MABUHA

Y!
BATAS NG BUHAY
TRIAL:
11 0 22
1 0 19 0
18
3 8 21 8 13 5 11 0
22
0 11 8 19 20 13 19 20 14 8
14
0 5 5 8 17 0 19 8 21 4
13 0 19 20 17 0 11 11 0
22
Ano ang mas nauna
CRIME or LAW?
 Ayon kay St. Thomas
Aquinas, ang batas ay isang
alituntunin ng katwiran na
itinakda ng mga nasa
kapangyarihan, alang alang
sa kabutihang panlahat o
kapakanang panlipunan.
 MAHAHALAGANG
SANGKAP NG ISANG
MAKATWIRANG
BATAS.
 1. ANG BATAS AY ISANG
ALITUNTUNIN

• Ito ay hindi isang pakiusap, payo o

mungkahi. Ang batas ay hindi
maaaring hindi sundin ng mga taong
pinatutungkulan nito.
 2. ANG BATAS AY ISANG
ALITUNTUNIN NG KATWIRAN
• Ang batas ay isang alituntunin ng katwiran, ibig
sabihin na ang batas ay hindi bunga ng kapritso o
walang batayang pag-iisip. Mahalaga na ang bawat
batas na binubuo at ipinatutupad ay mula sa
mabuting pag-iisip at masusing pagninilay ng mga
manbabatas upang makamit nito ang kanyang
layunin.
 MAKATARUNGAN,
MAKATOTOHANAN,
NAISASAKATUPARAN, KAPAKI-
PAKINABANG, NANATILI,
ITINAKDA AT NAGBIBIGAY
KAPARUSAHAN SA HINDI
PAGSUNOD.
 3. ANG BATAS AY KAILANGANG
ITINAKDA.

• Upang ang batas ay magkaroon ng

saysay sa mga taong pinatutungkulan
nito, mahalaga na ito ay kanilang
nalalaman at nauunawan
 4. ANG BATAS AY KAILANGAN
ITINAKDA NG KAPANGYARIHAN.
• Ang tungkulin na magtakda ng batas ay
nakasalalay sa mga awtoridad na silang
pinagkakatiwalaan ng mga tao upang mamuno at
bumuo ng mga sistematikong pamamaraan
upang magkaroon ng kaayusan ang kanilang
pamumuhay at higit sa lahat, upang tulungan
silang makamit ang kanilang huling layon.
 5. ANG BATAS AY ALANG-ALANG SA
KABUTIHANG PANLAHAT O KAPAKANANG
PANLIPUNAN.

• Sa pagkakamit ng kaganapan ng buhay ng

tao, mahalagang na mayroong kaayusan, at
ito ay makakamit lamang sa pamamagitan
ng epektibong pagpapatupad at pagsunod
sa batas.
URI NG BATAS.
Ayon kay Babor (1998), ang batas ay sistematikong mauuri
sa apat na pananaw: mula sa pananaw ng mambabatas
(from the standpoint of legislators), mula sa pananaw ng
tagal ng panahon (from the standpoint of duration), mula
sa pananaw ng pagkakatakda (from the standpoint of
promulgation), at mula sa pananaw ng pagkakatagubilin
(from the standpoint of prescription).
 1. MULA SA PANANAW NG MAMBABATAS.

• Batas ng Diyos (Divine Law). Ito ay batas na mula

sa Diyos.
• Batas ng Tao. Ito ay nagmumula sa Tao
Batas Sibil (Civil Law). Ito ay ang itinakda ng
Estado.
Batas ng Simbahan (Ecclesiastial Law o Canon
Law). Itinakda ng simbahan.
 2. MULA SA PANANAW NG TAGAL
NG PANAHON.

• Panghabang-panahon ng Batas ng Diyos (Eternal Law) -

Ito ay tumutukoy sa pangkalahatang plano ng diyos batay
sa kanyang kadahilan, kadakilaan at walang-hanggang
karunungan.
• Pansamantalang Batas (Temporal Law)- Ito ay yaong mga
batas na ginawa ng tao. Hindi katulad ng panghabang-
panahon ng Batas, ito ay sakop ng paglipas ng panahon.
 3. MULA SA PANANAW NG PAKAKATAKDA

• Likas na Batas (Natural Law). Itinakda ang batas na ito ng Diyos sa

pamamagitan ng kaisipan, at sa tiyak na pamamaraan sa budhi ng
bawat tao, kaya naman likas na nauunawaan ng tao ang kanyang
mga dapat at hindi dapat gawin.

• Itinakdang Batas (Positive Law), ito ay itinakda sa pamamagitan ng

pagsulat. Ito ay maaaring itinakda ng tao o Diyos.
 Divine Positive Law
 Human Positive Law
 4. MULA SA PANANAW NG PAGKAKATAGUBILIN.

• Apirmatibong Batas (Affirmative Law). Ito ay yaong mga

batas na palaging may bisa o maaaring nagpapatibay o
nagpapatotoo, subalit hindi lahat ng sandali.

• Negatibong Batas (Negative Law). ito ay may bisa sa lahat

ng sandal, dahil dito tumutukoy sa moral na pagpapahalaga
na paggalang sa buhay at ari-arian ng iba. Ito ay nakasaad
kung ano ang mga HINDI dapat gawin ng tao.
THANK YOU!