You are on page 1of 9

TEORI DEONTOLOGI Etika Deontologi adalah merupakan pandangan yang berasal daripada perkataan yunani iatu deon yang

bermaksud tugas atau kewajipan. Masyarakat dan individu yang berpandangan deontologikal percaya bahawa bertindak secara moral melibatkan kesedaran diri atau bernilai instrinsik dalam penerimaan batasan-batasan atau peraturan spesifik yang meletakkan had kita antara kepentingan diri dengan kebaikan umum. kibat daripada nilai bukan moral sesuatu perlakuan atau peraturan tidak

dititikberatkan ! tetapi yang dipentingkan oleh teori deontologi ialah sifat perlakuan itu adil! perlakuan itu berpegang kepada janji dan seumpamanya. Menurut pandangan "Davis! #. dalam $inger! %. &''&( mempercayai bahawa ada tindakan-tindakan tertentu yang salah dalam dirinya . )leh itu! tindakan itu tidak boleh diterima secara moral dalam apa jua kesannya! walaupun kesannya itu adalah secara moral baik dan wajib. *eori ini juga dikenali sebagai teori bukan konsekuensialis ini adalah kerana teori ini tidak bersetuju dengan pendapat bahawa apa yang baik! betul atau wajib secara moral itu adalah pada keseluruhannya satu fungsi bagi apa yang baik! betul atau wajib secara bukan moral! dimaksudkan dengan apa yang menghasilkan paling banyak kebaikan daripada keburukan bagi seseorang! sesebuah masyarakat atau seluruh dunia pada amnya. Mengikut pandangan teori ini terdapat pertimbangan-pertimbangan lain yang boleh menentukan sesuatu tindakan atau peraturan menjadi baik! betul atau wajib selain kebaikan dan keburukan dalam akibatnya. )leh itu tindakan berpegang teguh pada pandangan atau peraturan! individu melakukan sesuatu atau tidak melakukanya
1

semata-mata kerana perkara itu difikirkan baik atau buruk! bukan kerana adanya sesuatu kesan peraturan tersebut. *erdapat dua prinsip utama didalam teori deontologi iatu! prinsip kewajipan dan prinsip eksistensialisme. PRINSIP KEWAJIPAN $alah satu prinsip kemoralan dalam teori kewajipan adalah deontologi peraturan yang dikemukakan oleh +mmanuel ,ant "&-./-&01/( dikenali sebagai prinsip kewajipan. %rinsip ini menegaskan bahawa tanggungjawab dilaksanakan semata-mata kerana amalan itu merupakan satu tangungjawab. +mmanuel ,ant ialah seorang ahli falsafah yang terkenal diEropah sejak 2aman pertengahan. *eori-teori yang dikemukakan oleh beliau menjadi sangat penting dalam bidang konsep moral sehingga wujudnya etika ,ant. 3eliau mengulaskan etika ,ant dalam konteks yang lebih luas sebagai falsafah kritikal. 3eliau menentang kebanyakan dakwaan metafi2ikal khasnya menentang bukti-bukti andaian tentang kewujudan *uhan! bagi beliau pemikiran perlu digunakan dalam pendirian sebagai manusia! dan kita tidak boleh membuktikan dan menegaskan apa-apa kenyatan yang melampau tahap batasan pengetahuan manusia atau sesuatu reality yang tidak dicapai. )leh itu sebarang tuntutan atau dakwaan yang boleh dibukti dan disahkan adalah merupakan kenyataan yang menepati syarat-syarat bahawa pernah dialami. +mmanuel ,ant juga menegaskan bahawa untuk pertimbangan sesuatu tindakan sama ada betul atau salah! ia perlu dilihat sama ada tindakan tersebut mematuhi peraturan moral atau tidak. )leh itu tidak perlu menjangka dan menilai kesan tindakan sebelum
2

tindakan tersebut dilakukan. $elain kebebasan keinginan manusia dan moral! keadilan serta kebijaksanaan turut perlu diambilkira dalam melakukan sesuatu tindakan. %ertalian dapat ditunjukkan melalui gambarrajah dibawah4

kebebasan bermoral Tindakan Bermoral

keadilan

pilihan (rujukan Maxim)

kebijaksanaan

*erdapat

beberapa

konsep

dan

prinsip

yang

dijelaskan

oleh

,ant

dalam

mengambarkan kepentingan peraturan umum antaranya! seperti4 &. ,onsep *ekad 3aik. sas pembinaan etika bagi +mmanuel ,ant rasional menjadi faktor penting melalui prosedur-prosedur yang tersusun. Menurut beliau konsep tekad baik adalah kesungguhan hati dalam melakukan sesuatu dengan niat yang baik merupakan suatu yang dilakukan tanpa syarat. 3eliau juga menafikan konsep ini boleh ditetapkan dengan merujuk kepada kebaikan secara objektif! iaitu sesuatu tindakan yang datang daripada kesedaran untuk menunaikan kewajipan akan membawa kepada perlakuan yang baik! benar dan bermoral. $ekiranya bertindak mengikut perasaan! nafsu atau

mengutamakan kepentingan diri tetapi tidak berdasarkan tekad baik! tindakan yang dilakukan mungkin tidak membawa apa-apa kebaikan. 3eliau juga mengemukakan perkara-perkara baik dalam membuat sesuatu pilihan tindakan! iatu bakat minda seperti kebijaksanaan dan kecerdasan pemikiran! penanugerahan alam seperti keberanian dan kesederhanaan pemikiran. ,esemua perkara ini adalah secara semulajadi baik dengan syarat dimana kesemua perkara ini tidak seharusnya disalahgunakan oleh kerana ia akan mengakibatkan keburukan yang amat serius dari segi pandangan moral! sebagai contohnya seorang penderma organ menderma kerana bukan diatas dasar semata-mata hendak menunjukkan sifat baik hatinya! tidak dapat dianggap sebagai tindakan bermoral namun tindakan dia harus berdasarkan tekad baik iaitu tanpa baik tanpa apa-apa syarat atau motif. *ujuan bagi perlakuan tekad baik ini ialah semangat yang tersimpan dalam hati ! mengamalkan atau menunaikan kewajipan seumpamanya adalah dikatakan setanding dengan tingkah laku baik kerana semata-mata hendak menghormati undang-undang. .. %rinsip %erintah Mutlak %rinsip perintah mutlak bermaksud perintah yang wujud tanpa sebarang pengecualian atau syarat-syarat. +mannuel ,ant mengatakan bahawa kebenaran sebenar hendaklah bebas daripada sebarang perselisihan dalaman. 3eliau juga menegaskan bahawa kita perlu bertindak dengan cara betul supaya tindakan kita boleh menjadi peraturan atau undang-undang universal. pabila peraturan dan undang-undang ini menjadi umum! ia

mestilah diikuti dan dipatuhi oleh semua ejen moral pada setiap masa.

*erdapat tiga unsur penting dalam prinsip perintah mutlak iaitu4 %rinsip moral yang diamalkan yang diamalkan mesti boleh diterima secara umum. *indakan yang dilakukan mesti dapat menghormati manusia! bukan

memperalatkan manusia %ihak yang bertangungjawab sanggup diperlakukan sedemikian sekiranya dia berada dalam kedudukan teranaiya. *entangan-tentangan terhadap etika kant. %andangan ,ant telah mendapat banyak tentangan dan kritikan yang merupakan alas an-alasan yang digunakan untuk menolak pandangan kant. ,ritikan-kritikan dalam etika ,ant adalah seperti berikut. 5ormalisme *entangan dakwaan dengan peryataan bahawa perintah mutlak adalah bersifat kosong! remeh-temah! atau hanya secara formal dan tidak dapat mengenal pasti prinsip-prinsip kewajipan. ,ekerasan *untutan ini pula mendakwa etika ,ant membawa kepada peraturan-peraturan yang tidak sensitive dank eras. )leh itu! ia tidak dapat diambil kira antara pandangan atau situasi yang berbe2a. 6ontohnya prinsip-prinsip seperti pencukaian mesti berkadar terus dengan kebolehan membayar atau hukuman
5

yang dikenakan mesti sesuai dengan kesalahan konsep ini adalah menjelaskan dua situasi tetapi memerlukan layanan yang tidak sama. ,eadaan abstrak %engkritik kant mangatakan prinsip kant terlalu abstrak untuk memberi panduan kepada tindakan. +ni adalah kerana beliau tidak memberikan satu set arahan terperinci untuk diikuti. ,eadaan konflik ,ritikan mengatakan bahawa etika kant mengenal pasti satu set prinsip yang mungkin mengakibatkan konflik. %ermintaan menghormati orang tua mungkin berkonflik dengan sifat suka membantu. ,ritikan ini adalah benar kerana membe2a-be2akan kewajipan bukan sebahagian daripada teorinya! tiada satu prosedur rutin untuk menangani konflik! dan teori ini merupakan hanya batasan sampingan terhadap tindakan. $ifat kecenderungan $alah satu lagi kritikan serius terhadap psikologi moral ,ant! dimana pengkriktik mengatakan bahawa kant memerlukan tindakan mengikut motif kewajipan dan bukan kecenderungan. )leh kerana itu! tindakan yang dinikmati mungkin tidak bernilai moral dan kewujudan sanjungan terhadap undang-undang. $anjungan ini dinafikan sebagai satu responden kepada nilai moraldan bukan sumber moral untuk nilai moral. ,ecenderungan terhadap undang-undang untuk membuat

tindakan mula terbentuk akibat daripada itu satu factor keseronokan akan dialami. *idak ada akuan perlakuan salah ,ritikan ini pula mengatakan ,ant membenarkan tindakan yang hanya bersifat berautonomi sepenuh! iatu bebas dilakukan atas satu prinsip yang menepati batasan yang tindakan lain boleh berlaku! dan untuk tindakan yang menggambarkan hasrat dan kecenderungan semulajadi. PRINSIP EKSISTENSIALISME %rinsip ini menegaskan bahawa nilai baik buruk mesti berasaskan pilihan individu secara bebas. $ebagai contoh! menderma kepada masjid adalah nilai baik jika ia dilakukan atas pilihan sendiri. $ebaliknya! pilihan individu menjadi nilai buruk jika kerana terpaksa. 7ean- %aul $arte "&'18-&'01(! ahli falsafah eksistensialis %erancis yang amat terkenal! percaya bahawa kewujudan mendahului intipati. Menurut $artre! manusia mula-mula tidak difikirkan! kemudian tidak juaga dijadikan mengikut spesifikasi tertentu atau dibuat untuk tujuan tertentu. Manusia seolah-olah tidak ada penciptanya. %ersoalan siapa itu manusia dan apa yang akan terjadi pada diri mereka bergantung kepada apa yang dilakukan oleh mereka. Dalam hal ini! manusia bertangungjawab sepenuhnya terhadap keputusan yang diambil tentang apa yang hendak dilakukanya. 6ontohnya! seseorang itu tidak dilahirkan sebagai doktor yang menjalankan fungsinya untuk merawat dan menyelamatkan manusia! sebaliknya dia memilih untuk menjadi doktor atas pilihan kehidupannya tersendiri. Dia bebas dalam melakukan apa yang disukai dalam menguruskan diri sendiri.
7

$alah satu lagi pandangan $artre yang dapat dirumuskan adalah walaupun manusia terjerumus untuk menjadi bebas dan tanpa batasan bagi kekebesan itu! manusia tidak bebas untuk menghindarkan kebebasanya itu. $elain itu motif atau tekad masa lalu manusia tidak dapat menentukan perlakuanya kini. Dengan kata lain! masa lampau dipisahkan daripada manusia oleh jurang yang tidak berkesudahan yang timbul dalam kesedaran manusia itu! manusia mengaggap dengan bertindak atau berkelakuan tertentu dia telah menentukan untuk dirinya haluan bagi masa depan. 9efleksi %ada pandangan saya teori ini amat berguna namun begitu kritikan-kritikan yang wujud memungkinkan persoalan adakah teori deontologi ini dapat didapat diterima secara penuh. Dalam dunia dewasa kini! kemoralan menjadi salah satu isu yang hangat!

selain daripada menghayati prinsip-prinsip dalam teori-teori yang dikaji! pengaplikasian teori dalam kehidupan seharian adalah amat penting dan perlu untuk menjaga nilai-nilai kemoralan kemanusian. ,esesuaian teori deontology sahaja tidak akan bermaanfaat dalam melahirkan insan yang bermoral namun teori dan prinsip-prinsip lain juga harus dikaji keutuhanya dan dipraktikan secara sepenuhnya.

9ujukan Eow 3oon :in! %endidikan Moral %earson Malaysia $dn 3hd .11..
8

www. %rinsip ,ewajiban - ;ikipedia 3ahasa Melayu! ensiklopedia bebas.mht +ntroduction to the Metaphysics of Morals! +mmanuel kant! translated by ;. :astie .118 %endidikan Moral! teori dan etika dan amalan! teori deontologi

You might also like