Η φωνή
της Χόμορης
Αρ. φύλλου:3. Έτος:1ο. Τρίμηνο 3ο : Ιούλιος- Αύγουστος- Σεπτέμβριος2008
Εκδότης- Διευθυντής Σύνταξης: Αντώνης Δρόσος.
Υπεύθυνος έναντι του Νόμου: Γεώργιος Λάμπρου Χαντζής
Επικοινωνία: 210 662 48 08-Κιν. 6973 60 10 15
«Ο επενδυτής».
Του Αντώνη Δρόσου.
Μήπως ξέρετε, αγαπητέ μου κύριε, πού μπορώ να βρω το Δήμαρχο,
με ρωτάει πρωί-πρωί ένας καλοβαλμένος επισκέπτης του χωριού μας.
-Αν επιτρέπετε τι τον θέλετε; Μήπως μπορώ εγώ να σας εξυπηρετήσω;
-Μου αρέσει πολύ το χωριό σας!
-Αυτό μας τιμά ιδιαίτερα και μας κολακεύει.
-Θέλω να αγοράσω το χωριό σας, μου λέει.
Τον κοιτάζω καλά- καλά, τον ξανακοιτάζω, κούνησα το κεφάλι μου και
είπα από μέσα μου: Πάει κατά διαβόλου ο κόσμος. Γέμισε τρελούς ο τόπος.
-Δηλαδή θέλεις να αγοράσεις το χωριό, όπως είναι; Με τα νερά, με τα
σπίτια, με τις εκκλησιές και τα νεκροταφεία;
-Ακριβώς, μου απαντάει. Όπως είναι και βρίσκεται.
-Τι λες χριστιανέ μου; Δεν το πουλάμε το χωριό μας. Εδώ έχουμε τα κό-
καλα των προγόνων μας.
-Με κόκαλα δε ζει ο άνθρωπος. Έτσι κι αλλιώς τα σπίτια σας τα εγκα-
ταλείψατε. Κλειστά μένουν τον περισσότερο καιρό. Και απ’ ό,τι ακούω, όταν
έρχεστε, σας πιάνει η γκρίνια. Τα κόκαλα δεν έχουν τίποτα να φάτε, ενώ με
τα δικά μου λεφτά θα λιγδώσει το έντερό σας.
-Δεν είμαστε λιγούρηδες. Δεν το πουλάμε το χωριό μας. Αλήθεια, δε σε
ρώτησα, τι το θέλεις;
Τα σύνορα του χωριού σας είναι προσδιορισμένα, μου είπανε, από
παλιά. Μόλις υπογράψετε τα συμβόλαια, θα πάρετε ό,τι μπορείτε να ση-
κώσετε από τα σπίτια σας και θα φύγετε. Κύριος και κάτοχος του χωριού θα
είμαι εγώ από εκείνη τη στιγμή.
-Μα ακόμα δε μου απάντησες. Τι το θέλεις το χωριό;
-Το θέλω να το αξιοποιήσω. Πρώτα-πρώτα θα συγκεντρώσω όλα τα
νερά στο ¨Μαντάμι και εκεί θα στήσω εμφιαλωτήριο, απ’ το οποίο θα βγαί-
νει στην αγορά το καλύτερο πόσιμο νερό με το όνομα του χωριού:
HΟΜΟRI. Ύστερα θα ισοπεδώσω τα χωράφια στις «Μηλιές», που είναι
πέρα απ’ το ποτάμι. Θα τα κάνω ένα μικρό αεροδρόμιο. Με το αυτοκίνητο
θα πηγαίνω αυτούς που πηδάνε με φτερά και αλεξίπτωτα στην «Τσόκα»
Μόλις πηδάνε αυτοί, το αυτοκίνητο θα φεύγει και θα τους περιμένει στις
«Μηλιές», θα τους μαζεύει και θα τους ξαναφέρνει στην «Τσόκα». Θα υπάρ-
χει σχολή στο χωριό που θα διδάσκει στους ενδιαφερόμενους το ριψοκίν-
δυνο σπόρ «parapente».Έτσι για καγιάκ στο Χανι Μπανιά και για
παραπέντε στη Χόμορη.
Ύστερα θα γεμίσω τον τόπο φασιανούς για να κυνηγούν οι πελάτες
μου με ελεγχόμενη θήρα. Τα αγριογούρουνα της Χόμορης θα είναι ιδιοκτη-
σία μου και ο αριθμός των θηραμάτων θα είναι ελεγχόμενος. Τα σπίτια σας
θα ενοικιάζονται στους πελάτες μου. Θα συνδεθούν όλα με κεντρική θέρ-
μανση. Σκέφτομαι επίσης μήπως χρειαστεί να επισκευάσω τον παλιό
δρόμο για το «Παλιόχανο».
-Τι τον θέλεις πάλι αυτόν;
-Η διαδρομή Ναύπακτος- Αράχοβα, μέσω Χόμορης, συντομεύει κατά
πολύ. Με βασανίζει αν θα πρέπει να βάλω κάποια διόδια στα Μάρμαρα
και στο Παλιόχανο.
-Κατάλαβα!! Απ’ τη μύγα σπλήνα. Και οι τάφοι των προγόνων μας; Τι θα
γίνουν αυτοί;
-Κανείς δεν τους πειράζει. Θα έχετε μάλιστα το δικαίωμα να έρχεστε να
ρίχνετε τρισάγιο και να κάνετε μνημόσυνα όσα θέλετε, με ένα περιορισμό.
Πρώτα θα μάθετε να πηδάτε από την «Τσόκα» με το αλεξίπτωτο ή τα
φτερά, και ύστερα όλα αυτά.
-Δε μπας στο διάολο άνθρωπέ μου, θα μου σπάσεις τα νεύρα πρωί-
πρωί . Σου είπα το χωριό δεν το πουλάμε!!! Αυτά που λες, μπορούμε να τα
κάνουμε μόνοι μας και να ‘χουμε και το χωριό μας.
-Εσείς τίποτα απ’ αυτά δε μπορείτε να κάνετε. Ακόμα μαλώνετε μεταξύ
σας για τα σύνορα και τα λιβάδια. Είναι τόσοι οι απόγονοι-δικαιούχοι, που
στην ουσία ανήκουν σε όλο το χωριό. Μόνο αν πουλήσετε το χωριό, θα
δείτε προκοπή και θα ησυχάσετε.
-Βλέπω πως είσαι καλά ενημερωμένος. Τίποτα δε σου ξεφεύγει. Μάθε
λοιπόν ακόμα, πως εμείς μπορεί να μαλώνουμε, αλλά δε μισούμε. Σου ξα-
ναλέω λοιπόν για τελευταία φορά:
-Το χωριό δεν το πουλάμε.
Δ Ι ΓΛ Ω Σ Σ Η Τ Ρ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α
Ε ΦΗ Μ Ε ΡΙ Δ Α
Ο Ρ ΓΑ Ν Ο Τ Ω Ν Α Π Α Ν ΤΑ Χ ΟΥ
Χ Ο Μ Ο Ρ Ι ΤΩ Ν
e-mail: antony_drossos@yahoo.gr
“The Investor ”
by Anthony Drosos
“Do you know dear sir, where can I find the Mayor? Asked me a good lo-
oking visitor of our village.
- If it’s possible, could you tell me why do you want him? May be I can help
you.
- I am fond of your village very much.
- It’s a special honor for us and makes us feel proud.
- I wish to buy your village, he said.
I looked at him with some astonishment. I looked again, I shook by head
and said to myself: Something is wrong with the people. The world is
plenty of insane people.
-You mean that you want to buy our village, the way it is? With its waters,
the houses, the churches and the cemeteries?
- That’s right, he answers. As it is.
- What do you say my dear? We do not sell our village. We have here the
bones of our ancestors.
- Humans cannot live by eating bones. In any case, your houses are aban-
doned. They remain close most of the time and I heard that when you
come, you start whimpering. The bones have nothing for you to eat, but
with my money you will improve your life.
- We are not penniless. We do not sell our village. Tell me really, why do you
need it?
I was told that the borders of your village are not determined many years
ago. As soon as you sign the contracts you will take anything you can from
your houses and you will leave. Then, I shall be the master of your village.
- But, you did not answer me yet. Why do you need it?
- I need to make it productive. First of all I shall gather all the waters in
“Madami”, there I shall make a plant of bottling water, which will be the best
water in the market holding the name of the village HOMORI. After that, I
shall flatten the land in “Milies” which is far from the river. I shall make
there an airport. By car, I shall be driving those who jump with wings to
“Tsoka”. As soon as they jump, the car will be leaving to wait for them in
“Milies” to gather them and bring them back to “Tsoka”. There will be a
school in the village to teach those who are interested in learning this ven-
turesome sport “Parapente”. Therefore, visitors may go for kayak to HANI
BANIA and for parapente to HOMORI.
Afterwards, I shall cover the area with pheasants so that my customers
can hunt, under controlled hunting. The wild pigs of HOMORI will belong
to me and the number of the hunted animals will be under control. Your
houses will be rented to my customers. They will be all connected with cen-
tral heating. I think it may be necessary to repair the old road to “Pali-
ohano”.
-What do you want to make with it?
- The way from Nafpaktos to Arahova, through Horovi, is shortened a lot.
It makes me anxious as to whether I shall have to put tolls in Marmara or
Paliohano.
- I see, you want to squeeze blood out of a stone. And the tombs of our an-
cestors? What will be done with them?
-Nobody will touch them. You will have the right to visit them, to make me-
morial ceremonies etc., on one condition. You will first learn how to jump
from “Tsoka” with a parachute or with wings and then you will be able to do
all the rest.
-Don’ t you go to hell my dear; you will get me on my nerves in the early
morning. I told you the village is not for sale!!! We can do by ourselves all
you intend to do, and also keep our village for ourselves.
-You cannot do anything of what I say. You still argue about the boarders
and the pastures? The ancestors-beneficiaries are so many, that in fact
they belong to the whole village. Only if you sell the village you will have
progress and peace.
- I can see that you are well informed. You catch sight of everything. Be
therefore informed that although we argue we do not hate. So I repeat for
the last time:
- The village is not for sale.
 ΣΕ Λ Ι Δ Α 2 Η Φ Ω Ν Η Τ Η Σ Χ Ο Μ Ο Ρ ΗΣ - ΤΡΙΤΟ ΤΡΙΜΗΝ0 2008

Η Χόμορη Ναυπακτίας Homori of Nafpactia

Του Ανδρέα Μπέσσα. By Andreas Bessas*
ΜΕΡΟΣ Β¨ PART B¨

Δεν ήταν λίγοι όμως και οι Χομορίτες που πρωταγωνίστησαν στα
χρόνια της Απελευθέρωσης.(Συνεχίζεται)
Οι Ιγγλέσης Κων/νος, Καπαρός Βασίλειος, Παπαθανασίου Δημή-
τριος, Χαντζόπουλος Ζήσιμος ως μπουλουκτσής, Χαντζόπουλος Χαράλαμ-
πος, Χαντζόπουλος ή Χαντζη-νικολάου ή Χαντζής Κων/νος παίρνουν μέρος
σε πολλές μάχες, μεταξύ αυτών στο Κεφαλόβρυσο κοντά στο Καρπενήσι
όπου τραυματίστηκε θανάσιμα ο Μάρκος Μπότσαρης, βρέθηκαν στην πο-
λιορκία του Μεσολογγίου και διασώζονται στην ηρωική έξοδο, παίρνουν
μέρος στη φονικότατη για τους Έλληνες μάχη του Σένιου 1827, κοντά στην
Ακρόπολη.
Ο Λόης Κοντογιαννόπουλος υπερασπίζεται την άμυνα του Μεσο-
λογγίου και πέφτει στην έξοδο, ενώ η σύζυγός του Ελισάβετ, το γένος Γιαν-
ναροπούλου, συλλαμβάνεται και μένει αιχμάλωτη για τέσσερα χρόνια.
Ο Μήτρος... (αγνώστων λοιπών στοιχείων), Ανδριόπουλος Σπύρος
και τα αδέλφια Γεωργάκης και Μήτσος... μάχονται όλα τα χρόνια της Επα-
νάστασης υπό της οδηγίες του Ανδρούτσου Σιαφάκα.
Άλλες πηγές αναφέρουν τον Κων/νο Κούτσικο και Χαράλαμπο Κε-
φάλα ο οποίος αργότερα έγινε ιερέας με το
όνομα Παπαχαραλάμπος, που βρέθηκαν κι
αυτοί στο πολιορκούμενο Μεσολόγγι.
Η Χόμορη ήταν απ' τα πολυάνθρωπα
χωριά των Κραβάρων αφού αποτελούνταν
από 300 οικογένειες. Δοκιμάστηκε τρεις φορές
από καταστρεπτικές πυρκαγιές των
Τούρ¬κων. Τελευταία, το 1823 όταν πέρασε
απ' το χωριό ο Σκύδρα πασάς.
Κάποια άλλη φορά εξαιτίας θεομηνίας
(κατολίσθηση) εγκαταλείπεται από τους κατοί-
κους της. Αρκετοί απ' αυτούς φαίνεται πως εγ-
καθίστανται στο χωριό της Φθιώτιδας που ως
το 1927 ονομαζόταν Πέρα Χομέριανη (σημε-
ρινή Ανατολή). Ας σημειώσουμε πως η επί-
σημη ονομασία της Χόμορης ως το 1940, ήταν
Χώμερη.
Στα νεότερα χρόνια, οι κάτοικοί της ξενιτεύονται αναζητώντας καλύ-
τερες συνθήκες ζωής στην Αμερική.
Εκεί, αποκτούν περιουσίες, κρατάνε όμως στην καρδιά τους την πα-
τρίδα τους και σε κάθε ευκαιρία θα συμβάλουν με τα οικονομικά τους μέσα
σε έργα του χωριού τους.
Ο Δημήτριος Λυμπέρης, ανθοπώλης στη Νέα Υόρκη, εκτός των
άλλων χτίζει το σχολείο της Χόμορης και το κωδωνοστάσιο της εκκλησίας
του χωριού, της Αγίας Παρασκευής.
Ο Δημήτριος Παπαχαραλάμπου, ανθοπώλης κι αυτός στην ίδια
πόλη εξαιτίας της πλούσιας προσφοράς του, κυρίως προς τη Ναύπακτο,
αναδεικνύεται ο μεγάλος ευεργέτης της.
Η βιβλιοθήκη, απ' τις μεγαλύτερες της Ελλάδας, η αίθουσα που πα-
ραμένει ο μοναδικός χώρος για την παρουσίαση πολιτιστικών εκδηλώσεων
στην πόλη μας, η φιλαρμονική, το στάδιο, φέρουν το όνομά του, ενώ και η
πλήρης ονομασία της ομάδας που διαφημίζει την πόλη μας είναι Παπαχα-
ραλάμπειος Αθλητικός Σύλλογος (Π.Α.Σ.) Ναυπακτιακός Αστέρας, ένα μικρό
δείγμα αναγνώρισης του τεράστιου έργου του Χομορίτη ευεργέτη της Ναυ-
πάκτου.
Στις επίσημες απογραφές των τελευταίων δεκαετιών, η εικόνα της
Χόμορης παρουσιάζεται ως εξής: 1928, 394 κατ, 1940, 95" 1951,283• 1961,
269' 1971, 106" 1981, 95" 1991, 11• 2001, 77 κατ., ενώ οι κάτοικοι της Αγίας
Τριάδας, οικισμός που υπάγεται στη Χόμορη, άλλοτε μετόχι της Μονής Κα-
βαδιώτισσας ανέρχονται στους 98.
Σήμερα, έχουν εναπομείνει ως διαμένοντες στο χωριό όλο το χρόνο,
μία δεκάδα ανθρώπων, οι τελευταίοι αντιστεκόμενοι στο δρόμο του ξεριζω-
μού και της ξενιτιάς, στην πλήρη ερήμωση του χωριού.
Όμως, με την αξιοποίηση αγροτοτουριστικών προγραμμάτων είναι
βέβαιο πως θα αποκτούσε μία δυναμική επάξια της ιστορίας της Χόμορης
αλλά και των δυνατοτήτων που παρέχει ο τόπος με τα πλούσια νερά και το
εύφορο έδαφος.
Προσελκύοντας νέους κατοίκους που θα ενδυναμώσουν την τοπική
οικονομία και προσδίδοντας και την ποιότητα ζωής σε όσους την επιλέξουν
ως κατοικία ή ως τόπο για ολιγοήμερη απόδραση.
Many of the local people of Homori fought during the Liberation of
Greece from the Turkish yoke: (
Igglesis Konstantinos, Kaparos Vassilios, Papathanassiou Dimi-
trios, Hantzopoulos Zisimos as boulouktsis, Hantzopoulos Haralabos,
Hantzopoulos or Hantzinikolaou or Hantzis Konstantinos took part in many
battles, such as Kefalovrisso near Karpenissi, where M. Botsaris was se-
riously injured. They were also present in the heroic Exodus of Messolo-
giou, they also took part in Murderous Seniou battle, in 1827 near
Acropolis.
Lois Kontogiannopoulos defended Messologi and he was fi-
nally murdered in the heroic Exodus, while his wife Elizabeth Giannaro-
poulou was being arrested for four years.
Mitros…..(we don’t know his last name), Andriopoulos Spiros
and his brothers Georgakis and Mitsos fought all the years of Revolution
under the instructions of Androutsos Siafaka.
Konstantinos Koutsikos and Haralabos Kefalas (later, he be-
came a priest under the name of Papaharalabou) were also present in
Mesollogi.
Homori, became one of the lar-
gest villages of Kravaron, consisted of 300
families. This place spent hard times three
times, under the destructive fire of Turks,
in 1823 especially, when Skidra pasha
passed through it.
Another time, because of
landslide the village was abandoned.
Some of the local people settled down in
Fthiotida, Pera Homiriani (East), named
such up to 1927. Let’s notice that the for-
mal name of Homori was Homeri up to
1940.
Recently, some of its people
emigrated for a better way of living, in
America. There, they became rich, but
their heart belonged to their homeland, so they tried to help financially their
village.
Dimitrios Liberis, a flourist in N. York, built a new school in Ho-
mori and a bell-tower for the church of St. Paraskevi.
Dimitrios Papaharalabou, a flourist as well in the same city, hel-
ped financially Nafpactos and became a great benefactor of the place.
The library, one of the greatest in Greece, became the room for
the presentation of cultural events in town, the local band and the stadium
carry his name, while the full name of the local association in town is Pa-
paharalabios Athletic Union……. a small sample of recognition of the huge
work of Nafpactos benefactor.
In official registration of the latest decades, Homoris is presen-
ted such as: in 1928, 394 population
In 1940, 95 population
In 1951, 283 population
In 1961, 269 population
In 1971, 106 population
In 1981, 95 population
In 1991, 95 population
In 2001, 77 population
The population of St. Triada which belongs to Homori, is 98
(same other time, it was a monastery dependency of Kavadiotissa mona-
stery).
Nowadays, the people that live in the village through out the
year are about 10, who try to resist against emigration and devastation of
their village.
However, through agricultural tourist programmes, they would
definitely obtain the strength, equal to the history of Homori, in combina-
tion to the potential of the place itself with running crystal waters and fer-
ticle land.
Atracting in this way new people who will encourage the local
development, taking part in the superb quality of life for settlement, or for
just a few days relaxation.

Βλέπε περισσότερα στο βιβλίου «.ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ ΑΠΟ ΤΗ ΧΟΜΟΡΗ» του Αντώνη Δρόσου.

*Ανδρέας Μπέσσας είναι Διευθυντής του 100ού Δημ. Σχολείου της Αθήνας, Έφορος του Ομίλου και κατάγεται από τη Βελβίνα Ναυπακτίας.
*Andreas Mpessas is Director of 100th Dim. of School of Athens, E'foros of Group and comes from the Velvjna Naypaktjas.
B&G Chantzis Trans ltd, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΖΑΜΠΑΡΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Φ.ΜΑΡΚΑΤΗΣ
International Transports ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ
ΙΙΑΤΡΟΣ ΑΚΤΙΝΟΛΟΓΟΣ
112, Agiou Dimitriou – GR ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΚΕΝΤΡΟΥ
Θερμοπυλών 5,
17456 Alimos/Athens ΟΔΟΝΤΙΚΩΝ ΕΝΦΥΤΕΥΜΑΤΩΝ
121 34 Περιστέρι
TEL: (+30210) 9820846 - ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ «ΥΓΕΙΑ»
Τηλ.: 210 57.28.292
9881014 FAX: (+30210) 9827231 ΝΗΡΗΙΔΩΝ 16 ΧΙΛΤΟΝ
210 57.40.180
mailto:info@chantzis.gr ΤΗΛ: 210-7211391

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ Α. ΛΥΜΠΕΡΗΣ
ΣΧΟΛΕΙΑ ΞΕΝ. ΓΛΩΣΣΩΝ Κ Ε Ν Τ Ρ Ι ΚΟ
ΟΔΟΝΤίΑΤΡΟΣ
1. ΑΝΝΑ ΚΑΤΣΑΡΟΥ-ΖΑΜΠΑΡΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ
2. ΛΟΥΚΑ - ΧΑΝΤΖΗ ΡίΤΑ ΑΧΙΛΛΕΩΣ 77,
Αγίας Παρασκευής 9-11 ΠΑΛ. ΦΑΛΗΡΟ
ΕΛΛΗΣΠΟΝΤΟΥ 5 ΑΡΓΥΡΟΥ-
Χαλάνδρι 152 34 Τ.Κ. 175 63 ,
ΠΟΛΗ, ΤΗΛ. 210-9919325. Β΄ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΑ ΓΡΑΦ.
3. ΝΤίΝΑ ΧΑΝΤΖή-ΓΕΩΡΓΑΚΟ- info@egglezos.gr ΑΘΗΝΩΝ
Ιατρείο: 210 68.12.111 ΤΗΛΕΩΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ: 210 9827 797
ΠΟύΛΟΥ ( ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΚΑΤ’ 1.. ΘΕΟΦΑΝΗ ΚΩΝ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ
Κινητό: 6944 267.771 FAX: 210 9827 997
ΟΙΚΟΝ: 210-9937345) 2. ΧΑΝΤΖΗ ΑΝΔΡΕΑ ΜΑΡΙΑ
ΣΕΛΙΔΑ 3 Η Φ Ω Ν Η Τ Η Σ Χ Ο Μ Ο Ρ ΗΣ - ΤΡΙΤΟ ΤΡΙΜΗΝ0 2008

ΜΗΤΡΩΟ ΑΡΡΕΝΩΝ 1834-1960 της Κοινότητας Χόμορης του Νομού Αιτωλ/νίας.

Συντάχτηκε με αλφαβητική σειρά και οικογενειακό επώνυμο το Μάρτιο 1997 από τον Ανδρέα Χαντζή.
Οι σελίδες 3 & 4 είναι αποτέλεσμα συνεργασίας Ανδρέα Χαντζή και Αντώνη Δρόσου.
Όνομα Όνομα Έτος
Α/Α Επώνυμον Όνομα πατρός μητρός. γένν. Α/Α Μητρ. Έτος Θανάτου

20 Ανδρεόπουλος Γεώργιος Δημήτριος 1847 12

21 " Κων/νος " " 1857 35 26.1.44

22 Ανδριόπουλος Σπύρος Γεώργιος 1860

23 Ανδρεόπουλος Ιωάννης Νικόλαος 1863 52 7.12.46

24 " " Παναγιώτης Αντώνιος 1866 60

25 Ανδριόπουλος Δημήτριος Νικόλαος 1866

26 Ανδρεόπουλος Γεώργιος " " παπάς 1870 68 1.12.68

27 Ανδριόπουλος Επαμειν. Γεώργιος 1878

28 Ανδρεόπουλος Αλέξανδρ. " " 1880 107

29 " " Ανδρέας Κων/νος 1887 154 16.2.59

30 " " Αλέξιος " " 1889 173

31 " " Δημήτριος Παναγιώτ. 1890 184 5.4.44

32 " " Αριστοτέλ. Ιωάννης 1890

33 " " Δημήτριος Κων/νος 1891

34 " " Αριστείδης Ιωάννης 1892 199 26.7.71

35 " " Κων/νος " " 1895

36 " " Νικόλαος " " 1899 249

37 " " Αντώνιος Γεώργιος Δ. 1900

38 " " Κων/νος " " 1900 256 27.1.82

39 " " Ανδρέας Ιωάννης 1901 268

40 " " Χαράλαμπος Γεώργιος 1907 317 25.12.87

41 " " Επαμειν. " " 1910 343

42 " " Ιωάννης Αριστείδης 1922 5

43 " " Παναγιώτης Δημήτριος Ελένη 1926 1

44 " " Κων/νος Ανδρέας Παναγιώτα 1927 2

45 " " Αλέξιος " " " " 1931 1

46 " " Αντώνιος Δημήτριος Ελένη 1931 2

47 " " Ευάγγελος " " " " 1932 1

48 " " Πολύκαρπος Κων/νος Μαρίνα 1933 1

49 " " Ανδρέας Αριστείδης Μαρία 1934 1

50 " " Χρύσανθος Δημήτριος Ελένη 1936 3

51 " " Χαρίλαος " " " " 1938 2

52 " " Νικόλαος Αριστείδης Σοφία 1943 1

53 Ανδρεόπουλος Αριστείδης Ιωάννης Βασιλική 1951 2

54 " " Νικόλαος " " " " 1953 2

55 " " Ανδρέας Κων/νος Αλεξάνδρα 1954 1

56 Αρβάλας Χρήστος Αθανάσιος 1854

57 Αρβάλης Γεώργιος " " 1872

1 Γερόπαπας Μιχαήλ Νικόλαος 1895

2 Γυρόπαπας Δημήτριος " " 1898 242

3 Γρίβας Ταξιάρχης Γεώργιος 1834 1

 ΣΕ
Σ ΕΛ Ι Δ Α 4 Η Φ Ω Ν Η Τ Η Σ Χ Ο Μ Ο Ρ ΗΣ - ΤΡΙΤΟ ΤΡΙΜΗΝ0 2008

Νικόλαος (Πέθανε μικρός)

Σωτήρης Δροσόπουλος
Γεώργιος Δροσό-
πουλος(1871). Έζησε Δημήτριος Δροσόπουλος & ,Ευτέρπη(α΄σύζυγος)
στις Καμάρες Επιθεωρητής Σχολείων. Υιοθέτησε κόρη
Σωτήρης

Βασίλης & Αικ.

Βασίλειος(1874) & Σωτήρης & Πη- Κοτσώτα Πηνελόπη
Γιωργούλα Καλτσά από νελόπη Ανδρ.
Πλάτανο.(1891-1961) Ανδρεοπούλου Ανδρέας & Τριανταφυλ-
λιά Αθανασίου.
Ευθυμία
Ελένη & Αντ. (1927-1947) Τάσος Γεωργία & Γιάννης Πατού-
Λυμπέρης (1914-44) χας από Α. Χώρα.

Γεωργία Ιακώβου & Μιχ Κων. Χαντζής

Αντώνιος(1876) &
Ελένη Αθ. Μαλιάτσα Δημήτριος Καπαρός (1937) & Διονυσία Σταυρίδη
Βασιλική (1905) & Γε-
ώργιος Ιακώβου Α:ντώνης Καπα-
Σωτήρης (α΄γάμος) & (Κωστας Κα- ρός (1934-1972 Ελίνα
(1915) & Αικ. παρός (β΄γάμος) Θανά-
Μπάμπου από σης & Παν.
Σ ωτ ή - Κοζάνη Θανάσης (1907- Αντώνης (1937) & Νταγκούμα Αντώνης
82) & Μαρίνα Κων Λεμονιά Κυρίτση
ρης Νικ. Ελένη & Χαντζή. Μαρίνα
Ν

Παν. Τσάκαλος Γιάννης & Χρι-

Δρόσος στίνα Γρηγορίου Βαλένια
Τασία (1948) &
Ι

(1841) Λεωνίδας (1878) & Ηλίας Λουκάς

Αγλαϊα Ευαγγ. Ράπτη Κώστας (1942) & Θανάσης
Σύζυγος Μαρίνα Θέκλη Βιτωράτου
Κ

Νεφέλη Νίκος
η Αφρι-
Αντωνία & Κων. Σωτήρης & Ξένη Σφυρή Ευθύμιος &
Ο

δίτη Θεο- Αντ. Πατούχας. Σταματογιαννοπού-

Βασίλης & λου Άννα.
φάνη Πην. Χρ. Ιακώβου.
Λ

Ευθύμιος (1882) Αμαλία & Κώστας

κόρη του & Αμαλία Βασ. Λυμπέρη Αφροδίτη & Γε- Μιχ. Θεοφάνης
ώργιος Σκιαδάς
Κώστα
Α

Αμαλία Βασιλική Αλτάνη

Ο

Ανδρέας (1883). Σκοτώθηκε( έπεσε από συκιά.

Νικος (U.S.A.)
Σ

Περικλής (1883)Ναύπακτος- (U.S..Α.)

 

Βασίλης( U.S.A.) Περικλής (Ελβετία)

Άννα σύζ. Δημητρίου Χρ. Ζαμπάρα

 

Δ ε ν θ ΄ α κολο υ θ ή σ ο υ μ ε α λφ α -
Αγλαϊα σύζ. Ιωάννου Ζησ. Χαντζή β η τ ι κ ή σ ε ι ρ ά . Κά θ ε φ ο ρ ά θ α δ η μ ο -
σ ι ε ύ ο υ μ ε ό , τ ι ε ί ν α ι έ το ι μ ο .
Δ

Μ ε φ ό ν το - χ ρ ώ μ α σ η μ ε ι ώ ν ο ν -
Τασία σύζ. Κωνσταντίνου Σβώκου τα ι ο ι π ρ ώτο ι γ ε ν ν ή το ρ ε ς κα ι ο ι
ΚΟ Μ Β Ο Ι - Σ Υ Ν Δ Ε Σ Ε Ι Σ . Το υ ς κό μ -
Ρ

Σπυριδούλα & Αν- β ο υ ς θ α σ υ ν α σ τ ή σ ο υ μ ε σ το σ χ ε -

δρέας Τσιαμπάς. τ ι κό ο ι κο γ ε ν ε ι α κό , ότα ν α υ τ ό
Κωνσταντίνος(1874-1943) ε ξ ε τα σ τ ε ί . Π α ρ ά δ ε ι γ μ α .
Ο

& α) Κων/να Γ. Χαντζή Κωνσταντίνα & Οι απόγονοι της Ελένης Βα-

β)Τασία Μπακανάση από Δημ. Θεοφάνης σ ί λ ε ί ο υ Δ ρ ό σ ο υ πο υ , πα ν τ ε ύ τ η κ ε
Ιωάννης Ανω Χώρα. β΄γάμος το ν Αν τ . Λ υ μ π έ ρ η , θ α πα ρ ο υ σ ι α -
σ το ύ ν σ το σ ό ϊ τω ν Λ υ μ π ε ρ α ί ω ν . Το
Σ

Νικ. Δρό- ί δ ι ο θ α σ υ μ β ε ί κα ι μ ε τ η ν Αν τω ν ί α
Αθηνά & Ιω. Κολο- Λεων. Δρόσου.
σος. Σύζυ- κύθας (β΄γάμος)
Ο

Δημήτριος &
γός του η Βασιλική Λόη Πάνος Λόης Χάιδω Ιωάννα, Κώστας,
Θεοδωρακοπού- Θεόδωρος, Αγγελική.
Άννα, η λου από Σπάρτη
Σ

Μαρία & Παν Λόης

οποία κατά Χρήστος, Κανέλλα,
Δ η μ ή - Πολύκαρπος & Δή- Παναγιώτης, Ελένη
(1800-1805)

την παρά- τριος(1883-1952).& μητρα Πλούμη

Γιαννούλα Κων Σι- Κων/ίνος (Λούκας) & Κα-
δοση κατέ- σίλα και Βασιλικής νέλλα Γεω. Ανδρεοπού- Γεώργιος & Παρα- Κώστας, Βασί-
Ανδρεοπού- λου(1902-1987) σκευή Γαλή από Μα- λης, Παναγιώτης
ληξε στο λου.(1874-1964). μάκου

Μοναστήρι Χαράλαμπος & Κώστας,

Άννα Τσάτσου, από Γιάννης, Μαρία
της Κοζί- Πόδο.

τσας. Κούλα & Ευθ.

Ιωάννης & Φωτεινή Κο- Τσούλος
τίνη
Δημήτριος
 ΣΕΛΙΔΑ 5 Η Φ Ω Ν Η Τ Η Σ Χ Ο Μ Ο Ρ ΗΣ -
Επίτιμος Διδάκτωρ ο Μητροπολίτης μας,
Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο.
.(Αναδημοσίευση από τη Ναυπακτιακή).
Με μια πολύ σημαντική διάκριση τιμήθηκε ο Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Ιε-
ρόθεος. Το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστη-
μίου Αθηνών τον αναγόρευσε Επίτιμο Διδάκτωρα, αναγνωρίζοντας και τιμώντας
το συνολικό του έργο. Σύμφωνα με την ενημέρωση που είχαμε από την Μητρό-
πολη:
«Η Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής Καθηγήτρια κ. Ελένη Παπακώστα-
Χριστινάκη, με επιστολή της προς τον Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου
Βλασίου κ. Ιερόθεο ανεκοινωσε ότι το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας
του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών στην Γενική
Συνέλευσή του της 5ης Μαρτίου 2008 απεφάσισε ομόφωνα να του
απονείμη, δια της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Αθηνών, τον τίτλο
του Επιτίμου Διδάκτορος.
Επίσης τον ενημέρωσε ότι η Σύγκλητος του Πανεπιστήμιου
Αθηνών στην Συνεδρίαση της 17ης Απριλίου 2008 ενέκρινε την πρό-
ταση της Γενικής Συνέλευσης του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας
και όρισε ως ημέρα απονομής του τίτλου την Δευτέρα 15 Σεπτεμβρίου
2008 στην Αίθουσα Τελετών του Πανεπιστημίου.
Σύμφωνα με το καθιερωμένο τυπικό της απονομής, θα προ-
σφωνήσει ο Πρύτανης του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών,
στην συνέχεια ένας εκ των Καθηγητών της Θεολογικής Σχολής θα πα-
ρουσιάσει το θεολογικό έργο του Σεβασμιωτάτου, θα αναγνωσθούν
από τον Πρόεδρο του Τμήματος τα κείμενα του ψηφίσματος, της ανα-
γόρευσης και του διδακτορικού διπλώματος και τέλος ο Σεβασμιότα-
τος θα αναγνώση σχετική ομιλία του.
Όπως είναι γνωστόν κυκλοφορούν στα ελληνικά 69 πολυσέ-
λιδα βιβλία του Σεβασμιωτάτου με θεολογικό και κοινωνικό περιεχόμενο, ενώ 53
είναι μεταφρασμένα σε δεκαοχτώ (18) ξένες γλώσσες και ακόμη μεταφράζονται.
Επιπλέον δημοσιεύθηκαν 28 κείμενα του σε ξενόγλωσσους τόμους. Ο συνολικός
αριθμός βιβλίων, ανατύπων και δημοσιεύσεων, εκτός βεβαίως από τα διάφορα
άρθρα, ανέρχεται στα διακόσια είκοσι ένα (221).
Το βιβλίο του με τίτλο «Το πρόσωπο στην Ορθόδοξη Παράδοση» βρα-
βεύθηκε από την Ακαδημία Αθηνών, ενώ άλλα διδάσκονται ως μαθήματα σε Θε-
ολογικές Σχολές και άλλα έχουν γίνει αντικείμενα διδακτορικών διατριβών. Ο ίδιος
δίδαξε στην Θεολογική Σχολή Αι-βάνου, πλησίον της Βηρυττου, τα μαθήματα της
ελληνικής γλώσσης, της ορθόδοξης ηθικής και της βιοηθικής.
Όλα αυτά εκτιμήθηκαν από τους Καθηγητές της Θεολογικής Σχολής Αθη-
νών και τον αναγόρευσαν επίτιμο διδάκτορα, που είναι μια σημαντική διάκριση»
Έφυγε ο Λεωνίδας .
Έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 102 χρονών ο Λεωνίδας Φωτίου Ζαμ-
πάρας. Κηδεύτηκε την Τρίτη, 1 Ιουλίου. Αγροφύλακας για πολλές δεκαε-
τίες, υπήρξε κυρίως ο «γιατρός» του χωριού. Εφοδιασμένος με τα πλέον
απαραίτητα φάρμακα, με ενέσεις πρώτης ανάγκης, σύμφωνα με τις υπο-
δείξεις πάντοτε κανονικών γιατρών, έσωσε κόσμο και κοσμάκη. Σπανίως
έκανε λάθος γνωμάτευση. Ο Πολιτιστικός Σύλλογος, αντί στεφάνου, πρό-
σφερε στη μνήμη του 50 € στην εκκλησία.
Ποταμοπορεία
Στις 10 Αυγούστου το πρωί ο Δήμος Πυλήνης οργανώνει πορεία
από τη γέφυρα της Χόμορης μέχρι τον Κάκαβο (γέφυρα Αμπελακιώτισ-
σας. Ραντεβού λοιπόν στη γέφυρα για ποταμοπορεία.
ΣΝΙΤΣΕΛ ΜΟΣΧΑΡΙΣΙΑ ΓΕΜΙΣΤΑ- ΠΑΝΕ
Μερίδες 6
Γι ά α ρ γ ή
-
Χρόνος προετοιμασίας 15'
ν ν μ πα
μπ ντα
Χρόνος ψησίματος 10-15*
ΥΛΙΚΑ
υ
• 6 σνίτσελ μοσχαρίσια, 180 γραμ. το καθένα
η
το Η σ
αλάτι- πιπέρι
• ρίγανη
• μοσχοκάρυδο τριμμένο
υ
• λίγο κεφαλοτύρι τριμμένο
α 6 φέτες τυρί γκούντα
• 6 φέτες ζαμπόν
ΠΑΝΑΡΙΣΜΑ
• 2 ολόκληρα αυγά.
. Μία κούπα γάλα
• γαλέτα τριμμένη
Πλαταίνουμε τα σνίτσελ με το μπαλτά. Τα αλατοπιπερώνουμε,τα
πασπαλίζουμε με τη ρίγανη, το μοσχοκάρυδο και το κεφαλοτύρι .Ύστερα
προσθέτω τη φέτα τυρί και το ζαμπόν. Διπλώνουμε τα σνίτσελ και τα πα-
τάμε για να συγκολληθούν οι άκρες τους ώστε να κλειστεί μέσα η γέμιση.
Στη συνέχεια τα πασάρουμε, περνώντας τα πρώτα από τα χτυπημένα
αυγά με το γάλα και μετά από την τριμμένη γαλέτα, φροντίζοντας να κα-
λυφθούν καλά με αυτή. Τα τηγανίζουμε, γυρίζοντας τα, να πάρουν χρυσό-
ξανθο χρώμα. Τα σερβίρουμε με τηγανητές πατάτες. Kαλή σας όρεξη!!!!
ιΕστιατόριο Αφων Ιωάν. Ανδρ/λου Εστιατόριο Α/φων Νικ. Ανδρεό/λου
Νίκου & Αριστείδη Αριστείδη, Βασίλη., Γιώργου, Ντιτρόιτ
ΤΡΙΤΟ ΤΡΙΜΗΝ0 2008
Honorary Doctor, our Αrchbishop,
Venerable Archbishop of Nafkatos and Saint Vlasios Mr. Ierotheos.
(Republication from NAFPAKTIAKI).
The dean of the Theological School, Professor Mrs.
Helen Papacosta Christinaki, in her letter addressed to the Venerable
Archbishop of Nafpaktos and Sain Vlasios Mr. Ierotheos announced
that the Dept of Social Theology of the National Kapodistrian Univer-
sitiy of Athens, in its general meeting of the 5th March 2008 decided
unanimously to award him, through the senate of the University of
Athens, the title of Honorary Doctor.
In addition, she informed him that
the senate of the University of Athens in its mee-
ting of 17th April 2008 approved the proposal of
the General Meeting of the Dept. of Social Theo-
logy and fixed as day of awarding the tile Monday
the 15th Sept. 2008, in the Celebrations Hall of
the University.
According to the formal plan, the
Dean of the Kapodestrian University of Athens will
first make a speech, then one of the Professors
of the Theological School will present the theolo-
gical deed of the Venerable, the president of the
Dept will read the texts of the decree, the nomi-
nation, and the doctoral diploma and finally the
Venerable will read his relative speech.
As its is known, sixty nine (69) bulky
books written in Greek by the Venerable, of theo-
logical and social content, are distributed, while
53 are translated into 18 foreign languages and others are still under
translation. In addition, 28 texts have been published in foreign lan-
guages. The total number of books, reprints and publications, apart of
the several articles, are two hundred twenty one (221).
His book under the title. The face of the Orthodox Tra-
dition took a prize from the Academy of Athens, while others are tu-
tored in the Theological Schools and others have become doctoral
essays. He was teaching in the Theological School of Ai Vanou, close
to Beirut, Greek language, Orthodox morality and bio-ethics.
All these activities were appreciated by the Professors
of Theological School of Athens and for that reason they nominated
him honorary doctor, a considerable mark of honor.
Leonidas past away.
In the age of 102 years Leonidas Fotiou Zambaras passed
away. Tuesday the 1st of July was his funeral. He was a field guard for many
decades, he was mainly the doctor of the village. He was always equipped
with the most necessary medicines, with first aid injections, following the in-
dications of the doctors, he saved many patients. He rarely made a wrong
estimation. The Civilization Union, offered 50 € in his memory to the ch-
urch instead of sending flowers.
Rivercareer
On 10 August the morning the Municipality Pylinis organises course from the
bridge of Homoris up to the Kakavo (bridge Ampelakiotijssas. Appointment there-
fore in the bridge for potamoporeia. ¶
VEAL SCHNITZEL (CUTLETS) WITH HAM & CHEESE- FRIED
Serves: 6
Prep, Time: 15΄
Cooking time: 10-15΄
INGREDIENTS
• 6 veal cutlets, 180 gr. Each
• Salt & pepper
• oregano
• nutmeg
• some grated hard cheese (kcfalotyri)
• 6 slices gouda cheese
• 6 slices of ham
BREADING
• 2 beaten eggs
• Vi cup of milk
• finely sifted dry bread
Flatten the schnitzels with a cleaver. Sprinkle them with salt. pep-
per, origano, the nutmeg and the grated cheese. Then place the slice of
ham and top with a similar sized slice of the gouda cheese. Fold each
schnitzel and press its edges to make sure the stuffing won’t fall off. Then
bread each schnitzel by dipping it into the beaten eggs and the milk; roll it
in the dry bread. After breading, fry it until it goldens on each side.
Bon appetit!!!!!!!
Χάρης Λυμπέρης & οι απόγο- Κώστας & Λαμπρινή Σβώκου
νοί του. Εστιατόριο-Ενοικιαζόμενα Διαμ.
 ΣΕΛΙΔΑ 6 Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΧΟΜΟΡΗΣ
Παλιά και Νέα
από το Δήμο και το χωριό μας
1) Η συνάντηση των αντιπροσώπων των Πολιτιστικών συλλό-
γων με το Δήμαρχο Πλατάνου ανοίγει μια νέα σελίδα δημιουργικής συνεργα-
σίας.Οι σύλλογοι συσπειρωμένοι γύρω από το Δήμαρχό τους θα μελετήσουν
από κοινού τα θέματα του Ξεροβουνίου, του Κοκκινιά, του νερού Ευήνου-
ΕΥΔΑΠ και του Κότσαλου.
2) Το Σάβατο βράδυ βρεθήκαμε στο πανηγύρι της Αγίας Τριάδας.
Το πανηγύρι τίμησαν με την παρουσία τους ο Δή-
μαρχος Ανδρέας Δρόσος, ο Αντιδήμαρχος Θανά-
σης Χαντζής ο Σύμβουλος Εγγλέζος Χρήστος ο
Πρόεδρος του Δ.Δ. Καστανιάς Γιάννης Αντωνό-
πουλος, ο Δημ. Αγγελής από το Σύλλογο Κάτω
Πλατανιωτών, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Χομορι-
τών Αντώνης Δρόσος και ο Βασίλης Ζήσιμοςαπό
το σύλλογο Πλατανιωτών. Όπως κάθε χρόνο το
πανηγύρι σημείωσε και φέτος εξαιρετική επιτυχία.
3) Στις 29 Ιουνίου, ημέρα Κυριακή
και ώρα 11η έγινε στο Τεχνολογικό και Πολιτι-
στικό Πάρκο Λαυρίου η παρουσίαση του βι-
βλίου «ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ ΑΠΟ ΤΗ ΧΟΜΟΡΗ» του
Αντώνη Δρόσου.
Την παρου-
σίαση του βιβλίου
έκανε ο καθηγητής
του Παν/μίου Πα-
τρών Σήφης Μπου-
ζάκης. Το ποιητικό
μέρος του βιβλίου
παρουσίασε ο Σχολι-
κός Σύμβουλος κ.
Φάνης Βαλμάς.
Ο Δήμος Λαυ-
ρεωτικής τιμά την
ιστορία του και με τη
φιλοξενία που μας
επιφύλαξε ο Δήμαρχος Δημήτρης Λουκάς
έκανε τους Χομορίτες να αισθάνονται καλύ-
τερα και από το σπίτι τους.Στη φωτογραφία ο
Δήμαρχος απευθύνεται προς το δάσκαλό του
συγγραφέα Αντώνη Δρόσο και εξαίρει την
προσωπικότητά του και το έργο του ως Σχο-
λικού Συμβούλου.
Ο συγραφέας όρθιος δεξιά στη φωτο-
γραφία, απευθυνόμενος προς στους φίλους
του, τόνισε, πως «ΟΙ ΑΝΤίΛΑΛΟΙ ΑΠΌ ΤΗ ΧΌ-
ΜΟΡΗ είναι ΑΝΤίΛΑΛΟΙ και από το δικό σας
χωριό αγαπητοί μου φίλοι, που σήμερα μας
τιμάτε με την παρτουσία σας. Τα πρόσωπα
και τα περιστατικά αλλάζουν.Η ουσία παραμένει ίδια. Μην περιμένετε βέβαια
στη Χόμορη να βρείτε τη χαμένη Ατλαντίδα. Θα βρείτε όμως τη χαμένη σας
Πατρίδα.».
Στη φωτογραφία διακρίνονται καθιστοί απο αριστερά, ο συντονιστής κ.
Γεώργιος Λ. Χαντζής, ο καθηγητής κ. Σήφης Μπουζάκης, ο Σχολικός Σύμ-
βουλος κ. Φάνης Βαλμάς και ο Αντώνης Δρόσος.
4) Aντάμωμα στο Αχλαδόκαστρο.
Στις 16 Αυγούστου το βράδυ θα πραγματοποιηθεί το πρώτο αν-
τάμωμα των Αχλαδοκαστριτών. Ευχαριστούμε για την πρόσκληση
και σας ευχόμαστε καλή επιτυχία.
5) Εκδηλώσεις στη Χόμορη.
Στις 14 Αυγούστου το πρωί θα τελεστεί
επιμνημόσυνη δέηση για τους 98 ποντο-πρω-
τοπόρους Χομορίτες μετανάστες τηςπεριόδου
1890-1912.
Το β ρ ά δ υ θ α δ ε ι π ν ή σ ο υ μ ε σ τ η ν π λ α τ ε ί α
του χωριού με επιλεγμένη παραδοσιακή μου-
σική.Μετά τις δώδεκα η σκυτάλη θα παραδοθεί
στη νεολαία.Όποιος αισθάνεται νέος μπορεί
να συνεχίσει τη διασκέδασή του. Η συνάντηση
του παλιού και του νέου είναι αναγκαία προ-
ϋ π ό θ ε σ η γ ι α τ ο ΑΥ Ρ Ι Ο .
Παναγιού Χρήστος € 31,67
« Αρσένης Γεώργιος € 100
Ρίξανε Κερασιάς Αθαν. € 100
Θεοφάνης Αλ. του Λεω. € 50
λάδι» Χαντζής Γιάννης του Λαμ. € 50
Χαντζής Κώστας του Γεωρ. € 50
στο Μπάζα Τασία του Κων € 100
Θεοφάνης Κώστας του Μιχ. € 100
- ΤΡΙΤΟ ΤΡΙΜΗΝ0 2008
Old and News
from the Municipality and our village
1) Τhe meeting of the representatives of the Civilizing
Unions with the Mayor of Platanou, opens a new page of a creative co-
operation. The Unions, along with their Mayor will study together the
topics of Xerovouni, Kokkinia, of the water of Evino, Public Water Sup-
plies Company and Kotsalo
2) On Saturday night we met at the festival (panigyri) of
Agia Triada.
The festival was honored by the presence of the Mayor Andreas
Drosos, Vice Mayor Thanassis Hatzis, the Counsel Egglezos Christos,
the president of the member of the Counsel of Kastania Giannis Anto-
nopoulos, Dimitrios Aggelis from the Union of Kato Platania, and the Pre-
sident of the Union of Homorites Anthony Drossos and Vassilis Zisimos
of the Union of Platanioton. Like every year, the festival this year had a
great success.
3) On Sunday, the 29th
June, at 11 a.m. the presentation
of the book ECHO FROM HO-
MORI by Anthony Drossos, took
place at the Technological and Ci-
vilizing Park of Lavrio.
The book was presented
by the Professor of Patra Univer-
sity Mr. Sifis Bouzakis. The poetic
part of the book was presented by
the School Advisor Mr. Fanis Val-
mas.
The Municipality of Lavrio,
honors its history and considering
the hospitality of the Mayor Dimi-
trios Loukas, made the Homorites
feel like at home. In the photo we
can see the Mayor referring to his
teacher and writer Anthony Dro-
sos, he praised his personality
and his job as a School Advisor.
The writer, standing in the right
side of the photo, addressing his
speech to his friends, he noticed:
The Echo from Homori are echo
from your country my friends, as
your presence is a great honor for
us. The individuals and the events
change. The substance remains
the same. Dont expect of course
to find in Homori the lost Atlantis.
But you will find your lost mother land .
In the photo from the left side we can see seated the
coordinator Mr. George L.Hatzis, the Professor Sifis Bouzakis, the
School Advisor Mr. Fanis Valmas and Antonis Drossos.
4) Meeting in Achladokastro.
In the 16th of August, at night, the first meeting of Achladokastri-
ton will take place.
We thank you for your invitation and we wish you all success.
5) Demonstrations in Homory
In 14th August in the morning a memorial will take
place for the 98 Pondo-Leaders Homorites immigrants of
the period 1890-1912.
At night we shall have dinner in the square
of the village accompanied by a selective traditional
music.
At night, after 12:00 o clock, the rising ge-
neration will take over. Whoever feels young, can conti-
nue the amusement. The encounter of the old and the
new is a presupposition for TOMORROW.
Αριθ. Λογ/σμού:
α) Για τους εντός της Ελλάδας .Τράπεζα
Πειραιώς 5033-036095-842
β) Για τους εκτός Ελλάδας :PIRAEUS
BANK, AC. Number : GR 16 0172 0330 0050
3303 6095 842.
SWIFT CODE: PIRBGRAA-DROSSOS ANT.
EGLESOS KOSTAS, ADRIANOY VASILIKI.
1.Θεοφάνης Κώστας
(Παθολόγος- Ν/μείο ΥΓΕΙΑ)
2.Θεοφάνης Πάνος
(Ακτινολόγος Ναυπακτος)
3.Πατούχας Αντ. (Ναύπακτος)
4.Χαντζής Ιω. Δημ. (Χειρ/ργός)