‫)ﺧ ُﻠ ﱡﻮ اﻟ َﻌ ْ ِ‬

‫ـﴫ ِﻣﻦَ‬ ‫وميﻜـﻦ أن أوﺟـﺰ أﺳـﺒﺎب اﺧﺘﻴـﺎر ﻣﻮﺿـﻮع اﻟﺒﺤـﺚ‪ُ :‬‬

‫اﳌﺠﺘﻬـﺪ وآ َﺛـﺎره ُ‬
‫اﻷ ُﺻﻮﻟ ﱠﻴـﺔ(‪ ،‬ﰲ اﻷﺳـﺒﺎب اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫‪ .١‬ﺗﺠـﺪد أﻫﻤﻴـﺔ رﺗﺒـﺔ اﻻﺟﺘﻬـﺎد ﰲ ﻛﻞ زﻣـﻦ‪ ،‬ﻷﻧﻬـﺎ اﻟﺮﺗﺒـﺔ اﳌﺘﻔـﺮدة‬
‫اﻟﺘـﻲ ﺑﻬـﺎ ﺗﺴـﺘﻨﺒﻂ اﻷﺣـﻜﺎم اﻟﺼﺤﻴﺤـﺔ ﻟﻠﻮﻗﺎﺋـﻊ اﻟﺠﺪﻳـﺪة ﻣـﻦ‬
‫اﻷدﻟـﺔ اﳌﻌﺘـﱪة‪.‬‬
‫‪ .٢‬اﻟﻨﻈـﺮ ﰲ ﻣـﺂﻻت اﻟﻮﻗﺎﺋـﻊ اﳌﺴـﺘﺠﺪة‪ ،‬ﺣﻴﻨـام ﻳﺨﻠـﻮ اﻟﻌـﴫ ﻣـﻦ‬
‫اﳌﺠﺘﻬـﺪ ﻋـﲆ ﺣـﺪ اﻟﻘـﻮل ﺑﺠـﻮاز ذﻟـﻚ‪ ،‬وﻣـﺪى اﺗﺴـﺎق ذﻟـﻚ ﻣـﻊ‬
‫ﻣﻘﺎﺻـﺪ اﻟﴩﻳﻌـﺔ؛ اﻟﺘـﻲ ﻣـﻦ أﺻﻮﻟﻬـﺎ ﺻﻼﺣﻴﺘﻬـﺎ ﻟـﻜﻞ زﻣـﺎن وﻣـﻜﺎن‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻟﻔـﺖ ﻧﻈﺮ اﳌﺆﺳﺴـﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ إﱃ أﻫﻤﻴـﺔ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﳌﻔﺘني‪،‬‬
‫وﺗﺄﻫﻴـﻞ اﳌﺠﺘﻬﺪﻳـﻦ؛ إذ إﻧﻬـﺎ اﳌﺨﻮﻟـﺔ ﺑﻬﺬه اﳌﻬﻤـﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ؛ أدا ًء‬
‫ﻷﻣﺎﻧـﺔ ﺗﺒﻴـني اﻟﻌﻠـﻢ ﻟﻠﻨـﺎس‪ ،‬وإﺑﻘـﺎ ًء ﻟﺸـﻌرية اﻻﺟﺘﻬـﺎد‪ ،‬وﺻﻮ ًﻧـﺎ‬
‫ﻟﻠﴩﻳﻌـﺔ ﻣـﻦ أن ﻳﺘﺠـﺮأ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻌـﻮام واﻟﺠ ّﻬﺎل‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺟﻤـﻊ ﻣـﺎ ﺗﻔـ ّﺮق ﻣـﻦ ﻫـﺬه اﳌﺴـﺄﻟﺔ ﻣـﻦ اﻷدﻟـﺔ‪ ،‬واﻻﻋﱰاﺿـﺎت‪،‬‬
‫واﻟﺘﻮﺻـﻞ إﱃ ﻗـﻮلٍ راﺟـﺢ ﺑـﺈذن اﻟﻠـﻪ‪ ،‬وﺑﻴﺎن أﺳـﺒﺎب‬
‫ّ‬ ‫واﳌﻨﺎﻗﺸـﺎت‪،‬‬
‫اﻟﱰﺟﻴـﺢ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﺑﻴـﺎن آﺛـﺎر ﻫـﺬه اﳌﺴـﺄﻟﺔ ﻋـﲆ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﳌﺴـﺎﺋﻞ اﻷﺻﻮﻟﻴـﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺄﺛـﺮ اﻻﺳـﺘﺪﻻل ﻓﻴﻬـﺎ ﺑﺤﻜﻤﻬـﺎ‪.‬‬
‫وﻗـﺪ ﺧﺼـﺺ ﺟﻤﻠـﺔ ﻣﻦ اﻷﺻﻮﻟﻴـني ﳌﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ ﻣﺴـﺄﻟﺔ ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺆﻟـﻒ ﻣﺴـﺘﻘﻞ‪ ،‬ﺳـﻮى ﻣـﺎ ﻛﺘﺒـﻪ‬
‫ٍ‬ ‫وﻟﻜـﻦ مل أﺟـﺪ ﻣـﻦ أﻓﺮدﻫـﺎ ﺑﺎﻟﺒﺤـﺚ ﰲ‬
‫اﻹﻣـﺎم اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ ]ت‪٩١١ :‬ﻫــ[ ﰲ ﻛﺘﺎﺑـﻪ‪) :‬اﻟﺮد ﻋﲆ ﻣـﻦ أﺧﻠﺪ إﱃ اﻷرض‬
‫وﺟﻬـﻞ أن اﻻﺟﺘﻬـﺎد ﰲ ﻛﻞ ﻋـﴫ ﻓـﺮض(‪ ،‬وﻫـﻮ ﻛﺘـﺎب ﻧﻔﻴـﺲ ﰲ ﺑﺎﺑـﻪ‪،‬‬
‫إﻻ إﻧـﻪ ﴎد اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت ﴎدًا‪ ،‬واﻓﺘ َﻘ ْـﺪ ُت ﻓﻴـﻪ ﻋـﺪدًا ﻟﻴـﺲ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴـﻞ ﻣـﻦ‬