“Onima koji neće da vjeruju doista je svejedno -

opominjao ih ti ili ne opominjao - oni neće vjerovati. &

Allah je zapečatio srca njihova i uši njihove, a pred
očima njihovim je koprena; njih čeka patnja golema.”
(el-Bekara, 6-7.)

Ovi riječi Allaha dž.š., se ne odnose na sve nevjernike! Oni koji su

povjerovali, i riječ poslanika prihvatili – većinom su bili nevjernici prije
toga, ali im Allah dž.š., nije zapečatio njihova srca i uši njihove, zbog
toga što su tražili uputu i nisu bili pristrasni!

Imam Taberi rhm., kaže: „Allah dž.š., navodi ove ajete odmah
nakon Njegove pohvale upućene na račun vjernika i sljedbenika
Knjige, nakon što ih je opisao najljepšim svojstvima, i pohvalio
najljepšim hvalama zbog toga što su Ga vjerovali, i Njegove upute i
poslanike prihvatali. Sama mudrost iziskuje to da dođe do pomena
onih koji ostadoše nevjernici, opisujući stanje i hal njihov, i odričući ih
se – njih i njihovih postupaka!“ (Tefsirul-Taberi, 1/141.)

Dakle, navedeni ajeti se odnose na posebne sorte nevjernika, koje

Allah dž.š., na ovakav način kažnjava još na ovome svijetu, isto kao
što neke kažnjava pretvaranjem u majmune i svinje, a neke ostavlja u
sljepilu; ali, isto kao što oči ostavlja u sljepilu nekada i griješnička srca
kažnjava sljepilom. Nekada Allah dž.š., kažnjava pojedine ljude na taj
način što ih ostavlja u zabludi, a neke u zabludi ostavlja do određenog
vakta, nakon čega mu oprašta i upućuje ga pravome putu; a za razliku
od navedenog, nekada kazna Allahova biva i fizička!

Allah dž.š., kaže: „Ima onih koji dolaze da te slušaju, ali Mi smo
na srca njihova zastore stavili, da Kur’an ne bi razumjeli, i
gluhim ih učinili, pa i ako bi sve dokaze vidjeli, opet u njih ne bi
povjerovali.“ (el-En'am, 25.)

Allah dž.š., kaže: „Kako oni ne razmisle o Kur’anu, ili su im na

srcima katanci!“ (Muhammed, 24.)

Hafiz Ibnul-Kajjim rhm., kaže: „Allah dž.š., nas obavještava o tome

na na nekim srcima postoje katanci koji im ne dozvoljavaju da se
otvore pred istinom i uputom, pa kaže: „Reci: "On je vjernicima
uputstvo i lijek. A oni koji neće da vjeruju - i gluhi su i slijepi,
kao da se iz daleka mjesta dozivaju.” (Fussilet, 44.) Ova gluhost
i sljepilo se postavljaju između ljudskih srca i upute i lijeka!“
(Šifa'ul-'Alil, 1/82.)
Na drugom mjestu, kaže: „Pečaćenje srca i udaljavanje od upute i
milosti je zbog nevjerstva koji im je bio draži i miliji, i kojeg su
odabrali sebi, i kojem su dali prednost u odnosu na iman i vjeru. Zbog
toga ih je Allah dž.š., kaznio pečaćenjem srca i prokletstvom,
nerazumjevanjem, neuviđanjem i nerazlučivanjem (između dobra i
zla)!“ (Šifa'ul-'Alil, 1/93.)

Allah dž.š., nam ukazuje na razlog pečačenja nevjerničkih srca, i

nemogućnosti spoznaje upute od strane njih, pa kaže:

„Kad oni skrenuše u stranu,  Allah učini da i srca njihova u

stranu skrenu - a Allah neće ukazati na Pravi put narodu koji je
ogrezao u grijehu!“ (Saff, 5.)

„Allah im je, zbog nevjerovanja, srca zapečatio!“ (Nisa', 155.)

„Poslanici njihovi su im jasne dokaze donosili, ali oni nisu htjeli

povjerovati u ono u što prije nisu ni vjerovali. Eto tako Allah
srca nevjernika zapečati!” (el-E’araf, 101.)

„Zatim smo, poslije njega, poslanike narodima njihovim slali i

oni su im jasne dokaze donosili, ali oni nisu htjeli   vjerovati u
ono što prije nisu priznavali. Tako Mi pečatimo srca onih koji u
zlu prelaze svaku mjeru.  “ (Junus, 74.)

Ko napusti kuću nevjerstva i dođe u okrilje imana i vjere izašao je iz

tmina na svjetlo, iz ropstva u slobodu. Ali, nevjernik je nezahvalno
stvorenje, poricatelj, dok je vjernik onaj koji blagodati ne poriče, i on
je zahvalni rob Allahu dž.š.! Onaj ko je zahvalan – daće mu se još
više, a onaj što je nezahvalan biće otjeran s praga!

Blago li se vjerniku, a teško li se nevjerniku! Allah dž.š., kaže: „One

kojima se nevjerstvo bude mililo stići će srdžba Allahova i njih
čeka patnja velika, & zato što više vole život na ovome nego na
onome svijetu, a Allah neće ukazati na Pravi put onima koji
neće da vjeruju. & To su oni čija je srca i sluh i vid Allah
zapečatio, i oni su zaista nemarni; & oni će, nema sumnje, na
onome svijetu biti izgubljeni.“ (el-Nahl, 108.)

Šta će to nevjernik izgubiti ako se pokori svome Gospodaru? Ali, kako,

kada mu je srce zapečaćeno, i uši i srce; nosi u svojim prsima srce
koje ništa ne razumije, ima uši koji ništa ne čuje; kada im se nasihat i
savjet upućuje – ne mogu se okoristiti njime: “Onima koji neće da
vjeruju doista je svejedno - opominjao ih ti ili ne opominjao -
oni neće vjerovati.“

Ko bude kažnjen, pa, u pitanju je sama pravda Allaha dž.š., a ko

pošteđen bude – Allah dž.š., je dobar i milostiv. Ko u džennet uđe – uz
milost Božiju je ušao, a ko u džehennem bačen bude – iz čiste pravde
je kažnjen!

Kada Allah dž.š., nekome srce zapečati to znači da srce dotične osobe
više nije u stanju pravilno rezonovati, razlučivati i razmišljati. Allah
dž.š., kaže: „Kome Allah ukaže na Pravi put - biće na Pravome
putu, a koga ostavi u zabludi - taj će izgubljen biti. & Mi smo za
Džehennem mnoge džine i ljude stvorili; oni srca imaju - a
njima ne shvaćaju, oni oči imaju - a njima ne vide, oni uši imaju
- a njima ne čuju; oni su kao stoka, čak i gori - oni su zaista
nemarni.“ (el-E'araf, 178-179.); „To su oni čija je srca Allah
zapečatio i koji se za strastima svojim povode.“ (Muhammed,
16.)

Allah dž.š., kaže: „Reci ti Meni ko će uputiti onoga koji je strast

svoju za boga svoga uzeo, onoga koga je Allah, znajući ga, u
zabludi ostavio i sluh njegov i srce njegovo zapečatio, a pred
oči njegove koprenu stavio? Ko će mu, ako neće Allah, na Pravi
put ukazati? Zašto se ne urazumite?“ (el-Džasijeh, 23.)

Ovim ajetom nas Allah dž.š., upozorava na to da se ne igramo s nama

samima, i da strast svoju nikada ne uzimamo za boga svoga, i da
uputu, rješenja i spas ovog i onog svijeta tražimo u Kur'anu i Sunnetu,
i da ništa ne predpostavljamo njima!

Ko svoje srce, svoje uši i svoje oči zaštiti od harama – eto mu upute, a
ko ih ne zaštiti od grijeha i harama – propašće, i na ovome i na
budućem svijetu!

Priredio: Sead ef. Jasavić, prof.fikha