You are on page 1of 3

Stradanje Isusovo posmatrano kao biciklistika trka uzbrdo

Alfred ari (1903)

Varava (Baraba), takmiar, ree da se povlai.


Pilat, starter, izvue svoj vodeni sat ili klepsidru, koji mu pokvasi ake, osim ako nije
samo pljunuo u njih, i dade znak za poetak trke.
Isus je imao dobar start.
U to vreme, prema izvrsnom sportskom izvetau, svetom Mateji, bilo je uobiajeno
da se takmiari na startu biuju, kao to to koijai rade sa svojim hipomotorima
(konjima). Bievanje u isto vreme prua podstrek i higijensku masau. I tako je Isus,
inae u dobroj formi, krenuo, ali mu je odmah na poetku pukla guma. Venac trnja mu
se upleo u toak i izbuio celu povrinu prednje gume.
U izlozima proizvoaa bicikala danas moemo da vidimo vernu kopiju te krune od
trnja, kao reklamu za neprobojne gume. Ali, Isus je imao samo obinu, jednostruku
gumu.
Dvojica lopova, oigledno u dosluhu, preuzee vostvo.
Nije tano da nije bilo nikakvih klinova. Tri predmeta, koja se obino prikazuju u
reklamama, spadaju u komplet za brzu promenu unutranje gume, za tren.
Bilo bi dobro da prvo kaemo neto o tim nezgodama. Ali, pre toga bi trebalo da
opiemo samu mainu.
Ram bicikla koji se danas koristi je relativno novi izum. Pojavio se oko 1890. Pre
toga, telo maine se sastojalo od dve cevi zavarene pod pravim uglom. Ta maina se
zvala pravougaoni bicikl ili krst. I tako je Isus, posle buenja, nastavio uzbrdo peke,
uprtivi preko ramena ram bicikla ili, ako hoete, krst.
Savremene gravure prikazuju tu scenu na osnovu fotografija. Ali, izgleda da su vlasti,
zbog poznatog incidenta, koji je na alostan nain okonao trku Pasije, i koji se, skoro
na njenu godinjicu, ponovio u slinoj nesrei koja je zadesila grofa Zborovskog na
jednoj okuci kod Turbijea,1 zabranile biciklistike trke. To objanjava zato ilustrovani
asopisi, u reprodukcijama te scene, prikazuju bicikl u prilino fantastinom izdanju.
Oni brkaju krstasti ram maine sa drugim krstovima, kao to je ravni volan. Isusa
prikazuju s rukama rairenim preko volana, a s tim u vezi treba napomenuti da je Isus
vozio bicikl ispruen na leima, da bi to vie smanjio otpor vazduha.
1

Eliot Zborowski, Count de Montsaulvain (18581903), ameriki bogata, sportski voza, poginuo u
trci kod Turbijea, blizu Nice, 1903. (Sve napomene, AG.)

Treba imati u vidu i da je ram ili krst bicikla, kao i neke moderne felne, bio napravljen
od drveta.
Nekoliko autora je pogreno sugerisalo da je Isusova maina bila drezina,2 ali to je
malo verovatan izbor sredstva za trku uzbrdo. Prema starim piscima ivotopisa
biciklistikih svetaca, svetoj Brigiti Irskoj, svetom Grguru Turskom i svetoj Irini, krst
je bio opremljen napravom koju su nazvali suppendaneum.3 Ne treba biti doktor
nauka da bi se to prevelo kao pedale.
ust Lipsij (Juste Lipse), Justinijan, Bosijus (Bosius) i Ericije Putenaus (Erycius
Puteanus) opisali su jo jednu napravu koja se, prema Korneliju Kurtijusu (Cornelius
Curtius, iz 1643), sree na japanskim krstovima: izboinu na krstu ili ramu bicikla, od
koe ili drveta, na koju biciklista seda tako to je zajai oigledno sic.
Pored toga, ovaj opti opis se uklapa u kinesku definiciju bicikla: Mala mazga koju
dri za ui i tera napred, tako to je stalno udara nogama.
Skraujemo priu o samoj trci, zato to je ona detaljno opisana u mnogim
specijalizovanim delima i ilustrovana skulpturama i slikama koje se mogu videti u
zdanjima namenjenim toj umetnosti.
U tekoj trci na Golgoti, treba proi etrnaest krivina. Isus je prvi put pao na treoj
krivini. Njegova se majka, koja je stajala u publici, tada prestraila.
Njegov vrli trener, Simon Kirenjanin, ija bi uloga, da ne bee one nezgode s trnjem,
bila da ga vue i tako titi od vetra, ponese mainu.
Iako nije nosio nita, Isus se zadihao. Nije izvesno da mu je neka gledateljka obrisala
lice, ali znamo da je Veronika, reporterka, napravila jedan njegov snimak, svojim
kodakom.4
Drugi put se sruio na sedmoj krivini, na klizavom delu puta. Isus je trei put pao na
jedanaestoj krivini, kada je i skrenuo sa staze.
Izraelske ene su mu mahale maramicama, dok je ulazio u osmu krivinu.
alosni incident, koji nam je svima poznat, dogodio se u dvanaestoj krivini. Isus je
vodio mrtvu trku sa lopovima. Znamo da je trku nastavio u vazduhu... ali, to je neka
druga pria.5
2

Draisienne, pretea bicikla, bez pedala, po Karlu Drezu (Karl Drais, 17851851).

Deo krsta na kojem su poivala stopala osuenika.

Prema legendi, na maramici koju je Veronika dala Isusu, ostao je otisak njegovog lika.

Isusovo suenje, stradanje i smrt opisani su u Jevanelju po Luki (23), a tradicionalni prikaz
Stradanja ili Pasije ima etrnaest epizoda, koje ari ovde naziva krivinama: 1. Isusa osuuju na smrt;
2. Isus uzima krst; 3. Isus pada prvi put pod krstom; 4. Isus sree svoju svetu majku Mariju; 5. Simon
Kirenjanin pomae Isusu da ponese krst; 6. Veronika prua Isusu maramicu; 7. Isus pada drugi put pod
krstom; 8. Isus tei jerusalimske ene; 9. Isus pada trei put pod krstom; 10. Isusa svlae; 11. Isusa
razapinju na krst; 12. Isus umire na krstu; 13. Isusa skidaju sa krsta; 14. Isusa polau u grob. Postoje i

Alfred Jarry, La passion considre comme course de cte, Le Canard Sauvage, no. 4, Paris, 1117.
IV 1903.
Preveo: Aleksa Golijanin, 2014.
aleksa.golijanin@gmail.com
http://anarhija-blok45.net1zen.com
Izbor bukleta: https://picasaweb.google.com/aleksa.golijanin/Bukleti

drugi prikazi, s manjim varijacijama, a u nekima postoji i petnaesta epizoda, Isusovo vaskrsnue.

You might also like