Professional Documents
Culture Documents
Roger Ficher - Scott Brown - Kapcsolatépítés A Tárgyalások Során PDF
Roger Ficher - Scott Brown - Kapcsolatépítés A Tárgyalások Során PDF
Kapcsolat-
építés
a tárgyalások
során
Találjuk meg a közös nyelvet!
Áttekintés
A cél:
A különbségekkel bánni tudó kapcsolat 12
Első lépés:
A kapcsolati tényezők és a konkrét célra vonatkozó
tényezők szétválasztása 22
A stratégia:
Legyünk feltétel nélkül építőek! 29
A munkakapcsolat alapelemei
Racionalitás:
Az érzelmek és az ésszerűség összehangolása 44
Megértés:
Tanuljunk meg mások szemével látni! 61
Kommunikáció:
Döntéshozatal előtt mindig tanácskozzunk —
és figyeljünk a hallottakra! 77
Megbízhatóság:
Legyünk tökéletesen megbízhatóak,
de ne bízzunk meg tökéletesen másokban! 96
Meggyőzést alkalmazzunk, ne kényszert:
T árgyaljunk partnerként! 117
Elfogadás:
Vegyük komolyan azokat, akikkel nem értünk egyet! 130
Az alkotóelemek, mint az egész részei
Összhang:
Kerüljön minden a helyére! 148
Roger Fisher
Scott Brown
Bevezetés
15
Mit akarunk még? — Belső békét. Egy találkozó érzelmi ha
tást is kiválthat belőlünk, mely éppolyan fontos, mint a konkrét
eredmény. Egy üzletemberrel folytatott üzleti tárgyalás után lehet,
hogy értelmesnek, bizakodónak és elégedettnek érezzük magunkat.
— Ezt az érzést fejezi ki nagyjából, amikor azt mondjuk, „mindig
örömömmel tárgyalok önnel”. Más üzlettárssal való megbeszélés
után esetleg kényelmetlenül érezzük magunkat, feszültek vagy mér
gesek leszünk.
Akár a hitvesünkkel vitatjuk meg, hová menjünk nyaralni, akár
egy ügyféllel tárgyalunk a díjszabásokról vagy a Szovjetunióval a
fegyverkezésről, azt akarjuk, hogy végül jó érzésekkel álljunk fel az
asztaltól. Lelki békére vágyunk. Azt akarjuk, hogy bátran kijelent
hessük: „Dűlőre tudunk jutni ezekkel az emberekkel”. Ha nem po
zitív érzésekkel jövünk ki a megbeszélésről, félelemmel tölthet el a
következő, és esetleg nagyobb nehézségeink lesznek vele.
Mire van szükségünk? — A különbségek kezelésének képes
ségére. Tudjuk, hogy minden kapcsolatban a másik félnek is van
nak érdekei, melyek esetleg különböznek a mieinktől. Amint külön
böző érdekeink szóba kerülnek, rádöbbenünk, hogy különbözik a
látásmódunk és az értékrendünk is. Az idő múltán, ismereteink bő
vülésével az érdekek, a látásmód és az értékrend mindkét oldalon
változhatnak. Ezek a különféle igények, érzések és értékek valamint
az idők során bennük lezajló változások biztosítják a kapcsolatok
végtelen sokaságát.
Tegyük fel, hogy azt akarom, az irodában mindenki úgy visel
kedjék egymással, mint egy boldog, nagy család tagjai, miközben a
főnököm ragaszkodik a szigorúan üzleti jellegű kapcsolathoz. Vagy
mondjuk, egy barátommal tisztán plátói kapcsolatot szeretnénk lé
tesíteni, de ő sokkal intimebb viszonyra vágyik. Vagy képzeljük el,
hogy hatalmas összegű befektetést remélek egy rokonomtól, aki úgy
véli, nem jó összekeverni a rokonságot az üzlettel. Tekinthetjük egy
ország példáját is, mely az „élni és élni hagyni” politika szellemé
ben jár el, és a szomszédos országokkal fenntartott kapcsolata a ke
reskedelemre és a befektetésekre épül, miközben az egyik szom
szédállam összes anyagi forrását a teljes térség politikájának befo
lyásolására használja fel. A jó kapcsolat próbája, hogy sikeresen
tudja-e kezelni az effajta különbségeket, beleértve a felek kapcsola
tainak minőségéről alkotott eltérő vélekedést is. A kapcsolatoknak
ezt a problémamegoldó vetületét nevezzük „munkakapcsolatnak”.
16
Az ellentétes, illetve változó érdekek problémákat okoznak.
Olyan munkakapcsolatra van szükségünk, amely mindkét fél érde
keire kielégítő megoldást kínál, és kevés lemondással kialakítható
oly módon, hogy mindkét fél szemében törvényesnek tűnjék fel. A
megoldásnak ezen kívül tartósnak és hatékonyan elérhetőnek kell
lennie.
Egy erős kapcsolatnak meg kell tudnia valósítani ezeket a célo
kat az értékek, a felfogás és az érdekek különbözőségének tekintet
be vételével. Képesnek kell lennie rá, hogy sikeresen megbirkózzon
azokkal az esetekkel, amikor az egyik fél helytelennek minősíti,
amit a másik tett, és mindketten inkább dühöt éreznek egymás iránt,
mint vonzalmat. Elég erősnek kell lennie hozzá, hogy fenntartsa a
problémamegoldás folyamatát, még akkor is, ha a felek ellentétes
nézeteket vallanak magát a kapcsolatot illetően is.
A különbségek sikeres kezelése nem jelenti azt, hogy azok meg
szűnnek. Lehet, hogy a feleség művészfilmet szeretne nézni a tele
vízióban, miközben a férj a vasárnap esti futballmeccsre kíváncsi.
A kapcsolatuknak lehetővé kell tennie számukra, hogy egyezségre
jussanak, amely mindkettőjük számára megfelelő; feldobhatnak egy
pénzérmét, egyik héten ezt nézik, másik héten azt, vásárolhatnak
még egy tévékészüléket vagy elmehetnek tekézni.
21
2. Első lépés
A kapcsolati tényezők
és a konkrét célra vonatkozó
tényezők szétválasztása
Egyoldalú nézetek
A középvezető A felső vezető
A főnök úgy váltogatja az elkép A beosztottaim túlságosan lassan
zeléseit, mint más ember az alsó hajtják végre az elképzeléseimet.
neműjét.
Túl sok az adminisztráció ennél a A beosztottaim mindig késnek a
vállalatnál. havi jelentéssel.
Legtöbbször késő estig dolgo Amikor az ő beosztásukban dol
zom és a hétvégéim sem szaba goztam, éjjel-nappal robotoltam,
dok, a főnököm ezzel szemben hogy előléptessenek.
minden este 6-lcor elmegy.
Ez a cég a másutt szerzett érde Az általunk kiképzett emberek el
meket méltatja. Külső embereket hagyják a céget és átvándorolnak
helyeznek fölém. a konkurenciához.
Valószínűleg többet keresnék má Sokkal jobban megfizetjük az al-
sutt. kalmazottainkat, mint engem an
nak idején.
Ha magasabb beosztásba kerül A beosztottamnak fogalmuk
nék, én irányítanám az életemet. sincs róla, mekkora nyomás nehe
zedik rám.
Mindig mindent az utolsó pilla A beosztottaim mindig az utolsó
natban tudatnak velünk. pillanatban értesítenek a problé
máikról.
A főnököm nem bízik bennem; Állandóan töröm magamat, hogy
mindig átnéz a vállam fölött. időt szakítsak a beosztottaimra és
tanítsam őket.
Nem értékelik a munkámat. Nem értékelik a munkámat.
Egyoldalú nézetek
A szovjetek megbízhatósága
Amerikai felfogás Szovjet felfogás
A krasznojarszki radar meg A radar űrkutató eszköz, melyet az
sérti a ballisztikus rakétákról ABM egyezmény engedélyez.
szóló egyezményt.
Számos szovjet nukleáris kí Az amerikai vizsgálatok rend
sérlet valószínűleg sérti az szeresen túlbecsülik a szovjet nukleá
1974-es Atomcsend-egyez- ris kísérletek méreteit. A nem hivata
ményben előírt 150 kilóton los amerikai szakértők egybehangzó
nás határt. an állítják, hogy egyik kísérlet sem
lépte túl a 150 kilótonnás határt.
A Szovjetunió állandóan meg A Szovjetunió gondosan ügyel jogi
szegi az ígéreteit. kötelezettségei betartására.
A szovjetek semmilyen Minden egyezményt a legmesszebb-
egyezményt nem tartanak be. menőkig betartunk.
kapcsolatunkban felmerülő problémákért, és saját hibáinkat elenyé
szőnek látjuk az övéihez képest: „Maga sosem figyel oda rám, ezért
nem is érdemes beszélgetnünk.” Ha az egyoldalú nézetek negatív
reakciókat váltanak ki, a kapcsolat tönkre fog menni.
A következőkben bemutatjuk, mennyire elfajulhatnak az egyol
dalú nézetek következményei, ha bármelyik fél viselkedését a köl
csönösségbe vetett hit jellemzi.
35
Senki sem ajánlja igazán ezt a stratégiát, bár akadnak néhányan
a jó munkakapcsolatra törekvők között, akiket vádolnak az alkalma
zásával. Vannak, akik bizonyos részleteit alkalmazzák, például,
hogy nem beszélnek a problémákról. Nagyon kockázatos és balga
dolog egy kapcsolatot teljes egészében ilyen alapokra helyezni. Hi
ába vágyunk rá, hogy a másik fél tetteit az irántunk érzett szeretet
vezérelje, nem fogunk megoldani nehéz problémákat, ha csupán
szeretetből, érzelmi indíttatásból cselekszünk. Hiába szeretnénk,
hogy a másik fél kérdezés nélkül elfogadja a mi helyzetértelmezé
sünket, nem sokat segít a valóság feltárásában, ha mi elfogadjuk az
övét. Bármily nehéz is néha beszélni a nézetkülönbségekről, csak ez
az út vezet a megoldásukhoz. Ha pedig mindenkiben megbíznánk
csak azért, mert mi magunk ezt szeretnénk visszakapni másoktól,
bizonyára hatalmas csalódások érnének, és anyagi csődbe jutnánk.
A kölcsönös önzetlenségre számító bizalom nem megfelelő alap a
jó munkakapcsolat kiépítéséhez.
Különösen igaz ez, ha figyelembe vesszük az egyoldalú nézete
ket. Ha olyan stratégiát követünk, amely a másik fél azonos viselke
désén alapul, feltehetően úgy találjuk, hogy a másik fél nem állja
meg a helyét. Hiába hiszi, hogy ugyanolyan jól viselkedik, mint mi,
bizonyára úgy látjuk, hogy mi vagyunk a jobbak. Ettől azután el
megy a kedvünk az egésztől, és ellenségesebb stratégiára váltunk.
Szemet szemért. Egyesek „előnyszabályként” alkalmazzák a
kölcsönösség elvét, hogy elkerüljék nyilvánvaló kockázatait. Azt
mondják: Tessék, tiéd az irányítás. Amíg rendesen viselkedsz ve
lem, én is rendes leszek hozzád. Csak azt teszem veled, amit te te
szel velem. Ez a politika is a kölcsönösség elvére épül. Személyes
kontextusban a következő oldalon lévő táblázatban foglalható
össze.
Ezt a megközelítést eredményezheti a kérdésfeltevés: Miért le
gyek én jobb, mint a másik? Esetleg azt hisszük, csak úgy számít
hatunk megfelelőbb bánásmódra, ha megbüntetjük a másik felet a
rossz viselkedéséért. Akár így, akár úgy, ez a stratégia nem javít a
rossz munkakapcsolaton. Ha hagyjuk, hogy a mi viselkedésünk a
másik tükörképe legyen, sosem törünk ki az ellenségeskedés ördögi
köréből. Ha a másik féléhez hasonló, rossz viselkedést tanúsítunk,
végül elfogadjuk az általa megütött, negatív hangnemet.
Az egyoldalú nézetek ismét csak ronthatnak a helyzeten. Szinte
biztos ugyanis, hogy a másik ember viselkedését rosszabbnak érté
keljük a sajátunkénál.
36
Szemet szemért
1. Ésszerűség és érzelem. Dühből cselekszel, ezért én is.
39
Feltétel nélkül építő stratégia
Csak olyan lépéseket tegyünk, melyek előnyösek
a kapcsolat számára és a mi számunkra is,
függetlenül attól, hogy a másik fél viszonozza-e ezeket.
1. Ésszerűség. Ha a másik fél indulatból cselekszik, mi akkor is
tartsuk egyensúlyban az érzelmeinket és a józan észt.
2. Megértés. Ha a másik fél félreért minket, mi akkor is próbáljuk
megérteni őt.
3. Kommunikáció. Ha a másik fél nem figyel oda ránk, mi akkor
is hallgassuk meg a véleményét egy-egy őt érintő döntés megho
zatala előtt.
4. Megbízhatóság. Ha a másik fél megpróbál becsapni, ne bíz
zunk meg benne, de ne is csapjuk be; legyünk megbízhatóak.
5. Kényszerítésmentes befolyásolás. Ha a másik fél megpróbál
erőszakkal befolyásolni, ne engedjünk a kényszernek, de mi se
kényszerítsük őt; legyünk meggyőzhetőek, és igyekezzünk meg
győzni őt.
6. Elfogadás. Ha a másik fél, a megfontolásra érdemtelennek mi
nősítve, elutasít minket és a véleményünket, mi fogadjuk el őt és
az ő véleményét megfontolásra érdemesként, foglalkozzunk vele,
és legyünk készek tanulni tőle.
41
Feltétel nélkül építő magatartás
Feltétel nélkül építő Jó a kapcsolatnak, Jó nekünk,
tanács: mert: mert:
1. Hozzuk egyen Kevésbé valószínű, Kevesebb hibát köve
súlyba az érzelme hogy indulatok vezé tünk el.
ket a józan ésszel! relte, irracionális csa
tára kerül sor.
2. Próbáljuk megér Minél jobban megért Minél kevesebbet lö
teni a másikat! jük a másik felet, an völdözünk vaktában,
nál kevesebb összeüt annál jobb megoldá
közésre van kilátás. sokat tudunk kieszel
ni, és annál jobban
tudjuk befolyásolni a
másikat.
3. Kérdezzünk, ta Mindketten részt ve Csökkentjük a hibá-
nácskozzunk és szünk a döntéshoza zás lehetőségét, anél
hallgassuk meg a talban. A jobb kom kül hogy lemonda
másikat! munikáció jobb dön nánk a döntéshozatal
téseket tesz lehetővé. ról.
4. Legyünk megbíz A megbízhatóság bi A szavainknak na
hatóak! zalmat szül. gyobb foganatja lesz.
5. Legyünk meg- Ha az embert meg Ha nyitottak va
gyó'zhetőek; pró győzik, jobb ered gyunk, folyamatosan
báljuk meggyőzni ményt lehet nála elér tanulunk; könnyebb
a másikat! ni, és engedmények ellenállni a kény
re is jobban kapható, szernek, ha meg lehet
mint ha erőszakkal győzni.
kényszerítik.
6. Fogadjuk el a má Ahhoz, hogy megold Miközben a másik
sikat olyan ember juk az ellentéteket, emberrel és a valóság
ként, akivel érde tárgyalnunk kell a gal foglalkozunk, aka
mes tárgyalni, és másik féllel, és nyi dályokat hárítunk el a
akitől érdemes ta tottnak kell lennünk. tények megismerésé
nulni! nek folyamata elől,
és könnyebben meg
győzzük a tárgyaló-
partnerünket a ma
gunk igazáról.
42
4. Racionalitás
Az érzelmek és az ésszerűség
összehangolása
44
Az ésszerű döntéshozatalhoz egyensúly kell
Minden kis és nagy problémának van érzelmi vetülete. Két em
bernek képesnek kellene lennie rá, hogy tisztán lássák a problémái
kat, miközben különféle fajtájú és erősségű érzelmek töltik el őket.
Nem szabad megengedniük, hogy az érzelmeik hatására képtelenné
váljanak egy-egy döntés előtt végiggondolni a mellette és ellene
szóló érveket. — Mindegy, hogy a családi autó használatáról, pol
gári perről, válásról, egy szerződésnek a megváltozott piaci feltéte
lekhez alkalmazkodó átfogalmazásáról avagy két ország közötti
tűzszüneti egyezményről van-e szó. A tárgyaló feleknek minden
esetben egyaránt teret kell hagyniuk az érzelmeiknek és a józan
gondolkodásuknak, méghozzá úgy, hogy egyik se kerüljön túlsúly
ba.
A túl erős érzelmek elhomályosítják a józan ítélőképességet.
Általában nem gondolkodunk világosan, amikor érzelmeink magas
ra csapnak. Az az apa, aki dühbe gurul, mert a fia a megbeszélt idő
pontnál később hozza haza a családi autót — ráadásul csaknem üres
üzemanyagtankkal —, bizonyára nincs éppen a legjobb idegállapot
ban ahhoz, hogy mindenkit kielégítő rendszert dolgozzon ki a jövő
beni autóhasználatról. Feltehetően nem tudja rendezni a konfliktust
az az alkalmazott sem, aki az elbocsátástól retteg, miközben a főnö
ke a plafonon van, mert összeveszett a feleségével.
Vannak, akik könnyedén kerülnek az érzelmeik hatása alá. Szá
mukra egy közelgő vizsga, egy fogorvosi látogatás fenyegető réme
vagy egy utazás izgalma elég hozzá, hogy megzavarja őket a felelős
döntéshozatalban. Mások súlyos aggodalmak ellenére és heves vi
ták után is össze tudják szedni a gondolataikat. Egyszer-kétszer
azonban mindannyiunkkal előfordul, hogy túlfokozott érzelmeink
miatt csak nagyon nehezen vagy egyáltalán nem tudunk okosan ke
zelni egy konfliktust.
Minél erősebbek az érzelmeink, annál inkább elhomályosítják a
tudatunkat. Minél jobban szeretünk és tisztelünk valakit, annál job
ban bosszant, ha az illetőt igazságtalanul kritizálják, és annál kevés
bé tudjuk hatásosan megcáfolni a kritikát. Az a kisvállalkozó, aki
alkalmazottjai sztrájkja következtében minden bizonnyal bezárhat
ja a boltot, kevésbé képes okosan tárgyalni az ellenséges, fenyegető
ző szakszervezeti vezetőkkel, mint egy hatalmas gyár igazgatója,
mert az utóbbi számára a sztrájk nem jelent csődöt. Néhány dél-af
rikai fehér ember annyira retteg egy lehetséges „többségi kormány
45
zat” következményeitől — ami véleményük szerint a teljes káosszal
és a gazdasági összeomlással lenne egyenlő —, hogy képtelenek ér
telmesen kezelni a jelenlegi helyzetet. A sors iróniája folytán éppen
a félelmeiktől nem jutnak eszükbe azok az apró gyakorlati lépések,
amelyek feltehetően megszüntethetnék félelmeik alapját.
Még a pozitívnak minősített érzelmek is akadályozhatják a prob
lémamegoldást. Olivér North alezredest például a Reagan elnökhöz
való mélységes ragaszkodás és az elnök elképzelései iránti hatalmas
lelkesedés késztette arra, hogy megszegje a törvényt és becsapja a
Kongresszust. A Fehér Ház tisztviselőinek tanúsága szerint Reagan
elnököt a libanoni túszdráma rázta meg annyira, hogy úgy döntött,
fegyvereket szállíttat Iránnak, ami ellentmondott a józan meggon
dolásnak, a meghirdetett embargónak és a saját politikájának.
Seiji Ozawa, a Bostoni Filharmonikus Zenekar karmestere egy
szer így fogalmazta meg, miért nem tud mindig tökéletesen együtt
működni a zenekarral: „Túl régóta tart a kapcsolatom a zenekarral,
és túlontúl tisztelem a zenészeket; ezért nehéz őket arra kérnem,
hogy mindent úgy csináljanak, ahogyan szeretném.” (Boston Globe,
1987. december 6. A25. old.). Az üzleti életben a várható üzlet mi
atti izgalom feledteti el időnként a tárgyaló felekkel az apró részle
teket. Ki ne ajánlott volna fel a barátság nemes érzésétől eltöltve, a
pillanat hevében olyat, amit később keservesen megbánt?
A túl erős érzelmek nemcsak a saját gondolkodásunkat tehetik
zavarossá, de azokét is, akikre irányulnak. Bizonyára feldühödik az
a tinédzser lány, akivel az anyja dühösen ordít. O maga is kiabálni
kezd, esetleg elrohan otthonról, de mindenesetre anya és lánya ne
hezebben fog azonnali megoldást találni a kettőjük között kialakult
konfliktusra. A legtöbben általában dühösen és elutasítással reagá
lunk rá, ha érzelmi vádakkal illetnek, ahelyett hogy nyugodt megér
tést tanúsítanánk és ésszerű okfejtésbe kezdenénk.
Ha egy kapcsolatban az érzelmek uralják a gondolkodást, való
színűleg egyre rombolóbb magatartás lesz tapasztalható mindkét fél
részéről. Minél fontosabbak a szemben álló érdekek, annál erőtel
jesebb érzelmi reakciókat váltanak ki. A cégvezetőség esetleg elbo
csátja a sztrájkoló munkásokat; mire a munkások tönkreteszik a be
rendezést. Az Egyesült Államok és a Szovjetunió között évek óta
egyre növekvő ütemben zajlik a fegyverkezési hajsza, miközben
mindkét ország vezetőinek gondolataiba befészkelte magát a féle
lem és a gyanakvás.
46
A túl kevés érzelem gyengíti a késztetést és a megértést. A
túlságosan erős érzelmek elmélyítik az ellentéteket, a megoldás
mégsem az, hogy egyszerűen elnyomjuk őket. Az érzelmekből fa
kad a késztetés. Mindannyian sokkal szívesebben teszünk meg va
lamit, ha élvezzük vagy ha kihívásnak érezzük, mint ha kötelező. A
legsikeresebb cégek megpróbálják érzelmileg is érdekeltté tenni al
kalmazottjaikat a termelésben, nemcsak gazdaságilag. Rájöttek,
hogy az alkalmazottakkal és problémáikkal való őszinte törődés
magas erkölcsiséget és érzelmi elkötelezettséget vált ki, melynek
következtében nő a termelékenység és javul a csapatmunka. Ami
kor a rosszul irányitott cégek nem tudhatják maguk mögött a dolgo
zóik támogatását egy-egy probléma megoldásában, gyakran a kö
vetkező hozzáállással kell szembenézniük: „Miért kellene nekünk
áldozatokat hozni a vállalatért? Mi hasznunk belőle?”
Az érzelmek és az érzékenység fontos tényezők a problémameg
oldásban. Mindannyian azt szeretnénk, ha tetteink ésszerűen meg
alapozottak és értelmesek lennének, de a munkakapcsolatok min
den eleme az érzelmi részvételtől függ. Egy másik ember látásmód
ját és érdekeit csak empátia útján érthetjük meg; legalább nagyjából
bele kell tudnunk élni magunkat az ő helyzetébe. Ha nem értjük meg
mások érzéseit, nem tudunk velük megfelelően kommunikálni.
Csak úgy győzhetünk meg valakit, ha tudjuk, mit érez. Végül pedig
egy másik személy teljes elfogadása érdekeinek és nézeteinket fi
gyelembe vételével csak akkor lehetséges, ha szeretetet és tiszteletet
érzünk iránta.
Ha hiányoznak a megfelelő érzelmek — és a másik fél jó közér
zetével való gondos törődés mindkét részről —, valószínűleg lehe
tetlen megoldani a konfliktusokat. Ha a házastársunk úgy érzi, nem
kap elég törődést és elismerést, egy nyájasan odavetett „csinálj, amit
akarsz, drágám” még sokkalj óbban elmérgesíti a helyzetet. Ha a hű
vös értelmet tekintjük a megértés egyetlen eszközének, az emberi
tapasztalatszerzés fontos részbirodalmából rekesztjük ki magunkat,
és lehet, hogy emiatt nem tudunk hatásosan megbirkózni a különb
ségekkel. Az érzelmekből tudjuk meg, hogyan bánnak velünk és mi
re van szükségünk. Egy elhanyagolt és el nem ismert férj bizonyára
nem arra vágyik, hogy kiselőadást tartsanak neki, miért érzi magát
elhanyagoltnak; sokkal jobban örülne egy közös családi hétvégének
a munkájától távol. Az ölelések minden családban többet használ
nak, mint a szónoklatok.
47
A munkakapcsolatokban való érzelmi részvétel tehát kétélű
fegyver: a konfliktuskezelési képesség romlik, ha az erős érzelmek
háttérbe szorítják a józan észt. Ugyanakkor segít feloldani az ellen
téteket, ha az érzelmeink pozitív módon tájékoztatják, megvilágo
sítják, támogatják az értelmünket, és elkötelezetté tesznek a közös
problémamegoldás iránt. A működő egyensúlyt nem könnyű meg
teremteni a gyakorlatban. Vajon miért? Ha pedig a gátló tényezők
adottak, hogyan érhetjük el leginkább a megfelelő egyensúlyt az ér
zelmek és az ésszerűség között?
Érzelmek /
valószínűleg romboló hatásúak valószínűleg építő hatásúak
önmagunkban
bizonytalanság biztonság
reménytelenség optimizmus
tanácstalanság bizakodás
a tárgyaló féllel szemben
elutasítás elfogadás
elfogultság törődés
ellenségeskedés tisztelet
60
5. Megértés
Tanuljunk meg
mások szemével látni!
Döntéshozatal előtt
mindig tanácskozzunk —
és figyeljünk a hallottakra!
A SIKERES KOMMUNIKÁCIÓ
HÁROM AKADÁLYA
A kommunikáció sokféle módon és számos ok miatt kudarcba ful
ladhat. Ezek egy részét nem tudjuk befolyásolni. Vannak azonban
olyan hátráltató tényezők, melyeket kis energia-ráfordítással és ke
vés kockázattal ki tudunk küszöbölni:
• Feltételezzük, hogy nincs értelme beszélgetni.
• Egyirányú kommunikációt folytatunk: „megmondjuk” az em
bereknek.
• Többértelmű üzeneteket küldünk.
A KAPCSOLATOK ERŐSÍTÉSÉNEK
HÁROM MÓDJA
A sikeres, problémamegoldó munkakapcsolat gátló tényezőinek ki
küszöböléséhez szükségünk van egy általános stratégiára, csakúgy,
mint néhány, a kommunikációs problémákra irányuló gyakorlati
módszerre. A javasolt stratégia három elemből tevődik össze:
1. Mindig tanácskozzunk, mielőtt döntünk!
2. Figyeljünk aktivan!
3. Tervezzük meg a folyamatot!
2. Figyeljünk aktívan!
Előfordul, hogy egy kapcsolatban az egyik fél túl sokat beszél és
túl keveset figyel. Talán többnyire egyikünk sem figyel igazán oda
a másikra — bármily sokat beszélünk.
Találjuk meg a megfelelő arányt beszéd és hallgatás között!
Az aktív figyelés első lépése, hogy tudatosítjuk a figyelés nehézsé
geit. Ha úgy gondoljuk, általában uraljuk a társalgást, ellenőrizzük
magunkat. Kéijük meg barátainkat, kollégáinkat, hogy szóljanak,
ha észreveszik, hogy túl sokat beszélünk és túl keveset figyelünk
oda a másikra. Próbáljuk meg felmérni, mennyi időt töltünk beszéd
del és mennyit hallgatással.
Azután teremtsünk a hallgatáshoz kedvező alkalmat és körülmé
nyeket. Néhány házassági tanácsadó például „hallgató szerződése
ket” javasol a hozzá érkezőknek. A pár megegyezik, hogy mindkét
házastárs egy bizonyos ideig beszélhet megszakítás nélkül. Nem
kell feltétlenül ilyen szigorú szabályokat követnünk, az önmegtar
tóztatás is elég. Van, hogy mindig beszélni kezdünk, ahányszor csak
eszünkbe jut valami. Ha túl sokat beszélünk, hasznos szabály, hogy
csak egy bizonyos cél érdekében szólaljunk meg, és ne feledkez
zünk meg erről a célról.
Vonjuk be a másik személyt! Az aktív figyelés nem egysze
rűen annyit tesz, hogy csendben ülünk, bár erre sokszor szükség
van. Azt is jelenti, hogy olyan feltételeket teremtünk és olyan kér
déseket teszünk fel, melyek megnyilatkozásra késztetik a másikat és
bevonják őt a beszélgetésbe. Egy társalgás során számos alkalmas
86
technika kínálkozik, hogy megteremtsük a közös „hullámhosszt”.
Beszédmodorunkat hozzáigazíthatjuk a másik féléhez úgy, hogy
azonos sebességgel, hangerővel, hanghordozással beszélünk, mint
ő, ugyanolyan hivatalos vagy könnyed stílusban, ugyanannyira en
gedjük el magunkat stb. Üljünk lehetőleg egymás mellé egy jegy
zetfüzettel vagy egy statisztikai adatlappal, esetleg egyéb, a „prob
léma” jellemzésére alkalmas segédeszközzel felszerelkezve; ezeket
kitehetjük magunk elé, és közösen dolgozhatunk velük. Ezenkívül
már jó előre számos dolgot megtudhatunk a beszélgetőpartnerünk
ről, így azután kérdéseink őszinte kíváncsiságról tanúskodnak majd.
Különféle technikákat alkalmazhatunk, hogy jobban megértsük,
mit akar velünk közölni a másik fél. Tehetünk az állítások értelmét
visszhangzó, rövid, közbevetett megjegyzéseket, átfogalmazhatjuk
a hallottakat a saját szavainkkal, hogy megbizonyosodjunk róla, jól
értettük-e, készíthetünk jegyzeteket, időnként szemkontaktust léte
síthetünk vagy feltehetünk visszautaló kérdéseket. Különösen hasz
nosnak bizonyulhat, ha a számunkra meglepő kijelentéseket megis
mételjük, mert így emlékezni fogunk rájuk, és nem térünk vissza ko
rábbi feltételezéseinkhez. Alapos odafigyeléssel javíthatunk a kap
csolatunk minőségén.
Érdeklődjünk! Bármily vájt füllel hallgatjuk is a másik em
bert, egészen biztosan nem értjük meg minden szavát, hacsak nem
ismerjük eléggé. Mindannyian a saját „zsargonunkban” közöljük
gondolatainkat; szavaink értelmezéséhez olyan közös információs
bázisra lenne szükség, mellyel a másik nem rendelkezik. A másik
ember megértése kommunikációt igényel, a kommunikáció viszont
feltételezi a másik vonatkoztatási rendszerének és kulturális hátte
rének ismeretét.
Különösen drámai módon nyilvánul meg a sikeres, kétirányú
'kommunikáció szükségessége a merőben eltérő kulturális hátterű
partnerek közötti kapcsolatokban. Amikor egy antropológus a primi
tív népeket tanulmányozza, évekig él közöttük, megismeri a nyelvü
ket, a szokásaikat, mielőtt igazán fogalmai lennének róla, mit hall
és mit lát. Tudja, hogy a nyelv önmagában nem elegendő. Nem ért
heti meg a bennszülöttek szavait, sem viselkedését, amíg nem isme
ri a kulturális hátteret. Nem ismerhetünk minden kultúrát. Minél job
ban megértjük azonban egy-egy idegen ország kultúráját és törté
nelmét, annál közelebb jutunk hozzá, hogy megértsük a külpolitiká
ját és diplomáciai, nyilvános fórumokon tett nyilatkozatai tartalmát.
Megállapíthatjuk, mennyire jó hallgatók vagyunk, ha feltesszük
87
magunknak a kérdést: mennyit tudunk a beszélgetőpartnerünkről?
Tudjuk-e, milyen érzésekkel viseltetik az aktuális politikai vagy tár
sadalmi témák iránt? Milyen a művészeti ízlése? Tudjuk-e, mi fon
tos számára az életben? Tudjuk-e, mi az alkalmazottaink véleménye
a munkabeosztásukkal vagy a javadalmazásokkal kapcsolatban?
Tudjuk-e, mit gondol a mexikói kormány az USA bevándorlási tör
vényéről? Ha megpróbáljuk megválaszolni az effajta kérdéseket —
különös tekintettel azokra, melyekről ellentétes nézeteket vallunk
— bizonyára jobban oda kell figyelnünk a tárgyalópartnereinkre.
Beszéljünk világosan, hogy jobban odafigyeljenek ránk! Ha
valóban kétirányú kommunikációra törekszünk, a másik félnek is
meg kell értenie minket. Senkit nem kényszeríthetünk rá, hogy meg
értsen, de a kommunikációnk módjával javíthatjuk a megértés esé
lyét.
Beszéljünk a magunk nevében, ne másokéban! Általánosság
ban egyes szám első személyben beszélhetünk a saját észrevétele
inkről; elmondhatjuk, mit gondolunk és mitől tartunk. Igyekezzünk
azonban elkerülni, hogy mások szájába adjuk szavainkat, hogy in
dítékokat tulajdonítsunk nekik, vagy hogy megmondjuk nekik, mit
gondolnak. Ha azt mondjuk, „úgy érzem, nem számít a vélemé
nyem”, valószínűleg jobbanjárunk, mint ha úgy fogalmazunk, „ma
ga nem veszi figyelembe az én véleményemet”.
Használjunk rövid, egyértelmű állításokat — és tartsunk
szüneteket. Bármilyen kijelentést teszünk, van rá némi esély,
hogy a beszélgetőpartnerünk félreérti. Lehet, hogy rosszul mon
dunk valamit, kétértelmű szavakat használunk, megfeledkezünk a
kritikus összefüggésekről, a másik fél számára ismeretlen kifejezé
sekkel élünk stb. Minél hosszabban beszélünk, annál nagyobb esély
van rá, hogy egy félreértés a mondandónk többi részletét is alaposan
összezavarja. Ez a veszély elkerülhető, ha nem tartunk hosszú elő
adásokat, az összetett üzeneteket kisebb részekre bontjuk, helyet
adunk a reakcióknak és szüneteket iktatunk be, hogy mindketten
megemészthessük az elhangzottakat. Hatóbb fontos dolgot akarunk
közölni, egyenként tegyük, és mindig adjuk meg beszélgetőpartne
rünknek a lehetőséget, hogy megbizonyosodjon róla, jól ért minket.
Segítsük a másik felet az aktív figyelésben! Megkérhetjük be
szélgetőpartnerünket, hogy saját szavaival fogalmazza át a tőlünk
hallottakat. Ha nem értett meg tökéletesen, bővebb magyarázatba
kell bocsátkoznunk, hogy segítsünk neki megérteni a szavainkat a
szövegkörnyezettel együtt.
3. Tervezzük meg a kommunikáció folyamatát,
hogy elkerüljük a többértelmű üzeneteket
Ha javítani akarunk a kommunikáció folyamatán, méghozzá
úgy, hogy ezáltal jobb problémamegoldó készségre tegyünk szert,
végig kell gondolnunk először is, hogy miért akarunk kommunikál
ni, azután, hogy mit kell megtudnunk illetve közölnünk, milyen csa
tornákat és fórumokat használjunk, továbbá, hogyan kommunikál
junk. Végre kell hajtanunk tervünket, és figyelnünk kell az eredmé
nyekre.
Tisztázzuk a céljainkat! Üzeneteink gyakran ellentmondanak
egymásnak, mert több, egymással ellentétes érdek vezérel minket.
Egy dolgozó nő sikeres szeretne lenni a szakmájában, de odaadó
édesanya is, író, szerető feleség, kiváló polgárjogi harcos. Ha mind
ezeket a céljait megpróbálja közvetíteni a családja és a kollégái felé,
az egyik állítása aláássa a másikat, így azután nem tűnik őszintének.
Legyünk őszinték a kettősségekkel kapcsólatbanl Tegyük fel,
hogy igazán jó munkakapcsolatot szeretnénk, mégsem várhatjuk el,
hogy minden egyes üzenetünk következetesen tükrözze a célunkat.
Az élet túlságosan bonyolult, és az emberek túlságosan emberiek. A
gondolataink időnként elkalandoznak, vagy védekező állásba vonu
lunk, és olyasmit mondunk, amit később megbánunk. Mindegy, mi
lyen okból, de törvényszerűen közvetítünk néhány többértelmű üze
netet. Egyik állításunkkal ellentmondunk a másiknak, mint abban a
bizonyos gyermekversben:
„Anyám, elmenjek-e úszni?”
„Menjél, lyányom, menjél,
csak vizes ne legyél.”
Céljaink következetlenségén talán nem tudunk segíteni, a kom
munikációban azonban elkerülhetjük a következetlenséget. A leg
jobb, ha megfogalmazzuk magunknak a céljainkat, őszinték va
gyunk, és világosan, szavainkat megválogatva kommunikálunk. Ha
nem tudjuk eldönteni, szívesebben mennénk-e vacsorázni a hitve
sünkkel vagy inkább otthon maradnánk a gyerekekkel, semmi szük
ség rá, hogy mást mondjunk az egyiknek és mást a másiknak; mind
egyikükkel őszintén beszélhetünk vegyes érzéseinkről. Ha az igaz
gatóság azzal a problémával küzd, hogy vajon csökkentse-e a költ
ségeket vagy megtartsa-e a munkahelyeket, a cégen belüli munka-
kapcsolatok szempontjából jobban teszi, ha őszintén feltárja a hely
zetet, mint ha mindenkinek azt mondja, amit az hallani szeretne.
89
Váltsuk rövid távú tettekre hosszú távú érdekeinket! Ha a lát
szólag sürgető helyzet fontosabbnak tűnik számunkra, mint az ál
landó, jó munkakapcsolat fenntartása, úgy kell alakítanunk a kap
csolatot, hogy a fontos kérdés előtérbe kerüljön — vagyis „kapcso
latépítő kommunikációt” kell folytatnunk. Egyes kultúrákban, pél
dául az araboknál, a kapcsolatépítés automatikusan az elsőrendű cé
lok között szerepel. Egy üzleti együttműködésre irányuló döntés ná
luk gyakran olyan megítélés alá esik, mintha egy szerelmi kapcsolat
vagy éppen házasságkötés ügyében kellene határozni. Az Egyesült
Államokban és sok más országban ezzel szemben a kapcsolatépítés
(a párkapcsolatok udvarlási szakaszától eltekintve) hosszú távú cél
kitűzésnek minősül, mely rendszerint háttérbe szorul a rövid távú
célok mögött.
A legjobban úgy biztosíthatjuk hosszú távú elképzeléseink ked
vező hatását a jelen történéseire, hogy azonnali, gyakorlati javasla
tot teszünk, mely megfelel a hosszú távú célkitűzésnek. (Ha úgy tű
nik, ötven év múlva tűzifahiány lesz, már holnap kezdjünk el facse
metét ültetni.) Hasonlóképpen úgy biztosíthatjuk leginkább, hogy a
hosszú távú kapcsolat a többértelmű üzenetek ellenére is fennma
radjon, ha azonnali közléseinkben tükröződik a hosszú távú célkitű
zés: Ki mit mondjon kinek a kapcsolat javítása érdekében? Hogyan
mondja? Megvizsgálhatjuk a jó munkakapcsolat összes elemét a
kommunikáció szempontjából, és megkérdezhetjük magunktól, mit
kellene mondanunk a közeljövőben, ami a jobb megértést, a na
gyobb fokú megbízhatóságot és elfogadást szolgálná. A kommuni
káció középpontba állításával azonnali döntéshelyzeteket teremtő
ajánlatok formájában konkretizálhatjuk az olyan, homályosnak
vagy elvontnak tűnő fogalmakat, mint például a megértés. Tegyük
fel, hogy egy személyes kapcsolatban nem értjük eléggé a másik fél
célkitűzéseit. Gyakorlati módon úgy segíthetünk ezen, hogy fel
tesszük magunknak a kérdést, mit kommunikáljunk ma a másiknak.
Talán meghívhatjuk őt egy közös reggelire másnap nyolcra.
Tárgyaljunk szűk körben, hogy elkerüljük a többféle hallga
tóság problémáját! Ha egyszerre sok emberhez beszélünk, bizto
san elhomályosul a mondanivalónk értelme. Amikor például az
Egyesült Államok elnöke nyilvános bejelentést tesz a Szovjetunió
felé, tudja, hogy a beszédét többek között a következők is hallják:
• a miniszterek és hadügyekkel foglalkozó politikusok;
• a szenátorok és a Kongresszus tagjai;
• a tévéhíradó hírszerkesztői;
90
• nagy számú, szavazásra jogosult amerikai állampolgár; és
• az európai szövetséges államok.
KOMMUNIKÁCIÓ
1. Elfogadás. Megbizonyosodom róla, hogy tudja, ő is a csapat
tagja, és engem érdekel az álláspontja.
2. Gyakoriság. Mindennap beszélek vele.
3. Közönség. Vele beszélek, nem róla. Ha esetleg mondanék róla
valamit a többieknek, megbeszélek vele egy időpontot; ahol ezt
vele is megbeszélem. Megjelölöm a jövőbeli célokat. Építőjelle
gű visszajelzéseket adok neki a teljesítményére vonatkozóan.
4. Odafigyelés. Mi jár a fejében? Megbeszélem vele az álláspont
jaimat, és megkérdezem, ő hogyan látja a dolgokat. Megérti-e az
én érdekeimet? Megkérem, hogy fogalmazza meg őket.
5. Alkalom a beszélgetésre. Alkalomadtán szakítok rá időt —
esetleg egy ebéd keretében —, hogy sietség nélkül beszélgethes
sünk az ő gondolatairól.
6. Tanácskozás. Mielőtt bármilyen, őt jelentősen érintő döntést
hoznék, tanácsot kérek tőle. A saját szavaimmal megismétlem,
amit mond, hogy tudja, figyelek rá, és érdekel a véleménye.
94
munikáljunk is, biztosan tudunk rajta még javítani. A sikeres kom
munikációt gátló tényezők — ha azt feltételezzük, nincs értelme tár
gyalni, az egyoldalú kommunikáció vagy a nem egyértelmű üzene
tek — kiküszöbölhetők a tervezés és az aktív odafigyelés által. A
legegyszerűbb, ugyanakkor leghatékonyabb, gyakorlati életből vett
szabály mégis az, hogy tanácskozni kell a kapcsolatban részt vevő
másik féllel. A szó igazi értelmében tanácskozni. Tanácsot kell kér
ni tőle, mielőtt döntéseket hoznánk—és figyelmesen meg kell hall
gatni, mit mond.
95
7. Megbízhatóság
Legyünk tökéletesen
megbízhatóak, de ne bízzunk
meg tökéletesen másokban!
A SAJÁT MEGBÍZHATÓSÁGUNK
Javítsunk a viselkedésünkön,
hogy megbízhatóbbakká váljunk!
A saját érdekünk, hogy megbízhatónak értékeljenek bennünket.
Ha méltók vagyunk a másik ember bizalmára — mindegy, hogy ő
méltó-e a miénkre —, kevesebb vitára ad okot a viselkedésünk. Ha
nem csapjuk be a másik embert, kevesebb oka lesz megharagudni
ránk, és bosszúból becsapni minket. Ha megbízhatóak vagyunk, és
a másik ezt tudja, akkor szavaink nagyobb hatást gyakorolnak rá.
99
Komolyabban veszi a kijelentéseinket és az ígéreteinket. Kevésbé
lesz gyanakvó, és könnyebben megoldjuk a nézeteltéréseinket.
Egy anya-gyerek kapcsolaton szeretnénk bemutatni, milyen elő
nyökkel jár, ha valaki olyan emberrel szemben is megbízható, aki
vele szemben nem az. A kisgyerekek sokszor megbízhatatlanok,
szívesen mondanak olyasmit, ami nem igaz, és gyakran felejtik el
az ígéreteiket. Ennek ellenére, minél megbízhatóbb egy édesanya,
annál jobban tud hatni a gyerekére. A gyerek bízni fog benne, és ko
molyan veszi az ígéreteit. Könnyebb lenne persze, ha a gyerekben
is meg lehetne bízni; de akár így van, akár nem, minél megbízha
tóbb az anya, annál jobb neki.
Ha megbízhatónak tűnünk fel egy másik ember szemében, akivel
jó munkakapcsolatot akarunk létesíteni, megkönnyítjük a helyze
tünket. Érdemes megjegyezni a következő aranyszabályokat: le
gyünk kiszámíthatóak, beszéljünk világosan, vegyük komolyan az
ígéreteinket és legyünk becsületesek.
Legyünk kiszámíthatóak! Ha a viselkedésünk nem egyértel
mű, határozatlan vagy csapongó, igyekezzünk kiszámíthatóbbakká
válni. Ezt úgy érhetjük el, hogy munkarendet szabunk meg magunk
nak, vagy leszűkítjük a tevékenységi körünket. Még ha nem tudjuk
előre megjósolni viselkedésünket, akkor is előre meghatározott lé
pések szerint hozhatjuk meg döntéseinket, melyek segítségével a
barátaink megérthetik cselekedeteinket. Egy bűnper végkimenetele
nem előre meghatározható, de a döntéshozás folyamata szabályok
nak van alárendelve, melyek a döntést kiszámíthatóvá teszik, és ál
talános bizalmat keltenek a végkifejletet illetően.
A döntéseket megelőző tanácskozás, amint azt a 6. fejezetben ki
fejtettük, a másik fél tájékozatását szolgálja, és kiszámíthatóvá teszi
a viselkedésünket. Helmut Schmidt, volt nyugat-német kancellár
emlékirataiban megemlékezik róla, hogyan használta fel Gerald
Ford, volt amerikai elnök a tanácskozást a saját megbízhatóságának
fokozására: „Elnöksége alatt az Egyesült Államok — bonni szem
szögből — kiszámíthatóbb és megbízhatóbb partnerré és az Észak
atlanti Szövetség hitelesebb vezetőjévé vált. Gerald Ford sosem le
pett meg egyoldalú, tanácskozások nélkül meghozott döntésekkel.”
(New York Times, 1987. december 13.)
Beszéljünk világosan! Ha nem akarjuk magunkat elkötelezni,
ne használjunk olyan kifejezéseket, melyeket mások ígéretnek fog
hatnak fel. Sokszor jó, ha hangsúlyozzuk, hogy nem áll szándé
100
kunkban elkötelezni magunkat. Ha nem tudjuk, mikor végzünk a
munkahelyünkön, ne mondjuk, hogy „tizenegyre biztosan itthon le
szek”. Mondjuk inkább, hogy „nem tudok ígérni. Ha minden jól
megy, itthon lehetek tizenegyre, de lehet, hogy csak később érek ha
za”. Ha tudjuk, mit akarunk mondani, és mit mondunk, kevesebb
esély van rá, hogy a másik ember félrevezetőnek találja a kijelenté
seinket.
Vegyük komolyan az ígéreteinket! Minél komolyabban
vesszük ígéreteinket mi magunk, annál komolyabban veszik mások
is. Hitelességünk fokozásának legegyszerűbb módja, hogy keve
sebb ígéretet teszünk. A másik, valamivel nehezebb módszer, hogy
lelkiismeretesen betartjuk az ígéreteinket még akkor is, ha szá
munkra nem tűnnek fontosnak. Róbert McNamara hadügyminisz-
tersége idején nagy hangsúlyt fektetett rá, hogy minden megbeszé
lésre pontosan érkezzen. Azzal, hogy kis dolgokban tökéletesen
megbízhatónak bizonyult, az embdrek elhitték, hogy nagy dolgok
ban is adni lehet a szavára, noha ezt már nem lehetett könnyedén
igazolni.
Legyünk becsületesek! A becsületesség elengedhetetlen fel
tétele a jó munkakapcsolatnak. Csalás árán csak egyszeri, rövid távú
előnyöket kovácsolhatunk. A csalás gyakorlata nem eredményezhet
munkakapcsolatot. Egy alkalmi becsapás valószínűleg kizárja egy
olyan kapcsolat lehetőségét, mely alkalmas a felmerülő problémák
végtelen sorának gyors és sikeres megoldására.
A becsületesség nem jelent teljes kitárulkozást. Fontos azonban,
hogy pontosan meghatározzuk mindazon területeket, melyeken
nem kívánunk telj esen kitárulkozni, továbbá megfelelő magyarázat
tal kell szolgálnunk, hogy miért helyes ez így. Általánosságban
könnyebben oldják meg problémáikat egy kapcsolat résztvevői, ha
teljesen kitárulkoznak, de időnként a zárkózottság a helyes maga
tartás. Egy feleség például őszintén megmondhatja a férjének, hogy
az ügyfelekkel folytatott beszélgetése bizalmas, és még az ügyfelei
nevét is titokban kell tartania.
Egy polgármesternek fel kellene ismernie, hogy ha a nyíltság po
litikáját követi a polgárokkal szemben, akkor azok megbiznak ben
ne, és ezzel segítik a munkáját. Ugyanakkor egyetlen polgármester
jó hírének sem árt, ha megmondja, hogy nem hajlandó beszámolni
róla, hány civil ruhás nyomozót alkalmaz, kik ők, és hol tevékeny
kednek. Egy kormányzat sem veszít a hiteléből, ha titokban tartja
101
azokat a dolgokat, melyeket titkokban kell tartania, például katonai
kódokat vagy terveket. Az aranyszabály azonban továbbra is érvé
nyes: ó'szintén mondjuk meg, amit megmondunk.
MÁSOK MEGBÍZHATÓSÁGA
116
8. Meggyőzé st alkalmaz
zunk, ne kényszert:
120
Ami elhangzott Kényszerítő taktika
Állítások Hatás
„Megőrült, hogy így vezet?” Felelősségre vonás
„Tipikus női vezető.” A másik fél lekicsinylése. Beska
tulyázás negatív sztereotípiákba.
„Az ilyen vezetési módra nincs A másik sofőr nézeteinek elutasí
mentség. Ne is próbálkozzon.” tása.
„Kit terhel a felelősség? Ez az ap Keresünk valaki mást, aki „mél
ja kocsija? Hol tudom őt elérni?” tóbb” rá, hogy beszéljünk vele.
132
Feltétel nélküli elfogadás
Néhány emberről — például egy utcai árusról — értelemszerűen
eldönthetjük, hogy nem kívánunk vele kapcsolatot létesíteni, és ezt
az üzenetet elutasítás útján közvetíthetjük felé. Ha azonban munka-
kapcsolatba akarunk lépni valakivel, el kell őt fogadnunk munkatár
sunkként. Semmi értelme elutasítanunk egy kapcsolatot, ha el akar
juk simítani nézeteltéréseinket.
Amint arra a 3. fejezetben már utaltunk, a kettőnk között fennálló
ellentétek dacára képesnek és hajlandónak kell lennünk a tárgyalás
folytatására, ha fel akarjuk oldani ezeket az ellentéteket és meg
akarjuk oldani problémáinkat. A konfliktusokat csak tárgyalás útján
oldhatjuk fel. Nem kell azonban helyeselnünk a partnerünk viselke
dését. Jobban el tudunk fogadni egy kapcsolatot, ha világosan meg
különböztetjük az elfogadást a helyesléstől.
Gyakran úgy fejezzük ki embertársaink viselkedése iránt tanúsí
tott rosszallásunkat, hogy nem tárgyalunk velük. Kivetni valót talá
lunk valakinek a viselkedésében, és ebből azt a következtetést szűr
jük le, hogy az illető személye nem éri meg az időt és az energiát:
„Azok után, amit tett, soha többé nem beszélek vele.” „Ellenezzük
az Afrikai Nemzetgyűlés politikáját, ezért megszakítjuk velük a
kapcsolatot.” Mi magunk és hozzátartozóink is következetlennek
bélyegezik magatartásunkat, ha kapcsolatot tartunk fenn valakivel,
akinek ellenezzük a viselkedését. Egyszerűbb és egyértelműbb
ilyenkor elutasítani az embert is, a viselkedését is. Senki sem vádol
hat azzal, hogy helyeslem semmirekellő fiam viselkedését, ha kita
gadom, és szóba sem állok vele. Ezzel azonban egyszersmind a ké
sőbbi békülés útját is elvágom.
A Biblia azt tanítja, „szeresd ellenségedet”, de egy szóval sem
állítja, hogy helyeselnünk kellene ellenségünk viselkedését. Törőd
jünk vele, foglalkozzunk vele, hallgassuk meg, és működjünk
együtt egy problémamegoldó kapcsolatban. Nem kell szemet huny
nunk rossz viselkedése felett, de bármennyire elutasitjuk, amit tesz,
ne mondjunk le róla mint értéktelen emberről. Ha el akarjuk simíta
ni a különbségeinket, nem szabad megvernünk vagy lecsapnunk őt,
mint egy szúnyogot. A bibliai idézetet valahogy így fogalmazhat
nánk át céljainknak megfelelően: „Ne öld meg ellenségedet köny-
nyedén.”
Ha egy gyerek otthagyja az iskolát, az apja bizonyára nem he
lyesli, amit tett. Az apa kétféle reakció közül választhat. Ha fél,
133
hogy a gyengeség legapróbb jele is a jóváhagyását bizonyítaná, me
reven elutasíthatja a gyerekét: „Nem akarok semmiféle kifogást. Az
én fiam nem lehet iskolakerülő.” A gyerek erre úgy érzi, az apja nem
érti meg, nem hallgatja meg és nem bízik benne. Ennek következ
ményeként apa és fia vég nélküli viták sorozatának néznek elébe.
Ha az apa másképpen reagál, mondjuk így: „Nézd, John, annak
idején én is lógtam az iskolából, de meg is bántam. Ha úgy gondo
lod, jó okod van rá, hogy kerüld az iskolát, ki vele, mi az. De tudnod
kell, hogy én nem helyeslem ezt a viselkedést.” Ebben az esetben
John valószínűleg jó munkakapcsolatban marad az apjával. Úgy ér
zi, apja törődik vele és becsüli őt. Ugyanakkor azt is tudomásul ve
szi, hogy apja nem helyesli az iskolakerülést.
Jobban „meg tudjuk emészteni” az elfogadás fogalmát, ha vilá
gosan látjuk, hogy embertársaink elfogadása egy munkakapcsolat
érdekében:
• nem jelenti azt, hogy elfogadjuk az értékeiket;
• nem jelenti azt, hogy helyesnek fogadjuk el a felfogásukat; és
• nem jelenti azt, hogy helyeseljük vagy „elfogadhatónak” tart
juk a magatartásukat.
Mindössze annyit jelent, hogy készek vagyunk tárgyalni magá
val az emberrel, meghallgatjuk a nézeteit és figyelembe vesszük az
érdekeit.
Tárgyaljunk tisztelettel! így vagy úgy mindannyian sztereo
típiákban gondolkodunk. Ilyenkor a saját elképzelésünket látjuk
magunk előtt, nem pedig a valóságos embert. Ha javítani akarunk
munkakapcsolatainkon, tartsuk tiszteletben a tárgyalópartnereink
igazi személyiségét.
Nézzünk a sztereotípiák mögé! Gondolatainkat képek és elmé
letek formájában rendszerezzük önmagunk számára; így könnyebb
értelmeznünk az eseményeket és mások viselkedését. Ezzel azon
ban azt érjük el, hogy —• legalábbis részben — azt látjuk, amit látni
akarunk, és a saját előfeltételezéseink és elképzeléseink szerint ér
telmezzük a látottakat. Az ilyen skatulyázás egysíkúvá teszi a látás
módunkat és önbizalmat ad. Ugyanakkor elsiklunk általa az új gon
dolatok felett, és esetleg kevésbé tudunk együttműködni másokkal.
Ha szentül hiszünk valamiben és az új információ nem egyértelmű,
idegennek vagy fenyegetőnek tűnik, különösen hajiunk rá, hogy az
újdonságot valamint az azzal kapcsolatos személyeket előre gyár
tott elképzeléseink fényében értelmezzük.
134
A kategorizálás és az általánosítás alapvető gondolati eszközök.
Nem elemezhetünk minden egyes információt mindenkiről. Az elő
ítéletek azonban károsítják vagy kizáiják a munkakapcsolatot, ha
azok alapján döntjük el, tárgyalunk-e, illetve hogyan tárgyalunk va
lakivel. Ezen kívül az ésszerűtlenség hibájába esünk, ha ugyanazt a
tényt különbözőképpen értelmezzük előzetesen kialakult elképzelé
seink tükrében. Egy pszichológiai kísérletben a pszichológusok kü
lönféle nőkről készült fényképeket mutattak a kísérleti alanyoknak.
Azoknak értékelniük kellett a képen látható személyeket a szépsé
gük, a jellemük és aszerint, hogy az alanyok mennyire tartják őket
rokonszenvesnek. Más kísérleti alanyok ugyanezeket a képeket
kapták, de a képen látható személyeket előzőleg ír, olasz, illetve zsi
dó nevekkel látták el. A második csoport értékelésében szerepet
kaptak az etnikai sztereotípiák, míg az elsőében nem.
A külföldi kormányzatok viselkedését is hasonlóan torzítottan
értékeljük. 1987-ben az amerikai kormány közzétett egy jelentést,
mely szerint a Szovjetunió az USA kereskedelmi kiállításait „ipari
kémkedésre” használja fel. A jelentésben foglaltak értelemszerűen
elítélték a szovjetek viselkedését. Aki valaha részt vett már keres
kedelmi kiállításon, az tudja, hogy az amerikai üzletemberek is
ugyanerre a célra használják fel őket, vagyis, hogy megtudják, mit
csinálnak az ipar többi résztvevői. A szovjeteknek ellenséges kém
ként való bemutatása — ami időnként igaz — oda vezetett, hogy az
amerikai kormány minden szovjet megnyilvánulást aljasnak bélye
gez, még akkor is, ha amúgy az amerikai cégek körében elfogadott
üzleti magatartásformáról van szó.
A leginkább előítéletes képet azokról a csoportokról alakítjuk ki
magunkban, melyek szembetűnően különböznek tőlünk, és fenye
getést jelenthetnek politikai, társadalmi vagy gazdasági szerkeze
tünkre. Az előítéletes elképzelések érzelmi gyökereket vernek ben
nünk, és gyakran nagyon nehéz őket kigyomlálni. A marxisták, a fe
keték, a síiták és a zsidók mind ilyen előítéletek áldozatai.
Akikkel szemben előítéleteink vannak, azokat általában befeke
títjük. Nem vesszük figyelembe sem a személyüket, sem a nézetei
ket, sem az érdekeiket. Ha pedig elzárkózunk a véleményük elől,
valószínűleg ők is elzárkóznak a mienk elől, és nem törődnek a mi
érdekeinkkel. Ettől azután igazolva látjuk a magatartásukról kiala
kított elképzelésünket, és még inkább semmibe vesszük őket. Egyre
kevésbé hisszük, hogy méltóak a figyelmünkre. Ilyen körülmények
között nehéz lesz elsimítani a különbségeket.
135
Tárgyaljunk hús-vér emberekkel! Ahhoz, hogy felülemelked
jünk a sztereotípiáinkon, többet kell tudnunk az érintettekről. A
sztereotípiák elkerülésének egyik módja, hogy' az aktuális tárgyaló-
partner egyedi történetére összpontosítjuk figyelmünket. Ha például
a balesetet okozó lánnyal beszélünk, minél több életeseményét kell
megismernünk. Honnan származik? Milyen a családja? Mi érdekli?
Még az intézményekről kialakított sztereotípiáktól is megszaba
dulhatunk, ha a személyekre koncentrálunk. Egy „radikális” szak-
szervezetről vagy egy „szakszervezet-ellenes” vezetőségről is meg
változhat a véleményünk, amint az elménkben élő papírbábukat iga
zi, hús-vér emberekre cseréljük, akiknek nevük, otthonuk, gyere
kük, munkahelyük és hobbijaik vannak. Ha kilépünk az intézményi
keretek közül és személyes kapcsolatot teremtünk — együtt ebéde
lünk vagy meglátogatjuk egymás otthonát —, szinte biztosan szer
tefoszlik néhány előre gyártott, általános elképzelésünk. így sokkal
nehezebb lesz méltatlanságra hivatkozva elutasítanunk egymást.
Lényeges, hogy tudatosítsuk magunkban, milyen öntudatlan elő
ítéleteink vannak. Mielőtt belépünk egy tárgyalóterembe vagy bele
kezdünk egy megbeszélésbe valakivel, aki nagyon más, mint mi, je
gyezzük le, mit tudunk róla tényszerűen, kérdőjelezzük meg felté
telezéseinket, és tervezzük el, hogy személyes ismeretséget kötünk
vele.
Súlyozzuk az érdekeket érdemeik szerint! Ha érdekeinket
összhangba szeretnénk hozni és el akarjuk simítani különbségein
ket, nem hagyhatjuk számításon kívül a másik fél érdekeit. Még ha
úgy gondoljuk is, hogy a partnerünk nem gondolkodik értelmesen
vagy gonosz, akkor is el kell fogadnunk, hogy vannak bizonyos jo
gos érdekei. A világban előforduló számos erőszakos cselekedetnek
az a mozgatórugója, hogy egy hatalmon lévő vagy erősebb csoport
nem veszi figyelembe egy másik, talán kisebb hatalommal rendel
kező csoport érdekeit. Ha egyszer egy kormány úgy dönt, hogy va
lamelyik ellenzéki csoportot nem méltányolja, gyakran teljes egé
szében semmibe veszi annak érdekeit. Sokszor ez történik olyan
esetben is, amikor a kormány tisztességről alkotott fogalmait követő
külső megfigyelő a gyengébb csoport érdekeit nagyon is jogosnak
ítélné meg. Dél-Afrikában például a fehérek elutasították a feketék
demokratikus jogait; olyan jogokat, melyeket amúgy következete
sen védelmeznek és magától értetődőeknek tartanak, ha róluk van
szó. Hasonlóképpen Izraelben a kormány tartózkodik minden olyan
136
elképzeléstől, amely figyelembe venné a palesztinok érdekeit a sza
bad választásokat és az önkormányzatokat illetően, noha az izraeli
ek e jogokat alapvetőnek tekintik önmagukra nézve.
A másikfél érdekei is jogosak! Jogunk van saját véleményt for
málni, és ugyanígy jogunk van ahhoz is, hogy érdekeink legyenek.
Lehet, hogy elítéljük a külszíni bányászattal foglalkozó vállalatok
vagy a konzervatív politikai csoportosulások érdekeit, esetleg fé
lünk a Szovjetunió érdekeitől, de ettől még tiszteletben kell tarta
nunk, hogy nekik is jogosan vannak érdekeik. Ha nem tesszük, ak
kor nem leszünk képesek foglalkozni velük. Ha pedig nem foglal
kozunk az érdekeikkel, akkor haragot, lázadást és egyoldalú dönté
seket provokálunk, és ezzel a saját érdekeinknek ártunk.
Az érdekeket súlyozzuk érdemeik szerint! Az Egyesült Államok
társadalmi rendszerében a problémák megoldása jogi úton történik.
Ha valakit igazságtalanság ért vagy érdekei sérülnek, a bírósághoz
fordulhat. A bíróság olyan fórumot biztosít, ahol még a legfélén
kebb emberek is érvényt szerezhetnek érdekeiknek peres úton, és az
ellentéteket a törvényeknek megfelelően rendezhetik.
Legalább ugyanennyire fontos társadalmi szempontból a nem jo
gos érdekek tisztességes kezelése is. Ha egy társadalom nem kezeli
törvényesen a különböző emberi, szociális és politikai érdekeket, a
társadalom szövete — fennálló kapcsolati rendszere — szétszakad
hat. Minden kapcsolat nagy valószínűséggel megszakad, ha az
egyik résztvevő fél érdekei rendszeresen háttérbe szorulnak. Az
odafigyelés kevés. Az ellentétes érdekeket ki kell egyensúlyozni,
méghozzá úgy, ahogyan a tisztesség megkívánja, és az érdekeket ér
demeik szerint kell súlyozni.
Ez nem azt jelenti, hogy erkölcstelen álláspontra kell helyezked
nünk, hogy elmossuk a határt a jó és a rossz között. ítéletet lehet és
•kell is mondanunk a másik fél érdekeinek súlyáról. Ha azonban
megfelelően összhangba akarjuk hozni ellentétes érdekeinket, a má
sik fél érdekeinek előnyös oldalát kell megkeresnünk, miután fi
gyelmesen végighallgattuk a véleményét.
Kezeljük egyenrangú félként partnerünket, adjuk meg neki
az alapvető tiszteletet! Sok munkakapcsolatban a felek magától
értetődően egyenrangúnak kezelik egymást. Ha azonban beosztá
sunknál, ismereteinknél vagy tudásunknál fogva magasabb rendű-
eknek érezzük magunkat partnerünknél, nemigen fogadjuk el őt,
mert attól tartunk, hogy akkor fel kell adnunk ezt a státusunkat.
Esetleg félünk tőle, hogy ha elfogadjuk a másik felet, a fejébe száll
137
a dicsőség, és majd túlságosan nagy teret követel magának a dön
téshozásban.
Nem kell figyelmen kívül hagynunk a különbségeket! Egy nagy
gazdaság tulajdonosa elmesélte egyik meglehetősen alkalmatlan
munkásának történetét, aki egyedül az asztalosmesterséghez értett,
de ahhoz kiválóan. A tulajdonos megkérte a munkást, hogy épitsen
meg egy kaput, és felajánlotta a segítségét, hogy minél előbb végez
zenek a munkával. A kapu kitünően sikerült, és a gazda megdicsérte
érte a munkást. Az másnap felmondott. Azt mondta, ha elég okos
ahhoz, hogy ő irányítsa a gazdát, többre hivatott annál, semhogy
munkásként dolgozzék nála.
Az a főnök, aki bizonyos tekintetben egyenrangú félként kezeli
a titkárnőjét, azt tapasztalhatja, hogy a titkárnője minden tekintet
ben egyenrangúnak érzi magát, és akár többórás ebédszüneteket is
megenged magának. Lehet, hogy barátságos és sikeres kapcsolatot
szeretnénk kialakítani a vízvezetékszerelőnkkel, a kezelőorvosunk
asszisztensével vagy fiatal tanítványainkkal, de talán mégsem any-
nyira, hogy bármelyikük bejelentés nélkül meglátogasson, és otthon
érezze magát a lakásunkban. Ha egy főnök minden beosztottját
egyenrangú félként kezeli, esetleg olyan helyzetbe kerül, hogy azok
beleszólási jogot követelnek a főnök döntési jogkörébe tartozó kér
désekbe is. Előfordulhat, hogy a különbségek kezelése érdekében
megtett lépés épphogy felnagyítja a különbségeket.
Számos jól működő munkakapcsolat létezik — például a szülő
gyerek, a főnök-beosztott, a tanár-diák kapcsolat —, melyben a fe
lek nem egyenrangúak. Japánban és néhány más kultúrában a társa
dalom szerkezete javarészt a beosztáson vagy státuson alapuló hie
rarchiára épül. A hierarchia nem zavarja a problémamegoldó meg
közelítést, melyről a japánok híresek.
Tételezzük fel az egyenlőséget, hacsak az objektív érdemek nem
igazolják a különbségeket! A jó munkakapcsolatnak nem feltétele
a jártasságon vagy beosztáson alapuló egyenlőtlenségek megszün
tetése. A szaktudásnak, a gyakorlatnak és a rangnak kijár a tisztelet
— éppen annyi, amennyit megérdemel. Általánosságban azt mond
hatjuk, ha egy kapcsolatban két nem egyenrangú partner elfogadha
tónak tartja két másik ember ugyanilyen megkülönböztetését, akkor
ez a különbségtétel feltehetően jogos. Például valószínűleg mind
annyian elismerjük egy orvos szaktekintélyét egy gyógyászati prob
léma megítélésében vagy egy bíró felsőbbrendűségét egy jogi kér
dés eldöntésében. A különböző jártasságú és különböző szaktekin
138
téllyel rendelkező emberek között jó munkakapcsolatra van szük
ség. Akiknek nagyobb a gyakorlatuk illetve a szakmai ismeretük,
nem kell feladniuk az ebből adódó, magasabb státusukat azért, hogy
kevesebb gyakorlattal és kevesebb szakmai ismerettel rendelkező
emberekkel megvitassák a problémáikat. Nincs értelme azonban
behódolni egy orvos véleményének politikai kérdésekben, vagy
megfellebbezhetetlennek elfogadni egy bíró nézeteit, ha arról van
szó, milyen típusú televíziókészüléket vásároljunk.
Ha „egyenrangú” félként fogadunk el valakit, úgy igyekezzünk
kitágítani az elfogadás fogalmát, hogy az segítse az ésszerű gondol
kodást, a megértést, a kommunikációt, a megbízhatóságot és a logi
kus érveken alapuló meggyőzést az erőszakos kényszerítéssel
szemben, ugyanakkor ne kelljen alább adnunk az elvárásainkat. A
„munkaelfogadás” nem jelenti azt, hogy megszűnnek a jogos kü
lönbségek kettőnk között. A józan ész és saját tapasztalatunk azt
diktálják, hogy egy kapcsolatban mindkét félnek egyenrangúnak
kell elfogadnia a másikat mint embert, mint a helyzet résztvevőjét,
mint jogokkal, érdekekkel és nézetekkel rendelkező személyt, és
mindezeket figyelembe is kell venniük. Hogy ez miként történik, az
már a személyeken és a körülményeken múlik, de az egyenlőség ve
zérelvét szem előtt kell tartanunk.
Mi van akkor, ha ... ? Sokan nehezen fogadjuk el a másik
embert, különösen, ha jelentős különbségek vannak közöttünk. Azt
hisszük ugyanis, hogy az elfogadás sérti az érdekeinket, vagy hátrá
nyos helyzetbe hoz minket vele szemben. Az elfogadást nehezítő
feltételezések — mint például az a tévhit, hogy az elfogadás velejá
rója a partner viselkedésének helyeslése vagy jogos előnyeink fel
adása — részben a jó munkakapcsolathoz szükséges elfogadásról
alkotott, téves elképzeléseinkben gyökereznek. Más félelmek az el
fogadás következményeiről szóló tévhitekkel állnak összefüggés-
' ben. E feltételezések bármelyike akadályozhatja a kapcsolatot. Arra
is rájöhetünk azonban, hogy ezek a gátak nemcsak nem nyújtanak
védelmet, de inkább rontják képességeinket a félelmeinkkel való
megbirkózásra.
Félelem: Lehet, hogy az elfogadás rossz viselkedésre buzdít?
Ha a kettőnk közötti különbségek miatt előzőleg nem tárgyaltunk
valakivel, valószínű, hogy az illető általunk nem helyeselt dolgokat
művelt. Esetleg bomlasztó hatású tüntetéseket szervezett egy radi
kális diákszervezet élén. Vagy egy baszk szeparatista szervezet tag
jaként olyan emberek mellé állt, akik illegális, erőszakos tevékeny
139
séget folytattak politikai célok elérése érdekében. Ha így van, az il
lető tárgyalópartnerkénti elfogadása két ellentétes hatással jár.
Előnyös, mert lehetőséget nyújt a párbeszédre, a jobb megértés
re, a jobb közös problémamegoldásra és a békés befolyásolásra.
Ugyanakkor — és ez esetleg a kárunkra lesz — úgy tűnhet, helye
seljük, sőt bátorítjuk az illető törvénytelen, erőszakos magatartását.
Mivel ő elismerést várt, majd erőszakos cselekedeteket követett el,
mire megkapta az elismerést, felmerül a veszély, hogy a békés tár
gyalás felajánlása újabb erőszakot szül. Ha egy rossz kapcsolatot épí
tőjellegűvé akarunk változtatni, úgy kell elfogadnunk a másik felet
tárgyalópartnerként, hogy az ő és mások elvárásait is korlátozzuk.
Az elfogadás mint politikai kérdés. Az elfogadás gyakorlása
senkinek sem biztosít előjogokat. Több tucat országban évről évre
változnak a kormányzatok; egyes helyeken demokratikus választás
eredményeképpen, másutt fegyveres harcok árán. Ha az Egyesült
Államok kormánya nem ismémé el azokat az új vezetőket, akikkel
nem ért egyet, kevésbé tudná befolyásolni a világ eseményeit. En
nek elkerülésére kialakított egy általános politikát: (néhány figye
lemre méltó és költséges kivétellel) minden olyan kormányzatot el
ismer, mely tényszerűen egy ország élén áll. Mivel ez általános po
litikai irányelv, semmilyen, az Egyesült Államok által elítélt kor
mányzat nem érezheti magát kitüntetve — a jelenlegi afganisztáni
vagy nicaraguai kormány sem — pusztán azért, mert az USA fenn
tartja vele a diplomáciai kapcsolatot.
Jóllehet, ha korábban nem voltunk hajlandóak találkozni vagy
tárgyalni valakivel, akkor problémákat okozhat, hogy hirtelen meg
változtatjuk a politikánkat, és „elfogadjuk” az illetőt. Azt hiheti, en
gedtünk a nyomásnak, és újabb nyomást gyakorol ránk újabb en
gedmények kicsikarása érdekében. Esetleg megemeltük az elvárá
sainak szintjét. A hiba forrása azonban nem a kései elfogadás, ha
nem a tárgyalás korábbi elutasítása azzal az emberrel, aki fontos
számunkra. Elkerülhetjük az ilyen jellegű problémákat, ha azt a po
litikát követjük, hogy elfogadjuk, meghallgatjuk és tárgyalunk
azokkal, akiknek a viselkedése érdekel.
Mivel csak a korlátlan elfogadásnak van különleges jelentősége,
a nem korlátlan elfogadás politikája kordában tartja az elvárásokat,
és nem tűnik a rossz viselkedés jutalmazásának. Politikánk általános
érvényre emelésével elérhetjük, hogy az ellenfeleinkkel való tár
gyalás még akkor sem jelentsen engedményt és ne is tűnjék a gyen
geségünk jelének, ha a múltban erre nem voltunk hajlandóak. így a
140
tárgyalással nem jutalmazzuk a rossz viselkedést, sőt, nyitottságunk
segít abban, hogy kezelni tudjuk.
Félelem: Ha korpa közé keveredünk, megesznek a disznók?
Tarthatunk tőle, hogy ha „rossz” társaságba keveredünk, mi is be
piszkolódunk. Esetleg olyan erős ellenséges érzelmeket táplálunk
valaki iránt, hogy képtelenek vagyunk tárgyalni vele. Lehet, hogy
azt hisszük, ha méltányoljuk az érdekeit és figyelembe vesszük azo
kat, lesüllyedünk az ő erkölcsi szintjére, bármily alacsony is az. To
vábbá attól is tarthatunk, hogy ha tárgyalóasztalhoz ülünk egy es
küdt ellenséggel, a mi táborunkba tartozók rossz szemmel néznek
majd ránk.
Kormányzati szinten a külföldi ellenség erőteljes bírálata gyak
ran remekül eltereli a figyelmet a hazai problémákról, és növeli a
népszerűséget. Az álláspontváltás ezzel szemben — ha a kormány
nyilvánosságra hozza, hogy a tegnapi „imperialista agresszorral”
együttműködve akaija megoldani a problémákat —- valószínűleg
hátrányos belpolitikai következményekkel jár. A vezető politikusok
bizonyára nem szívesen váltják a nyílt ellenségeskedést nyílt elfo
gadásra. Az a tény, hogy a közvélemény esetleg összekeveri a másik
kormány „elfogadását” magatartásának „helyeslésével”, tovább ne
hezíti a helyzetet.
Sokan úgy gondolják, hogy ha az Egyesült Államok jó munka-
kapcsolatot létesítene Castróval, nagyobb hatást gyakorolhatna Ku
bára és Latin-Amerikára. Mivel azonban az elszigetelődés politiká
ja oly sokáig élvezte a közvélemény támogatását, még egy új kor
mány is politikailag túlzottan merésznek találná a kapcsolatfelvé
telt. A szövetségesektől való félelem különösen erős lehet egy olyan
vezető politikus esetében, aki jelentős kockázatot lát a bukásra.
Vannak néhányan, akik úgy vélik, Gorbacsov főtitkár mégsem ala
kítja tovább kapcsolatait a Nyugattal, ha erőfeszítéseit nem koro
názza siker a szovjetek táborában. Egy konzervatívabb politikai
irányvonal, mely talán kisebb mértékben javítja a kapcsolatokat és
kevesebb konkrét eredményt hoz, rövid távon kisebb kockázattal jár.
Ha korpa közé keveredünk, jobban megtanuljuk a disznók nyel
vét. Bármilyen okunk legyen is rá, hogy tárgyalópartnerünket
„disznónak” minősítsük, könnyebb kezelni egy „disznót”, ha ismer
jük, mint ha nem. Ha elhárítjuk az akadályokat a kommunikáció és
a megértés útjából, jobban fel leszünk vértezve a valóság kezelésé
hez. Bármennyire gyűlöli is egymást egy válófélben lévő házaspár,
141
bizonyára kevesebbet kell ügyvédre költeniük, ha megállapodásra
jutnak, mint ha a bíróságon csatát vívnak egymás ellen.
Jóllehet, egy politikai vagy szakszervezeti vezető, aki az elutasí
tás politikájával tett szert támogatottságra, rövid távon nehézségek
nek néz elébe, ha hirtelen megváltoztatja ezt a politikát. Mégis jobb
konkrét eredményeket tud kivívni a támogatói számára, ha tárgyal
az ellenféllel. így volt ez Izrael esetében is: Anwar Sadat elnök Iz
rael elfogadásával érte el, hogy Egyiptom visszakapja az egész Si-
nai-félszigetet. Egy vezetőnek az a feladata, hogy minél inkább az
új politika hosszú távú előnyeire terelje támogatói figyelmét.
Félelem: Nem rontjuk-e az alkuhelyzetünket? Gondolkodha
tunk úgy, hogy ha partnerünk megbecsülést, figyelmet és elfogadást
akar tőlünk, adjon valamit cserébe. Ha mindezt ingyen kapja, ront
juk az alkuhelyzetünket.
Az Egyesült Államok éveken át azt állította, hogy nem ereszke
dik tárgyalásba a Palesztin Felszabadítási Fronttal, amíg az feltétel
nélkül el nem ismeri Izrael állam létét és le nem mond a terrorizmus
ról. Az elfogadás feltételhez kötése alkutaktika volt, és bizonyára
hatással volt Jasszer Arafat 1988 decemberi nyilatkozatára Izraellel
és a terrorizmussal kapcsolatban.
Az Egyesült Államok a tárgyalásról tárgyalt, remélve, hogy a tá
volságtartással sikeresebben tudja befolyásolni a Palesztin Felsza
badítási Frontot, mint egy jobb munkakapcsolat által. Mivel azon
ban nem tárgyaltak, ugyancsak nehéz volt olyan megállapodásra
jutni, mely mindkét fél igényeit kielégítette volna. Csak tizenöt drá
ga év és a svéd kormány kitartó közvetítői tevékenysége árán sike
rült meglelni a megfelelő egyezséget.
Az ellenfél elfogadása előnyösebb alkuhelyzetet teremt. Ha va
laki az elfogadás megtagadásával akar engedményeket kicsikarni,
az olyan, mintha telefonon tárgyalna, és úgy akarná rávenni a part
nert akarata teljesítésére, hogy kirántja a falból a telefonzsinórt.
Drámai megoldás, de aligha éri meg — és rontja a helyzetünket a
későbbiekre nézve.
A Palesztin Felszabadítási Front évekre megbénította önmagát
azáltal, hogy nem fogadta el Izraelt, és ezt a tényt mintegy „adu
ként” lobogtatta abban a reményben, hogy később kap érte valamit.
Az elfogadásról szóló alkudozás azonban olyan, mint a bocsánatké
résről szóló alkudozás. Minél tovább kivárunk, annál kisebb lesz az
értéke. Csakúgy, mint a bocsánatkérés, az elfogadás is használ, ha
élünk vele; árt, ha nem. Ha az elfogadást aduként akarjuk használni
142
egy alkuban, kényszerítő taktikát alkalmazunk. A módszer bizal
matlanságot szül, és kizárja az ellentétes érdekeket leginkább köze
lítő lehetőségek megtalálását. Ami pedig a legfontosabb, valószínű
leg olyan ellenséges viselkedést vált ki, hogy a felek hosszú ideig
képtelenek lesznek együttműködni.
Jobban tudjuk befolyásolni a másik felet, ha tárgyalunk vele,
mint ha figyelmen kívül hagyjuk. A japán és az amerikai szakszer
vezetek közötti különbségek jól példázzák ezt a megállapítást. Ami
kor Amerikában megalakultak az első szakszervezetek, a vállalatok
vezetősége általában nem fogadta el azokat, és nem tárgyalt a kép
viselőikkel. Ennek hatására a tizenkilencedik század végén és a hu
szadik század első felében egyre inkább megromlott a kapcsolat a
munkások és cégvezetők között. A rossz viszony mára sem javult
meg, és ez rosszat tett az Egyesült Államok versenyképességének,
ami egyaránt sújtja a vállalatok vezetőit és a munkásokat.
Japánban ezzel szemben a vállalatok vezetői a munkásmozgal
mak kialakulásának korai szakaszában elfogadták a munkások dön
téshozói szerepét a vállalati életben. Ennek eredményeképpen a
munkások és a vállalati vezetőség együtt munkálkodhattak a minő
ség javításán és a hatékonyság fokozásán. A japán export rohamo
san emelkedett, és ez mindkét félnek előnyére vált.
Próbáljunk az „elfogadás”
Szembenállás helyett alapállásából közelíteni
Sztereotípiás gondolkodás: Koncentrálás az egyénre:
„Női vezető” „Hogy hívják magát?”
A történet kiegészítése:
„Mondja el, mi történt maga
szerint! ”
A másik fél lekicsinylése: Törődés és tisztelet kimutatása:
„Ez nagyon ostoba dolog volt „Megsérült?”
magától. ”
A másik fél nézetei jogosságának Nyitottság és megértésre való tö
elutasítása: rekvés:
„Nem érdekelnek a mentsé „Azt hiszem, értem, miért lát
gei!" ja így a dolgot.”
A másik fél emberi méltóságá Tanácskérés:
nak el nem ismerése: „Maga szerint most mit csinál
„Kit terhel a felelősség? Ez junk?”
az apja kocsija? "
145
hogy kapcsolatunk rövid távra szól, de amíg tart, addig jól kell mű
ködnie.
Sosem tudhatjuk meg, mit tanulhatunk, ha nem nyitjuk ki a ka
put. Az adott esetben lehetséges, hogy a fiatal nő egy jómódú orvos,
aki beteghez sietett. Rettenetesen sajnálja a történteket, úgy gondol
ja, ő a hibás, és javasolni akarta, hogy mindkét kocsi javítási költsé
geit vállalja — egészen addig, amíg ellenséges magatartásunk fel
nem dühítette.
Az elfogadás nem magától jön. Nem is csak az első találkozásnál
van jelentősége. Egy kapcsolat kialakítása nem egyszeri elhatározás
kérdése, amikor is az ember kitalálja a megfelelő megfogalmazást,
él vele, majd megfeledkezik az egészről. Egy kapcsolat sokkal in
kább olyan, mint egy kert: folytonosan változik. Rendszeres törő
dést igényel, mert különben benövi a gaz. A másik fél elfogadásá
nak kimutatása nemcsak a kezdetekkor fontos, hanem a kapcsolat
során mindvégig. Minden egyes probléma felmerülése alkalmat ad
rá, hogy megítéljük vagy elutasítsuk egymást, illetve hogy kimutas
suk érdeklődésünket a másik ember iránt és éreztessük vele, hogy
számít a személye. Ha komolyan vesszük a másik felet, okosan tud
juk megoldani a problémáinkat.
146
. Az alkotóelemek
mint az egész részei
••
10. Összhang
Mennyire jó a kapcsolatunk?
KÉRDÉSEK
CÉL
Meg akarom teremteni a kapcsolatot vagy javítani akarok rajta?
Mennyire kezeljük jól a különbségeinket?
Milyen gyakran foglalkozunk a folyamatjavításával a hosszú tá
vújobb együttműködés érdekében?
ÁLTALÁNOS STRATÉGIA
Vannak-e olyan konkrét, súlyos nézeteltéréseink, melyek meg
akasztják az együttműködést?
Alkalmazok-e megtorló intézkedéseket a partnerrel szemben,
melyek a jövőben rossz hatással lesznek a tárgyalási képessé
günkre?
Figyelmen kívül hagyok-e problémákat, illetve a szőnyeg alá
söpröm-e azokat, ahelyett hogy foglalkoznék velük?
A MEGÉRTÉS foka
Mennyi empátiával értem meg a partner látásmódját? érdekeit?
értékeit? indítékait?
Mennyire jól tudom ezt az ő megelégedésére kifejezni?
Mennyire jól ért meg engem a partner?
Mennyire jól tudja ezt ő kifejezni az én megelégedésemre?
152
Mennyire sikeres kétoldalú KOMMUNIKÁCIÓT
folytatunk?
Milyen rendszerességgel kérem ki a partnerem tanácsát, mielőtt
döntéseket hozok?
Melyek azok a lényeges kérdések, melyekről nem beszélünk?
Miért?
Mennyire kimerítően és gyakran kommunikálunk egymással?
Odafigyelek-e a partneremre?
JEGYZETEK MAGAMNAK
160
Meggyőzés Nyitott leszek. Odafigyelek. Megpróbálok testre-
szabott ötletekkel előállni, hátha beválnak.
Elkerülöm az erőltetés taktikáját.
Nem erőltetek egy témát; minden témát annak elő
nyei szerint mérlegelek.
Együtt nézünk szembe a különbségekkel; magunk
elé vetítem a problémát.
Számos ötletet kigondolok; jó ötleteket keresek;
nem csak az ő és a saját gondolataimra támasz
kodom.
Elfogadás Komolyan veszem az érdekeit és az elképzeléseit;
nincs mindig igazam.
Átnézem ezt a listát Bobbal, és meghallgatom az ő
javaslatait.
Legyünk becsületesek.
Mondjuk meg, mi az,
amiről nem akarunk
beszélni!
Részletes tartalom-
jegyzék
T áblázatok j egyzéke
Néhány szó a
Harvard Tárgyalási
Projektről
Jegyzet a
„fogat fogért” elvhez
Néhány játékelmélet szerint a kétoldalú kapcsolatokban a kölcsö
nösség a legjobb stratégia, amit a „fogat fogért” elv névvel illetnek:
az első találkozás után ugyanazt tesszük a másikkal, amit ő tett ve
lünk. Sok esetben nem világos, hogy ezt az elvet kapcsolatokra is
vonatkoztatják, vagy csak konkrét ajánlatokra illetve követelésekre.
Mivel könyvünk értelmében a jó munkakapcsolat kialakításához és
fenntartásához különféle, feltétel nélküli lépések vezetnek— olya
nok tehát, melyek nem függnek a másik fél viselkedésétől —, cél
szerűnek tűnik következtetéseinket összeegyeztetni a „fogat fogért”
elv képviselőinek következtetéseivel.
A játékelméletek megalapozói a kétoldalú kapcsolatok dinamiz
musát a „rab dilemmája” néven ismert modellel hasonlították össze.
E modell anekdotaszerű bemutatása a következő: Két súlyos bűnö
zőt elkülönítenek egymástól. Az ügyész biztos a bűnösségükben, de
nincs elég bizonyítéka rá, hogy elítéltesse őket. Minkét vádlottal
közli, hogy két választási lehetősége van: vall vagy nem vall. Ha a
két bűnöző együttműködik és egyikük sem tesz vallomást, mindket
ten egy-egy év börtönbüntetésnek néznek elébe törvénytelen fegy
verviselés miatt. Ha mindketten vallomást tesznek, mindegyiküket
nyolc-nyolc évi szabadságvesztésre ítéli a bíróság súlyos bűntény
elkövetéséért. Ha az egyikük beismerő vallomást tesz, a másik vi
szont nem, a vallomást megtagadót tíz évi börtönbüntetésre ítélik, a
másik viszont enyhítést kap, amiért önként feladta magát, és való
színűleg feltételesen szabadlábra helyezik. A két bűnöző nem kom
munikálhat egymással.
Mindketten nagy dilemma előtt állnak: „Ha a társam vall, jobb,
ha én is megteszem, mert nyolc év mégiscsak kevesebb, mint tíz. Ha
a társam nem vall, nekem vallanom kell, mert akkor én könnyen
megúszom az ügyet. így tehát mindenképpen jobban járok, ha beis
merő vallomást teszek, függetlenül attól, mit tesz a társam. Ellenben
168
ha mind a kerten vallomást teszünk, mindketten rosszabbul járunk,
mint ha mindketten tagadnánk.”
Ez a modell számos hétköznapi helyzetre is illik. Tételezzük fel,
hogy ketten megpróbáljuk eldönteni, megajándékozzuk-e egymást
karácsonyra. Én, mondjuk, vehetek leértékelt inget (mert tudom,
hogy a másiknak szüksége van rá), ő meg vehet leértékelt zoknit
(mert tudja, hogy nekem arra van szükségem). Mindkettőnknek úgy
kell döntést hoznunk, hogy nem tudjuk, hogyan dönt a másik.
Mennyire legyünk nagyvonalúak egymással az ajándékvásárlás
ban? Hamindketten gavallérok vagyunk, mindketten jóljárunk. Rö
vid távon azonban a szűkmarkúság hoz kedvezőbb helyzetbe, ha a
másik is szűkmarkú. Sőt, még akkor is a szűkmarkúságommal kerü
lök előnybe, ha a másik nagyvonalú. így tehát szerencsésebbnek tű
nik a szűkmarkú döntés, függetlenül a másik fél elhatározásától.
Ugyanez a logika érvényes a másik fél szempontjaira is. Ha azonban
mindketten spórolunk, egyikünk sem húz semmi hasznot a leértéke
lésből. íme, itt a dilemma.
Az alábbi táblázat érzékelteti „a rab dilemmája” helyzet válasz
tási lehetőségeit. Az egyes döntéseket E (együttműködés: nagyvo
nalúság) vagy H (együttműködés hiánya: szűkmarkúság) jelzések
kel láttuk el.
A MÁSIK VISELKEDÉSE
Együttműködés Az együttműködés
hiánya
AZ ÉN
VISELKEDÉSEM
(EE) (EH)
Együttműködés Nyerek Sokat vesztek
A másik nyer A másik sokat nyer
(HE) (HH)
Az együttműködés Sokat nyerek Vesztek
hiánya A másik sokat veszít A másik veszít
Együttműködés Az együttműködés
(törekvés a hiánya (nincs törek
megértésre) vés a megértésre)
AZ ÉN
VISELKEDÉSEM
(EE) (EH)
Együttműködés Mindketten jól Mi megértjük a mási
(törekvés a meg megértjük egymást. kat, de ő nem ért meg
értésre) minket.
(HE) (HH)
Az együttműködés Mi nem értjük meg Egyikünk sem érti meg
hiánya (nincs a másikat, de ő a másikat. A probléma-
törekvés a meg megért minket. megoldásban nem tu
értésre) dunk előrelépni.
172
Részletes
tártál omj egyzék
Bevezetés
Rossz választások: három dilemma / 8
Hogyan kerülhetném el leghatékonyabban a nézeteltérést?
Megadjam magam, vagy söpörjem a problémát a
szőnyeg alá? / 8
Kockáztassam-e a kapcsolatot azzal, hogy elérem, amit
akarok, vagy inkább áldozzam fel érdekeimet a
kapcsolat oltárán? / 8
Tegyem meg én az első lépést a kapcsolat javítása
érdekében, abban reménykedve, hogy a másik fél
viszonozza erőfeszítésemet, vagy várjak, amíg ő lép, és
cselekedjek annak megfelelően? / 8
A „munkakapcsolat” / 9
Válasszuk külön az embert és a problémát! / 9
Legyünk feltétel nélkül építőek! / 9
I. Áttekintés
1. fejezet: A CÉL
_A különbségekkel bánni tudó kapcsolat
Nem világos, mit akarunk és mire van szükségünk egy
kapcsolatban /12
A „viszony” és a „kapcsolat” szavakat sokféle értelemben
használjuk /12
Összetévesztjük a jó kapcsolatot a helyesléssel / 13
A közös értékek szerepe összezavar /14
Céljainkat az ellentmondás elkerülésében látjuk / 14
Változtathatatlannak tekintjük önmagunkat /15
173
A jó kapcsolat: Ha megvan, ami ahhoz kell, hogy elérjük, amit
akarunk /15
Mit akarunk? — Kedvező konkrét eredményeket / 15
Mit akarunk még? — Belső békét / 16
Mire van szükségünk? — A különbségek kezelésének
képességére /16
A különbségek kezelésének képessége néhány alapvető dolgon
múlik /17
1. Segít kiegyensúlyozni az ésszerűséget és az
érzelmeket /17
2. A megértés segít / 18
3. A jó kommunikáció segít /18
4. A megbízhatóság segít / 19
5. A meggyőzés hasznosabb, mint a kényszer / 19
6. A kölcsönös elfogadás segít /19
Bizonyos tényezőkre nincs szükség a jó munkakapcsolathoz / 20
A helyeslés / 20
Azonos értékrend / 21
Nem elég, ha ismeijük a célt / 21
3. fejezet: A STRATÉGIA
________ Legyünk feltétel nélkül építőek!______________________
Óvakodjunk az egyoldalú látásmódtól; Ne feledkezzünk meg róla,
mennyire másként látják a világot mások! / 29
Ne támaszkodjunk a kölcsönösség elvére a kapcsolatok kialakí
tásában, vagyis ne váijuk el a másik féltől, hogy viszonozza a
mi lépésünket, és mi se akarjuk viszonozni az övét! / 34
Az aranyszabály / 35
Szemet szemért / 36
174
____________________________________________________________________ m
A sikeres stratégia feltételei / 38
Független a nézeteltérésektől / 38
Független az engedményektől / 38
Független az egyoldalú nézetektől / 38
Független a kölcsönösség elvétől / 38
Független az „oldalak” állandóságától / 38
Az előíró megközelítés: legyünk feltétel nélkül építőek! / 39
5. fejezet: MEGÉRTÉS
________ Tanuljunk meg mások szemével látni!________________
Nem dolgozhatjuk fel nézeteltéréseinket, anélkül hogy értenénk
őket / 61
Sajátítsuk el a másik ember gondolkodásmódját; lehet, hogy nem
tudjuk, milyen keveset tudunk / 63
175
Mindig abból induljunk ki, hogy többet kell
megtudnunk / 65
Kezdjük a kutatást a kérdésfeltevéssel:
„mi érdekli őket?” / 66
Érdekek/ 66
Látásmódok / 66
Értékek / /67
Ne féljünk újat tanulni! / 68
Legyünk nyitottak és bizakodóak! / 70
Használjunk technikákat, hogy más szemével lássuk a világot! / 71
Ismerjük meg a történetüket! / 72
Cseréljünk szerepet! / 72
Készítsünk táblázatot az adott döntéshelyzetről! / 73
Forduljunk segítségért kívülállóhoz! / 75
6. fejezet: KOMMUNIKÁCIÓ
Döntéshozatal előtt mindig tanácskozzunk —
és figyeljünk a hallottakra!____________________________
A SIKERES KOMMUNIKÁCIÓ HÁROM AKADÁLYA
1. Feltételezzük, hogy nincs értelme beszélgetni / 79
2. Egyirányú kommunikációt folytatunk: „megmondjuk” az
embereknek / 80
3. Többértelmű üzeneteket küldünk / 81
Különböző érdekek / 82
Különböző hallgatóság / 82
Vegyes érzelmek / 82
A KAPCSOLATOK ERŐSÍTÉSÉNEK HÁROM MÓDJA
1. MTMD: Mindig tanácskozzunk, mielőtt döntünk! / 83
A tanácskozás segít megteremteni az egyensúlyt az
érzelmek és az ésszerűség között / 85
A tanácskozás javítja a megértést / 85
A tanácskozás segíti a kétirányú kommunikációt / 85
A tanácskozás segít elkerülni a kényszerítő hatású,
kész helyzeteket / 85
A tanácskozás segít az elfogadásban / 86
2. Figyeljünk aktívan! / 86
Találjuk meg a megfelelő arányt beszéd és hallgatás
között! / 86
176
Vonjuk be a másik személyt! / 86
Érdeklődjünk! / 87
Beszéljünk világosan, hogy jobban odafigyeljenek ránk! / 88
Beszéljünk a magunk nevében, ne másokéban! / 88
Használjunk rövid, egyértelmű állításokat — és tartsunk
szüneteket / 88
Segítsük a másik felet az aktív figyelésben! / 88
3. Tervezzük meg a kommunikáció folyamatát, hogy elkerüljük a
többértelmű üzeneteket / 89
Tisztázzuk a céljainkat! / 89
Legyünk őszinték a kettősségekkel kapcsolatban! / 89
Váltsuk rövid távú tettekre hosszú távú
érdekeinket! / 90
Tárgyaljunk szűk körben, hogy elkerüljük a többféle
hallgatóság problémáját! / 90
Tervezzük meg a találkozókat, hogy minimálisra
csökkentsük az érzelmi zűrzavart! / 91
Tervezzük meg a kellemetlen kérdések megközelítési
módját! / 92
Készüljünk fel az őszinteségre! / 92
Tervezzük meg, hol és hogyan tárgyalunk! / 92
Végrehajtás: Figyeljük a kommunikációt, és közben ne
feledkezzünk meg a kapcsolatról! / 93
7. fejezet: MEGBÍZHATÓSÁG
Legyünk tökéletesen megbízhatóak, de ne bízzunk
meg tökéletesen másokban!__________________________
A SAJÁT MEGBÍZHATÓSÁGUNK
Viselkedésünk: Lehet, hogy másoknak okuk van nem bízni
bennünk / 97
Kiszámíthatatlan-e a viselkedésünk? / 97
Figyelmetlenül kommunikálunk-e? / 98
Könnyedén kezeljük-e egyértelmű ígéreteinket? / 98
Csalók vagy becstelenek vagyunk-e? / 99
Javítsunk a viselkedésünkön, hogy megbízhatóbbakká
váljunk! / 99
Legyünk kiszámíthatóak! /100
Beszéljünk világosan! / 100
Vegyük komolyan az ígéreteinket! / 101
Legyünk becsületesek! /101
177
Viselkedésünk megítélése: Tévednek-e a megbízhatóságunkat
illetően? /102
Segítsünk másoknak, hogy megbízhatónak értékeljenek! / 103
MÁSOK MEGBÍZHATÓSÁGA
Mások viselkedése: Mi ösztönzünk-e másokat a megbízhatatlan
viselkedésre? /104
Túlságosan megbízunk-e másokban? / 104
Túl kevéssé bízunk-e? / 105
Kritizáljuk-e a partnerünket, bármit tesz? / 106
Segítsük partnereinket, hogy megbízhatóbbak legyenek! /107
Ne bízzunk túlságosan; csökkentsük a kockázatot! /107
Bízzunk másokban, ha megérdemlik! /107
Dicsérjünk és hibáztassunk — egyértelműen! / 107
A problematikus viselkedést közös problémaként kezeljük,
ne bűnként! /108
Mások viselkedésének megítélése: Rosszul ítélünk-e? /109
Félreértjük-e partnerünk viselkedését? /109
Összekeveijük-e a kiszámíthatatlanság különböző
fajtáit? /110
Érdekellentétek 1110
Feledékenység / 110
Kiszámíthatatlanság / 110
Erkölcsi alapon ítélünk vagy a kockázatot
mérlegeljük? /110
A bizalmat a kockázatok mérlegelése alapján szavazzuk meg, ne
erkölcsi ítéletekre hagyatkozzunk! / I l i
Tegyünk különbséget a megbízhatatlanság válfajai
között! / I l i
Különböztessük meg az ellenséges szándékot és a
becstelenséget! / I l i
Tegyünk különbséget a kiszámíthatatlanság és a
becstelenség között! / 113
A kockázatot vegyük alapul! /114
179
9. fejezet: ELFOGADÁS
Vegyük komolyan azokat, akikkel nem értünk egyet!
180
III. Az alkotóelemek mint az egész részei
10. fejezet: ÖSSZHANG
________ Kerüljön minden a helyére!_______
Teremtsünk összhangot az adott kapcsolattal és helyzettel! /149
Figyeljünk a másik egyedi vonásaira! / 149
Érzelmek / 150
Elvárások/ 150
Iram / 150
Mi illik és mi nem illik? / 150
Hivatalosság; visszafogottság / 151
Értékeljük a kapcsolat pillanatnyi állapotát! / 151
Célt 154
Stratégia /154
Érzelmek/ 155
Megértés / 156
Kommunikáció / 156
Bizalom /156
Kényszerítés / 157
Elfogadás / 158
Szenteljünk több figyelmet a fontos kapcsolatoknak! /158
Cselekedeteink álljanak összhangban egymással! /159
Rövid kapcsolat esetén is kövessük ezeket az
irányelveket! / 161
Vizsgáljuk felül viselkedésünket és hiedelmeinket mind
addig, amíg meg nem teremtjük köztük az összhangot! / 163
Ha együttesen dolgozunk egy kapcsolat alakításán, összeállnak a
dolgok / 164
181
T áblázatok
jegyzéke
EGYOLDALÚ NÉZETEK (a középvezető és a felső vezető) / 31
SZEMET SZEMÉRT/37
182
Néhány szó
a Harvard
Tárgyalási Projektről
A Harvard Tárgyalási Projekt egy kutatási program a Harvard Egye
temen, mely a tárgyalás problémáival foglalkozik. Célja a tárgyalás
és a közvetítés jobb módszereinek kifejlesztése és terjesztése. A
Tárgyalási Program, a tudósokból álló konzorcium, a Harvard, az
MIT, a Tufts és egyéb kutatási intézmények projektjeinek része a
konfliktusfeloldás elméletének és gyakorlatának javítása. A prog
ram a következő tevékenységeket foglalja magába:
Az elmélet kidolgozása. Ez a projekt nyújtott segítséget az
egy-szöveges közvetítői folyamat kifejlesztésében, melyet az Egye
sült Államok kormánya felhasznált a közép-keleti vezetőkkel foly
tatott, 1978-as Camp David-i tárgyalások során. Ennek az elvszerű
tárgyalási módszernek az összefoglalása megtalálható A sikeres tár
gyalás alapjai c. kötetben (Houghton Mifflin, 1981)*, melyet egy
tucat nyelvre lefordítottak, és több, mint egy millió példányban kelt
el. A kapcsolatépítés feltétel nélküli építő jellegéről pedig e könyv
tájékoztat.
Oktatás, képzés. A projekt különféle programokat fejleszt ki
szakemberek számára (ügyvédeknek, üzletembereknek, diploma
táknak, újságíróknak, kormányzati tisztviselőknek, szakszervezeti
vezetőknek, katonatiszteknek és más foglalkozásúaknak), és egye
temi illetve középiskolai tanfolyamok keretében oktatják. A projekt
keretében a Harvard Jogi Kara minden évben két hetes tanfolyamo
kat indít jogászoknak illetve laikusoknak. Az érdeklődők a követ
kező címen jelentkezhetnek: Program of Instmction fór Lawyers,
Harvard Law School, Cambridge, Massachusetts 02138; telefon:
(617) 495-3187.
* magyarul megjelent: Roger Fisher—William Ury-—Bruce Patton:
A sikeres tárgyalás alapjai, Bagolyvár Könyvkiadó, 1998
183
Kiadványok. A projekt keretében gyakorlati kézikönyvek ké
szülnek, úgy mint az International Mediation: A Working Guide
(Nemzetközi közvetítés: Gyakorlati útmutató), mely jelenleg előké
születben van; ezen kívül megjelentek tárgyalásokhoz felhasználha
tó ellenőrzőlisták, esettanulmányok valamint tárgyalási gyakorlatot
folytató személyek, tanárok és diákok számára készült nyomtatvá
nyok. Az oktatóanyagokkal kapcsolatos írott tájékoztatókat a Har-
vard Egyetem Jogi Kara bocsát rendelkezésre: Program of Negoti-
ation Clearinghouse, Pound Hall 513, Harvard Law School, Camb
ridge, Massachusetts 02138; telefon: (617) 495-1684.
Kutatási gyakorlat. A tartós hazai vagy nemzetközi konflik
tusokról tárgyaló személyeket időnként meghívják a projekt mun
katársai, hogy együttesen dolgozzanak a tárgyalási folyamaton. így
a résztvevők felhasználhatják a projekt által kidolgozott ötleteket,
és szakmai tanácsadásban is részesülnek.
Amerikai-szovjet együttműködés. A projekt munkatársai
rendszeres kapcsolatot tartanak fenn a szovjetunióbeli kollégákkal,
hogy elemezzék és megpróbálják javítani a nagyhatalmak közötti
konfliktusok feloldását. Ez a munka, melyet javarészt a New York-i
Camegie Corporation támogat, magába foglalja az aktuális tárgya
lási technikák kutatását, az Egyesült Államokban és Szovjetunióban
egyaránt megjelenő cikkek közös megírását valamint a nagyhatal
mak közötti tárgyalási folyamat fejlesztésén való együttes munkál
kodást.
184
1
A lépések: