Professional Documents
Culture Documents
Latar belakang
2
Tamadun
biasanya dihubungkan dengan bangsa, agama dan negara. Tamadun di Malaysia adalah terdiri daripada pelbagai kaum yang diwakili oleh bangsa (Melayu, Cina), agama (Islam, Kristian, Hindu) dan negara (China, India, Siam). Hasil daripada proses interaksi antara tamadun dan budaya itu akan lahirlah sebuah tamadun yang diwakili oleh pelbagai bangsa,budaya, agama dan negara misalnya Malaysia.
Pertembungan
antara tamadun itu telah berlaku sejak kira-kira 2,000 tahun lalu, dan 3 proses ini masih berterusan. Kajian terhadap pertembungan tamadun itu lebih bercorak pensejarahan, arkeologi, antropologi dan sosiologi. Oleh itu kebanyakan para pengkaji melihat daripada sudut-sudut tertentu, tidak menyeluruh. Diharap penyelidik akan dapat melihat perkembangan pembentukan tamadun Malaysia ini secara menyeluruh.
1.
Tamadun Melayu Sebelum abad ke20, kebanyakan orangorang Melayu tinggal di luar bandar (badawah)
tembok kota, istana dan kawasan pentadbiran pasar atau bazaar sejajar sepanjang jalan kawasan kediaman yang dipisah-pisahkan mengikut kaum kawasan perkuburan, kerja-kerja kraftangan dsb masjid
Tamadun Cina Selepas migrasi ke Malaysia, kebanyakan 5 orang Cina mendirikan penempatan baru dan yang kemudiannya menjadi bandar (hadarah).
bangunan-bangunan perniagaan, kedai dan pasar tempat ibadat dan sekolah kawasan kediaman dewan dan pejabat persatuan penduduk, perniagaan, industri atau kaum kawasan perkuburan, kilang, bengkel dan pertukangan kawasan pertanian dan ternakan (babi, ayam dan itek)
Kebendaan
Bukan kebendaan
ekonomi sara diri teknologi tradisional yang berasaskan kayu, pertanian dan nelayan sains dan teknologi tidak menjadi asas dalam pembenaan tamadun
sastera dan hiburan pentingkan kehidupan sederhana, agama kuasa raja mutlak, feudalisme, kerah dan serah rezeki secupak takkan jadi segantang, takdir
masyarakat yang mendalam, sedangkan fenomena kemajuan material dan teknologi moden, dikira mempunyai pertalian dengan pengertian madaniyah. Sebab itulah ada sarjana-sarjana lain berpendapat tamadun merujuk kepada apa-apa yang kita miliki kini, manakala madaniyah pula ialah apa-apa yang digunakan.
10
Ciri-ciri bandar:
1. Suatu kawasan desa yang dimajukan oleh penduduknya dan kemajuan itu bersifat tabii iaitu daripada tahap kemajuan pertanian untuk hidup (al-darurah) meningkat ke tahap memenuhi keperluan (al-hajah), seterusnya meningkat ke tahap kesempurnaan (alkamalat) dan mewah (al-taraf).
2. Kebanyakan penduduk bandar bergiat dalam perusahaan, perdagangan, pertukangan kayu, 12 besi, menjahit, perdagangan, pertukangan kayu, besi, menjahit dsb - pengkhususan. Mereka begitu mementingkan segala keperluan yang mewah dan sempurna dalam segala keadaan dan adat kebiasaan, kerana itu mereka banyak terdedah kepada budi pekerti yang cela dan jahat.
13
mempunyai sifat-sifat asasi yang tertentu. 1. Yang paling utama sekali ialah bandar sebagai pusat institusi masyarakat; pusat agama, kebudayaan dan hubungan sosial, dan organisasi politik dan pentadbiran.
2. Bandar sebagai pusat penghasilan pertanian 15 dan perindustrian, biasanya industrilah yang utama. 3. Pusat perdagangan dan pengangkutan. 4. Tempat yang menyenangkan bagi tempat tinggal pemerintah, hartawan dan orang-orang yang bersara. 5. Tempat tinggal bagi masyarakat yang bekerja di bandar.
Istana menjadi pusat kebudayaan dan pendidikan kerajaan Melayu Melaka. Istana tempat mempelajari dan mendalami ajaran agama Islam.
2. Kota Melayu sebagai pusat pengumpulan hasil pertanian dan hasil hutan (agraria). 17 Peranan pusat pengumpulan pada abad ke-9 dan 10 Masehi dimainkan oleh Pulau Tioman sebelum dibawa ke Melaka. Barang-barang dagangan seperti kayu gaharu, kapur barus, beras, sarang burung dan kelapa diperolehi dari kawasan pedalaman Johor, Pahang dan Terengganu.
akibat daripada peningkatan aktiviti perdagangan di perairan Asia Tenggara. Pelabuhan-pelabuhan entrepot menjadi tumpuan para pedagang kerana:
terletak di tengah-tengah laluan perdagangan TimurBarat mempunyai kemudahan-kemudahan seperti pelabuhan, gudang, bekalan air minuman dan makanan.
seperti galian dan hasil tanaman untuk dagangan telah mendorong usaha-usaha pengeluaran dijalankan secara besar-besaran. Bandar muncul bagi memenuhi keperluan
untuk mengumpul, menyimpan dan mengurus (Ipoh, Taiping, Seremban, Kuala Lumpur) pusat kediaman pekerja (Ipoh, Kuala Lumpur, Seremban, Taiping) keperluan kepada pelabuhan (Pelabuhan Kelang untuk KL, Teluk Intan untuk bandar Ipoh)
Antara faktor perpindahan ke bandar ialah: kemiskinan di luar bandar, kekurangan tanah untuk pertanian, pertambahan penduduk yang berlebihan, sektor pertanian yang kurang produktif, peluang pekerjaan di bandar, ingin menikmati berbagai-bagai kemudahan dan hiburan yang tidak terdapat di desa,
menikmati:
peruntukan yang besar dalam pembangunan negara, kemudahan asas bertumpu di bandar-bandar utama, fungsi sosial, budaya, perdagangan juga berpusat di bandarbandar utama. Pertumbuhan industri bagi mempelbagaikan punca pendapatan negara dan ekonomi negara serta memenuhi permintaan pengguna tempatan ke atas barang-barang yang sebelumnya diimport.
bandar utama meminggirkan bandar-bandar di Perlis, Kedah, Kelantan, Terengganu dan Pahang. DEB laksanakan pembangunan di kawasan mundur seperti: penubuhan bandar-bandar baru di kawasan pembangunan wilayah, pusat-pusat perindustrian baru di bandar-bandar kecil, penemuan sumber minyak di Terengganu mempengaruhi pola pembandaran dan pembangunan.
Malaysia antara tahun 1957 - 1970 melebihi 2.5% setahun, sebahagian besar berpunca daripada pertambahan penduduk semula jadi. Faktor pertambahan yang lain adalah:
migrasi - di Malaysia 43% pertambahan penduduk(:45) perubahan sempadan pentadbiran kawasan bandaran. taraf kesihatan yang lebih baik (kelahiran tinggi, dan kurang kematian)
7. Faktor-faktor lain
25 Penempatan semula penduduk ke kawasan
penempatan baru terutama masyarakat Cina ketika Dharurat (kampung baru), kawasan-kawasan penempatan semula itu muncul sebagai bandar seperti Sungai Way, Bukit Tinggi, Jinjang dsb. 457 buah kampung baru di seluruh Semenanjung dan sebahagian daripadanya menjadi bandar. Perkampungan Melayu masih tidak berubah dari segi peranan dan saiz, malah ada di antaranya mula merosot akibat migrasi.
26
27
1. bandar di kawasan daratan (agraria) 2. bandar di kawasan kelautan (maritim) atau bandar pelabuhan.
bergantung kepada:
28
Perintah raja Istana raja (bandar di raja) Pusat agama Pusat pemerintahan Pusat perdagangan di kelilingi kawasan pertanian (mengumpul dan mengedar, membekal baja dan peralatan pertanian) kawasan perlombongan (mengumpul, menyimpan, dan mengedar dan membekal hardware) Kepentingan penjajah (Singapura, P.Pinang etc)
Thomas Doubleday dan Teori Biologi 29 Penduduk (Usman Haji Yaacob, 1989. Prinsip
Kajian Penduduk.DBP:46)
Terdapat hubungan yang rapat antara manusia
dengan makanan. Kemiskinan menggalakkan pertumbuhan penduduk kerana orang miskin tidak mendapat makanan yang mencukupi.
proses perindustrian. Oleh itu, lebih besar proses perindustrian berlaku lebih besar proses pembandaran terjadi. Pembandaran di negara-negara Asia adalah lambat kerana pembangunan teknologi industri itu sendiri perlahan. Perlahan tetapi pastinya Asia menuju ke arah perindustrian dan dikuti oleh pembandaran.
besar dan penduduknya yang padat (termasuk sejumlah besar kumpulan celik huruf) yang bekerja dalam bidang bukan pertanian. Definisi ini berdasarkan:
Wirth membezakan masyarakat luar bandar (kampung) dari segi saiz, kepadatan, dan kemajmukan penduduknya.
Gordon Childe menggunakan kewujudan sistem tulisan sebagai pengukur bandar dengan lain-lain jenis penempatan. Oleh itu kewujudan masyarakat yang celik huruf adalah faktor penting bagi sesebuah bandar/kota dalam proses pembenaan tamadun. Namun boleh dipersoalkan adakah bandar mendahului tamadun?
32
tulisan hieroglyphic , kalendar, matematik (termasuk mencipta huruf sifar), dan astronomi. Mereka ada kepercayaan (1,000 S.M.) tersendiri (nature worship), kuil dan bangunan untuk upacara keagamaan.
kota yang wujud pada 300 S.M hingga 300 M. namun masih terdapat kontroversi kerana:
penduduk bandar atau kota adalah paderi-paderi dan pembantu-pembantu, majoriti penduduk Maya tinggal di kampung-kampung dan di ladang-ladang.
2. Tamadun Mesir 35
Tamadun Mesir wujud kira-kira 2000 tahun
sebelum lahir bandar atau kota di Mesir. Tamadun Mesir adalah tamadun prabandar.
bandar-bandar wujud di kawasan-kawasan yang ada tumbuhan dan binatang ternakan dengan menggunakan teknologi yang sesuai. Iklim dan tanah yang sesuai untuk pengeluaran makanan. Revolusi pertanian - lebihan makanan dihasilkan melalui kemajuan teknologi pengairan membawa kepada perkembangan bandar dan kota.
Pembenaan dan penyenggaraan sistem pengairan menjadikan tanah pertanian lebih produktif dan menggalakkan kewujudan sistem sosial berhierarki. Pertambahan lebihan makanan menggalakkan:
lebih ramai buruh berpindah ke lain-lain tempat yang bukan pertanian, pertambahan penduduk membawa kepada revolusi utama
37
bandar
dan ternakan, kemajuan teknologi pengairan dan saliran, diikuti oleh pengeluaran makanan yang melebihi permintaan telah membawa manusia ke setapak di hadapan dengan mendirikan bandar dan kota.
Contoh tamadun Mesopotamea menghasilkan lebihan gandum, barli dll bijirin, ternakan seperi kambing, lembu, babi dsb. Kemajuan teknologi seperti ciptaan roda, tenunan, tembikar, logam dsb.
ke bandar dan kota, telah mengalami proses evolusi yang panjang bukan saja dari aspek penempatan tetapi juga evolusi organisasi seperti ekonomi dan sosial. Setelah para petani maju dalam bidang pertanian dan saliran, satu sistem sosial yang baru mulai wujud, iaitu pemimpin yang dikenali sebagai ketua kaum atau raja.
Ciri-ciri tamadun
40
Penempatan kekal seperti desa, kampung dan bandar merupakan kemuncak proses perkembangan petempatan sesebuah tamadun. Wbp, faktor ini bergantung kepada faktor geografi khususnya faktor iklim. Elsworth Huntington (Wan Abdul Rahman Latif et.al.1996:15) berpendapat iklim yang paling ideal bagi pertumbuhan tamadun adalah turun atau kurang dari 38C dan tidak melebihi 64C dengan kelembapan 75%.
41
- cuaca hendaklah sentiasa berubah. - Teori ini mengandaikan bahawa manusia akan berusaha untuk menyesuaikan diri kepada suasana iklim yang sentiasa berubah, akan mempertingkatkan daya usaha dan kreativiti mereka dan ini sekali gus meningkatkan ketamadunan manusia.
Perubahan musim (bunga, gugur, salji, panas) dapat mempertingkatkan kreativiti manusia. Pada musim sejuk (salji) manusia perlukan pakaian yang lebih tebal bagi emmanaskan badan mereka. Pakaian yang dibuat daripada bulu biri-biri adalah contoh kreativiti manusia.
42
2. Kualiti kehidupan. 43
Kehidupan yang lebih sempurna terlihat daripada jangka hayat yang stabil dan panjang, kemudahan asas dsb. Teori kebencanaan oleh Arnold Toynbee (Abdul Rahman Latif.et.al. 1996:15) melihat perlunya wujud suasana yang mencabar bagi menggerakkan kreativiti manusia sebagai jalan keluar kepada suasana yang mencabar.
44
Sungai yang begitu besar dan kadangkala ganas (banjir) menyebabkan penghuninya sentiasa memikirkan bagaimana cara untuk mencapai keselesaan hidup yang lebih melalui dua aktivit penting iaitu:
1. Pengangkutan 2.Pengairan
Cabaran banjir
45
sistem pengairan yang lebih baik bagi mengelak berlakunya banjir yang boleh merosakkan harta benda.
akan menambahkan produktiviti pertanian yang berakhir dengan wujudnya satu sistem ekonomi yang lebih canggih. Hasil pertanian dapat dibawa ke serata tempat melalui sistem pengangkutan yang canggih.
Sistem pengangkutan
47
Perahu
Sampan Kapal layar Jong (kapal layar Cina) Kapal enjin wap Kapal enjin disel
Kereta api
Kereta Lori Motorsikal Monorel LRT Kapal terbang Roket
48
memerlukan kerjasama di kalangan anggota masyarakatnya yang seterusnya melahirkan organisasi politik, pelaksanaan undang-undang yang perlu ditulis bagi melicinkan pelaksanaannya.
49