HUSZTI JZSEF

JANUS PANNONIUS

TARTALOM
Elsz.
I.
Janus szletsi ideje, helye. - Neve, szrmazsa. - Tanulmnyainak irnytst nagybtyja, Vitz Jnos veszi
kezbe. - Vitz s a magyar humanizmus; knyvgyjt tevkenysge, irodalom- s tudomnyprtolsa,
irodalmi mkdse s a neveltetssel kapcsolatos ldozatkszsge. - Vitz s Pier Paolo Vergerio; Vergerio
sszekttetse Guarino Veronesvel. - Vitz s Lassocki Mikls; Lassocki sszekttetse Guarinval. - Janus
1447 tavaszn Lassocki ksretben Ferrarba rkezik.

II.
Guarino iskoljnak nevelstrtneti jelentsge. - Az iskola tanulmnyi rendje: elemi, grammatikai, retorikai fokozat. - Grg tanulmnyok. - Az iskola szelleme; munkakzssg. - Janus a Guarino iskola egyik leghresebb tantvnya: Guarino Veronese, Battista Guarino, Vespasiano da Bisticci nyilatkozatai. - Janus korai
hrneve. - Janus klti mkdst a Guarino iskolban vgzett tanulmnyok magyarzzk.

III.
Janus magyar tanultrsai Ferrarban. - Vitz Jnoshoz rt egyik levele. - 1451 elejn hazaltogat Magyarorszgba. - A ltogats vratlan akadlyai, Antonio della Torre segtsge. - Janus s Enea Silvio Piccolomini
klti levlvltsa. - Guarino Veronba kszl; Janus kvetni szndkozik t. - Janus sznidei kirndulsai
az szak-olasz vrosokba.

IV.
Janus mr tanulmnyai elejn megkezdi irodalmi mkdst. - Tbbfle mfajjal prblkozott. - A ferrarai
vekben rja epigrammi javt. - Elmleti felfogsa az epigrammrl. - Martialis hatsa. - Beccadelli hatsa. Az let s a kltszet szakadka. - Az erotikus epigrammk lmnyrtke. - Az lmny, a fikci s az utnzs
sztelemzsnek szksgessge. - Az epigrammk s a ferrarai diklet. - Janus termkenysge s rgtnz
tehetsge. - Ifjkori epigramminak helye a humanista irodalom trtnetben. - Epigramma s elgia. Ferrarai elgik.

V.
Iskols kltemnyek a ferrarai korszakbl. - A hnapokrl szl elgia, valsznleg V. Lszl tiszteletre.
- Consultatio Dei Patris et Filii etc.; a kltemny befejezetlen volta, szerkezete, a pogny s keresztny
elemek vegytse. - Az Eranemos szerkezete, forrsai, mfaji jellege, rtke, valszn keletkezsi ideje. Francesco Durante s Janus Pannonius klti levlvltsa az Eranemosrl.

VI.
Janus felfogsa az epikai trgyakrl. - A Lodovieo Gonzagra rt panegyricus; keletkezsi ideje, alkalma,
szerkezete. - Carmen pro pacanda Italia III. Frigyeshez: tulajdonkpen Anjou Ren rdekben rt politikai
clzat kltemny. - Janus sszekttetse Jacopo Antonio Marcellval s Anjou Renvel. - Az Anjou Renre
rt panegyricus: tulajdonkpen Ren restaurcis ksrlett bevezet propagandairat. - Alfonso s Ren.

VII.
Az epithalamium Guarino iskoljban. - Janus mint epithalamium-r. - Francesco Barbaro, mint a velencei
humanizmus kpviselje. - Francesco Barbaro s Guarino bartsga. - Francesco Barbaro frjhez adja egyik
lenyt; az esemny visszhangja Barbaro ismeretsgi krben. - Janus epithalamiuma; szerkezete, mfaji
jellege. - Az epithalamiumot szemlyesen adja t Francesco Barbarnak.

VIII.
Janus s Guarino. - Guarinra rt kisebb dicst kltemnyei. - A Guarinra rt panegyricus szerkezete, a
panegyricusba belesztt fontosabb, a mester szemlyre s iskoljra vonatkoz adatok. - A Guarinopanegyricus nletrajzi adatai. - A ferrarai els redakci valszn ideje. - A magyarorszgi redakci. - Az
esetleges pduai redakci.

IX.
A ferrarai latin kltszet. - Janus helyzete a ferrarai irodalmi letben. - Janus s Galeotto Marzio. - Klti
vetlkeds Tito Vespasiano Strozzval. - Janus s Lodovico Podocataro. - Francesco Aretino Griffolini. Niccol Perotti. - Sigismondo Masoni. - Basinio. - Porcellio. - Roberto degli Orsi. - Martino da Filettino. Lodovico Carbone. - Janus legfbb sztnzje az alkotsra az eleven irodalmi let.

X.
Janus tkltzik a pduai egyetemre, hogy ott egyhzjogi tanulmnyokkal foglalkozzk. - Mennyi idt tlttt
Pduban? - Elzleg, 1454 nyarn hazaltogat Magyarorszgba. - Olaszorszgi ismersei krben hre jrt,
hogy pspki stallumot kapott. - Pduai tanrai. - Janus s a jogtudomny. - 1457-ben az j dogt dvzl
kvetsg tagja. - Tovbbi sszekttetsei Galeottval. - John Free levele Janushoz. - Giovanni Sagundino. Mantegna.

XI.
Janus kisebb kltemnyei a pduai korszakbl. - Plutarchos-fordtsok. - Marco Aurelio szerepe. - Marco
Aurelira vonatkoz jabb adatok. - Janus helye a XV. szzadi fordtk sorban. - Megbzta-e V. Mikls
Janust Homeros-fordtssal?

XII.
Jacopo Antonio Marcello Pduban. - A Marcellra rt kisebb kltemnyek. - A Marcello-panegyricus. Janus felfogsa az epikai trgyvlasztsrl. - A Marcello-panegyricus szerkezete, rtke. - Marcello s
Guarino Veronese.

XIII.
V. Lszl halla; Valagussa vgasztal levele Janushoz. - Hunyadi Mtys kirlly vlasztsa. - Janus doktori
vizsglata. - Krtja Olaszorszgban. - Firenze; megltogatja Vespasiano da Bisticcit, Cosimo de Medicit,
Giovanni Argiropilt, Poggit stb. - Rma; az antik romok hatsa Janusra. - Narni; a Ferogna-gygyforrsra
rt elgia. - Janus visszatr Magyarorszgba.

XIV.
A magyar politikai helyzet Janus visszatrse idejn. - Vitz Jnos nvekv befolysa. - Enea Silvio Piccolomini a ppai trnra kerl. - Janus emelkedsnek llomsai: titeli prpost, vradi vikrius, kirlyi szemlynk. - Elnyeri a pcsi pspksget; a megersts nehzsgei. - Janus nagyobbrszt a kirly mellett l. Kancellriai tevkenysge. - Lando Jeromost a kirly nevben dvzli. - Nvekv befolysa. - Kapcsolatai a
rmai bborosokkal.

XV.
Janus egszsgi llapota. - Hadba-szllsai. - Anyja halla. - Lelki meghasonlsa; ennek okai. - Epigrammk
s elgik 1465-ig. - Irodalmi sszekttetsek: Georgius Polycarpus, gysznek Valerio Marcello hallra,
Zovenzoni, Gazulo. - Janus s az asztrolgia. - Galeotto 1461-i ltogatsa. - Kltv koronzs.

XVI.
Az 1465-i kvetjrs elzmnyei. - Janus Mtys nevben kltemnyben vlaszol Antonio Costanzinak. - II.
Pl fradozsai a trk hbor gyben. - A kvetjrs llomsai: Velence s Pdua, Galeotto csatlakozsa. Ferrara: Battista Guarino, Tribraco, Andreas Pannonius. - Firenze. - Rma: Janus beszdei, a kvetsg
politikai eredmnyei. - Janus supplicatii; a pozsonyi egyetem megalaptsa. - Rmai irodalmi kapcsolatok:
Roberto degli Orsi, Porcellio, Niccol della Valle. - Firenzei epizd: Janus az ton Plotinost fordtja. - Ujabb
velencei trgyalsok. - Marco Aurelio s a trk ifj. - II. Pl s Mtys levlvltsa. - A kvetjrs hatsa
Janus irodalmi munkssgra.

XVII.
Janus knyvtra. - A tlsgba vitt knyvklcsnzs megtagadsa a Galeotthoz rt 1465-i levlben. - Trapezunzio, Ad Amphilochium. - Marsilio Ficino Symposion-kommentrja. - A Diodorus Siculus-kzirat. - A
Glaukos-Diomedes epizd fordtsa az Ilias VI. nekbl. - Plutarchos-fordts: Dicta regum et imperatorum.
- Janus Demosthenesbl is fordt: Oratio Demosthenis contra regem Philippum. - A Janusnak tulajdontott
Pro Ctesiphonte-fordts aligha az tollbl val. - Janus nem rt magyar nyelvtant. - A Guarino-panegyricus
befejezse. - Annales. - Epigrammk s elgik a kvetjrs utn. - A Vetsi Lszlhoz rt levl. - Janus s a
renaissancekori platonizmus. - Janus s a keresztnysg.

XVIII.
Janus s Lando ellensgeskedse; Galeotto ktes szerepe ebben az gyben. - Vitz s Janus hsge a kirlyhoz az erdlyi lzads alkalmval. - Vitz s Janus magatartsa a csehorszgi hadjrattal kapcsolatban. Janus szlavniai bnsga. - Bcsi trgyalsok; Janus a kirly megbizsbl megkszni Firenznek a kldtt
oroszlnokat.

XIX.
Vitz s Janus addigi j viszonya a kirllyal megromlik. - Az elhidegeds okai. - Vitz s Janus sszeeskvst sznek s az elgedetlenek lre llnak. - Az sszeeskvk kezd sikerei; a kirly nehz helyzete. Mtys taktikja; ennek eredmnyei. - Kzmr herceg betrse. - Mtys egyessgre lp Vitzzel. - Janus
engesztelhetetlensge; Kzmr betrse idejn val magatartsa. - Vitz elfogatsa. - Janus meneklse s
halla. - Ideiglenes, majd vgleges nyugvhelye.

XX.
Janus jelentsge: a neo-latin kltszet egyik legkivlbb epigramma-rja. - A kortrsak elismerse. - Az
utkor kritikja t tekintette a magyar renaissance reprezentativ kltjnek. - Janus helye a magyarorszgi
latin kltszet trtnetben.

Bibliogrfia.

Elsz.
Knyvemnek ebben a formban, a Janus Pannonius-trsasg els kiadvnyaknt val megjelenst kizrlag g r f K l e b e l s b e r g K u n o miniszter rnak az gy irnt tanustott
meleg rdekldse s nemes ldozatkszsge tette lehetv. Els ktelessgem, hogy ezrt
ezen a helyen is ksznetemet s hlmat fejezzem ki.
Munkm clja Janus Pannonius letnek s mveinek sszefoglal ismertetse. A kzppontban Janus, a humanista klt s fordt ll. A kutat munka, aminek rtkt msok lesznek
hivatva megllaptani, elssorban ezt a fclt kvnta szolglni. Mint a klasszika filolgia
magyar munksa, tovbb nem halogathat tudomnyos ktelessgnknek reztem, hogy a
feladat megoldst a szembeszk nehzsgek ellenre is megksreljem. Humanistt, aki
mint ilyen, az kori grg s latin kultra lettemnyese, ppen ezen a ponton megkzelteni
a klasszikus filolgus tiszte s elvitathatatlan feladatkre. Sabbadini, akinek nevvel a kvetkezkben sokszor tallkozik majd az olvas s aki jelents klasszika filolgiai munkssgn
fell egy kis knyvtrat kitev egyb mveivel a XV. sz.-i olasz humanizmus tudomnyos
feldolgozsban j korszakot nyitott meg, az kori s a renaissance-kori anyagon egyforma
biztonsggal uralkod szakember tisztnltsval jellte ki immr kzel ngy vtizede azt a
hatrt, ameddig az ilyen jelleg kutatsoknl a klasszikus filolgusnak az illetkessge s egyttal a ktelezettsge is terjed: Amg a humanistban az embert vesszk tekintetbe, egy sor
letrajzi, kronolgiai, trtneti kutats ll elttnk, amikkel szemben a klasszicits kzmbs
marad, vagy ilyennek maradhat; amikor azonban a mestert, a grammatikust, a lexikogrfust, a
rtort, a stilisztt, a kdexek felfedezjt, a szvegek javtjt vesszk figyelembe, akkor mr
a klasszikus vilg terletn vagyunk... Ez a megllapts ppen egy Sabbadini tollbl nem
res sz, st nem is csak programm, hanem egy hossz, rendkvli eredmnyekben gazdag
tuds plya maradand rtk teljestmnyeitl megerstett alapvet igazsg. Ugyanez a
vgs eredmnye Sabbadini ifjkori bartja, a magyar bel Jen csodlatra knyszert lete
mvnek is. Sajnos, bel Jen lett tlsgosan rvidre szabtk a Prkk. Ha t a sors
tovbbra is megtartja nemzetnek, ma a magyarorszgi latin mvelds emlkeinek tudomnyos feldolgozsban elbbre lennnk.
Mindezzel nem azt akarom mondani, hogy minden magyar klasszikus filolgus most mr
rdekldjk a humanizmus problmi irnt is s azt sem, hogy a humanizmus fejldstrtnetnek monopolizlt feldolgozi csak klasszikus filolgusok lehetnek. Munka kzben sokszor reztem azt a bizonytalansgot - ezzel kapcsolatosak azok a szembeszk nehzsgek,
amikre az elbb cloztam, - ami a maga terletn tbb-kevesebb biztonsggal mozg kutat
szmra az idegennek rzett terletre val kirnduls knyszersgtl elvlaszthatatlan:
Janus, mint a magyar humanistk legtbbje, nemcsak humanista klt s mfordt volt,
hanem egyttal fontos gyekben nagy szerepet jtsz trtneti szemly is. Amikor ezzel az
utbbi Janusszal kerltem szembe, nem tehettem le a tollat azzal a megokolssal, hogy nem
vagyok trtnetr, mr csak azrt sem, mert a humanista s a trtneti szemly sztelemzse
sok esetben lehetetlensg. Ezeken a pontokon a klasszikus filolgust csak a szakavatott
trtneti kutats eredmnyeinek fokozottabb ignybevtele segtheti t, mint ahogyan a trtnetkutat szmra valsznleg hasonl szvesen ltott segtsget jelenthet a filolgiai alapvets eredmnyeinek felhasznlsa. A magyar humanizmus trtnetnek tudomnyos
feldolgozsa csak gy kpzelhet el, ha a ktfajta kutatmunkt az arra hivatott szakemberek
vllvetve igyekeznek elvgezni. Munkm sorn minden alkalommal hlsan nyugtzom azt a
segtsget, amit a Janus korra vonatkoz elzetes trtneti kutatsnak (elssorban Teleki
Jzsef s Frakni Vilmos munkira gondolok) eddigi eredmnyei nyujthattak. Megllaptsaikat, amennyire tlem telt, alkalmilag a magam szerny adalkjaival igyekeztem kieg-

szteni. Feladatom jellegbl mgis az kvetkezik, hogy szmomra a szorosabb rtelemben

vett trtnelem inkbb csak httr, esetleg keret, amelynek ncl rszletessggel val
kidolgozsa - az illetkessg krdstl eltekintve, - a magam el tztt legfbb cl megkzeltsben csak htrltatott volna.
A kiterjedtnek mondhat Janus-irodalom ellenre mg igen sok teend marad htra filolgiai
tren is. Csak egyet emltek: Janus legfrissebb kiadsa majdnem szztven ves! Azta hla elssorban bel Jennek, - a kutats nagyot haladt s Teleki Smuelnek a maga korban
kitn mve, a ma is nlklzhetetlen utrechti kiads mr elavultnak tekinthet. Egy j, teljes
kritikai Janus-kiads kzzttele a magyar tudomnynak nemzeti s nemzetkzi szempontbl
egyarnt ktelessge. Az anyagot ehhez mr vekkel ezeltt, fleg a rmai Trtneti Intzetben tlttt v (1925-1926) sorn elkezdtem gyjteni. A munkt az utbbi idben tovbb
folytatja egyik volt tantvnyom, aki sr klfldi tjain fradhatatlanul kollcionlja a tervbe
vett kiads szmra a klnbz eurpai kzirattrakban sztszrt, arnylag igen terjedelmes
kzirati anyagot. Remlnem lehet, ha erm lesz hozz, hogy ezt a tartozst, ami megint
elssorban a klasszikus filolgus szmljt terheli, a nem nagyon tvoli jvben szintn
lerhatjuk. A kritikai kiads utn indulhat csak meg az a sokfel sztgaz egyb filolgiai
munka, aminek rezhet hinyra, fleg a jegyzetekben, ismtelten remutatok. Jelen munkm teht nem befejezse akar lenni a Janus-kutatsnak - a befejezs tudomnyos problmknl egybknt is nehezen kpzelhet el, - hanem csak alkalmi betetzse s, ha megrdemli, a
tovbbiaknak a kiindulpontja. Ez a clkitzs magyarzza a szveget ksr, helyenknt
taln tlsgosan aprlkosnak tetsz forrsutalst s a sokszor nehezen hozzfrhet, sztszrt
bizonytanyagbl az alkalmilag bsgesebb idzst. Szmtani lehet arra is, hogy a tovbbi
kutats, esetleg a jszerencse, j nyersanyaggal gyaraptja eddigi ismereteinket. Fgel Jzsef
kollgm szbeli kzlsbl tudom pl., hogy egyik klfldi kzirattrban tbbek kztt eddig
ismeretlen Janus-szveget is tallt. Amennyire sajnlom, hogy ezt az anyagot kzls hinyban nem volt mdomban felhasznlni, annyira rvendetes msfell, hogy a Janus-kutatsnak
mg ezen a terleten is lehet remlni valja.
Az elz tudomnyos irodalmat igyekeztem lehet teljessggel felhasznlni. Koller, Teleki
Smuel, bel, Hegeds Istvn, Sabbadini alapvetse nlkl, hogy csak a legfontosabbakat
emltsem, n sem mehettem volna esetleg egyes pontokon az eddigi ismereteknl tovbb.
Munkm legszebb jutalma az lesz, ha a benne felvetett problmk tisztzst a magam
rszrl megindtanom s akrmilyen csekly mrtkben is elmozdtanom sikerlt.
Kedves ktelessgemnek tartom, hogy Juhsz Lszlnak, aki a kutats sorn is, de fleg a
korrigls s az index, tovbb a bibliogrfiai jegyzk sszelltsnl lektelez kszsggel
llt rendelkezsemre, s Mt Krolynak, aki egyebek mellett a nyomda munkjt irnytotta,
ksznetemet nyilvntsam.
Szeged, 1931. mjus 24-n.
Huszti Jzsef.

I.
Janus szletsi ideje, helye. - Neve, szrmazsa. - Tanulmnyainak irnytst nagybtyja, Vitz
Jnos veszi kezbe. - Vitz s a magyar humanizmus; knyvgyjt tevkenysge, irodalom- s
tudomnyprtolsa, irodalmi mkdse s a neveltetssel kapcsolatos ldozatkszsge. - Vitz s
Pier Paolo Vergerio; Vergerio sszekttetse Guarino Veronesvel. - Vitz s Lassocki Mikls;
Lassocki sszekttetse Guarinval. - Janus 1447 tavaszn Lassocki ksretben Ferrarba rkezik.

Janus Pannonius, csaldi nevn Csezmiczei Jnos 1434. aug. 29-n1 szletett valsznleg
Verce-megyben, ktsgtelenl a Drva torkolata kzelben.2 Szlhelyt kzelebbrl
meghatrozni nem tudjuk.3 A Kaprinaitl elszr kzztett Angelo Colocci-fle letrajz,4
melynek adatai minden valsznsg szerint rszben Janus tanultrstl, Colocci rokontl,
bizonyos Phaliscustl5 szrmaznak, kltnk szletsi helyl Sirmium (Mitrovica)6 vrost
1

Teleki Smuel, Opuscula 163 s kv. lk. Ezzel sszevg, hogy Battista Guarino szerint (bel,
Analecta 211 l.) Janus 1467. pr. 9-n mg nem tlttte be 34. vt: Illud unum adiiciam, eum qui
tanta praeclari ingenii argumenta ediderit, qui tantas virtutes adeptus fuerit, qui ad tantum honoris
culmen ascenderit, hoc tempore nondum quartum et tricesimum annum excessisse. - A rgebbi
irodalmat sszelltottk Ferenczy-Danielik, Magyar rk I. 617-18, Moenich-Vutkovich, Magyar
rk Nvtra. Az itt felsorolt adatokhoz hozzfzm mg, hogy a Hormayrs Taschenbuch-ban tallhat Janus-cikket Majlthnak egy Kazinczyhoz rt levele szerint Teleki Ferenc grf rta. (Irodalomtrt. Kzl. 1929, 114 l.)

Teleki, Poemata 28 l. (Paneg. in Guarinum 485 s kv. sk.) - Epigr. I. 338. - Tves Pulszky Ferenc
megllaptsa, aki szerint a jeles fpap s klt nem Dalmtorszgban, hanem Nagyvradon
szletett. (Szzadok, 1873, 659 l.)

Kukuljevi (Glasoviti Hrvati 2-3 lk.) szerint Janus szlhelye Belovr megyben keresend:
esmica vr nem messze fekdt azme helysgtl s esme pataktl, Kzsevci (Krs) vidkn,
most Belovr megyben. A rgi iratokban mr a XIII. szzad elejn emltst tesznek esmica vrrl,
sajt alattvalival egytt. 1251. vben Hudina vezr volt az ura, aki hress lett az 1242-i tatr hborban. A XIV. sz. elejn a vr a Prodania-csaldhoz tartozott. Ugyane szzad vgn kitnik bizonyos Paulus de Chezmicze. 1481. vben a helysg ura Egervri Lszl horvt bn volt s mg a XVI.
sz. elejn 1522-ben s 1527-ben lt Cesmiki Jnos, szintn Chezmiczey-nek neveztetve. Ennek
lenya frjezett Kunovi Miklsn, a felesge, Margit, pedig unokja volt nemes Vitz Jnosnak.
Nyilvnval teht, hogy a nemes esmike-csald Horvtorszgban a XIII. sz.-tl a XVI. sz.-ig jl
ismert volt. A meggyznek ltsz megvilgts ellenre meg kell jegyeznem, hogy Kukuljevi
Janusunknak ppen ehhez a csaldhoz vagy ennek egy bizonyos ghoz val tartozst kzelebbrl
bebizonytani mg csak meg sem ksrelte. Janus a maga szlhelyt egybknt hangslyozottan a
Drva torkolata kzelbe teszi. - A horvt tudomnyos irodalomban a Marulies ta emlegetett
Keinacai nvrl l. Kukuljevi i. m. 2 l. Keinaca kzsget egyesek azrt tartottk inkbb Janus
szlhelynek, mert kzelebb fekdt a Drvhoz, mint (a belovrmegyei) esmica. - MoenichVutkovich, Magyar rk Nvtra 248 l. szerint Janus Csaczincze faluban (Verce m.) szletett volna.

Cseles Mrton rmai jegyzetei alapjn elszr Kaprinai adta ki. Hung. Diplom. doc. LXVI. - Kaprinai jegyzeteivel egytt jra lenyomatta Teleki Smuel, Opuscula 150-61 lk. - Colocci szerzsgt
Michael Bombardius emlegette elszr. Koller, Hist. Ep. Quinqueeccl. IV. 49 els pillantsra elgg
nyomsaknak ltsz rvekkel Colocci szerzsgt ktsgbe vonja. A vitt eldntttnek vehetjk azzal,
hogy rmai kutatsaim sorn a Vat. Lat. 6168 f. 225 Colocci flreismerhetetlen kzvonsaival megtalltam az letrajz eredetijt: Excerpta de Jano Pannonio ex libro Angeli Colotii de R. p. lraria. A
tovbbi eredmnyekrl alkalmilag kln kvnok beszmolni. - Colocci-fle Janus-kziratrl I. 294 l.

Opuscula, 158 l. Habuit amicos Titum Strozzam et Phaliscum gentilem meum, qui Guarino operam
dabat. Phaliscust emlti a Vat. Lat. 2847 f. 31, 36.

Opuscula 153 l.

jelli meg. Ennek az adatnak hitelessgt mr Kaprinai ktsgbe vonta, mert Janus kltemnyeiben - br Sirmiumrl beszl,7 - ezt a krlmnyt sehol sem emlti, mr pedig, ha a klt
egy ilyen hres, klnsen a rmai csszrsg korban nagy szerepet jtsz vrosban szletik,
akkor aligha hallgatott volna rla.8 Kaprinai okoskodsa ktsgtelenl helyes, de azrt Colocci,
illetleg Phaliscus jhiszemsge sem vonhat ktsgbe. Valszn, hogy Janus tanultrsai
eltt, kiknek az eldugott szlfalu neve alig mondott volna valamit, inkbb az arnylag kzeli
vrost, a rgi hres Sirmiumot emlegette hosszabb magyarzkods helyett szlvrosaknt s gy
kerlt ez az adat a tuds Coloccitl hevenyben sszertt Janus Pannonius-letrajzba.
Szletsi idejt s helyt egybknt - megfelel okiratok hinyban - csak kltemnyeinek
elszrt adataibl kvetkeztetjk. Csaldi neve sokig ismeretlen, majd hossz ideig ktes volt.
Kaprinai egy 1460-i ppai oklevlnek valsznleg hibs msolata vagy elrsa alapjn a
Cesinge nevet tartotta hitelesnek.9 Utna mg j ideig ez a hamis nv volt a tudomnyos
irodalomban az ltalban elfogadott, amg vgre Theiner az eredeti vatikni regesztkbl
kiadott egyik oklevelben a hibtlan, egyb adatoktl is tmogatott Joannes de Csezmicze
nevet napfnyre nem hozta.10 Ugyanezt a nevet egy ksbb elkerlt kirlyi oklevl vglegesen megerstette.11 A Janus nevet a Pannonius jelzvel az ifj klt mg Guarino Veronese
iskoljban, taln kisebb kltemnyei egyik els gyjtemnynek kzzttele alkalmbl
vette fel, egyrszt bizonyra azrt, hogy az antikizl klti lneveket kedvel kor ltalnos
divatjnak hdoljon, msrszt ktsgtelenl azrt is, hogy a knyelmetlen Joannes helyett a
latin versben knnyebben kezelhet Janust kapja.12 Ez a felvett nv Tito Vespasiano Strozza
7

Eleg. I. 8, 14. - V. . Margalits, Horv. Trt. Rep. I. 77 l. A Stojanovi Mijat cikknek kivonatban
Sirmium romjairl emltett helyet (Janus Pannonius mg ltta e nagyszer romokat s megnekelte
azokat) Janusnak tlem ismert mveiben nem talltam.

Opuscula 153 l.

Opuscula 150-51, 169 lk. - Koller, Hist. Ep. Quinqueeccl. IV. 4-5 lk. - A Mecsinczei Jnos nvrl
l. Ferenczy-Danielik, Magyar rk: Moenich-Vutkovich, Magyar rk Nvtra. sszetvesztettk-e
Janust rokonval, Megyericsei (Mezerzius) Jnossal, a dciai feliratok els gyjtjvel? V. . bel,
Joh. Mezerzius, der Begrnder der dacischen Epigraphik, Ung. Revue III. 373-83 lk.; Buday rpd,
Rmai felirattan 12 l. - L. mg Huszti, Janus P. s Mantegna, Szzadok 1925-1926, 617-18 lk. - A
horvt tudomnyos irodalomban szerepl klnbz nevekrl l. Kukuljevi i. m. 2 l. - A Vitz
nvrl l. Koller, Hist. Ep. Quinqueeccl. IV. 4 l.

10

Frakni, Vitz Jnos 8 l. - Frakni utalsai hibsak; helyesen Voigt, Wiederbelebung II. 318 l. V. . mg Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 439 l.

11

Szzadok, 1896, 30 l. - V. . 186 l.

12

Epigr. I. 130. - Helyesen jegyzi meg Kaprinai, hogy Janus klti nevt carminis gratia vette fel.
(Opuscula 150 l.). Tanulsgos analgik tallhatk E. Hfner rtekezsben, Die Eigennamen bei
den lateinischen Hexametrikern, Mnchen 1895. - A humanista nvvltoztatsokrl l. Scherillo, Le
origini e lo svolgimento della lett. it. II. 77 l. Il travisamento dei nomi. U. ott Scherillo idzi
Ariostnak a nvvltoztatsra vonatkoz hres sorait (Sat. VI. 58 s kv. sk.). - A latin nyelv humanista irodalomban ugyanerrl a trgyrl az egyik legsikerltebb gnyvers Francesco Maturanzio
kiadatlan epigrammja, melyet a Cod. Ottob. Lat. 2011 f. 83 tallunk:
Est Janus, cupiat qui pro Joanne vocari,
Hic pro Francisco Francia nomen habet.
Laudinius dici vult Cycicus ecce pota,
Nomine nunc vero qui Ludovicus erat.
Chalcidius nunc est, fuerat Calcillius ille:
Nomen adoptivum quisque pota tenet.
Quo possit, Sosius quaerit, sua nomina pacto
Vertere: sus fieri cum bene et ipse queat.

elgiinak els ferrarai kzzttele idejn (valsznleg 1451 tjn) mg nem lehetett ltalban ismert, amennyiben kltnk szksgesnek tartja az olvaskat egy epigrammban kln
figyelmeztetni, hogy a Strozza verseiben elfordul Janus nem ms, mint .13 Termszetesen
az okmnyokon tovbb is Joannes nven szerepel s hivatalosan maga is Joannes-nek
szignlta nevt.14
Rgibb letrajzri, vagy akik ms viszonylatban megemlkeztek rla, valsznleg szletsi
helybl kiindulva kltnket szlv, illetleg dalmata szrmazsnak lltottk.15 Turczi csak
annyit mond, hogy Janus Szlavniban szletett.16 Az adatok tbbsge valban mintha a
mellett szlna, hogy Janus nem volt magyar szrmazs. Ezzel szemben msok arra hivatkoznak, hogy Verce, Pozsega, Szerm s az idkzben megsznt Valk vrmegyk egszen a
karlcai bkig kzvetlenl Magyarorszghoz tartoztak s gy Janus tulajdonkpen a szorosabb
rtelemben vett Magyarorszg terletn szletett.17 Ehhez jrul az a ktsgtelen hitelessg
adat, hogy e terlet lakossga abban az idben jrszt magyar volt s csak ksbb szlvosodott
el. Janus nagybtyja, Vitz Jnos is - Frakni szerint - a sz szoros rtelmben magyar; s
mikor az egykor rk szlavniainak nevezik, ezzel geogrfiai, nem pedig nemzetisgi
fogalmat akarnak jellni.18 E szerint Janus Pannonius, ha nem is rt magyar nyelvtant, amint
sokig hittk, legalbb anyai gon ktsgtelenl szletett magyarnak lenne szmthat.
Egybknt az olaszok, kik kztt olyan hossz ideig lt, - legalbb rszben - szintn magyarnak neveztk. Raffaello Volaterrannl a neve: Joannes Ungheretus.19 S rdekes adat, hogy
Vespasiano da Bisticci, aki t klnben szlv eredetnek mondja, midn elszr ltta, kls
megjelense alapjn nkntelenl felkiltott: voi siete gi uno Ungaro.20 Mr pedig ebben az
idben mg nem volt meg az az rnyalati klnbsg a Hungarus s a magyar kztt, amit
majd ksbb, a XVIII. szzad msodik felben a faji trelmetlensg s a nemzetisgi gg fog
konstrulni. A krdst bajos lenne vgrvnyesen eldntennk. Arrl azonban vitatkozni sem
lehet, hogy Janus munkssga a magyar kultrkzssg maradand rtkei kz tartozik.
Csaldi krlmnyeire vonatkozlag rdekes, br nem mindenben megbzhat adatokat
tallunk a Colocci-fle letrajzban.21 E szerint atyjnak neve Ludicius, foglalkozsa cs, anyja
13

bel, Analecta 124 l. - Az idpontra vonatkozlag l. 129 l.

14

Opuscula 168 l. - Frakni, Mtys kir. lev. II. XXIV. l. - Egy pozsonyi kpt. oklevlen (Capsa B.
Fasc. 3. No. 20), amelynek fotogrfijt megszereztem, a Io Quinqueecclesien. jelzs szerepel. Megemlthet, hogy pl. Janus Lascaris is felvltva hasznlta a Janus s Johannes nevet: Utrumque
nomen indifferenter usurpatum fuisse videtur. (Chr. Fr. Boerner, De doctis hominibus Graecis
Litterarum Graecarum in Italia instauratoribus. Lipsiae, 1750, 199 l.)

15

Vespasiano da Bisticci 222 l. (di nazione schiavo). - Enea Silvio, Europa cap. 2. Vitzrl s
Janusrl: Horum tamen originem Sclavonicam ferunt. - Ransano ind. 34.: Erant hi natione
Dalmatae. - Tubero (III. 6): Hic autem Janus genere Sclavenus etc. - Az adatokat sszelltotta
Teleki, Opuscula 171 s kv. lk.

16

Turczi, Schwandtner II. 289 l.

17

Karcson 7 l. - Karcson utal Pesty Frigyes mvre, Az eltnt vrmegyk, Bp. 1879, 260 l.

18

Frakni, Vitz Jnos 9-10 lk. - V. . mg Frakni, Vitz Jnos prms szrmazsa c. cikkt, Kath.
Sz. 188, 757 l. Frakni a garicsi kolostor iratai alapjn megllaptja, hogy pl. Krs-megye ez
idben a hely- s csaldnevek tanusga szerint j rszben magyar volt. Vgs kvetkeztetse:
Zrednai Vitz Jnosnak teht magyar terleten ringott a blcsje.

19

Opuscula 173 l.

20

Vespasiano da Bisticci 223 l.

21

Opuscula 154-5 lk.

neve pedig Catharina lett volna. Az anyja neve ktsgtelenl hibs, mert Janus maga emlti,
hogy anyjt Borblnak (Barbara) hvtk.22 A Ludicius (Ludovicus?)23 nv hitelessgt
ellenrizni nem tudjuk. Megbzhatnak gondolom azt az adatot, mely az apa foglalkozsra
vonatkozik. Coloccinak ez az rteslse valsznleg Phaliscustl, Janus iskolatrstl szrmazik, aki azt taln magtl Janustl hallhatta.24 S ltalban sokkal knnyebb utlag a nevekben tvedni, mint az ilyen nem egyknnyen elfelejthet adatban. A foglalkozs megjellse
klnben sszhangban van mindazokkal az adatokkal, melyek Janus Pannonius szleinek
szerny anyagi helyzett hangslyozzk.
Az eddigiekkel ltalban nincs ellenttben az a tbb oldalrl megerstett adat, hogy Janus
Pannonius atyja nemes szrmazs volt. Egyformn kiemelik a csald nemessgt pl. Turczi
s Tubero.25 Janus maga egyik epigrammjban26 csakugyan emlegeti nemesi szrmazst.
Ezt az adatot azonban nem fogadhatom el dnt rvnek, mert ez alkalommal az epigramma
csattanjnak szksgszer elksztseknt szerepel a nemes szrmazs emlegetse, - mr
pedig a csattan kedvrt az epigramma-rk esetleg az igazsg mellzst is megengedhetik
maguknak. Az ktsgtelen, hogy Janus anyja, Vitz Borbla, Vitz Jnos des testvre, mind
apai, mind anyai rszrl nemes szrmazs27 s a mondottak utn az is valszn, hogy az apa
szintn az volt. Bizonyosnak vehet tovbb az az ugyancsak tbb oldalrl hangoztatott adat
is, mely a csald szegnysgrl szl. Jellemz egybknt, hogy Battista Guarino levele Bertuciushoz,28 mely arnylag hosszasan foglalkozik a rokonsgbl Vitz Jnossal, kltnk atyjt
egyltaln nem emlti, mr pedig a szlkre vonatkoz rszlet a dicst irodalomban konvencionlis, szinte ktelez volt. Ez azt mutatja, hogy ez alkalommal a szlkre vonatkoz
adatok nem voltak alkalmasak arra, hogy egy dicst iratban pompzan szerepelhessenek.
Janus atyjrl tovbb nem tudunk semmit. Kltnk mveiben az apa egyltaln nem szerepel.
Ebbl joggal kvetkeztethetjk, hogy korn meghalt29 s Janus t alig ismerhette. Annl melegebben emlkezik meg anyjrl. Az a mlysges bnat, mely a gyengdebb rzelmek irnt
ltalban kevss fogkony Janust anyja hallval rte, bizonytka az anyt s fit a srig
sszekt szeretetnek. Rajtuk kvl a csald mg kt idsebb fibl llt, akik kzl az egyik
22

Epigr. II. 1.; eleg. I. 6.

23

Opuscula 154 l. - Koller, Hist. Ep. Quinqueeccl. IV. 29 l. - Reforgiato 2 l.

24

Karcson (7 l.) azt hitte, hogy ezt az adatot Kaprinai tallta ki s felteszi rla, hogy Janust
Beckensloerrel tvesztette ssze, akinek atyja csakugyan cs volt. Karcson megjegyzse klnben
mg Kollerre vezethet vissza (Hint. Ep. Quinqueeccl. IV. 30 l.), aki a Colocci-letrajz forrsrtkt
egyenlnek tartja a semmivel.

25

Turczi (i. h.): ...in Sclavonia humili sub tecto nobilitatis geniti... - Tubero (i. h.): ...nobili genere
natus...

26

Epigr. I. 305.

27

Ilyenknt emlegeti Vitz Jnost egy kiadatlan vatikni supplicatio (Suppl. Eug. IV. A. XI. L. VI.
208): ...cum eodem Johanne, qui ex utroque parente de nobili genere procreatus existit... - Az a
krlmny, hogy a valsznleg Janus knyvtrhoz tartozott knyveken cmernek nyomt nem
talljuk, egyltaln nem bizonyt a nemesi szrmazs hinya mellett. L. Hoffmann Edith, Rgi
magyar bibliofilek 17 l.

28

bel, Analecta 203 s kv. lk.

29

Janus atyja valsznleg mr 1440-ben meghalt. L. Opuscula 156 l.

10

Janus olaszorszgi tartzkodsa alatt meghalt, tovbb egy ntestvrbl, aki anyjuk hallakor,
1463-ban a msik fitestvrrel egytt mg letben volt.30
Tanulmnyait kltnk mg Magyarorszgon megkezdte. A Colocci-fle letrajz szerint,
melynek ezt az adatt ellenrzni nem tudom, mg atyja kldte volna t el tanuls cljbl egy
papi frfihoz.31 Ha ez megtrtnt is, ktsgtelenl olyan jelentktelen mozzanat volt kltnk
letben, hogy maga, midn neveltetsrl elg rszletesen beszmol, ennek megemltst
mellzhetnek tartotta. Tulajdonkpeni iskolztatst anyja kezdte meg, valsznleg hamarosan apja halla utn, erejt fellml nagy ldozatokkal: a klt szerint fonssal s szvssel szerezve meg a szksges kltsgeket.32 Ez ktsgkvl mg Magyarorszgon trtnt.
Battista Guarino utal a gyermek kitn elmenetelre, nagy kezd-sikereire, melyek nagybtyjt arra indthattk, hogy a feltn tehetsg ifjt klfldn tovbb iskolztassa.33 Teleki
Smuelnek az a sejtse, - amely klnben rgebbi lltsokkal egybevg, - hogy Janus elszr
Pcsett a mg Nagy Lajostl alaptott fiskoln tanult volna, olyan ingatag alap feltevs,
melynek tmogatsra megbzhat adatunk egyltaln nincs.34
Tizenkt ves kora utn trtnt Janusszal a nagy fordulat, mely egsz ksbbi sorst eldnttte. Vitz Jnos, aki addig a kszkd csald sorsval a jelek szerint nem sokat trdtt,
a tehetsg ktsgtelen bizonytkait elrul gyermeket tovbbi iskolztats cljbl Olaszorszgba kldte.35 A Colocci-fle letrajz szerint maga az anya indtotta volna el a fit Ferrarba
s a pspk csak akkor kezdte meg a seglyezst, midn mr a gyermek Guarinnl kitn
elmenetelt tanustott.36 Az elsbbsget ez alkalommal Janus Pannonius adatnak kell adnunk
(br elljrban hangslyozom, hogy ltalban nem lehet mindig kszpnznek vennnk, amit
kltnk, a valsgot nha stilizlva kltemnyeiben nmagrl mond), mert eleve nem valszn, hogy az amgy is gondokkal kszkd s Jnos fin kvl mg hrom msik gyermeke
neveltetsrl gondoskod szegny zvegy a maga felelssgre olyan kltsges nevelsbe
mert volna fogni, mint amilyent Guarino Veronese iskolja s konviktusa jelentett. S mit
tudhatott az zvegy arrl, hogy a messze Ferrarban mi vonzza Guarino katedrja kr a
tanulni vgy ifjsgot?
Hogyan jutott Vitz Jnos arra a gondolatra, hogy unokaccst Olaszorszgba s ppen
Guarino Veronese ferrarai iskoljba kldje? A humanizmusra trekv Vitz Jnos tehetsges
unokaccsbl tudatosan humanistt akart nevelni: valami olyant, amilyenn maga lanka30

Janus kt idsebb fitestvrrl eleg. I. 6, 93-96 emlkezik meg. Egyik fitestvre hallrl eleg. I. 15,
187 szl. Msik fitestvre s egy ntestvre 1464-ben mg letben voltak (eleg. I. 9, 101-2).
Ntestvrrl megemlkezik mg eleg. I. 6, 122, I. 13, 197; ezt az utbbit 1468-ban rta, teht
ntestvre mg ekkor is lt. Karcson (7-8 lk.) az epigr. I. 357-t flrertve Janusnak mg egy, Justina
nev ntestvrrl beszl. Az idzett epigramma egsze nyilvnvalan elrulja, hogy Justina egyike
a Janus ifjkori erotikus epigrammiban szp szmmal elfordul, legtbbszr fiktv nszemlyeknek. Egybknt soror az kori latinban becz neve a bartnnek is. (V. . Martialis epigr. II. 4.)
Mg alkalmasabb erre a clra a sororcula kifejezs! A gyanut fokozza, hogy Martialisnl I. 71 a
Justina nv is szerepel.

31

Opuscula 156 l.

32

Eleg. I. 6, 97 s kv. sk. Ugyanezt, ktsgtelenl az idzett elgia alapjn, megismtli a Colocci-fle
letrajz is. (Opuscula 156 l.)

33

bel, Analecta 205 l.

34

Opuscula 183-4 lk. - V. . Budik I. 108 l., Karcson 8 l., bel, Egyetemeink a kzpkorban 13-14 lk.

35

Eleg. I. 6, 103 s kv. sk.

36

Opuscula 156-7 lk.

11

datlan nnevelssel vlni szeretett volna. Szemlye teht nemcsak a neveltets anyagi eszkzeinek biztostst jelentette, hanem egyttal meghatrozott tartalm nevelsi eszmnyt is. Ha
Vitz Jnos nem az lett volna, akinek mveldstrtnetnkbl ismerjk, aligha jutott volna
eszbe Janus Pannoniust vrbeli humanistv neveltetni, klnsen abban az idben, mikor
mg olasz fldn is ritka volt az olyan egyetem, mely a mvelds j irnyt jelent, de a
kenyrad foglalkozsokra kzvetlenl el nem kszt humanizmust fenntarts nlkl
befogadta volna. Hogy Janus Pannonius - mint addig is, azutn is sok ms honfitrsa tette, Magyarorszgbl nem egyenesen a bolognai vagy a pduai egyetemre ment kenyrad (fleg
jogi) diplomt szerezni, hanem elzleg konviktornak Guarino Veronese iskoljba, hogy gy
lett az els magyar ember, aki zsenge gyermekkortl kezdve cltudatosan humanisztikus
elkpzettsgben rszeslt, azt csak Vitz Jnos egynisgnek ismerete magyarzhatja meg.
rdemes lesz teht ez alkalommal XV. sz.-i mveldstrtnetnknek e kimagasl alakjval
kiss kzelebbrl megismerkednnk s legalbb nagy vonsokban jeleznnk azokat a
fontosabb szellemi haterket, melyek e nevezetes szemlyisg kialakulshoz hozzjrultak.
Vitz Jnos rokonsgban volt a Garzdkkal s a Garzdk rvn a Hunyadiakkal is.37 E hrom
nevezetes csald nlkl Magyarorszg XV. sz.-i trtnete alig kpzelhet el, mg kevsbb a
XV. sz.-i magyar humanizmus fejldse. Kzlk Vitz Jnos az els, akit ifjkori nevelsnek humanista szempontbl val hinyai ellenre is az els ntudatos magyar humanistnak
mondhatunk. pl. az els, aki Magyarorszgon a politikai beszdek s a kancellriai iratok
stlusban a klasszikus mintk utnzst meghonostja.38 Honnan kapta minderre az sztnzst? Mintk ebben az idben mr bsgesen voltak Olaszorszgban: Coluccio Salutati,
Leonardo Bruni, Francesco Barbaro, Poggio, - hogy csak a legfontosabbakat emltsk. Vitznek azonban aligha llt mdjban e mintknak helysznen val tanulmnyozsa. Hogy Olaszorszgban tanult volna, mint azt Frakni felteszi, azt bizonytani nem tudjuk s nem is valszn.39 Hogy Zsigmondot elksrte volna olaszorszgi csszr-koronzsi tjra, mint azt
ugyancsak Frakni gondolja, eddigi adataink alapjn szintn kevss valsznnek tarthatjuk.40 1444-ben, kzvetlenl a vradi pspki szkbe emelse eltt, mint az ottani kptalan
prpostja Olaszorszgba akart menni: pro studio, de az ton garzdlkod rablk miatt csak
37

Frakni, Vitz Jnos 7 l. - Teleki, Hunyadiak kora III. 216 l.

38

Frakni, Vitz Jnos 14 l.

39

U. ott 11 l. - Reumont, Tre prelati 326, 328 l. A bizonytssal mindketten adsok maradnak.

40

Frakni (Vitz Jnos 12-13 lk.) felttelezi, hogy Vitz Zsigmondot olaszorszgi s egyb utazsaiban tbbszr elksrte, st Hunyadi Jnos s Vitz j viszonyt az lltlag kzsen megtett csszrkoronzsi tra vezeti vissza. Kzvetlen bizonytkaim az ellenkezjre ugyan nincsenek, de
kzvetett adatok alapjn valszn, hogy Vitz ez alkalommal sem volt Olaszorszgban. Ismeretes,
hogy Ferrarban Guarino fejedelmi tantvnya, Leonello dEste a Rmbl visszatr csszrt 1433.
dec. 10-n nnepi beszddel ksznttte. (Sabbadini, Vita di Guarino 97 l. - Epistolario di Guarino
III. 300-301 lk.) Ezt a beszdet Guarino legalbb is tnzte, de az sincs kizrva: hogy maga rta.
Lehetetlen feltteleznnk, hogy a humanizmus irnt rdekld Vitz, ha valban Zsigmond ksrethez tartozott volna, Ferrara leghresebb humanistjt, Guarint, aki a fogadtatsnl is ktsgtelenl
jelen volt, e ht alatt legalbb futlag megismerni ne prblta volna. Ugyancsak alkalom nyilt volna
a megismerkedsre dec. 13-n is, amikor egy nneplyen Guarino a csszrtl lovagg ttt
Leonello tiszteletre beszdet mondott. Mr pedig Janusnak egy ksbbi levelbl tudjuk, hogy
Vitz 1450 krl Guarino arcvonsait nem ismerte s t magt soha sem ltta. (Sabbadini, Epistolario
di Guarino III. 441 l.) - Ezzel nem akarom azt mondani, hogy Vitz egyltaln ne ksrte volna el
Zsigmondot egyb klfldi tjain. A garicsi levltr egyik 1437. nov. 24-n, kzvetlenl Zsigmond
halla eltt kelt adomnylevele Vitz Jnos rdemeirl szlva kiemeli a kirlyi kancellriban
teljestett szolglatait, melyeket a kirly krnyezetben itthon s az orszg hatrain kvl is elltott.
(Frakni, Vitz J. szrmazsa Kath. Sz. 1888, 575 l.)

12

Zgrbig tudott elrni.41 Vitz Jnos tanulsi clbl teht valsznleg sohase jutott el Olaszorszgba, ahov annyira vgydott, amelyet mveltsge s sokszl sszekttetsei rvn
bizonyos mrtkig szellemi hazjnak tekinthetett. Valsznbb, hogy kpletesen szlva inkbb Olaszorszg juthatott el hozz. Mg Zsigmond uralkodsa idejn haznkban jrtak a
nagy olasz humanistk kzl Ambrogio Traversari, Antonio Loschi s a fiatal Francesco
Filelfo.42 Ezek hatsrl Vitz Jnosra alig lehet komolyan sz. Fontosabb mindezeknl a
magyar humanizmus genezise szempontjbl az regebbik Pier Paolo Vergerio.43 Ismeretes,
hogy Vergerio 1417-ben Zsigmond szolglatba lpett s ettl fogva 1444-ben Budn bekvetkezett hallig kisebb-nagyobb megszaktsokkal llandan haznkban lt s mkdtt.
Tudjuk azt is, hogy Vergerio, klnsen hnyt-vetett letnek utols veiben sokat volt egytt
Vitz Jnossal. Arra is vannak nyomok, hogy Vergerio szp knyvgyjtemnyt lete vge
fel Magyarorszgon rtkestette: tekintve Vitz knyvgyjt buzgsgt, - melyrl knyvtrnak maradvnyai s Vespasiano da Bisticci feljegyzsei egyarnt tanuskodnak, - fltehet,
hogy e knyveknek egy rszt Vitz megszerezte s gy ezek is lnyegesen hozzjrulhattak
humanista egynisgnek kialakulshoz. Vergerio a korai humanizmus legjelentkenyebb
kpviseli kz tartozott, kinek irodalmi egynisge a legklnbzbb irnyokban sztnzseket adhatott: levlr, trtnetr, sznok, filozfus, mfordt, st - ha kellett, - latin s
olasz klt is. volt az els igazi nagyobb szabs humanista, aki hossz ideig, vtizedekig,
magyar fldn lt, hozta elszr hozznk s kpviselte elsknt hathatsan nlunk az j
mveltsg megejt varzst. Egy ilyen hforrs kzelben Vitz, aki maga nagyszer
hvezet volt, hamar tmelegedett.
Vergerio nlkl Vitz Jnos humanista voltt megmagyarzni nem tudom: egybknt is rejtlyes genezis humanista egynisgnek csak itt lehet a kulcsa. gy gondolom, hogy Vergerio
nlkl nincs Vitz Jnos, Vitz nlkl nincs Janus Pannonius, kettejk nlkl nincs Mtys
vilghr humanista udvara, nincs az, amit jogos bszkesggel magyar Quattrocentnak nevezhetnk. Vagy ha mindez van is, - msknt van. Nem elhanyagolhat er valamivel ksbb
Enea Silvio Piccolomini hatsa sem, aki vtizedekig III. Frigyes udvarban tartzkodott s akit
a magyar humanizmussal sok szl fztt ssze.44 Enea Silvio hatsa azonban mr csak Vitz
Jnosnak tbb-kevsbb kialakult humanista egynisgvel tallkozhatott; az alapokat
ktsgtelenl Vergerio rakta le.
41

Frakni, Vitz Jnos 20-21 lk.

42

Bibliotheca Corv. 88 l. - Francesco Filelfo magyarorszgi tjra vonatkozlag eddig figyelembe

nem vett rtkes dokumentum Filelfo levele Jacopo Ammanatihoz 1464-bl (Epistolae 469-70). Az
reg humanista ekkor elkeseredsben Trkorszgba kszldtt szerencst prblni s rgi
emlkeinek felfrisstsvel azt akarta a kardinlisnak bizonytani, hogy a keleti orszgok viszonyait
tapasztalatbl ismeri. Elbeszli tbbek kztt azt is, hogyan kerlt annak idejn Zsigmondhoz
Magyarorszgba, ahol tbb hnapot tlttt (...me iam menses complusculos agere in Pannonia apud
Sigismundum...) - Rosmini, Vita di Fr. Filelfo I. 13 l. - Morawski II. 24-25 lk.

43

Vergerio magyarorszgi tartzkodsrl eddig alig tudtunk valamit. A fogyatkos adatokat elszr
Voigt lltotta ssze (Wiederbelebung II. 272-4 lk.) jabban fleg Ziliotto kutatsai (La cultura lett.
di Trieste e dell Istria, Trieste 1913., 27 s kv. lk. - Nuove testimonianze per la vita di P. P. V. il
vecchio, Archeografo Triestino, S. III., vol. II. fasc. II. 1906, 249 s kv. lk. - Una biografia quattrocentesca di P. P. V., Pagine Istriane X. 1912, 66-67 lk.) lehetv teszik, hogy a krdsben vilgosabban lssunk. A problma megrdemeln a kzelebbi vizsglatot, amire ez alkalommal nincs
terem. - Legutbb Vergerio letadatait Leonardo Smith prblta rendszerezni kt cikkben: Note
cronologiche Vergeriane, Arch. Veneto Tridentino 1926 s Arch. Veneto 1928. Ezek kzl fleg az
utbbi cikk rdekelhet bennnket. Smith kvetkeztetseit azonban a magyarorszgi letszakaszra
vonatkozlag csak rszben tudom elfogadni.

44

Huszti, Enea S. Piccolomini hum. propag. III. Frigyes udvarban. EPhK. 1919.

13

Vitz humanista egynisge megnyilvnult humanista udvarnak kialaktsban s az ezzel

kapcsolatos knyvgyjt tevkenysgben, irodalomprtolsban, irodalmi mkdsben,
vgl a nevelsi problmk irnti fogkonysgban s a neveltetssel kapcsolatos ldozatkszsgben.
Ktsgtelenl Vitz Jnos az els, aki Magyarorszgon szmbavehet humanista krt alkotott.
Van ugyan arra is nyom, hogy Poggio, letnek egyik nehz fordulpontjn Magyarorszgba
szndkozott jnni, valsznleg Ozorai Pipo udvarba, amibl arra lehetne kvetkeztetni,
hogy a mecensi hajlamairl ismert Ozorai Pipo is gondolt egy rkbl s mvszekbl ll,
fleg pnzbeli tmogatssal sszetartott renaissance-udvar kialaktsra. Ennek megvalsulsrl nem tudunk; Poggio magyarorszgi tja is meghiusult.45 Vitz tuds kre azonban,
melyet elssorban nem az anyagi tmogats, hanem a kzs szellemi trekvsek tartottk
ssze, valban mkdtt. Bels letrl tbb, klnbz idszakbl szrmaz adatunk van.
Vespasiano da Bisticci kln kiemeli, hogy hza tele volt kivl emberekkel.46 Callimachus
Experiens nem sokkal Vitz halla utn, a humanista kr egyik tagjnak, Sznoki Gergelynek
elbeszlse alapjn, nhny aprbb tvedst leszmtva lnyegben h s friss kpet ad a
krnek mg a vrnai csatt megelz letrl. Vitz udvara szerinte confugium bonorum
omnium ac literarum asylum. Sokat tartzkodott Vitznl az reg Vergerio, tovbb gyakori
vitatkoz trsa, egy Cyprus szigetrl szrmaz fiatal humanista,47 bizonyos Filippo Podocataro, kivel majd tallkozni fogunk Guarino Veronese iskoljban. Egy ksbbi idpontbl,
mr II. Pius korbl, igen szemlletes kpet kapunk Vitz tuds krrl Mikls modrusi
pspk, ppai kvet tollbl, ki egy emlkezetes telet (1463) tlttt Vradon a remek
knyvtrban, egytt sok tuds frfival, a hres frfiak megszmllhatatlan ktetei kztt.48
Mert a jl felszerelt knyvtr szksgszer kiegszt rsze, szinte az alapja az ilyen vitatkoz, a problmkat kzs ervel meghdt tudomnyos krnek, vagy, amint az ilyen knyszer nlkli, minden formasgot mellz trsasgokat valamivel ksbb Itliban ltalban
neveztk: akadminak. Vitz Jnos knyvtra Vespasiano da Bisticci, teht egy szakember
szerint nagyon szp volt (bellissima libreria). Sokat kerestetett knyvek utn Olaszorszgban
s Olaszorszgon kvl s, amit kszen nem tudott megkapni, azt Firenzben leiratta. Kltsgekre nem nzett, de egyformn megkvnta a kls szpsget s a szveg kifogstalan voltt.
45

Walser, Poggius Florentinus 77 1. Pogginak Piero Lamberteschit kellett volna Magyarorszgba

ksrnie, ahol az lett volna a feladata, hogy 500 forint vi stipendium fejben egy elkelsg nagy
tetteit mltkpen dicstse. A szerzds hrom vre szlt volna. Azt Poggio leveleinek szndkosan
homlyos clzsai alapjn Walser egyltaln nem tudja eldnteni, kinek a dicstsrl lett volna
sz. A legvalsznbb, hogy Ozorai Pipo (Filippo Scolari) akarta t szolglatba fogadni. - A
Scolari-csaldrl Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliofilek 29 l.: Ozorai Pipo knyvgyjtemnyrl
u. ott 36 l. - V. . mg Balogh Joln, Andrea Scolari vrnai pspk mecensi tevkenysge. Arch.
rt. 1923-26, 173-188 lk.

46

Vespasiano da Bisticci 219 l. (...e la sua casa tutta piena duomini singulari...).

47

bel, Analecta 163-4 lk. Callimachus tved, midn azt lltja, hogy Vergerio Vitz Jnosnak
pspki udvarban lt. Vergerio 1444-ben meghalt, Vitz pedig csak 1445 elejn vette t a vrnai
csatban elesett eldje utn a pspksg vezetst (Frakni, Vitz Jnos 24 l.). Ebbl azonban nem
kvetkezik, hogy az egsz adatot el kell vetnnk, mint azt L. Smith teszi. (Arch. Veneto 1928. 126 s
kv. lk.)

48

bel, Analecta 168 l. - Frakni, Vitz Jnos 151-2 lk. - Huszti, Francesco Maturanzio magyar
vonatk. kltemnyei, EPhK. 1927. 8-10 lk.

14

Alig volt olyan latin knyv, - mondja Vespasiano, bizonyra a sajt zleti gyakorlatban elfordul knyvekre gondolva, - mely birtokban meg nem lett volna.49
Felmerlt az a gondolat is, hogy Vitz 1444 utn, midn a vradi pspki szkre kerlt, a
gyermek Janus Pannoniust maghoz vette volna, hogy felgyelete alatt a krben lev
tudsok kztt nevelkedjk fel s szerezze meg azon ismereteket, melyekkel ksbb az olaszorszgi egyetemekre mehetett.50 Lttuk, hogy Janus Pannonius kezd iskolztatst elszr
taln atyja, ksbb mindenesetre anyja irnytotta. Arrl, hogy kora gyermeksgben nagybtyja udvarban lt volna, kltnk, midn neveltetsrl beszmol, egyltalban nem tesz
emltst, - teht e tetszets feltevst vgkpen el kell ejtennk.
Az imnt vzolt kr mkdst harmonikusan egszti ki Vitz irodalom s tudomnyprtol
tevkenysge. Nagyon sok jeles embere a korszaknak igyekezett Vitz kedvt keresni
munkival. A sorban olyan embereket tallunk, mint Enea Silvio, Nicolaus Modrusiensis,
Peuerbach, Regiomontanus, Giovanni Argiropilo, Tribracco, Trapezunzio, Galeotto Marzio,
stb. A tudomnyok kzl a csillagjslsban elmerlt Vitz klnsen az asztronmit kedvelte. Nagy jelentsgek XV. sz.-i mveldstrtnetnk szempontjbl azok az erfesztsek,
melyekkel Peuerbachot, a kor nagy csillagszt - kivel a III. Frigyessel val gyakori
alkudozsok alkalmval s ms esetekben is bizonyra sokszor tallkozott, - Magyarorszg
szmra elhdtani szerette volna s amelyekkel Regiomontanust, a mg jelesebb tantvnyt ha rvid idre is, - sikerlt Magyarorszghoz ktnie.51
De Vitz nemcsak knyvgyjt s a msok irodalmi munkssgt prtfogsval elmozdt
Maecenas volt, hanem maga is tevkeny irodalmi frfi, egyik kpviselje annak a rgebbi,
fleg a XV. sz. els felben gyakori humanista tpusnak, mely az irodalmi tevkenysget
rendszerint a gyakorlati let cljainak kzvetlen szolglatba lltotta. Ha analgit akarnnk
keresni, a magyar Coluccio Salutatinak nevezhetnnk t. Mint r, fleg a levlrst s a sznoklatot mvelte. az els magyar humanista r, kinek leveleit - sajnos, csak rvid idkzbl, - h embernek, Ivanich Plnak buzgsgbl sszegyjtve kapjuk. E levlgyjtemny,
melyet eddig csak mint trtneti forrst mltnyoltak, egyttal rendkvl becses irodalomtrtneti emlk is.52 Ugyancsak Vitz volt az els, aki sznoki mveiben - br egyelre elg
tvolrl, - klasszikus eszmnyeket prblt kvetni. lete msodik felben mintja fleg Enea
Silvio volt, akihez, br politikai kzdtren nha szembekerltek egymssal, mly s tarts
bartsg fzte. Enea Silvio a politikai ellenfltl el tudta benne vlasztani az embert s a tuds
humanistt s nemcsak Eurpjban emeli ki irodalmi rdemeit, hanem, ahol csak alkalma
nylik re, klnsen beszdeit magasztalja szinte tlz dicsretekkel. Nagy kitntets ez
49

A knyvtrra vonatkoz fontos rszletet l. Vespasiano da Bisticci 218 l. - Alapvet fontossgak

Frakni kutatsai: Magyar Knyvszemle 1878-80, 1886; Vitz Jnos 238 s kv. lk. - L. mg Lit.
Berichte aus Ungarn II: 113 s kv. lk.; Bibliotheca Corv. 88 l. - Wilhelm Weinberger, Erhaltene
Handschriften des Knigs Matthias Corvinus und des Graner Erzbischofs Johann Vitz. Zentralblatt
fr Bibliothekswesen, 1929 (XLVI) 6 s kv. lk. - Legjabb sszefoglals Hoffmann Edith, Rgi
magyar bibliof. 57 s kv. lk.

50

Karcson 8 l. - V. . mg Frakni, Vitz Jnos 152 l.

51

Frakni, Vitz Jnos 226 s kv. lk.

52

Cod. Vindob. Lat. 431. - Kiadta Schwandtner II. k. - V. . Huszti, Magyar humanista, mint trk
tolmcs V. Mikls udvarban, Szzadok 1927-1928. 344 s kv. lk.

15

ppen Enea Silvio rszrl, aki pl. a jeles tehetsg Heimburg Gyrgy beszdeire azoknak
darabos formjuk miatt a lekicsinyl eloquentia theutonica kifejezst alkalmazta.53
Ez a kivlan gyakorlati rzk, orszgos dolgokban levelez s sznokl humanista, hacsak
teheti, elrejtzik a vilgtl knyvei kz s taln legszvesebben szvegkritikval foglalkozik.
Hogy kdexeinek szvege lehetleg hibtlan legyen, sszeveti azokat, ha lehet, ms
kziratokval, elltja tartalommutat feljegyzsekkel, teletzdeli javtsokkal. Ahol a maga
erejt a feladatra nem rzi elegendnek, humanista bartai kzl vlaszt ki valakit, akit az
illet trgykrben jrtasnak gondol, s vele egytt vgzi el a szvegjavts nagy krltekintst
kvn munkjt. Igy pl. Maniliusnak fltte romlott szveg kziratt - Bibl. Palatina 1711. Galeotto segtsgvel vizsglta t.54 Filolgus-szenvedlye mg fogsgba is elksrte: megllapthat pl., hogy Szt. Leo homiliinak szvegt egy alkalommal fogsgban javtotta t.55
E nagy rdemei ellenre mgis legtbbet tett Vitz a magyar humanizmus jv fejldse
rdekben iskolztat tevkenysgvel. Az oktats gye mindvgig rdekelte t, a pozsonyi
egyetem ksbbi megalaptjt. De mg taln e klnben rvid let egyetem megalkotsnl
is fontosabb, hogy Vitz a sajt kltsgn, vagy legalbb is seglyz hozzjrulssal szmos
kivl magyar ifjt kldtt olaszorszgi iskolkba, fleg Guarinhoz Ferrarba, hogy ott az j
mveltsget teljesebb mrtkben elsajttsk. Vespasiano da Bisticci kln kiemeli ilyen
irny rdemeit: Nem elgedett meg a knyvgyjtssel, hanem mg sok ifjt is kldtt sajt
kltsgn Olaszorszgba tanulni s elltta ket knyvekkel, pnzzel s minden szksgessel.
Azt akarta, hogy ezek ne csak a latin irodalmat tanulmnyozz k , h a n e m a g r g t is. Ezek kztt kldte Ferrarba, Guarino iskoljba Jnos
mestert, a pcsi pspkt, aki egyformn kitn volt a grgben s a latinban, egyformn
gyes a versben s a przban s ltalban egyike volt minden dologban a legmltbb embereknek abban az orszgban.56 E sorokbl hatrozott kultrpolitikai programmot olvashatunk
ki. Vitz Jnos maga nem tudott grgl s ezt nagy hinynak rezte nemcsak a maga szemlye, hanem ltalban a humanista kultra teljessge szempontjbl is; ppen azrt tudatosan e
hiny ptlsra kldte Olaszorszgba az ifjabb nemzedk feltnbb tehetsgeit, kztk sajt
unokaccst, a vilgra szl kpessg Janus Pannoniust. Ezrt mondhattuk az elbb azt,
hogy Janus Pannonius az els magyar ember, akit cltudatosan teljes rtk humanistnak
neveltek.
Azt kell mg eldntennk, mirt vlasztotta ki Vitz Jnos ppen Guarino ferrarai iskoljt
erre a clra, mikor Olaszorszg ez idben mr tbb jeles humanista nevelvel bszklkedhetett. Ismt Vergerira kell elszr gondolnunk. Vitz Jnos Guarint szemlyesen nem
ismerte, legfeljebb ksbb, mr sszekttetseikbl kifolylag, leveleket vltott vele; kellett
teht valakinek lennie, aki Vitz figyelmt kzvetlenl vagy kzvetve Guarino iskoljra
irnytotta. Hogy ez a tancsad az adott krlmnyeket figyelembe vve elszr taln
Vergerio lehetett, azt hihetv teszi az a meleg viszony, mely Guarint s Vergerit vtizedeken t sszefzte.
53

bel, Lit. Berichte aus Ungarn II. 626 l. - Beszdeit kiadta Frakni, Vitz Jnos politikai beszdei,
Bpest 1878. - Ujabb, egyelre kiaknzatlan anyagra hvja fel a figyelmet u. , Vitz Jnos lev. s
beszdei, Magyar Knyvszemle 1887.

54

Ezt a kdex bejegyzse bizonytja. V. . Zsk J. Adolf cikkt, Egy ismeretlen Vitz-kdex, Magyar
Knyvszemle 1907. A kdexet szvegkritikai szempontbl is tnztem s megllaptottam, hogy a
kzirat a Manilius-szveg trtnetben elg fontos, eddig tudtommal kell mdon nem mltnyolt
helyet foglal el. A krds megrdemeln a kzelebbi vizsglatot.

55

Frakni, Vitz Jnos 124 l. - V. . Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliof. 58 l.

56

Vespasiano da Bisticci 219 l.

16

Guarino s Vergerio ifjkorukban mindketten a hres Giovanni da Ravenna57 tantvnyai

voltak s bartsguk, melyet klnben levelezsknek renk maradt tredke is elrul, a legklnbzbb sorsfordulatok vihart is killva, mg Vergerinak Magyarorszgon val vtizedes, vgleges eltemetkezst is tllte. A barti ktelkeket csak erstettk a kzs trekvsek. Ismeretes, hogy Vergerio egyike a legnevezetesebb humanista pedaggiai rknak,
kinek mve: De ingenuis moribus ac liberalibus studiis ad Ubertinum Carrariensem, a
humanista nevelsi iratok egyik legfontosabbja.58 Nevelsi elmletnek a gyakorlatba val
tltetse tern a kivlbb humanista oktatk kzl ktsgtelenl Guarino tett legtbbet.
Nemcsak fontos alapelveket vett t tle, hanem tiszteletben annyira ment, hogy Vergerio nevelsi munkjt iskoljban a jelek szerint tbb zben eladsi trgyul is kitzte.59 S mivel az
ilyen nagyrabecsls rendszerint klcsns szokott lenni, bizonyosra vehet, hogy Vergerio
p olyan nagyra becslte Guarint, sajt pedaggiai eszmnyeinek az letbe val tltetjt, a
kor iskolamestereinek egyik princepst, mint Guarino t. S amennyiben Vergerinak alkalma
nyilt magyarorszgi bartainak a humanista iskolztatsra vonatkozlag felvilgost tbaigaztsokat adnia, elssorban ktsgtelenl rgi j bartjt, elveinek gyakorlati megvalstjt, Guarino Veronest emlegette.
Mikor azonban Janus Pannonius 1447-ben Guarino iskoljba kerlt, akkor Vergerio mr
hrom ve a budai Szt. Mikls-templom srboltjban pihent. Kzvetlenl teht nem Vergerio
tancsa dnttte el Janus Pannonius iskolztatst. A kzvetlen sztnzst mshol kell
keresnnk. Azok kztt a lengyelek kztt, akik I. Ulszl ksretben haznkba jttek, a
humanizmus szempontjbl a Vergerival is barti sszekttetsben ll Sznoki Gergely
mellett ktsgtelenl Lassocki Mikls krakki fesperes, a Vitz Jnos leveleiben oly gyakran
szerepl Nicolaus Decanus Cracoviensis volt a legjelentkenyebb szemlyisg. Lassocki
haznkban nhny vig nagy szerepet jtszott, bizalmas embere volt Hunyadi Jnosnak, atyai
tmogatja Vitz Jnos terveinek. Kirlya halla utn is egy ideig mg nlunk maradt s csak
rajta mult, hogy magyar fpapp nem lett.60
57

Giovanni da Ravennt Zsigmond is megprblta Magyarorszgba hvni. L. Sabbadini, Giov. da

Ravenna 98 l.: Tra il 1405 e il 1406 Sigismondo, re dUngheria, conscio del potere che hanno i
letterati di consacrare gli uomini all immortalit, cerc di trarlo alla sua corte, dove aveva servito
onoratamente suo padre Conversino. Ma egli rifiut... Sabbadini monogrfija tbb, eddig nlunk
figyelembe nem vett adatot tartalmaz az Anjou-kori magyar-olasz kultrlis kapcsolatok trtnetre
vonatkozlag is.

58

Legjabb kiadsa: P. P. Vergerii de ingenuis moribus etc. Nuova ed. per cura di Attlio Gnesotto,
Padova, 1918. - Vergerio e mvrl I. Finczy, A renaissancekori nev. trt. Bpest 1919, 30 s kv. lk.
Guarino s Vergerio bartsgrl l. Sabbadini, Vita di Guarino 6 l. - Janus is emlti Vergerio s
Guarino bartsgt Paneg. ad Guarinum 797 s.

59

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 268 l. Guarino tenne un corso sul De ingenuis moribus e se
ne conserva la prolusione nel. cod. Ferrar. 110 N. A. 4 f. 112b. Oratiuncula Guarini Veronensis pro
libello de ingenuis inchoando. Egy msik bevezetst idz Sabbadini u. ott: cod. di Brera A. D. XIV.
27 f. 46. Oratio Johannis Grasi supra librum de ingenuis moribus. - A Bibl. Chisiana J. VII. 266 sz.
kziratban f. 252-tl kezddleg ugyancsak Vergerio munkjhoz egy XV. sz.-i elads-vezrfonalat talltam a kv. ltalnos cmmel: In expositionem alicuius operis. Tovbbi kutats dnthetn
el, vajjon Guarino munkjrl van-e sz. - Nincs kizrva, hogy a forl-i Bibl. Com.-ban (Antico
Fondo 7 [454] ff. 163-184) Petri Pauli Verger vita cmmel szintn ilyen, a Bibl. Chis.-beli kdex
emltett munkjhoz hasonl elads lappang, melyet taln Vergerio rvid letrajza elz meg. Az
utbbi kziratrl csak Mazzatinti katalgusbl tudok, magt a kziratot egyelre nem
tanulmnyozhattam.

60

Frakni, Vitz Jnos 44 s kv. lk.; 74-76; 79 l. - V. . Morawski II. 11-14 lk.

17

Ha tekintetbe vesszk Vitz s Sznoki Gergely sszekttetst Vergerival, - amit megdnthetetlen bizonyossg adatok tmogatnak, - egszen bizonyosra vehetjk azt, hogy a humanizmus irnt melegen rdekld, nagymveltsg, Olaszorszgban diplomciai kldetsekben
tbb zben megfordult Lassocki is rintkezett Vitz hzban Vergerival. Ktsgtelen
ezenkvl, hogy Lassocki mr 1437-ben, Magyarorszgon val letelepedse eltt, teht
Vergeritl valsznleg mg fggetlenl, unokaccseit Guarino ferrarai iskoljba kldte.
Ehhez az gyhz bizonyos, kzelebbrl nem ismert Thomas Vincentin kzbenjrst hasznlta fel.61 Az sszekttets kvetkezmnyeknt Guarino a rmai udvarban befolysos
Lassockival olyan j viszonyba kerlt, hogy egyik fia, Mnuel szmra, egyhzi javadalom
elnyerse cljbl a lengyel fpap tmogatst krhette.62 Idvel, kb. 1450 krl, az egymst
felvlt Lassocki rokonok Guarino iskoljban annyira elszaporodtak, hogy Sabbadini,
Guarino leveleinek kiadja, a sok Jnos kztt, akik Guarino s Lassocki levlvltsban
szerepelnek, mr alig ismeri ki magt. Pedig a Jnosok mellett szerepel mg egy bizonyos
Mihly, tovbb egy bizonyos Pl is.63 1449-ben Lassocki kt olyan ifjt helyez el Guarinnl, akik nem is voltak rokonai.64 Valsznleg Lassocki kzbenjrsra, taln Vitz seglyezsvel kerlt Guarino iskoljba mg 1447 eltt a mr emltett cyprusi humanista, Filippo
Podocataro is, kivel mint kltvel s mint Vergerio vitatkoz trsval Vitz Jnos humanista
udvarban tallkoztunk. Podocataro teht minden valsznsggel Vitztl kerlt Guarinhoz,
mintegy jelezve azt az tat, melyen nem sokkal ksbb Janus Pannonius jrni fog.65 rdekes
s sokatmond krlmny az, hogy Podocataro a Ferrarban szp szmmal tanul Lassocki61

Guarino s Lassocki levlvltsa kiadva Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 321 s kv. lk. Ugyanezeket a leveleket Sabbadini munkjra val hivatkozs nlkl a krakki s lembergi
kziratokbl jra ki adta Julia Brstigerowa, Guarino a Polska (Kwartalnik Historiczny XXXIX. 1,
70 s kv. lk.). - Kiderl a levlvltsbl, hogy Lassocki s Guarino 1437-ben mg nem ismertk
egymst szemlyesen. Nem helytll teht Morawski feltevse, aki szerint (II. 12 l.) Lassocki mr
1426-27-ben megismerkedett volna Guarinval. - L. mg Sabbadini, Vita di Guarino 88 s kv. lk. Lassocki s Poggio sszekttetsrl l. bel, Analecta 158 l. - Poggio s Hunyadi Jnos sszekttetsrl, amelyben a jelek szerint Lassockinak is volt szerepe, u. ott 158-159 lk. - L. mg
Walser, Poggius Flor. 224. l.

62

Valszn idpont: 1448 mrciusa. L. Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 511 s kv. lk.

63

U. ott II. 513 l.

64

U. ott II. 514 l.: Mitto ecce duos nobiles adolescentes ad te erudiendos, quos suscipias velim et ita
commendatos habeas, ut meos soles et consuevisti. Unus archiepiscopi Gneznensis nepos est, regui
illius nostri amplissimi prelatorum, alter nobilium genere insigni etc. Ez esetben tall Morawski
megllaptsa (II. 13 l.): Lassocki poussa alors plusieurs jeunes Polonais se rendre Ferrare, et
sintressa ensuite par correspondance leur sort et leurs progrs.

65

Sabbadini (Epistolario di Guarino III. 509-10 lk.) Callimachus Experiensnek a Sznoki Gergelyrl
rt letrajzban foglalt azt az adatt, amely szerint F. Podocataro Vitz Jnosnl Nagyvradon
Vergerival egytt lett volna (v. . bel, Analecta 163-4 lk.), nem fogadja el. Szerinte Podocataro
csak 1447 utn kerlt volna Magyarorszgra, mr pedig Vergerio 1444-ben meghalt. Ezzel szemben
a felmerl nehzsgek ellenre is egyelre inkbb azt hiszem, hogy F. Podocataro 1444 eltt jrt
Magyarorszgon. Ktsgtelen, hogy Callimachusnak Sznoki-letrajzban sok kronolgiai s egyb
pontatlansg fordul el (v. . Morawski, II. 20 l. La chronologie de tette biographie est trs vague et
trs arbitraire), mgis, mivel ez az egyetlen forrsunk hatrozottan lltja, hogy Vergerio s
Podocataro Magyarorszgon Vitznl egy idben egytt voltak s mivel Podocataro ksbbi magyarorszgi tartzkodsnak emlkeinkben egyelre semmi nyoma nincs, mindaddig knytelen vagyok
Callimachusnak egyedlll adatt elfogadni, amg elvetsre a Sabbadinitl felhozottaknl nyomatkosabb rvek nem ksztetnek. Szmba kell azt is vennnk, hogy egy ilyen adatban sokkal nehezebb a tveds, mint pl. egy nvben, vagy egy vszmban. - Sabbadini vlemnyhez csatlakozik
Leon. Smith is, Note cron. Vergeriane, Archiv. Veneto, 1928, 129 l.

18

rokonsg rvn egyik levelben mintegy az egsz Lassocki-csald bizalmasnak s lektelezettjnek mondta magt.66
Ezek utn egyltaln nem valszntlen az a feltevsnk, hogy Vitz azrt kldte Guarino
iskoljba Janus Pannoniust, mert a hres mesterre mr Vergerio felhvta figyelmt s mert
akkori bizalmasa, Lassocki Mikls ezt az iskolt mr egy vtizedes, folyton megjul sszekttets alapjn jl ismerte. Lassocki Guarinnak nagy tisztelje volt67 s valszn, hogy
nemcsak levlben kerestk fel egymst, hanem Lassocki sr olaszorszgi tjain szemlyesen
is tallkoztak.
Feltevsnket szinte a bizonyossgra emeli a Colocci-fle letrajznak egy eddig szrevtlenl
s kiaknzatlanul maradt szerny adata, mely szerint a gyermek Janust a kirlyi kvetek
ksrtk le Olaszorszgba.68 E kvetsg vezetje csak maga Lassocki Mikls lehetett, aki,
mint ms adatokbl tudjuk, IV. Jen halla utn, V. Mikls ppa megvlasztsakor, 1447
tavaszn, Magyarorszg kveteknt valban Olaszorszgban jrt.69 Vitz a zsenge, mg nem
is 13 ves Csezmiczei Jnost Lassocki gondjaira bzta, aki t Ferrarban Guarinnl elhelyezte, maga pedig tovbb ment Rmba. Valsznleg visszafel val tjban rte az a baleset,
melyrl Filippo Podocatarnak az egyik Lassocki Jnoshoz rt levele megemlkezik: rabl
kezbe kerlt, aki a lengyel fpapot csak hosszas alkudozs utn s erlyes kzbenjrsra
bocstotta szabadon.70

66

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 411-2 lk.

67

U. ott II. 322 l.

68

Opuscula 156 l.: ...in Italiam regiis rum Oratoribus mittitur. Ktsgtelenl Phaliscustl szrmaz
adat. Koller ellenvetseit (At hoc anno Hungaria Regem non habuit, verum Gubernatorem; igitur
Janus cum Regiis Oratoribus mitti in Italiam haud potuit IV. 30 l.) nem tudom elfogadni: Colocci
az letrajzi vzlat papirosra vetsekor nem gondolt finom kzjogi distinkcikra s nem trte azon a
fejt, vajjon Hunyadi Jnos kvetei nevezhetk-e kirlyi kveteknek. Taln azt sem tudta, hogy ez
idben Magyarorszgnak nem volt kirlya.

69

Frakni, Vitz Jnos 44-45 lk. - Az idpontra nzve l. Opuscula 164 l.

70

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 411-2 lk.

19

II.
Guarino iskoljnak nevelstrtneti jelentsge. - Az iskola tanulmnyi rendje: elemi, grammatikai, retorikai fokozat. - Grg tanulmnyok. - Az iskola szelleme; munkakzssg. - Janus a
Guarino iskola egyik leghresebb tantvnya: Guarino Veronese, Battista Guarino, Vespasiano da
Bisticci nyilatkozatai. - Janus korai hrneve. - Janus klti mkdst a Guarino iskolban vgzett
tanulmnyok magyarzzk.

Janus Pannonius egyik epigrammjban,71 amit Guarino legelkelbb tantvnyhoz, Estei

Leonellhoz, akkor Ferrara grfjhoz rt, szintn megmondja, hogy nem a vros, sem
Leonello, hanem kizrlag Guarino kedvrt jtt Ferrarba. Guarino ferrarai iskolja ez
idben virgkort lte, noha maga Guarino mr szinte aggastyn volt. Az a varzser, mellyel
ez az iskola mg Itlin tlrl is, a legklnbzbb npek fiait maghoz vonzotta, szinte
pldtlan az e g y ember nevhez fzd nevel intzetek trtnetben.
Lodovico Carbone, Guarino tantvnya, Janus Pannonius egyik iskolatrsa - kinek ksbb a
magyar humanizmus trtnetben is jut nmi szerep, - Guarino halla alkalmbl egy tbb
kziratban renk maradt hres gyszbeszdet mondott.72 Ebben remutatott arra, hogy Itlia
legklnbzbb rszeit nem is szmtva, a nvendkeknek egsz serege znltt Guarinhoz,
tbbek kztt Gallibl, Germnibl, Pannonibl, Csehorszgbl s Anglibl. Nem
kmltk ezek a kltsgeket, nem fltek a hossz ton rejuk leselked veszedelmektl, mindent vllaltak, csakhogy a mester szavait hallhassk, kinek neve ismertebb a vilgon, mint
brmely nagy kirly73 s aki a hozzznl barbrokat nyelvben s fellpsben latinokk
formltan kldte vissza hazjukba.74 Carbone nekivg a nevezetesebb nvendkek
felsorolsnak is, de, br nvsora elg hossz, azrt termszetszerleg fltte hinyos.
Hinyzanak pl. a spanyolok, a nmetek, a lengyelek, a grgk stb. A jelesebb olaszok mellett
jformn csak az angolokat sorakoztatja fel Carbone meglehets teljessggel.75 A tbbi
idegen nemzet fiaibl mg egyetlen egyet emlt, a hres kltk kz szmtand magyar
Janus Pannoniust.76 Egybknt maguk a ferraraiak, elssorban a Leonellt felvlt Borso, azt
tekintettk Guarino frdemnek, hogy hrnevvel klfldrl is a tanulk nagy seregt
vonzotta Ferrarba.77 Enea Silvio is az iskoljbl kikerlt jeles frfiak nagy szmban tallja
Guarino jelentsgnek legbeszdesebb bizonytkt.78 S Guarino egyik fia, Girolamo, midn
71

Epigr. I. 185. - Guarinnak Ferrarban val letelepedsrl l. Cittadini, I Guarini 17 l.

72

Legutbb kiadta G. Bertoni, Guarino da Verona c. m. fggelkben, ahol a szerz a tle ismert fontosabb kziratokat is felsorolja. V. . K. Mllner, Reden u. Briefe italien. Humanisten 89 s kv. lk.

73

Bertoni, Guarino de Verona 167 l. (...cuius nomen in orbe notius est, quam cuiusquam magni regis...).

74

U. ott (Quot homines natura barbaros a loquendi barbarie liberavit eosque in patriam lingua et arte
latinos factos remisit). - Janus is emlti (Paneg. in Guar. 473 s kv. sk.) Guarino iskoljnak nemzetkzi jelleg hallgat seregt. - L. mg epigr. I. 181.

75

V. . Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 502 l., ahol a szerz nhny adattal Carbone felsorolsnak feltnbb fogyatkossgait kiegszti. - Janus is felsorolja, de szintn fltte elnagyoltan,
Guarino jelesebb nvendkeit (Paneg. in Guar. 626 s kv. sk.).

76

Bertoni, Guarino da Verona 167 l. (Janus ille Pannonius inter celebres poetas recensendus...)

77

bel, Zeitschrift f. sterr. Gymn. 1883., 162 l. - Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 500-501 lk.

78

A. Bottoni, Cinque secoli dUniversit a Ferrare, MCCCXCI-MDCCCXCI. Bologna, 1892, 30 l. Fontos hely: Guarinus Veronensis, grandaevus et venerabilis senex, magister fere omnium, qui
nostra aetate in humanitatis studio floruerunt... (Commentarii, frankfurti 1614-i kiads 57 l.)

20

1449-ben a bolognai Girolamo Tridentone rosszindulat tmadsval szemben kellett atyja

iskoljt megvdenie, mltsgteljes szavakkal jogosan utalhatott arra, hogy kevs vros van
Itliban s Itlin kvl, hol Guarino tantvnyok ne lennnek s alig van mg a fldn egy
olyan iskola, melybl tbb jeles grg s latin tuds frfi indult volna tjra, mint ebbl.79
nrzetes megllapts s ami a lnyeges, mindenkpen igaz.
Ebbe a hres iskolba, ahonnan - Battista Guarino kifejezse szerint is - a bviz forrsbl a
vilg minden tjai fel csobog patakok mdjra a tuds frfiak egsz serege indult el,80
kerlt mg tizenharmadik letvnek betltse eltt a gyermek Janus s ott maradt teljes ht
vig. A rgebbi letrajzrk ltalban nknyes tallgatsokkal llaptjk meg a Guarinnl
tlttt vek szmt. A problma jelenlegi ismereteink szerint tbb nem lehet vits: Janus
1447 tavasztl 1458 nyarig, sszesen tizenegy vet tlttt Olaszorszgban.81 Ebbl a ngy
utols v Battista Guarino szerint - kinek kzlsben ez alkalommal felttlenl megbzhatunk
- a pduai egyetemre esik,82 a tbbi ht pedig ktsgtelenl Guarino iskoljra.
Hangslyoznom kell, hogy Janus Guarino magntantvnyai kz is tartozott. Guarinnak
ugyanis a mellett, hogy az jjszervezett ferrarai Studin tantott, volt egy magn konviktusa
is: szkebb rtelemben vett Guarino-tantvnynak tulajdonkpen csak az szmthatott, aki
Guarino hzban lakott. Ezt a nevelsi rendszert Guarino mg Grgorszgban, Chrysoloras
hzban tanulta s mr fiatal korban, midn Velencben tantott, alkalmazta. Eltte lebeghetett Gasparino Barzizza pldja is, aki Pduban hasonl mdon nvendkeinek egy rszt
hzban tartotta.83 Ezt a rendszert fogadta el s ptette ki a tkletessgig Vittorino da Feltre,
aki tbbek kztt taln Barzizza tantvnya volt. Raffaello Volaterrano szerint Guarino
magntantvnyaitl kln szedte a konviktusi s kln a tandjat.84 A djak behajtsban a
nagycsald mester alkalomadtn igen erlyesnek bizonyult; pl. Lassockitl is knytelen volt
srgetni nehz anyagi helyzetre val hivatkozssal a htralkokat.85 Janust pedig egy zben mint ltni fogjuk - valsggal zlogban tartotta vissza mindaddig, mg htralkos kvetelst
biztostva nem ltta.
A rendszernek megfelelen ktfel gazott Guarino tanti tevkenysge: a nyilvnos
iskolnak szentelte ltalban a nappalt, a magniskolnak az estket. A nyilvnos lecke ismt
kt rszre tagozdott: dleltt rendszerint egy latin kltvel, majd utna egy latin przarval
79

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 37-38 lk.; Epistolario di Guarino III. 418-9. lk. - V. .
mg Voigt, Wiederbelebung II. 457 l. - Finczy, A renaissancekori nev. trt. 56 s kv. lk.

80

bel, Analecta 205 l. - rdekes kiadatlan hely Guarino iskoljnak jelentsgrl Giorgio
Valagussa egyik levelben (Bibl. Laurenziana, Acquisti e Doni 227 f. 22b), a kvetkez: Accipe
igitur rem tibi et mihi fortunatissimam me una cum Francisco in Achademia Guarini collocatos et
eius disciplinae erudiri institutionibus. Quod quantum et emolumenti et honoris allaturum mihi sit, tu
cogites velim: hic equidem Parnasum (cod. pernasum) Heliconaque omnem novem Musis circundatum videre videor, hic sane omne bonarum artium gymnasium cerno, hic Bacchus, hic pulcher
Apollo manet, hic vere viri, hic poetae, hie oratores facile emergunt... (Francesco Lenhoz rt
levl). - A fontos levlgyjtemny kiadsnak gondolata mr Sabbadinit foglalkoztatta. jabban
Juhsz Lszl kszl a rgi terv megvalstsra.

81

Eleg. I. 6, 107-108.

82

bel, Analecta 207 l.

83

Sabbadini, Vita di Guarino 13 l.

84

Opuscula 191 l.

85

Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 515 l. - Ezzel szemben Vittorino da Feltre a szegny, de
tehetsges nvendkeket ingyen (per lamore di Dio) tartotta hzban. (V. . Burckhardt 187 l.;
Monnier I. 242 l.)

21

foglalkozott, dlutn pedig fleg a grg tanulmnyokkal. Az esti rk, st az jszaka egy rsze is
kizrlag a konviktorok volt, akik a mester kzvetlen felgyelete alatt tanultak s akiknek minden
krdsben, a felmerl nehzsgek eloszlatsban kszsggel rendelkezskre llt. A kett: a
nyilvnos s a magnleckk egytt, mertettk ki teljesen Guarino tanulmnyi rendjt.86
Ktsgtelen, - ezt mr a berendezkeds bels termszete is megkvnta, - hogy Janus egyttal
a ferrarai Studinak is nvendke volt, br a doktori cmet nem itt szerezte meg, st a renk
maradt ferrarai doktoravatsi jegyzknyvekben mg tanuknt sem szerepel.87 Hogy Janus
valban a Studio nvendke is volt, azt a mondottak mellett mg egy msik renk maradt adat
is elg valsznsggel bizonytja. Ismeretes, hogy Guarino a Leonelltl jjszervezett
Studio tanvt kt zben nyitotta meg nnepi beszddel: 1442 okt. 18-n, tovbb t v mulva
1447-ben ugyanazon a napon. Mindkt alkalommal a szabad mvszetekrl rtekezett. Janus
Pannonius a mesterrl rott panegyricusban cloz re, hogy ezt az 1447-i beszdet,
ktsgtelenl mint a Studio friss nvendke, is hallgatta.88
A Guarino iskola tanulmnyi rendjrl elg pontos rteslseink vannak, amiket elssorban
Battista Guarino kis knyvnek, De modo et ordine docendi ac studendi ksznnk. A szerz,
az reg mester legkedvesebb fia, eszminek s iskoljnak rkse, e kis munkt mg atyja
letben, 1459-ben rta Veronban s onnan kldte el mintegy jvhagys vgett meghatott s
csodlkoz atyjnak.89 Bizonyos fokig teht az atya s fi, a mester s tantvny kzs munkjrl van sz,90 melybl egyttal hitelesen megtudhatjuk, - ami ez alkalommal elssorban
rdekel bennnket, - milyen tanulmnyokat vgzett a legnagyobb magyarorszgi latin klt a
kor leghresebb humanista iskoljban? Battista knyvnek esetleges hinyait bsgesen kitltik egyb renk maradt egykor forrsok: eladsi jegyzetek, tanknyvek, a tantvnyoktl
szrmaz feljegyzsek - s nem is utols sorban Janus Pannoniusnak Guarinrl rt Panegyricusa.91
86

Sabbadini, Vita di Guarino 139 l. - Guarino napirendjrl l. Janus P., Paneg. ad Guar. 587 s kv. sk.

87

A jegyzknyvek egy rszt kiadta Giuseppe Pardi, Titoli dottorali conferiti dallo studio di Ferrara
nei sec. XV. e XVI. Lucca, 1901. - V. . Pap Kroly, Ferrarai s perugiai tanulk a XVI. sz.-ban.
Irodalomtrt. Kzl. XII.

88

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 439-40 lk.; Guarino emltett beszdt ugyancsak Sabbadini
adta ki Bibl. delle scuole italiane VII. (1897) 33-37 lk. - V. . Voigt, Wiederbelebung I. 553 l. Tovbbi kzvetett bizonytknak vehetjk, hogy Janus (Paneg. ad Guar. 337-8 sk.) clzst tesz a
Guarino-eladsokat jegyz hallgatsgra. A dolog termszetbl kvetkezik, hogy ez csak az
egyetemi eladsokra vonatkozik. Az nem szmt, hogy ezt az adatot Janus Guarinnak velencei
mkdsvel kapcsolatban emlti, mert a megfigyelst ktsgtelenl Ferrarban tette.

89

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 34 l. - Batt. Guarino munkjt a kvetkez (lapszmozs
nlkli) kiadsban hasznltam: Bapt. Guarinus ad Maffeum Gambaram Brixianum adolescentem
generosum discipulum suum de ordine docendi ac studendi. A vgn: Veronae XV. Kal. Marcii
1459. (Bcsi nemzeti knyvtr Incun. II H. 11. - Hain, Rep. Bibl. 8128.)

90

Batt. Guarino rja az ajnllevlben: Ea etenim collegi, quae non meo tantum iudicio, quod non
magnum utpote adolescentis esse potest, sed doctissimorum etiam virorum, et in primis optimi
parentis mei, quem longo iam tempore in hoc docendi munere exercitatum fuisse non te fugit, ad
praecipiendi studendique rationem maxime conducere videbantur, itaque ea legens non me, sed ipsum
parentem loqui existimatis; nihilque scriptum esse tibi persuadebis, quod non longo usu probatum sit.

91

A kvetkezkben az egybknt kln idzett forrsokon kvl elssorban Sabbadini sszefoglalsra tmaszkodom: La scuola e gli studi di Guarino. E munkt csak egyes rszeiben tette elavultt
Sabbadini jabb mve, Epistolario di Guarino; mint sszefoglals, az elz m ma is nlklzhetetlen. - Ma is hasznlhat mg Voigt sszefoglalsa, Wiederbelebung I. 547 s kv. lk. - L. mg F.
Bertone, Il metodo di istruzione classica e di educazione umanistica di Guarino Veronese, Rivista
Pedagogica XXII (1929) 5.

22

Guarino iskolja hrom rszre tagozdott: elemi, majd a grammatikai, vgl a retorikai
fokozatra. A grammatikai szakasz ismt kt rszre oszlott: metodikusra s trtnetire.92 E beosztson lehetetlen fel nem ismernnk Quintilianus hatst.93
Az elemi rszben a legfontosabb feladat a helyes kiejts, tovbb a latin helyesrs elsajttsa
s begyakorlsa volt.94 A helyes kiejts fontossgt Guarino mg Chrysolorastl tanulta s
nvendkeitl maga is szigoran megkvnta. A helyesrsrl kt munkja is maradt renk: az
egyik a diphthongusokrl, a msik pedig (rvid 25 hexameterbl ll emlkeztet vers) az
sszetett szavakban a praepositik asszimilcijrl szl. Ezen a fokon a nvendkek antik
szerzket mg alig-alig olvastak, inkbb arra trekedtek, hogy egy erre alkalmas kziknyvbl mentl tbb tanulsgos pldt vssenek emlkezetkbe. E clra leggyakrabban ltalban
az gynevezett Donatus minor-t hasznltk, Guarinnl azonban inkbb ennek egy kzpkori,
a kziratokban a XIII. sz.-tl kezddleg szerepl kivonata, az . n. Janua - melyet ksbb
szintn Donatusnak tulajdontottak, - forgott a nvendkek kezn.95 Janus Pannonius, midn
Guarinhoz kerlt, mr a legelemibb tudnivalkon mindenesetre tl volt s nagyon valszn,
hogy ezt a fokozatot a klnben is rendkvl gyorsan halad csodagyermek csak ppen tfutotta. Termszetes viszont, hogy a Guarino szerint val helyes latin olvasst Janus vgeredmnyben mgis elszr Ferrarban tanulta meg.
A grammatikai kurzus els, metodikus rszben a nvendkek latinbl a szkpzs trvnyeit, a rendhagy ragozst, a prozdia s metrika szablyait tanultk; ugyanitt kezdtk el a
grgt is. Az irodalmi clzat szvegolvass mg itt sem szerepelt. Egyes kltkbl, mint pl.
Vergiliusbl sokat tanultak ugyan kvlrl, de csak azrt, hogy a latin versels zenje a nvendkekbe szinte beidegzdjk.96 A stilisztikai gyakorlatok alapjul legtbbszr Cicero
levelei szolgltak. Nagyjelentsgek voltak e fokon az . n. themata vagy declamationes, a
szbeli gyakorlatok, melyeket Guarino a humanistk pedaggiai gyakorlatval sokban egyez
csszrkori sznokiskolk mintjra honostott meg. A deklamcikban nagyon vigyztak az
kes szerkesztsre (ornate componere), melyen fleg a mondatzr ritmusra val gyelst
rtettk. A humanistk - mint ismeretes, - nem sokat foglalkoztak elmletileg az . n. clausula
trvnyeivel, de azt megfigyeltk, hogy pl. a ritmus okbl a latin mondat legtbbszr igvel
vgzdik. Ennek megfelelen Guarino egyik sokat emlegetett szablya volt: ut oratio
92

Batt. Guarino, De ordine doc. ac stud. Grammaticae autem duae partes sunt: quarum alteram
Methodicen, quae breves omnium orationis partium Formulas, id. est declarat, alteram
historicen, quae historias et res gestas pertractat, appellant...

93

Quint., Inst. Or. I. 4, 1; 9, 1. V. . Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 35 l.

94

Mindkettrl beszl Janus is Paneg. ad Guar. 370-2 sk. - A helyes kiejts fontossgt Batt. Guarino
is nagy nyomatkkal hangslyozza: ...ut litteras et verba aperte quidem et expedite, non tamen
expresse nimis pronuntiare consuescant... (De ordine doc. ac stud.)

95

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 35 l. - Voigt, Wiederbelebung II. 373-5 lk.

96

Battista Guarino szerint a metrikai kszsget a sok olvass s kvlrl tanuls (fleg Vergilius
szvegbl!) biztosthatja. A metrikra Guarino, aki elssorban kltket s sznokokat nevelt, igen
nagy gondot fordtott. Ez kitnik Battista Guarino fejtegetseibl is: ...cuius tanta est utilitas, ut
apte dicere ausim neminem posse iure doctum appellari, cui haec ignota fuerit... neque enim recte
pronuntiare absque ea scientia quisque valet, immo, quod maius est, non recte intelligere. (De
ordine doc. ac stud.) Szerinte voluptatis gratia is kell verstant tanulni, mert e nlkl sem a
kltket, sem a przark numerosa oratio-jt lvezni nem lehet.

23

plerumque verbo claudatur.97 A retorikai deklamcik ifjkori emlkei mindvgig ksrtenek

Janus Pannoniusnak retorikai elemekben bvelked kltszetben is.
Ezen a fokon tallkozunk elszr olyan tanknyvvel, melyet Guarino egyenesen a maga
iskolja szmra rt. Ez a hres Regulae, a legnagyobb hats s legelterjedtebb tanknyvek
egyike, melyet mr a szerz letben interpollni kezdtek.98 A XV. sz.-ban Sabbadini 26
kiadst szmol ssze: a kziratokat nem szmtva csak Ferrarban egyetlen vben (1475) 9
kiadst kellett belle jra nyomatni. A XVI. sz.-on keresztl ez volt ltalban az uralkod
latin nyelvknyv s mg a XVIII. sz.-ban is tallkozunk vele - termszetesen ersen
megvltozott formban.99 Ktsgtelenl Janus is alaposan megtanulta. Ez a knyv volt teht a
humanista latin oktats egyik pillre. Itt az alkalom: elleshetjk a csodlatos eredmny
humanista latin oktats titkt! Milyen varzsszerekkel lehetett rvid id alatt olyan kitnen
megtanulni latinul? Ma a sokszor fontoskod hitattal emlegetett mdszer, mdszeres
tants s a minden oldalrl felpanaszolt eredmnytelensg korszakban nem rdektelen a
krds: milyen mdszer volt az az egyik legfontosabb tanknyv, melybl a legkitnbb
magyarorszgi latin klt a latin nyelvnek tle oly jl ismert titkait, legalbb rszben, megismerte?
A meglepets a lehet legnagyobb. A kzpkorral szemben felforgat jtsokat vrnnk, mr
pedig - ha a Priscianustl klcsnztt, egybknt lnyegtelen s kis terjedelm rszleteket
nem szmtjuk, - teljesen a kzpkori, lnyegben mg a ksei antikokra visszamen
grammatikai hagyomnyt talljuk! Sz sem lehet teht, legalbb is a grammatikai oktatsban,
a humanizmus Szt. Gyrgy lovagjrl, aki lelte volna a kzpkori srknyt! Egy
nagyjelentsg klnbsg van legfeljebb a kzpkori grammatikk s a Regulae kztt: az
utbbinak arnylagos rvidsge s viszonylagos egyszersge.100 Guarino mindazt lehntotta
a hagyomnyos latin grammatikrl, amivel a kzpkor dialektikja feleslegesen megterhelte:
elssorban a sok cltalan okoskodst. Nagy gyakorlati rzkkel a lnyegre szortkozott, ami
rthet is, mert hiszen Guarino egybknt is szvesen kignyolta azokat a pedns iskolamestereket, akik a gyermek zsenge lelkt flsleges rtelmetlensggel nyomortjk meg.101
Janus szempontjbl nem rdektelen, hogy Guarino a Regulae-hoz csatolt gyakorlatokat olasz
nyelven vgeztette: ez annyit jelentett, hogy Janusnak a latin mellett hamarosan meg kellett
tanulnia a vulgris (olasz) nyelvet is. Egyb tanknyvek voltak mg ezen a fokon: Priscianus
97

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 36 l. - Janus (Paneg. ad Guar. 335) egytt emlti a deklamcikat s a kltszetbe val bevezetst. - Ktsgtelenl a deklamcikra vonatkozik mg a Paneg.
ad Guar. 602-3 is.

98

Mr Batt. Guarino panaszkodik, hogy atyja tanknyvbe sokan fonkul belejavtottak.

99

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 46-47 lk. - Guarino grammatikai munkit emlti Voigt,
Wiederbelebung II. 376.

100

Ezt Batt. Guarino is hangslyozza: ...eas formulas multis ex libris, qui extant, capescere licebit,
sed magna ex parte compendium illud optimi parentis mei ad id iuvabit, ubi sicut nihil est superflui,
ita omnia facile reperiuntur, quae ad orationem recte struendam conducere videant... (De ordine
doc. ac stud.) - A kzpkor s a humanizmus egymshoz val viszonyrl l. Burdach, Zwei
Abhandlungen, 87-88 lk. - Burdach egybknt megllaptja (u. ott 123-124 lk.), hogy a kzpkor s
a renaissance merev sztvlasztsa XVII. sz.-i (protestns) trtneti konstrukci.

101

Egyik sikerlt gnyos megjegyzst idzi Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 45 1. (...qui
totos consumunt annos inter figuras, casus, gerundia et alia huius generis deliramenta, nec melioribus illos teneros alunt animos...).

24

Grammatikja, Alexander de Villadei hres Doctrinale-ja, grgbl pedig Chrysoloras

Erotemati, az utbbi Guarino tdolgozsban.102
Az eddigi anyagot, ha a kevs grgt nem szmtjuk, Janus nagyjban vve Magyarorszgon
is elsajtthatta volna, mert - mint lttuk, - Guarino a grammatikai alapot elssorban a rgen
kiprblt s nemzetkzileg ltalban hasznlt kzpkori tananyagbl verte szilrdra.103 Az j,
a humanista irny tovbbfejleszts a grammatikai kurzus msodik, . n. trtneti szakaszban kezddik, midn az -kori szerzk ncl olvastatsra kerl a sor. Itt sincs azonban a
kzpkorral szemben az a tntet szakts, mely egyes humanistknl, mint pl. Lorenzo
Vallanl, annyi grg-tzzel esett meg: Guarino smn, a mult lekicsinyl csrlsa nlkl
bontakoztatja ki a rgi alapbl a szerinte szksges jat. Ezen a fokon teht mr az antik
szvegek kerlnek a kziknyvek helybe. A nvendkek a trtneti s mitolgiai ismereteket
e szvegekbl maguk gyjtik. Janus Pannonius hatalmas, sokszor kltszetre is nyomasztan
renehezed trtneti s mitolgiai tudsnak itt van a gykere. A trtnetrk kzl azokkal
kezdtk, kik ttekint eladsban csak a tlk lnyegesnek gondoltra szortkozva adtk el az
esemnyeket (mint pl. Valerius Maximus,104 Justinus): ezek alkottk mintegy a bevezetst a
nagyobb trtnetrkhoz. A humanistk szemben annyira fontos mitolgiai tuds elsajttsa
cljbl viszont Vergiliust (Aeneis), Statiust (Thebais) s Ovidiust (Metamorphoses s Fasti)
olvastk. Jelents helyet foglalt el Terentius, a finom trsasgi nyelv mestere, a filozfus
Seneca, tovbb Juvenalis. Mellettk tanulmnyoztk mg Augustinust (De civitate Dei),
Plinius Maiort, a hasznos tudnivalkkal zsfolt Gelliust s Macrobiust. Arnylag kevs hely
jutott Plautusnak, kinek pedig a renaissance-komdira nagy hatsa volt, tovbb Horatiusnak
s Persiusnak.105
A szerzk tanulmnyozsval prhuzamosan haladtak az e fokon elrt gyakorlatok. Janus
kln emlti Panegyricusban, hogy pl. a kpzelt trgy levlrsban is gyakoroltk magukat a
nvendkek.106 Guarino maga fradhatatlan levlr volt s tantvnyai kzl tbben (pl. Valagussa) kln irodalmi mfajknt kezeltk a levlformt. Janus azonban mindvgig elssorban
klt maradt s a mlevlrsban ksbb sem igyekezett irodalmi rdemeket szerezni.
Ugyancsak az auktorok olvassa kapcsn sokat s behatan foglalkoztak Guarino nvendkei
lexikogrfiai tanulmnyokkal is. E clra klnsen alkalmasak voltak Gellius, Plinius Maior,
Macrobius s Augustinus (De civitate Dei) mvei.107 Ma, a hatalmas sztrak, thesaurusok, a
klnbz stilisztikai segdeszkzk korban mg elkpzelnnk is nehz azokat az egyni
102

Voigt, Wiederbelebung II. 380 l. - Mlly Ferenc, Veronai Guarinus Erotemati prhuzamban
Dionysios Thrax grammaticjval. Budapest 1898.

103

A jl megalapozott grammatikai tuds fontossgrl tall hasonlattal rja Batt. Guarino: Deinde
grammaticam omni ex parte perfecte docendi sunt, ut enim in aedificiis nisi valida iacta sint
fundamenta, quicquid supra construas, corruat necesse est. (De ordine doc. ac stud.) A begyakorlsra u. ott rdekes didaktikai fogsokat ajnl. - A rgi s j elemek sszefondottsgrl s a
szellemi fejlds lass tempjrl l. Burdach, Zwei Abhandlungen 134 l.

104

Ismeretes, hogy Valerius Maximus mr eredetileg iskolai (retorikai) pldagyjtemnynek sznta a

knyvt. Ezt elrulja mr a munka beosztsa is. V. . K. Alewell, ber das rhetorische .
Theorie, Beispielsammlungen, Verwendung in der rmischen Literatur der Kaiserzeit. Diss. Kiel.
Leipzig 1913.
Mindezeket s a kiegszt olvasmnyokat (Pomponius Mela, Hyginus, Solinus etc.) arnylag
rszletesen trgyalja Batt. Guarino, De ordine doc. ac stud. - V. . Sabbadini, La scuola e gli studi di
Guarino 36 l.

105

106

Paneg. ad Guar. 373. - Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 83 l.

107

U. ott 52 l. - V. . Sabbadini, Il metodo degli umanisti 29-33 lk.

25

erfesztseket, amikkel az akkori kitn latinistk, fleg a szorgalmasan ksztett kivonatok

segtsgvel, tfog lexikogrfiai s az ezekhez tapad trgyi ismereteiket megszereztk.108
Hogy ilyen irny tanulmnyokkal Janus is behatan foglalkozott, az mveibl lptennyomon kivilglik: rdekes pl. egyik Plutarchos-fordtsnak elszavban az a fejtegets,
melyet Gellius109 felhasznlsval a sz latin fordtsi lehetsgeirl ad.110
Az antik szvegekkel val lland, benssges rintkezst, mely minden igazi humanisztikus
kultrnak leglnyegesebb eleme, nagyban megknnytette Guarino kitn magyarz mdszere. Sehol sem lehet taln didaktikailag olyan nagyot vtkezni, mint ezen a tren. Guarinnl a magyarz tevkenysg minden kerl nlkl az elrend cl szolglatban llt s - amiben pedig ma is gyakran vtkeznek az antik rk exegzise kapcsn, - nem tekintette magt
nclnak. Tbb kziratos eladsa maradt renk, fleg auktor-magyarzatok, melyekbl a
mester ilyen irny tevkenysgt ma is ellenrz kritikval ksrhetjk. Vegyk pl. Persius
magyarzatait. A nehzkes kifejezs, homlyos, helyenknt majdnem vgasztalanul
tekervnyes latin r magyarzsa a modern filolgia szmra is elg nehz, megoldatlanul
marad problmkban gazdag feladat. Guarino eljrsa logikus, a trgyhoz mrt, ppen azrt
egyszer: fdolog szmra a szvegnek lehet pontos megrtetse, a gondolatmenet h
rekonstrulsa; kerli a kitrseket, a tanultsg fitogtatst, az nmaga szemlynek, a maga
tudsnak eltrbe tolst.111
A harmadik, a befejez tanfolyam Guarino iskoljban a retorikai kurzus, melynek legfontosabb auktora Cicero s mellette Quintilianus volt. A ciceri tanulmnyok kiindul pontja egy
akkor minden ktely nlkl Cicernak tulajdontott, azonban ktsgtelenl nem Cicertl
szrmaz munka, a Rhetorica ad Herennium,112 melynek tmr, mgis vilgos trgyalsmdja
a kziknyvszer sszefoglalsokat egybknt is kedvel Guarinnak113 annyira tetszett, hogy
kln retorikai tanknyv szerkesztsre ppen e munka kielgt volta miatt nem gondolt.114
Nagyrabecslst az is bizonytja, hogy e m tbbszr szerepel specilis trgy eladsai
sorn. E munka kr csoportostotta azutn Cicero elmleti retorikai mveit, tovbb a
108

Ktsgtelenl Janus is csinlt magnak egyni hasznlatra trtneti s mitolgiai pldagyjtemnyt,

melynek nyomait gondos filolgiai munkval bizonyra ki lehetne mveibl elemezni. Akrmilyen
hatalmas emlkeztehetsge volt is, pusztn arra nem tmaszkodhatott. - A kivonatok ksztsrl
mondja Batt. Guarino: ...Quae res maxime in quotidiano sermone facundiam et in variis rebus
prudentiae opinionem creabit... Sed omnino illud teneant, ut semper ex eis, quae legunt, conentur
excerpere sibique persuadeant, quod Plinius dictitare solebat, nullum esse librum tam malum, ut non
in aliqua parte prosit... ea vero potissimum excerpent, quae et memoratu digna et paucis in locis
inveniri videbuntur. Erit hoc etiam ad orationis tum copiam, tum promptitudinem valde idoneum, si
inter legendum ex variis libris sententias, quae ad eandem materiam pertinent, annotabunt et in unum
quemdam locum colligent. (De ordine doc. ac stud. passim.)
Gellius klnben egyike volt a humanistktl legtbbet forgatott szerzknek. V. . Sabbadini,
Codici Guar. 44 l.

109

110

Opuscula 72-73 lk.

111

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 94-95 lk. - V. . mg Paneg. ad Guar. 521 s kv. sk.

112

Batt. Guarino: Nihil autem rhetorica ad Hirennium Ciceronis ad id perdiscendum accomodatius

erit. (De ordine doc. ac stud.) - E m kritikai kiadsa: Incerti auctoris de ratione dicendi ad C.
Herennium libri IV. ed. Fr. Marx, Leipzig 1892. - V. . Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino
61-62 lk.

113

Ezt fia llaptja meg rla: ...parens ipse noster compendii amantissimus... (De ordine doc. ac stud.)

114

A humanistk kzl tbben rtak retorikai kziknyveket, pl. Gasparino da Barzizza, G.

Trapezunzio, Enea Silvio stb. V. . Voigt, Wiederbelebung, II. 442-3 lk.

26

gyakorlati sznoklati pldkat: Cicero beszdeit. A kltk kzl nagy szerep jutott ezen a
fokon a retorikai elemekben gazdag Lucanusnak.115
Nagyfontossg mozzanat Guarino iskoljnak tantervben, hogy a retorikai kurzus ssze volt
nla kapcsolva a filozfiba val bevezetssel. Cicero elmleti retorikai mvei s beszdei
mellett sorra kerltek Cicero filozfiai munki kzl a legnevezetesebbek, mint pl. a
gyakorlati erklcstani szempontbl fontos De Officiis, tovbb a Tusculanae Disputationes.
Ezzel kapcsolatban a mr elrehaladottabb nvendkek grgl tanulmnyoztk Platont s
Aristotelest is. A retorika teht Guarinnl, akrcsak az antik nevelsben, filozfiv
szlesedett ki.116 S itt sem kziknyvekkel dolgozott Guarino, - amint ltalban a grammatikai
fokon tl, brmennyire kedvelte is a rvidre fogott sszestseket, inkbb magukat a szerzket
lltotta eltrbe, - hanem lehetleg az eredeti forrsokat szlaltatta meg. Janus teht mg
Guarino iskoljban szerezte meg azt a filozfiai alapot, melybl az t lete vgig elksr,
az utols idben mindinkbb fokozd s mlyl filozfiai rdekldse tpllkozott. Fleg a
renaissance-korban jraledt platonizmus problmi foglalkoztattk t - mint ltni fogjuk, behatbban.
Battista Guarino megjegyzi, hogy Janus mg atyja iskoljban a kltk, rtorok s filozfusok
tanulmnyozsn fell matematikai s fizikai ismereteket is szerzett.117 Hogy ezek az ismeretek miben lltak, azt pontosabban meghatrozni nem tudom. Valszn, hogy a matematika,
antik rtelemben, asztronmit, illetleg asztrolgit jelent, ami irnt Janus ksbb is szemmel lthat rdekldst mutatott.
Kln meg kell emlkeznnk Janus grg tanulmnyairl, hiszen volt tudtunkkal az els
magyar ember, aki a Laelius-Scipio-Cicero-fle humanitas-eszmny szellemben a teljes
rvny ember-formls kvetelmnyeinek megfelelen a latin tanulmnyokat a grggel
sszekapcsolta. Guarino, aki nagy ron, hossz s kzdelmes konstantinpolyi tartzkodssal
szerezte meg az akkor nyugaton mg oly ritka grg ismereteket, rendkvl nagy gondot
fordtott a grgre.118 Trekvseiben csak megersthette, hogy mr ferrarai mkdse idejn,
eredetileg ppen Ferrarban lt ssze a ksbb Firenzben befejezett unis zsinat, melyen
annyi jeles grg tuds (kztk Gemisthos Plethon s Bessarion), tovbb grgl is tud
latin r (kztk pl. Ambrogio Traversari) gylt ssze.119 Hogy volt-e a grgben Janusnak
Guarinn kvl ms mestere is, azt nem tudjuk. Ktsgtelen, hogy ferrarai tartzkodsnak
els veiben a Studin tantott a jeles Teodoro Gaza is, akirl kltnk egyik epigramm115

Batt. Guarino rja: Lucanus forte non absurde post rhetoricam relinquetur, cum eum Quintilianus
oratoribus magis, quam poetis dicat imitandum esse. (De ordine doe. ac stud.) A tovbbiakban
nagyon dcsri s ajnlja Lucanust, mert szerinte, aki ennek munkjt megrti, az mr tuds-szmba
mehet.

116

rdekesen mutatja ki J. Berthet, Rhtorique latine et rhteurs latins, Revue universitaire III., hogy a
csszr-kori rtor-iskola nagyjban ugyanazt a funkcit vllalta, mint Franciaorszgban az
enseignement secondaire: nem csak szakkpzettsget adott, hanem elssorban u. n. ltalnos mveltsget. - Jellemz, amit Batt. Guarino Cicero morlis filozfijrl mond: ...quae oratori quoque
pernecessaria est. (De ordine doc. ac stud.)

117

bel, Analecta 207 l.

118

Janus emlti (Paneg. ad Guar. 158-9 sk.), hogy Guarino Eman. Chrysoloras hzban szolgai teendket vgzett.

119

Mohler, Kard. Bessarion I. 107 s kv. lk. - Guarino grg knyvtrrl l. H. Omont, Les
Manuscrits grecs de Guarino de Vrone. Revue des Bibliothques, 1892.

27

jban120 dcsrleg emlkezett meg. Arra vonatkozlag azonban, hogy t is hallgatta volna,
semmi bizonytkunk nincs. Elsegthette Janus grg tanulmnyait az a barti sszekttets
is, mely t a kt cyprusi, grg szrmazs Guarino-tantvnyhoz, Filippo s Lodovico
Podocatarhoz fzte: az elbbi - mint lttuk, - Vitz Jnos s Lassocki prtfogoltja volt s
ksbb eltnik szemeink ell,121 az utbbi - Janusnak klnsen kedves bartja, - ksbb
magas llsokba emelkedett, elrte a bborosi mltsgot s renk maradt (velencei gyjtemnyekben rztt) irataiban sok fontos magyar vonatkozs trtneti emlket mentett meg a
pusztulstl.
A grg tants mdszere Guarino iskoljban fltte egyszer volt: a nvendkek a grammatizls mellzsvel lehetleg sokat fordtottak grgbl latinra.122 Kezd fokon a sor alatti
fordtst hasznltk a Guarintl szerkesztett tanknyv ignybevtelvel. A grggel val
behatbb foglalkozs a jelek szerint nem minden nvendkre volt ktelez: Galeotto Marzio
pl., aki - br rvidebb ideig, - szintn Guarino-tantvny volt, sohasem tanult meg jl grgl.
Msok viszont kitn elmenetelt tettek s ltalban a ferrarai iskola a grg tanulmnyok
egyik legfontosabb olaszorszgi kzppontjnak szmtott. Jellemz pl., hogy a szzad nagy
rdekldssel ksrt grg-latin csatjban a grg nyelv vdelmezje az ntelt, de annl
tudatlanabb Porcellival szemben s annak az elvnek hangoztatja, hogy senki sem lehet
alapos grg tuds nlkl j latin, ppen egy Guarino-tantvny volt, Janus tanultrsa, a
szintn korn elhunyt, nagytehetsg Basinio.123
Nagyjban, amennyire az idk tvolsga megengedte, rekonstrulni prbltuk Janus ferrarai
iskoljnak tanulmnyi rendjt. A kp nem lenne teljes, ha Guarino iskoljnak szellemrl is
meg nem emlkeznnk. Guarino iskoljban taln mg az anyag sszelltsnl s a
didaktikai mdszernl is fontosabb volt a mester s a tantvnyok benssges, szeretetteljes
kapcsolata. Guarino egyik tantvnya, Janus bartja, Giorgio Valagussa emlti egyik levelben, hogy Guarino mg 80 ves korban is hosszabb stkat tett egy-egy nvendkvel s
kzben bizalmasan beszlgettek.124 A tantvnyok mly tisztelettel, hls szeretettel veztk
mesterket, amit csaldias, meleg szeretettel viszonzott. S ha igaz, hogy a plda vonz, akkor
Guarino taln pldjval, tiszta erklcseivel, lankadatlan munkakedvvel hatott legjobban
nvendkeire. Megkap az a szeretet s tisztelet, mellyel a mlyebb rzsek irnt ltalban
kevss fogkony, a sorstl elknyeztetett Janus sz mestert mindvgig krlrajongta, de
meghat az a gond, figyelem s szeretet is, amellyel Guarino kedvelt tantvnynak hirt
Epigr. I. 109. A ktsoros epigramma valsznleg tredk. - Sabbadini legjabb eredmnyei szerint
(Epistolario di Guarino III. 480-1 lk.) Gaza sszesen hrom tanvet (1446-9) tlttt Ferrarban, majd
Rmba kltztt. - V. . Sabbadini, Vita di Guarino 138 l.; Voigt, Wiederbelebung I. 565 l. - A
rgibb tudomnyos irodalombl mg ma is figyelmet rdemel Christ. Frid. Boerneri De doctis
hominibus Graecis Litterarum Graecarum in Italia instauratoribus, Lipsiae 1750., 128 s kv. lk.

120

Nem tudom, milyen alapon lltja Bertoni (La Bibl. Estense 115 l.), hogy Fil. Pod. ksbb szerzetes
(Fra Filippo Pod. da Cipro) lett.

121

122

Sabbadini, Il metodo degli umanisti 20 s kv. lk. - A retroverzi fontossgt Battista Guarino is
hangslyozza: Ubi vero aliquantum progressi fuerint, tunc vel ex Graeco in Latinum, vel ex Latino
in Graecum vertere incipient: quo genere exercitationis proprietatem splendoremque verborum et
promptitudinem linguae facillime explorabunt; multa enim, quae legentem forte fallerent, transferentem nullo modo fugere possunt. (De ordine doc. ac stud.) Batt. Guarinnak a grg oktats
mdszerre vonatkoz megjegyzsei didaktika-trtneti szempontbl ltalban nagyon becsesek.

123

V. . 138 l. - Batt. Guarino is hangslyozza, hogy grg nlkl alapos latin tuds nincs. Felhozza
azt is, hogy a rgi rmai rk mind(!) tudtak grgl.

124

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 457 l. - Janus is emlegeti Guarino pldjnak vonz hatst
Paneg. ad Guar. 802-4 sk.

28

kiterjedt s az irodalom terletn nyoms szav ismeretsgi krben terjeszteni s regbteni

igyekezett.
Nevezetes sajtsga volt Guarino iskoljnak az a tanulsi md, amit rviden munkakzssgnek nevezhetnnk. Guarino a tants munkjba belevonta a haladottabb nvendkeket,
amennyiben ezeknek viszont a kezdkkel kellett foglalkozniok.125 Ennek nemcsak a tanulmnyok sikerben mutatkozott j hatsa, hanem sokszor ezen az ton letre szl, mly bartsgok is keletkeztek. Igy tantotta Galeotto Janust, jbartjt, ksbbi prtfogjt a latin versels
titkaira, - a nlkl, hogy, amint azt egyesek lltottk, . n. segdtanr lett volna Guarinnl.
Igy foglalkozott pl. Filippo Podocataro a Lassocki-rokonsghoz tartoz ifjakkal, vagy Vitz
prtfogoltja, Georgius Polycarpus (Kosztolnyi Gyrgy) egy msik Vitz prtfogolttal, Simon
de Ungarival.
Mindent sszevve az az iskola, melybe a gyermek Janus Pannoniust j sorsa vezrelte,
egyike volt a maga nemben a legkitnbb intzmnyeknek: ebben ltttek testet a kor leghivatottabb tantmesternek gondolatai az emberformlsrl. Ezek az elvek Guarinnl elg
korn kialakultak: mr 1425-ben, szinte egy negyedszzaddal Janus olaszorszgi iskolztatsnak megkezdse eltt, Guarinnak Martino Rizzonihoz rt levelben megtalljuk azt az
elvi programmot, melynek kivitele termszetszerleg az idk folyamn egyre tkletesedett.126 Az iskola virgkornak - mint mr emltettem, - ppen azt az idt mondhatjuk, midn
Janus Guarinnl tartzkodott: a hossz gyakorlat a mg mindig friss mestert tkletess
tette, a nlkl, hogy gpiess mechanizlta volna. Tanulmnyi rendjnek egsze szerves,
harmonikus egysg. S valban az v: sajtos jellegt, mely a multbl rklt hagyomnyos
elemek ellenre is minden ms iskoltl megklnbztette, egszen Guarintl kapta. A
rendszer egszhez klnben a vzolt rtelmi s a konviktusban adott erklcsi nevelsen kvl
hozztartozott a fizikai, testi nevels is.127 S jellemz, hogy Janus, kinek egsz ksbbi lete
szinte folytonos betegeskeds volt, a ferrarai vek megfesztett munkja ellenre e korszakban
egszsgi llapotrl soha komolyan nem panaszkodott. Minden szempontbl ezek voltak
rvid letben a legharmonikusabb, legboldogabb vek.
Ennek a fnyes iskolnak Janus volt egyik legkitnbb tantvnya, a Guarino iskolt elznl
sok csodagyermek kztt volt a leghresebb, a legcsodltabb. A kortrsak egybehangz
tanuskodsa szerint elremenetele egszen rendkvli volt mg a rendkvli teljestmnyekkel
annyira gazdag korban is. Az idevg emlkek egsz sora tanuskodik mg ma is arrl az mul meglepetsrl, mellyel a magyar ifj legends kpessgeit az tlkezsre hivatottak nztk.
Legtbbet mond a mester tlete, aki - Bonfini szerint,128 - tbbszr hangoztatta, hogy hossz
tanti plyafutsa alatt ilyen rendkvli gyermekkel, ilyen sszehasonlthatatlanul tanulkony
s termkeny elmj tantvnnyal mg nem akadt dolga. Bonfini adatt egyb dokumentumok
tanusga szerint is hitelesnek kell elfogadnunk. Ltni fogjuk a tovbbiakban, hogy Guarino
ltalban majdnem minden knlkoz alkalmat megragad nagyszm ismerseinl kedvelt
tantvnya magasztalsra.
Egsz panegyricust r Janus tehetsgrl Guarino legkedvesebb fia, hozz legkzelebb ll
szellemi rkse, Battista Guarino abban a Johannes Bertuciushoz intzett levlben, mely
125

Emlti ezt az elvet Batt. Guarino is: Nam, ut ait Quintilianus, optimum proficiendi genus est
docere, quae didiceris. (De ordine doc. ac stud.)

126

Sabbadini, Epistolario di Guarino I. 497-99 lk.

127

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 31 l.

128

Decad. IV. lib. III; a lipcsei 1771-i kiadsban 582 l. Idzi Teleki Smuel is, Opuscula 110 l.

29

Janus Pannonius ifjkori letre vonatkozlag ma egyik legfontosabb forrsunk.129 A levl

keletkezse sem rdektelen. Petrus Campanus egy trsasgban, hol Battista Guarino Janust a
kor legkivlbb klti kztt emlegette, azt tallta a sok magasztalsra felelni, hogy ez a
barbr eltte teljesen ismeretlen. gy ltszik, e beszlgetsnl Bertucius130 is jelen volt s
taln meglepetve attl a hevessgtl, mellyel Battista, az akkor (1467) Magyarorszgon l,
Olaszorszgban mr kiss elfelejtett Janust vdelmezte, felszltotta t, hogy rjon szmra
valamit Janus letrl s tanulmnyairl. Erre Battista annl szvesebben vllalkozott, mert a
hosszas egyttls alapjn egy ilyen feladat megoldsra legilletkesebbnek rezte magt:
senki ms nem ismerheti t jobban, - rja - mint n, hiszen hossz ideig a legbartsgosabban, jjel-nappal, ugyanazokat a tanulmnyokat vgezve, ugyanabban a hzban, ugyanabban a
szobban, ugyanannak a mesternek vezetse alatt egytt ltem vele. Battista ltalnossgban
elrebocsjtja, hogy a gyermek Janusban minden jtulajdonsg a legnagyobb mrtkben
megvolt. Ami pedig a tanulmnyokban val elmenetelt illeti, arra alig tall megfelel
szavakat: J Isten! milyen gyorsan haladt, milyen isteni tehetsg tanujelt adta! Honfitrsai
mg alig hihettk, hogy a tudomnyok alapjait lerakta, mris - ami pedig az korban szinte
hihetetlennek tarthat - Itliban elismert klt volt. Szorgalma mg a szorgalom hroszainak korszakban is feltnt: Tanulmnyaiban annyira kitart volt, hogyha jjel olvasni
kezdett, a felkel nap sokszor virraszts kzben lepte meg s nappali munkjt sem tel, sem
ital gondja, semmi lvezet flbe nem szakthatta. Hogy ezt kibrhassa, azt egyrszt ers testalkata, msrszt jzansga s klnsen mrtkletes letmdja tette lehetv. Csodaszmba
ment az a gyorsasg, ahogyan a grg nyelvet elsajttotta: egy v alatt annyira vitte, hogy
ktetszmra fordtott grg szerzket latinra s a grg s latin nyelvre vonatkoz krdsekben
biztosan tlhetett. Legbmulatosabb volt mgis az emlkeztehetsge. Battista ktszer is
szksgesnek tartja annak a hangslyozst, hogy nem nagyt, hanem a valsgot adja, annyira hihetetlen dolgokat beszl, pedig szndkosan csak olyant mond, amire tanukat is
tudna lltani: Mit mondjak emlkeztehetsgrl? Sok olyan emberrl olvastam, nhnyat
magam is ismertem, akik e tekintetben klns rdemet kvetelnek a maguk szmra, de azt
hiszem, nincs senki olyan, akit ebben Janusszal sszehasonltani lehetne. Nem tudtunk tle az
egyes kltk brmilyen rszletbl olyant krdezni, hogy rgtn emlkezetbl, mintha csak
rst olvasna, mintegy maga eltt ne ltta volna mindazt s re ne vgta volna minden
mestersges segtsg nlkl, pusztn veleszletett kpessgnl fogva. Gyakran prbt tettnk
vele: hossz verseket, amiket valamely jabb klt rt s soha nem olvasott, egyszer tfutottunk, pedig tstnt, a legcseklyebb emlkezetbeli ingadozs nlkl felmondta azokat.
Kltemnyek szerkesztsnl, ahol legjobban megfigyelhet a kitn emlkeztehetsg,
gyakran lttam, hogy kzel ezer, j egynhny nap alatt ksztett verset csak emlkezetnek
trhzban rztt s azutn egyetlen napon tollat ragadva egyszerre lerta az egszet. Ilyen
emlkeztehetsg megfelel illusztrlsra Battista, mint vrbeli humanista, csak antik analgikat tart mltknak: Themistoklest, aki egy v alatt kitnen megtanult perzsul s sszes
polgrtrsait nv szerint ismerte, Theodektest, aki akrmilyen sok, egyszer hallott verset
rgtn el tudott mondani, a thessaliai Kineast, aki mint Rmba kldtt kvet, msnap mr az
sszes senatorokat nv szerint dvzlte, vagy Crassust, aki a grg nyelv t klnbz
dialektust kifogstalanul beszlte... Janus valban korszer lngsz. Akkor, midn a kltszetben az utnzs elve - aminek legfbb segtsge a j emlkeztehetsg, - korltlanul
129

Elszr kiadta bel, Analecta 203 s kv. lk.

Johannes Bertucius kiltt eddig nem sikerlt kzelebbrl megllaptanom. Taln ahhoz a
Bertucius-csaldhoz tartozott, amelyik az irodalmi mkdsrl ismert bolognai orvost adta a
tudomnynak. A wolfenbtteli knyvtr 2818 sz. XV. szzadi kzirata f. 1-194 bizonyos magister
(Nicolaus) Bertrucius vel Bertrusius de Bononia kt munkjt tartalmazza. Ezek kzl az els
nyomtatsban is megjelent.

130

30

uralkodott, neki volt a legirgyeltebb memrija. Feje ksz cduls-szekrny, vagy, hogy korhvebb hasonlatot hasznljunk, ksz florilegium, illetleg excerptum-gyjtemny, ahol rendben el volt raktrozva az akkori kltszethez annyira szksges antik rktl gyjttt frziskszlet. S ms klt az ilyen, rendszerint tanul-fzetekbe gyjttt kszletet csak nehzkesen
kezelhette, Janus pedig rgtn el tudta rntani csodlatos emlkeztehetsgnek vgelthatatlan raktraibl azt, amire ppen szksge volt. Ime, a gyorsan rt kltemnyek, a feltn
termkenysg titka. Nagy kincs s nagy boldogsg legelsnek lenni valamiben ppen az elsk
kztt!
Van az imnt trgyalt levlen kvl Battista Guarino tollbl mg egy adalkunk Janus
Pannonius kitn grg tanulmnyi elmenetelre nzve, melyben Janus neve ugyan nem
szerepel, mgis ktsgtelenl rla van sz. A De ordine docendi ac studendi c. mben emlti
Battista, hogy ltott olyanokat, akik atyja iskoljban a grg nyelvben egy v alatt rendkvli
haladst tettek s soha azeltt nem ltott knyveket hven fordtottak latinra. Az eddigiek utn
valszn, hogy itt a szerz elssorban Janus Pannoniusra clzott. Klnben a kortrsak is
rgtn Janusra gondoltak, aminek rdekes bizonytka Guarino mvnek egy, mg Mtys
knyvtrbl val, jelenleg jnai kzirata,131 melybe maga a miniator mg Janus letben e
helyhez a lapszlre a kvetkezket jegyezte: De Jano Pannonio intellegit, nunc Episcopo
Quinquecc. Ez a nvtelenl hagyott, a tollbl mintegy nkntelenl kicsszott clzs a knyv
rsakor mg fiatal, majdnem tanulsorban lev Janusra taln becsesebb, jelentsebb adat
lehet szmunkra, mint a Bertuciushoz rt levlnek alapjban hitelesnek ltsz, de mgis
bizonyos mrtkig panegirikus clzattal sszelltott dcsretei az akkor mr 33 ves pcsi
pspkrl, Magyarorszg egyik legnagyobb jvedelm fpapjrl, aki, mert az Olaszorszgban oly hamar mltatlanul elfelejtett kivlsgt felidztk s megvdelmeztk, szpen
cseng elismerssel lehetett s volt is hls...132
Ezek utn elhihetjk azt a tbbfell megerstett adatot, hogy kltnk j hre mg gyermekkorban szinte egsz Itliban elterjedt. A jelek szerint elssorban a bmul tanultrsak
terjesztettk csodjt. Georgius Polycarpus haza Magyarorszgba, Vitz Jnoshoz rja, hogy
Janus szerencss alkots elmjnl nagyobbat, jelesebbet a termszet nem szlhetett.133 Az
olaszok mg jobban csodlkoztak, hogy Magyarorszgnak, e rudis terra-nak szltte hogyan
lehet annyira tehetsges! A Coloccitl gyjttt letrajzi adatokat - mint emltettk, - rszben
Janus tanultrsa, Phaliscus szolgltatta s ebben az letrajzban is emlts trtnik Janus gyors
Lerta Csontosi Jnos, A jnai Korvin-kdexrl, Magy. Knyvszemle 1881. - Bibl. Corv. 69 l. Egyes rszleteit a miniator lapszli jegyzetvel egytt lemsolta bel, kiadta Hegeds, Analecta
Nova 201 s kv. lk. - A szbanforg hely a kvetkez: Vidi ego contra nonnullas sub optimo et
huius linguae non minus, quam Romanae doctissimo parente meo, posteaquam nostrarum
fundamenta contigerant, uno anno in Graecis tantum profecisse, ut quos nunquam viderant libros,
per se in Latinam linguam sic integre feliciterque converterent, ut ab omnibus facile probarentur. Guarino iskoljban azeltt sem volt ritkasg, hogy egy-egy tehetsgesebb nvendk a grgt
feltn gyorsan elsajttotta. Konkrt eseteket (Fr. Barbaro, Alberto da Sarteano, az Aesopust fordt
Ermolao Barbaro stb.) sorol fel Voigt, Wiederbelebung I. 553 l. Ezekre a rgiekre azonban Battista
aligha gondolhatott, mert gyors elmenetelket , aki akkor mg nem is lt, egyltaln nem
lthatta. - Georgius Polycarpus 1453. dec. 2-n rja Vitznek Janusrl: Litterarum certe
Graecarum perdoctum esse constat. (V. . e fejezet 63. sz. jegyzett.)

131

132

V. . Voigt, Wiederbelebung II. 322 l.

133

Frakni, Szzadok 1898., 2-3 lk. A levl egybknt 1453. dec. 2-n kelt. - A latin szveg msolatt
a mncheni 8482. sz. latin kziratbl Juhsz Lszl szvessgbl birom. A szbanforg hely a
kvetkez: De Johanne tuo melius tacere puto, quam pauca dicere, namque eius bene instituto
ingenio neque praestantius, neque maius in rerum natura esse existimo.

31

elremenetelrl.134 Raffaello Volaterrano, midn egyik mvben mellesleg Guarino iskoljrl beszl, a tantvnyok kztt megemlti korn elhunyt testvrt, Giovanni Battistt s vele
kapcsolatban megemlti mg - bizonyra, mert testvrtl tbbszr emlegetett rendkvli jelensgnek tartotta, - Janus Pannoniust is, aki grgl vagy latinul, akr verset, akr przt rt,
nem valami barbrnak, hanem valsgos rmainak tetszett.135 S mivel Guarino-tantvny jformn Eurpa minden rszbl akadt, nem ltszik hihetetlennek Battista Guarino amaz lltsa sem, hogy Janus hrneve hamarosan tllpte Olaszorszg hatrait: nevnek hressgvel
betlttte Eurpa mindama rszeit, hol az irodalmi tudomnyokkal egyltaln trdtek.136
Ezt az adatot egybknt csattansan igazolja, hogy Anjou Ren, a trnjrl elztt npolyi
kirly - mint ltni fogjuk, - az eltte szemly szerint ismeretlen, flig gyermek Janust szemelte
ki arra, hogy az Itliban jr III. Frigyes csszr eltt az Anjouk restaurcis politikjnak
kedvez elveket klti formban hirdessen.137
A legfrissebb, legtermszetesebb, a humanista retoriktl egyltaln nem fertztt adat Janus
tanulkori nagy dicssgrl Vespasiano da Bisticci Janus-letrajza: Soha Olaszorszgba
hasonl hegyentli mg nem jtt, st letkort tekintve, soha hozz foghat olaszt mg nem
lttak. Az idt csodlatosan el tudta osztani a latin s a grg tanulmnyok kztt: soha egy
rt sem vesztegetett el. Csodlatos tehetsg volt, kitn a przban s versben, a verselsben meg fltte knnyed. Vespasiano is kiemeli, hogy Janus hrneve egsz olasz fldn is
elterjedt s mindentt nagyon sokat beszltek rla. Kivlsgnak hre volt nemcsak a
ferrarai iskolban, hanem egsz Olaszhonban nem beszltek msrl, mint errl az ifjrl...
Ezek a hegyentliak rendesen nehzfejek, ez azonban nemcsak a hegyentliakat multa fell,
de nem volt olasz sem, aki tehetsgt megkzelthette volna...138
Mikor Janus tanulmnyait s feltn sikereit Guarino iskoljban arnylag feladatomon
tlmennek tetsz rszletessggel vzoltam, az a remny vezetett, hogy ezeknek az adatoknak
rszletezsvel Janusnak, a humanista kltnek egy-kt mhelytitkt eleve megleshetem.
Tisztban vagyok vele, hogy ppen ez a kutatsi terlet egyike a legnehezebbeknek. A legszrkbb tlagember fizikai, erklcsi s rtelmi egynisgnek sarjadzsa is a legbonyolultabb, a tudomnytl csak nehezen megkzelthet misztriumok kz tartozik s rgta tl
vagyunk azon az optimizmuson, mintha pl. a race, moment, milieu, vagy akr az volution
szempontjainak csodaszekercjvel egszen a minden titkok ktfejig utat lehetne vgni az
individuum ineffabile formldsnak titokzatos serdejben. Egynhny nyom azonban
szorgos kutatssal mindig tallhat, st kivteles esetekben ezek a nyomok egszen a lnyeg
kzelig vezethetnek bennnket. Ilyen kivtelesen szerencss esetnek tartom Janus kltv
formldsa titknak feltrsa szempontjbl Guarino iskolja trekvseinek figyelembevtelt. Ezek, ha nem is mindent, ktsgtelenl nagyon sokat megmagyarznak abbl, mirt
lett Janus klt s mirt lett ppen az a klt, akinek t ismerjk. Ltni fogjuk, hogy Janus
iskolai tanulmnya s kltszete annyira szerves egysg, mint a fagykr s a fasudr.
Az a krlmny, hogy Janus klt lett, tulajdonkppen nem is problma. Guarino iskolja arra
volt berendezve, hogy kltket s rtorokat (a kett e korszakban majdnem egy) neveljen s
ebben az iskolban mg azok is megprblkoztak versfaragssal, akikre szletskkor a
Mzsk haragosan nztek. Guarinnl a latin kltemny vagy sznoklat alig tbb, mint a mai
134

Opuscula 158 l.

135

Idzi Teleki Smuel, Opuscula 191-2 lk.

136

bel, Analecta 207 l.

137

V. . 84 s kv. lk.

138

Vespasiano da Bisticci 222 l. - Voigt, Wiederbelebung II. 319 l.

32

kzpiskolban a kthetenknt, vagy havonknt visszatr latin vagy magyar rsbeli dolgozat. Ha valakinek ezenfell mg veleszletett formarzke is volt, - mint ahogyan Janusnak
volt, - ebben a krnyezetben hamarosan kibontakozott belle a pota.
Bonyolultabb az a krds, mirt lett Janus Guarino iskoljban ppen az a klt, akinek t az
irodalomtrtnetrs ismeri s szmontartja. Egyet mr elljrban hangslyoznom kell: Janus
klti munkssgnak mennyisgileg s minsgileg egyarnt a java a ferrarai dikvekre
esik s rszben Guarino kzvetlen felgyelete alatt kszlt. A klt maga olyan letkorban
volt, mikor a mg viaszpuha llek a kls hatsok irnt a legfogkonyabb szokott lenni.
Vegyk hozz, hogy Janus egyttal kornak gyermeke is volt, az a kor, mely szintn hitt a
kltszet megtanulhatsgban s megtanthatsgban s amely - Hegeds szerencss kifejezse szerint,139 - a termszet de forrsa helyett a visszaemlkezs benyomsaibl mertett.
Ha Janus iskolai tanulmnyait s kltszett synopsisban nzzk, lehetetlen szre nem vennnk, hogy kltszett elssorban Guarino iskolja determinlta s hogy nla, a jellegzetesen
poeta doctusnl a Guarinnl vgzett tanulmnyok s a klti trekvsek sztelemezhetetlenl egybefolytak.
Guarino tantervnek kzppontjban a retorikval sszeolvadt pozis ll.140 Messze vezetne,
ha a retorika s a pozis egymshoz val viszonyt az idk folysban az kortl kezdve a
humanizmusig vzolni prblnm. Ismeretes, hogy a retorika benyomulsa a kltszetbe az
korban a szofistkkal kezddik s az elmletben taln Dionysios Halikarnasseusnl ri el
tetpontjt. Az kori gyakorlatban a retorika s pozis klcsnhatsa, sszefondsa alig
tekinthet t.141 Csak annyit emltek, hogy a humanistktl elssorban mintnak vett csszrkori irodalom: pl. Ovidius, Seneca, Lucanus, Juvenalis, vagy akr Tacitus s Fronto irodalmi
megrtsnek elssorban itt a kulcsa.142 Guarino iskolja ott vette fel a munkt, ahol az regebb Seneca s Quintilianus annak idejn abbahagytk,143 s a tle nevelt Janus kltszetben ha a sok szempontbl kln lapra tartoz epigramma-kltszettl eltekintnk, - p gy
uralkodik a retorika, mint pl. az idsebb Seneca neveltjnl, Ovidiusnl. Az a krlmny,
hogy Janus Guarinnl tanult, eleve eldnttte, hogy dikkori klti termelsnek java opus
rhetoricum lesz, melyben majd egymst kergeti a sok trtneti s mitolgiai plda, a tengernyi repetitio, interrogatio, geminatio, anaphora, thesis, locus communis, disceptio, laudatio,
comparatio, emphasis, hyperbola stb.144
Janus dicssgt elssorban Guarino iskoljnak kszni; ahhoz, hogy a magyar s az eurpai
mveldstrtnet t, mint a legnagyobb magyarorszgi latin kltt szmontarthassa. Janus139

Guarino s Janus Pannonius 4 l. - Az ezstkori rmai irodalomban hasonl megfigyelseket tesz

Petronius, Sat. 118, 3.

140

Ivanich (Schwandtner II. 100 l.) szerint Guarino orator et praeceptor Rhetoricae. Janus viszont
kiemeli (Paneg. ad Guar. 25-27), hogy Guarino nemcsak maga klt, hanem msokat is kltkk
tesz.

141

Norden, Die antike Kunstprosa II.3 883 s kv. lk. (Rhetorik und Poesie.) - W. Kroll, N. Jahrb. IX.
(1903), 19 s kv. lk.

142

Norden, Die antike Kunstprosa II.3 893 l. - A csszrkori latin irodalom jellemzse u. ott I.3 242 l.

143

U. ott II.3 903-4 lk. - V. . Voigt, Wiederbelebung II. 368-9 lk.

144

Az erre vonatkoz rszletkutatsok Janusszal kapcsolatban mg nem indultak meg, br a futlagos

ttekints is mr szp eredmnyeket gr. A feldolgozsnl figyelembe veend lenne az a j rszben
kziratos anyag is, mellyel Guarino tantsa az eddigi kisrleteknl rszletesebben rekonstrulhatnak ltszik. Mintul szolglhatnnak azok a kutatsok, melyekkel a klasszika filolgia pl.
Ovidius, Lucanus, Silius Italicus, Juvenalis stb. retorikai tanulmnyainak a kltszetkkel val
kapcsolatt felderteni igyekezett.

33

nak s Guarinnak tallkozniok kellett. De ezrt a dicssgrt Janus nagy rat fizetett. Ksbbi meghasonlottsgnak, tragikus buksnak egyik legfbb oka taln ppen az volt, hogy
Guarino t hivatsos humanistv nevelte, aki klnsen eleinte sehogy sem tudta magt
beletallni a magyar viszonyokba s akinek valsgrzkt a nagyobbrszt knyvek kztt
eltlttt ifjsg ersen megfogyatkoztatta.145 Medd tallgats, de a mondottak utn mgsem
rdektelen: mi lett volna Janusbl, ha egy vtizeddel elbb szletik s Vitz t vletlenl nem
Guarinhoz, hanem a korszak msik nagy iskolamesterhez,146 a mantuai Vittorino da
Feltrhez kldi? Vittorino da Feltrtl is kerltek ki elg nagy szmmal humanista kltk, ettl Janus mg lehetett volna pota. De ezeknl a kltknl nem ttongott akkora szakadk
az let s kltszet kztt, mint a legtbb Guarino-tantvnynl: Guarino ugyanis rtorokat
kpzett, Vittorino da Feltre, aki nemcsak rtor volt, hanem summus mathematicus et omnis
humanitatis pater, egsz embereket prblt nevelni.147 S ki tudja, Vittorino da Feltre nevelintzetnek szinte kolostori szigorsgban148 eljutott volna-e Janus Martialishoz, Beccadellihez, rt volna-e erotikus, vagy szatirikus epigrammkat?149 S ami ksbb letfolysa szempontjbl sem rdektelen: elvesztette volna-e mr gyermekfvel Vittorino da Feltrnl is
vallsos hitt?

Jellemz felfogsa Janusnak, hogy aki a rtorokat s kltket ismeri, az mr mindenhez rt: Quos
si quis novit, nil ignorare probatur (Paneg. ad Guar. 58.).

145

146

Vittorino da Feltre 1446. febr. 2-n halt meg.

147

V. . Monnier, Le Quattrocento I. 246 l. - Voigt, Wiederbelebung I. 543 l. - Burckhardt 187 l.

148

Vespasiano da Bisticci 492 l. Era di lui opinione, oltre alla continenza, che noi abbiamo detto, che
fusse vergine. Era osservantissimo della cristiana religione; diceva ogni di tutti gli uffici, come uno
prete; digiunava tutte le vigilie comandate e cosi voleva che facessino tutti i sua scolari, cherano in
et che fussino obligati.

149

A felelet csak tagad lehet. V. . Rosmini, Vittorino 137-8 lk. Badava poi che mai non leggessero
libri, che fossero colle seducenti loro descrizioni e pitture di nocumento allinnocenza, e biasimava
alcuni poeti che pur troppo con mille lascivie unarte avean profanata, che dovrebbe soltanto
descrivere i trionfi della religione, immortalare gli eroi ed accendere alla virt. Per i pi osceni
come gli elegisti, Marziale o tal altro non che permettere che fossero studiati da discepoli non gli
leggeva n tampoco egli stesso. - U. ott 208-9 lk. Vittorino rendkvl szigor vlemnye az
invektvrl.

34

III.
Janus magyar tanultrsai Ferrarban. - Vitz Jnoshoz rt egyik levele. - 1451 elejn hazaltogat
Magyarorszgba. - A ltogats vratlan akadlyai, Antonio della Torre segtsge. - Janus s Enea
Silvio Piccolomini klti levlvltsa. - Guarino Veronba kszl; Janus kvetni szndkozik t. Janus sznidei kirndulsai az szak-olasz vrosokba.

Janus ferrarai letnek tartalmt tanulmnyai, barti s irodalmi sszekttetsei alkotjk:

fontosabb kls esemny arnylag kevs trtnt vele. Barti kapcsolat termszetesen
elssorban azokhoz a magyarokhoz fzte, akik Guarinnl, vagy az egyetemen tanultrsai
voltak. Ezeknek egy rszt valsznleg mr Janus feltn kezd-sikerei vonzottk Ferrarba.
Kzlk nhnyan Vitz neveltjei, illetleg prtfogoltjai voltak. A magyarorszgi tanulk
szma egybknt Ferrarban ksbb - rszben Janus nagy sikereinek hatsa alatt is, hatalmasan megnvekedett s a szzad msodik felben - midn atyja iskoljnak vezetst
mr Battista Guarino vette t, - volt olyan idpont, midn a ferrarai magyar dikok valsgos
kis kolnit alkottak.150
A magyarok kzl Janus tanultrsa volt a kor emlkeiben szerepl Helia Zaepes, akit
Zgrbi Gyrgy goston renk maradt levelben, mint Janus ismeretsgi krhez tartozt
emleget151 s aki - valsznleg Janusszal egytt, - 1450. okt. 19-n jelen volt Bnfalvai
Mikls (Nicolaus Barius) pduai doktorr avatsn is.152 Tanulmnyait 1455. aug. 18-n fejezte be, midn a ferrarai egyetemen jogi doktortust tett;153 utna rkre eltnik szemnk
ell. Ugyancsak Janus krhez tartozott Zgrbi Gyrgy goston (Augustinus Georgius
Zagrabiensis) is, kinek az akkor Bolognban, taln Bessarion krnyezetben tartzkod Ostfi
Mikls esztergomi prposthoz154 rt levele rdekes bepillantst enged a ferrarai magyar dikok
letbe.
Fontosabb szerepet jtszott Janus ferrarai krnyezetben Kosztolnyi Gyrgy (Georgius
Polycarpus), akit Reumont,155 bel,156 s Sabbadini157 tvesen Hanth (Hand, Hasznos)
Gyrgy ksbb kalocsai rsekkel azonostottak. Frakni eleinte grg szrmazsnak
bel, Ungarische Revue 1883., 21-30 lk. - Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 441 l. - A ksbbi
nagyszm ferrarai magyar dikrl l. Carbone adatt, Irodalomtrt. Eml. II. 191 l.: Debeo quidem
et voluntati et dignitati hunc morem gerere... cum Pannonicae genti vestrae plurimum sit obnoxia
Ferraria nostra, quae annos ferme quadraginta nobilissimos adolescentes vestros humanitatis studiis
instituere non cessat, nec alia ulla natio plus decoris et emolumenti nobis attulerit nec aliunde plures
flagrantissimi aurei ad manus nostras venerint, quam ex beatissima Ungaria...

150

151

bel, Analecta 215 l.

152

Acta Graduum Academicorum Gymn. Patavini 2442 sz. - Veress, Matricula et Acta Hungarorum I.
9-10 lk. - A jegyzknyv teljes szvegt Juhsz Lszl volt szves szmomra a helysznen lemsolni. Az interpunctio bizonytalansga miatt a szveg rtelmezse vitathat.

153

Giuseppe Pardi, Titoli dottorali 28 l.

154

Ostfi Miklsrl l. Kollnyi, Esztergomi kanonokok 1100-1900, 97-98 lk.

155

Tre prelati ungheresi c. idzett cikkben.

156

EPhK. 1880, 32-34 lk.

157

Sabbadini, Vita di Guarino 140 l. ...un Policarpo, che poi fu arcivescovo. - Ujabban mg mindig
ugyanez a kitn tuds llspontja. V. . Epistolario di Guarino III. 444 l. Giorgio Policarpo,
presentemente alunno di Guarino, tutt uno col futuro arcivescovo Giorgio di Kalocsa.

35

tartotta,158 ksbb mgis neki sikerlt tisztznia elgg bonyolult letkrlmnyeit.159

Kosztolnyi minden jel szerint nem sokkal 1453 eltt mint Vitz Jnos prtfogoltja kerlt
Ferrarba Guarino iskoljba. Becses dokumentumunk tle egy mncheni latin nyelv kdexben renk maradt, 1453. dec. 2-n Ferrarbl Vitz Jnoshoz rt mr emltett levele, melyben
prtfogjnak hljt fejezi ki s Janusrl is a lngsznek kijr nagy lelkesedssel szl.160
Vele klnben Janus letben mg tbbszr tallkozni fogunk.
Ugyancsak Vitz prtfogoltja volt egy bizonyos Simon De Ungaria, akinek ugyanabban a
mncheni kziratban szintn maradt renk egy Vitzhez rt, ms tekintetben is rendkvl
rdekes levele.161 Ez a Simon, aki 1453-ban Georgius Polycarpus vezetse alatt Guarinnl
Vergiliust olvassa, nem lehet azonos a Barius doktorr avatsn szerepl, mr 1450-ben
artium doctor fokozatot elrt magyarorszgi Simonnal.162 Jformn csak annyit tudunk rla,
amennyit emltett levelbl kiolvashatunk: elzleg Vitz Jnos udvarban lt, ott bartsgot
kttt a Vitz leveleit sszegyjt Ivanich Pl csszmai kanonokkal, majd Vitz prtfogsval
- valsznleg mr nem egszen fiatalon, - Guarino konviktusba kerlt s ott kemnyen tanult.
Levelben megemlkezik Georgius Polycarpusrl163 s az ppen akkor Ferrartl tvollev
Janus Pannoniusrl is.164 Tovbbi lett homly fedi. Nincs kizrva, hogy azonos azzal a
Simonnal, aki a bolognai egyetem anyaknyvei szerint 1458 dec. 5-n jogtudori vizsglatot
tett.165 Azutn gy eltnik szemnk ell, hogy Frakni vlemnye szerint valsznleg korai
hall ragadta t el. Vagy taln volna az a Simon De Ungaria, goston-rend egyhzi frfi,
kinek segtsgvel 1481-ben a Theoremata de corpore Christi c. teolgiai munka Bolognban megjelent?166 Otthagyta volna a vilg hvsgait, azrt tnt el szemnk ell? Vagy az a
msik, mg rejtlyesebb Simon lenne , a ht nyelven versel, irodalomtrtnetrsunkban
Budai Simon nven emlegetett, aki egy Verbczi Istvntl szrmaz adat szerint valamikor a
kirly haragja ell Magyarorszgbl Sevillba meneklt, ahol azutn mg hossz ideig nagy
tisztessgben lt?167 Taln Simon De Ungaria, Vitz lektelezett embere, belekeveredett a
Vitz-fle sszeeskvsbe s ezrt volt knytelen hazjbl meneklni? Mindez csak feltevs,
a biztos tudshoz szksges adatokat elnyelte az id.
158

Mtys kir. lev. II. Bev. XX. l. - Rgibb tudsaink kzl Kaprinai (Hist. Dipl. II. 75 l.) s - gy
ltszik, - Teleki Smuel (Opuscula 239 l.) olasznak gondoltk.

159

Szzadok 1898, 1 s kv. lk.

160

Ismertette Frakni u. ott. - V. . 27 l.

161

Fontosabb rszleteit kiadta Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 442-3 lk. - V. . Huszti, Magyar
humanista, mint trk tolmcs V. Mikls ppa udvarban. Szzadok 1927-8., 344 s kv. lk.

162

Veress, Matricula et Acta Hungarorum 9-10 lk.

163

Georgium Policarpum immortales gratias agere scito tue dignitati propter divina tua in se merita et
dicere solitum nunquam satisfacere posse, etiam si omnia officia totius vite in te unum conferret
(Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 443 l.).

164

V. . ksbb 42 l.

165

Magyar Knyvszemle 1878. 133 l.

166

Hegeds Istvn, Irodalomtrt. Kzl. VIII. 475 l.

167

bel-Hegeds, Analecta Nova 108 l. - Az ugyancsak Ferrarban tanul Vrdai Istvnnak (a

ksbbi kalocsai rseknek) Janusszal aligha lehetett ez idben szorosabb kapcsolata, mert leveleiben, amelyek egybknt igen rdekes adatokat szolgltatnak az akkori diklet apr-csepr gondjaira. Janust egyltaln nem emlti. L. Lukcsics Pl, Vrdai Istvn ferrarai dik levelei, 1448-1449.
Trtneti Szemle, 1929, 124 s kv. lk.

36

A ferrarai magyar dikok - lkn a tehetsgnl s csaldi kapcsolatainl fogva kivltsgos

helyzet Janusszal, - a jelek szerint lnk sszekttetst tartottak fenn az otthoniakkal, fleg
Vitz Jnossal. A levlrsra elg sok alkalom addott: 1450-ben volt az egyik legnagyobb
siker szent v, amikor Olaszorszgban a tmntelen zarndok kztt arnylag sok magyar is
megfordult,168 utna pedig, a trk veszedelem leglzasabb veiben - kzvetlenl Konstantinpoly eleste eltt s utn, - a ppai udvar s az idkzben Vitz Jnos vezetse al kerlt
magyar kancellria kztt szinte egymst rtk a kvetek. Sajnos, a ktsgtelenl nagyszm
levl kzl, melyeket Janus nagybtyjval ez idben vltott, csak egyetlen egyet tartott meg
szmunkra a vletlen, ezt is bizonytalan dtummal: Janus Pannoniusnak egy levelt valsznleg 1450 dec. 8-rl.169
Janust ezen a napon Ferrarban meglepetsszeren megltogatta bizonyos Pl nev magyar
ember (valsznleg az Olaszorszgban mskor is megfordult Ivanich Pl), aki ppen Vitz
Jnoshoz volt visszatrben. Pl nagyon sietett: este rkezett, msnap mr tovbb ment s
Janusnak ppen csak annyi ideje volt, hogy egy rvid levelet megrhatott170 - tele becses
adatokkal s problmkkal. - Az egszsg j, a tanuls mindkettjknl jl megy.171 Ki a
msodik? Ktsgtelenl Janus egy tanultrsa, Vitz egy msik neveltje. Simon de Ungaria
aligha lehet, mert az 1453-ban is mg Kosztolnyi Gyrgy vezetse alatt tanul, teht mg
abban az idpontban is kezd. Kosztolnyi maga is aligha, mert az imnt trgyalt, 1453-bl
val levele az els, amit Vitznek - az igaz, hosszas habozs s vrakozs utn, - rt. Mgis
lehetetlen feltennnk, hogy hrom vig hallgatott volna. Taln Filippo Podocataro, Lassocki
kegyeltje, Vitz humanista krnek hajdani tagja? A dntsre egyltaln nincs megbzhat
tmaszt pontunk. A nagy sietsg s a meglepets miatt Janus most nem tud knyvet kldeni.172 Milyen knyvet? Janusnak ez idben mr megjelenhetett egy-kt kisebb epigramma
gyjtemnye. Ezeket mindenesetre azon melegben megkldte nagybtyjnak is. Valsznbb
azonban, hogy Janus Vitznek, a nagy knyvgyjtnek vsrolgatni szokott Ferrarban s az
gy szerzett knyveket alkalmilag hazakldte. Knyv helyett most valami mst kld: Guarino
egy rmt, az sz mester ajndkt, melynek elkldsre mr rgen vrta az alkalmat. gy
Vitz most klsejben is megismerheti azt, akit eddig csak hrbl s rsaibl ismert.173
168

A magyar zarndokok szmt ktsgtelenl cskkentette, hogy a ppa bizonyos felttelek mellett
Magyarorszg lakosai szmra a rmai zarndokt nlkl is bcst engedlyezett: L. Frakni, Vitz
Jnos 57-60 lk. - A bcskiterjesztst egybknt ms orszgok is megkaptk. L. Pastor I. 463 l.
A fontos levelet, mely a kziratot forgat Frakni figyelmt elkerlte, elszr Sabbadini adta ki a
8482 sz. mncheni latin kdexbl: Epistolario di Guarino III. 440-441 lk. Sabbadini a levl keltt
1449. dec. 8-ra teszi, ami azrt lehetetlen, mert Janus dvzlteti benne a mr Magyarorszgon
tartzkod Bnfalvai (Barius) Miklst, aki viszont csak pduai doktortusa (1450. okt. 19-e) utn
trhetett vissza hazjba. A levl valszn kelte teht 1450. dec. 8. - Abban, hogy Barius magyar
neve Bnfalvai volt, Fraknira tmaszkodom. (V. . Vitz J. 87 l.)

169

170

Cum proficisceretur istuc Paulus noster, non potui eum litteris meis vacuum dimittere; celeritas
tamen recessus sui non est passa me pluribus verbis uti, quippe qui orto iam advenit Hespero,
postridie vixdum exorto Lucifero discessurus.

171

Sciat igitur paternitas vestra nos valere ac studere ambos, ceterum de communis benefactoris
salute perquam sollicitos esse ac in dies aliquid prosperi audire exoptantes.

172

Librum nunc nullum mitto, maxime quia improvisus me nuncius offendit... - Az Olaszorszgban
tanul dikok, ha anyagi helyzetk megengedte, szvesen kedveskedtek az otthoniaknak ajndkokkal. gy kldtt ajndkot Vrdai Istvn is Ferrarbl desanyjnak, Zichy-Okmnytr IX. 252 l.

173

...sed quod potui, tradidi ei perferendam ad vos Guarini nostri eneam effigiem, existimans id non
minus gratum fore, quam tantundem argenti. Scilicet ut paternitas tua eum virum, quem fama et
scriptis dudum cognovit, nunc ipsis oris lineamentis et forma pernoscat. (V. . 302 l.)

37

Sabbadini valsznnek tartja, hogy a Guarint brzol rem Pisanello mve.174 A krdst
nem tekinthetem eldntttnek. Guarino egy rmrl van tudomsunk, ez mindenesetre szmba jhet. A Pisanellotl szrmaz hres - a Guarino-tantvny Basinitl is emlegetett - kpms azonban taln nem is rem volt, hanem festmny.175
Nagy esemny volt Janus ferrarai letben az 1451-i hirtelen s ppen ezrt rvidre szabott
hazautazsa. A tizenegy v alatt, amit Janus Olaszorszgban tlttt, sszesen kt zben tett
otthon ltogatst: 1451-ben, majd, mieltt a pduai egyetemre tment volna, 1454-ben. 1451-i
ltogatsrl tbb adatunk van: sajt kltemnyei, Vitz kt levele s Ivanichnak e levelekhez
rt becses jegyzetei.176 Az 1454-i trl, mint majd ltni fogjuk, csak Valagussnak egyik
Janushoz rt levelbl rteslnk.
1451 elejn Vitz - hamarosan Janusnak imnt trgyalt levele utn - kedvet kapott arra, hogy
unokaccst, akinek elremenetelrl mindig a legjobb rteslseket nyerte, szemlyesen is
lssa. Kzben azonban az elindulsnak vratlan akadlya tmadt: mr a Janusrt kldtt ksr is megjelent Ferrarban, amikor Guarino, kinek Janus nagybtyja tudta nlkl valamivel,
taln a konviktusi sszeg egy rszvel tartozott, kijelentette, hogy kezes nlkl az ifjt nem
engedheti el. Az sszeg Janus szerint nem volt nagy, azonban a mester (kit ppen ebben az
idben anyagi gondok szorongattak s aki a htralkos tp- s tanpnzek behajtsban egybknt is erlyes szokott lenni) legkedveltebb tantvnyval sem tett kivtelt s ragaszkodott kvetelshez. Szorult helyzetben a bajba jutott klt, aki nem tudta, mehet-e, vagy maradnia
kell-e, tbbek kzt Giovanni Antonio della Torre modenai pspkhz fordult tmogatsrt,177
174

Lenea effigies di Guarino credo sia una copia del medaglione coniato dal Pisanello. Il medaglione
attestato nel carme di Basinio al Pisanello V. 27. Guarini effigies.

Guarino egy rem kpmsrl l. Guarini Suppl.-t Borsettihez 127 l. - Ugyanerrl a Matteo Pasti
ksztette remrl megemlkezik Cittadini, I Guarini 101 l. - Basinio Ad Pisanum pictorem
ingeniosum et optimum c. kltemnyben emlti, hogy Pisanello Guarint is megrktette. V. . Le
poesie liriche di Basinio. A cura di Feruccio Ferri. Torino 1925, 104 l.

175

Adde etiam vates, nostro qui tempore ducunt

Saecula, quos vivos mira tabella facit,
Guarini effigies, nec non Aurispa manebit etc.
A mira tabella kifejezsbl azt kell kiolvasnunk, hogy a Guarini effigies festmny volt! - Tito
Vespasiano Strozza kltemnye Ad Pisanum pictorem statuariumque antiquis comparandum (A.
Della Guardia kiadsban 57-58 lk.) a krds eldntshez semmi hasznlhat adatot nem nyujt. Nem talltam Sabbadini feltevst tmogat adatot A. Venturi munkiban sem: Il Pisanello a
Ferrara, Arch. Ven. XXX.; Gentile da Fabriano u. Vitt. Pisano. Jahrb. d. kn. preuss. Kunstsammlungen 1895, II. f. - Pisanello s Guarino sszekttetseirl, az utbbinak Pisanus c. kltemnyrl
l. Rosmini, Vita di Guarino II. 65-67 lk.; v. . mg A. Della Guardia, La politia litt. di Angelo
Decembrio 23 l.
A ksr krlmnyeket Ivanich jegyzete (Schwandtner II. 101 l.) vilgtja meg a legteljesebben:
Hoc cum sequenti ita intellige: quod cum ipse Episcopus Waradiensis miserat pro supradicto fratre,
ut ad aliquot dies reduceretur ad patriam; idem iuvenis debitor erat Guarino praeceptori suo certa
summa pecuniae, ignorante dicto Episcopo Waradiensi, et abinde exire non poterat, nisi exsolveret
debita. Unde mox praefatus Mutinensis, ob complacentiam ipsius Episcopi Waradiensis, licet eum
nondum cognoverit, nec per eum super hoc requisitus fuerit, fideiussit ad certum terminum pro dicto
iuvene et eum sine obligatione remisit.

176

177

Epigr. I. 259. - Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 445 l. - A pspkre vonatkozlag l. Catalogo
de vescovi Modonesi e racconti dell attioni loro nel reggere varie chiese dentro e fuori dell Italia...
opera di D. Lodovico Vedriani da Modona. In Modona 1669, 80 l. Megtudjuk ebbl, hogy A. Della
Torre eredetileg milni csaldbl szrmazott, rsztvett a firenzei zsinaton s elszr Reggio, majd
1444. okt.-tl Modena pspke lett. Bizalmasa volt Leonellnak, majd Borsnak. 1463-tl fogva

38

aki, mint a fejedelem egyik tancsosa, tbbnyire Ferrarban tartzkodott. A humanista mveltsg pspk a gyermekifj els prtfogi kz tartozott s mr azeltt is felkarolta t,
amint Janus kiss szernytelenl mondja: akrcsak Maecenas Vergiliust. Della Torre volt az,
aki t Leonellnak, a humanizmust prtol Guarino tantvnynak kegyeibe ajnlotta,
felttlenl mg 1450, Leonello halla ve eltt. Egyike volt tovbb Janus buzg olvasinak,
buzdtinak, aki, ha alkalma nyilt re, az ifj klt hrt, dicsrett mindentt terjesztette.178
Janus ettl a rgi j embertl krte, hogy kezeskedjk az adssgokrt Guarinnl. A pspk
a krst lektelez kszsggel teljestette. Valszn, hogy Giovanni Antonio Della Torrn
kvl Janus segtsgre sietett - taln Jacopo Antonio Marcello kzbenjrsra, - Anjou Ren
is. Msknt nem tudjuk megmagyarzni, mire clzott volna Janus az 1452-ben keletkezett
Renre rt dicst kltemny ajnlsban, midn arrl beszl, hogy a kirly t, az akkor
hazjtl tvollevt, megsajnlta s rajta segteni volt hajland.179 Janus 1452 eltt tudtunkkal
ms esetben nem volt ehhez hasonl szorult helyzetben. A baj egybknt nem volt tlsgosan
nagy, segtsg gyorsan s bven akadt. A minden tmt gyorsan versbe nt Janus szemmellthatlag mg rlt, hogy az rdekes lmnyt kltemnyeiben kisznezhette, lvn a szegnysg Archilochos ta Catulluson s Horatiuson keresztl a legklnbzbb korokban s
npeknl az egyik legkedveltebb s legelkoptatottabb klti motvum. Az sincs kizrva, hogy
kltnk ugyanerre az esetre cloz, midn a Jacopo Antonio Marcellra rt panegyricus elszavban azt lltja, hogy Marcello valamikor az hsgt elzte, - ami nyilvnvalan tlzs.180
A nehzsgek vgre is elsmultak: Janus tnak indult, hogy kzel ngy vi tvollt utn
viszontlssa anyjt, testvreit s nagybtyjt. Hogy a Ferrarbl val elutazs mikorra esett,
azt pontosan megllaptani nem tudjuk: valsznleg 1451 elejre, legfljebb 1450 utols
napjaira. A ltogats egybknt nagyon rvid idre volt szabva, mert Janus 1451 mrc. 18-n
mr vissza is indult Ferrarba. Lehet, hogy a korai visszatrs egyik oka a megszabott ideig
adott jtlls volt.
E rvid magyarorszgi tartzkods alatt kerlt Janus elszr sszekttetsbe nagybtyjnak
rgi bartjval, Enea Silvio Piccolominivel, aki adataink szerint 1451 jan. 15-n ugyan mg
Rmban volt, de onnan mg mrcius eltt okvetlenl visszatrt.181 Janus - gy ltszik, - nem
hozta magval kedvelt kltjt, Martialist, akit epigramma-kltszetben maga el mintul
tztt. Zlogban maradt-e tbbi knyvvel egytt Martialis is Ferrarban, ahol a dikok az
akkor annyira becses knyveket hasznltk fel elssorban adssgok fejben biztostkul?
Vitz knyvtrbl szintn hinyzott a helyenknt kiss laza erklcsi felfogs s szabad
szj latin klt. Msutt pedig Magyarorszgon akkor Martialis-pldny aligha akadhatott s
prmai pspk. - Humanista sszekttetsei kzl legnevezetesebb Poggival folytatott levelezse.
L. A. Wilmanns, Die Briefsammlungen des Poggio Bracciolini, Zentralblatt f. Bibl. XXX. 447, 450
l. V. . mg Walser, Poggius Florentinus 295 l. - Guarinnak Giorgio Valagussval is voltak pnzgyei. Kziratos levlgyjtemnyben (Bibl. Laurenziana, Acquisti e Doni 227) a III. k. 10 levele a
kvetkez: Georgius Valagussa Clarissimo Oratori Guarino. Repetit quasdam pecunias mutuo illi
datas.!
Epigr. I. 81-82. - Epigr. I. 262 Janus hljnak ad kifejezst. - Valszn, hogy epigr. I. 260-261 is
erre az gyre vonatkozik, de a clzsok szndkosan annyira burkoltak, hogy bizonyosat mondani
nem tudunk. Majdnem ktsgtelen, hogy a Gallio lnv mgtt a pnzgyekben fltte gyanakv
Guarino rejtzik. A humanista kltk lneveiben a magnhangzk tbbszr egyeznek az eredeti nv
magnhangzival!

178

179

bel, Analecta 132 l.

180

Paneg. ad Marcellum, praef. 29 s kv. sk.

181

Voigt, Enea Silvio P. II. 19 l. - Az t Magyarorszgbl (Budtl) Ferrarig Valagussa szerint 20

napig tartott. Rmig Frakni szerint (Mtys kirly 45 l.) 4 hetet kell szmtani.

39

Olaszorszg messze volt. A legkzelebbi hely, ahol a knyv elrsre remny lehetett, Enea
Silvio knyvtra volt Bcsjhelyen.182 Vele Vitz Jnos klnben is sr sszekttetsben
llt. Janus teht - taln nem is annyira Martialis kedvrt, mint inkbb azrt, hogy egy
Beccadellinl mr szerepl motvumot jbl sikerrel szerepeltessen,183 - hozz fordult, mg
pedig, ahogy klthz illik, versben s Martialist azzal a hetyke megokolssal krte, hogy az
ilyen mozgalmas, szomor idkben le kell tenni a gyszt s knnyed trfval kell elzni a
szomorsgot.184
Enea mr rgen htat fordtott ifjkori mulatsgnak, a knny kltszetnek, amivel klnben
sem sokra mehetett volna III. Frigyes udvarban.185 Mkdsnek slypontja hossz id ta
inkbb a politikai s diplomciai tevkenysg volt. Ezen a tren gyorsan emelkedett: a
pspki szket mr elrte s nagy lpsekkel tban volt a legfbb mltsg, a ppai trn fel.
Janus kltemnyre - amely humanista felfogs szerint kihvs-szmba ment, - is kltemnnyel felelt, br - cfolatot vrva - hangoztatja, hogy szinte elfeledte a kltemnyrst s
immr csak a hallra gondol.186 A kltemny szerint klnben Martialis, mihelyt meghallotta,
hogy Janus a kzelben van, azonnal hozz szktt, - ami kpes beszd nlkl annyit jelent,
hogy Enea teljestette Janus krst.187 De azt mr nem tudta megllni, hogy az rmbe
valamicske rmt ne cseppentsen: a Martialisra radsul nmi erklcsi prdikcit is ne
adjon. Enea, az reged, megkomolyodott humanista, aki hajdan vidm szerelmes verseket,
leveleket, a knnyed Euryalus s Lucretit, a feslett Chrisist rta, s jelszava volt: timeo
continentiam, szembehelyezkedik Janus felfogsval, hogy a szomor idkben vigadni kell.
Nem vigadni, hanem srni illenk s Janus is jobban tenn, ha az erklcstelen Martialis helyett
inkbb Krisztus szavait, az evangliumot tanulmnyozn.188
Janus, aki kb. flvvel azeltt hagyta el a tizenhatodik vt, talpraesetten, mondhatnm megrtleg vlaszol Enea levelnek arra a rszre, ahol a kirdemeslt klt szernykedik. Enea gymond, - regsgvel mentegetdzik, pedig a vetern tbbet r az joncnl, a berkezett a
182

Reumont (Tre prelati 337 l.) szerint Janus Bcsjhelyen tallkozott volna Enea Silvival. - Ugyanezt lltja Voigt, Enea Silvio III. 616 l. - A szvegbl nyilvnval, hogy Janus, midn Enehoz
fordult, nem tartzkodott Bcsjhelyen (epigr. I. 381, 2. s. Protinus huc ad nos, fac precor illa volent
etc.). Nem is szksges a szemlyes tallkozst feltteleznnk, mert knyvet klcsnzni futr tjn
is lehetett. - Az idpont meghatrozsban vannak bizonyos nehzsgek, csak az ltszik ktsgtelennek, hogy a klti levlvlts 1451 els hnapjaira, taln februrra esik. Teleki Smuel agglyoskodst (Opuscula 202 l.) tlzottnak gondolom.

183

Hermaphroditus (ed. Forberg) I. 41. Preces oratum mittit ad Aurispam Siculum, ut sibi Marcum
Valerium commodet. - Beccadelli kltemnye lmnyen alapulhatott, mert Lessing a wolfenbtteli
knyvtrban megtallta azt a Martialis-pldnyt, melyet Aurispa adott ajndkba Beccadellinek. A
kdex bejegyzse: Antoni Panhormitae liber. Aurispae donum. V. . Lessing, Zerstreute Anmerkungen ber das Epigramm, Theod. Matthias kiadsa, Leipzig, VI. 69 l. - V. . Monnier,
Quattrocento I. 304.

184

Epigr. I. 381.

185

Voigt, Wiederbelebung II. 297 l. - Huszti, Enea Silvio hum. propagandja III. Frigyes udvarban.
EPhK. 1919.

186

Epigr. I. 382.

187

U. ott.

U. ott. - Enea kt vvel ezeltt 1449-ben az V. Lszl szmra rt nevelsi munkjban Martialist
az erklcsre veszlyes rk kz sorolta. V. . Zabughin, Vergilio nel rinascimento I. 124 l. - Enea
Silvio jl sikerlt jellemzse Monnier, Quattrocento I. 253 s kv. lk. - Az erotikus latin kltemnyeirl s a Chrisisrl Voigt, Wiederbelebung II. 401. 409 l.

188

40

kezdnl, a beteljesls a remnynl.189 A nem vrt erklcsi prdikcira azonban csak

dadogni tud s azt a nem ppen hihet, br stlusosan gyermekes mentsget hozza fel, hogy
olvass kzben ki szokta hagyni az erklcstelen rszeket.190 Egybknt a kldtt Martialist
megkapta s mihelyt gazdja kri, azonnal visszakldi. Egy msik kltemnye ugyanebbl az
idbl viszont Enea krelmre vlaszol. Enea szerette volna az ifj klt zsengit olvasni.
Janus szernykedik: nem mltk azok a te fleidhez s klnben is csak vendgsgben vagyok
itthon s munkimat nem hoztam magammal.191 A kifogs alig hihet. Janus gy beszl,
mintha addigi munkinak szlltshoz trszekerek kellettek volna! Valsznleg a fenti leckztets utn vatos kltnk nem akarta epigrammit Enea szemei el bocstani, mert ezekbl
hamarosan kiderlt volna, hogy kltnk Martialisnak mg a legpajkosabb epigrammit sem
szokta olvass kzben mellzni. Inkbb kri udvariassgbl Enea munkit azzal az grettel,
hogy e mveknek nem brlja, hanem csak olvasja lesz.
A trgyalt klti levlvlts gy hat renk, mint a tavasz s sz dialgusa. A kt klnbz
kor, sokban klnbz felfogs klt a lnyeges pontban - egynisgk egszt tekintve nagyon egyvgs: mindkett zig-vrig humanista. Csak Janus, aki ebben az idben nyiltan,
pspk korban burkoltabban vallstalan volt, mg nem rte el - soha sem fogja elrni! - azt
az letkort, amidn egy Galeotthoz rt levelben kifejtett letprogrammja szerint majd az
erklcsnek l s lelke dvrl fog gondoskodni. Enea, aki fiatalsgban sok szempontbl
Janushoz hasonlan gondolkodott, mr elrte, st tlhaladta ezt a fordulpontot. Megtrse
komoly volt: midn Janusnak a pogny kltk helyett az evangliumot ajnlotta figyelmbe,
szintn beszlt. maga egyik, Joannes Thusconhoz rt levelben mr ht vvel elbb bcst
mondott a vilgi tudomnyoknak s velk egytt a vilg lvezeteinek. S mivel azontl csak
Istennek hajtott szolglni, megbzta Thuscont, hogy Csehorszgban - ahol az ilyesmit
knnyebb megszerezni, - vsroljon szmra egy teljes biblit.192 Klnben Janus s Enea
mg ktszer kerlnek egymssal ssze, rszben szemlyesen, rszben a tvolbl: az 1452-ik
vi csszrltogats alkalmval Ferrarban szemlyesen s Janusnak a pspki szkbe val
emeltetsnl majd a tvolbl. Janust alig nyolc v mulva Enea Silvio - akkor mint II. Pius
ppa - fogja megersteni, nem kis huza-vona utn, a pcsi pspki mltsgban.
Enea s Janus klti levlvltsnak kzirati hagyomnya klnben egy fontos letrajzi adatot
rztt meg szmunkra: Enea kltemnyt Janushoz, mint vradi rkanonokhoz (custos)
cmezi.193 Vitz teht, mint vradi pspk, unokaccst mg tizenht ves kora eltt egyhzmegyjnek kanonokjv tette s ezzel anyagilag mintegy nllstotta. Ez volt az els egyhzi
javadalom, amelyben kltnk rszeslt.
Llektani szempontbl nem rdektelen az a hats, melyet a bsges tudssal, klti hrnvvel
hazatr Janus nagybtyjra tett. A rvid ltogats alatt a Janusban megtesteslt humanizmussal val kzvetlen rintkezs annyira felvillanyozta a mr reged s orszgos gondokkal
kzd Vitzt, hogy most jbl, mint ht vvel elbb, kifejezetten tanulmnyi clbl klfldre
akart menni s erre mr a ppai engedlyt is megszerezte. Az 1451. pr. 28-n kelt ppai irat
szerint Vitz felhatalmazst kapott arra, hogy tz titrssal a szentfldet s a tbbi kegyhelyet
megltogassa, tovbb, hogy tudomnyos ismereteinek gyaraptsa, klnsen pedig a grg
189

Epigr. I. 383.

190

U. ott.

191

Epigr. I. 384.

192

Voigt, Enea Silvio I. 440-441 lk.

193

Cod. Laur. plut. LIV. cod. 19.; Cod. Urb. Lat. 401. L. bel, Analecta 16, 21 l.; Frakni, Vitz Jnos
155 l. - Janus vradi kanonoksgt emlti a pcsi pspksgben t megerst ppai irat is. L. Koller,
IV. 38 l.

41

s a latin irodalom tanulmnyozsa vgett a nyugati s a keleti orszgokat bejrhassa.194 A

ppai engedly keltbl arra kvetkeztethetnk, hogy a tovbbtanuls vgya Vitz lelkben
Janus Pannonius ltogatsa idejn fogamzott meg, ktsgtelen teht, hogy a fejldsre val
kszsgt megrztt Vitz humanista egynisgnek tovbbformlsban a gyermek Janusnak
is rsze volt. Klnsen jellemz, hogy Vitz grgl akart tanulni: mr az sokat mond, hogy
a grg nyelvben val jratlansgt ennyire get hinynak rezte. A terv megvalstsa
azonban p gy elmaradt, mint 1444-ben: akkor rablk lltk el tjt s taln kzbejtt a
pspki kinevezs is, most pedig az orszgos gondok. A tervezett tanulmnyt helyett Vitz
tovbbra is itthon tevkenykedett: pl. ugyanezen v augusztusban Szendrn talljuk, ahol
nagyfontossg gyeket intz.195
Janus, miutn itthon megfrdtt a rokoni szeretetben s friss klti dicssgben, mrcius
msodik felben jra Olaszorszgba indult. Ez alkalommal Vitz Jnos kt levelt vitte
magval: egyiket - vlaszul a Janustl hozott levlre, - Della Torre modenai pspkhz, a
msikat Guarinhoz.196 Vitz megksznte a pspknek unokaccsvel szemben tanustott
jindulatt s felajnlja kszsgt az ellenszolgltatsra, ha erre valaha is alkalma nylnk. A
levl vgn clzst tesz arra az eshetsgre, hogy ccst alkalomadtn is kvetni fogja.197 A
tervezett tanulmnyutat teht Vitz ssze akarta ktni egy ferrarai ltogatssal. Ugyanakkor
rt Guarinnak is. Levelnek minden sora elrulta Guarino irnt rzett nagy tisztelett s
nyoma sincs benne semmi neheztelsnek az anyagi gyekben val bizalmatlan akadkoskods
miatt. Janus elmenetelvel nagyon meg van elgedve198 s gri, hogy Guarinnak bajban segtsgre lesz.199 Valsznleg Guarino, hogy Janusszal szemben val ridegsgt mentegesse,
slyos gondokrl panaszkodott Vitznek. ppen ez idtjt ugyanis Borso herceg rthetetlen
zsugorisga, mint rgtn ltni fogjuk, Guarint valban nehz, fleg anyagi termszet
gondokba sodorta. Vitz teht levelben e bajok eloszlatsra clozhat. Az a futlagos
konfliktus klnben, amibe Janus itthoni ltogatst megelzen anyagi krdsek miatt
Guarinval jutott, egyltalban nem felhstette el a tanr s tantvny eddigi j viszonyt.
Legszebb bizonysga ennek az, hogy midn Guarino szorult s megalz helyzetben azzal a
tervvel foglalkozott, hogy Ferrart elhagyja s vgleg Veronba kltzik, ms tantvnyokkal
egytt Janus is habozs nlkl kvetni szndkozott t j llomshelyre, Guarino letnek
ezzel az epizdjval rdemes lesz kzelebbrl megismerkednnk, mert ezen keresztl ltunk
bele legjobban az iskola bels letbe, a mester s a tantvnyok meleg viszonyba. Mr csak
azrt is foglalkoznunk kell vele, mert ismertetsvel ellegezett ltalnos magyarzatot,
mintegy rzelmi htteret kapunk Janus fmvhez, a Guarinra rt panegyricushoz.
194

Idzi Frakni, Vitz Jnos 155 l.

195

U. ott 54 l.

Mindkettt kiadta Schwandtner II. 101 l. A Guarinhoz rt levelet jra lenyomattk Teleki Smuel,
Rosmini s Sabbadini. V. . Epistolario di Guarino III. 557 l.

196

197

Nunc Johannem ipsum remittimus Paternitati Vestrae Reverendae, offerimusque, post quem nos
quoque per idoneum nuntium (Vitz alkalmasint egy megfelel vdelmet nyujt kvetsggel
szndkozott trakelni!) subsequemur. Placeat interim eundem, ut in fide hactenus, ita deinceps in
curam suscipere, cui etiam hucusque Reverenda Paternitas Vestra prius ultro ferre, quam rogata
deferre, patrocinium maluit.

198

Revocatum ad nos Joannem nostrum vidimus, olim puerum, nunc magistri curam doctrinarumque
faciem prae se ferentem. Coluimus in eo fraternam personam, verum doctoris imaginem multo
amplius...

199

Eadem quippe ratione, qua doctum fratrem amabimus, doctorem quoque laborantem reficere non
aspernabimur.

42

Guarino rgi tantvnya, Leonello, 1450-ben meghalt, - a bcsbeszdet ravatalnl Guarino

mondta.200 Utda, Borso, eleinte nem mltnyolta azokat a nagy szolglatokat, melyeket
Guarino hrom vtizeden keresztl az Este-hznak s Ferrarnak tett s kltekez
udvartartsnak terhein gy akart knnyteni, hogy a tbbek kztt mr 1450-re Guarino
fizetst jelentkenyen s megalz mdon leszlltotta: az eddigi vi 300 lirt 75-re. Ilyen
krlmnyek kztt frissiben jelentkeztek a veronaiak, kik mr ms alkalommal is, pl. 1432ben, minden kvet megmozgattak, csakhogy hres polgrtrsuk jelenltt vrosuknak megnyerhessk s elbb 1451-ben 150, majd 1452 elejn 200 scudi tiszteletdjat igrtek a joggal
elkeseredett nyolcvan v krli regnek, - akr tant, akr nem. - Guarino ajnlatukat el is
fogadta s egyik levelnek kifejezse szerint annyira trelmetlenl vrta a Ferrarbl val
tvozst, hogy egy nap mr egy vnek tetszett.201
Hihetetlen, hogy Borso eljrsa mekkora felhborodst keltett mindentt, ahol csak tudomst
vettek rla, s ha Guarino valban knytelen volt a szenvedett mltnytalansg miatt a Veronba val tkltzkdsre, a kortrsak azt bizonyra Ferrara s az Este-hz rk szgyennek
tekintettk volna. Az iskola s a vros lete fel volt dlva: a hossz ideig hzd trgyalsok
s az ezeket ksr bizonytalansg az rdekelteket hihetetlenl felizgatta. Mg olyanok is
nagy figyelemmel ksrtk a klnbz fordulatokat, akiket az gy kzelebbrl alig rintett:
pl. Giorgio Valagussa, Guarino egyik tantvnya, prtfogjhoz, Antonio da Pesarhoz rt
leveleiben hsgesen beszmol minden kisebb-nagyobb rszletrl, ktsgtelenl azrt, mert
Antonio ezt gy kvnta. Kzben Borso, aki elvgre kornak gyermeke volt s az rktl vilgg krtlt j hrnevet - br az irodalom irnt eleinte ltalban kevs rdekldst tanstott202 mindenek fl helyezte, rjtt, hogy szmra ez az gy esetleg feltn szgyennel vgzdhetik. Ennek a beltsnak megfelelen a veronaiakkal addig hzta a trgyalsokat, - hiszen
Guarino elbocstsa vgeredmnyben tle fggtt, - amg kzben a sajt visszavonulsa szmra aranyhdat pthetett. Guarino viszont ltszlag vglegesen elsznta magt a tvozsra s
egyre jobban srgette a dntst. Mr ferrarai hzt is rba bocstotta 3000 duktrt. A venni
szndkozk egymsra licitltak.
A sok huza-vona kzben Guarino mellett nagy szmban megmozdultak a vros szvivi: ezek
a fejedelemhez vonultak s krtk t, ne engedje, hogy Ferrart akkora csaps, t magt pedig
akkora szgyen rje. A veronaiak viszont a sok nehzsg lttra elkedvetlenedtek. Vgl is
Guarino teljes elgttelt kapott s - maradt. jra visszakapta 300 lira fizetst, st ezen fell
Borso jra rendbehozta a Studit, ahol az 1453-i beszdet megint egy Guarino tartotta, a 15
ves Battista Guarino, az reg mester szeretett fia.203
200

Paneg. ad Guarinum 714-5 sk.

201

Az esemnyeket sszefoglalja Sabbadini, Vita di Guarino 150 s kv. lk., La scuola e gli studi di
Guarino 24 l. - Valagussnak idevonatkoz leveleit a firenzei Cod. Laur. Acquisti e Doni 227 sz.
kziratbl kiadta Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 456-458 lk.

202

Borso nem tudott latinul. V. . Monnier, Le Quattrocento II. 335 l. - Legbehatbban foglalkozott
Borsval Giuseppe Pardi, Borso dEste, duca di Ferrara, Modena e Reggio c. monogrfijban.
(Studi Storici XV-XVI.) Pardi is megllaptja, hogy Borso, aki Leonellhoz kpest mveletlen volt
(XVI. 115 l.), eleinte nagyon szkkeblen viselkedett az rkkal szemben, ksbb azonban bkezsgt
mr az irodalomra is kiterjesztette (XV. 162 l.). - V. . mg Voigt, Wiederbelebung I. 565 s kv. lk.

203

Borso nem tudott latinul. V. . Monnier, Le Quattrocento II. 335 l. - Legbehatbban foglalkozott
Borsval Giuseppe Pardi, Borso dEste, duca di Ferrara, Modena e Reggio c. monogrfijban.
(Studi Storici XV-XVI.) Pardi is megllaptja, hogy Borso, aki Leonellhoz kpest mveletlen volt
(XVI. 115 l.), eleinte nagyon szkkeblen viselkedett az rkkal szemben, ksbb azonban bkezsgt mr az irodalomra is kiterjesztette (XV. 162 l.). - V. . mg Voigt, Wiederbelebung I. 565 s
kv. lk.

43

Janus e sokig hzd nehz napok izgalmait teljes szvvel-llekkel egytt lte t mestervel s
mikor gy ltszott, hogy Guarinnak Veronba val tkltzse mr befejezett gy, ms tantvnyokkal egytt204 is felkszlt, hogy vele menjen. Valban igaz volt, amit a Leonellhoz
rt - feljebb mr emltett - kltemnyben valamivel elbb rt: csak Guarino miatt kereste fel
ppen Ferrart, nem pedig a vros, nem is Estei Leonello kedvrt. Elhatrozsrl az a kltemnye rtest bennnket, melyet 1451 vgn, vagy taln mr 1452 elejn rt Bartolommeo
Cevola veronai szrmazs jogtudshoz,205 aki azeltt, mg Leonello idejben Ferrarban lt,
ksbb pduai jogtanr lett, a kltemny keletkezse idejn pedig ktsgtelenl szlvrosban tartzkodott.206 Hogy Janus hol ismerkedett meg vele, arra nincs adatunk. A kltemnyben Janus kifejezi azt a remnyt, hogy nemsokra valsznleg sokat lesznek egytt Veronban, mert Guarino oda kszl, mr pedig Guarinval megy.207 A klasszikus kltszetbl
sszeszedett retorikus szvirgokkal ersti, hogy Guarint brhov kvetn, - Scythiba,
Libyba, a maurusokhoz, a perzskhoz stb., - nemhogy Veronba el ne menne, melyet mg
hazjnl is szvesebben lt.208 A kltemnyben megnyilvnul rzs melegsgn nem tud
rontani mg az erltetett, retorikai tlzsokkal tmtt kifejezsmd sem.
Janus e kltemnyben szinte otthonosan beszl Veronrl. Minden jel szerint tbbszr megfordult ott. Egy ilyen esetrl vletlenl bizonyosat is tudunk. Mikor 1453-ban a vakciban
Simon De Ungaria az emltett - Vitzhez szl - levelt rta, Janus ppen kirndult Veronba,
ahonnan Pdun keresztl vrtk Ferrarba val visszatrst.209 ltalban Janus szeretett
szabad idejben utazgatni. Pduban is mg az ottani egyetemi vei eltt tbbszr megfordulhatott, gy pl. lttuk, hogy Bnfalvai Mikls doktorr avatsn 1450 oktber 19-n tbb
magyarral egytt a tanuk kztt valsznleg is szerepelt.210 Egyik velencei ltogatsrl
tanuskodik a Guarintl Francesco Barbarhoz rt ajnllevl.211 Utols 1454-i ferrarai nyri
vakcijnak nagy rsze szintn utazssal telt el: Zgrbi goston rja Ostfi Mikls
204

Valagussa is tvozni akart Guarinval egytt Ferrarbl. Legalbb is Antonio da Pesarhoz rt

levelben (i. h.) ezt lltja: ...nec credas unquam fieri posse, ut, Guarino absente, Ferraria Georgium
teneat...

205

Az Ambrosiana egyik kziratbl kiadta bel, Analecta 97 s kv lk. - Egy msik kziratt a
kltemnynek a veronai Bibl. Com. rzi. L. Biadego 46 l. Joannes Pannonius excellentissimo
Jurisconsulto Bartholomaeo Caepollae S. - Cipollrl (Cepolla, Cevola) l. Maffei, Verona illustrata,
1825., II. 197-8; Savigny, Geschichte d. Rm. Rechts im Mittelalter 1850., VI. 320-323 lk.; Schulte,
Geschichte d. Canon. Rechts 1877. II. 367-8 lk.

206

bel, Analecta 96 l.; 45-46 sk.

207

U. ott 51-52 sk.

208

U. ott 60 s.

209

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 443 l. Joannem tuum optime valere scito, cui tue dignitatis
littere subito, cum allate sunt, reddite fuere; per has autem vacationes (variationes cod.) deambulationis gratia Veronam se contulit, qui cum diceret se brevi venturum, nondum rediit, neque litteras
tue amplitudini misit, nisi forte Patavii tabellarius illum offenderet, quoniam illuc debere venire
putabatur...

210

V. . 32 l. - Vitz Jnosnak Bariushoz rt 1451. jan. 20-rl keltezett levelt kiadta Schwandtner II.
98-99 lk. - Bnfalvai ksbb Vitz mellett az alkancellri tisztet tlttte be. L. Frakni, Vitz Jnos
87 l. - sszekttetsben llt Bnfalvai Enea Silvival is, akinek egyik hozz rt, fltte rdekes
levelt (1453. pr. 27-rl) kiadta A. Weiss, Aeneas Sylvius Piccolomini als Papst Pius II. Graz,
1897., 117 l. - Ismeretes, hogy a Cod. Vindob. Lat. 3520 (f. 52a-53b) Bnfalvainak egyik kiadatlan
beszdt rzi.

211

Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 608. - V. . 101 l.

44

nagyprpostnak Bolognba, hogy Ferrarba val visszatrtkkor Janus, aki addig ton volt,
mg nem trt vissza, csak ksbb, 1454. jn. 29-n rkezett meg s alkalomadtn t fog menni
Bolognba.212 Ez alkalommal, mint rszletesen ltni fogjuk, Janus ismt Magyarorszgon
jrt.213 Egy nagyobb tjrl a pduai vek utn, 1458 nyarn, mikor egsz Rmig eljutott s
kzben megltogatta a firenzei humanistkat, tovbb Narniban Galeotto Marzit is, szintn
ksbb lesz sz.214 Igazat kell adnunk Battista Guarinnak, aki azt lltja, hogy Janust Itlia
szmtalan vrosban a nagy frfiak szemly szerint ismertk.215 Janus, kinek hre egsz
Itliban hamar elterjedt, szvesen frdtt npszersgben, szvesen kzeledett Itlia hressgeihez s ha tehette, ide-oda cikkzott a klnbz szak-olasz vrosokban. Megjelenst
szemlye varzsn s klti hrnevn legtbbszr Guarino egy-egy ajnllevele tette mg
inkbb szvesen ltott.216
Ha vgig tekintnk Janus ferrarai letnek kls esemnyein, arnylag kevs a megjegyezni
valnk, - amiben rsze van az idevonatkoz forrsok hinynak is. Annl gazdagabb, vltozatosabb a bels trtns: az e korszakba es irodalmi terms. Janus klti tevkenysgnek
slypontja, klti termelsnek java, a ferrarai vekre esik. Igazi csodagyermek: nagy, de
alapjban vve teljesen soha be nem vltott igret. Ferrarai fejldsnek tjelzi az ifjkori
epigrammk, melyekbl egymsutn tbb kisebb gyjtemnyt tett kzz. Idetartoznak ifjkori
elgii, melyeknek rnk maradt rszbl szintn kikerl egy tekintlyes sorozat. Majd a
nagyobb llekzet munkk kvetkeznek: kztk az Eranemos, a Gonzagra rt panegyricus, a
III. Frigyesre rt Pro pacanda Italia, az ezzel sszefgg, tredkekben renk maradt Renpanegyricus, a Francesco Barbarhoz rt epithalamium s a jrszben mg Ferrarra es,
ksbb is sokat javtott Guarino-panegyricus. Micsoda lzas tevkenysg, milyen gazdag
terms, - mind hsz ven alul! A kvetkez fejezetekben a Ferrarban rt klti munkkkal s
betetzsl a Guarino iskoljban szerzett irodalmi sszekttetsek ismertetsvel foglalkozunk.

bel, Analecta 220 l. - Sabbadini (Epistolario di Guarino III. 442 l.) kitn mdszerrel megllaptja, hogy a levl 1454-ben kelt.

212

213

V. . 143 l.

214

V. . 175 l.

215

bel, Analecta 211 l. Neque enim est mentiri meum, neque sum nescius, cum in plurimis Italiae
locis illustribus in clarissimorum virorum conspectu vixerit, si quid mentirer etc...

Hogy Guarino milyen buzgn terjesztette ismersei krben Janus dicssgt, annak egyik
legszebb bizonytka az egybknt ismeretlen Valerius Balbaliushoz Janus kltemnyeirl rt levele
(Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 577 l.): ...simul comites mitto Jani versus, quos laudarem, ut
muneris pretium et excellentiam ostenderem, cum ad antiquorum vatum praeconia proxime
accedant, nisi tu satis tuo valeres iudicio. Accedit quod Jani commendatio mea forte iudicari posset
commendatio, quod de se ipso fieri vitae magistri vetant.

216

45

IV.

Janus mr tanulmnyai elejn megkezdi irodalmi mkdst. - Tbbfle mfajjal prblkozott. - A

ferrarai vekben rja epigrammi javt. - Elmleti felfogsa az epigrammrl. - Martialis hatsa. Beccadelli hatsa. - Az let s a kltszet szakadka. - Az erotikus epigrammk lmnyrtke. - Az
lmny, a fikci s az utnzs sztelemzsnek szksgessge. - Az epigrammk s a ferrarai
diklet. - Janus termkenysge s rgtnz tehetsge. - Ifjkori epigramminak helye a humanista
irodalom trtnetben. - Epigramma s elgia. - Ferrarai elgik.

Alighogy Janus Ferrarba kerlt, alighogy Guarino iskoljban az elemeket elsajttotta,

mris megkezdte irodalmi mkdst.217 A krnyezet pldja mindenesetre hatalmasan
elsegtette klti kpessgeinek ilyen feltn korai megnyilvnulst. Guarino iskolja
nyzsgtt a latinul versel, sznokl csodagyermekektl. Ezek is a szerint teremnek, ahogyan
a nap st: ma a hangversenytermek pdiumain tolonganak, akkor latinul sznokoltak.218 A
latinos mveltsg napja a XV. sz.-ban delelt: akkor mg a fejedelmeknek is az volt az
ambicijuk, hogy serdletlen gyermekeik a tantjuktl ksztett latin beszdet hibtlanul
betanuljk s eladjk. Ezek az lcsodagyermekek, a verejtkezve produklk. De voltak
bven igaziak is, akik valban bmulatra mlt kszsggel sajttottk el a divatos latin
kltszethez szksges frzis-kszletet. Ezek kztt a maga idejben a legtehetsgesebb, a
legcsodltabb, a messze szakrl rkezett hegyentli Janus volt. Elssgt nemcsak a bmul
kortrsai ismertk el fenntarts nlkl, hanem az vszzadok tvlatbl tl modern
kritikusok is; Bertoni szerint Guarino konviktorai kztt v az els hely,219 Sabbadini
szerint egyike a leghresebb Guarino nvendkeknek, akivel rdemes kzelebbrl megismerkedni,220 Reforgiato szerint Janus a renaissance egyik legnevezetesebb alakja, aki megrdemli, hogy a szzad klti fejedelmnek nevezzk.221 A hasonl magasztalsok szmt
knny volna tovbb szaportani: e helyett rdemesebb lesz a nagy elismers legfbb okra
mr most rmutatnunk. Janus mellett a XV. sz.-ban bven voltak ktsgtelenl nagyobbak is:
217

Battista Guarino rja Bertuciushoz (bel, Analecta 205 l.): Vixdum a Pannoniis credebatur prima
doctrinae fundamenta iecisse, et tamen, quod in ea aetate incredibile fere existimari possit, pota iam
apud Italos habebatur. - Ismeretes, hogy az antik (csszrkori) iskola nvendkeiben a mentl
korbbi alkotsra val kszsget - przban s versben - akarta kifejleszteni. Az iskola egsz
munkja ezt a fclt szolglta. Innen a sok csodagyermek. Teljesen analg jelensgeket tallunk
Guarino iskoljban.
A csodagyermekekrl ltalban l. Baillet, Jugemens des savans V. 1. Enfans celebres par leurs
tudes. - Az kori csodagyermekekrl Friedlnder, Darstellungen II. 199 s kv. lk. - A renaissancekori csodagyermekekrl rdekes, br fltte hinyos adatokat sorol fel Monnier, Le Quattrocento II.
49 l. - L. mg Burckhardt 234 l.; Ziliotto, La cultura stb. 90 l. - A modern csodagyerekekrl Giese
204 s kv. lk.

218

219

Bertoni, Guarino 70 l. Nel numero dei convittori occupa il primo posto Giano Pannonio [14471451(?)] il quale nei suoi Poemata riferisce notizie preziose sulle consuetudini e sull insegnamento
del maestro veronese. - U. ott 71 l. Il Pannonio era tra i pi intelligenti e vivaci...

220

Sabbadini, Vita di Guarino 139 l. Uno dei convittori pi famosi e che merita di esser conosciuto
un po da vicino, fu Giano Pannonio...

221

Reforgiato 31 l.: ...una figura notevolissima del rinascimento... e merita veramente il titolo che gli
viene attribuito di principe dei poetidel suo secolo... - Ez annl figyelemremltbb, mert Reforgiato
Janus lete mvt a maga egszben szigoran tli meg s az a vlemnye, hogy Janus az ifjkorban
hozz fztt remnyeket egyltalban nem vltotta be.

46

csak a rvid let Basinira s a Guarino-iskoln kvl ll Pontanra, vagy az ugyancsak

korn elhunyt Angelo Polizianra gondoljunk, akik sok tekintetben mind Janus felett llnak.
Mgis v a legtlzbb elismers, mg pedig elssorban csodlatos, szinte megmagyarzhatatlan korarettsgnl fogva. Azok a kltemnyei, amikkel Eurpra szl hrnevt
megszerezte s mai napig megtartotta, tizentdik s huszadik letve kztt keletkeztek. Ha
hsz s nem harmincnyolc ves korban halt volna meg, taln mg nagyobb csodlattal
tekintennk vissza re. Nagysga teht bizonyos mrtkig viszonylagosnak minsthet.
Ferrarai vei alatt s ksbb is Janus a legklnbzbb irodalmi mfajokat mvelte; irodalmi
elve az utnzssal legtbbszr egyttjr rohamos sokoldalsg, a lzas sokfle prblkozs
volt, nem pedig az organikus fejldst, a bellrl kifel val gyarapodst jelz egyenletes
tempj flfel trs. Nincs letnek egy olyan korszaka sem, amikor csak egyflvel foglalkozott volna, viszont semmivel sem tudta nyugtalan szellemt hosszabb ideig lektni.
Epigrammkat s elgikat pl. egsz rvid letben, mita csak tollforgatv lett, llandan
rt, de mellette mindig valami mst is. Legfeljebb arrl beszlhetnk, hogy bizonyos idkzkben, rendszerint rvidebb ideig, egy-egy mfaj volt nla az uralkod. gy irodalmi
mkdsnek els korszakt fleg az epigrammk s jval kisebb rszben elgik foglaljk le.
Az els nagyobb egysg teht, amit szemgyre vehetnk, a ferrarai vek epigramma-termse.
Nehz lenne Janus Pannonius epigrammjt, mint mfajt egysgesen meghatrozni. maga
egyik Kosztolnyi Gyrgyhz rt epigrammjban kifejti e -rl elmleti felfogst. Amit
itt mond, annak lnyege valban kitnen rillik az epigrammk egy csoportjra, a csipkeld
epigrammkra. Janus szerint ugyanis a csps z nlklzhetetlen alkatrsz.222 De Janus
epigrammi kztt e ktsgtelenl legfontosabb csoporton kvl vannak mg szp szmmal
erotikus s u. n. monumentlis epigrammk is.223 Ezekre is illik az, amit kltnk a Kosztolnyihoz rt epigrammban a trgyrl s a formrl ltalban mond: nem lehet mindenfle
rcbl pnzt verni, csak a rt szn aranybl s a fehr ezstbl; p gy nem lehet minden
trgybl epigrammt faragni, csak az erre alkalmasbl; van olyan trgy, ami sehogysem akar
mrtkbe igazodni, viszont van olyan, amely egyszer szavakba foglalva is hatsos. Gyakorlatilag vve gy ll a dolog, hogy a humanistk epigrammja, akrcsak a grgk s a
rmaiak, mint mfaj, egyike volt a legtfogbbaknak: b kpenye alatt, mint nevnek etimolgija is mutatja, elfrt minden feliratra alkalmas, rvidebb kltemny.224 A trgy s forma
akr a legvltozatosabb is lehetett.
Az a hrom csoport (csipkeld, erotikus, monumentlis), amiket Janus epigrammiban
megllaptottunk, nagyjban hrom klnbz forrscsoportra vezethet vissza. A csipkeld
epigrammk mintja elssorban Martialis, az erotikusak rszben Martialis, kis mrtkben
taln a Priapeik, legersebben Beccadelli, a monumentlisak fleg a grg anthologia melybl Janus szorgalmasan fordtott is, - s kisebb rszben Martialis. Tanulsgos lesz
ltalnossgban szemgyre vennnk Janus viszonyt ezek kzl ppen legfbb mintjhoz,
222

bel, Analecta 123 l. - V. . Mart. VII. 25. s XI. 42. - Janus s Martialis sszefggse kln
behat tanulmnyt ignyelne. A kvetkezkben csak a legfontosabb rintkezsi pontokra hvom fel
alkalmilag a figyelmet.

223

Reforgiato felosztsa (12 l.) tlsgosan mesterkltnek ltszik. Szerinte Janusnl vannak: 1.
epigrammi laudatorii, 2. ep. eroici, 3. ep. deprecatorii, 4. ep. gratulatorii, 5. ep. lepido-satirici, 6. le
invettive, 7. gli epitaffi.

224

Az antik epigrammkrl l. Pauly-Wissowa, Realencykl.-ban Reitzenstein cikkt. - A grg

epigramma vltozatossgrl l. Bignone, 5 l.: Nella sua tenue grazia esso esprime mirabilmente
alcune della qualit pi native dello spirito greco, e con delicata flessuosit seppe adattarsi ed
inflettersi a tutte le intonazioni e deviazioni della vita ellenica nei vari tempi.

47

Martialishoz: kltnk eredetisgt majd csak gy mrhetjk meg, ha bevallottan legfontosabb

mestertl val fggsnek jegyeit elbb nagy vonsokban megllaptottuk.
Figyelemre mlt, hogy ez alkalommal is, mint a humanista kltkkel kapcsolatban annyi ms
esetben, egy ezstkori r hatsrl van sz. Italia fldjn ppgy, mint ltalban az egsz
nyugati mveldsi szfrban, a gazdag grg-rmai hagyomny klnbz elemei llandan
ugyan, de egymst mgis bizonyos mrtkig felvltva hatottak: egyszer pl. az rjng caesarismus volt az eszmny, msszor a nyugodt, csendes -ra vgyd epikureismus. A
humanista rk pl. ltalban nem a kztrsasgi, vagy az aranykori mintkat tartottk legszvesebben szem eltt, hanem a csszrkori, sok tekintetben hanyatl jelleg irodalmat, melynek fradt, az utnzst elvv magasztost alexandrinizmusa ignyeiknek termszetszerleg
jobban megfelelt. Ezt a hajlandsgot elsegtette a humanista nevelsi rendszer is.225
Tves ton jrnnk, ha feltteleznnk, hogy Janus Martialistl val fggst titkolni igyekezett volna. ppen ellenkezleg: ahol csak alkalma nylt re, harsnyan hirdette. Az irodalmi
eredetisggel kapcsolatos felfogs koronknt s helyenknt meglehetsen eltr formkat
mutat: ma az eredetisg hinya az irodalmi kzfelfogs szerint szinte szgyenszmba megy; a
humanistk viszont valsggal fitogtattk mintikat s azt tekintettk rdemnek, ha tntet
mdon egy, vagy tbb jeles kori r nyomain jrtak. Janus nmagt Martialis majmnak
(simia Martialis) nevezi s vele sszehasonltva csak annyi figyelmet s idt ignyel a maga
szmra, amennyit a majommal val jtszadozsra szoks szentelni:
Non est hic, studiosa turba, non est
Festivissimus ille Martialis,
Verum simia Martialis haec est,
Cui tu, non quoties sacro poetae,
Sed dumtaxat ea vacabis hora.
Qua cum simiola voles iocari...226
Klti hitvalls-szmba megy Janusnak az a msik nyilatkozata, mely szerint Martialist, a
kltk legjobbjt, a szellemes tletek s sikerlt trfk atyjt - akivel sszehasonltva Plautus
is csak verna, - akarja, amennyire tle telik, kvetni. Nem hvja munkjhoz segtsgl sem
Apollt, sem a muzskat, hanem az sszes istenek kzl egyedl Martialist, s ha a llekvndorls tana igaz, csak azt kvnja, vajha Martialis lelke szllt volna testbe (epigr. I. 241.).
Ms alkalommal is, hacsak mdja nylik re, szvesen emlegeti a Hispanus vates-t. Mintja
tekintetben egybknt Janus meglehets elszigetelten llt a korabeli humanistk kztt:
Martialist akkor arnylag kevesen utnoztk.227 Az epigrammark szvesebben tmaszkodtak
s hivatkoztak pl. Catullusra (Beccadelli, Pontano), a kimondottan erotikusok pedig nem
ritkn egyenesen a Priapeikhoz fordultak mintrt.
Janus az elbb idzett - Kosztolnyihoz cmzett - elvi nyilatkozatban utalt a trgy s forma
titkos sszefggsre: ennek megfelelen a gyakorlatban a trgyhoz val alkalmazkodst
megknnyt polymetria hve. Elvi s gyakorlati llspontjt megersthettk a Martialisnl
tett megfigyelsek. Martialis is elzitl tanulta a polymetria alkalmazst, mely a nagyjban
egysges nyelvhasznlat ellenre knnyen lehetv tette szmra a taedium lectoris
225

A legfontosabbnak mgis a kzs elvi alapon nyugv nevelsi rendszert kell tartanom. Az
elmlyed kutats a legmeglepbb analgikat ezen a terleten llapthatn meg.

226

Epigr. I. 37. - V. . Mart. I. 1.

227

Kivteles jelensgnek mondhat a cod. Ashb. 194 LIV. 11. tallhat elmefuttats: In honorem
Marci Valerii Marcialis (cc. 144-145). - V. . mg Uccelli, P. A., V. Marziale commentato da
Giovanni Boccaccio. Rivista Europea. Nuova Serie 1878, 46-69 lk.

48

kikszblst clz klnbz rnyalatok ltrehozst. Az uralkod forma azonban nla is,
Janusnl is a distichon.228
Ugyancsak fleg Martialis utn indulhatott Janus abban a gyakori eljrsban, hogy egy
trgyrl nem elgedett meg egyetlen kltemnnyel, hanem sokszor egyazon trgyrl mintegy kszrlve rajta tletessgt, - egsz epigramma-sorozatot rt. Ezt az tletekkel val
jtkot mr a sidoni Antipater gyakorolta s ltalban minden kor epigrammarja - Martialis is
- srn alkalmazta. Jellegzetes plda erre Janusnl az 1450-ben nnepelt szentvet kignyol
epigrammasorozat,229 melyben az ifj klt vallstalansga is a legriktbban megnyilvnul.
ppen azt a szentvet gnyolja itt ki hat epigramma sorn, melynek sikerrt nagybtyja,
Vitz Jnos, minden tle telhett megtett.230 Minden nemzet fia Rmba znlik, az utck
alig brjk befogadni a sok embert. Nem bizonyos, - teszi hozz gonoszkodva, - hogy a lelkk
dvnek hasznlnak-e, a ppnak azonban bizonyosan meglesz belle a maga haszna! A
kvetkez epigramma ugyanezt a trgyat j tlettel fzi tovbb: Hov rohantok, esztelenek,
csakhogy Rmt gazdagtstok? Ht otthon nem lehet dvzlni? A tovbbi epigrammkat
fleg a szentv alatt bussan arat vendglsk ellen hegyezi ki: A barbrok elznlttek
mindent. Ha ez a jv vben is gy megy, akkor minden korcsmrosnak annyi lesz a pnze,
hogy Cosimnl fogja elhelyezni. A csattant az adja, hogy V. Mikls ppa a szentv
hatalmas jvedelmeinek egy rszt (100000 aranyat) valban Cosimo de Medici bankhzban kamatoztatta.231 A kvetkez szeliden kezdi, - akrcsak Horatius hires II. epodosa, - hogy
a vgn vratlanul annl nagyobbat ssn az irgyelt korcsmroson:232 A psztor tavasszal
keres, az arat nyron arat, a szlsgazda sszel szretel; tlen minden csendes, mg a halsz
s a madarsz is ritkn akad zskmnyra; csak a korcsmros zsebel az egsz jubileumi v
minden szakban. A kvetkez szemlyesebb fordulattal ugyanezt varilja: Senkit sem
irgyel, sem a kereskedt, sem a harcost, sem a fldmvest, sem az orvost, sem az gyvdet, mg a kltt sem, csak egy embert, ezt azonban nagyon: a korcsmrost! Az utols epigramma inti az irgyelt frfit, hasznlja ki jl a mostani alkalmat, mert hossz id az tven
esztend, amikor majd jra szentv lesz!
228

Martialis metrumairl statisztikt ad Duff 512 l.; V. . mg Ribbeck III. 424 l. Janus a metrumvlasztsban is nagyjban Martialist kveti; hozz hasonlan uralkod metrumai a distichon s a
hendecasyllabus. - A nagykiterjeds Martialis-irodalombl jelen trgyunk szempontjbl a
kvetkez kt munkt emltem: 1. K. Prinz, Martial und die griechische Epigrammatik, 1911. 2. W.
Mendell, Martial and the Satiric Epigramm, cl. Phil. 1922.

Epigr. I. 246-251. - Ugyanannak a trgynak ismtlsrl Martialisnl l. Ribbeck III. 416 l. - A

legszorgalmasabb nismtlk egyike Claudianus, aki egyazon trgyrl (pl. De crystallo, cui aqua
inest) 7 epigrammt is rt!

229

230

Frakni, Vitz Jnos 57-58 lk.

231

Pastor I. 461 l. Manetti, a ppa letrja is emlti, hogy ez alkalommal a ppai kincstr vgtelen
mennyisg arannyal s ezsttel gazdagodott. A rmaiak kapzsisgt sokan panaszkodva emlegetik.
Egy rmai krniks szerint fleg a pnzvltk, gygyszerrusok, a Veronika-kendk kszti s a
korcsmrosok ltek vissza a helyzettel. Giovanni Racellai szerint 1450 krl Rmban 1022
vendgl volt cgrrel s mg szmtalan cgr nlkl. A Rmba znl hatalmas tmegekrl l.
Pastor I. 436 s kv. lk., Teleki, Hunyadiak kora II. 159 l. Mindezek az adatok mutatjk, hogy Janus
szatirja nem volt minden alap nlkl val.
Az u. n. a martialisi epigrammban is igen nagy szerepet jtszik. L. Ribbeck III.
422 l., Craig, V. I., Martials wit and humor. Lancaster 1922. - V. . Cicero, de oratore II. 63. Scitis
esse notissimum ridiculi genus, cum aliud exspectamus, aliud dicitur. Hic nobismetipsis noster error
risum movet.

232

49

Mg sikerltebb az epigramma-csoport elrendezse akkor, ha a sorozat rszei azonfell, hogy

ugyanazt a trgyat ms s ms oldalrl megvilgtjk, mg olyan szoros bels kapcsolatban is
llnak, hogy egymst mintegy kiegsztve a hats totalitst csak teljes sorozatukban egytt
biztostjk. Pldnak felhozhatjuk a Linus Ferenc-rend prdiktor ellen rt epigrammasorozatot,233 ahol magt az tletet taln a Beccadellinl kipellengrezett - a tantvnyait
lltlag megront tantmester, - Mattia Lupi adta,234 mg az egyes epigrammk bels
formja (az olvas rdekldst elbb felcsigz, majd egy vratlan fordulattal hirtelen
kielgt, meglepetsre dolgoz technika) teljesen Martialisra vall, viszont az t epigrammbl sszelltott sorozat csoportostsi technikja Janus lelemnynek ltszik. Az els csak azt
a groteszk lltst tartalmazza, hogy Linus atya a paederastit az rdgzssel azonostotta.
Ehhez a tulajdonkppeni csattan a kvetkez epigrammkra maradt: Mirt kiablt akkor
annyira Linus, midn Janus gyns kzben ilyen bnt vallott be? Hiszen csak rdgt ztt!
A tovbbiakban a tmt tovbb fzi. Eddig Janus hiba imdkozott, bjtlt; nem tudott
semmit elrni a gonosszal szemben. Most knnyen megy az rdgzs:
Sed nunc paedico: daemones aufugiunt.235
A negyedik mintha lankadna, s ismt csak mintegy arra szolgl, hogy a kvetkeznek csattanjt elksztse: Eddig nem tudtk, hogyan kell igazn rdgt zni; most Linus megtantotta az egyetlen helyes mdszert. A maga nemben a legszellemesebb az utols: Fittyet
hny a bukott angyaloknak, minden erlkdsket hibavalnak tartja, mert lben l a szp
Troilus:
...Ite procul supera de sede maligni
Formosus nostro est Troilus in gremio.236
Martialis hatsra mutat tovbb a szjtkok mesteri alkalmazsa (pl. I. 87, I. 326. stb.).237
Nhol a szvlasztst is olyan nagy mrtkben befolysolta Martialis, hogy Janusnak egy-egy
epigrammja valsgos Martialis-cento. Pl. az I. 38 epigrammja inti knyvt, hogy az irgy
emberektl vakodjk. Ltszlag semmi klns megfigyelni val nem akad e rvid nyolc
sorban, pedig, ha a szvlasztst kzelebbrl megvizsgljuk, nem kevesebb, mint 6 klnbz
Martialis-epigramma flreismerhetetlen nyomait llapthatjuk meg benne.238 S ilyen pldt
tbbet is fel lehetne kutatni.
Egszen ms termszet Beccadelli hatsa. Beccadellitl Janus Pannonius nem annyira
anyagot s formt klcsnztt, mint inkbb btorsgot. Erotikus epigrammi aligha keletkeztek volna akkora tmegben, ha Beccadelli pldja s pldtlan sikere ezeknek rsra fel
nem buzdtja. Felttelezhet, hogy erotikus epigrammira - kisebb mrtkben - hatottak taln
233

Epigr. I. 315-319.

234

Hermaphroditus I. 10, 26, 36, II. 15, 16, 19, 24, 27. Amint a felsorolsbl lthat, a szerencstlen
iskolamester rosszul vlasztotta meg haragost, mert volt tantvnya, a dhs Beccadelli gyalzkod
epigrammival szinte elrasztotta t. Voigt szerint (Wiederbelebung I. 411-12 lk.) egybknt
rdemes frfi volt. - A humanista invektvkban - rszben az antik hats alatt - a paederastia vdja
fltte gyakran szerepel. A kirvbb eseteket felsorolja Voigt, Wiederbelebung II. 466 l. - Ez a
motvum Janus ifjkori epigrammiban is srn elfordul. Ebben fleg mesternek, Martialisnak
pldjt kvette.

235

Epigr. I. 317.

236

Epigr. I. 319.

237

Martialis szjtkairl l. Ribbeck III. 422 l.

L. Sabbadini brlatt Reforgiato knyvrl Giorn. St. d. lett. it. XXVIII. 1896. 231-2 lk. A
szbanforg epigrammi Martialisnak a kvetkezk: I. 3, III. 2, IV. 86, VI. 60, XIII. 1, XIV. 37.

238

50

a Priapeik239 s Catullus is. Felttlenl hatott tovbb rejuk rszben Martialis, aki j csom
(1535 kzl kb. 150) ilyenfajta kltemnyt rt.240 Mindez azonban aligha lett volna elg
ahhoz, hogy Janus e ktes rtk, br a jelek szerint fltte hatsos mfajt olyan btran s
olyan nagy arnyokban mvelje, ha Beccadelli elbb a jeget meg nem tri s a pornogrfikus
klti irnyzatnak a humanizmus irodalmban elvitathatatlan polgrjogot nem szerez. Az
gyben nagy szerepet jtszott Janus mestere, Guarino is.
Beccadelli valsznleg 1425 vgn, vagy 1426 elejn tette kzz Bolognban hirhedt ifjkori
munkjt, a Hermaphroditust. A legfeslettebb knyvek egyike ez a vilgirodalomban, melyben
a klt a nemi kicsapongsok klnbz, termszetellenes fajtit is, mint a vilg legtermszetesebb, teht legbocsnandbb dolgait nekli meg. A humanistk - kztk egyhzi frfiak
is, mint Bartolommeo milani pspk,241 - egyltaln nem botrnkoztak meg a kteten,
inkbb elrasztottk azt dcsr nyilatkozatokkal. Poggio - maga is obscenitatum magister nem gyzi bmulni a munka vidm lvezetessgt (opus iocosum et plenum voluptate).242
Antonio Loschi a kis ktetet fltte sikerltnek tallja s rgi ismersei kztt buzgn
terjeszti. Betetzsl Zsigmond csszr 1433-ban sienai tartzkodsa alkalmval Beccadellit e
knyve alapjn kltv koronzza.243 Joggal rhatta teht a klt egy Guarinhoz intzett
levelben, hogy mvt az olvask tbbsge a legnagyobb dcsretekkel illette.244
Csak a szerzetesek kztt akadtak nhnyan, akik nem tudtak belenyugodni a keresztny erklcsknek ilyen nylt megcsfolsba. A Ferenc-rend Antonio da Rho, a karthauzi Mariano
da Volterra, a minorita Alberto da Sarteano, tovbb az ugyanahhoz a rendhez tartoz Bernardo
da Siena s a Janustl is emlegetett Roberto da Lecce lptek sorompba a Hermaphroditus
ellen. Hozzjuk csatlakozott a ksbbi letszentsgvel kitnt, akkor Milanban l Maffeo
Vegio is, aki azonban az rdgt Belzebbbal akarta elzni, amennyiben a Hermaphroditus
ellen rt elgikus formj kltemnye obszcnitsban felveszi a versenyt Beccadelli legmerszebb alkotsaival.245
A megjul tmadsokkal szemben becses szvetsgese akadt Beccadellinek az akkor
Veronban mkd Guarinban. Guarinnak Lamola kldte el a Hermaphroditust s az akkor
mr reged szigor erklcs frfi a hzassg vdbajnoka, a keresztny erklcsk pontos
239

Epigr. I. 349, 2 - Priap. III. 2. V. . mg Hermaphr. I. 6. - Beccadelli minti kztt szerepel

Martialis s a Priapeik is. V. . Walser, Poggius Fl. 96 l. - V. . mg C. Cal, I Priapea e le loro
imitazioni. Catania, 1894.

240

Martialis erotikus epigrammirl statisztikai adatokat kzl Kirby Flower Smith, Martial the
epigrammatist and other essays. Baltimore 1920., 14 l. - Rosmini szerint (Vita di Guarino III. k.
vgn J. P. letr.) Janus egyes epigrammi erklcstelensgben tltesznek Martialis ilyesfajta
termkein: ...impurissimo poi perci che il buon costume risguarda: perciocch alcuni suoi
componimenti sono s lordi che quedi Marziale al lor paragone rassembrano onesti.

241

Beccadelli levelt a pspkhz kiadta Forberg, Hermaphroditus 2 l. Mitto igitur tibi meum
Hermaphroditum, libellum quidem lascivum, sed ea lascivia, qua summi oratores, sanctissimi
poetae, gravissimi philosophi, viri continentes et Christiani denique praelusere...

242

Poggio levelt (Epist. II. 40) Beccadellihez idzi Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 197 l.
Ugyanez a levl hivatkozik Antonio Loschi kedvez vlemnyre. - Poggio s Beccadelli sszekttetsre l. Walser, Poggius Fl. 96 l. Walser egybknt Beccadelli gyjtemnyben 38 tiszta s
43 obszcn kltemnyt szmol.

243

Voigt, Wiederbelebung II. 275 l.

244

Sabbadini, Epistolario di Guarino I. 507 l.

245

Voigt, Wiederbelebung I. 477 s kv. lk. - V. . Pastor, Geschichte der Ppste I. 50-51 lk. - Roberto
da Leccrl l. 346 l.

51

betartja nyelte ezeket az epigrammkat, melyek mindannak ellenkezjt hirdettk, amit

rzett s vallott...246 A Lamolhoz rt hres levelben Catulusszal vdi meg Beccadellit:
Tbbet r nlam fldimnek, az elegns kltnek tekintlye, mint a tudatlanok zajgsa, kiket
csak a knnyek, bjtlsek s zsoltrok gynyrkdtethetnek, akik elfeledkeznek rla, hogy
mst kell nzni az letben s mst a beszdben. Hogy visszatrjek fldimre, a kvetkezket
mondja:
Nam castum esse decet pium poetam
Ipsum, versiculos nihil necesse est,
Qui tum denique habent salem ac leporem,
Si sunt molliculi ac parum pudici
Et, quod pruriat, incitare possunt. (Cat. XVI.)247
lljunk meg egy pillanatra e hres Catullus-soroknl, melyek olyan nagy karrirt futottak be.
Mr a rmai irodalomban, Catullustl Ausoniusig, kzhelly merevedett a gondolat: az erotikus kltemnyekben kifejezsre jut ltszlagos erklcstelensggel szemben a tiszta letmd
kilezett hangslyozsa.248 Martialis, aki lthatlag kiss restelkedett obszcn tartalm
epigrammi miatt, mert tbbszr mentegette magt,249 a legfbb mentsget szintn Catullustl
veszi:
...Lasciva est pagina, vita proba (I. 4.)
Az argumentum igazn kapra jtt a humanistknak, kiknl az irodalom olyan messzire
eltvolodott az lettl. Beccadelli szintn jnak ltja mindjrt elljrban hangslyozni, hogy
ms az let s ms a kltszet s ha az antik irodalom utnzsa kvetkeztben erklcstelennek
ltsz knyvet rt is, lete p gy, mint az antikok, szemrmes.250 Janus hasonlkppen
vdekezik bizonyos Petrus (valsznleg klttt alak) tmadsaival szemben. Ez a Pter
erklcstelen lete ellenre szigoran megbrlta Janus erotikus kltemnyeit. Az igazsg az,
mondta Janus, hogy, amilyenek Pter szavai, olyanok a klt erklcsei s viszont.251
Guarino a Hermaphroditusra vonatkoz j vlemnyt ksbb, 1435 elejn, elssorban
Alberto da Sarteano biztatsra, visszavonta. Igazn szinte azonban minden jel szerint az
els, nem pedig a megkorriglt vlemnye volt. Levelt jra Lamolhoz intzi s rgye megrsra az az lltlagos megfigyelse volt, hogy idkzben els levelt, mint a Hermaphroditus egyik kiadsnak elszavt, ppen a legfontosabb rszeiben megcsonktva ltta volna
246

Sabbadini, Vita di Guarino 82 l. - V. . Hegeds, Guarino s J. P. 17 s kv. lk.

247

Tbb kiadsa van. Legutbb kiadta Sabbadini, Epistolario di Guarino I. 505-506 lk. - Elterjedettsgrl mondja Sabbadini, Vita di Guarino 82 l.: Il giudizio che ne diede nella lettera al Lamola
rimasto famoso, possiamo dire, quanto l Ermafrodito stesso.

248

Ovidius, Tristia II. 353-354. - Plin. Epist. VII. 9. - Apuleius, Apologia 11. - Ausonius, Eidyll. 360.
Klns figyelmet rdemel Plinius Minor vdekezse, mely az elz irodalombl bsges pldkat
sorol fel. - A krds trtnetre vonatk. l. G. R. Throop, The lives and verse of Roman erotic writers.
Wash. Univ. Stud. I. 1914, 160 s kv. lk. - Poggio szerint: ita et Virgilius adolescens lusit in Priapea.
(Forberg 3 l.)
I. praef. - I. 4. - I. 35. - III. 69. - XI. 2. - Klnsen jellemz a VIII. k. bevezetse (Domitianushoz):
Quamvis autem epigrammata a severissimis quoque et summae fortunae viris ita scripta sint, ut
mimicam verborum licentiam affectasse videantur, ego tamen illis non permisi tam lascive loqui,
quam solent. - V. . Friedlnder, Darstellungen II. 247 l.

249

250

Hermaphr. I. 1, 18; II. 1, 11. - Az let s irodalom szakadkairl a csszrkori latin irodalomban l.
Norden, Die antike Kunstprosa I. 240 l.

251

Epigr. I. 83. - A motvumra vonatkozlag v. . Hermaphr. 1. 10.

52

viszont. Mivel nem akar bajt okozni s msokat tvedsbe ejteni, az lltlag elhagyott, Beccadellire nzve kedveztlen rszleteket ez alkalommal ptolja, hogy gy a sok flrertst okoz
kilenc v eltti kedvez kritika hatst utlag lerombolja.252 Ez a nagyon is tltsz tendencij visszavons azonban kzel sem rtott annyit a Hermaphroditus rendkvli npszersgnek, mint amennyit hasznlt annak idejn az els levl. Mg az sem rtott neki, hogy jval
ksbb maga a szerz, mr mint tekintlyes, megllapodott frfi, egy, Antonio da Rhhoz rt
levelben szintn megtagadta ifjkori munkjt.253
Janus erotikus epigrammi nagyon csekly kivtellel - mint pl. a II. Pl ppa ellen rottak,254 szinte mind a ferrarai korszakba esnek. Nagy npszersgket bizonytja tbbek kztt az is,
hogy Colocci a Bibl. Ottobonianban rztt kziratos ktetben ezeket kln csoportostotta.255
Velk futlagosan majd akkor foglalkozom, midn a nehz krdst kell eldntennk: hogyan
viszonylik Janus epigrammiban az lmny a fikcihoz? A ktsgtelen npszersg mellett
azonban e kltemnyek szigor kritikt is kivltottak. A jmbor Rosmini pl. ezek s a kimondottan egyhz s valls ellenes kltemnyek miatt nagyon megrjja az egybknt tle nagyrabecslt tehetsg kltt, st e mvek ismertetst is mellzi, mert mg az ismertetssel sem
akarna Janus bnvel mintegy kzssget vllalni. Legfeljebb azt tudja mentsgl felhozni,
hogy mindez inkbb ifjkori eltvelyeds: ksbb Janus erklcssebben rt.
A Martialist utnz csipkeld epigrammk s a Beccadelli hatsra visszavezethet erotikus
kltemnyek mellett jelentkeny csoportot alkotnak Janusnl az u. n. monumentlis epigrammk: rvid dicst kltemnyek, epitaphia stb. Ezeknek mintit elssorban a grg anthologiban, tovbb Martialisnl s taln Statiusnl is kell keresnnk. Hogy Janus a hellenisztikus epigrammt milyen alaposan ismerte, annak legfbb bizonytkai az epigrammk kztt
elszrt, a ktsgtelenl mg nagyobb rszt Ferrarban kszlt anthologia-beli fordtsi ksrletek.256 Janus ugyan ksbb, a mr Pdura es egyik Plutarchos-fordtsnak elszavban
(De capienda ex hostibus utilitate) a Marco Aurelihoz intzett ajnllevlben azt rja, hogy
az ideig nem veszdtt fordtsokkal, mert mindig elnysebbnek vlte, ha a magt adja,
mintha a msokt fordtja,257 mgis ms adatokbl nyilvnval, - pl. a Battista Guarintl
Bertuciushoz rt levlbl is, - hogy ezt a kijelentst a nagyobb igny, kln ajnlssal
publiklt mfordtsokra kell korltoznunk, mert Janus gyakorlat okbl mr tanulmnyai
kezdettl fogva sok grg szerzt fordtott latinra.258 S ktsgtelen, hogy a fleg epigrammkat termel ferrarai korszakban a klti fordtsok javarsze epigramma lehetett.
252

A terjedelmes levl legjabb kiadsa Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 209-214 lk. - V. . mg
Sabbadini, Vita di Guarino 99 l.

253

Beccadellire a legfontosabb munkk: Barozzi-Sabbadini, Studi sul Panormita e sul Valla, Firenze
1891; Sabbadini, Ottanta lettere inedite del Panormita, Catania, 1910. M. Natale, Antonio Beccadelli
detto il Panormita, Caltanisetta, 1902; Cinquini-Valentini, Poesie Latine inedite di A. Beccadelli
detto il Panormita, Aosta 1907; legjabb kiadsa (olasz fordtssal) Angelo Ottolini, Antonio
Beccadelli LErmafrodito etc. Milano 1922. Ez utbbi mnek egybknt rtktelen bevezetse
bsges bibliogrfit ad.

254

V. . 208 l.

255

Ottob. Lat. 2860 f. 131. Obscoena.

Ezekrl l. P. Thewrewk Emil, Grg anthologiabeli epigrammk Budapest, 1891, XXXVII. l. E

tren az sszehasonlt kutatsnak mg sok teendje akadna.

256

257

Opuscula 70 l.

258

bel, Analecta 207 l.

53

Futlagos szemlvel is knny megllaptani, hogy a monumentlis epigrammk kzel sem

sikerltek ltalban annyira, mint a fullnkosan csipkeldk vagy akr az erotikusak: nyelvk
sokszor szintelen, tletessgk sovny, filozoflsuk lapos, mintha nem is ugyanaz a klt
rta volna ket. rdekket legtbbszr fleg trgyuknak ksznik: ilyenek a Leonellra rt
epitaphia,259 az uralmat tvev Borso dvzlse,260 Hector Sacratus epitaphiuma,261 V. Mikls
anyjnak srversei,262 a Marcellhoz s a Guarino-csaldra rt epigrammk, - melyeknek egy
rszvel majd ms vonatkozsban mg foglalkozunk. Viszont ezt a mfajt Janus majd pspk
korban is, mikor a gnyold s fleg az erotikus epigrammk mr kevsbb illettek volna
llshoz, minden agglyoskods nlkl mvelheti. A legsikerltebbek ebben is nemben mr
magyar trgyak lesznek s a legtbbjk majd Mtys kirlyra vonatkozik.263
A ferrarai epigramma-termssel kapcsolatban sokat vitatott, nehezen megoldhat problmk
vetdtek fel. Fleg az erotikus epigrammk, amik a ksbbi pspkhz sehogysem vgtak,
keltettek sok megbotrnkozst, vagy ktsgbeesett mentsi ksrleteket. A krds lnyege az:
mennyi ezekben az epigrammkban a kszpnznek vehet valsg, a relis letrajzi elem s
mennyi a kpzelet, vagy az utnzs? Nehz s bonyolult krds, mert a klcsnztt elem keveredik bennk egyrszt az egyni kpzelet alkotsaival, msrszt a valsgbl vett lmnyekkel s nem tudjuk egyknnyen megmondani, hol kezddik az egyik s hol vgzdik a
msik s ha a krget, az utnzst, le akarjuk hntani, knnyen az elevenbl, a valsgbl is
vele kanyarthatunk egy rszt. Megnehezti a munkt a humanizmust annyira jellemz
elvszeren konstrult szakadk az let s az irodalom kztt. De klnsen megnehezti Janus
esetben az ifjkori letre vonatkoz aprlkosabb konkrt adatok hinya, melyek, ha
rendelkezsnkre llnnak, sok esetben a krds eldntst bizonyra megknnythetnk. Az
eddigi prblkozsok, csekly kivteltl eltekintve, a problmt tlsgosan megegyszerstettk s a legknnyebb, a vgletes llspontot fogadtk el: vannak, akik azt hiszik, hogy pl.
az erotikus kltemnyeket nem is Janus rta, legfeljebb latinra fordtotta s viszont vannak,
akik e kltemnyek adatait kszpnznek, tlt valsgnak veszik. Az igazsgot azonban nem
lehet ez esetben ilyen knnyen megtallnunk. Az egyes epigrammk ilyetn rtkt jformn
esetrl-esetre kellene elbrlnunk.
ltalnossgban figyelembe kell vennnk, hogy maga Janus, legtbbszr a Martialisnl hasznlt ludere szval, epigramminak j rszt jtknak mondja. Ludimus ecce ionos, - rja
egyik epigrammjban, mely valsznleg egyik kln kiadott kisebb sorozatnak taln a
kezdverse lehetett.264 Leonellhoz rja, hogy e kltemnyeket ne azzal az arccal olvassa,
amelyikkel trvnykezni szokott, hanem azzal, amelyikkel lapdt jtszik, mert ez a kltszet
is jtk.265
259

Epigr. I. 233. - bel, Analecta 98 l.

260

Epigr. I. 217.

261

Epigr. II. 4.

262

Epigr. I. 358, 385, II. 2.

263

Reforgiatnak (13 l.) a Guarinra s Mtysra rt epigrammk tetszettek legjobban. Budik ltalban
a monumentlis epigrammknak adta az elssget (I. 126 l.).

264

Epigr. I. 240. - Martialisnl nugae, v. ioci. Viszont v. . IV. 19, 1-2.

265

Epigr. I. 148 s 149. - A gondolat Martialistl val (I. 4). Viszont a kzzelfoghat antik utnzs
ellenre a labdzsrl vett hasonlatban a ferrarai kortrtnet egy kis tredke lappang, mert mshonnan tudjuk, hogy Leonello valban szenvedlyesen szerette a labdajtkot. V. . Mancini, Tortelli 71
l. Tortelli rja Orthographijban, - amely tudvalevleg a Calepinus se s forrsa, - hogy a
kortrsak az . n. pila lusoria feltalljnak az akkor nemrgiben (proxime) elhunyt Leonellt
tartottk (Horologium cmsz alatt). Szemlletes plda az utnzs s lmny sszefondottsgra!
54

S ha mr most az erotikus epigrammk kzl tallomra nhnyat kiragadunk, mint pl. I. 103106. (De se ipso. - De amica sua. - De Laelia. - Ad Laeliam.), ezek annyira ltalnosak,
annyira nlklznek minden egyni sznt, hogy els pillantsra a jtkok kz utalhatjuk
ket. Ms alkalommal a jtkszersget elrulja az a krlmny, hogy a szbanforg kltemny tulajdonkppen pardia. Ezt a meglehetsen trivilis mdszert, ami Martialisnl a
legritkbban fordul el, Janus mesteri mdon kezeli. Ilyen pardia pl. az I. 55. (Quaestio
ardua et difficilis), mely az asszony-emberrl val plati mtoszt veszi alapul. A Janusnl
sokat kignyolt Lucia prognosticonjrl rt vaskos trfk htterben (fleg I. 351.) ott lappang
a Vergilius Georgicjra s az Aratosra val clzs.266 A legjellemzbbek e tren az Orsolya
leny-asszony titkos bjait megrkt epigrammk (De vulva Ursulae I. 221-223.), melyekben a nagyon is alantas klti trgyra Janus Vergilius fensges VI. neknek alvilglersbl vett szneket rak.267 A humor kiss vaskos, aristophanesibb az aristophanesinl, primitv,
igazi kamasz-dik-humor! Janus publikuma a studiosa turba: a diksereg. Van valami
ezekben az epigrammkban a jtkon tl az interntusi hlszobk suttog erotikjnak
flledt levegjbl, a tapasztalatlan, az olvasmnyokat tllicitl fantziju kamasz-ember
zaboltlansgbl, viszont hinyzik bellk az a bels romlottsg, melyre az korban
Ovidius, jabban pedig a XVIII. sz. nimfomanikus ri, pl. egy Restif de la Bretonne, szolgltattak pldt.
A legnagyobb botorsg lenne mindezeket a kltemnyeket valsgnak, a gyermek-ifj
sexulis lete dokumentumainak felfogni. Egybevg adatok szerint Janus egsz lete, teht
az ifjkori is, tiszta volt: ktsgtelenl nem erklcsi agglyokbl, mert ilyesminek nyomt
sem talljuk nla. ltalban a cinizmusra ersen hajl kltnk rzelmi lete nem mondhat
ppen gazdagnak: inkbb a szavak, mint az rzelmek, vagy az rzkisg virtuza. Egyetlen
olyan kis kltemnyt tudnk megjellni, amelybl taln ki lehet olvasni, hogy a szerelem
rzse rvidebb ideig nem volt eltte ismeretlen.268 Kortrsai, st iskolatrsai egybevgan
tanuskodnak lete tisztasgrl. Battista Guarino, aki veken t kzvetlen kzelben lt, hatalmas bizonysgot tesz mellette: Klnsen dcsretre vlt, hogy soha senki sem szlelte,
vagy hallotta rla, hogy rzki lvezetek, vagy a testi gynyrk egyb csbtsai, akrcsak
ilyen irny rossz gondolatok is valaha ert vettek volna rajta. Majd ismt: Egsz letben
megtartotta tisztasgt (se in omni vita castissimum praestitit).269 Nem ronthat e feljegyzsek
hiteln az sem, hogy Battista ezeket dicst clzattal mr Janus pspksge alatt rta. Az
ilyen megjegyzs a XV. sz.-i fpapoknl ppen nem konvencionlis rsze a panegyricusnak s
csak akkor kerlhet re a sor, ha valban ers alapja van.270 Egybknt ugyanezt mondja a
legkonkrtebbl a Janust ugyancsak szemlyesen ismer, a legkisebb szemlyi rszletekben is
ltalban jl informlt Vespasiano da Bisticci: Amennyire erklcseirl rtesltem, hre jrt,
hogy szz volt.271 Hasonlt mond ltalnosabban Janus ifjkori bartja, Tito Vespasiano
Az tletet (a mentula s a nasus sszefggsre) valsznleg Martialis (VI. 36) adta. - V. . mg
Hermaphr. I. 8, De Ursae tentigine et naso.

266

Az erotikus epigramma- s elgia-kltszetben meglehetsen elcspelt motvum (Tibullus ad

Priapum 30-31 - Martialis II. 51 XI. 21. - Juvenalis X. 223-24. - Hermaphr. II. 7 Ad Aurispam de
Ursae vulva. - Hermaphr. II. 8. Aurispae responsio). Janus epigrammira szemmel lthatlag a
Hermaphr. II. 7 hatott legersebben. - V. . mg Pacificus Maximus, Hecateleg. V. 3.

267

268

Epigr. I. 346.

269

bel, Analecta 209 l.

270

A XV. sz.-i fpapok vilgias erklcseirl ltalban l. Pastor III. 1., 351 l.

271

Vespasiano da Bisticci 222 l.: ...per quanto intendeva de sua costumi, era fama che fusse
vergine.

55

Strozza is egyik elgijban, midn kltnk csinos klsejt, szent szemrmetessgt s tiszta
erklcseit dcsri.272 Mindezt a ksbbi idre vonatkozlag megersti Andreas Pannonius.273
Ezekkel az egybehangz adatokkal szemben kdkpknt foszlanak szt a Janus dikkori
epigrammiban szerepl sszes knny erklcs nk, a klnbz Lucik, Ursulk, Agnesek
stb., taln jtknak bizonyul mg a szzessgtl val kamaszkori bcs is274 s valsgg
lesz, ami Catullusnl, Martialisnl s Beccadellinl ppensggel nem volt szz szzalkig
bizonyosra vehet igazsg: lasciva est pagina, vita proba... Az lettl eltvolodott humanista
irodalomban mg kirvbb hasonl esetekre is remutathatnnk. A 16-17 ves jtkos kedv,
a pajtsokat fiktv erotikus kalandokkal mulattat Janus a mondottak utn is kevsbb tkzik
bele valsgrzknkbe, mint pl. az ugyancsak 16-17 ves Francesco Barbaro 25 nap alatt rt
fmvvel (De re uxoria), melyben a hzassg lnyegt, annak gazdasgi feltteleit, a hzastrsak legbensbb lett (de coitus ratione), a gyermeknevelst stb. a legnagyobb komolysggal fejtegeti.275 Mindkt gyermek elssorban olvasmnyait reproduklta. Barbaro erklcsi
flnye elvitathatatlan: Janus jtkos epigrammi azonban a jogosult erklcsi agglyok
ellenre is valahogyan stlusosabbaknak ltszanak.276
272

Quid formae decus et mores sanctumque prudorem

Quid referam vitae candida facta tuae. (Eleg II. 9, 23-24 sk.)

273

bel, Analecta 160 l. Non solum enim humanas, verum etiam divinas virtutes ita complectitur, ut
et aliorum via et exemplar vitae sanctitatis, ut decet praelatum, esse possit.

Epigr. I. 108. - ltalnossgban meg kell jegyeznem, hogy epigrammt olvasni kell tudni. Elssorban figyelembe veend Lessingnek, aki maga is epigrammar volt, egy kitn megjegyzse: Es ist
falsch, dass der epigrammatische Dichter alles, was er in der ersten Person sagt, von seiner eigenen
Person verstanden wissen will. Krze und Rundung, welche so notwendige Eigenschaften seiner
Dichtungsart sind, ntigen ihn fters, in der ersten Person etwas vorzutragen, woran weder sein
Herz, noch sein Verstand teilnimmt. (49 l.) V. . mg Ribbeck III. 413 l.

274

275

Sabbadini, Vita di Guarino 31 l. - Voigt, Wiederbelebung I. 419 s kv. lk. - Legjabb kiadsa:
Francisci Barbari De re uxoria liber. Nuova edizione per cura del socio corrispondente Prof. Attilio
Gnesotto. Atti e Memorie dell Accad. di Scienze lett. e arti in Padova 1915-1916.

276

V . Giese megjegyzseit az ifjkori erotikus irodalomrl i. m. 126-129 lk. - ltalban Giese fejtegetsei a modern Jugendpoesie-rl sok tekintetben megvilgtjk Janus ifjkori erotikus kltszetben a tipikus vonsokat. A nlkl, hogy a krds mlyre kvnnk hatolni, - ezt csak a tovbbi kutats tzhetn maga el clul, - re kell mutatnom nhny feltn vonsra. Az ifj Janus elssorban
epigramma-r: Giese megfigyeli (32 l.), hogy az ifj rk ltalban a rvidebb llekzet mfajokat
kedvelik. - Tipikus vons az is, hogy az ifj pornogrfusok a legritkbb esetben indulnak ki a sajt lmnyeikbl: Im brigen ist anzunehmen, dass das Selbsterleben am allerwenigsten in Pornographie
sich ausprgt. Nur sehr zynische Naturen wrden dazu neigen; aber wir drfen nicht vergessen, dass
dieser Zynismus sich meist nur beim Erwachsenen findet. (126-127 lk.) - A parodisztikus jelleg
pornogrfikus epigrammkhoz (pl. Ad vulvam Ursulae stb.) kitn magyarzattal szolgl a
kvetkez megfigyels: Vielfach werden auch fremdsprachliche Texte - die lateinischen Klassiker noch illustrativ ausgebeutet. Hierbei entstehen ungeheure Mglichkeiten einer pornographischen
Gestaltung. (128 l.) - Elfordul Janusnl az erotikus dicsekvs is. Ilyen pl. epigr. I. 103.
Qualiter o crucior! certe modo cunnus adesset,
Possem ter quinas continuare vices.
Alapjban vve ez is tipikus kamaszkori klti motvum. V. . Giese 128-129 lk. - A studiosa
turba sztnz szerephez v. . u. ott 125 s fleg 126-127 lk.; Giese megfigyelse szerint a vegyes
kor iskolai osztlyokban klnsen divik ez a fajta kltszet, in denen einerseits die lteren mit
unbekannten Wissen vor den Jngeren protzen wollen - andererseits diese halbwissenden Jngeren
durch literarische Produktion entsprechenden Inhalts Anerkennung und Wertschtzung als Mann
erfahren.

56

Rgibb irodalomtrtnetrsunk egszen ms ton prblta a ksbbi pcsi pspkrl az

erotikus epigrammk diumt levenni vagy azt legalbb enyhteni. Janus kt epigrammjban
is emlti, hogy egyik prtfogjnak, Jacopo Antonio Marcellnak olasz nyelven rt szerelmi
szonettjeit elgia-formban latinra fordtotta.277 Mivel az olasz eredetiek mr rgen elvesztek
s mig sem kerltek el, Ignatius Norbertus Conradi, aki Janus kltemnyeinek 1754-i budai
kiadsa el egy Janus-letrajzot rt, kzvetlen ellenbizonytkok hinyban megkockztatta
azt a feltevst, hogy az erotikus epigrammk tulajdonkppen a Marcello-szonettek fordtsai
lennnek.278 A kalandos s eleve valszntlen feltevst mr Teleki Smuel vgrvnyesnek
ltszan megcfolta.279 Ennek ellenre Janus egyik jabb letrja mg mindig kitart a mellett,
hogy az erotikus epigrammk tulajdonkppen Marcelltl valk s Sambucus 1616(!)-ban ezek
kzl tvesen adott ki nhnyat Janus neve alatt Juveniles lusus cmmel.280 Ezzel szemben az
ellenkez vgletet taln az a msik - nem kevsbb kritiktlan - felfogs kpviseli, amely
szerint a Janus-szerzette ferrarai dik-epigrammk rdembeli forrsokul szolglhatnak a
magyar kzpkor erklcseinek ismertetshez.281
A mondottakbl kvetkezik, hogy Janus epigrammiban az lmny, a fikci s az utnzs
sztelemzsnl nem lehetnk elg vatosak. Nha pl. gy ltszik, mintha Janus minden
lmny-alap nlkl mintegy a levegbe puffantana el egy tletet, pedig ha kzelebbrl
megnzzk, szerencss esetekben taln meghatrozhatjuk azt az lmny-csrt, melybl az
ltalnosabb jellegeknek tetsz epigrammk is kisarjadtak. Vegyk pl. az I. knyv 110 s
111 sz. epigrammit. Az elsben egy Miklsnak nevezett (ktsgtelenl klttt nv!) rt
gnyol ki, aki soha sem r, mert tulajdonkppen kt szt sem tud helyesen sszefzni. A
msodik - nvtelenl, - egy ltudst csipked, aki hrt rdemetlenl annak kszni, hogy sem
a szjt ki nem nyitja, sem nem r. Mindkettt rhatta volna brmelyik korban akrmelyik
tbb-kevsbb gyes versfarag, annyira nincs bennk semmi, ami helyhez s idhz lenne
ktve s annyira tipikus, Martialisnl is megtallhat epigramma-tmt dolgoznak fel. Ha a kvetkez epigramma nem maradt volna renk, ebben a megllaptsban vgleg megnyugodhatnnk s nem is sejtennk, hogy az elz kt epigrammval - mg a Mikls nevet emlegetvel
is! - az ifj Janus a beavatottak szmra a ferrarai humanista kr egyik legismertebb, de
fltte termketlen tagjt, Aurispt pellengrezte ki. Ezt csak a sorozatot befejez, a motvumot tovbbszv s a nevet is megemlt I. k. 212. sz. epigr. rulja el.282 Mg jellemzbb
plda az I. k. 123 sz. epigrammja: De homine praepostero. Ebben Janus kignyol egy fonk
mdra nappal alv, jjel l embert. Ha csak a Teleki-kiads alapjul szolgl bcsi kziratot
ismernk, az epigramma fel sem tnnk, vagy legalbb is esznkbe sem jutna a trtneti
277

Epigr. I. 339-340.

278

Opuscula 133 l. - Ugyanez az letrajz tallhat Hornyi, Nova Mem. III. k.

279

U. ott 207 l.

280

Karcson 13 l. - Karcson gy argumentl, mintha kzirati hagyomny nem is lenne a vilgon!

281

Legjabban Siklssy Lszl, A rgi Budapest erklcse I. A magyar kzpkor erklcse, Budapest
1922, 157 s kv. lk. - Czvittinger is kszpnznek veszi Janus erotikus epigrammit: ...non
admodum denique ab amore et feminis alienus fuisse ex Epigrammatibus evincitur (Opuscula 117
l.). - Budik szerint is (I. 126 l.) Janus, a tzes, szp ifj, fiatalkorban nagy tisztelje volt a ni
nemnek s csak ksbb komolyodott meg.

282

Aurispa egybknt Janus tanulideje alatt mr nem tartzkodott llandan Ferrarban, legfljebb
egyszer-ktszer megfordulhatott rgi lakhelyn. gy tudjuk, hogy Leonello hallakor (1450. okt. 1.)
ppen Ferrarban jrt. Ezutn mindinkbb meglazultak azok a ktelkek, amelyek t Ferrarhoz
fztk. V. . Sabbadini, Biogr. docum. di Giov. Aurispa, Noto, 1890. 113 l. - Janus szatirikus
epigrammja nagyon az elevenbe vghatott, mert a tehetsges, kpzett s nagyhr Aurispa valban
fltte keveset rt. Termketlensgt msok is megrovssal emlegettk.

57

httr keresse. Arra meg egyltaln gondolnunk sem lehetne, hogy a kis ktsoros tlet
keletkezsnek idpontjt megkzeltleg is meghatrozhassuk. A valamikor Angelo Colocci
birtokbl a vatikni knyvtrba kerlt 2847 sz. kziratnak egy mg Colocci keztl szrmaz
marginlis jegyzete azonban ktsgtelenn teszi, hogy a jelzett epigramma II. Pl ppra
vonatkozik, aki - tbb rnk maradt adat tansga szerint, - valban jjel lt, nappal aludt, a
kihallgatsokat hajnal fel tartotta s a maga klns letmdjnak kvetkezmnyeit egsz
krnyezetre s ltalban a vele rintkezkre rknyszertette. Teht a legltalnosabbnak
ltsz epigramma mgtt is lehet trtneti mag, csak esetleg a mi ismereteink hinyosak.
Colocci adatbl az is valszn, hogy a szbanforg epigramma 1465 tjn, II. Pl ppa
trnralpse krl, teht mr magyar fldn keletkezett.283
A leghelyesebb mdszert eddig Janus ferrarai epigramminak trtneti forrsul val felhasznlsban Sabbadini Guarino-letrajzban talljuk. Sabbadini egybknt elismeri s
Reforgiato tlsgos gyantlansgval szemben hangslyozza azt, hogy Janusnl, fleg az
obszcn epigrammkban szmot kell vetnnk az utnzssal, az antik szuggesztival, de azrt
nem jut eszbe mindent az utnzs szmljra rni s nagyon gyesen egszti ki a Guarinoiskola bels letrl rt finom rajzban a komolyabb forrsok adatait a Janus epigrammibl
vett sznes, eleven bettekkel.284 Az iskola ifjsga nyzsgni kezd; az ifjak pajznkodnak,
trflkoznak, egymst csipkedik, ugratjk; egszsges kacags, ami itt-ott kamaszos rhejj
fokozdik, hangzik mg ma is, vszzadok tvolsgn keresztl a suhanc Janus ferrarai epigrammibl. A knyvek pnzhiny esetn a zsid uzsorshoz vndorolnak, mg Magyarorszgbl a vrva-vrt segtsg vgre meg nem rkezik...285 A Guarino ber felgyelett kijtsz
283

Id. kzirat f. 39a a margn: paulo secundo. - A trtneti httrre vonatk. v. . E. Celani, La venuta
di Borso dEste in Roma, Archivio della R. societ Romana di Storia Patria XIII. (1890) 364 l. - L.
mg Pastor II. 310 l., ahol II. Pl fonk letmdjra bsges tovbbi forrsutalsok tallhatk.

284

Sabbadini, Vita di Guarino 140 s kv. lk. - Hasonl felfogssal trgyalja a krdst Bertoni, Guarino
71 l. - Fontos a trgyalt problma szempontjbl az a brlat, amelyet Sabbadini a Giorn. Stor. d.
lett. it. XXVIII. (1896) k. 231-2 lk. Reforgiato knyvrl rt. A kitn tuds elvi llspontjt n is a
magamv teszem: Il giudizio espresso dal Reforgiato sulle poesie di Giano si pu in massima
accettare; solo ci son da fare delle riserve perci che dice delle poesie oscene. Sembra che egli
prenda, come altri, troppo sul serio e troppo alla lettera le oscenit umanistiche e limmoralit dei
tempi che le hanno prodotto; mentre nel complesso qui abbiamo un fenomeno di suggestione
classica. Sabbadini azonban egyoldalan Martialis hatst hangslyozza, mg Beccadelli befolyst
- amelyre elszr ltalnossgban Voigt, Wiederbelebung II. 320 l. hvta fel a figyelmet, - teljesen
mellzi. - Furcsa tveds Sabbadininak az a megllaptsa, amely szerint Janus egyes epigrammiban a legobszcnebb szavakat egyenesen magyarul rta volna: Ma quando discendiamo alle
Lelie, alle Orsole, alle Lucie, allora il colorito degli epigrammi di Giano diventa marzialesco, anzi
addirittura priapeo, tanto che certi vocaboli osceni egli non ha il corraggio di scriverli in latino e li
scrive in ungherese. (Vita di Guarino 142 l.). Sabbadini a Teleki-kiadsban a XV-XVI. sz.-i latin
kziratokban szoksos titkos rssal lenyomatott szvegre gondol (pl. epigr. I. 142, De Lucia, epigr.
I. 276, In meretricem lascivam stb.), amely termszetesen p annyira latin, mint Janusnak minden
renk maradt mve. Az egyik legfontosabb Janus-kziratban (Vat. Lat. 2847) ezek a kltemnyek pl.
a titkos rs mellzsvel olvashatk.

285

Epigr. I. 293-4. - A motvum megtallhat Beccadellinl is (v. . Monnier, Le Quattrocento I. 304.

l. - Hermaphr. II. 29), de azrt az lmnyszersg sem vehet tagadsba. Az akkor klnsen rtkes
knyvek elzlogostsa a dikok kztt a leggyakoribb pnzszerz eljrsok kz tartozott. Az
egykor ferrarai tanulk leveleiben - pl. John Freenl, Journal of Comparative Lit. I. 64 l. (I. E.
Spingarn, Unpublished Letters of an English Humanist: Tandem extrema urgente necessitate libros
vestesque apud infideles iudeos depono...), vagy Vrdai Istvnnl, aki knyveit a zsidknl
elzlogostotta s gy tanulni sem tudott (quos [sc. libros] omnes in judeis pignoratos habeo, studio,
ut debuissem, vacare non potui stb., Lukcsics, Vrdai Istvn ferrarai dik levelei, Trt. Szemle,
1929, 129 l.) - bsgesen tallunk lltsunkra bizonytkokat. Az antik s a humanista kltszetben
58

sihederek rossz hzba cepeltk magukkal az lltlag mit sem sejt Janust, aki felhborodva
fenyegetdzik, hogy feljelenti ket a mesternek...286 Guarino hzban is baj van; egyik fia, nem tudjuk, melyik a sok kzl, - tlsgosan bizalmas viszonyba kerlt az egyik szolglval...287 Kabinett-figura a dikok kzt a gyermeke apjt keres Silvia lenyasszony, aki,
miutn sr tskebozton hatolt t, utlag meg akarn llaptani, melyik tske szrta meg...288
A konviktorok egyike, Lodovico Podocataro, symposiont rendez, melyre - Janus kltemnyvel - meghvja Guarint is. Guarino ugyancsak versben felel: az reg ember az regekhez
illik, fiatalos jkedveteket csak lehten az n feszlyez jelenltem. Erre ismt Janus tollval
vlaszol a vendglt gazda: a te komolysgod neknk kedves, a te jelenlted asztalunk
kessge lesz; jkedvnket te nem fagyaszthatod meg, hiszen tled hallottuk, hogy Cicero
regkorban sem vetette meg a szellemes trfkat s hogy Sokrates legszvesebben az ifjakkal
volt egytt...289 Az egyik dik fontoskodva krdezgette, ki volt nagyobb: Cicero-e, vagy
Vergilius? Nem tudom, - feleli Janus, - csak azt tudom, hogy te egyiket sem lttad soha...290
Rufus azt lltja, hogy Janus versei, mert nem komolyak s mert erotikus tartalmak, a
szerny embereknek nem tetszenek. Akkor a tbbsgnek tetszenek, - vgja re Janus...291
Theodorus szeret archaizlni: Cicert megveti, inkbb Plautus tetszik neki s Festus sztrbl
gyjti a rgi szavakat. Janus letorkolja: nyelvedben lgy csak nyugodtan modern, az letmdodat azonban inkbb a rgiek erklcsi elvei szerint formlhatnd!...292 Egyik nagykpskd
trst Janus a kvetkez trfs krdssel forrzza le: Te, aki annyit tudsz, megmondhatnd,
mirt veri ssze a glya akkor is a csrt, ha nem fzik...293 Marcus rossz nven vette, hogy
Janus egyik tetrastichonjban t kignyolta. Janus vdekezik: sok Marcus van a vilgon; azt
hiszed, hogy te phoenix-madr vagy?...294 Bartholomaeus fenyegetzik, hogy Janusnak, ha az
az ellene rt epigrammt meg nem semmisti, felmondja a bartsgot. Janus nem enged: amit
rt, azt megrta...295 Pindola aljas szndkkal Janusra mosolyog, udvariaskodik vele, szval
mindenkppen bartkozni szeretne. Hzelegj csak az olaszoknak, - utastja el az erklcstelen
egyarnt a leggyakoribb jelensg, hogy az lmny s annak kifejezse kz bekeldik a minta.
Errl l. Monnier I. 291-292 lk.
286

Epigr. I. 263.

287

Epigr. I. 73.

288

Epigr. I. 147.

289

Epigr. II. 12-14. Teleki Smuel kiadsa nem jelzi azt a fontos krlmnyt, hogy Janus a II. 12 s
14-et Lod. Podocataro nevben rta. A velencei Cod. Marc. cl. XII. c. CCX sz. kziratban a II. 12
cme: Ludovicus Podocatharus Cyprius clarissimo viro Guarino Veronensi per Joannem Pannonium (V. . Frakni, Vitz Jnos 149 l.; bel, Analecta 3 l.) - Ismeri ezt a cmet Sabbadini is,
Epistolario di Guarino III. 511 l., ahol Cicogna, Iscriz. Venez. V. 640 l.-ra hivatkozva a kvetkez
lemmt adja: Ludovici Podocathari Cyprii epigramma ad Guarinum Veronensem per Johannem
Pannonium cum Guarini responsione. - Lod. Podocataro maga is prblkozott irodalommal. Egyik
zgrbi kziratban (Frakni, Egy rdekes zgrbi kzirat, Magyar Knyvszemle 1881, 29 l.) talljuk
a kvetkez mvt: Adolescentis ludovici podochatari Cyprii Epithalamium. V. 6. 337 l.

290

Epigr. I. 230.

291

Epigr. I. 96.

292

Epigr. I. 307; Martialisnl gyakran elfordul motvum (V. 10; VIII. 69; XI. 90).

293

Epigr. I. 45.

294

Epigr. I. 132. - V. . Mart. III. 11.

295

Epigr. I. 133.

59

tolakodt Janus, - azok rtenek a visszahzelgshez; n mg nem szoktam el a barbr

erklcsktl!...296
Janus ifjkori epigrammi, amiket a legnagyobb bsgben ontott, fltte tetszettek a ferrarai
humanista krben. Ezt azokbl a vlaszokbl is megllapthatjuk, melyekben Janus
epigrammi kztt elszrtan a legtbbszr kedvez kritikai megjegyzsekre reflektl.297
Epigrammarnak lenni ltalban hls dolog: Martialis is hamarosan hress lett, ha ennek
anyagilag nem is ltta valami nagy hasznt. Az emberek szeretik azt, aki lehetv teszi nekik,
hogy msok rovsra mulassanak. A npszersget elmozdtotta Janus nagy termkenysge
is. Igaza van Martialisnak, hogy egy-kt j epigrammt rni arnylag knny dolog, annl
nehezebb egy egsz knyvet, vagy ppen knyveket.298 S Janus, ami a termkenysget illeti,
kzel jrt a valszntlenhez, a hihetetlenhez! A dik-trsak szvesen produkltattk a
kifogyhatatlannak ltsz kltemnyforrst. Felszltott bennnket, - rja Battista Guarino, jelljk meg a trgyat, amelyrl akarjuk, hogy rjon s tstnt, mikzben mi leltnk s rtunk,
folyamatosan diktlta a kltemnyeket s neki gyakrabban volt oka kezeink lasssga ellen,
mint neknk az elmjnek ksedelmessge miatt panaszkodni.299
A nagy bsgben termszetesen nem minden sikerlhetett egyformn. De a legtbb u. n.
szatirikus epigramma, legalbb is a renkmaradtak j rsze, a maga nemben, a maga idejn klnsen, ha Janus feltn fiatalsgt is szmtjuk, - elsrangnak minsthet.300 Janus
ereje nha-nha dmoni mret: ilyenkor epigrammi csattannak, sziporkznak. Vele sszehasonltva a nagy Sannazaro is - br a szatira csontig mar erejvel t ltalban fellmlja, - a
kifejezs knnyedsgt tekintve nehzkesnek mondhat. Amilyen sokszav s sztes sokszor Janus egyb kltemnyeiben, annyira zrtan tmr s ruganyos tud lenni epigrammiban.
Itt az igazi ereje, itt rzi magt termszetesen elemben. A humanistk szmra is legtbbszr holt latin nyelvet itt tudja valban lv varzsolni. Mert a humanistk virtuz latinsgn
is a nagy gyakorlat ellenre azrt majdnem mindig szrevehet a holt nyelvre reszitldott
vezredes porrteg. A gondolat szksgszeren egytt szletik kntsvel, a nyelvvel, s ha
valaki ms nyelven gondolkodik, mint amelyiken sznokol vagy r, a kifejezs kzvetlensge
az esetek tlnyom rszben menthetetlenl szenved, ha ugyan el nem vsz. Az ilyen r vagy
sznok lehet a tollnak, vagy a szszknek elsrang professzionistja, de soha nem lehet
296

Epigr. I. 366, 369.

Epigr. I. 39, 40, 123, 189, 252, 301, 361, 364 stb. - Az epigramma-r (Martialis) npszersgrl l.
Ribbeck III. 379 l. A szerzt megtapsoltk, kapva kaptak msolatai utn, amelyek csakhamar
kzkzre kerltek... szrnyrakelve bejrtk az egsz vrost s innen tovbb vittk ket akrcsak
manap valamely szjrl szjra rppen operette-dallamot vagy felkapott lcet s adomt.

297

298

Mart. VI. 85.

bel, Analecta 206 l. Janus rgtnz-tehetsgt Colocci is emlti: Magna illi facultas dicendi et
extemporaliter condendi carmina. Az adat valsznleg Phaliscustl szrmazik. (Opuscula 159 l.) Az antik rgtnz kltkrl l. Friedlnder II. 200 l. Helyesen llaptja meg Friedlnder, hogy a
rgtnzs divatja egyik kvetkezmnye volt a megllaptott fordulatokhoz, kpekhez, hasonlatokhoz, prhuzamokhoz, lland trtneti pldkhoz, egyszval: a kzhelyekhez kttt utnz
kltszetnek. J memria s egy kis verselsi gyakorlat hamarosan megteremtettk nem a kltt,
hanem a virtuzt. Ilyen rgtnz virtuz volt Janus is. - V. . Quint. X. 7, 19. - L. mg Monnier II.
66 (Polizianrl).

299

300

Vlemnyem ezen a ponton tallkozik Reforgiatval, aki a szatirikus epigrammt (epigr. lepidosatirico) Janus sajtos mfajnak tartja: ...quivi si rivela in tutta la sua interezza coi suoi lati oscuri
e colle sue qualit pi luminose il genio vivace, volubile, allegro del nostro Poeta: in questi
epigrammi egli vive come nel suo naturale elemento e sinfutura nei secoli con una evidenza che non
pu esser maggiore... La vena del Pannonio , in questo genere, davvero inesauribile. (22 l.)

60

vrbeli mvsz. A humanistk kzl is csak nagyon kevsnek sikerlt ttrnie a slyos
irodalmi hagyomny nyomstl sokszor kkemnyre merevedett formk vastag gtjt:
kevsben volt meg a latin nyelv mlysges ismerete ellenre is a nyelv hasznlatban az az
eredetisg, az a bizonyos nagyvonalsg s merszsg, mellyel az utnzson tl a sz igazi
rtelmben jjalkotni, teremteni tudtak volna. A XV. sz.-i przark kzl taln Poggio, a
kltk kzl taln elszr Beccadelli, majd fleg Pontano rte el a legkisebb erfesztssel a
termszetessgnek ezt a fokt.301 Mellettk nyugodtan emlthetjk a csodlatos kivtelek
kztt az epigrammar gyermek Janust. S taln tragikus vgzetnek egyik oka, hogy tovbbi
klti plyja; nhny felmagaslbb hullmdombot nem szmtva, szinte lland hanyatls
lesz majd. Ahogyan korban nvekedett s kls plyafutsban emelkedett, gy szllt mindig
albb s albb egy-kt inaszakadt felfeltrekv rohama ellenre kltszetnek hatereje s a
sajt ri nbizalma is. Janus ktsgtelenl az ifjkori szatirikus epigrammkban a legfrissebb,
a legtletesebb: a legnagyobb.
Klti fejldsnek nagy krra volt az is, - ami egybknt bizonyos fokig az nismeret hinyra vall, - hogy korn, mg epigramma-term ereje teljben, az epigramma-rsra kedvez
ferrarai krnyezetben elcsbttatni engedte magt ms, ltszlag nagyobb elismerst biztost,
minden esetre divatosabb terletre: a nagyobb igny s terjedelm dicst kltemnyeknek
- mai szemmel nzve! - legfljebb sztvr, retorikai s mitolgiai krkat term sivr pusztasgaira. E tekintetben is j lett volna Martialistl tanulnia, akit a maga souverain terletrl
a divatos korabeli retorizl epikus kltszet egyltaln nem tudott kilendteni, hanem
rendthetetlenl megmaradt ott, ahol egyszer a lbt biztosan megvetette. A nagy poszokat
csodlni szoktk, az n epigrammimat pedig olvasni, - mondja ntudatosan.302 Janust
azonban a nagy kltemnyek rsnak vgya, ez a humanista dlibb, hamarosan ingovnyba csalta. De ne felejtsk el, hogy Petrarca is tehetsgnek, trekvseinek javt az Africjban
temette el.
Janusnak klti hrt s kiterjedt npszersgt elssorban ktsgtelenl az ifjkori epigrammk alapoztk meg. A sr egymsutnban megjelent rvid gyjtemnyek - melyeknek
301

Poggio stlusrl l. Walser, Poggius Florentinus 64 l. - Beccadelli nyelvnek hajlkonysgt a

kortrsak bmulattal lveztk. A ksbbi kritika is (pl. a szigor Paolo Cortese) elismerleg
nyilatkozott rla. (Monnier I. 304-305 lk.) - Pontano kltszetrl u. ott 305 s kv. lk. Kitn
jellemzs 324 1.: Pontano lassouplit au point que le latin se prte a tout et non pas quaux styles
acadmiques et consacrs, mais aux expressions nouvelles dune socit nouvelle, la familiarit,
la gaudriole, aux calembours, aux refrains de la rue, aux balbutiements de lenfant. La latin bgaie,
gamine, fredonne, sbroue, spanche, jaillit de veine et de source. Il chante surtout. Les vers de
Pontano sont de la musique.

302

Mart. IV. 49.

Illa tamen laudant omnes, mirantur, adorant

Confiteor: laudant illa, sed ista legunt.
Az epigramma le valsznleg Statius ellen irnyul. V. . Friedlnder II. 250 l. - Martialist hiba
buzdtottk bartai, hogy valami nagyot rjon: a klt trfval ttte el a dolgot (I. 107). - Janus
(epigr. II. 20) hasonl buzdtsra viszont gretet tesz, hogy rettebb veiben (maturis annis), ha
majd mg tbbet tud (fuero cum doctior), esetleg megprblja a dolgot (v. . 336 l.). - A humanistk
sikertelen epikai trekvseirl Voigt, Wiederbelebung II. 403-404 lk. - A renaissance-epikrl K.
Borinski, Das Epos der Renaissance, Vierteljahrschr. fr Kultur u. Lit. der Ren. I.

61

nyomai a rnk maradt kzirati hagyomnyban itt-ott mg fellelhetk,303 - s az mul

tanultrsak buzg propagandja mindig szlesebbre gyrztettk az elismers hullmait.
Guarino is bszke volt jeles tantvnyra, akinek a verselsben val knnyedsgt , aki ezen
a terleten meglehets nehzkessggel mozgott,304 minden fenntarts nlkl nagyra rtkelte.
Az erotikus epigrammkrl azonban a jelek szerint igen vatosan nyilatkozott. Nem felejtette
mg el, hogy annak idejn, kb. egy negyed vszzaddal azeltt, mekkora vihart vetett el a
Beccadelli ktetrl a Lamolhoz rt hres levelvel. Egy ilyen, erotikus epigrammkat is
tartalmaz gyjtemnyre mondhatta a Janustl emltett nyilatkozatot: n ilyesmit nem
tantok (haec ego non doceo)! Janus megengedi, hogy mestere ilyesmit valban nem tant, de
azrt mindazt tle tanulta, aminek segtsgvel az effajta kltemnyek ltrejhetnek.305
A ferrarai elegikkal egsz rviden vgezhetnk, annl is inkbb, mert az irodalomtrtneti
vonatkozsakat (mint pl. a Tito Vespasiano Strozzhoz szlkat), valamint a trtneti
rdekeket, majd ms sszefggsben trgyaljuk. Mfajilag az elgik tnylnak az . n.
monumentlis vagy hellenisztikus epigrammk csoportjba. E tekintetben a humanizmus
gyakorlata egybevg az antik gyakorlattal s elmlettel. A peripatetikus potika szerint az
epigramma tulajdonkppen a legsibb mfajok egyike, melynek nyomai mr Homerosnl
megtallhatk s belle fejldtt ki az elgia is. Neoptolemos pl. - tudtunkkal az egyetlen
grg teoretikus, aki a krdssel behatbban foglalkozott, - nem llaptott meg lnyeges
klnbsget az epigramma s az elgia kztt. Ennek az elmleti felfogsnak megfelel az a
gyakorlat, amely szerint mg a Kr. e. IV. sz.-ban is kivtel nlkl minden distichonban rt kltemny elnevezse: s az epigramma elnevezs csak ksbbi kelet. Janus kzvetlen
minti, a rmai elgikusok a fenti elmletet gyakorlatukkal megerstettk. A rvidebb
elgik semmiben sem klnbznek az epigrammktl s pl. Propertius elgii tulajdonkppen
lrai elemekkel bvtett epigrammk, mg Tibullus inkbb tbb epigrammt fz ssze egyetlen
- lazbb szvs - elgiv. Janusnl ugyanezt az si egysget ltjuk viszont: elgii s
hellenisztikus epigrammi kztt alig llapthatunk meg ms klnbsget, mint a kisebb vagy
nagyobb terjedelmet.306 Tallunk pl. epigrammi kztt hrom epicediumot, illetleg
Ilyen zr, illetleg kezd epigrammnak ltszanak pl. I. 37, 122, 240, 338. - Az epigrammk
nyilvnossgra jutst gy kpzelhetjk hogy egyeseket Janus azon melegben elkldtt ismerseinek (epigr. I. 190, 229), esetleg nhnyat szkebb krben fel is olvasott s mikor ezekbl megfelel
mennyisg gylt ssze, nmi kiegsztssel kisebb gyjtemnyeket alkotott bellk. Ezeknek
sszelltsra bartai is buzdthattk t (epigr. I. 72). Janus fontosnak tartotta, hogy egy-egy ilyen
libellus ne legyen tlsgosan terjedelmes (I. 124). E tekintetben bizonyra Martialis tancst
kvette, kinek egy-egy knyve legfljebb 600-800 sor. Martialis elve - amint azt a II. 1.-ben kifejti az volt, hogy az epigramma-gyjtemnynek nem szabad az olvast, illetleg hallgatt kifrasztania s
az asztalnl val tfutsnak sem szabad tbb idt ignybe vennie, mint amennyi kell ahhoz, ahogy a
forr ital kihljn.

303

Guarino kltszett dcsrleg emlti Janus Paneg. ad Guar. 775-6 sk. - A nagy dcsret ellenre
Janus mgis jl rzi, hogy ez a kltszet fltte verejtkes:

304

Dos tamen ista tibi facili non indita casu

Sed per difficiles accessit parta labores.
(Paneg. ad Guar. 28-29 sk.) - Kitnen jellemzi Guarino egsz irodalmi mkdst Paolo Cortese
(Galletti kiad. 226 l.): Is in domestica et umbratili quadam exercitatione multa scripsit prudenter et
probe... Genus tamen scribendi inconcinnum admodum est et salebrosum. - Szigor, de alapjban
vve tall Voigt kritikja, Wiederbelebung II. 398 l.
305

Epigr. I. 127.

306

Az elgia s epigramma viszonyrl a rmaiaknl l. Reitzenstein, Pauly-Wissowa, Epigramma,

tovbb Ribbeck III. 417 l., a humanistknl l. Burckhardt 229 l.

62

epitaphiumot V. Mikls anyjnak, Andreolnak hallra. Ugyanezt a gyszesetet mg egy

elgiban is elsiratja.307 Mfaji szempontbl a klnbz elnevezs, de egyazon trgy kltemnyek kztt mg nagytval sem lehetne msutt eltrst megllaptani, mint a terjedelemben! Az is elfordul, hogy egy distichonban rt, gnyold trgy kltemnyt, melynek
tartalmilag a martialisi epigrammk kztt lenne a helye, a Colocci-fle kzirat - nyilvn mg
a szerz intencijra visszamen hagyomny alapjn - csak azrt, mert az tlag epigrammnl
valamivel terjedelmesebb, az elgik kz sorolja.308
Mr most megjegyezhetjk, hogy Janusnl minden klnsebb zkken nlkl megkapjuk az
tmenetet az elgikbl az epico-panegyrieus jelleg nagyobb kltemnyekhez is. Ha az
ifjkori szatirikus s erotikus epigrammktl eltekintnk, Janus egsz kltszete nagyjban
egyformj s egyszn. Ha rvidebb, akkor hellenisztikus, monumentlis epigramma, ha
hosszabbra nyujtja s mrskeltebben megfszerezi retorikval s mitolgival, akkor elgia,
ha mg hosszabbra veszi s esetleg a distichont felvltja a hexameterrel, st mg - Claudianus
modorban - elhangot is kanyart hozz, de fleg az egszet bven bemazsolzza retorikval,
mitolgival s klnbz kisebb-nagyobb kitrsekkel, akkor mr panegyricus, vagy esetleg
epico-panegyricus epithalamium, mint pl. a Francesco Barbaro lenynak menyegzjre rt
nsznek. A nv lehet tbbfle: a lnyeg nem sokban klnbzik, legfljebb hosszabb, vagy
rvidebb rffel mrhetnk.309 A nagy magyar poszt, amire ifjkora ta egsz rvid letben
kszldtt, - Hunyadi Jnos vagy ksbb Hunyadi Mtys poszt310 - Janus a mi kvetelmnyeink szerint aligha tudta volna megrni - legfeljebb a maga mdjn. Ha a Sambucustl
mg ltott Annalest ma is olvashatnnk, akkor is alig hiszem, hogy e vlemnynkn
vltoztatnunk kellene. Janus munkinak a nagyobbik fele ktsgtelenl rendelkezsnkre ll s
az elveszett rsz e szempontbl vratlan meglepetseket alig tartogathat szmunkra. Kltnk
bels formarzke, mihelyt az epigramma mretein tlmegy, a legtbb esetben a mi
eszttiknk szerint csdt mond; nagyobb koncepcij alkotst epikailag szerkeszteni
egyltaln nem tud, vagy jobban mondva nem is akar, legalbb is fmintjt, Claudianust mr
eleve gy vlasztotta ki, hogy attl ppen ezt nem is tanulhatta volna meg. S ezen fell
mindvgig hinyzott belle a monumentlis irnti rzk, a nagy tettekrt val igazi lelkeseds,
a mlyebb hazaszeretet, a nemzeti kollektvitssal val vgzetszer sszetartozs sztne,
amik nlkl korszer epikai trgyat megragadni s msokkal megragadtatni alig lehet. Janus
inkbb csak miniatrket tudott festeni; a nagy trtneti kompozcikhoz jformn minden
lnyegesebb kellk hinyzott nla. De ebben nemcsak volt a hibs, hanem sok tekintetben
kornak szelleme is.
307

Epigr. I 385, 386 II. 2; eleg. II. 2. - rdekes, hogy a cod. Ambr. R. 93-ban f. 25b. az elgia cme a
kvetkez: In clarissimam matronam Andreolam beatissimi Nicolai papae quinti genitricem
Epigramma per Joannem Pannonium Guarini discipulum. Sabbadini (Briciole Umanistiche, Giorn.
St. d. Lett. ital. L. 34-35 lk.) e kltemnyt kiadatlannak gondolta s rszben jra lenyomatta. Andreola 1451. augusztusban halt meg. V. . Sforza, Atti della R. Accad. Lucchese XXIII. (1884)
249 l.

308

bel, Analecta 127 l. eleg. XXXI.

Termszetszerleg le kell szmtanunk a szerkezetet, mely a panegyricusokban egszen ms alapelveken pl fel, mint az elgikban.

309

310

Paneg. ad Guarinum 675 s kv. sk.; bel Analecta 32 l. Az utbbi helyen nem kell szksgkpen
poszt rtennk. - Megjegyzend azonban, hogy az ilyen grgets, fleg a ksbbi nagyobb arny
megneklsnek kiltsba helyezse mr az antik kltszetben hagyomnyos irodalmi kzhely, amely
Vergiliustl kezdve Propertiuson, Statiuson, Nemesianuson stb. keresztl szvsan l s amellyel a
humanistk - Janus is! - szinte mr visszaltek. Tlsgos komolyan teht e megfontols alapjn a
fenti greteket sem szabad vennnk. Annyi mindenesetre ktsgtelen, hogy Janus, legalbb gretek
formjban, a gondolattal foglalkozott.
63

A ferrarai elgik ltalban sokkal rdektelenebbek, mint az ugyanezen korszakba es

epigrammk. Ha pl. Janusnak fj a lba, elgiban knnyt bnatn, s miutn az sszes eszbe
tl foglalkozsok prtfog isteneit felsorolta, a vgn oda lyukad ki, hogy az fjs lbnak
meggygytsa Apollo ktelessge lesz, mert neki, a kltnek Apollo a prtfogja. Gyermekes alkots, igazi lbfjs kltszet...311 Mikor egyik bartja, a pviai szrmazs Antonio
Maria hzasodni kszl, Janus a hzassg intzmnynek dcsrett zengi, majd Venushoz
knyrg, hogy bartjnak a megfelel lettrs kivlasztsban legyen segtsgre.312
Ugyanehhez az Antonio Marihoz mg egy elgit rt az alkalombl, amikor az Rmba
utazott. A bcsvtelt Janus nagyon rviden elintzte: ez kltnknek a legkurtbb elgija.313
Antonio Maria egybknt szintn Guarino-tantvny volt. Carbone a mr idzett gyszbeszdben rla is megemlkezett. Bertoni ama Giovanni da Pavia testvrnek gondolja, aki
Guarino levelezsben tbbszr szerepel...314 Mikor a ferrarai lversenyeken Racacinus
cubicularius, aki - gy ltszik, - Janus szolgja volt, leesett a lrl s meghalt, Janus elgiban
siratja el.315 Ez az elgia egybknt a jobbak kzl val s nem rdektelen az sem, hogy
ugyanezt a trgyat - mint ltni fogjuk, - Tito Vespasiano Strozza is feldolgozta...316 Mfajilag
megjegyezhetjk az beltl kiadott XXXIII. elgit, mely szablyos propemptikon, Statius
modorban, bizonyos cyprusi Perinushoz. Guarino iskoljban tbb cyprusi tanul volt (pl. a
kt Podocataro is) valszn teht, hogy ez az elgia mg Ferrarban keletkezett...317 rdekes
szoks emlkt rzi a II. 17. elgia: Ad Borsium Estensem, marchionem Ferrariae, Joannes
de Gaibana, per Janum Pannonium.318 Janus ktsgtelenl mg 1452 eltt rta, mert III.
Frigyes koronzsa utn Borso mr nem marchio, hanem dux. Kltnk lthatlag
szvesen rt msok nevben verset: lttuk, hogy Lodovico Podocataro vele hvatta meg
versben a tle rendezett vacsorra Guarint s ksbb, mikor Antonio Costanzi Mtyshoz egy
dicst kltemnyt rt, Janus Mtys nevben ugyancsak kltemnnyel felelt. Egybknt
Gaibana valsznleg azonos egy ksbb 1496-ban mg szerepl orvossal: Joannes de
Gaibana Ferrariensis, Medicus conductus 1496.319 Ezzel sszevg Janus kltemnynek
adata, mely szerint Gaibana orvostudomnyt szeretne tanulni.320 Csak mellkesen emltem,
hogy volt olyan letrajzr, aki a jelzett adat alapjn Janus orvosi tanulmnyairl beszlt...321
311

Eleg. II. 1. V. . 371 l.

312

Eleg. II. 12.

313

Eleg. II. 13.

314

Bertoni, Guarino 117 l.

Eleg. I. 15. - Olyan aprd-fle lehetett, amilyen az elkelbb dikok mellett ez idben tallhat.
Vrdai Istvn pl. hazulrl kr maga mell Ferrarba egy ilyen aprdot, mg pedig lehetleg latinul is
tud nemes ifjt. (Lukcsics, Vrdai Istvn ferrarai dik levelei, Trt. Szemle 1929, 124 s kv. lk.)

315

316

V. . 129-30 lk.

317

bel, Analecta 129 l. V. . epigr. I. 195. - Az antik propemptika trtnetre vonatk. l. F. Jger, Das
antike propemptikon und das 17. Gedicht des Paulinus von Nola. Mnchen, Diss. 1913.

318

Eleg. II. 17.

319

Borsetti II. 49 l.

320

Optavi medicas perdiscere saepius artes (30 s.).

Karcson 16 l. - Rgebbi tudomnyos irodalmunkban Janust, mint aki a csillagszat kedvelje s

zje volt, a termszetvizsglk kz szmtottk. L. Magyar Orvosok s Termszetvizsglk 388
l. - Janus egyni vlemnye az orvostudomnyrl Paneg. ad Guarinum 53-54 sk.:

321

...medicina... scitu pulcherrima quanquam,

Actu foeda tamen...

64

Elg alkalom Janusnak egy-egy elgia rsra az is, ha a ferrarai ismersk nyaralni mennek,
mint pl. a kt Scienta: mindenesetre ilyenkor tmegben rtkesteni lehet a Vergiliusbl,
Horatiusbl s Tibullusbl tanult, a falusi let boldogsgt fest kzhelyeket.322
Az ifjkori elgik, a ms szempontbl rtkesthet irodalmi s trtneti vonatkozsakat
nem szmtva, nagyobbrszt rdektelen, minden igazibb szemlyi elemet nlklz, sztengerbe fullad, sztes alkotsok: mintha nem is az a Janus rta volna ket, aki a szatirikus
epigrammt olyan flnyes biztonsggal tudta kezelni. Ezen a terleten klnben ltalnos
klti fejldsnek ellentmondan Janus ksbb mg inkbb emelkedett, nemhogy hanyatlott
volna. A Magyarorszgon, fleg lete utols szakaszban rt elgii hatrozottan sokkal
jobbak. Az ifj Janusbl egyelre hinyzik a lra, ami nlkl az . n. rmai elgia lvezhetetlen szhalmaz.323 Ksbb, lete vge fel, mikor kltnk valdi s kpzelt sorscsapsok slya
alatt mr megtanulta kenyert knnyek kztt enni, lrailag seklyes kedlye valamennyire
elmlylt s ezltal nkntelenl kzelebb frkztt az elgia lnyeghez.

322

Eleg. II. 3.

323

Mg Janus lelkes bmulja, Budik (I. 126) sem tud sok jt mondani az elgikrl, amelyeket
vegyes rtkeknek tart.

65

V.
Iskols kltemnyek a ferrarai korszakbl. - A hnapokrl szl elgia, valsznleg V. Lszl
tiszteletre. - Consultatio Dei Patris et Filii etc.; a kltemny befejezetlen volta, szerkezete, a
pogny s keresztny elemek vegytse. - Az Eranemos szerkezete, forrsai, mfaji jellege, rtke,
valszn keletkezsi ideje. - Francesco Durante s Janus Pannonius klti levlvltsa az
Eranemosrl.

Az epigrammk s elgik mellett egyidejleg Janus ms kltemnyeket is rt. Ezek kztt

nhny szorosabban sszefgg az iskolai lettel. Ezt a csoportot, a ferrarai vek termsnek
taln legzetlenebb gymlcseit gyjt nvvel iskols kltemnyeknek nevezhetnnk. Vannak
kztk tankltemny-embrik, irodalomtrtneti, matematikai stb. tartalommal, vannak certamen formjba ltztetett iskolai deklamcik. A fhelyet ktsgtelenl a szelek versenye, a
grgs cm Eranemos foglalja el. A kronolgiai sorrend megllaptsa adatok hinyban
lekzdhetetlen nehzsgekbe tkzik, csak az valszn, hogy az itt trgyaland munkk mg
mind Ferrarban keletkeztek.
Elsnek vehetjk a kis terjedelme miatt az epigrammk kz sorozott, nagyon rvid (sszesen
10 distichonbl ll), valsznleg tredkben renk maradt, vagy egyltaln be sem fejezett
irodalomtrtneti tankltemnyt a rmai irodalom kezdeteirl (Quando primum Romae Musis
sit honor habitus).324 Amit Janus Guarintl a rmai kltszet legrgibb korszakrl tanult,
azt elg gyesen versbe szedte. Szerinte a legrgibb rmaiak a tudomnyok s mvszetek
polsa helyett inkbb csak hboruskodtak, mgnem Apollo megelgelte a dolgot s behatolt a
vrosba. Ekkor megy vgbe a Horatiustl klasszikus tmrsggel megjellt folyamat: a legyztt grgk kultrlis tren leigzzk a vad gyzt.325 A grg tanulmnyok megtermkenytik az irodalmat. A legrgibb rmai kltk kzl Janus csak hrmat emlt: Livius Andronicust, Plautust s Enniust. Az elbbi kettt csak ppen megnevezi, az utbbival azonban mr
jval bvebben foglalkozik. Ugy ltszik, elg jl ismerte, ha nem is Ennius tredkeit, legfeljebb a Cicernl s taln a Festusnl tallhat nagyobb terjedelm idzeteket, mindenesetre azonban nagyjban az letre s mveire vonatkoz hagyomnyokat: Homeros
megjelenst lmban, Ennius s Scipio viszonyt, az Annales trgyt. Szinte sajnljuk, mikor
a kltemny vratlanul megszakad: rdekes lenne tovbb figyelnnk, hogyan vlekedett Janus
a tbbi rmai kltrl?
A msik ilyen fajta kltemnye, - ha ugyan Janus tanulmnyainak sorrendjbl a keletkezs
idpontjra vonatkozlag kvetkeztetnnk szabad, - valsznleg valamivel ksbbi idpontban iratott. Ez a rvid, sszesen kilenc sorbl ll, ktsgtelenl tredkes vers ugyanis a
matematikai (illetleg a geometriai) testekrl (De corporibus mathematicis)326 szl. Janus,
mint feljebb lttuk, elszr irodalmi tanulmnyokkal foglalkozott s csak azutn trt t - mellkesen - a matematikra s a fizikra:327 e szerint kltnk valsznleg elbb prblkozott az
imnt emltett irodalomtrtneti tredkkel s csak azutn a matematikai trgyval. Egybknt
a nhny sor mindenkppen rdektelen: a kzpkori emlkeztet versek mintjra - taln
324

Epigr. I. 76.

325

Ezt Janus - Horatiusszal versenyezve - a kvetkezkpen fejezi ki:

Dulcisona invictam vicerunt carmina gentem

Nec lituo cepit vilior esse chelys (7-8 sk.).
326

Epigr. I. 354.

327

V. . 22 l.

66

mesternek, Guarinnak pldjra is, aki ms trgykrben taln Ausonius hatsa alatt szintn
kultivlta ezt a mfajt, - versekbe foglalja, mi a pont, a vonal, a tr stb. A klt trelme azonban, - gy ltszik, - hamarosan elfogyott, mert a kocka defincija utn az egsz megszakad.
Ebbe a csoportba sorolhat, de mg az eddigieknl is semmitmondbb a hnapokrl szl
elgija.328 Ennek elssorban formai rdeke van, mert a certamen-formval mintegy tmenetet
alkot a kvetkezkhz.
Ez a miniatr Fasti sszesen 30 sor. Phoebus elnklete alatt a tizenkt hnap azon vitatkozik,
melyikknek az rdeme a legnagyobb? A sort a mrcius hnap nyitja meg, utna a tbbi
hnap mond nmagrl valami szpet s jt, ami rdemnek szmthat. A legmeglepbbet, ami
egyttal taln az egsz kltemny keletkezsnek kulcst is keznkbe adja, az utols hnap,
februr mondja. Hiba adja jnius az rett kalszt s szeptember a mustot, a plma mindenkppen februr, - mert februrban szletett V. Lszl kirly.329 Valsznleg azrt is kezdte
Janus az vet rgi rmai s XV. sz.-i velencei szmts szerint mrciussal, hogy februr
lehessen az utols s bejelentse mintegy a csattant alkothassa. A kltemny klnben
valsznleg 1452 elejn keletkezett. Ismeretes, hogy V. Lszl III. Frigyes ksretben 1452
jan. 17-n Ferrarba rkezett s ott tbb kedves napot tlttt. Janus ez alkalommal, amint azt
Giorgio Valagussnak egyik hozz rt levelbl tudjuk, sokat volt egytt a fiatal kirllyal, st
mg bartai kzl is bemutathatott neki egyeseket. Valagussa szerint V. Lszl Janust
jobban szerette, akr a testvrt.330 Minden jel arra mutat, hogy ezzel az V. Lszlnak
hzelg kis kltemnnyel Janus a ferrarai csszrltogats napjaiban a kis magyar kirly
kzelg szletsnapjt harangozta be.
A certamen-formt nagyobb keretek kztt Janus elszr egyik terjedelmesebb elegijban
alkalmazza, melyet els zben Sambucus adott ki J. P. de laudibus Pontific. et rerum humanarum conditione cmmel. Telekinl a cme: Consultatio Dei Patris et Filii de perdendo
hominum genere; quos tandem B. Virgo exorat.331 A Telekitl adott cm nagyjban jelzi a
kltemny tartalmt. Az Atyaisten szemgyre veszi a fldi letet s ltja, hogy az emberek a
bnk klnbz formiba merltek. Haragra lobban a hltlan emberi nem irnt s a megtorl
lpsek megbeszlse cljbl sszehvja az giek tancst. Elszr maga ismerteti az
elfajult helyzetet, majd elterjeszti javaslatt, hogy a fldi letet tzzel puszttsk el s egyttal
felszltja a gyls rsztvevit vlemnyk nyilvntsra. Az els hozzszl a Boldogsgos
Szz, aki hosszadalmas megokolssal az emberi nem szmra irgalmat esdekel. A kltemny
klnben a 198. sornl mg a Boldogsgos Szz beszde kzben megszakad. A kiadsokban
tallhat tovbbi tz sor vratlanul a transsubstantiatio tanra tesz clzsokat s az elzkkel
semmifle logikus kapcsolatba nem hozhat.332 Hegeds Istvn az utols rsz zavarossgn
328

Eleg. XXXIV. bel, Analecta 130 l.

329

Id. klt. 27-30 sk.

330

A Cod. Laur. Acquisti e Doni 227 sz. kziratban Valagussnak ngy, eddig kiadatlan levelt
talltam Janus Pannoniushoz. Ezek kzl az egyikben olvashatjuk a kv. rszletet: Habes regem
Hungariae tui aequalem, qui quanta benivolentia te amplectatur, me inspicere voluisti, cum mihi et
alloquendi et iocandi secum occasionem praebuisti, dum Fredericus imperator Ferrariae moram
faceret, quo tempore marchionem Borsium Mutinae ducem constituit. Tunc sane opera tua regis
familiaritate usus sum. Cognovi enim te illi fratre esse cariorem. - Valagussnak Janushoz rt
leveleit kln feldolgoztam s kiadsra elksztettem. Ez a dolgozatom a rmai R. Accademia
dUngheria els vknyvben olasz nyelven jelenik meg. - V. . mg 143 s kv., 173-74 lk.

331

Eleg. II. 18. - A certamenrl l. H. Walther, Das Streitgedicht in der lateinischen Lit. des
Mittelalters. Quellen u. Untersuchungen zur lateinischen Philol. d. Mittelalters 1920.

332

Az sszefggs hinyt megllaptja Teleki, Poemata 448 l. jegyz.

67

gy prblt segteni, hogy magyar fordtsban az tmenet megteremtse cljbl kt sort ex

penu proprio kzbeiktatott.333 Ksrlett nem tartom meggyznek. Itt taln kt klnbz
kltemny tredke jutott a kiadk nknye folytn egymssal sszefggsbe. Hogy ez
miknt s mi okbl trtnt, azt a kzirati hagyomny hinya miatt eldnteni nem tudom. Az
els kltemny, az gi certamen, tulajdonkpen kt egymssal ellenttes clzat beszdnek
egy keretben val sszefoglalsa; az egyik beszd az Atyaisten, aki az emberi nemet elpuszttani hajtan, a msik a Boldogsgos Szz, aki ez ellen argumentl. A tredkes kltemny
nyelve, felptsi mdja, egsz felfogsa annyira Janusra vall, hogy Janus szerzsgben a
kzirati hagyomny hinya ellenre alig ktelkedhetnk.334 Az nknyesen hozzcsatolt tzsoros befejez rsznek az elzkhz aligha van valami kze. Ha ez a rszlet egyltaln Janus
tollbl val, akkor is a Sambucustl felhasznlt kziratban valami gazdtlan kltemnycsonk
lehetett, amit az els kiad - akinek szvegkritikai szempontbl val megbzhatatlansgt s
nknyeskedsre hajl eljrsi mdjt a tudomnyos irodalom ltalban szmontartja,335 meggondols nlkl hozzcsaphatott a msik nagyobb csonka trzshz.
Az gi certamen keletkezsnek idpontjra nzve semmi megbzhat tmaszpontunk nincs.
Az egyetlen argumentum, mellyel a ferrarai idkbe utalhatjuk, a ktsgtelenl Ferrarban
keletkezett Eranemosszal val feltn bels rokonsga. Mindkett egyazon mfaj: alapjban
vve azonos a felptsi mdjuk, nyelvk, csak a trgyban s versformban trnek el egymstl. A kt rokon kltemny egytt mintegy elszigetelten ll Janus egsz klti munkssgban, valszn teht, hogy keletkezsket sem vlasztotta el nagyobb idkz egymstl.
A ltszlagos vallsos trgy ellenre egybknt a keresztny rtelemben vett vallsos
rzsnek nyomt sem talljuk a kltemnyben. Janus Atyaistene az Olympuson szkel (medio
Olympo), mint Zeus-Jupiter s a Homerostl, de fleg Vergiliustl ellesett szavak s gesztusok
jellemzik egsz magatartst. Az emberek ppoly bnsek, mint Ovidius Metamorphosesben
a vzzn eltti emberisg. Az Atyaisten indulatos, mint a grg-rmai istenek s emberek
atyja s a dntshez homerosi-vergiliusi mdon sszehvja az giek tancst, hogy ott
retorikai figurkban bvelked beszdet mondjon. A beszd clja: vzolni az emberek
gonoszsgt, argumentlni a megsemmists szksgessge mellett; kzben kiesik szerepbl,
elfeledkezik mg a monoteizmusrl is s isteneket emleget. Ebben a krnyezetben egszen
idegenszeren, st kirvan hat, midn a megvltsrl - errl a fensges keresztny eszmrl is sz esik. A Szzanya egyszeren Diva pudica, - az igaz, hogy mater moestissima is. A
szjba adott sznoklat raffinlt sznoki fogsokkal van teltve: az egyik sznoki figurval, az
. n. sznoki krdssel, valsggal visszal. Argumentumainak j rsze egszen pogny
szellem: remutat pl. arra, - ami az antik eschatologiban kzkelet, de keresztny szempontbl groteszk gondolat, - hogy az emberisg pusztulsa esetn majd nem lesz, aki Istent
dcsrje, st az res vilgban az Isten sem lesz isten.336 Igazi humanista egyveleg, annak a
kornak tipikus termke, amikor Rma jra urbs lett, a ppa Pontifex Maximus, a
333

Hegeds Istvn, Jan. P. vallsos klt. Akad. rt. 1913, 165-166 lk.

334

Teleki valsznnek tartja (Poemata, praef. IX. l.), hogy az elgia nem Janus tollbl val. Gyanujt azonban nem tudja kell mdon megokolni. - Hegeds szintn ktelkedik Janus szerzsgben
(Akad. rt. 1913, 164 l.).

335

Sambucus pontatlansgra mr Baranyai Decsi Jnos remutatott. Vlemnyt idzi Teleki Smuel,
Poemata praef X-XI. A hozzfztt fejtegetsek elruljk, hogy Teleki Smuel is kedveztlen
vlemnnyel volt nagynev eldjnek kritikai eljrsrl: Nos autem non tam doctrinam in
homine, quam fidem et religionem in alieno opere tractando desideramus. Br Decsinek is, Telekinek is nagyjban igazuk van, lehetetlen el nem ismernnk Sambucus nagy rdemeit a Janusfilolgia tern.

336

149-162 sk. - A gondolathoz v. . Plin. Ep. VI. 20.

68

bborosok kollgiuma szent senatus - s Johannes: Janus. Gondolhatnnk arra is, hogy a
kltemny kevert jellege taln argumentum lehetne a korai (olaszorszgi) keletkezse mellett:
Janus, a pcsi pspk csak nem rt volna ilyen pogny-keresztny szellem munkt? Az
argumentum - azt hiszem, - rossz lenne; Janus, a humanista klt, pcsi pspk korban is
hasonl szellemben s terminolgival rt.337
A felpts mdjban megfigyelhet szembeszk bels rokonsg ellenre a most trgyalt
kltemnynl sokkal harmonikusabb m az Eranemos, a szelek versenye, vagy igazban, a
szelek sznoki viadala.338 Ahogyan az gi certamen tulajdonkpen az Atyaistennek s a Boldogsgos Szznek egymssal szemben ll, de egyazon keretbe foglalt sznoki vetlkedse,
gy a szelek versenye is vkony er cselekmnnyel sszefztt sznoki teljestmnyek,
pontosabban: iskolai deklamcik halmaza.
A bevezetsben a klt az epikai elrsoknak megfelelen egy istent, mg pedig Apollt
hvja segtsgl, hogy a szelek harct mltkpen megnekelni tudja. Az olvas valban
szelekhez ill kzdelmek lerst vrn, arra azonban aligha lehet elkszlve, hogy a szelek, e
legdhsebb elementumok, majd puszta szval harcoljanak. Janus, mint szernykedve megjegyzi, nem merszkedik ugyan nyilt tengerre, a magasabb rend kltszet vizeire, mert csak
a part mentn szndkozik jrni, mgis szksgt rzi a felsbb segtsgnek, mert hiszen a
part kzelben is nagy szokott lenni a hullm, fenyeget lehet a vihar. Az sszesen kilenc sort
kitev bevezets az antik-rmai gyakorlattl az ppen e helyen megszentelt kifejezseket
lehetleg halmozza, mintha csak a klt tntetleg be akarn bizonytani, hogy ismeretei e
tren szinte hinytalanok. E rvid pr sorban Vergilius Georgicjbl s Aeneisbl, Ovidius
Metamorphosesbl s Fastijbl tallunk arnylag knnyen kielemezhet frzisokat.339
A Vergiliuson alapul expozcibl (10-23) megtudjuk, hogy a szelek egyszer sszevesztek
azon: melyikk az ersebb? Ezt Janus kltemnyben csak sznoklatokkal tudjk eldnteni.
A szelek, mintha az regebbik Seneca rtor-iskoljnak nvendkei lennnek, sorban
felllnak, elmondjk mondkjukat s vrjk a dntst, a jutalom-kihirdetst. A br - iskolamestert is mondhattam volna, - Aeolus lesz, a szelek kirlya, az Aeneis els nekbl minden
gimnazista j ismerse.340 Aeolus meghallgatja a szelek beszdt s mint mltnyos br
(aequus index) dnt. Mirl? A szelek erejrl aligha, mert ez alkalommal arra nincs alapja;
csak az nlers formjba nttt sznoki teljestmnyekrl dnthet. Aeolus teht itt nem
annyira a szelek kirlya, hanem egy sznoki iskola feje s mint ilyen, veszedelmesen hasonlt
Guarinhoz.
337

Az antik klasszikus s a keresztny elemek kifogstalan elegytse (vllig klassisch und doch
christlich zu dichten), majd csak Sannazarnak (De partu virginis) fog elszr tbb-kevsbb
gncstalanul sikerlni. L. Burckhardt 225 l. - V. . Pastor III. 1. 123. A ksbbi humanista irodalom
krbl analg jelensget emlt Ellinger II. 9 l.

338

, seu carmen de certamine Ventorum, Opera 251-271 lk. - Elszr Sambucus adta ki
egy Firenzben tallt kzirat alapjn a kv. munkjban: Reges Ungariae ab anno Christi CDI usque
ad MDLXVII. Item Jani Pannonii Episcopi Quinqueeccles. Eranemus nunc repertus. Viennae
Austriae excudebat Casparus Stainhofer. Anno MDLXVII. - Kziratrl l. bel, Analecta 27 l. - V.
. mg Magyar Knyvszemle 1884, 277 l. - Voigt, Wiederbelebung msodik kiad. II. 322 l. emlti
az Eranemos bcsi kziratt s a munkt kiadatlannak, illetleg ismeretlennek gondolja. - Magyar
fordtsa Hegeds Istvntl. Irod. Kzl. IX. k. 72 s kv. lk.

339

Pais Dezs, J. P. Eranemusa EPhK. 1910, 762 l. - Pais alapos rtekezse mintja lehetne ms,
hasonl trgy, egyelre - sajnos! - rzkenyen hinyz kutatsoknak. Zalai terjedelmes dolgozata:
J. P. mint utnz, Fogaras 1905 a kritiktlanul sszehordott anyaggal nem tud mit kezdeni s a
kitztt clt meg sem kzelti.

340

E rszlet alapja Verg. Aen. I. 50-63. (L. Pais 763 l.)

69

Eurus kezdi a viadalt. nmaga trja fel dicsekedve jeles tulajdonsgait: fekete felhket
gomolyt nyugat fel, hegynagysg hullmokkal felveri a tengert, megreszketteti a hegyeket,
megtncoltatja a hajkat. Mindezt termszetesen azrt csinlja, mert mr az antik kltknl is
- ez esetben fleg Lucanusnl341 - ez volt az megszabott munkakre.
Eurus utn Auster a sz. Szintn felhket grget, elhomlyostja a napot s a holddal egytt a
csillagokat, bakacsinba vonja az eget, megduzzasztja a folykat, hogy azok kintsenek s
rombadntsk a templomokat, elsodorjk a hzakat, az erdket, nyjakat, embereket; megsemmisti a termst, gy hogy a nagy pusztulsban az emberisg mr a rgi chaos visszatrstl reszket, elragad lovat, embert, kocsit, pajzsot, sisakot stb., mint Ovidiusnl, Lucanusnl
s Vergiliusnl.342 Beszde vgn Auster rdekes nvallomst tesz: megllaptja, hogy ezt a
nagy ert alapjban vve sokkal jobban lehetne tettekkel igazolni, mint szval,343 amiben
tkletesen igazat adunk neki. De ht Janus e kltemnyben nem annyira a szelek versenyt,
mint inkbb a szelek nkpzkrt jelenti meg. Homeros a lerst elbeszlss varzsolta, a
mozdulatlant mozgsra knyszertette, amint ezt Lessing rkrvnyen formulzta. Janus a
dhngve, rombolva rohan megszemlyestett szelet megktzve a katedra szlre lltja s a szja kivtelvel - mozdulatlann merevti: Ez a retorika tirannizmusa a termszet elemi eri
fltt! Egybknt Auster j sokig beszlt; pontosabban: 49 soron keresztl. Ez, mint ltni
fogjuk, nem elhanyagolhat mozzanat. Mg tovbb is beszlt volna, - hiszen vgeredmnyben
szval kell brnia, - ha Janus Aeolusszal le nem inteti. A sz Zephyrus.
Ez mg nagyobb hangon kezdi, mint elzi. Mr elre kijelenti, ha nem nyern el a plmt,
az akkora csoda lenne, mintha az Orcus fnyrban sznk, mintha a Duna s a Nlus
visszafel folynnak, mintha a tenger kiszradna, mintha a sivatagon t haj suhanna stb. - a
retorikai akkumulci szablyai szerint a kifradsig. is a tenger ura, neki is joga van felhket torlasztani, est zdtani, mint elzinek. Mindez nagyjban ismtls, mint ahogyan bajos
is ezen a terleten jat s mindig jabbat mondani. De van Zephyrusnak egyni sajtsga is:
a megtermkenyt tavasz szellje. A tavasz lersnl nknytelenl felfigyelnk a friss,
nllbb jelleg rszletre.344 Van itt is fraszt halmozs, a sok virgnv; van termszetesen
bven antik utnzs, klnsen az elokciban, de van ennl tbb is, utncsinls, ami mr
mgis csak csinls, azaz .
Boreas kvetkezik. is mr elre magnak kveteli a gyzelmet. Mg a tbbi csak
gomolytotta a felhket, addig rgtn az g legmagasabb pontjra zdtja azokat. Ereje
szrny, haragja vad, indulata fenyeget, dhe rjng, tmadsa rettenetes, sujt villma a
forgszl, a turbo. Kitr a tengeri vihar - tele a Pharsalibl, az Aeneisbl, a Georgicbl
vett sznekkel.345 Zajong a tenger a hegymagassg hullmoktl: Boreas dzsl a lehetetlensgig fokozott nagytsokban, amennyiben alaposan kihasznlja az auxesis figurjtl elvlaszthatatlan poetica licentit.346 Jaj a tengeren kapott hajnak! Ha hullmhegy tetejre
kerl, rbcai az eget verik, a hullmvlgyben viszont a haj alja a tengerfenk homokjt
srolja, - amint ez egy klasszikus szrmazs hajhoz, mita Vergiliusnl a pius Aeneas haji
341

Pais u. ott megllaptja, hogy Eurus descriptijra fleg Lucanus hatott, de prhuzamos helyek
ms kltkbl is idzhetk.

342

Pais 764-5 lk.

343

Vim nequeo dignis nostram satis edere verbis,

Non ego dicendo, sed sum spectandus agendo (89-90 sk.).

344

110 s kv. sk.

345

Pais 767 l.

346

L. fleg 166-169 sk.

70

ugyanezt megtettk, illik is. A hajtrs sznei ugyancsak jrszt Vergiliustl valk. Akkora a
vihar ereje, hogy a tengerek vizei kicserldnek, a tengerlakk pedig, mg az istenek is akiknek felsorolsban a j dik Janus bszkn fitogtatta kimert ismereteit - megrmlve
hagyjk abba rendes foglalatossgaikat.
A tenger utn kvetkezik a szrazfld, hol nem kisebb a Boreas hatalma. Gykerestl kiforgatja a vetst, porfelleget kavar, erdt kicsavar, mg a ksziklt is a felhkig emeli. Ugyan
hozza a jgest, havat, fagyot - egyenesen Vergilius Georgicjnak Scythia-lersbl.347 Ha
egy erdnek nekimegy, a fk leveleit lekopasztja, trzsket fldig hajtja, vagy gykerestl
kidnti. Itt Janusbl megint kitr a sok tudomny: sszelltja az antik fk katalgust a
Georgicbl, a Fastibl, a Metamorphosesbl - ennek egyetlen helyrl (X. 90-104.) 26
fanevet zskmnyol - s Statius Thebaisbl.348 Termszetesen megijed minden fldi lak: az
emberek, az erd vadjai, mg a fld mlyn lak istenek is. Befejezsl Boreas rviden
vzolja a testvrszelekkel vvott kzdelmt, amire azrt van e helytt is szksg, mert annak
idejn Boreas a tbbi szllel Ovidius Metamorphosesben (VI. 693-696.) is megvvott. Boreas
beszdre Ovidius Metamorphosese volt legnagyobb hatssal: tulajdonkppen az egsz a
Metamorphoses (VI. 690-692.) egyetlen mondatnak ugyancsak Ovidiusbl, tovbb
Vergiliusbl, Lucanusbl s Statiusbl vett rszletekkel val amplifikcija.349
Miutn Boreas jl kibeszlte magt, felszltja Aeolust, hogy mondjon tletet. Erre az sszes
rsztvevk nagy zajgssal maguknak kvetelik a plmt. A rakonctlan elemek fktelen
viselkedse alkalmat ad Aeolusnak a hagyomnyos mltatlankod dorglsra. A Vergiliust ismer olvask vrhatjk a quos ego... aposiopesist, vagy legalbb annak a mst, ami nem is
marad el.350 A zajg szelek a Vergiliusnl mr kiprblt fenyt eszkzre, az aposiopesisre
valban elcsendesedtek. Az elzmnyek utn Boreas gyzelmt vrhatjuk. beszlt utoljra,
lehetett a csattan s beszlhetett a leghosszabban, sszesen 163 sort! Auster ennek egy
harmadt sem mondhatta el, Aeolus mris meglltotta. Mr pedig, ahol szval dntik el a
versenyt, ott a gyzelemre annak van a legtbb kiltsa, aki versenytrsait agyonbeszlheti.
Valban Boreas lett a gyztes!
A kltemny megtlsnl nem szabad elfelejtennk, hogy tulajdonkppen egy szorgalmas
dik iskolai gyakorlatrl van sz. Alapjban vve ez is jtk, mint az epigrammk, csak
ms fajtj. Erre a retorikai jtkra minden valsznsggel Guarino adta meg az sztnzst,
akit a kortrsak, mint lttuk, elssorban rtornak tekintettek s akinek iskolja, mint rtoriskola hresedett el. A kltemny gondolatt Janus kvlrl, mestertl kaphatta,351 mint
ahogy ltalban renk maradt nagyobb kltemnyei kivtel nlkl kls sztnz krlmnyek, vagy ppen kvlrl jv egyenes felszltsok eredmnyei. Ma errl a trgyrl - a
szelek tulajdonsgai az antik kltknl, - tanri szakdolgozatot, vagy blcssz-doktori
rtekezst iratnnk: Guarino iskoljban retorizl kltemnyt rtak rla. Az igaz, hogy Janus
kltemnye ksz tuds tekintetben felveszi a versenyt akrmilyen e trgyrl rt tlagos
doktori rtekezssel! Adataink vannak egybknt arra is, hogy Guarino iskoljban szoks
volt az elre feladott trgyakrl szl hasonl kltemnyek ksztse. Mint iskolai dolgozat
kivl alkots: Guarino iskoljbl is csak kevesen tudtk volna Janushoz hasonl sikerrel e
347

Eran. 233-53. - Verg. Georg. III. 349-383. V. . Pais 770 l.: A hasonlsg mg egyes kifejezsek
teljes azonossgban is szembetn.

348

Pais 771 l.

349

U. ott 767 l.

350

L. fleg 318-22 sk.

351

V. . Hegeds, Irod. Kzl. IX. 74 l.

71

feladatot megoldani. Janus az antik szelekre vonatkoz klti topikt, akr fejbl, akr sajt
gyjtsbl gy ismerte, hogy ma, a gigszi sztrak, a kimert magyarzatok s egyb
segdeszkzk birtokban is csak bmulhatjuk tjkozottsgt. Az anyaggyjts, az erudici,
hogy stlusosan az iskolai rdemjegyeknl maradjunk, ktsgtelenl: kitn. A szerkezet,
Janusnak egybknt nagyobb kltemnyeiben feltnen gyenge oldala ez alkalommal szintn
jl sikerlt. Janus a kis epigrammk mestere nagyobb kltemnyeiben a zsenge cselekvnyft a reaggatott parazita rszletekkel sokszor valsggal elfojtja. Az Eranemosban alig van
tulajdonkppeni cselekmny: itt a szerkeszt feladat a szelek beszdeinek megfelel
elhelyezse s az egyes beszdek clarnyos felptse volt, ami Janus egyb nagyobb terjedelm kltemnyeit tekintve ez alkalommal a szokottnl sokkal jobban sikerlt. Arnytalanul
hosszra taln csak Boreas beszde nyult, ezt azonban mentheti, hogy Janus a gyzelmet
eleve neki, a flelmetes olaszorszgi tramontnnak sznta s ennek megfelelen erejt is
hosszasabban engedte festeni. Parazita rszletrl taln kt zben beszlhetnk: ilyen a
Zephyrustl adott tavaszlersban a virgok felsorolsa, Boreas beszdben pedig a fk
katalgusa. Egybknt a kltemnyben van psg-rzk; Janus ez alkalommal szinte
sztnsen respektlja a bels alkategysg elvt. A szerkezet teht legalbb is: dcsretes. Az
nllsggal, amennyiben humanista termknl ezt a szempontot egyltaln figyelembe
szabad vennnk, mr tbb a nehzsg. Az Eranemos - amint azt Pais Dezs jeles tanulmnya
rszletekbe menleg megllaptja, - tulajdonkppen Horatiusbl, Vergiliusbl, Ovidiusbl,
Senecbl, Lucanusbl, Statiusbl s Claudianusbl sszertt cento, melynek egyes mozzanatai, a benne tallhat kpek, sokszor aprlkos vonsaikban is, st a kifejezsek nagy rsze,
a rmai kltk nyilvnval befolyst mutatjk. S a legtbb esetben idzhetnk olyan kzelll prhuzamos helyeket, melyeknl, ha az tvtel teljes bizonysggal ki nem mutathat is,
valsznleg a tudat alatti lelkifolyamatknt vgbemen utnzssal van dolgunk. Sokszor
termszetesen nehz eldnteni, hogy a felhozhat mintk kzl melyikkel van Janus Pannonius egy-egy helye sszefggsben, mert... a latin kltszet deskriptv rszletei is rendesen
rokonsgban llanak egymssal.352 A szembeszk ktsgtelen utnzs ellenre helyenknt
mgis felcsillan kltnk eredetisge, gy pl. a tavasz fakadsnak friss rajzban. S ltalban az
sem utols rdem, - amit Janus a legmagasabb fokon Vergiliusnl figyelhetett meg, - hogy az
antik palettrl kzprda mdjra szedett klnbz sznekkel kltnk nagyjban egysges
tnus kpeket tudott festeni, melyekbl az eredeti sznek csak gondos elemzssel mutathatk
ki. Idegen anyaggal egyni szneket adni az nllsgra trekvsnek nem lekicsinyelhet jele.
Janus eredetisge az Eranemosban a kltemny egszt tekintve felttlenl megrdemli a j
fokozatot.
Abban, hogy Janus az Eranemost mg Ferrarban, Guarino iskoljban rta, a krdshez
hozzszlk kzl senki nem ktelkedik. Hogy ifjkori, st egyik els munkja, arra kltemnyben maga Janus tbb alkalommal flrerthetetlenl cloz.353 Pais Dezs megllaptani
prblja, hogy Janustl elssorban utnzott rmai kltket Guarino iskoljban az . n.
retorikai kurzusban olvastk, Janus teht e szerint az Eranemos szerkesztsekor ennek a
tanfolyamnak nvendke lehetett. Kzelebbrl mgis mikor? Francesco Durante da Fano,
Janus iskola- s klttrsa, aki az Eranemosrl megjelense alkalmval az albb trgyaland
dcsr kltemnyt rta,354 kiss ltalnos kifejezssel azt mondja, hogy Janus a guarini
352

Pais 773 l.

353

novus ardor (2. s.) -iuvenilibus coeptis (5. s.) - titubantem cymbam (6. s.) stb. - Az rvet
gyengti, hogy Janus kltemnyeiben ltalban szereti nmagt fiataltani. Ez a csodagyermek
sztns ragaszkodsa sikere lnyegt jelent fiatalsghoz. V. . 113 l.

354

A primitv dik-kltemnyt a Cod. Mutin. Lat. Ms. IV. F. 24. f. 40 kiadta bel EPhK. III. 8 1.,
majd Analecta 145 l.

72

forrsbl terque quaterque bibit.355 Ez - ha egyltaln pontosabb rtelmet keresnk benne, annyit is jelenthetne, hogy Janus ez idben 3-4 ve volt Guarino nvendke. E szerint az
Eranemos kb. 1450-51 tjn keletkezett volna. Ms jelek is arra mutatnak, hogy 1451-en tl
alig mehetnk.
Francesco Durante da Fannak az imnt emltett kltemnye az egyetlen renk maradt
egykor kritika az Eranemosrl. rdekes bepillantst nyernk rajta keresztl az iskola bels
letbe s szellembe. Azt mondanunk sem kell, hogy a szintn mzsa-fi Durante klttrsnak friss alkotst a legnagyobb dicsretekkel halmozza el: ltalnossgban megemlti a
trgy jszersgt356 (!) s klnsen kiemeli Boreas s Zephyrus beszdnek sikerlt voltt. A
vgn arra buzdtja Janust, hogy folytassa tovbb tanulmnyait Guarino iskoljban. Az nnepelt meghatottan vlaszol a smogat dcsretre, melyet - mint rja, - moh szemekkel egy
vgtben hromszor-ngyszer tolvasott, annyira nem tudott vele betelni.357 Termszetesen
nem marad rte ads: csekly viszonzsul szvesen megllaptja, hogy Durante, a klt - aki,
mint kltemnybl kiderl, egyelre mg a latin nyelv elemi grammatikai szablyaival is
hadilbon ll, - hazjnak dsze s dicssge s kebelben Mart s Homerost hordozza.358
Vgl Janus kszsggel meggri, hogy a jvben is szorgalmasan tovbb tanul.

355

A terque quaterque rtelmre s verstani helyzetre vonatkozlag az antik kltknl l. Verg.

Georg. II. 399, Aen. I. 94, Tib. III. 3, 26. - Janus vlaszkltemnyben is szerepel: Terque quaterque tuos uno stans in pede versus Perlegi et fixo lumine semper hians... (Eleg. II. 11, 11-12).
Janusnl az rtelme: hromszor-ngyszer, esetleg: sokszor. Hogy Durante a maga kezdetleges
latin nyelvtudsval itt milyen rtelemben hasznlta, arra pontos vlaszt adni nem tudok. tvitt
rtelemben inkbb csak adiectivum mellett lenne hasznlhat (pl. terque quaterque beatus stb.).

356

Argumenta quidem nullis celebrata poetis

Nunc video scribi tempora nostra dare (23-24 sk.).

357

Eleg. II. 11. Janus vlasz-kltemnye fleg formai szempontbl messze fellmlja Durante iskols
tkolmnyt.

358

Ez a jellemz rszlet szemlletesen mutatja, mennyire tlfesztette a Guarino-iskola a tantvnyok

becsvgyt s nbizatmt! A nvendkek hozzszoktak a nagy szavakhoz, amiket lassankint maguk
is elhittek. Csodlatos elfogultsggal rtkeltk e gyermekifjak nmagukat, amikor kezd teljestmnyeiket, amiknek nagy rsze ma a kzirattrak jtkony homlyban lappang, minden aggly
nlkl az kori remekmvek, a mvelt emberisg kzkincsei mell lltottk. A hatrok a reminiscentia s az alkots kztt szinte elmosdtak: a vgn az ifj risok p gy, mint az regebbek,
mr nem tudtk megklnbztetni a klcsnt a sajttl. Analg jelensget figyel meg a dilettns
ggrl az korban Petronius Sat. 118. 1.

73

VI.
Janus felfogsa az epikai trgyakrl. - A Lodovieo Gonzagra rt panegyricus; keletkezsi ideje,
alkalma, szerkezete. - Carmen pro pacanda Italia III. Frigyeshez: tulajdonkpen Anjou Ren
rdekben rt politikai clzat kltemny. - Janus sszekttetse Jacopo Antonio Marcellval s
Anjou Renvel. - Az Anjou Renre rt panegyricus: tulajdonkpen Ren restaurcis ksrlett
bevezet propagandairat. - Alfonso s Ren.

Az Eranemos a tntet epikai klssgek (invocatio, expositio stb.) ellenre sem igazi epikai
alkots: cselekvnye alig van, tulajdonkppen az epikai lerst ltzteti beszd formjba s azt
mintegy nllstja. Janus a felhatalmazst erre elssorban Lucanustl kaphatta, akinl tlteng
a lers s itt-ott mr szinte az epikai cselekvnytl fggetlenl csak nmagrt van. Mindezek
ellenre mgis ez az egyik els olyan nagyobb kltemnye az addig fleg az epigrammban
s elgiban jelesked Janusnak, melyben az epikai technika rekvizitumait ntudatosan
felhasznlni prblja. Ezrt az Eranemost mintegy erprba-szmba men tmenetnek tekinthetjk az egykor trgyat feldolgoz, epico-panegyricus jelleg nagyobb kltemnyekhez,
melyek az ifjkor e termkeny veiben majd sr sorban kvetik egymst.
Egyik ez idtjt rt elgijban359 Janus buzdtja Tito Vespasiano Strozzt, aki akkor kizrlag
a szerelmi kltszetet mvelte, hogy az elgia helyett - egyuttal mintegy a szerelem ellenszerl is - inkbb a nagyobb hrt s dicssget hoz epikra vesse re magt. Antik s
modern trgy egyforma bsgben akad. Elbb a kinlkoz antik tmkat sorolja fel,360 majd
azt is elrulja, hogy milyen modern epikai trgyakat gondol feldolgozandknak. Ilyenek:
Alfonso npolyi kirly, Sigismondo Malatesta, Lodovico Gonzaga, a bolognai s a genovai
polgrhbork, a firenzei s velencei haditnyek, tovbb Francesco Sforza, I. Ulszl
magyar kirly s az Estk tettei. Szernykedve hozzteszi, hogy az klti ereje ezekhez a
trgyakhoz csekly, Strozza azonban bizonyra jelents sikerekre szmthatna velk.361 Nagy
rdek, sokat mond sszellts: egyfell vilgosan mutatja Janus felfogst az epikai
trgyvlasztsrl, msrszt elrulja, milyen terveket forgatott fejben? A Strozznak ajnlott
tmk kzl ugyanis maga hamarosan feldolgozott egyet: Lodovico Gonzaga mantuai
fejedelem tetteit.362
A Gonzaga-panegyricus a nagyobb igny, terjedelmesebb dicst kltemnyek sorban az
elsk kz tartozik. Ezzel aligha mehetnk sokkal tl Leonello halla vn (1450); az 145051-ben keletkezett Eranemostl teht nagyobb idkz aligha vlasztja el. Az sincs kizrva,
hogy a Gonzaga-panegyricus rsba kltnk mg az Eranemos eltt belefogott. Az a kitn
rokoni viszony ugyanis, mely Lodovict rgebben az Este-hzhoz fzte (ntestvre,
Margherita 1435-tl kezdve 1439-ben bekvetkezett hallig Leonello felesge volt) s amely
mr Leonello lete vge fel kiss hidegebb vlt, Borso uralomra jutsval mg inkbb
megromlott. Lodovico ugyanis Borst trvnytelen szlets bitorlnak tekintette, mert azt
akarta volna, hogy Leonello rkbe Margherita rva fia, Niccol ljn. Az eleinte kiss
feszlt helyzet csak ksbb enyhlt.363 Az akkori viszonyok s szereplk ismerete alapjn
Eleg. II. 8. - Janus egybknt a kisebb kltemnyeket maga is elkszletnek tekintette a nagyobbakhoz (u. ott 213-214 sk.).

359

360

163 s kv. sk.

361

181-196 sk.

362

Carmen ad Ludovicum Gonzagam, Principem Mantuanum. Pomata 238-251 lk.

363

Pardi, Borso dEste, Studi Storici XV. 162 l.

74

nehz elkpzelnnk, hogy a minden tekintetben Borso kegytl fgg s az els idben
Borsval amgy is feszlt viszonyban ll Guarinnak egyik tantvnya, aki maga is Borso
vrosban lt, egy, a Borso titkos ellenfelt dicst kltemnybe fogjon. Ezzel Janus 1450
utn taln nemcsak nmagnak, hanem szeretett mesternek is rthatott volna, - br Lodovico
s Borso feszlt viszonya egybknt egyltaln nem volt kshegyig men, mert nyiltan nem
kerltek egymssal szembe.
A kltemny hsnek lete vratlan fordulatokban bvelked renaissance-regny.364 1436-ban
az akkor kb. huszonktves Lodovico ellenttbe kerlt atyjval, Gianfrancescval s Mantubl Milnba meneklt, ahol Filippo Maria Visconti szolglatba lpett. Itt trtnt meg vele,
hogy a csatatren majdnem szembe kerlt atyjval, aki a Milano ellen hborskod velencsek seregt vezette. Visconti legalbb azzal enyhtett a helyzeten, hogy Lodovict nem a
velencseket irnyt Gianfrancesco ellen kldte, hanem Niccol Piccinino mell a Firenze
ellen operl sereghez osztotta be. 1437-ben fogsgba esett, ahonnan hamarosan kiszabadult.
Atyjval utbb nagyon szeretett volna kibklni. E trekvsben segtette t anyja s a kezre
prbltak jrni az olaszorszgi elkelsgek kzl IV. Jen ppa, Paolo Malatesta, Giuliano
Cesarini s msok. De megmozdultak a kzvlemny szvivi, a humanistk is, - Poggio,
Filelfo, Guarino s Lodovico mestere, Vittorino da Feltre, - hogy az atya szvt, aki idkzben
Zsigmond csszrral Lodovict elsszlttsgi jogtl is megfosztatta, meglgytsk. A
kibkls azonban csak akkor jtt ltre, midn Gianfrancesco az olasz kis llamok vltozatos
kls politikjban nem ppen ritka fordulattal Velenctl elprtolt, hogy Miln szvetsgese legyen. Atyja halla utn - 1444-ben - Lodovico tveszi az uralmat, s rvid id mlva
most mr maga harcol Velence s Firenze szvetsgben Miln ellen, majd ismt Miln
mell ll, hogy jra elprtoljon tle... Katonai ernyeit a kortrsak igen nagyra becsltk.365
Ez az zig-vrig katona azonban egyttal Gonzaga volt, annak a csaldnak a fia, melynek mg
a ntagjai is hresek voltak az irodalom s tudomny prtolsrl366 - s hozz mg Vittorino
da Feltre tantvnya.367 A tudomny s mvszet embereit megbecslte: neve esznkbe juttatja Filelfo, Guarino, Poggio, Leon Battista Alberti, Platina, Bernardo Giustiniano, Mantegna s
Janus Pannonius nevt, akikkel mind sszekttetsben llt.368 De nemcsak neki ajnlottak fel
irodalmi munkt, hanem a jelek szerint fiatalabb korban maga is prblkozott az irodalom
tern. Janus emlti, hogy Lodovico ifjkorban lltlag verseket rt volna.369 Tioli pedig a
364

Rvid sszefoglalst adja Lodovico Gonzaga letesemnyeinek Kristeller, Mantegna 198 s kv.
lk. - L. mg Julia Cartwright, Isabella dEste I. 22 s kv. lk.
Janus kltemnye is elssorban Lodovico katonai rdemeirl beszl. - V. . Carlo dArco, Studi
intorno al Municipio di Mantova dall origine di questa fino all anno 1863. Mantova 1872 IV. 28 l.

365

Carm. ad Gonz. 95 s kv. sk. - Lodovico ntestvrei kzl igen tanult n volt Margherita, a szintn
tuds Leonello felesge (V. . Cartwright I. 23 l.). Mg kivlbb volt a tudomnyokban Cecilia
Gonzaga: At eight years she read the works of Chrysostom and amazed learned visitors to Casa
Zoiosa by the ease with wich she recited Latin verse. (U. ott.) - Mindkt n tantvnya volt
Vittorino da Feltrnek. V. . Voigt, Wiederbelebung I. 542 l.

366

367

Carm. ad L. Gonz. 78 s kv. sk. - V. . Rosmini, Vita di Vitt. da F. 270 s kv. lk.

368

Litta, Famiglie celebri IV. k. - DArco IV. 28 l. - Sabbadini, Giorn. stor. d. lett. it. XLVI. 77-78 lk. Luzio-Renier, I Filelfo e lumanesimo alla corte dei Gonzaga, Giorn. stor. d. lett. it. XVI. - Walser,
Poggius Flor. 183 l.

369

Carmen ad L. Gonz. 76-77 sk. - V. . Rosmini, Vita di Vitt. da F. 277 l.

75

vatikni knyvtr egyik kdexben a 10 v krli Lodovicnak egy 1424-bl val, Giovanni
Gonzaghoz intzett dvzl beszdt ltta.370
Janus dicst kltemnynek keletkezst elssorban ktsgtelenl az a meleg viszony magyarzza, mely levelezsk tredknek tansga szerint Lodovict mr zsenge gyermekkortl kezdve Guarinhoz fzte.371 Arra is van adatunk, hogy Guarino egyik kisebb grammatikai munkjt (De diphthongis compendiolum) Lodovicnak kln az nevre szl ajnlssal megkldtte.372 A kzvetlen impulzust a kltemnyre mgis az a Janustl emlegetett
kirlyi ajndk (regale... et vere dignum Ludovico principe munus) adhatta, melyet ez
idtjt Lodovico Guarinnak kldtt.373
Janus mve a Claudianus panegyricusainak modorban rt humanista dicst kltemny.374
Lodovico termszetesen minden eddigi teremtett lnyt fellml: a sprtai, attikai s rmai
nagysgokat p gy, mint a ksbbi kivlsgokat, - mg a sajt seit is. ppen azrt a klt
aggodalmaskodik: vajjon kpes lesz-e megbrkzni a maga el tztt nagy feladattal? A
problma megoldsra egy, a panegyricus-irodalomban nem ismeretlen - Claudianusnl is
megfigyelhet375 - eljrst alkalmaz: Lodovict mindvgig a szintn kivl atyjval hasonltja
ssze, mg pedig - s a panegyricusban ez a termszetes, - az utbbi rovsra. Az apa
igazsgos volt, a fi mg igazsgosabb; az apa okos, szmt, cselekedeteiben elrelt, a fi
valsgos megtesteslt Delphi s Dodona; az apa mrtkletes, bkez, szerencss, bartaival
szemben szolglatksz, meggondolt, tiszta let, komoly, vallsos, nehezen felingerelhet,
knnyen megbocst stb., stb. volt, - a fi mindebben ppgy fellmlja t, mint ahogy
Hector nagyobb volt Priamusnl, Nestor Neleusnl, Aiax Telamonnl, Alexander Philippusnl
370

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 160-161 lk. A beszdet a Tiolitl jelzett (Vat. Lat. 3144)
kziratban ma hiba keressk. Sabbadini szerint: o il codice sparito o ha cambiato segnatura. Az
is lehetsges, hogy Tioli a szmot tvesen kzlte.

371

Reumont (Tre prelati 388 l.) felteszi, hogy Janus a Gonzaga-csaldot Mantuban ismerte volna
meg: A Mantova conobbe la famiglia dei Gonzaga, scolari di Vittorino da Feltre. Arra, hogy Janus
Mantuban jrt volna, egyelre semmi adatom nincs. Meg kell maradnunk ama feltevs mellett,
hogy Lodovico s Janus kztt Guarino volt az sszekt kapocs.

372

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 38 l. - Rosmini, Vita di Vitt. da F. 283 l. - Biadego 44 l.

373

Carm. ad L. Gonz. 60-62 sk.

374

Janus maga utal Claudianus hatsra epigr I. 78. - Futlagos megfigyelsek alapjn is nyilvnval,
hogy panegyricusaiban az utols rmai klt pldja volt a legfontosabb irnyt-er. Claudianus
viszont, akit a kortrsak Homeros s Vergilius tehetsge egyestjnek tartottak, az elz grg s
latin irodalom hagyomnyaira tmaszkodik. Az elmleti alap sszefoglalst a legteljesebben
Menandros rtornl talljuk meg. (V. . O. Kehding, De panegyricis Latinis capita IV. 1899. L. mg
Rhet. ad Herennium III. 10-15 a laus-rl, fleg a laus szerkesztsrl.) Janus dicst kltemnyeinek formai megrtst csak gy remlhetjk, ha t, mint a jelzett hagyomnyok ksei rkst
prbljuk megkzelteni. Megbocsthatatlan mdszertani tveds lenne az . n. hsi poszra
gondolva epikrl beszlni, epikai fensget keresni, epikai szerkesztsi elvet kvnni ott, ahol a klt
egszen ms clt tztt maga el s egszen ms elvekbl indult ki. A mondottakbl kvetkezik,
hogy Janus s Claudianus sszefggsnek rszletekbe men tisztzsa srgsen kvnatos lenne.
Pais D. id. rtekezse (767 l.) rviden mr rmutatott arra az sszefggsre, mely az Eranemos s a
De raptu Proserpinae kztt megllapthat. A kvetkezkben a legszembeszkbb prhuzamos
jelensgekre alkalmilag felhvom ugyan a figyelmet, de egyttal nyomatkosan hangslyozom, hogy
a rszletekbe men tovbbi filolgiai kutatsoknak - p gy, mint pl. Martialis s Beccadelli esetben, - ez alkalommal sem vghatok sszefoglal munkmban elbk. - Claudianus szerkesztsi
mdjrl l. mg Ribbeck rvid sszefoglalst, III. 519 l.

375

Fleg az In Olybrii et Probini fratrum consulatum panegyricusban.

76

stb., stb. Klnsen kt pontot emel ki Janus: az egyik Lodovico tudomnyprtolsa, a msik
hadi-kivlsga. Mikor az utbbinak fejtegetsre kerl a sor, Janus megint gy tesz, mintha
meghkkenne az eltte mered feladat nagysgtl: bele merjen-e fogni? Nyugodtak lehetnk, hogy ezzel sem marad ads s az ismert recept szerint megtudjuk, hogy az apa ugyan
nagy hadvezr volt, de a fi mg nla is nagyobb, - ami az elzk utn mr nem megy jdonsgszmba. Konkrtumot a hadi tettekbl ugyan keveset emlt,376 e helyett - hla a kifejlett
antik hadszati irodalomnak, - szinte kziknyvszer pontossggal fejtegeti Lodovico hadi
technikjt. Vgl megkapjuk a sztreotp, mg az antik irodalmi skre visszamen igretet,
hogy ez a kltemny tulajdonkppen csak zelt, mert a klt Lodovico tetteit majd ksbb
egy nagyobb, mltbb kltemnyben fogja csak igazn megnekelni. Az ilyen szokvnyos
gretet azonban - amint azt a kvetkezkben ismtelten ltni fogjuk, - ppgy nem kell sz
szerint vennnk, mint ahogyan az antik kltknek sem okozott az effajta gret bevltatlansga lmatlan jszakkat.377
Figyelemre mlt, hogy a kltemnyt nem maga Janus nyujtotta t Lodovicnak, hanem
egyik ferrarai prtfogja, Francesco Calcagnini,378 akit a mantuai udvarhoz mg rgebbrl
ers szlak fztek. Ez a Francesco szintn Vittorino da Feltre tantvnya volt. Emlkt tbbek
kztt Francesco Prendilacqunak Vittorinrl rt dialgusa is fenntartotta, ahol az egyik
szviv. Elzleg - mint segretario - Gianfrancesco szolglatban llott, majd ennek halla
utn Ferrarba kltztt, ahol ksbb Borso szolglatba lpett.379 sszesen 44 gyermekrl
tudunk, akik kzl az egyiknek a trvnytelen fia lesz az a hres Celio Calcagnini, aki 151719-ben Hippolit bboros ksretben majd hosszabb idt tlt Magyarorszgon.380
Az arnylag rvidebb (248 soros) Gonzaga-panegyricus nyitotta meg kltnknl az elkel
lls szemlyekre rt terjedelmesebb dicst kltemnyek zsilipjt. Ezek kzl kett, a III.
Frigyeshez rt Carmen pro pacanda Italia381 s az Anjou Renhez, st Anjou Renrl rt,
tredkben renkmaradt dicst kltemny,382 br ltszlag semmi kzk egymshoz, alapjban vve szorosan egybe tartoznak. Keletkezsk krlmnyeire a trtneti httr vzolsval
kapcsolatban vilgthatunk re. Elszr mindenesetre az akkori Olaszorszg egyik legfontosabb politikai problmjval, Anjou Ren restaurcis trekvseivel kell megismerkednnk.383
Ren, kltnknek els kirlyi prtfogja, II. Lajos Anjou herceg s Jolanda aragoniai
kirlyleny fia, 1409 jan. 16-n szletett Chateau dAngersben. Egyetlen btyja, III. Lajos
1434-ben meghalt s gy trtnt, hogy II. Johanna npolyi kirlyn - aki elzleg Aragoniai
Alfonst, a leend Magnanimo-t egyszer mr rkbe fogadta, majd ismt kitagadta, - 1435376

Ennek megokolsa 101-104 sk.

377

235-39 sk, - V. . 253 l.

378

242-248 sk.

379

V. . Litta, Famiglie celebri VIII. - Rosmini, Vita di Vitt. da F. 269 s kv. sk.

380

Huszti, Celio Calcagnini in Ungheria, Corvina 1922-23.

381

Poemata 211 s kv. lk.

bel, Analecta 131 s kv. lk. A cmet (J. P. Panegyricus in Renatum) az els kiad szerkesztette. A
kltemny-csonkot az u. n. Colocci-kzirat (Vat. Lat. 2847) tartotta fenn szmunkra.

382

A kvetkezkhz v. . Janus P. s Anjou Ren c. eltanulmnyomat, mely a Minerva 1929. vf.ban jelent meg. (Klnlenyomatban: Minerva-Knyvtr XXIII. sz.). A jelen fogalmazsban ms,
kisebb vltoztatsok mellett fleg a ksr jegyzeteket fogtam rvidebbre.

383

77

ben Renre hagyta kirlysgt.384 Mindez Ren szempontjbl sorsdntnek bizonyult: II.
Johanna ingadozsa vetette el annak az Anjouk s az Aragoniaiak kzt dl hosszas harcnak a
magvt, mely Itlinak amgy is gyengn megalapozott bkjt vtizedekre mg jobban
megrendtette. A Npoly s Sziclia birtokrt foly fegyveres jtszmt - mint ismeretes, Ren, majd ennek fia, Jnos, vgl is elvesztettk.
A kzdelem a kt fl kztt mr eleve egyenltlen felttelek mellett indult meg. Amikor
Rennek el kellett volna foglalnia trnjt, ppen Philippe de Bourgogne hatalmban hadifogsgban volt, mg ugyanakkor Alfonso Sziclit, ezt az elsrang erforrst s hadmveleti
bzist mr kezben tartotta. Ersen megneheztette Ren helyzett az is, hogy Philippe de
Bourgogne foglynak szorult helyzett kiaknzva mindinkbb fokozd vltsgdj-ignyekkel
lpett fel vele szemben. Ren, mivel a kzeli kiszabadulsra semmi remnye nem lehetett,
egyelre hslelk felesgt, Izabellt kldte maga helyett Npolyba, hogy ott szvetsgeseitl, fleg Genova haderejtl tmogatva frje jogait vdelmezze. A megbzatsnak
Izabella sikerrel eleget tett s Ren kiszabadulsig (1436 nov.) nemcsak sakkban tudta tartani
Alfonst, hanem jelentkeny sikerekre is hivatkozhatott vele szemben. Rendkvli ldozatok
rn elrt kiszabadulsa utn, 1438 tavasztl kezdve, Ren maga vette t a hadvezetst, hogy
szvsan harcol s hasonlthatatlanul nagyobb seglyforrsok fltt rendelkez vetlytrst
leteperje. Hsies magatartsa, npnek irnta megnyilvnul szeretete, a ppa tmogatsa s
formlis megerstse385 sem tudtk gyt megmenteni s ismtelt rulsok utn 1442-ben
knytelensgbl feladta Npolyt. A legyztt Ren visszavonult Provenceba, a gyzelmes
Alfonso pedig felejthetetlen diadalmenetben - melyet az irodalom s a kpzmvszet
versengve rktettek meg - bevonult meghdtott orszgnak fvrosba.386
Ren elhagyta ugyan az olasz fldet, de jogairl nem mondott le s az t Olaszorszghoz fz
politikai s irodalmi kapcsolatokat a tvolbl tovbbra is szorgalmasan polta. Br a kritika
Ren irodalmi tevkenysgt - amely egybknt jval ksbb bontakozott teljesebben ki, szereti sajtosan kzpkori felfogst visszatkrztet szellemnek karakterizlni, ktsgtelen,
hogy Rennek sok sszekttetse volt az j vilgfelfogs irodalmi elharcosaival, a humanistkkal is.387
A legrszletesebb, a kvetkezkben is tbbszr felhasznlt monogrfit Renrl Lecoy de la
Marche rta: Le roi Ren, sa vie, son administration, ses travaux artistiques et littraires. I.-II. Paris
1875.

384

385

L. I. Haller, Die Belehnung Rens von Anjou mit dem Knigsreich Neapel 1436. Quellen und
Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken IV. 184 s kv. lk.
Az irodalmi emlkeket (Beccadelli, Lorenzo Valla, Porcellio s Bart. Fazio mveit) felsorolja
Ransano Annalesnek palermi kzirata. L. F. A. Termini, Pietro Ransano, umanista Palermitano del
sec. XV. Palermo), 1915., 180-181 lk. - Ezek kzl Porcellio kltemnye (Triumphus Alphonsi regis
aragonei de victa Neapoli per Porcellium vatem Romanum) tudtommal kiadatlan. Kziratairl l.
Bart. Capasso, Le fonti della storia delle provincie napoletane dal 568 al 1500. Napoli 1902, 175 s
kv. lk. - A diadalvre vonatkoz irodalombl megemlthet Fabriczky, Der Triumphbogen Alfonsos
I. am Castel-Nuovo zu Neapel, Jahrb. d. Knigl-Preussisch Kunstsamml. 1899 fasc. I-II.; Bertaux,
Larco e la porta trionfale dAlfonso e Ferdinando dAragona a Castel Nuovo, Arch. Stor. per le
prov. napol. XXV. fasc. 1.

386

letrajzri kzl tbben megemlkeztek e kapcsolatokrl. Mig is a legbvebb adagokat nyujtja

Papon, Histoire gnrale de Provence 1784 III. k. 383 s kv. lk. Actions prives et caractre du Roi
Ren c. fejezetben. - Papon adatait nagyjban megismtli Lecoy de la Marche, id. m. I. 225 s kv.
lk. - Ismereteinket jelentkenyen kiegsztette Paul Durrieu gondos rtekezse: Manuscrits de luxe
excuts pour des princes et des grands seigneurs franais. Notes et Monographies. I. Le Strabon du
Roi Ren. Le Manuscrit II. (1898) 1 s kv. lk. - Janus Pannonius panegyricust az emltettek kzl
senki sem ismeri. De nem emltik belnek e jelents felfedezst a legjabb terjedelmes Ren-

387

78

Humanista sszekttetseinek polsban nagy segtsgre volt a humanizmussal titatott

lelk velencei patricius, Jacopo Antonio Malcello, aki kevs szm olaszorszgi hvei kztt
az egyik legkitartbb, leghsgesebb s legbefolysosabb embere volt. Francesco Sforza rja
rla egyik Renhez intzett levelben (1449 jn. 24-n): n magam annyira becslm,
figyelembe veszem t, mintha egyik testvremrl lenne sz.388 J bartsgukat az sem tudta
megzavarni, hogy egy alkalommal a sors szeszlye a csatatren szemtl szembe lltotta ket
egymssal. Midn 1453 szn Ren Milano szvetsgeseknt Fels-Olaszorszgba betrt,
hogy trnja visszaszerzst fegyveres ervel megksrelje, legnagyobb katonai sikereit ppen
az Alfonso szvetsgben harcol Velencvel szemben rte el. A velencei sereg polgri biztosa pedig vletlenl Jacopo Antonio Marcello volt, st Ren a hivatalos hadzenetet is hozz
s providitor-trshoz, Pasquale Maripetrhoz intzte.389 rdemes lesz kiss megllnunk e
klns tallkozsnl, mert nem egszen vletlenl trtnt. Marcello renaissancekori olasz, a
humanizmus egyik lelkes prtfogja, maga is klt, aki ismeri a sz hatalmt - s taln egy
kicsit tl is becsli azt. De a mellett velencei patricius is, aki hazjt magas llami hivatalokban a kzfelfogs szerint is hsgesen szolglja. S br Velence Alfonso szvetsgese volt
Milano s Ren ellen, azrt Marcello minden aggodalmaskods nlkl nemcsak titokban
hzott Ren gyhez, hanem azt a maga mdjn nyiltan is tmogatta. Az adatok megcfolhatatlan tanubizonysga szerint Marcello a kritikus idpontban, kzvetlenl Ren 1453-iki
betrse eltt nyiltan szervezte a Ren-prti irodalmi propagandt, amennyiben prtfogoltjt,
a fiatal Janust, arra buzdtotta, hogy Alfonsnak, teht a szvetsg erejnl fogva Velencnek
is ellenfelt, az elztt Anjout dicstse s t az Itliba val betrsre sztklje. Pedig
tudnia kellett, hogy ha fegyverre kerl a sor, a harctren knnyen sszekerlhet bartjval,
persze gy, hogy az a tls tborban lesz. Ma az irodalomnak s a politiknak ilyen fok
sztvlasztsa ellensggel val cimborls szmba menne, - akkor senkinek sem jutott eszbe
ezen megtkzni. Marcello s Ren az 1453-iki hadjrat utn termszetesen ppen olyan
jban voltak egymssal, mint annakeltte.390
monografia (Herzog Ren von Anjou, Livre du cuer damours espris [Buch vom liebentbrannten
Herzen]. Miniaturen und Text, hg. und erlut. von O. Smital und E. Winkler, Wien 1926 I. B.
Einleitung) szerzi sem. - Kivtelt kell tennnk R. Sabbadinivel, aki Janus szbanforg kltemnyt
bel kiadsban olvasta s Reforgiato knyvrl szl brlatban (Giorn. stor. d. lett. it. XXVIII.
231-2 lk.) felhasznlta. - Az eddigi adatok klnben egyltaln nem tekinthetk vglegeseknek s
fltte valszn, hogy az olasz s francia kzirat- s levltrak rendszeres tkutatsa e terleten
jelenlegi tudsunkat tovbbi becses dokumentumokkal gyaraptan. - Ren szellemi portrjt kiss
egyoldalan prblta megrajzolni Huizinga, Herbst des Mittelalters, Mnchen, 1924.
388

Idzi Durrieu, Le Manuscrit I. 18 l.

389

Lecoy de la Marche I. 279 l.

1453. febr. 28-n, teht mg a hadjrat eltt, meghalt Ren hslelk felesge, Izabella (Lecoy de la
Marche I. 262 l.). Ez alkalommal Marcello is rszvtt fejezi ki Rennek. L. Vat. Lat. 5145 f. 1.
Marcello, hogy Ren bnatt enyhtse s egyttal nagyrabecslst is kifejezze, Johannes
Chrysostomus egyik homilijt (amit az emltett kdex grgl s latinul tartalmaz) kldi neki
ajndkba. A munknak kiadatlan ajnllevele rdekes vallomst tartalmaz a kt kivl kortrs
meleg bartsgrl. (A fontosabb rszleteket a kziratbl idzem Jan. P. s Anjou Ren c.
dolgozatomban, Minerva Kvtr XXIII. 11 l. V. . Papon III. 385-386 lk.) - Az itliai expedci
utnra es irodalmi sszekttetsknek legbecsesebb emlke az 1458-ban befejezett Guarino
Veronese-fle Strabon-fordts, melyet Guarino Marcellnak ajnlott fel, Marcello pedig Rennek. E
hres mnek eredetileg felajnlott dszes kziratt ismerteti Durrieu id. rtekezse. - Marcello
dedikcijt Renhez kiadta Sabbadini, La traduzione Guariniana di Strabone. Il libro e la stampa
III. 5 s kv. lk. - Marcellrl, mint a Rentl alaptott s a II. Piustl feloszlatott Groissantlovagrend tagjrl l. Papon III. 369 l. - V. . mg Jac. Morelli, Notizie dopere di disegno, Bassano
1800. (I. kiads) 201 l.

390

79

Janus s Ren irodalmi sszekttetsnek Marcello s Ren mly bartsga volt a kiindul
pontja. E feltevs nlkl, melyet kzvetve tbb adat tmogat, egyltaln nem tudjuk
megmagyarzni, hogyan lett volna msknt az olasz fldtl ez idben mr rgta tvoll
Ren figyelmess a Guarino iskoljban tanul gyermek-ifjra. Mivel Ren s Janus irodalmi
sszekttetse mr legksbb 1451-ben elkezddtt, a fentiekbl kvetkezik, hogy Marcello
s Janus mg elbb ismertk egymst. Kapcsolataik teht nem abbl az idbl valk, midn
Janus Pduban tanult. Valszn, hogy 1451 elejn, amikor Janus nagybtyja hivsra haza
kszlt, Marcello, akit Janus els prtfogi kztt emleget, szintn segtsgre volt a megszorult kltnek, st - mint lttuk,391 - azt is fel kellett tennnk, hogy Marcello kzbejrsra
ez alkalommal valami elttnk ismeretlen mdon Ren is tmogatta t...
Nem sokkal ksbb, Magyarorszgbl val visszatrse utn, Janus egyenesen Ren felkrsre rta III. Frigyeshez a terjedelmes Pro pacanda Italia-t.392 Tz hnap mulva pedig Marcello felszltsra393 elkszlt a mg nagyobb mretre szabott Panegyricus in Renatum.
Az ajnls bevezet sorai a kltemny keletkezsnek krlmnyeirl semmi ktsget nem
hagynak.
Janus hangslyozza, hogy e kt kltemnyt hlbl rta,394 azrt a segtsgrt, mellyel Marcello s Ren szorult helyzetben gondjain knnytettek. Pontosabb adataink az eladottakon
kvl sem arra vonatkozlag, hogy Janus s Marcello ismeretsge miknt keletkezett, sem
pedig arrl, hogy Ren milyen mdon kapcsoldott be elszr kltnk letbe, egyelre nincsenek. A tovbbiakban elssorban a kt kltemny Ren-vonatkozsait vesszk figyelembe.
Hogyan keletkezett a Pro pacanda Italia? Hogyan jutott Ren arra a gondolatra, hogy
Janusszal a koronzsra s menyegzjre Itliba utaz III. Frigyesre dicst kltemnyt
irasson? Mi volt egy ilyen kltemnynek az adott helyzetben a clja s rtelme? III. Frigyes
1452. janur elsejn rkezett meg olasz fldre. Ksretben volt V. Lszl magyar kirly is,
akit Frigyes npolyi tartzkodsa alatt Rmban htrahagyott s akit Enea Silvio eladsa
szerint ez alkalommal is, majd ksbb visszafel val tjuk sorn Firenzben is meg akartak
tle szktetni. A magyar kirlyt magyar urak is ksrtk, akik Villachban csatlakoztak a
menethez.395 Frigyes klnben zsugori alaptermszetnek megfelelen nem annyira kltekezsre, mint inkbb gazdag ajndkok gyjtsre rendezkedett be. Egyfajta dologgal bnt
bkezen: a klnbz, neki semmi pnzbe nem kerl, st hasznot hajt kitntetsekkel.
Ferrarba, ahol Janus ezidben Guarino contuberniumban lt, Frigyes janur 17-n rkezett
meg. Mivel Borso Frigyestl a koronzs utn hercegi rangot remlt, fnyes fogadtatst
391

V. . 36 l.

392

bel, Analecta 132 l.

Sed qui iam pridem bis quinis mensibus actis

Alterius vates te rogitante fui...
393

U. ott

O qui Romani genus alto a sanguine ducis

Marcelli, o Venetae maxima fama togae!
Accipe magnanimi laudes, Jacobe, Renati
Accipe mandatis carmina facta tuis...
394

Erre utal u. ott 32 s. a grata pagina kifejezs. - Hegeds Istvn, Dicsnek 75 l. emlti, hogy Janus
Ren msodik hzassga alkalmval epithalamiumot rt volna prtfogja tiszteletre. Errl msutt
egyltaln semmifle adatot nem talltam.

395

Aeneae Sylvii episc. Senensis Historia Rerum Friderici Tertii Imperatoris Argentorati 1585, 60 l. A villachi csatlakozsrl u. ott 59 l. - A rmai s firenzei szktetsi ksrletekrl u. ott 85 s 91 lk.

80

rendezett. A klnbz nnepsgeknek s mulatsgoknak egsz sora volt hivatva emelni a

csszrlt napok fnyt: jtkok, tncok, versenyek a legtarkbb vltozatossgban.396
Ktsgtelen, hogy az olaszok, e vilgosan lt relpolitikusok, kiknek krbl nemsokra egy
Macchiavelli fog kiemelkedni, nem sokat trdtek a csszr rnykhatalmval. A fnyes
fogadtatsok, nneplsek, ajndkozsok htterben ott lappang a kegyetlen valsg: a
csszr annyira hatalom nlkl szklkdik, hogy egyes vrosoktl elre szablyszer salvus
conductust eszkzlt ki s maga a ppa is elltta t tlevllel. Gregorovius szerint ez a
trtnelmi komdia mindennl vilgosabban bizonytja, hogy a csszrsg kzpkori
koncepcija menthetetlenl megbukott s hogy a csszri mltsg immr minden tnyleges
er nlkli formula, legfeljebb kzjogi cm. Ez a helyzet lass, de feltartzhatatlannak ltsz
fejlds eredmnye volt. Dante mg azt hitte, hogy hazjt a nmet csszrok fogjk felemelni, egy flszzaddal ksbb Villani mr tudta, hogy az Alpesektl dlre a csszrok valjban sohasem uralkodhatnak. III. Frigyes korban eljutunk a mlypontra: a csszrsg jformn igny, legfeljebb cm. Utna mr nem is koronznak tbb csszrt. Az lesszem Enea
Silvio valban helyesen ltta, hogy az olaszok csak annyiban engedelmeskednek a csszrnak,
amennyiben akarnak; a baj ott kezddik a csszr szmra, hogy egyltaln nem akarnak.397
A valsggal szemben a ltszat sokkal csillogbb. Ferrarban pl. a felfel trekv Borso
dEste, mint Gregorovius rja, trdre borult az rnyk-csszr eltt, kijelentette, hogy minden
fldje tulajdonkppen a csszr s a merev arc bbot gyzelmi menetben vonultatta be
vrosba, hov fogadsra a kzte s Borso kztt lev feszlt viszony ellenre eljtt
Lodovico Gonzaga Mantubl, tovbb a gyermek Galeazzo Maria Sforza Milnbl.
Nem hinyozhattak egy ilyen alkalommal a XV. szzadban a humanista produkcik sem: az
dvzl beszdek s kltemnyek. Itt is azt a klns jelensget szlelhetjk, ami ennek a
mozgalmas, forrong korszaknak annyira sajtja: a klszn s a valsg kztt a mly szakadkot. A humanizmus sztnsen, lelki alkatnl fogva hallos ellensge volt a csszrsg
kzpkori eszmjnek, amely all szinte szrevtlenl, de annl szvsabb kitartssal elvonta
azt az amgy is gyenge elmleti alapot, amire az mg tmaszkodhatott volna. Mindez azonban
a humanistk legtbbjt nem akadlyozta meg abban, hogy a csszrral szemtl szemben
annak nagysgt s hatalmt a legtlzbb mdon ne dicstsk. Zsigmond csszr koronzsi
tjnak - j rszben kiadatlan, st ismeretlen - humanista emlkei vaskos ktetet tltennek
meg.398 III. Frigyesnek is bven kijutott ebbl a ktes rtk tmjnillatbl, br kzel sem
olyan mrtkben, mint annak idejn Zsigmondnak. Zsigmond kzvetlen modora, bohm
knnyelmsge, emberi szeretetremltsga megnyerte a szveket. Frigyest csak hivatali
mltsgnl fogva, inkbb megszoksbl dcsrtk, de egyltaln nem szerettk. Fagyos
hallgatagsga, zsugorisgig men fsvnysge ppen azok a tulajdonsgok voltak, amikkel a
humanistk a legkevsbb tudtak rokonszenvezni.399 Hogyan szerethettk volna a szp szavak
mesterei - a pnzrl nem is beszlve - azt az embert, aki, Poggio szerint, mindig a msok
szjval beszlt, a magt lehetleg ki sem nyitotta?
Borso cljairl s a ferrarai nnepsgekrl l. Aeneas Sylvius i. m. 61 l. - V. . J. Ferrariensis,
Excerpta, Muratori RIS. XX. 463 l. - Borso nagy kltsgeirl s vgs cljrl Pardi, Studi Storici
XV. 145, 187 lk.

396

397

Bryce, a rmai szent birodalom (Balogh rmin fordtsa) 333 l. - V. . mg Pastor I. 512 l.

398

A legteljesebb sszelltsa a Zsigmondra vonatkoz humanista emlkeknek Bibl. Corvina 89 1. L. mg Voigt, Wiederbelebung II. 272-6 lk.

399

A csszrkoronz t alkalmval Frigyeshez intzett humanista beszdeket sszelltotta Pastor I.

497 l. A sorozat nem tarthat szmot a teljessgre. - Poggio s III. Frigyes viszonyrl l. Voigt,
Wiederbelebung I. 277-8 lk.

81

Ferrarban is megkapta III. Frigyes az elmaradhatatlan humanista produkcikat. Az egyik

sznok mg a szenvtelen csszrt is meglephette: ez a kis Galeazzo Maria Sforza volt,
Francesco 8 ves fiacskja.400 A latin beszdet atyja az ilyesmiben nagy gyakorlat, hossz
hzelg plyjn a legnagyobb szavakhoz edzett Francesco Filelfval kszttette, mg pedig
mrtk szerint, amennyiben a beszd trgya, terjedelme, beosztsa elre meg volt llaptva. A
kis sznok a beszdet hibtlanul betanulta s az egykor feljegyzsek szerint olyan szpen
elmondotta, mintha legalbb harminc ves lett volna.401 Valamikor, kzel hrom vtizede,
Zsigmond rmai tja alkalmval, az ifj Leonello dEste tartott hasonl beszdet, amit taln
Guarino ksztett szmra.
Az reg Guarino, a humanista kesszls mestere, a szinte mr hagyomnyosnak mondhat
ferrarai dsz-sznok - gy ltszik, - ez alkalommal is beszlt.402 Mellette tbbek kztt mg
Janus, az legkedveltebb tantvnya, az akkor mr egsz Itliban elterjedt hr magyar
csodagyermek is szerephez jutott: Anjou Ren ugyanis t bzta meg azzal a feladattal, hogy a
valsg eltt szemeit behnyva egy alkalmi kltemnyben a csszr nagysgt dicstse s
tle, a tehetetlentl, a feldlt Itlia szmra bkt s rendcsinlst krjen.
A terjedelmes kltemnyben nem olyan knny megtallni, mi rdeke volt Rennek a
megratsa? Klsleg a megszokott szabs dicst kltemny. Mindjrt az els sorok
megtik azt az melyt hangot, ami az egsz humanista panegyricus-kltszetet szmunkra egy ms korszaknak ms zls gyermekei szmra - majdnem elviselhetetlenn teszi: Frigyes
dsze a csszroknak, Itlia tmasza, akit az istenek a fldi lakk szenvedsei irnt val
knyrletbl egyenesen az gbl kldtek, akinek hatalmtl reszket az Atlas, Caucasus,
Tanas, Tigris, Nilus stb. stb. A szznn keresztl vgre is - arnylag mg elg hamar - eljutunk az alapmotvumhoz: a bkrt val knyrgshez. A kltemny nagyobb rszt (a 102.
sortl kezddleg) a nemes matronnak, az antik mintra megszemlyestett Itlinak panasza
s krse tlti be, aki, miutn a csszr ltogatsa fltti rmt kifejezte, eladja bnatt,
szomoru llapott.403 Az elads hosszadalmas, tele van ismtlsekkel, kitrsekkel. Amikor
pl. arrl van sz, hogy Itlia mr szinte ktezer v ta nem ismeri a bke ldsait, ezzel kapcsolatban a kltemny rgtn a rgi Rma nevezetesebb hborit is felsorolja. Az egyenetlensgek, tlzsok, a nagy bbeszdsg, a tlteng retorika ellenre mgis vannak benne olyan
rszletek, ahol meglepetve llapthatjuk meg a gyermek-ifj szerencss klti rzkt.404 Szp
rszlet pl. a hbor-ejtette sebek lersa az erteljes refrnnel: Mars impius egit, amely ezt a
400

Aeneas Sylvius i. m. 62 l.

401

Pastor I. 488 l.

402

Pastor I. 497 1. a nrnbergi vrosi knyvtr egyik kzirata alapjn emlti Guarino beszdt
(Anrede... des Guarino in Ferrara) A kziratba val bepillants nlkl nem tudom megllaptani,
vajjon az aprl van-e sz, vagy egyik firl? Tudjuk ugyanis, hogy visszatrben Battista Guarino
is bemutatta a csszrnak egyik epithalamiumt. V. . 95 l. - Bartholom. Cevolnak egy III.
Frigyeshez rt mvt emlti Biadego 46 l.

403

Claudianusnak is egyik kedvelt motvuma volt a megszemlyestett Rma szerepeltetse. (Paneg.

Probinus-Olybrius, De bello Gildonico, Stilicho konzulsgra rt paneg., Honorius VI. konzulsgra
rt paneg. stb. V. . mg Ribbeck III. 519 l.) - Hathatott Janusra Petrarca ep. rer. famil. X. 1. is,
melyben IV. Krolyt Rma, mint rongyos ruhj sz matrna hvja Itliba s kzben fbb vonsokban vzolja a sajt trtnett. - V. . mg Voigt, Wiederbelebung I. 65 s II. 438 l., Burdach,
Zwei Abhandlungen, 104 l.
L. Opuscula 195-8 lk. - Budik I. 111 l. - Sabbadini tlete (Vita di Guarino 150 l.) meglehetsen
kedveztlen.

404

82

rszletet szoros egysgbe foglalja. Szpen sikerlt hangokat tall a klt a bke ldsainak
idillikus rajznl, amidn mg a megszemlyestett termszet is bke utn kilt.405
Renrl ltszlag sz sincs: a nyers politikai clzatot Janus diplomatikusan elrejtette. Frigyes
llsfoglalsa gyakorlati szempontbl nem sokat jelentett, lelkben azonban a csszr
ktsgtelenl Alfonso prtjn llt. Ez annyira kztudoms volt, hogy midn Ferrarban a
Rma fel vezet tirny megvlasztsrl trgyaltak, felmerlt Firenze elkerlsnek
gondolata is, mert Firenze nyilt Ren-prtisga esetleg veszlyt jelenthetett volna a csszr
szemlyre nzve.406 Ilyen krlmnyek kztt Janus dolga nem tartozott a legknnyebbek
kz. Azt a knyes feladatot, hogy III. Frigyes eltt a vele bartsgos Alfonst, leend
felesge rvn arnylag kzeli rokont, aki kszbn ll hzassgt kzvettette s akihez a
csszr ppen vendgsgbe kszlt, burkoltan mintegy bevdolja, Janus elg gyesen oldotta
meg. Az olasz llamok kztti politika slypontja az akkori kzfelfogs szerint tulajdonkpen
a Sforzk friss uralomra jutsa volt. Alfonso gyt, ezt a tbb mint egy vtizedes fat
accompli-t ltalban elintzettnek tekintettk. Janus az olasz politika slypontjt - nem tudjuk,
sugalmazsra-e, vagy a sajt invencijbl, - kltemnyben az Alfonso-Ren problmra
igyekezett ttolni. Persze nem nyiltan, csak clzsokkal, igazi szndkt, amit a csszr eltt
nyiltan aligha lehetett volna kimondani, inkbb csak sejtetve. Egy zben Alfonsra, mint
jvevny bkebontra clozgat.407 Majd a bkevgy jeleinek felsorolsnl - ez alkalommal
mg a legnyiltabban - arrl beszl, hogy az elrvult Npoly elztt urt mg mindig siratja.408
Vgl - ktsgtelenl ismt Alfonsra sandtva - azt fejtegeti, hogy a rokontl zskmnyolt
erszakos szerzemnyeket a rgi birtokosoknak vissza kell adni.409
Az egyltaln nem valszn, hogy Janus e kltemnyt a csszr eltt nyilvnosan mutatta
volna be. Az ilyesmi mr csak azrt sem lehetett a hivatalos ferrarai nnepsgeknek egyik
programmpontja, mert alapjban vve magnjelleg politikai akcirl volt sz. Mr a politikai
illendsg is gy kvnta, hogy az ilyen knyes clzat kltemnyt magnton nyujtsk t.410
405

85-86 sk. - Janus kltemnynek viszonylagosan mrskelt hangjt csak akkor tudjuk igazn
mltnyolni, ha egyb, e korbl szrmaz, hasonl rendeltets humanista termkekkel vetjk ssze.
- Ugyancsak III. Frigyeshez rta pl. beszdt a ferrarai Hieronymus Castellus Physicus et Orator
1452-ben (Bolognai egy. kvtr Tioli-gyjtemny vol. XV. 209 s kv. lk.). A beszdben ugyanaz a
bkevgy nyilvnul meg s a szerz ugyancsak a concordia Italica megteremtsre biztatja a
csszrt. A Janus kltemnyben megrhat hzelgs azonban valsggal eltrpl H. C. gtnlkli
magasztalsai mellett. - sszehasonltsi alapul szolglhat ms szempontbl Lauro Quirini munkja
is, De pace Italiae, melyet a Vat. Lat. 5356 sz. kziratbl Arnoldo Segarizzi adott ki: Lauro Quirini
umanista veneziano del secolo XV. Memorie della R. Accademia delle scienze di Torino, serie II. T.
XIV. Ez a munka 1440-47 kztt keletkezett s a megszemlyestett Itlia s Mercurius beszlgetnek
benne az olaszorszgi politikai viszonyokrl. Sok gondolata kzs Janusival, tendencija azonban
homlokegyenest ellenkez, amennyiben Quirini ppen Alfonst sznja a bke oszlopnak.

406

Aeneas Sylvius i. m. 63 l. - Voigt, Enea Silvio II. 52 l.

407

203-206 sk.

408

215 s.

409

327-30 sk.

410

Az egyik mncheni kziratban (Clm 5395 f. 97, lerja bel, Analecta 22-24 lk.) a kv. olvassuk:
Carmina Jo. Pannonii in laudes Caesarum Ferraria anno LII. IX. Jan. Mivel Frigyes Ferrarba jan.
17-n vonult be, jan. 9-e csak a kltemny befejezsnek kelte lehet. Az u. ott tallhat megiegyzs
(Hec carmina quidem in padua Caesari tradidit anno LII. 4 Jan. sc.[!] Matheus Pandolfius) minden
jel szerint a kdexben kvetkez, M. Pandolfiustl rt 42 soros kltemnyre vonatkozik. Valszn
klnben, hogy Janus kltemnyt is hasonl mdon nyujtottk t a csszrnak. - A keletkezs
idpontjt helytelenl llaptja meg Teleki, Poemata 211 l.

83

Mindenesetre jellemz a korra, hogy az olyan gyakorlati letben forg politikusok is, mint
Ren s Marcello, hittek vagy legalbb is gy tesznek, mintha hinnnek abban, hogy valakinek a politikai llsfoglalsa, amely rendesen az rdekek parancsa szerint szokott trtnni,
egy brmennyire is sikerlt kltemnnyel egyltaln befolysolhat. Ren s Marcello - fleg
az utbbi - e tekintetben valban renaissance-emberek, a humanista let- s vilgfelfogssal
fertztt lelkek, akik - gyltszik, - mgis csak hittek egy kicsit a szpen grdl hexameter, a
klasszikus mintkon csiszolt pozis hat erejben. Csupa olyan illzi, amit III. Frigyes
egyltaln nem osztott. Ha Janus sugalmazi elre krtk volna pl. a csszr krnyezetben
tartzkod Enea Silvio jindulat tancst, az rgi tapasztalatai alapjn felvilgosthatta volna
ket, hogy Frigyesre alig lehet irodalommal hatni: nla a legszebb kltemny is csak falra
hnyt bors.411
Mg egy pillantst kell vetnnk arra, hogy a Janus kltemnyben is megnyilvnul
bkevgyat mennyiben elgthette ki III. Frigyes bkeszerz tevkenysge. Az bizonyos, hogy
a jindulat Frigyesbl nem hinyzott, csak ppen a legfontosabb: a hatalom. Visszatrse
sorn Ferrarban, ahol Borso hatalmas ajndkok fejben (a jelenlv milni kvet azok
rtkt 30,000 duktra becslte) valban megkapta a Modena s Reggio hercege cmt, a
csszr komolyan prblt a bkrl trgyalni, azonban a tancskozson ppen Alfonso kvetei nem jelentek meg412 s a hazulrl kapott rossz hrek miatt tovbbsiet csszr 1452. mjus
21-n minden eredmny nlkl elhagyta a vrost. Velencben jra megprblkozott a bkeszerzssel,413 amidn azonban terveit a dogval kzlte, az diplomatikusan tudtra adta, hogy
az adott krlmnyeket tekintve az llam becslete az ilyen irny trgyalsokat nem teszi
lehetv. Velence ugyanis ppen akkortjt kezdte meg - mg pedig szerencsvel - a hadmveleteket Sforza ellen.
Igy elegyedett bele Janus elszr a politikba, ami majd egyszer sorsnak tragikus fordulatot
ad. A megkezdett ton Marcello krsre hamarosan tovbb ment: tz hnappal ksbb - 1452
vge fel - egy jabb, most mr nyiltan Ren-prti, st egyenesen Renrl szl s Rennek
ajnlott dicst kltemnnyel lpett a porondra. E kltemnynek kb. a fele maradt renk.414
Janus - mint maga mondja, - nem azrt rta ezt az jabb mvt, hogy a rgi, taln mr behegedt sebeket feltpje, hanem inkbb azrt, hogy a klnben is harcra ksz Rent az elvesz411

V. . Huszti, Enea S. P. hum. prop. III. Frigyes udvarban EPhK. 1919, 106 l. - A humanizmust
prtol olasz fejedelmek relpolitikai rzkrl Voigt, Wiederbelebung II. 367 l.

A bke lehetsgben nem bz Alfonst mr elzleg nehezen tudta Frigyes revenni, hogy a
tervezett ferrarai bketrgyalsra kvete elkldst egyltaln elhatrozza. L. Aeneas Sylvius i. m.
84 l. - Voigt, Enea Silvio II. 58-59 lk.

412

413

Aeneas Sylvius i. m. 96-97 lk. - Pastor I. 511 l. - Frigyes ez alkalommal mj. 21. s jn. 1. kztt
volt Velencben; a Miln elleni hbort Velence mj. 16-n indtotta meg.

A Vat. Lat. 2847 sz. kzirat msodik rsznek, ahol e kltemnyt talljuk, eredetileg az els rsztl
fggetlen lapszmozsa volt, melynek nyomai a jelenlegi egysges lapszmozs mellett is rszben
mg lthatk. A kltemny lapvesztesg kvetkeztben maradt csonkn renk s megllapthat,
hogy a lapvesztesg arra az idre esik, amidn a kzirat msodik fele mg nem volt sszektve az
els (epigrammkat tartalmaz) rsszel. A ktfle lapszmozs klnbsgbl s az egyes oldalakon
elfr tlagos 25 sorbl megkzelt pontossggal kiszmthat, hogy a kltemnynek kb. a fele (kb.
450 s.) hinyzik. Nmi remnynk mg lehet arra, hogy a Rennek felajnlott eredeti pldny, vagy
annak egy msolata valahonnan, esetleg Franciaorszgbl, elkerlhet. A Ren knyveirl renk
maradt - egybknt hinyos - jegyzkben Janus P. munki nem szerepelnek. L. La bibliothque du
Roi Ren. Communication de M. Albans. Revue des socits savantes des dpartements, V-e srie,
vol. VIII. (1874), 301 s kv. lk.

414

84

tett s az t is visszavgy kirlysgnak jbl val meghdtsra buzdtsa.415 A gyzelmet

egybknt bizonyosra veszi s mr elre meggri, hogy a diadal utn fokozott klti
ambcival (graviore plectro) fogja t megnekelni. Azt mr lttuk, hogy az effajta gretet
nem kell ppen szszerint vennnk. Klnben a gyzelem elmaradt, teht ez esetben a
gyzelmi nekkel is adsnak lehetett maradni. ltalban Janus ksbbi kltszetben Ren
rdemlegesen nem szerepel, csak majd a Marcellrl rt dicst kltemnyben emlkezik
meg mg egyszer rla nhny rvid szval.
A clzat nagyjban ugyanaz, mint ami a III. Frigyeshez rt kltemny volt. Nagy klnbsg
azonban az, hogy a Ren-panegyricus kimondottan epikus jelleg. S br Janus nagyjban
megtartja a Claudianus-tpus panegyricus hagyomnyos szerkezeti formit, azrt arra is
vigyz, hogy a trtneti hsg ellen lehetleg ne vtsen. Ez klnben Guarino szoksos mdszere, aki dicst beszdeiben szintn lehetleg pontos trtneti adatokkal dolgozott, de azrt
a tisztn dekoratv clzat retorikai pompval sem fukarkodott.416 Mg azonban Guarino szvesebben maradt a prznl, addig knny toll tantvnya inkbb a verses formt kedvelte.
Janus a kltemny elejn mindjrt kijelenti, hogy idrendben fog haladni.417 Ez szerkesztsi
elvnek egy hosszabb llekzet kltemny rsnl fltte egyszer. Janusnak legfljebb az
lehet a mentsge, hogy ez esetben is nagyjban Claudianusnak s ltalban az antik
panegyricus-irodalomnak nyomain jr. Melvnek megfelelen megelgszik azzal, hogy a
szraz adatokat a hagyomnyos szerkezeti formk kereteibe beleszortja s kzben retorikai
szvirgokkal, a klasszikusokbl gyjttt szlamokkal, bbuk gyannt ide-oda rngatott
istenekkel - ami csods elem akarna lenni, - feldsztse. A mai olvas trelmt ezek a nagyobb
kltemnyek sokszor ers prbra teszik. Viszont a panegyricus-kltszet hagyomnyainak s
- gy ltszik, - a kor zlsnek megfeleltek. S azt nem szabad felednnk, hogy Janus maga is
elssorban kortrsaitl vrta az elismerst s dicssget.
A fentiek szerint teht neknk is ellrl kell kezdennk: t kell esnnk Ren szrmazsn,
csaldfjn, majd - hiszen Rennek felesge is volt, - Izabellnak a csaldfjn is. Mivel
Rennek fia is van, aki mr trtnelmet tanul, kapra jn, hogy ezzel kapcsolatban kziknyvszeren mi is tismteljk a retorikai gyakorlatban hasznlatos trtneti pldk sorn a
rmai trtnelem fbb esemnyeit: a legcseklyebb rgy elegend arra, hogy kltnk a
krnika sovny trzsre dsz gyannt tereblyes kitrseket ragasszon. Ez utn kvetkeznek a panegyricus szerkezeti szablyainak megfelelen - Ren nagyszmu ernyei, szpen sorjban, a csecsemkortl kezdve. Az arnytalansgok szemlltetsre csak egy pldt hozok fel:
415

Te cupidus resonis iterat Garganus in antris

Ingeminant nomen saxa Salerna tuum.
Quare age nubiferas transcende ferociter Alpes
Causa tibi faciles suggeret aequa deos (15-18 sk.).

Guarino mdszert a Francesco conte di Carmagnolra rt dicst beszd kapcsn ismerteti

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 70-71 lk. Guarino ezt a beszdet a Rhetorica ad Herenniumbl tanult szablyok alapjn ptette ugyan fel, azonban a retorikai elemek bsges alkalmazsa
ellenre is gondosan gyelt a trtneti hsgre s lelkiismeretessgben annyira ment, hogy elzleg
Carmagnola tetteirl pontos adatokat igyekezett szerezni. ltalban msutt is ezt a mdszert
alkalmazta. Sabbadini szerint (u. ott 71 l.): E nel riportare notizie e fatti teneva ordinariamente
lordine cronologico, talch i suoi discorsi costituiscono un eccelente fonte storico-biografica. Claudianus is lehetleg gyelt a trtneti hsgre. L. Vollmer cikkt Pauly-Wissowa R. Enc. III. 2,
2657-58 lk.

416

Ezt termszetesen, amint a kvetkezkbl is kitetszik, gy kell rtennk, hogy Janus a panegyricus
hagyomnyoktl kttt szerkezetnek keretein bell a lehetsgig nem trt el az idrendi
egymsutntl.

417

85

az atya intse, aki Rent az uralkodsra, a hadvezri fogsokra oktatja, a kltemny rnk
maradt rsznek kzel egy harmadt lefoglalja. A felhatalmazst erre az eljrsra kltnk ez
alkalommal is egyenesen Claudianustl kapta.418 rdekes az is, hogy Janus, aki gyakorlatilag
a hadakozst sohasem kedvelte s ksbb is, ha zszlsri ktelezettsgbl kifolylag hadba
vonult, tbb zben epigrammkban s elegikban adott kifejezst gyenge egszsgi llapottl
csak fokozott pacifista rzelmeinek, most mr msodzben - elszr a Gonzaga-panegyricusban419 - fejtegeti rendkvli hosszadalmassggal a hadvezr munkakrt. Az egybknt bkeszeret humanistt olvasmnyai stratgv formltk.
Vgre a hexameterek hossz sorn t elrkeztnk Ren frfikorhoz. De mieltt viselt dolgai
kvetkezhetnnek, elbb mintegy ttelrl-ttelre meg kell ismerkednnk az letnek ebbe a
szakaszba es jeles tulajdonsgaival. Ez a rsz, mint trtneti forrs, elgg jelents,
amennyiben az ltalnossgok hg levben itt-ott egy-egy konkrtebb, ppen ezrt rdekesebb
adat is szkl. Megtudjuk pl., hogy Ren bkez a tudsokkal szemben, tbb nyelvet beszl
s foglalkozik a festszettel.420 Irodalmi mkdsrl nem esik sz; ennek oka ktsgtelenl
az, hogy Ren jelents irodalmi munkssga javarszben a ksbbi idre esik.421 Nem maradnak el egyb jeles tulajdonsgai sem: kegyessge, elrelt okossga, vitzsge, fnyes haditettei stb.
Eljutottunk teht a tettekhez, Ren viselt dolgaihoz. Az letrajzi vzlatban azonban csak a
legkiemelkedbb mozzanatok rdemelnek emltst: Ren fogsgba kerlse, a npolyi rksg, az adott szra a fogsgba val visszatrs, amely kihvja a Regulusszal val sszehasonA Honorius negyedik konzulsgra rt dicst kltemny (Cl. Claudiani de quarto consulatu
Honorii Augusti Panegyricus) kzppontja Theodosius intelmei fihoz, amely valsgos Frstenspiegel.

418

419

V. . 80 l.

420

Ezt a rszt fontosnak tartom s arra alkalmasnak, hogy egy sokat vitatott problma megoldst
elsegtse. A legjabb Ren-monogrfinak (a Livre du cuer damours espris bcsi kiadsnak id.
Einleitung-ja!) 11. lapjn Smital nagyon szkeptikusan nyilatkozik Ren mvszi tevkenysgrl:
Weit mehr als seine politischen und militrischen Erfolge oder besser Misserfolge haben Rens
enge Beziehungen zur Kunst und Literatur der Zeit seinen Ruhm bei der Nachwelt begrndet, die
wohl unter dem Einflusse der Sagen, welche die zweifellos volkstmliche Persnlichkeit des
historischen Ren bald umrankten, dessen Leistungen und Verdienste auf diesem Gebiete zu
bertreiben begann, ja Ren selbst zum Schpfer zahlloser knstlerischer und vieler literarischer
Denkmler oft recht kritiklos zu stempeln versuchte. Erst die fast jngste Zeit begann hier auf streng
kritischer Grundlage das richtige Mass von Rens Verdienst zu suchen. Smital valsznleg
elssorban Lecoy de la Marche egy cikkre (Le roi Ren et ses travaux artistiques, Revue des
questions historiques XV. 874 s kv. lk.) cloz, midn a rgebbi tudomnyos irodalom kritiktlansgrl beszl s inkbb Ren prtfogi tevkenysgt, mint fest voltt hangslyozza. A vits
pont eldntsre nem rzem magam hivatottnak, csak nyomatkosan utalok az idevonatkoz tudomnyos irodalomban eddig szmba nem vett, Janustl szrmaz adatra:
Nec putat indignum picturae impendere curam
Cum sciat huic priscos multum indulsisse Quirites (332-3 sk.).
Ez a mondat a kiss ltalnos kifejezsmd ellenre is csak annyit jelenthet, hogy Ren maga is fest
volt. S Janus, a Renre vonatkoz adatokat j helyrl, valsznleg Marcelltl kapta! - Ren tudomnyprtol tevkenysgrl l. Papon III. 389 l. - Ren s Christoforo Colombo sszekttetsrl
Colangelo, Pontano 26-27 lk.

421

Ren munkinak kiadsa: Oeuvres compltes du roi Ren, avec biographie et des notices... par le
comte de Quatrebarbes, Angers, 1845. - Az 1453-i hadjrat trtnete u. ott I. Bev. XCIII. l.

86

ltst. A npolyi esemnyek ismertetsbe Janus ppen csak hogy belefog, midn a kzirat a
447. sorral megszakad.422
A Ren-panegyricus tulajdonkpen egy hosszasan elksztett restaurcis ksrletet beharangoz propaganda-irat. Janus nyiltan hirdeti, hogy Ren tkelse az Alpeseken kszbn ll.
Valban Firenze mr rgta srgette a fegyveres beavatkozst. Vgre 1453-ban Ren, mint
Francesco Sforza s Firenze szvetsgese, hadseregvel megindult. Komolyabb hadi sikereket
azonban csak Alfonso szvetsgesvel, Velencvel szemben rt el, ahol - mint lttuk, - a vele
szembenll - sereg polgri biztosa ppen Marcello volt. Alfonso intriki, a firenzeiek s
Sforza agglytalan ravaszkodsai a mindig lovagiasan gondolkod francit annyira elkedvetlentettk, hogy a vgs cl elrsrl a maga szemlyre nzve lemondott s 1454 elejn
hazjba visszatrt. Tbbet nem is lpett olasz fldre. A kvetkez - ugyancsak sikertelen restaurcis ksrletet mr Jnos fia vezette Alfonso utda, Ferdinando d Aragona ellen.423
Janus gyorsan elterjedt klti hrnevt szemllteten mutatja, hogy a vilg hatalmasai a 18
ves pota klti mvt politikai tkrtynak szntk. Azt viszont el kell ismernnk, hogy az
irodalomnak politikai clok szolglatba val lltst Alfonso sokkal jobban rtette, mint
ellenfele.424 Az a hres irodalmi kr, mely Alfonso udvartartsnak nagy kltsggel fenntartott
szerves kiegszt rsze volt, tulajdonkpen nagyszeren organizlt dicst appartus. Ebben
Alfonso mintul szolglt a XV. sz.-i Eurpa minden dicsvgybb fejedelmnek, - Hunyadi
Mtysnak is.425 Ren e tekintetben jval gyetlenebb, mert az j korszak irodalmi eszkzeit
csak flnken tapogatzva, lthatan elssorban Marcello biztatsra hasznlta fel. Alfonso
viszont a mveldsnek politikailag is rtkesthet vvmnyait gyorsan felismerte s
hathatsan kiaknzta. Ma sokszor nevetsges ggnek tnik fel elttnk az a humanista
nteltsg, mellyel az akkori tollforgatk a hrnv egyedrusainak szerept jtszottk s mr
csak zleti rdekbl is lpten-nyomon emlegettk.426 Pedig nrzetk nem volt teljesen alap
422

Alfonsrl a kltemnyben nhny egszen nyilt becsmrl rszleteket tallunk:

Barbarus insanos effundit ductor Hiberos (448 s.)

.....................................
Nescio quis veniens ab Iberis Cantaber oris
Immeritum proprio tentat modo pellere regno... (474-5 sk.).
423

E ksrletnek humanista emlke Fuscus Paracletus Cornetanusnak Anjou-ellenes epikus kltemnye. V. . Giovanni Martucci, Un poema latino inedito del secolo XV. sulla tentata restaurazione
Angioiana. Edizione non venale di soli cinquecento esemplari. Roma, 1899.

Vespasiano da Bisticci szerint (52 l.) Alfonsval bkezsgben nem lehetett versenyezni: Fu
liberalissimo in infinito, e dava a ognuno sansa rispetto ignuno. - Humanista udvarrl l. Voigt,
Wiederbelebung I. 457 s kv. lk. - Monnier, Le Quattrocento I. 198 l. - Montalti, La corte di Alfonso
I. dAragona, Napoli, 1922. - Az udvarban l, vagy ott megfordult nevezetesebb humanistk kzl
val Lorenzo Valla, Antonio Beccadelli, Bart. Fazio, Gianozzo Manetti, Teodoro Gaza, Aurispa,
Marrasio, Francesco Filelfo, Giorgio Trapezunzio stb. lltlag a humanistk kb. vi 20,000
aranyba kerltek. Ren, br klnsen lete msodik felben szintn lelkes prtfogja volt a tudomnyoknak s mvszeteknek, ilyen sszegre nem is gondolhatott.

424

A Hunyadi-hz s Alfonso sszekttetseirl l. Bibl. Corvina 10 l. - V. . Galeotto Marzio, De

dictis ac factis etc. c. XXV. (Irodalomt. Eml. II. 233 s kv. lk.)

425

426

E tekintetben tipikus jelensg Francesco Filelfo, a legarctlanabb halhatatlansg-szatcs. (Voigt

kifejezse: der frechste Krmer mit diesem Artikel...) Nla a klti inspirci mkdse szoros
sszefggsben volt a felvett s vrhat ellegek nagysgval. (V. . Monnier, Le Quattrocento I.
162-164 lk. - Voigt, Wiederbeleb. II. 429 l.) - A humanistk felfogsra jellemz, amit Lod. Carbone
mond De rebus gestis Matthiae regis c. mvben: Nec deum ipsum amaremus, nisi eum nobis
propitium fore speraremus (Irodalomtrt. Eml. II. 188 l.).

87

nlkl val. A humanistk valban kzvlemny-formlk voltak, sokszor mg az utkor

kzvlemny is. Alfonso ltalban ma is az a Magnanimo, amiv elssorban jl fizetett
hrharsoni avattk. S Ren, aki mindent sszevve diadalmas ellenfelnl kivlbb embernek
ltszik, legfljebb egy-kt ksei trtnetrja szemben rdemesebb.427 Az is jellemz, hogy a
humanistk II. Pl ppt, fleg Pomponio Leto akadmijnak sztrobbantsa miatt, annyira
befekettettk, (Platina letrajza!), hogy pl. Pastor - hiteles okmnyok alapjn - alig gyzi t
az vszzadokon t retapadt rgalmaktl megtiszttani.428
Janus a Renhez rt kltemnyvel az akkor aktulis olaszfldi politikai problmk egyik
legknyesebbjt tapogatja s az Alfonstl szervezett kitnen sszemkd dicst krussal
ellenttben jformn az egyetlen humanista, aki a chben olyan nagyra becslt Alfonst
tmadni meri. Taln ez az egyik oka annak, hogy Janus kltemnye csak egyetlen kziratban
maradt rnk, abban is csonkn. A tmadsbl azonban nem szabad arra kvetkeztetnnk mint Sabbadini teszi,429 - hogy Janus Alfonsnak meggyzdses politikai ellenfele volt.
Janus Alfonst - erre bizonytkaink vannak,430 - alapjban vve p oly nagyra becslte, akr
a tbbi humanista. Viszont III. Frigyest, akihez Ren cljai szolglatban egyik legels
dicst kltemnyt rta, ksbb - szvbl! - tbbszr becsmrelte.431 A kzvlemny akkori
irnyti sok esetben bels meggyzdsktl fggetlenl bocstottk rendelkezsre tollukat
prtfogiknak, esetleg a tbbet fizetknek. Kltnk is, midn Rent dicstette s Alfonst
gncsolta, ppgy megfizetett, vagy - enyhbben kifejezve - lektelezett szcs volt, mint
hasonl helyzetben annyi meg annyi humanista.

427

Lecoy de la Marche I. 223 l.

428

Pastor II. 341 s kv. lk.

429

Reforgiato-brlat i. h. 232 1. Giano... non era estraneo alla politica dei suoi tempi: che anzi vi
prese viva parte con sentimenti risolutamente angioini... A tovbbiakban Sabbadini felteszi, hogy
Janus kimondott Anjou-prtisga (la spiccata partigianeria angioiana) szerepet jtszhatott a
ksbbi, Mtys kirly ellen sztt sszeeskvsben is. (...la quale forse non fu estranea alla sua
complicit nella congiura contro Mattia Corvino.) Ez a gondolata a jeles tudsnak minden alapot
nlklz fantasztikus kombinci!

430

Alfonso hallakor pl. valsggal hdol hang epitaphiumot rt dicstsre (epigr. I. 231.).

431

Epigr. I. 17 (De corona regni ad Fridericum Caesarem) - epigr. I. 20 (Ad Fridericum Caesarum). V. . 206 l.

88

VII.
Az epithalamium Guarino iskoljban. - Janus mint epithalamium-r. - Francesco Barbaro, mint
a velencei humanizmus kpviselje. - Francesco Barbaro s Guarino bartsga. - Francesco
Barbaro frjhez adja egyik lenyt; az esemny visszhangja Barbaro ismeretsgi krben. - Janus
epithalamiuma; szerkezete, mfaji jellege. - Az epithalamiumot szemlyesen adja t Francesco
Barbarnak.

Amennyire vonakodva, ltszlag csak msok biztatsra sznta re magt Janus Pannonius a
nagyobb terjedelm kltemnyek rsra, annyira knnyen ontotta a gyorsan dolgoz ifj az
els prblkozsok utn a tbbit. Alig fejezte be a Renre rt dicst kltemnyt, mris
hozzfogott s hamarosan el is kszlt a kvetkezvel. Ez a kltemny epikai jelleg dicst
epithalamium, abbl az alkalombl, hogy a velencei humanizmus bszkesge, az reg
Francesco Barbaro, lenyt, Pault, Giacomo Balbihoz frjhez adta.432
Az epithalamium - lnyegben a mi parasztlakodalmaink vfly-verse vagy przai felkszntje - a legrgibb, legelterjedtebb, legszvsabb s legvltozatosabb formj mfajok
kz tartozik. A grg-latin irodalom fejldsben trtnett Sapphtl kezdve Catulluson
keresztl Venantius Fortunatusig kvethetjk.433 A renaissance e mfajt fltte kedvelte: elkelbb hzassg, legalbb egy, de rendszerint tbb, przai vagy klti formj epithalamium
nlkl alig eshetett meg. rdekes cskevnye az epithalamiumnak az olasz tuds csaldok
krben mig is divatos, a mennyegzk emlkre kiadott alkalmi tudomnyos publikcik, a
megszmllhatatlan mennyisg per le nozze, melyek viszonylagos ritkasguk miatt a
bibliogrfiai teljessgre trekv kutat tudsok rmei.
Guarino maga is keresett epithalamium-r volt, aki azonban ennek nem a verses formjt
kedvelte, hanem a sznokit. Renk maradt nagyszm menyegzi beszdeibl - Sabbadini 23at szmol ssze - knnyen megllapthat, hogy elmleti felfogsa e mfajrl s egyttal sablonoss merevedett gyakorlata is ltalban megfelel a Dionysios Halicarnasseus -jben
(II. c.) a menyegzi beszdrl kifejtett elveknek. Egy ilyen Guarino-beszd rendszerint kt
rszre oszlik: az els a hzassgnak hrom szempontbl (honestas, utilitas, iucunditas) val
bel, Analecta 108 s kv. lk. Az elsz cme: J. P. ad Fr. Barbarum. A kltemny: Celebratio
nuptiarum Jacobi Balbi et Paulae Barbarae. Els - hibkkal tele - kiadsa egy bresciai kzirat (Bibl.
Com. C. VII. 15.) alapjn Kollertl val (Hist. Episc. Quinqu. IV. 226 s kv. lk.) Kziratairl l.
bel, Analecta 11, 12, 20, 21 lk. - Janus eleinte val vonakodsa attl, hogy nagyobb kltemnyeket
merjen rni, megnyilvnul tbbek kztt a II. k. 20 epigr.-ban: Cuidam ardua suadenti. (V. . 325
l.) Ebben egyik klttrshoz a kvetkezket rja:

432

Ac me sanguineas, hortaris dicere, pugnas,

Et tot magnanimum, splendida gesta, ducum.
Si mihi Pierium, praestabit Apollo, favorem,
Parebo monitis, clare poeta, tuis
---------------------------Postmodo maturis, fuero cum doctior, annis
Si potero monitus, forte subibo tuos...
433

J. Fries, Ein Beitrag zur sthetik d. Rmischen Hochzeitspoesie, Aschaffenburg 1910. - Camillo
Morelli, Lepitalamio nella tarda poesia Latina, Studi it. di filol. class. 1910. Fontos Morellinek az a
megllaptsa, hogy, mg a klasszikus korszak epithalamiuma inkbb lrai, addig a csszrkori
irodalom inkbb epikus jelleg volt.

89

dcsrete, ami utn a jegyesek dcsretre kerl a sor.434 Tipikus plda lehet az egyik tantvnynak, Silvestro Landnak eskvje alkalmbl ksztett beszde, melynek ezen fell mg
az az rdeke is megvan, hogy Sambucus annak idejn Janus Pannonius mvnek gondolta.435
Fia, Battista is mr korn mvelni kezdte az epithalamium-rst. Midn pl. III. Frigyes 1452
mjusban Ferrarn keresztl hazjba visszatrt, a fiatal Battista elszavalta eltte egyik
epithalamiumt.436
Mg az reg Guarino a sznoki beszd formjba ltztetett, rendszerint rvid epithalamiumot
kedvelte, addig Janus, a klt, itt is megmaradt a klti forma mellett s alkalmilag nem
idegenkedett a nagyobb terjedelm epithalamium rstl sem. Rvidebb, elgia-szer
epithalamiuma sszesen hrom maradt rnk. Az egyiket, taln az elst, a milani Matthaeus
Herba s a ferrarai Margarita Costabilis menyegzjre rta.437 Ezenkvl megnekelte mg
434

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 67-68 lk. - L. mg Agostino Zanelli, Due Epitalami
inediti di Guarino Veronese, Pistoia 1896 (Nozze Sanesi-Crocini). ltalnossgban: Brandileone,
Sugli oratori matrimoniali in Italia. Rivista Italiana per le scienze giuridiche vol. XVIII. fasc. 1. Guarino a nvendkeit is buzdtotta epithalamium-rsra. Igy Lod. Podocatart is. V. . Inghiramus,
Laudatio 27-28 lk.: ...quod maius quaero testimonium, quam quod rogatus saepe Varinus, ut in
nuptiis, aut in aliis, ut fieri adsolet, celebritatibus aliquem in discipulis habere orationem iuberet,
nullum libentius, quam Ludovicum... eligeret. - Guarino tantvnyai ltalban szvesen rtak
epithalamiumokat. L. Walser, Poggius Fl. 309 l. - Az egyik Guarino-tantvny, Lod. Carbone
mondta nmagrl: Omnes fere paulo illustriores matronae me orante nupserunt. (Idzi Zanelli,
Due Epitalamii inediti di G. V. 6 l.)

435

Sabbadini u. ott. - A beszdet kiadta C. Cavattoni, per le nozze Vanzetti-Fontana, Verona 1866. Sambucus e beszd egy rszt kt levllel egytt Janus mve gyannt adta ki. Teleki Smuel
kritikai lesltst bizonytja, hogy mind a hrom lltlagos Janus-levelet gyanusnak tallta:
Restant tres adhuc epistolae Jano Pannonio tributae, una ad Andream Julium, altera in nuptias
Landini (vel Landi), nomine Guarini, tertia ad Thibaldeum potam Ferrariensem scripta; quae in
editione Carminum Jani Sambucina, tanquam Veronae repertae, primum ab eodem Sambuco in
vulgus editae fuerunt. Quas tamen genuinas esse praestare non possumus... veri certe simile haud
est, Janum Pannonium cum his hominibus literarum commercium habuisse. (Opuscula 103 l.) Az
els levlrl (Janus Pannonius Andreae Julio s. d.) Sabbadini megllaptotta, hogy Guarino rta
Andreas Julianusnak (Epistolario di Guarino I. 668 l.). A msodik levlrl ugyancsak Sabbadini
mutatta ki, hogy tulajdonkpen Guarino egy beszdbl (per le nozze del Lando con Flora
Michiel-Recalco) val s egyttal nagyszm kziratait is felsorolta (l. Epistolario di Guarino III.
426 l.). A harmadik, Antonio Tebaldehoz rt levlrl l. Huszti, Ant. Thebaldeus kltemnye
Mtys kirlyhoz, Klebelsberg-Emlkknyv 349-50 lk.

436

V. . 333 l. - Battista nhny epithalamiumt egyb kltemnyeivel egytt sszegyjtve talljuk

Cod. Wolfenbtt. 373 ff. 127-136. - L. mg a kvetkez jegyzetet.

437

Eleg II. 14. Epithalamium in Matthaeum Herbam Mediolanensem et Margaritam Costabilem

Ferrariensem. - A Battista Guarintl a csszrnak bemutatott epithalamium ugyancsak egy bizonyos Marg. Costabili menyegzje alkalmbl iratott. L. Sabbadini, Vita di Guarino, 151 l.: Nel
ritorno da Roma Federico III. ripass da Ferrara di maggio. In questa seconda fermata Borso fu
creato duca di Modena e Reggio e Battista Guarino recit davanti al imperatore lepitalamio per le
nozze di Bart. Bendaglia con Marg. Costabili. V. . mg Frakni, Egy rdekes zgrbi kzirat;
Magyar Knyvszemle 1881, 26-30 lk. Az a krlmny, hogy a menyasszony neve mindkt esetben
egy s ugyanaz, mg a vlegny Janusnl Matthaeus Herba, Battista Guarinnl pedig Bart.
Bendaglia, tbbflekpen magyarzhat. Nem tartom valsznnek, hogy a kt kltemny Marg.
Costabilija egy s ugyanaz a szemly legyen, inkbb fltehet, hogy a Ferrarban virgz, tbb gra
szakadt Costabili-csaldnak (tanulmnyaim sorn a Costabili-csaldnak pl. kilenc frfitagjval
tallkoztam csak a XV. sz. kzepe tjrl val ferrarai emlkekben!) kt Margherita nev sarja
ment rvid idkzben frjhez. - Janus kltemnynek idpontjt kzelebbrl megllaptani nem
tudom, csak az ltszik bizonyosnak, hogy a ferrarai vekre esik.

90

Guarino kt lenynak eskvjt.438 A nagyobb terjedelm, epikus jelleg epithalamiumok

kzl az els befejezetlenl maradt s el is veszett. Emlkt csak Battista Guarinnak
Bertuciushoz rt levele tartotta fenn. Battista szerint Janus mindjrt tanulvei kezdetn
gyakorls okbl rvid id alatt annyi kltemnyt rt, hogy azoknak puszta felsorolsa is
megtltene egy hossz levelet.439 Ezek kzl csak egyet emlt, a Leonello hzassgrl rt,
nagyobb terjedelm, epikus jelleg befejezetlen epithalamiumot:440 Ezt az egyet nem tudom
elhallgatni. rt a dics Leonello fejedelmnk menyegzjrl kt knyvet. A harmadikat, mivel
a fejedelem meghalt, mellzte. De mg azt a ktetet rta, a veronai Joannes Arculanus, e
kitn orvos, korunk msodik Aesculapiusa, aki kora gyermeksgtl fogva sokat foglalkozott kltszettel, annyira gynyrkdtt ennek az ifjnak tehetsgben s a nszkltemny
olvasgatsban, hogy ahnyszor a betegek ltogatsban kifradt, lelki feldls cljbl
Janus kltemnye kedvrt gyakran jrt hzunkba. Mikor ezt olvasta vagy hallgatta, azt
szokta mondani, hogy a belesztt versenyjtkok hasonlsga s a kltemny utnzsa miatt
mintha az Aeneas tdik knyvt olvasn, vagy hallan. Taln nem lesz rdektelen megemltennk, hogy Janus e kltemnyt csak jval Leonello msodik hzassgktse utn
rhatta. Leonello ktszer nslt. Els felesge volt a korn elhnyt Margherita Gonzaga
(1435-1439.); a msodikat, Alfonso npolyi kirly trvnytelen lenyt, Mrit 1444-ben
vette felesgl.441 Janus 1447-ben kerlt Ferrarba s ha kezd tanulmnyaira csak 1-2 vet
szmtunk is, akkor sem kezdhette el epithalamiumt, melyet 1450-ben mr flbehagyott,
elbb, mint 1448-49-ben, teht legalbb ngy-t vvel az eskv utn! Amint ltjuk, a humanistk az alkalmi kltemnyekben sem ragaszkodtak szigoran a szorosabb rtelemben vett
alkalomszersghez! A msodik nagyobb epithalamiuma kltnknek a mr emltett Paula
Barbaro-Giacomo Balbi menyegzjre sznt epikus nsznek, mely lnyegileg tulajdonkpen
a nszapra, Francesco Barbarra rt panegyricus.
A kltemny rsakor Janus aligha ismerhette szemlyesen a nagyhr, nagyhatalm Barbart,
de annl tbbet hallhatott rla Guarino iskoljban, amelynek a patricius-humanista egyik
legnagyobb bszkesge volt. A rgi Guarino-tantvnybl, Guarino lland jbartjbl,
hazjnak, Velencnek szolglatban idvel a XV. sz.-i humanisztikus mveltsg llamfrfiak egyik legjelentkenyebbje lett. Mg mint gyermekifj Plutarchosbl fordtott s megrta
438

Eleg. II. 15. Epithalamium ad Gulielmum Calefinum et Flordemiliam Guarinam. - Eleg. II. 16.
Epithalamium in Liberam Guarinam et Salomonem Sacratum. - A kt Guarino-lenyrl s frjeikrl
l. Cittadini, I Guarini 56 l. - Egy bizonyos Salomon de Sacratt emlt 1442. jan. 17-rl Borsetti I. 49
l.: Elegeruntque infrascriptos iuris consultos ac cives praestantissimos, qui una cum principe nostro
eligant Reformatores huius studii, secundum aliorum studiorum consuetudinem etc... Ezek a
reformtor-elektorok bizonyra lemedettebb kor frfiak voltak s gy a kztk szerepl Salomon
de S. nem lehet azonos Libera vlegnyvel, aki jval ksbbi idpontban mg csak harminc v
krl jr (Nec quod ter denos sponsus transegerit annos 31 s.). - Ugyanennek a Prmbl Ferrarba
tszrmazott csaldnak sarja az a Hector Sacratus, kinek emlkt Janus egy srversben rktette
meg: Epitaphium in Hectorem Sacratum (epigr. II. 4.). - Janus s Libera egyms irnti szerelmrl, melynek a zord apa, Guarino, vetett volna vget, lnk kpzeltehetsgre mutat rszleteket
vl tudni Budik I. 110 l. Budik felteszi, hogy errl a szerelemrl beszl Janus De amore suo in
Ledam puellam c. epigrammjban (I. 238), amelyben szerinte Leda=Libera, Tyndarus=Guarinus.
A bizonytkokkal termszetesen ads marad.

439

bel, Analecta 207 l.: Quod cum se assecutum intelligeret, exercitationis gratia animum ad
scribendum appulit, infinitaque paucis annis carmina edidit et figmentorum subtilitate et resonautia
et verborum elegantia, et sententiarum copia varietateque, et figurarum ornatu referta. Quae si tibi
enumerare velim, de solo eorum indice epistolam grandem conficiam...

440

U. ott.

441

Rosmini, Vita di Guarino I. 73 l.

91

fmvt, a mr emltett De re uxoria-t, melyet az egsz tuds vilg, ln Vergerival s

Poggival megtapsolt. Ezenkvl lete vgig egyike volt a legszorgalmasabb levlrknak.
letnek java a XV. sz. els felt, a humanizmus hskort fogja t, legbensbb bartai ennek
a nemzedknek nagyjai: egy Poggio, egy Lorenzo Valla, egy Guarino, akik a blcs, higgadt,
politikus-rzk Barbart irodalmi harcaikban szvesen fogadtk el bkebrnak. Igazi nagy
r volt, nem kltekez, fnyz, kreget koldus, mint Filelfo, nem kancellriai kishivatalnok, mint annyi ms humanista; mlt kpviselje az arisztokratikus jelleg, az llam
rdekeit mindenek fl helyez velencei humanizmusnak.442
Az rnl taln mg nevezetesebb benne a politikus. A humanistk ltalban - erre majd Janus
Pannonius is bizonytkokkal fog szolglni, - nem voltak relpolitikusok. Az elttk folyton
grgtzben fnyl kor elvaktotta szemket, elhomlyostotta tisztnltsukat a valsggal
szemben. Br k maguk mindenre, teht a politikra is, a legnagyobb mrtkben elksztetteknek vltk magukat, ritkn akadt kztk olyan, aki az korbl sszeszedett frzisokon
tlmenleg a gyakorlati politika tvesztiben is kiismerte volna magt. E ritka kivtelek kz
tartozik Francesco Barbaro.
Hivatali plyafutsa - amit klnben Janus kltemnyben, bizonyra Guarino adatai alapjn
elg hven vzol, - feltn eredmnyekben gazdag. Hsz ves korban szentor, huszont
ves korban Treviso podestja, alig tlti be huszonhetedik vt, midn Vicenznak alkotmnyt ad. Sokszor volt kvet Zsigmond csszrnl, a ppnl, Firenzben, Milnban. 14371440 kztt Brescia praetorjaknt mkdtt s mint ilyen, kitn hadvezrnek is bizonyult,
midn a vrost Piccinino ellen vdte.443 Politikai s adminisztratv plyafutst elssorban a
kzleti szereplsben annyira fontos elrelts jellemezte; sokszor volt alkalma emlegetni,
hogy a dolgok vrhat fejldst elre megmondta. Politikai plyafutsnak van tbb magyar
vonatkozs mozzanata is. 1433 szeptemberben kvetknt jrt az akkor Ferrarban tartzkod Zsigmond csszrnl. Ez alkalommal mondott beszdt ma is olvashatjuk.444 1437-ben
jra Zsigmondhoz kszlt kvetsgbe, azonban betegsge ebben megakadlyozta.445 Bens
442

A velencei humanizmus klnleges jellegrl l. Voigt, Wiederbelebung I. 412 s kv. lk. Voigt idzi
Benedetto Accolti (ed. Galletti, 119-120 lk.) jellemzst a velencei humanistkrl: Nihil inter illos
vanum, nihil leve, nihil indignum posses inspicere. - Rem suam publicam unice diligunt, proque illa
augenda ingenti semper studio laboraverunt. - Jellemz kijelentse Fr. Barbarnak: Illi fortunati
videri, qui in libero populo pro communibus commodis laborant et cum auctoritate magnas res
gerunt (L. Monnier I. 169 l.). - Fr. Barbaro a klasszikus tanulmnyokban elssorban az llampolgri
ktelessgekre val nevels eszkzeit rtkelte. V. . Sabbadini, Centotrenta lettere inedite di Fr.
B., Salerno, 1884, 65-66 lk.: Fr. B. Sancto Venerio Jadrensis urbis praefecto sal. - A Barbarocsald szereprl a velencei humanizmusban l. Monnier I. 172 l.

443

Plyafutsnak fbb esemnyeit sszefoglalja Sabbadini, Centotrenta lettere inedite di Francesco

Barbaro 135-7 lk.

444

Agostini, Notizie istorico-critiche intorno la vita e le opere degli scrittori Viniziani II. 124-7 lk.

445

Barbaro ezt kt levelben is emlti: 1. Fr. Barbarus Joanni Episcopo Segnensi; 2. Fr. Barbarus
illustriss. equiti Gasparo Schlick. (V. . Sabbadini, Centotrenta lettere 87 l.). Az utbbiban rta a
kvetkezket: Si miraris, magnifice vir, pater honorandissime, cur ad gloriosissimum Caesarem
nostrum legationis causa non veni, sicut ceteris postpositis iam pridem venire constitueram, facile
cognosces facultatem mihi, non voluntatem defuisse. Nam cum omnia parata essent ad
profectionem meam, nescio quo meo fato sic me febris primum habuit, ut retardare potius quam
impedire posse discessum meum videretur, postea, cum morbus sic ingravesceret et vires corporis
debilitaret, ut aut obeundae legationis munus implere non possem, aut ad confirmandam
valetudinem non parum temporis necessarium esset, potiorem privatis rationibus rempublicam
habui. Quare legationem a senatu deprecatus sum, ne tempus frustra terendo et Romanum imperium

92

bartsg fzte Schlick Gspr kancellrhoz; errl tbb renk maradt levele tanuskodik.
Zsigmondot annyira tisztelte, hogy poszt akart rni tetteirl s bvebb adatokrt Schlick
Gsprhoz fordult.446 A jszndkon az sem ront, hogy az posz nem kszlt el, taln bele
sem fogott. Francesco Barbaro klnben sem volt klti tehetsg! Kzvetlenl Konstantinpoly elfoglalsa eltt egyik levelben a msik utn srgeti a keresztny erk sszefogst a
fenyeget trk veszedelemmel szemben: 1453. pr. 5-n rt levele rsakor mr csak egy
emberben bzik, Hunyadi Jnosban.447
Janus kzeledst Barbarhoz Guarino s Barbaro rgi, zavartalan bartsga magyarzza. Az
a meleg viszony, mely az reg mestert s a mr szintn reg, nagytekintly rgi tantvnyt
sszefzte, az vek hossz sorn t egyre szorosabb lett. Levelezsknek renk maradt rsze
meghat emlke e kt rendkvli ember nemes gondolatvilgnak s rendthetetlen bartsgnak. Barbaro, ha Ferrarba r, legyen a cmzett akr a fejedelem, nem felejti el Guarint
dvzltetni. Ez idben, az tvenes vek elejn klnsen meglnktette rintkezsket az a
krlmny, hogy Guarino kt fia, Niccol s Gregorio egy ideig Velencben tartzkodtak s
Barbaro az apa kvnsgra mg arra is fradsgot vett magnak, hogy Gregorio hzassgi
gyvel szeretettel foglalkozzk.448 Ilyen elzmnyek utn termszetes, hogy mikor Barbaro
egyik lenya 1453 janurjban frjhez ment, a nagyszm szerencst kvn kztt, akik a
mindentt nagyrabecslt nszapt ez alkalommal dvzlsoraikkal felkerestk, Guarino az
elsk kztt volt. Levele formlis epithalamiumm kerekedik, melybl nem hinyoznak a
bsges antik pldk s szentencik sem. Elre ltja tbbek kztt, hogy az emberek hogyan
fogjk dcsrni majd a hzassgbl szletend unokt: Ez az unokja a nagy, minden nemzetnl dics s nnepelt Barbarnak, kinek szellemi kivlsga, tudomnya, egyedlll
blcsesge, nestori komolysga, sokratesi ernye, ciceri kesszlsa, cati hozzfrhetetlensge korunknak ragyogst s nevet adott. A vgn az antik prhuzamok ellenre megszlal
Guarinban a keresztny s nem Hymenaeust, vagy Thalassiust, illetleg Junt, hanem a halhatatlan Istent kri, hogy a hzassgbl mlt sarjak szlessenek s a hzassg boldog legyen.449
Mestere pldjt kvette Janus, a tantvny is sokszorosan nagyobb terjedelm epithalamiumval. Janus azonban nem przban, hanem klthz illen versben fejezte ki jkvnsgait.
Francesco Barbart ugyan, mint mr emltettk, szemlyesen ez idben mg nem igen ismerhette, de taln ppen azrt rta kltemnyt, hogy ezltal mintegy bemutatkozzk. Ez idtjt
ugyanis egy velencei kirndulsra kszldtt s Barbart is meg akarta ltogatni. A legmegfelelbb captatio benevolentiae-nek gondolhatta, ha a nagy humanisthoz nem res kzzel
kopogtat be.
et Italiae libertas detrimentum pateretur... Helyette Marco Dandolo vllalkozott a kvetjrsra. Ugyanerrl a trgyrl r egy msik, ugyancsak Schlick Gsprhoz intzett levelben is (i. m. 88 l.).
446

Venetiis, Nonis Maiis 1437 kelt levelben (i. m. 87 l.) rja: Sed postquam fieri non potuit, quod
voluimus, id velimus, quod possumus, et in bonam partem accipiamus, quae nobis contigerunt. Ego
enim si praesens illi invictissimo principi servire non potero, quoad licebit et integrum erit, absens
serviam; et nihil unquam praetermittam, quod ad illustrandam ac amplificandam gloriam et
dignitatem suam etiam apud posteros pertinere arbitror. Et tibi gratias immortales sum habiturus, si
de rebus a Caesare gestis vel in bello, vel in pace mihi copiosissime significaveris, ut cum otium et
tranquillitas animi se nobis obtulerint, res suae, quae divinitus gestae sunt, si quid mea carmina
possunt, sempiternae memoriae commendentur.

447

V. . Fr. Barbari Epistolae (ed. Quirini) 251, 253, 257, 258, 272, 273 lk.

448

Sabbadini, Centotrenta lettere 52 l. - Epistolario di Guarino II. 558-559 lk.

449

Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 606-607 lk.

93

Hogy mennyire Guarino mg igyekszik bjni Janus e vllalkozsban, azt az elhang kesszlan elrulja. Ismtelten hangslyozza, hogy minden tudomnyt Guarinnak kszni. Ha
valami nem tetszenk Barbarnak, vegye szmba a szerz fiatalsgt, ha azonban lenne olyan
is, amit jnak tallna, az rdem Guarin.450 A kltemny mfajilag legkzelebb ll a csszrkori latin irodalomban divatoz klti epithalamium tpushoz. Az eredetileg lrikus jelleg
epithalamium ugyanis ezidben alexandriai befolys alatt inkbb epikus jellegv formldott
s hangjban ersen kzeledett - fleg Claudianusnl - a panegyricushoz. Az elz rmai kltk kzl nagy hatssal voltak fejldsre a kltnktl is kitnen ismert Vergilius, Lucanus
s klnsen Statius.451 Janus, aki az ltalnos humanista rokonszenvnek megfelelen mintit
szvesen vlasztotta a csszrkori rkbl, ez alkalommal is h maradt hozzjuk s ennek
megfelelen epithalamiuma tulajdonkppen Claudianus modorban rt, retoriktl, de fleg
mitolgitl valsggal roskadoz, epikus jelleg panegyricusa a Barbaro-csaldnak, elssorban Francesco Barbarnak. A fszerepl, vagy pontosabban a kltemny keletkezsnek igazi
causa movens-e a nszapa. Lttuk, hogy Guarino dvzl levelben is jkora helyet foglal el
Barbaro dcstse: Janus teht e tekintetben bizonyos mrtkig mestere nyomdokaiba lpett.
Egybknt mikor Guarino lenya, Flordemilia frjhez ment, Janus epithalamiuma ugyancsak
a nszapt, Guarint dicstette s mikor a msik lenynak, Libernak eskvjt ltk, Janus
epithalamiumban szksgesnek ltta annak kln megokolst, hogy mirt nem beszl ez
alkalommal is Guarinrl. Az arra alkalmas szl dicstse mintegy hagyomnyos eleme a
nsznekeknek.
Az epikus-mitolgikus keret, melybe Janus a Barbaro-epithalamiumot foglalja, egszen rokokszer. Venus Erycina Velence tjn megltogatja az Adriai-tengert. Jrtban elcsendeslnek a
hullmok s minden teremtett lny - mint az Aphroditre rt homerosi himnuszban s mint
Lucretius els knyvnek hres bevezetsben, - megrzi a szerelem istennjnek jelenltt.
Majd megrkeznek Dalmcia, s Itlia partjairl Callianassnak, Tethys lenynak vezetsvel a nereisek, utnuk a naiasok. Janus itt a nevek forgatagos felsorolsval alkalmat tall
arra, hogy mitolgiai tjkozottsgrl, amit mr az Eranemosbl ismernk, ez alkalommal
jra bizonysgot tegyen. Venus, hogy szrakozsukat mozgalmass varzsolja, szpeinek versenyjtkot rendez. Ezt a motvumot - mint lttuk, - kltnk az elveszett Leonello-epithalamiumaiban egyszer mr felhasznlta: oda taln Vergiliusbl (Aen. V.) kerlt, Vergiliusba
viszont Homerosbl. A csodlatos humanistk azonban, akik Rmtl tbbek kztt az ri
tulajdonjogra vonatkoz laza nzeteket is rkltk, lehetleg olyan puskaporral szerettek
lni, amit elttk mr tbben kiprbltak. Amit mi kiss lenzleg utnzsnak mondunk, az
nluk legtbbszr a mvszi trekvs sikerltsge. Alig kezdi el a tarka np a versenyeket,
midn sietve megjelenik Hymen s mor, akik figyelmeztetik a jtkban elmerlteket, hogy
tulajdonkpen mr mindnyjuknak Velencben a Barbaro-leny eskvjn kellene lennik. A
figyelmeztetsre az egsz trsasg felkerekedik s bevonul - ln az istennvel - a nszapa
hzba, ahov kzben, egyenesen Juppiter megbzsbl, Apollo is megrkezett.
450

Quodsi quid istic non satis comptum leges

Veniam iuventae gratia vati dabis
Si quid sonabit auribus dignum tuis,
Guarinus, Italae splendor eloquentiae
Erit probandus; quicquid in nostris fuit
Apte libellis, fonte manavit suo. (bel, Analecta, 108-9 lk.)

451

E tekintetben jelen trgyunk szempontjbl a De nuptiis Honorii et Mariae rdemli meg klnsebben figyelmnket. V. . mg a Palladius-Celerina epithalamiumot is. - Claudianus mintja
viszont elssorban Statius Silv. I. 2. - Janus szbanforg kltemnynek pontos prhuzamba lltsa
az antik mintkkal eddigi ismereteinket jelentkenyen bvthetn.

94

Apollnak jut a legfontosabb szerep: a nszapa dcsrett fogja zengeni - mg pedig a

panegyricus rendjben, azaz nagyjban vve idrendben. Ezt a szerkesztsi elvet mr a Renpanegyricusbl ismerjk. Apollo elszr Barbaro hazjt, Velenct dcsrn, ha az egyltaln
dcsretre szorulna. Ezen teht hamarosan testnk. Majd Barbaro nemzetsge, sei,
rokonsga kvetkezik. Apollo ez alkalommal a szerencstlenl hangz Barbaro nevet valban
panegyricusba ill mdon magyarzza: ahogyan Metellus a legyztt Krttl, Scipio Afriktl, Drusus Germnitl kapta nevt, gy a Barbaro nv a legyztt barbr fldre (Barbaries)
cloz. Egybknt Janus-Apollo maga is beltja, hogy hossz lenne Francesco seinek jeles
tetteit mind felsorolni, teht e slyos ponton is arnylag rviden tsiklik. A rokonsgbl
egyedl az idsebb Ermolao Barbart emlti, a nagyhr humanista pspkt.452 Igy arnylag
gyorsan eljut a tulajdonkpeni trgyhoz, a kltemny magvhoz: a nszapa dcsrethez.
Itt Apollo mr bbeszdbb lesz. Megtudjuk tle, hogy Barbaro olyan kivl klt s przar, kinek szjbl mindig mzdesen folyik a sz, akit az sszes mzsk kitantottak specilis
mvszetkre. Kln megemlti a Plutarchos-fordtst s a De re uxoria-t.453 Az irodalmi
rdemek utn kvetkeznek a hivatalos plyafuts fbb llomspontjai: Treviso, Vicenza,
Bergamo, Verona, Pdua, a klnbz nagysiker kvetsgek, a hadi tettek. A fnyes plyafuts ragyogst rzkeltetik a zuhatagknt ml antik prhuzamok. Barbaro jformn mindenkit fellml, aki eddig lt: egy szemlyben Lycurgus, Solon, Numa egymaga. Kltnk
mdszerre jellemz, hogy a dekoratv clokat szolgl mitolgiai s retorikai apparatus
ellenre Apollo adataiban alig akad itt-ott egy-kt bizonythatatlan, vagy ellenrzhetetlen
llts.454 Ez Guarino iskolja. Azt mr lttuk, hogy a mester sem szeretett pontos informcik
nlkl hozzfogni dicst beszdeinek szerkesztshez s kesszlsnak hatst szvesen
fokozta az ellenrzhet igazmonds erejvel. Janus-Apollo annyira belemerlt e kifogyhatatlan trgyba, hogy kzben megfeledkezik mindenki msrl, pl. a vlegnyrl is, aki pedig ez
esetben legalbb is alkalomszerz volt. Rla csak a legvgn mond egy-kt dcsr szt.
Apollo beszdnek vgeztvel, hogy a sz szorosabb rtelmben vett epithalamiumnak
legalbb a ltszata el ne vesszk, rszt vehetnk a menyegzi szertartson. Ez azonban tisztra
pogny jelleg. Mg Guarino az antikizl clzsok ellenre dvzl levele vgn az egy rk
Istennek ldst knyrgi a fiatalokra, addig tantvnya, a vradi kanonok, a ksbbi pcsi
pspk ez alkalommal vatosan vigyz arra, hogy semmi keresztny elemmel meg ne rontsa a
hangulat egysgt. A keresztny egyhzi szertarts lersnak beleszvse a sok naias, nereis,
tovbb Venus s Apollo jelenltben valban illzi-tr elem lenne.
Janus kltemnyt nem sokkal az eskv utn szemlyesen adta t Barbarnak. Guarino egyik
levelbl tudjuk, hogy nhny httel a menyegz utn 1453 februr els felben Janus
Velencben jrt s ott Barbart is felkereste. Kedves tantvnya tjt a nagyhr humanisthoz
Guarino 1453 februr 5-n kelt meleg ajnl sorokkal egyengette. Szebben, egyszerbben,
nagyobb szeretettel alig lehetett volna rni, mint ahogyan Guarino Janust Barbarnak bemutatja. Ezt a Janust, iskolm nvendkt, aki szjrsban, nemzetsgre nzve magyar, erklcseiben olasz, tudomnyban csodlatos, st inkbb bmulatos, figyelmedbe ajnlom, fogadd
452

Errl az idsebb Ermolao Barbarrl, Aesopus fordtjrl l. Voigt, Wiederbelebung II. 37-38 lk.
- Nla jval nagyobb hrnvre tett szert az ifjabb Ermolao Barbaro (1454-1498), Francesco unokja,
Themistos fordtja, a Castigationes Plinianae primae - secundae szerzje (Monnier, Le Quattrocento I. 172 l.). V. . Arnaldo Ferriguto, Almor Barbaro, Venezia 1922.

453

Az utbbi m rvid mltatsa 228-31 sk.

454

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 469 l.

95

t tieid kz.455 Nyomtatknak Janus mindenesetre magval vitte friss kltemnyt is, ami
humanista zls szerint remekbe kszlt. Mert, ismtlem, ne feledjk el, hogy Janus vgeredmnyben mgis csak kortrsainak rt s nem neknk.456 Ha a jeles Barbaro hasonl
feladatra vllalkozott volna, minden valsznsggel politikai valsgrzke s keresztny
gondolkozsa ellenre nagyjban ppen olyan mitolgitl roskadoz s retoriktl titatott,
pogny istenektl nyzsg alkots kerlt volna ki tolla all, mint amilyen Janus, - legfeljebb
kltemnye kevsbb smn grdlt volna, mint a magyar ifj. Annak idejn a De re
uxoria, a szksgszer eltrseket nem szmtva, alapjban vve hasonl mdszerrel kszlt.
Az sz humanista bizonyra szeretettel fogadta a csodlatos tehetsg magyart. Tovbbi rintkezs kettjk kztt mr alig lehetett, mert Francesco Barbaro kb. egy vvel ezutn, 1454
janurjban meghalt. Az akkor mg Ferrarban idz Janus a megboldogultat meleghang
epigrammval bcsztatta el.457
Sabbadini szerint Janus akkor ltogatta volna meg Barbart Velencben, midn a ferrarai
egyetemrl s Guarino iskoljbl vgleg tvozott, hogy a pduai egyetemre tmenjen.458
Minden mstl eltekintve Zgrbi goston idzett levele 1454 jliusbl e feltevsnek a
leghatrozottabban ellene mond: e levlben Janus mg ferrarai lakos.459 Mint ltni fogjuk,
Janus valban ngy tanvet fog tlteni Pduban: 1454 sztl 1458 nyarig. 1453 februrjban kiss korai lenne mg a Pduba val tkltzs. Valsznleg ez alkalommal csak egy
olyan rvidebb idre tervezett kirndulsrl van sz, amilyent Janus Ferrarbl, ha ideje
engedte, az szak-olasz vrosokba tbbszr is rendezett. Ezutn mg tovbb, mint egy vig
maradt kltnk els dcssgei sznhelyn: stkrezett a gyorsan szerzett hrnvben, npszersgben, lvezte a tapsot, mely minden oldalrl bven zporozott felje. Egszsges, fiatal
volt, folyton elbbre s magasabbra lendlt: rvid vei alatt ktsgkvl ekkor rezte magt a
legelgedettebbnek. Munkabrsa bmulatos. Az eddig felsorolt hatalmas teljestmnyek
mellett a ferrarai idkre esik mg a Guarino-panegyricus els redakcija is.

455

U. ott II. 608 l. - Quirini kiadsban (286 l.) a levl kelte hinyzik. Ezt Sabbadini a pduai egyetemi
knyvtr 1261 sz. kziratbl vette. V. . Sabbadini, Centotrenta lettere 59 l.

456

Kitnen llaptja meg a humanista kltszet megrtsnek s bizonyos mrtk lvezsnek

feltteleit Burckhardt 220 l. Elvi deklarcijt rdemes lesz idznnk: Wer in den Knsten keine
abgeleiteten Formen vertragen kann, wer entweder schon das Altertum selber nicht schtzt, oder es
in Gegenteil fr magisch unnahbar und unnachahmlich hlt, wer endlich gegen Verstsse keine
Nachsicht bt bei Dichtern, welche z. B. eine Menge Silbenquantitten neu entdecken oder erraten
mussten, der lasse diese Literatur beiseite. Ihre schnern Werke sind nicht geschaffen, um irgendeiner absoluter Kritik zu trotzen, sondern um den Dichter und viele Tausende seiner Zeitgenossen zu
erfreuen.

457

bel, Analecta 121 l. kt epitaphiumot kzl Janusi gyannt a Cod. Brix. C. V. 10, illetleg a Vat.
Lat. 5131. sz. kziratokbl. Ezek kzl a msodik, amint azt Juhsz Lszl a bresciai (f. 14a) s az
albb idzett prisi (f. 72b) kziratokbl megllaptotta, nem Janus, hanem Johannes Antonius
Romanus mve. - Megvan az epitaphium egy prisi (Bibl. Nat. Ms. Lat. 8625 f. 72b) kziratban is,
ahonnan Petrovics Frigyes annak idejn 1835-ben lemsolta. A msolat Petrovics iratai kztt
megtallhat a Magy. Tud. Akadmia kzirattrban. (1835 Trt. okl. irat. 37 sz. 98. l.)

458

Epistolario di Guarino III. 469-470 lk.

459

bel, Analecta 220 l. - V. . 145-6 lk.

96

VIII.
Janus s Guarino. - Guarinra rt kisebb dicst kltemnyei. - A Guarinra rt panegyricus
szerkezete, a panegyricusba belesztt fontosabb, a mester szemlyre s iskoljra vonatkoz
adatok. - A Guarino-panegyricus nletrajzi adatai. - A ferrarai els redakci valszn ideje. - A
magyarorszgi redakci. - Az esetleges pduai redakci.

Janusnak egyik rgibb letrajzrja, az olasz Rosmini, helyesen figyelte meg kltnk
jellemben annak taln legszembeszkbb vonsaknt a hlt. Ez az egyenslyozatlan lelk,
elknyeztetett, llhatatlan, nha a cinizmussal kacrkod csodagyermek, kinek jellemben a
humanista primadonnk szoksos gyengi jrszben megtallhatk, kedves gyermekknt
valban mlysges hlt tudott rezni mindazokkal szemben, akiket szinte jakarinak
tartott. Rosmini ppen ezrt elhinni sem tudja, hogy a hls Janus frfikorban sszeeskvst sztt volna egyik nagy jtevje, Mtys kirly ellen...460
Hrom embert szeretett kltnk legjobban rvid fldi plyafutsa alatt: anyjt, nagybtyjt s
mestert, Guarint. Mellettk bvebben jutott mg szeretetbl Garzda Pternek, Galeottnak, Jacopo Antonio Marcellnak s Battista Guarinnak. Ha azonban a vrsgi kapcsolatoktl is erstett vonzalmat a szmtsbl kihagyjuk, senki sem rte el szvben azt a vltozatlanul friss szeretetet s hladatossgot, melyet az reg Guarino irnt mindvgig rzett.
Vonzalma kiterjedt Guarino csaldjra is. Lttuk, hogy a Guarino-lenyok menyegzjt Janus
epithalamiumokkal rktette meg s ezek kzl az egyik (a Flordemilia eskvjre rt
kltemny, lnyegben vve Guarino dicstse volt.461 Midn Guarino felesge, Taddea,
meghalt, Janus szpen sikerlt srfeliratot rt emlkre.462 A Guarino-fik kzl Battisthoz, a
legfiatalabbhoz, jformn egsz lett vgigksr, tbb irodalmi emlkkel dokumentlt
bartsg fzte. Mikor pl. Janust, a Magyarorszgon tbb mint egy vtizede eltemetkezett,
egykor nnepelt humanista kltt Olaszorszgban mr elfeledtk s lekicsinyeltk, Battista
Guarino lpett - mint lttuk, - a porondra, hogy Bertuciushoz rt levelben bartja irodalmi
rdemeit jra felmagasztalja s megvdje.463 S br Battistt Janus nmagrt is kedvelte,
mgis ltalban a csald klnbz tagjai irnt tanustott vonzalmnak vgs gykere az apa
irnt rzett tisztelet s szeretet volt. Ennek a vonzalomnak klti kifejezse jelents helyet
foglal el Janus munkssgban.
A Guarinra rt dicst hang Janus-epigrammkbl kln sorozatot lehetne sszelltanunk.
Guarino kesszlbb Nestornl.464 Ha maga Juppiter gyngykkel kirakott aranypohrbl
nyujtana italt Janusnak, azt sem inn szvesebben, mint a Guarino ajkrl foly nektrt.465 A
mester sokoldalsga bmulatos: Leonardo Bruni grgbl fordt, Poggio a latin sznoki
460

Rosmini, Vita di Guarino III. 96-97 lk.

461

U. ott III. 98 l.: ...introdottosi a parlar del padre di lei tanto in questo discorso sinnoltra, che pi
dell argomento principal non ricordasi, e tesse del suo maestro si grande elogio, che al maggior
uomo che sia comparso al mondo sarebbe soverchio.

462

Epigr. I. 135.

463

V. . 25, 255 l. - Janus viszonyt Guarino csaldjhoz trgyalja Sabbadini, Vita di Guarino 139 l. Karcson szerint (14 l.) Guarino is rt volna egy-kt dicst kltemnyt Janusra: ...tanr s
tantvny felleng kltemnyekkel dicstettk egymst. Karcson taln Battista Guarinra gondolt,
midn ezt az lltst megkockztatta.

464

Epigr. I. 344.

465

Epigr. I. 177.

97

prza mestere, Beccadelli kivl klt, Guarino azonban egy szemlyben fordt, sznok s
klt.466 Legfbb rdeme mgis a latin nyelv becsletnek helyrelltsa. E tekintetben
Camillushoz hasonlthat: amint Camillus visszaszerezte Rma elvesztett hatalmt, Guarino
visszaadta a vilgnak Rma nyelvt.467 Ezrt a nagy rdemrt egyformn hlra van ktelezve neki a mult, a jelen s a jv,468 annl is inkbb, mert sokszor szinte nagyobb munka
jraformlni az egyszer elpusztultat, mint teljesen jat alkotni.469 Olyan nagy ez az rdem,
hogy maga a latin nyelv minden kifejez ereje ellenre sem kpes rte megfelel mdon hlt
adni.470 Janus azonban a hls tantvnyhoz ill mdon kiss tloz, midn Guarint a
klasszikus latin nyelv legnagyobb s jformn egyetlen jralesztjnek mondja. Guarino
kortrsai kztt ktsgtelenl voltak jobb latin stilisztk is, mint a ferrarai mester; az ifjabb
nemzedk pedig ezen a tren ltalban tlszrnyalta t. Akrmennyire nagyok is Guarino
iskoljnak teljestmnyei, akrmennyire elismerjk is az idk tvolsgn keresztl leszrdtt tlettel Guarinnak ilyen irny maradandbb rdemeit, azrt trgyilagosan mgsem a
latin nyelv kizrlagos Camillusa. Ifj korban latin tudsa meglehetsen ingadoz; ksbb a
stlusa folyton tkletesedett ugyan, de - Sabbadini kifejezsvel, - azrt mindig megtallhatjuk benne a korai humanizmusra ltalban jellemz eredend bnt, a magasabb ignyeket is kielgt finomabb stlusrzk hinyt. Kiss bbeszd, szvlasztsa nem mindig
szerencss, krmondatai nha snttk.471 Janus pl., klnsen a klt Janus, a latin nyelv
knnyed kezelsben mr kezdettl fogva hatrozottan fltte llt mesternek. Annl szebb
tle, hogy Guarino nagysgt mgis fenntarts nlkl elismeri s hirdeti.
A Guarino-epigrammk csak mintegy elkszlet voltak a nagyszabs Guarino-panegyricushoz, Janus leghresebb, legtbbet emlegetett munkjhoz, melyben ezek az elbb megpendtett motvumok tovbbiakkal kiegszlnek.472 Rosmini ezt a Claudianus-szabs panegyricust
a hla legnagyobb s leggazdagabb adjnak tartja, amit egy nvendk a mesternek
466

bel, Analecta 98 l. Tetrastichon J. P. in cl. v. Guar. V. (Cod. Marc. cl. XII. 135.) Az epigramma
azrt is rdekes, mert elrulja, kiket tartott Janus az egyes humanista mfajokban reprezentatv
rknak:
Interpres Graios transfers, Leonarde, libellos,
Poggius Arpinae sectatur fulmina linguae.
Blanda Panormigenam delectant carmina vatem,
At, Verona, tuus transfert, canit, orat alumnus.
Jellemz, hogy Janus szmra a reprezentatv humanista klt: Beccadelli!

467

Epigr. I. 113. - bel, Analecta 124 l. Laus Guarini.

468

U. ott, De eodem.

469

U. ott 125 l. De eodem.

470

U. ott, Laus Guarini.

471

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 4 l. Paolo Cortese szerint (ed. Galletti 226 l.) is Genus
tamen scribendi (sc. Guarini Ver.) inconcinnum admodum est et salebrosum. - A humanistk latin
przjrl kitn, rszletes tanulmnyokon alapul ttekintst nyujt Sabbadininak egy msik mve:
Storia del ciceronianismo e di altre questioni letterarie nell et della rinascenza, Torino, 1885.

472

Silva panegyrica ad Guarinum Veronensem praeceptorem suum. Poemata 1 s kv. lk. - Elterjedettsgt s kedveltsgt bizonytja kziratainak s kiadsainak nagy szma. Egyik legfontosabb kziratt, amit eddig a tudomny nem tartott szmon, a stuttgarti Landesbibliothekban rzik. A kzirat
a Guarino-panegyricuson kvl a Strozza-Janus levlvltst is tartalmazza. A Guarino-panegyricus
msolatt a kzirat bejegyzse szerint (f. 27b) 1477. jn. 15-n 15 rakor(!) Theodoricus Plinius
fejezte be Ferrarban. A kziratot Juhsz Lszl kollcionlta.

98

egyltaln adhat.473 Voigtnak nagyjban ugyanez a vlemnye.474 Sabbadini hasonlan nyilatkozik rla, midn a bmulat, elismers s szeretet emlknek mondja.475 Hegeds Istvn
reprezentatv mnek tartja, amennyiben a mester szemlynek dicstsn tl az irodalmi
jjszlets szelleme is tisztn kifejezdik benne. Egyike ez szerinte a nagy szellemi
forradalom ihlettl thatott munkknak s egyes rszei az irodalmi jjszletst elidz
reformnak elveit, megjelensi formjt teljes kzvetlensggel mutatjk.476 Hegeds megllaptsa tall: valban e korszak ellenllhatatlanul felfel tr lendletnek Janus Guarinopanegyricusa az egyik leghvebb s egyttal legelevenebb kifejezje.
A mesternek a tantvny tollval val dicstst egy zben maga Guarino is megvalstotta a
sajt, akkor mr rg elhunyt tantjval, Chrysolorasszal szemben. ppen az idtjt, midn
Janus lelkben a Guarino-panegyricus terve megfoganhatott, Guarino a Chrysolorina c. gyjtemny ltrehozsn fradozott, melyet, mint msok is megjegyeztk, bizonyos tekintetben a
mostani tanri jubileumok alkalmval kiadott emlkknyvek snek tekinthetnk.477 De mg a
Chrysolorina tbbeknek przai s verses dolgozatait foglalta magban, addig Janus egyedl
vllalkozott a nagy feladatra, hogy a mg l mestert mltkppen dicstse.
A kltemny renk maradt szvegben formai rdemt illetleg kb. ugyanazon a szinten ll,
mint az eddig trgyalt terjedelmesebb dicst kltemnyek, tartalmi szempontbl azonban
ezeknl sszehasonlthatatlanul rtkesebb, mert egyrszt egyik legkzvetlenebb forrsunk
Guarino letre s iskoljra vonatkozlag, msrszt becses nvallomsokat is tartalmaz.
A Guarinra vonatkoz adatok, amennyiben lehntjuk rluk a klslegesen rejuk aggatott, a
panegyricus termszetbl fakad mitolgiai s retorikai sallangot, ltalban megbzhatk.
Janus itt is a h krniks trgyilagossgval sorba veszi Guarino letllomsait s a modern
kutats ellenrz vizsglata e tekintetben alig egy-kt helyen knytelen tvedsekre, vagy
hinyokra remutatni. Viszont meg kell llaptanunk, hogy kltnknek ez alkalommal sincs
rzke a szerves rend, az arnyossg irnt s a bels sszeforraszts titokzatos szablyait sem
tudja, vagy inkbb nem akarja alkalmazni. Elmletileg kitnen megtanulta az idrendi egymsutnt mvszi szempontbl mellz helyes szerkeszts elveit, ezekrl szmot is ad, midn
Guarino tantst reproduklja.478 Mindez azonban a gyakorlatban csak holt tuds: Janus ez
alkalommal is nagyjban megmarad az idrend mellett s ha ettl valami okbl eltr, a szlak legalbb szmunkra - rgtn sszekuszldnak. Mentsgre csak az szolglhat, hogy itt is,
mint ms hasonl alkotsaiban, a Claudianus-fle panegyricus hagyomnyos szerkesztsi
elveit alkalmazta. Fokozza szmunkra a szerkezetbeli egyenetlensgeket ppen ebben a
473

Rosmini, Vita di Guarino III. 97 l.: ...il maggiore e pi ricco tributo che della sua gratitudine possa
dare un discepolo al suo maestro.

474

ein Denkmal der Dankbarkeit. (Wiederbelebung I. 547 l.)

475

V. . Hegeds, Guar. s J. P. 3 l.

476

U. ott 4 l.

477

U. ott 8 l. - Hegeds felteszi, hogy a Chrysolorinban lappanghat Janusnak ez alkalomra rt kltemnye is. Ezt az nmagban vve nagyon valsznnek ltsz fltevst a kutats ujabb eredmnyei
nem igazoltk. Sabbadini kutatsai szerint (Epistolario di Guarino III. 460-461 lk.) a teljes
Chrysolorint tartalmazta a Firenze melletti kamalduli kolostor 294 sz. (idkzben elveszett) kzirata. Ennek tartalmt rgebbi lersok adatainak felhasznlsval rekonstrulhatjuk. Egyik legfontosabb darabja volt a gyjtemnynek Raphaelis Zovenzonii Monodia Chrysolorae, melyet Sabbadini
elszr a kvetkez munkjban adott ki: R. Z. e la sua Monodia Chr., Nozze Murani-Fiorio,
Catania 1899. V. . mg Epistolario di Guarino II. 599 l. Janus Pannonius jelenlegi tudsunk szerint
a Chrysolorinba nem rt semmit!

478

Paneg. ad Guar. 530 sk.

99

kltemnyben taln mg az a krlmny is, hogy Janus e mvt - mint ltni fogjuk, - nem
egyszerre, egy ntsbl csinlta, hanem a vgn olyan rszekbl illesztette ssze, amelyek
valsznleg kt, esetleg hrom, egymstl meglehetsen tvoles idpontban keletkeztek. A
mitolgiai appartus zlsbeli fogyatkossgait, a mindent elnt retorikai zuhatagot kln
mr nem is emltem: ezt gy kell vennnk, ahogy van. Janusnak nem vethetjk minden
alkalommal kln a szemre, hogy kornak a gyermeke s hogy nem volt ms, mint ami ppen
lenni akart: a retorikus kltk, ez esetben Claudianus ntudatos utnzja.
Tartalmi szempontbl a legrtkesebb rszek ktsgtelenl a Guarinra s iskoljra
vonatkoz adatok. Teht elszr - az idrend elve szerint - Guarino ifjsgrl hallunk:
szereti a knyveket, de csak a sznokokat s a kltket; orvostudomnnyal, joggal, logikval
nem kvn foglalkozni. Tant hajlandsga korn kitkzik; mg tantvny, de mr tantja
trsait. Nagyfontossg lpse, hogy - termszetesen Apollo buzdtsra - tanulmnyainak
elmlytse cljbl Grgorszgba, Konstantinpolyba megy. Ott Chrysoloras hzba kerl,
ahol, csakhogy tanulhasson, szvesen vgez szolgai teendket is. Elmenetele csodlatos:
behatol a grg tudomnyba, filozfiba, irodalomba s, midn Itliba visszatr, egymaga
kt Pallast bir s ikerforrst nyit a szomjas ajaknak. Megnyitja velencei iskoljt, ahov a
tanulk mindennnen, egsz Itlibl tolonganak s bmuljk fleg a grg irodalom sok szz
ves lakattal lezrt titkainak napfnyre hozst. Az iskola lerst - Hegeds Istvn fordtsban - rdemes lesz meghallgatnunk:
Ms tanitknak res tantermk, nptelen a pad,
Tanszkt maga is ott hagyvn, eljn a mester
S csatlakozik szivesen hozzd, mint ifju tantvny;
Mindenik osztly jn, nincs korba se rangba klnbsg,
Zsfoltig megtel a tancshz nagy sokasggal.
Hallgat egytt ott nvel a frfi, az sszel az ifj,
s ki elbb kvetett ms plyt, mostan a Mzst,
Mostan ohajtja a lant zngelmt. Eljn a kalmr
Asztala melll. Nem kti lelkt kapzsi arany-vgy.
Harcfi letesz drdt s durva paraszt hagy ekt ott,
S veszti becst te miattad a tbbi mvszet; rmmel
Hagy cirkalmat el a geometra; a blcssz,
Aki a dolgok okt frkszi, flkeres nknt
s aki krt gygyt s aki trvnyt tud magyarzni,
Mind a te hzad utn eped s htja tudsod...479
Janus szerint Guarinnak ksbbrl ismert didaktikai mdszere mr Velencben kialakult,
ppen ezrt nhny szban mr itt ismerteti. Neveli tevkenysgrl szlva kiemeli, hogy
plca s korbcs nlkl, pusztn tekintlyvel s vonz pldjval tartotta fken mg a
legfktelenebbeket is.
Velence utn kvetkeznek szkszav felsorolsban Guarino tanti tevkenysgnek tovbbi
llomshelyei: Pdua, Verona, Trento s Bologna.480 A ksbbi kutatsnak ezek a sorok elg
gondot okoztak, mert sem Pdua, sem Bologna, sem Trento Guarino tanti tevkenysgnek
llomshelyei gyannt ms forrsokbl ki nem mutathatk, st a ktsgtelen hitelessg
egyb llomshelyek kztt kronolgiailag sem helyezhetk el. Rosmini ezzel kapcsolatban
megbzhatatlansgot vet Janus szemre.481 Sabbadini mr vatosabban tl s megllaptja,
479

U. ott 351 s kv. sk.

480

U. ott 401 s kv. sk.

481

Rosmini, Vittorino da Feltre 46 l.

100

hogy az ltalban jl informlt Janus ez alkalommal sem beszlt teljesen alap nlkl. 1416ban ugyanis Guarino a Velencben dhng pestis ell nhny hnapra Pduba meneklt,
1424-ben pedig a veronai pestis ell Trentba. Bolognban 1410-ben rvid idre megfordult,
1424-ben pedig a bolognaiak meghvtk t vrosukba, ezt azonban nem fogadta el. Janus
ezeket a csak alkalmilag felkeresett helyeket kiss pontatlanul egy sorban emlti Veronval,
ahol Guarino hosszabb ideig llandbban tartzkodott, de azrt ez alkalommal sem beszlt
teljesen a levegbe.482
A kltemny kzppontjt, egyttal legterjedelmesebb rszt kltnk Guarino ferrarai
mkdsnek szenteli, ahov t Niccol dEste 1429-ben meghvta finak, Leonellnak
nevelse cljbl. A mester ferrarai mkdsvel mr foglalkoztunk, midn Janus tanulmnyi
menett vzoltuk, ppen azrt e helytt a Guarino-panegyricusbl csak azokra a rszletekre
hvom fel a figyelmet, amelyet az ott rajzolt kp egyes vonsait vagy nyomatkosan megerstik, vagy nmi szempontbl esetleg kiegsztik. Ferrara dicssgnek Janus szerint is
Guarino a leggazdagabb forrsa:
A te mved, hogy, mg msutt hadi harsona harsog,
Ferrara lgy citert hallgathat s l diadalmat.
Van vezetje kegyes s polgra, ki rti az kes
Ajku beszdet, egsz Helikon jtt t ide lakni,
s itt nemcsak az ltalad is tanitotta mvszet
l, de virgzik a tbbi mvszet is, m te vezrled.
s ha olyan sok orvos, olyan sok a kt jog, a hrmas
Blcsszetbe tuds s avatott znlik e helyre,
rted, oh rted van...483
Guarino mondhat Ferrara tulajdonkpeni megalaptjnak: eltte a vros homlyban lt,
most hre Athn dicssgvel vetekszik.484 A Guarino-iskolba a fld minden rszbl
znlenek a tanulk. Ezzel kapcsolatban Janus ismt eladja - most mr sokkal rszletesebben
- Guarino didaktikai mdszert, nagyjban gy, ahogy azt Battista Guarino sokat idzett
mvben (De modo et ordine docendi ac studendi) mr lttuk. A tovbbiakban Guarino s a
contubernium napirendje kvetkezik, majd - Francesco Barbartl kezddleg - a hresebb
tantvnyok felsorolsa. A nvsor egyltaln nem teljes, Janus nem is sznhatta annak. A
kltemnynek ezt a hinyt Battista Guarino a velencei Bibl. Marcianaban rztt kzirat
margjn meg is jegyzi.485 Felsorolja, de szintn csak sommsan, Janus a mester fbb
munkit is: a Platon letrajzot, a grammatikai munkkat, a Plutarchos-fordtsokat, emlti
tovbb az 1447 szn tartott tanvmegnyt beszdet, a Leonello fltt tartott gyszbeszdet
s a Strabon-fordtst. Guarino fbb tiszteli s bartai kzl Poggit, Vittorino da Feltrt,
Francesco Filelft, Pier Paolo Vergerit s Lorenzo Vallt tartja emltsre rdemeseknek.
Majd - a panegyricus hagyomnyos szerkesztsi elvei szerint - Guarino magnlete s csaldja kerl sorra. A Guarino-fik kzl Janus kln megemlkezik Battista Guarinrl, aki atyja
szellemt a legtisztbban rklte s ksbb atyja katedrjn is mlt utdnak bizonyult.486
Battista a szemlyre vonatkoz soroknak nagyon rlt, azt azonban hinynak rezte, hogy
Guarino kt msik jeles finak rdemeirl Janus egyltaln nem beszlt. pp ezrt a mr
482

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 7 l.

483

Paneg. ad Guar. 438 s kv. sk.

484

U. ott 451 s kv. sk.

485

bel, Analecta 4-6 lk. - V. . Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 140-141 lk.

486

Paneg. ad Guar. 838 s kv. sk.

101

emltett velencei kziratban egy kln beragasztott levlkn Battista a hiny ptlsa cljbl
12 j sort iktatott a kltemnybe.487 A befejezs Guarino szletsnek csodlatos krlmnyeit trgyalja; ez a rsz szerkezeti szempontbl sszefggs nlkli ragasztknak ltszank,
pedig alapjban vve teljesen megfelel az antik panegyricus-irodalomban kialakult gyakorlatnak.488
A kltemny sorn elg gyakran tallhatk rdekesebb lrai jelleg nvallomsok is. Midn
Janus a vilg minden tjrl Ferrarba znl tanul-ifjsgot emlti, nmagrl sem feledkezik meg. Ez a sokszor idzett rszlet489 fontos adatot tartalmaz kltnk szletsi helyre
vonatkozlag. Mikor a kivlbb Guarino-tantvnyok kzl nhnynak nevt felsorolja,
utolsnak nrzetes szavakkal nmagt is megemlti. Valszn, hogy ez a rszlet, melyben
arrl is szl, hogy a Mzskat a P melll majd a Dunhoz elvezeti s a Drva partjn Guarino
tiszteletre majd templomot emel,490 mg az . n. ferrarai redakcibl, a kltemny els
fogalmazsbl val.
Nem rdektelen az a Janus terveibe bevilgt, br ebben a formban valsznleg bevltatlanul maradt igret, mely szerint ksbb magyar trgy poszt fog rni, mg pedig a nagy
Hunyadi Jnos harcairl:
Eljn mg az id, mikor rett frfikoromban
Btran a harcimezt zengem s csatk zivatarjt:
Nagy Hunyadit, hogy a vad trkk kzt szerte miknt dlt
s mly rkokat is hullkkal tlte szinltig.
Tudja a Hebrus, amely mr vrszint lte magra
S a macedn fensk, csontoktl messze fehrl
s Rhodope havasn ttrt t vrnyoma tudja...
E sorokbl ktsgtelen, hogy Janus a Hunyadi-posz kzppontjba az . n. hossz-hadjratot
kvnta helyezni.491 Voigt erre a helyre cloz, midn irnikusan megllaptja, hogy Janusbl
minden becsvgya ellenre sem lett nemzetnek Vergiliusa: Erejt ksbb aprbb dolgokban
forgcsolta szt, szmos epigrammban, melyek kzl egyesek valban tallk s tletesek,
msok bizony obszcn arctlansggal is hajszoljk a tetszst.492 Voigt kritikja nem mindenben igazsgos: azt mg taln lehetne mondani, hogy Janus eleve nem arra termett, hogy nemzetnek Vergiliusa legyen,493 de a legnagyobbrszt ifjkori epigrammkat a ksbbi termketlensgrt okolni mr egyltaln nem lehet, hiszen kltnk igazi nagysga a terjedelmesebb
epikai alkotsok egyes kivlan sikerlt rszletei ellenre ppen azokban az epigrammkban
nyilvnult meg a legtisztbban, amelyekben erejt lltlag sztforgcsolta. Taln az lett
volna szmra ppen a legdvsebb, ha becsvgya e terletrl, ahol egszen otthon rezhette
magt, egyltaln nem csalogatta volna el.
A Guarino-panegyricus az sszes hosszabb llekzet kltemnyek kzl ktsgtelenl a
legnagyobb becsvggyal kszlt, ami abbl is nyilvnval, hogy a klnben gyorsan dolgoz
487

bel, Analecta 6 l.

488

Paneg. ad Guar. 942 s kv. sk.

489

U. ott 485 s kv. sk. - V. . Opuscula 153, 171 lk.

490

U. ott 650 s kv. sk. V. . ehhez Silius Italicus Vergilius-kultuszt, Martialis VII. 63, XI. 48.

491

U. ott 675 s kv. sk. - V. . Hegeds, Guar. s J. P. 76 l. - Nincs kizrva, hogy az elveszett Annalesben Janus, legalbb rszben, mgis bevltotta ifjkori grett.

492

Voigt, Wiederbelebung II. 319 l. - V. . u. ott 403-4 lk.

493

V. . 63-4 lk.

102

Janus kora ifjsgtl kezdve jformn lete vgig dolgozott-javtgatott rajta. Ezzel eljutottunk a keletkezs idpontjnak meghatrozshoz, ami egyike a legnehezebb s legvitatottabb problmknak. Br a krdshez eddig is tbben hozzszltak, a vglegesnek mondhat
vlemny kialakulstl egyelre mg messze tartunk. A nlkl, hogy az eddigi vlemnyekkel494 pontrl-pontra vitba szllnk, bemutatom s igazolni prblom a magam llspontjt.
Janus a Guarino-panegyricus els redakcijt, mely a jelenlegi kltemnynl valsznleg
jval kisebb terjedelm lehetett, mg Ferrarban elkezdte s ugyanott ideiglenesen be is
fejezte. Ktsgtelen tovbb az is, hogy Janus e kltemnyt mr Magyarorszgon jra
elvette s alapos revzinak vetette al. A munka lassan haladt; azok, akik tudtak rla, mint pl.
Battista Guarino, trelmetlenl vrtk a befejezst, amely azonban csak 1469 krl, teht
hrom vvel Janus halla eltt kszlt el.495 Renk eddigi tudsunk szerint ez a vgs
redakci maradt. Mivel Janus idbelisg szempontjbl feltn gonddal vigyzott az tdolgozs alkalmval a szveg egysgre, az utlagos ragasztkok elvlasztsa szinte lekzdhetetlen
nehzsgekbe tkzik. llspontom igazolsra teht elssorban kls argumentumokat kell
s lehet felhasznlnom. Nincs kizrva az sem, hogy Janus e kltemnyt nem sokkal az els
redakci utn, pduai dikkorban, legalbb mrskelten, jra tdolgozta. Ez esetben ez a
pduai tdolgozs lenne a msodik s a magyarorszgi a harmadik redakci. Ez azonban csak
feltevs, amit jelenlegi adataink legfeljebb sugalmaznak, de teljes bizonysggal nem
igazolnak.
494

Ezek kzl a fontosabbakat rviden ismertetem. - Albrecht (Strozza 43 l.) szerint Janus e kltemnyt kzvetlenl 1450. okt. 1. utn rta volna: ...ein Gedicht, das (nach v. 714 sqq.) bald nach dem
Tode des Markgrafen Leonello (1. okt. 1450) verfasst sein muss. - Ugyanerre az adatra val
hivatkozssal hasonl vlemnyen van Voigt, Wiederbelebung I. 547 l. - Sabbadini tbb zben
nyilatkozott a keletkezs idpontjrl, de vgleges eredmnyre jutni sem tudott. La scuola e gli
studi di Guarino c. mvben (2 l.) 1454-et gondolja. Megmaradt az 1454 mellett a Reforgiatobrlatban (i. h. 232 l.) is, azonban szerinte ekkor Janus mr Pduban volt: A Padova scrisse il
Panegirico di Guarino nel 1454. jabban megvltoztatta vlemnyt: Vedremo che Giano lasci
Ferrara nel 1453 e in quell anno stesso prima di partire volle elevare un imperituro monumento di
gratitudine e di ammirazione al maestro nel Panegyricus. La sua composizione certamente
posteriore all ottobre 1450, perch vi si accenna alla morte di Leonello (1 ottobre 1450; vv. 714-5).
Daltra parte Guarino attendeva a tradurre Strabone (vv. 732-6). Ora noi sappiamo che la traduzione
commessagli da Niccol V. era gli avviata nel marzo del 1453: e dal 1453 non si pu uscire, perch
il Panegyricus fu composto a Ferrara. (Epistolario di Guarino Ver. III. 440 l.) Ugyanebben a
mvben valamivel elbb (434 l.) ms sszefggsben ugyancsak 1453-ra teszi a Guarinopanegyricus keletkezst. - Karcson szerint (205 l.) a szbanforg kltemnyt Janus valsznleg
Magyarorszgban rta, mert mint rgen elmult dologrl emlkezik meg azon idrl, midn tantvnya volt Guarinnak. Ebbl a megjegyzsbl valsznnek tartom, hogy Karcson a Guarinopanegyricust csak felletesen ismerte. - Hegeds Istvn vlemnye fltte ingadoz. Guar. s J. P.
c. rtekezsben (32-33 lk.) terminus post quem-nek megteszi Battista Guarino bolognai tanri
bekszntjt (1455), terminus ante quemnek pedig a Strabon-fordts befejezst (1456?). E
szerint megkapnnk 1455-56-ot. Ennek ellenre 8 l. arrl beszl, hogy Janus e mvt 1458-ban
felezte volna be, majd ksbb (33 l.) ktsgtelennek mondja, hogy a panegyricus 1455-1458 kztt
iratott. Valsznnek tartom, hogy Hegeds ellentmondsait legalbb rszben zavart okoz
sajthibk szmljra kell rnunk.

495

bel, Analecta 212 l.: Sed multo certe gratior, quod Panegyricum in parentis nostri laudem
versibus a te conscriptum et iam pridem a nobis exoptatum secum attulit. Battista egybknt gy
beszl a panegyricusrl, mint Janus ifjkori mvrl: Amavi enim pariter et magnopere probavi
animi tui erga praeceptorem eximiam gratitudinem, qui ingenii tui ac doctrinae primitias eius
laudibus dedicare voluisti... (u. ott). Ez termszetesen nem jelenti azt, hogy Janus ifjkori mvt
minden vltoztats nlkl kldte volna el bartjnak. - A levl kelte: Ferrariae, Idibus Decembris
1469.

103

Arra tbb bizonytkunk van, hogy Janus 1450-54 kztt a Guarino-panegyricus els
redakcijt Ferrarban megkezdte s be is fejezte. Leonello dEste 1450 okt. 1-n halt meg, a
halotti beszdet fltte Guarino mondotta. Erre a beszdre Janus panegyricusban olyan
szavakkal cloz, melyekbl felttelezhet, hogy e rsz rsakor nem sokkal lehetett az emltett
idpont utn.496 1453-ban Janus mg mindig nincs kszen kltemnyvel, mert megemlti,
hogy Guarino ez idtjt V. Mikls ppa megbzsbl Strabon fordtsn fradozik.497 Mshonnan tudjuk, hogy Guarino e munkba 1453 mrciusban fogott, teht Janus valsznleg
nem sokkal ez idpont utn sztte bele kltemnybe a mester friss dicssgt, amit szmra
V. Miklsnak anyagi s erklcsi szempontbl egyarnt rtkes megbzsa jelentett. Kevsbb
fontosnak tartom az idmeghatrozs szempontjbl - br llspontomat inkbb ersti, mint
gyngti, - a Guarino-panegyricus sokat vitatott helyt, ahol Janus Guarinrl azt mondja,
hogy elrte a huszadik lustrum hatrt.498 Ha a lustrumot Sabbadinival ngy vnek vesszk s
ha Guarino szletsi vl elfogadjuk a Sabbadinitl megllaptott 1374-et, akkor Janus e
sorokat 1454-ben rta volna, ami egybknt egyltaln nem lehetetlen. De ettl rhatta volna
valamivel elbb, vagy ksbb is, mert nem szabad a humanistktl szmszer pontossgot
vrnunk ott, ahol kltileg csak ltalnossgban beszlnek. Mg msutt sem nagyon! Pl.
Guarino fia, Battista, mondja atyjrl rt klti epitaphiumban, hogy az kilencven vet lt s
Lodovico Carbone hres gyszbeszdben ugyanezt lltja, mg pedig przai szvegben.
Ezzel szemben Emmanuele Guarinnak teljesen megbzhat autogrf feljegyzse alapjn
tudjuk, hogy Guarino 87 ves korban halt meg.499 A humanistk teht a kerek szm kedvrt
nem riadtak vissza a kisebb-nagyobb pontatlansgoktl sem. 1454-en tl azonban az els
redakcival semmi esetre sem mehetnk. Ez ugyanis az utols v, melyet Janus Ferrarban
tlttt s ktsgtelenl mg Ferrarban rta mr emltett epithalamiumt is In Liberam
Guarinam et Salomonem Sacratum. Ebben pedig kltnk a Guarino-panegyricusrl mr mint
befejezett alkotsrl beszl.500
A magyarorszgi redakcit szintn megdnthetetlen bizonyossg adatok igazoljk, melyeket
Battista Guarinnak 1469 Idibus Decembris Ferrarban kelt, Janushoz intzett levele
tartalmaz. Ebbl kiderl, hogy Janus kevssel elbb Battistnak elkldte atyja dicsretrl a
vrva-vrt kltemnyt. Mivel Janus munkjt eredetileg Ferrarban rta s mivel azt Guarino is
496

Paneg. ad Guar. 714-5 sk.

Aut qualem rapti nuper te, in funere diro

Principis, orantem tristis Ferraria sensit...
497

U. ott 732-36 sk.

Maiorem natu magnus nunc Strabo fatigat,

Pontificis summi iussu. Quae gaudia pubis
Pieriae, cum iam supremum rasus ad unguem
Cedron olens, minio rutilans et pumice laevis
Servantis tandem loculos evaserit arcae?
A Strabon-fordtsrl l. Voigt, Wiederbelebung. II. 188-190 lk. - Sabbadini, Epistolario di Guarino
III. 483-87 lk. - Mancini, Tortelli 54 l.
498

Ut iam bis decimi tangens confinia lustri (879 s.).

499

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 2 l.

500

Eleg. II. 16.

Seu quod, quo potui, prius illas (sc. laudes Guarini) carmine dixi
Seu quod diffido viribus ipse meis... (49-50 sk.)

104

mg letben (1460 eltt) olvasta s mindenkinek ajnlotta,501 lehetetlen, hogy Battista mr az

els redakcit ne olvasta volna s az is lehetetlen, hogy az els redakciban Battista szmra
ismeretlen rszek lehettek volna. Ebben az 1469-ben kldtt pldnyban viszont voltak olyan
rszletek, amiket Battista meglepetssel, teht elszr olvasott. Ilyen rszlet a prolguson
kvl mg tbb volt. Battista maga mondja, hogy a kltemnyt tbbszr tolvasta s mindig
tallt benne valami jat.502 Igy pedig csak olyan irodalmi mrl rhatott, melyet fontos rszleteiben akkor ismert meg elszr! A dcsretek sorn megemlti a levlr, hogy az elismers
az irodalmi vilgban ltalnos.503 Ez nem res sz, mert Battista ezt a vgleges redakcit,
ktsgtelenl, mint viszonylagos irodalmi jdonsgot, a ferrarai tollforgatk kztt terjeszteni
igyekezett. E tevkenysgnek emlke s bizonysga Piattino Piatti milani humanistnak
kziratos dcsr kltemnye a Guarino-panegyricusrl.504 Ktsgtelenl j rszlet volt a
Battistrl rt dicst rsz is, melyrt az kln ksznetet mond.505 E rszt mg azrt is
felttlenl 1454 utn kellett Janusnak beszrnia, mert Battista bolognai tanszkfoglalsa,
amire clzs trtnik, 1455-ben, teht legalbb egy vvel az els redakci utn trtnt.506
Mint emltettem, nincs kizrva az sem, hogy Janus Pduban is dolgozott e mvn s kisebb
mrtkben mr akkor talaktotta. A Marcellra rt - ktsgtelenl pduai terms - dicst
kltemnynek ajnlsban hangslyozza, hogy a Marcello-kltemny kzvetlenl a
Guarinra rt panegyricus utn kvetkezett.507 E sorok tvedsbe ejtettk Voigtot, aki elhitte
Janusnak, hogy a Guarinra rt kltemny volt az els panegyricusa,508 pedig tudjuk, hogy pl.
a Lodovico Gonzagra, III. Frigyesre, Anjou Renre s Francesco Barbarra rt dicst kltemnyek minden valsznsggel mr elbb kszen voltak. E cmzettnek sznt megtisztel501

Epigr. I. 73. - Janus elkldte kltemnyt Veronba is (epigr. I. 95.).

502

bel, Analecta 213 1. Delectatus sum mirifice prologi illius concinnitate, poematis vero tum
ordinem, tum verborum elegantiam, tum versuum resonantiam amplexatus, rerum autem varietatem,
doctrinae magnitudinem, sententiarum gravitatem copiamque ita admiratus fui, ut saepius relegendum volumen in manus sumpserim, nec tamen unquam relegerim, quin novum aliquid laudandum
stupendumque deprehenderim.. - bel vlemnye (u. ott 214 l.): Tudjuk ugyan, hogy J. P. mg az
1460-ban elhunyt Guarinusnak magnak megkldtte ezen kltemnynek els pldnyt (lsd
Telekit II. p. 212, 213.), de valsznnek kell tartanom, hogy ezen pldny nem tartalmazta az egsz
panegyricust, s hogy azonkvl akkor mg aligha lehetett annyira kicsiszolva, mint ahogy most
olvassuk. - Ms vlemnyen van Hegeds, Guar. s J. P. 33-34 lk. Hegeds rvelst nem tartom
meggyznek.

503

bel, Analecta 213 l. Tuum vero tale est, ut cum ab omnibus aetatis nostrae doctis viris omni ex
parte commendetur, eius famam omnes quoque excepturi sint anni consequentes.

504

A kiadatlan kltemnyt a Cod. Urb. Lat. 713 f. 34a-b talltam. Legutbb kiadsra elksztettem s
trgyi vonatkozsaiban is feldolgoztam. A Janushoz rt Valagussa-levelekkel egytt ez a cikkem a
rmai R. Acc. DUngheria vknyvben jelenik meg olasz nyelven. V. . 255 l.

505

bel, Analecta 214-215 lk. Ego vero, quod meum nomen in poemate ipso non reticendum esse
duxeris, gaudeo et serio triumpho, cum tantum mihi tribueris, ut mei memoriam nulla obscuratura
est oblivio...

506

Hegeds, Guar s J. P. 30 l.

507

Paneg. ad Marcellum, Praef. 33-36 sk.

Hunc (Marcellum) igitur patri iungent mea plectra Guarino.

Dignus et ille suo, dignus et iste loco.
Jure fuit primus, tribuit qui carmina nobis,
Qui favit studiis, iure secundus erit.
508

Voigt, Wiederbelebung II. 319 l.

105

tetsen fell ez az llts csak amolyan nfiatalt frzisa a sikere egyik fontos elemt kpez
zsenge fiatalsghoz makacsul ragaszkod csodagyermeknek, aki egyms utn tbb mvt
lltja elsnek, - ami nyilvnval kptelensg. Az mr szinte engedmnyszmba megy, hogy a
Marcellra rt kltemny a msodik! Janus ugyanis felszltja a pduai dikokat, hogy gy
tapsoljk meg kltszett, mint azt a minap (nuper) Ferrara is megtapsolta.509 Mivel a
Marcello-panegyricus minden valsznsggel Janus pduai tartzkodsnak utols kt vre
esik (1457-58), a nuper sz kiss ers lenne a mr hrom-ngy vvel azeltt, 1454-ben
befejezett els redakcival kapcsolatban, mr pedig a pduai redakci felttelezse nlkl
csakis errl lehetne sz. ppen ezrt arra kell gondolnunk, hogy Janus ez idben taln
Pdubl kldtt Ferrarba egy olyan tdolgozst, ami bizonyos mrtkig ujdonsg-szmba
mehetett. Ennek emlegetse kapcsn a nuper sz a clzst rt beavatott hallgat vagy
olvas eltt nem volt kirv. Megersteni ltszik e feltevst az a krlmny, hogy Janus e
kltemnyt egy zben valban megkldte Guarinnak. Egyik epigrammjban rja:
Commendas et amas, Guarine, nostrum,
Quem de te tibi misimus, libellum...510
Az els (ferrarai) redakcit Janusnak nem kellett Guarinhoz kldeni, hiszen Guarino hzban
lakott. A magyarorszgi redakcit nem kldhette el Janus a mr innen-onnan egy vtizede
halott mesternek; ha teht ragaszkodunk a sz kznapi rtelmhez, - amitl eltrni ez esetben
egyltaln nincs okunk, - fel kell tennnk, hogy Janus a kt redakci kztt egy harmadikat is
rt s azt Guarinnak mg letben elkldtte. sszevetve okfejtsnket az elzkkel, feltehetjk, hogy ez a kzbees msodik redakci Pduban, kzvetlenl a Marcello-panegyricus
kzzttele eltt, taln 1456-57-ben keletkezett. Ismtlem: mindaz, amit errl az lltlagos
msodik redakcirl mondtam, csak tbb-kevsbb valszn feltevs, melynek vgrvnyes
bizonytshoz jelenlegi tudsunk nem ad elg ers alapot. A ferrarai s magyarorszgi
redakci azonban ktsgtelen. Az idzett utbbi epigramma (I. 73.) klnben az egyetlen
kltemnye a flelmes toll, senki hibjt nem kml ifj Janusnak, melyben Guarino legszembeszkbb, valsznleg kzismert gyengjt, a pnzhez val ragaszkodst, nyiltan511
csipkedi, midn azt lltja, hogy Guarino a tiszteletre rt kltemny minden egyes sort szvesebben bevltan egy-egy arannyal. Ezzel az rtalmatlan gonoszkodssal szemben viszont
felsorakoztathat a Guarint dicst epigrammk hossz fzre s a Guarino-panegyricus: a
tantvnyi hlnak rk letre sznt fnyes emlke.

509

Paneg. ad Marcellum, Praef 37-42 sk.

510

Epigr. I. 73.

511

Egy felttelezett burkolt tmadsrl l. 315 l.

106

IX.

A ferrarai latin kltszet. - Janus helyzete a ferrarai irodalmi letben. - Janus s Galeotto Marzio. Klti vetlkeds Tito Vespasiano Strozzval. - Janus s Lodovico Podocataro. - Francesco Aretino
Griffolini. - Niccol Perotti. - Sigismondo Masoni. - Basinio. - Porcellio. - Roberto degli Orsi. Martino da Filettino. - Lodovico Carbone. - Janus legfbb sztnzje az alkotsra az eleven
irodalmi let.

Az eddig felsorolt munkk, amelyekhez az elkalldottakat is hozz kell szmtanunk, a fiatal

kltnek a ferrarai res publica litteraria-ban, mely ez idtjt olasz fldn egyike volt a
leglnkebbeknek, megbecslt helyet biztostottak. A kzppontja a ferrarai irodalmi letnek
Guarino volt, aki tanti mkdsvel egyttal az utnptlst is megszakts nlkl szlltotta.
Hatsa az egsz klti trsasgon ersen megfigyelhet. Van a ferrarai latin kltszetben
valami iskols: a Guarintl kapott ksz tuds, az enciklopdikus gyjtkedv, a mitolgia
tlbecslse s az utnzs elve minden klt podgysznak slyos teherttele s vates legyen a
talpn az, aki ilyen megterhelssel is szrnyalni tud. A legtbben nem tudtak: abszolut
mrtkkel, teht igazsgtalanul mrve Janus is csak ritkn. Lngelmje pontosan olyan,
amilyennek a Guarino-iskolban a lngszt tartottk: az eruditio s az imitatio zsenije.
Az olyan kltszet, amit elssorban tanulni kell s amit az iskolban valban el is lehet
sajttani, hamarosan divatcikk vlik. Ferrarban a jobb trsasgokban a XV. sz. kzepe
tjn a trsas let sava-borsa a tuds beszlgets, az antik vilgra vonatkoz problmk
feszegetse s - mentl tbb latin vers. Minden tollforgat lehetleg verselt is, ki jobban, ki
rosszabbul, - a tbbsg szksgszeren rosszabbul. Rendkvl rdekes az a stilizlt kp,
melyet Angelo Decembrio hres Politia Literarija a Leonello s Guarino krl csoportosult
rk s tudsok trsasletrl, beszlgetseirl s problmirl ad. S ne felejtsk el, hogy
ehhez a krhz a szereplk s fleg a szellem azonossgt tekintve, alapjban vve Janus is
hozztartozott: tudjuk, hogy a kr lelkhez, Leonellhoz ugyanaz a Giovanni Antonio della
Torre modenai pspk vezette be, aki 1451-ben a Guarinnl val tartozsrt is jtllt.512
Kr, hogy Janus szemly szerint a Politia Literariban mr nem szerepelhet. Angelo
Decembrio 1438-1447 kztt lt Ferrarban: ksbb Aragniai Alfonso, majd a spanyol
kirly szolglatba lpett. Janus, aki akkor mg a 13. letvt sem tlttte be, ppen 1447-ben
rkezett Ferrarba, teht Angelo Decembrio t szemlyesen mr nem ismerhette.513 A Politia
Literaria klnben a Ferrarban gyjttt anyag alapjn kb. 1462 tjn kszlt el; minti voltak
Gellius Noctes Atticae-je s Cicero Tusculanae Disputationes-e.514
Ilyen krlmnyek kztt Ferrarban nagyon elszaporodtak a latin kltk. Tito Vespasiano
Strozza ezt gy fejezte ki, hogy a Mzsk Ferrart vlasztottk ki lakhelykl. Akadt
azonban kevsbb vlasztkosan beszl kortrs is. Valamivel ksbb a Battista Guarinnl
Ferrarban tanul Bartolommeo Prignano Paganelli mr szreveheten tlsoknak tallja a
ferrarai latin kltk szmt, midn a P mocsaraiban nyzsg bkkhoz fordul hasonlatrt:
512

V. . 35 l. - Leonellhoz egybknt Vrdai Istvn is bejratos volt. L. Lukcsics P., Vrdai Istvn
ferrarai dik levelei, Trt. Szemle 1929, 124 s kv. lk.

513

Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 142 l. - Anita Della Guardia, Pol. lit. - Adriano Capelli,
Angelo Decembrio, Arch. Stor. Lombardo XIX. fasc. 110 s 199. lk. - Argelati, Bibl. Mediolan. v.
I. p. I. 547 l.

514

Anita della Guardia, Pol. lit. 42 l.

107

...... tot Ferraria vates,

Quot ranas tellus Ferrariensis habet.515
Leonello krben is vatosak voltak az rtkelssel. Angelo Decembrio a Politia Literariban
Leonell szjba adja a kvetkezket: Nem tudom eltlni, ha valakinek az j rk mintegy a
trgy jdonsga miatt tetszenek: mi is mltnyoljuk az jabb szerzket, feltve, hogy az
antikok mdjra tudjk magukat kifejezni. De vannak-e ilyenek? Nagyon kevs olyant
tallhatsz, aki az antikokhoz mltan kifogstalanul tudna rni... ppen ezrt bizonyos idre
van szksg: meg kell vrni az utkor tlett...516
Az utkor vlemnye, amelyre Leonello vrt, meglehetsen kedveztlen. Albrechtnek, Tito
Vespasiano Strozza letrajzrjnak nzete szerint a Guarino-iskolbl val versrkra s
sznokokra ragadt valami abbl a lombardokra jellemz bbeszdsgbl (aliquis garrulitas,
quae proprie Lombardorum est), melyre nem kisebb ember, mint Dante mutatott re, mint
olyan okra, ami miatt a XIV. sz. elejn sem Ferrara, sem Modena, sem Reggio jelentkenyebb
kltt felmutatni nem tudott.517 Bertoni, a XV. sz.-i Ferrara szellemi letnek kitn
ismerje mg szigorbb. Sok a klt, kevs a kltszet. Mindnyjan ellenllhatatlan vgyat
reznek arra, hogy nekeljenek, de mindnyjukbl hinyzik az eredetisg s a gondolat.518
Anita della Guardia a Politia Literarirl rt monogrfijban kb. ugyanezt ismtli: Leonello
trsasgban nagy volt a szorgalom, de kevs az eredetisg, mg kevesebb az igaz s meleg
kltszetre val kszsg.519 Mindez igaz, de azrt nem szabad elfelednnk, hogy a ferrarai
latin kltszet - teht Janus Pannonius is, - ksztette el a talajt Boiardnak, Ariostnak, st
Tassnak.520
A ferrarai klti iskolra renehezed kzpszersg az irodalmi trsas-letnek mgis sok
tekintetben hasznra volt. Az igazi lngsz, a vglet, szksgszerleg egyedl ll, a magnossgot keresi, nem szvesen trsul, legalbb is llandan nem, mert minden korltoz keretet
nehezen tr. Viszont a kzpszersg nagyon szeret csoportosulni. Az . n. lnk irodalmi
letnek egyik legfontosabb felttele - amint azt a klnbz irodalmak trtnetben ismtelten
megfigyelhetjk, - a mentl szlesebb hullmgyrkben redz dilettantizmus, melyet
nhny, az tlagon fellemelked kivtel irnyt. Ilyen esetekben a kzpszersgek rme
ketts: egyrszt egymst agyba-fbe dcsrhetik, msrszt az sszetartozs jogn a
515

E rszletet idzi Albrecht, Strozza 20 l. - Paganelli kltemnyeit (Elegiarum libri tres), kiadta D.
Rococciola (v. . Atti e Mem. della Deputazione di Stor. patr. per lEmilia N. S. vol. V. 171 l.) Tovbbi adatok Albrecht mvben u. ott s Bertoni monogrfijban, Bibl. Est. 134 l.

516

Decembrio, Pol. lit. I. 8, 55 l.

517

Albrecht, Strozza 47 l.

518

Bertoni, Bibl. Est. 111 l.

519

Anita Della Guardia, Pol. lit. 27 l.

520

Erre leghatrozottabban Giosue Carducci monogrfija mutatott r: La giovent di Ludovico

Ariosto e la poesia latina in Ferrara (Opere XV.) Carducci rszletesen trgyalja Janus klti
mkdst is (59-70 lk.) A dilettantizmus s a tlprodukci sszefggsrl a korai csszrsg
idejben kitn megfigyelsek tallhatk Friedlnder, Darstellungen II. 252 s kv. lk. Az irodalmi
elvv emelt utnzs mindenkinek rendelkezsre ll, aki valamit tanult: a tbbi mr csak btorsg s
gyakorlat dolga. Azt sem szabad felejtennk, hogy az lvezs, az tls maximuma csak utnzssal
rhet el. A gazdag irodalmi rksg, az eltanult frzis-kszlet szinte csbtja a tanulmnyokba
belemerlteket, hogy erejket a felhasznlsban is kiprbljk. Ilyen korszakokban a klti tevkenysg amolyan gyermekbetegsg-fle, ami sokszor tovbbtart a gyermekveknl. Fleg az
alkalmi kltemnyek zuhataga szokott mindent elraszt lenni. Friedlnder megfigyelsei szinte
minden vltoztats nlkl rvnyesek a humanista latin kltszetre is.

108

kivtelesebb tehetsgek nagyobb dicssgben is jlesen stkrezhetnek. A fontosabb az

elbbi: a klcsnbe men dcsret, mert az ilyen jelleg irodalmi tevkenysgnek nincs
nagyobb sarkantyja, mint a knnyen s srn adott taps. Janus hatalmas arny ifjkori
munkssgnak, majd ksbb ellanyhulsnak is rszben itt talljuk meg a magyarzatt.
maga mondja, hogy Magyarorszgon Mzsja azrt nmult el, mert hinyzott a taps-krus, a
serkent dcsret. A rgi tapsok akkor mr elhangzottak, sztnz hatsuk is elmult. Az j
munkkra a tvoli olaszorszgi taps szrvnyosan, elksve rkezett, ha ugyan egyltaln
megrkezett. Milyen szomor lmny lehetett szmra, amikor elszr bredt tudatra annak,
hogy rgi dcssge sznhelyn is, a feltrekv friss tehetsgek nyzsgsben megfeledkeztek
rla, az egykor annyira nnepelt s bmult ifj klt-fejedelemrl. Tolla elernyedt, mert gy
rezte, hogy mr nincs mirt rnia: szava a pusztban kilt, visszhang nem felel re, hinyzik a taps...
Egyelre azonban mindez a tvolabbi jvnek jtkony ftyollal letakart titkai kz tartozik.
Egyelre a gondtalanul boldog Janus a ferrarai irodalmi kr egyik legjelentsebb tagja.
Mestere azt hajtogatja, hogy hossz tanti plyja alatt ilyen feltn tehetsggel mg nem
tallkozott. Trsai gy nznek fel re, mint valami tvoli fldrl jtt valszntlen csodalnyre s hrt egsz Itliban szthordjk. Bejratos a fejedelemhez, aki maga is humanista s
Guarino-tantvny. Az tutaz csszr eltt az elztt npolyi kirly megbzsbl Itlia
bkevgynak - persze Anjou-prti tendencival, - ad hangot. Kzvetlenl Ren olaszorszgi betrse eltt annak tetteit Marcello megbzsbl nekli meg. Lodovico Gonzagt,
Francesco Barbart dicsti, mesternek a sok klt-tantvny kzl egyedl llt
panegyricusban soha el nem ml emlket. Osztogatja az rk hrt s kzben, ppen ezltal,
nmaga is hress vlik. A nevezetesebb menyegzk fnyt az epithalamiumai emelik. Ha
egy jeles ember meghal, az tolltl vrjk az epitaphiumot. Bartaihoz, vagy bartai nevben elgikat r. Kzkzen forg szatirikus epigrammi mdot adnak arra, hogy a diksereg
msok rovsra jl kimulathassa magt. Erotikus epigrammi npszersgben versenyeztek a
hirhedt s agyonolvasott Hermaphroditusszal. Janus mrfldes csizmkkal hamarosan eljutott
klti dicssgnek cscspontjra.
A hres ifj a Guarinnl eltlttt tanul-vek sorn hatalmas ismeretsgi krre tett szert a
ferrarai s a Ferrarn kvli irodalmi vilgban. Kltnk - mint mr megjegyeztk, - alapjban
vve nem tartozott a mlyebb kedlyvilg emberek kz. Igazi bartja nagyon kevs volt,
viszont szvesen kttt felletesebb ismeretsgeket az irodalmi rangltrn fltte s alatta
llkkal egyarnt. Az regebbekhez, a nagyhrekhez, mint pl. a velencei Francesco Barbarhoz, rendesen maga kopogtatott be. Nevezetes aratsa lesz majd az irodalmi ismeretsgek
gyjtsben a pduai egyetemi vek befejezse utn rvidre szabott firenzei tartzkodsa,
ahol Cosimo de Medicitl lefel jformn minden akkori firenzei nagysgnl szvesen ltott
vendg leend. De a msod-, vagy harmadrend csillagokkal, fleg a Guarino-iskolban bven
tallhat kltkkel, vagy klt-palntkkal is szvesen rintkezett, klnsen ha versrsra is
alkalom nyilt. Az akkor divatos klti vetlkedsekre bven knlkoz alkalmakat ltalban
szvesen megragadta. Lttuk pl., hogy a fani Francesco Durantnak az Eranemost dicst
kltemnyt egyik elgijban milyen kszsgesen s hlsan viszonozta.521 Mg rdekesebb
lesz a Tito Vespasiano Strozzval rendezett elgia-verseny, amelyet a jelek szerint egyenesen
Janus provoklt. ltalban irodalmi kapcsolatai vrl-vre gyarapodtak s a ferrarai letrl
adott kp hinyos lenne, ha az eddigiekben mr alkalmilag rintett irodalmi kapcsolatokon
kvl a tovbbiakrl is, amelyek Ferrarban szvdtek, legalbb vzlatosan be nem
szmolnnk.
521

V. . 76 l.

109

letre szl bartsgot Janus a Guarino-iskolban csak egyet kttt: a Narni-beli Galeotto
Marzival. A kt klnbz jellem, hajlam, kpessg humanistnak barti sszekttetse
kltnk hallig nem szakadt meg s hogy Galeotto rdekes, sokszn, mozgkony alakja
ksbb oly nagy szerephez jutott a Mtys-kori magyar humanizmus trtnetben, annak ez a
fiatalkori bartsg volt kiindulpontja. A ht vvel idsebb Galeottnak (valsznleg 1427ben szletett522) ifjkorra vonatkoz legfontosabb adatokat ppen Janusnak egyik hozz rt
elgija rzte meg szmunkra, melyet ez 1454 els felben Ferrarbl az akkor mr
Pduban tartzkod bartjhoz intzett.523 Emlti nemzetsgt, els tanulmnyait; ebbl a
kltemnybl tudjuk meg azt is, hogy Galeotto egy idben a katonai plyn keresett rvnyeslst, amire klnsen alkalmass tette nagy testi ereje s vv gyessge.524 A rvid ideig
tart katonai kirnduls utn visszatrt a tudomnyokhoz; klnbz mestereknl tanult, mg
vgre kb. Janus Pannoniusszal egy idben, teht 1447 krl, kikttt Guarinnl,525 ahol kt
vig maradt.526 Innen ment t Pduba, ahol majd jra tallkozunk vele.
Az ifjkorban oly sokat szmt arnylag nagy korklnbsg ellenre hamarosan meleg
bartsg kttte ssze a kt tanult.527 Galeotto 20 ves volt, Janus 13. Galeotto ekkor mr
gyakorlott latin versel, Janus csak tanulmnyai elejn tart. Ismeretes, hogy Guarino iskoljban a nvendkek bizonyos fokig munkakzssgben ltek, amennyiben a haladottabbak a
kezdket tantottk. Janust, ezt a sokat gr csodagyermeket a haladottabb Galeotto vezette
be a latin versels titkaiba s a tantvny hamarosan fellmlta mestert, ami annl knnyebben ment, mert Galeotto Janus fellengz dcsrete ellenre mindvgig csak igen kzepes
versfarag mesterember volt. Ez irny rdemeit Janus emltett elgija a legmelegebben
elismeri.528 Janus viszont, aki a grg nyelvben egy v alatt rendkvli mdon elrehaladt,
idsebb bartjt ennek titkaiba igyekezett bevezetni, csak sokkal kisebb sikerrel. Galeotto
ksbb, ppen azrt, mert grgl nem sokat tudott, e nyelvrl meglehets kicsinylleg
nyilatkozott, de azrt bszkn emlegette mg a Francesco Filelfo elleni ldatlan tollharcban
is, hogy valamikor Guarino s Janus vezetse alatt tanult grgl.529 A kzs tanulmnyok
sorn, a knyv mellett tvirrasztott jszakkon a legmelegebb bartsg fzdtt kettjk
522

bel, Analecta 232 s kv. lk.

523

Eleg. II. 4. Ad Galeottum Narniensem.

524

U. ott 33-34, 37 s kv. sk.

525

U. ott 45 s kv. sk.

526

U. ott 51 s kv. sk. E rszlet rtelmezst l. bel, Analecta 235 l.

527

U. ott 55 s kv. sk.

528

U. ott 69-70 sk.

,,Nec me alius docuit (soleo quod saepe fateri)

Apta in legitimos cogere verba pedes...
A kvetkezkben Janus lerja, mik azok az ismeretek, amikkel valaki akkor a klti plyra
elkszlt. Ezekkel az ismeretekkel Galeotto - Janus szerint, - bmulatos mrtkben rendelkezett (79
s kv. sk.):
Cum multa historici, cum scribant multa poetae,
Illa tamen memori pectore cuncta tenes.
Nosti stagna, lacus, nosti aequora, flumina, montes,
Quo populi iaceant, illo vel illo loco...
Ez volt Guarino iskoljban a copia verborum mellett a copia rerum.
529

bel, Analecta 236 l.

110

kztt. Klnsen a fiatalabb Janus valsggal rajongott bartjrt, akit a retorizl kltszet
szoksa szerint tlz kifejezssel egyszemlyben testvr, nagybtya, atya s any-nak
nevez. Egyik kltemnyben azt hajtja, hogy fiatalabb ltre br elbb halna meg.530 Ez a
kvnsga Janusnak - sajnos, - nagyon is korn teljeslt.
Ha Janus Galeotttl valami szvessget, ajndkot kapott, mrtktelen hllkodssal mondott
ksznetet: Ha Maro lennk, ha Homeros lennk, ha szz nyelvem lenne, akkor sem tudnk
megfelel ksznetet mondani: teht csak annyi ksznetet fogadj el tlem, amennyi a
homokszem a tengerparton stb.531 Mi lehetett az az ajndk, amit Janus gy ksznt meg?
Aligha valami nagy dolog, mert Galeotto ltalban jobban szeretett kapni, mint adni s mindig
szegnyebb is volt, semhogy nagyobb rtkeket ajndkozhatott volna. Janus meleg rzelmeit
Galeotto hasonlkkal viszonozta. Kifejezsei taln nem annyira tlzk, de azrt lthatlag
nagyon kedveli a gyereket. Ez a bohks, furcsa, elbizakodott, flig tuds, flig szlhmos
kalandor nagyon gyengd is tudott lenni. Mr Pduban tartzkodott, mikor egyszer,
hosszabb sznet utn, amirt betegsgt s gondjait okolja, egyik Janushoz rt klti levelben
szmunkra is hangot ad rzelmeinek: kri a sorsot s a Mzskat, tartsk meg a mr most is
kitn tudsnak szmt zsengekor bartjt, Latium remnyt s Pannnia bszkesgt,
hogy az ksbb annl mltbban ldozhasson nekik.532 Ha csak a most trgyalt emlkek maradtak volna fenn bartsguk kezdetrl, teljesen fonk fogalmakat alkothatnnk a kettjket
sszefz viszonyrl. Azt hihetnnk, hogy csupa gyengdsg, rzelmessg, tlz udvariassg
volt e bartsg tartalma. Galeotto, mint ms adatokbl tudjuk, kitn lceket tudott faragni,
elsrangan tudott torztani: szletett mulattat volt, amolyan tuds udvari bolond. A fiatal
Janus pedig gyilkos fulnk epigramma-r. Ezek a tulajdonsgok sehogysem vgnak az
eddigi kltemnyek gyengd tnushoz. De vannak msfajta emlkeink is, klnsen a
ksbbi idbl, mikor koturnus nlkl beszlnek egymssal s egymsrl. Ezekben bartsguk taln mg melegebb, csak a kifejezsek kevsbb nneplyesek. Rendes hangnemk
ksbb inkbb csipkeld, pajtskod, mondhatnm komz modor, - klnsen a
levelekben. A ferrarai idkre ilyen dokumentumunk csak egy esik, Janus egyik leghrhedtebb
epigrammja,533 melyben a szentvre zarndokl bartjt gnyolja ki. Ennl az epigrammnl
meg kell llnunk egy percre.
Lttuk az elzkben, milyen kedvtelssel gnyoldott Janus egyik epigramma sorozatban a
szentvre siet zarndokokon, a ppa nagy jvedelmn, a szentv alatt gazdagod korcsmroson. Ismeretes, hogy a bzeli zsinat 1449 pr. 25-n feloszlatta magt s V. Miklst elismerte
ppnak. A kvetkez vben az egyhz a szentvek egyik legnevezetesebbjvel nnepelte
meg a bzeli zsinat sztoszlsval megsznt egyhzszakadst. A zarndokok ezrei rajzottak
minden orszgbl Rma fel. Galeotto is felcsapott zarndoknak. A katholikus rtelemben
vett vallsos rzs neki sem okozott lmatlan jszakkat, - hiszen ksbb az inkvizcival is
dolga akadt,534 - mgis tnak indult Rma fel, taln azrt is, hogy Pduba val ttelepedse
530

Epigr. I. 69. - V. . mg bel, Analecta 122 l. (Ad Galeotum.)

531

Epigr. II. 9.

532

Kiadta egy bcsi kziratbl (Cod. Vindob. Lat. 3449.) bel, Analecta 144-145 lk.

533

Epigr. I. 22. - Galeotto rmai tjrl l. F. Gabotto ed Angelo Badini Confalonieri, Vita di Giorgio
Merula, Alessandra, 1894, 28-29 lk. - Sikerlt csipkeld epigrammk mg I. 43-44. Ezeknek
idpontjt nem sikerlt megllaptanom. Taln a pduai idbe esnek.

534

bel, Analecta 263 s kv. lk. - Egy, nlunk eddig figyelembe nem vett levelt Galeottnak kzlik
F. Gabotto s A. Badini Confalonieri i. m. 113 l. Ezt a levelet Galeotto az inkvizci brtnbl (Ex
urbe Veneta, ex cartere 1477) rta prtfogjhoz, Domenico Stellhoz. - Ugyane munka szerzi
Galeottt a reformci elkszti kz sorozzk: Cos fra lindifferente Umanesimo del Quattrocento Galeotto da Narni doveva riuscire pi tardi un eretico: egli per tanti riguardi uomo come ogni

111

eltt a zarndoktba ejthet szlfldjt, Narnit megltogathassa. Janusnak nem tetszik a

dolog: szerinte az ilyen mulatsg idegen nemzetek hiszkeny cscselknek, ksrtetektl
reszket tmegnek val, vagy az lszenteknek, de nem kltnek. Ha Galeotto jmborkodni,
ferde nyakkal jrni akar, s mindent elhisz, amivel a papok (Albertus pater et loquax
Rubertus535) a vnasszonyokat megrkatjk, akkor mondjon le a kltszetrl (die valere
Musis), mert a valls s kltszet nem frnek ssze: nemo religiosus et poeta est.536 Van
valami dmoni a tizenhat ves gyermek mrgezett szavaiban. A pogny tanulmnyok, br a
jmbor Guarino, egyhznak h fia, vezette t be ismeretkbe, korn megltk hitt, mg
pedig minden jel szerint szinte vglegesen. Legalbb is ksbb sem fogunk meggyz bizonytkokat tallni ahhoz, hogy e tekintetben hsnknl lnyeges vltozst llapthassunk meg.
A gyermek Janus olyan szakadkot konstrult kltszet s valls kztt, amit ksbb a frfi,
st a pspk sem tudott betlteni. Tveds volna mindezt mindenestl a humanizmus terhre
rni: a humanizmus s az egyhz viszonya nem intzhet el ilyen egyszeren! Ksbb, pspk
korban Janus mg mindig csak grgeti magnak, hogy ezt a szakadkot egyszer, ha majd
regebb lesz, t fogja hidalni. Szurrogtumokkal, pl. filozfival is, prblkozott. A problma
megoldsra azonban nem maradt ideje: ehhez kelletnl korbban jtt a hall.
Egszen msfajta, tisztn irodalmi jelleg volt az a viszony, mely Janust a ferrarai irodalmi
vilgnak ez idben ktsgtelenl egyik legmegbecsltebb fiatal tagjhoz, Tito Vespasiano
Strozzhoz kapcsolta. Tito a hres firenzei Strozza csald leszrmazottja volt.537 Nagyatyjt,
altro di sua condizione a quel tempo, al par di essi baruffone, pettegolo, buontempore, dal riso
schietto e dalla comicit naturale, col frizzo in bocca fin sul patibolo, salir un di su questo per
cagion di fede e imprimer il suo nome, a ragion od a torto, sulla lista deprecursori italiani della
Riforma... (28 l.) - Galeotto letnek errl az epizdjrl rta Aemylius Romanus a kvetkez
(kiadatlan) kltemnyt (Cod. Marc. CI. XII. 178-4025, lapszmozs nlkl):
De Galeocto.
Cum populo expositus staret mitratus in alto,
Derisor fidei quod Galeoctus erat,
Intrepidus mea ni voluissent sidera, dixit,
Non tegeret nostrum sordida carta caput.
Sic spectatores avidos elusit et astris
Opprobrii causam transtulit ipse suis.
535

Alberto da Sarteano minorita egyhzi sznok Guarino tantvnya volt (l. Voigt, Wiederbelebung II.
229 s kv. lk.). 1447 els felben Ferrarban prdiklt. kesszlstl Guarino s Girolamo Castelli
el voltak ragadtatva (Sabbadini, Epistolario di Guarino II, 483 s kv. lk., III. 402-403 lk.).
Lehetsges, hogy Janus, aki ez id tjt rkezett Guarino iskoljba, mg lthatta s hallgathatta t.
Meghalt 1450. aug. 15-n Milnban. A jval fiatalabb Roberto da Lecce (ugyancsak minorita egyhzi sznok) prdikciit Janus emlti mg epigr. I. 370 (Ad Rinucium). - Roberto da Leccrl l. Fr.
Torraca, Scritti critici, Napoli 1907, 260 s kv. lk. lltlag magyar lett volna a mestere: Dicono
che contrasse amicizia con un teologo ungherese, il quale gli fu maestro nell arte oratoria.
letmdja egybknt a renk maradt adatok szerint ellenttben llt vlasztott hivatsval, R.
Volaterrano szerint a divatos egyhzi sznokot az rte rajong nk szabados letre csbtottk.
Valszn, hogy Janus mersz megllaptsra befolyssal volt az a vita, melynek sorn Guarino
ppen ez id tjt (1450. pr.) knytelen volt a klasszikus rkat megvdeni Giovanni da Prato
elfogult tmadsaival szemben. (V. . Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 519-34 lk.). - A fiatal
Janusra teht ugyancsak nem illik az a megllapts, amit Vespasiano da Bisticci ltalnossgban a
hegyentliakrl tesz: Hanno questi oltremontani grandissima devozione e massime in tutte le
cose della religione (Duca di Worcestri 405 l.). - Az ifj titnok vallstalansga egybknt tipikus
jelensg. L. Giese 49 l. Sehr viele Proben, besonders die von Knaben und zur Zeit der Pubertt,
beschftigen sich mit religisen Fragen hchst kritisch, sogar rein atheistisch.

536

537

Az letrajzi adatokat sszegyjttte Albrecht, Strozza, passim. - V. . Barotti, I. 14 s kv. lk.

112

Carlt, a firenzei np 1378-ban szmzte s a csaldnak ez az ga Ferrarba kltztt, hol

hamarosan a legszmottevbbek kz kzdtte fel magt. A csald elterjedettsgt s az egyes
tagok elkel kzleti szereplst szemllteten mutatja az a kis trtnet, melyet Albrecht
emlt: 1442-ben a csald hrom tagja hrom klnbz llam kveteknt Velencben
tallkozott, hogy a Viscontik tlteng hatalmnak letrsre alkalmas rendszablyokon
tancskozzk; Palla kpviselte Firenzt, Uberto Mantut, Giovanni Ferrart. - Tito 1425-ben
szletett. Korn Guarino iskoljba kerlt s mg nem tlttte be a tizenharmadik vt, midn
latin verseivel mr bizonyos hrnvre tett szert. Teht ismt egy csodagyermek Guarino
iskoljbl. Mikor Janus Ferrarba rkezett, Tito mr befejezte Guarinnl tanulmnyait.
Gyermekkori lmnyeibl ksbb szvesen emlegette fiatalabb klt bartjnak, Daniele
Fininek (1460-1539): hogyan jelent meg a leghidegebb tlben is mr reggeli szrkletkor,
sokszor mg ajtnyits eltt Guarino hznl. Mesterrl ksbb is mindig a legnagyobb
hlval emlkezett meg s klti sikereinek oroszlnrszt igyekezett az rdeml betudni.
Mikor Janus Ferrarba kerlt, Tito mr a leghresebb helyi kltk kz tartozott. Hrt a
Ferrarban l irodalmi nagysgok is szvesen terjesztettk. Pl. Flavio Biondo, aki ebben az
idben Ferrarban tartzkodott (teht valsznleg Janus Pannoniust is ismerte, br
rintkezsknek semmi bizonytka nem maradt renk), egyik, 1450. dec. 21-n Colonna
bboroshoz rt levelben Tito kltszett nagyon megdcsri, br przjt kzepesnek tartja.538
Nagyon rokonszenvesen r rla Angelo Decembrio a Politia Literariban. Megemlti nagy
tudsvgyt, fggetlensgi rzett s kln kiemeli Leonellval val barti sszekttetst,
akivel egytt szokott vadszgatni s akinek rszben kltemnyeit is ajnlotta.539 Nagy
kitntets volt szmra, hogy nhny vvel ksbb (1455-56) Bartolommeo Fazio a korszak
hres embereirl szl munkjban (De viris illustribus) t is megemlti, mint nagyremny
ifjt, aki klnsen szerelmi elgiival keltett mlt feltnst.540 Hossz lete alatt barti
sszekttetsnek szlai messze elnyultak: az regebbek kzl ismeretsge krbe tartozott
pl. Francesco Filelfo, Beccadelli, a fiatalabb kortrsak kzl Platina, Giovanni Pico della
Mirandola, Angelo Poliziano stb., nem is szmtva a Guarino-iskola idsebb tagjait, kiknek
krbl jformn minden jelentkenyebb tehetsget ismert.541 Kltszetrl, fleg a szerelmi
elgikrl a modern kritika is elismerleg nyilatkozik. Bertoni pl., aki a ferrarai latin kltszet
irodalmi rtkt ltalban nem sokra becsli, Titt az tlagbl kiveszi s elismeri, hogy
Ovidius, Vergilius, Tibullus, Propertius, st Petrarca utnzsa ellenre lrjnak van lmnyszer magja is: Az Anthija nem a klasszikus Lalage, vagy Cynthia, vagy Delia, hanem l
538

Albrecht, Strozza 46 l. idzi a szbanforg levelet: Titus est Strozza... qui Ferrariam sicut ego
nunc accolit. Versu multum valet, cum oratione soluta mediocribus huius seculi equiparandus sit...
A levl kelte Albrecht szerint: 1450. dec. 21.

539

Anita Della Guardia, Pol. lit. 51 l.

540

Idzi Albrecht, Strozza 11 l.: Titi quoque Strozzae Florentini nobilis adolescentis inita singularem
quendam poetam nobis pollicentur. Cum ad prosam et carmen natura aptus esset, elego carmine
delectatus epistolarum librum de re amatoria elegantem composuit. Epigrammata quoque multa
edidit, quae ab Eruditis Viris laudantur.

541

Anita Della Guardia, Pol. lit. 58 l. - rdekes tovbbi adatokat tartalmaz Piattino Piatti kziratos
ktete, Vat. Urb. Lat. 713 f. 9b. Ad insignem vatem Titum Vespasianum Strozam; f. 21a; Ad T. V.
Str. vatem celeberrimum; f. 21b Ad T. V. Str. (Villa tibi fateor Senecae est insignior hortis Ex auro
et Pario marmore limen habes etc. vv. 9-10) f. 27a In Eglogam T. V. Str. poetae; f. 27b Ad T. V.
Str. vatem (ebben Piattino Piatti egyenesen a korszak Vergiliusnak mondja t: Qui quod apud
veteres fuerat Maro: temporis huius Es, Tite, Pierii gloria prima chori vv. 33-34); f. 48a T. Str.
poetae illustri; f. 72b T. Str. poetae illustri et equiti clarissimo; f. 76b T. Str. poetae excellentissimo.
E becses anyagot T. Vesp. Strozza eddigi letri figyelmen kvl hagytk.

113

relis szemly, asszonyi ernyekkel s hibkkal, igazi ferrarai patriciusn... szerelmi kltemnyei valban tlt szerelmi regnyt beszlnek el...542
Hogyan kezddtt a kt klt ismeretsge? Janus olvasta a jval idsebb Tito szerelmi
elgiit. A fiatal magyar, kinek hrneve szintn emelkedben volt s aki szvesen hasznlta fel
az alkalmat arra, hogy irodalmi ismeretsgeit s sszekttetseit tgtsa, alkalmas ponton
belekapcsoldott a mr elismert klt munkssgba, ltszat-vitt provoklt, ami tulajdonkppen csak klti jtk s gy elrte azt, hogy nevt egytt emlegessk a mr berkezett
kltvel.
A jtk kiindul pontja Tito kltemnye a szerelmestl kapott gyrhz.543 Ignytelen
aprsg, minden feltnbb klti rtk nlkl. Tito a gyrrl klthz nem illen, kiss
materialista felfogssal megllaptja, hogy anyaga sem megvetend, de klnsen rtkess
teszi mgis szmra az a krlmny, hogy elzleg az a bizonyos hfehr jj hordta. rkk
magnl fogja tartani s amg a kezt mossa, mondja az elrelt pota, majd a keblbe rejti.
Janus ehhez a kltemnyhez fzi a maga mondanivaljt. Kiss fantasztikusnak tartom
Albrecht feltevst, hogy Janust Guarino biztatta volna fel a kzbelpsre. Guarino lltlag
nem szvesen ltta volna, hogy tehetsges tantvnya egszen elmerl a szerelmi kltszetben,
amikor pedig poszt is tudna rni!544 Hegeds Istvn a feltevst mg tovbb fzi, s valsgos
regnyes sznezet irodalmi sszeeskvst sejt Janus lpse mgtt: Janus Pannonius..., ki
gy ltszik, be volt avatva abba a mendemondba, mely a Strozza s Anthija kzti viszonyhoz az udvar krben fzdtt, a h bart, a szeret szv aggodalmban rja 115 distichonra
terjed kltemnyt, melyben az irodalmi jjszlets kora latin kltszetnek szellemben a
retorika csillog pldival akarja bizonytani Strozza viszonynak veszlyes voltt... Szerinte
Janus Pannonius p gy megksrt bartjt elvonni a veszlyes viszonytl, mint Girolamo
Castelli, Leonello hatrgrf s Borso herceg hziorvosa, maga is mkedvel pota. A hres
Panormita is kt kltemnyt intzett Strozzhoz, melyekben buzdtja, hogy e beteges
szenvedlytl, mely sorvasztja Nemesis miatt (ismt clzs Tibullus kedvesre), forduljon a
komolyabb clok fel...545 n nem tudom ilyen komolyan felfogni a jbartok sokoldal
ostromt. Elszr is, mint ltni fogjuk, e kltemny rsakor Janus s Tito alig ismertk mg
szemlyesen, illetleg kzelebbrl egymst, teht h bartrl, szeret szv aggodalmairl
nem beszlhetnk. Azt sem tudom elhinni, hogy Janus kltemnye mgtt Guarino llt volna.
Guarino, aki Beccadelli kltemnyeit annyira lvezte, nagyon tisztban volt azzal, hogy ms a
kltszet s ms az let s aligha voltak aggodalmai rgi tantvnynak rtalmatlan, nagyobbrszt papiroson lezajl szerelmi jtkai miatt. S mg ha aggdott volna is, akkor is megfelelbb erklcsi prdiktorrl kellett volna gondoskodnia, mint amilyenknt Janus fellphetett,
542

Bertoni, LOrlando furioso e la Rinascenza a Ferrara, 13-14 lk.

543

Eleg. II. 7. T. V. Str., ad annulum a puella dono sibi datum. - Erot. I. 7. Ad annulum quo donatus
fuerat ab amica. Az utbbi cm a kv. kiadsbl val: Anita Della Guardia. T. V. Str. Poesie latine
tratte dallAldina e confrontate coi codici. Modena 1916. Az egybknt sikerltnek nem mondhat
kiads rtkt elssorban a bsges s jelents lectiones variae adjk.

544

Albrecht, Strozza 14 l.

545

Hegeds, T. V. Strozza s J. P. Akad. rtest 1908, 32 l. - Hegedst szemmel lthatlag Albrecht

vezette tvtra. Ettl eltekintve, kitn megfigyelse Hegedsnek u. ott 26 1.: ...az uj latin klt
trekvse, hogy doctus poeta legyen. A doctus jelzrt folyt a tusa. A kltszet a szellem tornajtka volt, melyben az elssg azt illette meg, aki leghajlkonyabb idomt a kpzettrsts finom
jtkban a maga szellemi kpessgt. Ezen a gondolatsoron tovbb haladva Hegeds eljuthatott
volna a helyesebbnek ltsz magyarzathoz.

114

aki maga is szpszm erotikus epigramma szerzsgben volt ludas.546 Neki majdnem olyan
rosszul llt volna a komoly erklcsi prdikci, mint Beccadellinek, - ha ez a magt
komolyan gondolta volna! Egszen msrl van itt sz: egy mr szphr klt plyjba val
nyilvnos belekapcsoldsrl s ezen kvl taln knny tmakeressrl is. Az gy kapott tma
ppen egy Janus Pannonius szabs elgia-kltnek val: trgyaltassk aktulis vonatkozsokkal fszerezve, deklamciszeren, klti formban a szerelem veszedelmes volta. Az
antik irodalom a komditl kezdve a bukolikus kltszeten s az epigrammn t az elgiig
ezt a trgyat meglehetsen kimertette s ha egyszer az alkalom - amit Janus itt kiss maga
csinlt, - adva volt, a tbbi egy poeta doctusnak mr knnyen ment s a klt 230 soron alul
meg sem llt, mg csak az antik szerelemellenes topikt kb. egszen ki nem mertette!
A nagyterjedelm kltemny antik pldkkal teletzdelt retorikus invektva a szerelem
ellen.547 Janus quem vinctum nulla puella tenet, Apollo biztatsra figyelmezteti Titt, ne
bzzk az asszonyokban, kik minden gonoszsgra kpesek s mindig minden rossznak okai
voltak, hanem dobja el a mrgezett, vagy legalbb is elvarzsolt gyrt s mondjon bcst a
szerelemnek. Foglalkozzk komoly tanulmnyokkal, amiket eddig is mvelt ugyan, de csak
szerelemtl korltozott ervel s keressen klti erejhez mlt trgyat, lehetleg epikait!548
Tbbek kztt arra is biztatja, hogy nekelje meg az Estk tetteit.
Tito mg hosszabb, 378 sorbl ll, vlaszban pontrl-pontra veszi Janus vdjait a szerelem
ellen s azokat sorban cfolja, mg pedig - hiszen is Guarino-tantvny - ugyanazzal a retorikai mdszerrel, amivel Janus a maga tteleit vdelmezte.549 Elismeri, hogy Janus fiatalsga
ellenre valsgas Nestor, olyan komolyan tud inteni, rla azonban minden ints lepereg,
mert, - mint Ovidius, - ltja ugyan a jt, de gyenge azt kvetni s nem tud, de nem is akar a
szerelembl kigygyulni. Termszetesen a gyrt sem dobja el. S ha Janus tmntelen pldt
hoz fel annak illusztrlsra, hogy a szerelem a munkakedvet elernyeszti, akkor Tito mg tbb
tekintlyes antik tanut sorakoztat fel a mellett, hogy a szerelem az ambcit sarkalja. Megmarad teht annak, ami eddig volt: a szerelem katonjnak (Aligeri semper miles Amoris
ero)550 s, ami az poszt illeti, ennek dicssgt szvesen tengedi Janusnak.
Janus vlasza rvid, vratlan behdols:551 kltnk szerny 46 sorral kapitull. Amit az antik
rk nem tudtak neki bebizonytani, azt Tito ellenllhatatlan klti ereje megfoghatv tette
546

Erre Strozza is clzst tesz Erot. I. 8, 243 s kv, sk.

Obscoenum laeso vitae candore relinquis
Judicium, verbis proditus ipse tuis.
Atque aliquid licuit mihi credere, ni bene nossem
Ingenuos mores, socraticamque domum...

547

Eleg. II. 8.

548

V. . 77 l.

549

Eleg. II. 9. T. V. Str. ad J. P. responsio. - Erot. I. 8. Ad Janum Pannonium, antiquis vatibus

comparandum, qui postea creatus est Quinqueecclesiensis episcopus, ut sinat se placito indulgere
amori. Ez az utbbi cm az 1513-ban megjelent Aldinbl val. Ebben a formjban a kziratokban nem tallhat. A mrvad kziratokban a cm egybehangzan a kvetkez: Apologia pro
amore ad Janum Pannonium poetam. - A rendelkezsnkre ll anyag alapjn megllapthatjuk,
hogy a szvegeltrsek fltte jelentkenyek, ami azt mutatja, hogy Strozza hossz lete folyamn e
kltemnyt tovbb csiszolgatta. vatosan kell teht kezelnnk a kronolgiai szempontbl
rtkesthetknek ltsz clzsokat, mert ki vagyunk tve annak, hogy esetleg egy ksbbi betoldsbl vonunk le helyt nem ll kvetkeztetseket!

550

372 s.

551

Eleg. II. 10. Jani Pannonii responsio.

115

eltte: nem lehet azt a szerelmet csrolni, melybl olyan klti kpessg tpllkozik, mint
Tit! ppen ezrt leteszi a fegyvert s bkt kt.552
Kpzeljk el, mint figyelt fel egsz Ferrara tollforgat hada a kt ifj bajnok vrtelen,
sznpadi kardokkal vvott, de annl tbb szval jr bartsgos mrkzsre. Mindkett csak
jtszik a szavakkal s gondolatokkal s hogy pl. Janus nem meggyzdsbl mondta, amit a
szerelem ellen felhozott, azt szembeszken bizonytja a vratlan kapitulci is. Az egsz
certamen csak arra val volt, hogy mentl tbb antik pldval teletzdelt tereblyes
kltemnyeket lehessen rni mindkt klt hrnevnek regbtsre. A derk Rosmini azonban
Janus szavait bels meggyzdse kifejezsnek tartja s mr-mr hajland a forms szerelemellenes invektvrt az annyira rossz nven vett erotikus epigrammkat is megbocstani:
Szp dolog, hogy Janus, aki tollt annyi obszcn kltemnnyel mocskolta be, miknt
igyekszik bartjt a szerelemnek hisgtl visszavezetni a tisztbb s tisztesebb lethez
azzal, hogy megmutatja neki, milyen mly szakadka a csalrdsgoknak s cselvetseknek az
asszony szve...553 Vgeredmnyben azonban Janus is, Tito is csak jtszottak s kr lenne
szavaikat utlag komolyabban venni, mint k annakidejn maguk vettk.
A nyilvnos, mondhatnm hivatalos vetlkeds mellett rendkvl rdekes a kt ksr
kltemny is. Midn Janus Tito gyrs kltemnyre megrta a szerelem elleni invektivjt,
Tito nemcsak azzal a hatalmas elgival vlaszolt, amit az imnt ismertettem, hanem egy
rvidebb Janushoz rt klti levllel is, melyben kln megkszni az ifj magyar pota
figyelmt.554 Ezt Janus hasonl klti levllel viszonozta.555 rdemes kzelrl szemgyre
vennnk a nyilvnos certamen margjn lv kt magn-kltemnyt (amik persze szintn
nem maradtak vka alatt, hiszen szmos kzirat tartotta azokat szmunkra fenn), mert sok
tekintetben rdekesebb s mindenkppen szintbb felvilgostsokkal szolglnak Janus s
Tito sszekttetsre vonatkozlag, mint az elzleg trgyaltak.
Tito klti levelt egy hasonlattal kezdi: amint Pris, br mg nem ltta sohasem Helnt, mr
lngolt rte s midn megismerte, istennkkel egyenrangnak tartotta, gy is Janust elszr
csak hallomsbl ismerte s becslte, ksbb, ha egyszer-msszor tallkoztak, rendszerint
kzs tanulmnyaikrl beszlgettek. Mindez termszetes s hihet: Guarino iskoljban
feltnt egy j csillag, az emberek mindentt beszltek rla; hre eljutott Tithoz is, aki, mint
klttrs s mint a Guarino-iskolval rzelmi kzssget fenntart rgi tantvny, felhasznlja
a gyren knlkoz alkalmakat arra, hogy kivl tehetsg fiatalabb trsval a kzs tanulmnyokrl (de studiis) elbeszlgessen.556 Ez minden! Ha tbb lenne, Tito az alkalmat
552

U. ott 31-36 sk.

553

Rosmini, Vita di Guarino III. 135 l.

554

Eleg. II. 5. T. V. Str. ad Janum Pannonium. - Erot. II. 10. Ad Janum Pannonium.

555

Eleg. II. 6. J. P. T. V. Strozzae.

556

Az Aldina szvege a kvetkez:

Sic ego iudiciis hominum te Jane, probari

Accipiens, coepi nomen amare tuum,
Longaque de studiis quoties oblata facultas,
Laetabar tecum ducere colloquia.
Sic veluti quoddam fatis praesentibus ortum
Principium inter nos huius amicitiae.
A kziratok megfelel rszlete ettl a fogalmazstl lnyegesen eltr:
Sic ego te dudum mirabar, Jane, priusquam
(Sic te ego iam pridem admirabar, Jane, priusquam - a drezdai kziratban!)

116

felhasznlva mindenesetre tbbet mondana. Sz sem lehet ezek utn mlyebb bartsgrl,
szeret aggodalmakrl, udvari mende-mondkrl, Guarino megbzsrl; Tito s Janus
szemlyesen csak keveset rintkeztek, alig ismertk egymst.
Mg egy rszletre kell felhvnom a figyelmet, mely kt fontos adatot tartalmaz. Ebbl
megtudjuk, hogy Janus Ferrarban, minden bizonnyal klti plyja kezdetn kt epikus
jelleg kltemnyt is rt, az egyiket Tomyris-rl, a massagtk kirlynjrl, a msikat a
kzelebbrl meg nem hatrozhat Trottrl; ezek a Battista Guarintl emltett Leonelloepithalamiummal egytt elvesztek. A msik megemltsre mlt krlmny, hogy mg Tito a
hivatalos vlaszban kijelenti, hogy meg fog maradni a szerelem s szerelmi kltszet
mellett, addig itt mr a nagy mvet (grande opus) emlegeti, melyhez majd hozzfog, ha a
szerelemnek bcst mondott (relicto amore).557 Titt nemcsak Janus, hanem msok is buzdtottk, hogy Borsrl epikus kltemnyt rjon. Sok srgets utn 1460 krl vgre komolyabban hozz is fogott a terv kivitelhez, Borso halla utn azonban a munkt jra abbahagyta.558
Kiss restelhette a dolgot, mert 1485. okt. 29-n egyik bartjhoz, Luca Riphoz rt levelben
maga is emlti, hogy az emberek e hosszantart halogatsban valsznleg meghalt jtevje
irnti hltlansgot fognak ltni. lete vge fel jra elvette. Tudjuk, hogy 1505-ben mg
Phoebeis legerem carmina digna sonis
Nam neque in obscuro potuit lux ista latere
Nec reticet laudes Ausonis ora tuas.
557

Az Aldina szvege:

Vel lecta est Tomyris, nec non Constantia Trottae

Quas immortaleis, dive poeta, facis,
Vidimus et postquam tus carmina, amore relicto
Grande quibus suades, aggrediamur opus.
A kziratok szvege:
Nunc ubi se virgo cognomine Barbara, non re
Obtulit adriacis consociata choris
Et lecta est Tomyris nec non Constantia Trottae,
Quas immortaleis dive (magne: drezdai k.) poeta facis
Obstupui longeque ipsam tua gloria phamam
Vicit, iudicio nec minor illa meo est
Illic enituit cultae suavissima Musae
Gratia visque tui claruit ingenii.
A kziratban a Barbaro-epithalamiumra val clzst, amit az Aldina szvege ismt elhagy, ksbbi
betoldsnak gondolom egy olyan tdolgozsbl, mely nem sokkal 1453 utn keletkezett. Nem
tehetem teht magamv az egsz kltemnyre vonatkoz rvnnyel Albrecht nzett (i. m. 18-19
lk.), amely szerint das Strozzische Gedicht kann nicht vor 1453 verfasst sein. - p gy nem
fogadhatom el Albrechtnek azt a nzett, amely szerint a kltemny zr sorai Janusnak Ferrarbl
val tvozsra cloznnak:
Tu tamen in primis nova concipe gaudia, nostri
Temporis egregium, clare Guarine, decus;
Nam liquor ille tuo manans de flumine, latum
Per terras omneis, iam sibi quaerit iter.
Optima sic fructus generosos educat arbor
Sic radios spargit Cynthius ipse suos.
Ezek a sorok egyszeren annyit jelentenek, hogy a Guarino-tantvny Janus hre mind szlesebb s
szlesebb krkben kezd hullmzani.
558

Albrecht i. m. 28 l. - L. mg Rosmini, Vita di Guarino III. 135-136 lk.

117

mindig dolgozott rajta. A 10 knyvbl ll poszt vgs smts nlkl, csonkn hagyta htra
s fia, a hres klt Ercole Strozza sem tallta mltnak a publiklsra. A lnyeges irodalomtrtneti szempontbl az, hogy Tito lelkben az posz gondolata mr ebben az idben
megfogamzott: a grande opus csak a nehezen kszl, soha be nem fejezett Borsiasra
vonatkozhatik.559 A tovbbiakban Tito dcsretekkel halmozza el Janus kltszett, boldogolja
a fldet (o felicissima terra), mely t szlte, boldogolja a ferraraiakat, kik kztt ppen idzik,
de elssorban mgis Guarino mestert, kinek ilyen tantvnya van. Janus a dcsretekre meghatottan s szernyen vlaszol.560 Ennyit nem is rdemel, erre mg Maro is elpirulna. Valszn, hogy buzdts cljbl halmozta t el Tito ilyen nagy dcsretekkel, amiket valban
csak buzdtskppen fogadhat el s amikre majd a jvben igyekszik magt rdemess tenni.
rk hre mindenkppen biztostva van: akr a sajt kltemnyeivel, akr azzal, hogy Tito
kltemnyeiben neve elfordul.561 lljunk meg egy pillanatra e kijelentsnl, mely bepillantst enged a klti verseny keletkezsnek okaiba: Janus egytt akart szerepelni hresebb
klttrsval. Ugyanezt a clt mg nyiltabban elrulja a mr emltett, ez idben keletkezett
epigrammja, melyben figyelmezteti az olvast, hogy a Tito knyveiben elfordul Janus
nem ms, mint .562 Valszn, hogy Tito Erotica-i, melyekbl mg a klt letben tbb, az
idkzi jabb termssel bvtett redakci jelent meg, nem sokkal a certamen utn Janus
idevg kltemnyeit is felvette az akkor frissen publiklt szvegbe. Az j kiadst Janus egy
kedves epigrammval ksznttte, melyben nem kis tlzssal burkoltan arra clzott, hogy
Strozza kltemnyei httrbe szortjk majd Tibullust.563
Bonyolult krds e klti vetlkeds idpontjnak meghatrozsa. sszesen hat kltemnyrl
van sz. Ezek kzl az els Strozznak a gyrrl rt kltemnye, mely a vitt megindtotta.
559

Ktsgtelennek ltszik, hogy a terv Titt mr az tvenes vek elejn foglalkoztatta. Bizonytjk ezt
a Guarino-paneg. 641 s kv. sorai:
Sed Titus hac ipsa longe perfusior unda;
Seu lituo pugnas cithara seu cantet amores
Intexens Paphiae laurum Parnasida myrto etc.
Mivel a ferrarai vek utn Janus s Tito kztt a mi tudsunk szerint minden sszekttets
megszakadt, fltte valszn, hogy ezek a sorok mr a Guarino-paneg. els, ferrarai redakcijban
megvoltak.

560

Eleg. II. 6. J. P. T. V. Strozzae.

561

Sint tibi mille igitur misso pro carmine grates

Quod duplicis meriti pondus et instar habet.
Nam semper cura nitar studiosius omni,
Laudibus inveniar ne minor esse tuis,
Aut si non dabitur proprio clarescere versu
Nostra salis per te fama perennis erit.
Vivus apud vivos memorabile nomen habebo
Mortuus a sera posteritate legar (27-34 sk.).

562

bel, Analecta 124 l.

Si quem forsitan in Titi libellis

Janum comperies, amice lector,
Illum protinus esse me putato.
Hoc, ne deciperemur ambo, dixi.
Ebbl nyilvnval, hogy a gyjtemny megjelensekor Janus klti neve nem volt mg ltalnossgban ismeretes. Nem mehetnk teht tl 1450-51-en!
563

Epigr. I. 254.

118

Erre kvetkezett Janus invektvja a szerelem ellen. Tito a figyelmet klti magn-levlben
ksznte meg, melyre Janus hasonlval felelt. Kzben elkszlt Tito terjedelmes hivatalos
vlasza, a szerelem apolgija. A ciklust bezrja Janus rvid kapitulcija. A Teleki-kiadst
vve alapul a kltemnyek valszn idrendje: Eleg. II. 7, 8, 5, 6, 9, 10. Az els nyomot az
idpont meghatrozsra a 8. szm elgiban talljuk (Janus invektvja a szerelem ellen). Itt
Janus tbb epikai trgyat ajnl feldolgozsra, tbbek kztt Lodovico Gonzagt is. Lehetetlensgnek tartom, hogy Janus olyan tmt is ajnlott volna, amit maga mr feldolgozott,
mr pedig, mint lttuk, Lodovico Gonzagrl Janus maga is rt dicst kltemnyt, a jelek
szerint legksbb 1450-51-ben.564 A kvetkez, valamivel felhasznlhatbbnak ltsz
tmaszpont az 5. elgiban (Tito klti levele) van elrejtve. Itt Tito, (a rgibb fogalmazs
szvegben) emlti Janus addigi nagyobb terjedelm kltemnyeit: a szmunkra elveszett
Tomyrist s Trottt. De nem emltette pl. sem a III. Frigyesre, sem a Renre rt nagyobb
kltemnyeket, pedig, ha ezek mr kszen lettek volna, mindenesetre mr csak aktualitsuk
miatt is inkbb ezeket, vagy ezeket is belesztte volna somms felsorolsba. Mivel Janus a
III. Frigyeshez intzett kltemnyt 1451 vgn rta, ktsgtelennek ltszik, hogy a klti
levlvlts ezt az idpontot megelzte. A hossz terjedelm apolgia rsa Titnak bizonyos
idejbe kerlt ugyan,565 de mgis valszn, hogy a ferrarai csszrltogats eltt mr ezt is
befejezte. Ennek ltszlag ellentmond a befejez sorokban566 a csszrltogatsra val clzs.
Mivel azonban ezek a sorok csak az Aldinban tallhatk, viszont a kziratokbl hinyzanak,567 bizonyosra vehetjk, hogy a szvegbe ksbb, egy utlagos tnzs alkalmval kerltek. Mindent sszevetve sem a klti vetlkedssel, sem Tito gyjtemnynek ez idbe es
kiadsval nem mehetnk sokkal tl 1451 msodik feln.568 Ezzel sszhangban van az is,
hogy Tito a szerelem apolgijban Janust j kltnek (novus... vates), gyermeknek
(...puerum...) nevezi.569
A most trgyalton kvl Janusnak Strozzval mg egy klti rintkezsrl szmolhatunk be.
Janus ferrarai elgiinak trgyalsa sorn emltettem, hogy kltnk szolgjnak, a
lversenyen szerencstlenl jrt Racacinusnak hallt egy gysznekben siratta el.570 E
kltemnyben a sikerltebb rszletek - klnsen a mozgalmas bevezet sorok - ellenre
kevs igazi klti rtk tallhat, mert a ktsgtelenl szinte fjdalom hamarosan vizenys
retorikai szhalmozsba fulladt. Br Janus pl. azt lltja, hogy Racacinust nem rgiben elhunyt
testvrnl is jobban megsiratta, mgis - a nagy fjdalom ellenre kitnen fungl emlkeztehetsggel, teht teljes llekjelenlttel - az eset kapcsn higgadt pedantrival felsorolja a
564

V. . 78 l.

565

L. eleg. II. 10. 7 s.

566

Eleg. II. 9. - Erot. I. 8., 375-8 sk.

Despice parve liber morsus livoris edaces,
Jam tibi Caesareo contigit ore legi.
Maxima perpetuae referes praeconia laudis
Carmina iudicio si probat ille suo.

567

Anita Della Guardia, T. V. Str. Poesie latine 33 l. app. crit.

568

L. feljebb 51 jegyz. - V. . Anita Della Guardia, T. V. Str. Poesie latine X. l.: Durante il soggiorno
di Giano Pannonio a Ferrara - tra il 1447 e il 53(?) - apparve una nuova edizione di poesie amorose
dello Strozzi, comprendente il I. e II. libro degli Eroticon, inclusavi l Apologia pro amore ad
Janum Pannonium poetam, che nei mss. tuttora esistenti e nell Aldina posta fra le elegie del
libro I. Az idpont, mint lttuk, kzelebbrl is meghatrozhat. - L. mg Albrecht, Strozza 44 l.

569

Eleg. II. 9. - Erot. I. 8. 1. s 9. sk.

570

Eleg. I. 15. Threnos in Racacinum cubicularium.

119

vilg teremtstl, de legalbb is a trjai hbortl kezdve az sszes nevezetesebb l-okozta

szerencstlensgeket. A Racacinus-elgia Strozznak annyira tetszett, hogy az szaki nemzet
csodlatos dsztl megnekelt szomor esetet egyik kltemnyben maga is feldolgozta.571
Strozza kltemnynek tartalma tulajdonkppen Janus elgijnak rvidebb, teht tmrebb
parafrzisa. Igazi humanista - egybknt antik eredet572 - gondolat Strozza kltemnyben,
hogy Racacinus hallban is boldog lehet, mert ezltal egy nagy klt, Janus Pannonius
tollra kerlt.573 Ez mr elbizakodottsg, a szp szavak halhatatlant erejbe vetett beteges
hit jele: valakit, aki fiatalon szerencstlenl nyakt trte, csak azrt boldognak minsteni,
mert a szerencstlen eset kapcsn tuds kltemnyt rtak rla!
A pontos vszmot megllaptani nem tudom, csak az bizonyos, hogy mindkt kltemny
mg Janus ferrarai tartzkodsnak idejbe esik. Nem fogadhatom el Albrecht rvelst, aki
csak azrt, mert a Racacinus-kltemnyt egyes Janus- s Strozza-kziratokban a ksbbi
terms kz helyezve tallta, felteszi, hogy Tito ezt a kltemnyt mr Janus magyarorszgi
tartzkodsa alatt, st a drezdai kziratban elfoglalt helye szerint taln 1483-84 tjn rta
volna.574 Teljesen lehetetlen elkpzelnnk, hogy Titnak az eset utn kb. 30 vvel s Janus
halla utn kb. 12 vvel jutott volna eszbe, hogy volt bartja kltemnyre hivatkozzk. Meg
kell maradnunk Janus ferrarai tartzkodsnak hatridejn bell, annl is inkbb, mert minden
jel arra vall, hogy a kt klt sszekttetse tisztn irodalmi jelleg volt, igazi bartsg soha
nem lett belle s midn Janus Ferrart elhagyta, laza sszekttetsk vgleg meg is szakadt.
Kln, egymstl tvol, egymssal tovbb mg irodalmilag sem rintkezve futottk be
tovbbi plyjukat: Janus gyorsan, hull csillaghoz hasonlan, Tito egyenletesen, szvs kitartssal folyton feljebb trve. Hivatali plyafutsnak hatalmas emelkedse tulajdonkppen
akkor kezddtt, amidn Janus mr rgen srjban pihent: 1478-tan lett pl. Polesine da
Rovigo helytartja, 1489-ben pedig Lugo helytartsgtl vlik meg. Hresek voltak
kvetjrsai: 1485-i rmai kveti beszdt tbbszr kiadtk.575 Egyszer Mtys kirlyhoz is
kszlt kvetsgbe akkori urnak, Ercole hercegnek megbzsbl. A beszdet mr
elksztette, egy vatikni kziratban renk is maradt,576 a kvetsgbl azonban a politikai
viszonyok idkzi vltozsa miatt nem lett semmi.
571

Erot. II. 12. De Raccini formosissimi pueri miserando interitu.

572

Plin. ep. VI. 16, 1.

573

Ezt a hangot tik meg mr a bevezet sorok:

Quisquis eras, certe, felix Raccine fuisti

Doctiloquo vates quem sacer ore canit.
Scilicet Arctoae decus admirabile gentis,
Aeternum Janus dat tibi nomen herus...
E sorokat rja t a drezdai kzirat lemmja: Quantam felicitatem Raccinus in casu suo consecutus
(cod. constitutus) fuerit clarissimo Jani (cod. Janni) Pannonii carmine celebratus.
574

Albrecht, Strozza 19 l. - Helyesen Teleki Smuel, Opuscula 180-181 lk. - A ferrarai lversenyekrl
l. Monnier, Le Quattrocento II. 352 l.

575

letrajzi adataira vonatk. l. Albrecht, Strozza 31 s kv. lk.

576

Cod. Ottob. Lat. 1661 f. 154b 156a Oratio coram Federico imperatore et Maximiano eius filio et
Matthia Pannonio regibus invictissimis in conventu Basileae habenda. A beszdtervezet, melynek
trtneti httert is sikerlt a renk maradt diplomciai emlkekbl tisztznom, mint magyar vonatkozs humanista dokumentum megrdemeln a rszletesebb ismertetst. Alkalmilag msutt mg
visszatrek re.

120

Janus s Strozza klti rintkezse tulajdonkppen tgabb rtelemben vett certamen: minden
idetartoz kltemnynek megvan a maga ellenkltemnye, vagy, mint a Racacinuselgiknl, a prhuzamos darabja. Ez a helyzet mintegy provoklhatta volna az irodalmi
kritika legsibb, legprimitvebb formjt, az egynemek sszehasonltst, az antik irodalmi
kritikban annyira div -t: ki volt nagyobb, Janus vagy Tito? A krds azonban
sokkal ltalnosabb formban vetdtt fel: ki volt nagyobb, a magyar csodagyermek-e, vagy akr egyenknt, akr sszesen, - a Guarino-iskolbl kikerlt olasz pota-sereg? A problmhoz, akrmennyire medd is, tbben hozzszltak. Tulajdonkppen, szinte akaratlanul, legalbb is a tovbbi kvetkezmnyek sejtse nlkl, a nmet Beatus Rhenanus vetette fel
elszr a krdst a Jacob Sturmhoz rt levelben, melyet Janus Pannoniusnak 1518-i bzeli
(Frobenius) kiadsa el fggesztve olvashatunk.577 A nmet humanista gy tallja, hogy
Guarino sszes tantvnyai kztt Janus klti tehetsgvel messze kimagaslik, ppen ezrt
vele pldzza a tehetsg elsbbsgt a szorgalom fltt. Az olaszok, elbb Barotti,578 majd
ksbb fleg Rosmini, nagyon felhborodtak Beatus Rhenanusnak minden esetre kiss somms tletn. Rosmini pl. szinte kesszlv lesz, midn a nmet humanistt cfolja, aki azt
merte lltani, hogy Guarino sszes tantvnyai kzl csak az egyetlen Janus tett hrnvre szert a
kltszetben, mintha bizony Galeotto Marzio, Lodovico Carbone, Raffaello Lovenzonio
(=Zovenzonio), Battista Guarino, a mester fia, Tito Vespasiano Strozzi, Basinio da Parma,
Ubertino Brescia, egytl-egyig ugyanazon mester tantvnyai, nem nnepeltettek volna a
maguk idejn, mint hres kltk. Rosmini szerint volt olyan is kztk, aki a nyelv tisztasgban s a stlus elegancijban mg fellmulta a magyar ifjt.579 Albrecht ezt az utbbi
megllaptst Titra vonatkoztatja.580
A nlkl, hogy a krds rdemleges trgyalsba belemennnk, nhny szempontra, amiket a
kt humanista letmvnek rtkelsnl szmba kell venni, nagy ltalnossgban remutathatunk. Figyelembe kell vennnk pl. letk klnbz alakulst. Janus nagyon hamar
elszakadt attl az irodalmi krtl, melynek levegje szinte teltve volt a latin versfarags
miazmival: Strozza kisebb megszaktsokkal lete vgig ott maradt. Abban, hogy Janus
ksbb klti ernek elapadsrt a magyarorszgi viszonyokat okolja, van humanista pz,
van tlzs, de van nmi igazsg is. Azt sem szabad elfelejtennk, hogy Strozza nagyon
hossz, arnylag nyugodt letet lt: Janus lete derkban kett szakadt s e rvid let utols
vei is tele voltak betegsggel, izgat politikai s egyb esemnyekkel, testi s lelki lzzal.
Mindezt a mrleg serpenyjbe kell raknia annak, aki igazsgosan akar tlni. Strozza elssorban lrikus volt;581 egyetlen nagyobb epikai kltemnyt hol felvette, hol letette, vgl
mgis csonkn hagyta. Mint szletett lrikus ktsgtelenl tlszrnyalta az elgikat szintn
szorgalmasan fabrikl Janust, kinek tollbl azonban csak lete vge fel tudtak a testi s
577

Ujra lenyomatta Teleki, Opuscula 265 s kv. lk. Az idevonatkoz rszlet (266 l.) a kvetkez:
Siquidem Guarinus ille Veronensis, Latinae linguae restitutor non poenitendus, multos annos
utramque linguam, oratoriam ac poticam olim in Italia docuit; et tamen e tam numeroso
discipulorum grege, qui undiquaque eo confluxerunt, hunc tantum nactus est, cui Musae feliciter
aspirarint, et qui in carmine valuerit, Janum Pannonium. Eundem omnes praeceptorem habuerunt,
ab omnibus laboratum est. At hic unus, , omnes praecurrit. I nunc, et
ingenio nihil tribue, labori totum! - V. . mg 291 l.

578

Barotti I. 149 l.

579

Rosmini, Vita di Guarino III. 99 l.

580

Albrecht, Strozza 43 l.

581

U. ott. - Albrecht fejtegetsnek befejez rsze klnsen tall, amidn megllaptja, hogy Titnl
a klcsnvett dszek s klssgek mgtt is gyakran szinte meleg rzs tallhat. Ezt majd
Janusnak egyes magyarorszgi elgiiban is megfigyelhetjk.

121

lelki szenvedsek szinte, ppen ezrt megindt lrai hangokat is kicsiholni. De mennyi hr
volt mg ezenfell az ifj Janus lantjn s milyen knnyen, a szintn knnyen versel Titnl
is mennyivel knnyebben ontotta a verset mindig, mindentt, amikor s ahol csak akarta.
Virtuz latinsggal rt kltemnyeit a kortrsak ltalban mg az esetben is nagyra rtkeltk,
ha taln a mi zlsnktl eltknek ltszanak. De abszolut mrtkkel mrve is van egy terlet,
hol Janus a korabeli latin kltszetben Guarino iskoljn bell s kvl egyarnt trstalan
nagysgknt ll: a martialisi epigramma. Gondolatot rugalmasan kifejezni, trfs, csps
tletet kilezni a gyermek Janus jobban tudott, mint idsebb bartja brmikor hossz munks
letben. Ha hozzvesszk mg, hogy Janus, br nem tartozott az elsrang przark kz, a
tlsgosan bbeszd, sztes mondatfzs Titt582 e terleten mgis messze fellmulta,
akkor a vgs mrleg fellltsnl nem kell fltennk a fiatal magyar pott. Tito csendesebb, szoldabb tlagtehetsg, mlyebb kedly: Janusban az egybknt Strozznl is teherttelknt szerepl imitci s retorika ellenre is van valami a kirobban serbl, ami,
klnsen az epigrammkban, kzel ll a lngszhez...
Janus egy msik ferrarai bartjnak, Lodovico Podocatarnak nevvel az eddigiekben mr
tallkoztunk. Egyrszt lttuk, hogy Vitz Jnos humanista udvarban, majd Guarino iskoljban szerepelt egy bizonyos Filippo Podocataro, cyprusi klt, aki a lengyel Lassockinak is
prtfogoltja volt, msrszt megjegyeztk, hogy Janus egy alkalommal Lodovico Podocatarnak nevben Guarint meghvta a dikoktl rendezett symposionra. Mg azonban az els
ferrarai vek utn Filippo vgleg eltnik szemeink ell, addig Lodovicval, aki ksbb rendkvli fnyes plyt futott be, Janus letben mg egyszer, a pduai vek alatt tallkozni
fogunk. Mindketten, Filippo s Lodovico Podocataro egyarnt a hres cyprusi Podocataro csaldbl szrmaztak, de nem voltak testvrek, hanem valsznleg csak tvolabbi rokonok.583 A
Lodovico Podocatarhoz val barti viszonyt az emltett epigrammk mellett mutatja mg
Janusnak egy grgbl val fordtsa,584 melyet kltnk meleg ksrsorokkal, mint rk
szeretetnek zlogt ajnlott fel Lodovicnak.585 Hogy ez a fordts s ajnls mg Ferrarban
kszlt-e, vagy mr Pduban, azt jelenlegi adatainkkal eldnteni nem tudjuk.
Ktsgtelen, hogy mg Ferrarban kelt Janus meleghang kltemnye Franciscus Aretinushoz, ki Janust az epigramma szerint rdemn fell dcsri s csodlja.586 Mivel ebben az
idben Ferrarban kt Francesco Aretino szerepel, akik kzl az egyiket Griffolini, a msikat
Accolti nven tartja szmon a mvelds-trtnelem, nem lehet az els pillantsra
582

U. ott 47 l.

583

Sabbadini (Epistolario di Guarino III. 511 l.) felteszi, hogy Lodovico s Filippo testvrek voltak. E
feltevsnek ellene mond, hogy Thomas Phaedrus Inghiramus laudatija (Th. Ph. In. Laudatio in
obitu Ludovici Podocathari Cypri S. R. E. Cardinalis. Ex. cod. ms. saec. XVI. nunc primum in
lucem edita a D. Petro Aloysio Gallettio Romano abbate Fontis Vivi Congregationis Casinensis),
mely Lodovico seirl s szkebb rokoni krrl b informcikkal szolgl, Filippt egyltaln
nem emlti. Inghiramus szerint a Pod. csald igen elkel volt s Cyprusban a kirlyi hz egyik
ftmasznak szmtott: ...ipse Rex totum se credere Podocathariis, illis honores, illis magistratus,
illis dignitates deferre, ad illos legationes, ad illos publica quaeque munia demandare... - Kt
tovbbi XV. sz.-i Podocatart (Carlt s Giant) emlt Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 512 l. Lod. Podocataro tovbbi plyafutsrl l. Pastor III. 222, 295, 388, 448-9, 541, 552, 631, 662, 664-5.

584

Epigr. II. 6. Hymnus in Musas. Apollinem Jovemque, ab Homero puero editus, Latinus factus Jano
Pannonio interprete. Ad Ludovicum Cyprium. - Janus fordtsnak eredetijt a homerosi himnuszok
kztt nem tallom: egyelre nem sikerlt megllaptanom, hogy a XV. sz.-ban kzkzen forg
Pseudo-Homerica-k kzl melyik volt Janus szvege.

585

Epigr. II. 7. Ad Ludovicum Cyprium. De Hymno.

586

Epigr. I. 80. Ad Franciscum Aretinum.

122

megmondanunk, tulajdonkppen melyikrl beszl Janus? Accolti 1416-ban szletett, ksbb

hres jogsz, jl fizetett egyetemi elad lett, ki 1458-1461 kztt a ferrarai egyetemen is
eladott ius civile-t, ezenkvl alkalmilag prblkozott a kltszetben is. Az 1420-ban
szletett Griffolini, Guarino Veronese, majd Lorenzo Valla tantvnya ugyancsak foglalkozott
jogi tudomnyokkal, ugyancsak eladott a ferrarai egyetemen is 1444-1451 kztt, mg pedig
ius canonicumot; munkssgnak java rsze azonban inkbb a szpirodalmi tevkenysg,
klnsen a grgbl val fordts. sszevetve az adatokat ktsgtelennek ltszik, hogy Janus
kltemnye az utbbihoz, Griffolinihoz szl; az Franciscus Aretinusa ugyanis interpres
legum sacrarum s amellett ,,nec minus Aonia nobilis in cithara, teht neves klt. Ha ehhez
hozzvesszk, hogy Griffolini a ferrarai egyetemen 1444-1451 kztt tantott, mely idkzben Janus is ngy ven t llandan Ferrarban volt s nem 1458 utn, mint Accolti, amikor
kltnk mr visszatrt hazjba, akkor megllaptsunk eredmnye megtmadhatatlannak
ltszik.587
A humanizmus ksbbi nagyjai kzl Janus Ferrarban ismerkedett meg a nla ngy vvel
idsebb Niccol Perottival, aki fiatal kora ellenre mr ez idben nagy tuds hrben llt.
Perotti, mint ezt a Vat. Urb. Lat. 1180 egyik bejegyzse tanustja,588 1446 krl Gray Vilmos,
a ksbbi angol humanista pspk szolglatban llt Ferrarban. Hogy Janusszal mikor s
hogyan kerlt sszekttetsbe, arra nincs adatom. Tudjuk, hogy kltnk elkldte neki egyik
epigrammkat (nugas) tartalmaz gyjtemnyt (liber), mikor is a knyv, az antik knyvek
ilyen alkalmakkor val szokst kvetve, megszlalt s figyelmeztette rjt, hogy Perotti az
jak kztt egyik legtudsabb (doctissimus ille novorum dicitur), nem kisebb az antikoknl,
flelmetes kritikus s hogyha az helyeslst sikerl kivvni, akkor mr egy Mettiustl, vagy
Quintilianustl sem kell flnie.589 Tovbbi sszekttetseikrl nem tudok semmit.
A kisebb jelentsg ferrarai ismersk kztt talljuk Sigismondo Masonit, kinek Janus egy
alkalommal valami ajndkrt hljt fejezi ki.590 Ugyanezzel a Masonival Tito Vespasiano
Strozza kltemnyeiben is tallkozunk. Innen tudjuk, hogy alchimista s archeolgus volt, aki
nemcsak a kzeli adriai romvrosok kztt kutatott, hanem az illyriai sziklapartokat, st a tvoli Archipelagos szigeteit is felkeresni szndkozott.591 Nem feledkezhetnk meg Phaliscusrl, Colocci gentilis-rl, kit Colocci emleget Janus bartai kztt.592 Tbbet aztn nem is
tudunk rla. Ugyancsak valsznleg j viszony fzte Janust a Guarino panegyricusban
emlegetett Tobia del Borghoz is.593 Mellettk emlthetjk mg Raffaello Zovenzonit s ms
587

A felhozott adatokra vonatkozlag v. . Girolamo Mancini rtekezst, Francesco Griffolini,

cognominato Francesco Aretino, Firenze 1890, per nozze Valentini-Faina. - L. tovbb Mancini,
Tortelli, 33-34 lk.

588

Sabbadini, Cronologia documentata della vita di Lorenzo della Valle, detto il Valla, Firenze 1891,
125 l. - A szbanforg hely a kvetkez: Apulei fragmentum de diphthongis, quod in vetustissimo
codice repertum est, finit feliciter per Nicolaum Perottum, cum Ferrariae apud magnificum et generosissimum virum d. Gulielmum Gr. (= Gray) esset duodevicesimumque aetatis suae annum
ageret. V. . Giov. Mercati, Per la cronologia della vita e degli scritti di Niccol Perotti, arcivescovo di Sipontino, Roma 1925 (Studi e Testi XLIV.), 31 l.

589

Epigr. I. 32 Laudat Nicolaum Perottum.

590

Epigr. II. 10. Agit gratias Sigismondo Mazono.

591

Erot. IV. 29. Ad Mazonum laudans Venetias ac admonens ne fallaci arti, quam dicunt Alchimiam,
incumbat amplius. - V. . Albrecht, Strozza 22 l.

592

V. . 1 l.

593

Paneg. ad Guarinum 640 s. - V. . Sabbadini, Vita di Guarino 157 l.; Rosmini, Vita di Guarino III.
76 l.; Aldo Francesco Massera, I poeti isottei, Giorn. st. d. lett. it. XCII. 33 l.

123

viszonylatban mr idzett Giorgio Valagusst. Mindkett Janus tanultrsa volt Guarinnl s

ksbb mindkett levlbeli sszekttetsben llt vele. Valagussa leveleit majd akkor fogjuk
rszletesebben ismertetni, midn Janusnak Pduba val tkltzsrl lesz sz.594 Zovenzoni
egyetlen renk maradt levelt pedig majd Janus magyarorszgi tartzkodsnak dokumentumai sorn vesszk el.595
A bartok mellett nem hinyoztak az irodalmi ellenfelek sem, br a humanizmus irodalmi
viszonyait tekintve, Janusnl arnylag kevs ilyenrl szmolhatunk be. Voltak humanistk, a
toll gladitorai, mint pl. Filelfo, Valla, Poggio, Galeotto, Merula, kiknek lett szinte
betlttte a harci zaj, az ellenfelekkel val vgelthatatlan invektiva-vlts.596 Janus arnylag
keveset harcolt s fegyvere sem a nehzkes, sokszor zlstelen eszkzkkel dolgoz invektiva,
hanem a hallos biztonsggal kezelt rpke mrgezett nyl, a Martialis-Janus-fle epigramma.
A ferrarai irodalmi kr egy-kt tagja sajt brn tapasztalhatta ki, mit jelent Janus kivdhetetlen nyilainak ltvolba kerlni. Az Aurispa ellen rt, annak termketlensgt gnyol
epigrammkrl mr volt sz. Hogy a nagyrdem knyvgyjt s a gondos, br keveset
termel humanista r mivel vonta magra Janus gnyoldst, azt ma mr nem tudjuk
pontosan megllaptani.597 Lehet, hogy Janus csak az epigramma-rsra knlkoz j alkalmat
nem akarta elszalasztani. Valamivel tisztbban ltunk Basinio esetben.
Basinio a Guarino-iskola egyik nagy, Janusszal s Tito Vespasiano Strozzval vetlked nevezetessge volt. 1425-ben szletett Parmban, tulajdonkppen mantuai eredet csaldbl.598
Els mestere Vittorino da Feltre volt Mantuban, ksbb 1446-tl fogva Ferrarban Guarino
iskoljban foglalkozott latin tanulmnyokkal, mg a grgben a hres Teodoro Gaza volt
mestere. Guarinnl tanultrsai voltak Janus Pannonius, Lodovico Carbone, Roberto degli
Orsi stb. Megismerkedett Basinio a rgibb nvendkek kzl Tito Vespasiano Strozzval is.
Klti tehetsge nagyon korn megnyilvnult s valszn, br Angelo Decembrio, a Politia
Literariban nv szerint nem emlti, hogy mr Leonello szkebb ri krhez is hozztartozott.599 Joggal kvetkeztethetjk ezt a Leonellhoz rt, renk maradt kltemnyeibl,
melyek kzl legnevezetesebb a vadszatot annyira kedvel Leonello szmra rt Meleagris,
hrom nekben. Ferri, Basinio kitn kiadja s letrajzrja valsznnek tartja, hogy
Basinio eme kltemny jutalmul kapta 1448. szept. 25-n Leonelltl az engedlyt egy latin
iskola fellltsra.600 Janusszal Basinio csak hrom vig tartzkodott egytt Ferrarban, mert
1450-tl kezdve a tehetsges mantuait Sigismondo Pandolfo Malatesta rimini udvarban
talljuk udvari klti minsgben. Itt egyb, fleg asztronmiai trgy tankltemnyei mellett
leghresebb alkotsa a Hesperis, a humanista epika egyik bszkesge, egyike az els epikai
alkotsoknak a humanizmus korban, melyben a Basinitl kitnen ismert Homeros hatsa
lpten-nyomon megllapthat.601 Msik nevezetes mve e korszakbl a Liber Isottaeus,
594

V. . 143 s kv. lk.

595

V. . 211-12 lk.

596

L. Voigt II. 443 s kv. lk. - L. mg Ferri, Una contesa di tre umanisti Basinio, Porcellio e Seneca.
Contributo alla storia degli Studi Greci nel Quattrocento in Italia, Pavia, 1920. 5 l.

597

V. . 57 l.

598

Carlo Tonini, La coltura letteraria e scientifica in Rimini, dal secolo XIV. ai primordi del XIX.
Rimini, 1884, I. 100 s kv. lk. - Le poesie liriche di Basinio (Isottaeus, Cyris, Carmina varia). A
cura di Feruccio Ferri, Torino, 1925 (Testi latini Umanistici I.) 131 s kv. lk.

599

Anita Della Guardia, Pol. lit. 31 l.

600

Ferri, Le poesie liriche di Basinio 132 l. - Borsetti Suppl. II. 30 l.

601

Finsler, Homer in der Neuzeit 30-31 lk. - Zabughin, Virgilio nel rinascimento italiano I. 287 l.

124

melynek szerzsge sokig problematikus volt, ma mr azonban Ferri kutatsainak

eredmnyei utn a krds nem lehet tovbb vits.602 Hogy mennyire elismert klt s milyen
kitn grg hrben llt Basinio, mi sem mutatja szemlltetbben, mint hogy V. Mikls ppa
- valsznleg Teodoro Gaza s Tortelli ajnlsa alapjn, - elszr t krte fel Homeros
fordtsra. Ismeretes, hogy irodalomtrtnetrink szerint ebben a kitntetsben Janus
Pannonius is rszeslt volna. A kvetkez fejezetek egyikben azonban ezt a legendt taln
most mr vgrvnyesen szt fogjuk foszlatni. A nagy feladatra Basinio sem mert vllalkozni
s a pphoz rt szp klti levelben (Ad beatissimum patrem dominum nostrum, dominum
Nicolaum summum pontificem Quintum Basinii Parmensis epistula) gyenge erire val
hivatkozssal kitrt a megbzs ell.603 V. Mikls csak Basinio visszautastsa kvetkeztben
fordult Marsuppinihoz, aki hosszas fontolgats utn vllalkozott is Homeros fordtsra s
1452 elejn munkhoz fogott. Marsuppini azonban 1453-ban meghalt s a Homeros-fordts
gye jbl ktyba jutott. Ekkor a ppa Francesco Filelfhoz fordult, de, mint ismeretes, az
annyira vrt klti Homeros-fordts gy sem jtt ltre.604
A tehetsges Basinio605 a humanistk kztt olyan gyakori sszefrhetetlen emberek kz
tartozott, aki mg mestert, a mindenkitl szeretett s tisztelt Guarint is meg merte tmadni.
Egyik irodalmi ellenfele, Tommaso Seneca azt lltotta rla, hogy az egyetlen Roberto degli
Orsi kivtelvel jformn mindenki gylli t.606 Ha nem is fogadjuk el kszpnznek azt, amit
egy ellensges indulat vetlytrs a vita hevben llt, mgis ktsgtelen, hogy Basininak
sok volt az ellensge. Ezek kz tartozott az ifj Janus is. Mg Basinio ferrarai tartzkodsa
idejn kelt az az epigrammja, mellyel a nevt megvltoztat Basinit csipkedi:
Cum sis Basinus, cur esse Basinius optas?
Aptius ut fiat, littera prima cadat.607
602

Voigt, Wiederbelebung I. 580 s kv. lk. - A krdshez hozzszlt mg G. Albini, Il liber Isottaeus e
il suo autore. (Memoria della R. Accademia di Scienze dell Istituto di Bologna. Cl. di sc. morali S.
I. T. I. 1908.)

603

Ferri, Le poesie liriche di Basinio 123 l. - A legfontosabb rszlet a kvetkez (52 sortl):
Sed si Vergilii ingenium mihi grande daretur
Doctus item ut fuerat; qualis cecinisse videmus
Illum, ego si facerem versus, convertere nunquam
Experiar magni memorabile carmen Homeri.

604

A krds trtnett sszefoglalja Finsler, Homer in der Neuzeit, 24 s kv. lk.

605

Basinio kitn epikus-tehetsg volt; e tekintetben magasan felette llt a panegyricus-r Janusnak.
A Hesperis kivlsgt elismer szavakkal mltatja Finsler i. m. 31 l. - Ferri (Una contesa di tre
umanisti etc. 42 l.) is a legjobbak kz szmtja: La critica moderna dovr dare a Basinio il posto
che meritamente gli spetta. Non egli inferiore al suo amico ed emulo Tito Vespasiano Strozza, e
per certi tratti di vera e sentita poesia regge al confronto col Poliziano, col Pontano, col Sannazaro.

606

T. Seneca kltemnyt (In Basinum Parmensem insulsum et vanum Thomas Seneca lacessitus) a
Cod. Misc. Marciano 252-bl kiadta Ferri Una contesa di tre umanisti etc. 52 l. Az idevonatkoz
rszlet a kvetkez:
Denique per Latium quis te non odit apertum
Insani capitis signum? Fortasse vel unus
Quem te mirifice laudas, exaequat amorem
Et praeceps quod te paene est insanior ipso. (163-6.)
Ez az insanior=Roberto degli Orsi.

607

Epigr. I. 205.

125

Az epigramma csattanjhoz tartozik, hogy Basinius eredetileg csakugyan Basinus volt:

Borsetti pl. hiteles okiratok alapjn Basinus de Parmnak nevezi t.608
A viszony a kt Guarino-tantvny kztt ksbb nem hogy javult volna, inkbb mg
rosszabbodott. Elmrgestshez hozzjrult az 1455 krl nyilvnossgra kerlt, sokig
kszlt Hesperis, melynek X. nekben (170-230 s.) Basinio hltlanul megtmadja volt
mestert, az reg Guarint, amennyiben tltsz clzsokkal bizonyos P mellett lak, reg
iskolamesternek, Carinusnak bkv val tvltozsrl beszl.609 Nincs kizrva az sem, hogy
ezt a rszletet Basinio utlag akkor sztte bele poszba, midn Guarino az eredetileg V.
Mikls ppa szmra kszlt Strabon-fordtst a vrakozs ellenre nem Sigismondo Malatestnak, hanem Jacopo Antonio Marcellnak ajnlotta fel.610 Akrhogy ll is a dolog, ktsgtelen, hogy Janus ez idpontban mr nem volt Ferrarban, hanem Pduban, de azrt nem
maradt adsa az elbizakodott, hltlan Basininak. A Hesperist az irodalmi kztrsasg egyes
jelesei, mint Tito Vespasiano Strozza s klnsen Roberto degli Orsi, Basininak taln
egyetlen igazi bartja, panegirikus hang kltemnyekkel dvzltk.611 Janus a maga mdjn vlaszolt: Roberto degli Orsi dcsr epigrammjt egy-kt sz megvltoztatsval gy
kiforgatta rtelmbl, hogy a dicsretbl gncs s gny lesz.612 A pardia, a humanistknl
arnylag ritkn elfordul mfaj, kitnen sikerlt. Basinio neve, amivel Janus mr az
emltett elz epigrammjban is szellemeskedett, ez alkalommal Basinus, nyilvnval
clzssal a Hesperis tartalmt alkot, Sigismondo Malatestt illet mrtktelen hzelgsekre.
Basinival 1453 ta a rimini zsarnok dicstsben versengett irodalmi vetlytrsa, a
humanista irodalom egyik legkellemetlenebb jelensge, az erklcstelen let, jellemtelen,
tehetsgtelen Porcellio is. Janus egytt csap le a kt zlstelen hzelgre kt szellemes
epigrammban. Az egyikben613 figyelmezteti az utkort, hogy ne ljn fel a sok dicstsnek,
mert csak knny fajsly kltk res hazugsgairl van sz, olyan kltkrl, kiknek Mzsja az hsg. A csps fjdalmas voltt fokozhatta, hogy maga Basinio ellenfeleit, Porcellit
s Tommaso Senect egyik, 1455. okt. 27-n kelt Roberto degli Orsihoz rt levelben
henkrsz parazitknak (famelici parasiti) cmezte.614 S most ugyanezt kapta meg Janustl.
A msik epigramma615 remutat, hogy Rimini kzpszer zsarnoka gy szerepel e kltemnyekben, mintha a legnagyobb caesaroknl is nagyobb lenne: gy lesz a kltk jvoltbl a
hangybl elefnt s gy knyszertik a legyeket arra, hogy Juppiter villmait hordozzk. Az
608

V. . Ferri, La giovinezza di un poeta. Basini Parmensis Carmina. Rimini 1914. XII. l.

609

Ferri, Un dissidio fra Basinio e Guarino. Athenaeum V. (1917), 33 s kv. lk.

610

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 490 l. V. . Battaglini, Della corte Ietteraria di Sigismondo
Pandolfo Malatesta, Signor di Rimini 153 l. - Ms a vlemnye Voigtnak (Wiederbelebung I. 579
l.). Szerinte Carinus=Camertinus, Camerinus (Tommaso Seneca da Camerino).

611

Ferri, La giovinezza di un poeta XXII. l.

612

Janus epigrammjt elszr kiadta Koller IV. 240 l., majd bel, Analecta 120 l., vgl (Roberto
degli Orsi kltemnyvel egytt) Ferri, La giovinezza di un poeta 66 l. Ktsgtelen, hogy a 3.
sorban Blasine-t kell olvasnunk. A horeste (Ferri-kiadsban: Horesti 1. sor) magyarzathoz v.
. Juvenalis I. 5-6 sk.

613

Epigr. I. 213. De Sigismundo Malatesta, tyranno Arimini.

614

Idzi Ferri, Una contesa 14-15 lk. Unum praeterea mihi obiiciunt, quod videlicet nihil emolumenti,
nihil laudis mihi attulerunt litterae: qua in re certe falluntur. Nam et benevolentiam tanti principis,
quantus hic meus est, et agrum pulcherrimum et villam amoenissimam mihi compararunt, quibus illi
famelici parasiti indigent.

615

Epigr. I. 214.

126

gyes s tall tmads az nrzetes Basininak nagyon fjhatott. Mg vszzadok mulva is

erseknek s igazsgtalanoknak talljk Janus epigrammit a rimini humanista krnek
Basinival rokonszenvez trtnetri, Battaglini, majd ksbb Tonini.616
Volt azonban idpont, midn Janus llekben ktsgtelenl Basinio mell llt egyik harcban,
ha tmogatsnak kzvetlenl nem is adott kifejezst. A hres grg-latin harc volt ez,617
melyet Basinio Roberto degli Orsival Porcellio s Tommaso Seneca ellen vvott. Az 1455
krl kulminl vita arrl folyt, szksges-e a magasabb mveltsghez a grg, vagy meg
lehet-e elgedni csak a latinnal? A grgl tud Guarino-tantvnyok a grg szksgessge
mellett trtek lndzst. Basinio azt hirdette, amit Guarintl sokszor hallott:
Sed sine Graecorum auxilio Romana valere
Non multum semper docui semperque docebo.618
Ezzel szemben Porcellio s Seneca az ellenkez llspontot vitattk. Mivel a szembenll
ellenfelek gondoskodtak arrl, hogy a vita anyaga s menete mentl szlesebb krben
ismeretes legyen, bizonyosra vehetjk, hogy a Guarino-tantvnyok feszlt figyelemmel ksrtk a nem mindennapi s amgy is nagyjelentsg elvi krdst feszeget prbaj lefolysnak
egyes rszleteit. Nincs kizrva, hogy a Janus epigrammi kztt tallhat, bizonyos Senect
gnyol epigramma, ki klti tehetetlensge okul szemeinek gyengesgt hozza fel, esetleg a
vitban szerepl Tommaso Seneca de Camerino ellen irnyul.619
Porcellinak is kijrt Janustl a megfelel kritika. Egyik epigrammjban620 hibavalnak
mondja az a felett val vitt: ki rosszabb klt, Porcellius-e, vagy Jovinianus? A felelet
nagyon egyszer: Jovinianus rosszabb a tbbinl, de Porcellius mg Jovinianusnl is. Alapos
616

L. Tonini i. m. I. 88-89 lk. - Az idzett epigrammkat nagyjban hasonlan fogja fel Voigt I. 589 l.
- Sigismondo Malatesta jellemrl l. Pastor II. 92 l. - Guarino egy kltemnyt In laudem d.
Sigismundi Pandulfi Malatestae idzi Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 489 l.

617

Sabbadini, Vita di Guarino 157 l. - Bvebben: Ferri, Una contesa stb.

618

Ferri, Una contesa stb. 59 l.

619

Epigr. I. 343 In Senecam Lippum. - Basinio egyik kltemnyben (Cod. Casanat. 4059.) T. Senect
Polyphemusnak, azaz egyszemnek gnyolja.
Quod si segnis, iners et plumbeus ipse fuisti
O uno Polypheme oculo contente, quid audes
Deterrere alios, ne discant cognita priscis
Vatibus? Ite alacres, Senecae ne credite; Graecas
Discite litterulas...
(Ferri, Una contesa stb. 47 l.)
Basinio e sorokkal ktsgtelenl Seneca szellemi vaksgra cloz s a Polyphemus elnevezssel azt
akarja szimbolizlni, hogy Seneca csak egy (latin) szemmel lt, a msiktl (grg) pedig megfosztja
magt. Seneca is gy rti vlaszban a gnyoldst:
Tum Cyclopa vocas uno tantum orbe videntem
Quod te noluerim, vesane, optare magistrum
Et Graecam ex fatuo grandis perdiscere linguam...
(Ferri, Una contesa stb. 51-52 lk.)

620

bel, Analecta 124 l. De Porcellio et Joviniano. - Valszntlen, hogy a Janusnl emlegetett

Jovinianus azonos lenne a Del Prat-tl egy XV. sz.-i knyvjegyzkben tallt juvinia vocabulistaval. V. . Del Prato, Librai etc. 33 l. - A Porcellira vonatkoz bibliogrfit sszelltotta Sabbadini,
Epistolario di Guarino III. 393 l.

127

a gyanm, hogy ez a lecseplt Jovinianus - elferdtett nven - taln azonos a humanista

kltszet ksbbi bszkesgvel, Gioviano Pontanval, aki fiatalabb korban Porcellio lltsa
szerint kltszetben t utnozta volna s akit e szerint Janus nem minden ok nlkl emleget
Porcellival egytt.621 Ha feltevsem helyesnek bizonyulna is, mr itt meg kell jegyeznem,
hogy Janus ksbb Pontano javra ersen megvltoztatta vlemnyt: a Giovanni Sagundinval val klti levlvltsa622 a pduai vekbl, mint ltni fogjuk, majd Pontano hendecasyllabusainak dicstse lesz. Azt, hogy Janus az 1451 els felben (mrc. 27-30. kztt)
Ferrarban az akkor Beccadellivel egytt tutaz 25 ves Pontant szemlyesen is megismerte
volna,623 nem tartom valsznnek, ha tekintetbe vesszk, hogy Janus ugyanezen v mrcius
18-n mg Magyarorszgban volt, ahov, mint lttuk, nagybtyja kvnsgra ltogatott haza.
Basinival, Porcellival, Tommaso Seneca da Camerinval egytt a rimini humanista krhz
tartozott egy ideig a mr tbbszr emltett jeles Guarino-tantvny, Roberto degli Orsi is.624
Ezzel Janust a jelek szerint meleg, zavartalan bartsg fzte ssze, aminek az sem tudott
megrtani, hogy Orsi a Janustl egyltaln nem kedvelt Basininak is kitart hve volt. Orsi
1450 eltt volt Guarino tantvnya, teht Janus legfeljebb ferrarai letnek els hrom vben
lehetett vele egytt. 1450 tjn Rmban talljuk, mint a kria alkalmazottjt, 1452-ben pedig
Riminiben, Sigismondo Malatesta udvarban. Ksbbi letkrlmnyei nincsenek kellkppen tisztzva: egyszer Assisiben tallkozunk vele, majd ksbb ismt Rmban, ahol II.
Pl trnralpstl vrja sorsnak jobbrafordulst. Orsi nem annyira klt volt, - br a rmai
Biblioteca Angelicban rztt kt knyvnyi elgija s kt knyvnyi epigrammja625 igen
becses kortrtneti dokumentum, - mint inkbb jogtuds s trtnetr. Valsznleg
ifjkorbl, taln mg a ferrarai idkbl szrmazik az az epigrammja,626 melyben Janus nagy
tehetsgnek, versri knnyedsgnek lelkes szavakkal hdol. Ktsgtelenl ksbb kelt egy
Janushoz rt elgija szeldtett szarvasnak hallrl, melyben a kzs tanulvekrl mr
mint rg mult idrl emlkezik meg. Az idpontot nem tudom minden ktsget kizrlag
megllaptani, ha azonban tekintetbe vesszk, hogy Orsi II. Pl trnralpst Rmban vrta,
s hogy Janus nem sokkal a trnralps utn kvetsgben jrt Rmban, akkor taln nem
tvednk, ha az emltett elgia keletkezsi idejt ugyanerre az idpontra, 1465 els felre
tesszk.627 A kzel egy vtizeddel elbb kelt pardirl, mellyel Janus Orsinak a Hesperisre
rt dicst epigrammjt rtelmbl kiforgatta, mr megemlkeztnk.
621

Porcellio maga rja irodalomtrtneti tankltemnyben (Vincenzo Laurenza, Poeti e oratori del
Quattrocento in una elegia inedita del Porcellio, Atti della R. Accademia di Archeol. Lettere e Belle
Arti, Napoli XXIV. 218 l.):
Tunc mea qui redolet Pontanus carmina vates
Et varia varii carminis arte nitet...

622

bel, Analecta 99-103 lk. - V. . 152 l.

623

Az utazst tbbek kztt emlti Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 447 l.

624

letrajzi adatait sszelltotta Battaglini, Della corte letteraria di Sigismondo Pandolfo Malatesta
189 s kv. lk., majd Tonini i. m. I. 138 s kv. lk.

625

bel, Analecta 150 l.

626

U. ott 152 l. Roberti Ursi Epigramma ad Janum Pannonium.

627

U. ott 150 s kv. lk., Roberti Ursi elegia de obitu cervae ad Janum Pannonium. A rgmult kzs
tanulmnyokra val hivatkozs a kvetkez:

128

Taln nem tvednk, ha az ugyancsak Guarino iskoljban tanult Martino da Filettinra

(Martinus Philelticus, vagy Phileticus) vonatkoztatjuk Janus egyik szellemes epigrammjt: In
Philiticum.628 Martino da Filettino 1454-ig, teht pontosan Janusszal egytt jrt Ferrarban
egy ideig Guarinhoz s Teodoro Gazhoz, innen ment t Urbinba, majd Pesarba, ksbb
ismt Urbinba, vgl Rmba. Nagyon szorgalmas r volt, aki iskolamesteri tevkenysgn
fll dialgusokat, sznoklatokat, kltemnyeket rt, grgbl fordtott s antik rkat
magyarzott.629 Janus mar szatrj epigrammja szerint lltlag szeretett volna szleinek
nemessgvel dicsekedni. Ismerjk mindnyjan; gonoszkodik Janus, mifle nemessgrl van
itt sz: az anyd a knykvel trli az orrt, az apd pedig csak nnepnapokon kp a fldre!
Amennyiben az itt idzett epigramma csakugyan Martino da Filettinra vonatkoznk, lthatan alkalmi csipkelds s nem lehet a kt humanista llandbb feszlt viszonyra kvetkeztetni belle. Msknt ll a helyzet Ludovico Carbonval, a Guarino-iskola egy msik kitnsgvel, akinek a mester halla alkalmval tartott gyszbeszdrl, melyben a nevezetesebb
nvendkek kztt Janust is felsorolja, mr megemlkeztnk. Carbone sokoldal, knny
tehetsg, kiss felletes, cslcsap jellem humanista volt. Janus lthatan nem szerette t.
Egyik epigrammjban630 a nevvel trflkozik, egy msikban631 pedig sokoldalsgt
gnyolja ki: egyszerre klt is, sznok is; ez olyan, mintha egyszerre frfi is, n is, azaz
hermaphroditus lenne. Ekkor mg Janus aligha gondolt arra, hogy ksbb belle is lehet
potasga mellett mg orator is! Janus Pannonius halla utn egyik tantvnya, Ernuszt
Zsigmond rvn Carbone is szorosabb sszekttetsbe kerlt a magyar humanizmussal. Sz
volt arrl is, hogy Mtys hvsra tanrnak fog jnni Magyarorszgba, legalbb kedveshez,
Francesca Fontanhoz rt egyik kltemnyben ezt lltja.632 Carbone nem tudott elszakadni
Olaszorszgtl, hogy azonban a kirlynak s fiatal, pnzes prtfogjnak, a friss stet pcsi
pspk Ernusztnak, e szken Janus kzvetlen utdjnak, egyszerre hzelegjen, megrta ismert
dialgust Mtys kirlyrl, melyben jellemhez hven, mltatlanul nhny csrl szt juttat
a mr visszavgni nem tud, hajdan flelmetesen szatirikus Janusnak is.633 Carbontl mst
alig vrhattunk volna!
Tecum, Jane, queror, quocum mihi magna fuerunt
Pluraque sunt verae pignora amicitiae.
Parnassum teneris una superavimus annis,
Una Gorgoneos hausimus inde lacus... (5-8 sk.)
628

Epigr. I. 125.

629

Sabbadini, Vita di Guarino 158 l. - Epistolario di Guarino III. 474 s kv. lk. - Legbvebben B.
Pecci, Contributo per la storia degli umanisti del Lazio (Arch. della r. soc. rom. storia patria XIII.
1890., 468-526 lk.).

630

Epigr. I. 91.

631

Epigr. I. 90.

632

Rosmini, Vita di Guarino III. 149 l. bel-Hegeds, Analecta Nova 105-106 lk.

633

bel-Frakni, Irodalomtrt. Eml. II. 189 s kv. lk. Ad serenissimum principem et inclitum
Pannoniae regem divum Matthiam Lodovici Carbonis dialogus de ipsius regis laudibus rebusque
gestis. - A munknak eddig egyetlen kzirata volt ismeretes, mg pedig a kirlynak felajnlott
eredeti pldny, mely Teleki Jzsef gyjtemnyvel egytt a Magyar Tud. Akadmia knyvtrba
kerlt. A bolognai egyetemi knyvtr kziratai kztt (Tioli-gyjtemny XXIII. k.) a dialogusnak
egy eddig ismeretlen kziratt talltam. Ezt - tbb ms Carbone-dialgussal egytt - Tioli msolta a
Bibl. S. Mariae de Populo egyik kdexbl. - A Carbonra vonatkoz bibliogrfit sszelltotta
Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 467 l. - A dialgusban Janusra vonatkoz rszletek 189, 190,
199 lk. V. . 400-1 lk. - Frakni szerint Janus tantvnya lett volna Carbonnak (Irodalomtrt. Eml.
II. k. X. l.). Errl egyltaln nincs adatunk s nem is valszn.

129

Ha mg egyszer visszatekintnk mindarra, amit Janus ferrarai veinek irodalmi tevkenysgrl, a ferrarai rk trsasgban elfoglalt helyzetrl mondtunk, knny megllaptanunk,
hogy kltnk hatalmas szorgalommal valban igyekezett kirdemelni azt a sok dcsretet,
amivel a kortrsak ellegkppen elhalmoztk. ri tevkenysge fradhatatlan: a taps ifj
kltnk szmra kitn sztnznek bizonyult. Irodalmi ismeretsgi kre idvel folyton
tgult: Leonello, Ren kirly, Borso herceg, Lodovico Gonzaga, Francesco Calcagnini,
Jacopo Antonio Marcello, Giovantonio della Torre mellett ismersei s prtfogi kz tartoznak Francesco Barbaro, Galeotto, Francesco Durante da Fano, Tito Vespasiano Strozza,
Lodovico Podocataro, Perotti, Valagussa, Francesco Aretino (Griffolini), Zovenzoni, Basinio,
Lodovico Carbone stb., hogy csak a jelentsebbeket emltsk jra. A ferrarai sszekttetsek
Pduban csak jelentktelenl bvltek tovbb: nagyobb jelentsg szemlyes sszekttetseket a latin irodalmi vilgban Janus majd egyszer Firenzben fog szerezni kzvetlenl
Magyarorszgba kltzse eltt s majd ismt mg egyszer, utoljra, olaszorszgi kvetsgjrsa alatt. A csodlt ifj teljes ervel vetette bele magt az akkor annyira mozgalmas ferrarai
irodalmi letbe: dcsreteket s sebeket kapott s osztott egyarnt. Jl rezte magt, mert az
elsk kz tartozott. Kzben azonban elrte huszadik letvt s arrl kellett neki is, nagybtyjnak is gondoskodnia, hogy a ksbbi gyakorlati plyafutshoz szksges knonjogi kpzettsget is megszerezze. A jogi ismeretek elsajttsa cljbl Janus - kimondottan nagybtyja parancsra - a pduai egyetemre ment, ahol tovbbi ngy vet tlttt. A doktori cmet
ugyan Ferrarban is megszerezhette volna, de - gy ltszik, - Vitz egyrszt ragaszkodott a
hresebb pduai egyetemhez, msrszt az j tanulmnyok zavartalan menetnek biztostsa
cljbl is jnak ltta unokaccst kiragadni abbl az irodalmi krbl, melybe kltnk taln
kiss tlsgosan belemelegedett.

130

X.
Janus tkltzik a pduai egyetemre, hogy ott egyhzjogi tanulmnyokkal foglalkozzk. - Mennyi
idt tlttt Pduban? - Elzleg, 1454 nyarn hazaltogat Magyarorszgba. - Olaszorszgi
ismersei krben hre jrt, hogy pspki stallumot kapott. - Pduai tanrai. - Janus s a
jogtudomny. - 1457-ben az j dogt dvzl kvetsg tagja. - Tovbbi sszekttetsei Galeottval.
- John Free levele Janushoz. - Giovanni Sagundino. - Mantegna.

Janus pduai tanulmnyairl megbzhatbb rteslst elszr a Battista Guarintl Bertuciushoz rt levlbl kapunk. Ebben Battista Guarino hatrozottan ngy vi pduai tanulmnyrl
beszl: Mikor ebben (t. i. a humanisztikus kpzettsgben) elg ers volt, az esztergomi rsek
parancsra az egyhzjog tanulsa cljbl (ad ius pontificium) Pduba ment, amennyiben az
a leend pspknek fltte hasznos lehetett. A tanulsban ugyanazt az elmelt tanustotta,
mert ngy ven bell elnyerte a jogtudori jelvnyeket.634 Janus teht ngy ven t, mg pedig
1454-1458-ig volt a pduai egyetem hallgatja. Eddig ebben a krdsben a legnagyobb
vlemnyzavar uralkodott. Vespasiano da Bisticci letrajza egyltaln nem emlkezik meg
Janus pduai dikveirl. A Colocci-fle letrajz szintn hallgat rluk. Bonfini pl. azt lltja,
hogy Janus 17(!) vig volt Guarino iskoljban. Pdura e szerint egyltaln nem jutna id.635
Teleki Smuel ezt nem fogadta el. Abbl ugyanis, hogy Janus a Marcello-panegyricust a
pduai egyetem hallgatinak figyelmbe ajnlotta, helyesen azt kvetkeztette, hogy Janus
egyideig ennek az egyetemnek is tanulja volt. Az idpontra vonatkozlag azonban vatosan
nem bocstkozott tallgatsokba.636 Rosmini egyszeren tagadta, hogy Janus Pduban is
tanult volna. Szerinte midn Janus 1451-ben Magyarorszgbl Ferrarba visszatrt, mg
tovbbi 7 vet tlttt Guarinnl, legfeljebb kisebb kirndulsokat tett a szomszd vrosokba,
pl. Pduba is, amint ez - ennyit megenged, - a Marcello-panegyricus egyes rszleteibl
kvetkeztethet.637 Amint ltjuk, Rosmini felttlenl tvedett. Ujabb trtnetrink sem
sokkal szerencssebbek. Frakni pl. abbl kiindulva, hogy Janus 1451-ben Magyarorszgon
jrt s vgleg azutn csak 1458-ban trt haza, Battista Guarino nyilvnval adatn tsiklik, s
azt kvetkezteti, hogy Janus ezt a 7 vet mind Pduban tlttte.638 Karcson szerint is
634

bel, Analecta 207 l. - Batt. Guarino egyik kltemnye szerint (Poemata 670 l.) Janus rmai joggal
is foglalkozott volna:
Non te pontificum, non te civilia iura
Scitaque divini non latuere fori (105-106 sk.).
Mivel Battista ebben a panegyricus hang kltemnyben azt akarja bebizonytani, hogy Janus
mindent tudott, ebbl az adatbl rendszeres rmai jogi tanulmnyokra nem kvetkeztethetnk.

635

V. . Opuscula 109-110 lk.

636

U. ott 186-187. lk.

637

Rosmini, Vita di Guarino III. 92 l. Ritornato questi a Ferrara quivi dimor altri sette anni, non
osando per noi di negar che in questo intervallo non intraprendesse egli qualche piccolo viaggio
nelle vicine citt, ed a Padova segnatamente ove appar chegli sia stato da alcuni passi del suo
Panegirico in lode di Jacopo Antonio Marcello, Patricio Veneto, uno de pi splendidi suoi
Mecenati... - V. . mg Ant. Bottoni, Cinque secoli d Universit a Ferrara, Bologna 1892, 28 l.
Venivano fanciulli, come Giovanni di Cisinge detto Pannonio che accoltovi a 13 anni, vi stette fino
ai 24, due cio inanzi fosse fatto vescovo in Ungheria. Ez a 11 v Janus egyik elgijra vezethet
vissza. V. . 15 l. - Janus lltlagos firenzei tanulmnyairl l. Teleki, Opuscula II. 187 l. Huszti,
Platonista trekvsek stb. Minerva-knyvtr I. 26-27 lk.

638

Frakni, Vitz Jnos 154 l.

131

hasonl a helyzet: Janus 1451-ben Ferrarba trt ugyan vissza, de rvid idzs utn valsznleg, mivel bartja, Galeotto Marzio a pduai egyetemre ment tanrnak, szintn Pduba
kltztt s ott ht vig maradt. Kzben azonban megltogatta mg a bolognai egyetemet is, a
nlkl, hogy ott hosszabb ideig tartzkodott volna.639 Jellemz, hogy a XVI. szzadi pduai
magyar dikok kztt viszont az a hagyomny lt, hogy Janus kerek 18 vig volt az egyetem
hallgatja. Legalbb is Kornis Gyrgy, kit szlei szerettek volna mr otthon ltni, aki viszont
mg szvesen lvezte volna tovbb a vidm dik-letet, Janus 18 Pduban tlttt vvel
argumentl a maga llspontja mellett: Valakik laude eloquentiae, vel doctrina, arte aliqua
floruerunt, excellltak, vagy emineltak is mostan, mind tbb ideig laktanak ide ki sokkal is,
hogy sem mint n. Janus Pannonius episcopus quondam Quinquecclesiensis tizennyolc esztendeig mulatott volt...640 A tizennyolc v valsznleg gy keletkezett, hogy Kornis Gyrgy
a Bonfinitl tvesen emlegetett 17 vet mg eggyel megtoldotta s az egsz tanulmnyi id
sznhelyt nknyesen ttette Pduba. Battista Guarinnak ktsgtelen hitel adata a vzolt
zrzavarnak egyszer s mindenkorra vgt veti.
Valagussnak Janushoz rt leveleiben641 talljuk azt az eddig ismert forrsainktl nem emltett
adatot, hogy Janus kzvetlenl a pduai tanulmnyvek megkezdse eltt ismt Magyarorszgon jrt. Eddig gy tudtuk, hogy Janus az Olaszorszgban tlttt 11 v alatt csak egyszer,
1451-ben jrt itthon; most ktsgtelen, hogy 1454-ben is, mg pedig valsznleg a nyr folyamn, jbl megtette ezt a hossz tat. A fontos levl a kvetkezkppen szl: Guiniforte642 egyik szolgjtl tudom, hogy Ferrarba visszatrtl. Ennl a hrnl rvendetesebbet
alig hallhattam volna. Gondold el, krlek, mekkora rmet okozott ez nekem. Mr fltem,
hogy magyarjaid irntad rzett hihetetlen vgyukban otthon tartanak. Ha ez megtrtnik, nagy
bnatra lett volna a te bartaidnak, fleg nekem; hiszen nemcsak a te kellemes trsalgsodat
kellett volna nlklznm, hanem az t hosszsga miatt az ide-oda jv-men futrokat is.
Tudod, hogy onnan hozznk hsz napi tra van szksg! Ez a krlmny sok-sok bnatot,
nagy aggodalmat hozott volna rem, vgl is megkesertette volna letemet. Egybknt,
miutn mr Itliban vagy, ha lszval nem is kzlekedhetnk (amit alig tudok magammal
elhitetni), legalbb, ami a tvollt fjdalmt nmikppen enyhtheti, megvan a legsrbb
levlvlts lehetsge. Nagyon bnt, hogy megrkezsedet csak tegnap tudtam meg, klnben
mr gyorsabban kaptl volna tlem levelet. Ha futrom nem akad, Daedalus mdjra valami
Icarust alkottam volna, hogy az a levllel hozzd repljn. Bartsgunkra mondom, amely
olyan nagy, hogy annl nagyobb mr nem lehet, a te hirtelen, igen, a te vratlan tvozsod ta
soha semmit nem hallottam rlad, csak tegnap, mikor Guinifortval beszltem, kaptam azt a
hrt, hogy Ferrarban vagy. Ezrt rok ksn; n is ksn kaptam az rteslst. Krlek teht,
hogy a legsrgsebben rd meg nekem egsz sorsod folyst, tovbb, hogy ebben az vben
hol leszel. Brcsak Pviba jnnl, ahol most az irodalmi tanulmnyok nagyon fellendltek;
akkor kzelebb lennl hozzm s gyakrabban lvezhetnm kedves trsasgodat. Ha mr
megkaptad volna a pspki mltsgot, rtests rla, mert mg Ferrarban voltam, mikor
hallottam, hogy pspk lett belled. Teht figyelmeztess, hogy tudjam, mit rjak (cmzsl) a
leveleim homlokra, hogy az olvask azutn ki ne nevessenek. De mivel sejtem, hogy te is
nagyon kvncsi vagy az n gyeimre, tudd meg, hogy n eleddig Milnban vagyok, ahol
mr megkezdtem nyilvnos leckimet a retorikbl, Vergiliusrl, Plautusrl, Cicero mveirl
639

Karcson 15 l. - A bolognai egyetemet mr Teleki Jzsef, Hunyadiak kora IV. 193 l. emlegette.
Karcsont ez a rszlet vezette flre. V. . Engel III. 1., 308 l.

640

Veress, Matricula 237 l. Kornis Gyrgy levelnek kelte 1591. nov. 7.

641

A Valagussa-levelekbl adott fordts-rszletek a firenzei Bibl. Laur. Acquisti e Doni 227 sz. kziratnak egyelre kiadatlan szvegn alapulnak. V. . 327 l.

642

Valsznleg Guiniforte da Barzizza!

132

s sok msrl; az sszes polgrok szp remnyeket fznek hozzm s a mi guarini eladsunkhoz; gy bzom abban, hogy a fejdelemtl rvid idn bell fizetst fogok kapni. Eddig
ez a remny tart itt vissza, klnben mr Pviban laknm. Ha fizetst kapnk, arrl tged a
legsrgsebben rtestelek. Szeretnm ugyanis, ha hrneved itt elterjedne; ami knny lesz, ha
nhny szp kltemnyedet ide elkldend, mert azokat tstnt sztszrnm, hogy neved az
emberek kzt szjrl-szjra jrjon. Kvetkez levelben, amit a mostanitl csak rvid idkz
vlaszthatott el, mr arrl rtesti Janust, hogy a remlt fizetst (havi hsz forintot) a
fejedelem, Francesco Sforza, aki egybknt is nagy elmozdtja az irodalmi trekvseknek,
megadta. Janus azonban a jelek szerint egyik levlre sem vlaszolt, mire Valagussa
trelmetlenkedni kezdett. Harmadik levele elrulja trelmetlensgt de mg egyebet is, ami
miatt rdemes lesz e levelet idznnk: Gyakran bosszankodom s meg sem fontolom, szabade, mgis haragszom (hiszen a szeretet nha mltnytalan szokott lenni), hogy semmit sem
rsz, mr pedig annyira szeretnlek tged pspknek ltni, tged, kinek nem pspknek,
hanem akr bborosnak kellene lenned. Isteni ernyed megrdemeln ezt s prtfogid sem
hinyzanak. Ott van Magyarorszgnak veled egykor(!) kirlya, aki, hogy mekkora jindulattal karol fel tged, annak szemtanujv tettl, amidn alkalmat adtl arra, hogy vele beszljek
s szrakozzam. Akkor volt ez, amidn Frigyes csszr Ferrarban tartzkodott, mikor is
Borso rgrfot Modena hercegv tette; ez idben a te kzbenjrsoddal n is rszesltem a
kirly nyjassgban s lttam, hogy te kedvesebb vagy eltte, mint akr a testvre. Azrt alig
tudok mst hinni, mint hogy te mr pspk vagy, illetleg hamarosan leszel s ismtelten
krve-krlek, hogy errl rj nekem.
Ezek a levelek, ha megszlaltatni tudjuk ket, sokat elrulnak Janus letkrlmnyeirl
kzvetlenl a Pduba val tkltzs eltti idbl. Mindenek eltt az idponttal kell tisztba
jnnnk, mert Valagussa leveleinek dtuma a kziratban hinyzik. Az eddigiek figyelembe
vtelvel ktsgtelenl 1454-ben vagyunk: Janus Ferrart elhagyni kszlt s jv vi
tartzkodsa helyrl, legalbb is trsainak tudomsa szerint, mg nem dnttt. Kzben
Magyarorszgra utazott, taln azrt is, hogy nagybtyjval ezt a fontos lpst megbeszlje.
Elutazsa pp gy, mint 1451-ben, vratlanul trtnt. A XV. sz.-ban az utazs idpontjt, klnsen, ha ilyen nagy tvolsgokrl volt sz, a vratlan alkalmak, pl. egy tvonul kvetsg,
nagyban befolysoltk: elre tervezgetni nem igen lehetett. Mikor Janus elutazott, Valagussa
mg Ferrarban volt. Az idpont kzelebbi meghatrozsra tmaszpontunk nincs. Taln a
visszarkezs idpontjra vonatkoztathat Zgrbi gostonnak ez idbl val adata, melyrl
futlagosan mr volt sz.643 Zgrbi goston Ostfi Miklshoz, aki akkor Bolognban tartzkodott, 1454. jlius 8-n a kvetkezket rja: Janus a mi (Bolognbl Ferrarba val) megrkezsnkkor mg nem trt vissza. A kvetkez szombaton azonban, jnius 29-n (qui est dies
tertius Kalendas Julias) megrkezett. Hogy milyen rmmel fogadtuk t, azt alig tudnm
szval kifejezni, hiszen annyira vgydtunk utna.644 A levl lelkendez szavaibl joggal
kvetkeztethetjk, hogy ez alkalommal Janus nem egy kznsges, rvidebb vakcii
kirndulsrl trt vissza Ferrarba, hanem valsznleg sokkal hosszabb trl, taln ppen
Magyarorszgbl. Idkzben Janus, illetleg Vitz, dnthettek arrl, hogy a kvetkez vekre
kltnk Pduba megy. Vitz elhatrozst az egyetem nagy hrn kvl befolysolhatta az a
krlmny, hogy krnyezetbl msok is a pduai egyetem hallgati voltak: nemrgiben ott
tett pl. doktortust Bnfalvai Mikls is, a magyar vicekancellr. Legrdekesebb adata
Valagussnak az, hogy Ferrarban Janusrl mr mint pspkrl beszltek. A hr ezttal kiss
korainak bizonyult: kltnknek erre a mltsgra mg tbb, mint t vig kellett vrakoznia,
ami az kort tekintve, t. i. ppen hsz ves volt, nem is olyan rvid id, egsz addigi
643

V. . 102 l.

644

bel, Analecta 220 l.

133

lettartamnak egy negyede! Valagussa mr a kardinlisi mltsgot is szvesen adn

kltnknek, bizonyra abbl az elkpzelsbl kiindulva, hogy ebbl neki, a szegnysors
jbartnak aligha lenne kra.
Janus adataink szerint mindaddig, amg csak lehetett, Ferrarban hzta ki az idt. Jnius
vgn mg Bolognba grkezik Ostfi Mikls ltogatsra, teht e szerint mg nem gondolt
arra, hogy egyhamar Pduba menjen.645 Az egyetemi tanv egybknt eldeinknl is ksn
kezddtt: a pduai egyetemen ez idben hivatalosan III. Nonas Novembris. Ezzel szemben
elg korn vgzdtt: hivatalosan pridie Idus Jun. A gyakorlatban azonban mr post nonas
Maias rendszerint nem volt elads.646 Janusnak teht nem kellett sietnie; mg nhny
hnapig lvezhette a magyarorszgi nagy t befejezse utn is kedvelt Ferrarjt.
A jelek arra mutatnak, hogy Janus a hossz sznetek alatt Pdubl tbbszr megltogatta
mestert s a ferrarai ismersket. Lelkileg is bizonyra sokat lt Janus a ferrarai krben
azltal, hogy - mint lttuk, - a Guarino-panegyricusnak nagy valsznsggel feltehet msodik redakcijn Pduban tovbb dolgozott. Megjegyzsre rdemes mozzanat, hogy a gyorsesz, rendkvli knnysggel versel Janus, akinek diktlst Battista Guarino fljegyzse
szerint a toll alig tudta kvetni, milyen sokat foglalkozott e kltemnnyel; az els redakci mint lttuk, - mr Ferrarban kszen volt, az utols, a harmadik, csak Magyarorszgon, hrom
vvel halla eltt kapta meg a vgleges formt. Munka kzben bizonyra jra meg jra tlte
lelkben zsenge fiatalsgnak els, felejthetetlen benyomsait, a mester felgyelete alatt
tlttt termkeny veket, maga el idzte az annyira szeretett reg tisztes alakjt, vgig
gondolta az iskola nagy hagyomnyait, az abbl kikerlt hressgek hossz sort.
Janus a pduai egyetemen nem teolgival, hanem knonjoggal foglalkozott, ami klnben a
XV. sz.-i magyar fpapoknl gyakori elkpzettsg volt. Egyelre kltnk mg mindig csak
nagyvradi rkanonok, br olaszorszgi bartai, mint Valagussa levelbl lttuk, naprl-napra
vrtk, teht valsznnek tartottk a pspki szkbe val emelkedst. Azt ma mr nem
tudjuk eldnteni, hogy ennek a kiss korai remnykedsnek volt-e valami relis alapja s hogy
Janus e remnyt osztotta-e.647
Ha Janus csak egy vvel is tovbb marad Pduban, gy fordult volna, hogy knonjogi
tanulmnyait rgi jbartjnak, a veronai Bartholomaeus Scaevolnak (Cevola, Cipolla)
vezetse alatt fejezheti be. Cevola, kihez Guarinnak Veronba val tkltzsi szndkval
kapcsolatban Janus a mr ismertetett klti levelet648 rta, ppen 1458-ban, teht pontosan
Janus tanulmnyainak befejezsekor lett a pduai egyetemen vi 100 arany fizetssel a
knonjog rendes tanra, az addigi tanr, Alexander Imolensis (Tartagnus) helyett. A kt hres
jogsz hossz ideig letre-hallra kzdtt ezrt a tanszkrt. Cevola mr 1446-tl kezdve
tantott nnepnapokon a pduai egyetemen aedilitium edictumot, de nem mint rendes tanr,
hanem csak mint a pspktl seglyezett (aere privato Petri Donati Episcopi Patavini adiutus)
magnelad. A knonjogi tanszket, ami utn annyira vgydott, 1458-ig a szintn
645

U. ott. - Veress szerint (Matricula 10 l.) Janus 1454 tavaszn ment volna t Pduba, ami a
mondottak utn egyltaln nem valszn.

646

Papadopolus, Hist. Gymn. Patavini I. 128 l.

647

Ha Janus teolgus lett volna, ms magyar nvendkekkel egytt ktsgtelenl t is megemltenk

Giovanni Brotto s Gaspare Zonta, La facolt teologica dell universit di Padova. P. I. Secoli XIV.
e XV. Padova. 1922 c., az sszes rendelkezskre ll adatot feldolgoz munkjukban. - A
Valagussa levelben emltett hrnek a pspkk val kinevezsrl taln mgis lehetett valami
alapja: 1454-ben Cillei bukott ember s Vitz kitn viszonyban volt a kirllyal. Ez a j viszony csak
1455 tavaszn romlott meg. V. . Frakni, Mtys kirly 27-29 lk.

648

V. . 42 l.

134

nagytudomny (veritatis pater et aureus doctor) Alexander Tartagnus foglalta le, aki e
szerint Janusnak is tanra volt. A harc a szvsabb Cevola javra dlt el: a szeldebb jellem
Tartagnus megunta a sok intrikt s tment a ius civile tanszkre.649 Br Cevola 1458-ig nem
volt rendes tanr, azrt ktsgtelenl legtbbnyire Pduban tartzkodott s a magyar kltvel
val rgibb kelet ismeretsgt tovbb polhatta. lete javt 1475-ben bekvetkezett hallig,
rvid rmai alkalmaztatst nem szmtva, Pduban tlttte, 1470-tl kezdve, mint a ius
civile tanra. Janus letben egybknt tudtunkkal Pdua utn tbb nem szerepelt.
Janus, mint lttuk, ferrarai tartzkodsnak utols veiben szvesen foglalkozott matematikai
(asztronmiai s asztrolgiai?), tovbb fizikai tanulmnyokkal. Hogy ezeket Pduban
folytathatta-e, az legalbb is ktsges. Ez idben ugyanis a pduai egyetemen vletlenl nem
voltak matematikai eladsok: Peuerbach, Vitz Jnos nagyhr prtfogoltja ppen kb. egy
vvel elbb (legksbb 1453-ban) eltvozott az egyetemrl, Regiomontanus pedig, Peuerbachnak mg nagyobb tantvnya, ksbb ugyancsak Vitz s Mtys kirly prtfogoltja majd
csak 1463-ban veszi fel rvid idre jbl a Peuerbach tvozsval megszakadt fonalat.650
Janus teht e tekintetben ppen rosszkor tartzkodott az egyetemen.
A jogi tanulmnyok egyltaln nem rendtettk meg az ifj Janus lelki egyenslyt. Rgi
hagyomnya ez idben mr a humanistknak, hogy a humanisztikus stdiumokat ellenttbe
szerettk lltani az . n. kenyrszerz tudomnyokkal, melyek kzl a legersebb, minden
tmadssal dacol, a jogtudomny volt. Petrarctl kezdve alig volt olyan az els, vagy
msodik genercihoz tartoz jelentsebb humanista, aki tmad fegyvereit a megvvhatatlannak bizonyul jogtudomnyon ki ne prblta volna.651 Egszen termszetes, hogy a
jogszok sem hagytk magukat s nlklzhetetlensgk tudatban szvesen felvettk a harcot
a kizrlagos elismersre ignyt tart humanista szplelkekkel szemben. Az is termszetes,
hogy a jogtudomny leghangosabb, legelkeseredettebb ellensgei ppen azok a humanistk
voltak, akik kls nyomsra, legtbbszr a gyermekket biztosabb rvben ltni kvn zord
szlk nknyes intzkedsre knytelenek voltak idejket rszben vagy egszben a gyllt
jogtudomny szolglatra szentelni. Ilyen esetben a humanista szempontbl vett illendsgnek legalbb is egy-kt ltszat-invektivval kellett eleget tenni. Janus nagybtyja parancsra
trt t a knonjog tanulsra: humanista szjrs szerint teht minden oka megvolt arra, hogy
szerencstlennek lssa s tntesse fel magt. Ennek azonban nyoma sincs nla. St Janus igaz, hogy versben, ami a lnyeget ez esetben mgis enyhti, - bcst mond a kltszetnek s
dicsti a jogtudomnyt, amelynek lett ezentl szentelni akarja.652 Renegtsgban annyira
megy, hogy a kltszetrl mint a lustk s heveredve lmodozk hi jtkrl beszl. Ebbl
neki, aki e tren veire nzve mg ugyan jonc, de teljestmnyeire nzve mr veteranus,
mindrkre elg volt! Viszont, aki ktelessget rez magban msokkal szemben, aki kzszereplsre vgydik, annak szerinte jogot kell tanulnia, Lykurgos, Solon trvnyeit kell
tanulmnyoznia, melyeken az llamok boldogsga alapul. Janus elsznta magt, hogy ezt az
j, szebb, nehezebb feladatot vllalja: ennek - mint fellengs tlzssal mondja, - eleget is fog
649

Fasti Gymnasii Patavini Jacobi Facciolati studio atque opere, Patavii, 1757. II. 43 l. - Gymnasium
Patavinum Jacobi Philippi Tomasini libris V. comprehensum, Udini, 1654, 237 l. - Papadopolus I.
224-5 lk.

650

A. Favaro, I lettori di matematiche nella universit di Padova (Memorie e documenti per la storia
della Univ. di Padova I.) 39 l.

651

Voigt, Wiederbelebung II. 477 s kv. lk. - Sabbadini, Storia del ciceronianismo e di altre questioni
letterarie nell et della rinascenza, Torino 1885. Fggelk III. - Walser, Poggius Fl. 249-250 lk.

652

bel, Analecta 125-126 lk. Elegia XXX.

135

tenni s vagy horgonyt tud vetni a jogtudomny viharos tengern, vagy e vgtelen tenger
halainak zskmnya lesz.653
Kltnk teht nem volt hajland arra, hogy kltszett tragikus konfliktusba hozza a
jogtudomnnyal. Mindent rohamosan elnyel memrija szmra klnben is knny falat
volt ez az j anyag. Irodalmi mkdse ugyan, sszehasonltva a ferrarai vek rendkvli termkenysgvel, nagyot cskkent, de azrt a kltszetnek sem mondott bcst. A cskkenst
elssorban a kls impulzusok megfogyatkozott voltnak tudhatjuk be. Pdua nem Ferrara!
ltalban az idben olyan lnk humanista irodalmi kzpont, mint amilyenn Guarino
Ferrarit tette, egsz Firenzig nem akadt olasz fldn.
Janusnak egyetemi letrl e ngy v alatt dokumentumok hinyban nagyon kevs a
megjegyezni valnk. 1457 novemberbl, teht az utols Pduban tlttt tanvbl van egy
jelentsebb adatunk, amely azt bizonytja, hogy Janusnak az egyetem nvendkei kztt
bizonyos mrtkig kivltsgos helyzete volt. Janus bartja, Marco Aurelio, akinek kltnkkel
val irodalmi sszekttetseirl a kvetkezkben sz lesz, 1457. novemberben rta az akkor
Npolyban tartzkod Niccol Sagundinnak, hogy a pduai egyetem rszrl az j dogt
(Pasquale Malipiert) dvzl kvetsgnek tagja volt Janus Pannonius is. Fontos s sokatmond adat: Janust, aki mr klti dicssgtl vezve ment t a pduai egyetemre, j
krnyezetben is ilyen fontos s reprezentl kikldetsekkel tiszteltk meg. Marco Aurelio
csak azt sajnlta, hogy a beszdet nem Janus mondta, hanem egy velencei patricius-fi,
Antonio Dandolo.654 A msik adat, melyet Battista Guarino rztt meg szmunkra a
Bertuciushoz rt levlben, Janus doktori vizsglatra vonatkozik. gy ltszik, mr az is nagy
dolog volt, hogy Janus ezt a vizsglatot ngy v utn le tudta tenni. Az eredmny mg
653

U. ott 3-8 s 19-20 sk.

654

Ezt az eddig ismeretlen adatot Sabbadininak ksznjk (Epistolario di Guarino III. 473 l.): Marco
Aurelio nel 1465-66 corrispondeva col Filelfo per scambio di codici greci (Philelfi Epist. Ven. 1502
f. 184v, 185). Nel novembre del 1457 scrisse da Venezia una lettera (cod. Bergam. A II. 32 f. 144) a
Nicola Sagundino (allora in Napoli) annunziandogli le ambascerie convenute a rendere omaggio al
nuovo doge (Pasquale Malipiero 30 ott.) e nominando in particolar modo tra gli ambasciatori dell
Universit di Padova Giano Pannonio e tra gli ambasciatori vicentini Maiteo Bissaro. - Niccol
Sagundinnak erre a levlre rt lltlagos vlaszt (v. . Sabbadini, N. Arch. Veneto XXXI. 1916.,
415 l. 5. jegyz.) Marco Aurelihoz megtalljuk Cod. Ottob. Lat. 1732 (Nicolai Sagundini Opuscula)
27 s kv. ff. Nicolaus Sagundinus Marco Aurelio sal. p. d. Mivel kettjk kztt igen sr volt a
levelezs (Littere tue, que pro tua in omni re diligentia et erga me observantia et amore quotidie
crebre convolant et ut ita dixerim, catervatim ad me perferuntur etc. u. ott), nem mernm olyan
hatrozottan lltani, mint Sabbadini, hogy ppen ez a levl a kzvetlen vlasz a bergami kdexben
tartalmazott rtestsre, annl kevsbb, mert Sagundino levelben Janusrl s trsairl egyltaln
nem esik sz. - Valsznleg a Cod Ottob. Lat. 1732 az a bizonyos codex autographus
epistolarum, melybl a bcsi nemzeti knyvtr egyik kzirata (Tabulae cod. IV. 230 l.) kivonatokat
ad. V. . Voigt, Wiederbelebung I. 429 l. - Marco Aurelio levelt az id. bergami kziratbl Juhsz
Lszl msolta le szmomra. A minket kzelebbrl rdekl szveg-rszlet a kvetkez: ...Quem
subsecutus patricius Antonius dandulus cl. v. Andree filius legatus atque collega Janni Pannonii
nostri ornatissimam (sc. orationem) pro gymnasio iurisconsultorum habuit... Voluissem autem
Janno nostro orandi provincia demandata fuisset, uti dandulo college et legato gregis sui optigit... A. Dandolo terjedelmes beszdt (Anthonii danduli patritij Veneti ad Illustrem Pasqualem
Maripetrum in gratulationem Juristarum ginasij patauini coram Senatu Veneto oratio) megtalltam
egy bcsi kziratban (Cod. Vindob. Lat. 3462 f. 35b-tl kezddleg). A beszd szvege a mi
szempontunkbl teljesen rdektelen. - U. ott tallhat Fr. Filelfo egy dvzl-kltemnye az j
doghoz: Carmen in laudem Paschalis Maripetri ff. 153b-155a. - Hasonl beszd egy ismeretlentl
a Cod. Vindob. Lat. 3420 f. 106-tl kezdve: Oratio edita coram duce Venetorum per oratorem
uniuersitatis studii patauinj.

136

nagyobb feltnst keltett: tanrai, akik vitatkozni hallottk, alig tudtk elhinni, hogy egy ifj
emberben ekkora tehetsg s tudomny lakhatik.655
Valamivel tbbet mondhatunk Janusnak e korszakba es irodalmi sszekttetseirl s
munkssgrl. A pduai irodalmi vilgban Janus tbb rgi ismersre akadt s nhny jat is
szerzett. A rgiek kzl elssorban meg kell emlkeznnk Galeotto Marzirl, kivel mind a
ngy pduai ven t egytt volt. Galeotto, mint lttuk, mr 1450-ben Guarino iskoljbl Pduba
kltztt t, ahol egyfell irodalmi eladsokat tartott - ezeket hallgatta pl. Prothasius, a
ksbbi olmtzi pspk is, - msfell orvostudomnyt is tanult.656 1460-ban, Guarino hallakor, Galeotto mg mindig Pduban volt. Mivel Sanudo 1477-ben Galeottt montagnanainak
nevezte, megkzelt bizonyossggal llthat, hogy Janus 1456 szn s teln, midn egyik
Plutarchos fordtst (De capienda ex hostibus utilitate) Marco Aurelinak ajnlotta (Kal.
Decembr. MCCCLVI. Montanianae), az idkzben valsznleg megnslt Galeottnl, nem
pedig, amint Teleki Smuel felteszi, Jacopo Antonio Marcellnl tartzkodott a Pdua melletti
Montagnanban.657 Ms forrsbl az is valszn, hogy Janus a Pduban dhng pestis ell
meneklt ide.658 Szempontunkbl az a lnyeges, hogy Galeotto s Janus Pduban sokat voltak
egytt. rintkezsk kzvetlensgt valsznv teszi az is, hogy rsos emlk - Janusnak az
egyetlen Mantegnhoz rt elgijn kvl, amirl azonnal sz lesz, - nem tanuskodik rla, mert
ilyen mestersges kzvett eszkzre ez alkalommal nem is volt a bartoknak szksgk.
Montagnanban hozta ssze a sors Janust egyik hdoljval, az angol John Free-vel, Gray
angol pspknek, Guarino Veronese hajdani tantvnynak prtfogoltjval, aki 1456 nyarn,
vagy kora szn a tengeren t Anglibl Itliba egyenesen azzal a cllal rkezett, hogy
Guarinnl tanuljon. gy ltszik, Velencben szllt partra s a velencei szrazfldn keresztl
igyekezett Ferrarba, ahov t is, mint annyi ms idegent - per tot incognitas undas,
tantasque viarum discrimina ex alio... orbe659 - Guarino nagy hre vonzotta. tkzben
Montagnanban az akkor ppen ott tartzkod Janus valami nagy szvessget tehetett az angol
ifjnak, mert ez hamarosan Ferrarba val megrkezse utn, mr okt. 22-n flkereste t
levelvel. Kiderl soraibl, hogy Janus ez idtjt Montagnanban meglehetsen szerny
viszonyok kztt lt s elssorban a pnzhiny akadlyozta a szabadabb mozgsban, Free
sajnlja, hogy neki magnak nincs pnze, mert ha annyi lenne, hogy szndkt kivihetn,
Janus egyetlen napot sem tltene tovbb Montagnanban. Mindenesetre kri, hogy legalbb
655

bel, Analecta 207 l. Sed easdem ingenii vires in eo percipiendo prae se tulit, quadriennio namque
iuris consulti adeptus est insignia, quod universo iuris consultorum Patavinorum collegio, cum eum
disputantem audissent, stupendum et incredibile prorsus visum est, vixque sibi ipsis, quae viderant
et audierant, credere animum inducebant. - Janus doktortusnak jegyzknyve eddig a legszorgosabb kutats ellenre sem kerlt el s vajmi kevs a remnynk, hogy valaha is elkerljn.
Juhsz Lszl, aki krsemre a szbajhet dokumentumok tnzsre vllalkozott, megllaptotta,
hogy az egykor jegyzknyvekben ppen 1458-bl arnylag nagyon kevs doktortus szerepel s
hozz mg e kevs kztt is tbb szndkosan resnek hagyott jegyzknyv-frhely tallhat,
nyilvnvalan abbl a clbl, hogy a megfelel adatok majd utlagosan legyenek bevezethetk. Ez
azonban - ktsgtelenl hanyagsgbl, - elmaradt.

656

bel, Analecta 237 l.

657

U. ott 238 l.

658

Hegeds, Egy angol humanista Janus P.-hoz. Ak. rtest XIV. (1903) 455 l. Free rja Janushoz:
Tu igitur inamabile regnum desere teque refer ce[le]ri(?) meliores ad auras... - E. Morpurgo, Lo
studio di Padova. - Le epidemie ed i contagi durante il governo della Repubblica Veneta 1405-1797.
Memorie e documenti per la storia della Universit di Padova I. 127 l. emlti, hogy 1456-1457
vekben pestis puszttott lungo la costa dell Adriatico.

659

Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 653 l., III. 500 l.

137

egy idre kltzzk t Ferrarba: De ht Janus, az a tuds frfi ezen az egsz tlen t egy
olyan nyomorsgos fszekben fog senyvedni? Csak gy hibavalan fecsrli el idejt, a
nlkl, hogy e hres egyetem tanulmnyaiban rszt vehetne? Vajjon csak egyedl nem jn
ide, ahov annyi jeles frfi Itlia tbbi rszbl sszeznlik? Biztostja kltnket, hogy
pompsan fogja magt rezni, mert sokan, akik t nagyon szeretik, jelenltt fltte hajtjk s
t is krik, hogy levelvel csalogassa Janust Ferrarba. Ami az anyagiakat illeti, bizonyos
Szkely (? a kziratban Sechel) az kzbenjrsra levlben felajnlja, hogy akr egy vig is
hajland Janus szksgleteirl gondoskodni.660 A csbt ajnlat ellenre Janus egyelre
Montagnanban maradt: ott talljuk t 1456. dec. 1-n, mikor az els Plutarchos-fordts
ajnllevelt rja. Innen, midn a pestis veszlye megsznt, ismt Pduba trt vissza: a kvetkez v februrjnak vgn a msodik Plutarchos-fordts ajnllevelt mr ott fogalmazza. Jellemz, hogy az irodalmi sszekttetsek utn svrg, kiss trtet hajlandsg angol
ifj mennyire igyekezett a hres kltvel a friss bartsgot melegen tartani s t valami mdon
lektelezni. Az anyagiak tern val buzglkodsa szinte tolakodsszmba ment. Egybknt
Free maga is prblkozott ksbb irodalmi tevkenysggel. Szmos munkja kzl a legnagyobb hrre tett szert Synesios ismert beszdnek latin fordtsa. (De laudibus calvitii.661)
Arrl, hogy Free ksbb is sszekttetsben volt-e Janusszal, egyltaln nincs adatunk.
A ferrarai ismersk kzl ez idben Pduban volt mg Lodovico Podocataro s Jacopo
Antonio Marcello is. Podocataro Guarino ajnlatra ment t Pduba, hogy ott filozfiai s
orvosi tanulmnyokkal foglalkozzk.662 Mg Janus tvozsa utn is ott maradt, mert adatunk
660

John Free ht levelt, kztk a Janushoz rottat is (Johanni Hungaro Johannes Anglicus) kiadta
Spingarn, Journal of Comparative Literature 1903. Spingarn azonban nem tudta eldnteni, ki lehet a
levl cmzettje, mert szerinte tbb kivl magyar humanista viselte ezt a nevet, akik kzl hrom,
vagy ngy Guarino tantvnya volt(!). Hegeds, (Egy angol hum. J. P.-hoz Ak rt. 1903), majd tle
fggetlenl Sabbadini (Epistolario di Guarino III. 500 l.) megllaptottk, hogy a levl Janushoz
szl. - Hegeds megprblja azt is megllaptani, ki lehet az a Szkely(?), aki Free levlbeli felszltsra hajlandnak mutatkozott arra, hogy Janust a pnzzavarbl kisegtse. Tbb lehetsg feltevse utn vgl is megllaptja, hogy valsznleg Szkely Tams vrnai perjelrl van sz. A fltevst egyltaln semmi bizonytk nem tmogatja. Ugyancsak nem valszn az sem, hogy a levl
1457. oktber 22-n kelt volna, amint Hegeds gondolja. Sabbadini alapos rvelse szerint nem mehetnk tl 1456-on. - A levlben emltett Szkely(?) taln leghamarbb azonosthat lenne Nyujtdi
Szkely Miklssal, akit ksbb (1465), midn az mr llandbban Olaszorszgban tartzkodott,
Janus tutazsa alkalmval kzelebbrl is megismerhetett. (V. . 229, 380 lk.) Nyujtdi ez idben a
bcsi egyetem hallgatja volt s ppen 1456. okt. 13-n vlasztottk meg a natio Hungariae
prokurtorv. (Schrauf, Magyarorszgi tanulk klfldn. IV. A bcsi egyetem magyar
nemzetnek anyaknyve 1453-1630-ig, 216 l.). Nincs kizrva, hogy Free hozz fordult levelvel.
De arra mr nem tudnk vlaszt adni, hol s milyen krlmnyek kztt ismerhette volna meg Free
Nyujtdi Szkely Miklst. Taln az utbbinak egy vakcii olaszorszgi kirndulsa sorn?

661

lett s munkssgt ismerteti Hegeds, Egy angol humanista stb. 453-454 lk. - Rosmini, Vita di
Guarino III. 119 l. - Voigt, Wiederbelebung II. 260 l.

662

Inghiramus (Laudatio id. kiad. 28-29 lk.) emlti, hogy Lod. Podocataro egyenesen Guarino tancsra ment Pduba filozfit tanulni; majd hozzfzi: Paruit Ludovicus Pataviumque profectus in
Caietani principis eius aetatis philosophorum contubernium adscitus, ad ea studia totum se cum suis
copiis contulit. - Caietanus Tienaeus Vicentinus 1430-1465 kztt a filozfia tanra volt Pduban.
Egyik mvt (In metheoram Aristotelis) Lod. Podocatarnak ajnlotta. - Lodovico Pduban orvostudomnyokkal is foglalkozott, amivel nagy feltnst keltett: Non mediocrem ea res quibusdam
admirationem excitabat, quod summo natus loco, magnis divitiis adfluens, ea studia adfectaret, quae
pro raro nonnisi ad rem quaerendam homines sectarentur. (Laudatio 30 l.) - Ismeretes, hogy
Lodovico Podocataro ksbbi nagy emelkedst nem utols sorban orvosi ismereteinek ksznhette. (V. . Pastor III. 222, 295 lk.) - Lod. Podocataro sszekttetsben llt Valagussval is, aki
egyik levelt (ep. II. 14) hozz rta.

138

van re, hogy 1460-ban ,,Rector Artistarum-m vlasztottk.663 Ezt a hivatalt csak 1461 jniusban tette le. Trtnetnkben tbbet nem fogunk vele tallkozni. Pduai rintkezsknek
hatrozottan megllapthat emlke nem maradt renk, de nincs kizrva, hogy Janusnak . n.
Homeros-himnusz fordtsa, melyet Podocatarnak ajnlott, ez idbl val.664
A pduai ismersk kzl a legfontosabb, Jacopo Antonio Marcello mr 1451 ta szerepel
Janus letben. Ez idben (1454-58 kztt) csaldjval egytt Pduban lt, ott hza birtoka,
hivatala volt. Rla akkor lesz majd bvebben sz, midn a Marcello-panegyricust, Janusnak
Pduban rt legfontosabb s ltalban sszes renk maradt munki kztt legterjedelmesebb
mvt kln fejezetben ismertetjk. Fontos szerepet jtszik Janus pduai letben s irodalmi
munkssgban mg a velencei Marco Aurelio is, szintn rgebbi Guarino-tantvny, akivel
Janus valsznleg mr Ferrarban megismerkedhetett, de bensbb bartsgra csak Pduban
lpett. Vele majd a kvetkez fejezetben foglalkozunk, ahol a pduai korszakba es
Plutarchos-fordtsokat trgyaljuk.
j ismerskrl John Freen kvl csak gyren szmolhatunk be. Ezek kz sorolhatjuk taln a
velencei Giovanni Sagundint, a nagyhr Niccol fit,665 akivel Janus klti leveleket vltott.
Egyik ilyen levlvltsuk a klcsnkrt Pontano-hendecasyllabusokrl tbb kziratban is
renk maradt.666 rdekessge az a vlemnyvltozsa Janusnak Pontano kltszetnek rtkrl,
amire mr elzleg - felttelesen - utaltam.667 Giovanni Sagundint egybknt Marco Aurelinak Niccol Sagundinhoz rt levele is emlti: gy ltszik, Janus s Giovanni Sagundino
bartsga Marco Aurelio velencei otthonban szvdtt.668 Ugyancsak a pduai egyetemen
kezddtt Janus ismeretsge Prothasiusszal, Galeotto tantvnyval, a leend olmtzi pspkkel, aki majd ksbb is szerepelni fog kltnk letben. Ez idbl val rintkezskre cloz
Prothasiusnak egy ksbbi levele Janushoz, melyben kzs irodalmi tanulmnyaikat, knyv
melletti virrasztsaikat emlegeti.669 Ugyancsak Pduban trtnt, hogy Janus Prothasiusnak
klcsn adta knyveibl Lorenzo Valla Elegantiae cm hres mvt s a Poggio ellen rt
invektivkat.670
Janus jabb pduai ismersei kztt a legjelentkenyebb Andrea Mantegna, az akkor mr
hres fest, - br az sincs kizrva, hogy ismeretsgk mg a ferrarai idkbe nylik vissza,
hiszen elzleg egyrszt Mantegna is megfordult Ferrarban, msrszt Janus is Pduban. Az
is lehet, hogy az sszekt kapocs kettjk kztt Jacopo Antonio Marcello volt, kinek
663

Facciolatus, i. m. II. 86 l. - Carlo F. Ferraris, Cinque anni di rettorato nella R. Universit di Padova.
Roma, 1922, 88 l.

664

V. . 133 l.

665

L. Sabbadini cikkt, Nuovo Arch. Veneto 1916, N. Serie XXXI. 413-4 lk.

666

Kiadta bel a Cod. Marc. cl. XII. 80 sz. kziratbl Analecta 99 s kv. lk. - Az beltl ismert kziraton kvl megtallhat mg e kltemnycsoport 1. Ferrarban: Manuscriptorum codicum Bibl.
Publ. Ferr. pars altera 64 ff. 26a-28b, 2. egy msik velencei (Bibl. Marc.) kdexben: cl. XII. 169.
sz., 3. Rmban az Ottob. Lat. 1958 sz. kziratban.

667

V. . 139 l.

668

Bergamo Bibl. Civ. Cod. a II. 32. f. 144: Aderat (sc. in edicula nostra) et Johannes filius, quem
vidit amplexatusque est (sc. Janus) perlubenter: discedentesque obtulit ad eum se scripturum prosa
et carmine, ut ad musas comunes, a quibus Johannes non abhorrere ex me didicerat, hortaretur. A
klti levlvlts az itt emltett gret kvetkezmnynek ltszik.

669

bel, Analecta 93 l.: ...utque sileam participatas mecum litteras, labores cum vigiliis mecum tuos etc.

670

U. ott. Si habes Elegantiolas Laurentii Vallae cum Invectivis in Poggium, quas mihi Patavii
accomodaveras, cum aliquo certo cursore aut alio transmitte.

139

Mantegnval val sszekttetst a tudomny szmon tartja.671 Egyetlen konkrt adatunk

ismeretsgkrl csak 1458-bl, Janus pduai tartzkodsnak utols vbl val s ez Janusnak Mantegnhoz rt, sokat emlegetett elgija: Laus Andreae Mantegnae, Pictoris Patavini.672
Ebbl megtudjuk, hogy Mantegna ketts portr-kpet festett Janusrl s Galeottrl; tbb
hasznlhat rszletet a kprl az ltalnossgban tartott szradatbl nem is tudunk kihmozni. Azt a megjegyzst, mely a csodlatos hasonlsgot, a rendkvli lethsget emeli ki,
obligt dcsretnek vehetjk. Mindenesetre rdekes s megjegyzsre mlt, hogy a humanisztikus vilgszemllethez a maga terletn annyira kzel ll, az antikok megbecslsben
a hivatsos humanistkkal versenyz Mantegna s e tanulmnyoknak az akkori pduai irodalmi vilgban ktsgtelenl egyik legkivlbb kpviselje, Janus gy egymsra talltak. A
dicst kltemnyt mai szemmel nzve egybknt gy tekinthetjk, mint a mkritikus
dicsr kommnikjt, - aki hlbl a mvsztl kpet kapott. A kt halhatatlan a kz kezet
mos elve alapjn, mindegyik a maga eszkzvel igyekezett mg jobban halhatatlantani a
msikat. A csern ez esetben a sors szeszlybl Mantegna nyert, mert Janus kltemnye a
re vonatkoz arnylag gyr szm irodalmi emlk kztt mig is elkel helyet foglal el,
mg a ketts portr egyelre remnytelenl elveszett.673 Ha a vletlen szerencse valahonnan
elkerten, ez lenne hsnknek egyetlen hiteles portrja.674 Ma a kortrsak egybehangz
lltsa alapjn,675 amit Janus is szernyen megerst,676 csak annyit tudunk ltalnossgban
rla, hogy igen kellemes, megnyer klsej ifj volt.

671

Kristeller, Mantegna 192 l.

672

Eleg. I. 2.

673

L. Balogh Joln cikkt, Mantegna magyar vonatkozs portri, Szzadok 1925-1926, 236 s kv. lk.
- Elhibzottnak tartom Balogh Joln trekvst, aki a Mantegntl festett Eremitani-fresk egyik
alakjban Janus portrjt vlte felismerni. V. . Huszti, Mantegna s Janus P. Szzadok, 1925-1926,
613 s kv. lk.

674

Az lltlagos Janus-arcmsokat felsorolja Balogh Joln i. c. 238 l. jegyz. - V. . ehhez, Huszti,

Szzadok 1925-1926, 617-618 lk. - Nem tartom teljesen lehetetlennek, de nem ltom bizonytottnak
sem azt, hogy a bcsi Plautus-kdex ifja Janus Pannoniust brzolja. (Balogh Joln i. c. 241 l. Huszti, i. c. 613-614 lk.) - V. . mg Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliof. 64-66 lk.

675

Vespasiano da Bisticci 222 l. Era giovane di bellissima presenza... A vederlo pareva le delizie del
mondo, tanta grazia aveva con ognuno... - T. Vesp. Strozza (Eleg. II. 9, 23 - Erot. I. 8, 23): Quid
formae decus, et mores etc. (sc. referam).

676

Eleg. I. 12, 17-18 sk.

Nec me staturae, vel formae poenitet huius

Sat statura modi, forma decoris habet etc.
- Megbzhat forrsokon alapulnak ltszik Sambucus lersa Janus klsejrl: habitu totius
corporis satis tenui ac modico, facie liberali et candida, collo nonnihil oblongo. V. . Finczy,
Janus Pannonius egy ismeretlen kiadsa. EPhK. XII. (1888), 762 l. A cikk az 1559-iki pduai
szemelvnyes (Sambucus-) kiads egy prisi pldnyt ismerteti. E kiads ma megtallhat az
Apponyi-knyvtrban is.

140

XI.
Janus kisebb kltemnyei a pduai korszakbl. - Plutarchos-fordtsok. - Marco Aurelio szerepe. Marco Aurelira vonatkoz jabb adatok. - Janus helye a XV. szzadi fordtk sorban. Megbzta-e V. Mikls Janust Homeros-fordtssal?

Janus, amikor jogot kezdett tanulni, fellengs szavakkal elbcszott ugyan a komolytalan
irodalmi munkssgtl, de azrt a tntet bcszkods ellenre nagyjban tovbbra is
folytatta azt, amit Ferrarban megkezdett. Legfeljebb a termelsi arnyokban van szrevehet
klnbsg a kt korszak kztt, amennyiben a pduai terms arnylagosan is sokkal kisebb,
mint a ferrarai volt. Azonkvl, hogy Janus a Guarino-panegyricuson valsznleg Pduban
is dolgozott s hogy a Marcello-panegyricust egszen ott rta, a mr emltetteket nem szmtva,
csak nhny kisebb kltemnyre mutathatunk re s ezek is nagyobbra srversek.677 Janusnak
az eleven irodalmi lettel val kapcsolata mr Pduban szrevehet mdon lazulni kezdett; e
tekintetben Pdua s ksbb Magyarorszg kztt csak fokozati klnbsg van. Szembetn,
hogy mr ebben az idszakban Janus mzsja mintha kiss elfradt volna. Ez a csodagyermek
tipikus fejldsi grbje! Magyarorszgon mg inkbb elhagyja magt, - ott azonban re lehet
majd mindent, mg a bels er megfogyatkozst is a knyvek hinyra s az rzketlen krnyezetre fogni. Az alkotkszsg cskkenst valsznleg Janus maga is rezte, mert eddigi
vonakodst legyzve Pduban kezdett elszr irodalmi clzattal grg przt fordtani.
Ezzel is belpett a XV. sz.-i grgbl latinra fordt humanistk hatalmas grdjba.
Janus az egyik fordts elszavban hangslyozza, hogy eleddig a fordti tevkenysget
mellzte, mert jobbnak vlte, ha eredeti mvekkel ll el: mea proferre, quam aliena transferre semper duxi praestantius.678 Ezt a kijelentst nem rtelmezhetjk gy, mintha Janus
ltalban ez alkalommal prblkozott volna elszr grgbl val fordtsokkal. Valszn
ugyanis, hogy az epigrammi kz sorozott, a grg antolgibl vett igen jelentkeny szm
verses fordtsainak javarsze mg ferrarai terms.679 De fordtott Ferrarban gyakorls
cljbl grg przt is. Battista Guarino feljegyzseibl lttuk, hogy Janus milyen csodlatos
gyorsan haladt elre a grgben. Ezt a haladst annak ksznhette, hogy ktetszmra fordtott
grgbl latinra.680 Mindezt azonban csak gyakorlatnak sznta, iskolai penzumnak tekintette s
a nyilvnossg el nem lpett vele. Taln ilyen, Plutarchos letrajzaibl val fordtsi gyakorlatokat ltott annakidejn Janus tollbl Sambucus Veronban Guarino javtsaival.681 Az
els nyilvnossgra sznt, irodalmi ambcikkal kidolgozott grgbl val przai fordtsa
azonban csak 1456-bl val: a Plutarchos Moraliibl vett De capienda ex hostibus utilitate.
677

Ilyen pl. epigr, I. 134, De Laurentio Valla. Ezt Janus 1457-ben Valla hallra rta. V. . G. Mancini,
Vita di Lorenzo Valla 324 l. V. . mg epigr. I. 33. - Hunyadi Jnos halla alkalmbl Janus kt
srverset rt: epigr. I. 13. s 18. Ezek kzl az utbbi Bod Pter szerint valban Hunyadi Jnos
srkvre kerlt volna; ez az llts nem bizonythat. V. . Teleki, Hunyadiak kora II. 446 l. Pduban rta Janus epigr. II. 3. Epitaphium in Bartholomeum Montagnam physicum. Bart. de
Montagnana ugyanis, a korszaknak egyik legkivlbb orvosa, Pduban mkdtt. V. . Cod. Urb.
Lat. 1416. Miscellanea de cura lapidis renum ad card. Bessarionem; variorum consilia medica f. 69.
Bartholomaei de Montagnana Patavini consilia circa dispositionem lapidis renum et vesicae etc. B. de Montagnana munkinak egy rsze ksbb nyomtatsban is megjelent (Lugduni 1525.).

678

Opuscula 70 l.

679

V. . 46 l.

680

bel, Analecta 207 l.

681

Opuscula 313 l.

141

Ezt kvette 1457-ben a msodik, ugyancsak Plutarchos Moraliibl val kis munka De
curiositate (negotiositate). A tbbi przai grg fordtsa szintn Plutarchosbl s Demosthenesbl csak Magyarorszgon, 1465 utn kszlt.682
A fordti munkra a mr emltett Marco Aurelio sztnzte Janust gyakori buzdtsaival
(crebra incitatione), aki ppen ezrt mind a kt mvet neki ajnlja. A fordts (legalbb is az
els, a De capienda ex hostibus utilitate) gy kszlt, hogy Janus diktlta, Marco Aurelio meg
jegyezte.683 Mivel az ajnllevl Montagnanban kelt 1456. dec. 1-rl, valszn, hogy az
egsz fordts is ott kszlt, teht Montagnanban Janusszal egytt - taln Galeotto hzban Marco Aurelio is jelen volt.684 Az ajnllevlben Janus szernykedik: nem kvnja nagyon a
nyilvnossgot, munkjrt nem vr dicsretet, de csrlst sem, hiszen tudomnya s kora
olyan, hogy azok bocsnatra ajnljk t; egybknt neki mindegy, akr dcsrik, akr csroljk, csak Marco Aurelio legyen munkjval megelgedve.685 A De curiositae (negotiositate)
Pduban kszlt: ajnllevele Marco Aurelihoz ugyancsak ott kelt 1457 pridie Kal.
Martias.686 Az ajnlst azzal okolja meg Janus, hogy bartja az els munka utn sem sznt
meg t hasonl munkssgra buzdtani. A tovbbiakban alapos tjkozottsggal arrl rtekezik, mirt fordtotta a -t egyszer curiositas-szal, majd negotiositas-szal s a
maga llspontjnak igazolsa cljbl hivatkozik Cicerra, Catullusra, tovbb idzi s
brlja Gelliust.687 Ez a rszlet formlis rtekezs, mlt Guarino volt nvendkhez, hiszen a
mester iskoljban a szavak jelentsnek pontos tartalmra a tantvnyok mindig nagyon
gyeltek.
Mieltt a fordtsokkal mveldstrtneti s filolgiai szempontbl tovbb foglalkoznm,
nhny szval meg kell emlkeznem Janus buzdtjrl, Marco Aurelirl, annl is inkbb,
mert trtnetnk folyamn ksbb mg egyszer tallkozni fogunk vele. bel Jen a Galeottoletrajzban emlti t, de csak annyit tud rla, hogy Janus ismersei kztt volt egy bizonyos
Marcus Aurelius.688 Sabbadini - mint lttuk,689 - ismeri a Niccol Sagundinval s Filelfval
folytatott levelezst s kzli Guarino levelt, melynek tanusga szerint egy zben Marco
Aurelio Bessarion egy knyvt vitte Guarinnak. Ez utbbi emlkbl nyilvnval, hogy
Marco Aurelio 1453 tjn Ferrarban tantvnya volt Guarinnak, teht Janusnak is
tanultrsa.690 Ezt megersti a velencei llamtancsnak 1465-ben kelt egyik hatrozata,
682

U. ott 3-22, 22-45 lk. - Voigt szerint (Wiederbelebung II. 319-20), Die bersetzungen kleinerer
Schriften des Plutarchos und einer Rede des Demosthenes gehren ohne Zweifel auch in die Zeit,
als Janus noch unter Guarinos Zucht stand. Ezt a vlemnyt nem tehetem magamv; olyan przai
fordtsa Janusnak, amely mg a ferrarai vekben keletkezett volna, tudtommal nem maradt renk.

683

Opuscula 71 l.: ...qui praeterea hunc libellum, me velut in schola dictante, quasi discipulus, aut
velut orante, quasi notarius excepisti.

684

Janus - John Free levele szerint - az egsz 1456-57-i telet Montagnanban szndkozott tlteni. L.
Hegeds, Egy angol humanista stb. 455 l.

685

Opuscula 71 l.

686

U. ott 72-74 lk.

687

Gellius, Noctes Atticae XI. 16.

688

bel, Analecta 238 l.

689

V. . 149, 355-56 lk.

690

Az 1453-ban kelt levlnek minket rdekl rszlete a kvetkez: Nam auditor meus Marcus
Aurelius singulari modestia et bonitate praeditus cum e Bononia regrediens, ut qui peregre redeunt
suavia quaedam et iocunda bellaria, idest , se attulisse diceret, Xenophontis Commentaria abs te romane conversa deprompsit et deprompta obtulit. (Sabbadini, Epistolario di Guarino II.
614 l.)

142

amelyben a Marco Aurelio s Janus kzti rgi familiaritas-rl van sz, mely mg tanulkorukban keletkezett.691 Az eddigieket sikerlt nagyobb rszben kziratokbl gyjttt, Marco
Aurelio irodalmi sszekttetseire vonatkoz tovbbi adatokkal kiegsztenem. Marco
Aurelio hivatalos plyafutsa, melyet Velence szolglatban futott meg, kvl esik munkm
keretein. Adataimbl egy, a humanizmus irnt mlysges rdekldssel viseltet, a humanistktl versengve tisztelt irodalom-prtol frfi kpe bontakozik el, aki maga ugyan valsznleg keveset rt, legfeljebb a levlrst s alkalmilag taln a hivatalos llsval jr sznoklst mvelte, viszont ahhoz, hogy msokat rsra serkentsen, annl kitnbben rtett. A
ferrarai krbl Battista Guarinval llott sszekttetsben, akit Demosthenes fordtsra
biztatott.692 Jellemz az is, amit Johannes Calphurnius r rla: In Heautontimorumenon
expositio c. kziratos kommentrjnak ajnllevelben. Kiderl ebbl, hogy a munkra
Marco Aurelio buzdtotta, akit a szerz annyira becsl, mint a rgi kor Varrt; dcsri nagy
tudomnyt, emlti gyors hivatali elmenetelt s a rendkvli megbecsltetst, amit ltalban
lvez. Az ajnllevl vgn egyenesen az irodalmi let dsznek nevezi t.693 Hasonl hangon
r rla a hres Domizio Calderini is a Giuliano Medicinek ajnlott Juvenalis-kommentr elszavban: e magyarzatok azrt lthattak olyan gyorsan napvilgot, mert Marco Aurelio
Senatus Veneti scriba, vir doctissimus eloquentissimusque, aki ezekben a tudomnyokban
691

Dipl. Emlkek I. 337 l. Quod per Dominium committatur M. Aurelio secretario nostro, qui ob
familiaritatem, quam habet cum R. Domino Episcopo Quinque-Ecclesiarum, a studiis literarum
inceptam etc.

692

V. . Anita Della Guardia, Tito Vesp. Strozza, Poesie latine XXXI. l. - Battista Guarino kt
Demosthenes-beszdet fordtott latinra; ezek kzl az egyiket (Demosthenes atheniensis summi
Oratoris contra aeschinem de praeuaricata legatione a Baptista Guarino in latinum conuersa),
rszben egy bcsi (csonka) kdex (Cod. Vindob. Lat. 3512) tartotta fenn szmunkra. A terjedelmes
ajnllevlben (az 1. f.-tl kezddleg) a Demosthenes-fordts nehzsgeit hangslyoz ltalnos
fejtegets mellett van nhny olyan rszlet is, amelyekbl Battista Guarino s Marco Aurelio
llandbb jelleg bartsgra kvetkeztethetnk. E szempontbl klnsebben figyelemre mlt az
ajnllevl bevezetse s befejezse: Imposuisti mihi honus, Marce Aureli, magna pars animae
meae, sicut ob tuum erga me amorem tuamque auctoritatem non recusandum, ita ob rei ipsus
difficultatem minime suscipiendum. Nam et si nihil est, quod tibi negare debeam, cuius et in me
singularia merita extiterunt et apud magnificentissimum amplissimumque senatum uenetum ita
perspecta est fides, integritas, doctrina, diligentia, rerum usus, ut non modo secretorum imperij sui
omnium participem te esse uoluerint, sed etiam (quod nemini antea tributum est) pro patricio ueneto
te oratorem ad uaria loca miserint... Illud autem a te peto, ut has orationes nobilissimo et eloquentissimo viro Bernardo Justiniano, quem ego Demosthenem uenetum nos minus, quam Catonem
illum Demosthenem romanum appellare soleo, si tamen ita censueris, ostendere uelis, a quo cum
tantum me diligi, quantum ipse a me obseruatur, intelligam, non dubito, quin uere sit mihi de ipsa
interpretatione sententiam suam sicut et tu expositurus: scire enim aueo ex his praesertim, quorum
iudicium maximi facio, an in posterum huiusmodi prouinciam his, qui firmiores neruos habent,
relinquere debeam. Nam si uobis placere me sensero, ego ita mihi placebo, ut ad maiora etiam sim
animos fiduciamque sumpturus. Si non aliter iudicabitis, tu tamen meum in te hinc animum
potissimum spectabis, qui tui studio maiora uiribus aggredi non recusarim.

693

Cod. Urb. Lat. 354 Calphurnii Jo. Brixiensis ad M. Aurelium Venetum epist. nuncupationis de
explanatoribus atque editoribus Terentianarum comoediarum f. 211.: Insuper annotaciunculas
quasdam perbreves in Heauton [timorumenon] te potissimum, quem plurimi facio, adhortante
adiunxi (cod. adiunxit), quas me ex tempore dictante Antonius Moretus Brixiensis adolescens
eruditissimus exscripsit... Sed sat erit, Marce, si id a te comprobari sensero: te enim tanti et merito
facio, quanti Varronem illum (cod. illam) prisca aetas; nam praeter summam, quae in te est,
doctrinam, quis illud conticescat, quantus in republica Veneta universis et habearis et quo gradu ac
potius cursu ad summa quaeque ascendas. Quicquid igitur id est, a Calphurnio tu pro munusculo
accipe, donec te maioribus muneribus, ut par est, onerem. Vale decus Literarum.

143

rendkvl jrtas, levelekben llandan srgette.694 Npolyi irodalmi sszekttetseit megvilgtja Niccol Sagundinnak 1457. decemberben hozz rt levele,695 melybl kiderl, hogy
Marco sr levlbeli sszekttetst tartott fenn az akkor Npolyban tartzkod bartjval.
Sagundino nagyon dcsri Marco leveleinek irodalmi rtkeit, a bennk rejl nagy s pontos
tudst, csnt, helyes szvlasztst, kitn szerkesztst, a tall hangot.696 Mg fontosabb az a
rszlet, mely Marco Aurelio s a npolyi humanistk viszonyt rinti: kiderl ebbl, hogy j
bartsgban volt a hres, akkor mr ersen lehiggadt Beccadellivel, aki dvzlteti t, tovbb
a nagynev Bartolommeo Fazival, aki nem sokkal e levl rsa eltt tvozott el az lk sorbl.697 Hogy ksbb is rdekldtt az irodalom irnt, azt bizonytja, hogy Franciscus Diedus
doctor apud Allobrogum ducem legatus Boccaccio egyik novelljnak latin fordtst neki
ajnlotta. Az ajnllevlben megemlti az okot: ltta Marco Aurelio nagy irodalmi hsgt,
melyet a grg- s latin klasszikusok kielgteni nem tudnak,698 ppen azrt Petrarca s
Leonardo Bruni pldjt kvetve olaszbl latinra fordtatta Boccaccit s kvncsian vrja
Marco vlemnyt. Ugyancsak hozz rta Trebanio Aurelio, kisebb jelentsg velencei
humanista, egyik Mario Filelft tmad kltemnyt: Ad M. Aurelium de hernia Marii.699
Ennek a httere kortrtneti szempontbl nem rdektelen. Trebanio az ifj Filelfo tmadsaitl felingereltetve maga is invektvkat kezdett rni ellenfeleinek, elssorban Mario
Filelfnak csrlsra. Az ilyesmi a XV. sz.-ban meglehets ers szavakkal jrt. Trebanio is
knytelen volt a szokshoz alkalmazkodni, ha egyszer mr invektvkat rt. rdekes azonban,
hogy maga is kiss szgyenlette ezt a hangnemet s elszavban pironkodva mentegetdzik
miatta: kifejti, hogy erre a szemrmetlen mfajra t gy provokltk s e kltemnyek
kiadsra szinte akarata ellenre sznta el magt, mert az ilyen harcmodor zlse ellenre
694

Cod. Urb. Lat. 348 f. 127b: ...Eo autem celerius emittuntur, quod Marcus Aurelius Senatus Veneti
scriba vir doctissimus eloquentissimusque mecum iam pridem per litteras egit, ut tandem aliquando
hos ederem, quos vehementer legere cuperet. Est enim his studiis eruditissimus et quum fides,
morum gravitas aliaque ornamenta quotidie in eo spectentur, doctrina maxime eminet... E munka
egybknt nyomtatsban is megjelent. V. . mg Gino Levi, Cenni intorno alla vita ed agli scritti di
Domizio Calderini, Padova, 1900, 21 l. jegyz.

695

V. . 356 l.

696

Cod. Ottob. Lat. 1732 f. 27b: Quid dicam de eruditione et exacta doctrina tua, quam ipsae litterae
tuae, sive munditiam et delectum verborum consideres, sive compositionis texturam et modulum,
seu rerum seriem et concinnitatem sententiarum paulo attentius contempleris, prae se ferre liquido
et apte videntur. Equidem quid limatius, quid rotundius, quid denique consummatius vel conquiri
vel inveniri a quopiam queat, haud intelligo. Fatebor tibi libere, nec reverebor veritatem ingenue
praedicare: doctiorem in dies me litteratioremque istiusmodi litterae tuae efficiunt. - rdekes mg a
kv. rszlet (f. 31a): Pergratum mihi feceris, si primis ad me tuis litteris omnes, qui suni in
collegio, ad unum mihi nominatim significaris, ut si qui sunt, quorum opera uti possum, amice utar
litterisque secum contendam...

697

U. ott: Antonius Panhormita ex te per me salutatus salvere vicissim te iubet et se tui amantissimum
ait esse. Bartholomaeus Facius... tuique meique amantissimus et studiosissimus proximis diebus...
concessit naturae et ad vitam meliorem vir bonus pie migravit. Non parvam certe iacturam huiusce
nostri saeculi litterati eius morte fecerunt. Hunc adversum casum ego vehementer indolui,
praesertim quia optimum amicum amisi integerrimumque...

698

Vat. Lat. 5336 f. 45: ...tuam illam ingluviem inexplebilemque voraginem latinis non modo
fecundis et uberrimis quidem ferculis, verum nec lautis et oppiparis Graecarum dapum generibus
contentant etc...

699

Cod Reg. Lat. 1385 f. 51.

144

val.700 Az olvastl maga bocsnatot kr s a felelssget egszben thrtja Mario

Filelfra, aki a jvben felle ugathat s fecseghet, amennyit akar, tbbet nem hedert
re.701 Ilyen mentegetzs is kevsszer fordulhatott el az irodalmi gladitorok korban!
gy ltszik, a bsz irodalmi sszecsapsban Marco Aurelio szintn Mario Filelfo ellen foglalt
llst, mert Trebanio hozz rta idzett kltemnyt, melyben tltsz clzsok vannak Mario
Filelfo frfiatlan voltra s ezzel prhuzamosan Mzsjnak termketlensgre. Az elsz
mentegetzse feltn ellenttben ll a tmads mrhetetlen durvasgval: meg kell adnunk,
hogy ha Trebanio akarata ellenre rta is tmad kltemnyeit, mgis olyan gorombra
sikerltek, hogy akarva sem lehetett volna azokat kemnyebben megrni.
E kitrs utn, mely Janus bartjnak szellemi arckphez kvnt nhny, az eddigi kutatsoktl figyelembe nem vett adalkkal szolglni, most mr a Janus-fle pduai Plutarchosfordtsoknak a XV. sz.-i grg fordtsok kztt elfoglalt helyt prblom meghatrozni.
Nem vletlen, hogy Janus els przai fordtsa ppen Plutarchosbl val, akihez, mint ltni
fogjuk, majd ksbb is visszatr. Janus egsz irodalmi munkssgt lehetetlen elvonatkoztatnunk a Guarino iskola hagyomnyaitl, amelyeknek legfbb kpviselje maga a mester: ez
esetben is a kiindulpont Guarinnl tallhat meg, aki ltalban nagyon sokat fordtott
grgbl, amennyiben egyike volt azoknak, kik az mul latinok eltt a XV. sz. els felben a
grg irodalom kincseshzt elszr megnyitottk s aki klnsen kedvelte a grg rk
kztt is Plutarchost.702 ltalban Plutarchos ksbbi letnek az emberisg emlkezetben
egyik fnykora a XV. szzad. A humanistk tekintlyes rsze az mvein, fleg az letrajzokon, tanulta meg a grg nyelvet. Az erre val sztnzs mg a mesterek mestertl,
Chrysolorastl indult ki s ksbb szinte hagyomnny vlt. Ilyen krlmnyek kztt rthet,
hogy Plutarchos fordtsa is egyik legkedveltebb mkdsi terlete volt a humanistk fradhatatlan munkakedvnek. Fordti kztt talljuk pl. Leonardo Brunit, Francesco Barbart,
Giustiniant, Giacomo dAngelo della Scarperit, majd Francesco Filelft tantvnyval, Lapo
do Castiglionchival egytt. A legszorgalmasabb e terleten mgis Guarino, ki egyb munkkat is szvesen tdolgozott ugyan latin nyelvre - pl. fordtott Lukianosbl, Isokratesbl, lefordtotta a teljes Strabont, - de a legtbbet s legllandbban mgis Plutarchos foglalkoztatta
t. Az letrajzok kzl lefordtotta Alexandrost, Flaminiust, Dit, Brutust, Themistoklest,
Phokiont, Eumenest, Pelopidast, Philomenest, Sullt, Lysandrost, Marcellust, Caesart s a
Homeros-letrajzot. A Moralik kzl az fordtsban lett ismeretess a De liberis
educandis, tovbb a Breves clarorum hominum inter se contentiones. De ezzel mg nem
jutottunk az terjedelmes, Plutarchosszal kapcsolatos munkssgnak vgre: vannak
Guarino mvei kztt olyan Plutarchoson alapul munkk is, amelyekre inkbb illenk az tdolgozs, mint a fordts megjells. Pl. egyik breslaui kziratban (Cod. Rhedig. 376.) van
egy mve: Quaedam antiquitatis monumenta c(larissimi) v(iri) Guanini Veronensis, mely tulajdonkppen a Quaestiones Romanae rvidtett tdolgozsa. Ugyancsak rszben Plutarchoskivonat az 1444-ben publiklt s Leonellnak ajnlott Guarini Veronensis ad ill. principem
Leonellum Estensem de assentatoris et amici differentia ex Plutarcho. Az alap ez alkalommal
700

U. ott: Trebanius Aurelius, tametsi a Mario Philelpho equite lacessitus ac ad impudicum scribendi
genus provocatus, praeter ingenium tamen et mores suos haec pauca... invitus edidit.

701

U. ott f. 52: Latret iam Marius et garriat quantum volet: nos de cetero in hoc loquendi genere non
versabimur, nam de mortuo et de abiecto cadavere nulla ulterius habenda est oratio. Vos si qui estis,
qui haec nostra legeritis, ignoscite, obsecro, mihi haec loquenti scriptis delirantibus provocato. Et
recte omnes, ut vultis, valete...

702

A kvetkezkre vonatk. l. Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 131 s kv. lk., tovbb: Il
metodo degli umanisti 17 s kv. lk. - Plutarchos sorst a renaissance idjn ismerteti R. Hirzel,
Plutarch. (Das Erbe der Alten IV.) 120 s kv. lk.

145

Plutarchos szbanforg mvnek els rsze (1-25); a msodik rszt (26-37) Guarino mellzi,
viszont az alapot kiegszti s tarktja klnbz rmai auktorokbl vett idzetekkel s
pldkkal. Ha mindehhez hozzvesszk a Guarino leveleiben Plutarchosra vonatkoz szmtalan megemlkezst,703 akkor nem kell tovbb magyarznunk azt, hogy mirt fordtotta le
Janus, valsznleg mg Guarino iskoljban, gyakorls cljbl a Guarintl is tnzett s
kijavtott, a Sambucustl mg lltlag ltott, de idkzben elveszett kt Plutarchos-letrajzot
s mirt vlasztotta pduai tanul korban is els nyilvnossgra sznt grg fordtsul
ugyancsak Plutarchost.
A msik krds, amire vlaszolnunk kell: milyen volt a XV. sz. fordti gyakorlatnak
figyelembe vtelvel Janus fordtsi mdszere? Ha az akkori fordtsokat e szempontbl
Sabbadini idevonatkoz kutatsainak felhasznlsval csoportostani prbljuk, az excerptumokon kvl, amikre a fordts megjellst tulajdonkppen nem is alkalmazhatjuk, ngyfle
eljrst klnbztethetnk meg. Voltak olyanok, kik a latin stlus szempontjainak httrbe
szortsval szszerinti fordtst igyekeztek adni; ilyen volt pl. Francesco Filelfo. Msok nem
ragaszkodtak a szszerinti fordtshoz, hanem akr kisebb mrv szszaportssal is az
rtelmet kvntk a legpontosabban visszaadni, de ugyancsak a nlkl, - s ez a vonsuk az
elz csoportval kzs, - hogy a latin stilizls magasabbrend ignyeivel trdtek volna.
Ilyen fordtk voltak pl. Guarino, Giustinian, Beccaria, Bruni, Scarperia, stb. A harmadik
csoport eljrsa a mi szempontunkbl a legtkletesebbnek ltszik: az idetartozk - pl. Lapo
da Castiglionchio, - a h, lehetleg szszerinti fordts elvt igyekeztek sszeprostani az
irodalmi csnnal. Sokkal szabadabban fogta fel fordti hivatst a negyedik csoport, pl.
Francesco Barbaro vagy Acciajuoli: ezek minden aggly nlkl bvtettek, hogy helyet
juttassanak, akr a hsg rovsra is, fleg az e korszakban annyira kedvelt retorikai elemnek.
Ezzel a mdszerrel, klnsen, ha a grg r nem volt retorikus jelleg, az eredeti sznt
teljesen meghamistottk.
Melyik csoportba lenne sorozhat Janus? Kzelebbi kutatsok eredmnye alapjn a legigazsgosabban taln egy csoportba mestervel, Guarinval, aki a latin stilizls magasabbrend
kvetelmnynek elhanyagolsval fordtsaiban elssorban a szveg rtelmt kvnta mentl
hvebben reproduklni.704 Mr maga az a krlmny, hogy Janus fordtst tollba mondta,
teht gyorsan ksztette, magval hozta, hogy a stlus grdlkenysgre keveset gyelhetett.
Annl pontosabban vigyzott a szvlasztsra, a gondolat minden rnyalatnak pontos kifejezsre s eme trekvsben, br a prza tmrsge irnt ltalban volt rzke, mg a kisebb
szszaportstl sem riadt vissza, ha a helyzet gy kvnta. Az amplifikcik, a szvegbe
belesztt rvid magyarzatok azonban mindig az rthetsgeket, az rtelem pontos visszaadst s nem a retorikai sznezst szolgljk, ami - tekintve kltemnyeinek tlteng retorikai jellegt, - meglepnek mondhat. Kisebb pontatlansgok vagy a klasszikus nyelvhasznlattl elt szavak ugyan csak ritkn fordulnak el nla, de viszont hiba keressk azt a
knnyedsget is, amely verseinek legfbb bja.705 Amennyire grdlkeny a verse, - ebben
703

Ezeknek tmegrl fogalmat adhat Sabbadini, Epistolario di Guarino indexben a Plutarchus

cmsz (III. 575 l.).

704

Ezt Janus mondja a Marco Aurelihoz rt ajnlsban: Quod si toto in opere dicendi venustatem
desiderabis, fat primum cogites, quam aegre procedat omnis traductio, tum quod nec orationes, nec
historiae tam sunt difficiles translatu, quam scripta philosophorum, in quibus si modo sententiam
recte verteris, magna felicitas est cetera non insipida videri - rdekes Jacopo Ammanati vlemnye
Guarino fordtsairl (Donato Acciaiuolihoz rt levelben, Epistolae 542 l.): Noster tamen
Guarinus, et qui prior laborem hunc novit, Jacobus Angeli, in suis traductionibus duri, ac, si homini
indocto ferre iudicium licet, etiam parum limati... - V. . Voigt, Wiederbelebung II. 172 l.

705

L. Juhsz, De Jano P. interprete Graecorum 25 s kv. lk.

146

Guarint is messze fellmulta, - annyira minden klnsebb rdem nlkl val itt is, ms
alkalommal is a latin przja. Bonfini, aki j latin volt s mr mestersgnl fogva is mintegy
megrezte a latin nyelv kifejezsi lehetsgeinek a legfinomabb rnyalatait, kitnen
jellemezte verst s przjt: Natum ad carmen ingenium reputaveris; in prosa oratione non
iniucundum.706 Janus mindvgig elssorban klt maradt, noha mssal is foglalkozott.
Ha e fordtsok abszolut rtke nem mondhat is nagynak, annl fontosabbak magyar
mveldstrtneti szempontbl: magyar ember tollbl ezek az els grgbl kszlt mfordtsok. Ez az els eset, amikor egy magyar ember szemlyben, mint mveldsi egysgben, a grg kultra az vszzadok ta mr uralkod latin nyelvvel sztbonthatatlanul sszefondott. A nagy klfldi knyvtrak gazdag kziratgyjtemnyeiben ugyan tbbszr tallkozunk a XV. sz. els felbl egy bizonyos Andreas de Petra archiepiscopus Colocensis
nevvel, aki grgbl is fordtott s akit a magyar irodalomtrtnet margjn szoktak, mint
kzelebbrl nem ismert ktes kilt magyar rt elknyvelni.707 Ha ez az Andreas de Petra
valban magyar lett volna, akkor a grgbl val fordts tekintetben egy-kt vtizeddel
Janus el vgott volna. Ktsgtelen azonban, hogy sem magyar, sem kalocsai (Colocensis)
nem volt, hanem grg s Colossa-beli (Colossensis) s csak a helyesrsi nkny tette
lehetv, hogy tvedsbl tmenetileg magyarknt szerepeljen.708
A pduai mfordtsokkal kapcsolatban mg egy krdst kell legalbb rintennk. Frakni
Vilmos az egyik drezdai kziratbl lemsolta, majd bel e msolat alapjn egszben kiadta
Janusnak egy lltlagos kltemnyt Homeros-fordtsrl V. Mikls pphoz: Ad Nicolaum
V. de Homero traducendo.709 E kltemny a tudomnyos irodalomban mr rgebben Janus
gyannt szerepelt: elszr Herschel adta ki egyes rszleteit (I-34; 162-198 sk.) 1855-ben a
Serapeumban megjelent Janusrl szl cikkben.710 A magyar tudomnyos irodalomban
tudtommal elszr Frakni fogalmazta meg hatrozottabban a Vitz Jnosrl rt monogrfijban711 azt az lltst, hogy Janus Pduban V. Mikls megbzsbl Homerost fordtotta:
Ezen idre esnek nagy rszben mfordtsai. Guarino iskoljban tkletes jrtassgot
szerezve a grg nyelvben, a helln irodalom tbb remekmvt fordtotta latinra. s ekkor
vette azt a kitntet megbzst, hogy Homr Iliszt fordtsa latin nyelvre. rmmel
vllalkozott e feladatra, melyet azonban nem oldott meg teljesen. Mindezt Frakni a drezdai
706

V. . Opuscula II. 110 l.

707

Pintr, A magyar irodalom trtnete (Bp. 1909) I. 357 l. a ktes kilt rk kztt emlti. Klfldi
kzirattrak katalgusaiban szmos kdexe szerepel; ezeket kutatink eddig rendesen a magyar
vonatkozs kziratok kz soroltk. (L. pl. Csontosi jegyzkt a magyar vonatkozs bcsi
kziratokrl. Magyar Knyvszemle 1884, 207 s kv. lk.) Rmban is tallhatk hasonl kziratok.
Ilyen pl. Cod. Ottob. Lat. 129: Copia literarum patriarchae Alexandrini ad Dominum nostrum
Eugenium traducta de Graeco in Latinum per Dominum Archiepiscopum Collocensem in Rhodo
commorantem etc.

708

Andreas de Petrrl l. Bkesi, Magyar rk az Anjouk s utdaik korban, Kath. Szemle 1899, 818819 lk. - Bossnyi, Regesta supplicationum c. gyjtemnybe is sok olyan episc. Colocensis-re
vonatkoz darab van felvve, amelyek nem magyar rdekek, mert a Rhodos szigetn fekv
Colossa v. Colossi egyhzmegyjrl van bennk sz. V. . Szzadok 1918, 283 l.

709

bel, Analecta 103 s kv. lk.

710

Serapeum 1855, 335-6, 350-2 lk. Herschel ismeretei V. Mikls irodalmi trekvseirl vajmi
fogyatkosak, pl. Marsuppini megbzatsrl egyltaln nem tud. Vgs kvetkeztetse: Wie denn
nun auch sei, immer bleibt soviel gewiss, dass Janus Pannonius in sehr jungen Jahren - er zhlte bei
dem Tode des Papstes Nikolaus noch nicht 21 Jahre - von demselben mit einer bersetzung des
Homer betraut worden ist, und dieser Arbeit, wenigstens theilweise, sich unterzogen hat...

711

Frakni, Vitz Jnos 154-155 lk.

147

kdexben tallt kltemnyre alaptja. A jelzett kzirat szerinte magban foglalja V.

Miklshoz intzett klti levelt, melyben kijelenti, hogy a megbzst elvllalja s amelyben
kt lefordtott rszletet (az I. s VI. nekbl) mellkelt volt. Ezeket nem brjuk. De munkinak
utrechti kiadsban fel van vve egy mr lefordtott rszlet, szintn a VI. nekbl. Frakni
nzett pr v mulva magv tette a szbanforg klti levl magyar kiadja, bel Jen s
azta irodalomtrtnetrsunkban a hazai s klfldi cfolatok ellenre szinte kiirthatatlanul
szerepel az a ttel, hogy Janus V. Mikls megbzsbl belefogott Homeros Iliasnak
fordtsba. Karcson pl. Fraknit s belt megtoldva mr egszen fantasztikus rszleteket
vl tudni.712
A kzenfekv cfolatot minderre mr Bandini egyik katalgusban megtallhatjuk, ahol a
szbanforg klti levl az Ilias I. knyvbl val terjedelmesebb rszlettel egytt, mint
Carlo Marsuppini ktsgtelen hitelessg mve mr rgta ki van adva.713 Marsuppinit - mint
lttuk,714 - Basinio kitr vlasza utn V. Mikls valban felszltotta Homeros fordtsra.
Voigt Bandinira val hivatkozssal annak idejn nyomatkosan rmutatott Herschel s bel
tvedsre.715 Egybknt, ha Janus ezt az lltlagos megbzst valban megkapta volna, annak mindenesetre valami nyoma lenne Giovanni Tortelli (Joannes Aretinus) irataiban is, aki,
mint V. Mikls knyvtrosa s bizalmi embere, a ppa szmra a grg fordtkat felkutatta
s alkalmazta. Tortelli nagyszm vatikni kzirataiban716 s a rla szl tudomnyos irodalomban azonban Janus megbzatsnak nyomt sem talltuk s gy a mondottak utn ettl az
irodalomtrtneti legendtl egyszer s mindenkorra el kell bcsznunk. Janus valban foglalkozott a mr emltett, Lodovico Podocatarhoz cmzett . n. homerosi himnusz fordtsn
kvl is Homerosszal, de jval ksbb mr Magyarorszgon. Homeros irnti rdekldsnek
eredmnye pl. az Ilias VI. neke egyik rvid rszletnek, a Glaukos-Diomedes epizdnak
fordtsa, amelyrl ksbb, a maga helyn mg sz lesz.

712

Karcson, 17 l.

713

Bibl. Leop. Laurent. IV. 439.

714

V. . 136 l. Tovbbi rszletek: Pastor I. 552 s kv. lk.; Monnier, Le Quattrocento I. 148 l.; Voigt,
Wiederbelebung II. 195-96 lk. - Finsler, Homer in der Neuzeit, 24 s kv. lk. - V. Mikls trekvseirl l. Costantino Cipolla, Lazione letteraria di Niccol V. nel rinascimento, Frosinone, 1900. L. mg Huszti, J. P. s Mantegna, Szzadok, 1925-26, 618-619 lk.

715

Voigt, Wiederbelebung II. 195 l. - Marsuppini kltemnynek b tartalmt adja Finsler, Homer in
der Neuzeit 24-26 lk.

716

Ezeket (fleg Vat. Lat. 3908) ismerteti Mancini mve, Tortelli, passim. - Tortelli-bibliogrfit ad
Pastor, I. 566 l.

148

XII.
Jacopo Antonio Marcello Pduban. - A Marcellra rt kisebb kltemnyek. - A Marcellopanegyricus. - Janus felfogsa az epikai trgyvlasztsrl. - A Marcello-panegyricus szerkezete,
rtke. - Marcello s Guarino Veronese.

A pduai vek irodalmi termelsben a legjelentkenyebb s egyttal Janus epikus jelleg

munki kztt is a legterjedelmesebb a velencei frra, Jacopo Antonio Marcellra rt
dicst kltemny.717 Lttuk, hogy a humanizmust prtol, annak kpviselivel lnk sszekttetst fenntart Marcello, akinek kapcsolatai Guarinval s a Guarino-iskola egyes
kivlbb tagjaival mg rgebbi idre nylnak vissza, Janust is korn, taln mr 1450 krl
felkarolta. Kltnk a Marcelltl kapott jttemnyeket hls szvvel sorolja fel: tanulmnyaiban segtette, kltszett az elsk kztt becslte meg, hrt terjeszteni igyekezett, vendgl
ltta, ht elzte. Ez az utbbi kifejezs - mint mr remutattunk, - tlzottnak ltszik: Vitz
segtsge mellett s a tizenhat ves kora utn mr lvezett kanonoki javadalom birtokban
Janus - br a diklet romantikjhoz a XV. szzadban is hozztartoz pillanatnyi pnzzavarokat jl ismerte, - aligha jutott valaha is olyan helyzetbe, hogy az hezsrl joggal
beszlhetett volna. Valsznleg csak annyit akart ezzel mondani, hogy szorult helyzetben
egyszer - taln az 1451-i hazautazs eltt, vagy az 1456-i montagnanai kemny hnapokban Marcello valamikppen segtsgre sietett. Ktsgtelen, hogy Marcello mr 1451-tl fogva
Janus klti fejldsre nagy befolyssal volt, klnsen azltal, hogy t bizonyos
meghatrozott trgyak megneklsre buzdtotta. A III. Frigyest dicst kltemnyre
vonatkozlag Ren kirly hajt - amit Janus flrerthetetlenl hangslyoz, - csak Marcello
kzvetthette: msknt az Anjou Renvel val sszekttetst mg elkpzelni is bajos lenne. A
Renre rt panegyricust pedig egyenesen Marcello rendelte meg.
Ha Janus s Marcello kapcsolata mr a ferrarai vekben ilyen lnk s eredmnyes volt,
szksgszeren mg lnkebb kellett vlnia akkor, midn kltnk 1454-ben a pduai
egyetemre tkltztt. Marcello ez idben Pduban lakott. Janus hatrozottan lltja, hogy
Marcello pduai fldbirtokos: fldje, hza van ott, melyet a velencei si csaldi hznl is
jobban kedvel, Pduban l egsz csaldja, felesge, menye, gyermekei. Szinte inkbb Pdua,
mint Velence finak lenne mondhat.718 Ms forrsbl tudjuk, hogy Marcello ez idben
Pdua podestja volt.719 Mint ilyennek, tbbfle kapcsolata lehetett az egyetemmel is; legalbb is erre mutatnak Janus ajnlsnak ama sorai, ahol az egyetemet, a hrmas blcsszet
s a kt jog mvelit felszltja, hogy a Marcellt dicst lantra figyeljen.720 Janus szmra
Ferrarban a legfontosabb ember Guarino volt, Pduban pedig Marcello. S amint az elz
irnt hljt dicst kltemnnyel rtta le, az utbbival szemben is csak ez lehetett kltnk
szmra a ksznet kifejezsnek szinte egyetlen hatsos mdja, amit a kzvlemny s taln
Marcello is, mint a halhatatlansgnak humanista szjrs szerint legegyszerbb s
legbiztosabb formjt, elvrtak tle. Janus ajnlsban ssze is fonja a kt nevet, hiszen az
egyiket ppgy megilleti a hladal, mint a msikat. A sorrend is magtl addott: Guarino
volt az els, mert a mester, aki Janust a kltszetbe annak idejn bevezette; utna rgtn
717

Poemata I. 59 s kv. lk. Jani Pannonii Panegyricus ad Jacobum Antonium Marcellum Venetum. Magyar fordtsa (b bevezetssel): Hegeds Istvn, Dicsnek J. A. M.-ra. rtekezsek a nyelv- s
szptudomnyok krbl XVI. k. X. sz.

718

Paneg. ad Marcellum, Praef. 45-50 sk.

719

Kristeller, Mantegna 192 l. (Az adat 1459-bl val.)

720

Paneg. ad Marcellum Praef. 39 s kv. sk.

149

kvetkezik az els prtfog. Janus, mint mr megjegyeztk, elfelejteni ltszik egyb addigi
dicst kltemnyeit, amiket III. Frigyesre, Gonzagra, Renre s Francesco Barbarra rt.721
Ebbl taln kiolvashatjuk, hogy - az utkorral egyetrtsben - a dicst kltemnyek kztt
maga is ezt a kettt tartotta a legfontosabbaknak. Egyik epigrammjban722 antik pldkra
val hivatkozssal vilgtja meg Marcellhoz val viszonyt: az szmra Marcello annyi,
mint az aranykor klti szmra Pollio, Maecenas, Proculeius voltak, - viszont ugyanaz akar
lenni Marcellnak, mint pl. Choerilus volt Xerxesnek. Janus meg volt gyzdve arrl, hogy,
akit megnekel, azt az utkor ismerni fogja. Ha neki valaki Maecenasa lesz, annak
Vergiliusa, vagy legalbb Claudianusa tud lenni. S ha valaki ezt tlsgos nbizalomnak
tartan, akkor szernyebben gy formulzhatn meg, hogy a maga korban legfeljebb kt,
vagy hrom ember tudja azt teljesteni, amit .723
A hln kvl a kltszet gyakorlsa is sszefzte Janust a jval idsebb Marcellval, aki,
mint ms sszefggsben mr megemltettk,724 nemcsak prtfogolta a kltszetet, hanem
maga is klt volt. Az igaz, hogy nem latinul rt, hanem Petrarca modorban725 csak
olaszul. Janus ezeket a szerelmi kltemnyeket, br a vulgris nyelv kltszetrl vallott felfogsa meglehetsen kedveztlen, mltknak tallta arra, hogy latin kntsbe ltztesse.726
Marcello kltemnyeirl s ezeknek latin fordtsrl kltnk hrom epigrammjban is
megemlkezik.727 Az elsben, tekintettel magas lls prtfogjra, Janus kegyesen megengedi, hogy vulgris nyelven is lehet j kltemnyeket rni s azrt, mert Marcello nem latinul
rt, mg nem hajland t ltalban a kltk sorbl kikzsteni. A msik kett a fordtsokra
vonatkozik, melyeket , ki a szerelmet nem ismeri (in amore rudis), Marcello szerelmi
kltemnyei utn ksztett. Ha valaki olasz kltemnyeket akarna olvasni, m olvassa
Marcellt, aki ebben a nemben Petrarchoz mltkat szerzett, de ha jobban tetszenk a latin
vers, akkor vegye el azokat, amiket , Pannonia els dicssge, latinra trt. Mind Marcello
olasz kltemnyei, mind e fordtsok tudvalevleg elvesztek. Ismeretes az a mr Teleki
Smueltl megcfolt, de azrt ksbb is felbukkant tarthatatlan elmlet, amely ltalban Janus
erotikus epigrammit Marcello-fordtsoknak hajtotta feltntetni.728
Marcello frdemt s kivlsgt azonban a kortrsak nagy tbbsge nemcsak kltszetben
s irodalomprtolsban ltta, hanem politikai s hadi mkdsben is.729 Ez az utbbi tevkenysgi kr szinte magtl knlkozott dicst kltemnyek trgyul. Janus is itt fogta meg
dicst kltemnyben a problmt. Mr elzleg, mintegy zeltl, kt kisebb klte721

V. . 113 s 328 lk.

722

Epigr. I. 79.

723

Epigr. I. 78.

724

V. . 56-7 lk.

725

Petrarca kltszetnek sorst Velencben ltalnossgban trgyalja Medin rtekezse: Il culto del
Petrarca nel Veneto fino alla dittatura del Bembo, N. Archivio Veneto, N. S. vol. VIII. 421 s kv.
lk.

726

Marcello irodalmi munkssgrl tud Morelli is, Notizia dopere di disegno, Bassano, 1800. 201 l.:
Fu uomo ancor di lettere e secondo il Sansovino, orazioni varie ha lasciate. Sue poesie amorose
dice Giovanni Cesinghe unghero di avere trasportate dal volgare in latino...

727

Epigr. I. 209, 339, 340.

728

V. . 56-57 lk.

729

Berchet, Nozze Marcello-Del Mayno 1893, 11 l.: ...questo vero tipo del gentiluomo del
Rinascimento che in se riuniva valor militare, accorgimento politico, grandezza danimo ed amore
alle lettere...

150

mnyben,730 melyek az epigrammk kztt foglalnak helyet, Marcello hadi tetteirl beszl.
Az elsben felszltja Velence vdszentjnek szimbolikus llatjt, az oroszlnt, hogy fogadja
szvesen Marcello kezbl a Ledro vlgyben legyztt insuberektl zskmnyolt diadaljelvnyeket, a tarjos kgykkal dsztett ellensges zszlkat. Olyan nagy diadalt aratott itt
Marcello, mint annak idejn Claudius Virromarus fltt. A msikban az antik Marcellt
hasonltja ssze prtfogjval. Az sszehasonltsnl a rgi rmai hs termszetesen rosszul
jr, hiszen, ha nem ez lenne a csattan, a kltemny ltre sem jtt volna: Brescia vdelme
nagyobb dolog, mint Nol; az rks trabea dicssgesebb kitntets, mint a ht vig tart; a
velencei Marcello az Alpeseket, amiket a rmai taln nem is ltott, tbbszr gyzelmesen
taposta; a rmai csak a Sziclia krl elterl tengert ismerte, a velencei mr gyermekkorban
minden(!) tengert megjrt; az Syracust csak hrom v alatt tudta elfoglalni, ez Veront
hrom nap alatt. A vgs konklzi: a kt Marcellust tulajdonkppen sszehasonltani sem
lehet, annyira fltte ll a velencei a rmainak. Ilyen szemrmetlenl naiv hzelgssel csak a
humanistk tudtak s mertek rni!
Mindenesetre a Guarino-panegyricus felttelezett pduai redakcijnak befejezse utn, teht
valsznleg 1456 krl fogott bele Janus nagy nrzettel s nagy ambcival a Marcellopanegyricus rsba, melyet a jelek szerint mg Pduban be is fejezett. Arra legalbb is
semmi adatunk nincs, hogy Janus e kltemnyvel, amint azt egyes letrajzrk felteszik, mg
Magyarorszgon is foglalkozott volna. A nagy ambcit s nrzetet a bevezet sorok
vilgosan elruljk. Pallas (mert hiszen az egsz hatalmas kltemny az tdik sortl kezdve
Pallas szjba van adva) megjelenik a P mellett egy nyrfa alatt heversz Janus eltt s
elkezdi t korholni, hogy ne foglalkozzk tovbb is apr-csepr trgyakkal, hanem fogjon
mr valami nagyobb feladat megoldsba. E rszlet megrdemli, hogy meglljunk mellette
nhny pillanatra, mert ott valban mly bepillantst kaphatunk Janusnak a kltszetrl val
felfogsba. A kisebb alkotsok szerinte csak gyermeki jtkok: a hrt, az rkk zldel
babrt csak a nagyobb kltemnyek biztosthatjk. A kltnek igazi nagysgot csak fenklt
trgy adhat.731 Ime Janus klti fejldsnek a titkos rugja. S hogy kltnk ezt az elmletet
mennyire komolyan vette, azt bizonytja az a krlmny, hogy az epigrammk s elgik ez
idben majdnem teljesen elhallgattak nla. gy lett a kitn epigramma-kltbl kzepes
panegyricus-klt. Mert arrl, hogy Janus a sz legszigorbb rtelmben epikus lett volna,
alig beszlhetnk. A bels forma irnt semmi rzke: komponlni, tvlatot adni, epikai
magaslat fel trni nem tud s taln nem is akar. Nla minden egy skon, fleg az idrend
skjn van elhelyezve, ahogyan ezt Claudianusnl megfigyelhette. Re igazn alkalmazhat az
alexandriai kltszetben egy idben sokat emlegetett jelsz: a nagy knyv nagy baj! PallasJanus azonban egszen msknt ltja a dolgot. Szerinte az poszt a trgy teszi s ha a trgy
nmagban fennklt, akkor a tbbi magtl jn; ha azonban a trgy silny, akkor semmifle
mgond nem hozhatja meg azt az eredmnyt, mely utn a nagyratr klt joggal svroghat.
Mindebben ktsgtelenl van nmi igazsg; a krds magva azonban ott van: mit rtsnk
nagysg, fennkltsg alatt? Megfigyelseink azt igazoltk, hogy Janus e tekintetben, a hsi
posz magaslatrl nzve a dolgot, fltte kis igny. ppen azrt tovbbi fejtegetsei sem azt
bizonytjk, amit igazolni szeretne velk. Abban igaza van, hogy Homeros nagysgnak
biztostka a kt nagy posz, fleg az Ilias, nem pedig a Bkaegrharc; Vergilius pedig az
Aeneis, s nem a Culex. Mg azt is elfogadhatjuk nmi fenntartssal, hogy Statiust a Thebais
s Achilleis tettk hress s nem a Silvae. De ebbl mg nem kvetkezik az, amit Pallas730

Berchet, Nozze Marcello-Del Mayno 1893, 11 l.: ...questo vero tipo del gentiluomo del
Rinascimento che in se riuniva valor militare, accorgimento politico, grandezza danimo ed amore
alle lettere...

731

Paneg. ad Marcellum 13 s kv. sk.

151

Janus igazolni akarna: hogy neki is, ha a valban nagyok kz akar jutni, most mr elgitepigrammt otthagyva epikus harci riadt kell fjnia krtjn. Elfelejti Janus, hogy
valamikor Martialist milyen nagyra tartotta? Mentsge s egyttal legfbb rdeke lehet ennek
az okoskodsnak, hogy szintn megnyilvnul benne a humanizmus medd epekedse a hsi
posz utn.
Mg egy pontra rdemes lesz felfigyelnnk. Lttuk, hogy Janus egyik Tito Vespasiano
Strozzhoz rt elgijban, midn bartjt az poszrsra buzdtotta, felsorolt egynhny
feldolgozsra alkalmas epikus trgyat: antikokat s egykorakat vegyesen.732 Azta pr v
elmult s Janus felfogsban e ponton lnyeges vltozsrl szmolhatunk be: most mr csak a
korabeli trgy megneklst tartja klthz mlt feladatnak. Janus bmulja s becsli a maga
kort, trzi annak rendkvlisgt: szerinte sem a bke, sem a harc mveiben ragyogbb
korszak mg nem volt a trtnelemben. jjszletett a tudomny, a mvszet, a technika s
olyan esemnyek trtntek, hogy az epikusnak is bven akad trgy.
Teht ez elmlet szerint korabeli, fennklt trgy, zord hadinppel, vad csatazajgssal teli,
lehetleg nagyobb terjedelm kltemny az, amelyik egyrszt Marcellt megilleti, msrszt
Janus dicssgt is megrkti. Hogyan fest most mr az elmlet utn a kivitel, a gyakorlatba
val tltets?
A korabeli trgy kvetelmnynek kltnk a legteljesebb mrtkben eleget tesz. Olyan frfit
nekel meg, kinek hzban, asztalnl gyakran megfordult, kinek felesgt, gyermekeit
ismerte. Az epikban annyira fontos trgytvolsgot Janus igen egyszeren intzi el: a
humanista zls szmra jl bevlt mitolgival. E tekintetben attl a fogstl sem riad vissza,
hogy az egsz hatalmas kltemnyt Pallas szjba adja. Mr pedig az csak fensges, amit az
istenasszony maga ad el! A terjedelemben szintn nincs hiny.733 S ami a vad csatazajgst
illeti, abbl is bven akad. A kltemny trgya tulajdonkppen Marcello lete. Az anyag
sokfle, mint maga ez a vltozatos renaissance-let volt. Hosszasan foglalkozik pl. Janus
hsnek ifjkori utazsaival.734 De a kavarg esemnyek kzpontja mgis Marcello, a
hadvezr. Marcello ugyanis egyik rsztvevje volt az 1426-52 kztt lefolyt, Miln ellen
viselt nagy hadjratnak, melyet Velence a terra firma meghdtsrt olyan szvssggal
folytatott. Itt az posz szempontjbl csak egy baj van s ez az, hogy Marcello egyltaln nem
volt ennek a hbornak fszemlye. Hegeds Istvn, aki egybknt mindenkppen szeretn
felfedezni Janus kltemnyben az epikus koncepcit (s azt vgl is az Italia felbomlott
llamletben mintegy kimagasl Velencnek - Marcellustl kpviselt - rmai hagyomnyaiban, a hazaszeretetben, mely a rmai nagysg gondolatval elvlhatatlanul egybeforrott,735
vli megtallni), kitnen llaptja meg, hogy Marcello szerepe a trtnelem tanusga szerint
e hadjratban vajmi csekly volt ahhoz, hogy annak hse lehessen. Vgig forgattam Velence
trtnetrit, Daru-t, Le Bret-t, Leo-t, megkap rszleteket talltam fkp Brescia hsies
vdelmre; a Carmagnola Gattamelata, Sforza s Piccinino-k kzdelmben sok hsies, sok
732

V. . 77 l. Ezzel szemben l. epigr. I. 194.

733

A praefatit nem szmtva a kltemny 2871 sor!

734

Ezt a rszt gyjtemnybe beillesztette Nic. Reusner, Hodoeporicorum sive itinerum totius fere
orbis libri VII. Basileae 1580. 643 s kv. lk.: Jani Pannonii Quinqueecclesiensis Episcopi carmen
de itineribus C. Jacobi Antonii Veneti cmmel. - A kiadsrl megemlkezik Brunet, Manuel du
Libraire IV. c. 1255: Recueil intressant et rare des relations anciennes et nouvelles de voyages,
crites en vers latins. Ldition portant le titre dItinerarium totius orbis, Basileae 1592 est le mme
que celle-ci, laquelle est ajout un supplment de 82 pp. - Felhvom kutatink figyelmt id. kiad.
93 l. a kv. tirajzra: P. Rubigalli Pannonij iter Byzantinum.

735

Hegeds, Dicsnek 9 l.

152

megrz jelenetet olvastam; de a politikai eszme fensgt, erejt, mely mintegy a rendkvl
vltoz sikerrel vvott harcok mozgat eszmjl volna tekinthet, az egyes vrosok s a
kznsges condottieri rangbl magukat fejedelmi rangra felkzd fondor-hadvezrek kpenyforgatsaiban, cselvetseiben nem tudtam felfedezni. Kerestem hsnket Antonio Marcello-t.
Meg-megjelenik, mint velencei senator, mint szerencss bkekzvett, mint Verona
megmentje, mint Ravennnak Velence rszrl gyes bkekzvetts tjn meghdtja; de
sehol sem kzpontja, sehol sem hadvezre a hadjratnak; Attendolo, Codignola s Sforza
mellett csak Velence megbzottja, csak a sereg polgri biztosa s gy ltszik, titkos gynke,
kit mindig kzgyben tart s fontos feladatokkal bz meg. De Velence oknyomoz trtnetri
nem dombortjk ki Marcello szerept, vagy nem is tulajdontanak neki dnt szerepet az
esemnyek alakulsra.736 Ugyanerre az eredmnyre jutott Hegeds az egykor naplrk,
emlkbeszdek, krnikk tnzsvel, gy hogy a vgn knytelen megjegyezni: Mindez
annyira kznsges trtnetnek ltszik, annyira a magasabb trtneti eszme hijval van, hogy
majdnem csodlkoznunk kell: mi brta Janus Pannoniust panegyricusnak megrsra?737
Hegeds nem veszi figyelembe a panegyricus-kltszet igazi lnyegt, hanem mindenron
poszt keresne ott is, ahol az nincs. Janus az anyagot, amit a trtnelmi esemnyek nyersen
nyujtottak, nem possz formlta, akrmennyit emlegeti is Vergiliust,738 s akrmennyire
felhasznlta is az antik epikus machina klssgeit, hanem epikus jelleg dicskltemnny, ami nagy klnbsg. Az esemnyeket kiss megrostlta s azonkvl a panegyricus szablyai
szerint elrendezve nknyesen Marcello szemlye kr csoportostotta: ez az egsz. Eljrsa
hasonlt a rgi csatakpek rajzolihoz, kiknl a vezr vagy a vezrnek megtett frfi bszkn
vgtat lovn az eltrben, mg a htteret a sztelemezhetetlenl nyzsg tmeg alkotja. Janus
Pannoniusnl a httr a trtneti esemnyeknek sokszor krniks hsggel eladott, mvszi
szempontbl azonban mgis zrzavaros idrendje, az eltrben viszont llandan a sznen
mozog Marcellnak termszetellenesen, majdnem groteszkl megnagytott alakja, rendszerint
istenek, vagy egyb mitolgikus lnyek trsasgban. Teht kltnk is alapjban azt csinlja,
amit a Hesperis szerzjnek s Porcellinak olyan gyes epigrammval szemkre vetett:
hangybl elefntot. Ilyen eljrst csak csaldtrtnetek - melyekben a tvlat szksgszeren
eltoldik, - vagy pedig dicst kltemnyek engedhetnek meg maguknak.
A szerkesztsi elv taln mg egyszerbb, mint az eddigi kltemnyeiben. Janus, akrcsak egy
krlhatrolt cl tuds rtekezs szerzje, egy alkalommal - gy a kltemny kzepe fel
tartva - kijelenti, hogy mskor majd bvebben adja el az esemnyeket, most erre nincs
rkezse, mert ha mindent el akarna adni, arra sok id kellene.739 Mg jellemzbb a
kvetkez fogs. A kltemny vge fel Janus lthatan belefradt mr a sok esemnybe,
illetleg az esemnyeknek Marcello szemlyhez val ktzsbe s fltte furcsa megokolssal a tovbbiakat mintegy elvgja. Pallas ugyanis minden eszttikai aggly nlkl kijelenti,
hogy egy bizonyos ponton tl az esemnyek felsorolsban nem megy, mert a tbbit Janus
gyis tudja, hiszen az idben rkezett meg Itliba, teht rszben szem- s fltanu lehetett.740
Logikai szempontbl minden esetre helyt ll, hogy Pallas az ismerteknek felttelezett
esemnyeket jbl nem sorolja fel, de epikai koncepcinak s szerkesztsi elvnek ez a
megokols tbb, mint kezdetleges. Egy kls esemny, aminek Marcellhoz alapjban vve
semmi kze nincs, Janusnak Itliba val rkezse az posz zrpontja. Ha pl. Janus t vvel
736

U. ott 6-7 lk.

737

U. ott 7-8 lk.

738

Paneg. ad Marcellum 23 s. Nunc ego si divi sequar alta exempla Maronis etc.

739

Paneg. ad Marcellum 760 s kv. sk.

740

U. ott 2599 s kv. sk.

153

elbb szletik s t vvel elbb kerl Itliba, akkor az posz anyaga t v esemnyeivel
megrvidl. Janus szmra a trtneti anyag rtestszthoz hasonlt, mely tudvalevleg
tetszs szerint nyujthat s brhol elvghat. S itt is, mint a Guarino-panegyricusnl, a befejezs egyttal betetzi a szervetlensget. Ez esetben is a kltemny vgn, mint valami idomtalan
sllatnak kln letet lni ltsz farka, mg lg egy az elzkkel alig sszefgg, a panegyricusban azonban szerkezetileg hagyomnyos rszlet: hogyan kerltek a Marcellk Velencbe?
Mindent sszevve Janus nagyterjedelm Marcello-kltemnye nem verses krnika, mert
trtneti hitelessgt krosan befolysolja pl. a Marcello szemlyre val tlz kzpontozottsg; de nem is hsi posz, mert ehhez sok benne a krniks trtnelem s kevs a szerkeszti
mvszet s epikai koncepci, melyet a klsleges machinval nem azonosthatunk. Sznoki
hang, epikus sallangokkal flcicomzott laudatio ez Claudianus modorban s mint ilyen, a
kor zlst kielgt alkots. Mihelyt mst ltunk vagy keresnk benne, zskutcba jutunk s
igazsgtalanul tlnk. Ismtlem s jra ismtlem: Janus a kortrsaknak rt s nem neknk. A
kor zlse diktlta szmra a mfajok s eszkzk megvlasztst, akrmennyire hajlandk
lennnk is mi arra, hogy kltnknek utlag ms, esetleg jobb tancsokat osztogassunk. A
kortrsaknak s a kzvetlen utkornak a Marcello-kltemny, mely a Guarino-panegyricus
mellett ltalban Janus reprezentativ alkotsaknt szerepelt, lthatan nagyon tetszett s pl.
mg Budik is, ki flig-meddig benne lt az akkor mr rgta hallra tlt humanisztikus latin
kltszet zlsben, csak nagy dcsrettel tudja emlteni.741
A vletlen gy hozta magval, hogy Guarino is krlbell ez idben, alig valamivel Janus
utn, sszefoglalta Marcello haditetteit. Ismeretes, hogy az reg mester mg 1453-ban V.
Mikls felszltsra belekezdett Strabon fordtsba. A nagy s nehz munka jformn
minden szabad perct lefoglalta s ennek kedvrt eddigi pnzkeres mellkfoglalkozsait - pl.
a magnleckket is - elhanyagolta. A ppa halla nagy zkkent jelentett a munkban, amit
Guarino mgis tovbb folytatott abban a remnyben, hogy majd csak akad olyan tehets
prtfog, aki fradozsrt megfelel mdon megjutalmazza. A fordts 1458 jliusban
elkszlt s akkor kellett a nagy problmt eldnteni: ki fogadja el az ajnlst s a vele jr
terheket? Guarino elszr Firenzben nzett krl a Mediciek kztt, de prblkozsa
sikertelen maradt. Ksbb Jacopo Antonio Marcellra gondolt, aki az ajnlst el is fogadta s a
munkt viszont a maga rszrl Ren kirlynak ajnlotta fel.742 gy a kziratokban hrom
741

Budik, I. 125 l.

742

Sabbadini, Vita di Guarino 165 l. - Epistolario di Guarino III. 484-487 lk. - La traduzione
Guariniana di Strabone, Il libro e la stampa III. 1909, 5-16 lk. - A fordts trtnett elmondja
Vespasiano da Bisticci is: (497 l.): ...Pregato di poi da papa Nicola, chegli traducesse Strabone,
De situ orbis, perch era diviso in tre parti, lAsia, lAfrica e lEuropa, gli dava, per la sua fatica,
dogni parte cinquecento fiorini. Tradussene dua, innanzi che il pontefice morisse, ed ebbene ducati
mille. Morto papa Nicola, tradusse la terza parte e la volveva mandare a qualche uomo, che gli
desse premio delle sua fatiche, perch, avendo pi figliuoli e non molte sustanze, bisognava che si
valesse colla sua industria. Cercato in Firenze di mandarla a uno deprincipali di quello tempo, non
trovandolo disposto a dargli nulla, la mand a uno gentiluomo viniziano, che ebbe grandissimo
animo a soddisfarlo della sua fatica. Avutala il Viniziano, gli fece uno proemio, e mandolla al re
Rinieri... Ebben az eladsban Sabbadini szerint (Epistolario di Guarino III. 484 l.) az az egyetlen
tveds, hogy V. Mikls szmra (egy helyett) kt rsz kszlt el. - A Rennek felajnlott eredeti
pldnyrl szl P. Durrieu mr idzett (v. . 331 l.) cikke: Manuscrits de lux etc. Le Strabon du Roi
Ren, Le Manuscrit II. (1895). Durrieu mellkletkpen reproduklja a kdex kt remek, mtrtneti
szempontbl is figyelemre mlt miniatrjt: az egyiken Guarino felajnlja a fordtst Marcellnak,
a msikon Marcello Rennek. - Ren s Marcello viszonyrl megemlkezik Janus is Paneg. ad
Marcellum 1465 s. - Nem tudom ellenrzni annak az adatnak igazsgt, amelyet Giovanni
Benaducci (A Jacopo Antonio Marcello patrizio Veneto. Parte di orazione Consolatoria ed elegia di
Francesco Filelfo e lettera di Giovan Maria Filelfo, Tolentino, 1894, IV. l.) emlt: ...e finalmente,

154

ajnlst olvashatunk: az els Guarin a pphoz, a msodik Guarin Marcellhoz, a

harmadik Marcell (valsznleg ugyancsak Guarino tollbl) Renhez. Ezek kzl a
msodik743 rdekel kzelebbrl bennnket, mert tartalma nagy vonsokban ugyanaz, mint
Janus kltemny, amennyiben a Miln ellen viselt hborban kzremkd Marcello hadi
tetteit foglalja ssze (fleg 1438-39 s 1446-47 kztt). Sabbadini Guarino ajnlst sszehasonltja az esemnyeket pontrl-pontra trgyal Cristoforo da Soldo trtneti mvvel s
megllaptja, hogy Guarino hajland ott is gyzelmeket ltni, ahol a valsgban nem
voltak.744 Ha a dedikcit Janus kltemnyvel sszevetjk, nagyjban ugyanazokat az
esemnyeket talljuk, mint Janus dicst kltemnyben: pl. Casale Maius vdelme, Brescia
ostroma, a hajknak a hegyeken val sokat emlegetett tszlltsa745 stb. Guarino rvid przai
sszefoglalsa azonban tmrsgben s vilgos elrendezsben Janus terjengs, sztes kltemnynek messze fltte ll. Azt, hogy Guarino, akinek ajnlsa minden valsznsggel
Janus kltemnye utn kelt, tantvnynak munkjt kzelebbrl felhasznlta volna, bizonytani nem lehet, br ppen nincs kizrva, hogy a dicst ajnllevl a dicst kltemnyt az
esemnyek nagytsban s Marcellra val halmozsban bizonyos mrtkig mintul vette.746
Ezzel egyelre el is bcszhatunk Marcelltl, kinek Janus olaszorszgi letben, fleg a
pduai korszakban, oly nagy szerep jutott. Ksbb mg rintkezsknek egy tovbbi - azta
elveszett - emlkvel fogunk foglalkozni. Ez abbl a szomor alkalombl keletkezett, midn
Marcello egy fiacskja szerencstlenl elpusztult s az irodalmi vilg tbb jelese - kzttk a
tvoli Magyarorszgbl Janus is - a fjdalomtl sujtott apa vgasztalsban przban s
versben egymssal versenyzett.

che tanta era la fama del suo valore che Renato dAngi gli affidava il comando della sua armata
navale. V. . Berchet, Nozze Marcello-Del Mayno 1893, 9 l. - Morelli (Notizia dopere di disegno,
Bassano, 1800. 201 l.) szintn emlt egy szmomra ellenrizhetetlen adatot: ...mosso dalla fama di sua
bravura Renato dAngi Re di Napoli lo fece capitano generale della squadra che in quel regno teneva...
743

Kiadta Sabbadini, Epistolario di Guarino II. 629-34 lk. - L. mg Berchet, Nozze Marcello-Del
Mayno 1893.

744

Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 487-488 lk.

745

Errl az epizdrl l. Antonio Medin, La storia della Republica di Venezia nella poesia, 1904, 492 l.

746

Janus forrsaihoz hasznlhatnak ltsz adalkot szolgltat Hegeds, Dicsnek 15 s kv. lk., midn
megllaptja, hogy Janus minden valsznsggel rtkestette kltemnyben Pier Candido
Decembrinak egy trtneti mvt (Vita Philippi Mariae vicecomitis Mediolensium ducis tertii
auctore Petro Candido Decembrio) s egy beszdt (Oratio Petri Candidi Decembrii in funere Nic.
Picinini). Azt viszont, amit Hegeds ez alkalommal Poggio firenzei trtnetnek valszn felhasznlsrl mond, nem tartom elgg meggyznek. - Itt emltem meg, hogy Marcello haditetteirl
(De bello Jacobi Antonii Marcelli in Italia gesto) Alberto de Carrara is rt egy epikus kltemnyt.
Errl Tiraboschi nyomn Hegeds is tudott (Dicsnek 29 l.). Hegeds a kltemny kziratt is
prblta felkutatni, fradozsa azonban eredmnytelen maradt (u. ott). Ksbb megismerte a munka
egyetlen kiadst: Fr. Joann. Bapt. Mar. Contareni, Anecdota Veneta nunc primum collecta,
Venetiis 1757, 399 s kv. lk. Mr a kiad sem tudta, vajjon a szerz csak a fennmaradt els neket
rta-e meg s a tbbi elmaradt, vagy elkalldott-e? (V. . Hegeds, Tallzsok, Irodalomt. Kzl.
VIII. 472 l.) Alberto de Carrara kltemnyt ismerteti A. Medin is (La storia della Rp. di Venezia
nella poesia 492 l.): Il poemetto dintonazione epica narra le imprese del Marcello quando,
provveditore in campo durante la guerra col duca di Milano, super lAdda e si involt fin sotto le
mura di Milano, ove egli fu conferita dal senato la dignit equestre. Ridonda dei soliti discorsi
retorici... Juhsz Lszl szvessgbl rendelkezsemre ll a meglehets terjedelm kltemnynek
Contarini kiadsbl lemsolt szvege. Mr futlagos sszevets alapjn is kitnik, hogy Janus s
Alberto de Carrara kltemnyei kztt bensbb kapcsolat nem llapthat meg.

155

XIII.
V. Lszl halla; Valagussa vgasztal levele Janushoz. - Hunyadi Mtys kirlly vlasztsa. Janus doktori vizsglata. - Krtja Olaszorszgban. - Firenze; megltogatja Vespasiano da
Bisticcit, Cosimo de Medicit, Giovanni Argiropilt, Poggit stb. - Rma; az antik romok hatsa
Janusra. - Narni; a Ferogna-gygyforrsra rt elgia. - Janus visszatr Magyarorszgba.

Lassanknt lemorzsoldtak a dikvek, Janus rvid letnek legharmonikusabb, legzavartalanabb vei. Elszr a gynyr ferrarai esztendk, amiket a Guarino iskoljban szerzett
friss benyomsok, a folyton gyarapod ismeretek, az egymst kvet klti alkotsok hossz
sora s az ezekhez kapcsold, mindig szlesebb krkben hullmz hrnv s csodlat tettek
emlkezetesekk. Utnuk a szrkbb, de azrt mg mindig nevezetes pduai vek. Itt Janus
mr tbb nem a krlrajongott csodagyermek, hanem a felserdlt ifj, a hres humanista
klt, az egyetem egyik bszkesge, akinek az ismersk fnyes jvt jsolnak.
Kzben Magyarorszgon olyan esemnyek trtntek, amelyek ezt a vrva-vrt fnyes jvt a
kibontakozshoz kzelebb segtettk. V. Lszl 1457. nov. 23-n meghalt. Valagussa, aki
mg emlkezett re, milyen j viszonyban volt Janus a csszrltogats alkalmval Ferrarban
az ifj magyar kirllyal, abban a hitben, hogy Janus jvje szempontjbl ez a vratlan
halleset nagy csaps lehet, kltnkhz vgasztal levelet rt. A levl szerint Valagussa azt a
hrt kapta volna, hogy Janust a halleset mlyen lesujtotta: ...hrl hoztk nekem, hogy
knnyekbe, gyszba, bsongsba merltl s e kegyetlen halleset miatt kegyetlen fjdalmakat
s lesujtottsgot szenvedsz.747 Mg arra is clozgat, hogy Janusnak valban volt oka a fjdalomra, mert ha az ifj kirly ilyen hirtelenl meg nem hal, kltnk bizonyra igen gyorsan
magas llsokba emelkedett volna: ...ktsgtelenl bizonyos, hogy te, ha t a hall olyan
vratlanul, olyan kegyetlen kaszval le nem vgja, a legmagasabb mltsgokba emelkedtl
volna.748 Az utbbi pontban Valagussa, aki a magyar politikai fordulatokat s azoknak Janus
sorsra val hatst kzelebbrl nem ismerhette, alighanem tvedett. Hol volt az az V. Lszl,
akit Valagussa Ferrarban ltott, attl, aki Hunyadi Lszlt kivgeztette s aki a Hunyadi-hz
bartai kztt Vitz Jnost is brtnre vetette, ahonnan csak a ppai legtus s az idkzben
bborosi rangra emelkedett Enea Silvio kzbenjrsra bocstotta szabadon?749 Ez idpontban
teht legalbb is ktsges volt, vajjon Vitz Jnos unokaccse V. Lszlnl s annak szkebb
krnyezetnl egyltaln szmthatott volna-e rendkvli elmenetelre? S ha Janus, amint ezt
Valagussnak hrl vittk, az ifj kirlyt valban megsiratta, akkor inkbb csak a korn srba
hanyatlott zsenge letet, nem pedig a remnybeli elvesztett prtfogt sirathatta meg benne.
Ugyanebben a levlben Valagussa kifejezte azt a remnyt is, hogy Janus ezutn sem marad
prtfogk nlkl, mert kivlsga minden krlmnyek kztt fnyes jutalomra szmthat:
Neked ugyanis a te ernyed halhatatlan ajndka miatt mindig lesznek elkel, st kirlyi
prtfogid, akik tged a legkedvesebben s legmelegebben felkarolnak s a magasba emelnek.
A te ernyed, brhov mennl is, tged - hidd el nekem, - mindenkppen a legmagasabb
mltsgig fog kalauzolni.750 E jvendls-szmba men hajts teljeslsnek felttelei
hamarbb bekvetkeztek, mint azt Valagussa gondolhatta. Midn nemsokra a prtharcoktl
sztszaggatott nemzet az akkori krlmnyek kztt elgondolhat legnagyobb egyrtelm747

Bibl. Laur. Cod. Acquisti e Doni 227 ff. 103b-105a.

748

U. ott.

749

Frakni, Vitz Jnos 125-126 lk.

750

Bibl. Laur. Cod. Acquisti e Doni 227. i. h.

156

sggel Hunyadi Mtyst vlasztotta meg kirlynak, Janus ismt a legnagyobb bizalommal
nzhetett elkvetkezend magyarorszgi plyafutsa el. Ezt a szmra sorsdnt esemnyt
kltnk mg Pduban egy epigrammval nnepelte meg, amelybe a Hunyadi-cmer hollja
kijelenti, hogy ezentl szvesen foglal helyet az apostoli ketts kereszt alatt.751
A vlaszts sikerben a nemzeti kirly utni vgy, a Szilgyi Erzsbettl nem kmlt
kltsgek, a Szilgyi Mihlytl kszenltben tartott fegyveres er mellett jelentkeny rsze
volt Vitz Jnos sokszor kiprblt politikai-diplomciai gyessgnek s fradhatatlansgnak. Vitz, akit Mtys Bonfini szerint atyai bartai legfbbjnek (paternorum amicorum
principem) nevezett,752 e lzas napokban valsggal megsokszorozta magt: Podjebrd cseh
kormnyzval Mtys kiadatsrl trgyalt, a kirlyvlaszt orszggylsen Mtys mellett
a legszvsabban agitlt s mikor az ifj kirly az orszg szaknyugati hatrt tlpte, a
fogadsra rendelt kldttsg ln dvzl beszdvel ismt fogadta. Minden jel arra vall,
hogy a tapasztalatlan Mtys mellett az orszgos gyek irnytsa hamarosan Vitz kezbe
kerlt. Ilyen krlmnyek kztt arra is megvolt a legjobb kilts, hogy a vradi pspk majd
rendkvli tehetsg s kszltsg unokaccsnek magas llsokba val emelkedst is
hathatsan el tudja mozdtani. Ekkor ltta Vitz elrkezettnek az idpontot arra, hogy Janust
hazjba visszahvja. Forrsaink kzl Vespasiano nyomatkosan hangslyozza, hogy Janus
visszatrst Magyarorszgba egyenesen Vitz srgette.753
Elbb azonban 1458 tavaszn meg kellett mg kltnknek szereznie a tovbbi plyafutshoz
szksges doktori fokozatot a knonjogbl. Azt mr Battista Guarinnak Bertuciushoz rt
levelbl tudtuk, hogy a vizsglat milyen fnyesen sikerlt.754 Janus nem volt . n. bohm
klt: lelkiismeretesen elvgezte a maga penzumt akkor is, ha a munka taln nem is volt
teljesen zlse szerint val.
A doktori sveg elnyerse utn kltnk mg egyszer vndortra indult Olaszorszgban, mely
a hossz tizenegy v alatt szinte msodik, szellemi tekintetben azonban tulajdonkpen igazi
hazja lett. Lttuk, mennyire szeretett Janus utazgatni, milyen szvesen kereste fel az iskolai
sznetekben a szomszdos szak-olasz vrosokat. Most azonban, a dikvek alatt mg
egyszer utoljra, mintegy bcszul, nagyobb tra vllalkozott. Br tirnyt adatok hinyban pontosan megllaptani nem tudjuk, ktsgtelen, hogy elltogatott Firenzbe, Rmba s
Galeotto szlfldjre, Narniba.
Firenzbe Janus mint a humanista mveltsg, vagy ltalnosabban, mint a renaissance szent
vrosba zarndokolt el. Vespasiano da Bisticci, aki e ltogats emlkt Janusrl rt feljegyzseiben szmunkra fenntartotta, megemlti, hogy a klt elkel formk kztt, lhton
szolgk ksretben utazott.755 Szemlyes ismerse aligha lehetett abban a vrosban, ahol
azeltt sohasem jrt, ppen azrt elszr az zleti kapcsolatokbl legalbb tvolrl jl ismert
Vespasianhoz kopogtatott be. Adjuk t a szt most magnak a jeles knyvkereskednek,
kinek a tallkozs jelenetrl szl friss lerst a kzben lefolyt vszzadok sem tudtk
fakv szntelenteni. Mikor lovaival s szolgival Firenzbe megrkezett, az els ember,
akivel beszlni akart, n voltam, mert n kzbejrhattam, hogy tbb tuds frfival trsaloghasson. Amikor violaszn kpenyegben megrkezett hozzm, amint a j megjelens
751

Epigr. I. 1.

752

V. . Frakni, Mtys kirly 19 l.

753

Vespasiano da Bisticci 223 l.: ...larcivescovo di Strigonia (ekkor mg vradi pspk!) sollecitava
la sua tornata in Ungaria, a fine di poterlo onorare secondo che meritava la sua virt.

754

V. . 150 l.

755

Vespasiano da Bisticci 223 l.

157

ifjt meglttam, rgtn azt mondtam: Isten hozta! Maga gy-e magyar ember? Mert a szerint,
ahogyan t nekem lertk, gy tetszett, hogy felismertem. Ahogy e szavakat mondtam, nyakamba vetette magt, meglelt s azt mondta, hogy eltalltam az igazat. Mindez a kpzelhet
legudvariasabb s leggyesebb szavakkal ment. Azutn elmondta, hogy - mieltt Magyarorszgba indulna, - tbb okbl Firenzbe kvnkozott, de fleg azrt, hogy Giovanni Argiropilo
mestert, Cosimo de Medicit, Poggio mestert, Donato Acciajuolit s ltalban Firenze tuds
frfiait lssa.756
Az els, akit Janus Vespasiano rvn megltogatott, a kztrsasg koronzatlan fejedelme, a
nagy Cosimo volt, aki ppen a vroson kvl fekv careggi villjban tartzkodott.
Vespasiano, aki prtfogoltjt ide is elksrte, elre bejelentette Cosimnak, hogy a magyar ifj
beszlni szeretne vele. Cosimo azonnal fogadta t elszr Vespasiano trsasgban, majd
mindenkit kikldtt a szobbl, hogy Janusszal egyedl maradhasson. A hosszra nyult
ngyszemkzti beszlgets utn Vespasiano megkrdezte Cosimt, mi a vlemnye Janusrl?
A vlasz a lehet legkedvezbb volt: Cosimo valsggal elmult az ifj okossgn, lebilincsel modorn s bevallotta, hogy mg letben nem beszlt ennyire kivl hegyentlival,
kinek rdekben, ha valamit tehet, szvesen megteszi.757
A msodik ltogats mg ugyanazon a napon Giovanni Argiropilnak szlt, aki ekkor a vros
ifjsgnak s ltalban kznsgnek igen nagy rdekldse mellett a Studin Aristoteles
filozfijt tantotta. Azt a filozfiai renaissance-ot, amit Firenzben majd a szzad msodik
felben Marsilio Ficino kpvisel, tulajdonkppen Argiropilo ksztette el. Az mkdse
nlkl Ficino platonista krnek, a sokat emlegetett plti akadminak megalakulst nehz
lenne elkpzelnnk. Argiropilo nem sokkal elbb, 1457-ben kezdett el Firenzben tantani s
br maga hatrozottan Aristoteles mellett trt lndzst, eladsaiban azrt tbbszr s
szvesen foglalkozott Platon blcseletvel is. Mkdsnek haterejrl ppen Vespasiannak
Alfonso di Palenza spanyol trtnetrhoz rt levele ad legszemlletesebb kpet: Ha volt
valaha id, melyben ez a mi vrosunk neked, vagy brki msnak rmet okozhatott, a mostani
ktsgtelenl olyannak ltszik elttnk, hogy azt a Firenzt, ami annak idejn, ahogy rod,
neked annyira tetszett, a mvszet minden gban ellentmonds nlkl fellmlja. Elszr is
az irodalmi tanulmnyok ebben a vrosban soha jobban nem virultak s sok itt a serdl s
sok az ifj, kik oly kpzettek a grg s latin irodalomban, hogy az Akadmia neveltjeinek
beillennek. Idejtt azonnal V. Mikls ppa halla utn ebbe a vrosba a biznci Argiropilo,
ez a nagy tehetsg, nagy tudomny, a rgi Grgorszghoz mlt frfi, ki sok vvel
ezeltt, a firenzei ifjsgot nemcsak a grg irodalomra, hanem a helyes s boldog letet
illet ismeretekre is oktatta. let-, erklcs- s termszetfilozfit tantott s tant az kor elve
szerint elegns formban. Aristotelesnek tbb knyvt latinra fordtotta; Platon nzeteit,
annyit emlegetett titkait s rejtett tant a bmul hallgatsg eltt szorgalmasan felfedi.758
Janus Argiropilt hzban kereste fel s mivel a tantvnyok a mester hallgatsra ppen
sszecsoportosultak, kltnk megkrte t, hogy logikai eladst meghallgathassa. Msnap
reggel mg egy filozfiai rt hallgatott nla s mint Vespasiano megjegyzi, mindkett nagyon
tetszett neki. A tantvnyok pedig, Firenze ifjsgnak szne-virga - cherano il fiore di
Firenze, - llandan a hres magyar ifj krl rajzottak, amg az Firenzben tartzkodott.759
756

U. ott.

757

U. o. - Cosimo tall jellemzst adja Monnier I. 154 l.

758

Huszti, Platonista trekvsek Mtys kirly udvarban. Minerva-knyvtr I. 23 l. - V. . Della

Torre 469-70 lk.

759

Vespasiano da Bisticci 223-4 lk.

158

Janus epigrammi kztt kettt is tallunk, amelyek Argiropilt dicstik. Az els760

Argiropilo nevt (ezst kapu) magyarzza: tall nv annak szmra, aki a blcsesg ragyog
kapujt felnytja. A msikban761 Aristoteles mond ksznetet Argiropilnak kitn fordtsairt. Tekintve Janus termkenysgt, nincs kizrva, hogy mindkt epigramma e rvid firenzei
tartzkods emlke. S taln abban sem tvednk, ha Argiropilo ksbbi magyarorszgi
meghvsnak genezist e ltogatsban talljuk.762
Argiropilo utn Janus az aggastyn Poggit ltogatta meg, kihez egy frissiben kszlt
negyven soros (elveszett) kltemnnyel lltott be, ami az reg harcos humanistnak s mindazoknak, akik csak lttk, nagyon tetszett.763 Szval: Janus firenzei ltogatsa valsgos
diadalt szmba ment. Miutn megnzte a vrost - rja Vespasiano,764 - s az sszes knyvkereskedseket, miutn beszlt s bartsgot kttt az sszes firenzei tuds frfiakkal s
beszerzett nhny knyvet s elintzte azt, ami dolga volt, elutazott nemcsak mindazok
szeretetben, akik vele beszltek, hanem azokban is, akik t csak lttk. Akkora volt az
kedvessge! Kr, hogy a klnben annyira kzlkeny s bbeszd Vespasiano nem mondta
meg, kik voltak mg azok a tudsok, akikkel Janus ez alkalommal bartsgot kttt s micsoda
elintzni val gyei lehettek az emltetteken kvl.
Hogy Janus ugyanezen a nyron Rmban is volt, azt az egyik, a narni Feronia gygyforrst
megnekl elgijnak ktsgtelenl megbzhat, valsznleg mg magra a kltre
visszavezethet cmbl tudtuk: Naiadum Italicarum principi Divae Feroniae Janus
Pannonius cecinit in reditu ex urbe Nonis Juniis A. MCCCCLVIII.765 Ezt az elgit teht
Janus a hres forrshoz a helysznen, Narniban rta, mikor ppen Rmbl (ex urbe) visszatrben volt.
Az akkori Rma a humanizmus szempontjbl, ha Firenzt, vagy akr Ferrart tekintjk,
egyltaln nem jtszott vezet szerepet. Ennek ellenre a humanistk kztt az volt a felfogs,
hogy az rk vros megltogatsa nlkl senki sem lehet teljes rtk humanista. Ezt a gondolatot Politia Literarijban ppen az az Angelo Decembrio fogalmazta meg a leghatrozottabban, aki Guarino krnek egyik tagja volt.766 Ezt a felfogst lthatlag Janus is osztotta,
mert az idpontot tekintve a rmai utat mintegy tanulvei betetzsnek sznta. Eddigi
letri egy rmai tjrl beszltek, melyet 1465-ben, mint Mtys kvete tett meg. Ktsgtelen hitelessgnek kell azonban tartanunk ezt az 1458-iki rmai kirndulst is.767
760

Epigr. I. 183.

761

Epigr. I. 237.

762

V. . 235 l.

763

Vespasiano da Bisticci 224 l. - Walser monogrfija (Poggius Florentinus) Janus ltogatst

Pogginl nem emlti.

764

Vespasiano da Bisticci 224 l.

765

Eleg. I. 1.

766

Tum Joannes senior, qui Romae saepe fuerat, Credo te quoque, inquit, Guarine, aliquando Romam
adiisse, nam ex Italicis ego neminem rite literatum et antiquitatis studiosum existimo, qui eam
urbem nunquam viderit (Anita Della Guardia, Pol. lit. 76 l.).

767

A kvetkezkhz v. . G. Marchetti Ferrante 3 s kv. lk.; Pastor I. 516 s kv. lk. - A humanistki
kzl a leghangulatosabb Poggio lersa De varietate fortunae c. mvben (Legfontosabb rszeit
jra kiadta Florence Alden Gragg, Latin Writings of the italian humanists, 1927, 112 s kv. lk.) L.
Walser, Poggius Fl. 146, 237 l. - A legtbbet Pastor adatainak ksznm.

159

A XV. sz. kzepnek Rmja szomor merengsre indt ltvny lehetett egy humanista szmra, akinek kpzelete eltt llandan a rgi dics Rma, a vilg ragyog fvrosa lebegett.
A rgi hatalmas falak, melyekbl napjainkban az j letre bredt Italia terza rkifj Rmja
mr kintt, akkor tlsgosan b, kitltetlen keretet alkottak, melyen bell csak itt-ott voltak
lthatk sztszrva a legtbbszr romok kz bekelt nyomorsgos hzcsoportok. A viskk
felett uralkodtak a nemesek sasfszkei, az gbe nyl tornyok, melyekbl napjainkig csak
egy-kett maradt mutatba, de akkor annyi volt bellk, hogy Rma ltkpt hasonlv tettk
a fs fogaihoz. Ezekbl a szntelen villongsok kzepette k- s drdazpor, gyujt-anyag
radt az ellenfelekre s hzaikra. A szk, kanyargs utck tele voltak romokkal, szemttel,
rongyos npsggel, kztk rengeteg koldul barttal s bukott nszemllyel. V. Mikls ppa,
kinek a humanizmus s a knyvek mellett a msik nagy szenvedlye az ptkezs volt,
mindent megtett, hogy az avignoni fogsg s az egyhzszakads hossz vei alatt zllsbe
hanyatlott vrost jra felemelje: mindenfel restaurltatott, ptett, az utckat szablyozta, a
kzlekedst gtl romokat eltakarttatta, a hidakat helyrellttatta, a dledez templomokat
kijavttatta, j templomokat, falakat, tornyokat, erdtseket emeltetett. A nagyarny ptsi
programm vgrehajtst azonban flbeszaktotta a ppa korai halla s gy a vros addigi
szomor kpe nagyjban s egszben nem sokat vltozhatott. Fantasztikusan nagyszerek
voltak azok a tervek, melyeket a ppa tervezje s ptsi tancsadja, Leon Battista Alberti
az rk vros szptsre kidolgozott; mindennek nagyobb rsze azonban tovbbra is csak
terv maradt.
Janus aligha azrt zarndokolt el Rmba, hogy V. Miklsnak s utdjnak, az akkor uralkod III. Callixtusnak Rmjt lssa, hanem ktsgtelenl elssorban azrt, hogy a rgi rmai
nagysgnak romokban is felemel hats emlkeit megszemllje. Az kori Rma emlkei ez
idtjt a legszomorbb, legelhagyatottabb llapotban voltak. A nmet Muffel pl., aki 1452ben, hat vvel Janus eltt, III. Frigyes ksretben Rmban jrt, szomor shajtsokkal vette
tudomsul a romvros szrnysges llapott. Klnsen a Capitolium volt annyira elhanyagolt llapotban, hogy szerinte a rgi dicssgre mr nem is emlkeztette a vndort: Nyomorsgosan elvadult hely s az emberek s dgltt llatok minden mocskt odavetik768. A
kortrs Flavio Biondo, a rgi Rma feltmasztja, amikor munkjban a Capitolium lersra
kerlne a sor, megszgyenlten elhallgat. De a tbbi antik emlk sem volt sokkal jobb llapotban. Sajtsgos, hogy az antik Rma pusztulst maga V. Mikls, aki az antik irodalmakrt s
Rma szptsrt annyit tett, szintn nagyban elmozdtotta. Hogy a sajt ptkezseihez
anyagot kapjon, kzpkori rmai szoks szerint az antik Rmt kezdte kirabolni s ezer meg
ezer kocsiszmra hordatta az anyagot, klnsen a Colosseumbl, a Palatinusrl s az
Aventinusrl. Ez az ptszenvedlytl fttt humanista minden aggly nlkl tovbb romboltatta, ami a rgi Rmbl mg megmaradt: a Palatinuson lev csszri palotk mrvnyait
mszget kemenckbe vetette s a Probus csszr srjban tallt ritka s klns antik
kszereket arra hasznlta fel, hogy azokbl kelyhet ntessen.
Az antik Rmt teht, melynek kedvrt Janus a nagy tat megtette, kltnk mg szomorbb
llapotban tallta, mint az jat, a kortrsak vrost. Renk maradt egy kis kltemnye,769 - azt
mr nem tudjuk eldnteni, hogy az els, vagy a msodik (1465) rmai ltogatsa alkalmval
rta-e, - melyben a romok ltsra felbredt szomor hangulatt rkti meg. A megszem768

Pastor I. 453 s kv. lk.

769

Epigr. I. 324 Roma ad suos hospites. - A kziratokban kt rszre szaktva, kt kln cmmel
olvashatjuk: Roma loquitur; Roma ad suos Hospites. L. Opuscula 405 l., bel, Analecta 19 l.; Vat.
Lat. 3352 f. 316 (a Vat. Lat. 2847 sz. kziratbl msolva.) - Hasonl motivum Fazio degli Uberti
Dittamondo-jban. V. . Burckhardt 156 l.

160

lyestett Rma szltja meg ebben a vndort s felhvja, hogy nzze jl meg a romokat, vagy ha
siet, legalbb egyetlen knnyes pillantst vessen rejuk.
Aspice, sim qualis, concipe, qualis eram...
Valszn, hogy Janus Rmt Galeotto bartja trsasgban ltogatta meg. Legalbb is erre
vall az a krlmny, hogy Rma utn Janus egyenesen bartja szlfldjnek ltogatsra
indult. Nincs kizrva az sem, hogy Galeotto, mintegy klti versenykppen, ez alkalommal
rta kziratban renk maradt kltemnyt: De desolatione urbis Romae.770
A narni kirnduls emlkt a Ferogna-gygyforrsrl rt, mr emltett elgia rzi, mely - a
kziratok nagy szmbl kvetkeztetve - ktsgtelenl Janusnak egyik leghresebb s
legelterjedtebb kltemnye.771 Giovanni Eroli, Galeotto letrajzrja, Janus kltemnyrl s
a forrsrl egy kln kis rtekezst rt.772 Eroli lthat megelgedssel veszi tudomsul, hogy
szkebb hazjnak hres forrsrl, amely mr az kortl kezdve Feronia nimfa nevt viselte,
a jeles magyar klt is megemlkezett: A hres magyar klt, Janus Pannonius mg inkbb
halhatatlann avatta forrsunkat azzal, hogy egyik elegns s tuds latin elgijnak trgyul
vlasztotta... Nagy megelgedssel tlt el, hogy a narni Feronia istenn pp gy eldicsekedhetik a maga nemes kltjvel, mint a terracinai (forrs) Vincenzo Montival... 1458 jniusban (Janus) Rmbl val visszatrtben773 megllt nlunk s felkerekedett, hogy megszemllje a hely rgisgt, tbbek kzt a Feronia forrst is, melynek knny, tiszta vizbl,
mivel nagyon szomjazott, tbbszr ivott. Hlbl a felfrisslsrt rta azutn a klt a
forrsrl szl elgijt, mely - Eroli szavai szerint, - Narni laki szmra mindig rtkes s
halhatatlan dolog leend.
Nem folytatom tovbb az idzst Eroli kzvetlen hang cikkbl, mely a trgyrt rajong
helyi trtnetr de fontoskodsval foglalkozik tovbb a krdsnek minden apr-csepr
rszletvel, csak azokra az adatokra hvom mg fel a figyelmet, melyek a klt kzvetlen
szemllett bizonytjk. Eroli pontrl-pontra megersti, alkalomadtn trtneti emlkekkel is
altmasztja Janus lersnak hsgt: nincs teht okunk annak a feltevsre, hogy Janus
figyelmes s behat autopsia nlkl rta volna e kltemnyt, amely Narni tuds fit mg
hrom vszzad utn is oly nagy rmmel s bszkesggel tlttte el. A nevezetes forrs
egybknt azta is, mita Janus megnekelte, tovbb csrgedezik, csak a vize mr kevsbb
770

Kziratairl l. bel, Analecta 283 l.

771

A nagyszm kziraton fell figyelemre mlt krlmny az is, hogy tudtunkkal Janusnak ez az
egyetlen kltemnye jelent meg mg a XV. sz. folyamn nyomtatsban: Polybius latine, interprete
Nicolao Perotto; Jani Pannonii ad divam Feroniam naiadum Italicarum principem carmen, Venetiis
1498. L. Pintr, A magyar irodalom trt. Bp. 1909. I. 350 l. Megvan az Apponyi-knyvtrban. V. .
Apponyi, Hungarica I. 25. l. - Budik szerint (I. 113-114 lk.) Janus ezt az elgit Magyarorszgban
gleich nach seiner Ankunft rta volna. Feltevse elfogadhatatlan. - Budik (u. ott) a Mantegnaelgit is Magyarorszgon iratja Janusszal!

772

Miscellanea Storica Narnese compilata per Giov. March. Eroli, socio dell Istituto di corrispondenza Archeologica di Roma e di altre accademie. Vol. I. Narni 1858 c. gyjtemnyben 51 s
kv. lk.: Elegia di Giano Pannonio in lode della Fontana di Ferogna, tradotta in volgare ed illustrata.
Eroli mvt egy szpen sikerlt metszet is kesti: Rocca e fontana de Ferogna in Narni. - Az elgia
olasz nyelv verses fordtst Eroli tollbl curiositas kedvrt jra lenyomatta bel, Analecta
152 s kv. lk.

773

Nel mese di giugno del 1458 ritornando da Roma, e fermandosi tra noi stb. Tudtommal ez az
egyetlen hely a tudomnyos irodalomban, ahol Janusnak 1458-i rmai tjrl hatrozottan sz van.
Mg Eroli munkjnak olvassa eltt, tle fggetlenl ugyanezt a nzetet vallottam n is (Platonista
trekvsek, Minerva-knyvtr I. 38 l.).

161

bsges: valamikor hrom csvn folyt, Eroli idejben mr csak egyen. A forrs fl emelt
barlangszer ktptmnyt egy felirat szerint 1582-ben restaurltk. Majd ksbb - 1865-tl
fogva - a vizet a vrosba bevezettk. A helyszn teht Janus ta alaposan megvltozott.
A mindenre figyel Eroli 1851-ben Purgotti professzorral vegyelemeztette a forrs vizt s
megelgedssel llaptotta meg, hogy a vegyelemzs Janus dcsrett mindenben igazolta.
Egy ilyen nagy vegysz szakvlemnye alapjn - rja a lelkes trtnsz,774 - valban s
mltn ismtelhetjk forrsunk viznek dicsretre a magyar klt gondolatt. S utna idzi
a sajt, kiss terjengs olasz verses fordtsbl a kltemny befejez rszt, mely a forrs
tisztasgt, hressgt s gygyerejt dicsti.775
Az emltetteken kvl Janus tjnak tovbbi llomsairl nincs tudomsunk. Lehetsges az is,
hogy Janus tulajdonkpen csak Rma s Narni utn ltogatott el Firenzbe. Vespasiano
szerint ugyanis Firenzbl kltnk egyenesen Ferrarba ment, hogy ott rendbe szedje magt s
Magyarorszgba induljon.776 Vespasiano azonban csak Janus halla utn, teht emlkezetbl
rta meg kltnk letrajzt, ppen ezrt a nem szemlyes jelleg rszletekben sokszor hinyos
s megbzhatatlan. Inkbb csak ott hasznlhat fel aggodalmaskods nlkl, ahol emlkezett
egyttal sajt lmnyei is altmasztjk.777 Ez alkalommal pl. nem tud arrl, hogy Janus mr
ngy v ta nem Ferrarban, hanem Pduban lakott s hogy Janus Firenztl dlre is jrt, nevezetesen Rmban. Adatt teht nem fogadhatjuk el felttlen hitelessgnek s gy tovbbra is
bizonytalansgban vagyunk Janus tirnyra vonatkozlag. Ktsgtelen azonban, hogy Janus
tizenegy vi tvollt utn, melyet csak kt rvid ltogats szaktott meg, mg ez v kzepn
visszatrt - most mr vglegesen - Magyarorszgba, hogy itthon nagybtyja szndkainak
megfelelen megkezdje jvend, fnyesnek grkez plyafutst.

774

Eroli, i. m. 65-66 lk.

V. . bel, Analecta 155 l. - Megfelelnek az idzett sorok az eredeti kltemny kvetkez rszletnek:

775

Nec voluit (sc. Juppiter) rivis esse ex vulgaribus unum,

Sed superis magno fecit honore parem.
Praecipua hinc levitas, hinc vis contraria morbis,
Hinc clarum tota nomen in Ausonia.
776

Vespasiano da Bisticci 224 l.: Partitosi da Firenze, se ne torn a Ferrara, per mettersi in ordine, per
andarsene in Ungaria.

777

Vespasiano da Bisticci feljegyzseinek rtkrl s hasznlhatsgnak feltteleirl l. Burckhardt

190 l., Reumont, Tre prelati 327 l.; Voigt, Wiederbelebung I. 399-401, II. 502 l.; Pastor I. 668 s kv.
lk.; Walser, Poggius Fl. 71 l. - letrajzt megrta Pio Rajna, Rivista Bolognese II. (1878) 59 s kv.
lk. Tovbbi adatokat szolgltattak: Rossi, Giorn. St. d. lett. ital. XX. (1892) 262 s kv. lk.; Zippel,
Arch. Stor. it. XIV. (1894) 154 s kv. lk. Legjabb kiadsa: L. Frati, Bologna, 1892-3.

162

XIV.
A magyar politikai helyzet Janus visszatrse idejn. - Vitz Jnos nvekv befolysa. - Enea Silvio
Piccolomini a ppai trnra kerl. - Janus emelkedsnek llomsai: titeli prpost, vradi vikrius,
kirlyi szemlynk. - Elnyeri a pcsi pspksget; a megersts nehzsgei. - Janus nagyobbrszt a
kirly mellett l. - Kancellriai tevkenysge. - Lando Jeromost a kirly nevben dvzli. - Nvekv
befolysa. - Kapcsolatai a rmai bborosokkal.

Mikor Janus tizenegy vi tvollt utn 1458 nyarn jra magyar fldre lpett, az orszgban
ismt tmeneti zavarok voltak, melyeknek lecsillaptsban nagy rsz jutott Vitz Jnos
kiprblt blcsesgnek. Mtys friss trnja, melynek megszerzsben Vitz is olyan
hathatsan buzglkodott, a kls s bels fenyeget veszedelmek kzt ingadozni ltszott.
Kvlrl a csaldott trnkvetelk kzl III. Frigyes bizonyult mr ekkor is a legszvsabb
ellenflnek. Bellrl a rgi ellensgeknek amgy is nagy tbort tmenetileg nvelte az
elgedetlenked Szilgyi Mihly, kinek rtalmatlann ttelben a kormnyzs fogsaiban
jratos Vitz valsznleg szintn nagy szerepet jtszott: legalbb is Szilgyi az elszenvedett
srelmekrt rszben Vitzt tette felelss. Valszn, hogy Vitz a robban indulat Szilgyit
csak a higgadtsgot ignyl kormnyzsbl igyekezett kiszortani, egybknt azonban rajta
volt, hogy t Mtyssal lehetleg kibktse. Kzvett tevkenysgrl elgg megbzhat
adataink vannak.778 Janus jvjnek szempontjbl fontos, hogy Vitz befolysa a fokozatosan megszilrdult trn fiatal kirlyra e zavaros idkben llandan nvekedett. Vespasiano da
Bisticci szerint lassankint az orszg kormnyzata egszen a kezbe kerlt. A kirly semmit
sem tett nlkle s alig volt olyan nap, amelyen vagy a kirly ne jrt volna Vitznl, vagy Vitz
a kirlynl. Aki valamit az orszgban elrni akart, Vitzhez fordult.779 Ha ebben a megllaptsban taln van is valami tlzs, azrt nagyon kzel jrhat az igazsghoz, mert nagyjban
ugyanezt a helyzetkpet ms forrsok is megerstik.780 Mindenesetre errl az oldalrl aligha
kellett Janusnak jvjrt aggdnia.
Hamarosan visszatrse utn egy msik fontos, a jv lehetsgek szempontjbl sorsdntnek ltsz esemny kvetkezett be: III. Calixtus ppa 1458. aug. 6-n meghalt s kt ht
mlva mr Enea Silvio, Vitz Jnos rgi bartja, lektelezettje, nagyrabecslje kerlt II. Pius
nven szent Pter trnjra. A humanista ppa, aki nyolc s flvvel azeltt, midn Janus
Martialis kltemnyeit krte tle klcsn, mg szvesen szllt az oktat hangot nmileg
feledtet jtkos klti versenyre a titnkod gyermek-potval, j mltsgban fiatalkori
szereplst feledtetni kvnva, irodalmi mkdsben a vilgias humanizmustl vglegesen a
keresztny egyhzatykhoz, tovbb nagyfontossg trtnetri s geogrfiai munkssghoz prtolt. A humanistk, akik uralmtl j, mg V. Mikls aranykort is homlyba bort
paradicsomot vrtak, remnyeikben ersen csaldtak: az j ppa tapasztalatbl sokkal jobban
ismerte a humanista grgtz mhelytitkait s rtkt, semhogy akrmilyen csillog szznnel hatni lehetett volna re.781 Ha Janus csak humanista lett volna, annak ellenre, hogy a
ppa annak idejn tehetsgt kszsgesen elismerte, csak ezrt aligha tallt volna prtfogra
II. Piusban. De kltnk egyttal unokaccse volt Vitznek s kegyeltje Mtysnak, akitl II.
778

Frakni, Mtys kirly 92 s kv. lk.

779

Vespasiano da Bisticci 218 l.

780

L. Frakni, Mtys kirly 84 l. - A Fraknitl id. Epist. M. Corv. II. 23-at nem Carvajal rta
Vitzhez, hanem Ammanati Janushoz. V. . 195-96 lk.

781

II. Pius magatartst a humanistkkal s a humanizmussal szemben kitnen foglalja ssze Pastor
II. 29 s kv. lk.

163

Pius trkellenes terveinek keresztlvitelnl nagyon sokat vrt: jvjt teht errl az oldalrl
sem fenyegette komolyabb veszedelem. Szmtani lehetett re, hogy a ppa rszrl esetleg
felmerl nehzsgeket Vitz s a kirly hathats kzbenjrsa rvidesen elsmtja. Janus
egybknt rgi ismersnek a ppai trnra emelkedst egy epigrammval nnepli meg,
melyben Vergilius Aeneasnak pius jelzjre val szellemes clzssal megllaptja, hogy aki
Aeneas ltre nevet vltoztat, az csak a Pius nevet veheti fel.782
A hazatrs utn trtnt legkzelebbi esemnyeket Teleki Smuel nem a legszerencssebben
foglalja ssze.783 Azt hiszi pl., hogy Janus ezutn hamarosan befejezte a Guarinra s
Marcellra rt kt nagy dicst kltemnyt. Az elbbit - mint lttuk, - Janus valban Magyarorszgon fejezte be, csakhogy jval ksbb. Annak feltevsre azonban, hogy az utbbin
Janus Pdua elhagysa utn is dolgozott volna, egyltaln semmi tmaszpontunk nincs, st az
elhangbl ppen az ellenkezjre kvetkeztethetnk. Az is tves feltevse Telekinek, hogy
Janus csak hazatrse utn lpett volna egyhzi plyra, mert mr ht vvel elbb, 1451-ben
vradi kanonok volt s Valagussa mr ngy vvel elbb szinte naprl-napra leste: mikor lesz
Janusbl pspk?
Janus magyarorszgi plyafutst egybknt Vitz a maga zlse szerint gondolta el: legyen
fpap, intzzen orszgos dolgokat s mellkesen, mr csak tekintlynek nvelse okbl is,
foglalkozzk humanizmussal. A kt els programmpont megvalstsnl Vitz ktsgtelenl
nmagnak sznta az esemnyek legfbb irnytst s ennek megfelelen a lehetleg gyors
egyhzi emelkeds tjt mr jelre gondosan elegyengette. A humanizmusra nevelst
Guarino iskoljra bzta. Guarino azonban tlsgosan jl vgezte el feladatt ahhoz, hogy
Janus csak mellkesen lehessen humanista. Vitz taln szre sem vette, hogy szeretett unokaccsnek lelke Olaszorszg elhagysa utn, ppen humanista volta miatt, szinte meghasonlott.
Csodlatosan makacsul tartotta magt Janus rgibb s jabb letrsaiban az a megllapts,
hogy kltnk hazjba val visszatrse utn rvidebb ideig hivatsos katona volt, pedig mr
Teleki Smuel ktsgtelenl bebizonytotta, hogy amennyiben Janus ksbb a kirlyt egyikmsik hadjratra elksrte is, az mg nem jelentett hivatsos katonskodst, hanem csak a
fpapi llsbl kvetkez honvdelmi ktelezettsg teljestst.784 Mg Karcson is kitart
mellette, hogy Janus kedvenc hajlamt kvetve szeld lelklete s gyenge testalkata
ellenre rvid idre szerencst prblt a katonai plyval.785 A bizonyts azonban balul t ki:
gy bizonyos Vetesiushoz intzett klti levelben mondja, hogy ne csodlkozzk, hogy
most nem r klasszikai nyelvezettel, mert volt id, mikor is a Muzsk szolglatban llt, de
most Marsnak katonja. Janus valban megrta ezt a kltemnyt, csakhogy 1469 szn,
mikor elzleg Mtyst a cseh hadjratra, mr mint kzel egy vtizedes pspk egy idre
elksrte, majd a kirly megbzsbl a dlvidken a trk betsek elleni vdekezst irnytotta. Nem lehet teht a legmesszebb men vatossgi rendszablyok alkalmazsa nlkl a
klti flosculusokat kszpnznek vennnk s bizonytk gyannt felhasznlnunk, - klnsen
a humanista kltknl nem! Egybknt az a bizonyos Vetesius azonos a fiatal Vetsi
Lszlval, a XV. szzadi magyar humanizmusnak egyik legnagyobb, sajnos, bevltatlanul
maradt gretvel, akirl a ksbbiekben mg sz lesz.786 Ez idtjt, amikor Janusnak
782

Epigr. I. 360.

783

V. . Opuscula 212-215 lk.

784

U. ott 216-217 lk. - V. . Budik I. 114 l.

785

Karcson 19 l.

786

V. . 257 l. - L. mg Huszti, Francesco Maturanzio magyar vonatk. klt. EPhK. 1927. 12 s kv. lk.

164

Karcson szerint e kltemny alapjn katonnak kellett volna lennie, Vetsi, akihez a
bizonytkul felhasznlt kltemny szl, a legjobb esetben tz v krli gyermek lehetett.
Ktsgtelen, hogy Janus visszatrse utn hamarosan Nagyvradra, Vitz udvarba kerlt s ott
gyors egymsutnban nyerte el a klnbz egyhzi s vilgi tisztsgeket. Elszr titeli
prpost lett. Hogy mikor, azt nem tudjuk biztosan, azonban II. Piusnak egyik Vitzhez intzett
iratban 1459. mrcius 18-n mr ilyenknt szerepel.787 Ugyanez az irat egy mg fontosabb
mltsgot ruhz az ifj jogtudsra. Vitz Jnos ugyanis az egyhzmegyjnek kormnyzsval jr gondokra hivatkozva azt krte a pptl, hogy rendelje Janust lland helyettesl.
A ppa a krsnek kszsggel tett eleget. Mivel te, mint a minap a rszedrl elterjesztett
krelem is tartalmazta, egyrszt egyhzmegyd kormnyzsnak s igazgatsnak kiterjedt
gondja miatt, msrszt, mert a vilgi zajtl lehetleg tvol, teolgiai tanulmnyokkal s
igehirdetssel kvnsz foglalkozni, egymagad nem tudod egyhzmegydnek egsz gondjt
mind a lelkiekben, mind a vilgiakban elltni s viselni, azt kvnod, hogy szeretett finkat,
Csezmiczei Jnost, a kalocsai egyhzmegynek titeli prpostjt, a jogtudomnyok doktort,
unokacsdet, aki egybknt is kpzett s alkalmas, irodalmilag is mvelt frfi, leted
tartamra e gondok rszesl magad mell vehesd.788 A tovbbiakban II. Pius Janust Vitz
rks coadiutorv s vicariusv rendeli, azzal a ktelezettsggel, hogy sfrkodsrl
venknt szmot adni tartozik s semmit el nem idegent.
De nemcsak egyhzi tren emelkedett Janus ilyen gyorsan, hanem idkzben mg fontos bri
tisztet is tlttt be, amennyiben Mtysnak egyik 1459. szept. 23-n kelt oklevelben mint
kirlyi szemlynk szerepel.789 A Ful-csald levltrban rztt egyik becses oklevl szerint,
- mely egybknt Janus csaldi nevt is tartalmazza, amennyiben a rendelet venerabili
Johanni de Chezmice, specialis presentie locum tenenti szl, - mivel Ikldi Jnos s Benedek
alperesek, akiket Petnyehzi Benedek s annak felperes trsai egy birtokprben a kirlyi
szemlyes jelenlt - ez esetben Janus - el idztek, t gyans brnak tartottk, a kirly az
alpereseknek megengedte, hogy az eljrs befejezse utn a iudex suspectus tlete ellen, ha
azzal megelgedve nem lennnek, hozz fellebbezhetnek. Ms oklevelek tanusga szerint
Janus ksbb is foglalkozott az igazsgszolgltats krbe vg feladatok megoldsval.790
Alig melegedhetett meg kltnk j mltsgaiban, amikor trekvse hamarosan mg
magasabb lls fel irnyult. Mikls pcsi pspk idkzben, 1459. februrjban elhunyt791 s
a kirly, ktsgtelenl Vitz Jnos kzbenjrsra, a pspki szkbe Janust ltette. A kirly
dntsnek nagyon gyorsan kellett trtnnie, mert ugyanez v mrc. 12-n egy raguzai
oklevlben kltnk mr mint electus Quinqueecclesiensis (episcopus) szerepel.792 Mtys
gyors elhatrozsra Vitz Jnos krsn kvl befolyssal lehetett az a trekvse is, hogy a
Dunntlnak elgedetlenked, rszben III. Frigyessel cimborl urai kz az j pcsi pspk
szemlyben egyik felttlenl megbzhat hvt helyezze el.793 De htra volt mg a legfontosabb, a ppai megersts. Itt vratlanul olyan akadlyok merltek fel, amelyekre Vitz
s Janus taln gondoltak, de komolyabban aligha szmtottak. II. Pius ugyanis a fiatal humanistt, akinek vradi vikriussghoz nemrgiben mg olyan knnyen hozzjrult, vonakodott
787

Theiner, Vetera Monumenta II. 320 l.

788

U. ott.

789

Szzadok 1896, 30 l. - V. . 1-2 lk.

790

L. Teleki, Hunyadiak kora III. 188 l. - Okmnytr (u. ott), 316 sz.

791

Koller IV. 1 l. - Karcson 21 l.

792

Gelcich-Thallczy, Raguza s Magyarorszg sszekttetseinek oklevltra, 616 l.

793

Teleki, Hunyadiak kora III. 329.

165

a pspki szkben megersteni. A ppa a maga llspontjnak megokolsra a jelltnek

tlsgosan fiatal voltt hozta fel.
Noha elre valsznnek ltszott, hogy II. Pius rgi j bartjnak, Vitznek, a magyar
kirlynak s a velk egyetrt szentlet Carvajal ppai legtusnak egyestett krst vglegesen elhrtani nem fogja, mgis a helyzet tisztzsig tbb, bizonytalansgban eltlttt
hnap telt el. 1459. jl. 6-n Mantubl Carvajalhoz rt levelben II. Pius jelzi, hogy a pcsi
pspksg gyben elterjesztett, illetleg kzvettett krst, klnsen a jellt fiatal korra
val tekintettel egyelre nem teljesthette, azonban red s ama szemlyre (ktsgtelenl
Vitzre) val tekintettel, akinek krsre rtl s akit mi atyailag szeretnk, annak idejn
megksreljk kvnsgod teljestst.794 A sokat prblt ppa lelki szemei eltt taln vgig
rajzottak a maga kzdelmes ifjsgnak szomor-vg kpei s nem tudta igazsgosnak tartani,
hogy egy fiatal ember, akinek eddig egyetlen rdeme, hogy rkdiban szletett, csak azrt,
mert rokonsgt s prtfogit jl vlasztotta meg, egyik naprl a msikra Magyarorszgnak
egyik leggazdagabb pspki szkt foglalja el, mg neki, aki szintn rkdiban szletett
volna, hossz keserves vek hnyattatsai utn nyiltak csak meg a magasabb rvnyesls
fel vezet kapuk. Voigt, aki Janusszal szemben ltalban vve taln kelletnl szigorbb, azt
gondolja, hogy a fiatalsg mellett a ppnl nagy sllyal estek latba a humanista pota
erotikus epigrammi is.795 Vgeredmnyben ez sincs kizrva, hiszen ezek a pajznsgok egy
pspk-jelltnl valban nehezen menthetk; ez esetben azonban Piusnak fel kellett
tteleznie, hogy a sajt ifjkori verseit s pl. a hrhedt szerelmeslevl-mintt, amit Zsigmond
herceghez rt, tovbb az Euryalus s Lucretia trtnett mr senki sem olvassa. Pedig
mindezeket - klnsen a legutolst - de sokan olvastk! Egszen tlzs-szmba megy,
amikor Voigt egy ms alkalommal arrl beszl, hogy az ifj magyar tizenegy vi olasz
tanulmnyi ideje alatt a feslett let tjaira tvedt s kltemnyei, akrmilyen knnyen jttek is
ltre, csak akkor voltak rdekesek, ha a klt durva obszcnitsokkal prblkozott.796 Voigt
teht pp olyan komolyan lmnyszereknek veszi Janus pajzn epigrammit, mint annyian
msok. Pius azonban, aki a szzies ifjt - ha mshonnan nem, legalbb a ferrarai csszrltogats napjaibl - szemlyesen ismerte, humanista ltre valsznleg egy pillanatra sem
felejtette el, hogy ms a kltszet s ms az let! Mg arra is gondol Voigt, hogy Janus
kltszete taln eszttikai szempontbl nem nyerte meg a hozzrt ppa tetszst: A
mitolgiai tudkossg nem ptolhatta a tetszets grdlkenysg hinyt, az ember mindig
rzett valamit nla a Guarino-iskola nehzkessgbl.797 Az idzett megllapts hatrozottan igazsgtalan s Enea Silvio, ppen mert az ilyesmihez rtett, aligha fogadta volna el. Janus
hibi msok: a versels knnyedsge egyik olyan ernye, amiben a kortrsak kzl csak
kevesen versenyezhettek volna vele. E tekintetben kltnk a Guarino-tantvnyok kztt
szinte egyedl ll, legfljebb Tito Vespasiano Strozzt llthatjuk mellje. Ami pedig a
mitolginak kiss bkez adagolst illeti, abban a kortrsak kzl csak az vethetett volna
Janusra kvet, aki hasonl bnben nem leledzett. Ilyenek azonban nagyon kevesen voltak;
Enea Silvio pl., aki szintn nem szerette vka al rejteni, amit tudott, annak idejn maga sem
vetette meg, mg leveleiben sem, a mitolgiai s antik trtneti pldkkal val bsges
fszerezsnek kzkelet humanista mdszert. ltalban e tekintetben ne knyszertsk re
zlsnket a XV. szzad humanistira. Legjobb lesz, ha a ppa vonakodsnak okul
elfogadjuk, amit maga felhoz: a jellt fiatalsgt.
794

Koller IV. 34 l. - Theiner, Vetera Monumenta II. 329 l.

795

Voigt, Wiederbelebung II. 320 l.

796

Voigt, Enea Silvio III. 617 l.

797

U. ott.

166

A Carvajalhoz rt levl utn ngy hnapra, 1459. nov. 5-rl keltezve vgre megrkezett a
megersts, bizonyos kiktsekkel: Janus huszonhetedik vnek betltsig egyhzmegyjnek csak adminisztrtora lehet, akkor azonban brmelyik pspktl felszenteltetheti magt.798
Abban teljesen igazat kell adnom Voigtnak, hogy a megersts - Carvajal mellett - elssorban Vitz Jnos sikere volt, akire a ppa - amint azt Ammanati biborosnak egyik Vitzhez
rt levele bizonytja,799 - mg ksbb is a legnagyobb szeretettel gondolt vissza. Az 1460. jan.
26. s 28., tovbb aug. 14-n kelt nyugtk tanusga szerint Janus a megersts alkalmval
szoksos, ppensggel nem jelentktelen jutalkokat, legalbb rszben, hamarosan lefizette800
s miutn a kvetkez v augusztusban huszonhetedik vt is betlttte, mr nem volt semmi
akadlya annak, hogy pspkk szenteltessk. Hogy ennek szertartst ki, mikor s hol
vgezte el, arrl semmit nem tudunk.801
Janus a pspki szk elfoglalsnak idpontjig a jelek szerint Vradon tartzkodott, ahonnan
1459 teln kelt tra, hogy egyhzmegyjnek kormnyzst formailag is tvegye. Az a kltemny, amelyben Vradtl bcszik, egyike legszebb alkotsainak.802 Olyan friss, de, hangulatos, mint egy npdal, mg refrnje is van, - igaz, hogy nem a magyar npdalbl, hanem
Martialisbl, aki a refrnnek fellmlhatatlan mestere volt. Bcszik a befagyott Krstl: a
messze Dunhoz kell indulnia. Mindent h s jg bort; a vgtelen magyar sksgon repl a
szn - s a versek knnyed ritmusbl szinte kihalljuk a paripk patkinak temes dobogst.
Megemlkezik mindarrl, amit e vrosban megszeretett: a meleg forrsokrl, a Vitz Jnos
gyjttte gazdag knyvtrrl, mely a rgiek oly sok hres knyvvel van tele, a magyar
kirlyok aranyos szobrairl, amiknek a tzvsz sem tudott rtani, kzttk klns
melegsggel szent Lszlrl, a szekercsrl, akinek oltalma al helyezi nmagt s tjt. j
hang ez Janusnl, amilyent eddig nem hallottunk tle s ezutn sem igen fogunk hallani: egy
szenthez folyamodik s nem Apollhoz. Azt hiszem, legalbb is a cl elrsnek friss
798

A megerst iratot, amely Janus (vradi) kanonoksgt, irodalmi rdemeit s erklcss lett is
emlti (literarum scientia preditum, vite ac morum honestate decorum), kiadta Koller IV. 37 l. Janus
akkor mg nem volt papp szentelve, mert diaconatus ordine constitutus-knt szerepel. - U. ott
Koller kiadta a ppa rtestseit a megerstsrl Capitulo, Clero, Populo, Vasallis Ecclesiae,
Archiepiscopo Strigoniensi, Matthiae Regi Hungariae.

799

Ezt a levelet (Epist. 514 l.) Ammanati mr II. Pius halla utn rta Vitznek: Audieram saepe Pium
ipsum de te praedicantem, saepe etiam tuas ad eum litteras videram. Saepius de iis, quae apud
Caesarem et in regno ad constituendas pacis conditiones pacemque inducendam fueras operatus.

800

Koller IV. 58 s kv. lk. - Hogy az ilyen alkalmakkor fizetend dj mennyire slyos teher volt,
bizonytja Vrdai Istvn esete, aki a kalocsai rseksgre val kinevezsekor, noha minden ezstjt
eladta, mg klcsnrt is knytelen volt Mikls btyjhoz, a trnokmesterhez fordulni (Zichy-csald
okmnytra IX. 558 l.).

801

Janusnak a pcsi pspki szkre emelkedsrl bven beszl Teleki, Hunyadiak kora III. 214-215
lk., tovbb Voigt, Enea Silvio III. 617 l. Az idevonatkoz iratokat kiadta Koller IV. k., rszletesen
ismerteti Frakni, sszekttetsek II. 218 l.

802

Epigr. II. 5. Abiens valere iubet sanctos reges Waradini. - Tvesen rja Hegeds Istvn (J. P. vallsos klt. Akad. rt. 1913, 162 l.), hogy Janust ez alkalommal nagybtyja Esztergomba kldte volna.
- Lehetne arra is gondolni, hogy Janus e kltemnyt mg 1451-ben, els magyarorszgi ltogatsa
alkalmval rta, mely a tli hnapokra esett. Ennek ellenemond az a krlmny, hogy a kltemny
clzst tesz a nagy tzvszre, mely a rgi szkesegyhzat nem sokkal 1456 eltt megronglta.
Frakni, Vitz Jnos 165-166 lk. szerint 1519-ben Miskolczi Istvn Nagyvradon kegyelettel
felkereste a rgi szkesegyhzat s pontosan feljegyezte a ltottakat. A homlokzat felrsa volt: J. E.
W. 1456. (Keresztry, Descriptio Capituli Varadiensis II. 232 l.) Vitz teht 1456-ban pttette jra
a templomot. Nem ttelezhetjk fel, hogy a szenvedlyesen ptkez Vitz vekig halasztotta volna
a tzvsz okozta rongls kijavtst; a tzvsz teht nem sokkal 1456 eltt pusztthatott.

167

mmorban gy vlte, hogy ennyi engedmnyt okvetlenl kell tennie j mltsgnak. Vagy
a genius loci ihlette volna meg? Egy ktsgtelen: Janus klti ereje, ha ezt a kltemnyt
olvassuk, egyelre tretlennek tetszik.
A pspki szkbe juts krlmnyeirl az olasz forrsok is megemlkeznek. Vespasiano da
Bisticci az egszet csak rviden rinti s hangslyozza, hogy Janus rdekben a kirly rt
Rmba.803 Battista Guarino mr sokkal tbbet tud s a Bertuciushoz rt levlben hosszasan
ismerteti a kinevezs s beiktats mozzanatait.804 Ha a ridegen trgyilagos oklevelek nem
maradtak volna renk, ma az tudstsa lenne a fforrsunk - s az esemnyeket sok
tekintetben ms szemmel tlnnk meg. II. Pius vonakodst is emlti s okul - helyesen Janus fiatalsgt hozza fel. A ppa ellenllst klnben szerinte a kirly gyzte le. Az mr
azonban valsznleg a kpzelet szlemnye, hogy Janust erre az llsra egyenesen a
kzvlemny jellte volna, mg pedig jmbor vallsossgnak s nagy tudomnynak hre
kvetkeztben. lnk fantzira vall az is, ahogyan Battista, lltlag szemtanuk elbeszlse
alapjn,805 a beiktats klssgeit lerja: hogyan znltt tmegesen a np egsz Magyarorszgbl, hogyan teltek meg mg az ablakok s a hztetk is asszonyokkal s regekkel,
hogyan lgtak a ltni vgy emberfrtk mg az elhelyezkedsre kevss alkalmas helyeken
is, hogyan leptk el a kvncsiak az utckat, hogyan rltek s ujjongtak mg a gyermekek is,
stb., stb. A szemtanuk emlegetse ellenre kiss sok az olaszos szn ezen a kpen s az
egsznek valsznleg annyi a trtneti rtke, mint Battista Guarino amaz lltsnak, hogy
Janus a beiktatsra egyenesen Olaszorszgbl trt volna haza.
Valsznleg annak nagy rszt is retoriktl fttt kpzeletbl mertette Battista, amit Janus
pspki mkdsrl mond. Szerinte kltnk minden erejt a re bzott np dvnek gondozsra fordtotta volna: A lesujtottak reztk emberiessgt s knyrletessgt, a szegnyek segtsgt, az rvk s zvegyek gymoltst, a tudsok s tudomnyra vgyk tmogatst, vgl az sszes jk s ernyesek jszvsgt s bkezsgt; nem zrta be kapuit a
vendgek eltt, flt a knyrgk eltt, senkit sem gyalzattal, sem krral nem illetett, senkit
el nem nyomott, senkire nem irgykedett, mindenkivel szemben jindulat, kegyes, jtkony,
szelidlelk volt.806 Gyanusan ltalnos sznek ezek, knnyen keverhetk brmilyen fpaprl
rt panegyricus sznvegyletbe. Janusnak az els idkben vajmi kevs alkalma lehetett legalbb is pspki szkhelyn - a felsorolt jeles tulajdonsgok bvebb dokumentlsra, mert
teljesen megbzhat adataink szerint ideje nagyobb rszt Pcstl tvol, rendszerint Budn, a
kirly krnyezetben tlttte s a pspki teendket helyette egy vicarius generalis in
spiritualibus intzte.807 Ktsgtelen pl., hogy Janus ezekben az vekben a kirly mellett sokat
dolgozott a kancellria szmra.
803

Vespasiano da Bisticci 224 l.

804

bel, Analecta 208-210 lk.

805

U. ott 210 l.: ...ut ab iis, qui praesentes affuerunt, accepi...

806

U. ott. - Czvittinger is gy tudja (Opuscula 117-118 lk.), hogy Janust egyhzmegyje nagyon
szerette, mert sokat ptett s ltalban papjairt sokat tett: ...atque validissimis favoris amorisque
nexibus Episcopatui suo subiectos sibi obstrinxisset, multaque in Ecclesiarum aedificationem
Clericorumque sustentationem beneficia erogasset. Kr, hogy Czvittinger nem emlt forrsokat. Janus egyik erklcsvd pspki rendelett l. Koller IV. 287 l.

807

Theiner, Vetera Monumenta II. 379 l. - Janus vikriusa hossz idn t a mg eldjtl rklt,
egybknt nmet (erdlyi szsz) szrmazs Vitus Huendler (valsznleg Kottaner Ilona testvre)
volt, akinek feljegyzseit s leveleit egy klosterneuburgi kdexbl kiadta Koller IV. 246 s kv. lk. A kdex lerst l. Magyar Knyvszemle 1890, 38 l. - A vikrius teljes cme volt: Episcopi
Ecclesiae Quinqueecclesiensis Suffraganeus ac in Pontificalibus Vicarius Generalis, (U. ott 249 l.)
Vitus Huendler pspkvel nem volt a legjobb viszonyban. Ugy ltszik, anyagi gyeken is egyenet168

A humanizmus s a kancellrik kapcsolata sokkal ismeretesebb, hogysem arrl ez alkalommal kln megemlkeznnk kellene. Gondaljunk Firenzben az egymst felvlt nagy
humanista kancellrok egsz sorra, gondoljunk V. Mikls alatt a ppai kancellrira, ahol
Platina kifejezse szerint sokkal tbbet dolgoztak a knyvtr, mint az egyhz szmra s ahol
annyi volt a biztos fdelet tall secretarius, hogy Poggio gnyos trflkozsa szerint a
bellk killthat lgi akr a trkkel is szembeszllhatott volna.808 Az Alpeseken tl is tallkozunk mr a XV. sz. els felben a humanizmus s a kancellrik szvetsgvel. Ebbl a
szempontbl Ausztriban nagyfontossg az a mkds, melyet III. Frigyes kancellrijban
Enea Silvio vtizedeken t kifejtett. A lelkes, mozgkony humanista a kancellriai hivatalnokok kztt annyi kvett nevelt magnak, hogy jogosan megrdemelte a humanizmus apostola elnevezst. A magyarorszgi hagyomnyok mg rgebbre nylnak vissza. Zsigmond pl.
az regebb Pier Paolo Vergerit ktsgtelenl azrt hozta magval Magyarorszgba, hogy
benne kancellrijnak egy, az j mveltsget mltkppen kpvisel s a knyesebb zlst is
kielgt munkaert biztostson. A Vergeritl kpviselt trekvsek tovbbltek prtfogjban, Vitz Jnosban, aki fleg Hunyadi Jnos kormnyzsga alatt, de ksbb is, Mtys uralmnak els felben, humanista tanulmnyokon csiszolt tollval az orszgnak megbecslhetetlen szolglatokat tett.
A mondottak utn magtl rtetdik, hogy a nagyhr pcsi pspk tollt Mtys sokszor
ignybe vette, amit annl knnyebben megtehetett, mert Janus, mint emltettem, rendszerint a
kirlyi udvarban tartzkodott s egyttal a kirlyn fkancellrja (Supremus Cancellarius
Reginalis Maiestatis) cmet is viselte.809 De vannak konkrt adataink is arra, hogy kltnk a
kancellria szmra rendszeresen dolgozott: gy pl. a Forgch-csaldnak egyik oklevelt,
tovbb egy Pozsonyban rztt oklevelet Janus sajtkezleg javtott ki.810 A kitn r
elssorban mgis inkbb a tehetsghez mlt legfontosabb diplomciai levelek fogalmazst
vgezte: 1462 tavasztl kezdve kb. 1470-ig szmos olyan renkmaradt emlkkel tallkozunk
(pl. Mtys levele II. Piushoz a bosnyk kirly gyben 1462, - jelents II. Piushoz a boszniai
hadjratrl 1464, - a rmai kvetjrst elkszt nagyszm ajnllevl 1465, - a trk
harcok gyben II. Plhoz rt mentegetz levl 1465, - a firenzei tancshoz az ajndkba
kldtt oroszlnokat megkszn irat 1470, stb., stb.), amelyek a legnagyobb valsznsggel
lenkedtek. Egy alkalommal a vikrius pl. azt lltja, hogy Janus t javaiban megkrostotta:
...Dominus Episcopus Quinqueecclesiensis niteretur nos privare beneficiis nostris in sua Ecclesia
constitutis (Koller IV. 354-355 lk.). rdekes, hogy a vikrius a kzte s pspke kztt lv rossz
viszony okul nmet szrmazs prtfogi eltt hangulatkeltleg azt emlegette, hogy Janus
ltalban nem szereti a nmeteket. Legalbb is Beckensloer Jeromos ezt rja kltnkrl egyik Vitus
Huendlert ajnl levelben: ...ipse tunc Vicarius in Pontificalibus extitit olim Domini Nicolai
Quinqueecclesiensis, qui multis favoribus eum prosequebatur, licet ille totus Tewtunus, et alius,
scilicet Dominus Episcopus, Hungarus, cui usque ad mortem servivit, nunc autem successor, qui
tantum non favet Alamanis, non poterat ipsum bonom patrem tolerare... (U. ott 345). - A vikrius
leveleibl s feljegyzseibl kiderl, hogy Janus egyhzmegyjnek kisebb-nagyobb gondjait szinte
teljesen tengedte helyettesnek. - A srtdtt reg mr 1460-ban el akarta hagyni llst (u. ott 247
l.) s egy idre el is tvozott, de jra visszatrt, mert 1467-tl kezdve jbl Pcsett talljuk (u. ott
338-339 lk.). L. Bkesi, Magyar rk az Anjouk s utdaik korban. Kath. Szemle 1899, 810-813 lk.
- V. . mg Bunyitay, II. 146, 326, 349 l.
808

Pastor I. 556-557 lk. - Jellemz nyilatkozatokat idz a humanizmus s a diplomcia kapcsolataira

vonatkozlag tbbek kztt Monnier I. 217 s kv. lk.

809

Koller IV. 10 l. - Ezt a cmet eldje is viselte.

810

Frakni, Mtys kir. lev. II. k. XXIV. l. V. . 300 l.

169

Janus tollbl szrmaznak.811 A jelek szerint Mtys uralmnak els felben Vitz mellett
Janus volt a legfontosabb politikai levelek tekintlyes rsznek a szerzje. Trsuk volt a
humanizmus kpviseletben az alacsonyabb rang tisztviselk kztt a hajdani Guarinotantvny, Georgius Polycarpus, aki kb. egy vtizedre Mtys kancellrijban kttt ki, hogy
majd egyszer Rmban, a ppai kancellriban fejezze be vltozatos lett. Mikor mindezeknek csillaga lehanyatlik, akkor egyidre a szintn Olaszorszgban iskolzott Hanth
Gyrgy s a humanizmustl tvolabb ll Beckensloer Jnos veszik t a vezetst.812
Janus hivatalos s magnleveleinek legbecsesebb gyjtemnye a valsznleg sajt rendeletre a XV. sz. hatvanas veiben sszelltott papiros kzirat, az . n. Hdervry-kdex,813
melyben az utlagosan hozzrt kt ksbbi levelet nem szmtva, fleg az 1462-66. vekbl
sszesen 103 dokumentumot tallunk. Janus kzleti szereplsnek legfontosabb emlkei
ebben a kdexben vannak sszelltva, melynek 103 darabja kzl 68 Mtys, 5 az orszg
frendei, 30 Zrednai Vitz Jnos s Janus Pannonius nevben ratott s amelynek levelei a
felfogs emelkedettsge, jobban mondva elkelsge, a mondatok szabatossga s tmrsge,
a stl elegantija tekintetben az egykor hasonl emlkek kzl kivlnak.814 A trtneti
szempontbl mr alaposan kiaknzott gyjtemny megrdemeln, hogy formatrtneti szempontbl is behat vizsglat al vtessk. Egy ilyen irny kutats becses megfigyelsekkel
gazdagthatn Vitzre s Janusra vonatkoz eddigi ismereteinket s elrelthatlag fnyt
rasztana a humanizmus s a diplomcia XV. sz.-i sszefondottsga trtnetnek egyik
legrdekesebb fejezetre.
Janus sokoldal kpessgei ms irnyban is rvnyesltek: 1462-ben egy alkalommal a kirly
nevben sznokol. 1461 vgn ugyanis II. Pius Lando Jeromos krtai rseket kldtte kvetl
Nmet-, Cseh-, Lengyel- s Magyarorszg terletre, akinek egyik fontos megbzatsa az volt,
hogy III. Frigyes s Mtys kztt a rgta vajd egyessget vgre tet al hozza. A bkre
vonatkoz trgyalsoknak lelke mr vek ta a fradhatatlan Vitz Jnos volt, aki legtbbszr
a kirly megbzsbl, de alkalmilag a maga kezdemnyezsbl is a gyakorlott politikust
jellemz llhatatos bketrssel hrtotta el a koront kiadni vonakod, az egybknt is fltte
811

A renk maradt b levlanyagbl kritikai vizsglattal bizonyra ki lehetne vlasztani azokat,

amelyek tbb-kevesebb valsznsggel Janus tollbl valk. A felsoroltak csak a legszembeszkbbek.

812

Frakni, Mtys kir. lev. II. XXIV. l.

813

Hdervry-kdexet ismerteti Dcsnyi Gyula, Mtys kirly levelesknyve a gr. Khuen-Hdervrycsald knyvtrban, Magyar Knyvsz. 1891, 169 s kv. lk. - A Janus nevben rt levelekbl a
kdex sszesen 15-t tartalmaz.

814

A kzirat fontossgt Janus kancellriai mkdse szempontjbl Frakni hangslyozta, Mtys

kir. lev. II. XXIII-XXIV. lk. - A kdex keletkezst ugyancsak Frakni prblta megmagyarzni (u.
ott V. l.). Fontos megfigyelse Frakninak az is, hogy 1465. febr. msodik feltl augusztusig, amikor Janus Rmban jrt, a Hdervry-kdex egyetlen levelet sem tartalmaz, mg Mtys leveleinek
esztergomi kdexben pl. ebbl az idbl tbb levl tallhat. Ebbl helyesen azt kvetkezteti,
hogy a hdervri kdexbe Janus Pannonius fogalmazvnyait gyjtttk ssze, az esztergomi kdex
gyjtje pedig klnbsg nlkl arra, hogy kinek tollbl folytak, szedte ssze a tallt leveleket.
(U. ott XXIV. l.) A krds, melynek kzelebbi megvitatsa jelen munkm keretein kvl esik, megrdemeln a behatbb vizsglatot. - Ugyancsak htra van mg az u. n. Nyirklli-kdex krdsnek
tisztzsa is. (Formulae Litterarum Johannis Episcopi Quinqueecclesiensis, Koller IV. 206-219 lk. Kovachich, Formulae solennes styli, Pest 1799.) Br szinte ktsgtelen, hogy ez a formuls-knyv
egszben nem Janus mve (bel, Analecta 89 l.), mg sincs kizrva, hogy mgis esetleg egy-kt
valban Janusra visszavezethet okmny-tipust llapthat meg benne a szorgosabb kutats. A krds
eldntst azonban csak az elz s korabeli formuls-knyvek anyagnak szleskr sszehasonltsval lehetne megprblni.

170

bizalmatlan csszrral val megegyezsnek az akadlyait.815 1462 elejn mr Lando is rszt

vett a trgyalsokban, amelyek vgre Vitz s Frigyes kztt elzetes megllapodsokhoz
vezettek. Ennek pontjai fltt az orszggyls tancskozsa 1462. mj. 10-n indult meg. Tz
nappal ksbb Mtys Budn nneplyes audiencin fogadta Landt, kinek szavaira a kirly
megbzsbl Janus vlaszolt.816 Ez az els nyilvnos politikai sznoklata hsnknek, - legalbb is a mi tudsunk szerint. Valamikor Janus kegyetlenl kignyolta a hermaphroditus
Carbont, aki egy szemlyben klt s sznok volt. Fiatal fejjel bizonyra nem gondolt arra,
hogy valaha is orator minsgben szerepeljen. De a humanista, aki az egsz kort magba
szvta, hivatalbl mindenhez rtett, fleg amihez csak szavak szksgesek. A beszd a
Hdervry-kziratban a levelek kz sorolva maradt renk. Udvarias, sma szavak: elismers
a ppnak, aki bkt akart teremteni s akinek szndkait a magyar fld mindig megrtette,
elismers a kvetnek, aki gy dolgozott Magyarorszg rdekben, mintha az hazja lenne,
hangslyozsa a magyar szndkok szintesgnek s a keresztnysg rdekben val
bkekszsgnek.817 Janus, mint azt egy hrom vvel ksbb rt levelbl818 kvetkeztetnnk
lehet, valsznleg mr kezdettl fogva gyanakodva nzhette Landt, mert az olyan sztns
gyllet kifejldshez, amilyen Lando ellen a Galeotthoz rt levelben megnyilvnul,
rendszerint nem kell hosszabb id. A beszdben termszetszerleg egyni rzelemnek semmi
nyoma nincs: az ifj pspk jl tudja kezelni a magas diplomcia szemlytelen nyelvt.
Egyni kpessgei, a mindenhat Vitz Jnos tmogatsa, az egyelre hajlkony fiatal kirly
kegye lassanknt olyan hatalmat biztostottak Janusnak, hogy az orszg legbefolysosabb
emberei kz kezdett szmtani, akinek prtfog tmogatst krik gyes-bajos dolgaikban a
kls hatalmak, a bborosok, st egyszer egyik gyben hozz fordul az orszg prmsa, az
reg Szchy Dnes is. A renk maradt dokumentumok egy j Janusrl beszlnek, akit eddig
nem ismertnk: a hatalom emberrl. S milyen termszetes biztonsggal kezelte, mennyire
elemnek tartotta Janus a hatalmat! Azt az lomba ill gyors emelkedst, amit csak harminc
ves korig is megtett, valsznleg pp annyira magtl rtetdnek tartotta, mint annak
idejn a Guarino-iskolban val csodlatos szereplst. Ahogyan ott jtszva kzdtte fel
magt a legelsk kz, itthon is mindent, ami utn kezt csak kinyujtotta, szinte magtl lbe
hullajtott a sors. Kvlrl nzve Janus letnek ez a korszaka csupa fny, ragyogs, befolys,
hrnv, jutalom, gazdagsg. A ltszlag egynteten fnyes kpet csak itt-ott homlyostja el a
korn jelentkez betegsgek felhje.
Amit Vitz Jnos szvs munkval, egy hossz leten keresztl, szabadsga, st lete veszlyeztetsvel rt el, azt unokaccse valsggal kszen kapta. A hatvanas vekben k ketten a
815

Teleki, Hunyadiak kora III. 229, 244, 254, 258 lk. - Frakni, Mtys kir. lev. I. 17, 22 lk. - Pastor
II. 53 s kv. lk.

816

Frakni, Mtys kir. 120 l., sszekttetsek II. 123 l. - Mr Fessler helyesen gy vlte, hogy a
beszd Lando Jeromoshoz intztetett (V. 84 l.); Katona nem tudja eldnteni, vajjon a beszd
Landhoz, vagy Bessarionhoz szlt-e (VI. 536 l.); Pray szerint (Ann. III. 252 l.) mgis Bessarionhoz szlt. Nzett magv tette s egyttal a krds trtnett ismertette Teleki, Hunyadiak kora III.
199-200 lk. - Bessarion nmetorszgi kvetsge 1460. febr.-tl 1461 nyarnak vgig tartott s
Rmba 1461. nov. 20-n rkezett vissza. (Mohler, Kard. Bessarion I. 244 s kv. lk.) Magyar
terletre Bessarion egyltaln nem is lpett. Mg kevsbb lehetett nlunk 1462. mjusban. Renk
maradt pl. egy levele 1462. mjus 24-rl, melyet Viterbban rt a velencei doghoz. (Mohler i. m. I.
311 l.)

817

Opuscula 54 s kv. lk. - Koller IV. 73 l. - Teleki Smuel egybknt ms kiadkkal (pl. Ep. M.
Corv. Cassoviae, 1743., II. 13 s kv. lk.); egyetrtsben az vszmot helytelenl 1460-ban llaptja
meg (Opuscula 169 l.).

818

V. . 264 s kv. lk.

171

leghatalmasabbak a kirlynl. A velencei doge, Christophorus Maurus 1462-ben Georgius

Polycarpus tjn kldtt levlben, midn valamit el akar rni, Janushoz fordul. A doge levelre kldtt vlaszban Janus Velenctl kapott kitntetseket emleget, amelyekkel a velencei
politika intzi, akik mindenkinek politikai hasznlhatsgt hajszlnyi pontossggal tudtk
lemrni, bizonyra a hatalmas fpap hajlandsgt kvntk biztostani.819 S ez a helyzet a
hatvanas vek vgig ltalban nem vltozik, legalbb klsleg nem. 1468. jan. 13-n a
firenzei Signoria a velenceiek ellen Janus segtsgt kri, mert tudja, hogy a kirlynl Janus
befolysa tekintlynl s blcsesgnl fogva a legnagyobb s hogy a pspk szereti
Firenzt.820 Ugyanez v nov. 30-n Bajoni Istvn dvzl kvetsgei utn a firenzei Signoria
kszn leveleket rat Vitz Jnoshoz s Janus Pannoniushoz, mert az befolysuk biztostotta a kirly jindulatt Firenze szmra.821
Rmban is szmon tartottk Janus itthoni slyos befolyst. Termszetesen Janusnak is sok
eligaztani valja akadt a krinl s ezek elintzsre Vitzzel egytt Mohorai Mikls vci
kanonok mellett, aki sokig II. Pius szolglattev kamarsai kz tartozott, fleg a folyton
Rma s Buda kztt utazgat tapasztalt diplomatt, Mrkus knini pspkt hasznlta fel.822
Janus, mint a renk maradt levelekbl megllapthat, hamarosan megtanulta az emberekkel
val bnsmd technikjt: szavaiban szerny, finoman, biztonsggal tud grni, kedvesen tud
krni s krst alkalom adtn nem felejti el nyomtatkkal, kisebb-nagyobb ajndkokkal
slyosabb tenni. A neki tett szolglatoknak viszontszolglatokkal val jutalmazsra mindig
kszen ll. A bborosok kzl klnsen j viszonyban volt II. Pius kegyeltjvel, a hajdani
Guarino-tantvny Jacopo Ammanatival, aki tudvalevleg Bessarionnak is bizalmas embere
volt.823 sszekttetseiknek fennmaradt emlkei kzl ktsgtelenl a legrdekesebb az a
levl, amelyben Janus Ammanatinak a Debrenthei Tams zgrbi pspkt prtfogsba vev
soraira vlaszol. A zgrbi pspksg krli zavarok mr rgebben, 1454-ben elkezddtek s
szinte egy vtizeden t tartottak. Debrenthei Tams mellett a Cilleitl tmogatott
Montschiedel, majd Csupor Demeter, vgl 1462-tl kezdve Vitz Jnos is szerepelt ebben a
nehz s bonyolult gyben, amelynek kvetkezmnyeknt az egyhzmegye anyagi s lelki
vezetse egy idre teljesen sztzlltt. Debrenthei Tamsnak sikerlt Rmban a maga
819

Opuscula 85-86 lk.

820

Balogh Joln, Nhny adat Firenze s Magyarorszg kultrlis kapcsolatainak trtnethez stb.
Arch. rtest 1923-26, 192 l.

821

U. ott.

822

Opuscula 79, 88-89 lk. - Frakni, sszekttetsek II. 136 l.

823

Janusszal sszekttetsben ll bborosokra vonatkozlag l. Koller IV. 72, 90, 99, 102, 103, 204 lk.
- Ammanati s Bessarion viszonyrl l. Mohler, Kard. Bessarion I. 251, 283, 298, 301, 303, 319,
321, 331, 428 lk. - Ammanati s II. Pius sszekttetseirl l. Pastor II, 209 l. - Ammanati 1473-ban
egyik unokaccst Battista Guarino iskoljba adta. Ez alkalommal rta Battisthoz (Epistolae 796
l.): Apud patrem tuum prima litterarum stipendia merui. Egybknt Ammanatinak Guarino
iskoljban val szereprl rszleteket nem tudok. Guarino levelezsben nincs emltve. - letrajzt
megrta Seb. Pauli, Disquisizione istorica della patria e compendio della vita di Card. Jacopo
Ammandati, Lucca 1712. Ezt a rendkvl ritka munkt Rmban sem sikerlt megkapnom. - Janus
szbanforg levelt Ammanatihoz lenyomatta Koller utn (IV. 191-2 lk.) bel, Analecta 89-90 lk.
Ezt a levelet Frakni Vilmos, Mtys kir. leveleinek kassai kiadsa alapjn (III. 21-23 lk.) Vitznek
tulajdontotta. V. . 367 l. - Debrenthei beszdt II. Piushoz (1463-bl) emlti vry I. 132. Debrentheire vonatkozlag l. mg Bkesi, Magyar rk Hunyadi Mtys korbl, Kath. Szemle
1902, 40 s kv. lk., Frakni, Debrenthei Tams zgrbi pspk codexe a prisi nemzeti knyvtrban, Magyar Knyvszemle 1889, 24-25 lk.; Majlth B., Debrenthei Tams bcsbeszde II. Pius
pphoz. U. ott 1889, 208-217 lk. - Knyvgyjt tevkenysgrl l. Hoffmann Edith, Rgi magyar
bibliof. 107-109 lk.

172

szmra tbbek kztt megnyernie Ammanatit, aki viszont Janus Pannoniushoz fordult.
Szerinte Tamst erszakosan s jogtalanul tvoltottk el a pspki szkbl s, ha Janus akarn, az gyet mltnyosan el lehetne intzni. Janus ez esetben, br igyekszik smn udvarias
maradni, erlyesen vdekezik. Emelt fvel (recta fronte) vallja, hogy helyt ll tetteirt: neki
Tams pspkkel semmi kzskdse nem volt s gyt inkbb prtolta, mint akadlyozta,
nem annyira a pspk szemlyre val tekintetbl, mint inkbb bkessg okbl. Janus
szavaibl nyilvnvalan kitetszik, hogy Tams pspkt szemly szerint nem sokra becsli s
szinte csodlkozik rajta, hogyan sikerlt neki olyan elkel s jindulat prtfogra szert
tenni, mint Ammanati. lltsainak igazolsa cljbl hivatkozik Mrkus knini pspkre. Az
udvarias szavak mgtt klnsen hatrozott Janus akkor, midn arrl beszl, hogy a
befolysnak nagysgrl szl hrek legalbb is tlzottak. Mskor is szlt mr errl, csak
sokkal lanyhbban, mint ez alkalommal: Hogy n a kirly felsgnl mindent el tudok rni,
azt irgyeim szoktk emlegetni; kegyelmes urunk-kirlyunk nmagtl is elgg kiismeri
magt az gyekben s ott vannak nagyszm tekintlyes tancsadi, nem is szlva arrl, hogy
n magam sem kvnnk olyan hatalmas lenni. Brmekkorcska is az n befolysom, nem
szeretnk azzal visszalni...
Ammanati nem haragudott meg a nem is nagyon burkolt visszautastsrt, mert nem sokkal II.
Pius halla utn, 1465. jan. 5-n Janushoz rt egyik levelbl824 kiderl, hogy tovbbra is sr
levelezsben maradtak egymssal s hogy Janus - legtbbszr Mrkus knini pspk kzvettsvel - gyes-bajos rmai dolgainak elintzsnl tovbbra is elssorban a humanista bboros
segtsgt vette ignybe. Ebben a levlben Ammanati, akinek Janus nemrgiben valami
ajndkot is kldtt,825 - nem anyagi rtket, hanem valami olyant (taln knyvet), ami t az
ajndkozra mindig emlkeztetni fogja, - utal arra, hogy II. Pius hallval most mr az
befolysa is cskkent, s Janus olyan nagy dolgot krt, hogy a siker szempontjbl taln jobb
lett volna kevesebbet markolni. maga s Mrkus, a fradhatatlan kzvett is mindent
megtettek, a jelek szerint azonban az ideig sikertelenl. Egyelre nem tudjuk, mi lehetett az a
nagy, teljesthetetlennek ltsz krs? Taln egyszer, ha az 1464-65-i vatikni supplicatikat
valaki majd rendszeresen tdolgozza, tisztbban fogunk ltni.826 Ammanati egybknt
Januson kvl a magyar fpapok kzl j viszonyban volt mg Vitzzel s Vrdai Istvn
kalocsai rsekkel is.827
824

A levl kiadva Epistolae 513-514 lk. - Koller IV. 120 s kv lk.

825

Ugyancsak Ammanatinak kldtt ajndkot emleget Janusnak egy elz, 1462-bl val levele,
Opuscula 81-82.

826

Valsznleg ugyanerre az gyre vonatkozik Vitz levele Ammanatihoz (Koller IV. 115 l.),
melyben Janus krst - rem satis arduam, non tamen novam nec iniustam - Janus s egyhzmegyje rdekben - pro quieciori suo et Ecclesia suae statu - melegen a bboros figyelmbe
ajnlja. - Magtl knlkozott az a gondolat, hogy taln erre az gyre vonatkozik az a kzirat,
amelyre annak idejn mg Csontosi hvta fel bel figyelmt: Jani Pannonii Episcopi Quinqueecclesiensis cum Canonicis Dissensio. (Analecta 296 l.) A kzirat Csontosi szerint elg ltalnos
megjellssel in Bibl. Florentina tallhat. Juhsz Lszl a Bibl. Laurenzianban megtallta azt a
kdexet, amire - Bandini katalgust alapul vve - Csontosi jegyzete vonatkozhatik. A Gadd. Rel.be (III. k.) sorozott kdexet azonban Bandini katalgusnak megjelense utn jra ktttk, amikor
is az eredeti kdex vdbortkra rt Dissensio elveszett. A kdex egyik (hts) tbljba beragasztott vdlapnak a leztatsa, amelyre Enrico Rostagno knyvtrigazgat lektelez szvessggel engedlyt adott, - sajnos, - nem jrt eredmnnyel. gy ltszik, vgleg le kell mondanunk arrl,
hogy e dokumentum valaha is elkerljn. Bandini lersban egybknt Johannes Pannonius-rl
van sz s az is lehet, hogy a dokumentum nem Janusra vonatkozott.

827

Ammanati levele Vrdaihoz Epistolae 513 l. - Koller IV. 117 s kv. lk.

173

Megllapthat, hogy Janus nem mindig tiltakozott olyan hevesen a kirlynl val nagy befolysnak emlegetse ellen. Az is elfordult, hogy alkalomadtn maga hvta fel re a figyelmet. Szchy Dnes esztergomi rsekhez 1464-ben rt levelben828 pl. a kirlynl rvnyesl
rgi, csorbtatlannak felttelezett befolysrl beszl, amellyel, ha idejben rtesl az gyrl,
valsznleg ki tudta volna vinni, hogy a Trewtl Mikls magvaszakadtval a koronra szllt
birtokok adomnyozsa Szchy kvnsga szerint trtnjk. Jellemz, hogy az agg rsek, br
maga is j viszonyban volt a kirllyal, mgis inkbb kzvetthz, mg pedig Janushoz, a
kirly kegyeltjhez fordult tmogatsrt.
Nagyjban igazolva ltjuk azt, amit Battista Guarino llt: Janus befolysa a kirlynl naprlnapra nvekedett s ltalban a kirly legbensbb tancsadi kz tartozott.829 A kirly
szeretett lnken bizonytja az a szokatlanul meleg hang, 1464-ben kelt privilgium is,
melyben Mtys Janust s utdait felhatalmazta, hogy a pcsi egyhzmegye terletn a maguk
s egyhzmegyjk javra brmikor brmilyen arany, ezst, vagy ms bnyt nyithassanak s
mvelhessenek. Ebben az oklevlben Mtys Janust szeretett hvnek nevezi, aki mly
tapasztalataival, nagy ernyeivel - amelyek az udvarnak dszt s fnyessget jelentenek, szemlyt s kltsgeket nem kmlve neki s a haznak kitn szolglatokat tett.830
Hatalmasan vel plya volt az, amit kltnk rvid egy-kt v alatt hazjban megfutott.
Egyik siker a msikat kvette. Amikor Magyarorszgba visszatrt, vradi kanonok s jogdoktor volt. Hrom v mulva mr mgtte a titeli prpostsg, a vradi vikriusi megbzats, a
kirlyi szemlynksg s az orszg egyik legnagyobb jvedelm fpapja, a kirlyi
kancellria dsze, a kirly bizalmasa, kinek jindulatt mg a hatalmasok is keresik. Ez az
rem egyik fele. Amit ezen az oldalon ltunk, az csupa napfny, siker, diadal. De az remnek
van msik fele is: mly rnykokkal, bels elgedetlensggel, meghasonlssal, ktsgekkel,
kevs rmmel, sok-sok testi s lelki szenvedssel. Fordtsuk meg az rmet s nzzk egy
kiss a msik felt is.

828

Opuscula 94-95 lk. - V. . Teleki, Hunyadiak kora IV. 291 l.

829

bel, Analecta 210 l. - V. . viszont ehhez epigr. I. 41.

830

Koller IV. 111 l. - Opuscula 226-7 lk. A fontosabb, Janusra vonatkoz rszletek a kvetkezk:
...qui sicut altae peritiae est, ita virtutibus praeditus; curiae nostrae decus et splendorem addere
semper studuit studetque opportune nobis obsequendo. Ipse enim non parcens personae, sumtibus
suis, nunquam neglexit, quae vel honori nostro, vel patriae debebat exhibere. - Janus vi
jvedelmt Teleki Smuel Tuberra (IV. 9) val hivatkozssal e bnyajog nlkl 20.000 aranyra
(100.000 frt.) becsli (Opuscula 226-7 lk.), ami tlzsnak ltszik. Tubero egybknt is csak
ltalnossgban szl a pcsi pspksg jvedelmeirl. Janus pl. egy alkalommal (1462-ben) clzst
tesz Galeottnak arra, hogy nincs bvben a pnznek: Interim et nos evademus ditiores, et
poterimus aliquid tibi tribuere... (Opuscula 91 l.) A jelek klnben arra vallanak, hogy kltnknek
ppgy, mint nagybtyjnak, volt rzke az anyagi javak irnt s jvedelmt, fleg az utols
vekben, ersebb eszkzkkel is fokozni igyekezett. - Teleki Smuelt flrerti Rosmini (Vita di
Guarino III. 92 l.), aki Janusnak csak az emltett bnyajogbl ered vi jvedelmt, nmi
ktkedssel ugyan, de mgis 20.000 aranyra takslja.

174

XV.
Janus egszsgi llapota. - Hadba-szllsai. - Anyja halla. - Lelki meghasonlsa; ennek okai. Epigrammk s elgik 1465-ig. - Irodalmi sszekttetsek: Georgius Polycarpus, gysznek
Valerio Marcello hallra, Zovenzoni, Gazulo. - Janus s az asztrolgia. - Galeotto 1461-i
ltogatsa. - Kltv koronzs.

Arrl, hogy Janus olaszorszgi tartzkodsa alatt betegeskedett volna, nem tudunk.831 Bartja
s laktrsa, Battista Guarino hangslyozottan emlegeti nagy testi erejt (corporis firmitas
roburque), mely az ifj szigoran mrtkletes letmdjtl (sobrietas et in victu continentia
singularis) is tmogatva kpess tette t a szertelen tanuls fradalmainak elviselsre.832 Ezt
a trhetetlen egszsg, ers fiatalembert, amint hazai fldre lpett, mintha megbabonztk
volna: ettl kezdve hallig - kisebb-nagyobb idkzket nem szmtva, - szinte llandan
betegeskedett s a testi szenvedsek mellett mg knz hallflelem is gytrte. Betegsge
szimptmit 1466-ban maga egyik kltemnyben ksrteties pontossggal rja le. E lers
alapjn megllapthat utlagos diagnzis szerint kltnket minden valsznsggel arnylag
ksn fellp tdbaj sorvasztotta lete derekn hallba.833 Alig rt haza, mr keservesen
panaszkodik Galeottnak, hogy taln jobb lett volna nem hazajnni, annyira bartsgtalanul
fogadta t a szlfldje. Olaszorszgi bartai most az kpzelik, hogy itthon vidman l,
pedig az igazsg az, hogy sznni nem akar vrhas (fluidus laxa... sanguis ab alvo) s a
makacs hidegrzs az lett fenyegetik.834 Ugyanebben az idben bizonyos - kzelebbrl meg
nem hatrozhat - Balzs vitzhez rt elgijban mg rszletesebben teregeti ki bajt.835 Lza
olyan ers, hogy a legrosszabbtl kell tartania. Inkbb menne a trk ellen hborba, ott sem
leselkednk re kzelebbrl a hall. Knnyebb is a hbor, mint az alattomos, egyszer
vratlanul retr, msszor mr elre rzett lzzal val lland birkzs: a hborban gyzni
is lehet, itt csak maradhat alul; ott van sznet, itt nincs irgalom; ott nha rm is akad, itt
csak fjdalom. Teste annyira lesovnyodott, hogy mr csupa csont s br. Nem csoda, hogy
ilyen krlmnyek kztt valamivel ksbb Galeotto kzvettsvel Olaszorszgbl kln
orvost hozatott magnak, kinek trakelst 1462-ben bartjnl jra megsrgeti.836 Valszn,
hogy ez az orvos nem sokkal ksbb meg is rkezett, mert egyik epigrammjban arrl r,
hogy most mr btrabban eszi az almt s az annyira szeretett szlt: ezt Galeottnak kszni,
831

Egyik ferrarai elgijban (II. 1.) lbfjsrl panaszkodik (V. . 64 l.). Lehetsges azonban akrmennyire furcsn hangzik is a mai flnek, - hogy Janus a lbfjst csak klti tmnak tallta
ki. A kltemny olyan tlzottan retorikus, hogy az lmny-mag komolysgban nehz hinnnk.
Legfeljebb ml bajrl lehetne sz. Tlzottnak tartom, midn Teleki Smuel (Opuscula 232 l.) az
emltett elgia alapjn lehetsgesnek vli, hogy Janus mr zsenge fiatalsgban (admodum iuvenis)
podagrban szenvedett volna.

832

bel, Analecta 205 l. - V. . Huszti, J. P. s Mantegna, Szzadok 1925-1926, 614 l.

833

Eleg. I. 10. Conquestio de aegrotationibus suis 17-26 sk. - A krdst termszetesen megbeszltem
illetkes szakemberrel. A kapott informcik alapjn valsznnek ltszik, hogy az 1458-i betegsg
p gy, mint az 1464-i, inkbb akt jelleg volt: az elz vrhas, az utbbi a tborban szerzett
malris megbetegeds. A tdbajra az els flrerthetetlen jelek 1466-bl valk.

834

Epigr. I, 139.

835

Eleg. I. 3. Blasio militanti Janus febricitans. - Taln Magyar Balzs lenne a cmzett?

836

Opuscula 90 l.

175

aki orvost kldtt.837 Az els nagy betegsget nhny vi szlcsend kveti: legalbb is nhny
vig nem halljuk Janus panaszt. A betegsg komolyabb formban ismt akkor vette
kltnket el, midn 1463-ban, majd 1464-ben a kirlyt tborba ksrte. Janus alapjban vve
a bke embere volt. Pacifista felfogsra szortotta t mr gyenge egszsgi llapota is. De
azrt, noha egyik kltemnyben838 bkevgynak meghatan szinte hangot tudott adni, az
els hadbaszllskor az jdonsg lza magval ragadta s valami fiatalos desggel kszlt a
vrontsra: a szksges fegyverek egy rszt Galeotto tjn Olaszorszgban szerezte be,839
egyet-mst pedig a rokonsg krbl kapott ajndkba, ahol az ilyesminek valsznleg
bvben voltak. Egyik epigrammjban unokaccsnek, Vitz Mihlynak, megkszni az
ajndkba kldtt pajzsot s irnikusan hozzteszi, hogy ha mg lndzst is kap, akkor Mars
katonja lesz , aki azeltt Phoebus volt.840 Az 1463-i els tborozst hamarosan flbe
szaktotta anyja betegsge s halla.841 Az 1464-i msodik hadi kirnduls pedig nagy betegsggel vgzdtt. A klt gyenge szervezetnek megrtott a tborozs s harci let vltozatossga helyett, amire olyan fontoskodva kszldtt, a beteggy egyhangsga lett a sorsa.
Fokozta a bajt, hogy a tborban betegedett meg s mr haza sem tudott menni. A kellemetlen
epizdrl egyik 1464-ben kelt elgija emlkezik meg, mely egyike legszebb alkotsainak.
837

Epigr. I. 138. - Egyltaln nem tudjuk, ki lehetett ez az orvos. Taln az a bresciai szrmazs
Christophorus Gallus, akinek Magyarorszgon bekvetkezett hallrl Janus (epigr. I. 270,
Epitaphium Christophori Galli medici) megemlkezik.

838

Epigr. I. 7. Ad Martem precatio pro pace. - Egy msik, hasonl kltemny, mely Janus epigrammi
kztt (II. 8, Pro pace) szerepel, egy velencei Marc. Cl. XII. 210 f. 24b, egybknt ismert kzirat
tanusga szerint nem Janus Pannonius, hanem Janus Vitalis tollbl val. A kziratban a kltemny
cme ugyanis Verssus pro pace Janni Vitalis. Ezzel szemben a krakki Jagell-knyvtr 1594 sz.
kzirata (403 l.) ugyanezt a kltemnyt Johannes Pannoniusnak tulajdontja. A krds egyelre
eldntetlen.

839

Opuscula 91 l.

840

Epigr. I. 379.

841

Teleki Smuel szerint (Opuscula 220 l.) Janus ebben a hadjratban, amelyet Jajca elfoglalsa
koronzott meg, egyltaln nem vett volna rszt. - Az lnk kpzelet Budik szerint (I. 117 l.)
viszont Janus ott volt Jajca alatt s lantjval, mint egy msodik Tyrtaeus, buzdtotta a harcosokat! - A
forrsszmba men egykor emlkek kzl Battista Guarinnak egyik dicst kltemnye
(Poemata 667 l.) hosszasan beszl Janus rendkvli hadi rdemeirl, de annyira nagyt s annyira
ltalnos, hogy ez esetben a krds eldntsnl nem hasznlhatjuk fel. - A problma tisztzshoz
Vespasiano da Bisticci feljegyzsei segtenek hozz bennnket, melyekbl nagy valsznsggel
megllapthat, hogy Janus a kirlyt 1463 teln valban elksrte Jajca al. Elszr is Vespasiano,
akivel Janus 1465 tavaszn beszlt utoljra, ltalnossgban emlti, hogy kltnk Mtyst a trk
elleni hadjratain elksrte: And il Re in questo tempo pi volte contro Turchi, e semper in tutte
quelle spedizioni il vescovo lo seguitava, non perdonando n a fatiche, n a disagi per lamore di
Dio (224 l.). Mg ebben sem kell vgleg megnyugodnunk, mert vannak egyb, konkrtebb
rszletek is: Ed udi gi da lui che sendo col Re a campo co padiglioni nel mese di decembre chera
nevicato e bisognava quando uscivano dal padiglione fare spalare la neve (224-225 lk.). Ez a
rszlet, amely az idpontot tekintve csak a boszniai tli hadjratra vonatkozhatik, annyira magn
viseli a hitelessg minden jegyt, hogy a tovbbi ktelkedsnek nincs helye. - Thallczy, Jajcza trtnete (Monumenta Hungariae Historica XL.) Janust az ostrom szemtanjnak tartja (XCVI s CI
l.), akinek az ostromrl rt kltemnye (eleg. I. 8.) annyira hven adja vissza az ostrom
terepnehzsgeit, hogy lersa a modern katonai szakrtk rekonstrukcis ksrleteivel a lnyeges
pontokon egybevg. Thallczy a szbanforg lerst Mszly Gedeon verses magyar fordtsval
egytt a jajcai ostrom ktfi kztt is lenyomatja (CCCIII. l.). Janus december legels napjaiban
mg a kirly tborban volt: innen sietett Pcsre anyja hallos gyhoz, akit, noha mr dec. 10-n
meghalt, mg letben tallt (eleg. I. 6, 123 s kv. sk.).

176

Janust a szenveds lrikuss mlytette s br a mitolgia itt is elg nagy szerephez jut s br
egyes fordulatokban klnsen Ovidius hatsa ersen kitkzik, mgis a fjdalmak kicsiholjk a kltbl a hagyomnyos rekviztumok jgkrgn is tt egyni hangot. Klt
ltre tborba szllt, de a vad ellensg sem gytri annyira, mint a knz betegsg. Jobb lett
volna otthon maradni s az rnykban, hs patak partjn - ahogyan a boldogsg teljt Horatius
is elkpzelte, - egyik knyvet a msik utn forgatni. Bartai intettk t, hogy nem neki val a
hborsdi, nem illik hozz a kard s sisak, azonban nem hallgatott az okos szra. Lz gytri:
egyszer fzik, majd lngolva g. Az antikizl hasonlatokbl, a smn grdl versekbl, a
csiszolt szavakbl egyszerre csak elemi ervel felsikt a hallflelem, az let sztns vgya.
Nem akar meghalni, hiszen mg olyan sokat kell befejeznie; van olyan munkja, ami mr
csak a vgs smtst vrja, van, ami mg csak flig ksz; nem akar meghalni, mert nem tud
belenyugodni a gondolatba, hogy ne lssa tbb az eget, a szeliden lanks dunntli dombokat, a pzsitos mezket, a kristlyos forrsokat, a zldel erdket. Mgis rzi, hogy az let
vge aligha van mr messze: megbnja hibit, vgrendelkezik, megrja hres srverst, mely
minden valsznsggel ksbb csakugyan pcsi srjra kerlt:
Hic situs est Janus, patrium qui primus ad Histrum
Duxit laurigeras ex Helicone Deas.
Hunc saltem titulum, Livor, permitte sepulto,
Invidiae non est in monumenta locus.842
Hossz ideig, Reviczky Gyulig kell vrnunk, mg a magyar irodalomban majd mg egyszer
hallani fogjuk a hall titka eltt reszket fiatal lleknek Janushoz hasonl feljajdulst.
Kedlyt nyomott tette ezekben az vekben kt, t kzelrl rint halleset is. 1460. dec. 4n 87 ves korban meghalt Ferrarban reg mestere, Guarino,843 ama kevesek egyike, akiket
Janus szvbl szeretett. Br ebben az idben Janus mr nem ontotta olyan knnyen a verseket,
mint hajdanban, mgis kt epitaphiummal rtta le az elhunyttal szemben a kegyelet adjt.844
Sokkal kzelebbrl sebezte meg t hrom v mlva 1463. dec. 10-n, anyjnak, Vitz Borblnak halla, aki huszonhrom vi zvegysg utn, hatvan ves korban meghalt. Az nfelldoz anya, aki a Janus neveltetshez szksges anyagiakat mg Vitz Jnos prtfogsa
eltt keze munkjval biztostotta, finak pspki szkre emelkedse utn Pcsett lakott, hogy
a szkhelyre vissza-visszatr pspk-fit knyeztethesse s hogy tmogatsval zavartalanul
lhessen jtkonykodsi hajlamainak. Hzbl lenynevelintzet flt csinlt: sszegyjttte
a rokonsg lenygyermekeit, hogy ket az akkori idkben szksges ni tudnivalkra oktassa.
Az idillikus regsget a hall szaktotta flbe. A Jajca all hazarohan Janus ott llt anyja
hallos gynl s annak lelki dvrt az engesztel ldozatot is mutatta be. Fjdalmnak
egyik elgija845 ad hangot, mely a helyenknt tlzott retorizls ellenre is mlysgesen
szinte. Pl. midn Janus azt mondja, hogy a szlt, st a dajkt termszetszerleg szeretni
842

Eleg. I. 9. De se aegrotante in castris. Helytelen Teleki Smuelnek az a megllaptsa, hogy Janus

ebben a hadjratban vett rszt els zben (Opuscula 220-221 lk.). - A srversnek egy elgiba val
befoglalsra vonatkozlag v. . Ovidius, Trist. III. 3, 73-76.

843

Guarino halla napjrl l. J. de Delayto, Ann. Est. Muratori RIS. VIII. c. 1096: Anno Christi 1460
die Jovis IIII decembris vir clarissimus aetatis nostrae, princeps oratorum dominus Guarinus Veronensis diem suum clausit extremum, cuius anima requiescat in pace. - Guarino letkorrl l. 11112 lk.

844

Epigr. I. 136, 269.

845

Eleg. I. 6. Threnos de morte Barbarae matris. - letrajzi szempontbl ez kltnknek legfontosabb

elgija. - Hogy Janus anyja valban Pcsett lakott, kitnik Vitus Huendlernek egyik Janushoz rt
levelbl (Koller IV. 248 l.).

177

szoktk, e ttel bizonytsra az antik pldk s analgik egsz tmegt hozza fel bizonytknak, mintha az ilyesmit egy kltnek ltalban bizonytani kellene! De a humanistk mg
srni sem tudtak az antik pldkra val gondols nlkl, nha mg akkor sem, ha a srs
egybknt szvbl trt el. Az emltett elgin kvl mg anyja srverst is megrta: Epithaphium Barbarae matris suae.846 Ms vonatkozsban mg trgyalni fogom azt az asztrolgiai
kltemnyt, melyben a holdat okolja anyja hallrt. (Invehitur in Lunam, quod interlunio
matrem amiserit.)847
Ime a ragyog kls plyafuts rnyoldala, az rem stten barzdlt fele: testi s lelki
szenvedsek. De mg nem vagyunk a vgn! Re kell mutatnunk, hogy mindezeken fell
Janus rosszabb perceiben, amik gyakran lehettek, hontalannak rezte magt hazjban. S a
fny, pompa, hatalom Janusban nem tudtk elfojtani a feltolul ktsgeket: nem hibzta-e el
teljesen az lett, ott van-e valban, ahol lennie kellene?
Janus gykrtelen volt Magyarorszgon. Kemny sz, de ki kell mondanom, mert ezt rzem
igazsgnak. Nem tudta helyt tallni. A hatalom, amit elrt, a kls sikerek - legalbb eleinte csak mkony, amivel Olaszorszg utni svrgst gy-ahogy elkbtja. Ahogyan Ady Endre
s kveti pr vszzaddal ksbb a fokos, malomalja s gmeskt hazjbl, a pocsolys r
melll az embersrs, gigszi vadonba, Prisba vgydtak, gy imdkozhatott Janus - ha
ugyan egyltaln imdkozott, - Itlia fel fordult arccal. S a sok j ellenre, amivel az let
elhalmozta, legalbb eleinte, bizonyosan vgydva gondolhatott arra, milyen j lenne Riminiben, Milnban, vagy Ferrarban udvari humanistnak lenni. Akkor bizonyosan tbbet s
jobbat tudna rni! Mert Janus, mikor Olaszorszgot elhagyta, fiatalkora ellenre nemcsak ksz
klt, hanem tbb ennl: flig-meddig kiapadt klt volt. t is utolrte a csodagyermekek
megszokott tragdija. Az elgikban ugyan alkalmilag klti ereje mg mlylt, de az
epigramma-r szatirikus vnja kiszradt. A versnt gpezet tovbb mkdtt, de mindig
nagyobb s nagyobb sznetekkel. A nagyobb llekzet alkotsokra, amik azeltt egymst
rtk, mr alig tudta magt sszeszedni. Ezt magnak valsznleg ms irny elfoglaltsgval, orszgos gondjaival, fleg krnyezetvel mentegette. Csak rohamai vannak a klti
munkra: az llandbb erfesztsre val kszsg hinyzik. Mirt? Hite szerint ktsgtelenl
azrt, mert nincs Olaszorszgban, hanem barbr fldn. Karcson, akivel az eddigiekben
vajmi kevs esetben tudtam egyetrteni, meglepen jl figyeli meg, mennyire meghasonlsba
kergette Janust a hossz olaszorszgi tartzkods: A szlfld emlknek varzsa lassanknt
enyszni kezdett lelkbl, gyermekkori emlkeit a nagy id, az elvltozott helyi krlmnyek,
idegen npek, ismeretlen benyomsok egszen eloszlattk... Ajkai ugyan hangoztattk a magyar nevet, szeretni akarta hazjt, de szvt nknytelenl az olasz fld klasszikus emlkei,
ennek letnt nagysga, fennll mveltsge bilincselik le. S gy, midn ksbb hazjba
visszatrt, rt rzett lelkben, epedn vgyakozott ifjkori msodhazja fel, melyet klnben
szintn nem tudott valdi hazjnak tekinteni s gy kt hona is volt, de egyikben sem rezte
magt otthon. Ez egyik foka meghasonlott kedlyvilgnak, mely hazatrte utn lelkt
elbort.848 Janus, az szakon, a hegyeken tl ntt palnta, hamarosan akklimatizldott
846

Epigr. II. 1.

847

Eleg. I. 7.

848

Karcson 15 l. - L. mg Voigt, Wiederbelebung II. 321 l. - A humanista letfelfogst kitnen

jellemzi Monnier, I. 334. Idzem a helyet, mert Janus lelki llapotnak megrtshez fltte
tallnak gondolom: Vivre, nest plus faire acte de conscience ou dhumanit, gagner son pain ou
son salut, procrer des enfants ou des exemples; lever sa famille ou son me, servir son pays ou
son Dieu, tre citoyen, soldat, homme; vivre, cest crire des proses chaties, cest prononcer des
discours soneres, cest ajuster des vers dlicats, cest traduire du grec en latin. Ceux-l seulement
peuvent dire quils ont vcu, avance Poggio, qui ont crit des livres latins pleins dloquence et
savoire et traduit du grec en latin.
178

Olaszorszgban, de a vissza-akklimatizlds annl nehezebben ment. Jl mondta kedves

tantvnyrl Guarino: gente Pannonius, Italicus moribus...849
Janus tulajdonkppen lelkileg chbeli humanista, amilyent ez idben egyelre csak Olaszorszg termelhetett. A XV. sz. kzepe tjn az olasz fldn kvl msutt is voltak mr tuds
humanistk, pl. a magyar Vitz Jnos tudsra sok chbelivel killta volna a versenyt. De nla
a humanizmus mgis inkbb csak sznezi tulajdonkppeni lethivatst, mg az olasz chbelieknl a humanizmus az igazi lethivats, st a kenyrkereset s a humanistk valsggal
kln kasztot alkotnak. A XV. szzadi magyar humanistk legnagyobb rsze - jformn az
egyetlen Kosztolnyi Gyrgy kivtelvel - egyhzi hivatsnak l frfi. Szmukra a
humanizmus csak dsz, esetleg az emelkeds eszkze. Janus taln az egyetlen, aki fiatal
kortl kezdve, amikor ppen humanizmusa rvn a dicssg sugaraiban frdtt, a humanizmust nclnak tekintette s ezt a felfogst pspk korban sem tudta teljesen megtagadni.
Janus bels vvdsairl a legrszletesebben Vespasiano tudst bennnket, aki eltt az itthon
zrkzott, magt szmkivetettnek rz pspk 1465-ben firenzei tartzkodsa alkalmval
lelke kesersgt szintn kinttte. Vespasiano hangslyozza, hogy Janus egyltaln csak
Vitz srgetsre trt haza.850 A magyarorszgi let klnsen az els idben annyira idegenszernek tnt fel eltte, hogy csak Vitz krsei tudtk itthon tartani. Az emberr formlds
fontos korszakt, a hossz tizenegy esztendt Janus olasz fldn lte le s kzben idegen lett
sajt hazjban. Midn megrkezett, rja Vespasiano, s ltta annak a npnek szoksait, ezek
az olaszorszgiakkal szemben, ahol nevelkedett, fltte idegeneknek tntek fel eltte. Br a
kirly, az rsek (Vitz), az sszes urak, amennyire csak lehetett, megbecsltk, br a
rehalmozott tisztessgnl nagyobban nem is rszeslhetett volna, mgis sajt szavai szerint
nem rezhette volna magt rosszabbul, mint ahogyan rezte: olyannyira kimondhatatlanul
idegenszer volt lelke s tehetsge. S ha az rsek nem kri s btortja t, bizony nem maradt
volna otthon, hanem mshov kltztt volna, hov a legnagyobb megbecslssel hvtk.
Mgis a tuds s kivl erklcs rsek krsei maradsra brtk.851 Vespasiano adatai,
amiket magtl Janustl hallott, ez esetben felttlenl megbzhatknak ltszanak. Hozztehetjk mg, hogy a rajzolt lelkillapot nemcsak a legels idben volt meg Janusnl, hanem a
pspki szkbe val emelkedse utn is.
Janus meghasonlsnak fforrsa az az rzse, helyesebben nmegfigyelse lehetett, hogy
klti ereje folyton lanyhult s az a hite, amely a hanyatlst a hazai krlmnyek kedveztlen
hatsnak tulajdontotta. Ms okra taln nem is gondolt. Egyik Galeotthoz rt epigrammjbl852 vilgosan ltjuk felfogst. Hazarkezse utn nhny itthon kszlt kltemnyt
elkldte tnzs cljbl az akkor mg Pduban tartzkod Galeottnak. Ne csodlkozzl, rja, - ha nem ismered fel ezekben a Duna-menti kltemnyekben a rgi Janust. Sokat szmt:
hol rta az ember a kltemnyt? Olaszorszgban taln n is latinosabban rtam, - most csak
barbr mdjra rhatok. A magyar fld lehzza, tformlja a tehetsget: kldd ide Vergiliust s
elreked a lantfa, kldd ide Cicert, az is elnmul. S Janus mind srbben ti meg kltemnyeiben s leveleiben ezt a hangot. gy viselkedik, mint Ovidius Tomiban! Els pldja
irodalmunkban a beteges nyugatoskodsnak, amiben, ha van is egyes esetekben szintesg,
de azrt soha sem hinyzik belle a pzolss mereved szenvelgs sem.
849

V. . 101 l.

850

Vespasiano da Bisticci 224 l.: Sollecitato dallarcivescovo di Strigonia nand in Ungaria. Ebben
csak az a pontatlansg, hogy ez idben Vitz mg nem volt esztergomi rsek.

851

U. ott. - V. . Voigt, Wiederbelebung II. 323.

852

Epigr. I. 35.

179

Szinte rgeszmjv vlt, hogy azrt kellett kiszradnia, mert megfelel krnyezet hinyban
nem gyakorolta magt elgg. Egyik volt iskolatrshoz, Zovenzonihoz rja 1462-ben:
Szeretnm, ha rlam mrskeltebben beszlnl s reznl. Nem az vagyok n, akinek te
gondolsz, vagy a hr emleget. Ha valamit egykor Guarinnk forrsbl - akit mltn dicsrsz,
- mertettem is, az mr a hossz sznetelsben elprolgott.853 Ugyanebben az vben hasonl
hangon r az egyik kardinlishoz: ...ha valami tudomnyt Itliban valamikor mertettem is,
az a feleds s a hossz elszoks kvetkeztben sztfolyt.854 Ez a hang ksbb is visszatr.
Az Ilias-rszlet fordtsnak Galeotthoz rt elszavban - taln 1465-ben - arrl r, hogy a
grg nyelvet s a versels mvszett (versificandi usum), amiket fiatal korban annyit gyakorolt, szinte teljesen elfelejtette a sok ms elfoglaltsg kztt, a barbr magyar pusztasgban,
ahol knyvek sem voltak s tapsol rdekld sem, aki t a munkra sztnzte volna.855
Janus nem titkolja, tbbszr bevallja, hogy szmra a taps letszksglet. A magyarok is
bizonyra tapsoltak neki, hiszen egsz itthoni letfolysa csupa siker, szimbolikus taps, de mi
ez ahhoz kpest, ahogyan az olaszok rtettk az ilyesmit! Ugyanezt a panaszhangot halljuk
1467-ben a Mtysnak ajnlott Plutarchos-fordts (Dicta regum et imperatorum) elszavban: a grggel ht ven t nem foglalkozott, nem voltak megfelel knyvei sem s fleg nem
volt senkije, akivel ktsgeit megbeszlhette volna.856 Klnsen a hosszabb erfesztst
ignyl munkk alkotsra nem tudta magt kltnk sszeszedni, pedig mindig ez volt a
legfbb trekvse. Janus, az epigramma mestere - mint kifejtettk, - ppen nem szerencss
tvhittel a nagyobb epikus jelleg kltemnyektl vrta az htott dicssget. Az ilyen
munkhoz nagy akarater, llandbb felajzottsg kellett, ami mg Pduban sem hagyta el t.
Magyarorszgon azonban hajdani szvs akaratereje szinte egszen ellankadt. , aki Marcello
helyi rdek hstetteit annyira fel tudta fjni, itthon, az epikus trgyak bsgben - e
tekintetben ahhoz kell igazodnunk, ahogyan Janus az epikus feldolgozsra alkalmas trgyat
definilta, - tehetetlen Tantalusknt viselkedett. Egyetlen nagyobb magyarorszgi epikai
alkotsa, az elveszett Annales, minden valsznsggel 1465 utnra esik, amikor az olaszorszgi kvetjrs s az ifjkori emlkek felfrisstse munkakedvt jra felserkentettk. Valamikor Hunyadi Jnos tetteirl kszlt poszt rni.857 Ezt az grett ebben a formban soha
sem vltotta be. S mikor egyik-egyik bartja pl. a klt Christophorus Crispus felszltotta,
hogy zengje meg Mtys csatit vagy Hunyadi Jnos hstetteit, Janus nem tettekkel felelt,
hanem jra csak grettel, de ezzel is csak felttelesen, - majd ha ereje s ideje lesz.858 Ha az a
boldogsg, hogy az ember frfikorban valra vltja az ifjkor remnyeit s lmait, - akkor
Janust valban nem nevezhetjk boldognak.
853

Opuscula 88 l. - Koller az vszm hitelessgt a kzirat tansga ellenre Janus egy jelzje miatt
ktsgbe vonja: Tamen existimo has Litteras post An. 1465 datas esse, cum Johannes Pannonii
nostri Avunculus iam esset Archiepiscopus; indicio est mihi illud, quod is in his Litteris Reverendissimus vocatur, qui erat titulus Archiepiscoporum. (IV. 105 l.) Ms krlmnyeket is sszevetve
mgis valsznnek tartom, hogy a kziratban tallhat vszm a helyes: a legfbb argumentumnak
ltszik, hogy a levlben emltett Georg. Polycarpus 1462-ben Velencben jrt s ott tallkozott
Zovenzonival. (Frakni, Szzadok, 1898, 8 l.) - V. . 211-12 lk.

854

Opuscula 84 l.

855

U. ott. 75 l.
bel, Analecta 31 l - V. . 252 l.

856
857

V. . 109 l.

858

Epigr. II. 21. - Kzelebbrl nem tudom meghatrozni, ki volt ez a Christophorus Crispus, aki maga
is foglalkozott kltszettel. Valsznleg ahhoz a XV. sz. magyar szellemi letben jelentkeny
szerepet viv Fodor-csaldhoz tartozott, amelynek Fodor Istvn szermi pspk is egyik tagja volt.
Conradi azt is tudni vli, hogy Janus Fodor Istvnnak is tisztelje volt. (Opuscula 138 l.) Erre
nekem kzelebbi adatom nincs.

180

A kp azonban mgsem olyan stt, mint Vespasiano s Janus elszrt nyilatkozatai utn
gondolnunk lehetne. Janus klti vnja ktsgtelenl megfogyatkozott, de csak viszonylagosan, az olaszorszgi, fleg a ferrarai terms bsghez kpest. Egybknt elg szp szm
kisebb kltemnyt, epigrammt s elgit tallunk munki kztt ebbl a korszakbl is. Azok
a kltemnyei, amelyek Mtys uralkodsnak els veibe esnek, vilgosan mutatjk, milyen
szerepet sznt magnak j krnyezetben a klt. Nagyjban gy csinlta, mint az olaszorszgi udvari kltk: a krltte zajl letbl alkalmi kltemnyek formjban igyekezett
megrkteni minden kiemelkedbb mozzanatot, amit feldolgozsra alkalmasnak vlt. Egszen termszetes, hogy rdekldst elssorban a kirly szemlye foglalta le, de azrt szvesen foglalkozott ms knlkoz tmval is. A Mtyssal kapcsolatos grgs jelleg (. n.
monumentlis) epigrammk ltalban sikerlteknek mondhatk s Janusnak egyik jabb olasz
brlja, Reforgiato jl megokolt dcsrettel emlkezik meg rluk.859 Mikor Mtys hadba
indul, Janus az isteneket kri, hogy legyenek az ifj kirly segtsgre; ha maguk nem rnnek
re, kldjk el legalbb atyjt, aki egymagban is elegend lesz.860 Nem mulasztja el megnekelni a kirly kocsijt hz idomtott szarvast s az udvari klt gyes hzelgsvel
hangslyozza, hogy mg a vadllatok is szvesen szolglnak Mtysnak.861 Midn Mtys
1462-ben az elre tervezett idnl hosszabb ideig maradt Erdlyben, Janus kt kltemnyben
is felpanaszolja a kirly ksedelmt. Az elsben862 kri, hogy halassza a hadviselst tavaszra,
hiszen olyan rettenetes hideg dhng, hogy a kard befagy hvelybe s a kz nem tudja tartani
a gyeplt. A msikban863 hzelegve emlegeti, hogy a kirly mr ngy hnapja tvol van, pedig
Buda mr szeretne tapsolni Neoptolemusnak s arja, Katalin is megrett mr a fkt al.
Ismeretes, hogy Mtys e hadjratot 1462 msodik felben azrt indtotta, hogy az elztt
Vld vajdt visszahelyezze s Radult, a fellmaradt vetlytrsat megbntesse. Kzben azonban
meggyzdtt rla, hogy a kegyetlenked Vld rdemetlen prtfogsra, ezrt vratlan
fordulattal Vldot brtnbe vetette s a magyar korona fennhatsgt elismer Radult llsban megerstette.864 Mikor ennek hre Budra megrkezett, Janus rmneket zeng s ismt
felszltja a kirlyt, hogy mr jegyese s anyja krseinek is engedve trjen vissza Budra.865
Mikor III. Frigyessel Vitz Jnos vezetse alatt a korona visszaszerzse gyben a nehz
trgyalsok folytak, Janus a klt is megszlalt. Aki a humanista llhatatlansgot ismeri, nem
lepdik meg azon, hogy kltnk, aki valamikor els nagyobb arny dicst kltemnyt a
csszr tiszteletre rta, most nem ppen a legnagyobb reverencival nyilatkozik felsgrl.
Egyik epigrammja866 csps gnnyal emlegeti a csszr halogat taktikjt: valsgos
fordtott Fabius Cunctator; mg az halogatsval gyztt, ez ugyanazzal mindent elveszt,
mert csak tpreng s semmit nem csinl.867 Csak tenne mr valamit, mg ha rosszul is teszi!
Egy msik epigrammja valsgos invektva, melyben a trtneti pldk sorval bizonytja,
859

Reforgiato 14 l.

860

Epigr. I. 2.

861

Epigr. I. 16.

862

Epigr. I. 3.

863

Epigr. I. 5. - L. mg epigr. I. 6.

864

Frakni, Mtys kirly 124 l. - Teleki, Hunyadiak kora III. 280 l.

865

Epigr. I. 4.

866

Epigr. I. 20.

867

III. Frigyes hatrozatlansga kztudoms volt. Pastor (II. 471) idz egy egykor okmnyt, mely a
csszrnak ezt a tulajdonsgt nyomatkosan hangslyozza: Dominus Imperator tardus est
admodum in [de]liberationibus suis et in eis presertim, in quibus pecuniam effundere oportet.

181

hogy Frigyes fajtjra a magyar korona eddig csak veszlyt hozott. Inti Frigyest, hogy
tanuljon Pter, Salamon, Albert, V. Lszl esetbl:
Horum tu, si quid sapies, exempla timebis,
Felix alterius qui cavet ipse malo,
Nec tanti facies tam vani nominis umbram,
Fatorum similes experiare vices.868
Ez az epigramma nagyon tetszik Reforgiatnak, aki a heroikus stlus mintjnak tartja.869 A
megjegyzs tall. nknytelenl arra gondolunk, hogy az ilyesmi vajmi ritkn sikerlt
Janusnak, - legritkbban mgis az epikus jelleg munkiban. Sajtos magyar vonsokkal e
kltemnyekben termszetesen csak ritkn tallkozunk; a legtbbet brmelyik olasz humanista is megrhatta volna. E szempontbl mgis rdekes Janus megemlkezse egy magyar
katona hskdsrl, aki ms zskmny hinyban nagy elkeseredsben az ellensg fejt
nyisszantja le.870 Ez ppgy lmnyen alapul, mint az a msik epigrammja, melyben a klt
elcsodlkozik a tavaszel, szinte mg a tl hidegben kivirtott mandulafa virgpompjn.871
Ms jelleg a De apro et cervo c. elgia,872 amely taln a pspki birtokon 1463-ban tartott
vadszat emlkt rkti meg. A fiatalsg akkora vadkant ejtett el, hogy a kocsi alig brja. Egy
Hercules, vagy Meleager fegyverhez mlt lenne e vad, mely sok krt okozott a parasztok
fldjnek puszttsval. A klt rk nevet gr annak, aki elszr merszelt beleszrni a
szrnyetegbe, - a nevet viszont feleslegesnek tartja megemlteni. Nem is lenne humanista, ha
fel nem szltan a szegny, fldhzragadt parasztokat, hogy koszorzzk meg a gyztest!
Alighogy ez a zskmny megrkezett, mris egy risi szarvas tetemt hozzk. A klt
erlteti a jkedvet s hidegen, az antik bordalok unalomig elcspelt kzhelyeivel szltja fel a
vadsztrsasgot poharazsra. Ez alkalommal a friss lmnyeken alapul vonzbb rszletek
hatst veszlyezteti a humanista kltszet megszokott rekvizitumainak ersebb ignybevtele.
Az eddig emltett kltemnyekben hiba keressk a rgi Janust, a szatirikus s pajzn
epigrammk mestert. Kltnk mintha a papiros eltt is megkomolyodott volna; a pspki
mltsg, az orszgos gondok, a testi szenvedsek, a lelki meghasonls lantjnak ezeket a
hrjait szinte egszen elnmtottk. Csak itt-ott tkzik ki belle a rgi dik. Egyik paptrsa
mg klerikus karban tbbszr vendgl ltta: Janus nem utasthatta vissza a vele egyenrang
meghvst. Mikor pspk lett, a meghvsok folytatdtak. Visszautastsrl sz sem lehetett,
mert rgi trsa bszknek gondolhatta volna. Viszont az ebdek nagyon rosszak voltak. Janus
knytelen bcst mondani bartjnak: ennyire jban mg sincsenek egymssal.873 Sokkal
sikerltebb egy msik szatirikus kltemnye, mely valsznleg a tborban kelt. Janus a
kirlyt elksrte a harctrre, de a hadakozsban nem vett rszt, amirt az elkelbb harcosok
(belligeri proceres) csipkedtk t. Janus gyesen tiltakozik a gyvasg vdja ellen: nem
flelembl teszi ezt, hanem csak a tbbiek rdekeire gondol. A harcosoknak f a dicssg.
Mr pedig mi lesz a dicssggel, ha a hrnevet osztogat pota, a hsi tettek megrktsre
hivatott lantos a harcban elpusztul:
868

Epigr. I. 17.

869

V. . Reforgiato 13 l.

870

Epigr. I. 60.

871

Epigr. I. 28.

872

Eleg. I. 5.

873

Epigr. I. 115. - V. . mg epigr. I. 142. s 143, amelyek valsznleg ugyanerre az Antoniusra

vonatkoznak. - A motivum Martialisnl is tbbszr elfordul (I. 43, III. 12, 60, 68).

182

Quodsi pugnantem rapiat fors ulla poetam,

Quis vestras mortes, funera vestra canet?
Ezek mg a szelidebb fajtkbl valk. Sokkal slyosabban esik a latba, hogy Janus pspk
korban sem tudott teljesen lemondani az obszcn epigrammkrl.874 Az igaz, hogy kevs
ilyen epigrammjt ismerjk, viszont mindegyik egyazon emberrl, mg pedig II. Pl pprl
szl. Janus a jelek szerint, legalbb az els idben, gyllte ezt a ppt. Erre szemlyes oka
alig lehetett, ellenszenve inkbb csak a humanistkat lltlag ldz egyhzfejedelemnek
szlt. Kevs jindulatrl tanuskodik mr az a ktsgtelenl II. Plra clz epigrammja, mely
a ppnak fonk letmdjt gnyolja ki: II. Pl tudvalevleg egszsgi okokbl nappal aludt,
jjel lt, gy, hogy egy-egy audiencira nha a kora reggeli rkig kellett a jelentkezknek
vrakozniok.875 Sokkal jobban elveti Janus a sulykot egy ngy epigrammbl ll sorozatban,876 amelyben a ppt erklcstelen ellettel vdolja s Johanna papissa legendjra val
clzssal gnyosan emlti, hogy II. Pl frfi-voltt nem kell kln bizonytgatni, elg bizonytk erre trvnytelen lenya. Janus nem tudta magban elnyomni a gnyolds dmont
mg azzal a ppval szemben sem, akihez a kvetkez vben - e kltemnyek ugyanis hamarosan a ppa trnfoglalsa utn rattak, - hdol kvetsget vezetett. Az epigrammk annyira
tiszteletlenek, hogy kettt kzlk Wolf hres ppa-ellenes gyjtemnye is mltknak tallt
a kzlsre.877 Pastor, aki II. Plt a rekent rgalmakkal szemben tisztzni igyekszik, felhborodva cfolja Janust, akit trtnetrnak mond.878 Htha mg figyelembe vette volna, hogy
Janus nem trtnetr, nem is csak klt, hanem egyttal pcsi pspk is volt! Egyltaln
nincs szndkomban ebben az sszefggsben Janusnak 1458-1465 kz es mkdst
rszletesen ismertetni. Nhny kltemnyrl ms kapcsolatban volt, vagy majd mg lesz sz.
De ha mindent sszevennnk is, akkor sem mondhatjuk a termst tlsgosan gazdagnak. Ht
v alatt kt-hrom tucatnyi epigramma, kb. fltucatnyi elgia s egy rvid sznoki beszd az
egsz, mirl beszmolhatunk. Grg tanulmnyait ersen elhanyagolta; csak egyik Galeotthoz rt levelben tallunk nyomot arra, hogy Homerosszal llandbban foglalkozik. Ismtlem:
874

Epigr. I. 12.

875

V. . 57-58 lk.

876

Epigr. I. 52-54, 58. - Koller szerint (IV. 24 l.) Janus pspk korban megbnta volna, hogy ifj
korban erotikus epigrammkat rt. lltsnak altmasztsra idzi eleg. I. 9, 89 s kv. sorokat:
Quamquam hand infitior, patravimus improba quaedam,
Improba, non nimium flagitiosa tamen,
Verum quicquid id est, meminisse absistite, si quem
Poenitet, hoc ipso desinit esse nocens.
E rszlet ugyanabban az vben kelt (1464), amikor Janus II. Pl ellen az emltett obszcn epigrammkat rta. Nehz lenne teht a megbnst az erotikus epigrammkra vonatkoztatni. A megtlsnl
azt is figyelembe kell vennnk, hogy az idzett hely egy hres ovidiusi rszlet (Trist. IV. 10, 89-90)
parafrzisnak ltszik.

877

Joh. Wolfii J. C. Lectionum Memorabilium et Reconditarum etc. Tomus Secundus, Lauingae 1600,
112 l. - Wolf a Teleki-kiads (Poemata 483 l.) kt epigrammjt (I. 52 s 53) egy epigrammaknt
idzi a kvetkez bevezet sorral: J. P. de Pauli 2. coelibatu sic scribit. - L. mg Opuscula 330-331 lk.

878

Pastor II. 403 l. - A Historiker megjellst az id. ktet nvmutatjban talljuk. Lehet, hogy a
tvedst nem is Pastor, hanem az index sszelltjnak szmljra kell rnunk. - Pastort egybknt
Janus Pannonius ltalnos megtlsben Voigt kiss flrevezette. Jellemzse Janusrl tlsgosan
szigornak mondhat: ...ein Mann, der nach Voigt all den moralischen Unrat des italischen
Humanismus nach Ungarn herberbrachte, der selbst den Vorschriften des Sittengesetzes Hohn
sprach und kirchliche Dinge und Personen gern verspottete. Lttuk, hogy az rdg ez alkalommal
sem olyan fekete, mint ahogyan festik!

183

Janus nem szradt ki egszen, de nagyon elapadt. Hol vannak azok az idk, amikrl Battista
Guarino beszl Bertuciushoz rt levelben, midn kltnkbl zuhatagknt mltt a vers s egy
v alatt vgtelen szm kltemnyt adott ki,879 mikor olyan gyorsan diktlta a ksz kltemnyt, hogy a toll nem tudta kvetni az iramot? Hol vannak a gyakorls okbl ktetekre
rg grg fordtsok? A napi problmk, a kancellriai munka, a politika, egyhzmegyjnek gondjai szvetkeztek Janus betegsgvel s knld maga-keressvel, hogy szinte
elhallgattassk benne a kltt. Janus rzi a sllyedst s egyszer ktsgbeesik miatta, mskor
szeretn nem elhinni. Az utbbi alkalmak az nrzeteskedsi rohamoknak egyre ritkul pillanatai. Mikor Magyarorszgon rt kltemnyeibl sikerlt egy kisebb gyjtemnyt sszelltania s olaszorszgi bartainak elkldenie, nrzete jra fellngolt s mr idzett srversre
emlkeztet fordulatokkal mutatott r mkdsnek jelentsgre:
Quod legerent omnes, quondam dabat Itala tellus,
Nunc e Pannonia carmina missa legit.
Magna quidem nobis haec gloria, sed tibi maior
Nobilis ingenio, patria facta, meo.880
Szp szavak s a lnyegben igazak. Fejtegetseink zrfejezetben, amikor Janus jelentsgrl lesz sz, ezt a megllaptst majd teljes egszben magunkv fogjuk tenni.881 Janus jl
ltta, mit jelent az, hogy hozta elsnek a Duna mell a Mzskat! Amit mond, az ndicsret
ugyan, de azrt killja a legszigorbb kritikt. Viszont az is igaz, hogy mire ezek a Mzsk
idertek, alaposan elvesztettk a kedvket s erejket. Majd akkor lednek egyszer megint
jabb lendletre, mikor Janus jra - ha rvid idre is - olasz fldre lp.
Mert itt van minden szenvelgst beleszmtva a baj egyik legfbb forrsa: Janusnak hinyzik
az olasz fld, az olaszorszgi krnyezet. Ismtlem: Janust - egyb okok mellett - elbgyasztotta a hazai kzny, a taps hinya. Vagy ha volt is nlunk taps, az olasz klt-lgikhoz s az
rdekldk nagy szmhoz kpest csak kevesen tapsolhattak. Egy nagyobb jelentsg olasz
humanista a helynek, ahol szletett, bszkesge, ahol lt, nevezetessge volt.882 Filelfo dicsekedett egyszer azzal, hogy Firenze kvei, ha beszlni tudnnak, az dicssgt zengenk.
Szavt, tollt fejedelmek arannyal, ajndkokkal, bartsgukkal fizettk. osztogatta a
hrnevet, teremtette a kzvlemnyt. Janus is ilyennek kszlt. S csak pspk, zszlsr, befolysos, gazdag fpap lett belle - s mindez mg hozz csak Magyarorszgon. Mindannak
ellenre, amivel hazja elhalmozta, valami szmztt hercegflnek rezte magt s a knlkoz alkalmakat rendesen felhasznlta, hogy szmkivetst rgi olaszorszgi sszekttetseinek brentartsval, illetleg esetleg jabb sszekttetsek keressvel enyhtse. Csakhogy
az ilyesmi a nagy tvolsg s a Janusnl megfigyelhet fogyatkos levlri hajlandsg883
mellett nem volt olyan knny dolog.
879

bel, Analecta 206-207 lk. - V. . 60 l.

880

Epigr. I. 61. - V. . Martialis III. 1.

881

V. . 294 l.

882

L. Voigt, Wiederbelebung II. 362 l. - Monnier, Le Quattrocento I. 131-132 lk. - Ktsgtelennek

ltszik, hogy Janus nagy tehetsgvel Olaszorszgban is rvnyeslni tudott volna. S azt sem szabad
elfelejtennk, hogy olasz fldn is voltak befolysos bartai. Ezrt gondolhatott eleinte arra, hogy
Olaszorszgba visszatr s ezrt sznta el magt arnylag knnyen az sszeeskvs buksa utn pnzzel s kincsekkel jl megrakodva - szlfldjnek vgleges elhagysra. (V. . 277 l.)

883

Az u. n. mlevl egyik legkedveltebb -a volt a humanista irodalomnak (Voigt, Wiederbelebung II. 417 l.). Janus nem kedvelte ezt a przai mfajt: levelei valban missilis levelek, vagy
ms nevben rt diplomciai iratok. Ha jobb levlr lett volna, elszigeteltsgt, amint azt pl. Enea
Silvio esete bizonytja, a legkisebb mrtkre cskkenthette volna. Enea Silvio rgi s j ismerseit

184

Hogy lelkileg tovbbra is mennyire olasz fldn lt Janus, azt szemllteten mutatja rgi
iskolatrshoz, Kosztolnyi Gyrgyhz (Georgius Polycarpus) rt egyik kltemnye.
Kosztolnyi dikvei utn alkalmazst keresett s mivel kzben Enea Silvinak egyik unokaccst is tantotta, 1455-ben az akkor mr sienai pspk Enehoz folyamodott prtfogsrt,
illetleg azt krte tle, hogy - ha csak lehetsges, - vegye maga mell a csszri udvarba. Enea
- amint ezt 1455. pr. 15-n kelt vlaszlevele is bizonytja, - szvesen fogadta az eltte
szemly szerint klnben ismeretlen magyar humanista ajnlkozst, mivel azonban mr
maga is haza kszlt s a csszri udvarban Kosztolnyi gy sem tallhatott volna kpzettsgnek megfelel elhelyezkedst, azt tancsolta neki, forduljon inkbb a magyar kirlyhoz,
vagy egyenesen Vitzhez. Amennyiben az utbbinl tmogatsra lenne szksge, szvesen
ajnlkozik kzbenjrsra. Kosztolnyi a jelek szerint megfogadta Enea tancst s mivel mr
tanulvei alatt is Vitz gymoltjai kz tartozott, bizonyosan Vitz tmogatsval el is
helyezkedett a magyar kirlyi kancellrinl. 1458. aug. 20-n pl. egy oklevl tanusga szerint
mr kancellriai hivatalnok volt.884 A kitn kpzettsg, vilgltott, kltszettel is foglalkoz
humanista a hatvanas vek elejn Mtysnak egyik sokat foglalkoztatott diplomatja lett, akit
a kirly fontos klfldi utakra is szvesen kldtt. Tudjuk pl., hogy 1461. februrjban a
nrnbergi gylsen - amint ezt egy kziratosan renk maradt beszde is tanustja,885 - volt
Mtys kvete. Egybknt tbbszr megfordulhatott kveti minsgben Olaszorszgban is. A
hatvanas vek elejn pl. kt ilyen tjrl is tudunk: 1460-ban a trk hadjrat gyben a
ppnl jrt,886 1462-ben pedig ugyancsak a ppnl,887 tovbb Velencben, ahol - amint
errl ppen Janus egyik levelbl rteslnk,888 - gyes fellpsvel nagy sikert aratott. Egyik
tjnak befejezse utn Janus kri, hogy keresse fel t is s mondjon el neki mindent, amit
Olaszorszgban tapasztalt:
Quis status Ausoniae, quae sint ibi tempora rerum,
Quas urbes, quales videris ipse viros?889
S elre elkpzeli, hogy Kosztolnyi szavai elevenen elje fogjk varzsolni az egsz Rmt. E
lelki llapot mellett termszetes, hogy Janus, fleg eleinte, ha csak tehette, igyekezett rgi
irodalmi kapcsolatait polni. Ilyen szomor alkalom volt pl., midn Jacopo Antonio
Marcellnak Valerio nev kis fia szerencstlenl meghalt. A humanistk krben nagy szeretetnek rvend lesujtott apa vigasztalsra sietett Olaszorszgnak sok jeles tollforgatja
przban s versben, grgl s latinul. Janus Pannonius, aki ekkor mr az olaszorszgi
humanista krkn kvl lt, szintn letjelt adott magrl s rgi prtfogja irnti hljt egy
elraszt leveleivel - amiknek legnagyobb rsze csak formailag levl, - a tvolbl is llandan
bele tudta magt kapcsolni az olasz irodalmi letbe. Nem engedte, hogy otthon megfeledkezzenek
rla. Janus elernyedt, akr csak Pier Paolo Vergerio, akinek lettrtnett Magyarorszgba val
kltzse utn - ppen az addig elg sr levelek hinya miatt - szmunkra is, de mr az olasz
kortrsak szmra is mintha elvgtk volna. Pedig egy negyed szzadig lt magyar fldn!
884

V. . Frakni, Vitz Jnos 133 l. - Kosztolnyi letrajzt legteljesebben Frakni lltotta ssze,
Mtys kirly magyar diplomati. - Szzadok 1898, 1 s kv. lk. V. . 32-33 lk.

885

Magyar Nemz. Mz. 210. sz. lat. kzirat. L. Frakni, Mtys kirly 109 l. - V. . Szzadok 1898, 67 lk.

886

Frakni, sszekttetsek II. 121 l.

887

U. ott II. 127 l.

888

Opuscula 87-88 lk. Janus rja Zovenzoninak: Ceterum quod scribis Polycarpum nostrum
laudabilem isthic et fructuosum huic regno egisse legatum, et libenter audio et facile credo. Novi
ego iam pridem virtutem hominis et doctrinam.

889

Epigr. I. 140.

185

vigasztal gysznekkel rtta le. Ez a minden valsznsggel nagyobb terjedelm

kltemnye Janusnak elveszett. Mi csak onnan tudunk rla, hogy elkldtte Galeottnak azzal
a krssel, hogy nzze t s szigoran brlja meg.890 Nagyon valszn, hogy ez volt az a
munkja, melyet Galeotto azutn minden kritikai jelzs nlkl kldtt vissza. Janus trflkozott bartjval: ha nincs semmi megjegyzse, akkor vagy az egsz tetszett, vagy semmi;
mivel az kevss lehetsges, hogy minden tetszett volna, nincs ms htra, minthogy vagy
semmit sem tallt benne jnak, vagy a knyvecskt el sem olvasta.891 Az elveszett vgasztal
kltemnyt csak rszben ptolja az epigrammk kztt renk maradt meleg hang Epitaphium
Valerii Marcelli.892
A rgi olasz iskolatrsak kztt is akadt olyan, aki a fnyes llsba emelkedett, nagy jvedelm Janushoz kzeledni prblt. A klt az ilyen levelekre kszsgesen vlaszolt: minden
ilyen alkalom jabb szl volt, mely Olaszorszghoz fzte. Tudjuk pl., hogy Zovenzoni893
1462-ben, taln Kosztolnyi kzvettsvel,894 akivel Velencben tallkozott, Janust levelvel
felkereste. Zovenzoni egyike volt a Guarino iskola ismertebb kltinek, aki mozgalmas lete
s szegnyes krlmnyei ellenre szmos jelentkeny munkval szerzett magnak elismerst. Ezidtjt letrajzi adatai szerint Triesztben volt tantmester s lnk politikai jelleg
sszekttetst tartott fenn Velencvel, ahol ksbb, 1471-tl fogva vgleg letelepedett.
Janushoz rt levele nem maradt renk, csupn Janus vlaszt ismerjk. Kiderl ebbl, hogy
Zovenzoni lltlag mr tbbszr rt rgi iskolatrsnak, de vlaszt nem kapott. Janus
biztostja, hogy minden bizonnyal vlaszolt volna, ha valban megkapja Zovenzoni leveleit.
Nem vagyok annyira lusta s embertelen, hogy bartaim leveleire ne vlaszoljak, klnsen
az olyanokra, akik engem, aki tvol vagyok, majdnem ismeretlen ltemre buzgn tisztelnek
s szmon tartanak. Nyilvnval ebbl, hogy Zovenzoni nem tartozhatott kltnk szkebb
barti krhez, hanem taln csak Kosztolnyi biztatsra jutott eszbe, hogy hozz, illetleg
rajta keresztl Vitz Jnoshoz kzeltsen. Janus levelbl kiderl, hogy Zovenzoni megkrte
t: ajnlja Vitz figyelmbe. Zovenzoni esetleg Magyarorszgon akart szerencst prblni.
Emltettem, hogy lnk rszt vett Trieszt politikai letben s egyik vezetje volt annak a
prtnak, mely a vrost Velence uralma alatt szerette volna ltni.895 Az ilyen politikai szerepls
mindig nagy veszedelmekkel jrt: a XV. sz.-ban pedig ppensggel nem sokat agglyoskodtak, ha egy politikai ellenfl elnmtsrl volt sz. Janus mindenesetre kiss ltalnos
kifejezsekkel biztostja t, hogy a Vitz figyelmbe val ajnls megtrtnt; egybknt Vitz
magtl is prtol minden tuds, Zovenzoni-vgs frfit. A levlnek - legalbb szmunkra 890

Epigr. I. 64.

891

Epigr. I. 65. Nincs kizrva, hogy az epigramma csak a csattan kedvrt rdott. - A Jacopo
Antonio Marcellhoz rt vgasztal iratokrl, az ezeket tartalmaz 210 sz. glasgowi kziratrl l.
Huszti, Jan. P. s Anjou Ren, Minerva-knyvtr XIII. 7-9 lk. - U. ott idzem a velencei Cl. XII.
137 (4451) sz. kziratbl (f. 18b) Lod. Carbone kltemnyt, melynek felsorolsbl Janus neve
hinyzik. Megemlthetem mg, hogy Carbone felsorolsbl hinyzik Giorgio Lazise munkja is
(Clarissimo equestris ordinis viro D. Jacobo Antonio Marcello in gravissimo casu obitus Valerii
Filii), melyre Biadego katalgusa (147 l.) hvta fel figyelmemet.

892

Epigr. I. 137.

893

Teleki Smuelnl (Opuscula 87 l.) s ltalban a kiadknl a neve: Tonenzonius, ami paleografiailag
knnyen megmagyarzhat rshiba. Az elrs mr a Hdervry-kdexben megtallhat. - Rosmini
a nevet Lovenzonira ferdti (v. . 131 l.). - Frakni, aki lthatlag semmit nem tud rla, velencei
nemesnek gondolta (Szzadok, 1898, 11 l.). - Rszletesen beszl rla Ziliotto, La cultura letteraria
di Trieste e dellIstria 1912, I. 133-140 lk. V. . mg Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 465 l.

894

V. . 373 l.

895

Ziliotto, La cultura 135 l.

186

nincs folytatsa. Zovenzoni s Janus tovbbi sszekttetseirl semmit sem tudok s az olasz
humanistnak legnagyobbrszt kiadatlan mvei kzl azokban, amikhez eddig hozzfrhettem, Janusra vonatkoz rszleteket tallnom nem sikerlt.896
Az jabb ismersk kz szmthatjuk Gazulo Jnos raguzai csillagszt. Raguza ez idben
magyar vdnksg alatt llt, de kulturlis tekintetben elszakthatatlan rsze volt az olasz
fldnek. Gazult, aki egybknt is Pduban vgzett s Olaszorszgban szmos esetben megfordult, mveltsgi szempontbl joggal minsthetjk olasznak. Alakjnl valamivel hosszabban idznk, mert vele kapcsolatban alkalom knlkozik arra is, hogy Janus asztrolgiai
llspontjt kzelebbrl szemgyre vegyk.897
Legrgibb adataim Gazulo Jnosnak a kzleti szereplsre mg 1432-re nylnak vissza:
akkor a raguzaiak a levantei hajzs s kereskedelem gyben Gazult Rmba Zsigmond
csszrhoz kldtk kvetsgbe. A szmra adott utastsban, mint egregius artium doctor,
magister venerabilis presbiter szerepel.898 1451. febr. 27-n ismt kveti minsgben tallkozunk vele Rmban; ekkor Raguza szmra ama nagy szolglatokra val hivatkozssal,
melyeket a vros a keresztnysgnek Magyarorszg megsegtsvel tett, az egyhzi ad egy
rsznek elengedst krte. Midn Mtys trnra kerlt, sok egyb gondja kztt egyik
legsrgsebb teendjnek tartotta, hogy a sajt szolglatra egy kpzett udvari asztrolgust
szerezzen. Azt nem tudjuk, kinek tancsra, vagy ajnlatra gondolt Gazulra. Taln nem
tvednk, ha Vitz Jnosra gondolunk, aki tudvalevleg az asztrolgia legbuzgbb hvei kz
tartozott s aki valsznleg ilyen irny tjkozottsgnl fogva a figyelembe vehet
embereket is szmon tartotta. A meghvs emlkt a raguzaiaknak egy 1459. febr. 24-rl
keltezett levele tartotta fenn szmunkra, melyben Mtys felszltsra vlaszoltak.899 Ebbl
megtudjuk, hogy a magyar kirly Gazult - astronomorum peritissimum, - szakknyveivel
egytt - cum libris professionis suae, - a maga szolglatba kvnta fogadni. A vros tancsa szvesen teljestette volna a krst: a csillagszt maga el rendelte, tetemes tikltsget is
megszavazott neki, azonban Gazulo elrehaladott korra, valamint betegeskedsre val
hivatkozssal elhrtotta a kitntet felszltst.900 Mtys nem nyugodott bele a visszautastsba s most mr nyomatkosabban srgette Gazulo tengedst. A tancs 1459. pr. 26n kelt vlaszbl megtudjuk,901 hogy ez alkalommal Gazulo nhny napi gondolkodsi idt
krt. Hogy ezutn mi trtnt, arra nincsenek adataink. Gazulnak valsznleg sikerlt a
magyar kirly megsrtse nlkl hazjban maradnia. sszekttetsei azonban a magyar
krkkel nem szakadtak meg, mert pl. ktsgtelen, hogy Janusszal is levlbeli sszekttetsben llt. Kapcsolatuknak egyetlen emlke Janusnak egy Gazulhoz rt levele a hatvanas vek
els felbl.902
896

Ezek kzl legnevezetesebb a III. Frigyesnek ajnlott Istrias c. gyjtemny, melyet a velencei Bibl.
Marc. Cl. XII. 144 (4392) sz. kdexbl ismerek. Ebben bizonyos szempontbl magyar
vonatkozs a Concitacio principum Christianorum in Turcum, amely Mtys cseh hadjrata idejn
keletkezett. A kltemny a csehek ellen hadakoz Mtyst arra szltja fel (f. 63a), hogy seregeit
fordtsa meg s induljon a trk ellen. - Zovenzoninak Chrysolorasra rt kltemnyrl l. 341-42 lk.

897

A kvetkezkhz v. . Huszti, J. P. asztrologiai llspontja, Minerva 1927. 50 s kv. lk.

898

Gelcich-Thallczy, Raguza s Magyarorszg 368 s kv. lk. - Gazulo pduai doktortusrl l.

Verrua, Umanisti 62 l.Gelcich-Thallczy, Raguza s Magyarorszg 613 l.

899

Gelcich-Thallczy, Raguza s Magyarorszg 368 s kv. lk. - Gazulo pduai doktortusrl l.

Verrua, Umanisti 62 l.

900

U. ott 745 l.

901

U. ott 618 l.

902

Opuscula 101-102. - V. . (Appendini) Notizie istoriche 40-41 lk.

187

A levlbl ktsgtelenl kiderl, hogy mr elzleg is levlbeli sszekttetsben lltak

egymssal. Gazulo egyik asztrolgiai munkjt elkldte Janusnak, aki a knyvet nagy tetszssel olvasta. Nemcsak a feldolgozs mdjban, az elads kellemessgben gynyrkdtt, hanem sok jat is tanult belle: sok olyan rszletet, ami a rgi asztrolgusok knyveiben
- ktsgtelenl Maniliusra s Firmicus Maternusra gondol, - nem volt egszen vilgos s amit
mr rgen szeretett volna megrteni, Gazulo knyve magyarzott meg neki. A tovbbiakban
buzdtja a raguzait, folytassa munkssgt, fejezze be dolgozatait s egyttal megkri t, hogy
a mvben emltett, az asztrolgia gyakorlshoz szksges mszereket (armillas Ptolemaei et
alia instrumenta)903 Raguzban kszttesse el szmra, mert az ilyesmit Magyarorszgon nem
tudjk csinlni.
A levl rendkvl fontos dokumentum Janus asztrolgiai tanulmnyaira vonatkozlag s
alkalmat nyujt arra, hogy vele kapcsolatban rviden kitrjnk kltnk asztrolgiai llspontjnak ismertetsre. Kzhely szmba ment irodalomtrtnet-rsunkban, hogy mg pl. Mtys
s Vitz Jnos fenntarts nlkl behdoltak a csillagjslsnak, addig Janus a felvilgosodott
klt, a tuds pspk tisztultabb vilgszemllettel nyltan gnyolja az asztrolgia
babonjt. Janus ehhez az elismershez egyik Galeotthoz rt levelnek az asztrolgival
kapcsolatos, lltlag az asztrolgia megvetst tartalmaz kijelentse miatt jutott. Ms
alkalommal rszletesebben foglalkoztam a szban forg hely magyarzatval s kifejtettem,
hogy a sokat idzett szvegrsz msknt interpretland, hacsak az asztrolgit lltlag
eltl kijelentst a legmerevebben szembelltani nem akarjuk a Janusnak egyb mveibl
kiraml hatrozottan asztrolgikus sznezet vilgszemllettel.904 A jelek arra mutatnak,
hogy az asztrolgia Magyarorszgon hdtotta meg Janust. Az olaszorszgi termsben csak
elvtve - pl. a Gonzagra rt dicst kltemnyben - tallunk olyan rszleteket, amik legfeljebb asztrolgiai ismereteket rulnak el. A magyarorszgi sokkal gyrebb termelsben
viszont arnylag sok olyan mozzanatra bukkanunk, melyek nemcsak asztrolgiai ismereteket,
hanem egyenesen asztrolgiai meggyzdst mutatnak. Az I. knyvnek 1462-ben rt 4.
elgija (De stella aestivo meridie visa) egy nappal is az gen lthat fnyes csillag
feltnsvel kapcsolatosan knyrg a csodlatos jelensghez, hogy ne hozzon az orszgra
semmi bajt, inkbb tvoztassa el mg azt a rosszat is, amivel ms csillagok fenyegetik. Mg
feltnbb e szempontbl az 1463-ban rt, mr emltett Threnos de morte Barbarae matris
(Eleg. I. 6.) egyik rszlete, melyben az anyja hallval t rt csapsrt egyenesen a csillagokat
teszi felelss: Ti vagytok, a vgzetszer sorsfordulatokat grget csillagok, az n bnatomban elssorban bnsk; nlatok az let s hall hatalma, minden, ami a fldn trtnik,
veletek ll okozati sszefggsben. Egyik kvetkez kltemnyben (Invehitur in Lunam,
quod interlunio matrem amiserit. Eleg. I. 7.) visszavonja a csillagok ellen emelt vdat, hogy
minden bajt a hold asztrolgiai befolysnak tulajdontson: Ti, a fldi letet irnyt isteni
tzek, kik a nagy Juppiter aranyos udvart tarktjtok, akr ti, kiket megszabott mozgstok
sajt plytokon hajt, akr ti, kik az gen egy helyre rgztett fnyknt ragyogtok, ti rk
szellemtl lelkes tzek, kiknek mozgsa szerint fonja fonalt a sors, bocssstok meg me
bevallott hibmat, - gy legyen egyszer majd nyugalmatok, - mert megvallom, tvedtem,
midn mindnyjatokat csroltam azrt, amirt csak egyet kellett volna. Mindnyjatokat
eltltem, mikor csak egy volt a bns, kzs bnnek tartottam, ami egyni volt: a fjdalomtl
elvaktott elme nem ltja a tiszta igazsgot. A tovbbiakban a kltemny tulajdonkpen a
hold asztropszicholgiai tulajdonsgait trgyal fejtegetss szlesedik ki. A kisebb
jelentsg mozzanatokat mellzve csak mg az 1466-ban kelt hres Ad animam suam c.
elgira (I. 12.) hvom fel a figyelmet, melynek egyik rszlete Macrobius alapjn a llek utjt
903

U. ott.

904

Huszti, J. P. asztrologiai llspontja, 45 s kv. lk.

188

trgyalja a bolygkrkn t.905 A mondottak utn valban nem lehet tbb azt lltani, hogy
Janus ellensge lett volna az asztrolginak!
Asztrolgiai hajlandsgait fokozhatta a fanatikus asztrolgus Galeottval val szorosabb
sszekttetse. sszes olaszorszgi bartai kzl ez a sokoldal, trflkozni s hzelegni
egyarnt tud, kiss felletes humanista volt az, akivel Janus mindvgig zavartalan s lland
sszekttetst tartott fenn, aki - ha nem is nzetlenl, - utna jtt ifjabb s komolyabb
bartjnak mg Magyarorszgra is. Mikor Janus 1458-ban Olaszorszgbl, ahol az utols
idben Galeotto szlfldjt is flkereste, Magyarorszgba kltztt, Galeotto mint tant s
tanul tovbbra is a pduai egyetemen marad.906 De nem sokig tudott ott megllapodni, mert
mihelyt Janus a pspki szkbe emelkedett, azonnal elkezdte bartjt Magyarorszgba
csalogatni. Galeotto elhatrozsa knnyen kszen volt: szegnysgben, a nveked csald
gondjaitl is hajtva joggal remlte, hogy Magyarorszgon a tvolbl is regondol gazdag
bart segtsgvel majd rendbehozza gyeit. Az utat mr 1460-ban elhatrozta, de csak 1461ben valstotta meg. Maga emlti, hogy sok kszldtt, mert a sok klnbz felmerlt
akadly - homines, aetas, liberi et uxor907 - tbb, mint egy vig ksleltettk szndknak
kivitelt. A nagy nekikszlds ellenre Galeotto ez alkalommal arnylag csak rvid ideig,
legfeljebb egy vig tartzkodott Magyarorszgon, mert legksbb 1462 elejn mr jra
visszatrt Pduba. Az id legnagyobb rszt ktsgtelenl Budn, Janus Pannonius s Vitz
mellett tlttte. Ekkor furakodott be elszr Mtys kirly kegyeibe is. A kirly jindulatt ez
a mulatsgos ember, aki amolyan magasabbrend, mindenfle rdekes tudnivalval teletmtt,908 mulattatsra mindig kszen ll udvari bolond szmba ment, annyira megnyerte;
hogy ksbb, Janus s Vitz sszeeskvse s halla utn is a felsznen tudott nlunk
maradni, a nlkl, hogy szerencstlen bartainak s prtfoginak emlkt hltlanul megtagadta volna. gy kerlt Galeotto, a XV. sz.-i humanizmusunk egyik legrdekesebb, ktsgtelenl legmozgkonyabb olasz szereplje elszr magyar fldre, ahol ksbb Mtys
hallig - akr itt volt, akr hosszabb-rvidebb ideig Magyarorszgtl tvol tartzkodott, mkdsnek nyomaival sokfel tallkozunk.
Galeotto 1461-i magyarorszgi kirndulsnak egyik legrdekesebb epizdja Janus kltv
koronzsa lehetett: iussu Matthiae regis, manu Martii Galeotti Narniensis. Az erre
vonatkoz adatot Mittarelli katalgusnak fggelke tartotta fenn szmunkra909 s br a jeles
szerz ez alkalommal forrsra nem hivatkozik, lltst hitelesnek fogadhatjuk el. Az idpont
tekintetben alig mehetnk tl 1461-en, mert, br Galeotto 1465-ben jra Magyarorszgba
jtt, kevss valszn, hogy az idkzben mg keserbb lelkletv szigorodott Janusnak
ekkor kedve lett volna a kltv koronzs jelentsg nlkli mkjhoz. Ismeretes, hogy a
kltv koronzs, amely valamikor egy Petrarcnak sokat htott dicssget jelentett, az idk
905

Tvedtem, midn J. P. asztrologiai llspontja 58 l. az Ad Animam szbanforg helyt szletsi

horoszkpnak magyarztam. A tvedst mr kiigaztottam a Mtys-kori platonizmusrl rt munkm olasz kiadsban: Tendenze platonizzanti nella corte di Mattia Corvino, Giornale critico della
Filosofia italiana 1930, 223 l. - A hely Macrob. Comm. in Somn. Scip. I. 12, 14 alapul s a lleknek
a bolygk kztti tjra vonatkozik.

906

bel, Analecta 240 s kv. lk.

907

U. ott 241 l.

908

Tall jellemzst ad rla Voigt, Wiederbelebung II. 323 l.

909

Mittarelli, Appendix librorum 208 l.: Janus Pannonius Auditor Guarini Veronensis reversus in
Ungariam factus fuit Episcopus Quinqueecclesiensis. Fuit celeberrimus poeta et poetica laura
coronatus iussu Mathiae regis, manu Martii Galeotti Narniensis. - V. . Tth Lszl, Analecta
Bonifiniana, Budapest, 1929, 5 l. (Klnlenyomat a Turul XLIII. k.-bl.)

189

folyamn mennyire elvesztette jelentsgt. Klnsen Zsigmond, majd ksbb III. Frigyes
tettk kznapiv azzal, hogy a kitntetst boldog-boldogtalannak osztogattk.910 Mikor pedig
a csszrok pldjt e tren a kisebb fejedelmek, az egyetemek s az akadmik is kvetni
kezdtk, a koszors kltk szma mg jobban megdagadt.911 Elfordult mg az is, hogy
valakit (Palo dei Gidi-t), aki a maga rszrl a szertartst komolyan vette, vidm trsai csak
trfbl koronztak meg.912 A szereplk jellemt ismerve Janus kltv koronzsa nagyjban
a kvetkezkppen rekonstrulhat. Valszn, hogy az tlet a minden lben kanlkodni
szeret Galeotttl szrmazott. A fiatal kirlyt, aki Janust annyira szerette, knny volt megnyerni: elvgre amit gyllt s gyllkd ellenfele, III. Frigyes s a kis olasz potenttok
megtehettek, az neki is szabadjban llt. Janus is belement abba, hogy a cerimnit vgig
csinlja: hasznlni nem sokat hasznlt, de rtani sem rtott. gy koronztak tudtommal els
zben magyar fldn magyar embert kltv. Ha az eljrsnak esetleg voltak is szpsghibi,
ktsgtelen, hogy a korabeli koszors kltk sorban Janus, aki elsknt vezette a Duna mell
a Mzskat, a legrdemesebbek kz tartozott.
Galeotto magyarorszgi tartzkodsa alkalmbl vette fel Janus jbl az rintkezst volt
pduai iskolatrsval, Prothasiusszal, aki idkzben, 1457-tl kezdve, az olmtzi pspki
szkre kerlt.913 Ismeretes, hogy Prothasius elszr Podjebrd hve volt, mert azt remlte,
hogy a huszitizmussal kacrkod kirlyt a szentszkkel esetleg kibktheti. Midn Podjebrd
s a szentszk kztt a bke vgleg felborult, Prothasius, mint a cseh katolikusok egyik vezre, a szentszktl is tmogatott Mtys mell llt s egy ideig a magyar politikai trtnetben is
jelentkeny szerephez jutott. A jelek szerint 1461. mrciusig a kt volt iskolatrs egyltaln
nem llott sem levlbeli, sem szemlyes rintkezsben egymssal, br pl. Vitz rvn, aki
ezidben tudvalevleg tbbszr megfordult Csehorszgban, s taln ms hasonl kzvetett
ton zeneteket vlthattak. A vletlen gy hozta magval, hogy sem Janus, sem Prothasius
nem kaptak kirlyaiktl olyan kveti megbzatst, ami szemlyes tallkozst eredmnyezett
volna, br Prothasius - sajt bevallsa szerint - kereste az ilyen alkalmat, s Vitzt is krte,
hogy tallkozsukat segtse el.914 Az els levlvltst valsznleg Galeotto kezdemnyezte,
aki ez idben Janusnl vendgeskedett. Galeotto pnzt gyjteni jtt Magyarorszgra s arra
gondolt, ha mr itt van, akkor volt tantvnynak, az idkzben fnyes llsba emelkedett
Prothasiusnak is alkalmat ad arra, hogy hljt bebizonytsa.915 Az igaz, hogy hrom teljes
vig egy sort sem rt Prothasiusnak, de ezt a kis figyelmetlensget majd csak kimagyarzza
valahogyan.916 Prothasius szvesen fogadta a szeretetremlt tolakod kzeledst s meggrte
910

Az kori klt-koronzsokrl s ezeknek ksbbi hatsrl l. Friedlnder, Darstellungen II. 230 s

kv. lk. - A renaissance-kori klt-koronzsokrl Burckhardt 180-182 lk. - Petrarca klt-koronzsrl Burdach 143 l.; Friedlnder II. 232 l. - Zsigmond olaszorszgi klt-koronzsairl, Voigt,
Wiederbelebung II. 275-276 lk. - III. Frigyes klt-koronzsairl u. ott 278 l. - Vespasiano Strozza
kltv koronzsrl Anita Della Guardia, Strozza XXXIII. l.

911

L. Burckhardt 182 l. - Monnier, Le Quattrocento I. 194 l.

912

Vitaletti, Il Bessarione ed una derisoria coronazione sul monte Catria, Arch. Romanicum 1924, 268
s kv. lk.

913

L. Markgraf letrst az Allgemeine Deutsche Biographie-ben.

914

bel, Analecta 93 l. - Janus is emlti (u. ott 92 l.), hogy a pduai vek ta nem lttk egymst s
hogy a vicissitudo litterarum is sznetelt kztk.

915

U. ott 91 l.

916

Galeotto azzal vgta ki magt, hogy kzeli szemlyes tallkozst remlt: Sed unum me hucusque
detinuit, hoc unum dumtaxat, sperabam propediem te videre; animo enim proposueram prius
Hungariam et Quinque Ecclesiensem adire et mandatis insistere, postmodum ad te iter meum
dirigere. (U. ott 90 l.)

190

neki, hogy, ha megltogatja, 100 aranyat fog kapni.917 Mivel nem tudunk rla, hogy Galeotto
ez idben megltogatta volna Prothasiust, valsznnek kell tartanunk, hogy a 100 aranyat
humanistnk e nlkl is megkapta, klnben felttlenl szemlyesen elment volna rte. Janus
ugyanekkor bizonyra azrt is rt Prothasiusnak, hogy a maga soraival - br egybknt
levelben egy sz clzst sem tesz Galeottra, - a bohm zsarol krst hallgatlagosan
mintegy tmogassa. A kt egyszerre tvett levl kzl Prothasius minden valsznsggel
jobban rl Janusnak, br Galeottnak is kedvesen trflkoz szavakkal vlaszolt s - ami a
f, - levelben konkrt gretet is tett. Janusnak rt vlaszban mindjrt felhasznlja az
alkalmat, hogy knyvet krjen klcsn: Vallnak ismert Elegantiae cm mvt, Poggio
invektvival egytt, amit mr Pduban is egyszer klcsn kapott Janustl.918
Galeotto tvozsa utn Janusnak rvid idre felvillanyozott lete jra egyhangv tespedt:
Galeottval az annyira htott Olaszorszg tvolodott el ismt tle. Az elszakadst csak a
levlvlts enyhtette.
rdekesek a renk maradt gyr levelek, melyek bizonyra csak tredkei a kztk ez idben
lefolyt levelezsnek. Janus trflkozik, ugratja bartjt, valsggal visszafiatalodik diknak.
Pl. Galeottt Vitz valami munkval bzta meg, amirt termszetesen djazst igrt. Galeotto
azonban nem sietett a dologgal, mire Janus egyik 1462-ben rt levelben trfsan megfenyegeti, hogy ilyen krlmnyek kztt a kitztt jutalomra se szmtson. Galeotto a trft
annyira a szvre vette, hogy a ksedelemrt komolyan mentegetni kezdte magt. Vitz, aki
megsajnlta a megijedt humanistt, intette Janust, hogy ne kergesse a j embert a ktsgbeessbe. Engedd meg, - felelt Janus, - hogy a kommmal trflkozzam. Mi jl megrtjk egymst.919 Ugyanekkor Galeotto, bizonyra pnzgyjts okbl, nagy utazst tervezett Hispaniba, vagy Britanniba. Janus trfsan ijesztgeti: vigyzzon, hogy Helios, avagy a lotophagosok asztalrl valamit ne egyk s hogy valami Circe, avagy Calypso hljba ne kerljn.
Egybknt, ha tjt befejezte, ltogasson el ismt Magyarorszgba; Pannnia lesz szmra
Corcyra, Janus pedig Alcinous. Te meslsz, amit akarsz, mi pedig mindent el fogunk hinni,
- fzi hozz csendes malcival.920 Amint ltjuk, Janus nem hiba krt ez idben bartjtl
Homeros-kommentrokat, mert az idzett levl tele van Homeros Odysseijbl vett
clzsokkal.
Galeotto, amint ezt mshonnan is tudjuk, a tervezett utat meg is tette. Kt vvel ksbb a
Francesco Filelfo ellen rt invektvjban azzal dicsekszik, hogy majdnem egsz Itlit,
Gallit, Britannit beragyogta mveivel s tudomnyval.921 tjrl rgi lakhelyre,
Pduba trt vissza, ahonnan hamarosan tkltztt Bolognba. Janus egyik - taln 1464-ben
kelt - rvid levelben jra srgeti, hogy jjjn Magyarorszgba, - hiszen megeskdtt erre.
Fogadkozott a trk elleni harcra is: most itt az alkalom, hogy sokat hnytorgatott testi erejt
egyszer kiprblja; nem lesz panaszra oka, hogy nincs kivel harcolnia.922 gy ltszik,
Galeotto a nyjas biztatsra jobbnak ltta, ha tovbbra is Olaszorszgban marad. jbl csak
akkor fogunk vele Magyarorszgon tallkozni, midn Janus olaszorszgi kvetjrsa utn t
is magval hozza.
917

U. ott 92 l.

918

U. ott 93 l. - V. . 152 l.

919

Opuscula 89 l.

920

U. ott 90 l.

921

bel, Analecta 243 l.

922

Opuscula 93-94 lk.

191

sszefoglalva Janus bels letnek s irodalmi tevkenysgnek fbb mozzanatait hazatrstl kezdve a kvetjrsig, a valaha mindenkitl irigyelt csodagyermeket nem mondhatjuk
boldognak. Irgyei mg mindig bsgesen vannak,923 taln tbben, mint valaha, de ezek nem
ltnak lelkbe, csak a ragyog kls sikereket veszik figyelembe. Janus gykrtelen a sajt
hazjban. Betegeskedik. Klti termkenysge a rgihez viszonytva ersen cskkent. A
bels gyarapods rzst, a flfel trsnek ezt a boldogt ksrjt felvltotta nla a
hanyatls mindinkbb megvilgosod ntudatnak ktsgbeejt kibontakozsa. Az igaz, hogy
ezt nha mg nmaga eltt is palstolni igyekszik. A bensejben vgbement vltozst magabz pillanataiban a megvltozott krnyezetnek tulajdontja, - itt az indt oka a fantasztikus
tervezgetseinek, hogy Magyarorszgot elhagyja. Az elveszett olasz paradicsomrt, a ml
ifjsggal egytt ellanyhult klti errt kevs krptls szmra az egybknt jogos bszke
nrzet, hogy mgis csak hozta a Mzskat Magyarorszgba. Meg kell llaptanunk, hogy
Janus kzd nmaga ellen: tovbbra is klt akar maradni, keresi a tmkat, rvidebb llekzet
dolgokat elg szp szmmal r, de a nagyobb erfesztsre nincs ereje. Az Olaszorszggal val
kapcsolatokat is tovbb polja. Feltn, hogy ez idben a Guarino csalddal jformn semmi
sszekttetse nincs. Az reg Guarino mr 1460-ban meghalt, Battista Guarino, akivel Janust
olaszorszgi kvetjrsa utn majd sr rintkezsben ltjuk, letnek e korszakban
egyltaln nem szerepel. Rgi bartai kzl legmelegebb viszony fzi Galeotthoz, aki, br
nem nzetlenl, mgis csak megltogatta t. Taln Galeotto hatsa is hozzjrult ahhoz, hogy
Janus ezidben kezd hdolni az asztrolginak. Az itthoni irodalmi viszonyok egyelre mg
svrak. Mtys ksbbi hres humanista udvarnak legfeljebb csak a csri vannak meg.
Kevesen vannak, akik Janusban a kltt megrtik s mltnyoljk: Vitz Jnos, Kosztolnyi,
az egybknt ismeretlen klt Fodor Kristf s taln a fiatal kirly. Nincs, aki tapsoljon: pedig
Janus a tapshoz Olaszorszgban mr nagyon hozzszokott. A mr-mr eltespedt, hivatali
teendkbe s a kls hatalom gyakorlsba fulladt klti tevkenysget egy nagyjelentsg
esemny rzza j letre: Janus kvetjrsa Olaszorszgba 1465-ben.

923

Janus maga is tbbszr emlegeti irgyeit. Valsznleg Janus elbeszlsre vezethet vissza, mint
forrsra, az a mrgezsi ksrlet is, mellyel Vespasiano da Bisticci szerint egyik prelatusa prblkozott volna kltnk ellen: Il tempo suo lo consumava laudabilmente, in modo che da buoni era
avuto in grandissima riverenza; e da quegli cherano lopposito, avutogli grandissima invidia; in
modo che, sendo al suo vescovado, una mattina gli fu mandato uno piatello, di quegli che not
chiamiamo fegatelli, e fu uno prelato quello che ne li mand; in modo che, sendo uomo prudente,
dubit non essere avvelenato. Giunti questi fegatelli, ne pigli uno, e gittollo a uno cane; subito
mangiatolo, gonfi, e poi si mori. Il vescovo fece le viste di non se navvedere, e fecegli gittare via,
e non disse nulla a ignuno de sua di casa, per levare via gli scandali. (225 l.)

192

XVI.
Az 1465-i kvetjrs elzmnyei. - Janus Mtys nevben kltemnyben vlaszol Antonio
Costanzinak. - II. Pl fradozsai a trk hbor gyben. - A kvetjrs llomsai: Velence s
Pdua, Galeotto csatlakozsa. - Ferrara: Battista Guarino, Tribraco, Andreas Pannonius. - Firenze.
- Rma: Janus beszdei, a kvetsg politikai eredmnyei. - Janus supplicatii; a pozsonyi egyetem
megalaptsa. - Rmai irodalmi kapcsolatok: Roberto degli Orsi, Porcellio, Niccol della Valle. Firenzei epizd: Janus az ton Plotinost fordtja. - Ujabb velencei trgyalsok. - Marco Aurelio s a
trk ifj. - II. Pl s Mtys levlvltsa. - A kvetjrs hatsa Janus irodalmi munkssgra.

A kvetjrst megelz 1464. v trtnete meglehetsen mozgalmas volt. Az v els

napjaiban a dicssgesen befejezett boszniai hadjrat utn trt vissza Mtys Jajca all. Az
els hnapokat mg betltttk a III. Frigyessel foly trgyalsok befejez mozzanatai: a
vglegesen megkttt szerzds megerstst pr. 3-n Szkesfehrvrt Janus is alrta.924
Nhny nappal elbb ugyanott vgre Mtys is fejre tehette az annyi fradozssal visszaszerzett koront.925 Az nnepsgeken ktsgtelenl Janus is rszt vett, br a kirlykoronzsnak
irodalmi emlke tollbl nem maradt renk. A koronzs jabb megtiszteltetst hozott a
korona visszaszerzsn fradhatatlanul buzgolkod Vitz Jnosnak: a kirly t s a vradi
pspki szken t felvlt utdait az rks bihari fispnsggal tntette ki.926
Kzben az orszg lzasan kszldtt a trk elleni hborra. Ismeretes, hogy II. Pius ebben
az vben akarta a keresztnysget mindjobban fenyeget trk hatalomra a dnt csapst
mrni. A ppa, aki gy kezdte lett, mint egy kalandor s gy fejezte be, mint a kzpkori
ppk egyik legnagyobbika,927 bmulatos szvsggal, semmi csaldstl el nem kedvetlentve, semmi akadlytl vissza nem riadva buzgolkodott azon, hogy az egyeslt keresztny
hajhadat Konstantinpoly al szemlyesen vezesse. Meghat, ahogyan az id eltt aggastynn betegesedett, a valamikor knny letfelfogs, st ledr toll humanista lete utols
veiben kszvnyes tagjaival meglls nlkl fradozik, kongresszusokat rendez, beszdeket
mond, leveleket diktl, hogy a kzmbs eurpai uralkodkat, elssorban a veszlytl
egyelre magukat biztonsgban rz nyugati fejedelmeket felrzza.928 Mtysnak, aki a trk
veszedelmet kzvetlen kzelbl rezte, nem kellett sok biztats. Serege, - 14.000 gyalogos s
8000 lovas, - melynek a ppa tmadsval egyidejleg a szrazfldn oldaltmadst kellett
volna a trk ellen intznie, mr mjus vge ta kszen vrta az indulst.929
Az elz vi sikeres boszniai vllalkozs utn a keresztny kzvlemny nagy vrakozssal
tekintett Hunyadi Jnos finak tovbbi szereplse el. Itlia elismersnek egy olasz humanista, a fani Antonio Costanzi adott egy terjedelmesebb (100 soros) latin kltemnnyel
kifejezst: Serenissimo atque Invictissimo Regi Mathiae... Antonius Constantius Phanensis se
924

Teleki, Hunyadiak kora III. 364 l.

925

A koronzs valszn idpontjrl l. Huszti, Magyar kirlyok horoszkpjai egy vatikni kdexben, Magyar Knyvszemle 1928, 8 l.

926

Teleki, Hunyadiak kora III. 363 l.

927

Joachimson szerencss jellemzse a Heimburg-letrajzban.

928

G. Marchetti Ferrante, Rievocazioni del rinascimento 25-26 lk.

929

Frakni, Mtys kirly 142 s kv. lk. - Thallczy, Jajcza CIX. l.

193

commendat.930 Ez az els Mtyst dicst, olasz ember tollbl val humanista termk,
amely egyenesen hozz iratott.931 Ez ll ln a ksbbi hasonl clzat munkk hossz sornak.
Br a szerz lett arnylag elg rszletesen ismerjk,932 mgsem tudjuk eldnteni,
tulajdonkpen mi indthatta az akkor Fanban mkd iskolamestert e kltemny rsra.
Taln azrt jutott eszbe a magyar kirly, mert tudta, hogy annak udvarban l magas
mltsgban az a Janus Pannonius, aki annak idejn Guarinnl iskolatrsa volt? Br sem
maga a kltemny, sem a Janus tollbl szrmaz vlasz e rgi sszekttetsre nem cloz,
mai ismereteink szerint ms indt okra mgis alig gondolhatunk. Ne felejtsk el, hogy ez
idben Mtys egyltaln nem volt mg az a humanistkat szinte vlogats nlkl prtol,
kzismerten bkez Maecenas, aki majd ksbb minden hzelg humanista prblkozst nagy
ajndkokkal fog jutalmazni. Mr pedig ahhoz, hogy egy szegnysors humanista dicst
kltemny rsra tollat fogjon, legalbb a jutalom remnye kellett, amit a fani iskolamesterben ez esetben a Mtys jvoltbl magas mltsgra emelkedett rgi iskolatrs fnyes
plyafutsa kelthetett. Arra is vannak adataink, hogy Costanzi, ha alkalma nyilt re, szvesen
elegyedett bele magasabb politikba. A szbanforg kltemny egybknt elgg gyenge
alkots: dcg sorokban, nehzkes nyelven dicsti Hunyadi Jnos finak, a pusztul hit
egyetlen remnysgnek elsznt hsiessgt, aki a lanyha olasz fejedelmekkel ellenttben,
csak az egyetlen Velenctl tmogatva, szembe mert szllni a trk ervel.
A kltemnyre a vlaszt Janus rta: Matthias Rex Hungarorum Antonio Constantio poetae.933
Janus bizonyra kszsgen vllalkozott arra a feladatra, ami klnben is a fejedelmi udvarok
humanistinak rendes tiszte volt, hogy kirlya nevben ugyancsak klti formban feleljen.
Vlasza mind formailag, mind tartalmilag magasan fltte ll Antonio Costanzi kltemnynek. Mivel az olasz humanista Mtys hadi rdemeirl csak a legnagyobb ltalnossgban
beszlt, Janus szksgesnek ltta, hogy az 1463-i v esemnyeit, - Ali bg betrseit, Mtys
szerbiai tborozst, a boszniai tli hadjratot, amelynek kimagasl mozzanata Jajca
elfoglalsa volt, - a kltemny els rszben rviden sszefoglalja. Adatai annyira pontosak,
hogy trtnetrink ezt a rszt gyakran forrs gyannt idzik.934 Janus tjkozottsgt az
esemnyek egy rszben val szereplsn kvl, ktsgtelenl az a krlmny is elsegtette,
hogy 1464. jan. 27-n a boszniai hadjratrl II. Piushoz Mtys nevben rt beszmolt
elzleg valsznleg ugyancsak szerkesztette.935
930

bel-Hegeds, Analecta Nova 110 s kv. lk. - L. mg Hegeds, Irod. Kzl. XIII. 79-85 lk. Kisfaludy-Trsasg vlapjai XXXVII., 89 l. - Hegeds eleinte azt gondolta, hogy Janus kltemnynek ellenkltemnye: Ode excitans Christianorum principes in Turcos. V. . Irod. Kzl. VIII.
356 s kv. lk.

931

Nem Mtyshoz rt, de legalbb rszben rla szl kltemny olasz humanista tollbl van
rgebbrl is. Ilyen Agapito Cencinek II. Piushoz rt kltemnye: Agapitus Romanus ad Pium II.
Pont. Max., melyet a B. Chisiana I. VII. 260 sz. kzirata tartott fenn szmunkra. Az egyenesen a
ppnak felajnlott pergament-kdexben foglalt kltemnyek nagy rsze a mantuai kongresszussal
foglalkozik. Legtbbet rt a gyjtemnybe Porcellio, aki minden ron szeretett volna II. Pius
kegyeibe befurakodni. Mellette szhoz jutottak mg Francesco Patrizio, Lorenzo Vitelli, P.
Ransano, Ant. Campano, N. Perotti s msok.

932

G. Castaldi, Un letterato del Quattrocento, Antonio Costanzo da Fano. Rendinconti della r.

Accademia dei Lincei. Classe di scienze morali storiche e filologiche. Serie Quarta vol. XXV. fasc.
5-6, 265-340 lk. - Mercati, Perotti 141-3 lk.

933

Eleg. I. 8.

934

V. . Teleki, Hunyadiak kora III. 323, 345, 351 lk. - Thallczy mvre mr elbb utaltam. L. 372 l.

935

Frakni, Mtys kir. lev. I. 45 l. (1464. jan. 27.)

194

A tovbbiakban a kltemny elssorban a Magyarorszg trkellenes kzdelmeinek megsegtse rdekben szerkesztett propaganda-irat. 1464 tavaszn a kirly jra hadbaszllt abban
a remnyben, hogy a nyugati hatalmaktl segtsget kap; ez a segtsg azonban egyelre
elmaradt. Franciaorszg alszik, Spanyolorszg nem trdik a keresztnysg gyeivel, Anglit
elfoglalja a maga bels viszlya, Nmetorszg hibaval kongresszusokat rendez, Olaszorszg csak a sajt kereskedelmi hasznt nzi, - egyedl Velence a kivtel. Mindez eddig
tulajdonkpen visszhangja az olasz pota szavainak. Magyarorszgnak azonban - fzi hozz
Janus, - sok a veszteni valja, ppen ezrt a magyar kirly nem ttovzhat s ha eszkzei
meglennnek hozz, akr llandan harcolna, amg csak a trkt a tengeren t nem vetette.
Abban tvednek a nyugati hatalmak, - rja tovbb Janus, - ha azt hiszik, hogy a veszly csak
Magyarorszgot fenyegeti. Ha Magyarorszg elveszett, akkor a tbbire kerl a sor, elssorban
Olaszorszgra, teht a latinoknak, akik valaha a vilg urai voltak, mr csak a sajt rdekkben
is fegyvert kell fogniok. Janus kitnen csoportostja azokat az rveket, melyeket alkalmasoknak vlt arra, hogy a keresztny sszetarts rzst az olaszoknl a trkkel szemben
legnagyobb veszedelemnek kitett Magyarorszg irnt felkeltse. Honnan vrjon Mtys a trk
ellen segtsget, ha nem Itlibl? Gallia s Hispania messze vannak, Anglit a szrazfldtl
tenger vlasztja el, teht biztonsgban rezheti magt, Nmetorszg eddig inkbb htrltatta,
mint elmozdtotta a magyar gyeit, csak a magyar s olasz sszefogsra lehet szmtani. S
Itlia, ha akar, tud is segteni. Hol van msutt annyi ember s vezr, mint ott? Genova,
Firenze, Velence, Tarentum, Npoly, Ferrara, Mantua, Miln s vgl a ppa, mind megannyi
hatalom!
rdekes, hogy Janus a ppa kszbn ll vllalkozst kln egyltaln nem emlti. Nem
tudott volna rla, vagy nem bzott benne? Csak az utbbit ttelezhetjk fel.936 Vgs kvetkeztetse, hogy a magyaroknak s olaszoknak a nagy cl rdekben ssze kell fogniok.
Mtys azonban, akr nagy lesz az olasz segtsg, akr kicsi, minden krlmnyek kztt
harcolni fog:
Nos patriae tamen et fidei non deerimus unquam
Seu magnam, exiguam seu tuleritis opem.
A kltemny mintegy irodalmi bevezetse az 1464. v tovbbi kzdelmeinek. Sajnos, az
esemnyek egyltaln nem gy fejldtek tovbb, ahogyan azokat II. Pius elre elkpzelte.
Mtys serege hiba gylt ssze mr a tavasz folyamn, mert a ppa prhuzamosnak tervezett
vllalkozsa egyre tbb akadllyal tallkozott s mindinkbb elhzdott. Mire II. Pius vgre
megrkezett Anconba, hogy ott a velencei flotta csatlakozst bevrja s az egyeslt
hajhaddal Konstantinpoly al induljon, mr annyira ert vett rajta a betegsg, hogy napjai
meg voltak szmllva. Mieltt mg a sereg elindulhatott volna, a ppa aug. 14-n meghalt.
Ezzel az egsz vllalkozs sszeomlott s Mtys teljesen magra maradt. A kedveztlen
kiltsok ellenre, a kapott 40.000 arany segtsgtl is tmogatva, mgis elindult, hogy a
trktl szorongatott Bosznia helyzetn knnytsen. Seregben volt Janus is, aki, mint lttuk,
Janus ktked magatartst bizonytja epigr. I. 325: De Pio pontifice maximo, qui obiit in expeditione contra Turcos. Ebbl kiderl, hogy Janus a ppa vllalkozst - legalbb utlag - remnytelennek tartotta:

936

Sis licet ingentis, vana spe lusa, triumphi,

Da veniam fatis, anxia Roma tamen.
Praecisas ne plange vias; fortasse fuisset
Pervenisse minus, quam properasse fuit.
Az olasz humanistk viszont, akik trkt csak messzirl lttak, tlzottan vrmes remnyeket fztek
II. Pius vllalkozshoz. Jellemz rszlet pl. Ang. Decembrio, Pol. lit. IV. 31, 300 l.

195

e tborozs folyamn slyosan megbetegedett. Mtys hadjrata egybknt kevs sikerrel jrt.
Ismeretes, hogy seregben Zvornik ostroma alkalmval lzads trt ki s az egsz hadjratot
id eltt abba kellett hagynia.937
Hamarosan visszatrse utn a kirly Szegedre orszggylst hirdetett, melyen az idkzben
meggygyult Janus is rszt vett.938 Az orszggyls legfbb trgya a trk elleni kzdelem
volt, amelyet Mtys szeretett volna tovbb folytatni. S mivel a kirly ktsgtelenl tudott
rla, hogy az j ppa, II. Pl, eldjnek trkellenes terveit magv tette s azoknak keresztlvitelben Magyarorszgnak rendkvl fontos szerepet sznt, elhatrozta, hogy az gy fontossgnak megfelel magaslls kveteket kld hozz, akik t dvzljk s vele a trk elleni
seglyrl trgyaljanak. E kvetek szemlyt az orszggyls Rozgonyi Jnosban s Janus
Pannoniusban llaptotta meg, bizonyra azzal a clzattal, hogy a fszerepet, mint tulajdonkpeni orator, inkbb az eurpai hr pcsi pspk vigye; amit Janus klti formban
Antonio Costanzihoz rt vlaszban egyszer mr kifejtett, azt most alkalma nyilt sznoki
beszd formjban a ppa eltt lnyegben jra megismtelhetni.
Szinte rthetetlen, hogy Janus mindeddig hazjban kvetknt egyltaln nem szerepelt, pedig
- tekintve a humanizmus s a diplomcia mly sszekapcsoltsgt a XV. szzadban, - az ilyen
feladatok vllalsra az egyik legalkalmasabbnak ltszott. Jellemz, hogy pl. Prothasius is
mindig azt vrta, mikor hozza ssze a sors egyszer valami diplomciai kikldetsnl rgi
iskolatrsval, mert egszen termszetesnek tartotta, hogy az ilyesmiben llandan tevkenyked Vitz Jnos terheinek egyrszt majd Janus fogja vllalni.939 Janus azonban, aki valamikor olyan szvesen utazgatott, ez idben taln egszsgi okokbl sem indult mr knnyen
hosszabb utakra s akrmennyire vgydott is pl. Olaszorszgba, meg tudta llni, hogy helyette
inkbb Georgius Polycarpus, vagy Mrkus knini pspk, vagy akrki ms menjen. Ktsgtelen, hogy a sajt jszntbl nem ment, mert egybknt a kirly, akinek bizalmt ez idben
felttlenl brta, bizonyra kszsggel ruhzta volna re akr a legfontosabb tisztsgeket is. Ez
alkalommal azonban Janus nem tudott ellenllni a megtisztel feladatnak. Taln az olasz fld
utni vgy is annyira felgylemlett mr lelkben, hogy el kellett magt sznnia a fraszt tra.
Rozgonyi s Janus mellett a kvetsgnek legfontosabb tagjai kz tartozott Hand Gyrgy
pcsi prpost, a ksbbi kalocsai rsek, aki az akkori magyarok kztt az egyik legsernyebb
knyvgyjt volt.940
Eleinte gy ltszott, hogy a Janustl vezetett kvetsg az t sikert illetleg a legszebb
remnyeket tpllhatja. Az j ppa, II. Pl, a trkk elleni hbor gondolatnak brentartsval s tovbbi szervezsvel eldje nyomdokaiba kvnt lpni. Az volt a gondolata, hogy a
nyugati llamok, elssorban az olaszok, a II. Piusnak meggrt hbors seglypnzt valban
937

Karcson 25 l. - A hadjrat trtnetnek legjobb sszefoglalsa Thallczy, Jajcza CIX s kv. lk.

938

Teleki, Hunyadiak kora III. 335 l.

939

V. . 217-18 lk. - Vespasiano gy tudja, hogy Janus tbb zben jrt volna klnbz helyekre kvetsgbe: Avendosi a mandare ambasciadore allo mmperadore o ad altri principi per parte de Re,
sempre mandavano il vescovo di Cinque Chiese. (227 l.) - Kaprinai is ltalnossgban arrl beszl,
hogy Janus sokfel jrt kvetsgben (Opuscula 149 l.): Multa Matthiae Regis gratia floruit,
variisque ad Pontificem, Caesarem, Ducem Venetiarum, aliosque Italiae ac Germaniae Principes
legationibus singulari laude perfunctus fuit... Kr, hogy Kaprinai nem emlti forrsait. - Mindehhez
v. . Frakni, Szzadok, 1898, 774 l.

940

Frakni, u. ott 98 s kv. lk. - bel, EPhK. 1880, 34 l. - Diplom. Eml. I. 385 l. - Hanth rmai
kvetjrst emlti Vespasiano da Bisticci is: ...e venendo il vescovo di Cinque Chiese a Roma
ambasciadore, fu mandato in sua compagnia messer Giorgio, dove ebbe grandissima riputazione,
per essere uomo in cui erano molte laudabili qualit. (228 l.)

196

megfizessk s ez a pnz legnagyobb rszben a magyaroknak jusson, akiknek kirlya ezzel

szemben megfelel szm sereg toborzsra ktelezn magt. Amennyiben elegend szm
magyar katona nem akadna, akkor Nmet-, Lengyel-, vagy Csehorszgbl lehetne zsoldosokat
fogadni, akik a magyar kirly vezrlete alatt harcolnnak.941 A magyar kirlyban volt t. i. a
rmai udvarnak minden remnye. Ammanati bboros rta ez idben az egri rseknek: Mtys
kirlyt az gig magasztaljk. A gyzhetetlen fejedelem dicssge Rmban a mostaninl
nagyobb mr nem is lehetne. Mindenki az nagy teljestmnyeit emlegeti s zrt krben s
nyilvnosan az dvrt imdkoznak.942 Mtys, aki az 1463-i kemny tlen Boszniban jformn magra hagyatva harcolt s Jajct a trk hatalmbl egyidre ismt kiragadta, pp
olyan remnye volt ekkor a trk elleni sikerekre htoz keresztny kzvlemnynek, mint
annak idejn a Nndorfehrvr alatt gyzelmes Hunyadi Jnos. Maga a ppa vgezte el a
szmtsokat: mennyi pnz kellene a tervezett hadjratra? Pontos mrlegelsek utn, amelyek
mg a zsoldosok llektanval is szmoltak, vgs eredmnyknt 500.000, de legalbb 400.000
dukt lett volna az az sszeg, amellyel a ppa szerint a kitztt cl megkzelthetnek
mutatkozott. A Mtys szemlyhez fztt remnysg annyira vrmes volt, hogy a ppa mr
arra is gondolt: hogyan mrskelje az ifj magyar kirly hevt, ha az majd tbbre vllalkozik,
mint amennyire valban kpes s ha majd vakmersge, esetleg a hit krra, elragadja t. Ez az
aggodalom, mint ahogy a kvetkezmnyek megmutattk, mindenesetre legalbb is kiss korai
volt.
Az egyes llamokkal val trgyalsokat is jrszt szemlyesen maga a ppa vezette. A dnt
consistorium-lsen megjelent npolyi, milni, firenzei s sienai kvetek nyilatkozatai azonban hamarosan nyilvnvalv tettk, hogy a trk elleni keresztny sszefogs s ldozatkszsg az olasz llamok vezetinek nagy rszben teljesen hinyzik. A ppa a kveteknek az
lsrl val tvozsa utn bizalmas krben shajtva (suspirans) llaptotta meg, hogy aki adni
akar, vagy legalbb gr, az is inkbb a msbl, elssorban a ppbl gr s szeretne adni.
Ha pnzt kr, akkor csak azrt is katont ajnlanak, pedig az olasz zsoldos egyrszt drgbb,
msrszt a trk elleni harcra a magyarnl alkalmatlanabb. Aki nagynehezen mgis pnzt
ajnl fel, az elszr a krt sszeg felnl is kevesebbel prblkozik, majd annak kifizetst is
elfogadhatatlan felttelekhez kti.943 Ekkor mr ltszott, mennyire alaptalan volt az a flelem,
hogy Mtys a nagy olasz segtsgtl felbuzdulva majd erejt fellml vllalatokban fogja
kockra tenni a keresztnysg rdekeit. Egyelre a tervezett nagy segtsg sehogysem tudott
a j szndktl - amit a ppa trekvseitl megtagadnunk lehetetlensg, - a megvalsuls fel
elindulni.
A magyar kvetek valsznleg azrt kszldtek olyan sokig, mert errl a huzavonrl
Budn bizonyosan tudtak s a folyamatban lv trgyalsok eredmnyeit szerettk volna bevrni. A vgn mg a helyzet kitisztulsa eltt mgis csak el kellett indulniok. A kvetsgnek
ugyanis a trk elleni segly krsn kvl msik feladata volt: II. Pl ppa dvzlse trnralpse alkalmbl, amit mr csak illendsgbl sem lehetett tlsgosan hossz ideig halogatni. Mg gy is szemrehnyst kapott Mtys az dvzls ksedelme miatt Carvajaltl.
Mtys a ksst elismerte, ezzel szemben viszont remutatott arra, hogy mintegy krptlsul a
941

Diplom. Eml. II. 230 s kv. lk. - Az emlkirat ktsgtelenl 1464-bl val! V. . Pastor II. 356 l.

942

Jacopo Ammanati, Epistolae 876 l. A levl kelte hibsan 1467. mrc. 7. A benne foglaltakbl kiderl,
hogy csak az 1465-i trgyalsokrl lehet sz: Hic tamen Pontifex noster supra vires contendens omnia
molitur et temptat. Oratores Italos non dimittit a se, ut maiora decimati contributione praestent,
sedulo adnititur. De decimis clericorum et vigesimis Judaeorum est impetratum. Sed quantula haec
sunt ad tantum bellum sustinendum praesidia? Quid enim centena millia inopi Regi etc.

943

E rszleteket Jacopo Ammanatinak Gianfrancesco Spinulhoz frissiben rt levele tartotta fenn szmunkra. (Epistolae 531 l.)

197

kvetsg valban fnyes.944 A kvetjrst elkszt ajnllevelek egy rsze szintn nyomatkosan hangslyozza a kvetsget vezet frfiak elkel voltt.945
Mtys kvnsgra a velencei llamtancs megengedte, hogy a mr kt ve Magyarorszgon
tartzkod s klnben is honvgyat rz Emo Jnos velencei gyviv a magyar kldttsget
Olaszorszgba ksrje.946 Az elinduls idpontja 1465. febr. 20-ra esett.947 Az t valsznleg
a tli idjrs zordsga miatt elg nehz lehetett, mert a trsasg csak pr. 9-n rkezett meg
Velencbe.948 Br a kls fogadtats fltte fnyes volt, a lnyegre vonatkoz trgyalsok
mgis csak nehezen jutottak elre. A magyar kvetek elterjesztsnek renk maradt rvid
foglalata szerint sznokuk - valsznleg Janus, - remutatott arra, hogy Magyarorszg
llapota a trk elleni tmad harc szempontjbl kedveznek mondhat, a vezetk egyetrtse biztostottnak ltszik, katona is bven van, a trk ereje viszont szreveheten
hanyatlik, teht a felajnland segly nem vsz krba. Az llamtancsnak pr. 16-n erre adott
vlasza a lehet legltalnosabb: Velence eddig is, szinte erejn fell ldozott tengeren s
szrazon a trk elleni harcra s a jvben is minden tle telhett megtesz, hogy a magyar
kirly szndkait elmozdtsa.949 A milni kvetnek, Gerardo de Collisnak pr. 22-n urhoz
kldtt kvetjelentsbl mg azt is megtudjuk, hogy Velence valban hajland segtsget
adni, de csak akkor, ha a ppa a tbbi llamot is re tudja szortani az adakozsra. Janus s
Rozgonyi legalbb a meggrt havi 5000 dukt megadst srgettk; Velence erre hajland is,
ha a tbbiek sem vonjk ki magukat ktelezettsgeik all. A milni kvet a maga rszrl
egybknt azt hiszi, hogy a tbbi olasz llam mindennem fizetstl vonakodni fog s akkor
majd Velence is megszabadul ktelezettsgeitl...
A sok trelmet ignyl alkudozsok kztt feldls lehetett Janus szmra, hogy Galeotto,
aki ezidben a bolognai egyetem ktelkben mkdtt, a husvti vakcit felhasznlva, rgi
bartjt Velencben felkereste.950 Galeottt maga Janus krte Velencbe, hogy az s Vitz
Jnos nhny elg nehz gynek elintzsben segtsgre legyen. A vakci elteltvel
Galeotto Bolognba kszlt visszatrni, mert azt hajtogatta, hogy tovbbi tvolmaradsa
becsletnek kra nlkl nem lehetsges. Janus ekkor, pr. 17-n, azzal a krssel fordult
Bologna vroshoz, engedje meg kedves komjnak, hogy mg nhny napig elmaradjon.951 Bologna vlasza ismeretlen elttnk. De akr beleegyez volt, akr nem, ktsgtelen,
hogy Galeotto az egsz kvetjrst vgigcsinlta Janus trsasgban. A kvetjrs utn
ugyanis a kirly Budn - Janusnak nem a legnagyobb rmre - a mindenbl trft csinlni
hajland Galeotttl rdekldtt az egyes rszletek irnt.952 Galeotto teht a kvetsg utn
944

Frakni, Mtys kir. lev. I. 88-89 lk.

945

U. ott 74-76 lk.

946

U. ott I. 69 1. - Dipl. Eml. I. 314 s kv. lk.

947

Dipl. Eml. IV. 290 l.

948

U. ott I. 313, 314, 319 lk.

949

U. ott I. 320 l.

950

U. ott I. 324 l.

951

A levelet a bolognai Archivio di Stato-ban tallt eredetibl kiadta Lukcsics Pl, Trtneti Szemle
1928, 143-144. - Kr, hogy a levl eredetijrl szerzett fotogrfin a pecstbe nyomott cmer
annyira elmosdott, hogy krvonalai egyltaln nem vehetk ki.

952

Opuscula 98 l. - V. . 264 l.

198

Janusszal egytt elhagyta Olaszorszgot is,953 ahov ezutn elszr csak 1472-ben ltogatott
ismt vissza.954 A nhny napi szabadsgbl, amit Janus bartja szmra Bologna vrostl
krt, j nhny esztend lett.
pr. 20-n a velencei llamtancs megengedte Emo Jnosnak, hogy a magyar kveteket
Rmig elksrje.955 A kvetkez napok egyikn Janus s trsai tovbb indultak a nlkl,
hogy Velenctl vgleges megllapodsokat tudtak volna kicsikarni. Az llamtancs minden
srgets ellenre kitartott eredeti llspontja mellett, hogy a seglyrl sszegszeren majd
csak akkor nyilatkozik, ha tudja, mit adott a ppa s mit ajnlottak fel az egyes olasz llamok.
Az llamtancs ugyan a halogats okul azt emlegette, hogy elhatrozsval mr csak illendsgbl sem akarna a Szentatya szndkai el vgni,956 mindez azonban termszetesen csak
tltsz rgy volt. Egybknt a jelek szerint Velence komolyan ldozni akart a trkellenes
hbor cljaira, csak arra nem volt hajland, hogy a tervezett vllalkozs terheit szinte
egymaga viselje.
pr. 23-n Janust mg velencei terleten, Pduban talljuk, ahol egy doktori vizsglaton
tanuknt szerepel.957 A kvetkez lloms, amirl tudunk, Janus ifjkori dicssgnek sznhelye: Ferrara. Itt a rgi llapotokhoz kpest ersen megvltozott vilgot tallt. A fejedelmi
trnon ugyan mg mindig Borso lt,958 azonban egykori mestere, aki szmra szinte egyedl
jelentette Ferrart, mr tbb, mint ngy ve meghalt. Ennek rkbe idkzben szeretett fia,
Battista Guarino lpett.959 A rgi bartok, akikkel Janus ifjkornak legszebb veit valaha
egytt lte t, jrszben a vilg minden tja fel sztszrdtak. Feltn, hogy Guarino halla
ta Janus tudomsunk szerint az elhunyt mester csaldjval alig rintkezett. Most a Battista
Guarinval kttt ifjkori bartsg jra ledt: Janus Battistnak egy fehr lovat ajndkozott,
amit az hzelg hang, mrtktelenl dicst kltemnnyel ksznt meg.960 Ettl fogva
kltnk hallig a kt humanista barti sszekttetse zavartalan maradt s Galeotto mellett a
ferrarai humanista krbl Battista volt az, aki Janus mellett mindvgig kitartott.961
953

A Lukcsicstl tallt levl megerstette azt a feltevst, amit mr Rosmini (Vita di Guarino III. 115116 lk.) megkockztatott s bel is magv tett, hogy Janus Pannonius kvetjrsa alkalmval
Galeottval Olaszorszgban tallkozvn, az 1465-ik v kzepe tjn visszavitte magval Magyarorszgba. (Analecta 250 l.)

954

V. . 232 l.

955

Dipl. Eml. I. 320 l.

956

U. ott I. 326-327 lk.

957

Veress, Matricula 12 l. - A doktorr avatott nevt a jegyzknyv (Arch. cap. Pat. Diversorum f. 83,
a. 1464-1467.) nem rizte meg. Ugyanezen az avatson Janus mellett egyik tanu volt mg Nyujtdi
Szkely Mikls is. V. . 357 l.

958

Pardi, Borso XVI. 125 l. emlti, hogy a fejedelem Janust nyjasan (affabilmente) fogadta.

959

Battista tanti hrneve vetekedett atyjval. Poliziano szerint omnium aetatis nostrae professorum
celeberrimus.

960

A kltemnyt az 1496-i modenai kiads alapjn lenyomatta Teleki, Poemata 661 s kv. lk. Ugyanezt a velencei S. Marco cl. XII. 135 sz. kziratbl, amely fontos szvegeltrseket tartalmaz,
ms becses anyaggal egytt jra kzztette bel, Analecta 146 s kv. lk. Battista cloz Janus
kvetjrsra is (...Facundus Latias posses legatus ad urbes Dicere pro sacra plurima verba fide),
amibl valszn, hogy a kltemny az 1465-i ferrarai tallkozs alkalmval keletkezett.

Minden jel szerint Battista ksbb rta azt a Telekinl is kiadott (Poemata 665 s kv. lk.) terjedelmes elgijt, amelyben bejelenti, hogy szeretn Janust Magyarorszgon megltogatni:

961

199

Ktsgtelen bizonytkaink ugyan nincsenek re, de nagy mrtkben valszn, hogy Janus ez
alkalommal ismerkedett meg elszr Gaspare Tribraco modenai humanistval,962 aki 1464-tl
kezdve, mint Borso prtfogoltja, Ferrarban tantott. Janus egy szp kltemnyt rt hozz (Ad
Tribrachum poetam),963 melyben kifejti, hogy csak az olaszok tudnak igazn kltk lenni,
velk sszehasonltva mindenki ms barbr tmeg. Szernykedve emlti, hogy t ugyan
Ausoniban hres kltnek tartjk, mgis az olasz hattykhoz kpest legfeljebb liba. Amint
msfl vezreddel azeltt a rmaiak hdolattal ismertk el a grgk mvszeti s irodalmi
flnyt, gy hirdeti most Janus az olaszok felttlen elsbbsgt. Az ugyancsak Ferrarban
kelt jelentktelen epigramma-pron (Gaspar Tribrachus Jano Pannonio S. - Janus Pannonius
Gaspari Tribracho S.)964 kvl maradt renk mg Tribraco tollbl egy Vitz Jnosnak
ajnlott, tartalmi szempontbl szmunkra jelentktelen ekloga-gyjtemny.965 Nincs kizrva,
hogy a kzirat ajnlst Janus kzvettette. Tribraco clja ezzel a figyelemmel valsznleg
csak mentl bssabb jutalom elnyerse lehetett, mert az ajnlsban flrerthetetlen clzsokkal hdol Vitz mess gazdagsgnak.966
Ugyancsak Ferrarban ismerkedett meg szemlyesen Janus a XV. sz.-i magyar humanizmus
egyik legrokonszenvesebb kpviseljvel, Hunyadi Jnos egykori katonjval, Andreas
Pannoniusszal, aki ez idben a ferrarai karthauzi rend Szt. Kristf kolostorban lt s a jelek
Fortunatus ero, si quando ea venerit hora,
Qua fruar hospitiis, optime Jane, tuis.
Et tecum insomnes valeam perducere noctes,
Et tecum longos continuare dies.
Interea memori, si te non, pectore servem,
Idem etiam possim non memor esse mei...
Ezt a szndkt Battista sohasem valstotta meg. - Janus ksbb is tbb zben kedveskedett
bartjnak ajndkokkal. Viszonyukat Battista egyik kltemnye (bel, Analecta 149-150 lk.) kiss
egyoldalan jellemzi:
Tu numis certes, fulvoque potentior auro
Ast ego codicibus carminibusque meis...
V. . Voigt, Wiederbelebung II. 322 l.
962

letrajzt megrta A. Della Guardia, Gaspare Tribraco de Trimbocchi, un maestro modenese della
seconda met del sec. XV. Modena, 1910. - L. mg Bertoni-Vicini, Poeti Modenesi, Modena 1906.
(fontos s 17. l. a Cod. Est. IV. F. 24-bl kiadott, Guarinra rt dicst kltemny, melyre Sabbadini
is hivatkozik, Epistolario di Guarino II. 641-642 lk.); Reichenbach, Giorn. stor. d. lett. it. LVII. 321331 lk.; Bertoni, Arch. Rom. II. 41 l.; Sabbadini, Epistolario di Guarino III. 494-495 lk. - Arra
semmi tmaszt pontunk nincs, hogy Janus Tribract mr elbb ismerte volna, viszont az 1465-i
ferrarai tallkozs felttelezsnek egyltaln nincs akadlya.

963

Epigr. I. 49.

964

bel, Analecta 120 l.

965

Kiadta egy bcsi (Cod. Vindob. Lat. 2489, v. . Magyar Knyvszemle 1879, 4-6 lk.) s egy
modenai (Cod. Lat. 771.) kziratbl bel, Analecta 178 s kv. lk. - A szbanforg eklogkat bven
ismerteti Anita Della Guardia, Tribraco 132 s kv. lk. Kziratairl u. ott 79, 82 lk. - A szerzn a
bcsi kziratrl, ltalban Tribraco magyar sszekttetseirl semmit sem tud. Tribraco az eklogagyjtemnyt eredetileg Borsnak ajnlotta fel, majd kln ez alkalomra rt bevezet kltemnnyel
Vitz Jnosnak. - A kzirathoz fzd rdekes problmkrl l. Hoffmann Edith, Rgi magyar
bibliof. 66-67 lk.

966

bel, Analecta 178 l.

200

szerint lnk rszt vett a ferrarai irodalmi letben is.967 Egyik Mtysnak ajnlott, kt vvel
ksbb kelt mvben (De regiis virtutibus) olyan szavakkal emlkszik meg Janusrl, amelyek
szemlyes ismeretsgeiket ktsgtelenn teszik. A szigor karthauzi Janust szerfi frfinak
nevezi, kinek blcsesge s napnl ragyogbb, csillagoknl fnyesebb kesszlsa revilgt a legmlyebb okokra, aki egyformn csodlatos a latinban s grgben, kinek des, zeng
hangja, mint a klnbz meldikra kpes orgona szinte rasztja magbl a blcs beltst
s ernyt, aki nemcsak az emberi, hanem az isteni ernyeknek is olyan foglalata, hogy msok
szmra, mint ahogy ez egy pspkhz illik is, t, az letszentsg pldja lehet.968 A dicst
tendencia ellenre becses dokumentum ez a rszlet szmunkra, mert megkap kzvetlensggel mutatja Janus egynisgnek varzsos hatalmt egy olyan frfira, aki mozgalmas
letben, majd ksbb erklcs-filozfiai tanulmnyai sorn is, bizonyra szert tett nmi
emberismeretre.
Nem lenne teljes a ferrarai napokrl vzolt kp, ha az ott tanul, most mr Battista Guarino
vezetse alatt ll magyar ifjakrl megfeledkeznnk.969 Ezek kzl a vrsgi kapcsokon fell
a legtbb szellemi ktelk fzte Janust a magyar humanizmus egyik ifj remnysghez,
Garzda Pterhez.970 Rla, mint majd ltni fogjuk, Rmban sem feledkezik meg. Benne s
trsaiban a magyar humanizmusnak az a vetse zsendlt, melynek kalszba szkkenst a
magt Magyarorszgon elszigeteltnek rz Janus bizonyra trelmetlenl vrta, de mr nem
rhette meg. Ez az j grda jelentette szmra az lnkebb magyar irodalmi let remnysgt,
ezek az ifjak voltak hivatva arra, hogy t, az egyelre majdnem magnyos elrst, majd
nagyobb rajokban kvessk. Garzda ksbb kltszetben csakugyan Janus folytatja lett, de
- sajnos, - csak a kortrsak szmra, mert neknk Garzdbl, a kltbl, alig maradt tbb a
puszta nvnl.
Firenzben, a tlnk ismert kvetkez llomson Janus s trsai csak nhny napig maradtak,
hogy rendbehozzk magukat s megnzzk a fldet.971 A ppa s Mtys a gazdag vrostl
ugyan nagyobb segtsget remltek, de az erre vonatkoz krst Janus csak akkor gondolta
eladandnak, ha azt a pptl mr felajnlott sszegre val hivatkozssal teheti nyomatkosabb. Itt egy szemtanutl, Vespasiano da Bisticcitl kapjuk a kvetjrs klssgeire
vonatkoz de tudstst. A derk knyvkeresked szerint mg soha Itliba olyan messze
fldrl, mltbb kvetsg, tbb lval, nagyobb pompval nem rkezett. A lovasok szma
hromszz volt. Nem lehetett mg soha kveteket ltni, akik a lovat gy megltk volna s
akiknek csatlsai olyan rendben lettek volna tartva; a legszebb frfiak voltak, akiket csak
967

Magyar Knyvszemle 1879, 113 s kv. lk.; 1883, 167 l. 1929, 137 l. - Irodalomtrtneti Emlkek I.
k. - Bertoni, Guarino da Verona 183 l. - Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliof. 75 l.

968

bel, Analecta 160 l. - Irodalomtrt. Eml. I. 131 l.

969

1467-bl Andreas Pannonius hrom elkel magyar ifjt emlt, akik akkor Ferrarban tanultak.
(Analecta 160 l. - Ir. Eml. I. 132 1.) Valszn, hogy a jelzett idpontban is jval tbb magyar ifj
tanult Ferrarban, Andreas Pannonius azonban csak a legelkelbbeket (dominum... Ladizlaum de
Vingar, ... dominum Sigismundum de Paloz, ac dominum Nicolaum Prini...), akiket Mtys taln
szemlyesen is ismert, emltette meg.

970

bel, EPhK. 1880; Ungarische Revue 1883. - Marchesi, Bartolommeo della Fonte 34 s kv. lk. Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvt. I. 32 s kv. lk.; Antonius Thebaldeus kltemnye
Mtys kirlyhoz, Klebelsberg-Emlkknyv 350 l. (Le relazioni di Antonio Tebaldeo colla corte di
Mattia Corvino, Arch. Rom. 1927, 225 l.); Callimachus Experiens kltemnyei Mtys kirlyhoz 5,
19 l.

971

Vespasiano da Bisticci 225 l.

201

valaha lttak.972 Abban mr aligha lesz igaza Vespasiannak, midn azt mondja, hogy kt
kln l vitte a pnzt, hszezer dukt kszpnzt, mind csupa j magyar s velencei duktot,
gy hogy szebb pnzt soha nem lttak. Kevss valszn, hogy a magyar kvetsg, amely
alapjban vve kreget tra indult, mr a Rmba vezet t sorn ilyen feltn mdon
krkedett, vagy egyltaln krkedhetett volna akkora sszeggel, amibl egy kisebbfajta trk
expedici kltsgei kikerlhettek volna. Vespasiano taln akkor ltta ezeket az aranyakat,
midn Janusk hazafel trtk sorn a pptl felajnlott seglysszegnek egy rszt a
Medici-bankhzban mr felvettk. Jellemz, hogy Vespasiano nemcsak megcsodlta, hanem
mg feljegyzsre is rdemesnek tartotta, hogy a magyar s velencei duktok soha nem ltott
szpsgek voltak. Az olaszok az anyagi javak megbecslse irnt ltalban nem voltak
rzketlenek s szvesen emlegettk, ha valaki idegennek pnze volt, klnsen, ha azzal kiss
knnyebben bnt. Vespasiano, aki megemlkezseit vulgris nyelven, teht az olasz kortrsaknak rta, hite szerint a kvetsg mlt voltt ezzel az adattal bizonytotta a legszemlletesebben. Viszont szinte becsmrls szmba ment, ha valakirl azt kellett megllaptaniok,
hogy nincs, vagy csak kevs a pnze. Pl. egy-kt vtizeddel ksbb Miksnak, aki - gy ltszik, - III. Frigyestl egyebek kztt a pnzhinyt s a takarkossgra val hajlamot is rklte, az olasz kortrsak a lenz pochi quattrini, st senza quattrini csfnevet adtk.973
A kvetek vgre mjus els napjaiban megrkeztek Rmba.974 Nem sokkal ksbb Mtysnak II. Plhoz pr. 29-n rt soraival megrkezett Mrkus knini pspk is, aki a trkk jabb
mozgoldsairl hozott hangulatkelt, a kvetek elterjesztseinek tmogatsra sznt
hreket.975 A fogadtats Rmban is fnyes volt. Janus s ksrete, amint a vasutak korig a
legtbb szak fell jv utas, minden valsznsggel a mai Porta del Popoln vonult be az
rk vrosba. Vespasiano szerint a kardinlisok a kvetsget a falakon kvl fogadtk s a
vrosba val bevonuls csodlatos ltnival (cosa mirabile a vedergli entrare in Roma)
volt.976 A fogadtatsra kivonult kldttsgben bizonyosan jelen volt Velence rmai gyvvje
is, aki erre vonatkozlag az llamtancstl kln utastst kapott.977
Az els sznoki szereplse Janusnak Rmban egy nneplyes nyilvnos kihallgatson
trtnt. Janus tadta a ppnak a magyar kirly ajndkait s - mindenesetre kiss elksetten dvzlte t trnralpse alkalmbl. A beszd tartalma, amennyiben a kt eltr szveghagyomny kzl az . n. Plfi-kdex szvegt fogadjuk el hitelesnek,978 rvid sszefoglalsa
mindazoknak a trtneti mozzanatoknak Attiltl Hunyadi Jnosig, amelyek azt bizonytjk,
hogy Magyarorszg a szentszknek mindig h, engedelmes gyermeke s egyttal prtfogoltja
volt. A beszd elmondsa, ha Vespasiannak hihetnk, a legfnyesebb klssgek kztt
folyt le s Janus rendkvli sznoki sikert aratott: Reggel sszegylt az egsz udvar, hogy
lssk a pspk sznoki szereplst. Nagyon szp beszdet mondott s azt gy adta el, hogy a
kzvlemny szerint nagyon rgta nem hallottak ehhez hasonlt. A szp beszdnek meg is
972

U. ott. - V. . Bonfini (Lipsiae 1771) 553 l.: Legatio non tam equorum praestantia, quam
florentissima iuventute culta, omnium in se spectatorum oculos sane convertit, rara huic assimilis in
Italia visa. Vespasiano da Bisticci s Bonfini egyezse ezen a ponton annyira feltn, hogy mssal,
mint tvtellel alig lenne magyarzhat.

973

F. Gabotto, La patria nei poeti della rinascenza 26 l.

974

Frakni, Szzadok 1899, 775 l.

975

Frakni Mtys kir. lev. I. 87 l.

976

Vespasiano da Bisticci 225 l.

977

Dipl. Eml. I. 326-327 lk.

978

bel, Analecta 85-86 lk. - V. . Opuscula 58 s kv. lk. - L. mg Koller IV. 134 s kv. lk.

202

volt az eredmnye, amennyiben - Vespasiano szerint - nagyobb megbecslst mg elkpzelni

sem lehet, mint amilyenben rszeslt...979 A nagy sikert feljegyzi Battista Guarinnak
Bertuciushoz rt levele is, de olyan ltalnos szavakkal, amiket mltn minsthetnk
semmitmondknak.980 A kortrsak nagy lelkesedst, a tlzott dcsreteket nehz megrtennk: a renk maradt beszd elgg forms, tartalmilag gyesen alkalmazkodik az adott helyzethez, minden rszletben elrulja a klasszikus mintkon kpzett ft, de egybknt semmi
rendkvli. Janus renk maradt beszdei a nma papiroson nem mutatnak valami magval
ragad sznokra: a XV. szzadban, amikor annyit tanultk s gyakoroltk a sznokls
mestersgt, ennyi kszsget egy jobb iskolban brmelyik valamennyire is tehetsges ifj
elsajtthatott. S ez alkalommal a kzepes sznvonalrt mg az utnzst sem tehetjk
felelss. Tveds lenne azt hinni, hogy az antikok utnzsa ltalban iskolss, lettl
elvonatkoztatott tette volna a humanistk politikai kesszlst; az utnzs ppen ezen a
tren egyltaln nem jelenti szksgszeren az lettl val eltvolodst, a papirosszersget.
Meggyz pldink vannak klnsen a firenzei humanista kesszls termkei kztt annak
bizonytsra, hogy abban a krnyezetben egy Cicertl, vagy Liviustl klcsnztt, jl
alkalmazott frzis sokszor gyujtani tudott s ltalban nemhogy cskkentette volna, hanem
mg inkbb fokozta a beszd haterejt. Janus beszdei a Guarino iskoljban nevelkedett j
tanulnak gondosan kidolgozott, de minden igazi sznoki ert nlklzni ltsz alkotsai.
Valszn, hogy a kortrsaktl emlegetett rendkvli hatsban legnagyobb rsze volt egynisge megnyer elemeinek, fleg az Andreas Pannoniustl feljegyzett desen zeng, orgonaszer hangnak.
Ezutn a ppa magnkihallgatson fogadta a magyar kveteket, hogy jvetelk msik cljt, a
trkelleni hborra vonatkoz elterjesztsket is eladhassk. A sznok ismt Janus volt,
aki beszdben981 hangslyozta Mtysnak a trk elleni harcra val kszsgt, ismertette a
magyar kirly addigi teljestmnyeit, - klnsen kiemelve az 1463 s 1464-i boszniai
hadjratokat, - de hangslyozta azt is, hogy megfelel segtsg nlkl az j erre kap
hatalmas trk birodalommal Mtys sikeresen szembe nem szllhat. A nyujtand seglyre
nzve azt kvnja, hogy a ppa azt ne tz vre ossza fel, hanem inkbb adjon egyszer, ktszer,
vagy hromszor, de bsgesebben. Bizonyos lendletet nem lehet elvitatni a beszd befejez
rsztl, midn - a ppa felfogsval egyetrtsben - Janus remutat arra, hogy a trk
hatalom tengelynek kiemelshez Magyarorszg az archimedesi pont: Ha van ms hely,
mint Magyarorszg, ahonnan a trk inkbb sujthat, (Mtys) szvesen beleegyezik, hogy az
kapja a seglyt. Ha van keresztny fejedelem, aki a kzs vdekezst vllaln, kszsgesen
tadja annak mindazt, amit Tled kr s hajt. A ppa szmra klnben a legszebb latin
sznoklat sem jelentett sokat, mert ismeretes, hogy nem sokat rtett latinul...982
A kvetek Rmbl nem trtek res kzzel vissza, br a ppa tervezgetsei szerint szksges
400.000, vagy ppen 500.000 duktnyi seglyrl az egyes olasz llamokkal folytatott elzetes,
fltte knos trgyalsok lehangol tapasztalatai utn tbb mr sz sem lehetett. Az egyes
forrsokban s a ksbbi trtnetrknl klnbz sszegek szerepelnek. A rmai llami
levltrban rztt szmadsi knyvek hiteles adatai szerint 1465. mj. 23-n a ppa Mtysnak a timsbnyk jvedelmbl tpllt Cruciata-alapbl a trk elleni hbor seglyezsre
979

Vespasiano da Bisticci 225-226 lk.

980

bel, Analecta 211 l.

981

Opuscula 64 s kv. lk. - V. . u. ott 230 l. - L. mg Bonfini (Lipsiae 1771) 553-554.

982

Mohler, Bessarion I. 317 l.

203

57.500 aranyforintot utalt ki.983 Ehhez jruland volt mg az a segly, amire a ppa Firenze s
Velence rszrl bizonyosan szmtott. Janusk az sszeg egy rszt (30.200 aranyat) a mjus
24-n killtott nyugta tanusga szerint a Medici bankhzbl fel is vettk azzal, hogy a
htralkos rsz kifizetsre majd Velencben kerl a sor.984
A ppa ezenkvl mg ms mdon is kimutatta jindulatt a magyar kirly s kvetei irnt. A
Mtysnak, anyjnak s az egyes furaknak kldtt becses ajndkokon fell985 a kvetektl
benyujtott elg nagyszm krvnyt986 is kedvezen intzte el. A kirly supplicatii kzl a
legnevezetesebb a pozsonyi egyetem fellltsnak engedlyezsre vonatkozott: az elintz
iratban II. Pl felhatalmazta Mtyst, hogy Pozsonyban egyetemet alaptson s ennek mr elre
biztostotta mindazokat a jogokat s kivltsgokat, amelyek a minta-egyetemet, a bolognait
megillettk.987 Janus teht a pcsi egyetem helybe egy j egyetemet is hozott Rmbl
Magyarorszg szmra tarsolyban. Sajnos, ez az esemny korntsem lett a magyar mveldstrtnelem szmra olyan fontos, mint azt Vitz Jnos, az egyetem alaptsnak legfbb
srgetje, elre elgondolta. A szerencstlen vg fpapnak nhny v mulva bekvetkezett
buksa s halla a szp remnyekkel kecsegtet intzmny sorsra is vgzetes befolyssal
volt. Nmi nyom van arra, hogy Janus nemcsak az alapt-levl kieszkzlsnl mkdtt
kzre, hanem - mr csak Vitz Jnos kedvrt is - egybknt sem volt kzmbs az egyetem
sorsval szemben. Valsznnek ltszik pl., hogy az ppen Rmban tartzkod Ilkus Mrtont
s Regiomontanust, a pozsonyi egyetem ksbbi tanrait, Janus hvta meg - Vitzzel egyetrtsben - Magyarorszgba.988 Az is valszn, hogy pr vvel ksbb Argiropilnak Magyaror983

Vespasiano da Bisticci (226 l.) kb. 80.000 aranyrl beszl: Adoper in modo colla sua Santit, che
sendo morto il patriarca camerlingo, chera istato si grande con papa Eugen sendogli pervenuta
nelle mani buona somma di danari, mand al Re dUngaria circa ducati ottanta mila... - Adatt
elfogadja Reumont (Tre prelati 345 l.), aki szerint az sszeg Lodovico Scarampi hagyatkbl
szrmazott volna. - Battista Guarino a retorikus panegyricus stlushoz hven ez alkalommal is
ltalnossgban beszl: Quam quidem legationem ita egregie et modestia et facundia rara obivit, ut
quicquid petierit (multa autem petebat), a Romano pontifice, venerabilique cardinalium collegio
impetraverit (bel, Analecta 211 l.). - Bonfini (554 l.) vi 50.000 aranyrl tud. - A rgibb trtnetrknl tallhat klnbz adatok felsorolst mellzve, csak Fraknira utalok (Szzadok 1899,
775 l.), aki ismeri a pontos sszeget. (57.500 arany.) - Pastor a rmai Archivio di Statban rztt
szmadsknyvekbl ugyanezt az sszeget emlti (II. 358 1.) - V. . Koller IV. 142 s kv. lk.

984

Koller IV. 142-143 lk.

985

Teleki, Hunyadiak kora, Oklevltr 374-5. - Frakni, sszekttetsek II. 132-133. lk.

986

Frakni, Szzadok 1899, 771 1. - sszekttetsek II. 134 l. - A Fraknitl emltett supplicatik
fotografiit Tth Lszl kollgm szvessgbl megszereztem. A rendelkezsemre ll adatokbl
egyelre csak annyit tudok megllaptani, hogy Frakni utalsai a mai llapotnak nem felelnek meg.
A krds vgleges tisztzsa tovbbi helyszni kutatst ignyelne.

987

bel, Egyetemeink a kzpkorban 64 l. - V. . mg Csszr Mihly, Az Academia Istropolitana,

Mtys kirly pozsonyi egyeteme. Pozsony, 1914. - A pcsi egyetem a XV. sz. els felben megsznt. L. Bkefi Remig, A pcsi egyetem, Budapest, 1901, 47-57 lk.

988

C. Morawski (Histoire de luniversit de Cracovie. Moyen ge et renaissance, Paris-Cracovie 19001905, III. 185 l.) felteszi, hogy Ilkus 1463-ban Pduban, vagy esetleg Bolognban ismerkedett meg
Janus Pannoniusszal. Az eddigiek utn ez a tves llts mg kln cfolatra sem szorul. 1464-tl
kezdve Ilkust Rmban talljuk Pietro Barbo kardinlis, a ksbbi II. Pl ppa szolglatban. Vele
egytt Rmban tartzkodott Regiomontanus is. Bartsguk emlke Regiomontanusnak egy kis
munkja: Disputatio inter Viennensem et Cracoviensem super Cremonensia in planetarum
theoricas deliramenta. (Vitairat Gerardo da Cremona ellen.) Morawski nagyjbl valsznleg
helyesen llaptja meg, hogy a kt tuds egyenesen Rmbl kltztt t Magyarorszgba: Le roi
de Hongrie, Mathias Corvin voyait avec peine que son pays navait pas d universit vraiement

204

szgba val meghvst, aminek egybknt nem volt eredmnye, ugyancsak Janus, Argiropilo
rgi tisztelje kzvettette.989 A krlmnyeket mrlegelve feltehetjk, hogy Mtys Argiropilt
szintn a pozsonyi egyetem egyik tanszkre akarta megnyerni.
Kltnk a maga szmra is krt egyet-mst a pptl: a pcsi tizedperekben val brskods
jogt, a zlltt let pcsi plosok megrendszablyozsra val felhatalmazst, a zgrbi
pspksg bizonyos jszgainak, amelyeknek a bitorlk kezbl val visszaszerzse neki sok
fradozst s kltsget okozott, birtokban val megtarthatst.990 Mveldstrtneti szempontbl mgis legnevezetesebb, hogy Janus kt msik szemly - Mtys fia, Pl s a kirlyi
kancellriban alkalmazott Nagyvti Kelemen - mellett a Ferrarban tanul Garzda Pternek
is szerzetesi javadalmat (aptsgot, illetleg prpostsgot) eszkzlt ki.991 Janus teht azon
volt, hogy tehetsges ifj rokonnak olaszorszgi tanulmnyait anyagilag is altmassza.
A ppa lektelez figyelmnek jele volt az is, hogy a kvetekre bzta, illetleg Mtysnak
elkldte Mohammed szultn fltestvrt, egy bizonyos Kallixtust. Ezt az ifjt annak idejn,
Konstantinpoly buksa utn, oroszorszgi Izidor kardinlis hozta magval Velencbe, majd
Rmba, ahol ksbb megkereszteltk (ekkor kapta az ppen akkor uralkod ppa tiszteletre
a Kallixtus nevet) s abban a remnyben tartogattk, hogy adand alkalommal szemlynek
felhasznlsval a trk birodalomban majd zavarokat lehet sztani. Amikor II. Pius keresztes
hadjratra kszlt, a trk herceget is magval szndkozott vinni Konstantinpoly al. Most
az j ppa t Mtys kezbe juttatta. Janus a trk herceget a velenceiek fondorkodsa
ellenre - amirl ksbb mg sz lesz, - elvitte magval Budra. A kirly, br semmi hasznt
nem ltta, mindvgig magnl tartotta. gy ltszik, kzel sem volt olyan fontos s a trk
uralkodhz szempontjbl veszedelmes szemly, mint sokkal hresebb utda, Dsem herceg,
akire Mtys tudvalevleg szintn ignyt formlt. Ksbb, Mtys halla utn, III. Frigyes
udvarban bukkant fel jra, hogy azutn rkre eltnjk szemeink ell.992
Az a kzel ngy ht, amelyet Janus Rmban tlttt, irodalmi szempontbl sem mult el
nyomtalanul, br a rmai irodalmi let ebben az idben kzel sem volt olyan lnk, mint pl. a
ferrarai, vagy a firenzei. Azt mr emltettem, hogy Janus valsznleg Rmban kerlt jra
ssze rgi iskolatrsval, Roberto degli Orsival.993 Szinte ktsgtelen, hogy Janus Rmban
nationale, et que les essais tents Fnfkirchen et Bude navaient point russi. En 1465 il fit les
plus pressants dmarches auprs du Saint Sige pour fair cesser cette infriorit. Jean Vitz et Janus
Pannonius secondaient de toute leur nergie les desseins clairs de leur souverain et craient leur
cour des foyers de civilisation et de lumire. Accdant ces sollicitations le pape Paul II. autorisa
par un bref de 1465 lrection dun Studium hongrois Presbourg, sous le nom dAcademia
Istropolitana. Il ny avait plus qu trouver les matres... Cest alors que Bylica et Regiomontanus
partirent pour la Hongrie... (i. m. III. 186 l.).
989

V. . 177 l.

990

Azt mr nem tudjuk eldnteni, vajjon ezek kztt van-e s, ha igen, melyik az a nehz, szinte teljesthetetlen kvnsg, amellyel kapcsolatban Janus nem sokkal elbb Ammanati segtsgt krte.
V. . 196 l.

991

Frakni, Szzadok 1899, 778 l. - sszekttetsek II. 134 l. - Az adatot Fraknitl ez alkalommal
ellenrzs nlkl vagyok knytelen tvenni, mert az idzett okmny eredetijt a vatikni levltrban
a megjellt helyen egyelre nem sikerlt megtallni. - Fraknival szemben (Szzadok 1883, 499 l.)
valsznbbnek tartom, hogy a Cuidam Petro c. epigrammt (II. 19) Janus nem Vradi, hanem
Garzda Pterhez rta.

992

Pastor II. 275 l. - Frakni, Mtys kirly 148-149 lk. - L. mg Frakni, Pecchinoli Angelo ppai
legtus Mtys udvarnl (1488-1490), Kath. Szemle 1898, 414 l.

993

V. . 139-40 l.

205

sszekerlt Porcellival is, akit, mint egyik rgebben rt epigrammja994 bizonytja, egybknt
nagyon kevsre becslt. A nem ppen szemrmes Porcellio a gazdag, nagy pompval fellp
humanista fpapnl almkkal s kltemnyekkel kopogtatott be, ktsgtelenl abban a
remnyben, hogy Janus viszonzskpen majd sokkal rtkesebb ajndkokkal kedveskedik.995
Az almkat ksr kltemnyre Janus udvarias ltalnossgokkal vlaszolt: ilyen szp almkat
Alcinous sem tudott volna kldeni, ilyen csszolt kltemnyeket Apollo sem. Valsznleg a
silny Porcellio az udvarias vlaszon kvl egyebet is kapott Janustl, mert rdemesnek
tartotta t arra, hogy egy mr rgebben II. Pius szmra rt, de ksbb ismtelten tdolgozott
irodalomtrtneti tankltemnyben a kor jelesei kztt kltnk nevt is megemltse.996
994

V. . 137 l.

995

Epigr. II. 17. Ad Janum Pannonium, Quinque ecclesiarum Episcopum Porcelius poeta. Janus vlasza epigr. II. 18. J. P. Porcelio poetae. Az utbbit bel kiadatlannak vlte s a Cod. Ottob. Lat. 1183
sz. kziratbl jra lenyomatta (Analecta 295 l.). - Porcellio ksbb is kldtt almt egyik prtfogjnak, a hres, vagy inkbb hrhedt P. Riarinak. Ezt a kltemnyt (Laus pomorum, que poeta ad
diuum p. dono mittit) kt kzirat is fenntartotta szmunkra: 1. Vat. Lat. 2856 f. 67a; 2. Urb. Lat. 707
f. 38b. rdekes, hogy az utnzsra mindig kszenltben ll Porcellio Janus vlaszkltemnynek
egyik tlett ebben a jval ksbbi kltemnyben felhasznlta:
Janusnl:
Poma nec Alcinous misisset talia nobis
Carmina nec Clarius tam bene culta Deus.

Porcellinl:
Qualia et Alcynoi cultis nascuniur in ortis
Talia mala meus dat bene cultus ager.
P. Riario s Porcellio sszekttetst emlti Dott. Ugo Fritelli, Giannantonio de Pandoni detto il
Porcellio. Studio critico. Firenze, 1900, 79 l. - Tovbbi rszletes bibliogrfit ad Pastor II. 29-30 lk.
Vat. Lat. 1670 f. 11. Numerantur poete et oratores clari. Janusrl a ksbbi betolds a lapszlen a
kvetkez:

996

An ego Pannonium postrema in parte relinquam

Cui dedit armatam (ornatam?) doctus Apollo tubam.
Mellette: J. Pannonius. Valszn, hogy ugyanezen a lapon egy msik lapszli bejegyzs, mely a
zsfolt betk s az elhalvnyodott tinta miatt csak nehezen olvashat, nem Petrus Pannoniusra
(Garzda), hanem P. Panormusra (? P. Ranzano?) vonatkozik. A kltemnyt azeltt (v. . Klebelsberg-Emlkknyv 350 l.) kiadatlannak gondoltam, pedig mr akadt kiadja. Elszr nhny sort
kzlt belle Minieri-Riccio; Biografie degli Accademici pontaniani, ksbb Cancellierinek a Vat.
Lat. 1670-bl val msolata alapjn egszben kzztette Vincenzo Laurenza, Poeti e oratori del
Quattrocento in una elegia inedita del Porcellio, Memoria letta allAccademia dal Dott. V. L. Atti
della R. Accad. di Archeol. Lettere e Belle Arti, Napoli XXIV. Cancellieri msolata azonban a
kdex ksbbi betoldsait a jelek szerint mellzte, legalbb is ezek (gy a Janusra vonatkoz sorok
is) Laurenza kiadsbl hinyoznak. Egy kielgtnek mondhat kiadst eddigi tudsom szerint csak
a kv. hrom kzirat alapjn tudnk elkpzelni: Vat. Lat. 1670 (errl l. Fritelli, i. m. 14 l.; Pastor II.
29-30 lk.); Cod. Chis. Lat. J. VII. 260 f. 162b; Reg. Lat. 1911 f. 17a. Az irodalomtrtneti
szempontbl nem rdektelen kltemny tartalmt Laurenza (i. m. 215 l.) a kvetkezkben foglalja
ssze: Il componimento, primo o tra primi nel suo genere, indirizzato a Pio II. e contiene le lodi
di ben 60 umanisti, oratori e poeti, compreso lo stesso Porcellio, con un accenno al giovane
Bernardino della Valle. Il pontefice rappresenta il centro di questa gran corte letteraria: padre di tanti
semidei, siede alto in mezzo ad essi, sopra un eburneo soglio, con a fianco Jacopo Ammanati e
Gregorio Lolli che il poeta battezza con i nomi classici di Mecenate e Pollione...

206

Minden valsznsggel ugyancsak Rmban lett Janus figyelmes Niccol della Vallnak, a
rmai irodalmi krkben bmult csodagyermeknek Homeros-fordtsra is, melynek tanulmnyozsa t ksbb Homeros egy rszletnek fordtsra ihlette.997 Mindenesetre Rmban
rta azt a II. Plt dicst epigrammjt, melynek panegirikus tendencija, tiszteletteljes
hangja kilt ellenttben van a ppa trnralpsekor Magyarorszgon rt csps, st obszcn
hang gnyold kltemnyekkel.998 Ha ezeket a humanista szuvernits irnt amgy is
rzketlen ppa ismerte volna, akkor Janus aligha ssza meg smn a rmai kirndulst. Az
irodalmilag kpzett bborosok kzl Ammanati Rmban volt, Bessarion azonban, kinek
platonista filozoflsa ppen ez idben Janust nagyon rdekelte, egszsgi llapota miatt
Rmtl tvol jrt. Az elbbivel Janus, br rintkezsknek semmi nyoma nem maradt renk,
ktsgtelenl tallkozott is.
Janus rmai tartzkodsa alatt - mj. 11-n - erstette meg a ppa Vitzt az esztergomi rseki
szkben.999 Azt ma mr megllaptani nem tudjuk, hogy Janus esetleges kzbenjrsra az
gy srgetse cljbl szksg volt-e? Valsznnek tartom, hogy a mg mindig knnytoll
Janus a Vitz megerstst nnepl szp epigrammjt1000 a kedvez rtesls kzvetlen
hatsa alatt, teht mg Rmban rhatta.
A sok felejthetetlen benyoms s a legalbb ltszatra kielgt eredmny utn Janus mj.
28-n1001 kvettrsaival egytt elhagyta Rmt, hogy - most mr a magyar kirly szmra
10.000 aranyat kr ppai brvvel a kezben s a ppa ldozatkszsgre val hivatkozssal
is - a firenzei kztrsasggal a trk elleni seglyrl rdemleges trgyalsokat kezdjen.
997

Azt, hogy Janus s Niccol della Valle Homeros-fordtsai kztt sszefggs kereshet, elszr
Vahlen sejtette meg: Laurentii Vallae opuscula tria, Sitzungsberichte der philosophisch-historischen
Klasse d. Kais. Akademie d. Wissenschaften LXI. 1869, 377 l. Ugyancsak Vahlen feltevse volt az
is, hogy Janus a Niccol della Valle-fle Homeros-fordtst az 1465-i rmai kvetjrs sorn ismerhette meg. Vahlenre hivatkozva emlti a kt Homeros-fordts sszefggst Voigt, Wiederbelebung II. 197 l., majd - csak mint lehetsges feltevst - Finsler, Homer in der Neuzeit 29 l. - Niccol
della Valle lett s munkssgt eddig legbvebben Ciampi ismertette Pietro della Vallrl rt
monogrfijban (fleg 17-18 lk.). Ebbl kitnik, hogy a csodagyermek-szmba men Niccol
Homeros-fordtst a fiatal klt halla utn (1474) atyja rendezte sajt al. Maga Niccol 1473ban, lltlag 21-22 ves korban halt volna meg, teht Janus kvetjrsa idejn kb. 13-14 ves lett
volna! Fiatalsga ellenre mr elzleg is hres klt volt: Hesiodos-fordtst pl. II. Piusnak
ajnlotta s ugyancsak hozz rta a trk elleni hadjrat szervezse alkalmval 1464-ben egyik
buzdt elgijt. Ciampi nem is igen hiszi, hogy hallakor csak 21-22 ves lett volna: Niccol
visse vita brevissima, ma piena di studi e di opere che voglion molto tempo, tanto da far dubitare se
veramente egli morendo avesse toccato appena let di ventuno o di ventidue anni, come generalmente si dice. A krdst bizonyra tisztzta volna az a kln tanulmny, amelyet Niccolrl
Ciampi kzztenni szndkozott. A tovbbi kutatsokat azonban elvgta a jeles tudsnak a Pietro
della Vallrl rt monogrfia befejezse utn rvid id mulva bekvetkezett halla. - L. mg Pastor
II. 29 l. - A Glaukos-epizd fordtsrl v. . 251 l.

998

Epigr. I. 264. De Paulo summo pontifice. - Bessarion, amint ez Ammanati leveleibl megllapthat, ez idtjt Viterbban tartzkodott. L. Mohler, Bessarion 322 l.

999

Szchy Dnes 1465. febr. 1-n halt meg. Febr. 16-n Vitz mr postulatus Archiepiscopus
Strigoniensis (Teleki, Hunyadiak kora III. 419 l.). Mtys kb. febr. kzepe tjn krte a pptl
Vitz megerstst (Frakni, Mtys kir. lev. I. 76 l.).

1000

Epigr. I. 51. De translatione Joannis Episcopi Varadiensis in Ecclesiam Strigoniensem. Mivel

Janus cloz a megerstsre is (Metropolitanae supremum sedis honorem Dat princeps Domino, dat
pia Roma meo etc.), valsznnek ltszik, hogy az epigrammt nem a februri kinevezs, hanem a
mjusi megersts alkalmval rta.

1001

Dipl. Eml. 331 l.

207

Kzben Firenzig csak egyetlen llomsrl tudunk, Sienrl, ahol a kvetsg jn. 1-n fordult
meg.1002 A firenzei trgyalsok azonban nem vezettek eredmnyre, mert a signoria kijelentette, hogy mindennem segly adsra kptelen.1003 Annl gymlcszbb lehetett a firenzei
tartzkodsa ms szempontbl. A legfontosabb mozzanatnak tekinthetjk mveldstrtneti
szemszgbl kltnk nagyarny knyvvsrlst, amelyrl ms sszefggsben mg sz
lesz.1004 E mellett Vespasiano feljegyzsei alapjn ki kell emelnnk, hogy Janus az akkor
Firenzben tartzkod tuds frfiakkal is kereste az rintkezst. Vespasiano neveket nem
emlt, de ktsgtelennek kell tartanunk, hogy Janus ez alkalommal ismerkedett meg szemlyesen a firenzei platonizl trsasg lelkvel, Marsilio Ficinval.1005 Ezt a feltevst a legnyomatkosabban tmogatja az a krlmny, hogy Janus ez idben behatan foglalkozott az t
klnben rgebb id ta rdekl platonizmussal s ppen firenzei tartzkodsa alatt is Plotinos
fordtsn buzgolkodott.1006 Az erre vonatkoz adatot ugyancsak Vespasiannl talljuk:
Noha ton volt, azrt ha ideje engedte, papi ktelessgeinek elvgzse utn knyvet vett
kezbe s folyton olvasott. Egyik nap azonnal reggeli utn fogta a platonikus Plotinost,
bement az egyik rszobba s olvasni kezdett. Annyira elvonatkozott a klvilgtl, hiszen az
anyag is nehz volt, hogy krlbell hrom ra hosszat mozdulatlanul senkire sem gyelve
ilyen mdon maradt. Mg a fejt sem emelte fel a knyvrl, nem mint a hegyentliak, akik
tbbnyire nem szoktak hozz a nehz dolgokhoz, hanem mintha Athnben ntt volna fel
Sokrates keze alatt. Egyszer azutn felocsdva elmerltsgbl e szavakkal fordult hozzm:
Ha tudni kvnja, mit csinl Pcs pspke Magyarorszgon, tudja meg, hogy a platonikus
Plotinost fordtja s ha pspksge gondjait elintzte, csak erre szenteli figyelmt.1007 Br e
fordts tovbbi sorsrl semmit sem tudunk, mert egy sor sem maradt renk belle, mgis
nagy jelentsgnek mondhatjuk ezt az adatot. Janus a Plotinos-fordtssal olyan munkra
vllalkozott, amihez Ficino is majd csak kt vtized elmultval fog hozz. Aki Plotinosba, a
legnehezebb, legelvontabb filozfusok egyikbe gy bele tudott feledkezni, annak nem csak
felletesen kellett rdekldnie a filozfia problmi irnt, hanem specilisan foglalkoznia
kellett a neo-platonizmussal, mert megfelel eltanulmnyok nlkl a Plotinos-fordts nehzsgeinek lekzdsre mg csak gondolni sem lehetett volna.
Velencben a kvetekre vr nehz trgyalsok alaposan kizavarhattk hsnket a plotinosi
filozfia eszmepalotjbl. Itt jra a kemny realits vrt Janusra: a seglypnz krli trgyalsoktl le egszen a saltromszerzs gondjig.1008 Az jabb megbeszlsek egybknt mr
simbban mentek, mert a ppa 57.500 arany forintja utn mr Velence sem vonhatta ki magt
vllalt ktelezettsgei all.1009 A jn. 15-n tartott llamtancs-ls ugyan panaszkodik Velence
nyomaszt haditerhei miatt, melyeken inkbb msoknak kellene segtenik, de mgis, hogy
megmutassa buzgalmt s pldjval a tbbi llamot is serkentse, felajnl a magyar kirlynak
1465-re 50.000 duktot, mely sszegbl a kvetek Zenggben 15.000 duktot azonnal
Teleki, Hunyadiak kora III. 433 l. - Az adat Allegrettitl szrmazik, Muratori RIS. XXIII. 771 l. V.
. Koller IV. 8-9 lk. Frakni, Szzadok 1899, 778 l. - sszekttetsek II. 133 l.

1002

1003

Frakni, Szzadok 1899, 778 l. - sszekttetsek II. 133 l.V. . 244 l.

1004

V. . 244 l.

1005

Vespasiano da Bisticci 226 l.: Tutto il tempo suo consumava in cose degne, o in leggere, o essere
con uomini dotti a conferire.

1006

Huszti, Platonista trekvsek. Minerva-knyvtr I. 34-35 lk.

1007

Vespasiano da Bisticci 226 l. - V. . Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvtr I. 38 l.

1008

Dipl. Eml. I. 340 l.

1009

Velencben mr mjus 27-n pontosan ismertk az sszeget. L. Dipl. Eml. I. 330 l.

208

megkapnak, a tbbit pedig majd a szksghez kpest igyekeznek idrl-idre igretk

mrtkig folystani.1010 A kvetek az ajnlattl nem voltak valami nagyon elragadtatva,
klnsen a rszletfizetst nem lttk szvesen. Az jabb trgyalsok utn a jn. 22-n tartott
lsen azonban a tancs megmaradt eredeti llspontja mellett, st ahhoz is ragaszkodott,
hogy a htralkos rszletek kifizetsnek szksgessgt a magyarorszgi gyviv rtestsei
alapjn maga llapthassa meg.1011 Az jabb elterjesztsekre az llamtancs jn. 27-n ismt
felelt. A vlasz leglnyegesebb pontja szerint a jv vi seglyrl majd csak karcsonykor, a
ppa jabb deklarcija utn lehet beszlni, egybknt Velence termszetesen a trk elleni
ltalnos felkelst a maga rszrl minden rendelkezsre ll eszkzzel hajland elmozdtani.1012 Mindezeket a trgyalsokat az llamtancsnak jl. 4-n a magyarorszgi szentszki
kvethez, Lando Jeromoshoz rt levele annak klns hangslyozsval foglalja ssze, hogy
Velence mindent, amit csak lehet, megtesz, de azutn a magyar kirly is mutassa meg, hogy
mit tud.1013
Sz esett a megbeszlsek sorn a trk ifjrl is, akit Janus a ppa szndkainak megfelelen
a magyar kirlyi udvarba vitt. Az llamtancs a jn. 15-i lsen ugyan a magyar kveteknek
nyilvnosan gy beszlt, hogy az ifj Kallixtus a legjobb helyen a magyar kirlynl lesz,1014
titokban azonban minden eszkzzel azon fondorkodott, hogy a becsesnek gondolt zlog mgis
inkbb Itliban maradjon. Ezrt fontosnak tartotta annak a kipuhatolst, hogyan vlekedik
az gyrl maga a trk ifj, szvesen megy-e Mtys udvarba. A kmszolglatra a tancs
jn. 26-n a mi rgi ismersnket, Marco Aurelit, a kztrsasg egyik secretariust szltotta
fel, aki kb. egy vtizeddel azeltt Janust Pduban Plutarchos fordtsra buzdtotta. A tancs
gy okoskodott, hogy Marco Aurelio, aki Janusnak tanulkori jbartja s azonkvl a trk
ifjt is mr rgebben, mg Rmbl ismerte, ms esetekben kiprblt gyessgvel minden
gyanu nlkl megltogathatja Janust, s alkalmas pillanatban megkrdezheti a trktl, milyen
kedvvel megy Magyarorszgba.1015 Azt mr nem tudjuk, hogy Marco Aurelio a knyes megbzst hogyan hajtotta vgre. Az eredmny azt bizonytja, hogy a trk maga is Mtyshoz
kvnkozhatott, mert az aknamunknak semmi sikere nem lett. Az igaz, hogy az ifjban
Mtys is trkt fogott.
Jelentktelenebb mozzanata Janus velencei tartzkodsnak, hogy kzbenjrt egy bizonyos
Nicolaus Bani pduai polgr rdekben, aki egy akaratlan gyilkossg miatt hazjbl meneU. ott I. 332 s kv. lk. - A 15.000 dukt kifizetsre vonatkoz hatrozat ksbb gy mdosult,
hogy a kvetek az sszeget mg Velencben felvehettk. Az erre vonatkoz nyugta msolata melynek szvegt Juhsz Lszl szvessgnek ksznm, - a velencei Archivio di Stato, Commemoriale XV. 94b l. tallhat: Nos Johannes episcopus ecclesie Quinqueeccl., ac Johannes de
Rozgon Serenissimi Regis Hungarie oratores significamus tenore presentium a magnifico Marino de
Garzonibus Camarlingo Communis Venetiarum habuisse in pecunia numerata Quindecim milia
ducatorum, per predictum Magnificum Marinum nobis nomine Illustrissime Dominationis
Venetiarum consignatorum, quos fideliter Serenissimo Domino Nostro Regi deferemus. In quorum
fidem nos manibus nostris subscripsimus. Datum Venetiis in vigilia Apostolorum Petri et Pauli
Anno MCCCCLXV. Johannes episcopus Quinqueecclesiensis manu propria. Johannes de Rozgon
manu propria.

1010

1011

Dipl. Eml. I. 335-336 lk.

1012

U. ott I. 339 l.

U. ott I. 342 s kv. lk. - Lando idkzben jra a szentszk kvete a magyar kirly mellett. Megbz
levele 1464. szept. 29-n kelt (Theiner II. 389 l.; Frakni, sszekttetsek II. 131 l.).

1013

1014

Dipl. Eml. 333 l.

1015

U. ott I. 337 l. - V. . mg u. ott I. 345 l.

209

klni volt knytelen, majd Mtys szolglatba llt s ez idben szeretett volna rvidebb tartzkodsra hazatrni, de flt az elfogatstl. Janus salvus conductust krt szmra, amit meg
is grtek, de az gretet nem tartottk be, mert a kirly valamivel ksbb a Janusnak tett gretre val hivatkozssal jbl knytelen volt levlben az gy kedvez elintzst srgetni.1016
A tbb, mint ngy hnapig tart kvetjrs utn Janus 1465. jliusban trt vissza Magyarorszgba. A trknek nem sokat rtott az a segtsg, amit a ppa hosszas fradozsainak
csekly eredmnyeknt a kvetsg Olaszorszgban kieszkzlni tudott. A fl-eredmny nem a
ppa jindulatn, nem is Janus s trsai fradozsn mlt, hanem a keresztny sszetarts
hinyn. Egy nagyobb arny trk hborhoz az a pnz, amit Janusk magukkal hozhattak,
vajmi kevs volt. Mtys ennek megfelelen inkbb csak ltszatra, mint komolyan harcolt.
Nagy ksn felkszldtt, szept. 9-n megindult Budrl, tbb htig Pcsett idztt, majd
okt. els napjaiban tbort ttt a Drva mellett, hogy november vgn minden klnsebb
eredmny nlkl jra visszatrjen Budra.1017 A ppa, br a vrmes remnyekrl mr a trgyalsok sorn lemondhatott, ennl mgis tbbet vrt volna s elgedetlensgnek szkimond
levlben adott leplezetlen kifejezst.1018 Mtys vlaszt a ppa levelre valsznleg Janus
fogalmazta, legalbb is mintha itt-ott a rgi epigrammarnak gyesen burkolt szatrja
csillanna ki a ltszatra udvariasan tiszteletteljes sorok mgl. Emlksznk mg arra, hogy a
ppa a 400.000-500.000 aranyas seglyrl val tervezgetsek idejn attl flt, hogy az ifj
magyar kirlyt majd elragadja a heve s vakmersgvel esetleg tbb krt, mint hasznot okoz a
keresztnysgnek... Janus gonoszkod tollt vlem felismerni, midn a kirly eljrsnak
mentegetse kzben a mr idejt mult ppai aggodalomnak nem minden clzs nlkl val
visszhangjaknt azt fejtegeti, hogy ha Mtys tlbecslte volna erejt s ifji hevessgtl
elragadtatta volna magt, akkor a ppnak kellett volna t mrskelnie, hogy vakmersgvel
az egsz keresztnysg gyt veszlybe ne sodorja...1019
A kvetjrs igazban csak egy embernek hasznlt, magnak Janusnak s egy gynek, a
magyar humanizmus gynek. Janus legalbb rvid idre visszatrt soha el nem felejthet
rgi sikereinek sznhelyre, frdtt jra az elismersben s hdolatban Velencben, Pduban,
Ferrarban, Firenzben, Rmban. Az elismers s hdolat ugyan j rszben a gazdag pspknek, a hatalmas magyar kirly kvetnek szlt, de Janus bizonyra abban a hitben lehetett,
hogy mgis legnagyobbrszt a hajdan annyira nnepelt kltnek. A taps, ami utn hossz
veken t annyira svrgott, most jra felzgott krltte s a forr napok meghasadt lelkt
ismt eggy, jra akaraterss forrasztottk ssze. A mr-mr termketlenn zsugorodott
csodagyermek-tehetsg jra erre kapott benne s a kvetkez rvid vek lzas irodalmi tevkenysgvel csak az els mmoros vek felejthetetlen irama hasonlthat ssze. nkntelenl
a rgi, elkoptatott hasonlat jut esznkbe Anteusrl, aki a kzdelemben ellankadt erejt
anyjtl, a fldtl, minden jabb vele val rintkezssel csodlatos frissen kapta vissza: Janus,
az olasz fldn termv sarjadt, a hegyen tl fonnyadsnak indult kltemny-fa, amikor az
olasz flddel jra rintkezhetett, ismt kivirtott. A kvetjrs nlkl Janus magyarorszgi
irodalmi tevkenysgnek nagyobbik, rtkesebbik fele - az utols veknek arnylag gazdag
termse, - aligha jtt volna ltre. S Janus gondoskodott arrl is, hogy, ha mr maga lland
tartzkodsra nem trhetett vissza Olaszorszgba, most megnvekedett anyagi eszkzeivel
legalbb azt, ami rtk pnzzel szmra megmozdthat volt, onnan elhozza. Kltnk, aki az
1016

Frakni, Mtys kir. lev. I. 134 l.

1017

Frakni, Mtys kir. 149 l. - sszekttetsek II. 133 l. - Mtys szeptember 29-n mg Pcsett volt
(Zichy Oklevltr X. 353, 398 lk.).

1018

Monumenta Vat. VI. Mtys kirly levelezse a rmai ppkkal 1458-1490, 50 s kv. lk.

1019

U. ott 59 s kv. lk. - Mtys kirly lev. I. 109 s kv. lk.

210

elz vekben az irodalmi munkhoz nlklzhetetlen knyvek hinya miatt annyit panaszkodott, most, mint ltni fogjuk, hatalmas knyvanyaggal trt vissza a nagy trl. S ezen kvl,
hogy a taps hinya se legyen a jvben annyira rezhet, gazdag gretekkel hosszabb
magyarorszgi tartzkodsra magval csalogatta Galeottt is, aki tipikusan humanista hnyavetisgvel, frgesgvel, hangossgval valsggal megsokszorozta nmagt s szksg
esetn egymaga ptolhatta egy kisebbfajta olaszorszgi humanista-kr tapsait.

211

XVII.
Janus knyvtra. - A tlsgba vitt knyvklcsnzs megtagadsa a Galeotthoz rt 1465-i levlben.
- Trapezunzio, Ad Amphilochium. - Marsilio Ficino Symposion-kommentrja. - A Diodorus
Siculus-kzirat. - A Glaukos-Diomedes epizd fordtsa az Ilias VI. nekbl. - Plutarchos-fordts:
Dicta regum et imperatorum. - Janus Demosthenesbl is fordt: Oratio Demosthenis contra regem
Philippum. - A Janusnak tulajdontott Pro Ctesiphonte-fordts aligha az tollbl val. - Janus
nem rt magyar nyelvtant. - A Guarino-panegyricus befejezse. - Annales. - Epigrammk s elgik
a kvetjrs utn. - A Vetsi Lszlhoz rt levl. - Janus s a renaissancekori platonizmus. - Janus
s a keresztnysg.

Janus letkrlmnyeit 1465-72 kztt a rgibb s jabb letrajzrk fltte fogyatkosan

ismertetik. Teleki Smuel csak ltalnossgban emlegeti, hogy a kzgyek vezetsben tovbbra is rszt vett, arrl azonban, hogy Janusnak volt-e valami szerepe pl. az erdlyi lzads
leversben, vagy a csehek elleni hadjratban, mr semmi bizonyosat mondani nem tud.
ppen ezrt valsznnek tartja, hogy Janust a hatkonyabb kzszereplsben a folytonos betegeskeds, a sorvaszt lzak akadlyoztk meg.1020 Az e korszakba es irodalmi munkssgrl Teleki Smuel kln csoportostsban egyltaln meg sem emlkezik. Budik, akinek
tudomnyos szempontbl jval jelentktelenebb Janus-letrajza jrszt ppen Teleki Smuel
kutatsaira tmaszkodik, sznesebb, de mg ltalnosabb kpet ad kltnk letnek errl az
utols szakaszrl. Szerinte Janus ekkor volt a legbefolysosabb, tekintlye ekkor rte el a
legmagasabb fokot, ekkor volt szellemi erinek teljben s egybknt is tele volt jvjt illetleg messzemen tervekkel. A rszletesebb bizonytssal azonban Budik ads marad.1021 A
legtbbet ez esetben ktsgtelenl a Karcson-fle letrajz adja. Karcson Teleki Jzsefnek, a
Hunyadi-hz jeles monogrfusnak kutatsait felhasznlva, legalbb a trtneti httrnek egykt olyan pontjt vilgtja lesebben meg, amelyek Janus lete krlmnyeivel, vagy irodalmi
munkival valamikppen kapcsolatba hozhatk. Pedig Janus letnek ez a szakasza, mind
irodalmi szempontbl, mind a kzleti szereplst illetleg igen figyelemre mlt s hozz mg
a renk maradt adatok azt is lehetv teszik, hogy legalbb a fontosabb mozzanatokra megkzelt pontossggal remutathassunk. A kvetkezkben egyelre az utols vek irodalmi
munkssgval foglalkozunk.
Rviden utaltam mr arra, hogy az olaszorszgi kvetjrs Janusnak mr-mr elernyedt
irodalmi ambciit jra felfrisstette. Fiatalsgnak bszke, szvet dobogtat emlkei, amiket
klnben sem tudott sohasem elfelejteni, most jra fokozott ervel megrohantk. A felrajz
emlkek hatsa alatt valsgos termkenysgi roham vett rajta ert, amely a kvetjrs utn
mg kb. kt vig tartott, hogy azutn jra ellanyhuljon. Lzas irodalmi tevkenysgre maga
tallja meg a legjobb kifejezst, amikor egyik, 1465 msodik felben rt levelben azt mondja,
hogy az alkotsban jra ifjmdra jjongva jtszadozik.1022
Irodalmi mkdst hathatsan elmozdtotta az a krlmny, hogy legutbbi olaszorszgi
tjbl nagymennyisg latin s grg knyvet hozott magval. Kltnk a knyvgyjtst mr
ferrarai dik korban megkezdte, ahol klnben Vitz Jnos szmra is vsrolgatott. Egyik
epigrammjban1023 emlti, hogy, ha megszorult pnz dolgban, knyveit, Ovidiust, Lucanust,
Vergiliust zlogba tette a zsidnl. Az mr valsznleg csak a csattan kedvrt elkpzelt
1020

Opuscula 231-232 lk.

1021

Budik I. 119 l.

1022

...iuveniliter exultantes ludimus... (Opuscula 100-101 lk.).

1023

Epigr. I. 293. - V. . 58 l.

212

helyzet, amit a kvetkez epigrammban1024 emlt, hogy, midn a knyvek kivltsra kerlt
volna a sor, a felgylemlett kamatok nagysga miatt a zlogot veszni hagyta. Valszn, hogy
Janus kanonoki jvedelmbl s Vitz tmogatsval mr Ferrarban tekintlyes knyvanyagot gyjttt ssze. A pduai korszakbl Janus knyvtrra vonatkozlag csak az az egyetlen mr emltett,1025 - adatunk van, hogy Prothasiusnak Lorenzo Valla Elegantiae c. mvt s a
Poggio ellen rt invektvkat klcsn adta.
Mikor 1458-ban Olaszorszgbl hazaindult, ksbbi helyzethez kpest mg arnylag szerny
anyagi eszkzkkel rendelkezhetett, mert Firenzben, a knyvek vrosban, mint Vespasiano
da Bisticci emlti, csak nhny knyvet vett.1026 A Magyarorszgon tlttt els vekben az
olasz fldrl hozott eredeti knyvllomny csak lassan gyarapodhatott, mert Janusnak ppen
az az egyik leggyakrabban hangoztatott panasza, - sokszor taln a munkakedv hinynak
leplezsre is, - hogy nincs elegend knyve. Amit Olaszorszgbl nha-nha kapott, annak
legnagyobb rszt a jelek szerint Galeotto kzvettette, akitl pl. egyik levelben bizonyos
Homeros-kommentrok elkldst srgeti.1027 Ugyanebben a levlben az akkor Spanyolorszgba s Angliba kszld Galeottt megbzza, hogy, ha valahol valami hozz mltt
tall, azt szerezze meg s a jutalom semmi esetre sem fog elmaradni.1028 Kzben nha az is
elfordult, hogy egyik-msik tisztelje egy-egy munkt felajnlott neki. Ilyen tiszteletbl felajnlott munkaknt a hatvanas vek elejrl csak Gazulo Jnos asztrolgiai dolgozatt emlthetem, ami Janusnak annyira tetszett. A Gazulhoz rt levlbl egybknt az is nyilvnval,
hogy Janus gyjtemnyben nemcsak knyvek voltak, hanem tudomnyos (asztronmiai)
mszerek is.1029
gy ltszik, Janus knyvgyjti tevkenysge csak az 1465-i kvetjrssal kapott nagyobb
lendletet. Az erre vonatkoz adatokat Vespasiano da Bisticci a szakember rdekldsvel
jegyzi fel. Klnsen Rmbl visszafel jvet vsrolt Janus nagyobb mennyisg knyvet.
Vespasiano szerint mr Rmban az sszes felkutathat grg s latin knyveket megvsrolta.
A firenzei vsrlsok emltsnl Vespasiano mg azt is hozzfzi, hogy Janus knnyen bnt
a pnzzel s nem nzett sem az rra, sem semmi msra. Elutazsakor nhny szz aranyat akkor igen jelents sszeget! - hagyott Vespasiannl, hogy a mg hinyz knyveket
szmra lemsoltassa. Ferrarban s Velencben jra minden knyvet, amit csak tallt,
megvsrolt.1030 gy ltszik, Janus elzleg mg Magyarorszgon jl elltta magt olyan
pnzzel, amit - elssorban knyvekrt - mr eleve Olaszorszgban szndkozott hagyni. Arra
1024

Epigr. I. 294.

1025

V. . 152 s 218 lk.

1026

Vespasiano da Bisticci 224 l.

1027

Opuscula 91 l. - V. . 219, 251 lk.

1028

Unum te rogamus, ut si quid nobis dignum usquam inveneris, praestes copiam. (U. ott.) - Az
ltalnos kifejezsmd ellenre elssorban mgis fleg knyvekre kell gondolnunk.

1029

V. . 214 l.

A fontos rszlet a kvetkez: Volendo fare una degna libraria, compr a Roma tutti i libri che
poteva avere cos greci come latini dogni facult. Venuto in Firenze, fece il simile di comprare tutti
i libri greci e latini che poteva avere non guardando n a prezzo n a nulla, chera liberalissimo.
Nella partita lasci parecchie centinaja di fiorini per fare libri latini e greci che gli mancavano...
Ordin a Firenze quello che voleva che si facesse, e partissi ed and alla via di Ferrara, e tutti i libri
che trov compr. Il simile fece a Vinegia... (226 l.)

1030

213

is vannak adataink, hogy a kvetjrs utn knyvtra gyaraptshoz Battista Guarino is

hozzjrult.1031
A magval hozott kincsekre azonban az itthoni betszomjas lelkek, a Vitz krnyezetben l
Galeotto, Polycarpus s taln maga Vitz is, nagyon rekaptak. Janus, aki egy idre elvonult
Pcsre, hogy j knyveibe annl nyugodtabban beletemetkezhessk, vgre is megsokalta
mohsgukat. Pedig kltnk, aki pl. Prothasiusnak is adott klcsnbe knyveket, aligha tartozott a humanistktl annyira csrolt embertpushoz: az elvi alapon ll knyvtemetkhz.
Midn 1465 msodik felben Galeotto - taln Vitz kvnsgra val hivatkozssal is - jbl
knyveket krt tle, Janus trflkoz hangon ugyan, de azrt flre nem rthet nyomatkkal
hrtotta el a krs teljestst: Vgl azt tancsolod, hogy kldjek knyveket. Vajjon nem
kldtem-e mr eleget? Csak a grgk maradtak nlam, a latinokat mr mind elvitttek. Hla
Isten, hogy egyiktk sem tud grgl! Ha pedig ezt megtanulntok, akkor n majd hberl
tanulok s hber kdexekbl lltok ssze knyvtrat. Micsoda nagy telhetetlensg ez krlek, - a knyvek dolgban? Azt hiszitek, hogy ez nem bn? Nzetem szerint a bn szempontjbl semmit nem szmt, hogy ezt vagy azt kvnod-e mrtktelenl, hanem ltalban
bns a hatrt tllp llek zavarodottsga.1032 A pognykod klt, akit eddig nem igen
hallottunk moralizlni, knyvei vdelmben mg erre is rsznta magt!
A tovbbiakbl mg nyilvnvalbb a felhborodsa: m kvnj csak knyveket, de ne raboljtok el a msokit, klnsen, akinek kevesebb van. Tele van az ilyesflvel Olaszorszg,
knny hozatnotok, amennyit akartok; kldjetek pnzt Firenzbe, Vespasiano egymaga ellt
benneteket. Mirt veszitek el tlem azokat, amik mr kznl vannak, - ingyen? Taln csak ti
szerettek tanulni? rdekes megjegyzs, hogy Janus szerint Vitz knyvtra mg mindig
nagyobb, mint az v, br az elbbibl a grg kdexek valsznleg teljesen hinyoztak.
A folytats azt is elrulja, hogy Janus ez idben valsggal lngol a munkavgytl. Az j
knyvek munkakedvt felgyujtottk: egyszerre tbb dologba is, fordtsokba s kltemnyekbe, szinte belevetette magt. Fejem r - rja, - hogy ti mind egyttvve ebben a hnapban nem olvastatok annyit, amennyit n csak a tegnapi napon. Tanuim maguk a Mzsk, hogy
a jvben is sokat olvasnk s rnk, de knytelen leszek elhallgatni, a nyelvemet a rozsdnak
tengedni, mert az ilyesmihez szksges eszkzket tlem kicsikarttok. Ne vrjon senki
kzletek kltemnyt, ne kvnjon senki tlem przt, sem azokat a fordtsokat, amiket
terveztem s mr meg is kezdtem, rajtam ne keresse... Gnyosan emlti, hogy majd Galeotto
s Polycarpus minden felmerlhet kvnsgnak eleget tesznek. A hang gnyorossga mg
fokozdik, midn Janus kijelenti, hogy ilyen krlmnyek kztt ms foglalkozs utn lesz
knytelen nzni: n pedig vgl is, ha mr Phoebust nem szolglhatom, majd Marsot szolglom, vagy csaldi gyekkel, esetleg fldmvelssel foglalkozom, amit egybknt Vergilius
is a tanulmnyok utn jnak lt s dcsr.
A fltte rdekes levlrszlettel kapcsolatban Frakni a Corvina-knyvtr alaptsrl rt
cikkben1033 azt a feltevst kockztatja meg, hogy Galeotto Janus knyveit tulajdonkppen
Mtys kirly szmra kvetelte volna. Szerinte Mtys a lelkes fpapot, ki nhny hnappal
elbb kegyence volt, az olasz ton vsrolt knyvektl akarta volna zord kimletlensggel
megfosztani. Galeotto - rja, - ifjkori bartjnak rdekeit knnyszerrel felldozvn, helye1031

V. . 380 l.

A levelet, melybl a kvetkez rszletek is valk, kiadta tbbek kztt Teleki Smuel, Opuscula
89-99 lk. - Csontosi, Magyar Knyvszemle 1878, 67 l. szerint Janus e levelet Olaszorszgbl rta
volna, ami nyilvnval lehetetlensg.

1032

Budap. Szemle CLVII. (1924) 103-104 lk. - Bibl. Corv. 12 l. - Sokkal kielgtbb Frakninak
rgebbi magyarzata, Magyar Knyvszemle 1878, 10 l.

1033

214

selte a kirly szndkt, st ajnlkozott, hogy azt maga kzli a pspkkel, kit felszltott,
hogy knyveit, elssorban a latin kziratokat, kldje Budra. A pspk nehezen vlt meg
tudomnyos kincseitl, de meghdolt uralkodjnak akarata eltt. Csak mikor kldemnyei a
budai udvart nem elgtettk ki s onnan jabb szlltmnyokat srgettek, fejezte ki neheztelst, mely a felhborods hatrig rt el. A kirly eljrst Frakni azzal magyarzza,
hogy mivel Vitz a sajt knyvtrval a pozsonyi egyetemet ltta el, a pcsi pspk gyjtemnyvel most mr a kirly hajtott rendelkezni.
Frakni feltevsvel szemben nyoms rvek hozhatk fel. A pozsonyi egyetem csak 1467-ben
kezdte meg mkdst,1034 nem valszn teht, hogy Vitz mr kt vvel elbb a mg meg
sem alakult egyetem rendelkezsre bocstotta volna knyvtrt. Tudtunkkal ezt ksbb sem
tette meg. Azutn 1465-ben korai lenne Janus s a kirly kztt ilyen vgletekig men
konfliktusrl beszlni. Ennek lehetetlen volta a ksbbiekbl annyira nyilvnval, hogy erre
vonatkozlag ez alkalommal a tovbbi fejtegetseket mellzhetknek tartom. A levl tnusa
klnben is egszen ms, semhogy mgtte ilyen tragikus sszecsapst szabadna sejtennk.
Janus egyszeren megunta, hogy knyveit Vitz s krnyezete szthordjk, elssorban pedig
azrt unta meg, mert ezzel fokozott tempj irodalmi munkssgban rezte magt akadlyozva. Most, most kell tanulnom s rnom, mg koromnl fogva az rzkeim pek, az
elmm tretlen, a lelkem fogkony, - rja ugyanebben a levlben. Vitz Jnost egybknt pp
oly benssgesen szereti, mint eddig, de azrt a knyveit mgis inkbb magnak hozta, mint
msoknak. A levl ms rszeiben Galeotthoz is a legbizalmasabb hangon r, j tancsokkal
ltja el, ami elkpzelhetetlen lenne, ha Galeotto ez esetben Mtys lltlagos zord kmletlensgnek eszkze lett volna.
A kirlyra klnben mg halvny clzst sem tallunk, viszont vannak a levlben olyan
rszletek, amelyekbl ktsgtelen, hogy csak Vitzrl lehet sz. Galeotto ugyanis azt rta
Janusnak, hogy a knyvek tovbbra is az vi maradnak s a legrosszabb esetben egyszer majd
rksg rvn gyis visszakerlnek hozz. Nyilvnval, hogy ennek a clzsnak csak Vitz
Jnossal kapcsolatban van rtelme! Janus erre is megfelel: De hiszen (szerinted) az enymek
azok a knyvek is, amelyek nlatok vannak! nnekem nem az a clom, hogy knyveim
legyenek, hanem azokat hasznlni akarom s a kezem gyben lev idegen knyveket, melyek
lettkppen vagy tmenetileg vannak nlam, inkbb a magaminak rzem, mert ezeket hasznlhatom, azoknak pedig csak akkora a hasznuk, amekkora lenne, ha egyltaln nem is
volnnak. De (szerinted) mindmegannyi vgre is rksgkppen visszajut hozzm! Hny
ember javai jutottak mr msokhoz, mint a trvny megszabta s az rkhagy kvnta!
Azonkvl az is bizonytalan, melyiknk l tovbb? A hall a legkevsbb szokott sorrendet
tartani: (Vitz) pp gy jhet utnam, mint n utna: De tegyk fel, hogy n lem tl; az is
ppen olyan bizonytalan, hogy mennyivel lek tovbb? gy addig a kzbees id haszontalanul folyik el. A mr rgta hallflelemtl gytrt, korai vgt sejt Janus ez alkalommal
jvbe lt vates: a hall valban nem nzte a sorrendet s kltnk pr hnappal elbb tvozott
el az lk sorbl, mint nagybtyja.
A kvetjrs utni idbl a knyvtr tovbbi gyarapodsrl keveset tudunk, legfeljebb egykt Janusnak ajnlott knyvrl szmolhatunk be. Giorgio Trapezunzio pl., az Itliba meneklt grgk kzl az egyik legfelletesebb, legveszekedbb s legfelfuvalkodottabb,1035 a
A pozsonyi egyetem felavatsrl s munkja megindulsnak idpontjrl l. bel, Egyetemeink a
kzpkorban 29, 66, 68-69 lk. - V. . Csszr Mihly, Ac. Istropolitana 15-16 lk.

1034

1035

Pastor I. 556, II. 667 l. - Voigt, Wiederbelebung II. 137 s kv. lk. - Sabbadini, Giorn. stor. d. lett.
it. XVIII. (1891) 230-241 lk. - G. Castellani, Giorgio da Trebisonda, N. Arch, Veneto XI. (1896).
123-142 lk. - Vismara, Linvettiva 119 s kv. lk. - Mohler, Bessarion, fleg 326 s kv., 350 s kv.
lk. - Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvtr I. 12 s kv. lk.

215

Platon-Aristoteles vitnak egyik hrhedt szereplje, Janusnak is, Vitznek is megkldte egyegy grgbl val fordtst: Janusnak az Ad Amphilochium, Vitznek pedig a Contra Eunomium c. munkt, mindkettt Basiliostl.1036 Hogyan jutott Trapezunzio arra a gondolatra,
hogy Janustl s Vitztl - azoknak bkezsgre s a maga szegnysgre val tltsz clzsokkal, - mintegy ajndkot kregessen? Ismeretes, hogy Polycarpus a hatvanas vek msodik felben vgleg Rmba kltztt, ahol a ppai kancellriban llst kapott s Trapezunzio
egyik lenyt felesgl vette.1037 Nagyon valszn, hogy Trapezunzio magyar vejtl
tudakolta meg, kiktl lehet Magyarorszgon irodalmi munkkrt ajndkot vrni. gy jutottak
Janus s Vitz ahhoz a megtiszteltetshez, hogy Trapezunzinak egy-egy nekik szl
ajnlssal elltott mvt knyvtrukba tehettk. A pcsi pspkhz rt ajnllevl dcsri
Janus vallsossgt, tiszta lett, blcsesgt, a latin s grg irodalomban val jrtassgt, a
trk ellen val vdekezs krl szerzett nagy rdemeit, kiemeli Janus rokonszenvt
Trapezunzival s csaldjval szemben, egybknt azonban a sok ltalnossg kztt kevs
valban felhasznlhat adatot tartalmaz. Azt az gretet, hogy Trapezunzio, ha az oly nagy,
mg elltsra szorul csaldja gondjaitl megszabadul, Janus rdemeirl kln munkt fog
rni, az elzk utn nem szabad szigoran vennnk, mert valsznleg Janus, aki szintn chbeli volt s a humanista tolvajnyelvet maga is hasznlta, maga sem vette komolyan. Taln nem
tvednk, ha feltesszk, hogy Mtys knyvtrba is az arnylag nagyszm Trapezunzitl
val m jrszben Polycarpus kzvettsvel kerlhetett.
Egy msik, jval nevezetesebb Janusnak ajnlott m Marsilio Ficino hres Symposionkommentrja, melyet a firenzei Accademia Platonica vezetje a pcsi pspknek egy 1469.
pr. 5-n kelt ajnllevl ksretben kldtt meg.1038 Az ajnllevl szellemtrtneti fontossgra e fejezet sorn mg visszatrnk;1039 ez alkalommal csak a vletlenl renk maradt
1036

A kt munka ajnllevelt a bcsi nemzeti knyvtr 4857 sz. kziratbl rszben kiadta Denis,
Cod. Mss. Theol. P. I. v. II. 458 s kv. lk., majd szemelvnyesen bel, Analecta 175-176 s 201202 lk. V. . mg Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliof. 197 l. Ktsgtelen, hogy Trapezunzio e
munkkat msoknak is felajnlotta. A Contra Eunomium pl. annak idejn Bessarion buzdtsra
kszlt s a szerz mg IV. Jen ppnak ajnlotta fel, akihez Bessarion kln bevezetst is rt. (L.
Mohler, Bessarion I. 252-3, 327 l.) Mindez megllapthat a wolfenbtteli 2938 sz. kziratbl is:
B. Basilii Archiepiscopi Capadociensis de divinitate filii et spiritus sancti adversus Eunomium,
praemissis praefatione ad Eugenium IV., in oblatione libri praedicti et epistola Georgii Trapezunti
ad Bessarionem Cardinalem exhortantem ad traductionem eiusdem. A Vitzhez rt ajnlsban
Trapezunzio mindezt elhallgatja.
Az adat a kvetkez munkbl val: Li Nuptiali per M. A. Altieri, pubblicati da Enrico Narducci,
Roma 1873, 150 l. V. . Frakni, Szzadok 1898, 13 l.; Reumont, Tre prelati 348 l. - A Pesti Hirlap
1928. nov. 10-i (vasrnapi) mellkletben Dr. Florio Bnfi, Magyar srok Rmban c. cikkben
ismerteti G. Polycarpus sremlkt, melyet a rmai Sta Maria Sopra Minervban fedezett fel. A srfelirat a cikkr fordtsban a kvetkez: Kosztolnyi Gyrgy Polikrpnak, ki a magyar kirlytl a
ppnl s a rmai csszrnl nemesen, okosan, fedhetetlensggel, hsggel s hittel jeles
kvetsgekben mkdtt; az apostoli iratok itthon s klfldn kivl s hrneves killtjnak s
rnek: a legdrgbb frjnek llttatva. lt 58 vet, 6 hnapot s 14 napot. A felirat latin szvegt a
cikkr szvessgbl krsemre elkldte nekem, az eredeti felirattal val sszehasonlts azonban
egyelre nem sikerlt, mert az akkor Rmban tartzkod Kardos Tibor, akit erre a munkra megkrtem, a jelzett helyen a srkvet szorgos kutats ellenre sem tallta meg. A krds megfelel elbrlst csak szakszer kzls alapjn tartom lehetsgesnek: - Frakni szerint (Szzadok 1898. 14 l.)
Georg. Pol. 1489-ben mg letben volt. - Tovbbi adatok tallhatk Czaich, Regestk, Trt. Tr
1899, 5 l.

1037

1038

Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvtr I. 28-29 lk.

1039

V. . 258-59 lk.

216

kzirat knyvszeti fontossgt emltjk. Ficino ezt a mvt - In convivium Platonis de

amore, - Cavalcanti felszltsra mg 1467-ben rta. Ez idben a ketthasadt lelk Ficino a
leghevesebb bels harcokat vvta: az ifjkori pognysg kzdtt benne az bredez keresztnysggel. Ksbb, 1474-ben vagy 1475-ben, ezt a munkjt Lorenzo de Medici kvnsgra tdolgozta majd - Bernardo del Nernak ajnlva, - olaszra is lefordtotta. A tudomnyos
irodalomban az volt a kzfelfogs, hogy Ficino e mvnek els, lltlag pogny szellem
redakcija elveszett s csak a keresztny szellem tdolgozs maradt volna renk, amit mr
akkor rt, midn ex pagano Christi miles factus est. Ms alkalommal bebizonytani prbltam, hogy a Janusnak felajnlott kdex ezt az elveszettnek gondolt els redakcit tartotta
fenn szmunkra. Ugyanakkor remutattam arra is, hogy a kt redakci kztt a vallsos
szellemet tekintve lnyegesebb klnbsg mr csak azrt sem lehet, mert a msodik az
elsnek tulajdonkppen csak igen kis mrtkben bvtett j kiadsa, amelyben a bvtsek
szinte egytl-egyik asztrolgiai tartalmak.1040
Bizonyos nevezetessgre tett szert a tudomnyos irodalomban egy Diodorus Siculus-kzirat,
mely valamikor Janus knyvtrban foglalt helyet. Az 1539-i Bzelben megjelent kiads
szerzje, Vincentius Opsopoeus, aki az anyagot Johannes Petreius kzvettsvel Brassicanustl kapta, abban a hitben volt, hogy a grg trtnetrnak tredkesen renk maradt mvbl
Janus kzirata t, mshonnan nem ismert knyvet tartott volna fenn szmunkra. Ugyanezt
emlti Opsopoeusra val hivatkozssal Petrus Wesselingius is, Diodorusnak egy ksbbi
kiadja.1041 Az idkzben ismeretess vlt kdexek a kzirati hagyomny kpt jelentsen
megvltoztattk.1042 Mai ismereteink szerint a szbanforg - jelenleg a bcsi nemzeti knyvtrban rztt1043 - kdex szvegkritikai szempontbl nzve nem tartozik a fontosabbak kz.
Ez jformn minden, amit Janus knyvtrrl s knyvgyjti tevkenysgrl mondhatunk.
Legfeljebb mg azt tehetjk hozz, hogy Janus a maga szmra gyjttt knyveken kvl
pspki knyvtrat is alaptott, melyben fleg teolgiai, filozfiai s jogi munkk voltak.1044
Janus magnknyvtra ktsgtelenl elssorban antik grg s latin rkat tartalmazott.
Vergeri utn ez lehetett haznkban az els knyvtr, melyben a grg rk is nagyobb
szmmal helyet foglalhattak. Bizonyosra vehetjk, hogy kltnk az antik klasszikusok mellett
az egykor humanista irodalom termkeit is rendszeresen gyjttte. Aki maga annyit rt, aki
olyan lendlettel vetette bele magt a legmozgalmasabb irodalmi letbe, mint annak idejn
Janus, az idvel az rtrsak munkibl szp gyjtemnyt llthatott ssze. Egybknt sajnos, - a knyvtr llomnyrl rszletesebben nem beszlhetnk, mert amit szmunkra
1040

Giuseppe Huszti, La prima redazione del Convito di Marsilio Ficino, Giornale Critico d. filos. It.
1927 - V. . Hans v. Ankwicz, Magister Johannes Gremper aus Rheinfelden, Zentralblatt f.
Bibliothekswesen XXX. (1913) 215 l. Ankwicz Bick-kel egytt tved abban, hogy a kdexben (f.
1.) tallhat cmer Vitz Jnos esztergomi rsek. L. mg Hoffmann Edith, Nagylucsei Orbn
knyvtrnak maradvnyai. Magyar Bibliofil Szemle I. 3-4., Rgi magyar bibliof. 128 s kv. lk.

1041

Opuscula 322, 326 lk. - Botfield, Prefaces 396 l. - Voigt, Wiederbelebung II. 324 l. - Teleki
Smuel egy levele szerint (Koller IV. 23) Janus Pannonius Diodorus-fordt lett volna. Ez az llts
valsznleg flrertsen alapul.

1042

V. . Schneider, De aliquot libris Diodori Siculi manuscriptis. I. 1884, II. 1890.

1043

Fgel szerint (Bibl. Corv. 77. l.) azonos a Suppl. gr. 30 sz. kzirattal - Msoljrl l. Hoffmann
Edith, Rgi magyar bibliof. 170 l.

1044

Vespasiano da Bisticci 227 l.: Istando in Ungaria con queste condizioni, ordin una degnissima
libraria in greco e in latino, pel suo vescovado, in ogni facult, cos in teologia come in filosofia e in
iure civile e canonico.

217

belle a sors meghagyott, az a gyjtemny eredeti terjedelmhez kpest alig valamivel tbb a
semminl.1045
A knyvtr gazdagodsa mellett nagy hatssal volt Janus munkakedvnek fokozsra az a
krlmny is, hogy a magval hozott Galeottban rdekld, helyesl, harsons publikumot
remlhetett. Neki pedig az ilyesmire - amint azt tbb zben szintn bevallotta, - szksge
volt. Az els idben Galeotto nem sok rmet szerzett bartjnak. Eltekintve attl, hogy Janus
a Vitz krnyezetben lbrakapott, neki annyi bosszsgot okoz knyvklcsnzsekrt rszben, taln elssorban, Galeottt tehette felelss, mg az is aggasztotta, vajjon az j talajon a
legnagyobb fesztelensggel mozg, mindenbe belekotnyelesked, nyilatkozatait megfontolni
nem tud humanista a kirlyi udvarban eltallja-e majd a kell hangot, nem fog-e esetleg
nkntelenl rtani neki is, ki t Magyarorszgba hozta s nmagnak is? Aggodalmnak
idzett levelben minden kertels nlkl kifejezst is adott. Nem tetszett pl. neki, hogy a
kirly a kvetjrs rszleteit Galeotttl tudakolta, mert felttelezte bartjrl, hogy az egy j
trfa kedvrt a trtneti hsget is kpes lesz felldozni.1046 Annak sem nagyon rlt, hogy
Galeotto egyes hatalmasok, pl. a csszr (s taln Rozgonyi Rajnld) rovsra, csakhogy
Mtyst mulattassa, trfkat engedett meg magnak.1047 Inti, hogy ne avatkozzk olyan
dolgokba, amikhez semmi kze: Mindig gondolj re, mirt jttl ide! Azrt, hogy tantsd a
tudatlanokat, felvidtsd a szomorakat s magad meggazdagodjl. Annak szintn rlt, hogy
anyagi szempontbl Galeotto a helyzettel nagyon meg volt elgedve: a kirlytl s Vitztl
mr kapott is valamit, a vradi pspk s a kalocsai rsek pedig gretekkel biztattk.
Szerencst kvnok neked ehhez, - trflkozik Janus, - mert mr-mr ltom benned a leend
gazdag embert s n a magam rszrl is rlk, mert gy ltom, hogy ami neked tlem jrt
volna, azt msok megadjk s az n rszemet is elltjk. De ha mgis mindazok hozzjrulsa
utn is a pnzecskdbl hinyoznk valami, fordulj csak hozzm s ha szpen krsz, taln
Minden valsznsggel Janus knyvei kzl val a bcsi Ficino-kdex (a krdst, a pro s contra
rveket rszletesen megvitatja Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliofilek 124-130 l.) s taln a
Diodorus Siculus kzirat. - Egy grgbets bejegyzs tanusga szerint Janus knyvtrhoz tartozott
mg egy X. sz.-i grg nyelv evanglium, melyet annak idejn kltnk Garzda Ptertl kapott
ajndkba (bel, P. Garasda, ein ung. Humanist, Ung. Revue 1883, 24 l.). Ma a budapesti Egyetemi
Knyvtr 1. sz. grg kzirata. - Nem Janus (amint Zsk J. Adolf lltja, Magyar Knyvszemle;
1909, 248 l.), hanem taln ifj. Vitz Jnos szmra kszlt a Bibl. Ottoboniana (Cod. Lat. 501),
hres pontificalja. V. . Frakni, Ifj Vitz Jnos Pontificalja, Rma 1903. (L. Akadmiai rtest
1903, 537-538 lk.) A krds lnyegt s a vonatkoz fontosabb irodalom eredmnyeit sszefoglalja
Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliofilek 136 s kv. lk. - Janusnak tulajdontja Fgel (Bibl. Corv.
90 l.) a wolfenbtteli Landesbiliothek egy missaljt. Ms vlemnyen van Hoffmann Edith, Rgi
magyar bibliofilek 200 l. - Frakni nem tartja kizrtnak, hogy egy tle ismertetett rdekes zgrbi
kdex (v. . Magyar Knyvszemle 1881, 26 s kv. lk.) valamikor taln szintn Janus, esetleg
Vitz volt. Ettl a feltevstl a valsznsget elvitatni nem lehet, viszont bizonytani sem tudunk.
V. . Hoffmann Edith, Rgi magyar bibliof. 198 l.) - A magam rszrl valsznnek tartom, hogy a
firenzei Valagussa-kdex (Bibl. Laur. Acquisti e Doni 227) valamikor szintn Janus, esetleg Vitz
Jnos volt. A krds megrdemeln a kzelebbi szakszer vizsglatot. - V. . mg Hoffmann
Edith, Rgi magyar bibliof. 104 l.

1045

1046

Opuscula 98 l.: Quod legationem meam ex te quaeritat rex, mediocriter laetor. Scio voluptati sibi
esse non tam facta ipsa et rerum ordinem, quam sales tuos; nec dubito eum magis delectari narratis
tuis, quam gestis nostris.

1047

U. ott: Proinde nec tuum illud mihi placet, quod de Imperatore et de Rendolo (cod. Renoldo)
iocaris. Nonne subiit, quam grave sit in eos scribere, qui possunt proscribere, et in eos dicere, qui
possunt edicere? Tu tamen in his utere iudicio tuo et prudentiorum; mihi pro amicita satis fuerit
admonuisse. Renoldus alig lehet ms, mint a hatalmas Rozgonyi Rajnld, Janusnak ksbbi
sszeeskv trsa. - V. . L. Juhsz, Gal. Mart. Narn. Epistolae, Roma 1930, 7 l.

218

kapsz is. Janus, amikor Galeottt magval hozta, attl flt, hogy a kirnduls bartjnak
remnyeit esetleg nem vltja be. Most rlt neki, hogy a Mzsk s trfk itt a barbrok
kztt nagyobb jutalomra tallnak, mint otthon.1048
Valsznleg nem sokkal a kvetsg utn keletkezett a Galeottnak ajnlott fordts-rszlet
Homeros Iliasbl.1049 Ha Janust nem is szmthatjuk ama humanistk kz, akiket V. Mikls
ppa Homeros fordtsra felszltott s ha a Marsuppini tollbl szrmaz szp kltemnyt
(Ad Nicolaum V. de Homero traducendo) Janus mvei kzl rkre ki kell is iktatnunk,1050
azrt ktsgtelen, hogy kltnk Homeros mveit mr rgebben tanulmnyozta s hogy a
Homeros-fordts gondolata - akrcsak, mint mestert, Guarint,1051 - tbb zben ksrtette. Az
a levl is, melyben 1462-ben Galeotttl a Homeros-kommentrok tovbbtst srgeti,
idzeteivel Homeros friss olvassrl tanuskodik.1052 Hrom vvel ksbb, a kvetjrs ideje
alatt, vagy kzvetlenl utna, Janus kezeibe egy j Homeros-fordts kerlt, mg pedig a jelek
szerint Niccol della Valle Ilias-fordtsnak egy rsze.1053 Ennek tanulmnyozsa Janust
annyira felbuzdtotta, hogy az Ilias VI. neknek egy rvidebb rszlett kivlasztva maga is
prbt tett. Erre - amint a Galeotthoz intzett ajnllevlben rja, - annl szvesebben
resznta magt, mert gy gondolta, hogy ketts clt rhet el vele: egyrszt a hossz ideje
elhanyagolt grg nyelvet is, msrszt a rgta nem prblt latin verselst is gyakorolja.
Tudod, - rja, - hogy ezt a kt dolgot gyermekkoromtl kezdve mindig szorgalmasan ztem,
de mindkettt mr rgta egyformn elhanyagoltam, egyrszt ms elfoglaltsgaim miatt, msrszt pedig, mert ebben a mi barbr orszgunkban sem a szksges knyvek nem lltak rendelkezsemre, sem tapsol hallgat, aki a tanulmnyozsra buzdthatott volna, nem akadt.1054
Most azonban mr megindulhatott a munka: rendelkezsre lltak az Olaszorszgbl frissen
hozott knyvek s nem hinyzott az Olaszorszgbl szerzdtetett hivatsos tapsol sem, maga
Galeotto.
Arra Janus gondolni sem mert, hogy az egsz Iliasszal megbirkzzk, csak, mintegy erprbaknt, egyetlen rvidebb rszlettel (VI. 119-236. sk.) ksrletezett. A lefordtott rszlet kivlasztst tbbflekppen megokolja. rdekelte t a benne szerepl Bellerophontes, kinek
nevvel a latin irodalomban tbbszr tallkozott, rdekelte Lykurgosnak ugyancsak a latin
rknl emlegetett trtnete, tovbb a Martialis egyik epigrammjba1055 is belesztt
Diomedes-Glaukos epizd. De taln mgis legjobban a hres falevl hasonlat vonzotta. Ez
arra hangolta, hogy az ajnlsba az let rvidsgrl s hvsgos voltrl borongs elmlkedst szjjn be. Egyik XVI. sz.-i humanistnk, Franciscus Fabri Megiensis Transylvanus,
Janus elgiinak 1522-i bolognai kiadsban, melyet Adrianus Volphardus rendezett sajt al,
a Janus munkira rt dicst versben megemlti, hogy kltnk az egsz Homerost lefordtani
szndkozott volna, e tervnek keresztlvitelben azonban a hall megakadlyozta.1056 Ezt az
1048

Opuscula 96-97 lk.

Poemata 231 s kv. lk - A Galeotthoz rt ajnls Opuscula 74 s kv. lk. - A fordts rtkrl l.
Finsler, Homer in der Neuzeit 29 l.: eine recht hbsche bersetzungsprobe.

1049

1050

V. . 161-62 lk.

1051

Guarino Homeros-tanulmnyairl l. Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 124 l.

1052

V. . 219 l.

1053

V. . 236 l.

1054

Opuscula 74 l.

1055

Martialis IX. 94.

1056

Opuscula 292 l.

219

adatot ellenrzni nincs mdomban, mert a krds eldntsre a renk maradt emlkek
egyltaln semmi tmaszpontot nem nyujtanak. Azt pedig ppensggel nem tudom megmagyarzni, milyen alapon rhatta Adelmann egyik Reuchlinhez rt levelben, hogy hallomsa
szerint Janus verses formban az egsz Homerost lefordtotta volna.1057
Az j knyvek birtokban Janus, akit valamikor Marco Aurelio csak nagy rbeszlssel tudott
rebrni, hogy fordtsokkal is prblkozzk, most fleg grg przai munkk tltetsre
vetette re magt. Annak idejn - mint lttuk,1058 - azt hangoztatta, hogy amg eredetit tud rni,
addig a fordtst tengedi msoknak. Magyarorszgba val visszatrse utn a kvetjrsig
Janus eredeti munkt arnylag keveset rt: elrkezett volna teht a sajt elmlete szerint is az
ideje annak, hogy ismt fordtani kezdjen. Ekkorra azonban a munkakedve is elernyedt, meg a
segdeszkzk is hinyoztak. Most az olasz t mindkettt meghozta s az jra fellendlt nll
klti munklkods mellett jelents hely jutott a mfordtsoknak is.
Janus a przai fordtsok sorn a legels alkalommal visszatrt rgi kedvelt rjhoz,
Plutarchoshoz. A szernyebb pduai ksrletek utn azonban most nagyobb feladatra szedte
ssze magt, amennyiben Plutarchosnak egy terjedelmesebb, az addigi mfordtktl mellztt mvt (Dicta regum et imperatorum) vette munkba.1059 A Mtyshoz rt ajnllevl
Pcsett, 1467. okt. 15-n kelt. Janus ismt panaszkodik, hogy a megfelel kdexek nem lltak
rendelkezsre s hogy a felmerl ktsgek eloszlatsa cljbl senkit megkrdezni nem
tudott; emlti azt is, hogy grg tudsa, ami szerinte egybknt soha sem volt valami nagyon
ers, a ht ves sznetels kvetkeztben mg inkbb megfogyatkozott.1060 Mgis ahhoz
kpest, hogy az arnylag terjedelmes rtekezst nhny jszaka,1061 teht feltn gyorsan,
befejezte, munkaerejt s fordti kszsgt csak elismerssel emlthetjk. A fordts a tz v
eltti pduai ksrletekkel sszehasonltva klnsebb haladst nem rul el, viszont - ami
nagy sz! - azt sem mondhatjuk, hogy Janus ereje hanyatlott volna.1062 Mivel Plutarchos ezt a
mvt annak idejn Traianusnak ajnlotta, Janus pedig a fordtst Mtysnak, szinte magtl
knlkozott a gondolat, hogy az ajnllevlben Mtyst Traianushoz hasonltsa. Feltn
azonban, hogy az sszehasonlts csak feltteles: vlemnye szerint Mtys csak akkor lesz
Traianushoz minden tekintetben mlt, ha a derk emberek tancsra hallgat, ha ifj hevtl
magt el nem ragadtatja, ha a hozz fztt nagy vrakozsoknak megfelelni igyekszik.1063
Ilyen feltteles formban a dcsret majdnem szemrehnysnak hangzik. Mivel 1467 oktberben, kzvetlenl az erdlyi lzads leverse eltt vagyunk, mely alkalommal Janus s
1057

Koller IV. 23 l. Ad eandem classem deperditorum Jani operum pertinet Homeri totius interpretatio latinis versibus facta, si vera fuit fama, de qua Bernardus Adelmann Epp. Clarorum Virorum
ad Jo. Reuchlinum edit. Tigur. An. 1558 audivi nuper totum Homerum a Johanne Episcopo
Quinqueecclesiarum Hungaro translatum in carmine esse: qui quantum in versu valuerit temporibus
nostris, sciunt omnes, qui eius Carmina et legerint et audiverint: quam quidem translationem si
habere possemus, crediderim ego eam iucundiorem et utiliorem ceteris fore. Ha a hallomsbl
szerzett rtesls nem is felelt meg a valsgnak, a megjegyzs szemlletesen mutatta Janus j
hrnek elterjedettsgt az irodalmi vilgban.

1058

V. . 154 l.

1059

Elszr kiadta bel, Analecta 31 s kv. lk.

1060

U. ott 31 l.: ...licet nec codices ad id opportunos, nec quemquam praeter me ipsum haberem,
quem in dubiis consulere possem, ac septennali iam intermissione graecarum litterarum et alioquin
tenuem notitiam funditus amisissem, tamen convertere destinavi etc.

1061

U. ott: Cum ergo non ita multis noctibus coeptum absolvissem...

1062

Juhsz, De Jano P. interpr. Graecorum 28 l.

1063

bel, Analecta 32 l.

220

Vitz mg rendthetetlen hsggel lltak a kirly mell, korai lenne ezt a humanista stlustl
annyira elt rszletet gy felfognunk, mint a kirly s a ksbbi sszeeskv kztti feszlt
viszony bizonytkt. Annyi azonban ktsgtelenl megllapthat, hogy Janus s a kirly
kztt a viszony mr nem egszen a rgi. Tipikus humanista szjrsra vall, hogy Janus
Plutarchosnak szban forg mvbl elvonhat, a kznapi letben is felhasznlhat szablyokkal akarn a kirlyt a blcs letre revezetni. Azt meg ppensggel kzhelynek s
ktelez er nlkli szlamnak vehetjk, hogy Janus, ha munkja a kirlynak tetszeni fog, a
jvben inkbb a kirlyrl, mint a kirlynak szndkozik rni...1064
Valsznleg ez idtjt fordult Janus elszr rdekldsvel Demosthenes fel s ennek az
rdekldsnek ksznhetjk egyik rdekes fordtst: Oratio Demosthenis contra regem
Philippum.1065 A beszd el fggesztett rvid argumentum olyan vallomst tartalmaz, ami
mellett rdemes lesz egy pillanatra megllnunk: Ezt a beszdet fleg ezrt fordtottam le,
mert nagyon tallnak ltszott a mostani keresztny-trk viszonyokra vonatkozlag. Janus
teht, mint annyi ms humanista-trsa, az irodalmi mkdst ezttal gyakorlati problmkkal
kapcsolja ssze s Demosthenesnek Philippos ellen felsorakoztatott rveit gondolatban a trk
veszedelemre transzponlja. Ifjkorban hsnk nem tartozott a kimondottan gyakorlati
rzk humanistk kz, akik, mint pl. Enea Silvio, Francesco Barbaro, Bessarion, vagy
nlunk Vitz Jnos, tudsukat elssorban a gyakorlati let szolglatba lltottk. Itt-ott
elfordult ugyan, hogy kltemnyei - inkbb burkoltan s akkor is esetleg sugalmazsra, aktulis politikai problmkat rintettek, de azrt ifj vei alatt ltalban jobban otthon rezte
magt a lart pour l'art-irodalomra elefntcsont-tornyban. Magyarorszgon Janus belekerlt
a tett szrny vilgba s ha esetleg nha szvesebben visszavonult volna is knyveivel a
klasszikus irodalmi kzhelyekbl jl ismert hs patak partjra, ezt mint pspk, zszlsr s
mint az orszg egyik legbefolysosabb embere csak ritkn tehette meg. A vltozott letkrlmnyek bizonyos mrtkig irodalmi szemllett is tformltk. Az ifj Janus Demosthenes
olvassa kzben aligha gondolt volna a trk veszedelemre: az a Janus azonban, aki a trk
ellen segtsget kr rmai kvetsg sznoka volt, mr abbl a szempontbl nzi s fordtja
Demosthenest, mit lehetne belle alkalmilag felhasznlni a trk veszly elleni vdekezs
irodalmi elksztsnl. Mintja taln Bessarion volt, aki Demosthenesnek egy msik
beszdt teljesen hasonl szellemben s clzattal hasznlta fel.1066
1064

U. ott. - V. . 80, 89 lk.

1065

Opuscula 46 s kv. lk. - A fordtst Juhsz (De J. P. interpr. Gr. 21 l.) 1460 tjra teszi s gy
gondolja, hogy az tletet ugyanaz a Marco Aurelio sugalmazta, aki annak idejn kltnket
Plutarchos-fordtsokra buzdtotta. Az 1460 vet azzal okolja meg, hogy Janus 1467-ben a grg
tanulmnyok ht ves elhanyagolsrl beszl, teht 1467-7=1460. A ht ves idkz azonban
inkbb 1458+7, mert Janus 1465-ben megkezdett grg fordtsokat emleget: ...nemo translationes, quas institueram et iam habebam in manibus, requirat (Opuscula 99 l.). Br az vszm
meghatrozsra dnt rvem nincs, mgis sokkal valsznbbnek vehetjk, hogy a szbanforg
fordts is a kvetjrst kvet nagy munkalzban keletkezett. A Marco Aurelival val kapcsolat
feltevsre Juhsznak egyetlen rve, hogy Janus-fle Demosthenes-fordts ugyanabban a
kziratban (Cod. Lips. Senat. Rep. I. 98) maradt renk, mint a Marco Aurelinak ajnlott
Plutarchos-fordtsok. Ez a vletlen azonban semmit sem bizonyt. Marco Aurelio, mint lttuk (v. .
156 l.) Battista Guarint buzdtotta Demosthenes fordtsra.

1066

Mohler, Bessarion I. 416-417 lk. - Bessarion Demosthenes tdolgozsnak idejt pontosan

megllaptanom nem sikerlt, ktsgtelen azonban, hogy 1465-1472 kz esik. Nincs kizrva, hogy
az u. n. trk beszdekkel egytt 1470 tjn, de az is lehet, hogy valamivel elbb keletkezett.
Amennyiben Janust valban Bessarion pldja ihlette volna, lehet, hogy kltnknek egyik legutols
mvvel van dolgunk. - Mohler emlti Bessarion Demosthenes-tdolgozsnak kiadst (Migne,
Patrologia Graeca CLXI, 669-676 lk.) s egyttal felsorolja kziratait. A felsorolsbl hinyzik a

221

lltlag Janus tollbl val Demosthenes-fordts lenne a bcsi nemzeti knyvtr 3186. sz.
kziratban megrztt Pro Ctesiphonte is. A szerzsgre vonatkozlag az egyetlen adat a
kzirat vgn tallhat, egy, mg pedig valsznleg XVI. sz.-i, egybknt ismeretlen kztl
szrmaz bejegyzs formjban: Della translatione di Jano vescopo nostro pannonio
MCDLXI. A szerzsgre vonatkoz llts a jelek szerint pp oly hibs, mint - legalbb
Janusszal kapcsolatban, - az vszm. A stlus-kritikai rvek a mellett szlnak, hogy a fordts
aligha lehet Janus mve, amennyiben egszen ms mfordti elvek alapjn kszlt, mint Janusnak egyb, ktsgtelen hitelessg fordtsai.1067 A krdst csak a XV. sz.-i Demosthenesfordtsokra vonatkoz szlesebb kr kzirati kutatsokkal tartanm vglegesen eldnthetnek. Ugyancsak aligha lehetett Janus mve az a tudomnyos irodalmunkban sokat vitatott
elveszett, vagy inkbb soha meg nem rt magyar nyelvtan, amelyet egyesek Baranyai Decsi
Jnos fljegyzse alapjn prbltak kltnknek tulajdontani. A krdst vglegesen eldntttnek vehetjk: Janus sohasem rt magyar nyelvtant. Arnylag mg hossz id kellett ahhoz,
hogy egy msik magyar humanista - Szilveszter Jnos,- anyanyelvnek titkai irnt behatbb
rdekldst tanustson! Guarino iskoljban ltalban kevsre becsltk az olasz nyelvet is,
pedig az a blvnyozott latin nyelv leszrmazottjaknt szerepelhetett. Annl nehezebb
elkpzelnnk, hogy egy volt Guarino-tantvny magyar nyelvtan rsra adta volna a fejt.1068
Cod. Vindob. Lat. 9606, ahol f. 40a kezddik Bessarion kisrlete: Quarta oratio Bessarionis
Cardinalis de Discordiis sedandis et Turco oppugnando. A bevezetsbl idzem a kv. jellemz
sorokat: Venit autem in mentem Demosthenem philosophum excellentissimum et oratorem adeo
omni laude cumulatum, ut per tot saecula, quem cum eo conferas, extiterit nemo, in eadem incidisse
tempora, eandem perorasse causam. Denique nihil habuisse, quod rei nostrae non conueniat, praeter
nomina hominum sui temporis. Itaque cum huius et auctoritatem grauiorem et orationem magis
appositam ad persuadendum existimarem, quam uerba mea, constitui, ut ipse dicat sententiam... Ita
enim tum Graeciae Philippus imminebat, ut nunc Turcus Italiae. Sustineat igitur Philippus Turci
personam, Itali Atheniensium, nos Demosthenis, iam facile intelliges totam orationem causae
nostrae conuenisse. A beszd szvegt a bcsi kziratban a Migne-fle kiadsban nem tallhat
figyelmeztet megjegyzsek szaktjk flbe. Ilyen pl. f. 42a: Audite Christiani principes
Demosthenem Physicum et oratorem, iam tot saecula mortuum, de statu hostis uestri nunc
disserentem eloquentissime et sapientissime monstrantem, quid nos facere oporteat, ne in grauiora
dilabamini etc.
1067

A kzirat valamikor Sambucus volt; l. Teleki S., Opuscula 210 l.: Sambucus... testatur... se...
possidere Orationem Demosthenis pro Ctesiphonte paene absolutam ab eodem Pannonio interprete
translatam; quae haud dubie eadem est, quae hodieque, licet manca et mutila, in Augusta Vindob.
Bibl. superest, numer. 193. V. . Koller IV. 23 l. - A Janus szerzsgre vonatkoz bejegyzs (f.
76a), mint azt a nostro mutatja, magyar embertl val, de aligha Sambucustl, legalbb is
Gerstinger, a jeles Sambucus-kutat, nem ismerte fel benne a magyar humanista kezevonst.
(Juhsz, De J. P. interpr. Gr. 36 l.) A kiadatlan szveget Juhsz sszehasonltotta Janusnak egyb,
ktsgtelen hitelessg fordtsaival s arra az eredmnyre jutott, hogy nem Janustl val (i. m. 3738 lk.).
A problma kiindul pontja Baranyai Decsi Jnosnak egy 1591-bl val levele Telegdi Jnoshoz,
mely a kvetkezket lltja: Janus ille Pannonius Episcopus Quinque Ecclesiensis nostrorum
poetarum celeberrimus, cum tanta doctrina et auctoritate praeditus fuisset, tamen non erubuit
Ungaricam Grammaticam conscribere. Quam si maiorum nostrorum negligentia non amisissemus,
haberemus certe, quo in hoc quoque studii genere gloriaremur. (Opuscula 329 l. V. . Koller IV.
23 l.) A krds trtnetre vonatk. l. Toldy Ferenc, Corpus Gramm. Hung., Pest, 1866, VI. l., Imre
Sndor, Az olasz kltszet hatsa a magyar klti irodalomra, Bp. Szemle 1878; Jancs Benedek,
Ki rta az els magyar nyelvtant, Figyel V. k.; Bkesi Emil, Ki rta az els magyar nyelvtant.
Figyel V. k. - Eleve valszntlennek ltszik, hogy Janus, aki mg az olasz nyelv irodalmi
munkssgot is a bocsnatos bnk egyik fajtjnak tekintette (epigr. I. 209, v. . 165 l.), a sokkal
fejletlenebb s a latintl tvol ll magyar nyelvvel tudomnyosan foglalkozott volna. llsfog-

1068

222

A fordtsok mellett ezekben az vekben Janus nll klti munkkon is dolgozott. Battista
Guarinnak egyik hozz rt levelbl ktsgtelenl kiderl, hogy a Guarino-panegyricus
utols - taln harmadik - redakcijt, amit Battista mr rgebben srgetett, csak 1469-ben
fejezte be.1069 A kvetjrs felfrisstette a Guarino-csalddal, klnsen Battista Guarinval a
mr-mr feledsbe ment kapcsolatokat. A kt rgi bart ismt megtallta egymst. Battistnak
ezidbl szrmaz, Janushoz rt kltemnyeibl s leveleibl azt ltjuk, hogy a gazdag pcsi
pspk a mellette hven kitart bartjt tbb zben becses ajndkokkal halmozta el.1070 Egyik
bizonytalan kelt kltemnyben Battista nagy pnzajndkrl beszl, az 1469-i levelben
pedig ismt nagy s az ajndkozhoz mlt adomnyokrt mond Janusnak ksznetet.
Ugyanitt megemlti, hogy hasonl ajndkokban ms alkalommal is gyakran rszeslt.1071
Battista a jttemnyekrt hlt fogadott s valban hlsnak is mutatkozott. A hla egyik
jelnek tekinthetjk az eddigiekben annyiszor idzett Bertuciushoz rt levelet, amely, br formlis panegyricus, mgis - kritikval hasznlva, - klnsen kltnk ifjkori letre vonatkozlag a legfontosabb forrsunk. A hla jelnek tekinthetjk tovbb azt a buzgsgot is,
amellyel Battista a ferrarai rk krben most mr a vgleges formj Guarino-panegyricust
terjeszteni igyekezett. Ennek a trekvsnek emlke Piattino Piatti kiadatlan kltemnye,1072
mely Janusnak, ha ugyan mg tudomst vehetett rla, nagy rmet okozhatott.
Csak ezekre az vekre tehetjk Janusnak elveszett nagy mvt, a sokat emlegetett Annalest is,
mely a renk maradt gyr adatok tanusga szerint valsznleg a magyar trtnelem fbb
esemnyeinek hexameterekben rt feldolgozsa lehetett, teht posz, - mr ahogyan Janus az
poszt felfogta. Sambucus emlti, hogy kltnknek ezt a mvt tbben ismertk, maga is
lalsra hatssal lehetett az is, hogy mestere, Guarino is igen ridegen viselkedett a vulgris nyelvvel
szemben. L. Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino, 151 l.: Che cosa ne (t. i. a vulgris
nyelvrl) pensasse Guarino, non sappiamo direttamente; solo indirittamente lindoviniamo per
mezzo di Angelo Decembrio, che lo introduce fin un dialogo del circolo ferrarese, dove ragionando
con Tito Strozzi dice che gli scrittori volgari si possono leggere tuttal pi nelle notti dinverno alle
donne e ai figliuoli, ma non introdurre nella biblioteca di un letterato. A krdsre vonatkozlag
ltalnossgban l. Norden, Die antike Kunstprosa II. 771-772 lk., tovbb M. Scherillo, Gli
umanisti e il volgare italiano, Nuova Antologia 1920, 223-228 lk. - Itt emtem meg, hogy Erasmus
egyik levele szerint Janus foglalkozott volna Seneca Quaestiones Naturales c. mvnek szvegkritikjval is: Et Senecae Qu. N. a millenis erroribus Jani opera, ut testatur Erasmus ep. 689
purgatae. (Koller IV. 23.) Koller adatt Erasmus mveinek lyoni kiadsban a fenti utals alapjn
nem sikerlt megtallnom s gy az ellenrzsrl egyelre le kellett mondanom. Fltte valsznnek
ltszik, hogy Matthaeus Fortunatusrl van itt sz, aki szintn Pannonius volt, Seneca szbanforg
mvt is kiadta s akinek ppen ezt a munkjt Erasmus annyira mltnyolta, hogy egy kvetkez
recensiban a magyarorszgi filologushoz szerztrsknt csatlakozott. L. Weiss Rezs, Matthaeus
Fortunatus, EPhK. XII. 346 s kv. lk. - I. Ulszl epitaphiumrl (Romulidae Cannas etc.) s a
szerz krdsrl l. Teleki S., Poemata 689-690 lk. V. . Koller IV. 23 l. Megnyugtat szveghagyomny hinyban a problmt nem ltom eldnthetnek. Egy ilyen rvid epigramma szvege
nem nyujt elegend tmaszpontot a szerz szemlynek megllaptsra.
1069

bel, Analecta 212 s kv. lk. - V. . 112 l. - A Guarino-panegyricus srgetst vlem kiolvasni a
kv. kltemnybl: Eiusdem carmen ad Janum, quod sibi promissum librum non incipiat (Analecta
148-149 lk.).

1070

V. . 380 l.

1071

Nec minus ob eam laudem (clzs a Guarino-panegyricusnak a Battista Guarinrl szl

rszletre) me tibi debere et sentio et profiteor, quam ob maxima et donante digna munera, quibus
me cum saepe alias, tum vero nuper in Matthiae reditu locupletasti. (Analecta 215 l.) - Battista
Guarino kltszetrl, Voigt, Wiederbelebung II. 398 l.

1072

V. . 344 l.

223

mg ltott belle Bcsben egy pldnyt, amit azutn hiba keresett.1073 Sambucus eltt a XVI.
sz. els felben tudtommal mg hrman emltik az Annalest: az egyik Franciscus Fabri
Megiensis,1074 a msik Georgius Thabiasius,1075 a harmadik a buzg Janus-kiad, Adrianus
Volphardus.1076 Mindhrman egyrtelmleg gy tudjk, hogy Janus ezt a mvt befejezetlenl hagyta htra. A befejezetlensg ellenre a kltemny elg terjedelmes lehetett, mert
Sambucus szerint gy is egymagban kitett egy kziratos ktetre valt.
rdekes, hogy a valaha annyira termkeny epigrammar ezekben az vekben alig-alig szlalt
meg. A renk maradt nhny epigramma is legnagyobbrszt trtneti esemnyekre vonatkozik, vagy lthatan alkalmi kltemnynek kszlt. Ezekre ms vonatkozsban mg visszatrnk.1077 Az erotikus epigrammk teljesen hinyoznak s a rgi szatirikus vna cskevnye is
csak itt-ott csillan fel. Annl ersebb kpviselethez jut az elgia. Az egyetlen 1466. vbl
hrom terjedelmesebb elgija maradt renk: egyik szebb, szintbb, benssgesebb, mint a
msik.1078 Ebben az vben Janus gyenge egszsgi llapota miatt ismt sokat szenvedett: szrt
1073

Utinam quidem Annales eius aliquando Viennae conspecti et lecti prodeant, carceresque perfringant! non secus, me Deus! atque Ciceronis, aut Livii quae periere mecum excipienda ducerem.
Tantum quisque huic vati tribuendum censeat. Quodsi Vulcano vel Istro sunt tradita, vel, ut quidam
non dissimulaverunt, excrementis humanis loco abdito, foraminibusque putruere, Manes invidorum
luant poenas, quod , ut est in Phaedro. (Opuscula 314 l.) Multa scripsit Janus, meditatus est plura, numeris et perpetuo stilo. Quorum quidem optima
quaeque interciderunt, vel potius ab odio et invidia, ne lucem adspiciant, suoque tempore iugi
fruantur, alicubi premuntur. Annales certe Patriae, Heroicis ipsum versibus uno in volumine colligasse multi norunt. Quibus conficiendis quantum ipse se superavit, facile ex admiranda Marcellina
Panegyri (quam una cum aliis doctissimus et felix poeta Hilarius Cantiuncula, Venetiis edi curarat)
quisque secum cogitabit. (U. ott 121-122 lk.)

1074

Opuscula 292 l.

1075

U. ott 270 l.

U. ott 274-275 lk. - Adr. Volphardus a jelek szerint az Annalest csak hrbl ismerte, mert Janus
htrahagyott mveinek felsorolsnl, amiket kiadni szndkozott, mr nem emlti (u. ott 275 l.). Battista Guarino szintn aligha tudott rla, legalbb is Janus mveinek felsorolsban (Poemata 663
l., rvidebben bel, Analecta 147 l.) kln nem emlkszik meg rla:

1076

Sic te nostra bonum viderunt tempora vatem,

Quales in coelum secla priora ferunt.
Nam seu clarorum, scribis connubia, regum,
Funera seu ploras, seu fera bella canis,
Seu praeceptorem laudat tua Musa Guarinum,
Seu de maternis, increpat astra, rogis,
Seu queritur morbos, celebrat seu Numina fontis,
Seu canit in medio, sidera visa, die;
Altisono quicquid memorandum carmine sumis,
Noscimus eloquii, flumina larga tui...
A felsorolsban az Annalesre val clzsnak lehetne venni az ltalnos fera bella kifejezst, de
sokkal valsznbb, hogy ez a Gonzaga-panegyricusra, vagy mg inkbb a Marcello-panegyricusra
vonatkozik. Lehetetlen, hogy Battista az Annalest, ha egyltaln tud rla, kln; flreismerhetetlenl
ne emltette volna akkor, amikor a magyarorszgi termsbl sokkal jelentktelenebb egyes elgikat
is felsorol. Az sincs kizrva, hogy a felsorols, melynek keltt pontosan megllaptani nem tudjuk,
mg az Annales megkezdse elttrl val.
1077

V. . 268 s 272 lk. Kln figyelmet rdemel Epigr. I. 14., amely szintn ez idtjt keletkezett.

1078

Eleg. I. 10. Conquestio de aegrotationibus suis in Mense Martio A. MCCCCLXVI. - Eleg. I. 11.
Ad Somnum A. MCCCCLXVI. - Eleg. I. 12. Ad Animam suam A. MCCCCLXVI.

224

a tdeje, vrt kptt, lzzal kzdtt, nehezen llekzett s klnsen sokat gytrte az lmatlansg. lltlag az is elfordult, hogy ht napig a szemt sem hunyta le. Hiba prblt e szrny
gytrelem ellen minden kpzelhet orvossgot, semmi sem hasznlt. Elkeseredett hangulatban rta tbbek kztt egyik leghresebb elgijt: Ad animam suam, mely platonista
vonatkozsai mellett nletrajzi szempontbl sem rdektelen. Janus a llekvndorls tanra
clozva - melyet rgebbi kltemnyeiben is szvesen emleget, - inti lelkt, hogy vletlenl ne
igyk a Lethe vizbl s ne felejtse el, mennyi szenvedsen kellett neki a test brtnben
keresztlmennie. S amennyiben j letet vlaszthatna, inkbb legyen mh, vagy hatty, vagy
erdk vadja, vagy a tenger lakja, csak ember ne!1079 Amint azonban a szenvedsek enyhltek, megfelel szemlyes lmnyek hinyban Janus elgii is szntelenebbekk, teht rdektelenebbekk vltak. Az 1468-i nagy radsrl rt,1080 majd az 1469-bl val, a sok gymlcs
alatt roskadoz ft megrkt1081 elgikus kltemnyei jrszben jra a rgi retorikai gyakorlatok a rgi hibkkal s a rgi iskols ernyekkel. Az elzben nem rdektelenek az antik
vzzn-lersokbl vett sznek. Az utbbiban a terht viselni alig tud fa arrl elmlkedik,
mennyivel jobb lett volna lombfnak lenni, vagy milyen j lenne, ha virgai kora tavasszal
elfagytak volna. Janusnak ez alkalommal vgasztalanul elfogyott a mondanivalja, versr
kszsge azonban tovbb mkdik, mint az a malom, melyik akkor is forog, amikor nincs mit
rlnie. Minden valsznsggel az utols vekre (1468, vagy 1469) esik a Colocci-kziratban megrztt elgija a kvetsgben jr Bajoni Istvnnak csodlatos rmai szarvasvadszatrl.1082 Ez a kltemnye annyira lelemnytelen, fradtnak ltsz, nyelvileg is nehzkes,
mintha nem is a rgi Janus rta volna.
1469. szept. 13-n kelt Janusnak Vetsi Lszlhoz rt levele,1083 mely szpen mutatja, hogyan
viselkedett kltnk a feltrekv ifj magyar tehetsgekkel szemben s mit vesztett korai
hallval a zsenge magyar humanizmus gye. Ha Janus letben marad, az szemlye Mtys
uralkodsnak msodik felben egymagban irodalmi kzpontot jelenthetett volna. Egszen
bizonyos, hogy mveldstrtnetnknek ebben a fnyes korszakban Janus nagyszabs
egynisge az jabb genercihoz tartoz magyar tehetsgeknek - Garzdnak, Bthori
Miklsnak, Vradi Pternek, Vetsi Lszlnak, - mintegy irnyt s temet szabott volna. Ha
Janus tovbbra is a magyar humanizmus vezralakja maradhat, akkor a Mtys-kori humanizmus msodik fejezetben aligha kerl t a vezrszerep a haznkban ideiglenesen letelepedett,
legtbbszr msodrang olasz csillagok kezbe s ltalban a magyarorszgi renaissance a
nemzetkzi latin nyelv uralma ellenre is sokkal magyarabb lehetett volna... Vetsi - akkor
mg ismeretlen, de nagy remnyekre jogost gyermekifj, - br Janust szemlyesen nem
ismerte, bartsgkr levllel fordult a nagyhr, magas lls humanisthoz. Janus elragad
kedvessggel vlaszolt: azzal, hogy Vetsi a grg s latin Mzskat szolglni kezdte, mr
bartjv lett s levelt nemhogy tolakodsnak venn, hanem inkbb mg mond ksznetet,
1079

Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvtr, I. 39 l. - Az 5-12 sorokra vonatkozlag, amelyek

a fldreszll lleknek a bolygk kztti tjt foglaljk ssze l. 376 l. - A gondolat neo-platonista
jellegrl s szellemtrtneti sszefggsrl v. . Panofsky-Saxl, Drers Melencolia I 25 s kv. lk.

1080

Eleg. I. 13. De inundatione.

1081

Eleg. I. 14. De arbore nimium foecunda.

1082

bel, Analecta 127 l. Eleg. XXXII. - Bajoni Istvnrl l. Frakni, Mtys kir. lev. I. 241 l.; Balogh
Joln, Arch. rt. 1923-1926, 192 l. Adataikbl nyilvnval, hogy Bajoni rmai s firenzei kvetjrsa 1468-1469-re esik. Mivel ms hasonl kikldetsrl nem tudunk, valszn, hogy Janus
elgija is ez idtjt keletkezett.

1083

Opuscula 102-103 lk.

225

mert kzeledsvel a bartsg kinyilvntsra alkalmat nyujtott. A levelet egy epigramma1084

zrja be, mely a przai szveg dcsreteit mg megtoldja: Vetsi grgl s latinul r, - Janus
hozz kpest barbr; valamikor is szolglt a Mzsknak s Apollnak, most azonban Mars
katonja lett. Janus bizonyosan valami olyan hadivllalatra cloz, amiben ezidtjt ppen
rsztvett: vagy a cseh hborra, vagy a dlvidki trk betsekre. Amint az elzkben mr
emltettem, ez az a kltemny, amellyel Karcson kltnknek ifjkori katonskodsa mellett
prblt argumentlni.1085
Nem lenne teljes a kvetjrs utni vek szellemi trekvseirl adott beszmolnk, ha
mellznnk Janusnak ez idbe es filozfiai tanulmnyait. Lttuk, hogy Janus mr az olaszorszgi t alatt Firenzben Plotinos fordtsval birkzott.1086 Arrl egyltaln semmit sem
tudunk, mi lett ksbb ebbl a fordtsbl, mennyire haladt benne, befejezte-e. Annyi azonban
ktsgtelennek ltszik, hogy Janus ez idtjt behatbban foglalkozott filozfiai problmkkal.
Ms vonatkozsban rszletesebben bizonytani prbltam, hogy hsnk, amennyiben nla
egyltaln blcselkedsrl lehet sz, bevallottan platoni irny blcssz volt, egyik nevezetes
ttrje annak a platonista mozgalomnak, amely Mtys udvarban csak ksbb - az halla
utn, - bontakozott ki teljesebben.1087 E megllapts alapja a Guarino-iskolban vgzett filozfiai tanulmnyain, az Argiropilo filozflsa s szemlye irnti rdekldsn, a Plotinosfordtson, az Ad animam suam c. elgijn kvl elssorban Marsilio Ficinnak egy hozz
intzett levele, melyben a knyvszeti szempontbl mr trgyalt Symposion-kommentrt a
firenzei platonizl kr feje Janusnak ajnlotta. Nzzk ezt a levelet s vele kapcsolatban prbljuk megllaptani azt is, mi sztklte bensleg Janust a platonizmussal val foglalkozsra.
Ebben az sszefggsben ki kell mg trnnk egy olyan krds vizsglatra is, amit eddig
csak mellkesen rintettnk, ami azonban ppen a pcsi pspkkel szemben nem lehet
kzmbs: hogyan llt Janus, aki ifjonti hetykesgben szinte krkedett hitetlensgvel,
pspk korban a vallssal?
A Symposion-kommentr ajnllevele szkszavsga ellenre is sokatmond emlke Janus s
Ficino barti sszekttetseinek.1088 Ficino kt okbl kldte meg mvt Janusnak: egyrszt,
mert szinte bartsg fzte kettjket ssze, msrszt, mert tudta, hogy Janus buzg hve
Platon eszminek. A szvegbl az is ktsgtelen, hogy nem ez alkalommal rintkeztek elszr, mert Ficino kltnk elgiit, amiket az minden valsznsggel megkldtt neki, nagy
dcsretekkel halmozta el: Ezek neknk nagyon, nagyon tetszettek, vajha a mi munknk se
srten fleidet. Ficino rokonszenvt Janus irnt nvelte az a remnysg, hogy a pcsi
1084

Epigr. I. 88. Telekinl a bcsi kzirat alapjn a cme helytelenl: Ad Philelphum. A rgibb kiadk
kzl Frobenius, Cantiuncula s Oporinus szerint: Ladislao Vetesio; Sambucusnl s Pareusnl:
Ladislao Vitesio. A krdst vgleg eldnti a bolognai egyet. kvtr Tioli-gyjtemnynek XXXVI.
k., amely valamikor a S. Maria d. Popolo knyvtrhoz tartozott. A XV. sz.-i kzirat f. 9a.-f. 17b.
nagyon fontos, rszben ismeretlen adatokat tartalmaz Vetsi Lszlra vonatkozlag. Itt olvashatjuk
tbbek kztt Janusnak Vetsihez rt levelt s a levlhez csatolt epigrammt. V. . Huszti,
Francesco Maturanzio, EPhK. 1927. 13-14 lk. Vetsi ksbb (1475) a IV. Sixtushoz intzett hres
beszdben politikai okokbl meglehets kegyetlenl nyilatkozott a Mtys ellen sszeeskdtekrl,
teht Janusrl is, akihez annak idejn valsznleg alzatosan kzeledett. (Oratio ad Sixtum papam
pro praestanda obedientia nomine- Domini Matthiae etc.) A beszdrl l. Frakni, Szzadok 1898,
399 l.

1085

V. . 185 l.

1086

V. . 237-38 lk.

1087

Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvtr I. 40 l.

1088

U. ott 31 s kv. lk. - U. ott 26-27 hangslyozom, hogy Janus soha sem volt Ficino tantvnya. - Az
ajnllevelet kiadta bel, Analecta 202 l.

226

pspk nagy tekintlyvel el fogja mozdtani magyar fldn a platonizmus gyt: gy, aki
elszr vitte a Duna mell a Mzskat, elsnek viszi majd oda Platont is. A tovbbiakbl
kiderl, hogy Garzda Pter, aki ez idben Firenzbl ppen haza kszldtt, mintegy
sszekt kapocsnak tekinthet kettjk kztt: Irntad val szeretetemet, amennyiben azt
levelem nem teheti, Garzda Pter, ez a tuds s mindkettnkkel bels kapcsolatban ll
frfi fejezi ki, ha nlad lesz.
Arra adatok hinyban egyltaln nem tudunk hatrozott vlaszt adni, hogy a Symposionkommentr - melyet a platonizmus trtnetnek egyik kutatja platonista evangliumnak
nevezett el, - volt-e valami hatssal Janusra, befolysolta-e mlyebben, vagy sem kltnk
vilgszemllett. ltalban Janusnak a platonizmus irnti behatbb rdekldst az egyetlen
Ad animam suam c. elgijn kvl csak kzvetett forrsok segtsgvel llapthatjuk meg.
Br ezek a forrsok a jelzett szempontbl ktsgtelenl nagyon becsesek, mgsem engednek
bennnket annyira kzel Janus gondolatvilghoz, mint hogyha kzvetlen emlkekhez fordulhatnnk. Ilyen krlmnyek kztt tallgatsra vagyunk utalva akkor is, midn megllaptani
prbljuk: milyen bels okok ksztethettk Janust a platonizmus tanulmnyozsra?
Ms alkalommal bvebben kifejtettem, hogy Ficino platonizmusa, melyre Brandi tallan
alkalmazta a Religion als Kunstwerk kifejezst, alapjban vve vallsos jelleg szellemi
ramlat volt. Remutattam, hogy Ficino gondolatvilga nem hideg logikval felptett
eszmepalota, hanem a sz legemberibb rtelmben vett lelki tusakodsok rn megrlelt
lmny, melyben maga s vele egytt kornak szmos kivl embere a maga lelki tmaszt
megtallta. Az eszmny fel tr rtelmek, kiket a reformci eltt ll s a bels reformra
megrett katholicizmus nem elgtett ki, a platoni akadmia gondolatvilgba belenyugodtak,
lelkileg ebbl tpllkoztak, ebbl mertettek nyugalmat s bkessget.1089 A platonizmus
teht mintegy vallsptlk volt a kt vilg, a pogny -kor s a keresztnysg kztt irnyt
nlkl tvelyg lelkek szmra. A jelek azt mutatjk, hogy Janus is valami hasonlt keresett,
midn a platoni filozfia tanulmnyozsba belemerlt.
A fiatal Janus, aki krkedve hirdette, hogy a kltszet mvelse s a vallsossg sehogy sem
frnek ssze, az eget ostroml Sturm und Drang-korszakban ktsgtelenl hitetlen volt,
teht az . n. pognykod humanistk csoportjba tartozott. Teljesen elhibzott dolog lenne az
egsz humanizmust egyetemlegesen egyhz- s hitellenes irnyzatnak felfogni s Janus vallstalansgt csak a humanizmussal magyarzni s mintegy mentegetni. A bonyolult problma
ennyire mgsem egyszersthet le: ennyire egysges, egyni rnyalattl mentes humanizmus
nincs s - emberekrl lvn sz, - nem is lehet. A humanistknl mr Petrarctl kezdve
bizonyos mrtkig szembe kerlt egymssal az egyhz irnti hsg s az antik-pogny kultra
bmulata. A szembenlls azonban nem jelentett okvetlenl konfliktust. Petrarca pl. nagyra
becslte az antik teljestmnyeket, de azrt az igaz Istenrl s az evangliumrl soha sem
feledkezett meg. Eszmnye s kvetendt pldja a megtrt Augustinus volt, aki keresztny
tudott lenni a nlkl, hogy az antik kultra kincseirl lemondott volna. Boccaccinl pl.,
klnsen fiatalabb korban, j adag pognyos rzkisget tallunk. De soha sem volt
ellensge az egyhznak s ha vlasztania kellett volna hite s az -kor kztt, egsz bizonyosan
az -korrl mondott volna le. S hny kivl humanista maradt egyhznak mindvgig h fia,
mint pl. Gianozzo Manetti, Ambrogio Traversari, Gregorio Corraro, Francesco Barbaro,
Maffeo Veggio, Vittorino da Feltre, Tommaso Parentucelli (a ksbbi V. Mikls ppa),
Huszti, Platonista trekvsek, Minerva-knyvtr I. 48 l. - A Ficinval levelez Johannes
Pannonius s Janus klnbz voltrl l. u. ott 64 l.

1089

227

Bessarion, - hogy csak a feltnbbeket emltsk. Ezeknl a sokszor pogny formk s klssgek mgtt is eleven keresztny hit lktet.1090
Voltak azutn a kzmbsek, akik a hit dolgt az irodalomtl mentl lesebben elvlasztani
igyekeztek. Ezek a klasszikus formk hatrtalan tisztelete ellenre is elismertk a valls jogosultsgt, de maguk nem sokat trdtek vele; legfeljebb arra vigyztak, hogy a formkat meg
ne srtsk. Ez a csoport a legnagyobb s kzjk nem egy papi szemly is tartozott. Feltn
sokan vannak kztk olyanok, akik regsgkben, klnsen a hall kzeledtekor szintn
megtrtek s az addig elhanyagolt vallsban kerestek vgasztalst. Alapjban vve ide szmthatjuk az ifj korban tvelyg Enea Silvit, a ksbbi II. Pius ppt is. Ilyenek voltak a
kifejezetten szabadgondolkodk kzl Codro Urceo, Pomponio Leto s Macchiavelli.
Jellemz, hogy a hall rnykban mg a szrny Sigismondo Malatesta - a humanistk egyik
legfbb prtfogja, - is megtrt. Valszn, hogy Janus is ilyen akart volna lenni, csak nem
maradt re ideje!
Voltak azutn - arnylag kis szmmal, - a lelki pognyok, lkn az epikureizmus egyik
letrekeltjvel, a De voluptate szerzjvel, Lorenzo Vallval, akit a fiatal Janus annyira
bmult, s Beccadellivel, az antik rzkisg, a hs emancipcijnak msik apostolval,
akit az erotikus epigrammkban Janus mintakpl lltott maga el. Beccadelli obszcnitsai
mellett Poggio s Filelfo hasonl jelleg kiszaktott rszletei valsggal eltrplnek, az ifj
Janus azonban helyenknt felveszi vele a versenyt. Mgis nagy kztk a klnbsg.
Beccadelli erotikus epigramminak htterben ott lappang az a meggyzds, hogy a klt a
szkltkr erklcs-csszkkel szemben, akik az ilyesmin megbotrnkoznak, emberi
rtkekrt, a test s a kltszet szabadsgrt harcol. Janus a maga erotikus epigrammi al
nem ptett semmifle elmletet, neki ezekkel kapcsolatban elvi llsfoglalsa egyltaln nem
volt: egyszeren a diksereget akarta mulattatni, mert hzelgett neki, hogy ilyet is tud.
Az erotikus epigrammk mvelst Janus hamarosan abbahagyta; pspk korbl mr csak a
II. Pl ellen rt nhny sajnlatosnak mondhat zlstelensg maradt ebbl a mfajbl
mutatba renk. De nem is itt volt nla a legnagyobb baj, hiszen - mint a ferrarai epigrammaterms ismertetsnl hangslyoztam, - az erotikus epigrammk ifjkorban sem jelentettk,
ppen nla, a knyvek aszktjnl, a tartalmuknak megfelel letmdot s ksbb is a kortrsak egyhangan dcsrtk kltnk erklcseit. Nla a vallstalansg a kls erklcsi magatartstl fggetlenl mlyen a lelki let gykern rgdott s e tekintetben a rendelkezsnkre
ll adatok vilgnl a pcsi pspknl sem llapthatunk meg lnyegesebb javulst.
Guarinnak, aki szentet is nevelt, nem lehet felrnunk, hogy ifj tantvnyban a klasszikus
tanulmnyok a keresztny vallsos rzs elhomlyostshoz vezettek: a mester maga vallsos
llek volt, kinek szmra a pogny klasszikusok s a keresztny hit sszeegyeztetse egyltaln nem jelentett megoldhatatlan problmt s aki, br az aszketizmustl magt is, tantvnyait
is tvoltartotta, nevelintzetben mind a bels vallsos nevelsre, mind a kls formk
betartsra gondosan gyelt.1091 Az ifj Janus - ha szabad gy kifejeznem magamat, - a sajt
1090

A pldk tmegvel bizonytja ezt Vlad. Zabughin terjedelmes monogrfija: Storia del Rinascimento Cristiano in Italia, Milano, 1924. - V. . mg Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 138 l.;
Marchetti Ferrante 27 l.; G. Guiraud, Lglise et les origines de la Renaissance, Paris, 1902. Kitn (a kvetkezkben is elssorban felhasznlt) sszefoglalst ad Pastor I. 3 s kv. lk. Die
literarische Renaissance in Italien und die Kirche c. fejezetben.

1091

Paneg. ad Guarinum 585. - V. . Sabbadini, La scuola e gli studi di Guarino 160 l.: Nella vita e
nel pensiero di Guarino non esiste dissidio tra classicismo e religione. Egli studia con eguale amore
gli scritti pagani e cristiani e mentre ammira dall un lato con una spregiudicatezza talvolta ardita
larte pagana, inculca dallaltro la religione nella scuola e ne pratica sinceramente i riti, senza per
accettarne n gli eccessi irragionevoli,... n il concetto ascetico...

228

felelssgre lett vallstalan s csak magnak tehetett rte szemrehnyst, hogy a vallsnak
jellem- s letirnyad erejt a ksbbi megprbltatsok idejn nlklznie kellett. Nagyon
valszn, hogy a finom intelligencij fpap maga is rezte ennek az llapotnak - enyhn
kifejezve - a stlustalan voltt s ppen ezrt, legalbb tmenetileg, a platonizmusban, a laikus
teolgiban kereste maga szmra az elveszett hitet ptolni hivatott szurrogtumot. Taln, ha
tovbb l, pp gy megtrt volna, mint bartja, Marsilio Ficino. Battista Guarino emlti, hogy
Janus pspk korban sokat foglalkozott teolgiai tanulmnyokkal.1092 Br ezeknek jrsze
valsznleg a neoplatonistkra, Plotinosra, s taln a hermetikus iratokra esett, mgis - ha
ugyan a j bart panegyricust egyltaln szmba vehetjk, - azt mutatjk, hogy Janus e
stlustalan helyzetbl kereste a kibontakozst. Vespasiano da Bisticci letrajznak egyik
adatbl arra kvetkeztethetnk, hogy Janus az llsval jr egyhzi ktelezettsgeknek,
legalbb formailag, igyekezett eleget tenni.1093
Egyik Galleotthoz rt levelben kltnk egy elejtett mondatval lelknek legtitkosabb rejtekeibe enged bepillantanunk. Az akkor harmincegy ves frfi letprogrammot csinl: amg
fiatal, addig az irodalmi kedvtelseknek akar lni, az erklcsk tkletestsre, a llek dvnek biztostsra az regkort sznja.1094 Mindenesetre a tizenhatves tanul zaboltlan, hnyaveti, egetostroml vallstalansga idkzben valamennyire enyhlt: aki valamikor annyira
csak a materilis javakat ismerte el igaziaknak, hogy mg a sztoikus morl hirdetinek szintesgben sem tudott hinni1095 s aki a legfontosabb hitttelekrl is bizonyos ktkedssel
beszlt, most - legalbb elvileg - megengedi, hogy a llek dvrl is gondoskodnia kellene, csak ht egyelre nem r re. Mdszertanilag teljesen elhibzottnak tartanm, ha Janus
pognysgt azzal akarnnk bizonytani s megmrni: hny pogny istent emleget pspk
korban is kltemnyei sorn, illetleg milyen kevs keresztny elemet tallunk nla?1096 Ez
1092

bel, Analecta 210 l.: Si quid a tantis occupationibus otii supererat, quod nunc (1467!) quoque ab
eo fieri audio, id totum in sacrae theologiae studiis consumebat, cum intelligeret id primum
religionis munus esse, ut deum cognoscat, nam ut ait Hermes, ... V. . Poemata 670 l.

1093

Vespasiano da Bisticci 226 l.: Non ostante chegli fusse in cammino, sempre, come egli aveva
tempo, detto lufficio, era con libri in mano...

1094

Opuscula 100-101 lk.: Nunc, nunc studendum esset et componendum, cum per aetatem sensus
viget, ingenium valet, et animus nihil fastidit; senectutis si quid accesserit, dandum erit non tam
litteris, quam moribus, non tam gloriae mundi, quam animae saluti. Haec ipsa, in quibus nunc
iuveniliter exultantes ludimus, aut omittenda erunt, aut mutanda, et ad bene vivendum a bene
dicendo penitus transeundum...

1095

Epigr. I. 331, Ad stoicum quendam.

1096

V. . Hegeds J. P. vallsos kltemnyei Ak. rt. 1913. 161 l. - Bizonyos fenntartsokkal nagyjban elfogadhat Voigt megllaptsa: Religion und Kirche blieben seiner Muse immer unbekannt.
Klagt er als Bischof in verzweifelndem Schmerz ber schwere krperliche Leiden, so ruft er wohl
den Schlaf herbei, in der Religion aber sucht er keinen Trost... (Wiederbelebung II. 321-322 lk.) Hegedssel szemben (u. ott 163 l.) hajland lennk inkbb Teleki Smuel vlemnyhez
csatlakozni, aki az epigrammk kz sorozott (II. 24) In Epiphaniam c. kltemnyt Janustl
elvitatja: ...totum hoc carmen non Jani, sed barbari nescio cuius rudem foetum esse facile sentiet,
qui modo naso voluerit uti. Megnehezti azonban a krdsnek ilyen egyszer elintzst az a
krlmny, hogy Fejrpataky Lszl a nmet-jvri ferencesek zrdjnak egyik XV. szzadi
kdexben megtallta a kltemny - eddig egyetlen - kziratt a kvetkez cmmel: Jo. episcopi
Quinqueecclesiensis de Epiphania Domini carmen. Fejrpataky szerint a kltemnyt a kziratba
legksbb a XVI. szzad legelejn jegyezte be valaki. (Magyar Knyvszemle 1883, 108-109 lk.).
Sambucus tanuskodsn kvl teht, aki annak idejn a kltemnyt Janus mvei kz sorozta, ez az
jabb - fltte slyos - dokumentum nagy nyomatkkal esik a latba. A krdst eldnteni nem
tudom. A bels okok ktsgtelenl Janus szerzsge ellen szlnak. - Egy bizonyos Johannes Panno-

229

szinte semmit nem szmt, mert a pogny istenek emlegetse csak kls forma, a klasszicizl
irny szksgszer kvetkezmnye, amin megakadni akkor csak keveseknek jutott eszbe s
ami hellyel-kzzel a kzpkorban is elfordult.1097 Midn Francesco Filelfo V. Miklshoz
magas egyhzi lls elnyerse cljbl hexameterekben(!) adta be folyamodvnyt s abban
Jzust az Olympos lakjnak tette meg, bizonyra pp oly kevss gondolt arra, hogy valami
megbotrnkoztatt rt le, mint a hv Dante, midn a Megvltt O sommo Giove per noi
crocefisso-nak aposztroflja. Ciriaco dAncona Mercuriushoz imdkozott, Ghiberti az
olympiasok szerint szmtotta az veket, a Sixtus-kpolna archivumban rztt 1450 krl
keletkezett krus-knyv mvsze violaszn harisnys Venust s Amort festett az egyhzi
clokat szolgl szveg mell:1098 Janus, ennek a kornak a gyermeke, teht nyugodtan
emlegethette Pallast, Apollt, Bellont, Marsot, Juppitert s a tbbi antik isteneket, mindettl
- llekben mg j keresztny lehetett volna. Az az egy szinte mondat a Galeotthoz rt
levlben tbbet szmt e szempontbl, mint az sszes kltemnyeibl gombost-hegyre
tzhet egsz dekoratv mitolgia. Janus teht a valls benssges gyakorlst regkorra
sznta, addig megelgedett volna az antik tanulmnyokkal s a kls formkkal. A platonizmussal val foglalkozs meg ppen alkalmas volt arra, hogy bredez lelki szksgleteit ezzel
a tetszets - egyenesen humanistnak val - vallsptlkkal tmenetileg kielgtse, vagy
legalbb elaltassa.

nius, Cantio contra amatores mundi c. (kzpkori) versrl l. Hegeds Istvn, Irodalomtrtneti
Kzl. X. 243-245 lk. s K(atona) L(ajos) u. ott 468-469 lk.
1097

V. . Santini, Oratori 186 l.: La risorta mitologica antica, Giove e Apollo che era invocato si
frequentemente dai poeti, era un puro artifizio letterario, non ignoto neppure agli nomini del Medio
Evo, ed ingenuit credere che quei nuovi numi fossero ad atterare i vecchi. Il cristianesimo non
venne a subire nessun danno e i suoi proseliti erano non meno sinceri e non meno numerosi che ai
tempi di Dante. - L. mg Monnier I. 122 l.

1098

Pastor I. 551 l.

230

XVIII.
Janus s Lando ellensgeskedse; Galeotto ktes szerepe ebben az gyben. - Vitz s Janus hsge a
kirlyhoz az erdlyi lzads alkalmval. - Vitz s Janus magatartsa a csehorszgi hadjrattal
kapcsolatban. - Janus szlavniai bnsga. - Bcsi trgyalsok; Janus a kirly megbizsbl
megkszni Firenznek a kldtt oroszlnokat.

A lzas irodalmi tevkenysg s az 1466-i slyos betegsg ellenre Janusnak a kzszereplsre

is jutott elg ideje, mert 1465-70 kztt trtneti emlkeinkben arnylag elg srn tallkozunk nevvel. Rgtn a kvetjrs utn frissiben szerzett knyveivel visszavonult ugyan
pspki szkhelyre, azonban a kirlyi udvar intriki, a szemlyvel kapcsolatos torzsalkodsok tvoli munks magnyba is utnanyomultak. Tbbek kztt Galeotto is gondoskodott rla, hogy Janus az t rdekl jdonsgokrl - a kellemetlenekrl is - mg frissiben
rtesljn. gy ppen Janusnak egyik Galeotthoz rt - mr tbb zben idzett - levelbl
tudjuk azt, hogy az akkor, 1465 nyrutjn, Budn idz ppai legtus, Lando Jeromos krtai
rsek, akit Magyarorszgba rkezsekor pr vvel azeltt a kirly s a rendek nevben ppen
Janus dvzlt,1099 klnbz fondorlatokkal skldott a kirlyi udvartl tvollev Janus
ellen. Galeotto ekkor tudvalevleg Vitz Jnos s a kirly mellett lt, rszben Budn, rszben
Esztergomban s a maga szemlynek fontossgtl eltelve lvezte az j krnyezetet,
amelyben az olasz fldn egybknt nem sokra becslt tudomnyt a tle magasra rtkelt
relis javakkal, cseng aranyakkal mrtk. Janus irnt alapjban vve tovbbra is a rgi
hsggel viseltetik, br egy-kt tapintatlansgot akaratlanul is elkvet vele szemben: ellensgeihez, mg Landhoz is, drglzkdik,1100 st Janus mg azt is felteszi rla, hogy
rovsra, csakhogy a kirlyt mulattassa, trfkat is kpes lenne gyrtani.1101 Mindezt kltnk,
br szv tette, alapjban vve mgsem vette cslcsap bartjnak, akivel tovbbra is bizalmas
lbon llt, komolyabban rossz nven. ltalban Janusnak legtbbszr bezrt lelke szmunkra
jformn csak a Galeotthoz rt levelekben nylik ki. Mert ne feledjk el, hogy Janus a meg
nem rtett ember volt Magyarorszgon, aki tragikusnak rzett titkot hordozott magban: a
sorsval val mlysges elgedetlensgt. Akrmilyen sokra vitte, mgis csak ms lett belle,
mint ami lelke szerint lenni szeretett volna. S gy rezte, hogy a kteles hla, fleg a Vitz
Jnosra val tekintet valsggal hozzlncolta magas mltsghoz. Lelke teht bezrkzott,
az szintesgtl elszokott, mint az olyan ember, aki valsgos, vagy kpzelt ellensgek
kztt, meg nem rt krnyezetben knytelen lelni a maga lett.
Ez alkalommal Janus jnak ltja kln hangslyozni, hogy szoksa ellenre szintbben
r.1102 Ennek az szintesgnek az adott esetben mintha mellkclja is lenne: mintha arra
szmtana, hogy a napraforg mdjra viselked Galeotto az bizalmas kzlseit majd pp
gy nem rejti vka al, mint ahogyan a tle krlhzelgett Lando skldsait vele is kzlte.
Szinte gy hat ez a levlrszlet, mint valami burkolt hadzenet. A mellett a ltszlagos
nbizalom, a flnyesked irnia ellenre is rezzk belle az elszigetelt, nmagt emszt,
az ellensgektl krlvett, magt fenyegetettnek rz ember ingerlkenysgt.
1099

V. . 193 l.

1100

Opuscula 97 l.: Tu autem refers initam amicitam; utinam sincera sit et stabilis! Sed certe nulla est
in levibus constantia, quae in hoc genere prima exigitur.

1101

V. . 250 l.

1102

Opuscula 96 l.: Hic vero parce quaeso, si quae praeter ingenium meum loquar confidentius.

231

Arrl, hogy a kt fpap sszetkzsnek a tulajdonkpeni oka mi lehetett, a levlben semmit

nem tallunk. Az, hogy egyms ellen skldtak s hogy egymst dlyfssggel vdoltk, mr
csak az elzleg elmrgesedett helyzet kvetkezmnye. S Lando lettrtnetnek a ms
forrsokbl eddig ismert adataiban1103 is hiba keressk a krdsre a pontosabb vlaszt, legfeljebb ingatag alap feltevsekbe bocstkozhatnnk. Csak az ltszik ktsgtelennek, hogy
az sszetkzs hevessgt az sztnszer klcsns gyllet, a llek irracionlis mlysgeiben kavarg szemlyi ellenszenv is fokozta. Janust valsggal elragadja az indulat: kifejezsei
ersek, itt-ott szinte durvk. A krtai1104 szerinte, akrhogyan mesterkedik is, neki Rmban
nem rthat semmit, mert azt, ami elrhet volt, mr elrte: tulajdonkppen rseki hatalma
van, bboros pedig gy sem kvn lenni.1105 Ha ellenfele komoly harcba merne fogni,
hamarosan a sajt krn tanulja meg, ki az ersebb, ki tud tbbet kivinni akr a krinl, akr
msutt, tekintllyel vagy szval, ltalban mindennel. Mg hvsgosabb lenne minden olyan
erfeszts, amely hatalmt Magyarorszgon prbln megingatni. Janus ezt lehetetlennek
tartja: Hogy a hatalmat keznkbl kiengedjk? A mltsgrl, amit elfoglalva tartunk,
nemhogy egy jtt-mentnek, de mg az sszes honfitrsainknak irgysge sem tud bennnket
elzavarni.1106 Viszont a krtai, aki vele szemben tehetetlen, az tmadkedve ellen sehogysem tudna vdekezni. Janus nagyon lenzi ellenfelt, kinek - szerinte, - sok a sebezhet
pontja, st becstelen ember, Galeottt is va inti, hogy egy ilyen megbzhatatlan prtfogra
tmaszkodjk. Tbbek kztt mg azt is rolvassa a mkedvel klt Landra, hogy fzfapota, akinek verseit senki sem olvassa!1107 A rgi epigrammar gyilkos tletessge klnsen akkor lobog fel a levlben a legersebben, midn Szent Plnak a krtaiak hazudozst s
egyb rossz tulajdonsgait megblyegz nyilatkozatt idzi Lando fejre, aki ugyan nem
krtai szrmazs, de krtai rsek s hazudozsaival mintegy megersti Szent Pl megfigyelsnek igazsgt.1108
Az ellentt klnben a nyilt kitrsig alig jutott el, mert a jelek szerint a kt fpap kztt
valami fegyversznet-fle jtt ltre. Ezt Janus a maga rszrl - a szenvedett srelmeket is
elfeledve - szvesen betartan, ha bzni tudna abban, hogy a megllapodsokat majd Lando is
llja. A megllapodsok lnyegrl s a tovbbi fejlemnyekrl semmit nem tudunk. Az
ellensgeskedsnek egyelre valsznleg az vetett vget, hogy Lando ugyanez v utols
hnapjaiban az orszgbl mindrkre tvozott.1109 Janus elleni gyllett azonban ksbb
sem felejtette el. Legalbb is van egy olyan valsznnek ltsz adatunk, amely szerint a
Vitzt s Janust vgl is elspr lavina elindtsban az akkor Rmban tartozkod Landnak
Lando lettrtnetnek fbb adatait sszefoglalja Litta, Famiglie celebri VIII. k. E somms vzlatbl is kiderl, hogy a nyugtalan vr fpap szvesen politizlt s hossz lete folyamn (meghalt
1496. jan. 4-n Velencben) politikai szereplsvgybl tbbszr kockra tette a mr elrt eredmnyeket.

1103

1104

Lando 1459-tl fogva Candia rseke volt.

1105

Opuscula 96 l.: Equidem non video, qua in re ipse nobis nocere possit. An ne in Hungaria ex
Episcopis evadamus Archiepiscopi? At iam sumus. An ne Romae efficiamur Cardinales? At hoc
ultro recusamus. Feltn, amit Janus az rseki mltsgrl mond. Ezt csak gy rtelmezhetjk,
hogy a maga hatalmhoz tartoznak rezte Vitz Jnos hatkrt is, aki ez idben mr esztergomi
rsek volt.

1106

U. ott.

1107

Illiusne ego curem fabulas? cuius dicta ridentur; cuius scripta, nec scripta sunt, quia non scribit;
cuius carmina nemo legit (U. ott.)

1108

U. ott 97 l.

1109

Dipl. Eml. I. 378 l. - Frakni, Mtys kir. lev. I. 123 l.

232

is volt nmi szerepe. A krtai teht vgl is megfizetett volna Janusnak! Minderrl ksbb a
maga helyn mg sz lesz.1110
A kvetkez vre, 1466-ra esik Janus slyos betegsge.1111 Taln ez is magyarzza, hogy
ebben az vben kzszereplsre vonatkozlag csak egy szmbavehet emlknk van: a
velencei llamtancsnak a sajt magyarorszgi kvethez, Venerihoz rt levele, mely Janust
is megemlti. Az 1466. mrc. 23-n kelt okmny utal Venerinak egy mrc. 3-n rt levelre,
melyben a kvet beszmolt ama megllapodsokrl, amikben a kirly nevben trgyal
Janusszal a kszbn ll trk bkektsre nzve megegyezett.1112 Ugy ltszik, a trk
gyekre vonatkoz diplomciai trgyalsoknak legalbb egy rsze a kvetjrs utn tovbbra
is Janus hatskrbe tartozott.
Annl mozgalmasabb az 1467-i esztend. Az v els felben Janus valami birtokgyben
Ttts Lszlval prskdik,1113 majd ugyancsak egy prs gyben Hdervri Imre s
rdektrsai, tovbb Stohz Egyed kztt egyeztet.1114 Ennek az vnek msodik felre esik az
erdlyi lzads, mellyel azrt is kiss bvebben kell foglalkoznunk, mert Janusnak nhny
epigrammja az ezzel kapcsolatos ketts hadjratra vonatkozik.
A lzads feje s szervezje Zpolya Imre volt, aki terveinek tbbek kztt meg tudta nyerni
a Szentgyrgyi grfokat s Monyorkerki Elderbachot is. A vezetk elvakultsga annyira
ment, hogy a gyenge kritikj, knnyen hv Szentgyrgyi Jnos erdlyi vajdt egyenesen
Erdly kirlyv jelltk. Az sszeeskvs szlai messze elhzdtak.1115 Filippo Vespasian,
Alfonso calabriai herceg gynke, Firenzben mr az sszeeskvs leverse utn beszlt az
akkor Mtys kveteknt ppen Olaszorszgot jr Kosztolnyi Gyrggyel, aki elmondta
neki, hogy Vitz Jnos s Janus Pannonius kivtelvel az orszg sszes urai bele voltak keveredve az sszeeskvsbe.1116 Ez az rtesls ebben a formban aligha lehet igaz, legfeljebb azt
mondhatjuk, hogy a szervezkedsben a szorosabb rtelemben vett Magyarorszgbl is sokan
rszt vettek, nyilvnvalan azzal a clzattal, hogy adott pillanatban az Erdlyben elfoglalt
Mtyst majd htbatmadjk. Fokozta a veszly nagysgt, hogy az sszeeskvket a trkkel is cimborl, meg a lengyel vdelmet is lvez Istvn moldvai vajda szintn tmogatta.
Mtys 1467. aug. 19-n indult el seregvel Budrl, hogy elszr az erdlyi lzadkkal
vgezzen s utna Istvn vajda ellen is forduljon. Egyes forrsok szerint seregben lett volna
Janus is,1117 ami azonban aligha lehetsges, mert ugyanez v okt. 15-n Janus ktsgtelenl
1110

V. . 276 l.

1111

V. . 256 l.

1112

Dipl. Eml. II. 9 l.

1113

Zichy Okmnytr X. 420 l.

1114

A Hdervry-csald oklevltra I. 324 l.

1115

A trtneti htteret megvilgtja Frakni, Mtys kir. 168 s kv. lk.

Dipl. Eml. II. 336 s kv. lk. A jelents nem 1476-bl, hanem 1467-bl val. A legfontosabb rszlet
a kvetkez: Qui e stato uno ambasciadore del Re de Ungheria, a me assai noto, il cui nome e
Messer Giorgio Policarpo, homo leteratissimo e degno; domandato delli stati et governi di quella
provincia dissemi, come di quella congiura facta contro el Re da tutti i Signori di quel Regno,
excepto che due soli tenneno cum S. Maesta, luno fu lArchivescovo di Strigonia, laltro fu uno che
si chiama Giano per cognome, che e Vescovo de 5 Chiese...

1116

1117

Frakni, Mtys kirly 169 l. - Karcson 198 l.

233

Pcsett tartzkodott,1118 teht, ha esetleg a kirllyal egytt elindult volna is, hamarosan vissza
kellett fordulnia. A vllalkozs els fele sikerlt, amennyiben Mtys Erdly kirlynak,
Szentgyrgyi Jnosnak gylevsz seregt Kolozsvr krnykn komolyabb harcok nlkl
meghdolsra knyszertette s utna a lzad erdlyi nemessget szigoran megbntette.
Mikor Istvn vajda errl rteslt, Mtyst hdolatnak bejelentsvel igyekezett kiengesztelni. Midn azonban ez a lpse nem sikerlt, felkszlt a fegyveres dntsre. gyes taktikval sikerlt neki Mtys seregt dec. 15-n Moldvabnyn gy trbecsalnia, hogy a kirly
igen rzkeny veresget szenvedett, maga is megsebeslt, st lett is tulajdonkpen csak
Bnfi Mikls hsges magatartsa mentette meg. Gerardo de Collis milni gyvivnek
1468. febr. 12-n Velencbl rt tudstsa szerint Budn a kirly sorsrl a legnagyobb
bizonytalansgban voltak, mert negyven napig sem rla, sem seregrl nem rkezett hr, gy,
hogy mr a legrosszabbtl kezdtek tartani.1119 Tbb adatunk van arra, hogy a gyzedelmet
mindkt fl magnak tulajdontotta.1120 Erre a jelek szerint Istvn vajdnak ezttal tbb joga
volt, mint Mtysnak, mert az egykor diplomciai jelentsek szerint az utlagos szptsi
ksrletek ellenre ezttal a magyar kirly valban veresget szenvedett.1121
Janus epigrammi kzl ezekre az esemnyekre ngy vonatkozik. Az elst1122 ktsgtelenl
mg az erdlyi lzads leverse eltt rta. Ebben szemre veti Erdlynek, hogy a kirlyban
tulajdonkpen sajt neveltje ellen lzadt fel s az sszeeskvsnek rossz vget jsol. A
msodik1123 valsgos rmdal, melyben a ketts gyzelmet nnepli. Az erdlyi lzads
elfojtsa Mtysnak ktsgtelenl sikerlt, ami azonban a moldvai gyzelmet illeti, arra nzve
vagy Janus rteslsei voltak fogyatkosak, vagy a poetica licentia-t vette kltnk kiss tlzottabban ignybe. Mivel a kltemny 1467. december vge fel kelt, inkbb feltehet, hogy
ez idben a valsgot a kltemnyekben is rendszerint respektl Janusnak a vllalkozs
sorsrl mg nem voltak megbzhat hrei. A harmadik epigramma1124 a Moldvban zskmnyolt s a Szent Szz budai egyhzban elhelyezett zszlkrl szl. Ms forrsokbl is
tudjuk, hogy Mtys s Istvn vajda egymstl klcsnsen tbb zszlt elszedtek: a magit
Mtys Budn helyezte el, Istvn vajda pedig a kezbe jutottak egyrszt elkldte a lengyel
kirlynak.1125 A magyaroktl nyert zszlk kztt volt olyan is, amit valamikor Vitz Jnos
dandrtl szedtek el s most ugyanez a dandr visszaszerzett. Erre vonatkozik Janusnak
negyedik, tredkben renk maradt epigrammja.1126 Arra is van mg adatunk, hogy Janus s
1118

A De dictis regum et imperatorum ajnllevele Quinque ecclesiis, Idibus Octobris 1467 kelt. Fessler (V. 161 l.) szerint Janus az egsz hadjratot vgigcsinlta volna Mtys trsasgban. Bizonytknak erre felhozza epigr. I. 12-t. Els pillantsra nyilvnval, hogy Janus ezt az epigrammt
brmelyik ms hborban is rhatta.

1119

Dipl. Eml. II. 92-93 lk.

1120

Teleki, Hunyadiak kora III. 554 l.

1121

Frakni, Mtys kirly 174 l.

1122

Epigr. I. 57. De rebellione regni Transsilvani.

1123

Epigr. I. 8. Gratulatur de duplici victoria Matthiae. - Fessler (V. 163 l.) erre a kltemnyre hivatkozva Mtys gyzelmrl beszl.

1124

Epigr. I. 10. De signis, quae Moldavis erepta in templo B. Virginis Budae suspendebantur. - V. .
Turczi IV. 66: Unde et vexilla plurima, in signum inclytae victoriae suae, Budam usque adduxit;
quae magna cum celebritate, in Parochiali gloriosissimae Virginis Mariae Ecclesia locata cernuntur
etiam hodie.

1125

L. Teleki, Hunyadiak kora III. 545 l.

1126

Epigr. I. 9. De signo Joannis Vitzii Archiepiscopi.

234

Vitz az erdlyi lzads alkalmval tanustott h magatartsuk jutalmul az orszg kormnyzsban az eddiginl is nagyobb befolyshoz jutottak.1127
Az 1468 v fordulpontot jell Mtys klpolitikjban: ebben az vben kezddik meg a harc
a cseh koronrt. A trtneti elzmnyek sokkal ismeretesebbek, semhogy azokrl e helytt
bvebben kellene beszlnnk.1128 A szentszk mr 1465-ben gondolt arra, hogy Podjebrdot
elmozdtja trnjrl s Mtys mr akkor felajnlotta fegyvereit a ppnak.1129 A helyzet a
szaktsra azonban csak kt v mulva rett meg, amidn a ppa s a cseh katholikus rendek
Podjebrdot vgre trnvesztettnek nyilvntottk. II. Pl ugyan elszr Kzmr lengyel kirly
csaldjnak kvnta a cseh trnt juttatni, azonban az vatos Kzmr ekkor mg a ktes rtk
ajndkot elhrtotta magtl, gy hogy a ppa Veronai Gbor ajnlatra a Podjebrd elleni
kzdelemre az egybknt is felknlkoz Mtyst szltotta fel. Nagy szerepet jtszott mind az
elkszletekben, mind a kvetkez vek esemnyeiben a cseh katholikus rendek rszrl
Prothasius, Janusnak hajdani iskolatrsa, magyar rszrl pedig Vitz Jnos, akinek odaad
buzglkodsa nlkl Mtys a mr eleve kockzatosnak grkez vllalkozs ers ellenzkt
aligha tudta volna leszerelni.1130 Janus szintn be volt avatva a diplomciai elksztsnek
minden fontosabb rszletbe,1131 azonban a kt fszereplhz kpest neki a cselekvsben
arnylag kevs rsz jutott. A rszletekbe val belebocstkozst mellzve az esemnyeknek
csak nhny olyan feltnbb mozzanatra kvnok remutatni, amelyekben Janus is szerepelt.
Ktsgtelen, hogy 1468. pr. 14-n a kirllyal egytt dandra ln Janus is elindult Pozsonybl. Feltehet az is, hogy jl. 14-n az Olmtzbe val bevonulskor mg mindig a kirly
ksretben volt.1132 Minden valsznsggel ez idtjt rhatta azt az egybknt klti szempontbl jelentktelen epigrammjt, melyben Mtyst, mint az addig soha idegen uralmat nem
tr cseh nemzet legyzjt nnepli.1133 Szeptember havban valsznleg rszt vett a
pozsonyi orszggylsen, ahol a tbbi mltsggal egytt Mtys biztost rst - hogy a
cseh hadjratra megszavazott rendkvli adt llandstani nem fogja, - Janus is alirta.1134
Az 1469-i v els rszt Janus, mint szlavn bn, az orszg dli hatrain tlttte, mert a kirly
a jelek szerint t bzta meg a cseh hadjrat hrre mindinkbb elbizakodottabban tmad trk
visszaszortsval. Azt nem tudom megmondani, hogy a szlavn bnsgot mikor, milyen
krlmnyek kztt nyerte el.1135 A trk elleni harcokat Trapezunzio is emlti, midn a
1127

Legalbb is Kosztolnyi gy informlta Filippo Vespasiant: A questi due Vescovi, che non furono
nella congiura, e rimasto loro il governo nelle mani di tutto il regno. (Dipl. Eml. II. 337 l.)
Frakni, Mtys kirly 175 s kv. lk. Bven trgyalja az esemnyeket Teleki, Hunyadiak kora III.
s IV. k. - Egyhzpolitikai szempontbl a legszlesebb tvlatot adja Pastor II. 387 s kv. lk.

1128

1129

Frakni, Mtys kir. lev. I. 113 s kv. lk.

1130

Teleki, Hunyadiak kora III. 450-451! IV. 4-5, 11-12, 60 s kv. lk.; Oklevltr 382, 285. sz.

1131

V. . Ep. Matth. Corv. XXVII, XXIX. Ez utbbira vonatk. l. Teleki, Hunyadiak kora. IV. 27. l.

1132

Frakni, Mtys kirly 181-182 lk.

1133

Epigr. I. 302. Ad Mathiam regem. - Egy msik, a cseh hadjrattal kapcsolatos kltemnye epigr. I.
59. Epitaphium Petri Zobii, militis praestantissimi. V. . Irodalomtrt. Eml. II. 197 l.

1134

Teleki, Hunyadiak kora IV. 49-50 lk.

1135

Janus szlavniai s boszniai bnsgt emlegeti Kerchelich, Hist. eccl. Zagr. 192 l., ahol az vszm
nyomdahiba folytn: 1478. Kziratos mvben, Hist. ep. Quinque eccl., e tvedst a szerz a
kvetkezkpen korriglja: Anno 1467 (error typi irrepsit in Hist. Zagr. 1478.) fuit collega Joannis
Thuz in Sclavoniae et Bosniae Banatu. Sequentibus etiam duobus, ut relatoriae Inquisitionis
Capituli Chasmensis pro Osvaldo Episcopo Zagrabiensi contra Laurentium de Ujlak testarentur. E
szerint Janus 1467-1469 kztt Thuz Jnossal egytt bn lett volna. (A munka zgrbi kziratbl a
vonatkoz helyeket Juhsz Lszl szvessgbl birom.) - Vj. Klai, Hrvatsko Kraljevstvo u XV
235

Janusnak kldtt knyv ajnl soraiban arrl beszl, hogy Janus jjel-nappal a hitetlenek
puszttsn fradozik, kiknek szjban s torkban Mtys t a betrsek elleni vdekezs
feladatval terhelte meg.1136 Vannak azonban Janus e hatskrre vonatkozlag konkrtebb
adataink is. 1469. febr. 28-n a velencei tancs Frangepn Istvn kveteinek vlaszolva
ltalnossgban meggri neki s Janus Pannoniusnak, hogy a portyz trkk betrseinek
visszaversben segtsgkre lesz.1137 Ugyanez v pr. 15-n Velence Michiel Kristfot
kvetsgbe kldi a zenggi s korbaviai grfokhoz, tovbb - ha el tudjk t rni, - Janushoz is,
azzal a krssel, hogy a pspk a grfokat a trk betrsek ellen val vdekezsben tle
telhetleg tmogassa. Ha a kvet a pcsi pspkkel nem tudna beszlni, legalbb levlben
krje t meg ugyanerre. Az eredeti javaslat gy szlt, hogy amennyiben Janus a tmogats
fejben Velenctl anyagi segtsget is krne, a kvet Velence slyos anyagi terheire val
hivatkozssal ezt a krst hrtsa el. Ezt az utbbi pontot azonban a tancs a vgs dntsnl
nem tette a magv: Velence mgis csak jobban szeretett ltalnossgokkal fizetni, mint
valakit kereken elutastani.1138 Arra vonatkozlag, hogy Janusnak ez a bni tisztsgvel
mindenesetre kapcsolatban ll hatskre pontosabban miben llt s meddig tartott, egyltaln
nincsenek adataink. Azt sem tudom megmondani, hogy a szlavn bni mltsgot mikor tette
le. Csak az ltszik fltte valsznnek, hogy Janusnak a bni tisztsgtl val visszavonulsa
Laki Thuz Jnos elmozdtsval, illetleg kegyvesztsvel aligha hozhat sszefggsbe.
stoljeu i prvoj etvoli XVI. (Vjesnik hrvatskoga Arheoloka Drustava VIII. 1905, 137 l.) c.
cikkben Janus szlavniai bnsgt 1469-1470-re teszi. - Ez utbbira hivatkozik Ferd. ii, Pregled
Povijesti Hrvatskoga Narodna, Zagr. 1916 c. mvben, ahol a szlavn bnok sort a kvetkezkpen llaptja meg: Thuz Jnos 1468-1469, Janus Pannonius 1469-1470, Ernuszt Jnos 1473-76.
ii szerint Janus a jelzett idkzben: totius Sclavoniae banus. (ii prof. szves kzlse Juhsz
Lszl tjn.) - A magyar kutatk kzl Janus bnsgrl beszl Frakni, Mtys kirly 213 l.,
majd Fraknira val hivatkozssal Madzsar Imre, Ernuszt Jnos s hza Budn, Szzadok 1918., 65
l. s Balogh Joln Arch. rt. 1923-1926, 191 l. - A tovbbi teljesen megbzhat adatokat Mlyusz
Elemr kartrsam szvessgnek ksznm, aki krsemre az Orszgos Levltr anyagbl a
kvetkez dokumentumokat kereste ki: Dl 16,792, Dl 34,917. Az elbbiben Janus Pannonius s
Laki Thuz Jnos 1469. jan. 25-n, az utbbiban ugyanazok 1470. febr. 14-n Szlavnia bnjai. (Az
utbbira vonatkozlag l. Levltri Kzlemnyek 1928, 156 l.) A tovbbi kutatsnak kell eldntenie
a mg tisztzatlan rszleteket: mikor lett Janus bnn, mikor sznt meg e tiszte, mindvgig Laki
Thuz Jnossal egytt viselte-e ezt a hivatalt stb.?
1136

bel, Analecta 201-202 lk.: Itaque ad religionem, virtutem, litteras meritaque tua illud accessit,
quod video te dies noctesque solicitari vehementius pro interitione infidelium, in quorum ore et
faucibus data tibi ab inclyto Matthia Pannonum rege provincia est, quam tua prudentia et cura ab
infidelium excursionibus tuerere, eam non laudis cupidus complexus, ut tui indulgeas, sed fide
solum et Christi amore ardens maximo animo et summo vitae discrimine arripuisti, remque difficillimam eandemque periculosissimam tuo ductu et auspicio non ab infestinationibus inimicorum
modo, sed ab omni procul periculi ac perturbationis timore exemisti conservasque.

1137

Dipl. Eml. II. 96-98. lk.

U. ott 103 l. Az eredeti utastsban a pnzseglyre vonatkozlag a kvetkezket talljuk: Et si

forte ipse D. Episcopus aliquid pecuniarum peteret sibi dari a nostro Dominio, declara R. Paternitati
sue varias et ingentes impensas nostras, que non paterentur, ut R. Paternitati Sue de pecuniis subvenire possemus. Ezt a pontot kifogsolta Jacobus Maurocenus, kinek kiegszt javaslata azutn
nagy sztbbsggel hatrozatt lett (u. ott 104 l.). - A kvetutasts szvegbl ktsgtelenl megllapthat, hogy Janusnak a trk elleni veszedelem elhrtsra ez idben klnleges megbzatsa
volt: Suade tamen imprimis et hortare Rev. Dominum Episcopum ante dictum ad omnes possibiles
favores prestandos eisdem Comitibus pro illorum conservatione, ut conservatis et integris rebus
ipsorum possit R. Paternitas sua robustius et validius impresiam, quam suscepit, sustinere et
gloriose ad votivum exitum deducere. (U. ott 103 l.)

1138

236

Adataink szerint ugyanis Mtys 1470-ben - elssorban taln III. Frigyes panaszra - a trk
ellen lltlag lanyhn vdekez Laki Thuz Jnost mltsgtl megfosztotta, st rvid idre
mg fogsgba is vetette. Ugyanekkor Janus felelssgre vonsrl nem tudunk, amibl azt
kvetkeztethetjk, hogy a maga tisztt valsznleg a kirly megelgedsre tlttte be.
Frakni szerint Mtys 1470 elejn mindkettjket egytt bocstotta volna el tisztsgkbl.
Alig hihet, hogy Janus sorsa ennyire ssze lett volna kapcsolva bntrsval, mert akkor ez
idpontban mr t is kegyvesztettnek kellene tekintennk. Ennek pedig a leghatrozottabban
ellenemond az, hogy kltnk - mint ltni fogjuk, - az 1470 els felre es bcsi trgyalsokra
a kirlyt a jelek szerint a legszebb egyetrtsben elksrte.1139 S utna is j ideig nem tudunk
semmifle komolyabb konfliktusrl.
1469 msodik felben valsznleg Janus is rszt vett a kirlytl sszehvott orszggylsen,
amelyen a rendek jabb adkat szavaztak meg, a kirly pedig jabb biztostkokat adott.1140 A
vgzseket mindenesetre alrta. Nemsokra ezutn ismt trgyalsok indultak meg a cseh
hbortl s klnsen a Podjebrd halltl nyujtott diplomciai elnyket ersen kihasznlni kszl III. Frigyessel. E trgyalsokat a kirly szemlyesen hajtotta vezetni, elksztskre azonban 1469 utols napjaiban az ilyen trgyalsokban rendkvli tapasztalatokkal
br Vitz Jnost kldte elre.1141 A kirly szemlyes megjelense az elzetes megbeszlsek
eredmnytl fggtt. Vitz feladata ppensggel nem volt knny, mert Mtys a szemlyes
trgyalsok megindtst szinte elfogadhatatlan felttelekhez kttte. Tbbek kztt mg azt
is kiktni szerette volna, hogy a trgyalsok ideje alatt Bcs vrosnak kt kapujt az
emberei rizzk. Hosszas alkudozsok utn vgre sikerlt Vitznek megllaptania a szemlyes trgyalsok elzetes feltteleit s Mtys 1470. febr. 11-n fnyes ksrettel bevonult
Bcsbe. Ksretben volt Janus Pannonius is. A nagynehezen ltrejtt trgyalsok mg nehzkesebben mentek elre s a teljes eredmnytelensget csak Vitz Jnos kiprblt blcsesge
tudta elhrtani. Elfordult pl., hogy Mtys s Frigyes titkrok s tancsosok nlkl
ngyszemkzt trgyaltak s annyira sszeklnbztek, hogy a magyar kirly azonnal tvozni
akart Bcsbl. Ekkor, amint azt a milni kvet jelenti, Frigyes ajnlatra a vits pontokat
Vitz el terjesztettk, aki higgadtsgval a tovbbi egyezkeds lehetsgt jra
1139

Frakni, Mtys kirly 213 l. - Thuz Jnos 1465. jl. 15-n horvt-szlavn bn (Zichy Oklev. X.
387). Ez idpontban bntrsa Jnos zagoriai grf volt. L. ugyanez vre vonatk. Kerchelich, Notit.
prael. 287 l.: Joannem autem Thuz de Lak Dal. Croat. Bos. et Sclav. Banum, item, Joannem
alterum Comitem Zagoriae in Banatu Sclavoniae adiungit, docentibus haec monumentis Eccl.
Zagr. V. . Teleki, Hunyadiak kora III. 463 l. - Ugyancsak Kerchelich szerint: Anno illo eodem
1467 Joannes Thuz Banus Ladislao de Gereben Vice-Banatum contulerat (i. m. 288 l.). Thuz Jnos
1469-ben mg mindig horvt bn s a jelek szerint volt az, akinek ez vben ilyen minsgben
konfliktusa volt Velencvel (Dipl. Eml. II. 105, 107, 108, 111 lk.). - Van olyan adatunk is, amely
azt ltszik bizonytani, hogy elmozdtsa a horvt bni tisztsgbl mr 1469. szept. 25-e eltt
megtrtnt. L. Dipl. Eml. II. 140 l.: Intelleximus quantum scribitis optinuisse a Regia Maiestate
circa depositionem Banni Croatie et substitutionem alterius eius loco, quod certe perlibenter
audivimus placetque admodum nobis diligentia et opera in hac re vestra. Lehet azonban az is, hogy
ebben az idpontban az elmozdts csak elhatrozott, de egyelre mg vgrehajtatlan terv volt. Az
elmozdtst a velencei kveten kvl III. Frigyes is szorgalmazta. L. Teleki, Hunyadiak kora IV. 165
l. - A fentebb idzett oklevlbl viszont ktsgtelen, hogy Thuz Jnos 1470. febr. 14-n mg mindig
szlavn bn. Az eddigi adatokat klnben nem tartom kielgtnek: Janus lete plyjnak ezt a
homlyos pontjt tovbbi dokumentumok alapjn csak a jvend szakavatott trtneti kutats
tisztzhatja megfelel mdon. - Thuz Jnos egybknt rvid ideig (aliquamdiu) fogsgba is kerlt,
ksbb azonban nemcsak szabadsgt nyerte vissza, hanem a kirly kegyt is, hogy majd egyszer
fordulatokban bvelked plyafutsa utn vgl is menekltknt Velencben kssn ki.

1140

Teleki, Hunyadiak kora IV. 160 l.

1141

Frakni, Mtys kirly 202 l.

237

megteremtette.1142 Arrl egyltaln semmit nem tudunk, hogy az egybknt sikertelenl

vgzdtt trgyalsokban Janusnak milyen szerep jutott.
Neki a bcsi tartzkods alatt a vletlen egy valban hozzill feladatot osztott ki. A firenzei
signoria ugyanis Bajoni Istvn magyar kvet javaslatra, aki az elz v vgn Firenzben
megfordult, Mtysnak oroszlnokat kldtt ajndkba. Ezeket az akkor ppen Firenzben
tanul Garzda Pter kzbenjrsnak eredmnyeknt Telegdi Jnos literatus homo ksrte
haza.1143 Az oroszlnokat hoz kvetsget Mtys Bcsben fogadta, bizonyra azrt is, hogy
az nneplyes tadssal a vendglt vrosnak szemkprztat ltvnyossgot nyujtson. A
signorihoz rt hivatalos ksznlevelet 1470. febr. 17-i kelettel minden valsznsggel
Janus rta1144 s ezen fell nem kevesebb, mint ngy epigrammban1145 varilta tovbb a
ksznlevl egyes motvumait. Janus, szmunkra mg egyszer, utoljra letben, jtszik a
szavakkal s tletekkel: Mtys az emberek kztt pp gy kimagaslik, mint az oroszln az
llatok kztt, - ezek a vadllatok, ha a kirly befogja ket, mindenv elszllthatjk, mg az
gbe is, - egsz Itlia vetlkedett, hogy ki mit kldjn a hs magyar kirlynak, eddig csak
Firenze nem mozdult, most azonban ez is lertta a maga jrandsgt,1146 - Mtys boldogabb
lehet, mint Eurystheus volt, mert neki az Arno-parti kztrsasg nknt, minden parancs
nlkl kldtt kt oroszlnt. Mindegyik epigramma tlzan dicsti Mtyst s nyoma sincs
bennk annak a tragikus fordulatnak, amely egy id mulva a kirlyt s az eddigi kt leghvebb
hvt majd egymssal szembelltja.
Ezt a fordulatot szmunkra a trtneti adatok gyr volta szinte megmagyarzhatatlann teszi.
Eddig utols adatunk Janusrl s Vitzrl a kirly trsasgban val bcsi egyttmulats:
Vitz dnt szerepet visz a trgyalsokban, Janus pedig Mtys nevben levelet r, dicstsre epigrammkat szerez. Csupa bkessg s egyetrts! A kvetkez fontosabb adatunk
1471 msodik felbl val: itt mr benne vagyunk az sszeeskvs kells kzepben. Mi
trtnt e msfl v alatt s, ami trtnt, hogyan s mirt trtnhetett?
A kvetkezkben megksreljk, hogy rszben a magyar tudomnyos irodalomtl eddig
szmba nem vett, rszben pedig mr ismert, de taln kell kritikval meg nem rostlt forrsmvek segtsgvel a szomor vgre nmi vilgossgot dertsnk. Janustl, a humanista
klttl azonban mr itt vgleg elbcszhatunk: az utols felvonsban a kltnek alig jutott
valami szerep.

1142

Dipl. Eml. I. 73. Az vszm nem 1460, hanem 1470!

1143

Teleki, Hunyadiak kora IV. 167-169 lk. - Frakni, Mtys kir. lev. I. 241-243 lk. - Balogh Joln,
Arch. rt. 1923-1926, 192 l. - Az oroszlnrl, mint Firenze cmerbeli llatrl l. Burckhardt
(magyar fordts) II. 12-13 lk. - Egy oroszlnprrl, amelyet 1406. mjus 23-n Firenze Ulszl
lengyel kirlynak kldtt, s az adomny szimbolikus jelentsgrl l. Cod. Epist. saec. XV.
Monum. med. aevi hist. res gestas Poloniae illustr., Krakk, 1876, 25 l. (idzi Burckhardt [magyar
fordts] II. 91-92 lk.).

1144

Frakni, Mtys kir. lev. I. 243 l. V. . u. ott II. XXV. l.

1145

Epigr. I. 295-298: De leonibus per Florentinos missis, ad Mathiam regem. De iisdem leonibus ad
eundem regem. - De iisdem ad eundem. - De iisdem ad eundem.

1146

Nem fogadhatom el Teleki Jzsef (Hunyadiak kora IV. 167-169 lk.) rtelmezst, amely szerint
Velence, a npolyi kirly stb. ajndka ugyanakkor rkezett volna Bcsbe. Nyilvnval, hogy Janus
a flrertett clzsokat a mr elzleg kldtt ajndkokra teszi: ezekhez a rgebbiekhez jrult a
kltemnyek keletkezsnek idpontjban (nunc) a firenzeiektl kldtt oroszlnpr. - A
Mtysnak rgebben (1461, 1463) kldtt velencei ajndkokrl l. vry I. 131-132 lk.

238

XIX.
Vitz s Janus addigi j viszonya a kirllyal megromlik. - Az elhidegeds okai. - Vitz s Janus
sszeeskvst sznek s az elgedetlenek lre llnak. - Az sszeeskvk kezd sikerei; a kirly
nehz helyzete. - Mtys taktikja; ennek eredmnyei. - Kzmr herceg betrse. - Mtys
egyessgre lp Vitzzel. - Janus engesztelhetetlensge; Kzmr betrse idejn val magatartsa. Vitz elfogatsa. - Janus meneklse s halla. - Ideiglenes, majd vgleges nyugvhelye.

Elrkeztnk a vgkifejlethez, amely - legalbb szmunkra, - a sorstragdik villmcsapsszeren vratlan befejezshez hasonlthat. Aki a ks szzadokban a gyr trtneti dokumentumok kalauzolsa mellett a kusza esemnyek kztt az igazsghoz vezet utat keresi, sokszor
rtetlenl imbolyog az egymsra torld fordulatok tvesztjben. Az esemnyek durva
szvedke arnylag knnyen rekonstrulhat: Vitz Jnos s Janus Pannonius sszeeskvst
szttek Mtys ellen azzal a clzattal, hogy a zsarnoki hajlam kirly helybe a fiatal (12
ves!), teht elrelthatan knnyen kezelhet Kzmr lengyel kirlyfit ltessk; a ksrlet
nem sikerlt; Janus elmeneklt s futs kzben a horvtorszgi Medvevrban rte utol a hall;
megalzott nagybtyja hamarosan kvette t a srba. De hol vannak e szomor trtnet lelki
rugi? Rosmini pl., aki a jelek szerint csak Pierio Valeriannak mondai elemekkel tsztt
elbeszlsbl ismeri Janus vgt, egyszeren nem tudja elhinni, hogy az alapjban vve hls
termszet klt kirlyi jtevjvel szemben valban sszeeskvsbe keveredhetett volna; inkbb felteszi, hogy a flrevezetett Mtys Janusban a megrgalmazott rtatlansgot bntette.1147
Mivel a szomor vgre vonatkoz megbzhat adatok mr kezdettl fogva arnylag cseklyszmak voltak, Janus sorsnak beteljesedst hamarosan befonta csillog szlaival a legenda,
ami feladatunkat, hogy az igazsgot mentl jobban megkzelthessk, mg nehezebb teszi.
Hogyan jutottak Vitz s Janus arra a gondolatra, hogy kirlyuk ellen sszeeskvst
szervezzenek? Knnyen megllapthatjuk, hogy az a gyermekkorbl ppen csak ifjv serdlt
Hunyadi Jnos-fi, kinek trnrajutst tizenhrom vvel azeltt Vitz annyira szorgalmazta s
aki Vitzt atyai bartai legfbbjnek, Janust pedig kirlysga dsznek tartotta, mr nem
sokban hasonltott ahhoz a Mtyshoz, aki ellen a kt elkeseredett fpap az sszeeskvst
organizlta. Az uralkods sokfle gondjaitl hamarosan frfiv kemnyedett Mtys idkzben jelents lelki vltozson ment t: a vlasztott kirly szrke gubjbl kibujt a XV. sz.-i
renaissance-fejedelem, az olaszos szabs tirannus. Frakni pl. Mtys klgyi leveleinek
stlusn is megfigyeli e lelki folyamat feltnbb mozzanatait, amikor megllaptja, hogy a
gyanakv, bizalmatlankod, az nblvnyozsra hajlamos, tlteng nrzet uralkodt
orszglsa msodik felben a kancellriai tisztviselk fogalmazvnyai - amik pedig azeltt
ltalban megfelelek voltak szmra, - mr sehogysem tudtk kielgteni: Helyesnek, clszernek, sikert biztostnak csak azt tartja, amit maga szl, r, vagy cselekszik.1148 Az addig
meglehetsen hajlkony Mtys, aki - taln nmi tlzssal - maga mondta, hogy Vitz Jnos
tetszse szerint intzte az orszg gyeit, befolysolhatatlan autokrata lett1149 s, amennyiben
mg valakitl egyltaln tancsokat fogadott el, az a valaki mr nem Vitz Jnos vagy Janus
Pannonius volt. Fokozta a helyzetnek lassankint kilesed voltt, hogy a kirly bizalmba
ppen mindkettjknek gyllt ellenfele, a szerencse-fi Beckensloer Jnos egri pspk
Rosmini, Vita di Guarino III. 96 l. - Pierio Valeriano dialgusa a Janus vgrl szl elbeszlst
bizonyos Pollio (=Burgio?, l. Koller IV. 15 l.) szjba adja, aki X. Leo kveteknt jrt haznkban. E
szerint Janus szerencstlensgt az irgyek okoztk volna. (Opuscula 112-113 lk.) Ezt a felfogst
Rosmini is magv teszi.

1147

1148

Frakni, Mtys kir. lev. II. XXXIII. l.

1149

Frakni, Mtys kirly 212 l. - Ugyanezt hangslyozza Bonfini (Lipsiae 1771) 578 l.

239

fszkelte be magt.1150 Ez a nagy bizalom egybknt - mint ismeretes, - ksbb szintn

szaktssal s Beckensloer elprtolsval s meneklsvel vgzdtt.1151 Vitz s Janus a
kirlynak ilyetn rzelem-vltozst sehogysem tudtk egyszeren csak tudomsul venni.
Annak idejn veken t minden fontosabb dologban az vk volt a dnt sz. Ennek az
llapotnak visszatrst az adott helyzetben csak gy remlhettk, ha Mtys helybe a
magyar trnra egy, az cljaiknak minden tekintetben megfelel kirlyt sikerl ltetnik. A
kiszemelt jelltet zsenge korn s szeldsgn kvl - ksbb az egyhz szentt avatta, - mg
az a krlmny is ajnlotta, hogy mint nhai Albert magyar kirly unokja, trvnyes ignyeket is tmaszthatott a magyar trnra. Az az rvels,1152 amely az sszeeskvs kirobbansakor
Kzmr herceg jogos trnignyt prblta eltrbe tolni, az igazi rugkat ismerk szemben
vajmi gyenge lehetett. ltalban gyanus legitizmus az, amelyik csak akkor fedezi fel
nmagt, amikor a trnra-emelt s majdnem msfl vtizeden t tmogatott bitorl
knyelmetlenn kezd vlni.1153
Az elhidegedsnek voltak mg egyb okai is. Mtys cseh hadjrata, melyet megindulsakor taln azrt is, hogy a szentszk cljait hven szolglja, - Vitz Jnos is olyan melegen
prtfogolt, kezdett hosszra nylni s egyre nagyobb ldozatokat kvetelt, a nlkl, hogy az
elrt eredmnyek az ldozatokkal arnyban lltak volna. A nemzeti kzvlemny kpviselinek egyik tekintlyes csoportja mr kezdettl fogva ellenezte a rmai biztatsra megindtott
vllalkozst; ez a csoport mg inkbb megersdtt, amikor Mtys messzetr cljai
rdekben - a vgs cl tudvalevleg a nmet-rmai csszrsg lett volna, - odig jutott, hogy
a hatrokon portyz s nagy krokat okoz trkket nem is emltve, egyszerre volt knytelen magra maradtan szembeszllni a lengyelekkel, csehekkel, st a httrben fondorkod
csszrral is.1154 Vitz s Janus most mr az . n. nemzeti prttal egyetrtsben ilyen krlmnyek kztt az annyi bajt okoz cseh korona megszerzsnek gondolatt hajlandk lettek
volna elejteni, Mtys azonban, a Szentszknek idkzben bellt hangulatvltozsval sem
trdve; tovbbra is makacsul kitartott eredeti szndka mellett. A mindvgig bizonytalanul
viselked sellensg, III. Frigyes a jelek szerint az sszeeskvkkel legalbb is hallgatlagos
egyetrtsben lehetett.1155 Igy Janus politikai plyja hatalmas vargabetvel nmileg visszatrt
a kiindulponthoz: els politikai szereplse a III. Frigyeshez rt dcst kltemny tnyujtsa
volt, az utols, egsz lete eredmnyeit rombadnt politikai ksrlete pedig a Frigyes
cljaival is sszhangban ll sszeeskvs.
1150

Ezt a legnyomatkosabban Vespasiano da Bisticci emeli ki (219 l.): Cominci il re, come fanno i
pi de principi, a variare in questo suo governo; e cominci a diviarsi da consigli dellarcivescovo,
e pigliare a suo governo e consiglio uno vescovo tedesco, che era stato con questo arcivescovo;
uomo non di molta autorit, n atto a uno simile governo, secondo che era publica fama. Vedutosi
larcivescovo mancare della autorit, e averla uno chera stato suo famiglio, lo sopportavo
molestamente, non gli parendo meritare questo. - V. . mg Frakni, Mtys kirly 213 l.

1151

Frakni, Mtys kirly 241 l.

1152

L. vry I. 133 l.

1153

V. . Fessler V. 267-268 lk.

1154

Frakni, Mtys kirly 212 l. - L. mg Teleki, Hunyadiak kora IV. 195 l.

Frigyes s Kzmr szvetsgrl Teleki, Hunyadiak kora IV. 174 s kv. lk. - Arra is van adat,
hogy Vitz Jnost Frigyes t akarta vinni a salzburgi rseki szkre (u. ott 194 l.). - Mtys s
Frigyes rossz viszonyt emlegeti 1471. dec. 15-i levelben Simonetti Jnos, Dipl. Eml. II. 239 l. Mtys maga is cloz 1472 elejn a nmet fejedelmekhez rt krlevelben a csszr s az
sszeeskvk kztti sszekttetsre. L. Frakni, Mtys kir. lev. I. 270 l. - Hogy az vatos Frigyes
mgis mennyire igyekezett a klsznt megrzni, mutatja Kzmr lengyel kirlyhoz 1471. aug. 22n rt levele. (vry I. 133 l.)

1155

240

De az emltetteknl mg rzkenyebb srelmek is voltak. Mtys a cseh hbor folytatshoz

szksges anyagi eszkzket onnan vette, ahonnan tudta, mg pedig elssorban a fpapoktl,
akik nzete szerint amgy is kelletnl gazdagabbak voltak.1156 A Vitzzel kttt - ksbb
mg trgyaland - egyessgokmny szvegbl nyilvnval, hogy az sszeeskvs indtokai
kztt az anyagi krdsek fltte nagy szerepet jtszottak. Kitnik ebbl, hogy Mtys a cseh
hbor cljai rdekben Vitzt alaposan megsarcolta: kamara-nyeresgben megrvidtette, a
bnykbl s pnzversbl az t illet rszt lefoglalta, a tle klcsnvett tekintlyes sszeget
(7000 arany forintot) nem fizette vissza, az rsek jogos hatalmi krt csorbtotta stb. ltalban
Mtys, az igazsgos, ez idben mr a nemessg s fpapsg jogait sokszor semmibe vette.
Az 1471 s 1472-i orszggylsi vgzsek a gyakoribb srelmekrl szemlletes kpet adnak.
Ezek kztt szerepel az orszggylstl meg sem szavazott adk kmletlen behajtsa,
ltalban az adszedk, harmincadosok, stisztek erszakos viselkedse.1157 Janus lltlag
mg azt is megprblta volna, hogy a fpapsgot rt anyagi srelmek ellen titokban a szentszknl keressen orvoslst. A ksrlet rosszul vgzdtt, amennyiben - ha igaz, - a volt ppai
legtus, Lando, a Janustl annyira gyllt krtai, e prblkozst a kirllyal kzlte s valsznleg a maga rszrl is mindent megtett, hogy Mtyssal egyetrtsben meghistsa.1158
Ezzel az rdekelt fpapok helyzete termszetesen csak slyosbodott.
Nem knny eldnteni azt sem, melyikk volt kettjk kzl a kezdemnyez szerep,
Vitz-e, vagy Janus? A nagyobb srelmek ktsgtelenl Vitzt rtk. Az emltett befolyscsorbulson s az t elssorban sujt anyagi krokon fell mg arra is van adatunk, hogy
Mtys egy alkalommal az agg fpapot tettleg bntalmazta volna. Monheupt Jnosnak, a
szsz herceg gynknek, 1471. szept. 14-i jelentse szerint az orszgtancs egyik lsn
Vitz kifakadt, hogy a rendek tovbb idegen orszg rdekben pnzket klteni, vrket
ontani nem hajlandk, amire t Mtys felhborodsban lltlag arcul ttte volna.1159
Akr megtrtnt ez a durva jelenet, akr nem, ktsgtelen, hogy Janust a maga srelmei
mellett nem utols sorban a Vitzzel szemben elkvetett srtsek s jogtalansgok sztkltk
bosszllsra. Az sszeeskvs feje kifel termszetszerleg Vitz Jnos volt: az llsa,
vagyona, erklcsi tekintlye s politikai slya lehetett elssorban az az er, amely az sszeeskvsben rsztvevket sszehozta s - addig, ameddig - sszetartotta. Ezt az a krlmny is
bizonytja, hogy a szorult helyzetbe jutott Mtys minden ron elssorban Vitzt prblta
kibkteni, ktsgtelenl abbl a meggyzdsbl kiindulva, hogy az leszerelse utn az
sszeeskvs elbb-utbb magtl sszeomlik. Viszont ktsgtelennek ltszik, - ezt pl.
Bonfini is hangslyozza, - hogy az sszeeskvs igazi lelke, szervezje, st bizonyos
mrtkig nagybtyjnak is a felbujtja Janus volt.1160 Vitzzel lehetett egyezkedni: Janus
fltett szndka mellett mindhallig kitartott. Vele, az engesztelhetetlennel, Mtys tudtunkkal mg alkudozni sem prblt. Mi lehetett ennek a szinte elvakult makacssgnak a mlyebben fekv, igazi oka? Az anyagi s hatalmi rdekek srelmt nem rzem teljesen kielgt ma1156

Galeotto, De dictis et factis, Schwandtner II. 177 l.

1157

Frakni, Mtys kirly 215 l.

1158

Teleki, Hunyadiak kora IV., 193-194 lk. - Teleki egykor forrst nem sikerlt megllaptanom;
hivatkozik ugyan Turczi IV. 67. fejezetre, de ebben Landrl nincs sz. Engel (Geschichte des
Ungrischen Reichs III. 1, 308 l.) szintn emlti Lando szerept, de minden forrshivatkozs nlkl.
Az adat klnben hitelt rdemlnek ltszik.

1159

Frakni, Mtys kirly 214 l. - Azt Vespasiano da Bisticci is emlti, hogy Vitz a kirly eljrst
tbbszr korholta: Ma la sua autorit che soleva avere, ogni d declinava pi, e massime perch
con buono modo aveva alcuna volta biasimato al Re questo governo, il quale non solo dispiaceva a
lui, ma a tutti gli uomini che verano di condizione. (219 l.)

1160

Bonfini (Lipsiae 1771) 582 l.: ...qui (sc. Janus) invitum avunculum in coniurationem attraxerat.
L. mg Vespasiano da Bisticci 220 l.: Voigt, Wiederbelebung II. 324 l.

241

gyarzatnak. Janus beteg, ingerlkeny, sorsval elgedetlen volt. Mintha gy rezte volna, hogy
a kockn, akrhogyan forduljon is, alapjban vve nem sokat veszthet. Ha Mtys marad fell, a
legrosszabb esetben tmenekl oda, ahov mindig vgydott: olasz fldre. Nincs kizrva, hogy
mindenre elszntan az Olaszorszgba val letelepedshez az utat mr elre egyengette.
Az sszeeskvk a jelek szerint 1471 tavaszn kezdtek a legnagyobb titokban szervezkedni.1161 A helyzet az szempontjukbl fltte kedveznek ltszott: egyfell Mtys el volt
foglalva Csehorszgban, msfell az sszeeskvk rbeszlseinek hatsa alatt Krakkban is
elrkezettnek lttk az idt arra, hogy a cseh fldn Ulszltl mr amgy is szorongatott
Mtyst a magyar trnra kiszemelt msik lengyel kirlyfi minden itthoni seglyforrstl
elvgja. Ez a kedvez konstellci magyarzza az sszeeskvs gyors elharapdzst. Bonfini
szerint Gbor kalocsai rseken s Orszgh Mihly ndoron kvl alig volt olyan frend, aki a
kirly irnti hsgben megmaradt volna; a hetvent vrmegye kzl pedig sszesen csak
kilenc engedelmeskedett, illetleg fizetett adt.1162 A kortrsak, mg Mtys hvei is, gy
lttk, hogy ez egyszer valban ttt a Hunyadi-fi uralmnak utols rja.1163
Ekkor mutatta meg a magyar kirly igazn, hogy csakugyan uralomra termett. Az jabb
trtnetrk kzl Caro - lnyegben Bonfini megllaptsaira emlkezteten1164 - Mtyst
ppen ennek az epizdnak a kapcsn olyan uralkodnak jellemzi, amilyent a firenzei llamblcssz (Macchiavelli) Itlia szmra kvnt. Mtys a nehz helyzetek embere volt: Mint
egy mvsz a maga szerszmt, gy kezeli a kormnyzs mvszetnek minden eszkzt;
mesterien rt ahhoz, hogy az erket egymssal szembe eressze s hogy az nyeresge, mely a
kzjval sszevg, csorbtatlanul megmaradjon.1165 Ez esetben az sszeeskvs hre, melyet
a Szva mellett a trk ellen fellltott hadsereg krbl juttattak el hozz,1166 klfldn,
Dlugosz szerint (XIV. 557 l.) a lengyel udvar s az sszeeskvk kztt gyakori volt az sszekttets: ...frequentibus nuntiis Kazimirum Poloniae regem fatigant. lltlag az sszeeskvk
azzal fenyegetztek volna, hogy a lengyel kirly vonakodsa esetn a trkhz fordulnak: ...se a
Turco quaesituros solatia, et barbaro potius, quam turpi Regi tyranno et violento, et cui violenter
Regnum erat quaesitum, parituros. (U. ott.) Kzmr csak azrt ment volna bele a kalandba, mert
Vitz Jnos s Rozgonyi Rajnld neve a siker biztostkt ltszott nyujtani. - Bonfini gyakori levlvltst emleget (...ad Poloniae regem continuo scripsere...) s hosszasan kivonatolja a levelezs
tartalmt, az sszeeskvk panaszait s vdjait a kirly ellen. (578 l.)

1161

Bonfini 579 l. - Ezzel szemben Eschenloer szerint (II. 248 l.) az sszeeskvs eleinte nagyon szk
krre szortkozott: Die grssten Hungrischen Herren und die gemeine Landschaft und die Stte in
Hungern wusten nichts von dieser Verrterei, sondern ein jeglicher besorgete sich vor dem andern.
Desshalben sie gar stille sassen bis in die zwlfte Woche, ehe sie sich erfuren, wie die Sachen zugingen,
bis sie hreten dass niemandes davon wste, denn der Erzbischof zu Gran, der Bischof v. Fnfkirchen,
und der Bischof von Agram und Herr Reynold. Valsznleg az egyik pp gy tloz, mint a msik! Eschenloer forrsrtkrl l. Madzsar, Ernuszt Jnos s hza Budn, Szzadok, 1918, 67-68 lk.

1162

1163

Breslaui hvei Mtyst elveszettnek gondoltk. V. . Eschenloer 249 l.: Nach menschlicher
Vernunft war nichts anderes zu merken, denn dass Mathias sterben und verterben oder ganz muste
vertreiben werden: wan er hatte zu Feinden den Rmischen Kaiser, den Polnischen Knig und seine
Shne und alle Ketzer mit iren Helfern zu Behem, und das am allen rgster war, seine eigene
Prelaten und Herren in Hungern waren seine heimliche Feinde und Verrter. - Vespasiano da
Bisticci szerint Mtys is szinte elveszettnek ltta a sajt gyt: Veduto questo, al re dUngaria
parve avere perduto lo Stato, e conosceva pochi rimedi alla sorte sua. (220 l.)

1164

Bonfini (Lipsiae 1771), 577 l.

1165

Caro V. I. 350-351 lk.

1166

Frakni, Mtys kir. lev. I. 269-270 lk. - Dlugosz szerint (i. m. 558 l.) Mtys informli nonnulli
Praelati et Canonici Strigonienses voltak. - Bonfini szerint (Lipsiae 1771, 578 l.): ...coniurationem
et competitoris adventum rumor ipse detexit.

242

nehz helyzetben, vratlanul rte. De azrt egyltaln nem esett ktsgbe. Br a helyzet nehz
voltt vilgosan ltta, gy tett, mintha a szllong mende-mondknak egyltaln nem adna
hitelt.1167 Az viszont igaz, hogy hirtelen - mg jlius msodik felben1168 - Budn termett s a
be nem avatott szerept tovbb jtszva a leglzasabb tempban igyekezett ellenintzkedseit
megtenni. Ezek kzl inkbb csak taktikai clbl tett sakkhzsa volt az, hogy mr elzleg,
jlius els felben, rgi ismersnket, Prothasiust - akit Mtys ez idben a legknyesebb diplomciai szolglatokra szokott ignybe venni, - Krakkba kldte, hogy ott nevben Ulszlval
egyessget kssn s szmra a lengyel kirly-lnynak, Hedvignek kezt megkrje. Azzal bizonyra maga is tisztban volt, hogy az adott helyzetben ajnlatait - amint az meg is trtnt, - vissza
fogjk utastani.1169 Sokkal fontosabb volt tervszer eljrsnak msik rsze. Nyugodtan, mintha
mi sem trtnt volna, vagy legalbb is mintha semmirl sem tudna, sorjban, szinte egyenknt
nyjassggal, kitntetsekkel, adomnyokkal az sszeeskvket kezdte a lbukrl levenni.1170
Itt tkztt ki legjobban az a vonsa, amely alapjban vve egsz uralkodsnak vezrl elve
volt: egyltaln nem csinlt rzelmi politikt, hanem tfut rzseit a legtervszerbben alrendelte lland rdekeinek. A most vzolt mkdst mintegy betetzte a szeptember els felben
tartott orszggylssel, amelyen - szokshoz hven - a jvre nzve minden jt grt.1171
Az gyes taktikzs azonban a megindulsra ksz lavint mr tbb nem tudta meglltani.
Az sszeeskvs letagadhatatlann lett Mtys szmra is azltal, hogy Kzmrnak pldtlanul gyalzkod hang - lltlag Vitz Jnos tollbl szrmaz1172 - krlevele, illetleg
hadzenete szeptember havban sztkldetett. E szerint Mtys bitorl knyr, aki orszgt
erszakkal szerezte, jogtiprssal tartotta meg, s vgl egy htrnyos bkektssel a trknek
szinte kiszolgltatta. Jogos teht, hogy az orszg a keresztnysg legembertelenebb ellensgnek kezbl kiragadtassk. A hadat zennek, aki a magyar trnra egybknt trvnyes
jogot is formlhat, ppen ez a kitztt clja. Mtys elbb vzolt gyes viselkedse folytn
olyan elnys helyzetbe kerlt, hogy a hadzenetre nem nmagnak kellett vlaszolnia,
hanem az orszggylssel vlaszoltathatott. Megersdst legjobban mutatja, hogy a vlaszokmnyt mr tz fpap s harminc fr rta al.1173 A szept. 21-n kelt jegyzk hangslyozza
Mtys uralmnak jogossgt, a rendeknek irnta rzett vltozatlan hsgt s lekicsinylleg
beszl arrl az egy-kt lzadrl, akik ns rdekbl, minden felhatalmazs nlkl, Kzmrt
ebbe a kalandba mintegy beugrattk.1174 Az mr valsgos gnyszmba megy, hogy a jegyzk
1167

Eschenloer II. 234 l.

1168

Frakni, Mtys kirly 217 l. - Teleki Jzsef szerint (Hunyadiak kora IV. 249 l.) Mtys augusztus
elejn rt volna Budra.
Codex epistolaris s. XV., 223-227 lk. (Prothasius elterjesztse s a lengyel vlasz). - V. .
Eschenloer II. 227 l.

1169

1170

Bonfini 578-579 lk. - V. . Frakni, Mtys kirly 218 l.

Az 1471. szept. 18-n szentestett orszggylsi vgzsek megtallhatk Katona, XV. 521 s kv.
lk. - Dlugosz szerint mg Vitz s Janus Pannonius is meginogtak volna elhatrozsukban, fleg
Kzmr ksedelmes elindulsa miatt.

1171

A szerzsget Eschenloer (II. 246 1.) hrtja Vitzre. - A hadzen levelet kiadta Dogiel, Cod.
Diplom. I. 60 s kv. lk. - Egy (1458-bl keltezett!) hibs szveg kiadsa tallhat Dipl. Eml. I. 41.
l. - A hadzen levl egy msolatt kldi Simonetti 1471. dec. 13-n a milni hercegnek. L. Dipl.
Eml. II. 237. l.

1172

1173

Frakni, Mtys kirly 221 l.

vry, Msolatok I. 133 l. A kiadatlan iratbl a legfontosabb rszletek a kvetkezk: ...homines

leves et facciosi suam pocius, quam publicam utilitatem quaerentes, qui sibi Regem dari filium
serenitatis vestrae postulaverunt spondentes hoc, quod minime facere possunt... nullum mandatum a
nobis habentes, quod nec unquam habebunt, praesertim in his, quae honorem nostrum et statum

1174

243

vgl egy lengyel-magyar szvetsg gondolatt veti fel. Kzmrnak okt. 7-n kelt, a jogot
hangoztat vlasznl1175 sokkal fontosabb az, hogy a lengyel kirlyfi mr t nappal elbb,
oktber 2-n jelents (12.000 fnyi) sereggel a magyar trn elfoglalsra megindult.1176
Noha Mtys helyzete jval elnysebb volt, mint hrom hnappal azeltt, amikor mr
minden elveszettnek ltszott, azrt mg mindig ppen elg oka lehetett az aggodalomra. Br
sebtben szmbavehet sereget tudott gyjteni magnak, mgsem volt benne bizonyos, vajjon
Kzmr hadereje a vrhat csatlakozsok utn nem lesz-e jval ersebb. A szerencse ppen az
volt, hogy Kzmr az esetleges csatlakozsok bevrsa cljbl nagyon lassan haladt elre s
ezzel Mtysnak idt engedett, amit az gyesen kihasznlt. Tevkenysge ismt ketts volt:
egyrszt seregt gyaraptotta s a klfldi kzvlemnyt maga mellett igyekezett hangolni,
msreszt megprblta, hogy a mg megmaradt sszeeskv grda legersebb oszlopt, Vitz
Jnost, Kzmr gytl egyezkedssel elszaktsa. Tudta azt, hogy Vitz nlkl Janus,
Rozgonyi Rajnld, Thuz Osvt, a Pernyiek s a tbbi sszeeskv nem sokra tud menni.
Bonfininl hosszadalmasan eladott rzkeny rszletek tallhatk arrl, milyen rvekkel
igyekezett Mtys Vitzre hatni.1177 Mikor a kirly seregvel Esztergom al rkezett, a ksretben tartzkod legelkelbb urakat, a ndort, a kalocsai rseket, az egri pspkt s
Szapolyai Imrt kldte Vitzhez kvetekl. A trgyalsok sorn a kvetek elismertk uruk
hibit, javulst grtek s krtk Vitzt, hogy atyai szeretett ne vonja meg attl, akit mindig
finak tekintett. Hiszen az atynak meg kell bocstania, ha a fia valamit elkvet s a szlk a
legtbb esetben engedkenyek s fiaik botlsa fltt szemet hunynak. Vitz hajlott is a
kibklsre. A lidrcnyomstl szabadult kirly ezutn szemlyesen tallkozott volna
Vitzzel, akihez nhny fltan eltt beszdet intzett volna. Ez a beszd, ahogyan Bonfini
kiagyalta, csupa szv, csupa rzelmes emlk a multbl, hls elismers a tett szolglatokrt,
gret a jvre nzve: Ha fiatalos tapasztalatlansgomban valamit ellened vtettem, bocssd
meg kegyes atym; lgy jindulattal fiad irnyban s mltatlankodsod helybe - ha ilyesmi
volt, - a rgi klcsns szeretet juljon fel kztnk.1178 A valsgban aligha mentek a
trgyalsok olyan rzelmesen, mint Bonfini sznezsben. A dec. 19-n kelt egyessgokmny
renkmaradt szvegbl1179 slyos trgyalsok, hosszas alkudozsok nyomai elemezhetk ki.
Amennyiben az okiratban mgis rzelmet llapthatunk meg, az inkbb a bizalmatlan
gyanakvs, mint a mult szpsgein val merengs. Jellemz pl., hogy mindkt szerzd fl
szksgesnek tallja hangslyozni a jelenre nzve szndkainak szintesgt, a jvre
vonatkozlag pedig azt, hogy besgkra egyikk sem hallgat. S mintha Vitz elre gondolt
volna egy jabb konfliktusra, amikor a maga szemlyi biztonsgt minden eshetsgre jnak
ltta kiktni. A tovbbiakban az rsek hatalmban lv vrakrl, azoknak a kirly irnt h
parancsnokok al rendelsrl, az engedly nlkl ptett vrak lerombolsrl s fleg az
rsek jvedelmeinek, a neki jr adssgoknak biztostsrl van sz. Mindebbl nyilvnval,
hogy Vitz elgedetlensgben az anyagiak igen nagy szerepet jtszottak.
serenissimi domini nostri concernunt... qui privata ducti cupiditate patriam dominum et benefactorem suum prodere conati sunt...
1175

U. ott.

1176

Frakni, Mtys kirly 221 l.

1177

Vespasiano da Bisticci szerint (220 l.) Mtys Vitzzel akarta a lengyeleket visszavonulsra birni.

1178

Bonfini, 579-580 lk.

1179

Az egyessgokmny szvegt tbbek kztt kiadta Koller IV. 180 s. kv. lk. - Egyb kiadsait
felsorolja s tartalmt sszefoglalja Teleki, Hunyadiak kora IV. 264 s kv. lk. - V. . mg Frakni,
Mtys kirly 223 l.

244

Amg Vitz knyszerhelyzetben, ostromzr al fogva s birtokainak fosztogatst tehetetlenl

szemllve egyessgre knyszerlt, addig Janus, br a trtntek utn a sikerre mr alig lehetett
remnye, elvakultan kergette tovbbra is a maga el tztt brndot. Hiba grt s valban
adott Mtys a hsgre megtrt sszeeskvknek bnbocsnatot, Janus nem krt belle, st
minden erejvel azon volt, hogy a kibklstl Vitzt is visszatartsa. Vespasiano da Bisticci
emlti, hogy Janus e trgyalsok idejn ppen beteg volt s mivel szemlyesen nem tudott
Vitzzel rintkezni, legalbb kzvettk tjn igyekezett nagybtyjt a szerinte vgzetes
lpstl visszatartani: A pcsi pspk, ki Itliban nevelkedett s jobban ismerte az emberek
csalfasgt, mint az rsek, aki nagyon jhiszem ember volt, tbb zben zent az rseknek,
hogy ne bzzk a kirlyban, aki t be fogja csapni...1180
Ekkor vltak szt letkben elszr tjaik: Vitz nem tudott mst tenni, mint amit csinlt,
nem tudta volna pl. magt rsznni, hogy egsz gazdag multjt megtagadva, reg fejjel hazt
cserljen; Janus pedig nem tudta tovbbra a maga amgy is elrontottnak rzett lett Mtys
uralma alatt elkpzelni. Ez idbe es mkdsrl sszefgg kpet adni adatok hinyban
egyltaln nem tudunk: az esemnyek forgatagban testi s lelki lztl gytrtt alakja egyszer
itt, msszor ott villan fel egy-egy pillanatra. Amikor Kzmr a haditevkenysge kzppontjul kiszemelt Nyitrra, melynek vrt Vitz Jnos eltte megnyitotta, megrkezett,
hamarosan ktszz lovasval egytt hozzcsatlakozott Janus is. Dlugosz feljegyzi, hogy Janus
ez alkalommal - ktsgtelenl mg a kirly s Vitz kztt ltrejtt egyessg eltt - rvid id
mulva visszatrt Esztergomba, ahonnan elindult.1181 Hogy ez alkalommal mennyi ideig volt
nagybtyja mellett, azt pontosabban nem tudjuk. Az Vespasiano da Bisticci fenti elbeszlsbl is, meg a helyzet mrlegelsbl is nyilvnvalnak ltszik, hogy a kirllyal folytatott
trgyalsok idejn - december kzepe tjn - mr ismt msutt tartzkodott. Ha ez idben
Vitzzel egytt lett volna, akkor vagy meghiustja az egyessget, vagy nagybtyjval egytt
maga is kibklt volna a kirllyal. Valsznnek kell tartanom, hogy idkzben jra visszatrt
Nyitrra, st mg azutn is ott maradt, amikor a remnye vesztett Kzmr - december 26-n
Vespasiano da Bisticci 220 l. - Ezzel a firenzei knyvkeresked hallgatlagosan mindegy elismeri,
hogy az olaszorszgi (humanisztikus) tanulmnyok kifejlesztettk a lzads szellemt. - A humanistk lzadsra val hajlandsgt fejtegeti Pastor I. 571 s kv. lk. A humanistk tirannus-gyllete
rszben mg antik rksg. V. . H. Fleske, Vermischte Beitrge zum literarischen Portrait des
Tyrannen im Anschlusse an die Deklamationen, Bonn, 1914.; l. mg Walser, Poggius Fl. 174-175
lk. - Lodovico Carbone szerint ppen Janus s Vitz esete kapcsn Mtys is sszefggsbe hozta
volna a lzads szellemt a humanista tanulmnyokkal: Quo magis praesulum illorum nostrorum
(a rszletet Carbone dialgusa Ernuszt Zsigmond szjba adja!) malignitatem et perversitatem
improbandam, detestandam, execrandam censeo, qui ab rege Matthia tantis honoribus muneribusque affecti, ab eo ingratissime desciverunt eiusque tranquillissimum regnum perturbare conati
sunt. Unde iustissima causa fuit regi nostro succensendi parumper Italis vestris, apud quos illi nostri
tam pravos mores imbiberant, vixque potuit contineri, quin decreto sanciret, ne amplius Pannonius
quisquam disciplinarum gratia Italiam peteret, ubi non tam diserti et litterati, quam audaces atque ad
omne facinus parati efficerentur. (Irod. Eml. II. 189-90.). - Carbone klnsen rgi iskolatrsrl,
az egybknt tle is elismert tehetsg Janusrl beszl gyllkdleg: Dolendum est profecto tam
nobile huius iuvenis ingenium ad tantam dementiae, insolentiae, ingratitudinisque temeritatem
devenisse; hoc est quod Cicero noster plerumque dicit accidere praeclarissimis et splendidissimis
ingeniis, ut principatus appetitione ducantur et odiosa elatione ac magnitudine animi nimia in eis
pertinacia reperiatur. (U. ott 199 l.) - V. . 141 l.

1180

Dlugosz XIV. 558 l. - A lengyel trtnetr flrerthetetlen kesersggel hangslyozza, hogy

Januson kvl az sszes magyar urak kzl ms senki nem csatlakozott fegyveres ervel Kzmr
herceghez: Sub omni autem tempore belli, quod eo anno apud Pannonios per Kazimirum principem
gestum est, nemo ex baronibus Hungariae ad Kazimirum Principem venit, nemo se ei coniunxit, qui
alias deprecabantur pro illo mori: sed omnes fide variata, Matthiae Regi ferebant solatia... (u. ott).

1181

245

jjel - nhny h embere kisretben a vrbl szak fel kiszktt s annak tovbbi vdelmt a
Jassyensky Pl vezetse alatt htrahagyott 4000 fegyveresre bzta. Az egyessg pontjai rtelmben a Nyitra kirtsre ktelezett Vitz a vr tadsra Jassyenskyt valsznleg szintn
Janus tjn szltotta fel.1182 Valamivel ksbb - amint ezt Dlugosz rja, -1183 megint Janus volt az,
aki Jassyensky s Mtys kztt egy tizent napos fegyversznetet kzvettett. Ennek tartama
alatt a lengyel vezr serege zmvel elindult Trc fel s a vrat hromszz zsoldosra hagyta.
Jassyensky seregvel egytt, esetleg mr valamivel elbb, Janus is ktsgtelenl elhagyta
Nyitrt, de nem nyugat fel vonult, ahogyan Mtys gyantotta, hanem a legnagyobb titokban
dlre, haza Pcsre, a sajt vrai fel. A jelek azt mutatjk, hogy mg e ktsgbeejt helyzetben
sem adta fel a tovbbi ellenlls gondolatt. A Mtyssal val esetleges kibklsre a
trtntek utn alig szmthatott. Vespasiano da Bisticci szerint egy ilyen kisrlet mr csak
azrt is kiltstalan lett volna, mert a kirly tudta, hogy Janus a Vitzzel kttt egyessget is
meg akarta akadlyozni s ezt mg kln a terhre rta.1184 A kirly egybknt azt hitte, hogy
Janus Nmetorszg fel vette tjt. Bizonyra gy okoskodott, hogy a szerencstlen fpap
Jassyensky seregtl elvlva a legrvidebb ton igyekezett biztos helyre, klfldre jutni.
Taln olyan hreket kapott, hogy Janus szsz terleten tovbb fondorkodik ellene. ppen ezrt
1472. mrcius 25-n Budrl felszltja Erneszt s Albert szsz hercegeket, hogy, amennyiben
Janus az terletkn tartzkodnk, fogassk t el s kldjk hozz.1185 Feltevsem szerint ez
a levl a legszorosabb kapcsolatban van Vitznek valamivel korbbra es elfogatsval.
Ismeretes, hogy Mtys Vitzt valsznleg 1472. februr, esetleg mrcius havban cselvetssel elfogatta s egy ideig Visegrdon rizet alatt tartotta. Az elfogats oka Vitznek lltlagos jabb htlensge lett volna.1186 Egy mr rgebben ismert, de eddig kell mdon figyelembe nem vett egykor levlbl1187 megkzelt pontossggal megllapthat, hogy Mtys
1182

Teleki, Hunyadiak kora IV. 271 l.

1183

Dlugosz XIV. 565 l.

1184

Vespasiano da Bisticci 227 l.

Frakni, Mtys kir. lev. I. 272-273 lk. Mtys azt gri, hogy az esemnyeket majd egy ksbbi
levelben fogja pontosabban ismertetni. - Klfldn a Magyarorszgban trtntekrl a legellenttesebb hrek voltak elterjedve. Danzigban pl. gy tudtk, hogy Kzmr mindent elspr diadalt
aratott s maga Mtys sszesen kt(!) hvvel csak nehezen meneklt meg a csatbl. A gyzelem
rmre a danzigiak jan. 29-n Te Deum-ot tartottak (Caro V, I. 356 l.). Olaszorszgban tbbek
kztt az a hr jrta, hogy Mtys a trk karjaiba vetette magt: Si ille Rex Pannoniorum Turcos
evocaverit, aut se eis coniunxerit, non de pacando Polono, non de vendicanda Bohemia, sed de
servanda Italia cogitandum erit (P. Arrivabeni levele Jacopo Ammanatihoz, Epistolae 755 l.).
Nmetorszgban sem tudtak semmi bizonyosat. L. Sasinek Ferenc, Csehorszgi regestk Prgban.
Trt. Tr 1891, 300-301 lk.

1185

Vitz jabb htlensgt Eschenloer (II. 251 l.) is emlti. - Bonfini szerint (581-582 lk.) Mtyst
Vitz elfogatsban bosszvgy vezrelte. Dlugosz Mtyst rosszindulat eskszegssel vdolja
(XIV. 566 l.). - Vespasiano da Bisticci is gy tudja, hogy Mtys bosszvgybl cselekedett s
megszegte a szavt (220-221 lk.).

1186

1187

Urkundliche Beitrge zur Geschichte der Huser Brandenburg u. Oesterreich, der Lnder Ungar
und Bhmen. Archiv fr Kunde sterr. Geschichtsquellen 1851 VII. 25 s kv. lk. Frakni (Mtys
kir. 216 l.), a levelet ismerte, azonban 1471-ben rottnak gondolta, pedig ktsgtelen, hogy 1472
tavaszn, valsznleg prilisban kelt. A levl rsakor Janus Pannonius mr meghalt, Vitz mg l
s kzvetlenl Ujlaki Miklsnak bosnyk kirlly val koronzsa eltt vagyunk. (Ennek valszn
idpontjrl l. Frakni, Mtys kirly 218 l.; v. . mg Thallczy, Jajcza CXXXII l.) A kzlemny
rja Beckensloer Jnos egyik embere volt. A levl szerint Kzmr lengyel kirly Frigyes csszr
terletn keresztl egy megbzhat embert kldte Zgrbba Thuz Osvthoz ktsgtelenl azrt,
hogy az sszeeskvst az tjn jra fellngoltassa. Ismerve Thuz Osvt s Janus szoros ssze246

gyanakv bizalmatlansga Vitzzel szemben nem volt teljesen alaptalan. A lengyel kirly
ugyanis nem tudott belenyugodni a veresgbe s Thuz Osvton s az akkor mg letben lev
Januson keresztl az sszeeskvsnek mr-mr elhamvadt tzt a dli rszeken jra felsztani
prblta. A ksrletet Mtys mg idejben felfedezte s a prblkozsrt elssorban a
legknnyebben elrhet, de a taln alapjban vve rtatlan Vitzt vonta felelssgre. Az
elfogatsra voltak Mtysnak egyb rgyei is; ilyen lehetett pl. Nyitra vrnak ksedelmes
kirtse.1188 Az agg fpappal Mtys a frendek s Szilgyi Erzsbet1189 kzbenjrsra
1472. pr. 1-n jabb, az elbbinl sokkal szigorbb feltteleket szab egyessget1190
kttt, melynek pontjai szinte teljesen kiszolgltattk t a gyllt Beckensloer ellenrzsnek. A visegrdi fogsgbl val szabadulsa a jelek szerint valamivel ksbb kvetkezett
kttetst, fel kell tennnk, hogy Kzmr Janusra szmtott. A lengyel kikldtt azonban nem mert
Zgrbba menni, hanem kt magyar nemest hasznlt fel izeneteinek kzvettsre. A kt nemest a
kirly emberei elfogtk, vallomsra knyszertettk, majd karba hztk. A kirly az adatok birtokban a gyansthatkat, kztk Vitzt is, Budra rendelte. Mikor azonban a Budn val megjelens napja elrkezett, az rsek egyik megbzhat papjt azzal kldte a kirlyhoz, hogy betegsge
miatt nem jelenhet meg. A kirly Vitz embert elfogatta s Esztergom elfoglalsra sereget
kldtt. Erre a fordulatra Vitz salvus conductus-szal (on geleyt und furwort) Budra indult, ahol
Mtys fogsgba vetette. Ha a ppai legtus s nhny magyar r kzbe nem vetik magukat, akkor
Vitz valsznleg igen szigor bntetsben rszeslt volna. Vgl is abban egyeztek meg, hogy
Vitz tovbbra is rsek marad, vrait tadja, Esztergomban sszesen 32 embert tarthat s a felgyeletet fltte Beckensloer gyakorolja. Ebbl a nagyjbl hitelesnek ltsz tudstsbl
megllapthat, hogy a kirly nem minden ok nlkl lpett fel jra Vitzzel szemben; azt azonban
mg Beckensloer Jnos embere sem tagadja, hogy az elfogatssal Mtys megszegte a szavt. Nem mindenben tudom ellenrizni Vespasiano da Bisticci elbeszlsnek hitelessgt (221 l.). E
szerint Vitzt a kirly elfogatsa utn Esztergomba vezettette s maga is vele ment, hogy a vrat
tvegye. A vrnagy azonban az erssget nem akarta kiszolgltatni, mire a kirly gy tett, mintha az
rseket megletni akarn. Erre a vrnagy, mint affle gyakorlati ember - chera uomo pratichissimo - azzal a felttellel knlta fel a vrat, ha Vitz visszanyeri szabadsgt. Mivel a kirly
ltta, hogy a vr ers, belement az egyessgbe azzal a felttellel, hogy Vitz tovbbra is felgyelet
alatt marad. - Dlugosz szerint a Mtys hatalmba esett Vitz felszltotta embereit Esztergom s
ms vrak tadsra, azonban ezek nem engedelmeskedtek a knyszerhelyzetben adott parancsnak s
gy Mtys knytelen volt erszakot alkalmazni. A meghdols utn a vrak az egri pspk
felgyelete al kerltek. - Ezzel rszben sszevg Giovanni Lorenzi rteslse is: Rex Stridoniense
oppidum post interceptum archiepiscopum vi cepit. (Giuseppe Dalla Santa, Una lettera di Giov.
Lorenzi al celebre umanista Demetrio Calcondila, trascritta ed annotata. Venezia. 1895. - V. .
Pastor II. 471 l.)
1188

Teleki, Hunyadiak kora IV. 275 l. - V. . Dogiel I. 62 l.: Induciae inter Mathiam .... et Casimirum
1472. Datum Budae tertia die Resurrectionis Domini (mrc: 31.). A szvegbl megllapthat,
hogy Mtys Kot Pter nyitrai vrparancsnok ellenllsrt Vitzt tette felelss.

Giovanni Lorenzi szerint (Dalla Santa, Una lettera etc.) Vitzt elssorban Szilgyi Erzsbet krsei
mentettk meg a slyosabb (hall?-) bntetstl: Ex ungaria nunciatur Stridoniensem a rege
interceptum in vinculis detineri: ac quominus in eum gravius aliquid animadverteret, vix precibus
genetricis detentum. Ez az adat hitelt rdemlnek ltszik.

1189

1190

Katona, XV. 554 s kv. lk. Az okot a szveg csak nagy ltalnossgban jelli meg (super
dissensionibus et differentiis, inter nos et D. Joannem, archiepiscopum Strigoniensem, his diebus
transactis, exortis...) A kirly kln hangslyozza, hogy a kibklsre nhny h fpapjnak s furnak krse brta r. A Beckensloer hvnek adataival teljes sszhangban Vitz csakugyan 32 embert tarthatott szolglatban. Kln emlti az egyessg, hogy Esztergomot t kell adni Beckensloernek, amibl nyilvnval, hogy ez idben Vitz szkhelye mg nem volt a kirly hatalmban. Ez
utn kvetkezik a tbbi tadand vr felsorolsa, majd az egyb felttelek.

247

be.1191 A lengyel prblkozsok e msodik kudarccal be is fejezdtek: a kt fl elszr fegyverszneti szerzdst kttt, amelyeket hosszas huza-vona utn csak j id mulva kvetett a vgleges
bke.1192 Vitz a bonyodalmak elsmulsa utn meghatrozott szm szemlyzettel visszavonulhatott a gynyren kiptett1193 Esztergomba, ahol hamarosan agyszlhdst kapott,1194 melynek
kvetkeztben bnultan, beszlkpessgtl is megfosztva tengette mg egy ideig lett.
Vitz elfogatsnak ideje tjn Janus a dlvidken, valsznleg mg a sajt pspksge
terletn tartzkodott s kszlt a dnt leszmolsra, vagy a meneklsre. Eschenloer emlti,
hogy a pcsi pspk megrabolta sszes polgrait, mg a templomait is s nagy kinccsel horvt
fldre vonult, titokban a zgrbi pspk egy ers vrba meneklve a kirly ell.1195 Ebbl
elfogadhatjuk azt, hogy Janus minden eshetsgre elszntan, valban sszeszedte a megmozgathat rtkeket, de a meneklst egyelre aligha tartotta olyan srgsnek. Elbb mindenesetre mg egyszer prbt tett, hogy lengyel segtsggel Mtys uralmt megdnteni prblja.
Kzben Pcs vrt pl. gy felszerelte, hogy az a kirly esetleges ostromnak hosszabb ideig is
ellenllhatott. S valban gy tudjuk, hogy Mtys, Janus halla utn majdnem egy teljes
hnap mulva, mg mindig hiba ostromolta Pcset!1196 Nagy elnyre volt az is, hogy a kirly
a tartzkodsi helyt mindvgig mg csak nem is sejtette. Az jabb ksrlet meghisulta s
Vitz fogsgba vetse utn azonban mr nem maradt szmra ms t, mint a menekls.
sszeharcsolt kincseivel prtt trsnak, a Velencbe meneklt Rozgonyi Rajnldnak1197
pldjt kvetve mg mrcius kzepe eltt megindult Laibach fel,1198 valsznleg egyelre
szintn Velenct tekintve tja vgcljnak. Taln maga sem sejtette, hogy utols tjra indul.
Amgy is gyenge egszsgi llapota a sok izgalom kvetkeztben hirtelen annyira rosszra
fordult, hogy tjt nem tudta folytatni s ez okbl a Thuz testvrek ers vrban, a Zgrb
A visegrdi rzetrl l. Bonfini I. 582 l. - Giov. Lorenzi pr. 24-n mg nem tud arrl, hogy Vitz
szabadon lenne. - Jellemz, hogy ez idben Bcsjhelyen a csszri udvarnl mg mindig lehetsgesnek tartottk a Vitz rdekben val lengyel beavatkozst: ...nisi ex polonia aliquid auxilij
feratur... (Dalla Santa, Una lettera...).

1191

1192

A huza-vont visszatkrztetik a Dogielnl kiadott okmnyok. Az emltett 1472. mrc. 31-i fegyverszneti szerzdsen kvl van mg egy szerzds 1472. okt. 20-rl, egy fegyversznet-meghosszabbts 1473. pr. 14-rl. A vgleges bkeokmny szvege u. ott 69 l.: Foedus pacis
perpetuae inter Mathiam et Casimirum. Datum in Antiqua Villa, Feria secunda proxima ante Festum
Cathedrae B. Petri Apostoli 1474. Mtys hozzjrulsa u. ott 71 l. A rendek hozzjrulsa 1474.
pr. 23-n Budn kelt. Ezt mr Janus utda, Ernuszt Zsigmond pcsi pp. is alrta (u. ott 73 l.).
Vitz esztergomi ptkezseirl l. Vespasiano da Bisticci 221 l. V. . epigr. I. 359 l.; l. mg
Regiomontanus megjegyzst bel, Analecta 169-170 lk.

1193

1194

Eschenloer II. 251 l. - Dlugosz htborzongat rszleteket tud arrl, hogyan knoztatta Mtys
Vitzt. Szerinte az agg fpap a knzsoktl val flelmben kapott volna bnulst. - Vespasiano da
Bisticci minderrl nem tud s Vitz halla okul ltalnossgban a killott lelki gytrelmeket emlti
(221 l.). - V. . Frakni, Vitz Jnos 223 l.

1195

Eschenloer II. 251 l.

1196

pr. 24-n Bcsjhelyen gy tudjk, hogy Pcs ostroma mg mindig folyik, br kzeledik a befejezshez: ...urbem quinqueecclesiensem (Matthias) oppugnat: et ut est omnium pene opinio, haud
difficulter, quamquam sit munita, expugnabit. (Dalla Santa, Una lettera...) Az akkori kzlekedsi
viszonyok kztt lehetsges, hogy az rteslst az esemnyek kzben tlhaladtk. Nagyobb
ideltoldsrl azonban nem lehet sz.

1197

Eschenloer II. 251 l.

1198

Az tirnyt emlti Giov. Lorenzi: Quinqueecclesiensem ex pannonia aufugisse Laibacum versus,

quae urbs erat imperatoris finitima Ungariae. (Dalla Santa, Una lettera.)

248

melletti Medvevrban keresett egy idre menedket s gygyulst.1199 Itt talljuk t mrc. 15n: egyik hve szmra ezen a napon lltott ki Medvevrbl keltezve egy adomnylevelet.1200 Itt rte t utl a hall is mrc. 27-n.1201 Dlugosz a hall okul lelki gytrelmeit
emlti, de Mtys irnti gylletben arra az eshetsgre is cloz, hogy a pspkt mreggel
Medvevr trtnetrl l. Margalits, Horv. trt. repert. I. 30-34 lk. ahol a szerz kivonatolta
Kukuljevi cikkt: Dogadjaj Medvedgrada (Arkiv za povjestnicu jugoslavensku III. 31-132 lk.).
Medvevrt maga Mtys zlogostotta el Lukavec s Rakovec vrakkal egytt a Thuztestvreknek.

1199

1200

Frakni, Mtys kirly 224 l.

1201

Az egykor forrsok kzl Bonfini szerint (582 l.) Janus nhny hnappal tllte volna Vitzt:
Joannes Quinqueecclesiensis Antistes et e sorore nepos, qui invitum avunculum in coniurationem
attraxerat, audita eius captivitate, Zagrabiam versus fugam rapuit, ut, si a rege forte peteretur,
continuo e finibus elaberetur. At postquam de Metropolitae morte nuntiatum est, paucis post
mensibus supervixit; quin et eodem anno geminato dolore correptus, interiit, aeternumque sui
desiderium non minus Pannoniae, quam Italiae reliquit. Trtnetrink jrsze Bonfini hibs adata
utn indult. - Dlugosz szvegbl (XIV. 566 l.), - amelyet Koller IV. 14 l. flrertett, - ha nem is
egsz hatrozottan, de mgis kiolvashat, hogy szerinte Janus elbb halt meg, mint Vitz: Quorum
tandem aliqua sibi fuerunt dedita ea conditione, ut a Johanne episcopo Agriensi ad fideles manus
tenerentur, ne Polonus illis potiretur, morte archiepiscopi, qui paralyticus ex metu fuerat, ....secuta,
in ditionem Regis reditura. Johannes etiam interim Quinqueecclesiensis episcopus dolore
tribulationum pressus, diem obiit, vel ut quibusdam placuit, veneno intoxicatus. - Eschenloer (II.
251) mr kzelebbrl meghatrozza a hall idpontjt: Der Bischof von Fnfkirchen starbe
ghelinge in der Marterwoche nach dieser Verrterei. - Beckensloer embernek levele (idpontjrl l. 402 l.) mr Janus hallrl beszl: Der Bischof von Funfkirchen der dann am hochsten in den
Sachen widerwertig ist gewesen, ist aus seinen Slossen geflohen (ebbl kvetkezik, hogy Janus egy
idre bevette magt vraiba) zu seinem gesellen dem Bischof von Agram und ist aldo tod und S. K.
G. hat sein sloss all jnn (a levl rsakor teht mr Pcs is elesett). - A legpontosabb adattal szolgl
a pcsi kptalannak mg 1505 eltt kelt, Ernuszt Zsigmond krsre killtott bizonylata Janus
halla helyrl, idejrl, tovbb sremlkrl. A fontos dokumentumot Ivnyi Bla fedezte fel: Egy
1526 eltti ismeretlen formulsknyv. Trt. Tr 1904, 529 l. V. . Szzadok 1918, 550-551 lk. A
szvegnek minket rdekl rszlete a kvetkez: Ad universorum harum serie volumus pervenire
noticiam, constitutis et convenientibus nobis de more solito in conclavi seu loco nostro capitulari
accedendo nostri in medium reverendus dominus Sigismundus episcopus Q. dominus et prelatus
noster, nobis exposicione declaravit, quod cum bone memorie dominus Johannes episcopus,
immediatus predecessor suus, ab hoc seculo migrasset, tunc ipse iuveniles agendo annos pro
capescenda literarum scientia Italie fuisset demoratus, volens autem ipse dominus prelatus noster
bonis racionabilibusque ex causis (sajnos, az okokat nem tudjuk) de anno et die obitus eiusdem
domini Johannis predecessoris sui, eatenus, quatenus nobis constaret, cercior fieri, nos habuit
requisitos, ut presentibus autenticis literis nostris subscriptione tabellionum publicorum et testium
ad id requisitorum interessendo, fidem et testimonium faceremus in premissis iuris sui ad cautelam.
Unde nos requisicionibus huiusmodi tanquam licitis morem gerendo, habito prius diligenter
scrutinio, quemadmodum ex inventariis et annalibus ecclesie nostre, denique fide digna certorum
fratrum nostrorum contestacione et recenti memoria deprehendimus, (a vizsglat teht nem sokkal
Janus halla utn trtnhetett), memoratus dominus Johannes episcopus, anno salutis milesimo
quingentesimo septimo (a hibs vszm ktsgtelenl a msol elnzsbl kerlt a szvegbe; l.
Szzadok 1918, 550-551 lk.), vigesima septima mensis martii, in arce Medwe dicioni huius regni
subiecta, diem clausit etc. Mrc. 27-e 1472-ben nagypntek napjra esett. Az adat teht egybevg
Eschenloer kzlsvel s felttlenl megbzhatnak ltszik. - Mr Sambucus tudta, hogy Janus
Medvevrban halt meg: ...in Meduewara prae dolore animi e vivis discessit... (az 1559-i pduai
kiads elszavban). L. Finczy, Janus P. egy ismeretlen kiadsa EPhK. XII. 762. V. . mg bel,
EPhK. IV. 101 l.

249

puszttottk volna el.1202 Ez az utbbi feltevs mr csak azrt is valszntlen, mert a kirly
kt nappal elbb Janust mg Nmetorszgban krztette,1203 teht kltnk bvhelyt nem is
gyantotta. Valsznbb magyarzatt adja korai hallnak Vespasiano da Bisticci, midn
hangslyozza elz lzas llapott s az t kzben szenvedett fradalmakat.1204 Kincsei
sszeeskv trsnak, Thuz Osvtnak kezbe kerltek, aki nemsokra, rszben ezekkel is,
Mtystl bnbocsnatot vsrolt.1205 Ksbb azonban, 1481-ben, amidn Mtyssal jra
sszetztt, a kirly neki is, Jnos testvrnek is bnl rtta fel, hogy annak idejn a htlen
pcsi pspkt vrukban rejtegettk.1206 Ngy s fl hnap mulva - aug. 9-n, - a flholt llapotban tengd Vitz is kvette unokaccst a srba.1207 Fldi javainak, kzttk valsznleg
knyveinek j rsze is pp gy, mint egyb sszegyjttt kincse, a kirly kezbe kerlt.1208
1202

Dlugosz XIV. 566 l.

1203

V. . 401 l., 39 jegyzet.

1204

Vespasiano da Bisticci 227 l.: ...cosi ammalato di febre susc di regno, per andare alla via di
Schiavonia; e per disagio del cammino, avendo la febre, lonfelice vescovo s mor...

1205

Eschenloer II. 252 l. - A kibkls nagyon hamar megtrtnt; mert Beckensloer embere mr
megemlkezik rla: der Bischof von Agram hat sich auch in gnad ergeben, der bleibt Bischof,
doch muss er ettliche Slos auch abtreten. - Valsznleg ezt megelzleg trtnt, amit Kerchelich,
Not. prael. 290 l. emlt: 1472 mandatum Mathiae Regis ad universitatem Comitatus Crisiensis, ne
Osvaldo Episcopo Zagrabiensi, velut contra aemulos Regis nec per se, nec per homines suos
insurgere volenti, adeoque Regi refractario, decimas persolvant, non attentis etiam eiusdem censuris
Ecclesiasticis. - Janus s Thuz Oszvald elz (1470-i) sszekttetseire vonatk. l. Czaich .
Gilbert, Regestk a rmai Dataria levltrnak Magyarorszgra vonatkoz bullibl II. Pl s IV.
Sixtus ppk idejbl. Trt. Tr 1899. 3 l. V. . Koller IV. 251, ahol Huendler Janusrl, mint
Gubernator Episcopatus Zagrabiensis-rl beszl. - Kltnk jszgait Mtys htlensg cmn
kobozta el. L. Koller IV. 15 l. Az oklevl Janust az rul Jdshoz hasonltja! (V. . Teleki,
Hunyadiak kora IV. 292 l.)

1206

Thallczy-Barabs, A Blagay-csald oklevltra (Monum. Hung. Hist. Diplom. XXVIII.) 390 l. E

szerint 1481. febr. 2-n Orszgh Mihly ndor s Bthori Istvn orszgbr, mint a Krs, Verce,
Zgrb s Varasd vrmegyei rendeknek Zgrbba hirdetett gylsre kikldtt kirlyi biztosai egy
jegyzk alapjn, melyet a megyk szolgabri s eskdtjei lltottak ssze, a megidzend bnsk
kztt emltik Thuz Osvtot s Thuz Jnost. Bnk Janus rejtegetse volt (...reverendum dominum
Osvaldum episcopum ecclesie Zagrabiensis, qui condam Johannem episcopum ecclesie Quinqueecclesiensis infidelem de voluntate et permissione sua quousque vixisset, in castro Medve hospitando... magnificum dominum Johannem Thuz de Medwewara hospitem infidelis condam Johannis
episcopi Quinqueecclesiensis usque vitam eiusdem in castro suo predicto Medwewara...), - ami
mindenesetre elg elksetten jutott Mtys eszbe. Ktsgtelenl csak rgyl szolglt a kirlynak
ez a rgi bn, hiszen kzben a Thuz-testvrekkel a legjobb viszonyban volt. A trtneti htteret
megvilgtja Thallczy u. ott CXXXVII s kv. lk - A fenti oklevelet emlti Frakni, Vitz Jnos 123
l. L. mg bel, EPhK. IV. 101 l., Finczy, EPhK. XII. 762 l. - Valsznleg ugyanerre az gyre
vonatkozik az az okmny, amelyrl Kerchelich hallott: Quin vir quidam illustris, Suae Apost. M.
Consiliarius, et in publico officio constitutus, nobis aperuit, visas a se lectasque Episc. Zagr.
Proscriptionales, ob receptum Joannem Qu. Episcopum quas obtinere, promissas licet, nequivimus
(Not. prael. 290 l.). - Thuz Jnos - mint ismeretes, - a kirly haragja ell Velencbe meneklt
(Madzsar, Ernuszt Jnos s hza Budn, Szzadok 1918, 71 l.). Thuz Osvtnak ez alkalommal is
sikerlt Mtyst kiengesztelnie s ksbb fontos megbzatsokat kapott (Frakni, Mtys kir. 379 l.;
Dipl. Eml. IV. 73 l.).

1207

Frakni, Vitz Jnos 224-225 lk.

Vespasiano da Bisticci 221 l. - Eschenloer II 251 l. - Vitz s Janus halla termszetszerleg

krosan befolysolta a magyar humanizmus fejldst. (V. . 401 l.) Vespasiano da Bisticci tudni
vli, hogy halluk utn sok jeles ember elhagyta az orszgot: E morti i dua prelati, molti uomini

1208

250

Igy vgzdtt a legragyogbb magyar renaissance-plyafuts, a mesbe ill csodlatos let:

ez lett a vge a krlrajongott, mindenkitl bmult ifj potnak, a Guarino-iskola s a pduai
egyetem hajdani bszkesgnek, az annyira irigyelt gazdag s hatalmas fpapnak. Mit rzett a
szerencstlen hallos gyn? Megtrt-e a kzmbs a kikerlhetetlen vg kszbn? Arra mr
nem jutott ideje, amire ht vvel azeltt szmtott, hogy regsgben majd a lelkt is
gondozni fogja. A Colocci-kziratban renk maradt egy epigrammja, melyet cme szerint (J.
P. moriens) kltnk mr a biztos hall tudatban vetett volna papirosra:
Abstulit atra dies una cum corpore nomen;
Sic miseri nobis accumulamus opes.1209
degni che vavevano fatto conducere, si partirono; e spensonsi tutti i singulari uomini, male
remunerati da quel principe, di quello che meritavano le loro virt. (228 l.) Ezt az lltst mintegy
igazolni ltszik az, amit Teleki (Hunyadiak kora IV. 263 l.) Regiomontanusrl mond. Szerinte
Regiomontanus, mint Vitz embere a kirlynak haragjtl tartva haznkbl megszktt volna.
Teleki hivatkozik Schier, Memoria Ac. Istrop. c. mvre, ez azonban a jelzett helyen (32 l.) azt
bizonytja, hogy Regiomontanus mr 1471 elejn - teht mg az sszeeskvs kirobbansa eltt - a
kirlytl gazdagon megajndkozva tkltztt Nrnbergbe. Regiomontanus teht aligha tartozott
az sszeeskvs ldozatai kz. - Galeotto a legvlsgosabb idt nem tlttte Magyarorszgon,
hanem Velencben, ahonnan 1472. prilisban trt vissza haznkban. Visszatrtben, pr. 24-e
krl - mint Giov. Lorenzi rja - kt napot tlttt Bcsjhelyen: Cum has obsignarem, galeotus
subito apparuit: qui ex venetijs nuper advenerat, ut ungariam trajiceret: nobiscum fuit duobus
diebus (Dalla Santa, Una lettera). De aligha rezte jl magt rgi prtfoginak buksa utn, mert
1473-ban mr jra Bolognban tant (bel, Analecta 260 l.). Az fnykora Mtys udvarban majd
ksbb kvetkezik el, amikor Mtysbl valban humanista-prtol fejedelem lesz. - Az sszeeskvs humanista ldozatai kz szmthat Bartolommeo Fonzio, aki ez idben arra gondolt,
hogy Garzda Pter rvn, akit mg Ferrarban ismert meg, Magyarorszgon letelepedik,
Garzdtl greteket is kapott, ezek azonban az sszeeskvs kvetkeztben bevltatlanul
maradtak: Garzdhoz rt levelei elruljk, milyen aggodalmakkal ksrte a magyarorszgi sorsfordulatokat. V. . Analecta Nova 19-20 lk. Ismeretes, hogy ksbb Bartolommeo Fonzio is Mtys
humanistinak egyike lett s nagy szerephez jutott a Bibl. Corv. szervezsben. L. mg Marchesi,
Bartolommeo della Fonte 34 s kv. lk., Hegeds, Bart. della Fonte, Irodalomtrt. Kzl. XII. 1 s kv.
lk. - Valszn, hogy Argiropilnak Magyarorszgon val letelepedst is - legalbb rszben - az
sszeeskvs histotta meg. Lttuk, hogy a jeles filozfust valsznleg Janus brta re, hogy
haznkba tkltzzk. (V. . 235 l.) Mg az sszeeskvs kirobbansa eltt, 1471. pr. 9-n,
Mtys levelet rt a firenzei kztrsasgnak, melyben Argiropilo tengedst krte (Frakni, Mtys
kir. lev. I. 256-257 lk. V. . mg Balogh Joln. Arch. rt. 1923-1926, 209 l.). Kzben nyilvnoss
lett Argiropilo kt remnybeli prtfogjnak lzadsa, tovbb meghalt II. Pl s a ppai trnra
Argiropilo rgi tmogatja, IV. Sixtus kerlt. Egyfell a magyarorszgi zavarok, msfell a
kedvez rmai kiltsok arra indtottk a hres humanistt, hogy haznkat mellzve Rmba kltzzk. Egyik IV. Sixtushoz rt - kiadatlan - levelbl nyilvnval, hogy Mtyssal mr megvolt a
ksz szerzds s Argiropilo az utols pillanatban vltoztatta meg szndkt: Cum essem paratus
olim ad ungariam proficisci, vocatus a rege, propositis atque oblatis et honoribus et emolumentis, ut
omnes sciunt, et mihi et maiestati regie congruis, allatum est exoptatissimum mihi assumptionis
nuncium tue etc. (Cod. Lat. Marc. X. 174-178 vol. I. 6. A levl - melynek msolatt Fgel
kartrsam szvessgnek ksznm - az u. n. Podocataro-gyjtemnyben maradt renk. Erre vonatk.
l. L. G. Plissier, Cat. des doc. de la collection Podocataro la Bibl. Marciana Vnise, Zentralbl. f.
Bibliotheksw. 1901.) Argiropilo gy akarja feltntetni a dolgot, mintha csak IV. Sixtus kedvrt
maradt volna Olaszorszgban; a kisr krlmnyek mrlegelse alapjn azonban ktsgtelen, hogy
elhatrozsra nagy befolyssal voltak a zavaros magyarorszgi esemnyek is. - Argiropilo rmai
mkdsrl l. Pastor II. 662 l.
1209

bel, Analecta 131 l. - Budik (II. 121 l.) rzelmes rszleteket tud Janus utols napjairl. Tulajdonkpen azonban csak Pierio Valeriannak kisebb fantzival klttt elbeszlst sznezi tovbb.

251

Ebbl a kt sorbl annyi szomorsg rad felnk, hogy - a hitelessg krdst nem bolygatva
- az epigrammnak a cmben megjellt helyzethez ill voltt bajos lenne tagadsba vennnk.
Az sszeharcsolt gazdagsg nem segt a halllal szemben, a hrnv pedig a nyomorult beteg
testtel egytt elmlik: teht az egsz let hibaval volt? Mintha kltnk sejtette volna, hogy
hallhre Olaszorszgban, ahol pedig minden legkisebb alkalom a versek egsz radatt
indtotta meg, szinte visszhangtalan marad. Az egy Battista Guarino fizetett a sok szp
ajndkrt egy elegnsan kicsiszolt epitaphiummal1210 s pr vvel ksbb az reg Vespasiano
da Bisticci rt egy meleg rzstl, szinte csodlattl tfttt megemlkezst arrl a ragyog
magyar ifjrl, aki sok-sok vvel azeltt frissen, okosan, testi s lelki szpsgtl sugrozva
vratlanul betoppant hozz, mieltt elindult volna vissza Magyarorszgba, hogy ott lete
nhny rvid v alatt majd rthetetlen tragdival fejezdjk be: De a hrnv elmlsa csak
ideiglenes volt: nemsokra Janus csillaga emelkedni kezdett, hogy azutn vszzadokon t a
magyarorszgi latin kltszet kzponti napja legyen.
Halla hre Olaszorszgban - mint azt Bartolommeo Fonzio egyik levele bizonytja,1211 - elg
gyorsan elterjedt, viszont pl. Bcsjhelyen arnylag ksn tudtk meg. Az a kvetsg,
amelyet az j ppa, IV. Sixtus, Marco Barbo bboros vezetse alatt azrt kldtt Lengyelorszgba, hogy Mtys s Kzmr kztt vgleges bkt teremtsen, pr. 24-n Bcsjhelyen
rteslt Janus szomor vgrl. A kisret egyik tagja, Giovianni Lorenzi, nhny meghatott
szban jelenti a hallhrt Demetrio Calcondilnak, a pduai egyetem hres grg tanrnak, s
Niccol Cosmicnak, a fiatal pduai kltnek: Mieltt levelemet zrnm, biztos hr rkezett
a pcsi pspk hallrl. Nem tudom ennek a tuds, st - ha az igazat bevallani akarom, lngelmj frfinak halla miatt rzett fjdalmamat elfojtani.1212 Marco Barbo tudvalevleg
olyan utastsokkal rkezett Rmbl, amelyek az sszeeskvkre ppen nem voltak
kedvezek: a bkt kellett neki helyrelltania egyfell Mtys s Vitz, msfell Mtys s a
lengyel kirly kztt, mg ldozatok rn is, amelyeket ilyen alkalommal rendesen az
alulmaradt fl rovsra szoktak megllaptani.1213 De minden politikn tl a humanista titkr,
Giovanni Lorenzi rokonszenve egszen a kt szerencstlen humanista fpap...1214
1210

Poemata 671 l.: Epitaphium J. P. Qu. Episcopi per B. Guarinum, Guarini filium. Egy kziratt
ismerem: Ferrara, Bibl. Com. Cod. Lat. 151 f. 65b.

1211

A levelet Bart. Fonzio Rmbl val visszatrse utn 1472. pr. 19-n rta Battista Guarinnak:
Reliqua erant et intra et extra urbem adhuc quaedam veterum monumenta, quae tibi singula
explicassem, nisi me ad te ea libentissime scribentem adversissimus nuntius enecasset. Nam vir
clarissimus Johannes Histrigoniae archiepiscopus a Matthia Corvino rege comprensus est, et Janus
Quinqueecclesiensis episcopus vir doctissimus et poeta clarissimus in ipsa fuga interiit. Petro
quoque Garasdae meo, ne in regias manus pervenerit, non mediocriter timeo. O me miserum, qui
uno tempore tantos viros tam amicos e tantis fortunis in tantas miserias videam conruisse. Sed
quominus scribam, obortis lacrimis et dolore impedior. (A firenzei Palat. Capp. 77 sz. kzirat
fotogrfijt Juhsz Lszl szvessgnek ksznm.)
Dalla Santa, Una lettera stb. A levl els rsznek rsakor mg nem tudtak semmi biztosat Janus
hallrl: Sunt qui affirment quinqueecclesiensem obijsse, quod nondum (cod. nundum) satis
compertum habeo. A levl befejezse eltt azonban megrkezett a hall bekvetkezsrl a ktsgtelen bizonyossg hrads (certus nuncius).

1212

A kvetutasts kiadva Cod. Epist. 261 l.; Theiner, Vet. Monum. I. 436 s kv. lk. Elzleg IV.
Sixtus bejelenti egyik Kzmrhez rt levelben (1472. jan. 2.), hogy bkeszerzs okbl kvetet
kld hozz s kri, hogy annak megrkezsig minden erszakos lpstl tartzkodjk (Cod. Epist.
259 l.). Egyttal jelzi azt is, hogy Rmt a magyar-lengyel viszly fltte kellemetlenl rintette:
Nihil potest nobis hoc tempore afferri iniocundius, quam Maiestatem tuam cum carissimo filio,
rege Hungariae ad arma descendisse. A kvetutasts leplezetlenl elrulja Rma rokonszenvt
Mtys irnt, aki elvgre minden bajnak ktfejt, a cseh hbort, a szentszk felszltsra is

1213

252

Janust ideiglenesen Zgrb mellett, Remetn, az ottani plosok kolostornak templomban

helyeztk nyugalomra.1215 Innen ksbb - valsznleg az idkzben megbklt Mtys kirly
kln engedlyvel - pspki szkhelyre szlltottk,1216 ahol mlt sremlket kapott. A
pcsi kptalan X. Leo ppasga alatt Janus utdjnak, Ernuszt Zsigmondnak krsre killtott
bizonylatban emlti a ketts temetst s megemlkezik a pomps sremlkrl is: e szerint
Janus fldi maradvnyait dszes kszarkofgba rejtettk, melynek verses felirata a klt halla
vllalta. A ppa azon volt, hogy Mtysnak igazsgot szolgltasson: Et quoad fieri poterit, adsistet
iustitiae et meritis D. Regis Hungariae. Barbo feladatnak taln legfontosabb rsze az volt, hogy a
kirlyt a lzad furakkal s fpapokkal, elssorban Vitzzel, kibktse. Vitznek mg a bbort is
kiltsba lehet helyezni az esetre, ha megtr a kirly hsgre: Item conabitur totis viribus pacare
D. Regem Hung. cum suis Praelatis et Baronibus ac omnes dissensiones eorum et intestina odia ac
simultates e medio tollere, cum in hac re consistat maxima vis propositi: hinc enim praecipue
dependet vel pax, vel victoria D. Regis Hung., et quia in hac re plurimum valet auctoritas Archiepiscopi Strigoniensis et in quamcunque partem ille iudicaverit, maximum afferret monumentum,
ideo animus eius inprimis demulcendus est et sive conqueratur de dignitate et honore suo, sive D.
Rex speret hoc medio allicere ad se eum, ut peteretur a praefata S. Ste dignitas cardinalatus pro eo:
respondebitur ut supra Smo Imperatori, hac tamen conditione addita, ut remaneat fidelis et
obsequens Dno Regi suo. - Vitz bbornoki kinevezsrl l. Vespasiano da Bisticci 219 l., Teleki,
Hunyadiak kora III. 228-229 lk.; Pastor (II. 390 l.) megllaptotta, hogy Vitzt mg II. Pl hrom
ms trsval egytt valban kinevezte bboross. A kinevezst a titkos konzisztriumi hatrozat
szerint a ppa halla esetn is publiklni kellett volna, ami azonban mgis elmaradt. - Hogy Janus
helyzett 1472. mrc. 13-n Rmban mennyire helytelenl tltk meg, mutatja a ppnak e napon
hozz rt levele. L. Theiner, Vet. Monum. I. 435 l.
1214

Giov. Lorenzi Mtys eljrst Vitzzel s Janusszal szemben igazsgtalannak tartja: ...quicquid
sit, dolendum est viros clarissimos ita iniuriose ac male habitos. (Dalla Santa, Una lettera.) - Giov.
Lorenzira vonatkozlag l. Pastor III. 195 l.

1215

L. Szzadok, 1903. 278 l., ahol Margalits, a szlv trt. irodalom ismertetse sorn idzi a Prosvjeta
1901. IX. vf. 4. sz.-t, mely szerint Bojnii Ivn mr rgebben a Zgrb melletti plos kolostorban,
Remetn, megtallta Janus (ideiglenes) srjt. Az adat - minden krlmnyt mrlegelve - hitelt
rdemlnek ltszik. Termszetesen csak az els, ideiglenes nyugvhelyrl lehet sz. Nem vltoztat
a hitelessgen az sem, hogy Juhsz Lszl, aki krsemre 1929. decemberben a remetei templomot
tkutatta, a sremlknek mr nem tallta nyomt. Idkzben ugyanis az 1880-i fldrengs a
templomban nagy puszttst csinlt s valszn, hogy a sremlk maradvnyai is ekkor tntek el. - A
remetei kolostornak az orszgos levltrban rztt okleveleit kiadta Mlyusz Elemr; Szlavniai s
horvtorszgi kzpkori plos kolostorok oklevelei az Orsz. levltrban, Levltri Kzl. 1927, 136 s
kv. lk. A jelen szempontbl szmbavehet anyag a kzztett oklevelekben nem tallhat.

1216

Pierio Valeriano szerint (Opuscula 113 l.) Janus holtteste kt vig volt temetetlen. Ugyanott emlti,
hogy a kirly hosszabb ideig (diu) rdekldtt a nyomaveszett Janus utn. - Bonfini szerint Janus
holttestt egyhzmegyjnek papjai mg az nneplyes eltemets eltt Pcsre vittk s ott sokig
(diu) rztk. Maga az nneplyes eltemets csak j id mulva (multo post tempore), de mg Mtys
uralkodsa alatt trtnt. - Janus pcsi nyugvhelyt emlti rokonnak, Megyericsei Jnosnak
gyulafehrvri srfelirata is 1507-bl:
Tres fuimus clari cognato e sanguine vates
-----------Unus erat Janus, proprias qui primus ad oras
Duxit laurigeras, ex Helicone, Deas.
- - - - - - - - - Joannem
Ipsa suum sedes Pontificalis habet. (Opuscula 178 l.)

253

helyt, vt s napjt is megemlti.1217 Azok a regnyes adatok, amik Bonfininl, majd utna
Pierio Valeriannl Janus eltemetsrl tallhatk, rdekesen mutatjk, hogyan formldtak
t arnylag rvid id alatt a mg ma is tbb-kevesebb hitelessggel megllapthat adatok a
legendafejlds szablyai szerint. Ez a legenda ihlette Kisfaludy Krolyt egyik hangulatos
eredeti drmjnak, a Bartsg s Nagylelksg-nek rsra. Ebben Mtys, pp gy,
mint Bonfininl s Pierio Valeriannl, vletlenl belp arra a helyre, ahol Janus mltatlan
mdon volt eltemetve. A hely Bonfininl Pcsett a bazilika egyik kpolnja, Valeriannl az
egyik szomszdos egyhzmegye fejnek a laksa(!), Kisfaludynl pedig egy kzelebbrl meg
nem llapthat helyen fekv romantikusan gtikus kpolna. Bonfininl s Valeriannl Janus
holtteste egy leszurkozott ldban van elrejtve, Kisfaludynl pedig - aki sokkal szintbben
lhetett a klti szabadsggal, mint elzi, akik az esetben ntudatlan kltk, - oszlopos
htter, virgos csuproktl vezett szerny koporsban nyugszik. A kirly a vratlan viszontltstl megrendlve ll hajdani kegyeltjnek hlt teteme eltt s megparancsolja, hogy a
kltt mltkpen temessk el. Valeriannl a bocsnatrt esdekl j bart a kirlytl
nemcsak kegyelmet kap, hanem hsge s kegyeletes rzse jutalmul mg Janus volt
pspksgt is elnyeri.1218
Elkisrtk Janust rvid fldi tjban a srig. Itt azonban az igazi letnek mg nincs vge.
Kisfaludy Krolynl a kirly azrt llttat a kltnek dszes sremlket,
Trt. Tr 1904, 529 1.: ...cuius (sc. Jani) tandem (teht hosszabb id telt el az ideiglenes s a
vgleges srbahelyezs kztt!) corpus ad nos usque delatum sarcophago lapideo honorifice est
reconditum, in cuius laudem et futuram memoriam tumulus suus certis epigrammatum versibus
locum diem et annum transitus sui modo pretenso continendo, mirifice cernitur adornatus. - Tubero
szerint (Schwandtner, II. 159 l.) Janus srverse a Hic situs etc. (eleg. I. 9, 117 s kv. sk.) lett
volna. Ezt az adatot Janus letri (pl. Czvittinger, Opuscula 118-119 lk.) ltalban tveszik. Ezzel
szemben a pcsi kptalan bizonylata megllaptja, hogy a srvers a hall helyt, napjt s vt is
tartalmazza. Mivel nem valszn, hogy a Janus-ksztette hres srverset teljesen mellztk volna,
fltehet, hogy az emltett adatokat a Janus-fle srversnek azonos mrtkben (certis epigrammatum
versibus!) rt kiegsztse foglalta ssze. - Priz Ppai szerint az korban mg llt Janus sremlke
Pcsett s rajta olvashatk voltak az idzett sorok: Felix Urbs, Quinque Ecclesiae, duobus incolis,
quorum alter Janus Pannonius dictus, perinde ut hic (Andr. Dudithius) Episcopus, Hungariam
litteris beavit, quemadmodum ex epitaphio, quod funeris sui cantator cygnus ante mortem sibi ipse
cecinerat, et hodieque marmori incisum ibidem visitur, hoc modo posteritati transmittit: Hic situs
etc. (Opuscula 329-330 lk.) - Hegeds Istvn a pcsi bazilika restaurlsa alkalmval kerestette
Janus sremlknek maradvnyait, de fradozsa eredmnytelen maradt (Dicsnek Jac. Ant. Marc.ra 31-32 lk.). Ebbl azt kvetkeztette, hogy a sremlk mg a trk hdoltsg alatt elveszett. Ha
Priz Ppai rteslsnek, amely aligha alapul autopszin, hihetnk, akkor a sremlk elkalldst
ksbbi idpontra kell tennnk. A Rudus Redivivum ugyanis, melyben Priz Janus sremlkt
emlti, 1684-ben jelent meg, kt vvel azeltt, hogy Pcs a trk uralom all vgleg felszabadult. A
trk uralom legutols idejn teht a sremlk mg megvolt. - Sambucus szerint (EPhK. XII. 762
l.): ...estque apud D. Joannem Quinqueecclesiis sepultus. Valsznleg a bazilika Ker. Szt. Jnos
(ksbb Fjdalmas Szzanya) kpolnjt s nem a szkesegyhz melletti Ker. Szt. Jnosrl elnevezett templomot kell rtennk. V. . Koller, Prolegomena 88, 94, 129, 148 lk.

1217

1218

Koller (IV. 364-365 lk.) helyesen mutat re, hogy Pierio Valeriano adatai sehogy sem illenek r
Janus utdjra, Ernuszt Zsigmondra s ltalban nlklzik a hitelessg minden kritriumt. - A
pcsi kptalan bizonylata (Trt. Tr, 1904, 529 l.) szerint Ernuszt Janus halla idejn Olaszorszgban tanult. Ernuszt Zsigmond olaszorszgi iskolztatst emlti Lod. Carbone is (Ir. Eml. II.
190 l.), aki Ferrarban tanra volt. - Ms forrsbl tudjuk, hogy valamivel elbb, 1470-ben, Ernuszt
mg a bcsi egyetem hallgatja volt. L. Madzsar, Ernuszt Jnos stb. Szzadok 1918, 59 l. - A Januslegenda tovbbfejldshez jabb adalkot szolgltat Trostler Jzsef, Janus Pannonius egy nmet
anekdotagyjtemnyben, EPhK. 1916, 661 l.

254

.....hogy Janus Pannoniust,

Mtys kirly bartjt, a vilg
Ismerje s hirdesse rdemt.
Az n kisrletem alapjban vve ugyanezt a clt szolglja, midn a magam mdjn feltmasztani s tlem telhetleg a trtneti hsg adta megvilgtsba igyekeztem lltani azt a frfit,
.....ki
Legels a szelid Muzskat
Haznk kies vidkire vezet
s a Helikon szzeit velnk
Is megkedveltet.....
A kp nem lenne teljes, ha - mintegy sszefoglalsul - nem prblnm mg azt is rviden
vzolni: milyen helyet foglal el Janus az egyetemes s a magyarorszgi latin kltszet
trtnetben?

255

XX.
Janus jelentsge: a neo-latin kltszet egyik legkivlbb epigramma-rja. - A kortrsak
elismerse. - Az utkor kritikja t tekintette a magyar renaissance reprezentativ kltjnek. Janus helye a magyarorszgi latin kltszet trtnetben.

Janus klti munkssgnak ismertetse sorn a szorosabb rtelemben vett trtneti rtkelsen tlmenleg alkalomadtn megjegyzseket tettnk arra vonatkozlag is: mi maradt meg
szmunkra ebbl a maga idejn oly magasra rtkelt kltszetbl? Teljes mrtkben elismertk Janus igazt abban, hogy a maga kornak rt s nem trdtt - nem is trdhetett - velnk,
egy ms korszaknak ms zls olvasival. Viszont ezzel szemben az is ktsgtelen, hogy
minden korszaknak, teht neknk is, a letnt szzadok rinl bizonyos mrtkig joga van azt
is keresni, ami az zlse szmra mg mindig eleven rtket jelent. Petrarca Africa-jval
kergette azt a dicssget, amit a mi vlemnynk szerint a szonettek s a levelek hoztak meg
szmra. Janus elssorban az egykor trgyakat feldolgoz panegyricusoktl vrta a kortrsak
s az utkor elismerst. A kortrsaktl ezt meg is kapta: az utkor azonban e krdsben mr
nem tlt egynteten. Szmunkra pl. a Janus-fle, Claudianus-szabs panegyricus mr csak
trtneti rtk mfaj: a tnyek szraz fjra a mg kori hagyomnytl megszentelt mdon
reaggatott csinlt virgokat az id alaposan elporostotta, nem is emltve, hogy mi mr csak
nagyon mdjval szeretjk a csinlt virgokat, hiszen azta minket eleven virgoskertek - egy
Shakespeare, Goethe, Petfi stb. - knyeztettek el. ltalban az egsz humanista kltszet
rosszul jrna, ha vele szemben a trtneti rtkels szempontjt kvetkezetesen mellznnk.
Minket Janus panegyricusai ltalban, mint korfest emlkek, alkalmilag pedig mint esemnytrtneti forrsok rdekelnek: a bklyt jelent hagyomnyos szerkezet, a mitolgiai
sallang, az antik kltktl nyiltan, vagy burkoltabban orzott idzetek s szentencik - egy
szval a pohr szlt megdesteni akar mz idkzben kiss megavasodott. Nem szabad
elfelejtennk, hogy idkzben lejtszdott s gyztt az a szellemi forradalom, mely a
kltszetben jogot ad az egyninek, eredetinek s kiszabadtja azt a tradicionlis formk
brtnbl. De azrt van Janus kltszetben is egy olyan terlet, amelyen mg ma is
szvesen jrunk: az ifjkori szatirikus epigrammknak mg ma is frissen zldel ozisa. Nem
llthatjuk azt, hogy Janus nagy szatirikus, hiszen egy gyermekifj mg nem is lthat bele
olyan mlyen az emberi viszonylatok szvedkbe, hogy a sz teljes rtelmben vett nagyszabs szatirikus lehessen. De gnyoldni, csipkedni, szrni, vgni gy tudott, mint szzadban s utna is csak kevesen. Pedig a XV. szzad az invektvk hskora volt! Janus nem rt
szabvnyos invektvkat, nem ldztt katapultkkal s egyb, inkbb nehzkes, mint flelmetes hadiszerszmokkal: neki, ha valakit clbavenni akart, elg volt a knny parittya, az
epigramma is. A fiatal Janusba, - amint azt maga kvnta, valban Martialis szelleme szllt.
A humanista kltk kztt sokan rtak jobb elgikat, pompzbb panegyricusokat - de jobb
epigrammkat kevesen. A gyermek Janus az egyetemes neo-latin kltszetben a szatirikus
epigrammnak egyik legtletesebb mvelje s az jabb tudsok kzl pl. az angol Duff,
midn Martialis szellemnek rkseivel foglalkozik, joggal helyezi a magyar csodagyermeket a legelsk kz.1219 Az epigrammk mellett rtkben ersen tartja magt mg nhny
1219

Duff, 528-529 lk.: During the Renaissance he (sc. Martial) was much studied and edited. His
hendecasyllabics were constantly imitated by the neo-Latin poets of Italy and France for satiric
purposes. None followed more keenly in his steps than the Hungarian Janus Pannonius (14341472), who, besides modelling his epigrams in freedom of utterance upon Martials elegiacs and
hendecasyllabics, enthusiastically praised him as a father of wit (ludorum pater et pater leporum)
to be invoked in preference to Apollo and the Muses.

256

elgija. Klnsen ksbbi - mr Magyarorszgon rt - elgik kztt tallunk egy-kt

olyant, amelyekben az akkor ktelezleg klcsnvett antik szabs dszknts merevnek
tetsz formi mgl egyszerre csak vratlanul elzokog a szenved testnek s lleknek
emberileg mindig megindt fjdalmas megknzottsga.
Janus esetben azonban az arnylag jelentkenynek mondhat nrtknl sokkal fontosabb az,
amit taln helyzeti energinak nevezhetnnk. Ezt a helyzeti energit maga szmra kltnk
jrszt mr rvid lete els felben tartalkolta. Feltn fiatalsga s rendkvli termkenysge miatt a kortrsak szinte a kezdet kezdetn olyan magasra emeltk t, hogy az vhez hasonl elismerten kimagasl helyzete mg ebben, a szp latin szavakrt rajong hlval fizet
korban is, csak keveseknek volt. Hre, fleg az olaszoknl, elssorban a nagy szm Guarinotantvny kztt, arnylag szles krben gyorsan elterjedt. Nem akarom ez alkalommal azokat
az elismer nyilatkozatokat ismtelni, amelyekkel mestere, Guarino, majd iskolatrsai, mint
Francesco Durante, Battista Guarino, Valagussa, Vespasiano Strozza, Roberto degli Orsi,
Zovenzoni, Galeotto, Marco Aurelio, st Lodovico Carbone, az angol Free s a tle tvolabb
ll kortrsak, mint Enea Silvio, Trapezunzio, Tribraco, Piattino Piatti, Marsilio Ficino,
Giovanni Sagundino, Giovanni Lorenzi, Bartolommeo Fonzio kltnket elhalmoztk, csak a
Vespasiano da Bisticci tollbl szrmaz megemlkezsnek arra a rszletre utalok, melyik a
hazjba visszatrni szndkoz ifj Janusnak firenzei ltogatst rta le. Az akkor vezet
helyet elfoglal firenzei res publica litteraria legfbb irnyti az addig szemly szerint egyltaln nem ismert ifjt olyan kitntet melegsggel fogadtk, hogy ez a fogadtats Janusnak
irodalmi elismertsgt mindennl kesszlbban bizonytja. Ahov msok csak lass, kitart
munkval, esetleg sok csalds rn szoktk magukat felverekedni, oda Janus a minden
akadlyt semmibe vev fiatalos lendlet oroszlnugrsval egy-kettre eljutott. az els
magyar klt, aki tollval mr letben hazja hatrain tl magnak nevet szerzett. S ha
szmba vesszk a latin nyelv nemzetkzi szerept, tovbb azt a krlmnyt, hogy a Guarinoiskola nvendkei az egsz akkori mvelt vilgot, amely a renaissance befogadsra egyltaln hajlamos volt, mintegy behlztk, akkor mr az ifj Janus hrneve minden nagyobb
tlzs nlkl vilghrnek minsthet.
Az els nagy lendlet ereje azonban ellanyhult, amikor a klt sikere teljben az akkor
eurpai irodalmi kzpontot jelent Itlibl Magyarorszgba, mintegy eltemetkezni, hazatrt.
Idkzben a sikere egyik elemt alkot termkenysge is albbhagyott, meg a csodagyermeksget is naprl-napra messzebbre szortotta vissza a knyrtelen id. Azt a Janust, aki
nemrgiben mg olyan ellenllhatatlan lendlettel fszkelte be magt a minden friss benyomst kszsggel felvev, az kor felfedezstl mg szinte mmoros irodalmi kztudatba,
lassanknt kezdtk elfelejteni. Megllapthat azonban, hogy nemcsak a rgi ismersk
hagytk el t, hanem idnkint maga is elhagyta nmagt s maga is - taln nmi szenvelgssel - hirdette szp ideje elmlst. A szembeszk hanyatlson nem tudott segteni mr az
1465.-i rmai kvetjrs s az utna kvetkez feltn termkenysgi roham sem. Janus az
irodalmi kzpontbl a perifrira szorult: a nem rgen mg nagyhr kltbl bizonyos
mrtkig helyi nagysg lett: A szrvnyos dcsretek vagy a rgi Janusnak, vagy - ami mg
fjbb lehetett, - esetleg a gazdag pcsi pspknek szltak. Amit a gyermekifj jformn
minden erlkds nlkl elrt, azt a pcsi pspk mg alkalmilag meg-megjul erfesztsi
rohamokkal sem tudta megtartani. Rgi bmuli megfogyatkoztak, j bmulkat gyrszm
irodalmi bartai mr csak clzatos propagandval tudtak neki szerezni. Ezt a helyzetet
tkrzteti vissza Petrus Campanus nyilatkozata, aki 1467-ben mr gy mer beszlni Janusrl,
mint valami ismeretlen barbrrl.1220 Kltnk mg rvid letben megrte a sajt utkorbl a
fjdalmasabbik rszt, az elfeledtetst. S nincs kizrva, hogy az sszeeskvsbe magt fkte1220

bel, Analecta 203 l.

257

lenl belevet Janus egyb okok mellett esetleg azrt is j letet kvnt kezdeni, mert a felejthetetlen ifjkori emlkek nem hagytk nyugton. Hallakor az olaszorszgi tuds kzvlemny szinte
visszhangtalan maradt: jformn csak azok emlkeztek meg rla, akiket a tragikus vg valami
mdon anyagi rdekeikben is rintett, mint pl. Battista Guarino, vagy Bartolommeo Fonzio.
Rvid id mulva azonban az, ami Janusbl az idvel ma s valsznleg majd tovbbra is
dacol, most mr varzslatos ifjsgtl fggetlenl ismt utat trt magnak. Nincs szndkomban ezttal sszelltani a Janus s az utkor viszonyra vonatkoz nagyszm - kln
feldolgozst is megrdeml - emlkeket, csak rvid ltalnossgban hajtom vzolni: mit
jelentett Janus a klfldnek s minek tekintettk t hazjban?
Azok a nyilatkozatok, amelyek a ksbbi klfldi rknl Janusrl tallhatk, a legtbb esetben nagy mltnylssal szlnak kltnk rdemeirl. Az olaszok kzl a fiatalabb kortrsnak
vehet Callimaco Etrusco tisztelettel beszl rla;1221 Lilio Gregorio Giraldi Janus mveiben,
fleg a panegyricusokban megtallni vli a renaissance-kltszet jellegzetes tulajdonsgait;1222 az egybknt hvs Pierio Valeriano dcsri szorgalmt s tehetsgt;1223 Giovio
szerint litterarum atque virtutis studio praecellens;1224 a szigor kritikus Paolo Cortese
szerint klnsen az benne a csodlatos, hogy idegen, st barbr ltre a tehetsgnek kijr
bmulatot s hrnevet el tudta rni.1225 Mr az maga nagy dolog, hogy az olaszok egy
hegyentli-nak klti sikereit egyltaln hajlandk voltak elismerni. Taln mg nagyobb
volt Janusnak ksei klti hrneve a hegyeken tl, a nmet kultrterleten. Brassicanus a
legkivlbbakkal egy sorban emlti;1226 Johannes Frobenius - aki Janus munkit az iskolk
szmra kiadta - t Rodolphus Agricola Frisius, Erasmus, Reuchlin s Regiomontanus mell
helyezi: Ezt olvastasstok - rja, - a gyermekekkel Vergilius szzadnak klti utn, mert a
tudsok vlemnye szerint a Pontankon, Marullkon, Battistkon tl a rgiekhez legkzelebb ll.1227 Ms vonatkozsban mr emltettem1228 Beatus Rhenanusnak Jacobus Sturmhoz,
Nmetorszg akkori legnagyobb iskolamesterrhez rt, a Frobenius-kiadshoz csatolt ajnl
levelt, amelyet teljesen Janus nagysga dicstsnek szentel. Beatus Rhenanus nemcsak
1221

Huszti, Callimachus Experiens kltemnyei Mtys kirlyhoz 191.:

Ille (sc. Janus) rudem primus permulsit versibus Histrum

Et patriae et gentis candida fama fuit.
Callimaco ugyan azt lltja, hogy Garzda Pter mg Janusnl is nagyobb klt, de figyelembe kell venni, hogy a kltemny Ad Petrum Garasdam Hungarum szl, teht ez az llts nem mentes a hzelgstl.
1222

Opuscula 319-320 lk.: Huius (sc. Jani) carmina aliquam prae se ferunt indolem renascentis
potices, quae ante hos, ut plane nostis, per multa secula pene extincta iacuerat. Plus hic Heroco
aliquanto praestitit quam Elegia; id quod plane ostendit panegyricus, quem in Guarinum Veronensem, quo doctore usus fuerat, edidit.

1223

U. ott 114 l.: ...erantque e nostris, qui cum lucubrationes huius inspexissent, et industriam et
ingenium hominis haud improbarent.

1224

U. ott 123 l.

1225

Koller IV. 28 l.: Nec autem ab illa potica laude aberat Janus Pannonius, quem fuisse Guarini
auditorem ferunt: clarum mehercule Poetam quis negare potest? Nam ego sic existimo hunc unum
ceteris superioribus potica gloria praestitisse. Illud certe mirabile in hoc homine fuit, quod
externus, quod Barbarus (quae gens durior ad Musas videri solet) ad summam admirationem et
ingenii famam pervenerit.

1226

Opuscula 123 l.

1227

U. ott 264-265 lk.

1228

V. . 131 l.

258

Guarino nvendkei kztt teszi t az els helyre, nemcsak Erasmusszal lltja egy sorba,
hanem - miutn t, aki a nmeteket annyira nem szerette, mg nmetnek is megtette, Polizianval, Ermolao Barbarval, st Vergiliusszal s Cicerval egytt emlegeti: ...olvassa
gy magval ragadott, mint brmelyik antik r... Epigramminl nincs tudsabb, szellemesebb, metszbb... Vannak, akiknek kevsbb tetszik, amit szzadunk, vagy fldnk szlt.
Ezektl messze eltr az n vlemnyem. n Janust s Erasmust, br nmetek s jelenkoriak, nem
kevsbb szvesen olvasom, mint Poliziant, vagy Ermolao Barbart, st akr Mart, vagy
Tulliust.1229 E tlz dcsret utn szinte hidegnek tetszik Justus Lipsius vlemnye, aki Janust
becsli,1230 vagy Dousa-, aki szerint kltnk poeta unus omnium elegantissimus,1231
vagy Brockhusius, aki t ppen kltszetnek kivlsga miatt jobb sorsra rdemesnek
tartotta,1232 vagy Saxius, kinek szemben Janusnak egyb kpessgei mellett felicissimus
carminum artifex.1233 S ha most tugrunk a modernekre, akkor Sabbadini, Reforgiato s
Bertoni kedvez nyilatkozatai mellett - amelyeket alkalmilag mr idztnk,1234 - hivatkozhatunk mg Carduccira, aki Janusnak a ferrarai latin kltk - Ariosto elzi - ismertetse
sorn kitntet helyet juttat.1235 ltalban, az antikokat nem szmtva, kevs olyan latin nyelven r klt van, aki olyan egyrtelmleg elismer utkorral dicsekedhetnk, mint a rvid
lete msodik felben mr szinte elfelejtett Janus. Hozzvehetjk mg, hogy a klnbz nemzetisg neo-latin kltk kztt szp szmmal akadtak, akik Janust, az utnzt, utnoztk.1236
Szndkosan kln trgyalom azokat a klfldi Janus-kritikkat, amelyek - szerintem mg inkbb a lnyegre val remutatssal - azt is hangslyozzk, hogy a hres latin klt az egyetemes irodalmi kztrsasgban egyttal a maga nemzett is mltkpen kpviseli. A latinos
mveltsg eurpai kultra egyes fontosabb szvivinek vlemnye szerint elssorban,
nmelyek szerint kizrlagosan Janus neve jelenti Magyarorszg rszvtelt az irodalmi
renaissanceban. Mr a kortrs Enea Silvio, aki a legtbb egykor rnl messzebbre ltott s
az let jelensgeit egyetemesebb szempontok szerint tudta megtlni, midn Janusrl megemlkezik, t Vitzzel egytt a magyar humanizmus mlt kpviseljeknt emlegeti.1237 A
Opuscula 267 l. - Szenczi Molnr Albert nem hagyta sz nlkl, hogy Beatus Rhenanus kltnket
nmetnek mondotta s a Magyar Tud. Ak. Uj Lat. Qu. 276 sz. knyvnek egyik szljegyzetben a
tvedst helyreigaztotta: Non germanus erat Janus Pannonius ipse: sed fuit Ungarico iure satus
genere. Tudtad inkab hiszem Rhenane, de bntad, hogj nem nemet volt. (Kerecsnyi Dezs,
Szenczi Molnr Albert lapszli jegyzetei, Protestns Szemle XXXIX. 1930, 397 l.) - Beatus
Rhenanus (Opuscula 268 l.) emlti Janusnak egy kziratt, amely azta a jelek szerint elkalldott:
Habeo tibi magnam gratiam, qui Janicorum epigrammatum exemplar, avunculi tui Petri Schotti
manu scriptum, ad nos tam amice miseris.

1229

1230

Idzi Czvittinger (Opuscula 123 l.): Inter nostros Potas Lotichium amo, Janum Pannonium
aestimo, Scaligerum patrem admiror.

1231

Opuscula 322-323 lk.

1232

U. ott 324 l.

1233

U. ott 326 l.

1234

V. . 47 l.
La giovent di L. Ariosto e la poesia latina in Ferrara (Opere di Giosue Carducci XV. 59-70 lk.).

1235
1236

Ezt mr Sambucus megfigyelte: ...illud non reticebo, Italos, Gallos et Germanos totis
hemistichiis, facultatem et spiritum Jani aperte imitatos. (Opuscula 312 l.)

1237

Idzi Czvittinger (Opuscula 125 l.): Ex Hungaris qui studia humanitatis secuti aevo nostro
claruerunt, duos novimus, Joannem Episcopum Varadiensem, qui Regni Cancellarium obtinuit, et
alterum Joannem, eius ex sorore nepotem, qui sub Guarino Veronensi Graecas ac Latinas literas
didicit, nec minus versu, quam soluta valet oratione. - Itt jegyzem meg, hogy Janust Callimaco is
hazja s nemzetsge hressgnek tartotta. (Huszti, Callimachus Exp. 19 l.)

259

nagy Erasmus a magyaroknak az irodalomra val rtermettsgt egyenesen Janus esetvel

pldzza, akinek - szerinte, - maga Itlia nknt nyujtotta a babrt.1238 A lengyel kultrkzssghez tartoz Paulus Crosnensis Ruthenus 1512-ben azzal okolja meg magyar prtfogja,
Pernyi Gbor eltt Janus mvei kiadsnak nagy nemzeti fontossgt, mert vele a kls s
legtvolabbi npeknek is be lehet bizonytani, hogy a tuds s kellemes Mzsk a magyaroknl is helyet talltak.1239 Kt vvel ksbb az elgik bcsi kiadja, Johannes Camers,
akihez a kiads alapjul szolgl kzirat Verbczi Istvn rvn jutott, azt a krst intzi magas
prtfogjhoz, hogy Janus tbbi mvt is kutassa fel, mert azoknak kiadsa egyttal a
magyarok dicssgt is jelenti.1240 A Janus-kiads tern buzglkod Hilarius Cantiuncula
bizonyosra veszi Pannonia hljt azrt, mert a fagyos Ister leghresebb kltjt, Janust,
szlesebb kr olvaskznsg szmra hozzfrhetv tette.1241 A leghatrozottabb mgis
Joh. Petrus Lotichius, aki Janust a legmeggyzbb argumentumnak tartja annak bizonytsra,
hogy a harci ernyeirl hres, folytonos hborktl zaklatott Magyarorszg a Mzsk
dicssgvel gyzelmesked jeles tehetsgeket sem nlklzte. Kltnket egybknt olyan
kivlsgnak tartja, aki a maga idejn akr egymagban is elegend dszt tudott biztostani
szlfldjnek.1242 Rvid szkszavsga ellenre is tallnak mondhat Fabricius sszefoglalsa, aki Janus ismertetsnl ppen azt emeli ki, hogy grg s latin tudsval, tovbb
kltszetvel hazjnak dicssget szerzett.1243 Sok tekintetben hasonl felfogssal tallkozunk az jabb idben a jeles Reumontnl is, aki remutat, hogy Janus klti mkdse trtneti tvlatbl nzve hazja irodalomtrtnetben fnyes - sajnos, egyttal rvid s elszigetelt korszakot jelentett, amely akkor a jv fejlds legszebb greteivel volt tele. Hogy ez az
gret szinte csirjban megsemmislt, annak szerinte a trk hdts az oka.1244
1238

Idzi Czvittinger (Opuscula 124 l.): Novum non est, apud Hungaros esse praeclara ingenia,
quando Janus ille Pannonius, tantum laudis meruit in carmine, ut Italia ultro illi herbam porrigat.

1239

Opuscula 246 l.: Quod eo feci libentius, quom rem patriae tuae nobilissimae non minus utilem,
quam iucundam me facturum perspicerem: exteris quoque et remotissimis declararem gentibus, ad
Pannonios etiam ipsos, humaniores et suaviores migrasse Musas.

1240

U. ott 263-264 lk.: Tuum deinceps erit (quoniam impense doctis faves), ut si qua Jani opera
delitescunt, ob Pannonum gloriam, Jani meritum, et tuam tandem in hisce rebus vigilantiam
ostentandam, conquirere, conquisita huc transmittere; ut transmissa ope nostra castigentur, et suo
denique nativo restituta candori, studio demum tuo in manus exeant peritorum.

1241

Janusrl rt kt kltemnyt jra lenyomatta Teleki Smuel, Opuscula 299-308 lk.

1242

Idzi Czvittinger (Opuscula 124 l.): Janus Pannonius Hungarus, excellens sui seculi pota,
testimonio fuit illustri, Hungariae, patriae suae, diuturnis abhinc bellorum tumultibus implicitae,
iuxta fortitudinem atque rei militaris scientiam, quibus prae aliis regionibus hactenus inclaruit,
nunquam praeclara ingenia, Musarum pariter gloria triumphantia defuisse. Unus siquidem Pannonius iste, praeeunte natura admodum nutricia et benigna, labore, lucubrationibus atque exercitatione,
tantum bonorum honorisque assecutus est, ut unus facile in patriae suae ornamentum, eo tempore,
sufficere posse videretur. - Ehhez v. . Franc. Arsill. Senogallus vlemnyt Fesslernl V. 72 l.

1243

Opuscula 327 l.

1244

Reumont, Tre prelati 340 l.: Giacch egli pi di qualunque altro rappresentava di l dalle Alpi e
dallAdriatico il moderno classicismo dellepoca del Rinascimento; e se le opere poetiche di lui non
hanno conservato valore n interesse maggiore di quelli degli scritti dei Quattrocentisti anteriori al
Poliziano, esse non mancano dimportanza storica, e segnano negli annali della letteratura della sua
patria un periodo di breve splendore, splendore di luce pi riflessa che propria, ma pure promettente
ulteriori progressi; ove il Cinquecento, aprendo di nuovo il varco alla barbarie ottomana, non avesse
distrutti i semi di civilt sparsi a tempo del Corvino.

260

A rviden rintett nyilatkozatok szemlletesen mutatjk, mit jelentett - s jelent mg ma is magyar szempontbl Janus neve nemzetkzi viszonylatban. Az kltszete dokumentlta
elszr a mvelt vilg npeinek, hogy Magyarorszgon is szlethetik nagy, elismert klt. A
trk pusztts kvetkeztben hamarosan sorvadni kezd magyar renaissance becslett sokak
szemben egymaga mentette meg. Mtys vilghr knyvtra mellett ktsgtelenl Janus
kltszete a legnagyobb magyar renaissance-teljestmny, taln mg hresebb, minden esetre
jobban konzervltabb, mint a vilg minden rszbe elszrt Bibliotheca Corviniana, a magyar
sorsnak ez a dbbenetesen mly szimboluma. Janus a szp latin kltemnyek nagyszm
klfldi rajongi eltt az eurpai kultrkzssghez val tartozsunknak legkzzelfoghatbb
bizonytka. Hozz kpest a tbbi magyarorszgi latin klt - kztk mg a legelismertebb is
- legfeljebb helyi jelentsg.
Akrmilyen nagyfontossg is Janus kltszete nemzetkzi viszonylatban, hatsa elssorban
mgis termszetszerleg a magyar szellemi let terletn rvnyeslt. Janus az egyetemes
neo-latin kltszet trtnetben a kivlsgnak szl nagy elismers ellenre mgis egyik a
sok kzl: az els sorokban foglal ugyan helyet, de azrt nincs az len. Itthon azonban az
els, nemcsak azrt, mert idben els volt, hanem fleg azrt, mert elsbbsgt, mint lland
felsbbrendsget, mindvgig sikerlt megtartania. Janus a legels s egyttal a legnagyobb
magyarorszgi humanista latin klt, aki, mivel a latin kltszet egy jabb renaissance-ra a
legcseklyebb remnynk sem lehet, ezt a rangjt most mr mindvgig meg fogja tartani.
Ezen kvl van mg egy olyan mozzanat, amire rdemes remutatnunk. Janus az els magyar
ember, aki a humanisztikus kultra teljesebb elsajttsa cljbl grgt tanult s a grg
irodalom kincseinek szlesebb krkben val ismertetshez fordtsaival is hozzjrulni
igyekezett. A magyar szellemi let fejldsnek az fellpse hatalmas lendletet adott. Vele
pldzhatjuk legjobban azt a ttelt, hogy a szellem birodalmban alkalmilag igenis van ugrs s
hogy a nagy egynisgek fllpse s kibontakozsa addig soha nem sejtett halads
lehetsgeit nyujthatja. Eltte is volt Magyarorszgon latin irodalom, volt latin kltszet, st
volt jelentsnek mondhat humanista mozgalom is, de az j zls, a klfld rdekldsre is
ignyt tart humanista kltszet vele kezddik. maga nagyon vilgosan ltta mkdsnek
jelentsgt: tudta, hogy a Helikonrl a Duna mell a babrkoszors Mzskat elsnek
vezette, tudta s nyomatkosan hangslyozta azt is, hogy ezzel a maga egyni dicssgn
fell hazjnak is hrnevet s megbecslst szerzett.1245 Ezt az nrtkelst - mint az
eddigiekben lttuk, - a klfldi irodalmi kzvlemny szinte maradktalanul szentestette. De
szentestette a hazai irodalmi kztudat is. A rszletekbe val belebocstkozs mellzsvel
csak egsz rviden kvnok remutatni a magyarorszgi Janus-kultusz hagyomnyainak
alapvetsre, mely a XVI. szzad kzepe fel szinte mr befejezett folyamatnak tekinthet.
Mg Mtys kirly uralma alatt megindult az rdeklds a szerencstlen vg klt mvei
irnt s maga az sszeeskvstl mlyen srtett kirly szltotta fel a humanista kalocsai rseket, Vradi Ptert, Janus epigramminak sszegyjtsre.1246 Vradi a megbzatsnak eleget is
tett1247 s br a gyjtemnyt tartalmaz eredeti pergament-kzirat mr 1496 eltt elveszett,1248
1245

V. . 200 s 209 lk.

1246

Teleki, Hunyadiak kora IV. 292 l.

1247

Janus epigrammit Callimacval Vradi ismertette meg:

Pontificum sed summus honor Colocensis et artis

Pieriae lumen, nec minus eloquii,
Pannonii monstrans mihi nunc epigrammata Jani etc.
A gyjtemny 1483 tjn keletkezhetett. L. Huszti, Callimachus Exp. 19 l.
1248

Ez kiderl Vradinak egy 1469-ben rt levelbl (bel, Analecta 29-30 lk.).

261

msolatok mgis tallhatk voltak rla. Egy ilyen msolat volt pl. 1496-ban Keszthelyi
Mihly esztergomi kanonok birtokban. Valszn az is, hogy az egyik legfontosabb Januskzirat, a Cod. Vindob. Lat. 3274, az epigrammkat tartalmaz rszben szintn a Vradi-fle
kzirat leszrmazottja.1249 Vradi finom zlst s eszttikai tletnek biztonsgt mutatja,
hogy Janusban els sorban a Martialisszal egy vonalba llthat epigramma-rt rtkelte.1250
Csak mellkesen emltem, - mert e vzlatos sszefoglalsban arra nincs terem, hogy Janus
nagyszm kziratait s kiadsait rszletesebben ismertessem, - hogy a msik legfontosabb
Janus-kzirat, a Vat. Lat. 2847, egyelre kiadatlan kutatsaim eredmnyei szerint mai
formjban jrszt a Janus kltszett szintn nagyrabecsl humanista Angelo Colocci
buzglkodsnak kszni ltt1251 s gy Vradi mellett Colocci a frdem a klt mveinek
sszegyjtsben s az utkorra val thagyomnyozsban. Janus mveinek teljesebb
renkmaradst teht elssorban nem a filolgusok gyjt- s konzervl kedvnek, hanem
inkbb a humanista trsak nagyrabecsl rdekldsnek ksznhetjk.
Vraditl kezdve - akit mg fiatalabb kortrsnak szmthatunk - szinte szakadatlan sorban
kvetkeznek egyms utn a magyar rdekldk: egytl-egyig Janus tehetsgnek s teljestmnynek hdoli. A nvsorban kitn frfiakat tallunk. Brodarich Istvn mr 1506 tjn
Aldo Manuzival akarta kiadatni Janus munkit.1252 Hogy ez a trekvs mirt hisult meg,
arra vonatkozlag - adatok hinyban - mg feltevsekbe sem bocstkozhatunk. Az 1513-i
bolognai kiads szerzje, a humanista Magyi Sebestyn, aki a kiadst a szintn jeles humanista Szakmry Gyrgynek ajnlotta, Janus kltemnyeinek olvassa utn mr elhiszi, hogy
az antik kltket utol lehet rni, st fell lehet mlni: Janus epikai kltemnyeinl Vergilius
jut eszbe, - aki fl csak azrt nem helyezi, mert nem akarja, hogy nemzeti elfogultsggal
vdolhassk, - elgii a mzajk Tibullusra emlkeztetik, epigrammi pedig ptoljk szmra
Catullust.1253 Verbczi Istvnnak a Janus-kziratok irnti rdekldsre mr utaltunk. Ezzel
kapcsolatban megemlthetem, hogy a legrgibb kiadk ltalban sokat emlegetik a Janus1249

V. . Juhsz, Quaestiones criticae de epigrammatibus Jani P., Roma 1929.

1250

bel, Analecta 29 l.: ...quae (sc. epigrammata) nos certe avidissimo cuperemus videre animo,
cum ob illius praestantissimi Viri memoriam, tum vero, quod multis verborum salibus, et rerum
varietate exuberent, adeo ut neminem unquam Potarum viderimus, vel illum Epigrammatum
Martialem rem magis expressisse.

V. . 57-58 lk. - Colocci egybknt Janus kltemnyeinek kiadst is tervezte. Errl ms

vonatkozsban kvnok beszmolni.

1251

1252

bel, Analecta 30 l.

Opuscula 254 l. Elzleg (u. ott 253 l.) Magyi taln mg nagyobb lelkesedssel fejtegeti Janus
kivlsgt: Dii immortales! quanta in illo venustas! quantus dulci quadam cum verborum, sententiarum gravitate lepor! quanta niveo candori mixta suavitas! Olim ego naturam non ut parentem, sed
novercam potius incessere solebam, quod neminem Vergilio, Ovidio, Catullo, ceterisque priscis
potis parem, aut saltem secundum hactenus protulerit. Nunc autem respiciens palinodiam recino, et
naturam ipsam nedum non incesso, immo vero et laudo et extollo, ut quae nobis in uno Jano,
quicquid Vergilio, Ovidio, Catullo ceterisque eruditionis ac leporis inest, collocaverit. - Debreczeni
Lszlnak a Magyi-fle kiadsban kzztett kltemnye (Ladislai Debreczini Pannonii in libellum
Phalaecii hendecasyllabi) a kiadt azrt dicsti, mert Janust a feleds homlybl kiemelni
igyekezett:

1253

Namque is, Pannoniae decus iubarque

Joannem, a carie et situ redemit...

262

kziratokat elslyeszteni igyekv irgysget s rosszindulatot.1254 Hogy e panasznak volt-e

valami trgyi alapja, azt ma mr megllaptani nem tudjuk. Ktsgtelen, hogy haznkban is,
klfldn is, tekintlyes szm Janus-kziratnak kellett kzkzen forognia, mert a renkmaradt kzirati hagyomny - fleg egy-kt munkt illetleg - arnylag igen terjedelmes.1255
Mr a XVI. sz. elejn tallunk egy olyan Janus-rajongt, az erdlyi szrmazs Adrianus
Volphardust, aki letcljul tzte maga el Janus sszes munkinak kiadst.1256 A programmnak jelentkeny rszt meg is valstotta, amennyiben mr az 1512-i, a Paulus Crosnensis
Ruthenus nevhez fzd kiadsban kzremkdtt,1257 majd egy vtizeddel ksbb pedig
Bolognban - amely nagyszm magyar dikjval a Janus-kultusznak egyik legfontosabb
centruma volt, - egyetlen vben (1522) hrom rszletkiadst tett kzz: a Marcellopanegyricust, egy tizent elgibl ll gyjtemnyt, vgl a Demosthenes- s Plutarchosfordtsok egy rszt. A kiadsokban az akkori szoks szerint egsz sereg klt (Georg.
Thabiasius, Hilarius Volphardus, Andreas Jastrabinus, Paulus Istvnfius, Adrianus Vilharcius,
Blasius Zacan) vllalta azt a feladatot, hogy Janus dicssgt zengje.1258 Kltemnyeik alapmotvuma, hogy Janus nemzete szmra a sors ajndka. Magnak a kiadnak az a clja, hogy
Janus mveinek kzzttelvel magyar kortrsait a kltihez hasonl teljestmnyekre
buzdtsa.1259
A XVI. sz. msodik felben Janus legnagyobb hdolja s egyttal a szzad legnagyobb
magyar szrmazs filolgusa a vilghr Joh. Sambucus volt. Sambucus gyjt buzgalmban
nha tvedett ugyan, filolgiai mdszere sem mindig kielgt, mgis, mindent sszevve
elvlhetetlen rdemeket szerzett Janus mveinek felkutatsa s kzzttele tern. Janusrl
val felfogst legszebben az 1569-i bcsi kiads el fggesztett, a Liszti Jnos veszprmi
pspkhz rt ajnllevelben fejti ki: Janus, a magyar tehetsgnek, a kltszetre val
rtermettsgnknek e pldtlan erej bizonytka nzete szerint egyttal a magyar szellemi
Szenczi Molnr Albert Janus mveinek elsikkasztsval az olaszokat vdolja meg: Eripuit scripta
haec Italorum iniuria nobis: o atkozot emberek kik ezeket el vesztettek. (Protestns Szemle
XXXIX., 1930., 397 l.) - Szenczi Molnr nem tudhatta, hogy a legtbb Janus-kzirat ppen olasz
fldn iratott.

1254

A Janus-kziratokrl alapvet tanulmnyt rt bel, Analecta 1 s kv. lk., EPhK. V. 170-173 lk.
bel ta a Janus-kziratokra vonatkoz ismereteink jelentkenyen bvltek. Az j anyagrl ms
vonatkozsban kvnok beszmolni. - A nagyszm Janus-kiadst felsorolja Teleki Smuelnek egy
Szkely Smuelhez rt levele (Koller IV. 220-21 lk.), mg pontosabban az utrechti kiads elszava
s appartusa. L. mg Horvt Istvn sszelltst. Tud. Gyjtemny, 1838, I., tovbb bel,
Analecta 2 l. - Janusnak els, nyomtatsban megjelent kltemnyrl l. 178 l.

1255

1256

Opuscula 276, 278 lk.

1257

Ebben hrom Janusrl rt kltemnye jelent meg: Adriani Wolfhardi Transylvani Protrepticon ad
libellum. - A. W. T. sub autoris persona ad lectorem. - A. W. T. Hexastichon in Zoilum et
Ardelionem. Ezeket jbl lenyomatta Teleki Smuel, Opuscula 248 s kv. lk. - Ksbb Volphardus
gy beszlt errl a kiadsrl, mintha teljesen az buzgsgnak ksznte volna ltrejttt.
(Opuscula 274 l.)

1258

Mindezeket jbl kiadta Teleki Smuel, Opuscula 270 s kv. lk. - Istvnffy Miklsnak Janusrl rt
kltemnyt kiadta Holik Flris, Irodalomtrt. Kzl. 1922. 145 l.

1259

Opuscula 277 l.: Nec dubito fore, quin plurimi Pannonii (ferax enim haec optimorum ingeniorum
aetas est) huius poetae virtutibus et fama incitati, pulcherrima immortalitatis mercede anteposita,
inflammati, ad easdem studiorum metas anhelantes pervenire contendant.

263

let tern lland fnnyel ragyog csillag, az egyetlen, aki az antik remekrkkal is killja a
versenyt.1260
Az a hagyomny, mely a Janus-kultusz tern mr a XVI. szzadban kialakult, tovbbra is
eleven er maradt. Janus volt nlunk a latin kltszet tern az a mrtk, akihez, mint a
legnagyobbhoz, a tbbieket viszonytottk. volt a mindig kvetend, de a tbb soha utol
nem rt eszmny. Midn 1568-ban Klnai Imre a latin kltszetben is jelesked Olh
Miklsra valami hzelg dcsretet akart mondani, Janushoz hasonltotta t. Olh mr csak
illendsgbl is szernykedve tiltakozik a meg nem rdemelt nagy kitntets ellen.1261 Ez a
felfogs ksbb is llandnak mondhat.
A magyarorszgi latin kltszet mindjrt az els elhatroz lpsnl egy olyan vilgnagysggal indult el, akinek pldja szinte vltozatlan ervel mindaddig hatott, amg a latin nyelv
kltszet egyltaln kznsgre tallt. Janus vszzadokon t kb. az volt az egymst felvlt
dekos mveltsg magyar nemzedkek szmra, ami Petfi a XIX. sz. msodik felnek
magyar irodalmban: nrtken fell kifel nemzetkzi megbecslsnknek egyik bsges
forrsa, befel pedig az irodalmi tovbbfejldsnek lthat, vagy lthatatlan irnytja.

1260

U. ott 310 l.: ...velut clarissimum sidus praeluxit Janus Pannonius... Etenim, ut scis, non solum
aequales suos, optimarum artium studiis, et in primis potices commendatione superavit, verum
cum omni antiquitate certasse... constat.

1261

Olh Mikls kltemnyt kiadta Teleki Smuel, Opuscula 330 l. - Kln figyelmet rdemelne
Janus s a magyar nyelv kltszet viszonynak tisztzsa. Egyes nyomok mr most megllapthatk. Eckhardt Sndor pl. rmutatott, hogy Balassinl - akinek szvs npszersge a magyar
nyelv kltknl vetekedett azzal, amit Janus a latin nyelven verselknl lvezett, - elfordul
Janusra visszavezethet motvum. (Irodalomtrt. Kzl. XXIII. 427 l. Mg ersebb sszefggst
llapt meg Ngyesy Lszl Zrinyi Mikls s Janus kztt. (Kisfaludy-Trsasg Nemzeti Knyvtra
IV., Gr. Zrinyi Mikls mvei I. 53, 57-58 lk.) A rendszeres kutats - tekintve Janus mveinek nagy
elterjedettsgt - valsznleg tovbbi jelents sszefggsekre mutathatna re.

264

Bibliogrfia.
b e l J e n , Analecta ad historiam renascentium in Hungaria litterarum spectantia.
Budapest, 1880.
- Egyetemeink a kzpkorban. Budapest, 1881.
- I. Gyrgy kalocsai rsek. Egyetemes Philologiai Kzlny, IV.
- Janus Pannonius halla helyrl. Egyetemes Philologiai Kzlny, IV.
- Joannis Vitz... Orationes... edidit Guilelmus Frakni c. munka brlata. Literarische
Berichte aus Ungarn, II.
- Johannes Mezerzius, der Begrnder der dacischen Epigraphik. Ungarische Revue, III.
- Olaszorszgi XV. szzadbeli irknak Mtys kirlyt dicst mvei. Irodalomtrtneti
Emlkek, II.
- Petrus Garzda, ein ungarischer Humanist des XV. Jahrhunderts. Ungarische Revue, III.
- I. Frakni Vilmos.
- - H e g e d s I s t v n , Analecta nova ad historiam renascentium in Hungaria litterarum
spectantia. Budapest, 1903.
A c c o l t i , B e n e d i c t u s , Dialogus de praestantia virorum sui aevi. Kiadta G. C. Galletti:
Villani, Philippus, Liber de civitatis Florentiae famosis civibus c. mben. Florentiae, 1847.
A e n e a s S yl v i u s P i c c o l o m i n e u s (Pius II. papa), Commentarii rerum memorabilium.
Quibus hac editione accedunt Jacobi Piccolominei, cardinalis Papiensis Rerum gestarum sui
temporis et ad Pii continuationem Commentarii eiusdemque Epistolae. Francofurti, 1614.
- Historia rerum Friderici tertii imperatoris. Ex manuscripto optimae notae. Argentorati, 1585.
- Opera. Basileae, 1551.
Agostini, Giovanni degli, l. Degli Agostini, Giovanni.
A l b a n s , M., La bibliothque du roi Ren. Revue des socits savantes des dpartements.
S. V., vol. VIII., 1874.
A l b i n i , G . , Il Isottaeus e il suo autore. Memoria della r. Accademia di Scienze dell Istituto
di Bologna. Cl. di sc. Morali. S. I. T. I. 1908.
A l b r e c h t , R e i n h a r d , TitoVespasiano Strozza. Ein Beitrag zur Geschichte des
Humanismus in Ferrara. Leipzig, 1891.
A l e w e l l , K . , ber das rhetorische . Theorie, Beispielsammlungen, Verwendung in der rmischen Literatur der Kaiserzeit. Diss. Kiel. Leipzig, 1913.
Allegretto, Allegretti da, l. Da Allegretto, Allegretti.
A l t i e r i , M a r c o A u r e l i o , Li Nuptiali per M. A. A. Pubblicati da Enrico Narducci. Roma,
1873.
Ammanati, Jacobus Piccolomineus, l. Aeneas Sylvius Piccolomineus.
Andreas Pannonius, l. Irodalomtrtneti Emlkek, I.
A n j o u R e n , Oeuvres compltes du roi Ren avec biographie et des notices... par le comte
de Quatrebarbes. Angers, 1845.
265

A n k w i c z , H a n s v o n , Magister Johannes Gremper aus Rheinfelden. Zentralblatt fr

Bibliothekswesen, XXX., 1913.
( A p p e n d i n i ) Notizie istoriche-critiche sulle antichit storia e letteratura de Ragusei, divise
in due tomi. Ragusa, 1802-03.
A p p o n yi S n d o r gr., Hungarica. Magyar vonatkozs klfldi nyomtatvnyok, I-II.
Budapest, 1900-02.
Arco, Carlo d, l. DArco, Carlo.
A r g e l a t i , F i l i p p o , Bibliotheca scriptorum Mediolanensium. Vol. I. p. I. Mediolani, 1745.
B a i l l e t , E u g n e , Jugemens des savans sur les principaux ouvrages des auteurs. Vol. V.
B a l o g h J o l n , Andrea Scolari vradi pspk mecensi tevkenysge. Archaeologiai
rtest, XL. 1923-26. 173-188. lk.
- Mantegna magyar vonatkozs portri. Szzadok, 1925-26.
- Nhny adat Firenze s Magyarorszg kulturlis kapcsolatainak trtnethez a renaissance
korban. Archaelogiai rtest, XL. 1923-26. 189-209. lk.
B a n d i n i , A n g e l o M a r i a , Catalogus codicum Latinorum Bibliothecae Mediceae
Laurentianae. I-V. Florentiae, 1774-77.
- Bibliotheca Leopoldina Laurentiana. I-III. Florentiae, 1791-93.
B n f i , F l o r i o , Magyar srok Rmban. A Pesti Hirlap 1928. nov. 10., vasrnapi mellklet.
Barabs Smuel, l. Thallczy Lajos.
B a r b a r o , F r a n c e s c o , Centotrenta lettere inedite di Francesco Barbaro precedute dall
ordinamento critico cronologico. (R. Sabbadini.) Salerno, 1884.
- De re uxoria liber. Nuova edizione per cura Attilio Gnesotto. Atti e Memorie dell Accademia di Scienze lett. e arti in Padova, 1915-16.
- Francisci Barbari et aliorum ad ipsum Epistolae. (Angelus Maria Quirinus.) Brixiae, 1743.
B a r o t t i , G i o v a n n i A n d r e a , Memorie istoriche dei letterati ferraresi. Continuate da
Lorenzo Barotti. I-II. Ferrara, 1793.
B a r o z z i , L . - S a b b a d i n i , R . , Studi sul Panormita e sul Valla.
R . S a b b a d i n i , Cronologia della vita del Panormita e del Valla.
L . B a r o z z i , Lorenzo Valla. Firenze, 1891.
B a s i n i o d a P a r m a , Le poesie liriche di Basinio. (Isottaeus, Cyris, Carmina varia.) A cura
di Ferruccio Ferri. Torino, 1925. Testi latini umanistici, I.
- Opera praestantiora nunc primum edita et opportunis commentariis illustrata. I-II. p. I-II. (P.
II. Conte Angelo Battagliai, Della corte letteraria di Sigismondo Pandolfo Malatesta, signor di
Rimini. Commentario.) Rimini, 1794.
- l. Ferri, Ferruccio.
Battaglini, Angelo, l. Basinio da Parma.
B e c c a d e l l i , A n t o n i o , P a n o r m i t a , Antonio Beccadelli, LErmafrodito. Pacifico
Massimo LEcatelegio. Testo versione e introduzione per cura di Angelo Ottolini. Milano,
1922.

266

- Hermaphroditus. Primus in Germania edidit et Apophoreta adiecit Fridericus Carolus

Forbergius. Coburgi, 1824.
- Ottanta lettere inedite del Panormita da R. Sabbadini. Catania, 1910.
B e i t r g e , Urkundliche Beitrge zur Geschichte der Huser Brandenburg und Oesterreich,
der Lnder Ungarn und Bhmen. Archiv fr Kunde sterreichischer Geschicht-Quellen. VII.
1851.
B k e f i R e m i g , A pcsi egyetem. Budapest, 1901.
B k e s i E m i l , Ki rta az els magyar nyelvtant? Figyel, V. 1878.
- Magyar rk az Anjouk s utdaik korban. Katholikus Szemle, 1899.
- Magyar rk Hunyadi Mtys korbl. Katholikus Szemle, 1902.
Bel, Carolus, Andreas, l. Bonfini, Antonio.
B e n a d u c c i , G i o v a n n i , A Jacopo Antonio Marcello patrizio veneto. Parte di orazione
consolatoria ed elegia di Francesco Filelfo e lettera di Giovan Maria Filelfo. Tolentino, 1894.
B e r c h e t , G u g l i e l m o , Per le auspicatissime nozze del nobiluomo Girolamo Conte e
Barone Marcello colla nobile donna Rosanna dei Marchesi del Mayno. Venezia, 1893.
B e r t a u x , E m i l i o , Larco e la porta trionfale dAlfonso e Ferdinando dAragona a Castel
Nuovo. Arch. stor. per le prov. napol. XXV., fasc. 1.
B e r t h e t , I . , Rhtorique latine et rhteurs latins. Revue universitaire, III.
B e r t o n e , F . , Il metodo di istruzione classica e di educazione umanistica di Guarino
Veronese. Rivista Pedagogica, XXII., 1929.
B e r t o n i , G i u l i o , Guarino da Verona fra letterati e cortigiani a Ferrara. (1429-1460.)
Biblioteca dell Archivum Romanicum. S. I. Vol. I. Ginvra, 1921.
- La Biblioteca Estense e la coltura ferrarese ai tempi del Duca Ercole I. 1471-1505. Torino,
1903.
- L Orlando Furioso e la Rinascenza a Ferrara. Modena, 1919.
- - V i c i n i , E m i l i o P . , Poeti Modenesi sec. XIV-XV. Modena, 1906.
Berzeviczy Albert, l. Bibliotheca Corvina.
B e s s a r i o n , Opera omnia, edidit Jacobus Paulus Migne, Patrologia Graeca CLXI., Paris,
1866.
B i a d e g o , G . , Catalogo descrittivo dei manoscritti della Biblioteca Comunale di Verona.
Verona, 1892.
B i b l i o t h e c a C o r v i n a . Mtys kirly budai knyvtra. Irtk: Frakni Vilmos, Fgel
Jzsef, Gulys Pl, Hoffmann Edith. Szerkesztettk: Berzeviczy Albert, Kollnyi Ferenc,
Gerevich Tibor. Budapest, 1927.
B i g n o n e , E t t o r e , Lepigramma greco. Bologna, 1921.
Bisticci, Vespasiano da, l. Da Bisticci, Vespasiano.
B o e r n e r , C h r i s t o f o r u s F r i d e r i c u s , De doctis hominibus Graecis litterarum
Graecarum in Italia instauratoribus. Lipsiae, 1790.
B o n f i n i i , A n t o n i i A s c u l a n i , Rerum Hungaricarum decades libri XLV. Recensuit et
praefatus est Carolus Andreas Bel. Lipsiae, 1771.
267

B o r i n s k i , K . , Das Epos der Renaissance. Vierteljahrschrift fr Kultur u. Literatur der

Renaissance. I.
B o r s e t t i , F e r r a n t e , Historia almi Ferrariae Gymnasii. I-II. Ferrariae, 1735.
B o s s n y i r p d , Regesta Supplicationum. A ppai krvnyknyvek magyar vonatkozs
okmnyai. Avignoni korszak. I-II. Budapest, 1916-1918.
B o t f i e l d , Prefaces to the first editions of the Greek and Roman classics. London, 1861.
B o t t o n i , A . , Cinque secoli dUniversit a Ferrara. MCCCXCI-MDCCCXCI. Bologna,
1892.
B r a n d i l e o n e , F r a n c e s c o , Sugli oratori matrimoniali in Italia. Rivista Italiana per le
scienze giuridiche. Vol. XVIII., fasc. 1.
B r o t t o , G i o v a n n i - Z o n t a , G a s p a r e , La facolt theologica dell Universit di Padova.
P. I. Secoli XIV. e XV. Padova, 1922.
B r u n e t , J a c q u e s - C h a r l e s , Manuel du Libraire e de lAmateur de Livres. IV. Paris,
1843.
B r s t i g e r o w a , J u l j a , Guarino a Polska. Kwartalnik Historiczny, XXXIX, 1.
B r y c e , J a m e s , A rmai szent birodalom. Fordtotta Balogh rmin. Budapest, 1903.
B u d a y A r p d , Rmai felirattan. Kolozsvr, 1914.
B u d i k , P . A . , Leben und Wirken der vorzglichsten lateinischen Dichter des XV-XVIII.
Jahrhunderts, samt metrischer bersetzung. Wien, 1828.
B u n y i t a y V i n c e , A vradi pspksg trtnete a megalaptstl a jelenkorig. I-III.
Nagyvrad, 1883-84.
B u r c k h a r d t , J a k o b , Die Kultur der Renaissance in Italien. 15. Auflage. (Neudruck der
Urausgabe.) Leipzig, 1926.
- A renaissancekori mveltsg Olaszorszgban. I-II. Fordtotta Bnczi Jzsef. Budapest,
1895-96.
B u r d a c h , K o n r a d , Reformation, Renaissance, Humanismus. Zwei Abhandlungen ber
die Grundlage moderner Bildung und Sprachkunst. 2. Auflage. Berlin-Leipzig, 1926.
C a l , C . , I Priapea e le loro imitazioni. Catania, 1894.
C a l l i m a c h u s E x p e r i e n s , De vita et moribus Gregorii Sanocensis. Arch. Leop. Pomniki
Historyii Literatury Polskiey. Wydal Michal Wiszniewski. W Krakowie. Tom. IV.
C a p a s s o , B a r t o l o m m e o , Le fonti della storia delle provincie napoletane dal 568 al
1500. Napoli, 1902.
C a p e l l i , A d r i a n o , Angelo Decembrio. Archivio storico Lombardo, XIX.
C a r b o , L u d o v i c u s , Dialogus de laudibus rebusque gestis regis Matthiae. Irodalomtrtneti Emlkek, II. 185-215. lk. Budapest, 1890.
C a r d u c c i , G i o s u , La giovent di Lodovico Ariosto e la poesia latina in Ferrara. Opere
di Giosue Carducci, XV. 59-70.
C a r o , I . , Geschichte Polens, V. 1-2.
C a r t w r i g h t , J u l i a , Isabella dEste, marchioness of Mantua 1474-1539. A studi of the
renaissance. I-II. London, 1903.

268

C a s t a l d i , G . , Un letterato del Quattrocento. (Antonio Costanzo da Fano.) Rendiconti della

reale Accademia dei Lincei Classe di scienze morali, storiche e filologiche. S. V., vol. XXV.,
fasc. 5-6.
C a s t e l l a n i , G . , Giorgio da Trebisonda. Nuovo Archivio Veneto, XI. 1896.
C e l a n i , E . , La venuta di Borso dEste in Roma. Archivio della r. societ Romana di storia
Patria, XIII. 1890.
C i a m p i , I g n a z i o , Della vita e delle opere di Pietro della Valle it Pellegrino. Monografia
illustrata con nuovi documenti. Roma, 1880.
C i c o g n a , E m a n u e l e A n t o n i o , Iscrizioni Veneziani. V. Venezia, 1824.
C i n q u i n i , A d o l f o - V a l e n t i n i , R o b e r t o , Poesie latine inedite A. Beccadelli detto il
Panormita. Aosta, 1907.
C i p o l l a , C o s t a n t i n o , Lazione letteraria di Niccol V. nel rinascimento. Frosinoe, 1900.
C i t t a d i n i , L u i g i N a p o l e o n e , I. Guarini. Famiglia nobile ferrarese oriunda da Verona.
Memorie di L. N. C. Bologna, 1870.
C o d e x e p i s t o l a r i s s a e c u l i d e c i m i q u i n t i . Monum. med. aevi historica res gestas
Poloniae illustrantia. Cracovia, 1876.
C o l a n g e l o , F r a n c e s c o , Vita di Gioviano Pontano. Napoli, 1826.
C o r t e s i u s , P a u l u s , De hominibus doctis dialogus. (G. C. Galletti: Philippus Villani,
Liber de civitatis Florentiae famosis civibus, Florentiae, 1847. c. mvben.)
C r a i g , V . I . , Martials wit and humor. Lancaster, 1922.
C s s z r M i h l y, Az Academia Istropolitana, Mtys kirly pozsonyi egyeteme. Pozsony,
1914.
C s o n t o s i J n o s , A bcsi udvari knyvtr hazai vonatkozs kziratai. Magyar Knyvszemle, 1884.
- A jnai Corvin-codex. Magyar Knyvszemle, 1881.
- XV. szzadi knyvtri viszonyok s egy ismeretlen Corvin-Incunabulum. Magyar Knyvszemle, 1878.
Curio, Augustinus, l. Decembrius Mediolanensis, Angelus.
C z a i c h . G i l b e r t , Regestk a rmai Dataria-levltrnak Magyarorszgra vonatkoz
bullibl II. Pl s IV. Sixtus ppk idejbl. Trtnelmi Tr, 1899.
C z v i t t i n g e r , D a v i d , Hungaria literata. (Iani Pannonii Opusculorum pars altera. 115-25. lk.)
D a A l l e g r e t t o , A l l e g r e t t i , Diari scritti Allegretti da Allegretto. Delle cose Sanesi del
suo tempo. Muratori, RIS., XXIII.
D a B i s t i c c i , V e s p a s i a n o , Vite di uomini illustri del sec. XV. (Angelo Mai kiadsa.)
Firenze, 1859.
- Vite di uomini illustri del secolo XV. Rivedute sui mss. da L. Frati. I-III. Collezione di opere
inedite o rare. Bologna, 1892-93.
D a l l a S a n t a , G i u s e p p e , Una lettera di Giovanni Lorenzi al celebre umanista Demetrio
Calcondila. Trascritta ed annotata. Venezia, 1895. (La Scintilla IX.)
Danielik Jzsef, l. Ferenczy Jakab Zsigmond.

269

D A r c o , C a r l o , Studi intorno al municipio di Mantova dallorigine di questa fino all anno

1863. IV. Mantova, 1872.
D e c e m b r i u s M e d i o l a n e n s i s , A n g e l u s , De Politia Literaria libri septem. (Augustinus
Curio) Basileae, 1562.
D c s n y i G yu l a , Mtys kirly levelesknyve a gr. Khuen-Hdervry-csald knyvtrban. Magyar Knyvszemle, 1891.
D e l a y t o , J a c o b u s d e , Annales Estenses. Muratori, RIS. XVIII., 903 s kv. lk.
Mediolani, 1731.
D e g l i A g o s t i n i , G i o v a n n i , Notizie istorico-critiche intorno la vita e le opere degli
scrittori Viniziani. I-II. Venezia, 1752.
D e l l a G u a r d i a , A n i t a , Gaspare Tribraco de Trimbocchi, un maestro modenese delle
seconda met del sec. XV. Modena, 1910.
- La Polizia litteraria di Angelo Decembric e lumanesimo a Ferrara nella prima met del sec.
XV. Modena, 1910.
- Tito Vespasiano Strozzi. Poesie latine tratte dallAldina e confrontate coi codici. Modena, 1916.
D e l l a T o r r e , A r n a l d o , Storia dell Accademia Platonica di Firenze. Firenze, 1902.
D e l P r a t o , A l b e r t o , Librai e biblioteche parmensi del secolo XV. Archivio Storico per le
province Parmensi. Nuova serie IV. 1904.
De Mirabilibus, Nicolaus, l. Irodalomtrtneti Emlkek, I.
D e n i s , M i c h a e l , Codices manuscripti theologici Bibliothecae Palatinae Vindobonensis. III. 1793-1802.
D i p l o m c z i a i E m l k e k M t y s k i r l y k o r b l . 1458-1490. Nagy Ivn s b. Nyri
Albert. I-IV. Budapest, 1876-78.
D l u g o s z , I o a n n e s , Opera omnia. Cura Alexandri Przezdziecki edita. Cracovia, tom.
XIV., Historicae Polonicae libri XII.
D o g i e l , M a t h i a s , Codex diplomaticus regni Poloniae et Magni Ducatus Lithvaniae. I.
Wilnae, 1758.
D u f f , J . W i g h t , A Literary History of Rome in the Silver Age. 1927.
D u r r i e u , P a u l , Manuscrits de lux excuts pour des princes et des grands seigneurs
franais. Notes et Monographies I. Le Strabon du roi Ren. Le Manuscrit II. 1898.
E c k h a r d t S n d o r , Balassi Blint irodalmi minti. Irodalomtrtneti Kzlemnyek, XXIII.
E l l i n g e r , G e o r g , Die neulateinische Lyrik Deutschlands. II. Berlin-Leipzig, 1929.
E n g e l , J o h a n n C h r i s t i a n , Geschichte des Ungrischen Reichs. III. Wien, 1813.
E r o l i , G i o v a n n i M a r c h e s e , Miscellanea Storica Narnese. Compilata per G. M. E. I.
Narni, 1858. - Elegia di Giano Pannonio in lode della Fontana di Ferognia tradotta in volgare
e illustrata. 51 s kv. lk.
E s c h e n l o e r , P e t e r , Geschichte der Stadt Breslau, oder Denkwrdigkeiten seiner Zeit
vom Jahre 1440 bis 1479. I-II. (J. G. Kunisch.) Breslau, 1827-28.
F a b r i c z k y, Der Triumphbogen Alphonsos I. an Castel-Nuovo zu Neapel. Jahrbuch d.
Knigl.-Preussisch. Kunstsamml. 1899., fasc. I-II.
F a c c i o l a t u s , J a c o b u s , Fasti Gymnasii Patavini ab a. 1406. ad a. 1509. I-II. Patavii, 1757.

270

F a v a r o , A n t o n i o , I lettori di matematiche nella universit di Padova. Memorie e

documenti per la storia della Universit di Padova I.
F e j r p a t a k y L s z l , A nmetjvri szent-ferencrendi zrda knyvtra. Magyar Knyvszemle, 1883.
F e r e n c z y J a k a b Z s i g m o n d - D a n i e l i k J z s e f , Magyar rk. letrajzgyjtemny. I.
1856.
F e r r a r i e n s i s , J o h a n n e s , Excerpta ex Annalibus Principum Estensium ab anno MCDIX.
usque ad MCDLIV. Muratori, RIS. XX. Mediolani, 1731.
F e r r a r i s , C a r l o F . , Cinque anni di rettorato nella R. Universit di Padova. Roma, 1922.
F e r r i , F e r r u c c i o , La giovinezza di un poeta. Basinii Parmensis Carmina. Rimini, 1914.
- Una contesa di tre umanisti, Basinio, Porcellio e Seneca. Contributo alla storia degli studi
Greci nel Quattrocento in Italia. Pavia. 1920.
- Un dissidio fra Basinio e Guarino. Athenaeum, V., 1917.
F e r r i g u t o , A r n a l d o , Almor Barbaro. Venezia, 1922.
F e s s l e r , I g n a t z A u r . , Die Geschichten der Ungern und ihrer Landsassen. I-X., 1815-25.
F i n c z y E r n , A renaissancekori nevels trtnete. Budapest, 1919.
- Janus Pannonius egy ismeretlen kiadsa. Egyetemes Philologiai Kzlny, XII. 1888.
F i n s l e r , G e o r g , Homer in der Neuzeit. Von Dante bis Goethe. Leipzig u. Berlin, 1912.
F l e s k e , H . , Vermischte Beitrge zum literarischen Portrait des Tyrannen im Anschlusse an
die Deklamationen. Diss. von Mnster. Bonn, 1914.
Fgel Jzsef, l. Bibliotheca Corvina.
Forbergius, Fridericus Carolas, l. Beccadelli, Antonio.
F r a k n i V i l m o s , A Corvina-knyvtr alaptsa. Budapesti Szemle, Szzkilencventdik
ktet, CLVII. ktet, 562. sz., 1924.
- Andreas Pannonius. Magyar Knyvszemle, 1879.
- Debrenthei Tams zgrbi pspk codexe a prisi nemzeti knyvtrban. Magyar Knyvszemle, 1889.
- Egy rdekes zgrbi kzirat. Magyar Knyvszemle, 1881.
- Hunyadi Mtys kirly lete. 1440-1490. Budapest, 1890. Trtnelmi letrajzok.
- Ifj Vitz Jnos Pontificalja. Rma, 1903.
- Kt ht olaszorszgi knyv- s levltrakban. Magyar Knyvszemle, 1878. (121-44. lk.)
- Magyarorszg egyhzi s politikai sszekttetsei a szentszkkel. I-III. Budapest, 1901-03.
- Mtys kirly magyar diplomati. Szzadok, 1898-99.
- Pecchinoli Angelo ppai legatus Mtys udvarnl (1488-1490.). Katholikus Szemle, 1898.
- jabb adatok Vitz Jnos knyvtrnak trtnethez. Magyar Knyvszemle, 1879.
- Vradi Pter kalocsai rsek lete. Szzadok, 1883.
- Vradon rt Vitz-codex. Magyar Knyvszemle, 1880.
- Vitz Jnos ltal emendlt Corvin-codex. Magyar Knyvszemle, 1886.
271

F r a k n i V i l m o s , Vitz Jnos esztergomi rsek lete. Budapest, 1879. Hzi Knyvtr,

XXX.
- Vitz Jnos knyvtra, I-III. kzl. Magyar Knyvszemle, 1878.
- Vitz Jnos levelei s beszdei. Magyar Knyvszemle, 1887.
- Vitz Jnos Livius-codexei. Magyar Knyvszemle, 1880.
- Vitz Jnos prims szrmazsa. Katholikus Szemle, 1888.
- l. Bibliotheca Corvina.
- l. Mtys kirly.
- l. Vitz Jnos.
- - b e l J e n , Kt magyarorszgi egyhzi r a XV. szzadbl. Andreas Pannonius.
Nicolaus de Mirabilibus. Irodalomtrtneti Emlkek, I. Budapest, 1886.
Frati, L., l. Da Bisticci, Vespasiano.
F r i e d l n d e r , L u d w i g , Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms in der Zeit von
Augustus bis zum Ausgang der Antonine. 10. Aufl. I-IV. Leipzig, 1921-23.
F r i e s , J . , Ein Beitrag zur sthetik der rmischen Hochzeitspoesie. Aschaffenburg, 1910.
F r i t e l l i , U g o , Giannantonio de Pandoni detto il Porcellio Studio critico. Firenze, 1900.
G a b o t t o , F e r d i n a n d o , La patria nei poeti della rinascenza. Torino, 1889.
- B a d i n i C o n f a l o n i e r i , A n g e l o , Vita di Giorgio Merula. Alessandria, 1894.
G a l e o t t u s M a r t i u s N a r n i e n s i s , Epistolae. Edidit Ladislaus Juhsz. Roma, 1930.
(Bibliotheca Scriptorum Medii Recentisque Aevorum.)
- Excerpta e Galeotti Martii libris De egregie, sapienter iocose dictis ac factis S. regis Mathiae
et De incognitis vulgo. Irodalomtrtneti Emlkek, II.
Gallettius, Petrus Aloysius, l. Inghiramus, Thomas Phaedrus.
Galletti, G. C., l. Accolti, Benedictus s Cortesius, Paulus.
G e l c i c h J z s e f - T h a l l c z y L a j o s , Diplomatarium relationum reipublicae Ragusanae
cum regno Hungariae. Raguza s Magyarorszg sszekttetseinek oklevltra. Budapest,
1887.
Gerevich Tibor, l. Bibliotheca Corvina.
G i e s e , F r i t z , Das freie literarische Schaffen bei Kindern und Jugendlichen. Leipzig, 1928.
Gnesotto, l. Barbaro.
G r a g g , F l o r e n c e A l d e n , Latin Writings of the Italian Humanists. New York, Chicago,
Boston, Atlanta, San Francisco, 1927.
Guardia, Anita della, l. Della Guardia, Anita.
G u a r i n o , B a t t i s t a , B. G. ad Maffeum Gambaram Brixianum adolescentem generosum
discipulum suum De ordine docendi ac studendi. Veronae, 1459. (Hain, 8128.)
G u i r a u d , J . , Lglise et les origines de la Renaissance. Paris, 1902. Bibliothque de
lenseignement de lhistoire eccles.
Gulys Pl, l. Bibliotheca Corvina.

272

H a i n , L . , Repertorium Bibliographicum. I-IV. Stuttgart, 1827-28.

H a l l e r , L . I . , Die Belehnung Rens von Anjou mit dem Knigsreich Neapel 1463.
Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, IV.
H f n e r , E . , Die Eigennamen bei den lateinischen Hexametrikern. Mnchen, 1895.
H d e r v r y- c s a l d o k l e v l t r a . Kzlik Radvnszky Bla s Zvodszky Levente. I-II.
Budapest, 1909-22.
Hegeds Istvn,
Kzlemnyek, IX.

Szelek

versenye

Janus

Pannoniustl.

Irodalomtrtneti

- Bartolomeo della Fonte. Irodalomtrtneti Kzlemnyek, XII.

- Dicsnek Jacobus Antonius Marcellusra. rtekezsek a nyelv- s szptudomnyok krbl
(Akadmia), 1897., XVI. k., X. sz.
- Egy angol humanista Janus Pannoniushoz. Akadmiai rtest, XIV., 1903.
- Egy olasz klt Mtys kirlyhoz, Irodalomtrtneti Kzlemnyek, XIII.
- U. az, Kisfaludy-Trsasg vlapjai, XXXVII.
- Guarinus s Janus Pannonius. rtekezsek a nyelv- s szptudomnyok krbl (Akadmia),
1896.
- Irodalomtrtneti tallzsok az olasz knyvtrakban. Irodalomtrtneti Kzlemnyek, XIII.
- Janus Pannonius vallsos kltemnyei. Akadmiai rtest, 1913.
- Joannes Pannonius neke. Irodalomtrtneti Kzlemnyek, X.
- Titus Vespasianus Strozza s Janus Pannonius. Akadmiai rtest, 1908.
- l. bel Jen.
H e r s c h e l , Johann Cesinge. Serapeum, XVI., 1855.
H i r z e l , R . , Plutarch. Leipzig, Das Erbe der Alten, IV.
H o f f m a n n E d i t h , Nagylucsei Orbn knyvtrnak maradvnyai. Magyar Bibliofil
Szemle, I. 1924.
- Rgi magyar bibliofilek. A Magyar Bibliophil Trsasg kiadsa, Budapest, 1929.
- l. Bibliotheca Corvina.
H o l i k F l r i s , Istvnffy Mikls mint klt. Irodalomtrtneti Kzl. 1922.
H o r n y i , A l e x i u s , Nova Memoria Hungarorum et provincialium scriptis editis notorum.
I. Pestini, 1792.
Horvth Sndor, l. Thallczy Lajos.
H o r v t I s t v n , Pannniai Jnos, elbb Nagy Vradi kanonok, utbb Ptsi pspk, kltemnyeinek szmos kiadatsaikrl. Tudomnyos Gyjtemny, 1838. I.
H u i z i n g a , I . , Herbst des Mittelalters. Mnchen, 1924.
H u s z t i J z s e f , Antonius Thebaldeus kltemnye Mtys kirlyhoz. KlebelsbergEmlkknyv, 347-59. lk. Budapest, 1925.
- Callimachus Experiens kltemnyei Mtys kirlyhoz. rtekezsek a nyelv- s szptudomnyok krbl (Akadmia), XXIV. K. 10. sz. Budapest, 1927.

273

H u s z t i J z s e f , Celio Calcagnini in Ungheria. Corvina, 1922-23.

- Enea Silvio Piccolomini humanista propagandja III. Frigyes udvarban. Egyetemes Philologiai Kzlny, 1919.
- Francesco Maturanzio magyar vonatkozs kltemnyei. Egyetemes Philologiai Kzlny,
1927.
- Janus Pannonius asztrologiai llspontja. Minerva, 1927.
- Janus Pannonius s Anjou Ren. Minerva, 1929. s Minerva-Knyvtr, XXIII.
- Magyar humanista mint trk tolmcs V. Mikls ppa udvarban. Szzadok, 1927-28.
- Magyar kirlyok horoszkpjai egy vatikni kdexben. Magyar Knyvszemle, 1928.
- Mantegna s Janus Pannonius. Szzadok, 1925-26.
- La prima redazione del Convito di Marsilio Ficino. Giornale Critico d. filos. it., 1927.
- Le relazioni di Antonio Tebaldeo colla corte di Mattia Corvino. Archivum Romanicum, 1927.
- Platonista trekvsek Mtys kirly udvarban. Minerva, 1924-25. Minerva-Knyvtr, I.
- Tendenze platonizzanti nella corte di Mattia Corvino. Giornale critico della filos. it., 1930.
I m r e S n d o r , Az olasz kltszet hatsa a magyar klti irodalomra. Budapesti Szemle, 1878.
I n g h i r a m u s , T h o m a s P h a e d r u s , Laudatio in obitu Ludovici Podocathari Cypri S. R.
E. Cardinalis. Ex codice ms. saec. XVI. nunc primum in lucem edita a D. Petro Aloysio
Gallettio Romano abbate Fontis Vivi Congregationis Casinensis.
Irodalomtrtneti Emlkek, I., l. Frakni-bel, II., l. bel.
Ivanich, Pl, l. Vitz Jnos.
I v n y i B l a , Egy 1526 eltti ismeretlen kziratos formulsknyv. Trtnelmi Tr, 1904.
J a n c s B e n e d e k , Ki rta az els magyar nyelvtant? Figyel, V. k. 1878.
J a n u s P a n n o n i u s . Iani Pannonii Poemata. (Gr. Teleki Smuel kiadsa nvtelenl.)
Traiecti ad Rhenum, 1784.
- Iani Pannonii Opusculorum pars altera. U. , u. ott, u. akkor.
J g e r , F . , Das antike propemptikon, und das 17. Gedicht des Paulinus von Nola. Mnchen,
Diss., 1913.
J u h s z , L a d i s l a u s , De Iano Pannonio interprete Graecorum. Szegedini, 1928.
- Quaestiones criticae de epigrammatibus Iani Pannonii. Roma, 1929.
- l. Galeottus Martius Narniensis.
K a p r i n a i , S t e p h a n u s , Hungaria diplomatica temporibus Mathiae de Hunyad, regis
Hungariae, I-II. Vindobona, 1797.
K a r c s o n I m r e , Janus Pannonius lete s mvei. Kath. Szemle, VII., 1883.
K a t o n a L a j o s , Johannes Pannonius nek-hez. Irodalomtrt. Kzl. X.
K a t o n a , S t e p h a n u s , Historia Critica regum Hungariae. 1-42. 1779-1817.
K e h d i n g , O t t o , De panegyricis Latinis capita, IV. Marpurgi Cattorum, 1899.
K e r c h e l i c h , d m B o l d i z s r , De regni Dalmatiae, Croatiae, Slavoniae notitiae
praeliminares. Zagrabiae, vsz. n.
274

- Historiarum cathedralis ecclesiae Zagrabiensis partis primae tomus I. Praemissis praeliminaribus continens seriem episcoporum ab anno 1091 ad annum 1603 et tam episcoporum,
quam et alias notitias. Zagrabiae, vsz. n.
K e r e c s n yi D e z s , Szenczi Molnr Albert lapszli jegyzetei. Prot. Szemle, XXXIX.,
1930.
K e r e s z t r y, J o s e p h u s , Compendiaria descriptio fundationis ac vicissitudinum
episcopatus et capituli M. Varadinensis. I-II. Magn-Varadini, 1806.
K l a i , V j . , Hrvatsko kraljevstvo u XV stoljeu i prvoj etvoli XVI. Vjesnik hrvatskoga
Archeoloka Drustava, VIII., 1905.
K o l l n y i F e r e n c , Esztergomi kanonokok 1100-1900. Esztergom, 1900.
- l. Bibliotheca Corvina.
K o l l e r , J o s e p h u s , Historia Episcopatus Quinqueecclesiarum, Tomus IV. Posonii, 1796.
- Prolegomena in Historiam, Episcopatus Quinqueecclesiarum. Posonii, 1804.
K o v a c h i c h , M a r t i n u s G e o r g i u s , Formulae solennes styli in cancellaria curiaque
regum foris minoribus ac locis credibilibus authenticisque regni Hungariae olim usitati. Pest,
1799.
K r i s t e l l e r , P a u l , Andrea Mantegna. Berlin-Leipzig, 1902.
K r o l l , W i l h e l m , Unsere Schtzung der rmischen Dichtung. Neue Jahrbcher, 1903., I.
Abt. (XI.)
K u k u l j e v i , I v a n , K . S a k c i n s k i , Glasoviti Hrvati Prolih Vjekova. Zagreb, 1886.
Kunisch, J. G., l. Eschenloer, Peter.
L a u r e n z a , V i n c e n z o , Poeti e oratori del Quattrocento in una elegia inedita del Porcellio.
Memoria letta allAcademia dal Dott. V. L. Atti della R. Accademia di Archeol. Lettere e
Belle Arti, Napoli, XXIV.
L e c o y d e L a M a r c h e , A l b e r t , Le roi Ren. Sa vie, son administration, ses travaux
artistiques et littraires daprs les documents indits des archives de France et dItalie. I-II.
Paris, 1875.
L e s s i n g , G o t t h o l d E p h r a i m , Zerstreute Anmerkungen ber das Epigramm und einige
der vornehmsten Epigrammatisten. 1771. Theodor Matthias kiadsa. VI. k. Leipzig.
L e v i , G i n o , Cenni intorno alla vita ed agli scritti di domizio Calderini. Padova, 1900.
L i t t a , B., Famiglie celebri italiane. Disp. 1-183. Milano e Torino, 1819-88.
L u k c s i c s P l , Janus Pannonius magyar humanista ismeretlen levele Velencbl. Trtnelmi Szemle, 1928.
- Vrdai Istvn ferrarai dik levelei. Trtneti Szemle. 1929.
L u z i o , A . - R e i n e r , R . , I Filelfo e lumanesimo alla corte dei Gonzaga. Gior. stor. d. lett.
it. XVI. Torino, 1890.
M a d z s a r I m r e , Ernuszt Jnos s hza Budn. Szzadok, 1918.
M a f f e i , F r a n c i s c u s S c i p i o , Verona illustrata I-III. Mediolanum, 1825-27.

275

M a g y a r o r v o s o k s t e r m s z e t v i z s g l k Pcsett tartott hatodik nagygylsnek

trtneti vzlata s munklatai. A nagygyls megbzsbl kiad Holbling Miksa. Pcsett,
1846.
Mai, Angelo, l. Da Bisticci, Vespasiano.
M a j l t h B . , Debrenthei Tams bcsbeszde II. Pius pphoz. Magyar Knyvszemle, 1889.
M l l y F e r e n c , Veronai Guarinus Erotemati prhuzamban Dionysios Thrax grammatikjval. Budapest, 1898.
M l y u s z E l e m r , Szlavniai s horvtorszgi kzpkori plos kolostorok oklevelei az
Orszgos Levltrban. Levltri Kzlemnyek, 1927-30:
M a n c i n i , G i r o l a m o , Francesco Griffolini, cognominato Francesco Aretino. Per nozze
Valentini-Faina, Firenze, 1890.
- Giovanni Tortelli, cooperatore di Niccol V. nel fondare la Biblioteca Vaticana. Con
appendice di Monsignore Giovanni Mercati, prefetto dellinsigne biblioteca. R. Deputazione
Toscana di storia patria. Firenze, 1921. Arch, st. it. LXXXVIII. 2. (1920.)
M a n e t t i , I . , Vita Nicolai V. summi pontificis ex manuscripto codice Florentino. Muratori,
RIS. III. 908-960, lk. Mediolani, 1734.
M a r c h e s i , C . , Bartolomeo della Fonte. (Bartholomeus Fontius.) Catania, 1900.
M a r c h e t t i , G i n o F e r r a n t e , Rievocazioni del Rinascimento. Bari, 1924.
M a r g a l i t s E d e , Horvt trtnelmi repertrium. I-II. Budapest, 1900-02.
- Szlv trtneti szemle. Szzadok, 1903., 274-80. lk.
M a r t u c c i , G i o v a n n i , Un poema latino inedito del secolo XV. sulla tentata restaurazione
Angioiana. Edizione non venale di soli cinquecento esemplari. Roma, 1899.
M a s s e r a , A l d o F r a n c e s c o , I poeti isottei. Giornale storico d, lett. it., XCII.
Matthias, Theodor, l. Lessing, Gotthold Ephraim.
M t y s k i r l y, Epistolae Matthiae Corvini regis Hungariae ad pontifices, imperatores,
reges, principes aliosque viros illustres datae. I-IV. Cassoviae, 1744.
- Mtys kirly levelei. Klgyi osztly. I-II. (Frakni Vilmos.) Budapest, 1893-95.
M e d i n , A n t o n i o , Il culto del Petrarca nel Veneto fino alla dittatura del Bembo. N.
Archivio Veneto. N. S. Vol. VIII.
- La storia della Repubblica di Venezia nella poesia. Milano, 1904.
M e n d e l l , C l . W . , Martial and the Satiric Epigram. Classical Philology, 1922.
M e r c a t i , G i o v a n n i , Per la cronologia della vita e degli scritti di Niccol Perotti,
arcivescovo di Sipontino. Studi e Testi, XLIV. Roma, 1925.
Migne, Jacobus Paulus, l. Bessarion.
M i n i e r i - R i c c i o , C a m i l l o , Biografia degli Accademici pontaniani.
M i t t a r e l l i , J o h a n n e s B e n e d i c t u s , Bibliotheca codicum manuscriptorum monasterii S.
Michaelis Venetiarum prope Murianum. Venetiis, 1779.
M o e n i c h K r o l y- V u t k o v i c h S n d o r , Magyar rk nvtra. letrajzi s knyvszeti
adatok gyjtemnye. Pozsony, 1876.

276

M o h l e r , L u d w i g , Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann. I.

Darstellung. Paderborn, 1923.
M o n n i e r , P h i l i p p e , Le Quattrocento. Essai sur lhistoire littraire du XV-e sicle. I-II.
Paris, 1901.
M o n u m e n t a V a t i c a n a h i s t o r i a m r e g n i H u n g a r i a e i l l u s t r a n t i a . Series I.,
tomus VI. Vatikni magyar okirattr. Matthiae Corvini Hungariae regis epistolae ad Romanos
pontifices datae et ab eis acceptae. Mtys kirly levelezse a rmai ppkkal. 1458-1490.
M o r a w s k i , C a s i m i r , Histoire de luniversit de Cracovie. Moyen ge et renaissance.
Traduction de P. Rongier. I-III. Paris-Cracovie, 1900-05.
M o r e l l i , C a m i l l o , Lepitalamio nella tarda poesia latina. Studi it. di filol. class., 1910.
M o r e l l i , J a c o p o , Notizia dopere di disegno. Bassano, 1800.
M o r p u r g o , E . , Lo studio di Padova. Le epidemie ed i contagi durante il governo della
repubblica Veneta 1405-1797. Memorie e documenti per la storia della Universit di Padova. I.
M l l n e r , K . , Reden und Briefe italienischer Humanisten.
Nagy Imre, l. Zichy-csald okmnytra.
Nagy Ivn, l. Zichy-csald okmnytra.
N a t a l e , M . , Antonio Beccadelli detto il Panormita. Caltanisetta, 1902.
N g y e s y L s z l , Gr. Zrinyi Mikls mvei. I. Kisfaludy-Trsasg Nemzeti Knyvtra.
N o r d e n , E d u a r d , Die antike Kunstprosa vom VI. Jahrhundert v. Chr. bis in die Zeit der
Renaissance. I-II. Leipzig-Berlin, 1915-18.
O m o n t , H . , Les Manuscrits grecs de Guarino de Vrone, Revue des Bibliothques, 1892.
Opuscula, l. Janus Pannonius.
Ottolini, l. Beccadelli.
v r y L i p t , A magyar tud. Akadmia trtnelmi bizottsgnak Oklevlmsolatai. I-III.
Budapest, 1890-1901.
P a c i f i c u s M a x i m u s , Pacifici Maximi Asculani Hecatelegium. Florentiae, 1489.
- l. Beccadelli, Antonio.
P a i s D e z s , Janus Pannonius Eranemusa s a latin klasszikusok. Egyet. Philol. Kzl.,
1910.
P a n o f s k y , E r v i n - S a x l , F r i t z , Drers Melencolia I. Eine quellen- und typengeschichtliche Untersuchung. Leipzig-Berlin, 1923.
P a p a d o p o l u s , N i c o l a u s C o m n e n u s , Historia gymnasii Patavini. I-II. Venetiis, 1726.
P a p K r o l y , Ferrarai s perugiai tanulk a XVI. sz.-ban. Irodalomtrt. Kzl. XII.
P a p o n , J e a n - P i e r r e , Histoire gnral de Provence. III. 1784.
P a r d i , G i u s e p p e , Borso dEste, duca di Ferrara. Studi storici, XV-XVI.
- Titoli dottorali conferiti dallo studio di Ferrara nei sec. XV. e XVI. Lucca, 1901.
P a s t o r , L u d w i g F r e i h e r r n v o n , Geschichte der Ppste seit dem Ausgang des Mittelalters. I-III. 8. u. 9. Aufl. Freiburg im Breisgau, 1925-26.

277

P a u l i , S e b . , Disquisizione istorica della patria e compendio della vita di Card. Jacopo

Ammandati. Lucca, 1712.
P e c c i , B . , Contributo per la storia degli umanisti del Lazio. Arch. della R. Soc. Romana di
storia patria, vol. XIII., 1890.
P l i s s i e r , L . G . , Inventaire de la collection Podocataro a la Bibliothque de Saint-Marc
Venise. Extrait du Zentralblatt fr Bibliothekswesen, 1901.
P e s t y F r i g y e s , Az eltnt rgi vrmegyk. I-II. Budapest, 1880.
P h i l e l f u s , F r a n c i s c u s , Epistolarum familiarum libri XXXVII. ex eius exemplari
transsumpti, ex quibus ultimi XXI. novissime reperti fuere. Venetiis, 1502.
P i n t r J e n , A magyar irodalom trtnete a legrgibb idktl Kazinczy Ferenc hallig. I.
Budapest, 1909.
Prato, l. Del Prato.
P r i n z , K . , Martial und die griechische Epigrammatik. 1914.
Przedziecki, Alexander, l. Dlugosz, Joannes.
Pulszky, l. Thaly.
Quatrebarbes, l. Ren.
Quirinus (Quirini), Angelus Maria, l. Barbaro, Francesco.
Radvnszky Bla, l. Hdervry-csald oklevltra.
R a n s a n u s , P e t r u s , Epitome rerum Hungaricarum. Schwandtner, I.
R e f o r g i a t o , V i n c e n z o , Gli Epigrammi di Giano Pannonio. Catania, 1896.
R e u m o n t , A l f r e d o , Dei tre prelati ungeresi menzionati da Vespasiano da Bisticci. Saggi
di storia e letteratura di A. R. Volume unico. Firenze, 1880.
R e u s n e r , N i c o l a u s , Hodoeporicorum sive itinerum totius fere orbis libri VII. Basileae,
1580.
R i b b e c k , O t t o , A rmai kltszet trtnete. Fordtotta Katona Lajos. III. A csszrkor
kltszete. Budapest, 1893.
R o s m i n i , C a r l o d e , Vita di Francesco Filelfo de Iolentino, del cavaliere. I-III. Milano,
1808.
- Vita di Guarino Veronese e de suoi discepoli. Brescia, 1805.
- Vita di Vittorino da Feltre.
S a b b a d i n i , R e m i g i o , Andrea Contrario. Nuovo Archivio Veneto. XXXI., 1916.
- Biografia documentata di Giovanni Aurispa. Noto, 1890.
- Bibliot. delle scuole italiane, VII., 1897.
- Briciole umanistiche. Giornale storico della lett. it., XVIII., XLVI., L.
- Codici latini posseduti, reperti, illustrati da Guarino Veronese. Museo di antichit class. II.
1887.
- Giovanni da Ravenna, insigne figura dumanista. (1343-1408.) Da documenti inediti. Como,
1924.

278

- Il metodo degli umanisti. Firenze, 1920.

- Epistolario di Guarino Veronese. I-III. R. Deputazione Veneta di Storia Patria. Miscellanea
di Storia Veneta. Serie III., vol. VIII., XI., XIV. 1915, 1916, 1919.
- La scuola e gli studi di Guarino Veronese. Catania, 1896.
- La traduzione Guariniana di Strabone. Il libro e la stampa. III.
- Raffaele Zovenzoni e la sua Monodia Chrysolorae. Nozze Murani-Florio. Catania, 1899.
- Storia del ciceronianismo e di altre questioni letterarie nellet della rinascenza. Torino,
1885.
- Vita di Guarino Veronese. Genova, 1891.
- l. Barbaro, Francesco.
- l. Barozzi, L.
- l. Beccadelli, Antonio.
Santa, Giuseppe, dalla, l. Dalla Santa, Giuseppe.
S a n t i n i , E m i l i o , Firenze e i suoi oratori nel Quattrocento. Firenze, 1922.
S a s i n e k F e r e n c , Csehorszgi regestk Prgban. Trtnelmi Tr, 1891.
S a v i g n y , F r i e d r i c h K a r l v o n , Geschichte des rmischen Rechts im Mittelalter. I-VII.
2. Ausg. Heidelberg, 1883.
Saxl, Fritz, l. Panofsky, Erwin.
S c h e r i l l o , M i c h e l e , Gli umanisti e il volgare italiano. Nuova Antologia, 1920.
- Le origini e lo svolgimento della letteratura italiana. I-II. Milano, 1919, 1926.
S c h i e r , Memoria Academiae Istropolitanae. Viennae, 1774.
S c h n e i d e r , G e o r g J u l i u s , De aliquot Diodori Siculi libris manuscriptis. I-II. Progr. des
Joachimthalschen Gymn. und des Luisen-gymn. Berlin, 1884-90.
S c h r a u f K r o l y, A bcsi egyetem magyar nemzetnek anyaknyve 1453-1630. Magyarorszgi tanulk klfldn, IV. Budapest, 1902.
S c h u l t e , J o h a n n F r i e d r i c h R i t t e r v o n , Die Geschichte des kanonischen Rechts.
I-III. 1879-80.
S e g a r i z z i , A r n o l d o , Lauro Quirini umanista veneziano del sec. XV. Memoria della R.
Accademia delle scienze di Torino. Serie II. T. XIV.
S i k l s s y L s z l , A rgi Budapest erklcse. I. A magyar kzpkor erklcse. Budapest,
1922.
i i , F e r d o , Pregled Povijesti Hrvatskoga Narodna. Zagreb, 1916.
S i t z u n g s b e r i c h t e d e r W i e n e r A c a d e m i e . Philos.-hist. Klasse, LXI-LXII. Wien,
1869.
S m i t a l , O . - W i n k l e r , E . , Herzog Ren von Anjou. Livre du coeur damours esprit.
(Buch vom liebentbrannten Herzen.) Miniature und Text. Wien, 1926. I. B. Einleitung.
S m i t h , K i r b y F l o w e r , Martial the Epigrammatist and Other Essays. Baltimore, 1920.

279

S m i t h , L e o n a r d o , Note cronologiche Vergeriane. I. Arch Veneto Tridentino, 1926., II.

Arch. Veneto, 1928.
S p i n g a r n , J . E . , Unpublished Letters of an English Humanist. Journal of Comparative
Literatur, I., 1903.
Strozza, Tito Vespasiano, l. Della Guardia, Anita.
T e l e k i J z s e f , A Hunyadiak kora Magyarorszgon. I-XII. Pest, Budapest, 1852-1913.
Teleki Smuel, l. Janus Pannonius.
T e r m i n i , F e r d i n a n d o A t t i l i o , Pietro Ransano humanista palermitano del sec. XV.
Palermo, 1915.
T h a l l c z y L a j o s - B a r a b s S m u e l , A Blagay-csald oklevltra. Bevezet tanulmnnyal a csald trtnethez. Mon. Hung. Hist., Diplom. XXVIII. Budapest, 1897.
- - H o r v t h Sndor, Jajcza (bnsg, vr s vros) trtnete 1450-1527. Budapest, 1915.
- l. Gelcich Jzsef.
T h e i n e r , A u g . , Vetera monumenta historica Hungariam sacram illustrantia, 1352-1526. III. Romae, 1860.
T h e w r e w k E m i l , P o n o r i , Grg anthologiabeli epigrammk. Budapest, 1891.
T h r o o p , G . R . , The lives and vers of Roman erotic writers. Wash. Univ. Stud., I., 1914.
T i r a b o s c h i , G i r o l a m o , Storia della letteratura italiana. Vol. 1-32. Milano, 1833-36.
T o l d y F e r e n c , Corpus Gramm. Hung. Pest, 1866.
T o n i n i C a r l o , La coltura letteraria e scientifica in Rimini, dal secolo XIV. ai primordi del
XIX. I-II. Rimini, 1884.
T o r r a c a , F r a n c e s c o , Scritti critici. Napoli, 1907.
T t h L s z l , Analecta Bonfiniana. Turul, XLIII. Budapest, 1929.
T r o s t l e r J z s e f , Janus Pannonius egy nmet anekdota-gyjtemnyben. Egyet. Philol.
Kzl., 1916.
T u b e r o , L u d o v i c u s , Commentariorum de temporibus suis libri I-XI. Schwandtner, II.
T u r c z i J n o s , M . , Iohannes de Thwrcz, Chronica Hungarorum. Schwandtner, I.
U c c e l l i , P . A . , Valerio Marziale commentato da Giovanni Boccaccio. Rivista Europea.
Nuova Serie, 1878.
Urkundliche Beitrge, l. Beitrge.
V a h l e n , J o h a n n , Laurentii Vallae opuscula tria. Sitzungsberichte der philos.-historischen
Klasse d. kais. Wiener Akademie der Wissenschaften, LXI. Wien, 1869.
V e d r i a n i d a M o d e n a , L u d o v i c o , Catalogo de Vescovi, Modonesi e racconti
dellattioni loro nel reggere varie chiese dentro e fuori dellItalia. In Modona, 1669.
Vghely Rezs, l. Zichy-csald okmnytra.
V e n t u r i , A . , Gentile da Fabriano und Vittorio Pisano. Jahrb. d. kn. preuss. Kunstsammlungen, II. 1898.
- Il Pisanello a Ferrara. Arch. Veneto. XXX.

280

V e r e s s E n d r e , Matricula et acta Hungarorum in universitatibus Italiae studentium. Vol. I.

Padova, 1264-1864. A pduai egyetem magyarorszgi tanulinak anyaknyve s iratai.
Kolozsvr-Budapest, 1915.
V e r g e r i u s , P e t r u s P a u l u s , De ingenuis moribus et liberalibus studiis adulescentiae.
Nuova edizione per cura di Attilio Gnesotto. Padova, 1918.
V e r r u a , P i e t r o , Umanisti ed altri studiosi viri italiani e stranieri di qua e di l dalle Alpi
e dal mare. Bibl. Dell Arch. Rom. S. I., vol. III.
Villani, l. Accolti, Benedictus s Cortesius, Paulus.
V i s m a r a , F e l i c e , Invettiva arma preferita dagli umanisti nelle lotte private nelle
polemiche letterarie, politiche e religiose. Milano, 1910.
V i t a l e t t i , Il Bessarione ed una derisoria coronazione sul Monte Catria. Arch. Rom., 1924.
V i t z J n o s , Ioannes de Zredna, Epistolae per Paulum de Iwanich. Schwandtner II.
- Orationes in causa expeditionis contra Turcas habitae, item Aeneae Sylvii epistolae ad
eundem exaratae. 1453-1457. Edidit Guilelmus Frakni. Budapestini, 1878.
- U. az magyar kiads. Vitz Jnos politikai beszdei, stb.
V o i g t , G e o r g , Enea Silvio de Piccolomini als Papst Pius der Zweite und sein Zeitalter. IIII. Berlin, 1856-63.
- Wiederbelebung des klassischen Altertums. I-II. 3. Auflage. (Max Lehnerdt.) Berlin, 1893.
W a l s e r , E r n s t , Poggius Florentinus. Leben und Werke. Beitrge zur Kulturgeschichte des
Mittelalters und der Renaissance, 14. Leipzig-Berlin, 1914.
W a l t h e r , H . , Das Streitgedicht in der lateinischen Literatur des Mittelalters. Quellen und
Untersuchungen zur lateinischen Philologie des Mittelalters, 1920.
W e i n b e r g e r , W i l h e l m , Erhaltene Handschriften des Knigs Matthias Corvinus und des
Graner Erzbischofs Johann Vitz. Zentralblatt f. Bibliotheksw., 1929., XLVI.
W e i s s , A . , Aeneas Sylvius als Papst Pius II. Mit 149 bisher ungedurckten Briefen. Graz,
1897.
W e i s s R e z s , Matthaeus Fortunatus. Egyetemes Philologiai Kzlny, XII.
W i l m a n u s , L . A . , Die Briefsammlungen des Poggio Bracciolini. Zentralblatt fr
Bibliothekswesen, XXX.
Wiszniewski, Michal, l. Callimachus Experiens.
W o l f , J o h a n n e s , J . C . , Lectionum memorabilium et reconditarum tom. secundus.
Lauingae, 1600.
Z a b u g h i n , V l a d i m i r o , Storia del rinascimento cristiano in Italia. Milano, 1924.
- Vergilio nel Rinascimento italiano da Dante a Torquato Tasso. I-II. Bologna, 1921-23.
Z a l a i J n o s , Janus Pannonius mint utnz. Fogaras, 1905.
Z a n e l l i , A g o s t i n o , Due epitalamii inediti di Guarino Veronese. Nozze Sanesi-Crocini,
Pistoia, 1896.
Zvodszky Levente, l. Hdervry-csald oklevltra.

281

Z i c h y - c s a l d o k m n y t r a . A zichi s vasonkei grf Zichy csald idsebb gnak

okmnytra. - Codex diplomaticus domus senioris comitum Zichy de Zich et Vasonke.
Magyar Trt. Trs. I-X. (Nagy Imre, Nagy Ivn, s Vghely Rezs.) Budapest, 1871-1907.
Z i l i o t t o , B a c c i o , La cultura letteraria di Trieste e dellIstria. I. Trieste, 1913.
- Nuove testimonianze per la vita di Pietro Paolo Vergerio il vecchio. Archeografo Triestino,
S. III., vol. II., fasc. II., 1906.
- Una biografia quattrocentesca di Pietro Paolo Vergerio. Pagine Istriane, X. 1912.
Zonta, Gaspare, l. Brotto, Giovanni.
Z s k J z s e f A d o l f , A rmai Ottoboni-knyvtr hazai vonatkozsai. Magyar Knyvsz.
1909.
- Egy ismeretlen Vitz-kdex. Magyar Knyvsz. 1907.

282