Ang paniniwala noon,Wika ay isang

biyayang nagmula sa langit mula sa

Diyos.




Kontemporaryong Panahon: Wika
>Inimbento atdinivelop ng tao
>paraan ng paglipat ng kaalaman

Ayon kay Constantino(2002)
>Ang Pagkakaroon ng Pagkakaiba-iba sa wika
ay hindi nangangahulugang negatibo.
Pahayag niya;






Pagkakaisa at Pagkakaiba
Pagkakaisa sa Pagkakaiba
Pagkakaiba tungo sa Pagkakaisa

Ang Pananaw na ito ay nabuo sa kontekstong
umiiral sa panahon ng ideya ng progreso na
kaugnay ng Sibilisasyon na sumasangkot sa
Kultura at Institusyon.
Kultura-ay hango sa mga tao.
Wika-ay nagpapahayag ng espiritu/kaluluwa
ng mga tao na bumubuo ng
Lipunan/Komunidad.
Lipunan-ay nangangailangan ng;
>Pakikisalamuha(integrasyon)
>Ugnayan(interdependence) ng mga tao.

Ang ugnayan ng Wika at Lipunan ito ay
kinasasangkutan ng isang masining na
kultura.
Nagiging komplikado habang lumalaki at
lumalawak ang progreso.
Nagkakaiba ang mga ideya at gawain ng mga
tao.
Nagiging espesyalisado ang mga gawain at
tungkulin.
Ayon kay Rousseau(1950)
>Tumutungo ang bagay na ito sa pagkakaiba-
iba sa Kultura at Wika.
>Siyang panukat sa progreso ng mga tao.

..Ang pagkakaiba-iba sa kultura ay wika ay
nagbubunga sa bawat panahon,at pag-uugali
at kaasalan,na may kaugnayan sa di
pagkakapantay-pantay ng mga wika,sangkot
ang Tagapagsalita,Kultura at Sibilisasyon.
Bunga nito;
May tinawag na mga Wikang;
Superyor-imperyor(Calvet 1987,nasa Williams
1992)
Sibilisado-di sibilisado,barbaro,edukado-di
edukado,pangmasa(Voltaire 1952,nasa
Williams 1992)
Mataas,bulgar, istandardisado-di
istandardisado(de Brosse 1801,at Garvinas
nasa Williams 1992)
Sa gitana ng mga Pagkakaiba-iba sa mga wika
dahil sa Pagkakaiba-iba ng mga Gawain at
Tungkulin ng Tao sa Lipunan.
Kinailangan ang isang estado na mag-iisa o
magbibigay ng Kaayusan sa lipunan sa
pamamagitan ng mga batas at mga
institusyong magsasagawa ng mga ito.
..Kaya ang Lipunan kailangan ng;
A.Pakikisalamuha (Integrasyon)
B. at Ugnayan ( Interdependence) ng mga
tao.
SOSYOLINGGWISTIKONG Teorya
> Ang wika ay Panlipunan at ang
speech(langue) ay pang-indibidwal.
(Sapir 1949)- ang Wika ay isang instrumento o
kasangkapan ng Sosyalisasyon,na ang mga
relasyong sosyal ay hindi iiral kung wala ito.
(Saussure 1915)- ang wika ay hindi kompleto sa
sinumang tagapagsalita,umiiral lamang ito sa
loob ng kolektibo.
Magkakaibang indibidwal at grupo na may
magkakaibang lugar na;
>tinitirhan
>interest
>gawain
>pinag-aaralan at iba pa.
PANINIWALA
> Ang wika ay Hindi Isang Simpleng Instrumento ng
Komunikasyon na ginagamit ng indibidwal ayon sa
isang sistema ng mga alituntunin.
> Ito ay Isang Kolektibong Pwersa.
> pagsasama-sama ng mga Anyo sa isang
magkakaibang kultura at sosyal na mga gawain at
grupo.

A. Heograpiko (Diyalekto)
> Ang nabubuong Anyo ng Wika
B. Sosyal (Sosyolek)
> Ang nabubuong Wika
...Ang mga ito ay nagkakasama-sama sa Isang
Komunidad.
Pagkakaroon ng Linggwistikong Diyalekto.
Pagkakaiba-iba ng wika
Iba-iba ang lokasyon ng tagapagsalita ng wika
>Halimbawa:
American English,Canadian English,Australian
English,British English,Filipino
English,Singaporean English,Tagalog Rizal,
Tagalog Bulacan, Tagalog Batangas at iba pa.
Pagkakaroon ng mga;
Register,Jargon sosyal na varayti.
Pagkakaiba-iba ng wika,dahil sa ibat ibang
estado ng tao sa lipunan.
....HALIMBAWA.....
> Wika ng bakla,wika ng estudyante,wika ng
matatanda,wika ng kababaihan, register ng
matematika,register ng pisika,wika ng isports
sa pagbabalita ,Wika ng Relihiyon,wika sa
Showbiz.
Teoryang Akomodasyon (Howard Giles)
A. Linggwistic Convergence
> pagiging kabilang sa grupo
gumaya,bumagay sa pagsasalita ng kausap
Pakikiisa,pakikilahok,pakikipagpalagayan ng
loob,pakikisama.

B. Lingwistik Divergence
>pagkakaroon ng sariling kakayahan
>identidad o pagkakakilanlan
>pagiging iba sa gamit ng wika
# Interferens Fenomenon
>tumutukoy sa;
Impluwensya sa
bigkas,leksikon.morpolohiya,sintaktika sa
pagkatuto ng wika.
#. Interlanguage
> Tumutukoy sa Mental Grammar na nabuo ng
tao pagdating ng panahon sa proseso ng
pagkatuto niya sa pangalawang wika.

> Nabago ang paggamit ng grammar ng wika sa
pamamagitan ng pagdagdag o pagbawas at
pagbabago ng mga alituntunin.
A. Perspektibong Sikolohiko
B. Pedagohikal
C. Intelektwal
A. Permanenteng Varayti ( Idyolek at
Dayalek)
> Idyolek ay ang katangian o gamit ng wika na
kaiba o pekulyar sa isang indibidwal.

> Dayalek paggamit ng wika batay sa
lugar,panahon,kaanyuan ng buhay. Paraan ng
salita,batay sa kanyang estado o grupong
kinabibilangan.



B. Pansamantalang Varayti
> kaugnay sa kagyat na sitwasyong
pampamamahayag.
> nabibilang dito ang Register,modo at estilo.
>terminong ginagamit sa ibat ibang
larangan.

Register ang tawag sa varayting kaugnay ng
higit na malawak na panlipunang papel na
ginagampanan ng tagapagsalita sa oras ng
pahayag.
Ang pagkakaroon ng Varayti ng Filipino ay
unti-unting nagbabago ang saloobin ng
marami sa Wikang Pambansa. Magkakaroon
ng Kamalayan ang isang Pilipino na may
bahagi at papel siya sa Pagpapaunlad ng
Wikang Pambansa.Hindi na binibigyan ng
pansin kung saan ka nanggagaling,tama ba
ang pagbigkas at pagkagamit ng mga salita ng
isang tao. Ang MAHALAGA ay
magkakaunawaan at mauunawaan ng
nakararaming Pilipino ang pagkakaiba ng
kahulugan,at implikasyon ng magkaiba at
naiibang konsepto ng Wikang Pambansa.