O mahanam znanja I pojašnjenje

znakova učenjaka ahireta i loših

učenjaka

poglavlje šesto

Fakultet Islamskih nauka

Univerziteta u Sarajevu
Islamska vjeronauka i
religijska pedagogija

Lejla Brković, 3957, R Ass. Mr. Muhamed Fazlović

• Odmah na početku ovog poglavlja,
autor želi napraviti razliku između
dobrih i loši/pokvarenih učenjaka.

• Učenjaci se dijele na učenjaka

dunjaluka i učenjaka ahireta.
Učenjaci dunjalučari
• Pod učenjacima dunjalučarima autor
misli na loše i pokvarene učenjake
koji znanjem žele postići samo užitke
ovosvjetske, ugled među svijetom i
položaj visok.

• Poslanik a.s. kaže: „Najtežu će kaznu

na Sudnjem danu iskusiti učenjak
kome Allah nije dao da se o znanje
svoje okoristi.“
• Veliki broj predaja, postoje, a autor ih navodi
nekolicinu, ukazuju na veliki rizik znanja.

• Jednom prilikom el-Halil ibn Ahmed je

rekao: “Ljudi se dijele na četvero:

• 1. čovjek koji zna i zna da zna. To je pravi

učenjak i njega se držite;

• 2. čovjek koji zna ali ne zna da zna. On je

uspavan, pa ga probudite;
• 3. čovjek koji ne zna i zna da ne zna. Takvom je
potrebna uputa p aga uputite;

• 4. čovjek koji ne zna, a misli da zna. To je prava

neznalica i njega se klonite!“

• Ibn el Mubarek veli: „Čovjek je učenjak sve

dok traži znanje, a kad pomisli da je znanje
stekao, tada biva neznalicom.“
• Patnja će učenjaku biti uvečana jer je
griješio, a duboko znao da grijeh čini!
• Allah dž. š. kaže:

• ِ‫ن النّار‬ ‫م‬ ‫َل‬‫ف‬‫س‬َ ‫رك األ‬

ِ َّ ‫قين فِي الد‬
َ ِ ِ َ ِ‫مناف‬
ُ ‫ن ال‬
َّ ِ ‫إ‬
• Licemjeri će na samom dnu Džehennema biti.
• En Nisa, 145

• Predaje nam kazuju kako je učenjak

dunjalučar prezreniji i pred patnjom
večom negoli neznalica.
• Tek učenjaci ahireta uspjeha imaju i
Allahu su bliski. Oni znanjem svojim
ne traže dunjaluk.

• h. Omer veli: „ Ako vidiš učenjaka

kako voli dunjaluk, ne povjeravajte
mu vjeru vašu jer onaj ko nešto voli
tome se i prepušta.“
• Bišr ibn el Haris el Hafij kaže: „Kad
god čuješ nekog da kaže: ‚pričao nam
je...‘(haddesena), on ustvari kaže:
‚Napravite mi mjesta!‘“

• Autor govori ustvari i o kušnji u koju

dolaze učenjaci, odnosno o slastu
slave koja dolazi uz širenje koristi. Pa
i Allah dž. š. za svoga miljenika kaže:
 َ
‫ن إِليهِم‬ َ ‫رك‬ ‫ت‬ ‫دت‬ ‫ك‬ ‫َد‬
‫ق‬ َ ‫ل‬ َ
‫ك‬ ‫تنا‬ ‫ب‬َ ‫ث‬ ‫ن‬َ ‫أ‬ ‫وال‬َ ‫ل‬ ‫و‬ •
ُ َ َ ِ َّ َ
‫شيئًا قَلياًل‬ َ

• A da te nismo učinili čvrstim, gotovo

da bi im se malo priklonio.
• El Isra, 74
• Allah dž. š. loše učenjake opisuje kao
one koji znanjem jedu dunjaluk, dok
učenjake ahireta opisuje poniznošću i
zuhdom, pa tako za učenjake
dunjalučare kaže:
 ‫ينأوتُوا ال ِك َ•‬
‫تاب‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫َوإِذأ َخ َذ ُله‬
‫ميثاق الذ َ‬ ‫ا‪َ 44‬‬
‫ذوه َو ار‪َ 4‬ء‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫ف‬‫َ‬ ‫ه‬ ‫ن‬‫مو‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اس‬
‫ُ َ ِّ ُ َّ ُ ِ ّ ِ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫ب‬‫ت‬‫َ‬
‫ل‬
‫ئسما‬‫ِ َ‬ ‫ب‬
‫ف‬‫َ‬ ‫ۖ‬ ‫اًل‬‫لي‬‫اق‬‫َ‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫وا‬
‫ِ ِ َ ََ ِِ َ ً‬ ‫ر‬ ‫ش‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫مو‬ ‫ه‬‫‪4‬‬
‫ر‬ ‫هو‬ ‫ظ‬‫ُ‬
‫رون‬
‫ش َ‬ ‫ي َ تَ‬
• A kad je Allah uzeo obavezu od onih
kojima je Knjiga data da će je
sigurno ljudima objašnjavati da neće
iz nje ništa kriti, poslije, za leđa svoja
zabacili i nečim što malo vrijedi
zamijenili.
• Alu Imran 187
‫‪.. dok za učenjake ahireta veli‬‬

‫َّ‬
‫ؤم ُن ب ِ ِالله‪َ 4‬وما•‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫تابل َمن ي ُ ِ‬ ‫ك ِ‬ ‫هل ال ِ‬ ‫َوإ ِ َّن ِمنأ ِ‬
‫َّ‬
‫عين ِ ِله‪4‬ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫مخاش َ‬‫ِ‬ ‫يه‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ‫نز‬
‫ِ‬ ‫أ‬ ‫ما‬‫مو‬
‫َ‬ ‫ك‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ِ‬ ‫إ‬‫ل‬ ‫نز‬
‫أ ِ‬
‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫ُ‬
‫ا‪َ َ44‬من ً َاقلياًل ۗ أولئِكل ُهم‬
‫َ‬ ‫آيات ِ َّلث‬
‫ه‬ ‫رون ب ِ ِ‬ ‫ش َ‬ ‫ي َ تَ‬
‫اب‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫الحس ِ‬ ‫ا‪َ 44‬سري ُع ِ‬ ‫ند َ بر‪ِ ِّ 4‬هم ۗ إ ِ َّن َله‬ ‫مع َ‬ ‫جر ُه ِ‬ ‫أ ُ‬
• Ima i sljedbenika Knjige koji vjeruju u
Allaha i u ono što se objavljuje vama i
u ono što je objavljeno njima, ponizni
su prema Allahu, ne zamjenjuju
Allahove riječi za nešto što malo
vrijedi; oni će nagradu kod
Gospodara njihova dobiti.
• Alu imran 199
• Muaz ibn Džebel r.a., prenosi hadis koji se
veže uz Poslanika s.a.v.s., da je rekao:

• „Jedno od iskšenja u koje učenjak biva

doveden jeste da mu je draže govoriti nego
slušati.“

• U govoru kako kaže autor, ima

uljepšavanja i uvečavanja, dok takvi
učenjaci od greške nisu sačuvani. S druge
strane, u šutnji leži spas i znanje.
• Autor navodi koja vrsta učenjaka ide u koju
razinu Džehennema:
• 1. na prvoj razini Džehennema su učenjaci koji
svoje znanje kriju i ne vole da se isto nađe i kod
drugih;
• 2. na drugoj razini Džehennema su učenjaci koji
su u znanju poput vladara, ako im se šta
odgovori oni se naljute;
• 3. na trećoj razini Džehennema su učenjaci koji
svoje znanje i tajne govore samo uglednicima,
dok on kojima je to znjane doista ptrebnije
smatraju nedostojnim;
• 4. na četvrtoj razini Džehennema su oni koji vole
poziciju muftije koji fetve izdaje, pa ih pogrešno
izdaje, a Allah mrzi izvještačenje;
• 5. na petoj razini će biti oni koji svoj govor
ulješavaju i veličaju govor jevreja i kršćana;
• 6. na šestoj razini će biti obi koji svoje znanje
koriste da bi se među ljudima istakli i na sebe
pažnju skrenuli;
• 7. na sedmoj razini će biti učenjaci kojima je
sujeta i samodopadnost udarila u glavu, pa kad
vaze, to rade osoro, a kad se njemu vaz uputi, tad
nos naprći.
„Zato, brate moj, drži se
šutnje, njom ćeš
nadvladati šejtana!“
Učenjaci Ahireta
• Pravi učenjaci se poznaju po davanju
prednosti ahiretu nad dunjalukom.

• Odlika pravih učenjaka jeste to da

njihov govor prate djela, tj. da ništa
nikome ne preporučuju prije nego li
sami primijene. Pa uzvišeni Allah
kaže:
 •  ‫ن‬ َ
َ ‫سو‬
َ ‫س بِالب ِ ِّر وَتَن‬
َ ‫ن النّا‬
َ ‫مرو‬ُ ‫أتَأ‬
ُ
‫سكم‬ َ
َ ‫ف‬ُ ‫أن‬

Zar da od drugih tražite da

dobra djela čine, a da pri
tome sebe zaboravljate?!
Bekare, 44
Poslanik a.s. kaže:
• „Propast je mog ummeta u učenjaku
griješniku i pobožnjaku neznalici, dok
su najgori od najgorih oni najgori
među učenjacima, a najbolji među
najboljim oni najbolji među
učenjacima.“
• Jedan od napora pravih učenjaka jeste i to da mu
napori njegovi budu usmjereni ka stjecanju
znanja od kojeg će koristi na ahiretu biti i koje
podstjeće na djela koja vode pokornosti Allahu.

• Od znakova pravog učenjaka jeste i da on ne

pridaje veliku pažnju jelu, piću, užitku lijepa
odjevanja i uljepšavanju svoga doma u kojem
živi, već da se u svemu drži umjerenosti, i u tome
sliči časnim precima, da im se Allah smiluje.
• Pažnja na stupnjeve srca i njegova stanja osobina je
učenjaka ahireta jer srce je to koje stremi ka blizini
Allahovoj.

• Posebna pažnja se učenjacima skreće da se što više

ugledaju na savremenike Poslanikove, ashabe.. I u
praksi i na djelu.

• Autor veli da je najučrniji nrkog vremena i najbliži istini

onaj ko je najsličniji ashabima.

• Još jedna od osobina učenjaka ahireta jeste da se ne

povodi za novotrijama, makar ih i masa ljudi prihvatala.
• To bi bile osobine učenjaka ahireta u
učenjaka dunjalučara kroz primjere
navedenih Kur‘anskih ajeta i hadisa.

•Hvala Vam na pažnji!