第五章

中国科举制度

主讲人：
顾伟列教授
 第一节 科举制度的起源与演变
【本节要点】
一、科举制度的起源
1 ．周代官吏的录用，主要采用世袭制，
国君和宗室贵族按大宗、小宗的规则分封官
职、爵位和食邑，官爵和食邑世代相袭，因
此世袭制又称“世卿世禄”制。春秋战国时期，
不少诸侯国为实现霸主之业，打破世袭制，
按照“选贤任能”的原则录用官吏，一是实行
客卿制，二是养士之风盛行，
从而促进了人才的流动。
 一、科举制度的起源
2 ．汉代以察举制和征辟制选拔官吏。“察举”是
指中央和地方高级官员将经过考察的优秀人士推
荐给朝廷，以备录用，又叫“荐举”；“征辟”指朝
廷或三公以下召举布衣之士授以官职。皇帝征聘
社会知名人士叫“征”，三公以下高级官吏聘布衣
为自己幕僚属官叫“辟”。

科举考试考场　 　 　 　 　 　 科举看榜图
 察举制弊病
东汉末有这样一首歌谣讽刺察举制说：“举秀
才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高
第良将怯如鸡。”意思是当时推举出来的秀才不识字，
察选出来的孝廉对父亲不孝顺，被称为“清白”的人像
泥一样污浊，而出身高门的“良将”却比鸡还胆小。
　 　 弊病制存在很多弊病。例如，东汉顺帝六年，河
南尹田歆掌握了察举六名孝廉的名额，当权的贵族勋
戚争相请托，结果真正名士入选的只有
一人，其他五人都是走后门人选的。随
着门阀地主势力的发展，察举制也变得
完全不重才学德行 , 只重家族门第，必然
被历史淘汰。
 一、科举制度的起源
3 ．魏晋南北朝以九品中正制为选官制度。
曹丕即位为魏文帝后，采纳吏部尚书陈群的
建议，建立“九品官人法”，朝廷选择“贤有
识鉴”的官员兼任本郡“中正”官，考察各地
士人，按其品德才识的高下，分别评定为上
上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、
下中、下下 9 等，每 10 万人推举
1 人，作为吏部录用的依据。
 二、科举制度的确立与演变
1 ．隋炀帝大业二年 (606) 设进士科，实行以试
策（时务策）取士，这是科举制的真正开端。

2 ．唐代科举考试进入鼎盛期，唐代科举分常科和
制科两种。诸科目中以明经和进士两科最受士人注
目。明经科主要考对经义的记诵。进士科考时务策
五道，帖一大经，唐玄宗时将诗赋列入考试内容。
进士及第经过吏部选试，合格后授予官职。
 二、科举制度的确立与演变

3 ．宋沿唐制，对科举的内容和形式作了改革。

《科举考试图》　 　 　 　 　 　 宋人殿试图
 二、科举制度的确立与演变
　 4 ．明清科举考试的程序为院试、乡试、会
试和殿试，分别录取秀才、举人、进士并评
定甲第，考试内容以八股文为主。

生科
举
考
试
考
 第一节 科举制度的起源与演变
【本节关键词】
• 科举 世袭制 选贤任能
• 察举制 征辟制
• 九品中正制 明经科 进士科
• 秀才 举人 进士
• 院试 乡试 会试 殿试
• 八股文
• 文官制度 教育
• 儒家经学 诗文创作 行卷
• 策论 负面影响
 第一节 科举制度的起源与演变
【本节思考题】
1 ．何谓“察举”制 ? 它对隋唐科举制的形成
与确立有何影响 ?
2 ．何谓“九品中正制” ?
3 ．为什么说科举考试在唐代进入了鼎盛
期?
4 ．明清科举考试的程序是怎样的 ?
 第一节 科举制度的起源与演变
【本节参考文献】
1 ．许倬云著《中国古代社会史论——春秋
战国时期的社会流动》（第二、六章）
广西师范大学出版社， 2006 。
2 ．陈茂同著：《中国历代选官制度》华
东师范大学出版社， 1994 。
 第二节 科举制度的历史作用
【本节要点】
一、科举制度与知识阶层的流动
　 1 ．科举考试向社会全面开放，作为制度
本身具有一定的公正性。文人士子不论出
身、地位及家产，都可自由报名考试，无
须官员举荐，录取与否的唯一依据是考试
成绩。不重门第，只重才学，
　 从而打破了魏晋以来门阀世
　 族垄断选举的特权。
 一、科举制度与知识阶层的流动
　 2 ．考试制度造就了竞争机制，寒门士子
苦读修身，以真才实学科举入仕。
　

汤
炎
生
悬
梁
苦
 一、科举制度与知识阶层的流动
　 3 ．科举制度推动了知识阶层自下而上的
社会流动，这种流动在人事上保证了文官
体系有源源不断的后备力量。

图刺
股
苦
读
 二、科举制度与教育发展
　 1 ．科举考试向社会各阶层开放，大大调动
了各阶层读书做官的积极性，通过学习提高自
己的人文素质，有利于民智的开发。

　 2 ．促进了学校数量的发展。学校教育是应
考的主要渠道之一，科举与学校教育的密切联
系，刺激了官学与私学的发展，
　 在一定程度上推动了教育的普
　 及化和平民化。
 三、科举制度与儒家经学
　 1 ．唐代《五经正义》作为官定教科书和科举考
试所遵依的范本，不仅有利于考试内容和评阅标
准的统一，而且通过科举考试的价值导向，使教
育服务于政治，将儒家思想全面推进到社会各层
面。北宋以后《四书》地位上升，《四书》与
《五经》为官定教科书。科举考试与儒家经学结
合，一方面儒家文化凭借科举制度的力量绵延传
承，另一方面科举的制度优势令中国
　 传统思想文化在儒家学说的框架内，
　 难以求得更新与发展。
 四、科举制度与诗文创作
　 1 ．唐诗的繁荣与科举制度有着某种因果联系：
– 诗赋取士制度的推行，扩大了诗歌创作队伍，促进
了诗歌技巧的讲求；
– 行卷之风有助于文学作品的传播，也有助于文学新
人被社会所接受。

唐 首唐
诗 诗
三 一
百
首
唐人诗意图 1
 四、科举制度与诗文创作
2 ．宋代科举由唐代的重诗赋转向重经义及策论，
排斥纯粹的训诂章句之学，偏重于义理的阐发，
对于文风的新变具有积极影响。

选宋 首宋
词 词
一
 第二节 科举制度的历史作用
【本节关键词】
• 文官制度
• 教育 儒家经学
• 诗文创作
• 行卷 策论
 第二节 科举制度的历史作用
【本节思考题】
1. 科举制对中国传统文化的培育和维系
起了哪些作用 ?
2. 科举制的实行对中国古代的知识分子
有何影响 ?
3. 举例说明唐代科举与唐诗繁荣的关系。
4. 以北宋散文家的策论为例，
说明科举考试对于文风变革
的促进作用。
 第二节 科举制度的历史作用
【本节参考文献】
1 ．傅璇琮著：《唐代科举与文学》陕
西人民文学出版社， 1986 。
2 ．马振铎等著《儒家文明》（中编第
九章）中国社会科学出版社， 1999 。
 第三节 科举制度的负面影响
【本节要点】
一、思想的同化和僵化
1 ．科举考试的内容限于经学、文学、史学
等学科，而与国计民生及与社会生产力发展密
切关联的科技文化则遭排拒；文官候补队伍数
量庞大，他们娴于治经，能熟练地写诗作赋，
但知识结构较为单一，思维空间也较狭窄；另
一方面却难以形成一支崇尚学术自由
和思想自由的独立的科技人员队伍。
 一、思想的同化和僵化

2 ．科举考试发展到明清日趋僵化，八股
文命题取自《四书》、《五经》，考生必
须“代圣贤立言”，严重束缚了应试者的思
想。
 二、主体意识的丧失
1 ．由道、德、功、名、利、禄交织在一起的科举
求仕之路，是君主政治为文人士子设计的实现人生
价值的途径。科举求仕者或注重功业，或贪图利禄，
目的有别，而实现目标的路径则相同，他们大都有
着企盼知遇的心态，极易养成依附于王权政治的人
格。

2 ．明清科举考试对知识分子的创
造性思维束缚更严。许多应试者
成为善于考试却不能独立思考的
驯服工具。
 第三节 科举制度的负面影响
【本节关键词】
• 八股文
• 思想同化 思想自由 思维空间
• 主体意识
 第三节 科举制度的负面影响
【本节思考题】
• 简述科举制度的负面影响。
• 中国科技的近代落伍与科举制度本身存在
的缺陷有何关系？

【本节参考文献】
1 ．何怀宏著：《选举社会及其终结》
三联书店， 1998 。
谢 谢