UVOD:

- Predstavljanje teme. Van Gennep (modeli prijelaza), Turner (liminalnost)

- Utjecaj Van Gennepa na Turnera

SREDIŠNJI DIO:

- Detaljnije o Van Gennepu (nijemac, Nizozemac, Francuz, 1873.-1957.) i Turneru (Škotska,

1920.-1983). Povijest i kontekst.
- Arnold Van Gennep. Rites of Passage 1909. – tri faze koje prate obrede prijelaza, definicija:
„obredi koji prate svaku promjenu mjesta, stanja, dru štvenog položaja i dobi“
 predliminalna (segregacija), liminalna, postliminalna (agregacija)
 higher ol lowers levels of civilisation – autonomne društvene grupe
 prelezak u „višu“ grupu ima isključivo ekonomske ili intelektualne motive
- Victor Turner. The Ritual Process, Structure and Anti-Structure 1966.: naglasak na liminalnoj,
tj. središnjoj fazi modela prijelaza. Communitas (svi smo jednaki, nevezano uz bivsi i buduci
polozaj i status).
- primjeri (Kongres 1975. u Burg Wartensteinu, Austrija): Sally Moore i Barbara Myerhof
sumirale su mišljenja iznesena na kongresu u obliku uvodnog članka u knjigu radova. Kao
formalne karakteristike svake ko lektivne ceremonije ili rituala autorice navode:
1) Ponavljanje, bilo sadržaja ili forme, bilo događaja povodom kojeg se ceremonija izvodi,
odnosno više tih elemenata zajedno.
2) Igranje uloga. Među izrazitije karakteristike rituala spada to da to nije spontana aktivnost,
nego je njegov veći dio, ako ne i cijeli ritual, unaprijed »režiran«.
3) »Specijalno« ponašanje, stilizacija. U ritualu se pojavljuju elementi ponašanja ili simboli
koji su ili neuobičajeni u odnosu na svakodnevne, ili su svokodnevni ali upotrijebljeni na
neuobičajen način, na način koji izaziva pažnju i jasno se izdvaja od svakodnevne upotrebe.
4) Red. On je donekle povezan s karakteristikom pod brojem 2. Ko lektivni ritual je po
definiciji organizirano ponašanje, tako da se već stupnjem organiziranosti ili reda izdvaja iz
svakodnevnog ponašanja. Trenuci kaosa i spontanosti u ritualu također su propisani za
određeno mjesto i vrijeme.
5) Kolektivnost događaja. Per definitionem ritual nosi društvenu poruku.
- jednakost/nejednakost, anonimnost/sistem nomenklature, nagost ili uniformiranost/razlike u
odijevanju, smanjene razlike među spolovima/istaknute razlike, seksualna
apstinencija/seksualnost, prihvaćanje boli i patnje/izbjegavanje boli i patnje

ZAKLJUČAK:

- filozofski problem ili semantika - Marc Auge. Nemjesta: Uvod u moguću antropologiju
supermoderniteta „nemjesta u sebe ne upisuju povijest, odnos ili identitet. Na tim mjestima
ne dolazi do sklapanja bilo kakvih odnosa osim ugovornih, na njima se ne gradi identifikacija
osoba. Nemjesta su instalacije koje služe ubrzanom prometovanju osoba i dobara. Prostori su
to kao aerodromi, autoceste, petlje ili veliki trgovački centri. Funkcionalnost je jedini smisao
nemjesta.“