Professional Documents
Culture Documents
Horacije Poslanica Pizonima
Horacije Poslanica Pizonima
Suzana Jerkovi
1.
UVOD
2.
HORACIJE
3.
POSLANICE
4.
POSLANICA PIZONIMA
ANALIZA
5.5. O karakterizaciji
5.7. O stilu
10
10
10
10
11
11
ZAKLJUAK
12
Literatura
13
5.
6.
1.
UVOD
1
Tema mog seminarskog rada jest Poslanica Pizonima, djelo Kvinta Horacija Flaka.
Sama poslanica ee je poznata kao Pjesniko umijee, a taj naziv joj je dodijelio Kvintilijan.
Radi se o jednoj od najznaajnijih poetika svih vremena kojom autor nudi brojne savjete u
svrhu pomoi prilikom pisanja knjievnog dijela. Po brojnim karakteristika moda se ne bi
mogla ni nazvati poetikom u pravom smislu te rijei, ali ona to svakako jest, samo na poneto
drugaiji nain. Glavne odlike djela svakako su Horacijev autobiografski pristup i izraavanje
njegovih stavova o knjievnosti.
Za poetak sam odluila iznijeti nekoliko bitnih injenica iz Horacijeva ivota tek
toliko da se itatelj moe upoznati s autorom poslanice. Nakon toga slijedi kratak osvrt na
dvije knjige poslanica koje je napisao, a zatim dublji uvid u Poslanicu Pizonima. Sluei se
brojnim izvorima pokuala sam saznati to vie podataka o konkretnoj poslanici radi lake
analize i boljeg razumijevanja. Analiza koja slijedi opirna je i podijeljena na dijelove po
nainu kojeg sam preuzela iz jednog internetskog lanka. Samu analizu poslanice obavljala
sam iskljuivo sama, ali potpomognuta objanjenjima Miroslava Bekera iz glavne literature.
Proitala sam i nekoliko lanaka na engleskom jeziku da bih sagledala stav drugih prema
poslanici. Nakon itanja kompletne analize itatelj moe, poprilino jednostavno, dobiti uvid
u Horacijevu poslanicu te razumjeti brojne savjete koje nudi za pisanje knjievnog djela.
2.
HORACIJE
2
Horacije, ije je puno ime Kvint Horacije Flak 1, bio je, uz Vergilija i Ovidija,
najznaajniji pjesnik Augustova doba koje je poznato kao zlatno doba rimske knjievnosti.
Rodio se 65. godine pr. Kr. na podruju june Italije kao sin imunog osloboenog roba koji
mu je omoguio kolovanje na prestinoj koli, najprije u Rimu, a zatim i u Ateni gdje je
studirao Grki jezik i filozofiju. Kao mladi se prikljuio vojsci, ali se nakon poraza u bitci
vratio u Rim gdje ga je prijatelj Vergilije uveo u Mecenatov krug, blizak caru Augustu ije je
politike i drutvene koncepcije Horacije propagirao i u svojoj poeziji. Darovano mu je
imanje te se o njemu financijski brinulo to mu je omoguilo da se na miru posveti pisanju pa
stoga ni ne udi njegov bogat i raznorodan opus.
Napisao je dvije knjige Satira (Satirae), zbirku pjesama Epode (Epodon libri), etiri knjige
Oda (Carmina), Pjesme stoljetnice (Carmen saeculare), dvije knjige Poslanica (Epistulae) od
kojih je najznamenitija ona trea u drugoj knjizi pod nazivom Poslanica Pizonima (Epistula
ad Pisones) koja je jo u antiko vrijeme bila navoena pod nazivom Pjesniko umijee (Ars
poetica). Umro je 8. godine pr. Kr. u 57. godini ivota.2
3.POSLANICE
Poslanice (Epistulae) naziv je za dvije knjige s ukupno 23 pisma pisanim
heksametrima. Imaju obiljeje razgovornog stila, jednako kao i njegove Satire, ali napisane su
u obliku pisama upuenih razliitim primateljima. To, naravno, nisu pisma u pravom smislu te
rijei, ve taj izbor epistolarnog oblika predstavlja knjievno sredstvo kojim je Horacije htio
izrei svoje misli. Tono datiranje poslanica jo uvijek nije pouzdano utvreno, ali se smatra
da je prva knjiga objavljena 20. godine pr. Kr., a druga u posljednjim godinama Horacijevog
ivota. Taj izbor novog knjievnog oblika Horacije objanjava svojom starou, odnosno,
kako kae, trenutano mu vie odgovaraju filozofske misli i obraivanje pitanja o nainu
ivljenja, nego tematika lirske poezije.
Tematika prve njegove knjige poslanica jesu filozofska razmiljanja, ali Horacije pie i
o vlastitom ivotu i svojim ivotnim situacijama te svojim prijateljima nudi razne savjete.
1 Quintus Horatius Flaccus
2 Opirnija biografija Horacijevog ivota moe se proitati na sljedeoj internetskoj stranici http://www.webbooks.com/Classics/ON/B1/B1539/05MB1539.html
Posljednja poslanica prve knjige predstavlja, primjerice, poslanicu samoj toj knjizi koja slika
mladog roba koji udi da se oslobodi svog gospodara.
Druga knjiga sadri samo tri poslanice, ali je trea poprilino dugaka i poznatija pod
nazivom Pjesniko umijee (Ars poetica).
4.
POSLANICA PIZONIMA
Horacije je treu poslanicu druge knjige poslanica nazvao Poslanica Pizonima
Utjecaj Poslanice
Horacije je, smatra se, kroz svoje djelo propagirao Aristotelovu kritiku filozofiju i
zadrao njegov duh ivim sve do 18. st. Posudio je svoju doktrinu i percepciju od starih
grkih velikana, osobito od Aristotela. Platon je uoavao didaktiku ulogu poezije i time
naglaavao da ljude treba uiniti boljima, a Aristotel je naglaavao njezinu estetsku vrijednost.
Horacije je sintetizirao i jedno i drugo stajalite
5.
ANALIZA POSLANICE
Ne postoji nikakva podjela Poslanice Pizonima koju je Horacije sam nainio, ve su je
brojni kritiari, radi lakeg itanja, na odreene naine podijelili. Dakle, razne podjele se
mogu nai, a nie e biti prikazana samo jedna od njih.
5.1.
naizgled nespojive stvari. Horacije postavlja pitanje kako bismo reagirali kada bismo vidjeli
5 On unity and harmony
6
tog istog slikara da 'ljupkoj ovjejoj glavi' pridodaje 'konjsku iju' pa udove prekriva
'arenim perjem' itd. Ti nabacani motivi su toliko razliiti jedan od drugoga da jednostavno
izazivaju smijeh kod itatelja. U 6 stihu doznajemo da se Horacije obraa Pizonima, a samo
ime Pizona spominje i u 234. stihu. Kae, da e i umjetniko djelo biti upravo takvo kao ta
slika ako u njoj bude obraen 'nesuvisli niz privienja' odnosno ako sve to o emu se pie nije
na neki nain povezano. On je svjestan toga da je i slikarima kao i pjesnicima dozvoljeno
slobodno stvarati svoja djela i on podupire slobodu, ali ipak moli da se ne ide u krajnost:
samo da s pitominom divljina se ne zdrui gruba / i da se s pticama zmije ni s tigrima ne
spare jagnjad.6 Svim ovim povie napisanim Horacije trai da umjetniko djelo bude
jedinstveno i cjelovito. Time se moe zakljuiti da bi se Horacije strogo protivio Jamesu
Joyceu i njegovoj struji svijesti koja prevladava u dobu modernizma. Upozorava, takoer, na
to da se preesto vanim radnjama pridodaju raznorazni opisi, najee lirski opisi krajolika,
koji su suvini jer time razbijaju jedinstvenu cjelinu djela koja se oekuje. On kae da tome
sada nije vrijeme: Za to sad ne bjee zgoda!7. Potrebno je radnju odmah uvesti in medias
res.
5.2.Ciljevi pisca8 (38 72)
to se tie izbora teme Horacije predlae da se izabere ona tema koja je prikladna
snazi odreenog pjesnika. Kada se dosta vremena posveti paljivom odabiru teme onda se ne
moe dogoditi da pjesniku ponestane rijei ili da njegovo djelo nije dovoljno jasno itateljima.
Odgovarajua tema je poetna toka dobrog djela, prema Horaciju. Rijei koje e biti
pridodane djelu moraju biti paljivo i profinjeno izabrane. Horacije posebno cijeni ako se
nekakvim duhovitim spojem ve poznata rije premetne u novu. Ako je pak potrebno, prema
temi djela, dodati nekakav novi izraz to je potpuno prihvatljivo. Beker nudi objanjenje da
Horacije ne preporuuje upotrebu grkih rijei, ve tvorbu latinskih rijei po grkom uzoru.
Horacije doivljava promjenu jezika odnosno unoenje novih rijei kao prirodnu pojavu:
Kako uma se liem, u jurnjavi godina, mijenja: / preanje sputa se k tlu, tako propadnu
starije rijei / i tek stvorene cvatu i bujaju poput mladia.9
6 Stihovi 12 i 13
7 Stih 19
8 The writer's aims
7
ve postojeih opisa. Pa se tako ne moe stvarati neki novi Ahilej, ve on mora biti: neka
je djelatan, ljut, nepristupaan k tome i estok, / za nj neka zakon nevrijedi, sve samo nek
orujem trai.14 Naravno, nije potrebno pridravati se tradicije, moe se izmisliti i svoje, ali u
tom je sluaju potrebno ostati dosljedan, to Horacije esto naglaava.
U ovom dijelu
spominje poznatu pripovjednu tehniku 'in medias res': vazda se uri k svretku i prenosi
pomnog sluaa / usred zbivanja samog, ba kao da poznato sve je 15 Ponovno istie kako
su pretjerani opisi nepotrebni i da je potrebno drati se one glavne radnje koja se uvodi
odmah. itava koncepcija djela mora biti povezana, radnja mora biti dosljedna i dijelovi djela
moraju izgledati kao skladna cjelina.
5.5O karakterizaciji16 (153 188)
Prilikom karakterizacije lika od pisca se oekuje da potuje obiljeja svojstvena odreenom
dobu kod lika. Pa se na taj nain djeaka mora okarakterizirati na poseban nain koji je
udaljen od karakterizacije primjerice momka, mukarca, starca. nek svojstva se pristala
starcu / ne daju moda mladiu, ni muevna svojstva djeaku. / Sve emo osobine pridrati
prekladne dobi.17 Radnja se, naravno, odvija na sceni, ali ne moe se rei da sve dolikuje
sceni. Ono to se prepriava uglavnom manje djeluje na gledatelja nego ono to se izvodi pa
se stoga savjetuje da se osjetljive stvari ne izvode, ve samo prepriavaju.
5.6.O bogovima, koru i glazbi18 (189 219)
Dramsko djelo ne bi trebalo biti krae od tri ina ni dulje od pet. Horaciju se ne svia zamisao
boga koji se pojavljuje da bi razrijeio radnju deus ex machina. Dozvoljava to jedino u ba
potrebnim situacijama ako se radnja toliko zamrsi. Takoer, u govoru ne bi trebao sudjelovati
etvrti glumac, najvie tri. Uloga je kora je bitna i trebao bi pomagati likovima, dijelei im
savjete i molei se za njih. Uloga kora da samo pjeva izmeu inova nije dobra. Kor mora biti
sastavni dio radnje. On nek je dobrima sklon, nek svjetuje prijaznom rijeju, / neka stiava
14 Stihovi 121 i 122
15 Stihovi 148 i 149
16 On characterization (the four ages of man)
17 Stihovi 176, 177 i 178
18 On the gods, chorus and music (in tragic drama)
9
gnjevne i voljno im blai tjeskobu.19 Koru se treba pridruiti glazbena pratnja: ili frula ili
kitara. U ovom dijelu je Horacije ponudio nekakve propise za vanjski sastav drame.
5.7.O stilu20 (220 250)
Ukoliko pisac eli prijei s tragedije na satiru taj prijelaz mora biti postupan i opravdan. Spoj
rijei mora biti takav da iznenadi gledatelje. Beker nudi objanjenje govorei da Horacije kae
kako postanak tragedije ide zajedno sa satirskom dramom. U klasino doba uz tri tragedije
dodavana je, kao zavrni dio prikazivanja, satirska igra, ne snizujui se ipak u svojoj
ozbiljnosti na nestanu lakrdiju. Horacije pristaje uz tumaenje da se tragedija razvila iz
natjecanja za jarca, prigodom proslave Dionisove sveanosti. (Beker 1979: 75)
5.8.
Horacije predlae pisanje jambikim metrom i za tragediju i za komediju. On zna da svi ljudi
nisu sposobni uvidjeti greke u stilu, ali smatra da to ne bi trebao biti izgovor piscima da se ne
dri dosljednog i pravog naina pisanja. Horacije kae da su i kritiari ti koji su krivi jer
pjesnike nisu odvratili od krivoga pisanja, ali ni to to se kritika ogluila ne odobrava piscu da
svata pie. Napominje da su vani grki uzori i da se njih treba strogo drati.
5.9.
Eshil je bio taj koji je podigao pozornicu. Svata su pjesnici tijekom prolih vremena
pokuavali pisati, a poneki su se pokuali i ogluiti na grke uzore, a Horacije im to ne
odobrava. Tu se ponovno javlja isti prijekor.
Postavljaju se esto pitanja zbog ega je odreena pjesma dobra, zbog talenta ili znanja.
Horacije kae da bez uenja ne moe biti ni talenta odnosno da nije bitan. I jedno i drugo je
jednako bitno i povezano. Naglaava, jo jednom, potrebitost uoavanja vlastitih greaka i
ispravljanje istih jer su to odlike pravog pisca koji mora teiti perfekciji.
6.
ZAKLJUAK
Brojni kritiari stoljeima su Horaciju zamjerali nain kojim je njegova Poslanica
postavlja previe kritiki i strogo, ve na prijateljski nain nudi svoje savjete. Sama svrha
ovog djela nadasve je pohvalna. Potrebno je prisjetiti se toga da je Horacije ivio u vremenu
kada su se mnogi latili pisanja knjievnih djela iako nisu imali znanja, a ponekad ni talenta.
Horacije im ovim djelom nesebino nudi svoju pomo.
Vrijednost ovoga djela nemjerljiva je. Prepoznali su je jo i ondanji kritiari, a i
stoljeima kasnije ona se nije umanjivala, ve samo rasla. Poslanica je mnogima zasigurno
posluila kao pomo, a znamo da se i Boileau, stoljeima nakon, ugledao na nju.
Literatura
Beker, Miroslav (1979). Povijest knjievnih teorija. Zagreb: Sveuilina naklada Liber.
Beki-Vejzovi, Majda; Bratuli, Josip; Farka, Lidija; Jurii, Dinka; Kouti-Brozovi,
Nevenka; Solar, Milivoj; Novakovi, Darko; Zlatar-Violi, Andreja; ivny, Mirjana (2006).
itanka za prvi razred gimnazije. Zagreb: kolska knjiga.
13
Preuzeto sa:
http://www.poetryfoundation.org/learning/essay/237830?page=5
http://literarism.blogspot.com/2011/03/ars-poetica-horace.html
http://neoenglish.wordpress.com/2010/12/16/give-a-critical-summary-of-arspoetica/
http://www.ancient-literature.com/rome_horace_ars.html
http://sh.wikipedia.org/wiki/Pesni%C4%8Dko_ume%C4%87e
http://www.web-books.com/Classics/ON/B1/B1539/05MB1539.html
http://sh.wikipedia.org/wiki/Pisma_%28Horacije%29
14