص فىع‪ ،‬ومىايلي الحغهت الىَىُت اإلاغغبُت‪،‬‬
‫مدمض باكغ الىخاوي‪ ،‬مهضع ؾابم‪ ،‬م‪.461‬‬
‫(‪ )19‬ججضع ؤلاقاعة ئلى أن الٗالكاث بحن الىخاهُحن والؼاوٍت الحمالوٍت الغخماهُت زم الخلىجُت والهبرًت‪ ،‬بٗض‬
‫ػواج ٖمغ بً الحمالوي مً ابىت الكُش ٖبض الخي الىخاوي عةِـ الُغٍلت الىخاهُت باإلاغغب‪ ،‬وطلً في‬
‫‪ 11‬صٌؿمبر ‪،1951‬‬
‫‪- A.W.O: Bulletin Mensuel des Questions Islamiques, Décembre 1951, P111.‬‬
‫(‪)20‬‬
‫‪A.W.O: B.M.Q.I, Octobre 1952, P110.‬‬
‫(‪)21‬‬
‫‪A.W.O: B.M.Q.I, Octobre1948, P04.‬‬
‫)‪(22‬‬
‫‪-A.W.O: B.M.Q.I, Septembre 1949, P80-81.‬‬
‫(‪)23‬‬
‫‪A.W.O: B.M.Q.I, Janvier 1953, P111.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 456 -‬‬


‫جملة الدراسات التارخيية‬ ‫‪E-ISSN : 2588-2090‬‬
‫‪ISSN: 1111-3707‬‬

‫العدد ‪ / 52‬جوان ‪5252‬‬

‫مششوع الطشيلة الىتاهية‪ :‬ص ‪.457-429‬‬

‫(‪ )24‬مدمض البكحر ؤلابغاَُمي‪ ،‬أفي ول حي ٖبض الخي‪ -‬مإجمغ الؼواًا بٗض مإجمغ ألاةمت‪ ،‬يمً مجمىٕ آزاع‬
‫ؤلامام البكحر ؤلابغاَُمي‪ ،‬حم٘ وجلضًم أخمض َالب ؤلابغاَُمي‪ ،1ٍ ،‬صاع الغغب ؤلاؾالمي‪ ،‬بحروث‪،‬‬
‫‪ ،1997‬ج‪.391 ،3‬‬
‫(‪ )25‬آزاع ؤلامام مدمض البكحر ؤلابغاَُمي‪ ،‬ج‪ ،3‬م‪391‬‬
‫(‪ )26‬اإلاهضع هفؿه‪ ،‬ج‪.394 ،3‬‬
‫(‪ )27‬اإلاهضع هفؿه‪ ،‬ج‪.395 ،3‬‬
‫(‪ُٖ )28‬ىن البهاةغ‪ ،‬مهضع ؾابم‪ ،‬م‪ 617‬وما ًليها‪.‬‬

‫فيصل مبرن‬ ‫املؤلف املشاسل‪:‬‬ ‫‪Review of‬‬


‫‪Historical Studies‬‬
‫‪Issue 25 / 2020‬‬

‫‪- 457 -‬‬

You might also like