ت ن ن پ چ ل ب ب ئ ی ی ح مسلمان ہ ہے کہ ہہ تدوس تان ےحاس مس تتلہ ئمییں کوئی ئ ھی د پسپی نہییں ہ کی ث تییت سے مییرے لئ نے ث ہو پک بجو سوال سب ن نے۔ مییرے نزد ی مییں ب تجہاں مسلم کثییر التعداد ہہییں ،وہہاں ان کی کومت قائم ہ ن نہوبحا یت نپ انر نہاس حدا کی حاکم ی ت ت ہے کہ بآپ کے اس "پپاکست تان" مییں ن ظام حکومت کی اس ہے وہ نییہ ہن ن سے اقدمئ ہ ہے تو ییقیی تا پ ق عوام کی حاکمییت پنر؟ اگر لی صورت ہ رکھی بحانے گی یپا مغرئی ن ظرییہ ج ہورییت کے م نظابت م تان" ہہوگا بج ی سا ملک کا وہ حصہ ہنہوگا بجہاں آپ کی ت پ صورت د ی گر ییہ ویی نتسا ہہی "پاپپا نکس ن بییہ "پپاکست تان" ہہوگا ور ننیہ ب ب ے۔ بپلکہ حدا کی بگاہ مییں ن ییہ اس سے زیپادہ پا نپپاک ،ناسسسے گ کے م ظاتق غییر مسلم حکومت کر یی ن اسک ییم ن ن ب ے ب ئجو غییر م لم ے والے وہئ کام کر یی ت نگ ے آپ کو مسلمان کہئ زیپادہت مبتغوض و معلون ہہوگا ،کییوپکہ ی ننہاں ا پپئ ب کے تدا حدا نئی ث بب نےتع ب نہاں رام داس کےمببسجا نن یثس ن تپات پنر جوش ہہوں نکہ ی نن یثس ن ن یں۔ ٹاگر م ی تیں اس ب ن ٹ ی نب کر ننے ہہ ی ی ہے اورییہ " لم لزم" ھی حدا کی شریعت ہے ن بتلکہ نرا لزم ہ پ ث ن ن س ے گا تو ییہ ا ت لم ہییں ہ ث صب پنر ھ من ہے بجی نتا " ہہ نتدوست تائی ن یس لزم"۔ غون یں اتی نتا ہہی م ہ ل می
ن ئ ث ن
ت ن ہے نکہ ہہ تدوس نتان یں ہ ن یت ہ ہ ا ئی کو ھی یری ت ن گاہ میں اس سوال کی بب ت م سے یت ی ی ح کی نے مسلمان ہہو ہ تت ی می ت ئ ت ئ ی یب ی ٹ ت ثی نےہے۔ ایسان ئ لک ہ قی ئ ین ا ی تپک ت م ب ئ نے۔ تمام روی تنے زم ی ہے یپا دسی تپکڑوں مییں قس ییم ہہوبحا ایپک ملک ر ہ ہ ن ہے۔ ییہ اب پک کی س ییم اگر بحانز ھی تو آ ئی بتدہ مز ی نپد نس ییم ہوبحانے ق ت اس تکو ہہزاروں ح ئصوں مییں س ییم کر رکھا ق ے ب ھی عوروقکر میں اپی تان ہ ئ ی ہے بجس بپنر مسلمان ایپک لمحہ نکے لئ تگی تو ک یتا نبپ ئگڑ بحانے گا؟سییہ کون تسا اییسا مس تلہ ہ ح نہاں ای تسان کا شر کم ا کے آگے قت ضا یع کرییں؟ م لمان کو تو صرف ت ن ت ہے کہ ی اس پچییز سے بحث ہ ت ح ن ح و ت یب تتو ہہ تدوس تانن کو اور زیپادہ وسیعی ھ جب ب یجھ ئک تا ہ ت یث ہے یب ئ گے ن ن ک نتا ہ ب ب تاس کے آگے۔ اگر ئ کم ا کے آ ن ٹ ہے یپا کم ال پب فرییقہ ،نیتورپ، ے پاکہ ا تیس یتا ،ا ت ے اور سم تدر کو ھی ن ظر اپداز کرد بجئ یں سے ہہ تا یپئ ث توار کو ی یچ م ی ے ،ہہمالییہ کی ند ی ک بجیئ ج ب ج ن ح م ت ہے تو ہیم مییں تاس کے آگے ب ھک تا ہ پ ل پکہ سب ہہ تدوس تان مییں نسا ل ہہوسکییں۔ باور اگر ییہ کم ال ج ت ت ن امر ی ئ ہے یپا دس ہہزار لکجر ت ہ اس سے ک یتا د پسپی کہ ییہ ایپک م چ ے م ٹبحانے ہہ تدوس تان اور ئاس کی حاک کا پنرس ٹتار ،ٹ نھ ب ت س ت ے تو اگر ینہاں م جمب نے وہ بجو ا نسے معبیود ھ تا ہہو۔ ھ ے پنر نڑ ن پ نے۔ اس بیت کے ئتو پئ ب ت پکڑوں مییں بیٹ بحا کی حاسکمییت کے سوا کسی کی حاکمییت ت سا ل بحا تنے بجس مییں ایسان پنر حدا م ی ا ھی پک مر بیع م یتل کا رقیہ ب ت ی ت ن ن ی ب ای ت ی ق نیہ ہہو تو مییں اس کے ایپک ذرہ حاک کو تمام ہہ تدوس تان سے زیپادہ مپی ھوں گا۔ ج مب
ن ئ ت ت ن ث ن
ت ن ت ن ب ب ک ی نزدیپک ییہ امر ھی کوئی نقدروق تیمت ہییں ر ھ تا کہ ہہ نتدوس تان کو ن یرے ن نمسلمان ہہونے کی ثییت سے م ی ئ ی ی ح ہ پ آزاد نکرایپا ب نحانے۔ ا گرینز کی حاکمییت سے بکل تا تو صرف ل اللہ کا ہم معپی ہہوگا۔ ناپگرینزی نامپیریپلزم سے ن ہے کہ اس کے بیعد اثی بتات کس پچییز کا ہہوگا؟ اگر ہ ہے بپلکہ اس پنر ئ ہ اس یفی پنر نہییں قینصلہ کا ابحصار محض ئ ہے ،اور مبجاہہدیین حرییت مییں سے کون ضاحب ییہ بجھوٹ ے ہ آزادی کی ییہ ساری تلڑائی صرف اس ئ ل نئ ن ی ٹ پ ے ئنہ ی تیں ے کی ہہمت ر کھئ ہے ،کہ امپثییر ی لزم نکے اللہ کو حہہ تتا تکر ڈ ییموکریسی کے ئا ل ن لہ کو ہ ے ہہییں نکہ اس لئ بتو ل نئ اس سے کوئی فرق ن مان نکے ننزدیپک در ق ییقت ٹ ببیت حا تنیہ نحکومت ت مییں بحلوہ افروز نک یتا بحانے تو ایپک مسل ٹ لت گ یتا م تات آگ یتا۔ ایپک بجھونے حدا نے دوشرےت بجھونےت حدا کی بحگہ لے ب ھی وا قع نہییں ہہوپا۔ ت ن بج ب ط ہے؟لی۔ بپا ل کی بی تدگی یسی ھی وییسی ہہی رہہی۔ کون مسلمان اسکو آزادی سے یعبثییر کرسک تا ہ
ت ت نن لک ئ تن ن ت ت
)ق یتام پپاکست تان سے ب ل کے ی تاظر مییں ھی گپی ایپک میفرد عالم کی بح یتد نریین بحرینر( ت ق