Interpretativni školski esej

Sofoklo: Antigona

Pažljivo pročitaj ponuđeni ulomak iz djela Antigona i na temelju njega napiši interpretativni esej.
Sastavak trebaš razdijeliti u tri dijela: uvod, razradu i zaključak. U uvodnome dijelu iznesi tezu o
ponuđenome ulomku i djelu u cjelini. U središnjem razradi i dokaži to što spominješ u uvodu iznoseći
argumente iz teksta (ponuđenog ulomka ili cjeline djela), a u zaključku sve poveži i iznesi svoj stav o
djelu i temi iz ponuđenog ulomka.
Pripazi na pravopisnu, gramatičku, stilističku i kompozicijsku točnost.

Sastavak neka ima 350 -400 riječi.

ANTIGONA

Oj grobe, bračna ložnice, moj ukopni

Za navijek čuvan dome kamo putujem
Ka svojim od kojih broj je najveći
Fersefasa* med mrtvima prihvatila;
A od njih zadnja ja i najružnije baš
Sad silazim dok žića ne navrših vijek.
Al' čvrstu gajim nadu da ću ocu svom,
Kad dođem, draga doći, draga majčice,
I tebi, draga tebi, brate premili:
Ta ja vas mrtve sama svojim rukama
I oprah i uredih: na grob žrtvu vam
Ja izlih, a sad, Poliniče, tijelo ti
Sahraniv tvoje, takvu plaću ubirem.
Al' s pravom ti, za razumne, iskazah čast.
Ta nikada se, ni da djeci mati sam
Ni muž da mrtav trune mi, ne prihvatih
Ja takva posla preko volje građana.
Pa kakvu zakonu to kažem za volju?
Da muž mi umre, drugoga bih dobila
I dijete s drugim ovo ako izgubim;
Al' kako roditelje meni krije Had,
Brat nijedan se više rodit ne može.
Po zakonu te takvu ja pretpostavih
Svim drugima, a Kreontu se učini
To grijeh i strašna drskost, brate premili.
I sad me neudatu i bez svatova
Ovako rukom zgrabiv vodi: udaje
Ni djece ni tetošenja toga dječjega
Ne postigoh, već jadna tako sama ja
Bez prijatelja živa u grob k mrtvima
Sad idem. Kakav zakon božji pogazih?

*Persefona – žena Hadova

ložnica - soba, spavaonica

Ispravila A. Sikavica Joler, prof.

 Interpretativni školski esej

SMJERNICE:

Smjesti ponuđeni ulomak u cjelinu djela i odredi temu o kojoj govori (ulomak). Objasni kako se u
ponuđenom ulomku očituje Antigonina tragična sudbina. Izdvoji stihove kojima Antigona obrazlaže
da nije imala izbora nego učiniti djelo zbog kojeg je osuđena.
Dokaži na ponuđenom primjeru da Sofoklo prikazuje ljude onakvima kakvi bi trebali biti, a ne onakve
kakvi stvarno jesu. Objasni zašto Antigona kaže na početku svojeg monologa „oj grobe, bračna
ložnice“ i „ bez prijatelja živa u grob k mrtvima sada idem“ – koje su to stilske figure? Kako ti vidiš
problematiku koja je predstavljena u djelu – sukob božanskih i ljudskih vrijednosti. Je li vrijedno
umrijeti radi morala i služenja zajednici i obitelji? Bi li mogao/mogla dati takvu žrtvu?

Sofoklova tragedija Antigona nastala je u klasičnome razdoblju grčke književnosti. Djelo spada
u tragične vrste zbog elemenata tragičkoga sukoba, tragičkog završetka (katarze) i tragičke krivnje
glavnoga junaka. Antigona dolazi u sukob s tebanskim kraljem Kreontom zbog pokopa svoga brata
suprotno Kreontovoj odluci. Kreont predstavlja zakonodavca s ulogom ljudskih vrijednosti, a Antigona
predstavlja božanske vrijednosti.

Antigona krši ljudske zakone i završava tragično. Tragična Antigonina krivnja jest u odlučnome
suprotstavljanju Kreontu bez obzira na posljedice koje bi mogle uslijediti. Sofoklo pomoću Antigonina
lika želi prikazati viziju idealnoga čovjeka. Svakidašnji čovjek razmotrio bi rizik i posljedice kršenja
zakona za razliku od Antigone koja ustraje u svojoj odluci. Sofoklo želi pokazati da čovjek treba
ponekad odbaciti ono zemaljsko iako zna da to nije ispravno te se okrenuti svojoj savjesti i moralu
koji nam želi pokazati pravi put. Antigona je mitološki junak kojega će moralna načela navesti na
kršenje zakona i na kraju koštati života. Upravo zbog najveće kazne koju čovjek može dobiti, Antigona
će završiti kao tragični junak. Njezina tragična krivnja je u bezuvjetnome nastojanju da slijedi svoj
moral. Upravo zbog djelovanja u skladu s moralnim načelima Antigona završava tragično, ali izlazi kao
moralni pobjednik. Čovjek se pita zašto je Antigona odlučila prekršiti zakon. Odgovor nalazimo u
stihovima: „Ta nikada se, ni da djeci mati sam ni muž da mrtav trune mi, ne prihvatih.“ U njima
Antigona vođena svojim moralom zaključuje da svaki čovjek zaslužuje dostojanstvo pokopa. S
dostojanstvom pokopa povlači se paralela s tadašnjim vjerovanjima antičkih Grka. Tijelo pokojnika
treba biti pokopano kako bi duša mogla naći mir, spokoj i vječnost kod boga mrtvih Hada. Antigona
odlukom da pokopa brata Poliklinika odlučuje slijediti božanske vrijednosti, tj. krenuti putem koji
zagovara vjera starih Grka. Antigona odbacuje Kreontov odluku (zakon) i time odbacuje ljudske
vrijednosti i odlučuje se za put vječnosti. Sofoklo metaforom „Oj grobe, bračna ložnice“ objašnjava
sudbinu nesretne Antigone. Antigona grob naziva „bračnom ložnicom“ jer će biti živa zakopana na
dan kada je trebala stupiti u bračnu zajednicu. Sofoklo pomoću oksimorona i antiteze u stihu „bez
prijatelja živa u grob k mrtvima sada idem“ ukazuje na Kreontovu krivu odluku. Kreont u tragediji
predstavlja ono zemaljsko koje je ponekad loše, a Sofoklo Antigonom želi prikazati da to zemaljsko ne
treba uvijek slijediti.

Na kraju se postavlja pitanje vrijednosti smrti i morala. Treba li biti ustrajan u svojoj odluci ili
slijediti neke vrijednosti koje nisu dobre? Smatram, ako je u pitanju obitelj, čovjek treba biti spreman
učiniti sve. Na sebe gledam kao osobu koja bi mogla podnijeti istu žrtvu kao Antigona. Za mene je
obitelj utočište, izvor sreće i ljubavi. (425 riječi)

Viktor Mašović

Ispravila A. Sikavica Joler, prof.