Mari Belajar Bahasa Arab Nahu Dan Sarof

Mari Belajar Bahasa Arab
MARI
BELAJAR
BAHASA ARAB
(NAHU dan SAROF)
ASAS 1
Terjemahan Oleh:
Al-Muallij Mohd Nur Syaitul Mustaqim bin Mohd Najib Al-Kelantani Al-Husaini
1
Al-Muallij Mustaqim ibnu Muhammad Najib
Kepentingan Bahasa Arab Dalam Hidup Seorang Muslim

Tidak perlu diragukan lagi, memang sepantasnya seorang muslim mencintai bahasa Arab dan
berusaha menguasainya. Allah telah menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa Al-Quran kerana
bahasa Arab adalah bahasa yang terbaik yang pernah ada sebagaimana firman Allah taala:
Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa Al Quran dengan berbahasa Arab, agar kamu
memahaminya.
Bonus 1 : : Bagaimana khabarmu? / Apa Khabar?

: Apa Khabar?

1.2: : Selamat pagi : Good Morning

1.3: : Selamat Siang : Good Day

1.4: : Selamat Petang : Good Evening

1.5: : Selamat Malam : Good Night
1.1 :
Bonus 2 :

: Perkenalan
2a.Perkenalan sesama lelaki

Uthman
Semoga anda menjadi keluarga kami dengan segala kemudahan.
Umar
Mudah-mudahan demikian!
Uthman
Maaf, apakah awak mengizinkan saya memperkenalkan diri kepada awak?
2
Umar
Sila, dengan segala senang hati.

Uthman
Nama saya Usman bin Haji Yusuf.
Umar
Nama yang bagus, nama yang diberkati, Insya Allah.

Uthman
Terima kasih, siapakah nama awak?

Umar
Nama saya Umar bin Haji Abdul Qadir.
Uthman
Nama awak juga bagus. Saya adalah jiran baru awak. Sejak hari ini saya duduk
(tinggal) di rumah ini.
Umar
Rumah yang penuh berkah, insya Allah.
Uthman

Kami mengharapkannya seperti itu, saya gembira berkenalan dengan awak.

Umar
Saya juga gembira ( berkenalan dengan awak ).
3
2b. Perkenalan sesama perempuan

Hai Aisyah, ini temanku Khadijah.

Semoga anda menjadi keluarga kami dengan segala kemudahan, bagaimana khabarmu hai
Khadijah?
Saya baik alhamdulillah, siapakah nama awak?
Nama saya Maryam binti Haji Hasan.

Masya Allah nama yang bagus, di manakah awak tinggal hai Maryam?

Saya tinggal di nombor 48 Jalan Melawati.
Kalau demikian rumah awak dekat sahaja dari sini.

Ya, lebih kurang 250 meter dari sini.

Apakah awak membolehkan saya mengunjungi awak hai Maryam?
Dengan segala senang hati.
4
BAHASA ARAB DASAR 1: NAHWU DAN SAROF
Nahwu adalah ilmu untuk mengetahui hukum akhir dari suatu kata. Kita ambil 3 contoh di
bawah:
Contohnya:

(telah datang seorang lelaki) di akhir kalimah ro berharkat dhommah

(aku melihat seorang lelaki) di akhir kalimah ro berharkat fathah

(aku berjumpa dengan seorang lelaki) di akhir kalimah ro berharkat kasrah
Sarof pula adalah ilmu tentang perubahan suatu kata. Kita ambil 3 contoh di bawah:
Contohnya:

(menolong)

(penolong)
(yang ditolong)
5
BAHASA ARAB DASAR 2: AL-HARFU (HURUF)

Sebagaimana ABC, dalam bahasa arab juga kita akan pelajari al-harf (huruf). Al-harf terbahagi
kepada dua sebagaimana gambar rajah di bawah:
Huruf Mabany (Huruf Hijaiyah)

Huruf hijaiyah yang digunakan untuk menyusun suatu kata. Huruf mabany terbagi menjadi 2:
a. Huruf Illah
Ada 3 huruf iaitu:
b. Huruf Sahih
Seluruh huruf hijaiyah selain
Huruf Maany
Huruf maany ialah huruf-huruf yang mempunyai/telah mempunyai makna. Huruf maany
terbahagi menjadi beberapa jenis, di antaranya:
a. Huruf Jar
Huruf yang membuat kata setelahnya secara umum berharkat akhir kasrah (baris dua di bawah).
Di antara huruf-huruf jar adalah:
, ,
, , ,
, ,
,
6
(dari ke dari/berkenaan di atas di dalam terkadang/jarang dengan seperti

untuk/bagi)
b. Huruf Athof
Huruf yang digunakan untuk menghubungkan antara satu kata dengan kata yang lain misalnya
kata benda dengan kata benda, kata kerja dengan kata kerja dan lain-lain lagi). Di antara hurufhuruf athof adalah:
, ,
(atau kemudian atau)

BAHASA ARAB DASAR 3: AL-KALIMAH
Al-Kalimah bererti kata, adalah lafaz yang mempunyai makna. Ia terbahagi kepada tiga.
1. Al-Ismu atau Isim

Kata yang menunjukkan atas suatu makna atau kata benda, di mana kata tersebut tidak terikat
dengan waktu. Contohnya:

(buku rumah agama pintu ustaz - pohon)
2. Al-Filu atau Fiil
Kata yang menunjukkan atas suatu makna, di mana kata tersebut terikat dengan waktu (kata
kerja). Waktu yang dimaksudkan sama ada waktu lepas, waktu sekarang mahupun waktu akan
datang. Hal ini tidak berlaku pada isim. Contohnya:

(menolong menulis memukul duduk membunuh - makan)
7
3. Al-Harfu atau Huruf

Kata yang tidak mempunyai makna yang sempurna kecuali setelah bersambung dengan kata
yang lain baik yang bersambung dengan isim ataupun fiil. Huruf yang dikategorikan sebagai alkalimah adalah huruf-huruf maany (huruf jar atau huruf athof). Ia hanya penyusun pada suatu
kata.
BAHASA ARAB DASAR 4: CIRI-CIRI ISIM

Perbezaan antara Isim (tidak terikat dengan waktu) dan Fiil (terikat dengan waktu)
Ciri-ciri Isim:

Maksudnya ialah tanwin, apabila bertemu suatu kata yang bertanwin, maka kata tersebut adalah
isim. Lihat ayat di bawah, iaitu satu isim yang digelapkan (
) . Maka tidak ragu-ragu lagi, ia
adalah isim.
22
:{
} ? :

Maksudnya ialah pemisahan atau juga disebut sebagai kasrah (tanda di bawah). Apabila suatu
kata itu, harakat terakhirnya kasrah, maka itu adalah isim. Lihat ayat di bawah semua kata di
bawah berakhir kasrah.
1
} :
: {

Maksudnya bila bertemu suatu kata, apabila awalnya bertemu alif dan lam, maka ia isim. Contoh
al-kitab di sini bergandingan dengan alif dan lam, dan ia diyakini bahawa ia adalah kata isim.
2
: {
} :

8
Maksudnya huruf jar, apabila satu kata di dahului dengan huruf jar, maka ia adalah isim. Kita
lihat bilbatil iaitu dari kata batil, ia didahului dengan (
42
} :
: {
) maka ianya menjadi isim.
Peringatan di sini, suatu kata yang telah ditanwin, ia tidak boleh ditambah alif lam. Cuma pilih
salah satu sahaja. Ini ditegah kerana maknanya tiada lagi. Contohnya
boleh menyusun ayat menjadi
maka kita tidak
kerana penyusunan itu adalah salah. Jika hendak
menambah alif lam, buang tanda tanwin di hujungnya, contohnya
Bahasa Arab Dasar 5: Ciri-Ciri Fi'il

Ciri-ciri Fiil:
Sebagaimana isim, fiil (kata kerja) juga ada ciri-cirinya. Antaranya:

1. Yang pertama
bermakna sungguh/kadang-kadang/hampir, cara penggunaan kita akan
pelajari di pelajaran akan datang. Ayat di bawah bererti Sungguh tiap-tiap suku telah
mengetahui tempat minumnya
: {
} :
Kita perhatikan
didahului dengan maka ia adalah fiil.
60
2. Yang kedua
( ) bererti akan. Ayat di bawah bererti Allah kelak akan memberikan
kelapangan sesudah kesempitan
: {
} :
Kita perhatikan
yang bermaksud membuat/menjadikan/memberikan didahului dengan
7
Dan kata tadi berubah menjadi kata kerja (fiil) dengan berubah makna menjadi akan
membuat/menjadikan/memberikan.
3. Yang ketiga
bererti kelak. Kita lihat ayat di bawah yang bermaksud, Janganlah
begitu, kelak kamu akan mengetahui
9
: {
} :
Kita perhatikan
didahulukan

4
4. Yang keempat
iaitu
) yang digunakan untuk

yang disukun (
jenis perempuan/betina. Kita lihat ayat di bawah:
}:

: {

) yang bererti dia berkata yang mana dalam ayat
Kita perhatikan
ada yang disukun (
18
ini merujuk kepada perempuan iaitu Maryam ibu Nabi Isa. Maksud ayat tadi ialah Maryam
sedang berkata, sesungguhnya aku berlindung dari Ar-Rahman jika kamu adalah dari orang yang
bertaqwa.
BAHASA ARAB DASAR 6: BEZA ISIM FI'IL
1. Huruf tidak ada ciri khusus. Untuk mengetahuinya, maka harus dihafal apa itu huruf jar dan
apa itu huruf athof.
2. Suatu kata sudah cukup dikatakan sebagai isim atau fiil apabila telah menerima salah satu
dari tanda iaitu jar atau athof.
3. Pada ciri isim, antara tanda tanwin dan alif lam tidak akan bertemu.
4. Untuk fiil, sering kali ciri-cirinya tidak disebutkan. Kita sering bertemu suatu kata, tapi tiada
, ,
,
dan lain-lain lagi. Ini akan memeningkan kita bagaimana hendak tahu
apakah itu isim atau fiil atau huruf. Cara praktik untuk mengetahuinya adalah dengan menghafal
ciri isim bagaimana pelajaran 4 yang lepas dan menghafal huruf (jar dan athof).
5. Apabila tidak termasuk isim mahupun huruf bererti ianya termasuk fiil.
6. Berlatih dengan melihat/menyemak al-Quran dan hadis untuk membezakan mana isim, mana
huruf dan lain-lain lagi.
7. Syeikhul Islam berkata: Dan sesungguhnya bahasa Arab itu sendiri bahagian dari agama dan
hukum mempelajarinya adalah wajib, kerana memahami Al-Kitab dan As-Sunnah itu wajib dan
keduanya tidaklah bisa difahami kecuali dengan memahami bahasa Arab.
10
8. Diriwayatkan oleh Abu Bakar bin Abi Syaibah, dari Umar bin Yazid, beliau berkata: Umar bin
Khattab menulis kepada Abu Musa Al-Asyari
Pelajarilah As-Sunnah, pelajarilah bahasa Arab dan Iroblah Al-Quran kerana Al-Quran itu
berbahasa Arab.
BAHASA ARAB DASAR 7: IDHOFAH

Idhofah maknanya ditambah. Dalam nahwu, ia adalah bentuk penyandarnya antara satu kata
dengan kata yang lain.
Contohnya:
tersusun dari dua kata iaitu Rasul dan Allah

Mudhof ialah kata yang tidak disandarkan dengan lain.
Di sini, Rasul bermakna utusan. Ertinya, Utusan siapa? Atau utusan dari siapa?

Mudhof ilaih pula kata yang disandarkan. Allah pula bermakna tuhan.
Ertinya, utusan yang kita maksud ialah utusan dari Tuhan.
tersusun dari dua kata azab dan qabri

Mudhof ialah kata yang tidak disandarkan dengan lain.
Di sini, azab bermakna azab. Ertinya, azab apa?

-
Mudhof ilaih pula kata yang disandarkan. Qabri pula bermakna kubur.
Ertinya, kubur yang kita maksud ialah azab dari/dalam kubur.
Inilah susunan idhofah. Ketentuan umumnya:
1. Mudhof tidak boleh ditanwin. Lihat kata rasul tadi dan azab, walaupun tidak menggunakan
alif lam. Dalam pelajaran lepas, dalam sesuatu kata jika tidak ada alif lam, ia harus guna tanwin.
Begitu juga sebaliknya. Namun untuk mudhof, ia tidak boleh diletak alif lam walaupun tiada
tanwin pada kata tersebut.
11
2. Mudhof ilaih biasanya berharkat akhir kasroh iaitu baris di bawah.

3. Mudhof dan mudhof ilaih kedua-duanya merupakan isim
BAHASA ARAB DASAR 8: JUMLAH MUFIDAH
/
Jumlah mufidah adalah susunan kata yang dapat memberikan faedah yang sempurna.
Contohnya:
Ali sakit.
Terdiri dari dua kata, dan orang yang mendengar akan faham walaupun ia terdiri dari dua buah
kata.
Ali telah pulang

Adapun susunan kata yang tidak memberikan faedah yang sempurna tidak dinamakan sebagai
Jumlah Mufidah. Maknanya pendengar masih menantikan ayat yang seterusnya. Contohnya:
Contohnya:
Jika Ali telah pulang

Ayat ini masih menunggu kata-kata seterusnya. Jika Ali telah pulang, (maka apa kesannya?)
Jika Ali telah pulang, maka muliakannya.

Maka barulah lengkap faedahnya dengan sempurna.
Jumlah terbahagi kepada dua iaitu:
1. Jumlah ismiyah. Ia adalah jumlah yang dimulakan dengan isim
Contohnya:
Ali sakit.
Muhammad itu nabi.
2. Jumlah filiyah. Ia adalah jumlah yang di awali dengan fiil
12
Contohnya:

Zaid telah pergi. Ia diawali dengan kata zahaba dan ia akan menjadi fiil walaupun
dan lain-lain lagi.
tiada ,
,
,
Ali telah pulang. Ia diawali dengan kata rajaa dan ia akan menjadi fiil walaupun
dan lain-lain lagi.
tiada ,
,
,
BAHASA ARAB DASAR 9: SYIBHUL JUMLAH

Syibhul jumlah adalah rangkaian kata yang mirip dengan jumlah. Mirip dari segi tersusun dari
dua kata atau lebih tapi tidak dikatakan jumlah kerana ia tidak mempunyai makna sempurna.
Dalam syibhul jumlah terbahagi kepada dua iaitu:
1. Harfu jar + isim = susunan suku jumlah
2. Zorfu/Zaraf + isim = susunan suku jumlah. Zaraf adalah kata yang digunakan untuk
menunjukkan keterangan waktu atau tempat
Contoh zaraf ialah:
ertinya di belakang dan
di depan. Ia zaraf (keterangan) bagi
tempat.
13
ertinya setelah dan ertinya sebelum. Ia zaraf (keterangan) bagi

waktu.
Isim Majrur
Isim yang terletak setelah huruf jar dan zaraf maka secara umum berharkat akhir kasrah. Ia
menjadi Isim Majrur
Contohnya:

Maknanya dari pasar. Susunan itu terdiri dari jar (
dengan alif dan lam. Maka
) dan
isim yang disandarkan
di kasrah. Ia adalah susunan jar dan majrur.

Maknanya di depan rumah. Susunan itu terdiri dari zaraf (
disandarkan dengan alif dan lam. Maka
) dan isim majrur yang
di kasrah. Ia adalah susunan zaraf dan majrur.
BAHASA ARAB DASAR 10: ISIM MUFRAD DAN MUTSANNA

Kita akan mempelajari lebih jauh tentang isim.
bermakna pembahagian isim.

(Pembahagian Isim Ditinjau Dari Segi Jumlah Bilangannya)
14
1. Isim Mufrad adalah Isim yang jumlah bilangannya satu atau tunggal.
Contohnya:

(Seorang mukmin)

(Seorang kafir)
2. Isim Mutsanna adalah Isim yang jumlah bilangannya dua, kembar atau sepasang.
Contohnya:
/

(Dua orang mukmin)
/

(Dua orang kafir)
Cara pembentukan isim mutsanna dengan menambahkan
a.
atau
b.
Huruf alif dan nun di akhir isim.

Ya dan nun pada akhir isim mufradnya.
Sifirnya ialah seperti berikut. Mufrad apabila bertemu isim alif dan nun atau ya dan nun, maka ia
akan menjadi dua/kembar/sepasang.
/ +
Contohnya:
/
=< / +
/
=< / +
Terlebih dahulu kita kenali asas perbualan Bahasa Arab.

15

Pelajaran Pertama
01/

Itu meja
Ini kitab

Ini kertas 01Itu kursi /

Itu pintu
Ini pen
?Apakah ini

01/

ya, ini . ...
..... ?Adakah ini

ya, itu . ...

.... ?Adakah itu..

16

Pelajaran kedua
Bila kita perhatikan kata (kata-benda) benda diatas, ianya diakhiri dengan TA` MARBUTHAH ( /
). Dalam bahasa Arab, setiap kata benda yang diakhiri dengan TA` MARBUTHAH, ianya
berjantina perempuan (female), biasa disebut dalam bahasa Arab dengan muannats. Adapun
kata benda yang tidak diakhiri dengan TA` MARBUTHAH, ianya berjantina lelaki (male), biasa
disebut dalam bahasa Arab dengan muzakkar.
Selanjutnya, kata petunjuk (ini., itu), dalam bahasa Arab, diguna mengikuti kata benda di
hadapannya. Jika kata benda tersebut muzakkar (tidak diakhiri dg TA` MARBUTHAH), maka
kata petunjuknya ialah = ini dan = itu sebagaimana yang telah kita pelajari dalam
pelajaran pertama.
Namun, jika kata benda tersebut muannats (diakhiri dengan TA` MARBUTHAH sebagaimana
ini dan = itu. Marilah kita perhatikan
contoh diatas), maka kata pentunjuknya ialah =
contoh-contoh dibawah ini:
17
Ini kapur tulis

)Ini pemadam (eraser
)Ini peta (map
?Apakah ini
. ...
..... ?Adakah ini

18
Itu papan tulis.

Itu buku tulis

Itu jendela

Mari Belajar Bahasa Arab Nahu Dan Sarof

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Mari Belajar Bahasa Arab Nahu Dan Sarof

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Mari Belajar Bahasa Arab