Kapitola prvn

Hermetick filozofie
sta moudrosti promluv jen k chpajcm um. Kybalion

15

e starho Egypta vzelo hlavn ezoterick a okultn uen, kter ji po nkolik tiscilet velmi siln ovlivuje lozoe vech ras a nrod. V Egypt, domovin pyramid a sngy, se zrodila skryt moudrost a mystick nauka. Z jeho tajnch uen erpaly vechny nrody. Indie, Persie, Chaldea, Mdea, na, Japonsko, Asrie, antick ecko a m i dal starovk zem zplna hrdla vyuvaly hojnosti vdomost, ji hierofanti a misti zem Isis bez jakhokoliv omezen poskytovali lidem, ji byli pipraveni pt z hlubok studnice mystickch a okultnch tradic, ji vyhloubili vd osobnosti tto starobyl zem. Ve starovkm Egypt sdlili slavn adepti a misti, jejich velikost nikdy nikdo nepekonal a jen velmi mlo lid se jim v prbhu dlouhch stalet, je uplynula od smrti velkolepho Herma, vyrovnalo. V Egypt se nachzela nejvt mystick le. Dvee egyptskch chrm se otevraly neofytm, kte se poslze jako hierofanti, adepti a misti vydali do ty kout zem s cennm poznnm, je byli s dychtivost a ochotou nachystni pedat lidem, kte na n byli zral. Vichni studenti okultnch vd si uvdomuj, kolik tmto ctihodnm mistrm tto starodvn zem dlu. Mezi tmito velikmi mistry starobylho Egypta vak kdysi il jeden, kterho oslavovali jako Mistra mistr. Tento lovk, paklie byl
16

skuten lovkem, pebval v Egypt na potku jeho ry. Byl znm jako Hermes Trismegistos. Stal se otcem okultn moudrosti, zakladatelem astrologie a objevitelem alchymie. Podrobnosti o jeho ivot upadly v zapomnn, co nen a tak pekvapiv, vezmeme-li v vahu, kolik asu uplynulo od jeho ivota. Vme vak, e se nkolik starodvnch zem mezi sebou dohadovalo a snailo se prosadit, e se Hermes narodil prv na jejich zem. Chtli si tak nrokovat est, je z toho pramenila. To ve se dlo ped tisci let. Datum pobytu jeho posledn inkarnace na tto planet v Egypt nen v souasnosti znmo, avak veobecn se m za to, e to bylo na potku vldy nejstarch egyptskch dynasti dlouho pedtm, ne svtlo svta spatil Moj. Nejuznvanj autority ho povauj za souasnka Abrahma, a nkter idovsk tradice jdou dokonce tak daleko, e tvrd, e Abrahm zskal st svho mystickho poznn od samho Herma. V letech, je nsledovala po Hermov odchodu z tto ivotn rovn (tradice uvdj, e ve fyzickm tle il ti sta let), si ho Egypan zbotili a uinili z nho jednoho ze svch boh, kterho pojmenovali Thth. Pozdji ho do panteonu svch boh zaadili i obyvatel starovkho ecka. Nazvali ho Hermes, bh moudrosti. Egypan jeho vzpomnku uctvali po mnoho stolet kali mu Psa bo a
17

udlili mu jeho dvn titul Trismegistos, co znamen tikrt velik, nejvt velik, velikn mezi velikny a podobn. Jmno Hermes Trismegistos bylo uctvno ve vech starobylch zemch a jeho synonymem se stalo pojmenovn Pramen moudrosti. Dokonce i dnes pouvme vraz hermetick ve smyslu tajn, neprodyn uzaven, aby nic neuniklo a podobn. Vychz to ze skutenosti, e stoupenci Herma sv uen vdy udrovali v tajnosti. Nechtli hzet perly svinm, ale spe se dili renm mlko pat nemluvatm, maso silnm mum. Oba tyto aforizmy znaj teni kesanskch knih, nicmn Egypan je pouvali dlouh stalet pedtm, ne kesanstv vbec vzniklo. Tato politika opatrnho en pravdy je pro hermetiky typick odjakiva a plat i dnes. Hermetick uen lze nalzt ve vech zemch, ve vech nboenstvch, avak nenle ani jedn konkrtn zemi nebo nboensk sekt. Je to dky dvnm uitelm, kte upozorovali na nebezpe, e by se tajn nauka mohla stt zkostnatlm vyznnm. Moudrost obsaen v tomto varovn je zejm vem studentm historie. Star indick a persk okultn vdy zdegenerovaly a z velk sti se vytratily, protoe se z uitel stali kn, a teologie se tak smchala s lozo. V dsledku toho se indick a persk okultizmus postupn ztratil v zplav nboen 18

skch povr, kult, vyznn a boh. Stejn tomu bylo i v ppad antickho ecka a ma. Tent osud podstoupilo hermetick uen gnostik a ranch kesan, je se ztratilo za dob Konstantina, jeho elezn pae udusila lozoi pod nnosem teologie. Kesansk crkev tak pila o svou podstatu a ducha a nkolik stolet musela bloudit, ne nala cestu zpt ke sv starodvn ve. Pelivmu pozorovateli ve dvactm prvnm stolet neme uniknout, jak se crkev sna navrtit ke svmu starobylmu mystickmu uen. V kad dob vak ilo nkolik vrnch du, kter udrovaly plamen ryz nauky naivu, pozorn o nj peovaly a nedovolily, aby uhasnul. Dky tmto vytrvalm srdcm a neohroenm dum je pravda stle s nmi. Nen ji vak mon nalzt v knihch dn se o n nijak podrobn nezmiuje. Pravda byla odjakiva pedvna stn z mistra na studenta, ze zasvcence na hierofanta. Byla-li kdy zachycena na papr, jej vznam byl zakdovn do alchymickch a astrologickch termn, kter dokzali rozlutit jen ti, kdo vlastnili kl. Tento postup byl nutn kvli perzekucm stedovkch teolog, kte tajnou nauku potrali meem a ohnm, hranicemi, ibenicemi a ki. Dokonce i dnes existuje na tma hermetick lozoe jen nkolik spolehlivch knih, tebae se na ni odvolv nespoet dl o
19

rznch oblastech okultizmu. A pesto hermetick lozoe pedstavuje jedin univerzln kl, kter otevr vechny brny k okultnm vdm! V ranch dobch existoval soubor zkladnch hermetickch princip, jen se pedval z uitele na ka a byl znm jako Kybalion. Pesn vznam tohoto slova se vytratil ji ped nkolika stovkami let. Uen jako takov vak bylo v prbhu vk stn pedno ad lid. Pokud je nm znmo, pravidla tto nauky nebyla nikdy sepsna nebo vytitna. lo o pouh soubor zsad, axiom a pedpis, jim nemohl porozumt nikdo zven, nicmn neofyt, kterm tyto zsady, axiomy a pedpisy vysvtlili a ilustrovali hermetit zasvcenci, je chpali bez problm. Toto uen tvoilo zkladn principy umn hermetick alchymie, je se navzdory veobecnmu pesvden zaobrala spe ovldnutm duevnch sil ne pemnou chemickch prvk. Alchymist transmutovali duevn vibrace, a nikoliv kovy. Mty o kamenu mudrc, kter doke pemnit jakkoliv kov ve zlato, byly jen alegori, je se vztahovala k hermetick lozoi a kter studenti skutenho hermetizmu snadno porozumli. V tto prvn kapitole vyzvme sv studenty, aby zkoumali hermetick uen tak, jak je vyloeno v Kybalionu a objasnno nmi, po 20

kornmi studenty nauky, kte tebae nesou titul zasvcenc, jsou stle jen ky u nohou mistra Herma. Pedkldme vm, modernm studentm, adu zsad, axiom a pedpis z Kybalionu, je jsme doplnili vysvtlenmi, dky nim, jak se domnvme, pro vs bude nauka srozumitelnj zejmna pak proto, e pvodn text je zmrn zaifrovn do tko pochopitelnch vraz. Pvodn pravidla, axiomy a pedpisy z Kybalionu jsou v tomto dle uvedeny v uvozovkch. Nae prce tvo hlavn st tto knihy a je vytitna obvyklm zpsobem. Vme, e mnoho student, jim toto dlo nyn pedkldme, zsk ze studia jeho strnek stejn prospch jako ada dalch, kte v prbhu stovek let, kter uplynuly od dob Herma Trismegista Mistra mistr, velikna mezi velikny putovali po stezce k mistrovstv. Slovy Kybalionu: Tam, kam dopadnou kroky Mistra, nastra lid, ji jsou jeho nauku schopni pijmout, peliv ui. Kybalion Jsou-li ui studenta zral slyet, objev se sta, kter je napln moudrost. Kybalion Podle zsad uen tedy vydn tto knihy pithne pozornost lid, kte jsou zral na jej pokyny a dokou pijmout jej uen. Podobn, je-li k schopen pojmout pravdu, dostane se mu tato knka do rukou. Takov je zkon. Hermetick zkon piny a nsledku ve svm
21

aspektu pitalivosti svede sta a ui knihu a ka dohromady. Nech se tedy tak stane!

22