‫ﺻﻨﺎﻋﺔ اﳌﻮاﻓﻘﺔ‬

‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﻧﻮام ﺸﻮﻣﺴ ﻲ وإﻳﺪوار ﺮﻣﺎن‬

‫ّ‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‪ :‬ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺸﻄﻲ*‬
 ‫ﻓﻮاﺻﻞ ‪Fawaçil /‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﻨﻘﺪي‬ ‫ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻋ إﻳﻤﺎن ﻋﻤﻴﻖ ﺑﻤﺮﻛﺰّ ﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺘﻔﻜﻴـﺮ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻓﻜﺮّ ﺔ ّ‬ ‫ّ‬
‫أي اﻋﺘﺒﺎر دﻳﻨ ّـﻲ أو ﺟﻨﺪر ّي‬
‫اﻟﺮأي ا ﺎﻟﻒ دون ّ‬‫واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻳﺠﺎ ّﻲ وا ّﺮ واﺣﺘـﺮام ّ‬
‫ﻳﻤﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق ﺴﺎن و ّ‬
‫ﻮﻧﻴﺔ اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫أو ﻋﺮ ّ أو اﺟﺘﻤﺎ ّ أو ﺟ ﻮي‪ ،‬ﻣﺎ ﻟﻢ ّ‬
‫ﻌﻤﻞ ﻓﻮاﺻﻞ ﻣﺴ ﻨﺪة إ ﺬﻩ اﳌﺒﺎدئ ﻋ ﺸـﺠﻴﻊ ﺑﺪاع اﻟﻔﻜﺮ ّي‬ ‫اﻟ ﺸﺮّ ﺔ‪ .‬و ُ‬
‫ّ‬
‫واﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﳌ ّﺘﻤﺔ ﺑﺎﳌﻮروث ﺴﺎ ّﻲ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث‬ ‫واﻟﺜﻘﺎ ّ ودﻋﻢ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒـﺮاﻣﺞ و ﺸﻄﺔ واﳌﺸﺎر ﻊ‬ ‫ﺳﻼﻣﻲ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻋﺎﻣﺔ و‬
‫ّ ُ‬
‫اﻟﺘـﻲ ﺸﺮف ﻋﻠ ﺎ وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ا ﺎﻣﻌﺎت وﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﺪاف ﻋﺮ ّﻴﺎ‬ ‫واﳌﺆﺳﺴﺎت ودور اﻟ ﺸﺮ واﻟ ﻴﺎ ﻞ اﻟﺘـﻲ ﺸ ك ﻣﻌ ﺎ‬ ‫ّ‬
‫ﻤﻌﻴﺎت‬ ‫وا‬
‫وإﻗﻠﻴﻤﻴﺎ ّ‬
‫ودوﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫ّ‬
‫* ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺸﻄﻲ‪:‬‬
‫واﻟﺪ اﺳﺎت اﻟﺒﻴ ّﻴﺔ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻋﻀﻮ ﻣﺨ ّ‬
‫ﻣﻨﻮ ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﺮدﻳﺎت ر‬
 ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟـ ُﻤﺘـﺮﺟﻢ‪:‬‬

‫ﻛﺘــﺎب ﺻــﻨﺎﻋﺔ اﳌﻮاﻓﻘــﺔ‪ ،‬ﻛﺘــﺎب ﻣــﻦ ﺗــﺄﻟﻴﻒ ﻧــﻮام ﺸﻮﻣﺴ ـ ﻲ )‪ (Noam Chomsky‬وإﻳــﺪوار‬
‫ﻣﺮة ﺳﻨﺔ ‪ ،1988‬و ﻮ ﻛﺘﺎب ﻳﻔﻀـﺢ أﻧـﺎة ﺳـﻠﻄﺔ‬ ‫ﺮﻣﺎن )‪ (Edward S. Herman‬ﺻﺪر ّأول ّ‬
‫اﻟﻌﺎم وﺗﻮﺟ ﮫ‪ .‬ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺮأي ّ‬ ‫اﻃﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪر ﺎ ﻋ ﺻﻨﺎﻋﺔ ّ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼم ﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺆﻟﻔ ــﺎﻩ‪" :‬ﻣ ــﺪار ــﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب ﻋ ـ ﻣ ــﺎ ﻧﺼ ــﻄ ﻋﻠﻴ ــﮫ ﺑـ ـ ]ﻧﻤ ــﻮذج ّ‬
‫اﻟﺪﻋﺎﻳ ــﺔ[‪ ،‬و ــﻮ ﻋﻤ ــﻞ‬ ‫ﺷ ــﺄﻧﮫ‬
‫ﺗﺤﻠﻴ ـ ـ ـ ّ ﺪﻓ ـ ــﮫ ﻣﺤﺎوﻟ ـ ــﺔ ﺗﻔﺴـ ـ ـ اﺷ ـ ــﺘﻐﺎل وﺳ ـ ــﺎﺋﻞ ﻋ ـ ــﻼم ﻣﺮ ّ‬
‫ﻜﻴ ـ ــﺔ ﺑ ـ ــﺪءا ﻣ ـ ــﻦ اﻟ ﻴﺎ ـ ــﻞ‬
‫ّ ّ‬ ‫اﻟﻌﻼﺋﻘﻲ ّاﻟﺬي ﺸﺘﻐﻞ ﻓﻴﮫ‪ّ .‬‬
‫ّ‬ ‫ﺳﺎﺳﻴﺔ ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﺆﺳ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻠﻔﻴﺔ اﻟ ﻧﺼﺪر ﻋ ﺎ ـ‬ ‫إن ا‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﺴﺎﺗﻴﺔ‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﳌﺘﻨﻔـﺬة اﻟ ـ ﺴـﻴﻄﺮ ﻋﻠ ـﺎ‬ ‫أن وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼم‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺳـﺎﺋﺮ وﻇﺎﺋﻔ ـﺎ‪ ،‬ﺗﺨـﺪم ا ﻤﺎﻋـﺎت‬
‫وﺗﻤﻮﻟ ﺎ وﺗﺮ ّوج ﻟ ﺎ" )ص ‪.(9‬‬ ‫ّ‬

‫وﻗـﺪ ﺗـﺮﺟﻢ اﻟﺜﻨـﺎ ﻲ ﺑﻨـﻮا أوﺟـﺎن )‪ (Benoît Eugène‬وﻓﺮ ــﺪﻳﺮ ﻚ ـﻮﺗﻦ ) ‪(Cotton Frédéric‬‬
‫اﻟﻜﺘ ــﺎب ﺳ ــﻨﺔ ‪ 2008‬إ ـ اﻟﻔﺮ ﺴ ـ ّـﻴﺔ‪ .‬وﻧﺤ ــﻦ ﻌﺘﻤ ــﺪ ﻋ ـ اﻟ ﺟﻤ ــﺔ اﻟﻔﺮ ﺴ ـ ّـﻴﺔ ـ ﻧﻘ ــﻞ ﻣﻘﺪﻣ ــﺔ‬
‫ﻷن ﻣــﺎ ﻳﻘـ ّـﺮرﻩ ّ‬
‫اﻟﻜﺘــﺎب )ﻣــﻦ ص ‪ 13‬إ ـ ص ‪ (23‬إ ـ اﻟﻌﺮ ّﻴــﺔ‪ّ .‬‬
‫ﻣﺆﻟﻔــﺎ اﻟﻜﺘــﺎب ـ ﺷــﺄن ﻋــﻼم‬
‫ﻣﺮ ـ ّـﻲ وإﻋ ــﻼم اﻟ ــﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت ﻋﻤﻮﻣ ــﺎ ﻳﻨﻄﺒ ــﻖ ﻋ ـ ـ ّـﻞ وﺳ ــﺎﺋﻞ ﻋ ــﻼم و ـ ﻇ ـ ّـﻞ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ‬
‫إن ﻋــﻼم اﳌﻜﺘــﻮب واﳌﺮ ـ ّـﻲ وﺧﺎﺻــﺔ ﻓ ا ـ ّ ـ زﻣﻨﻨــﺎ ﻻ ﻳﺼــﻨﻊ ﻓﺤﺴــﺐ اﻟـ ّـﺮأي‬ ‫ﻧﻈﻤــﺔ‪ّ .‬‬
‫اﻟﻌﺎم ﺑﻞ ﻳﺼﻨﻊ واﻗﻌﺎ اﻓ ّ‬
‫اﺿﻴﺎ ﺑﺪﻳﻼ‪.‬‬ ‫ّ‬

‫‪1‬‬
 ‫ّ‬
‫اﻟﻨﺺ اﳌ ﺟﻢ‪:‬‬

‫ّ‬
‫أﻗﻨﻌﺘﻨ ــﺎ ﺳ ــﻨﻮات ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺤ ــﺚ ـ ـ ا ــﺎل ﻋﻼﻣ ـ ّـﻲ أن ﻋ ــﻼم ﻳﻮﻇ ــﻒ ﻗﺼ ــﺪ ﺣﺸ ــﺪ اﻟ ـ ّـﺪﻋﻢ‬
‫ـﺎص‪ً .‬‬
‫وﻏﺎﻟﺒــﺎ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺪوﻟـﺔ وﻋ ـ اﻟﻘﻄـﺎع ا‬‫اﻟﺬاﺗﻴـﺔ )‪ (1‬اﻟ ـ ـﻴﻤﻦ ﻋ ـ ﻣﺠـﺎﻻت ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻮاﺳـﻊ ﻟﻠﻤﺼـﺎ‬
‫ـﺘﻢ ﺷـ ــﺮح ﺧﻴﺎرا ـ ــﺎ )وﺳـ ــﺎﺋﻞ ﻋـ ــﻼم( ﻟ ﺴـ ــﻠﻴﻂ ّ‬
‫اﻟﻀـ ــﻮء ﻋ ـ ـ ﻣﻮﺿـ ــﻮع ﻣﻌـ ـ ّ ن أو ـ ــﺐ‬ ‫ﻣـ ــﺎ ﻳـ ـ ّ‬
‫اﻟﺘﺤﻠﻴ ـ ّ ‪ ،‬و ـ ﻌــﺾ ا ــﺎﻻت ﺑﻘـ ّـﻮة‬ ‫ﻣﻮاﺿــﻴﻊ أﺧــﺮى‪ ،‬ﻋ ـ ﻧﺤــﻮ أﻓﻀــﻞ‪ ،‬ـ ﻣﺜــﻞ ــﺬا ﻃــﺎر ّ‬
‫اﻟﺒﺪا ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أن ﻣﺴ ـ ّـﻠﻤﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬
‫اﻃﻴ ــﺔ ﺗﺠ ــﺰم ﺑ ـ ّ‬ ‫ﻋﻨ ــﺎ ّ‬
‫ﻻ ﻐﻴ ــﺐ ّ‬
‫ـﺄن وﺳ ــﺎﺋﻞ ﻋ ــﻼم ﻣﺴ ــﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬و ـ ــﻮح ـ‬
‫ّ‬
‫اﻛ ﺸــﺎف ا ﻘﻴﻘــﺔ وﻛﺸــﻔ ﺎ؛ و ـ ﻻ ﺗﻘ ّ ـ أﻏﻠــﺐ وﻗ ــﺎ ـ ﺗﻘــﺪﻳﻢ ﺻــﻮرة اﻟﻌــﺎﻟﻢ اﻟ ـ ــﺎن‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﺘﻨﻔﺬون‪ /‬ﻗﻮ ﺎء ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻳﺘﻤﻨﻮن ﻟﻮ أﻧﻨﺎ ﻧﻤﺜﻠ ﺎ‪.‬‬
‫إن أوﻟﺌـﻚ اﻟــﺬﻳﻦ ﻳــﺪﻳﺮون وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ﺴﺘﺼـﺮﺧﻮن ﺑﺼــﻮت ﻋــﺎل ووا ـ أن اﺧﺘﻴــﺎرا ﻢ‪/‬‬ ‫ّ‬
‫ـﻮﻋﻴﺔ – و ـ ﺗﺤﻈــﻰ ﺑﺘﺄﻳﻴــﺪ‬ ‫ﺧﻄــﻮﻃ ﻢ اﻟﺘﺤﺮ ﺮّ ــﺔ ﺴ ـ ﻨﺪ إ ـ ﻣﻌــﺎﻳ ﻣﺤﺎﻳــﺪة وﻣ ﻨﻴــﺔ وﻣﻮﺿـ ّ‬
‫اﳌﺜﻘﻔ ـ ن‪ .‬وﻟﻜ ــﻦ إذا ﺛ ــﺖ‪ ،‬ﻓﻌ ــﻼ‪ ،‬أن ﻗﻮ ــﺎء ـ وﺿ ــﻊ ﺴ ــﻤﺢ ﻟ ــﻢ ﺑﻔ ــﺮض ﻧﻤ ــﻂ ا ﻄ ــﺎب ‪،‬‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﻳﻔﻜــﺮ ﻓﻴــﮫ‪ ،‬وأن " ّ‬ ‫اﻟﺸــﻌﺐ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻳﻮﺟ ــﻮا" اﻟـﺮأي‬ ‫اﻟﻄﻴــﺐ أن ﻳـﺮاﻩ أو ﺴــﻤﻌﮫ أو‬ ‫وﺗﻘﺮ ــﺮ ﻣـﺎ ﻳﺠــﺐ ﻋ ـ‬
‫اﻟﺼــﻮرة‪ /‬اﻟﻔﻜــﺮة اﳌﻘﺒﻮﻟــﺔ ﻋــﻦ اﺷــﺘﻐﺎل‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﺋﻴــﺔ‪ ،‬ﻓـ ّ‬
‫ـﺈن ّ‬ ‫ـﺎم ﺗﺤــﺖ وﻗــﻊ ﺿــﺮ ﺎت ا ﻤــﻼت ّ‬ ‫اﻟﻌـ ّ‬
‫ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺑﺎ ﻘﻴﻘﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻻ ﺗﺒﻘﻰ ﻟ ﺎ ﻋﻼﻗﺔ ّ‬ ‫ّ‬

‫ﺧﺼــﮫ ــﺎ‬‫ﺎﺻــﺔ" ﺣﺴــﺐ ﻣﻌﻨﺎ ــﺎ ﻛ ـ ﺷــﻴﻮﻋﺎ‪ ،‬ﻻ ﺣﺴــﺐ اﳌﻌ ـ ّاﻟــﺬي ّ‬ ‫اﳌﺆﻟﻔــﺎن( ﺴــﺘﻌﻤﻞ ﻣﺼــﻄ "اﳌﺼــﺎ ا ّ‬ ‫‪ّ 1‬‬
‫)‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻌﻤــﺎل واﻟﻔﻼﺣـ ن واﻟ ﺴــﺎء واﻟﺸــﺒﺎب‬ ‫أوروال )‪ (Orwell‬ﺧــﻼل ﻓ ـ ة ﺣﻜــﻢ ر ﻘــﻦ )‪ ،(Reagan‬ﺣﻴــﺚ أﺷــﺎر ﻣــﻦ ﺧﻼﻟــﮫ إ ـ‬
‫ّ‬
‫واﻟﺴــﻮد وﻛﺒــﺎر اﻟﺴـ ّـﻦ وذوي ﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت ا ﺼﻮﺻـ ّـﻴﺔ واﻟﻌــﺎﻃﻠ ن ﻋــﻦ اﻟﻌﻤــﻞ‪ ..‬إ ـ ‪ ،‬إﻧــﮫ ﻌ ـ ﻋﻨــﺪﻩ‪ ،‬ﺑﺎﺧﺘﺼــﺎر‪ ،‬أﻏﻠــﺐ‬ ‫ّ‬
‫ـﻨﺎﻋﻴ ن وأر ــﺎب اﻟﻌﻤــﻞ واﳌﺴ ـ ّ ﻳﻦ‪ .‬ـ ّـﻞ أوﻟﺌــﻚ‪،‬‬
‫ـﻤﻴﺔ ـ ﻓﺌــﺔ اﻟﺼـ ّ‬ ‫ﻓﺌــﺎت ا ﺘﻤــﻊ‪ .‬ﻓﺌــﺔ وﺣﻴــﺪة ﻻ ﺗﻨﻄﺒــﻖ ﻋﻠ ــﺎ ﺗﻠــﻚ اﻟ ّ ﺴـ ّ‬
‫دال ﻋ ـ ﺣﻘﻴﻘــﺔ اﻟ ﻴﻤﻨـﺔ‬ ‫إن ﻣﺜــﻞ ــﺬا ﻋ ـ اف ّ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ‪ّ .‬‬
‫ّ‬ ‫ﻳﺠﺴــﻤﻮن اﳌﺼــﺎ ا ّ‬
‫ﺎﺻــﺔ ﺑــﻞ اﳌﺼــﺎ‬ ‫ﺣﺴــﺐ أوروال‪ ،‬ﻻ ّ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ" ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ا ﺰ ن ﺳﺎﺳﻴ ن ] اﻟﻮﻻﻳﺎت ّ‬
‫اﳌﺘﺤﺪة[‪.‬‬ ‫وﻋ ّ‬
‫اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ اﻟﺴﻴﺎ ّ ﳌﻔ ﻮم "اﳌﺼ ﺔ ّ‬

‫‪2‬‬
 ‫ّ ّ‬
‫أن "اﻟﺜﻮاﺑــﺖ اﻟ ـ ﺗﻘــﻮم ﻋﻠ ــﺎ ﻣﻌﺎ ــﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت ـ‬ ‫ﻳــﺮى ﺮ ــﺮت ﺟــﺎﻧﺰ )‪،(Herbert Gans‬‬
‫ﻗﻴﻢ ﻣ ﻨﻴﺔ ﻣﻤ ّ ة ﻟﻠ ّ ﺎﻓﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬و ﺛﻮاﺑـﺖ ﺗﻜ ﺴـﺐ ﺑﺎﳌﻤﺎرﺳـﺔ‪ [...] .‬وﻣـﻦ اﻟﻘﻮاﻋـﺪ‪ ،‬ـ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺠـﺎل ﺧﺒــﺎر‪ ،‬ﺗﺠﺎ ــﻞ ﻣــﺎ ﻳ ﺗــﺐ ﻋــﻦ ﻣﻮﺿــﻮع ا ـ ‪ ."...‬وﻗــﺪ دﻋــﻢ ﺟــﺎﻧﺰ ﺻــﺎﺣﺐ ﻛﺘــﺎب‪ " ،‬ـ‬
‫ﻋﻴﺔ"‪ ،‬وﻟﻜ ـ ّ ﻢ ﻣﺤﺎﺻ ــﺮون‬ ‫ﻳﺘﺼ ــﻔﻮن ـ أﻏﻠ ـ ﻢ ﺑـ ـ"اﳌﻮﺿ ــﻮ ّ‬ ‫أن اﳌﺮاﺳ ــﻠ ن ّ‬ ‫ﺣ ـ ّـﺪ ﺧﺒ ــﺎر" ﻓﻜ ــﺮة ّ‬
‫اﻟﺮا ـ ﺔ"‪ ،‬وﻣ ــﺎ ﻋ ـ وﺟ ــﮫ ا ﺼ ــﻮص‪" ،‬‬ ‫ﺑﺒ ﺌ ــﺔ ﺴ ــﻮد ﻓ ــﺎ ﻋﺘﻘ ــﺎد ـ ﻧﻈ ــﺎم "ﻣ ــﻦ اﻟﻘ ــﻴﻢ ّ‬
‫أﺳﻤﺎﻟﻴﺔ اﳌﺴﺆوﻟﺔ"‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌﺮ ّ " وﻓﻜﺮة "اﻟﺮ‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰّ ﺔ ﺛ ّﻴﺔ ‪/‬‬
‫أن ﻣﺮاﺳـ اﻟ اﻓـﺪا )‪ (Pravda‬ﻌﻤﻠــﻮن ـ ﺑ ﺌــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴــﻞ‪ ،‬وأدرﻛﻨـﺎ ّ‬ ‫وإذا ﺗﺎ ﻌﻨـﺎ ـﺬا اﳌﻨﻄــﻖ ـ ّ‬
‫ــﻴﻤﻦ ﻋﻠ ــﺎ ﺿــﻐﻮط ﻋﺘﻘــﺎد ـ ﻋﺪاﻟــﺔ ﻧﺎ ﻌــﺔ ﻣــﻦ "ﺷــﻴﻮﻋﻴﺔ ﻣﺴــﺆوﻟﺔ" ‪ ،‬ﻓﻠــﻦ ﻧﻈﻔــﺮ ﺑﻤ ـ ّ ر‬
‫ّ‬
‫ﺸﻜﻚ "ﻣﻮﺿﻮﻋﻴ ﻢ"‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻻﺣﻘ ــﺎ ‪ ،‬ﻓ ـ ّ‬
‫ﻓﻀ ــﻼ ﻋ ــﻦ ذﻟ ــﻚ ‪ ،‬وﻛﻤ ــﺎ ﺳ ـ ﺒ ن ً‬
‫ـﺈن ﺟ ــﺎﻧﺰ ﻳﻘﻠ ــﻞ إ ـ ﺣ ـ ّـﺪ ﻛﺒ ـ ﻣ ــﻦ ﻣ ــﺪى أﺛ ــﺮ إﻃ ــﺎر‬
‫ّ‬
‫ﻓ اﺿـ ــﺎت اﻟـ ــﺬي ﻳﺠـ ــﺐ ﻋ ـ ـ اﻟ ـ ـ ﻔﻴ ن أن ﻳﺤﺼـ ــﺮوا أﻧﻔﺴ ـ ـ ﻢ ﻓﻴـ ــﮫ‪ّ .‬أﻣـ ــﺎ ﺑﺎﻟ ﺴـ ــﺒﺔ إ ـ ـ‬
‫ﻏﺎﻟﺒــﺎ ﻣــﺎ ﻳﺼـ ّـﻮرون وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ﻋ ـ أ ّ ــﺎ ﺣﺼــﻮن ﻛﺜ ـ ة ﻟﻠ ﺴــﺎر‬ ‫ا ــﺎﻓﻈ ن ا ــﺪد‪ ،‬ﻓ ــﻢ ً‬
‫اﻟﻨﻈﺎم )‪.(Système‬‬ ‫ّاﻟﺬي ﻳﻘﻮد ﺣﻤﻠﺔ ﺻﻠﻴ ﻴﺔ ّ‬
‫ﺿﺪ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻋ ـ ــﺬا ّ‬
‫ﻋﻼﻣﻴــﺔ‪ ،‬و ـ ﺻــﻨﺎﻋﺔ ﻣﺴــﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻨﺤــﻮ‪ ،‬ﻓــﺈ ّ ﻢ ﻳ ﺒــﻮن ﺣﻘﻴﻘــﺔ ــﻮن اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ‬
‫ﺑــﺬا ﺎ‪ ،‬ﻗﻮاﻣ ــﺎ ﺷــﺮ ﺎت ﻛ ـ ى ﻳﺮأﺳ ـ ﺎ رﺟ ــﺎل أﻋﻤــﺎل أﺛﺮ ــﺎء أو ﺷــﺮ ﺎت ﻣﺘﻌ ــﺪدة ا ﺴ ــﻴﺎت‪،‬‬
‫ّ‬
‫و ــﻮن اﳌﻮﻇﻔــﻮن ﻓﻴﻤــﺎ ﺴــﻤﻴﮫ ا ــﺎﻓﻈﻮن ا ــﺪد)‪" (2‬اﻟﺜﻘﺎﻓــﺔ اﻟﻠﻴ اﻟﻴــﺔ" ﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أن أوﻻﺋﻚ اﳌﻮﻇﻔ ن ﻳﺘ ّﻨ ْﻮن ﻋ ﻧﻄـﺎق واﺳـﻊ‬ ‫اﻟﺸﺮ ﻚ‪ .‬و ﻢ ﻳ ﺒﻮن‪ ،‬أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﺣﻘﻴﻘﺔ ّ‬ ‫ﺑﻤ ﻟﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن‪ ،‬اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻋﻦ ﻋﻀﺎء ﺧـﺮ ﻦ ـ‬ ‫ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ّ‬‫ّ‬ ‫اﳌﺮﺗﻜﺰات‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﳌﺆﺳﺴﺔ إﻻ اﻟﺘﻜﺘﻴ ﺎت اﳌﻮﻇﻔﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أ ﺪاف ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫ّ‬
‫‪) 2‬اﳌﺘـ ـﺮﺟﻢ( ا ــﺎﻓﻈﻮن ا ــﺪد‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ وﺗﻴ ــﺎرات ﻓﻜﺮ ــﺔ أﻣﺮﻜﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺗﻤﻴ ــﻞ إ ـ اﻟﻴﻤ ـ ن اﳌﺴ ــﻴ ‪ ،‬و ﻨﻈ ــﺮ‬
‫ا ﺎﻓﻈﻮن ا ﺪد ﻟﻠ ﻴﻤﻨﺔ ﻣﺮ ﻜﻴﺔ ـ ”اﻟﻌـﺎﻟﻢ ا ﺪﻳـﺪ“‪ ،‬وﻣﺮﺟـﻊ ـﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮ ـﺔ اﻟﻘـﻮة ﻣﺮﻜﻴـﺔ اﳌُﺘﻌﺎﻇﻤـﺔ ـ اﻟﺸـﺮق‬
‫ّ‬
‫أﻣﺮﻜﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺮاﻓﻀـ ن ﻟﺴﻴﺎﺳــﺔ‬‫وﺳــﻂ‪ .‬ﺸــﺄت ــﺬﻩ ا ﻤﻮﻋــﺎت ﻋ ـ أﻳــﺪي ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ أﻋﻀــﺎء ا ــﺰب اﻟــﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ّ‬
‫ّ‬
‫رأو ﺎ ّﻟﻴﻨﺔ ﻣﻊ ﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴ اﻟﺴﺒﻌﻴ ﻴﺎت‪) .‬اﻧﻈﺮ‪.(https://www.sasapost.com ،‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ﻟﻜ ــﻦ ا ــﺎﻓﻈ ن ا ــﺪد ﻳﻀ ــﻴﻘﻮن ﺑﻤ ـ ْـﻦ ﻳﺘﺠ ــﺎوز وﺟ ــﺔ ﻧﻈ ــﺮ ﻢ‪ ،‬و ﻈ ــﺮ ﺗﺤﻠﻴﻠﻨ ــﺎ ﻻﺣﻘ ــﺎ‪ّ ،‬‬
‫أن‬
‫اﻟﺘﻌﻮ ﻞ ﻋ اﻟ ﻴﺐ ﻟﻀﻤﺎن إﻗﺼﺎ ﻢ ﻣﻦ وﺳـﺎﺋﻞ ﻋـﻼم ﺑﺤﻴـﺚ‬ ‫ّ‬ ‫دور ﻢ ﻳﻜﻤﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪا‬
‫ّ‬ ‫ﻳ ﻮﻧﻮن ّ‬
‫أﻗﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻟ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺤﻤﻠ ﺎ اﻟﻴﻮم‪.‬‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳ ـ ّـﻴﺔ‬‫اﻟﺪﻋﺎﻳ ــﺔ واﳌﻘﺘﻀ ــﻴﺎت ّ‬ ‫ـﺎم‪ ،‬وﻋ ـ ّ‬ ‫اﻟﻜﺘ ــﺎب ّاﻟ ــﺬﻳﻦ اﺷ ــﺘﻐﻠﻮا ﻋ ـ اﻟ ـ ّـﺮأي اﻟﻌ ـ ّ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻓ ـ ّ‬
‫ﻟﻠﺪﻋﺎﻳــﺔ‪ ،‬و ـﺬا ﻣـﺎ اﺻــﻄ‬ ‫ﻟﻠﻨﻈـﺎم ﺟﺘﻤـﺎ ّ ﻳ ّ ـﻮن‪ ،‬ﻣﻨــﺬ ﻣـﻦ ﻃﻮ ـﻞ‪ ،‬ﻋ ـ اﻟ ّـﺪور ا ﺎﺳـﻢ ّ‬ ‫ّ‬
‫ز‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﻴ ــﮫ واﻟ ـ ـ ﻟﻴﺒﻤ ــﺎن )‪ (3)(Walter Lippmann‬ﺑ ـ ـ"ﺻـ ـﻨﺎﻋﺔ اﳌﻮاﻓﻘ ــﺔ"‪ .‬ﻓﻘ ــﺪ ــﺎن ﻳﺆﻛ ــﺪ ﻣﻨ ــﺬ‬
‫اﻟﻨﺎس"‪،‬‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻌﻼ "وﺳﻴﻠﺔ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫ﻋﺸﺮ ﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎ ﻋ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻧﻔﻜﺖ أ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻤﻴ ﺎ وﻓﺎﻋﻠﻴ ﺎ ازدﻳﺎد ﻣﻄﺮد‪.‬‬ ‫وﻣﺎ‬
‫اﻟﺴـﻤﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳـﺔ ـ ّ‬ ‫ﺑﺄن وﺳﺎﺋﻞ ﻋـﻼم ﻻ ﺗﺼـ ﻷﻣـﺮ آﺧـﺮ‪ ،‬وﻟﻜ ّـﻦ وﻇﻴﻔـﺔ ّ‬ ‫ﻻ ﻌ ﺬا ﻋﻤﻨﺎ ّ‬
‫ز‬
‫اﻟﻨﻤــﻮذج اﻟـ ّـﺪﻋﺎ ّﻲ ﺧــﻼل اﻟﻔﺼــﻞ ّول ﺑﺤﻴــﺚ‬ ‫وﺳﻨﻔﺼــﻞ اﻟﻘــﻮل ـ ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰّ ـﺔ ﻟﺘﻠــﻚ اﻟﻮﺳــﺎﺋﻞ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺪﻋﺎﺋﻴــﺔ‪ ،‬و ـ ﻣﺴــﺎرات‬ ‫ﺗﻨﺠ ـ اﻟﻘــﻮى اﻟ ـ ﺴــﺘﺪرج وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ﻟﻼﻧﺨ ـﺮاط ـ اﻟ ﻴﺎ ــﻞ‬
‫ـﻂ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺘﺤﺮ ـ ــﺮ ّي ﺗﺒﻌـ ــﺎ ﻟـ ــﺬﻟﻚ‪ .‬وﺳـ ــﻨﺠ ﺪ‪ ،‬ﺧـ ــﻼل اﻟﻔﺼـ ــﻮل‬ ‫اﻧﺘﻘـ ــﺎء اﳌﻌﻠﻮﻣـ ــﺔ‪ ،‬و ـ ـ اﺧﺘﻴـ ــﺎر ا ـ ـ‬
‫أن ــﺬا ّ‬ ‫اﻟﻼﺣﻘــﺔ‪ ،‬ـ اﻟ ﻨــﺔ ﻋ ـ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻨﻤــﻮذج ﻳﻤﻜــﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘــﮫ ﻋ ـ اﳌﻨﺘــﻮج ﻋﻼﻣــﻲ ﻛﻤــﺎ ﻳ ـ اءى‬
‫ﻟﻨﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻨﻘ ــﺪ اﳌ ـ ّ ﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ ﻋ ــﻼم‪ ،‬وﻣ ــﺎ ﻧﻘ ــﻮم ﺑ ــﮫ ـ ــﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب ﻣ ــﻦ ــﺬا اﻟﻘﺒﻴ ــﻞ‪ِ َ ،‬ﺴ ـ ُـﻤﮫ‬ ‫إن ّ‬ ‫ّ‬

‫ّ‬
‫‪) 3‬اﳌﺆﻟﻔــﺎن( ﻌﺘﻘــﺪ ﻟﻴﺒﻤــﺎن أﻧــﮫ ﻻ ﻳﻤﻜــﻦ ﺗﻘــﺪﻳﻢ أي اﻋ ـ اض ﻋ ـ ذﻟــﻚ‪ .‬ﻷﻧــﮫ " ـ اﻟﻐﺎﻟــﺐ ‪ ،‬اﳌﺼــﺎ اﳌﺸـ ﻛﺔ ﻌﻴــﺪة ــﻞ‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺼــﺔ ﺗﻜﻤــﻦ ﻣﺼـ ﺎ اﻟ ﺼـ ّـﻴﺔ ـ ﻣــﺎ وراء اﳌﺴــﺘﻮى‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺒﻌــﺪ ﻋــﻦ اﻟـﺮأي اﻟﻌــﺎم وﻻ ﻳﻤﻜــﻦ إدار ــﺎ إﻻ ﻣــﻦ ﻗﺒــﻞ ﻓﺌــﺔ‬
‫ّ‬
‫ا ـ ّ "‪ .‬وﻣ ــﻊ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬ــﺎن ﻟﻴﺒﻤ ــﺎن ﻗﻠﻘ ــﺎ‪ ،‬ﻣ ــﻦ أن ﻳ ــﺆدي اﻟﺘﺤ ّ ـ ﻋﻼﻣ ـ ّـﻲ اﻟ ــﺬي ﻻ ﻳﻤﻜ ــﻦ إﺻ ــﻼﺣﮫ إ ـ ﺗﻀ ــﻠﻴﻞ "اﻟﻄﺒﻘ ــﺔ‬
‫ـﺈن اﳌﺸ ـ ﻠﺔ ﺗﻜﻤــﻦ‪ ،‬و ﺴــﺮﻋﺔ‪ ،‬ـ إﻳﺠــﺎد ﻃﺮ ﻘــﺔ ﻟ و ــﺪ ﻧﺨــﺐ‬ ‫اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ" اﳌــﺬ ﻮرة وﻛــﺬﻟﻚ ا ﻤ ــﻮر‪ .‬ﺗﺒﻌــﺎ ﻟــﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓـ ّ‬ ‫ّ‬

‫ﺻــﻨﻊ اﻟﻘـﺮار ﺑﺎﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﻟ ﺎﻓﻴــﺔ‪ .‬ــﺪف ﻳﻤﻜــﻦ ‪ ،‬ﺣﺴــﺐ رأﻳــﮫ ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻘــﮫ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إ ﺸــﺎء ﻴﺌــﺔ ﻣــﻦ ا ـ اء اﳌﺴــﺘﻘﻠ ن‬
‫ﺼ ّـﻴﺔ )أو ﻃﺒﻘﻴـﺔ(‬ ‫أي ﺳـﺆال ﺣـﻮل ﺷـ ﺔ ﻣﺼـﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﺨـﺐ‪ .‬ﻻ ﻳﺜ ـ ﻟﻴﺒﻤـﺎن ّ‬ ‫ـﻮﻋﻴﺔ ّ‬
‫اﻟﻘﺎدر ﻦ ﻋ ـ ﺗﻘـﺪﻳﻢ اﳌﺸـﻮرة اﳌﻮﺿ ّ‬
‫اﳌﺘﺨﺼﺼــﺔ" اﳌــﺬ ﻮرة أو "ا ـ اء" ّاﻟــﺬﻳﻦ ّ‬
‫ﺗﻜﺮﺳ ـ ﻢ ﻣﺮﺟﻌــﺎ‪ ،‬و ـ ﺷــﺄن ﻗــﺪر ﻢ أو ﺣﻘ ــﻢ ـ ﺿــﺒﻂ ﻣــﺎ ﻳﻘــﻊ ـ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟ ـ"اﻟﻔﺌــﺔ‬
‫ﻧﻄﺎق "اﳌﺼ ﺔ اﳌﺸ ﻛﺔ"‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫اﳌﻌﻠﻘﻮن اﳌﻌﺘﻤﺪون ﺑ ـ"ﻧﻈﺮّ ـﺔ اﳌـﺆاﻣﺮة"‪ ،‬و ـ ﻃﺮ ﻘـﺔ ّ‬ ‫ّ‬
‫ذﻛﻴـﺔ ـ اﻟ ـﺮوب ﻣـﻦ ]اﻟﻘﻀ ّـﻴﺔ[‪ .‬وﻧﺤـﻦ‬
‫ﻓﺮﺿﻴﺔ "ﺗﺂﻣﺮّ ﺔ" ﻟﺸﺮح ﻃﺮ ﻘﺔ اﺷﺘﻐﺎل وﺳـﺎﺋﻞ ﻋـﻼم‪ .‬و ـ اﻟﻮاﻗـﻊ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ﺳ ﻨﺄى ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ﻋﻦ ّﻞ‬
‫ّ‬ ‫ﺠﻴﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺎ ﺗﺤﻠﻴﻼ ﻟﻘﻮاﻧ ن " ّ‬ ‫ﻓﺈن ﻣﻘﺎر ﻨﺎ ﺳ ﻨﻜﺸﻒ ﺗﺪر ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺴﻮق" وﻣﺎ ﻳ ﺗﺐ ﻋ ﺎ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫إن أﻛ ـ ـ ﻧﺤﻴ ــﺎزات ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺼ ــﺎرﺧﺔ ـ ـ ﻣﻌﺎ ــﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣ ــﺎت ـ ـ ﻧ ﻴﺠ ــﺔ اﺧﺘﻴ ــﺎر اﳌ ــﻮﻇﻔ ن اﻟ ــﺬﻳﻦ‬
‫اﻟﺘﻜﻴـﻒ ﻣـﻊ‬‫ﻳ ﺸﻐﻠﻮن ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳ ﺸﻐﻠﻮا ﺑﮫ‪ ،‬ﻌﺪ اﺳ ﻴﻌﺎب اﳌﻌ اﳌﺸـ ك ﻟﻠﻤ ﻨـﺔ و ﻌـﺪ ّ‬
‫اﻟﺴ ــﻮق وﻣ ــﻊ ّ‬
‫اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ـ ّـﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻨﻈﻴﻤﻴـ ــﺔ وﻣ ــﻊ ]ﻣﻨﻄ ــﻖ[ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺴـ ــﻠﻄﺔ ّ‬
‫اﻟﺘ‬ ‫ﻗﻴ ــﻮد اﳌـ ــﺎﻟﻜ ن وﻣ ــﻊ ّ‬
‫ّ‬
‫ذاﺗﻴ ــﺔ ﻳﻤﺎرﺳ ـ ﺎ ﻣﻘ ـ ّـﺪﻣﻮ اﻟ ـ اﻣﺞ‪ /‬اﳌ ﺸ ــﻄﻮن ﻋ ـ‬
‫ﻓﺎﻟﺮﻗﺎﺑ ــﺔ ﻨ ــﺎ‪ ،‬ـ ﺸ ـ ﻞ أﺳﺎ ـ ّ رﻗﺎﺑ ــﺔ ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫ﻨﻈﻴﻤﻴــﺔ‪.‬‬ ‫أﻧﻔﺴـ ﻢ‪ ،‬واﻟ ـ ﻔﻴﻮن ا ﺎﺿــﻌﻮن ﳌﺼــﺎدر ﺗﻤــﻮ ﻠ ﻢ وﻟﻀــﻐﻮط وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ّ‬
‫اﻟﺘ‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫ـﻮﻇﻴﻔﻲ واﻟـﺬﻳﻦ ﺗ ّـﻢ اﺧﺘﻴـﺎر ﻢ ﻣـﻦ‬ ‫و رﻗﺎﺑﺔ‪ ،‬أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ زﻣﻼ ﻢ ﻋ ﻣ ﻢ اﻟﺴﻠﻢ اﻟ‬
‫أﺟﻞ ﻓﺮض اﻟﻘﻴﻮد‪ /‬ﺬﻩ اﳌ ّﻤﺔ‪.‬‬

‫ﺴ ــﺎ ﻢ ا ــﺎت اﻟﻨﺎﻓ ــﺬة ﺸ ـ ﻞ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮ ـ ﺗﺤﺪﻳ ــﺪ اﳌﻌﻠﻮﻣ ــﺎت و ـ ﺗ ﺴ ــﻴﻘ ﺎ ‪ّ ،‬‬
‫ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻀ ــﻤﻦ‬
‫اﻟﺘﺤﺮ ــﺮ ّي[‪ .‬واﻟﻨﻈ ــﺎم ّاﻟ ــﺬي ﺳ ﺸ ـ ّـﺮﺣﮫ ــﻮ "ﻧﻈ ــﺎم ﺳ ــﻮق ﻣ ــﺆﻃﺮ"‪ّ ،‬‬
‫ﺗﻮﺟ ــﮫ‪،‬‬
‫ّ‬
‫ـﻂ ] ّ‬ ‫اﺣﺘـ ـﺮام ا ـ‬
‫ا ﻮﻣــﺔ‪ ،‬و ﺎروﻧــﺎت‪ /‬أر ــﺎب اﻟﺼــﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻛﺒــﺎر ﻣــﺎﻟ ﻲ وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم وﻣــﺪﻳﺮو ﺎ‪ ،‬وﻣﺨﺘﻠ ــﻒ‬
‫ا ﻤﻮﻋﺎت أو ﻓﺮاد ذوي اﳌﺴﺆوﻟﻴﺎت ّ‬
‫اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫إن ﻠﻴ ـﺮ ﺳــﺘ ﻟﻨﺞ )‪ ،(4)(Claire Sterling‬ﻋ ـ ﺳ ـ ﻴﻞ اﳌﺜــﺎل ‪ ،‬وﺧ ـ اء ﻣــﻦ ﻣﺮﻛــﺰ ﺟــﻮرج ﺗــﺎون‬ ‫ّ‬
‫‪ (Walter‬وﻣﺎﻳ ـ ـ ــﻞ‬ ‫ّ‬
‫واﻟﺪوﻟﻴ ـ ـ ــﺔ ‪ -‬واﻟ ـ ـ ـ ـ ﻻ ـ ـ ــﻮ ﺮ )‪Laqueur‬‬ ‫ّ‬
‫اﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ّ‬
‫ﻟﻠﺪراﺳ ـ ـ ــﺎت ﺳـ ـ ـ ـ‬
‫ﻟﻴــﺪﻳﻦ )‪ (Michael Ledeen‬ورو ــﺮت ﻮ ﺮﻣــﺎن )‪ّ -(Robert Kupperman‬ﺗﻤــﺖ ﺗــﺰﻛﻴ ﻢ ﻣــﻦ‬
‫ﻗﺒــﻞ وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر ﻢ ﺧ ـ اء ـ ر ــﺎب‪ .‬و ﺳــﻨﻔﺤﺺ ـ اﻟﻔﺼــﻞ ّ‬
‫اﻟﺮا ــﻊ دور ﻠ ـ‬
‫ّ‬ ‫ﺳــﺘ ﻟﻨﺞ و ــﻮل ﻴ ـ )‪ (Paul Henze‬ـ إرﺳــﺎء ّ‬
‫آﻟﻴــﺔ اﻟــﺘﺤﻜﻢ ـ وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم وﻓــﻖ ]رواﻳــﺔ[‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪) 4‬اﳌﺆﻟﻔﺎن( ﺷﺄن ﻠ ﺳ ﻟﻴﻨﺞ‪ -‬اﻟ داﻓﻌﺖ ﻋﻦ "أﻃﺮوﺣﺔ" ﺣﻮل ﺷﺒﻜﺔ ا ﺮ ﻤﺔ اﻟﻌﺎﺑﺮة ﻟ ﺪود واﻋﺘ ـ ت ﺗﺤـﺎد‬
‫ﻔﻲ‪ -‬اﻧﻈﺮ اﻟﻔﺼﻞ ّ‬
‫اﻟﺮا ﻊ ﻣﻦ ﺬا اﻟﻜﺘﺎب‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻮﻓﻴ ﻮ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣ ﺎ وراﻋ ﺎ ا ّ‬

‫‪5‬‬
 ‫"اﳌﺴﺎر اﻟﺒﻠﻐﺎر ّي")‪.(5‬‬

‫ّ‬
‫اﳌﺘﺨﺼﺼ ـ ـ ن‬ ‫و ـ ـ ﺷـ ــﺄن أﻣﺮ ـ ــﺎ اﻟﻼﺗﻴ ﻴـ ــﺔ ‪ُ ،‬ﺣ ّﺮﺿـ ـ ْـﺖ وﺳـ ــﺎﺋﻞ ﻋـ ــﻼم ﻋ ـ ـ ﺳـ ــﺘﻐﻨﺎء ﻋـ ــﻦ‬
‫ﻷن أﻏﻠـ ـ ﻢ ﻳ ــﺮﻓﺾ ﺸـ ـ ﻞ ﺻ ــﺮ ﺢ ﻃ ــﺎر اﻟ ـ ّـﺪﻋﺎ ّﻲ ّ‬
‫ﻟﻠﺴ ــﻠﻄﺔ‪ .‬ﻟ ــﺬﻟﻚ ــﺎن ﻣ ــﻦ‬ ‫ـﺎدﻳﻤﻴ ن ‪ّ ،‬‬
‫ـ ّ‬
‫اﻟﺼـﻔﺮ وإ ﺸـﺎء ﻴﺌـﺔ ﺟﺪﻳـﺪة ﻣـﻦ "ا ـ اء" )رو ـﺮت ﻟـﻴﻜﻦ ‪(Robert‬‬ ‫اﻟﻀﺮور ّي ﻧﻄﻼق ﻣﻦ ّ‬
‫)‪ ،Leiken‬روﻧﺎﻟــﺪ رادوش )‪ ،(Ronald Radosh‬ﻣــﺎرك ﻓــﺎﻟ ﻮف )‪ ،(Mark Falcoff‬ﺳــﻮزان‬
‫ﻮﻓﻤــﺎن ﺑﻮرﺳــﻴﻞ )‪ ،(Susan Kaufman Purcel‬إ ـ ‪ (...‬ﺑﺤﻴــﺚ ﻳ ﻮﻧــﻮن اﳌــﻼذ ـ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ‬
‫اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻌﻘﻴﺪة‪ .‬وﺳﻨﺪرس اﻟﻔﺼﻞ ول ﺻﻨﺎﻋﺔ ا اء ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻨﻈﺎم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫إن ﻃﺮاف ا ﺎﺳﻤﺔ ﻣﺠﺎل ﻋﻼم ﻳﺠﺪون أﻧﻔﺴ ﻢ ﻗﻠﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜ ﻢ ﺗ ﺴﻴﻖ ﻣﻮاﻗﻔ ﻢ‬
‫ّ‬
‫وﻓﺮﺿـ ـ ﺎ‪ ،‬ﺷ ــﺄ ﻢ ـ ـ ذﻟ ــﻚ ﺷ ــﺄن اﻟﺒﺎﻋ ــﺔ اﻟ ــﺬي ﻳﻤﺎرﺳ ــﻮن ﺣﺘ ــﺎر‪ .‬وﻣ ــﻊ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬و ـ ـ أﻏﻠ ــﺐ‬
‫ّ‬
‫ا ﺎﻻت‪ ،‬ﻓﺈذا ﻣﺎ اﺗﺨﺬ اﳌﺴ ّ ون ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼم ﺧﻴﺎرات ﻣﺘﻄﺎﺑﻘـﺔ ﻓﻸ ّ ـﻢ ﻳﻠﺘﻘـﻮن ـ ﻧﻔـﺲ‬
‫اﻟﻀـﻐﻮط ـ ﻋـﺮض اﻟﻮﻗـﺎ ﻊ‬ ‫اﻟﺮؤ ﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬و ﺸ ﻮن ﻧﻔﺲ اﻟ ّـﺪواﻓﻊ‪ ،‬و ﺨﻀـﻌﻮن ﻟـﻨﻔﺲ ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺎ ا ﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫أو‬

‫أن وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ﻻ ﺗﺘﻔﺎﻋــﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ــﺎ ﻛﺘﻠــﺔ ﻣﺘﺠﺎ ﺴــﺔ ﻣــﻊ ـ ّـﻞ اﳌﻮاﺿــﻴﻊ‪ .‬ﻓﻌﻨــﺪﻣﺎ ﻳـ ّ‬
‫ـﺪب‬ ‫ﺑﻴــﺪ ّ‬
‫اﻟﺸــﻘﺎق ﺑـ ن ﻗﻮ ــﺎء ‪ ،‬ﺗ ﺸــﺄ ﺧﻼﻓــﺎت ﺗﻜﺘﻴﻜﻴــﺔ ﺣــﻮل أﻓﻀــﻞ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺴــﺒﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴــﻖ ــﺪاف اﻟ ـ‬
‫ـﺈن ّ‬
‫أي‬ ‫إﻋﻼﻣﻴــﺎ واﺳــﻌﺎ‪ .‬ﻣــﻦ ﺟ ــﺔ أﺧــﺮى‪ ،‬ﻓـ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻈـ ّـﻞ ـ ﺎﻳــﺔ اﳌﻄــﺎف ﻣﺸ ـ ﻛﺔ‪ ،‬واﻟ ـ ﺗﺜ ـ ﺟــﺪﻻ‬
‫أن ﻧﻤ ــﺎط اﳌﺮﺻ ــﻮدة ﳌﻤﺎرﺳ ــﺔ‬ ‫وﺟ ــﺔ ﻧﻈ ــﺮ ﺸ ـ ّـﻜﻚ ـ ـ اﻟﻔﺮﺿ ــﻴﺎت ﺳﺎﺳ ـ ّـﻴﺔ أو ﺸـ ـ إ ـ ـ ّ‬
‫ﺘﻢ اﺳـ ﺒﻌﺎد ﺎ ﺸـ ﻞ ﻣ ـ ّ ﻣــﻦ وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم‪،‬‬ ‫اﻟﺪوﻟــﺔ ﺗﺨﻀــﻊ ﻟﻠﻨﻈــﺎم‪ /‬اﻟ ّ ﺴــﻖ ﺳـ ّ‬
‫ﺳــﻠﻄﺔ ّ‬
‫ّ‬
‫ﻜﺘﻴﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﺨﺒﺔ ّ‬
‫اﻟﺘ‬ ‫و ﺸﻤﻞ ذﻟﻚ ﺳ ﺒﻌﺎد ا ﺪل ا ﺘﺪم ﺣﻮل ﺧﻴﺎ ات ّ‬
‫ر‬

‫واﻟﺮوا ـ ّـﻲ اﻟﻔﺮ ـ ّ ﺟ ـ ار دي ﻓﻴﻠ ـ ‪(Gérard de‬‬

‫ﻔﻲ ّ‬ ‫‪) 5‬اﳌ ـ ﺟﻢ( "اﳌﺴــﺎر اﻟﺒﻠﻐــﺎري"‪ ،‬ـ رواﻳــﺔ ﺟﻮﺳﺴــﺔ ﻛﺘ ــﺎ اﻟ ـ ّ‬
‫)‪ Villiers‬و ﺸ ــﺮ ﺎ ﺳ ــﻨﺔ ‪ .1983‬وﻣ ــﺪار ﺎ ﻋ ـ ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ ﺗﻤﺮ ــﺮ أﺣ ــﺪ ا ﻮاﺳ ـ ﺲ اﻟﺴ ــﻔﻴﺎﺗﻴ ن ﻗﺼ ــﺪ اﻏﺘﻴ ــﺎل ﺟ ــﻮن ﺑ ــﻮل‬
‫اﻟﺜﺎ ﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1981‬ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ا ﺎﺑﺮات اﻟﺒﻠﻐﺎرّ ﺔ )اﻧﻈﺮ‪ https://fr.wikipedia.org ،‬و ‪.(https://www.cain.info‬‬

‫‪6‬‬
‫ﺳ ـ ﺘﺎح ﻟﻨــﺎ اﻟﻔﺮﺻــﺔ‪ ،‬ﻻﺣﻘــﺎ‪ ،‬ﻟﺪراﺳــﺔ ﻋــﺪد ﻣﻌ ـ ّ ن ﻣ ـﻦ ا ــﺎﻻت ذات اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ ﻧﻔﺴ ـ ﺎ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ‬
‫اﻟﻨﻈــﺮ ﻋــﻦ اﳌﻮﺿــﻮع‪ ،‬ﻳﻈـ ّـﻞ اﳌﺸ ـ ﺪ ﺗﻘﺮ ﺒــﺎ ﻛﻤــﺎ ــﻮ‪ .‬اﳌﺜــﺎل ﻋ ـ ذﻟــﻚ ‪ ،‬ﻧﻴ ــﺎرﻏﻮا وﻗــﺪ‬ ‫ـﺾ ّ‬
‫ﻐـ ّ‬
‫اﻟﺘﺒـﺎﻳﻦ ﺣـﻮل‬ ‫اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻏﺎﻳﺔ ّ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة ﻋﺴﻜﺮّ ﺎ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺎﻧﺖ وﺟ ﺔ ﻧﻈﺮ ّ‬ ‫اﻋﺘﺪت ﻋﻠ ﺎ اﻟﻮﻻﻳﺎت ّ‬
‫ّ‬
‫ــﺬﻩ اﳌﺴ ــﺄﻟﺔ‪ .‬و ــﺬا ﻣ ــﺎ ﻳﺒﻌ ــﺚ ﻋ ـ اﻟ ﺴ ــﺎؤل ا ــﺎرق‪ ،‬أ ــﺎن ﻣ ــﻦ ﺟ ــﺪى دﻋ ــﻢ ﻗ ـ ّـﻮة إر ﺎﺑﻴ ــﺔ‬
‫أﻗﻞ ﺧﻄﺮا ﻋ ﻣﺤﻴﻄ ﺎ‪ /‬أﺟﻮار ﺎ"؟‬ ‫اﻃﻴﺔ" أو ﺟﻌﻠ ﺎ " ّ‬ ‫ﻣﺴ ّ ﺔ ﻌﻞ ﻧﻴ ﺎرﻏﻮا "أﻛ دﻳﻤﻘﺮ ّ‬
‫أي ﻣـﺎدة إﺧﺒﺎرّ ـﺔ ﻗـﺪ ﺗـﻮ‬‫وﻣﻊ ذﻟﻚ ‪ ،‬اﻣﺘﻨﻌﺖ وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼم ﻋـﻦ إﻋـﻼم اﻟـﺮأي اﻟﻌـﺎم أو ﺑ ّـﺚ ّ‬
‫اﻃﻴــﺔ ‪ ،‬ﺑــﺎﳌﻌ ﻏ ـ ورو ـ )‪ (6‬ﻟﻠﻤﺼــﻄ ‪ ،‬ﻣــﻦ‬ ‫ـﺄن ﻧﻴ ــﺎراﻏﻮا ﺎﻧــﺖ ـ اﻟﻮاﻗــﻊ أﻛ ـ دﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫ﺑـ ّ‬
‫اﻟﺴ ــﻠﻔﺎدور أو ﻏﻮاﺗﻴﻤ ــﺎﻻ)‪(7‬؛ وﻟ ــﻢ ﺗﻜ ــﻦ ﺣ ﻮﻣﺘ ــﮫ ﺗ ﻴ ــﺪ ﻣﻮاﻃﻨ ــﺎ ﺸ ـ ﻞ روﺗﻴ ـ ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻓﻌﻠ ــﺖ‬
‫ﺣ ﻮﻣﺘــﺎ اﻟﺴــﻠﻔﺎدور وﻏﻮاﺗﻴﻤــﺎﻻ؛ وﻗــﺪ ــﺎن ﻗــﺎد ًرا ﻋ ـ ﺗﻨﻔﻴــﺬ ﻋــﺪد ﻻ ﺑــﺄس ﺑــﮫ ﻣــﻦ ﺻــﻼﺣﺎت‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ و ﻗﺘﺼ ــﺎدﻳﺔ ا ﻴﻮ ّ ــﺔ اﻟﺸ ــﺎﻣﻠﺔ ﻷﻏﻠ ــﺐ اﻟﺴـ ـ ﺎن‪ ،‬و ـ ـ إﺻ ــﻼﺣﺎت ﻌﺴ ــﺮ ﻋ ـ ـ‬
‫ـﺄي ﺣــﺎل ﻣــﻦ ﺣـﻮال ﺧﻄـﺮا ﻋ ـ ﺟ ا ــﺎ‪.‬‬ ‫ا ـﻮﻣﺘ ن ﺧــﺮ ن ﺗﺼـ ّـﻮر ﺎ؛ ﻟـﻢ ﺗﻜــﻦ ﻧﻴ ــﺎراﻏﻮا ﺑ ّ‬
‫اﳌﺘﺤــﺪة وﻣــﻦ ﺣﺮﻓﺎ ــﺎ ﻓﻀــﻼ ﻋــﻦ‬ ‫ـﺘﻤﺮ ﻣــﻦ اﻟﻮﻻﻳــﺎت ّ‬ ‫وﻟﻜ ّ ــﺎ أﻟﻔـ ْـﺖ ﻧﻔﺴـ ﺎ ﻋﺮﺿــﺔ ﻟ ــﻮم ﻣﺴـ ّ‬
‫ﻣﺴـ ــﺎﻋﺪ ﺎ‪ .‬ﻓﻘـ ــﺪ ﺎﻧـ ــﺖ اﻟﻮﻻﻳـ ــﺎت ّ‬
‫اﳌﺘﺤـ ــﺪة ﺗﺨ ـ ـ ﻣـ ــﻦ ﻣ ـ ـ ات ﻧﻴ ـ ــﺎراﻏﻮا أﻛ ـ ـ ﻣـ ــﻦ ﻋﻴﻮ ـ ــﺎ‬
‫اﳌﻔ ﺿﺔ‪ /‬اﻟﻮ ّ‬
‫ﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪) 6‬اﳌ ﺟﻢ( ورو ﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺴﺒﺔ إ أروال )‪ (George Orwel‬و ﺜ ّ‬
‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻸﻓﺮاد واﻟﻄﺎ ﻊ اﻟ ﻠﻴﺎ ّﻲ‪ .‬و ﺬا ﻣﺪار‬
‫ّ‬
‫ﻋﺎﳌﮫ اﻟﺮوا ّﻲ رواﻳﺔ اﻟﺸ ة "‪) "1984‬اﻧﻈﺮ‪.(https://www.larousse.fr ،‬‬

‫ُ‬ ‫ّ‬
‫‪) 7‬اﳌﺆﻟﻔ ــﺎن( ﺴ ــﺘﺨﺪم ﻠﻤ ــﺔ "دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ" ﺑ ــﺎﳌﻌ ورو ـ ‪ ،‬ﺷ ــﺄ ﺎ ـ ذﻟ ــﻚ ﺷ ــﺄن اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﳌﺼ ــﻄ ﺎت‪ ،‬ﻋﻨ ــﺪﻣﺎ‬
‫ّ‬
‫ﻳﺼﻒ‪ ،‬ا ﻄﺎب و اﻟ ﻒ ﺧﺒﺎرّ ﺔ ﻋ ﺴﻖ ﻣﺘﺼﺎﻋﺪ‪ ،‬ﺟ ﻮد اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة إرﺳﺎء "اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴـﺔ"‪ .‬إﻧـﮫ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺮﻜﻴــﺔ‪ .‬ﻋ ـ‬ ‫اﻟﺴــﻠﻄﺔ ﻟﺼــﺎ ﻋﻨﺎﺻــﺮ ﺗﺮ ـ اﳌﺼــﺎ‬ ‫ﻌ ـ ‪ ،‬إذن‪ّ ،‬‬
‫اﻟﻨﻈــﺎم اﻟــﺬي ﺗ ــﻮن ﻓﻴــﮫ اﻟ ﻴﻤﻨــﺔ ﻋ ـ اﳌــﻮارد وﻋ ـ ّ‬
‫ــﺬا ّ‬
‫اﻟﻨﺤ ــﻮ‪ ،‬ﺗﻀـ ـ اﻟ ــﺪول ر ﺎﺑﻴ ــﺔ ﻣﺜ ــﻞ اﻟﺴ ــﻠﻔﺎدور وﻏﻮاﺗﻴﻤ ــﺎﻻ دوﻻ "دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ"‪ .‬و ــﺬا ﻣ ــﺎ ﻳﻨﻄﺒ ــﻖ ﺗﻤﺎﻣ ــﺎ‪ ،‬ﻋ ـ ـ‬
‫ﻧﺼــﺒ ﻢ‬‫ـﺮﻓﻴ ن ورﺟــﺎل ﻋﻤــﺎل ﺛﺮ ــﺎء ﺧــﺮ ﻦ اﻟــﺬﻳﻦ ّ‬ ‫اﻟ ﻨــﺪوراس ـ ﻇـ ّـﻞ ﺣﻜــﻢ وﻟﻴﻐﺎرﺷــﻴﺔ اﻟﻌﺴــﻜﺮ ّي وزﻣــﺮة اﳌﺼـ ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ .‬و ﻜﺬا ﻓﺈن ﺟ ﺶ اﳌﺮﺗﺰﻗﺔ اﳌﻮا ﻟﻠﺴﻮﻣﻮز ن اﻟﺬي أ ﺸﺄﺗﮫ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة أﺻﺒﻐﺖ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻋ‬
‫ﻋﻠﻴﮫ ﺻﻔﺔ "ﻣﻘﺎوﻣﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ"‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫ُ‬
‫ـ ﺧﻤﺴــﺔ وﺛﻤــﺎﻧ ن ﻋﻤــﻮدا ﺣـ ّـﺮا ﺸــﺮت ـ اﻟﻮاﺷــﻨﻄﻦ ﺑﻮﺳــﺖ وﻧﻴﻮ ــﻮرك ﺗــﺎﻳﻤﺰ وﻣــﺪار ﺎ ﻋ ـ‬
‫ّ‬
‫ﻧﻴ ــﺎرﻏﻮا ﺳ ــﻨﺔ ‪ ،1986‬أي ﺧ ــﻼل ﺛﻼﺛ ــﺔ أﺷ ـ ﺮ ﻣﺘﻮاﺻ ــﻠﺔ ﻣ ــﻦ "ا ــﻮار اﻟ ــﻮﻃ ّ " اﻟ ــﺬي ﺳ ــﺒﻖ‬
‫ﺗﺼﻮ ﺖ اﻟ ﻮﻧﺠﺮس ﻋ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻠ ﻮﻧ ا )اﳌﻌﺎرﺿﺔ(‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ ﻳﺬﻛﺮ ا ﻘﻴﻘﺔ‬
‫ـﺄن ﻧﻴ ــﺎ ﻏﻮا ﻟــﻢ ﺗﻜــﻦ ﺗﻘﺘــﻞ ﻋﺎﻳﺎ ــﺎ‪ .‬ﺟﻤﻠﺘــﺎن ﻓﺤﺴــﺐ ﺸ ـ ان إ ـ ّ‬
‫أن‬ ‫ﺳﺎﺳـ ّـﻴﺔ ّاﻟ ـ ﺗﻔﻴــﺪ ﺑـ ّ‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ﻧﻴ ﺎرﻏﻮا ﻗﺪ ﺷﺮﻋﺖ ﺻﻼﺣﺎت‪.‬‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪ ﻳـﻮازن ﺑـ ن ﻧﻴ ـﺎرﻏﻮا واﻟﺴـﻠﻔﺎدور وﻏﻮاﺗﻴﻤـﺎﻻ‪ .‬ﻧﻔـﺲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻤﻴﺔ ﺬﻩ‬ ‫ورﻏﻢ أ ّ‬
‫اﻟﺸ ــﺄن ﻣ ــﻊ وﺳ ــﺎﺋﻞ ﻋ ــﻼم‪ ،‬ﻓ ـ ﻟ ــﻢ ﺴ ــﻤﺢ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻷي ــﺎن ﺑﺎ ــﺪﻳﺚ ﻋﻠﻨ ــﺎ ﻋ ــﻦ ﺣﺼ ــﻴﻠﺔ أﺳ ــﺎﻟﻴﺐ‬
‫اﻃﻴ ــﺔ" ـ ﻏﻮاﺗﻴﻤ ـﺎﻻ ﻣﻨ ــﺬ ‪ ،1954‬ﻌ ـ ﺑ ــﺬﻟﻚ ﺧﻴ ــﺎر ﺗﻤﻮ ــﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫ﻣﻤﺎﺛﻠ ــﺔ ّاﺗﺒﻌ ــﺖ ﻹرﺳ ــﺎء " ّ‬
‫ِ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫و ﺎﻟ ــﺔ ا ــﺎﺑﺮات اﳌﺮﻛﺰ ــﺔ )‪ (CIA‬ﻻﻧﻘ ــﻼب ﻋﺴ ــﻜﺮي ــﺎن ﻗ ــﺪ أﻓ ـ ـ إ ـ ـ ﻗ ـ ـ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻐﻮاﺗﻴﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺎﻟﻴـﺔ ـ ﻏﻮاﺗﻴﻤـﺎﻻ‬ ‫اﳌﺘﺤـﺪة ﺎﻧـﺖ ﺗـﺪﻋﻢ ا ﻮﻣـﺔ ا ّ‬ ‫أن اﻟﻮﻻﻳـﺎت ّ‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻋ ﺑ ّ ﻨﺔ‪ ،‬ﻣـﺜﻼ‪ ،‬ﻣـﻦ ّ‬
‫اﻟﺪوﻟــﺔ )و ــﺬا دأ ــﺎ ـ دول أﺧــﺮى(‪ ،‬وﻻ ﺗﻨﻔـ ّـﻚ ﻋــﻦ ﺗﻘــﻮ ﺾ‪-‬‬ ‫ﻣﻨــﺬ ﻋﻘــﻮد‪ ،‬و ـ ﺗﺮ ـ إ ــﺎب ّ‬
‫ر‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫ودﻋﻢ ﺗﻘﻮ ﺾ‪ّ -‬‬
‫اﻟﻔﻴﻠﻴﺒ ن )و ﺬا ﻓﻴﺾ ﻣﻦ ﻏﻴﺾ(‪.‬‬ ‫اﻃﻴﺔ اﻟ از ﻞ و اﻟﺸﻴ و‬
‫ﺎﺑﻴ ــﺔ ﻋﺪﻳ ــﺪة ـ ـ ﺟﻤﻴ ــﻊ أﻧﺤ ــﺎء‬ ‫ﻓﻌﻠﻴ ــﺎ" ﻣ ــﻊ أﻧﻈﻤ ــﺔ إر ّ‬ ‫اﳌﺘﺤ ــﺪة‪ ،‬إذن‪ّ " ،‬‬
‫ﻣﺘﻮرﻃ ــﺔ ّ‬ ‫إن اﻟﻮﻻﻳ ــﺎت ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻃﻴــﺔ ـ ﻧﻴ ــﺎرﻏﻮا‪ ،‬ﻃﺎﳌــﺎ ــﺎن ﻧﻈــﺎم ﺳــﻮﻣﻮزا‬ ‫اﳌﻌﻤــﻮرة‪ ،‬و ـ ‪ ،‬ﻣــﻊ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻗﻠﻘــﺔ ﺸــﺄن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬ ‫)‪ (Somoza‬اﻟﻘﻤ ّ ﻣ ﺸ ّ ﺜﺎ ّ‬
‫أن ﺣ ﻮﻣــﺔ اﻟﻮﻻﻳــﺎت‬ ‫أي ﺷـ ّـﻚ ـ ّ‬‫ورﻏــﻢ ـ ّـﻞ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﻳﺒــﺪو أن وﺳــﺎﺋﻞ ﻋــﻼم ﻟــﻢ ﻳﻜــﻦ ﺴــﺎور ﺎ ّ‬
‫اﻃﻴﺔ" ﻧﻴ ﺎراﻏﻮا‪.‬‬ ‫ﺣﻘﺎ ﺸﺄن وﺿﻊ "اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫اﳌﺘﺤﺪة ﺎﻧﺖ ﻗﻠﻘﺔ ً‬
‫ﺧﻄﺔ ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺴﻼم"‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ،1987‬ﻛﺘﺐ ﺗﻮم و ﻜﺮ )‪ (Tom Wicker‬ﻣﻘﺎﻻ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻠ ﺔ اﻧﺘﻘﺪ ﻓﻴﮫ "‬
‫اﳌﺘﺤــﺪة‪ ،‬ﻻ ﺑﺎﺳــﻢ ّ‬
‫اﻟﺘــﺎر ﺦ‬ ‫ّاﻟ ـ أﻋـ ّـﺪ ﺎ ﻐــﺎن )‪ (Reagan‬ﻟﻨﻴ ــﺎ ﻏﻮا‪ .‬ﻳﻘــﻮل‪" :‬ﻻ ﻳﺤـ ّـﻖ ﻟﻠﻮﻻﻳــﺎت ّ‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫اﻃﻴــﺔ ﻋ ـ اﻟـ ّـﺪول ﺧــﺮى ﻣ ﻤــﺎ ﺎﻧــﺖ ﻋﻘﻴــﺪ ﻢ‪ ،‬وﻣﺜــﻞ ــﺬا‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫ـﺮب‪ ،‬ﻓــﺮض ّ‬ ‫وﻻ ﺑﺎﺳــﻢ اﻟـ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟ ﺪف ﻻ ﻳ ّ ر ّ‬
‫ﺑﺄي ﺷ ﻞ ﻣﻦ ﺷ ﺎل ﻃﺎﺣﺔ ﺑﺎ ﻮﻣﺎت اﻟ ﻻ ﺗﻨﺎل رﺿﺎ ﺎ"‪.‬‬
‫أن ر ﻐــﺎن ــﺎن ﺴـ إ ـ ﻓــﺮض اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫ـﻂ ـ ﻓﻜــﺮة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻃﻴــﺔ ﻋ ـ ﻧﻴ ــﺎراﻏﻮا‪،‬‬ ‫ﻟــﻢ ﺸــﻜﻚ و ﻜــﺮ ﻗـ‬
‫ّ‬
‫ﺑ ــﻞ ــﺎن ﻳ ﺘﻘ ــﺪ ﻓﺤﺴ ــﺐ اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ اﳌﺘﻮﺧ ــﺎة‪ ،‬ﻓ ـ ﻣﺮ ﺒ ــﺔ ـ ﻧﻈ ــﺮﻩ‪ ،‬ﻓﻀ ــﻼ ﻋ ــﻦ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬ﺧﻄ ــﺔ‬

‫‪8‬‬
 ‫ﺣﺪ ذا ﺎ‪ ،‬إذ ﺑﺪا ﻟﮫ ﻣﺤ ﻮﻣﺎ ﻋﻠ ﺎ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ[‬ ‫] ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وﻋ ـ ـ وﺟ ــﮫ ّ‬
‫اﻟﺘـ ـﺪﻗﻴﻖ‪ ،‬ﻓ ـ ّ‬
‫ـﺈن و ﻜ ــﺮ ﻳﻤﺜ ــﻞ ا ـ ّـﺪ ﻗ ـ ـ ﻟﻠ ـ ّـﺮأي ا ــﺎﻟﻒ اﻟ ــﺬي ﺒ ــﮫ وﺳ ــﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﺘﻌﺒ ‪.‬‬‫ﻜﻴﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ ّ‬ ‫ﻋﻼم ﻣﺮ ّ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣــﻞ ﻣــﻊ اﻟﻮﺿــﻊ ـ ﻧﻴ ــﺎراﻏﻮا ا ﻌﻜــﺲ‬ ‫اﻟﻨﺨــﺐ ﺣــﻮل اﻟﻄﺮ ﻘــﺔ ﺴــﺐ ّ‬ ‫إن ا ــﻼف ﺑ ـ ن ّ‬ ‫ّ‬
‫ـﺎم‪ .‬ﻟﻜ ـ ّـﻦ وﺳ ــﺎﺋﻞ ﻋ ــﻼم ‪ ،‬ﺑﺎﻧ ﺎﺟ ــﺎ ّ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀ ــﺮو ة ﻋ ـ ّ‬
‫اﻟﺘﻮاﻓ ــﻖ وﻣﺮاﻋ ــﺎة ﻣﺼ ــﺎ‬ ‫اﻟﻨﻘ ــﺎش اﻟﻌ ـ ّ‬ ‫ّ ر‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻨﺨﺐ‪ ،‬ﺿﻤﻨﺖ ﻋﺪم ﻗـﺪرة اﳌـﺮء ﻋ ـ ﺗﺤﺪﻳـﺪ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺴـﻴﺎق اﻟﻔﻌ ـ ّ ﻟﻠﺘـﺪﺧﻞ ﻣﺮ ّـﻲ‪ ،‬إذ ﻣﺎرﺳـﺖ‬
‫ّ‬ ‫واﻟﻌﺪواﻧﻴﺔ ﻣﺮ ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﺗﻘﺪم‪ ،‬ﺑـﺬﻟﻚ‬ ‫ﻜﻴﺔ‪ .‬و‬ ‫ﻗﺼﺎء اﳌ ّ ﻟ ّﻞ ﺻﻮت ﻳﻔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ‬
‫ﻟﻠﺴﺎﻧﺪﻳ ّﻴ ن )‪ (8)(Sandinistes‬أﺳﻮأ ﺻﻮرة ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺴــﻼم ـ أوت ‪ ،(9)1987‬ﻋـ ّـﺰزت اﻟﻮﻻﻳــﺎت اﳌﺘﺤــﺪة ﻋ ـ‬ ‫ﻋ ـ ﺳـ ﻴﻞ اﳌﺜــﺎل ‪ ،‬ور ّدا ﻋ ـ ّاﺗﻔــﺎق ّ‬
‫اﻟﺮﺣﻼت ﺸ ﻞ ﻻﻓﺖ إ رﺣﻠﺘ ْ ن و ﺛﻼث‬ ‫اﻟﻔﻮر‪ ،‬ا ﺴﺮ ا ﻮ ّي ﻣﻊ ﻧﻴ ﺎراﻏﻮا‪ ،‬ورﻓﻌﺖ ﺗﻮاﺗﺮ ّ‬
‫اﳌﻴﺪاﻧﻴــﺔ‪ّ .‬أﻣــﺎ ﺪﻓــﮫ ﻓﺘﻘــﻮ ﺾ‬
‫ّ‬ ‫ﺣــﻼت ﺟﻮ ّ ــﺔ ـ اﻟﻴــﻮم‪ ،‬و ــﺎن وﺳــﻴﻠﺔ ﻟﻨﻘــﻞ ّ‬
‫اﻟﻨــﺎس واﳌﻌـ ّـﺪات‬ ‫ر‬
‫ّ‬
‫ﺗﻔﺎﻗﻴــﺎت ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﺗﻜﺜﻴــﻒ اﻟﻘﺘ ـﺎل وﺗﺨﺮ ــﺐ دﻓﺎﻋــﺎت ﻧﻴﻜﺮﻏــﻮا ﺣ ـ ﺗ ّ ﻤ ــﺎ ﻌــﺪم اﺣ ـ ام‬
‫ﻌ ّ ﺪا ﺎ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺎﻧﺖ ﺬﻩ اﳌﻮاﻗﻒ‪ ،‬وإ ّ‬
‫ﺣﺪ ﻌﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ا ﺎب ا ﻄ ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﻴﺎت اﳌﺬ ﻮرة ‪ ،‬ﻟﻜ ّ ﺎ ﻟﻢ‬
‫اﻟﺴـﻠﻔﺎدور وﻏﻮاﺗﻴﻤـﺎﻻ‪،‬‬ ‫ﺗﻘﺪم ّ‬ ‫أي ﻣ ﺎن ﺗﻘﺮ ًﺒﺎ وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼم‪ .‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺎﻧﺖ ّ‬ ‫ﺗﻈ ﺮ ّ‬
‫ـﺘﺤﻖ ّـﻞ‬ ‫ﻇﻞ ﻗﻴـﺎدة "ﻣﻌﺘﺪﻟـﺔ" ﺴ ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺪول اﳌﻨﺎﺿﻠﺔ ﺳ ﻴﻞ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎ ﻤﺎ ﻣﻦ ّ‬
‫ر‬

‫‪ 1961‬ـ ﻧﻴ ـﺎرﻏﻮا و ــﻮ ﻋﺒـﺎرة ﻋــﻦ ﺸــﻜﻴﻞ‬

‫أﺳــﺲ ﺳـﻨﺔ ‪196‬‬ ‫‪) 8‬اﳌ ـ ﺟﻢ( "ﺟ ــﺔ ّ‬
‫اﻟﺘﺤﺮ ـﺮ اﻟــﻮﻃ ّ اﻟﺴـﻨﺪﻳ ّﻴﺔ"‪ ،‬ﺣــﺰب ﺳﻴﺎ ـ ّ ّ‬

‫ﺳﻴﺎ ّ وﻋﺴﻜﺮ ّي واﺟﺘﻤﺎ ّ ‪ .‬اﺳـﺘﻠ ﻢ رؤى ا ـ ال أوﻗ ﺴـ ﺘﻮ ﺳـﻨﺪﻳﻨﻮ )‪ (Augusto Sandino‬وﻗـﺪ ﻟﻌـﺐ دورا ّﺎﻣـﺎ ـ‬
‫ﻣﺮﻜﻴﺔ وﻟﻸﻣ ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻌﺒﻴﺔ اﳌﻨﺎ ﻀﺔ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺸ ّ‬ ‫ّ‬
‫ﻳﺎﻟﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ )اﻧﻈﺮ‪.( https://www.universalis.fr ،‬‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫إﻋﻼن اﻟﺜﻮرة‬
‫‪) 9‬اﳌ ـ ﺟﻢ( ــﻮ وﻓ ــﺎق اﺳ ــﻜﻴﺒﻮﻻس اﻟﺜ ــﺎ ﻲ ﺑ ـ ن دول أﻣﺮ ــﺎ اﻟﻮﺳ ــﻄﻰ )ﻏﻮاﺗﻴﻤ ــﺎﻻ واﻟﺴ ــﻠﻔﺎدور وﻧﻴ ــﺎراﻏﻮا واﻟ ﻨ ــﺪوراس‬
‫ـﺮﻋﻴﺔ ّ‬
‫اﻟﻨﻈ ــﺎم ّ‬
‫اﻟﺴ ــﺎﻧﺪي ﻟﺘﻤﺜﻴ ــﻞ ﻧﻴ ــﺎرﻏﻮا ـ ذاك اﻟﻮﻓ ــﺎق‬ ‫وﻟﻮﺳ ـ ﺎ(‪ .‬وﻗ ــﺪ رﻓﻀ ــﺖ اﻟﻮﻻﻳ ــﺎت ّ‬
‫اﳌﺘﺤ ــﺪة ﻋ ـ ـ اف ﺸ ـ ّ‬ ‫ـﺘﺎر‬
‫اﻟﺴ ـ ــﺎﻧﺪﻳ ن ﻗ ـ ــﺪ اﺳ ـ ــﺘﻮﻟﻮا ﻋ ـ ـ ـ ّ‬
‫اﻟﺴ ـ ــﻠﻄﺔ ـ ـ اﻧﻘ ـ ــﻼب ﺳ ـ ــﻨﺔ ‪) 1979‬اﻧﻈ ـ ــﺮ‪ https://www.wikipe.wiki ،‬و‬ ‫أن ّ‬‫ﺑ ّ ـ ــﺔ ّ‬

‫‪.( https://ar.wikipedia.org.‬‬

‫‪9‬‬
‫إن ﻣﺜـﻞ ـﺬﻩ اﳌﻤﺎرﺳـﺎت ﻻ‬ ‫ﻣﻤﺎ ـﻮ ﻋﻠﻴـﮫ ـ ﻧﻴ ـﺎ ﻏﻮا‪ّ .‬‬ ‫أن اﻟﻮﺿﻊ ﻓ ﻤﺎ أﺳﻮأ ّ‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ‪ ،‬وا ﺎل ّ‬ ‫ّ‬
‫ر‬
‫ﺸـ ّـﻮﻩ ﻓﺤﺴــﺐ ﺗﺼـ ّـﻮر ا ﻤ ــﻮر ﻟﻠﻮﺿــﻊ ا ﻘﻴﻘـ ّـﻲ ـ أﻣﺮ ــﺎ اﻟﻮﺳــﻄﻰ‪ ،‬ﺑــﻞ إ ّ ــﺎ ﻌﻄــﻲ ﻓﻜــﺮة‬
‫ﻜﻴﺔ اﳌﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ ﻣﺮ ّ‬ ‫ﻘﻴﺔ ّ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺪاف ا ﻘﻴ ّ‬ ‫ﺧﺎﻃﺌﺔ ً‬
‫اﻟﺪﻋﺎﻳــﺔ‪ ،‬ﻳﻘــﻮل‪" :‬ﻻ ﻳﻤﻜــﻦ‬ ‫ﻳ ـ ّ ﺟــﺎك إﻳﻠــﻮل )‪ (Jacques Ellul‬ﻋ ـ ﺧﺼﻴﺼــﺔ أﺳﺎﺳـ ّـﻴﺔ ﺴــﻢ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻟﻠﺴــﻠﻄﺔ ّاﻟ ـ ــﻮ ـ ﺧــﺪﻣ ﺎ ]‪ [...‬ﻓﻜﺸــﻒ ّ‬
‫اﻟﻨﻮاﻳــﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮاﻳــﺎ ا ﻘﻴﻘﻴــﺔ ّ‬ ‫ﻟﻠﺪاﻋﻴــﺔ أن ﻳﻜﺸــﻒ ﻋــﻦ ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻣـﻦ ّـﻞ‬ ‫ـﺎم‪ ،‬أي ﺣﺮﻣـﺎن ّ‬ ‫ـﺎم‪ ،‬وﻟﻠ ّـﺮأي اﻟﻌ ّ‬
‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﻟ ـﻮار اﻟﻌ ّ‬ ‫ﻳﻘﺘ إﺧﻀﺎع ﻣﺸﺎر ﻊ ّ‬
‫ﺐ ﺗﻠﻚ اﳌﺸﺎر ﻊ‪ ،‬وإ ـ‬ ‫ﻣﺪﻋﻮة إ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺪﻋﻮة إ ﺧﻼف ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫إن ّ‬‫اﻟﻨﺠﺎح ]‪ّ [...‬‬ ‫ُﻓ َﺮص ّ‬
‫اﻟﺘﺄو ــﻞ وﺟــﺪاول ﻋﻤــﺎل‬ ‫ﻘﻴﻘﻴــﺔ"‪ .‬ﺗﺘﺠ ّ ـ ﺳــﻠﻄﺔ ا ﻮﻣــﺔ ـ ﺿــﺒﻂ أﻃــﺮ ّ‬ ‫ّ‬ ‫إﺧﻔــﺎء ّ‬
‫اﻟﻨﻮاﻳــﺎ ا‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫ـﺎم واﻟ ــﺬي ــﺎن ﻳﻈ ــﺮ ﺸـ ـ ﻞ ﻣ ـ ـ ﻢ‪ /‬ﻻﻓ ــﺖ ﺧ ــﻼل‬ ‫و ـ ـ اﺳـ ـ ﺒﻌﺎد ـ ّـﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﺤ ــﺮج اﻟ ـ ّـﺮأي اﻟﻌ ـ‬
‫اﻟﺘﺤﻠﻴـﻞ ـ اﻟﻔﺼـﻞ اﻟﺜﺎﻟـﺚ‪ ،‬ﻓﻀـﻼ ﻋـﻦ‬ ‫ﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ـ أﻣﺮ ـﺎ اﻟﻮﺳـﻄﻰ‪ .‬و ـﺬا ﻣـﺪار ّ‬ ‫ّ‬ ‫ا ﻤﻼت‬
‫ّ‬
‫ﻌﺾ ا ﺎﻻت ا ﺎﺻﺔ اﻟ ﺷﺎع ﺗﺤﻠﻴﻠ ﺎ ﻋ ﻣﺪى اﻟﻔﺼﻮل اﳌﻮاﻟﻴﺔ ]ﻣﻦ ﺬا اﻟﻜﺘﺎب[‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌﺴـ ّـﻠﻢ ﺑــﮫ ّأﻧ ــﮫ ﺑﻮﺳــﻌﻨﺎ أن ﻧﻄــﺮح ﻣ ــﺪى ﺟــﺪا ة ذﻟــﻚ ﺑﺎﻻ ﺘﻤــﺎم‪ّ ،‬‬
‫ﻟﻜﻨﻨ ــﺎ ﻧــﺰﻋﻢ أﻧ ـﮫ ﻣ ــﺎ إن‬ ‫ر‬
‫اﻟﻨﻘﺪﻳ ــﺔ ﺑﺤﻘ ــﺎﺋﻖ ﻣﺨﺼﻮﺻ ــﮫ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨ ــﮫ ـ ـ اﻟﻮاﻗ ــﻊ أن‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﻈﻔ ــﺮ اﻟﺒﺎﺣ ــﺚ ا ﺼ ــﻴﻒ ذو اﻟﺮؤ ــﺔ‬
‫ّ‬
‫ﻳ ـ ﻦ ﻋ ـ ﺣﻴﺎدﻳ ــﺔ ﻐﻄﻴ ــﺔ ﺣ ــﺪاث ـ وﺳ ــﺎﺋﻞ ﻋ ــﻼم‪ ،‬وأﻧ ــﮫ‪ ،‬ﺗﺒﻌ ــﺎ ﻟ ــﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻻ ﻣﺠ ــﺎل ﻓ ــﺎ‬
‫ّ‬
‫ـﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ ﻣــﻦ‬ ‫ﻟﻺﻗﺼــﺎء‪ /‬ا ــﺬف اﻟ ّ ـ ﻴﻒ‪ .‬وﻻ ﺸـ ّـﻚ ـ ﻗــﺪرة اﻟﻘــﺎرئ اﻟــﻴﻘﻆ ﻟﻠ ّ ـ ﺎﻓﺔ اﻟﺴـ‬
‫ّ‬
‫إدراك ﺣﻘـﺎﺋﻖ ﺗﺘﻌــﺎرض ﻣــﻊ ا ــﻂ اﻟﺴﻴﺎ ـ ّ ﻟ ﻮﻣــﺔ‪ ،‬وﻟﻜــﻦ ﻻ أﺣــﺪ ـ اﻟﻐــﺮب ﻳــﺮى ـ ذﻟــﻚ‬
‫اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻴﺔ ووﺟﺎ ﺔ ﻐﻄﻴ ﺎ ﻟﻸﺣﺪاث‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ اﻟ ّ ﺎﻓﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺷ ﺎدة ﻋ‬
‫اﻟﻨﻘــﺎط ﺳﺎﺳـ ّـﻴﺔ ـ ﻛﺘﺎﺑﻨــﺎ ــﺬا‪ ،‬ﺣﻤــﻼت اﻟ ّ ـ ﺎﻓﺔ اﻟﻐﺎﺿــﺒﺔ‪ -‬ـ ﺻــﻤ ﺎ‪ ،‬و ـ ﻛﺸــﻔ ﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ّ‬
‫اﻟﺴـﻠﻄﺔ ﺧﺪﻣـﺔ‬ ‫و ﺎ‪ ،‬و ﺳﻴﺎﻗﺎ ﺎ اﳌﻨﺘﻘﺎة‪ ،‬و ﻓﺮﺿﻴﺎ ﺎ وأﺟﻨﺪا ﺎ‪ .‬و ﺣﻤﻼت ﺗﺨﺪم ّ‬
‫ّ ّ ّ‬
‫إن اﻟ ﻛ ـ ـ ﻋ ـ ـ ـ ـ ﺎﻳﺎ‬ ‫ﺟﻠﻴﻠ ـ ــﺔ وﺗﻠ ّ ـ ـ ﻣﺼ ـ ــﺎ ا ﻮﻣ ـ ــﺔ وﻣﺼ ـ ــﺎ ا ﻤﺎﻋ ـ ــﺎت اﳌﺘﻨﻔ ـ ــﺬة‪.‬‬
‫ـﺪو‪ ،‬و ـ ّ ر‪ ،‬ﺳــﻠﻔﺎ‪ ،‬ـ ّـﻞ ﺗـ ّ‬
‫ـﺪﺧﻞ‬ ‫ـﻴﻮﻋﻴﺔ ﺴــﺎ ﻢ ـ إﻗﻨــﺎع اﻟـ ّـﺮأي اﻟﻌــﺎم ﺑﻀــﺮورة ﻣﻮاﺟــﺔ اﻟﻌـ ّ‬ ‫اﻟﺸـ ّ‬
‫واﻟﺴــﺒﺎق‬‫اﻃﻴــﺔ‪ّ ،‬‬‫ﺎﺑﻴــﺔ‪ /‬ﻏ ـ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮ ّ‬ ‫واﻟﺘــﺂﻣﺮ ﻋ ـ ﻧﻈﻤــﺔ‪ ،‬ودﻋــﻢ ا ﻮﻣــﺎت ر ّ‬ ‫ﻋﺴــﻜﺮ ّي‪ّ ،‬‬
‫ّ‬
‫ا ﻤﻮم ﻧﺤﻮ اﻟ ﺴ ‪ ،‬و ّﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻏﺎﻳﺔ ﻧ ﻴﻠﺔ‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫ـﺈن ﺗﻔــﺎ ﻲ ﻗﺎدﺗﻨــﺎ ووﺳــﺎﺋﻞ إﻋﻼﻣﻨــﺎ ـ دﻋــﻢ ــﺆﻻء اﻟ ـ ﺎﻳﺎ ا ﺼﻮﺻـ ّـﻴ ن‬ ‫ـ ن ﻧﻔﺴــﮫ‪ ،‬ﻓـ ّ‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ﻋ ـ ﺗﻘــﺪﻳﻢ اﻟـ ّـﺪﻟﻴﻞ ﻋ ـ اﳌ ـ ع ﺴــﺎ ّﻲ اﻟﻌﻤﻴــﻖ ـ‬‫ّ‬ ‫ﻌـ ّـﺰز اﻟﻔﺨــﺮ اﻟــﻮﻃ ّ و]ﻳﻘـ ّـﻮي[‬
‫اﻟﺪول اﻟﻐﺮ ّﻴﺔ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫وﻻ ﻳـﺪرك ا ﻤ ــﻮر ّ‬
‫اﻟﺼــﻤﺖ اﻟــﺬي ﻳﻠــﻒ ـ ﺎﻳﺎ دوﻟﻨــﺎ اﻟﻌﻤﻴﻠــﺔ‪ .‬و ــﻮ ﺻــﻤﺖ ﻻ ﻏ ـ ﻋﻨــﮫ ﻣــﻦ‬
‫ـﺘﻤﺮ ﻋ ـ ـ ﺎﻳﺎ اﻟﻌ ـ ّ‬
‫ـﺪو‪ .‬ــﺎن ﻣ ــﻦ‬ ‫أﺟ ــﻞ دﻋ ــﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳ ـ ّـﻴ ن ﺷ ــﺄﻧﮫ ـ ذﻟ ــﻚ ﺷ ــﺄن اﻟ ّ ﻛ ـ اﳌﺴ ـ ّ‬
‫ﺧﺼﺼ ــﺖ‬ ‫اﻟﻌﺴـ ـ ﻋ ـ ـ ا ﻮﻣ ــﺔ اﻟﻐﻮاﺗﻴﻤﺎﻟﻴ ــﺔ إﺑ ــﺎدة ﻋﺸـ ـﺮات ﻻف ﻣ ــﻦ ـ ـ ﺎص ﻟ ــﻮ ّ‬
‫وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻼم ﻣﺮ ﻜﻴﺔ ﻧﻔﺲ ا ّ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﳌﻀﺎﻳﻘﺎت أﻧﺪر ﮫ ﺳﺎﺧﺎروف)‪ (10‬أو ﻣﻘﺘـﻞ‬
‫ب ﺑﻮ ﻴﻠﻮﺳ ﻮ)‪ (11‬ﺑﻮﻟﻨﺪا‪.‬‬
‫ّ‬
‫وﳌ ــﺎ ــﺎن ﻣ ــﻦ اﳌﺴ ــﺘﺤﻴﻞ اﻟﻘﻀ ــﺎء اﳌ ـ ـ م ﻋ ـ ـ اﻟﻔﻴ ﻨ ــﺎم ا ﻨﻮ ّﻴ ــﺔ واﻟ ﻨ ــﺪ اﻟﺼـ ـ ّﻨﻴﺔ ـ ﺣ ــﺮب‬
‫ّ‬
‫ﻃﺎﺣﻨ ــﺔ)‪ ،(12‬وﻗ ــﺪ ﺗﺮﻛﺘ ــﺎ ﳌﺼـ ـ ﻤﺎ ا ــﻮل ـ ـ وﺿ ــﻊ ﻣ ــﻦ ا ـ ـﺮاب ﻳﺘﻌ ــﺬر ﻋﻠ ﻤ ــﺎ ﺗﺠ ــﺎوزﻩ‪،‬‬
‫ﺗﻮﺟـﮫ اﻟﻌـﺪوان ﺟﺮاﻣ ّـﻲ إ ـ ﻣﻌﺮﻛـﺔ ﻣـﻦ أﺟـﻞ ا ﺮّ ـﺔ‪ ،‬و ـ ﻻ‬ ‫اﺣ ﺸﺪت وﺳﺎﺋﻞ ﻋـﻼم ﺣ ّ ـ ّ‬
‫ّ ّ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ّ‬
‫ﺗﻜﺘﻴﻜﻴﺎ‪ ،‬إﻻ ﻣﺎ ﻳﺜ ﺗ ﻠﻔﺔ ا ﺮب اﻟﺒﺎ ﻀﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‪،‬‬

‫‪) 10‬اﳌ ـ ﺟﻢ( أﻧــﺪري ﺳــﺎ ﺎروف )‪ (Andreï Sakharov‬ﻋــﺎﻟﻢ ﻓ ﻳــﺎء رو ـ ‪ ،‬ﻋــﺎش ﺑـ ن ‪ 1921‬و‪ .1989‬ﻌﺘ ـ أب اﻟﻘﻨﺒﻠــﺔ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺮو ‪ .‬ا ّ ﻢ روﺳﻴﺎ ﺑﺎﻻ ﺸﻘﺎق ﻷﻧﮫ أﺑـﺪى ﻗﻠﻘـﮫ ﺸـﺄن اﻟﺘﺠـﺎرب اﻟﻨﻮو ّ ـﺔ‪ .‬و ـﺎن ﻋﺮﺿـﺔ ﻟﻠﻤﻀـﺎﻳﻘﺎت‪،‬‬ ‫اﻟ ﻴﺪروﺟﻴ ّﻴﺔ ّ‬
‫ﺣﻘﻮﻗﻴ ـ ـ ــﺔ ﻏﺮ ّﻴ ـ ـ ــﺔ ﻟﻠ ـ ـ ـ ّـﺪﻓﺎع ﻋﻨ ـ ـ ــﮫ‪ .‬وﻗـ ـ ــﺪ ﻧ ـ ـ ــﺎل ﺳـ ـ ــﻨﺔ ‪ 1975‬ﺟ ـ ـ ــﺎﺋﺰة ﻧﻮ ـ ـ ــﻞ ّ‬
‫ﻟﻠﺴـ ـ ــﻼم )اﻧﻈ ـ ـ ــﺮ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وﻗ ـ ـ ــﺪ ّ‬
‫ﺗﺠﻨ ـ ـ ــﺪت ﺟﻤﺎﻋ ـ ـ ــﺎت‬
‫‪.(https://www.europart.europa.eu‬‬
‫‪) 11‬اﳌ ـ ﺟﻢ( وﻟ ــﺪ ﺳ ــﻨﺔ ‪ 1947‬ـ ﺑﻮﻟﻨ ــﺪا‪ .‬وﻗ ــﺪ ــﺎن ﻣ ــﻦ اﳌ ــﺪاﻓﻌ ن ﺸﺮاﺳ ــﺔ ﻋ ـ ﺣﺮّ ــﺔ اﻟﺘ ـ ّ‬
‫ـﺪﻳﻦ ـ ﻇ ـ ّـﻞ ﻧﻈ ــﺎم ﺷ ــﻴﻮ ّ‬
‫اﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳـﺔ وﻟﻘـﻲ ﺣﺘﻔـﮫ ﺗﺤـﺖ اﻟﺘﻌـﺬﻳﺐ اﻟﻮﺣ ـ ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺪاﺧﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺗﻢ اﺧﺘﻄﺎﻓﮫ ﺳﻨﺔ ‪ 1984‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮ ـ وزارة‬ ‫ﻳﺤﻈﺮ ﺎ‪ّ .‬‬
‫)اﻧﻈﺮ‪.( https://www.vaticannews.va ،‬‬
‫ّ‬ ‫‪) 12‬اﳌ ﺟﻢ( ﺸ اﻟ ﺎﺗﺒﺎن إ ا ﺮب اﻟﺼ ّﻨﻴﺔ ّ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻗﺪ داﻣﺖ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ 20‬ﺳـﻨﺔ )ﺑـ ن ‪ 1955‬و‪ (1975‬وﺧﻠﻔـﺖ ﻧﺼـﻒ‬
‫ﻣﻠﻴ ــﻮن ـ ّﻴﺔ‪ .‬ودارت رﺣﺎ ــﺎ ﺑ ـ ن اﻟﻔﻴ ﻨ ــﺎم اﻟﺸ ــﻤﺎ ّ )ﻧﻈ ــﺎم ﺷ ــﻴﻮ ّ ( اﳌ ــﺪﻋﻮم ﻣ ــﻦ ّ‬
‫اﻟﺼ ـ ن واﻟﻔﻴ ﻨ ــﺎم ا ﻨ ــﻮ ّﻲ )ﻧﻈ ــﺎم‬
‫اﳌﺘﺤﺪة )اﻧﻈﺮ‪.(https://www.geo.fr. ،‬‬ ‫أﺳﻤﺎ ّ ( اﳌﺪﻋﻮم ﻣﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎت ّ‬
‫ر‬

‫‪11‬‬
 ‫ّ‬
‫اﻟﺘﻮﻗ ــﻒ ﺗﻔﺼ ـ ّ‬
‫ـﻴﻠﻴﺎ‬ ‫وﺳ ــﻨﻌﺮض ﻷﻣﺜ ــﺎل ــﺬﻩ اﳌﻮاﻗ ــﻒ ﺑﺎﻟ ـ ّـﺪرس ﻻﺣﻘ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻟـ ـ ﺲ ﺑﻮﺳ ــﻌﻨﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺎ ﻠﻴ ﺎ‪.‬‬

‫‪12‬‬
 Fawacil.org
All rights reserved ©
2021