You are on page 1of 13

‫آيات للتشخيص و العالج ‪ -‬آيات النصر ‪ -‬آيات التأليف ‪ -‬آيات الن‬

‫منقول من منتدى الخير للرقية الشرعية‬

‫‪.............................. ....‬‬

‫بسـم هللا الرحمـــن الرحيـــم‬


‫السالم عليكم ورحمـة هللا وبركاتـه‬

‫إليكم بعض اآليات التي ستساعد إن شاء هللا على تشخيص الحالة و تستعمل لعالج المريض كرقية مخصصة ‪ ،‬وهي تقرأ إضافة مع‬
‫الرقية [ الرقية الشاملة أو العامة أو الشرعية أو رقية العين ‪ ,‬أو رقية السحر أو رقية المس ] وتكتب محوا بالمسك و الزعفران و ماء‬
‫الورد للشرب منه و االغتسال به ‪ ,‬كما تكتب بالزعفران و الماء و الملح لرش أركان البيت ‪ .‬مع التنبيه على مراجعة اآليات من‬
‫‪ .‬المصحف لتأكد من صحة كتابتها وتالوتها‬

‫آيات الصبر ‪1-‬‬


‫ـ آيات النصر‪2‬‬
‫آيات السكينة واالنشراح واألمن من الخوف ‪3-‬‬
‫آيــات التـأليف ‪4-‬‬
‫ـ آيات اإلســالم‪5‬‬
‫آيات التحضــير ‪6-‬‬
‫آيات اإلســقاط ‪7-‬‬
‫هذه اآلية تنفع من الدمـل ‪8-‬‬
‫آيات تنفع من الصــداع والعرق الضارب ‪9-‬‬
‫آيـــات النسيان ‪10-‬‬
‫هذه اآليـات تنفـع للنزيف واالسـتحاضة ‪11-‬‬
‫آيـات الـرزق ‪12-‬‬
‫آيات صرف الحرارة ‪13-‬‬
‫آيات منع التهيج ‪14-‬‬
‫آيـات النفــور _‪15‬‬
‫آيــات البر – ‪16‬‬
‫آيـات تنفع من تأثير التخيل وتغير الشكل ‪17-‬‬
‫آيات المشي ‪18-‬‬
‫آيــات اإلبصـار ‪19-‬‬
‫آيات السمع‪20 -‬‬
‫آيــات اإلنطــاق ‪21‬‬
‫آيـات النــوم ‪22-‬‬
‫آيات األكـل ‪23-‬‬
‫آيات الصالة ‪24‬‬
‫آيات التنـزيل‪26 -‬‬
‫الكشف عن سحر الذهب ‪27-‬‬
‫للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من النوع الطيار ‪28-‬‬
‫للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من نوع الحيات أو يأتي اإلنسان في منامه بالكوابس على شكل الحيات ‪29-‬‬
‫للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من نوع الكالب ‪30-‬‬
‫للكشف وتعذيب الجان الذي يأتي اإلنسان في منامه ‪31-‬‬
‫‪ ...‬آيات اإلحياء تنفع إن شاء هللا لألمراض العضوية الميؤوسة شفائها ‪ .‬و الشلل المتسبب فيه سحر أو مس ‪32-‬‬
‫آيات العــذاب ‪33 -‬‬
‫آيات النسف‬
‫آيـــات الموت‬
‫آيــات الظـالمين‬
‫آيــات الرعب‬
‫آيــــات القتال‬
‫آيـــات األغالل‬
‫آيــات ( الحريق ذوقوا ذق نار هالك )‬
‫آيات الطرد و اإلخراج ‪34 -‬‬

‫آيات الصبر ‪1-‬‬

‫هذه اآليات لها أثر بقدرة هللا إذا ما قرأت على من به مس عموما وعلى من به مس بسبب السحر خاصة ‪ ,‬ولعل السبب في ذلك وهللا أعلم‬
‫‪.‬أن الشياطين توسوس للمريض باليأس والقنوط من رحمة هللا تعالى‬
‫ـ َو اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة َو ِإّنَه ا َلَك ِبيَر ٌة ِإّال َع َلى اْلَخ اِش ِعيَن [البقرة‪]45:‬‬
‫ـ َي آَأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة ِإّن َهّللا َمَع الّصاِبِر يَن *َو َال َت ُقوُلوْا ِلَم ْن ُيْق َت ُل ِفي َس بيِل ِهّللا َأْم َو اٌت َب ْل َأْح َي اٌء َو َلِكن ّال َت ْش ُعُروَن *‬
‫َو َلَن ْب ُلَو ّنُك ْم ِبَش ْي ٍء ّمَن اْلَخ وْف َو اْلُجوِع َو َن ْق ٍص ّمَن األَمَو اِل َو األنُفِس َو الّثَمَر اِت َو َب ّش ِر الّصاِبِر يَن * اّلِذيَن ِإَذ آ َأَص اَب ْت ُهم ّمِص يَب ٌة َق اُلوْا ِإّنا ِهّلل َو ِإّنآ‬
‫ِإَلْيِه َر اِج عوَن * ُأوَلِئَك َع َلْي ِه ْم َص َلَو اٌت ّمن ّر ّبِه ْم َو َر ْح َم ٌة َو ُأوَلِئَك ُه ُم اْلُمْه َت ُدوَن [البقرة‪]157-153 :‬‬
‫ـ ِإن َت ْم َس ْس ُك ْم َح َس َن ٌة َت ُسْؤ ُه ْم َو ِإن ُتِص ْب ُك ْم َس ّيَئ ٌة َي ْف َر ُح وْا ِبَه ا َو ِإن َت ْص ِبُر وْا َو َت ّتُقوْا َال َيُضّر ُك ْم َك ْيُدُه ْم َش ْيئًا ِإّن َهّللا ِبَم ا َي ْع َم ُلوَن ُمِحيٌط [آل عمران‪:‬‬
‫‪]120‬‬
‫ـ َي ا َأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا اْص ِبُر وْا َو َص اِبُر وْا َو َر اِبُط وْا َو اّتُقوْا َهّللا َلَع ّلُك ْم ُتْف ِلُحوَن [آل عمران‪]200:‬‬
‫ـ َو اْص ِبْر َو َم ا َص ْبُر َك ِإّال ِباِهّلل َو َال َت ْح َز ْن َع َلْي ِه ْم َو َال َت ُك ِفي َض ْي ٍق ّمّما َي ْم ُك ُروَن * ِإّن َهّللا َمَع اّلِذيَن اّتَق وْا ّو اّلِذيَن ُهم ّمْح ِس ُنوَن [النحل‪-127:‬‬
‫‪]128‬‬
‫ـ َف اْص ِبْر ِإّن َو ْع َد ِهّللا َح ّق َو َال َي ْس َت ِخ ّفّنَك اّلِذيَن َال ُيوِقُنوَن [الروم‪]60:‬‬
‫ـ َي ُبَن ّي َأِقِم الّص َالَة َو ْأُمْر ِباْلَم ْع ُروِف َو اْن َه َع ِن اْلُم ْن َك ِر َو اْص ِبْر َع َلَى َم آ َأَص اَبَك ِإّن َذ ِلَك ِمْن َع ْز ِم اُالُموِر [لقمان‪]17:‬‬
‫ـ َف اْص ِبْر َك َم ا َص َبَر ُأْو ُلوْا اْلَع ْز ِم ِمَن الّرُس ِل َو َال َت ْس َت ْع ِج ل ّلُهْم َك َأّنُهْم َي ْو َم َيَر ْو َن َم ا ُيوَع ُدوَن َلْم َي ْلَب ُثَو ْا ِإّال َس اَع ًة ّمن ّنَه اٍر َب َالٌغ َف َه ْل ُيْه َلُك ِإّال‬
‫اْلَق ْو ُم اْلَفاِس ُقوَن [األحقاف‪]35:‬‬
‫ـ َو اْص ِبْر َن ْف َس َك َمَع اّلِذيَن َي ْد ُعوَن َر ّبُهم ِباْلَغ َد اِة َو اْلَع ِش ّي ُيِر يُدوَن َو ْج َه ُه َو َال َت ْع ُد َع ْي َن اَك َع ْن ُهْم ُتِر يُد ِز يَن َة اْلَح َياِة الّد ْن َي ا َو َال ُتِط ْع َم ْن َأْغ َفْلَن ا َق ْلَب ُه‬
‫َع ن ِذ ْك ِر َن ا َو اّتَبَع َهَو اُه َو َك اَن َأْم ُرُه ُفُرطًا [الكهف‪]28:‬‬

‫ـ آيات النصر‪2‬‬

‫‪ .‬تقرأ على من به مس وسحر رجاء أن يثبت هللا المريض ويدفع ويرفع عنه البالء ويعجل له بالنصر‬
‫َأْم َح ِس ْب ُتْم َأن َتْد ُخ ُلوْا اْلَج ّنَة َو َلّما َي ْأِتُك م ّم َث ُل اّلِذيَن َخ َلْو ْا ِمن َق ْبِلُك م ّمّس ْت ُهُم اْلَب ْأَس آُء َو الّضّرآُء َو ُز ْل ِز ُلوْا َح ّتَى َي ُقوَل الّرُسوُل َو اّلِذيَن آَم ُنوْا َمَع ُه َم َت َى }‬
‫َن ْص ُر ِهّللا َأآل ِإّن َن ْص َر ِهّللا َق ِر يٌب { [البقرة –‪]214‬‬
‫َو َم آ َأْر َس ْلَن ا ِمن َق ْب ِلَك ِإّال ِر َج اًال ّن وِحَي ِإَلْي ِه ْم ّمْن َأْه ِل اْلُقَر َى َأَف َلْم َيِس يُر وْا ِفي األْر ِض َف َي نُظ ُر وْا َك ْي َف َك اَن َع اِقَب ُة اّلِذيَن ِمن َق ْبِلِه ْم َو َلَد اُر اَالِخَر ِة }‬
‫ْل‬ ‫ْأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫ُل‬ ‫َأ‬
‫َخ ْيٌر ّلّلِذيَن اّتَق وْا َفَال َت ْع ِق وَن * َح ّتَى ِإَذ ا اْس َت ْي َس الّرُسُل َو َظ ّن َو ْا ّنُهْم َقْد ُك ِذُبوْا َج آَء ُه ْم َن ْص ُر َن ا َف ُنّج َي َم ن ّنَش آُء َو َال ُيَر ّد َب ُس َن ا َع ِن ا َقْو ِم‬
‫اْلُمْج ِر ِميَن { [يوسف‪]110-109:‬‬
‫اّلِذيَن َق اَل َلُهُم الّناُس ِإّن الّناَس َقْد َج َم ُع وْا َلُك ْم َف اْخ َش ْو ُه ْم َفَز اَد ُه ْم ِإيَم انًا َو َق اُلوْا َح ْس ُبَن ا ُهّللا َو ِنْع َم اْل َو ِكيل * َف اْن َقَلُبوْا ِبِنْع َم ٍة ّمَن ِهّللا َو َف ْض ٍل ّلْم }‬
‫َي ْم َس ْس ُهْم ُس َو ٌء َو اّتَب ُع وْا ِر ْض َو اَن ِهّللا َو ُهّللا ُذ و َف ْض ٍل َعِظ يٍم {[آل عمران‪]174-173:‬‬
‫ِإّن َهّللا ُيَد اِفُع َع ِن اّلِذيَن آَم ُنَو ْا ِإّن َهّللا َال ُيِحّب ُك ّل َخ ّو اٍن َك ُفور * ُأِذَن ِلّلِذيَن ُيَقاَت ُلوَن ِبَأّنُهْم ُظ ِلُم وْا َو ِإّن َهّللا َع َلَى َن ْص ِر ِه ْم َلَقِديٌر{[الحج‪} -38:‬‬
‫‪]39‬‬
‫َفَس َت ْذ ُك ُروَن َم آ َأُقوُل َلُك ْم َو ُأَف ّو ُض َأْم ِر َي ِإَلى ِهّللا ِإّن َهّللا َبِص يٌر ِباْلِعَباِد * َف وَق اُه ُهّللا َس ّيَئ اِت َم ا َم َك ُر وْا َو َح اَق ِبآِل ِفْر َع ْو َن ُس َو ُء اْلَع َذ اِب * الّناُر }‬
‫ُيْع َر ُضوَن َع َلْي َه ا ُغ ُد ّو ًا َو َعِش ّيًا َو َي ْو َم َت ُقوُم الّساَع ُة َأْد ِخ ُلَو ْا آَل ِفْر َع ْو َن َأَشّد اْلَع َذ اِب{ [غافر‪]46-44:‬‬
‫َو َذ ا الّن وِن ِإذ ّذ َهَب ُمَغ اِض بًا َف َظ ّن َأن ّلن ّنْق ِدَر َع َلْيِه َفَن اَد َى ِفي الّظُلَماِت َأن ّال ِإَلَه ِإّال َأنَت ُسْب َح اَن َك ِإّني ُك نُت ِمَن الّظ اِلِميَن *َف اْس َت َج ْب َن ا َلُه }‬
‫َو َن ّج ْي َن اُه ِمَن اْلَغ ّم َو َك َذ ِلَك ُننِج ي اْلُمْؤ ِمِنيَن { [األنبياء‪]87 – 86 :‬‬
‫َو َلَقْد َن اَد اَن ا ُنوٌح َف َلِنْع َم اْلُم ِج يُبوَن * َو َن ّج ْي َن اُه َو َأْه َلُه ِمَن اْلَك ْر ِب اْلَع ِظ يم * َو َج َع ْلَن ا ُذ ّرّيَت ُه ُه ُم اْلَب اِقيَن *َو َت َر ْك َن ا َع َلْيِه ِفي اَالِخ ِر يَن * َس َالٌم َع َلَى ُنوٍح }‬
‫ِفي اْلَع اَلِميَن { [الصفات‪]79 – 75:‬‬
‫َو َلَقْد َأْر َس ْلَن ا ِمن َق ْب ِلَك ُرُس ًال ِإَلَى َق ْو ِم ِه ْم َف َج آُءوُهم ِباْلَبّيَن اِت َف انَتَقْم َن ا ِمَن اّلِذيَن َأْج َر ُم وْا َو َك اَن َح ّقًا َع َلْي َن ا َن ْص ُر اْلُمْؤ ِمنيَن { [الروم‪}]47:‬‬
‫َو َي ْو َم اْلِقَياَمِة َت َر ى اّلِذيَن َك َذ ُبوْا َع َلى ِهّللا ُو ُجوُهُهم ّمْس َو ّد ٌة َأَلْي َس ِفي َج َه ّنَم َم ْث ًو ى ّلْلُم َتَك ّب ِر يَن * َو ُيَن ّج ي ُهّللا اّلِذيَن اّتَق ْو ْا ِبَم َفاَز ِتِه ْم َال َيَم ّسُهُم الّسَو ُء}‬
‫َو َال ُه ْم َي ْح َز ُنوَن { [الزمر ‪]61-60:‬‬
‫َو َر ّد ُهّللا اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِبَغ ْيِظ ِه ْم َلْم َي َن اُلوْا َخ ْيرًا َو َكَفى ُهّللا اْلُمْؤ ِمِنيَن اْلِقَت اَل َو َك اَن ُهّللا َق ِو ّيًا َع ِز يزًا{[األحزاب‪}]25:‬‬

‫آيات السكينة واالنشراح واألمن من الخوف ‪3-‬‬

‫هذه اآليات تنفع لمن يعاني من الخوف والهم والغم والحزن والضيق في الصدر والخفقان في القلب والوسواس القهري ‪ ,‬كما أنها نافعة‬
‫‪ .‬إلضعاف دور القرين ‪ ,‬و لمن يشكو من األحالم المرعبة و الكوابيس‬
‫اّلِذيَن َق اَل َلُهُم الّناُس ِإّن الّناَس َقْد َج َم ُع وْا َلُك ْم َف اْخ َش ْو ُه ْم َفَز اَد ُه ْم ِإيَم انًا َو َق اُلوْا َح ْس ُبَن ا ُهّللا َو ِنْع َم اْل َو ِكيُل * َف اْن َقَلُبوْا ِبِنْع َم ٍة ّمَن ِهّللا َو َف ْض ٍل ّلْم }‬
‫َي ْم َس ْس ُهْم ُس َو ٌء َو اّتَب ُع وْا ِر ْض َو اَن ِهّللا َو ُهّللا ُذ و َف ْض ٍل َع ِظ يٍم * ِإّنَم ا َذ ِلُك ُم الّش ْي َط اُن ُيَخ ّو ُف َأْو ِلَي اَء ُه َفَال َتَخ اُفوُه ْم َو َخ اُفوِن ِإن ُك نُتْم ّمْؤ ِمِنيَن { [آل‬
‫عمران ‪]175-173:‬‬
‫ِإْذ َت ْس َت ِغيُثوَن َر ّبُك ْم َف اْس َت َج اَب َلُك ْم َأّني ُمِم ّد ُك ْم ِبَأْلٍف ّمَن اْلَمآلِئَك ِة ُمْر ِدِفيَن * َو َم ا َج َع َلُه ُهّللا ِإّال ُبْش َر َى َو ِلَت ْط َمِئّن ِبِه ُقُلوُبُك ْم َو َم ا الّنْص ُر ِإّال ِمْن }‬
‫ِع نِد ِهّللا ِإّن َهّللا َع ِز يٌز َح ِكيٌم *ِإْذ ُيَغ ّش يُك ُم الّنَع اَس َأَم َن ًة ّم ْن ُه َو ُيَنّز ُل َع َلْي ُك م ّمن الّسَم آِء َم آًء ّلُيَط ّهَر ُك ْم ِبِه َو ُيْذ ِهَب َع نُك ْم ِر ْج َز الّش ْي َط اِن َو ِلَي ْر ِبَط َع َلَى‬
‫ُقُلوِبُك ْم َو ُيَث ّبَت ِبِه األْق َد اَم { األنفال [‪]11-9‬‬
‫َو َق اَل َلُهْم ِنِبّيُهْم ِإّن آَي َة ُم ْلِكِه َأن َي ْأِتَي ُك ُم الّتاُبوُت ِفيِه َسِك يَن ٌة ّمن ّرّبُك ْم َو َبِقّيٌة ّمّما َت َر َك آُل ُموَس َى َو آُل َه اُروَن َت ْح ِم ُلُه اْلَمآلِئَك ُة ِإّن ِفي َذ ِلَك َالَي ًة }‬
‫ّلُك ْم ِإن ُكْنُتم ّمْؤ ِمِنيَن {[البقرة –‪]248‬‬
‫ُثّم َأَن زَل ُهّللا َس ِك يَنَت ُه َع َلَى َر ُسوِلِه َو َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن َو َأنَز َل ُج ُنودًا ّلْم َت َر ْو َه ا َو عّذ َب اّلِذيَن َكَف ُر وْا َو َذ ِلَك َج َز آُء اْلَك اِفِر يَن { [التوبة‪} ]26:‬‬
‫ِإّال َت نُصُروُه َفَقْد َن َص َر ُه ُهّللا ِإْذ َأْخ َر َج ُه اّلِذيَن َكَف ُر وْا َث اِنَي اْث َن ْي ِن ِإْذ ُه َم ا ِفي اْلَغ اِر ِإْذ َي ُقوُل ِلَصاِح ِبِه َال َت ْح َز ْن ِإّن َهّللا َمَع َن ا َف َأنَز َل ُهّللا َس ِك يَنَت ُه }‬
‫َع َلْيِه َو َأّيَدُه ِبُج ُنوٍد ّلْم َت َر ْو َه ا َو َج َع َل َك ِلَم َة اّلِذيَن َكَف ُر وْا الّس ْفَلَى َو َك ِلَم ُة ِهّللا ِهَي اْلُع ْلَي ا َو ُهّللا َع ِز يٌز َح ِكيٌم { [التوبة‪] 40:‬‬
‫ُه َو اّلِذَي َأنَز َل الّسِك يَن َة ِفي ُقُلوِب اْلُمْؤ ِمِنيَن ِلَي ْز َد اُد َو ْا ِإيَم انًا ّمَع ِإيَماِنِه ْم َو ِهّلِل ُج ُنوُد الّسَم اَو اِت َو األْر ِض َو َك اَن ُهّللا َع ِليمًا َح ِكيمًا { [الفتح‪} ]4:‬‬
‫ّلَقْد َر ِض َي ُهّللا َع ِن اْلُمْؤ ِمِنيَن ِإْذ ُيَب اِيُع وَن َك َت ْح َت الّش َج َر ِة َفَع ِلَم َم ا ِفي ُقُلوِبِه ْم َف أنَز َل الّسِك يَن َة َع َلْي ِه ْم َو َأَث اَب ُهْم َف ْت حًا َق ِر يبًا { [الفتح‪} ]18:‬‬
‫ِإْذ َج َع َل اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِفي ُقُلوِبِه ُم اْلَح ِمّيَة َح ِمّيَة اْلَج اِهِلّيِة َف َأنَز َل ُهّللا َس ِك يَنَت ُه َع َلَى َر ُسوِلِه َو َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن َو َأْل َز َم ُهْم َك ِلَم َة الّتْق َو َى َو َك اُنَو ْا َأَح ّق }‬
‫ِبَه ا َو َأْه َلَه ا َو َك اَن ُهّللا ِبُك ّل َش ْي ٍء َع ِليمًا { [الفتح‪]26:‬‬
‫اّلِذيَن آَم ُنوْا َو َت ْط َمِئّن ُقُلوُبُهْم ِبِذ ْك ِر ِهّللا َأَال ِبِذ ْك ِر ِهّللا َت ْط َمِئّن اْلُقُلوُب {[الرعد ‪} ]28:‬‬
‫َق اَل َر ّب اْش َر ْح ِلي َص ْد ِر ي * َو َي ّسْر ِلَي َأْم ِر ي * َو اْح ُلْل ُع ْق َد ًة ّمن ّلَس اِني* َي ْف َقُهوْا َق ْو ِلي{[طه‪} ]28–24:‬‬
‫ِإّن اّلِذيَن َق اُلوْا َر ّبَن ا ُهّللا ُثّم اْس َتَقاُم وْا َتَتَنّز ُل َع َلْي ِه ُم اْلَم َالِئَك ُة َأّال َتَخ اُفوْا َو َال َت ْح َز ُنوْا َو َأْبِش ُر وْا ِباْلَج ّنِة اّلِتي ُك نُتْم ُتوَع ُدوَن { [فصلت‪}]30:‬‬
‫َو َق اُلوْا اْلَح ْم ُد ِهّلل اّلِذَي َأْذ َهَب َع ّنا اْلَح َز َن ِإّن َر ّبَن ا َلَغ ُفوٌر َش ُك وٌر{ [فاطر‪}]34:‬‬
‫َأَلْم َن ْش َر ْح َلَك َص ْد َر َك * َو َو َض ْع َن ا َع نَك ِو ْز َر َك * اّلِذَي َأنَقَض َظ ْه َر َك * َو َر َفْع َن ا َلَك ِذ ْك َر َك * َف ِإّن َمَع اْلُعْس ِر ُيْس رًا * ِإّن َمَع اْلُعْس ِر ُيْس رًا * }‬
‫{َف ِإَذ ا َف َر ْغ َت َفانَص ْب * َو ِإَلَى َر ّبَك َف اْر َغْب‬
‫{ِإليَالِف ُقَر ْي ٍش * ِإيَالِفِه ْم ِر ْح َلَة الّشَت آِء َو الّصْيِف * َف ْلَي ْع ُبُد وْا َر ّب َه َذ ا اْلَبْيِت * اّلِذَي َأْط َع َم ُهم ّمن ُجوٍع َو آَم َن ُهم ّمْن َخ ْو ٍف }‬
‫آيــات التـأليف ‪-‬‬

‫ُت قرأ هذه اآليات لمن يعاني من نفور من المجتمع و من األهل أو الزوجة و من النفور من العمل و الدراسة و حتى الصدود عن‬
‫الطاعات ‪ ,‬وكذلك تنفع للمربوط ومن حيل بينه وبين الزواج ‪ ،‬ومن ابتلي بسرعة الغضب ‪ .‬فهي نفعة لكل من ابتلي بالصرف عن شيء‬
‫‪ .‬ما‬
‫َو اْع َت ِص ُم وْا ِبَح ْب ِل ِهّللا َج ِميعًا َو َال َتَف ّر ُقوْا َو اْذ ُك ُر وْا ِنْع َم َة ِهّللا َع َلْي ُك ْم ِإْذ ُكْنُتْم َأْع َد آًء َف َأّلَف َب ْي َن ُقُلوِبُك ْم َف َأْص َب ْح ُتْم ِبِنْع َمِتِه ِإْخ َو انًا َو ُكْنُتْم َع َلَى َشَفا }‬
‫ُح ْف َر ٍة ّمَن الّناِر َفَأنَقَذ ُك ْم ّم ْن َه ا َك َذ ِلَك ُيَب ّيُن ُهّللا َلُك ْم آَياِتِه َلَع ّلُك ْم َت ْه َت ُدوَن { [آل عمران‪]103:‬‬
‫َو َنَز ْع َن ا َم ا ِفي ُصُدوِر ِهم ّمْن ِغ ّل َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتِه ُم األْن َه اُر َو َق اُلوْا اْلَح ْم ُد ِهّلل اّلِذي َه َد اَن ا ِلَه َذ ا َو َم ا ُكّنا ِلَن ْه َت ِدَي َلْو آل َأْن َه َد اَن ا ُهّللا َلَقْد َج آَء ْت }‬
‫ُرُسُل َر ّبَن ا ِباْلَح ّق َو ُنوُد َو ْا َأن ِتْلُك ُم اْلَج ّنُة ُأوِر ْث ُتُموَه ا ِبَم ا ُك نُتْم َت ْع َم ُلوَن { [األعراف‪]43:‬‬
‫َو َنَز ْع َن ا َم ا ِفي ُصُدوِر ِهم ّمْن ِغ ّل ِإْخ َو انًا َع َلَى ُسُر ٍر ّم َتَقاِبِليَن { [الحجر‪} ]47:‬‬
‫َو َأّلَف َب ْي َن ُقُلوِبِه ْم َلْو َأنَفْق َت َم ا ِفي األْر ِض َج ِميعًا ّمآ َأّلَفْت َب ْي َن ُقُلوِبِه ْم َو َلِكّن َهّللا َأّلَف َب ْي َن ُهْم ِإّنُه َع ِز يٌز َح ِكيٌم { [األنفال‪} ]63:‬‬
‫ِإّنَم ا اْلُمْؤ ِم ُنوَن ِإْخ َو ٌة َف َأْص ِلُح وْا َب ْي َن َأَخ َو ْي ُك ْم َو اّتُقوْا َهّللا َلَع ّلُك ْم ُتْر َح ُموَن {[الحجرات‪} ]10:‬‬
‫َعَس ى ُهّللا َأن َي ْج َع َل َب ْي َن ُك ْم َو َب ْي َن اّلِذيَن َع اَد ْي ُتم ّم ْن ُهم ّمَو ّد ًة َو ُهّللا َق ِد يٌر َو ُهّللا َغ ُفوٌر ّرِحيٌم{ [الممتحنة‪} ]7:‬‬
‫َو ُقل ّلِعَب اِدي َي ُقوُلوْا اّلِتي ِهَي َأْح َس ُن ِإّن الّش ْي َط اَن َي نَز ُغ َب ْي َن ُهْم ِإّن الّش ْي َط اَن َك اَن ِلِإل ْن َس اِن َع ُد ّو ًا ّم ِبينًا{[اإلسراء‪} ]53:‬‬
‫َو اّلِذيَن َج آُءوا ِمن َب ْع ِدِه ْم َي ُقوُلوَن َر ّبَن ا اْغ ِفْر َلَن ا َو ِإلْخ َو اِنَن ا اّلِذيَن َس َب ُقوَن ا ِباِإليَم اِن َو َال َت ْج َع ْل ِفي ُقُلوِبَن ا ِغ ّال ّلّلِذيَن آَم ُنوْا َر ّبَن آ ِإّنَك َر ُءوٌف }‬
‫ّرِحيٌم{ [الحشر‪]10:‬‬
‫أِحّل َلُك ْم َلْي َلَة الّصَي اِم الّر َفُث ِإَلَى ِنَس آِئُك ْم ُهّن ِلَب اٌس ّلُك ْم َو َأْنُتْم ِلَب اٌس ّلُهّن َع ِلَم ُهّللا َأّنُك ْم ُك نُتْم َت ْخ تاُنوَن َأْنُفَس ُك ْم َفَت اَب َع َلْي ُك ْم َو َع َفا َع ْنُك ْم َف اَالَن }‬
‫َباِش ُروُهّن َو اْب َتُغ وْا َم ا َكَت َب ُهّللا َلُك ْم َو ُك ُلوْا َو اْش َر ُبوْا َح ّت َى َي َت َبّيَن َلُك ُم اْلَخ ْي ُط األْب َي ُض ِمَن اْلَخ ْيِط األْس َو ِد ِمَن اْلَفْج ِر ُثّم َأِتّم وْا الّصَي اَم ِإَلى اّللْي ِل َو َال‬
‫ُتَباِش ُروُهّن َو َأْنُتْم َعاِك ُفوَن ِفي اْلَمَس اِج ِد ِتْلَك ُحُدوُد ِهّللا َفَال َت ْق َر ُبوَه ا َك َذ ِلَك ُيَب ّيُن ُهّللا آَياِتِه ِللّناِس َلَع ّلُهْم َي ّتُقوَن { [البقرة ‪]187:‬‬
‫َو َس اِر ُع َو ْا ِإَلَى َم ْغ ِفَر ٍة ّمن ّر ّبُك ْم َو َج ّنٍة َع ْر ُض َه ا الّسَم اَو اُت َو األْر ُض ُأِع ّد ْت ِلْلُم ّتِقيَن * اّلِذيَن ُينِفُقوَن ِفي الّسّر آِء َو الّضّر آِء َو اْلَك اِظ ِميَن اْلَغ ْي َظ }‬
‫َو اْلَع اِفيَن َع ِن الّناِس َو ُهّللا ُيِحّب اْلُمْح ِس ِنيَن * َو اّلِذيَن ِإَذ ا َفَع ُلوْا َف اِح َش ًة َأْو َظ َلُم َو ْا َأْنُفَس ُهْم َذ َك ُر وْا َهّللا َف اْس َتْغ َف ُر وْا ِلُذ ُنوِبِه ْم َو َم ن َي ْغ ِفُر الّذ ُنوَب ِإّال ُهّللا‬
‫َو َلْم ُيِص ّر وْا َع َلَى َم ا َفَع ُلوْا َو ُه ْم َي ْع َلُموَن { [آل عمران‪]135-133:‬‬
‫َف ِبَم ا َر ْح َم ٍة ّمَن ِهّللا ِلنَت َلُهْم َو َلْو ُكْن َت َفّظ ًا َغ ِليَظ اْلَقْلِب َالْن َفّض وْا ِمْن َح ْو ِلَك َف اْع ُف َع ْن ُهْم َو اْس َتْغ ِفْر َلُهْم َو َش اِو ْر ُه ْم ِفي األْم ِر َف ِإَذ ا َع َز ْم َت }‬
‫َفَت َو ّك ْل َع َلى ِهّللا ِإّن َهّللا ُيِحّب اْلُم َت َو ّك ِليَن { [آل عمران‪]159:‬‬
‫َو ّد َك ِثيٌر ّمْن َأْه ِل اْلِك َت اِب َلْو َي ُرّد وَن ُك م ِمْن َب ْع ِد ِإيَماِنُك ْم ُكّفارًا َح َس دًا ّمْن ِع ْن ِد َأْنُفِس ِه ْم ّمن َب ْع ِد َم ا َت َبّيَن َلُهُم اْلَح ّق َف اْع ُفوْا َو اْص َفُح وْا َح ّتَى َي ْأِتَي }‬
‫ُهّللا ِبَأْم ِر ِه ِإّن َهّللا َع َلَى ُك ّل َش ْي ٍء َق ِد يٌر { [البقرة‪]109:‬‬
‫َف ِبَم ا َن ْق ِض ِه م ّم يَث اَقُهْم َلعّناُه ْم َو َج َع ْلَن ا ُقُلوَب ُهْم َق اِس َي ًة ُيَح ّر ُفوَن اْلَك ِلَم َع ن ّمَو اِض ِعِه َو َن ُس وْا َح ّظ ا ّمّما ُذ ِكُر وْا ِبِه َو َال َتَز اُل َت ّط ِلُع َع َلَى َخ آِئَن ٍة ّم ْن ُهْم }‬
‫ِإّال َق ِليًال ّم ْن ُهُم َف اْع ُف َع ْن ُهْم َو اْص َفْح ِإّن َهّللا ُيِحّب اْلُمْح ِس ِنيَن { [المائدة‪]13:‬‬
‫َو َال َي ْأَت ِل ُأْو ُلوْا اْلَفْض ِل ِمنُك ْم َو الّسَعِة َأن ُيْؤ ُتَو ْا ُأْو ِلي اْلُقْر َبَى َو اْلَمَس اِكيَن َو اْلُم َه اِج ِر يَن ِفي َس ِبيِل ِهّللا َو ْلَي ْع ُفوْا َو ْلَي ْص َفُح َو ْا َأَال ُتِحّبوَن َأن َي ْغ ِفَر ُهّللا }‬
‫َلُك ْم َو ُهّللا َغ ُفوٌر ّرِحيٌم{ [النور‪]22:‬‬
‫َو اّلِذيَن َي ْج َت ِنُبوَن َك َب اِئَر اِإلْث ِم َو اْلَف َو اِحَش َو ِإَذ ا َم ا َغ ِض ُبوْا ُه ْم َي ْغ ِفُروَن * َو اّلِذيَن اْس َت َج اُبوْا ِلَر ّبِه ْم َو َأَق اُم وْا الّص َالَة َو َأْم ُرُه ْم ُشوَر َى َب ْي َن ُهْم َو ِمّما }‬
‫َر َز ْق َن اُه ْم ُينِفُقوَن {[الشورة‪]37:‬‬
‫ُخ ِذ اْلَع ْف َو َو ْأُمْر ِباْلُعْر ِف َو َأْع ِر ْض َع ِن اْلَج اِهِليَن * َو ِإمّا َي َنَز َغ ّنَك ِمَن الّش ْي َط اِن َن ْز ٌغ َف اْس َت ِع ْذ ِباِهّلل ِإّنُه َس ِم يٌع َع ِليٌم * ِإّن اّلِذيَن اّتَقوْا ِإَذ ا َم ّسُهْم }‬
‫َط اِئٌف ّمَن الّشْي َط اِن َت َذ ّك ُر وْا َف ِإَذ ا ُهم ّمْبِص ُروَن { [األعراف‪]201 -199:‬‬
‫ُقل ّلّلِذيَن آَم ُنوْا َي ْغ ِفُر وْا ِلّلِذيَن َال َي ْر ُجوَن َأّياَم ِهّللا ِلَي ْج ِز َي َق ْو مًا ِبَم ا َك اُنوْا َي ْك ِس ُبوَن { [الجاثية‪} ]14:‬‬
‫َو َلمّا َس َكَت َع ن ّموَس ى اْلَغ َض ُب َأَخ َذ األْلَو اَح َو ِفي ُنْس َخ ِتَه ا ُه ًد ى َو َر ْح َم ٌة ّلّلِذيَن ُه ْم ِلَر ّبِه ْم َي ْر َه ُبوَن { [األعراف‪} ]154:‬‬
‫َو َم ْن َأْح َس ُن َق ْو ًال ّمّمن َد َع آ ِإَلى ِهّللا َو َعِمَل َص اِلحًا َو َق اَل ِإّنِني ِمَن اْلُمْس ِلِميَن * َو َال َت ْس َت ِو ي اْلَح َس َن ُة َو َال الّسّيَئ ُة اْد َف ْع ِباّلِتي ِهَي َأْح َس ُن َف ِإَذ ا اّلِذي }‬
‫َب ْي َن َك َو َب ْي َن ُه َع َد اَو ٌة َك َأّنُه َو ِلّي َح ِميٌم * َو َم ا ُيَلّقاَه ا ِإّال اّلِذيَن َص َب ُر وْا َو َم ا ُيَلّقاَه آ ِإّال ُذ و َح ّظ َع ِظ يٍم * َو ِإّما َي نَز َغ ّنَك ِمَن الّش ْي َط اِن َن ْز ٌغ َف اْس َت ِع ْذ ِباِهّلل‬
‫ِإّنُه ُه َو الّسِميُع اْلَع ِليُم {[فصلت‪]36-33‬‬
‫َو ِمْن آَياِتِه َأْن َخ َلَق َلُك م ّمْن َأنُفِس ُك ْم َأْز َو اجًا ّلَت ْس ُكُنَو ْا ِإَلْي َه ا َو َج َع َل َب ْي َن ُك م ّمَو ّد ًة َو َر ْح َم ًة ِإّن ِفي َذ ِلَك َالَي اٍت ّلَقْو ٍم َي َتَفّك ُروَن { [الروم‪} ]21:‬‬
‫ُه َو اّلِذي َخ َلَقُك ْم ّمن ّنْف ٍس َو اِحَدٍة َو َج َع َل ِم ْن َه ا َز ْو َج َه ا ِلَي ْس ُك َن ِإَلْي َه ا َف َلمّا َتَغ ّش اَه ا َح َم َلْت َح ْم ًال َخ ِفيفًا َفَمّر ْت ِبِه َف َلّمآ َأْث َقَلْت ّد َع َو ا َهّللا َر ّبُهَم ا َلِئْن }‬
‫آَت ْي َتَن ا َص اِلحًا ّلَن ُك وَن ّن ِمَن الّش اِك ِر يَن { [األعراف‪]189:‬‬
‫َو ِإْذ َت ُقوُل ِلّلِذَي َأنَع َم ُهّللا َع َلْيِه َو َأْن َع ْم َت َع َلْيِه َأْمِس ْك َع َلْي َك َز ْو َج َك َو اّتِق َهّللا َو ُتْخ ِفي ِفي ِنْف ِس َك َم ا ُهّللا ُمْبِديِه َو َت ْخ َش ى الّناَس َو ُهّللا َأَح ّق َأن َت ْخ َش اُه }‬
‫َف َلّما َق َض َى َز ْي ٌد ّم ْن َه ا َو َط رًا َز ّو ْج َن اَك َه ا ِلَك ْي َال َي ُك وَن َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن َح َر ٌج ِفَي َأْز َو اِج َأْد ِع َيآِئِه ْم ِإَذ ا َق َض ْو ْا ِم ْن ُهّن َو َط رًا َو َك اَن َأْم ُر ِهّللا‬
‫َم ْف ُعوًال{ [األحزاب‪]37:‬‬
‫َو َلَقْد َأْر َس ْلَن ا ُرُسال ِمْن َقْب ِلَك َو َج َع ْلَن ا َلُهْم َأْز َو اًج ا َو ُذ ِّر َّي ًة َو َم ا َك اَن ِلَر ُسوٍل َأْن َي ْأِتَي ِبآَي ٍة ِإال ِبِإْذ ِن ِهَّللا ِلُك ِّل َأَج ٍل ِك َت اٌب { [الرعد‪} ]38:‬‬
‫َو ُهَّللا َج َع َل َلُك ْم ِمْن َأنُفِس ُك ْم َأْز َو اًج ا َو َج َع َل َلُك ْم ِمْن َأْز َو اِج ُك ْم َب ِنيَن َو َح َفَد ًة َو َر َز َقُك ْم ِمْن الَّط ِّيَباِت َأَف ِباْلَباِط ِل ُيْؤ ِم ُنوَن َو ِبِنْع َمِة ِهَّللا ُه ْم }‬
‫َي ْك ُفُروَن { [النحل‪]72:‬‬
‫ِإَّن َأْص َح اَب اْلَج َّنِة اْلَي ْو َم ِفي ُشُغ ٍل َف اِكُهوَن * ُه ْم َو َأْز َو اُجُهْم ِفي ِظ الٍل َع َلى اَألَر اِئِك ُم َّتِك ُئوَن * َلُهْم ِفيَه ا َف اِكَه ٌة َو َلُهْم َم ا َي َّدُعوَن { [يس‪} -55:‬‬
‫‪]57‬‬
‫قوله تعالى } َو َم ْن َأْح َس ُن َق ْو ًال ّمّمن َد َع آ ِإَلى ِهّللا َو َعِمَل َص اِلحًا َو َق اَل ِإّنِني ِمَن اْلُمْس ِلِمين{ يتأثر منها كثيٌر من الجن الذين يحولون بين الرجل‬
‫أو المرأة وبين الدعوة هلل أو كان سبب دخول الجان بسبب الحسد على نشاط المحسود في الدعوة بعين أو سحر‬

‫آيات اإلســالم ‪5‬‬

‫‪ .‬هذه اآليات وأمثالها تنفع في دعوة الجني الغير مسلم للدخول في اإلسالم ‪ .‬و تشخيص العارض إن لم يكن مسلما‬
‫ِع نَد ِهّللا اِإلْس َالُم َو َم ا اْخ َت َلَف اّلِذيَن ُأوُتوْا اْلِك َت اَب ِإّال ِمن َب ْع ِد َم ا َج آَء ُه ُم اْلِع ْلُم َب ْغ يًا َب ْي َن ُهْم َو َم ن َي ْك ُفْر ِبآَياِت ِهّللا َف ِإّن ِهّللا َس ِر يُع اْلِحَس اِب{}‬ ‫ِإّن الّديَن‬
‫[آل عمران‪]19:‬‬
‫َم ا َك اَن ِإْب َر اِهيُم َيُهوِدّيًا َو َال َن ْص َر اِنّيًا َو َلِكن َك اَن َح ِنيفًا ّمْس ِلمًا َو َم ا َك اَن ِمَن اْلُم ْش ِر ِكيَن { [آل عمران‪}]67:‬‬
‫َو َم ن َي ْب َت ِغ َغْي َر اِإلْس َالِم ِدينًا َفَلْن ُيْق َبَل ِم ْن ُه َو ُه َو ِفي اَالِخَر ِة ِمَن اْلَخ اِس ِر يَن { [آل عمران‪}]85:‬‬
‫ُهّللا َأن َي ْه ِدَي ُه َي ْش َر ْح َص ْد َر ُه ِلِإل ْس َالِم َو َم ن ُيِر ْد َأن ُيِض ّلُه َي ْج َع ْل َص ْد َر ُه َض ّيقًا َح َر جًا َك َأّنَم ا َيّصّع ُد ِفي الّسَم آِء َك َذ ِلَك َي ْج َع ُل ُهّللا الّرْج َس }‬ ‫َفَم ن ُيِر ِد‬
‫َع َلى اّلِذيَن َال ُيْؤ ِم ُنوَن {[األنعام‪]125:‬‬
‫َأَفَم ن َش َر َح ُهّللا َص ْد َر ُه ِلِإل ْس َالِم َفُهَو َع َلَى ُنوٍر ّمن ّر ّبِه َف َو ْيٌل ّلْلَقاِس َيِة ُقُلوُبُهْم ّمن ِذ ْك ِر ِهّللا ُأْو َلِئَك ِفي َض َالٍل ّم ِبيٍن { [الزمر‪}]22:‬‬
‫ِإّنُه ِمن ُس َلْي َم اَن َو ِإّنُه ِبْس ِم ِهّللا الّرْح َم ِن الّرِحيِم * َأّال َت ْع ُلوْا َع َلّي َو ْأُتوِني ُمْس ِلِميَن { [النمل‪} ]31 – 30:‬‬

‫آيات التحضــير ‪6-‬‬

‫هذه اآليات تنفع في جذب وإحضار الجني الهارب المتسلط على المريض بالمس العارض الداخلى أو الخارجي وتنفع في الكشف‬
‫وإحضار الجني الصارع الكامن داخل جسد المصروع ‪ .‬فهي نافعة إلحضار العارض إلى موضع ما ‪ ,‬كأطراف األصابع للقيام بعملية‬
‫‪ .‬الفصد ‪ .‬كما تنفع إلنزاله من الرأس‬
‫َو ِلُك ّل ِو ْج َه ٌة ُه َو ُم َو ّليَه ا َف اْس َت ِبُقوْا اْلَخ ْي َر اِت َأْي َن َم ا َت ُك وُنوْا َي ْأِت ِبُك ُم ُهّللا َج ِميعًا ِإّن َهّللا َع َلَى ُك ّل َش ْي ٍء َق ِد يٌر {[ البقرة‪} ]148:‬‬
‫ِإّنُه ِمن ُس َلْي َم اَن َو ِإّنُه ِبْس ِم ِهّللا الّرْح َم ِن الّرِحيِم * َأّال َت ْع ُلوْا َع َلّي َو ْأُتوِني ُمْس ِلِميَن { [النمل‪} ]31-30:‬‬
‫َو َج َع ُلوْا َب ْي َن ُه َو َب ْي َن اْلِج ّنِة َن َس بًا َو َلَقْد َعِلَمِت الِج ّنُة ِإّنُهْم َلُمْح َض ُروَن { [الصافات‪}]158:‬‬
‫َأَلْم َيَر ْو ْا َك ْم َأْه َلْك َن ا َقْب َلُهْم ّمَن اْلُقُروِن َأّنُهْم ِإَلْي ِه ْم َال َي ْر ِج ُعوَن * َو ِإن ُك ّل ّلّما َج ِم يٌع ّلَد ْي َن ا ُمْح َض ُروَن { [يس ‪} ]32– 31:‬‬
‫ِإن َك اَنْت ِإّال َص ْي َح ًة َو اِحَد ًة َفِإَذ ا ُه ْم َج ِم يٌع ّلَد ْي َن ا ُمْح َض ُروَن { [يس‪} ]53:‬‬
‫َو ِلُس َلْي َم اَن الّر يَح ُغ ُد ّو َه ا َش ْهٌر َو َر َو اُح َه ا َش ْهٌر َو َأَس ْلَن ا َلُه َع ْي َن اْلِقْط ِر َو ِمَن اْلِج ّن َم ن َي ْع َم ُل َب ْي َن َي َد ْيِه ِبِإْذ ِن َر ّبِه َو َم ن َي ِز ْغ ِم ْن ُهْم َع ْن َأْم ِر َن ا ُنِذ ْق ُه }‬
‫ِمْن َع َذ اِب الّسِعيِر {[ سبأ‪]12 :‬‬
‫َو ْيٌل ّلُك ّل َأّفاٍك َأِثيٍم * َي ْس َم ُع آَياِت ِهّللا ُتْتَلَى َع َلْيِه ُثّم ُيِص ّر ُمْس َت ْك ِبرًا َك َأن ّلْم َي ْس َم ْع َه ا َفَب ّش ْر ُه ِبَع َذ اٍب َأِليٍم {[الجاثية‪}]8-7:‬‬

‫آيات اإلســقاط ‪7-‬‬

‫هذه اآليات تنفع لمن تعاني من العقم أو اإلسقاط تقرأ على المريض مباشرة وعلى الماء والزيت ويشرب منه وينضح أو يدهن به ما تحت‬
‫‪.‬السرة والظهر كل يوم حتى تضع المرأة مولودها ‪ ،‬وتقرأ أيضا على الرجل الذي يعاني من العقم‬
‫َأَلْم َن ْخ ُلقّك م ّمن ّمآٍء ّم ِه يٍن * َف َج َع ْلَن اُه ِفي َق َر اٍر ّمِكيٍن * ِإَلَى َق َد ٍر ّمْع ُلوٍم * َفَقَد ْر َن ا َف ِنْع َم اْلَقاِدُروَن * َو ْيٌل َي ْو َم ِئٍذ ّلْلُم َك ّذ ِبيَن { [المرسالت‪} – 20:‬‬
‫‪]24‬‬
‫َو َلَقْد َخ َلْق َن ا اِإلْن َس اَن ِمن ُس َالَلٍة ّمن ِط يٍن * ُثّم َج َع ْلَن اُه ُنْط َفًة ِفي َق َر اٍر ّمِكيٍن * ُثّم َخ َلْق َن ا الّنْط َفَة َع َلَقًة َفَخ َلْق َن ا اْلَع َلَقَة ُمْض َغ ًة َفَخ َلْق َن ا اْلُمْض َغ َة }‬
‫ِع َظ امًا َفَك َس ْو َن ا اْلِع َظ اَم َلْح مًا ُثّم َأنَش ْأَن اُه َخ ْلقًا آَخ َر َفَت َب اَر َك ُهّللا َأْح َس ُن اْلَخ اِلِقيَن { [المؤمنون‪]14 – 12:‬‬
‫ّلُك ّل َن َب ٍإ ّمْس َتَق ّر َو َس ْو َف َت ْع َلُموَن { [األنعام‪}]67:‬‬
‫َو ُه َو اّلِذَي َأنَش َأُك م ّمن ّنْف ٍس َو اِحَد ٍة َفُمْس َتَق ّر َو ُمْس َت ْو َد ٌع َقْد َف ّص ْلَن ا اَالَياِت ِلَقْو ٍم َي ْف َقُهوَن { [األنعام‪}]98:‬‬
‫َي َأّيَه ا الّناُس ِإن ُك نُتْم ِفي َر ْيٍب ّمَن اْلَب ْع ِث َف ِإّنا َخ َلْق َن اُك ْم ّمن ُتَر اٍب ُثّم ِمن ّنْط َفٍة ُثّم ِمْن َع َلَقٍة ُثّم ِمن ّمْض َغٍة ّم َخ ّلَقٍة َو َغ ْي ِر ُم َخ ّلَقٍة ّلُنَبّيَن َلُك ْم َو ُنِقّر }‬
‫ِفي األْر َح اِم َم ا َنَش آُء ِإَلَى َأَج ٍل ّمَس ّمى ُثّم ُنْخ ِر ُج ُك ْم ِط ْفًال ُثّم ِلَت ْب ُلُغ َو ْا َأُشّد ُك ْم َو ِمنُك ْم ّمن ُيَت َو ّفَى َو ِمنُك ْم ّمن ُيَر ّد ِإَلَى َأْر َذ ِل اْلُعُم ِر ِلَك ْي َال َي ْع َلَم ِمن َب ْع ِد‬
‫ِع ْلٍم َش ْيئًا َو َت َر ى األْر َض َه اِمَد ًة َف ِإَذ آ َأنَز ْلَن ا َع َلْي َه ا اْلَم آَء اْه َتّزْت َو َر َب ْت َو َأنَب َتْت ِمن ُك ّل َز ْو ٍج َب ِه يٍج { [الحج‪]5:‬‬
‫َو ُهّللا َج َع َل َلُك ْم ّمْن َأْنُفِس ُك ْم َأْز َو اجًا َو َج َع َل َلُك ْم ّمْن َأْز َو اِج ُك م َب ِنيَن َو َح َفَد ًة َو َر َز َقُك م ّمَن الّط ّيَباِت َأَف ِباْلَباِط ِل ُيْؤ ِم ُنوَن َو ِبِنْع َمِة ِهّللا ُه ْم }‬
‫َي ْك ُفُروَن { [النحل‪]72:‬‬
‫ُه َن اِلَك َد َع ا َز َك ِر ّيا َر ّبُه َق اَل َر ّب َه ْب ِلي ِمن ّلُد ْن َك ُذ ّرّيًة َط ّيَب ًة ِإّنَك َس ِميُع الّد َع آِء * َفَن اَد ْت ُه اْلَمآلِئَك ُة َو ُه َو َق اِئٌم ُيَص ّلي ِفي اْلِمْح َر اِب َأّن َهّللا }‬
‫ُيَب ّش ُر َك ِبَي ْح َيَى ُم َص ّدقًا ِبَك ِلَم ٍة ّمَن ِهّللا َو َس ّيدًا َو َح ُصورًا َو َن ِبّيًا ّمَن الّصاِلِحيَن { [آل عمران‪]39-38:‬‬
‫َو َز َك ِر ّيآ ِإْذ َن اَد َى َر ّبُه َر ّب َال َت َذ ْر ِني َف ْر دًا َو َأنَت َخ ْيُر اْل َو اِر ِثيَن * َف اْس َت َج ْب َن ا َلُه َو َو َه ْب َن ا َلُه َي ْح َيَى َو َأْص َلْح َن ا َلُه َز ْو َج ُه ِإّنُهْم َك اُنوْا ُيَس اِر ُعوَن ِفي }‬
‫اْلَخ ْي َر اِت َو َي ْد ُع وَنَن ا َر َغ بًا َو َر َه بًا َو َك اُنوْا َلَن ا خاِش ِعيَن { [األنبياء‪]90-89:‬‬
‫ِهّلِل ُم ْلُك الّسَم اَو اِت َو األْر ِض َي ْخ ُلُق َم ا َي َش آُء َيَه ُب ِلَم ن َي َش آُء ِإَن اثًا َو َيَه ُب ِلَم ن َي َش آُء الّذ ُك وَر { [الشورى‪} ]49:‬‬
‫َف ُقْلُت اْس َتْغ ِفُر وْا َر ّبُك ْم ِإّنُه َك اَن َغ ّفارًا * ُيْر ِس ِل الّسَم آَء َع َلْي ُك ْم ّم ْد َر ارًا * َو ُيْم ِد ْد ُك ْم ِبَأْم َو اٍل َو َب ِنيَن َو َي ْج َع ل ّلُك ْم َج ّناٍت َو َي ْج َع ل ّلُك ْم َأْن َه ارًا {[نوح‪} :‬‬
‫‪]12-10‬‬
‫َأَلْم َي ُك ُنْط َفًة ّمن ّمِنّي ُيْم َن َى * ُثّم َك اَن َع َلَقًة َفَخ َلَق َفَس ّو َى * َف َج َع َل ِم ْن ُه الّز ْو َج ْي ِن الّذ َك َر َو اُالنَث َى { [القيامة‪} ]39-37:‬‬
‫َو َن ّبْئ ُهْم َع ن َض ْيِف ِإْب َر اِهيَم * ِإْذ َد َخ ُلوْا َع َلْيِه َفَقاُلوْا َس المًا َق اَل ِإّنا ِم ْنُك ْم َو ِج ُلوَن * َق اُلوْا َال َت ْو َج ْل ِإّنا ُنَب ّش ُر َك ِبُغ الٍم َع ِليٍم { [الحجر‪} ]51-49:‬‬
‫َف َأَر اُد وْا ِبِه َك ْيدًا َف َج َع ْلَن اُه ُم األْس َفِليَن * َو َقاَل ِإّن ي َذ اِه ٌب ِإَلَى َر ّبي َس َي ْهِديِن * َر ّب َه ْب ِلي ِمَن الّصاِلِحيِن * َف َب ّش ْر َن اُه ِبُغَالٍم َح ِليٍم { [الصافات‪} :‬‬
‫‪]102-99‬‬
‫َف ْلَي نُظ ِر اِإلنَس اُن ِم ّم ُخ ِلَق * ُخ ِلَق ِمن ّمآٍء َد اِفٍق * َي ْخ ُرُج ِمن َب ْي ِن الّص ْلِب َو الّت َر آِئِب{ [الطارق‪} ] 7-5:‬‬

‫هذه اآلية تنفع من الدمـل‬

‫‪ .‬تنفع للبثور و الدماميل و الحبوب ‪ ,‬كما تستعمل على األماكن التي فيه النبض‬
‫ـ َأَيَو ُّد َأَح ُد ُك ْم َأن َت ُك وَن َلُه َج َّنٌة ِّمن َّن ِخيٍل َو َأْع َن اٍب َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتَه ا اَألْن َه اُر َلُه ِفيَه ا ِمن ُك ِّل الَّثَمَر اِت َو َأَص اَب ُه اْلِكَب ُر َو َلُه ُذ ِّر َّي ٌة ُض َع َفاء َف َأَص اَبَه ا‬
‫ِإْع َص اٌر ِفيِه َن اٌر َفاْح َت َر َقْت َك َذ ِلَك ُيَب ِّيُن ُهّللا َلُك ُم اآلَياِت َلَع َّلُك ْم َتَتَفَّك ُروَن [ البقرة‪]266 :‬‬
‫ـ َو َي ْس َأُلوَن َك َع ِن اْلِج َب اِل َف ُقْل َينِس ُفَه ا َر ّبي َن ْس فًا * َف َي َذ ُر َه ا َق اعًا َص ْف َص فًا * ّال َت َر َى ِفيَه ا ِع َو جًا َو آل َأْم تًا [طه‪]107 -105:‬‬

‫آيات تنفع من الصــداع والعرق الضارب ‪9-‬‬

‫َفَم ن َك اَن ِمنُك م َّم ِر يضًا َأْو ِبِه َأًذ ى ِّمن َّر ْأِس ِه َف ِفْد َي ٌة ِّمن ِص َي اٍم َأْو َص َد َقٍة َأْو ُنُسٍك {[البقرة‪}]196:‬‬
‫َي َأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا ُك ِتَب َع َلْي ُك ُم اْلِقَص اُص ِفي اْلَقْتَلى اْلُحّر ِباْلُحّر َو اْلَع ْبُد ِباْلَع ْبِد َو اُالنَث َى ِباُالْنَث َى َفَم ْن ُع ِفَي َلُه ِمْن َأِخيِه َش ْي ٌء َف اّتَب اٌع ِباْلَم ْع ُروِف }‬
‫َو َأَد آٌء ِإَلْيِه ِبِإْح َس اٍن َذ ِلَك َت ْخ ِفيٌف ّمن ّر ّبُك ْم َو َر ْح َم ٌة َفَم ِن اْع َت َد َى َب ْع َد َذ ِلَك َف َلُه َع َذ اٌب َأِليٌم{ [البقرة‪]178:‬‬
‫َأَلْم َت َر ِإَلَى َر ّبَك َك ْي َف َم ّد الّظ ّل َو َلْو َش آَء َلَج َع َلُه َس اِكنًا ُثّم َج َع ْلَن ا الّشْم َس َع َلْيِه َد ِليًال{ [الفرقان‪}]45:‬‬
‫َو َلُه َم ا َس َك َن ِفي اْلّلْي ِل َو الّنَه اِر َو ُه َو الّسِميُع اْلَع ِليُم{ [األنعام‪}]13:‬‬
‫ّال ُيَص ّدُعوَن َع ْن َه ا َو َال ُينِز ُفوَن { [الواقعة‪}]19:‬‬
‫َال ِفيَه ا َغ ْو ٌل َو َال ُه ْم َع ْن َه ا ُينَز ُفوَن { [الصافات‪}]47:‬‬
‫ُيِر يُد ُهّللا َأن ُيَخ ّفَف َع ْنُك ْم َو ُخ ِلَق اِإلنَس اُن َض ِعيفًا{ [النساء‪}]28:‬‬
‫َع ِن اْب ِن َع َّباٍس َأَّن الَّن ِبَّي صلى هللا عليه وسلم َك اَن ُيَع ِّلُمُهْم ِمَن اْلُحَّمى َو ِمَن اَألْو َج اِع ُك ِّلَه ا َأْن َي ُقوَل ِبْس ِم ِهَّللا اْلَك ِبيِر َأُعوُذ ِباِهَّلل اْلَع ِظ يِم ِمْن َش ِّر‬
‫ُك ِّل ِع ْر ٍق َن َّعاٍر َو ِمْن َش ِّر َح ِّر الَّن اِر ‪ .‬رواه الترمذي‬

‫آيـــات النسيان ‪10-‬‬


‫كثيرًا ما تتسلط الشياطين على المرضى بالنسيان وهذه اآليات تنفع في تعذيب هذه الشياطين وتنفع في صرف العين والسحر الذي يؤثر‬
‫‪ .‬على الذاكرة ‪ ,‬في العلم و الحكمة و الدراسة‬
‫َو اْب َت ِغ ِفيَم آ آَت اَك ُهّللا الّداَر اَالِخَر َة َو َال َت نَس َن ِص يَبَك ِمَن الّد ْن َي ا َو َأْح ِس ن َك َم آ َأْح َس َن ُهّللا ِإَلْي َك َو َال َت ْب ِغ اْلَفَس اَد ِفي األْر ِض ِإّن َهّللا َال ُيِحّب }‬
‫اْلُم ْف ِس ِديَن { [القصص‪]77:‬‬
‫َو َال َت ْق وَلّن ِلَش ْي ٍء ِإّن ي َف اِع ٌل َذ ِلَك َغدًا * ِإّال َأن َي َش آَء ُهّللا َو اْذ ُك ر ّرّبَك ِإَذ ا َن ِس يَت َو ُقْل َعَس َى َأن َي ْه ِدَي ِن َر ّبي ألْق َر َب ِمْن َه َذ ا َر َش دًا { [الكهف‪} :‬‬
‫‪]24-23‬‬
‫َق اَل َأَر َأْيَت ِإْذ َأَو ْي َن آ ِإَلى الّص ْخ َر ِة َف ِإّن ي َن ِس يُت اْلُحوَت َو َم آ َأْن َس اِنيُه ِإّال الّشْي َط اُن َأْن َأْذ ُك َر ُه َو اّتَخ َذ َس ِبيَلُه ِفي اْلَب ْح ِر َعَج بًا { [الكهف‪} ]63:‬‬
‫َس ُنْق ِر ُئَك َفَال َت نَس َى { [األعلى‪} ]6:‬‬

‫هذه اآليـات تنفـع للنزيف واالسـتحاضة ‪11-‬‬

‫تنفع هاته اآليات لمن تشتكي من النزيف المزمن و اإلستحاضة ‪ ,‬كما تنفع لمن يشكو من سرعة القدف‬
‫َو ِقيَل َي َأْر ُض اْب َلِعي َمآَءِك َو َيَسَم آُء َأْق ِلِعي َو ِغ يَض اْلَم آُء َو ُقِض َي األْم ُر َو اْس َت َو ْت َع َلى اْلُجوِدّي َو ِقيَل ُبْع دًا ّلْلَقْو ِم الّظ اِلِميَن {[هود‪}]44:‬‬
‫ّلُك ّل َن َب ٍإ ّمْس َتَق ّر َو َس ْو َف َت ْع َلُموَن { [األنعام‪}]67:‬‬
‫َأْو ُيْص ِبَح َم آُؤ َه ا َغ ْو رًا َف َلن َت ْس َت ِط يَع َلُه َط َلبًا{ [الكهف‪}]41:‬‬

‫آيـات الـرزق ‪12-‬‬

‫‪ .‬هذه اآليات تقرأ على من أصيب بعين أو سحر وحبس عن كسب الرزق‪ ,‬و من سحروقف الحال و البوار‪ ,‬و النفور من العمل‬
‫َو َم ا ِمن َد آّبٍة ِفي األْر ِض ِإّال َع َلى ِهّللا ِر ْز ُقَه ا َو َي ْع َلُم ُمْس َتَق ّر َه ا َو ُمْس َت ْو َد َعَه ا ُك ّل ِفي ِك َت اٍب ّم ِبيٍن { [هود‪}]6:‬‬
‫ِإّن َر ّبَك َي ْبُس ُط الّر ْز َق ِلَم ن َي َش آُء َو َي ْق ِدُر ِإّنُه َك اَن ِبِعَباِدِه َخ ِبيرًا َبِص يرًا{ [اإلسراء‪} ]30:‬‬
‫َو ِفي الّسَم آِء ِر ْز ُقُك ْم َو َم ا ُتوَع ُدوَن *َف َو َر ّب الّسَم آِء َو األْر ِض ِإّنُه َلَح ّق ّم ْث َل َم آ َأّنُك ْم َت نِط ُقوَن { [الذاريات‪} ]23-22:‬‬
‫ّما َي ْف َت ِح ُهّللا ِللّناِس ِمن ّرْح َم ٍة َفَال ُمْمِس َك َلَه ا َو َم ا ُيْم ِس ْك َفَال ُمْر ِس َل َلُه ِمن َب ْع ِدِه َو ُه َو اْلَع ِز يُز اْلَح ِكيُم{ [فاطر‪} ]2:‬‬
‫َو الّضَح َى * َو الّلْي ِل ِإَذ ا َس َج َى * َم ا َو ّد َعَك َر ّبَك َو َم ا َق َلَى * َو َلآلِخَر ُة َخ ْيٌر َلَك ِمَن اُألوَلى* َو َلَس ْو َف ُيْع ِط يَك َر ّبَك َفَت ْر َض َى * َأَلْم َي ِج ْد َك َي ِتيمًا }‬
‫{َف آَو َى * َو َو َج َد َك َض آّال َفَه َد َى * َو َو َج َد َك َعآِئًال َفَأْغ َن َى * َفَأّما اْلَي ِتيَم َفَال َت ْق َه ْر * َو َأّما الّسآِئَل َفَال َت ْن َه ْر * َو َأّما ِبِنْع َمِة َر ّبَك َفَح ّد ْث‬

‫آيات صرف الحرارة ‪13-‬‬

‫بعض المرضى يعاني من حرارة في بدنه بسبب الحمى أو بسبب العين أو المس والسحر ‪ ،‬ولهذه اآليات أثر طيب مجرب في صرف تلك‬
‫‪ .‬الحرارة وما يسببها‬
‫ُقْلَن ا َي َن اُر ُك وِني َب ْر دًا َو َس َالَم ا َع َلَى ِإْب َر اِهيَم { [األنبياء‪}]69:‬‬
‫َو َق اَلِت اْلَي ُهوُد َي ُد ِهّللا َم ْغ ُلوَلٌة ُغ ّلْت َأْيِديِه ْم َو ُلِع ُنوْا ِبَم ا َقاُلوْا َب ْل َي َد اُه َم ْبُسوَط َت اِن ُينِفُق َك ْي َف َي َش آُء َو َلَي ِز يَد ّن كثيرًا ّم ْن ُهم ّمآ ُأنِز َل ِإَلْي َك ِمن ّر ّبَك }‬
‫ُط ْغ َي انًا َو ُكْف رًا َو َأْلَقْي َن ا َب ْي َن ُهُم اْلَع َد اَو َة َو اْلَب ْغ َض آَء ِإَلَى َي ْو ِم اْلِقَياَمِة ُكّلَم آ َأْو َقُد وْا َن ارًا ّلْلَح ْر ِب َأْط َفَأَه ا ُهّللا َو َي ْس َع ْو َن ِفي األْر ِض َفَس ادًا َو ُهّللا َال ُيِحّب‬
‫اْلُم ْف ِس ِديَن { [المائدة‪]64:‬‬
‫َع ِن اْب ِن َع َّباٍس َأَّن الَّن ِبَّي صلى هللا عليه وسلم َك اَن ُيَع ِّلُمُهْم ِمَن اْلُحَّمى َو ِمَن اَألْو َج اِع ُك ِّلَه ا َأْن َي ُقوَل ِبْس ِم ِهَّللا اْلَك ِبيِر َأُعوُذ ِباِهَّلل اْلَع ِظ يِم ِمْن َش ِّر‬
‫ُك ِّل ِع ْر ٍق َن َّعاٍر َو ِمْن َش ِّر َح ِّر الَّن اِر ‪ .‬رواه الترمذي‪0‬‬

‫آيات منع التهيج‪14-‬‬

‫تقرأ على من أبتلي بمس من جن عاشق يعتدي جنسيا على المصاب بالزنا أو اللواط أو السحاق ‪ .‬كما تنفع لمن يشكو من التهيج الجنسي و‬
‫‪ .‬كثرة الرغبة في الجماع ‪ ,‬ولمن يشكو من العدة السرية و اإلستمناء‬
‫َو ِمَن الّناِس َم ن َي ّتِخ ُذ ِمن ُدوِن ِهّللا َأنَد ادًا ُيِحّب وَن ُهْم َك ُحّب ِهّللا َو اّلِذيَن آَم ُنوْا َأَشّد ُحّبًا ِهّلل َو َلْو َيَر ى اّلِذيَن َظ َلُم َو ْا ِإْذ َيَر ْو َن اْلَع َذ اَب َأّن اْلُقّو َة ِهّلل }‬
‫َج ِميعًا َو َأّن َهّللا َش ِد يُد اْلَع َذ اِب{ [البقرة‪]165:‬‬
‫َو ُهّللا ُيِر يُد َأن َي ُتوَب َع َلْي ُك ْم َو ُيِر يُد اّلِذيَن َي ّتِبُعوَن الّشَهَو اِت َأن َت ِميُلوْا َم ْي ًال َع ِظ يمًا * ُيِر يُد ُهّللا َأن ُيَخ ّفَف َع ْنُك ْم َو ُخ ِلَق اِإلنَس اُن َض ِعيفًا }‬
‫{ [النساء‪]28-27:‬‬
‫َو َأْص َبَح ُفَؤ اُد ُأّم ُموَس َى َف اِر غًا ِإن َك اَد ْت َلُتْبِدي ِبِه َلْو آل َأن ّرَب ْط َن ا َع َلَى َق ْلِبَه ا ِلَت ُك وَن ِمَن اْلُمْؤ ِمِنيَن { [القصص‪} ]10:‬‬
‫َو َر اَو َد ْت ُه اّلِتي ُه َو ِفي َب ْي ِتَه ا َع ن ّنْف ِس ِه َو َغ ّلَقِت األْب َو اَب َو َق اَلْت َه ْيَت َلَك َق اَل َمَع اَذ ِهّللا ِإّنُه َر ّبَي َأْح َس َن َم ْث َو اَي ِإّنُه َال ُيْف ِلُح الّظ اِلُمون * َو َلَقْد }‬
‫َهّم ْت ِبِه َو َه ّم ِبَه ا َلْو آل َأن ّر َأى ُبْر َه اَن َر ّبِه َك َذ ِلَك ِلَن ْص ِر َف َع ْن ُه الّسَو َء َو اْلَفْح َش آَء ِإّنُه ِمْن ِع َباِد َن ا اْلُم ْخ َلِص ين{[يوسف‪]24-23:‬‬
‫َق اَل َر ّب الّسْج ُن َأَح ّب ِإَلّي ِمّما َي ْد ُع وَن ِنَي ِإَلْيِه َو ِإّال َت ْص ِر ْف َع ّن ي َك ْيَد ُهّن َأْص ُب ِإَلْي ِه ّن َو َأُك ن ّمَن اْلَج اِهِليَن * َفاْس َت َج اَب َلُه َر ّبُه َفَص َر َف َع ْن ُه }‬
‫َك ْيَد ُهّن ِإّنُه ُه َو الّسِميُع اْلَع ِليُم { [يوسف‪]34 – 33 :‬‬
‫َو َق اَل ِنْس َو ٌة ِفي اْلَمِد يَن ِة اْم َر َأُة اْلَع ِز يِز ُتَر اِو ُد َفَت اَه ا َع ْن َن ْف ِس ِه َقْد َشَغ َفَه ا ُح ًّب ا ِإَّن ا َلَن َر اَه ا ِفي َض اَل ٍل ُم ِبين{ [يوسف‪}]30:‬‬
‫َو ُلوطًا ِإْذ َق اَل ِلَق ْو ِمِه َأَت ْأُتوَن اْلَفاِح َش َة َو َأنُتْم ُتْبِص ُروَن * َأِإّنُك ْم َلَت ْأُتوَن الّرَج اَل َش ْه َو ًة ّمن ُدوِن الّنَس آِء َب ْل َأنُتْم َق ْو ٌم َت ْج َه ُلوَن { [النمل‪} ]55-54:‬‬
‫ُسوَر ٌة َأنَز ْلَن اَه ا َو َف َر ْض َن اَه ا َو َأنَز ْلَن ا ِفيَه آ آَي اٍت َبّيَن اٍت ّلَع ّلُك ْم َت َذ ّك ُروَن * الّز اِنَي ُة َو الّز اِني َفاْج ِلُد وْا ُك ّل َو اِحٍد ّم ْن ُهَم ا ِم َئ َة َج ْلَدٍة َو َال َت ْأُخ ْذ ُك ْم ِبِه َم ا }‬
‫َر ْأَفٌة ِفي ِديِن ِهّللا ِإن ُك نُتْم ُتْؤ ِم ُنوَن ِباِهّلل َو اْلَي ْو ِم اَالِخ ِر َو ْلَي ْش َه ْد َع َذ اَب ُهَم ا َط آِئَفٌة ّمَن اْلُمْؤ ِمِنيَن *الّز اِني َال َي نِكُح ِإّال َز اِنَي ًة َأْو ُم ْش ِر َك ًة َو الّز اِنَي ُة َال‬
‫َي نِكُح َه آ ِإّال َز اٍن َأْو ُم ْش ِر ٌك َو ُحّر َم َذ ِلَك َع َلى اْلُمْؤ ِمِنيَن { [النور‪]3-1:‬‬
‫َو اّلِذيَن َال َي ْد ُعوَن َمَع ِهّللا ِإَلَه ا آَخ َر َو َال َي ْقُتُلوَن الّنْف َس اّلِتي َح ّر َم ُهّللا ِإّال ِباْلَح ّق َو َال َي ْز ُنوَن َو َم ن َي ْف َع ْل َذ ِلَك َي ْلَق َأَث امًا * ُيَض اَع ْف َلُه اْلَع َذ اُب }‬
‫َي ْو َم اْلِقياَمِة َو َي ْخ ُلْد ِفيِه ُم َه انًا { [الفرقان ‪]68:‬‬
‫ِإّن اّلِذيَن ُيِحّبوَن َأن َت ِش يَع اْلَفاِح َش ُة ِفي اّلِذيَن آَم ُنوْا َلُهْم َع َذ اٌب َأِليٌم ِفي الّد ْن َي ا َو اَالِخَر ِة َو ُهّللا َي ْع َلُم َو َأْنُتْم َال َت ْع َلُموَن { [النور‪} ]19:‬‬
‫ُحوٌر ّم ْق ُصوَر اٌت ِفي اْلِخَي اِم * َف ِبَأّي آآلِء َر ّبُك َم ا ُتَك ّذ َب اِن * َلْم َي ْط ِم ْث ُهّن ِإنٌس َق ْب َلُهْم َو َال َج آّن { [الرحمن‪}]74-72:‬‬
‫َو ِحيَل َب ْي َن ُهْم َو َب ْي َن َم ا َي ْش َت ُهوَن َك َم ا ُفِعَل ِبَأْش َياِع ِه م ّمن َقْبُل ِإّنُهْم َك اُنوْا ِفي َش ّك ّم ِر يِب{ [سبأ‪} ]54:‬‬

‫آيـات النفــور ‪15‬‬

‫هذه اآليات تنفع لمن يعاني من نفور من العمل أو المسكن أو البلد أو من العائلة أو الزوجة ‪ ,‬كما تنفع لمن تشكو من عدم رجوع الخطاب‬
‫‪ :‬إليها و لمن يشكو من تعطيل الزواج ‪ ,‬و تنفع لمن ينفر األكل و أكل اللحم‬
‫َو ِإن َكاُد وْا َلَي ْس َت ِفّز وَن َك ِمَن األْر ِض ِلُيْخ ِر جوَك ِم ْن َه ا َو ِإذًا ّال َي ْلَب ُثوَن ِخالَف َك ِإّال َق ِليًال{ [اإلسراء‪}]76:‬‬
‫َو ِإْذ َي ْم ُك ُر ِبَك اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِلُيْث ِبُتوَك َأْو َي ْقُتُلوَك َأْو ُيْخ ِر ُجوَك َو َي ْم ُك ُروَن َو َي ْم ُك ُر ُهّللا َو ُهّللا َخ ْيُر اْلَماِك ِر يَن { [األنفال‪}]30:‬‬
‫َف َأَر اَد َأن َي ْس َت ِفّز ُهم ّمَن األْر ِض َف َأْغ َر ْق َن اُه َو َم ن ّمَع ُه َج ِميعًا{ [اإلسراء‪}]103:‬‬
‫َو َق اَل اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِلُرُسِلِه ْم َلُنْخ ِر َج ّنُك ْم ّمْن َأْر ِض َن آ َأْو َلَتُعوُد ّن ِفي ِم ّلِتَن ا َف َأْو َح َى ِإَلْي ِه ْم َر ّبُهْم َلُنْهِلَك ّن الّظ اِلِميَن * َو َلُنْس ِك َن ّنُك ُم األْر َض ِمن َب ْع ِدِه ْم }‬
‫َذ ِلَك ِلَم ْن َخ اَف َم َقاِمي َو َخ اَف َو ِع يِد{ [إبراهيم‪]14-13:‬‬
‫َو ُقل ّرّب َأْد ِخ ْلِني ُم ْد َخ َل ِص ْد ٍق َو َأْخ ِر ْج ِني ُم ْخ َر َج ِص ْد ٍق َو اْج َع ل ّلي ِمن ّلُد ْن َك ُس ْلَط انًا ّنِص يرًا * َو ُقْل َج آَء اْلَح ّق َو َز َه َق اْلَباِط ُل ِإّن اْلَباِط َل }‬
‫َك اَن َز ُهوقا{ [اإلسراء‪]80:‬‬

‫آيــات البر – ‪16‬‬

‫‪.‬هذه اآليات وأشباهها في القرآن تقرأ على من تتسلط عليه الشياطين بسبب السحر أو العين وتجعله يعق والديه أو أحدهما‬
‫َيَي ْح َيَى ُخ ِذ اْلِك َت اَب ِبُقّو ٍة َو آَت ْي َن اُه اْلُح ْك َم َص ِبّيًا * َو َح َن انًا ّمن ّلُد ّنا َو َز َك اًة َو َك اَن َت ِقّيًا * َو َبّر ًا ِبَو اِلَد ْيِه َو َلْم َي ُك ن َج ّبارًا َعِص ّيًا{ [مريم‪} ]14-12:‬‬
‫َق اَل ِإّن ي َع ْبُد ِهّللا آَت اِنَي اْلِك َت اَب َو َج َع َلِني َن ِبّيًا * َو َج َع َلِني ُم َب اَر كًا َأْي َن َم ا ُك نُت َو َأْو َص اِني ِبالّص َالِة َو الّزَك اِة َم ا ُدْم ُت َح ّيًا * َو َبّر ًا ِبَو اِلَد ِتي َو َلْم }‬
‫َي ْج َع ْلِني َج ّبارًا َش ِقّيًا{ [مريم‪]32–30‬‬
‫َو َق َض َى َر ّبَك َأّال َت ْع ُبُد َو ْا ِإّال ِإّياُه َو ِباْلَو اِلَد ْي ِن ِإْح َس انًا ِإّما َي ْب ُلَغ ّن ِع نَد َك اْلِكَبَر َأَح ُدُه َم ا َأْو ِك َالُه َم ا َفَال َت ُقل ّلُهَم آ ُأّف َو َال َت ْن َه ْر ُه َم ا َو ُقل ّلُهَم ا َق ْو ًال }‬
‫َك ِر يمًا{ [اإلسراء‪]23:‬‬

‫آيـات تنفع من تأثير التخيل وتغير الشكل ‪-‬‬


‫تؤثر الشياطين على نظر المسحور وعلى الناظر إليه بالتخيل من أجل الصرف والعطف؛ وعلى من تغير شكله بسبب المس ‪ ,‬و تنفع لمن‬
‫ينفر زوجته أو تنفر زوجها كما تنفع لمن ال يتقدم لها الخطاب و من ال تقبله التي يتقدم لخطبتها؛ وهذه اآليات تقرأ مع آيات السحر على‬
‫‪ .‬المسحور رجاء أن يمن هللا عليه بالشفاء ورفع البالء‬
‫َف َأِقْم َو ْج َهَك ِللّديِن َح ِنيفًا ِفْط َر َة ِهّللا اّلِتي َف َط َر الّناَس َع َلْي َه ا َال َت ْبِديَل ِلَخ ْلِق ِهّللا َذ ِلَك الّديُن اْلَقّيُم َو َلِكّن َأْك َث َر الّناِس َال َي ْع َلُموَن { [الروم‪} ]30:‬‬
‫ّلَقْد ُك نَت ِفي َغ ْفَلٍة ّمْن َه َذ ا َفَكَش ْف َن ا َع نَك ِغ َط آَءَك َف َبَص ُر َك اْلَي ْو َم َح ِديٌد {[الحديد‪} ]22:‬‬
‫َو َلَقْد َج َع ْلَن ا ِفي الّسَم اِء ُبُروجًا َو َز ّيّناَه ا ِللّناِظ ِر يَن * َو َح ِفْظ َن اَه ا ِمن ُك ّل َش ْي َط اٍن ّر ِج يٍم { [الحجر‪} ]17-16:‬‬
‫ُهّللا اّلِذي َج َع َل َلُك ُم األْر َض َق َر ارًا َو الّسَم آَء ِبَن آًء َو َص ّو َر ُك ْم َف َأْح َس َن ُص َو َر ُك ْم َو َر َز َقُك ْم ّمَن الّط ّيَباِت َذ ِلُك ُم ُهّللا َر ّبُك ْم َفَت َب اَر َك ُهّللا َر ّب }‬
‫اْلَع اَلِميَن { [غافر‪]64:‬‬
‫َق اَل ُخ ْذ َه ا َو َال َتَخ ْف َس ُنِع يُد َه ا ِس َي رَت َه ا اُالوَلَى { [طه ‪} ]21:‬‬
‫َس ّبِح اْس َم َر ّبَك األْع َلَى * اّلِذي َخ َلَق َفَس ّو َى * َو اّلِذي َقّد َر َفَه َد َى { [األعلى‪}]13:‬‬
‫َلَقْد َخ َلْق َن ا اِإلنَس اَن ِفَي َأْح َس ِن َت ْق ِو يٍم { [التين‪} ]4:‬‬

‫آيات المشي ‪18-‬‬

‫هذه اآليات تقرأ على من يعاني من آالم في رجليه أو من شلل بسبب المس أو العين أو السحر ‪ ,‬بقدرة هللا تنفع لمن أصيب بشلل عضوي‬
‫‪ .‬ومن أصيب باللقوة‬
‫َو َلّما َبَر ُز وْا ِلَج اُلوَت َو ُج ُنوِدِه َق اُلوْا َر ّبَن آ َأْف ِر ْغ َع َلْي َن ا َص ْبرًا َو َث ّبْت َأْق َد اَم َن ا َو اْن ُصْر َن ا َع َلى اْلَق ْو ِم اْلَك اِفِر يَن { [البقرة ‪} ]250:‬‬
‫َو َم ا َك اَن َق ْو َلُهْم ِإّال َأن َقاُلوْا رّبَن ا اْغ ِفْر َلَن ا ُذ ُنوَب َن ا َو ِإْس َر اَفَن ا ِفَي َأْم ِر َن ا َو َث ّبْت َأْق َد اَم َن ا واْن ُصْر َن ا َع َلى اْلَق ْو ِم اْلَك اِفِر يَن { [آل عمران‪} ]147:‬‬
‫َو اْذ ُك ْر َع ْبَد َن آ َأّيوَب ِإْذ َن اَد َى َر ّبُه َأّني َمّسِنَي الّش ْي َط اُن ِبُنْص ٍب َو َع َذ اٍب * اْر ُك ْض ِبِر ْج ِلَك َه َذ ا ُم ْغ َت َس ٌل َب اِر ٌد َو َش َر اٌب * َو َو َه ْب َن ا َلُه َأْه َلُه َو ِم ْث َلُهْم }‬
‫ّمَع ُهْم َر ْح َم ًة ّم ّنا َو ِذ ْك َر َى ُالْو ِلي األْلَباِب {[ص‪]41:‬‬
‫َأَو َم ن َك اَن َم ْيتًا َف َأْح َي ْي َن اُه َو َج َع ْلَن ا َلُه ُنورًا َي ْم ِش ي ِبِه ِفي الّناِس َك َم ن ّم َثُلُه ِفي الّظُلَماِت َلْي َس ِبَخ اِر ٍج ّم ْن َه ا َك َذ ِلَك ُز ّيَن ِلْلَك اِفِر يَن َم ا َك اُنوْا }‬
‫َي ْع َم ُلوَن {[األنعام‪]122:‬‬
‫َو ُهّللا َخ َلَق ُك ّل َد آّبٍة ّمن ّمآٍء َفِم ْن ُهْم ّمن َي ْم ِش ي َع َلَى َب ْط ِنِه َو ِمنُهْم ّمن َي ْم ِش ي َع َلَى ِر ْج َلْي ِن َو ِم ْن ُهْم ّمن َيْمِش ي َع َلَى َأْر َب ٍع َي ْخ ُلُق ُهّللا َم ا َي َش آُء ِإّن َهّللا }‬
‫َع َلَى ُك ّل َش ْي ٍء َقِديٌر{[النور‪]45:‬‬
‫َو ِع َب اُد الّرْح َم ِن اّلِذيَن َي ْم ُشوَن َع َلَى األْر ِض َه ْو نًا َو ِإَذ ا َخ اَط َب ُهُم الَج اِه ُلوَن َقاُلوْا َس َالما{ [الفرقان‪} ]63:‬‬
‫ُه َو اّلِذي َج َع َل َلُك ُم األْر َض َذ ُلوًال َف اْم ُشوْا ِفي َم َن اِك ِبَه ا َو ُك ُلوْا ِمن ّر ْز ِقِه َو ِإَلْيِه الّنُشوُر{ [الملك ‪} ]15:‬‬
‫َأَفَم ن َيْمِش ي ُمِكّبًا َع َلَى َو ْج ِه ِه َأْه َد َى َأّمن َي ْم ِش ي َس ِو ّيًا َع َلى ِص َر اٍط ّمْس َت ِقيٍم { [الملك‪} ]22:‬‬

‫آيــات اإلبصـار ‪19-‬‬

‫تقرأ هذه اآليات وأمثالها على من يشتكي من ضعف في بصره أو فقد البصر بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية ‪ ,‬كما تنفع إن شاء هللا‬
‫‪ .‬لمن ال يتدكرما يراه في منامه‬
‫اْذ َه ُبوْا ِبَقِميِص ي َه َذ ا َفَأْلُقوُه َع َلَى َو ْج ِه َأِبي َي ْأِت َبِص يرًا َو ْأُتوِني ِبَأْه ِلُك ْم َأْج َم ِعيَن { [يوسف‪} ]93 :‬‬
‫َف َلّمآ َأن َج آَء اْلَبِش يُر َأْلَقاُه َع َلَى َو ْج ِه ِه َف اْر َتّد َبِص يرًا َق اَل َأَلْم َأُقْل ّلُك ْم ِإّن َي َأْع َلُم ِمَن ِهّللا َم ا َال َت ْع َلُموَن { [يوسف ‪} ]96:‬‬
‫ّلَقْد ُك نَت ِفي َغ ْفَلٍة ّمْن َه َذ ا َفَكَش ْف َن ا َع نَك ِغ َط آَءَك َفَبَص ُر َك اْلَي ْو َم َح ِديٌد { [ق‪} ]22:‬‬
‫ِإّن اّلِذيَن اّتَق وْا ِإَذ ا َم ّسُهْم َط اِئٌف ّمَن الّش ْي َط اِن َت َذ ّك ُر وْا َف ِإَذ ا ُهم ّمْبِص ُروَن { [األعراف‪}]201:‬‬

‫آيات السمع‪20 -‬‬

‫‪ .‬تقرأ هذه اآليات وأمثالها على من يشتكي من ضعف في سمعه أو فقد السمع بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية‬
‫َأَفَلْم َيِس يُر وْا ِفي األْر ِض َفَت ُك وَن َلُهْم ُقُلوٌب َي ْع ِقُلوَن ِبَه آ َأْو آَذ اٌن َي ْس َم ُعوَن ِبَه ا َف ِإّنَه ا َال َت ْع َم ى األْب َص اُر َو َلِكن َت ْع َمَى اْلُقُلوُب اّلِتي ِفي }‬
‫الّصُدوِر { [الحج‪]46:‬‬
‫ِإّنا َخ َلْق َن ا اِإلنَس اَن ِمن ّنْط َفٍة َأْم َش اٍج ّنْب َت ِليِه َف َج َع ْلَن اُه َس ِميعًا َبِص يرًا{ [اإلنسان‪} ]2:‬‬
‫آيــات اإلنطــاق ‪21‬‬

‫تقرأ هذه اآليات وأمثالها على من يشتكي من ثقل في نطقه أو فقد النطق بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية ‪ .‬و تنفع إلنطاق العارض‬
‫‪ .‬الدي ال يريد أن يتكلم‬
‫{ الّرْح َم ُن * َع ّلَم اْلُقْر آَن * َخ َلَق اِإلنَس اَن * َع ّلَم ُه الَبَي اَن }‬
‫َق اَل َر ّب اْش َر ْح ِلي َص ْد ِر ي*َو َي ّسْر ِلَي َأْم ِر ي*َو اْح ُلْل ُع ْق َد ًة ّمن ّلَس اِني{ [طه‪} ]27-25:‬‬
‫َو َق اُلوْا ِلُج ُلوِدِه ْم ِلَم َش ِه دّتْم َع َلْي َن ا َق اُلَو ْا َأنَط َقَن ا ُهّللا اّلِذي َأنَط َق ُك ّل َش ْي ٍء َو ُه َو َخ َلَقُك ْم َأّو َل َم ّرٍة َو ِإَلْيِه ُتْر َج ُعوَن { [فصلت‪} ]21:‬‬

‫آيـات النــوم ‪22-‬‬

‫‪ .‬هذه اآليات وأشباهها تقرأ على من حيل بينه وبين النوم‬


‫ِإْذ ُيَغ ّش يُك ُم الّنَع اَس َأَم َن ًة ّم ْن ُه َو ُيَنّز ُل َع َلْي ُك م ّمن الّسَم آِء َم آًء ّلُيَط ّهَر ُك ْم ِبِه َو ُيْذ ِهَب َع نُك ْم ِر ْج َز الّش ْي َط اِن َو ِلَي ْر ِبَط َع َلَى ُقُلوِبُك ْم َو ُيَث ّبَت ِبِه األْق َد اَم { }‬
‫[األنفال‪]11:‬‬
‫َو ُه َو اّلِذي َج َع َل َلُك ُم الّلْي َل ِلَب اسًا َو الّن ْو َم ُس َب اتًا َو َج َع َل الّنَه اَر ُنُشورًا {[الفرقان‪} ]47 :‬‬
‫ُهّللا اّلِذي َج َع َل َلُك ُم الّلْي َل ِلَت ْس ُكُنوْا ِفيِه َو الّنَه اَر ُمْبِص رًا ِإّن َهّللا َلُذ و َف ْض ٍل َع َلى الّناِس َو َلِكّن َأْك َث َر الّناِس َال َي ْشُك ُروَن { [غافر‪} ]61:‬‬

‫آيات األكـل ‪23-‬‬

‫‪ .‬هذه اآليات ونظيرها تقرأ على من حيل بينه وبين األكل والشرب بسبب المس أو السحر‬
‫َفُك ُلوْا ِمّما َر َز َقُك ُم ُهّللا َح الًال َط ّيبًا َو اْشُك ُر وْا ِنْع َم َة ِهّللا ِإن ُكْنُتْم ِإّياُه َت ْع ُبُدوَن { النحل ‪}114‬‬
‫َي اَبِنَي آَد َم ُخ ُذ وْا ِز يَنَت ُك ْم ِع نَد ُك ّل َم ْس ِج ٍد وُك ُلوْا َو اْش َر ُبوْا َو َال ُتْس ِر ُفَو ْا ِإّنُه َال ُيِحّب اْلُمْس ِر ِفيَن { األعراف ‪} 31‬‬
‫َفُك ِلي َو اْش َر ِبي َو َق ّري َع ْينًا َف ِإّما َت َر ِيّن ِمَن الَب َش ِر َأَح دًا َف ُقوِلَي ِإّني َن َذ ْر ُت ِللّرْح َم ِن َص ْو مًا َف َلْن ُأَك ّلَم اْلَي ْو َم ِإنِس ّيًا { مريم ‪} 26‬‬
‫{ ِإليَالِف ُقَر ْي ٍش * ِإيَالِفِه ْم ِر ْح َلَة الّشَت آِء َو الّصْيِف * َف ْلَي ْع ُبُد وْا َر ّب َه َذ ا اْلَبْيِت * اّلِذَي َأْط َع َم ُهم ّمن ُجوٍع َو آَم َن ُهم ّمْن َخ ْو ف }‬

‫آيات الصالة ‪24‬‬

‫‪ .‬هذه اآليات تقرأ على من حيل بينه وبين الصالة بسبب المس وأغلب أنواع الجن تتأثر من هذه اآليات‬
‫{ اَلَم * َذ ِلَك اْلِك َت اُب َال َر ْي َب ِفيِه ُه ًد ى ّلْلُم ّتِقين * اّلِذيَن ُيْؤ ِم ُنوَن ِباْلَغ ْيِب َو ُيِقيُموَن الّص الَة َو مّما َر َز ْق َن اُه ْم ُيْن ِفُقوَن }‬
‫َو اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة َو ِإّنَه ا َلَك ِبيَر ٌة ِإّال َع َلى اْلَخ اِش ِعيَن { [البقرة‪}]45:‬‬
‫َي آَأّيَه ا اّلِذيَن آَم ُنوْا اْس َت ِعيُنوْا ِبالّصْب ِر َو الّص َالِة ِإّن َهّللا َمَع الّصاِبِر يَن {[البقرة‪}]153 :‬‬
‫َو َم ْن َأْظ َلُم ِمّمْن ّم َن َع َمَس اِج َد ِهّللا َأن ُيْذ َك َر ِفيَه ا اْس ُمُه َو َس َع َى ِفي َخ َر اِبَه آ ُأْو َلِئَك َم ا َك اَن َلُهْم َأن َي ْد ُخ ُلوَه آ ِإّال َخ آِئِفيَن ّلُهْم ِفي الّد ْن َي ا ِخ ْز ٌي َو َلُهْم }‬
‫ِفي اَالِخَر ِة َع َذ اٌب َعِظ يٌم{ [البقرة ‪]114:‬‬
‫َأِقِم الّص َالَة ِلُد ُلوِك الّشْم ِس ِإَلَى َغ َس ِق اْلّلْي ِل َو ُقْر آَن اْلَفْج ِر ِإّن ُقْر آَن اْلَفْج ِر َك اَن َم ْش ُهودًا * َو ِمَن اْلّلْي ِل َفَت َهّج ْد ِبِه َن اِفَلًة ّلَك َعَس َى َأن َي ْب َع َث َك َر ّبَك }‬
‫َم َقامًا ّمْح ُمودًا { [اإلسراء‪]79-78:‬‬
‫َي ُبَن ّي َأِقِم الّص َالَة َو ْأُمْر ِباْلَم ْع ُروِف َو اْن َه َع ِن اْلُم ْن َك ِر َو اْص ِبْر َع َلَى َم آ َأَص اَبَك ِإّن َذ ِلَك ِمْن َع ْز ِم اُالُموِر { [لقمان‪}]17:‬‬
‫َي َأّيَه ا اْلُم ّز ّمُل * ُقِم اْلّلْي َل ِإّال َق ِليًال * ّنْص َفُه َأِو انُقْص ِم ْن ُه َق ِليًال * َأْو ِز ْد َع َلْيِه َو َر ّت ِل اْلُقْر آَن َت ْر ِتيًال { [المزمل‪} ] 4-1:‬‬
‫َأّمْن ُه َو َقاِنٌت آَن آَء الّلْي ِل َس اِج دًا َو َق آِئمًا َي ْح َذ ُر اَالِخَر َة َو َي ْر ُج وْا َر ْح َم َة َر ّبِه ُقْل َه ْل َي ْس َت ِو ي اّلِذيَن َي ْع َلُموَن َو اّلِذيَن َال َي ْع َلُموَن ِإّنَم ا َي َت َذ ّك ُر ُأْو ُلو }‬
‫األْلَب اِب{ [الزمر‪]9:‬‬
‫َك اُنوْا َق ِليًال ّمن الّلْي ِل َم ا َي ْه َج ُعوَن * َو ِباألْس َح اِر ُه ْم َي ْس َتْغ ِفُروَن {[الذاريات‪}]18-17:‬‬
‫َأَر َأْيَت اّلِذي َي ْن َهَى * َع ْبدًا ِإَذ ا َص ّلَى {[العلق‪} ]10-‬‬
‫سورة الطارق وسورة اإلنشراح ‪25‬‬

‫‪ .‬هاتان السورتان تنفعان لمن يعاني من سحر أو أو عين أو ألم في الظهر أو ثقل على األكتاف‬
‫َو الَّسَم اِء َو الَّط اِر ِق (‪َ )1‬و َم ا َأْد َر اَك َم ا الَّط اِر ُق (‪ )2‬الَّن ْج ُم الَّث اِقُب (‪ِ )3‬إْن ُك ُّل َن ْف ٍس َلَّما َع َلْي َه ا َح اِفٌظ (‪َ )4‬ف ْلَي نُظ ْر اِإلنَس اُن ِم َّم ُخ ِلَق (‪ُ)5‬خ ِلَق }‬
‫{ِمْن َماٍء َد اِفٍق (‪َ )6‬ي ْخ ُرُج ِمْن َب ْي ِن الُّص ْلِب َو الَّت َر اِئِب (‪)7‬‬
‫َأَلْم َن ْش َر ْح َلَك َص ْد َر َك (‪َ)1‬و َو َض ْع َن ا َع نَك ِو ْز َر َك (‪)2‬اَّلِذي َأنَقَض َظ ْه َر َك (‪َ)3‬و َر َفْع َن ا َلَك ِذ ْك َر َك (‪َ )4‬فِإَّن َمَع اْلُعْس ِر ُيْس ًر ا(‪ِ)5‬إَّن َمَع اْلُعْس ِر }‬
‫{ُيْس ًر ا (‪َ )6‬ف ِإَذ ا َف َر ْغ َت َف انَص ْب (‪َ)7‬و ِإَلى َر ِّب َك َف اْر َغْب (‪)8‬‬

‫آيات التنـزيل‪26 -‬‬

‫هذه اآليات تقرأ عندما يتسلط الجني على رأس المريض ‪ ،‬وتكون القراءة بنية أن ينزل هللا سبحانه وتعالى بقوته وبفضله الشيطان من‬
‫‪ .‬رأس المريض‬
‫َو ُنَنّز ُل ِمَن اْلُقْر آِن َم ا ُه َو ِش َفآٌء َو َر ْح َم ٌة ّلْلُمْؤ ِمِنيَن َو َال َي ِز يُد الّظ اِلِميَن َإّال َخ َس ارًا{ [اإلسراء‪}]82:‬‬
‫َو ِباْلَح ّق َأْن َز ْلَن اُه َو ِباْلَح ّق َنَز َل َو َم آ َأْر َس ْلَن اَك ِإّال ُم َب ّش رًا َو َن ِذيرًا * َو ُقْر آنًا َف َر ْق َن اُه ِلَت ْق َر َأُه َع َلى الّناِس َع َلَى ُم ْك ٍث َو َنّز ْلَن اُه َت ْن ِز يًال { [اإلسراء‪} 105:‬‬
‫– ‪]106‬‬

‫الكشف عن سحر الذهب ‪27-‬‬

‫‪.‬هذه اآليات تقرأ على من يظن أنه مسحور بسحر مصقول على الذهب والحلي‬
‫ُأْو َلِئَك َلُهْم َج ّناُت َع ْد ٍن َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتِه ُم األْن َه اُر ُيَح ّلْو َن ِفيَه ا ِمْن َأَس اِو َر ِمن َذ َه ٍب َو َي ْلَب ُسوَن ِثَي ابًا ُخ ْض رًا ّمن ُس ْن ُد ٍس َو ِإْس َت ْب َر ٍق ّم ّتِكِئيَن ِفيَه ا }‬
‫َع َلى األرائك ِنْع َم الّث َو اُب َو َح ُس َنْت ُمْر َتَفقًا { [الكهف‪]31:‬‬
‫ِإّن َهّللا ُيْد ِخُل اّلِذيَن آَم ُنوْا َو َعِم ُلوْا الّصاِلَح اِت َج ّناٍت َت ْج ِر ي ِمن َت ْح ِتَه ا األْن َه اُر ُيَح ّلْو َن ِفيَه ا ِمْن َأَس اِو َر ِمن َذ َه ٍب َو ُلْؤ ُلؤًا َو ِلَب اُسُهْم ِفيَه ا َح ِر يٌر { }‬
‫[الحج‪]23:‬‬
‫َج ّناُت َع ْد ٍن َي ْد ُخ ُلوَن َه ا ُيَح ّلْو َن ِفيَه ا ِمْن َأَس اِو َر ِمن َذ َه ٍب َو ُلْؤ ُلؤًا َو ِلَب اُسُهْم ِفيَه ا َح ِر يٌر{ [فاطر‪} ]33:‬‬
‫َف َلْو َال ُأْلِقَي َع َلْيِه َأْس ِو َر ٌة ّمن َذ َه ٍب َأْو َج آَء َمَع ُه اْلَم َالِئَك ُة ُم ْق َت ِر ِنيَن { [الزخرف‪} ]53 :‬‬

‫للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من النوع الطيار ‪28-‬‬

‫َو َم ا ِمن َد آّبٍة ِفي األْر ِض َو َال َط اِئٍر َيِط يُر ِبَج َن اَح ْيِه ِإّال ُأَمٌم َأْم َث اُلُك ْم ّما َف ّر ْط َن ا ِفي الِك َت اِب ِمن َش ْي ٍء ُثّم ِإَلَى َر ّبِه ْم ُيْح َش ُروَن { [األنعام‪}]38:‬‬
‫َو ُك ّل ِإْن َس اٍن َأْل َز ْم َن اُه َط آِئَر ُه ِفي ُع ُنِقِه َو ُنْخ ِر ُج َلُه َي ْو َم اْلِقَياَمِة ِك َت ابًا َي ْلَقاُه َم ْنُشورًا{[اإلسراء ‪}]13:‬‬
‫َأَلْم َت َر ى َك ْي َف َفَع َل َر ُّبَك ِبَأْص َح اِب اْلِفيِل * َأَلْم َي ْج َع ْل َك ْيَد ُه ْم ِفي َت ْض ِليٍل *َو َأْر َس َل َع َلْي ِه ْم َط ْيًر ا َأَب اِبيَل * َت ْر ِميِه ْم ِبِحَج اَر ٍة ِمْن ِس ِّج يٍل * َف َج َع َلُهْم }‬
‫‪َ{ .‬ك َع ْص ٍف َم ْأُك وٍل‬

‫للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من نوع الحيات أو يأتي اإلنسان في منامه بالكوابيس على شكل الحيات ‪29-‬‬

‫َو َم ا ِتْلَك ِبَي ِميِنَك َي ُموَس َى * َق اَل ِهَي َعَص اَي َأَت َو ّك ُأ َع َلْي َه ا َو َأُهّش ِبَه ا َع َلَى َغ َن ِمي َو ِلَي ِفيَه ا َم آِر ُب ُأْخ َر َى * َق اَل َأْلِقَه ا َي ُموَس َى * َف َأْلَقاَه ا َف ِإَذ ا ِهَي }‬
‫َح ّيٌة َت ْس َع َى * َقاَل ُخ ْذ َه ا َو َال َتَخ ْف َس ُنِع يُد َه ا ِس َي رَت َه ا اُالوَلَى { [طه ‪]21-17‬‬
‫َف َأْلَق َى َعَص اُه َف ِإَذ ا ِهَي ُثْع َب اٌن ّم ِبيٌن { [األعراف‪}]107:‬‬

‫للكشف والتعذيب إذا ما كان الجان من نوع الكالب ‪-‬‬

‫‪ .‬أو يأتي اإلنسان في منامه ويزعجه بالكوابيس على صورة الكالب‬


‫َو َلْو ِش ْئ َن ا َلَر َفْع َن اُه ِبَه ا َو َلِك ّنُه َأْخ َلَد ِإَلى األْر ِض َو اّتَبَع َهَو اُه َفَم َثُلُه َك َم َث ِل اْلَك ْلِب ِإن َت ْح ِمْل َع َلْيِه َي ْلَه ْث َأْو َت ْت ُر ْك ُه َي ْلَه ث ّذ ِلَك َم َث ُل اْلَق ْو ِم اّلِذيَن َك ّذ ُبوْا }‬
‫ِبآَياِتَن ا َفاْق ُص ِص اْلَقَص َص َلَع ّلُهْم َي َتَفّك ُروَن { [األعراف‪]176:‬‬
‫َو َت ْح َس ُبُهْم َأْي َقاظًا َو ُه ْم ُر ُقوٌد َو ُنَقّلُبُهْم َذ اَت الَي ِميِن َو َذ اَت الّشَم اِل َو َك ْلُبُهْم َباِس ٌط ِذَر اَعْيِه ِبالَو ِص يِد َلِو اّط َلْع َت َع َلْي ِه ْم َلْو ّلْيَت ِم ْن ُهْم ِفَر ارًا َو َلُم ِلْئ َت }‬
‫ِم ْن ُهْم ُرْع بًا{ [الكهف‪]18 :‬‬
‫َس َي ُقوُلوَن َث الَثٌة ّراِبُعُهْم َك ْلُبُهْم َو َي ُقوُلوَن َخ ْم َس ٌة َس اِدُسُهْم َك ْلُبُهْم َر ْج مًا ِباْلَغ ْيِب َو َي ُقوُلوَن َس ْب َع ٌة َو َث اِم ُنُهْم َك ْلُبُهْم ُقل ّر ّبي َأْع َلُم ِبِع ّد ِتِه م ّما َي ْع َلُمُهْم ِإّال }‬
‫َق ِليٌل َفَال ُتَم اِر ِفيِه ْم ِإّال ِمَر آًء َظ اِهرًا َو َال َت ْس َت ْف ِت ِفيِه ْم ّم ْن ُهْم َأَح دًا{ [الكهف ‪]22:‬‬

‫للكشف وتعذيب الجان الذي يأتي اإلنسان في منامه ‪31‬‬

‫‪ .‬ويزعجه بالكوابيس على شكل الخيل والحمير والبغال والجمال والبقر‬


‫َو اْلَخ ْي َل َو اْلِبَغ اَل َو اْلَح ِميَر ِلَت ْر َك ُبوَه ا َو ِز يَن ًة َو َي ْخ ُلُق َم ا ال َت ْع َلُموَن { [النحل‪} ]8:‬‬
‫ِإَّن اَّلِذيَن َك َّذ ُبوا ِبآَياِتَن ا َو اْس َت ْك َب ُروا َع ْن َه ا ال ُتَفَّت ُح َلُهْم َأْب َو اُب الَّسَم اِء َو ال َي ْد ُخ ُلوَن اْلَج َّنَة َح َّت ى َيِلَج اْلَج َم ُل ِفي َس ِّم اْلِخَياِط َو َك َذ ِلَك َن ْج ِز ي }‬
‫اْلُمْج ِر ِميَن {[األعراف‪]40:‬‬
‫َو ِإْذ َق اَل ُموَس ى ِلَق ْو ِمِه ِإَّن َهَّللا َي ْأُمُر ُك ْم َأْن َت ْذ َب ُحوا َب َق َر ًة َق اُلوا َأَتَّت ِخ ُذ َن ا ُه ُز ًو ا َق اَل َأُعوُذ ِباِهَّلل َأْن َأُك وَن ِمْن اْلَج اِهِليَن (‪َ)67‬قاُلوا اْد ُع َلَن ا َر َّبَك ُيَب ِّيْن }‬
‫َلَن ا َم ا ِهَي َق اَل ِإَّن ُه َي ُقوُل ِإَّن َه ا َب َق َر ٌة ال َف اِر ٌض َو ال ِبْك ٌر َعَو اٌن َب ْي َن َذ ِلَك َف اْف َع ُلوا َم ا ُتْؤ َم ُروَن (‪َ)68‬ق اُلوا اْد ُع َلَن ا َر َّبَك ُيَب ِّيْن َلَن ا َم ا َلْو ُنَه ا َق اَل ِإَّنُه‬
‫َي ُقوُل ِإَّنَه ا َب َق َر ٌة َص ْف َر اُء َف اِقٌع َلْو ُنَه ا َت ُسُّر الَّن اِظ ِر يَن (‪َ )69‬ق اُلوا اْد ُع َلَن ا َر َّبَك ُيَب ِّيْن َلَن ا َم ا ِهَي ِإَّن اْلَب َقَر َتَش اَبَه َع َلْي َن ا َو ِإَّن ا ِإْن َش اَء ُهَّللا َلُمْه َت ُدوَن (‬
‫‪َ)70‬ق اَل ِإَّنُه َي ُقوُل ِإَّنَه ا َب َق َر ٌة ال َذ ُلوٌل ُتِثيُر اَألْر َض َو ال َت ْس ِقي اْلَح ْر َث ُم َس َّلَم ٌة ال ِش َي َة ِفيَه ا َق اُلوا اآلَن ِج ْئ َت ِباْلَح ِّق َف َذ َب ُحوَه ا َو َم ا َك اُدوا َي ْف َع ُلوَن (‬
‫‪[ {)71‬سورة البقرة]‬
‫َو َلَقْد َع ِلْم ُتْم اَّلِذيَن اْع َت َد ْو ا ِم ْنُك ْم ِفي الَّسْبِت َف ُقْلَن ا َلُهْم ُك وُنوا ِقَر َد ًة َخ اِس ِئيَن { [البقرة‪} ]65:‬‬
‫َف َلَّما َع َت ْو ا َع ْن َم ا ُنُهوا َع ْن ُه ُقْلَن ا َلُهْم ُك وُنوا ِقَر َد ًة َخ اِس ِئيَن {[األعراف‪} ]166:‬‬

‫آيات اإلحياء ‪32 -‬‬

‫آيات اإلحياء تنفع إن شاء هللا لألمراض العضوية الميؤوسة شفائها ‪ .‬و الشلل المتسبب فيه سحر أو مس أو عين‪ .‬أو تعطل أحد أجهزة‬
‫‪...‬الجسم أو وضائفه‬

‫َك ْي َف َت ْك ُفُروَن ِباِهَّلل َو ُك نُتْم َأْم َو اًت ا َف َأْح َي اُك ْم ُثَّم ُيِميُتُك ْم ُثَّم ُيْح ِييُك ْم ُثَّم ِإَلْيِه ُتْر َج ُعوَن (‪)28‬سورة البقرة‬
‫َف ُقْلَن ا اْض ِر ُبوُه ِبَب ْع ِض َه ا َك َذ ِلَك ُيْح ِي ُهَّللا اْلَم ْو َت ى َو ُيِر يُك ْم آَياِتِه َلَع َّلُك ْم َت ْع ِقُلوَن (‪)73‬سورة البقرة‬
‫َأَو َم ْن َك اَن َم ْي ًت ا َف َأْح َي ْي َن اُه َو َج َع ْلَن ا َلُه ُنوًر ا َي ْم ِش ي ِبِه ِفي الَّن اِس َك َم ْن َم َثُلُه ِفي الُّظُلَماِت َلْي َس ِبَخ اِر ٍج ِم ْن َه ا َك َذ ِلَك ُز ِّي َن ِلْلَك اِفِر يَن َم ا َك اُنوا َي ْع َم ُلوَن (‬
‫‪)122‬سورةاألنعام‬
‫ُيْخ ِر ُج اْلَح َّي ِمْن اْلَمِّيِت َو ُيْخ ِر ُج اْلَم ِّيَت ِمْن اْلَح ِّي َو ُيْح ِي اَأْلْر َض َب ْع َد َم ْو ِتَه ا َو َك َذ ِلَك ُتْخ َر ُجوَن (‪)19‬سورة الروم‬
‫َأَو َلْم َيَر ْو ا َأَّن َهَّللا اَّلِذي َخ َلَق الَّسَم اَو اِت َو اَأْلْر َض َو َلْم َي ْع َي ِبَخ ْلِقِه َّن ِبَقاِد ٍر َع َلى َأْن ُيْح ِيَي اْلَم ْو َت ى َب َلى ِإَّن ُه َع َلى ُك ِّل َش ْي ٍء َق ِديٌر(‪)33‬سورة‬
‫األحقاف‬
‫َأَلْي َس َذ ِلَك ِبَقاِد ٍر َع َلى َأْن ُيْح ِيَي اْلَم ْو َت ى(‪)40‬سورة القيامة‬

‫آيات العــذاب ‪-‬‬

‫آيات النسف‬

‫َق اَل َف اْذ َه ْب َف ِإّن َلَك ِفي اْلَح َياِة َأن َت ُقوَل َال ِمَس اَس َو ِإّن َلَك َم ْو ِع دًا ّلن ُتْخ َلَفُه َو انُظ ْر ِإَلَى ِإَلِه َك اّلِذي َظ ْلَت َع َلْيِه َع اِكفًا ّلُنَح ّر َقّنُه ُثّم َلَن نِس َفّنُه ِفي }‬
‫اْلَي ّم َن ْس فًا{ [طه‪]97 :‬‬
‫َو َي ْس َأُلوَن َك َع ِن اْلِج َب اِل َف ُقْل َينِس ُفَه ا َر ّبي َن ْس فًا * َف َي َذ ُر َه ا َقاعًا َص ْف َص فًا * ّال َت َر َى ِفيَه ا ِع َو جًا َو آل َأْم تًا { [طه‪} ]109:‬‬
‫آيـــات الموت‬

‫‪ .‬هذه اآليات وأمثالها تقرأ من أجل تذكير الشياطين بمصير كل حي وهي من آيات العذاب‬
‫ُك ّل َن ْف ٍس َذ آِئَقُة اْلَم ْو ِت َو ِإّنَم ا ُتَو ّفْو َن ُأُجوَر ُك ْم َي ْو َم اْلِقَياَمِة َفَم ن ُز ْح ِز َح َع ِن الّناِر َو ُأْد ِخَل اْلَج ّنَة َفَقْد َف اَز َو ما اْلَح َي اُة الّد ْن َي ا ِإّال َم َت اُع اْلُغ ُروِر { [آل}‬
‫عمران‪]185:‬‬
‫َأْي َن َم ا َت ُك وُنوْا ُيْد ِر كّك ُم اْلَم ْو ُت َو َلْو ُك نُتْم ِفي ُبُروٍج ّم َش ّيَدٍة َو ِإن ُتِص ْبُهْم َح َس َن ٌة َي ُقوُلوْا َهِذِه ِمْن ِع نِد ِهّللا َو ِإن ُتِص ْبُهْم َس ّيَئ ٌة َي ُقوُلوْا َهِذِه ِمْن ِع نِدَك }‬
‫ُقْل ُك ّل ّمْن ِع نِد ِهّللا َفَم ا ِلَه ُؤ آلِء اْلَق ْو ِم َال َي َك اُدوَن َي ْف َقُهوَن َح ِديثًا{ [النساء ‪]78:‬‬
‫ُقْل ِإّن اْلَم ْو َت اّلِذي َت ِفّروَن ِم ْن ُه َف ِإّنُه ُم َالِقيُك ْم ُثّم ُتَر ّدوَن ِإَلَى َعاِلِم اْلَغ ْيِب َو الّشَهاَدِة َف ُيَن ّبُئُك م ِبَم ا ُك نُتْم َت ْع َم ُلوَن { [الجمعة ‪}]8:‬‬
‫َو َج اَء ْت َس ْك َر ُة اْلَم ْو ِت ِباْلَح ّق َذ ِلَك َم ا ُك نَت ِم ْن ُه َت ِحيُد{ [ق‪} ]19:‬‬

‫آيــات الظـالمين‬

‫‪ .‬هذه اآليات تبين مصير الظالمين وهي من آيات العذاب‬


‫َلُهْم ّمن َج َه ّنَم ِمَه اٌد َو ِمن َف ْو ِقِه ْم َغ َو اٍش َو َك َذ ِلَك َن ْج ِز ي الّظ اِلِميَن { [األعراف‪}]41:‬‬
‫َو َق اَل اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِلُرُسِلِه ْم َلُنْخ ِر َج ّنُك ْم ّمْن َأْر ِض َن آ َأْو َلَتُعوُد ّن ِفي ِم ّلِتَن ا َف َأْو َح َى ِإَلْي ِه ْم َر ّبُهْم َلُنْهِلَك ّن الّظ اِلِميَن { [إبراهيم‪}]13 :‬‬
‫َف َو َر ّبَك َلَن ْح ُشَر ّنُهْم َو الّش َياِط يَن ُثّم َلُنْح ِض َر ّنُهْم َح ْو َل َج َه ّنَم ِج ِثّيًا * ُثّم َلَن نِز َع ّن ِمن ُك ّل ِش يَع ٍة َأّيُهْم َأَشّد َع َلى الّرْح َم ِن ِع ِتّيًا * ُثّم َلَن ْح ُن َأْع َلُم ِباّلِذيَن }‬
‫ُه ْم َأْو َلَى ِبَه ا ِص ِلّيًا * َو ِإن ّمنُك ْم ِإّال َو اِر ُد َه ا َك اَن َع َلَى َر ّبَك َح ْت مًا ّم ْق ِض ّيًا * ُثّم ُنَن ّج ي اّلِذيَن اّتَق وْا ّو َن َذ ُر الّظ اِلِميَن ِفيَه ا ِج ِثّيًا{ [مريم‪]71-68:‬‬
‫َو ُقِل اْلَح ّق ِمن ّرّبُك ْم َفَم ن َش آَء َفْلُيْؤ ِمن َو َم ن َش آَء َف ْلَي ْك ُفْر ِإّنا َأْع َتْد َن ا ِللّظ اِلِميَن َن ارًا َأَح اَط ِبِه ْم ُس َر اِد ُقَه ا َو ِإن َي ْس َت ِغيُثوْا ُيَغ اُثوْا ِبَمآٍء َك اْلُمْه ِل َي ْش ِو ي}‬
‫اْل وُجوَه ِبْئ َس الّش َر اُب َو َس آَء ْت ُمْر َتَفقًا{ [الكهف ‪]29:‬‬

‫آيــات الرعب‬

‫‪ .‬هذه اآليات تقرأ رجاء أن يقذف هللا الرعب في قلوب الشياطين فيكون النصر حين إذ أقرب‬
‫َس ُنْلِقي ِفي ُقُلوِب اّلِذيَن َكَف ُر وْا الّر ْع َب ِبَم آ َأْش َر ُك وْا ِباِهّلل َم ا َلْم ُيَنّز ْل ِبِه ُس ْلَط انًا َو َم ْأَو اُه ُم الّناُر َو ِبْئ َس َم ْث َو َى الّظ اِلِميَن {[ آل عمران‪}]151:‬‬
‫ِإْذ ُيوِحي َر ّبَك ِإَلى اْلَمآلِئَك ِة َأّني َمَع ُك ْم َف َث ّبُتوْا اّلِذيَن آَم ُنوْا َس ُأْلِقي ِفي ُقُلوِب اّلِذيَن َكَف ُر وْا الّر ْع َب َف اْض ِر ُبوْا َف ْو َق األْع َن اِق َو اْض ِر ُبوْا ِم ْن ُهْم ُك ّل }‬
‫َب َن اٍن { [األنفال‪]12:‬‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫َس ّبَح ِهّلِل َم ا ِفي الّسَم اَو اِت َو َم ا ِفي األْر ِض َو ُه َو اْلَع ِز يُز اْلَح ِكيُم * ُه َو اّلِذَي َأْخ َر َج اّلِذيَن َكَف ُر وْا ِمْن َأْه ِل اْلِك َت اِب ِمن ِدَي اِر ِه ْم ألّو ِل اْلَح ْش ِر َم ا }‬
‫َظ َن نُتْم َأن َي ْخ ُرُج وْا َو َظ ّنَو ْا َأّنُهْم ّماِنَع ُتُهْم ُحُصوُنُهم ّمَن ِهّللا َفَأَت اُه ُم ُهّللا ِمْن َح ْي ُث َلْم َي ْح َت ِس ُبوْا َو َق َذ َف ِفي ُقُلوِبِه ُم الّرْع َب ُيْخ ِر ُبوَن ُبُيوَت ُهْم ِبَأْيِديِه ْم‬
‫َو َأْيِدي اْلُمْؤ ِمِنيَن َف اْع َت ِبُر وْا َي ُأْو ِلي األْب َص اِر { [الحشر‪]2 1:‬‬

You might also like