Ungarisch Historischer Verein Zrich

A HARMADIK (LONDONI) MAGYAR STRTNETI

TALLKOZ ELADSAI S IRATAI
LONDON, 1988
ACTA HISTORICA HUNGARICA TURICIENSIA
XIII. vfolyam 1. szm
ZMTE 2. sz. kiadvnya
A ZRICHI MAGYAR TRTNELMI EGYESLET KIADVNYA
Budapest - Zrich
1999
Ndasy Erzsike s Jen emlkre mlhatatlan tisztelettel,
Ttt Gyrgynek szinte ksznettel
Szerkeszt: dr. Csihk Gyrgy (Zrich)
a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Elnke
Lektor: Ndasy T. Jen (London) V
ISBN 963 85684 5 3
Ezen knyv szerzi, szerkeszti, lektorai, gpeli valamennyien ellenszolgltats nlkl bocstottk munkjukat
a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet rendelkezsre.
A nyomdakltsg egy rsznek fedezsrt az Illys Kzalaptvnynak tartozunk hls ksznettel.
Az Egyeslet 300 magyarorszgi s tovbbi 70 orszg 165 intzmnye knyvtrnak ingyen kldi ezt a knyvet.
AZ ELADSOK KZLSI JOGAA SZERZ S AZ EGYESLET KZS TULAJDONA
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet 1985-ben azzal a cllal alakult, hogy elsegtse a ma-
gyar trtnelem, jelesl a magyar strtnet kutatst.
Zrch Kanton s Zrich vrosa 1986-ban az FD 16.10.86/10 506 szm hatrozattal elismer-
te, hogy az Egyeslet svjci kzrdek intzmny, ezrt admentess tette. Az Egyeslet r-
szre tett pnzadomnyt az adakoz illetkessgi helynek elrsai rendjben adelszmo-
lsban rvnyestheti minden olyan orszgban, amely a Svjci llamszvetsggel a ketts
adztats elkerlsre megllapodst kttt.
Az Egyeslet az t vilgrszen l, klnbz nemzetisg s anyanyelv tagjai szorgalmas
munkval s nzetlen adomnyokkal tartjk fenn, mint minden tekintetben fggetlen s sem-
leges szervezetet. Az Egyeslet s a Tagok egyms nzeteit klcsnsen tiszteletben tartjk.
Az Egyeslet vente magyar strtneti tallkozt rendez, fleg szakemberek rszvtelvel.
Szakembernek szmtanak mindazok, akiktl a Tallkoz Titkrsga eladst elfogad. Az el-
ad s az elads megtlsnl a Titkrsgot kizrlag a Tallkozra szl meghvban fog-
lalt szakmai szempontok vezetik.
Ajelen knyv a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet ltal szervezett Harmadik (Londoni) Ma-
gyar strtneti Tallkozn elhangzott eladsokat tartalmazza. Megjegyzend, hogy a Tall-
koz msorban szerepl nhny elads szvegvel nem rendelkeznk, gy ktetnkbl is
kimaradt.
Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet
Magyar strtneti Tallkozk Titkrsga
Schweiz-8047 Zrich, Postfach 502
Postcheckkonto: Zrich 80-36214-1
Tartalom
Tartalom ......................................................................................................................................................................................
Elsz ........................................................................................................................................................................................
Csihk Gyrgy (Zrich) A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet szinte trtnete III ............................................................
Jegyzknyv ..............................................................................................................................................................................
A Tallkoz jegyzknyve ...............................................................................................................................................
Az eladsok tartalmi kivonata .......................................................................................................................................
Meghatrozsok a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Magyar strtneti Tallkozi rszre ................................
A Magyar strtneti Tallkoz Hzirendje ...................................................................................................................
Nyilatkozat ......................................................................................................................................................................
A Londoni Magyar strtneti Tallkoz Msora (tervezet) ..........................................................................................
Sajtkzlemny ...............................................................................................................................................................
Meghv a Negyedik Magyar strtneti Tallkozra, Felsrre (Oberwart) ................................................................
Az eladsok teljes szvege ....................................................................................................................................................
Brdi Lszl (Pcs): Nhny j adalk a hunok trtnethez (elssorban knai ktfk alapjn) .............
Br Jzsef (Orange) A szabirok strtnete ..............................................................................................
Blny Jzsef (Budapest) Sacra Regni Hungarici Corona .................................................................................
Csomor Lajos (Pkozd) A magyar koronzsi jelvnyek eredete - kutatsi vzlat ........................................
Egyed Attila (Calgary) Gondolatok a magyar shazakutatsokrl ...............................................................
Erdlyi Istvn (Budapest) Az zsiai hunok (hsziung-nuk) rgszeti emlkei
(A mongol-magyar rgszeti expedci munklatairl) .........................................
rdy Mikls (New York) Kt ujgur nyelv trtnelmi munka a steppe hun-trk npeirl s a
magyarokrl ..........................................................................................................
rdy Mikls (New York) A koronzsi palst szeglye a daruval hd a hagyomnyhoz
s a korai magyar trtnethez ..............................................................................
Farkas Jzsef (Mtszalka) A szatmri gubrl s a gubs mestersgrl ...........................................................
Forrai Sndor (Budapest) Az rs blcsje s a magyar rovsrs ...................................................................
Juba Ferencz (Bcs) Tengeri vonatkozsok strtnetnkben ..................................................................
Kaba kos (Calgary) A Szent Korona-kutats jabb eredmnyei ..............................................................
Lengyel Ferenc (Mtszalka) Rtgazdlkods Mtszalka hatrban a szzadforduln .......................................
Magyar Klmn (Kaposvr) Mit rthetnk a magyar strtnet szempontjbl a "rokonaink" fogalom alatt? .....
Magyar Klmn (Kaposvr) Legjabb tudomnyos eredmnyek, vlemnyek a magyar np shazjval,
lakhelyvel kapcsolatban ...................................................................................
Magyar Klmn (Kaposvr) A magyarsg s Biznc kapcsolata a 10-11. szzadban
(a 10-11. szzadi biznci kapcsolatainkrl, somogyi forrsairl) ........................
Magyar Rza (Budapest) Nagy Szent Erzsbet ..............................................................................................
Nmeth Pter (Nyregyhza) Szabolcs vezr alakja a kzpkori ktfinkben s a trtneti irodalomban ...........
Pandula Attila (Budapest) A Szent Istvn-rend trtnete, klns tekintettel a magyar vonatkozsokra .......
Radvnyi Irne-Henriette (Stockholm) A hikszoszok turni eredetrl ................................................................................
Rojkn Bakos Ibolya (Bern) Korai rokonaink lbnyomain Nmetorszgban s Frzorszgban (Ura Linda) .......
Simon Zoltn (Toronto) shaznk, rokonaink ...............................................................................................
Simon Zoltn (Toronto) A magyar nyelv gnjei, logikai ptkocki .............................................................
Simon Zoltn (Toronto) Az strtneti vilgkronolgia magyar vonatkozsai ..............................................
Szalay Zsigmond (Tyukod) A magyar fld trtnete a trvnyek tkrben a honfoglalstl 1301-ig ................
Tomerle Jnos (Budapest) A magyar strtnet kutatsa s a mitikus Etelkz rejtlye ...................................
Vass Ferenc (Alexandra Hills) Vitk a magyar Szent Korona szrmazsrl ........................................................
Vmos Tth Btor (Honolulu) Nhny sz a magyar "shazhoz" ........................................................................
Vmos Tth Btor (Honolulu) Tamana fennmaradsa a Krpt-medencben s az "shaza"-elmletek ...........
Vmos Tth Btor (Honolulu) Tamana - a fldrajzi nvkutats mdszere .............................................................
Vralljai Csocsn Jen (Oxford) A Szent Korona eredete .........................................................................................
Varga Bla (Vaja) Morvia a rgszeti s a trtneti forrsok tkrben .............................................
Vida Dnes (Bcs) Hunok, magyarok s a vdikus mveltsg .............................................................
W. Vityi Zoltn (Mtszalka) felsge II. Erzsbet angol kirlyn magyarorszgi sei ......................................
Zalezsk Albin (Toronto) shaznk ................................................................................................................
Fggelk ..................................................................................................................................................................................
Ndasy T. Jen Utsz
8
8
8
11
11
11
11
22
2.
2.
23
27
28
2?
31
37
.2
..
32
33
37
8.
77
82
83
?0
?3
?8
?8
100
103
10?
112
117
123
132
133
133
13?
1.3
1.8
13.
133
137
181
183
188
18?
17.
177
Meghv
Krlevl
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Els (Benidormi) Magyar strtneti
Tallkoz Eladsai s Iratai. Zrich, 1991. ISBN 96302 8926 1
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Msodik (Zrichi) Magyar strtneti
Tallkoz Eladsai s Iratai. Zrich, 1993. ISBN 963 028926-2
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet eddig megjelent kiadvnyai
Elkszletben
Statisztika
INFO
7
Elsz
A harmadik ktete egy sorozatnak - maga is trtnelem. Amikor az els Tallkozt tartottuk, gy talltuk, hogy tallkozink
anyagt ki kell adnunk knyv formban.
Igen m: a knyvkiads kltsges dolog. Legolcsbb lenne a knyvet Magyarorszgon ellltani. Vllalkoz - j nyugati
pnzrt - addott is, m ajnlatt elvetettk: egyesek rgtn kitalltk volna, hogy a Kdr-rendszer bjik a mi brnybrnk-
ben.
Ha pedig lett volna knyv, ki terjeszti? A mi zenetnk magyarokhoz szl. A legtbb magyar a Krptok vezte haznkban
l, ahonnan az effajta rsokat akkoriban ppen kiszortani igyekeztek. gy maradtunk le az id szekerrl.
Kinn a brny - benn a farkas.
Akkor mg tartottunk tle: ha nem jelenik meg a knyv mihamarbb, tartalma elavul. Mint szerkeszt rlk, mint magyar
kesergek amiatt, hogy amit mi vekkel ezeltt a magyar strtnet kutatsban idszernek reztnk, az ma is j.
Eurpa npei az elmlt negyven v alatt szp csendben, de igen nagy hatrozottsggal rendbe tettk eredetk dolgt. Leve-
tettk a rgi, kintt elmleteket, s j, tudomnyosan megalapozottra cserltk - a tudomny fellegvraitl az als szint ok-
tatsig.
Nlunk kzel szztven ve lakik ll tban - ugyanaz a bka. Nem baj, hogy ezt a bkt nem akarjuk lenyelni. A t s a
bka - rknek tnik.
Knyvnk nem harci kihvs, nem eget-fldet renget, nem vilgraszl. Olyan gondolatok szerny gyjtemnye, amelyek
elrevihetik megrekedt gondolatainkat strtnetnk, shaznk, seink, rokonaink fel. A benne szerepl rsok nem rende-
lsre kszltek - a Tallkoz rsztvevi sajt kltsgkre jttek Londonba. A magyarorszgi rsztvevknek az Egyeslet se-
gtett. Mi hozott anyagbl dolgozunk.
Sokan krdik: minek idt s ert fecsrelni ilyen felesleges dolgokra? Vlaszknt elg lenne csak arra hivatkozni, hogy el-
lensgeink - szma nem csekly - telerakjk ilyen "felesleges" kiadvnyaikkal a vilg knyvespolcait.
Mi nem tznk magunk el harci feladatokat. Megelgsznk azzal, hogy segtnk a magyarsgnak visszaadni sajt mltjt.
Zrich-Turicum, 1993. fergeteg hava
Csihk Gyrgy
a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet elnke
8
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet szinte trtnete
III
Mire letnek harmadik vbe lpett az Egyeslet, addigra kialakult az letformja.
Zrichben eladsok vitval minden hnap msodik keddjn - nmely elads nmet nyelven. Decemberben vzr nnep-
sg Zrichben. vente egyszer magyar strtneti tallkoz - mindig ms orszgban. A Tallkoz alkalmval vzr kzgy-
ls. Az elnksg Svjcban l tagjai megbeszlsre jnnek ssze a havi eladsok alkalmval. A teljes elnksg tbb lst
tart a Tallkoz ideje alatt. Minthogy az elnksg hatrozatkpes, ha az elnk, a jegyz s a pnztros jelen van, k pedig
Svjcban lnek, gy egyesletnknek mkdkpes vezetsge van. Fontosabb hatrozatokat a Tallkoz alkalmval hozunk,
s kzben pedig - az Egyeslet tagjaival is, de - az elnksgi tagokkal is krlevelek rvn tartjuk a kapcsolatot. Az egyes or-
szgokban az Egyesletet az illetkes alelnk kpviselheti. Az adott orszgban az egyesleti tevkenysg - alapszablyunk
betartsval - a tagok dolga. Minthogy a decemberi nnepsgen a tagsg nagyobb szmban jelenik meg, ott alkalom addik
nhny fontos egyesleti gy megbeszlsre.
Tevkenysgnkben j sznt hozott 1987 szn angliai nll fcsoportunk alakulsa, angliai alelnknk, Ndasy T. Jen
vezetsvel.
A zrichi Tallkozn angliai bartaink meghvtak: jjjn a Tallkoz 1988-ban Londonba. A meghvst ksznettel elfogad-
tuk. A Harmadik (Londoni) Magyar strtneti Tallkozt elksztend, kt alkalommal Londonba utaztam, s 1987 novembe-
rben az albbi szemlyisgek rszvtelvel megalaktottuk angliai fcsoportunkat: Csrgey Margit, Dani Pl, Ksa Gyula,
Micsinay Erzsbet, Mile Tibor, Ndasy T. Jen s felesge, Erzsbet, Pk Zsuzsanna s Ttt Gyrgy Londonbl, tovbb
Pk Kroly Birminghambl s prof. dr. Vralljai Csocsn Jen Oxfordbl. Elhatroztk, hogy Londonban is rendszeresen ren-
deznek Egyesletnk keretben magyar trtnelmi trgy eladsokat, s vllaltk az strtneti tallkoznk rendezsvel
sszefgg helyi feladatok elltst.
A prba nem vratott magra sokig, s az egybehangz vlemnyek szerint sikeresen meglltuk: 1988. mjus 22-n, egy
csods napfnyben ragyog londoni vasrnapon nyitottam meg a Tallkozt. Hagyomnyainkhoz hven, a Tallkoz elnk-
v vlasztottuk Ndasy T. Jent, az javaslatra pedig trselnkk Erdlyi Istvn professzort Budapestrl s dr. Nagy kost
Adelaide-bl.
ATallkozn tizenegy orszgbl tbb mint szzan vettnk rszt. Elhangzott tvenhat elads, a bekldtt eladsok szma
pedig tizenhrom volt. A nyugati orszgokbl tizenkilenc szakember s - a londoniakat nem szmtva - huszonnyolc vendg
volt jelen. Magyarorszgrl jtt hsz szakember s tizenngy rdekld.
tdolgoztuk a Zrichben elfogadott, "strtnetnk" cm egyesleti szvegnket, s elksztettk nmet, angol s francia
nyelv szakfordtst. Ennek mintjra tovbbi kt egyesleti szveget fogadtunk el s fordtottunk szakszeren hrom nyelv-
re "shaznk", valamint "seink - Rokonaink" cmmel. Ismt ksztettnk jegyzknyvet, amelyhez ezttal egy sajtnyilatko-
zatot is mellkeltnk. Ezt a jegyzknyvet a Titkrsg a helysznen tbb mint szz pldnyban kiosztotta, ksbb pedig tovb-
bi szzhetven pldnyban postzta.
Ismt tartottunk kt kzgylst. Megemlkeztnk halottainkrl: Hallay Istvnrl (Toronto), Kovcs Jnosrl (Hckelhoven),
Sepp-Rudolf Quarzrl (Landau) s Srkny Klmnrl (Budapest). lethossziglan a dszelnksgbe vlasztottuk cpt. ddr.
Juba Ferenczet Bcsbl s Sebestyn Lszlt Budapestrl. Felmentettk a rgi vezetsget, s megvlasztottuk az jat. Az
elnk ismt n lettem egy vre. A tbbi vlasztott vezetsgi tag az egyes feladatkrket a kvetkezk szerint volt szves vl-
lalni: jegyz Schwitter Judit Horgenbl, pnztros Kiss Mria Usterbl, titkr Farkas Jzsef Mtszalkrl, kiadvnyi felels
Magyar Klmn Kaposvrrl s Radvnyi Irn Stockholmbl, a knyvterjesztsrt felels Kdr Pter Zrichbl, alelnk az
Amerikai Egyeslt llamokban Br Jzsef Orange-bl s Vmos-Tth Btor-Lszl Honolulubl, Kanadban Simon Zoltn
Torontbl, Magyarorszgon Kiszely Istvn Budapestrl, Svjcban Savioz Bernard Sionbl. Tudomsul vette a kzgyls,
hogy az Egyeslet tulajdonban van hatvanegy knyv, harmincnyolc kzirat s kt kisebb leltri trgy. Az vet tszz frank ki-
adsi tbblettel zrtuk, amelyet n fedeztem klcsn formjban.
A msodik - nnepi - kzgylsen j tagjaink beiktatsa trtnt.
A magyarorszgi rsztvevk kzl huszonkilenc f egy London s Budapest kztt kzleked autbusszal jtt, amelyre az
Egyeslet foglalt helyet, huszont szzalkos rengedmnnyel. Londoni bartaink huszonhrom f rszre ingyen adtak szl-
lst otthonukban, mg a tbbi rsztvev egy szllodban nyert elhelyezst, ahol a legolcsbb hely naponta hsz font volt. Ezt
sikerlt nyolc fontra lealkudnunk. Ebdet s vacsort - emberfeletti munkt vllalva! - hzigazdink adtak a Tallkoz helysz-
nn, nkltsgi ron. Londoni alelnknk felesge, Erzsbet asszony, valban jjel s nappal dolgozott segti ln. A szk-
sges helyisgeket s felszerelsi trgyakat ftisztelend Ttt Gyrgy bocstotta a rendelkezsnkre, egyebek kzt egy
fnymsolgpet is. mondotta a Tallkoz vgn: "Ami itt trtnt, az nemcsak egy trtnelmi tallkoz volt, hanem maga is
trtnelem!"
A rsztvevk kzl 24 f csak az tikltsgt fizette - a szllst, elltst s fnymsolst az Egyeslettl ingyen kapta. Ma-
gyarorszgrl tizenegyen jttek rdekldknt - k a szllsrt napi hat fontot fizettek, teht az Egyeslet rettk szemlyen-
knt s naponta kt fontot fizetett a szllodban, mg a tbbi szolgltatsrt nkltsgi rat fizettek. A nyugati orszgokbl jtt
rsztvevk a szllsrt napi tizenkt fontot, az elltsrt s fnymsolsrt pedig szintn az nkltsget fizettk. gy sikerlt
elrnnk, hogy a Tallkoz bevtelei s kiadsai egyenslyban maradtak.
A kzgylsen s egy munkacsoportban nhny j kezdemnyezs szletett, amelynek eredmnyeknt elszr egy llan-
d munkabizottsg alakult, majd pedig egyre hatrozottabban kirajzoldott nhny egyesleti kiadvny megjelentetsnek a
krvonala. Rgi vgyunk megvalsulsnak a kzeledtt reztk, amikor arrl trgyaltunk, hogy az strtneti tallkozinkon
elhangzott feladsok teljes szvegt knyv alakban megjelentessk. Mivel sajt anyagi erforrsokkal nem rendelkeznk,
?
megfelel terjesztk sincsenek, gy a vllalkozs kiltstalannak tetszett. Mindent magunknak kell megteremtennk. A megol-
dst a kvetkez vben vgzend munknktl vrtuk.
Fontosnak tartottuk kiadi tevkenysgnkkel kapcsolatban nhny elvi krds tisztzst. Ezek kztt els helyen llott,
hogy mely eladsokat tekintsk kellen tudomnyosnak, s ugyan minden elads kinyomtathat-e? A vitban n azt az l-
lspontot vdtem, hogy a Tallkozk jellegnek megfelelen, ha egy eladst felvettnk a msorba, akkor be kell vennnk a
kiadvnyba is. Mi ne akarjuk azt eldnteni, hogy mi a tudomny s mi nem az. Ismerjk el, hogy a trtnelemrsban mindig
ki kell tlteni olyan rszeket, amelyeket tudomnyos alapossggal mg nem trtak fel. Ha ezt a "kitlt munkt" valaki gy vg-
zi, hogy ekzben valamely clt szolgl, az nem okvetlenl eltlend. A megtls attl fgg, hogy az r mely clt kvet. A k-
rosnak tlt cl kvetse pedig nem kevsb rtalmas, mint a trtnelmi tnyek elferdtsvel vagy figyelmen kvl hagys-
val rott trtnelem. Btortsuk mi azokat, akik a magyar trtnelemrsban egyfell a magyar mlt szinte feltrsnak, ms-
fell pedig az egszsges magyar nemzettudat ptsnek s erstsnek a ketts cljt kvetik. Tallkozinkon, tudvalev-
leg, eladhat brki, aki ezen az alapon ll s a magyar strtnet kutatsa tern egy bizonyos sznvonalat elrt.
Kiadvnyainkban ilyen rsok szerepelnek.
Uster, 1989. kikelet hava
Csihk Gyrgy
(Folytats a kvetkez ktetben)
10
Jegyzknyv
Felvtetett 1988. mjus 29-n Londonban, az Arundel Gardens 5. szm alatt, a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet 1988.
mjus 22-29. kztt megtartott Harmadik Magyar strtneti Tallkozjn.
A Tallkoz az elzetesen kikldtt meghvk alapjn, ldozatos magn-erfesztsek rvn jhetett ltre. A rsztvevk el-
fogadtk a Zrichben 1986. februr 10-n kiadott Nyilatkozatot (1. sz. mellklet) s a Hzirendet (2. sz. mellklet). Ezen do-
kumentumok szellemben ltek eladasztalhoz a Magyarorszgrl, az Amerikai Egyeslt llamokbl, Ausztrlibl, Ausztri-
bl, Kanadbl, a Nmet Szvetsgi Kztrsasgbl, Spanyolorszgbl, Svjcbl, Svdorszgbl s Anglibl rkezett ma-
gyarok, hogy alkotan vegyenek rszt a magyar strtnet vlt vagy valsgos, megoldatlan krdseinek megvitatsban, l-
taluk elkpzelt elrevitelben (3. sz. mellklet, Msor).
Az eladsok foglalatt az albbiakban (4. sz. mellklet) adjuk. A Tallkozn mintegy tven szakember 55 eladst tartott.
Ezenkvl megfogalmazdott, hogy az Egyeslet az strtneti tallkozin mit rt strtnetnk, seink, rokonaink s s-
haznk fogalmn. Mindezt lefordtottk angol, francia s nmet nyelvre is (5. sz. mellklet), tovbb egy sajtnyilatkozat (6.
sz. mellklet) kszlt.
A Tallkoz keretben tartotta meg a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet 1988. vi rendes kzgylst is. Anlkl, hogy
az sszejvetel valamennyi rszlett sorra vennnk, csupn arra szortkozunk, hogy a jv rszre lerjuk az elhangzott el-
adsok tartalmt, s rvid foglalatt adjuk az ide eljuttatott vagy szemlyesen, illetve a helysznen felolvasott vagy szabadon
eladott rtekezseknek.
Elhatroztatott, hogy a kvetkez strtneti tallkozt 1989. jlius 17-23. kztt Felsrtt (Oberwart, Kelet-Ausztria) tart-
juk (a meghv mellkelve).
A fentiek szellemben az elksztst a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet vgzi, mint a Tallkoz Titkrsga, a helyi le-
bonyoltst a felsriek vllaljk.
London, 1988. mjus 29.
Hitelestk:
Ndasy T. Jen Prof. Dr. Erdlyi Istvn
London Budapest
a Tallkoz elnke a Tallkoz alelnke
Dr. Csihk Gyrgy Dr. Nagy kos
Uster Adelaide
a Titkrsg vezetje a Tallkoz alelnke
Rojkn Bakos Ibolya
Bern
a Tallkoz alelnke
(Az eredeti alrsok a Titkrsgon s a Tallkoz helysznn megtekinthetk.)
Himnusz
Az elnk s a trselnkk megnyitja
11
Az eladsok tartalmi kivonata
Bakay Kornl (Budapest)
Az llamalapt Szent Istvn kirly s a koronzsi palst
A magyar koronzsi jelvnyek kzl egyedl a palst keltezse bizonyos. A palst keresztny ikonogrfija azonban vitatott,
elssorban azrt, mert minden megoldsi ksrlet abbl indult ki, hogy a koronzsi palst eredetileg harang alak miseruha
volt. Vizsglataim alapjn igyekszem kimutatni, hogy a palst nem talakts rvn vlt a koronzs szent kellkv, hanem
eredenden s tudatosan koronzsi palstnak kszlt, mgpedig a trnrks Imre herceg szmra. A koronzsi palst b-
rzolsai sem a mennyei Jeruzslemet, sem a Hiszekegyet, sem a Te Deum-ot, sem a Mindenszentek litnijt eleventik meg,
hanem a koronzs eszmjt hirdetik.
Brdi Lszl (Pcs)
Nhny j adalk a hunok trtnethez
(elssorban knai ktfk alapjn)
A "npvndorls-trtneti filolgia" nhny elvi-metodikai krdse:
- az Eurpa-centrikus megkzelts egyoldalsga,
- az egysges eurzsiai fves pusztai nomd npek vndorlsnak egysges trbeli rtelmezse (zsia + Eurpa),
- a npnevek azonostsnak, a gyjtnevek hasznlatnak, az eltr nyelvek trsnak problmi,
- a jelenleg hasznlatos s az egykor nvanyag sszevetsnek kockzata.
A hunok trtnelmnek zsiai szakasza a klasszikus knai krnikk s a legfrissebb knai trtnelmi kutatsok, elemzsek
alapjn.
A hunok egykori szllshelye, annak trbeli vltozsai - a trzsszvetsg fokozatos ersdse - a birodalom virgkora M-
d idejben - a birodalom kettszakadsa. A dli s az szaki hunok eltr trtnelmi tja. Az szaki hunok vndorlsa a Kr-
pt-medencig. Kapcsold npvndorls kori sszefggsek: a) a ting-ling trzsszvetsg s az zsiai avarok tja a Krpt-
medencig, b) a trk trzsek fejldsmenete.
B. Nagy Katalin (Hdmezvsrhely)
Flkesros temetkezsi szoks az avar korban
A Hdmezvsrhelytl 20 km-re lv Szkkutas hatrban 559 avar sr kerl el. A srgdrk zme tglalap alak, vzszin-
tes alj aknasr, de kzel 60 sr flkesr. A srgdr egyik, rvidebb vgbl rzstosan lefel halad flkt ksztettek. E fl-
kbe helyeztk a halottat koporsban vagy halotti lepelben. A flkt falappal zrtk le, ennek tetejre vagy a vzszintes gdr
aljra helyeztk a halottnak sznt llati testrszeket. A flkesrokban temetkezk mellkletei teljesen beleilleszkednek a kr-
pt-medencei avarsg VI-VIII. szzadi emlkanyagba, mgis e klns temetkezsi szoks nll, taln aln etnikumot ta-
kar.
Br Jzsef (Orange)
A szabirok strtnete
Kik is voltak a szabirok, s milyen szerepet jtszottak a magyar strtnelemben? Patkanov mr 1900-ban megprblja azo-
nostani a magyar np egy trzst a subar-szabir nppel. Konstantinos Porphyrogenitos "sabartoi-asphaloi" kifejezsnek
analzise. Moravcsik Gyula "szabir-magyar rsgvlts" gondolatnak kielemzse. Idegen tudsok munki az sszabirokrl.
Elemzs az krsos agyagtblk bizonyt vilgbl.
Az sszabirok els igazolhat megjelense a Shanidar Zawi Chemi kezdetleges agrrkultrban. ("jkkori forradalom" el-
indtsa.) Jarmi kultra. Istenn-figurk megjelense. Hassuna-idszak. ntzcsatornk. sszabir ptszeti stlus.
Hassuna kermia. Halaf-idszak. A kermik dekorcis motvumainak hitszemlleti jelentsge. Egyb sszabir teleplsek
a Termkeny Flhold trkrben. A prduckacagny ceremnis jellege Catal Hykben.
Az sszabirok rsmdja s nyelve.
Blny Jzsef (Budapest)
Sacra Regni Hungarici Corona
12
A szerz a Magyarorszg Szent Koronjnak 1978. janur 5-i ismt magyar fldre kerlse utn (33 v) megjelent rsokban
s elhangzott beszdekben a tves, hibs rtelmezseket igyekszik kijavtani s jvnk szmra tisztzni. Megllaptja, hogy
a "sacra" jelz nem egyszeren szentet jelent, hanem megszentelt koront, s gy ezerves magyar llamisgunk jelvnyt
s egyben jelkpt is. Kifogsolja a gyakori "koronzsi kszerek" szhasznlatot, holott egyrtelmen az orszg jelvnyeit
kell rteni, melyeket a koronzsi szertartsoknl a jelvnyviselk vittek. Felhvja a figyelmet a koronark kzjogi tisztsg-
re, amit nem lehet sszetveszteni a koronarsggel. Vgl tisztzni kvnja, hogy az utols magyar kirlyt - IV. Krolyt - Bu-
dn a Szenthromsg tren koronztk, s nem az Esk-tren.
Csomor Lajos (Pkozd)
A magyar koronzsi jelvnyek eredete
- kutatsi vzlat
A palst valsznleg eredetileg is koronzsi palstnak kszlt. Az orszgalma ketts keresztje mr Orseol Pter idejn l-
lami jelvny volt, a rajta lv cmerkp az rpdok s egy ismeretlen csald egyestett cmert brzolja. A salzburgi ketts
kereszt lehetett a koronzsi eskkereszt. A jogar technolgija, jelkpei, kristlya s filigrnjai kb. 8. szzadiak.
A Szent Korona kb. a 8-9. szzad forduljn kszlhetett, avar technolgival dolgoz mhelyben, 1000 krl egsztettk
ki, valsznleg a reichenaui csszri tvsmhelyben. A Szent Koront valsznleg II. Szilveszter ppa s III. Ott kzs el-
hatrozsbl kldtk Szent Istvnnak. Ebbl az aktusbl az avar-magyar llami jogfolytonossg is kvetkezik. Ez a szerz
vlemnye, amelyet vitra ajnl.
Dani Pl (London)
A magyarok finnugor nyelvi rokonsga kizrja-e dli szrmazsunkat?
(magnszalagon)
A magyarok finnugor nyelvi rokonsga kizrja-e dli szrmazsunkat?
1) A finnugor nyelvkutats mltja, a csaldfaelmlet, ennek tarthatatlansga.
2) Lszl Gyula szvidri elmlete, ennek nehzsgei. Javaslat a szvidri elmlet idbeni kibvtsre. A termel gazdlkods
okozta npessgrobbans kvetkezmnyei mind az elz javaslatot tmogatjk.
Dcz Lszl (Pomz)
A Turul-mtosz
A magyar eredetmonda nemcsak krniknkban szerepel, npmvszetnk is megrizte. Mivel eredetmondnk npnkkel
egytt s egy helyrl rkezett, strtnetnknek nem elhanyagolhat rsze. Helyes rtelmezse igen nagy segtsget nyjt-
hat seink letnek megrtshez is. Vizsglatom szerint a turulmadr nem totemllat (amelytl az rpd-hziak szrmaztat-
tk magukat), hanem si mveltsgnk - Isten-hitnk - szerves rsze.
Eredetmondnk nemcsak az uralkod (honfoglals kori) rteg tudatban ltezett, mert npmvszetnk szinte minden pont-
jn megtallhat. Ez arra vall, hogy a nemzet nagy rsze olyan helyrl szrmazik, ahol hasonl mveltsg npek lnek.
A Turul-mtosz utn kutatva kaptam vlaszt arra, hogy honnan ered a magyarok ltal cmeralkot elemknt hasznlt ketts
kereszt.
Egyed Attila (Calgary)
Gondolatok a magyar shazakutatsokrl
Az elad rviden ismertette az trhatjuk a tanknyveket?, j shazt jeleznek a gnek c. jsgkzlemnyt (dr. Kiszely Ist-
vn nyilatkozata, Npszava, 1987. szeptember 16.), amely dolgozata megrsra ksztette. Ezt kveten felvzolta a Krpt-
medence trtnett a Rudapithacus Hungaricus-tl a honfoglalsig, valamint tbb trtnetr ezzel kapcsolatos elmlett, v-
gezetl dr. Vmos-Tth Btor Tamana c. kutatmunkjnak lehetsges kvetkeztetseit.
Engli Ferenc (Windsor)
skutatshoz alkalmas "kulcs" kzlemnye
13
A szerz gy ltja, hogy az skutats - s vele egytt a nyelvtudomny - elakadt, mert a rgmlt csupa misztikum. Ez egy olyan
fal, amit t kell trni. Az igazsgok valsga a falon tl van. Amg a titkok lnyegt az skutats fel nem derti, addig a rgszet
s vele a nyelvtudomny ingovny, ami felett a kd srsdik. Annyit mr a nyelvszek is feltteleznek, hogy nmely rs beti
fogalomjegyek. A grg betknek nevk is van, de mg nem dertette fel senki, hogy egyenknt is milyen fogalmakat takarnak.
A mi etruszk-latin ABC-nk betinek mg nincs nevk. A szerz - kezdetben - egy-kt betben rtelmes fogalomhtteret vlt fel-
fedezni, aminek segtsgvel feldertette nemcsak valamennyi bet fogalmt, hanem azt is, hogy egy olyan misztikus httregy-
sgben cscsosodik, ami a betrend derekn az eM s az eN fogalmban, kt isten-ert, a hiMet s az aNya istensg fogal-
mt a titokzatos MeN szban is rejti. Az eM a fldi valsg kplete. A Fld bels tzerejnek, a vulkanizmusnak kifejezje. Az
eM a tzhny toronyhegy fggleges metszete, aminek Y-szer tlcsrjben megl vz a t vagy felrakdott h. A vz min-
den halmazllapotban - aNya szimblum. Ezeknek fogalmai a betsorunk kzepn - M-N-NY-O - sorakoznak. A tbbi bet
megfejtett fogalmaival minden nv s sz - minden nyelvben - megfejthet fogalomsszettel, kprejtvny.
Erdlyi Istvn (Budapest)
Az zsiai hunok (hsziung-nuk) rgszeti emlkei
Az elads alapjt a Mongliban, 1961 s 1987 kztt folytatott ht rgszeti expedci leletei kpezik. Ezek bemutatsa
mellett szeretnm vzolni azt a problmakrt, amely az zsiai hunok s az Eurpban hdtott hunok rokonsgval kapcso-
latos. Utalok azokra az rsos forrsadatokra s rgszeti leletekre, amelyek a kztk lev rokonsgra, kapcsolatra utalnak,
s emellett arra a szerepre is, amely a hun vndorls rvn a magyar strtnetre is kihathatott.
rdy Mikls (New York)
Kt ujgur nyelv trtnelmi munka a steppe hun-trk npeirl s a magyarokrl
zsiai tanulmnytjaim sorn mind Nagy-Bukriban (Szovjet-Turkesztn, 1982), mind Kis-Bukriban (Knai-Turkesztn,
1983) ismtelten tapasztaltam, hogy ujgurok, knaiak, zbgek gy tudjk, hogy mi hunok vagyunk, s hogy mi a bels-zsi-
ai stepprl jttnk el. Most kt ujgur nyelv trtnelmi munkhoz jutottam, s segtsggel ezek rszeit magyarra fordtottam.
A tanulmnyt Kurban Koday (1948), a knyvet pedig Turghun Almas (1986) rta. Az ujgur trtnszek vlekedsbl a minket
rdekl rszek sszefoglalsa: 1) a magyarok a hunok leszrmazottai, 2) az ujgurok s az zsiai trk npek szintn a hunok
leszrmazottai, 3) a magyarokat mindkt munka trk npnek tartja, s magyar-trknek nevezi.
rdy Mikls (New York)
A koronzsi palst szeglye a daruval hd a hagyomnyhoz s a korai magyar trtnethez
Mintkat tartalmaz hmzett, szvtt anyagok vagy keleti sznyegek szeglye sokszor riz hagyomnyos, rgi motvumokat.
A koronzsi palst szeglyn, klnsen a korongok kzti teret eddig nem vizsgltk, csupn trkitlt elemnek vltk. Vizs-
glatokon azonban a kvetkez motvumokat talljuk rajta. 1) Indk. Ezek a honfoglals kori s eltti tarsolylemez-mvszet-
ben is gyakoriak. 2) Virg motvumok. A szeglyben szmos kicsi, indkat lezr, 3 szirm liliom-tulipn s egyetlen kzpon-
ti nagy, tosztat tulipn van az Istvn kirly bal keze felli trben. A kzponti nagy tulipnt egy kln tanulmnyban trgyal-
tak alapjn az let virgnak tartjuk. 3) Madarak. Ezekbl egy szemben ll, htrafel figyel pr kzrefogja a nagy tulipnt,
s egy msik pr Imre herceg kpt is. Az sszesen 11 pr madr elemzse azt mutatja, hogy ezek rdaruk. A daruknak hosz-
sz kapcsolata van a magyar trtnelemmel, s a mltban a tltos foglalkozshoz ktdtek. A daruk fszkelsi trkpe ugyan-
gy Bels- s Kzp-zsin t hzdik Kzp-Eurpig, mint a vad tulipn nvnyfldrajzi trkpe, s szintn egyezik a hun-
trk npek lakhelyeivel. Vgl a legvratlanabb az volt, hogy Istvn kirlynak az ismert szent jobbja mellet tltos bal keze
volt, hat ujjt vilgosan brzoltk a palston.
Farkas Jzsef (Mtszalka)
A szatmri gubrl s a gubs mestersgrl
A guba, "a legegyszerbb s legsibb szabs fels ruhnk", es, h, szl, dermeszt hideg ellen j vdelmet nyjtott a sza-
badban mozg parasztoknak, hasonlan a bundhoz, subhoz, szrhz. A guba a hossz szr juh gyapjbl kszlt. Rg-
mltjra utal szabsrendje is. A fekv tglalap alak anyagbl hrom vgssal alaktottk ki. A kt oldalvgsbl az ujjakat, a
kzpsbl a nyakkivgst, majd sszeltttk. A fehrgyarmati, csengeri, szalkai vsrok npe a darusznt, a nyri ember
a fekett kedvelte. A trtnelmi Szatmr megyben Matolcson fontk s szttk a gubavsznat, Tcsn vettk hozz a rom-
noktl a gyapjt, s az Avassgban a Tr fels folysnl kallztk, majd szabtk a mesterek s rultk a vsrokon. A guba
hasznlata a Krpt-medencben l magyarsg nprajzi egysgt, az itt l ms npekkel egytti sorsszimbizist sejteti.
1.
Fischer Jnos Ern (Zrich)
let s hall az si magyar tudatban
(hangszalagon)
A tudomny mai llsa szerint npekre, kzssgekre egyarnt rvnyesek a pszicholgiai determinnsok. Vagyis a npekre
s ezeknek egymsra hatsra is az egyni tudathoz hasonl magatartsformk a jellemzk. Ezek a folyamatok lerhatk,
analizlhatk, s az egyni tudathoz hasonlan - br lnyegesen lassbb reakciidvel - reverzibilisek. De ugyangy, mint az
individuum, egy nemzet abszolt lte is irreverzibilis. Mivel a nemzeteket is tttelezett alkalmazsi effektusok jellemzik, egy
tvesen rtelmezett s rvnyesl strtnelmi hagyomnynlklisg kollapszushoz vezethet. Egy egsz nemzet ltnek
alapvet tnyezje lehet az objektv strtnelmi tudat. A tlzsos, rosszul rtelmezett nemzetkzisg a vezet kzssg bel-
s lelki egyenslyt bortja fel. Ezt az elmlt vtizedek vilgosan s egyrtelmen tkrzik trtnelmnkben. Egy kimrt, hig-
gadt, mindenfajta szlssget nlklz s az eurpai s vilgstruktrban val tagozdsunk alapfelttele az objektv str-
tnelmi tudomny, a hungarolgia s npi kultrnk kzs, szeretetteljes polsa.
Forrai Sndor (Budapest)
Az rs blcsje s a magyar rovsrs
Eladsban a szerz a mg meg nem jelent j knyvben lefektetett gondolatait mondja el, annak fejezetei sorrendjben ha-
lad. A magyar rovsrs eredett az si magyar kultra sajt eredmnynek tartja, s nem tvtelnek. Ezzel kapcsolatban
egyes legsibb rsrendszerek eredett is taglalja. seink egy csoportjnak ott kellett lennie az rs blcsjnl, ez a szabir-
magyarsg lehetett 3500 vvel ezeltt. Az egyik fejezetben rovsrsunk rendszert mutatja be, majd annak legfbb emlke-
it (botnaptr stb.), melyekrl Magyarorszgon mr tbb killtst is rendezett.
Juba Ferencz (Bcs)
Tengeri vonatkozsok strtnetnkben
Rgi tapasztalat, hogy a magyarsg tengerre termett. Ennek ktfle magyarzata lehetsges: mint steppei lovas nomd np
ugyanazok az sztnk fejldtek ki a tengeri viszonyokhoz hasonl pusztasgban, vagy - ami valsznbb - azok a npek,
amelyekbl a magyarsg az ezredvek alatt mind a Krpt-medencben, mind azon kvl tvzdtt, oly sok idt, szzado-
kat, st ezredvet tltttek tengerek partjain, hogy azalatt, gy mondannk: tengerszsztnk fejldtek ki bennk, amelye-
ket mintegy rkteni tudtak. Meg kell teht vizsglni a mai magyarsgot tvz npessgek tengeri, ill. tengerparti tartzko-
dsnak helyt s idejt.
Kaba kos (Calgary)
A Szent Korona-kutats jabb eredmnyei
II. Szilveszter ppa koronakldse a korabeli forrsok alapjn nem bizonythat. A mnfi csata utn csak Aba Smuel harci
lndzsja kerlt Rmba. A keresztpnt kilenc zomnclemeze eredetileg egy X. szzadban kszlt abroncskorona tartozka
volt, amelyhez a salzburgi Szent Jnos miniatra s a velencei kegykoronk meggyz prhuzamok. A koronk sszept-
sekor kialaktott kilences jelkprendszer megersti, hogy a pnt eredetileg kirlyi diadm volt. Ennek a koronnak a fennma-
radst kt XII. szzadi forrs bizonytja. Egyik az 1114. vnl emltett "szent kirly koronja" a Sambucus-kdexbl. Msik: a
biznci Michael Anchialos ptrirka 1167. vi beszdben utal a "magyar kirlyok koronjnak a megszerzsre". A grg ko-
rona keskeny abroncsa kizrja azt a feltevst, hogy ni koronnak kszlt volna. Az elbbi adatok azonkvl megerstik a
Knyves Klmnnak tulajdontott koronatalaktst, s cfoljk a kamelaukiont utnz koronapnt feltevst is, mert ez a
zrtkoronatpus csak Klmn halla utn bizonythat. Tanulmnyunk clja nemcsak az eddigi eredmnyek rtkelse, hanem
a koronn fllelhet jelkprendszer elemzsvel jabb szemponttal bvteni a kutatst.
Klnsy rpd (Debrecen)
Elpusztult kzpkori falvak nyomai szatmri helynevekben
A tanulmny a Magyarorszgon orszgos mozgalomm szlesl helynvgyjts eredmnyeire pl. Hrom jrs nvtani k-
tetbl veszi az adatokat. Vizsglt terlete a trtnelmi Szatmr megynek haznkhoz tartoz rsze, mely terleten 80 tele-
pls fekszik. Nagy rszk az rpd-korbl val. Ez a sr teleplshlzat az rpd-kor szzadaiban mg ennl is srbb
volt. Az letkptelennek bizonyul falvak hosszabb-rvidebb id utn azonban elpusztultak, s a legtbbrl ma mr csak az
oklevelek, illetve az ezekre pl trtneti monogrfik tudnak valamit. Nhnyuk emlke azonban fennmaradt a ma is l
13
fldrajzi nevekben. Az egykori falu nevt rz mai dl bizonytk arra, hogy a mltban hol fekdt a mr nem ltez egykori
falu. A tipolgiai rsz az l teleplsek nevt s a mr nem ltez falvakt egytt vizsglja, azon okbl, hogy ezek valamikor
bizonyos megszortssal - egyetlen szinkron nvrendszer tagjai voltak. A tipolgia trtneti-etimolgiai szempont. Kzttk a
legrdekesebbek a trzsi helynevek, de ms nptpusok vallomsa is sok tanulsggal szolgl.
Kiszely Istvn (Budapest)
Krsi Csoma Sndor vgrendelete
(hangszalagon)
Kiszely Istvn az 1987-ben Ujguriban (Knai NK) felvett videofilmjket mutatta be, s az eltt tartott bevezet eladst Krsi
Csoma Sndor cljrl s az ujgur-magyar strtnet sszefggseirl. Olyan helyen jrt kutattjn munkatrsaival, ahov
Krsi Csoma Sndor, korai halla miatt, mr nem juthatott el. Komplex, zenetrtneti, embertani, viselet- s npmvszet-
trtneti, tkezsi kultrt is vizsgl munklatokat vgez.
Lengyel Ferenc (Mtszalka)
Rtgazdlkods Mtszalka hatrban a szzadforduln
Mg sokan gy tudjk, hogy a honfoglal magyarok harcos, nomd psztorknt ltek, nmileg ismertk a fldmvelst, s j
legelt keresve vndoroltak barmaikkal. A Krpt-medencben ezt az letmdot nem folytattk, s az itt l szlvoktl tanultk
el a fldmvelst. Ennek ellene mond az, hogy legelszr a folyk vlgyeit szlltk meg, teht ismertk a rti llattartst, a
sznaksztssel egytt ezen alapult gazdasguk, ennek volt letelept ereje. Ezen letforma ezer vig fennmaradt utols nyo-
mait, a szzadforduln lecsapolt Ecsedi-lp krnyknek rti llattartst teleplsein mg ma is tanulmnyozhatjuk.
Magyar Klmn (Kaposvr)
A magyarsg s Biznc kapcsolata a X-XI. szzadban
(a X-XI. szzadi biznci kapcsolataink somogyi forrsairl)
Eladsunkban vilgosan kiderthettk tbb forrscsoport (nyelvszet, trtneti forrsok, rgszeti stb.) segtsgvel a ma-
gyarsg s Somogy megye korai, X-XI. szzadi biznci kapcsolatait. A trtneti forrsok azt bizonytottk, hogy Somogy me-
gye a Bogt-Bulcsu hatalmi terlethez tartozott. 955 utn pedig a Tarhos-Torms rpd-hzi g vette t a terlet feletti hatal-
mat. Vagyis ezen a kt vonalon szksges mg a X. szzadi biznci kapcsolataink tovbbi kutatsa. Vgs soron azonban vi-
lgosan ltszik, hogy a biznci hats Sarolt apja, az erdlyi Gyula idejben volt ers. Sarolt frje, Gza, s inkbb fia, Szent
Istvn, viszont mr teljes hatrozottsggal Rmhoz s a nyugati keresztnysghez csatlakozott. Ugyanakkor kt igen hatal-
mas trzsf, Szent Istvn anyai nagybtyja, az erdlyi Gyula s az Al-Dunnl szkel Ajtony terletn mg ers biznci tr-
ts folyhatott. rdekes az is, hogy Istvn fia, Imre herceg, biznci hercegnt vett felesgl, aki udvarhlgyeivel ksbb egy g-
rg apcakolostornak (Veszprm-vlgy) vetette meg alapjt Magyarorszgon. Ugyanakkor rkeznek grg kfaragk is a
templomptsekhez. Szent Istvn udvarban keleti papok tartzkodnak. A biznci mvszet befolysa is ersen rvnyesl
az orszgban. Ennek ellenre - vgs soron Szent Istvn ta - valban lassan mgis cskken ez a hats. A nagy grg mo-
nostorok azonban tbb szz v mlva, csak 1204 utn kerlnek a nyugati rendek kezbe. gy ltszik, hogy Erdlyben mg
1234 krl is nagy szmmal ltek grg szertarts magyarok.
Magyar Rza (Budapest)
Nagy Szent Erzsbet
Magyarorszgi Szent Erzsbet 1207-ben szletett Srospatakon. Alig mlt ngy esztends, amikor a thringiai rgrf,
Hermann, fia szmra menyasszonynak krte, s elvitte Wartburg vrba. Az elszegnyedett rgrf hatalmas vagyont kapott
a lennyal. A gyermek egyetlen rme volt idegenben, hogy a szegnyeken segtett. Hrom vre anyja (Gertrudis) halla utn
elhunyt az akkor 9 ves Erzsbet vlegnye is. Haza nem kldtk, mert hozomnyt nem tudtk volna visszaadni, gy maguk-
nl tartottk szegny rokonknt. Ebben az idben esett a nevezetes csoda a rzskkal. Az rgrf msodszltt fia, Lajos vet-
te vdelmbe, majd felesgl vette a 14 ves Erzsbetet. Hzassgukbl kt gyermek szletett. II. Endre rmmel vette tu-
domsul az esemnyeket, m Lajos 3 vi boldog hzassg utn egy keresztes hadjrat sorn lett vesztette. Erzsbet ek-
kor Szent Ferenc rendjbe lpett, ahonnan nem tudta elcsbtani mg II. Frigyes csszr hzassgi ajnlata sem. 1231-ben,
24 vesen elhunyt. t vvel halla utn VII. Gergely oltrra emelte. Az nnepsgen egymilliktszzezer ember vett rszt,
kztk II. Frigyes a nmet vlasztfejedelmekkel. Szent Ferenc kpenyben ravataloztk fel. A csszr a koronjt levette, s
a szent srjba tette.
18
Molnr V. Jzsef (Budapest)
Vzlat a termszetes modellezsrl
Az skortl napjainkig a termszetben l, annak trvnyeit ismer s tiszteletben tart ember mvszetben gyakori az ele-
mi mrtani alakzatok alkalmazsa. Ezek az alakzatok meghatrozott sorrendben egymsbl kvetkeznek, s bellk, ltaluk
szervezdik szmos fontos, tagoltabb alakzat, s ezek szerte a vilgon elterjedtek. Fldrajzilag egymstl tvol es npek m-
vszetben bukkannak fl, s a gazdasgi, trsadalmi vltozsok ellenre vezredeken t folyamatosan fnnmaradnak. Az
elemi alakzatok vltozatlan formban rkldnek, mg a tagoltabb alakzatok magukon hordjk ugyan egy-egy np, kisebb-na-
gyobb kzssg, vagy akr az alkot egyn, illetve az adott korszak stlusjegyeit, m szerkezetk nem, vagy alig vltozik.
Mindezek utn kptelensgnek tnik az az llts, hogy a termszetben l ember mvszett (a szerves mveltsget) rend-
szertelen, primitv kpzelgs, babons flelem vagy az n. "dszt sztn" hozta ltre s tartotta fnn folyamatosan vezre-
deken t, alapjait tekintve vltozatlanul. Valsznbb, hogy egymssal szervesen sszefgg kls s bels knyszer alapoz-
ta, alaktotta e mveltsget: a megmarads s a megismers gynyr knyszere, valamint az rzkels, az eszmls s a
gondolkods - az ember adottsgai. Npnk paraszt- s psztormveltsgben szinte napjainkig megrizte a termszetes
gondolkods formit (motvumok) s gyakorlatt (szoksok, szakrlis cselekvsek). Az ltalnost csakgy, mint az egyedit; ez
utbbi is npnk sisgt igazolja, hiszen, ami csak rnk jellemz, az is jelents mrtkben az kori kelet mveltsghez tar-
tozik.
Nmeth Pter (Nyregyhza)
Szabolcs vezr alakja a kzpkori ktfinkben s a trtneti irodalomban
A szerz bemutatja azt a hrom forrshelyet (Anonymus, Kzai Simon, Kpes Krnika), amely Szabolcs honfoglal vezr tet-
teit, s leszrmazottjnak, Csknak a birtokait sorolja fel. Korbban gy vltk, hogy Szabolcs vezr Szabolcs megye els,
Szent Istvn kori ispnjrl s hasonl nev Fldvrrl mintzta Anonymus regnyes alakk. Ksbb rpd legidsebb uno-
katestvrnek tartottk, aki kvette t a fejedelmi mltsgban. Ma elfogadjk, hogy l szemly volt, a honfoglals idejnek
egyik trzsfje. A szerz megllaptotta: Anonymus a XIII. szzad elejn egy honfoglals kori hsi neket dolgozott be, kt
rszre bontva, regnyes honfoglals-trtnetbe. A hsi nek fszereplje, Szabolcs vezr, azt a terletet foglalta el, amely
kzpkori forrsainkban Nyr nven ismert, s a XI. szzadi hercegsg terletvel azonos. gy feltehet, hogy Szabolcs a hon-
foglalskor a katonai segdnpek, a kabarok vagy fekete magyarok ura volt.
Pandula Attila (Budapest)
A Szent Istvn-rend trtnete, klns tekintettel a magyar vonatkozsokra
(vettett kpekkel)
Az llamalapt magyar kirly ksi kultusznak jelents eleme, hogy a legmagasabb Habsburg Birodalom-beli polgri rend-
jelet rla neveztk el. Mria Terzia 1764-es rendalaptsnl erteljesen rvnyestette az si magyar, motvumokat, szne-
ket a rend ceremnijnl, alapszablynl. Emltsre rdemes, hogy egszen a XIX. szzad kzepig az volt az ltalnos
vlemny, hogy ezt a rendet eredetileg Szent Istvn ltestette, s Mria Terzia azt csupn megjtotta. Ez azonban nem fe-
lel meg a trtneti valsgnak, mivel a tnyleges lovagrendek Eurpa-szerte csak egy jval ksbbi idszakban jttek ltre.
Feltehet, hogy a lovagi letmd bizonyos kezdeteihez kapcsoldott a ksbbi hagyomny.
de Radvnyi Irne-Henriette (Stockholm)
A hikszoszok turni eredetrl
zsiai uralkod np; Egyiptom legsttebb szakaszhoz kapcsoldik 150 ves uralkodsuk. Nevk a fekete kus npet fedi,
akik Ra rzi nven Egyiptom hatrait vdtk. Ta (orszg, fld) npe voltak. Eredetileg Tibet hatrairl (Kr. e. kb. 10 000 v-
vel) vndoroltak t az Indus vlgybe. Ott megalaptjk az Indus-vlgyi kultrt, amely idrendben a harmadik, vagyis kzvet-
lenl Egyiptom s Mezopotmia kultrja utn kvetkezett. Valsznnek tartjk, hogy mindkett kzs forrsbl eredet, ki-
bontakozsa kb. Kr. e. 2500-1500-ig tartott. Fvrosuk Avaris. Birodalmuk megdntse utn (XVIII-XIX. din) Pi Ramesse v-
rost ptettk. Ksbb a Napisten tiszteletre felptik Hiero-Solymt (ma Jeruzslem), s ott 200 000-es tmegkkel letele-
pednek.
A fehr magyarok uralmuk lassanknti visszaszerzsvel knytelenek a Kr. e. II. vezred kzeptl nagyobb tmbkben t-
vonulni a Balknon felfel, hogy j hazt talljanak.
17
Rojkn Bakos Ibolya (Bern)
Korai rokonaink lbnyomain Nmetorszgban s Frzorszgban
(Ura Linda)
Az eurpai hunok utn kutatva, 1987 szn Nmetorszgban s Hollandiban jrtam. Frans J. Los: Die Ura Linda
Handschriften als Geschichtsquelle, azaz az Ura Linda kziratok mint trtnelmi forrsanyagok gyjtemnye foglalkozik az
szak-eurpai s a hollandiai Texel sziget strtnelmvel. A sok vitt kivlt Krnika szerint a Kr. utni szzadokban Magy
nev papkirly szleskr hdtsaival szak-Eurpban hvta fel magra a figyelmet.
A Texel sziget megltogatsa alkalmval tervbe vettem a nmetorszgi hunok s keltk korbl fennmaradt archeolgiai le-
letek megtekintst is. A szlak a kimmer-szktkig visszavezethetk, akik a Kr. e. szzadokban nagy kultrt teremtettek. A
kimmerek szrmazshelyknek a Krm flszigetet tekintik. Nmetorszgi utazsom sorn kelta megalith ksrokat, a lnebergi
pusztn, Fallingbostelben hun vdsncokat, Hunnenburgban (Brma kzelben), Koblenz, Trier krnykn, Heuneburgban
un. kunhalmokat, azaz "Grabenhgeleket" lthattam. A Schlesswigben lev Haithabu-i Vikingmzeumban gazdag leletanya-
gokat tekintetem meg.
Sebestyn Lszl (Budapest)
A X. szzadi helyzetnk Eurpban
(magnszalagon)
A magyarok vallsa, jogrendje, hadjratai. Egyistenhvk voltak. Keresztny, manicheus s pogny valls egyarnt volt k-
zttk. A Vrszerzds utn a ffejedelem irnytotta a trzsszvetsget. Minden, az egsz orszgot, npet rint gyben or-
szggylst tartottak. Mintegy 51 hadjratuk kivtel nlkl szvetsgi megllapodson nyugodott. A kalandozsok megneve-
zs hamis, elvetend.
Simon Zoltn (Toronto)
A magyar nyelv gnjei, logikai ptkocki
A jelenlegi finnugor dlibb logiktlan fikcijt elvetve, az elad j gondoldsmd bevezetst javasolta nyelvszeti krd-
sekben. A magyar nyelv rendhagy jelensgeit prblta magyarzni a ktnyelv szlk gyermekeinek logikja kapcsn. A gt,
latin, szlv nyelvekkel kimutathat prhuzamok s jelentsbeni azonossgok pldjn t az idegen npek nyelveivel val ko-
rai (honfoglals eltti) kapcsolatok, hatsok komolyabban vtelre krte a kutatkat. A "tkrfordts" rgeszminek cfolata-
ival (fa-falu, fl s flelem, j-jobb-jog, csiga-elcsigz-felcsigz, kocsi s nem Kcs-i, "ms szemben a gerendt" stb.) az
egyes nyelvek - gy a magyar - si logikai rokonsgt valsznsti, az eltletszer "tvtelek" helyett.
Simon Zoltn (Toronto)
Az strtneti vilgkronolgia magyar vonatkozsai
Az elad a legsibb npek s kultrk idszmtsainak kezdett s rendszereit hasonltja ssze. Ebbe, mint keretbe illesz-
tette a magyar strtnet idrendjt. A knai, grg, rmai, zsid s bibliai idrend biztos pontjaihoz viszonytva, a mdostott
radiokarbon dtumokat is figyelembe vve javasolta a csodaszarvas s a nrabls esemnynek rgztst a Kr. eltti 8. v-
szzadra. Ennek helyl a Kaukzus, illetve a Krm vidkt jellte meg a kirlyi szktkkal kapcsolatban. A szkta, aln s ta-
tr npek egyttlst kiemelve, a Kdrtl (Kr. u. 373-tl) Magyar fia Upas (744 krl) vezrig listba foglalt 22 uralkod ne-
vre is kitrt. A Kaukzustl Ujguriba vndorolt smagyarok vezreinek nvsort lmoson keresztl az 1002. janur 1-jn
megkoronzott, 1039-ben elhunyt Istvn (Salamon) kirllyal zrta, megemltve utbbinak egy 800 ves, Man-szigeti krnik-
ban megtallt bizonytkt.
Somogyi Zoltn (Edison)
A magyar strtnet eurpai volta
Mint Barth Tibor j tantvnya, a magyar nemzet s-eurpai "ria" eredetrl szeretnk itt s most megemlkezni. Tekintve,
hogy mindkt nemzetnevnkbe bele van foglalva az "ria" nv: Hung-ria, Mag-ria, teht letagadhatatlanul mi vagyunk a va-
lamikor hatalmas "ria" npek leszrmazi. Mi tbb, mi magyarok beszljk az si "ria" ragozott nyelvet ma mg legtbben.
A mlt szzad msodik felben fellltott indoeurpai s finnugor elmletek lgbl kapott fikcik, s minden bizonytst nlk-
lz elmletek. Azokat ma mr a vilg klfldi tudsainak 80 %-a elvetette, felismerve megalapozatlansgukat. Csak a ma-
gyar hivatalos krk tartjk mg fent. Hazai rgszeink megllaptsa szerint a magyar np 70-80 %-ban "ria", s csak 20-
18
30 %-ban turanid. Ezek a szmok, hogy mi magyarok vagyunk az igazi "rik", s nem a nmetek, dnok, anglo-szaxonok,
normannok, vandlok stb. Fentiek szellemben n azt tartanm a magyar strtnet-kutats aktulis feladatnak, hogy el-
hagyva az zsiai kutatsokat, a Krpt-medencre sszpontostsunk.
Szalay Zsigmond (Tyukod)
A magyar fld trtnete a trvnyek tkrben a honfoglalstl 1301-ig
Az orszg meghdtsa utn Pusztaszeren sszegylnek a magyarok, sztosztjk a kzsen megszerzett fldet az egyes tr-
zsek kztt, s vezeti a tagok kztt azt tovbbosztjk. Eleinte vagyonkzssgben lnek, majd a kirlyi korszakban sztoszt-
jk a nemzetsgi fldeket is, s rendelkeznek az rksdsrl. Az gi rksdst, amely ma is megvan, a kapott fld nagy-
sga szerint llaptjk meg. Minden jognak s ktelessgnek a forrsa a kzsbl kapott fld. 1222-ben jelenik meg az Arany-
bulla, a nemesi ellenllsi jog dokumentuma.
Tomerle Jnos (Budapest)
A magyar strtnet kutatsa s a mitikus Etelkz rejtlye
Etelkz fldrajzi helynek megnyugtat meghatrozsa eddig nem sikerlt. Ennek oka a finnugor nyelvtudomny zskutcs
fejldse s a tves npetimolgia. rdekes mdon senki sem gondol arra, hogy az Etel kz mr a honfoglal magyarok el-
dei szmra is ismeretlen rtelm hangsorbl szrmazik. Abban remnykedhetnk, hogy valahol rbukkanunk egy olyan fld-
rajzi elnevezsre, amely hangzsban esetleg rokonthat az Etelkz nvvel. Diego de Landa rta Yucatnrl, hogy ezt az or-
szgot az indinok nyelvn "u luumil cutz yetel ceh"-nek nevezik, de hvjk "Petn"-nek is, ami szigetet jelent. A "jetel keh"
megdbbenten hasonlt az Etelkz nvhez. Ennek nyelvi alapja is van, amit Jurij Knorozov - a maja hieroglifk megfejtje -
munkjval altmaszt. Ebbl nem szksges magyar-maja kizrlagos rokonsgot levezetni. Az snyelv hordozi is tallkoz-
hattak az Url vagy Nyugat-Szibria krnykn ms npekkel.
Vkr Tibor (Budapest)
A Szent Korona ausztriai rejtekhelynek emlkmve
A koronark ltal 1945-ben Magyarorszgrl nyugatra vitt Szent Koront s a tbbi koronzsi jelvnyt Ausztriban rejtettk
el. A ldban elsott rtkek a Mattsee-t krnykn voltak, Salzburgtl szakkeletre. A mncheni megbzk szmra hat vl-
tozatot terveztem. Ezeket a terveket s az elhelyezs tjrajzt mutatom be.
Vkr Tibor (Budapest)
Kirlyaink ereklyi s kincsei a Budai Vrban
A magyar s az amerikai kormny trgyalsainak eredmnyeknt a Szent Koront 1977/78 teln hazahoztk, s a kormny-
szervek nneplyesen tadtk-tvettk. Ezt kveten a Szent Korona, valamint a kirlyi ereklyk s minden uralkodi kin-
csnk elhelyezsi krdse nagy vitt vltott ki. Vgl 1979-ben gy dntttek, hogy a Nemzeti Mzeumban helyezik el mint
mkincseket. Tekintettel arra, hogy a kirlyi Koronnkat nem tekintjk mzeumi trgynak (mert hiszen a Szent Korona sokkal
tbb), vgl is olyan kincs, amely egyben kzjogi hatalom, gy - n, mint vrosrendez s memlkes - az elhelyezst s r-
zst csakis a kirlyi vrban tartom helyes megoldsnak. Ezt a vrosrendezsi s ptszeti megoldst mutatom be s indo-
kolom meg.
Vmos-Tth Btor (Honolulu)
Tamana - a fldrajzi nvkutats mdszere
A Budapesti Nyelvtudomnyi Trsasg 1987-ben kiadott "A ppai jrs fldrajzi nevei" c. ktetben a szerzk sztani-jelen-
tstani megkzeltssel mutatjk be a jrs 61 kzsgt s a krnyez neveket. A 61 kzsgnv kzl azonban 36 helysg-
nv (59%!) ismeretlen jelentsnek mutatkozik (Acsd, Bakony, Bb, Bedege, Csikvnd, Cst, Dka, Dm, Debrente,
Dereske, Ganna, Gecse, Gencs, Grzsny, Gic, Gyimt, Gyirt, Jk, Kemenes, Keszi, Koppny, Kp, Lzi, Marcal, Nrp,
Ppa, Patona, Romnd, Szalk, Tapolca, Tevel, Ugod, Vanyola, Vaszar, Vat, Vinr). Az egsz fldet tfog Tamana elemzs
viszont megtallta mind a szban forg 36 nvszerkezet azonos prjt a vilg klnbz rszein, spedig 54 %-ban ppen
Eurzsin kvl: Afrikban, ceniban, Amerikban. Itt a ppai jrsban a Ppa alatti Kp falu hatrban lv Kakota+Erd
neve (az erd nevek, akrcsak a vz nevek, j strtneti mutatk!) az egyik legjellemzbb Tamana nv: Kakota falu Ajnu-
1?
Japnban (Hokkaido) s (!) Klonga nev foly trsasgban! Ez a tanulmny megerstette: 1) a krptoki fldrajzi nevek
tbb mint fele nyelvileg eredmnyesen nem elemezhet, de ezek a nvszerkezetek a vilg ms-ms tjain is fellelhet Tamana
nevek; 2) a fldrajzi nvkutatsban a nvszerkezeteket alakilag sszevet Tamana mdszer az eredmnyesebb eljrs, s gy
nlklzhetetlen az skutatsban; 3) a krptoki Tamana nevek egyharmada ismert magyar si nv is (pl. Aba, Bakony, Csa-
ba, Dva, Imola, Keve, Mak, Onga, Rima, Sukor, Szalk, Tarjn, Torda, Turn, z, Vajta, Zarnd); 4) a tbbsget kitev kr-
ptoki Tamana nevek a tzezer vre visszamen egyetemes, magas szint vilgmveltsg fennmaradt tani; 5) a Krpt-me-
dence a jgkorszakok letfelfggeszt hatstl megkmlt, a fld egyik legnagyobb, teleplsre alkalmas, hegykoszorkkal
vdett tja, ahol a Tamana mveltsg alaki tanhrnkei (fldrajzi nevek, mndi dszjelek, thang zene, kphzak) hbort-
hatatlanabbul fennmaradhattak.
Vmos-Tth Btor (Honolulu)
Tamana fennmaradsa a Krpt-medencben s az "shaza"-elmletek
(ht szemlltet tbla alapjn)
Az elz Tamana-elads megltsainak altmasztsra-megerstsre a vilg ht klnbz tjt bemutat tbln az ott
lelhet si Tamana nevek ksretben sok-sok ezer ves rgszeti leletet, az si mveltsg fennmaradt alaki tanait vetjk sz-
sze. 1) Bulgriban 15.000 ves barlangrajzok; 2) a Guyanai-felfldn "znvz" eltti risszobrok, mndi dszjelek; 3) K-
zp-zsiban 30 000 ves, kavicsokra getett dinoszauruszrajzok; 4) a csak 50 ve replrl feltrt j-Guineai-felfldn leg-
albb 10 000 ves mezgazdasgi trgyak; 5) Amazonas-tji s kongi azonos mndi dszjelek, thang dallamok; 6) a
pnapei idtlen vrosfalak; 7) aztk emlkek a 4000 vesnek tartott mexiki Klista+Vka hatrban. A fenti si terleteken
lv Tamana nevek terletkzi egyezsge (pl.: Klista Bulgriban s Mexikban, Aradn a Guyanai-felfldn s Kzp-zsi-
ban, Mravka az j-Guineai- s (!) a Guyanai-felfldn, Mak+T Amazniban s Kongban, Klonga, Matol Pnapn s
Kzp-zsiban), tovbb mindezen nvszerkezeteknek a Krpt-medencben val azonos-egybevg elfordulsa szsze-
ren a magas szint, gy 15 000 ve mg egysgesnek mutatkoz si Tamana mveltsghez kalauzol. Mindez pedig akarva-
nem akarva az eddigi "kkorszak-npvndorlsi-kirajzsi-hiedelemtallgat" trtnelemszemllet fellvizsglsra ksztet,
mert ezzel az elavult, mlt szzadban gyrtotta, a fldrszek kztti tnysszefggsek rendszere ltal hatlyt veszt nzet-
tel az id vgtelenjbl jv, 360
o
-os emberi mlt - s ebben a magyarsg strtnete is - nem ragadhat meg, nem fejthet
ki tudomnyos ignyel.
Vralljai Csocsn Jen (Oxford)
A Szent Korona eredete
A Szent Korona abroncsa s keresztpntjai klnbz idben kszltek, mert ms az arany tvzete, az brzolt szemek l-
lsa, a rekeszzomncok httere csak a keresztpntokon kitlttt, s azokon a fliratok latinok, viszont az abroncsok grgk.
A grg korona kompozcijt nem lehet a Szentrs s a drgakvek jelentsgnek vizsglata nlkl megrteni. A grg
korona ablakzomncokbl ll prtzata mr Szent Lszl pecstjn is megjelenik, s ezrt csinltatta.
A latin korona cscsn azokat az apostolokat talljuk, akik az let koronjrl rtak. A latin korona nem kszlhetett Szent
Istvn halla utn, mert elszr is a rekeszzomncok httere kitltdtt. Msodszor, az apostolok alakja mind ppen olyan kis
tmzsi, mint II. Szilveszter pp Aachenben. Harmadszor, az inds dsztsek gyakorlatilag azonosak Boldog Gizella kirly-
n 1008 krl kszlt keresztjvel. Negyedszer, a latin koronn tallhat "bandzsa" szemlls Magyarorszgon mr 1031-ben
a koronzsi palston is eltnt. tdszr, az apostol lemezeken lv lyuk, illetve lyukak mutatjk, hogy azok mr akkor is ko-
ront alkottak, mieltt a jelenlegi koronba ptettk. Mrpedig apostolok nem dsztenek koront Szent Istvn halla utn.
Az esztergomi Porta speciosa bizonytja, hogy a Szent Korona latin koronja az a korona volt, amit Szent Istvn flajnlott
a Nagyboldogasszonynak, s ezrt nem lehet azonos Aba Smuel koronjval, amit III. Henrik csszr a mnfi csata utn
Szent Pter srjhoz kldtt.
A koronzsi palst minden dsztse apokaliptikus jelleg, s ezrt Gizella kirlyn 1031-ben a kirly koronzsi miseruh-
jnak ksztette, mert a magyar monarchia, Gyrffy Gyrgy szerint, a millenniumvrs pillanatban szletett. A palston a vr-
tank koronja szoros kapcsolatban ll Szent Istvn Intelmeivel s a Szent Korona Tan eredetvel.
Vralljai Csocsn Jen (Oxford)
A nagyszentmiklsi kincsek s Lehel krtje
(szalagon)
A bonctanbl vilgos, hogy a nagyszentmiklsi kincsek kzl a 7. kancs Emest brzolja. A 2. kancsn lv hlgy viszont
biztosan nem azonos a 7. kancsn lev hlggyel, viszont a kezben lev nvny bizonytja, hogy az rpd-hz tagja. Ez a n-
vny a Holdon n V. Istvn szlavniai dnrjn, s a Napon a nagyszentmiklsi tlon, ezrt az rpdok koronjn is tltos se-
20
ik gi kldetst tkrzi. A nagyszentmiklsi kincseken magyar nyelv fliratokat tallunk.
Formailag Lehel krtjt a mly domborm, a horror vacui klnbzteti meg a biznci elefntcsont krtktl, s az, hogy azon
az brzolt szemlyek csodalnyekkel tallkoznak, nem cirkuszi vadakkal. Azt, hogy Lehel krtjt magyarok ksztettk, az
mutatja elszr, hogy az alakok ruhja s mozgsa megegyezik a koronzsi palston az apostolok trnja fltt megjelen ki-
sebb alakokkal. Msodszor pedig az, hogy Lehel krtjn is a l (keresztekkel jellt) templom pletbl jn ki, mint az aracsi
kvn. Harmadszor, rajta a hrfa azonos az osztjk hrfval. Negyedszer, a hrfs mellett az alakok nyilvn a mgtte lv
nyrfra msznak, vagyis tltosok. tdszr, Lehel krtjn a kentaurok ppgy koronsok, mint a nagyszentmiklsi 7. kan-
csn, ahol tollkoronjuk, kzdelmk s beszlni tud emberfejk mutatja, hogy tltoslovak. Hatodszor, az abajsznti aqua-
manile tltoslovnak tlyuk tltosdobja alighanem egyedl csak Lehel krtjn jelenik meg, mgpedig tszr is, ami jelzi, hogy
azon magyar tltosok dobolsa tltoslovuk dobogtatsa, aminek a nyomn szllnak az gbe. Hetedszer, Lehel krtjn a griff-
madarak a magyarorszgi avarok tltosllatait jelentik meg. Nyolcadszor, Lehel krtje a Csodaszarvast is fltnteti, s azt mu-
tatja, hogy az volt a csoda benne, hogy n ltre szarva volt, s ezrt szintn tltosllatnak szletett. A turulmadr alakja Le-
hel krtjn, kilencedszer, bizonytja, hogy azt a magyarok faragtk. Tizedszer pedig Hunor s Magor trtnetbl val a krt
nnepnek az brzolsa.
Varga Bla (Vaja)
Morvia a rgszeti s a trtneti forrsok tkrben
Az avar birodalom felbomlsa s az rpd-fle honfoglals kztti csaknem egy vszzadot a morva krds tlti ki. A magyar
trtnetrs a szomszdos orszgok kutatsait, llsfoglalsait veszi t. A morva krds megoldst a trtnettudomny a r-
gszet terletre terelte t, mert nyilvnval, hogy a forrsok nem erstik meg a trtnetrs llspontjt. Az rott forrsok egy-
rtelmen lltjk, hogy a szlvok halottaikat elgettk, agyagednybe tettk, s kis fldhalomra helyeztk. Mezgazdasgi
munkt nem vgeztek, llatokat tartottak. A Morviban feltrt temetk nem igazoljk a forrsok lltsait, mert a feltrt srok
tansga szerint csontvzas temetkezsek vannak, s katonai, mezgazdasgi kultrt figyelhetnk meg. A forrsokbl szin-
tn tudjuk, hogy ezen a terleten a III-IV. szzadban a szlvok nem jelenhettek meg, gy felvetdik az a krds, hogy az ezen
a terleten feltrt srok s objektumok mely npessghez kthetk. A srokban tallt tvstrgyak technolgiai elemzse alap-
jn kijelenthetjk, hogy a morva terleten feltrt temetk az avarsg hagyatka.
Vass Ferenc (Alexandra Hills)
Vitk a magyar Szent Korona szrmazsrl
AS Mvszet 1984. jniusi, a Fizikai Szemle 1984., a Histria 1984/3. szmban kzlt jabb adatokkal vitatkozik a dolgozat
rja (Csomor Lajos kt knyve akkor mg nem jelent meg). Fleg Lovag Zsuzsa, Der Jnos s Bogyai Tams, valamint A.
Berriman (1953) s A.p.h. Werner (1967) munkja alapjn cfolja a fenti munkkban kifejtett llspontot. Rendkvl gazdag,
kpekkel illusztrlt aranymves bizonyt anyagot vonultat fel. Vgkvetkeztetse, hogy a Korona az 1070-es vek els fele
s 1196 kztt kszlhetett, nem egysges mknt. Legvalsznbbnek tartja, hogy II. Andrs az Aranybullban nemcsak l-
lamisgunk alapjait vetette meg, de a Szent Koronban annak rkletes rtelmezjt is ltja, miltal egy folyamat lezrul: mind
a korona ksztsben, mind pedig az elmlet kialakulsban.
Vida Dnes (Bcs)
Hunok, magyarok s a vdikus mveltsg
Mondink, hagyomnyaink, valamint mind a magyar, mind ms npek szmos trtnsze vallotta, vallja, hogy a magyar hun
np. Mindezt alapul vve tanulmnyozom az ind irodalomban, ill. rgi templomok faln, oszlopokon tallhat, a hunokra s
magorokra vonatkoz adatokat. gy vlem, brmely np strtnet-kutatsban a taln legmaradandbb, legvilgosabb nyo-
mot az illet np "lelki arculata" adja. Ezrt tanulmnyozom mg - a szanszkrit irodalom alapjn - a vdikus vallsfilozfit, va-
lamint a hun-magyar np helyt, szerept a vdikus civilizciban. Eladsom tmja dihjban a hun-magyar np s a
vdikus civilizci kapcsolata, illetve az kori India visszafoglalsa az ephtalita hunok ltal, illetleg ezen np indiai trtnel-
mnek sszefoglalsa.
W. Vityi Zoltn (Mtszalka)
felsge II. Erzsbet angol kirlyn magyarorszgi sei
Az a korai felttelezs, amely szerint az angolszsz s a magyar uralkodhzak kztt mr Szent Istvn korban csaldi kap-
csolatok alakultak ki, a legendk krbe utalhat. Az eurpai uralkodhzak szvevnyes kapcsolatrendszernek ismeret-
ben pedig korntsem lepdhetnk meg azon, hogy II. Erzsbet kirlyn sei kztt az rpd-hz szmos tagjt megtalljuk.
21
Ezek kzl csak III. Edward kirly s felesge, Filippa grfn seinek a szrmazsrendjt ismerteti a tanulmny, majd grf
Rhdey Klaudia, II. Erzsbet kirlyn 1841-ben elhunyt sanyja csaldjt s nyolc genercira sszelltott stblit mutatja
be.
Zalezsk Albin (Toronto)
shaznk
Beszdem trgya az, hogy mit rtek shazn. Egyben azt a terletet is megjelli, amelyet shazaknt el tudok fogadni. Hivat-
kozom az Oera Linda Book nven ismert, frz nyelven rt kziratra, s kzlm belle a magyar vonatkozs adatokat. Ezek iga-
zoljk a magyarsg Kr. eltt 2000-beli eurpai jelenltt.
Zrnyi Ildik (Budapest)
Finnugor vagy bolgr-trk?
A krds nem a mai nyelvnk eredetre vonatkozik, hiszen nyelvnk rokonsga igazolt tny. Az rdeklds mgtt az a vle-
keds lappang, hogy a honfoglal magyarsg mveltsge s vezet rtege is bolgr-trk eredet lett volna, s a finnugor nyelv-
csaldba tartoz magyar nyelv csak a kznp ajkn lhetett.
Van-e alapja e felvetsnek, Van. Ugyanis a bolgr-trksggel val hossz s intenzv kapcsolatunkat mr a nyelvnkben
ma is l tbb mint ktszz jvevnysz is bizonytja. gy a fldmvels (bza, sarl), az llattenyszts (kecske, tyk), a la-
kskultra (stor, szk), a trsadalmi let (trvny, tan) krben tallhatk. A bolgr-trk hats igen jelents a honfoglalst
megelz vszzadokban. Az sszehasonlt rgszeti vizsglatokbl egyrtelmen kiderl, hogy a 8-10. szzadi bolgr-t-
rk emlkanyag sok vonatkozsban rokon. Klnsen a korai volgai bolgr s magyar temetk llnak egymshoz igen kzel.
E tmban azonban megoszlanak a vlemnyek.
Megjegyzs
Beszmolunk olyan eladsokrl is, amelyeket a Tallkoz tervezett msora nem tartalmaz. Ezek azrt hangzottak el, mert a
tervben szerepl nhny elads elmaradt.
MEGHATROZS
a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet strtneti Tallkozi szmra
Az albbi Meghatrozsokat egy-egy strtneti Tallkoz sszes rsztvevje (40-80 szakember)
fogalmazta s hatrozatilag elfogadta, a kvetkez Tallkoz rsztvevi pedig - nha kisebb javtssal -
a hatrozat megersttettk. Ezeket a szvegeket teht kzmegegyezs eredmnynek tekintjk.
A Harmadik (Londoni) Magyar strtneti Tallkozn csak az 1) strtnetnk; 2) shaznk; 3) seink - rokonaink cmet fo-
galmaztuk meg. Mivel azta tovbbi ngy cm is elkszlt, ezrt most kzreadjuk.
1. strtnetnk
Magyar strtnetnek tekintjk a magyarsg (kls emberi megjelensnk, trsadalmunk, kultrnk, nyelvnk stb.) kialakul-
snak a trtnett a legrgibb idktl az rpd-hz kihalsig (1301).
A mltat feltr trekvsek a valsgh magyar trtnetrst hivatottak segteni, a kutatsi eredmnyek kzrebocstsval
s megvitatsval, a magyarsg jelennek s jvjnek a szolglatban.
A magyar strtnet kutatsa csak komplex mdon folytathat, a trtneti forrsanyag felhasznlsval, a trstudomnyok
szoros egyttmkdse rvn. Kutatnunk kell az olyan npek trtnett is, amelyeknek jelents rsze hozznk csatlakozott,
mint pldul a besenyk, a kunok, a jszok, az zok stb. Ilyen komplex kutatst kell a Krpt-medencben is vgezni. Fontos
feladat a szkelyek eredetnek a tisztzsa.
Gondos feldertsre vr a kazr korszak s llam, tovbb az urli, a trk, valamint az indoeurpai npek magyar strt-
neti vonatkozs mltja s jelene. Behat elemzst kvn npnk szempontjbl a Kaukzuson tli (dli irnyban) npek tr-
tnete is.
A kutats sorn llandan szem eltt tartand a krnyez npek klcsns egymsra hatsa.
2. shaznk
shaznknak nevezzk azt a fldrajzi terletet, ahol a magyarsg magja s "mi"-tudata kialakult.
A magyarsg shazja nem tvesztend ssze azokkal a terletekkel, ahol seink vndorlsuk sorn idlegesen megllapod-
tak.
Eddig az shaznk helyre vonatkozlag a legklnbzbb elmletek lttak napvilgot, ami szorosan sszefgg a rokon-
22
sg fogalmnak tisztzatlansgval (nprokonsg, nyelvrokonsg stb.) s azzal, hogy az smagyarsg tbb gbl tevdtt
ssze, jllehet a magyarsg kialakulsban a f g (mag) mellett a tbbi g nem jtszott elsdleges szerepet.
3. seink - rokonaink
A magyarsg seinek tekintjk azokat az eleinket, akiknek a vrsgi leszrmazottai vagyunk.
A rokonsg s ezen bell a nprokonsg krdse strtnetnk egyik legbonyolultabb rsze. Az igen fontos nyelvrokonsg
tisztzsa mellett tekintetbe kell venni a genetikai, a kulturlis s ms rokonsgi ismrveket is. Tbb, eddig rokonnak hitt nyelv-
rl pldul kiderlt, hogy rokonsguk helyett gynevezett nyelvi szvetsg tagjai voltak.
Egyes kiragadott dolgokat vagy jelensgeket rokoni ismertet jegyknt lehet felfogni, de nem lehetnek a rokonsg dnt is-
mrvei.
4. Honfoglalsunk
Honfoglalsunkon azt a trtnelmi esemnysorozatot rtjk, amelynek vgeredmnyekpp lmos s rpd magyarjai s a
hozzjuk csatlakozott npek a Krpt-medencben megtelepedtek. Ide szmtjuk azokat az esemnyeket, amelyek a honfog-
lalshoz vezettek, illetve annak kvetkezmnyei voltak.
5. Magyar
Magyarnak nevezzk azt a npet, amely Krisztus utn ezer tjn a Krpt-medence egszre kiterjed egysges magyar ke-
resztny llamot ltrehozta.
A honfoglal magyar np
- kls testi megjelensre nzve mintegy felerszben turni, pamr s el-zsiai jelleg,
- nyelve a magyar, amely a ragoz nyelvek csoportjba tartozik (agglutinl),
- rsosan thagyomnyozott jogtrtnete azzal a vrszerzdssel kezddik, amely a honfoglals eltt lmost tette meg
legfbb vezetjv. E jogtrtnet gerince az Aranybulla s a Szent Korona tana.
A fentiek a mai magyar npre is jellemzek, valamint az, hogy
- nemzeti azonossgtudata van,
- vallsa tlnyom tbbsgben a nyugat-eurpai latin keresztnysg trtnelmi fejldst kveti. Vallsi tren jellemzje a
nagyfok trelmessg,
- rkld sajtossgaiban jelents mrtkben rzi sei tulajdonsgait; ezek nmelyike a msoknl megfigyeltektl eltr,
- si sajtos trgyi s szellemi mveltsggel rendelkezik, amelybl kiemelkedik rovsrsa, npmvszete, hitvilga s
zenei anyanyelve, amelyre az tfoksg s a prhuzamos szerkezet jellemz.
6. Kalandozsaink
"Kalandozsaink" fogalmn azokat a hadjratainkat rtjk, amelyeket eleink a honfoglalsunk krli idben, a Krpt-meden-
cn kvli terleteken folytattak. Eddigi ismereteink szerint ezekben a hadjratainkban a Krpt-medence akkori tbbi laki
(avarok, szlvok stb.) is rszt vettek.
A korabeli, rendelkezsnkre ll klfldi rott forrsok ezeket a hadjratainkat gy tntetik fel, mint a rablhadjratokat. A
tnyek szakszer elemzse alapjn azonban kimutathat, hogy ezek a hadjratok dnt tbbsgkben a magyar diplomci-
nak a korban szoksos kiegszti voltak. A valsgos vagy a felttelezett ellenfl erejnek a felmrst, esetleg megsem-
mistst szolgltk, szinte kivtel nlkl ms erkkel szvetsgben.
Ezen tpus hadjrataink megsznse az akkori eurpai erviszonyok alakulsval (egysges nmet csszrsg kialakul-
sa stb.), msfell a magyar llam bels megszilrdulsnak a tnyvel fggtt ssze.
7. llamalaptsunk
Eurpa terletn az els egysges s keresztny llamot, amely tbb mint egy vezredes alaptsa ta napjainkig folyamato-
san fennll, a magyarok hoztk ltre.
Ezen llam irnytsra a magyarsg vezette be s tartja fenn azt a rendszert, amelyet ma magyar parlamentarizmusnak
neveznk.
llamalaptsunk legfontosabb esemnyei:
- a Vrszerzdssel kezdd s a latin keresztnysg gyakorlatval sszhangba hozott jogrendnk kialaktsa;
- lmos s rpd npnek vonulsa a Krpt-medencbe;
- a Krpt-medence teljes elfoglalsa lmos, majd rpd magyarjaival s a hozzjuk csatlakozott npekkel;
- a honfoglalst kvet katonai s diplomciai tevkenysg;
- a keresztnysg felvtele, valamint llamunk s a kirlysg intzmnynek megszervezse, amelynek sorn a
feudalizmus egyes elemei is meghonosodtak haznkban.

A Szerkeszt megjegyzse:
Ezeket a meghatrozsokat idvel javtottuk s lefordtottuk angol, francia, nmet s orosz nyelvre.
Megjelent a XI. Magyar strtneti Tallkoznk knyvben, 1997-ben
ISBN 963 85684 1 01
23
A Magyar strtneti Tallkoz Hzirendje
1. A Tallkozn elhangzott s/vagy rsban kzlt dolgozatok kizrlagos trgya a magyar strtnet s a magyar nyelv,
valamint a szorosan kapcsold tmakrk. Klnsen hangslyozand, hogy semmifle politikai, filozfiai vagy vallsi
kzlemnynek itt helye nincs.
2. A Tallkozn elhangzott s/vagy az ide kldtt dolgozatok kzlsi joga klcsnsen az Egyeslet s a szerz tulajdona.
Az Egyeslet hasznot nem keres trsasg, gy kzlemnyeit nkltsgi ron vagy ingyenesen adja t az rdekldknek.
Ugyanez vonatkozik a hangszalagra, filmre s minden egyb informcira.
3. Az Egyeslet vezetsge kri a rsztvevket, hogy trgyilagossgukat rizzk meg, s jhiszemen hallgassk vgig a
legellentmondbb nyilatkozatokat is, s semmifle szemlyi krdst ne vessenek fel. Az eladkat semmi mdon ne
zavarjk.
4. A munkanap kt rszre oszlik. Dleltt elssorban kerekasztal-beszlgets folyik, msrszt ilyenkor felolvashatk az
rsbeli kzlsek, esetleges indtvnyok stb. Dlutn elssorban az eladsok vannak.
5. Az eladk eladsukat az elnknek mondjk, illetve olvassk. A hallgatsg rszrl kzbeszlsnak, hangos megjegy-
zsnek nincs helye. Krdsek rsban feltehetk, s kiigaztsok ugyancsak rsbelileg tadhatk az elnknek. Az elnk
csoportostja mind a krdseket, mind a helyreigaztsokat, s a kerekasztal-beszlgets alkalmval felveti.
6. A Tallkoz vezetse a mindenkori elnk kezben van; megszltsa: Elnk Asszony! - Elnk r! Az elnk a sajt legjobb
beltsa szerint vezet.
7. EGYETLEN SZERELMNK A MAGYAR STRTNET S A MAGYAR NYELV!
Benidorm, 1986. mjus 16.
A RENDEZSG
NYILATKOZAT
Emberi szeretet, szakmai tisztasg, trgyi tuds s nzetlen, becsletes gondolkodsmd jellemezzen bennnket, akik a ma-
gyar np s a magyar haza trtnelmnek kutatsban egyttesen munklkodunk.
Barti kzfogsra nyjtjuk keznket minden irnyba. Tevkenysgnk politiktl mentes, tisztn tudomnyos, barti s is-
meretterjeszt. Nincsenek sem anyagi, sem trsadalmi cljaink - szerelmnk a magyar np s trtnelme, valamint nyelve.
Mlyen tiszteljk tagjaink, bartaink s az rdekld egynek elktelezettsgeit, amelyek azonban semmifle kvetkezmny-
nyel nem jrnak, sem egyesletnkre, sem tbbi tagjra.
Minden clunk pozitv. Kls nyomstl mentesen, a legtisztbb tudomnyos szellemben akarjuk tanulmnyozni s kider-
teni - mindenekeltt - a magyar np vagy npek igazi eredett, shaznkat vagy shazinkat, valamint a magyar nyelv ere-
dett, ma l nyelvnk s npnk rokonait.
Nem utastunk vissza eleve semmifle elmletet, azonban elvrjuk, hogy a bizonytkok s az rvek szigoran tudomnyos
alapon lljanak. Nem egyeznk bele, hogy brki brmirl kijelenthesse, hogy az mr megolddott, s ezrt mindenki kteles
magv tenni.
Teljes tisztelettel vagyunk gyszintn az emberisg nagy csaldjnak tbbi tagjai irnt, mikzben elvrjuk tlk ugyanezt a
tiszteletet a mi npnkkel szemben. Meggyzdsnk szerint jvnk j, dics temploma csak a tiszta erklcs alapjra pthe-
t; ennek elfelttele egyms klcsns tiszteletben tartsa s az erszak minden formjnak s kvetkezmnynek eltn-
se.
A jelen s a jv nagy krdseinek a trtnelemkutatssal val sszefggsvel tisztban vagyunk. A mi llspontunkat
ezennel teljes terjedelmben nyilvnossgra hozzuk.
Kelt Zrichben, az 1986-os esztend februr havnak 10. napjn.
ZRICHI MAGYAR TRTNELMI EGYESLET
2.
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Harmadik Magyar
strtneti Tallkozja
London, 1988. mjus 22-29.
23
Nap
22.
Va sr nap
23.
Ht f
2..
Kedd
23.
Szer da
ra
10
00
-13
00
1.
00
-13
00
13
00
-17
30
18
00
-1?
00
10
00
-10
30
11
00
-11
30
12
00
-12
30
12
30
-12
30
13
00
-13
.0
13
.0
-1.
00
13
00
-13
30
18
00
-18
30
18
30
-18
30
17
00
-17
.0
17
.0
-18
20
18
20
-1?
00
20
00
-20
23
20
30
-21
00
10
00
-10
23
10
23
-10
30
11
00
-11
30
11
30
-12
03
12
13
-12
.0
12
30
-13
20
13
20
-13
30
13
30
-1.
00
18
00
-18
.0
18
30
-17
20
17
20
-17
30
18
00
-1?
00
20
00
-23
00
10
00
-10
23
10
23
-10
30
11
00
-11
23
11
23
-12
13
12
23
-12
30
13
00
-13
30
13
30
-1.
00
1.
00
-22
00
20
00
-21
00
F1 ad
Csihk
So mo gyi
Csihk, Kisze1y,
Ma gyar, Si mon
Kerekaszta1
Fgyed
rdy, Ma gyar,
Rojk n, Si mon
Mi1e
V mos, Za1ezsk
Kerekaszta1
Ma gyar, Si mon,
Za1ezsk
Kisze1y
Kerekaszta1
Var ga B.
Kisze1y
Len gye1
Radvnyin
B r
Dcz
Juba
Vida
Fischer
Csihk
Fr d 1yi
Br di
Far kas
Kerekaszta1
K dr
Rojk n
Si mon
Si mon
rdy
Da ni
Kerekaszta1
Be k 1 d tt e1 ads
V mos
Rojk n
Trgy so ro zat
n ne p 1yes meg nyi t. Az gy rend meg be sz 1 se
A Z ric hi Ma gyar T r t ne1 mi Fgye s 1et (ZMTF) e1 nk s gi 1 se
A ZMTF 1?88. vi kz gy 1 se
A ZMTF e1 n k s gi 1 se
A ma gyar s t r t net eu r pai vo1 ta
s t r t ne t nk
s t r t ne t nk
s ha znk
s ha znk
s t r t ne ti tor na
A ZMTF e1 n k s gi 1 se
s ha znk
s ha znk
se ink - ro ko na ink
Kr si Csoma Sn dor vg ren de 1e te
se ink - ro ko na ink
Morvia a r g sze ti s a tr t ne ti for r sok tk r ben
Kr si Csoma Sn dor vg ren de 1e te (vi de o fi1m)
Rt gaz d1 ko ds M t sza1 ka ha t r ban a sz zad for du 1n
A hikszoszok tu r ni ere de t r1
A szabirok s t r t ne te
A tu ru1-m tosz
Ten ge ri vo nat ko z sok s tr t ne tnk ben
Hu nok, ma gya rok s a vdikus ci vi 1i z ci
1et s ha 11 az si ma gyar tu dat ban
s t r t ne ti tor na
Az zsi ai hu nok (hsziung-nuk) r g sze ti em 1 kei. A mon go1-ma gyar
r g sze ti ex pe d ci mun k 1a ta i b1
N hny j ada 1k a hu nok tr t ne t hez (e1 s sor ban
k nai kt fk a1ap jn)
A szat m ri gu b r1 s gu bs mes ter sg r1
1) s t r t ne tnk 2) s ha znk 3) se ink - ro ko na ink
A m so dik Ma gyar s t r t ne ti Ta 11 ko z Z rich ben (1?87)
vi de o fi1m
Ko rai ro ko na ink 1b nyo ma in N me tor szg ban s Frzorszgban
(Ura Lin da)
Az s t r t ne ti vi 1g kro no 1 gia ma gyar vo nat ko z sai
A ma gyar nye1v gn jei, 1o gi kai p t koc ki
Kt uj gur nye1 v tr t ne1 mi mun ka a steppe hun-trk n pe i r1
s a ma gya rok r1
A ma gya rok finn ugor nye1 vi ro kon s ga ki zr ja-e a d 1i
szr ma z su kat?
A ma gyar s t r t net ku ta t s nak ir nya s stra t gi ja;
ne hz s gek s jr ha t utak
Du ds Ru do1f: Danubian Peasants. Fng1i Fe renc: s ku ta ts hoz a1 -
ka1 mas ku1cs k z 1e m nye. A Thonozuba-rejt1y. Forrai Sn dor:
Ro vs r sunk. Radics G za: Fre de t nk s s ha znk. Su gr D nes:
A ma gyar sz kincs matematikai e1em z se, va 1a mint az iker sza vak
kp z se s sza b 1yai. Tomer1e J nos: A ma gyar s tr t net ku ta t sa
s a mi ti kus Fte1 k z rej t 1ye. V mos T th B tor: Tamana vi 1g fenn -
ma ra d sa. Winters A. C1yde: The genetic mode1 and the ma gyar
ancient Afro-Asian re1ationship
s t r t ne ti tor na
Szat m ri mu 1at sg. Min den kit sze re tet te1 v runk!
Ko rai ro ko na ink 1b nyo ma in N me tor szg ban s Fr zorszgban
(dia ve t ts)
F1 n k
Ndasy
Csihk
Csihk
Far kas
Fr d 1yi
Fr d 1yi
Se bes tyn
Kisze1y
Len gye1
B 1 ny
rdy
Sza1ay
rdy
Kisze1y
Radvnyi
Var ga
So mo gyi
Sr kny
Br di
Fgyed
Se bes tyn
Bokorn
Vkr
Csomor
Csocsn
B r
Vida
Fr d 1yi
A1msy
Dcz
N meth
Var ga B.
N meth
Szk
Juba
Vityi
Bergoun
A ke rek asz ta1-be sz1 ge ts
rszt ve vi
Br di, Csihk, Juba,
K dr, Kisze1y, Ma gyar
Br di, Csihk, Juba, K dr,
Kisze1y, Ma gyar, Fr d 1yi
Br di, Csihk, Juba,
K dr, Kisze1y, Ma gyar,
Fr d 1yi, Za1ezsk
B r , Csihk, rdy, Juba,
K dr, Kisze1y, Ma gyar
B r , Csihk, Dcz, rdy,
Fr d 1yi, Se bes tyn, Si mon
M SOR
LLAND SZAKMAI KNYVKILLTS
28
Nap
28.
Cs t rt k
27.
Pntek
28.
Szombat
2?.
Vasrnap
ra
10
00
-10
30
11
00
-11
23
11
23
-12
10
12
10
-12
30
13
00
-13
30
13
30
-1.
00
18
00
-18
30
18
30
-17
00
17
10
-17
.0
17
30
-18
.0
18
.0
-1?
00
20
00
-21
00
10
00
-10
23
10
23
-10
30
11
00
-12
00
12
10
-13
10
13
10
-13
33
13
33
-1.
00
18
00
-18
30
17
00
-17
30
18
00
-1?
00
20
00
-21
00
10
00
-10
30
11
00
-11
30
12
00
-12
30
13
00
-1.
00
10
00
-22
00
F1 ad
Szk
Bokorn
Bakay
Sebestyn
Magyar
Sugr
Vityi
Nmeth
Vityi
Kerekaszta1
Kerekaszta1
Csocsn
B 1 ny
Pandu1a
rdy
Csocsn
Vkr
Sza1ay
Csomor
Csomor
Kerekaszta1
Bek 1d tt e1ads
Csomor
Csihk, Frd1yi
Csocsn
Trgy so ro zat
Az erd1yi o1h-krds kia1aku1sa 12?3-t1 s az erd1yi
o1hok faji kpe I.
F 1kes ros temetkezsi szoks az avar korban
Az 11ama1ap t Szent Istvn kir1y s a koronzsi pa1st
A X. szzadi he1yzetnk Furpban
A magyarsg s Biznc kapcso1atai a X-XI. szzadban
st rtneti torna
fe1sge II. Frzsbet ango1 kir1yn magyarorszgi sei
Szabo1cs vezr a1akja kzpkori ktfnkben s a trtneti
iroda1omban
Az jrartke1t szatmri gyeprendszer
Magyar 11ama1apts a Krpt-medencben
1) st rtnet nk 2) shaznk 3) seink - rokonaink
A nagyszentmik1si kincsek s Lehe1 krtje
Sacra Regni Hungarici Corona
A Szt. Istvn-rend trtnete, k1ns tekintette1 a magyar
vonatkozsokra
A koronzsi pa1st szeg1ye a daruva1 hd a hagyomnyhoz
s a korai magyar trtnethez
A Szent Korona eredete
Kir1yaink erek1yi s kincsei a Budai Vrban
A magyar f 1d t rtnete a trvnyek tkrben a honfog1a1st1
1301-ig
A magyar koronzsi je1vnyek eredete
A Szent Korona aranymves szempont kormeghatrozsa
A Szent Korona
Kaba `kos: A Szent Korona-kutats jabb eredmnyei. Magyar
R zsa: Nagy Szent Frzsbet. Vkr Tibor: A Szent Korona
ausztriai rejtekhe1ynek em1kmve. Vass Ferenc: Vitk a
magyar Szent Korona szrmazsr1
A Szent Korona aranymves szempont kormeghatrozsa
(diavet ts)
komenikus istentiszte1et
Kobza Dnie1 (Ade1aide), Ttt Gyrgy (London), Vra1jai
Csocsn Jen (Oxford)
A Ta11koz Iratainak megfoga1mazsa
A ZMTF rendk v 1i k zgy1se
A Ta11koz nnep1yes befejezse
Kirndu1s Londonba s Windsorba
F1 n k
Ndasy
Dani
Csocsn
Digioia
Za1ezsk
Pandu1a
Ndasy
Pk Zs.
Nagy
Simon
Frd1yi
Bakay
Fgyed
Juba
Bakay
Magyar
Sugr
Kobza
Ndasy
Ndasy
Nagy
Csocsn
Ndasy
A ke rek asz ta1-be sz1 ge ts
rszt ve vi
Bakay, Bokorn, Dani,
Ndasy, Nmeth,
Sebestyn, Vityi
Csihk, rdy, Juba, Kdr,
Magyar, Sebestyn,
Simon, Sugr
Bakay, Csocsn, Csomor,
rdy, Pandu1a, Sugr
Sajtkzlemny
1988. mjus 22-29 kztt Londonban tartotta meg a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet a Harmadik Magyar strtneti Ta-
llkozjt.
Az Egyeslet nhny v alatt jelents munkt vgzett a magyar trtnelem eddig jobbra elhanyagolt, flrertelmezett kr-
dseinek feltrsa, megvitatsa tern.
A londoni Tallkoz elnke Ndasy T. Jen (London), trselnke dr. Nagy kos (Adelaide), prof. dr. Erdlyi Istvn (Buda-
pest) s Rojkn Bakos Ibolya (Bern) volt.
A rendezvnyre nagy szmban rkeztek magyarok - eladk s rdekldk - Magyarorszgrl, az Amerikai Egyeslt lla-
mokbl, Ausztrlibl, Ausztribl, Kanadbl, a Nmet Szvetsgi Kztrsasgbl, Spanyolorszgbl, Svjcbl, Svdorszg-
bl, Anglibl. tven szakember tvent eladst tartott.
Az Egyeslet kezdettl fogva fontos szerepet tulajdont a magyarorszgi kutatkkal, rdekldkkel val kapcsolatok pol-
snak. Az eladk dnt rsze knyvekkel, tanulmnyokkal bizonytotta a tmakrben val elmlylt kutatst, rdekldst.
ttekintve a gazdag programot, sokrt megkzeltsben lthatjuk a magyar np strtnetnek klnfle krdseit s ms,
kapcsold tmakrket. A Tallkoz sznvonalas fruma volt a legklnbzbb felfogsok kifejtsnek. Visszatr, kzponti
tmakr volt, hogy az Egyeslet mit tekint magyar strtnetnek, kiket a magyarok seinek, rokonainak, mit magyar shaz-
nak. Mindez szenvedlyes vitkat vltott ki.
Az lsek lehetsget adtak modern kutatsi mdszerek, eredmnyek megismersre. A Tallkoz mltn jelenthet ssze-
kt kapcsot a magyarsg klnbz terleteken l fiai kztt, hangslyozva a kzs rdekldsi kr rnyalt, tudomnyos
elemzst. Az eladsok leginkbb a magyarsggal kapcsolatba hozhat terletek s npek kr csoportosultak. Az eladk
fknt rgszeti, nyelvszeti, nprajzi nzpontbl kzeltettk meg az egyes tmkat, s jl elklntettk a trtnelmi segd-
tudomnyok anyagt (genealgia, insigniolgia, trtneti fldrajz stb.). Hangot kapott az a tny, hogy a lehetsgekhez kpest
folyamatosan trjuk fel az strtnetnkkel kapcsolatos, eddig ismeretlen, elsdlegesen keleti trtneti forrsokat, amelyek
hozzsegthetnek a rszletkrdsek tisztzshoz.
Tekintettel az emltett eredmnyekre, a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Harmadik Magyar strtneti Tallkozja ml-
tn tarthat szmot szles rdekldsre klfldn s Magyarorszgon egyarnt. Felmerlt a nemzetkzi szaktudomnyos k-
rkkel val kapcsolatteremts lehetsge.
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet a Negyedik Magyar strtneti Tallkozt Felsrn (Oberwart - Ausztria) tartja
1989. jlius 17-23. kztt. Az eladsok sznessge, klnbzsge mltn biztostja az Egyeslet jvjt, s vlhetleg l-
talnos elismerst fog aratni mindazok krben, akik a fent emltett tudomnyokkal foglalkoznak.
London, 1988. mjus 29.
ZRICHI MAGYAR TRTNELMI EGYESLET
27
MEGHV A NEGYEDIK MAGYAR STRTNETI TALLKOZRA
FELSRBE
Alulrottak, mint rendezk tallkozra hvjuk mindazokat, akiket rdekel a magyar strtnet s kutatsnak mai helyzete.
A Tallkoz clja, hogy a klfldn l s a hazai szakembereket, valamint az rdekldket - akik a Tallkozn valamennyi-
en mint magnszemlyek vesznek rszt - sszehozzuk, lehetsget adjunk a nylt vitra, amelynek sorn nzetek bartsgos
keretek kztt formldhatnak s terjedhetnek.
Az eladsok a kvetkez f tmk kr csoportosulnak: 1) a magyar strtnet; 2) a magyar nyelv trtnelmi fejldsnek
egyes llomsai; 3) a magyar koronzsi jelvnyek; 4) adalkok az elz tmkhoz pl. a rgszet, a npmvszet stb. trgy-
krbl. A trtnelmi tmkat idben III. Endre korig (1290-1301) kvnjuk kvetni. Az eladsokat szakmai vita kveti.
Tisztelettel felkrjk szakembereinket, hogy jelentkezzenek eladsra, hozzszlsra! Mondanivaljuk rvid sszefoglal-
st s idtartamt szveskedjenek a Titkrsg cmre 1989. februr 28-ig postzni, hogy a vgleges s rszletes msort sz-
szellthassuk. Szereplst kvnunk biztostani a jelentkezs sorrendjben minden szakembernek, ha tmakrben legalbb
egy tudomnyos munka nyilvnos kzlst igazolja s elismeri strtnetnk tbb szlbl val sszefondsnak a lehets-
get.
Rszvteli dj nincs; a rendezs kltsgeit nhny magnszemly fedezi. A rsztvevk (eladk, vendgek stb.) mindenne-
m kltsgket maguk fedezik, a szoksos biztostsokrl maguk gondoskodnak.
A rendezsg a rsztvevktl elvrja, hogy a Tallkozn a jelen meghvban krvonalazott elveket tiszteletben tartjk.
A rendezk szemlyket, nzetket s anyagi helyzetket tekintve fggetlenek, s a meghirdetett gyben kzfogsra nyjt-
jk a kezket minden irnyba. A rendezsg, mint testlet sem szemlyi, sem politikai gyekkel nem foglalkozik, s csak a je-
len meghvban foglaltakrt kezeskedik.
A tallkoz helye: Felsr (Oberwart, Kelet-Ausztria); ideje: 1989. jlius 17-23. Hivatalos- s munkanyelv a magyar. Egy, a
Tallkozval prhuzamosan mkd munkacsoportban helybeli kutatkkal kzsen tanulmnyozzuk a helyi strtnetet. Eb-
ben a csoportban a hivatalos- s a munkanyelv a nmet.
A Titkrsg kvnsgra gondoskodik szllsrl s elltsrl.
A jelentkezst rsban krjk a Titkrsg cmre, ahonnan a jelentkezettek rszletes felvilgostst kapnak. A Titkrsg c-
me:
UNGARISCH HISTORISCHER VEREIN ZRICH
CH-8047 Zrich, Postfach 502
Felkrjk a magyar szervezeteket, lapokat, rdi- s TV adkat, hogy kezdemnyezsnket tmogassk!
London, 1988. mjus 29.
Prof. dr. Brdy Lszl (Pcs), Br Jzsef (Orange), dr. Csihk Gyrgy (Uster), Mag. Csoknyai Pter kormnytancsos (Fel-
sr), Csomor Lajos (Pkozd), Dcz Lszl (Pomz), prof. dr. Erdlyi Istvn (Budapest), prof. dr. Farkas Jzsef (Mtszalka),
prof. dr. Galambos I. Ferenc (Felsr), ddr. Gyenge Imre superintendent, a. D. (Felsr), ddr. Juba Ferencz (Bcs)(, Kdr P-
ter (Zrich), prof. dr. Kiszely Istvn (Budapest), nt. Kobza Dniel (Brisbane), prof. dr. Magyar Klmn (Kaposvr), dr. Nagy
kosn (Adelaide), prof. dr. Pandula Attila (Budapest), Michael Racz polgrmester (Felsr), de Radvnyi Irne-Henriette
(Stockholm), Rojkn Bakos Ibolya (Bern), Sebestyn Lszl (Budapest), Simon Zoltn (Toronto), Szakllos Hilda (Zrich), dr.
Szk dn (Szentendre), Ugocsi Dani Pl (London), prof. dr. Vralljai Csocsn Jen (Oxford)
28
Az eladsok teljes szvege
Elhunyt Lszl Gyula, a huszadik szzad taln legjelentsebb magyar rgsz-strtnsze!
Ez az narckpe lljon itt tiszteletnk jell, rk emlkezetre.
"Keressetek, kutassatok - a termkeny bizonytalansg jegyben!"
2?
BRDI LSZL
(Pcs)
NHNY J ADALK A HUNOK TRTNETHEZ
- Elssorban knai ktfk alapjn -
Mg a tmakr rdemleges bemutatsa eltt legyen szabad megksznni a konferencin val rszvtel kitntet lehetsgt;
ebben a klnskppen dr. Csihk Gyrgy elnk kzremkdst s dr. rdy Mikls ldozatkszsgt. A Zrichi Magyar Tr-
tnelmi Egyeslet messze tlntt a pusztn tartalmas idtlts trsasgbli frumn, mert az j kutatsi eredmnyek egyik
legfontosabb kzvett, egyeztet s kzrebocst centrumv, tnyleges alkotmhelly ersdtt. Az venknti tudom-
nyos tancskozsok, br tematikai s szakmai szempontbl soksznen, de egyrtelm kvetkezetessggel kvetik nyomon
nemzeti trtnelmnk egyik legfontosabb szakasznak, a sokg magyar strtnelemnek kzrdek tmakrt, annak mg
nem tisztzott, homlyos vagy homlyban hagyott, netn szndkosan zskutcba terelt problmit.
Ennek egyik jelents rszlete vllalt kutatsi tmm, a nomd korszak vndorlsainak korai idszaka, amelyben ms n-
peknek az si magyarsghoz kapcsold kzs sorskrdseinek tisztzsa egyidejleg eredetnk alapkrdseinek, a vgs
gykereknek a tisztzst, megkzeltst is jelentheti. Ebben, mint a legtbb problmakrben, elengedhetetlen a multidisz-
ciplinris megkzelts - amikor a trtnettudomny tmaszkodik a nyelvszet, rgszet, mvszettrtnet, nprajz, npzene-
trtnet stb. eredmnyeire, s azokat a sajt nzpontjbl szintetizlja. Ennek klnsen akkor van jelentsge, amikor az
rott forrsok hinyban az ratlan emlkekre kell tmaszkodni (mind: Erdlyi I. rgszeti, rdy M. dsztmvszeti, Du
Yaxiong npzenekutatsi, Kiszely I. antropolgiai vizsglati eredmnyeire).
Az eurzsiai hatalmas trsgeken lezajl npvndorlskori hullmoknak - amelyek a magyarsgot is eljuttattk mai hazj-
ba, a Krpt-medencbe - tulajdonkppen csak eurpai szakaszt ismerjk rszletesen, mg a bels-zsiai trsgeken lejt-
szd esemnyeket mg nem ismerjk elgg (Czegldy K., 1969.). Ez utbbi esemnyeket szeretnm most nhny jabb
tnnyel s j sszefggssel kiegszteni (amg majd a tovbbi kutatsok nem hoznak mg jabb fontos felismerseket).
Alapveten a hunok trtnelmnek korai szakaszhoz kvnok kapcsoldni. Egyre ersdik - s sokoldal rvkszlettel bi-
zonyosodik be - az a felismers, hogy Kzai Simon XIII. szzadi krnikjban nem volt meseszer, ahogyan a magyarok tr-
tnett kztudottan a hunoktl vezette le, s eleinket a hunok utdainak mondotta. A hunok szerepe s msokra gyakorolt ha-
tsa egyre felismerhetbben kezd kirajzoldni a mi npnk mltjban is, br fontos alapmvek megjelense ellenre (Nmeth
Gy., 1940, ill. 1986) sem tudunk mg eleget most sem rluk.
A hunok trtnelme nemcsak nlunk borzolja a szakmai s szlesebb trsadalmi kzvlemnyt. Trtnetk klhoni kutati
kzl is tbben utalnak ere, gy F. Altheimer (1951); "Die Hunnen haben im Osten die Schiksale des Reiches aber auch in
der europischen Geschichte haben sie Epoche gemacht." Majd J. O. Maenchen-Helfen (1973)> "It seems strange that the
Huns, even after fifteen hundred years, can stir up so much emotion." (Ht mg akkor a kzvetlenebbl rintettek krben
mekkora rzelmi-szakmai viharokat vlt ki, kavar fel a hunok emlegetse!)
Elljrban nhny fontosnak vlhet alapkrdst, j felismerst s sszefggst szeretnk felvzolni, s a tovbbi megr-
ts rdekben hangslyozni.
I. Mindez ideig elgg Eurpa-centrikusan szoktuk vizsglni a magyarsg strtnett (nmi leegyszerstssel): itt vagyunk
a Krpt-medencben, ezt megelzen onnan, majd amonnan jttnk; elttnk ezek a npek ltek itt, s ide valahonnan on-
nan, valahonnan jttek. Ismereteink lnyegi rsze jszerivel lezrult Eurpa fldrajzi hatrainl, s ennl tvolabbra gyakorla-
tilag csak elnagyolt clzsokat tettnk, st ismtelten csak korbbi szerzk - nem mindig pontos - anyagt vettk t. Ez nyil-
vnvalan nemcsak haznkra jellemz. Az kor eurpai trtnetri is dnten csak sajt trsgk npmozgsairl, esem-
nyeirl, npeirl kszthettek feljegyzseket; egy konkrt fldrajzi hatron tl mr szinte trvnyszeren megszakadtak isme-
reteik.
Most fordtsuk meg ezt a hagyomnyos nzpontot: kezdjk a nomd - tbbsgkben trk - npek tnyleges shazjval,
Bels-zsival, s onnan kiindulva tekintsk vgig a npek vndortjt - trzsszvetsgek kialakulsn s felbomlsn, j n-
pek feltnsn s beolvasztsn, msok eltnsn keresztl egszen odig, amg az egyes hullmok egszen Eurpa kze-
pig is elsodortak egyes npeket vgl. Minket is!
zsia korabeli trtnszei - s most elssorban a knaiakra gondolok - igen pontos feljegyzseket ksztettek mr a legrgibb
idkben a szomszdos npekrl, jrszt katonapolitikai s kereskedelmi szempontok miatt, elssorban a tlk szakra, szak-
keletre l nomd npekrl. A knai vknyvrk ugyan hagyomnyosan barbrellenesek voltak - elssorban eltr nyelvk,
szoksaik, hagyomnyaik, harcmodoruk miatt, s nem utolssorban a tlk elszenvedett veresgeik miatt is. Ugyanakkor trgy-
beli pontossgukat el kell ismernnk, s megfelel forrskritika utn feljegyzseik forrsrtke igen nagy.
Amikor aztn a npvndorlsok egyes jabb hullmai tlk is tovasodortk a szomszdsgukban l nomd npeket, azok
egyre tvolodtak tlk, fogytak a rluk szerezhet ismeretek, majd teljesen ki is kerltek ltmezejkbl. Akkor lpnek be a k-
naiak utn a kzel-keleti, ill. eurpai - irni, szr, rmny, arab, biznci, rmai, gt stb. - trtnszek, akik gyakorlatilag folytat-
tk a keleten mr megismert npek nyomon kvetst. Sajnos, ezt a kt szlat mind ez ideig mg alig sikerlt igazn ssze-
ktni - persze, nem csekly nvazonostsi gonddal is meg kell kzdeni ennek sorn! - pedig jelenkori trtnelmi ismereteink
teljessge rdekben ez vitn fell kvnatos lenne.
A steppe nomd npeinek trtnete - miknt Thry jra felfedezett alapmvnek (Thry J., 1896, ill. 1988) rendkvl szem-
lletes rdy-Grousset-fle trkpmellklete is flrerthetetlenl igazolja - az egysges, megszaktatlan eurzsiai fves pusz-
tkhoz, a steppk znjhoz, mint objektv fldrajzi httrbzishoz kapcsoldik. Az e trsgen keresztlvndorl npek trt-
nete ppen ezrt csak trbeli egysgben rtelmezhet teljes rtken. Ennek megfelelen az eurpai npvndorlsi esem-
31
nyek alapveten a Kzp-zsibl kiindul nagy npmozgsok legutols fzist jelentik (Czegldy, 1969). Ennek rzkelte-
tsre: az eurpai feljegyzsek azt sejtetik velnk, hogy a hun birodalom fnykora a Krpt-medencben, Attila idejben (i. sz.
433-453) volt. A valsgban azonban ez mr az llamisguk "leszll ga", hanyatlsuk s buksuk szakasza volt - ebben
egy utols tmeneti fellngolssal. A hun birodalom igazi nagy korszaka azonban nem ekkor s itt, hanem mintegy htszz
vvel korbban volt Bels-zsiban. Akkor s ott jtszottk a nekik kiosztott trtnelmi fszerepet a npek sznpadn, amikor
a Fld legnagyobb, emberkz alkotta mvt, a knai Nagy Falat jrszt ppen ellenk emelte Qin Shi Huang csszr Kr. e.
221-tl (pontosabban csak egysgg formlta, megerstette s kibvtette a korbbi tredkes rszleteket). Mennyire ms
teht a teljes helyzetkp, mint annak eurpai nzpont rszismerete! A"rsz" ilyesmiben vgkpp nem helyettestheti az
"egszt"! Ha valamely esetben a trtnelmi, antropolgiai, nyelvi stb. kontinuits bizonytott, akkor ott, pl. az "zsiai hunok-eu-
rpai hunok" megklnbztetse helyett a "hunok zsiban, ill. Eurpban" kifejezs a pontosabb szhasznlat.
II. A steppe nomd npeinek trtneti vizsglathoz mg nhny kiegszt tnyt is szmtsba kell vennnk.
- Elszr is azt a nyilvnval tnyt, hogy a nagy kiterjeds pusztasgok lehetv tettk az ott lak npek szllshelyeinek
viszonylag gyors vltakozst, s ezt a lovas nomd letforma csak tovbb erstette. Ezrt van az, hogy trtnelmileg igen
rvid id alatt teljesen j npek is feltnhettek, majd ppoly gyorsan el is merltek a feleds homlyban. E krszlet
trzsek, trzsszvetsgek, birodalmak jellege ugyanakkor alaposan megnehezti a npnevek azonostst.
- A npnevek megrktsnek, feljegyzsnek gyakorlata is sajtosan igazodik a fentiekhez: azt s akkor jegyeztk fel, aki
s amikor valamilyen ok miatt feljegyzsre rdemes volt, gy pl. vezet szerepre tett szert a tbbi trzs kztt, katonai
sikereket rt el, nagy veresg rte, stb.
- A krlmnyek miatt az tlagosnl gyakoribb a npek nvcserje: gy pl. ms trzsszvetsghez csatlakozott, s annak
vezet nemzetisge nevt vette fel (esetleg attl kezdve msok neveztk gy ket!)
A gyjtnevek, sszefoglal nevek hasznlata is jkora azonostsi gondokat okoz (ahogyan pl. a knai krnikk kezdetben
csak "barbrok", "szaki barbrok" nven emlegetik a hatraikon kvli nomd npeket).
Ehhez hasonlthat gyakorlatknt az ksbb is megesik, hogy az azonos helyen ksbb megteleplt vagy azonos letm-
dot folytat, netn hasonl etnikai, etnogrfiai jellemzkkel rendelkez npeket - egyfajta leegyszerst hagyomnybl -
azonos nven emlegetnek (ahogyan pl. ksbb a magyarokat is egyformn nevezik a korabeli forrsok hunnak, trknek,
szktnak, ugornak, onogurnak stb.).
- Azonostsi gondokat jelent az is, hogy ugyanaz a np is szerepelhet eltr megnevezssel a klnbz krnikkban:
rendszerint egy np nmagt mskpp nevezi, mint t a tbbiek (gondoljunk csak arra: mi nmagunkat magyarnak, de
minket msok ungarisch, wegier, ungur, vengerszkij, Hungarian, hongrois, macar, ungherese stb. nvvel illetnek, s nmi
hozzrts mg ezek azonostshoz is kell. S mennyivel bonyolultabb ezt megtenni az korra vonatkozan, amikor az
egyes nevek lert formjnak kiejtett hangalakjt nha csak sejtjk, felttelezzk, s maguk a nyelvszek is tbbfle olvasa
tot is megllapthatnak, "rfoghatnak" egyetlen nvre.
Ehhez csak nhny szemlltet pldt tmakrnkbl:
- A hunok legnagyobb uralkodja Maotun, Mate, Mto, Mode, Modo, Maotu vltozatokban ismert, jllehet az eredeti
feljegyzsekben csak egyflekppen rtk a nevt: . Az ltalam - knai trtnszek, szvegek s sztrak ltal
pontostottan - javasolt forma a M-d.
- A ksbbiekben majd sz esik a hunok egyik tmeneti szllshelyrl. Ezt a terletet Czegldy K. Kangk-nek nevezi;
Harmatta J. K'ang-ch-nek; Ligeti L. s Ecsedy I. K'ang-ki-nek; Szsz B. K'ang k tirattal jelentkezett. A nmet s fran-
cia nvtiratokra szt sem rdemes egybknt sem fordtani, mert azokat ltalban egymstl veszik t, nem az eredeti
forrsokbl, ami a korabeli feljegyzsekben itt is egysges: , s mai ottani trsa Kang-j (NB: a ksbbi knai
krnikk mr ezt is egyetlen ideogrammra egyszerstettk, s erre a jelet - Kang - hasznltk).
- A legnagyobb gondot azonban ppen a hunok nevnek latin bets tirata s olvasata jelenti: hiungnu, hjung-nu stb.
szerepel a legnagyobb szakrtknl is. Abban egybknt knai szakrtk is egyetrtenek, hogy ktezer v alatt
vltozhatott egy-egy ideogramma kiejtse - ha a jelentse nem is! -, de ennek pontossgt csak sejteni lehet (tudni
viszont korabeli hangrgztsi okok miatt nem). A jelenleg Knban - s vilgszerte Magyarorszg kivtelvel - az egyetlen
hivatalos trs a xiong-nu; korabeli (s jelenlegi) rt formja , kiejtse kb. sjun-nu.
- A feljegyzsek radsul minden korban - miutn nem az rintett np artikulcija szerint trtnnek - gyakran torztanak a
tnylegesen hasznlt nvalakhoz kpest.
Ehhez ismt egy rtelmez pldt. A magyar nyelv kttucatnyi hangot ismer, a knai pedig tvenkilencet. Brmely trs
ilyenkor trvnyszeren torzt, amikor a szkebb artikulcis bzis nyelv a ms nyelven hallottakat a sajtjhoz legk-
zelebb es hang-, ill. betalakkal adja vissza. A torzts, a sajt nyelv trvnyszersgeihez igazts persze ktirny:
- gy torzult a knai de wang a hunoknl tamanra,
- de ugyangy "elbnnak" a knaiak is a msfajta nevekkel, kzkelet pldkon bemutatva: gy lesz a John Smith-bl
Yuehan Shimisi, s Mary Jones-bl Mali Qingsi.
(Radsul megvan nluk annak a lehetsge is, hogy a rengeteg azonos hangrtk szt szndkosan pejoratv rtelm
gykkel jelljk, s a barbr nomd npek esetben klns elszeretettel cselekedtek gy.)
- S ha mr nem kerlhettk meg a knai krnikk nvfeljegyzsi gyakorlatt, ehhez mg kt fontos sajtossgot kell
kapcsolnunk.
- Minl tvolabbi nprl ejtenek szt, annl tbbszri tttellel kerl t egy-egy np, vagy szemlynvrsukba.
Pldakppen: a "Hou Han-shu" rja (III. k. LXXXVI. fej.): "a kldtt hromszoros tolmcsolssal, ketts fordtssal
rkezett s fehr fcnt hozott ajndkul, panaszkodott az t viszontagsgaira s arra, hogy a tolmcs hivatalnokok nem
rtettk meg ket teljesen"
Ktszeres-kilencszeres tolmcsolsnak neveztk azt az alaphelyzetet, amikor valakik igen nagy tvolsgbl rkeztek, s
kpzelhetjk a nyelvi kommunikcitorztsi lehetsgeit ebben a lncolatban!
32
- A knai ideogrammknak kztudottan nincs hangrtke, mint pl. a cirill vagy az arab rsnak (magyarul: elfordulhat, hogy
a jelentstartalom teljes ismerete ellenre sincs a leghalvnyabb sejtelme sem az illetnek a jel kiejtsrl); nem ismeri a
kzpontozst; nem tesz klnbsget a kis- s nagybet kztt, vagyis a kznv s a tulajdonnv kztt. Ismerve azt, hogy
szemly- s helyneveik igen gyakran n. beszl nevek, mris adott a flrertelmezs lehetsge. Ezrt is rthet, hogy
Qian-lng, a nagy kultrj s kalligrfijrl ismert csszr az 1700-as vek kzepn mirt alaktott a sajt tudsaibl
trtnszbizottsgot, hogy a rgi knai krnikkban, vknyvekben szerepl knai tiratokban s filolgiai rtelmezsk-
ben foglaljanak egysgesen llst. Eurpai szemnek-flnek kicsit szokatlan, hogy knaiaknak kelljen knai szveget kna-
ira lefordtani, de a knai szvegek olvassa, mg inkbb fordtsa mindig egyttal filolgiai rtelmezst is jelent mg a
knaiak szmra is.
(NB: kztudott, hogy a knai rsban egy jel jelenthet 2-3-4-5 szt is, de fordtva, egy szt jellhet 2-3, esetleg 4 rsjel is.
Ezrt van az, hogy tiel - ting-ling nomd trk nyelv trzsszvetsg npeinek nevt hiba jegyeztk fel, mert a 11 jelet
tartalmaz lista igen nehezen kezelhet: nem tudni kzpontozs hinyban, hogy meddig tart az egyik npnv, s hol
kezddik a msik. gy van az, hogy Hirth olvasata (Nachworte zur Inschrift des Tonjukuk) lnyegesen klnbzik
Shiratoritl, s mg a nagynev Ligeti L. is csak egyetlenegyet tudott-mert azonostani kzlk.)
- ltalnosabb problma, hogy egy-egy npnv a legritkbb esetben jelent homogn alakulatot: azonos nv sszefoglalhat
akr eltr nyelven is beszl trzseket, nemzetsgeket.
gy a "hun", vagy akr ksbb a "magyar" npnv soha nem jelenthetett egysges, etnikailag differencilatlan tmbt. St,
az utkor nagy bnatra: egyes trzsszvetsgekben olyan kisebb rsztvev trzsek is lehettek, akiknek nevt egyltaln
nem minstettk feljegyzsre rdemesnek (mert meghdtva vagy nknt csatlakoztak, idegen npelemek olvadtak be, de
le is szakadhattak tlk).
Vita folyik pldul azon is, hogy az zsiai hunok 19 vagy 24 trzsbl llhattak. Vlemnyem szerint hiteles lehet mindkett,
st akr egy harmadik vagy negyedik szm is, attl fggen, hogy mely idszakra vonatkozik.
Ugyanez a rtegzett npessg ksbb a Krpt-medence legtbb npre is rvnyes lehetett, amikor a hun, az avar vagy
akr a magyar is inkbb csak a vezet rteget - trzset, nemzetsget - jelezte a tbbi kzl.
A bevezetben felvzolt elvi-metodikai krdsek s sajtos szempontok elssorban azt kvntk rzkeltetni, hogy az eur-
zsiai fves pusztk kori nomd npeinek vizsglatban mennyire tlag feletti forrskritikval s komplex filolgiai metodik-
val kell(ene) dolgozni, ha brmilyen eredmnyt fel kvnunk mutatni.
III. A hunok trtnelmnek zsiai szakasza. A knai forrsok xiong-n - eurpai hun azonostst szksgtelen
megismtelni. Ezt kielgten megtette Harmatta J. (1986), mellette rvelt Czegldy K. (1969), Ligeti L. (1940, 1965 stb.), a
rgebbiek kzl Nmeth Gy. (1940), Szsz B. (1938), s klnsen jelents az jra felfedezett Thry J. (1896, ill. 1988). Sok-
oldal komplex bizonytkaikat a tovbbiakban alaptnyknt kezeljk.
Sajnos, mg a legkivlbb hazai trtnszek is csak egyes eltr idszakokat vizsgltak (gy: Harmatta J. hun kronolgi-
jt csak Kr. e. 40-tl kezdi, s mellzi a hun llam ltrejttt, tulajdonkppeni virgkort. Czegldy K. ugyangy kihagyja krono-
lgijbl ezt a meghatroz szakaszt, Ligeti L. is tl nagy lpsekben halad.
Ezek sszehasonlt elemzse, szintzise sok tmpontot ad, s ez jl kiegszthet eddig mellztt vagy mg nem ismert k-
nai ktfk s forrsfeldolgozsok segtsgvel.
Klnsen nagy fontossgnak minsthet Ln Gn-nak, a Bels Mongliai Egyetem trtnsztanrnak Xiongn shi ln-
wn xuan j ("Vlogatott tanulmnyok a hunok trtnetrl", 1983) c. mve, amely az utbbi hatvan v legfontosabb knai szak-
cikkeit, vizsglati eredmnyeit tartalmazza, sszesen 37-et, st tovbbi 50 tartalmi kivonatt is kzli. Napjainkban ezek isme-
rete nlkl nem lehet rdemlegesen a hunok letvel, vndorlsval, kultrjval, trtnetvel foglalkozni sehol! Maga Ln
Fgn is 11 nagy tanulmnyt s egy sszefoglal ismertetst kzl. Alapos tanulmnyok foglalkoznak a hunok eredetvel
(Huang wn-bi, L si-mian, Zhou yi-liang), vndorlsukkal (Qi si-he, Xiao zhi-xin), trsadalmuk szerkezetvel (Ma chang-shou,
Ou yiang-xi), a legutbbi vek fontos j rgszeti leleteivel (Zhou nian-kuan, Sun so-tao, Zeng yong, Tian Goang, Gai shan-
ling). Utalsok vannak sok helyt a magyar kapcsolatok lehetsgre, st egy nagyobb tanulmnyban csak ezzel foglalkozik a
szerz, He Zheng-Ya (rnyalatnyi, knnyen kiszrhet pongyolasgokkal). Maga az egsz m mlt lenne a magyar nyelv
kiadsra, vagy legalbbis egy rszletesebb elemz bemutatsra; segtsgvel most taln meg lehetne rni a hunok teljes tr-
tnett (amg mg jabb eredmnyek nem teszik ezt is tlhaladott!).
zsia nagy folyam menti kultrit az emberisg blcsi kz sorolja a trtnettudomny. gy volt ez a Huang h (Srga-fo-
ly) s a Chang Jiang (Hossz-foly - Jangce) krnyki termkeny sksgokon is, amely az ettl szakra-szaknyugatra l
nomd npek rdekldst is korn felkeltette.
E npeket a korai knai feljegyzsek sszefoglal elnevezssel "h"-nak jegyeztk fel, jllehet k is tudtk, hogy nyelvileg
s etnikailag tbb eltr npcsoport alkotja ket.
A "h" npcsoport knai jelrssal kt tagbl ll: ; ennek els tagjt "gu"-nak ejtik, a msodikat 'ye"-nek (a kettt k-
zsen "h"-nak!). Az els elem eredeti jelentse "si" (figyelemremlt, hogy ugyanez a gyk szerepel a "yugur" npnv
egyik gykeknt - ez egybknt az a npcsoport, amelynek seivel s a magyarsg seivel a legtbb prhuzamot trjk fel a
legjabb kutatsok), mg a msodik a "hold" sz jelentst hordozza, de ltalnos alapgykknt minden szban
elfordul, ami az emberi testre vonatkozik.
Dl-Kna egyes rszein mg a kzelmltban is a "h ren" pejoratv tartalmat hordozott. Az ott lakk nyilvn csak kzvetet-
ten, fleg rettegett hrk alapjn ismertk ezeket az szaki nomd npeket, s a knaiak - egykori - ltalnos idegengyllete
tkrzdik mg a nyelvhasznlatukban.
(Ugyanakkor a "h" sz mskpp is l mg a mai nyelvben: olyan dolgokat jell, amelyek nem knai eredetek, nomd, ha-
tron kvli szrmazsak, gy pl. a "h tao" - di; a "h jiao" - feketebors; olyan nomd eredet hros hangszerek nevben,
mint az "er h" s a "h qing". Monglia rgi neve - az a trsg teht, ahol a nomd npek laktak - a klasszikus kori knai-
ban "h di" - "a h-k fldje".)
33
Visszatrve a "h" kollektv elnevezshez, ez a gyjtnv magban foglalta a klnfle mongol, tatr, trk, tibeti s hun
npeket.
Ez utbbi, a hun np nll nevt ("xiongn") elszr a trtnelemben - nem a III. sz. vgn, ahogyan trt-
nszeink tbbsge ismeri, hanem - i. e. 318-ban egy szak-Shanxi-ban lezajlott csata rgyn rtk le. Elszr, de nem utol-
jra!
Ahresen pontos vknyvben - amelyeket mindig az rintett uralkoddinasztikrl neveztek el - tmnk szempontjbl a leg-
fontosabbak a Qin-shu (Qin dinasztia krnikja), a Han-shu (a Han dinasztia krnikja), a Xi Han-shu (a Nyugati v. Korai Han
dinasztia krnikja), a Hou Han-shu (a Ksbbi Han dinasztia krnikja), a San gou-zhe (a Hrom Kirlysg trtnete), a
Liang-shu (a Liang dinasztia krnikja), a Qin wu tai-shi (az t Dinasztia kornak trtnete) s a Tang-shu (a Tang dinasztia
krnikja).
Az elbb emltett barbrellenes rzelmeket leszmtva a tacitusi "sine ira et studio" elfogulatlansgot garantlt a bels, ha-
zai esemnyek lersakor, amit mg az is fokozott, hogy az adott vknyv rsakor nem tekinthette meg azt sem az uralkod,
sem csaldja, ill. az orszg vezeti. Persze azrt nem volt veszlytelen trtnszknt lni az antik Knban: Qin Shi Huang
csszr pldul mintegy 470 rstudt, jrszt trtnszt lve eltemettetett. Aki meg - stlusn s eltr vlemnyn kvl - l-
zads gyanjba keveredett, azt frfiatlantottk, mint ppen a legkimagaslbb trtnetrt, Si Maqian-t is (aki a szoksoktl
eltren azrt nem lett ngyilkos, hogy nagy mvt mg befejezhesse). Az vknyveket a ksbbi dinasztik hivatsos trt-
nszbizottsgai hitelestettk s nyilvntottk ezzel a megelz dinasztia trtnetv.
A hunok egykori szllshelye csak megkzeltheten hatrolhat krl, mint minden ms nomd np: a Gbi-sivatag s a
mongol steppk, az Altj hegysg lejti (NB: az kori mongol terletek alatt a jelenkori Kls- s Bels-Monglit kell rte-
nnk). Ide egyes vlemnyek szerint mg szakabbrl hzdtak, jrszt a mr emltett "h" trzsszvetsg felttelezheten
legdlibb tagjaknt, taln ppen valamely rokon trzstl elzve. E terletrl kiindulva indtottak tmadsokat dlre-dlkeletre,
s gy kerltek ismtelten sszetkzsbe a "Hadakoz llamok" peridusnak egymssal is kzd knai orszgaival. Az els
komolyabb sszecsapsban, i. e. 214-ben, elldztk ket a rszben mr felplt Nagy Fal tvbl, s a Huang he nagy ka-
nyarulatban az Ordosz fves pusztit is megtiszttottk tlk. Az akkortjt uralomra kerl qin dinasztiabeli els uralkod - aki
egyestette hatr menti llamt a tbbivel, s ezrt az egysges knai birodalom megalaptjnak is tekintik, amit felvett j ne-
ve is fejezett: Jian Chang-bl Qin Shi Huang (nem a szakirodalomban helytelenl hasznlt Qin Shi Huang-di!) - ppen ellenk
pttette a Nagy Falnak jabb, kls szakaszt, s kibvtette, sszekttte a rgi, klnll rszeket.
Ezalatt a hunok trzsszvetsge is ersdtt, fleg amikor Touman nev vezrk - akinek a cme mr a chny (s nem a
sanj, ahogyan a magyar szerzk egybehangzan rjk): - elzte Gansu terletrl - ami igen sokig az egyik f hun
szllsterlet maradt, s jelenleg a yugurok lakhelye - si ellensgket, valszn rokonaikat, a yecsiket. Azok elbb szak-
nyugatra, majd ksbb nyugatra vonultak, egyes trzseik vgezetl egszen a dlorosz pusztkig. tkzben mg tallkoztak,
hadakoztak a hunokkal. Egyes forrsok ksbb schyta, szkta - nmet trtnszeknl indoszkta, magyaros formban szittya
- nvvel illetik ket.
A hun-yecsi kapcsolatrl szl egy magyarul mg nem ismert knai szvegrszlet. Ez a Qian Han-shu (a Korai vagy Nyuga-
ti Han dinasztia) korban keletkezett m, amelynek egyik fejezete a knai "Kolumbus"-nak, els utazjuknak, Zuhang Qian-nak
kalandozsairl szl, aki nagy nyugati utazsokat tett meg.
"Hn-wu-di csszr uralkodsa idejn - Kr. e. 140-86 orszgt gyakran megtmadtk a hunok. Meghallva, hogy a nagy
Yechi npe is gylli ket, szvetsget kvnt ktni velk amazok ellen. A csszr felhvsra Zhang Qian lett a Ye-chi-be
kldend kvet. Odafel azonban a hunok fldjn kellett tmennie, akik elfogtk majd a maguk cljaira megnyertk t. Tbb
mint tz vig lt mr ott, de mindvgig h maradt a Han birodalomhoz. Amikor aztn tehette, elment a nagy Ye-chi llamba,
de annak vezre nem akart mr bosszt llni a hunokon. Zhang nhny vig mg ottmaradt, de visszatrsekor jra a hunok
kezre kerlt. jabb vekre maradt ott. Ksbb, amikor hazajuthatott, jabb megbzsokat kapott csszrtl, s j utazsain
tbb nyugati orszgot is rvett, hogy csatlakozzanak a hatalmas Han birodalomhoz. Azok mg most is odatartoznak..."
Zhang Qian kt nagy utazsa Kr. e. 138-ban, majd 119-ben kezddtt. ti beszmoljnak msok ltal rt sszefoglaljbl
kvetkeztethetnk a valsgos helyzetre: gy pldul a hunok megnvekedett erejre, akikkel mr nem mert szembeszllni a
mr egyszer legyztt si ellensge sem. Ez azrt lehetett, mert a kztes idben a hun birodalom zsiai virgkort lte:
Touman fia, M-d (akit a korbbi mvekben ltalban Maotun-nak emlegetnek) lett az j chny. Hatalmas gyzelmei - mg
a Han birodalom ellenben is - az zsiai Attila szerepvel, jelentsgvel ruhzzk fel. verte szt a tunghu birodalmat is,
amelynek npei az egykori kzs s, a "h" trzsszvetsghez tartoztak. k azrt rdemelnek kln emltst, mert legyztt
maradvnyaik szakkelet-Knba menekltek, s j szllshelykrl, a Sienpi-hegysgrl "sienpi" npnek kezdik nevezni ket.
Ksbb majd, amikor megersdnek jra, alapos bosszt lltak - knai szvetsgben - egykori ellensgkn: legyztk az ad-
digra - ms harcokban - legyenglt s megoszlott hunokat.
M-d viszonylag hossz uralkodsa alatt teljes egyeduralmat teremtett: mr csak formlisan volt megvlasztott vezr, mert
vele kezdden rkletess tette a chny mltsgot. Fia, Laoshang, volt az, aki vgleg legyzte a yecsi (szkta) npet, s
ez ksztette ket arra, hogy tovbbvndoroljanak nyugatra. "Vgs soron ez knyszertette ki az els, Bels-zsibl kiindu-
l npvndorlst" (Lrincz L., 1977).
A hunok erejnek, llamuk fnykornak tovbbi jellemzje egy msik - eddig mg nem kzlt - Han-krnikarszlet.
"Suwu is Hn-wu-di csszr kvete volt a hun birodalomban. Azok azonban erszakkal lptek fel ellene. Suwu nem enge-
delmeskedett parancsaiknak, ezrt egy mlyre sott gdrbe, verembe dobtk. Nem adtak neki sem enni, sem inni. Suwu
egsz nap csak fekdt, est ivott, havat evett, nemezdarabokat rgott, mgsem halt meg. A hunok ekkor a Pei-hal (szaki-
tenger-Bajkl!) kietlen vidkre szmztk llatokat rizni. Itt juhtejen lt, de knai psztorbotjra a Han zszlt tette fel, amg
csak le nem szakadt. Tizenkilenc vi tvollt utn jutott vissza hazjba"
Ez a szemelvny a hun hatalom mg nagyobb kiterjedsrl s erejrl tanskodik. A hunok mr semmibe merik venni a
knai csszr kvett, nem flnek az uralkod bosszjtl. Orszguk hatra messze szakra nylik, hiszen mg a tvoli Bajkl
3.
vidkt is birtokoljk.
Ezt kveten azonban a hunok nagy hatalma gyenglni kezd, s majd csak vszzadokkal ksbb, a Krpt-medencben
ragyog fel jra. Ekkor azonban bels viszlyok tttk fel fejket trzseik kztt. Mr egyre kevesebb s cseklyebb jelent-
sg gyzelmet arattak a knaiak felett, mg egyre tbb s slyosabb veresget mrtk azok rejuk. hnsg s jrvny is ti-
zedeli ket.
Kr. e. 57-55-ben a folyamat betetzdik, amikor szaki s dli rszre szakad az egysges birodalom, s kln chny is ve-
zeti azokat. Kr. e. 49-ben a dliek - immr knai szvetsgben - nagy gyzelmet arattak az szakiakon.
A dli hunok sorst egyszerbb kvetni. Kr. e. 33-ban vazallusi fogadalmat tve teljesen behdoltak a Han-birodalomnak.
Ez sem mentette meg azonban ket, mert fgg helyzetket, gyengesgket kihasznlva az j nomd hatalom, az egykor p-
pen ltaluk levert, de mostanra megersdtt sienpi csapsok hatsra i. sz. 95-ben vgkpp felbomlott a dli hunok lla-
ma, laki tbbsgkben beolvadtak a sienpi birodalomba. (Egyes trzsmaradvnyaik a Qilian shan - Gansu tartomny - elzrt
magashegyvidki medenciben talltak menedket lltlag, s tbben azt felttelezik, hogy a parnyi, kis llekszm mai
yugur npcsoport - amelyik igen rgi tpus trk nyelvet hasznl ma is, npzenjk szerkezete s dsztmvszetk mot-
vumai feltnen hasonltanak a magyarokhoz - az leszrmazottaik lennnek. Az egykori vezri trzs maradvnyai lvn, a
megklnbztet srga vezri szn miatt srga ujguroknak is nevezik nmagukat.)
Az szaki hunok sorsa vltozatosabban alakult. Nyugat fel vonulva br jabb - katonailag azonban cseklyebb rtk - gy-
zelmeket arattak, majd nomd letmdjuk miatt j legelterleteket keresve az Aral-t krnykre vndoroltak tovbb. Itt Kr.
e. 36-ban tmenetileg mg egy nagy veresget szenvedtek az ldz knai csapatoktl a Csu foly partjn, s mg vezrk,
Chichi chny is odaveszett.
Ezt kveten jabb szllshelyk R-ban, de a "Xi ye zuan" (a "Nyugati orszgok trtnete") nem rszletezi az itt eltlttt
60-70 vet.
Kang-j (a kangj rsmd is helyes) volt a kvetkez szllshelyk a Szir-darja mentn. A knai trtnszek vlemnye
megoszlik abban, hogy ezt a terletet mennyi ideig tartottk birtokukban. Aszovjet Tolsztov rgszeti vizsglatai alapjn (1938-
41 s 1945-47) valsznsti, hogy Kang-j megegyezik az ltala vizsglt Khorezm (Hvarezm) romvrosaival, sivatagi erd-
maradvnyaival. Vizsglatai fontosak, de topogrfiailag ez elgg kizrtnak tnik: Khorezm feltrt romjai jrszt az Amu-darja
torkolatvidkn tallhatk, Kang-j esetben egyrtelmbben azonosthat a kzps Szir-darja trsg. Az elkpzelhet, hogy
egyes idszakokban az egyik llam a msik felett is megszerezhette a hatalmat, de amg a knai vknyvek anyagaiban ed-
dig nem lehetett Khorezmmel azonosthat llamra trtn utalsokat tallni, ugyanakkor Kang-j helyre szmos adat, lers
ad megbzhat tmpontot.
Kang-j mint nll orszg 350 krl sznt meg. Az egykori szaki hunok maradvnyai tovbbvndoroltak nyugatra. 370-
375 krl tkelnek a Volgn s a Don folyn, majd Attila vezetsvel bevonulnak az eurpai, st a vilgtrtnelembe. A Kr-
pt-medencbl, mint birodalmuk kzpontjbl tbb fontos hadjratot vezettek 453-ig, Attila hallig, de mindez mr tlontl
ismert a biznci, a gt s rmai feljegyzsek alapjn. Ugyanakkor megllapthatjuk, hogy kulturlis hatsrendszerk kontinu-
itst mg kevss vizsgltk, s ltalban albecsltk ezt az utkor szempontjbl.
Annak idejn Kang-jbl felteheten az uar-hun (vagy uar s hun) npek ztk el ket, de nem kvettk Eurpba. Egy r-
szk dlnek fordulva Szogdin t szakkelet-Afganisztnba kerlt. Itt ugyancsak jl ismert, hogy egy darabig uar s/vagy hun
nven emlegetik ket, majd a Heftal-dinasztia uralma utn 467-tl 557-ig heftalita nven jellik e csoportot. Levbert trzsi ma-
radvnyaik nyugatra meneklnek; kveteik 558-ban Bizncban jelennek meg (lavar nven tudstanak rluk), s 567-ben
megtelepednek a magyar Alfldn s a Dunntlon. Mg nem elgg feltrt kapcsolatuk s hatsuk az ket kveten rke-
zett magyar npvndorlsi hullmra.
Hrom rdekes kapcsold vonulatot kellene mg felidzni legalbb cmszavas utalsokban.
1. A mr emltett ting-ling trzsszvetsg sorst: a IV. szzadtl ti-li, tie-l nven emltik ket, majd harmadik, dli gukat
kaocse nven.
Egy rszk 460. tjn nyugatra vndorol, s a Fekete-tenger, Kaukzus kzelsgben kerl a biznciak figyel szeme
el. k e csoportot "ogur"-knt ismerik; majd ogur-bolgr, ill. onogur-bolgr trzsszvetsg alakul ugyanitt a
rszvtelkkel (ne feledjk, hogy a magyarok neve is ebbl kerlt t - onogur - a legtbb eurpai nyelvbe!).
Az nyomukban jttek elbb mg Kang-j-be, majd onnan tovbb nyugatabbra s Eurpba a choalitk, akiket az arab
ktfk hvalisz, halisz nven emlegetnek. Magyarorszgon klizoknak mondjuk ket, akik a XII-XIII. szzadi haznkban
a kereskedelemben, pnzgyekben rdekeltek, de orszgunk dli rszn katonai segdcsapatknt ltek.
2. Az zsiai avarok Eurpba kerlse is figyelemre mlt, hiszen a kzhiedelem szerint - s egyes szakvlemnyek
alapjn is - hrmas hullmrl van sz a Krpt-medencben:
- a IV-V. szzadban a hunok,
- a VI. szzad kzepn az avarok,
- a IX. szzad vgn a magyarok rkezsrl, honfoglalsrl
(NB: Lszl Gyula kzismert "ketts honfoglals"-elmlete avar-magyar azonossgot felttelez!)
3. A trkk fejldsmenett, melynek cmszavas kronolgija:
552: a trkk (T'u ki-k) megdntik az zsiai avarok (a zsuanzsuanok) hatalmt, s megalaptjk a rvid let trk
birodalmat.
553: a trk birodalom keleti s nyugati rszre szakad
611: a nyugati trk birodalom is kettvlik
630: a nyugati trk birodalom felbomlik
630-682: a keleti trk llam knai hbres lesz
680-766: a msodik nyugati trk birodalom ltrejn
682-745: a msodik keleti trk birodalom kora.
33
A trk birodalom korbl jl ismertek a hres mongliai rovsrsos feliratok (Kl tegin, Bilge kagn, Tonjukuk) s
szobormaradvnyok. Feltrsukban, az jabb leletek feldertsben mg rengeteg tennivalja s adssga van a
trtnettudomnynak.
A ksbbi nyugati trk-kazr kapcsolat ppgy ismert mr, mint a kazr-magyar. Hasonlkppen kztudott, hogy a
biznci forrsok a magyarokat trk nven emlegetik; a teljes igazsghoz az is hozztartozik, hogy viszont a magyarok
sohasem neveztk gy nmagukat.
IV. Befejezsl tiszteletbl is illend rviden ttekinteni a "npvndorls-trtneti filolgia" (Czegldy Kroly kifejezse;
1969) eddigi jelesebb hazai mvelit.
A sort tiszteletnk jell Krsi Csoma Sndorral illik kezdeni, jllehet soha nem rte el utazsainak tervezett vgcljt.
Utdai kzl sokan igyekeztek valra vltani vgrendeletszer szavait. gy Stein Aurl, aki a Tarim-medence homokba teme-
tett si vrosainak s a hallatlanul fontos Dunhuang-i barlangok kzirattmegnek felfedezsvel tette nevt felejthetetlenn.
Munkssgval Lczy Lajost folytatta; majd Ligeti Lajos, aki fleg mongolisztikai, de ezt kiegszt sokoldal nyelvszeti, iro-
dalomtrtneti, filolgiai munkssgval teremtett iskolt. Akt vilghbor kztti s rszben utni idkbl Nmeth Gyula (f-
knt trk nyelvszeti), Vczi Pter (trtneti), Szsz Bla (trtneti), Fettich Nndor (rgszeti) munkssga emelhet ki.
A sort napjainkban Erdlyi Istvn dlorosz s mongliai rgszeti kutatsai, Ecsedy Ildik jrszt knai gazdasgtrtneti,
kzigazgats-trtneti s forrsfeltr-elemz munkja, Czegldy Kroly, Harmatta Jnos, Lrincz Lszl s Kara Gyrgy
komplex munkssga fmjelzi.
A helyszni vizsglatok sorbl kiemelkednek rdy Mikls orientalista ismtelt dlkelet-eurpai, Szovjet- s Knai-Turkesz-
tnban tett tjai - egyedliknt, aki a Krsi Csoma ltal is meglmodott kis- s nagy-bukriai helyszneket is felkereste, s jab-
ban a dsztelemek sszehasonlt vizsglatban rt el fontos eredmnyeket. Kiszely Istvn ujguriai expedcija s antropo-
lgiai megfigyelsei jelzik a tretlen rdekldst s nvekv, sokoldal eredmnyessget. Ezek szintetizlsban, a friss ered-
mnyek kzreadsban a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet szerepe is egyre meghatrozbb ersdik.
A vzlatos nvsorban nem szerepeltek olyan nagysgok, mint Vmbry rmin, a legends snta dervis, a jelenlegi Szovjet-
Bels-zsia egykori nagy kutatja. Thry Jzsef rtkes forrsfeltr munkssga is most li renesznszt, s j kiindulst
jelent minden hasonl analzishez. S a sor mg hosszasan folytathat.
Ugyanakkor a korszakos jelentsg utak s forrsfeltrsok mellett mg igen fontos trsgek komplex vizsglatval ads
a tudomny: eleddig mg kimaradt a Dzsungriai-medence - s ebben kln a Dzsungriai-kapu, mint a npvndorlsok egyik
legfbb tereszt zsilipe. Fjdalmasan hinyzik Bels-Monglia s Ordosz hatalmas terlete, gy is, mint egykor hun szlls-
hely, s gy is, mint a fves pusztk eurzsiai vezetnek legkeletibb rsze. Taln a dlkelet-eurpai steppket is egyszer meg-
nyitja folyamatos, tarts kutatsok cljaira is az ottani llamhatalom!
Vgs sszegzsl lehetetlen egyrtelm szakmai tanulsgokat levonni. Npnk nyilvnvalan tbbg eredete miatt diffe-
renciltabban kellene vgigksrni a nyelvi, a trtneti, az etnikai, a trsadalmi-gazdasgi, a kulturlis-nprajzi, az antropol-
giai kontinuits folyamatt. Esetenknt jabb nzpont szekunder elemzsek is fontos tanulsgokat hozhatnak.
A forrsok egybevetsvel nem az derthet ki, hogy melyik jelenleg l np a jelenlegi magyarsg rokona, hanem legfel-
jebb az, hogy a magyarsg seinek mely np sei lehettek a rokonai. Mindenesetre a fves pusztk nomd npeinek trt-
nelmi esemnysorozata azt ltszik igazolni, hogy homogn npsszettel gyakorlatilag soha nem ltezett, jllehet alapvet f
g ltalban meghatrozhat. A Bels-zsibl elindul npvndorlsi hullmok - amelyek felteheten a mi seinket is elind-
tottk mai hazjukba - mr a msodik sorozattl kezdve dnten trk npeket sodortak Eurpba. E hossz folyamat sorn
nyilvnvalan sokfle hats rte e npeket - s kzttk termszetesen a magyarsgot is -, de jelenlegi ismereteink szerint
nagy valsznsggel llthatjuk, hogy a ting-ling tie-l uar-hun onogur vonulat elemeknt npnk is ezt az orszgutat jr-
hatta. Ezt igazoljk az rott forrsokat dnt mrtkben kiegszt nprajzi, antropolgiai, npzene-trtneti, npmvszeti, r-
gszeti vizsglatok is.
Mindehhez felteheten mg igen sok tovbbi kutats - helyszni s levltri, valamint a mr emltett komplex trgykr elem-
zsek - szksgesek, hogy a felttelezs bizonyossgg ersdhessen. Ezrt is kvnatos a korbbiaknl jval nagyobb meg-
rtst tanstani minden irny felttelezsnek s kutatsnak, hogy a tudomny, s ne a hatalom szava dntsn szakmai kr-
dsek megvlaszolsban.
38
BR JZSEF
(Orange)
A SZABIROK STRTNETE
Az rk tavasz hazjbl, Kalifornibl hozom a Harmadik Magyar strtneti Tallkozra a rgmltjval trd magyarsg
dvzlett s jkvnsgait. Ksznm a Tallkoz Vezetsgnek, hogy engem is rszesv tett e Tallkoz munkjnak, s
hogy nekem is alkalmat adott magyar strtneti kutatsaim csekly, de taln valamicskt mgis r eredmnyeinek a bemu-
tatsra. Sok-sok v kutatst, munkjt egy npetnikum messze az vezredek idrengetegbe nyl rgmltjrl egy rvid
elads keretn bell bemutatni nem knny feladat - klnsen azrt -, mert mg eddig jrszt ismeretlen utakon jrunk, s
mg sok a megoldsra s kidolgozsra vr anyag, klnsen az sszabiroknak (subaroknak) a klasszikus trtnetrk ko-
ri szabirjaival (Sapires) val sszektse tern. Nos, mgis nzzk, hogyan oldhatjuk meg ezt a problmt, tisztelt hallgatim
trelmnek klnsebb megterhelse nlkl.
Tisztelt Elnk r! Legyen szabad eladsomat krdssel kezdenem. Kik is voltak a szabirok, s milyen szerepet jtszottak
a magyar strtnelemben? Elszr - szoksomhoz hven - a msodik krdsre szeretnk vlaszolni.
Milyen szerepet jtszottak a szabirok a magyar strtnelemben? A Hman-Szekf-fle magyar Trtnet c. hatalmas mun-
kban - amely dikveink magyar trtnelmi anyagt is szolgltatta - a legnagyobb erfeszts dacra sem igen tallunk tb-
bet a szabirokrl, mint egy sort. Hman megemlti ugyanis, hogy rpd honfoglal hadaival szavir elemek is jttek be az or-
szgba. Elszr is azt kvnom ezzel a mondattal kapcsolatban megjegyezni, hogy jmagam sohasem beszlek honfoglals-
rl munkimban, hanem honvisszafoglalsrl. Miutn magyar strtneti munklkodsom helyessge vagy tvedse, idll
kpessge vagy futhomokra val ptettsge, erssge vagy gyengesge azon fordul meg, hogy valban jttek-e szabirok
az orszgba a honvisszafoglalsunk idejn, vagy taln helyesebben mondva, rpd npnek milyen hnyada volt szabir ere-
det, ezrt vatosan, megfontoltan s bizonytkok felsorolsval szeretnm eladsom ezen sorsdnt krdst bemutatni.
rveim felsorolst egy kivl orosz trtnsszel, Patkonovval kezdem. mr ti. 1900-ban igyekezett azonostani "A
szabirok nemzetisge" c. munkjban a magyar np egy trzst a subar-szabir nppel.
Magyar strtneti krkben ma mr ismeretes a bborban szletett csszr-trtnsz Konstantinos Porphyrogenitos azon
kzlse, amikor "De administrando imperii" c. munkjnak 38. fejezetben a magyarokat "Sabartoi-asphaloi"-nak nevezi, s-
pedig egyenesen rpd ddunokira, Bulcsra s Tormsra hivatkozva, akik Kr. e. 948-ban, Bizncban jrtukkor, magukat s
seiket ekknt jelltk meg. Miutn a grg trtnetrk abban az idpontban a magyarokat ltalban trkknek neveztk, gy
Bulcs vezr fontosnak ltta, hogy kiigaztsa a csszrt, hogy seiket "nem trkknek, hanem szabiroknak neveztk". Egyb-
knt ennek a "Sabartoi-asphaloi" kifejezsnek a jelentsge strtnelmnket illetleg akkor vlik igazn dnt fontossgv,
ha tudjuk, hogy ennek az sszetett sznak a msodik fele a szabir shaza Als-zab folyjval hoz bennnket kapcsolatba.
Tudnunk kell ugyanis, hogy az asfal sz arabul alst jelent, melynek a grgs formja asfaloi. Ha most szemgyre vesszk,
hogy az Als-zabnak - a Tigris baloldali mellkfolyjnak - az egykori neve Zab-el-asfal volt, akkor mr knnyebben megrt-
jk, hogy nagy vezrnk, Bulcs, a zabfldi szabir shazra kellett, hogy gondoljon, amikor ezt a fontos, szrmazsunkra vo-
natkoz kijelentst tette a csszr eltt.
Ha a szabirok magyar strtnelmi szerept vizsgljuk, akkor szinte nkntelenl Padnyi Viktor trtnsznk jut esznk-
be. Az gondos strtneti kutatsainak ksznhetjk elssorban, hogy a szabirokat ma egyltaln szmtsba vehetjk rg-
mltunk kirtkelsnl. "Dentumagyaria" c. knyve nemcsak a magyar szvnek, de ugyanakkor a magyar jzan sznek is r-
dott. Megllaptsai halla utn huszont vvel is idllak, magyar trtnelmi kirtkelsei ptkveknek szmtanak, s his-
triai megltsai j letet s remnyt ntttek a 20. szzad msodfelebeli magyar smltkutats jraindul hajtsaiba.
Padnyinak a szabir-magyar trtnelmi kapcsolatokra vonatkoz megjegyzseit egy sajt mondatba burkolt megllaptssal
fejezhetjk ki leghvebben: "A szabirsg trtnetvel lehetetlen foglalkozni anlkl, hogy annak egy feltn komplexumt tr-
gyals al ne vegye az ember, s ez a komplexum a modern formban 'magyar' nvnek a feltn s vezredeken t lland
elfordulsa a szabir flddel s szabir nppel kapcsolatban."
Padnyi Viktor a sumirnak nevezett nyelvre s az kori trtnetrk munkinak legpreczebb tanulmnyozsa utn szerzett
kirtkelseire alapozta azon trtnelmi konklzijt, hogy a honvisszafoglal seink ngy trzse - rpd fejedelmnk Megyer
trzsnek a vezetse alatt - szabir szrmazs volt, s a vrszerzdssel csatlakoz s ms nyelvet beszl s nmileg al-
rendelt szerepet jtsz msik hrom trzs pedig kabar. Most nkntelenl felmerl a krds, hogy akkor mirt nem nevezik
szabiroknak honvisszafoglalink zmt sem az idegen, sem a magyar trtnetrk. (Nos, ezzel a krdssel nagy gdrbe s-
tam be magam - gondolhatjk igen tisztelt hallgatim). Feleljen erre a magyar strtnet szempontjbl dnt fontossg kr-
dsre helyettem a kivl Biznc-kutat, Moravcsik Gyula professzor.
Moravcsik Gyula "Biznc s a magyarsg" c. munkjban rszletesen foglalkozik a Boszporusz-krnyki hun eldeinkkel,
s termszetesen azok fejedelmvel, Gordasszal. Tudstsa szerint, amikor Gordasz 527/28-ban Kr. u., Jusztinianosz cs-
szr uralkodsa idejn, Bizncban jrt, ttrt a keresztny hitre, majd hazatrse utn erszakos mdon igyekezett npt
megtrteni. Amikor aztn a nemesfmbl kszlt kis blvnyokat is sszeszedette s beolvasztatta, majd biznci pnzre cse-
rlte, akkor a np fellzadt, s eltvoltotta Gordaszt a fejedelmi szkbl, s helybe "testvrt" (ez kori szhasznlat),
Mogeriszt - a lzads vezrt, s valsznleg egy msik trzs fjt - vlasztotta meg fejedelemnek. gy trtnt teht az un.
"rsgvlts", amikoris a hun trzsszvetsg vezrtrzse, a subar-szabir (Su-bar kud-uku = Dntszabir) helyett a moger-
megyer = magyar vezrtrzs vette t a vezetst. Ezrt szerepel teht krnikinkban s hagyomnyainkban ez idpont utn a
Megyer trzs mint vezrtrzsnk. gy neveztk aztn a Megyer trzs utn a visszafoglalt Krpt-medenct Magyarorszgnak,
de mint az Bulcs vezr esetben is lttuk, az sszabir npetnikumi szrmazst a nemzet mg sokig megrizte. Ez az r-
37
sgvlts vlemnyem szerint a magyar rgmlt megoldsnak egyik gordiuszi csomja, a szabir-hun-magyar trtnet - elne-
vezsem szerinti - "gordaszi csomja". Ha ezt a csomt kibogozzuk, akkor mr tisztbban ltszik elttnk nemzettrtnetnk
tja a Kr. e. 10 vezredi sszabir seinkhez. gy el is rkeztnk az els krdsnkhz: kik is voltak a szabirok?
Amint azt nagyon jl tudjuk, a honvisszafoglalsunk utn gy szz vvel ksbb megindul, keresztny hitre val trtsi ak-
ci elpuszttotta si hagyomnyaink, mondink - mondhatnm strtnelmnk - nagyrszt rovsrssal, fra feljegyzett ada-
tait, gy szabir smltunk trtnett is. Ezrt idegen forrsokhoz kell fordulnunk forrsanyagrt.
A klasszikus trtnetrkkal kezdden mr gyakran tallkozunk a szabirok megszmllhatatlan formban rott nevvel s
esemnyekben gazdag trtnelmvel. Ezek nagyrszt mr ismeretesek elttnk, gy mostan a szabirok strtnetvel szeret-
nk foglalkozni.
A szabir npcsoport els megjelense a klfldi orientalista tudsok munkiban a 19. szzad elejre tehet, amikor is a me-
zopotmiai Kuyunyiknl (s-Ninive) az angol rgszek krsos tblkra bukkantak. Ezeknek a magyar strtnelem szem-
pontjbl igen fontos agyagtblknak a lerst s magyarzatt Friedrich Delitsch "Wo lag das Paradies?" (Leipzig, 1881) c.
knyvbl ismerhetjk legalaposabban. Delitsch - a Sumerische-Sprachlehre (Leipzig, 1914) szerzje - az asszr krsos tr-
tnelmi feljegyzsekbl jl ismerte azt a npet s fldet, amely Su-ba-ri-i, Su-ba-ri-e, Su-bar-te alakban fordult el, s ezt a
npet Szria irnyban kereste. De Delitsch ugyancsak ismerte azt a fldet is, mely SU-EDEN-KI formban volt az krsos
szvegekben feltntetve. Szintn tudat bennnket elszr Su-bar-tu rgijrl is. Delitsch volt az els, aki felhvta az orien-
talista tudsok figyelmt arra a tnyezre is, hogy a sumr s akkd szvegekben idegen szavak fordultak el, mint Elam-ki,
SU-(ki) s SU-EDEN-ki, amelybl Delitsch azt kvetkeztette, hogy az Elam-ki megjegyzs azokra a szavakra vonatkozott,
amelyeket az elam nyelv trkrben beszltek, s ugyangy a SU-KI megjegyzs viszont a SU rgi npnek SU nyelvre
vonatkozott. Teht Delitsch mr a mlt szzad vgn megjelli fentebb emltett munkjban a SU-SA-SSZABIR npet
szak-Mezopotmiban, s ugyanakkor a nyelvket is megklnbzteti.
Igazban Arthur Ungnad volt az, aki az sszabirokat a trtnelem lapjaira helyezte. Ungnad mr 1909-ben (BAVI) elhintet-
te a magvt az n. pnszabir elmletnek, melyet aztn a ksbbi munkiban fejtett ki bvebben. gy 1915-ben azt indtvnyoz-
ta (OLZ XVIII 241), hogy a Tusratta-levl nyelvre s a levlben szerepl szemlynevekre vonatkoz "mittanni" megjellst
trljk, s helyette a "szabir" ("Subarer", "Subarian") kifejezst hasznljk, mert bebizonyosodott, hogy "mittanni" csak egy
politikai, s nem nyelvi egysget kpviselt.
Az els igazi kpet Ungnad "pnszabir"-nak elnevezett elmletrl valjban az 1923-ban megjelent tanulmnybl vehet-
jk, amelynek a cme: "Die ltesten Vlkerwanderungen Vorderasien". Ebben a tanulmnyban Ungnad kifejti, hogy kutatsai
folyamn mr a Kr. e. 2500-2000-re tehet idpontban tallt olyan krsos feljegyzseket, amelyek szabir kereskedk s rab-
szolgk jelenltt igazoljk az e korabeli Babilniban. Ugyanebben a tanulmnyban talljuk azt a megllaptst is, hogy
Assurt, az asszrok hres fvrost a szabir Uspia s Kikia pttette. Ungnad az gynevezett Amarna korszakban szinte min-
dentt szabirokat tallt a Kzel-Keleten (orientalista ellenfelei szerint), gy Anatliban, Mezopotmiban, Szriban, Paleszti-
nban s Egyiptomban is. s miutn Subartu a sumir-akkd tradci szerint felosztott akkori vilg egyik negyedt alkotta, gy
Ungnad arra a messzemen kvetkeztetsre jutott, hogy a Palesztintl a Kaukzusig terjed, nagy trkrnek az slakoss-
ga (Ureinwohner, aboriginal population) szabir volt, s taln a sumirokat is megelztk Mezopotmiban. Ungnad ugyancsak
szabir eredetnek vlte az addig "hetita hierglif"-nek nevezett rst is, st azokat a szabirok legsibb rsnak tartotta.
Ungnad megllaptsai utn teht nemigen tnhet fel tl mersznek "A szabirok strtnete" c. munkm 115. oldalrl vett
- az sszabirok terjeszkedsi terletkreire vonatkoz - kvetkez megjegyzsem.
"A szabir strtnelem megrtsnek a kulcsa annak a tnynek a felismersben rejlik, miszerint ez a trtnelem nemcsak
Subartuval kezddik s nemcsak a szkebb kr subartui rgira vonatkozik - amelynek a trtnelmt a sumir agyagtblk-
bl kiindulva klnben csak a 3. vezredtl kezdi ltalban az idegen szaktudomny szmtani -, hanem magban foglalja
mindazokat a nagy kiterjeds terleteket is, amelyeken az jkkorban sztterjeszked szabir np mr megtelepedett s ma-
radand hegemnit ptett ki magnak. Vagyis, ha magba foglalja a kvetkez mezolitikumbeli s neolitikumbeli sszabir
terjeszkeds terletkreit: a kzponti szabirsg nagyobb kr shazjt, a Termkeny Flhold terlett; a keleti szabirsg
szaki gnak irni-fennski, turni-alfldi s Hindu Kush-i, valamint a keleti szabirsg dli gnak Indiai cen-partvidki s
Indus-vlgyi terjeszkedsnek trkreit; a nyugati szabirsg dl- s kzp-eurpai rgiit, s vgl a dli szabirsg s-egyip-
tomi, Nlus-vlgyi s -krnyki terletkreit."
Igen fontos a szabirok strtnete szempontjbl, hogy elnevezsk mr a legkorbbi krsos szvegekben is elfordul.
gy Arhur Ungnad "Subartu" c. mvnek 28. oldaln talljuk a legkorbbi sszabir elnevezst A.HA.KI megjellssel, mely a
CT XVI 6 PAPISZVEG (Z 237 ff) szerint gy van lerva:
"Lu-tu-tu eridu-ki-ga-k mu-un ud-da me-en
eridu-ki A.HA.Ki-se mu-un nari 5) me-en".
S ennek akkd fordtsa:
"a-si-pu s ina al-eridu ib-ba-nu-u ana-ku
s ina al-eridu u su-ba-ru re-hu-u ana-ku".
Vagyis:
"Eriduban kikpzett pap vagyok n,
Eriduban s subarban szlettem n".
Ez az krsos szveg a vzzn eltti els sumir dinasztia trkrbl, Eridubl szrmazik. S most Ungnad fent emltet kny-
vnek 23-26. oldalrl szeretnk nhny pldt bemutatni. Subartu leggyakrabban hasznlt ideogramja SU.EDEN formban
van leggyakrabban feltntetve a sumir agyagtblkon, mint a 4337-es sz. geogrfiai-lexikai szveg: KUR SU.EDEN.KI jell-
se. A sumirok azonban a SUBIR.KI kifejezst is elg gyakran hasznltk Subartu megjellsre. Ezek utn Ungnad a sumir
glosszriumokban s egyb feljegyzsekben is tallhat igen fontos ideogrammkat mutatja be a sumir Subir-ki s az akkd
Subar-tu megjellssel kapcsolatban. gy pl. a SUMIR-AKKD LISTA V R a. b., Z 14 ff. alant talljuk:
38
su-gir su-bar-tum
sa-gir su-bar-tum
hu-b(u-)r su-bar-tum
A fent emltett 4337-es szveg pedig a kvetkez mdon ersti meg ezeket az ideogrammkat:
su-bir-ki su-bar-tum
su-gir-ki su-bar-tum
sa-gir-ki su-bar-tum
hu-bu-r-ki su-bar-tum
Itt kell megjegyeznem, hogy a legsibbnek tartott n." Fara Szvegek"-ben szintn nagyon sok sszabir szemly- s foglal-
kozsnv tallhat.
Lthatjuk teht az agyagtblk bizonyt vilgbl, hogy az sszabirok mr a legrgibb krsos szvegekben is megtall-
hatk a mezopotmiai trkrben, de vgeredmnyben honnan s mikor indultak trtnelmi tjukra?
A szabirok strtnett fleg a rgszleletek kzzelfoghatan bizonyt erejre alapoztam, de nem kerltem el a trtne-
lemtudomny egyb f kisegt gainak, az etimolginak, az antropolginak s a mitolginak a felhasznlst sem. A r-
gszleletekbl tudjuk, hogy az sszabirokat bizonyt mezopotmiai kzel-keleti trkrben az sember jelenlte mintegy
szzhuszerzer vre visszamenleg igazolhat, egy Barda-Barka nevezet helysgbl. Folytatlagos letelepls nyomai is
megtallhatk mr e rgiban gy szzezer vre visszamenleg, a Nagy-Zab foly menti Shanidar nev barlangban. Innen
mintegy 2000 emberltn t, azaz 60 000 vig, a Neander-vlgyi embertpus egyszer kszerszmokkal elltott s csaknem
egy helyben topog letmdja trul elnk. Majd a Neander-vlgyi ember szinte nyomtalanul eltnik, s azutn mintegy 10 000
vig tart hitus utn az n. Baradostian npcsoport lakja a barlangot s krnykt, gy Kr. e. 26 000-ig, amikor is a nagy hi-
deg bellta miatt ez a npcsoport elvndorolt e krnykrl. Ezutn jabb 15 000 esztendeig tart hitus kvetkezett e trkr-
ben, amelynek a vge mr egybeesett az utols eljegeseds befejezdsvel, gy i.e. 10 000 tjn. Ez id tjban jelenik meg
ebben a trkrben az a npcsoport, amelynek honnan jttt ugyan mg eddig nem tudta megllaptani a tudomny, de az vi-
szont mr bizonythat, hogy ennek a npcsoportnak dnt szerepe volt a nagy, jkkori forradalomnak nevezett - a nvnyek
meghonostsval s llatok hziastsval kezdd s az emberisg strtnetben hatalmas fordulatot hoz - civilizci el-
indtsban.
A Shanidar-barlang s krnyknek feltrsa Ralph Solecki, michigani egyetemi rgszprofesszor nevhez fzdik. A bar-
langtl mintegy ngy kilomterre trta fel a Zawi Chemi-nek elnevezett, kezdetleges sfldmvel falut, ahonnan knyvem-
ben elindtottam a - mr rgszleletekkel bizonythat - szabirok strtnelmt. Itt mr hziastott formban talljuk a juhot, s
a nvnyek kzl klnsen a fzelkflk adatolhatk. Solecki professzor a Shanidar-vlgyi satsaival kapcsolatban meg-
emlti a gabonaflk elfordulsnak a lehetsgt is e korai mezgazdasgi peridusban. Zecharia Sitchin "The 12th palnet"
c. knyvben pedig erre vonatkozlag a kvetkezket olvashatjuk.
"A sumir szvegek azt lltjk, hogy Enlil elszr a dombvidken szrta el a gabont - a hegyeken, nem az alfldeken... K-
sbb Enlilnek a kt segtje, Ninazu s Ninmada isten, kiterjesztette a gabonaflk termesztst az alacsonyan fekv alfl-
dekre gy, hogy sumer, mely nem ismerte a gabont, megismerte azt.
Tudsok, akik most mr megllaptottk, hogy a fldmvels a vademmer, a bza s az rpa eldnek a nemestsvel kez-
ddtt, nem tudjk megmagyarzni, hogy a legkorbbi gabonaflk (mint amilyent a Shanidar-barlangban talltak) mr egy-
sgesek s ersen specializltak voltak."
Shanidar Zawi Chemi-ben a fldmvelsre hasznlt kszerszmok s rlednyek is napvilgra kerltek. S most nzzk,
mit tallunk mg itt e korai, vlemnyem szerint az elsk kz tartoz sszabir teleplsen, amely e rgit s npt a ksb-
bi nagy jkkori (Hassuna-Halaf stb.) elsumir, subar kultrhoz kti?
Mindenekeltt meg kell emltennk a mrtani alakokkal -fleg csontbl kszlt szerszmnyeleken vgzett - faragsos dsz-
tseket, mert ezek a dekorlsi motvumok ksbb igen jelents szerepet jtszanak majd a nagy "kermia korszakokban".
A kvetkez fontos rgszleleti trgy innen a tisztarz, amelyet mind luxuscikkek - pl. gyngyk s fggk, mind hasznla-
ti trgyak - pl. frk s tk - formjban is hasznltak. A fmek s a fmntvnyek mindig nagy szerepet jtszottak a szabrok
letben. Az ntttrz, a bronz, s majd a vas s az acltermkek ellltsa s kifejlesztse, csaknem mindenkor bizonytha-
tan, az nevkhz fzdik. (Rzntkemenck a hetedik vezredi, Hassuna idszakbeli Yarim Teprl, bronzfokosok szer-
te Dl- s Kzp-Eurpban, majd a ksbbi hres szabir szablyk; Tarjn-trzs.)
A Shanidar Zawi Chemi-i ritulis temetkezsi formkbl a tlvilgi let hiedelme trul elnk, amely egybknt vgigksri a
turninak elnevezett npcsoportokat vndorlsaik folyamn. A halottak itt hajltott testtel vannak eltemetve; az asszonyok
nyakkkel s rlkvel, mg a frfiak kovakssel vannak elltva. A vrs festkkel val lents szintn ritulis kellk.
Zawi Chemi idkora, ngy kivl intzet datlsa szerint, Kr. e. 9217+-300-ra tehet.
A Shanidar Zawi Chemi peridus i. e. 8500-ban vgzdik, a kvetkez, jelentsebb sszabir fldmvel teleplst jarmban
talljuk gy Kr. e. 700-rel kezdden. (A kzbees hitust csak rszben tltik Ki Karim Shahr, M'lefaat, Gird Chai rgszlele-
tei.)
Jarmt R. J. Braidwood, a chicagi egyetem rgszprofesszora satta ki. A fldmvels itt mr fejlettebb formban jelent-
kezik, kova, obszidin s mszk szerszmokkal. A hzasthat llatok csontjai kzl szarvasmarha-, diszn-, juh- s kutya-
csontok adatolhatk. Hzaikat tglalap alak tervek szerint, dnglt srfalakbl ptettk. Tzhelyeiket ugyanilyen anyagbl a
hz faln bell helyeztk el. Nvnymagvak trolsra nagy, getett agyag hombrokat sllyesztettek a padlba. Ezt a jelleg-
zetes sszabir hzptsi s berendezsi tervet megtalljuk ugyanebben a formban a 6. s 5. vezredi krpt-medencei K-
rs-kultrban a nyugati, valamint a turkesztni Jeitun-kultrban a keleti sszabir jkkori fldmvelssel kapcsolatos ter-
jeszkedsi vonalon is.
Jarm kermija egyszer, fleg hztartsi clokra kszlt. Igen fontosak viszont Jarmbl azok a kldkdomborulatos kis
agyagfigurk, amelyeket a tudomny Mother goddes-eknek, azaz Anyaistennknek nevezett el. Vagyis mr itt jelentkezik az
3?
els fldmvelknek a Termkenysg Istennjbe vetett hiedelemvilga, vagyis a matriarchlis hitszemllet, amely sszabir
seink jellegzetes vallsfelfogsa volt az jkkori peridusban. Ezek a jellegzetes kis istenn agyagfigurk, nmely esetben
terrakotta- vagy kszobrocskk, mint vilgt lmpsok mutatjk neknk azt utat mindazokon a helyeken, ahol szabir seink
megtelepedtek. Megtalljuk az jkkori Tell Ramadban, Palesztinban, Tell Sarabban (Nyugat-irn) "Sarabi Vnusz" nven, az
Al ubaid-i sszabiroknl Eres-Ki-Gal, a nagy Fld Istennje elnevezse alatt, ott talljuk ket az Olt foly mellett, a Krpt-me-
dencben, Ersdn a 6. vezredben Eres, Ers nven, de megtalltk ket a rgszek subariban, az Elamnak nevezett rgi-
ban "Pinikir" nv alatt, de Turkesztnban, s-Egyiptomban s az Indus-vlgyi Harappa-Mohenjo Daro-skultrbl sem hi-
nyoztak.
Jarmo utn fontos sszabir lloms a Tigris foly jobbpartjn kialaktott Hassuna-i kultra. Az ptkezs Jarmhoz hasonl,
habr kiss elrehaladottabb. A kermia viszont hatalmas fejlettsget rul el. Hassuna kermija archaikus, standard s
Samarra csoportra oszlik. Az archaikus csoport mg egyszer, Jarmra emlkeztet, de mr megtalljuk a vonalas (linear), a
V-alak, a keresztezett s prhuzamos vonalakkal vgzett dsztsi motvumokat, amelyek rovsrsunkra emlkeztetnek ben-
nnket. A standard kermia viszont mr hatalmas fejldst mutat mind formra, mind dekorcira nzve. A dekorcik mdja
bevsssel s festssel vltakozik. A bevssek a Shanidar Zawi Chemi csontfaragsok utnzsai. Ezek fleg hromszgek-
bl llanak. Ennek a kerminak az a nagy jelentsge strtnelmnk szempontjbl, hogy ezek nagy terleteken megtall-
hatk, gy Ugaritban, Eriduban, Susban s a Jeitun turkesztni kultrban, valamint a Krpt-medencben is. Itt meg kell je-
gyeznem, hogy miutn a Hassuna-idszaki kermit az sszabir np mindezekben a trkrkben helyi anyagbl ksztette,
gy ez a np a kermiakszts tudst vitte magval fejben, s nem a kermit batyujban, mint ahogyan a nyugati trt-
netrs ltalban azt bemutatja.
A harmadik fajta kermia a Samarra-stlus csods szpsg luxus kermija, s magasfok mvsztehetsget rul el. A
fnytelen, kiss rdes felletn a nagy tlcknak, krl a peremszlein a megkap stlus tlaknak, krl a vll- s nyakr-
szein a kerekhas fazekaknak olyan magasfok megmunklst ltjuk nemcsak a klnbz formj mrtani brknak, ha-
nem az lethen megfestett madaraknak, llatoknak, halaknak s emberi alakoknak, hogy az nyolcezer v tvlatbl szinte
hihetetlennek ltszik.
Ha van az jkkori kermin s anyaistenn-szobrocskkon kvl fontosabb, sszabirokat feltntet s sszekapcsol is-
mertetjel, akkor annak a hrom kontinensen tallhat hatalmas ntzcsatorna-berendezseknek kell lennie. A legsibb n-
tzcsatornkat Hassunban talljuk, amelyekrl a tudsok megllaptottk, hogy azokat lentermels lehetsgnek a meg-
valstsra ptettk. Innen terjedt aztn szt az ntzcsatornk alkalmazsa Dl-Mezopotmiba, a Krpt-medencbe
(Csrsz rka), azonkvl Turkesztnba a Szr- s Amu-darja folyk kztt, valamint Egyiptomba s az Indus vlgybe is.
A kvetkez nagy mezopotmiai sszabir idszak a Halaf-peridus, amelynek Arpachiyah a kzpontja. Itt mr kvezett ut-
ckat s kalapra ptett, mhkasszer kupolval elltott gylekezhelyeket vagy templomokat tallunk. Ezeknek a "tholoi",
vagy tbbes szmban "tholos" pleteknek a hasonmsai tallhatk a mkni kultrban sokkal ksbbrl, amelyeket elein-
te, szokshoz hven, grg eredetnek tartottak.
A Halaf-kermia magas mvszeti fokot rt el, amely kzzel kszlt vasrcszn anyagbl, s kiss fnyezve volt. Az ed-
nyek fala nagyon vkony, s alakjukra nzve megkapan szp stlusak. A dsztsnl megjelenik a vallskultuszbl ered
szimblumok s motvumok alkalmazsa, mint a bikval s bikafejjel, kossal s kosfejjel, kgyval, "mltai" kereszttel, prduc-
cal, valamint fokossal val dekorlsi md. Ezen dekorcik kzl kiemelkedik a bikval, bikafejjel, a matriarchlis hitszeml-
letbl ered legfontosabb szimblummal val kermiadsztsi md, amely ksbb az kori npek hiedelemvilgban is nagy
szerepet tlt be. A dsztsi motvumok kzl taln a fokos jelentsge kvetkezik rangsorban. Egy tezer ves sumir klte-
mny, amelyet "Fokos Szvetsg"-nek lehet fordtani, azt mondja, hogy amikor "Is-Ten tkletes alkotsban, Enlil elvlasz-
totta az Eget a Fldtl, akkor az g s Fld szvetsgv a fokost avatta".
A fokos a legrgibb idktl fogva a hatalom jelkpe is volt, amelyet a nemrgiben kisott eblai dokumentumok is igazolnak.
A kirlyi jogar s vezrbot is a fokos ezen hatalmi szimblumbl vette eredett. Ismeretes elttnk, hogy a rz- s bronzkor-
szakbl a fokosok tmkelege kerlt felsznre a rgszsk nyomn a Krpt-medencbl, a grg szigetvilgbl, az Ibriai-
s az Appennini-flszigetrl stb. A fokos harcszati jelentsgt nemzettrtnetnkben mindannyian ismerjk, valamint azt is
jl tudjuk, hogy mennyire elmaradhatatlan trsa a fokos a havasi szkelyeinknek s az alfldi psztorainknak is. Az els, rz-
bl nttt fokosnak a nyomra a Kzel-Keleten talltam, spedig Uqairban, a 6. vezredbl napvilgra kerlt - getett agyag-
bl kszlt - ntvnyforma alakjban.
Az eddig bemutatott nagy jkkori peridusok rgszleleteinek hasonmst mg szmtalan kzel-keleti kutlrban megta-
lljuk, de az id rvidsge nem engedi meg, hogy azokkal rszletesen foglalkozzam, gy csak felsorolok kzlk nhnyat.
Ezek az stelepek elssorban az n. Termkeny Flhold trkrben tallhatk, mint a rgi nyugati felben Jerik (legr-
gibb datlsa i. e. 8350, a fldmvels kezdete 7000 Kr. e.). Innen szak fel haladva talljuk Tell Ramadot, majd Byblost s
a leghresebb skori kiktt, Ugaritot a Fldkzi-tenger parjn. Itt a neves francia rgsz, C. F. A. Schaeffer, nagy mennyis-
g, n. hurrita nyelven rott krsos agyagtblt tallt. A "HURU", "HURRITA" kifejezs pedig gy tnik, hogy az sszabir np
egy rsznek a "gnyneve".
A Termkeny Flhold keleti trfelnek fontosabb teleplsei: Ganj-i-Dareh Tepe, Tepe Asiab a Zgros hegysg dli nylv-
nyainak lejtin, a Kherka foly kies vlgyben. Datlsuk i. e. 8700, teht 500 vvel Shanidar Zawi Chemi utn, gy ezek a te-
leplsek a keleti irnyba hzd sszabirok els terjeszkedsi pontjnak szmthatk. Innen kiss dlebbre talljuk Tepe
Sarab s a nevezetes Tepe Guran 7. vezredi lelhelyet. Majd ismt dlebbre Ali Kush s a nagy hrnvnek rvend Susa,
Shushim jkkori telepls kvetkezik. Ali Kush, Susa s a szintn ebben a trkrben fekv Tepe Sabz behatsa a dl-mezo-
potmiai eridui kultrra nagy pontossggal kimutathat (belertve az ntzcsatornk alkalmazst is). Eridu aztn mr el-
vezet bennnket a sumir dinasztik mess korszakaiba.
A Termkeny Flhold szaki felbl, Dl-Anatlibl Hacilar, Subarda, Mersin s a felettbb hres Catal Hyk az jkkori
sszabir teleplsek llomshelyei. Innen, az egy idben 10 000 jkkori lakost szmll Catal Hykbl mutathat ki legel-
.0
szr, szerintem, a magyar strtnelem szempontjbl nagy jelentsg prduckacagny szimbolikus szerepnek az erede-
te. A prduckacagny ti. rpd nagyfejedelmnknek is fpapi s uralkodi felsgjele volt. Catal Hykben a prduc s a pr-
ducbr fontossgt sok falfestmny s domborm igazolja. A prduc az istenn szent llata volt, s mint a Cambridge Ancient
History megllaptja, itt: "A prducbrk valsznleg ceremnis jellegek voltak".
Mieltt befejeznm eladsomat, mg szeretnk nhny szt mondani az sszabirok rsmdjrl s nyelvrl. Mezopot-
miban a nemzetkzi tudomny ltal szmon tartott els rsbeli jelensgnek a pecstnyomk nevezhetk, amelyekbl sokat
hoztak napvilgra a rgszek, klnsen a Halaf-idszakbl. Ezeknek a hasonmsa a 7000 ves tatrlakai tblcska, ame-
lyeknek az als jobboldali felben, Badiny Js Ferenc bemutatsa szerint, mr megtalljuk a SAPIR nevet lerva, amely az
sszabirok egyik elnevezse volt. SA (L. 353.) jelentse: orca, arc; PIR vagy BAR (L. 381.) jelentse: napfny, pr. A SAPIR
npmegjellssel viszont sokat tallkozunk a klasszikus trtnetrk munkiban, mint a szktnak nevezett npcsoport egyik
tagjval. A pecstnyomkbl viszont a pecsthengerek, ezekbl a kprs, s ebbl az krs fejldtt - a tudomny szerint.
Teht az rstuds levezetse az elsumir idkbe nylik vissza, spedig a SA-SU-SUBAR nphez.
Az sszabir npnek egy msik krsos megjellse KU-MA-GAR-RI, azaz NAGY ERS NEMZETSG volt, nyelve pedig
mint Mat KAL-DA-ME, vagyis KLDEA NYELVE gyannt maradt fenn az krsos szvegekben. Vlemnyem szerint ez volt
az az snyelv - Premordial Tonge, Ursprache -, amelynek ltezsrl egy nemrgiben megjelent orosz nyelvszeti publikci-
ban olvashattunk. Ezek a nyelvszek - Switych, Dolgopolski, Diakonov stb. - megllaptottk ugyanis, hogy ez az snyelv
mintegy 650 gykrszavval minden ms nyelvvel kapcsolatba hozhat. Ezzel a megllaptssal kapcsolatban igen fontos a
szabir strtnelem szempontjbl, hogy az orosz nyelvszek meghatroztk azt a terletkrt, ahol ezen els eredeti nyelvet
beszltk, spedig: az Anatlitl Indiig s a Kaukzustl a Perzsa-blig hzd rgit, amelyet "A szabirok strtnete" c.
knyvemben mint az sszabir fldmvelk terjeszkedsi terletkrt jelltem meg. Ennek az snyelvnek a keletkezst az
orosz tudsok az utols eljegeseds vgre, teht gy Kr. e. 10 000 tjra teszik, amely idpont nagyjbl megegyezik a fld-
mvels elindtsnak kezdetvel is. Ennek az snyelvnek nyomai ma is megtallhatk - fldrajzi nevek formjban is - szer-
te a vilgon.
Egy rvid elads keretn bell igen nehz egy 12 000 ves trtnelemrl kielgt kpet nyjtani. Inkbb csak az rdekl-
ds felkeltse akart ez lenni, szabir seink tanulmnyozsra. A terletkr hatalmas, az idrengeteg nagyon mly, a megol-
dsra vr rszletfeladatok sokasga megszmllhatatlan. Teht mg sok munkra lesz szksg, mg az sszabirok mltj-
nak kirtkelse teljesnek mondhat. Tisztelettel krem, aki tud, segtsen. Adjon Isten mindnyjunknak ldst, bkessget a
feladatok elvgzsre.
.1
BLNY JZSEF
(Budapest)
SACRA REGNI HUNGARICI CORONA
Miutn "az Amerikai Egyeslt llamok elnke megllaptotta, hogy helynval s idszer visszaadni Magyarorszg npnek
Szent Istvn koronjt s a koronzsi kszereket, amelyek a msodik vilghbor befejezse ta az Amerikai Egyeslt l-
lamok rizetben vannak", a koront s a koronzsi jelvnyeket hoz amerikai replgp 1978. janur 5-n este leszllt a
Budapest-Ferihegyi repltren, ahol katonai tiszteletadssal fogadtk.
Az nneplyes tads msnap dlutn trtnt az Orszghz kupolacsarnokban. Cyrus Vance klgyminiszter, az Egyeslt
llamok elnknek szemlyes kpviseljeknt, hosszabb beszddel adta vissza Magyarorszg npnek "Szent Istvn koro-
njt", amelynek megvsa - Carter elnk levele szerint - "az Egyeslt llamok szmra megtiszteltets volt". Apr Antal, a
magyar orszggyls elnke, vette t "npnk e felbecslhetetlen rtk nemzeti ereklyit". Kiemelte vlaszbeszdben, hogy
"az llamforma, a trsadalmi rendszer gykeres megvltozsa nem cskkentette npnk tisztelett s megbecslst llami-
sgunk ezen ezerves jelkpei irnt".
Az vezredes kzfelfogs szerint az els kirlyunk koronjnak tekintett magyar kirlyi koront mindig is Szent Istvn koro-
njnak neveztk, s annak nevezzk ma is. Br az tadsval kapcsolatos kzlemnyek ltalban nem emelik ki a korona
szent jelzjt, ennek mellzsre mg akkor sincsen okunk, ha ezt pusztn epitheton ornansnak, dszt jelznek tekintjk.
Ezt a dszt jelzt tudniillik vezredes hagyomny fzi a koronhoz, amely ezzel a jelzvel vlt az ezerves magyar llami-
sg szimblumv.
Mit is jelent koronnknak ez a "szent" jelzje? A magyar "szent", a nmet "heilege", az angol "holy", a francia "sainte" jelz
kevs tmpontot nyjt ennek tisztzshoz. Nem kell azonban idegenbe vinnnk a krds eldntst, mert a mlt szzad de-
rekig hivatalosan hasznlt hazai latin nyelvnk vilgosan klnbztet ebben a krdsben. Nem a magyar "szent" s az ide-
gen nyelvek hasonl jelzinek elssorban megfelel rtelem szerint nevezi ti. koronnkat "sancta corona" nven, hanem sacra
coronnak. Sanctus (sancta) jelzt fz Isten, a katolikus egyhz szentjei nevhez, sacer (sacra) nvvel nevezi a szent, meg-
szentelt trgyakat, dolgokat. Ez a "szent" jelz jval tgabb kr amannl. Nem fgg szentt avatstl, mg csak vallsi rte-
lemben vett szentsgtl, istennek tetszstl sem. A Szentatya (ppa) megszltsa Sancte Pater, az apostoli Szentszk (p-
pasg, rmai Curia) latin neve Sacra Sedes (Apostolica). A rgebben " szent felsgnek" is nevezett kirlyoknak ez a jelz-
je latinul sua Sacratissima maiestas, mert sanctus (sanctissimus) csak kett volt kzlk. Szent Istvn s Szent Lszl.
A Szent Korona nem vallsi fogalom, hanem a hagyomny ltal szentnek (sacra) tekintett vezredes jelvnye a magyar l-
lamisgnak. Nem az uralkod (rex), hanem az orszg (regnum), a magyar llam folyamatos fennllsnak a jelkpe. Nem
sacra regum corona, hanem sacra regni corona. 1388-ban mr a dalmciai vrosok is "Magyarorszg szent koronjt" bizto-
stjk hsgkrl.
A Szent Koront trgyaljk termszetesen a legjabban idegen nyelven megjelent munk is, gy Patrick J. Kelleher: The
Holy Crown of Hungary cmmel (Rma, 1951), Der Jzsef: Die Heilige Krone Ungarns cmmel (Bcs), 1966), Radvnszky
Antal: Das Amt des Kronhters in Staatsrecht und Geschichte Ungarns cmmel (Mainz, 1972), Brnyn Oberschall Magda:
Die Sankt Stephans-Krone cmmel (Bcs, 1974).
Kifogsolhat az a szhasznlat, amellyel a koronzsi jelvnyeket a Szent korona tadsval kapcsolatban is "koronz-
si kszereknek" nevezik. Melyiket nevezhetjk vajon kszernek kzlk? A kirlyi palst ruhadarab (kisebb hibit a koronzs
eltt a kirlyn szokta kijavtani); Szent Istvn kardja fegyver; a kirlyi plca (a klnleges alak s hosszsg jogar helye-
sebb neve) ppoly kevss kszer, mint ahogy nem az pl. a marsallbot; az orszgalma lenne kszer, amelyet csak kzben le-
het tartani? A koronzsi jelvnyek egyike sem kszer teht, hanem a kirlyi hatalom jelvnyei, ezrt latinul clenodia regni n-
ven is neveztk ket, ami nyilvnvalan az orszg jelvnyeit jelenti, nem pedig "az orszg kszereit". A koronzsi jelvnyek-
hez sorolhat tvolabbrl mg az esztergomi kincstrban rztt hrom kereszt: a ketts kereszt, az eskkereszt s a kiske-
reszt, az n. pax vagy pacificale.
A koronzsi jelvnyviselk az albbi sorrendben haladtak: 1) a fkamarsmester az eskkereszttel; 2) a fpohrnokmester
Szent Istvn kardjval; a trnokmester a paxszal, vagyis kiskereszttel; a horvt bn az orszgalmval; az orszgbr a jogar-
ral; a ndor, illetleg az orszggylsnek a ndori teendkkel megbzott vlasztottja a Szent Koronval.
Tvolabbrl: a ndort, illetve ndorhelyettest kvet kirly eltt oldalvst haladt jobbrl a rangban legfiatalabb pspk a ket-
ts kereszttel, balrl a flovszmester az orszg kivont kardjval. Akoronzsi nneplyek hiteles lersai orszgos jelvnyek-
nek is neveztk a koronzsi jelvnyeket, a korbbi clenodia regni szhasznlatnak megfelelen.
Jogrvnyesen kirlyt koronzni csak a Szent Koronval lehet. Az 1453: V. tc. mg csak el sem ismerte magyar kirlynak
"a Vrnnl meglt Lszl lengyel kirlyt" (II. Ulszlt). A Szent Korona irnti hsgknek adtak 1413-tl szmtalanszor kife-
jezst a tvol fekv dalmt vrosok, elssorban Raguza.
A nyilas puccs utn Szlasi ragaszkodott hozz, hogy 1944. nov. 4-n a "nemzetvezeti" eskt a Szent Koronra tegye.
Radvnszky Albert br koronar diplomatikusan beteget jelentett, Pernyi Zsigmond br koronar azonban elksrte a Ko-
ront az eskttelhez. Mindkt koronar tagja volt a felshz elnksgnek, amely az elz napon tntetleg lemondott tes-
tletileg, gyhogy az eskttel napjn a Felshz mr csak korelnk vezetsvel mkdhetett.
November 6-n a koronarsg Veszprmbe vitte a Koront a Magyar Nemzeti Bank vhelyre. A vasldt a koronark
lepecsteltk. December 6-n a nyilas kormny a ldt Kszegre vitette, majd december 6-n elsatta Salzburg mellett. Az
amerikaiak felkutattk, s Frankfurtba, majd a Kentucky llambeli Fort Knox erdbe szlltottk. Carter elnk levele szerint az
Egyeslt llamok szmra megtiszteltets volt megvni ezt a felbecslhetetlen rtk kincset. Cyrus Vance beszdnek ma-
.2
gyar fordtsa sem dombortotta ki azonban kellkppen a "koronark" s a "koronarsg" kztti klnbsget. A magyar
nyelv r szavnak ti. eltr jelentse van. A latin klnbsget tesz conservator s custos, a nmet der Hter s die Wache k-
ztt. Die Kronhter: a kt koronar, die Kronwache: az rszolglatot teljest fegyveres er tagjai, a koronarsg. A kt koro-
nar kzjogi tisztsg volt, az orszg fmltsgai kz tartozott, mltsguk alapjn tagjai voltak az Orszggyls Felsh-
znak. Az Orszggyls kt hza egyttes lsn vlasztotta ket. Az rcsapat, a koronarsg laktanyja a vrbstya alatt
volt, az I. ker. Vralja utca 14. sz. alatt.
Meg kell jegyezni vgl, hogy IV. Kroly nem az Esk tren tette le a koronzsi eskt, teht nem Pesten, hanem a Szent-
hromsg tren, Budn. A hbors krlmnyek miatt ti. koronzsi menete le sem jtt a Vrbl.
.3
CSOMOR LAJOS
(Pkozd)
A MAGYAR KORONZSI JELVNYEK EREDETE
- kutatsi vzlat -
A 18. szzad kt "rdekessget" hozott a magyar trtnettudomnyba. 1768-ban Sajnovits Jnos csillagszati megfigyelsek
cljbl a Lappfldre utazott. Utazsa kzben felfigyelt a magyar s a lapp nyelv bizonyos hasonlsgaira is. Ebbl a nyelv-
szeti megfigyelsbl szletett meg a magyar np finnugor eredetnek tana, amely a pozitivista trtnetrs fegyvereivel a mlt
szzad msodik felben megvvott ugor-trk hborban elspr gyzelmet aratott a romantikus trtnelemfelfogs, a ma-
gyarsg hun-trk rokonsgnak elmlete felett. Az ugor-prtiak egyedl a nyelvrokonsgra tmaszkodtak. Mr akkor - s az-
ta is - nzeteik igazsga ellen szlt az antropolgia, a nprajz, a npzenekutats, a magyar rott krniks hagyomny s az
ezt kiegszt nyugati s biznci ktfk. A trstudomnyok ellenkez eredmnyeit kikapcsolta az a szemllet, hogy a trtnet-
tudomny mindent fellbrlhat, mert a rgszet, az antropolgia, a nprajz mind csak kiszolgl segdtudomnyai. A poziti-
vizmusbl pedig az kvetkezett, hogy csak olyan adatot volt ktelez komolyan venni, amely rsos volt s a vizsglt korbl
szrmazott. Ezzel a szemllettel eleve utlagos kitallmnynak lehetett minsteni a magyar krniks hagyomny strtneti
rszeit. Az ezeket kiegszt s rszben igazol klfldi krnikk s a magyar krnikk elemzsre pedig kialaktottk a "ma-
gyarzzuk meg, hogy mirt nem lehet igaz" szempont forrskritikt. Ez alkalmas volt arra, hogy hihetetlenn tegye az rsos
magyar strtneti hagyomny egszt. Csak a legutbbi idk antropolgiai felfedezsei lesznek olyan hatssal, hogy ezek
kvetkeztben az antropolgia, zenei, npmvszeti s rgszeti "szrmazsunk" is elnyerje mlt rtkelst.
Ebben az j megvilgtsban az ugor-magyar nyelvrokonsg tnyre ms magyarzatot kell majd adni.
1790-ben egy Weszprmi Istvn nev orvos felfigyelt arra, hogy a magyar Szent Korona abroncsn grg, a keresztpnt-
jn pedig latin nyelvek a feliratok. Ebbl a filolgiai megfigyelsbl szletett a kt korona-elmlet, amely szerint a Szent Ko-
rona kt klnbz helyen s idben kszlt, s vgs soron nem szent Istvn koronja, mert az elveszett. A pozitivistk s
deheroizlk a Szent Korona kutatsban is elspr gyzelmet arattak az brndkergetnek s romantikusnak nevezett ha-
gyomnyhek felett. A pozitivista szemllet ebben az esetben gbekilt mdszertani hibt kvetett el, amikor a Koront, mint
technolgiatrtneti dokumentumot s szerkezetet teljesen kiiktatta a vizsglds krbl. Az aranymves szerkezet a koro-
na eredete szempontjbl ppen olyan meghatroz, mint az antropolgia egy np eredete szempontjbl. Ez azt jelenti, hogy
a Korona szerkezeti egysge sokkal meghatrozbb eredete szempontjbl, mint a rajta fellelhet ktnyelv feliratok.
A Szent Korona hazahozatalig (1978) a koronakutats egyre jobban belebonyoldott sajt ellentmondsaiba, s nem tu-
dott elre lpni. Azta mrnkk s mi, aranymvesek, szerkezeti vizsglatnak vetettk al a Szent Koront s a koronzsi
jelvnyeket.
Eladsom az 1980-ban elkezddtt aranymves vizsglatokrl s az ezeket kiegszt mvszettrtneti elemzsekrl
szl.
Az eladsban csak rviden mondom el azokat a dolgokat, amelyeket kt, eddig megjelent knyvemben mr lertam ("Ma-
gyarorszg Szent Koronja", Vaja, 1986. s "Szent Istvn koronja nyomban", Bp., 1987.). Szeretnk bvebben beszlni leg-
jabb eredmnyeimrl, amelyek rintik a koronzsi jogart, az orszgalmt s a szkesfehrvri kincseket is.
Amagyar koronzsi jelvnyek Eurpa legklnsebb, legpebben rnk maradt, s taln legrtkesebb ilyen egyttese. Na-
gyon fontos ez az egyttes jelvnytrtneti szempontbl, mivel megtallhatk benne keresztny szrmazs elemek (ilyen a
palst), keleti elemek (a jogar s a Korona), valamint biznci eredet hatalmi jelvny (ilyen az orszgalma). E jelvnyek ere-
detnek kutatsa jogtrtneti szempontbl is igen fontos. Egy - csak Magyarorszgon l - jogszoks s a Szent Korona-esz-
me rtelmben a Szent Korona tulajdona volt minden, belertve az orszg terlett, s belle szrmazott minden jog s ha-
talom. A Korona az gbl szrmaz hatalomnak is jelkpe - de olyan jelkpe, amely az uralkod felett ll. Eurpban azrt j-
hetett ltre ilyen hatalmi jelvny, mert benne egy keleti s egy keresztny hatalmi ideolgia kzs elemei fejezdtek ki. Ezt az
uralkod ideolgit egsztette ki a magyarsgnak az ugyancsak keletrl hozott katonai demokrcija, amely a hbri viszo-
nyok kztt nemesi demokrciv alakult. A Szent Korona - mint eredend jogforrs - s a nemesi demokrcia - mint hatalmi
kpviseleti intzmnyrendszer - viszonybl szletett meg a Szent Korona-eszme, amelynek els tudatos ideolgusa taln p-
pen szent Istvn s II. Szilveszter ppa lehetett.
A koronzsi palst
A palst szrmazsrl, keletkezsrl tudjuk taln a legtbb bizonyossgot. Korbban kszlt biznci mints selyemszvet-
re hmeztk 1031-ben. A hagyomny szerint a veszprmvlgyi grg apcakolostorban hmeztk, s maga Gizella kirlyn is
dolgozott rajta. A szkesfehrvri szkesegyhz, a ksbbi koronz templom szmra kszlt, az utbbi idk elfogadott tu-
domnyos llspontja szerint miseruhaknt.
Az idk folyamn tbbszr talaktottk. Mrnk-kutat kollgk, akik a koronzsi jelvnyegyttes egysges mretrend-
szert felfedeztk, nemrg elvgeztk a palst eredeti mreteinek rekonstrulst. Ugyancsak k eleventettek fel egy rgeb-
bi nzetet: "...kztudott, hogy a koronzskor liturgiai okokbl eredetileg - a 10-11. szzadban is - a koronzand szemly (ki-
rly, de a nmet-rmai csszr is) miseruht - azaz pl. casult - kellett viseljen". Ezrt az egyik nzet szerint ez a palst sem
egyszer miseruha volt (mint ma az ismeretterjesztsben hirdetik), hanem koronzsi casula. Ez bizony jra megfontoland,
hiszen kszlhetett a trnrks Szent Imre, az egyhzi hagyomny szerint 1031-ben tervezett koronzsra is. gy rthet
lenne, hogy Szent Istvn mindenkori utdjt ppen ezzel a casulval (palsttal) "iktattk be".
..
Egyetrthetnk a fenti vlemnnyel azrt is, mert a kirlykoronz szertartsok egyhzi rsze lnyegben egy pspkk ava-
ts szertartsval egyezik. A kirly - nemcsak vilgi, de egyhzi uralkodja is orszgnak. A Korona szimbolikjbl kiderl,
hogy azok, akiket ezzel a Koronval koronztak meg, egyenesen Istentl nyertk szakrlis vilgi hatalmukat. Isten akarata fl-
di megvalstinak tekintettk ket, teht szakrlis uralkodk voltak, amelyhez az rpd-hziak esetben egy lmostl (s At-
tiltl) rklt dinasztikus kivlasztottsg s elhivatottsg-tudat is jrult. Apostoli szerepk is volt, amit kt dolog igazol. A
Hartvik-legenda szerint a ppa Szent Istvnt apostolnak nevezte, mg magt csak az apostolok szolgjnak. Ksbbi magyar
uralkodk pp erre hivatkozva neveztk magukat apostoli kirlynak. Felttelezheten Szent Istvn apostolsgval van kap-
csolatban az, hogy a koronzsi palston Bertalan apostolt a rnk maradt Szent Koronhoz nagyon hasonl, golys keresz-
tes koronval brzoltk.
Kovcs va egy brl cikknek illusztrlsaknt olyan rajzot kzl, amelyen Bertalan apostol fejn nincs ott a korona. A
tny az, hogy Szelnyi Krolynak a palstrl 1978-ban kszlt egyik fnykpn mg lthat a Koronbl a keresztpnt, a ke-
reszt s valami halvny nyom a prtbl. Sajnos 1978 ta a palst a szablytalan trolsi krlmnyek miatt nagyon megron-
gldott, gy az 1983-ban kszlt rszletes felmrskor ezt a rszletet mr nem rgztettk. Elkpzelhet, hogy a Korona va-
lamikori ottltnek csak Szelnyi Kroly fotja maradt a bizonytka.
Az orszgalma
Az orszgalmrl eddig azt tartotta a tudomnyos kutats, hogy Kroly Rbert korban kszlt, mivel Kroly Rbert cmere
van rajta. Korbban azt a vlemnyt fogalmaztam meg, hogy a cmert utlagosan is rforraszthattk. Ebbl az kvetkeznk,
hogy az orszgalma korbban, vagyis az rpd-korban is kszlhetett.
Legutbb Bertnyi Ivnnak olvastam egy cikkt, amelyben tbbek kztt az orszgalmrl is r. Ennek kapcsn megnztem
a Kpes Krnika Anjou-cmereit. Meglepve tapasztaltam, hogy az Anjou-korbl szrmaz - teht hiteles - cmerkpeken sza-
blyos Anjou-liliomok vannak, ezzel szemben az orszgalma cmerpajzsban semmifle olyan bra nincs, ami csak hasonlt-
hat is lenne az Anjou-liliomhoz. Ez az sszehasonlts engem arrl gyztt meg, hogy az orszgalmn lthat cmerpajzs
nem lehet a magyar Anjouk cmere. Tekintettel arra, hogy ksbbi uralkodink cmerben sem szerepel ez az bra, az orszg-
alma cmerpajzsa korbbi, vagyis rpd-kori kell, legyen.
A viszonylag ksi keltezs mellett szlt az is, hogy a ketts keresztnek a hasznlatt - a magyar cmereken - III. Bla ko-
rbl valnak tudtk. Vlemnyem szerint Orseol Pter bulljn s a II. Bla pecstjn lev orszgalmn szerepel elszr
ketts kereszt, mint hatalmi jelvny. Ez meggondolkoztat tny, mivel Rvay Pter 1613-ban, rott munkjban ("Rvay Pter
Turc vrmegyei fispn rvid emlkirata Magyarorszg tbb mint 600 ve tndkl Szent Koronjnak eredetrl, jeles s
gyzedelmes voltrl, sorsrl". C.) azt rja, hogy Szent Istvn a pptl ketts keresztet kapott. Ez pedig valszn, mert a
ketts keresztet apostoli ketts keresztnek is szoktk nevezni. Msrszt a ppa nem csak apostolnak cmezte Szent Istvnt,
de ppai legtusi, vagyis pspksgalaptsi joggal is felruhzta. A kzpkorban ennek a tisztsgnek a jelvnye is a ketts ke-
reszt volt.
A fentiek rtelmben teht elkpzelhetnek tnik, hogy az orszgalma is Szent Istvn korbl szrmazik.
Az orszgalma az orszgot, a fldet, a biznci felfogs szerint a vilgot jelkpez gmb. A rajta lev kereszttel egytt a ke-
resztny vilguralom, illetve a vilguralomra trekv keresztnysg jelkpe is volt.
A kard
A koronzsi kard a mvszettrtneti irodalom szerint egy valamikori eredetinek a 16. szzadi ptlsa. Egyes vlemnyek
szerint a Prgban rztt, n. Szent Istvn-kard lehetett a valamikori magyar koronzsi kard. Mivel a prgai kard 9-10. sz-
zadi munka, ezrt elkpzelhet, hogy ez valamikor valban Szent Istvn tulajdonban lehetett.
A jelenlegi koronzsi kard a mrnk kutatcsoport vlemnye szerint utlagossga ellenre is beleillik az egsz koronz-
si jelvnyegyttes mret- s arnyrendszerbe. Ebbl kt dologra is kvetkeztethetnk. Az els az, hogy amikor az j kardot
ksztettk vagy vlasztottk, mg ismerni kellett a jelvnyegyttes egysges mret- s arnyrendjnek fontossgt. Ez min-
den valsznsg szerint gy is lehetett, mert a ptls a 16. szzadban trtnt, s 1613-ban Rvay Pter koronar mg tudott.
A Koronhoz kapcsold tkletes szmsorrl s misztikus arnyokrl, valamint a kutatsra rdemes misztikus, jelkpes tar-
talmakrl.
A msik kvetkezmny rtelmben egyszer mrsekkel eldnthet, hogy a prgai Szent Istvn-kard rsze lehetett-e a ko-
ronzsi jelvnyegyttesnek vagy sem. Ha igaz az, hogy a ptlsnl figyelembe vettk az eredeti kard mreteit, illetve ar-
nyait, akkor a prgai kard f mreteinek is meg kell felelnie az egsz jelvnyegyttes mret- s arnyrendszernek. Ha nem
felel meg, akkor az mg nem jelenti, hogy a prgai kard nem volt Szent Istvn, csupn azt, hogy nagy valsznsggel nem
lehetett rsze a koronzsi jelvnyegyttesnek. Ebben az esetben egy msik kardot kell keresni, amely megfelel mindazon
kvetelmnyeknek, amelyek szerint magyar koronzsi kard lehetett.
A jogar s a szkesfehrvri arany leletek
A tudomnyos kutats a magyar koronzsi jogarral kapcsolatban ez idig a kvetkez megllaptsokat tette:
1. A jogar olyan keleti eredet hatalmi jelvny, amelynek az eurpai hatalmi jelvnyek kztt nincs elzmnye.
2. Kristlygmbje a 9-10. szzadi Egyiptomban kszlt, s taln kereskedelmi ton vagy ajndkozs rvn kerlhetett
Szent Istvnhoz.
3. Arany foglalatnak szletsi kort Lszl Gyula 1938-ban 9. szzadinak hatrozta meg ppen a Szkesfehrvron
tallt aranykincsek segtsgvel.
.3
Kovcs va ezt a meghatrozst fellbrlta. Szerinte a szkesfehrvri kirlysrokban tallt filigrnos aranytredkek III.
Bla unokjnak, IV. Lszl csecsemkirlynak a srjbl kerltek el. Hozz kell tenni, hogy ennek a meghatrozs mdos-
tsnak nincs komoly rvekkel altmasztott alapja. Kovcs va is megllaptja, hogy a szkesfehrvri aranyak filigrnjai na-
gyon hasonltanak a jogar s a Korona filigrnjaihoz, s ennek alapjn a jogar arany foglalatnak s a Korona keresztpntj-
nak a kszlsi idejt III. Bla uralkodsi idejre teszi.
Korbban az volt a nzet, hogy a jogar nyelnek s fejnek filigrnos foglalata nem egyszerre kszlt, mivel az egyik arany-
bl, a msik ezstbl van.
Az 1983-as els aranymves koronavizsglat alkalmval Lovag Zsuzsnak elmondtuk, hogy a kt anyag nem jelent kt k-
lnbz mhelyt s kt - ugyancsak klnbz - ksztsi idt; azta hajlik arra, hogy a korbbi nzetet tagadja.
Az 1983-as els koronavizsglat alkalmval alkalmunk volt rvid idre a jogart is kzbe venni. Ezen kvl Szelnyi Kroly
kivl minsg s viszonylag sok informcit tartalmaz fotkat ksztett rla. E kt "forrsra" tmaszkodva vizsglatokat v-
geztem a jogar ksztsi technikjra s kszlsi idejre vonatkozan. A kvetkezkben a vizsglatoknak azokat az eredm-
nyeit prblom vzolni, amelyek az elkszts alatt ll, aranymves szempont jogarvizsglat eltt is viszonylag biztosra ve-
hetk.
Az 1983-as koronavizsglat alkalmval mindenekeltt arra voltunk kvncsiak a jogarral kapcsolatban, hogy indokolja-e va-
lami azt a korbbi feltevst, amely szerint a jogar nyelnek s fejnek burkolata kt mhely termke lenne.
A jogar nyeln s fejn is filigrn dszek vannak. A filigrnok mindkt helyen apr hengeres drtokbl llanak, amelyek kl-
lemre teljesen ugyanolyan nyomokat mutatnak, teht valsznleg ugyanannak a mhelynek a termkei. Ezt a technolgiai
egyezsen alapul felttelezsnket azzal tudjuk altmasztani, hogy az ltalunk ismert tvsmvek kztt nincs olyan,
amelyhez hasonl mdon ksztettk a filigrnok alapanyaghoz szolgl huzalt. Ez a jogar egyedisgt s egysgessgt
mutatja. Csupn kt kivtelt ismernk: a Szent Korona csnginek keresztjeit, valamint egy ereklyetart keresztjeit - ezek k-
szltek hasonl bords drtbl. Ez pedig arra enged kvetkeztetni, hogy a Korona s jogar egy mhelybl szrmazik.
Kutatsunk elejn neknk is gy tnt, hogy a jogar filigrnjai a motvumok jellege miatt egykorak lehetnek a szkesfehr-
vri kszerekkel. Technolgiai prhuzamainak gyjtse kzben azonban fontos megfigyelst tettnk: az indk hajltgatsa sze-
rint alapveten kt inds filigrn tpust lehet megklnbztetni.
1. Az egyiknl kt, szthajl inda g kztt van egy harmadik, mely rendszerint nem inda formj. Ebbe a csoportba
tartoznak a jogar s a Korona filigrnjai, valamint a Nagy Kroly-kincsek, m. St. Fides hzi oltr, a touli knyvtbla,
Nagy Kroly alfja, a Pipin bursa. A filigrnok szempontjbl vizsglva azonban ezek a kincsek is tbb (pontosabban
hrom) csoportba oszthatk. Az egyik csoportnl az inda kt szthajl ga kztt egy csepp-alak lthat. Ilyen filigrnok
vannak a magyar jogaron s a dl-franciaorszgi Conques-ban rztt Pipin bursn. A Pipin bursa kort nem ismerik,
csak azt tudjk, hogy korbbi darabok felhasznlsval kszlt Nagy Kroly korban, vagy valamivel azutn. A msik
csoportban az indk kt szthajl ga kztt egy rvid szr vgn l kicsi krcske lthat. Ehhez a csoporthoz a
Szent Korona s a touli knyvtbla nhny filigrnos alkotrsze tartozik. A touli knyvtblt a 10. szzadban lltottk
ssze korbban kszlt alkotelemekbl. A harmadik csoportba tartozik a St. Fides hzi oltr (vagy knyvtbla),
amelyen a filigrn indk harmadik eleme is egy inda.
2. A msodik nagy csoportba olyan inds filigrnok tartoznak, amelyeknl a spirlos indk elgazsai kztt vagy nincs
semmi, vagy ppen tbb inda van. Ebbe a csoportba tartoznak a szkesfehrvri arany kszerek.
Nagyon fontos, hogy a jogar s a Korona filigrnjainak minden eddigi sszehasonltsa teljesen felletes s tves volt, mert
a szkesfehrvri filigrnos kszerek a filigrnok msodik nagy csoportjba tartoznak. A jogar s a Korona filigrnjainak lta-
lunk megtallt prhuzamai viszont tkletesen pontos hasonmsok. Az elksztsknl alkalmazott mveleti logika, a szer-
szm, hasznlat s a kzmozdulatok is megegyeznek. Ezek alapjn kimondhat, hogy a jogar a Pipin bursa, a Korona pedig
a touli knyvtbla megfelel alkatrszeivel kszlt egy mhelyben.
A nyugati mvszettrtnet-rs szmra is nagy problmt jelent az n. Nagy Kroly-kincsek mvszettrtneti besorol-
sa, mert ezeknek a trgyaknak Nyugaton egyszeren nincs technolgaii elzmnyk. ltalban az egsz Karoling-kori tvs-
mvszet mintha a semmibl szletett volna csodlatos fejlettsgv. Ez pedig nyilvnvalan lehetetlen. Ha a nyugati rg-
szeti anyag nem szolgltat technikai elzmnyeket, akkor mshol kell azt keresni. Sikerlt is megtallni a Krpt-medencben
a gepida, avar, kzp-avar, ks-avar leletanyagban.
A jogar esetben a filigrnos nyl volt a nyomravezet. Mondtuk mr, hogy a nyl s a fej filigrnjai egy mhelyben, egy id-
ben kszltek, de a nylen nem inds, hanem n. egyszer szvpalmetta filigrnok vannak. Ezek legegyszerbb formja, ha
egy huzal kt vgre egymssal szemben kis karikkat hajltunk, majd az egszet szv formjra hajltjuk. Ennek a formnak
az egyik si pldnya egy erdlyi zomncos, germn fibuln tallhat. Lehetsges, hogy innen, Erdlybl, a meghdtott ge-
pidk tvssgbl kerlt t az avarba. Az avar korbl mr igen gyakori ez a motvum.
Drtbl hajltgatott szvpalmettkbl kszltek a Keszthely krnyki hres kosaras flbevalk. Ha a szvpalmettt nem for-
rasztjk fel egy alaplemezre, hanem nllan, n. ttrt filigrnknt hasznljk, akkor gyenge s srlkeny lesz. Erre akkor
jttem r, amikor egy megrendelmnek egy dszes medlt ksztettem. gy tudtam segteni a gyengesgen, hogy a belsej-
be apr karikkat hajltottam s forrasztottam. Ezek merevtettk a szerkezetet. Ekkor jttem r, hogy ugyanezt csinltk az
avarok a kosaras flbeval esetben is. Ha a szvforma hosszksabb, akkor a merevtshez nem alkalmas a kr, ezrt csepp
alak merevt dszt tettek bele. Erre viszont egy msik medl ksztse kzben jttem r. Ksbb ezeket a motvumokat le-
mezekre is rforrasztottk.
A keszthelyi kosaras flbevalk kztt mindkt vltozat elfordul, de gyakoribb a csepp alakos szvpalmetta. Az tvs gya-
korlatban a palmettk az inds filigrnokkal egytt kerltek kvek s gyngyk kz, lemezekre, dsztelemeknek. gy alakult
ki az a gyakorlat, hogy a szvpalmetta szv formjt egyre gyakrabban ksztettk nem egy huzalbl, hanem kt, egymssal
szembefordtott indaelembl.
A jogar nyeln az els, a fejn a msodik ksztsi mdot ltjuk.
.8
A fejldsben elszr lehetett a krs, majd ezt kvette a cseppes, persze a tovbbiakban egyms mellett lt mindkett. A
cseppes szvpalmettk is megjelennek a nyugati kincseken. Mint mondtuk, ezek egy csoportjnl a filigrn indk gai kz is
a csepp-alak kerlt. Ezeket a csepp-alakos, inds filigrnokat n a fejldsben korbbinak tartom. Eggyel feljebb az a foko-
zat, amikor a kis, rvid szron l karika kerlt a kt indadsz kz. Mint mr emltettk, ilyenek a Szent Korona filigrnjai s
a touli knyvtbl is.
A kt fokozat kztt az idbeli, fejldsbeli sorrendet az dnti el, hogy a csepp-alakkal kpzett filigrnokkal a korai avar kor-
ban szoksos kfoglalatok trsulnak. A rvid szron a krcske, mint filigrn alkotelem azrt ksbbi, mert ahhoz fejlettebb,
a Szent Koronn s a touli knyvtbln is lthat foglalatok trsulnak.
Ennek a vltozatnak egy alfaja tallhat a Szent Fides szobron; itt egy kicsi hromszg van a rvid szron. A csepp, a kr
s a hromszg felfoghat gy is, hogy virg, terms, bimb van kt levl kztt. Ez a jelentstartalom elhalvnyul, s a har-
madik alfajbl kialakul az, hogy az indk kztt nincs semmi, vagy az, hogy megsokasodnak az indk.
Az itt most rszletesen ki nem fejthet technolgiai jelensgek s hasonlsgok arra engednek kvetkeztetni, hogy a Nagy
Kroly-kincsek egyes alkatrszei - gy a velk szoros rokonsgban lev jogart is - a Krpt-medencben kszlt avar munk-
nak kell tekintennk. Erre enged kvetkeztetni a filigrnok technolgijn kvl a "mgikus csom" dsztsnek elksztse
is, amelynek kzvetlen technikai elzmnye a darufalvi kincs ezst csngin tallhat meg.
A mrnk-kutatk hvtk fel a figyelmet arra, hogy a jogaron lthat hurkolt ngyszgbe foglalt hurkolt kereszt nem tvesz-
tend ssze a valdi, eredeti pogny mgikus csomval. A jogaron lev hurkolt kereszt pontos msait a kzp-avar korbl is-
merjk. Egybknt ez az a kor, ami a rgszeti leletek alapjn az els avar keresztnysg kornak mondhat.
A magyar jogart teht technikatrtneti s mvszettrtneti megfontolsok alapjn is avar korinak kell minstennk. Lt-
szlag ellentmond ennek a kristlygmb eddigi kormeghatrozsa, mely szerint az a 10. szzadi Egyiptomban kszlt. Lsz-
l Gyula 1938-ban kt msik jogarfejet nevezett meg kormeghatroz prhuzamknt. A magyar jogar gmbje s azok kztt
azonban hrom, nagyon lnyeges klnbsg van. Az els az, hogy azok lapos alma formjak, mg a magyar jogar kristlya
majdnem teljesen gmb alak. A msodik az, hogy a csiszols stlusban is klnbsg van: a magyar jogar oroszlnjai
elnvnyiesed farkukkal nem dli, hanem steppei jellegek. Testtartsuk pedig a perescsepinai lelet ezst oroszlnjaira em-
lkeztetnek. Ez utbbiak avar kori ksztmnyek. A harmadik klnbzsg szerkezeti. A kt msik fatimida jogarfejnek nya-
kat is csiszoltak. Ezeket a nyakakat figyelembe vve Lszl Gyula rtelmezte a szkesfehrvri filigrnos aranyak egy rszt,
s rekonstrult bellk egy 9. szzadi magyar kirlyi jogart.
Ezek szerint a karkt elemei egy jogar nyelnek voltak a rszei, a kis szirmos koronaszer valami pedig nem egy gyermek-
kirly jtk koronja, hanem egy jogar nyaka. A kicsi gmbk pedig egy jogar csngi lehettek.
Szakmai brlat al vetettem mindkt tuds elmlett, s az a vlemnyem, hogy Kovcs va elkpzelse minden alap nl-
kl val, Lszl Gyula jogarrekonstrukcija viszont tkletesen megllja a helyt! Mg a kormeghatrozsban is pontos volt.
A magyar jogar gmbjnek nincs nyaka. Hasonl formj jogarfejet talltak Afganisztn terletn a baktriai kirlysg kort
megelz idbl. A nyak nlkli jogargmb formja teht ms kultra hagyomnyait rzi - rgebbi tpus -, s valsznleg nem
a 9. szzadban, hanem sokkal elbb is csiszolhattk.
Ebben az esetben a kristlygmb sem lehet az aranymves szempont kormeghatrozs akadlya.
A Korona s a jogar avar-Karoling kori filigrnjainak stlusa a 10-11. szzadra rt el arra a fejldsi fokra, amikor a szkes-
fehrvri kincsek kszlhettek. Legalbbis a nmetorszgi prhuzamokbl ez kvetkezik.
A szkesfehrvri kincsek teht zmmel 11. szzadinak tekinthetk.
A salzburgi kereszt
Az inds-filigrnos mvessget, illetve annak az avar-frank, avar-dl-nmet, avar-morva-magyar vonalt vgigksri a szv-
palmetta is. Valamikor, abban a korban, amikor az indkat is csepp-alakokkal ksrtk - teht idben kzel a jogar s a Pipin
bursa ksztshez -, kszlt a salzburgi ketts kereszt, amelyrl Der Jzsef azt felttelezte, hogy ez lehetett az eredeti ma-
gyar koronzsi eskkereszt.
Egy msik megoldsi lehetsg az, hogy a Koronhoz s a jogarhoz tudatosan igazodva ksbb, taln a 10. szzad legv-
gn ksztettk a ketts keresztet.
Kovcs vnak igaza van abban, hogy ennek a keresztnek a filigrnjai nagy rokonsgban vannak a jogar filigrnjaival. Ha
pontos kszlsi idt nem is mondhatunk, neknk is az a vlemnynk, hogy a salzburgi ketts kereszt az eredeti Szent
Istvn-i koronzsi jelvnyegyttes rsze volt. Taln ppen ez az a ketts kereszt, amelyet a ppa kldtt Szent Istvnnak.
A salzburgi ketts kereszt esetben is el kellene vgezni a mretek s arnyok elemzst, ami kizrhatja vagy ppen er-
stheti az aranymves vlemnyt.
A Szent Korona (a tnyek)
Az aranymves vizsglat a Szent Koronval kapcsolatban a kvetkez fbb megllaptsokat tette.
Beigazoldott a mrnk-kutatk korbbi megllaptsa, amely szerint a Korona abroncsa (korbbi nevn: corona greca) s
keresztpntja (korbbi nevn: corona latina) egyarnt egy kora kzpkori hvelyk mretrendszerben s az aranymetszs
arnyrendszerben kszlt. A mrsek s a technolgiai elemzs egyik fontos megllaptsa az volt, hogy a Korona eredeti-
leg t csngvel kszlt, s ksbb szereltek fel r mg ngyet. Fontos megllapts volt ezzel kapcsolatban, hogy a kieg-
szt ngy csng ugyanannak a mhelynek a termke, mint amiben a korona kszlt - vagy ha nem is, akkor egy olyan m-
helyben kszltek, amelyben az eredeti technikt folytattk, illetve fejlesztettk tovbb.
A Korona abroncsnak htuljn lev hrom uralkod kpe nem volt rajta a Koronn, amikor ksztettk - ott eredetileg ms
kpek voltak. Ezt a foglalatok llapotbl s a kpek mreteibl kvetkeztettk. Azta elemeztk az abroncs tbbi zomnck-
.7
pt az elkszts szempontjbl, s kiderlt, hogy a hrom uralkod kpe nem kszlt egytt az abroncs tbbi kpvel. Ez a
tny rvnytelentette azt a korbbi llspontot, amely szerint a Korona abroncsa 1074 s 1077 kztt kszlt. Ludvig Rezs
kollgm fontos megfigyelse, hogy az abroncs azrt sem lehetett 10-11. szzadi biznci abroncskorona, mert azoknak az
oromzatn kereszt volt (mint a nmet-rmai csszri koronnak), a Szent Korona oromzatn viszont nem volt kereszt. Azrt
nem, mert ennek a boltozatn van a kereszt.
Az eddigi felfogs az volt, hogy a keresztpnt valami ms trgy lehetett, mert 12 apostolkpnek kellett rajta lenni, a mostanin
csak 8 van, teht ngyet levgtak. Az aranymves megllaptsa az, hogy a keresztpnt 8 apostolkppel kszlt, eredetileg
is kupols trgy volt, a rajta lev apostolkpek is vesek voltak, s soha nem volt mshova felszerelve, mint a mai abroncs-
ra. A Korona abroncsa eredetileg is aszimmetrikus formjra kszlt. Ez az oka annak, hogy az abroncs s sajt prtja k-
ztt aszimmetria van, azzal a cllal, hogy az abroncs s a keresztpnt kztti illeszkeds aszimmetrijt elfedjk. Erre mr ak-
kor is voltak szerkezeti bizonytkaink, amikor kt, emltett knyvemet megrtam. A dnt bizonytkot, ami egyben a Szent
Korona egy idben val kszlsnek is dnt bizonytka, Lovag Zsuzsa, Kovcs va s Marosi Ern szolgltatta egy fny-
kppel, amely a Korona ltalunk elgg meg nem figyelt rszlett brzolja. Ezt a fnykpet a Mvszettrtneti rtest
1986/1-2. szmban megrt brl cikkeik illusztrcijaknt hasznltk. A Korona tetejn lev keresztrl az volt a vlemny,
hogy azt utlag szereltk fel a zomnckp utlagos tfrsval. Mi megllaptottuk, hogy a kereszt eleve a Koronhoz kszlt,
ugyanis a zomnckpet a kereszt felszerelshez szksges lyukkal s tart peremmel ksztettk.
Pillanatnyilag azon vitzunk a mrnk-kutatkkal, hogy a kereszt egyenesen llra kszlt-e vagy ferdre. k azt lltjk,
hogy gy, ferdn a kereszt pontosan kt hvelyk magas, s ezzel ppen beleillik a Korona mretrendszerbe. Dlsi szge
23,5 fok, ami a Fld tengelynek dlsi szge, s ezrt csak tervezett rtk lehet. Ezzel a tzissel szemben mi tvsk a k-
vetkezket mondjuk.
Akereszten megvannak az utlagos dlst mutat nyomok. Akereszt beleillik a Korona hvelyk-mretrendszerbe, de meg-
srti az aranymetszs arnyrendszert. Vizsglataink alkalmval meggyzdtnk rla, hogy a kereszt elfordthat s elfordu-
ls kzben dlsi szgt is vltoztatja, ami azt jelenti, hogy tart csavarjban is van utlagos elhajts! Ugyanakkor elismer-
jk, hogy a keresztet szndkosan igyekeztek ferdn tartani, mert ki is egyenesthettk volna!
Van teht egy egysges Koronnk, amelynek nem egysges nyelvek, illetve stlusak a zomnckpei. Eddigi vizsglatunk
azt mutatja, hogy a Korona egy olyan mhelyben kszlt, amelyben tbb mester is dolgozott a zomnckpek elksztsn.
Ezen kvl a tbbstlussgnak tartalmi okai is lehetnek. Akrhogy van is, nem a Szent Korona az egyetlen mvszeti alko-
ts, amely gy kszlt!
Avar Korona s avar jogar? (tnyszer kvetkeztetsek)
A kvetkez krds az volt, hogy mikor kszlhetett a Korona. Az j kormeghatrozsnl azt is figyelembe kell venni, hogy
csak olyan hely s idpont jhet szmtsba, ahol az egysges, de grg s latin nyelv Korona elksztse is elkpzelhet!
A vizsglatot elssorban az aranyptmny technolgiai prhuzamainak megkeressvel kell elvgezni. Az eredmny pedig
automatikusan megadja majd a zomnckpek kszlsnek helyt s kort, ugyanis az eredeti kpek ehhez a Koronhoz k-
szltek.
A jogar elemzse kapcsn mr emltettem, hogy a korbbi vlekedsekkel ellenttben a technolgiatrtneti sszehasonl-
t vizsglat a Korona szakmai "rokonaiban" a Nagy Kroly-kincseket tallta meg. Egy msik "rokoncsoport" az n. Ott-kori
kincsek, de rdekes mdon itt a rokonsg mr kiss tvolabbi.
A vizsglat mai llsa szerint azt mondhatjuk, hogy az emltett Nagy Kroly-kincsek s a jogar, valamint a Szent Korona
technolgiai elzmnyei-prhuzamai az avar-kori tvssgben lelhetk fel. Rszletes indoklsra itt nincs md, a Korona ese-
tben ezt megtettem a "Magyarorszg Szent Koronja" c. knyvemben. Azt tapasztaltuk, hogy a Krpt-medence s a Feke-
te-tengertl szakra fekv terlet a 7-8. szzadban minden olyan technolgiai eljrst ismert s gyakorolt, amelyekkel a
Szent Korona, a jogar, valamint a Nagy Kroly-kincsek egyes darabjai elkszthetek voltak. A vizsglatok kvetkezmnye-
knt megfogalmazzuk azt a felttelezst, hogy a jogar, a Korona s a Nagy Kroly-kincsek szakmailag velk rokon darabjai
az avar tvssgnek olyan reprezentatv emlkei, amelyek sohasem kerltek srokba, s ezrt nem tudtuk, hogy ennek az t-
vssgnek ennyire magasrend alkotsai is vannak!
Atechnolgiatrtneti sszehasonltsok egyik f eredmnye, hogy az n. Nagy Kroly-kincsek kztt kt olyan trgy is sze-
repel, amelyeken a korai avar kor technolgija is megtallhat. Ezek kzl az egyik a mr emltett Pipin bursa. Mivel ennek
a filigrnjai a jogar filigrnjaihoz llnak a legkzelebb, a korbban mr elmondott indokok alapjn a magyar jogart korai avar,
vagy kzp-avar korinak tartom.
A Koronval rokon filigrnokkal, kfoglalatokkal s gyngydrtokkal kszlt darabok e technolgibl fejldtt munkamd-
szerekkel kszltek, ezrt azokat ks avar korinak tartom. Ezek a Nagy Kroly-kanna (amelyet Svjcban Atilla-kannnak ne-
vez a hagyomny!), a Nagy Kroly-talizmn, Nagy Kroly alfja, a St. Fides hzi oltr egyes darabjai, a touli knyvtbla egyes
darabjai s termszetesen a Szent Korona.
Felttelezsek, lehetsges magyarzatok
Korai avar technolgival kszlt a Conques-ban rztt St. Fides ereklyetart szobor. Ez valamikor egy keleti hun-avar vise-
letben pompz krszakllas frfit brzolt, fejn keresztpntos korona van. Ez a korona egybknt a Szent Korona eddigi
egyik legkzelebbi rokona. Tekintettel arra, hogy e szobor minden valsznsg szerint egy korai avar kagn vagy egy nagy
hr, hdt eldjket brzolja, felttelezzk, hogy a keresztpntos korona a korai avar korban mr kagni hatalmi jelvny
volt. Ezt tmasztja al, hogy Ujguriban - azon a vidken, ahonnan a hunok, az avarok s az j antropolgiai kutatsok sze-
rint a magyarok is szrmaztak, - Kiszely Istvn olyan 6-7. szzadi falfestmnyeket ltott, amelyeken a vezrek fejn fmbl
.8
kszlt keresztpntos koronk vannak. gy az is valszn, hogy a keresztny avar kagnok korban a Szent Korona avar ha-
talmi jelvny lehetett. Megvlaszoland a krds, hogy hogyan kerlhetett egy ilyen korona Szent Istvnhoz. Nagy Kroly kt
hadjratban vitt el az avaroktl hatalmas kincseket, amelyek egy rszt sztosztotta birodalmban, msik rszt utdai r-
kltk. A frankoktl elszenvedett katonai veresg utn a keresztny avar kagnok behdoltak Nagy Krolynak (795-804 k-
ztt), s a Krpt-medence nyugati rszein, valamint a Bcsi-medence terletn viszonylagos autonmival rendelkez, kb.
40-50 vig fennll avar tartomnyt kormnyoztak. Ksbb ennek a terletnek egy rsze teljesen beolvadt a keleti frank biro-
dalomba, a msik rszn pedig megalakult Nagy-Morvia.
A Duna-Tisza kzn mkd avar kagni tvsmhely Theodor kagnnal egytt nyilvn tteleplt a frank hbres Avaria
tartomnyba, amelynek kzpontja vagy a Dunntlon, vagy a mai Ausztriban lehetett. Az tvstechnika 9-10. szzadi tovbb-
lst a morvaorszgi s szlovkiai leletek bizonytjk. Ez a morvaorszgi-szlovkiai technolgia nmileg talakulva-mdosul-
va a 10. szzad msodik felben a reichenaui tvsmhelyben bukkan fel. Ez a mhely ksztette tbbek kztt a nmet-r-
mai csszri csald (az Ottk) egyes kincseit s az n. Gizella-kincs egyes darabjait. A Gizella-kincs egy nyakkn ugyan-
olyan lncokat tallunk, mint a Szent Korona jabb lncai, s a kfoglalatok is ugyangy kszltek, mint a Szent Korona jabb
csnginek foglalatai. Ebbl csak arra kvetkeztethetnk, hogy a Szent Korona ngy j csngjt az Ott-csszrok birodal-
mi tvsmhelyben, Reichenauban ksztettk, Ebbl viszont az kvetkezik, hogy az avar tartomny terletvel s npeivel
egytt az avar korona is a frank birodalomba kerlt. III. Ott csszr elvettette s kiegszttette, amikor a ppval egytt gy
dntttek, hogy Szent Istvnnak koront kldenek.
A volt avar koronnak Szent Istvnhoz val kerlsvel llami jogfolytonossg jtt ltre az avarok s magyarok krpt-me-
dencei llama kztt. Ez elssorban belpolitikai szempontbl lehetett fontos. A Dunntl dlnyugati rszeit a rgszet gy te-
kinti, hogy ott a honfoglals idejn is nagy tmegben ltek avar leszrmazottak. Ennek a terletnek volt a vezetje az a Kop-
pny, aki Istvnnal szemben hatalomra trt. Koppny leverse utn Istvnnak jl jhetett, hogy ppen a volt avar hatalmi jel-
vnnyel koronztk meg. A konszolidciban sokat segthetett, hogy a koronzsi aktus egyben az avar hagyomnyok felvl-
lalst is jelentette. Ha ez a felttelezsem megerstst nyerne, kzvetve igazolst nyernnek a magyar krnikk, amelyek
szerint rpd honfoglalsa rksg jogn trtnt!
E dolgozat brl lektori vlemnyben Dr. Dmmerth Dezs arra hvta fel a figyelmemet, hogy nem Szent Istvn volt az el-
s, aki az avar kincsbl krt koront. Valamivel korbban Alfonz kasztliai kirly is ezt tette.
A Korona sorsrl megfogalmazott felttelezsemet ersti, hogy vannak korabeli rott forrsok, amelyek szerint Nagy Kr-
oly s fia, Pipin, tbb jogart zskmnyolt az avaroktl, s a dunntli Tudun, behdolsa jell, Regensburgba vitte jogart
Nagy Krolyhoz. Vagyis lehetsges, hogy trtnelmi tartalmat nyer az a felismersnk, amely szerint a magyar jogar nyeln
olyan mrv kopsi nyomok vannak, amelyek nem keletkezhettek a magyar kirlykoronzsok alkalmval. A magyar jogart
nagyon sokig hasznltk, mieltt a magyar koronzsi jelvnyek kz bekerlt!
Keleti hagyomnyok rzje (kutatsi vzlat)
A Szent Korona egysgt nemcsak az tvstechnikai s a mretrendszer szerinti szerkezeti elemzs bizonytja. Ugyanerre a
konklzira jutottunk, amikor a Korona tervezsnek logikjt s elksztsnek menett rekonstrultuk. Ludvig Rezs a k-
pek, kvek s gyngyk szmszersgei alapjn sszehasonltotta a magyar Szent Koront s a nmet-rmai csszri koro-
nt.
A nmet mvszettrtnet-rs szerint a kor keresztny szimbolikjnak s szmmisztikjnak megfelelen a nmet-rmai
csszri koront a nyolcas s a tizenkettes szm tudatos alkalmazsval ksztettk. Ennek megfelelen a nmet-rmai cs-
szri korona a keresztny hit alapjn ll idelis uralkod koronja. Szent Istvn "Intelmei"-bl tudjuk, hogy az Koronja is
az volt. Az "Intelmek" jelkpeinek, valamint a Szent Korona zomnckpeinek jelkpes rtelmei alapjn arra kell gondolnunk,
hogy Szent Istvn Koronja s a Szent Korona ugyanaz kellett legyen. A Szent Korona azonban egyetlen vonatkozsban
"tbb" is, mint a nmet-rmai csszri korona, mivel rajta a nyolcas s a tizenkettes szm mellett a kilences is ersen domi-
nl. Elfogadom mrnk kutattrsaimnak azt a vlemnyt, amely szerint a keresztny szmmisztikban a kilences szm is
igen fontos helyet foglal el. Van azonban mg megoldsi javaslatom is. Pap Gbor nyomn ppen a mrnk kutatcsoport
tagjai (Bethy Mihly, Fehr Andrs, Ferenczn rkos Ilona, Ferencz Csaba) vetettk fel azt a gondolatot, hogy a magyar Ko-
rona f alkotrszei megfelelnek egy szibriai keresztpntos smnkorona-tpus alkotelemeinek. A valban meglv nagy
szerkezeti hasonlsg, valamint a kilences szmnak a keleti npek hitvilgban val nagy szerepe miatt, rdemesnek ltszott
az alaposabb kutats. A kilences szm sokszor fordul el a smnavats trgyain. Vannak smnkoronk, amelyeken ppen
kilenc tolldsz van. Van, ahol smn szellemet brzol totemoszlopon van kilenc dsz. Gyakori, hogy a smnkpenyen
ugyanabbl a dsztelembl kilenc darab tallhat.
A smn a legmagasabb rend kzssgirnyt kpessget csak akkor s gy nyerheti el, ha felmszik egy kilenc fok lt-
rra s onnan ugrik le.
Tbb olyan smnkorona-tpus van, amely tartalmilag s formailag kapcsolatba hozhat a Szent Koronval. Az egyik vala-
milyen abroncsbl s tolldszekbl, illetve csngkbl ll. Ezeken ltalban kilenc tolldsz van - ahogy a Szent Koronnak is
kilenc cscsdsze van. Homlokrszkn annak a smn s szellemnek a kpe lthat, akitl a smn a tudst, kpessge-
it, hatalmt kapta, s akivel rvlse kzben kapcsolatot vesz fel.
A Szent Korona homlokrsze felett a kzps "tolldszben" annak a Krisztusnak a kpe van, akitl a kirly hatalmt kapta,
s akivel npe irnytsa rdekben imin keresztl kapcsolatot vehet fel.
Ezt a smnkorona-tpust talljuk a karagaszoknl. Aburjtoknl s az osztjk-szamojdeknl a smnkorona egy abroncs-
bl, egy keresztpntbl s ltalban egy ebbl kinyl szarvasagancsbl ll. A helyiek hite szerint a keresztpntos smnko-
rona azt az gi szarvast jelkpezi, melynek htn lovagolva a smn felkeresheti sei szellemeit, hogy velk a fldiek kzs-
sgi irnytshoz szksges dolgokat megbeszlje. A rajta lev jelkpek szerint a Szent Korona keresztpntja a fldi hata-
.?
lom isteni, gi termszet eredett, a hitet jelkpezi. Akzvetlen kapcsolatteremts eszkze a smnkoronk esetben a szar-
vasagancs, a Szent Korona esetben pedig a tetejn lv kereszt.
A smnkoronk s a Szent Korona kztt teht fontos, a hatalom gi eredetre vonatkoz, tartalmi hasonlsg fedezhet
fel.
A valsgban ennek szerkezeti s formai hasonlsg felel meg. Jogos teht a krds: a Szent Korona valamilyen keleti ko-
ronk keresztnyieslt vltozata s utda lenne? Felttelezsnk megersdhet, ha tallunk olyan rgi koronkat, amelyek
formailag s tartalmilag megfelelnek a smnkoronknak, korban pedig a Szent Koronnak.
Az Kr. e. 7. szzadbl szrmaz kelermesi szkta kardhvelyen olyan jelenet lthat, amely igazolja, hogy a szktk pap-
uralkodi ldozatbemutats - vagyis az s szellemekkel val kapcsolattarts - kzben boltozott fejkeket viseltek, amelyeken
kosszarvak voltak. Kb. 250 vvel ksbb, az Kr. e. 4. szzadban kerlt a fld al az n. kercsi diadm, amely szerkezetileg
egy hrompntos boltozott korona.
Kiszely Istvn az ujgurok fldjn olyan ksi hun festmnyeket tallt, amelyeken a fembereket keresztpntos koronkkal
brzoltk.
A szomszdos Afganisztn terletn a baktriai kirlysg uralkodi boltozott s prts koronkat is hasznltak. A 6-7. szza-
di Koreban hun tpus pntos s prts koronk is hasznlatban voltak.
Tudjuk, hogy a hunok s az avarok ezekrl a terletekrl rkeztek a Krpt-medencbe. A Fekete-tengertl szakra lev te-
rleten is talltak egy pntos ezst koront. A Conques-ban rztt szobor tansga szerint a korai avar kor uralkodi fejke a
keresztpntos korona volt.
Anovocserkaszki 3. szzadi szarmata abroncskorona prtjn letfa van, mellette szarvasok. Az abroncs homlokrszn egy
isten kpe van - drgakbl kifaragva. A Szent Koronval val rokonsg teht megvan.
Az 5-6. szzadi hun abroncskoronk legtbbjnek is van prtja. A 7-8. szzadi pontuszi korona mr tbb szempontbl is
nagyon hasonlt a Szent Korona abroncshoz. Ennek abroncsn szgletes kvek vannak. Prtja a hun ldozati stk prt-
inak formai leszrmazottja. Figyelemre mlt, hogy a prta kzps eleme ves, a kt mellette lev hromszgben zrdik, s
a tbbi prtadsz ves. Itt teht mr fellelhet az vesnek s a hromszgnek az a vltakozsa, ami a Szent Korona prtj-
nak a sajtja. A pontuszi korona prtja is kzpen a legmagasabb. A kzps ves elemben a Szent Koronn Krisztus kpe
lthat, a pontuszi koronn egy csepp alak kvekbl ll egyenl szr kereszt - szrai alatt mg egy-egy csepp alak k-
vel. Ez a motvum sok ksbbi biznci koronabrzols sajtja.
Ebbl arra is kvetkeztethetnk, hogy a pontuszi korona keresztje is Krisztus jelkpe.
Lehetsges teht, hogy a pontuszi korona mr keresztny korona? A pontuszi korona ugyanis abban a korban kszlt, ami-
kor Kovrat birodalmnak sztesse utn Irnk (Attila fia) egyik ksei utda vezetsvel (670 tjn) j npelemek rkeztek az
avar birodalomba.
Felttelezsem szerint a kzp-avar hatalom uralkodinak a fejn prts korona lehetett. Az j s a rgi avar uralkod osz-
tly konszolidcijbl szletett a ks avar birodalomnak 804-ig tart llama. Ennek a birodalomnak az uralkodi fejke mr
a prts, keresztpntos korona lehetett.
Amikor ersebb lett az avarok kztti keresztnysg s az els kagn megkeresztelkedett, a rgi hagyomnyok tiszteletben
val tartsval keresztny koront kszttetett magnak s utdainak. Felttelezsem szerint ez a magyar Szent Korona. (Az
avaroknl keleti s nyugati keresztnysg is volt.)
E keresztnyieslsi folyamatnak tanja a mvszettrtnet, a biznci keresztny legendakr, valamint a hun-magyar mon-
dakr is.
A smnkorona maga volt az gi szarvas, amelynek segtsgvel gi informcikhoz jutott a smn. Ennek megfelelje a
hun-magyar mondakrben a csodaszarvas, amely a Tarih-i ngrsz megfogalmazsban az gi jel. Szent Hubertus s Szent
Eusztchius legendja szerint, amikor szarvasra vadsztak, a szarvas agancsai kztt Hubertus esetben egy kereszt,
Eusztchius esetben pedig Jzus feje jelent meg. Ennek a jelnek a hatsra nem ejtettk el a vadat, s megtrtek. (A Tarih-
i ngrszben is azt mondja Hunor, hogy ha nem sikerl elejteni a vadat, akkor ez jel arra, hogy el kell foglalni Pannnia tar-
tomnyt.) Szent Lszl ugyan mg vadszik szarvasra, de itt a szarvas mr egyrtelmen keresztny jelentseket hordoz
gi jel.
A koronkon teht a pogny szarvasagancs helyt a keresztny kereszt vltotta fel.
A Szent Koronban teht jelkpesen benne srsdik Bels-zsia hatalmi jelvnytrtnete, smnizmusa, a keresztny ha-
talmi ideolgia, a grg s a latin keresztnysg kztti politikai helyzet, a pognysgrl a keresztnysgre val ttrs s az
rk idkre szl igny.
A krnikk vlaszolnak (felttelezsek)
A tovbbiakban mg kt krdsre kell megprblni vlaszt keresni.
1. Lehetsges-e, hogy a Szent Korona Szent Istvn tulajdonban volt?
2. Ha igen, akkor van-e valamilyen kzpkori rsos utals arra, hogy ez a Korona rksg tjn, esetleg jogos rksg
tjn szllt t az avarokrl, az avar dinasztirl az rpdokra?
Kutatsaim sorn meggyzdtem, hogy semmilyen bizonytk nem tmasztja al azokat a felttelezseket, amelyek szerint
Szent Istvnnak a pptl nyert Koronja elveszett volna. Szent Istvn els pnznek ellapjn lev bra s felirat tansga
szerint az idejben a kirlyi llam jelkpe a keresztpntos korona volt. A koronzsi palst apostolkpe bizonytja, hogy
1301-ben Magyarorszgon ismertek egy gmbs kereszt, szles pnt, szles abroncs, prtos, zomnckpes koront.
Szent Istvn "Intelmei"nek figyelmes jraolvassa s a kor gondolkodsmdjnak megfelel rtelmezse nem hagy ktsget
afell, hogy az "Intelmek" jelkpei pontosan megfelelnek a Szent Korona jelkpeinek. Nem tarthatjuk valsznnek, hogy Szent
Istvn birtokban kt egyforma korona lett volna, teht arra kell gondolunk, hogy a Szent Korona valban a tulajdonban le-
30
hetett.
Az eddigiek alapjn felttelezhet, hogy a Szent Korona III. Ott birtokban volt, aki a ppval egyetrtsben kldte azt Ist-
vnnak. A Krpt-medence s a Korona sszetartozsval mr Szent Istvn is tisztban lehetett. Csak gy van rtelme annak,
hogy Szent Istvn orszgt a Korona kpben ajnlotta fel a Szz Anynak, hisz a Korona az orszgot jelentette.
Az eddigiek rtelmben rdemesnek ltszik megvizsglni az eddig kellkppen figyelembe vett vagy a pozitivizmusra val
hivatkozssal egyszeren flretolt forrsokat is. Ezeknek hitele s forrsrtke megn. Mik ezek a forrsok?
- Az "Intelmek"-ben Szent Istvn - jelkpesen br, de - megfogalmazta a Szent Korona-szemt.
- Rvay Pter knyvbl kiderl, hogy a Szent Korona "intzmnye" volt a plda III. Ottnak, amikor a Szent Nmet
Rmai Birodalom koronjnak intzmnyt ltrehozta. Ebbl az kvetkezik, hogy a Szent Korona, mint legfbb llamjog-
forrs elbb keletkezett, mint a nmet-rmai csszri korona intzmnye.
- Decsi Smuel (1793-ban) azt rja, hogy Attila koronjt Szvatopluk rklte, s tle rpd vette el. Ha leszmtjuk a
hun-avar "sszevonst", marad az igazsgmag, az avar-magyar jogfolytonossg.
- A 13. szzadi, de 9. szzadi rszeket is tartalmaz varsi krnika szerint Jzus azt grte Attilnak, hogy ha nem
foglalja el Rmt, utdai rk rvny Koront fognak nyerni.
- Ez utbbi kt forrst kiegszti Anonymus s a tbbi magyar krnika, amelyek szerint rpd rksg jogn foglalta el a
Krpt-medenct.
- Mindezeket Szent Istvn tudhatta, mert a Hartvik-legenda szerint a pptl nyomatkosan, srgeten krte a Koront. Ez
azt jelenti, hogy "Intelmei"-ben teljesen tudatosan fogalmazott gy: "Mindez, amit fentebb rintettnk, alkotja a kirlyi
koront, nlklk sem itt nem tud senki uralkodni, sem az rk uradalomba bejutni". Ezek szerint Istvnnak s utdainak
a Krpt-medencben elismert uralomhoz szksgk volt a terlet korbbi koronjra.
Pannniban korbban is folyt nyugati trts, amely az avar kor vgre ers egyhzi intzmnyrendszert ptett ki. Pannni-
ban korbban is folyt nyugati trts, amely az avar kor vgre ers egyhzi intzmnyrendszert ptett ki. A Pannniban
l lakossg egy rsze nyugati keresztny lett. Gza s Szent Istvn teht a nyugati trts jbli befogadsval hagyomnyt
folytatott. Ehhez a hagyomnypolshoz jl kapcsoldott a hatalmat rkteni tud keresztny avar korona. Mindezt az rp-
dok, illetve Istvn tbb helyrl is tudhattk:
- a csaldi hagyomnybl,
- a nyugati trt papoktl,
- azoknak az avaroknak az utdaitl, akik a Dunntlon rtk meg a honfoglalst s egy nyugati krnika szerint
- egytt kalandoztak a magyarokkal,
- az avar korban is itt lt szkelyek utdaitl, akik Anonymus szerint segtettek rpdknak a honfoglalsban,
- azoktl a morva vgeken lt, szintn avar leszrmazottaktl, akiket Anonymus gy emlt, hogy rpdk hvei voltak s
egytt kalandoztak a magyarokkal,
- azoktl a magyar, hun s szkely egyhziaktl, akik a Szent Istvn eltti s magyar nemzeti nyelv egyhzi rsbelisget
kpviseltk, s akiknek mveit egy 1000-ben hozott trvny rtelmben ppen Szent Istvn gettette el.
E fejezet vgn fontosnak tartom megjegyezni, hogy felttelezseim kizrlag sajt vlemnyemet tkrzik. Egyetrtek dr.
Dmmerth Dezs lektori vlemnynek azzal a megllaptsval, hogy III. Ottnak nem llhatott rdekben egy avar-magyar
llami jogfolytonossg politikai elismerse. Hogy II. Szilveszter ppval egyetrtsben mgis elkldtk Istvnnak a krt koro-
nt, abban az 1000 krli idk nemzetkzi erviszonyai jtszottak nagy szerepet.
A Conqes-i avar szobor koronja, 7. szzad
31
EGYED ATTILA
(Calgary)
GONDOLATOK A MAGYAR SHAZAKUTATSOKRL
Lassan kt vszzada lesz annak, hogy a nyugati npek felbredtek s keresni kezdtk, honnan jttek seik jelenlegi haz-
jukba, vajon honnan szrmazhattak, kik voltak. Milyen civilizcijuk s kultrjuk volt, ismertk-e mr az rst?
A 19. szzad elejn indultak meg nagyobb satsok Kzel-Keleten, s azok eredmnyei mr a szzad kzepre lzba hoz-
tk az eurpai npeket, nemzeteket. Az r vrosban s egyebtt megtallt krsos cserptblkat hozzrtk s hozz nem
rtk nagy lendlettel kezdtk fejtegetni, titkaikat kiderteni, s azt, hogy melyik modern nyelvvel llanak legkzelebbi rokon-
sgban. A nyelvi vizsgldsokbl a legfantasztikusabb eredmnyeket stttk ki, s br a mezopotmiai krsok megfejts-
hez a magyar nyelv volt a legjobb kulcs, ezrt kidertettk, hogy ahhoz a magyarsgnak semmi kze sincsen. Ezt a meglla-
ptst a hivatalos magyar vonal is magv tette, s egy-kt kivteltl eltekintve, teljesen a finnugor szrmazsi elmlet hvei
lettek. Az is hivatalosan el lett fogadva, hogy a magyar np tridegen, nem eurpai np. E rvid tanulmny megrsra a Svjc-
ban megjelen Duna Tudst 1987. szeptemberi szma ksztetett, amelynek 13. oldaln kzlnek egy interjt dr. Kiszely Ist-
vn antropolgussal, s a cme: trhatjuk a tanknyveket? J SHAZT JELEZNEK A GNEK. (A cikk teljes terjedelmben
a budapesti Npszava 1987. szeptember 16-i szmban jelent meg, s szrl szra vettk t.)
Hogy hozzszlhassunk, ismertetnnk kell a cikk lnyegt, spedig azt, hogy az skutatst a japnok forradalmastottk. Az
tvenes vek vge fel a biokmikusok felfedeztk az immunglobulinokat, s az egyes immunglobulinok rkld tulajdons-
gai alapjn elklnthetk a npfajtk. Az emberi vrben "jelzgnek", n. markerek keringenek, s olyan stabilitssal rendel-
keznek, hogy egymilli v eltelte utn is 100 jelzgnbl mg 32 fellelhet. Az emberfajtkra jellemz gneket sznek szerint
klnbztetik meg. A kk s zld gnek minden emberben megtallhatk, a srga ellenben csak az szak-mongoloid, mg a
piros a dl mongoloid-npeknl.
Ezt a kutatst Magyarorszgon is elkezdtk a japnok dr. Kiszely krsre s az eddigi kutatsokat vezet Matsumoto pro-
fesszor kzbenjrsra. Br ez a fajta kutats igen kltsges, a japnok djtalanul vgzik el a rokon magyar npnek.
Egybknt a japnok mr a Szovjetuni s Kna egsz terlett vgigvizsgltk ezzel a mdszerrel, tbb mint 40 000 vr-
mintt vettek s analizltak. A mdszer igen kltsges, de biztos eredmnyt hozott: a japnok vgl is megtalltk igazi roko-
naikat. A Bajkltl dlkeletre l burjt-mongolokkal kzs vrbl szrmaznak. Ezt hivatalosan a japn tudomnyos krk el-
fogadtk, s mr a tanknyvekben is gy tantjk.
Ennyit errl az interjrl s most jn a:"DE"!
Ezzel az eljrssal - szerintnk - csak azt lehet bizonytani, hogy hol fordultak meg magyar-vr embercsoportok! De azt,
hogy honnan jttek, hol volt az "shaza", a "blcs", ahol megszlettek s kifejldtek, azt egyetlen jelzgn sem tudja meg-
mondani. Hogy mirt nem? Arra vonatkozan nzzk meg a Krpt-medence trtnett.
A 8-10 milli ves Rudapithacus Hungaricus-rl ne beszljnk, br az let s Tudomny 1976. V. 14-i XX. szma 940. ol-
daln ezt rja: "zpfognak koronja alacsony, szjpadlsa sekly - akrcsak az ember". Mi induljunk el csak
Vrtesszllstl. Az ott tallt lelet kort a szakemberek 350 000 esztendsnek fogadtk el, s gy az skkor als szakasz-
ba tartozik. A megtallt homo erectus seu sapiens paleohungaricus "koponyamrete 1400 cm (a mai ember tlagban 1450
cm), testmagassga kb. 160 cm lehetett, s tekintete a mai emberhez hasonl - a szemldkv vizsglata szerint". (Idzet
az si Gykr 1987. 2. sz. 50. oldalrl)
Az skkor kzps szakaszbl (a tudomnyos krk feloszt meghatrozsa szerint Kr. e. 150 000-50 000) szrmazik az
1856-ban Dsseldorf kzelben megtallt, n. Neander-vlgyi ember, a paleoanthropus, ami a klnbz stani knyvek k-
pn egy durva alakzat, grnyedten jr, vastag szemldkcsont, vicsorg, primitv lny lett. De az elmlt vszzad alatt tbb
mint szz "paleoanthropus" csontvza kerlt el, de ezek kztt egy sem akadt, mely a Neander-vlgyi durva, generalizlt t-
pushoz hasonltana. A kzps paleolitikum embere "a kifinomult alkat, embertanilag mr specializlt fajthoz tartozott".
Ennek az sembernek eddig a Krpt-medencben csak 5 (t) helyen talltak nyomra:
1) 1913-ban Plffy-barlang (ma Szlovkia)
2) 1924-ben Erdlyben (mai nevn Ohabaponor)
3) 1932-ben Subalyuki-barlang (Bkk hegysg)
4) 1955-ben Gnc (ma Szlovkia)
5) 1969-ben Remete Fels-barlang.
Az skkor fels szakaszbl (Kr. e. 50.000-10.000) val a Szeleta-kultra, amelynek nyomai a Tapolcai-barlangban is meg-
tallhatk. A rtegzdsek azt mutatjk, hogy kb. 9000 ven keresztl folyamatosan tartzkodtak ott emberek. Ha pedig eny-
nyi ideig ott tartzkodtak, mirt mentek volna el a krnykrl? Lehet, hogy a Szeleta- s Tapolcai-barlangnl emberi letelepe-
dsre alkalmasabb helyet talltak, csak azokat mg nem fedezte fel a mai tudomny.
Az eddigiekbl lthatjuk, hogy a Krpt-medence az elmlt - tegyk fel, hogy - 300 000 vben folyamatosan lakott volt. Ha
megvizsgljuk az kori npvndorlsokat, akkor azt lthatjuk, hogy megfordultak a Krpt-medencben nem magyar fajtj
nptrzsek tbbszr is, de mirt nem maradtak ott? Hisz' e terlet idelis, emberi letelepedsre nagyon is alkalmas volt. Mg-
is, mirt mentek tovbb az szaki hideg vidkekre? s mirt tudtak a magyar fajtj nphullmok mind a mai napig ott meg-
maradni?
Ez a sok "mirt" arra sztnz minket, hogy krjk meg a japn kutatkat: ne csak a most l emberek vrt vizsgljk meg,
de - legalbb - az elmlt utols 50 000 v emberi csontleleteit is, mert gy rezzk, igen nagy meglepetssel szolglna a vizs-
glat eredmnye nemcsak a nemzetkzi tudomnyos krknek, de az utdllamok "shonos" npeinek is azzal, hogy a ma-
32
gyar nem idegen np Eurpban, s jobban otthon van ott, mint a nmetek, francik, olaszok, a szlvokat mr ne is emltsk.
tolvastunk tbb hazai munkt is a magyar strtnelemmel kapcsolatban. Tbbek kztt: Erdlyi Istvn: "A magyar hon-
foglals s elzmnye", Kossuth Kiad Budapest, 1986 - Szombathelyi Viktor szerkesztsben megjelent "Az shaztl a Kr-
ptokig", Panorma Budapest, 1985 (12 r munkja) - az eredetileg 1943-ban, Ligeti Lajos szerkesztsben megjelent, az
Akadmiai Kiad ltal 1986-ban jra kiadott "A magyarsg strtnete" (11 r munkja). Mind bevndoroltatja a magyarokat
zsibl. Hman Blint (aki Szekf Gyulval kzsen rt egy magyar trtnelmet, 1935-ben Budapesten adtk ki) 1943-bl
val, htrahagyott kziratt Szendrey Tamsk adtk ki Atlanta, Ga. USA 1985-ben "semberek smagyarok" cmmel, mely-
ben ersen megvltoztatta az 1930-as nzeteit, s nem Szibribl rkezteti a magyarokat, hanem lehetsgesnek tartja a nyu-
gatrl val megjelensket, amint azt majd ksbb megltjuk a MU emltsnl.
Csobnczi Elemr s dr. Nagy Sndor lltsait altmasztja Vrtesszlls s a tbbi, az skkor fels szakaszbl szr-
maz lelet, hogy a magyar np a Krpt-medencben fejldtt ki, s onnan sugrzott szjjel nagy tmegekben keleti (egszen
Japnig) s dli irnyban, benpestve Ukrajna, a Turni-alfld, szak-India s szak-Kna, valamint Egyiptom s szak-Afri-
ka szmos vidkt.
Csicsky Jen (James Churchward nyomn) "MU"-bl szrmaztatja npket. Szerinte egy kontinens nagysg, hrom szi-
getbl ll szrazfldrl, amely kataklizma kvetkeztben Kr. e. 13 000 krl elsllyedt a Csendes-cenban, s csak nhny
magas hegy mint szigetek maradtak meg belle. Ezekbl az ismertebbek a Hsvt-, Tahiti-, Fidzsi- s Hawaii-szigetek. A MU
mr Kr. e. 40 000 krl megkezdte Fldnk gyarmatostst npflslegnek kivndoroltatsval. Nyugatra Mexikn s az
Amazonas vlgyn keresztl az Atlanti-cenon tkelve, Atlantiszt rintve, onnan a Pireneusokon t szak-Afrikba rve el-
jutottak Egyiptomig a "kara mayk". Egyiptombl Kis-zsin s Grgorszgon keresztl jutottak a Krpt-medencbe. Kelet-
re a "naga mayk" a mai Knba, Japnba, Mezopotmiba s Etipiba vndoroltak. Itt meg kell azonban krdezni: kik vol-
tak akkor a vrtesszllsi s a subalyuki emberek? De lehetsges az is, hogy bven volt mg hely a Krpt-medencben, s
a kara mayk sszeolvadtak az ott tallt slakossggal, s mint ksbb ltni fogjuk, az sem lehetetlen, hogy rokon fajtk vol-
tak, s nyelvk is hasonl volt.
Dr. Barth Tibor elmlete szerint az egyiptomiak a Vzzn miatt a Nlus vlgybl rszben az etyipiai hegyek kz (ezek-
bl lettek a magyarok), rszben a Kaukzusba menekltek (s ezek meg a hunok). De ez is mr a Szeleta- s Subalyuki-kul-
tra utn jval ksbben trtnt. Dr. Barth nem csak a kolozsvri egyetem trtnsz professzora volt, de a prizsi Sorbonne-
on nyelvsznek s rgsznek is kikpezte magt.
Ha jl rtettem meg, akkor Badiny-Js Ferenc szerint a semitk feltnse s tmadsai utn Mezopotmibl menekl
szumr tmegek telepedtek le Erdlyben. Ezek hoztk a Krpt-medencbe az rs tudomnyt, riztk meg s fejlesztettk
a szumr kultrt a mai napig. De mind Badiny-Js, mind dr. Barth lehetsgesnek s elfogadhatnak tartja a Krpt-meden-
cbl val kiinduls lehetsgt.
Szndkosan utoljra hagytuk dr. Vmos-Tth Btor (Honolulu) tanulmnynak bvebb ismertetst, amely a szkebb
szakkrk eltt Tamana nven ismert, azonban az strtnelem irnt rdekld magyar olvastbor nem ismeri, mert a teljes
anyag, a kb. 2000 oldalas kzirat mg nem lett publiklva, csak sszefoglal tanulmnyokat jelentetett meg rla az Asian
Institute (Hongkong).
A Tamana egy olyan terletet vilgt meg az strtnelmi tmakrben, amely eddig elkerlte a kutatk figyelmt, vagy csak
egyszeren nem akadt vllalkoz, aki ezzel az igen fontos krdssel foglalkozott volna, mint azt dr. Vmos-Tth Btor tette.
Ha keznkbe vesznk egy nagyobb vilgtrkpet (fleg 1914 elttit), azt tapasztaljuk, hogy a vilg minden tjn olyan azo-
nos fldrajzi elnevezseket tallunk, amelyek magyar flnek igen ismersen csengnek, st a bizonytottan magyar eredet
nevekkel tbbsgkben teljesen azonosak. Elfordulnak olyan nevek is, amelyek a minden nyelvre trvnyszeren vonatko-
z nyelvfejlds kvetkeztben valamit itt-ott vltoztak, de knnyen visszavezethetk az eredeti magyar alaphoz.
A klns ebben az, hogy ezek a fldrajzi elnevezsek a vilg olyan tjain tallhatk nagy tbbsgkben, amelyek magas
hegyek vagy magas hegyek s nehezen jrhat mocsarak ltal jl vdett terletek, aminek kvetkeztben oda az idegen r-
hats nem tudott befrkzni, s gy a tbb tzezer ves eredeti nevek - jformn vltozatlanul - megmaradhattak. (Itt meg kell
jegyeznnk, hogy az elbb mr emltett dr. Barth Tibor, aki 1932-39 s 1945-50 kztt Franciaorszgban lt, 4500 francophon
fldrajzi nvnek mutatta ki a magyar-magyar eredett!)
Ilyen jl vdett terletek, ha a vilg hegy- s vzrajzi trkpre tekintnk - csak nhnyat emltnk meg -, pl. a csdi hegyek-
kel krlvett Csd-t partjai, az Etyipiai-fennsk, az j-Guineban alig 50 ve, replrl felfedezett, de teljesen mg fel nem
trt Guyanai-felfld, a dl-amerikai Andokban tallhat kisebb-nagyobb jl vdett vlgykatlan. Utolsnak emltnk meg, ame-
lyek mindenhol gyakran elfordulnak, s bet szerint megegyeznek a krpt-medencei fldrajzi nevekkel: Arad, Balaton,
Galga-Mcsa, Halimba, Kalonda, Mra-Maros, Per-Kta, Saj, Szo-Vta, Teleki s gy tovbb.
Ilyen esetekben a kutat megll. Erre eddig semmifle magyarzatot nem kapott! j terletre betvedni, amelyrl mg nem
rdott forrsmunka valamelyik j nev, ismert tekintlytl, igen veszlyes tma. Ha a termszetes eszre hallgat elssorban,
de a nemzeti ntudata is beleszl, akkor a Vilg Tudomnyos Kreinek Irnytival kerl szembe, s elhallgattatsa, munk-
jnak agyonhallgatsa biztostva van. Az ilyen eretneksg, ami vallsi felfogsokba, izmusokba, teht vilgnzeti s politikai
falakba tkzik a Tudomny nagyobb dicssgre. Azonban, akrhogy is vesszk, a tny elttnk van, s arra felelni kell!
Erre ad logikus feleletet dr. Vmos-Tth Btor, amikor az eltte fekv bizonytkok alapjn azt lltja, hogy ez a jelensg a
hozznk idben legkzelebbi smveltsgbl, "gykrmveltsgbl" addik, amely kb. 15-20 000 vvel ezeltt tredezett szj-
jel, valami nagy katasztrfa (znvz? Az egsz Fldet nagyjbl megvltoztat vulkni kitrsek? - Szerk.) kvetkeztben,
minek okbl kifolylag Fldnk lakossgnak hatalmas hnyada elpusztult, s csak a vdett terleteken maradtak meg ki-
sebb-nagyobb emberi kzssgek, akik kvetkezetesen megtartottk a pusztuls eltti npi szoksaikat. Csak ez lehet a ma-
gyarzat, mert ezen terletek laki azonosak:
1) fldrajzi elnevezseikben (mint ezt bemutattuk),
2) ragoz nyelvkben (a ragoz nyelv a legsibb),
33
3) rsmdjukban (rovsrs, krs),
4) jellegzetes (Mndi) dszt elemeikben
5) ptkezsi formikban,
6) rokon hangzs, tfok npi zenjkben.
Ezek a terletek teht mind-mind a magyarsg nem "shazinak", de stelephelyeinek tekintendk.
Mivel, mint mr emltettk, a Krpt-medence a legnagyobb ilyen stelepe az egsz vilgot tfog egykori smveltsgnek,
gy az ott ma is l np si s turni csoportja egyenesen leszrmazottja annak. Mg az si idkbl szrmaz, klnfle m-
veltsg, kisebb-nagyobb, de az idk folyamn beolvasztott bevndorl csoportokkal keveredett, amelyeknek tbbsge szin-
tn Tamana-eredet vagy Tamana-mveltsget tvett emberek voltak. Ezt az a tny igazolja, hogy nem "Tamana-eredet" em-
berfajtk (kivve a kezdetben simulkony s alkalmazkod szlvokat az utbbi 2 vezredben!) a Krpt-medencben meg-
maradni - az rpd-hzi uralkodkig! - nem tudtak. Az a tny, hogy voltak npvndorlsok minden idben, hiszen mg ma is
vannak (pl. II. vilghbor, 1956, Vietnam), s nemcsak keletrl nyugatra, de fordtva is, s minden vilgtj irnyba!
Befejezsl: ha ezeket az elmleteket egyms mell helyezzk, s szkely sszel ksreljk meg a kirtkelsket, mellz-
ve az idegen, nrdek kutatk s magyarorszgi tmogatik szivrvnyos-finnugoros, szibris-barbros teriit, nem ma-
rad ms lehetsg, csak az - feltve, ha megelgsznk 50 000 vvel -, hogy az "shaza" a Krpt-medencben volt. Ez el-
fogadhat meghatrozs lenne, s szerintnk elg rgi is ahhoz, hogy jval megelzze az n. "eurpai kultrnpek" bibliai ko-
r shazit s sisgt.
Forrsmunkk
Duna Tudst, 1987. 4. sz., Svjc
Dr. Nagy Sndor: "A magyar np kialakulsnak trtnete", Transsylvnia Kiad 1956(?)
Csobnczi Elemr: "sturnok", Turn Printing, Garfield USA, 1963
Dr. Vmos-Tth Btor:"Tamana", Tanulmnyok, Honolulu 1980-87
Dr. Barth Tibor: "A magyar npek strtnete", Montreal 1968-74
Badiny-Js Ferenc: "Kldetl - Ister-Gamig", Buenos Aires 1971-81
Csicsky Jen: "Mu, az emberisg szlfldje", Kirlyi Magyar Egyetemi Nyomda, Budapest 1938
si Gykr, Buenos Aires 1987. 2., 3., 4. s 5. szm
let s Tudomny, Budapest 1976. mjus 14. 20. szm
3.
ERDLYI ISTVN
(Budapest)
AZ ZSIAI HUNOK (HSZIUNG-NUK) RGSZETI EMLKEI
(A mongol-magyar rgszeti expedci munklatairl)
Egy nagyobb sznettel a hetvenes vek msodik s a nyolcvanas vek els felben, a mongol-magyar rgszeti expedci
1961 ta vgez terepmunkkat a Mongol Npkztrsasg terletn. Mr a legels sats sorn sikerlt kt kzrend zsiai
hun srt feltrnunk a hres Noin-Ula (Nojon l) hegysgben, Ulnbtortl szakra, ott, ahol mr szzadunk elejtl kezdve tbb-
szr is volt intenzv kutats.
Az zsiai hunok rgszeti-trtneti problematikja az eurpai s zsiai hunok hipotetikus jelleg kapcsolatnak tnyekkel
trtn megvilgtsa miatt rdekel bennnket. A vizsglatban nem rnk el j szinteket addig, amg nem tmaszkodhatunk
jabb leletekre. Ezek feltrsa pedig lnyegben csak sats tjn lehetsges. Az zsiai hunok kultrjt mg mindig csak
hzagosan ismerjk, annak ellenre, hogy az elmlt vtizedekben mongol s szovjet kutatk srjaik tucatjait trtk fel a
Bajklon-tlon s Mongliban.
Szovjet terleten, az Ivolga foly mellett egy nagy, erdtett zsiai hun teleplst is feltrtak mr, s nylt szni teleplsek
maradvnyaira mr Mongliban is rtalltak, de ezek kutatsa mg a jv feladata lesz. Ez nagyon fontos feladat, mert az
egykori letrl teljesebb s hbb kpet a teleplsek alapjn lehet csupn alkotni. rdekes feladat lenne a
teleplsfeltrsokba trtn bekapcsoldsunk is.
A srleletek idrendi elhelyezse, keltezse mindeddig kevs tmpont segtsgvel trtn, s gy elgg tg hatrok kztt
mozgott. Tmpontot adott az egyik, ppen Noin-Ulbl elkerlt egyik knai lakkcssze felirata is. Bajklon tli srokbl pedig
mr a mlt szzadban kerlt el Han-kori knai rzpnz. Az 1987. vi leleteink kztt szerepl knai feliratos bronztkrk s
rzpnzek most pedig komoly segtsget adnak a bels idrend alapos kidolgozshoz.
rtkelsk eltt azonban tekintsk t rviden az sszes eddigi eredmnynket, amelyeket a mongliai hsziung-nu teme-
tk egyes srjai feltrsa sorn elrtnk.
1961-ben egy (Noin-Ula), 1963-ban egy msik (Najmaa-tolgoj) zsiai hun temet feltrsn dolgoztunk, amely utbbinak
munklatai ezen kvl mg hrom rvid, nyri satsi idszakra is kiterjedtek (1964, 1974 s 1987).
1971-ben, a mongol fl javaslatra, egy igen nagymret temet feltrsba fogtunk Kelet-Mongliban (Kentij ajmak), ez
a Dulg-l-i lelhely. Ott vgl is mi eddig csak kt srt trtunk fel, de mongol s szovjet rgszek mg nhny srt hozztet-
tek a feltrt srok szmhoz. Mint mindentt Mongliban, az zsiai hunok srjait alacsony khalmok fedtk, s mlysgk,
gazdasguk fggvnyben, nha igen nagy is lehet, elrheti az 5, st 8 mtert. Emiatt a feltrs igen lass feladat. A rg-
szeti munklatokat Noin-Ulban megnehezti az rk fagy magas szintje a talajban, s mindentt bonyolultabb teszi az a kz-
ismert tny, hogy ezeket a srokat is mr igen rgen kiraboltk. A srfld ennek megfelelen igen laza, a feltrs a nagyobb
mlysgekben letveszlyes s lass mvelet. Ehhez hozz kell szmtani a neknk szokatlan, nagy tengerszint feletti ma-
gassgot (kb. 1400 m tlagban), s azt a nehzsget, hogy Mongliban szerfltt nehz satsi munksokhoz jutni, az igen
ritka lakossg s a teljes foglalkoztatottsg miatt.
Mindent egybevetve, az zsiai hunok emlkeit rinten lefolytatott hat nyri satsi szezonunk alatt sszesen 14 srt sike-
rlt feltrnunk, legfeljebb hat-ht fizikai munks segtsgvel, ami gy nem csekly eredmny, ha tekintetbe vesszk azt, hogy
a munklatokat az idjrs is ksleltette, a viharos, ess vagy jgess nyri napokon egyltaln nem lehetett dolgozni. Egy-
egy expedcis tra klnben mindssze ngy, vagy ksbb hat ht llt rendelkezsnkre, m ezen idn bell a fvrosbl a
lelhelyekre s vissza kellett utazni terepjr gpkocsin.
A trgyi leletek (mellkletek) feltrsa mellett nagyon jelents rtk az az embertani anyag, amelyet a felsznre hoztunk,
ami a srok emltett kirablottsga ellenre jobbra megmaradt, br a csontok gy termszetesen nem voltak mr eredeti hely-
zetkben.
Van olyan zsiai hun lelhely is, a Gol-mod nev, a Huni foly bal partjn (Arhangaj ajnak), ahol a folyami homokos talaj
nem teszi lehetv a mlyebb srok feltrst, jllehet ez a msodik olyan temet Mongliban, ahov az zsiai hunok veze-
t rtege temetkezett. Ide mr bnyamvelsi eljrsok (aknakiblels stb.) kellennek az satshoz, ami, legalbbis egyel-
re, megoldhatatlan. Az ott tallt eddigi leletek pedig mg rtkesebbeket is sejtetnek.
Lassan-lassan kirajzoldik a kp, egyrszt az zsiai hun temetk topogrfijrl, elterjedsrl, msrszt az egyes nagy te-
metk bels szerkezetrl is. Egynmely temet esetben mr gy tnik, hogy a temet fel haladva elszr a vezetk jval
nagyobb srjai sorakoznak ell (az els "sorban"), a nk pedig a temetk mgttes rszeiben vannak. gy ltszik, hogy egy-
egy temet kt klnll nemzetsgi temett is egyesthet magban (ld. pldul Hugdin-l, 1987. vi temetfelmrs).
Az jabb s jabb embertani leletek altmasztjk azt a vlemnyt, hogy az zsiai hunok Monglia terletn igen kevert n-
pet jelentettek, a mi leleteinkbl pedig ezen kvl azok irnias jellege a szembetn. Ez altmasztani ltszik Harmatta Jnos
vonatkoz vlemnyt, aki szerint a hsziung-nuk uralkod rtege kelet-irni (szka tpus) nyelvet beszlt. Nem kizrt, hogy
kztk je-csi eredet maradknpessg is szerepel, akik valaha a hsziung-nuk nagy ellenfelei voltak.
Az zsiai hunok nyugat fel trtn elvndorlsnak rgszeti emlkeit mr tbben igyekeztek kimutatni. Ebben a vonatko-
zsban van nhny tmpontunk, ilyenek mindenekeltt a bronzbl nttt, nagymret stk, melyekbl haznkban mr tb-
bet is talltak, de egyarnt ismeretesek Moldvbl s Nmetorszgbl is, onnan, ahol a hunok megfordultak. (Itt jegyezzk
meg, hogy rgebben a catalaunumi csatamezn (Franciaorszg) tallt, leletnek elknyvelt bronz st edny inkbb ausztriai
vagy magyarorszgi eredet lehet, mert tulajdonosa, egy prizsi gyjt, osztrk rgisgkereskedtl vsrolta.) A legutbbi
bronzst lelet (tredk) a Krm flszigeten kerlt napvilgra. A Jenyiszej foly fels folysnl tallt, felteheten zsiai hun te-
33
met (Baj-dag II.) kermialeletei is szintn bronzstket utnoznak. Jvevny hunok s a helyi slakossg sszeolvadsa em-
lknek tartjk a szintn kzp-zsiai Sausukum nev lelhely temetjt, amely a 3-5. szzad kz keltezhet.
Az egyik legjabb (1977) ilyen keleti lelet egy Orenburg-krnyki, dl-urli barlangsrbl szrmazik, amely helyt illetleg
igen komoly fogdzpontot jelent thidalsknt Bels-zsia irnyba. Mg keletebben lv tmpontokat jelentenek a Szir-
darja mellet tallt 1. szzadi, agyagbl kszlt, kisebb mret bronzst utnzatok, amelyek a hsziung-nuk ottani hosszabb tar-
tzkodsra utalhatnak.
Az, hogy az rpd-hznak volt dinasztikus hun hagyomnya, ktsgtelennek ltszik. Ez az uralkod magyar nemzetsg
seinknl viszont nem volt idegen eredet.
93-ban a hsziung-nuk kt trzsszvetsgre bomlottak, amikor egy msik nomd np, a szienpik, a knaiak szvetsgben
komoly s vgzetes csapst mrtek rjuk. Ekkor szakadt a hsziung-nuk egy kis rsze nyugatra. Tudnunk kell arrl is, hogy a
II. szzad elejn seregeik Dzsungriban (Kzp-zsia), pontosabban Cse-siben, azaz ettl a terlettl szakra harcoltak,
majd onnan a mai Kirgiziba voltak knytelenek tovbbvonulni. Ltszmuk 3000 fre szoktk tenni. Az szaki, ami bennnket
most jobban rdekel, 153-ig llt fenn, amikor a szienpik dnt csapsai nyomn az elznl jval nagyobb ltszm hsziung-
nu npcsoport szakadt nyugatra.
Ma mr ktsgtelen a hsziung-nu s a hun npnv azonossga is. gy a Dionysios Periegetes ltal 160 krl megemltett,
Kaszpi-tenger melletti hunok a Bels-zsibl (Ouvoi) odavndorolt hsziung-nuk utdai lehettek. Eurpba trtnt ttelepl-
sk vgl 375-ben kvetkezett be, amikor seregeik tkeltek a Volgn. Ekkor jutottak hunok a Kaszpi szaknyugati partvidk-
re, a mai Dagesztn szaki rszre is, majd az alnok s a gtok leverse kvetkezett be ltaluk Dl-Oroszorszgban.
38
RDY MIKLS
(New York)
KT UJGUR NYELV TRTNELMI MUNKA A STEPPE HUN-TRK
NPEIRL S A MAGYAROKRL
Amikor a magyar strtnet krdseit behatan vizsgljuk, az egyik alapvet krds az, igazat adunk-e a magyar krnikk-
nak s a korabeli rsos forrsoknak, vagy sem. Erre a krdsre - egyltaln - azrt kerl sor, mert a szzadfordul krl mun-
klkod nagy turkolgusunk, Thry Jzsef (1897), mutatott r, hogy a magyar krnikk hitelnek lerontsa Hunfalvy mve, aki
1876-ban egy az egyben tvette a nmet Roesler csak t vvel korbban megfogalmazott lltsait.
Ebben a tanulmnyomban most a magyarsg trtnete szempontjbl nem kvnok foglalkozni a Kr. e.-i vezredekkel, csu-
pn a Kr. u.-iakra szortkozom. A trstudomnyok, mint npzene, embertan, dsztmvszet s a tbbiek j eredmnyeinek
tornyosul slya kvetkeztben a kvetkez ngy f krdst kell jravizsglni a korabeli forrsok s krnikink tkrben:
1. A magyarok a hunokbl szrmaznak-e?
2. A honfoglals eltti szzadokban birodalmat alkot zsiai trkk s az akkori s jelenlegi ujgurok szintn a hunok
leszrmazottai-e?
3. A magyarok ugyanakkor lnyegben testvrei-e az zsiai trkknek, illetve trkk-e a forrsokkal egyetrtsben?
4. S vgl idevehetjk azt, hogy mi s az emltettek szkta, azaz szittya npek-e, mint ahogy a forrsok ezt ismtelten
lltjk, vagy pedig a szittyk, a jelen felfogsa szerint indoeurpaiak-e?
Most csak felvzoltam a problmakrket, s nem kszlk ezekre a krdsekre mind vlaszolni, de be akarom mutatni, hogy
ltjk e krdsek egy rszt maguk a bels-zsiai ujgurok Eurzsia tls oldaln, akik azta folyamatosan az els hun biro-
dalom terletn laknak.
1. Szemlyes beszlgetsek ujgurokkal s knaiakkal
Nhny gondolattal t akarom tekinteni elbb, mik voltak azok az elzmnyek, amelyek engem az ujgur nyelv anyag kutat-
shoz vezettek.
Amikor a Krsi Csoma vgrendelkez levelben adott tmutats szerint bejrtam Nagy- s Kis-Bukrit, azaz Szovjet-Tur-
kesztnt 1982-ben, s Knai- vagy Kelet-Turkesztnt, az ujgurok hazjt 1983-ban, akkor egy sor klnleges informcira tet-
tem szert. Ezeket lertam a rdi-eladsaim szvegben, amelyek kln ktetben is, meg a Szittyakrtben is megjelentek
1983-tl kezdve (rdy, 1982, 1983, 1984, 1985).
Ebben az j ismeretanyagban az volt a klnleges, hogy valaha is elszr kerlt napvilgra az, hogy az ottani npnek, az
ujguroknak egy olyan kzs, elterjedt ismerete vagy npemlkezete van, amely minket, a magyarokat gy tekint, mint a hu-
nok leszrmazottait, akik onnan jttek el, s akiknek ott van az shazjuk. t ujgur szemllyel val beszlgetsbl tnt ez ki.
Felidzem pldul a turfni idegenforgalmi iroda igazgatjval lefolyt beszlgetsemet.
Turfnban, az egykori selyem-ti ozis vrosban egy alkalommal, amikor az angolul beszl ujgur idegenvezetnk az
igazgatval volt s msok nem voltak a kzelben, odalptem hozz, s mondtam, hogy magyar vagyok, "vingir", br
Amerikban lakom. Nagyon szvesen kezet rzott velem, s azt mondta, hogy: ", akkor te az si fldeteket jttl
megltogatni". Igen - mondtam -, n valjban nem Knt jttem megnzni, hanem kifejezetten azrt, hogy Sinkiangot
lthassam. Azt mondta erre: "n tudom a trtnelmet. Ti innen Sinkiangbl mentetek el, de az embernek elbb-utbb
honvgya lesz, s jra akarja ltni az si fldet. Te is most haza jttl." Kpzeljk el legnagyobb fok meglepdse-
met ezeket hallvn.
Azonban tetzte ezt a beszlgetst az, hogy nemcsak ujgurok - akikkel angolul beszltem vagy tolmcson keresztl - mond-
tk ezt, hanem knaiaktl is ugyanezt hallottam Dunhuangban, Lanchou-ban, Xian-ban s Schanghai-ban. A dunhuangi bar-
langtemplomoknl az idegenvezet knai lny nagyon felvillanyozdott, amikor megtudta, hogy magyar vagyok.
Azt mondta: " te vagy az els xiong-yali (ejtsd: sjung-jali magyar, M), AKIVEL TALLKOZTAM". Majd Ksbb ezt
mondta: " ezen a vidken itt laktak a te seid, a xiong-nu-k" (ejtsd: sjung-nuk) - a hunok.
s aztn nemcsak ujgurok rmcsiben s Turfnban, meg knaiak mondtk ezt, hanem a szintn trk fajta zbgektl is hal-
lottam, hogy a magyarok hunok, zsia msik oldaln, az Aral-t kzelben, a rgi Khorezmiban.
2. A magyar vonatozs bels- s kzp-zsiai kutatsok folytatsa
Azonban az is krds volt szmomra, hogy ez csupn megbzhatatlan npemlkezs-e, amelyet haboznk trtneti forrs-
anyagknt kezelni, vagy ennek rott nyomai is vannak? Ezrt kutattam tovbb, hogy megtallhat-e ez az ismeretanyag a tu-
domnyos trtneti irodalomban. Az eredmny: megtallhat. Kt ujgur nyelv trtneti munka kerlt a kezembe, s ezeket
New York-i ujgur bartaim segtsgvel fordtottam le.
S amit ma el fogok mondani arrl, hogy ilyen ujgur nyelv trtneti munkk hogy vlekednek a magyarok korai trtnetrl,
az olyan klnleges informci, amely soha nem llt rendelkezsre, s most itt a 3. strtneti Tallkoz (London) rsztvevi
a msodik hallgatsg valaha, amely ilyenfajta informcit hall magyar nyelven. Teht arrl fogunk hallani, hogy az ujgurok tu-
domnyos munkikban hogy vlekednek a hunok, trkk s magyarok korai trtnetrl. Figyeljk meg az mondanivalju-
kat. Vgl is k azok, akik a hunokhoz legkzelebb llnak, mr csak azrt is, mert k laknak ma az els Hun Birodalom kz-
ponti terletein.
37
Itt mg csak megemltem, hogy kt vvel ujguriai utam utn nagy rm rt, amikor Magyarorszgrl dr. Kiszely Istvn ant-
ropolgus felvette velem a kapcsolatot, rvn, hogy is Knba kszl, de a ujgurokhoz. Levelezsnkben srgettem, hogy f
clja ne a nhny ezres llekszm, Gansu tartomnyban lak, kicsi jugur, ms nven srga ujgur legyen, hanem a tbbmil-
lis llekszm Sinkiangban l ujgur np. Krsre nagy rmmel minden munkmat megkldtem neki, tanulmnyaimat,
fnykpeket, magnszalagon ujgur npzent, amelyet nemcsak magnlevelekben, hanem nhny jsgcikkben is nyugt-
zott.
De nemcsak tanulmnyutam eredmnyeit kldtem meg dr. Kiszelynek, hanem krsre ajnllevelet rtam Knba, ismer-
smhz, Du Yaxionghoz, a pekingi npzenekutat professzorhoz. Du Yaxiong aztn nlklzhetetlen segtsgre volt azzal,
hogy 1986-os ujguriai tjn szemlyesen kalauzolta t vgig az ujgur vidken, sok szemlyi ismeretsget hozva ltre szm-
ra.
Klnlegesen fontosnak ltom Du Yaxiong npzene-sszehasonltsait, mert az, aki Bels-zsibl, a hun vidkrl nyl a
Krpt-medence magyarsga fel a rokoni szlak keressben. Klnben ez v mrciusban fejezte be hat hnapos magyar-
orszgi gyjt- s kutattjt. Ezt az utat teljes egszben nhai Drgelyi Bla montreali vgrendeleti hagyatka tette lehet-
v, melyet Nagy Gyula (Montreal), aki mr 1981-ben, legkorbban jrt az ujguroknl, irnytott Du Yaxiong tanulmnyai sz-
mra.
Igazn rmet okoz szmomra, hogy az elvetett mag a bels-zsiai kutatsok ilyen lncolatt hozta ltre, s mr hrom
kontinens kutatira terjed ki. S megemltem, hogy most egy jabb kitn trtnsz, dr. Brdy Lszl, csatlakozott a munk-
hoz, aki az els, Magyarorszgon megjelent tudomnyos szint kzlemnyt rta bels-zsiai kapcsolatainkrl. Ez az nek-ze-
ne tantsa cm budapesti folyiratban jelent meg, s tanulmnyt pp most vette t s kzlte a Szittyakrt (Brdi, 1987).
Illusztrcik, vetts
Nhny dival illusztrlom, amiket eddig elmondtam, s amirl ma beszlni fogok.
1. kp zsiai tanulmnytjaim a Knai Fal s a Kaszpi-t-Kaukzus trsge kztt, a 40
o
-os szlessgi parallel svjban.
Lpseim kelet fel 1979-ben s 1981-ben kezddtek elszr Erdlybe, majd Moldvba, aztn 1982-ben
Szovjet-Turkesztn, 1983-ban pedig Knai-Turkesztn vagy Sinkiang, az ujgurok hazja kvetkezett.
2. kp A 40 s 50
o
-os szlessgi parallelek svjban van a nagy eurzsiai fves pusztnak, a steppnek az ve, ahol a
lovas psztornpek lete s tbb vezredes trtnelme lejtszdott.
3. kp Pluhr Rzst ltjuk a szerzvel szamrtaxin, Turfnban. Rzsa volt az, aki elsnek beszl ujgurokkal arrl, hogy
szmukra ismert dolog az, hogy a magyarok az rokonaik.
4. kp Ksrink az Ujgur Autonm Tartomny (Kna) terletn. Kzptt ll az a hrom ujgur fi, akiktl Pluhr Rzsa az
els, ujgur-magyar rokonsgra vonatkoz informcit kapta.
5. kp A turfni idegenforgalmi iroda igazgatja a szervezvel, rdy Miklssal Kocs romjainl Turfn kzelben.
Beszlgetsk a magyarok eredetrl a szvegben idzve van.
6. kp A knai ni ksr szavait "hun seimrl" Dunhuangban, a barlangtemplomokban intzte hozzm. A kpen a
tvolban a fal mellett ll, vgig sttkk ltnyben.
7. kp Dunhuangban vettem szre, hogy a Hunor s Magyar testvrpr vadszmondjnak s a szarvaszsnek az
eddigi legkeletibb prhuzama van meg a 249-es szm barlangtemplom hun trgy falfestmnyn. ACsodaszarvas
mondnak ezt a bels-zsiai prhuzamt a Szittyakrtben mr 1984-ben kzltk. A fresk a 6. szzad kzeprl
a Nyugati Wei dinasztia idejbl val.
8. kp Cmlap. - Kurban Koday: Nemzeti trtnelmnk fvonala, Yalkin Kiad, rmcsi, 1948. 54 oldal.
9. kp Koday tanulmnynak 45-46. oldala, amelyen a magyarok trtnetrl s hovatartozsrl r.
10. kp Cmlap. - Thurgun Almas: A hunok rvid trtnete, Ujgur Kiadvnyok, Kashgar, 1986. 340 oldal. - A szerz nevt
azonosnak veszi a 9. szzadi magyar fejedelem lmos nevnek vltozatval.
11. kp Almas knyvnek 5-6. oldala, amelyen az Altj s a Tien-san hegyeiben l hunok antropolgiai jellemzit rja le.
12. kp Gulamettin Pahta ujgur bartommal (ll), aki az ujgur szvegeket szmomra angolra fordtotta.
3. Az ujgur trtnsz, Koday ttr tanulmnya (1948)
Kvetkezik az els ujgur munka, amit ismertetek. Az 54 oldalas tanulmny szerzje s cme: Kurban Koday: Ulusal tarihimiznin
ana hatleri, azaz Nemzeti trtnelmnk fvonala, Yalkin Kiad, rmcsi, 1948. 54 oldal.
A cmlapon Morga trtnsztl egy ideill idzet van ujgurul: "A vilg civilizcijnak kulcsa a Tarim foly medencje alatt
van eltemetve. A vilg civilizcijnak magva akkor vilgosodik majd meg, amikor ezt a kulcsot meglelik."
Annyit tudtunk meg a szerzrl a fordttl, hogy a Kashgrban, Kelet-Turkesztnban lak Koday tanulmnyait Trkorszg-
ban vgezte. Ott jrt gimnziumba, majd az egyetemen trk trtnelmet, irodalmat s szociolgit tanult Isztambulban. A II.
vilghbor befejezse utn visszatrt Kelet-Turkesztnba, ahol jsgot alaptott "Yalkin" -
A Lng - cmen. Koday tudomnyos htternek megfelelen a lap az ujgurok trtnelmvel, kultrjval s nyelvvel foglal-
kozott, gy npmvel szerepe is volt, s rvid id alatt igen npszer lett. Ez abba az idszakba esett, amikor az ujgurok
Chang Kai Shek nemzeti knai kormnytl felkelsekkel s forrongssal rszleges fggetlensget rtek el 1944 s 1949 k-
ztt. Ennek ellenre, mivel a knai nacionalistknak tovbbra is a kezben maradt a katonai s rendri hatalom s a klpoliti-
ka, mg a helyi vezetk csak kisebb jelentsg pozcikba jutottak, nem lehetett megakadlyozni, hogy Chang Kai Shek kor-
mnya Kodayt perbe ne fogja pntrk, pnturni s nacionalista vddal, s ki ne vgezze trtnelmi munkssga miatt.
Klnben Kelet-Turkesztnt Kna utols mandzsu szrmazs Qing dinasztija foglalta el 1876-ban. Ebben az idben ne-
veztk el Sinkiangnak, azaz j Terletnek. Azeltt Knban Keleti Front-nak (Eastern Frontier-nek), knaiul Wai-wur-nek ne-
38
veztk Kelet-Turkesztnt.
A szerzrl azt is megtudjuk a 54 oldalas tanulmny 2. oldalrl, hogy kinyomtats eltt llt egy msik mve is, cme: "A t-
rk jellemvonsok trtneti dokumentumai". Majd egy rdekes mott: "Nem tanuls a jv elrulsa, s nem tants bn".
A kvetkezkben bemutatjuk a Yalkin Kiad els kiadvnynak ujgurbl fordtott tartalomjegyzkt. Itt felhvom a figyelmet
a szerz nvhasznlatra, ugyanis minden np nevhez hozzteszi, mintegy npcsaldnvknt, a trk nevet, gy pldul hun-
trk, kazr-trk, ujgur-trk, vagy magyar-trk. Ez a munka klnsen abbl a szempontbl jelents, hogy szles nprtegek
szmra tanknyvknt szolglt, teht lelepedett, sszegezett ismereteket gyjttt ssze, mg akkor is, ha a politikai helyzet
vltozsa miatt a knyv csak mintegy kt vig volt kereskedelmileg hozzfrhet. Emellett azonban jsgban is kzltk foly-
tatsokban.
Tartalom
Elsz
Bevezets
1. A trk nemzet s a trk nyelv
2. A trkk hazja
3. A termszet vltozsa Kzp-zsiban
4. A kialakult trk birodalmak Kzp-zsiban a vndorls utn
A nagy hun-trk birodalom
5. A hun birodalom megalaptsa
6. A hun birodalom sszeomlsa
7. A hun-trkk kultrja
A topa-trk birodalom (Topa = tabgacs - .M.)
8. A topa birodalom megalaptsa s sszeomlsa
9. A topa-trkk kultrja
A zsuan-zsuan trk birodalom
10. A zsuan-zsuan birodalom megalaptsa
11. A zsuan-zsuan birodalom s kultrjnak leromlsa
A trk ak-hun birodalom (Ak-hun = fehrhun - .M.)
12. Az ak-hun birodalom megalaptsa
13. Az ak-hun birodalom s kultrjnak leromlsa
A kk-trk birodalom
14. A kk-trk birodalom megalaptsa
15. A kk-trk birodalom romlsa
16. A kk-trk birodalom jjszervezse
17. A kk-trk birodalom kultrja
Az ujgur birodalom
18. Az ujgur birodalom megalaptsa s az ujgurok
19. A trk-ujgur birodalom romlsa
20. Az ujgur-trkk kultrja
A kazr-trk birodalom
21. A kazr-trkk s a kazr birodalom
22. A kazr-trkk kultrja
A turkesh birodalom
23. A turkesh-trkk s a turkesh birodalom
24. A hbor a fekete turkeshek s a srga turkeshek kztt
25. A knai-arab hbor Kzp-zsiban (Kr. u. 751)
A trk karluk birodalom
26. A karluk-trkk s a karluk birodalom
A trkk 6. szzadi terjeszkedse Kzp-zsibl Eurpba
27. Avarok, bolgrok, magyarok, besenyk, oguzok
28. Rgszeti kutats Kzp-zsiban

Az albbiakban a szmunkra rdekes oldalak sz szerinti fordtsait adjuk ujgurbl.
3?
1
1
1-2
3-7
8-10
10-11
11-12
13-13
13
13-17
17-1?
1?-20
20-21
21-22
22-23
23-2.
2.-28
27-2?
30-31
31-33
3.
33-38
38-37
37-38
38-3?
3?-.0
.0-.7
.7-.?
Elsz
Nemzeti trtnelmnk az ltetje (tpllka) nemzeti letnknek. A mltban a mandzsu kormnyzat vak politikja kvetkezt-
ben npnk kptelen volt fejleszteni magt, mivel az irnyzat nem engedte meg, hogy brmit is tanuljunk. A mltban npnk
fizikailag s erklcsileg hosszan szenvedett, semmit sem kapva, kszkdve csupn az letben maradsrt. Most vezetink,
Mesud Sabri s Jang Je-jung alatt felhatalmazst kapunk arra, hogy sajt trtnelmnket megismerjk. Akezedben lv knyv
az "Ulusal tarihimiznin ana hatleri" (Nemzeti trtnelmnk fvonala), amelyet a Yalkin Kiad napilapja, a Yalkin (A Lng) k-
zlt a 6. szmtl kezdden. Most knyvknt adjuk ezt nemzetnk kezbe. A knyv hrom rszbl ll. Az els rsz trtnel-
mnk kezdettl az Iszlm idejig, Kr. u. 942-ig tart. A msodik rsz az Iszlm idejvel kezddik, s orszgunk orosz s man-
dzsu elfoglalsig tart, s magban foglalja az ez idszakban trtnt fontos esemnyeket. A harmadik rsz a forradalom a
mandzsu s orosz idszakban, ez a trtnelmi szempont emlkeztetl szolgl.
E knyvnek a ltrehozsban felhasznltuk a rgi knai trtnelmi munkk fordtsait, amelyeket az eurpai tudomny kp-
viseli kutattak ki a kzp-zsiai krdsrl, valamint a Trk Trtnelmi Trsasg dokumentcis anyagt. Ez a knyv lesz a
kezdeti bcje a jv generci trtnelmnek. gy vljk, hogy szmos dolog mg befejezetlen, ezrt rlni fogunk s h-
lsak lesznk azoknak az olvasknak, akik tudomnyos kritikt gyakorolnak, s ezt megrjk neknk. gy vljk, a tnyek csak
a kritika fnyben vlnak majd vilgoss. Akkor fogunk igazn rlni, ha ez a knyv el fogja segteni, hogy nemzeti trtnel-
mnkrl elmondjunk egy keveset.
Kurban Koday
1948. februr 20. rmcsi
Rszletek Koday tanulmnybl:
1. A trk nemzet s a trk nyelv (1. oldal)
A trkk nemzete hozta ltre a trtnelem folyamn a legnagyobb alkotsokat, s ez a nemzet megrizte nemzeti azonoss-
gt nagyon nehz idkben is. Szolglta az emberisg vilgcivilizcijt.
A trk nyelv fggetlen, 72 milli ember nyelve. Az l trk nyelvet beszli Trkorszg, az Itil-Url folyk kzti vidk, Kazan,
Azerbajdzsn, valamint Kzp-zsia (az ujgurok Kzp-zsinak nevezik a sajt terletket, amely a magyar szhasznlat-
ban Bels-zsia - . M.). A trk trsadalom szerkezetileg ezernyi kis gra bomlik, kzlk a legnagjyobb gak az ujgur, a ka-
zah, az zbg, a turkmn, a jakut, a tatr s az oguz.
18. Az ujgur birodalom (27. oldal)
A kk trk birodalom sszeomlsa utn, zsiban (a 8. szzadban - . M.) az ujgur, karluk s turkesh trzsek neve alatt k-
ln birodalmak alakultak, akiknek a trtnett most ttekintjk.
A nagy hun birodalom idejn az ujgur trkk a hun birodalom egyik trzst kpeztk
(1)
.
Az vilgos, hogy az ujgurok Kr. e. az 1.szzadban (a Tarim medencben - . M.) a Lop Nor tnl, valamint (a Tien-san leg-
keletibb rszn - . M.) Kumul (a mai Hami - . M.) s Barikl vidkn ltek
(2)
.
Egy knai trtnsz szerint a knai Ming ninasztia idejben az ujgurok egy rsze Szicsuan provincitl nyugatra lt
(3)
.
A knai forrsok a sajt nyelvkn az ujgur trkket tbb nven hvjk, gy, mint: she su, khotoku, mukushche, u-su, chu-lu-
vu etc.
(4)
(azaz munkjukra, aktivitsukra, letmdjukra vonatkoz nevekkel - az ujgur fordt megjegyzse).
A trkk 6. szzadi terjeszkedse Kzp-zsibl Eurpba (40. oldal)
Emltettk, hogy a trkk lland birodalmakat alaptottak Kzp-zsiban, az Idil foly partjain (Volga foly - . M.) s a Ka-
ukzusban (Qapqas). A trkk azta kijttek zsibl, s azta, hogy Eurpba behatoltak, szmos birodalmat hoztak ltre,
de nem tudtk megrizni nemzeti azonossgukat. Az zsibl jtt els csoport beleolvadt ms npekbe. Egy msik rsz is tel-
jesen elvesztette nemzeti azonossgt. A trkk Eurpba nyomulsa nagyon korn megkezddtt. Klnsen a hun-trkk
idejben a terjeszkeds nagyon ers volt. Ezt a tnyt mr korbban is lttuk. A hun-trkk utn zsibl Eurpa belsejbe jt-
tek s elterjedtek az avar-, bolgr-, magyar-, beseny-, oguz- s kun-trkk, mint ahogy a trtnelem folyamata ezt mutatta.
Magyarok (45-46. oldal)
A bolgr-trkk utn a magyar-trkk jttek Eurpba. A magyarok a 8. szzadban a Kaukzustl nyugatra ltek. Ksbb a
Kubn s a Don folyhoz mentek. Ott letelepedtek, de megtmadtk ket a besenyk s kipcskok, ami utn szakra hzd-
tak a Donai folyhoz. De a beseny-trkk sehol sem hagytk a magyar-trkket bkben. Emiatt a magyar-trkk nyuga-
tabbra hzdtak, tovbb Eurpba. De sokvi kzdelem utn, a 10. szzadban a nmetek meglltottk ket, I. Henrik fia, Ot-
t, legyzte a magyarokat. A veresg utn a magyarok sszefogtak, s az egyesls tjra lptek. Gza kn, az rpd trzs-
bl, maga mg lltotta a magyarokat, s abban a helyzetben mindazokat, akik uralma alatt voltak, a keresztnysgre tr-
tette. Gza kn fia, Istvn kn, apjt kvette e tren, s az sszes magyart katolikus-keresztnny tette. A magyarokat egy l-
lamszervezetbe s egy vallsba ktve, azokat egy erteljes nemzett tette. Ennek a szolglatnak az elismersre az 1000.
80
(1) Eberhat Ch. Sh. s. trtnelmi munkja, 3. rsz, 353. old. s 74. old.
(2) Dr. Riza-Nur Resimli, Trk Trtnelem, lsd 333. old.
(3) Li Bing shu, 20. old. 39B s 2,53 b. ch. sh., lsd 74. old.
(4) Berhart Tablu, lsd I. rsz, 152. s 153. old.
vben a ppa a legnagyobb elismersrl biztostotta. Ezzel az esemnnyel a magyarok az eurpai npek katolikus csald-
jhoz kapcsoldtak. A mai Magyarisztn Birodalma s a magyar np ezekbl a gykerekbl jn, s Hungrinak hvjk ket.
Ennek az oka az, hogy k a korbbi hun-trkkbl erednek.
Az oguzok (47. oldal)
A besenyk utn az oguz-trkk jttek s nyugatra nyomultak. Az oguzok 1046-ban megtmadtk a Rum- Birodalom hatra-
it 600 000 emberrel. Mg a besenyk s az oguzok ellensgei voltak egymsnak, a besenyk szvetsgre lptek Rummal, s
az oguzok ellen fordultak. A Rummal egyesl besenyk keresztnyekk lettek, s elvesztettk nemzeti ltket.
4. sszefoglal gondolatok Koday tanulmnya nyomn
1. Koday tartalomjegyzkt, valjban vezrfonalt vizsglva, lthat, hogy az zsiai trk npcsald a hunoktl az oguzokig
(azaz uzokig) valban imponl mdon formlta meg az eurzsiai nagy birodalmak lncolatt. A trkfajta npekre alkalmaz-
hatan rdekes prhuzam tnt fel szmomra a knai trtnelemszemllettel s a knai dinasztikkal.
Koday elnevezseibl, hogy hun-trk, ujgur-trk, kazr-trk vagy kipcsk-trk stb., az tnik ki, hogy az eurzsiai steppt va-
ljban gy tekinthetjk, mint a trk, avagy trk nyelvet beszl npek sszefgg hazjt, birodalmt. Ezt nha csupn egy
trk np, azaz egy trk dinasztia irnytotta - mint a hunok s trkk, vagy ksbb a fokozatosan eltrksd mongolok ide-
jben -, nha azonban kisebb egysgekre esett szt, mint a Keleti s Nyugati Trk Birodalom idejn, vagy mg tovbb apr-
zdott. A krds csak az volt, hogy a trk npnek melyik ga adta a vezet npet, azaz a dinasztit, vagy ms trtnelmi idk-
ben, mely trk npekbl kerltek ki a kisebb egysgekre bomlott terlet helyi dinasztii.
Kna hossz trtnelmhez s a knai dinasztik gyakran 50-300 ves idtartamhoz mrve, a steppe trk npei ltal ltre-
hozott dinasztikus uralmi idszakokat is hasonlnak talljuk. Radsul Kna npeinek nyelvei sokkal nagyobb mrtkben k-
lnbznek egymstl, mint a trk npek nyelvjrsai, s Kna, vagy Kna rszei tbbszr hossz ideig idegen (trk, tangut,
mongol, mandzsu stb.) dinasztik uralma alatt voltak. Itt mg azt is megemlthetjk, hogy a Shangot megelz legkorbbi le-
gends dinasztia, a Xia, a knai forrsok szerint hun eredet volt. Valjban gy szemllve, a trk npcsald trtnete ugyan-
olyan egyntet, mint Kn. Knban szintn hol egy dinasztia uralja az egsz terletet, hol sztesik akr tz, st tizenhat ki-
csi rszre is, majd jra egyesl egy dinasztia kezben, akrcsak a trk npeknl a steppn. A dinasztiavltozsokat Knban
ugyangy vres belhbork, testvrharcok ksrtk, mint amikor egyik trk np tvette a msiktl az irnytst. gy pldul
amikor a kk-trk dinasztit felvltotta az ujgurok dinasztija, majd ezt leverte a kipcsk korszak dinasztija, stb.
sszegezve, a trkl beszl npek, vagyis trkk tbb vezredes trtnelme a hunoktl kezdve legalbb olyan sszefg-
g a steppn, mint Kna npeinek trtnete Knban, azaz egyszer egyik trk nyelv np adja az irnytst, a dinasztit,
msszor pedig egy msik. Kodaynak az elnevezse, hogy hun-trk, ujgur-trk, kk-trk stb. erre a ltsmdra s egysges-
tett trtnelemszemlletre vezetett.
2. Figyelemre mlt, hogy a Bels-zsiban lak ujgurok szemszgbl nzve s ismeretanyaguk szerint, kt bizonytalan
hovatartozsnak vlt npet, azaz a hun-trkt s a magyar-trkt habozs nlkl sorolja a trk npek kz. Ami t eben t-
mogatja, az a hunokat illeten elssorban a knai vknyvek ismtelt utalsai a hunok (xiong-nuk) s az ujgurok meg a trkk
rokoni s leszrmazsi viszonyaira, tovbb embertani s az ltzetet illet azonossgokra. A magyarokat illeten pedig nem
kell mst tennie, mint az ezredfordul vszzadainak trk, perzsa, arab s biznci forrsait elolvasnia, s akkor a magyar-trk
megjells szmra teljesen kzenfekvv vlik.
Ezt klnben egy olyan ltalnos eurzsiai npemlkezs is tmogatja, amelyet e sorok rja fentebb mr emltett, a Knai
Nagy Faltl az Aral-tig tapasztalt, s errl ismtelten beszmolt (rdy, 1983, 1984, 1986, 1988).
3. Ez termszetesen egy fel nem oldott nyelvszeti problmt hoz felsznre, amely szerint a magyar nyelvet Vmbry ta
nem vettk olyan szempontbl vizsglat al, hogy az valban rokonsgban van-e a trk nyelvekkel. Egy ilyen vizsglatnl
termszetesen a magyar nyelv gynevezett trk jvevnyszavai s gazdag nyelvtani megfelelsei (v. Berecki, 198) nagy-
rszt a nyelv sajtjainak tekintendk. Ez esetben azt kell megmagyarzni, hogy hogy kerltek nyelvnkbe a finnugornak meg-
llaptott szavak. Ezek azonban a Trtneti-Etimolgiai Sztrban lev alapszavainknak mindssze 7,7 %-t teszik ki (Hary,
1971). Az is latba esik, hogy nyelvnk zenje teljesen ms, mint a finnugor nyelvek, hisz a magyar nyelv gazdag magnhang-
zitl a finnugor nyelvek alapveten klnbznek szegnyes 4-5 magnhangzjukkal, nem beszlve most a sok ms kln-
bzsgrl.
4. Vgl Koday trtneti vzlatbl meglepen nagy elismers rezhet ki "Gza kn" s "Istvn kn" korszakalkot felis-
merst illeten, amennyiben a magyarsgot a keresztnysgbe vezettk s ezzel az "eurpai npek katolikus-keresztny
csaldjhoz" ktttk, amely tett megvta a "magyar-trkket" attl, hogy a tbbi eldjk, a nagy trk npek sorsra jussanak
s a trtnelem sllyesztjbe kerljenek.
5. Az ujgur szveg fordtjrl
Vgl mg azt emltem meg, hogy a hagyomnyos betkkel rt ujgur szvegnek a szmunkra fontos rszleteit Mr. Gulamettin
Pahta volt szves angolra fordtani, amelyet aztn rdy Mikls tett t magyarra.
Pahta fiatalon jtt el Kashgar-bl, mieltt Mao Ce-tung ltrehozta a jelenlegi kormnyzatot Kelet-Turkesztnban, a mai
Sinkiangban, s a terlet tmeneti llapotban volt, nyitott hatrokkal, Pahta csaldja jl ismerte Kurban Kodayt. Pahta des-
apja zletemberknt Trkorszgban dolgozott ez idben, s ismtelten hozzjrult Koday tanulmnyi kltsgeihez, annak di-
kveiben.
81
A fiatal Pahta teht a 40-es vek vgn desapjt ment megltogatni Isztambulba, majd vele maradt, s egyetemi tanulm-
nyait Trkorszgban vgezte. Ezutn 1961-tl Eurpban, a rdis szakmban dolgozott, ahol ujgur nyelv msorokat rt hat
ven keresztl. Ksbb, az Egyeslt llamokba kltzvn, rszidben tovbb folytatta a rdis munkt. Az ujgurmsorok meg-
sznse utn az zbg s az ltalnos kzp-zsiai msorok rshoz rendszeresen hozzjrult az zsia fel irnyul ad-
sok keretben (Amerika Hangja).
Az albb ismertetend msodik ujgur nyelv trtnelmi munkra szintn hvta fel a figyelmemet, s a hunokra meg a ma-
gyarokra vonatkoz rszeket szintn Mr. Pahta fordtotta ujgurbl.
6. Almas ujgur trtnsz munkja a hunokrl, magyar vonatkozsokkal (1986)
A trtnelmi m cmlapjn a kvetkez ll: Turghun Almas: Hunlar nin kiszkicse tarihi, azaz A hunok rvid trtnete. Felels
szerkeszt: Islamdzsan Serip, Ujgur kiadvnyok, Kashgar 1986. 340 oldal.
Itt megjegyezzk, hogy amint a szvegbl ksbb majd kitnik, a szerz csaldi nevt - a magyar lmos, a latin Almus s
az ujgur Almas nevek egybevetsvel - az etelkzi magyar fejedelem nevvel veszi azonosnak.
A cmlap utn rszletes tartalomjegyzk kvetkezik ht oldalon keresztl. Az elejt lefordtva a kvetkezt talljuk.
Tartalom
I. rsz - A nagyerej hun birodalom
1. fejezet - A hunok felemelik fejket
Vezrfonal
1. A hunok s a Yin dinasztia (ms nven Shang dinasztia, Kr. e. 16. sz. - Kr. e. 1066 - .M.)
2. A hunok s a Zhou (Chou) dinasztia (Kr. e. 1066-221 - .M.)
3. A hunok s a Zhau kormnyz
4. A hunok s a Xin (Ch'in) dinasztia
5. A Nagy Fal ptse
2. fejezet - Bator tengrikut (Bator = Mao tun, tengrikut =a hun uralkod cme =az g fia - . M.)
1. Bator tengrikut lesz
2. A hunok katonai ereje
3. Bator tengrikut katonai menete
4. Bding bekertse
5. A megegyezs a hun tengrikut s a Han dinasztia kztt
6. Bator tengrikut levelei a Han dinasztihoz s annak csszraihoz
3. fejezet - Kiyuk tengrikut s Kincsin tengrikut
Majd egy ksi, szmunkra igen fontos fejezet kvetkezik a 309. oldalon:
2. A magyar (=vingir) birodalom megalaptsa

A kvetkezkben lefordtjuk a Vezrfonalat, amely sszefoglalsknt is szolgl. Ez egyrszt
- a hunok korai trtnett foglalja ssze,
- majd lerja szllshelyeiket a hun shazt,
- ezutn a hun sz eredett elemzi, majd
- a hegyekben lak hunok nagy fontossg embertani jellemzit trgyalja.
Vgl a magyarok korai trtnetre vonatkoz rsz elejt fordtottuk le.
Az ujgur szveg fordtsa:
I. rsz - A nagyerej hun birodalom
1. fejezet - A hunok felemelik fejket
Vezrfonal
A hunok a rgmlttl kezdve, Kr. e. 1500-tl Kr. u. az 5. szzadig nyl, 2000 ves zsiai s eurpai, hossz trtnetk alatt
nagyon imponl, felejthetetlen korszakokat hagytak htra az emberisg szmra. Kezddve Kr. e. a 3. szzadban, a hunok
nagyhatalomknt lpnek a vilgtrtnelem sznpadra.
A Nagy Hun birodalom hatalmon volt 500 vig (Kr. e. 207 - Kr. u. 216).
A nyugati Hun Birodalom hatalmon volt 170 vig (Kr. u. 46-216).
Az Eurpai Hun Birodalom hatalmon volt 95 vig (Kr. u. 375-469).
A hunok ezt a hrom birodalmat alaptottk zsiban s Eurpban, s (2. oldal) csodlni val, izgalmas emlkeket hagy-
82
1
8
?
13
18
1?
28
2?
33
38
30?
tak vissza az itt lak npek trtnelmben. A trtnelem folyamn kapcsolatokat ltestettek a kvetkez knai dinasztikkal:
Kr. e. 1600 - Kr. e 1200 az si Yin (Shang) dinasztia
Kr. e. 1200 - Kr. e. 300 Zhou (Chou) dinasztia
Kr. e. 246 - Kr. e. 207 Qin (Ch'in) dinasztia
Kr. e. 207 - Kr. u. 220 Han dinasztia.
Ezekben a korszakokban mg ha nagy tragdikat is okoztak a hunok ezeken a terleteken, viszont nagy mrtkben segtet-
tk a knai gazdasgi let fejldst s Kna kulturlis haladst.
A knai trtnelem folyamn a knai vknyvekben klnbz nven hvtk a hunokat. A vezet hun kori trtnsz, akinek
a neve nagyon npszer a hunokkal foglalkoz trtnelemben, Sima Qian (aki Kr. e. 144-ben szletett). Nagyszer trtnel-
mi munki vannak. gy a "Trtnsz feljegyzsei" (angolul "The Records of a Historian", knaiul "Shih Chi", ujgurul "Tarikhi hati-
raler"), valamint az "t kirly letrajza", ujgurul "Besh padisha nin tercsume hali". Ezekben a munkkban adatok vannak arrl,
hogy hogyan nyomtk a hunokat szakra a Khuvanding-tl
(1)
.
(3. oldal) A knai trtnelem szerint a helyi vlekeds az volt, hogy a hunok a terleteiket 5000 ve laktk, s nagyon vesz-
lyesek lettek a knaiakra nzve. Minden knai gy tudta, hogy a hunok szmukra nagyon rtalmasak. Ezek a trk-hunok s-
idktl kezdve a kvetkez terleteken ltek: az Orkhon foly partjai mentn (amely Kls-Monglia), a Chokhai hegyek sza-
ki s dli oldaln (ezeket most Ying Shen hegyeknek hvjk, s Bels-Mongliban vannak), valamint az Altj s a Tengri he-
gyek (Tien-san - . M.) szaki s dli oldaln.
A nyelvtudomny, jelenlegi llspontja szerint, azt bizonytotta, hogy a hun sz a kn szbl fejldtt, amely nap-ot je-
lent.
sidktl fogva a hunok, csakgy, mint az ujgurok s mint ms trk npek, smn-hitek voltak. Az kztudott, hogy a s-
mn-hitben sok isten van. Ennek a vallsnak az elvei szerint "kn-tengri"-nek, a Napistennek az imdsa nagyon fontos volt.
gy sidkben a hunok "kn"-knek, azaz "nap"-oknak hvtk magukat. Az id mlsval aztn a "kn" sz "hun"-n alakult.
Professzor Zeki Velidi Togan a knyvben szintn "kn"-nek nevezte a hunokat
(2)
.
(4. oldal) Ezen forrsok mellett, msok gy vlik, hogy a hun elnevezs az Orkhun foly nevbl jn. A mi genercink,
amely sidktl az Orkhun foly partjai mentn lt, a folynak a nevbl "khun"-nak neveztk magukat. Majd idvel a sz
"hon"-n vltozott t. Azonban jelenleg mg senki sem tudta eldnteni, hogy a kt vltozatbl melyik a helyes.
Mr emltettk, hogy a rgmltban a hunok az Altj hegysgben s a Tengri hegyek (Tien-san) szaki s dli oldaln ltek.
Rgszeti satsok szmtalan hun temett talltak az Altj hegysgben a Kr. e-i idkbl. Az emberi tetemek (amelyek a he-
gyek tetejn nagyon jl konzervldtak, mivel jgbe vannak fagyva) azt bizonytjk, hogy a npessg magas nvs, ers s
nehz csont volt, fehr, tiszta arcbrrel. Ez a megjelens azonos a jelenlegi ujgur alkattal, amely magas, ers s hasonl ar-
c, mint ahogy ezeket a jellemvonsokat a knai trtnelmi forrsok is bizonytjk.
AHan vknyvekben lev "Dzsingmedy legendja" szerint a hunok hercegnek, Dzsingmedy-nek a magassga 8 chi 2 sung
volt, s arckifejezse igen bszke volt. Ha a jelenlegi metrikus mrtkegysgekre fordtjuk t a Han dinasztia korabeli (5. oldal)
egysgeket, akkor 1 chi egyenl volt 27 cm-rel, s 1 sung = 65 mm-rel. Teht ezek szerint a hun herceg 2 m s 30 cm magas
volt. Ez a mret azt mutatja, hogy a hun herceg teste a legmagasabb s legersebb emberi test volt, amely tallhat az Altaj
hegysg tetejn lev hun temetkben.
Dzsingmedy herceget legyzte a Hankatonai er Gansu tartomnyban Kr. e. 121-ben, s ezrt t kivgeztette a hun ural-
kod Qunshar Khan. (Quanshar Khan a fia volt Shuot Suga Khan hun uralkodnak.) A Dzsingmedy nv a Han csszr kiejt-
se szerinti volt, nem a hun kiejts szerinti. Eredeti neve Csingmedy volt (jelentse: kemny, mint a szikla).
A Knai Tudomnyos Akadmia Rgszeti Intzete felfedezett egy Han dinasztia korabeli temett (1955-1957 kztt)
Shaanxi tartomnyban, Xi'an vros kzelben, s egy msik temett is talltak a Shanglifen terleten. A srok kzl kettben
a tetemek kt ngyzet alak rzlemezzel voltak eltemetve. Az egyik rzlemezre kt l kpe volt vsve. A msikon kt frfi k-
pe volt birkz llsban, akik a htuknl s egyik lbuknl fogjk egymst (6. oldal). Az eltemetetteknek szintn magas hom-
lokuk volt, bsges hajuk, s a lbaikat hossz nadrg fedte. A rgszek szerint a kisott tetemeket eredetileg a hun uralko-
d kldte kvetekknt a Han csszrhoz. A felsznre kerlt testek azt tanstjk, hogy a hunoknak ms volt a hajviseletk, ms
az ltzkdsmdjuk, ms az arcalkatak, s ms a kzdmdszerk.
Ebben a rgi korszakban a hunoknak s az ujguroknak ugyanaz a trk nyelvk volt, ugyanaz a nemzeti hagyomnyuk,
ugyanolyan arcformjuk, s ugyanolyan testalkatuk. A hunok nemcsak az ujgurok korai eldei, de nagy szerepet jtszanak az
sszes jelenlegi trk np eredetben.
A nagy tiszteletben tartott knai vknyvek (annals), gy a "Wei annals", a "Zhou annals", a "Sui annals" s a kzps v-
szzadok trtneti forrsai arra mutatnak, hogy az ujgurok s a trkk a hunok gyermekei. Ezeknek a tnyeknek a tkrben
nagyon fontos tudni s tanulmnyozni az ujgur trtnelmet, de elbb a hun trtnelmet kell, hogy ismerjk, amely ennl fog-
va nagyon fontos.
A magyar (= vingir) birodalom megalaptsa (309. oldal)
889-ben a magyarok (vingir), miutn msodszor kerltek tkzsbe a besenykkel, letelepedtek a Duna foly kzps szaka-
sznak partjai mentn, amely a jelenlegi Magyarorszg (Vingiriye). Ebben az vben (889) a hun hagyomny szerint Attila uno-
kja finak, Almasnak a fia, Arbad lett a khn, s megalaptotta a magyar birodalmat. A magyar birodalom uralkodi a kvet-
kezk: 885-907 Arbad, 889-907 Zoltan (Giza), 907-945 Paldzsisz, 950-970 Taksunu, 970-997 Giza, 997- 1038 Istvan.
83
(1) Fz az t kir1y 1etrajza c m k nai k nyvben ta11hat az 3. o1da1on.
(2) Lsd Prof. Z. V. Togan k vetkez k nyveit: T rkiye taricesi (T r korszg t rtnete) s Umimi Trk Tarihine Gir1s (Bevezets az 1ta1nos trk trtne1em -
be), .3. o1d.
RDY MIKLS
(New York)
A KORONZSI PALST SZEGLYE A DARUVAL HD A HAGYOMNYHOZ
S A KORAI MAGYAR TRTNETHEZ
1. A szegly
Mirt hangslyozzuk ki a koronzsi palst szeglyt? -
Azrt, mert ltalban sztteseken, sznyegeken, hmzett vagy rttes darabokon a szegly, a perem az a rsz, amely legin-
kbb rzi a hagyomnyt, a szegly az, ahol a rgebbi motvumok tallhatk.
(1)
A sznyegeknek, sztteseknek a belvilga, a
bels tere az a rsz, ahol brzolni akarnak valamit, el akarnak mondani valamit, vagy ppen resen hagyjk. Ez npektl
fggetlen ltalnos jelensg. Gondolhatunk itt a 2500 ves rttes altji szkta sznyegekre, vagy az jabb csomzott keleti
sznyegekre, de akr a kzel ezer ves koronzsi palstra, vagy a npmvszet sztteseire s hmzseire.
Mg ha j mondanival is jtt, a szegly sokszor megrztt rgebbi elemeket, a rginek egy darabjt, a kapcsolatot a ha-
gyomnyhoz. Ezrt fontos a szeglyek figyelmes vizsglata. Most a magyar koronzsi palstot fogjuk megvizsglni, mert an-
nak a szegnyn nem vrt sszefggseket ismertem fel. Olyat, amilyet eddig senki nem vizsglt, illetve errl nem publiklt.
A meg nem figyelt hrom motvum a kvetkez:
1. egy kzponti, nagy, tosztat tulipn,
2. a szeglyen a daruk s
3. Istvn kirly hatujjas bal keze.
Ezek az szrevtelek s a bellk levont kvetkeztetsek szmos olyan szoros prhuzammal valsznsthetk, hogy sz-
revteleinket szksgesnek ltjuk mrlegels cljbl bemutatni s gy a kritika rlel vagy elmarasztal hatsnak kitenni.
2. Ismereteink a koronzsi palstrl
Azonostst tekintve a palston lv latin nyelv felirat magrt beszl. Ezt mondja magyarra ttve: "Ezen miseruha Krisz-
tus megtesteslsnek 1031. vben, a XIII. indiktiban Istvn kirly s Gizella kirlyn ltal a Fehrvr vrosban lv Szent
Mria-templom szmra kszlt s adomnyoztatott" (Gerevich, 1938:247).
Teht a palst miseruhnak kszlt 1031-ben. A veszprmvlgyi grg rtus apck ksztettk Gizella kirlyn irnyts-
val (1. kp).
1. kp. A koronzsi palst. Kszlt 1031-ben. (Kovcs-Lovag, 1980)
A mvszettrtnszek elemzsben a miseruht csak msflszz vvel ksbb, legvalsznbben III. Ba uralkodsa alatt
alaktottk t koronzsi palstt. Egy arasznyi rszt ell kivgtak a harang alak miseruhbl, nyitott palstt alaktottk, s
dszes gallrral lttk el. A gallr kszlsi idejt a 12. sz. vgre (III. Bla) datlja Lovag (1986) Kovcs va nyomn. A m-
vszettrtnszek az elmlt vszzadban el voltak foglalva annak a kibogozsval, hogy mit is brzol s mit jelent a palst
gazdag, alakokkal teli dsztse.
8.
gy vlik, hogy az gi hierarchia van rajta brzolva egy tfog elgondols jegyben, mgpedig a "Te Deum laudmus", T-
ged Isten dicsrnk kezdet, legnpszerbb keresztny himnusz szerint (Kovcs-Lovag, 1980). Ami a himnuszban meg van
emltve, az a palston is brzolva van. A hagyomny szerint a szveg Szt. Ambrustl szrmazik, de legalbb az Kr. u. 5. sz-
zadi sszellts.
A palstot sr aranyhmzs bortja, az alapszvet most mr fakult bbor selyem, amelyet a hmzs csaknem teljesen be-
bort. A kompozci vza a villakereszt, amely szoksos volt a kzpkori nagyalak miseruhkon. Nagy vonalakban tekintsk
t a palst kompozcijt Kovcs-Lovag (1980) nyomn.
Htul, villakeresztben ktszer van brzolva Krisztus, a falak, elliptikus mandorlban. A fels kpen Krisztus ll, mint Meg-
vlt, a dicssg kirlya, aki kgyra tapos. Az als kpen is Krisztus van gy, ahogy a vgtleten majd az Atya jobbjn fog
lni s tlni.
A gallr alatt van a fangyalok kara, alatta szalagban a kisebb angyalok sora.
A msodik svban vannak a kis s nagy prftk.
A harmadik szles svban ltjuk a mennyei Jeruzslem elkpzelt pleteit. Itt az rkdok alatt az apostolok trnolnak d-
szes orntusban. Az rkdok felett lv lgtrben emberek lthatk, mgpedig harcosok, zarndokok, hossz ruhs elkelk,
st kgybvlk stb.
Vgl a szegly korongjaiban, a medaillonokban az adomnyozkat, Istvn kirlyt s Gizella kirlynt ltjuk, kztk a villa-
kereszt szrban Szt. Imrt. A tbbi korongban az egyhz els mrtrjai s vrtani vannak. sszesen 12 korong van. Kovcs
s Lovag rtelmezsben az adomnyozk a mrtrok kztt fohszkodnak, hogy Krisztus szentjeivel egytt ket is rszest-
se az rk dicssgben. gy vljk, viszonzsknt viselnek a mrtrok ugyanolyan kirlyi ltzket, mint Istvn kirly, mi meg-
illeti ket, a mr dvzlteket. Lnyegben eddig tart a palst tartalmi vizsglata.
3. A koronzsi palst szeglye
Aszeglynek a korongokon kvli rszeit azonban nem vizsgltk, tsiklottak fltte, st dolgokat rajta szre sem vettek. 1938-
ban Gerevich alapvet knyvben ("Magyarorszg romn kori emlkei") csupn ezt rja:
"Az als svon indktl s madaraktl megszaktott medaillonok flalakban szenteket brzolnak. "1980-ban pedig A ma-
gyar koronzsi jelvnyek c. munkban Kovcs s Lovag ezt a mellkmondatot rjk: "a mrtrok sornak madrprokbl s
indkbl alkotott trkitlt dszt". Mit ltunk azonban mi a palst szeglyn a korongok melletti trben? - Indkat, virgmo-
tvumokat s madarakat, amelyeket tzetesen megvizsgltunk.
A) Indk
Az inds dszts a honfoglals korabeli fmmvszetnek, az n. tarsolylemez-mvszetnek egyik jellemzje (v. Attila-kard
10. vagy 9. szzad). gyszintn az ezt kvet kora keresztny kfarag mvszetben igen gyakori az inda s az ebbl kifej-
ldtt szalagfonat (v. Gerevich, 1938. XCIC., CLXI. tbla). Az indk gykerei a keresztnysg eltti dszthagyomnyunkba
nylnak vissza.
B) Virgmotvumok: a tulipn
Ezeket senki sem vizsglta. Az indkat kis karcs, hromosztat virgmotvumok, liliomtulipnok vagy indavgi tulipnok zr-
jk le. De nem ezek azok a motvumok, amelyek figyelmnket megkaptk. Van a palston egyetlen nagy tulipn, az Istvn ki-
rly bal keze fel es mezben (2. kp). Ez tosztat, n. palmetts tulipn, melyen a htul lv szirmok stilizltan ltszanak.
Jl rzkelteti ezt egy vadtulipn kerti vltozatrl kszlt fnykp.
2. kp. Tulipa viridiflora - Greenland rar.
(Foto: Horvth Izabella, Brookfield Zoo, Chicago 1987)
83
Egy korbbi tanulmnyomban (rdy, 1987), amelynek cme A magyar dsztmvszet alapelemeinek eurzsiai kapcsolatai,
rszletesen vizsgltam az egyik fontos magyar dsztmotvumot, a tulipnt. A tanulmny egyik eredmnye az volt, hogy sz-
zadonknt visszafel haladva az idben, egy soklpcss sorozatban bemutattam, hogy a magyar nprajztudomny tants-
val ellenttben, a tulipn dsztmotvum nem a 17. szzadban kerlt hozznk a hollandiai import sorn, hanem azt zsia
steppirl hoztuk magunkkal a szkta mvszeti s kultrkrbl. A vadtulipn gncentruma a Tien-san s Pamr krli step-
pn s a hegyoldalakon van, ahol egy 1000 km sugar krben a vadtulipn 51 faja l; a Fldn sszesen 125 fajtja ismert.
A vadtulipn nvnyfldrajzi trkpt a 3. kp mutatja. A megszerkesztshez szksges adatokat megtalltam
Botschantzeva (1982), Hoog (1973) s Jger (1980) munkiban.
3. kp. A vadtulipn nvnyfldrajzi trkpe
A tulipn dsztelemet vizsgl bizonyt lncnak egyik szeme a koronzsi palst 11. szzadi, tosztat nagy tulipnja. A so-
rozat egszen az Kr. e. 5-6. szzadig, az Altaj hegysg szaki peremn a paziriki halomsrokban tallt nagy szkta vagy hun
rttes sznyegekig nylik.
(2)
Ezen egy tlvilgi letre vonatkoz jelenetet ltunk. A halott hun vagy szkta uralkod vagy el-
kel, a mellette eltemetett, de vele egytt letre kelt lovn az istenn el jrul, aki egy indz letfn az let virgt, a tulipnt
nyjtja felje a tlvilgon az let megjulsa jegyben. Az altaji szkta vagy hun leletek kzt (Pazirik s Noin-Ula) tbb ms tu-
lipnbrzols is van. A termszetben a virgsznyeget kpez vadtulipn fontossgt a steppe npeinek letben Cs. Se-
bestyn (1938:45) tanulmnynak itt idzett rszlete jl rzkelteti.
"prilis kzepn a hossz tl utn beksznt tavasz az egyetlen igazn szp idszak a szteppn, az igazi boldogsg
szaka. Csak az a kr, hogy igen rvid ideig tart. Ahogy a melegebb id elolvasztja a havat, kezd a f hajtani, nem ugyan p-
zsitosan, mint nlunk a rten, . hanem csomkban, de rvid id alatt magasra n. A szteppevirgok millii egyszerre nyl-
nak a langyos tavaszi levegben, tulipn, krfarkkr, szarkalb, rekettye, gyngyvirg, riszflk, barna harangvirg, ibolya
s csillagf dsztik ilyenkor a szteppe zld sznyegt, tarka sznpompban Legszebb s a szteppre legjellemzbb a tuli-
pnflk sokszn sznyege. Uralkod szn kzttk a piros s a srga. Nem lehet csodlkozni azon a legmagasabb fokig
emelked lelkesedsen, amellyel a szteppelakk ezt az vrl vre visszatr termszeti csodt kszntik s fogadjk. A no-
mdok klti beszdnek legszebb szava: ,Virgz legel'. Mindazt, ami kedves nekik, hseiket, kedvenc lovaikat s fiatal l-
nyokat, mikor menyasszonyi dszben vannak, virgz legelnek mondjk.
Amikor a szteppe virgzik, akkor kezddik az esztend. Nmely nomd trzs az idt nem a nap s a hol jrsa utn sz-
mtja, hanem a virgz legel utn. Ha valakinek az letkort kzlik, azt mondjk, hogy pl. , hsszor virgzott a legel az
szletse ta'. A tavaszi kivonuls teht a nomdok legnagyobb rme s legfontosabb nnepnapja."
A tavaszi steppnek ez a helyszni lersa jl rzkelteti, hogy valjban hogy is kell szemllnnk a vadtulipn nvnyfld-
rajzi trkpt (3. kp).
Teht amit a bevezetben a sznyegek szeglynek a trgyalsnl mondtunk, most a paziriki nagy rttes sznyegen lt-
hatjuk. A sznyeg bels tere elmond valamit a megjul tlvilgi letrl, a szeglye pedig tartalmazza az egyszerbb, hagyo-
mnyos motvumokat. Ezek trtnetesen indkat lezr karcs hromosztat tulipnok, hasonlak a palst karcs indavgi
tulipnjaihoz. A sznyeg szeglyn ennek a motvumnak ez a legkorbbi brzolsa a steppe mvszetnek.
(3)
Valamelyest
88
hasonl hromosztat "trefoil" brzolsok megtallhatk az kori keleten is. Ezek esetleges kapcsolatt most nem vizsgl-
juk.
Hogy a paoziriki sznyegen a tulipn egy indz letfn az let virgt jelkpezi, ahhoz nem frhet ktsg. Ez a hasonlat
azonban arra enged kvetkeztetni, hogy a kzponti nagy tulipn a palston szintn az letet, az let virgt jelkpezi. Ksbb
tovbbi prhuzamot fogunk bemutatni.
Hogy ez az elemzsi eredmny mennyire helyes, knnyen lemrhet abbl a rviddel ezeltt megjelent nhny sorbl,
amely a Tadzsik llami Tncegyttes fennllsnak 20. vforduljrl emlkezik meg a Szovjetuni cm magyar nyelv fo-
lyiratban J. Lojevszkij (1986, 11. szm) tollbl. A megemlkezs cme, egyben az egyttes neve: "Lola". A vonatkoz rszt
idzzk.
"Ez a sz tulipnt jelent, ami a pari hegyek s vlgyek kora tavaszi virga, az let megjulsnak jelkpe. s nem utols-
sorban egy hagyomnyos nnep is. A fldmves, mieltt kimenne a mezre, a tulipnok nnepvel ksznti a tavasz megr-
kezst. Ilyen s ehhez hasonl gondolatokat breszt a tadzsikokban kztrsasguk els llami tncegyttesnek neve.
Az egyttes vezetje, Cafar Valamat-zade ifjkorban egsz Tdzsikisztnt bejrta, gyjttte a npzent, lerajzolta a np-
viseletet s a tncmozdulatokat Sok mindent elrulnak a tnclpsek egy np karakterrl s trtnelmrl. A Dzsavani c-
m tnc gyapotfldd vltoztatja a sznpadot S a mvszek termszetesen a tulipnok nnepre is meghvjk a nzket"
E nhny sor segtsgvel, gy tnik, egy vszzados talny is megolddik, az, hogy mi volt a tulipnvirg neve az rpd-
kori, illetve etelkzi magyarsgnl. Mert hisz a "tulipn" sz legkorbban 1587-bl ismert a TESZ szerint. -
A virg s a motvum korai neve "Lola" kellett, hogy legyen, mert vrhatan a magyarsg trk nyelv onogur rsznek s ms
trk sszetevinek, de irni nyelveknek is a sajtja. (E virgnvnek "lale" vltozata is van a trkben, perzsban s arab-
ban. - Nmeth Gyula, Yonkers, USA szves kzlse.) A "lola" virgnv ment t aztn ni nvv is, hasonlan a sok ms kzs
ni s virgnvhez. Persze ez a gondolatsor tzetes nyelvszeti igazolst szksgel.
Ezekkel a steppei kpekkel kvntuk altmasztani azt a levezetsnket, hogy az brzolsokon a tulipnos letfa, vagy a
koronzsi palston a kzponti tulipn az letet, az let virgt jelkpezi.
C) Madarak: daru a koronzsi palst szeglyn
A harmadik, jelen tanulmny szmra kzponti fontossg motvumok a madarak a palst szeglyn. Jelenleg 11 s fl pr
madr van a szeglyen. A palst viseljnek bal keze fel es oldalon egy madr a miseruha talaktsakor le lett vgva. A
miseruht eredetileg ell, az arc irnyban lv madrpr kztt vgtk fel. Vajon mi a szerepe ezeknek a madaraknak, s
milyen madarak ezek? Ez a krds soha el nem hangzott, pontosabban errl sosem rtak. Trkitlt elemnek vltk, pedig
megnzve azt ltjuk, hogy a madarak heraldikus elrendezsben, htrafel figyelve, vigyz, rz llsban fogjk kzre az let
virgt, a tulipnt (2. kp).
Mi lehet ez a madr? -
A madr nem galamb, nem sas, sem turul. Egy fontos krds: lehet-e pva? Nem lehet pva. A vkony, hossz nyak, a nagy
testhez viszonytottan nem elg hossz farok s a felfel ll tollbbita hinya miatt nem lehet pva. Mg slyosabb hiny az,
hogy a farktollakon nincsenek pvaszemek. Mrpedig a tollbbita s a pvaszemek a legjellemzbb ismrvei a pvabrzo-
lsoknak. Ezek azonban hinyoznak.
Akkor teht milyen madarak ezek? A palst madarai hossz nyakak, a hmzsen legtbbszr egyenes csrrel brzoltak.
A krds az, hogy milyen hossz nyak rmadarat ismerhet egy stepprl jtt np. Legjobb vlaszknt alakjuk anatmijbl
s szerepkbl az ltszik, hogy az rmadarak legnemesebbike, a daru van brzolva, amint prban az let virgt gyelik. De
nem csak az let virgt gyelik a daruk, hanem egy darupr ugyanolyan visszapillant helyzetben kzrefogja a magyarsg
fltett remnynek, Imre hercegnek kpt is. A palston a madarak ugyanakkor nemcsak azt rzik, ami elttk s kzttk
van, azaz a tulipnt meg Imre herceget, hanem azt is, ami a htuk mgtt van, azaz a korongokban lv szenteket meg az
adomnyozkat.
A palst kompozcija vallsi szempontbl is csak gy teljes, amikor bemutatja nemcsak az gi hierarchit, hanem az Isten
dicssgre rendelt teljes mindensget, az gieket, a fldi embert, az llatot s a nvnyt, mindegyiket a maga szerepben.
4. A karperec, egy keresztnysg eltti prhuzam
A krds felvethet: van-e ennek az rmadr-tulipn elgondolsnak prhuzama, ami ersti a felismerst? A vlasz: van, a
Tiszaeszlr s Bashalom kzti ni srban tallt ezst karperec. Kora 10. szzadi (Dienes, 1972). Ami lthat rajta, az a kt
szls korongban egy-egy rmadr. - Hogy daru-e, nem tudjuk. A rajz stilizlt, de a madr fejt ugyanolyan vigyzan
htrafordtja, mint a palst daruja s csrben ugyangy gat tart..
Mi a klnbsg? 1. A karperec a keresztnysg eltti, a palst a keresztnysg korbl val. 2. Ami a karperecen a koron-
gokban van, azok voltak korbban a falakok: az let virga s az rmadarak. A miseruhn ezek kiszorultak a korongokbl, a
kor szempontjbl oda fontosabbak, a szentek s a kirlyi pr kerltek. De a rgi mondanival s motvum - Imre herceget
is rzend -, br egyszerbb s kevsb hangslyozott formban, de mgis jelen van.
A karperec tosztat tulipnjnak van egy bmulatosan kzeli kzp-zsiai prhuzama Khorezm terletrl. Valjban azonos
motvum. Az brzols ideje a 18-19. szzad. Khorezm terletre viv tanulmnyutam sorn jutottam hozz (rdy, 1988-a).
A palst s a karperec kztti prhuzam 1. rmutat a palst-miseruha s a keresztnysg eltti tarsolylemez-fmmvszet
szoros kapcsolatra, 2. szilrdan rgzti a 10. szzadba, a keresztnysg el a palston lv kompozci mlyebbre nyl
gykereit.
Ez az szrevtel azrt is fontos, mert a magyarorszgi mvszettrtnszek, gy Gerevich (1938:246), valamint Kovcs va
s Lovag Zsuzsa (1980:75) csak vatosan hajlanak afel, hogy a palst magyar munka. Meg kell kzdenik a klfldi vle-
mnyekkel. A nmetek nmet munknak tartjk, Regensburgbl, Gizella csaldjnak kedvenc helyrl szrmaztatjk, aztn
87
meg reichenaui meg biznci meg mncheni jellegzetessgeket vlnek rajta ltni.
Azonban a karperec s a szegly ilyen hatrozott prhuzama a magyar mvszettrtnszek vatos llspontjt nagymr-
tkben ersti, igazolvn, hogy a hmz mhelyek s az tvsmhelyek egyms kzelben azonos mintakinccsel dolgoztak.
Ennek az elrendezsnek a felttelei pedig leginkbb Magyarorszgon voltak meg (Kovcs-Lovag, 1980).
Ezen tlmenen azonban teljesen sszefgg, st egymsba tmen harmnija lthat Magyarorszgon.
- a 10. szzadi fmmvszetnek,
- a 11. szzadi fonalmvszetnek,
- a 11-12. szzadi kfarag mvszetnek,
- a 13-14. szzadi pnzver mvszetnek s
- a 12-16. szzadi kdexfest mvszetnek.
Ezekben a motvumkincs ismtldst ltjuk.
5. A palst rmadarainak prhuzamai a keresztny korszakban
A tiszaeszlr-bashalmi ezst karperecen lttunk egy keresztnysg eltti prhuzamot. Most a keresztny korszakbl val pr-
huzamokat fogjuk ltni, melyek hrom csoportba oszthatk: egyhzi prhuzamok, vrosok cmerei s csaldi cmerek.
A) Egyhzi prhuzamok
I. - Ezek egyike a Szovjetunibl val, s a 12. szzadi Szt. Demeter-szkesegyhz kls faln van a Vladimr nev vros-
ban.
A nyugati homlokzatot oszlopok s vek hrom rszre osztjk. Ezek kzepn egy-egy hossz, keskeny ablak van. A kzponti
ablak krl a teljes mezt dombormvek tltik ki, klnleges elrendezsben, amelyre az irodalom "Dvid s az llatok" nven
hivatkozik (Ferdinndy, 1943). A jelenet s a falkikpzs megismtldik a dli s szaki homlokzaton is (Hamilton, 1954).
A legfels rszben l Dvid kirly lantjval a kezben, s krltte az ves rszben angyalok, llatok s madarak lthatk h-
rom sorban. Az v alatti tglalap tz vzszintes mezre van osztva, ahol tulipnos-leveles letfasorok, majd llatsorok vltakoz-
nak. Az llatok kztt griffek, oroszlnok s madarak, valamint lovasok is vannak. A jobb oldalon alulrl a 7. sor kzepn kt-
sgkvl egy daru ll kicsinytett letfa eltt.
Ennek a 12. szzadi Szt. Demeter-katedrlison lv brzolsnak tbbrt a jelentsge szmunkra.
1. Az t, nha hat ggal rendelkez letfk hajladoz gai kzl egyesek tulipnban, msok levlben vgzdnek. gy
prhuzamot kpeznek a rttes paziriki sznyeg indz letfjval s a palst kzponti tulipnjval. (A motvumok
idbeni vltozatlansgt szmos ms esetben is szleltk, 74 %-os alapmotvum-egyezst tallva az Kr. e. eurzsiai
szkta s a 10-19. szzadi magyar motvumok kztt (rdy, 1987).
2. A tulipnos letfa a jobb oldalon a 7. sorban ktsgkvl daruval van egytt, ami valsznsti a palston is a tulipn s
a daruk egyttes brzolst.
3. A katedrlis brzolsnak a bal oldaln, alulrl a 4. sorban kt egymsnak httal ll madr kztt hrom tulipn van.
Ugyancsak a baloldalon a 9. sorban pedig kt szorosan szemben ll madr kztt van egy kzponti tulipn. E pros
madarak fajtja nincs elemezve, de az fontos, hogy tulipnnal vannak kapcsolatban.
gy a katedrlison, mind a daru s a tulipnos letfa egyttes brzolsban, mind a madrprok elrendezsben elsren-
d prhuzamait vljk bemutatni a palst szeglyn lv jelenetnek. Tovbb mind a palst, mind a katedrlis brzolsain
keresztny krnyezetben talljuk a darut az letfval.
II. - Ugyancsak a 12. szzadban kltztt Magyarorszgra a cisztercita rend, mgpedig 1145-ben a Tolna megyei Cikdorra.
III. Bla 1182-ben alaptotta a ciszterek nagy zirci aptsgt. Ez a 16. szzadi trk idk alatt teljesen leromboldott, 1700-tl
jra felplt, s a kzpontja lett a magyar cisztercitknak. Cmerk egy egyenl szr vrs kereszt, a szrakban az M-O-R-
S betkkel. Az MORS nem ms, mint Morimundus, a franciaorszgi anyakolostor nevnek rvidtse. A cmernek ez a rsze
a szilziai Heinrichau aptsgnak cmere, akik a zirci aptsgot jra felptettk. Ezutn egyestett cmert hasznltak. A ke-
reszt kzepbe kerlt a zirci aptsg rgi cmere, ovlis kk mezben az egyik karmban kvet vagy grngyt tart daru. A
cmert a 18. szzad elejn mg klnllan brzoltk (Horvth, 1930). A magyarorszgi cisztercitk cmerben az bersget
s virrasztst szimbolizl daru j sszhangban van a keresztny elvekkel s gondolkodssal meg a szerzetesi lettel.
III. - Mg ha vratlannak is tnne darubrzols a keresztny szimbolikj palston, emlkeznnk kell arra, hogy a keresz-
tnysg knnyen magba olvasztott nem keresztny szimblumokat, amelyeket gyakran keresztny tartalommal tlttt meg.
Ennek az elvnek Nyugat-Eurpbl is szmos alkalmazsa ismert a romn (11-12. szzad) s preromn (17-19. szzad) kor-
bl, sokszor a lombardokhoz s a vizigtokhoz is kapcsold mvszetben. Ezek br germnok, maguk is steppei npek, s
mvszetk ugyangy tkrzhet korai hun-szkta stlusjegyeket, mg ha nem is olyan gazdagon, mint a magyarok. Nhny
plda:
- Vltakoz rmadr s letfa oszlopfszeglyen, Stiftskirche, Quedlinburg, 1100 krl, lombard hats (Zarnecki, 1971:84),
- letft rz griffek, Santa Maria-templom, Pomposa, 1026 ,
- roroszlnok a kereszt kt oldaln, churi katedrlis, Svjc, 9. szzad,
- Kereszt s letfa a ngy evanglista kztt egyazon kompozciban. Az letft pros rmadarak, pros oroszlnfejek s
pros griffek rzik, Cicidale del Friuli katedrlisa, 8. szzad,
- Egy kzponti letvirgot kt csipeget madr vesz kzre indk formlta korongokban; az utals szerint gyakori a keleti
keresztny mvszetben s a vizigt szobrszatban is, San Pedro de Nave katedrlis, szaknyugat-Spanyolorszg,
7-8. szzad fordulja.
- Stilizlt fle rmadarak fogjk kzre Krisztust a kereszten, csontfarags, St. Luidiger-templom, Essen-Werden, 7. vagy 8.
szzad (Busch and Lohse, 1966).
88
De ezeknl is gazdagabb pros rllatos vagy egyedi llatbrzolsok (daru, oroszln) ismertek Kelet-Eurpbl. Klnsen
a "Szuzdali iskolt" kell itt szmtsba venni, amelynek kiemelked tagja a mr ismertetett Szt. Demeter-katedrlis
Vladimirban,
Moszkvtl keletre (Hamilton, 1954). Fontos megjegyzst tesz Ezerszkoj s Szoposzcinszkovo (1973:418), sszefoglaljuk-
ban rmutatva, hogy a Kijevi Tusllam (Szuzdal is ide tartozott) s a Kelet (Central Asia) kztt a kulturlis s mvszeti kap-
csolatok meglte ktsgtelen.
Ez a felsorols azt mutatja, hogy tipikusan nem keresztny eredet motvumok gyakran lthatk Nyugat-Eurpban is a leg-
keresztnyibb elrendezsben, mg a feszlet krl is, amely az letfa helyn ll. Az letfval, az let virgval egytt, rz-
vigyz llsban azonban nem tallunk nyugaton darut. Ilyen heraldikus pozciban darut vagy hossz nyak rmadarat - ed-
digi kutatsain sorn - csak Magyarorszgon meg ettl keletre lttunk.
A sok felsorolt egyhzi brzols azt mutatja, hogy brmilyen rllat, csakgy, mint az rdaru, helyet kaphatott a koronz-
si palston, de ms egyhzi rendeltets trgyon vagy pleten is. Kvetkezskppen darubrzols nem idegen a palst-
miseruhn.
B) Csaldi cmerek
Az egyhzi vonatkozsok utn vilgi sszefggsekkel folytatjuk. A kvetkez kt csaldi cmeren kvet tart rdarut ltunk.
A Farkas csald 16. szzadi, a Jank csald 17. szzadi (Nyulszin, 1987). Ezek a cmerek szmunkra azrt lnyegesek,
mert rajtuk a daru lba lnyegesen rvidebb, mint a h anatmiai mretek. Ennek fontossgt majd ksbb kifejtjk.
A legkorbbi fennmaradt festett cmerkpnk a Ttnyi s a velk rokon Haraszthi csald okleveln van. Ez is kvet tart
darut brzol 1405-bl (Nyulszin, 1987).
Csaldi cmereink, lbval kvet, grngyt tart daruval mr korn, a 13. szzadbl ismertek. Az szaki peremvidken,
Turc vrmegyei a Lehtzky csald s a Prnay csald. Mindketten IV. Bltl kaptak nemessget s cmert, egyik lbban
kvet tart daruval. A Lehtzkyak korbbi prts darus cmert 1286-ban rkkal egsztettk ki kis-rki birtokuk utn. A
Prnayak (eredetileg Rechk csald) rdaruja koronn ll, cmerk 1279 eltti (Nagy Ivn, 1860).
A Madocsnyi csald az szaki hatr mentn fekv Lipt vrmegyben trzsks. Kvet tart rdarus cmerk 1573-bl is-
mert, de tudjuk, hogy sk, Teplai Kelemen, mr 1264-ben IV. Bla kirlytl fldadomnyt kapott (Nagy Ivn, 1860:232, 589),
gy cmerk eredete is ide nylhat.
Csaldjainknl mindenesetre feltnik az rdarus cmerek gyakorisga a peremterleteken. A ktfajta, a szrke s a prts
daru termszetrajzt a kvetkez, 6. fejezetben trgyaljuk.
C) Teleplsek, vrosok cmerei
A rgi Szabolcs megye kt helysgnek a pecstjn is megjelenik az egyik lbval kvet tart daru (ezek ma Hajd-Bihar te-
rletre esnek). A Fels-Tiszavidken, a Nagy-Srrt szaki trsgben van Szovt s Pspkladny, a pecstjkn szrke
daru van (Csermely-Takcs, 1988), az utbbi cmere 17. szzadi.
Az orszg nyugati hatrvidkt kpez rsg s rvidkre utalva, helyi burgenlandi forrs szerint: "az rsg cmerben ott
ll a daru. Fllbon ll, a msik karmban kvet tart. A daru az bersg jelkpe IV. Bla a tatrjrs utn rakta az rvrak
cmerbe a darut" (Szigeti Kiskalendrium, 1972:12, cmerrajz: rsg, 1980). Az brzolson prts darut ltunk.
Pspki Nagy Pter (1970:11) jegyzi meg: "a vrosi cmeralkots kezdetei a 13. s 15. szzad elejre esnek".
D) A daru rvidtett lbainak krdse
Mieltt rtrnk numizmatikai prhuzamokra, visszanylunk a palst daruin a lbak krdshez. Mg ugyanis a csr, nyak, test
s tollazat jl egyezik a termszetes daruval, esetleg kifogsolhat, hogy a madrnak rvid a lba. Hogy azonban egy hosz-
sz lb madr esetben a lb a legkevsb hen brzolt testrsz, azt jl mutatjk Anjou-kirlyaink 14. szzadi pnzei.
Rthy Lszl (1899) klasszikus numizmatikai munkjbl tudjuk, hogy Kroly Rbert cmerben a sisak fltt struccfej van.
A madr szerencsepatkt tart a csrben. Kroly Rbert dnrjn a kirly cmerllata, a strucc egymagban van brzolva.
De a vereten azt ltjuk, hogy a madrnak tulajdonkppen csak a teste fontos, a lbakat combban elvgtk.
Mellette, fia, Nagy Lajos dnrjn pedig a madr lba brzolva van ugyan, de a testhez viszonytva rvidtett formban,
akrcsak az elbb trgyalt csaldi cmereken a daru lba volt rvidtve. Magyar npmvszeti brzolsokrl is ismert a ma-
darak lbainak arnytalan rvidtse, st elhagysa, ha a minta gy kvnja.
A bemutatott prhuzamokbl azt a kvetkeztetst vonom le, hogy a csupasz hossz lbakat a koronzsi palst brzol-
sn is rvidtettk a testhez kpest. Mg tovbbi stilizl rvidts van a 10. szzadi ezst karperec rmadarain.
sszegezve az eddigi prhuzamokat: az egymagban ll rdarus brzolsokon a madarat rszben, mint az bersg
szimblumt ltjuk, rszben azt, hogy a daru tbb esetben keresztny krnyezetben, azaz templomi brzolson vagy egy-
hzi pecsten is megjelent. Teht a daru a palst - miseruhn sem idegen szimblum a keresztny krnyezetben.
E) Pros rmadarat 13-14. szzadi pnzeinket
Tovbb menve, a heraldikus elhelyezs ketts rmadarakat, rdarukat nemcsak a 10. szzadi karperecen s a 11. szzadi
palston talljuk, hanem rpd-kori pnzeinken a 13. szzadban, meg a 14. sz. elejn is.
Mint ahogy a palst rmadarai egy nagy tosztat palmetts tulipnt fognak kzre, gy
- V. Istvn (1270-1272) dnrjn s obulusn a pnzver jegy a kzponti trgy;
- Ott kirly (1305-1307) dnrjn a madarak kzt nincs kzponti trgy (ezek nem hossz nyak, nem daru jelleg madarak);
- Kroly Rbert (1307-1342) dnrjn pedig a jl ismert letfa brzols van a hossz nyak rmadarak kztt.
8?
gy a pnzek j prhuzamt kpezik a palst rdaruinak. A madarak a palston hasonlan visszapillant helyzetben van-
nak, azzal a klnbsggel, hogy bgykkel llnak kifel s csrkkel fordulnak a kzpont fel. A pnzeken a madarak lba
vagy el van vgva, mint Ott dnrjn, vagy zsugortva van brzolva, az ezst karperec (Tiszaeszlr-Bashalom) rmadarai-
hoz hasonlan. A pnzrmk rajzt s szrmazst Unger (1960) "Magyar remhatrozj"-bl, lersukat pedig Rthy
(1899) "Corpus Nummorum Hungariae" cm munkjbl vettk (a zrjeles szmok kpeinken erre vonatkoznak). Rthy azo-
nostotta Kroly Rbert strucct, de a heraldikus helyzetben ll pros madarakat csak "madr"-knt jellte meg.
sszegzsknt rmutatunk, hogy letfval vagy letvirggal egytt ll, heraldikus pozcij daruprt vagy darut, illetve
hossz nyak daruszer rmadarakat sajtosan csak Magyarorszgon meg ettl keletre ltunk. Gondos s szles kr vizs-
glatok utn Nyugat-Eurpban sem a heraldikban, sem a pnzeken nem talltunk ilyeneket a 10-15. szzadban. Kivtelt
kpez az egymagban ll, egyik lbban kvet tart daru, amely br megjelenik a 17. (Svdorszg) s a 18. szzadban (Po-
roszorszg, Ausztria) [nhny tovbbi cmerhez nem volt vszm az Armorial Gnralben (1884), ezzel szemben Magyaror-
szgon az els ilyen csaldi cmereket a 13. szzadbl, IV. Bla korbl ismerjk (Nagy Ivn, 1860), s az els festett darus
cmerkp 1405-bl maradt rnk (Nyulszin, 1987).]
6. A daru
Mivel elemzsnk szerint a palston rdaruk vannak, kvnatosnak ltjuk a daru lett s kapcsolatt a magyarsggal felv-
zolni.
A Fldn 14 fajta daru l. A madr kontinensnyi terleteket lakik, ritkn. Terleteik kevs tlapolssal elvlnak egymstl.
Magyarorszg terlett a 2. vezred folyamn kb. 1900-ig kt daru lakta: a szrke daru (Grus grus) s a prts daru
(Anthropoides virgo). A szrke daru tlagosan 115 cm magas, a prts daru 95 cm. A prts daru a mlt szzadban mr na-
gyon ritka volt a Krpt-medencben.
Mg a szrke daru nyakn egy fehr csk hzdik hosszanti irnyban, a prts daru esetben a csk helyett a fekete nyak
kt oldaln egy-egy fehr toll-lebeny van. Ezrt kapta a prts daru nevet. A toll-lebeny teljesen a nyakhoz simulhat, illetve
mozgskor elmozdulhat, s jl ltszdhat. A palst daruinak a nyakra kzpen, mindkt oldalon hullmvonal van hmezve,
amelyek - gy vljk - jelzsei a toll-lebeny vgnek (4. kp). Alkatilag a prts daru ll igen kzel a palst szeglynek ma-
daraihoz.
A) A daru nprajzi vonatkozsai
A Nprajzi Lexikonban rja Gunda (1977), hogy a daru a magyarsg si vadmadara. A darunak klnleges tulajdonsga, hogy
tncol. Ez a darutnc, amelyet pronknt, csapatostul jrnak. Ha egy pr tncolni kezd, a tbbi kveti, s az egsz darucsapat
tncol. A tnc lpseit megfigyeltk, feljegyeztk (Archibald, 1985. nyomn).
A rgi magyar valls tltosai klnsen kzeli kapcsolatban lltak a daruval. A hiedelem szerint a tltos anyja lehetett daru.
A tltost, ha nem ember nevelte, felnevelhettk darvak vagy sasok. Ezrt a tltosok darutollat vagy sastollat hordtak a vllu-
kon foglalkozsuk jelzsre. Atltos s a daru ilyen kapcsolata az si valls, a totemizmus egy lehetsges emlke, mint ahogy
Gunda (1958) gyjtsbl ismert.
A daru egy msik tulajdonsga, hogy szeldthet. lban tartjk, koplaltatjk, majd plinks kenyrrel megetetik, sszek-
tik, s utna nhny rra a csrt a nyakhoz lektik. Az alkohol hatsra a kihezett daru agyban nyilvn egy parnyi k-
rosods megy vgbe, ettl kezdve szeld marad. A falusi baromfiudvar dsze, rendet tart az aprjszg kztt, s les hall-
sa segtsgvel, ers krgat hangjval mr messzirl jelzi a kzeled idegent.
Vilgszerte szeldtettk a darut. Egyiptomban, a grg-rmai vilgban, Indiban (a 13. szzadbl tudunk errl), Knban,
st a kaliforniai indinok kztt is. A dobrudzsai tatrok ma is rszemknt tartjk udvarukban (Gunda, 1977).
B) A daru trtnelmnkben
Amagyar paraszti udvarokban az 1900-as vek forduljn mg mindig tartjk a darut. Hunyadi korban, 1433-bl emltik, hogy
a szegedi piacon sok a daru (s tzok), levest ksztenek belle, hst is eszik. A kzpkorban a darutoll a kalpagon a dalis
ltzet npszer tartozka volt, ksbb a 19. szzad folyamn fleg a juhszok kedveltk.
Egy klnleges szerepben, bersgk miatt, szeldtett darucsapatot tartottak rdaruknt fleg az alfldi vrakban a ks
kzpkorban (Gunda, 1977). A darucsapatban az egyik daru mindig virraszt. gy riasztja a tbbit s a vrat, tvoli zajt hallva,
ellensg kzeledtn. A hagyomny szerint a kutyk is onnan tudtk, hogy mikor kell ugatni, mert a daruk riasztottk ket.
Az rdaru jelleg, mint az elz fejezetben trgyaltuk, a cmereken is megjelenik. A magyar csaldok cmereiben a 13. sz-
zadtl kezdve gyakori az egyik lbval kvet tart daru, de teleplsek cmereiben is feltnik ugyanez a cmerllat.
Trtnelmnkben visszafel haladva a legfontosabb nemzeti ereklynkhez, a Szent Koronhoz rnk. Ugyanis nemcsak a
palston vannak pros rmadarak, hanem a Szent Koronn is. Ennek keresztpntjn, a latin koronn egy klnleges trvny-
szersget vettem szre, amelyre a koronval foglalkoz b irodalom ellenre senki sem figyelt fel. Az szrevtel a korona
fels rsznek datlshoz is hozzsegthet.
A keresztpnton lv nyolc apostol kzl htnek a kpe ltszik, a nyolcadik eltakartrl a zomnc lepattogzott. Bizonyos
apostolokat szembenz rmadarak vesznek krl, msokat roroszlnok. Els kzeltsben gy vlem, az rmadarak,
rsasok, horgas csrek. De rsasok csupn sajtos apostolokat vesznek kzre. Csak olyanokat, akiknek kezben knyv van.
Ilyenek Szt. Andrs, a steppe apostola, aki "Szktban" trtett a szent rsok szerint, aztn Szt. Jnos, az evangelista, knyv-
vel a kezben (Szt. Jnosnak ltalban sas a jelkpe) s Szt. Pl, aki leveleirl ismert s szintn knyv van a kezben.
Az a kt apostol, akiket roroszlnok fognak kzre, Szt. Jakab s Szt. Pter, mindegyiknek irattekercsnek ltsz trgy van
a bal kezben.
A tovbbi kt apostolt, ms trgyakkal a kezkben, nem rllatok, hanem csak indk keretezik (Szt. Flp s Szt. Tams)
70
(v. Kovcs-Lovag, 1980).
Teht ezt az szrevtelemet csak azrt mutattam be, hogy illusztrljam, hogy mly sszefggsek s mly gondolatok van-
nak ilyen heraldikus brzolsok mgtt, tovbb hogy egyltaln alkalmaznak-e rllatokat, s hogy mikor milyen rllatot
hasznlnak az brzolsokban.
A korona keresztpntjnak oroszlnjai (semmikppen nem griffjei) mells lbuk egyikt felemelik (mint az esztergomi falk-
pen is), srnyk nincs, s palmettban vgzd farkukat a has mentn kunkortjk a htuk fl. Ilyen nstny oroszlnok a
12. szzadi Szt. Demeter-katedrlis brzolsn is vannak, ppen a falakot, Dvidot fogva kzre, de lejjebb is, alulrl a 7.
meg a 9. sorban. Ezek is srny nlkliek, s a has mentn htuk fl emelve, levlben vgzdik a farkuk.
Heraldikus pozciban lv madarak a koronzsi palst szeglyn kvl az talaktskor hozzadott gallron is tallhatk
griffek s ms llatok trsasgban. A kpek azonban elmosdottsguk miatt nehezen elemezhetk. Tovbb Szent Istvn
sapkjn s bursjn (tarsolyn) is vannak madarak.
Tovbb haladva visszafel az idben, a 10. szzadi nagy fontossg, heraldikus pozcij s felteheten rdarukat jelkpe-
z karperec mellett, a 9. szzadi nagyszentmiklsi kincs 7-es szm korsjnak nyakn is van egy gzlmadr-jelenet. Itt
azonban a madarat nem heraldikus helyzetben brzoltk, hanem amint ppen bkt fog, gy ez csupn dszt jelleg idill. A
gzlmadr-brzols az iszlmmvszetben is jl ismert.
A darut a 8. szzadi avarok is ismertk, erre utal az, hogy a Jnoshzn tallt avar sp daru-lbszrcsontbl kszlt. Avar
bronzbrzolsok is ismertek Cibakhzrl (Lszl, 1955), amelyeken a hossz lb madrpr egy letfa kt oldaln ll egy-
mssal szemben.
C) A daru strtneti vonatkozsai
gy a magyarsg strtnetnek korszakhoz rve mg egy gondolatot szeretnnk idekapcsolni. Ltjuk, hogy trtnelmnk fo-
lyamn igen gazdag a kapcsolatunk a kt daruval. Klnleges, hogy 135 vvel a honfoglals utn mr megjelenik a miseru-
hn, s valsznen szintn daru van a karperecen mg korbban, kzvetlenl a honfoglals utn.
De vajon honnan s mirt van ez a korai nagy ragaszkods a daruhoz? Vajon strtnetnk folyamn lehetett-e kapcsola-
ta a magyarsgnak a daruval? Kellett, hogy legyen, kellett, hogy ismerjk, klnben nem ntt volna olyan gyorsan a szvnk-
hz, nem kerlt volna oly gyorsan a palstra, s IV. Bla nem hasznlta volna cmerllatknt adomnyozott cmereiben.
gy tnik, hogy mi hossz vszzadok ta, rgrl kellett, hogy ismerjk darvainkat. Vajon hol lehetett az, ahol a korai ma-
gyarok a prts daruval meg a szrke daruval ilyen benssges kapcsolatba kerltek? - Ennek a helye az zsiai steppe. Nz-
zk meg a kt daru fszkelsi trkpt, amely nem knnyen fellelhet adat (4. kp) (Makatsch, 1972). A trkp mutatja, hogy
a szrke daru a hidegebb, szakibb sv lakja. Kedveli a fves pusztkat meg tocsogs, mocsaras, lpos vidkeket. A prts
daru a dlebbre fekv svban a steppe s egyben a flsivatagok madara (Peterson-Tildy, 1986).
4. kp. A szrke daru s a prts daru fszkelsi trkpe, 20. szzad
71
72
5
.
k

p
.
A
f

b
b
t

r
k
/
t

s
f
i
n
n
u
g
o
r
n

p
e
k
e
l
h
e
l
y
e
z
k
e
d

s
e
a
2
0
.
s
z

z
a
d
b
a
n
73
6
.
k

p
.
E
u
r

z
s
i
a
f

v
e
s
p
u
s
z
t

i
,
a
s
t
e
p
p
e

v
e
z
e
t
.
(
T

r
k

r
d
y
,
R
.
G
r
o
u
s
s
e
t
n
y
o
m

n
)
De mi a msik dsztelem, amellyel az zsiai steppn tallkozhattunk? Ez a tulipn (rdy, 1987). A vadtulipn Fldn l
125 fajnak a nvnyfldrajzi trkpe (3. kp) s a kt daru fszkelsi trkpe (4. kp) nagy rszkben fedik egymst. s mi-
lyen npek lakjk s laktk az utbbi msfl vezredben azokat a terleteket, ahol a daru meg a tulipn l? A hun utd trk
npek. Utalunk itt a knai forrsok tmutatsra s 20. szzadi ujgur trtnszek (1948 s 1986) tanulmnyaira (rdy, 1988-
b). A fbb trk npek elhelyezkedst az 5. kp mutatja.
A bemutatott trkpsorozatnak (3., 4., 5., 6. kp) - amely nem teljes - a magyar strtnet szempontjbl van megnve-
kedett jelentsge, ha azonostjuk azokat a meglehetsen nagy kiterjeds terleteket, amelyek az sszes trkpen tfedik
egymst. gy a "trkpek rtegzsnek" az ilyen mdszere slyozottan nveli a szmba vehet terletek bizonyossgnak va-
lsznsgt. A szlekre es rszek, amelyek csak egy-egy trkpen jelennek meg, elhanyagolhatk. gy vljk lpsrl l-
psre szkteni s meghatrozni azokat a terleteket, amelyek a magyar strtnet szempontjbl elsrend fontossgak,
nem feledkezve meg a trkpre nem knnyen rvihet trstudomnyok eredmnyeinek lland figyelembevtelrl sem.
7. A trtnelem trstudomnyainak vlekedse
Egy olyan makacsul homlyba burkoldz s bizonytalansgoktl terhes krds, mint a magyarok korai trtnete, ugyanis
nem kzelthet meg egyetlen tudomnyggal, gy esetnkben a dsztmvszettel. A komplex, valban interdiszciplinris
megkzelts a magyar strtnet-kutatsban elengedhetetlen. ppen ezrt sszegezsknt vizsgljuk meg, hogy mi az t-
mutatsa a trtnelem trstudomnyai "interdiszciplinris trhljnak". A krds az, hogy milyen mrv harmnia ll be az
eredmnyek egyttes vizsglatakor. Tekintetbe kell vennnk, hogy:
1. A korabeli rott forrsanyagok Nyugat-Eurptl kezdve, a biznci, szr s rmny ktfkn t, az arab s perzsa
forrsokig egynteten hun, szkta vagy trk npnek rnak le bennnket, csakgy, mint a magyar krnikk.
2. Npkltszetnk, npmesink nprajzi rvekknt, meg
3. szmos rgszeti leletnk (fegyverzet, szablya, jak, lovak, kutyk, halotti szemtakark, lovas temetkezsek stb.) zsia
trk npei kz viszik korai szlainkat.
4. Csodaszarvas mondnk legkeletibb prhuzamt ppen jelen tanulmny szerzje tallta meg a 249-es barlangtemplom-
ban, Dunhuang-ban (szaknyugat-Kna, Gansu tartomny), s tette kzz elszr (rdy, 1984). - Msik
eredetmondnknak, az Emese lmnak ugyancsak bels-zsiai prhuzamai vannak. A burjtok mondavilgban egy
olyan ntl, akit a sas ejtett teherbe, szletik meg az els smn (Holmberg, 1927).
5. A Szent Koronn Gza kirly kpnek feliratn ugyancsak ez ll: "Gza Turkia hv kirlya" (grgl). A lnyeg itt a
"Turkia kirlya" kifejezs, fggetlenl attl, hogy ezt pontosan mikor rtk.
6. A npdal-sszehasonlts Bartk (1943) s az azt tovbb vizsgl Du Yaxiong (1982l), st Kalls Zoltn (1987)
eredmnyei, illetve vlekedse alapjn Kzp-, st Bels-zsiig viszi a szlainkat, s semmi sajtosan finn-vogul
zenei rokonsgot nem tallnak, csak ott, ahol trk hats kimutathat. (Megjegyzs: A tritonlis s tetrachord sklk
szles krben elterjedt nem specifikus sklk, s nem alkalmasak zenei rokonsg meghatrozsra.)
7. S nem ugyanezt mondja az embertan? - Mely szerint a finn-vogul npekkel lnyeges embertani egyezsnk nincs,
viszont elsrend embertani rokonsg ll fenn az zsiai steppk trk npei s a magyarsg kztt.
(4)
Ezek sszegzst
adja rdy (1983, 1984).
8. Dsztmvszetnk 23 alapmotvuma - ahogy azt az MTA "A npi kultra elemei a magyar nemzeti mveltsgben"
(1988) cm kutatsi konferencin bemutattam s a kzls eltt ll kziratba foglaltam, illetve rszeit mr korbban
kzztettem (rdy, 1987) - ugyancsak az zsiai szkta s altaji hun mvszeti s kultrkrbe visznek bennnket, s
vilgosan ellentmondanak a finn-vogul kapcsolatoknak. Ezt az eredmnyt a tulipn motvum nll vizsglata is
alhzza (rdy, 1987), s a kzls folyamatban lv tovbbi kt nprajzi szl elemzsbl is ugyanez vonhat le. Ezek
egyike a brujjas (rvid kdmn, hossz kdmn, daku) trkpen bemutatott eurzsiai elterjedse. Amsik pedig a "griff
s ms llatmotvumok tja Bels-zsitl a Krpt-medencig" tmj tanulmnybl (Horvth Izabella, 1988)
levonhat vgkvetkeztets. - S a jelen tanulmnybl az lthat, hogy a daru mint dsztmotvum s cmerllat a
fszkelsi trkpen keresztl megint csak zsia pusztira viszi eredetnket.
9. A trstudomnyoknak ezek az egybevg s egymssal harmniban lv, de mg tovbb bvthet eredmnyei arra
mutatnak, hogy a nyelvszet izolldik, s a nyelvszeti hipotzisekre ptett kvetkeztetsek nincsenek harmniban
a diszciplnk egybehangz eredmnyeivel. Ehhez kapcsolhat 9. rvrendszerknt teht az a meggondols, hogy a ma-
gyar nyelv, illetve a finnugornak tartott nyelvek viszonylatban fell kell vizsglni a nyelvcsald felbomlsnak kronol-
gijt, st magnak a hipotzisnek a helyessgt is. Ez a mlt szzadi, egszen korai indoeurpai eredmnyeket min-
tul vve szletett meg. A jelen szzad utbbi vtizedeiben ltrejtt halad eredmnyek szerint azonban nem ltezett
az Kr. e. 6. vezredben indoeurpai snp, amelybl az egyes npek kirajzottak, hanem vezredekkel ksbben, csu-
pn kisebb csoportok egymsra hatsbl alakultak ki ezek a nyelvek.
(5)
gy az indoeurpai modell megvltozsa miatt
a finnugor kronolginak egyre inkbb csak tudomnytrtneti jelentsge van, s a fellvizsgls srgetv vlt.
Ennek a kilenc rvrendszernek az egyidej ttekintsekor nem tudunk ms konklzit levonni, mint hogy a magyarsg ere-
dete abban az irnyban keresend, Kzp- s Bels-zsia steppe vezetben (6. kp), amerre a mlt szzadban Krsi
Csoma Sndor, Vmbry rmin s Thry Jzsef vlte, s amely a krpt-medencei magyarsg hagyomnyos ismerete volt sa-
jt magrl.
8. Istvn kirly bal keze
Befejezsknt, a koronzsi palst szeglyn a daru s a tulipn mellett azonban egy harmadik, vratlan dologra kell felhv-
7.
nunk a figyelmet. Mindenki tudja azt, hogy Istvn kirlynak van egy szent jobb keze, de senki sem vette szre, hogy Istvn-
nak van egy sejtelmes bal keze. A palston ugyanis Istvn kirly bal kezn hat ujj van. A hatujj ember pedig tltos minst-
s. A kirly kezvel nem is az orszgalmt tartja, amely csupn lebeg, hanem kezt eltte, jl lthatan mutatja. Ugyanakkor
a kirly knykben meghajtott jobbjval lndzst tart, rajta vilgosan t ujj ltszik. A kirly baljn, amelyet valamilyen okbl ki-
fejezetten mutat ahelyett, hogy tartan az orszgalmt, aligha ttelezhetnk fel hibt. A palstot ugyanis hosszadalmas, gon-
dos munkval, aranyfonllal hmeztk, s a mvszettrtneti munkk Istvn kirly s Imre herceg a palston lv kpeit
egyetlen hiteles kpmsuknak rjk le.
De van egy msik nyoms rv is. Gizella kirlyn szintn jl ltsz bal kezn termszetesen t ujj van, de a hmzs gondo-
san mutatja a vkony, hossz, rszben sztnyitott, hajlkony, ni ujjak jellegt. Ez nagymrtkben valsznsti Istvn kirly
bal keznek h brzolst, amelyen mind a hat ujj azonos hmzstechnikval kszlt, a tenyr hajlata ltszik, az ujjak vge-
it a hmzssel egyformn lezrtk, hzag nem lthat, mg pldul Gizella kezn az ujjak kzt jl lthat a hzag (v. Katona-
Gyrffy, 1979 s Kovcs-Lovag, 1980, valamint Lovag, 1986-ban a palst j fnykpeit).
Harmadik rvknt szolglhat az als mandorltl (l Krisztus) a palst viseljnek jobbja fel es msodik, rkd alatti
apostol mvszien brzolt, rszerszmot tart keze (v. Kovcs-Lovag, 1980:69. old.), amely szintn jelzi a palst kivitele-
zinek nagyfok mvszi kszsgt s az brzolsok termszethsgt.
Ezek mellett azonban van mg egy tovbbi tmpontunk. Makkai Sndor, erdlyi r s pspk, kt trtnelmi regnyben,
a "Tltoskirly"-ban (Rvai, 1935) s a "Srga Vihar"-ban (Genius, 1936) r egy msik rpd-hzi kirly, IV. Bla bal kezn l-
v hat ujjrl, ami miatt "tltoskirlynak" hvtk IV. Blt. Az els munkban ezt rja:
"amint a kirly keze a takarn pihent, a ndor vilgosan lthatta rajta az rpdok babons hat ujjt. A kisujj s a gy-
rsujj kztt ntt ez a klns tizenegyedik, teljesen hasonl a kisujjhoz, de kemny, hegyes s grbe krmben vgzdtt
Ennek a tizenegyedik ujjnak, mely ismt s ismt fltnt az rpd-csald frfitagjainl, igen sok rsze volt abban, hogy vala-
mi flelmetes babons tisztelet vette ket krl Tltos-hrk az egsz Keleten el volt terjedve s valamennyi lovas-np legen-
diban lt a velk val si kapcsolat emlkezete."
Jelenleg mg nem ismerjk, hogy az erdlyi Makkai milyen forrsok alapjn rta ezt az rpdokrl. Br alig vrhat, hogy
ne adatokra alapozva rja ezt s rajzolja meg a hossz ideig erdlyi kiskirly IV. Bla alakjt. De ha ennek mgis nem ms,
mint tn csak legendrius vagy semmi alapja sem lenne, tovbbra is szmolnunk kell a palston Istvn kirly hatujjas bal ke-
znek brzolsval.
gy elkerlhetetlenl felsznre tolul az a gondolat, hogy vajon ez a babons jel Istvn kirly kezn nem jrult-e hozz ahhoz
a ktsgkvli sikerhez, amellyel Istvn keresztlhajszolta a keresztnysg felvtelt uralkodsnak ideje alatt. Akik szmra
Istvn a szent let keresztny uralkodt kpviselte s pldakp volt, nem volt problma. Akik pedig az si hithez ragaszkod-
tak, tn nem kzdttek teljes ervel Istvn ellen, mert arra gondolhattak, hogy a tltosminsts Istvnnak, a vtesznek, ht-
ha igaza van.
Ktsgkvl egy hatodik ujj ma gy tekinthet, mint genetikai hiba, amelyet a frfiakon val rklds miatt az Y kromosz-
mnak kellett hordoznia. Istvnnak azonban nem a leszrmazottja IV. Bla, hisz Istvnnak magva szakadt. Ki teht az a k-
zs s, akiben meg kellett, hogy legyen ugyanez a genetikai hiba? Ez a kzs eld Szent Istvn nagyapja, Taksony kellett,
hogy legyen, akinek kt fia Gza s Mihly volt.
De lehetett-e mg korbbi s, akiben esetleg megvolt a genetikai hiba? - Tudjuk, hogy Taksony ddapja, lmos volt a szent
ember, akire mindnyjuk vlasztsa esett, akinek szletst lmok s jvendlsek elztk meg, s akit tn mg szakrlisan
fl is ldoztak a Krpt-medencbe lps idejn, hogy ereje utdjba szlljon t. Taln mr lmosban megvolt a genetikai hi-
ba? De itt egy olyan ponthoz rtnk el, ahol most csupn a krdst tudjuk feltenni, vlasz r mg nem adhat.
S ha egy utols pillantst vetnk a palst szeglyre, akkor azt ltjuk, hogy ott egy olyan jelenet van, amelyen Istvn kirly
tltos bal keze fell kt daru rzi az let virgt, a nagy tosztat tulipnt, egy darucsapat kzepn. Hitetlenkedve vizsgljuk
ezt a jelentet, s tvol ll tlnk az, hogy azt vrjuk, hogy a keresztny ikonogrfij palstnak ez egy szndkosan megter-
vezett jelenete lenne, mgis elkerlhetetlen, hogy a jeleket, ha szemnkbe tolulnak, le ne olvassuk

Ksznettel tartozom Horvth Izabella (Chicago) mvszettrtnsznek s Kerkay Emesnek (Amerikai Magyar Mzeum,
Garfield, NJ), hogy szmos fontos irodalmi forrsra felhvtk a figyelmemet, az anyagot kifejldsben figyelemmel ksrtk
s annak kritikai elemzsben segtsgemre voltak.
73
Jegyzetek
1. A szeglyeknek errl a jellegzetessgrl mr Palotay Gertrd is tantott az 1940-es vekben - Gborjn Alice szves
szemlyes kzlse 1988-ban. Ugyancsak, Kresz Mria: Npi szcsmunka cm knyvben (Corvina, 1979) a 8., 41.. s
42. oldalon utal a szeglydszek sisgre, Gyrffy Istvnt is idzve.
2. A szles krben ismert paziriki leleteket (szak-Altj, Ob forrsvidke) a szakirodalom sokig szkta leletekknt
trgyalta. Azonban egyre szrevehetbben terjed ezek trtkelse s egy hun alapnpessgnek val tulajdontsa az
altaji s noin-ulai leletekkel tallt prhuzamok alapjn. Pldul az "Encyclopedia of World Art" (McGraw-Hill, New York)
nemzetkzi szerzinek nagy tanulmnyai is tkrzik ezt.
gy Vadime Elisseeff (Univ. Paris s Museum of Paris) szerint Sibe, Pazirik, Noin-Ula a hun mvszet alkotsai (2
kt. 33. o., 1960). Mario Bussagli (Univ. Roma) Pazirikot" pontatlan s taln hibs" kifejezssel hunno-szarmata
sszetett stlusnak tartja, viszont rmutat Noin-Ula, az altji leletek s Pazirik hasonlsgaira, s az zsiai hunoknak
tulajdontja az llat stlus egyntet megjelenst s elterjesztst (13. kt. 399. o., 1967). Louis HMBIS (Univ. Paris)
Pazirikot hun stlusnak tartja, amelynek knai, szaka s szarmata behatsai vannak (1. kt. 819. o., 1959).
3. Sosem volt ktely afell, hogy a paziriki rttes sznyegek ne helyi ksztmnyek lennnek. Ezek hasonlak a
Szelenga-medencben Noin-Ula hun rttes sznyegeihez. Az irni import lehetsge csupn a csomzott nagy
szarvasos sznyeg kapcsn merlt fel, de itt meg tudnunk kell, hogy ez a szteppre jellemz trk csomzs,
szemben a perzsa csomzsi technikval (Hillmann, 1984).
4. Utalok itt Karin Mark szovjet-szt antropolgus munkssgra (1970), amelyet Lszl Gyula kommentlt
(strtnetnk, Tanknyvkiad, Budapest, 1981, 20. old.). Ugyancsak ide vgnak Tth Tibor kazahsztni s
zbegisztni kutatsi eredmnyei (lsd sszegzsket: Magyar Nemzet 1967. mjus 1., jlius 27. s november 7.),
valamint Henkey Gyula sszefoglal tanulmnyai (Forrs 1981., 11. szm s 1983, 7. szm).
5. Lsd az eredmnyek sszefoglalst: Gtz Lszl, Keleten kl a nap, ngyktetes sorozatnak III. ktetben. Szerz
kiadsa, Wien (1981-84).
78
FARKAS JZSEF
(Mtszalka)
A SZATMRI GUBRL S A GUBS MESTERSGRL
A szatmri gubrl
letem siheder hajnaln, polgrista kisdik koromban, anyai nagyapm szekrsznben ltta elszr ezt az izgatan rde-
kes ruhadarabot. Tlvz idejn a szn egyik oldalbl kill vilghbors szurony nyeln lgott, mg nyron nagyapm szna-
beli fekvhelyn nyugodott. Gyakran henteregtem rajta a nyri melegben, bizsergeten simogat szrfrtjeit ma is rzem gon-
dolatban. Nagyapm tavasztl-szig vele takardzott a sznben, mivel nem a hzban aludt. Tlen, ha szekrre lt, magra ka-
nyarintotta, hogy ne fzzon lhajts kzben. Ksbb a szlben lv kunyhba kerlt, mivel az elszaporodott mezei lopsok
miatt szlvel, dinnyvel, miegybbel kint kellett nagyapmnak hlnia. Sokszor aludtam illatos jszakkon magam is alatta
nagyapmmal, Saj kutynk trsasgban.
Majd nagy-nagy idk utn azon a hrs-dikn lttam utoljra - derkaljknt -, amelyen nagyapm pihent meg rk idkre
Ki gondolta volna, hogy majdcsak fl vszzad mltn fnyes gyermekkorom gubaemlkei ismt eljnnek hozzm vendg-
sgbe, mikzben a szalkai mzeum fekete, barna frts gubit mricsklem, simogatom, rizgetve-mentegetem a mg meg
sem szletett gyermekek, emberek szmra Mert brmennyire is hihetetlen, mg napjainkban is el-elkerl nhny meg-
viselt darab a szatmri portkrl. Most nyolc darab fekszik itt letertve elttem a mzeum emeleti szobjnak parkettjn, a
valamikori fispni laks trsalgjban, "vizsglatra" vrakozva. Hajdani gazdik ki tudja, hol, melyik szatmri temetben por-
ladoznak
Szatmr jeles nprajzkutatja, Luby Margit, mr 1927-ben azt rta a matolcsi gubrl, hogy akinek van, rzi ma j guba
alig kszl, maholnap nyoma sem marad.
(1)
A guba a legegyszerbb s legsibb szabs fels ruhnk
(2)
, es, h, szl, dermeszt hideg ellen j vdelmet nyjt fel-
sruhja, "tlikabtja" volt a szabadban mozg, tevkenyked parasztsgunknak, hasonlan a bundhoz, subhoz, szrhz.
Mindezektl klnbzik viszont ksztsmdjban s anyagban is. A bunda gallrtalan, ujjatlan, hossz szr juhbrbl sz-
szelltott fellt, ltalban szrvel kifel fordtva, szekerez frfiak, ritkbban nk viselik. A suba palstszer, ujjatlan brru-
ha, juhbrbl kszl, majdnem bokig r, hmzssel dsztett vasrnapi, vagy nnepnapi dszruha, mg a szr sima poszt-
bl kszlt, nagy gallrral, gyakorta dsztettk, felltknt szolglt.
A guba legalbb trdig r, de akkor volt igazi, ha a csizma szrt tenyrnyire takarta, ktujjas, piros posztval beszegett
nyak felsruha, amelyet vastag gubaszvetbl, gubapokrcbl szabnak ki s varrnak ssze. Van sima gubapokrc, s van
frts. A frts gubapokrcba szvskor kilg gyapj frtket sznek, a jratlan ember knnyen sszetvesztheti a juhbr-
bl kszlt bundval. Vllra vetve viselik, de szekren lve, lhajtskor felltve is. Ismernk fehret, fekett, szrkt, darusz-
nt. A guba olcsbb volt, mint a bunda, meg jobban brta a hasznlatot is. A bunda, ha megzott, hamar tnkrement. A sza-
moshti szlsmonds szerint a hideget a szr szri, a guba rekeszti, a bunda nem ereszti.
(3)
A guba a hossz szr magyar juh gyapjbl kszlt. Ezt a juhfajtt a Krpt-medencben az itt l magyarsg tartotta.
Rendkvl ignytelen ez a pdrtt szarv, n. hortobgyi racka, s mgis knnyedn brta a nagy tvolsgokba val terelst
is. A Hortobgy melyki psztor ntban gy dicsri:
"Fogjuk meg ht azt a babost,
Azt a legnagyobb kolompost,
Kiben megvan hat font faggy,
J gubra val gyapj"
(4)
A szatmri mesterek a gyapjt rgente Mramarosban (Tcsn) az ottani juhos gazdktl vagy Szatmrnmetiben (ma Satu
Mare) a vsrokon kereskedktl prba (egy pr juhrl) vagy slyra vsroltk. A brnyrl lenyrt gyapjt nyrs utn kiter-
tettk, a ngy sarkt kzpig behajtottk, mint a trs blest, majd e hajtst megismteltk, vgl a szrt sszektttk.
Aztn a gyapjt folyvzben - a matolcsiak a rgi Szamosban - drcklve tmostk, szrtottk s vlogattk. Az llaga alap-
jn a taplsabbjt blnek, a torzssabbjt szrnek, a selymesebbjt felmennek szntk. Az gy sztvlogatott gyapjt kzzel
megszaggattk, hogy ne legyen csoms. Ezt kvette a gyapj tpse: deszkalapon brbe erstett acldrtfogak segtsg-
vel (krmp) vgeztk. Ezutn a fderesre (ruganyosra) megtpett gyapjt fonkerken vagy guzsalyon megfontk. A fon-
kerk a gubsmester igen fontos szerszma volt. A chpecstekbe is gyakorta bevsetik, mint a mestersg szimblumt, a
nyregyhzi ch pecstjben is szerepel 1838-ban.
(5)
A fonkerk rsze: maga a nyolc "klls" kerk, a ngy rszbl sszertt talppal, az ideggel, az orsval, az orstartval.
Ezen a fonalat, a belet gy fontk, hogy a mester jobb kezvel a kereket forgsba hozta, mikzben a bal kezben tartott gyap-
jcsombl lassan eresztette a fonkerk orsjra az elzleg mr odargztett, majd jl kihzott gyapjt. Amikor az ors meg-
telt, levettk az orstartrl. A bl mellett a felment is itt fontk meg. A gubaszvszken a bl a keresztszl, a felmen a
hosszanti szl volt. A bl ceruza vastagsg volt, a felmen annak a fele. Arra kellett gyelni, hogy a belet s a felment gom-
bolyagba tekertk, s onnan vetettk fel a gubaszkre. A kt szl, a vastagabb keresztszl s a vkonyabb hosszanti egybe-
szvse (beverse) a hintaszeren elre s htra lendthet vasbordval adta a ritks gubavsznat. Szvs kzben dolgoz-
tk bele a torzss gyapjbl cspett frtket, mghozz gy, hogy a vll- s a mellrszeken, a htnl srbben kerljenek a
szvedkbe a frtk. A frtk adtk kvl a gubavszon szrit, mg bell sima, poszts maradt.
Amikor egy lovas szekrre vagy sznkra val lesztt gubavszon (20-30 gubra val) egybekerlt, a mesterek egymst
77
sszevrtk, majd egytt elindultak a Tr fels folysa mellett lv Avasfelsfaluba (ma Negresti-Oas), ahol a matolcsiaknak
pnzkrt vsrolt brck, erdejk, csrjk, kallmalmuk, felszerelsk volt. A birtokon kallsgazdt tartottak, akinek kteles-
sge volt a lovaknak sznrl, istllrl, a mestereknek fttt helyisgrl, kdakrl stb. gondoskodnia. Itt a Tr si medre k-
ves s "zuhatagos", ebbl a zbrg anyamederbl, a meder oldalba ptett tiltdeszka segtsgvel eresztettk a vizet a
kallpatakba, ahol a gubavszon szmra elksztett kdak llottak. A kallkdak ktcolos (kb. 5 cm) vastagsg bkkfadon-
gkbl kszltek. A dongk gy voltak sszefogatva "ficfa" gzzsal, hogy kztk 1-2 ujjnyi nyls volt hagyva, hogy a kdba
ml vz szabadon tvozhasson. A kdak feneke szk volt, a teteje pedig kiblsdtt. Lnyegben a ma is hasznlatos szat-
mri hagyomnyos cefrskdakhoz hasonltottak. A kdakat a mederbe begyaztk, kvekkel krberaktk, hogy a vz ne tud-
ja elsodorni. Egy-egy kdban nagy vznl 7-8, sekly vznl 5-6 guba kalldott egyszerre. A kdra a vizet oldalrl kellett eresz-
teni, ekkor forgatta a benne lv gubt; ha kzepn kapta a kd a vizet, a gubk lenyomdtak, s nem dolgozott, "forraszt-
dott" ssze a ritkra sztt gubavszon. A vz ahogy forgatta a gubavsznat a kdban, egyre srbb lett az addig ritks anyag.
Amikor a mester elg tvesnek tallta, egy horog segtsgvel kiemelte a kdbl, s szrtani kezdte. Flnedvesen kifsl-
tk a frts oldalt, majd jra kdakba raktk, hogy a vz a sztfslt szlakat sszehordja frtkk, majd jra szrtottk. A ra-
kott s fslt gubhoz a gyapjt moss utn festettk. ntttvas stben katlanon vizet forraltak. A forr vzbe fiatal gerfa h-
jt tettk, s addig fztk, amg a vz fekete szn lett. Fzs kzben glickvet tettek bele gy msfl evkanlnyit. A guba
vagy gubavszon akkor lett egyenletes szn, ha ktszer-hromszor megismteltk a mveletet. Afestkes stben msfl r-
ig tartottk a gubkat, mikzben forgattk, nzegettk.
A megkallott, flszraz, flvizes gubavszonnal hazaszekereztek a matolcsi gubsok, otthon kiteregettk mg egyszer sz-
radni, majd vglegesen elksztettk a szabshoz, jobban mondva vgshoz, mivel az sszekallott gubapokrcot semmif-
le oll nem fogta.
A guba rgmltjra mutat szabsrendje is. A fekv tglalap alak gubavszonbl hrom vgssal alaktottk ki. A kt oldal-
vgsbl az ujjakat, a kzpsbl a nyakkivgst. Majd sszevarrtk, a nyakkivgst hurokltssel dolgoztk el, majd a v-
srra vagy megrendelsre kszlteket piros posztval gallroztk.
A fehrgyarmati, csengeri, szalkai vsrok npe leginkbb a daruszn (szrke) vagy barna gubt, mg a nyri ember a fe-
kete gubt kedvelte. A fekete volt a nehezebb, a szalkai mzeumban lvk mind nyolc kil krliek, a knnyebb, szeg nlk-
li barna gubk hat kilsak.
A guba lete
"Pulya koromban Ecsedben mindenkinek gubja volt" - emlkezik adatkzlm
(6)
-, "a nnek olyan kis fehr flannyi, mint a
frfiaknak, de a szri egyforma hossz volt mindegyiknek. A frfiak leginkbb a fekete sznt kedveltk. Ezt a gubt, amit a ta-
nr r megvett most tllem, Nagykrolyba csinltk, ott vt gubacsinl, oda mentem el hozz, oszt ott vllaltam fel. Abban
az idben lehetett vltba is csinltatni a gubt, de ez drgbb vt, mint a vsrban rult. Egy tehen rt adtam rte vagy het-
ven esztendvel ezeltt. Krolyba jrtunk hetfn a hetipiacra meg a nagyvsrokra szekerrel, odahordtuk a kolomprt, tenge-
rit, kposztt, miegyebet eladni, mertht az ereszts utn (a lp lecsapolsa!) a fdek ontottk a termnyeket. Vsr utn hz-
ptshez tglt, cserepet vettnk, oszt hoztuk haza, ha mn a csaldnak nem kellett, eladtuk msoknak.
Ugyi ez a guba akkor divat vt, meg hidegek vtak, oszt ezt vettk fel, mikor a mezre mentnk vagy ms faluba nddal,
hallal, cskkal. Az regek az n pulyakoromban a templomba is ebbe jrtak, nk, frfiak egyarnt.
A gubsnak a nevre mn nem emlkszem, csak arra, hogy a piacon vt egy nagy bd, oszt ott rulta a ksz gubkat, ott
vette fel a rendelst. Abba a sznbe, mert gy mondtk a bdnak, hrom gubs is rult, ha javtani val vt valakinek a gu-
bjn, ugyi oda beadta, akkor elvitte a laksra, s ms hten mn kszen ki is adta. A gubsok mellett vt a csizmaszn,
ahun a rudakra sorba felaggatott csizmkat rultk. A gubk is sorjba vtak, csak a nk fehrek, kln a frfiaktl.
Az cska gubt ha vittk javtani, mert a mezre abba jrtunk, ilyenkor a gubs hzhoz is elmentnk, oszt elnztk, ahogy
csinlta azokat. Ha mn estzni mentnk, a hznl lv nnepl gubt, vagyis a csinltatottat vettk fel, ahol jnyok vtak,
oda gyltnk ten-haton.
Tlen, amikor engedte az id, hordtuk a trgyt a kinti fdekre, ilyenkor mindig gubba vtunk. A gandombnl megraktuk
a szekeret vagy a sznkt, majd elfogtuk a lovakat, felvettk a gubt, oszt gy ltnk fel. Amikor kirtnk, a gubt a lovakra
tertettk, a gant lehnytuk, oszt fordultunk haza. Mindenkinek vt gubja, aki csak tudott venni magnak, a hz krli mun-
ka sorn nem hasznltk a gubt, mivel dgozni krlmnyes vt benne. Az ecsedi vsron is rultak gubt, fleg a matolcsi
gubsok, meg a debreceniek, de ezt leginkbb a homokfdiek vettk, ezek a gubk is feketk, meg kis fehrek vtak. gy
vtak kiakasztva az ecsedi vsrban, mint ma a nagykabt vagy a kiskabt. A fehr csak ktsig rt a nknek. Leginkbb ak-
kor szeretem a gubt, ha Urba mentem apmmal, merthogy ott vt egy kis fdnk, meg hzunk is. Oda jrtunk lval, szekr-
rel, tlen sznkval gazdlkodni, a guba nyron sem hinyzott a szekerderekbul, mert ha jtt az es, albjtunk tbben is,
nem zott keresztl, ha tmren vt szve, meg jl ki vt csapva. Az es utn szrtani sem kellett, megszradt az egy nap-
ra, megszokta mn a brnyon, amikor mg azt melegtette."
Id. Szles Kroly gy emlkszik a matolcsi gubra:
(7)
"A rgi idben mindenkinek volt gubja, nagyapmnak is. A legtbbje fehr szn volt, fehr gyapjbl csinltk. Gubach
volt itt Matolcson, gyrtottk itt a gubt. Magam is ismertem ilyen gubagyrtt, de munkjukat mr nem lttam. Emlkszem,
de hogy pontosan mikor lett vge, mr nem tudom. Gubaszvszk volt itt a csaldban, a btymnak is, de azon gubt mr
nem gyrtottunk, csak lpokrcot. A btym nem mester volt, csak fenntartotta a gubaszvt, pokrcszvsre.
Csinltak itt fekete gubt is, de itt inkbb ezt a fehr, hossz frts gubkat csinltk jobban. Nagyszer dolog volt az, tl-
idben j volt, ahol betakarta vele, biztos volt, hogy nem fzott.
A barna szn gubt is csinltk a matolcsiak, de ezt leginkbb a cseldemberek vettk, mivel ez nem piszkoldott gy, mint
78
a fehr, meg nem akadt gy bele a gezemice, mivel ez nem frts volt, csak sima, meg olyan is volt, amk ki sem volt fsl-
ve, mert kvl szri sem volt. Jobbra meznjrk kedveltk, de mr gy faluviszonylatban, a gazdaember csak fehr gubt vi-
selt itt Matolcson. n gubt utoljra Lbas mamn meg Illys mamn lttam, az els vilghbor alatt, abba jrtak tlen temp-
lomba. Utna aztn mr megsznt, bejtt a kabt meg ilyesmi.
Agubk mikor elkoptak, ht csak rongyoldik az is, legtbbszr lpokrcot szttnk belle. Szttptk, a gyapjt jra krm-
pltk, majd megfontuk fonkerekeken, abbl volt a j meleg gyapj lpokrc. Ide lettek aztn a gubk, azrt nem tallni ma
mr hrmondnak se Matolcson."
Majdnem telekszomszdja Szles Krolynak B. Balogh Blint.
(8)
"A maga nagyapja gubsmester volt?" - krdezem, ahogy bekapcsolom magnetofonomat. "Igen" - vlaszolja bszkn -,
"mg a brn Luby Margit le is fnykpezte itt a hzban. Itt Matolcson, miutn nagyapm meghalt, nem csinltk a gubt" -
bizonygatja. - "Arra emlkszem, hogy gyakorta meslte, hogy kallzni hrom lval jrtak, mivel sok volt a farkas a hegyek t-
jn. Ha jttek a szekr vagy sznka utn, a lgst elengedtk, az ordasok meg ldzbe vettk, addig k elhaladtak, de a
csengsz utn a lgsmindig visszatallt hozzjuk. Hogy hova jrtak kallzni, mr nem tudom, csak arra emlkszem, hogy
onnan ide jrt hozznk Jan bcsi, a borda csinl. Egy-egy zsk bordt hozott nagyapmnak, aki azt a hztl eladogatta,
amikor ment kallzni, vitte neki az rt, mivel ott aludt Jan bcsinl, az meg ha jtt, minlunk. Jan bcsi olyan romn-ruszin
fle ember volt, nagyapmmal nagy komasgba voltak."
Maga ltott gubt, mint gyermek? szegezem neki a krdst. Ht hogyne lttam vna, mg nagyanymk abba jttek
beszlgetni abban az idben. Fjt a szl, j volt. Olyan volt, mint a juhszoknak a szrjk, csak szrs vt, a szrit a szl fj-
ta, olyan hossz vt. A teteje szk vt, itt sszektttk madzaggal, s a htukra vettk. Balogh nagyapmnak is vt, meg
nagyanymnak is. Mind a kett fejr vt. A faluban nem is emlkszem, hogy ms sznt lttam vna. Nagyanymnak kt test-
vre vt, Linka nni meg Flri nni, azoknak is vt, meg nagyapm testvrnek is. Mind idejrtak estzni, fehr gubba. Be-
szlgets kzben mindnek a nyaka kz vt tve a guba mertht a tzel szksen vt akkoriban. Guba nlkl a mezre,
kaplni sem mentek. Nem zott t, mikor jtt a felleg, fordtottk kifele, hogy a szln a vz folyjon lefele. Ha nagyon meleg
vt, szrivel befele fordtottk, akkor httt. A gubt mindig szi dolog utn csinltk a faluba, mivel fdje vt a gubsoknak
is, nyrba gazdlkodni kellett.
Balogh Imre
(9)
nagy idket ltott s meglt, az utols gubaszkkel rendelkez ember ma Matolcson. Hosszasan faggatom
az si, vgigtorncos hz pdimentumos szobjban. lnk a sok j napot ltott, hatalmas tlgyfaasztalnl, s felsoroljuk egy-
msnak az elmlt harminc-negyven esztend rmt-keservt. Van mire emlkeznnk, hisz a szalkai bojtiak rvn majdcsak
rokonsgban is vagyunk. Felesge Kocsordrl val, ahol magam is tantottam, gy ht a kezdeti szakadoz beszdfonl las-
san folyamatosan tekeredik magnetofonom szalagjra, mint a simn forg gubafonkerk orsjra a mesteri marokbl eresz-
tett fonl...
Kutyabrs, pecstes, tsgykeres matolcsi, nemes tarts, betegen s letfradtan is szp fej s arc ember l elttem.
lett bizony galdul megkesertettk, de a gubssg kellkeit mgsem tzelte el riadt lethelyzetben, hanem megtartotta
mementknt. Nem is adn, csak 50 000 Ft-rt, mintha elporladt, szthordott vagyont is hozzszmtan a vtelrhoz. gy
ht csak a sz s a trgyakat rgzt fot marad szmomra...
Idejegyzem beszlgetsnket.
Maga hnybeli? krdezem rtekintve.
Kilencbeli feleli.
A maga gyermekkorban csinltk mg a gubt? faggatom tovbb.
Nem gyrtottak mr akkor. A kilencszzas vekben mr nem gyrtottk. Ht nem annyibl megy az. Elmentek Tcsre,
Tcsn megvsroltk a gyapjt, a hegyek kzl lehoztk a romnok. Elhoztk haza. Mikor kimostk, megfontk, megszt-
tk, megvarrtk, akkor elvittk Avasfelsfaluba, ott megkallltk, mert mint a szrlabdt, gy kellett azt meggyrni. Ilyen cvek-
bl volt a kd, s forgott benne a vz, a gubt meg belelktk. Amk guba nem volt jl megszve, szjjelvitte, aztn elvitte a
vz. Amket meg sszevitte, azt nem lehetett szjjeltpni. Azon se az es, se semmi nem ment keresztl. Ht itt a gubrl an-
nyit, mint n, hivatalosan senki sem tud mondani. Mert hogy valaki ezt mond, azt mond alaptalanul, mert se nem ltott, se nem
tudott, mgcsak nem is slakos itt. Az seim legalbb tszz ve itt laktak, ez a hz is van vagy ktszz ves.
A gubhoz a magyar juh gyapja kellett, nem a birkagyapj, ez drgbb is volt. Ebbl posztt csinltak, a romnok szrkan-
kt, szrnadrgot varrtak. Annyit tudok mondani mg, hogy a kall, ahol kallltk a gubt, ott volt egy kaszl, mert innen el-
mentek szekrrel, ott volt istll, csr, hz, s a kallban lakott egy ember. gy hvtk, hogy kallsgazda. Az mindig ott lakott.
Az ledolgozta azt a sznt, hogy legyen a lovaknak mit enni, amikor odamennek. Meg volt egy brc, ilyen hegy, ami teli volt
fval. Onnan gondoskodott tzrevalrul, hogy legyen. Mert olyankor mentek oda kalllni, amikor mr hideg volt, mivel elbb a
gubt meg kellett szni. gyhogy a matcsi np nem a mezn dolgozott, hanem a gubt sztte. Mert aki nem volt gubs, az
gy jtt ide.
A guba Matolcson a mlt szzadban, az eladsra ksztett fekete volt, de nem festett fekete, hanem juh-fekete, a maga va-
lsgos bogrfekete szniben. Ezt a fekete frts gubt Svjcnak szlltottk a testrsgnek. Ugyangy kszlt, mint a rendes
guba, csak krltekintbben. Volt mg a daruguba, de ez sem festett volt, hanem a szrt megkevertk feketvel.
A nknek olyan gubjuk is volt, amelyiknek nem volt szri, csak kvl megfsltk a kvl-bell egyforma szvst, ez a kny-
nyebbik, a dgoz guba volt.
Mi mr csak pokrcot szttnk ezen a gubaszken, gubt mr nem, mr az apm se sztt. Esetleg a nagyapm szhetett
fiatal korban. A nagyapm meghalt 1908-ban, n azt nem is smertem, de tudom, hogy 15 vig katona volt, gyht katona-
ideje eltt szhetett mg gubt. A felszerels rnk maradt, de mr apm is, n is csak pokrcot szttnk rajta. Nemcsak mi,
msok is a faluban.
A rgi gubkat megette a moly, nekem egy darabja maradt csupn. Mikor mr elernyedt a guba, sztszedtk, s megszttk
gubapokrcnak. Nagyon j volt ez is, mikor mentnk tlbe rleni, vagy valahova, csak magunkra tertettk. Volt neknk ngy
7?
gubapokrcunk is. Ez melegebb volt, mint a cseppokrc. Az id megette ezeket is, a darabjai a kutya al kerltek, vacoknak.
Ha a szatmri gubk napjainkra el is pusztultak, a mzeumba kerlteket vizsglni lehet. Tanulmnyozsuk szmos eddig
tisztzatlan krdsre feleletet adhat. Annyit mindenkppen meg kell jegyezni Gborjn Alice tanulmnya alapjn,
(10)
hogy a
magyar terletrl hromfle (kiemels tlem!) guba ismeretes. Az els ktnysts gyapjszttes. Bolyhossgt fsls, boly-
hozs tjn rik el. Ez a fslt guba. A msodik varins sznyegtechnikra jellemz beszvtt frtkkel kszl, amelyek szr-
me benyomst keltik. Ez a rakott guba. A harmadik, amelybe egy ven aluli kisbrny termszetesen gndr frtjeit szvik.
Ez a brnyfrts guba.
A trtnelmi Szatmr megye az I. vilghbor eltt kztudottan idelis kpzdmny volt. Terlete 1 060 763 kh, lakos-
sga 361 324 f, melybl magyar 235 291; nmet 6041; ruszin 398; romn 118 774; rutn 81; horvt 35; szerb 7; egyb 1113.
Ezen a terleten a lakossg 10 jrsban (nagykrolyi (27), mtszalkai (26), szatmrnmeti (39), csengeri (27), fehrgyarma-
ti (38), avasi (17), erddi (31), szinrvraljai (24), nagybnyai (34), nagysomkuti (41) s a jrsok 304 kzsgben nprajzi
rtelemben letszimbizisban lt.
Jelen tmnk szempontjbl (juh, gyapj, guba, gubssg, kallmalmok, vsrozs, rtkests, viselet) a fehrgyarmati j-
rs, benne Matolcs, s az avari jrs, benne Avasjvros (Negresti) vizsglata fontos. A jrs terlete 97 783 kh, 24 365 la-
kossal, ebbl frfi: 12 202, n: 12 163, magyar 5199, nmet 928, szlovk 282, romn 17 886, rutn 13, horvt 5, egyb 52;
magyarul beszl 7868, r s olvas 5985; lakhzak kbl s vlyogbl 73+91+192 = 356, fbl 4978, sszesen: 5334.
(11)
Lnyegben 1 lakosra majdnem hrom hold kves, dombos, hegyes terlet jut. A mindenkori lakossg a termszet adta kr-
nyezet fggvnyben l, s a tj adta adottsgokat kihasznlva nagyobbrszt szrvnyfalvakban (Avasfelsfalu,
Avaslekencze, Avasjfalu, Avasjvros, Bikszd, Bujnhza, Knyahza, Komorzn, Kszegremete, Lajosvlgy, Mzesfalu,
Rksa, Rzsapallag, Tartolcz, Terep, Trvkonya, Vmfalu) l. Szinte domb- s hegyhtakon sztszrt tanyaszer ptm-
nyekben kiscsoportos legeltet llattartst (bivaly, juh stb.) folytat. Juhnyjuk ppoly szmos, mint len- s kenderfldjk, mi-
vel asszonyaik maguk ksztik a ruhanemeket, s fonsban, szvsben, varrsban, kallsban s varrottasok ksztsben
igen gyesek.
(12)
Az avassgi magyar kzepes termet, munkabr barna fajta. A lnyok is kontyot viselnek, a frfiak a baju-
szukat nyrjk, nyron gatyaszrban s mellnyben, tlen posztnadrgban s kurta gubban jrnak. Az avasi romnok n-
magukat osnoknak nevezik. Sokat adnak a csinos ruhra, msklnben berik a legegyszerbb tkezssel. Ha plinka meg
mamaliga van, elgedettek. Mindemellett ersek s csinosak. A frfiak magasak s nylnkak, a nk kisebbek s testeseb-
bek. Hamar fejlenek s hervadnak.
Ruhzatuk csinos, de nem festi, mint az hazaiak. A frfiak ruhzata durva vszonbl, otthon sztt, kldkig r ing,
amelynek a nyaka s kzelje pirossal ki van varrva, b szr, trden alul r gatya s halina vagy gyapjnadrg. Azutn a
gyapjbl kszlt kurta guba, a suman, melyet tlen-nyron panykra vllukra vetve viselnek, s a vszon szatyor vagy a vl-
lukon tvetett brtarisznya, amelyet mr a kt ves osnnak is nyakba akasztanak. Azrt mondjk, hogy az avasi osn ta-
risznyval szletik. Hosszabb tra brtszt kt derekra. Lbukon fekete zsinrokkal lbikrjukra erstett bocskort, fejkn
kis kerek bokrts kalapot viselnek.
Ilyen ltzet olhok jrjk 1920-ig az alfldi Szatmr, Berg, Szabolcs, Hajd, stb. megye falvait, s hzalnak amint adat-
kzlm Jan bcsija szvszkhez val bordval, dzsval, favillval, fbl ksztett mezgazdasgi eszkzkkel, s jrjk a
skvidki Szatmr vrosait. A mtszalkai reformtus egyhz vsr-vmdjszabsa
(13)
a bizonytk arra, hogy egy-egy vsr-
napon hnyfajta np (magyar, romn, ruszin svb stb.) tallta meg szmtst, adta el a htn vagy szekern hozott portk-
jt. gy cserltek gazdt a javak, s kerlt a hegyvidki, gyes kez romn favillja az alfldi gabona- vagy sznatermel gaz-
da krges tenyerbe, mg a magyar gazdk termnyei a hegyvidki romn vagy ruszin lakossg lelemszknek enyhts-
re.
A vsri letrl, magrl a vsrokrl s annak egy adott terlet lakossga letben betlttt, meghatroz, nlklzhetetlen
szereprl Dank Imre
(14)
corpusa bizonykodik. A szatmrnmeti, nagykrolyi, nyrbtori, debreceni, nyregyhzi vsrtereken
lv gubssznekben a romn juhsz avasi legelkn gondosan tartott rackanyjainak gyapjbl kszlt gubkat rultk a
peckesen rtarti magyar gubsmesterek. Amikor vsr utn parolztak a lacikonyhk melletti tebernkban, tudatukban, l-
nykben, szkimonds nlkl reztk az egymsrautaltsgot..
Ezen npi vilg elvgsa s az abbl kvetkezett, mindkt hatroldalon kialakult helyzet teremtdsnek bemutatsa, elem-
zse meghaladja egy tjban maradt nprajzkutat nem kpessgt, hanem lehetsgeit.
Mindssze annyit tehetnk forg gondolatainkrl paprra, hogy a guba alapanyaga, ksztse, szabsa, hasznlata a va-
rinsok ellenre a Krpt-medencben l magyarsg nprajzi egysgt, az itt l ms npekkel egytti sorsszimbizist
sejteti.
A Szerkeszt megjegyzse: Sir Leonard Wooley, az 1930-as vekben, a Folyamkzben fltrta r vros kirlysrjait. Ott tallt
egy letfa szobrot, amelynek tmaszkodva, ktlbon ll egy fekete rackajuk. Ez az egyetlen ismert racka-brzols az -kor-
bl.
80
Hivatkozs
1. Luby Margit: A guba ksztsmdja s a gubsmestersg (A Magyar Nemzeti Mzeum Nprajzi Trnak rtestje, az
Ethnographia mellklete. 1927. 154. lap)
2. N. Bartha Kroly: A cserge ksztse az Udvarhely megyei Bgy kzsgben (Ethnographia, 1932. 22. lap)
3. Csry Blint: Szamoshti Sztr (Bp., 1935. I. ktet 334. lap)
4. Ecsedi Istvn: Hortobgyi psztor- s betyrntk (Debrecen, 1927. 18. lap)
5. N. Barha Kroly: A debreceni gubacsap ch (Debrecen, 1939. 52. lap)
6. Sarkadi Blint, Nagyecsed, Szchenyi u. 3., szletett: 1898.
7. Id. Szles Kroly, Matolcs, Kossuth u. 7., szletett: 1900.
8. B. Balogh Blint, Matolcs, Kossuth u. 19., szletett: 1912.
9. Balogh Imre, Matolcs, F u. 27., szletett: 1909.
10 Gborjn Alice: Hrom magyar npi posztruha (Nprajzi rtest, 1972. 47-65. lap)
11. Szatmr megyei Kalauz (Nagybnya, 1911. 62. lap. Szerk.: Farkas Jen)
12. Dr. Czirbun Gza: Az Avassg s npe (Fldrajzi Kzlemnyek 27. ktet. 1899. 227. lap)
13. A Mtszalkai Reformtus Egyhztancs jegyzknyvei 1912-1926. (Irattrszm nlkl.)
14. Dank Imre: Opuscula ethnographica (Debrecen, Szabadbattyn V-VI. sz. fordulja. Hun vis egy csatt vgn
Szabadbattyn 5-6. szzad fordulja. Hun rs egy csatt vgn
81
FORRAI SNDOR
(Budapest)
AZ RS BLCSJE S A MAGYAR ROVSRS
Tisztelt strtneti Tallkoz, kedves Hlgyeim s Uraim!
Megtiszteltetsnek veszem, hogy ezen Harmadik strtneti Tallkozn rovsrsos tevkenysgemrl s eddigi kutatsi
eredmnyeimrl beszmolhatok.
A magyar rovsrs eredetrl, annak lnyegrl kzvlemnynk alig tud valamit, ami ismeretes, az sem fedi teljes mr-
tkben a valsgot. A Bach-korszakban kialakult eltletektl ezen a terleten sem vagyunk teljesen mentesek. Ennek rtel-
mben mi magyarok nem a "nyugati" felsbbrend npek, hanem a mveletlen, kultrlatlan zsiai hordk csaldjba tarto-
zunk, ezrt nem lehetett si kultrnk; ami van, azt ms npektl "vettk t", sok a nyelvnkben a jvevnysz, emiatt nem
lehetett si rskultrnk sem, az is csupn a trk rovsrs tvtele. Megszletett az "tvtel" elmlete. Mindent, amink van,
msoktl vettnk t, neknk nem volt mit tadni msoknak. Sajnos, ez a teljesen logiktlan elmlet, br cskken mrtkben,
fleg tekintlyt tart krkben, mg mindig tartja magt. Egyszerbb rgi, megcsontosodott llspont mellett kitartani, mint a
tudomnyt jabb kutatsi eredmnyek alapjn mdostani, vagy esetleg megvltoztatni. Marad teht a sokszor tbb mint egy
vszzada kialakult, n. hivatalos llspont vagy llspontok.
Amikor 1943-ban Fischer Kroly Antalnak s Sebestyn Gyulnak a magyar rovsrsrl szl knyve a kezembe kerlt s
rovsrsos emlkeink rvidtsi rendszert tanulmnyozni kezdtem, - mint gyorsrs- s gprstanrnak - rgtn feltnt
gyorsrsunkkal val kapcsolata. Alaposabb tanulmnyozs utn, nhny emlk alapjn tanulink rszre fali tblzatban mu-
tattam ki a kt rsrendszer kztti logikai rvidtsi kapcsolatot. Sajnos, a hbor s az azt kvet esemnyek miatt kutat-
saim abbamaradtak. Csak 1968-ban tudtam folytatni, amikor a Magyar Gyorsrk s Gprk Orszgos Szvetsgben el-
adst tartottam a kt rendszer rvidtsi rendszernek sszefggseirl, majd pr vvel ksbb, ugyanott a bolognai rovs-
rsos botnaptr gyorsrsszer rvidtseirl tartottam eladst, nagy rdeklds mellett. Mindkt eladsomrl a Gyorsrk
s Gprk Lapja rszletesen beszmolt. Ez klfldre is eljutott, s "Az krstl a rovsrsig" c. knyv (Buenos Aires) is t-
vette.
1975-ben megrendeztem az els magyar rovsrs-killtst Budapesten a Frangepn utcai reformtus egyhzkzsg gy-
lekezeti termben nagy sikerrel, amelyrl a sajt is beszmolt. Itt mr elvetettem a trk rovs tvtelnek elmlett. Sebes-
tyn Gyula tblzata alapjn bizonytottam a szorosabb fnciai kapcsolatot. A vendgknyvbe tbben rvidtses rovsrs-
sal jegyeztk be vlemnyket, krve, hogy a killtott anyag knyv formjban is megjelenjen. Ennek a krsnek tettem ele-
get, amikor tz vre r, 1985-ben a Mzsk Knyvkiad Vllalat megjelentette: "Kskarcsontl slvester estig. Egy botra rtt
kzpkori szkely kalendrium s egyb rovsrsos emlkeink" cmmel. Mivel ltsom kzben ersen megromlott, felolva-
sk segtsvel tudtam befejezni knyvemet. Knyvem f tmja a bolognai szlets Marsigli Alajos Ferdinnd hadmrnk
ltal - Erdlyben 1690-ben - tallt rovsrsos botnaptr, amelyet, lltsa szerint, a szkelyek szkta eredet nyelvnek tanul-
mnyozsa kzben tallt, midn Erdly szorosait lezrta. Az els fejezetben foglalkozom egy rvid rstrtneti ttekints ke-
retben a magyar rovsrs eredetvel, kimutatva, hogy az rstrtnetben minden sszefgg mindennel, mivel az rstrt-
netnek trtnelmi httere van, ebbl logikusan kvetkezik, hogy az strtnetben az sszefggsek feltrsa segtsgvel
tudja csak vezredekre visszamenleg megkzelteni a valsgot, az eltletek teljes kizrsval. Kutatsaimban ezt a clt
igyekeztem kvetni, mivel a rszkutatsok eddig csak zskutcba vezettek. Ennek rdekben fontos a komplex kutatsi md-
szer, teht nem csupn a nyelv a mindenhat, amint eddig volt, hanem a rgszeten, az antropolgin, a nprajzon, a mito-
lgin kvl mg szmos tudomnygat segdtudomnyknt be kell vonni a kutatsokba, gy nem utolssorban az rstrt-
netet s a fldrajzi nevek eredett. Ebben a szemlletben igyekeztem si rsunkkal kapcsolatos kutatsaimat vgezni s r-
ni.
A tudomny mai llsa szerint sszefgg gondolatok lejegyzsre alkalmas rst elszr a szumrok alkottak. Ennek bel-
s szerkezete a kvetkez: 1. a trgyakhoz hasonl kpjelek, piktogrammk, 2. a fogalmak jellsre sszetett kpjelek,
ideogrammk, pldul az enni igt a szj kpjelbe helyezett kenyr jelvel fejeztk ki, 3. sztagjelek, amelyekben mr az il-
let magnhangzk is benne vannak, s ezzel kpeztk a ragokat s kpzket, mivel a szumr nyelv is ragoz nyelv volt, mint
a magyar, 4. determinatvumok, azaz megklnbztet jelek, amelyeket nem ejtettek ki. Mivel a szumr gazdasgi let er-
sen ignyelte az rsbelisget, ez a kb. 5500 ves kprs az idk folyamn leegyszersdtt kszer vonalakk. Anyaga a
puha anyag, eszkze a hromszglet rplca, a kalam, ezzel nyomtk az agyagba a vonalkkat, amely jellegzetes kszer
vonalkkat adott, innen az krs elnevezs. A szumr kprs hatsra jtt ltre kb. 4800 vvel ezeltt az egyiptomi kprs,
amelyet rendszerint kbe vstek, s fleg papok hasznltk. Innen a hieroglif elnevezs, amely szent vsetet jelent. Bels
szerkezet is megegyezett a szumrvel, azzal a klnbsggel, hogy sztagjelekbl hinyoztak a magnhangzk, amelyeket
rtelemszeren kzjk kellett olvasni. Elssorban ezekbl a mssalhangzs csoportjelekbl fejlesztettk ki a fnciaiak ro-
vsrsukat, az els betrst, amelybl szintn hinyoznak a magnhangzk. Ez az rs terjedt el kelet s nyugat fel egy-
arnt. Minden np - hangrendjnek megfelelen - kiegsztette a fnciai alapjeleket. A trkk kln magas s mly magn-
hangzkat, vonz jeleket is kifejlesztettek, mivel ragoz nyelvk alkalmazza a magnhangz-harmnit, mint a magyar. A ma-
gyar rovsrs viszont a fnciai alapjelekbl segdvonalkk megfelel logikai csoportostsval minden hangunkra nll je-
let alkotott. gy egysges jelrendszer jtt ltre, amelyet knyvem 24. oldaln tblzatban bemutatok. Ebbe nem illenek a gla-
golita, a grg, a cirill vagy mshonnan tvett jelek, amit Nmeth Gyula mellett tbben mg ma is lltanak. Nem felel meg a
valsgnak a csupn trk tvtel sem, mert kapcsolata van ugyan vele, mint minden ms rovsrssal, de legszorosabb kap-
csolata elssorban a fnciaival, majd az etruszkkal s csak azutn a trkkel van. A Sebestyn Gyula tblzata alapjn kszlt
82
szmszer sszehasonlt kimutats ezt pontosan igazolja. Ez azt jelenti, hogy valamikor, kb. 3500 vvel ezeltt, eldeink egy
csoportjnak (szabir magyarsg vagy ms kaukzusi csoport) ott kellett lennie az sforrsnl s gy kzvetlenl rszt vettnk
ezen rs kialaktsban, amelyre a IV. fejezetben a Nzret cmsz alatt - hiteles adatok alapjn - utalok. si rsunk teht
nem lehet a trk rovs mellktermke, hanem az rs trtneti fejldsnek ppen olyan szerves rsze, mint a tbbi npek ro-
vsrsa. Sajnos, ezt a fontos tnyt, a mr emltett eltletek hatsa alatt, az n. "glagolita-hvk" mg mindig kptelenek el-
ismerni.
A II. fejezetben rovsrsunk rvidtsi rendszernek nyelvnkkel s mai gyorsrsunkkal val kapcsolatt mutatom ki.
Ugyanis a fba rovs nehz, fradsgos mestersg, ezrt trekedett a rov "kevs jeggyel sok rtelmet" kifejezni, azaz rvi-
dteni. Rvidtseit azonban a magyar nyelv trvnyeihez igaztotta. Ezt tettk szzadunk elejn gyorsrsunk rendszeralkoti
is, gy a nagy idtvolsgtl fggetlenl, azonos logikai rvidtsi elvek jttek ltre. A magyar nyelv volt teht az az eszkz,
amelynek segtsgvel az akkori s a mai kor legfejlettebb rvidtses rsrendszert ltrehozta. Rovsrsunk rvidtsi sza-
blyait pontokba szedtem, eredeti rovsrsos nyelvemlkeinkbl vett pldkkal szemlltetve, utalva a gyorsrsi megfelelk-
re.
Amikor a magyarsg ttrt a latin bets rsra, a latinban 13 hangunkra nem volt jel, ezrt a magyar nyelvet nem, vagy csak
gy tudtk jegyezni, ahogyan a magyar sohasem beszlt. A Halotti Beszdnk gimilc szavt, valamint kdexeink pispec vagy
puespoec szavt a szkely rovs-botnaptrban gymlcsnek s pspknek rtta a rov, ahogyan ma is ejtjk. Mind a botnap-
trban, mind egyb rovsrsos emlkeinkben erre szmtalan plda van, valamint nyelv- s hangtrtneti utalsokra, amit ed-
dig nyelvszeink - sajnos - nemigen vettek figyelembe. Csaknem ezer vig kellett nyelvnknek knldnia a latin betkkel, amg
vgre, rovsrsunk logikja alapjn, mai helyesrsunk kialakulhatott fonetikus rss. A tbbi laton bets nyelvnl ez azrt
nem sikerlt, mert nem volt olyan si rsuk, amelynek logikja alapjn fonetikus helyesrsukat kialakthattk volna. Ms az
rs, s ms a kiejts (pl. a francia Bordeaux sz).
A gyorsrs trtnetnek rvid ismertetse keretben kimutatom Cicero gyorsrjnak, Marcus Tullius Tiro 90 gyorsrsi je-
lnek sszefggseit a klnbz npek rovsjeleivel, gy a magyarral is. Ezek a tiri jelek kpezik az alapjt mai gyorsrsi
rendszernknek. A gyorsrs is teht nem csupn mrs, hanem az rs kialakulsnak egyik ga. Gyorsrsi trekvsek ki-
mutathatk mr a szumr, az egyiptomi s a grg rsrendszerekben is.
A harmadik fejezetben rviden foglalkozom Marsigli magyarorszgi tevkenysgvel, gy a Magyarorszgrl rt tktetes
mvvel. Kln kiemelem fontos szerept a trkk elleni hborban, Buda s Nndorfehrvr visszafoglalsban, amelyek-
ben az rdem elssorban az v volt, s nem az osztrk tbornokok. Hatalmas tudomnyos munkssga 120 ktetet llel
fel, s a rovs-botnaptr msolati lapjait az 54. ktetben talljuk. A nyolc lapmsolat alapos ttanulmnyozsa utn sikerlt a
mr nem ltez rovsbot msolati pldnyt elkszteni, cskmsolatait knyvemben bemutatom. Ez v prilis 12-n rvid in-
terj keretben ezt bemutattam a televziban. A rovsbot els s msodik oldaln a nvnnepeket, a harmadik oldaln J-
zus letvel kapcsolatos szemlyi s fldrajzi neveket, a negyediken egyszer bibliai feljegyzseket s az bct talljuk, szp
egysges rvidtsi rendszerben rva a szkely tjnyelvi szavakat. Meglep, hogy a rendszerint idegen eredet nvnnepe-
ket a magyar nyelv milyen rvid id alatt tudta hangrendnkhz igaztani, mintha csak magyar eredetek lennnek. Kimuta-
tom a bot rpd-kori eredett. Knyvem cmlapjn a Boldogasszony rvidtse szerepel ngy jellel.
A negyedik fejezet tartalmazza a naptr teljes nvanyagt cmszavakra bontva rovsrssal, s alatta a latin bets trsuk,
Marsigli megfejtsi ksrletvel s a latin nyelv megfelelkkel, Kzlm a nvadk rvid jellemzit, nevk eredett s magyar-
r val talakulsukat, esetleges trtnelmi kapcsolataikat s a kdexek latin bets rsmdjt, sszehasonltva a rovsbot
rsmdjval. gy azonnal kitkzik nyelvnknek a latin betkkel val knldsa. A fontosabb gyorsrsi logikai kapcsolatra k-
ln utalok. A bibliai vegyes feljegyzsek kztt talljuk ezt a mondatot: "Agyunk hlt Tennek, hogy adta". Ebben megtalltam
az Isten szavunk si gykt, a Ten szt, amely az is, azaz s szval egytt (a Halotti Beszdben isemnket, azaz snket sz-
ban) tkletesen fejezi ki az Isten szavunk fogalmt: s szellem, rktl fogva val llek. Ezt bvebben kifejtem knyvem 126.
oldaln. A botnaptr kt utols szava: Perzsia, Pannnia. E kt szval a rov a Csodaszarvas mondnkra clozva mlt m-
dn fejezi be a kalendriumot strtnetnkre utalva (lsd knyvem 139. o.).
tdik fejezet: egyb rovsrsos emlkeink. Ebben elsknt foglaltam rendszerbe az eddig ismert rovsrsos emlkeink
nagy rszt. Idrendben trgyalom elszr az epigrfiai eredet emlkeket, az epigrfia s a paleogrfia hatrn lvket, majd
a paleogrfiai eredeteket. Az els csoportba azok az emlkek tartoznak, amelyeknek anyaga kemny trgy, eszkze les
szerszm, amellyel vsik, rjk a jeleket, a rvidtseket. Egyszer emberek, mesterek a magyar nyelv trvnyeire ptett r-
vidtsekkel dolgoztak, mintha csak ismertk volna a mai gyorsrsunkat. A paleogrfiai eredet rovsrsok rendszerint mr
betrsok, rvidtsek nlkl, mivel rendszerint paprra, brre rtk tollal, ecsettel, nem ignyelte a rvidtst. Telegdi Jnos
1598-ban rt Rudimentjval, azaz rovsrsos tanknyvvel kezddik ez a paleogrfiai korszak. Munkjt azzal a cllal rta,
hogy a rovsrs jbl elterjedjen, mivel a latin betkkel nem lehetett a magyar nyelvet pontosan jegyezni. Terjedsnek a re-
formci kora kedvezett. Szmos olyan emlket mutatok be elsknt ebbl a korbl, amely dr. Esze Tams gyjtse.
A msodik magyar rovsrs-killts 1985-ben Gdlln volt. Knyvem kziratnak befejezse utn lelkes kis csoport se-
gtsgvel hozzfogtunk a killts megszervezshez, anyagnak sszelltshoz, kiegsztve knyvem kziratnak lez-
rsa utn ismertt vlt vagy valamilyen oknl fogva abbl kimaradt emlkekkel, kutatsi eredmnyekkel. A 120 kpbl s b-
rbl ll killts 1985. Augusztus 10-n nyitotta meg dr. Erdlyi Istvn, amelyet azta vndorkilltsknt Pcs, Miskolc, Bu-
dapest tbb kerletben, Tolna megyben Bonyhdon, Izmnyen, Tevelen s jelenleg Szekszrdon ltogatnak nagy rdekl-
dssel iskolsok, felnttek egyarnt, ismerkedve si kultrnkkal. A helyi s a fvrosi lapok egyarnt beszmoltak rla. A ki-
lltk vendgknyveiben szmos rovsrsos bejegyzs tallhat. Mr Gdlln felmerlt az igny, hogy a knyvembl hi-
nyz anyagot, folytatsknt, szintn meg kell jelentetni. Tekintettel arra, hogy ezen killts anyaga a tatrlakai s tordosi r-
sos leletekkel kezddik s Mezopotmia kzponttal a Kzel-Keleten folytatdik, ezrt az rs kialakulsnak egyik blcsje-
knt a Krpt-medence tekinthet.
Ezt fejezi ki a cmlap brja is: kt tlval ngy mezre osztott kr, rovsrsunk egyik F jele. A fels mezben ll kereszt-
83
tel ngy mezre osztott tatrlakai rsos korongocskn (a botnaptr F jele) a jobb oldali mezben mezopotmiai kprs, az
als mezben egyiptomi kprs, a bal oldaliban fnciai rs van. A kr az tlval a napforg si jelkpe.
Rszletesebben foglalkozom a szumr, az egyiptomi s a fnciai rs kialakulsval, s szemllteten mutatom ki rovs-
rsunkkal val sszefggseit, igazolva, hogy a kpjelekbl fejldtek ki a rovs betjelei. Els knyvemben levezettem a ma-
gyar rovsrs jeleit egy jelbl, a fggleges egyenes, az SZ jelbl s annak hajltott alakjbl, az N jelbl, bizonytva an-
nak egysgt. Ennek mintjra elksztettem s bemutattam a fnciai, a trk s az etruszk jelek egy jelbl val levezetst.
A legegysgesebbnek a magyar, majd az etruszk, a fnciai, s vgl a trk rovs bizonyult. Ez a mdszer is megersti, hogy
rovsrsunknak legszorosabb kapcsolata a fnciaival, majd az etruszkkal, s vgl a trkkel van.
Kln tanulmnyban mutatom ki a szkely-magyar rovsrs tbbezer ves si elemeit Simon Pter trtnsznek a Magyar
Heroldban (Budapest, ELTE, 1985.) kzlt egyik tanulmnya alapjn. is az egyiptomi kprsbl vezeti le elssorban a ma-
gyar s a tbbi rovsjelek zmt, nhny krtai jelkapcsolatra is utalva. Kimutatja, hogy a szkely rovsrs bogrhoz s re-
pl madrhoz hasonl jelvltozatai trsukkal egytt ezekre az rsokra vezethetk vissza. Ezeket Telegdi tall mdon az
rsok fejeinek, azaz capita dictionumoknak nevezi, anlkl, hogy tudta volna, hogy az egyiptomi rsban a frak s kirlyok
nevt a szvegekben ezrt kereteztk be, mert valban ezek a cartuchok voltak a mondsok, a szvegrszek fejei. Sikerlt a
magyar rovsrs jeleinek s jelvltozatainak rstrtneti sszefggseit szinte valamennyi rssal kimutatnom. Tblzatban
a kp- s betjelek rtkeit is feltntetem. Az eredmny a kvetkez: a magyarral is megegyez fnciai jelek szma 24, az
etruszkkal 21, a latinnal 20, az egyiptomival 19, a grggel 19, a szumrral 18, a trkkel 17, a runval 10. Trkpen mutatom
be a klnbz rsok idrendi sorrendben val elterjedst.
A msodik fejezetben Rovsrs s gyorsrs cm alatt ismertetem a rovsrs rvidtsi szablyait, kiegsztve a szemll-
tets kedvrt gyorsrsi pldkkal is. Majd foglalkozom Ksa Ferenc kolozsvri nyelvsznek A szkely rovsfeliratok nyelv-
trtneti tanulsgai c. munkjval (Nyelvszeti tanulmnyok, Kriterion, Bukarest, 1983.). Vgre akadt egy nyelvsznk, aki ro-
vsrsos nyelvemlkeink alapjn utal nyelv- s hangtrtneti kapcsolatokra, elvetve a latin bets rsbelisget, amellyel csak
hamis kpet kaphatunk. Kr, hogy Ksa mg nem ismerhette els knyvemet, amelyben minden esetben igyekeztem ezen
kvetelmnynek megfelelni, gy mg nem vehette figyelembe az ltalam kiigaztott tves megfejtseket. gy hibjn kvl,
ezekbl tves kvetkeztetseket vont le. Pldjt hazai nyelvszeink is kvethetnk.
A harmadik fejezet tartalmazza az jabb kutatsi eredmnyeket, amelyek valamilyen oknl fogva kimaradtak, s a legjab-
ban elkerlt emlkeket, gy a szarvasi avar csont ttart rtkelsvel s megfejtsvel kapcsolatos eddigi vitkat, valamint
az n tanulmnyomat, amelyben bizonytom a szkely rovsrssal val szoros kapcsolatt, rvidtseit. rtkes nyelveml-
knk az Erdlyen kvli, 1954-ben Pcsett, a Benedek-rendi kolostor romjai kzelben elkerlt, kbe vsett, rovsfeliratos c-
merpajzs. A rovs X = B jele a pajzsot ngy mezre osztja. Mindegyik mezben rovsjel van, sszesen 13 a rvidtsekkel
egytt. Ebbl a kvetkez szveget olvashattam ki: "Aba szenti (szentjei) vagyunk, aki Eszter, Anna, Erzsbet". Kapcsolata
van a szkely botnaptrral, a nikolsburgi s a gyulafehrvri emlkeinkkel. Kora 1300 krlre tehet.
Bevezetmben utaltam az eltleteken alapul strtneti s rstrtneti kutatsok kros kvetkezmnyeire, a zskutck-
ra, a zrzavarra. gy gondolom, hogy ezen merevgrcs feloldsval sikerlt a magyar rovsrs eredetrl, lnyegrl, si
kultrkincsnkrl trgyilagos kpet nyjtani. Az a tny, hogy ez szmunkra mindenfle eltlettel szemben csak kedvez ered-
mnyt mutat, nveli nemzeti nismeretnket, nemzeti tudatunkat, s egyttal szolgljuk vele az egyetemes tudomnyt.
Jelenleg a magyar rovsrs eredetnek trtnelmi httern dolgozom.
8.
Az smagyar rovsrs
Magyar Adorjn ltal
JUBA FERENC
(Bcs)
TENGERI VONATKOZSOK STRTNETNKBEN
Mltunk tengeri kapcsolatai magyarzatul szolglhatnak eddig nyitott krdsekre. Vajon mi lehetett az oka, hogy amint felvet-
tk eurpai tpus llamformnkat, a kirlysgot, nyomban a kt legkzelebbi tenger, az Adria s a Fekete-tenger fel fordult
rdekldsnk? Vajon mibl addott az a szinte megmagyarzhatatlan jelensg, hogy amint le tudtuk gyzni a bennnket tl-
ervel hatalmuk al hajt agresszorok elnyomst, szinte stksszeren emelkedtnk fel a tengeri nagyhatalmak nyolcadik
helyre az 1867. vi kiegyezs utni pr vtized alatt? Trianonnal elvesztettk tengerpartunkat, hadiflottnkat s 180 000 kg
sznarany rtk kereskedelmi hajparkunkat. Mgis, a tengerfosztott orszgban a magyar hajpt s tengerhajz gniusz
megteremtett egy Duna-tengerhajzst, amelyet az egsz vilg tengerszeti szakrti megcsodltak s ellensgeink megiri-
gyeltek. Egyvalaki azrt mgis akadt, aki ezt a csodt csak kignyolni tudta: a "Kanadai Magyarsg" magt megnevezni nem
mer, sunyi zsurnalisztja, aki ezltal nemcsak elsrend szaktudatlansgt, hanem magyarellenessgt is bemutatta az ol-
vasnak (1976. VII. 31-i szm, 5. old.). Pedig ez a Duna-tengeri hajzs minden vben megkereste mindegyik hajjnak a
testvrhajjt, amely sszeg, havi 200 akkori pengvel szmtva (amellyel a nta szerint az ember knnyen viccelt!) 400 csa-
ldf (azaz kb. 1600 szemly) tz vi fizetst tette ki! Tengerszeink kivlsgt a nagy tengerhajz nemzetek is elismertk
s gy addott, hogy amg a harmincas vek risi vilgvlsga idejn a hres tengersznpek fiai munka nlkl ldrgtek a
partokon, a magyar tengerszek mindig talltak hajt a talpuk al. Ezekrl a krdsekrl senki sem beszlt, s alig egy-kt
trtnsznket rdekelte tengeri trtnelmnk. Mindezekrl a krdsekrl egy tanulmnyomban rszletesen megem-
lkeztem.
(20)
Kultrpolitiknk eme - mondhatnm - nemzetellenes hanyagsgval kapcsolatosan fel kell hvjuk a figyelmet ennek egy m-
sik hanyagsgra is, arra a nemtrdmsgre, amellyel egyszeren figyelmen kvl hagyta az ellennk ellensges vagy "nem
bartsgos" sajttermkek pimaszsgt, amelyek soha nem mulasztottk el agyonhallgatssal, anakronisztikus tnyek vagy
arctlan hazugsgok terjesztse ltal bennnket lealacsonytva vagy agyonhallgatva megsemmistsnkre trekedni. Az ilyen
fogsok mintapldja "Ausztria-Magyarorszgrl" beszlve egyszeren "Ausztrit" mondani, "Ketts- vagy Duna-monarchi-
rl" szlni, nehogy a "magyar" szt ki kelljen mondani. Hasonl eset, amikor az agresszorknt nyakunkra ltetett vadidegen
s velnk ellensges mgns pereputtyrl mint "reakcis magyar nemesek"-rl beszlnek. Az agyonhallgats gyilokjra jel-
lemz a magyar vonatkozsok elhallgatsa lnyeges tmknl, mint pl. Vrtesszlls, Nagyszentmikls, Tatrlaka stb.
(14)
Tmnk ezrt fontos. Fontos, hogy mindenki megtudja, fiaink tengerre termettek. Amirtre megksreljk a vlaszadst. Kt-
fle magyarzat ltszik megalapozottnak. Az egyik npnk lovasnomd letformjval fgg ssze. Tengerfosztott orszgunk
tengerszetnek egyik legkivlbb kapitnya, Dobozi Dnes, llaptotta meg, hogy a legjobb tengerszanyag parasztsgunk
tengert soha nem ltott fiai kzl kerl ki. Ez pontosan egyezik Hermnek a fnciaiakrl rott vlemnyvel: "Anomdok - amint
azt a trtnelem esetenknt igazolja - a tengeren arnylag jl kiismerik magukat a puszta olyan, mint a tenger, amelyen sem-
mit sem lehet vltozatlannak tekinteni csak az gbolt vltozatlan."
(19-16)
. Lehetsges teht, hogy ezek az si letben szerzett
magatartsmintk lednek fel a tengerre kerl mai magyarban.
A msik magyarzat abban ll, hogy npnk s az azt az ezredvek alatt kialakt, azt tvz npessgek tengerparti le-
tk sorn alaktottk ki kb. 14 millird sejtbl ll agyvelejkben a tengeri let cselekvsmintit. Ezek trktve mint "tenge-
rszsztn" jelentkeznek a ksei utdban. Lszl Gyula rja: "A rgmlt bennnk l, anlkl, hogy tudnnk rla. Akrcsak tes-
tnk mg embervoltunk eltti idre emlkezik, akknt lteti mveltsgnk, beszdnk, munknk, szellemnk s eszkzeink
sora az sk vtizedes erfesztseit"
(20-17)
. Sok komoly tuds nyilatkozik ebben a szellemben. Omnis cellula ex cellula. Min-
den l ember egyenes vonal sszekttetsben ll gnjei rvn seivel. Minden etnikum, amely a Krpt-medencben va-
laha is lt, utdait vagy azoknak legalbbis egy rszt itt hagyta. Ahogy Svjcban, Ausztriban, Ukrajnban vagy a Krmben
hun s avar etnikai maradvnyok bizonythatk, ugyangy ll a helyzet nlunk Magyarorszgon, a Krpt-medencben is. A
beszd kevsb dnt. Bizonytja ezt a szemnk eltt zajl, hatraink kzvetlen szomszdsgban a magyar kisebbsgen az
ottani llamhatalom ltal gyakorolt etnocdium: sznmagyarok egy-kt vtized alatt vesztik el magyar nyelvket, s veszik fel
az elnyomk nyelvt. Ebben az rtelemben kell megvizsglnunk azoknak a npessgeknek a tengerrel val kapcsolatt, ame-
lyek valaha is itt ltek a Krpt-medencben. St, meg kell keresnnk tengeri kapcsolataikat azoknak a npessgeknek is,
amelyek a Krpt-medencbl elvndoroltak, majd ide ismt visszatrtek - esetleg ms npessgekkel jra tvzdve.
Kiszely szerint
(21)
a Krpt-medencben az skorban 10000 s 5000 v kztt fldkzi-tengeri tpus emberek terjedtek el,
akiket rszben 5000 s 2500 v kztt jabb beteleplk kvettek a Balkn fell, teht dlrl. A Krs-kultrt alaktottk ki.
A lakosok zme ekkor mg mindig mediterrn. Az 1900 s 750 kztti idben, a bronzkorban mr kevesebb mediterrn elem
rkezik, de azrt a bevndorlk mg mindig Dlkelet-Eurpa fell jnnek. Szerinte orszgunk lakossga a Kr. u. 9. szzadban
300 000 fnyi kori, 300 000 fnyi avar s 300 000 fnyi rpdi rszbl tevdtt ssze. Ezekhez csak a 13. szzad vgn r-
keztek a kunok s a jszok.
Meg kell teht vizsglnunk a fent emltett npi sszetevket, hogy melyikk melyik tenger partjn s mennyi ideig tartzko-
dott.
A kkorszakbeli els eurpai mveltsg s polgrosods haznk terletn fejldtt ki. Az is bizonyos, hogy az Indus, Tigris,
Eufrtesz s Nlus vlgyben - a Kaukzuson t - az cenig egyforma npessg lakott, a rvid- vagy kerekfejek. (Ezeket
nevezi Csobnzi "sturnoknak". Ezt a kifejezst Max Mller oxfordi egyetemi tanr alkalmazta Eurzsia nem rja s nem s-
mi npeire.)
(9)
Kr. e. 10 000-ben a siculok jnnek haznk terletre
(13)
, akiket ma a sesklo kultra npnek neveznek. A Kr. e.
8. s 4. vezred kztt az slakossg a mai Grgorszg terletre s az gei-tenger szigetvilgra kltztt. Ezeket neve-
83
zik pelazgoknak. Az Kis-zsiban leteleplt rszlegeik a filiszterek, s a fld, ahol letelepedtek: Palesztina. Wiesner s
Milojcic ezekrl a npekrl azt llaptotta meg, hogy Magyarorszg dlvidkein lhettek, onnan kerltek az gei-szigetekre,
ahol civilizcijuk cscspontjt Knsszoszban rtk el.
(10)
Az itt alakult n. Carian-Unio pelazg npekbl llott, amelyek Caria,
Fncia, Trja s Krta terletn ltek.
(30)
Az jkkor Kr. e. 7000-ben kezddik a Kzel-Keleten, s lassan terjed. Nlunk 6000-ben jelenik meg.
(14)
Az albbiakban "Ma-
gyarorszg Trtnelmi Kronolgij"-hoz tartjuk magunkat.
(5)
Eszerint a 6. s 5. vezredben Kr. e. a Balkn fell rkeznek l-
lattart s fldmvel npek haznk terletre. Korai telepesek jnnek El-zsibl (Anatlibl) a Balknon t. Ez a vndor-
ls mind ersebb teszi a grg-orientlis kultrk kapcsolatt. Ez egszen Irnig, a Kaszpi-tengerig terjed.
(14)
A Tufa falunl
tallt aranynyeles baltk hasonlak az Urban talltakhoz.
(41)
Gimbutas szrevette a Mkn-Kzp-Eurpa prhuzamot, de a
kronolgiai konfzi miatt rosszul kvetkeztetett. A mkni harcosok az Unetice-kumulus npek utdai. A nyomok mind
mediterrnumi-gei-levantei rokonsgot jeleznek Kzp-Eurpval. Ehhez hozzfzhetjk Barth megllaptst
(3)
, hogy ti. az
gei szigetvilg npessge fleg a rgi Keletrl szrmaz magyar npekbl llott s kt trsadalmi osztlybl tevdtt ssze:
fldmvelkbl s hajsokbl. Szerinte a "hajsok" kifejezst az "archajok" sz rejti magban.
Bobula szerint is a kultra kedvez feltteleket teremtett, az skaukzusiak szaporodtak, vzi tjaikon rajokat bocstottak a
ngy tenger s a ngy gtj fel
(7)
s
(8)
itt meg kell jegyeznnk, hogy e vndorlsok tekintetben mg sok a tisztzni val, s
nem szabad figyelmen kvl hagynunk, hogy nemcsak az oda-, hanem a visszavndorlsok is tarktjk az etnogrfiai kpet!
Az 5. vezredben az ghajlat klnsen kedvez az ember rszre. Falvak alakultak ki. Ezt az letformt Eurpa a Kzel-
Keletrl hozta.
(23)
Ugyanekkor Mezopotmia eltrtnetben jelents szerepet jtszik az Ubaid kultra, amelynek kermija
Irn dli rszrl is ismert, s gy egy Kaszpi-tenger-Perzsa-bl kapcsolatot joggal felttelez.
Ez az 5. vezred a Krs-kultra ideje, amikor a dlkelet-eurpai vonaldszes kermia is megjelenik. 3800 s 3200 kztt
jabb dlkeleti etnikai hullm rkezik. Erdlyben 3200-tl van lland npessg. A rgi Keletrl az els kek 3200-ban jnnek.
Sarlik mezopotmiaiak.
(4)
Kialakul a tiszai kultra. A 3300 s 2000 kztti pceli mveltsg szoksai a bronzkorban teljesen
mediterrniak. Tatrlaka, Ersd ideje is 3200.
(4)
Ez a neolitikus mveltsg szoros kapcsolatot tart Anatlival, Trjval. A ha-
znkban tallt fokosok s kszerek msai Mezopotmiban vannak, az itt tallt kagylk csak a Vrs-tengerrl kerlhettek
hozznk.
(7)
Ez az -gei kultra Szrival s Palesztinval is kapcsolatos.
(22)
A kialakul Duna-kultra a Krptokig terjed, de
elri a Fekete-tengertl szakra fekv terleteket is. A pceli kultrt kvet lengyeli mveltsg, valamint a tiszai mveltsg
rszben a Fekete-tengertl szakra fekv rszeihez (a steppei lovasnomd npek), rszben az gei kultrhoz mutatnak igen
szoros kapcsolatokat.
Krta a 3. vezredben mr kereskedelmileg rintkezik a Kzel-Kelettel
(28-63)
, st, az egsz kori Kelettel. Erre utal az a tny
is, hogy egy diplon vzn brzolt grg szarvasagancs-hajorrdszes hajn a hajorr kt oldaln szumr napot ltunk, s
az egyiptomi hajk orrn megjelennek az n. "udjet-szemek", amelyek az egsz Mediterrneumban elterjedtek.
(25)
s
(26)
A"sze-
mekkel" kapcsolatban figyelemre mlt, hogy a Mezopotmiban lv Subartu a Fldkzi-tengerig terjedt. Szubar-szabir-
szabar = Barth szerint "Szem-r", Fehr M. Jen szerint pedig "Szemes", Samas isten nevrl. A hajk szeme teht ebben
a vonatkozsban is magyarzhat.
(8)
A Fldkzi-tenger fel mutat kapcsolatok 2000 s 1770 kztt mg szorosabb vltak. Ekkor egy Anatlibl kiindul s a
Balkn npeit magval sodr migrci utols llomsa haznk terlete, a Krpt-medence. Az itt kialakult bronzkor mvelts-
ge mindenesetre magasabb, mint az eurpai mveltsg. Grgorszg kapcsolatai rendkvl szorosak a keleti nagy kultrk-
kal. Krta ideje az, amikor a Kis-zsibl kisugrz hats elrte Krtt. Az 1500-ban felrobban Tea (Santorini) szigetnek ka-
tasztrfja utn jelentek meg a drok a sznen. Ezeknek az tja is a Fldkzi-tenger fel mutat. St, mivel I. Sargon 2000 k-
rl a dl-mezopotmiai lakossgot Kommagenbe deportlta, az Anatlia-Perzsa-bl-Kaszpi-tenger kapcsolat is valszn-
sdik.
(14)
.
A Kaszpi-tengeri kapcsolat a mi rsznkre a mdek rvn is fontos. Hrodotosz a perzsa hbork idejn egy md tenger-
nagyot, nv szerint Megabzoszt emlt. A Xerxsz-hadjrat idejn a teherhajk tengernagya. Mint md nemzetisg valaki,
hajzsi tudomnyt minden bizonnyal az egyetlen md tengeren, a Kaszpi-tengeren sajtthatta el.
(37)
Az smagyarok antro-
polgiai arculatt kialakt folyamat is itt, a Kaszpi-tengernl trtnt, ahol a proto-ugor csoportok az indoirni etnikai krnye-
zettel tallkoztak.
(39)
A tovbbiakban bennnket klnsen a szittyk rdekelnek. A mai dl-oroszorszgi terleteken a kr. e. 13. szzadban tn-
nek fel. A grgk "Hyper Boreus"-nak nevezik orszgukat, szakon tli orszgnak.
(38)
A 8. szzadban mr haznk terletn
vannak, az 5. szzadbl szrmaz nylhegyeik s a Kaszpi-tengerbl szrmaz kauri kagylk utalnak erre. A6. szzadban As-
szria s Mdia ellen mennek.
(17), (40)
A 7. szzadban Irnban vannak, s egyes vreik Anatliba is elkerlnek. A kirlyi szity-
tyk srjai a Kubn-vidken a Fekete-tenger partjaihoz visznek, s mutatjk az ers grg-szittya kapcsolatokat. Az ezek kap-
csn ltrejtt csodlatos mvszetk a szittykat (s hunokat) barbroknak tekint germn rsokat is vlemnyk megvl-
toztatsra knyszertettk. A szittyk egy rsze zsoldosknt Szkitipoliszba, a levantei egyiptomi katonai tmaszpontra kerlt.
(14)
A szittykkal kapcsolatban azonban mg kt npessgrl, a kimmerekrl s a keltkrl kell megemlkeznnk.
A kimmerek az cennl l lovasnp, elbb a Fekete-tenger partjn ltek. Ott kialaktottk a Kubn-mveltsget 1700 k-
rl. A8. szzadban mr Anatlit fenyegetik, s kt rszre oszlanak. A"Trk-Kimmer"-g 500-ban Kr.e. eltnik. A"Kolchis-Kizil-
Koba" csoport 575 utn szittya nyomsra, Anatlit vgigharcolva, a kis-zsiai jn-grg partoknl telepedett le. Npessgk
mint sszekt kapocs feszl a Fekete- s Fldkzi-tenger kztt. Nevket rzi a "Kimmeriai Boszporusz", a kercsi-szoros ak-
kori neve. Kolchis maga is a grg-szittya kapcsolatokat idzi az aranygyapj rvn! Barth szerint a szkta nv Kr. e.
300-ban megsznik.
(4)
Ekkor azonban, 500-ban, feltnnek a keltk. Barth szerint "Celti", azaz magyarosan "keleti" np.
(4)
200-ban llanak virg-
zsuk cscspontjn. Nyugat-Eurpbl vndorolnak Grgorszgba s Anatliba, ahonnan visszakanyarodva egyik guk, a
skordiskusok 279-ben alaptjk Singidunumot, Nndorfehrvr, a mai Belgrd st. Egy msik csoportjuk Trkiban pti fel
birodalmt, amelyet Kelto-Szktinak neveznek. A harmadik g, a galatk Anatliba hzdnak. A trk s magyar zene - Bar-
88
tk szerint - kzs nyugat-kzp-zsiai eredetet mutat s kb. 1500 vre tekint vissza.
(16)
Kr. u. 558-ban rkeztek haznk terletre az avarok.
(40)
Lszl Gyula szerint 670 krl jtt egy j npessg, a msik avar
hullm
(36)
, amely egy kelta-baskr keverk np volt, a vilg legmozgkonyabb npnek, a tengeri keltknak a ksi leszrma-
zottai. Ezek rvn kerlt el az alsphoki "sveges ember", amely fnciai eredetre mutat. A kelta-avarok sei, tengerszek
lvn, messze kerltek, gy pl. az alsphoki flbeval msai Palmrtl az szak-Kaukzusig tallhatk.
(36)
Felttlenl meg kell emlkeznnk a szkelyek tengeri kapcsolatairl. Bals Gbor r errl "A szkelyek nyomban" c. mun-
kjban, a legjabb kutatsok alapjn. A grg forrsok ltal mg hunoknak nevezett onogur trzsek Gords nev kirlya 525
tjn az Azovi- s Fekete-tenger kztti terleten uralkodott, teht a Kercsi-szoros partjain. Az onogurok ksbb Bajn biro-
dalmnak keleti rszn tallhatk az uturgur szvetsgben. Az onogur-bolgr szvetsg ln a 7. szzadban Kuvrat, azaz Krt
ll -rja Bals.
(2)
Ennek t fia kzl Eszperikh npe az gei-tenger fel haladt, s megalaptotta a dunai Bolgrorszgot. Kver
npe Thesszaloniki mell hzdott. Seregben sok "hazamen" grg is tartzkodott. (Ez is mutatja az oda- s visszavndor-
lsokat!) Kver s npnek sorsa Bals szerint Csabra emlkeztet, akirl a szkelyek mondja gy tudja, hogy Grgorszg-
ba ment npvel s onnan nem trt vissza. Alzyk npe Ravenntl szakra telepedett le az adriai partokon. Itt tartjuk rde-
mesnek megemlteni, hogy Zurd s Kadocsa, rpdi engedllyel, a Durazztl a Rcfldig terjed terletet tartotta uralma
alatt.
Szksgesnek tartjuk mg megemlteni Henkey rst a temeti leletekrl.
(18)
Nemeskry s Gsprdy 1954-ben az Eger-
szpasszonyvlgyi honfoglal magyar temetben nagy szmban tallt mediterrn tpust vagy annak egy alaptpust: irano-
mediterrnt. A honfoglalskor itt tallt npek kztt a k-, rz-, bronz-, vaskortl kezdve itt l npek maradvnyai egyarnt
megtallhatk. A csiszolt kkorban s a rzkorban a mediterrnok, de keleti mediterrnok is. A ksi vaskorban a szittyk hoz-
tak jelents, elssorban keleti mediterrn s el-zsiai jellegegytteseket. A srleletek mellett fel kell figyelnnk a kaszpi-kazr-
hun s szittya ptszeti s dsztsi elemek jelenltre az esztergomi magyar uralkodi palotban!
(33)
Az eddig elmondottak vilgosan mutatjk, hogy a Krpt-medencben lakott s ott rvidebb-hosszabb ideig tartzkodott ele-
ink mindenkppen kapcsolatban llottak a Kaszpi-tenger-Perzsa-bl-Levante-Mediterraneun-Mrvny- s Fekete-tenger-
Azovi- s - itt bezrul a kr - a Kaszpi-tenger partvidkvel. Itt termszetesen nemcsak szrazfldi, hanem tengeri letet is l-
tek. Ennek a tnynek a felismerse elegend magyarzatot ad arra nzve is, hogy a magyar hajzsi szkincs mirt egyezik
olyan nagy mrtkben a grg s a szumr hajzsi szakkifejezsekkel. Egyben azt is vilgosan megmagyarzza, hogy mi-
rt nem lehetnek ezek a szavaink szlv eredetek: ezeknek a kapcsolatoknak az idejn a szlvok mg "sclav" formban sem
lteztek! Cske Sndor, dr. Aczl Jzsef, dr. rdy Mikls s dr. Bobula Ida munkibl
(11), (12), (1), (15), (6)
pr pldt emltnk meg,
magyar-szumr-grg sorrendben:
balta-bal-balthosz, csillag-zala-szalage, csnak-csonak-konaksz, gard-gar-kharatosz, gerenda-gazimba-klinde, haj-
ajuojakiz, hl-halu-halo, hal-gal-haliasz, hd-kid-schidia, irny-eren ouranosz, kalapcs-kalapattu-khalupsz, lk-lik-lakosz,
madzag-mundsag-homudzugosz, r-uru-ourosz, palnk-palakku-phalangai, patak-pa-patage, szeg-sig-thek, tenger-dingir-pht-
eng, vihar-veir-bia, vz-biz-vidosz, zsk-szaku-szakos.
Kiss Jen: "Legfbb tan a nyelv" c. cikkben
(20-9)
rja, hogy "nyelvnk sisgrl nincs mit mondanunk elvitathatatlanul
si idk ta a mienk". Jkai, Szebdi, Erdlyi Jzsef Antal, Gellrt Sndor kutatsai is oda mutatnak, hogy nyelvnk eurzsiai
snyelv, s ez sszevg Lszl Gyula megllaptsval, hogy a magyar rgszet mltunk feltrsban ma mr 12-13 000 v-
re megy vissza. Ezzel kapcsolatosan kell felhvnunk a figyelmet a dr. Vmos-Tth Btor vezette "Tncsics-munkacsoport" el-
rt eredmnyeire, amely a honi fldrajzi neveknek a nagyvilgban elfordul hasonmsai, valamint a mndi npmvszeti ele-
mek s a pentatonikus zene si elfordulsai alapjn arra a kvetkeztetsre jutott, hogy kb. 15-20 000 vvel ezeltt egy, az
egsz Fldet behlz, egysges kultra llott fenn. Ezt a mveltsget k Palnka dlvidki kzsgnknek a tatrjrs sorn
megsemmislt eldjrl "Tamana-kultrnak" neveztk el, mivel ennek a mveltsgnek csoportos halmazatban felismerhet
maradvnyaiban a Tamana nv fordul el a legtbbszr. 130 orszg terletn 12 000 krpt-medencei magyar-azonos nv
sszegyjtsnek eredmnyeit egy 2200 oldalas Tamana-gyjtemnyben" rktettk meg. Munkjuk eredmnyeit a japn-
dravida kultrsszefggsekkel foglalkoz tudsok mris hasznostottk. Ez bennnket - br kzvetve - azrt is rint, mert a
dravida hajzsi szaknyelv szavai megtallhatk a szumr feliratokban, st, sokan lltjk a szumr-dravida s a "fekete Afri-
ka" nyelveinek a rokonsgt. Bodor Andrs Garasanin s Nestor Dlkelet-Eurpa npeivel foglalkoz tanulmnyhoz fztt
szrevtelei helyeslik azt az lltst, hogy az skkor s a kzps kkor nagyrszt az szak-afrikai s nyugat-mediterrni ha-
tsok alatt fejldtt.
(20-10 kv.)
Az emltett fldrajzi, idrendi s nyelvi sszefggseken kvl nem hagyhatunk figyelmen kvl bizonyos nprajzi klnle-
gessgeket. Els helyen a mr emltett hajorrdszek rdekelnek bennnket. A tiszai "hrs" bgs hajk orrn viselt "bg" a
szumr s egyiptomi ndhajk orrbogozst idzi. Az etruszk hajk szarvasagancs-orrdsze tisztn szittya tpus
(20)
, de a
szittya-grg-etruszk-anatliai kultrkrre utal a dr hajk szarvasagancs-orrdsze is.
(25)
Az etruszkok 700 krl jttek Itliba
- keletrl. Vallsuk keleti jellege a kldeus vallsnak felel meg.
(42)
Kenedin Sznt Lvia "Az etruszkok nyomban" c. knyv-
ben (Budapest, Corvina, 1977) rja, hogy "az etruszkok a hajzs dicssgt teljes egszben a fnciaiaknak s a grgk-
nek tulajdontjk". A fnciaiak ugyan nem szarvasagancsot, hanem lfej-orrdszt hasznltak, de ez annyira jellemz is volt r-
juk, hogy a grgk egy fnciai hajtpust "hippoi"-nak neveztek. A Kr. e. 1800-tl 1575-ig uralkod hikszoszok - azaz a "lo-
vasok" - egyesek szerint az zsiai hunok nyugat fel vndorolt rsze, amelynek szintn szerepe lehetett az akkori lfogalom
kvetkeztben abban, hogy a fnciai hajkra lfej kerlt.
(18)
A msik nprajzi klnlegessg az n. csnakfejfk, amelyeknek
legtipikusabb pldnyai a szatmrcsekei temetben lthatk. Ezeknek hajptstani formaanalzise kizrlag tengeri tpust ha-
troz meg. Szepessy szerint
(20)
a viking srok magyarorszgi lelethelyeit kvetve legvalsznbbnek tnik, hogy eredetk a vi-
king hajzsi szoksokkal fgg ssze.
Tanulmnyunk lnyegt abban fejezhetjk ki, hogy a magyarsg tengerre termettsgnek igenis vannak biolgiai-genetikai
alapjai. A mai magyar etnikumot ltrehoz si npessgeknek igenis volt mdja hossz szzadok, st vezredek alatt tenge-
ri magatartsbeli mintasorozatokat rgzteni s azokat a mai utdoknak mint "tengerszsztnt" rklstanilag tovbbadni.
87
Ezek a tengerparti tartzkodsok a rgszek s trtnszek rszrl mg szmos kutatst ignyelnek, ha azt akarjuk, hogy
a velnk szinte mindig "nem bartsgos" magatartst tanst s elfogult tudsvilg elgondolsainkat ellentmonds nlkl el-
fogadja.
A lehetsgek als hatrig tmrtett fenti eszmefuttatsunk is mr rthetv teszi elttnk, hogyan volt lehetsges, hogy
az vszzados germanofil s slvaofil habsburgi elnyoms ellenre is oly sok tengeri kivlsgot adott nemzetnk. Pldaknt
emltjk a magyar szrmazs legnagyobb trk tengernagyot, Pyjala past, sepsimartonosi Gyujt Krolyt, Velence rvten-
gernagyt, egykori haditengerszetnk legnagyobb hidrogrfust, Kalmr Sndort, a navigciban j eljrst feltall
Szgyrt Vilmos sorhajhadnagyot, a torpedt hasznlhatv tev Gesztessy Jnost, az osztrk-magyar hajhad utols pa-
rancsnokt, Horthy Mikls ellentengernagyot vagy ennek a hajhadnak utols tengernagyi trzskari fnkt, a gyri Konek
Emilt, a budapesti tengeri kiktt felpt Kvassayt, a Duna-tengerhajzst megvalst Bornemisza Bdogot, vagy annak ke-
reskedelmi lngeszt, Roediger Mikls sorhajhadnagyot. Ez s ezeknek a szelleme volt az, amely a lnglelk szabadsg-
hs, Kossuth Lajos soraiban a jv fel ma is tmutat mdon ad neknk clt s irnyt: "Tengerhez magyar! Homokod por-
bl, s fekete sarad ragadalmbl! El a tengerhez!
Felhasznlt irodalom
1. Dr. Aczl Jzsef: Szittya-grg eredetnk. - Turn Publisher, Garfield, N. J. USA, 1975. II. kiads. Kiadta: Szatmri Istvn.
P.O. Box "H", Garfield
2. Bals Gbor: A szkelyek nyomban. Panorma, 1984. ISBN 963 243 253 3. Copyright BalsGbor, 1984
3. Barth Tibor: A magyar npek strtnete I-III. Szerz kiadsa. Montreal, 1968. Nyomta: Prompt Printing Co. Montreal
4. Barth Tibor: Mita l Erdlyben magyar ajk npessg? A Nap Fiai, 1987. oktber-november. 300 oldal. kv.
5. Benda Klmn: Magyarorszg Trtneti Kronolgija. Akadmiai Kiad, Budapest, 1983. ISBN 963 05 3183 6
6. Bobula Ida: Ktezer magyar nv sumir eredete. Gnczl kiads, Montreal, Kanada
7. Bobula Ida: A sumir-magyar rokonsg krdse. Editor ESDA, Buenos Aires, 1982
8. Bornemisza Benedek: A mezopotmiai snpessg npi szemlyazonossga. A Nap Fiai, 1987. jlius-augusztusi s
szeptember-oktberi szma
9. Csobnczi Elemr: sturnok. Copyright by Elemr Csobnczi. 50. Wilson Road, Arncliffe, NSW. 2205. Australia. Turn
Printing. P. O. Box "L", Garfield, USA
10. Csobnczi Elemr: sturnok. A Nap Fiai, 1974. mjus-jnius
11. Cske Sndor: Hrom tanulmny. Eberstein, 1978. Szerz kiadsa
12. Cske Sndor: strtnet. szaki Vrtn, 91, 92/2. s 93/2. szmaknt
13. Dukai Takch Gusztv: Hozzszls A Nap Fiai, 1975 jlius-augusztusi szm
14. Enzyklopdie der Archologie. Lizenzausgabe 1986 fr Manfred Pawlak Verlag, GmbH,Herrsching, ISBN 3-88199-304-5
15. rdy Mikls: A sumir, url-altaji magyar rokonsg kutatsnak trtnete. Gilgamesh, New York, 1974.
ISBN 0-914246-53-4
16. rdy Mikls: A Krsi Csoma Sndor-emlkv sszegezshez. Itt-Ott folyirat, 18 vf. 3 sz. - 1985
17. Gadolin, von, Axel: Von der Tataren zu Sowjetunion. ISBN 3-87847-024x
18. Henkey Gyula: Magyarorszg mai lakossgnak embertani vizsglata s a magyar strtnet. Forrs, 1981. 13/1., 13/2.,
13/4., 13/5
19. Herm, Gerhard: Die Phnizier. Econ Verlag, Dsseldorf-Wien, 1973. ISBN 3 430 14452 3
20. Juba Ferencz: A magyar tengeri hajzs strtneti vonatkozsai. Szerz kiadsa. Bcs, 1982
21. Dr. Kiszely Istvn: A Krpt-medence benpesedse az skortl a honfoglalsig. Magyar Mlt, XII. vf. No. 1. - 1983
22. Kormer, Karl: Die ersten Eurpoper. Pinguin-Verlag/Innsbruck-Tirol, Umschau Verlag-Frankfurt/Main
2
1982
23. Kutscha, Gudrun: Auf den Spuren der Vorzeit. Prisma Verlag. ISBN 3-570-09917-x
24. Landstrm, Bjrn: Segelschiffe. Bertelsmann Lexikon-Verlag. 1969
25. Landstrm, Bjrn: Das Schiff. Verlagsgruppe Bertelsmann GmbH. Gtersloh, 1973, 1976
26. Landstrm, Bjrn: Die Schiffe der Pharaonen. C. Bertelsmann Verlag Best. Nr.: 189 0450 2
27. Lszl Gyula: Vrtesszllstl Pusztaszerig. Gondolat, Budapest, 1974. ISBN 963-280-087-7
28. Marjai Imre-Pataky Dnes. A haj trtnete. Corvina. II. kiads, 1973. ISBN 963-13-0289 x
29. Mcsay-Lengyel Bla: A Fldkzi trsg turni npei. A Nap Fiai 1978. mjus -jniusi szm. 133 kv. old.
30. Mcsay-Lengyel Bla: A Fldkzi trsg turni npei. A Nap Fiai 1979 mrcius-prilisi szm. 103. old.
31. Nagy Sndor: A magyar np kialakulsnak trtnete. Editorial Transsylvania Knyvkiad Vllalat. 1956
32. Novotny Elemr: Sumir nyelv-magyar nyelv. si Gykr kiadsa. Buenos Aires. 1978
33. Orbn rpd: Folio Hungarica-Dlies Magyar shaza I-II. Kzirat gyannt. Istvn Szatmri Garfield, N.J. USA. 07026.- 1975
34. Rudolph, Wolfgang: Boote-Flsse-Schiffe. Edition Leipzig. 1974. Liz. 600/20/75. Bestell. Nr.: 5922447
35. Somogyi Ede: Szumirok s magyarok. Gilgamesh, New York. 1968
36. A ketts avarok nyomban. Magyar Mlt, 1984. XIII. vf. No. 34. Szkely Sndortl
37. Szllsy Zoltn: A Nap Fiai s az si Gykr. A Nap Fiai 1979 mrcius-prilisi sz. 62 old. Kv.
38. Szllsy Zoltn: kori adatok haznkrl. A Nap Fiai 1978 mjus-jniusi szm. 123 kv. old.
39. Tth Jzsef: Hun-avar-magyar nptredkek. Magyar Mlt XI. vf. sorszm No. 29. No. 1
40. Tth Jzsef: A magyar nemzet kialakulsa. Magyar Mlt 1983. XII. vf. sorszm No. 32. - Hungarian Historical Society.
Australia
88
41. Vass Ferenc (Brisbane): A fmmvessg hajnala. Ismertets John Dayton: Minerals, Metals, Glasing and Man c.
knyvrl. (London, 1978. Georg G. Harrap et Co. Ltd. Kiads.) - Magyar Mlt 1983. XII. vf. No. 1
42. -----: Versunkene Kulturen nach Versunkene Kulturen von A.M.Textor bearbeitet. - Droemer. 1979. ISBN 3-426-26013-1
Fentieken kvl idevg irodalom
Erdlyi Istvn: Az avarsg s Kelet a rgszeti forrsok tkrben. Budapest, Akadmiai Kiad, 1982
Fehr M. Jen: A korai avar kagnok. Magyar Trtnelmi Szemle Kiadsa. Buenos Aires 1972
Gosztonyi Klmn: sszehasonlt szumr nyelvtan. "Duna" Knyvkiad Vllalat. Svjc 1977
Gtz Lszl: Keleten kl a nap. I-IV. 1981
Kiszely Istvn: A magyarsg shazja (ahogy ma ltjuk) - elads a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Msodik (Zrichi)
Magyar strtneti Tallkozjn. ISBN 963 028926-2 pp. 54-59
Padnyi Viktor: Dentumagyaria. Editorial Transsylvania Knyvkiad Vllalat
Szepessy Gza: A magyar-ungr elmlet logikai alapjai. szaki Vrtn 78. s 79. szmaiknt 1977 augusztus s oktber
havban
8?
KABA KOS
(Calgary)
A SZENT KORONA-KUTATS JABB EREDMNYEI
rsunk rszlettanulmny a "Magyar koronzsi jelvnyek" nagyobb terjedelm sszefoglalsbl. A kutats eredmnyeibl
rviden emltjk a grg koront, de rszletesebben csak a latin koronval s a kt korona sszelltsval foglalkozunk.
Nagy haszonnal forgattuk a koronakutats utbbi eredmnyeibl Gyrffy Gyrgy okfejtst
(3)
a Klmn-kori korona ssze-
ptsre, Vczy Pter tanulmnyt
(4b)
, amelyben a korabeli forrsok alapjn cfolja a II. Szilveszter ppa koronaajndkoz-
st s az Istvn korona Rmba kldst. Tovbb az tvs csoport megfigyelseit a Koronn trtnt vltoztatsokra s v-
gl a mrnk csoport mrseit hvelykre tszmtva.
Nem hallgathatjuk el Vczy Pter legjabb adatt a Sambucus kdexbl
(8)
. AKnyves Klmn idejben rt 142. fejezete Kl-
mn ccse, lmossal kapcsolatban emlti: "nehogy mlt legyen a szent kirly koronjnak a viselsre". Egy pratlan ko-
rabeli bizonytk az Istvn-korona fennmaradsra. Sajnlatos, hogy ez a perdnt adat kimaradt az Insignia Regni Hungariae
ktetben megjelent tanulmnybl, s gy nem kerlt nemzetkzi nyilvnossg el.
A latin korona vagy keresztpnt a zomnckpek feliratrl kapta nevt. Ez a legnehezebben megkzelthet darabja a
jelvnyegyttesnek. Hagyomny szerint Szent Istvn koronja volt II. Szilvesztertl. Eredtben abroncskoronnak tartotta
Czobor s Moravcsik Gyula. Szent Istvnhoz tartoz ereklyt ltott benne Decsy, Polner, Kelleher s Gyrffy. A zomncleme-
zek ksztst legkorbb III. Ott idejre, legksbb III. Bla uralkodsnak a kezdetre teszik. Gerevich vetette fl a 9. sz-
zadi r knyvfestszet brzolsaival a hasonlsgot, amit boeckler nem fogadott el. A klni Francz Bock, mlt szzadi neves
konzervtor s Otto von Falke (1928), vilghr ismerje a kzpkori tvsmunkknak, az apostollemezeket egybehangzan
10. szzadi ksztmnynek tartotta. A filigrn dsztsekkel behatan Brny-Obverschall Magda s Kovcs va foglalkozott.
sszehasonltsaikbl a klfldi s hazai prhuzamok alapjn a pnt dsztse a 10. s 13. szzad kztt brhova helyezhe-
t. Az elbbi szerzn vetette fl elszr, hogy a grg korona eredetileg ni fejk volt. De az ltala kiemelt jelkpek megta-
llhatk frfi koronn is. Figyelmt azonban elkerlte a ni fejkek legfontosabb jellegzetessge, a ktszeres abroncsmagas-
sg, mint amilyen a palston brzolt Fizella-korona vagy a 4 hvelyk magassg Monomachos hercegni diadm s Irne-
Piroska ketts koronja. Szemben a grg korona keskeny, 2 hvelykes abroncsval, amely kizrja, hogy ni koronnak k-
sztettk, vagy valaha is ni diadmknt viseltk.
A felsrszpntrl felttelezte Restl, Pilz s Moravcsik, hogy a grg zrtkorona vagy az n. kamelaukion utnzsa. Vajay
Szabolcs jabb nagyhats tanulmnyban
(4c)
prblja ennek bizonytst. Ksrlete megdl azon a fldismersen, hogy
egyetlen ilyen korona sem maradt az utkorra, s az anyagt - aranyszvet vagy aranylemez - se, sikerlt megllaptani. Mg
azt sem tudjuk kikvetkeztetni, hogy milyen lehetett a pontos alakja s mrete - ha szablyozva volt,- mert a korabeli zrtko-
rona-brzolsok kztt nincs kt egyforma. St mg arra sincs forrsadat, hogy Bizncban hasznltk-e a kamelaukiont a
zrtkorona elnevezseknt.
VII. Konstantin csszr hasznlja elszr a kamelaukion megnevezst, barbr fejdszeket rtve alatta. Vajay maga is a sz
szasszanida eredetre gondol. Bizncban klnbz rtelmezssel hasznltk, baldachin, sisak, korona stb. Anna Comnenos
emlkirataiban sem a kamelaukion elnevezst hasznlja, nla a csszri zrtkorona "t basilikon diadema". A zrt koront a
biznci udvarban Elek (Alexiosz), Anna apja vezette be, fia, Jnos koronzsra, mert t a korabeli brzols mg abroncs-
koronval mutatja.
Vajay ugyan II. Bazileuszra (1020) vezeti vissza a zrt koront a Bambergben rztt biznci krpit alapjn, amelyen a cs-
szr lovon l s eltte egy abroncskoront tart gniusz, mgtte pedig egy msik dszsisakot tart. A kpbl vilgosan kive-
het, hogy a csszr koronasapkt visel az abroncs alatt s nem zrt koront. Ugyanezt a fejket tartja az eltte ll gniusz.
Kt jelvny, a korona s dszsisak szerintnk nem az j- s -Rma allegorikus megjelentst (Vajay), hanem II. Bazileusz kt
mltsgt, a csszrit s a legfbb hadvezetit brzolja. A korabeli kpeken II. Bazileuszt mindig nylt, azaz abroncskoro-
nval brzoltk.
Az elmondottak alapjn teht Elek fia, Jnos (1118-1143), volt az els csszr, akit zrt koronval koronztak kt vvel
Knyves Klmn halla utn. Feltevsnket megersti az a tny, hogy Bizncban t brzoljk elszr zrt koronval.
Bvebben kellett foglalkoznunk a csszri zrt koronval, hogy meghatrozzuk keletkezse idejt, ami fontos ellenrv a
Szent Korona-talakts biznci formt utnz feltevsre. A legjabb nzet szerint, megjelent a Magyar Nemzeti Mzeum ko-
ronzsi jelvnyeket npszerst kiadsban
(5)
, zomnclemezes pnt a kereszt elhelyezsre lett az abroncsra rptve.
Elg csak a cseh Vencel- s ms hasonl koronk keskeny kereszttart pntjaival sszehasonltani, hogy az ilyen feltevs
erejt vesztse. Mieltt az sszeptst rszleteznnk, a zomnclemezek ksztsnek idejt s cljt ksreljk meg behat-
rolni.
A trnol Jzust s a nyolc apostolt brzol zomnclemez a legvitatottabb rsze a koronnak. Stlusjegyek alapjn ksz-
tsk a 10. szzadra tehet. A legkzelebbi prhuzam, de inkbb a meghkkent hasonlsg egy 9. szzadbl val salzbur-
gi kdex Szent Jnos-miniatrjn tallhat. A rvid trzs, lbak llsa, kzmozdulat, ktoldali virgfzr s a V dszts kt-
sgbevonhatatlan elzmnye az apostollemezeknek. Mg meglepbb a hromszg oromdszek pontos msa ezen a minia-
trn.
Mivel nyolc apostolt brzol elrendezs valszntlen, eredetileg 13 zomnclemez tartozhatott az sszelltshoz. AJzus-
lemez ngyzetes, 2x2 hvelyk, az apostollemezek keskenyebbek, 1x2 hvelyk (25x50 mm) nagysgak. A lemezek egyenl
magassgbl kvetkeztetve, az eredeti felhasznlsukban egyms melletti elrendezsben lehetett. Koponyaereklye, knyv-
tbla vagy ms liturgikus trgy dsztsre val alkalmazsukat kizrja lemezek mrete s slya, azonkvl a szvs nemzeti
?0
hagyomny is.
Gentilis bboros hiba ksrelte meg bizonytani, hogy a korona legfbb rtke nem a Szent Istvntl val eredete, hanem
a ppai megszentels s adomnyozs. Egy j, drgamv koront szentelt meg, s 1309-ben msodszor is megkoronztk
Rbert Krolyt, de a nemzet gy sem fogadta el. Harmadszor is meg kellett koronzni az igazival, a Szent Istvn-koronval.
Ulszl esetben sem volt elegend a Szent Istvn ereklyetartjrl leemelt diadm a koronzsra, mert a nemzet ezt sem
fogadta el. E pldk alapjn elfogadhatatlan teht miden olyan feltevs, amely a Korona fels rszt valamilyen, Szent Istvn-
tl ered kegytrgyra vezeti vissza.
A grg koronval hasonltva, meglepdve tapasztaljuk a zomnclemezek kivitelezsnek s beptsnek azonossgt.
Ebbl kvetkeztetve az apostollemezek is egy korona tartozkai lehettek. Feltevsnket megersti, mint mr emltettk, a zo-
mnckpek azonos magassga, s ezenkvl, ha a 13 kpet egyms mellett egy hvelyk (25 mm) trkzzel rendezzk el, pon-
tosan a grg korona kls kerlett (27 hvelyk) nyerjk. A mretek ily nagyfok sszhangjt nem tarthatjuk vletlennek.
Feltevsnk nem j. Abroncskoronnak tartotta Czobor, Karcsonyi, Gerevich s Moravcsik. Elfogadsra nem tallt. A ku-
tatk ellenvetse, hogy 1000 krl ilyen korona ismeretlen, s elkpzelhetetlen az Istvn-korona ily gykeres talaktsa. Az
els ellenvets megdl azon a megfigyelsen, hogy a grg korona oromdszek nlkl Gza-Istvn s fia, Szent Istvn kor-
nak megfelel koronatpus, s hasonl korabeli diadmket tallhatunk olasz fldn.
Velencbl ismeretes Blcs Le zomnclemezes fogadalmi koronja, s onnan ugyancsak a 10. szzadbl gynggyel dsz-
tett, apostollemezes koront utnz kehelyfoglalatok. Megemltend mg egy korai pldnya az apostolalakos dszt hagyo-
mnynak, a monzai Agilulf-korona. Ezen feltn a kvek vltakoz elrendezse, ami hasonlt a latin korona k s gyngy d-
szt soraihoz.
Teht korabeli zomnclemezes abroncskorona ismeretes, de ellentmonds nlkl csak Gza-Istvn, s nem Szent Istvn
uralkodsnak a kezdethez kapcsolhatk. Gyrffy Gyrgy a "Nyugati trts" cm tanulmnyban vitatja Gza Istvnt, de a
gondolatsort mgis a kvetkezkppen fejezi be: "Gza minden bizonnyal mr mint megkeresztelt kirly kldte el a tizenkt
frbl ll nneplyes kvetsgt Quedlingburgba, a keresztny uralkodk s megbzottaik 973. mrcius 23-i ssze-
jvetelre"
(3)
A msik ellenvets, hogy Istvn abroncskoronjn nem trtnhetett ilyen nagymrv vltoztats. A koronk sszeptsre
nem is volt ms megolds, mert a kt abroncs egyms fl ptve ni koront eredmnyezett volna. Az llamjogi s eszmei
meggondolsok a kirlyi korona fell ptst eleve meghatroztk, s ezt csak az eredeti Istvn-abroncs sztbontsval lehe-
tett keresztlvinni.
Nem tartjuk kizrtnak, hogy gondolatt a kende ketts fejdsze, a piros tzabroncs s a rhelyezett fehr kp adta, ahogy a
Kpes Krnikban is brzolva van. A fehr kp a ffejedelem, a piros abroncs pedig a hadf mltsg jelvnye volt.
Szent Istvn flismerst Klmn is kvette, hogy a nemzet fennmaradsnak elfelttele a hercegsg flszmolsa. a
kt hatalom egyestst a koronk sszeptsvel is visszavonhatatlanul kifejezsre juttatta. Gyrffy Gyrgy megjegyzse
(3)
,
hogy erre a nagy horderej lpsre, az rpdok kzl "ilyen szimblum ltrehozsra "Klmnon kvl ms nem vllalkozha-
tott, aligha cfolhat. Alberik szerzetes Klmnt, a trvnymdost kirlyt mint "fellptt" (superedificator) jellemzi, clozva
egyttal a korona fellptsre is.
Az apostollemezeket vizsglva, feltnik t lemezen a ktoldali mrtanias dszts. Kzlk kett oroszln-, hrom lemez pe-
dig madrbrzolssal. Ezek valsznleg a fapostolok. De mirt t? rsunk kerete nem engedi meg, hogy rszletesen fog-
lalkozzunk a kpeken tallhat jelkpekkel, csak a fontosabbakat rinthetjk, s esetenknt nhny mretet. Az apostolok sor-
rendje ellrl nzve: Andrs, Pter, Jzus, Pl, Flp, oldalrl nzve: Bertalan, Jnos, Jzus, Jakab, Tams. Teht mindkt
irnybl t-t kp, s a pnt magassga is t hvelyk az abroncs aljtl.
A hetes mellett az ts jelkpeknek is nagy hagyomnya van a magyar rgisgekben. Turczi s a Kpes Krnika ht ve-
zrt, de alattuk csak t lovat brzol, Nagy Lajos bal oldaln t keleties frbrzols, II. Andrs pecstjn a holdsarlban t-
g csillag, s Esztergom vrosnak, a kirly lakhelynek ttorny vr a cmere. Vgl, de nem utolssorban a magyarok
besugor-baskr neve, amelyet Sinor Dnes
(7)
nem toposnak, hanem a magyarok megklnbztet nevnek tart. A trk
besugornak a magyar tugor szfejtse krli ellentmonds azonnal felolddik, ha a turk vagy ht magyarok s az onogur-
magyarok kz nem tesznk egyenlsget, legalbbis ami a szervezsket illeti. Taksony ta az onogur-hungar vezetrteg
kezbe kerlt a hatalom. Bizonytja ezt az uralkodcsaldban 955. utn a szemlynevek hirtelen megvltozsa is. A nemes-
sg megtartotta ezt a hagyomnyt, mert mindig "nobilis Hungarus"-nak, s nem "nobilis Magarus"-nak nevezte magt, ellen-
ttben a kznppel, amely magyarnak vallotta magt. E kitrvel ksreltk megvilgtani az ts jelkpek kialakulst s sz-
vs tovbblst, ami az onogur trzsszervezetek hagyomnyaiban eredezett.
Feltn az sszeptett koronn a 98-es jelkpek kialaktsa is. Valsznleg a nagykirly szimbluma, mert a zrichi cmer-
tekercsen a magyar kirlysgot jelkpez ngysvos cmer fltti sisakot kilenc pvaszemes toll dszti. (Ismeretes, hogy a ke-
leti nagyfejedelmek pvatrnon ltek.) A kirlyi koronbl kialaktott pntok hosszmrete egyenknt kilenc-kilenc hvelyk, s
a rhelyezett zomnclemezek szma is kilenc. A keresztpnton uralkod kilences jelkpek s mretek ily kvetkezetes alkal-
mazsa ktsgtelen bizonytk, hogy eredetileg kirlyi korona volt, s az abroncs fellptsre lett talaktva.
A pnthoz kirlyiv kellett alaktani az abroncsot is. Ezek a mdostsok a grg koronn ma is jl megfigyelhetk. Egybe-
ptskor a ngy fgg hozzadsval kilencre emeltk a lncfggk szmt. Kilenc-kilenc gyngyt raktak a fels htperem-
re, s a 8+1 oromdszre kilenc cscsk kerlt, a Dukas Mihly fltti gyngyt nem szmtva a cscskvek kz, mert Rvay
Pter szerint ott valamikor arany virgdsz volt. Ezek az abroncson vgrehajtott mdostsok egy egysges, sszefgg rend-
szerr alaktottk az egybeptett koronkat. Osztjuk a mrnk csoport flismerst a koronasszellts pratlan sszhang-
jra, de ellenttben velk, ezt msodlagos, s nem eredeti kivitelezsnek tartjuk. gy a hercegi fejdsz, a fenti jelkpekkel kieg-
sztve s a keresztpnttal sszeptve, ketts jelleg koronv alakult, amely kifejezi a kirly uralkodi s hadri mltsgt.
Befejezsl az elmondottak rvid sszefoglalsa. II. Szilveszter ppa koronakldse a korabeli forrsok alapjn nem bizo-
nythat. A mnfi csata utn csak Aba Smuel harci lndzsja kerlt Rmba. A keresztpnt kilenc zomnclemeze eredeti-
?1
leg egy 10. szzadban kszlt abroncskorona tartozka volt, amelyhez a salzburgi Szent Jnos-miniatra s a velencei kegy-
korona meggyz prhuzam. A koronk sszeptsekor kialaktott kilences jelkprendszer megersti, hogy a pnt eredeti-
leg kirlyi diadm volt. Ennek a koronnak a fennmaradst kt 12. szzadi forrs bizonytja. Egyik a 1114. vnl emltett
"szent kirly koronja" a Sambucus kdexbl. A msik: a biznci Michael Anchialos ptrirka 1167. vi beszdben utal a
"magyar kirlyok koronjnak a megszerzsre". A grg korona keskeny abroncsa kizrja azt a feltevst, hogy ni koron-
nak kszlt volna. Az elbbi adatok azonkvl megerstik a Knyves Klmnnak tulajdontott koronatalaktst s cfoljk a
kamelaukiont utnz koronapnt feltevst is, mert ez a zrt koronatpus, csak Klmn halla utn bizonythat.
Tanulmnyunk clja nemcsak az eddigi eredmnyek kirtkelse volt, hanem a Koronn fllelhet jelkprendszer kibont-
sval egy jabb szemponttal bvteni a kutatst. Ha ebbli trekvsnkben sikerlt egy parnyi kveccsel is hozzjrulni a
Szent Korona-kutatsmozaikjhoz, akkor munknk nem volt eredmnytelen.
Irodalom
1. Bethy M., Fehr A., rkos I., Ferenc Cs.: A magyar korona. Fizikai Szemle
2. Csomor L.: Szent Istvn koronja nyomban. 1987
3. Gyrffy Gy.: Istvn kirly s mve. 1977
4. Insignia Regni Hungariae I. 1983
a) Gyrffy Gy.: Kronensendungen
b) Vczy P.: T.v.M. ber die Ungarische Kronensendung
c) Vajay Sz.: Der Kamelaukion-Charakter der heiligen Krone Ungarns
d) Bogyay T.: ber die Forschungsgeschichte der heiligen Krone
5. Kovcs .: A magyar koronzsi jelvnyek. 1980
6. Lovag Z.: A magyar koronzsi jelvnyek. M. N. M. 1986
7. Sinor D.: The Earliest Period of Hungarian Turkic Relations. Bloomington, USA, 1981
8. Vczy P.: Az angyal hozta korona. letnk c. irodalmi folyirat, 1982/5
?2
LENGYEL FERENC
(Mtszalka)
RTGAZDLKODS MTSZALKA HATRBAN A SZZADFORDULN
- legeltetsi formk, nyri szllsok s kaszlk a rtben -
Szatmr vrmegye ktharmad Balatonnyi si mocsart, amelyet a np egyszeren Rtnek, a kznyelv Ecsedi lpnak neve-
zett, a szzadforduln vgzett, 1896-ra befejezdtt vzlecsapol munklatok teljesen eltntettk.
A kpzdmnyrl Borsy
(1)
a kvetkezket mondja: az j holocn Tlgy fzisban nyugatabbra kltztt Szamos feltltdtt
partja (Szamosht) s a Nyrsg ltal hatrolt medencben sztterl Kraszna hozta ltre, melyet a Szamos rvizei s a nyr-
sgi erek is tplltak. Az ersebb lpkpzds a bkkfzisban indult meg, kialakult jellegzetes nvnyflrja, llatvilga, me-
lyet ksbb az ember vltoztatott beavatkozsaival, a vgleges eltntetsig.
Luby Margit megllaptja: "Vadszat, halszat volt a honfoglal magyarsg szemben a szabad emberhez ill foglalkozs.
Szllshelynek az a terlet volt kvnatos, ahol ezeket a foglalkozsokat zhette. AKraszna-Szamos krnykre teleplt Eld-
Kend nemzetsg e hrmas foglalkozs gyakorlsra idelis szllshelyet tallt."
(2)
Trtneti adatok szerint a magyarsg a honfoglals eltti szzadokban mr ismerte a rti llattartst. A vzmenti tli szll-
sok kivlasztst elssorban nem a tli halszat, hanem az llattenyszts tette szksgess, a termszetes vdelem s a
takarmny biztostsa. A lbon maradt f, ss, nd, fk, bokrok fiatalabb hajtsai adtk a tli legelt. Az Ecsedi lp krnyeze-
tben lak np nyelvbl hinyzott a kiszrtott mocsr fogalma. A mocsrt egyszeren Rtnek, a krltte fekv tjat Rtol-
dalnak neveztk. A rtoldali teleplsek egyike Mtszalka, amelynek hatrban a mlt szzad vgn nddal, sssal, erdvel
bortott, kevs szntval tarktott rtsg volt. A rtoldali teleplseken, gy Szalkn is, a rt a gazdlkods alapjn jelentette.
Az si foglalkozsok, ms szval rti mveletek, a ndrengeteges, vadvizes risi terleten a lecsapols utols pillanatig
megmaradtak. A rtoldali falvakban kln bokrokban l, nagy tekintllyel br halszok vejszikkel knnyen fogtak sok halat.
Alp belsejben l rtes emberek: pkszok, csikszok, rkszok, vadszok, darvszok, bkszok, mhszek, picsok, f-
vesek si soron szabadok, jobbgyszolglatot nem teljest, nem adz, vagyont nem gyjt, magnyos, sztlan frfiak vol-
tak. Csak tli szllshelyket ksztettk tartsabbra, a clpkre ptett, vesszbl font, srral tapasztott kunyhkat. A f fog-
lalkozs azonban mindig a psztorkods, a rti llattarts volt.
Szirmay Antal, Szatmr vrmegye els monogrfusa, 1809-ben rja: "A Szalkai, Csengeri, Meggyesi, Gyarmati, Erddi,
Blteki, s Nagymajtnyi sokadalmakban tbbnyire csak szarvasmarhk, lovak s sertsek rultatnak. A juhok szmos sere-
gei vsron kvl is minden tavasszal j ron felfldi Ttok elhajtjk."
(3)
Ezekrl a vsrokrl ksbb Fnyes Elek is hasonlkppen r: "Az Ecsedi lp krnykn mg a jobbgyoknl is szp, t-
mtt testlls kvr krket lthatni. Nyron mr csak a Rtoldalban volt kvr a marha. Mikor msutt a kigett legeln mr
leromlott a jszg, vagy a rossz teleltets utn mg nem tudott helyrejnni a legeln, innen olyanokat hajtottak be a vsrba,
mintha ki lettek vn tapasztva."
(4)
A Rtoldal jszgainak legkiterjedtebb legelje maga a Rt volt. A Rt belsejben csak a csiksz, pksz meg a rti psz-
tor tudott eligazodni. Ide a szarvasmarht s a disznt hajtottk be, ritkbban a mnest is. A disznt mr kora tavasszal sz-
va a rtaljba s a goroncokra tereltk. A rti diszn olyan vad volt, hogy szttpte volna azt, aki kzjk keveredik. Vrady
Lszlval trtnt a brcen, hogy a koca nyjt megtmad farkast a disznk tptk szt. Kitrta a gyknyt, a fekete ss t-
vt, kereste a gilisztt meg a csigt, felkutatta a rt sarbl a cskot. Bekalandozta az egsz rtet. Oktberben sszetereltk
a kondt, s felhajtottk a brcekre telelni. A diszn jjel kosrban hlt, vagyis karmban, nappal az erdt turklva, fleg mak-
kot evett. A tl kemnyedsvel hajtottk haza, legksbb februr utols napjig maradt fenn.
1958-ban Luby Margit Kajus Jnos, Mtszalkn szletett kondstl jegyezte le a fentieket. Itt sokig a veres szr si disz-
nfajtt tartottk, a Balknrl szrmaz mangalica csak az utbbi idben kezdett terjedni.
A gulykat Jzsef-napkor (mrcius 18-a), rossz idjrs esetn Szent Gyrgy-napkor (prilis 24.) hajtottk a tanyra, amely
tbbnyire kiemelked goronc vagy nagyobb kiterjeds sz lp volt. A marha szmra ez volt az egyetlen biztos pont, amely-
re jllakottan visszatrt. Csapsokat, gynevezett rnkat tapostak maguknak, sokszor csak szarvuk ltszott ki. Fleg a nd-
fikot legeltk, amelynek tprtke a sr mlval vetekedett. Reggel bementek, delelre visszatrtek, estig ismt lementek.
Az itats sem volt gond, a jszg helyben oltotta szomjt. A psztor lbon, a jobb md kis fut hajn kvette gulyjt, nehogy
elkeveredjen. Ha valamelyik beledlt a lpba vagy megsntult, a gulys szarvra kttt hordktllel hzta ki. A zsombk k-
z szorult llatok vrt gy kiszvta a nadly, hogy hetekig jtt maghoz. A cskgdrbe rekedt marha brt egyetlen jszaka
alatt is vresre marta a rt vize. Ezt az letmdot csak a kt ves, idevalsi jszg brta, amely nagyobb termet volt az er-
dlyinl s a kunsginl. A magyar marha tejt szksgletnek megfelelen fejtk. A psztorok csak kenyrrt, szalonnrt
mentek a faluba, hsnak mindig bviben voltak. A nyri tanyra vagy szllshelyre kunyht ptettek. Nyr vgn az elrege-
dett nd kzl mr a sst is kiette a gulya, ilyenkor beljebb kellett vonulni, szelni. A hely szinte naponta vltozott, kunyht
nem ptettek, vdelmet a krolyi vagy a matolcsi guba adott. jszaka rnknt keltegettk a tinkat, helykre fekdve mele-
gedtek. Az szels a tl belltval rt vget, mikor a jszg a htn hozta haza a havat. Elfordult, hogy a vz emelkedse
vagy rvz szortotta a gulykat a kertek al, ilyenkor hamarabb kellett befejezni az szelst. A psztorok sohasem szabhat-
tk meg a kihajts idejt, addig maradt a jszg, mg a gazda rte nem kldtt. A teleltets formi vltozatosak voltak. A jobb
gazdk kaszlikon ndbl, fbl tli szllst ksztve etettk fel sznaboglyikat. Ha kemny tl volt, knnyen haza tudtk
hordani a sznt, otthon hzkzelben, a kertben teleltettek. Enyhe tlen a kintrekedt sznra visszahajtottk a jszgot. A t-
?3
li szllson mindenki maga rizte a jszgait. Tbben sszellva ndkunyht ptettek maguknak, krlraktk ganval, hogy
melegebb legyen, s egsz jjel gett a tz benne. Az olvads megindulsakor mindig kihajtottk a jszgokat.
A l- s juhlegelk a Rt szlben, a Rtoldalban hzdtak. A juhtarts emlkt Trshely, Kosrhely elnevezs hatrnevek
jelzik, amelyek fhelyre, illetve karmhelyekre utalnak. A 30-as vekben Morvay Pternek a szomszdos Plyiban l Pkh
Mikls, 88 esztends reg juhsz meslte, hogy a rtoldali juhtartsnak mr csak az emlke l. A magyar juh helyett mn bir-
ka van. (Gyapjrt behozott merin fajtt nevezi birknak.)
A marhhoz viszonytva kisebb, de jelents ltartsa is volt a Rtnek. A lovakra azonban sokkal jobban vigyztak, naponta
hajtottk a szleken tallhat nagyobb goroncokra, ltilalmasokra, amelyeken jszaka legeltettek. A jelentsebb ltart falvak
hatrnevei kztt tallhat Lkert elnevezs.
Az llattarts igen korai szakaszban mr beszlhetnk takarmnygazdlkodsrl. Paldi-Kovcs Attila
(5)
szerint l, kert,
vly szavunk jszgteleltetssel kapcsolatos, de a trk eredet boglya sz is ezt ersti. seink minden bizonnyal a szna-
kszts tudomnyt egytt tanulhattk ms zsiai npekkel, vgigjrva a fejlds tjt, a lombvg kstl a nytt erdei f-
vn, a sarl, majd a rvid kasza hasznlatn t a kaszig. A megszradt f sszehordsa gas fval, nyrssal, gyaksval, is-
mert mvelet volt. A szrtott takarmnyt ad sznafldek elkertse jelentette az els lpst a fldmagntulajdon fel. A meg-
nvekedett llatllomny teleltetse mr ekkor szksgess tette a takarmnyksztst. E folyamat rsze a tli szllsok meg-
szilrdulsa, a fldmvels kialakulsa, a kertszet ldsainak megismerse. Ha mindez nem gy volt, elkpzelhetetlen, hogy
a honfoglals utn rviddel, 10-11. szzadi okiratok igen fejlett llattartsrl, agrrfalvakk alakult, llandsult tli szllsokrl
beszljenek (Szab Istvn 1966.).
(6)
Ilyen minsgi s mennyisgi vltozs csak egy rgi llattart np takarmnygazdasg-
nak hagyomnyaira plhetett.
A falcastrumok, vagyis kaszlk birtoklsa mr az rpd-korban is a szntkkal volt sszefggsben (Wenczel Gusztv
1887.).
(7)
A rtgazdlkods korai szakasznak hrmondi faluneveink egy csoportjban is igazoldik, pl. Rt, Rtfalu, Kasza-
per, Lz, Szns, Luka, Lukafa stb.
Molnr Erik (1949)
(8)
szerint igen korai szakaszban elklnl az orszg nyugati s keleti fele, az llattarts technikjt ille-
ten keleten szilaj psztorkods, nyugaton a kezesllat-tarts irnyba. A psztor sz els jelentkezse is arra mutat, hogy ez
a foglalkozs jl elklnl a fldmvel kptl.
A trtnelmi Szatmr vrmegye nagy llattartsa a nyugati rszen elterl Rt-Rtoldal igen gazdag takarmnytermsn
alapult. Az sszegyjttt takarmny itt szinte mindig meghaladta a szksgletet. Elfordult, hogy a mlt szzad 60-as veiben
a Kunsgbl is idehajtottk a marht teleltetni, a rendkvli aszly okozta takarmnyhiny miatt (Gyrffy Istvn).
(9).
Rtoldal
egykori takarmnybsgrl tanskodnak az egyhzi szemlyek javadalmazsrl szl feljegyzsek is. 1765-ben a tyukodi
prdiktornak minden marhs embertl egy szekr szna jrt. 1818-ban "minden gazda, kinek jr marhja vagyon, akr ngy
lovas, akr kt lovas legyen, erejihez kpest tartozik fizetni egy szekr sznt. Ez mostani id szernt megyen 80-90 szekr-
re." (Morvay Pter 1940.)
(10)
A Rt s benne a kaszl si soron kzs fld volt. Csak a legjobb terleteket osztottk fel lland hasznlatra. A tilalomba
vett kaszl terleteket nyl szerint osztottk fel, vrl vre. A tilalmasok kaszlkkal szabdalt szntk is voltak a legtbb rt-
oldali teleplsen. Hirtelen jtt radskor, mikor a jszg vratlanul hazajtt, a vz tetejn elterl locsog fvet ktsig r
vzben kaszltk, s hton vagy hajn hordtk etetni.
Ksbb, mikor apadt a vz, csatakra vgtk a fvet, a harmatkst, hogy a nagy torzsokon megszradhasson. A kaszlk
nem voltak sszefgg terletek, erek szabdalta emelkedsek, semlykesek vltakoztak. Sokszor egszen nagy terletrl
hordtk a sznt a tli szlls kiemelked boglyahelyeire, amely maga is egy nagyobb kaszl volt a Rtben. Szrazon ka-
szlni itt csak jlius-augusztusban lehetett. A szna betakartsval sietni kellett, mert az rvz vratlanul jhetett, s elsztat-
ta a rendeket. Az ilyen helyeken csak egyszer kaszltak. A mindig kiemelked goroncokon, szlpokon hromszor is gyjt-
hettek. A kaszl terletek nagysgt a rajtok termett boglyk szmra mrtk. Az 1853. vi nagy szrazsg idejn 100 bog-
lys rt is volt, mg az utols vekben a 30 boglys is nagynak szmtott. A sznaterms, brmilyen bsges volt, elegend
soha nem lehetett. A kaszlk bvtsre llandan trekedtek. A kiszemelt terleten a ndat tbbszr lekaszltk, disznk-
kal trattk, sszel felgettk, utna marhval tiprattk. Ezt ismteltk kt-hrom vig, amg a nd kipusztult, helye gyepp
vltozott. Az ilyen j rteken mindig jobb volt a sznaterms. A legjobb minsget a tippan, harmatksa, muhar, bkkny ad-
ta. A ssas fveket csak akkor vgtk, ha szrazsg volt, ilyenkor a ndfikot is kaszltk s szrtottk tlire. A mr emltett
1860-as aszlyos vekben a ndfikot is mind learattk tli takarmnynak. Takarmnynsg azonban mg ekkor sem volt. A
rti llat soha nem hezett, mg a legaszlyosabb idkben is tudtk fogadni a krnyez teleplsek llatllomnyt, mindig
volt elad szna s legelhely.
A rtoldal nagyobb mnesei gyakran cserltek legelt az Erdhtrl vagy a Szamoskzbl szrmaz gulykkal. Szinte a rt
kiszortsval, lecsapolsval egy idben kezdtk feltrni e kt szomszdos szatmri tj fves pusztit is. A Szamoskz psz-
torai az letk vgromlst mondjk el Luby Margitnak, ki Fogy legelk cmmel
(2)
formlta ktett, elkerlve az e korban szo-
kss vlt psztorromantika-szemllet hibit, tisztn, egyszeren brzolja egy titokzatos npsg, a psztorok rendjnek k-
lnleges vilgt, megszn szabad letknek romlst, mint jutnak a lekicsinylett "pugrisok" sorsra, vlnak fldmvelkk.
A szzadfordul nehz id volt a rti ember szmra is. 1896 tavaszn a Kraszna nem terlet tbb szt, a Szamos sem
hozta srga vizt, s a nyrsgi patakok az j csatornba folytak. Az elkeseredett emberek hihetetlen erfesztssel nhny v
alatt termfldd munkltk a hatalmas, kiszradt mocsarat.
A zsombokolst (rti nvnyvilg maradknak eltvoltsa) kapa formra hajltott sval, kitart nehz munkval vgeztk.
Farkas Jzsef 1982.
(11)
Fejezetek az Ecsedi lp gazdlkodshoz cmmel dolgozta fel a rtoldali teleplsek gazdlkods-
nak talakulst. Az vezredes si llattartst e vidkre soha nem jellemz, belterjes gazdlkods vltotta fel. Az j sznt-
fldek minden kpzeletet fellml termseredmnyeket produkltak. Nhny v leforgsa alatt tanyk, majorok fehrlettek a
flelmetes mocsrrengeteg helyn elterl sksgon, a falvakban j portk pltek, npi ptszetnk remekei, a hres csrk,
faragott tornc lakhzak, palnkkertssel. Egy emberlt sem telt el, s a rti ember, aki el sem tudta kpzelni az lett vz
?.
nlkl, a legfldszeretbb magyar parasztt vltozott.
sszefoglals
Kzfelfogsunkban a honfoglal magyarok harcos, nomd psztorknt lnek, akik nmileg ismertk a fldmvelst s j le-
gelt keresve vndoroltak barmaikkal. A Krpt-medencben ezt az letmdot nem folytathattk. Az a tny, hogy legelszr a
folyk vlgyeit szlltk meg, bizonytja, hogy ismertk a rti llattartst, a sznaksztssel egytt ezen alapult gazdasguk,
ennek volt letelept, fldmagntulajdont ltrehoz ereje.
Ezer vig megmaradt utols nyomait a szzadforduln lecsapolt Ecsedi lp krnyknek rti llattartst folytat telepl-
sein mg ma is tanulmnyozhatjuk.
Irodalomjegyzk
1. Borsy Zoltn: A Tiszai Alfld. 1969
2. Luby Margit: Fogy legelk. 1942
3. Szirmay Antal: Szatmr vrmegye fekvse, trtneti s polgri esmrete. 1809
4. Fnyes Elek: Magyarorszg s a hozzkapcsolt tartomnyoknak mostani llapotja. 1839
5. Paldi-Kovcs Attila: A magyar parasztsg rtgazdlkodsa. 1979
6. Szab Istvn: Tanulmnyok a magyar parasztsg trtnethez. 1948
7. Venczel Gusztv: Magyarorszg mezgazdasgnak trtnete. 1887
8. Molnr Erik: A magyar trsadalom trtnete az skortl az rpd-korig. 1949
9. Gyrffy Istvn: A szilaj psztorok. 1928
10. Morvay Pter: Az Ecsedi lp vidknek egykori llattartsa s psztorlete. 1940
11. Farkas Jzsef: Fejezetek az Ecsedi lp gazdlkodshoz. 1982
?3
MAGYAR KLMN
(Kaposvr)
MIT RTHETNK A MAGYAR STRTNET SZEMPONTJBL
A "ROKONAINK" FOGALOM ALATT?
Tisztelt Konferencia! Kedves Bartaim!
Az strtnet-kutatsunk vizsglati szempontjbl a rokonsg, a rokonaink fogalom igen sszetettnek s bonyolultnak fogha-
t fel. Tbben persze egyszerstve a fogalmat, gy tartjk, hogy a nyelv rokonsga s a np rokonsga is azonos. Ennek
alapjn vlik a magyar npet finnugor eredetnek is, mivel a magyarorszgi nyelvszek tbbsge szerint a magyar nyelv a
finnugor nyelvek rokonsgba tartozik!
Valban gy van ez? Ismernk ugyanis tbb etnikumot, amely az egy nyelvet beszl kzssghez tartozik, ugyanakkor ma
is szerepelnek olyan, tbb nyelvet beszl kzssgek, amelyek egy etnikumhoz tartoznak. Vagyis pontosabban gy kell fo-
galmaznunk, hogy a nyelvrokonsg lehet, de nem szksgszeren azonos az etnikai rokonsggal
Lttuk, hogy a meghatrozsunkban alapelemknt szerepelt az etnikai, azaz a npi meghatrozs fogalma, amely az
etnosz=np fogalomra vezethet vissza. Az etnosz, azaz a np pedig a kzs, a viszonylag lland kultrelemekkel, tbbek
kztt nyelvvel s llektani tulajdonsgokkal rendelkez embertmeget jelenti, amelynek nmagt msoktl megklnbzte-
t, hatrozott, n. mi-tudata is ltezik.
A nyelv rokonsga teht gy ltszik, hogy a kultra rokonsghoz is tartozik. Ezen fell termszetesen vizsglnunk kell a
rgszettudomnyhoz tartoz n. rgszeti kultra "rokonsg"-fogalmt is. Ez utbbi bizonyos tpus trgyak valahov val
tartozst jelli, illetleg a trgyaknak egymshoz val viszonyt is jelenti a rgszeti lelhelyeken, gy pldul a srokban, a
teleplseken. Ugyanakkor a rgszeti anyagban tkrzd szoksok egyttes vizsglatra, mrlegelsre is utal.
Tudomnyos vitink kedvenc tmjt kpezik ezen bell pldul a rgszeti kultrk azonosthatsga az etnikummal, ille-
tleg az etnikumok azonosthatsga a nyelvvel. Mindenesetre gy ltszik, hogy tudomnyos szempontbl a rgszeti kult-
ra rokonsga - az etnikai rokonsggal - a nyelvrokonsggal igen laza, s csupn leegyszersthet azonossgi kapcsolatban
van. Vagyis a nyelvrokonsg, az etnikai rokonsg s a rgszeti kultrk rokonsga kz semmikppen sem lehet, illetleg
egyltaln nem szabad egyenlsgjelet hznunk. Hiszen, ha j pldval akarunk lni, akkor a nyelvtrtnetet sem lehet azo-
nostani a nptrtnettel!
A magyar strtnet-kutats terletn - a komplexits szellemben - nagyon nagy fontossgot kell tulajdontanunk pldul
a nyelvrokonsg vizsglati mdszernek! Ugyanis a rokon nyelvek jelensgeinek folyamatos lnct visszafel ksrve, a k-
lnbz alapnyelvekig, illetleg azok idrendjig juthatunk el. Rna Tas Andrs szegedi professzor szerint ezzel a mdszerrel
megllapthatk a klnbz npi sztvlsok, az shazk vagy a lakhelyek. (St az egy adott idben ott lk pontosabb
meghatrozsig is eljuthatunk ezzel a mdszerrel!)
Ennek az elvnek a felhasznlsval tartjk a finnugor, pontosabban a szamojddal kibvlt, n. urli nyelvcsaldot a ma-
gyar nyelv rokonainak. Ugyancsak a nyelvrokonsg alapjn soroljk ide a klnbz npeket, gy a vogulokat s az osztjko-
kat, a marikat, cseremiszeket, illetleg a volgai-permi finnsget is. Keresik a mai nprajzi, a klnbz npszoksok s a ze-
nei kultra alapjn a tovbbi rokonthat jegyeket is.
A magyar nyelv honfoglals kori szkszlete, vagyis ugyancsak a nyelvrokonsg alapjn tartjuk rokonainknak a klnbz
trk fajtj npelemeket, akik a Volga, a Kaukzus, a Magna Hungaria terletn kerltek velnk szorosabb kapcsolatba (vol-
gai bolgrok, onogur bolgrok, kazrok, besenyk, valamint a bels-zsiai eredet oguzok-kipcsakok, csakgy, mint a dunai
bolgrok, a kunok s ms trk fajtj npek).
Nagy tbora van, fkppen a nyugaton l magyarsg krben, az n. szumr-magyar nyelvrokonsgnak is.
A klnbz terleteken dolgoz kutatk a nyelvrokonsg mell prbljk felsorakoztatni a rgszeti kultrk rokonsgt is.
A finnugor-urli idszakhoz az n. voloszovi, illetleg a szargatkai mveltsget prbljk bekapcsolni. (Fodor Istvn szerint
egyetlen finnugor kori rgszeti hagyatkunk, a szemfedk, az n. halotti kultusz trgyai maradtak fenn a honfoglals idsza-
kig.) Itt kell megjegyeznnk, hogy rgszetileg tovbb kellene vizsglni, feldolgozni az n. ujgur terleten megtallhat siva-
tagi szemfedk, illetleg a falfestmnyeken lthat szemtakark (szemvegek!) forma- s szoksvilgt!
A rgszeti kulturlis emlkeink kzl tbbek kztt az irni-szarmata, vagyis a trks hagyatkkal rokonthatk a tarsoly-
lemezek, a honfoglalk palmetts motvumai, illetleg a szasszanida tvsk ragyog alkotsai. (Nagyon fontos rdy Mikls
orientalista [New York] n. nvnyi dszt motvumkincs-vizsglata, mivel ez a kzs zsiai gykerek megrtst, megisme-
rst teszi vilgosabb; pldul a tulipn- s a palmettamotvum vizsglata!)
Ugyancsak fontos a Szovjetuniban, illetleg Mongliban feltrsra kerl klnbz - a magyarsggal is tbb esetben
kapcsolatba hozhat - npek rgszeti anyagnak a bemutatsa, feldolgozsa. (Erdlyi Istvn kollgnk taln rszletesebben
beszl ezeknek a magyar anyaggal megmutatkoz rgszeti rokonsgrl.)
A npzene, a kvintvlts, pentaton dallamok is a trk terletekre vezetnek bennnket. Ezek Kis-zsia, valamint Kna ujgur
terletnek npi dallamaival hozhatk rokonsgba (ld. Brdi Lszl-rdy Mikls-Kiszely Istvn kutatsait!). A npzene terle-
tn valban megmutatkozik egyfajta ujgur-magyar rokonsg. A kzs eredet dallamkincs is erre ltszik utalni. (Ennek persze
tovbbi alapos, tudomnyos vizsglata s feldolgozsa mindenkppen szksges!)
Nagyon lnyegesek lennnek a fizikai antropolgiai kutatsok ltal megllapthat antropolgiai rokonsg feltrsai, illet-
leg az n. gnjegyekkel kapcsolatos vizsglatok tudomnyos kzlsei is (ld. Rszletesen Henkey Gyula-Kiszely Istvn kuta-
tsi eredmnyeit!) Ezek ugyanis a honfoglals kori, de a mai npessg egyedein is a keleti, az n. trks vonalra utal em-
?8
bertani jegyeket, illetleg az ottani tpussal megmutatkoz rokonsgot vltk megtallni.
Vgs soron a szmtalan gon jelentkez nyelvszeti, etnikai s rgszeti kulturlis "rokonsgbl" ki kell vlasztanunk a tu-
domnyos szempontbl legbiztosabban azonosthat elemeket. Ezek kutatst szisztematikusan kellene folytatni, tbbek k-
ztt az n. finnugor, illetleg urli terleten. Erre lenne j pldul a Fodor Istvn vezetsvel 1988 nyarn a Volga-Kma vid-
kn, az Url krnykn sorra kerl rgszeti expedci, valamint a Bels-zsia vidkn s a msutt megtallhat trk ere-
det npeknl foly kutatsok. (Ld. Bellr Ildik [Anglia], aki fl vet lt az ujguroknl; a Kiszely Istvn vezetsvel foly ex-
pedcik [Ujguria 1986-1987]; valamint rdy Mikls [Ujguria, Kis-zsia 1982-1985 kztt] helyszni megfigyelsei, kzlsei.)
Az expedcikkal kapcsolatban kell megjegyeznnk, hogy tovbbi sszefogottabb, anyagilag jobban dotlt time-kutatsokra,
illetleg nagyarny, j eredmnyeket hoz tudomnyos feldolgozsokra lenne, illetleg van szksgnk.
Remljk, hogy az emltett helyszneken a rgszeti sat s feldolgoz munkk is megindulhatnak, illetleg folytatdhat-
nak (ld. Erdlyi Istvn mongliai, illetleg Kaukzus-vidki kutatsai, valamint Fodor Istvn urli, volga-kmai munki).
Ezekkel egytt mindenkppen hosszabb tv kutatsknt kellene kitznnk egy-egy, a magyarsg rokoni krbe tartoz
npnek a nyelvi, kulturlis, illetleg rgszeti szempont, alapos, mindenre kiterjed elemzst, vizsglatt is!
Ksznm a trelmket!
?7
MAGYAR KLMN
(Kaposvr)
LEGJABB TUDOMNYOS EREDMNYEK, VLEMNYEK
A MAGYAR NP SHAZJVAL, LAKHELYVEL KAPCSOLATBAN
Tisztelt Konferencia! Kedves Bartaim!
Egy rvid, sszesen tz percnyi idt kaptam a magyar shaza krdsvel kapcsolatos vlemnyem, illetleg a legjabb kuta-
tsi eredmnyek kifejtsre. Ez termszetesen alig elgsges, hiszen a zrichi konferencink berekesztstl napjainkig Ma-
gyarorszgon kzel fl tucat nagyszabs tudomnyos konferencia foglalkozott a krdssel. (Gondolok itt a Befogad a k-
zpkori magyarsg [Szigetvr, 1987. oktber 16-18.], a VII. Nemzetkzi Finnugor Konferencia [1990] elksztseknt 1987.
oktberben ltrejtt debreceni lsszakra, vagy az MTA Veszprmi s Pcsi Bizottsgnak klnbz konferenciira, illet-
leg az 1988 tavaszn Szegeden tartott a honfoglalkkal kapcsolatos lsszakra.)
gy rzem, hogy mindenkppen rdekldskre szmot tarthatnak az itt elhangzott klnbz vlemnyek, illetleg nha
az egymsnak is ellentmond llspontok. Nzzk meg elszr taln az n. finnugor shazval kapcsolatos debreceni vle-
mnyeket.
Itt hangzott el e tudomnyg kpviselitl, hogy a modern s a tudomnyos finnugrisztikai kutatsokkal kapcsolatban a finn-
ugor shaza-kutats sz helyett az urli shaza-kutats, illetleg a finnugor nyelv szhasznlat helyett az urli nyelv termino-
lgit kellene ltalban hasznlni. Ennek a terletnek, vagyis a finnugor nyelvszetnek a legkivlbb kutatja, Hajd Pter
debreceni nyelvszprofesszor szerint egyltaln nem szabad hasznlnunk az shaza szt. Helyette a lakhely terminol-
gia ltalnos hasznlatt javasolta. (Jellemz a nzetnek vltozsaira, hogy alig pr vtized elteltvel Hajd professzornak
hrom mdost vlemnye alakult ki ppen a magyarsg n. urli lakhelyvel kapcsolatban. Az elsben mg az Urltl ke-
letre, valahol Nyugat-Szibriban felttelezte az shazt. Ezutn kvetkezett maga az Url-hegysg vidke, mg vgl napja-
inkban az n. urli npek lakhelyt az elz vlemnyt is mdostva! az Urltl keletre, a Dl-Url, illetleg Dl-Szib-
ria terletre tette.)
Hajd Pter a konferencia rsztvevivel egyetrtsben azt is megllaptotta, hogy ma mg ezek a bizonytalansgok
tbbek kztt az uralisztika mdszerben is rejlenek. Hiszen nem csupn nyelvszeti rszvizsglatokat, hanem komplex, az
sszes urli npre, azok kultrjra, illetleg nyelvre kiterjed kutatsokat kellene folytatni. Hiszen a tbbi tudomnyhoz
hasonlan az urlisztika sem nlklzheti pldul a matematikai, az n. szmtgpes mdszerek, a szmtgpes nyelv-
szet alkalmazst (lexikonstatisztika stb.). Az urlisztika kutatsnak ilyen, az j tudomnyos mdszerekkel val megerst-
se taln valban vgleges eredmnyeket adhat az urli shaza krdsvel kapcsolatban
Mit mond ma az urli shaza, illetleg a lakhely kialakulsval kapcsolatban a magyarorszgi rgszetkutats?
Fodor Istvn, a Magyar Nemzeti Mzeum figazgatja, szegedi professzor, ezen a debreceni konferencin vilgosan vzol-
ta az shaza-lakhellyel kapcsolatos tudomnytrtneti krdseket! Az n. Castrn-Talgrn-elmleten az shazt az url-al-
tji s a Volga-Kma-vidki bronzkor idszaktl lehet kvetni (hangslyozva azt is, hogy hossz idn keresztl a rgszet
csupn a nyelvszeti eredmnyeket szolglta, illetleg altmasztotta).
1976-tl Csernyecov szovjet kutat az Url s az Url, az Ob s az Irtisz folynl megtallt rgszeti leleteket (Kr.e. 5000-
4000 v) kttte az n. ugorsghoz. (Meg kell jegyeznnk, hogy ez az shaza vagy lakhely a Hajd Pter ltal felttelezett
els shaztl dlebbre lenne!) Lehetne folytatni a krdst a Fodor Istvn ltal is felsorolt tbb tucatra rg elmlet ismer-
tetsvel. Mindenesetre az biztos, hogy a paleolitikumig (Kr.e. 6000 v) nem lehet visszavezetni az urli npek shazjnak
vagy lakhelynek a kutatst. (Annl is inkbb, mivel a paleolitikumban mg lland lakossg sem lehetett!) Fodor Istvn azt
is felttelezi, hogy az ugor np shazja ekkor mg nagy terleten ltezett. Viszont az ugor kzssgnek ekkor mg nem lel-
hetk fel a meghatrozhat rgszeti emlkei. Valahol az Irtisz, a Tobol vidkn lhettek, s az n. szargatka mveltsgben
is taln egy, a Kr.e. 4-2. vezredben lt, n. ugor npessg fedezhet fel. Ennek a mveldsnek az Url nyugati rszn, va-
lamint Baskriban is feltnnek egyes csoportjai. Ezek kzl egy (?) csoport az Altj fel vndorolhatott.
Fodor szerint viszont ez az n. ugor sztvls is a mai napig tisztzatlan. Pldul az n. vogul-osztjk npessg amely
ltart s fldmvel volt eredenden! , szakra vndorolt, s rosszabb krlmnyek kz kerlve, halszattal s vadszat-
tal foglalkozott, s a mai napig rdekes mdon ebben a viszonylagosan primitvebb kultrkrben maradt meg.
Ugyanakkor az urli rgszettel foglalkozk, kztk Fodor Istvn is, azt is kimondtk, hogy a magyarsg vgs soron gy-
keresen szaktott az n. finnugor letmddal. Biztos a tbbi ugor nptl eltren , hogy az Urltl dlebbre hzdott. Ez
ltszik a steppei, az n. dli jelleg mveltsgben, amely inkbb szarmata (irni) volt.
A 9-10. szzadban, vagyis a honfoglalskor mr szinte semmi sem utalt az ugorsgra, vagyis az ugor egyttlsre, kapcso-
latra (Fodor Istvn a honfoglalk srjaiban elkerlt szemfedket tartja az egyedli ugor rksgnek).
Lttuk teht, hogy az shazval vagy lakhellyel kapcsolatban az n. urli nyelvszet s a rgszet is sok bizonytalansg-
gal kszkdik. Az is kiderlt, hogy a honfoglal magyarsg alapkultrjban vezredek ta a szarmata-irni, teht inkbb az
n. trks elemek dominlnak.
A rgszeti eredmnyek szerint ez arra is visszavezethet, hogy a magyarsg az ugor npek shazjban eredenden a
dli, az Urltl lejjebb fekv terleten helyezkedhetett el. Persze az is krds alapveten, hogy hol? Ezek alapjn taln az uj-
gur, vagy ms bels-zsiai rsz is joggal szba jhet az rintkezs vagy lakhely terleteknt? Ez a trks rintkezs foly-
tatdhatott akkor is, amikor a magyarsg tkerlt (?) a Volga vidkre, majd a Kaukzus elterbe (?). Valsznleg ez a kap-
csolat ezutn is folyamatos maradt, jval a honfoglals utni idkig. Hiszen a Krpt-medencben is lt klnbz idszakok-
?8
ban onogur-csuvasos tpus np! A magyarsg onogur neve a Krpt-medencben, gy tnik, ppen bizonyos szlv kzvet-
tssel kerlt felsznre.
Ennek alapjn mintegy ngy nagy idszak foghat meg az n. trks kapcsolatok korszakban. Ezek a pontosabban id-
hatrba sorolhat korszakok a kazrokkal val rintkezs eltt (460-650 krl) kezddnek. A nyelvszeti kutatsok a kazr
kagantus idszakban, a virgzsban, majd a kazr birodalom vlsga idejn, a kabar csatlakozskor (830-880 krl) jel-
lik a tbbi peridust. Etelkz, majd a honfoglals s a letelepeds mint jabb idszak kvetkezik a trks kapcsolatok kor-
szakban. Ez utbbi korszakot biztosan a beseny, kun, aln stb., teht szintn az n. trks elem sznezi, egszen 1241-
ig, illetleg 1286-ig!
Rna-Tas Andrs, szegedi nyelvsz professzor, ppen a szigetvri konferencin jelentette ki, hogy mindenkppen meg kell
keresnnk ezt az n. trks alapgykeret. Ez taln feleletet adhat pldul arra is, hogy a honfoglal magyarsg mirt beszlt
nagyobbrszt (?) finnugor (?), azaz urli nyelven, s mirt lt ugyanakkor trk mdra.
A jelenlegi kutatsi idszakban erre a jelzett nyelvszeti s rgszeti vizsglatok mellett taln az n. fizikai antropol-
gia-kutatsokkal, az n. marker (vagy jelz) gnvizsglatokkal lehet vlaszt adni. Hajd Pter, de msok szerint is, fontos le-
het az n. japn mdszerre pl gnvizsglat. (Itt kell megjegyeznnk, hogy a kzelmltban Finnorszgban is vgeztek ilyen
vizsglatokat, s kiderlt, hogy a mintegy 5000 gnnek az 1/3-a keleti eredet.) Hasonl eredmnyekrl szmolt be Kiszely Ist-
vn (ld. rszletesen Zrich 1987 s London 1988). Ennek az eredmnynek a rszletesebb ismertetst, valamint az ujgur n-
pek krben folytatott expedci bemutatst szintn elvgezte konferencinkon Kiszely Istvn.
Vgezetl az shazakutats krdsben az ltszik vilgosnak, hogy az ugor sztvls utn a magyarsg irni (szarmata)
trks+oguz, kipcsak, csuvasos, onogur-bolgr kultrkrben lt a honfoglals eltt, megkzeltleg 2000 ven keresztl.
Ennek alapjn vlemnynk szerint a meghatrozhat shazt lakhelyet ezen az Urltl dlebbre, inkbb a bels-zsi-
ai terleten lehetne keresni. Ezrt rezzk indokoltnak a Kiszely-rdy s ms expedcik tovbbi helyszni vizsglatait, vala-
mint a dsztmvszet (rdy Mikls, New York), a npzene (Brdi Lszl, Pcs) kutatsainak az ujgur, knai terleten val
folytatst. A magyarsg vndorlsa sorn kialakult klnbz: az ugor (?) az irni-szarmata (trks hats!), vagyis bel-
s-zsiai a Kaukzus-vidki, az etelkzi s a Krpt-medencbe es, terletileg is nagyobb, s gy jobban behatrolhat (!)
shazt vagy lakhelyet lehet, vlemnynk szerint, ma kutatni. Ennek ellenre egyrtelmen gy tnik, hogy a magyarsg
kulturlis s ms hagyatkt pedig mindenekeltt a trks-csuvasos kultrkr rizte meg, illetleg ezzel a krrel fedezhet
fel tudomnyosan a megfoghat, trgyiasult rgszeti rokonsga.
??
MAGYAR KLMN
(Kaposvr)
A MAGYARSG S BIZNC KAPCSOLATA A 10-11. SZZADBAN
(A 10-11. szzadi biznci kapcsolataink somogyi forrsairl)
Bevezets
A magyarorszgi biznci kutats ltalnos ellentmondsaihoz tartozik a 10-11. szzadi egyhzi trts, valamint az erre vonat-
koz forrsok klnbz szempont megtlse.
Trtnszeink, rgszeink s nyelvszeink nmelyike egy ers biznci trthatsrl, msok viszont csak azok jelentkte-
lensgrl rnak.
Jllehet ismerjk a biznci trtmunka felttelezett 10-11. szzadi gcait is, st jabban a szomszdos dl-dunntli me-
gyk: Zala, Veszprm, Baranya, Tolna s vgs soron Fejr biznci emlkeirl, illetleg a biznci egyhz hatsrl is tbb ta-
nulmny ltott napvilgot.
Teljesen elhanyagolt az t megye ltal hatrolt Somogy Biznccal kapcsolatos forrsainak a kutatsa. Jelenleg gy tnik,
mintha Somogy rendelkezne a legkevesebb, vagy legalbbis a legkevsb trgyalt 10-11. szzadra vonatkoz biznci anyag-
gal, forrssal. Ez a tny s a kutats tern fellelhet "fehr folt"-jelleg indtott bennnket arra, hogy megksreljk sszegezni
a somogyi biznci kutats jelenleg rendelkezsnkre ll emlkeit, forrsait.
1) Mire pl a magyarorszgi biznci kutats?
A magyarorszgi biznci kutats elssorban - a klnbz, alapvet rsos forrsanyag mellett - a nyelvszeti, a trtneti, a
rgszeti trgy bizonytkokra, gy az plet alaprajzaira, a temetkezsek szoksaira, mellkleteire, valamint a mvszettr-
tneti elemzsekre, kztk a kfaragvnyok, a klnbz festszeti motvumok feltrsra s az egyhztrtnet, a liturgia
anyagn bell a vdszentek, a titulusok vizsglatra tmaszkodik.
2) A dl-dunntli biznci forrsanyag
Ha magukat a kapcsolatokat nzzk, akkor a honfoglal magyarok valsznleg mr a Fekete-tenger szaki partvidkn Bi-
znccal s a biznci kultrval is rintkezsbe jutottak. A 9. szzad vgn mint Biznc szvetsgesei a bolgrokkal vvott kz-
delemben is rszt vettek.
A magyarok j, krpt-medencei hazja szintn Biznc rdekszfrjba tartozott. Honfoglalink tmad hadjrataik kzben
Konstantinpoly falai alatt is megjelentek.
A bks kapcsolatok sorn biznci kvetek a magyar fejedelmeket is felkerestk, a magyar vezrek tbb zben elltogattak
a biznci udvarba. Az rott forrsok szerint a magyarsg elszr a biznci keresztnysggel ismerkedett meg 948-952 kztt,
amikor Bulcs s Ternacsu, majd Gyula Bizncba ltogatott. Ajtony Viddinben vette fel a biznci keresztnysget, s
Marosvrba grg szerzeteseket teleptett.
A 10. szzad kzepe tjn a konstantinpolyi ptrirka Magyarorszg pspkv szentelt egy szerzetest. Ugyanakkor Ma-
gyarorszg fldjn a 11-12. szzadban tbb grg monostor s egyhz mkdtt. A kutatsok az rpd-kori magyar katolikus
egyhz gyakorlatban is biznci befolys nyomaira bukkantak.
A nyugati egyhz trt ellenakcija a 970-es vekben indult meg. Mgis, az ekkor megkeresztelkedett Gza lehetett a
veszprmvlgyi grg rtus apcakolostor alaptja. A 10. szzad vgi fejedelmi szllshelyen, Veszprmben elkerlt 10.
szzadi biznci emlkek is ers hatsrl tanskodnak, ami rszben Sarolt grg keresztny voltbl is kvetkezik. A veszp-
rmi pspksg alaptja, Szent Istvn - aki nevt lltlag Gyula-Istvnrl kapta - Konstantinpolyban, grg egyhz mell
zarndokhzat is pttetett. Szent Istvn kirly szvetsgben llt II. Bazileosz csszrral, s a bolgrok elleni harcaiban is t-
mogatta t. S amint Hartvik feljegyzi: Szent Istvn lelkt halla utn angyalok vittk a mennybe, s ezt egy grg pspk ltta.
Az ott szerepl "grg pspk" is hangslyozhatja a 10-11. szzadi biznci befolyst. Csakgy: mint a korona biznci ere-
det egysge, amellyel s a tbbi jl ismert 11-13. szzadi biznci forrssal sajnlatosan itt nem tudunk foglalkozni.
Ha sorra vesszk a terletnkre vonatkoz, Biznccal kapcsolatos trtneti forrsanyagot, akkor a Bizncban megkeresz-
telt Bulcs horka s Torms herceg uralmi terletein, a Dunntlon a keleti keresztnysg krdse problematikusabb, mint a
gyulk uralmi terletn. Nemcsak azrt, mivel a 948-as adaton kvl alig ll rendelkezsnkre ms forrsanyag, hanem azrt
is, mert azok egy rsze a terletnkn a Biznccal val kapcsolat kiplst szinte cfolni ltszik. Skylitzes biznci krnikja
szerint Bulcs csapatai mr a 948-ban, Bizncban trtnt megkeresztelkedse utn trtek be a kelet-rmai birodalomba, s gy
szerinte hitben is rul lett. S ha Bulcs s ksrete ilyen mrtkben "ltszatkeresztny" volt, akkor ezt kellene feltteleznnk
a vele egytt megkeresztelkedett Torms rpd-hzi hercegrl is.
Szab Jnos Gyz nem osztja a Bulcsrl belltott negatv vlemnyt. Dvid Katalin zalai kutatsaira ptve gy vli, hogy
ez csupn "ellensges propaganda", hiszen Simeon bolgr uralkod is tzzel-vassal puszttotta a biznci birodalmat, de hitt
senki sem merte ktsgbe vonni. Dvid szerint Bulcs 10. szzad kzepn trtnt biznci megkeresztelkedse sem maradt
nyomtalan, elssorban az uralmi terletn. Bizonyosnak ltszik, hogy - Gyulhoz hasonlan - is hozott magval misszis pa-
100
pokat, mert az egyhzi tertst Biznc politikai, hatalmi krdsnek is tekintette. Szerinte Bulcs "a 10. szzad kzepi magyar
trtnelemnek kiemelked egynisge> s a fejedelmi trzs tancsadja volt". Ezt bizonytja, hogy a Baranyban is birtokos
Torms herceggel egytt keresztelkedett meg 948-ban, Bizncban.
3) Mennyiben fontos ez a Somoggyal kapcsolatos trtneti forrsadat?
Gyrffy szerint Bulcs karha halla utn a Tarhos gbeliek, vagyis a "Torms vonal", kaphatta a karha mltsgot (s vele a za-
lai terlet feletti fennhatsgot). Ugyanakkor rendkvl fontos, hogy a Tarhos gbeli Torms s rokonsgbl vezeti le Tar-
Szrnd fia, Koppny szrmazst. S ez a leszrmaztats azt is jelenti, hogy vgs soron a Tarhos-Torms vonal rklhet-
te a somogyi terletek feletti uralmat is. Ez a birtoklsi folyamat csakis Bulcs (955-s) halla utn kvetkezett volna be. Vi-
szont az is krdses, hogy egyltaln a bulcsk kezben lehetett-e Somogy a 10. szzad kzepig. Mindenesetre nhny adat
ere ltszik utalni.
A kt somogyi megyekzpont: Somogyvr s Segesd kzelben bogt helynevek, illetleg kzpontok tallhatk. Ez a hely-
nv Edde krnykrl Bagatknt mr 1093-bl, Segesd krnykrl pedig Bagatknt 1229-bl, teht viszonylag a korai id-
bl ismert. Az Edde-Somogyjdhoz tartoz Alsbogt kzelben, tle 4 km-re nyugatra pedig a B helynv szerepel 1229-bl,
illetleg a Svoly melletti Kysbw s bew teleplsre 1409-bl s 1417-bl tudunk adatokat. Mi teszi szmunkra fontoss eze-
ket a helyneveket? Hiszen Magyarorszgon tbb helyen is van Bogt s B nvvel jellt rpd- s kzpkori telepls. S ez
a tny mondhat el a Fajsz, s rszben a Koppny hely s teleplsnevekre is.
Mr az is feltn, hogy ezek a Bogt, B, Fajsz s Koppny helynevek a kt ksbbi somogyi megyekzpont, egyhzi s
kzigazgatsi szkhely kzelben, illetleg kzvetlen mellette tallhatk. B szavunk - Bogthoz hasonlan - gazdagot is je-
lent, de jelli egyben a trzsftl, az rtl fgg nemzetsgfket, akik vrmegynyi kiterjeds hatalommal rendelkeztek. Bew
(b) - ma Bodrog-Alsb puszta - terletn pedig 1978-79-ben feltrtuk a B nemzetsg 11-16. szzadi, 27.9 m alapterlet
nemzetsgi monostortemplomt, a templomhoz tartoz temett 150 srjval, valamint a temettl szakra lv, 11-14. szza-
di telepls nhny hzhelyt, szemtgdrt. Ez igazolja, hogy a b nemzetsg kzpontja a 11-14. szzadban valban egy
8-10 m magas, kzel 3-4 hektrnyi terlet fldvrban fekdt.
Mire utalnak mg ezek az adatok s bizonytkok? Ki volt, ki lehetett egyltaln a Bogt s a B nemzetsgre utal B? A
gazdag jelents Bogt a biznci kapcsolatot jelent Bulcsu apjaknt is szerepel. Bogt lehetett ezek szerint a harmadik ma-
gyar mltsg, a karhas cm birtokosa is.
Egyes trtnszeink szerint bogt a klfldi forrsokban 921-ben emltett Bugt rexszel azonos. Liuprand cremonai pspk
rja ugyanis, hogy "a magyarok Veronba rkezett kt "kirlya", Dursac s Bugat, j bartsgban volt Berengr kirllyal, aki-
nek krsre megtmadtk Itlia ellensgeit". Fleg ezek alapjn vli Gyrffy Gyrgy, hogy ez a bogt az rpdok trzshez
tartozhatott, s lehet, hogy az rpd utn uralkod "Szabolcs fejedelem fia volt".
Mindenesetre Bogt vezr - tbb kutat szerint is - a gyula (hadvezr), s mint azt jeleztk, a karhas cm birtokosnak lt-
szik. A karhas cm alapjn kapcsolhat leginkbb a Bulcsuk krhez. Mivel az kizrtnak ltszik, hogy az rpdok ezt a fontos
cmet Bogt halla utn (vagy mg ksbb!) a ms trzsbeli Bulcsunak engedik t. Az pedig bizonyos, hogy Bulcsu 948-ban
karhas is volt. S vgs soron az is ktsgtelen, hogy a kt ksbbi somogyi megyekzpont kzelben szllt meg ez a Bogt.
A Bogt helynevek pedig ennek a 10. szzad els felre tehet teleplsnek a helynvi emlkei.
Vgs soron ezek alapjn valsznnek ltszik, hogy az ltalunk Somogy eddig ismert els megszlljnak tarthat Bogt
- a Zala s Veszprm vrmegyben birtokl - biznci keresztnysg Bulcsuk krhez sorolhat. S ezek szerint igen valsz-
n, hogy Bulcsu somogyi uralmi terlete - Zalhoz, Veszprmhez hasonlan - a biznci rdekszfrba tartozhatott.
Ezek alapjn az sem elhanyagolhat, hogy Bulcsu 955-ben bekvetkezett halla utn szerezhettk meg somogyi terlett
az rpdok, mgpedig a Tarhos g. Az g leszrmazottjrl, Tormsrl rja Gyrffy Gyrgy: "Torms herceg korbbi baranyai
uralni terletn vert elszr gykeret a grg keresztnysg", amely szerintnk Bulcsu uralmi terletn, gy Somogyban is je-
lentkezhetett.
St a tovbbiakban az is fontos, mivel igen valsznnek ltszik, hogy a Tarhos-Torms g leszrmazi kztt Koppny is sze-
repel, s kapja meg a 10. szzad msodik felben a karhas somogyi terlett. A baranyai, a tolnai, a zalai terlet a msik, a
Taksony gbl szrmaz Gza-Istvn kezben lehetett, 997-ben bizonyosan.
Ezek szerint a 955 utn megersd kt rpd-hzi g: Tarhos s Taksony ga kztt folyik a harc a fejedelemsgrt, ille-
tleg a keresztny kirlysg megteremtsrt. S ehhez is igazodhatott a kt g vallsi orientcija, vagyis a biznci, illetleg
a nyugati valls tmogatsa.
4) A biznci keresztnysg dl-dunntli emlkei
Torms baranyai-tolnai terletn, valamint a Bulcsuk zalai, somogyi, rszben veszprmi terletn meghonosod biznci ke-
resztnysgnek maradtak-e nyomai vagy forrsai a 10. szzad msodik felre? Pogny volt-e egyltaln Koppny, mint
ahogy ltalban vlik, vagy csak "rgyknt" - pillanatnyi rdeke alapjn - hasznlta fel a fejedelmi hatalom megszerzshez?
Gyrffy szerint "csaknem bizonyos, hogy 972-ben, amikor Gza felvette a keresztnysget, Koppnyt is megkereszteltk". G-
za keresztnysgvel kapcsolatban Szab Jnos Gyz szerint "Gza keleti keresztnysgnek is lehet alapja". Ennlfogva
a Tarhos gbeli Torms biznci rdekeltsge, a Gza-fle "kettssg" alapjn akr Koppny biznci keresztnysge is elkp-
zelhet. (Termszetesen az erre vonatkoz nzeteink egyelre mg hipotetikusak.)
A kevs adat kztt szerepel egy lnyeges forrs, amely Koppny dux somogyi szkhelyt, Somogyvrt is rinti. Ez a sz-
vaszentdemeteri, 12. szzadi birtoksszers. Gyrffy Gyrgy a szvaszentdemeteri, 12. szzadi birtoksszerssal kapcso-
latban "hitelt rdemlen" bebizonytotta, hogy az apud Sumigum terras et nemora cum redditibus et pertinentiis sui...-nl, az-
az a Somogyvrnl szerepl vmharmad a szvaszentdemeteri aptsg birtokban volt. Ez azt is jelentette, hogy a somogyi
101
vr vmjnak (tbbek kztt az n. hidasnak) a vmharmadt a "grgnek" mondott aptsg birtokolta. Ugyanakkor a
szermsgi aptsg - a vmharmad mellett - vineas cum terris birtokolt Kard hatrban, a Nagycsepely mellett lv Makrai
hegyben. Mit jelent ez? Mindenesetre azt, hogy legksbb a szvaszentdemeteri kolostor jjalaptsakor (a 11. szzad 60-
as s 70-s vei) Salamon s Gza - a keleti vallshoz tartoz kijevi, illetleg biznci rdekeltsge rvn - adomnyozta a so-
mogyi vmharmadot, a makrai szlbirtokkal egytt, a grg aptsgnak. Lehet-e jjadomnyozsrl sz? Az elzmnyek
alapjn felteheten igen!
Gyrffy szerint a szvaszentdemeteri monostor gazdagsgban a pannonhalmi bencs kolostorhoz hasonlthat, s az egy-
hzi hierarchiban is a pannonhalmihoz hasonl kivltsgban rszeslt. Nagyon fontos felttelezse az is, hogy "az alja tar-
toz egyhzak elssorban a dzsmt nem fizet dl-magyarorszgi szlv falvak egyhzai lehettek". Azaz a monostor elssor-
ban ott ptett egyhzat, ahol a birtokain dlszlv lakossgot tallt. Szerintnk azonban ezt a nzetet gy lehet pontosabb
tenni, hogy alapts csak ott trtnhetett, ahol a biznci valls elzmnyeivel vagy hveivel, illetleg azok rdekeivel tallko-
zott, s az alapts elssorban ezekre az elzmnyekre tmaszkodott.
A korai biznci egyhzi hats nyilvnvalan a legersebben Magyarorszg dli pletein, a biznci vallsi rszeken:
Bolgrorszg s maga Biznc szomszdsgban jelentkezett. Itt lehetett megfigyelni a 10. szzad els felben Gyulval Ma-
gyarorszgra kerl biznci trt pspk, Hierotheosz, valamint a Nagy-Morviban trt Metd szerept.
Kln rtkelend, hogy a Pspki Nagy Pter ltal felfedezett Nagy-Morvia, azaz a Drina s a Morava kzti vidk, vagyis a
Szermsg s Valk megye, valamint Bcs megye (Szeged, Kalocsa vonalig terjed rsze) valban a szvaszentdemeteri
monostor fontosabb birtokainak terletre esik. A trtneti forrsanyag szerint ugyanis Nagy-Morviban volt legeredmnye-
sebb a Metd-fle trts.
A Gyula ltal prtfogolt Hierotheosz (10. szzad kzepi) misszis terlete pedig a Bnt szaki rszn, Csand-Csongrd-
Bks, Arad megye terletn volt.
A Somogy megyei terletek s Szentendre (Rozsd) termszetesen kiesnek ebbl a krbl. Vgs soron azonban anlkl,
hogy a Nagy-Morvia-krdsben, illetleg annak biznci kapcsolataiban elmlylnnk, szerintnk a Somogy esetben jelent-
kez biznci trts vagy birtokls a trtneti "szrvnyforrsanyag" rvn legalbb hrom elzmnyhez kapcsoldik, gymint:
1. a Bulcsu-Torms-fle 948-as biznci megkeresztelshez,
2. a Koppny-fle esetleges biznci keresztsghez,
3. a Metd-fle 10. szzadi misszi szaki peremhatshoz.
5) Fontos forrsok a helynevek s a patrocniumok is
A trtneti "szrvny forrsanyag" mellett van egy lnyeges, de elhanyagolt terlete a somogyi korai biznci forrsanyag ku-
tatsnak: a patrocniumoknak, a helyneveknek orszgosan vagy csupn egy-egy megyre kiterjed vizsglata.
A magyarorszgi trtnet- s rgszettudomny a biznci korai, 10-11. szzadi trtsnyomait, illetleg forrsait fkppen a
magyarorszgi, bizncinak is tarthat patrocniumokbl, titulusokbl (Sazent Demeter, Kozma s Damjn, Szent Pantaleon,
Szent Mikls, Szent Gyrgy, Szent Jnos, Szent Mihly, Szz Mria) vezeti le. gy szerepelnek Gyrffy Gyrgynl a Tisza jobb
partjn birtokl Ond-utdok fldjn a titeli Szent Blcsessg (Hagia Sophia) s a szegedi Szent Demeter (Dmtr) templom
helyn ll egyhzak "grg elzmnyei". Szerinte a 953-ban "Turkiba" kerl Hierotheosz nev biznci pspk a trtst fel-
teheten az rpd-hzi hercegek s femberek kztt kezdte meg. Egyhzpt tevkenysgnek emlkei kz sorolhat a
Dl-Alfld, Zombor krtemploma. Ilyen elzmnyek lehettek Ajtony marosvri (csandi) keresztelmedencs Szent Jnos-
templomnak is. Az apostagi, illetleg a grg Pente ecclesiae (Pcs, Dunapentele-dunajvros) nven szerepl egyhz is bi-
znci alaptst takarhat.
Moravcsik Gyula lehetsgesnek tartotta, hogy a hazai Dmtr-dedikcik, gy a szegedi Szent Dmtr-templom is a ke-
leti egyhz kzvetlen ihletst rzi. Mezey Lszl szerint a szegedi Szent Mikls-monostor esetleg a bazilitk, teht a bizn-
ci szerzetesek volt. A Dmtr-, a Mikls- s az ugyancsak szegedi Szent Gyrgy-titulus mindenkppen a keleti egyhz itteni
orientcijt mutatja. S ezt mg csak erstik Szeged szvaszentdemeteri kapcsolatai.
A szvaszentdemeteri grg aptsg birtoksszersban Orvos (Baranya megye), Szeged, Szigetmonostor (Szentendre),
Fulgabekim vagy Szlgabakn (Szerm megye) Koruska, marchiai fesperessg temploma Szz Mria tiszteletre szentelt. Az
sszersban egy Szent Anasztsius-, kt-kt Szent Gyrgy-, Szent Demeter-titulus mellett Szent Mikls tszr szerepel. Nyil-
vnvalan ebben az esetben a 11-12. szzadban Szent Demeter, Szent Gyrgy, Szent Mikls, Szent Anasztsius grg, va-
gyis biznci egyhzra vonatkozhat.
A Veszprmmel kapcsolatos trtneti, rgszeti munkk szerint az rpd-kori Veszprm vros nyolc egyhzi pletbl
tbbnek a vdszentjt (Gyrgy, Mikls, Mihly, Jnos, Tams, boldogsgos Szz) a biznci egyhzban klnsen tiszteltk.
A kutatk ezek alapjn itt is ers biznci trts lehetsgt ttelezik fel a 10. szzad msodik felben. Hasonl trts eml-
ke Mezey szerint a Fejr megyei Srvz mellkn Srpentele, Srszentmihly, Srszentmikls, s feljebb Iszkaszentgyrgy,
amelyek si patrocniumokat, a biznci misszis kezdemnyezsre utal emlkeket riztk meg. S taln a fehrvri fejedelmi
udvar "ecclesia baptismalisa", a Szent Pter-egyhz mint "ecclesia cathedralis" biznci rtus lehetett, legalbbis kezdetben.
Aszomszdos Zala megyben nyolc Keresztel Szent Jnos- s tizenhat korai Szent Gyrgy-tituluson tl t Kozma Damjn-
templomot ismernk az rpd-korban. Dvid Katalin szerint ez utbbi nem misszistemplom-tpus, de tiszteletk keletrl in-
dult el s jelentkezsk ott ltalnos, ahol a keleti egyhz mr gykeret vert. A zalai biznci titulusok kutatja erre ptve "egy
ers biznci kapcsolatrl" beszl, amely szerinte a honfoglalst, st a frank uralmat is megelzi.
A kt somogyi megyekzpont biznci eredetnek tartott szentjei mellett a nyugatra is eljutott biznci szentek tiszteletnek
nyomait Somogy megyben Szent Kozma s Damjn orvos szent, Szent Mikls, valamint Szent Gyrgy harcos szent, vala-
mint biznci trsszentje, Szent Demeter patrocniuma rizte meg. Kzel hat helyen szerepel a megyben Kozma s Damjn,
ngy helyen Szent Demeter, a kilenc Szent Mikls- s a huszonkett Szent Gyrgy-titulus mellett.
102
6) A biznci hagyomnyokat rz somogyi helynevek s patricniumok
A biznci hagyomnyokat rz somogyi helynevek s patrocniumok egymssal is kapcsolatban vannak. Libic (Kozmnl) s
a Nagybernyhez tartoz Som helysgnl a kzpkorban Szent Gyrgy-egyhz llt. Sgvrtl dlkeletre, Pszn Keresztel
Szent Jnos egyhzrl tudunk.
Az szakkeleti Szent Gyrgy-patrocniumos helyeknl talljuk Zalt a Kozma s Damjn-titulus egyhzval, valamint
Kardtl szakra Szent Miklst s Kisbernyt a Szent Demeter tiszteletre szentelt templomval. A segesdi kerletben - Na-
gyatd Szent Gyrgy patrocniuma mellett - Szabs, Kozma s Damjn egyhza szerepel. Grgeteg Kozma s Damjn-
titulus egyhza viszont Homokszentgyrgy szaknyugati szomszdja. A krnykn van Ttszentgyrgy, valamint Mernye a
Szent Mikls tiszteletre dediklt egyhzval. Kthelynl Kozma s Damjn-egyhz, illetleg a szomszdos Sariban Szent
Demeter-titulus kpolna tallhat. Szomszdsgban Buzsk s Boronka Szent Gyrgy, mg Mesztegny Szent Mikls tisz-
teletre szentelt egyhzzal rendelkezik.
A fentiek alapjn a titulusok rvn Somogyban is ers biznci hatst ttelezhetnk fel. Ezeknek a korai rtegeit szinte lehe-
tetlen sztvlasztani, s gy akr a frank vagy a honfoglalst megelz, de a 10. szzad idszakhoz is lehet ktni.
Ktsgtelen a korai, legalbb a 11. szzad elji biznci kapcsolat Somogyvr esetben. Mr 970-ben - a Szent Gyrgy-kul-
tusz somogyi elterjedsnl - a Koppny leverst kvet llamszervezsnek, illetleg Veszprmnek, a veszprmi pspk-
sgnek is valamilyen szerepe lehetett. Vlemnynk szerint a forrsokban szerepl Szent Gyrgy-egyhz a kirlyi udvar ke-
resztel kpolnja lehetett Somogyvron, mgpedig a Kort udvarhznl. Azta az is kiderlt, hogy az 1002-ben emltett Kor-
t - eredetileg Istvn kirly udvarhza -, a krnykn lv Szent Gyrgy-egyhz az rpd-korban is a veszprmi pspksg
birtokban volt.
7) A biznci nvads helyek, egyhzak s a beseny, berny npek
Mr tz esztendvel ezeltt azt is felvetettk, hogy Somogyban a Szent Gyrgy helynevek s patrocniumok, valamint a bizn-
ci nvads helyek, egyhzak krnykn beseny s berny npelemeket tallunk. Teht a beseny s a berny npessg
vallsi kultusza itt Szent Gyrgy tisztelethez kapcsoldott. Somogy nszaki s keleti rszn - elssorban Somogyvr krny-
kn - megtallhat beseny s berny telepek laki fkppen a Szent Gyrgy-kultusz, illetleg a biznci eredet szentek (Koz-
ma s Damjn, Demeter, Szent Mikls) kedveli lehettek.
Szmuk jelents, s a mocsaras terletek tjainak, tjrinak rzsvel komoly katonai ert jelentettek. Ugyanakkor az is va-
lsznnek ltszik, hogy sszefggs mutathat ki a Koppny leverse utn ideteleptett trzsi npcsoportok s a Szent
Gyrgy-kultusz, valamint a biznci titulusok terjedse kztt. Rendkvl fontos, hogy a somogyi Oszlr helynevek mellett Szent
Demeter, Szent Gyrgy s Szent Mikls titulus szerepel. S a Kaposvr krnyki Gyarmat is a szvaszentdemeteri aptsg bir-
toka, s a krnykn is tallhat egy Szent Mikls.
Ktsgtelennek ltszik Somogyban, hogy a biznci titulusok s a beseny, a berny, az aln (oszlr) s bizonyos esetek-
ben az egyes trzsi npcsoportokhoz tartoz npek kztt sszefggs mutathat ki. A besenyk, a bernyek esetben val-
sznbb keltezst a Szent Istvn ltal vgrehajtott llamszervezs (998-11. szzad eleje) idszaka ad. Ez Somogy esetben
akr specilisnak is vehet, mivel Mesterhzy Kroly patrocniumtrkpn ppen azok a terletek resek, ahol a fekete ma-
gyarok, az n. kaharok s rszben a trk npelemek lakhelye sejthet.
Ha a somogyi beseny-berny npcsoport Szent Gyrgy-kultusznl meghatrozhat az idrend, akkor az aln (Oszlr,
Ladny) npcsoport biznci keresztnysge mr magukkal hozott keresztnysg is lehet. Moravcsik Gyula szerint ugyanis a
magyarokhoz ksbb csatlakoz kabarok, alnok csoportjai kztt is sejthet, hogy a biznci misszi mr a 8. szzadban el-
rt hozzjuk. Tarnaszentmria, Feldebr templomnak alaprajza s kaukzusi sszefggsei is ezt sejtetik velnk. Erre lt-
szik utalni az M. Nepper Ibolya ltal feltrt Pspkladny-Eperjes-vlgy honfoglals kori temet rsze. Itt kzel szz srnl fi-
gyeltk meg jellegzetes biznci kztartst. Az itteni csatlakozott npek biznci keresztnyek lehettek. Nagyon rdekes a
Srrtudvar-Hzfld honfoglal temetje, ahol biznci keresztet talltak egy srban.
Somogy megyben - a kevs adat miatt - akr vletlennek is tarthat, hogy a Fiad-Krpusztn feltrt nagyobb, a 10. sz-
zad vgn ltestett s lnyegben 11. szzadi temetben (a 388 sr kzl) 30 temetkezsnl egy klnleges kztartst figyel-
tek meg.
A magyar szakirodalomban Trk Gyula s Szab Jnos Gyz szerint "az alskarok behajltsa a biznci keresztnysg
hatsval sszefgg jelensg" lehet. Az esetleg a Kr trzscsoporthoz sorolhat npessg rtust a halimbai temet 907-
1050 kz es szakaszban figyelte meg Trk Gyula. Ehhez kapcsoldik, hogy Lszl Gyula s Kralovnszky Aln a
halimbai vlgyben egy Torms forrsrl, illetleg egy Torms dlnvrl tud. Ez azt jelenten, hogy taln a
Tormshoz tartoz kznp srjainl jelentkezik elssorban ez a bizncinak mondott temetkezsi szoks. Ezzel szemben a 10.
szzad vgre s a 11. szzadra datlt krpusztai temet rtusa ksbbre, inkbb az Istvn-kori llamszervezshez kthet.
8) Kronolgia s a rgszet
Sajnos az idhatrokat nem tudjuk a rgszet segtsgvel finomtani, mivel Somogyban bizncinak tarthat korai mellkeresz-
tek, pnzek vagy ms datl srmellkletek nem kerltek el.
Ennek ellenre meggyznek tarthatjuk Szab Jnos Gyz megllaptst, hogy br a Gza-kori trts nyugati orientci-
j volt, mgis a keleti keresztnysg meglv kzssgeivel szemben a fejedelem barti magatarts lehetett. Hiszen fele-
sge, Sarolt, a keleti keresztnysgben nevelkedett, fia, Szent Istvn, pedig a grg keresztnysget kifejezetten patronlta.
Szerintnk ennek a koncepcinak az igazolsa a szomszdos Veszprmben jelentkezik a legjobban. A fejedelemni, majd ki-
rlyni kzpont biznci orientcijban, illetleg annak ers somogyi hatsban figyelhet meg.
103
Szent Istvn - a veszprmi pspki megye, illetleg sajt udvarhza Szent Gyrgy - keresztel kpolnja nyomn - alaptha-
tott Somogyvr hatrban, sajt Kort udvarhznl Szent Gyrgy tiszteletre egyhzat. (Termszetesen azt azrt nem llt-
juk, hogy ez lehetett az els Somogy megyei keresztel kpolna, ahol a polgrsg Koppny npnek megkeresztelse is foly-
hatott.) Annyi azonban bizonyos, hogy a kirlyi udvarhz, illetleg a kialakul vrmegye, az ispni szervezet rzsre ideren-
delt egyik katonai npelem is ezt a Szent Gyrgy-kultuszt kedvelte, illetleg tmogatta.
Mindezeket mg ersti, hogy a somogyvri ispnsgi kzponthoz tartoz Vasad egyhzt is Szent Demeter tiszteletre
szenteltk, valamint a krnykn lv vetahidai aptsg is a Szent Mikls-titulus rzje. Mint lttuk, a somogyi vr vmjnak
a vmharmadt a "grgnek" mondott aptsg birtokolta. 1224-bl a veszprmvlgyi apck somogyvri kapcsolatrl is tu-
dunk. (A pcsvradi apt a veszprmvlgyi aptsgtl brelte sarlsi (Baranya megye) birtok jvedelmnek ktharmad rszt
az apck szmra ppen Somogyvrra szlltja. Lehetsges, hogy az apcknak birtoka vagy raktra lehetett
Somogyvron.) S ez a kapcsolat esetleg mg a rgebbi (grg-biznci) kolostor rvn alakult ki (?!).
A msik somogyi fesperessgi, kirlyni vrispnsgi kzpont, Segesd plbniatemplomt ugyancsak a harcos Szent Mi-
hly arkangyal tiszteletre szenteltk. A veszprmi pspksghez tartoz segesdi Szent Mihly- s Szz Mria-egyhz
patrocniuma is tbb fontos kvetkeztetst ad. Veszprmben a pspk (s egyben a kirlyn) egyhzt Szent Mihly tisztele-
tre, mg a szkesegyhz altemplomt a Boldogsgos Szz tiszteletre dedikltk. Ugyancsak mindkt titulust megtalljuk
Sopron, Szabolcs vrispnsg esetben is. S ilyen liturgia, egyhztrtneti sszefggsben szerepelnek - a 10-11. szzadtl
- tbbnyire a fontosabb szkhelyek, templomok patrocniumaknt. Ebben az esetben a veszprmi kirlyi, kirlyni udvarhz
s pspki kzpont Szent Mihly- s Boldogsgos Szz-patrocniumnak kzvetlen hatsa figyelhet meg, teht a segesdi ki-
rlyni kzpont Szent Mihly, Boldogsgos Szz tiszteletre szentelt egyhzak alaptsnl. A segesdi fesperessgi szk-
hely - az okleveles adatok szerint - a kzpkor folyamn is a veszprmi pspksghez tartozik, s a 15. szzadig itt tallhat
egy fontos kirlyni rezidencia is.
Ezzel kapcsolatban kell jra utalnunk Szab Jnos Gyz - tlnk teljesen fggetlen, prhuzamosan, szinte egy idben tr-
tn - felfedezsre. Szerinte is, ahol a biznci egyhz substrtuma ers volt, ott clszernek ltszott az j pspki egyhza-
kat a Boldogsgos Szz Mria, Szent Mihly, Szent Gyrgy s Szent Jnos apostol vdelme al helyezni. Ahogy feltrtuk
Veszprm hatst a somogyvri s a segesdi kzpont egyhzainak titulusra, gy vilgosan ltszik a korai biznci elzmny
tovbblse a csandi pspksg Szent Gyrgy-, az erdlyi (gyulafehrvri) szkesegyhz Szent Mihly- s az egri szkes-
egyhz Szent Jnos-titulusban.
Segesd esetben a Szent Mihly-, a boldogsgos Szz-patrocniumok vlasztsnl, ha nem is tartjuk kzvetlen helyi bi-
znci elzmnynek, jl bizonythat a - biznci elzmnyekkel rendelkez - veszprmi titulusok hatsa. Hiszen biznci forr-
sok, illetleg emlkek - az eredetileg Bogt-Bulcsu fennhatsga al tartoz - segesdi vilgi s egyhzi kzpontbl nem ke-
rltek el. Ugyanakkor a segesdi kirlyni birtokszervezet dli peremhez tartoz Babcsa nemzetsgi kzpont bencs mo-
nostora a kedvelt biznci szent, Mikls tiszteletre szentelt. Babcsrl egy ks rpd-kori grg feliratos ketts kereszt s
ms emlkek is elkerltek. S taln az sem vletlen, hogy az egyik legkorbbi, 1061-es alapts magyar nemzetsgi monos-
torunk, a kaposszentjakabi templomnak alaprajza, valamint a palmetts, akantuszleveles kfaragvnyainak jelents csoport-
ja is a biznci, keleti hatst tkrzi a kora rpd-korban.
sszegzs
sszegezve az elmondottakat, vilgosan kiderthet, hogy tbb forrscsoport (nyelvszet, trtneti forrsanyag, a rgszet
stb.) segtsgvel feltrhattuk a magyarsg s Somogy megye korai, 10-11. szzadi biznci kapcsolatait. A trtneti forrsok
azt is bizonytottk, hogy Somogy megye az inkbb biznci rdekeltsg Bogt-Bulcsu hatalmi terlethez tartozott, 955 utn
pedig a Tarhos-Torms rpd-hzi g vette t a terlet feletti hatalmat. Vagyis ezen a kt vonalon szksges mg a 10. sz-
zadi biznci kapcsolataink tovbbi kutatsa.
Vgs soron azonban vilgosan ltszik, hogy a biznci hats Sarolta apja, az erdlyi Gyula idejben volt ers. Sarolt frje,
Gza s inkbb fia, Szent Istvn, mr teljes hatrozottsggal Rmhoz s a nyugati keresztnysghez csatlakozott. Ugyan-
akkor kt igen hatalmas trzsf, Szent Istvn anyai nagybtyja, az erdlyi Gyula s az Al-Dunnl szkel Ajtony terletn
igen ers biznci trts folyhatott. rdekes az is, hogy Istvn fia, Imre herceg, biznci hercegnt vett felesgl, aki udvarhl-
gyeivel ksbb egy grg apcakolostornak (Veszprmvlgy) vetette meg alapjt Magyarorszgon. Ugyanekkor rkeznek g-
rg kfaragk is a templom ptkezsekhez.
Szent Istvn udvarban keleti rtus papok tartzkodtak. A biznci mvszet befolysa is ersen rvnyeslt az orszgban.
Ennek ellenre vgs soron Szent Istvn ta valban cskken ez a keleti hats. A nagy grg monostorok azonban mgis
tbb szz v mlva, csak 1204 utn kerlnek a nyugati rendek kezbe. gy ltszik, hogy Erdlyben mg 1234 krl is nagy
szmmal ltek grg szertarts magyarok.
Ksznm a trelmket!
10.
"Szent magyaroknak tiszta lelkt nzzed,
rdemt idzzed.
Szent Erzsbetbl hs szeretet rad."
MAGYAR RZA
(Budapest)
NAGY SZENT ERZSBET
Magyarorszgi Szent Erzsbet 1207-ben szletett Srospatakon. Ngy ves korig apja, II. Endre kirly pozsonyi vrban ne-
velkedett.
Vidm gyermek volt, de ha jtk kzben elfradt, a vr kpolnjnak csndes magnyban hzdott. Ilyenkor, ha jtsztr-
sai utnamentek, el kellett nekelnik az Ave Marit, mert csak utna volt hajland ismt jtszani velk.
Boldog gyermekkora szlei s testvrei krben hamarosan vget rt. Mg alig mlt el ngy esztends, amikor egy napon
megrkezett a thringiai rgrf kvete, hogy megkrje a fensges gyermek kezt uralkodjnak Hermann fia szmra. (Ke-
gyetlen szoksa volt ez a kornak.)
Az eljegyzett gyermek-menyasszonyt elszaktottk csaldjtl, s jvend frje otthonba, Wartburg vrba vittk. Ott az
rgrf felesge, Zsfia hercegn vette prtfogsba, aki nem annyira neki, mint pazar bkezsggel sszelltott hozomny-
nak s kelengyjnek rlt. Az adakozsrl ismert magyar kirly lnyval egytt mess kincseket kldtt. kszereket, arany-
ednyeket, prmeket, sznyegeket. Drga keleti selyem- s brsony-szveteket. A gyermek ezst blcsjt s ezst frd-
kdjt. Mindezek tetejbe mg 1000 aranyat s azt az grett, amelyben mg tbb, hasonl kldemnyt helyez kiltsba.
Amikor az elszegnyedett rgrf e hatalmas vagyont megltta, nem gyzte dicsrni magt a j gondolatrt, amellyel a ga-
vallr magyar kirlyt rokonv tette. Wartburg vrban egyszeriben vget rt a szegnysg. Az addig csndes vrat a vend-
gek zajongsa s reggelig tart tivornyzsa verte fl.
A kis Erzsbet a nagy zajban nem rezte jl magt. Tz vvel idsebb vlegnye nagy fi volt, mr nem jtszott gyermekek-
kel. Testvrei, Henrik s Konrd, nem voltak j szvvel irnta, gnes hga pedig egyenesen csfot ztt belle, amirt a n-
met szavakat mg nem tudta jl kiejteni. Sivr letnek egyetlen rme az volt, ha eldugdosott kenyrdarabkit a koldusok-
nak vihette, akik a vr faln kvl tanyztak. gy telt el az els kt esztend j otthonban.
A tanuls s a kzs tkezsek utn egyedl dngtt a nagy vrudvaron. Itt is, mint odahaza, legszvesebben a vr kpol-
njban ldglt. Ilyenkor visszalmodta magt hazjba, a boldog emlk pozsonyi vrba, s gondolatban egytt imdko-
zott szeretett fivrvel, Blval.
Egy napon Zsfia rte ment a kpolnba.
Mirt lsz itt naphosszat egyedl, mirt nem jtszol?
Imdkozom - suttogta Erzsbet.
Egy gyermeknek nem kell egsz napon t imdkoznia. Na gyere! - fogta kzen a kislnyt. - Frjem beszlni kvn veled.
Erzsbet flnken lpett be a nagy fogadcsarnokba.
Jjj kzelebb, kedvesem! - hvta t az rgrf. - futr rkezett Magyarorszgrl.
Erre a hrre a gyermek rmmel szaladt az uralkodhoz, akinek intsre mindenki elhagyta a termet. Amikor kettesben ma-
radtak, a fejedelem maghoz lelte, s gy beszlt hozz:
Lgy ers, kislnyom, mert apd hrnke nem rmt, hanem bnatot hozott mindnyjunknak, de legfkppen neked. Ami-
ta velnk lsz, rezned kellett, hogy gy szerettnk, mint des gyermeknket. A jvben most mr valban az leszel. Apd-
nak az a kvnsga, hogy desanydat ezentl hitvesemben szeresd tovbb. t tiszteld s neki engedelmeskedj.
Az uralkod rszvttel megcskolta Erzsbetet.
Anytlan rva lettl, gyermekem, mert a te desanyd...
Mi trtnt az desanymmal? - krdezte a kislny riadtan.
A te desanyd meghalt.
A gyermek a hirtelen rszakadt csapsban nem tallt szavakat.
Deht mikor s hogyan? - dadogta ijedten.
Az rgrf nem akarta elmondani a rettenetes valsgot, hogy Gertrd kirlynt az orszg furai a kirly tvolltben meg-
gyilkoltk.
Gyere, kislnyom, menjnk a fejedelemasszonyhoz. gondoskodik rla, hogy az tkezsnl mr gyszruhban jelenj
meg, ahogyan illik - trt ki a knos vlaszads ell az uralkod.
Erzsbetnek azon az jszakn megjelent lmban desanyja, tpett ruhban, vresen, s gy szlt hozz:
- ldott drga gyermekem, imdkozz rettem, mert nagyon szenvedek.
Ettl kezdve a kislny zokogva imdkozta t az jszakkat s mg tbb idt tlttt a kpolnban, mint eddig.
lete kvetkez tragdija sem vratott magra sokig. Hrom vre anyja tragikus halla utn meghalt a vlegnye. A ki-
lenc ves zvegy menyasszony egyszeriben feleslegess vlt a thringiai udvarban. Sem haza, sem kolostorba nem merik
kldeni, mert hozomnyt nem tudjk visszaadni, mivel annak nagy rszt mr elkltttk. Meghalt jegyesnek testvrei szn-
telenl reztettk vele, hogy most mr csak egy megtrt szemly kzttk.
103
Ilyenkor az rgrf msodszltt fia, Lajos, az orszg rkse vette vdelmbe. Vigasztalta s btortotta t. Gyakran be-
ment a kpolnba, ha tudta, hogy Erzsbet ott tartzkodik. Olyankor egytt imdkoztak. A nlnl ht vvel idsebb ifjban
Erzsbet nemcsak tmaszra, de igaz j bartra is tallt, aki megtantotta t lovagolni, tncolni; aki mellett biztonsgban rez-
te magt s akit egyre nagyobb rajongssal szeretett.
Egy napon, Lajos tvollte alatt, a fejedelmi csald nnepi szentmisn vett rszt a vr alatt elterl Eisenach vroska temp-
lomban. Az rfelmutats alatt Erzsbet levette fejrl aranykoronjt, trdre borult s homlokval a fldet rintve imdkozott.
Mikor ezt Zsfia megltta, kemny kzzel flemelte.
Egsz mise alatt gy maradsz! - sziszegte felje.
Otthon szigoran megdorglta t:
Mg egyszer meg ne lssam, hogy a fldre rogysz, mint egy fradt gebe vagy egy buta paraszt. Te kirlylny vagy, teht
viselkedj rangodhoz illen, s ne tedd magad nevetsgess!
Erzsbet halkan megjegyezte:
n gy reztem, hogy a szegny tviskorons Krisztus eltt nem illik aranykoront viselni.
Hogy mi illik s mi nem, azt n jobban tudom, mint te! Nincs szksgem a kioktatsodra! - vlaszolt kemnyen Zsfia,
majd dhsen sarkon fordult.
gnes, miutn anyja eltvozott, krrvenden gy szlt:
Most megkaptad a magadt, te jtatoskod! Radsul mg Lajos sincs itthon, hogy megvdjen. Klnben nagyon tvedsz,
ha arra szmtasz, hogy majd felesgl vesz! Ahhoz egszen msnak kellene lenned.
Erzsbet szve ezek utn egyre jobban a szegnyek fel fordult. Gazdagon dsztett ruhit egyszervel cserlte fl, s na-
ponta tbbszr is betrt a konyhba, hogy a cseldektl elkrje az telmaradkot koldusai szmra, Vigyzott, hogy alamizs-
naoszt tjn senkivel ne tallkozzon, de hiba, Lajos ccse, Henrik, kinyomozta tjait, s egy napon, mikor kenyrrel meg-
rakott ktnyvel ppen a vr kapuja fel igyekezett, hirtelen elje toppant.
Most megfogtalak! Osztogatod, tkozolod apm vagyont? Na lssuk csak, mivel van gy megpakolva a kisasszony ru-
hja?
Rzskkal Rzskat viszek dadogta ijedten.
Rzskat? - kacagott Henrik gnyosan. - Ilyenkor tlvz idejn? Csak nem akarsz ekkora bolondsgot elhitetni velem?
Na mutasd csak szaporn, mit rejtegetsz!
Azzal megragadta a lenyka ruhjt, aki egyre grcssebben szortotta azt maghoz, mialatt gy imdkozott:
Uram Jzus! Bocssd meg a hazugsgomat, s szabadts ki nehz helyzetembl!
Erzsbet mintha csak az r vlaszt hallotta volna:
Legyen a te kvnsgod szerint.
Megdbbensben karjai elernyedtek s Henrik csodlkozva pillantotta meg lben a sok sznes, fnyben ragyog rzst,
amelyek mennyei illatot rasztottak.
Lajos, mikor hazarkezett, ltva Erzsbet siralmas sorst, apjt krte, hogy vegye vdelmbe t.
Mi akartuk, hogy a magyar kirlylny ide jjjn, ezrt szgyenletes dolog az lett megkeserteni.
Az rgrf, aki egyre tbbet betegeskedett, csak a fejt ingatta.
Tudod, hogy helyettem mr rgen anyd uralkodik. n mr semmit sem tehetek, de te, fiam, mindent megtehetsz rte.
Nemsokra te leszel a fejedelem s amikor elred nagykorsgodat, anyd akarata ellenre is felesgl veheted t, mivel tu-
dom, hogy kedves a szvednek.
gy igaz, desapm! Bjos szpsge, ernyei minden kincsnl tbbet jelentenek szmomra.
Az uralkod rvid idn bell meghalt. Erzsbet szintn gyszolta jakarjt, mialatt Lajos gy vigasztalta t:
Ez a pr v a nagykorsgomig hamar eltelik, s akkor felesgl veszlek. Nemcsak azrt, mert apm gy akarta, hanem
azrt, mert tged szeretlek a legjobban a vilgon.
Vgl 1221-ben megtarthattk eskvjket. A 21 ves Lajos asszonyv tette a 14 ves Erzsbetet. Szerelmk egyetlen
nagy hlaads volt mennyei boldogsgukrt. Egy v mlva megszletett els gyermekk, akit Lajos apjnak emlkre
Hermannak kereszteltek.
Mikor II. Endre kirly els unokjnak szletsrl rteslt, rmben ismt mess kincseket kldtt lenynak, s frjvel
egytt meghvta ket Pozsonyba. k a meghvst elfogadtk. A kis Hermannt Zsfira bztk, majd lhton nekivgtak a nagy
tnak.
Erzsbet, frje mellett lovagolva, gy rezte, tltoson l s nem a fldn, hanem az gen repl. rme csak akkor kezdett
sorvadozni, amikor magyar fldre rkeztek.
Amerre csak elhaladtak, mindentt nagy szegnysget lttak. A np rongyosan s hesen szdelgett a parlagon fekv fl-
deken, s a magasra ntt gazt takartotta be tli tzelnek, mert ha valakit rajtakaptak, hogy az erdben rzst szedett, irgal-
matlanul megbotoztk. Ha hsgben apr vadakat fogott, azrt kiktttk s brtnbe vetettk. Ha mindezeket vgiglte, ak-
kor jttek a jrvnyok, a pestis s a kolera. Ilyenkor egsz falvak elnptelenedtek. Az orszg visszhangzott a jajgatstl. Az
rvn maradt gyermekek csoportokba verdve, srva vndoroltak az utakon.
Erzsbet boldogsga egyre kisebbre zsugorodott, mire Pozsony vrhoz rkeztek.
Ott a viszontlts rmei utn btyja, akit apjuk IV. Bla nven trsuralkodnak nevezett ki, rszletesen elmeslte anyjuk
tragikus hallt, azt, hogy Bnk bn, a srtett nagyr, trsaival egytt karddal tmadt anyjukra, tbb hallos sebet ejtve rajta,
t okolvn orszguk romlsrt s npk szenvedseirt.
Ezek utn Erzsbet, csakgy, mint kisgyermek korban, behzdott a vrkpolnba. Ott ismt elsiratta desanyjt, gyilko-
sa szmra pedig bnbocsnatrt esedezett. Vgl fogadalmat tett, hogy anyja hibit jv teszi s egsz letn t a szeg-
nyek oltalmazja lesz.
Ebben lgy segtsgemre, Magyarorszg patrnusa, Mria, tgy tantvnyodd s fogadj lenyodd! - trta szt karjait a
108
megkoronzott Szz Anya szobra eltt Erzsbet.
Elrkezett a bcszs perce, ami fjdalmas volt. Knnyes szemmel lelte t desapjt, mert rezte, hogy utoljra ltja, de
ott llt mellett frje s hazavrta a kisfia. Ez vigasztalta.
Hazafel, valahny elhagyott gyermekkel tallkozott, mindegyiket maghoz desgette s elvitte ket Thringiba, ahol r-
vahzat pttetett a szmukra.
Tudod, Lajosom, ez apm ktelessge lett volna, de nem ismeri npe gytrelmeit, mert eltitkoljk eltte. A szegnyek
srsa pedig nem hallatszik fel a palotba. S ha mgis kiutal valamennyi pnzt a nyomor enyhtsre, az az t krlvev kap-
zsi urak ersznybe kerl Ltod, ezrt vgzem n magam a szegnyek gondozst nlunk. Ezrt polom sajt kezemmel
a betegeket is, mert mindegyikben a szenved Krisztust ltom, akit szolglni akarok az irgalmas szeretet nevben.
E szavak mintha csak Assisi Szent Ferenc ajkrl hangzottak volna, aki kortrsa volt Erzsbetnek s a szegnysg szere-
tett hirdette.
E nehz idkben a keresztes hbork szntelen hadjratai egsz Eurpa npt kifosztottk, mialatt a keletrl behurcolt szr-
ny betegsg, a lepra egyre jobban terjedt. A betegek az utckon hevertek s nem trdtt velk senki. A hbork megcson-
ktott nyomorkjai pedig elkeseredskben bandkba tmrlve romboltak s gyjtogattak. Ezekhez csatlakoztak az otthonuk-
bl elzttek ezrei, akik mindenfel hangoztattk, hogy a gazdagok vtkesek a szenvedseikben. Vezreik azt fejtegettk,
hogy Isten a Fldet kincseivel egytt az egsz emberisgnek adta. Teht mindaz, ami az emberi szksgleten fell a gazda-
gok birtokban van, a szegnyek tulajdona. Ugyancsak a gazdagokat terheli a hbork ldozatainak vre is, mert fktelen ural-
kodsi vgyukban a szegnyeket hatalmi trekvseik szolglatba lltjk.
A gazdagok vlasza erre az volt, hogy e felkelsek rsztvevi ellen irt hadjratot tartottak, amitl azok mg jobban elva-
dultak.
Ebben a robbansig feszlt bizonytalansgban kldte el Szent Ferenc a kveteit Eurpa orszgaiba, hogy ott a szegnysg
rendjnek alapjait lerakjk. Erzsbet trt karokkal fogadta a ferenceseket s a kzeli Eisenach vroskban azonnal templo-
mot alaptott szmukra.
1224-ben vilgra hozta msodik gyermekt, aki a Zsfia nevet kapta. Anyai boldogsgt is a szegnyek szolglatba ll-
totta. Rendszeresen ltogatta a nyomorban l vrands anykat, az elhagyottakat pedig egybegyjtve, gondoskodott rluk.
Mindennel elltta ket s szlsknl segtsgkre volt.
Hat vi boldog hzassg utn Erzsbetnek el kellett szakadnia frjtl. II. Frigyes csszr keresztes hadjratot indtott a
Szentfldre. Vazallusai kzl elsknt a thringiai rgrfot utastotta, hogy 2000 lovagot toborozzon s hajkat szereljen fel a
szmukra. Vgl 100 000 aranyat vigyen magval.
Mikor Erzsbet, aki ismt gyermeket vrt, ezt megtudta, jultan zuhant a fldre.
A parancs srget volt. Lajos anyjra s Henrik ccsre bzta hitvest, majd elindult. Erzsbet is vele ment, hogy rvid ton
elksrje, de vgiglovagolta mellette az egsz orszgot, mert kptelen volt elvlni tle. Vele akart menni a Szentfldre. Mikor
orszguk hatrhoz rtek, a lovagok parancsnoka gy szlt Lajoshoz:
Kegyelmes Uram! Itt az ideje, hogy a Kegyelmes Asszonyunk visszatrjen. Sajnlom, de ennek most meg kell trtnnie.
Erzsbet zokogva vetette magt frje karjaiba, majd elindult visszafel az ton. Rvid vgtats utn azonban megfordtotta
lovt s ismt visszatrt hozz, egy utols bcscskra. Ezt tbbszr is megismtelte, mg vgl kijelentette: "Trtnjk br-
mi, nem tud elszakadni a frjtl."
Most Lajosnak kellett ersnek lennie. Gyorsan lra pattant s indulst veznyelt. A lovagok elvgtattak, Erzsbet pedig f-
j szvvel, rossz elrzettl gytrve hazafel indult.
Mint ksbb kiderlt, rossz elrzete nem volt vletlen. Mikor Lajos s trsai megrkeztek Otranto vroshoz, a tengerpar-
ton tbort tve, tbb hten t vrakoztak a hajra, hogy az a Szentfldre vigye ket. Kzben a vrosban jrvny trt ki, amely
a sereget is megtizedelte. Lajos is megbetegedett s nhny nap mlva meghalt.
Hallhrt anyja, Zsfia kapta meg, aki csak akkor kzlte menyvel, amikor kislnya, Gertrd mr megszletett. Amikor kis-
s megersdtt, gy szlt hozz:
Ers llekkel lgy, lenyom s ne zavarodjl meg amiatt, amit Isten akarata frjeddel, az n fiammal tett.
Erzsbet, nem gondolva frje hallra, gy vlaszol:
Ha fogoly lett az n egyetlenem, Isten s bartaink segtsgvel kiszabadtjuk t.
Meghalt - mondta tompn Zsfia.
A gyermekgyban fekv Erzsbet e rettenetes hre felugrott s eszt vesztve futkosott a palotban.
Meghalt! Meghalt! Az egsz vilg s minden, ami kedves volt nekem, meghalt a boldogsgommal egytt. Lajosom!
letem! Veled egytt mindent elvesztettem! - kiltozta rkon t. Krnyezete attl flt, hogy megzavarodik.
Knnyei mg fel sem szradtak, mikor Henrik sgora mint trnkvetel lpett fel tves kisfival szemben, t pedig elzte
Wartburg vrbl.
Tlvz idejn egyedl ment le Eisenachba, de a vros laki, akikkel annyi sok jt tett, nem fogadtk be az j vrrtl val f-
lelmkben. Vgl egy kocsmros knyrletbl egy sertslban helyezte el jszakra. Msnap reggel bellt a szegnyek k-
z s pamutfonssal kereste mindennapi kenyert.
Amikor vasrnap megszlalt az ltala alaptott Ferences templom misre hv harangja, boldog rmmel sietett, hogy hlt
adjon Istennek, amirt az evangliumi szegnysgben lhet. A templom lpcsjn egy flig meztelen asszony lt, felje nyjt-
va hidegtl megkklt gyermekt. Erzsbet gondolkods nlkl levette vllrl utols drga ruhadarabjt, a vagyont r her-
melin palstot s betakarta ket.
Nhny hnap mlva visszatrtek a keresztes vitzek, akik meghalt uralkodjuk vgakaratt teljestve, hazahoztk fldi ma-
radvnyait.
A koporst Erzsbet s nagybtyja, Eckberg pspk fogadta. Mikor felnyitottk, Erzsbet zokogva borult a bebalzsamozott
tetemre.
107
Lajosom! n ott a hatron reztem, hogy utoljra ltlak, azrt nem tudtam elszakadni tled; de nem ejtek tbb panaszos
szt, mert jl tudom, hogy mindez az r akaratbl trtnt. Ezrt elhallgattatom forr vgyamat, hogy br mg lnl s lel-
nl, mert nem akarok vteni az isteni akarat ellen.
Az elhunyt Lajos hsges lovagjai csak most rtesltek fejedelemasszonyuk kegyetlen sorsrl. Felelssgre vontk Hen-
riket, akinek bocsnatot kellett krni tle. Utna gyermekeivel egytt visszahelyeztk t jogaiba.
Erzsbet mr nem rezte jl magt Wartburg vrban. Csak teher volt szmra a hatalom s a gazdagsg. Ezrt, miutn
gyermekei jvjrl gondoskodott, maga bzta az uralkodst Henrik sgorra azzal a kiktssel, hogy azt finak 16 ves ko-
rban tadja. Ennek fejben megkapta a csaldi birtok egy rszt a Lahn foly mellett plt Marburg vrval egytt, ami ro-
mokban llott. a vr rendbehozatala helyett szegnyhzat pttetett a romok mell.
Mikor ezzel elkszlt. Levelet rt Assisibe Szent Ferencnek, amelyben felvtelt krte az ni rendjbe, a klarisszk kz.
Szent Ferenc, tiszteletnek s szeretetnek jell, elkldte nki vsott kpenyt, azzal a vlasszal, hogy lpjen be az har-
madik rendjbe s maradjon meg tovbbra is a szegnyeket szolgl szeretetben.
Erzsbetet mg egyszer megksrti a hatalom s gazdagsg II. Frigyes csszr szemlyben, aki felesgl krte t. azon-
ban Szent Ferenc kpenyt tbbre becslte a csszrni palstnl, ezrt nemet mondott.
Ehelyett a marburgi szegnyhz mell az 1226-ban elhunyt Szent Ferenc tiszteletre krhzat pttetett, ahol mr szervezett
gygyts s betegpols folyt a felgyelete mellett.
Az orszg minden rszrl znlttek hozz a szenvedk, vakok, bnk, leprsok s sszetett kzzel knyrgtek:
desanynk, segts rajtunk!
Olyankor Erzsbet letrdelt s egeket ostroml imjval csodkat mvelt.
Megfesztett Krisztusom, a Te szenvedseidre krlek, knyrlj rajtuk.
Imja nyomn a bnk jrtak, a vakok lttak, a poklosok megtisztultak.
a gygyulsokon nem csodlkozott, hanem szntelenl ismtelte:
Az r jelen van! Az hatalma s irgalma vgtelen. Nekem nincs rszem benne.
Csodatv erejnek hrre idegen orszgokbl is zarndokoltak hozz s azokat is a szvre lelte, mg egy hideg szi
napon megfzott s gynak esett.
Hallt rezvn kzeledni, gy imdkozott Mrihoz:
Boldogasszony
Anym! Ksznm, hogy lnyodd fogadtl s ezltal szntelenl rezhettem Szent Fiad jelenltnek kegyelmt. Ksznm,
hogy segtettl desanym mulasztsait valamennyire jvtenni. Magyarorszg patrnusa, Mria! Hazmat tovbbra is oltal-
madba ajnlom apmmal, testvreimmel s egsz npvel egytt. Krlek, fordtsd feljk irgalmas szemeidet, ha e siralom
vlgybl Hozzd knyrgnek.
Kis id mltn a feszletre pillantva gy folytatta:
Uram Jzus! Egsz letem igyekezte az volt, hogy rmdet leljed bennem. ATe igazsgodat kerestem s egsz szvem-
mel szerettem azokat, akiket a gondjaimra bztl. Most, amikor el kell hagynom ket, hiszem, hogy Te valamennyit meggy-
gytod s megadod nkik a mindennapi kenyerket. Hiszem azt is, hogy a Te irgalmas jsgodbl minden emberi szenveds,
amelyet a szegnysg s elhagyatottsg okoz, vget r egy napon. Te a Fld orszgainak olyan uralkodkat kldesz majd,
akik nem a sajt hatalmukrt, hanem npk emberhez mlt letrt fradoznak.
Erzsbet elszenderedett. Az esti harangsz utn felshajtott.
Uram, a Te oltalmadba ajnlom gyermekeimet.
Kezeit imra kulcsolva, ajkn boldog mosollyal elaludt rkre 1231. november 16-nak jjeln, 24 ves korban. Szent Fe-
renc kpenyben ravataloztk fel. Hatalmas tmeg ksretben a Ferencesek kpolnjban helyeztk rk nyugalomra. Sr-
jnl sok csods gygyuls trtnt.
t vvel halla utn VII. Gergely ppa szentt avatta. Oltrra emelsnek nnepsgn - egykor feljegyzsek szerint - egy-
milli-ktszzezer ember vett rszt. Eurpa kirlyainak kldttei, ezerszmra a cseh s francia lovagok, magyar s npet vi-
tzek, a klnbz orszgok npes tmegei.
A marburgi templom oltra eltt felnyitott koporsjt krllltk gyermekei, anysa s sgorai. Jelen volt fivre, a ksbbi
IV. Bla is.
Jelen voltak a nmet vlasztfejedelmek s maga a csszr, II. Frigyes is, aki az rsekekkel egytt vlln vitte a koporst
s helyezte az oltrra. A dermedt csendben a csszr levette fejrl koronjt s a szent koporsjba tette e szavak ksre-
tben:
Ha nem tudtalak csszrnv koronzni ezen a fldn, fogadd tiszteletem jell ezt a koront, aki Isten orszgban im-
mr Kirlyn vagy!
A kis magyar kirlylnybl gy lett Nagy Szent Erzsbet, 1231 ta kvetsre mlt pldakpe a vilg asszonyainak.
108
`rpdhzi Nagy Szent Frzsbet a Nemzetk zi Karitsz vdszentje. (Szerkeszt)
NMETH PTER
(Nyregyhza)
SZABOLCS VEZR ALAKJA KZPKORI KTFINKBEN S A
TRTNETI IRODALOMBAN
1) Ki volt Szabolcs vezr? Anonymus s Kzai Simon gesztjnak, illetve krnikjnak vallomsa
Anonymus, III. Bla kirly ntriusa, az 1200-as vek elejn rott gesztjban a magyar honfoglals lersakor szerepelteti azt
a vezrt, akinek az emlkezett Szabolcs vrmegye s Szabolcs kzsg elnevezse rizte meg napjainkig. Alakja a regnyes
elbeszls 6. fejezetben tnik fel mint az etelkzi Vrszerzds egyik rsztvevjnek a leszrmazottja (Eld, Szabolcs ap-
ja), majd a 20-23. s a 28-29. fejezetben tallkozunk ismtelten szemlyvel. Eszerint Eld fia, Szabolcs, rpd fejedelem pa-
rancsra vezrtrsaival egytt tkelt a Tiszn a ldi rven, azaz a Taktakzben, hogy Mn-Mart ellen vonuljanak. Addig a he-
lyig jutottak el, ahol most Szabolcs vra van, s ott Szabolcs s trsai elhatroztk, hogy fldvrat ptenek, ami meg is trtnt.
Majd Tassal egytt a Szamos foly mell indultak, ahol ez utbbi megptteti Srvr vrt, s a mai Nyrtassnl vsr tartst
rendelte.
Szabolcs Tassal egytt elfoglalta a Mn-Mart birtokban lv Szatmr vrt, s onnan a messzesi kapuig, Erdly bejrat-
ig hatoltak, ahol "kkapukat ptettek s lednttt fkbl nagy gyepgtakat emeltek az orszg hatrn". Majd olyan helyre r-
tek, "ahol mr senki emberfival nem tallkoztak, s az orszg hatrszleit hatalmas gtakkal megerstettk".
(1)
Azaz Er-
dlyt is elfoglaltk, de ennek rszleteit Anonymus nem ismerte. E ponton Szabolcs szerepeltetse megszakad, s csak t feje-
zettel ksbb tnik fel ismt a szemlye, ott folytatva a szerz a trtnett, ahol abbahagyta, azaz a Szamostl indtja tjra,
hogy a szilgysgi Oms-rtl (Ady r-tl) a Szerep mocsron keresztl Szeghalomhoz, a Krs partjig jusson, st nyuga-
tabbra, a Tr (Beretty) folyig, s innen egszen a Tiszig, a Dorogma-rvig. Vgl az 50. fejezetben emlti Szabolcs unok-
ja, Csk nevt, aki a Vrtes erd alatt, a Fert mocsr (a Velencei-t) mellett vrat pttet.
Kzai Simon sorai e ponton kapcsoldnak Anonymushoz. Szerinte "a msodik sereg kapitnyt pedig Szabolcsnak hvtk,
aki azon a helyen ttte fel tbort, ahol a ksbb mr elnptelenedett Cskvra fekdt. A Csk nemzetsg ettl a Szabolcs-
tl eredezteti magt."
(2)
A 14. szzadi krnikakompozci legszebb darabja, a Kpes Krnika Kzai hradst csak azzal toldot-
ta meg, hogy Cskvrt "Szabolcs kapitny alaptotta, halla utn azonban Csk atyafisgval s csaldjval a maga nev-
rl neveztette; elbb ugyanis Szabolcs vrnak hvtk. Szr Lszl fiai Andrs, Bla s Levente idejben ezt a vrat a magya-
rok egyetrt akarattal rontottk le."
(3)
Anonymus vgezetl, minden idrendet felrgva, az 56. fejezetben I. Ott nmet kirly elleni hadjratban szerepelteti
Szabolcsot, akit szerinte Zolta vezr nevezett ki a hadak egyik kapitnyv, de nevnek emltsn tl semmi tovbbi rdem-
leges adatot nem kzl.
2) A kzpkori ktfk megtlse a magyar trtneti irodalomban
A fentebb rviden vzolt szvegrszletek els alaposabb megtlse Gyrffy Gyrgy nevhez fzdik. Szerinte a rgi geszt-
ban - amelyet Gerics J. szerint 1066 krl foglaltak rsba
(4)
- volt egy vezrnvsor, amelyben Szabolcs neve is szerepelt, s
amelyet Anonymus is ismert s bizonyos kritikval felhasznlt. De nemcsak , hanem Kzai is ebbl a forrsbl mertett. Azon-
ban az a tny, miszerint Szabolcs neve a klfldi forrsokbl nem ismert, Gyrffy szerint azt bizonytja, hogy a vezrnvsort a
11. szzadi Gesta rja szerkesztette, forrsul Szabolcs s rs vezr esetben rnk nem maradt mondk szolgltak. Mag-
ban az eredeti 11. szzadi forrsban Szabolcs vezrrl csak az llhatott, hogy "Zobolsu vero alius dux, cuius nepos Saak, iuxta
stagnum Ferteu castrum fundavit, guod zobolsu dicebatur". Gyrffy gy vli, hogy "a rgi Gesta Szabolcs vrnak a ksbbi
Cskvrral val sszezavarst a 13. szzadi szerzdnek kell tulajdontanunk." Vgezetl megllaptja, hogy "a vezrnvsor
a 11. szzadban keletkezett, oly mdon, hogy a rgi Gesta rja a rendelkezsre ll fejedelemkori mondk kt vezralakjt
egyms mell lltotta, s e nvsort a vltoztatott jelleg "ht magyar" fogalommal egyestette. E vezrnvsor teht nem tekint-
het a honfoglal trzsfk lajstromnak, honfoglal vezrek nevt teht csak annyiban rzi, amennyiben a forrsul szolgl
mondk honfoglal vezrek nevt tartottk fenn. A ma ismert fejedelemkori mondk mellett a rgi Gesta rja ismert olyan
mondt vagy trtnelmi hagyomnyt, amelyben Szabolcs s rs is szerepelt." Arra a krdsre, hogy Anonymus mirt mso-
dik vezrknt szerepelteti Szabolcsot, Gyrffy gy vlaszol, hogy ilyen sorrendben olvashatott rla a Nvtelen Jegyz a rgi
Gestban. Ott azonban Eld-lmos-rpd sorrend leszrmazs llhatott, s Anonymus - miutn Eld feleslegess vlt, j l-
mos-genealgija rvn - t "a soron kvetkez vezrhez kapcsolta s a msodik vezr atyjv tette".
Gyrffy vgl azzal zrja le Szabolcs trtnett, hogy a "foglalstrtnetben val szerepeltetst a Tisza melletti Szabolcs
vrnak ksznheti", amely "Minden valsznsg szerint els Szt. Istvn-kori ispnja nevt viseli, hasonlan a legtbb me-
gyeszkhely nevhez (pl. Csand, Doboka, Szolnok, Hont, Veszprm)".
(5)
Ezzel a megllaptssal Gyrffy a Szabolcsrl tz ol-
dallal korbban rottak hitelt rontotta, s nmagval kerlt ellentmondsba. Ezt oldotta fel a magyar trtnettudomny nagy
rege, Mlyusz Elemr a Thurczy-krnika forrsait feltr s sszegz munkjban, amikor ki merte mondani, hogy "az ne-
kek nem tntek el a keresztnysg felvtelvel. Annyira nem, hogy a 12-13. szzad forduljn lt Anonymus, a honfoglals
trtnetrja, sajt szavai szerint hallgatta ket, hivatkozott nekeikre, st ezeket fel is hasznlta. A hsi nekek egyik, va-
lsznleg legjelentsebb csoportjnak jellegt ppen Anonymus elejtett szavai segtenek megllaptani. Ezekbl kitnik, hogy
az nekekben a hs els szemlyben szlt nmagrl, akr mint a vogul vagy osztjk hasonl nekekben. A megllaptst
Anonymusnl a kvetkez hely tmasztja al: Ttny s fia a honfoglals sorn a Meszes vidkn tallkozott a msik irny-
10?
bl gyztesen elrenyomul Szabolccsal s Tassal, s midn viszontlttk egymst, nagy rmmel rltek s lakomt csap-
tak, mindegyik dicsrte nmagt a gyzelemrt. A jelenet akkor nyer rtelmet, ha feltesszk, hogy Anonymus oly nekbl is-
merte meg az esemnyt, amelyek a hsk ajkra adtk tetteik magasztalst.
(6)
Mlyusz eme ragyog szrevtelt azonban nem ltette t a gyakorlatban, s ezt tesszk mi most, anlkl azonban, hogy a
filolgiai rszletekben elvesznnk. Ha Anonymus mr emltett tulajdonkppeni Szabolcs-trtnett, a 20-22. s a 28-29. feje-
zetet kerek egsznek vesszk, akkor abban egy eddig ismeretlen honfoglals kori hsi neket kell ltnunk, amelyet a Nvte-
len bontott - ms esemnyek kzbeszrsval - kt rszre. A hsi nek annak a terletnek a meghdtst meslte el, amely
azonos a trtneti forrsainkban is egszen a 15. szzadig feltn Nyr(sg)gel, a 11. szzadi hercegsg, a duktus terlet-
vel.
A Szabolcs vezrrl szl hsi nekkel a Nvtelen Jegyz minden bizonnyal gyermekkorban, szlfldjn, a Borsod-hegy-
alja vidkn, a Nyrsg szomszdsgban ismerkedett meg. Ugyanis tbb kutatnak feltnt a Nvtelen ama kittele, misze-
rint "Isten kegyelmbl mg most is rdemesek e fld birtoklsra". Gyrffy kln kiemelte, hogy "az Anonymus emltette Aba-
hsk (Samuel, Oba, Ed, Edum-Edumen) bibliai reminiszcencikat keltenek; Smuel knyvben (6,11) ugyanis ez ll:
"Megld az r Obed Edon hzt s mindent, amije van", az lds s a kegy alighanem a szerz nemzetsgt (az Abk
bodrogkeresztri gt) illeti".
(7)
Gyrffy a Krnikink s a magyar strtnet cm knyvben kifejtett nzeteit 22 vvel ksbb korriglta. Ugyanis a magyar
trtnettudomnyban mig vitaalapot kpez krds az, hogy a hiteles, klfldi forrsokkal is igazolhat fejedelemi nvsorban
rpd s Fajsz kztt kit is kell elhelyezni. Az rt eddig rpd fiaival tltttk be, ezt azonban Gyrffy Gyrgy azon az alapon
nem fogadta el, hogy "a magyarokra is rvnyes nomd utdlsi rend szerint az uralkodt a csald legidsebb frfi tagja k-
vette". A szeniortus rendje szerint teht az rpd-fiakat a testvrek, illetve az unokatestvrek rangidse megelzte. Gyrffy
a krnikk s Anonymus ismtelt egybevetsvel arra az eredmnyre jutott, hogy Eld mindkt vonalon trtn szerepeltet-
se csak azt jelentheti, hogy az rpd-hz s a Csk-nem kzs stl ered. Azaz Eldt tekinti hagyomny ltal igazolhatan
a legrgibb ismert snek, Szabolcs volt a "nagynev honfoglals kori s, s Csk volt a Szent Istvn-kori birtokszerz s. Is-
merve Anonymus apa-fi kapcsolatainak az rtkt, valsznbbnek tartom, hogy Szabolcs rpd unokaccse volt" - szgezi
le Gyrffy,
(8)
s nem nagybtyja, mint az az elbeszl forrsokbl levezethet, ezrt Szabolcsot Eld unokjnak tekinthetjk.
Azonban ms tnyek is igazoljk a Cskok rgisgt. Ugyancsak Gyrffy jutott arra a kvetkeztetsre, hogy minden magyar
trzsfi nemzetsg cmerben oroszlnt tallunk. "Mivel tudjuk, hogy a Cskok cmere (is) oroszlnt brzol, ez direkt bizo-
nytka lehet a Cskok honfoglals kori szerepnek" - folytatja Gyrffy gondolatmenett Krist Gyula.
(9)
st, szerinte "a nem-
zetsg rgisgt szmos megfontols igazolja. Ennek lehet jele, hogy mr a 13. szzad elejn a genus 12, egymssal kap-
csolatot nem tart gra osztdott, tagjai 25 megyben birtokosak, kzs javaik szinte mr nincsenek a 13. szzad elejt k-
veten. Nemzetsgi monostoruk mr a 12. szzad els felben ltezett (Vrtesszentkereszt). Teht a Cskok honfoglals ko-
ri eredett szinte bizonyosra vehetjk."
(10)
Gyrffy idkzben jabb gondolattal igyekezett altmasztani, hogy rpdot a vezrsgben unokaccse, Szabolcs kvette.
Szerinte "erre kvetkeztethetnk egyebek mellett abbl, hogy a Csepel-szigettl a Vrtesig s Srvzig terjed skon s a Me-
csek dli lejtjn, ahol rpd szllsai fekdtek, egyik finak a szllshelye sem mutathat ki, csak Szabolcs. Szabolcs ha-
lla utn a Vrtes, tovbb a Mezfld s a Tiszn inneni honok kis rsze utdai, a Cskok kezn maradt, maga a vezri szi-
get, a Duna-part s valsznleg Fehrvr is a mindenkori fejdelem kezbe kerlt." Majd gy folytatja: "Istvn kirly a megye-
szervezssel egytt rendezte a birtokviszonyokat. A Szabolcstl leszrmaz Csknak s utdainak a Vrtes-erdt hagyta
meg, kivve a Komrombl Bnhidn s Bicskn t Buda fel vezet ft vidkt. A Vrtes lejtje alatt ptette fel Csk sajt
vrt, Cskvrat. Megtartotta a nemzetsg a Duna s a Fert (Velencei-t) kztt Szabolcs falut s krnykt is. 1300 tjig
kb. 50 (Fejr megyei) dunntli falu volt, rszben vagy egszben a nemzetsg kezn, melybl 15 volt szerzemny, de leg-
albb ennyire tehet az 1300-ig pusztv vlt, s nv szerint nem ismert falvak szma."
(11)
Amg a Cskok honfoglals korra visszavezethet rgisgt senki nem prblta cfolni, addig Szabolcs fejedelemsgt
rszben hallgats, rszben ers kritika rte. Maga Gyrffy is a 10 ktetes Magyarorszg trtnetben rott Honfoglals s
megtelepeds cm fejezetrszben a korbbi vlemnyhez kpest visszalpett, azaz Szabolcs rokontsa az rpdokkal mr
nem kerl szba, amikor gy summzza mondandjt: "Szabolcs azonban nem rpd mellett volt egy trzsf, hanem rpdot
kvette a gyulk mltsgban Feltehet, hogy a hossz ideig hadri tisztet betlt Szabolcs volt Szkesfehrvr alapt-
ja."
(12)
A kzelmltban Tth Sndor, a szegedi egyetem trtnsz munkakzssgnek rdemes tagja adott rvid, de lnyegbev-
g sszefoglalst a magyar fejedelemi mltsg rkldsrl. Bizonyosnak tekinthetjk ugyanis, hogy meghatrozott rend
szerint rkldtt rpd trzsben a fejedelmi hatalom. A kutatk ekkpp vlaszthattak a szeniortus, az elsszlttsg (pri-
mogenitura), a firksds, az oldalgi rkls s a rokonsgfoki rklds (gradulis szukcesszi) kztt. Tth Sndor
Konsztantinosz alapjn leszgezi, hogy a fejedelmi hatalom mg a honfoglals eltt Levedi nemzetsgrl rpd nemzets-
gre szllt, s ebbl a nemzetsgbl kerltek ki a trzsszvetsg 10. szzadi vezeti, fejedelmei is. Az rpdok fiainak s uno-
kinak Konsztantinosz ltal rnk hagyomnyozott leszrmazsi listjn szereplk kzl Tth elsknt a legidsebb fi,
Tarkacsu (Tarhos) szemlyt valsznsti, mint aki kvette rpdot a nagyfejedelemi mltsgban. Mai rkbe szerinte az
az Ibn Hayyn kzelmltban felfedezett mr krnikja nyomn felttelezett Tarhos fia, Teveli, mint legidsebb rpd-unoka l-
pett, akinek halla 942-948 kz tehet.
(13)
Ugyanis 948 krl mr Konsztantinosz kortrsa, Falicsi (Fajsz) - Jutas fia, szintn
rpd-unoka - lt a fejedelmi szkben.
Ezen konstrukci Szabolcs fejedelemsgt teht nem tmasztja al. Nem zrhatjuk le mondandnkat viszont anlkl, hogy
ne szlnnk Fldes Pter: Ha az si krnikk igazat mondanak cm knyvben olvasottakrl, amelyet a gyermekknyvkiad
jelentetett meg. Fldes, aki szintn az rpd-hz eredetnek s leszrmazsnak a krdsvel foglalkozik, lmosnak kt fi-
t, rpdot s Leventt tulajdont, s ez utbbi finak Szabolcsot, akinek unokja, Csk kztt az sszekt kapocs Egyek ne-
v fia lenne.
(14)
110
Mindenesetre az elmlt negyven esztendben egyre szlesed forrskutats az addig Anonymus szellemi szlttnek te-
kintett Szabolcs vezrt a magyar honfoglals l szemlyisgv lptette el. Ha nem is igazolhat, hogy 10. szzadi, rp-
dot kvet fejedelem volt, annyi ma mr bizonytottnak tnik, hogy a magyar trzsfk egyike volt, taln azok legtekintlyesebb-
je, a katonai segdnpek, a kabarok vagy fekete magyarok ura, akinek tetteit, a Nyrnek nevezett ksbbi hercegi orszgrsz
meghdtst si nek tartotta fenn. A Krpt-medence vgleges birtokbavtele utn az orszg szvben, rpd trzsnek s
magnak rpdnak szllsai kzvetlen szomszdsgban nyert birtokot. Ezek alapjn vlik igazn rthetv a trtnsz ama
megllaptsa, miszerint "a Csk nembeliek magukkal vittk a kzs s elkel stl val szrmazs bszke tudatt s
nemzetsgnevket, oroszlnos cmerket", amihez csak azt tehetjk hozz, hogy ez a mlt formlta a nemzetsg legtekint-
lyesebbjnek, Csk Mtnak tartomnyri magatartst.
(15)
Jegyzetek
1) Anonymus: Gesta Hungarorum. Bp. 1975. 100, 22. fejezet
2) Kzai Simon: A magyarok viselt dolgai. In: A magyar kzpkor irodalma. Bp. 1984. (Magyar remekrk) 135, 28. fejezet
3) Kpes Krnika. In: A magyar kzpkor irodalma. Bp. 1984. 191-192, 29. fejezet
4) Gerics Jzsef: Legkorbbi gestaszerkesztseink keletkezsi rendjnek problmi. Bp. 1961. (rtekezsek a trtne
tudomnyok krbl. j sorozat 22.) 79
5) Gyrffy Gyrgy: Krnikink s a magyar strtnet. Bp. 1948. 99, 100,107, 111
6) Mlyusz Elemr: A Thrczy-krnika s forrsai. Bp. 1967. 14
7) Anonymus: Gesta Hungarorum. Bp. 1975. 21
8) Gyrffy Gyrgy: A honfoglal magyarok teleplsi rendjrl. Archeolgiai rtest 97 (1970) 209-210
9) Krist Gyula: Csk Mt tartomnyri hatalma. Bp. 1973. 11
10) Krist Gyula: A feudlis szttagolds Magyarorszgon. Bp. 1979. 145
11) Gyrffy Gyrgy: Az rpd-kori Magyarorszg trtneti fldrajza. II. Bp. 1987. 325, 327
12) Magyarorszg trtnete. Elzmnyek s magyar trtnet 1242-ig. Bp. 1984. 625
13) Tth Sndor: A magyar fejedelmi mltsg rkldse. Acta Historica t. LXXXIII. (Szeged, 1986) 6-7
14) Fldes Pter: Ha az si krnikk igazat mondanak. Bp. 1982. 103
15) Krist Gyula: Csk Mt tartomnyri hatalma. Bp. 1973. 12
111
PANDULAATTILA
(Budapest)
A SZENT ISTVN-REND TRTNETE, KLNS TEKINTETTEL
A MAGYAR VONATKOZSOKRA
Szent Istvn kirly hallnak ez vben van 950. vfordulja. A nagy kirly ksi kultusznak egyik legjelentsebb megnyilv-
nulsa volt, hogy a Habsburg Birodalom - az Osztrk-Magyar Monarchia - legelkelbb polgri rendjelt az llamalapt ma-
gyar kirlyrl neveztk el. Ennek trtnett szeretnm ttekinteni, kiemelve a magyar vonatkozsokat.
Mria Terzinak, a 18. szzad nagy uralkod njnek nevhez tbb jelents magyarorszgi vonatkozs dnts fzdik.
gy jtotta meg a ppa jvhagysval 1758-ban a magyar uralkod "apostoli" kirlyi cmt, amelyet egykor Szent Istvn nyert
II. Szilveszter pptl. 1760-ban hozta ltre a magyar nemesi testrsget, alaptotta meg a selmecbnyai bnyszakadmit.
1769-ben orvosi karral egsztette ki a Nagyszombati Kirlyi Egyetemet.
Ezen intzkedsei sorban legnpszerbb taln a Magyar Kirlyi Szent Istvn-rend alaptsa volt 1764-ben. A kirlyn dn-
tsnek voltak bizonyos elzmnyei. gy a dmlki apt mr az 1741-es orszggylsen indtvnyozta Szent Istvn nevrl
cmzett nemesi lovagi rend fellltst.
Az uralkodn 1760-ban grf Esterhzy Ferenc tancsra azzal a tervvel foglalkozott, miszerint az 1757-ben hadi rdemek
elismersre alaptott katonai Mria Terzia-rend mellett hozzanak ltre egy polgri rendjelet is. Ezt Szent Istvnrl, Magyar-
orszg els apostoli kirlyrl kvntk elnevezni. Akirlyn megbzsbl 25 pontba foglalt, francia nyelv ptenstervezet k-
szlt, amelyet az udvari kamara akkori elnke, grf Chotek Rudolf fellvizsglt. rszletes vlemnyt adott a tervezetrl, s l-
nyeges pontokon kifogsolta azt. Mria Terzia frje, Lotharingiai Ferenc, illetve egyes konzervatv udvari elkelsgek elle-
neztk az j rendjel alaptst, ugyanis az Aranygyapjas Rend, a katonai Mria Terzia-rend addigi kiemelt helyzetnek meg-
vltoztatstl tartottak. Mria Terzia ekkor mg lemondott a terv realizlsrl.
A htves hbor slyos gazdasgi helyzetbe sodorta a Habsburg Birodalmat. Felmerlt, hogy a rendkvl megnvekedett
llamadssg egy rszt Magyarorszg vegye t. A kirlyn ssze kvnta hvni az orszggylst, amely utoljra 1751-ben
lsezett. Itt kapott ismt szerepet a rend megalaptsban grf Esterhzy Ferenc, aki 1762-tl magyar udvari kancellr volt.
llspontja szerint a Szent Istvn-rend megalaptsval kedvezen befolysolhatjk a pozsonyi ditn sszegyl magyar
rendeket. Mivel az orszggyls megnyitsa 1764. jnius 17-re volt kitzve, az alapts rendkvl srgss vlt. Elvettk a
ngy v ta pihen tervezetet. Ennek felhasznlsval sszegezte Esterhzy az alaptand rendre vonatkoz elkpzelseit.
Kidolgozta latin s nmet nyelven az alapszablyt is. Mindezt 1764. janur 30-n bemutatta az uralkodnnek.
Az elterjesztst Mria Terzia jegyzetekkel ltta el, majd a vltoztats nlkl hagyott s kirlyi "placet"-tel elltott alapsza-
blyokkal egyetemben Kaunitz kancellrhoz juttatta, aki bizonyos rszletkrdsekben kt zben fztt azokhoz rsbeli meg-
jegyzst. Ezutn ismt Esterhzyhoz kerlt az anyag, aki nagyobbrszt magv tette a Kaunitz ltal javasolt mdostsokat.
Nhny httel ksbb a rendvitzek eskmintjra s a rendi pormotio rszleteire tett elterjesztst a kirlynnek.
Ismeretes Esterhzy 1764. februr 20-i elterjesztse a rend ltrehozsrl. Ugyanekkor kelt Mria Terzia kzirata, amely-
lyel az j rend kancellrjv kinevezte Esterhzy Ferencet.
Idkzben mr az els kitntetend szemlyekrl trgyaltak. Esterhzy mrcius 26-i elterjesztsben megnevezte jelltje-
it. Csak magyar urakra tett javaslatot. Megnevezte grf Fekete Gyrgy magyar alkancellrt, grf Esterhzy Antal kamarst,
grf Forgch Jnos fispnt, br Koller Ferencet, grf Keglevich Jzsef fispnt s br Binder Frigyes llamtancsost.
Hangslyozta, hogy csak magyar urak rdemeit mrlegelni rzi magt hivatva. Az osztrk rszrl kitntetend szemlyek vo-
natkozsban vatosan elhrtott magtl minden javaslatttelt. Megemlti, hogy tudomsa van arrl, hogy idkzben grf
Hatzfeld Kroly Frigyes a kirlyntl szemlyesen, grf Paar Jnos Vendel pedig rsban krte az j rend nagykeresztjnek
adomnyozst.
Ms irnyban is megtrtntek az elkszletek. Az llami remhivatal megbzst kapott 60 db arany s 200 db ezst rend-
jelvny elksztsre. Mivel a rend vagyonnal mg nem rendelkezett Kaunitz javaslatra a kltsgeket a kirlyn magnpnz-
trbl fedeztk. A rend kincstrnoka utastst kapott rendi dszltnyk kszttetsre. Ezekbl az uralkodn kvnsgra
fokozatonknt 15-15 db kszlt. Ebbl feltehet, hogy az j rendjelvnyekbl is csupn ennyit hajtott adomnyozni. Csak az
utols napokban emelte fel a kitntetettek szmt 19-re.
Az j rendjel megalaptsa magyar urak s egyes osztrk krk soraiban nagy lelkesedst vltott ki. Ugyanekkor vegyes r-
zelmeket keltett ms csoportoknl. Az ellentbor feje maga Lotharingiai Ferenc volt, aki az Aranygyapjas Rend tekintlyt, ki-
vltsgait fltette az j rendtl.
A Szent Istvn-rend ltrehozsban a kortrsak elismertk grf Esterhzy Ferenc alapvet szerept. gy pldul
Khevenhller Jnos Jzsef herceg napljban emlkezett meg a magyar kancellr szereprl.
1764. mjus 5-n s 6-n kerlt sor a Szent Istvn-rend alaptsi nnepsgeire, az els promotira. Ez a kor szoksainak
megfelel barokk pompval kerlt megrendezsre. Tekintettel a Szent Istvn-rend hangslyozottan magyar jellegre, az ala-
pt az nnepsgeken magyar ruhban jelent meg. Ksretben csak magyar furak tartzkodtak. A reprezentatv esemny
sorn jelents szerepet kapott a magyar nemesi testrsg is.
rdekessg, hogy a rend alaptsakor a kortrsak hangslyoztk, hogy Mria Terzia csupn megjtott egy Szent Istvn
korabeli magyar lovagrendet. A Szent Istvn-rend Stattumnak elszavban szerepel: "Mi ezen polgri Rendet Szent Istvn
apostoli kirly, ki ti. ezen orszgot, melyet Mi most rks joggal brunk s melyet blcsessge s ersszvsge ltal alap-
tott, ernyvel pedig s jtatos buzgsgval megerstett, dics nevnek fogjuk szentelni s azt arrl neveztetni, hogy ek-
kpp nemcsak a Szent magyar Kirly irnt viseltet tiszteletnknek s buzgsgunknak nyilvnos bizonysgt adjuk, hanem
112
egyszersmind az elidkben ltala alaptott Lovagrendnek emlkezett is fellesszk s kegyelmes adakozsaink ltal mg
nagyobb mltsgra emeljk."
E felfogsnak megfelelen utalnak megjtsra a Szent Istvn-rend alaptsnak emlkre vert ezstrem mindkt oldal-
nak feliratai.
A fenti vlemny egyes kzlsekben is helyet kapott.
Mindez megfelel a korabeli ltalnos eurpai gyakorlatnak. Egyes klasszikus rendjelek esetben ugyanis tbbnyire irreli-
san korai alaptsi vszmokat hangslyoznak a rgebbi szakirodalomban. gy az angol Distel-rendet 800 krl, a dn
Danebrogrendet 1219-ben, a ppai Arany Sarkanty Rendet pedig I. Szilveszter ppa uralkodsa idejn (314-335) alaptottk.
Termszetesen az jabb szakirodalomban megfelel forrskritika alkalmazsval ezek a dtumok csupn mint legends, il-
letve tradicionlis elzmnyknt kerlnek emltsre. Leszgezhet, hogy a Szent Istvn-rend esetben is csak szp hagyo-
mnynak tarthat az llamalapts korban ltrehozott egykori lovagrend. A tnyleges rendjelek s kitntetsek sokkal ksb-
bi idpontban jttek ltre. Els kategrijuknak az egyhzi lovagrendek tekinthetk. A Johannita Rendet 1113-ban, a Templo-
mos Rendet 1118-ban, a Nmet Lovagrendet pedig 1190-ben alaptottk, hogy csupn a legjelentsebbekre utaljak. Ezt kve-
ten alakultak ki a vilgi lovagrendek. gy az angol Trdszalag Rendet 1348-ban, a magyar Srkny Rendet 1408-ban, az ere-
detileg burgundiai Aranygyapjas Rendet pedig (1429) 1430-ban hoztk ltre. Ezt kveten tovbb differencildott a kitnte-
tsi szisztma. A Szent Istvn-rend a tnyleges rdemrendek kategrijba sorolhat. Ezeket nagyobb szmban csak a 17.
szzad vgtl kezdden hoztk ltre. A francia Szent Lajos-rendet 1693-ban, az orosz Szent Gyrgy-rendet 1769-ben, a
svd Wasa Rendet pedig 1772-ben alaptottk. Az adott korszakban ltrehozott klasszikus rendjelek dnt rsze egszen a
20. szzadig ltezett, tnyleges, jabbkori rtelemben vett rendknt funkcionlt.
A fentiek termszetesen nem zrjk ki teljesen annak lehetsgt, hogy a magyar feudlis llam megalaptsnak idsza-
kban, elsdlegesen nyugati lovagok kzvettsvel, feltnhettek a lovagi letmd csri, bizonyos szoksok stb. Ez azonban
ebben a korban nem jelentette lovagrendek szervezst. Erre a nyugati llamokban is ksbb kerlt sor. A korai idszak k-
sbbi, ersen idealizlt megjelentse azonban nyilvn elsegtette egy olyan tvhit kialakulst, miszerint seink az llamala-
pts korban lovagrendet alaptottak. Ugyanis ez a 18. szzadban, a stabil monarchikban mr elengedhetetlen dolognak
szmtott, st ekkorra mr differencilt kitntetsi rendszer kialakulsrl, funkcionlsrl is beszlhetnk.
A Szent Istvn-rend Stattuma a 18. szzadban ltalnosan kvetett gyakorlat szerint igen rszletesen taglalja a renddel
kapcsolatos klnfle krdseket. Lthatan kitkzik a demonstratvan magyar - vagy magyaros - jelleg, amit a Szent Istvn-
rend trtnetben mindvgig rvnyestettek. Tekintettel a rend nvadjra, egyes ceremnik szorosan kapcsoldtak a nagy
kirly kultuszhoz, a rend nnepnapja augusztus 20. volt (1. s 8. cikkely). A nagymesteri mltsg mindenkor a magyar ko-
ronval van egybektve (2. cikkely). A rend jelvnye s szalagja zld s vrs szn, a vrset s zldet a kortrsak magyar
nemzeti sznnek tartottk. Arendjelvny, csillag kzpmedalionjban si magyar szimblum lthat, az apostoli ketts kereszt,
amely a hrmas halombl n ki (4. cikkely). Ez a motvum a magyar llamcmer jobb oldali rsznek nmileg bvtett megje-
lentse. A rendvitzek dszltzete egy sajtosan felfogott, zld s vrs szn magyar dszruha volt (9.-10. cikkely).
A Szent Istvn-rend els nagymestere maga az alapt Mria Terzia volt. Ez azonban rvid ideig tartott. 1765. VIII. 18-n
meghalt frje, Lotharingiai Ferenc, akinek korbban tengedte az Aranygyapjas Rend s a Katonai Mria Terzia-rend nagy-
mesteri mltsgt. Ekkor hatrozta el, hogy a Szent Istvn-rend nagymesteri mltsgt fira, II. Jzsefre ruhzza.
A Szent Istvn-rend kezdeti instabilitst jl dokumentlja egy korabeli, flbemaradt fogalmazvny, amelynek ismeretlen r-
ja javasolja a rendnek az Aranygyapjas Renddel val egyestst.
A Szent Istvn-rendnek alaptstl kezdden - a kor ltalnos szoksaihoz igazodva - hrom osztlya volt: I. o., nagy-
keresztes, II. o., kzpkeresztes, III. o., kiskeresztes. Lnyegi vltozs a ksbbiekben sem kvetkezett be. Megemltend,
hogy I. Ferenc Jzsef 1908. mrcius 23-n n. kisdekorcit alaptott a nagykereszthez, IV. Kroly pedig 1918. februr 23-n
a kzpkereszthez.
A Szent Istvn-rend adomnyozsnak gyakorlata, klns tekintettel a magyar vonatkozsokra
A rendjelet alaptstl fogva - annak ellenre, hogy mindvgig megtartotta magyar jellegt - a Habsburg Birodalom eg-
sznek rdemds nemessge kapta. Klfldieknek is adomnyoztk a rendet. Kezdetben csak igen kevs idegen kapta az
insignikat, de a napleoni hbork idszaktl kezdden mr nagyobb szmban adomnyoztk. A gyakorlatban ez volt a
legmagasabb, szlesebb krben adomnyozott rendjel, amit klfldiek elnyerhettek. Az adomnyozsok szma klnsen a
19. szzad kzeptl megntt. Klfldi uralkodk, uralkodcsaldok tagjai, llamfk, fhivatalnokok, kiemelked szemlyis-
gek lettek a Szent Istvn-rend kitntetettjei. Az adomnyozsokra elsdlegesen diplomciai rintkezsek, utazsok sorn ke-
rlt sor, klcsnssg alapjn, szinte csak nagykeresztet adomnyoztak klfldieknek, csupn elenysz szmban kzp- s
kiskeresztet.
A Szent Istvn-rendet mindenkor a Habsburg Birodalom - az Osztrk-Magyar Monarchia - rdekei alapjn adomnyoztk
klfldieknek. Ezt elsdlegesen szvetsgesi, dinasztikus kapcsolatok hatroztk meg. A legtbb rendjelvnyt Oroszorszg
alattvali kaptk. Az adomnyozsi statisztikban ezutn Franciaorszg kvetkezik. Legnagyobb arnyban a klnbz n-
met llamok uralkodi, vezet szemlyisgei rszesltek a magas elismersben, gy elsdlegesen bajorok, poroszok, wrt-
tembergiek. Megemlthet, hogy a Szent Istvn-rend esetben csak egszen kivteles esetekben adomnyozott gymntd-
sztmny kitntetettjei kztt elssorban trk szemlyisgek tallhatk. gy adomnyoztk azt a vltozatot az I. vilghbor
idejn az uralkodhz egyes tagjainak, a szvetsgesi viszony mltnylsaknt, klns kegyknt.
A Szent Istvn-rend belfldi adomnyozsi gyakorlatnl ltalnossgban a kvetkezk llapthatk meg. Elssorban pol-
gri rdemekrt adomnyoztk. Nagy szmban tntettek ki a renddel llami fmltsgokat, fhivatalnokokat, a diplomciai
testlet tagjait. Megkaptk a rendet jogszok is, gy a fels brsgok rdemds bri. Klnsen a 19. szzad kzeptl kez-
dden vlt szoksoss, hogy a tudomnyos-mvszeti let kpviseli is megkaptk a rend kiskeresztjt. Fpapok esetben
113
csak a legfels krk jhettek szmtsba. Mindig tagja volt a rendnek - nagykeresztese - az esztergomi rsek. intzte a
rend egyhzi gyeit, annak preltusa volt.
A Szent Istvn-rendnek csupn frfi kitntetettjei voltak. Ez megfelelt az ltalnos nemzetkzi gyakorlatnak. Hossz idn t
csupn a kifejezetten ni rendjeleket s kitntetseket kaphattk meg a gyengbbik nem kpviseli. Ez all egyetlen kivtel
ismeretes, az alapt kirlyn, Mria Terzia.
A rend trtnetben mindvgig kiemelt elismersnek szmtott, ha valakit brmelyik fokozattal kitntettek. E vonatkozsban
nem beszlhetnk felhgult adomnyozsi gyakorlatrl. A Szent Istvn-rend mindvgig megmaradt az elit reprezentatv elis-
mersnek. Ezrt tekinthetk kivtelesnek a rend klnfle fokozatainak adomnyozsai egy szemly szmra.
Grf Csky Jnos 1766-ban - vagy 1767-ben - koronarknt kapott kzpkeresztet, 1783-ban, orszgbrknt nagykeresz-
tet. Herceg Esterhzy Mikls fhadnagyknt lett 1849-ben kiskeresztes, 1852-ben szzadosknt kapta meg a kzpkeresz-
tet. Grf Reviczky dm, magyar udvari alkancellr, 1827-ben magyar udvari alkancellrknt kapta meg a kzpkeresztet,
1830-ban magyar udvari kancellrknt pedig a nagykeresztet.
Felttlenl idekvnkoznak mindazok a szemlyek, akik a Szent Istvn-rend mindhrom fokozatt megkaptk. Ht ilyen sze-
mly ismeretes, valamennyien magyarorszgiak, erdlyiek.
Br Burckenthal Samu, az erdlyi kormnyszk tancsosa s tartomnyi kancellr, 1774-ben kapott kiskeresztet, 1774-ben
a kzpkeresztet, 1784-ben tartomnyi kormnyzknt nyerte el a nagykeresztet. Grf - ksbb herceg - Esterhzy Antal ka-
mars 1764-ben kis-, 1771-ben pedig kzpkeresztet kapott, 1792-ben mint herceg, altbornagy, a magyar nemesi testrsg
kapitnya, nagykereszttel tntettk ki. Br Fejrvry Gza 1875-ben mint ezredes, a magyar honvdelmi minisztrium llam-
titkra kapta meg a kiskeresztet, 1882-ben ugyanebben a beosztsban, vezrrnagyknt kitntettk a kzpkereszttel, 1901-
ben mint tborszernagy, honvdelmi miniszter nyerte el a nagykeresztet. Grf Majlth Jzsef udvari kamarai tancsos s f-
ispn 1810-ben kapta meg a kiskeresztet, 1817-ben mint a magyar udvari kamara elnke nyerte el a kzpkeresztet, 1823-
ban a nagykeresztet. rmnyi Jzsef udvari tancsos s elad a magyar udvari kancellrinl 1776-ban lett kiskeresztes,
1792-ben szemlynkknt nyerte el a kzpkeresztet, 1808-ban orszgbrknt a nagykeresztet. Vgh Pter udvari
tancsos s elad a magyar udvari kancellrinl 1775-ben nyerte el a kiskeresztet, 1792-ben magyar trnokmesterknt, f-
ispnknt kapta meg a kzpkeresztet, 1802-ben orszgbrknt lett nagykeresztes. Grf Zichy Ferenc vlttrvnyszki el-
nkknt lett kiskeresztes 1845-ben, 1849-ben, magyar orszgos fbiztosknt kapta meg a kzpkeresztet, 1879-ben nagyk-
vetknt tntettk ki a nagykereszttel.
Lthat, hogy a Szent Istvn-renddel val differencilt elismersre csak kivtelesen kerlt sor. Tekintettel a Habsburg Biro-
dalom - az Osztrk-magyar Monarchia - ersen tagolt kitntetsi rendszerre, mg az rdemds elithez tartozk nagy rsze
is csak karrierje vgn kapta meg a kiskeresztet, illetve sokan egyltaln nem nyertk el a Szent Istvn-rendet, br tulajdono-
sai voltak ms magas rendjeleknek, gy a Lipt-rend, a Vaskorona Rend, a Ferenc Jzsef-rend klnfle fokozatainak, illetve
ms dszjeleknek, kitntetseknek. Tekintettel a klnfle beosztsokra, voltak olyanok, akik csak a rend magasabb fokoza-
tait kaptk.
rdekessgknt megemltek nhny magyar szemlyisget, akik a Szent Istvn-rend tulajdonosai voltak: grf Andrssy
Gyula magyar miniszterelnk - 1867 nagykereszt, Arany Jnos klt, a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja s titkra - 1867
kiskereszt, grf Balassa Ferenc fispn s tartomnybiztossgi aligazgat - 1780 kzpkereszt, Jkai Mr r - 1876 kiske-
reszt, dr. Kornyi Frigyes tudomnyegyetemi tanr, frendi hzi tag, orvos - 1897 kiskereszt, Mikszth Klmn r, magyar or-
szggylsi kpvisel - 1910 kiskereszt, Munkcsy Mihly festmvsz - 1896 kiskereszt, Thaly Klmn trtnsz, magyar or-
szggylsi kpvisel - 1901 kiskereszt, grf Tisza Istvn, a Magyar Orszggyls Kpviselhznak elnke - 1912 nagyke-
reszt, grf Tisza Klmn, magyar miniszterelnk - 1880 nagykereszt.
Termszetesen esetenknt a Szent Istvn-rend adomnyozsval igyekeztek egyes szemlyisgeket megnyerni. Ez azon-
ban nem mindig volt sikeres. Ismeretes Arany Jnos 1867-es kitntetse. A klt knosan udvarias hang levlben rta meg
az illetkeseknek, hogy nem rzi magt a kitntetsre rdemesnek.
Megllapthat, hogy a Szent Istvn-rendet mindig meglehetsen nagy arnyban adomnyoztk arra rdemes magyar sze-
mlyisgeknek. Ez ltalban Magyarorszgnak a Habsburg Birodalom - az Osztrk-Magyar Monarchia - ms rszeihez val
arnyban trtnt. ltalban ez volt jellemz a kitntetsadomnyozs ms szintjein is.
A Szent Istvn-rendnek mindvgig hangslyoztk magyar jellegt, mg olyan idszakokban is, amikor Magyarorszg s a
Habsburg-udvar kapcsolatai mlyponton voltak, gy 1849 utn is. Nem vletlen, hogy az 1848-1849-es magyar forradalom s
szabadsgharc leversben kitnt hazai s klfldi katonai vezetk, politikusok is e rendet kaptk meg, a Habsburg-hz elis-
merst, mivel a Magyar Kirlysgban stabilizltk a helyzetet.
Szorosan idetartoznak vlem a Szent Istvn-rend kitntetettjei ikonogrfijnak kutatst, sszegyjtst. Mivel a Rendet
az esetek zmben ismert szemlyisgek, vagyonos emberek kaptk, legnagyobb rszknek sajt korukban elkszlt az arc-
kpe. Ezek jelents rsze fennmaradhatott. Az ikonogrfiai anyaggyjtsnek elsdlegesen olyan brzolsokra kell kiterjed-
nie, amelyek a Szent Istvn-rend kitntetettjeit a rendi dszltnyben, illetve a rend jelvnyvel felkestve mutatjk. Ezek hi-
nyban azonban a Szent Istvn-rend lovagjt brzol brmilyen kp fontos lehet. Ezek az brzolsok lehetnek festm-
nyek, rajzok, klnbz sokszorostsi technikval kszlt kpek, szobrok, rmek. Az jabb idszak kitntetettjei vonatkoz-
sban nagy szerepe lehet a fnykpeknek. A hazai s klfldi mzeumok, magngyjtemnyek nagy szmban riznek a t-
makrbe tartoz brzolsokat. A rgebbi s jabb trtneti irodalomban tbb ilyen portrt kzltek, azonban legnagyobb r-
szk publiklatlan, sokszor - feliratok hinyban - mg az brzolt szemlyt sem azonostottk. Eddigi kutatsaim sorn ma-
gyarorszgi, csehszlovkiai, jugoszlviai, romniai gyjtemnyben talltam eddig ismeretlen darabokat.
Tanulsgos lehet ezeknek az brzolsoknak a vizsglata. Megllapthat pldul az egyes brzolsok ksztsnek ide-
je, beazonosthatk az brzolt szemlyisgek. Sok esetben olyan rendjelvltozatok is tanulmnyozhatk, amelyek eredeti-
ben eddig nem vltak ismertt. gy pldul a Szent Istvn-rend alaptsnak idejn a rendjelvnyek felett elhelyezett magyar
kirlyi korona n. coulant jelleg formban kapcsoldik a kereszthez. Ez a vltozat jl tanulmnyozhat a kortrsak portrin
11.
is. gy lthat ez pldul grf Sztray Imre udvari tancsos, fispn arckpn, aki 1766-ban - vagy 1767-ben - kapott kzp-
keresztet. Ez a forma lthat az 1765-tl kiskeresztes Szvetics Jakab szemlynk arckpn is.
Rtrve a Szent Istvn-rend trtnetnek az 1918-as sszeomls eltti utols szakaszra, felttlenl beszlni kell egy r-
dekes 1918-as adomnyozsrl. A szakirodalomban megtallhat az a vlemny, hogy Jzsef fherceg, vezrezredes 1918-
ban egy specilis hadktmnyes, kardos nagykeresztet kapott kiemelked rdemei elismerseknt. A fenti rendjelet 1918
utn a fherceg llandan viselte, amint az szmos korabeli fnykpen is lthat. A szakirodalomban e vonatkozsban kzlt
rendi csillag, illetve n. kisdsztmny a Jzsef fherceg ltal egykori viselt pldny volt.
Ez a klnleges adomnyozs azonban nem mutathat ki a Szent Istvn-rend levltri anyagban, ahol megtallhat a f-
hercegnek adomnyozott nagykeresztre vonatkoz dokumentci 1918. mrciusbl. prilis 7-n a harctren kelt a fherceg
sajtkez alrsval elltott trtvnye, miszerint az 1918. mrcius 18-n kelt legfels elhatrozs alapjn adomnyozott
nagykeresztet, a rendi lnccal, rendi csillaggal, kisdsztmnnyel, az alapszablyokkal egyetemben tvette, s gondoskodni fog
mindezek halla utni visszakldsrl. Ezekben a dokumentumokban azonban nem esik sz a klnleges dsztmnyrl.
Amg az 1918-as sszeomls eltti idszakbl szrmaz, hiteles dokumentum nem kerl el a Jzsef fhercegnek adom-
nyozott specilis nagykeresztrl, addig ers fenntartssal kell fogadni az arra vonatkoz kzlseket.
Az 1918-as sszeomlst kveten megsznt a Szent Istvn-rend. Hosszabb idt kellett vrni, amg 1938. augusztus 20-n
Horthy Mikls kormnyz "a Szent Istvn jubileumi esztend alkalmbl elhatrozta, hogy a honfoglal rpd fejedelem nem-
zetsgbl sarjadt Szent Istvn kirlyunk dicssges emlknek tiszteletre a rla elnevezett s Mria Terzia apostoli ma-
gyar kirlyn ltal 1764. vben alaptott Szent Istvn-rend jelvnyei a jvben folytatlagosan adomnyoztassanak". Ugyan-
ekkor csatoltak a Rend Alapszablyhoz egy IV. fggelket, miszerint a Szent Istvn-rend nagymestere a kormnyz lett. A
Rend alapszablyt pedig a megvltozott viszonyoknak megfelelen kell alkalmazni. Ez a megjts azonban tiszavirg-let
szakaszt hozott a rend trtnetben. A Szent Istvn-rendet csupn nhny alkalommal adomnyoztk, gy 1940. szeptember
21-n grf Teleki Pl miniszterelnknek a nagykeresztet, Erdly s Kelet-Magyarorszg egy rsznek visszatrse alkalm-
bl kiemelked rdemei elismerseknt. 1944. februr 26-n kivl rdemei elismerseknt ugyancsak a nagykeresztet ado-
mnyoztk Serdi Jusztinin bboros hercegprmsnak. Ez volt a Szent Istvn-rend trtnetnek utols adomnyozsa.
A Szent Istvn-renddel kapcsolatos fbb trgycsoportok
Az albbiakban szeretnk ttekintst adni a Szent Istvn-rend jelvnyeirl, dszltnyeirl.
A Szent Istvn-rend jelvnyeit 1764-ben, az alaptskor kiadott Stattum pontosan lerja, s azokat brkon is bemutatja. A
rend jelvnyeinek hivatalos formjt a ksbbiekben is publikltk.
A rend jelvnyein bell a kvetkez jellemz emlkcsoportok klnthetk el: 1. nagykereszt, 2. nagykereszt gymntokkal,
3. rendi lnc a nagykereszthez, 4. csillag a nagykereszthez (textil, fm), 5. csillag a nagykereszthez gymntokkal, 6. kisde-
korci a nagykereszthez, 7. kzpkereszt, 8. kzpkereszt gymntokkal, 9. kisdekorci a kzpkereszthez, 10. kiskereszt.
Ismeretesek a Szent Istvn-rend miniatri s n. flminiatri is. A rendi lncnak is ltezett a Habsburg birodalom ms
rendjeleihez hasonl kivitel miniatr lncocskja.
A rend jelvnyei sajtos keverkt adjk az alapt uralkodnre s a nvad szentre utal motvumoknak. ltalnosan k-
vetett elemeken tl erteljes magyar jelleg tkrzdik rajtuk.
A rendi lnc a kvetkez motvumokbl llt: a magyar kirlyi korona stilizlt, n. barokk formja - 25x, SS - SANCTUS
STEPHANUS - monogram - 13x, MT- MARIA THERESIA - monogram - 12x. A rendi lnc kzps tagja eltr kivitel: ttrt
arany medalion, amely arany felhcskkbl van kialaktva, kzepn patk formj szalagban felirat: STRINGITAMORE. Apat-
kban fejt jobbra fordt sas. Errl a motvumrl fgg a rend jelvnye.
Arend jelvnye aranyszegly, hullmos vg, zld zomncozs kereszt. Ajelvny a magyar kirlyi korona stilizlt, n. ba-
rokk brzolsrl fgg le. Az ellap vrs kzpmedaillonjban zld hrmashalmon ll, fehr kettskereszt, alatta nyitott,
leveles aranykorona. E motvumtl balra s jobbra arany M s T bet MARIA THERESIA. Az aranyszegly, fehr zomn-
cozs krgyrben arany felirat, a rend jelszava: PUBLICUM MERITORUM PRAEMIUM. A htlap kzpmadillonjban fehr
alapon arany felirat: STO /ST. RI./ AP. SANCTO STEPHANO REGI APOSTOLICO. Az aranyszegly, zld zomncozs
krgyrben babrkoszor. A klnbz osztlyok jelvnyei azonos formjak, mretk viszont eltr.
Arendi csillag nagymret kzpmedalionjban ismt feltnik a keresztek ellapja, kzpmedalionjnak motvuma. Itt azon-
ban a krgyrben sznes zomncozs cserfakoszor nyert elhelyezst.
A Szent Istvn-rend szalagja vrs, szlein szles zld svokkal.
A hivatalos szablyozs ellenre, klnsen a 19. szzad utols harmada eltt kszlt rendjelvnyeknl, nagyon sok elt-
rs tapasztalhat. rdekessg, hogy az Osztrk-magyar Monarchia trtnetnek utols szakaszban, 1917-ben megjelent hi-
vatalos, reprezentatv ktet vonatkoz brin kzlt rendjelek is jl mutatjk rszleteikben jelentkez eltrseket.
A klnleges rendjelvltozatok kztt els helyen emltend az alapt kirlyn ltal viselt rendjelvny. Ez tbb-kevsb sti-
lizlt formban megjelenik Mria Terzia korabeli arckpein is. Formja eltr az elrsoktl. Nincs a rendjelvny felett koro-
na, ni csokor szalagrl fgg le. A pldnynak gymntokkal kirakott, ovlis aranykarikja van. Maga a kereszt aranykeretbe
foglalt smaragdbl kszlt. A szokatlanul nagymret kzpmedalionban vrs rubinmezben smaragd hrmashalom, nyitott
leveles aranykoronbl kinv, gymntokkal kirakott ketts kereszttel. A motvumtl balra, illetve jobbra gymntokkal kira-
kott M T betkkel. Az aranyszegly, fehr krgyrben az tlagos rendjeleken is megtallhat felirat, itt fekete sznben. A k-
zpmedalion htoldala nem kidolgozott, sima arany. A darab korbban a bcsi Schatzkammer rizetben volt. 1933-ban a Ve-
lencben kttt mzeumi s knyvtri egyezmny elrsai alapjn kerlt Magyarorszgra.
Itt csak utalok arra, hogy a Szent Istvn-rend els kancellrja, az alaptsnl nagy szerepet jtsz grf Esterhzy Ferenc is
kapott egy ugyanilyen vagy hasonl pldnyt. Az uralkodn sajt melln viselt rendjelt adomnyozta kedvelt hvnek, kl-
ns kegyknt. Ezt a darabot nem kellett visszaadni, s a csald hagyomnya szerint, ha valaki az Esterhzy-csald cseklszi
113
gbl megkapta a Szent Istvn-rendet, ezt a pldnyt viselhette. Ezt nem lehet hiteles tnyknt elfogadni, az viszont bizo-
nyos, hogy az eredeti rendjelvny szzadunk elejn mg az Esterhzy-csald cseklszi gnak tulajdonban volt.
A legkorbbi, szemlyhez kthet pldnyok kztt ismeretes II. Jzsef nagykereszthez tartoz textil csillaga. Ugyancsak
az tulajdonbl val az ltalnos formktl eltr, gymntdsztmnnyel kes rendi csillag a bcsi Kunsthistorisches
Museum anyagban.
Az idk sorn kszlt sokfle varici leginkbb a rendjelvny felett elhelyezett koronban mutat alapvet eltrseket. gy
korai, a 18-19. szzad forduljrl szrmaz darabon tallhat az n. vlasztfejedelmi fveget - kurhut - utnz brzols.
A magyar kirlyi korona tbb-kevsb stilizlt brzolsain tl a legklnbzbb koronatpusok is feltnnek a rend jelvnye-
in. Ltezik olyan gymntdsztmnnyel kes nagykereszt, amely az elrsos barokk koronval szemben a magyar korona
helyes formjt mutatja. Ez a pldny a szzadforduln kszlt.
Az alaptskor elrt rendjelvnyformn az insignia feletti magyar koronn a kereszt egyenes. Ez a 19. szzad kzepe utn
kszlt pldnyokon tbbnyire jobb vagy bal oldalra dl.
Ugyancsak jelents eltrsek figyelhetk meg Szent Istvn csillagjain. Ez rszben az ltalnos eurpai zls vltozsait tk-
rzi. gy a korai sima csillagtest a 19. szzad kzeptl ltalban brillantrozott felletv vlik. A rendjelvnyek kzpmeda-
lionjhoz hasonlan, a csillagokon is szmos eltrs figyelhet meg a magyar llamcmer motvumnak rszleteiben, gy e
kettskereszt formjban, kikpzsben, a nyitott leveles aranykorona pedig szinte minden pldnyon ms.
Eurpa-szerte szoksos volt, hogy a legmagasabb krkhz tartoz szemlyisgek rendi csillagjaik htoldalt vsetekkel,
ajnlsokkal kestettk. Kutatsaim sorn magyarorszgi vonatkozs Szent Istvn-rend csillagot is talltam ajnl vsettel.
A 19. szzad kzepn kszlt rendi csillag htoldaln a kvetkez vset olvashat: "Dem General der Cav. Graf Haller zum
andenken E. H. A". Ez a rendi csillag egykori tulajdonosnak viseleti pldnya volt. Haller Ferenc grf, vezrrnagy 1847-ben
kapta a rend kzpkeresztjt. 1860-ban mint lovassgi tbornok s helyettes magyarorszgi fkormnyz elnyerte a nagyke-
resztet.
A Szent Istvn-rend jelvnyeit a tulajdonosok halla utn vissza kellett adni a rend irodjnak. Kitntetskor az j rendtag
rsban ktelezte magt, hogy halla utn visszakldi az adomnyozott jelvnyt. Ezt a gyakorlatot mindig szigoran betartot-
tk. Jl bizonytja ezt a Szent Istvn-rend levltrban tallhat trtvny, illetve a visszakldst dokumentl irat. A visszakl-
dtt jelvnyeket szksg szerint javtottk, kiegsztettk, majd azokat ismt adomnyoztk. llspontom szerint erre vezet-
het vissza olyan jelvnyek meglte, amelyek el- s htlapja, esetleg ms-ms rszeik klnbz idszakban kszlt rend-
jeltpusokhoz tartoznak. A rend kancellrjnak tudtval azonban a rendvitzek n. viseleti pldnyokat kszttethettek. A k-
lnbz gyjtemnyekben rztt rendjelvnyek tbbsge viseleti pldny.
A Szent Istvn-rend alaptsnak idszakban a klnfle lovagrendek tagjai ltalban rendi dszltnyket viseltek repre-
zentatv alkalmakkor. A pomps ruhzat rendvitzek mindenkor az udvari reprezentci fontos rszt kpeztk.
E gyakorlatnak megfelelen a Szent Istvn-rend trtnete els szakaszban e rend vitzeinek is voltak dszltnyei. E kr-
dsrl az alaptskor rendelkeztek, s a Stattum is kitr erre.
Az eurpai gyakorlatnak megfelelen a Szent Istvn-rend dszltnyei is pazar kivitelek voltak. Ksztsknl drga anya-
gokat hasznltak. E ruhadarabok jelents rtket kpviseltek. Adszltnyk magyaros jellegek voltak. Alovagok hossz zld
brsonybl kszlt, karmazsinvrs selyemmel blelt s hermelinnel prmezett vitzi kpenyt - palstot -, karmazsinvrs, gaz-
dagon kivarrt als kntst, karmazsinvrs nadrgot, karmazsinvrs, hermelinnel prmezett, kcsagtollakkal kes fveget,
rvidszr srga csizmt viseltek. A hrom rendi osztly tulajdonosainak dszltnye hasonl volt, csupn a ruha dszts-
ben jelentkeztek eltrsek.
1812. november 8-ig voltak tnyleges hasznlatban a Szent Istvn-rend dszltnyei klnfle udvari ceremnikon. Jelen
dolgozatomban nem rszletezem a rendi dszltnyk tovbbi trtnett, csupn megjegyzem, hogy a Szent Istvn-rend ru-
hatrt, a Magyarorszggal kttt egyezmny alapjn, 1922. oktber 21-n leltr szerint tadtk a magyar kormny kpvise-
ljnek. Bcsben csupn 2-2 pldnyt tartottak meg fokozatonknt e dszltzetekbl.
A kollekcit a budai kirlyi vrban helyeztk el. A hbor utols szakaszban a - budavri kirlyi palota berendezsnek leg-
nagyobb rszhez hasonlan - ez az anyag is megsemmislt.
A magyar falerisztika egyik legjelentsebb szakasza a Szent Istvn-rend trtnete. Ez az egyetlen olyan magyar jelleg,
klasszikus rendjel, amely hossz idn t funkcionlt, Eurpa egyik legjelentsebb polgri rendjeleknt. Adomnyozsa mind-
vgig kiemelt elismersnek szmtott tbb mint msfl vszzados trtnete sorn, csak kevesek nyerhettk el. szintn re-
mlem, hogy e rend trtnetnek kutatsa sorn eddig ismeretlen adalkok kerlnek majd el, s teszik rnyaltt trtnelmi is-
mereteinket.
118
RADVNYI IRNE-HENRIETTE*
(Stockholm)
A HIKSZOSZOK TURNI EREDETRL
Trtnelmnk folyamn igen gyakori az kori kelet trtnetvel kapcsolatos rgszeti mdszerek, eljrsok meghamistsa.
Ennek egyik f s elrettent pldnya a hikszoszok trtnete.
zsiai uralkod np volt. Egyiptomi uralkodsuk ideje az orszg trtnetnek egyik legsttebb szakaszhoz kapcsoldik.
Azt tudjuk, hogy Egyiptomba a kzeli Palesztina terletrl rkeztek. Ezen kvl ksbbi forrsok nem sokat beszlnek ere-
detkrl, csak hirtelen feltnskrl, Egyiptomba rkezskrl, birodalmuk gazdasgi, politikai felptsrl s uralmuk utols
szakaszrl.
A kutatk prblkoztak a hinyokat a rgszet segtsvel kitlteni, a rejtlyeket megoldani. Elszr is npi, faji sszette-
lket. Klnbz kutatk gy talltk, hogy egy-kt kivtellel az sszes tulajdonnv szemita, de ez is csak feltevs. A
hikszoszok kztt megksreltek bizonyossgot szerezni s nmi kpviselit tallni a hurritknak (amely np ez idben tlsly-
ban volt az akkori szakkeleti Szria terletn). Szrvnyos tulajdonnv, ami taln hurrita eredet, nem jelent sokat, hiszen akit
Smithnek hvnak, mg nem jelenti azt, hogy az illet angol.
De hogyan tud a krdsen a rgszet mskpp segteni? Egyiptom terletn pr helyen tallt hikszosz srbl elkerltek
festett vzk. Halvnyan egy bizonyos cserpfajtra emlkeztetnek, ami olyan terleten fordul el, ahol a np anyanyelve a
hurri volt. Ktsgtelen fennll a hiedelem, hogy a cserepek a bevndorl lakossggal kerltek egyiptomi lelhelykre. Egy k-
sbbi vizsglat kimutatta, hogy a tallt vzk csak hasonltanak az szakkeleti Szria terletn ksztettekhez.
Ezzel az okoskodssal azonban azt is mondhatnnk, hogy azt 1700-as vek Eurpjban nyzsgtt a knai, mivel a szalo-
nok knai porcelnnal voltak megtltve. Hasonl alapokon hittk, hogy a hikszoszok kztt rjk is voltak.
A rgszeti leletek segtsgvel igyekeztek a kutatk bebizonytani, hogy a hikszoszok egykor egsz vilgbirodalom felett
uralkodtak Egyiptom hatrain kvl. Ez az elmlet akkor vetdtt fel, amikor Krtn egy fedt talltak egy hikszosz uralkod
nevvel, s aztn Bagdadban egy kereskednl bukkant fel egy koroszln.
Eddig a kommentr az egyik legismertebb svd egyiptolgus tollbl.
Azt jl sejtette, hogy e np Egyiptom hatrain kvl egy sszefgg, nagy birodalom ura volt s az a megjegyzse is rde-
kes, hogy a hikszoszok kztt rjk is voltak. Ehhez csak azt szeretnm fzni, hogy Sve-Sdenberg nem tartja klnseb-
ben fontosnak a hikszoszok eredett s trtnelmt kzelebbrl tanulmnyozni, merthogy Egyiptom trtnetvel foglalkozik.
E bevezet utn nzzk meg, kik is voltak a kusok, akiket a trtnelem hikszosz nven tart nyilvn s mindentt nagyon
szkszav feljegyzsek, elbeszlsek emlkeznek rluk.
Kr. e. a 2. vezredben a Szrit birtokba vev szemitk a maguk eltt lev npessget nyugatra szortottk. Az asszriai sze-
mitk beznlse ell nyugatra menekl hikszoszokrl Manetho, egyiptomi grg pap, trtnetr, ksztett beszmolt, tbb
mint ezer vvel az esemnyek lezajlsa utn. Az embertan szakrti bizonyosnak tartjk, hogy a csiszolt kkor s a bronzkor
hatrn az Indus-vlgyben kt emberfajta lt egymssal sszefondva. Ezt abbl kvetkeztettk, hogy ugyanazon a helyen
talltk meg az egyiknek s a msiknak is a csontmaradvnyait.
Az egyik fajta stt br emberekbl llt, akik inkbb alacsony termetek voltak. A hajuk azonban nem volt gyapjas, az ar-
cuk sem deformlt, teht nem tekinthetk ngereknek. A tpust egy bronzszobrocskval szoktk bemutatni, amely egy fiatal
Indus-vlgyi tncosnt brzol. Protaustraloid nven tartjk nyilvn. A msik emberfajta arcsznt barnba hajlnak mondjk,
s tpust meglehetsen kiemelked, vkony orral, barna hajjal s barna szemmel gondoljk. A koponyaleletek vizsglata
alapjn megllaptottk, hogy a lakossg tbbsge e tpushoz tartozott. Ez a "mediterrn" fajta azonos volt a Mezopotmia,
Knan, Egyiptom kultrjt megteremt fajtval: az rja Indus-fajjal.
Az Indus-vlgyi sttarc npben a kus emberfajta kpviselit ltjuk. A vilg ismert els magas kultri kztt az Indus-vl-
gyi rjakus kultra idrendben a harmadik, vagyis kzvetlenl Egyiptom s Mezopotmia kultrja utn kvetkezett. A kutatk
gy vlik, hogy kzs forrsbl eredt a mezopotmiaival s egyiptomival. Kibontakozsa s virgzsa Kr. e. kb. 2500-tl Kr.
e. 1500-ig tartott. Rgszeti nyomait eddig kb. 30 helyen trtk fel. Az Indus-vlgyi kultra, nagy kiterjedse ellenre is, felt-
nen egysges volt. Nyelve is ugyanaz az egysges nyelv volt.
Gazdasgi szempontbl nzve, az Indus-vlgyi kultra elssorban psztorkultra, fmmvessggel prosulva. Aranyat,
ezstt, rezet bnysztak s rtettek a bronzntshez. Bks termszet npnek ismertk a krlttk lk.
Fistenket nalakban kpzeltk, megjelensi formjt Szin-nek, Hold-istennnek neveztk. Vdnksge al helyeztk az
Indus folyt is, aminek a Szin nevet adtk. Vlgye lett a Szin Ta (Hold-tj, Hold-istenn fldje). Valszn Szin Ta volt a biro-
dalom neve is.
Az Indus-vlgyi Szin Birodalom pusztulst a nyugat fell betr rja nphullmmal hozzk kapcsolatba, amely az Oxus s
Kaszpi trsgbl kiindulva, Kr. e. 1650-1500 kztt a Gangesz vlgyt npestette be. A npvndorls a bennszltt lakkat
arra knyszertette, hogy thzdjanak az orszg kevsb rtkes rszeire.
Az elvndorl kusok tekintlyes rsze pedig Dl-Mezopotmiba, az ott l rjk kz kltztt, ahol kassi, kassitai (kus-
fldi) nven, Kr. e. 1550-1500 kztt folyamatosan tvette a hatalmat. Egy msik rszk a Hindukus-hegysg szorosain ke-
resztl leereszkedett az Oxus vlgybe s a Kaszpi-t fel es sksgon beolvadt az rja lakossgba. Egy harmadik indiai
rja-kus kevereds np, amely a Tigris s az Eufrtesz kzn tanyzott, mg messzebb ment nyugatra, s a Vrs-tenger
117
* A Szerz azonos a ksbbi Zichy Irne-Henriette-vel
szaki rszn, a Szn- (ma Snai-) flszigeten s a Nlus-delta keleti rszben, Szuezben telepedett le. Ez utbbi kus telepe-
seket a trtnettudomny hikszosz nven tartja nyilvn.
Az Indus vlgyben lt rjk s kusok nyelvre val vonatkozsokat s utalsokat elsknt nemcsak magyar szerzk mun-
kiban tallhatjuk. Pl. nhny magyar sz, ami ma is hasznlatos: hon, hely, Ta, r, kos, bart, szn stb. Ptolemaiosz, alexand-
riai tuds 2. szzadban ksztett munkjban szerepelnek az rja kusok ltal fennmaradt fldrajzi elnevezsek, mint pl. a
Tarim-medencben kasia-trzs, A-ska-tag Kas hegy, Kas-gar vros stb., mindegyik nevben a kus elnevezs valamilyen for-
mban. szak-India Kas-mir tartomnya is ide sorolhat. Dl fel haladva megsznnek a kus nevek s a Gujarat nev llam-
ban tallunk egy-kt terletet.
Hasonl elhelyezkedsben talljuk a msodik Indus-vlgyi kultrt ltrehoz elemnek, a mediterrn fajtnak elnevezseit is.
E kt npcsoport azonos sorskzssgben lt. rja maradvnyaik mg a mai napig is olyan mitolgiai emlkeket riznek s
olyan nyelvet beszlnek, amely a Duna vidkn leteleplt magyarsg nyelvvel s mitolgiai emlkeivel sok tekintetben azo-
nos. Plinius rmai r az 1. szzadban pl. India laksait elsorolva jelzi, hogy ott "r npek" lnek, s azok kztt egynek, a leg-
hatalmasabbnak magyar a neve (Indiam accolunt MagariuriAbaortae, Osii). Megerstik feljegyzst a rgi lexikonok is,
mert szerintk a mondott idben India szaki rszben, a Kna fel es hatrvidkn olyan np lakott, "amelyet mind a mai
napig magyarnak neveznek. Hatalmas np, amely hla gyzelmes fegyvereinek, hres orszgot birtokol (qui etiam nun vocatur
Megori. Ingens populus et ipsi armorum gloria inclytum regnum possident)."
Hevesy Vilmos, klfldn l magyar nyelvsz, foglalkozik az rja-kus ikernp gondolatval, s fejtegetseiben megvilgtja,
hogy az Indus vlgyben l nprteg, amely ilyen magas kultrt ltrehozott, a magyar nyelvet beszlte.
A fantasztikus mennyisgben rendelkezsnkre ll magyar szavak tmegnek sem akarunk hitelt adni, mert a finnugor el-
mlet hipnotikus bvletbl mg nem egszen szabadultunk ki s sajt strtnetnkkel szemben tele vagyunk gtlsokkal.
A Szin-flsziget gazdag rzbnyi, valamint e bnyk krl tallhat fldrgakvek (lapis lazuli, trkiz), azonkvl a grnit
ptanyaga vonzotta az indiai kusokat a flszigetre. rjkkal val keveredskre a flszigeten nem kerlhetett sor, mivel az
ott l rjk az elzrkzs politikjt folytattk. Abnyavidket a flsziget tbbi rsztl apr erdkkel elkertettk, s az Egyip-
tomba vezet utat is eltorlaszoltk. Ksbb (Kr. e. 2300) egy nagyobb erdvonalat is ptettek, amely a Fldkzi-tengertl, a
mai Szuezi-csatorna mentn a Vrs-tengerig hzdott. Feleme a Zr nev vr volt, amelyet Szala, Zala trsban is isme-
rnk. A bejratok elterepnek figyelsre az egyiptomiak a sivatag szln l kusokat is felhasznltk, mert rjuk vonatkozik
az ajt mezsgre vigyzk elnevezs. gy a Szin-flszigetre elsknt betelepedett kusok problmja szrevtlen lekerlt
a napirendrl.
A krds csak a Kr. e. 2. vezredben merlt fel jra, amikor az Asszrit birtokba vev szemitk a maguk eltt lv npeket
nyugatra szortottk. Ez utbbi csoportban rkez kusokat a trtnelem hikszosz nven ismeri. A kusok hikszosz elnevezst
csak uralkodsuk s letnsk utn 860 vvel ksbb emlti Manetho s Flavius Josephus.
Tny, hogy - leszmtva a sz eleji grg H-protzist - a szumr ak hegyet jelent; ennek magas hang vltozata ik s k, ma-
gyar nyelvnkben is egytves, kt hangbl ll si gykszava, amely hegyes vagy hegyben vgzd alkalmatossgot jelent.
A feljegyzsekbl, hogy a hikszoszok lval s szekrrel, st harci szekrrel kzlekedtek s mr bronz, elvtve vas harcesz-
kzeik voltak, arra kvetkeztethetnk, hogy a nv msodik sztagja a lovat harcra idomt, a klls harci szekeret feltall s
alkalmaz kus npnevet fedi (a Bibliban chus, az asszr szvegekben kasszu, trtnszeknl kusita, kasszita). A sz teht
(h)ik+kusz; ebbl a hikosz, vgl hikszosz alak. gy rtelme: a hegyi kusok npe.
Az egyik abu-hasszni srfeliraton a korabeli fra megrktette ket, amint marhikat maguk eltt hajtva, asszonyostl,
gyerekestl, szekereket hz lovakon rkeznek. Ez a kzlekedsi eszkz Egyiptomban akkor mg ismeretlen volt. ANlus-del-
tnak Tehenu s Retenu tartomnyneve is tlk szrmazik.
A hieroglifeken szerepl idegen nevek a Nyugat trtnszeinek alapot adnak e np szemita jellegnek altmasztsra. gy
az egyik felirat megemlti Jk-Abu-l uralkod vagy herceg nevt. Ez, szerintk a bibliai Jkobbal azonos. Holott a jk trzs-
nv, amely a Kaszpi-Aral-t vidk Jk-ar, grg fordtsban Jak-szrtesz, Laxartes nevre mint vidknvre utal. Abu megfele-
lje a szumr ab = apa, atya; vagy aba = vezet, fember, vezr, pl. Aba Smuel kirly vagy Thonus-Aba beseny vezr.
Egybknt a felirat Abu/ja csupn hangvltozat. El megfelelje a szumr il = magassgos, fels (isten, kirly s papi mltsg-
nevek dsztje). Knani s ugariti tblkon is szerepel oly idben, amikor a zsid np mg nem is ltezett.
Hikszosz hercegi, hercegni nevek kzl ismerjk mg Anather s Khiar feljegyzst. Az ugariti (knani) mitolgiban Anat
Istr-Astarte lenytestvre. A szumr-babiloni mitolgiban pedig Anata Enlil anyja. A nv teht nem szemita eredet; egysze-
ren anyt, nnt vagy nnit jelent.
Khi-ar, helyesen Ki-r, ahol a szumr ki = fld, r = folyrads, csatorna (magyarul rok). E herceg neve teht vidknv.
Nem ismeretlen nyelvnkben sem, pl. Alfld = vidk, Alfldi = csaldnv. A mai Quantir (Kantir) nev helysgtl dlre, a mai
Tell el Daba dombjn, radsmentes terleten plt fvrosuk, Avaris. Ettl szakra, a hikszosz korszak megdntse utn, a
Ramszesz-uralkodk ellenvrosaknt Pi-Ramesse vrost ptettk, miutn az egyiptomiak Avarist leromboltk s ptanya-
gt, faragott kveit elhurcoltk.
Ksbb a napisten tiszteletre felptik Hiero-Solymt (Jeruzslem), s 200 000-es tmegkkel letelepednek.
Az asszriai szemitk beznlse ell nyugatra meneklt hikszoszokrl Manetho a kvetkezkppen r: "Timaus kirly ural-
kodsa alatt az Isten valamilyen okbl elfordult tlnk s a napkelet fel es fldrszbl, meglep mdon, alacsony szrma-
zs emberek rkeztek hatrainkhoz. Nagy merszen orszgunkba is betrtek s uralmt knnyszerrel magukhoz ragadtk
- anlkl, hogy tulajdonkppen csatt vvtak volna velnk."
Az egyiptomiak meglepetst Manetho jl rzkelteti, de a bejtt np szemlyazonossgrl csak annyit mond, hogy "psz-
torkirlyok npe volt". Azt sem emlti, mirt fltek annyira az asszroktl, mi volt a nyelvk, st mg az ltala hasznlt hikszosz
nevet sem magyarzza kzelebbrl.
Manetho lersa, hogy a hikszoszok kelet fell jttek, helytllnak ltszik, hiszen abban az idben a politikai robbans
Egyiptombl nzve - valban a napkelet fel es rszekben, a Tigris vonalnl kvetkezett be. Ebbl az is valszn, hogy
118
akiknek uralomvltozs kvetkeztben onnan el kellett meneklni, csakis az elbukott I. Asszuri s az I. Babiloni Birodalom fe-
lelsei lehettek; teht elssorban a kormnyz ""r-trzsek""s az politikjukat kvet segdnpek, a helybeli kus tmegek.
Menekls kzben egyb, pnikba esett kisebb nptredkek is csatlakoztak hozzjuk, nevezetesen smita psztorok s ta-
ln mongol elemek is.
Eszerint a nyugatra menekl npradat felteheten a rgi Kelet leoml keleti felbl indult el, s nagyobb rszben kus sz-
szettel lehetett. Amg az r-trzsek Knanba igyekeztek, a kus csoportok a Szn-flszigetre vonultak: mindegyik oda, ahol
fajtestvrei tmogatsra szmthatott. gy Egyiptom hatraihoz a kusok rkeztek.
A jvevnyek kezdetben a Szin-flszigeten llapodtak meg, mert Szuez terletre nem mertek belpni. Az mr egyiptomi
birtok volt, hatrain tekintlyes vrak gyeltek Egyiptom terleti psgre. A vrakat csak igen csekly szm katonasg riz-
te, vagy nem is igen rizte, mint a Zr nev erdt, gy ott t tudtak szivrogni Szuezbe.
Egyiptomot a kus invzi olyan idben rte, mikor ott a kzponti hatalom tekintlye alhanyatlott s a Deltban uralkod kis-
kirlyok egyiknek sem volt elg ereje a mocsarak kzt hzd, kltsges erdvonalak karbantartsra, szemlyzete lelem-
mel val elltsra. E krlmnyek tettk lehetv, hogy a keletrl menekl kusok fokozatosan beljebb nyomuljanak a Del-
tba, ahol aztn felszaporodva, k is vlasztottak maguknak kzlk val nemzeti fejedelmet.
A meglepets az egyiptomiak kztt akkor kezddtt, amikor a kusok fejedelme a maga korszerbb felszerelsvel:
messzehord, sszetett jakkal, gyorsan mozg harckocsikkal helybeli kiskirlyokat egyms utn legyzve, ura lett szak-
Egyiptomnak anlkl, hogy az slakosokkal egyetlen csatt is vvott volna - miknt Manetho is elmondja.
A jvevnyek azonban nem lehettek olyan sokan, ahogy Manetho eladsa nyomn gondolni lehetne. A Szin-flszigetnek
csak az rtkesebb rszt, fleg az Akabai-bl krnykt szlltk meg srbben, Szuezben pedig a rgi hatrvd vrvonal-
tl nyugatra, a Nlus fgig nyl vidket. Ez utbbi jl vdhet, s gazdasgilag is igen rtkes terlet volt. Ez volt a tulajdon-
kppeni hikszosz uralom hatalmi alapja, itt tartzkodott a hader zme, s innen indult kirlyuk minden gazdasgi v vgn,
hogy a kisebb fejedelmek adjt behajtsa. Uralmuk, a korabeli trtnszek megtlse alapjn, krlbell 150 vig tartott.
A hikszoszok kus voltrl kzelebbi bizonytkot tallunk htrahagyott trtnelmi emlkeikben. Egy rnk maradt kirlyszo-
bor pl. bizonytja, hogy nem voltak sem mongolok, sem szemitk, hanem rjval kevert, vilgosabb br kusok, rja-kusok
vagy fekete magyarok.
Manetho szerint a Szuez vidkre jtt kusok roppant fltek ldziktl, a szemita asszroktl, ezrt a legsrgsebben kija-
vtottk a Fldkzi-tengertl a Szuezi-blig hzd rgi vrvonalat, s kelet fel Egyiptom minden bejr ajtjt lezrtk. A v-
rakba kus rsget helyeztek, a fbejrat mgtt pedig hatalmas katonai tbort lltottak fel. Ez a tbor nem volt ms, mint egy
risi fldvr, azaz sncokkal bekertett hatalmas mez. Korabeli pldk alapjn gy kpzelik el, hogy a mezt 10-15 m ma-
gas, 30-40 m szles fldhnyssal vettk krl, amelyhez kifel mg egy, 15-20 mter hossz stratgiai lejt is csatlakozott.
Manetho adata szerint ez a Delta bejratt rz hikszosz vr 10 000 acre terletet lelt fel.
A keletrl jtt, sttes arc kus-magyarok s a deltabeli fehr magyarok kzt kezdetben igen nagy volt az ellensges rzlet.
Az slakk megvetettk a "barbr" betolakodkat. Idvel azonban a gyllkds albbhagyott, s az slakossg, a jvev-
nyekkel egytt, benssgesen egyttmkdtt az orszg kzigazgatsban s kormnyzsban. Kirlyaik mr nem neveztk
magukat kusoknak, hanem rjknak s magyaroknak, j csengs egyiptomi cmeket hasznltak.
Az egyik hikszosz kirly cmei: "ria sr, se Ra; a Spusztk ura; (deltabeli) Stt magyarok ura; Szinben magyar r". E
cmekbl minden flrertst kizran kiderl, hogy az n. "hikszoszok" fekete magyarok voltak, akik a Szin-flszigeten s a
Delta keleti rszben lve, idvel teljesen tvettk az egyiptomi kultrt. A fekete magyarok sikeres egyttmkdst alaktot-
tak ki a Delta lakossgval, s uralkodjukat Kzp-Egyiptom lakossga is elismerte.
Dl-Egyiptomban, a thbai kirlysg terletn azonban nem volt ilyen egyszer a dolog. Amikor erre a tjra is ki akartk ter-
jeszteni hatalmukat, a thbaiak fegyveresen ellenlltak. A hborskods vtizedekig elhzdott, s a kzdelem utols jelene-
te az Avarisban tboroz 240 000 fekete magyar krlzrsa volt. A vrontst mindkt fl el akarta kerlni, ezrt a vrat a v-
dk harc nlkl feladtk, miutn szabad elvonulst biztostottak nekik. A kusok ekkor minden kincsket felpakoltk, s Szria-
Knan irnyba, Kr. e. 1576-ban elhagytk Egyiptomot. Ezzel a hikszoszok egyiptomi szereplse befejezdtt. A meneklt
kus kirly tovbbra is Egyiptom kirlyaknt viselkedett s a trn visszafoglalsrl lmodozott.
szak-Egyiptom npnek elvndorlsa mintegy szz esztendeig szakadatlanul folytatdott. A gyztes frakat nyugtalan-
totta, hogy a kivonult fehr s fekete magyarok katonai s politikai csoportjai a szomszdos knani terleten llapodtak meg
s Egyiptomot illet politikai cljaikat nem adtk fel. Sztmorzsolsukat, megsemmistsket I. Tutmosis (Kr. e. 1525-1512)
tzte ki cljul. Seregvel rendre megostromolta a Fldkzi-tenger s az Eufrtesz nagykanyarja kzti erssgeket. Az ld-
z hadjratokat a XIX. dinasztia is folytatta.
A rgi Kelet nyugati felben a fehr magyarok gyzelmesen visszavettk uralmukat, de az is tny, hogy az Eurpa fel ve-
zet utakon a Kr. e. 2. vezred kzeptl kezdve mr nagyobb tmbk vonultak a Balknon felfel, keresve, hol tudnnak j
hazt tallni.
A rgi Keleten j vilgpolitikai helyzet volt kialakulban: a magyar-turni npek egyms kzti bkjnek megteremtse. E ki-
terjed szvetsgi hlzatnak ksznhet, hogy a Kr. e. 13. szzadtl kezdve az shazai magyar npek politikai alakulatai egy-
mssal j viszonyban ltek, s f trekvsk a bke megvsa volt. A magyar-turni npek egyms kzti bkjnek megterem-
tse ez idben mr srgs volt, mivel a krnyez sivatagi terletekrl nagyobb tmegben ms fajtj npek rkeztek, ahol k-
sbb a magyar kultrban kimveldve nllan szervezkedni kezdtek, s a magyar terletekbl itt is, ott is fontos orszgr-
szeket szaktottak ki. A sivatagi npekkel az lethallharc ismt elkezddtt
ttekintve a trtnelem eddig mg elgg kds ftyoln, vgs megllaptsainkat a kvetkezkben sszegezhetjk.
A rgi Keleten a trtnelem hajnaltl kezdve a Kr. e. 13. sz. kzepig a magyar nyelv npek vittk a fszerepet, akik ma-
gukat sokfle nven neveztk, de valamennyien az ri, rja npek csaldjba tartoztak.
Ez a felismers az kori egyetemes trtnetnek kzs s szilrd alapot ad, mert ezentl azt egy egysges nyelvi, kulturlis
11?
s npi folyamatnak tudjuk elkpzelni. A trtnetrs trtnetben ez az eredmny ktsgtelenl j fejezetet nyit, mert az kor
trtnett eddig csak mint sztes, tarka npi, kulturlis s vallsi egyveleget mutattk be.
Az eddigi kutatsok sorn kimutathat, hogy a Kaukzus-Irn vidki magyar orszgok ltszma az shaznkban a Kr. e. 13.
szzad derekn mintegy harmincmilli (30 000 000!) lelket szmll magyar-turni trzset ltetett.
Amilyen rmmel vesszk tudomsul a kutatsok idevg eredmnyt, ugyanolyan rmlettel tesszk fel a krdst: hov
lettek, miv lettek millikat szmll turni-magyar vreink???
Rvid tanulmnyomat szeretnm Kzdy Vsrhelyi Zoltn dr.: "A magyarok tja Inditl Pannniig" c. knyvnek zr id-
zetvel befejezni: "A tudomnyok tern akrkivel vetekedni - ismervn magam gyengesgt - nem volt szndkom."
Irodalom
Africa, countries of the Nile. the Nat. Geogr. magazine, 1963. okt. sz.
Albricht, W. F.: The Archeology of palestine. London, 1960
Alberry, A. J.: The Legacy of Persia. Oxford, 1953
Baldois, F.: Egypten, Pyramidernas & Mysteriernas Land. Uppsala, 1943
Barth T.: A magyar npek strtnete I-III. Montreal, 1968-1974
Brczy G.: A magyar nyelv letrajza. Budapest, 1963
Brczy G.: A magyar szkincs eredete. Budapest, 1958
Bendeffy L.: Kunmagyaria, a kaukzusi magyarsg trtnete. New York, 1955
Birket-Smith: The Path of Culture, etc. Madison & Milwaukee, 1965
Bobula Ida dr.: A sumr-magyar rokonsg krdse. buenos Aires, 1961
Bobula Ida dr.: Sumerian Affiliations. Washington, 1951
Bouillet: Dictionnaire classique de l'Antiquit secre et profane. Paris, 1841
Bryant, J.: A New System, etc. vol. IV. London, 1807
Brodrick-Morton: A concis dictionary of Egyptian Archeology. London, 1922
Budge, E. A. Wallis: The Book of Dead. London, 1956
Budge, E. A. Wallis: The book, etc. The Hierogliphic Transcript, etc. N. Y., 1960
Budge, E. A. Wallis: Egyptian Language, etc. London, 1958
Budge, E. A. Wallis: A History of Ethiopia, Nubia & Abyssinia. Osterhout, 1970
Budge, E. A. Wallis: The gods of the Egyptians. vol. II. New York, 1904
Budge, E. A. Wallis: A History of Egypt. vol. I-VIII. Osterhout, 1902
Chiera, E.: They Wrote on Clay, etc. Chicago, 1956
Childe, G.: The Prehistory of European society. London, 1958
Childe, G.: What Happened in History. Edingburgh, 1954
Clark-Rundle: Myth & Symbol in ancient Egypt. London, 1959
Cleator, P. E.: Lost Languages. New York, 1961
Contenau, G.: La civilisation des Hittites et Hurrites du Mitanni. paris, 1948
Cottrell, L.: The Anvil of civilization. New York, 1957
Cottrell, L.: The Bull of Minos. London, 1956
Csollny D.: A szkely-magyar rovsrs trtnethez. Budapest, 1966
Cske S.: A sumr snyelvtl a magyar elnyelvig. New York, 1969
Cske S.: strtnet. szaki Vrtn, Sdertlje, 1982
Davidson, B.: The Lost Cities of Africa. Boston, 1970
Davies, S.: Race Relations in ancient Egyipt, Greek, Egyptian, Hebrew, Roman. London, 1951
Dawson, CH.: The Age of Gods. Boston, 1928
de Burgh, W. G.: The Legacy of the Ancient World. London, 1955
Dictionnaire des communes, France metropolitaine, etc. Paris, 1956
Diszegi V.: Az si magyar hitvilg. Budapest, 1971
Drosse, J.: L'empire du prtre-Jean. L'Ethiopie mdivale. Paris, 1957
Dowson, J.: A classical dictionary of Hindu Mythology, etc. London, 1953
Edwards, I.: The Piramids of Egypt. London, 1955
Egypte l'Encyclopdie par l'Image. Paris, 1930
Egyptian Art (Guide to collections), Egyptian Mythology, Egyptian Wall Paintings from Tombs & Temples. New York, 1962
Encyclopaedia Biblica. London, 1903
Epstein, I.: Judaism. A Historical Presentation. London, 1960
Ferenczy E.: A magyar fld npeinek trtnete a honfoglalsig. Budapest, 1958
Fettich N.: A szilgysomlyi kincs. Budapest, 1932
Filip, J. (Horvth F. ford.): A kelta civilizci s rksge. Budapest, 1966
Flavius, J. (Rvay ford.): A zsidk trtnete XI-XX. knyv. Budapest, 1966
Frankfurt, H.: The Birth of Civilization in the Near East. New York, 1956
Gaer, J.: How the Great Religions Began. New York, 1956
Gardiner, S. A.: Egyptian Grammar. An Introduction etc. London, 1969
120
Gilgames. krsos akkd eposzok. Rkos S. ford. Budapest, 1960
Goldberg, B. Z.: The Sacred Fire. The History of Sex in Religion. N. Y. 1962
Gonda J.: A Sanskrit Reader. Utrecht, 1935
Gosztonyi K.: Mveldstrtneti s nyelvtudomnyi egyeztetsek. Paris, 1959
Gouvril, F.: Langue et littrature bretonnes. Paris, 1952
Gurney, O. R.: The Hittites. Bungay, 1964
Gyrffy Gy: Krnikink s a magyar strtnet. Budapest, 1948; A magyarok eldeirl s a honfoglalsrl. Kortrsak stb.
budapesti, 1958
Haberlandt, M.: Ethnolgy. London, 1920
Hajdu P.: Finnugor npek s nyelvek. Budapest, 1962
Hall, H. R.: The Ancient History of the Near East, etc. London, 1952
Hambis, L.: Le Sibrie. Paris, 1957
Harrison, R. K.: Teach Yourself Hebrew. London, 1955
Hawkes-Woolley: Prehistory & the Beginning of Civilization. N. Y. 1963
Henning von d'Osten: Die Welt der Perser. Stuttgart, 1956
Hering, E.: Az rs rejtlye (Vajda E. ford.) Budapest, 1966
Herodotos: History. vol. II., Every Man's Library. pp 405-406. London, 1949
Herodotos: The Histories. Trad Aubre Selincourt. Edinburgh, 1961
Hieroglyphen. Schrift und Text im alten gypten. Mnchen, 1985
Hooke, S. H.: Babilonian & Assyrian Religion. London, 1953
Hubert, H.: Les Celtes. vol. II. Paris, 1950
Hus, A.: Les Etrusques. Pauple secret. Paris, 1957
Hur, J.: Histoire de la Sicilie. Paris, 1957
Hood, M. S. F.: The Tartaria Tablets. Scientific American, May 1968
Ispay F.: Magyar fld- s nprajz. Cleveland, 1958
James, E. O.: Prehistoric Religion. London, 1957
James, T. G. H.: Sculptures Egyptiennes. Collection d'Art UNESCO
Jewish People(the), Past and present. Vol. I. New York, 1946
Koranen, sv. ford.: Ake Ohlmark, Budapest, 1983
Kzdy Vsrhelyi Z. dr.: A magyarok tja Inditl Pannniig. Budapest, 1939
Kitto, H. D. E.: The Greeks. Edinburgh, 1956
Kramer, S. N.: Sumerian Mythology. New York, 1961.: The Sumerians, Their History, Culture &Character. Chicago, 1964;
Twenty-five first in Man's Recorder History. From the Tablets of Sumer. Indian Hills, 1956
Krohn, Gy.: A finnugor npek pogny istentisztelete. (Bn A. ford.) Budapest, 1908
Kllay F.: A pogny magyarok vallsa (utnnyoms). New York, 1971
Lszl Gy.: strtnetnk legkorbbi szakaszai, stb. Budapest, 1961
Ligeti (szerk.): A magyarsg strtnete. Budapest, 1943
Lloyd, S.: Early Anatolia. London, 1956
Lukcsy K.: A magyarok selei, stb. Kolozsvr, 1870
A magyar strtnet krdsei. A M. Ny. T. vitalse 1953. dec. 1. Budapest, 1955
Magyarorszg helysgnvtra. Budapest, 1944
Magyarorszgtl elcsatolt terletek kzsgeinek s vrosainak nvjegyzke. Budapest, 1944
Manetho: The History of Egypt; The Book of Sothis;The Sacred Book (Transl. av. Waddel W. G.). London, 1924-1930
Marques-Riviere: Histoire des doctrines sothriques. Paris, 1950
Maspero, G.: History of Egypt, Chaldea, Syria, Babilonia & Assyria. London
Masson-Oursel: Ancient India and Civilization. London, 1951
Mertz, B.: Temples, Tombs & Hieroghlyphs. The Story of Egyptology. N. Y. 1965
Mszros Gy.: Kelet-Eurpa nptrtnete: chattiak s skythk. Szeged, 1938
Mszros Gy.: A msflezer esztends magyar nemzet. New York, s. d.
Molem: L'Iran ancien. Paris, 1965
Mongait, A. L. (szerk.): Archeology in the USSR. Moscow, 1959
Mor E.: A nyelvtudomny mint az s- s nptrtnet forrstudomnya. Budapest, 1963
Moscati, S.: Histoire et la civilisation des peuples Smitiques. Paris, 1955.; The Face of the Ancient Orient. A Panorama of
Near Eastern Civilizations in Preclassical Times. N. Y. 1962.; Ancient Semitic Civilizations. New York, 1960
Nmeth Gy.: A nagyszentmiklsi kincs feliratai. Budapest, 1932
Nougayroll-Aynard: La Msopotamie. Paris, 1965
Padnyi V.: Dentumagyaria. Buenos Aires, 1963
Petrie-Flinders: Egypt & Israel. London, 1912.; Wisdom of the Egyptians. Vol. LXIII. London, 1940
Petit, P.: Prcis d'histoire ancienne. Paris, 1971
Pittard, E.: Les races et l'histoire, etc. Paris, 1953
Ragozin, J. A.: Chaldea from the Earliest Times to the Rise of Assyria. London, 1896
Rice, T.: The Schithians. London, 1963
Rheim, G.: Hungarian & Vogul Mythology. New York, 1954
Saks, E.: Aesti. An Analys of Ancient Eurpean civilization. Montreal, 1960
121
Schmckel, H.: Das Land Sumer. Stuttgart, 1956.; Ur, Assur und Babylon. Drei Jahrtausende im Zwischenstromland.
Suttgart, 1955
Sebestyn Gy.: A magyar rovsrs hiteles emlkei. Budapest, 1915
Somogy E.: Szumirok s magyarok. Budapest, 1903
Steffensen: Ancient Greece. The univ. hist. of the world. New York, 1966
Szllsy Z. dr.: Szittyk, hunok, avarok, magyarok. Schloss Teising, s. d.; Egyiptom turni npe: a hikszoszok.
Buenos Aires, 1976
Sweet, H.: The History of Language. London, 1930
Sve-Sderberg: Egyptisk egenart. Stockholm, 1945
Sve-Sderberg: Faraoner och mnniskor. Stockholm, 1945
Tcherikover, V.: Hellenistic Civilization & the Jews. Philadelphia, 1959
Thomas, E.: Archologische Funde in Ungarn. Budapest, 1956
Uxbond (Hevesy V.): Munda-Magyar-maori, etc. London, 1928
Vmbry .: A magyarsg blcsjnl, stb. Budapest, 1914
Vercoutter, J.: L'Egypte ancienne. Paris, 1957
Waddell, L. A.: A Sumer-Aryan Dictionary. London, 1927.; Egyptian Civilization, its Sumerian Origin of Egyptian Hierogliphs.
London 1930.; The Indo-Sumerian Seals Deciphered. Discovering Sumerians of Indus Valley as Phoenicians, Barats,
Goths, etc, Famous Vadic Aryans 3100-2300 B. C. London, 1925.; The Phoenician Origin of Britons, Scots and
Anglo-Saxons. London, 1924
Woolley, L.: Ur of the Chaldees. London, 1954
Winchell, A.: Preadamites or a Demonstration of the Existence of Men Before Adam. Chicago, 1890
Zamarovszsky, V.: Kezdetben volt Sumr (Csorba L. ford.). Pozsony, 1966
Zamarovszky, V.: A felsges piramisok (Varga E. ford.). Pozsony, 1981
Zsirai M.: A finnugorsg ismertetse. Budapest, 1963
122
ROJKN BAKOS IBOLYA
(Bern)
KORAI ROKONAINK LBNYOMAIN NMETORSZGBAN
S FRZORSZGBAN
(Ura Linda)
(Trtnelmi kirnduls 1987. szeptember)
I. rsz
Vannak olyan korszakok, esemnyek, npek, amelyekrl s akikrl sokat rnak, s vannak olyanok is, amelyek tabuknt van-
nak kezelve vagy legalbbis elhallgats a sorsuk. Valahogy gy van ez a hunokkal is, akik, mint tudjuk, rokon npek szvets-
ge volt, s mi magyarok is kzjk tartozunk. Eurpban fleg az itt lezajlott hun esemnyekrl tudunk, kik Eurzsiban pldt-
lan nagy hdtst vgeztek, mgis ltalban csak a 375. vtl kezdden rnak rluk. rnak pl. a catalaunumi tkzetrl, rnak
arrl, hogy Atilla Rmnak megkegyelmezett, hogy a hatalmas birodalom Atilla halla utn rvidesen feloszlott. Vgl is azzal
fejezik be a hunok trtnelmt, hogy "eltntek", mrpedig egy np nem tnhet el olyan knnyen a trtnelem sznpadrl, hi-
szen sok kis rejtett ajt van a sznfalak mgtt.
n, mint lelkes kutat s utaz, szvesen jrok kevsb kitaposott utakon. Mint amatrt, nem ktnek ideolgiai bklyk, sa-
jt zsebembl ugyan, de oda utazom, ahova nekem tetszik, szabadon replhetek keletrl nyugatra, nyugatrl keletre, dlrl
szakra, s gy tovbb. Rbzhatom magam a turulmadr vdszrnyaira.
ltalban minden elhatrozsunknak, amely a napi gondok fl emelkedik, van valami bels indtka. Sokszor egy rgi em-
lk, egy klns esemny, hely vagy szemly vlik bennnk hirtelen lv, vagy valaki felhvja figyelmnket olyan trtnelmi
vagy fldrajzi rdekessgre, amirl nem tudunk, ami ramtsknt hat. Igen, nekem ez utbbi adott dnt lkst ahhoz, hogy
Hollandiba s Nmetorszgba utazzam. Nv szerint Varga Sndor toronti kutat volt az, aki, miutn olvasta a pakisztni
utamrl rt knyvemet, elkldtt egy olyan knyvlistt, amelyen tbbek kztt szerepelt Franz J. Los nev rtl: Die Ura Lin-
da Hanschriften als Geschichtsquelle, azaz ura Linda kziratok mint trtnelmi forrsanyag c. knyve, amelyben tbbek k-
ztt r az srgi hollandiai Texel-szigeti esemnyekrl, az ottani vr Freya nev vrrnjrl, Magy hercegrl, a finnekrl, ma-
gyarokrl, valamint a hunokrl. Freya a mai nmet lexikoni adatok szerint a szerelem istennje, Odin isten felesge volt.
Mondanom sem kell, hogy e krnika dbbenetes hatssal volt rm; azt, amit abban Franz Los lert, illetve tbb rsbl pr-
blt sszerakni, hittem is meg nem is. Mindenesetre nyomban elhatroztam, hogy n pedig elmegyek a "tettek helyre", az
elhunok llomshelyeire.
Az tirny Bernbl indult, onnan a lneburgi puszta dli hatrnak legnagyobb vrosba, Hannoverbe utaztam, onnan
Fallingbostelbe, majd Hunenburgba, onnan Hollandiba Leeuwardenbe, majd Texel-szigetre, onnan vissza Nmetorszgba
Bremaba, Schlesswigbe, Husumba, Kielbe, vissza Hannoverbe, onnan Cellbe, majd a Hunsrck kt vrosba, Koblenzbe,
Trierbe utaztam, majd onnan vissza Bernbe. Trtnelmi kirnduls volt a javbl, 36 nap alatt 14 kis- s nagyvrosban jrtam,
pihensre, romantikzsra id nem volt, ehelyett rohans nyelvkilgssal, hogy az idtll, trtnelmi mlt hun vdsncok-
bl - ha azok megkzelthet helyen vannak - valamit lthassak, rohans mzeumbl mzeumba, knyvtrbl knyvtrba, l-
lomsrl llomsra. Mindezt szigoran betemezett napra, st rra, nem is beszlve a hotelfoglalsokrl.
Ami a kutatmunkt illeti, elszr is olyan trkpek, knyvek utn kutattam, amelyek a Kr. eltti s utni szzadokban szak-
Nmetorszgban l npek, trzsek trtnelmre vetnek fnyt.
1. trkp. Reinhard Schmoeckel: Die Hirten, die Welt vernderten, azaz: A psztorok, akik a vilgot megvltoztattk. Alcm:
A korai indoeurpaiak trtnelme cm mvnek (Hamburg, 1985.) 273. old. fejezete: Die erste "Hunnensturm" Kimmerier und
Skythen vorboten einer neuen Zeit, azaz: Az els hun beznls, kimmerek s szktk elhrnkei egy j idnek. E fejezetben
azt rja, hogy Kr. e. 1500 s 760 kztt mint elsosztly lovasok s nyilasok tntek fel a kimmr-szktk a Dnyeszternl. Nagy
birka-, marha- s lllomnnyal rendelkeztek. Ez a np a szktkkal egyazon nyelven beszlt, szoksokban, harci eljrsok-
ban is megegyeztek. si terletknek a Krm flszigetet tartottk, kirlyuk Urartuban volt, amely a churrita (azaz hettita) hata-
lom fhelye. Az zsiai steppkrl a kimmrek utn jabb flelmetes lovas npek trtek el, mint a szarmatk, az alnok, a hu-
nok, az avarok, a magyarok, a mongolok s a trkk. A kimmrek nagy szerepet vittek Eurpa kulturlis fejldsben, Kr. e.
1000-ben. (Megjegyzs: kurgn halmok = magyarorszgi kunhalmok.)
A Pauli-fle trtnelmi lexikonban 26 oldalon rnak a kimmrekrl. Megemltik, hogy a kimmreket germnostottk, s azo-
kat kimbirnek neveztk.
Ugyanezt mondja Umberto Cozzoli: l cimmeri c. mvben (megjelent Rmban, 1968-ban), aki A kimmerek tvtrtnete c-
m fejezetben ezt mondja:
"A kimmereket Julius Ceasar kortl kezdve (Kr. e. 40 krl) a germnok kz soroltk, s a kimmer/kimber analgia utat nyi-
tott a kimmer/germn-fle azonostsoknak is."
A Rvai-lexikon a kvetkezket rja: "Kimmriek (latinosan Cimmeriak). a. m. a sttsg emberei, a rgi grg npkpzelet-
ben rk sttsgben lak np. shazjuk a krimiai flsziget (Chersonessus Cimmerica). Innen vetdtek a 13. szzadban Kr.
e. rmnyorszgba, ahonnan az asszrokkal szvetkezett szktk (asguzaia) ltal nyugat fel szortva, Kis-zsiban teleped-
tek le. Bibliai nevk gomer, asszrul gimiraia. Nevk ksbb a cimberek-ben s a kelta kymrek-ben tnik fl."
Wirt Herman rja, hogy a kimmrek Homrosz hskltemnyben kikonen nven szerepelnek.
123
Az Ura Linda Krnika
Az rshagyatk trtnelmi hradsok gyjtemnye, tbb korbl, tbb szerztl eredhet. gy azok bvthetik eddigi strtnel-
mi ismereteinket, s annak feszegetse, hogy az rsok eredetiek-e, nem helynval.
Az emltett m 1972-ben lett Oostburgban kiadva, kiad: W. H. Pieters, terjeszt: Peter Wegener, 5300 Bonn 1., Postf. 2513.
(A berni egyetemi knyvtrban is megvan.)
Most pedig az 1. fejezetbl olvasok fel pr oldalnyi kivonatot.
"Az n. Ura Linda kziratok gyjtemnye kt frszbl ll, amelyeknek keletkezsi idejt a bennk megadott keltezsek sze-
rint 250 v vlasztja el egymstl.
Az els rsz csaknem teljesen egy nnek a mve, akinek Adela volt a neve. Ez a rsz valsznleg Kr. e. 558-ban rdott.
A lerst fia, Adelbrost s lenya, Apollonia folytatta. A msodik rszt Kr. e. 300 v tjn Frethorik rta le.
ppen ezrt fel kell tteleznnk, hogy a gyjtemny nem teljes, terjedelmes rszek valamilyen oknl fogva elvesztek. Fel-
ttelezhet az is, hogy a kziratok lapjai sszekeveredtek, mivel a 14. szzad eltt a kziratok lapjait mg nem szmoztk.
A kziratok frz eredetijt jelenleg biztonsgosan rzik Leeuwardenben a Tartomnyi Knyvtrban, Hollandiban.
A gyjtemny els fele Frya npanya orszgrl szl, azaz a Fldtl (Irtha) szletett Frya gyermekeinek orszgrl, amely
a Frz-szigetektl kezdve nemcsak az ingwonok terletre terjedt ki a Scheldtl Jtlandig, hanem a dn szigetekre s Svd-
orszg dli rszre, Schonlandra is. Az orszgot hrom vre vlasztott kirlyok s vlasztott hivatalnokok kormnyoztk, de
az voltakppen egy letfogytig vlasztott "npanya" fennhatsga alatt llt. A Texel nev vrban lakott. A Texel-vrban, miknt
ms vrakban is, volt egy torony s abban egy "rkg lmpa". Frya orszgt megtmadtk a keletrl jv finnek s magya-
rok, akiknek fnkt Magy nven emltik. Magy meghdtotta Schonland keleti rszt, de "a hegyeken s tengeren tlra" nem
mert tmenni.
Valamivel ksbb, vlhetleg Kr. e. 591-ben, kihasznlta a tengerszorost jgpncllal bort kemny fagyot, hogy elfoglalja
Dnit.
Kt v mlva, egy viharos jszakn, dn legnysggel irnytott knny csnakokkal tmadst intzett Texel vra ellen.
Frana npanya slyosan megsebeslve fogsgba kerlt. Mivel nem akart meghdolni, a tengerbe dobtk, ahol megfulladt.
Ht hnappal ksbb Groningenben npgylst tartottak, amelyen Adelt npanyv vlasztottk, de Adela nem fogadta el
a vlasztst, mert Apolhoz, Ostflieland "Grietmann"-jhoz akart felesgl menni. Ennek az volt a kvetkezmnye, hogy nem
vlasztottak npanyt, arra gyanakodva, hogy ki akarja terjeszteni hatalmt. Erre zaboltlansg s anarchia keletkezett. Magy
herceg kihasznlta a kzponti hatalom gyngylst, kiterjesztette hatalmt a Weser folyig, mikzben a gtok (gallusok) a
Schelde folytl dlre es vidket vettk birtokukba.
Ilyen vlsgos krlmnyek kztt, harminc vvel Frana meggyilkolsa utn, teht Kr. e. 550-ben ismt npgylst tartot-
tak. Amikor Adela szt kapott, kijelentette, hogy Magy herceg csak fondorlat rvn, valamint a hercegek s a nemessg kap-
zsisgnak kihasznlsa rvn gyztt, nem pedig fegyveres ervel. Az egyre tovbb harapz bomls lekzdse cljbl el-
ssorban egy j npanyt kellett vlasztani. Erre a tisztsgre Tntjt, Medemblik vrrnjt javasoljk. Egy msik vrrn
azonban Tntje megvlasztst megakadlyozza, ennek dacra nem sikerlt sajt megvlasztst keresztlvinni, emiatt
Magyhoz meneklt, akit arra biztatott, hogy Adelt gyilkoltassa meg. Egy magyar lovascsapatnak sikerlt Lindawid svnyein
szrevtlenl Staveren kzelben elrenyomulni. Egy mjusi nnep alkalmval Adela hzt megostromoltk, s Adela egy mr-
gezett nyltl tallva halt meg. Fia, Adelbrost, remnytelennek ltta a helyzetet, s kt hnappal ksbb apjnak udvarn tall-
tk megcsonktott holttestt.
Adelbrost ccse, Apol, flpti Schonland nyugati partvidkn Lindasburgot, majd pedig veken t harcol Magy ellen. A hely-
zet egyre vlsgosabb, sok vrr rulssal felr kapcsolatokat tart Maggyal . Gyilkols s egyenetlensg kerekedik fell min-
dentt, s hrom v mlva Magy herceg harc nlkl lett ura a helyzetnek.
Az elbeszlsek szerint rviddel Kr. e. 500 krl hatalmas rvz puszttotta el az orszg sszes vrt, a texeli Fryasburg ki-
vtelvel. Az erdk az altalajjal egytt lesodrdtak. Amikor az rvz egy borzalmas tl utn visszavonult, Ostfielandban 30,
Westfielandban 50 ss t s tavacska maradt htra.
A Frethoriknak tulajdontott kziratban, azaz a kziratok msodik felben az elpusztult orszg jjptsrl esik sz. A le-
omlott vr krfalain bell hzakat ptenek, rkokat s vdgtakat hznak. Frz nyelven leeuwarden most is ljouwerdnek
hangzik, amely vros a korai kzpkorban a Middelzee partjn fekdt, ez a tengernek egy nylvnya volt, amelyet ksbb is-
mt elnyelt a tenger.
A kziratok Freislandban tbb vrost neveznek meg: Groningen, Medemblik, Steveren, Leiden. Ha ezek mr jval idsz-
mtsunk kezdete eltt lteztek volna, akkor rthetetlen, hogy a rmai szerzk semmit sem tudnak rluk.
Felvetdik a krds, hogy a fent vzolt esemnyek voltakppen mely idszakban jtszdhattak le, mivel a finnek s magya-
rok cselekmnyeire vonatkozlag - amelyrl mg e fejezetben sz lesz - nincsenek tmpontok. De nincs biztos tmpont az At-
lantisz helynek s pusztulsnak meghatrozsban sem, habr sszefggs lehet kzttk. Dr. Ottema s Spanuth kuta-
tk lltsai szerint Atlantisz Schlesswig-Holstein nyugati partvidke eltt lehetett s pusztulsa Kr. e. 1193-ban trtnhetett.
Mindezen okok alapjn a legnagyobb valsznsg szerint felttelezhetjk, hogy Adela kziratnak megfogalmazsa Kr. u.
442-ben, Apollonia (Adela lnynak) utazsa a Rajnn flfel 445 krl trtnhetett, amikor is Svjcban a clpfalukat meg-
ltogatta. Ez az utazs dnt bizonytkul szolglt dr. Ottama kutat szmra a kziratok valdisgt illeten, mivel a clp-
falulakk maradvnyait csak 1859-ben fedeztk fel. Apollonia sz szerint a kvetkezket rja:
"A Rajnn tl, a hegyek kztt lttam a marsatkat. Hzaik clpkre vannak ptve. Ez a vadllatok s a gonosz emberek
miatt van. A marsatk vadszatbl s halszatbl lnek. A nyers brket az asszonyok megtiszttjk s nyrfakreggel meg-
munkljk. Breiket s nvnyeiket a Rajna-lakk megveszik, a hajsok pedig klorszgokba viszik."
A marsatk szomszdosak voltak a kzeli dlvidkiekkel (krekabeliekkel, akik fldkzi-tengeri np) s a keltkkal, valamint
12.
az elvadult nmetekkel.
Figyelemre mlt, hogy ez az tlers sehol sem kerl sszetkzsbe a trtnelmi tnyekkel. 450 krl az alemannok, akik
260-ban az Aventicum nev fontos vrost feldltk, Svjcban telepedtek le. Amikor Svjc nyugati rszn mg a romanizlt la-
kossg maradvnyai laktak, az orszg keleti rsze olyan kevss volt latinizlva, hogy Graubndenben egszen az 5. szza-
dig kelta nyelven beszltek. Vgl ne feledjk el, hogy a frzek a frank idszakban a Rajna mentn lnk kereskedelmet foly-
tattak, s ilyen mdon Svjcba is eljutottak.
Hogyan hozhatk sszhangba a kt n ltal elbeszlt trtnetek az Eurpban lezajl akkori esemnyekkel?
Rviddel azutn, hogy a hunok 375 tjn a Dont tlptk, meghdtottk a keleti gtok hatalmas birodalmt, amelynek kir-
lya, Ermanarik, a hallba meneklt. Germn, szlv s balti npeken kvl finn nptrzsek is al voltak vetve ennek a messzi-
re terjedt birodalomnak. Jordandes gt trtnetr ezzel kapcsolatban megemlti a merjkat s vepszket, cseremiszeket s
permjkokat a Volga s a Kma folyam vidkn a bolgr-trkkkel egytt, akik a Volga kzps folysnl laktak. Mindezen
npek adfizeti voltak a hunoknak. Ugyanezt mondhatjuk a finnugor lovasnprl, a mogyerrl vagy magyarrl, amely trk
fennhatsg alatt llt, s akkoriban a Volga s az Url kztti terleten lakott. Szomszdos volt a hunokkal s valszn, hogy
a hun hatalmi vezethez tartozott.
A hunok derkhada, amelynek abban az idben nem volt egysges vezetse, 395-ben a Kelet-Rmai Birodalom ellen in-
dult. Ugyanabban az elnyomulsi irnyban harcolt Atilla is, aki megszerezte 445-ben az egyeduralmat a hun birodalomban.
De a keletrl rkez npek bizonyra szakon is heves tmadsokat intztek a burgundok, vandlok, szvbek ellen, akik nem
ok nlkl hagyhattk el keletnmet teleplseiket, hogy aztn 405-ben Itliba s 406-ban Galliba betrjenek. A hunok az
szak-Nmetorszg elleni tmadst felteheten a finn csapatoknak hagytk s itt valsznleg a trkkhz tartoz magyar
herceg, Magy volt a vezr.
Vlhetleg ugyanabban az idben tmadtak a mai Finnorszgra. Innen kiindulva meghdtottk Svdorszg dli rszt,
amely az Ura Linda Bookban Schonland nven szerepel. Ez volt az els orszg, amelyet Magy meghdtott. Egy tovbbi t-
mads Dnia ellen 409-ben szintn lehetsges, valamint a kt vvel ksbbi, szintn emltett tmads Texel vra ellen. Val-
sznleg ez a hun invzi okozta, hogy az angolok, szszok, jtek egsz csoportjai Britanniba vndoroltak.
Maga Atilla bizonyra sohasem jrt birodalmnak ebben a szgletben, noha egyik hadjrata alkalmval eljuthatott a Kele-
ti-tengerig. A 400-450-bl szrmaz rmai pnzrmk, amelyeket Bornholmban, Olandban s Gothlandban nagy szmmal s-
tak ki, valsznv teszik, hogy ezek a szigetek az hatalmi krbe kerltek. Priszkosz grg trtnetr, aki egy kelet-rmai
kvetsg tagjaknt 449-ben Atilla magyarorszgi fhadiszllst megltogatta, ott azt hallotta, hogy Atilla az "ceni szigete-
ken" is uralkodott, amelyek minden bizonnyal csakis a dn s frz szigetek lehettek. Csak rviddel a Galliba val betrs utn,
amely a catalaunumi mezn vvott csatval rt vget (451), Atilla leigzta a Rajna jobb partjn lak frankokat s alemannokat,
s ezzel a Rajnig kiterjesztette uralmt. Valszn, hogy ugyanabban az idben Magy Frieslandot foglalta el rvid idre.
Atilla uralkodsi mdjt is figyelembe kell vennnk. Csellel s erszakkal uralkodott, de kegyes volt a meghdolkhoz s va-
zallusaihoz. Ugyanilyennek van jellemezve Magy herceg is, aki feljebbvaljhoz hasonlan, hatalmt a meghdtott npek ve-
zreinek s nemessgnek kzremkdsre prblta alapozni.
A hunok, akrcsak a finnek, rendkvl babonsak voltak. Seregeiket llandan smnok kisrtk, akik az ellensget ltom-
sok elidzsvel akartk megrmteni.
A finnek s a magyarok voltak az els npek, amelyek a germn npek ltal elhagyott keletnmet terleteken letelepedtek.
Az hatsuknak kell tulajdontani, hogy szak-Nmetorszgban, Dniban, valamint Groningen s Firesland hollandiai tarto-
mnyaiban a tlnyomrszt szaki jelleg lakossg kztt, cskken mrtkben nyugat fel, olyan emberek tallhatk, akik
tbb-kevsb vilgosan mutatjk a kelet-balti vagy a mongoloid faji tpust. Ezt a betst nem lehet szlv befolysnak tulaj-
dontani, mivel a szlvok, amg shazjukban egytt laktak, az szaki fajhoz tartoztak. Az Elbtl s a Saaltl keletre fekv
vidk csak a ksbbi idkben szlvosodott el nyelvileg.
Vgl legyen szabad mg a kvetkezkre rmutatnom. ppen gy, mint ahogy Magdeburgot Apollonia idejben, a ksbbi
normann vrakat is kr alak alacsony fldsnccal vettk krl. A mai Texel-sziget fhelysgt Den burgnak hvjk, szintn
kr alakban ptettk, valamint Leiden vros igen rgi vra is kerek, gyrszer fallal van krlvve."
Az 1. fejezet aztn bezrul egy idtblzattal, amely mintegy sszefoglalja az egsz esemnysort:
"375. A hunok behatolsa Kelet-Eurpba. A keleti volt birodalom pusztulsa.
375-400. Finnugor npek meghdtjk Finnorszgot s Svdorszg dli rszt. Elfoglaljk Kelet-Nmetorszgot.
409. A magyarok fejedelme, Magy, meghdtja Dnit.
411. Frana npanya meggyilkolsa. Magy egy tengeri csatban Medembliknl veresget szenved
411-441. A magyarok s finnek mg jobban szorongatjk Frieslandot.
412. Npgyls Groningenben. Fokozd anarchia.
441. Adela beszl egy npgylsen.
444. Magyar lovasok meglik Adelt. Fia, Adelbrost meggyilkolsa. Apol felpti Schonlandban Lindasburgot.
4 4 5 .
Apollonia utazsa a Rajnn. Megltogatja a clpfalulakkat (marsatkat) Svjcban. Apjt meggyilkoljk. Magy harc nlkl
lesz nagyr. Atilla lesz a nagykn.
450-451. Egy nagy rads elpusztt Fireslandban minden vrat Texel-vron kvl. Az erdk is elpusztultak. Ltrejn a Bordine,
vagyis a kzpzna. Leeuwarden megalaptsa. Vget r a magyar s a hun uralom Kzp-Eurpban."
Hozz kell tennem, hogy a Los-fle m, amely 6 fejezetbl ll, elejtl vgig izgalmas olvasmny, mondhatom trtnelmi kri-
minek is, hiszen olyan "tiltott" kiskapukon t ad betekintst a rgmlt idkbe, amirl nem tudunk sokat. Mindamellett a m igen
sztes, megismtld tnyeket r le, hiszen tbb rsbl prblt a szerz egy egszet sszerakni - ami nagyon megnehez-
tette a megrtst, gy tbbszr flretettem e knyvet. Mikor aztn tallkoztam egy msik r mvvel, aki ugyancsak ezzel az
rsgyjtemnnyel foglalkozott, s aki nem kevesebb, mint Herman Wirth nmet professzor, aki a mlt szzad vgn, e szzad
123
elejn a szellemtudomnyok professzora, a rasszizmus kutatja, s a vallsi szimblumok magyarzja - tovbb rgdtam e
tmn, most mr megjult ervel.
Most Wirth Herman: Die Ura Linda Chronika cm mvbl olvasok fel. (Ms fordtotta, n kivonatoltam.)
"G. fejezet: A zord id
A posztglacilis (jgkorszak utni) mostoha idjrs az szaki-tenger vidkn
Az albbiakban az Ura Linda Krnika tovbbi, legfontosabb trtneti adataival foglalkozunk. A jgkorszak utni idjrs-vlto-
zs fldtrtneti esemnyeirl lesz sz, amely hirtelen kvetkezett be s vgzetknt hatrozta meg a rgi Ingveoniea sorst.
Szzadunk, vagyis a 20. szzad paleogeolgiai s paleobotanikai kutatsa kidertette, hogy szak-Eurpban, gy szak-
Nmetorszgban is a korai kkorszak msodik felben s az egsz bronzkorszakban szraz meleg id uralkodott, amelynek
vi hmrsklete Skandinviban tlag mintegy 2 Celsius fokkal lehetett magasabb, mint napjainkban. Ezt az idszakot eny-
he tengeri klma elzte meg a dolmen-idszak vgig.
A Hidde Ura Linda hagyatkban szerepl idmeghatrozs szerint a 43449. v utn sllyedt el Atland. A keresztny id-
szmts szerint ez az 1256. v 3449-1256 =2193. Atland teht az idszmtsunk eltti 2193. vben pusztult el.
Doggerland trkpe is Atland pusztulsrl ad hrt, amely megtallhat: C. Reid: Submerged Forests, azaz Elsllyedt erdk,
Cambridge Manual of Sc. and Lit. 62 (1913), Reallexikon der Vorgeschichte, magyarul Az strtnet szaklexikona VIII. 7.
(1927). 175, 535. oldal.
Teht kt hagyomny van ebbl a "zord idbl": az egyik szerint Atland sllyedt el, a msik szerint Texland-Teseltl szak-
ra elterl valamennyi fld a tengerbe merlt. Azt a tnyt is csak az jkori geolgiai-botanikai kutats llaptotta meg, hogy az
szaki-tengeri erdk az ket szilrdan megkt mocsaras talajjal egytt, abbl kiszakadva, elsodrdtak. Vagyis attl fogva az
szaki-tengeri lakosok arra lettek knyszertve, hogy lakhelyeiket mestersgesen alkotott magaslatokon ptsk.
A "zord id" kvetkezmnyeknt ltrejtt npvndorlst - ezen bell a szsz trzsek s a baltikumi keleti trzseki (mint pl.
jtlandiak) behatolst a frz terletre - az Ura Linda Krnika is megemlti (47., 94., 107. old.). Mindezt az jabb trtnetrs
is megerstette.
Strabo rmai trtnetr ktsgbe vonja kornak azt a hagyomnyt, hogy a cimbereket, azaz a Jtland-flsziget lakosait
egy nagy rvz elzte lakhelykrl. Az Ura Linda Krnika viszont megersti, hogy "Dnemarken", vagyis az "als markok" a
tengerbe sllyedtek. Ezzel sszhangban van Ephorus adata (i. e. 405-330), miszerint a cimberek kzl tbben estek ldoza-
tul a tengerrnak, mint a hbornak.
A borzalmas sorscsapsok ltal sjtott fldn a lenyvrak elpusztultak, csak a texeli Anyavr tornya maradt meg. Az sza-
ki-tengeri kulturlis kzpont, a vilgossg istennek hattyszigete elsllyedt a mondavilgba, mtossz vlt. Az ingueon haj-
zst a fnciaiak s a punok, tovbb a keltk, a gallok s a britek ragadtk magukhoz.
A rgi Friesland teht eltnt a fldkzi-tengeri klasszikus kor, a kzeli s tvoli Grgorszg ltkrbl. Csak a rmai im-
prium elrenyomulsval kapunk ismt hrt arrl, hogy a terpe s falliga lakk (azaz magas terepre ptk) rendletlenl h-
ek maradtak a tengertl llandan fenyegetett szent szlfldjkhz s dics mltjukhoz (254. old.).
A finda np s Magy
A finda nv az Ura Linda Krnika rtelmezse szerint a keleti, zsiai fajtj npeket jelenti. A finda srga volt, haja pedig a l
srnyhez hasonltott (26. old.).
szak-Eurpnak ezeket a "keleti" protomongoloid, bels-zsiai slakossgt, a halsz- s vadsznpt mi a "finn" nven
ismerjk gyjtnvknt, az nord ktfkbl. Tacitus (Germania, 46. fejezet) fenni nven rja le ket, mint a kultra legalacso-
nyabb fokn ll vadsznpeket, akik egyltalban nem foglalkoznak fldmvelssel. Finn nvvel jellik ma Norvgiban a
lappokat.
Vizsgldsaim azt erstettk meg, hogy a "finnek szak-Eurpa slaki". Az szak-frzi sylt-szigeti monda bohzatszer
feldolgozsban rja a magastermet, szaki fajtj frz visszakltzk harct az aprtermet, trpeformj Dwalin trzsbeli tr-
pkkel. Vezrk vagy kirlyuk neve Finn volt. A sylti mondaszer hagyomny kultrtrtneti rszletei ebben a tekintetben is
nagyon tanulsgosak: "Amikor a fryzek eljutottak Syltbe, a kistermet embereket, akik mr elttk ott voltak, szak fel ztk
a pusztasgba s termketlen helyekre. Ezek az emberek bevettk magukat a barlangokba s a boztba. Fleg bogys gy-
mlcskkel s kagylkkal tpllkoztak, de halakat is fogtak, madarakat is zskmnyoltak, tojsokat is gyjtttek. Kbaltik, k-
kseik, kbuzognyaik voltak, fazekakat is ksztettek fldbl s agyagbl.
A sylti mondban kt hagyomny fondott ssze:
a) a frzeknek mint sgermnoknak a bevndorlsa a korai neolit korszakban Syltbe; k a megalith kultra hordozi,
b) a frzek visszavndorlsa a "zord id" utn, az idjrs rosszabbodsa s a nagy rvzkatasztrfa idszaka utn az Kr.
e. utols vezred msodik felben. Az Ura Linda Krnika hatrozottan errl a visszavndorlsrl r, tovbb arrl, hogy mikp-
pen foglaltk el a finda trzsek elzleg az elhagyott, termszeti csapsok sjtotta htorszgot, Dnemark-Schlesswiget.
Hogy azonban az szaki fajthoz tartoz tuatha npek s a keleti finda npek kztti harc mr az jabb kkorszakra nylik
vissza s a htorszgban a fajkevereds mr megtrtnt, bizonytjk a nagy ksrok csontvzleletei. Frst svd antropolgus
gy foglalja ssze: "Minden jel arra mutat, hogy a hosszkoponyj np ltal srn lakott Skanba s Dnemarkba behatol, s
azzal a nppel keveredik."
Hogy a finda np keletrl jtt s Atlandba is behatolt, ez fontos etnolgiai adata az Ura Linda Krniknak. A protomongoloid,
zsiai sfajta mg tvolabb - Nyugat-Eurpban, a normandiai Bigoudenektl a "tmls emberekig" (zsk s brcsnakon
kzleked emberekig) - r mondai hagyomnyban is kimutathat.
128
Rendkvl fontos bizonytkot nyjt a kelet-eurpai, zsiai npvndorlsrl az Aldegamunde kzelben lv Waraburg fala-
in tallt rs (48. old.). Mindent sszevve, 101 vvel azutn, hogy Atland elsllyedt, vagyis az Kr. e. 2092. vben keletrl egy
np jtt ide, amelyet egy msik np elztt. A tovbbi elbeszlsbl kiderl, hogy ez a msik np vad lovasnp volt (50. old.).
Az elbbi nprl a kvetkez jellemzst kapjuk (48. old.): "Ennek a npnek nincs neve, mi finneknek hvjuk ket. - Kfegyve-
reik vannak, a magyaroknak (=papoknak) rzfegyvereik."
Teht egy rz-kkori kultrval rendelkez npet ztt el Tvol-Keletrl s szortott nyugat fel egy vad, zsiai lovas np.
Ez az els s legrgibb hr a hunok tmad hadjratrl, amely a kvetkez trtnelmi idszak folyamn tbb zben megis-
mtldtt. Ez a legrgibb ktfszer hrads a nyugat fel irnyul hun rohammal kapcsolatban a Kr. e. 3. vezred vgrl.
Ezek utn felmerl a krds, melyik az a bronz-kkorszakbeli kultrval rendelkez np, amelyet ezek az "shunok" nyugat
fel ztek.
Az a bronz-kkorszakbeli kultra, amely a 2. vezred elejn Kelet-Oroszorszgban vget rt, nem egyb, mint a Fatjanovo
kultra, amely fldrajzilag magban foglalja az Oka s a kzps Volga menti terletet. A srokban tallt trgyak egyrtelm-
en nyugati kapcsolatokra mutatnak: gmbhas ednyek eurpai nyak- s vlldsztssel, skandinv szaknmet eredet
(Bernstein), csnak alak kalapcsbaltkkal stb. A Fatjanovo kultra kapcsolatai egyarnt vezetnek nyugat s dl fel, pld-
ul a dlkelet-eurpai eredet rz lyukbalta.
Ebbl a kultrbl is van leletnk: egy rz istenblvny, a finda trzs ismertetjele, amely klnsen az Ura Linda Krnik-
ban a papi-uralkodi kaszt npmtsnak van blyegezve.
Egy msik rzblvny, amely a galicsi leletek kztt volt, a tli napforduls istent ugyancsak keresztbe tett karokkal br-
zolja. Fejn s vllain sugarak lthatk. Ugyanilyen alakban ismerjk t hasonl brzolsban a Kr. e. 3-2. vezredbl val
hettita pecsthengerekrl.
A hettita voltakppen gyjtneve egy keverknpnek, amely egy rja fels rteg vezetse alatt llt. A hettitk a Kr. e. 3. v-
ezredben Dlkelet-Eurpbl (Dl-Oroszorszg) eljutottak a Kaukzuson tlra, s a 2. vezredben egy hatalmas llamot al-
kotva eljutottak Szriig. Az krsos szvegeikbl ismerjk az rja irniak s indek kzs istenneveit: Varuna (vzi isten),
Mithrasz s Indra.
Ezek a tnyek fontosak szmunkra, mert az Ura Linda Krnika a finda npekrl azt rja, hogy papjaik vannak, akik az "egye-
dli urak" nluk. k maguk magjarnak nevezik magukat. Legfbb uruk neve: Magy. a fpap, s egyben a kirly is. Minden
ms npet semminek tekintenek s uralmuk alatt tartanak. E npnek nincs neve, mi finneknek hvjuk ket. Egybknt nem
irigylsre mltak, mert papjaiknak a rabszolgi.
A korai fmkori fegyverekkel br papi uralkod rteg, amely a kkorszakbeli kultrnl megrekedt nptmegek felett ural-
kodik, a Magy nev papkirly uralma alatt ll. Az Ura Linda Krnikban szerepl Magy s annak papi kasztja valsznleg egy
hettita-szkta fels rteg volt, amely egy keleti, zsiai keverknpen uralkodott.
Ez a npcsoport Kzp- s Dl-Oroszorszgbl eljutott a Keleti-tengerig, szntelenl tovbbzetve egy vad zsiai lovas hor-
da ltal, majd az Ura Linda Krnika szerint a Kr. e. 2012. vben behatolt Schonenbe (Dl-Svdorszg) s Dniba.
Ezzel kapcsolatban az is nagy jelentsg, hogy a Memel vidkn megtalltk a Tesub nev hettita istennek, az g s
mennydrgs istennek bronzfigurjt. Ezt a leletet a Kr. e. 2. vezred msodik felre (1500-1000) helyezhetjk. Az isten ge-
relyt vagy kalapcsot tarthatott kezben. Kp alak gombos sapkt visel, ami a hettita kultrkr isteneinl tipikus jelensg.
Rendkvl jellegzetes orr s hossz kecskeszakll istenblvny, amely kp alak gombos sapkt visel s keresztbe vetett
lbakkal l, maradt rnk. Ezt a bronzllvnyt, amelyet a Rllinge melletti Moor helysgben talltak s a sdermanlandi llami
trtnelmi mzeumban riznek, idszmtsunk kezdetre tehetjk. Teht egy germn-hettita-lapp-finn keverkkomplexum
jtt ltre. A fajoknak s a kultrknak a keveredse okozta az snord szellemi kultra hanyatlst s elkorcsosulst.
Kultrtrtnetileg s fajtrtnetileg meglepen tall ezzel kapcsolatban az Ura Linda Krniknak az a megllaptsa, hogy
az szaki shit s annak hierarchikus intzmnye - a npanya s a blcs asszony - ennek a keleti mediterrn keverkkult-
rnak theokrcija ltal tformldott s thasonult a delphi Pythia s a rmai Vesta-papnk kegyes npmtsv s np-
csalsv.
Az Ura Linda Krnika rvn rnkmaradt egyedlll adat a papfejedelem Magy vezetsvel trtnt npvndorlsra vonat-
kozlag archeolgiailag is igazoltt vlt.
gy ht ennek az szakon teljesen idegen fegyvernek idbeli meghatrozsval vissza kell mennnk a Kr. e. 2. vezred kez-
detre, amikor Magy az finda npeivel betrt a Baltikumba, s elfoglalta a htorszgot, Dnit s Svdorszg dli rszt is.
A talnyos fegyvernek a formja hatrozottan megint csak El-zsira utal, akrcsak a hettita istensveg.
Mr 1924-ben sszehasonltottam emlkmfelvteleimnl s kpes atlaszom sszelltsa alkalmbl az el-zsiai grbe
kardokat a mi szaki leleteinkkel, mint ahogy azt Los Franz (1928) is tette, valamint H. Bonnet (1926) ltal is vallott nzet sze-
rint ennek a grbe kardnak a hajtfbl kellett kifejldnie. Ez az szakon s ltalban Eurpban egszen ritkn fellelhet
forma ktsgtelenl kis-zsiai mintakpekre vezethet vissza. W. Gaerte is hangslyozza, hogy egy specilisan hettita tpus-
rl van sz.
Ezzel viszont az Ura Linda Krnika rvn rnkmaradt egyedlll adat a papfejedelem, Magy vezetsvel trtnt npvn-
dorlsra vonatkozlag archeolgiailag is igazoltt vlt. Az a krlmny is, hogy ez az el-zsiai kard bronzbl, illetve kbl k-
szlt, szintn megersti ezeknek az idegen npeknek rz-kkorszakbeli kultrjrl tanskod adatait.
s most felmerl elttnk a krds: vajon ezeknek az idegen npeknek a megalith kultra terletre val behatolsa okoz-
ta-e, hogy a Kr. e. 2. vezredben a halottgets kiszortotta a nagy ksrokban val temetkezst. A halottgets elszr a ko-
rai kkorszakban jelentkezik egy vezetben, amely a Dnyeper partvidktl Nmetorszgon t szak-Franciaorszgig nylik.
Ebbl az vezetbl terjedt tovbb szak s dl fel.
Sokig tartott azonban, amg nagyobb terleteken szokss vlt. szakon a bronzkor II. szakasznak vgn s III. szaka-
sznak elejn jut elszr uralomra, vagyis a Kr. e. 2. vezred derekn. Franciaorszgban csak a IV. szakaszban, Grgor-
szgban csak a Dipylon idszakban. Ez "Magy"-nak az tirnyt jelln, egyikt annak a kevs nyomnak, amit az szaki
127
kultrtrtnelemben az idegen npek baltikumi uralmrl megllapthatunk. Kulturlis tekintetben ugyanis Magy semmit sem
adhatott szaknak, s a fallikus kultuszformkon kvl semmilyen "szellemi" emlkeink nincsenek a "finda" npeknek errl az
uralmrl.
Magynak, a papkirlynak ez az uralma, amely kiterjedt a keleti hatr menti tartomnyokra, a rgi ingun keleti-tengeri biro-
dalom htorszgra, teht Dl-Svdorszgra, Dnira s Kelet-Nmetorszgra, vget r a "zrd idvel", ezzel az istentlet-
tel, mint ahogy a "Nordlandrl vagy Schonlandrl szl rsban" olvashatjuk (Kr. e. 300 krl). A germn npfelkels megdn-
ti az idegen uralmat. Ekkor a finneket elztk olyan vidkre, ahol lhettek (97. old.)."
Mivel Wirth Herman mvben felvetdik az Atlantis elsllyedsnek idpontja is, hatroztam el magam arra, hogy a mbl
pr oldalnyit lefordttatok s abbl kivonatolok rdekesebb adatokat.
Szerny megjegyzsem az, hogy neknk magyaroknak - miutn sokan igyekeztek trtnelmnket elferdteni - rdemes len-
ne foglalkozni ezzel a krnikval is, mert mint minden legendnak, krniknak, lehet igaz magja.
II. rsz
A mlt v szeptemberben kitn vnasszonyok nyara grkezett, gy vidm hangulatban kapaszkodtam fel szeptember 2-n
a Hannoverbe indul vonatra. Kora dlutn rkeztem meg, s a vonatbl kiszllva az lloms eltt egy nagy tr oly hangulatos
volt - de nem lrms -, hogy a kellemeset a hasznossal ktttem ssze. gy egyrs vrosi stra indultam, hogy aztn az az-
napra betervezett ktelmi feladatomnak eleget tegyek. gy az irny az alsszszi trtnelmi mzeum volt, amely a vros egyik
legromantikusabb pontjnl a Match-t kzelben van. Csaldst okozott azonban az, hogy e helyen csak a 16. szzadtl
kezdve mutattak be trtnelmi emlkeket, amelyek klnsen nem rdekeltek, gy itt nem sok idt vesztegettem. Persze a t-
parti csendben elvett gymlcst se lehetett elfogyasztani, mert a mhek mris tmadsra indultak ellenem. Ezutn a Ter-
mszettudomnyi Mzeumba igyekeztem, remlve, hogy ott felvilgostst kaphatok a hannoveri Benther-hegynl tallhat
megalith srokrl s srdombokrl. gy is volt. Brossrk llnak a turistk rendelkezsre, amelyek rszletesen eligaztanak
minden rdekldt. Vgl is nem a Benther-hegyi "kelta" srdombok megnzse mellett dntttem, amihez hegyet kellett vol-
na msznom, hanem msnap mr Fallingbostelbe utaztam, mely a Lneburgi Heide egyik faluja. Hej, de nem puszta itt iga-
zn e puszta, hiszen itt a vrosi turistk szmra olyan ds, vendg marasztal programokrl gondoskodnak, hogy egszen
elfeledtetik, hol vannak. Rszt vehetnek ugyan paraszti lmnyekben, kocsikzhatnak, lovagl kurzust vehetnek, hangverse-
nyeket, szabadtri eladsokat lthatnak, gygyfrdi kezelsben rszeslhetnek, csak ppen a pusztbl semmit sem lt-
hatnak. Egy valsgos kereskedelmi zlethlzat kells kzepbe kerl a magamfajta tapasztalatlan. No de elg nagy ahhoz,
hogy a remnyeket ne adjuk fel korn, Hannovertl csaknem Hamburgig terjed a "pusztasg". Fallingbostelben egy penzi-
ban szlltam meg. Minden hnap els szombatjn megtekinthetk egy zrt katonai gyakorltren a nagy megalith kcsopor-
tok. Leghresebb kztk a "Siebensteinhauser", azaz a "Htkhz"-nak nevezett kelta kori emlk, amely minden ottani pros-
pektusban fontos szerepet tlt be. Sajnos aznap zuhogott az es, gy a buszbl ki sem szllhattunk, csak ablakon keresztl
lthattuk ezeket a kcsoportokat.
Msnap mr a hunneburgi hun snc megtekintsre indultam; a pusztt elhagyva Brma fel vitt a vonat, Twistringenben
kellett kiszllni. Hunneburgnak mg nincs nyoma a nagy Atlaszban! Ez egy kis falu, amely a rend, tisztasg s a stresszmen-
tessg mintakpe lehetne, ahol mr szinte hollandi szoks szerint az ablakok kirakatszeren nagyok. Azokban a fehr s ele-
fntcsontszn, dsan redztt csipkefggnyk szabad fantzia szerint egymssal szinte szpsgversenyben llnak. Mg
vletlenl sem lttam egyforma fggnyzst. A fehr cica a virgok, vzk kztt mint porcelnfigura simul bele a krnyeze-
tbe. szinte ujjongtam a valszntlen csendben, amely ott fogadott. A fldszintes hzak krli kis kertek ugyancsak mesteri-
en, szeretettel vannak "megkomponlva", hogy szinte lnek.
Az llomstl, mivel kb. 20 perces stval elrhet volt, gyalog mentem a hunneburgi hun sncot megnzni. Ez kb. 100 m
tmrj terep, magas fkkal, bokrokkal bentt fallal krlvve, amely valamikor sokkal magasabb lehetett, s a bels rszen
pletek llhattak, amelyeknek mr nyomuk sincs. Ma vdett nyilvntott terlet, ptkezni ott nem lehet, de nha futballp-
lynak hasznljk ezt a kb. egy hektrnyi bels terletet.
Az ott lk elmondsa szerint valamikor nagy vizesrok vette krl a sncot, amelybl mg maradt kevs nyom. Most szn-
tfldek, legelk veszik krl.
Innen Brma fel vitt utam, amely az tlagos nagyvrosok fraszt ltkpvel fogadott, br itt a Weser kiharcolta magnak
azt a varzst, hogy a vros pihen parkjaknt, s ne csak szllt tjaknt szolgljon. A vros szvben a foly partjt kis hidak
ktik ssze a kisebb-nagyobb fldnyelvekkel, ahol padok vannak, s ahol a termszetet nem csftjk cska vagy nem cska
raktrpletek vagy betonfalak. A vrosi mzeumban csak a rmai emlkektl kezddik a trtnelem, korbbi leleteket hiba
keresnk.
Brmbl aztn Hollandia fel vitt az utam. Nemsokra Groningenbe rtem, s kis vrosnzs utn msnap mr
Leeuwardenbe utaztam, mivel itt volt feladat, amit el akartam vgezni. Mindkt vros tipikus holland vros, amelyekben 2-3
soros, flkrs mestersges csatornahlzat kacskaringzik a pihen jachtok tmkelegben, hiszen innen hamarosan kijut-
hatnak a tengerre. A tengerre, amellyel mindig sok kzdelmk volt a hollandiai embereknek. De meg is hdtottk a vz erejt
sajt hasznukra. A szntfldeken keresztl-kasul keskeny csatorna fut, a Zwiedr-t pedig mr felerszben le lett csapolva,
kiszrtva s szntfldnek meghdtva.
Leeuwarden egyik nevezetessge a soha meg nem plt bazilika ferde tornya, amely ferdesgben mlt sorstrsa a pisa-
inak. E vros tartomnyi knyvtrban rzik azt a krnikt, amelyrl mr tettem emltst, amely, ha tudna sorsrl reglni, igen
izgalmas trtnelmi krimi kerekedne ki belle.
Persze a legizgalmasabb kirndulst a hollandiai Frz-szigetek jelentettk, ezek kzl is a legnagyobb szigetre, Texelre vol-
tam igen kvncsi, ahol tbb mint 2000 vvel ezeltt egy valsgos vdvr, fellegvr plt.
128
Leeuwardenbl busszal utaztam Den Herrenig, onnan busz vitt a hajllomsig, majd egy msik busz vitt be a sziget kz-
ponti rszbe. Rvid tnak lszik, ha a trkpet nzzk, mgis 4 rt vett ignybe a sok tszlls miatt.
Hogy hogy nzett ki valamikor ez a vr? Hermann Wirth: Die Ura Linda Chronik c. mvben olvashatjuk, hogy Apollonia, a
vr egyik rnje, akit npanyaknt tiszteltek, rta le a mreteket, amelyhez hasonltani lehetne a Szardnia szigetn lv
nuraghot, amely mg ma is e sziget legfbb ltvnyossgt jelenti. Apollonia szerint a texeli vr volt a legnagyobb.
A torony magassga 25 m, azaz 80 lb, hatszglet alappal, mindegyik oldalon kb. 6 m szles s kb. 100 m hossz hz-
sorok, gmbly tetvel. A falakat kemnyre getett kvekbl raktk malter nlkl. A vr krl 10 m szles, 6 m mly rok h-
zdott. Valahogy gy:
A vrban lak lenyok vigyztak az rk tzre. A vilgt testet, amelyben 2 lyuk lthat, az emdeni mzeumban rzik.
E frz-szigeti vrban vrrnk uralkodtak, kzlk Franrl rnak legtbbet az Ura Linda Krnikban, valamint a Magy nev
papkirlyrl, akik kztt tragikus kimenetel viszly keletkezett.
Mindezt a fenti krnikbl ismerhetjk csak meg, a texeli knyvtr sem riz trtnelmi feljegyzst errl a rgmltrl. Minden-
esetre nagy csaldst okozott az, hogy ebbl a vrbl a htlen utkor mg egy falat sem hagyott meg. Minden nyom eltnt,
amikor a vroshzt s a turistkat kiszolgl postt, bankot, vendglket, hoteleket ptettk.
Sz, ami sz, a termszetimd turistknak nem kell messzire, tengerentlra utazniuk, ezeken a szigeteken ma mr tbb
kilomteres stautak, madrvdelmi terletek vrjk a ltogatkat, ahol a szinte minden kpzeletet fellml csend honol. Az
egyik legszrakoztatbb kirndulst a stahajzs jelenti egyik szigettl a msikig, szeptember vgig, naponta tbbszr. Sz-
momra felejthetetlen lmnyt jelentett mg egy feltn, kanyargsan nagy csillag, amit a hotelszoba ablakbl lttam, hunyo-
rogtunk egymsra. Valsznleg a Jupiter volt az, amely ez vben kzel van Fldnkhz.
Elbcszva a szp szigettl, visszafel vitt az utam Leeuwarden, Bremen vroson t, Hamburgban tszllva, Schlesswigbe.
Hamburg hallatra egy horrorkpet ltok, ahol a tengerbl ppen semmit se ltok a nagy hajtestektl, ahol a snprok kaval-
kdja szeli t a vros zege-zugt, ahol idegtp lrma fogad, ahol a sttbarnra piszktott Elba szakadatlanul hoz s visz kis
s nagy hajkat. Nem, Hamburgbl semmi sem kell, nem pocskolhatom el idegenergimat ebben az erszakos, knyrte-
len, kalmrszellem kiktvrosban. Dlutn mr Schlesswigben voltam. Nekem elssorban az tetszett, hogy ott az n. Schlei,
amely a jgkorszakban olvads folytn keletkezett, oly szles s hossz, mintha a tengert ltnnk, pedig az legalbb 50 km-
rel messzebb van. E vros valamikor nagy viking kereskedelmi kikt volt.
Az 1100-ban plt Szent Pter-bazilikra bizony bszkk lehetnek a schlesswigiek, mert szintn szlva ilyen csodlatos,
risi fafarags oltrkpet s templomi berendezst, szobrokat mg nem lttam. Jzus letnek mozzanatait fba lmodta
a mvsz. Meghatdottsg nlkl nem lehet benne gynyrkdni, s szinte alig lehet innen tvozni.
Nagy lmnyt adott a volt hercegi kastlyban a Gottorf-mzeum, valamint a vroson kvl es terleten - amelyet Nydamnak
hvnak - talljuk a 2 vvel ezeltt lteslt Haithabu-i vikingmzeumot. Itt nemcsak szerszmokat, hasznlati trgyakat, hajal-
katrszeket, hajkat, lncszemekbl sszerakott pnclinget lthattam, hanem iszapban konzervldott ni s frfi tetemeket,
12?
amelyek szurokfeketk, fnyesek, mintha fekete cipkrmmel kentk volna be. Ds vrsesszke hajuk levlva a koponyrl,
krmk mg ma is jl kivehet formj. Sok, zsibl ered vikingpnz arrl rulkodik, hogy valamikor Haithabu mint keres-
kedelmi kzpont szoros sszekttetsben volt zsival. A Jtland cm Merin ismeretterjeszt fzetben lv trkp jl meg-
mutatja a vikingek eurzsiai tjait, akik vzi utakon, a Volgn t, az szaki-tengeren, t az Atlanti-cenon Szicliig, Bizncig
is eljutottak.
A schlesswigi tartomnyi knyvtrban olvastam egy magyar kutattl, Paulus Ptertl egy cikket (megjelent a magyar Nem-
zeti Mzeum Arch. Oszt. 1933., 58. oldalon).
"A magyarok Kijev krnykn tanyztak, amely a 9. szzad utols negyedben a keleti viking vilg egyik f kzpontjv fej-
ldtt. A Magyarorszgon napvilgra kerlt vikingleletek a vikingeknek s a magyaroknak egymshoz val terleti kzelsg-
re, kulturlis, gazdasgi kapcsolataira mutatnak. A magyarorszgi vikingleletek, ha nem is nagy szmban fordulnak el, mg-
is a legjelentsebb emlkei kz tartoznak a viking korszaknak, a haldokl Midgard kornak, amelyben Rma s Biznc kz-
dttek egymssal, hogy a pogny szakot bekebelezzk a nyugat-eurpai vagy a pontusi kultrkrbe." (No lm, nagy a vilg,
de a magyarok mindentt fellelhetk.)
Ezt a nagy trtnelmi mlt, kzepesen nagy vrost elhagyva, egy kisebb kiktvrosba, Husumba utaztam, fleg azrt,
hogy a csak prospektusokbl ismert Watta-tengert meglthassam. Valamikor sszefgg szrazfld lehetett a Frz-szigetek s
a flsziget kztti rsz. E tengerrsz gyakran oly sekly, hogy gyalog vagy kocsival t lehet gzolni egyik szigetrl a msikra.
A vz llstl fgg, azrt veszlyes, mert nem lehet ltni minden mlyedst. Tlen persze be van fagyva, de sok termszeti
szpsget rejthet magban ez a sajtsgos llat- s nvnyvilg tlen s nyron egyarnt. Persze aki azt gondolja, hogy ott
knnyen tall vad tengerpartot, az nagyon tved, mert a vros kiktjtl flrnyi gyaloglssal sem lthat termszetes szik-
ls tengerpartot vagy halsztanyt. Ez v szeptemberben igen meleg volt, gy knny ballonkabtban stlgathattunk az
szaki-tenger partjn, de a vz szinte fekete volt, igen elszomort ltvnyt nyjtott.
Mindenesetre a Watta-tenger mellett archeolgiai rdekessge is van e kis kiktvrosnak. Ugyanis e vros krl nagy sr-
dombok (megalithok) egymst kveten emelkednek ki a horizontbl, amelyek taln rkre megmaradnak az utkor szm-
ra.
Husumbl Flensburgba utaztam, amely szintn gy, mint Schlesswig, egy hossz tengernylvnyban kiktvros. Egyetlen
nagy futcjn hemzsegett a np, s valahogy azt a benyomst keltette, hogy itt mindenki stlva tzraizik s ebdel. Az egsz
utcn stnek-fznek, paprtlcra teszik a slt kolbszt mustrral, uborkval, aztn mris fogyasztjk, mg meleg. Dersek,
letvidmak, kokettlnak egyik oldalrl a msikra, mintha iskolai rakzi sznetk lenne. Itt a nagy dn knyvtrba igyekez-
tem, htha tallkozom Magy herceg nevvel vagy a krnika egyik-msik szerepljvel. De sajnos nem talltam klnsen r-
dekese.
Flensburg utn a Jtland-flsziget msik kiktjbe, Kielbe utaztam. Szp id lvn, autbuszra szlltam, s az bl jobb ol-
daln lv halszfaluk egyikben, Mnkebergben horgonyoztam le, amelyrl tudtam, hogy egy eredeti, idillikus, szalmatet
hzas falu. Mr csak azrt is igen rokonszenves volt, mert Hawas nev erdejk van, akr neknk magyaroknak. A megszl-
ls itt nem volt problma, s szerencsre egy igen bartsgos csaldi penziban lveztem az egyszer, dolgos halszembe-
rek trsasgt, ahol igen j rntott hallal knltak. Hossz id ta, mita nyugaton lek, nem tallkoztam ilyen sajtsgos lel-
kekkel, akik, nem tudni, hogyan, a knai "blcs mosoly" letfilozfija szerint gondolkodnak s lnek. Naponta megvvjk har-
cukat a termszet elemeivel, s mint akik nincsenek a jmdhoz hozzszokva, "nem isznak ki mindent fenkig". k nem akar-
nak sem szuperhorgszok, sem szuper-letlvezk lenni, de csillog a szemk, ha egy j fogsuk volt, s kiltsban van egy
kzs halvacsora. Ht igen, mg msok a humnt tanuljk knyvbl, k tlik.
Kiel vros "vzi futcja" a 150 km hossz szaki- s keleti-tengerei csatorna, amely szlesebb, mint a Panama-csatorna,
kora 1000 esztendre tehet, hiszen mr a vikingek is azon t kzlekedtek egyik tengerbl a msikba. Maga a vros nem egy
mondn, hanem egy mrskelten modern kiktvros. Az bl bal oldaln vannak a lakhzak s kzpletek, jobb oldaln
a halszfaluk s dltelepek.
Kieltl bcst intve visszafel vitt az utam. Persze Hamburgot nem lehet egszen kikerlni, ami szmomra egy horrorkpet
jelent, gy ott csak tszlltam egy Hannoverbe indul vonatra. Hannovertl flrnyira van Celle, ahova ks este rkeztem.
Mivel Hannoverben egyetlen hotelben sem volt res szoba, gy Cellben volt minden remnyem. Ott nagy nehezen sikerlt
egy kis penziban szobt kapnom. Nehz gy volt ez, mivel e nagy faluban - amely a Lneburgi-puszthoz tartozik - vente
csak szeptember vgtl oktber vgig, heti kt alkalommal rendeznek nagyvonal lovas pardt, amelyre a vilg minden
rszbl rangos vendgek rkeznek. A lovak dresszrozsa si mltra tekinthet vissza. Bemutattk tbbek kztt a ngylovas
harci szekereket, a nosztalgikus reg postakocsikat, a knny rpt paripk akadlyversenyt, s a lovas pard egyik legbra-
vrosabb szmt, az "ungarische Post"-ot, azaz a magyar llst. Ekkor a lovasok kt-kt lovon llva, fogva a kantrt, szgul-
dottak be pattogs magyar zenre fehr ingujjban, piros mellnyben, zld vvel, fekete nadrgban. Mondhatom, igen bszke
rmmel nztem ket, ami szinte felejthetetlen marad szmomra. Kzben esett az es, sr volt, de a 4 rs msort nem sza-
ktottk meg. Persze a Hortobgyon 5 lval mutatjk ezt be.
A magyar virtustl fellelkesedve indultam aztn Hunsrck vidkre, amely a Rajna s a Mosel karjban fekszik. Dlrl a
saarbrckeni s a pfalzi hegyek hatroljk. A Rajna vidke sokakat megihletett mr, a Mosel kisebb foly, szeszlyesebben
kacskarings, de ugyancsak vrromokkal, kastlyokkal, templomokkal felkestve, mikzben a szlskertek jobbra s balra
rulkodnak a jltrl, szorgalomrl. Mg gaskod gyrkmnyeket, gyrtelepeket sem lehetett ltni, de annl tbb kis s
nagy hidat, amelyeken keresztl-kasul siklott a vonat. Az Isten jtkos kedvnek egyik j percben teremtette ezt a vidket.
Nemhiba volt e terleten igen sok hborsg, kavarods, hiszen mindenki akarta ezt magnak, a hunok is.
Koblenz vros egyik fhelye ennek a kzp-rajnai vidknek, amely rgen az Eifel-Hunsrck kultra egyik fellegvra, egyben
hatrvdelmi vrosa is volt. Itt ltalban kelta eldkrl tudnak, a hunokat nem emlegetik, habr tudnak "hun" vdsncokrl.
Atilla jrt itt a feljegyzsek szerint.
Koblenz is igen fogalmas, de tvol ll attl, hogy mint nagyvros nyomasztlag hasson a sok jvs-mens. A modern, nagy
130
pletek mellett a barokk stlus kzpletek s kisebb hzak a szk utckban jl megfrnek egymssal. Itt lelkezik ssze a
Rajna a Mosellel, aminek rdekes pontja a Deutsche Ecke, de koronja a citadella, ahova hegyi felvonkkal juthatunk fel. Ezt
a pr szz ves vdbstyt valamikor kaszrnynak, brtnnek hasznltk, ma a bks idkben mzeum, vendgl kapott
helyet.
Mi sem termszetesebb, mint hogy stahajk llnak a turistk rendelkezsre, amelyek j darabig a Moselen, majd a Raj-
na mindkt oldaln teszik meg a 2 rs krutat.
Koblenz klvrosban, ahova busz visz, egy hun vdsnc lthat, amely mg nincs olyan llapotba hozva, hogy mint lt-
vnyossgot ajnlhassk, de taln mg erre is sor kerl.
A szp hunsrcki fvrost elhagyva, szinte paradicsomi ltvnyt nyjtott az t Trier fel. A moseli kisebb-nagyobb fldnyel-
veken, hidakon t kacskaringzott a vonat hrom rn keresztl, ez msik hunsrcki nagyvrosba, amely valamikor rmai cs-
szrvros volt, egyik legsibb vrosa Eurpnak. A vros kells kzepn rmai kori pletmaradvny a Porta Nera, s szk-
kutas nagy pihen parkok vrjk a turistkat. Valahogy rezni lehet egy konzervatvabb lgkrt, ahol killhatatlan ptdaruk
sem emelgetik magukat.
Triernek gazdag trtnelmi mltja van, mr csak azrt is, mert ez a vros szintn - mint Koblenz - fekvsnl fogva a hatr-
vdelmi vrosok szerept tlttte be. Trier ngyszer cserlt gazdt, hol a frankoktl, hol a rmaiaktl foglaltk vissza a trieriek.
Atilla serege se kmlte ezt a vidket, ahonnan a mai Franciaorszgba mentek, s onnan tovbb. Reimstl nem messze,
Courtisolsban a patois dialektust beszltk. Ma mr nemigen lelhet fel. Ez csak neknk rdekes.
Taln legjobban a temetk tanskodhatnak e harcos mltrl, ahol ppgy vannak urnatemetk, mint n. Grabenhgelek, az-
az nagymret srhalmok. A trever temet rgszeti szempontbl vdett, ahova Trierbl egyrs busszal Latzenhausenbe le-
het jutni. Latzenhausen egy kis falu, Wederath nev kltelkn van e rgi katonatemet. Miutn trever srokrl van sz, gy ide-
kvnkozik annak megemltse is, hogy Magyarorszgon Aquincumban, Orosvron, szalonkn is vannak trever srkvek, ame-
lyek Kr. u. 100 krli idkbl szrmaznak. (Jean Krier: Die Treverer ausserhalb ihrer Civitas, azaz: Treverek sajt telepeiken
kvl c. m emlti. Rheinische Landesmuseum, 1981, Trier adta ki.)
Itt, Trier krnykn, kelta-germn keverknprl tudnak, akik Ariovist suebeni kirly vezetsvel jttek az Elba torkolatvid-
krl erre a vidkre, a Kr. eltti szzadokban.
E trzs btorsga, kemnysge, harci kedve nem ismeretlen fogalom. E szkta kevereds np igen babons np hrben
ll, ahol a feljegyzsek szerint 4000 boszorkny volt, az egyszem istent (Kyklot) imdtk, a fekete macska szerencstlens-
get jelent, stb. Csak a legutbbi szzad technikai, hrkzl vvmnyai (mozdony, telefon, rdi, stb.) hoztak j, friss szellt k-
zjk, s vltoztak meg.
Egy msik rdekessge Trier vidknek, hogy nem messze e vrostl van Otzenhausen, amelynek hatrban, mg feljebb
az erdben, csipkebokros, ttalan ton vgigmenve tallhatjuk az egyik legnagyobb vdsncot, amelyet kelta erdtmnynek
ismer az ottani np. Ember nem jrta rszen van ez is, gy valsgos srknyvr lehet ez a hatalmas, termszetes sziklkkal
krlvett snc. Ma mr az ott lakk csak mutogatnak arrafel, megkzelteni alig lehet, az enyszetnek lett tadva.
Most pedig vgezetl mg elhrnkknt olyan helyre hvom fel a figyelmet, ahol mg nem jrtam, de rdemes odamenni.
Heuneburg a neve ennek a 2 s flezer ves mltra visszatekinthet teleplsnek a Duna s a Svb-alpok kztt, Baden-
Wrtenberg tartomnyban, Saulgau krzetben (Baseltl kb. 5 rs t). 20 vig tart ssi munkval tettk szabadd e ter-
letet, a pr ve alaptott mzeumban lthatk az el-kelta idktl kezdve megtallt gazdasgi leletek. Ez az archeolgiai ter-
let 4 rs stval bejrhat. A prospektusok szmot adnak a hatrvdelmi citadellrl, a mly rkokrl, a vdsncokrl, Eu-
rpa legnagyobb hercegi srjrl (14 m magas), 100 ms nagy srhalomrl. Emltst tesznek a 9. s 10. szzadi magyar be-
trsrl, amikor is igen jelents szerepe volt e vidknek. Ma mr a vr bels rszt feltltve, elsimtva szntfldnek hasznl-
jk. Talhof a mai neve. A mzeumban diafotkon mutatjk be a feltrsi munkk menett, a leleteket stb. Tli sznet van no-
vember 1-jtl mrcius 30-ig.
131
SIMON ZOLTN
(Toronto)
SHAZNK, ROKONAINK
shaznk
shazinknak tekintendk azok a brmilyen tvoli s brmilyen kiterjeds terletek, amelyeknek legalbb egy nemzedkvl-
tsnyi ideig (30-33 vig) rszben vagy egszben magyar lakossga volt. Az idegen fennhatsg vagy az lland teleplsek
hinya nem lehet kizr tnyez.
A "magyar lakossg" kifejezs olyan npcsoportokat jell, amelyeknek leszrmazottai a honfoglals kori Magyarorszgon
megtallhatk voltak, teht rgszetileg s embertanilag folyamatos lncot alkottak (pldul egy genercinyi temetkezsi
hely, taln kb. 50.000 sr).
Msrszt, az shazk egykori magyar lakossga alatt olyan npcsoportok rtendk, amelyeknek nyelve s nprajza igen
nagyfok hasonlsgot mutatott a honfoglals korabeli Magyarorszg valamelyik magyar nyelvjrsval s annak nprajz-
val. (Teht ltalban vve magyar volt az, ami nem volt idegen.)
A "magyar shaza" idben nem mehet vissza a vgtelensgig. Elvileg nem lehet magyar shaznak hvnunk az olyan s-
hazk egyikt sem, amelyek idejn a "magyar" npnv mg egyltaln nem ltezett. A "magyar" nv hasznlata csak a legen-
dabeli Hunor s Magor vezrek - mint nvadk - szletse utn kvetkezetes.
Rokonaink
Elszr inkbb a krds knnyebb rszt kellene megfogni. Ki nem rokonom? Nem rokonom a jvai majomember,
apithecantropus s a zinjantropus. A vrtesszllsi sember sem, mg ha tsgykeres smagyar lakos is volt, s neve (S-
muel) magyarosan hangzott.
Rokonaink lehetnek vrrokonaink s nyelvrokonaink is. De mgis, kik a rokonok? A krdst nehznek tallva, megkrdez-
tem a munkahelyemen. "Ki neked a frjed? Arokonod , vagy nem?" -krdeztem meg sorban a titkrnket. Taln nk is meg-
lepdnek, de egyik sem volt benne biztos. (Ht ha ma az ember nem tudja, ki a rokona, akkor hogyan tudhattk seink?)
A nagy Webster angol sztr szerint a rokonsg ktfle lehet: vrsgi vagy hzastrsi kapcsolaton keresztl (a magyar r-
telmez sztr szerint csak ez els!). Felesgemnek (aki aztk-maja szrmazsnak tekinthet) npes rokonsga Kzp-
Amerikban l, gy ott tbb rokonom van, mint Magyarorszgon. Az exanysom odahaza l, de a titkrnk kzmegegyezse
szerint a volt hzastrsak mr nem rokonaink, gy szerencsre a volt anysok sem.
Haznkban nagy terleteknek volt svb lakossga. Mgis, ezek leszrmazottait senki sem tekinti rokonainknak. (Vagy ma-
gyarok, vagy nmetek, de nem rokonok.) Ugyanez ll pl. a ttokra is.
Ezzel szemben a kzvlemny a hajdani magyartl idegen nyelvet beszl jsz s kun leszrmazottakat magyaroknak te-
kinti. Taln csak azrt vljk ket rokonoknak, mert az seik is keletrl rkeztek. Teht: a tudomnytalan eltletek domi-
nlnak.
A krnikk ltal megrztt aln rokonsg emlkt senki sem tartja szmon.
Vlemnyem szerint ez a Tallkoz hivatott eldnteni, hogy mely npek rokonaink.
Ha sokat markolunk: rokonaink a vogulok, osztjkok, trkk, japnok, maorik, majk De ha ezek rokonok, akkor a ma-
gyartl lesen leklntett szkely nemzet rokonunk-e? Tovbbmenve, lltlag a vrszerzdsi aktussal az egymssal vrro-
konsgban nem ll smagyar trzsek jelkpesen rokonokk vltak. Ha teht magyarnak a magyar nem volt rokona, hogy le-
hetnek rokonaink a japnok (pl.)?!
rdekessg: a magyar rtelmez nagysztr szerint a "rokonok dmtl vtl" monds jelentse: "nagyon tvoli rokonok".
(Teht egy ateista kiadvny elismer, hogy a magyarok a Biblia leszrmazsi rendszerbe beleilleszthetk?!)
132
SIMON ZOLTN
(Toronto)
A MAGYAR NYELV GNJEI, LOGIKAI PTKOCKI
Nem valszn, hogy Magyarorszgon brmelyik frumon megtarthatnm ezt az eladst. Mr csak azrt sem, mert nyelv-
szeti munkk szzai jelentek meg az utbbi vtizedekben. Nyelvszeink odahaza 100 %-osan lezrt krdsnek tekintik a ma-
gyar nyelv eredetnek krdst. Itt termszetesen a finnugor dlibbra gondolok. Olyan zengzetes kdst munkk mellett,
mint pl. "A nyelvi mozgsformk dialektikja", ezzel a tanulmnnyal labdba sem rghatnk.
Nem is kell hangslyoznom, hogy a finnugrszokkal nem rtek egyet. Ha elmletk tudomnyosan volna flptve, akkor
sem lehetne elfogadnunk azt a mdszert, hogy a nyelvszetnek joga az strtnetet irnytani.
A hazai hivatalos nyelvszet alapvet tudomnytalansgt 10 vvel ezeltt kiadott knyvemben pontokba foglalva kimutat-
tam (nem n voltam ebben az els). Vlemnyem ebben a krdsben nem sokat vltozott, s sajnos a helyzet sem.
Legjobban ma is az bnt, hogy a trtnelmi tnyeket s a legendkat, mondkat teljesen figyelmen kvl hagyjk. Nem hal-
lani pldul az si mitolgia s az smagyar nyelv kapcsolatrl. Nem hallunk az seinkkel szoros trtnelmi kapcsolatban lt
npek nyelvi hagyatkrl. A finnugor kollgk nem emltik a szkta, a hun, a prtus, a kun, a beseny, a kazr, a szabir, az
bolgr, az ujgur, a tatr, a gt, az aln, a roxoln, a masszagta, a daha, a szarmata, a dk stb. nyelvemlkeket. Eszkbe
sem jut megvizsglni pl. a gt sztrakat. Pedig logikus, hogy nyelvi kapcsolatunk a fenti npekkel jval rpdk eltti. Fur-
csa s logiktlan eltlet az, hogy egyes szavaink, amelyek a szlv, az angolszsz, a latin stb. nyelvben hasonl formban
megtallhatk, mind honfoglals utni jvevnyszavak volnnak. Ezek hasonlsga egymagban nem bizonytja sem az ll-
tlagos tvtel helyt, sem idejt, de jelenthet egy rgebbi, kzs eredetet.
Ezekre nhny plda: pont, rsz, pr, prt, elem. Az a sz, hogy "persze", a latinban "per se" formban megtallhat (va-
gyis: nmagrt beszl), vagy az a sz, hogy "nincs", az olaszban "non cse"-nek hangzik. Az olasz nyelv sei viszont a mai
Trkorszgbl szrmaznak, gondoljunk Aeneasra s a trjai hagyomnyra. A trjaiak viszont a hittita-sszkta npek rokonai
voltak. Kis-zsia volt a npek olvaszttgelye, s ennek keleti oldaln laktak a mi seink is, makron, hun s avar nv alatt.
Biztosan sokan ismerik Sir John Browning rgi sorait a magyar nyelv sisgrl. Aki ezt a sziklt vizsglja, az isteni titkot fe-
szegeti: "kezdetben vala az ige".
A finnugor nyelvszet rendkvl srn elintzi a dntst azzal, hogy (pl. a "nefelejcs" sznl) "tkrfordtsrl" van sz, ha
valamit ms nyelvekben is megtallunk. Nem tl meggyz szmomra, hiszen a "hot dog", a "kemping" vagy a "vkend" soha
nem fog "forr kutyv" s hasonlv vltozni nyelvnkben. Hogyha a nap sz egyarnt jell gitestet s 24 rt, s ez meg-
van szz ms nyelvben, nem jelenthetjk ki, hogy ezekbl 99 az elsnek tkrfordtsa lenne. Magtl rtetd, hogy a nap
ltszlagosan visszatr mozgsa okozza, hogy a kt fogalmat nyelvnk egyetlen, nagyon si szval fejezi ki. Ugyangy a
Hold s a hnap sok nyelvben nagyon hasonl sz. Egyes szlv nyelvekben a nyarat "let"-nek mondjk, van, ahol az vet is.
Teht logikjuk szerint aki 5 ves, az 5 nyarat rt meg. A szumr "ner" szalak ezrt nyugodtan sszehasonlthat a "nyr"
szval, a szumr "v" jelentssel. Nem lehet vletlen, hogy a legtbb nyelv prhuzamba lltja a "j" s a "jobb kz", valamint
a "jog" fogalmt. Ez a hrom fogalom szinte azonosan hangzik a spanyol nyelvben, de ez nem bizonytja, hogy a magyar t-
krfordts lenne, s jogrendszernket a spanyoloktl vettk volna t.
Aki most bredne fel szendergsbl, azt gondoln majd, hogy a magyar nyelv szlv eredett akarom bizonytani. Mgis
meg kell emltenem nhny pldt. A "fa" s a "falu" gyanthatan kzs gykerek, Zalban a "-fa" nev vgzdsek "falut"
jelentenek. A szlvban a fa s a falu szinte azonos: "gyerevo" s gyervnya". A falu fbl plt, a vros ltalban kbl, va-
gyis "fehrvr" volt. A magyar "vilg", "vilgossg" s "virg" igen hasonl, s ugyanez a hrom fogalom a szlvban is szinte
azonos: "szvet", "cvetk", "szvetlij". Ha egy szkta vagy massazgta-hun faluban egy darab szalonna leesett a flre, akkor a
gyerek ezt hallotta anyjtl: "fuj, peszok". Az egyik trszben taln ez azt jelentette, hogy "homok", homokos lett. A msik trzs-
ben a homokra mr taln megvolt a trk eredet sz, s azt kezdte jelenteni, hogy "piszkos". Az angolban "dirt" fldet jelent,
"dirty" pedig piszkosat. Az angol "filthy" (szintn "piszkos") kapcsolatban lehet pl. a nmet "field" (mez) szval, vagy a ma-
gyar "fld"-del. Nem lehet vletlen az sem, hogy az angolban "reach" s "rich" rni s gazdag, a magyarban a valamit elrni
s az rtk, gazdagsg felel meg azoknak.
A gt s az magyar nyelv kapcsolatt ajnlatos volna nmetl tud szakrtinknek megvizsglni. Olyan szavak, mint a n-
met "Wahl" vlaszts, a magyarban egsz nagy rokon szbokorral rendelkeznek, vagyis a magyar g elsbbsge valszn-
sthet. (Hasonl vita pl. a tolmcs sz eredete kutatsban a nmet helyett az trk javra dlt el.) rdekes, hogy a "felel"
s a vlaszol azonos rtk sz, egymssal legtbbszr helyettesthetk: be-vlik, meg-felel stb. Tbb nyelvben ugyanez a
helyzet: a "felezs" s a "vlaszts" azonos dolog. A szbokor gykere a "fl" sz (rokon a szlv pol- szt). Ez neknk egy-
arnt jelenti valaminek a felt s a flelmet. A spanyolban hasonlan: "medio" s miedo". Azt most ne is rszletezzk, hogy
vgs soron a fl s a vl tszavak is kzs eredetek lehetnek.
Kiss rdekesebb tmkra trve, lenne egy tiszteletteljes keresztkrdsem nkhz. Nagyon krem, tegyk fel a kezket
azok, akik szerint a "csiga" sz hangutnz eredet nyelvnkben.
Erre szmtottam. Hasonl logikus eltlettel vlekedtem n is nemrg. Gondolom, sokan elfelejtik azt, hogy az a sz nem-
csak llatot jelent, hanem egy gpet, munkaeszkzt is. Krnikink is lefestik, bizonytva kzpkori hasznlatt. Az sem val-
szntlen, hogy az kori npek is ismertk, s a piramisokat is rszben ezek segtsgvel pttettk, mint slyosabb kvek
mozgatsra szolgl szerszmmal. Ennek nyikorg hangjt, csikorgst utnozhattk az emberek, s elszr a "csiga" sz
a munkaeszkzre vonatkozhatott. Ezt az elmletet erstik az albbi kifejezsek: "el-csigzott" emberek (vagyis nem ki- vagy
133
becsigzott, hanem az elhzs irnyban dolgozk), vagy az egsz mvelet kezdetn: a csiga bemutatsakor feltallja "fel-
csigzta" az rdekldst. A "csigalasssg" a gp sebessgre vonatkozhat, amelyet ksbb a hasonlan lass llatkra, a
"csigra" is tvittek.
Ms. Van egy monds, hogy "ms szemben a szlkt megleli, magban a gerendt feledi". Ennek nagyon megrltem.
Biztosan egy krked gazdval trtnt, hogy megbrlta egy msik paraszt gabonjt, hogy trek, szlka van benne. Ksbb
valahogy az sajt gabonjbl vitt valakinek, de a szemek kztt maradt egy gerenda is. A ms szemben teht ms gabo-
naszemt jelenti. rmm lelohadt, amikor megtudtam, hogy a Bibliban is benne van ez a mondat s a magyar ennek az n.
tkrfordtsa. Azta viszont nekem gy tnik, hogy a magyar forma eredetibb, nem hangzik olyan sutn s rtelme is van,
mg rmel is. A bibliai monds lersakor a magyar nyelvnek mr mindkt szava meg lehetett (szem s szem), st mr akkor
is gabonaszemet jelent ez a tsz (pl. spanyolul semilla).
Sokan logiktlannak tallnak magyar kifejezseket, mint azt, hogy "Mibe kerlt?" Pedig nem az. Mondjuk, valaki egy disz-
nt hoz egy fldmvesnek eladni bzrt. Az megkrdezi, hogy mivel akarja majd elvinni a bzt, vagyis az mibe fog kerlni.
- Van nhny res zskom - feleli, aki a disznt hozta. - Elg az, ha ezt a kt zskot megtltm bzval? - J, rendben van.
- s ebben megegyeznek. Teht kt zskba kerlt a csere.
A nyelvszek mrfldekkel lemaradtak krnikinktl is, de a rgszektl is. Krnikink s idegen krnikk is emltst tesz-
nek a hunok pajzsairl. Rgszeti bizonytkok lltjk, hogy avar-magyar eldeink kivlak voltak a zomncozott ednyek s
kszerek ksztsben, teht a zomncra szavuk is volt. Mgis, a pajzsot a "pavese" (pviai ) szbl szrmaztatjk, a zomn-
cot pedig a nmet "Schamalz" szbl. Erdlyben a kzpkorban "zomnc"-nak hvtk.
13.
SIMON ZOLTN
(Toronto)
AZ STRTNETI VILGKRONOLGIA MAGYAR VONATKOZSAI
A magyar strtneti kronolgia szerves rsze a vilg egyetemes strtnetnek. Attl nem klnthet el, nem szakthat ki
belle mint meghatroz keretbl. Nem a mi trtnelmnk hatrozza meg a vilgtrtnelmet - ha ezzel sokan nem is rtenek
egyet -, hanem megfordtva.
Ezrt prblkoztam meg a teljessg ignye nlkl azzal, hogy felvzolom a vilgtrtnelem idbeli kulcspontjait.
Egy rgsz vagy egy antropolgus szmra az strtnet az ember megjelensvel kezddik, a trtnsz szmra viszont
csak az rsbelisg kezdetvel. rott emlkek nlkl nem lehet ktsget kizr mdon feltrni egy np trtnett sem.
A vallsok s az rs vagy az els naptrak nagyjbl egyidben tntek fel Fldnk klnbz pontjain, amely tny rejtlyes
s nem lehet vletlen. A tudsok egyetrtenek abban, hogy ezt a jelensget keleten s nyugaton is legjobb elkendzni. Min-
den hivatsos tuds - legyen vallsos vagy ateista - nagy vben elkerli azt a lehetsget, hogy az rtelmes let ms bolygn
is kialakulhatott s onnan kerlhetett plantnkra.
Itt rkeztnk el az univerzlis idrend legnagyobb megoldatlan krdshez. A materialista vilgnzetet vall kutatk feltt-
lenl elfogadjk, hogy Fldnk geolgiai kora csaknem 5 millird v. Azt is, hogy az elember, sember gykerei valszn-
leg 1-2 milli ves mltba nylnak vissza.
Ez a darwinista alapokon ll egsz trzsfejldsi elmlet a vallsos kutatk egy csoportja szerint csupn egy hitszer meg-
gyzds s a darwinizmust a tnyek nem tmasztjk al. k kihangslyozzk, hogy ppen a magasabb egysgek (trzs,
osztly, rend) szintjein a kritikus sszekt lncszemek hinyoznak a trzsfejldsbl. A termszetes kivlasztds elvt is
megkrdjelezik: pldul a zsirf a darwinizmus hvei szerint gy fejldtt ki, hogy az eredetileg rvid nyak skbl csak azok
maradtak meg, amelyek nyakuk nyjtogatsval el tudtk rni a magasod fk lombjait; az erre kptelenek kipusztultak. Igen
m - teszi fel a krdst a keresztny tuds -, de kiskorban minden zsirf alacsony volt, teht minden kis zsirf elpusztult vol-
na )(hacsak szleik nem tettk szjukba a falatot), s gy ma nem lnnek zsirfok, ha a darwinistknak igazuk lenne.
Kisebbfajta hbor dl napjainkban a keresztny s az ateista "teremts" hvei kztt. Az elz tbor hvei szilrdan ragasz-
kodnak a 7 napos teremts igaz megtrtnthez s a nhny nemzedkkel ksbbi univerzlis vzzn valdisghoz. A
szentrs beszmol az sszes ltez llat megmentsrl. Arrl hallgat, vajon mi trtnt a nvnyekkel. Vitt-e No bellk egy
msik brkra valt, vagy hagyta ket elpusztulni? Az ms krds, hogy az olyan ritka s tvoli llatok, mint a kenguru, a ko-
ala vagy pandamedve, hogyan jutottak el No szne el? Nem is beszlve a dinoszauruszflkrl, amelyek korai kipusztul-
sa bizonyosnak ltszik.
A Biblia nagyobb rsze tkletesebb, hihetbb a Teremts fejezetnl. A vzznrl az a benyomsunk alakul ki, hogy "em-
berisg" alatt csak No leszrmazottait kell rtennk. Sok termszeti np legendja szerint is kizrlag az seik menekl-
tek meg az egyetemes vzznbl. Ilyen szempontbl teht a Biblia sem kivtel. Egy bizonyos np rstudinak gyarl embe-
ri kezei rtk le az igaz isteni gondolatokat.
A zsidk teremts idpontja Kr. e. 3761 oktbere. A mexikiak s az rek egyarnt Kr. e. 4004-et tartottk a vilgtrtnelem
kezdetnek. Ezt fogadta el (Kr. e. 4004. oktber 23-at) a James kirlyfle Biblia-vltozat is.
A knaiak Kr. e. 2697 februrjban vezettk be a naptrt. Ez volt a "fa-cickny" v, s 60 ves ciklusokkal (5 elem s 12 l-
latjegy kombincijval) szmoltak. A knai naptr azrt fontos szmunkra, mert a hunok sei rszben a hung-nu npbl szr-
mazhattak, akik vezredekig rintkeztek Knval. A trk npek naptra azonos volt a knaiakval, teht hagy egy v "vas-tig-
ris" volt Knban, akkor ugyanaz volt a hunoknl is.
Msrszt, a vilg npei kzl a knaiak voltak a legrgebbi csillagszok. A knaiak pl. kt vezreddel megelztk az egyip-
tomiakat a nap- s holdfogyatkozsok megfigyelsben s fljegyzsben. A knai trvnyek alapjn pl. 4000 vvel ezeltt a
csszr kivgeztette kt udvari csillagszt, mert egy teljes, nagy pnikot okoz napfogyatkozst ittas llapotuk miatt nem j-
soltak meg. (Megjegyzs: az egyiptomiak csak Kr. e. 1800 krl, brahm kzvettsvel ismerkedtek meg a kaldeusok csil-
lagszati ismereteivel, amint Josephus Flavius tanstja.)
Jellemz plda a knai kronolgia pontossgra a kvetkez: feljegyeztk, hogy egy Wn-wang nev uralkod 32-ik uralko-
di vben az 5 bolyg egytt llt a Skorpi csillagkp irnyban. Ponori Thewrewk Aurl, a budapesti Planetrium volt igaz-
gatja kiszmtotta, hogy ez Kr. e. 1138 oktberben tnyleg megtrtnt s a krnikk helyesek. Ezek szerint a shang dinasz-
tia utols zsarnoka Kr. e. 1111-ig uralkodott.
Vannak olyan bizarr nzetek, hogy 19 vvel ezeltt egy magyar nemzetisg pap egy papirusztekercset rt a csendes-ce-
ni Mu szigetrl val eljvetelekor s szerintk innen, Murl szrmazott az smagyarsg. lltlag ez a sziget Kr. e. 11542-
ben elsllyedt. Hasonl fantziads kronolgus szerint Kr. e. 8498-ban, jnius 5-n du. 1 rakor az Asteroid "A" kismret boly-
g sszetkztt Fldnkkel s Atlantisz szigete elsllyedt (Jotto Muck: "Alles ber Atlantis").
Az elfogadott rott vilgtrtnelem elssorban az egyiptomi, msodsorban a mezopotmiai kirlylistkra pl. Ezek elgg
megbzhatatlanok ennek az ignynek a kielgtsre. Afrak s kirlyok tbb, egymst tfed vagy egyidej dinasztiba cso-
portosulnak. Csillagszati bizonytkok nem tmasztjk al ezek helyessgt. Bennk tbb szz ves hibkat felfedezni elg
knny. Az egyes szakemberek is teljesen eltr idpontokat adnak pl. az els fra (Narmer, vagyis Mensz), a babilniai
Szrgon, Hammurbi s ms kirly uralkodsi idejre.
Meglehetsen megbzhatak Eusebius egyhzatya s a zsid Josephus kronolgiai szmtsai. Ezek s ms forrsok arra
engednek kvetkeztetni, hogy Mzesk kivonulst megelz egyiptomi csapsok egyidben trtntek Thra (Szantorin) g-
133
rg sziget felrobbansval, amely Deukalion legends vzznt eredmnyezte Thesszlia partjain. Ez Kr. e. 1550 krlre te-
het. A hatalmas vulkni por- s hamues s mrgez gzok Egyiptomig is eljutottak, 3 napos sttsget okozva. Mreteik-
ben a Hekla s a Krakatoa vulkn kitrsei az utbbi idkben jl sszehasonlthatk ezzel.
Itt jegyezzk meg, hogy a Thra-sziget felrobbanst, radiokarbon mdszerrel, Kr. e. 1450 plusz-mnusz 43 vben adjk. A
radiokarbon izotpos datlsi mdszer pontossgt viszont az utbbi kt vtizedben egyre tbben megkrdjeleztk. Egyes
kutatk szerint a dendrokronolgia segtsgvel, amely a kaliforniai risfenyk vgyrinek megszmllsn alapszik, egyes
korbban megllaptott dtumokat helyenknt pl. 800 vvel helyesbteni kell. Ha egyes vidkeken teljesen pontos a radiokar-
bon mdszer, de ezutn trsvonal kvetkezik s a mrseket a msik orszgban radiklisan helyesbteni kell, azt jelzi, hogy
a tudomny s a hkuszpkusz hatrra jutottunk. Egy frissen kiadott, angol nyelv szakknyv ("Ancient maya Civilization")
szerzje, Nomran Hammond, tbb helyen lerja a helyes dtumokat (pl. Kr. e. 1900), de utna biggyeszti zrjelben, hogy ez
1550 Kr. eltti dtumnak felel meg radiokarbon vekben. Az r a Rutgers Egyetem rgszeti programjnak igazgatja, s
1967 ta a London Times rgszeti levelezje.
Szmtsaink szerint (ezt Atlantis c. knyvem rszletezi) No vzzne Kr. e. 2105 krl trtnhetett s a rgszek pont er-
re az idpontra teszik a Bbel-torony felptst. Ez a nphit szerint emlkmnek plt s azrt, hogy az emberisg a kvet-
kez vzzn esetn azon talljon menedket. ptjre, Nimrddal kapcsolatban, erre a krdsre mg visszatrnk.
Egy emigrcis folyiratban egy vtizeddel ezeltt talltam egy forrsm nlkli adatot. Eszerint Ramszesz egyiptomi fra
a thbai Memnoniumban tallhat (azta sikerlt a helyes nevet kinyomoznom) feliratban Khatasar (ismert nevn Hattusilis)
hittita kirly testvrnek cme: "a madsar np fejedelme". Ha valaki eljutna Thbba egyszer, ne felejtse el megszerezni a fel-
irat eredeti szvegt, mert nagy szolglatot tehetne vele a magyar strtnetnek.
Amagyarok seinek egy rsze a hettitk tszomszdsgban lhetett, mert mg vezredekkel ksbb is lt itt "matzar" np,
st a dl-kaukzusi magyar tredknppel egszen Mtys kirly idejig tartottk a kapcsolatot uralkodink. A magyarsg t-
megeit az kor sorn a krnyez ersebb npek lassan szak s kelet fel szortottk.
Kis kitrt kell tennnk a grg-rmai trtnetrs els hiteles idpontjaira. Ez a dtum Trja elestnek ve: Kr. e. 1183, egy
esztends pontossggal. Megjegyezhet, hogy rgi grg feliratok szerint Kr. e. 1550-tl kezdve vgig folyamatos s pontos
kirlylistk llnak a kutatk rendelkezsre. Sajnlatos mdon ezeket az adatokat nem veszik komolyan, kintik a gyereket a
frdvzzel egytt. Erre a sorsra jut a Rmt alapt Romulus is: el sem ismerik, hogy hs-vr ember volt. Kevesen tudjk,
hogy Romulus egyike azoknak a szemlyeknek, akik szletsnek s hallnak vben (st, Rma alaptsa idejn is!) nap-
fogyatkozs volt Rmban. Ez az antik szerzk ltal emltett hrom napfogyatkozs szinte egyedlll mdon bizonytja a ha-
gyomnyok helyessgt s azt, hogy nem csalsrl van sz.
Krnikink jelents rszben mertenek rgi latin s grg nyelv forrsokbl. Bellk az igaz tartalmat kihmozni nagyon
nehz. Megllaptsaikat lpten-nyomon anakronizmusok ksrik. Vilgszerte elterjedt volt pldul az a nzet, amit Olh Mik-
ls is lert "Hungria" cm kis krnikjnak 2. fejezetben. Pompeius Trogusra hivatkozik, miszerint Vexores fra
(Thurczy Jnos 1488-as kiads krnikjban Vesois, Justinusnl Vezosis, vagy lltlag Sesostris) Egyiptomig futott az t
ldz szktk serege ell. Innen a szktk visszatrtek s egsz zsit adfizetsre szortottk fegyvereikkel. Itt idztek 15
ve, amikor a frjeik tvolltt nehezmnyez asszonyok hazahvtk ket. Fenyeget zenetet is kldtek frjeiknek: ha nem
jnnek haza, hzassgi kapcsolatba lpnek a szomszd npekkel az utdok remnyben, nehogy a flelmes szkta nemzet
elfogyjon. gy aztn hazatrtek, s zsia 1500 vig, egsz Ninus asszr kirlyig adfizetjk volt. (Ninus kb. Kr. e. 1851-1825
kztt uralkodott, s brahm kortrsa volt.)
Sesostris Kr. e. 1300 tjn kezdett uralkodni mint a zsidkat elnyom fra, a jelenlegi tves nzetek szerint Mzes idejn.
Nem lhetett teht 1500 vvel Ninus eltt, hanem Ninus utn. A krnikk 1500 ve elrs lehet az Olh Mikls ltal idzett 15
v helyett.
Az asszrok s a szktk kapcsolatrl mg annyit, hogy nem lehetett tl barti. A szktkat Ninus (Lukcsy Kristf rmny
ktforrsai szerint Arm rmny fejedelem) zhette ki shazjukbl szak fel. Az idegen forrsok Nimrdot (Hunor s Ma-
gyar apjt) szemita asszr uralkodknt kpzelik. Esetleg elkpzelhet, hogy ez az asszr Nimrd (Kr. e. 2040-2008 krl) mg
egyarnt uralkodott a szktk s asszrok felett, de fiai mr csak a szktk felett.
rsainkban ki kellene hangslyoznunk, hogy az antik szerzk tbb Nimrdra is emlkeztek, szerintk a tbb orszgot leig-
z zsarnokokat mind Nimrdoknak hvtk. Ezltal letompthatnnk a zsidk s ms npek magyarellenes rzelmeit.
A mi Perzsiban uralkod Nimrdunk uralkodsi idejt meghatrozni szinte remnytelen. Szerencssebb a helyzet viszont
Hunor s Magyar szarvasldzsvel s nrablsval. k apjuktl engedlyt krtek, hogy a Kaukzus - vlheten szaki lej-
tin, Perzsia hatrn telepedjenek le. A Tarih-i ngrsz (egy latinbl trkre fordtott knyv, amelyet a mohcsi vsz utn ta-
lltak Szkesfehrvrott) azt rja, hogy a szarvas a Kaukzus hegyei kztt tnt el. Azon a hegyes vidken monostort ptet-
tek, s 5 vig ltek ott, tvol a vilg gondjaitl. A Kpes Krnikban Hunor s Magyar szarvasa a Metisz mocsaraiban tnt
el, nem hegyek kztt. Csak az a motvum kzs, hogy 5 vig nyugodtan ottmaradtak, s a 6. vben trtnt Bereka kirly l-
nyainak elrablsa, Dula aln kirly velk l lnyaival egytt. Fontos adatnak ltszik a trk krniks megjegyzse, miszerint
"a rgi idkben a Madzsar trzs (teht nem a magyar np, csak nvad trzse!) nemzetsge Nemrd gyermekeitl szrma-
zott".
A magyar strtnet abban a kivteles helyzetben van, hogy a rgszeti leletek jl altmasztjk a legendkat s a krni-
kkat szkta szempontbl. Vlemnyem szerint a szktk sapjuktl, Herkulestl kezdve ers grg befolyst kaptak. Nyelvk,
amint dr. Aczl Jzsef megrta "Szittya-grg eredetnk" cm kitn knyvben, nyers grg lehetett, szerintem annak kelta
rnyalata. (Skcia slaki Herkulestl s egyik fitl, Agathrszosztl vezetik le csaldfjukat, s testket az agathrszosz
nphez hasonlan kkre festettk.)
Az eredeti szktt teht nem tekinthetjk magyarnak. rdekes, hogy a Tarih-i ngrsz a Hunor ltal elrabolt kirlylny ap-
jt Szktia, vagyis egy tatr tartomny urnak tartja, aki Szamarkandtl a Fekete-tengerig uralkodott.
Hogyan egyeztethetk ssze az aln kirlylnyok a tatrokkal? Tudtommal csak egy szoks volt kzs e kt npnl: a ko-
138
ponyatorzts szoksa (ebbl ered a "kutyafej tatr" kifejezs).
A skandinv npek hagyomnyait idz Johannes Magnus pspk szerint a hatalmas dli vagy szkta birodalom Berico
(Berik) svd kirly uralma alatt kezddtt. Berico Kr. e. 864-831 tjn uralkodott, volt a Magg utni 14-ik kirly. (Neve a "var-
g" nvvel is kapcsolatba hozhat; a Bel Mtys-fle szkely rovsrsos trkp lersa szerint a magyarok a vargekbl
szrmaztak, ms tradciik is egy elfajzott skandinv trzsnek tartjk a magyarokat.) Ez a fenti Berik, Hunor apsa, egyarnt
lehetett a Herkulestl szrmaz szktk s a mellettk lak tatrok ura. A nrabls utn rviddel a perzsa sah 20 ezer katont
kapott Hunor npbl, akik tatrok voltak, Biznc elleni hborjban. A Tarih-i ngrsz lerja, hogy ezeket tmads rte, s
ezrt npktl elszakadva, Pannniban telepedtek le. Az idpont Kr. e. 800 krl lehetett.
A rgszeti leletekbl a Kr. eltti 7. szzadra keltezhet a kirly-szktk Aranyszarvast brzol mvszetnek felvirgzsa,
a legrgibb s legeredetibb csodaszarvasokkal a kelermeszi lelhelyrl. Az egyedli bizonytalansgi tnyez a jelenlegi radio-
karbon idmeghatrozs pontatlansga, de ezzel 1-2 vszzadnyi eltrs knnyen thidalhat. Persze lehet, hogy ennyi id
kellett a nrabls csods legendv, majd abbl nemzeti motvumm rleldshez. Az egyetlen klnbsg a hun s a ma-
gyar legenda kztt, hogy elbbi hmszarvasra, az utbbi nstny szarvasra emlkszik.
A kirly-szktk arany szarvasleletei gyrszeren veszik krl a Krm flszigetet. Nyugaton a fenti vndorlssal magyarz-
hat mdon Pannniig nyomozhatk. Erre szp plda a tpiszentmrtoni s a zldhalompusztai aranyszarvas.
Emltsre mlt mg a Tarih-i ngrszbl az, hogy Hunork szkta npe a Krpt-medencben olyan npeket tallt, akik-
nek nyelvt megrtettk.
Hogy a nrabls a Krm flszigeten zajlott le, az kiderl krnikinkbl. (James Howell Nadnyi-fle 1664-es angol nyelv
krnikja megjegyzi, hogy a Krm volt az si rtelemben vett Szktia, sztrab szerint "Kisebbik szktia".) Mreteinek: hossz-
sgnak s szlessgnek arnya - 360x190 kilomter - ugyangy szerepel a Kpes Krnikban is. Ebbl idznk:
Szittyaorszg "fekvse olyan biztonsgos, hogy csupn egyetlen helyen vezet hozz egy kicsinyke gzl, ezrt nem igzhat-
ta le a szittykat soha egyetlen birodalom, mg a macedn sem". Ebben a Szktiban folyk nem voltak, csak patakok.
Brasinszkij "Szkta kincsek nyomban" (Budapest, 1985) c. knyve 111-ik oldaln a 722, 715 s 705 vszmnl megjegyzi,
hogy "a Fekete-tenger szaki partjairl kiszortott kimmerek a Kaukzuson tkelve elznlik a kis-zsiai llamokat". Nos, egy
npet csak ms np szorthat ki si lakhelyrl. Esetnkben a kimmereket a kirly-szktk szortottk ki a Krm flszigetrl
s krnykrl. (A kercsi tengerszorost Kimmerian Boszporusznak neveztk azeltt.) A kimmerek azonosthatk a biblia
"gomer" npvel. Kzpkori tudsok az olaszok s a francik, msok a germnok seit ltjk bennk.
Ipolyi Arnold Magyar mitolgija kitr arra a skandinv mondra, amelyben a finn kirly hrom fia (Slagfidr, Egil s Vlundur)
kimenve egy napon vadszni, a t jegn keresztl hajtjk a vadat. Vletlenl Ulfdalirba (Farkasvlgybe) jnnek, ahol letele-
pedve hzakat ptenek. Vgl hrom lent fon hlgyre akadnak, akik hadnemt tndrek, valkyrik voltak. sszehzasod-
nak Ldver kt lnyval (nevk Hladgud, illetve Svanhvit, Hattyfehr, a msik Hervr, illetve Alhvit), a harmadik, Kiar, vallandi
kirly lenya: lrun. Ezek a nevek ismersen hangzanak. Ldver lehetne akr Ludvrc (Lidrc) is. Vlund, a mitikus kovcs-
kirly, ms nven Vanland vagy Valland, aki kb. Kr. e. 939-895 kztt uralkodott a norvgok sei felett. lrun kirlylny neve
esznkbe juttatja a Jornandes emltette gt Alioromna bvs nket, szerinte a hunok sanyit. si forrsokbl vette, hogy ami-
kor Filimirus gt kirly, Nagy Gandaricus fia, Szktiba betrt, nhny boszorknyt - ezeket nyelvkn alirumnknak hvjk -
tallt npben, s a seregtl elzte ket. Ezeket arra knyszertettk, hogy messzire tvozzanak a pusztba, bizonyos tiszt-
talan szellemek megerszakoltk ket, s ebbl szlettek a szktk.
Az emltett "finn" jelz arra utalhat, hogy ltezett egy eltnt np, amelynek egyik rsze a finnbe, a msik rsze a magyarba
olvadt bele, tovbbadva a nrablsi hagyomnyt is.
A Tarih-i ngrsz s nmely ms lers is lthatan sszekeveri a nrablst a hunok 373. vi kivonulsval s a gtok el-
leni hborjval. A gtok s alnok elleni hbork elg gyakoriak lehettek, de a szerzk egyszeren sszevonhattk ezeket.
Az elbb hallhattunk arrl, hogy egyes rgi forrsmunkk gtoknak, alnoknak, msok viszont tatroknak tartjk a nrab-
lsban szerepl asszonyokat s kirlyokat. Megmagyarzhat-e ez a klnbsg? Erre igennel vlaszolhatunk.
Mieltt elmagyarznnk, itt szeretnnk felhvni strtnszeink figyelmt Huszti "- s Ujj-Dcia" cm, 1791-es kiads
knyvre. Ez egy kevss ismert, de elolvassra rdemes m. Huszti bizonytottnak ltja, hogy a gt s a trk-tatr npek-
nek kzs uralkodi voltak az emltett idben. Johannes Magnus nyomn felsorolja a gt-szvenon uralkodkat Trja elesttl
kezdve: 1. Magg, 2. Sweno (a svdek nvadja), 3. Gothar (Gog), 4. Ubbo, 5. Siggo, 6. Eric, 7. Uddo, 8. Alo, 9. Othen (Odin),
10. Charles, 11. Biorno, 12. Gothar, 13. Gerder, 14. Siggo, 15. Berico.
Ez a Berico (krnikinkban Bereka) szerinte azonos a trk-tatr uralkodk egyikvel, Mungl-knnal. (Ez utbbi a mongol
tatrok knjt jelln, s Berico orszgban megtallhattuk ezeket a npeket.) Utdja Papter, Husztinl Kara-kn. (Ez esetleg
Dzsara-knnak hangzott s taln megfelel a 722-705 kztt uralkod asszr Szrgonnak, vagyis Srknynak. Utdja a gt
Augis, a trk-tatrok hres Oguz-knja. (Ez esetleg az asszr Esarhaddon, aki a Jeges-tengertl Egyiptomig minden fldet
meghdtott.) Utdja a gt Amale, megfelelje Husztinl Siuntz-kn. Listjn az utols gt kirly Balte vagy Galte, megfelel a
trk-tatr Guldusnak.
A Tarih-i ngrszben Hunort a kni szkben egy Kattar nev fvezr kveti, t krnikink Kdrnak hvjk. Uralkodsa Kr.
u. 373-ban kezddtt. Tle kezdve a magyarok fejedelmei:
Othmr (379-389)
Farkas vagy Tarkans (389-399)
Bondofrd (399-420)
Bkny (420-427)
Csand (427-460)
Budli (460-467) A Kdr-fle, vagyis Kidarita hunok neve Budli (mskppen Ebdal) utn Ebdalita (Ephtalita)
hunokra vltozik. Utna
Besztur (467-473)
137
Miske, majd Mike (473-491)
Ompd (491-517), a Prokopios emltette szabir-hun Ambazuk
Klcse (517-528), ismertebb nevn Gordsz
Levente (528-546)
Lel (546-553)
Zmor, majd Zmbor (553-629)
Balog (629-640)
Bulcsu (640-689), a knai forrsok Wulicho-ja
Zolta (689-703)
Berend (703-717), a tatr trtnelemben Borun vagy Birut
Kadicsa (717-730)
Opos (730-750), tbb idegen forrs szerint 744-ben az szak-kaukzusi arabellenes magyar lzads vezre, a
Magyar nembeli Upas. A magyar s avar nptredkekkel elmeneklt a vidkrl. Egy Pozsonyban,
1803-ban kiadott krnika szerint, ezutn a magyarok 258 vig ltek vajdik vezetse alatt. Szmt-
sunk szerint ez a 744-1002 kztti idszakra vonatkozik.
Ethei (750-770), a magyarok az Ujgur Birodalom legersebb csatlakozott npe 744-tl kezdve,
Szemny (770-789), valsznleg a szamanidk nvad se Perzsitl szakra,
Torda (789-818), taln Taras (To-lo-ssu) ujgur uralkod,
gyek (818-847), Uga vagy Wu-kiai ujgur uralkod a knai feljegyzsekben,
lmos (847-886), meghal a 884 s 896 kztt lezajl honfoglals sorn,
rpd (886-907), a honalapt,
1002. janur 1. Szent Istvn els magyar kirly koronzsa.
Vmbry rmin nem ismerte a Tarih-i ngrszt. Ez utbbi szerint Hunor kzvetlenl Kattar (Kdr) vezr eltt uralkodott,
373-ban. Vmbry azt jegyezte fel, hogy 22 genercival Hunor halla utn ismeretlen okbl a hunok elhagytk orszgukat.
Nos, ez a 22 generci a fenti nvsorban Kdrtl Oposig megfelel a valsgnak.
Nhny szekrt s hallgat a fentiekre nyugodtan rmondhatja, hogy "nem meggyz". Nem is lehet szndkom a teljes-
sgre trekv meggyzs. Csupn azt szeretnm elrni, hogy k is ert mertsenek belle a tovbbi eredmnyes kutatshoz
- jobb szakmai felkszltsggel.
138
SZALAY ZSIGMOND
(Tyukod)
A MAGYAR FLD TRTNETE A TRVNYEK TKRBEN
A HONFOGLALSTL 1301-IG
Ha vgignznk a magyar trtnelmen, akkor lthatjuk, hogy a magyar np trtnete szorosan sszefondott a magyar fld
trtnetvel. Npnk vezredekkel ezeltt elindult Kzp-zsibl, majd zsin s fl Eurpn is vgigvonulva tallta meg je-
lenlegi haznkat. Lovas np seink ott reztk jl magukat, ahol volt megfelel tr a legeltetsre, vadszatra, halszatra. Ha-
znk fldje minderre kivlnak bizonyult. Hiszen voltak nagy kiterjeds mezk, bviz folyk, ligetes erdk, ahol legeltets,
vadszat, halszat nagy lehetsg volt az let szmra. Ugyanis seink is, mint ltalban az eurpai npek zme, vadszat-
tal, halszattal, jszgok legeltetsvel foglalkoztak. A fldmvelshez csak a ksbbi idkben kezdtek, amikor mr annyira
fejldtek, hogy hosszabb idre letelepedtek egy-egy helyen. Hiszen a fldmvelsnek a gymlcseit csak gy tudtk lvezni,
ha legalbb egy vig egy helyben laktak. A termesztett nvnyek tbbnyire egyvesek voltak, vagyis venknt vetettek, s
mg ugyanabban az vben a termst betakartottk. gy voltak mezgazdasgi termnyek, amelyeket tavasszal kellett elvet-
ni s sszel betakartani, vagy sszel vetni s nyron betakartani.
Eleinte inkbb csak az egynyri termnyeket termeltk, mivel vel nvnyek termeltetsnl mr legalbb egy-kt vig egy
helyen kellett lni. Igen fontos termelvnyk volt a kles, amelybl kenyeret stttek. a klesnek tenyszideje alig pr hnap,
ezt el tudtk vetni tavasszal, s mr a nyr elejn le is kellett aratni, amelyet aztn a kezdetleges malmaikon megrltek, s
gy stttek belle kenyeret. A mindennapi fzsnl is felhasznltk a lisztjt s magt a ksjt is, hiszen a hs mell nagy-
rszt kst fztek, s ez volt a mindennapi eledelk.*
Eleink, mint minden np, elszr vagyonkzssgben ltek. A vagyonkzssg annyit jelentett, hogy egyttesen legeltettk
llataikat s mindig ott vertek strat, ahol a legjobb legel volt az llatok szmra. A szllsterletek krnykt aztn tavasz-
szal elosztottk egyms kztt, s termeltk sajt maguk rszre a szksges termkeket. Gymlcst az erdk bsgesen
adtak, azt csak le kellett szedni. Az erd gymlcseibl mindenki szksgleteinek megfelel mennyisgben szedett. A npes-
sg nvekedsvel kellett aztn az let minden terletn jtani, tevkenysgket megvltoztatni, dolgaikat rendezni.
Npnk letben az els ismert rendteremts a honfoglals utn kezddtt, amikor is a 890-es vekben a keletrl nyugat
fel terjeszked npvndorls knyszertette, hogy a dlorosz pusztkrl jobban megvdhet hely fel hzdjanak a magya-
rok.
gy jutottak el seink a mai haznk terletre is. Mint lovas np, a frfiak tbbsge az lett nagyrszt lhton tlttte. Por-
tyzsok alkalmval juthattak el a Krpt-medencbe, ahol gyr lakossgot talltak, akik kztt voltak hunok, avarok s szl-
vok. A np tudatban mg lnken lt a hun rokonsg, ezrt amikor portyzsaik alkalmval rtalltak a hun telepekre, isme-
rsknt viselkedtek. Ha nem is rtettk meg teljesen egymst, sok kzs vons kapcsolatteremtsre adott alkalmat. Az orszg
terletn akkor nagyobb szervezett hatalom nem volt. Portyzsaik alkalmval lttk a nagy erdsgeket, ds legelket. gy
jttek be a keleti kapukon keresztl mai haznk terletre.
Amikor az orszgot megszlltk, akkor gylekeztek ssze a Tisza-Duna kzn a mai Szeged fltt lv pusztasgon s ott
megtrgyaltk az orszg dolgait. Anonymus mve 40. fejezetben elmondja, hogy a magyarok, miutn Alpr mellett legyztk
Saln bolgr vezr seregt, a Gymlcsny erd mellett harmincngy napig maradtak, s "azon a helyen a vezr s nemesei
elrendeztk az orszgnak minden szokstrvnyt, meg valamennyi jogt is, hogy mikppen szolgljanak a vezrnek meg f-
embereinek, vagy mikppen tegyenek igazsgot brmin elkvetett vtkekrt Azt a helyet, ahol mindezt elrendeztk, a ma-
gyarok a maguk nyelvn Szerinek neveztk el azrt, mert ott ejtettk meg a szert az orszg egsz dolgnak. Majd a vezr
azt a helyt Ondnak, Ete apjnak adta t a Tisztl a Botva mocsrig s a Krtvlyttl Alpr homokjig" Szeri - a ksb-
bi Szer - ma Pusztaszer, teht a magyarok els "orszggylsnek" sznhelye a Krpt-medencben.
Ekkor kezddik a szervezett llami let a Krpt-medencben. A lakossg nvekedsvel aztn rendezni kellett a tulajdon-
viszonyokat, gy a fldtulajdont is. bks idkben kisebb-nagyobb teleplseket alkottak, s ezrt kellett a fldnek a tulajdon-
jogt is rendezni. Mr az els pusztaszeri tallkozsuk alkalmval felosztottk az orszgot az egyes trzsek maguk kztt,
mindig arra gyelve, hogy az egyes trzsek kztt is legyen termszetes vlasztvonal.
Atrzsi szllshelyeket aztn a trzsek ugyancsak elosztottk maguk kztt. Termszetesen minden egyes trzsnek felada-
ta volt a sajt szllsterlett megvdeni. gy az elbb emltett Ond vezr trzse kapta a szatmri sksgot is. Feladatuk volt
a keleti kapuk (szakkeleti-Krptok) szorosait, hgit vdeni az ellensggel szemben. Ond vezr fia volt "Ete", akitl szr-
maztatta a Klcsey-csald magt. Ete nemzetsgnek aztn tbb helyen volt terlete, gy a mai Tyukod is az terlete volt,
mint a neve is igazolja. A kzsget ugyanis mint Ete Kudja emltik a korabeli rsok. A kzsg az ecsedi lp szln fekszik,
ahol llandan volt vz, mivel a kzsg s a falu hatrnak legmlyebb pontja kztt 4 m szintklnbsg volt, gy itt mindig
volt itatsra alkalmas vz az llatoknak. Mindez igen fontos szempontknt szerepelt. A folyk mg szablyozatlanok voltak, s
gy minden tavasszal a Szamos s a Tisza kiml vize mindig a legmlyebb pont fel folyt, gy ott mindig volt itatsra alkal-
13?
* A Szerkeszt megjegyzse: Ezt a kles bekezdst ki akartam hzni, majd elrettent plda okn meghagytam, mert jellemz: gy kell seinket lejratni, ezt
tantjk az iskolban. Mert: amit a Szerz itt r, az igaz annyiban, hogy a kles seinkhez kapcsolhat igen si termk. Csakhogy a kles, a termesztst illeten,
az egyik legignyesebb nvnyfajta. Szba se jhet, hogy elvetem s pr hnap mlva megeszem. Ignyes mezgazdasgi kultra, fejlett, letelepedett mezgaz-
dasg termke. Kitnen szervezett trsadalomhoz kapcsoldik, nem holmi csavargkhoz. me a plda: gy kell mg a tnyeket is ellennkre fordtani, iskolba
tantani, mgnem megjelenik egy ilyen jeles dolgozat ln
mas vz. Az id folyamn, amikor a magyarok felvettk a keresztnysget, a hittrtk mindenben igyekeztek kiirtani a rgi em-
lkeket, mindazt, ami a npet a pogny korra emlkeztette. gy eltiltottk az Ete keresztnv hasznlatt is. Kvetkezmny: n-
hny nemzedk alatt a np el is felejtette az Ete frfinevet, gy az "Etekudja" nv rtelmetlenn vlt. A letelepeds folyamn
pedig a fldmvels ltalnoss, gy az eke mindennapi eszkzz vlt, s lett belle aztn Eke-Tyukod, ami azutn a szzad-
fordulig meg is maradt. A szzadfordul utn az "Eke" is elkopott, s maradt egyszeren "Tyukod".
Eleink letelepedtek a mai haznkban. Az sszetartozs-tudatot mindig fenntartottk s a legrgebbi krnikkban fennma-
radt alapszerzdsben, az n. "Vrszerzdsben" kimondjk:
1) mg rpd nemzetsge l, mindig abbl legyen a vezr;
2) amit kzs ervel szereznek, abbl mindnyjan igazsgosan rszesljenek.
Ezen alapszerzds rtelmben osztottk fel az els orszggylsen, Pusztaszeren az orszgot az egyes trzsek kztt.
Mr ez a szerzds mutatja a magyar np demokratikus rzseit, amikor minden jognak ktforrsa a kzsen vgzett mun-
ka. Hiszen az orszg megszerzse is egy kzs sszefogs eredmnye volt. Ha vgiglapozzuk a magyar trtnelmet, akkor
ltjuk, hogy mr Szent Istvn kirly trvnyt hoz a javak birtoklsrl, s mr els trvnyeinkben szerepel a vtkesek meg-
bntetse. Ugyanezek a trvnyek rendezik az rksdst is, amely szerint kimondja, hogy a gyermekek rkljk a szlk
vagyont. "Kirlyi hatalmunknl fogva vgzetk, hogy kinek-kinek szabad legyen azt, ami az v, a maga felesgnek, fiainak
s lenyainak, szintgy rokonainak, vagy az egyhznak osztania s adnia. Ugyanakkor rendelkezik arrl is, hogy a htrama-
radt felesget senki sem knyszerthesse jabb hzassgra, hanem lte vgig lvezze a hasznt a frjtl maradt ingatla-
noknak. Ha a hzasfelek rks nlkl halnnak el, gy vagyonuk visszaszlljanak a csaldra, minkt gon lv atyafiakra."
gy kezddik az gi rksds.
Ha tovbb vizsgljuk a magyar fld sorst a trvnyek alapjn, akkor azt kell ltnunk, hogy Szent Istvn utn zrzavaros l-
lapot kvetkezik. Mivel a trnrks mg atyja letben meghalt s mg mlyen lt a np lelkben az si szabadsg, ezrt
igyekeztek minden szokst, trvnyt, amit az "j hit" hozott, megszntetni, annl is inkbb, mivel a npben mg mlyen lt az
si szoks, amit az j hit tzzel-vassal igyekezett kiirtani. Ezrt sok helyen az j hit ellen fellzadtak, s vissza akartk hozni
az apik hitt.
Az orszg slyos helyzetbe kerlt, ezrt hozza aztn I. Endre az albbiakat: "Megparancsoljuk, hogy minden magyar, vagy
jvevny Magyarorszgon, ki a scythiai si pogny szokst el nem hagyja, Jzus Krisztus igaz vallsra nyomban vissza nem
tr s nem hallgat a szent trvnyre, amelyet a dicssges Istvn kirly adott vala, feje s jszga vesztsvel bnhdjk".
utdai Szent Lszl s Knyves Klmn, hasonl szigor rendelkezseket bocstottak ki.
Tbb esetben rendelkeztek a templomptsekrl, az egyhznak adott javak megrzsrl. "Valaki az javait, vagy jsz-
gt valamely egyhznak adta, semmi okon attl elvonni s msiknak adni ne merje." Ugyancsak Klmn kirly trvnyei
mondjk: "Tetszett a kirlynak s az egsz gylsnek, hogy minden birtokllomny, amit boldog Istvn kirly monostorok vagy
egyhzak szmra rendelt vala, srtetlen megmaradjon." Ugyanez a rendelkezs mondja, hogy az egyhznak ajndkozott
erdk megmaradjanak az egyhz birtokban, st az egyhznak adott fldeket a rgi tulajdonosok vissza nem kaphatjk. Azok
maradjanak meg az egyhz birtokban. "Valamely birtokot Szent Istvn adomnyozott vala, abban minden maradk rkljn
az kvetkezse szerint."
Ugyancsak Klmn rendelkezik a tizedrl s a szolgk adjrl: "Azt vgeztk a szent zsinaton a pspkk mindnyjan,
hogy a np mindenbl tizedet adjon a szentegyhznak, valamije vagyon, az egyhz szolgi pedig hrom dnrt fizessenek a
gylekezet papjnak." az orszg llapota zrzavaross vlt. A kirlyi udvar az ingatlanokat bkezen osztogatta hveinek s
sokszor az idegenbl bekltztt lovagoknak, aminek az lett a kvetkezmnye, hogy II. Endre kiadta az Aranybullt. Meg kell
itt jegyezni, hogy a magyar alkotmny s jog fejldse akkor mg megegyezett az angol alkotmny fejldsvel. A Magna
Chartt, amely az angol alkotmnyossg alaptrvnye, 1218-ban adjk ki, a magyar Aranybulla kiadsnak ideje pedig 1222.
A szzad htralv vtizedeiben aztn nagyobb arny vltozs nem volt a magyar fld sorsban. Kirlyaink mg tbb z-
ben szablyoztk a fldbirtok tulajdont, hiszen minden jog s ktelessg alapja a fldtulajdon volt. Hbor esetn a fld tu-
lajdona utn kellett killtani a megfelel szm katonasgot. Nagyobb birtokosoknak megengedik, hogy a kirly seregbe ka-
tonikat a sajt zszlaik alatt vezessk, gy alakul ki a banderilis hadrendszer.
Vrszerzds
Magyarorszgnak legrgibb, krnikkban fennmaradt alapszerzdse, amelyet a ht magyar vezr kttt Etelkzben. Ez a
szerzds hat pontbl llott.
1) Mg rpd nemzetsge l, mindig abbl legyen a vezr.
2) Amit kzs ervel szereznek, abbl mindnyjan igazsgosan rszesljenek.
3) A nemzetsgi fnkk s utdaik a fejedelem tancsbl ki ne zrassanak.
4) Ha utdaik kzl valaki htlen lenne a fejedelemhez, vagy kzte s vrrokonai kztt viszlyt tmaszt, a vtkes vre
gy ontassk ki, mint a vezrek omlott az esk alkalmval.
5) Aki e szerzdst akr a fejedelem, akr a fnkk utdai kzl megszegi, tkozott legyen.
6) Aki a nemzeti gylsekrl elmarad, ketthasttassk.
(E szerzdst a ht vezr kioml vrvel erstette meg.)
Dr. Srkny Klmn kzlse alapjn lmosnak a kvetkezkre eskdtek meg:
1) Mg letk tart, mind maguknak, mind maradkaiknak vezre mindig lmos nemzetsgbl legyen.
2) Valami jt munkjukkal szerezhetnek, abbl kzlk senki ne legyen kizrva.
3) Azokat a fejedelem-szemlyeket, akik lmost szabad akaratjukbl vlasztottk urukk, se maguk, se fiaikat sohase
1.0
rekesszk ki a vezr tancsbl s az orszg tisztjbl.
4) Hogyha utdaik kzl valaki htelen lenne a vezr szemlye irnt, a vtkesnek vrt ontsk, miknt az vrk omlott
abban az eskben, amelyet lmos vezrnek tettek.
5) Hogyha valaki lmos s a tbbi fejedelmi szemlyek utdaibl eskjk llapott meg akarn szegni, tok al legyen
vetve mindrkk.
Aranybulla
A Szenthromsg s oszthatatlan Egysg nevben Endre Isten kegyelmbl Magyarorszg, Dalmczia, Horvtorszg, R-
ma, Szerbia, Galiczia s Lodomria kirlya rk emlkezetl adjuk:
Mind orszgunk nemeseinek, mind egyebeknek is Szent Istvn kirlytl intzett szabadsga nmely kirlyok hatalma ltal,
kik nha haragjukban bosszjukat tltttk, nha gonosz emberek tancsaira hallgattak, vagy nhasznuk utn jrtak, legtbb
rszben megkisebbttetett ugyanazon nemeseink a mi felesgnket s eldeinket, az kirlyukat, gyakrabban srgettk s-
relmeik s knyrgseik ltal orszgunk talaktsa irnt. Mi teht az krelmeiknek, amint ktelesek is vagyunk, mindenben
eleget tenni hajtvn, kivlt mivel kzttnk s kzttk ez okbl mr tbb zben nem kevs kesersgek tmadtak, minthogy
a kirlyi tekintly teljesebben fenntartassk elkerlni illik (ez senki ltal sem trtnhetvn jobban, mint ltaluk) mind nekik,
mind az orszgunk ms embereinek megadjuk a szent kirlytl alaptott szabadsgot, s egyszersmind orszgunk llapotnak
javtsra egyebeket is dvsen rendelnk a kvetkez mdon:
1) Rendeljk, hogy venknt a szent kirly nnept, ha csak valamely srgets s fontos gy vagy betegsg ltal nem g-
toltatunk, Fehrvrott tartozzunk meglni s ha mi jelen nem lehetnnk, a ndorispn kszsg kvl ott legyen helyettnk s
nevnkben meghallgassa az gyeket, s ott minden nemes, ki akar, szabadon megjelenhessen.
2) Kvnjuk, hogy a nemeseket sem mi, sem utdaink soha el ne fogjk, se meg ne rontsk valamely hatalmas kedvrt,
hanem ha elbb megidztettek s trvnyes rend szerint eltltettek.
3) Tovbb semmi adt, semmi szabad dnrokat nem szedetnk a nemesek helysgein, sem hzaikban, sem falvaikban
nem szllunk meg, hanem ha meghvattunk, szintgy az egyhzak npeitl nem szedetnk semmifle adt.
4) Ha valamely nemes fi rks nlkl hal meg, birtoknak negyede leny, a tbbirl rendelkezzk, mint akarta, s ha
meglepetvn halla ltal nem intzkedhetnk, a hozz legkzelebb ll rokonok legyenek rksei, s ha semmi nemzets-
ge nem volna, a kirlyra szlljanak.
5) A vrmegyk ispnjai a nemesek helysgein ne brskodjanak, kivve a pnz s tizedgyeket. A vrmegyk ispnjainak
udvarbri (a ksbbi alispnok) egyltaln senki ms felett ne brskodjanak, mint a vr npei fltt. A tolvajok s latrok fe-
lett a kirlyi bilochusok lssanak trvnyt, de csak a fispn elnklete alatt.
6) Ha a kirly az orszgon kvl megy hadjratra, a nemesek vle menni ne tartozzanak, hanem az kltsgn s a had-
jrat utn azokat, kik elmenni nem akartak, hadbrsg el vetni ne lehessen. Ha viszont ellensg j az orszgra, mindnyjan
kivtel nlkl ktelesek hadba menni. s ha az orszgon kvl akarnak sereget vezetni, abban magunk is jelen lesznk, mind-
azok, akik ispnsgot tartanak, ktelesek a mi kltsgnkn, velnk menni.
7) A ndorispn orszgunk minden emberei fltt klnbsg nlkl brskodjk, de a nemeseknek fbenjr vagy jszgel-
kobzst illet pereit a kirly tudta nlkl be ne vgezhesse. Mint brk pedig helyetteseket ne tartsanak, kivve egyet a ma-
guk udvarban.
8) A mi udvarbrink, mg az udvarnl van, mindenki felett brskodhatik, s az udvarnl megkezdett prket brhol is elv-
gezheti, de sajt jszgain lvn pristaldust ne adhasson (azaz a vgrehajtst el ne intzhessen), sem a feleket meg ne idz-
hesse.
9) Ha valamely orszgos mltsgban lv jobbgy a hadjratban meghal, fia vagy testvre hasonl mltsggal adomny-
oztassk meg s ha nemes hallozik meg azon mdon, fia a kirly tetszse szerint adomnyoztassk.
10) Ha klfldiek, tudniillik tisztessges emberek, jnek az orszgba, az orszg tancsnak beleszlsa nlkl mltsgok-
ra ne emeltessenek.
11) A meghallozk, vagy a trvnyesen hallra tltek, vagy a prviadalban elesettek, vagy brmilyen ms mdon kimlk
nejei, hitbrktl meg ne fosztassanak.
12) Az urak, midn a kirlyi udvarral jrnak, avagy brhova utaznak, a szegnyeket el ne nyomjk, ki ne fosszk.
13) Ha valamely fispny nem oly tisztessgesen viseli magt, mint tisztsge kvnja, vagy vrmegyjnek npt megront-
ja, ebben elmarasztaltatvn az egsz orszg eltt gyalzatosan fosztassk meg mltsgtl s krptlsra szorttassk.
14) A kirlyi lovszok, kutyapecrek s solymszok ne merjenek a nemesek falvaira szllani.
15) Egsz vrmegyket vagy brmely mltsgokat rk birtokul nem fogunk adomnyozni.
16) Tovbb a nemesek, tlnk engedelmet nyervn, szabadon mehetnek fiunkhoz, mind a nagyobbtl a kisebbhez, s ezrt
birtokaik meg ne rontassanak. Akit fiunk igaz tlettel elmarasztalt, vagy az eltte megkezdett prt, mieltt szintott bevgeztet-
nk, nem fogadjuk el, viszont fiunk is hasonl mdon cselekedni.
17) A vrjobbgyok (azaz vrkatonk) maradjanak meg a Szent Istvn kirlytl rendelt szabadsgukban.
18) A tizedek pnzl ne vltassanak meg, hanem borul, bzul termszetben fizettessenek s ha a pspkk azt elleneznk,
ket nem prtoljuk.
19) A pspkk a nemesek birtokairl tizedest lovaiknak ne adjanak, sem az npeik ne tartozzanak tizedeiket a kirly bir-
tokra behordani.
20) Tovbb j pnznk egy vig hsvttl hsvtig legyen folyamatban, a dnrok oly mrtkek legyenek, mint voltak Szt.
kirly idejben.
21) Tovbb sertseink a nemesek erdeiben s rtjein az akaratjok ellenben ne legeltessenek.
1.1
22) A pnznek kamaraispnyai, a s- s vmtisztek orszgunk nemesei legyenek, izmaelitk azokk ne lehessenek.
23) Tovbb az orszgon kvl levknek ingatlanbirtok ne adomnyoztassk, ha ily birtokok adomnyoztattak, vagy pnzen
eladattak volna, az orszg npnek adassanak vissza megvlts vgett.
24) A menytbr-ad a Klmn kirlytl megllaptott szoks szerint fizettessk.
25) Ha valaki a trvny rende szerint marasztatott el, azt a hatalmasok kzl senki ne vdhesse.
26) A fispnok elgedjenek meg tisztsgk illetsgeivel, egyebek mik a kirlyt illetik, gymint a csbrk, a vmok, az k-
rk s a vrfldek jvedelmeinek ktharmada a kirlynak jrjanak ki.
27) Tovbb a ngy kirlyi jobbgyon, gymint a ndorispnyon, bnon, a kirly s kirlyn udvarbrin kvl, kt mlts-
got senki ne tartson.
28) s hogy ezen minden engedmnynk, mind rendeletnk rvnyes legyen mindrkk, a magunk s utdaink idejben
azt ht egyenl levlben irattuk s erstettk meg aranypecstnkkel, gyhogy egy kldessk a ppa rnak, aki azt a maga
lajstromban irassa be, a msodik riztessk a Szent Jnos vitzeknl, a harmadik a kereszturaknl, a negyedik a kirlynl,
az tdik az esztergomi kptalannl, a hatodik a kalocsai kptalannl, a hetedik a ndorispnynl, ki id szerint lszen, hogy
gy az rst mindig szem eltt tartvn, sem maga el ne trjen valamiben a mondottaktl, sem a kirlyt, vagy a nemeseket
vagy msokat ne engedjen elrni, hogy ezek is rvendezhessenek szabadsguknak s amellett irntunk s utdaink irnt is h-
vek legyenek s a kteles engedelmessg a korontl meg ne tagadtassk. Ha pedig mi magunk, vagy valaki utdaink kzl
valaha ezen rendeletnk ellen vt, e levl erejnl fogva minden htlensgi bn nlkl mind egyenknt, mind egyttesen je-
lenleg s a jvben mindenkorra szabadsgukban lljon neknk s utdainknak ellentmondani s ellenllni.
Kelt udvarunk kancellrijnak, Cletusnak, az egri egyhz prpostjnak keze ltal, a megtesteslt ige ezerktszzhuszon-
kettedik vben:
Ftisztelend Jnos esztergomi
Tisztelend Ugrin kalocsai rsekek idejben
Deiderius csandi,
Rupert veszprmi,
Tams egri,
Istvn zgrbi,
Sndor vradi,
Bertalan pcsi,
Kozma gyri,
Briccius vczi,
Vincze nyitrai pspk korban, orszglsunk tizenhetedik esztendejben.
1.2
TOMERLE JNOS
(Budapest)
A MAGYAR STRTNET KUTATSA S A MITIKUS ETELKZ REJTLYE
Kevs olyan np van a vilgon, amelynek az identitstudathoz olyan ersen hozztartozna az shazra val emlkezs, mint
ahogy az a magyarok esetben tapasztalhat. Ezrt a magyar strtnet kutatsa szempontjbl sarkalatos krds a hajda-
ni Etelkz fldrajzi helynek a megnyugtat s meggyz meghatrozsa. Ez azonban eddig mg senkinek sem sikerlt, pe-
dig nyilvnval, hogy a magyar strtnet korszaka nem lehet ms, mint az az idszak (korszak), amely Etelkz elhagystl
a Krpt-medence elrsig tartott.
A nyelv, mint az emberi kultra hordozja, rengeteg informcit tartalmaz, ezrt a nyelvtudomny sokat segthet Etelkz rej-
tlynek megoldsban, ha helyesen rtelmezi az l nyelvben meglv informcikat.
A magyar nyelvtudomny jelenleg a finnugor rokonsg mellett tr lndzst, mgpedig nem is alaptalanul, de Etelkz rejt-
lyt mgsem kpes megoldani, st taln mg meg is nehezti a megoldst, hiszen knytelen Etelkzt kzvetlenl a Krptok
elterbe helyezni, mintha az lett volna az utols llomsa a honfoglalst megelz vndorlsunknak.
Nzzk meg, hogy mi lehet az oka annak, hogy Etelkz tekintetben a magyar nyelvtudomny ilyen zskutcba jut. Kezd-
jk az alapoknl. Minden tudomnynak van trgya. Ezzel semmi gondunk. A magyar nyelvtudomny trgya a magyar nyelv.
Menjnk tovbb. Minden tudomnynak van vizsglati mdszere. Nos, itt lehet taln a hibt megtallni. A magyar nyelvtudo-
mny ugyanis mdszertrt egy aximra pti. Ennek pedig az a lnyege, hogy nyilvn az Etelkz-legenda alapjn, feltte-
lez egy shazt (finnugor egyttls) s ahhoz tartoz kzs snyelvet, amely ksbb finn s ugor gra vlt szt. Teht a szt-
vlsnak ad prioritst, s elhanyagolja a szinkretizmus jelentsgt. Pedig a szinkretizmus (sszeolvads) jelentsge a nyel-
vek fejldse szempontjbl taln mg nagyobb is, mint a sztvls, az elklnls.
Ha pedig a fejlds tja nem az volt, hogy a finnugor snyelv szakadt szt finn s ugor gra, hanem ellenkezleg, a finn s-
nyelv hordozi tallkoztak valahol az Url vagy Nyugat-Szibria krnykn az ugor snyelv hordozival s hzasodtak is egy-
ms kztt, akkor megfelelen hossz id elteltvel kzs szkincsk elrhette akr a 60 %-ot is, ami ksbb ms npekkel
val szinkretizlds s elklnls rvn fokozatosan cskkenhetett annyira, hogy jelenleg a magyar nyelvben pl. 20 %-ra
tehet az a szkincs, amely finnugornak mondhat. Tekintettel az elsdleges finn s ugor szinkretizmusra, ezt a 20 %-ot is
meg kell felezni, hiszen klcsnhatsrl volt sz, vagyis mindkt fl adhatott a msiknak.
A fentiekbl egyrtelmen kvetkezik, hogy az Etelkzre val emlkezs mg a kzs finnugor nyelvi vonsok kialakulsa
eltti shazra is utalhat. Ezt a feltevst nem zrja ki az Etelkz sznak tulajdontott jelentstartalom. Minden valamireval
nyelvsz szmra ismeretes, hogy ltezik gynevezett npetimolgia, amely eltorztja a npessg szmra mr rtelmetlen-
n vlt megnevezseket. rdekes mdon azonban Etelkz esetben senki nem gyanakszik arra, hogy az Etel kz mr a hon-
foglal magyarok eldei szmra is ismeretlen rtelm hangsorbl szrmazik, mestersges rtelmess ttel tjn, vagyis np-
etimolgia rvn. Pedig ppen ennek a valsznsge a legnagyobb, ugyanis nehezen magyarzhat, st szinte feloldhatat-
lan ellenttet jelent az a krlmny, hogy tsgykers finnugor np (trtnetesen a magyarsg) trk nyelven nevezze meg az
shazjt.
Teht brmily nehz is, mgis le kell mondanunk arrl, hogy ismerjk a legends Etelkz jelentst s bele kell nyugodnunk
abba, hogy csak valami ehhez hasonl hangzs megnevezse lehetett az shaznak, mert csak gy tudunk kiszabadulni a
npetimolgia csapdjbl. Csupn abban remnykedhetnk, hogy valahol rbukkanunk egy olyan fldrajzi elnevezsre,
amely hangzsban esetleg rokonthat az Etelkz nvvel s emellett beilleszthet a magyar strtnelembe.
n a magam rszrl tudok ajnlani ilyen fldrajzi nevet. rdemes ezt megvizsglni kzelebbrl. Diego de Landa rta
Yucatnrl, hogy ezt az orszgot az indinok nyelvn "u luumil cutz yetel ceh"-nek nevezik, de hvjk "Petn"-nek is, ami "szi-
get"-et jelent. Ksrtetiesen sok egyeztethet tny egyetlen mondatban. Az orszg megnevezsnek a msodik fele, mrmint
a "jetel keh" megdbbenten hasonlt az Etelkz, Etil kz nvre. Radsul szigetnek is nevezik, ami sszecseng a Hunor s
Magor-legendval, akik valamifle flszigeten, mocsarak mgtt ltestettek j hazt, szllshelyet. Radsul a Petn mint
fldrajzi nv a "TAMANA" kvetelmnyeit meghalad mrtkben rokonthat a magyarorszgi Petend helysgnvvel. Nem va-
lszn, hogy Landa kimondottan a magyaroknak cmzett, prilisi trfnak sznta jelentst, ezrt az egyezsek ilyen halmo-
zdst nem lehet elintzni egyetlen kzlegyintssel, mondvn, hogy ez abszurdum.
rdemes teht egy kicsit vallatra fogni magt a maja nyelvet. De nicsak! Hiszen a npnv is rokonthat. "Maja" + az em-
ber jelents finnugor "er" = "maja er" = Majer, mogyer, megyer. Most mr felttlenl rdemes tovbbi rszleteket is megvizs-
glni. Nem ismerem ugyan a maja nyelvet s nem is vagyok nyelvsz, teht nem szolglhatok minden kvetelmnyt kielg-
t szhasontssal. Csupn nhny pldt szeretnk felsorolni, amelyek kzl nmagban egyik sem lehet bizonytk, de a
pldk mennyisge taln utalhat arra, hogy taln mg a nlam kompetensebb szaktekintlyeknek is rdemes rszletesebben
foglalkozni ezzel a terlettel, az shaza elmletnek ezzel a koncepcijval.
Vizsgljuk meg elszr az "u luumil kuc jetel keh" orszgnvben a "keh" szt. Ez majul szarvast jelent. Teht semmikp-
pen sem hasonlthat a "keh" a szarvassal. De csak ltszlag. A szarvas szavunkrl kztudott, hogy helyettest sz. Teht a
szarvas igazi neve nyilvn tabu volt, amit tilos volt kiejteni. gy aztn el is felejtdtt. Viszont mellknvi formban megmaradt
a "kehes" szban, amit lra szoks mondani, teht kibjt a tabu all. Ezrt is maradhatott meg.
A maja "Petn" (sziget) nemcsak azrt hasonthat Pettenddel, mert mindkett fldrajzi nv, de formailag s tartalmi jelen-
tsben is. A Pettend helysgnvben a d ugyanis kicsinyt kpz. Teht a Petn kicsinytett vltozata Petnd, Petend,
Pettend lehet. Ugyanakkor a sziget mindig kicsi a krnyezethez kpest, teht a magyar pttm, ptty, petty szintn rokon le-
1.3
het a maja "petn" szval.
rdekes megfelelsek mutathatk ki a maja pok (tz), ol (szv), om (folys, mls, omls) szavak s klnbz magyar sza-
vak kztt.
Pl. pok + ol = pokol (a tz szve, gca), vagyis igazi pokol. Ehhez kapcsoldik az a kpzet is, hogy a majk gy ksztettk
el a fldeket mezgazdasgi termelsre, hogy az erds terleteket egyszeren felgettk s ezt a mveletet tiszttsnak ne-
veztk. Vagyis a tz fogalma szervesen kapcsoldott a tisztts fogalmval s ezrt a tisztttz (purgatrium) fogalma sem
idegen a maja gondolkodsmdtl.
Az lomnts vitathatatlanul egykori vallsos szertarts ksei maradvnya, mint babona, jsls. Ezrt maga az lom sz is
igen rgi kelet lehet. rdekes mdon ez is egyszer maja szsszettelnek mutatkozik, mgpedig ol (szv) + om (mls,
mledk, folyadk), teht szvfolyadk, vagyis vr. Ebbl pedig az a kvetkeztets vonhat le, hogy a szilveszteri lomnts
babonja feltnen hasonlt a majk vrldozati szertartsra, amihez helyettest anyagknt valamilyen trpusi fnak a gyan-
tjt hasznltk, amit vrnek neveztek.
rdemes megtekinteni az albbi szszedetet.
Maja Magyar Maya Magyar
a-la-aan le, al hot zskmny (hozomny?)
cikk rsz (cikkely?) hal (haa-la) hal
csak piros (Cskvr = Vrs- in n
vr?) in ember
csab fld (Rkoscsaba = Rkos is kicsi, kis (isa a Halotti
fldje?) Beszdben)
csi nyugat, nyugvs (csicsija- js zld (jspis?)
babja) je fenyeget, ijeszt
csuka elfog (csuka, mint rablhal) kas kosr, kas
csk csl csup vrs szivrvny n, azaz kan srga (kankalin?)
cslcsap n kucs teher, rakomny (kocsi?)
csul forg, fordul (cslk) kama kap
tuncsul vkzp (fordulnap) mo gyjt, keres (motoz?)
tultun a 360 napos ven felli men hely (menedk?)
tbbletnapok neve, sz mj nyl (llat)
szerint tlv, akrcsak a ni jel (Nicsak!)
tlra paa palnk
csib csp pi megjelens (pingl?)
csil csr susak htikosr (iszk?)
ek (ecs) csillag (kessg) sot szm, szmos, sok
hecc harc (j kis hecc) szuu sr
haa vz (hansg, haj, hab, u , v
harmat, hgy, hugyag stb.) tucs tk
te fa vak hat (szmnv)
ki kr, goly (te+ki = fagoly, tyul nyl (llat)
azaz teke)
A fenti szszedethez nem kell kommentr. Az egyezs szinte olyan mrtk, mint mondjuk az orosz s a cseh vagy szlovk
nyelv kztt.
Ezenkvl lehetsgesek mg olyan egyeztetsek is, amelyek a szavak eltr hangalakja ellenre is megengednek bizonyos
rokontst egyb szempontok alapjn.
Pl. a maja vilgkp szerint az gtjaknak sznk volt. Az szaki irny szne a fehr, vagyis majul "szak". A magyarban vi-
szont ppen ez a "szak" tallhat meg az szak irnynevben.
A maja "nok" sz ellensget jelent. Ez rejtzhet a magyar lnok szban. Az lnok olyan ember jelzje, aki alattomban, teht
lczva tmad. Ez pedig nem ms, mint rejtett, lczott (megbjt) ellensg, teht l-nok.
Majul az egy = "hun". A magyar npmesk sztereotip indtsa a kvetkez: Hol volt, hol nem volt, azaz Hun volt, hun
nem volt, Egyszer volt, hun nem volt
Ehhez jrul mg a maja npzene ts hangrendje (pentaton). Radsul gyakran egsz indin npdalok szinte teljesen meg-
egyeznek magyar npdalokkal. Ez annl is inkbb figyelemre mlt, hiszen Kodly Zoltn is leszgezte, hogy a npdalokban
a szveg vltozhat, de a dallam az nagyon konzervatv, maradand.
A fentebb felsorolt szszedetet Jurij Knozorovnak, a maja hieroglifk megfejtjnek a szvegbl vlogattam. Megint csak
azt kell mondanom, hogy Knozorov nyilvn nem vlogatta ki clzatosan azokat a szavakat, amelyek magyar megfeleltetst,
hasontst tesznek lehetv. Ezrt feltehetleg a maja nyelv alaposabb tanulmnyozsval mg tovbbi pldkhoz lehet jut-
ni.
Termszetesen a fentiekben kifejtett maja-magyar rokonts tvolrl sem jelenti azt, hogy a jelenlegi magyarok s a jelenle-
gi majk rokonsga kizrlagos. A magyarok egykori sei a Yukatn-fszigettl a Krpt-medencig szmos ms nppel ke-
rltek rintkezsbe, ami hatssal volt a nyelv alakulsra. gy aztn semmi klns nincs abban, hogy a magyarban vannak
szumr (kies), grg (kar, orosz, r), finnugor, szlv, trk, mongol stb. eredet szavak is. Vgs soron a szmos s kvethe-
tetlen asszimilci s disszimilci egyttes eredmnyeknt a vilg minden nyelve az egsz emberisg kollektv produktuma.
1..
Ezt igazolja az egysges struktra: alany, lltmny, trgy, hatroz, jelz; fnv, mellknv, szmnv, ige stb. Ezenkvl pl. a
mama, papa minden nyelvben megtallhat, a vir sz szinte minden nyelvterleten az lettel kapcsolatos vrus, virg, virgonc,
virgcs (serkent), virul, Virakocsa (teremt fisten az inka panteonban, teht az let ltrehozja), az in (ember) a vilg sz-
mos rszn fellelhet npnevekben (India, Kna, inka, innuit, Kain, mordvin).
Befejezsl azokra a krdsekre, hogy "Mit rtek shaznk fogalmn?" s "Mit rtek rokonaink fogalmn?", a kvetkezket
tudnm vlaszolni.
Tgabb rtelemben: shaznk a nagyvilg, hiszen az emberisg egsz strtnetre inkbb jellemz a vndorls, mint a
letelepeds, s ugyanezen oknl fogva rokonsgunk az egyetemes emberisg
Szkebb rtelemben: shaza az az idben vagy tvolsgban legmesszebb lv, tbb-kevsb llandsult szllshely,
ameddig nyomon tudjuk kvetni seink mozgst mint az egsz emberisg egyetemes mozgsnak, vndorlsnak az egyik
komponenst. Ez pedig a magyarok esetben nem ms, mint a legends Etelkz, amely a Yukatn-flszigettel azonos.
Rokonsgunk krben a szkebb meghatrozsa mr nehezebb, mert felvetdik a mrtk krdse. gy ltszik azonban,
hogy a majkat, a finnugorokat semmikpp nem lehet kihagyni a szkebben vett rokonsg krbl.
Ksznm a figyelmket.
1.3
VASS FERENC
(Alexandra Hills)
VITK A MAGYAR SZENT KORONA SZRMAZSRL
Az otthoni lapokban, de a klorszgokban megtelepedett magyarok rsaiban is, mindinkbb nylt trre lp nhny j s meg-
lepen szokatlan, meghkkent elmlet a Szent Koronrl. Valjban 1983 kora nyarn kt, mrnkkbl s tvskbl ll
bizottsg vizsglta meg tzetesen s szakmailag szakszeren a magyarsg ezen szent ereklyjt. Az eredmnyeket a Mv-
szet 1984. jnius h, a Fizikai Szemle 1984, a Histria 1984/3, de mg a napilapokban (Magyar Nemzet stb) s a TV-ben is
(A Ht) kzlt cikkek ismertettk kisebb-nagyobb rszletessggel.
Ezekbl az a kvetkeztets vonhat le, hogy
1) a korona nem tbb rszbl tevdtt ssze, ami mindmig a meggyzds volt;
2) eredetileg is annak s olyannak kszlt, mint amilyen ma;
3) a hrom idzthet arckp eredetileg nem volt rajta, s gy azok ilyen clra nem hasznlhatk fel;
4) mretei az angol hvelybl addnak, valamikor Kr. u. 750-1000 kztt kszlt, teht Szent Istvn koronzsa idejn mr
rendelkezsre llott.
Anlkl, hogy egy szaklap alapos rst ismernnk, nem lehet a vizsglat alapossghoz hozzszlni. Mindazonltal a vizs-
glati tnyek, fleg Kovcs va-Lovag Zsuzsa A magyar koronzsi jelvnyek cm munkja s annak kpei alapjn, megala-
pozottnak ltszanak. Lgbl kapottnak mondhat azonban a levont kvetkeztets. Az tvsk kzpkori kszergyrtsban va-
l jrtassgt csak neveik alapjn nem lehet mrlegelni. A hrom elektro-, egy gpsz- s egy fmtanos mrnk strtneti
kpzettsge is titoknak ltszik, gy nehz elbrlni. Amennyire itt megllapthat, a kt bizottsg egyetlen tagja sem kzlt sem-
mifle ily irny szakmunkt sem a hazai, sem a klfldi szaklapokban, sem magyarul, sem angolul. Vczy Pter, akinek ne-
ve s munkssga itt is jl ismert, jogosan fejtette ki ellenvlemnyt, ahhoz csak csatlakozni lehet s kell.
A koronnkrl az els, legalaposabb s -szakszerbb rs P. J. Kelleher tollbl jelent meg, The Holy Crown of Hungary, Ro-
ma, 1951. Bogyai Tams s Der Jnos rszletesen foglalkozott vele. Az angol disszertci megllaptsaival lehetett szem-
beszllni, amit ezek a szakrtk meg is tettek, azonban a korona lersval, mretezsvel nem. , mint az amerikai kincs-
gyjt bizottsg szakrtje, elfogultsg nlkl, szakszeren vizsglta meg, hogy filozfiai doktortusnak (Ph. D.) dolgozat-
ban hasznlja fel. A koront nemcsak kezbe vehette, de rszleteiben is megvizsglhatta, hiszen annak restaurlsban is
rszt vett. Der Jnos s Bogyai Tams a rendelkezsre ll irodalmat, fleg a nmet nyelvt, tkletesen tvizsglhatta, s
azt meg is tette. Kelleher, Der, Bogyai egyetlen munkjukban, egyetlen mondatban sem rintettek, mg a legtvolabbrl sem,
olyanfle lltsokat, mint amilyeneket ez a kt bizottsg felhozott.
Az egyik legjelentsebb rv az aranymetszs adatszmai szerinti szerkeszts, ami viszont a "25-26 mm kztti kzpkori
hvelyken" alapozdik. Az egyik cikk szerint (Fizikai Szemle) fontos, hogy az si hosszmrtkek kztt van egy ilyen egysg,
amelyet a mai napig hasznlnak. Ez az 1 hvelyk = 25,4 mm, ami rgi, kzismert hosszegysg s megegyezik a ma hasznlt
angol hvelykkel. Sajnos nem mondjk meg, hogy ez az llts milyen tnyeken alapszik.
A. Berriman (1953) s A. P. H. Werner (1967) munkjukban nagy gondossggal lefektettk a rgszeti s strtneti mr-
tkrendszerek mikntjt, hasznlatt s elterjedst. Ezekbl kitnik, hogy az elidkben, de majdnem a francia forradalomig,
a hosszsgi alapmrtk a lb (foot) s a kbl (cubic) volt. A mai angol lb 30,48 cm, s 12 hvelyket (25,4 mm) tartalmaz.
Angliba a normann foglalssal (Kr. u. 1066) kerlt t Franciaorszgbl. Ott Nagy Kroly idejben honosodott meg, aki viszont
Harun al Rasidtl, annak kvetei tjn kapta a 770-es vekben (Einhardt: The Life of Charlemagne). Az arab (hashimi) s a
Royal Persian cubit (Darius, Kr. e. 500) kt kirlyi lbnak (pied du roi) felelt meg (25,58 angol hvelyk, 650 mm). Az albbi tb-
lzat bemutatja, hogy a mrtkek mennyire nem voltak egysgesek, ha a nevket hasznltk is rendszeresen. Az sszeha-
sonlts angol hvelykben adatott meg, mg a hvelyk mm-ben van kifejezve, amelyhez a mretet a francia rendszerre val
ttrs adta meg (Kr. u. 1766). Vegyk azonban elbb figyelembe, hogy rgente a mrtkegysgnek nem volt mindig tudom-
nyos alapja. Az egyiptomiak a kznsges (phitic) lbat 3 tenyrben, 9 hvelykben hatroztk meg, amelynek a hossza 27 r-
paszem (9,22 mm) volt. Az angol yard 3 lb mrtkt az egyik angol kirly gy hatrozta meg, hogy az egyezik az orrtl a ki-
terjesztett jobb karjn lev nagyujja vgig lev tvolsggal.
Anglia, Kanada s az USA az angol (Imperial) mrtkrendszert hasznlja a 10-es mterrendszerrel prhuzamosan.
A fenti tblzat alapjn felvetdik a krds, hogy Kr. u. 750-1000 tjn a korona kszti mirt hasznltk az angol hvely-
ket jelenlegi mm-rtkben? A mm csak 1000 v mlva kerlt bevezetsre, Anglia abban az idben egy arnylag jelentkte-
len kis orszg volt, hiszen Skcival, Walesszel, rorszggal csak jval ksbben egyeslt. Abban az idben a kelta-angol-
szsz mrtkeket (rod, chain, links, fathom, knots, yard, furlong) hasznltk, amelyeket, jl vagy rosszul, ksbb igaztottak a
lbhoz (egy mrfld/mile - 1760 yard - 5280 lb).
Ezek a tnyek azonban nem vltoztatnak azon, hogy a korona jelenlegi formjban, az angol hvelyk hasznlata mellett,
aranymetszsi szmok szerint szerkesztettnek ltszik. Mindjrt azonban meg kell emlteni, hogy van egy mrtk, amely ezen
felttelezsekhez oly kzelllnak ltszik, hogy hasznlatra jogosan lehet gyanakodni. Ez az olimpiai lb (309 mm), amely
12,15 angol hvelyk. A baj ezzel csak az, hogy ez nem volt felosztva ujjakra. A "testvre", az attikai lb (316 mm) pedig 16 ujj-
ra (daktilos) osztdott. Klnben is, a bizottsgok szerint ez a lehetsg nem llhatott fent, mert a grgl rt, grg formra
(stemata) alkotott, grg szentek kpt tartalmaz corona graeca nem kszlhetett Bizncban, azt egytt gyrtottk a corona
latinval, valami meg nem nevezett helyen, 750-1000 kztt, de Szent Istvnnak mr 1001-ben rendelkezsre llott.
1.8
Orszg Lb/angol inchben Id Hvelyk/ujj MM/Hk a lbban
Szumr 13,20 2500 Kr.e.-1300 Kr.u. Shusi 16,75 (1/20)
Asszr 12,96 1100 Kr.e.-1816 Kr.u. Shusi 16,40 (1/20)
Babiloni 10,80 Shusi 13,70 (1/20)
Egyiptomi (Royal) 13,20 2500 Kr.e.-1700 Kr.u. Digit/Finger 18,71 (1/19)
Indiai 13,20 1556-ig Hvelyk 33,50 (10)
Knai (Shih d'ish) 12,53 Tsun 31,83 (1/10)
Grg 12,45 500 Kr.e.-1700 Kr.u. Dactilos 19,75 (1/10)
Olimpia 12,15 19,30 (1/10)
Rmai 11,65 Finger-ujj 18,50 (1/16)
Francia (p.d.roi) 12,79 770-1791 Kr.u. Vonal (line) 2,25 (144 = 1 lb;
4 vnl = 9 mm 1 r-
pa;
12 vnl = 27 mm)
Hebrew (cubit) 17,60
Trk pike (rv.) 25,58
Perzsa (cubit) 25,20 1556-ig
Arab (hashim) 25,56
Olasz 11,72 1819-ig Hvelyk 18,60 (1/16)
Osztrk 12,50 Zoll 26,40 (1/12)
Angol 12,00 1066-1980 Kr.u. Inch 25,40 (1/12)
A zomnckpek (Cloisonn enamels) vizsglata is knyelmetlenl fogas krdseket hoz fel, megvlaszolatlanul. Mirt van
a koronn kt Pantocrator-kp, a msodik a latin szentek kztt, ha a kt abroncs egyszerre, egy clra kszlt? Mirt nincs
Szz Mria-kp sehol sem, mikor a legendk s a hagyomny gy tudjk, hogy Szent Istvn actija alapjn a korona "Mria
orszga" kirlynak a fejke?
P. J. Kelleher knyvben kt felttelezst ad a korona sszeszerkesztsre: "...mikor a koront sszeszerkesztettk, vagy
nem llottak rokonfok rszek rendelkezsre, vagy nem voltak elrhetek, (gy) a szksgszersg diktlta a nem hasonl
elemek hasznlatt; avagy tudatos kivlaszts tjn nem rokonfok elemeket kerestek ssze a vgs megoldshoz, mivel
ezek egyni jellegzetessgeikkel valami jelentsget elgtettek ki..."
A kt abroncs zomnckpei az vizsglata alapjn nem egyforma szisztmval kszltek. A korona felttelezett keletkez-
snek idejben az ilyen kpek gyrtsra kt mdszert hasznltak. A rgebbi a Vollschmelz, ahol a fmlap a szlein felhajt-
dik, s gy lapos tlct kpez. Ebbe forrasztjk bele a minta sznformit igen vkony (arany)drtbl. Mikor aztn a forr zomnc-
szneket behelyeztk a minta formiba, az egsz kp kitltdik, a httr is. A Cloisonn Senkschmelz eljrsnl az bra for-
mit belemlytik a fmlapba, s a sznek drtelvlasztsa csak itt folyik le. A kt eljrst igen knny felismerni, mert a ht-
tr a Wollschmelznl sznes, a Senkschmelznl pedig fm.
A koronn a grg abroncs kpei igen finom kivitelben Senkschmelz eljrssal kszltek. A latina kpei ugyan szintn be
vannak mlytve az alapba, de a httr mgis teljesen zomnccal van fedve, kivve a szles aranypntot, ami a szentet s a
feliratot krlveszi, gy haladottabb Vollschmelz eljrsra utal.
Brny-Oberschall Magda (Art Bulletin, 1949) kifejti, hogy a Vollschmelz eljrs a 7. szzadtl a 10. szzadig volt haszn-
latban. Ezutn lpett fel a Senkschmelz jts, amikor is hamarosan teljesen feladtk a rgebbi eljrst, gy majdnem minden
Cloisonn zomnc a 11-12. szzadban ezzel az eljrssal kszlt. Az apostolkpek mindkt eljrst kpviselik, teht techni-
kai alapon kszlsk idejt az 1000. v krlire kell tenni. Itt azonban mindjrt fel kell hvni a figyelmet arra a tnyre, hogy a
Pantocrator mind a kt abroncson Senkschmelz eljrssal kszlt, ha a homlokrsz Pantocratora sokkal finomabb kivitel is,
mint a tetn lev. Ezen a ruhasznezs technikja megegyezik az apostolkpek mdszervel, s ezekhez utalja a lbfej llsa
is, amely teljesen klnbz a graeca Pantocratorjtl. Azon tovbb a Krisztus-monogram van megadva, amg az elbbin
a nap s hold stilizlt kpei lthatk, ami igen szokatlan a keresztny ikonogrfiban. A nap pogny szimblum, a holdat pe-
dig csak Mria-kpeken lthatjuk.
Van egy msik jellegzetessg is, ami szintn csak a mi koronnkon lthat. Ez a kt ciprusfa motvum, amely Krisztus trn-
ja kt oldaln brzoltatott, indaszer felfuttatssal. Eddig igen kevesen figyeltek fel erre a sajtossgra, amely teljesen hiny-
zik ltalban a Pantocrator-kpeken. Eddig egy hasonl alkalmazst sikerlt felfedezni, s ez a Harbaville-i elefntcsontbl
faraagott szrnyasoltr (Triptychon) htlapjn van. Itt a fk azonban sokkal termszetesebb alakban vannak kidolgozva, s a
felfut inda is vilgosan szlinda, gerezdekkel. Amennyire kimutathat, senki sem foglalkozott behatan ennek a kt ciprus-
fnak a jelentsgvel, amelyek semmi ms, eddig ismert Pantocrator-kpen nem szerepelnek.
A mese- s legendairodalomban, a romanisztika kpein ezek a fk a melanklia s szomorsg kifejezi. Megtalljuk azon-
ban ket a valsgban s brzolsokon az Athos-hegyi kolostorokban. A National Geographic Magazinban (1984) egy cikk
gy r: "A Nagy Laura, melyet 963-ban alaptottak, a legregebb kolostor Athoson. Egy faragott kp visszaidzi, hogyan kapta
a megbzst Szent Athanasius Szz Mritl, aki egy sziklt repesztett meg, hogy forrst fakasszon a kolostor rszre...
Egy ciprusfa pr, ami az rkletet szimbolizlja, ll hagyomnyosan a dszkt kt oldaln Athoson. A chilandari kolostor-
ban ezek a fk uraljk a dszkertet. Nemanja Istvn szerb kirly alaptotta a chilandari kolostort 1197-ben..." Minden kolostor-
nak megvolt a szent ktja (Phiale), ami sokszor nem volt ms, mint egy edny szentelt vzzel feltltve. Ahogy az idzet mond-
1.7
ja, ezen dszkutak mellett hagyomnyosan egy pr ciprusfa llott. A faragvnyon, amely most is lthat s amely szemllteti
Szent Athanasiust, a kolostoralaptt, a szereplk mellett szintn egy ciprusfa pr ll.
A ciprusfk teht, mint a Krisztus grte tlvilgi let jelkpei, a 900-as vek kzeptl a 13. szzad vgig jelentkeznek a
grg ikonosztikban. Ez ad idztst a kt Pantocrator ksztsre, amit jra csak megerst a 10. szzad vgn Bizncban
kszlt Habarville-i szrnyas oltr faragvnya.
Spyros Vryonis rja (Bizantium and Europe): Athos maradt az ortodox kolostor letkrpontja a 20. szzadig. Kolostorjaiban
a bartok bren tartottk s fejlesztettk a misztikus s aszketikus tradciit a biznci egyhzatyknak, msoltk s riztk az
irodalmi munkkat, s termszetesen folytattk a grg stlus festszetet. Az ikonosztikai szablyzatot a grg eredetibl le-
fordtottk a klnbz, de fleg szlv nyelvekre. Klnsen nagy hatssal voltak ezek a kolostorok Dl-Olaszorszgra s Szi-
clira, ahol a biznci kultrt tovbbfejlesztettk, kidolgozva egy hagiogrfit, amely kizrlagosan jellegzetes erre a terlet-
re.
Bogyay Tams A Szent Korona mint a magyar trtnelem forrsa s szereplje, SzKMTFSz, 1984. cm munkjban tbb
pontra kitr. Kirlykoronzsra csak specilis korona hasznlhat haznkban 1150 ta, st 1300 ta csak a ma is ismert ko-
rona volt hasznlhat. Els lersa 1613-bl val (Rvai P.: De Sacrae Coronae Regni Hungariae), de rszletes megvizsg-
lsra csak az 1790-92 ves idejn kerlt sor (dr. Veszprmi J. s Hornyi E.). I. Ferenc koronzsa (1792) utn egy bizottsg
(5 tag) vizsglatt Koller F. pcsi kanonok foglalta ssze (De Sacra regni Hungariae corona commentarius). Itt hasznltk el-
szr a "corona graeca" s "corona latina" kifejezst. 1886-ban Ipolyi A., Pauler Gy. s Hampel J. vizsglta meg a koront, ar-
ra a vlemnyre jutva, hogy a corona latina eredetileg nem koronnak kszlt (A magyar Szent Korona s a koronzsi jelv-
nyek trtnete s mlersa). "Hagyomnyrombol" vlemnyk szinte feledsbe merlt, mgnem P. J. Kelleher 1951-ben, va-
ljban semmit sem tudva az 1886-os vizsglatokrl, sajt eredmnyei alapjn jra letre nem erstette a hiedelmet.
Amint mr emlttetett, a fiatal amerikai mvszettrtnsz volt az els, aki koronnkat hosszasan, rszleteiben, mszerek-
kel tanulmnyozhatta. Sajnos, magyarul nem tudvn, csak msodkzbl (Brnyn-Oberschall Magda, a magyar Nemzeti M-
zeum volt curatora) szlelhette a hazai forrsokat. E segttrsa volt az els, aki mr 1937-ben felhvta a figyelmet arra, hogy
a corona graeca is sszetett.
A Szemere Bertalan ltal 1849-ben Orsova mellett elsott s 1853-ban feltallt koront, jelvnyeket is alapos vizsglatnak
tettk ki, mivel az rterleten tlttt 4 v alatt a nem fm rszek mind elrohadtak, st egyes drgakvek is kiestek. Errl azon-
ban nem adtak ki jelentst. Az 1916-os koronzs eltt is egy bizottsg - 1/2 ra hosszat - megtekinthette a koront (Varju E.,
Gerevich T., Fehrpataki L.: A Szent Korona). Ma mr tudott, hogy az a vlemny, amely szerint a rekeszzomncos kpek
nem hajlthatk, nem llja meg a helyt, mert igenis bizonyos krlmnyek kztt, bizonyos mrtkig hajlthatk trs s re-
pedezs nlkl.
Kelleher, br konklzii (a koront Knyves Klmn szerkesztette egybe) ersen vitathatk, adatai azonban ktsgkvl j
utakhoz vezettek a koronatan-elmletben. Azta sok teria jelent meg e trgyban, legutbb a mr emltett (1981/83, mrn-
kkbl, tvskbl ll bizottsgok tanulmnyoztk a koront s dolgoztak ki ez eddigiektl teljesen eltr szemlletet (Egy
rgi kor kozmolgijnak emlke). Eszerint koronnk ppen gy a kor vilgszemllett jelenteti meg, mint Stonehenge Angli-
ban, teljes sszhangban nmagval s egytt kszlt a tbbi koronzsi jelvnnyel. Szinte kr emlteni, hogy ez az idben
egyltaln ssze nem egyeztethet elmlet mr megszletse idejn is cfolatokat eredmnyezett (Vczy P.: Ellenvlemny
a koronrl).
A Szent Koronnk, ahogy azt ma ltjuk, egy sisakszer, zrt, abroncsos korona. Mr 1792-ben Decsey S. (A Magyar Szent
Koronnk s ahhoz tartoz trgyak historija) szrevtelezte, hogy koronnk a Komnenoszok kamelaukionjhoz hasonlatos.
Ehhez a vlemnyhez 1938-ban Moravcsik Gy. (Szent Istvn Emlkknyv) is csatlakozott. Der Jzsefnek mr 1949-ben ki-
alakult az a vlemnye, hogy a grgminta Hohenstaufok koronin keresztl juthatott rvnyre. Ksbbi kiadvnyaiban nem
vltoztatta meg ezt a vlemnyt. Ennek igazolsa lenne a cscskereszt is, ha pontosan tudni lehetne, hogy mikor kerlt a ko-
ronra (csavarosan van felszerelve, ami a kora rpd-kori tvszetben mg nem volt ismeretes). Van egy elmlet (Kovcs
va), amely szerint eredetileg egy, a szentkereszt darabkjt tartalmaz ereklyetartnak rtelmezhet trgy dsztette a koro-
nt e helyen, amelyet aztn Jnos Zsigmond anyja tretett le. Az azonban valszntlennek ltszik, hogy a fels Pantocratort
csak azrt gyrtottk volna, hogy szentsgtrsszernek ltszn azt a hasrszen tfrjk.
A kt korona sszeszerelve csakugyan ad olyan mreteket, amelyek az n. aranymetszsi szmokkal megegyeznek, ha fel-
ttelezzk, hogy a ma 25,4 mm-nek ismert angol hvelyk volt az alapegysg. E mret azonban csak 1791 ta tudott, mert a
mm annak eltte nem ltezett. Az mr elzleg emltsre kerlt, hogy milyen sokfle ujj-hvelyk ltezett az - s kzpkor-
ban.
Az sszeszerelst vizsglva, megllapthat, hogy azt a homlok s a jobb fl kztt kezdtk, gy htul s a bal oldalon je-
lentkeznek a bizonytalansgi nyomok. Minden kutat megegyezik abban, hogy az sszeszerels silny s elsietett munka.
A grg korona eredetileg nzhetett ki gy is, amint az Gza kirly felszerelt kpn lthat. Hogy melyik Gzrl van sz,
a fejedelmet is beleszmtva, az biztosan nem szgezhet le. A tbbi rszek, gy az oromzatok is, ksbb kerltek erre a ko-
ronra, de trgyi bizonytkunk itt nincsen. A grg korona kidolgozsa, szerkesztse kivtelesen finom munka, megegyezvn
a 11. szzadbl val biznci, Komnenosz-hz-idei ksztmnyekkel. Stlusa s elemei alapjn csak ni korona lehetett. Jzus,
a szentek, a csszr s ksri kifejezi annak, hogy az elbbiek a csszr tlvilgi lett, hadiszerencsjt, egszsgt ga-
rantljk, mg az utbbiak a csszron keresztl lvezhetik ugyanazt. A trscsszr csak VII. Dukasz Mihly ccse lehetett,
mivel a korona mg Endokia rgenssge alatt kszltnek ltszik. Hogy Bizncban tbb Mihly is uralkodott, rtelmetlen ll-
ts, mert a Dukasz-hzban csak egy volt, s ennek valban volt egy ccse, st egy fia is, akit Konsztantinosznak hvtak.
Gznak, Salamon elleni trnkvetelsben, felesge kirlyi dsze csak nyomatkot adhatott, a csszr ldst helyezve a
pr fl. Ez idben a Grg Birodalom politikai lpsekkel igyekezett helyzett az arab tmadsokkal szemben szilrdtani.
Ezrt jegyezte el csecsem lenyt Dukasz MIhly Robert Fuiscard fival s valsznleg ide vezethet vissza az a hagyo-
mny is, hogy Irne-Piroska csszrn panaszkodott volna Knyves Klmn finak, II. Istvnnak, hogy a grg csszr a ma-
1.8
gyar kirlyt vazallusnak tekinti.
Hogy Szent Istvn II. Szilveszter pptl koront kapott, azt Hartwik pspk-kancellr anakronisztiktl sem mentes legen-
djbl tudjuk. Mr Der J. kimutatta, hogy a krnika II. Orbn ppa 1096. jlius 17-n kelt, Klmnhoz rt levelre szndkolt
vlasz volt (Der Auspruch, 1964).
1150 utn azonban mr Bizncban is tudtak egy, a hatalmat is jelent magyar koronrl. Anakhialosz Mihly, a ksbbi pt-
rirka, I. Manuel (1143-80) csszr eltt beszl arrl, hogy a csszr fennhatsga al kell sorolni "...a koronarz vrost s
templomot... a magyar uralkodk kirlyi koronja a te hatalmadban legyen...". Manuel ugyanis anyja - Piroska - rvn jogot
formlt a magyar trnra is. II. Andrs (1205-35) jelentst, hogy a kiskor III. Lszl gymjaknt tvette az orszg kormny-
zst, III. Ince (1198-1216) ppa regisztrumba is bevezettk. Ott Andrs ijfkori kpe mellett a korona rajza benne lett volna.
Azt csak a levl vivje maga, vagy tancsra rajzolhattk oda Andrs kpvel. Ez sszekttetsben lehetett a ppt is rdek-
l azon bonyodalommal, hogy Konstanza, Imre zvegye, Lszl s a korona nem volt Andrs kezben, addig, amg a gyer-
mek halla utn annak teste s a korona is visszatrt az orszgba. Ebbl is kivilglik, hogy a korona ismert s igen fontos volt
mr 1205-ben is.
A szrmazsban vitatott utols rpd, III. Endre (1290-1301) okleveleiben talljuk elszr a kifejezst:" Szent Istvn koro-
nja", s utna elengedhetetlen kvetelmnye lett a kirlyi koronzsnak ez a ma is ltez korona, miknt azt Rbert Kroly
ngyszeri koronzsa is bizonytja. A korona egy "de jure" szemly szerept vette fel, amit az oklevelek kifejezsei mint "Ma-
gyarorszg Szent Koronjnak pecstje", "a Szent Korona kancellrja", st 1381-ben a torini bkben Velence "a kirlys-
got kpvisel koronnak" kellett hogy fizessen adt. 1439 ta pedig Magyarorszg lakosai a "Szent Korona alattvali". Ezt a
ttelt Werbczy 1514-ben gyrta egybe mint a koronatan magjt, ami mg a 400 ves Habsburg elnyoms alatt is tovbbfej-
ldtt. I. Ferenc kirly (1792-1835) uralkodsnak 40. vforduljn ez megy kiteljesedsbe Klcsey Ferenc megfogalmazs-
ban: "seink az orszg egyetemes rdekeit, s a jussokat, miket az egyes polgr sem brni, sem gyakorolni kzsrelem nlkl
nem kpes, a koronban testestettk meg, s e koront tettk fel a vlasztott fre, hogy legyen az alkotmnyi kzszabadsg
kpviselje. Szentkoronnak nevezk e koront, mert a legszentebbnek gondolatt ktk hozzja: gondolatt a szabad nem-
zet egy testbe foglalsnak, gondolatt az egyeslt npernek, mely nemcsak az idegen bitorl, de egyes honfiak fktelens-
ge s hatalomvgya ellen is bonthatatlan gtat emeljen."
Sajnos ez a klti, de jogilag is aclos fogalmazs a dualizmus kzjogszainak fogalmazsban csaknem elveszett. De a
korona tiszta s fennklt szerepe a bnult orszg mementja lett a kt hbor kztti nyomorsgos vekben, mikor is a tr-
vnyek a "magyar Szent Korona" nevben kerltek alkalmazsra. Ez adja magyarzatt a korona dualizmusnak, hogy nem-
csak ereklye, hanem l fogalom is. Ez segti, de bizonyos formban htrltatja a kutatsokat.
Az azonban vilgos, hogy a 14. szzad idejn a korona formjban s fogalmban szles krben ismeretes volt. Hogy min-
den rsze, amely ma benne foglaltaik, mr ekkor is jelen lett volna, nem bizonythat. III. Ince registrumnak rajzn lthat
egy kezdetleges fels v, s a fggk is brzolva vannak. Plczi Lszl udvarmester 1463-ban "egy bizonyos jelbl els pil-
lantsra felismerte az igazi Szent Koront". Thurczy Jnos a Magyarok Krnikja cm munkjban (1488) a kirlyok rajza-
in a korona kezdetlegesen, utlagosan keresztabroncsokkal kestett. II. Ulszl egy aranyduktjn Szent Lszl mr sisak-
szer, keresztes koront visel, 1506-bl.
Az az llts, hogy a kt abroncs egy mhelyben kszltnek tekinthet, nemigen llja meg a helyt. A corona graecrl tel-
jesen hinyzanak az apr drgakvek s az indadszts, amelyek mg a jogar szrn is felismerhetk. A zomnckpek,
ahogy az mr emltve volt, Senkschmelz eljrssal gyrtdtak, az abroncsot alul is, fell is gyngysor dszti. Az oromzatokon
s a latinn ezt egy gyngyutnz aranyzsinr helyettesti, s a kpek Vollschmelz/Senkschmelz eljrsok vegytsvel alko-
tdtak. A graeca gy a 11-12. szzadra, a latina a 900-as vek vgre, a 10. szzadra utal.
A korona technikjhoz hasonl eljrs a kzpkorbl e szzadokban szmos tallhat. Egyike ennek St. Foy (Fides) fran-
cia apt ereklyetartjn, amely 980 tjn kszlt, de zomnckpek nincsenek rajta. Az oxfordi Ashmolean Museumban rztt
Alfrd-kincs (Alfred jewel), amely nyitott aranykeretben egy emberalakot brzol Vollschmelz cloisonn zomncozssal. Ht-
lapjn felrs van ("Alfrd csinltatott engem"). A nyl egy arany llatfejbe megy t, s ennek szja lyukat kpez, amelybe a
nyelet lehetett beleilleszteni. A Mnster Lowell-kincs, melyet az Alfrd kzelben talltak, sokkal kisebb, kr alak, szintn
nyllyukkal. A rajta lev bra sznei azonosak (lila, zld, fehr), de itt a minta egy csillagszer kereszt, csepp formj elemek-
kel, amelyek hasonlak a korona fels Pantocratornak napja sugaraival.
II. Konrd (1024-39) csszri nagykeresztje (Bcs, Schatzkammer) hasonl drgakves, gyngys dsztst mutat.
Az n. Birodalmi vagy Nagy Kroly-korona, amely valsznleg I. Ott (939-73) rszre kszlt 962-ben, hasonl szerkesz-
tst mutat. Nyolc flkrs tblbl ll. Magassga 6 1/8", s a 8 panel a vgtelent, az rkkvalsgot szimbolizlja a liturgi-
ban. A foglalatos drgakveknek is mgikus jelentsget magyarznak. Ilyen rtelmet kapott a hts lap, amely a zsid fpa-
pi orntust ltszik szimbolizlni. A magassg 6 1/8 inche 15,56 cm-t, az tmr 5 10/16 inche 14,36 cm-t jelent, az anyaga 22
kartos arany, s amg a 8 kp, amint emltettk, az gi Jeruzslemet idzi, a flkrs abroncs a vilg feletti uralmat jelenti. A
homlok s a tark kpein 12 drgak van, ami Izrael 12 trzsre utal, mg a bibliai kirlyok a korona viseljnek szerept in-
dikljk, mint Krisztus fldi helytartja a laikus vilgban. Ngy panel Senkschmelz eljrsos cloisonn zomnc, amely lehet
utlagos hozzads is, mint a fggleges abroncsv. Ezt 1025-ben II. Konrd jttatta meg, s I. Ott mellkeresztjt is a hom-
lokzatra szereltette. Ezen a koronn a panelek sszeszerkesztse, szeglyezse, a hasznlt aranydrt ugyanazt a formt mu-
tatja, mint a corona latin.
III. Ott (996-1002) Biblijnak fedlapja, amely aranybl kszlt, drgakvekkel, gyngykkel kirakott (Bajor
Staatsbibliothek), egszben s miniatrjeiben azonos technikj a koronnkkal. Itt rdemes megjegyezni, hogy az egyik mi-
niatrn a trnon l Ottnak a fejn egy olyan korona van, mint Szent Istvn fejn a palston, amit gyakran pspksveg-
hez szeretnek hasonltani.
A Limburg an der Lahn-i katedrlis kincstrban rztt Krisztus-kereszt ereklyetart (Staurotheca) a leghasonlatosabb ele-
meiben a mi koronnkhoz. A tbla magassga 18 7/8" (47,94 cm). Kilenc nagyobb (2 10/16" - 6,77 cm) s 8 kisebb (1 1/6" -
1.?
4,33 cm), Senkschmelz eljrssal kszlt cloisonn zomnckp van rajta. A kzpen a Pantocrator-kp van (67,7 x 46,7 mm),
kzvetlenl mellette Mihly s Gbriel arkangyal, majd Szz Mria s Szent Jnos ll, mg a fentmarad 6 nagy panelen a 12
apostol van prosval. Az ereklyetart VII. Constantinus (Porphyrogenitus, 913-59) rszre kszlt a felrs szerint, 945 s
959 kztt. Szneiben, formjban s rszleteiben a legnagyobb lelkiismeretessggel, finomsggal van kidolgozva. Konstan-
tinpolynak 1204-ben, a keresztesek ltal trtnt kirablsakor loptk el s 1208-ban adomnyozta Ulmeni Henrik lovag a
stubeni kolostornak. A kpekre a foglalat ugyangy van rhajtogatva, mint a corona latinn.
A"Szent Pter botja" nev ereklyetart, amely feltehetleg annak a botnak a darabjt tartalmazza, amelyet Szent Pter adott
Tiers pspkeinek (Valerius s Eucharius). A normann kalandozsok sorn Klnbe kerlt Warinus rsek idejben, aki 980-ban
visszaadta Egbert pspknek, az ereklyetart nlkl. gy kszlt akkor annak az a msa, amelyet ma is ismernk s amelyet
szintn Limburg an der Lahn katedrlisban riznek. Ahossza ennek 6 1/2" (105 mm), s gombjnak tmrje 4 1/2" (105 mm),
anyaga arany, drgakvekkel, gyngykkel s zomnc miniatrkkel. A nyakon a 12 apostol kpe van cloisonn Vollschmelz
eljrssal, de ugyangy 4,5 mm arany szeglyezssel, mint a corona latina kpein. A kpek trapezoid alakak, 31 mm ma-
gassggal s 26,5 mm szlessggel. A gombon a tiers-i pspkk kpe lthat a latinhoz hasonl aranydrt indadsztssel,
csak sokkal ritkbban.
Ilyenfajta dszts II. Henrik csszr (1002-24), Gizella magyar kirlyn testvre ltal a bambergi szkesegyhz rszre
adomnyozott, Ottonian stlusban kszlt Szentkereszt ereklyetartja, amelyet ksbb hzioltrr alaktottak t. Nagysga 16
7/8" (426,3 mm), s valsznleg Fuldban kszlt 1019 tjn. Ezen az indadszts ponczozssal rdik, de biznci stlusban.
Kunigunda csszrn (II. Henrik felesge) koronja, amely majdnem biztosan ugyanabban a mhelyben s idben kszlt,
teljesen azonos dszts, de ponczols nlkl. Magassga 2" (50,8 mm), tmrje 7 1/2" (190,5 mm).
Ide kell sorolni a Gizella (Gisela)-sasmelldszt (Eagle fibula), amelyet 1880-ban talltak meg s a mainzi mzeumban riz-
nek. Az kszer fehr, emerald s trkiz zomncolssal kestett, II. Konrd (1024-39) felesge rszre kszlt a 11. szzad
els vtizedeiben Klnben, arany alapon, ugyanolyan szeglyezsskel, mint a corona latina.
Idesorolst kvn az esseni zomnckereszt, amelyet krmenetekben vittek s ugyancsak Klnben kerlt kivitelezsre 1000
tjn. Senkschmelz cloisonn kpek, gyngyk, drgakvek dsztik aranydrt indzssal. Nagysga 18 1/8" (460,3 mm). A
msik az n. Theophano-kereszt, amely mr a 12. szzadban kszlt, de a hozzval kpeket egy msik, 1000 tjn befeje-
zetlenl hagyott ereklyetartrl vettk t, nagysga 17 1/2" (444,5 mm).
A mr sokszor emltett Szt. Fides (St. Foy) l szobrt brzol ereklyetart lerst is itt adhatjuk meg rszleteiben. Ma-
gassga 27" (685,8 mm), 980 tjn kszlt, fa alapon arany bortssal, s a legrgibb rnkmaradt ily tpus alkots, br tbb
Madonna-szobor lerst ismerjk. Drgakves pompja, merev formasga egyedlll, s ez ersen megklnbzteti a k-
sbbi, esseni feloldottabb stlustl. A fejn lev korona csaknem msa az sszetett koronnknak, s plda lehet arra, hogy nz-
hetett ki az a fejereklyetart, amelynek fels abroncsai kpezik a corona latint. Jelenleg a Conquest-i katedrlis kincstrban
van.
Krinthiai Arnulf, a keleti frankok kirlya, 873-ban adomnyozott egy szllthat oltrt Szt. Imre (St. Emeram) regensbrugi ko-
lostornak, amely a nyugati s keleti mintk gyesen alkalmazott vegylke. Aranybl kszlt, indadsztssel, drgakvek-
kel, zomnckpekkel, amelyek azonban csak geometriai formkat mutatnak. Nagysga 23 1/4 x 12 1/4 x 9 1/2 hvelyk (590,5
x 311,2 x 241,3 mm), dsztse s filigrje igen gazdag s ks karolingi munknak ltszik.
Az egyetlen munka, amelyet Nagy Krolyra lehet biztosan visszavezetni, az n. Charlemagne-talizmn a 11. szzadbl. l-
ltlag III. Ott vette le a csszr nyakrl, mikor a srt 1000-ben felbontatta. Kulacs formja van, amelynek kzept kt zafr-
k alkotta s lltlag eredetileg a Szent Szz hajt foglalta magban. Ksbb az egyik zafrt veggel cserltk fel, hogy a va-
ldi kereszt egy darabkjt, amely jelenleg van benne, ltni lehessen. A kvek s gyngyk foglalata nagyon hasonl a corona
latina foglalatainak nemigen tkletes kivitelezshez, s a gyngydrt keretezs is olyan, mint az apostolkpek.
Van egy cloisonn ereklyetart, amelyet Teudericusnak tulajdontanak a 8. szzadbl (St. Moritz, Argaun, Svjc), amely-
nek a dsztse majdnem teljesen megegyezik koronnk oromzatnak dsztsvel, s a drgakvek foglalatozsa is hasonl.
A Godescale Biblia Krisztust ugyanolyan trnuson lnek brzolja, mint a korona Pantocratorai. A lbtarts, a kztarts
ugyanaz, csak itt nincs az egyik lbon fehr lbraval, amint az abroncs tetzetn. Ennek a Pantocratornak a jobbja teljesen
hinyzik s a zomnc is elszntelenedett a kereszt lyukja krl.
A mncheni llami Levltrban (Staatsbibliothek) rztt Mt-evangliukm, amelyet a Reichenau-i Iskolhoz tartoztatnak a
10. szzadbl, Krisztus krl a ptrirkkat is brzolja (brahm, Esau, Hosea, Joel, Amos) ugyanolyan fejdsszel, mint ami-
lyen Szt. Istvn s Gizell a koronzsi palston.
Az egyik liverpooli mzeumban (Merseyside) riznek egy mellcsatot (brooch) a 8. szzadbl Vollschmelz cloisonn zomn-
cozssal, de csak garnett- s gyngyhzdsztssel. A hzagkitlt hurokdszts hasonlatos a jogaron lthathoz, nagysga
3 1/16" (8 cm). Ebben az idben mg nem rte el Anglit az anglo-saxon invzi, ezrt ezt a leletet mg a kelta-romn eml-
kek kz soroljk, br ebben az idben a keresztnysg igen elterjedett volt (Agilbert s Wilfrid).
A Victoria s Albert Museumban riznek egy, a 10. szzadbl val keresztet (7 1/3 " - 18,5 cm), amely ngy gn a ngy
evanglista szerepel Vollschmelz zomncozssal, fekete, fehr, piros, kk s zld sznben. A rozmragyarbl faragott Krisz-
tus mellett a keresztet aranydrt inda dszti, jval ritkbb srsggel, mint a corona latinn.
A New York-i P. Morgan Museum knyvtrban rzik az n. Judith-evangliumot, amely tbljnak drgak a dsztse, fog-
lalatozsa igen hasonl a corona latinhoz, aranydrt indi pedig annak msolatai lehetnnek, vagy vice versa. Judit Tostig,
Earl of Northumbria (Godwin of Essex fia) testvre volt, akkora gazdagsggal, mint kirlya, Harold, akit viszont 1066-ban H-
dt Vilmos legyztt.
Algriban s Marokkban (Morocco) a Kabyle s Ait hadiddou asszonyok sugrz napkorongszer cloisonn nyakfggt
(pendant) viselnek, amelyen korall, ezst s zomnc kitltsek vannak. A keretezs, a csnglk felerstsi technikja eg-
szen azonos az eddig emltettekkel. Ezt a technikt zsid tvsk hoztk magukkal a 15. szzadban Spanyolorszgbl.
II. Endre nagypecstjn (bulla) ugyangy a napot s holdat ltjuk az l kirly mellett, mint a Pantocrator-kpeken. Ezt bty-
130
ja, Imre s apja, III. Bla pecstjein nem szlelhetjk. Nincsenek rajta IV. Bla pecstjn sem, de kezben is, mint az elb-
biek, liliomos jogart s orszgalmt, latin kereszttel, tart. II. Henrik (1154-89) angol kirly nagypecstje szinte msa ezeknek,
nap s holdnlkl, de a kirly jobbjban kardot, baljban az orszgalmt egy vzi madr (kcsag) tart. Jmbor Lajos (778-840)
grg mintra veretett arany solidust, ez semmikppen nem viszonythat azokhoz, amelyeket utnozni akar. St, Szt. Istvn,
I. Andrs s Salamon kirly ezst garasai is sokkal jobb kivitelek annl. Ezekhez viszont nem a bajor vagy nmet rmk a
leghasonlbbak, hanem a viking pnzek Yorkbl. A felirat rendesen "Mirabeilia fecit" ("Csodlatos dolgokat cselekedett"), az
uralkod neve nincsen rajta. A hts lapon tbbnyire egyenl szr kereszt van, csakgy, mint a korai rpdok rmin, pon-
tokkal vagy pontozs nlkl. Egy ezstpnzen (penny) pedig ppen a ketts kereszt lthat.
Egy dn garas (penny), amelyet az 1040-es vek vgn vertek, teljesen biznci utnzat, az els lapon Mihly arkangyaltl,
a htlapon pedig a trnol Krisztus (Pantocrator) l. Egy 1030 krli garas rmai utnzatot mutat, szaknmet befolyssal
(anglo-saxon). A dnok ez idben skandinv (norseman) vagy viking szvetsgbe tartoztak. Ez mg Bizncban is jl ismert
volt. Paellus Mihly (1018-78) s Anna Comnena (1083-1150) rnak rla rszletesen mint Thule-bl (Izland kori neve) val,
csatabrdos, zsoldos testr a grg udvarban. Szmuk nha 6000 fre becslhet. Sarcol csapataik befolysa a mai egsz
eurpai orosz terletre kiterjedt, gcponttal Kijevben s Novgorodban Kr. u. 1100-ban.
Skandinviban (fleg Gotlandban) 85 ezer perzsa, arab, trk, valamivel kevesebb nmet s 50 ezer angol pnzrmt ta-
lltak eddig. Az anglo-saxon krnika szerint 991-1018 kztt 200 ezer font (930 ezer kg) sly ezstt harcsoltak ssze. k
hasznltk azokat a hossz, egyenes kardokat, kivl aclbl, amelyeket ma Angliban normann kardoknak neveznek. Ezek
kovcsai azonban a frankok voltak, akik viszont az araboktl tanultk a "damaszcn" szablyk edzst s gyrtst.
Dniban (Hedeby, Trelleborg) 934 utn hirtelen s minden elzmny nlkl lovas srok jelennek meg zabla, kengyel, sar-
kanty mellkletekkel, st sokszor lcsontvz a halott lbnl. Ilyen srok a Skandinv-flszigeten is fellehetk Stockholm k-
zelben. Hornelund mellett talltak egy arany csatot pomps kidolgozsban, aranydrt fonat s csepp (granula) dsztssel,
amelybl a drgaknek csak a foglalata maradt meg. A dszts formja az 1000-ben kszlt ereklyetartt emlkezteti, s nagy-
jbl olyan, mint a jogar s a corona latina keretezse. A Prgban rztt "Szent Istvn-kard" is pontosan olyan, mint ami-
lyeneket Gotlandban s Birkban talltak.
A felsoroltak azt kvntk bemutatni, hogy a corona latina stlusra kelta, romn, frank s anglo-saxon mvszet kialakul-
sa vezetett. A fenti Pantocratoron kvl keleti, biznci hatst nem mutat. Ez utbbi zomnckpe (de nem a keretezs) a coro-
na graeca utnzatnak ltszik, annl is inkbb, mert ciprusfkat ms Pantocrator-kprl nem ismernk.
Ha most a corona graect vizsgljuk, megllapthatjuk, hogy inds keretezse a kpek krl nincsen. Az arcok, ruhzatok,
jelvnyek mind mvszien kidolgozottak, az ikonosztiknak ahhoz az idejhez tartoztak, amikor szakrlis merevsg helyett
termszetessgre trekedtek. Ezt kln is megfigyelhetjk a hrom szekulris kpen, Constatntinus ifjnak, Dukasz Mihly
fennklt frfiinak, Gza idegennek s regebbnek van feltntetve. Mind , mind a kt csszri szemly ritulisan van ltzve,
ahogy az nneplyeken szoksos volt. A kt grg a kpeken jobbjban hosszszr standardot tart (labarum), mg Gza ke-
zben omega jellel dsztett latin kereszt van, megklnbztetsl a ptrirklis ketts kereszttl. A csszr s Gza baljban
kard van, hadvezri mivoltukat jellve, mg a trnrks kezben egy fehr zsebkend bbor ktssel (akakia), amely a
conzulris "mappt" helyettestette a 7. szzadtl kezdden. A trnrks alatt a grg udvarban trscsszrt kell rteni, ami
automatikusan a caesari rangot vonta magval.
A fejk (stemma, diadm) Constantinusnl 3, Gznl 4, a csszrnl 5 kppel van dsztve, amelyek kzl minden eset-
ben egy a Pantocrator-kp. Ez a grg kpeken az abroncson magn van, mg Gznl afltt, ahogy a mi koronnkon is lt-
hat. Jelentse ktszn, a csszri szemlyeknl a piros kvl s a zld bell, Gznl ppen fordtva.
Az ikonogrfiban a diadmon (stemma) a patrciusnak (caesar) kett, a trnrksnek ngy, a csszrnak hat kp (kame-
rai) jrt. Ez nem egyezik a mi koronnkon lev kpekkel. Figyelembe kell azonban venni, hogy a csszr s a trnrksnek
a nyakn is van egy kpszer jelzs, ami a Gzn s a szentekn nincsen. Ez jelentheti azt a kpet, amelyet nem lehet lt-
ni, mivel a diadm htoldaln volt.
A szenteket is beleszmtva, a corona graecn sszesen 10 kp van. Ily szmot csak a ni koronkon tallunk, mint azt
Irne-Piroska brzolsa is bizonytja a Hagia Sophia dlnyugati galrijn.
A felletes szemllnek is feltnhet, hogy Gza fejke inkbb egy sipkra emlkeztet, mint egy sisakra. A szakll metszse
is teljesen eltr a csszr knyesen nyrott, vagy Kozma s Dmjn szaklltl. A magyarokrl mg ellensgeik sem igen
mesltk, hogy igen szrsek lettek volna. A zomncok gyrti valsznleg nem sok magyar (turk) arcot lttak letkben. El-
lenben az udvarban szolgl normannok (varangians) tudottan hossz szakll, szrs emberek voltak, a "barbrsgot" szim-
bolizlva a grgknek. A Gza hajn kvlre tett s ltalban flnek rtelmezett brzols is lehet rozssznre sablonozott
varkocs, amely a keleti npeknl ltalnosan hasznlt volt.
A corona graeca kpeit a keretezs indtlan voltn kvl az is megklnbzteti a corona latina kpeitl, hogy az utbbin a
felrsok is cloisonn eljrssal rdtak, mg az elbbin egyszeren csak r vannak mzolva az aranyalapra.
Dukasz Mihly kpe nem keletkezhetett, csak 1071-78 kztt, amikor csszr volt. Constantinus kpe is csak 1071 s 1092
kz tehet, attl fggen, hogy Mihly ccst vagy fit akarja brzolni. Gza kpe, ha I. Gzra gondolunk, az 1074-77 k-
ztti idre vall, hiszen a szveg vilgosan megmondja, hogy (Geobitza) a trkk hith kirlya (piotos kralis). Volt olyan is, aki
Gza fejedelemre gondolt, aki ugyan szablyos koronzsnak nem vetette magt al, de klfldi rsok (annales) emlegetik
mint kirlyt (rex). Szz vvel elbb lvn orszgban, de klnsen a Szt. Istvn ltal legyztt Gyulk orszgban, ahonnan
felesge, Sarolta is szrmazott, a grg keresztnysg terjesztse nemcsak megkezddtt, de el is terjedt, minden valsz-
nsg szerint Cirill s Metd apostoloskodsa folytn. Az emlkezete alapjn keletkezhetett a kp, de r nemigen vonatkoz-
hatott, hiszen rla tudott volt, hogy nem volt valami nagyon jtatos termszet, st a felesge sem.
Az az llts, hogy Bizncban sok Mihly s Constantinus volt, szakszertlen s mint tmaszpont, rtktelen. Az igaz, hogy
11 Constantinus volt, de azok hat dinasztihoz tartoznak. Mihly is volt 9, azok meg t kirlyi hzbl valk voltak. Egyv hoz-
ni ket s abbl kvetkeztetseket levonni olyan, mint arra hivatkozni, hogy haznknak ngy Kroly s kt Mtys nev kir-
131
lya volt. A Macedonnak nevezett dinasztiban tbb, ehhez a frakcihoz tartoz nemesi csald uralkodott (Lecapenus,
Botanites, Comnenus, Dukasz). Ami itt jelents, az az, hogy a Dukasz csaldban csak egy Mihly nev csszr volt, a mi k-
pnkn szerepl VI. Ezt vilgosan megmondja a felrs: "MICH(AEL)...DOUCH(AS)", s mivel a teljes szveg: "Michael Dukas,
hitvall Krisztusban, a rmaiak csszra", a kp csak az 1071-78 idre vonatkozhat. A Konstantin-kp is pontosan ezt bizo-
nytja. Bborban szletett fia s unokja (Mihly fia) e nven csak X. Constatntinus Dukasznak (1059-67), VIII. Mihly apjnak
volt. E hrom kp teht, amint az eddig is elismert volt, kizrlag csak a 1070-80 keletkezsi idt engedi meg.
A kt arkangyal (Mihly s Gbriel), a kt katonaszent (Gyrgy s Demeter) a kt gygyt (Cosma s Damien) is nagyj-
ban a Dukaszok s Comnenoszok idejre vall. Az orosz ikonok j prhuzamot adnak a szentek tiszteletrl a kelet frissen meg-
trt ortodoxijban. Mihly 24-szer, Gbriel 15-szr, Gyrgy 22-szer, Dmtr 5-szr, Kozma s Dmny 10-szer szerepel a
novgorodi kpeken. A legnpszerbb orosz szent, Mikls, 47-szer szerepel, mg a Pantocrator csak 18-szor. A jelek arra mu-
tatnak, hogy a megtrs (a 9. szzad vgs vtizedeiben) utni szoksok nem voltak hatssal a corona graeca megszerkesz-
tsre. Kzp- s Kelet-Eurpa megtrti, Cirill s Metd, egyltaln nem szerepelnek rajta. A mai liturgia keveset tud Koz-
mrl s Dmnyrl. Az azonban biztos, hogy az ezredfordul tjn tbbek kztt katedrlisuk (basilica) volt Rmban
(Latern), Bizncban (Kosmidion) s templomuk Esztergomban. A latin, amelyhez ksbb a magyar egyhz is felzrkzott, s
a grg ortodoxia kztt a vgs trs 1009 s 1054 idejn kvetkezett. A corona graeca stlusa azt mutatja, hogy a latin ha-
ts mr nem, az ortodox befolys mg nem rintette.
Mindez termszetesen nem azt jelenti, hogy a hrom szekulris kpnek mr ezen az abroncson kellett volna megjelennie.
Ha felttelezzk, hogy VII. Mihly kldtt koront I. Gznak, azon ell az kpe kellett, hogy legyen, s nem biztos, hogy
Pantocrator-kp is volt rajta. A csszrkp flkrves, mint a Pantocrator-kp, s a felrs arra utal, hogy nem lehetett ngy-
szgletes, mint a tet kpe.
AHagia Sophia dli oldaln lev mozaikkpen II. Jnos csszr csak egy kpet visel koronjn, mg felesge, Irne-Piroska
tizet, oromzatokkal. Ez arra enged kvetkeztetni, hogy az az llts helyes, hogy a corona graeca vagy rsze eredetileg ni
korona volt. A trtnelmi alap is megvan hozz. Szt. Imrnek grg hitvese volt. I. Gza felesge (Synadene) III. Nicephorus
Botanites (1078-81) unokahga volt. Nicephorus felesge (Aln Mria) elzleg VII. Dukasz Mihly neje volt. Piroska fia, I.
Manuel (1143-80) lenyt, Mrit III. Blval jegyezte el, br ezt, amikor magnak is fia szletett, felbontotta. A magyar trn-
ra azonban ignyt tartott. A III. Istvn (1164-73) lete vge fel fellp inteerregnumban kirlly koronzott IV. Istvnhoz fele-
sgl adta Comnenos Izsk lenyt, Mrit 1165-ben, aki, mint , rokona volt Pirosknak. Ha ez a leny magval is hozta Pi-
roska koronjt, azon Mihly, Constatntinus, Gza kpe nem lehetett. Ez a leny ahhoz a Comnenos csaldhoz tartozott,
amely a Dukaszokat letasztotta a trnrl.
A biznci udvarban nemcsak a csszrnak s kzvetlen csaldjnak volt koronja. Ilyet (stephanoi) viselhettek a patryciu-
sok s egyb elkel (caesar) is.
A fejknek hrom fejldsi formjt ismerjk. Az abroncs (stemma) kpekkel, a fggs-(cataseitae) abroncs (stemmata). A
ni koronkon cscsos oromzat (radiata) is lehetett. Ha az abroncsot ellrl htra, majd jobbrl balra vertiklis pntokkal d-
sztettk (a Comnenos idtl), akkor ami koronnkhoz igen hasonl sisakkoront kapunk (kamelaukion). A biznci szoksok
merevsge ismeretes. A klnbz fejkek formja szigoran meghatrozta, hogy ki viselheti ket. Ez az angol arisztokrci-
ban ma is fennll, mint ahogy a Monarchiban is rvnyben volt egszen a 20. szzadig (a nemes t, br ht, grf kilenc stb.
g koront nyomathatott krtyjra).
Az egykori lersokbl tudjuk, hogy egy koronhoz kt-kt fgg tartozott a flek kt oldaln. Htul fgg a grg koronn
nem volt, mert ott az abroncs (aperta) fels rszt kpez bborszvet csomja lgott. A patrccius-caesar-koronn nem volt
fgg. Ezt bizonytja Gza zomnckpe is. A fggk hossza a oronnkon 63-75 mm kztt (30-37 lncszem) vltozik. A fg-
gk felcsatolsa arra utal, hogy eredetileg kett-kett volt a kt oldalon. Ehhez addik tovbbi kett (ebbl egy htul), amikre
biznci plda nincsen. Mg a csszrn is (Eirene 750-802) csak ngy fggt visel, oromzattal, ahogy azt a szoliduszn lt-
hatjuk. Kpeinken Mihly ngy, Constantinus kt fggt hord.
Afejtegetsek oda vezetnek bennnket, hogy Brny-Oberschall Magdnak ersen igaza volt, amikor felttelezte, hogy mr
a graeca is sszetett. Az els megjelensi formja egy nylt abroncs (stemma, stephanoi, corona aperta) lehetett fggk s
oromzat nlkl, 3 kppel (Mihly, Constantinus, Gza). Ksbb egy ni koronra tettk fel ezeket, amelyen mr 7 kp
(Pantocrator, Szt. Gyrgy-Demeter, Cosma, Damien, Mihly-Gbirel) volt rajta, ngy fggvel. Az oromzatok lehettek rajta, de
jhettek egy ms koronrl is a tbbi fggkkel. A ni korona lehetett IV. Istvn felesg, aki azt nagyanyjtl, Pirosktl r-
klhette, amikor a magyar trnra vittk.
A hromkpes koront kpei idztik az 1070-es vek els felre. A ni korona kpei alapjn nem valszn, hogy elbb k-
szlt volna, mint az 1100-as vek els harmada. Az athosi kolostorkultra felvirgzsa is erre az idre esik. Az innen eredez-
tethet ciprusfa-motvum a Pantocrator-kpeket is ide idzti (salermi katedrliskapu, Habarville Triptichon). Az els koront
Gza kaphatta, mg a ni korona Comnenos Mrival jhetett az orszgba. III. Bla (1173-96) vetethette le a "caesar"-i koro-
na kpeit s illeszthette fel a Comnenos- (taln Piroska) koronra.
A corona latina nem kszlhetett elbb, mint a graeca, a Pantocrator-kpek alapjn. De sokkal ksbbi sem lehetett, mivel
a Senkschmelz eljrs korbban mg nem volt ismeretes. A kezdetlegesebb kidolgozs csak kezdetlegesebb technikt jelent.
A rajta szerepl 8 apostol kivlogatsa sem valami misztikus csoda. Az jra fordtott Biblia, az Apostolok cselekedeteiben p-
pen ebben a sorrendben sorolja fel ket (I. Fej. 13-23 vers), egy kivtelvel. Az elhagyott 4 "kisebb" apostolhoz Mt is csat-
lakozott tdiknek, mivel a koronn Pl is szerepel, aki eredetileg nem volt a tizenkett kztt. A grg-romn hitterjeszts t-
jn azonban "apostol-fejedelemm" emelkedett, mint ahogy nlunk is egytt szerepelnek a "naptrban". A kpek lehettek
knyvtbladszek, amire sok plda van, azonban a pnt annak kszlt, ami ma is, abroncsnak. Korona nem lehetett a form-
ja miatt, de ereklyetart igen. Mgpedig fejereklyetart, amikor a fggleges pntok az ereklyt tart alapba voltak belesly-
lyesztve. Ez kszlhetett Szt. Istvn fejereklyje rszre, taln Knyves Klmn (1095-1116) idejn, aki mint nagybtyja, Szt.
Lszl, nagy tisztelje volt az els kirlynak. A Hartwig-legendt is iratta. Ez ellen csak az szl, hogy a corona graeca 1118
132
eltt nem kszlhetett a hasonl Pantocratorok miatt, amely esetben egy ksbbi kirlyra (II. Gza, 1141-62; III. Istvn, 1162-
73) kell gondolnunk.
Egy 14. szzadbeli krnika hat grg csszr kpt mutatja. Ezek: II. Jnos (1118-43), I. Manuel (1143-80), II. Elek (1180-
83) a Comnenos csaldbl, I. Androni (1183-85), II. Izsk (1185-95) s III. Elek (1195-1203) az Angelos csaldbl. Valameny-
nyien a sisakkoront (kamelaukion) viselnek. A tetn azonban nem kereszt van, hanem egy szrnyasgombaszer alakzat, ta-
ln amit Anna Comnena "globe"-nak r le. Ez lehetett egy ereklyetart.
Rgebben rtam egy dolgozatot, amelyben azt igyekeztem felttelezni, hogy koronnkat mai formjra I. Mtys illesztette
egybe. Ezt akkor is, ma is vatathatnak ismerem el. A jelenlegi feltrsok s kutatsok alapjn a korona sszelltjnak II.
Andrst lehet tekinteni (1205-35). Minden ktkedssel szemben igenis vezetett egy miniatr kereszteshadat. Ezt S.
Runciman, e kor legelismertebb tudsa is feldolgozta: "Andrs kirly szeptember vgn (1217) kvette Lipt ausztriai fejedel-
met Spalatbl, de csak kt hajt adtak neki... jesztend tjn a magyarok egy kis csoportja minden tancs ellenre, a ki-
rly tudta nlkl a Bekaa vlgybl (Acrbl) kalandoztak, mikor is egy hvihar majdnem mindnyjukat elpuszttotta... Andrs
kirly Tripolibl visszajve Acrba elhatrozta, hogy eskjt betltve, hazatr. Ereklye gyjtemnyhez (Szt. Margit kopony-
ja, Szt. Tams s Bartholomeus jobb keze, ron botjnak egy darabja) hozztette Szent Istvn fejt. A jeruzslemi ptrirka
fenyegetsei ellenre csapatval Tripoliszon, Antiochin, rmnyorszgon keresztl, a szeldzsuk szultn engedlyvel, Kons-
tantinpolyt rintve, hazjba visszatrt. A keresztes hborjval semmit sem rt el. Hozz lehet ehhez mg tenni, hogy a
szultnnal eljegyezte egyik, szerencsre ott nem lv lenyt, ami miatt majdnem kitkozta a ppa.
Agrg csszrok kpein, pnzein (majdnem minden csszr csinltatott magnak j koront) lthatta azt az j formt, amit
a corona graecbl s Szt. Istvn ereklyetartjbl el lehetett lltani. Ezt a lehetsget tmogatja, hogy III. Ince
Registrumban (1226) Andrs levele s kpe mellett a magyar korona kpe is lthat. Ez lehet utals egy jfajta koronra.
Der Jzsef, a berni egyetem kivl tanra, mvben (Die heilige Krone Ungarns) mr lefektette, hogy a Szent Korona eltt
is volt a koronzshoz is hasznlt, kzjogi rvny korona (I. Bla, Korona s a kard), s hogy a Szent Korona egyetlen r-
szecskje sem rinthette els kirlyunk homlokt.
Bakay Kornl (Insignia Regni Hungariae) munkjban, Vajay Szabolcsra hivatkozva, arra a meggyzdsre jut, hogy a mai
formt III. Bla adhatta meg a grg hadjrata utn, mikor is grg csszrr akarta koronztatni magt vele. Az valsznt-
lennek ltszik, hogy III. Bla egy koronval akarta volna a kt birodalmat kormnyozni. A trnra lpsekori zavarok is kts-
gess teszik, hogy a magyar uralmt jelent koront meg akarta volna vltoztatni. Ismerve a biznci politika tvesztit, elkp-
zelhetetlen, hogy rakatta volna fel a Dukaszok kpeit.
Bogyay Tams tanulmnyban (A Szentkorona mint a Magyar Trtnelem Forrsa s Szereplje) vilgoss teszi, hogy a
korona 1150 ta (I. Manuel) specilisan ismert. Egy 1238 krl hamistott oklevl mr emlti, de IV. Bla 1256. dec. 16-n kel-
tezett oklevele mr hatrozottan beszl a "Szentkoronrl". III. Endre (1290-1301) kitntetst ad a "korona biztostjnak".
Jogosan feltehetjk teht, hogy a rszleteket gyll, de fejlett politikai rzkkel rendelkez, "klfldet jrt" II. Andrs lehe-
tett a mai Szent Korona megalkotja. A latin s grg szentek sszeszerkesztse, a Dukaszok felraksa, a fggk szma, a
kt Pantocrator a szultnnal is egyezked kirlyt nem zavarta igazban. lland pnz hinya a szerkeszts tkletlensgre
adhat okot. gy az Aranybullban nemcsak llamisgunk alapjait vetette meg, de a Szent Koronban annak rkletes rtelme-
zjt is. Isten ldja rte!
Forrsok
M. Backes & R. Dolling: Art of the Dark Ages, NY. 1969
Sp. Vryonis: Byzantium and Europe, London, 1967
Marcel Pacaut: Frederick Barbarossa, London, 1970
P. J. Kelleher: The Holy Crown of Hungary, Rome, 1951
Bogyai T.: A Szentkorona mint a Magyar Trtnelem Forrsa s Szereplje
Kovcs . & Lovag Zs.: A magyar koronzsi jelvnyek
K. Blackmore: The Book of Gold, NY. 1971
P. D. Whitting: Byzantine Coins, NY. 1973
Phaidon & Aurora: Nowgoeod Icons, 1980
F. Conti: The Grand Tour of the Closed Faith, L. 1979
D'Ancona & Aeshliman: The Art of Illumination, NY. 1969
R. Browning: The Byzantine Empire, London, 1980
S. Campbell: The Anglo-Saxons, L. 1982
T. I. Price: Coins, NY. London, 1980
Tre Tycaare: The Viking, Bergano, 1970
Anna Comnenos: Alexiad, Sewter, 1969
P. Lasko: Kingdom of the Franks, 1. 1971
S. Runciman: The Crusades, London, 1960
S. Runciman: Eastern Schism. Pant. 1970
M. Beazly: History & Culture, Cambr. 1970
R. Huyghe: Byzn. & Medv. Art, Paris, 1958
Bakay K.: Insignia Regni Hungariae, Szombathely, 1985
The Holly Biblie, Rev. Std. Vers. Cat. Ed. 1966
133
VMOS-TTH BTOR
(Honolulu)
NHNY SZ A MAGYAR "SHAZHOZ"
Az "shaza" hagyomnyos trtnelmi fogalma igen szkre szabott, leegyszerstetten tudomnytalan. ltalban azt rtik alat-
ta, hogy egy np "blcsje" hol volt. Ez a blcshely ltalban nem haladta meg a mai haztl val 60
o
-os szlessgi, 40
o
-os
hosszsgi tvolsgot s a 6000 ves idbeli mlysget. Az illet np azonostsnl azutn elssorban a nyelv, majd a tes-
ti felptettsg, az emberi szervezet alaki jellegzetessgei jtszottk a fszerepet.
Az elmlt 150 vben a magyar "shaza" meghatrozsban az embertani tnyezket nem is vettk szmtsba. A kiagyalt,
Habsburg-botcsinlta "finnugor" nyelvszet Kelet-Szibria zord tjaira rendelte a "finn-ugorok" shazjt, amely gy 3-4 ezer
ve "szletett oda". Ebbl az s-shazbl elvndorolva az elmagyarok permi ugurul(?) kezdenek el beszlni Baskriban
gy 1500 ve; teht nyelvnk s shaznk 15 vszzada ltott napvilgot! Hogy azutn a Baskriban l magyarok ember-
tanilag hova sorolhatk, vagy legalbbis tbbsgk testi jegyeiket illeten hogyan osztlyozhat - azzal a baskr-shazsok
nemigen foglalkoznak. Azok pedig, akik hazs elmletkben mr az embertani, rgszeti koponyavizsglatokra, majd jab-
ban az rkletes faji hovatartozandsgot hordoz csont-vr jelzsejtek adataira tmaszkodnak, azt llaptjk meg: a mai ma-
gyarsg tbbsgt kitev n. turni-trks fajta a kelet-turkesztni temetkben s csontokban szintn tbbsggel kpvisel-
teti magt. A kzp-zsiai turni sblcsbl a kb. 2000 ve Ujguria tjain l magyar seink nyelvi hovatartozst illeten vi-
szont nem kapunk a finnugristktl eltr, tbaigazt vlaszt!
A termszetbl foly pontatlan, alanyi-rzelmi tlts nyelvszeti "adatokra" tmaszkod 1500 ves baskriai shaza s az
embertani leleteken nyugv 2000 ves ujguriai shaza semmikppen sem kielgt felelet a magyarok eredetrre vonatkoz-
an. Nem is lehet, hiszen egy np strtnett a fld sszes npeivel val klcsnhatsban, teljes 360
o
-ban s tzezer ves
tvlatokban kell szemllnnk. Azutn: egy np trtnethez nemcsak testi-alaktani s nyelvi sajtossgok tartoznak, hanem
rsa, vilgszemllete, mvszete, npzenje, pts- s gazdasgtrtnete, csaldi s fldrajzi neveinek alakszerkezettani
kpe is. Ennek fnyben azutn tnyszeren megllapthatjuk: 1) a magyar nyelv 1 300 000 szavval a vilg lenjr gazdag
nyelve, ds-gazdag-milliomos beszde; ilyen hatalmas nyelv sok-sokezer ves mltat, gykr sgazdag pompt felttelez; 2)
a magyar fajta sszetett: turni, dinri, kelet-balti, mongol, el-zsiai, urli, barna, szaki - de az embertani mretek szempont-
jbl egysges tmbt alkot turni-trks nyomatkkal; 3) a magyar rovsrs sjeleit legalbb 3000 vig tudjuk visszanyo-
mozni; 4) sballadink az si anyajog trsadalom kpt hozzk elnk; 5) a magyar npmvszet mndi dszjelei az eddig
legidsebbnek tartott dszjelek (az elvont gondolkods kifejezsalakzatai) prjai-msai; 6) a kiskunsgi kphz-lak szakasz-
tott egyezit talljuk Krpt-azonos fldrajzi nevek, mndi dszjelek, thang zene kisretben Trkhonban, Ujguriban,
Csdban, Nbiban, j-Guineban, a Guyanai-felfld tjn s az Inka-Andokban; 7) a magyar thang zene az ember sze-
njnek tekinthet s Kodly szerint az anyajog trsadalom jelzje; 8) krpt-medencei si magyar fldrajzi nevek a vilg
olyan tjain lelhetk fel tmegesen a mndi dszjelek, kphzak, thang dallam kisretben, amelyeket csak jonnan fedez-
tek fel (Guyanai-, j-Guineai-, Ruandai-felfld).
Mindezeket figyelembe vve a fldbl kipattan blcs-shazrl beszlni - kptelensg! A milliomos magyar nyelvnek, a
turni tpus magyarnak, a tbbezer ves magyar rovsnak, az si bks anyajog trsadalom kpt magban hordoz ma-
gyaroknak, a "trtnelem eltti" mndi dszjeleket s thang zent birtokol magyaroknak, si kphzakat pt eldeinknek,
az j-guineai, ruandai, guyanai fldrajzi nevekkel rendelkez smagyaroknak, egyes elmagyar csoportoknak az vezredek
folyamn csak a fld klnbz terletein tallhat mltbli lakhelyei voltak - nem egyetlen kzeli s kzelmlti kinevezett
"shazjuk". (Ilyen mltbeli lakhely volt pl. csak az elmlt ht vezred folyamn: a Krpt-medence, Kzp-, El-, Dlkelet-
zsia, a Kaukzus, majd gy ktezer vre visszamenen Ujguria, Baskria, megint a Kaukzus, Dentumagyaria, Etelkz.) Eze-
ken a mltbeli lakhelyeken seink embertanilag tvzdtek-gazdagodtak, az egyetemes si mveltsgbl fakad kultrju-
kat (nyelv, rs, mvszet, zene, fldrajzi nevek stb.) poltk, bvtettk.
Tamana kutatsaink szmtgp biztosan igazoltk: a magyar mveltsg a tzezer vekkel ezeltt mg egysges, magas
sznvonal, si, az egsz fldre, minden fajra kiterjed egyetemes mveltsg lenjran gazdag mai hordozja! Az 1500,
2000, 3-4-5 ezer vekkel jtszadoz, kipattintott shazk sznre dobsa csak arra j, hogy az ilyen tegnapi-kzelmlti szmok-
kal hadonszk llandan gykdjenek, a npeket egyms ellen usztsk! Fenntartsk s tmogassk a rvidsugar butas-
got; megfosszk az embert legnagyobb kincstl: viszony-belt rtelmtl; azon milli vekre visszamen kpessgtl,
hogy a dolgokat, az emberi trtnelmet helyesen: 360
o
-os kerek egszben, a szzezrekre, millikra nyl tvlat-idben ls-
sa.
13.
VMOS-TTH BTOR
(Honolulu)
TAMANA FENNMARADSA A KRPT-MEDENCBEN S AZ
"SHAZA"-ELMLETEK
Az ember hivatalosan tantott trtnelme gy 500 000 vvel ezeltt "kezddik", s ebbl 490 000 vet (98 %) n. kkorszak-
ban tengdik "fejletlenebb-kisebb" agyval, barlangokban kupogorva (ahol nincs barlang, nem tudjuk, hol), kvekkel, doron-
gokkal vadszva. Az utols tzezer vben viszont ez a barlangokban dorongoskod snk a Fld egyes helyein hirtelen m-
velt lesz; fmeket tvz, kiszmtja az eljv nap- s holdfogyatkozsok pontos idejt, magasabb szmtani ismereteket igny-
l piramisokat pt, mrtani alapossggal megszerkesztett dszjelekkel kesti vzvezetkes lakst, thang dalokat nekel
hangszeres ksrettel, gazdag ragoz nyelven beszl, r, kerekes jrmveken kzlekedik, nvnyt, gabont termel, megszel-
dtett hzillatokat tenyszt - 98 %-ot kitev, 490 000 vi egy helyben topog-khajt "nagy-mltja" utn. Csakis akkor s csak
a Fld egyes helyein, jelesl a biblikus Kzel-Keleten, ill. a Fld szkhelynek kinyilatkoztatott "Kzp-Keleten". Ez a "felfo-
gs" mg ma, 1987 utols hnapjban, az rhajzs, a "csillaghbors" mszaki tuds korban is a tanknyvbe mondott, "el-
fogadott", tjkoztatott llspont nyugaton csakgy, mint keleten.
m a legjabban nyilvnossgra hozott (tbbnyire csak sietve megemltett) embertani leletek (pl. a tbb milli ves megk-
veslt ciptalpas lbnyomok Texasban, 42 ezer vesnek mondott tengeri hajzs zsia s Ausztrlia kztt, 40 000 ves me-
zgazdasgi eszkzk j-Guineban, 30 000 ves, dinoszauruszokat (!) is kavicsokra viaszgetetten brzol festmnyek
Kzp-zsiban stb.) sehogyan se illenek a fenti tanknyves ttelbe! Azutn: a TAMANA kutats azon lelete, hogy pl. a csak
50 ve replrl feltrt j-Guineai-felfldn, a mg teljesen ma sem ismert Gayanai-felfldn, a csak 150 ve "felfedezett" Bu-
rundi-felfldn s a Krpt-medencben (!) egyez tbb tag fldrajzi nvszerkezetek tallhatk mindentt egyms kzelben
(ALA+MND, KAL+ONDA, HAL+IMBA, TURA+KLMN, KARA+BURA stb.); az , hogy pl. nlunk a mocsaras, Duna-gakkal
kzrezrt Szigetkz si szerkezet nevei (BODA+K, GAL+NTA+I, KALO+BI, OR+BN, SZA+VA) ugyanilyen alakban ott van-
nak a Flp-szigeteki Mindana sziget hegyei kzt is, spedig ott a BAJN, BALAM-BR, KOPND, LAM, MAGYAR (!),
TAMN nevek kzt, s harmadszorra az, hogy a "csodaszarvasos" aszi- (azovi-) tengeri TANA-TAMN domb neve az idt-
len vrosfalas mikronziai Pnape szigeten ott ALA+MOR, MND, SZIPA, TELE+MR, KL+ONGA+VR tjn, de nlunk a
Dunntlon mind TANA, mind TAMN+TA megtallhat, s ugyanakkor nlunk SZat+MR fldjn a SZIPA patak szomszd-
jai ugyangy (!) ALA+MOR, MND, KL+ONGA, Kis+VR, mint az perencis-tengeri Pnapn - ezek az adatok megint fity-
tyet hnynak a hivatalos 500 000 vbl 10 000 esztends trtnelmnk hamupipks mesjnek! A csillagszati szmtso-
kat vgezni tud, elvont gondolkodsra kpes ember trtnelmt az id vgtelenjben, 360
o
-os trben kell szemllnnk, mert
ha pl. az ember 30 000 ve tudott dinoszauruszokat (!) viaszgetetten (!) brzolni - akkor tudott eltte is! Ez a ktelezen
rnktukmlt 10 000 ves ltsengeds azutn valahogyan azon a "gyakorlaton" is nyugszik, hogy amikor ma mr tbb mint
20 nulls, kvadrillis rbeli tvolsgokrl beszlnk, az id esetben mindig megllunk a 10 alatti nullknl, a millird vek-
nl. Azt elmondjuk, hogy ez csillag 50 trilli kilomterre van, de hogy az hny trilli ves lehet, arrl nem szlunk. A Fld is
csak nhny millird ves (9 nulls), a "majomember" meg csupn nhny milli (6 nulls) esztends.
Nem csoda ht, hogy az "shaza", sblcs, els haza keresse - amikor a mvelt sk hirtelen megjelentek - mind ezen
10 ezer, st ennl is kevesebb idtvlatokban bonyoldik le. A mvelt ember "kipattansnak" helye - termszetesen - a K-
zel-Kelet 10 ezer ves tvlatban; ez a kiindul pont. A mai npek shazjukat csak a bvs 10 000 vtl felnk haladva ke-
reshetik a Fld ms-ms helyein! A magyaroknak pl. hivatalos szigoran az urli Baskria a blcss-shazja 1500 ve; a ma-
gyar ember teht csak 1500 ves, akkor ltta meg a napot, akkor kezdett el hirtelen "finn-ugorul" beszlni, ami kezdetleges
gyjtget letmdjhoz megfelel-elegend is volt... Ennek az 1500 ves "smagyarnak" persze nem volt rsa, nem volt m-
vszete, zenje, lakhza, nem tudta, hogy 5x5=25; szval t mg csak tredkeiben rte el a Kzel-Keleten 7-8000 vvel
eltte kipattant mveltsg szele. De hiszen tzezer ves tvlatban szemlldve mindez vita trgya is lehet, mert legfeljebb az
kerekedik ki belle, hogy a magyarok blcsje nem Baskria 1500 ve, hanem pl. Kzp-zsia 2-3000 ve, vagy a Krpt-me-
dence 6 ezer ve, vagy netalntn maga a Kzel-Kelet 7 ezer esztendeje (snai istennk, mr megbocssd!). Annl is inkbb,
mert az egyes npek, a magyarok blcsje meghatrozsnl szinte kizrlagosan a nyelv milyensge volt a meghatroz s
kvetkeztetst levon tnyez. A nyelvi hovatartozsnak pedig a komolytalan szelemz visszakvetkeztetsek tg lehets-
get adtak. gy azutn megindult a harc 10 ezer ves keretben ki-ki sajt, egyoldalan vlt blcshazja regbtsrt, ami a
fentieket figyelembe vve, a maga lesorompzott, zskutcs egygysgben csak jabb rtelmetlen-nevetsges
hadonszgatsok sorozathoz vezetett!
Hol van az rtelmes ember "shazja"? Hol van a magyar shaza? Az elmondottak jzan rtelmben maga a krds felte-
vse is merben tudomnytalan. Az id vgtelenjbl jv embernek hogyan lehetne idbelileg s trbelileg elhatrolt blcs-
je? A magyar embernek pedig hol lehetett a kipnyvzott els hazja? Mivelhogy a magyar ember nemcsak egyetlen sztani-
nyelvi alkotelembl ll, hanem ahhoz tbb mint 1 milli szkszlet, vilggazdag ragoz nyelvn kvl mndi dszjelalap
npmvszete, sok-sok ezer vre visszavezethet rovsrsa, si-gazdag npzenje, szemlyi s fldrajzi neveinek temr-
dek sokasga, az egyetemessgen alapul, perencis vilg- s emberszemllete, kphzas ptkezsi mdozata, a tbb-
sgre jellemz, a hrom faj (fehr, fekete, mandulaszem) sajtos keveredsbl kialakult n. turni fajta is hozztartozik -
gy mindezen sszetevkkel rendelkez magyar hol s mikor alaptott elszr hazt? A fenti gazdag jegyek mindegyike a vg-
telenbl jv rtelmes ember trktett rtke, s gy arra a krdsre, hogy ez a felsorolt nyolc sszetevj magyar hol s
mikor szlt els hazt, "shazt", kptelensg megfelelnnk, mert maga a krds is kptelen (kp nlkli, alaptalan)! m ha
133
csak milliomos nyelvnket is vesszk alapul s megmaradunk az 500 000 ves keretben val szemlldsnkben, akkor is
arra a kvetkeztetsre kell hogy jussunk, hogy ilyen dsgazdag nyelv "kialakulshoz" - ahol minden sztagnak rtelme van!
- sok-sok ezer vre volt szksg, s ez hol s mikor trtnt meg, arra mg ezen egyetlenegy sszetev esetben sem tudunk
tudomnyos ignnyel megfelelni. Mindez azt jelenti: az rtelmes ember shazablcsjrl, a magyarsg els hazjnak fld-
rajzi s idbeli rgztsrl (olyan helyrl, olyan idben, ahol a fenti 8 sajtossgos magyarsg elszr alkot szervezett hazt)
beszlnnk - tudomnytalan szcspls csupn! (Termszetesen ez vonatkozik minden np shazaelmletre is!)
Mivel a magyarsg els, shazja tr- s idbeli meghatrozsa annak kptelensge miatt lehetetlen, gy minden shaza
meghatrozsi ksrlet levegben lg, rtelmetlen fradozs! Ha azutn ezt az shazargztst 10 000 ves keretben
mindennek dacra tovbbfolytatjuk s kimutatjuk, hogy pl. a magyarok els hazja a Krpt-medence volt gy 8000 ve, s
mg azt is hozztesszk, hogy gy neknk van elsbbsgi-uralkodsi jogunk a Krptok alatt - akkor nemcsak az igazolt tny-
ismeretrendszerek dolgban buktunk meg, hanem az okos nemzet-gondvisels gyben is cstrtkt mondottunk - a "vil-
goszdmeg" s "vilguralkodj" hatalmassgainak nem kis hahotz rmre.
strtneti kutatsaink tnyei-eredmnyei nem az "els magyar haza" (shaza) betjolt megllaptshoz s az ebbl
kvnt-megarancsolt puskaporos nemzetrangsorolsi fldrszszemllethez juttatnak el, hanem ahhoz a felismershez kalau-
zolnak oda, hogy: 1) a tzezer vekkel ezeltt mg egysgesnek ltsz vilgmveltsg (ragoz nyelv, Tamana sszetett fld-
rajzi nevek, srs, mndi dszjeles mvszet, thang hangszeres zene, kphzak) legadatosabban a Krpt-medencben
(mint a Fld legnagyobb, hegyekkel teljesen krbezrt, teleplsre alkalmas terepn) maradtak fenn (!); 2) ennek a krptoki
smveltsg-maradvnynak a mai magyarsg ragoz nyelvvel, si fldrajzi neveivel (ezek a krptoki fldrajzi nevek ott van-
nak a vilg tbbi elzrt, csak jabban feltrt felfldein is!), mndi dszjeles mvszetvel, tfok zenjvel - lenjran
adatgazdag hordozja!; 3) mindebbl pedig renk, a Krpt-medencben -telepes (nem els hazs, shazs) magyarokra
az a ktelessg hrul, hogy abban is lenjrjunk, hogy a rnkbuttott 10 000 ves korltkereteket, flelmeink s kisemmizett-
sgnk tpllta babonkat s izmusokat magunkbl kivetve, esznket felszabadtsuk s megvessk az igazabb, alkot-egytt-
mkd rtelem-rend alapjait, gazdag mveltsg-jussos nemzetnk s a vilg valamennyi, babonkkal s izmusokkal agyrit-
ktott, egymsnak ugrasztott npe szmra.
gy rjk a japnok
138
VMOS-TTH BTOR
(Honolulu)
TAMANA - A FLDRAJZI NVKUTATS MDSZERE
Tisztelt Hallgatsg, Kedves Bartaim, Szeretett Gondtrsaim!
A tavalyi, II. strtneti Tallkozn hetven perces, delejes szalagrl trtn eladsomban felvzoltam a Hawaii-on immron
11 ve vgzett TAMANA kutatsaim eredmnyeit. Most, 1988 tavaszn a tbb mint 10 000, Krptokon kvli Krpt-azonos
Tamana Nv gyjtemnye 2200 (kettezerkettszz) oldalra ntt; a hrom sztag neveket tartalmaz Tamana Lajstrom mint-
egy 2500 cmszbl tevdik ssze, az n. Elsrend Tamana Nevek (ETN) szma (olyan 3 vagy ennl tbb sztag krpto-
ki nv, amely ugyanolyan alakban jelenik meg a vilg klnbz tjain) 3000-rl 3330-ra gyarapodott. A tavalyi, zrichi el-
adsban sznyegre kerlt a felfedezett-felismert hrom Tamana trvny. Az a trvnytny ugyanis, hogy a Krpt-azonos si
fldrajzi nevek (Tamana nevek) a Fld azonos tjain tallhatk ugyanolyan alakban, egyms szomszdsgban - mondhat-
nk: gcpontosan - a szintn Krpt-azonos mndi dszjelek s thang dallam ksretben, amelyeket csak jonnan fedez-
tek fel, vagy amelyek hegyekkel, erdkkel, mocsarakkal krlzrt-vdett tjak a vilg klnbz rszein. Pl.: a csak tven ve
(!) replrl feltrt j-Guineai-felfld, a ma mg most sem teljesen ismert Guyanai-felfld, Ruanda-Burundi jratlan, mocsa-
ras-fennskos vidkei, Kzp-zsia elzrt vlgyei, lakatlan, sivatagos tjai. Itt ezeken a "madrsemltta" helyeken maradha-
tott fenn legbiztosabban az egykoron az egsz Fldet tlel Tamana nvrendszer fzre. Ezen nevek kzl azutn a vz- (pa-
tak, ozis), erd- s aprsziget-nevek tbbnyire fennmaradtak "felfedezsk" utn tovbbra is; ezeket nemigen vltoztattk
meg a "csapst vg birtokbavevk". Az a tny tovbb, hogy ezeken a terleteken a Tamana nevek, mndi dszjelek mellett
pl. a Guyanai-felfldn tbb tzezer ves szobrok tmegt, az j-Guineai-felfldn meg legalbb 10 000 ves ntzberende-
zs maradvnyait, Kzp-zsiban pedig 30 000 ves, dinoszauruszokat (!) is brzol, kavicsra getett festmnyeket is ta-
lltak - rtelemszeren hzza al a magasszint si egyetemes mveltsgbl val fennmarads igen ers valsznsgt!
A Tamana felismers lnyege: A Fld n. "fehr foltjain" tallt si fldrajzi nevek, si mndi dszjelek, si thang dallamok
azrt egyeznek a krpt-medencei si fldrajzi nevekkel, mndi dszjelekkel, thang npdallal, mert mindannyian az egsz
Fldet tfog, tzezer vekkel ezeltt mg elgg egysgesnek mondhat, egyetemes mveltsg fennmaradt hrnkei! Ha a
vilg hegy- s vzrajzi trkpre nznk, akkor csakhamar megllapthatjuk: a Krpt-koszorval krlvett Duna-medence a
vilg egyik legnagyobb, teleplsre alkalmas, vdett helye; kivl terep arra, hogy az si Tamana nevek, a magas mvelts-
get, elvont gondolkodst tkrz mndi dszjelek, a termszettel sszhangban lv thang dallam fennmaradhasson. Ugyan-
gy, ahogy az rfnykpek kirajzoltk a pilisi s-s solymri fal, a Balaton-mellki bkkllai Mnhr-dolmenek maradvnyait,
ugyangy, ahogy pl. a baranyai Szrhegy tvben a kikericsvirg - tvszelve a jgkorszakot - fennmaradt, ugyangy, ahogy
a pilisi len nev srga virgunk - dacolva a zord idvel - fennmaradt ott, a pilisi Csobnka hatrban, ugyangy, ahogy
Csobnka falu neve fennmaradt dl-bulgria 3000 ves hegyei kztt, tovbbi Tamana nevek (pl. AKA+LN, RPD+CSIK,
ARDA, KARAKAS, MAGYARI, TURJN) trsasgban. Az, hogy ezek kzl ott Bulgriban pl. AKA+LN volt a spanyol h-
dts eltti maja kirlysg neve azon a Yucatn-flszigeten, ahol TELCSK kiktvros, de TELCSK nlunk rpd-kori ha-
trvros a Dlvidken - csak meghatvnyostja a Tamana trvny rvnyessgt!
Ebben az eladsban most a fenti ttelt legjabb kutatmunkm eredmnyeivel tmasztom al, erstem meg. Dr. Tth
Lszl, volt veszprmi tanulmnyi felgyel kartrsam s jbartom, 1987 decemberben megkldte a Budapesti Nyelvtudo-
mnyi Trsasg legjabb kiadvnyt: a Ppai Jrs Fldrajzi Neveinek Trt. Ebben a csaknem 400 oldalas ktetben a szer-
zk tovbbra is azzal a sikertelen mdszerrel dolgoztk fel a begyjttt neveket, hogy azokat nyelvileg, ill. szhasonltssal
sztallgatsokkal kzeltettk meg. Az eredmnytelensg termszetesen nem is maradt el.
Itt most az I-es tbln felsorakoztatjuk a ppai jrs 61 kzsgnevt nyelvi, szjelents-tallgatsi alapon - ahogy a szer-
zk tettk. (Az I-es tbla bemutatsa). Ha tfutunk a ngy oszlopon, rgvest megllapthatjuk: a ppai jrs helysgneveinek
csaknem hatvan szzalka szokoskodssal nem magyarzhat meg! A 61 nv kzl 11 szemlynevektl szrmazik, 22 kz-
sgnek pedig nem is ksrlik meg szjelentstani rtelmezst. Ez azt jelenti, hogy a nevek 54 %-ra nem tallnak magyar-
zatot! CST, DERESKE, TAPOLCAesetben azutn olyan "magyarzatot" adnak, ami egyszeren elfogadhatatlan. Pl. CST:
"Tatrfutskor az ellensg tbb rejtz csaldot kicsalt (KI-CST) rejtekhelyrl, ezrt lett a falu neve CST." Hasonl meg-
mosolyognival "elemzst" adnak pl. a tolna megyei Fldrajzi Nvtrban OZORAfalu nevrl: "Az ozorai vrban lak trk ba-
sa eltnt ZRA nev lnyt gy siratta: -ZRA! -ZRA! gy lett a falu neve OZORA." Az viszont, hogy a tatrjrs idejn
is nyilvn volt neve CST-nak (CST prja pl. CST+r trkisztni falu, ld. I/a. tblt!), az, hogy OZORA bnsg mr az r-
pd-korban is ltezett - gy ltszik, knnyen elkerlte a jelents-sulykolistknak a figyelmt! Az I/a. tbln azutn lthatjuk:
CST+r a Kaszpi-tenger keleti partjn van (39,22-57. 01.) - jeles thang zens krnyezetben. A Tamana lajstromban pe-
dig: OZORA nigriai, tvol-keleti (KM+CSATKA flszigeten!), j-guineai kzsg s japn hegy neve is; viszont Nigriban,
j-Guineban, Japnban egyarnt ott van Tamana helysgnv mndi dszjelek, thang zene ksretben! Mindez azt jelzi: a
ppai jrs 36 nevvel (59 %) cstrtkt mond a finnugor cserkszgets; azaz a fldrajzi nevek elemzsre a Nyelvtudom-
nyi Trsasg nem kimondottan illetkes hatsg.
A ppai jrs 59 %-ot kitev harminchat nevbl 11 szemlynevektl szrmazik, 25 pedig ismeretlen eredet - azaz a p-
pai jrs kzsgneveinek 59 %-ra nincs magyarzat. Viszont mindezen 36 nv ugyanilyen alakban megtallja prjt a vilg
klnbz tjain, s kzlk sok felleli testvreit a Krpt-medence ms-ms vidkein is! A fenti tny viszont azt jelenti: a p-
pai jrs kzsgneveinek tvenkilenc szzalka Tamana nv!
137
I. tbla
A ppai jrs hatvanegy (61) helysgnevnek Tamana feldolgozsa
(A Ppai Jrs Fldrajzi Nevei. Magyar Nyelvtudomnyi Trsasg. Budapest, 1987.)
Teht: Nyelvi magyarzatra nem szorul ...23 = 38 %
Nyelvi magyarzat elfogadhat 2 = 3 %
Szemlynevektl szrmazik 11 = 18 %
Nincs magyarzat, a nyelvi magyarzat nem fogadhat el ..25 = 41 %
Azaz: A ppai jrs hatvanegy helysgnevbl harminchat nv (11+25) = tvenkilenc szzalk
(59 %) - Tamana nv!
Itt most a 36 nv kzl BAKONY, SZALK, TEVEL nevnl idzznk el egy kicsit. BAKONY-BAKON: sziget neve a Flp-szi-
geteki Luzonon, spedig ott 5 km vlasztja el csupn a tle dlre es BALATON falutl. De ott Luzonon BALATON szomsz-
dai ilyen nevek: JGNAK, TITISZN falu, KARING sziget. m nlunk JGNAK falu Dombvr alatt, a szkelyfldi Bar-
casgban pedig a hun-avar rkok - ms nven KARING-k - mentn ppen a TYITYISZN-ktnl ivott ldomst Atilla kirly
(Orbn Balzs elbeszlse szerint). Ime: BAKON, BALATON, JGNAK, KARING, TITISZN egy rakson Luzonon; nlunk
a BALATON szaki, ill. dli trsa. BAKONY hegysg s JGNAK falu, a Szkelyfldn pedig KARING-rok s
TYITYISZN-Kt egymshoz kapcsoldik. De menjnk csak tovbb. BAKON+Szeg falu s BALATON Szitty egyms szom-
szdai nlunk Bihar megyben a Beretty mentn; egyms szomszdai, akrcsak a BAKON sziget BALATON falu szemkz-
ti szomszdja Luzonon. De utazzunk csak tovbb Tamana bakoni fzrn s eljutunk a mndi dszjeles, thang npdalos In-
ka-Bolviba: itt BAKON szintn hegy neve (18.41-64.53), spedig ott kt PIRITI nev falu trsasgban. De: PIRITI+Kt n-
lunk a BALATON-parti BAKONY-ban, a szigligeti Kirlyasszony szoknyja hegy (az rfnykpek fldpiramisnak rajzoltk) s
Hegymagas falutl szakra lelhet.
SZALK: si nevnk, nvnapja ma van, janur 29-n. SZALK azutn megint a Flp-szigeteken "ttt tanyt"; spedig ott
a mindanai erds hegyek zugban falu (7.59-123.39) nem messze a MAGYAR falutl =7.32-124.19), ilyen hun-avar-magyar
s Kisalfld-szigetkz-azonos nevek kisretben: Bala+BUDA, BALAM+Bn foly, Mt+BR falu, KOPND+Un, KALOBI
patak, LAM-BAJN, BODAK, SZAVA falu s a GALNTAI hegy (BUDA, BALAMBR, Hun, KOPND, LAM magyar, BAJN
avar hercegi-kirlyi nv, BODAK, SZAVA, GALNTAI, KALOBI mind szigetkzi nv). Ezen krptoki-szigetkzi, hun-avar-ma-
gyar neveknek Mindanao elzrt tjain val csoportos elfordulsa eltt - ott MAGYAR FALU trsgben - a finnugristk csak
tehetetlenl-sztlanul "szobroznak"; rzik, hogy ez esetben a mentsgvrul hasznlt "vletlenizmussal" mr nem hozakodhat-
nak el. SZALK pldja vilgos s kzzelfoghat: a fenti nevek a Tamana sgykr fennmaradt tani! Milyen ms magya-
138
Szem1ynevekt1
szrmaztatjk
(11)
B B
CSIKV`ND
D M-D`M
GIC
KFSZ -KFSZI
KOPP`NY
PATONA
SZAL K
TFVFL
UGOD
VIN`R
F1fogadhat nye1vi
magyarzatot adnak
(2)
H GY SZ ("H 1gy rsze")
TFR SZ ("Tz r")
Nye1vi magyarzatra
nem szoru1
(23)
,
AD`SZ
B K`S
FARKASGYFP
GFRGFLYI
GYARMAT
HOMOK
IHARK T
K TTORNY LAK
KOV`CSI
MALOMSOK
MFZ LAK
MIH`LYH`ZA
N MFTB`NYA
NY`R`D
SALAMON
SIK`TOR
SZFNTIV`N
SZFNTP TFR-P TFRD
SZFRFCSFNY
SZ CS
TAK`CSI
TAM`SI
VARS`NY
Nincs magyarzat,
vagy a nye1vi
magyarzat nem
fogadhat e1* (23)
ACS`D
BAKONY
B D GF-BFDFGF
CS T*
D`KA
D BR NTF-DFBRFNDTF
DFRFSKF*
GANNA
GFCSF
GFNCS
G RZS NY
GYIM T
GYIR T
J`K
KFMFNFS
K P*
L`ZI
MARCAL
N R`P
P`PA
ROM`ND
TAPOLCA*
VANYOLA
VASZAR
VAT
rzat lehetsges?
TEVEL: szintn si nevnk; nvnapja: X. 13. m TEVEL - amint azt az I. tbln is lthatjuk - falu neve Csdban (14.29-
21.29), spedig ott az ABA+GANNA hegy kzelben. Viszont ha a ppai jrs trkpre nznk, akkor rgtn megllapthat-
juk: TEVEL s GANNA itt is egyms kzelsgben lelhet. (A vilg hegy- s vzrajzi trkpn a Krpt-medence mellett a cs-
di hegyekkel krlvett sksg szintn nagy kiterjeds elzrt-vdett terlet.) Csdban klnben ilyen jellegzetes Tamana ne-
vek: BODOR, BARANDA (BARANDA nlunk TORON+TL-ban, de BARANDA baszkhoni falu is), BARTA+SZEGI, BOROTA,
CSONGOR, KZAI, PPA, SZITYA falu, KUKULA, MAGAR, SZEGILONG, Z+ONGA patak-ozis, a Tokodi hegy. Itt kieg-
szt nyomatkkal emltjk meg: nlunk KUKULA+major BOROTA falu hatra, de a majafldi Yucatnon KUKULA falu
TELCSK kikt szomszdja. (Lttuk: nlunk TELCSK dlvidki hatrvros az rpd-korban.) Az j-guineai KUKULA falu
pedig (5.41-151.06) ott KLI+LONG kzsg (5.43-151.19) tszomszdja; viszont nlunk Szegi+LONG falu Zemplnben,
Szegi+LONG meg itt Csdban r-patak neve. (Az mr ezutn csak radsos tanbizonysg Tamanra, hogy SZEGI+DN fa-
lu Mindanan van, ott az IZA+ML trzs lakhelytl szakra, s ugyanaz az IZA+ML Maja-Yucatnon KUKULA s
TELCSK kzelsgben van. A Tamana vilg sszefggsek elragadak!
KP-rl azt mondja az 1987-es Ppai Jrsi Nvtr, hogy mivel "a falu kt emelkedett domb kztt fekszik egy mlyedses
Kupban - innen a KP nv". Csakht a KUPA az mlyeds, a KP meg emelkeds rtelm nyelvnkben. A sztallgat ma-
gyarzkods itt meg egyenesen ttgast ll KP, KUPI, KP+RI mind folynv Kzp-, Tvol-Kelet-zsiban s Inka-Bo-
lviban, ott a BAKON hegy hazjban. m KP kzsg hatrban a Bakonyi Nagyerdsg, majd ezen bell a Kupi s Imri
erd kzrefogta tjon - KAKOTA-Erd a legrulkodtt Tamana nv! Mr emltettk: a patak- s erdnevek az si kzs gy-
kr kivl hrnktani, hiszen a csermelyek, erds-boztos tjak neveit vltoztattk meg legkevsb a szzadok, ezredek fo-
lyamn!
Az albbi tz magyarhoni nv mind erdt jell, s mind a tznek megtalljuk a prjt a vilg klnbz helyein: 1) BAMBULA
Tolnban, de BAMBULA Jva szigetn falu, ott a KKLL foly kzelben (v.: KKLL folyval Erdlyben!); 2)
DARAGON a Bakonyban, de DARAGON mindanai falu, ott MAGYAR falu kzelben; 3) KALAKACS a Bkkben, de
KALAKACS irni vros s bulgriai hegy is; 4) KARAKUBA a Vrtesben, de KARABUKA van mind az t fldrszen, KARABU-
KA+BURA azutn patak a Guayanai-felfld tjn, ott a HARAKULA patak kzelben (v.: HARAKULA szittya kirly neve); 5)
KANTAVR a Mecsekben, de KANDAVRI tanzniai falu is, ott a KILIMN+CSOMA hegy tjn; 6) KULKULA Baranyban, de
KULKULA foly Etyipiban, ott a SAJ s SZUHA patak trsasgban; 7) SUKORO a Bakonyban, de SUKOR Pnape vi-
zein szigetrsz neve s SUKOR kelet-brazliai indin trzs is; 8) SARVAJ a Bakonyban, de SARVAJ indiai kzsg is, ott
KARTAL vros s az R+ML foly tjn; 9) SZABATON Tolnban, de SZABATON Flp-szigeteki falu is; 10) TARKUTA a
Nyrsgben, de TARKUTA patak neve Ausztrliban. Nos, KAKOTA erd neve igen kivl Tamana nyomravezet, hiszen
KAKOTA falu a kolumbiai Andokban s a japni Ajnu-fldn egyarnt URI+MAK vros kzelben lelhet. Azutn: a japn
Ajnu-fldn ilyen tovbbi Tamana nevek: BENKE, DOBA, JKI, MAKARA+PT, MOCSA, T+VRI falu, az IN hegy s a
PENKE+T tava. (Nlunk PENKE domb Balatonalmditl szakra, BENKE+T pedig a ppai jrsban Kttornylak hatr-
ban van.) Itt emltjk meg: Patrie, J. T.: "The Genetic Relationsip of the Ainu Language", Honolulu, 1978. c. mvben meggy-
z sztani s alaktani pldkon igazolja: az ajnu nyelv az altji nyelvekkel mutat ktsgtelen rokonsgot! (Pl. ez a mondat:
SZP MONKO AN = SZP MUNKA VAN magyarul!) De menjnk csak tovbb KAKOTA mentn.
KAKOTA falu Bolviban is, ott a KARAPANCSA falu tjn! Nlunk KARAPANCSA (ugyangy!) bcsi telep s baranyai r-
csatorna neve! S vgl KAKOTA falu ott van a zambiai erds, mocsr szeglyzete magas felfld elzrt tjn is, abban a Zam-
biban, ahol tizenngy folynak KLONGA a neve. (Nlunk hrom KLONGA van a tiszahti MNDOK hatrban.) Mindezen
adatfzr megmutatja: KAKOTA "serdeje" ott a KP-i elzrt-erds tjon ugyangy az si Tamana gykr fennmaradt tanja,
mint az inka-andoki s Ajnu-fldi KAKOTA, mindkett RIMAK mellett, vagy a zambiai KAKOTA, ott a mintegy 12 000
ngyzetkilomtrnyi szak-zambiai mocsrrengetegtl dlre es hegyi erdsgben. Vgl itt van KP-tl nyugatra a KURALI
t, de KURALI falu Trkisztnban, ahol a CST+R s GECSE ozis (38.21-60.07) is megtallhat (CST, GECSE viszont
mindkett ott van a ppai jrsban KP-tl szakkeletre.) KURALI azutn falu Etyipiban, abban az orszgban, ahol GANNA
falu s megint GECSE kzsg is fellelhet. Ez a kpi-kakotai-kurali serdei Tamana kirnduls vilgi krbetekint utazs is
volt.
A msik, erdkkel szeglyezett falu: UGOD - ott a SZKI-kt, a PHI-t s SZALAI-vz nevekkel. UGOD si nevnk, nv-
napja: 5.16. A nvtr megjegyzi: UGOD neve UGOD ispntl ered, aki viszont a CSK nemzetsgbl szrmazik. Nos, UGOD
falu a Flp-szigeteken, szak-Luzonon, spedig ott a PPA foly (18.01-120.41) s a DM+CSK hegy (16.07-120.46) k-
ztt. Milyen szpen egyezik a ppai jrsi UGOD-CSK, Nagy+DM-DM, PPAaz szak-luzoni UGOD, DM+CSK s P-
PA nevekkel. Mg kitallni se lehetne ilyen egyezsgeket! De az UGOD melletti PHI t is "kitesz" magrt, hiszen PHI fa-
lu hatrban, ott a kelet-afrikai Tanzniban tbb ezer ves, thang dalokat furulyz ember sziklarajzt talltk meg. (L.:
National Geographic, 1983/7). PHI+Nn azutn falu megint Luzonon, ott JGNAK szomszdsgban; ott a BAKON s
KARING sziget, BALATON s TITISZN falu kzelben. De a SZALAI vzfolys s a SZKI-kt szintn a Flp-szigetekre
utaztat el - SZALAI ott pl. kilenc vros-kzsg neve is. SZK+SZK falubl pedig ht is van egy rakson, ott SZEBU szige-
ten (10.00-123.00), spedig ott HUBAI falu kzelben. Trtnelmi tanulmnyainkbl tudjuk: a HUBA trzset a 10. szzadban
nlunk a szigetkzi tjon talljuk; de a szigetkzi neveink kzl pl. GALNTAI, BODAK, KALOBI, SZAVA a Flp-szigeteki
Mindanan is megtallhat, ott a MAGYAR falu s SZALAI vros (8.52-124.47) trsgben! Lm: a ppai UGODOT nemcsak
erdk gyrje veszi krl, hanem UGOD krl PHI-SZALAI-SZKI Tamana kre is ott fzreskedik.
Vgl ott van a GIC-i erdk tarktotta tj: KANDI-CSNGOTA-SOKOR nevekkel. A ppai nvtr szerint GIC egy GIC ne-
v embertl kapta nevt. De GICU-fokot ott talljuk a japn Okinawa szigeten, s kzelben leljk SURI s CUHA kzsget.
m nlunk CUHA patak s CUHA-erd, valmaint a SURI dl, mind GIC falutl gy 15-20 km-re van dlre-dlkeletre! KANDI
azutn falu neve az afrikai Dahomey-Beninben, spedig ott a SOKOR falu kzelben (10.42-2.42); de itt a GICI KANDI+Hz
tvben folyik el a SOKOR r, s SUKOR ugyanakkor a GIC-tl 8 km-re szakkeletre lv LZI kzsg rsze is. KANDI
13?
tovbbmenve Sri Lanka nagyvrosa is, s ott nem mshol, mint a TAMANA foly kzelben. SOKOR foly Kolumbiban is,
spedig ott a KURAL domb tjn; de SOKOR foly Etyipiban is, abban az Etyipiban, ahol GANNA, GECSE, KURALI
falu ugyangy megtallhat, MINT A PPAI JRSBAN. S VGL csngota: MEGINT Dahomey-Beninben lelhet falu kp-
ben, spedig ott ATA+HUSZR falu (9.42-1.30) szomszdsgban! De: ATTYA-Puszta - ATA+Puszta, itt a ppai jrsban
KP-tl szakkeletre az IMRI erd s az RGE-hegy kzrefogta tjon, mg HUSZR-puszta szintn itt a ppai jrsban
UGOD falutl keletre az Erd-Fldek s a Somberek-Vrhegy kzti fldn lelhet! Itt kell megemltennk az idekvnkoz to-
vbbi adatfzrt: Mindanan ATA+HON falu (8.59-125.21) SZALAI vros szomszdsgban van; aztn nlunk ATA+KM si
nevnk (nvnapja: 7.23.), de ATA+KMA Andok-tji indin trzs szak-Chilben, ott nem mshol, mint a CSNG trzs
(23.00-71.00) szomszdsgban; azon CSNG trzs kzelben, akik a mi CSNG magyarjainkhoz hasonlan azonos
mndi dszjelekkel szvik-kestik ruhikat, azonos thang dalokat furulyznak.
A 360
o
-os nvsszefggsek bemutatsnak vghez rve sszefoglalskppen a kvetkezket llapthatjuk meg:
1) a ppai jrs fldrajzi neveinek szjelentstani feldolgozsa korltolt s szkkren helyhez kttt; a nevek tbbsgre
nem alkalmazhat eredmnyesen, s az itt elfordul neveket mg krpt-medencei prjaikkal sem vetik egybe;
2) a ppai jrs nvllomnya az egsz Krpt-medencre jellemz; gy az itt tallt adatsszefggsek a Krpt-medence
egszre is vonatkoztathatk;
3) a krptoki nevek tbb mint fele a mai nyelvtudomny szelemz mdszervel nem magyarzhat meg. Ezek a tbb
mint tven szzalkot kpez nevek Tamana nevek: hasonms prjaik, nvszerkezeti ikertestvreik mind megtallhatk
a vilg klnbz tjain, fleg annak elzrtabb, jonnan feltrt vidkein;
4) a krptoki Tamana nevek egyharmada szemlynevekbl eredeztethet;
5) a krptoki tamana nevek prjai a vilgban nagy tbbsgben a Krpt-medencei magyarsgra jellemz mndi dszjelek
s thang zene ksretben jelennek meg;
6) ezek a mndi-pentaton Tamana nevek szerte a vilgban az egsz fldre kiterjed egyetemes smveltsg fennmaradt
hrnkei;
7) ezek az si fldrajzi nevek a Krpt-medencben maradtak fenn igen lenjr szmtmegben, hiszen a Krpt
medence az egyik legnagyobb, hegyekkel-erdsgekkel krbefogott, jl vdett lakhelyterlet a vilgon;
8) ennek az egsz flre kiterjed, idben hozznk legkzelebb es, rtelem-vezette smveltsg-rendnek (ami mg
15 000 ve elgg egysges lehetett) a mai magyar mveltsg kimagasl, adatgazdag hordozja - millis nyelvvel,
lakhelye fldrajzi neveinek tbbsgt kitev Tamana nvszerkezeteivel, az elvont gondolkodst tkrz mndi ds
jeleivel, a termszettel sszhangban lv thang zenjvel;
9) a hibaval jelentstani tallgatsokat mellzve, a 360
o
-os alakszerzettani sszehasonlt Tamana elemzs a fldrajzi
nvkutats trgyilagos, adatbiztos mester-mdszere, ahol a krpt-medencei nvszerkezetek ismerete, a Tamana
mdszer alkalmazsa minden eredmnyt vr strtneti kutats nlklzhetetlen kalauza;
10) mindezekbl rnk, magyar kutatkra, az a tudomnyos felvilgost ktelessg hrul, hogy a 360
o
-os sszefggsek
meglttatsval a szk ltkr, babonkkal s izmusokkal megterhelt s lefokozott esznket felszabadtsuk! Legynk
gy zszlvivi az sz-rendbl, sszefog alkotsbl fakad igazabb holnapnak.
180
VRALLJAI CSOCSN JEN
(Oxford)
A SZENT KORONA EREDETE
A Szent Korona grg koronjn a Mindenhat trnjbl fakad vizek partjn ll jegenyefk az let fi, amelyek a Jelensek
knyvnek 22. fejezete szerint minden hnapban gymlcst hoznak, s levelei a nemzetek gygyulsra szolglnak.
A Mindenhat fltt az ametiszt kve az utols vacsora kelyhre, Krisztus szenvedsre s a Halak jegye miatt a grg
IXOYC szimblumra utal.
A Mindenhat lba alatt azrt tallunk gynyr zafr kvet, mert a Kimenet knyve 24. fejezete szerint Mzes Izrael Istene
lba alatt zafrk mvt ltta.
A zafrt a kzpkorban szent knek tartottk, abbl volt igen gyakran a pspkk gyrje, amint arrl III. Ince ppa is intz-
kedett. A grg korona ngy nagy kulcskve is mind zafrbl van, ami jl mutatja, hogy a korona szent, amint a prtzaton s
a fggkn mg tovbbi 6 zafrt tallunk.
A Szent Koronn Gbor arkangyal a Mindenhat eltt ll, amint Gbor mondta Zakarisnak, hogy az r szne eltt ll. A len-
gyel-magyar krnika szerint jelent meg II. Szilveszter ppnak is a korona kldse vgett, s az szobra van ezrt az ezred-
vi emlkm oszlopn.
A Szent Koronn Szent Demeter kpe arra utal, hogy a magyarorszgi Szermvrott halt vrtanhallt, s Szent Gyrgy a
magyar lovagrendnek lett a vdszentje. Kzttk s az gi erk fvezrei kztt azrt tallunk grntkveket, mert azok vol-
tak a keresztes lovagok kvei is.
A grg koront VII. Dukasz Mihly kldte Magyarorszgra, akit a hres platonikus blcsel, Psellos Mihly nevelt, aki VII.
Gergely ppval igyekezett az egyhz egysgt helyrelltani, s aki trnjrl 1078-ban lemondva, szerzetes lett s efezusi r-
sek.
A grg koronn I. Gza kirly kpe mutatja, hogy az uralkodsa alatt, 1074 s 1077 kztt kszlt, s arcnak krvonala,
kill arccsontjval s orrnak alakjval nem thet vletlenl testvrnek, Szent Lszlnak gyri hermjra.
Avilgon azonban nincsen olyan korona, amin a viseljnek a kpe lenne, soha senki se hordta kalapjn a sajt kpt. Ezrt
a grg korona se kszlt Gza kirlynak, hanem csak olyan valakinek, aki az uralma alatt llott: aki t uralta. Nem val-
szn azonban, hogy a grg korona Gza kirly grg hitvesnek, Aret Synaden kirlynnak a koronja lett volna, mert a
grg ni koronk emeletesek voltak, s a Szent Korona grg koronjn mg vletlenl sincs ni brzols, teljes ellenttben
a Nyitrn tallt Monomachos-koronval. Ezen grg koronnak az alakja egybknt megegyezik a grg csszri koronval,
a snai hegyen rztt ikonon, st a japn smnkirlyok koronjval is. Ezenkvl a prtzat ablakzomnca (a jour zomanc)
teljesen egyedlll. Wessel 66 biznci zomnca kzl csak a Szent Koronn fordul el, s egsz flfogsban elt a grg
korona tbbi biznci zomnctl; ezek az ablakzomncok teht nem tartoztak hozz.
Az ablakzomncok prtzata nlkl a grg korona pedig hercegi korona csak, amint azt Szent Lszl lenya sgornak,
Komnenosz Izsknak Chora-beli mozaikjn lthatjuk. Mindebbl csak az kvetkezhet, hogy a grg korona csak az I. Gza
kirlytl fgg herceg lehetett, ami csak annyit jelenthet, hogy Szent Lszl hercegi koronja volt, amg viselte a herceg-
sget I. Gza korban a bihari s a nyitrai rszeken.
Aligha vletlen, hogy a Szent Korona latin koronjn a keresztpntok cscsnl tallhat mind a ngy apostol rt az "let
koronjrl" (Jak 1 12, II Tim 4 8, Jel 2 10, l Pet 5 4). Ugyancsak dnt jelentsg, hogy a latin korona fnnmaradt mind a
nyolc kpe apostolokat brzol.
A II. vilghbort kvet, mtoszfoszt tanulmnyok azonban gyakorlatilag teljesen elhanyagoltk a biznci rekeszzomn-
cok technikjnak idrendi vizsglatt, hiszen nem is idzik Claus Wessel vagy Marvin Gross munkit. Ezekbl ugyanis kide-
rl, hogy Szent Istvn halla utn a htteret teljesen kitlt rekeszzomncok ksztse megsznt, amint azt pldul a Nyitrn
tallt Monomachos-korona is bizonytja. (Ezrt a Szent Korona keresztjvel tfrt rekeszzomnc se tartozhat az apostolok so-
rozathoz, amit sokkal karcsbb alakja s szemllsa is bizonyt.)
A Szent Jnos, szent Tams s Szent Flp kpn megjelen indk stlusa azonban alapjban megegyezik boldog Gizella
magyar kirlynnak anyja, burgundi Gizella srjra ksztett kereszten lev rekeszzomncokkal.
A latin korona apostolainak eredett illeten azonban megcfolhatatlan tny, hogy Szent Jnos lemeznek a fls szln
a neve vge utn ktsgtelenl lthat, hogy azon ott eredetileg lyukat ntttek mg azeltt, hogy a jelenlegi keresztpntok-
ba illesztettk volna. Ugyanilyen lyuk van szent Pter neve kezdetnl is, s ebbl csak az kvetkezhet, hogy az sszes apos-
tollemezbe ilyen lyukat ntttek.
Ezek a lyukak azonban ktsgtelenl bizonytjk, hogy az apostolok eredetileg koront alkottak, mert ezeknek a lyukaknak
semmifle ms rendeltetse nem lehetett, minthogy azok rvn az apostollemezeket koronba foglaljk, amint a hasonl lyu-
kak a Monomachos-korona lemezein mutatjk. Ugyanezekbl a megfontolsokbl az is elkerlhetetlenl kvetkezik, hogy a
latin koronba ptett 54 tfrt igazgyngy is ugyanabba a koronba tartozott, amint azt Dukasz Mihly s Dukasz Konstantin
kpe mutatja a grg koronn, mert mskppen teljesen rthetetlen lenne, mirt raktak hasznlt gyngyket a gynyr g-
rg korona fl, hacsak azok ereklyt nem alkottak.
Az a tny viszont, hogy a Szent Korona latin koronjnak lemezei apostolokat brzolnak, elkerlhetetlenl Szent Istvn ko-
rra keltezi azt a koront, amit az apostolkpek eredetileg alkottak. Ezen a koronn kvl ugyanis csak hrom olyan korona
van, amit az apostolokkal dsztettek, s mind a hrom a 10. szzadbl val: az egyik VI. Le korbl a velencei Szent Mrk
bazilika kincstrban, a msik II. Ott hitvesnek, Theophannak a rvn kerlt nyugatra, s most a bambergi pericopa codexet
181
dszti a mncheni knyvtrban. A harmadik a nmet-rmai csszri korona, aminek a foldaln a 12 drgak a 12 apostolt
jelkpezi, s azt is a II. Ott s II. Konrd kztti idre keltezik. Konrd halla utn (1039) azonban az apostolok brzolsa el-
tnt a koronkrl, amint az kitnik lord Twinning knyvbl. Ebbl viszont csak az kvetkezhet, hogy a magyar Szent Korona
latin koronjt alkot apostol is Szent Istvn korbl szrmazik, s (minthogy aligha kerlhetett a Szent Koronba mshonnan,
mint Magyarorszgrl) hogy az Szent Istvn koronja volt, mert Szent Istvn korban Szent Istvn volt a magyar kirly, s elt-
te a pogny magyar uralkodk nem hordtak volna apostolkoront. (Az erdlyi Gyulnak, ha keresztny koronja volt, azon
csak grg felirat lehetett volna.)
A Szent Korona latin koronjban lev apostolkoront illeten korntsem kzmbs, hogy Hartvik pspk szerint, amikor II.
Szilveszter ppa Astrik rvn koront kldtt, azt mondta, hogy "n apostoli vagyok, viszont mltn Krisztus apostola", s
gy aligha vletlen, hogy Szent Istvn koronjn ppen apostolokat tallunk. Hartvik azt is megjegyezte, hogy II. Szilveszter
azonfell keresztet kldetett a kirlynak az apostolsg jeleknt, s gy kerlt Werbczy szerint a kettskereszt a magyar cmer-
be. Ezt a trtnszek mr igen hossz vtizedek ta ktsgbe vontk, pedig Szent Istvn pnzein gyakorlatilag majd minden
kereszt kettskereszt, amint erre Gyrffy Gyrgy mr rmutatott.
Amennyiben III. Henrik Aba Smuel koronjt Szent Pter srjhoz kldte, azzal csak elismerte, hogy Magyarorszg nem
tartozik a nmet-rmai birodalomhoz. A forrsok azonban sehol sem mondjk, hogy Aba Smuel koronja, amit III. Henrik
1044-45-ben Rmba kldtt volna, Szent Istvn koronja lett volna, s egybknt is nevetsges azt hinni, hogy Szent Istvn-
nak, akinek annyi aranykincse volt, csak egy koronja lett volna. A Szent Korona latin koronjnak fnti elemzse vilgosan
kimutatta, hogy az apostoli korona Szent Istvn volt, s az esztergomi Porta speciosa III. Bla kirly korbl (1173-1196) vil-
gosan mutatja, hogy Szent Istvn kirly a koronjt flajnlotta nyilvnosan a szkesfehrvri Nagyboldogasszonynak.
I. Ulszl koronzsbl vilgos, hogy Szkesfehrvrott a koronz templomban, Szent Istvn szobrn is korona volt. Ezrt
alig hihet, hogy Szent Istvn a Nagyboldogasszonynak, az gi Kirlynnek a szkesfehrvri szobrn ne hagyott volna ko-
ront, s az egsz magyar trtnelmi hagyomny szerint, amint azt a Porta speciosa is bizonytja, az a Szent Korona.
Szent Istvn palstja Horvth Jnos szerint a Hiszekegyet, Tth Endre szerint a Mindenszentek litnijt, Kovcs va sze-
rint a Te Deumot brzolja.
Azonban az els ltsra ktsgtelen, hogy a koronzsi palst fsvjn a 12 apostol l trnon, s a trnon l 12 apostol a
keresztny bratanban szksgkppen az utols tletre utal, amint azt az Utols tletnek a konstantinpolyi chora-beli temp-
lomban (Karye Dzsami) s a Velence melletti Torcellban lev nagymret brzolsai mutatjk. Mindezek Krisztus szavra
utalnak Szent Mtnl (19,28): "Bizony mondom nektek: Ti, akik kvettetek engem, a vilg megjulsakor, amikor az Ember-
fia dicssges trnjra l, egytt ltk vele tizenkt trnon, hogy tlkezzetek Izrael tizenkt trzse fltt."
Azt, hogy a koronzsi palston az apostolok brzolsa az utols tletre utal, bizonytja a kztk mandorlban megjele-
n Krisztus is, mert ugyanilyen formban jelenik meg Chorban s Torcellban is. Az utbbi kt helyen Krisztus trnjt mg
ksztik a 9. zsoltrnak a Septuagintban lev 8. verse szerint, s ez megint bizonytja, hogy a koronzsi palst is ezt br-
zolja, mert nyilvnval, hogy a trn ksztse volt azon a mandorla alak kpen, amit a koronzsi palstrl jelents mrtk-
ben levgtak. A torcelli brzolsbl vilgos, hogy a palston van mg ma is rszben az egyik sszl trdel alakja, s az
egyik ll angyal a szrnyval.
Az apostolok fltt a prftk sora kzepn az "A ", "principium et finis" flirat flrerthetetlenl idzet a Jelensek kny-
vbl (18), s szintn a palst brzolsnak apokaliptikus jellegt mutatja, s egyttal az brzols vgs rtelmt: az r a
Kezdet s a Vg: a mlt a prftkban, s a vgs jv az apostolokkal val tletben.
A prftk fltt az gben ragyog Szzanya a Napba ltztt Asszonyt mutatja megint csak a jelensek knyvbl, s mel-
lette a mennyei erk szolglnak az rnak az Apokalipszis 22. fejezete szerint, amint a palston lev legrgibb, Magyarorszg-
rl fnnmaradt versek fliratai mutatjk.
A koronzsi palst apokaliptikus ltomsa nyilvnvalan szoros sszefggsben ll azzal, hogy amint azt Gyrffy Gyrgy
kiszmtotta, Szent Istvnt ppen az 1000. vet kvet els napon, a millenniumvrs pillanatban koronztk meg kirlly,
s gy a koronzsi palst is azt tkrzi. Ebbl az kvetkezik, hogy a koronzsi palst is eredetileg a jvbeli koronzsok cl-
jra s ppen a kirly szmra kszlt. A kzpkori krnikark ugyanis fljegyeztk, hogy amint a palstot is, flirata szerint,
Gizella kirlyn a szkesfehrvri koronz templom szmra ksztette, a koronz fpap szmra is ksztett Gizella arra
a clra val vllruht. Igaz ugyan, hogy a koronz palst flirata szerint ez a palst eredetileg "miseruha" lett volna, azonban
eredetileg a magyar irlyokat a koronzsra papi ruhba ltztettk, amint azt Callimachus Experiens fljegyezte I. Ulszl
koronzsakor, s grf Rvay Pter koronar mg tudta, hogy a kirlynak a koronzskor korbban nemcsak papi cinguluma
(ve), de papi stlja is volt! A magyar kirly ugyanis a koronzskor papok mdjra mindig kt szn alatt ldozott, ami vil-
gos nemcsak I. Miksa, de Szapolyai Jnos koronzsnak a lersbl is.
Azt, hogy a koronzsi palstot eredetileg is koronzsra szntk, az als sorban lev vrtank sora mutatja. Ezen a vr-
tanknak ppgy a fejn van a koronja, mint Szent Istvn kirlynak s Boldog Gizella kirlynnak, st mindegyikknek or-
szgalmja van, meg kirlyi lndzsja, amint a kirlynak koronzskor, s ez eltr a vrtenk koronjnak szoksos brzol-
stl.
Az gi s a fldi koronk sszeolvadsa a palston tulajdonkppen Szent Istvn Intelmeit tkrzi. Szent Istvn Intelmeiben
ugyanis az gi s a fldi korona sszeolvadsa a Szent Korona tannak a gykere, amint arra Eckhardt Ferenc mr rmuta-
tott (A Szent Korona-eszme trtnete, Budapest, 1941).
Lszl Gyula azonban mr kifejtette, hogy a koronzsi palston a vrtank sornak a dsztse megegyezik a nagyszent-
miklsi kincsek csszjnek inds dsztsvel a 19. aranyednyen. A 7. aranyednyen viszont a korons tltoslovakon s
szrnyaskorons tltosoroszlnokon lovagl tltoskirlyok brzolsn az gi s a fldi korona gondolata ppen gy egybe-
olvad, mint Szent Istvn Intelmeiben, vagy a koronzsi palston.
182
VARGA BLA
(Vaja)
MORVIA A RGSZETI S A TRTNETI FORRSOK TKRBEN
Felvetdik a krds, hogy s mirt kell Nagy-Morvirl beszlnnk. Ha Nagy-Morvia krdst belevettjk a trtnelmi kp-
be, akkor kiderl, hogy igen nagy hzagptl szerepe van. Az avar birodalom bomlsa - ltalban a 9. szzad elejvel jellik
- s az rpd-fle honfoglals kztt, csaknem egy egsz vszzad telt el. Ezt a nagy rt ppen a morva krds tlti ki. p-
pen ezrt rdekes. A magyar trtnelemben ez csak kisebb rdekldsre tart szmot, rendszerint gy jelenik meg, hogy tve-
szi trtnetrsunk azokat az eredmnyeket, amelyek a szomszdos orszgok kutatsai vagy llsfoglalsai alapjn elfoga-
dott vlemnyeknek ltszanak. A csehszlovk trtneti kutatsnak egyik kzponti tmja. A Csehszlovkit alkot kt szlv
elemnek, a csehnek s a mai szlovknak, azt lehet mondani, itt kezddik az strtnete. Ezrt hangslyozott mindaz, ami ez-
zel a tmval kapcsolatos. Hogy a morva krdsrl milyen nzetek alakultak, nagyon rvid ttekintssel szeretnm vzolni.
A csehszlovk trtnettudomny a morva krdst, Morvaorszg kialakulst a kvetkezkppen ltja (fldrajzi tekintetben).
Klasszikus felfogsban Morvaorszg kzponti terleteinek tekintik a mai Morvaorszg s Szlovkia terlett az Ipolyig s a
Garamig. Ezek a terletek idvel - fknt Szvatopluk uralkodsa alatt - Pannnira, a Duna-Tisza vidkre s Csehorszg te-
rletre terjedtek ki, majd pedig a birodalom felbomlott.
Meg kell vizsglnunk, hogy alakult ki, minek az alapjn keletkezett ez a szemllet. Ezen szemllet gykerei tbb-kevsb
Aventinus Jnos mester idejig nylnak vissza, aki tbb-kevsb Bonfininek kortrsa volt, nemcsak kortrs, hanem lnyeg-
ben ugyanolyan vilgnzet, ugyanolyan tudomnyos mdszerekkel dolgoz ember volt. Aventinus Jnos mester megrta a
blyok trtnett s ennek keretben igen sokat foglalkozott a frank birodalom hatrvidkn l, akkor mr tbb-kevsb ki-
sebb-nagyobb hercegsgekbe tmrl szlvok trtnetvel. Bonfini mester e - rszre elgg jl rendelkezsre ll - for-
rsanyag alapjn meglehetsen hiteles kpet rajzolt, de a kor szoksnak megfelelen, Szvatopluk uralkodsnak fnykort
vette alapul, teht nem a genetikusan fejld llam kialakulst, hanem a legnagyobb kiterjedst vzolta fl. Ezen bell,
ugyancsak a kor szoksai szerint, rdekes etimolgikat vgzett, s pldul felcsendl a flben, hogy Brnn, teht a cseh-
szlovkiai Brno nevnek s a Pribinus nvnek valamilyen sszecsengse van, gy pldul a Brinns ( latinul Brinnnak mond-
ta) s a Pribinus igen rokon hangzs. gy arra a megllaptsra jutott, hogy Pribinnnak, az els ismert nagyobb szlv vezr-
nek a kzponti birtokai a csehszlovkiai Morvaorszg Brnn vrosnak krnykn voltak, s Nyitra - amelyet ksbb
Conversio emlt - szintn valamelyik oldalgi birtoka volt, s azonostotta ezt a mai szlovkiai Nyitra vrosval. Teht gy ke-
letkezett egy Bonfini korabeli etimolgia alapjn az a szemllet, amely szerint Brnn s Nyitra lett volna Pribina birtokainak
kzpontja. Ezzel tulajdonkppen a krds megllt, de valamikor a 17. szzad elejn, amikor a trtneti rdeklds az j Ma-
gyarorszg megszervezsvel egyidben a rgi korok fel is fordult, megjelent egy rdekes kis knyv Imago Antique
Hungariae cmen s ebben a knyvben azt olvastuk, hogy a szlv trtnelemnek a gykerei a Felvidk Nitr vrosba vezet-
nek, ahol Szvatopluk uralkodott, teht a gykerek itt alakultak ki.
A korabeli trtnetrsnak ezt a rvid kivonatt mr annyira tvette a ksbb keletkez szlovk nemzeti ntudaton munkl-
kod rrteg, hogy kimaradt belle az a fontos tny, amit mg annak idejn tudtak, hogy a morva birodalom a Dunnak tel-
jes hosszn terlet el, teht Szvatopluk fnykorban Csehorszg egszen a Tisza torkolatig terlet el tbb-kevsb, amit
Aventinus jnos gy mondott, hogy Szvatopluk birodalma Eurpa vgig nylt. Ez nem volt semmikppen fellengz meglla-
pts, mert ha pldul elolvassuk Bel Mtyst, Bel Mtys azt mondja, hogy Eurpa legnagyobb folyja a Duna, teht ak-
kor mg mindig az a kzpkori szellem tkrzdik, hogy a Krptoktl keletre es terleteket abban az idben nem tekintet-
tk Eurpnak. Ez nem annyira lnyeges, a lnyeges az, hogy Timon Smuel atya, aki az Imago Antique Hungariae cm,
elbb emltett munkt rta, mr nem foglalkozott Szvatopluk orszgnak rgztett kiterjedsvel, hanem csak az akkor Magya-
rorszgot rint rszekkel. Ez tovbb szklt a mlt szzadi szlovk nemzeti bredsen munklkod kltk s rk kpzet-
ben s gy cscsosodott ki az els Csehszlovk Kztrsasg idejn az 1100. vt nnepl Pribina nyitrai nnepsgein. De en-
nek a problmnak a fejldse nem volt ennyire egyszer. Mr Debner Gelsius cseh trtnetr felvetette a problmt, mg
a 18. szzad vgn, hogy nem volt az Morvaorszggal annyira egyszer, hanem ktfle Morvaorszgot ismernk. Mg is a
szvatopluk-fle Morvaorszgot inkbb a mai Morvaorszggal - teht a mai Csehszlovkia terletn lvvel prblta azonos-
tani.
Ugyanez a trgyilagos szrevtel tnik fel Sasinak Franke szlovk trtnsznl, aki szmos trtneti munkt rt, igen lelkes
mvelje volt a szlovk nemzeti bredsnek, szintn nagyon konkrtan figyelmeztet arra, hogy igen, tudjuk Bborban szle-
tett Konstantin feljegyzseibl, hogy kt Morvaorszg volt, az egyik a szerbibiai Morva foly krnykn, a msik a ma Cseh-
szlovkia terletn, amelyikhez tartozott volna Pannnia is. Ez a tudat, a ketts Morvaorszg tudata, e kt neves trtnsztl
eltekintve s egy 1928-as komoly elemzstl, amely Sin Jzsef szlovk trtnsz munkjban jelent meg, valamikppen tr-
ldtt, csupn csak az maradt meg, hogy volt egy egysges nagy birodalom, ez a birodalom vrl vre dagadt, gyhogy n-
ha mr hrom tenger mosta partjait.
Nos, 1948-ban Csehszlovkiban is elindult a trtnetrs j alapokra helyezse, a marxista trtnetrs fellendtse. Ennek
keretben viszonylag fiatal emberek kezdtek dolgozni, akik igen sokat tvettek a trtnetrs nemzetbreszt hagyomnyai-
bl. gy trtnt pldul Ratkos Pter knyve esetben is. Lnyegben marxista terminolgival, a nemzetbresztknek nem
forrsokra, hanem egy korbbi, teht Aventinus ltal ltrehozott ilyen etimolgikra alaptott hagyomnyra pl. gy mi tr-
tnt? Kzben a csehszlovk trtnettudomny is fejldtt, s rdbbent arra sok szakrt, hogy nem a hagyomnyokat kell
vizsglni, hanem a tnyeket, a forrsokat. gy kerlt sor arra, hogy a morva krdst rint forrskiadvnyokat adtak ki. Ezutn
183
szembetl lett, hogy a morva krds hagyomnyos kpe s a valsg nem egyeztethet ssze. Ebbl sok problma kelet-
kezett. Voltak emberek, akik ekkor mr tbb mint hsz ve a hagyomny, j terminolgival kifejtett llspont vdelmezi vol-
tak. Ekkor indult meg az a program, ami tulajdonkppen ma is l s amit a reprezentatv szlovk trtneti knyv, az akadmia
kiadsban megjelent Slovensko dejiny I. ktet 156. oldaln olvasunk. Itt olvassuk azt, hogy minekutna az rsos forrsok a
morva terlet szlv jellegben nem adnak kvnatos biztonsgot, ezrt az egsz problma megoldst a rgszet terletre
kell tenni.
Ez elg vilgos program. Most nzzk meg, hogy is trtnt ennek az egsz problmnak a rgszet terletn val megol-
dsa. Tudniillik, itt tudnunk kell, hogy bevallott tny, forrsok nem erstik meg azt, amit a hagyomny mond. Ezt nemcsak
mondom, hanem ott van a 156. oldalon. Itt a szlovk trtnettudomny egy igen nagy problmval tallkozott, mgpedig az
avarsg krdsvel, ugyanis nem titok, mindenki tudja, hogy 805-ig kell tekintetnnk azt az idhatrt, amikor az avar np bi-
rodalma felbomlik. Ma mr azt is tudjuk (Vczy P.), hogy nem annyira Nagy Kroly s Pipin csapsai alatt, mint inkbb a bel-
s feszltsgek, Krun bolgr kagnnak a bels kzdelmei voltak az igen ers rugi az avar birodalom felbomlsnak. Itt nem
ez a lnyeges. A f krds akrl sszpontosul a szlovk trtneti kutatsban, hogy az avarok avarok voltak-e annak idejn,
amikor felbomlott az avar birodalom. Erre jn a vlasz, hogy szerintnk mr nem, hanem az avarok mr ersen elszlovko-
sodtak. Hogy ez a teria hogyan n, arra egy rdekes terminolgit figyelhetnk meg. 1955 tjkn mg az volt a szlovk ki-
advnyokban, hogy avar-szlv leletek, a 60-as vekben megfordult a kifejezs, lett belle szlv-avar s abban inkbb szlv,
s az avar elmarad. Minek az alapjn indokoljk ezt? Hogy lehet lltani azt, hogy az a np, azok a rgszeti leletek, amiket
a csontvzas srokban talltak, katonai s mezgazdasgi jelleg anyag, nem avar, hanem szlv-avar, s abban inkbb szlv,
s kevsb avar. Erre azt mondja ugyanaz az idzett trtnettudomnyi knyv a 166. oldalon, hogy ngy kifogst tudnak emel-
ni. E ngy kifogs kztt az els megllapts az, hogy avar kultrjaknak mondott srokban igen kevs a mongoloid jelleg.
A msodik kifogs az, hogy az avar kultrj srok igen nagy szmban fordulnak el, mrpedig a npvndorls kori nomdok
temeti kicsik s az avarok nomdok voltak, teht csak kis temetik lehetnek. A harmadik kifogs az, hogy a temetkezsi r-
tusban bizonyos differencik mutatkoznak, amely azt mutatja, hogy az nem volt egysges np. A negyedik kifogs az, hogy
ez az avarnak tartott temetkezsi md a nagymorva korszak idejn is l. Mg egy ptkifogs is van, hogy a fegyverzet egy r-
sze nem keleti jelleg, hanem a krpt-medencei fejlds hagyomnyaira pl. Ezek a kifogsok. Most meg kell vizsglnunk,
hogy ezek a kifogsok mennyire helytllak, mennyiben indokolt az, hogy ezeket az avar kultrj srokat s leletanyagokat
ne avarnak, hanem inkbb szlvnak vagy szlv-avarnak tekintsk.
Az els kifogs az, hogy kevs a mongoloid jelleg. Igen, ez gy van, de ki lltja az avarokrl, hogy azok mongoloidok vol-
tak? Ezt csak a szlovk tudomny lltja, senki ms. De nzzk mg, hogy mit lltanak a trtneti forrsok. Egyltaln nem
titok, hogy az els avar rtegrl tudjuk, hogy azok avarok s chun-ok voltak, velk tartottak bizonyos utrigur trzsek s a bol-
gr kutrigurok. Tudjuk nagyon jl, hogy szabir rteg s ugorok is voltak benne s 670 tjn jnnek, amit az orosz krnikk is
jegyeznek, a fehr ugorok. Mivel ez nagyon ismert problma, nem kell vele sokat foglalkozni, csak megllapthatjuk, hogy az
avarsgrl igazolhat, hogy legalbb 5-7 nem szlv elembl sszeolvadt np az avar npessg. Most nzzk meg a krds
folytatst, a msodik kifogst. A msodik kifogs az, hogy az avarok nomdok voltak, a npvndorls kori temetk srszma
kicsi, teht akkor nem lehetnek avarok, mert risi nagy temetket tallunk.
Ebben a szmtsban van egy kis matematikai hiba, tudniillik, ha megvizsgljuk, hogy a npvndorls korban Pannnia vi-
dkt rint npek hny vig ltek itt, ezt sszehasonltjuk az avarok itt-tartzkodsi idejvel, meglepen indokolva ltjuk az
eltr srszmot. gy pl. a hunokrl tudjuk, hogy 375-tl 456-ig voltak itt. Ez 82 esztend. A vzigtok Dciban ltek szz esz-
tendt, az osztrogtok Pannniban 456-tl 489-ig mindssze 33 vet, a gepidk a Duna-Tisza kzn 454 s 568 kztt 125
vig. A langobrdok a pannon vidken, teht a Dunntlon 508-tl 568-ig, teht 60 esztendt. Teht a npvndorlskor npei,
nem szmolva az avarokat, 30, 60, 125, 80 esztendig ltek itt, nagyjbl gy a megfelel id arnyban alakult ki a temetk
nagysga. Ellenben az avarsg 568-tl 805-ig birodalmat alaptott s tartott fenn, ez sszesen 237 esztend, teht nagyon r-
telmetlen kifogs annak alapjn tagadni az avar leletek avar jellegt, hogy az avarok nomdok voltak s a nomd temethe-
lyek igen kicsik, mert ha 237 esztendeig itt voltak, akkor nyilvn valban arnyosan nagyobb temetik is vannak.
A tovbbi kifogs, hogy az avarok nomdok, barbrok voltak s gy magas kultrj srleleteket nem lehet az avarokkal azo-
nostani. Itt nagyon vatosnak kell lenni, tudniillik itt mindig abbl kell kiindulni, hogy mit mondanak a kortrsak. Nos, akkor
nzzk meg, hogy mit mondanak a kortrsak a szlvokrl, az akkor l szlvokrl s nzzk meg, hogy mit az avarokrl. Az
avarokrl nagyon egyszer, mert a krnikkbl tudjuk, hogy bejttek az avarok, elfoglaltk Pannnit, magukkal hozvn fegy-
vereiket s mezgazdasgi eszkzeiket. Ugyanarrl a krdsrl szlv vonatkozsban a kortrsak, pl. Hadud al Abalam, aki
egy arab utaz volt, aki kereskedk rszre rta le az akkori vilgot, a szlvokrl azt mondja, hogy itt ezen a vidken a fk k-
ztt lnek, mst, mint klest, nem vetnek, szlik nincsenek, de sok mzk van, amibl bort s hasonl italokat ksztenek,
juhnyjakhoz hasonl sertscsordkat tartanak, halottaikat meggetik. Ugyanazt mondja Gordizi: fk kztt tartzkodnak, nin-
csenek szlik, nincsenek bevetett fldjeik, famunkkkal foglalkoznak, sok mzk van, disznkat legeltetnek, kondik vannak,
juhokat tartanak. Mg rdekesebb Blcs Le: telk a kles, hajlandk kevssel berni, mert nem szvesen foglalkoznak ms
mezgazdasgi munkkkal, mert jobban szeretik a szabad, munka nlkli letet annl, hogy sok fradsggal maguknak b-
sgesen telt vagy pnzt szerezzenek. Ezek a tnyek. Teht ha a kortrsak a szlvokat gy lttk, hogy mezgazdasgi mun-
kkat nem vgzk, illetve csak abszolt minimumra cskkentett formban vgeznek. A rgszeti leleteket vizsglva tudjuk,
hogy az avar kultrj srokba temetett emberek nagy mezgazdasgi kultrval rendelkeztek.
A kvetkez nagy problma az, hogy mivel hidaljuk t a rtuskrdst - hradsok alapjn -, hogy az avarok mindenkor csont-
vzasan temetkeztek. Nzzk meg a kortrsakat, hogy mit mondanak a szlvokrl. Ibn Ruszta azt mondja: a szlvok, ha va-
laki kztk meghal, a tzben elgetik. Mikor mr a halott elgett, msnap kimennek arra a helyre, felszedik a hamut, agyag-
ednybe rakjk s egy halmocskra helyezik. Sorban idzhetnnk a tbbi krnikst, lnyege ugyanaz, hogy a szlvok magu-
kat elgetik, hamvaikat urnba rakjk s azt egy kis halmocskra helyezik. gy hogy kvnjuk a csontvzas temetkezsi sro-
kat egy urns np srjaival sszekeverni. Ez nyilvnvalan bizonytja, hogy itt valami nincs rendben, teht a felmerlt kifog-
18.
sok sem llanak helyt.
Most nzzk meg, hogy mirt van szksg ezekre a kifogsokra, tudniillik ezek a kifogsok tltszak. Ezekre azrt volt
szksg, mert ha nagy szlv birodalmat akarnak pteni, bizonyos sisgre van szksg. jabban azok az elmletek kapnak
lbra, hogy ppen ide, a kzp-eurpai rszekre, a Duna kzps szakaszra, mondjuk gy, hogy Bcstl a Vaskapuig, a szl-
vok mr az igen korai idszakban, a 3-4.. szzadban jelennek meg, csakhogy itt differencilnunk kell. Igen, a szlvok Eurpa
klnbz helyein valban klnbz idben, egyes helyeken nagyon korn jelentek meg, de nem mindentt. Tudjuk, hogy a
hunok, majd ksbb az avarok megindtottk azt a nagy npmozgst, ami a szlvokra is hatott, a Krptok fltt, fknt a mai
Lengyelorszg szakkeleti terletn l szlv tmegekre. Egy rszket nyugat fel mozdtotta. A msik szlv vndorls alul,
a Duna alatti rszeken trtnt, teht az Al-Duna vidkn. De tudnunk kell azt, hogy germnok laktk az Elba vidkt, germ-
nok laktak Csehorszg terletn a mai Morvaorszg terletn, majd Nyugat-Szlovkia terletn. Tudjuk, hogy Kr. u. 21-tl eg-
szen Atillig a Kvd Kirlysg lt s virgzott a Morva folytl az Ipolyig. Tudjuk, hogy a szabad Nagy-Germnia rsze volt
Csehorszg s Morvia is. Teht, mg ezek a germn elemek el nem vonultak, addig az Elbtl lefel szivrg szlvok sem
foglalhattk el komoly szmban ezeket a terleteket. gy nem lehet arrl brndozni, hogy mr a 3-4. szzadban ezeken a vi-
dkeken szlv teleplseket tallunk, mert mg itt voltak a germnok. s tudjuk, hogy az utols germn elem, a langobrd mi-
kor hagyja el Pannnit. Nem sokkal eltte hagyta el a Cseh-medenct.
Nzzk meg tovbb, hogyan alakult a helyzet. Felbomlott az Avar Birodalom s akkor - a krnikkbl tudjuk, hogy hogyan
- jttek be ezekre a terletekre a szlvok. A conversio feljegyzi (871 krl kszlt, a salzburgi pspk ksztette jogai vdel-
mre az akkor mr kinevezett rsek ellen, teht a szlvok rseke ellen), hogy miutn a hunokat (ami alatt avarokat rt) kiz-
tk errl a vidkrl - Pannnibl -, akkor az terleteiket a szlvok kezdtk elfoglalni. Ez a hatodik fejezetben van. A tizedik
fejezetben megismtli ezt az lltst. Amikor pedig Kroly csszr elzte a hunokat, ebben a fldben, amelybl a hunokat ki-
ztk, elkezdett a szlv np szaporodni s bevndorolni. Ezek elgg vilgos forrsok, de ezt ms forrsok is megerstik. Pl.
805-bl tudjuk, hogy Thodor avar kagn megkri nagy Krolyt, hogy engedn meg, hogy npvel egytt - a szlvok egyre er-
sd beramlsa miatt - telepedhetne meg Savaria a Csernuntun kzt elterl vidkn. Ez volt a 805. vbejegyzs a fuldai
vknyvekben, teht v szerint ugyanakkor jegyeztk fel, amikor az esemny trtnt, gy hitelessgben nincs mit ktelked-
nnk.
sszefoglalva, egy olyan folyamatot ltunk, hogy az avarok ltal lakott terletre - a forrsok rtelmben - a Morva foly s
az Ipoly kz a szlvok bevonulsa tbb-kevsb a 800-as vek elejre tehet. Dlen, az Al-duna tjkn, mr sokkal ko-
rbban voltak szlvok, hiszen azt is tudjuk, hogy a horvtokat a Biznci Birodalom az varok ellenben telepti a Drva alatti vi-
dkre.
183
VIDA DNES
(Bcs)
HUNOK, MAGYAROK S A VDIKUS MVELTSG
Hunor s Magor regje vszzadokon t tantotta seinket a hunok s a magyarok testvri voltra, valamint arra, hogyan
kltztek el eleink a kzs zsiai shazbl. Hiteles trtnszek feljegyzsei, mondink, hagyomnyaink, valamint hazai s
klfldi tudsok egsz serege lltotta s lltja, hogy a magyar hun eredet np. Hazai rk, mint Bonfinius Antal, Thurczy
Jnos, Corvin Mtys kortrsai, I. Bla nvtelen jegyzje szerint a magyarok a hunoktl szrmaznak. Kzai s egyb krni-
kk rpd honfoglalst gy rjk le, mint a magyarok msodik bejvetelt, habr Anonymus nem ezt mondja, flrerthetetle-
nl utal r, amikor lerja, hogy lmos Atilla rksgt tvenni indult az j haza fel. rksgi jogrl beszl a Zgrbi s a Vradi
Krnika is.
Az Atillnl kvetsgben jr Priszkhosz rtor nyomn mr a 6. szzadban, egymstl fggetlenl kt szerz, a grg
Prokpiasz s a gt-rmai Jordanes is rszletesen megemlkezik a hunokrl. Itt is azt olvassuk, hogy a hunnak nevezett np-
nek csak egy rsze hagyta el Szktit s kltztt Nyugatra, ezeknek lett a kirlya ksbb Atilla. ugyanakkor mg Atilla let-
ben megemlkezik Priszkhosz a hunok elbbi hazjban maradt npekrl, az onogurokrl. "Ha teht az onogurok mg Atilla
letben is Szktiban maradt hunoknak szmtanak, akkor a magyar krnika hun trtnetnek magja trtnelmi valsg kell,
hogy legyen." (Dmmerth Dezs)
Ebben a hun rokonsgban hittnk, ebben ltnk mindaddig, mgnem nmely 18. szzadbeli tuds komoly ksreltet nem tett
hagyomnyaink megcfolsra. Azta is folyik a vita, m ma mr nemcsak finn s trk, hanem sok-sok egyb eredetelmlet
is ltezik.
Ilyen alkalmakkor elengedhetetlenl felvetdik a krds: okos dolog-e elrugaszkodni hagyomnyainktl, sapink hittl?
Milyen jogon llthatjuk, hogy mondink, regink s hagyomnyaink egytl egyig tvesek? Sajnos sokan gy vlik, ami mon-
da, az nem lehet tudomnyos. Dmmert Dezs szavaival: "Ma vilgszerte vannak, akik gy vlik, hogy tudomnyos vizsglat
csak az lehet, mely elre ksz programmal, tudatosan szembehelyezkedik mindenfle hagyomnnyal s azt cfolni igyekszik.
Eszerint mr a puszta, indok nlkli tagads is tudomnyosnak, felvilgosultnak szmt, mert hiszen e felfogs szerint - sem-
mi, ami monda s legenda kntsben jelentkezik, eleve nem lehet igaz." (Az rpdok nyomban, Bp. 1977.)
A politikai rdekek mellett ez a felfogs indokolta, hogy az utbbi ktszz vben akadmiai tatrjrs puszttotta hagyom-
nyainkat. A hun rokonsgot legtbben merben megtagadtk, s az si, dics magyar mltat beledobtk az Akadmia szeme-
tes kosarba. Csak az utbbi vekben sikerlt lassan visszakanyarodni az vezredes hagyomnyhoz, miutn a legjabb ku-
tatsok egyre inkbb bizonytjk, hogy Sajnovics, Hunfalvi (azaz Hundorfer) s msok piromniban szenvedtek, s hogy a r-
gi mondink s trtnetrink szava igaz.
Ne hagyjuk ht figyelmen kvl hagyomnyainkat!
Tanulmnyomban a hun-magyar rokonsgrl tanskod mondinkat, hagyomnyainkat veszem alapul. Kutatsi terletem
az ind vagy n. vdikus civilizci. si indiai knyveket tanulmnyozva, nyomon kvettem a hunok, pontosabban az ephta-
litk vagy fehr hunok s egy guk, a magk vagy magyarok trtnelmt.
Ma mr tudjuk, hogy egy np mltjnak kutatsban nem elegend a csupn nyelvszeti sszehasonlts. n gy vlem,
hogy a mindenkori uralkod valls s civilizci az, ami legjellegzetesebben rnyomja blyegt egy npre. (Pldul, a keresz-
tnysg felvtele ta szmtalan latin sz plt be nyelvnkbe: templom, oltr, kereszt, szent stb.) S mivel a jelek arra mutat-
nak, hogy a hun-magyar shaza a mai Nyugat-Kna, Dl-Szovjetuni, illetve Kelet-Afganisztn terletn ltezett - hol kisebbe-
dett, hol nagyobbodott -, ezrt eleink tbb mint valszn, hogy a vdikus valls s kultra szerves rszt kpeztk.
A hindu megjellst szndkosan kerlm, mgpedig azrt, mert pontatlan. Beszlhetnk brahmaizmusrl, Visnu-hitrl,
Advaita filozfirl vagy akr a Csrvaka, Gautama s msok ltal hirdetett materialista tanokrl, de hinduizmusrl nem. Ez a
megjells azoktl a mohamedn npektl szrmazik, akik a Szindu folytl nyugatra ltek. Ez a foly kpezte akkor a hatrt,
gy a tls parton lket szinduknak neveztk, de mivel a mohamednok az "sz"-t "h"-nak ejtettk, gy keletkezett a hindu nv.
Figyelemre mlt, milyen sok helytt rnak a Vdk a hunokrl. Idszke miatt most csak nhny mvet idzek (hamarosan
megjelen knyvemben rszletesebb leszek).
A vdikus civilizci egyedlll irodalma, az n. vdk svta hunaknt, olykor pedig szita (szittya?) hnaknt r a hunok-
rl. Svta fehret jelent. Emlts trtnik a hra hunokrl is; hala vagy hra vrset, mg a trk qra sz fekett jelent. gy
megllapthatjuk, hogy a hunoknak kt f csoportja ltezett, a fehr s a sznes, teht barnbb, zsiai fajta.
Elszr is a Rmjanrl kell szlnom, mert ez a hres eposz kzli a kt kirlyfi s a csodaszarvas trtnett; hihetetlen,
mennyi hasonlsggal. Varhamihra Brhat Szamhitja az asztrolgirl, a klnfle bolygk, stksk stb. hatsrl tant.
A 14. fejezetben azt rja, hogy a hunok (az akkori) szak-Indiban ltek. A 16. fejezet arrl tesz emltst, hogy a svta vagy
fehr hunok npt a Ktu nev bolyg befolysolja leginkbb, s akkor ri nagy szerencstlensg ket, ha valamely stks
farkt meteorcsapat keresztezi.
A Mahbhrata, a vilg leghosszabb s legsibb eposza szintn sok rtkes informcival szolgl a hunokrl. Mitikus erede-
tet tulajdont nekik, azt lltvn, hogy a hunok magtl az isteni Nandini vagy Szurabhi tehntl erednek. E m szerint a hu-
nok szaknyugat-Indiban ltek, s kirlyuk megjelent a hres rdzsaszlya nnepsgen, hogy rtkes ajndkokkal halmoz-
za el bartjt, a csszrr kikiltott Judhisthirt (Szabh Parva, 51. fej. 24. verse). A Matszja, Vju, Brahmnda s Bhagavata
Purnk szerint 11 hun kirly 300 ven t uralta Indit.
Ayingar elmlete szerint a Vdk elszr uttara-, azaz szaki-kurukknt rnak a hunokrl. Szerinte a hunok a Taklamakn
188
sivatag szaknyugati hatrn ltek, ezt a rszt hvjk a Vdk Uttarakurunak.
A Manu Szamhita, a Vdk hres trvnyknyve (X.43.33.) rja, hogy a hunok - a kmbdzsa, trk s egyb trzsek mel-
lett - a vdikus civilizci szerves rszt kpeztk, m ksbb tvoztak Indibl.
A Vdk rtelmez sztrban pedig a kvetkez informcit talltam a magkrl vagy magyarokrl: szak-indiai harcos
np, kiknek papjai a napot imdtk.
Az ilyen s ehhez hasonl informcik (rszletes felsorolsukra majd csak knyvemben kerl sor) azt sugalljk, hogy a hu-
nok a trtnelem eltti korokban India uralkod rtegt kpeztk. A vdkban tbbszr is kzlt Parasurm trtnet (isteni in-
karnci, aki egymagban hadat zent az uralkod rtegnek, s kizte ket Indibl) s egyb (pl. numisztikai) bizonytkok
alapjn arra a kvetkeztetsre jutottam, hogy a hunok, mint az ind birodalom uralkod rtege, szerves rszt kpeztk a
vdikus civilizcinak, m ksbb az szaki hatrvidkre vndoroltak, s csak jval ksbb, a Krisztus utni 5. szzadban (455-
ben) vonultak vissza dlre, az akkori India szvbe. (Elszr veresget szenvedtek Szkandhagupta csszrtl, de 465-ben
bevettk Pataliputrt, s [jra] megalaptottk indiai birodalmukat, amely egszen 542-ig, Mihirkula, India Atilljnak hallig vi-
rgzott. Ezek utn az ephtalitk fokozatosan beleolvadtak a ksei ind trsadalomba. Mindezt egy msik dolgozatom anyaga
hivatott igazolni.)
Ayingar szerint teht a Mahbhrata, a Purnk s az Aitrja Brhmana uttara-kurukknt r a transzhimaljai hunokrl, s
tbb mint valszn, hogy ez a megjells ugyanazt a npet jelli, mint a knai trtnetrk hsziungnujai vagy a geogrfus
Orosziusz huni-jai.
rtkes, a hunokra vonatkoz feljegyzseket talltam mg klnfle oszlopok s templomok felirataiban. (Idszke miatt
ezekre most nem trhetek ki.) Ezekrl ksbb.
Ezek utn lssuk, milyen egyb nyomok mutatjk a hunok-magyarok indiai mltjt, illetleg vdikus kultra-eredetket. Ev-
gett megprbltam prhuzamot vonni a magyar s szanszkrit nyelv, valamint a magyar np s a vdikus civilizci hagyom-
nyai, szoksai, npmvszete s zenje kztt. Kezdjk ht a nyelvszettel.
Egyik kutatnk rja A magyar nyelv nyelvrokonsgai c. mvben (Nemesdedinai Zsuffa Sndor, Bp. 1942.): "Az ismert nyel-
vek kzl a vdikus szanszkrit a vilg egyik legfejlettebb nyelve, mely filozfiai munkk megrsra a legalkalmasabb, ugyan-
is ebben a nyelvben a legbonyolultabb blcseleti meghatrozsokra, igazsgokra, ttelekre, st egsz sszefoglalsokra is
egy-egy kifejezst lehet tallni. Csodlatos, hogy a magyar nyelv a szanszkrit nyelvvel is seredeti kapcsolatot rul el. Ez a
kapcsolat igen si, taln a Rg Vdban megrktett trtnelmi esemnyek idejbl szrmazik, mert azok a fogalmak, ame-
lyeket mi szanszkrit szavakkal egyez magyar szavakkal fejeznk ki, igen si idkre mutatnak. A szanszkrit s a magyar nyelv
kztti si kapcsolat nem csalka ltszat, hanem valsg, mert az nemcsak a nhny azonos hangz ("cs", "gy", "ty", "ly")
vagy azonos hangzs s kiejts sz, hanem fleg a szerkezeti egyezs bizonytja."
A tibeti sztr elszavban ekkppen r hres tudsunk, Krsi Csoma Sndor, akirl sokig azt hittk, tves nyomon jrt,
amikor seinket az ujguroknl akarta keresni, s csak most kezdi igazolni t a tudsvilg: "Sajt nemzetnek pedig a szerz
bszkesggel jelentheti, hogy a szanszkrit tanulmnyozsa sokkal hasznosabb a magyarokra, mint brmely ms eurpai nem-
zetre nzve. A magyarok ds forrst fognak tallni tanulmnyozsban, szem eltt tartvn nemzeti eredetk, szoksaik, vise-
letk s nyelvk szempontjait, mgpedig azrt, mivel a szanszkrit nyelv alkotsa (ms indiai nyelvekkel egyetemben) nagyon
prhuzamos a magyarval, mely klnben eltr a nyugati Eurpa nyelveitl. E prhuzamossgnak feltn bizonysgul lljon
a kvetkez plda. A magyarban elragok helyett utragokat tallunk, kivtel nlkl, kivve a szemlyes nvmsok esett; s
az igegykbl segdige nlkl, s csupn egy sztag egyszer hozzadsval tbbfle igealakokat formlhatunk: tudniillik cse-
lekv, szenved, hajt, visszahat formkat. gy van ez gy a magyarban, mint a szanszkritban, s nincs szksg sem itt, sem
ott a segt igkre az sszetett mlt vagy jv idk formlsban, ahogy az okvetlenl megkvntatik az eurpai nyelvekben."
gy szl Krsi Csoma a szanszkrit s magyar nyelv hasonlsgairl. n mg megemltenm a szanszkrit s a magyar kicsi-
nytkpzk teljes azonossgt. A szanszkrit nyelv a "ka" s a "dzsi" kicsinytkpzt hasznlja, mg npies vltozata a "ko".
ezek megfelelje mind megtallhat a magyar nyelvben is. Pl.: napocska, ficska, lenyka stb., illetve Fercsi, Karcsi, bcsi,
csi etc., valamint Lack, Ferk, pejk stb.
Az ttr Krsi utn tbb magyar kutat foglalkozott a szanszkrit s a magyar nyelv sszehasonltsval. Dr. Tth Jen in-
diai tanulmnyai ideje alatt pldul kb. 1300 olyan szt gyjttt, amelyek a magyar nyelv trzsi, csaldi, fldrajzi stb. vonatko-
zs szkszletvel mutatnak szoros kapcsolatot.
A Duka Tivadar ltal kiadott Krsi Csoma-letrajz fggelke mint Csoma Sndor eredeti gyjtst kzli azt a kb. 250
szanszkrit szt, amelyeket a magyarral egyeztethetknek tartott. Az ehhez rt jegyzetekben olvashatunk a Krsi ltal kiemelt,
Indiban szerepl, magyarral egyez csaldnevekrl: Bala, Buda, Bodola, Barta, Blya, Bod, Bede, Binde, Vajna, Beder, Vida,
Bardcz, Bihar, Hari, Csorja, Snta, Buja, Szkely stb.
Mind a mai napig hasznlunk olyan j pogny magyar keresztneveket, amelyek Indiban is npszerek: Atilla, Bla, Buda,
Rka stb.
A magyarral rokon hangz szanszkrit szavakat most nem sorolom fel, de nhnyat rdemes megemlteni, azokat, amelyek
a legfontosabb jelentsgek egy civilizlt, vallsos kultrj np letben: ista, isan - isten; balavan -blvny (!); agni - gni;
t - atya; hirany - arany; k - kt; brikha - bika; arthak - rtk; dvra - udvar; kalasha - kulacs stb.
Hallos gyn Krsi nyomatkot adott annak a meggyzdsnek, hogy haznk si helysgnevei, illetve a folyk s hegy-
sgek nevei szanszkrit eredetek: Dva, Temesvr, Mucsi, Kartal, Buda, Baja, Tisza (Indiban Tiszta foly) s Bihar. Ez utb-
bi India egyik llamnak neve is, amelyet az Encyclopedia Britannica szerint a fehr hunok alaptottak.
A nyelvi hasonlsgokrl mg rkig lehetne beszlni, de idszke miatt trjnk t a magyar s vdikus mitolgia tanulm-
nyozsra, ezt is dihjban. Vegyk elszr is a llekvndorlst, mert ez kpezi a vdikus filozfia s valls taln legjellem-
zbb tanttelt. Mondinkban, mesinkben ez termszetes jelensg, a rgi magyar hit szerves rsze. Pl. mondink szerint
Atilla lmosknt szletett jra. Tbb szlsmondsunk ("hlni jr bel a llek"), valamint mesink mind a mai napig frissen r-
zik seink hitt a llekvndorlsban.
187
A mtoszokban az emberi testbl a hall pillanatban kiszll llek ismt egy j, nvnyi, llati testbe kltzik. Pldk erre:
"mikpp a meggyilkolt kirlyleny, mint jvorcsemete elsarjad", "a megholt lenybl rzsa lesz", ellenben a csapodr, htlen
n "gymlcstelen szederfv lesz", a csng dalban pedig "a megholt kedves mint gerlice j el". A bnsebbek torz kinz-
s vadllatokknt, mint pl. kgy, bka, farkas stb. formkban szletnek meg, az enyhbb vtkeket elkvetk pedig szeldebb
formkban, pl. galamb, lepke stb. kpben. (Ipolyi Arnold: "Magyar Mythologia'')
Mint mr emltettem, a vdikus rtelmez sztr szerint a magarok papjai a napot imdtk. Ezzel kapcsolatban
Theophylaktos trtnetr ekkppen r: "A magyarok tisztelik s nekkel dicsrik a Napot s a tzet de imdjk egyedl s is-
tennek nevezik azt, ki a Napot, Eget s Fldet alkotta."
A honfoglals eltti magyarok legrgebbi rszletes lersa arab nyelv, Dzsajhni bakharai tuds s llamfrfi tollbl szr-
mazik, s Ibn Ruszta, valamint Gardhizi arab fordtsban maradt rnk. Eszerint a magyarok tz- s napimd npek voltak.
AVdk szerint a harcos nemzetek vagy a Raghu-, vagy pedig Szrja-vamszhoz tartoztak. Az utbbiak a Napot tartjk ere-
detknek, ezrt azt imdjk.
De a magyarok nemcsak a napot s a tzet, hanem a szent turulmadarat is imdtk. Ez szerintem nem ms, mint a vdikus
valls Garuda madara, amit ma is imdnak Indiban, Neplban s Bali szigetn. Az si magyar hit szerint a turul nem fizikai
llat, hanem madr alak, felsbbrend gi szellem, akrcsak Garuda. Erre utal Anonymus is, aki vilgosan divina visio-rl
beszl. Ethele kirly cmere a korons turul volt.
Tudvalev, hogy a magyar tltosok lldozatokat vgeztek. Ez a rituci szerves rsze volt a vdikus civilizcinak, s az
"asvamdha-jagja" nven ismertk. A tltos vagy ttos sz egybknt igen rdekes, mert felttelezhet gykere, a tat Brah-
mra, a vdikus papokat s a kozmoszt teremt flistenre utal. Tbb feljegyzs szerint (Bonfinius) tltosaink vegetarinusok
voltak - akrcsak az indiai brhmank -, s fknt joghurton, mzen, gykereken ltek.
Mind a magyar, mind a vdikus svallsban nagy szerepe volt, van a bvs, mgikus szavaknak (mantrk), mint amilyenek
a rolvassokban is elfordulnak. rdekes, hogy az indiaiakhoz hasonlan, seink is ilyen mgikus szavak hatsnak tulajdo-
ntottk elrt eredmnyeiket, mint pl. a sikeres gygyulst, vagy akr a nylvessz clbatallst.
A 108-as szm szintn nagy jelentsg a vdikus vallsban; mennyei, bvs szmnak szmt (108 Upanisad, rzsafzr-
szem, Krisna bartni rangos cm stb.). Kzai Simon trtnetr szerint a magyar np 108 tiszta nemzetsgbl ll.
A trtnelemknyvekben olvashatjuk, hogy a lzad Vata szkta mdra leborotvlta a hajt, s csak egy varkocsot hagyott a
feje bbjn. Priszkhosz trtnetr is tanstja, hogy a hunok egy copf kivtelvel krbeborotvltk hajukat. Dugonocs-Apor
Pter jegyzeteibl is kiderl, hogy a szkelyek s magyarok hajukat mind leborotvltk, a megmaradt varkocsot pedig felk-
tttk. Ez a vdikus civilizciban is ktelez viselet volt, st, Indiban sokan mind a mai napig gy tesznek.
Az eredeti magyar npviselet is igen hasonlt a kzp-zsiaira. A pendely vagy szoknya-gatya, a lobog ujj fehr ing s a
kis mellnyke mind-mind teljesen ismertek az szak-indiai npviseletekben.
Eleink hoztk Eurpba a gombot (pitykt), lbukat pedig szpen csilingel ksntyk kestettk.
Az indiai hunok szv- s hmz technikja, valamint a batikolt munkk rajzai s motvumai Eurpban csak nlunk mutat-
nak csodlatos egyezst. A kapudszek s hmzsek dsztelemeiben srn fellelhet a pvamadr, a ltuszszer nagy virg
s az n. csakra, a nap szimbluma. Sokak szerint, mint pl. Huszka, ezek csak nlunk s az indiai mvszetben honosak.
Ami pedig a zennket illeti, errl gy nyilatkozott Kodly Zoltn: "Zennk trzse ppoly rokontalan Eurpban, mint nyelvnk.
Eredetisgbl ezervnyi rintkezs, idegen hats sem tudta kiforgatni." (Magyarsg a zenben, K. Z. rsa.) Deben
Bhattacsrja, aki az UNESCO megbzsbl a vilg majd mindegyik npnek zenjt tanulmnyozta, a hatvanas vek vgn
egy gynyr dupla albumot jelentetett meg a szkely-magyar, illetve a csng npzenrl, gy vli, hogy zennk csak Eur-
pban idegen, szak-Indiban viszont nagyon is ismersnek hangzik.
si magyar hangszer a kagylkrt is, amelyet Indiban ma is hasznlnak. Acimbalom a kasmriak npi hangszere (szantr),
a citera pedig nem ms, mint szitara. Mindkett felptse hasonl: rezghrok stb.
Lehet, hogy a rendelkezsemre ll id rvidsge miatt mindez felletesnek hangzik. Hamarosan megjelen knyvemben
rszletes, meggyz rveket kvnunk felsorolni az smagyarok vdikus kultrjnak igazolsra.
Vgl is Krsi Csoma Sndor szavaival szeretnk bcszni, amelyek szerintem egyltaln nem idejtmltak: "Keressetek,
kutassatok, mert az egsz vilg egyetlen nemzete sem tall annyi kincset kultrjnak gyaraptsra, mint a magyar az
sindiai kultra trhzban!"
188
W. VITYI ZOLTN
(Mtszalka)
FELSGE II. ERZSBET ANGOL KIRLYN MAGYARORSZGI SEI
Egy legenda nyomban
Az r 1016. esztendejnek tavaszn a dnok 19 ves ifj kirlya, Knut, vagy ahogyan az utkor nevezi: Nagy Kanut, partra
szllt az angol szigeten. A rvidesen mr Londont ostroml serege ellen egy msik ifj uralkod, az ppen kirlly kiltott an-
golszsz Vasbordj Edmund vette fel a harcot, de vgl is knyszer egyezsgre lpett Kanuttal. Egyezsgk szerint
Edmundnak csak a Temztl dlre es tartomnyai maradtak meg, mg szakon a dn kirly lett az r. Nem sokkal ksbb,
oktber 30-n, Vasbordj Edmund vratlanul elhunyt. Az angol krnikk szerint Kanut orgyilkosai vgeztek vele. Apr rvi-
nak, Edward s Edmund hercegnek a sorsa pedig a knyszer szmzets lett, amelynek j rszt a magyar kirlyi udvarban
tltttk el
(1)
.
Az eddig elmondottak trtnelmi tnyek. Az utkor azonban - s ez nem egyedi eset a trtnetirodalomban - magyarzatot
keresett a hercegek hossz magyarorszgi tartzkodsra. Tallt is. Mindenekeltt azt felttelezte, hogy a testvrprnak Szent
Istvn magyar kirly lenyai kzl sikerlt hzastrsat szereznie. De akadt olyan elkpzelse is, hogy az csak Edmund her-
cegnek lett osztly rsze, vagy mgis Edward herceg volt sszeadva vagy Szent Istvn, vagy Salamon magyar kirly gota
nev lenyval.
A mlt szzad vgre mr jcskn kitereblyesedett, de egyes rszleteiben nyugvpontra mindmig nem jutott vitban sz-
mos angol, magyar s egyb nemzetisg trtnsz, genealgus megszlalt. A teljes irodalmi anyagot hossz lenne felsorol-
ni. Magyar rszrl a legkorbbiak kzl Szalay Lszl, Wertner Mr, Kropf Lajos, Zarndy A. Gspr, Karcsonyi Jnos,
Herczog Jzsef tanulmnyt, a legjabb idbl pedig Nagy Kzmr s Vajay Szabolcs munkit lehet kiemelni ahhoz, hogy az
rvek, ellenrvek kztt valamelyest eligazodjunk
(2)
.
Arra, hogy az angolszsz hercegek krli vita egyes rszleteinek megnyugtat tisztzsa mg ma is l problmja a ma-
gyar trtnettudomnynak, jellemz adalk az is, hogy az Akadmiai Kiad gondozsban megjelent Magyarorszg trtneti
kronolgija legjabb kiadsban - rszegi Gza s Solymosi Lszl szerint - 1057-ben Edward herceg trt vissza Magyaror-
szgbl Angliba, mg a Magyarorszg trtnete cm sorozat els ktetben, ugyancsak az akadmiai Kiad ktetben -
Gyrffy Gyrgy szerint - Edmund herceg tette meg azt az utat az adott idpontban
(3)
.
Az elhangzott rvek, felttelezsek, kombincik rtkelsre most nem vllalkozhatunk. Annyit azonban hangslyoznunk
kell, hogy a hercegek rpd-hzi hzassgi kapcsolata vgl is a legendk krbe utalhat, de kzeli sgorsgi kapcsolatuk
I. Andrs magyar kirllyal okkal felttelezhet!
Az rpd-hzi sk
felsge II. Erzsbet angol kirlyn els magyar sei - s ez az eurpai uralkodhzak ismert szvevnyes hzassgi kapcso-
latai alapjn msknt el sem kpzelhet - a magyar uralkodhz tagjai voltak. Az sszes rpd-hzi svonala feltrsra
azonban itt s most nem vllalkozunk. Egyrszt, miutn a bemutatsuk jval meghaladn egy rvid elads kerett, msrszt
azrt, mert az gy kimutathat magyar sk szma a kirlyn sszes magyarorszgi snek csak kicsiny, br jelentsgben
kiemelked tredkt reprezentlja.
felsge szmos rpd-hzi svonala kzl az els kett, amelyeket most bemutatni kvnunk, az Anjou-Plantagenet hz-
bl szrmaz III. Edward angol kirlyhoz s annak felesghez, Filippa hollandi grfnhz ktdik. Kettjknek az els ma-
gyar uralkodhz sszesen 21 sszlt adott. Nvsoruk megrdemli a felsorolst: Eld, lmos, rpd, Zsolta, Taksony, Mi-
hly, Vazul (Vszoly), I. Andrs, I. Bla, I. Gza (utbbiak mr kirlyok), lmos herceg, s az utdai kzl: II. Bla, II. Gza, III.
Bla, II. Andrs, IV. Bla s V. Istvn kirly, valamint a hercegnk kzl: Adelheid (I. Andrs s Anasztzia kijevi hercegn le-
nya, II. Vratislav cseh herceg felesge), Zsfia (I. Bla s Sznaden grg hercegn lenya, Magnus szsz herceg feles-
ge), Jolnta (II. Andrs s Courtenay Jolanta lenya, I. Jakab aragniai kirly felesge), vgl Mria (V. Istvn s Erzsbet
kun hercegn lenya, II. Anjou Kroly npolyi kirly felesge). Szrmazsrendjk:
ELD

LMOS

RPD

ZSOLTA

TAKSONY

MIHLY (BLA?)
18?

VAZUL (VSZOLY)

I. ANDRS I. BLA

ADELHEID I. GZA ZSFIA

LMOS

II. BLA

II. GZA

III. BLA

II. ANDRS

IV. BLA

V. ISTVN

MRIA
rpd-hzi Adelheidtl s frjtl, II. Vratislav cseh hercegtl szrmazott, mintegy hetedzigleni unokjukknt I. Jakab arag-
niai kirly, aki a felesgvel, rpd-hzi Jolntval egytt se volt mind III. Edward angol kirlynak, mind felesgnek, Filippa
hollandi grfnnek:
RPD-HZI ADELHEID
1062
= II. VRATISLAV
1092

I.JAKAB
1276
= RPD-HZI JOLNTA
1251

ARAGNIAI IZABELLA
1271
= III. CAPET FLP
1314

rpd-hzi Mria s frje, II. Kroly npolyi kirly, valamint rpd-hzi Johanna s I. Jakab aragniai kirly utdait kln nem
is szksges felvzolnunk, hiszen szrmazsrendjket, mint lttuk, be kellett iktatnunk a harmadik magyar hercegn, rpd-
170
FRANCIA IZABFLLA
1337
- II. FDWARD ango1 kir1y
1327

III. FDWARD ango1 kir1y

1377
- HOLLANDI FILIPPA gr fn
138?
VALOIS K`ROLY
1323
- ANJOU MARGIT, II. K`ROLY
S `RP`D-H`ZI M`RIA 1enya 12??

VALIS JOHANNA
13.2
- III. VILMOS ho11andi grf
1337

HOLLANDI FILIPPA grfn

138?
- III. FDWARD ango1 kir1y
1377
hzi Adelheid leszrmazottai kz is. gy mindssze annyi ktelezettsgnk maradt, hogy a negyedik magyar hercegn, r-
pd-hzi Zsfia els angol leszrmazottjt bemutassuk. Az pedig nem ms, mint II. Edward angol kirly, rpd-hzi Zsfia s
Magnus szsz herceg hatodzigleni unokjnak, Castiliai Eleonra hercegnnek s frjnek, az Anjou-Plantagenet hzbl
szrmaz I. Edward angol kirlynak a fia:
RPD-HZI ZSFIA
1095
= MAGNUS szsz hg.
1106

SVB BEATRIX
= III. FERDINND castilia s leon kirlya
1252

CASTILIAI ELEONRA
1290
= I. EDWARD angol kirly
1307

II. EDWARD angol kirly

1327
= FRANCIA IZABELLA
1357
Az Anjou-Plantagenet angol uralkodhz korai sszekttetsei a magyar uralkodhzzal jl szemlltetik az eurpai fejedelmi
csaldok mr korbban emltett, egyms kztti bonyolult kapcsolatrendszert, s ha valban felvzolnnk II. Erzsbet kirly-
n sszes rpd-hzi svonulatt, alighanem arra a megllaptsra jutnnk, hogy alig akad olyan eurpai uralkodfamlia,
amelyik egy-egy rpd-hzi hercegnt ne vallhatna sanyjnak
(4)
.
A kisrdei Rhdey csald
A csaldalapt Szentmrton-Rdei Mikcst, Mik fit 1331-ben emltik elszr az okleveles forrsok. Abbl az Aba nemzet-
sgbl szrmazott, amelyet Kzai Simon mester Csaba kirlyfitl, Atilla fitl eredeztetett, mg Anonymus szerint - maguknak
az Abknak a hagyomnyai alapjn - a nemzetsg Ed s Edemen kun vezrtl szrmazott. Ma mr elfogadott nzet, hogy az
Abk nemzetsge kabar eredet lehetett. Els seik, Ed s Edemen vezr lmos s rpd kortrsai, leszrmazottjuk: Pata
r, Taksony s Gza nagyfejedelem korban lt. Fia, Csaba, az els magyar kirly sgora lett, s egyszersmind ndora; uno-
kja: Aba Smuel, pedig Magyarorszg harmadik kirlya
(5)
.
A kisrdei Rhdeiek 1612-1613 krl hagytk el si Heves megyei birtokaikat s kltztek t Erdlybe II. Rhdey Ferenc
vradi fkapitny s Bihar megyei fispn hvsra. Utbbi fia, III. Ferenc, 1657-1658 kztt Erdly fejedelme volt. Unokatest-
vrtl, III. Jnostl szrmazott II. Erzsbet angol kirlyn utols magyar se: Rhdey Klaudia
(6)
.
A hres szpsg Kaludit a szlei: grf Rhdey Lszl s br Inczdy gnes, 1812. szeptember 21-n kereszteltettk az
erdszentgyrgyi reformtus templomban Zsuzsnna-Klaudia nvre. Egyetlen gyermekknt ntt fel, s minden bizonnyal a
csszrvrosban, Bcsben ismerkedett meg ksbbi frjvel, Sndor wrttembergi herceg, csszri huszrezredessel, akivel
1835. mjus 2-n kttt hzassgot. Mg abban az esztendben, mjus 16-n - Hohenstein nvvel - osztrk grfi rangot nyert.
Gyermekei ezt a grf Hohenstein nevet viseltk 1863-ig, amikor is a frje unokatestvrtl, Vilmos wrttembergi kirlytl az
si Teck hercegi cmet kaptk. Hzassgbl - Ferenc nev fin kvl - mg kt lenya szletett s ppen negyedik gyerme-
kt vrta Erdlyben, amikor 1841 szeptemberben a frje utn utazott Grazba, ahol Sndor herceg, akkor mr vezrrnagy-
knt, a helyi hadosztly parancsnoka volt. Graz alatt azonban kocsija az tszli rokba borult, s a vrands Klaudia olyan s-
rlseket szenvedett, hogy nyolc nap mlva, 1841. oktber 1-jn Pettau vrosban elhunyt. Holttestt - utols kvnsgaknt
- hazaszlltottk Erdszentgyrgyre, ahol oktber 21-n temettk el abban a templomban, ahol kzel 30 vvel korbban meg-
kereszteltk. Srja fl unokja, Teck Mary Victoria hercegn, 1905 mjusban - akkor mr V. Gyrgy angol kirly felesge -
emeltetett mrvny sremlket.
A nagyanyja emlkt meleg szeretettel rz angol kirlyn, Mary Victoria sohase ltta Rhdey Klaudit, de alig emlkezhe-
tett re apja, Teck Ferenc herceg sem, hiszen alig ngyvesen vesztette el. A szpsges Klaudia emlkt minden bizonnyal
a frje, vndor wrttembergi herceg rizte meg, s tpllta fia s unokja lelkbe, aki csak 1885-ben tvozott az lk sorbl
(7)
.
171
felsge II. Erzsbet angol kirlyn leszrmazsa Rhdey Klauditl
grf RHDEY-HOHENSTEIN KLAUDIA
1812 1841
= (1835) SNDOR wrttembergi hg.
1804 1885

TECK FERENC hg., kirlyi fensg

1837 1900
= (1866) MARY ADELHEID hercegn
1838 1897

TECK MARY VICTORIA hercegn

1867 1953
= (1893) V. GYRGY angol kirly
1865 1936

VI. GYRGY angol kirly

1902 1952
= (1923) LADY ELISABETH BOWES-LYON
1900 1986

II. ERZSBET angol kirlyn

1926
= (1947) FLP edinburghi herceg
1921
Rhdey Klaudia sei
felsge II. Erzsbet angol kirlyn magyarorszgi seinek a tbbsgt Rhdey Klaudia ezres nagysgrendben kimutathat
eldei teszik ki. Nhnyukat Komlsy Artur mutatta be a Turul 1910. vfolyamban megjelent Az angol kirlyn magyar rokon-
sga cm dolgozatban. Nhny, de klnsen Rhdey Klaudira vonatkoz letrajzi adatt tanulmnyunkban is felhasznl-
tuk. Bor Gznak a Magyar Csaldtrtneti szemle II. vfolyamban Az angol kirly erdlyi sei cmmel kzztett s az ak-
kor, 1936-ban uralkod VIII. Edward angol kirly Rhdey-seit ngy genercira visszamenen feldolgozott stbljval mr
nem volt ilyen szerencsnk. Az ott bemutatott 30 sszl kzl ugyanis hrom ft: Kvesdi Bor Simont, a felesgt,
Sepsiszentivni Henter Borblt s lenyukat, Bor Annt trlnnk kellett Rhdey Klaudia sei kzl
(8)
.
A Bor-fle stblt illeten velnk azonos eredmnyre jutott jeles genealgusunk, Filkorn Pl is, aki 1986-ban a Vay dm-
tl az angol kirlynig cm dolgozatban foglalkozott Rhdey Klaudia, illetve II. Erzsbet kirlyn magyar seivel. Az kuta-
tsi eredmnyeit is hasznlva vlt lehetv, hogy Klaudia grfn seinek vizsglati krt nyolc-kilenc genercira, teht 30 f
helyett 1022 fre kiszlestsk.
Tanulmnyunk tblin ezek kzl csak nyolc genercit mutatunk be, s ezeknek a lehetsges 510 tagja kzl eddig 414-et
sikerlt felkutatnunk. Kzlk 21-nek azonban a keresztnevt mg nem ismerjk. Akilencedik sgenerci jabb 512 tagja k-
zl mr csak 289-et azonosthattunk, akiknek a szemlyi adatai tblinkon - termszetszeren - nem szerepelnek.
A kilenc sgenerci ismert 703 tagja 175, fknt magyar csaldbl szrmazik, de akad kzttk kabar, beseny, szkely,
svb, szsz, horvt, rc s olh eredet, magyarr honosodott famlia is. Az stblkon ezek kzl 127 csald tagjaival tall-
kozhatunk, mgpedig - eredetk szerinti csoportostsban - a kvetkezkkel:
A magyar eredet szvai Almdy, szendri Aszalay, kiskendi Baldffy, borbereki Blpataky, nagybaracskai Barachkay, nagy-
barcsai Barchay, brczai Brczay, hderfi Barlabssy, Benedeky, nagybesenyi Bessenyei, betleni s buni Bethlen,
szszflpsi s bikali Bikly, az erdlyi bogti Bogthy, simai Borbly, kpolnai Bornemisza, devecseri Bornemisza alias
Hegeds, csaholymonostori Csaholyi, esznyi Csaphy, Csejthy, borosjeni Cskssy, Dtry, dobokai Dobokay, gyermono-
stori Ebeny, gordovai Fnchy, ivnyi Fekete, gvai s sfalvi Gvay, gerendi Gerendy, gyervsrhelyi Gyerffy, rtti Gyulaffy,
henselczy alias Bajnhzy, brendhidai Huszr, nagyklli Kllay, szentlszli Kamuthy, kapivri Kapy, ilosvai Kvssy, farnosi
Keczely, gyermonostori Kemny, szarvaskendi Kendy, kereszturi Keresztessy, klobusiczi Klobusiczy, homordszentpli
Kornis, vrfalvi Ksa, fogarasi Lszay, fejrvri Lipcsey, dereszlnyi Litassy, nagylnyai s vsrosnamnyi Lnyay, szent-
mrtonmacsksi Macskssy, tplai Madochny, biki Mtyus, bocsri Mocsry, alsmonai Monay, kisjeni Ndudvary, Nagy,
boldogjfalui s vradi Nagy, buzsbocsrdi Nyakaz, Ppai Priz, magasmarti Path, kecskemti Patchy, nagyidai Pernyi,
osztopni Perneszy, nagymihlyi Pongrcz, recski Retsky, russori, petki Sarmasghy, zsombori Sombory, lekcsei sulyok, csar-
navodai Surnyi, Csallkzi alias Sutha, teremi Sksd, szenttamsi Szalnczy, dobokai Szilvssy, Szolgha, ikldi s nagy-
172
ercsei Tholdalaghy, csucsi Thomory, torockszentgyrgyi Thoroczkay, bethlenfalvi Thurz, csicskereszturi Torma, szeder-
knyi Tornyi, sarkadi Try, tyukodi Tyukody, divkjfalusi jfalussy, kmndi Vrady, laskodi s vajai Vay, farnasi Veress, gyu-
lai Walkay, czegei Wass s cspei Zoltn;
a kabar eredet kisrdei Rhdey s lpispataki Segnyei;
a beseny eredet losonczi Bnffy;
a szkely eredet zabolai Basa, csikszentmrtoni Becz, uzoni Bldy, vargyasi Dniel, szvrdi Gspr, nyujtdi Imecs,
krspataki Klnoky, osdolai Kun, illyefalvi Mihlcz, gelencei Mihlcz, zabolai Mikes, Mik, bodoki Mik, oroszfi Mik, szent-
benedeki Paczalay, dersi Petky;
a svb eredet Gutkeled nb. szaniszlfi Bthory, a Hont-Pzmn nb. gchi Forgch, hallerki Haller, a Hont-Pzmn nb.
Petthry, a Hermn nb. szolnokszentgyrgyi Szentgyrgyi, a Hont-Pzmn nb. nagyszalontai Tholdy s a Gutkeled nb.
Zelemry Kamars;
a szsz eredet kolozsvri Filstich, a somogyomi s kolozsvri Thorday;
a horvt eredet Kacic nb. bgzi Farkas, a vradi Inczdy-Ivcic, s a Subic nb. brebiri Melyth;
a rc-szerb eredet galgi Rcz;
az olh eredet kenzcsaldokbl magyarr honosodott papfalvi Havasallyi, malomvzi Kendeffy, pitesti Logofet, s a zalasdi
Zalasdy csald tagjaival.
Az stblkon fel nem tntetett kilencedik sgenerci jabb csaldjai kzl
magyar eredet: a nagymihlyi Bnffy, pesczi Bebek, bocski s kismarjai Bocskai, kistrknyi Boda, bogti Bogthy, bolti
Bolthy, rtnhzi Bornemisza, bdi Bdy, keresszeghi Csky, csicseri Chichery, somkereki Erdlyi, feledi Feledy, hportoni
Forr, magyarfrtai Frthay, peterdi Hosszuaszy, baranyavri s kisasszonyfalvai Istvnffy, a Kaptury, nagykrolyi Krolyi, ve-
tsi Kknyesdy, a lipcsey, smolykvi Menyhrd, krsnadnyi Nadnyi, a Pazdichy, Pottornyai, Rvay, mizsei Sry,
Szentivnyi, szentimrei Sztrigyi, a Telegdy, Tksujfalussy, ttri s kalotaszegi Ttry, srkzjlaki s szamosjlaki jlaky,
mezteremi Vethssy s az albisi Zlyomy;
szkely eredet: a sepsiszentgyrgyi Dacz, geyesi Glsn, szrhegyi Lzr s a homordszentpli Szentply;
svb eredet a Hermn nb. felpesti Makray;
szsz eredet a gyrfalvi Henke;
horvt eredet a dubraviczay Dubraviczky, a Kacic nb. harinnai Farkas s a Subic nb. Zrnyi;
rc-szerb eredet a nagylaki Jaksich;
olh eredet Mircse havasalfldi fejedelem famlija;
francia eredet De Chorezo;
s a lengyel eredet Lengyel csald.
Olyan magyar s magyarr lett famlik, amelyeknek a trtnete gykeresen sszeforrt a magyar np, a magyar llam tr-
tnetvel, de Horvtorszg, Bosznia, Szerbia, Lengyelorszg, Moldva, Havasalfld sok-sok szllai Magyarorszghoz ktd
trtnetvel is. Tagjaik kzl szmosan vgeztk be letket Magyarorszg, Erdly, Lengyelorszg sorsdnt csatiban, vagy
ppen a vrpadon. Nem kevs azoknak a szma sem, akiket mint orszgpt fejedelmeket, llamfrfiakat, politikusokat vagy
mint az irodalom s a tudomny jeles mvelit tartja szmon a magyar s az egyetemes trtnet- s irodalomtudomny, vagy
mint nemzeti hsket a magyar s a vele szomszdos npek emlkezete
(9)
.
Jegyzetek
1. A trtntekre ld. Lzr Gyula: Angolorszg trtnete a legrgibb idktl az jkorig. I. Temesvr, 1892. 98-99, 100-103; -
Sznt Gyrgy Tibor: Anglia trtnete. Bp. 1986. 25
2. Az angolszsz hercegekre vonatkoz irodalomra ld. Wertner Mr: Az rpdok csaldi trtnete. Nagy Becskereken 1892.
(Trtneti np- s fldrajzi knyvtr LI) 45. KK. Zarndy A. Gspr: rpd vre - Hohenlohe. Bp. 1904. 12; Karcsonyi
Jnos tanulmnyt Skciai Szent Margitrl: Turul XLII (1928) 40. kk.; Herczog Jzsef: Skciai Szent Margit szrmazsnak
krdse. In: turul LIII (1929) 1-53; Kosry Domokos: Bevezets a magyar trtnelem forrsaiba s irodalmba. l. Bp. 1951.
47, 71; III. Bp. 1958. 66; Szabolcs de Vajay, Duquesne Review 7. 1962. 71-87; Nagy Kzmr: Skcia pannniai kirlynja.
Mnchen, 1971
3. Ld. Magyarorszg trtneti kronolgija l. Bp. 1981. 87; Magyarorszg trtnete. Elzmnyek s magyar trtnet 1242-ig.
I. Bp. 1984. 863; II. 1511
4. A felhasznlt irodalomra ld. Nagy Gza: III. Bla s Antiochiai Anna gnes, mint I. Ferenc Jzsef felsgnek sei.
In: Turul XVI (1898) 1-14, 49-58 s a II., V., XIV., XVI., XIX. tbla
5. Az Aba nemzetsg eredetre s korai szrmazsrendjre Id. Anonymus: Gesta Hungarorum. Bla kirly jegyzjnek
knyve a magyarok cselekedeteirl. Hasonms kiadsban megjelentette a Magyar Helikon Pais Dezs fordtsban
Budapesten, 1975-ben. 85, 87, 96 s 106; - Domanovszky Sndor: Kzai Simon mester krnikja. Bp. 1906. 67; - Gyrffy
Gyrgy: Istvn kirly s mve. Bp. 1977. 55, 100, 241 s 380
6. A Rhdey csaldra Id. Komromy Andrs: A kis-rdei Rhdey csaldrl. In: turul I (1883) 119-138
7. Grf Rhdey Klaudira Id. Komlssy Artur: Az angol kirlyn magyar rokonsga (grf Rhdey Mihly leszrmazi)
In: Turul XXVIII (1910) 97-99
8. Komlssy tanulmnyt Id. 7. jegyzetben; Bor Gza tbljt Id. Magyar Csaldtrtneti Szemle II. vf. (1936) 8-9. fzet 12.
9. A Rhdey-sk szemlyi adatait tanulmnyunk msodik rszben, az letrajzi jegyzetekben kzljk
173
A Szerkeszt megjegyzse: Az stb1k (17 1ap) a ZMTF irattrban ta11hat
ZALEZSK ALBIN
(Toronto)
SHAZNK
Az shaza fogalma alatt azt a terletet rtjk, amelyen egy np, nemzet legsibb kzssgi letnek kialakulsa elkezddtt.
A magyarok shazja teht az a fldrajzi terlet, amelyet trtnelmi esemnyek, embertani, rgszeti adatok, mtoszok s le-
gendk seink mltjval kapcsolatba hoznak.
Az eurzsiai fldrsz jnhny trsgt lehet a magyarsg shazjnak tekinteni, aszerint, hogy a magyar mlt melyik tr-
tnelmi idpontjt szemlljk. Ilyenformn nem egy, hanem tbb shazrl is beszlhetnnk. n azonban azt hiszem, hogy
shaznknak csak azt a terletet fogadhatom el, amely minden snk kzs hazja volt. Ez pedig kizrlagosan egy van:
Magyarorszg. A trtnelmi krpt-duna-medencei shaznk.
A mai magyarsg teljes sszettelben itt, a Krpt-Duna-medencben lett azz, ami: magyar nemzet. Mert a magyarsg-
nak a biznciak ltal turkoknak nevezett sei nem egy lakatlan terletet elfoglaltak akkor, amikor a hunoknak, avaroknak, sz-
kelyeknek nevezett seink orszgt hatalmukba vettk.
A mai magyarsg ketts sszettel, kt snp leszrmazottjai. Az egyik a Krpt-medence slakossga: hunok, avarok,
szkelyek. A msik a biznciak ltal turkoknak nevezett, honfoglal hadak npe. Ebbl a kt nagy npbl, kt egymssal rsz-
ben rokon, rszben idegen vrsg, nyelvezet, politikai rendszer s kultrj npbl a 9. szzad derektl szmthat n-
hny szz v alatt egynyelv s egy kultrj magyar np lett.
Mintegy 8 ve kezembe kerlt egy angol r, Rbert Schrutton: The Other Atlantis cm knyve. Ebben a munkjban hivat-
kozik az r egy kziratra, amelyet egy antikvrius hozott nyilvnossgra 1871 februrjban. Az Oera Linda Book nven, frz
nyelven, nemzedkrl nemzedkre rt trtnelmi hagyatk szenzciknt hatott akademikus krkben. Ahivatalos trtnszek
azonban nagyon rvid vizsglat utn hamistvnynak nyilvntottk. Ezzel minden tovbbi rdeklds s kutatmunka a m
irnyban lehanyatlott.
Ezt a mr-mr elfelejtett rst Robert Schrutton nagy rszletekben ismerteti. Magyar szempontbl n nagy jelentsget tu-
lajdontok ennek az rsnak, s ezrt ebbl nhny fontosabb rszt magyarra lefordtottam. Isa-Ten Tan cm munkmban kz-
lk bellk a Regk, legendk cm fejezetben. Ebbl idzem a kvetkezket.
"Nemzetek, npek trtnete nem minden rszleteiben ismeretes a trtnszek, a trtnetrk eltt. Nagyon hinyos a mai
nemzedkek tudsa seik rgmltjrl. A magyarsg nagy tmegei sem tudnak mindenrl, ami seinkkel az idk folyamn
megtrtnt. Vannak dolgok, amikrl csak a kzelmltban tudtunk meg tbbet. Ide tartoznak egyes regk, legendk s jabban
megtallt vagy most magyarra fordtott rsok, rovsok (Arvisura, Oera Linda, Tarih-i ngrsz stb.). Ezeknek mindnek van
trtnelmi alapja, mg akkor is, ha azokat egyesek mesnek tartjk, mivel meseszeren rjk le az esemnyeket.
Ilyen rs az Oera Linda is, amely a frzek nyelvn rdott. Az Oera Linda beszmol arrl, hogy hogyan ltek a frzek
Frieslandban s krnykn. Tovbb kzli azt a magyar szempontbl nagyon fontos adatot, miszerint a magyarok s a finnek
egytt telepedtek be az akkor nagyon gyr lakossg Skandinviba Kr. e. 2092-ben, majd 2012-ben Frieslandba trtek be.
Kzli azt is, hogy a magyarok, az egyiptomiakhoz hasonlan, templomokat s piramisokat ptettek. Szobraik eltt szertar-
tsokat vgeztek. Fejlett vallsi letet ltek. Sajt rsuk (rovs) volt, amelyet ms nemzetek eltt titokban tartottak, azokat
meg nem tantottk, s csak k, a papok (magyarok) hasznltk egyms kzt.
Egy pillanatig sem szabad megfeledkezni arrl, hogy az Oera Linda a frzek dicssgt s nagyszersgt akarja hirdetni,
ezrt az idegeneket (magyarokat, finneket) nem a legjobb sznben tnteti fel. Mivel trtneteket, szemlyeket ismertet s id-
rendi sorrendben adatokat kzl, ezrt a tlzsok ellenre is rtkes s tanulsgos olvasmny a magyarhitek szmra. Bi-
zonytja a magyarok jelenltt Eurpban Kr. e. 2092-ben.
Szz meg egy vvel azutn, Mi pedig mint j friziek
hogy elsllyedt sziget Atland, vendginknek tartjuk ket
ktezer kilencvenkett bartsggal vagyunk velk.
az a trtneti id, Ismerkedjnk, mondjuk nekk.
mikor egy np keletrl j.
Meg is tudjuk, kik s micsodk.
Hajtja, zi ellensge. Papok npe, hisznek csodt.
aj, ha egyszer utolri, Templomokat ptenek,
azon nyomban elemszti, mint az egyiptomi npek.
nincs kegyelem senkinek se.
Szobraikat tiszteletben,
Bejtt a np Scandiba. papjaiktl vezettetve,
Gyren lakott j hazba. lnek k nagy fegyelemben,
Vdelemre itt rtall, mosoly nlkl, nem nevetve,
ellensge nem zi mr.
17.
mindig komoly arccal, bsan, Buzognyt, koront hoztak,
szertartsban gazdag mddal. Wodint kirlyul vlasztanak
Azrt neveztk el finnek, mondvn: "Br a Mgi gazdag,
mert hogy oly ritkn derlnek, mgis Te vagy hatalmasabb,
s imdsgban elrvlnek. mert Frya tesz ersebb,
minden szellemnknl tbb."
Femberk neve Magi
Papkirly , f vitzl. "Lgy kirlyunk Te hs Wodin!
Mindenki csak t kveti. Szolglid lesznk mi mindd,
Nla hatalom s er. s egytt zzk el az ellent,
kivel eddig nem brtunk el."
Papjainak neve: magyar.
k az urak, k vezetnek Ers s hs a frz Wodin.
mindenfle ms npeket, Harcban btor, nem alkuv,
kik hozzjuk csatlakoztak, de kit knnyen becsap csal,
azt szolgnak elfogadtak. hamis szval az ajkain.
Alattvalkk gy lettek, s Wodin azt elfogadta,
egy orszgban egytt ltek. hogy a Mgi koronzza.
Mindig kt nyelven beszltek. Magyar-finnek gy lett ura
papok nyelvn magyar szval, frzek hse, vlasztottja.
a np nyelvn szumival.
Mgi lnyt ad nl,
Magyaroknak rz fegyvere, aki neki egy fiat szl.
finneknek meg k a kse. De Wodinnak bvvel, bjjal
Papok szellemet idznek, znek, eszt veszi varzslssal.
minden npk ettl flnek.
Ht vig tart kirlysga,
Majd azutn vagy nyolcvan vre addig Mgi rnak hagyja.
elfoglalnak mindent vgre. De azutn eltnteti,
Jaj annak ki ellent llott, helybe a fit teszi.
nem ltott tbb napvilgot.
Azt mondja, hogy a mennybe ment,
s azutn nem sokra istenn lett odafent.
Wodin lett a frzek ura. A fit meg a nagyapja
Hadsereget gyjttt, hrmat, (helyettese, hatalmasa)
magyar-finnre retmadt. kiskirlynak koronzza.
Magyar s finn meg is htrlt. Magyar s finn ki ezt ltta
Megverettek, elszledtek, (s) csalrdsgt megutlta,
bks egyezkedst krtek. frzi nppel szvetsgben
Mgi kldtt kveteket. elhajzott, elment innen.
Neef Teunis s Neef Inka
vezrk lett egy nagy tra,
mondja az Oera Linda.
Az shaza szerintem, mint ahogy beszdem elejn is mondtam, a Krpt-Duna medence. A legsibb idktl itt l a magyar-
sg legsibb se. Akik ide jttek, azok a magyarsg seihez jttek s abba olvadtak bele.
Ezen lltsomat altmasztja mg egy msik adat is, a Larousse: World Mytology cm s Pierre Grimal Sorbonne-i pro-
fesszor ltal szerkesztett vallstrtneti m. A knyv 424. oldaln a Finland-Ugria cm fejezetben egy kp tallhat, amely
alatt a kvetkez szveg van: Votive chariot from Yugoslavia. It shows an idol being drawn along by water birds, which were
widespread religious emblems and often associated with a solar disc. These chariots were connected with the costom of urn
burial which the Hungarians introduced into East Europe during the fifteenth and fourteenth centuries B. C. Belgrade Museum.
Ez pedig magyarra gy fordthat t: Fogadalmi halottavat harciszekr Jugoszlvibl. "Blvnyt" vontat vzimadarak lt-
hatk. Igen elterjedt s gyakran a napkoronggal trstott jelkpek ezek, amelyek az urns temetkezssel llnak kapcsolatban.
E szokst a magyarok vezettk be Kelet-Eurpban a Kr. szl. eltti 15-14. szzadban. Belgrd Mzeum.
Sem a Sorbonne-i professzorrl, sem a Belgrd Mzeumrl nem felttelezem azt, hogy a magyar smlt rdekben hami-
stott volna. Hogy a magyarok kelet-eurpai jelenltt az Kr. e. 15-14. szzad korban ez a trtnelmi lelet igazolja, az senki
eltt sem ktsges, kivve a "hivatalos magyar trtnszeket", akik a magyarok krpt-medencei jelenltt majd 2 ezer vvel
ksbbre, a 7-8. szzadra teszik. k egy Volga menti, Kma-parti shazt s egy halsz-vadsz magyar npet tartanak se-
inknek. A Krpt-medencben a rgszek ltal megtallt magyar emlkeket Eurpa minden npvel kapcsolatba hozzk,
azoknak a mltjt bizonytgatjk, mert nem akarjk azt az igazsgot elfogadni, hogy rpd turk npnek honfoglalsa eltt
mr ott lt a magyar np a Krpt-Duna-medencben.
173
178
Fggelk
Lszl Gyula rajza
177
178
UTSZ
Nekem jutott az a megtiszteltets, hogy mint a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet III. strtneti Tallkozjnak angliai el-
nke, pr keresetlen szval sszegezzem elrt eredmnyeinket.
Megvallom, nmi megilletdttsggel dvzltem a szerny londoni Mindszenty otthonba rkezett illusztris vendgeinket,
akik szaktudsuk legjavt hoztk el erre a Tallkozra a vilg minden tjrl.
Az eladsra kerlt bsges anyag vltozatossga, az eladk tudomnyos felkszltsge s a benssges tudomnyos
szellem mr eleve biztostotta Tallkoznk testvries sikert. Szmomra meghat volt a magyarorszgi s nyugati szakrt-
ink kztt kt v sorn kialakult mly megrts, amely mr az els rktl kezdve eltrlte a hazai s a klfldi magyarsg
kzti esetleges elvi s rzelmi klnbzsg tvhitt.
A III. Magyar strtneti Tallkoz, az enyhl politikai lgkrben, valban a testvri egymsra talls, a kzs rdekek fel-
ismersnek s a tisztn tudomnyos egyttmkdsnek rmnnepe volt, ami 43 ves kegyetlen elklnts utn balzsam-
knt hatott aggd szvemre.
Amennyiben lehetsges, ez a Tallkoz nvsabb, az sszmagyarsg szempontjbl nzve termkenyebb volt az eddigiek-
nl, s szintn remlem, hogy kvetkez Tallkozink mg jelentsebbek lesznek strtnetnket kutat jv generciink t-
jkoztatsa szempontjbl.
Amint zrbeszdemben kifejtettem, a trtnelem kutatsa medd idtlts lenne, ha nem kapcsolnnk ssze haznk s
npnk relpolitikai problmival. Manapsg ellensges, koncot vd szomszdaink pontosan egy sszpontostottan hamis
trtnelmi rvelsre alapozott hadjratot vvnak a magyarsg lte ellen, el akarvn orozni si trtnelmi jussunkat a Krpt-
medence jog szerinti birtoklsra. 1920-tl kezdden a "gyztes" nyugati hatalmak is a terletrabl ellensgeink prtjn ll-
tak, s ennek ksznhet mai, lehetetlenl nehz helyzetnk a krpt-medencei megcsonktott, vezredes haznkban.
Szmomra a trtnelem alapos ismerete - a rgmlt dicssgeink tnyeinek s a tvoli zsiai rokonainkkal val vrsgi kap-
csolataink feleleventsn tl - fleg letagadhatatlan tnyek felsorolst jelenti a ma nemzeti ltnkre tr szomszdos lla-
mok tudatosan meghamistott propagandja ellenben. Ennek tudatban kezdtem el strtneti tanulmnyaimat mr 1948-
ban London szvben, ahol egykor megfogalmaztk a trianoni bkedikttum nemzetkzi szankcikkal foganatostott terlet-
rablst, ami Csonka-Magyarorszg letkptelen, trtnelmileg tarthatatlan megoldst eredmnyezte.
Sokan azt tartjk, hogy ma, "a "vasfggny" s a kelet-nyugati hallgatlagos megegyezs vilgpolitikai egyenslyelmlet-
nek korban medd prblkozs az si magyar letjuss rvnyestsnek elismertetse nagyhatalmi krkben. Ez a felfogs
tves, s taln ezrt volt az, hogy alapt elnknk, dr. Csihk Gyrgy, a semleges svjci mentalitsnak engedve, a Zrichi Ma-
gyar Trtnelmi Egyeslet clkitzst elvonatkoztatta a mai relpolitikai valsgtl, miltal biztostotta az strtneti tallko-
zk zavartalan folytonossgt s tisztn akadmikus jellegt a jvre nzve. Blcs elreltsa biztostk munknk zavartalan
folytatsa szempontjbl, de ugyanakkor tudomnyos altmaszt anyagot is teremt a magyar birodalmi integrits szszl-
inak hasznlatra.
si japn kzmonds: "Aki nem tiszteli seit, mlt a pusztulsra". Igaz, hogy vegyes-hzi kirlyaink uralkodsa sorn a
honfoglal (visszatr) magyarsg - klnsen a 18. s 19. szzad folyamn - szinte kisebbsgi sorba jutott sajt si hon-
ban a mestersgesen beteleptett s jvevny nemzetisgi kisebbsgek biolgiai kolonizcis trekvsei folytn, de ez egy-
ltaln nem jelenti (mg mai rtelmezsben sem) az llamalkot magyarsg trtnelmi jussnak elenyszst s kihalst a
Krpt-medence geopolitikai hatrain bell, hiszen mr Reclus megrta, hogy az angol szigeteken kvl egyedl Magyarorszg
kpez megbonthatatlan fldrajzi egysget Eurpban. Ennek mestersges felbontsa rks nemzetkzi feszltsgek s
egyenslyi felbomls forrsa lesz. Megllaptsa az 1850-es vek ta bussan beigazoldott: Eurpa mai problminak for-
rsa e geopolitikai kzppont, Magyarorszg feldarabolsban rejlik, amit termszetesen sem az utdllamok, sem az akko-
ri nyugati nagyhatalmak mg ma sem hajlandk elismerni.
Mivel a magyar strtneti Tallkoz csupn az rpd-hz 1301-es kihalsnak hatrvonalig foglalkozik sisgnk doku-
mentcis anyagval, a fent emltett eszmefuttats nem tartozik a modern vilgpolitikai megfontolsok s rvelsek krbe.
Elvlhetetlen rdeme a nemzetalkot sszmagyarsg szempontjbl viszont az, hogy megdnthetetlen, tudomnyosan sem-
leges dokumentci alapjn bizonytja a magyarsg kb. 5000 ves mltjt, orszgalkoti jogt s kulturlis felsbbsgt K-
zp-Eurpa szvben, szemben az rks genocidiummal fenyeget szomszdaink alig 80 ves ltudomnyos vilgpropagan-
djval. Feldert munkja kzel 180 milli zsiai rokont kapcsol be a trtnelmi hsg alapjn mai letkzdelmnkbe, ami v-
gl is perdnt bizonytkunk lesz a vrhat eurpai jjrendezs polmija sorn.
Mint az 1988-as Londoni Magyar strtneti Tallkoz elnke, szeretnm ezton is kifejezni elismer hlmat dr. Csihk
Gyrgy bartomnak s a zrichi kzponti titkrsg minden tagjnak ldozatos s fradhatatlan szervez munkjukrt, vala-
mint sszes illusztris eladnknak, tagjainknak s vendgeinknek rszvtelkrt, tmogatsukrt s buzg gyszeretetkrt.
Remlem, hogy a jv vek Tallkozi hasonl, st fokozottabb sikerrel fognak jrni nemzetnk, haznk s kultrnk fenntar-
tsnak fradhatatlan szolglatban.
London, 1988. mjus 29.
Ndasy T. Jen
Sub-Section of the Hungarian Historical Society of Zrich
c/o Mr. E. T. Nadasy
47 Waverley Avenue, Wembley, Middlesex, HA96BQ
England
17?
Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet
MEGHV
Eladsok 1988 minden h msodik keddjn
Helye: Restaurant Urania Zrich klnterme
Kezdete: 19.30 h. Az eladsokat vita kveti
Janur 12. Ungarische Jerusalempilger im Sptmittelalter (deutsch)
Prof. Dr. Schmugge Ludwig (Universitt Zrich)
Februr 9. Quo vadis Mitteleuropa? - Ein Gesprch am runden Tisch.
Gste: Herczog Andreas, Nationalrat,
Dr. Manz Heinz, Erster Sprecher der Europa Burschenschaft
Prof. Dr. Mehrle Tams, Theologe
Dr. Oplatka Andreas, NZZ Zrich
Prof. Dr. Rvsz Lszl, Historiker
Sailer Rolf, Nationalrat
Moderator: Holenstein Peter Journalist Hausen a.A.
Mrcius 8. Grichische und rmische Quellen zur frhen Geschichte Zentralasiens
(bis 4. Jahrhundert vor Christus)
Prof. Dr. Lindegger Peter, Historiker, Winterthur
prilis 12. Magyarorszg trtnete - Dr. Urbn: Ex Oriente Lux c. knyvnek els rsze alapjn
Dr. Csihk Gyrgy (Uster)
A HARMADIK (LONDONI) STRTNETI TALLKOZ
1988. mjus 22-29. LONDON
Eladi az eddigi jelentkezs alapjn (1987. jnius 30.)
dr. Csihk Gyrgy (Uster), prof. Csocsn Jen (Oxford), Dani Pl (London), prof. Dr. Erdlyi Istvn (Bp.),
dr. rdy Mikls (New York), prof. dr. Farkas Jzsef (Mtszalka), Fischer Jnos (Zrich), Ills Rbert
(Strasbourg), Cpt. ddr. Juba Ferencz (Bcs), Kdr Pter (Zrich), prof. dr. Kiszely Istvn (Bp.), Kovrczy
Istvn (Malm), prof. dr. Magyar Klmn (Kaposvr), Ndasy T. Jen (London), Radvnyi Irn (Stockholm),
Rojkn bakos Ibolya (Bern), Sebestyn Lszl (Bp.), Simon Zoltn (Toronto), Somogyi Zoltn (Edison), prof.
dr. Vmos-Tth Btor (Honolulu), Vityi Zoltn (Mtszalka)
Mjus 10. strtnetnk hajszlgykerei III.
Az zsiai hunok nyomban
Prof. Dr. Erdlyi Istvn, Magyar Tudomnyos Akadmia
Jnius 14. strtnetnk hajszlgykerei IV.
Tarih-i ngrsz
Dr. Csihk Gyrgy (Uster)
Szeptember 13. Finden wir in der walliser Bevlkerung Nachkommen der Hunnen? (deutsch)
Savioz bernard (Sion)
Oktber 11. smagyarok nyomai Bels-zsiban
Prof. Dr. Kiszely Istvn, Magyar Tudomnyos Akadmia, Bp.
November 8. A Szent Korona aranymves szempont kormeghatrozsa
Csomor Lajos aranymves (Pkozd)
180
KRLEVL
Az Egyeslet Tagjaihoz, valamint a Negyedik Magyar strtneti Tallkoz (Felsr, 1989. jlius 17-23) Rsztvevihez
Tisztelt Cmzett!
Szves elnzst krjk ezen levl szemlytelen formjrt, de ly mdon is takarkoskodunk. Aki a hozznk intzett levelre
ezt a vlaszt kapja, krjk szveskedjk egyttal levele igazolst is tudomsul venni.
ATallkozra mindenkit egyforma szeretettel s tisztelettel vrunk, fggetlenl attl, hogy szerny lehetsgeinkbl milyen le-
vlre futja.
Ksznjk a megrtst!
1. A Tallkoz sznhelye: A-7400 Oberwart/Felsr (Kelet-Ausztria), Stdtisches Internat (telefon: 0043/3352/8940).
2. Msor: Kezds htfn 9-kor, vge vasrnap 13-kor; naponta 9-13 s 15,30-18,30-ig. 20-n dlutn kzs kirnduls a
Vashegyre (mulatsg). Rszletes msor a helysznen, trgysorozat s egyb rszletek a meghvban.
Az 1988. vi Londoni Tallkozn megfogalmaztuk az "shaznk" s az "seink - rokonaink" c. egyesleti szvegnket
(mellkelve a Tallkoz beszmoljhoz). Ehhez a szveghez krnk hozzszlst legfeljebb 10-10 percben. Tovbbi -
legfeljebb 10 perces - eladst krnk "Honfoglalsunk" cmmel. Ezen trgykrkben szvesen fogadunk hosszabb - 25
perces - eladsokat is.
A Tallkozn egy-egy eladsra 25 percet szentelnk. Elfogadunk hosszabb eladsokat is, ezeket kitesszk olvassra
s bevonjuk a kerekasztal-beszlgetsbe. Hosszabb idignyt elre tisztzzuk a Titkrsggal. Minden eladst krnk
elre, jl olvashat formban. A szemlyes megjelens nem ktelez, de a bekldtt eladsok felolvasst nem,
biztostjuk, viszont a Tallkozrl kszl rsos beszmolban s a msorban szerepeltetjk.
A 10 percnl hosszabb eladsok tartalmi kivonatt az elads megkezdse eltt az elnknl le kell adni (legfeljebb 20
gpelt sor) - ez vonatkozik a bekldtt eladsokra is. Minden elad joga, hogy sajt eladsi ideje terhre krdsekre
vlaszoljon. Az elads vgn le kell adni az elads teljes szvegt.
Egy, a Tallkozval prhuzamosan mkd munkacsoportban, helybeli kutatkkal kzsen tanulmnyozzuk a helyi
strtnetet. Ebben a csoportban a hivatalos- s a munkanyelv a nmet.
3. Felszereltsg: Van rgp, fotokopiz, zongora, diavett, vide-lejtsz, kazetts magn s felvev; orvos, fogorvos;
220-as ram s olyan dugaljzat, mint az NSZK-ban; telefon (mindentt aprpnzzel mkdik).
4. Utazs Felsrre egynileg trtnik - helyi kzlekeds nincs. A repltrrl gyorsvasttal Bcsbe, onnan Felsrre
autbusszal (kzlekedik kb. rnknt, reggel 6-tl este 11-ig a munkanapokon, szombaton s nnepnap ritkbban,
menetideje 2 ra), indul Bcsbl a Friedrichstrasse/Naschmarkt a Sezesio ell (dr. Richard felirat busz), 1 t ra
jelenleg sch 120, vagy autval Bcsbl a Grazba viv 2x2 svos ingyenes autton (Autobahn Sd). Parkolsi nehzsg
nincs. Magyarorszgrl ajnlatos a Bcs/Schachendorf (Csajta) hatrtkelhely rintse.
5. Szlls a Tallkoz sznhelyn, kt- s tbbgyas szobkban; magyarorszgi szakembereknek Alsrtt magnhzaknl.
Krsre szllodai elhelyezst is biztosthatunk - jelenlegi ra naponta, szemlyenknt, minden tkezs nlkl sch 2-300.
6. Ellts: Reggeli, ebd s vacsora, valamint egsz nap svnyvz a sznhelyen. Egyb italok kszfizets ellenben.
7. Kltsgek fedezse: A 3. pontban jelzett felszerelsi trgyak hasznlatra, az 5. s 6. pontban szerepl szllsra s
elltsra naponta s szemlyenknt sch 360,00 fizetend, a Tallkoz idtartama alatt (kivve az "egyb italok"), a
helysznen.
A rsztvevket a Titkrsg a fizets szempontjbl hrom csoportba sorolja: 1) magyarorszgi szakember - nem fizet,
2) magyarorszgi vendg - 33 % kedvezmnyt kap, 3) rsztvev - teljes rat fizet. Sajt besorolsra brki javaslatot tehet
- besorolsrl mindenki rtestst kap. A besorolsnl az albbi szempontok szerepelnek: A) a jelentkezsi hatrid
betartsa (1989. febr. 28.); b) strtnetnk kutatsban felmutatott eredmnyek; 3) egyesletnk rdekben kifejtett
aktivits. A rsztvevk szma mindhrom csoportban maximlt. A maximumon tl csak szllodai elltst tudunk
biztostani.
8. Minden gyben a zrichi titkrsggal levelezznk.
Felsrtt 3-4 fs csoport tkeztetse a Tallkoz helysznn nem lehetsges, mert az egy nagyzem, de a szlls 1-2
nappal elbb s utbb is ignybe vehet az alapdj fizetse mellett. A szervezett ellts vasrnap ebddel kezddik s a
kvetkez vasrnapi ebddel vgzdik. Nem ktelez a szervezett szllsban s elltsban rszt venni.
Betegsgi s baleseti biztostsrl mindenki maga kteles gondoskodni!
ltalnos jelleg tjkoztatst Budapesten lehet dr. Srkny Klmnntl kapni (cme a telefonknyvben).
A Tallkozn - eddigi gyakorlatunknak megfelelen - felajnljuk valamennyi szereplnek egyesletnk dsztagsgt, a
tbbi rsztvevnek pedig a rendes tagsgot. j tagjainktl krnk egyesleti tablnk rszre egy 3,5 x 4,5 cm-es
fnykpet.
A VISZONT LTSRA!
A NEGYEDIK (FELSRI) MAGYAR STRTNETI TALLKOZ TITKRSGA
181
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Els (Benidormi) Magyar
strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai
Zrich, 1991. ISBN 963 02 8926 1
TARTALOMJEGYZK
Table of contents - Table des Matires - Inhaltsverzeichnis ................................................................................................
Elsz ......................................................................................................................................................................................
Meghv az Els (Benidormi) Magyar strtneti Tallkozra..................................................................................................
Csihk Gyrgy A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet szinte Trtnete I ...................................................................
Jegyzknyv ..............................................................................................................................................................................
A Tallkoz jegyzknyve ...............................................................................................................................................
Az eladsok tartalmi kivonata ....................................................................................................................................
A Benidormi Magyar strtneti Tallkoz (BMT) Hzirendje ....................................................................................
Nyilatkozat ......................................................................................................................................................................
A Benidormi Magyar strtneti Tallkoz (BMT) Msora (tervezet) .....................................................................
Meghv a Msodik Magyar strtneti Tallkozra Zrichbe ...................................................................................
Az eladsok teljes szvege .................................................................................................................................................
Blaskovics Jzsef Nhny rpd-kori szemly- s helynv tansga .....................................................................
rdy Mikls A Krsi Csoma Emlkv sszegzshez - Krsi Csoma el nem rt vgcljnl .......................
rdy Mikls Kutatton az si Khorezmben .......................................................................................................
Farkas Jzsef Kgybrzolsok szatmri szekereken ..........................................................................................
Farkas Jzsef A szatmrcsekei temet srjeleinek krdshez ..............................................................................
Henkey Gyula A magyarsg kontinuitsa magyarorszgi npessgek antropolgiai vizsglata alapjn ...............
Kovrczy Istvn A magyar-normann kapcsolatokrl ..................................................................................................
Pal Zoltn Arvisura. Ismerteti Csihk Gyrgy ...................................................................................................
Rojkn Bakos Ibolya Ltogatban a hunzknl .................................................................................................................
Srkny Klmn Az emberformj srkny ................................................................................................................
Srkny Klmn Csodaszarvas mondink s legendink ..........................................................................................
Szcs Ferenc strtnelem s elektronika ............................................................................................................
Utsz .......................................................................................................................................................................................
Meghv a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet 1986. vi rendezvnyeire ............................................................................
Angol nyelv sszefoglals .......................................................................................................................................................
Francia nyelv sszefoglals ...................................................................................................................................................
Nmet nyelv sszefoglals ....................................................................................................................................................
182
3
?
11
13
13
13
18
20
20
21
23
23
27
33
.1
31
32
33
83
71
73
77
81
83
8?
?1
?3
113
133
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Msodik (Zrichi) Magyar
strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai.
Zrich, 1993. ISBN 963 028926 2
TARTALOMJEGYZK
Table des Matires ......................................................................................................................................................................
Elsz .........................................................................................................................................................................................
Csihk Gyrgy A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet szinte trtnete II ............................................................................
Jegyzknyv ...............................................................................................................................................................................
A Tallkoz jegyzknyve ....................................................................................................................................................
Az eladsok tartalmi kivonata ............................................................................................................................................
Meghatrozsok a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Magyar strtneti Tallkozi rszre ....................................
A Magyar strtneti Tallkoz hzirendje ........................................................................................................................
Nyilatkozat ...........................................................................................................................................................................
A Zrichi Magyar strtneti Tallkoz Msora (tervezet) ................................................................................................
Meghv a Harmadik Magyar strtneti Tallkozra Londonba ......................................................................................
Az eladsok teljes szvege .....................................................................................................................................................
Csihk Gyrgy Mi a magyar strtnet? ..................................................................................................................
Erdlyi Istvn Mi a magyar strtnet? ..................................................................................................................
Farkas Jzsef Mi a magyar strtnet? ..................................................................................................................
Fischer Jnos Ern Mi a magyar strtnet? ..................................................................................................................
Kiszely Istvn Mi a magyar strtnet? ..................................................................................................................
Kiszely Istvn A magyarok strtnete ...................................................................................................................
Simon Zoltn Mi a magyar strtnet? ..................................................................................................................
Vmos-Tth Btor Nhny sz a magyar strtnethez ...............................................................................................
Csihk Gyrgy strtneti torna ..............................................................................................................................
Erdlyi Istvn Az smagyarsg kaukzusi szllsai s (vagy) Magna Hungria ..................................................
rdy Mikls A magyar dsztmvszet alapelemeinek eurzsiai kapcsolatai ...................................................
Gonda Ferenc A magyar nemzet skultrjnak a trtnete ..................................................................................
Juba Ferencz Egynmely szittya-grg-magyar sszefggs lehetsge
strtneti tengeri hajzsunk vonatkozsban ..........................................................................
Kiszely Istvn A magyarok shazja (ahogyan ma ltjuk) ......................................................................................
Kovrczy Istvn A Bel Mtys Vindland-trkp ........................................................................................................
Lengyel Ferenc Szatmri kertek ................................................................................................................................
Magyar Klmn A X-XI. szzadi magyar llam- s egyhzszervezs krdseirl
(Szent Istvn llamszervezse I.) .................................................................................................
Mehrle Tams Mit jelent az egyhz szmra Istvn kirly szentt avatsa? .........................................................
Rojkn Bakos Ibolya A siculi, sikan, sikel Sziclia snpe, avagy mi kze lehet egy magyarnak Sziclihoz? ................
Simon Zoltn rpd vezr s a krumplis babgulys ..............................................................................................
Simon Zoltn A magyar, a kabar, az avar s a szkely-hun nyelvjrs
elklntse a Krpt-medencben - szmtgpes feldolgozssal ............................................
W. Vityi Zoltn Az els Hont-Pzmnok s Szabolcs-Szatmr ...............................................................................
Erdlyi Istvn Utsz .............................................................................................................................................
Meghv a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet 1987 vi rendezvnyeire ............................................................................
Francia nyelv sszefoglals ...................................................................................................................................................
183
3
8
7
?
?
?
1.
18
18
17
1?
21
22
22
22
23
23
2.
2.
28
27
2?
32
.1
32
3.
3?
8.
88
7?
83
8?
?.
?8
110
111
113
A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet
eddig megjelent kiadvnyai
1. Els (Benidormi) Magyar strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai (153 oldal, ebbl 60 oldal angol, francia s
nmet nyelv) Zrich, 1991. ISBN 963 02 8926 1
2. A Msodik (Zrichi) Magyar strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai (140 oldal, ebbl 50 oldal angol, francia s
nmet nyelv) Zrich, 1993. ISBN 963 02 8926 2
3. Magyarok strtnete. sszefoglal ttekints (48 oldal) rta a Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet strtneti ri
munkakzssge, Zrich-Budapest, 1992. ISBN 963 02 8925 3; msodik kiads 1996. ISBN 963 85274 6 3
4. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Els (Szegedi) Magyar Trtnelmi Iskoljnak Eladsai s Iratai
(275 oldal, az eladsok szvege, jegyzknyv, msor) Zrich, 1993. ISBN 963 8465 00 X
5. Magyar Trtnelmi Tanulmnyok 1. (133 oldal) kiegszt tanulmnyok a Tabi iskola eladsaihoz, Zrich, 1993.
ISSN 1217 4629
6. Csihk Gyrgy: A magyar parlamentarizmus ezer ve (91 oldal) sszefoglal ttekints, Budapest, 1990.
ISBN 963 02 8925 3; msodik kiads 1992
7. Nagy Gyula: Az ellopott magyar strtnet. Magyar Trtnelmi Tanulmnyok 2. (119 oldal) Budapest-Zrich,
1994. ISBN 963 04 4112 8
8. Kpeslapok magyar trtnelmi motvumokkal 8 klnfle, szimpla s dupla
9. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Msodik (Tabi) Magyar Trtnelmi Iskola Eladsai s Iratai (416 oldal) az
eladsok szvege, jegyzknyv, msor, Budapest-Zrich, 1994. ISBN 963 04 4413 5
10. Die Frhgeschichte der Ungarn. Zusammenfassung (Geschrieben von der Arbeitsgruppe des Ungarisch Historischen
Vereins Zrich, 54 Seiten), Zrich-Budapest, 1994. ISBN 963 85 274 4 7
11. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Harmadik (Tapolcai) Magyar Trtnelmi Iskolja Eladsai s Iratai
(224 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor, Budapest-Zrich, 1994. ISBN 963 85 274 12
12. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Els (Szkelyudvarhelyi) vezeti Trtnsztallkoz Eladsai s Iratai
(180 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor, Budapest-Zrich, 1994. ISBN 963 85274 2 0
13. Csihk Gyrgy: Beszlgets npemmel a haznkrl (64 oldal) Budapest-Zrich, 1995. ISBN 963 85274 5 5
14. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Msodik (Komromi) vezeti Trtnsztallkoz Eladsai s Iratai
(152 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor, Komrom-Komrno-Zrich, 1995. ISBN 963 85274 3 9
15. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Kilencedik (Tapolcai) Magyar strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai
(143 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor, Budapest-Zrich, 1995. ISBN 963 85274 1 2
16. Csihk Gyrgy: Ex Oriente Lux (250 oldal) tanulmny a magyar mltrl, jelenrl s a jvrl, Budapest-Zrich, 1996.
ISBN 963 85274 7 1
17. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Tizedik (Tapolcai) Magyar strtneti Tallkoz s Negyedik Magyar
Trtnelmi iskola Eladsai s Iratai (258 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor, Budapest-Zrich, 1996.
ISBN 963 85274 8 X
18. Germann Georg: Ungarisches im Bernischen Historischen Museum (mit Farbbildern). A Berni Trtnelmi
Mzeum magyar emlkei (ktnyelv kiadvny sznes kpekkel) Bern-Budapest, 1996. ISBN 963 85 274 9 8
19. Csmpai Ott: Nemzet s trsadalom. Bevezets az etnoszociolgiba. (152 oldal) Budapest-Zrich, 1996.
ISBN 963 85 684 02
20. Honfoglalsunk s elzmnyei. A tizenegyedik Magyar strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai (173 oldal)
az eladsok szvege, jegyzknyv, msor. 10 oldal angol-magyar-nmet-francia s orosz nyelv strtneti fogalmak.
Keresztny egyhzak s trtnelmi szerepk a Krpt-medencben. Az tdik Magyar Trtnelmi Iskola Eladsai
s Iratai (110 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor. Budapest-Zrich, 1997. ISBN 963 85684 1 0
21. Nagy Klmn: A honfoglals hadtrtnete (151 oldal). Budapest, 1998. ISBN 963 7810 97 8 (Kzsen a Szabad Tr
kiadval)
22. Csihk Gyrgy: Vlasz npem krdseire a haznkrl (102 oldal) Budapest-Zrich 1999.
23. A Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet Nyolcadik (Kaposvri) Magyar strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai
(140 oldal) az eladsok szvege, jegyzknyv, msor. Budapest-Zrich, 1999. ISBN 963 85684 2 9
24. Die Ungarn und die Abtei Sankt Gallen. Magyarok s a Szent Galleni Aptsg (118 oldal) az eladsok szvege
St. Gallen-Budapest. Ktnyelv kiadvny a Magyar Nemzeti Mzeumban 1998-ban rendezett "Die Kultur der Abtei
Sankt Gallen" cm killts alkalmval, az ELTE-n rendezett nemzetkzi konferencia eladsai. 1999.
ISBN 963 85684 3 7
25. A Zrichi Trtnelmi Egyeslet Harmadik (Londoni) Magyar strtneti Tallkoz Eladsai s Iratai (188 oldal) az
eladsok szvege, jegyzknyv, msor. Budapest-Zrich, 1999. ISBN 963 85684 5 3
E-mail: tapolca@c3.hu Honlap: www.c3.hu/~tapolca
18.
Elkszletben
1. Nagy Gyula: Az ellopott magyar strtnet 2. Zrich-Budapest 1999. ISBN 963 85684 4 5
2. Ngy vezeti trtnsztallkoz eladsai s iratai
3. Kt magyar trtnelmi iskola eladsai s iratai
4. t magyar strtneti tallkoz eladsai s iratai
Kiadvnyaink megtallhatk minden nagyobb magyarorszgi knyvtrban s tovbbi 70 orszg 165 knyvtrban, te-
ht mindentt, ahol magyarok lnek vagy tanulnak
183
Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet
A Magyar strtneti Tallkozn rsztvevk szma
vezeti Trtnsztallkozk
188
He1ysz n
F1adsok szma
szem1yesen bek1dve szakember vendg vi1grsz orszg
30 v a1attiak
-ban
10 8 2. 21. 2 8 78
1. - 23 133 1 3 83
22 3 23 112 3 7 71
? 1 18 131 3 7 .2
12 - 21 8. 1 3 38
13 1 18 270 2 3 82
Rsztvevk szma
Szke1yudvarhe1y
1??.. mjus
Komrom
1??.. szeptember
Csikszereda
1??3. jnius
Szke1yudvarhe1y
1??8. mjus
Csikszereda
1??7. mjus
Csikszereda
1??8. mjus
18 2 18 82 2 8 33
Csikszereda
1???. mjus
He1ysz n
Benidorm 1?88 . 1 3 3 ? . 13 - 13 3 18 3 13 3
8 3 13 8 13 22 33 - 21 27 .8 8 33 3
20 1. 3. 23 1? 28 .7 1 3? .2 81 2. 38 13
28 38 82 1? 23 2. .? 1 31 80 111 20 38 ?
13 . 17 13 11 12 23 . 2. 18 .0 17 23 8
20 1. 3. 12 21 .. 83 3 .1 38 ?? 17 32 8
21 32 73 - 10 8 18 - 31 80 ?1 - 23 .
11 8. ?3 - 12 1 13 8 23 83 108 8 30 .
2. 31 33 - 13 2 17 ? 3? 33 72 ? 30 3
18 10. 122 - 8 33 .3 1 28 13? 183 1 18 .
12 121 133 - 13 32 33 2 23 133 188 2 13 2
28 138 18. 1 1? 81 100 12 .7 217 28. 13 1? -
11 87 78 1 13 133 188 1 28 220 2.8 2 1? 3
Z rich 1?87
London 1?88
Fe1sr 1?8?
A1tenberg 1??0
St. Ga11en 1??1
Szentendre 1??2
Kaposvr 1??3
Tapo1ca 1??.
Tapo1ca 1??3
Tapo1ca 1??8
Tapo1ca 1??7
Tapo1ca 1??8
Magyarorszgr 1
s
z
a
k
e
m
b
e
r
v
e
n
d

g
s
s
z
e
s
e
n
e
b
b

1
i
n
g
y
e
n
s
z
a
k
e
m
b
e
r
v
e
n
d

g
s
s
z
e
s
e
n
e
b
b

1
i
n
g
y
e
n
s
z
a
k
e
m
b
e
r
v
e
n
d

g
s
s
z
e
s
e
n
e
b
b

1
i
n
g
y
e
n
s
z
e
m

1
y
e
s
e
n
b
e
k
1
d
v
e
Ms 11amokb 1 sszesen
F1adsok
szma
A Magyar Trtnelmi Iskoln rsztvevk szma
A Magyar Trtnelmi Iskoln rsztvevk szma orszgonknt
187
He1ysz n
Szeged 1??2 12. 3 11 20 3 7 81 72 2.
178 . 13 28 . 7 83 88 .1
18. . 10 1? . 8 38 78 23
188 2 12 12 2 7 38 70 10
223 . 13 18 1 . 87 72 13
2?8 3 13 18 1 3 37 7? 18
2.8 3 ? 21 2 3 8? 81 18
Tab 1??3
Tapo1ca 1??.
Tapo1ca 1??3
Tapo1ca 1??8
Tapo1ca 1??7
Tapo1ca 1??8
sszesen
f vi1grszb1 orszgb1 f vi1grszb1 orszgb1 nk
30 ven
a1u1iak
Fbb1 oktat
sszesenb1
-ban
F1hangzott
e1adsok
szma
Orszg
Szeged
1??2
s
s
z
e
s
e
n
s
s
z
e
s
e
n
r

s
z
t
v
e
v

o
k
t
a
t
s
s
z
e
s
e
n
r

s
z
t
v
e
v

o
k
t
a
t
s
s
z
e
s
e
n
r

s
z
t
v
e
v

o
k
t
a
t
s
s
z
e
s
e
n
r

s
z
t
v
e
v

o
k
t
a
t
s
s
z
e
s
e
n
r

s
z
t
v
e
v

o
k
t
a
t
s
s
z
e
s
e
n
Tab
1??3
Tapo1ca 1??. Tapo1ca 1??3 Tapo1ca 1??8 Tapo1ca 1??7 Tapo1ca 1??8
Ang1ia 1 - - - - - - - . - . 8 - 8 3 - 3
1 1 - 1 1 - 1 2 - 2 8 - 8 - - -
2 - 2 2 - - - 3 1 . 1 1 2 - - -
- - - - - - - 1 - 1 - 1 1 - - -
- - - - 1 - 1 2 - 2 2 - 2 2 - 2
- - - - 2 - 2 - - - 1 - 1 - - -
1 - - - 2 - 2 1 - 1 - - - - - -
. - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - 1 1 - - -
33 10 10 20 31 7 38 .1 13 3. 103 8 111 7. 18 ?2
- 1 - 1 . - . 7 - 7 8 - 8 8 - 8
1 - - - 2 - 2 2 - 2 3 - 3 - - -
1. 38 - 38 21 1 22 .? 1 30 .1 3 .. .3 - .3
2 1 1 2 1 1 2 . - . . 1 3 - 1 1
1 1 - 1 . - . 1 - 1 3 - 3 2 - 2
- - - - 1 - 1 - - - - - - - - -
2? .? 2 31 1? 2 21 18 1 1? 28 2 28 1. - 1.
- - - - - - - - - - - 1 1 - - -
83 - - - 1 - 1 - - - - - - . - .
- 88 2 88 82 - 82 70 - 70 72 - 72 73 1 78
1 - 1 1 - 1 1 1 - 1 1 - 1 - 1 1
1 - - - 2 - 2 3 - 3 3 - 3 - - -
3 - 1 1 - - - - - - - - - - - -
178 183 1? 18. 17. 12 188 20? 18 223 280 18 2?8 223 21 2.8
Ausztr1ia 1
Ausztria 2
Csehorszg -
Dnia -
Jugosz1via -
Kanada 1
K na -
Lengye1orszg -
Magyarorszg 38
Nmetorszg 8
O1aszorszg 1
Romnia 20
Svjc 3
Svdorszg -
Szeged 3
Sz1ovkia 23
Sz1ovnia -
Tab -
Tapo1ca -
Thaif 1d -
Ukrajna -
USA 3
sszesen 12.
INFO
Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet
Ungarisch Historischer Verein Zrich
Sekretariat des Treffens zur Frhgeschichte der Ungarn
Magyar strtneti Tallkozk Titkrsga
CH-8047 Zrich, Postfach 502
Postscheckkonto: Zrich 80 36214-1
(nur ber Post/csak postn)
Prsident/Elnk:
Dr. Gyrgy J. Csihk
Telefon: 0043/3352/31872
ffentliche Vortrge am zweiten Dienstag jeden
Monats um 19 Uhr
CH-8047 Zrich, Winterthurerstrasse 135.
Telefon: 0041/1/3623303
Gemeinntziger Verein
Svjci Kzrdek Egyeslet
Kapcsolati cm Magyarorszgon
Dr. Srkny Klmnn
H-1053 Budapest, Papnvelde utca 3.
Telefon: 0036/1/2667349
Nyilvnos elads
minden hnap utols eltti cstrtkjn 17 rakor
H-1051 Budapest, Arany Jnos u. 10.
Telefon: 0036/1/3116287
E-mail: tapolca@c3.hu
Honlap: www.c3.hu/~tapolcas
188
ZRICHI
MAGYAR
TRTNFLMI
EGYESLET