You are on page 1of 9

Duchovná (náboženská) lyrika

• U nás má dlhú tradíciu, už od čias Veľkej


Moravy- (PROGLAS)
• Duchovná lyrika sa u nás objavuje aj v období
renesancie, baroka či klasicizmu ( Kollár, Hollý )
• Od polovice 30-tych rokov 20-teho storočia sa
sformovala tzv. SLOVENSKÁ KATOLÍCKA
MODERNA. Išlo o poéziu intelektuálne náročnú,
reflexívnu, meditatívnu, vyrastajúcu z koreňov
DUCHOVNEJ LYRIKY
Katolícka moderna
• Vychádzali z tradičných duchovných motívov, ale
spôsob zobrazenia a vyjadrenia čerpali z
európskych –izmov – symbolizmus, náboženský
mysticizmus, surrealizmus, poetizmus,
existencionalizmus
• Usilovali sa o „absolútnu“ alebo
„čistú“ poéziu podľa francúzskeho
básnika H. Bremonda
• Poéziu porovnávali s vnútornou
modlitbou mystika
Abbé Henri Bremond a čistá poézia
( 1865 – 1933)
Kňaz – jezuita, literárny kritik
- Podľa Bremonda realitu možno
poznávať nielen rozumom, ale aj
intuitívne – MYSTICKÝM ŽIVOTOM

- POÉZIA (podľa Bremonda) = niečo posvätné a blízke modlitbe

- Mystika ( z gr. mystikos = tajuplný)


( prostredníctvom mystiky sa snažíme
pochopiť nadprirodzeno, transcendentno
pohrúžením sa do hĺbok vlastného bytia -
meditáciou )
Motívy, ktoré nájdeme v tvorbe autorov
katolíckej moderny
- MOTÍV ŽENY:
žena ako inšpiračný zdroj má podobu matky,
Panny Márie , sestry
- MOTÍV CESTY:
cesta k Bohu
- MOTÍV SVETLA A TMY:
svetlo, slnko = Boh, tma= duševná temnota, hriech
- MOTÍV ZEME, VLASTI, DOMOVA
v tradičnom slovenskom ponímaní platilo heslo:
„Boh - cirkev – národ“ ( národné bolo späté s náboženským)
Predstavitelia
• Rudolf Dilong
• Janko Silan
• Svetloslav Veigel
• Ján Motulko
• Ján Haranta
• Pavol Gašparovič Hlbina
• A ďalší .............
Rudolf Dilong
1905 – 1986
- vedúca osobnosť katolíckej moderny
- narodil sa na Orave, v Trstenej, pôsobil ako
františkánsky mních v Trnave a Bratislave
- Po roku 1945 emigroval do USA, zomiera v Pittsburgu

- Jeho poézia bola ovplyvnená


poetizmom a surrealizmom
Janko Silan ( vlastným menom Ján Ďurka)
(1914 – 1984)
- „takmer slepý básnik vidiaci srdcom“
- Pôsobil ako kňaz vo Važci
- K Bohu sa dopracúva zložito,
cez svoje zážitky, cez problémy
ľudí a sveta
- Jeho pohľad na svet je takmer panteistický
( panteizmus – stotožňovanie Boha s prírodou, svetom )
- Často využíva symboly tuláka, vydedenca, vyhnanca
Svetloslav Veigel
(24.12. 1915 – 17.2. 2010)
-Pochádzal z Hornian
pri Trenčíne
- do roku 1950
pôsobil ako „... Až narodí sa nová žena
františkánsky mních podobná ruži voňavej
v Trnave
sestra čo biednym slzu stiera
- potom ako farár na
a škvrny žiadnej na nej-
Tulipáne v Trnave, v
v človeku azda znova vzplanie
Abraháme a v
Kráľovej pri Senci... tá božia krása prvotná
a básnik žene povie Anjel
Zem požehnaná úrodná...“
Otázky a úlohy pre študentov
na domácu úlohu
1. Aký literárny smer ovplyvnil R. Dilonga pri písaní básne „Hviezdam“?
( čítanka pre 3.ročník str. 202 )
2. Prečítajte si celú báseň od R. Dilonga „Čo som chcel v Paríži“ ( na
www.zlatyfond.sme ) a dokážte tromi argumentami, že má znaky
apollinairovského pásma.
3. Zistite z dostupných informačných zdrojov a zapíšte si do zošita
názvy aspoň troch Dilongových zbierok.

4. Aké 2 motívy, typické pre katolícku modernu, nájdeme v Silanovej


básni „Svätojánske mušky“ ?
( čítanka pre 3. ročník str. 215 )
Pokúste sa zdôvodniť, prečo môžeme túto báseň zaradiť k reflexívnej
poézii.

You might also like