Professional Documents
Culture Documents
آيات للتشخيص
آيات للتشخيص
.............................. ....
إليكم بعض اآليات التي ستساعد إن شاء هللا على تشخيص الحالة و تستعمل لعالج المريض كرقية مخصصة ،وهي تقرأ إضافة مع
الرقية [ الرقية الشاملة أو العامة أو الشرعية أو رقية العين ,أو رقية السحر أو رقية المس ] وتكتب محوا بالمسك و الزعفران و ماء
الورد للشرب منه و االغتسال به ,كما تكتب بالزعفران و الماء و الملح لرش أركان البيت .مع التنبيه على مراجعة اآليات من
.المصحف لتأكد من صحة كتابتها وتالوتها
هذه اآليات لها أثر بقدرة هللا إذا ما قرأت على من به مس عموما وعلى من به مس بسبب السحر خاصة ,ولعل السبب في ذلك وهللا أعلم
.أن الشياطين توسوس للمريض باليأس والقنوط من رحمة هللا تعالى
ـ َو اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة َو ِإّنَه ا َلَك ِبيَر ٌة ِإّال َع َلى اْلَخ اِش ِعيَن [البقرة]45:
ـ َي آَأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة ِإّن َهّللا َمَع الّصاِبِر يَن *َو َال َت ُقوُلوْا ِلَم ْن ُيْق َت ُل ِفي َس بيِل ِهّللا َأْم َو اٌت َب ْل َأْح َي اٌء َو َلِكن ّال َت ْش ُعُروَن *
َو َلَن ْب ُلَو ّنُك ْم ِبَش ْي ٍء ّمَن اْلَخ وْف َو اْلُجوِع َو َن ْق ٍص ّمَن األَمَو اِل َو األنُفِس َو الّثَمَر اِت َو َب ّش ِر الّصاِبِر يَن * اّلِذيَن ِإَذ آ َأَص اَب ْت ُهم ّمِص يَب ٌة َق اُلوْا ِإّنا ِهّلل َو ِإّنآ
ِإَلْيِه َر اِج عوَن * ُأوَلِئَك َع َلْي ِه ْم َص َلَو اٌت ّمن ّر ّبِه ْم َو َر ْح َم ٌة َو ُأوَلِئَك ُه ُم اْلُمْه َت ُدوَن [البقرة]157-153 :
ـ ِإن َت ْم َس ْس ُك ْم َح َس َن ٌة َت ُسْؤ ُه ْم َو ِإن ُتِص ْب ُك ْم َس ّيَئ ٌة َي ْف َر ُح وْا ِبَه ا َو ِإن َت ْص ِبُر وْا َو َت ّتُقوْا َال َيُضّر ُك ْم َك ْيُدُه ْم َش ْيئًا ِإّن َهّللا ِبَم ا َي ْع َم ُلوَن ُمِحيٌط [آل عمران:
]120
ـ َي ا َأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا اْص ِبُر وْا َو َص اِبُر وْا َو َر اِبُط وْا َو اّتُقوْا َهّللا َلَع ّلُك ْم ُتْف ِلُحوَن [آل عمران]200:
ـ َو اْص ِبْر َو َم ا َص ْبُر َك ِإّال ِباِهّلل َو َال َت ْح َز ْن َع َلْي ِه ْم َو َال َت ُك ِفي َض ْي ٍق ّمّما َي ْم ُك ُروَن * ِإّن َهّللا َمَع اّلِذيَن اّتَق وْا ّو اّلِذيَن ُهم ّمْح ِس ُنوَن [النحل-127:
]128
ـ َف اْص ِبْر ِإّن َو ْع َد ِهّللا َح ّق َو َال َي ْس َت ِخ ّفّنَك اّلِذيَن َال ُيوِقُنوَن [الروم]60:
ـ َي ُبَن ّي َأِقِم الّص َالَة َو ْأُمْر ِباْلَم ْع ُروِف َو اْن َه َع ِن اْلُم ْن َك ِر َو اْص ِبْر َع َلَى َم آ َأَص اَبَك ِإّن َذ ِلَك ِمْن َع ْز ِم اُالُموِر [لقمان]17:
ـ َف اْص ِبْر َك َم ا َص َبَر ُأْو ُلوْا اْلَع ْز ِم ِمَن الّرُس ِل َو َال َت ْس َت ْع ِج ل ّلُهْم َك َأّنُهْم َي ْو َم َيَر ْو َن َم ا ُيوَع ُدوَن َلْم َي ْلَب ُثَو ْا ِإّال َس اَع ًة ّمن ّنَه اٍر َب َالٌغ َف َه ْل ُيْه َلُك ِإّال
اْلَق ْو ُم اْلَفاِس ُقوَن [األحقاف]35:
ـ َو اْص ِبْر َن ْف َس َك َمَع اّلِذيَن َي ْد ُعوَن َر ّبُهم ِباْلَغ َد اِة َو اْلَع ِش ّي ُيِر يُدوَن َو ْج َه ُه َو َال َت ْع ُد َع ْي َن اَك َع ْن ُهْم ُتِر يُد ِز يَن َة اْلَح َياِة الّد ْن َي ا َو َال ُتِط ْع َم ْن َأْغ َفْلَن ا َق ْلَب ُه
َع ن ِذ ْك ِر َن ا َو اّتَبَع َهَو اُه َو َك اَن َأْم ُرُه ُفُرطًا [الكهف]28:
ـ آيات النصر2
.تقرأ على من به مس وسحر رجاء أن يثبت هللا المريض ويدفع ويرفع عنه البالء ويعجل له بالنصر
َأْم َح ِس ْب ُتْم َأن َتْد ُخ ُلوْا اْلَج ّنَة َو َلّما َي ْأِتُك م ّم َث ُل اّلِذيَن َخ َلْو ْا ِمن َق ْبِلُك م ّمّس ْت ُهُم اْلَب ْأَس آُء َو الّضّرآُء َو ُز ْل ِز ُلوْا َح ّتَى َي ُقوَل الّرُسوُل َو اّلِذيَن آَم ُنوْا َمَع ُه َم َت َى }
َن ْص ُر ِهّللا َأآل ِإّن َن ْص َر ِهّللا َق ِر يٌب { [البقرة –]214
َو َم آ َأْر َس ْلَن ا ِمن َق ْب ِلَك ِإّال ِر َج اًال ّن وِحَي ِإَلْي ِه ْم ّمْن َأْه ِل اْلُقَر َى َأَف َلْم َيِس يُر وْا ِفي األْر ِض َف َي نُظ ُر وْا َك ْي َف َك اَن َع اِقَب ُة اّلِذيَن ِمن َق ْبِلِه ْم َو َلَد اُر اَالِخَر ِة }
ْل ْأ َأ َأ ُل َأ
َخ ْيٌر ّلّلِذيَن اّتَق وْا َفَال َت ْع ِق وَن * َح ّتَى ِإَذ ا اْس َت ْي َس الّرُسُل َو َظ ّن َو ْا ّنُهْم َقْد ُك ِذُبوْا َج آَء ُه ْم َن ْص ُر َن ا َف ُنّج َي َم ن ّنَش آُء َو َال ُيَر ّد َب ُس َن ا َع ِن ا َقْو ِم
اْلُمْج ِر ِميَن { [يوسف]110-109:
اّلِذيَن َق اَل َلُهُم الّناُس ِإّن الّناَس َقْد َج َم ُع وْا َلُك ْم َف اْخ َش ْو ُه ْم َفَز اَد ُه ْم ِإيَم انًا َو َق اُلوْا َح ْس ُبَن ا ُهّللا َو ِنْع َم اْل َو ِكيل * َف اْن َقَلُبوْا ِبِنْع َم ٍة ّمَن ِهّللا َو َف ْض ٍل ّلْم }
َي ْم َس ْس ُهْم ُس َو ٌء َو اّتَب ُع وْا ِر ْض َو اَن ِهّللا َو ُهّللا ُذ و َف ْض ٍل َعِظ يٍم {[آل عمران]174-173:
ِإّن َهّللا ُيَد اِفُع َع ِن اّلِذيَن آَم ُنَو ْا ِإّن َهّللا َال ُيِحّب ُك ّل َخ ّو اٍن َك ُفور * ُأِذَن ِلّلِذيَن ُيَقاَت ُلوَن ِبَأّنُهْم ُظ ِلُم وْا َو ِإّن َهّللا َع َلَى َن ْص ِر ِه ْم َلَقِديٌر{[الحج} -38:
]39
َفَس َت ْذ ُك ُروَن َم آ َأُقوُل َلُك ْم َو ُأَف ّو ُض َأْم ِر َي ِإَلى ِهّللا ِإّن َهّللا َبِص يٌر ِباْلِعَباِد * َف وَق اُه ُهّللا َس ّيَئ اِت َم ا َم َك ُر وْا َو َح اَق ِبآِل ِفْر َع ْو َن ُس َو ُء اْلَع َذ اِب * الّناُر }
ُيْع َر ُضوَن َع َلْي َه ا ُغ ُد ّو ًا َو َعِش ّيًا َو َي ْو َم َت ُقوُم الّساَع ُة َأْد ِخ ُلَو ْا آَل ِفْر َع ْو َن َأَشّد اْلَع َذ اِب{ [غافر]46-44:
َو َذ ا الّن وِن ِإذ ّذ َهَب ُمَغ اِض بًا َف َظ ّن َأن ّلن ّنْق ِدَر َع َلْيِه َفَن اَد َى ِفي الّظُلَماِت َأن ّال ِإَلَه ِإّال َأنَت ُسْب َح اَن َك ِإّني ُك نُت ِمَن الّظ اِلِميَن *َف اْس َت َج ْب َن ا َلُه }
َو َن ّج ْي َن اُه ِمَن اْلَغ ّم َو َك َذ ِلَك ُننِج ي اْلُمْؤ ِمِنيَن { [األنبياء]87 – 86 :
َو َلَقْد َن اَد اَن ا ُنوٌح َف َلِنْع َم اْلُم ِج يُبوَن * َو َن ّج ْي َن اُه َو َأْه َلُه ِمَن اْلَك ْر ِب اْلَع ِظ يم * َو َج َع ْلَن ا ُذ ّرّيَت ُه ُه ُم اْلَب اِقيَن *َو َت َر ْك َن ا َع َلْيِه ِفي اَالِخ ِر يَن * َس َالٌم َع َلَى ُنوٍح }
ِفي اْلَع اَلِميَن { [الصفات]79 – 75:
َو َلَقْد َأْر َس ْلَن ا ِمن َق ْب ِلَك ُرُس ًال ِإَلَى َق ْو ِم ِه ْم َف َج آُءوُهم ِباْلَبّيَن اِت َف انَتَقْم َن ا ِمَن اّلِذيَن َأْج َر ُم وْا َو َك اَن َح ّقًا َع َلْي َن ا َن ْص ُر اْلُمْؤ ِمنيَن { [الروم}]47:
َو َي ْو َم اْلِقَياَمِة َت َر ى اّلِذيَن َك َذ ُبوْا َع َلى ِهّللا ُو ُجوُهُهم ّمْس َو ّد ٌة َأَلْي َس ِفي َج َه ّنَم َم ْث ًو ى ّلْلُم َتَك ّب ِر يَن * َو ُيَن ّج ي ُهّللا اّلِذيَن اّتَق ْو ْا ِبَم َفاَز ِتِه ْم َال َيَم ّسُهُم الّسَو ُء}
َو َال ُه ْم َي ْح َز ُنوَن { [الزمر ]61-60:
َو َر ّد ُهّللا اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِبَغ ْيِظ ِه ْم َلْم َي َن اُلوْا َخ ْيرًا َو َكَفى ُهّللا اْلُمْؤ ِمِنيَن اْلِقَت اَل َو َك اَن ُهّللا َق ِو ّيًا َع ِز يزًا{[األحزاب}]25:
هذه اآليات تنفع لمن يعاني من الخوف والهم والغم والحزن والضيق في الصدر والخفقان في القلب والوسواس القهري ,كما أنها نافعة
.إلضعاف دور القرين ,و لمن يشكو من األحالم المرعبة و الكوابيس
اّلِذيَن َق اَل َلُهُم الّناُس ِإّن الّناَس َقْد َج َم ُع وْا َلُك ْم َف اْخ َش ْو ُه ْم َفَز اَد ُه ْم ِإيَم انًا َو َق اُلوْا َح ْس ُبَن ا ُهّللا َو ِنْع َم اْل َو ِكيُل * َف اْن َقَلُبوْا ِبِنْع َم ٍة ّمَن ِهّللا َو َف ْض ٍل ّلْم }
َي ْم َس ْس ُهْم ُس َو ٌء َو اّتَب ُع وْا ِر ْض َو اَن ِهّللا َو ُهّللا ُذ و َف ْض ٍل َع ِظ يٍم * ِإّنَم ا َذ ِلُك ُم الّش ْي َط اُن ُيَخ ّو ُف َأْو ِلَي اَء ُه َفَال َتَخ اُفوُه ْم َو َخ اُفوِن ِإن ُك نُتْم ّمْؤ ِمِنيَن { [آل
عمران ]175-173:
ِإْذ َت ْس َت ِغيُثوَن َر ّبُك ْم َف اْس َت َج اَب َلُك ْم َأّني ُمِم ّد ُك ْم ِبَأْلٍف ّمَن اْلَمآلِئَك ِة ُمْر ِدِفيَن * َو َم ا َج َع َلُه ُهّللا ِإّال ُبْش َر َى َو ِلَت ْط َمِئّن ِبِه ُقُلوُبُك ْم َو َم ا الّنْص ُر ِإّال ِمْن }
ِع نِد ِهّللا ِإّن َهّللا َع ِز يٌز َح ِكيٌم *ِإْذ ُيَغ ّش يُك ُم الّنَع اَس َأَم َن ًة ّم ْن ُه َو ُيَنّز ُل َع َلْي ُك م ّمن الّسَم آِء َم آًء ّلُيَط ّهَر ُك ْم ِبِه َو ُيْذ ِهَب َع نُك ْم ِر ْج َز الّش ْي َط اِن َو ِلَي ْر ِبَط َع َلَى
ُقُلوِبُك ْم َو ُيَث ّبَت ِبِه األْق َد اَم { األنفال []11-9
َو َق اَل َلُهْم ِنِبّيُهْم ِإّن آَي َة ُم ْلِكِه َأن َي ْأِتَي ُك ُم الّتاُبوُت ِفيِه َسِك يَن ٌة ّمن ّرّبُك ْم َو َبِقّيٌة ّمّما َت َر َك آُل ُموَس َى َو آُل َه اُروَن َت ْح ِم ُلُه اْلَمآلِئَك ُة ِإّن ِفي َذ ِلَك َالَي ًة }
ّلُك ْم ِإن ُكْنُتم ّمْؤ ِمِنيَن {[البقرة –]248
ُثّم َأَن زَل ُهّللا َس ِك يَنَت ُه َع َلَى َر ُسوِلِه َو َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن َو َأنَز َل ُج ُنودًا ّلْم َت َر ْو َه ا َو عّذ َب اّلِذيَن َكَف ُر وْا َو َذ ِلَك َج َز آُء اْلَك اِفِر يَن { [التوبة} ]26:
ِإّال َت نُصُروُه َفَقْد َن َص َر ُه ُهّللا ِإْذ َأْخ َر َج ُه اّلِذيَن َكَف ُر وْا َث اِنَي اْث َن ْي ِن ِإْذ ُه َم ا ِفي اْلَغ اِر ِإْذ َي ُقوُل ِلَصاِح ِبِه َال َت ْح َز ْن ِإّن َهّللا َمَع َن ا َف َأنَز َل ُهّللا َس ِك يَنَت ُه }
َع َلْيِه َو َأّيَدُه ِبُج ُنوٍد ّلْم َت َر ْو َه ا َو َج َع َل َك ِلَم َة اّلِذيَن َكَف ُر وْا الّس ْفَلَى َو َك ِلَم ُة ِهّللا ِهَي اْلُع ْلَي ا َو ُهّللا َع ِز يٌز َح ِكيٌم { [التوبة] 40:
ُه َو اّلِذَي َأنَز َل الّسِك يَن َة ِفي ُقُلوِب اْلُمْؤ ِمِنيَن ِلَي ْز َد اُد َو ْا ِإيَم انًا ّمَع ِإيَماِنِه ْم َو ِهّلِل ُج ُنوُد الّسَم اَو اِت َو األْر ِض َو َك اَن ُهّللا َع ِليمًا َح ِكيمًا { [الفتح} ]4:
ّلَقْد َر ِض َي ُهّللا َع ِن اْلُمْؤ ِمِنيَن ِإْذ ُيَب اِيُع وَن َك َت ْح َت الّش َج َر ِة َفَع ِلَم َم ا ِفي ُقُلوِبِه ْم َف أنَز َل الّسِك يَن َة َع َلْي ِه ْم َو َأَث اَب ُهْم َف ْت حًا َق ِر يبًا { [الفتح} ]18:
ِإْذ َج َع َل اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِفي ُقُلوِبِه ُم اْلَح ِمّيَة َح ِمّيَة اْلَج اِهِلّيِة َف َأنَز َل ُهّللا َس ِك يَنَت ُه َع َلَى َر ُسوِلِه َو َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن َو َأْل َز َم ُهْم َك ِلَم َة الّتْق َو َى َو َك اُنَو ْا َأَح ّق }
ِبَه ا َو َأْه َلَه ا َو َك اَن ُهّللا ِبُك ّل َش ْي ٍء َع ِليمًا { [الفتح]26:
اّلِذيَن آَم ُنوْا َو َت ْط َمِئّن ُقُلوُبُهْم ِبِذ ْك ِر ِهّللا َأَال ِبِذ ْك ِر ِهّللا َت ْط َمِئّن اْلُقُلوُب {[الرعد } ]28:
َق اَل َر ّب اْش َر ْح ِلي َص ْد ِر ي * َو َي ّسْر ِلَي َأْم ِر ي * َو اْح ُلْل ُع ْق َد ًة ّمن ّلَس اِني* َي ْف َقُهوْا َق ْو ِلي{[طه} ]28–24:
ِإّن اّلِذيَن َق اُلوْا َر ّبَن ا ُهّللا ُثّم اْس َتَقاُم وْا َتَتَنّز ُل َع َلْي ِه ُم اْلَم َالِئَك ُة َأّال َتَخ اُفوْا َو َال َت ْح َز ُنوْا َو َأْبِش ُر وْا ِباْلَج ّنِة اّلِتي ُك نُتْم ُتوَع ُدوَن { [فصلت}]30:
َو َق اُلوْا اْلَح ْم ُد ِهّلل اّلِذَي َأْذ َهَب َع ّنا اْلَح َز َن ِإّن َر ّبَن ا َلَغ ُفوٌر َش ُك وٌر{ [فاطر}]34:
َأَلْم َن ْش َر ْح َلَك َص ْد َر َك * َو َو َض ْع َن ا َع نَك ِو ْز َر َك * اّلِذَي َأنَقَض َظ ْه َر َك * َو َر َفْع َن ا َلَك ِذ ْك َر َك * َف ِإّن َمَع اْلُعْس ِر ُيْس رًا * ِإّن َمَع اْلُعْس ِر ُيْس رًا * }
{َف ِإَذ ا َف َر ْغ َت َفانَص ْب * َو ِإَلَى َر ّبَك َف اْر َغْب
{ِإليَالِف ُقَر ْي ٍش * ِإيَالِفِه ْم ِر ْح َلَة الّشَت آِء َو الّصْيِف * َف ْلَي ْع ُبُد وْا َر ّب َه َذ ا اْلَبْيِت * اّلِذَي َأْط َع َم ُهم ّمن ُجوٍع َو آَم َن ُهم ّمْن َخ ْو ٍف }
آيــات التـأليف -
ُت قرأ هذه اآليات لمن يعاني من نفور من المجتمع و من األهل أو الزوجة و من النفور من العمل و الدراسة و حتى الصدود عن
الطاعات ,وكذلك تنفع للمربوط ومن حيل بينه وبين الزواج ،ومن ابتلي بسرعة الغضب .فهي نفعة لكل من ابتلي بالصرف عن شيء
.ما
َو اْع َت ِص ُم وْا ِبَح ْب ِل ِهّللا َج ِميعًا َو َال َتَف ّر ُقوْا َو اْذ ُك ُر وْا ِنْع َم َة ِهّللا َع َلْي ُك ْم ِإْذ ُكْنُتْم َأْع َد آًء َف َأّلَف َب ْي َن ُقُلوِبُك ْم َف َأْص َب ْح ُتْم ِبِنْع َمِتِه ِإْخ َو انًا َو ُكْنُتْم َع َلَى َشَفا }
ُح ْف َر ٍة ّمَن الّناِر َفَأنَقَذ ُك ْم ّم ْن َه ا َك َذ ِلَك ُيَب ّيُن ُهّللا َلُك ْم آَياِتِه َلَع ّلُك ْم َت ْه َت ُدوَن { [آل عمران]103:
َو َنَز ْع َن ا َم ا ِفي ُصُدوِر ِهم ّمْن ِغ ّل َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتِه ُم األْن َه اُر َو َق اُلوْا اْلَح ْم ُد ِهّلل اّلِذي َه َد اَن ا ِلَه َذ ا َو َم ا ُكّنا ِلَن ْه َت ِدَي َلْو آل َأْن َه َد اَن ا ُهّللا َلَقْد َج آَء ْت }
ُرُسُل َر ّبَن ا ِباْلَح ّق َو ُنوُد َو ْا َأن ِتْلُك ُم اْلَج ّنُة ُأوِر ْث ُتُموَه ا ِبَم ا ُك نُتْم َت ْع َم ُلوَن { [األعراف]43:
َو َنَز ْع َن ا َم ا ِفي ُصُدوِر ِهم ّمْن ِغ ّل ِإْخ َو انًا َع َلَى ُسُر ٍر ّم َتَقاِبِليَن { [الحجر} ]47:
َو َأّلَف َب ْي َن ُقُلوِبِه ْم َلْو َأنَفْق َت َم ا ِفي األْر ِض َج ِميعًا ّمآ َأّلَفْت َب ْي َن ُقُلوِبِه ْم َو َلِكّن َهّللا َأّلَف َب ْي َن ُهْم ِإّنُه َع ِز يٌز َح ِكيٌم { [األنفال} ]63:
ِإّنَم ا اْلُمْؤ ِم ُنوَن ِإْخ َو ٌة َف َأْص ِلُح وْا َب ْي َن َأَخ َو ْي ُك ْم َو اّتُقوْا َهّللا َلَع ّلُك ْم ُتْر َح ُموَن {[الحجرات} ]10:
َعَس ى ُهّللا َأن َي ْج َع َل َب ْي َن ُك ْم َو َب ْي َن اّلِذيَن َع اَد ْي ُتم ّم ْن ُهم ّمَو ّد ًة َو ُهّللا َق ِد يٌر َو ُهّللا َغ ُفوٌر ّرِحيٌم{ [الممتحنة} ]7:
َو ُقل ّلِعَب اِدي َي ُقوُلوْا اّلِتي ِهَي َأْح َس ُن ِإّن الّش ْي َط اَن َي نَز ُغ َب ْي َن ُهْم ِإّن الّش ْي َط اَن َك اَن ِلِإل ْن َس اِن َع ُد ّو ًا ّم ِبينًا{[اإلسراء} ]53:
َو اّلِذيَن َج آُءوا ِمن َب ْع ِدِه ْم َي ُقوُلوَن َر ّبَن ا اْغ ِفْر َلَن ا َو ِإلْخ َو اِنَن ا اّلِذيَن َس َب ُقوَن ا ِباِإليَم اِن َو َال َت ْج َع ْل ِفي ُقُلوِبَن ا ِغ ّال ّلّلِذيَن آَم ُنوْا َر ّبَن آ ِإّنَك َر ُءوٌف }
ّرِحيٌم{ [الحشر]10:
أِحّل َلُك ْم َلْي َلَة الّصَي اِم الّر َفُث ِإَلَى ِنَس آِئُك ْم ُهّن ِلَب اٌس ّلُك ْم َو َأْنُتْم ِلَب اٌس ّلُهّن َع ِلَم ُهّللا َأّنُك ْم ُك نُتْم َت ْخ تاُنوَن َأْنُفَس ُك ْم َفَت اَب َع َلْي ُك ْم َو َع َفا َع ْنُك ْم َف اَالَن }
َباِش ُروُهّن َو اْب َتُغ وْا َم ا َكَت َب ُهّللا َلُك ْم َو ُك ُلوْا َو اْش َر ُبوْا َح ّت َى َي َت َبّيَن َلُك ُم اْلَخ ْي ُط األْب َي ُض ِمَن اْلَخ ْيِط األْس َو ِد ِمَن اْلَفْج ِر ُثّم َأِتّم وْا الّصَي اَم ِإَلى اّللْي ِل َو َال
ُتَباِش ُروُهّن َو َأْنُتْم َعاِك ُفوَن ِفي اْلَمَس اِج ِد ِتْلَك ُحُدوُد ِهّللا َفَال َت ْق َر ُبوَه ا َك َذ ِلَك ُيَب ّيُن ُهّللا آَياِتِه ِللّناِس َلَع ّلُهْم َي ّتُقوَن { [البقرة ]187:
َو َس اِر ُع َو ْا ِإَلَى َم ْغ ِفَر ٍة ّمن ّر ّبُك ْم َو َج ّنٍة َع ْر ُض َه ا الّسَم اَو اُت َو األْر ُض ُأِع ّد ْت ِلْلُم ّتِقيَن * اّلِذيَن ُينِفُقوَن ِفي الّسّر آِء َو الّضّر آِء َو اْلَك اِظ ِميَن اْلَغ ْي َظ }
َو اْلَع اِفيَن َع ِن الّناِس َو ُهّللا ُيِحّب اْلُمْح ِس ِنيَن * َو اّلِذيَن ِإَذ ا َفَع ُلوْا َف اِح َش ًة َأْو َظ َلُم َو ْا َأْنُفَس ُهْم َذ َك ُر وْا َهّللا َف اْس َتْغ َف ُر وْا ِلُذ ُنوِبِه ْم َو َم ن َي ْغ ِفُر الّذ ُنوَب ِإّال ُهّللا
َو َلْم ُيِص ّر وْا َع َلَى َم ا َفَع ُلوْا َو ُه ْم َي ْع َلُموَن { [آل عمران]135-133:
َف ِبَم ا َر ْح َم ٍة ّمَن ِهّللا ِلنَت َلُهْم َو َلْو ُكْن َت َفّظ ًا َغ ِليَظ اْلَقْلِب َالْن َفّض وْا ِمْن َح ْو ِلَك َف اْع ُف َع ْن ُهْم َو اْس َتْغ ِفْر َلُهْم َو َش اِو ْر ُه ْم ِفي األْم ِر َف ِإَذ ا َع َز ْم َت }
َفَت َو ّك ْل َع َلى ِهّللا ِإّن َهّللا ُيِحّب اْلُم َت َو ّك ِليَن { [آل عمران]159:
َو ّد َك ِثيٌر ّمْن َأْه ِل اْلِك َت اِب َلْو َي ُرّد وَن ُك م ِمْن َب ْع ِد ِإيَماِنُك ْم ُكّفارًا َح َس دًا ّمْن ِع ْن ِد َأْنُفِس ِه ْم ّمن َب ْع ِد َم ا َت َبّيَن َلُهُم اْلَح ّق َف اْع ُفوْا َو اْص َفُح وْا َح ّتَى َي ْأِتَي }
ُهّللا ِبَأْم ِر ِه ِإّن َهّللا َع َلَى ُك ّل َش ْي ٍء َق ِد يٌر { [البقرة]109:
َف ِبَم ا َن ْق ِض ِه م ّم يَث اَقُهْم َلعّناُه ْم َو َج َع ْلَن ا ُقُلوَب ُهْم َق اِس َي ًة ُيَح ّر ُفوَن اْلَك ِلَم َع ن ّمَو اِض ِعِه َو َن ُس وْا َح ّظ ا ّمّما ُذ ِكُر وْا ِبِه َو َال َتَز اُل َت ّط ِلُع َع َلَى َخ آِئَن ٍة ّم ْن ُهْم }
ِإّال َق ِليًال ّم ْن ُهُم َف اْع ُف َع ْن ُهْم َو اْص َفْح ِإّن َهّللا ُيِحّب اْلُمْح ِس ِنيَن { [المائدة]13:
َو َال َي ْأَت ِل ُأْو ُلوْا اْلَفْض ِل ِمنُك ْم َو الّسَعِة َأن ُيْؤ ُتَو ْا ُأْو ِلي اْلُقْر َبَى َو اْلَمَس اِكيَن َو اْلُم َه اِج ِر يَن ِفي َس ِبيِل ِهّللا َو ْلَي ْع ُفوْا َو ْلَي ْص َفُح َو ْا َأَال ُتِحّبوَن َأن َي ْغ ِفَر ُهّللا }
َلُك ْم َو ُهّللا َغ ُفوٌر ّرِحيٌم{ [النور]22:
َو اّلِذيَن َي ْج َت ِنُبوَن َك َب اِئَر اِإلْث ِم َو اْلَف َو اِحَش َو ِإَذ ا َم ا َغ ِض ُبوْا ُه ْم َي ْغ ِفُروَن * َو اّلِذيَن اْس َت َج اُبوْا ِلَر ّبِه ْم َو َأَق اُم وْا الّص َالَة َو َأْم ُرُه ْم ُشوَر َى َب ْي َن ُهْم َو ِمّما }
َر َز ْق َن اُه ْم ُينِفُقوَن {[الشورة]37:
ُخ ِذ اْلَع ْف َو َو ْأُمْر ِباْلُعْر ِف َو َأْع ِر ْض َع ِن اْلَج اِهِليَن * َو ِإمّا َي َنَز َغ ّنَك ِمَن الّش ْي َط اِن َن ْز ٌغ َف اْس َت ِع ْذ ِباِهّلل ِإّنُه َس ِم يٌع َع ِليٌم * ِإّن اّلِذيَن اّتَقوْا ِإَذ ا َم ّسُهْم }
َط اِئٌف ّمَن الّشْي َط اِن َت َذ ّك ُر وْا َف ِإَذ ا ُهم ّمْبِص ُروَن { [األعراف]201 -199:
ُقل ّلّلِذيَن آَم ُنوْا َي ْغ ِفُر وْا ِلّلِذيَن َال َي ْر ُجوَن َأّياَم ِهّللا ِلَي ْج ِز َي َق ْو مًا ِبَم ا َك اُنوْا َي ْك ِس ُبوَن { [الجاثية} ]14:
َو َلمّا َس َكَت َع ن ّموَس ى اْلَغ َض ُب َأَخ َذ األْلَو اَح َو ِفي ُنْس َخ ِتَه ا ُه ًد ى َو َر ْح َم ٌة ّلّلِذيَن ُه ْم ِلَر ّبِه ْم َي ْر َه ُبوَن { [األعراف} ]154:
َو َم ْن َأْح َس ُن َق ْو ًال ّمّمن َد َع آ ِإَلى ِهّللا َو َعِمَل َص اِلحًا َو َق اَل ِإّنِني ِمَن اْلُمْس ِلِميَن * َو َال َت ْس َت ِو ي اْلَح َس َن ُة َو َال الّسّيَئ ُة اْد َف ْع ِباّلِتي ِهَي َأْح َس ُن َف ِإَذ ا اّلِذي }
َب ْي َن َك َو َب ْي َن ُه َع َد اَو ٌة َك َأّنُه َو ِلّي َح ِميٌم * َو َم ا ُيَلّقاَه ا ِإّال اّلِذيَن َص َب ُر وْا َو َم ا ُيَلّقاَه آ ِإّال ُذ و َح ّظ َع ِظ يٍم * َو ِإّما َي نَز َغ ّنَك ِمَن الّش ْي َط اِن َن ْز ٌغ َف اْس َت ِع ْذ ِباِهّلل
ِإّنُه ُه َو الّسِميُع اْلَع ِليُم {[فصلت]36-33
َو ِمْن آَياِتِه َأْن َخ َلَق َلُك م ّمْن َأنُفِس ُك ْم َأْز َو اجًا ّلَت ْس ُكُنَو ْا ِإَلْي َه ا َو َج َع َل َب ْي َن ُك م ّمَو ّد ًة َو َر ْح َم ًة ِإّن ِفي َذ ِلَك َالَي اٍت ّلَقْو ٍم َي َتَفّك ُروَن { [الروم} ]21:
ُه َو اّلِذي َخ َلَقُك ْم ّمن ّنْف ٍس َو اِحَدٍة َو َج َع َل ِم ْن َه ا َز ْو َج َه ا ِلَي ْس ُك َن ِإَلْي َه ا َف َلمّا َتَغ ّش اَه ا َح َم َلْت َح ْم ًال َخ ِفيفًا َفَمّر ْت ِبِه َف َلّمآ َأْث َقَلْت ّد َع َو ا َهّللا َر ّبُهَم ا َلِئْن }
آَت ْي َتَن ا َص اِلحًا ّلَن ُك وَن ّن ِمَن الّش اِك ِر يَن { [األعراف]189:
َو ِإْذ َت ُقوُل ِلّلِذَي َأنَع َم ُهّللا َع َلْيِه َو َأْن َع ْم َت َع َلْيِه َأْمِس ْك َع َلْي َك َز ْو َج َك َو اّتِق َهّللا َو ُتْخ ِفي ِفي ِنْف ِس َك َم ا ُهّللا ُمْبِديِه َو َت ْخ َش ى الّناَس َو ُهّللا َأَح ّق َأن َت ْخ َش اُه }
َف َلّما َق َض َى َز ْي ٌد ّم ْن َه ا َو َط رًا َز ّو ْج َن اَك َه ا ِلَك ْي َال َي ُك وَن َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن َح َر ٌج ِفَي َأْز َو اِج َأْد ِع َيآِئِه ْم ِإَذ ا َق َض ْو ْا ِم ْن ُهّن َو َط رًا َو َك اَن َأْم ُر ِهّللا
َم ْف ُعوًال{ [األحزاب]37:
َو َلَقْد َأْر َس ْلَن ا ُرُسال ِمْن َقْب ِلَك َو َج َع ْلَن ا َلُهْم َأْز َو اًج ا َو ُذ ِّر َّي ًة َو َم ا َك اَن ِلَر ُسوٍل َأْن َي ْأِتَي ِبآَي ٍة ِإال ِبِإْذ ِن ِهَّللا ِلُك ِّل َأَج ٍل ِك َت اٌب { [الرعد} ]38:
َو ُهَّللا َج َع َل َلُك ْم ِمْن َأنُفِس ُك ْم َأْز َو اًج ا َو َج َع َل َلُك ْم ِمْن َأْز َو اِج ُك ْم َب ِنيَن َو َح َفَد ًة َو َر َز َقُك ْم ِمْن الَّط ِّيَباِت َأَف ِباْلَباِط ِل ُيْؤ ِم ُنوَن َو ِبِنْع َمِة ِهَّللا ُه ْم }
َي ْك ُفُروَن { [النحل]72:
ِإَّن َأْص َح اَب اْلَج َّنِة اْلَي ْو َم ِفي ُشُغ ٍل َف اِكُهوَن * ُه ْم َو َأْز َو اُجُهْم ِفي ِظ الٍل َع َلى اَألَر اِئِك ُم َّتِك ُئوَن * َلُهْم ِفيَه ا َف اِكَه ٌة َو َلُهْم َم ا َي َّدُعوَن { [يس} -55:
]57
قوله تعالى } َو َم ْن َأْح َس ُن َق ْو ًال ّمّمن َد َع آ ِإَلى ِهّللا َو َعِمَل َص اِلحًا َو َق اَل ِإّنِني ِمَن اْلُمْس ِلِمين{ يتأثر منها كثيٌر من الجن الذين يحولون بين الرجل
أو المرأة وبين الدعوة هلل أو كان سبب دخول الجان بسبب الحسد على نشاط المحسود في الدعوة بعين أو سحر
.هذه اآليات وأمثالها تنفع في دعوة الجني الغير مسلم للدخول في اإلسالم .و تشخيص العارض إن لم يكن مسلما
ِع نَد ِهّللا اِإلْس َالُم َو َم ا اْخ َت َلَف اّلِذيَن ُأوُتوْا اْلِك َت اَب ِإّال ِمن َب ْع ِد َم ا َج آَء ُه ُم اْلِع ْلُم َب ْغ يًا َب ْي َن ُهْم َو َم ن َي ْك ُفْر ِبآَياِت ِهّللا َف ِإّن ِهّللا َس ِر يُع اْلِحَس اِب{} ِإّن الّديَن
[آل عمران]19:
َم ا َك اَن ِإْب َر اِهيُم َيُهوِدّيًا َو َال َن ْص َر اِنّيًا َو َلِكن َك اَن َح ِنيفًا ّمْس ِلمًا َو َم ا َك اَن ِمَن اْلُم ْش ِر ِكيَن { [آل عمران}]67:
َو َم ن َي ْب َت ِغ َغْي َر اِإلْس َالِم ِدينًا َفَلْن ُيْق َبَل ِم ْن ُه َو ُه َو ِفي اَالِخَر ِة ِمَن اْلَخ اِس ِر يَن { [آل عمران}]85:
ُهّللا َأن َي ْه ِدَي ُه َي ْش َر ْح َص ْد َر ُه ِلِإل ْس َالِم َو َم ن ُيِر ْد َأن ُيِض ّلُه َي ْج َع ْل َص ْد َر ُه َض ّيقًا َح َر جًا َك َأّنَم ا َيّصّع ُد ِفي الّسَم آِء َك َذ ِلَك َي ْج َع ُل ُهّللا الّرْج َس } َفَم ن ُيِر ِد
َع َلى اّلِذيَن َال ُيْؤ ِم ُنوَن {[األنعام]125:
َأَفَم ن َش َر َح ُهّللا َص ْد َر ُه ِلِإل ْس َالِم َفُهَو َع َلَى ُنوٍر ّمن ّر ّبِه َف َو ْيٌل ّلْلَقاِس َيِة ُقُلوُبُهْم ّمن ِذ ْك ِر ِهّللا ُأْو َلِئَك ِفي َض َالٍل ّم ِبيٍن { [الزمر}]22:
ِإّنُه ِمن ُس َلْي َم اَن َو ِإّنُه ِبْس ِم ِهّللا الّرْح َم ِن الّرِحيِم * َأّال َت ْع ُلوْا َع َلّي َو ْأُتوِني ُمْس ِلِميَن { [النمل} ]31 – 30:
هذه اآليات تنفع في جذب وإحضار الجني الهارب المتسلط على المريض بالمس العارض الداخلى أو الخارجي وتنفع في الكشف
وإحضار الجني الصارع الكامن داخل جسد المصروع .فهي نافعة إلحضار العارض إلى موضع ما ,كأطراف األصابع للقيام بعملية
.الفصد .كما تنفع إلنزاله من الرأس
َو ِلُك ّل ِو ْج َه ٌة ُه َو ُم َو ّليَه ا َف اْس َت ِبُقوْا اْلَخ ْي َر اِت َأْي َن َم ا َت ُك وُنوْا َي ْأِت ِبُك ُم ُهّللا َج ِميعًا ِإّن َهّللا َع َلَى ُك ّل َش ْي ٍء َق ِد يٌر {[ البقرة} ]148:
ِإّنُه ِمن ُس َلْي َم اَن َو ِإّنُه ِبْس ِم ِهّللا الّرْح َم ِن الّرِحيِم * َأّال َت ْع ُلوْا َع َلّي َو ْأُتوِني ُمْس ِلِميَن { [النمل} ]31-30:
َو َج َع ُلوْا َب ْي َن ُه َو َب ْي َن اْلِج ّنِة َن َس بًا َو َلَقْد َعِلَمِت الِج ّنُة ِإّنُهْم َلُمْح َض ُروَن { [الصافات}]158:
َأَلْم َيَر ْو ْا َك ْم َأْه َلْك َن ا َقْب َلُهْم ّمَن اْلُقُروِن َأّنُهْم ِإَلْي ِه ْم َال َي ْر ِج ُعوَن * َو ِإن ُك ّل ّلّما َج ِم يٌع ّلَد ْي َن ا ُمْح َض ُروَن { [يس } ]32– 31:
ِإن َك اَنْت ِإّال َص ْي َح ًة َو اِحَد ًة َفِإَذ ا ُه ْم َج ِم يٌع ّلَد ْي َن ا ُمْح َض ُروَن { [يس} ]53:
َو ِلُس َلْي َم اَن الّر يَح ُغ ُد ّو َه ا َش ْهٌر َو َر َو اُح َه ا َش ْهٌر َو َأَس ْلَن ا َلُه َع ْي َن اْلِقْط ِر َو ِمَن اْلِج ّن َم ن َي ْع َم ُل َب ْي َن َي َد ْيِه ِبِإْذ ِن َر ّبِه َو َم ن َي ِز ْغ ِم ْن ُهْم َع ْن َأْم ِر َن ا ُنِذ ْق ُه }
ِمْن َع َذ اِب الّسِعيِر {[ سبأ]12 :
َو ْيٌل ّلُك ّل َأّفاٍك َأِثيٍم * َي ْس َم ُع آَياِت ِهّللا ُتْتَلَى َع َلْيِه ُثّم ُيِص ّر ُمْس َت ْك ِبرًا َك َأن ّلْم َي ْس َم ْع َه ا َفَب ّش ْر ُه ِبَع َذ اٍب َأِليٍم {[الجاثية}]8-7:
هذه اآليات تنفع لمن تعاني من العقم أو اإلسقاط تقرأ على المريض مباشرة وعلى الماء والزيت ويشرب منه وينضح أو يدهن به ما تحت
.السرة والظهر كل يوم حتى تضع المرأة مولودها ،وتقرأ أيضا على الرجل الذي يعاني من العقم
َأَلْم َن ْخ ُلقّك م ّمن ّمآٍء ّم ِه يٍن * َف َج َع ْلَن اُه ِفي َق َر اٍر ّمِكيٍن * ِإَلَى َق َد ٍر ّمْع ُلوٍم * َفَقَد ْر َن ا َف ِنْع َم اْلَقاِدُروَن * َو ْيٌل َي ْو َم ِئٍذ ّلْلُم َك ّذ ِبيَن { [المرسالت} – 20:
]24
َو َلَقْد َخ َلْق َن ا اِإلْن َس اَن ِمن ُس َالَلٍة ّمن ِط يٍن * ُثّم َج َع ْلَن اُه ُنْط َفًة ِفي َق َر اٍر ّمِكيٍن * ُثّم َخ َلْق َن ا الّنْط َفَة َع َلَقًة َفَخ َلْق َن ا اْلَع َلَقَة ُمْض َغ ًة َفَخ َلْق َن ا اْلُمْض َغ َة }
ِع َظ امًا َفَك َس ْو َن ا اْلِع َظ اَم َلْح مًا ُثّم َأنَش ْأَن اُه َخ ْلقًا آَخ َر َفَت َب اَر َك ُهّللا َأْح َس ُن اْلَخ اِلِقيَن { [المؤمنون]14 – 12:
ّلُك ّل َن َب ٍإ ّمْس َتَق ّر َو َس ْو َف َت ْع َلُموَن { [األنعام}]67:
َو ُه َو اّلِذَي َأنَش َأُك م ّمن ّنْف ٍس َو اِحَد ٍة َفُمْس َتَق ّر َو ُمْس َت ْو َد ٌع َقْد َف ّص ْلَن ا اَالَياِت ِلَقْو ٍم َي ْف َقُهوَن { [األنعام}]98:
َي َأّيَه ا الّناُس ِإن ُك نُتْم ِفي َر ْيٍب ّمَن اْلَب ْع ِث َف ِإّنا َخ َلْق َن اُك ْم ّمن ُتَر اٍب ُثّم ِمن ّنْط َفٍة ُثّم ِمْن َع َلَقٍة ُثّم ِمن ّمْض َغٍة ّم َخ ّلَقٍة َو َغ ْي ِر ُم َخ ّلَقٍة ّلُنَبّيَن َلُك ْم َو ُنِقّر }
ِفي األْر َح اِم َم ا َنَش آُء ِإَلَى َأَج ٍل ّمَس ّمى ُثّم ُنْخ ِر ُج ُك ْم ِط ْفًال ُثّم ِلَت ْب ُلُغ َو ْا َأُشّد ُك ْم َو ِمنُك ْم ّمن ُيَت َو ّفَى َو ِمنُك ْم ّمن ُيَر ّد ِإَلَى َأْر َذ ِل اْلُعُم ِر ِلَك ْي َال َي ْع َلَم ِمن َب ْع ِد
ِع ْلٍم َش ْيئًا َو َت َر ى األْر َض َه اِمَد ًة َف ِإَذ آ َأنَز ْلَن ا َع َلْي َه ا اْلَم آَء اْه َتّزْت َو َر َب ْت َو َأنَب َتْت ِمن ُك ّل َز ْو ٍج َب ِه يٍج { [الحج]5:
َو ُهّللا َج َع َل َلُك ْم ّمْن َأْنُفِس ُك ْم َأْز َو اجًا َو َج َع َل َلُك ْم ّمْن َأْز َو اِج ُك م َب ِنيَن َو َح َفَد ًة َو َر َز َقُك م ّمَن الّط ّيَباِت َأَف ِباْلَباِط ِل ُيْؤ ِم ُنوَن َو ِبِنْع َمِة ِهّللا ُه ْم }
َي ْك ُفُروَن { [النحل]72:
ُه َن اِلَك َد َع ا َز َك ِر ّيا َر ّبُه َق اَل َر ّب َه ْب ِلي ِمن ّلُد ْن َك ُذ ّرّيًة َط ّيَب ًة ِإّنَك َس ِميُع الّد َع آِء * َفَن اَد ْت ُه اْلَمآلِئَك ُة َو ُه َو َق اِئٌم ُيَص ّلي ِفي اْلِمْح َر اِب َأّن َهّللا }
ُيَب ّش ُر َك ِبَي ْح َيَى ُم َص ّدقًا ِبَك ِلَم ٍة ّمَن ِهّللا َو َس ّيدًا َو َح ُصورًا َو َن ِبّيًا ّمَن الّصاِلِحيَن { [آل عمران]39-38:
َو َز َك ِر ّيآ ِإْذ َن اَد َى َر ّبُه َر ّب َال َت َذ ْر ِني َف ْر دًا َو َأنَت َخ ْيُر اْل َو اِر ِثيَن * َف اْس َت َج ْب َن ا َلُه َو َو َه ْب َن ا َلُه َي ْح َيَى َو َأْص َلْح َن ا َلُه َز ْو َج ُه ِإّنُهْم َك اُنوْا ُيَس اِر ُعوَن ِفي }
اْلَخ ْي َر اِت َو َي ْد ُع وَنَن ا َر َغ بًا َو َر َه بًا َو َك اُنوْا َلَن ا خاِش ِعيَن { [األنبياء]90-89:
ِهّلِل ُم ْلُك الّسَم اَو اِت َو األْر ِض َي ْخ ُلُق َم ا َي َش آُء َيَه ُب ِلَم ن َي َش آُء ِإَن اثًا َو َيَه ُب ِلَم ن َي َش آُء الّذ ُك وَر { [الشورى} ]49:
َف ُقْلُت اْس َتْغ ِفُر وْا َر ّبُك ْم ِإّنُه َك اَن َغ ّفارًا * ُيْر ِس ِل الّسَم آَء َع َلْي ُك ْم ّم ْد َر ارًا * َو ُيْم ِد ْد ُك ْم ِبَأْم َو اٍل َو َب ِنيَن َو َي ْج َع ل ّلُك ْم َج ّناٍت َو َي ْج َع ل ّلُك ْم َأْن َه ارًا {[نوح} :
]12-10
َأَلْم َي ُك ُنْط َفًة ّمن ّمِنّي ُيْم َن َى * ُثّم َك اَن َع َلَقًة َفَخ َلَق َفَس ّو َى * َف َج َع َل ِم ْن ُه الّز ْو َج ْي ِن الّذ َك َر َو اُالنَث َى { [القيامة} ]39-37:
َو َن ّبْئ ُهْم َع ن َض ْيِف ِإْب َر اِهيَم * ِإْذ َد َخ ُلوْا َع َلْيِه َفَقاُلوْا َس المًا َق اَل ِإّنا ِم ْنُك ْم َو ِج ُلوَن * َق اُلوْا َال َت ْو َج ْل ِإّنا ُنَب ّش ُر َك ِبُغ الٍم َع ِليٍم { [الحجر} ]51-49:
َف َأَر اُد وْا ِبِه َك ْيدًا َف َج َع ْلَن اُه ُم األْس َفِليَن * َو َقاَل ِإّن ي َذ اِه ٌب ِإَلَى َر ّبي َس َي ْهِديِن * َر ّب َه ْب ِلي ِمَن الّصاِلِحيِن * َف َب ّش ْر َن اُه ِبُغَالٍم َح ِليٍم { [الصافات} :
]102-99
َف ْلَي نُظ ِر اِإلنَس اُن ِم ّم ُخ ِلَق * ُخ ِلَق ِمن ّمآٍء َد اِفٍق * َي ْخ ُرُج ِمن َب ْي ِن الّص ْلِب َو الّت َر آِئِب{ [الطارق} ] 7-5:
.تنفع للبثور و الدماميل و الحبوب ,كما تستعمل على األماكن التي فيه النبض
ـ َأَيَو ُّد َأَح ُد ُك ْم َأن َت ُك وَن َلُه َج َّنٌة ِّمن َّن ِخيٍل َو َأْع َن اٍب َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتَه ا اَألْن َه اُر َلُه ِفيَه ا ِمن ُك ِّل الَّثَمَر اِت َو َأَص اَب ُه اْلِكَب ُر َو َلُه ُذ ِّر َّي ٌة ُض َع َفاء َف َأَص اَبَه ا
ِإْع َص اٌر ِفيِه َن اٌر َفاْح َت َر َقْت َك َذ ِلَك ُيَب ِّيُن ُهّللا َلُك ُم اآلَياِت َلَع َّلُك ْم َتَتَفَّك ُروَن [ البقرة]266 :
ـ َو َي ْس َأُلوَن َك َع ِن اْلِج َب اِل َف ُقْل َينِس ُفَه ا َر ّبي َن ْس فًا * َف َي َذ ُر َه ا َق اعًا َص ْف َص فًا * ّال َت َر َى ِفيَه ا ِع َو جًا َو آل َأْم تًا [طه]107 -105:
َفَم ن َك اَن ِمنُك م َّم ِر يضًا َأْو ِبِه َأًذ ى ِّمن َّر ْأِس ِه َف ِفْد َي ٌة ِّمن ِص َي اٍم َأْو َص َد َقٍة َأْو ُنُسٍك {[البقرة}]196:
َي َأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا ُك ِتَب َع َلْي ُك ُم اْلِقَص اُص ِفي اْلَقْتَلى اْلُحّر ِباْلُحّر َو اْلَع ْبُد ِباْلَع ْبِد َو اُالنَث َى ِباُالْنَث َى َفَم ْن ُع ِفَي َلُه ِمْن َأِخيِه َش ْي ٌء َف اّتَب اٌع ِباْلَم ْع ُروِف }
َو َأَد آٌء ِإَلْيِه ِبِإْح َس اٍن َذ ِلَك َت ْخ ِفيٌف ّمن ّر ّبُك ْم َو َر ْح َم ٌة َفَم ِن اْع َت َد َى َب ْع َد َذ ِلَك َف َلُه َع َذ اٌب َأِليٌم{ [البقرة]178:
َأَلْم َت َر ِإَلَى َر ّبَك َك ْي َف َم ّد الّظ ّل َو َلْو َش آَء َلَج َع َلُه َس اِكنًا ُثّم َج َع ْلَن ا الّشْم َس َع َلْيِه َد ِليًال{ [الفرقان}]45:
َو َلُه َم ا َس َك َن ِفي اْلّلْي ِل َو الّنَه اِر َو ُه َو الّسِميُع اْلَع ِليُم{ [األنعام}]13:
ّال ُيَص ّدُعوَن َع ْن َه ا َو َال ُينِز ُفوَن { [الواقعة}]19:
َال ِفيَه ا َغ ْو ٌل َو َال ُه ْم َع ْن َه ا ُينَز ُفوَن { [الصافات}]47:
ُيِر يُد ُهّللا َأن ُيَخ ّفَف َع ْنُك ْم َو ُخ ِلَق اِإلنَس اُن َض ِعيفًا{ [النساء}]28:
َع ِن اْب ِن َع َّباٍس َأَّن الَّن ِبَّي صلى هللا عليه وسلم َك اَن ُيَع ِّلُمُهْم ِمَن اْلُحَّمى َو ِمَن اَألْو َج اِع ُك ِّلَه ا َأْن َي ُقوَل ِبْس ِم ِهَّللا اْلَك ِبيِر َأُعوُذ ِباِهَّلل اْلَع ِظ يِم ِمْن َش ِّر
ُك ِّل ِع ْر ٍق َن َّعاٍر َو ِمْن َش ِّر َح ِّر الَّن اِر .رواه الترمذي
تنفع هاته اآليات لمن تشتكي من النزيف المزمن و اإلستحاضة ,كما تنفع لمن يشكو من سرعة القدف
َو ِقيَل َي َأْر ُض اْب َلِعي َمآَءِك َو َيَسَم آُء َأْق ِلِعي َو ِغ يَض اْلَم آُء َو ُقِض َي األْم ُر َو اْس َت َو ْت َع َلى اْلُجوِدّي َو ِقيَل ُبْع دًا ّلْلَقْو ِم الّظ اِلِميَن {[هود}]44:
ّلُك ّل َن َب ٍإ ّمْس َتَق ّر َو َس ْو َف َت ْع َلُموَن { [األنعام}]67:
َأْو ُيْص ِبَح َم آُؤ َه ا َغ ْو رًا َف َلن َت ْس َت ِط يَع َلُه َط َلبًا{ [الكهف}]41:
.هذه اآليات تقرأ على من أصيب بعين أو سحر وحبس عن كسب الرزق ,و من سحروقف الحال و البوار ,و النفور من العمل
َو َم ا ِمن َد آّبٍة ِفي األْر ِض ِإّال َع َلى ِهّللا ِر ْز ُقَه ا َو َي ْع َلُم ُمْس َتَق ّر َه ا َو ُمْس َت ْو َد َعَه ا ُك ّل ِفي ِك َت اٍب ّم ِبيٍن { [هود}]6:
ِإّن َر ّبَك َي ْبُس ُط الّر ْز َق ِلَم ن َي َش آُء َو َي ْق ِدُر ِإّنُه َك اَن ِبِعَباِدِه َخ ِبيرًا َبِص يرًا{ [اإلسراء} ]30:
َو ِفي الّسَم آِء ِر ْز ُقُك ْم َو َم ا ُتوَع ُدوَن *َف َو َر ّب الّسَم آِء َو األْر ِض ِإّنُه َلَح ّق ّم ْث َل َم آ َأّنُك ْم َت نِط ُقوَن { [الذاريات} ]23-22:
ّما َي ْف َت ِح ُهّللا ِللّناِس ِمن ّرْح َم ٍة َفَال ُمْمِس َك َلَه ا َو َم ا ُيْم ِس ْك َفَال ُمْر ِس َل َلُه ِمن َب ْع ِدِه َو ُه َو اْلَع ِز يُز اْلَح ِكيُم{ [فاطر} ]2:
َو الّضَح َى * َو الّلْي ِل ِإَذ ا َس َج َى * َم ا َو ّد َعَك َر ّبَك َو َم ا َق َلَى * َو َلآلِخَر ُة َخ ْيٌر َلَك ِمَن اُألوَلى* َو َلَس ْو َف ُيْع ِط يَك َر ّبَك َفَت ْر َض َى * َأَلْم َي ِج ْد َك َي ِتيمًا }
{َف آَو َى * َو َو َج َد َك َض آّال َفَه َد َى * َو َو َج َد َك َعآِئًال َفَأْغ َن َى * َفَأّما اْلَي ِتيَم َفَال َت ْق َه ْر * َو َأّما الّسآِئَل َفَال َت ْن َه ْر * َو َأّما ِبِنْع َمِة َر ّبَك َفَح ّد ْث
بعض المرضى يعاني من حرارة في بدنه بسبب الحمى أو بسبب العين أو المس والسحر ،ولهذه اآليات أثر طيب مجرب في صرف تلك
.الحرارة وما يسببها
ُقْلَن ا َي َن اُر ُك وِني َب ْر دًا َو َس َالَم ا َع َلَى ِإْب َر اِهيَم { [األنبياء}]69:
َو َق اَلِت اْلَي ُهوُد َي ُد ِهّللا َم ْغ ُلوَلٌة ُغ ّلْت َأْيِديِه ْم َو ُلِع ُنوْا ِبَم ا َقاُلوْا َب ْل َي َد اُه َم ْبُسوَط َت اِن ُينِفُق َك ْي َف َي َش آُء َو َلَي ِز يَد ّن كثيرًا ّم ْن ُهم ّمآ ُأنِز َل ِإَلْي َك ِمن ّر ّبَك }
ُط ْغ َي انًا َو ُكْف رًا َو َأْلَقْي َن ا َب ْي َن ُهُم اْلَع َد اَو َة َو اْلَب ْغ َض آَء ِإَلَى َي ْو ِم اْلِقَياَمِة ُكّلَم آ َأْو َقُد وْا َن ارًا ّلْلَح ْر ِب َأْط َفَأَه ا ُهّللا َو َي ْس َع ْو َن ِفي األْر ِض َفَس ادًا َو ُهّللا َال ُيِحّب
اْلُم ْف ِس ِديَن { [المائدة]64:
َع ِن اْب ِن َع َّباٍس َأَّن الَّن ِبَّي صلى هللا عليه وسلم َك اَن ُيَع ِّلُمُهْم ِمَن اْلُحَّمى َو ِمَن اَألْو َج اِع ُك ِّلَه ا َأْن َي ُقوَل ِبْس ِم ِهَّللا اْلَك ِبيِر َأُعوُذ ِباِهَّلل اْلَع ِظ يِم ِمْن َش ِّر
ُك ِّل ِع ْر ٍق َن َّعاٍر َو ِمْن َش ِّر َح ِّر الَّن اِر .رواه الترمذي0
تقرأ على من أبتلي بمس من جن عاشق يعتدي جنسيا على المصاب بالزنا أو اللواط أو السحاق .كما تنفع لمن يشكو من التهيج الجنسي و
.كثرة الرغبة في الجماع ,ولمن يشكو من العدة السرية و اإلستمناء
َو ِمَن الّناِس َم ن َي ّتِخ ُذ ِمن ُدوِن ِهّللا َأنَد ادًا ُيِحّب وَن ُهْم َك ُحّب ِهّللا َو اّلِذيَن آَم ُنوْا َأَشّد ُحّبًا ِهّلل َو َلْو َيَر ى اّلِذيَن َظ َلُم َو ْا ِإْذ َيَر ْو َن اْلَع َذ اَب َأّن اْلُقّو َة ِهّلل }
َج ِميعًا َو َأّن َهّللا َش ِد يُد اْلَع َذ اِب{ [البقرة]165:
َو ُهّللا ُيِر يُد َأن َي ُتوَب َع َلْي ُك ْم َو ُيِر يُد اّلِذيَن َي ّتِبُعوَن الّشَهَو اِت َأن َت ِميُلوْا َم ْي ًال َع ِظ يمًا * ُيِر يُد ُهّللا َأن ُيَخ ّفَف َع ْنُك ْم َو ُخ ِلَق اِإلنَس اُن َض ِعيفًا }
{ [النساء]28-27:
َو َأْص َبَح ُفَؤ اُد ُأّم ُموَس َى َف اِر غًا ِإن َك اَد ْت َلُتْبِدي ِبِه َلْو آل َأن ّرَب ْط َن ا َع َلَى َق ْلِبَه ا ِلَت ُك وَن ِمَن اْلُمْؤ ِمِنيَن { [القصص} ]10:
َو َر اَو َد ْت ُه اّلِتي ُه َو ِفي َب ْي ِتَه ا َع ن ّنْف ِس ِه َو َغ ّلَقِت األْب َو اَب َو َق اَلْت َه ْيَت َلَك َق اَل َمَع اَذ ِهّللا ِإّنُه َر ّبَي َأْح َس َن َم ْث َو اَي ِإّنُه َال ُيْف ِلُح الّظ اِلُمون * َو َلَقْد }
َهّم ْت ِبِه َو َه ّم ِبَه ا َلْو آل َأن ّر َأى ُبْر َه اَن َر ّبِه َك َذ ِلَك ِلَن ْص ِر َف َع ْن ُه الّسَو َء َو اْلَفْح َش آَء ِإّنُه ِمْن ِع َباِد َن ا اْلُم ْخ َلِص ين{[يوسف]24-23:
َق اَل َر ّب الّسْج ُن َأَح ّب ِإَلّي ِمّما َي ْد ُع وَن ِنَي ِإَلْيِه َو ِإّال َت ْص ِر ْف َع ّن ي َك ْيَد ُهّن َأْص ُب ِإَلْي ِه ّن َو َأُك ن ّمَن اْلَج اِهِليَن * َفاْس َت َج اَب َلُه َر ّبُه َفَص َر َف َع ْن ُه }
َك ْيَد ُهّن ِإّنُه ُه َو الّسِميُع اْلَع ِليُم { [يوسف]34 – 33 :
َو َق اَل ِنْس َو ٌة ِفي اْلَمِد يَن ِة اْم َر َأُة اْلَع ِز يِز ُتَر اِو ُد َفَت اَه ا َع ْن َن ْف ِس ِه َقْد َشَغ َفَه ا ُح ًّب ا ِإَّن ا َلَن َر اَه ا ِفي َض اَل ٍل ُم ِبين{ [يوسف}]30:
َو ُلوطًا ِإْذ َق اَل ِلَق ْو ِمِه َأَت ْأُتوَن اْلَفاِح َش َة َو َأنُتْم ُتْبِص ُروَن * َأِإّنُك ْم َلَت ْأُتوَن الّرَج اَل َش ْه َو ًة ّمن ُدوِن الّنَس آِء َب ْل َأنُتْم َق ْو ٌم َت ْج َه ُلوَن { [النمل} ]55-54:
ُسوَر ٌة َأنَز ْلَن اَه ا َو َف َر ْض َن اَه ا َو َأنَز ْلَن ا ِفيَه آ آَي اٍت َبّيَن اٍت ّلَع ّلُك ْم َت َذ ّك ُروَن * الّز اِنَي ُة َو الّز اِني َفاْج ِلُد وْا ُك ّل َو اِحٍد ّم ْن ُهَم ا ِم َئ َة َج ْلَدٍة َو َال َت ْأُخ ْذ ُك ْم ِبِه َم ا }
َر ْأَفٌة ِفي ِديِن ِهّللا ِإن ُك نُتْم ُتْؤ ِم ُنوَن ِباِهّلل َو اْلَي ْو ِم اَالِخ ِر َو ْلَي ْش َه ْد َع َذ اَب ُهَم ا َط آِئَفٌة ّمَن اْلُمْؤ ِمِنيَن *الّز اِني َال َي نِكُح ِإّال َز اِنَي ًة َأْو ُم ْش ِر َك ًة َو الّز اِنَي ُة َال
َي نِكُح َه آ ِإّال َز اٍن َأْو ُم ْش ِر ٌك َو ُحّر َم َذ ِلَك َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن { [النور]3-1:
َو اّلِذيَن َال َي ْد ُعوَن َمَع ِهّللا ِإَلَه ا آَخ َر َو َال َي ْقُتُلوَن الّنْف َس اّلِتي َح ّر َم ُهّللا ِإّال ِباْلَح ّق َو َال َي ْز ُنوَن َو َم ن َي ْف َع ْل َذ ِلَك َي ْلَق َأَث امًا * ُيَض اَع ْف َلُه اْلَع َذ اُب }
َي ْو َم اْلِقياَمِة َو َي ْخ ُلْد ِفيِه ُم َه انًا { [الفرقان ]68:
ِإّن اّلِذيَن ُيِحّبوَن َأن َت ِش يَع اْلَفاِح َش ُة ِفي اّلِذيَن آَم ُنوْا َلُهْم َع َذ اٌب َأِليٌم ِفي الّد ْن َي ا َو اَالِخَر ِة َو ُهّللا َي ْع َلُم َو َأْنُتْم َال َت ْع َلُموَن { [النور} ]19:
ُحوٌر ّم ْق ُصوَر اٌت ِفي اْلِخَي اِم * َف ِبَأّي آآلِء َر ّبُك َم ا ُتَك ّذ َب اِن * َلْم َي ْط ِم ْث ُهّن ِإنٌس َق ْب َلُهْم َو َال َج آّن { [الرحمن}]74-72:
َو ِحيَل َب ْي َن ُهْم َو َب ْي َن َم ا َي ْش َت ُهوَن َك َم ا ُفِعَل ِبَأْش َياِع ِه م ّمن َقْبُل ِإّنُهْم َك اُنوْا ِفي َش ّك ّم ِر يِب{ [سبأ} ]54:
هذه اآليات تنفع لمن يعاني من نفور من العمل أو المسكن أو البلد أو من العائلة أو الزوجة ,كما تنفع لمن تشكو من عدم رجوع الخطاب
:إليها و لمن يشكو من تعطيل الزواج ,و تنفع لمن ينفر األكل و أكل اللحم
َو ِإن َكاُد وْا َلَي ْس َت ِفّز وَن َك ِمَن األْر ِض ِلُيْخ ِر جوَك ِم ْن َه ا َو ِإذًا ّال َي ْلَب ُثوَن ِخالَف َك ِإّال َق ِليًال{ [اإلسراء}]76:
َو ِإْذ َي ْم ُك ُر ِبَك اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِلُيْث ِبُتوَك َأْو َي ْقُتُلوَك َأْو ُيْخ ِر ُجوَك َو َي ْم ُك ُروَن َو َي ْم ُك ُر ُهّللا َو ُهّللا َخ ْيُر اْلَماِك ِر يَن { [األنفال}]30:
َف َأَر اَد َأن َي ْس َت ِفّز ُهم ّمَن األْر ِض َف َأْغ َر ْق َن اُه َو َم ن ّمَع ُه َج ِميعًا{ [اإلسراء}]103:
َو َق اَل اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِلُرُسِلِه ْم َلُنْخ ِر َج ّنُك ْم ّمْن َأْر ِض َن آ َأْو َلَتُعوُد ّن ِفي ِم ّلِتَن ا َف َأْو َح َى ِإَلْي ِه ْم َر ّبُهْم َلُنْهِلَك ّن الّظ اِلِميَن * َو َلُنْس ِك َن ّنُك ُم األْر َض ِمن َب ْع ِدِه ْم }
َذ ِلَك ِلَم ْن َخ اَف َم َقاِمي َو َخ اَف َو ِع يِد{ [إبراهيم]14-13:
َو ُقل ّرّب َأْد ِخ ْلِني ُم ْد َخ َل ِص ْد ٍق َو َأْخ ِر ْج ِني ُم ْخ َر َج ِص ْد ٍق َو اْج َع ل ّلي ِمن ّلُد ْن َك ُس ْلَط انًا ّنِص يرًا * َو ُقْل َج آَء اْلَح ّق َو َز َه َق اْلَباِط ُل ِإّن اْلَباِط َل }
َك اَن َز ُهوقا{ [اإلسراء]80:
.هذه اآليات وأشباهها في القرآن تقرأ على من تتسلط عليه الشياطين بسبب السحر أو العين وتجعله يعق والديه أو أحدهما
َيَي ْح َيَى ُخ ِذ اْلِك َت اَب ِبُقّو ٍة َو آَت ْي َن اُه اْلُح ْك َم َص ِبّيًا * َو َح َن انًا ّمن ّلُد ّنا َو َز َك اًة َو َك اَن َت ِقّيًا * َو َبّر ًا ِبَو اِلَد ْيِه َو َلْم َي ُك ن َج ّبارًا َعِص ّيًا{ [مريم} ]14-12:
َق اَل ِإّن ي َع ْبُد ِهّللا آَت اِنَي اْلِك َت اَب َو َج َع َلِني َن ِبّيًا * َو َج َع َلِني ُم َب اَر كًا َأْي َن َم ا ُك نُت َو َأْو َص اِني ِبالّص َالِة َو الّزَك اِة َم ا ُدْم ُت َح ّيًا * َو َبّر ًا ِبَو اِلَد ِتي َو َلْم }
َي ْج َع ْلِني َج ّبارًا َش ِقّيًا{ [مريم]32–30
َو َق َض َى َر ّبَك َأّال َت ْع ُبُد َو ْا ِإّال ِإّياُه َو ِباْلَو اِلَد ْي ِن ِإْح َس انًا ِإّما َي ْب ُلَغ ّن ِع نَد َك اْلِكَبَر َأَح ُدُه َم ا َأْو ِك َالُه َم ا َفَال َت ُقل ّلُهَم آ ُأّف َو َال َت ْن َه ْر ُه َم ا َو ُقل ّلُهَم ا َق ْو ًال }
َك ِر يمًا{ [اإلسراء]23:
هذه اآليات تقرأ على من يعاني من آالم في رجليه أو من شلل بسبب المس أو العين أو السحر ,بقدرة هللا تنفع لمن أصيب بشلل عضوي
.ومن أصيب باللقوة
َو َلّما َبَر ُز وْا ِلَج اُلوَت َو ُج ُنوِدِه َق اُلوْا َر ّبَن آ َأْف ِر ْغ َع َلْي َن ا َص ْبرًا َو َث ّبْت َأْق َد اَم َن ا َو اْن ُصْر َن ا َع َلى اْلَق ْو ِم اْلَك اِفِر يَن { [البقرة } ]250:
َو َم ا َك اَن َق ْو َلُهْم ِإّال َأن َقاُلوْا رّبَن ا اْغ ِفْر َلَن ا ُذ ُنوَب َن ا َو ِإْس َر اَفَن ا ِفَي َأْم ِر َن ا َو َث ّبْت َأْق َد اَم َن ا واْن ُصْر َن ا َع َلى اْلَق ْو ِم اْلَك اِفِر يَن { [آل عمران} ]147:
َو اْذ ُك ْر َع ْبَد َن آ َأّيوَب ِإْذ َن اَد َى َر ّبُه َأّني َمّسِنَي الّش ْي َط اُن ِبُنْص ٍب َو َع َذ اٍب * اْر ُك ْض ِبِر ْج ِلَك َه َذ ا ُم ْغ َت َس ٌل َب اِر ٌد َو َش َر اٌب * َو َو َه ْب َن ا َلُه َأْه َلُه َو ِم ْث َلُهْم }
ّمَع ُهْم َر ْح َم ًة ّم ّنا َو ِذ ْك َر َى ُالْو ِلي األْلَباِب {[ص]41:
َأَو َم ن َك اَن َم ْيتًا َف َأْح َي ْي َن اُه َو َج َع ْلَن ا َلُه ُنورًا َي ْم ِش ي ِبِه ِفي الّناِس َك َم ن ّم َثُلُه ِفي الّظُلَماِت َلْي َس ِبَخ اِر ٍج ّم ْن َه ا َك َذ ِلَك ُز ّيَن ِلْلَك اِفِر يَن َم ا َك اُنوْا }
َي ْع َم ُلوَن {[األنعام]122:
َو ُهّللا َخ َلَق ُك ّل َد آّبٍة ّمن ّمآٍء َفِم ْن ُهْم ّمن َي ْم ِش ي َع َلَى َب ْط ِنِه َو ِمنُهْم ّمن َي ْم ِش ي َع َلَى ِر ْج َلْي ِن َو ِم ْن ُهْم ّمن َيْمِش ي َع َلَى َأْر َب ٍع َي ْخ ُلُق ُهّللا َم ا َي َش آُء ِإّن َهّللا }
َع َلَى ُك ّل َش ْي ٍء َقِديٌر{[النور]45:
َو ِع َب اُد الّرْح َم ِن اّلِذيَن َي ْم ُشوَن َع َلَى األْر ِض َه ْو نًا َو ِإَذ ا َخ اَط َب ُهُم الَج اِه ُلوَن َقاُلوْا َس َالما{ [الفرقان} ]63:
ُه َو اّلِذي َج َع َل َلُك ُم األْر َض َذ ُلوًال َف اْم ُشوْا ِفي َم َن اِك ِبَه ا َو ُك ُلوْا ِمن ّر ْز ِقِه َو ِإَلْيِه الّنُشوُر{ [الملك } ]15:
َأَفَم ن َيْمِش ي ُمِكّبًا َع َلَى َو ْج ِه ِه َأْه َد َى َأّمن َي ْم ِش ي َس ِو ّيًا َع َلى ِص َر اٍط ّمْس َت ِقيٍم { [الملك} ]22:
تقرأ هذه اآليات وأمثالها على من يشتكي من ضعف في بصره أو فقد البصر بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية ,كما تنفع إن شاء هللا
.لمن ال يتدكرما يراه في منامه
اْذ َه ُبوْا ِبَقِميِص ي َه َذ ا َفَأْلُقوُه َع َلَى َو ْج ِه َأِبي َي ْأِت َبِص يرًا َو ْأُتوِني ِبَأْه ِلُك ْم َأْج َم ِعيَن { [يوسف} ]93 :
َف َلّمآ َأن َج آَء اْلَبِش يُر َأْلَقاُه َع َلَى َو ْج ِه ِه َف اْر َتّد َبِص يرًا َق اَل َأَلْم َأُقْل ّلُك ْم ِإّن َي َأْع َلُم ِمَن ِهّللا َم ا َال َت ْع َلُموَن { [يوسف } ]96:
ّلَقْد ُك نَت ِفي َغ ْفَلٍة ّمْن َه َذ ا َفَكَش ْف َن ا َع نَك ِغ َط آَءَك َفَبَص ُر َك اْلَي ْو َم َح ِديٌد { [ق} ]22:
ِإّن اّلِذيَن اّتَق وْا ِإَذ ا َم ّسُهْم َط اِئٌف ّمَن الّش ْي َط اِن َت َذ ّك ُر وْا َف ِإَذ ا ُهم ّمْبِص ُروَن { [األعراف}]201:
.تقرأ هذه اآليات وأمثالها على من يشتكي من ضعف في سمعه أو فقد السمع بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية
َأَفَلْم َيِس يُر وْا ِفي األْر ِض َفَت ُك وَن َلُهْم ُقُلوٌب َي ْع ِقُلوَن ِبَه آ َأْو آَذ اٌن َي ْس َم ُعوَن ِبَه ا َف ِإّنَه ا َال َت ْع َم ى األْب َص اُر َو َلِكن َت ْع َمَى اْلُقُلوُب اّلِتي ِفي }
الّصُدوِر { [الحج]46:
ِإّنا َخ َلْق َن ا اِإلنَس اَن ِمن ّنْط َفٍة َأْم َش اٍج ّنْب َت ِليِه َف َج َع ْلَن اُه َس ِميعًا َبِص يرًا{ [اإلنسان} ]2:
آيــات اإلنطــاق 21
تقرأ هذه اآليات وأمثالها على من يشتكي من ثقل في نطقه أو فقد النطق بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية .و تنفع إلنطاق العارض
.الدي ال يريد أن يتكلم
{ الّرْح َم ُن * َع ّلَم اْلُقْر آَن * َخ َلَق اِإلنَس اَن * َع ّلَم ُه الَبَي اَن }
َق اَل َر ّب اْش َر ْح ِلي َص ْد ِر ي*َو َي ّسْر ِلَي َأْم ِر ي*َو اْح ُلْل ُع ْق َد ًة ّمن ّلَس اِني{ [طه} ]27-25:
َو َق اُلوْا ِلُج ُلوِدِه ْم ِلَم َش ِه دّتْم َع َلْي َن ا َق اُلَو ْا َأنَط َقَن ا ُهّللا اّلِذي َأنَط َق ُك ّل َش ْي ٍء َو ُه َو َخ َلَقُك ْم َأّو َل َم ّرٍة َو ِإَلْيِه ُتْر َج ُعوَن { [فصلت} ]21:
.هذه اآليات ونظيرها تقرأ على من حيل بينه وبين األكل والشرب بسبب المس أو السحر
َفُك ُلوْا ِمّما َر َز َقُك ُم ُهّللا َح الًال َط ّيبًا َو اْشُك ُر وْا ِنْع َم َة ِهّللا ِإن ُكْنُتْم ِإّياُه َت ْع ُبُدوَن { النحل }114
َي اَبِنَي آَد َم ُخ ُذ وْا ِز يَنَت ُك ْم ِع نَد ُك ّل َم ْس ِج ٍد وُك ُلوْا َو اْش َر ُبوْا َو َال ُتْس ِر ُفَو ْا ِإّنُه َال ُيِحّب اْلُمْس ِر ِفيَن { األعراف } 31
َفُك ِلي َو اْش َر ِبي َو َق ّري َع ْينًا َف ِإّما َت َر ِيّن ِمَن الَب َش ِر َأَح دًا َف ُقوِلَي ِإّني َن َذ ْر ُت ِللّرْح َم ِن َص ْو مًا َف َلْن ُأَك ّلَم اْلَي ْو َم ِإنِس ّيًا { مريم } 26
{ ِإليَالِف ُقَر ْي ٍش * ِإيَالِفِه ْم ِر ْح َلَة الّشَت آِء َو الّصْيِف * َف ْلَي ْع ُبُد وْا َر ّب َه َذ ا اْلَبْيِت * اّلِذَي َأْط َع َم ُهم ّمن ُجوٍع َو آَم َن ُهم ّمْن َخ ْو ف }
.هذه اآليات تقرأ على من حيل بينه وبين الصالة بسبب المس وأغلب أنواع الجن تتأثر من هذه اآليات
{ اَلَم * َذ ِلَك اْلِك َت اُب َال َر ْي َب ِفيِه ُه ًد ى ّلْلُم ّتِقين * اّلِذيَن ُيْؤ ِم ُنوَن ِباْلَغ ْيِب َو ُيِقيُموَن الّص الَة َو مّما َر َز ْق َن اُه ْم ُيْن ِفُقوَن }
َو اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة َو ِإّنَه ا َلَك ِبيَر ٌة ِإّال َع َلى اْلَخ اِش ِعيَن { [البقرة}]45:
َي آَأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة ِإّن َهّللا َمَع الّصاِبِر يَن {[البقرة}]153 :
َو َم ْن َأْظ َلُم ِمّمْن ّم َن َع َمَس اِج َد ِهّللا َأن ُيْذ َك َر ِفيَه ا اْس ُمُه َو َس َع َى ِفي َخ َر اِبَه آ ُأْو َلِئَك َم ا َك اَن َلُهْم َأن َي ْد ُخ ُلوَه آ ِإّال َخ آِئِفيَن ّلُهْم ِفي الّد ْن َي ا ِخ ْز ٌي َو َلُهْم }
ِفي اَالِخَر ِة َع َذ اٌب َعِظ يٌم{ [البقرة ]114:
َأِقِم الّص َالَة ِلُد ُلوِك الّشْم ِس ِإَلَى َغ َس ِق اْلّلْي ِل َو ُقْر آَن اْلَفْج ِر ِإّن ُقْر آَن اْلَفْج ِر َك اَن َم ْش ُهودًا * َو ِمَن اْلّلْي ِل َفَت َهّج ْد ِبِه َن اِفَلًة ّلَك َعَس َى َأن َي ْب َع َث َك َر ّبَك }
َم َقامًا ّمْح ُمودًا { [اإلسراء]79-78:
َي ُبَن ّي َأِقِم الّص َالَة َو ْأُمْر ِباْلَم ْع ُروِف َو اْن َه َع ِن اْلُم ْن َك ِر َو اْص ِبْر َع َلَى َم آ َأَص اَبَك ِإّن َذ ِلَك ِمْن َع ْز ِم اُالُموِر { [لقمان}]17:
َي َأّيَه ا اْلُم ّز ّمُل * ُقِم اْلّلْي َل ِإّال َق ِليًال * ّنْص َفُه َأِو انُقْص ِم ْن ُه َق ِليًال * َأْو ِز ْد َع َلْيِه َو َر ّت ِل اْلُقْر آَن َت ْر ِتيًال { [المزمل} ] 4-1:
َأّمْن ُه َو َقاِنٌت آَن آَء الّلْي ِل َس اِج دًا َو َق آِئمًا َي ْح َذ ُر اَالِخَر َة َو َي ْر ُج وْا َر ْح َم َة َر ّبِه ُقْل َه ْل َي ْس َت ِو ي اّلِذيَن َي ْع َلُموَن َو اّلِذيَن َال َي ْع َلُموَن ِإّنَم ا َي َت َذ ّك ُر ُأْو ُلو }
األْلَب اِب{ [الزمر]9:
َك اُنوْا َق ِليًال ّمن الّلْي ِل َم ا َي ْه َج ُعوَن * َو ِباألْس َح اِر ُه ْم َي ْس َتْغ ِفُروَن {[الذاريات}]18-17:
َأَر َأْيَت اّلِذي َي ْن َهَى * َع ْبدًا ِإَذ ا َص ّلَى {[العلق} ]10-
سورة الطارق وسورة اإلنشراح 25
.هاتان السورتان تنفعان لمن يعاني من سحر أو أو عين أو ألم في الظهر أو ثقل على األكتاف
َو الَّسَم اِء َو الَّط اِر ِق (َ )1و َم ا َأْد َر اَك َم ا الَّط اِر ُق ( )2الَّن ْج ُم الَّث اِقُب (ِ )3إْن ُك ُّل َن ْف ٍس َلَّما َع َلْي َه ا َح اِفٌظ (َ )4ف ْلَي نُظ ْر اِإلنَس اُن ِم َّم ُخ ِلَق (ُ)5خ ِلَق }
{ِمْن َماٍء َد اِفٍق (َ )6ي ْخ ُرُج ِمْن َب ْي ِن الُّص ْلِب َو الَّت َر اِئِب ()7
َأَلْم َن ْش َر ْح َلَك َص ْد َر َك (َ)1و َو َض ْع َن ا َع نَك ِو ْز َر َك ()2اَّلِذي َأنَقَض َظ ْه َر َك (َ)3و َر َفْع َن ا َلَك ِذ ْك َر َك (َ )4فِإَّن َمَع اْلُعْس ِر ُيْس ًر ا(ِ)5إَّن َمَع اْلُعْس ِر }
{ُيْس ًر ا (َ )6ف ِإَذ ا َف َر ْغ َت َف انَص ْب (َ)7و ِإَلى َر ِّب َك َف اْر َغْب ()8
هذه اآليات تقرأ عندما يتسلط الجني على رأس المريض ،وتكون القراءة بنية أن ينزل هللا سبحانه وتعالى بقوته وبفضله الشيطان من
.رأس المريض
َو ُنَنّز ُل ِمَن اْلُقْر آِن َم ا ُه َو ِش َفآٌء َو َر ْح َم ٌة ّلْلُمْؤ ِمِنيَن َو َال َي ِز يُد الّظ اِلِميَن َإّال َخ َس ارًا{ [اإلسراء}]82:
َو ِباْلَح ّق َأْن َز ْلَن اُه َو ِباْلَح ّق َنَز َل َو َم آ َأْر َس ْلَن اَك ِإّال ُم َب ّش رًا َو َن ِذيرًا * َو ُقْر آنًا َف َر ْق َن اُه ِلَت ْق َر َأُه َع َلى الّناِس َع َلَى ُم ْك ٍث َو َنّز ْلَن اُه َت ْن ِز يًال { [اإلسراء} 105:
– ]106
.هذه اآليات تقرأ على من يظن أنه مسحور بسحر مصقول على الذهب والحلي
ُأْو َلِئَك َلُهْم َج ّناُت َع ْد ٍن َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتِه ُم األْن َه اُر ُيَح ّلْو َن ِفيَه ا ِمْن َأَس اِو َر ِمن َذ َه ٍب َو َي ْلَب ُسوَن ِثَي ابًا ُخ ْض رًا ّمن ُس ْن ُد ٍس َو ِإْس َت ْب َر ٍق ّم ّتِكِئيَن ِفيَه ا }
َع َلى األرائك ِنْع َم الّث َو اُب َو َح ُس َنْت ُمْر َتَفقًا { [الكهف]31:
ِإّن َهّللا ُيْد ِخُل اّلِذيَن آَم ُنوْا َو َعِم ُلوْا الّصاِلَح اِت َج ّناٍت َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتَه ا األْن َه اُر ُيَح ّلْو َن ِفيَه ا ِمْن َأَس اِو َر ِمن َذ َه ٍب َو ُلْؤ ُلؤًا َو ِلَب اُسُهْم ِفيَه ا َح ِر يٌر { }
[الحج]23:
َج ّناُت َع ْد ٍن َي ْد ُخ ُلوَن َه ا ُيَح ّلْو َن ِفيَه ا ِمْن َأَس اِو َر ِمن َذ َه ٍب َو ُلْؤ ُلؤًا َو ِلَب اُسُهْم ِفيَه ا َح ِر يٌر{ [فاطر} ]33:
َف َلْو َال ُأْلِقَي َع َلْيِه َأْس ِو َر ٌة ّمن َذ َه ٍب َأْو َج آَء َمَع ُه اْلَم َالِئَك ُة ُم ْق َت ِر ِنيَن { [الزخرف} ]53 :
َو َم ا ِمن َد آّبٍة ِفي األْر ِض َو َال َط اِئٍر َيِط يُر ِبَج َن اَح ْيِه ِإّال ُأَمٌم َأْم َث اُلُك ْم ّما َف ّر ْط َن ا ِفي الِك َت اِب ِمن َش ْي ٍء ُثّم ِإَلَى َر ّبِه ْم ُيْح َش ُروَن { [األنعام}]38:
َو ُك ّل ِإْن َس اٍن َأْل َز ْم َن اُه َط آِئَر ُه ِفي ُع ُنِقِه َو ُنْخ ِر ُج َلُه َي ْو َم اْلِقَياَمِة ِك َت ابًا َي ْلَقاُه َم ْنُشورًا{[اإلسراء }]13:
َأَلْم َت َر ى َك ْي َف َفَع َل َر ُّبَك ِبَأْص َح اِب اْلِفيِل * َأَلْم َي ْج َع ْل َك ْيَد ُه ْم ِفي َت ْض ِليٍل *َو َأْر َس َل َع َلْي ِه ْم َط ْيًر ا َأَب اِبيَل * َت ْر ِميِه ْم ِبِحَج اَر ٍة ِمْن ِس ِّج يٍل * َف َج َع َلُهْم }
َ{ .ك َع ْص ٍف َم ْأُك وٍل
للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من نوع الحيات أو يأتي اإلنسان في منامه بالكوابيس على شكل الحيات 29-
َو َم ا ِتْلَك ِبَي ِميِنَك َي ُموَس َى * َق اَل ِهَي َعَص اَي َأَت َو ّك ُأ َع َلْي َه ا َو َأُهّش ِبَه ا َع َلَى َغ َن ِمي َو ِلَي ِفيَه ا َم آِر ُب ُأْخ َر َى * َق اَل َأْلِقَه ا َي ُموَس َى * َف َأْلَقاَه ا َف ِإَذ ا ِهَي }
َح ّيٌة َت ْس َع َى * َقاَل ُخ ْذ َه ا َو َال َتَخ ْف َس ُنِع يُد َه ا ِس َي رَت َه ا اُالوَلَى { [طه ]21-17
َف َأْلَق َى َعَص اُه َف ِإَذ ا ِهَي ُثْع َب اٌن ّم ِبيٌن { [األعراف}]107:
آيات اإلحياء تنفع إن شاء هللا لألمراض العضوية الميؤوسة شفائها .و الشلل المتسبب فيه سحر أو مس أو عين .أو تعطل أحد أجهزة
...الجسم أو وضائفه
َك ْي َف َت ْك ُفُروَن ِباِهَّلل َو ُك نُتْم َأْم َو اًت ا َف َأْح َي اُك ْم ُثَّم ُيِميُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِييُك ْم ُثَّم ِإَلْيِه ُتْر َج ُعوَن ()28سورة البقرة
َف ُقْلَن ا اْض ِر ُبوُه ِبَب ْع ِض َه ا َك َذ ِلَك ُيْح ِي ُهَّللا اْلَم ْو َت ى َو ُيِر يُك ْم آَياِتِه َلَع َّلُك ْم َت ْع ِقُلوَن ()73سورة البقرة
َأَو َم ْن َك اَن َم ْي ًت ا َف َأْح َي ْي َن اُه َو َج َع ْلَن ا َلُه ُنوًر ا َي ْم ِش ي ِبِه ِفي الَّن اِس َك َم ْن َم َثُلُه ِفي الُّظُلَماِت َلْي َس ِبَخ اِر ٍج ِم ْن َه ا َك َذ ِلَك ُز ِّي َن ِلْلَك اِفِر يَن َم ا َك اُنوا َي ْع َم ُلوَن (
)122سورةاألنعام
ُيْخ ِر ُج اْلَح َّي ِمْن اْلَمِّيِت َو ُيْخ ِر ُج اْلَم ِّيَت ِمْن اْلَح ِّي َو ُيْح ِي اَأْلْر َض َب ْع َد َم ْو ِتَه ا َو َك َذ ِلَك ُتْخ َر ُجوَن ()19سورة الروم
َأَو َلْم َيَر ْو ا َأَّن َهَّللا اَّلِذي َخ َلَق الَّسَم اَو اِت َو اَأْلْر َض َو َلْم َي ْع َي ِبَخ ْلِقِه َّن ِبَقاِد ٍر َع َلى َأْن ُيْح ِيَي اْلَم ْو َت ى َب َلى ِإَّن ُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َق ِديٌر()33سورة
األحقاف
َأَلْي َس َذ ِلَك ِبَقاِد ٍر َع َلى َأْن ُيْح ِيَي اْلَم ْو َت ى()40سورة القيامة
آيات النسف
َق اَل َف اْذ َه ْب َف ِإّن َلَك ِفي اْلَح َياِة َأن َت ُقوَل َال ِمَس اَس َو ِإّن َلَك َم ْو ِع دًا ّلن ُتْخ َلَفُه َو انُظ ْر ِإَلَى ِإَلِه َك اّلِذي َظ ْلَت َع َلْيِه َع اِكفًا ّلُنَح ّر َقّنُه ُثّم َلَن نِس َفّنُه ِفي }
اْلَي ّم َن ْس فًا{ [طه]97 :
َو َي ْس َأُلوَن َك َع ِن اْلِج َب اِل َف ُقْل َينِس ُفَه ا َر ّبي َن ْس فًا * َف َي َذ ُر َه ا َقاعًا َص ْف َص فًا * ّال َت َر َى ِفيَه ا ِع َو جًا َو آل َأْم تًا { [طه} ]109:
آيـــات الموت
.هذه اآليات وأمثالها تقرأ من أجل تذكير الشياطين بمصير كل حي وهي من آيات العذاب
ُك ّل َن ْف ٍس َذ آِئَقُة اْلَم ْو ِت َو ِإّنَم ا ُتَو ّفْو َن ُأُجوَر ُك ْم َي ْو َم اْلِقَياَمِة َفَم ن ُز ْح ِز َح َع ِن الّناِر َو ُأْد ِخَل اْلَج ّنَة َفَقْد َف اَز َو ما اْلَح َي اُة الّد ْن َي ا ِإّال َم َت اُع اْلُغ ُروِر { [آل}
عمران]185:
َأْي َن َم ا َت ُك وُنوْا ُيْد ِر كّك ُم اْلَم ْو ُت َو َلْو ُك نُتْم ِفي ُبُروٍج ّم َش ّيَدٍة َو ِإن ُتِص ْبُهْم َح َس َن ٌة َي ُقوُلوْا َهِذِه ِمْن ِع نِد ِهّللا َو ِإن ُتِص ْبُهْم َس ّيَئ ٌة َي ُقوُلوْا َهِذِه ِمْن ِع نِدَك }
ُقْل ُك ّل ّمْن ِع نِد ِهّللا َفَم ا ِلَه ُؤ آلِء اْلَق ْو ِم َال َي َك اُدوَن َي ْف َقُهوَن َح ِديثًا{ [النساء ]78:
ُقْل ِإّن اْلَم ْو َت اّلِذي َت ِفّروَن ِم ْن ُه َف ِإّنُه ُم َالِقيُك ْم ُثّم ُتَر ّدوَن ِإَلَى َعاِلِم اْلَغ ْيِب َو الّشَهاَدِة َف ُيَن ّبُئُك م ِبَم ا ُك نُتْم َت ْع َم ُلوَن { [الجمعة }]8:
َو َج اَء ْت َس ْك َر ُة اْلَم ْو ِت ِباْلَح ّق َذ ِلَك َم ا ُك نَت ِم ْن ُه َت ِحيُد{ [ق} ]19:
آيــات الظـالمين
آيــات الرعب
.هذه اآليات تقرأ رجاء أن يقذف هللا الرعب في قلوب الشياطين فيكون النصر حين إذ أقرب
َس ُنْلِقي ِفي ُقُلوِب اّلِذيَن َكَف ُر وْا الّر ْع َب ِبَم آ َأْش َر ُك وْا ِباِهّلل َم ا َلْم ُيَنّز ْل ِبِه ُس ْلَط انًا َو َم ْأَو اُه ُم الّناُر َو ِبْئ َس َم ْث َو َى الّظ اِلِميَن {[ آل عمران}]151:
ِإْذ ُيوِحي َر ّبَك ِإَلى اْلَمآلِئَك ِة َأّني َمَع ُك ْم َف َث ّبُتوْا اّلِذيَن آَم ُنوْا َس ُأْلِقي ِفي ُقُلوِب اّلِذيَن َكَف ُر وْا الّر ْع َب َف اْض ِر ُبوْا َف ْو َق األْع َن اِق َو اْض ِر ُبوْا ِم ْن ُهْم ُك ّل }
َب َن اٍن { [األنفال]12:
بسم هللا الرحمن الرحيم
َس ّبَح ِهّلِل َم ا ِفي الّسَم اَو اِت َو َم ا ِفي األْر ِض َو ُه َو اْلَع ِز يُز اْلَح ِكيُم * ُه َو اّلِذَي َأْخ َر َج اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِمْن َأْه ِل اْلِك َت اِب ِمن ِدَي اِر ِه ْم ألّو ِل اْلَح ْش ِر َم ا }
َظ َن نُتْم َأن َي ْخ ُرُج وْا َو َظ ّنَو ْا َأّنُهْم ّماِنَع ُتُهْم ُحُصوُنُهم ّمَن ِهّللا َفَأَت اُه ُم ُهّللا ِمْن َح ْي ُث َلْم َي ْح َت ِس ُبوْا َو َق َذ َف ِفي ُقُلوِبِه ُم الّرْع َب ُيْخ ِر ُبوَن ُبُيوَت ُهْم ِبَأْيِديِه ْم
َو َأْيِدي اْلُمْؤ ِمِنيَن َف اْع َت ِبُر وْا َي ُأْو ِلي األْب َص اِر { [الحشر]2 1: