MENGAKTUALISASIKAN KONSEP

PENDIDIKAN PEREMPUAN DALAM AL-

QUR’AN SURAT AL-AHZAB AYAT 28-35
PADA MASA KINI
Achmad Rafli Fathoni dan Eky Muhammad Bahruddin
 DAFTAR ISI

01 Asbabun Nuzul dan Tafsir

02 Konsep Pendidikan
Perempuan

03 Aplikasi Pendidikan
Perempuan
Asbabun Nuzul dan
Tafsir
Surat Al-Ahzab ayat 28-35
01
 ‫‪SURAT AL AZHAB AYAT 28-35‬‬
‫َيٰٓـَأُّيَها ٱلَّنِبُّى ُقل َأِّلْز َٰو ِج َك ِإن ُك نُتَّن ُتِر ْد َن ٱْلَح َيٰو َة ٱلُّد ْنَيا َو ِز يَنَتَها َفَتَع اَلْيَن ُأَم ِّتْع ُك َّن َو ُأَس ِّر ْح ُك َّن َسَر اًۭح ا َجِم ياًۭل ‪َ٢٨‬و ِإن ُك نُتَّن‬
‫ُتِر ْد َن ٱَهَّلل َو َر ُسوَل ۥُه َو ٱلَّد اَر ٱْلَٔـاِخَر َة َفِإَّن ٱَهَّلل َأَع َّد ِلْلُم ْح ِس َنٰـ ِت ِم نُك َّن َأْج ًرا َع ِظ يًۭم ا ‪َ٢٩‬يٰـِنَس ٓاَء ٱلَّنِبِّى َم ن َيْأِت ِم نُك َّن ِبَفٰـ ِح َش ٍۢة‬
‫ُّم َبِّيَنٍۢة ُيَض ٰـَع ْف َلَها ٱْلَع َذ اُب ِض ْع َفْيِن ۚ َو َك اَن َٰذ ِلَك َع َلى ٱِهَّلل َيِس يًۭر ا ‪َ ۞٣٠‬و َم ن َيْقُنْت ِم نُك َّن ِهَّلِل َو َر ُسوِلِهۦ َو َتْع َم ْل َص ٰـ ِلًۭح ا‬
‫ُّنْؤ ِتَهٓا َأْج َر َها َم َّر َتْيِن َو َأْعَتْدَنا َلَها ِرْز ًۭق ا َك ِر يًۭم ا ‪َ٣١‬يٰـِنَس ٓاَء ٱلَّنِبِّى َلْس ُتَّن َك َأَح ٍۢد ِّم َن ٱلِّنَس ٓاِء ۚ ِإِن ٱَّتَقْيُتَّن َفاَل َتْخ َض ْع َن ِبٱْلَقْو ِل‬
‫َفَيْطَم َع ٱَّلِذ ى ِفى َقْلِبِهۦ َم َر ٌۭض َو ُقْلَن َقْو اًۭل َّم ْعُر وًۭف ا ‪َ٣٢‬و َقْر َن ِفى ُبُيوِتُك َّن َو اَل َتَبَّرْج َن َتَبُّر َج ٱْلَجٰـ ِهِلَّيِة ٱُأْلوَلٰى ۖ َو َأِقْم َن‬
‫ٱلَّص َلٰو َة َوَء اِتيَن ٱلَّز َكٰو َة َو َأِط ْع َن ٱَهَّلل َو َر ُسوَل ٓۥُهۚ ِإَّنَم ا ُيِر يُد ٱُهَّلل ِلُيْذ ِهَب َع نُك ُم ٱلِّر ْج َس َأْهَل ٱْلَبْيِت َو ُيَطِّهَر ُك ْم َتْطِهيًۭر ا‬
‫‪َ٣٣‬و ٱْذ ُك ْر َن َم ا ُيْتَلٰى ِفى ُبُيوِتُك َّن ِم ْن َء اَيٰـ ِت ٱِهَّلل َو ٱْلِح ْك َم ِةۚ ِإَّن ٱَهَّلل َك اَن َلِط يًفا َخ ِبيًرا ‪ِ٣٤‬إَّن ٱْلُم ْس ِلِم يَن َو ٱْلُم ْس ِلَم ٰـ ِت‬
‫َو ٱْلُم ْؤ ِمِنيَن َو ٱْلُم ْؤ ِم َنٰـ ِت َو ٱْلَقٰـ ِنِتيَن َو ٱْلَقٰـ ِنَتٰـ ِت َو ٱلَّص ٰـ ِدِقيَن َو ٱلَّص ٰـ ِد َقٰـ ِت َو ٱلَّص ٰـ ِبِر يَن َو ٱلَّص ٰـ ِبَٰر ِت َو ٱْلَخ ٰـ ِش ِع يَن َو ٱْلَخ ٰـ ِش َعٰـ ِت‬
‫َّٰذ‬ ‫َّٰذ‬
‫َو ٱْلُم َتَص ِّد ِقيَن َو ٱْلُم َتَص ِّد َقٰـ ِت َو ٱلَّص ٰٓـِئِم يَن َو ٱلَّص ٰٓـِئَم ٰـ ِت َو ٱْلَحٰـ ِفِظ يَن ُفُروَج ُهْم َو ٱْلَحٰـ ِفَظٰـ ِت َو ٱل ِكِر يَن ٱَهَّلل َك ِثيًۭر ا َو ٱل ِكَٰر ِت‬
‫َأَع َّد ٱُهَّلل َلُهم َّم ْغ ِفَر ًۭة َو َأْج ًرا َع ِظ يًۭم ا ‪٣٥‬‬
 Asbabun Nuzul
dan Tafsir
Surat Al-Azhab Ayat 28 dan 29
Asbabun Nuzul dari ayat ini diantaranya ialah hadits yang
diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Menurut riwayat yang disalin
al-Qurthubi dalam tafsirnya, Rasulullah SAW disuruh memilih yang
lebih disukainya, apakah menjadi Nabi yang kaya seperti Nabi
Sulaiman AS atau memilih hidup miskin. Nabi Muhammad SAW
memilih hidup di antara keduanya yaitu makan sehari dan lapar sehari.
Hal ini dilakukan agar ia dapat bersyukur kepada Allah SWT ketika
kenyang dan bersabar ketika lapar atau kekurangan. Ia ingin menjadi
teladan hidup sederhana, rendah hati dan penuh rasa syukur
Surat Al-Azhab Ayat 30 dan 31
Menurut Hamka, menyatakan dalam Tafsir Al-Azhar bahwa istri-istri
Nabi adalah orang-orang yang lebih dihormati dan dianggap sebagai
ibu-ibu orang beriman. Kitab suci Al-Qur'an diturunkan di rumah
mereka. Oleh karena itu mereka harus menjaga diri mereka sendiri.
Mereka dilarang meniru perilaku kebanyakan orang. Ketika mereka
melakukan sesuatu yang tidak terpuji atau tidak pantas, yang di mata
banyak orang adalah salah, maka dosa yang mereka tanggung adalah
dua kali dosa kebanyakan wanita. Dan jika mereka taat kepada Allah
dan Rasul selain beramal, mereka juga akan mendapat pahala ganda atas
kebaikannya karena mereka menjaga harga diri dan kedudukannya
sebagai istri Rasul. Contoh kekejian nyata yang bisa menjadi buah bibir
orang, seperti memaki orang, menggunjing, mencela, memfitnah,
mencuri dan segala dosa, menumpahkan remah-remah di depan umum,
maka dosanya akan dibayar dua kali lipat dari wanita yang paling banya
 Asbabun Nuzul
Surat Al-Azhab Ayat 35

dan Tafsir Diriwayatkan oleh Ahmad dari Abdur Rahman Ibn Syaibah
ujarnya :Suatu hari Ummu Salamah mengeluh kepada Nabi karena
kaum wanita tidak pernah disebut-sebut dalam Al-Qur’an, tidak seperti
kaum lelaki. Ayat ini turun untuk menanggapi keluhan itu. Ummu
Salamah berkata, “Aku berkata kepada Rasulullah, ‘Wahai Rasulullah,
Surat Al-Azhab Ayat 32, 33 dan 34 hanya kaum lelaki yang disebut (oleh Allah dalam AlQur’an),
sedangkan kaum wanita tidak” Maka pada suatu hari aku mendengar
seruan Nabi di atas mimbar, sedang aku pada kala itu sedang menyisir
Pendapat yang mengatakan bahwa ayat itu turun kepada istri-istri Nabi rambut. Aku segera menyanggul rambutku, kemudian aku pergi ke bilik
saw, Ali, Fathimah, Hasan dan Husain. Di antara para ulama salah seorang istri Nabi, maka akupun mendengar Nabi berkata di atas
mufassirin yang berpendapat demikian adalah: mimbar. "Wahai Manusia! Allah berfirman dalam Al-Qur'an "Innal
1) Ibnu Katsir dalam kitab tafsirnya Tafsir al-Qur'an al-Azhim, muslimiina wal muslimaati hingga akhir ayat.
beliau berkata: "Kalau yang dimaksud bahwa istri-istri Nabi saw
adalah sebab turunnya ayat ini, bukan yang lainnya maka itu
benar. Tetapi kalau yang dimaksud bahwa istri-istri Nabi saw.
adalah yang dimaksud dengan ahlul bait dalam ayat ini bukan
yang lainnya, maka itu perlu dilihat kembali karena adanya
riwayat-riwayat yang menunjukkan bahwa yang dimaksud ahlul
bait di sini adalah umum"
2) Abu Abdillah al-Qurthubi, beliau mengatakan: "Zahir ayat ini
menunjukkan bahwa ayat ini umum mencakup semua ahlul bait,
istri-istri Nabi saw, Ali, Fathimah, Hasan dan Husain"
Konsep Pendidikan
Perempuan
02
KONSEP PENDIDIKAN PEREMPUAN
Adapun nilai pendidikan wanita yang terdapat dalam surat al-Ahzab 28-35
yaitu:

1. Qonaat 8. Jujur
2. Amal Shaleh 9. Sabar
3. Selalu Tetap di Rumah 10. Puasa
4. Shalat 11. Memelihara Kehormatan
5. Zakat 12. Berdzikir
6. Iman Kepada Allah dan Rasul 13. Busana
7. Membaca Al-Qur’an
03 Aplikasi Pendidikan
Perempuan
Dari pemaparan nilai-nilai pendidikan perempuan yang telah dijelaskan
pada sub bab sebelumnya, maka aplikasi pendidikan perempuan dibagi
menjadi 3 yakni :
 APLIKASI PENDIDIKAN PEREMPUAN
01 Pendidikan
Akhlak
Pada pendidikan akhlak nilai-nilai yang
dapat diambil dari konsep pendidikan
perempuan yakni meliputi Qonaat, Selalu
tetap di rumah, Jujur, Sabar dan,
Memelihara kehormatan. Pendidikan
akhlak merupakan faktor utama yang
sangat penting untuk diberikan terhadap
perempuanPada pendidikan akhlak nilai-
nilai yang dapat diambil dari konsep
pendidikan perempuan yakni meliputi
Qonaat, Selalu tetap di rumah, Jujur, Sabar
dan, Memelihara kehormatan. Pendidikan
akhlak merupakan faktor utama yang
sangat penting untuk diberikan terhadap
perempuan
02 Pendidikan
Ibadah
Pendidikan ibadah juga tak kalah
pentingnya dengan Pendidikan akhlak.
Pendidikan ibadah juga perlu untuk
membangun hubungan antara manusia
dengan tuhannya. Adapaun nilai-nilai
Pendidikan Ibadah yang terdapat pada Al-
Qur’an surat Al-Ahzab ayat 28-35 yakni
meliputi Amal Sholeh, Shalat,
Mengeluarkan zakat, Taat kepada Allah
dan Rasul, Membaca Al-Qur’an, Puasa dan
Memakai jilbab
03 Pendidikan
Aqidah
Aqidah menurut bahasa diambil dari kata
“al-Aqdu” yang artinya ikatan. Adapun
Aqidah menurut istilah adalah iman yang
teguh dan pasti, yang tidak ada keraguan
sedikit pun bagi orang yang meyakininya.
Adapun nilai pendidikan ibadah yang
terdapat dalam surat an-Ahzab ayat 28-35
yaitu selalu berzikir kepada Allah SWT.
Zikir bertujuan untuk menentramkan hati,
karena hati yang mendorong untuk
menggerakkan seluruh anggota badan.
 SEKIAN DAN TERIMAKASIH
WASSALAMUALAIKUM WR WB

Any Question?