You are on page 1of 13

‫ﻟﺬة اﻟﻌﺒﺎدة‬

SLAST
IBADETA

Priprema i obrada:
Safet Suljić
Fakultet Šerijatskih Nauka
ISLAMSKI UNIVERZITET U RIYADU
SLAST IBADETA 2010

1
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

Sva zahvala pripada Allahu Uzvišenom, na Njega se oslanjamo,


od Njega pomoć tražimo i Njemu se vraćamo. Allahu se utječem
od zli dijela i duša naših. Koga Allah uputi njemu nema zablude,
a koga ostavi u zabludi njemu nema upute. Svjedočim da nema
drugoga božanstva dostojnog obožavanja sem Allaha i On nema
sudruga, te svjedočim da je Muhammed, sallallahu alejhi ve
sellem, njegov rob i njegov poslanik- neka je mir i spas na njega
i njegovu porodicu, časne ashabe i sve sljedbenike do Sudnjega
dana!
A zatim:
Doista je od veliki počasti Allaha, dželleša'nuhu, prema
njegovim robovima: ČAST NASLAĐIVANJA IBADETIMA,
naime ono što osjeti svaki musliman kada čini ibadete Allah,
Uzvišenom, od lahkoće u duši, blagostanja u srcu, širine u
grudima i sve drugog što može čovjek da osjeti kada čini ibadete
Allahu shodno jačini i veličini imana koji posjeduje kod sebe!
Rekao je Allah Uzvišeni:

a ` _ ^ ] \ [ Z YM87
j i h g f ed c b
۹۷ :‫ﺍﻟﻧﺣﻝ‬ Llk

2
SLAST IBADETA 2010

“Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a


vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i,
doista, ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego
što su zaslužili.”
I na svakom vjerniku je da osjeća ponos i želju za činjenjem
ibadeta kako bi osjetio slast na dunjaluku općenito, sam Allahov
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je imao običaj da kaže
Bilalu, radijjallahu anhu: „Ustani, odmori nas
namazom“1 jer je Allahov Poslanik, alejhi selam, u namazu
0F

nalazio slast i odmor duše a potvrda ovome jeste i Njegovo


sallallahu alejhi ve sellem dugo klanjanje noćnoga namaza kao i
potvrda ovoga u riječima Allaha, Uzvišenog, u Njegovoj
plemenitoj knjizi:

¨ § ¦ ¥ ¤£ ¢ ¡ M 8 7
٤٥ :‫ﺍﻟﺑﻘﺭﺓ‬ Lª ©
„Pomozite sebi strpljenjem i molitvom, a to je,
zaista, teško, osim poslušnima!“
Plakao je Muaz Ibn Džebel, radijjallahu anhu, kada mu se smrt
primakla pa su ga upitali čemu to? Pa je rekao: „Rasplakala
me podnevna (popodnevna) žeđ, raznovrsni
(mnogobrojni) noćni namaz i natjecanje učenjaka
da prisustvuju halkama zikra (učenja).“
Rekao je Ibn „Doista na
Tejmijje, rahimehullahu:
dunjaluku ima Džennet (bašča) i onaj ko ne uđe u
1
Sunen Ebu Davud 4/297 pod brojem 4986

3
SLAST IBADETA 2010

njega (nju) za vrijeme ovoga života (na dunjaluku)


neće ući ni na Ahiretu.“ 2
Rekao je jedan od Selefa (ispravnih prethodnika): „Miskini su
stanovnici dunjaluka, oni su otišli sa njega a nisi okusili ono što je
najbolje (najljepše) na njemu! Pa mi bi rečeno a šta je to najslađe
na njemu? Pa je rekao: Ljubav spram Allaha Uzvišenoga, spoznaja
Njega dželleša'nuhu, i spominjanje Njega...“3 2F

Pojasnio je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da je u


ibadetu slast koju osjeti mu'min. Bilježi se hadis od Enesa Ibn
Malika, radijjallahu anhu da je Allahov Poslanik, sallallahu
alejhi ve sellem rekao:

َ‫ث َﻣ ْﻦ ُﻛ ﱠﻦ ﻓِ ِﻴﻪ َو َﺟ َﺪ َﺣ َﻼ َوة‬ ٌ ‫ ﺛََﻼ‬:‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻗَ َﺎل‬ َ ‫ﺲ َﻋ ْﻦ اﻟﻨﱠﺒِ ﱢﻲ‬ ِ َ‫َﻋ ْﻦ أَﻧ‬
‫اﻫ َﻤﺎ َوأَ ْن ﻳُ ِﺤ ﱠ‬ ِ
‫ﺐ اﻟ َْﻤ ْﺮَء َﻻ‬ ُ ‫ﺐ إِﻟَْﻴ ِﻪ ﻣ ﱠﻤﺎ ِﺳ َﻮ‬ َ ‫ﻳﻤﺎن أَ ْن ﻳَ ُﻜﻮ َن اﻟﻠﱠﻪُ َوَر ُﺳﻮﻟُﻪُ أ‬
‫َﺣ ﱠ‬ ِ ‫اﻹ‬
َ ِْ
.‫ف ﻓِﻲ اﻟﻨﱠﺎ ِر‬ َ ‫ﻳُ ِﺤﺒﱡﻪُ إِﱠﻻ ﻟِﻠﱠ ِﻪ َوأَ ْن ﻳَ ْﻜ َﺮَﻩ أَ ْن ﻳَـ ُﻌ‬
َ ‫ﻮد ﻓِﻲ اﻟْ ُﻜ ْﻔ ِﺮ َﻛ َﻤﺎ ﻳَ ْﻜ َﺮﻩُ أَ ْن ﻳُـ ْﻘ َﺬ‬
„Tri su stvari ako se nađu kod čovjeka on će da
osjeti slast imana: Da Allah i Njegov Poslanik
budu njemu draži od svega drugoga, da voli
čovjeka samo i isključivo u ime Allaha te da mrzi
da se vrati u Kufr (nevjerstvo) kao što mrzi da bude
bačen u vatru.“4 3F

2
El-Vabil Es-Sejib Min El-Kelimi Et-Tajjib strana 81
3
El-Vabil Es-Sejib Min El-Kelimi Et-Tajjib strana 82

4
Sahih Buhari 1/20 i Sahih Muslim 1/67 pod brojem 43

4
SLAST IBADETA 2010

„Da mu bude draže da ga


Dok u drugoj predaji stoji:
bace u vatru nego da se vrati (bude) Jevrej ili
Kršćanin.“
Nekoliko je sebeba (razloga) kako da čovjek postigne slast
ibadeta od njih su:
1. Borba sa dušom (strastima) na pokornosti Allahu
Uzvišenom sve dok je ne ukori i odgoji. Doista na početku duša
će da se opire i protivi no ukoliko bude imao pri sebi odlučnost,
snagu i volju za preokretom on će uz Allahovu volju da je
odgoji, a ova stvar zahtjeva strpljenje i jaku volju (snagu).
Rekao je Allah dželleša'nuhu:

Á À ¿ ¾ ½ ¼M87
۲۰۰ :‫ﺁﻝ ﻋﻣﺭﺍﻥ‬ L ÆÅÄÃÂ
„O vjernici, budite strpljivi i izdržljivi, na
granicama bdijte i Allaha se bojte, da biste postigli
ono što želite.“
I reko je Uzvišeni:

« ª © ¨ § ¦¥ ¤ £ ¢ ¡ M 8 7
۱۳۲ :‫ﻁﻪ‬ L ± ° ¯ ®¬
„Naredi čeljadi svojoj da obavlja molitvu i ustraj u
tome! Mi ne tražimo od tebe da se sam hraniš, Mi
ćemo te hraniti! A samo one koji se budu Allaha
bojali i grijeha klonili čeka lijep svršetak.“

5
SLAST IBADETA 2010

Bilježi hadis imam Tirmizi od Fuadelata Ibn Ubejdullaha,


radijjallahu anhu, da je rekao, rekao je Allahov Poslanik,
sallallahu alejhi ve sellem:

ُ ‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻳَـ ُﻘ‬


:‫ﻮل‬ ِ َ ‫ﺖ رﺳ‬
َ ‫ﻮل اﻟﻠﱠﻪ‬ ِ ُ ‫ﻀﺎﻟَﺔَ ﺑْﻦ ُﻋﺒـ ْﻴ ٍﺪ ﻳـ ُﻘ‬
ُ َ ُ ‫ﻮل َﺳﻤ ْﻌ‬ َ َ َ َ َ‫ﻋﻦ ﻓ‬
.‫ﻴﻞ اﻟﻠﱠ ِﻪ َﻋ ﱠﺰ َو َﺟ ﱠﻞ‬
ِ ِ‫ﺴﻪُ ﻓِﻲ َﺳﺒ‬ ‫ﻔ‬
ْ ‫ـ‬
َ ‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬
َ ‫ﺎﻫ‬‫ﺟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬
ُ ِ ‫اﻟْﻤﺠ‬
‫ﺎﻫ‬
َ َ َ ْ َ َُ
„Mudžahid (borac) na Allahovu putu je onaj ko se
bori protiv svoje duše (povođenja, strasti).“ 5 4F

„Nisam prestao da upravljam


Rekao je jedan od Selefa:
(vodim) svoju dušu (sebe) ka Allahu, a ona je
plakala (jecala) sve dok nisam je doveo (odgojio,
ukrotio) a ona se smijala.“
Rekao je Ibn Redžeb, rahimehullahu:„Znaj da je tvoja
duša na stepenu kod tebe kao tvoja jahalica (deva),
ako vidi od tebe ozbiljnost i rad i ona je uz tebe, no
ukoliko vidi od tebe lijenost i popustljivost - opusti
se i traži od tebe ugled (utjecaj i prestiž) a na
posljetku slijeđenje strasti (požuda).“
2. Udaljavanje od grijeha bili oni mali ili veliki. Doista su
grijesi perda (prepreka) naslađivanju ibadetima a što opet ima za
posljedicu kruto (nemarno) srce, rekli su neki od ispravnih
prethodnika: „Nije Allah kaznio niti jednog roba
većom kaznom osim onoga čije je srce učini krutim
(nemarnim).“

5
Sunen Tirmizi 4/165 broj 1621 i Musned imama Ahmeda 39/386

6
SLAST IBADETA 2010

Rekao je Ibn Kajjim, rahimehullahu:„Uvijek kada se


poveća broj grijeha poveća se i broj zvijeri
(neuljudnosti, okrutnosti , nečovječnosti), te onda
čovjek živi pod okriljem straha, dok je najljepši i
najugodni život – život smireni (blagonaklonosti ,
dobroti). Pa kada bi samo razuman čovjek
pogledao i izvagao grijehe i griješenje ne bi zastao
samo na strahu i neprirodnosti toga nego bi
spoznao ogavnost i nepravednost toga. Kada proda
ljubaznost (prijatnost , srdačnost , naklonost ,
uljudnost) i njenu slast za grijehe i ogavnost njega
ne može da usmjeri (sačuva od straha i
neuljudnosti) ka prosperitetu i slasti onaj koji ga
doziva (upućuje).“6
Rekao je Šejhu-l-islam Ibn Tejmijje, rahimehullahu: „Ukoliko
ne osjetiš tokom činjenja neki dijela slast i širinu u
svojim grudima kloni se toga dijela (prekini ga) jer
je tvoj Gospodar Šekur (Zahvalan), znači zasigurno
mora da počinilac nekoga dijela (ibadeta) još na
dunjaluku osjeti slast činjenja toga dijela u svome
srcu, a također snagu (elan) kao i blagostanje, i
kada to ne osjeti ne nađe kod sebe tokom činjenja
određena dijela to je ustvari znak da je njegovo
djelo manjkavo (nečisto, pomiješano).“7

6
Ed-Dau’ ve Deva' strana 104
7
Tehzib Medaridžu Salikin strana 312

7
SLAST IBADETA 2010

„Uskraćen sam
Rekao je Sufjan Es-Sevri, rahimehullahu:
od noćnoga namaza zbog grijeha koje sam
počinio.“8
Upitan je Vuhejb Ibn El-Vered, rahimehumullahu, o vremenu
kada čovjek gubi slast ibadeta, kada ustvari čovjek gubi slast
ibadeta, da li to gubi kada upadne u grijeh ili pak kada ga
počini?
„Gubi slast ibadeta kada je on sa
Pa je odgovorio:
grijehom (kada ga čini).“
3. Ostavljanje prekomjernog jela i pića (pretjerivanja u tome)
kao i bespotrebna govora, za vjernika je dovoljno da uzme od
hrane i pića onoliko koliko mu je dovoljno i potrebno za
nesmetano obavljanje ibadeta i poslova i on neće da pretjeruje u
tome rekao je Allah Uzvišeni:

L 1 0 / . -, + * ) M 8 7
۳۱ :‫ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ‬

„I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one


koji pretjeruju.“
Rekao je jedan od ispravnih prethodnika: „Odmor
srca je u
ne griješenju (u malom broju grijeha), odmor
stomak je u maloj količini hrane (ne prejedanju) i
odmor jezika je u odmjerenom govoru.“
Rekao je Ibn Kajjim, rahimehullahu: „Nemoj da misliš da
riječi Allaha Uzvišenoga:

8
Lezetu El-Ibadet strana 18

8
SLAST IBADETA 2010

L c b a ` _ ^ ] \ [ Z M87
۱٤ – ۱۳ :‫ﺍﻻﻧﻔﻁﺎﺭ‬

„Čestiti će sigurno u Džennet, a grješnici sigurno u


Džehennem!“
Su vezane samo za dan povratka odnosno za Sudnji
dan, naprotiv oni su u Džennetu (uživanju) na tri
slučaja dok su pak ovi drugi također u patnji
(mukama) u tri slučaja. Pa koje je to uživanje i slast
na dunjaluku ljepša od dobra (čista) srca, širine
grudi, spoznaje Allaha, Uzvišenog, i ljubavi spram
Njega, dželle dželalluhu, te dijela s kojima je On
Uzvišeni zadovoljan. Šta je život u stvari osim
život zdrava (čista) srca, Allah je pohvalio svoga
prijatelja Ibrahima, alejhi selam, kada je rekao:

H G F E D C B A @ M87
۸٤ - ۸۳ :‫ﺍﻟﺻﺎﻓﺎﺕ‬ LJI
„Iste vjere kao i on bio je i Ibrahim, kad je
Gospodaru svome zdrava (čista) srca došao.“
Te je također prepričavajući o njemu rekao:

F E D C B A @ ? > = < ; :M87


۸۹ - ۸۸ :‫ﺍﻟﺷﻌﺭﺍء‬ LG

9
SLAST IBADETA 2010

„Na Dan kada neće nikakvo blago, a ni sinovi od


koristi biti, samo će onaj koji Allahu srca čista
dođe spašen biti."
Zdravo (čisto) srce je ono koje je čisto (daleko,
spašeno) od Širka, pretjerivanja u vjeri, zlobe
(mržnje), zavisti, ljubavi prema dunjaluku i
osornosti – dakle čisto je od svake stvari (bolesti)
koja udaljava od Allaha Milostivog, Samilosnog,
također čisto je od svake šubhe (smutnje,
nedoumice) kao i od svake strasti koja je suprotna
osnovi ovoga srca a to je da bude čisto. Daleko je
od svake prepreke (stranputice) koja odvodi od
Allaha – ta ovo je ČISTO (ZDRAVO) SRCE koje
ima Džennet (ubrzani) još na dunjaluku, u ovome
Džennetu ima Berzah i ima dan povratka...“ 9
4. Da bude svjestan Allahov rob kada ustane da obavi neki
ibadet bilo to Namaz, Post, Hadždž... da ustvari on to čini jer je
to pokornost Allahu ono sa čime je On dželleša'nuhu zadovoljan
te da je to nešto što Allah voli a što ustvari počinioca istoga
približuje Njegovom Uzvišenom licu. Bilježi imam Buhari u
svome Sahihu u hadisu od Ebu Hurejre, radijjallahu anhu, da je
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

‫ﺎدى‬ َ ‫ َﻣ ْﻦ َﻋ‬:‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ إِ ﱠن اﻟﻠﱠﻪَ ﻗَ َﺎل‬ ِ ُ ‫ﺎل رﺳ‬


َ ‫ﻮل اﻟﻠﱠﻪ‬ ُ َ َ َ‫ﺎل ﻗ‬ َ َ‫َﻋ ْﻦ أَﺑِﻲ ُﻫ َﺮﻳْـ َﺮةَ ﻗ‬
‫ﺐ إِﻟَ ﱠﻲ ِﻣ ﱠﻤﺎ‬ ٍ ‫ﺸﻲ‬ ِ ِ
َ ْ َ ِ‫ب إِﻟَ ﱠﻲ َﻋ ْﺒﺪي ﺑ‬
‫َﺣ ﱠ‬ ‫أ‬ ‫ء‬ َ ‫ب َوَﻣﺎ ﺗَـ َﻘ ﱠﺮ‬ َ ‫ﻟﻲ َﻟِﻴًّﺎ ﻓَـ َﻘ ْﺪ آ َذﻧْـﺘُﻪُ ﺑِﺎﻟ‬
ِ ‫ْﺤ ْﺮ‬
‫ﱠﻮاﻓِ ِﻞ َﺣﺘﱠﻰ أ ُِﺣﺒﱠﻪُ ﻓَِﺈذَا‬ ِ
َ ‫ب إِﻟَ ﱠﻲ ﺑﺎﻟﻨـ‬
ِ ُ ‫ﺖ َﻋﻠَﻴ ِﻪ وﻣﺎ ﻳـﺰ‬
ُ ‫ال َﻋ ْﺒﺪي ﻳَـﺘَـ َﻘ ﱠﺮ‬ ََ َ َ ْ ُ ‫ﺿ‬ ْ ‫اﻓْـﺘَـ َﺮ‬
9
Dau' Ve Deva' strana 165-166

10
SLAST IBADETA 2010

‫ﺼ ُﺮ ﺑِِﻪ َوﻳَ َﺪﻩُ اﻟﱠﺘِﻲ‬ِ ‫ﺖ ﺳﻤﻌﻪُ اﻟﱠ ِﺬي ﻳﺴﻤﻊ ﺑِِﻪ وﺑﺼﺮﻩُ اﻟﱠ ِﺬي ﻳـ ْﺒ‬
ُ ََ ََ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ ‫َﺣﺒَْﺒﺘُﻪُ ُﻛ ْﻨ‬ ْ‫أ‬
‫اﺳﺘَـ َﻌﺎ َذﻧِﻲ‬ ِ ِ ِ
ْ ‫ﺶ ﺑِ َﻬﺎ َوِر ْﺟﻠَﻪُ اﻟﱠﺘِﻲ ﻳَ ْﻤﺸﻲ ﺑِ َﻬﺎ َوإِ ْن َﺳﺄَﻟَﻨِﻲ َﻷُ ْﻋﻄﻴَـﻨﱠﻪُ َوﻟَﺌِ ْﻦ‬ ُ ‫ﻳَـ ْﺒﻄ‬
ِ ِ َ‫ت ﻋﻦ َﺷﻲ ٍء أَﻧَﺎ ﻓ‬
ِ ‫ﺎﻋﻠُﻪُ ﺗَـﺮد‬
ِ ‫ﱡدي َﻋ ْﻦ ﻧَـ ْﻔ‬ ‫ﱠ‬ ِ ‫َﻷ‬
ُ‫ﺲ اﻟ ُْﻤ ْﺆﻣ ِﻦ ﻳَ ْﻜ َﺮﻩ‬ َ ْ ْ َ ُ ‫د‬
ْ ‫ﱠ‬
‫د‬ ‫ﺮ‬
َ ‫ـ‬
َ ‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬َ‫و‬َ ‫ﻪ‬
ُ ‫ﻧ‬ ‫ﺬ‬
َ ‫ﻴ‬ ‫ُﻋ‬
.ُ‫ﺎءﺗَﻪ‬
َ‫ﺴ‬ َ ‫ت َوأَﻧَﺎ أَ ْﻛ َﺮﻩُ َﻣ‬َ ‫اﻟ َْﻤ ْﻮ‬
„Uzvišeni Allah kaže: "Objavio sam rat onome ko
bude neprijatelj Mome prijatelju. Najdraže čime Mi
se Moj rob može približiti jesu farzovi. Moj rob Mi
se približuje nafilama sve dok ga ne zavolim, a
kada ga zavolim, Ja postanem njegov sluh kojim
čuje, njegov vid kojim vidi, njegova ruka kojom
prihvata i njegova noga kojom hodi. Ako Me
zamoli, udovoljit ću, ako zatraži Moju zaštitu,
zaštiti ću ga. Ni za šta se ne dvoumim koliko se
dvoumim da uzmem dušu vjerniku. On ne želi smrt,
a Ja ne želim da ga ožalostim."10 9F

5. Da Allahov rob bude svjestan da ovi ibadeti (dijela) neće


biti izgubljena niti će nestati kao što nestaju dunjalučka
bogatstva i dvorci, naprotiv on će da to nađe u boljem (većem,
vrednijem) stanju nego je on to zaslužio a također ovo ne
isključuje činjenicu da će on to i na dunjaluku da nađe s tim da
mu na ahiretu ništa od toga neće biti umanjeno. Onaj ko bude
svjestan spomenutoga on ne mari za time da ga nešto od
dunjalučki dobara promaši (prođe) nego on je prezadovoljan
ovom slašću koju osjeća čineći ibadete, rekao je Allah Uzvišeni:

10
Bilježi imam Buhari 16/339

11
SLAST IBADETA 2010

Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê ÉM87
۱۱۲ :‫ﻁﻪ‬ LÔÓ Ò
„A onaj ko je dobra djela činio, a vjernik bio, neće
se nepravde ni zakidanja nagrade plašiti.“
Bilježi imam Muslim u svome Sahihu hadis od Abbas Ibn
Abdulmutaliba da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve
sellem, rekao:

-‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬- ‫ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ‬ ِ ِ‫ﺎس ﺑْ ِﻦ َﻋ ْﺒ ِﺪ اﻟ ُْﻤﻄﱠﻠ‬


َ ‫ﺐ أَﻧﱠﻪُ َﺳ ِﻤ َﻊ َر ُﺳ‬ ِ ‫َﻋ ِﻦ اﻟ َْﻌﺒﱠ‬
‫ﺿ َﻰ ﺑِﺎﻟﻠﱠ ِﻪ َﺑًّﺎ َوﺑِﺎ ِﻹ ْﺳﻼَِم ِدﻳﻨًﺎ َوﺑِ ُﻤ َﺤ ﱠﻤ ٍﺪ‬
ِ ‫ﺎن ﻣﻦ ر‬
َ ْ َ ‫ﻳﻤ‬
ِ ‫»ذَا َق ﻃَ ْﻌﻢ ا ِﻹ‬:‫ﻮل‬
َ َ ُ ‫ﻳَـ ُﻘ‬
.«ً‫َر ُﺳﻮﻻ‬
„Okusio je slast imana onaj ko je zadovoljan da mu
je Allah Gospodar, Islam vjera i Muhammed
poslanik.“11 10F

U dvije vjerodostojne zbirke hadisa bilježi se hadis od Ebu


Hurejre, radijjallahu anhu, da je rekao, rekao je Allahov
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:

‫ َﻣ ْﻦ أَﻧْـ َﻔ َﻖ‬:‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ ﻗَ َﺎل‬ ِ َ ‫ﺿﻲ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋ ْﻨﻪُ أَ ﱠن رﺳ‬
َ ‫ﻮل اﻟﻠﱠﻪ‬ َُ
ِ ِ
َ ‫َﻋ ْﻦ أَﺑﻲ ُﻫ َﺮﻳْـ َﺮةَ َر‬
‫ْﺠﻨ ِﱠﺔ ﻳَﺎ َﻋ ْﺒ َﺪ اﻟﻠﱠ ِﻪ َﻫ َﺬا َﺧ ْﻴـ ٌﺮ ﻓَ َﻤ ْﻦ‬ ِ ‫ي ِﻣ ْﻦ أَﺑْـ َﻮ‬
َ ‫اب اﻟ‬
ِ ِ ‫َزوﺟﻴ ِﻦ ﻓِﻲ ﺳﺒِ ِ ﱠ‬
َ ‫ﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﻧُﻮد‬ َ َْ ْ
ِ ‫ْﺠﻬ‬ ِ ِ ‫ﺎب اﻟ ﱠ‬ ِ َ‫ﺼ َﻼةِ ُد ِﻋﻲ ِﻣ ْﻦ ﺑ‬ ِ ‫َﻛﺎ َن‬
‫ﺎد‬ َ ِ ‫ﺼ َﻼة َوَﻣ ْﻦ َﻛﺎ َن ﻣ ْﻦ أَ ْﻫ ِﻞ اﻟ‬ َ ‫ﱠ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻞ‬ِ ‫ﻫ‬ْ َ
‫أ‬ ‫ﻦ‬ْ ‫ﻣ‬

11
Bilježi imam Muslim 1/46

12
SLAST IBADETA 2010

‫ﺎن َوَﻣ ْﻦ‬ ِ َ‫ﺼﻴَ ِﺎم ُد ِﻋﻲ ِﻣ ْﻦ ﺑ‬


ِ ‫ﺎب اﻟ ﱠﺮﻳﱠ‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟ‬ ِ
‫ﻞ‬ ‫ﻫ‬
ْ َ
‫أ‬ ‫ﻦ‬ ِ ‫ﺎد وﻣﻦ َﻛﺎ َن‬
‫ﻣ‬ ِ ‫ْﺠﻬ‬ ِ ‫ﺎب اﻟ‬
ِ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ِ ‫د ِﻋﻲ‬
‫ﻣ‬
َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ
.‫ﺼ َﺪﻗَ ِﺔ‬ ِ َ‫ﺼ َﺪﻗَ ِﺔ ُد ِﻋﻲ ِﻣ ْﻦ ﺑ‬
‫ﺎب اﻟ ﱠ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻞ‬ِ ‫ﻫ‬
ْ َ‫أ‬ ‫ﻦ‬ْ ‫ﻣ‬ِ ‫َﻛﺎ َن‬
َ
„Ko bude udijelio dvije stvari (bilo to dvije deve ili
dva dirhema) na Allahovom putu, biće pozvan na
vrata Dženneska (više vrata) i reći će mu se o
Allahov robe ovo je hajr (dobro) – pa ko bude od
onih koji su obavljali namaz biće pozvan sa vrata
namaza, ko bude postio biće pozvan na vrata koja
se zovu Rejjan, ko bude bio mudžahid (borac) biće
pozvan na vrata džihada i ko bude dijelio sadaku
(milostinju) biće pozvan sa (na) vrata milostinje.“ 12 1F

Neka je svaka hvala Allahu, subhanehu ve te'ala, s čijom blagodati


završavaju se sva dobra djela! Neka je salavat i selam na Njegovog roba i
poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu porodicu,
supruge, potomke, sve ashabe i sve koji ih slijede u dobru do Sudnjega
dana. Molim Te, Uzvišeni Allahu, da ovaj trud učiniš iskrenim radi Tvoga
Plemenitog lica i da njime okoristiš Svoje robove. Slavljen neka si Ti,
Gospodaru moj, i hvaljen. Nema istinskog boga osim Tebe.
Od Tebe oprosta tražim i Tebi se kajem.

12
Bilježi imam Buhari 1897 i imam Muslim 1027

13

You might also like