Osvietenstvo a klasicizmus

(1780-1840)
Koniec 18. storočia a prvá polovica 19. storočia boli obdobím národného obrodenia,
osvietenstva a klasicizmu.
Je to obdobie národného obrodenia.

1. fáza národného obrodenia - osvietenská literatúra (pribl. 1780-1820),

2. fáza národného obrodenia - klasicizmus

Najvýznamnejšími predstaviteľmi slovenskej osvietenskej vedy a literatúry boli jazykovedec

ANTON BERNOLÁK a spisovatelia JOZEF IGNÁC BAIZA a JURAJ FÁNDLY.

Najvýznamnejšími predstaviteľmi slovenského literárneho klasicizmu (preromantizmu) boli

vedec PAVEL JOZEF SAFÁRIK, básnici JÁN HOLLÝ, JÁN KOLLÁR a dramatik JÁN CHALUPKA.

1. OSVIETENSKÁ LITERATÚRA
Habsburskí panovníci Mária Terézia a jej syn Jozef II. sa usilovali riešiť krízu feudalizmu
rozličnými reformami.
Mária Terézia zaviedla povinnú školskú dochádzku (deti od 6-12 rokov)
Jozef II. vydal 3 patenty:
1. Patent o zrušení cenzúry
2. Patent o zrušení nevoľníctva
3. Tolerančný patent- všetky náboženstvá sa stali rovnoprávnymi

OSVIETENCI:
 Anton Bernolák
 Jozef Ingnác Bajza
 Juraj Fándly

ANTON BERNOLÁK (1762-1813)

 Uzákonil spisovný jazyk na základe západoslovenských nárečí (okolie Trnavy)

 Bernolákovčina mala fonetický pravopis (píš, ako počuješ)
 Vydal päťjazyčný šesťzväzkový slovník:
SLOVÁR ČESKO-ĽATINSKO-NEMECKO-UHERSKÍ
 Vydania slovníka sa nedožil
 Slovník vydávali v rokoch 1825-27
 Bernolákovčina sa nestala celonárodným jazykom, lebo používali ju iba katolíci,
evanjelici používali biblickú češtinu

JOZEF IGNÁC BAJZA (1755-1836)

 Bol katolíckym kňazom

 Napísal prvý slovenský román:
René mláďenca príhodi a skúsenosťi
  Je to dvojzväzkový, dobrodružný, poučný román. (két kötetes, kaland)
 Napísal pravopisom, ktorý si sám navrhol

 René je cudzinec, syn talianskeho obchodníka

 Na cestách ho sprevádza učiteľ Van Stiphout
 Po stroskotaní lode s René dostane ako otrok do Egypta
 V Káhire vyučuje Hadixu, dcéru mohamedánskeho pána
 Zaľúbia sa do seba
 Keď sa o tom dozvie Hadixin otec, odsúdi ich oboch na trest smrti.
 Napokon im však odpúšťa a René si odvádza Hadixu do vlasti
 V druhej časti prichádza René so svojím učiteľom cez Taliansko, Viedeň a Bratislavu
do Trnavy
 Z Trnavy idú po dedinách a pozorujú život ľudu
 Zakončenie románu chýba

JURAJ FÁNDLY (1750-1811)

 Bol chudobným dedinským kňazom

 Svoj život prežil medzi poddanými
 Pomáhal im múdro hospodáriť
 Napísal spis pod názvom:
Dúverná zmluva medzi mníchom a diablom
 Je to prvá kniha napísaná v bernolákovčine
 Má formu dialógu
 Napísal to pre mladých kňazov
 Zábavným spôsobom vysvetľuje, prečo boli zrušené niektoré kláštory

JÁN HOLLÝ (1785-1849)

 Prvý veľký slovenský básnik. On písal v bernolákovčine

 30 rokov účinkoval ako farár na skromnej fare v Maduniciach pri Piešťanoch
 Roku 1843 pri požiari, pri ktorom zhorela aj fara, uchýlil sa k svojmu priateľovi na
Dobrú Vodu
 Hurban, Hodža, Štúr ho tu navštívili aj pred rozhodnutím uzákoniť spisovný jazyk
 Hollý schválil ich podujatie

 Napísal 3 veľké eposy:

Svätopluk
Cirillo-Metodiada
Sláv
 Chcel ospevovať slávnu minulosť Slovanov
 v idylických básňach, Selanky ospieval slovenskú prírodu, dedinský život a ľudové
zvyky
JÁN KOLLÁR (1793-1852)

 Písal po česky
 Narodil sa v Mošovciach
 Jeho otec bol bohatý gazda, richtár a notár dediny
 Kollár ako 16 - ročný odišiel z domu
 Bez rodičovskej pomoci študoval v Banskej Bystrici a v Bratislave
 Teológiu študoval v Jene (v Nemecku) tu pociťoval nemecký nacionalizmus
 Pre slovanské národy záchranu videl v ruskom národe (myšlienka slovanskej
vzájomnosti)
 V Jene sa zoznámil aj so svojou veľkou láskou, Friderikou Schmidtovou (Mína) ,
Neskôr sa s ňou oženil
 Po návrate z Jeny 30 rokov pracoval ako evanjelický kňaz v Pešti
 Po revolúcii bol profesorom na Viedenskej univerzite
 Je pochovaný v Prahe

Slávy dcéra

 Je básnická skladba o láske k žene a vlasti

 Celá skladba sa začína Předzpěvom (előhang)
 Je písaný časomierou v elegickom distichu
 Básnik žiali nad osudom ponemčeného slovanského kmeňa Lužických Srbov

1. spev: Sála:
 Obsahuje ľúbostné sonety
 Básnik si spomína na krásne časy lásky v Jene
 Na konci spevu sa lúči s Mínou, sľubuje jej vernosť

2. spev: Labe, Rén, Vltava:

 Básnik žiali nad osudom ponemčených Slovanov

3. spev: Dunaj:
 Prichádza básnik na Slovensko, kde vidí iba biedu, krivdy a utrpenie
 Zjavuje sa mu mŕtva Mína a on túži umrieť

4. spev: Léthé:
 Symbolizuje slovanské nebo, Kollár sem umiestnil vlastencov (hazafi)

5. spev: Acheron:
 Symbolizuje slovanské peklo, Kollár sem umiestnil odrodilcov (hazaáruló)
JÁN CHALUPKA (1791-1871)

 Bol starším bratom Sama Chalupku

 Filozofiu a teológiu študoval v Jene
 Bol farárom v Brezne až do svojej smrti
 Písal veselohry:
Jeho najznámejšia veselohra je: Kocúrkovo alebo Len aby sme v hanbe nezostali

Hlavné postavy:

 Pán z Chudobíc
- Je pôvodom Slovák, ale sa hlási k maďarskému národu
- Zo svojho syna Attilu chcel vychovať Maďara

 Čižmár Tesnošil
- Je remeselníkom (kisiparos) svoju prácu zanedbáva (elhanyagol), pracuje
nekvalitne
- Radšej si vypije a hrá karty
- Chce sa dostať do panskej triedy

 Učiteľ Sloboda
- Je predstaviteľom pokrokovej inteligencie
- Je uvedomelým Slovákom, pritom si však váži aj maďarčinu, aj maďarskú kultúru
- Do Kocúrkova príde učiteľ Sloboda
- Učiteľa chcú získať Pán z Chudobíc pre maďarizáciu a Tesnošil za muža svojej
dcéry
- Učiteľ sa ožení s Ľudmilou, dcérou bývalého učiteľa