A nareeno im je da se samo Allahu klanjaju, da Mu iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da molitvu obavljaju, i da milostinju udjeljuju; a to je - ispravna vjera.

(AlBayyina, 5) Redovno molitvu obavljajte, naroito onu krajem dana, i pred Allahom ponizno stojte. (Al-Baqara, 238)

Postovani prisutni : Neka je hvala i slava apsolutnom Gospodaru svih svjetova Allahu Uzvisenom , Gospodaru znanog i neznanog, Vladaru Sudnjeg dana , koga Allah subhanehu we teala, uputi niko nemoze na stranputicu da ga odvede , a kome On srce zapecati niko nemoze na Pravi put da ukase. Neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika sallallahu alejhi we sellem , na njegove ashabe , na istinski ummet sve do Sudnjeg dana i na nas koji smo ovdje prisutni. Amiiin! Sastavni delovi namaza tj. ruknovi su est: -Iftitahi tekbir - Poetni tekbir -Kijam - Stajanje -Kiraet -Uenje kurana -Ruku -Pregib u namazu -Sedda -injenje sedzde u namazu -Kade i ahire -Zadnje sedenje

O namzu Allahovog Poslanika sallallahu alejhi we sellem , govori nam hadis Aise radijallahu anhe, u kojem ona kazuje : Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem bi otpoceo namaz tekbirom i onda bi proucio Fatihu. Na rukuu nije dizao glavu navies niti bi je spustao nadolje, nego bi je drzao ravno. Kada bi digao glavu sa rukua , nije se spustao na sedzdu dok se nebi potpuno ispravio , a kad bi digao glavu sa sedzde, nije se ponovo vracao na sedzdu sve

dok se na sjedenju ne bi potpuno ispravio. Izmedju svaka dva rekata proucio bi ettehijatu. Ljevu nogu bi pruzio, a prste desne noge bi podvio,i zabranjivao je da covjek na sedzdi ispruzi ruke kao pas. A namaz bi okoncao predajom selama . (Muslim)

Pocetni tekbir ili et-tahrime (zabrana) znaci da izgovaranjem reci Allahu ekber klanjacu sto je sto sta dozvoljeno postaje zabranjeno jelo govor i sl. kaze Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem : Kljuc namaza je abdest ,njegova zabrana je tekbir ,a njegovo oslobadjanje je selam. (Ahmed) Stajanje traje obicno onoliko dugo koliko ucimo iz Kurana na rekatu i to je argumentovano hadism koji se prenosi od Imrana ibn Husejna koji kaze Imao sam hemoroide pa sam pitao Allahovog Poslanika sallallahu aljehi we sellem , o namazu pa mi je on rekao: Klanjaj stojeci ,a ako ne mozes onda sjedeci ,a ako ne mozes onda lezeci na stranu. (Buhari) Druga predaja hadisa koja je zabiljezena u Buharijinoj zbirci stoji da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem , rekao : Ko klanja stojecu to je bolje , a ko klanja sjedeci ima pola nagrade onoga koji klanja sjedeci , a ko klanja lezeci ima pola nagrade onoga koji klanja sjedeci . En-Nevevi kaze da ovaj hadis iskljucivo ima smisao kada se klanjaju sunneti tj.nafile a kod farza nije dozvoljeno klanjati sjedeci ako je osoba u stanju da klanja stojeci . Ovo je po konsenzusu svih ucenjaka a ako osoba nije u stanju onda se nagrada nista ne umanjuje, a Allah subhanehu we te ala, najbolje zna .

Ucenje Kurana u namazu na osnovu Kuranskog ajeta sure ElMuzzemil, 20 ajet, da je Uzviseni Allah rekao u prevodu sledece : A vi iz Kurana ucite ono sto je lahko. (Al-Muzzammil, 20) I na osnovu hadisa gdje Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem , kaze : Nema namaza ko ne prouci Fatihu . (Buhari)

Pregibanje u namazu je rukn na osnovu rijeci Uzvisenog Allaha u prijevodu sure Hadzdz , 77 ajet.

 O vjernici cinite ruku i sedzdu i obozavajte svoga Gospodara. ( Al-Hagg, 77) I na osnovu rijeci Allahovog Poslanika sallallahu alejhi we sellem , gdje je rekao onome koji nije dobro obavljao svoj namaz : Zatim ucini ruku i smiri se na njemu . (Buhari)

Sedzda je isto rukn na osnovu malo pre citiranog ajeta iz sure Hadzdz , 77 ajeta i na osnovu hadisa od Ibn Abbasa radijallahu anhu , se prenosi da je Vjerovjesnik sallallahu alejhi we sellem , rekao : Naredjeno mi je da cinim sedzdu na sedam djelova : celu , a rukom je pokazao i na svoj nos , dvije sake , na koljena i prstima nogu, i da ne zavrcemo odjecu i kosu.(Buhari)

I zadnje sjedenje je isto rukn i traje onoliko dok se prouci Etteshehud na njemu sto je utemeljeno hadisom koji prenosi Ibn Mesud da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem , rekao : Kada uradis ovo (misleci na ucenje Etteshehuda) onda si zavrsio svoj namaz. (Ebu Davud).

Ovo su redom poredjani namaski ruknovi koji ako jedan ili vise od njih ne budu ispunjeni namaz nece biti ispravan . Pored ruknova postoje i namaski vadzibi i namaski sunneti . Po pitanju namaskih vadziba moramo znati da izostavljanje istih iz zaborava povlaci za sobom obavezu sehvi-sedzde , a ako bi neko namjerno ostavio neki vadzib duzan je namaz ponoviti . A po pitanju sunneta trebamo slijediti vjerodostojne hadise i po njima raditi radnje koje spadaju u namaske sunnete i one za sobom ne povlace niti ponovno klanjanje niti cinjenje sehvisedzde. Molim Allaha subhanehu we teala, da nas uputi na pravi put , da nam grijehe oprosti i da na Sudnjem danu knjigu nasu da u desnoj ruci , molim Allaha subhanehu we teala, da iskrenim vjernicima ma gdje bili otklini sve poteskoce i pomogne na putu Istine . Amiiin ! Hatib : Senaid Feta Dzamija: Kruevo 09.09.2011.