‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬

‫‪‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪‬‬

‫القول السديد‬
‫يف‬

‫خمتصر التوحيد‬
‫تــــأليـــف‬

‫أب٘ عبد اهلل املٍصٕز‬

 ‫‪3‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪‬‬

‫انروخيذ‬
‫ع ببوػ ؿ ببول ا ظ ب ب‬ ‫أول واج ببى ظ ببذ افععق ببل و ببو ‪:‬عتؾ ببي افعوحق ببل أيع وحق ببل ا‬
‫ٓ ف ِ َقع ُعلُ ون) افذاريوت(‪ .)56‬أي يوحلون‬
‫كس إ ّ‬ ‫اجل َّن َو ِ‬
‫اإل َ‬ ‫ؾؼً ِ‬
‫وجلع ( َو َ‪:‬و َخ ُ‬
‫"ـل ‪:‬و ورد يف افؼتآن ‪:‬ن افععودة ؾؿعـووو افعوحقل"‬
‫(‪)1‬‬ ‫قال ابً عباس‬
‫التْحٔد لغ٘ع ‪:‬صلر وحل يوحل وحقل ًا أي جعل افقء واحل‬

‫اصطالحاً‪ :‬وو إؾتاد ا بام خيعص به ‪:‬ن ربوبقعه وافووقعه واشامئه‬

‫ٍٖٔكطي اىل ثالثة اقطاً‪)2( :‬‬ ‫‪‬‬

‫ع ببوػ بلؾعوف ببه ـ ببوخلؾ وادؾب ب واف ببتزق‬ ‫توحيــــر ولزةوةيـــ و ببو إؾ ببتاد ا‬
‫واحلؽم وافعلبر‪.‬‬
‫توحيـــــــر و لو يــــــ وب ب ببو إؾب ب ببتاد ا بلؾعب ب ببول افععب ب ببود ـوفب ب ببذب وافب ب ببلظوء‬
‫وآشععوكي وآشعغوثي‪.‬‬
‫وببو اإليببامن بببام وبببن ا بببه كػ ببه وبببام‬ ‫توحيــر و ءــال فول‪:‬ـ ا‬
‫وببػه بببه رشببوفه بببذ ا ظؾقببي وشببؾم ‪:‬ببن ؽببر وتيببن وٓ عطقببل و‪:‬ببن ؽببر‬
‫ؽقن وٓ متثقل‪.‬‬

‫)‪ (1‬ػ ر افعغوي شورة افعؼتة آيي (‪)21‬‬

‫)‪ (2‬وذا افعؼ قم آشعؼتائي فلى ‪:‬عؼل‪:‬ي ظؾامء اف ؾن أصوره افقي ابن ‪:‬ـذة وابن جتيت افطزي وؽرمهو‬
‫وؿتره صقخ اإلشالم ابن قؿقي وابن افؼقم وؿتره اف بقلي يف وج افعتوس وافشـؼقطي يف أضواء افعقون‬
 ‫‪5‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫انخوف‬
‫تعزيف وخلوف‬
‫(‪)1‬‬ ‫اخلوف وتب افؼؾى ‪:‬ن حؾول ادؽتوه ظـل اشعشعوره‪.‬‬

‫‪ٓ ‬يكطه اخلْف إىل أزبع٘ أقطاو‪:‬‬

‫‪ .1‬اخلوووول الوا و و ‪:‬ببن اجببل ‪:‬ـ ببوزل افععوديببي وأرػعفببو ووببي ؾببتض ظببذ ـ ببل‬
‫ِ‬
‫خو ُؾون إن ـُـعُم ُ‪:‬م‪:‬ـغ)‪ .‬ال ظؿتان (‪)175‬‬
‫ِ‬ ‫ال َ َ‬
‫ووم َو َ‬‫َتو ُؾ ُ‬ ‫أحل‪ .‬ؿول عوػع ( َؾ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ؿى)‪ .‬افؼصص (‪)18‬‬ ‫‪ .2‬اخلول الطبيعيع ؿول عوػع ( َؾلب َع َ يف ادَليـَي َخوئػ ًو َي َ َس ْ‬
‫‪ .3‬اخلول احملرمع ووو تك افععودة أو ؾعل ادعصقي خوؾ ًو ‪:‬ن افـوس‪.‬‬
‫‪ .4‬اخلوووول اليووور ي وو ببو خ ببوف اف ب ب ـ ببلن خي ببوف أن يص ببقعه ب ببوحى افؼ ببز‬
‫برضر‪.‬‬

‫)‪ (1‬اكظت ػصقل احلليٌ ظن اخلوف يف ‪:‬لارج اف وفؽغ( ‪)513_507/1‬وذح ـعوب افعوحقل بوب "إكام ذفؽم‬
‫افشقطون خيوف أوفقوءه"‪.‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪‬‬

‫انذعاء‬
‫تعزيف ولرعال‬

‫ؿول ابن افؼقم ‪-‬رمحه ا "وو ضؾى ‪:‬و يـػع افلاظي وضؾى ـشن ‪:‬و يرضه أو دؾعه"‬
‫بلائع افػوائل(‪.)2/3‬‬

‫‪ ‬الدعاء ٓيكطِه إىل ثالث٘ أقطاو‪:‬‬

‫‪ .1‬الدعاء الوا ووو دظبوء ا وحبله ٓ ذيب فبه ؿبول عبوػع (اد ُظبوا َر َبؽُبم‬
‫َرضظ ًو َو ُخػ َقي)‪ .‬آظتف (‪)55‬‬
‫َ ُ‬
‫‪ .2‬الدعاء البدعي ووو دظوء ا ظـل ؿز رجوء آشعجوبي‪.‬‬
‫‪ .3‬الدعاء الير ي‪ ،‬وفه بقغعونع‬
‫‌أ‪ -‬أن يؼول فؾؿقًع يو ؾالن ارزؿـي أو أؽثـي‪.‬‬
‫ب‪ -‬أن يؼول فؾؿقًع يو ؾالن ادظوا ا يل أو اصػع يل ظـل ا ‪.‬‬
‫‌‬

‫تعزيف والستغاث‬
‫ؽون إٓ بعل افذظت"‪)1( .‬بلائع افػوائل (‪)60/1‬‬ ‫ع " آشعغوثي ٓ‬ ‫قال ابً الكٔه‬
‫تعزيف والستعاذة‬
‫ع " أ‪:‬عـع به واظعصم به وألجل إفقه" (‪)2‬‬ ‫قال ابً الكٔه‬

‫يؼول صقخ اإلشالم ابن قؿقي – رمحه ا (آشعغوثي ضؾى افغوث ووو إزافي افشلة) جمؿوع افػعووى (‪)103/1‬‬ ‫)‪(1‬‬

‫إؽوثي افؾفػون (‪)91/1‬‬ ‫)‪(2‬‬

 ‫‪7‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫تعزيف والستعان‬
‫"(‪)1‬‬ ‫‌‪ ":‬ضؾى افعون ‪:‬ن ا‬ ‫قال ابً تٔنٔ٘‬

‫‪ ‬االضتغاثة ٔاالضتعاٌة ٔاإلضتعاذة‪ ،‬جتٕش بجالخ شسٔط‪:‬‬

‫‪ .1‬أن يؽببون اد ببعغوث بببه حببوةا ً حؼقؼب ًي " أ‪:‬و‪ :‬ب " أو حؽب ًام "حضببوره ـ ببؾطون‬
‫اد ؾؿغ"‪.‬‬
‫‪ .2‬أن يؽون حق ًو‪.‬‬
‫‪ .3‬أن يؽون ؿودر ًا‪.‬‬
‫ؾنذا اخعل أحل وذه افؼوط وؿع اإلك ون يف افؼك إـز‪.‬‬

‫)‪(1‬جمؿوع افػعوى (‪)103/1‬‬

 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪‬‬

‫انزتح‬
‫فإن ولذةح هلل عبادة ون أجن ولعبادو فأعظىها‪.‬‬
‫ْح ْت} [افؽوثت ع‪]2‬‬
‫َواك َ‬ ‫ؿول عوػع { َؾ َصل ف ِ َتب َ‬

‫الربح‪ٍٖٔ ،‬كطي إىل عدة أقطاً‪:‬‬

‫‌أ‪ -‬الذبح الوا ع ـوهللي يف حٍ ادعؿعع وافؼورن‪.‬‬
‫ب‪ -‬الذبح املستح ـوٕضحقي وإـتام افضقن‪.‬‬
‫‌‬
‫ت‪ -‬الذبح املباح ـوفذب فألـل‪.‬‬
‫‌‬
‫ويببذـت ظؾقببه اشببم ا ظـببل ؿببز أو ظـببل ادوفببل‬ ‫ث‪ -‬الووذبح احملوورم ـببلن يببذب‬
‫‌‬
‫افـعوي ووذا ٓ جيوز أـؾه‪.‬‬
‫ج‪ -‬الذبح الير ي وفه ضتيؼعونع‬
‫‌‬
‫األوني‪ :‬أن يذب فغر ا ـلن يذب فؾجن أو فؾؼز ووذا ذك يف افععودة‪.‬‬
‫ووبذا‬ ‫ـبلن يؼبولع بوشبم اد بق‬ ‫ويبذـت ظؾقفبو ؽبر اشبم ا‬ ‫انثاَيح‪ :‬أن يبذب‬
‫ذك يف آشععوكي‪.‬‬
 ‫‪9‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫انًدثح‬
‫احملبّة‪ :‬وي ‪:‬قل افؼؾى إػ ادحعوب‬
‫وذُقسى إني أستعح أقساو‪:‬‬
‫‪ .1‬احملبووا الوا بووا ووببي ةعببي ا عببوػ و ببعؾ م افب ّ‬
‫بذل واخلضببوع ؿببول عببوػع‬
‫( ُُي ّع ُفم َو ُُيِ ُعوكَه) املوئلة (‪ )54‬وظال‪:‬ي ةعي ا ؽون بن عوع افـعي ☺‪.‬‬
‫‪ .2‬احملبووا الطبيعيووا ـؿحعببي افوا فببل فؾوفببل واف وجببي ووببذه ادحعببي ٓ ببعؾ م‬
‫افذل وٓ اخلضوع‪.‬‬
‫‪:‬ببن إظببامل‬ ‫‪ .3‬احملبوووا احملر وووا ووببي ؼببليم ‪:‬ببو وعببه افببـػس ظببذ ‪:‬ببو ُيعببه ا‬
‫اج ُؽببم‬
‫أزو ُ‬
‫بون َآبببوؤـُم َوأ ـَبوؤـُم َوإخب َبوا ُكؽُم َو َ‬ ‫افواجعببي ؿببول عببوػع ( ُؿببل إن َـب َ‬
‫بون َـ َ بو َد َوو َو َ‪ َ :‬بوـِ َن َ‬
‫َتضبو َ َو‬ ‫ووو َو ِ َ‬
‫ِتبور ٌة ََت َش َ‬ ‫أ‪:‬و ٌال َ‬
‫اؿسؾع ُُؿ َ‬
‫ِ‬
‫َو َظش َر ُ ؽُم َو َ‬
‫فود ِيف َشعِقؾه َؾ َس َب ُصوا حعى يليت ا بل‪:‬ته‬ ‫وج ٍ‬ ‫أحى إفقؽُم ِ‪َ :‬ن ا َورشوفه ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َّ‬
‫ٓهيلي افؼوم افػوشؼغ )‪ .‬افعوبي (‪)24‬‬ ‫وا‬
‫‪ .4‬احملبا الير يا ووي افعي ادحعي افعي عؾ م افذل واخلضوع فؾؿحعوب‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ى ا )‪ .‬افعؼتة‬ ‫ؿول ا عوػع ( َو‪َ :‬ن افـّوس َ‪:‬ن ّيعَخ ُذ ‪ْ :‬ن ُدون ا أرْلَ اد ًا ُّي ُعو َ ُم ـ ُ‬
‫َح ّ‬
‫(‪)165‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪01‬‬
‫‪‬‬

‫انششك‬
‫كل ًا ووو خؾؼ (‪ )1‬افـل وو اد ووي وادثقل‪.‬‬ ‫ولشزك وو أن ِتعل‬

‫ولشزك نوعان‬

‫‪ .1‬اليووورأل ا‪ :‬و و يؽ ببون يف افتبوبق ببي ـ ببلن ي ببلّ ظي أن وفق ب ًو يعك ببف ب ببوفؽون‬
‫ويؽ ببون يف إش ببامء‬ ‫ويؽببون يف إفووق ببي ـ ببلظوء ؽ ببر ا واف ببذب فغ ببر ا‬
‫ظ ب ب وج ببل ـصب ببػي‬ ‫وافص ببػوت ـ ببلن ص ببن أحب ببل اخلؾ ب ب بص ببػي خوبب ببي‬
‫افتمحن واجل ّعور‪.‬‬
‫‪ .2‬اليوووورأل ا‪ :‬وووو رع ووب ببو ‪:‬ب ببو ـب ببون وش ببقؾي إػ افؼب ببك إـب ببز ـق ب ببر افتيب ببوء‬
‫و‪:‬ببو صببوء ا‬ ‫وإفػببوظ افؼببـقي ـؼببول فببوٓ ا وؾببالن وأرببو بببو وب ب‬
‫وصئً واحلؾن بغر ا ‪.‬‬

‫اكلاد" (‪ )190/3‬و‪ :‬ؾم يف (اإليامن بوب ـون‬ ‫أختجه افعخوري يف (افعػ ر بوب ؿوفه عوػ "ؾال ِتعؾوا‬ ‫)‪(1‬‬

‫افؼك اؿع افذكوب (‪: )90/1‬ن حليٌ ابن ‪ :‬عود‬

 ‫‪00‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫انكفش تانطاغوخ‬
‫ال ٓصح إضالو العبد إال بأمسًٓ‪:‬‬

‫‪ .1‬ولك ز ةالطاغو‬
‫ِ‬
‫ؿول عوػع ( َؾ َؿن َيؽ ُػت بِوف ًّطو ُؽوت َو ُيم‪:‬ن بِوهلل َؾ َؼل اشعَؿ َ ب َ بِبوف ُع َ‬
‫توة اف ُبوث َؼى) افعؼبتة‬

‫(‪ )256‬افعتوة افوثؼى ويع ٓ إهل إٓ ا ‪.‬‬

‫وظببن ضببورق بببن أصببقم إصببجعي ؿببولع ؿببول رشببول ا بببذ ظؾقببه وشببؾمع (‪:‬ببن ؿببول‬
‫ٓ إهل إٓ ا وـػ ببت ب ببام يعع ببل ‪ :‬ببن دوك ببه َح ب ُبتم د‪ :‬ببه و‪:‬وف ببه وح ببوبه ظ ببذ ا ) رواه‬
‫ؾم‪)1( .‬‬ ‫‪:‬‬

‫الطاغْت لغ٘‪: :‬شع ‪:‬ن افطغقون ووو جمووزة احلل‬

‫ع‪)2( .‬‬ ‫ٍ‬
‫‪:‬ععود أو ‪:‬ععو ٍع أو ‪:‬طو ٍ‬ ‫اصطالحاً‪ :‬وو ‪:‬و ِتووز به افععل حلّ ه ‪:‬ن‬
‫(‪)3‬‬ ‫كٗف ُٖكفَس بالطاغٕت؟‬ ‫‪o‬‬

‫‪ .1‬افزاءة ‪:‬ـه ؼعيض اجعـوبه وافعزؤ ‪:‬ن صخصه‪.‬‬

‫‪ .2‬افزاءة ‪:‬ن ‪:‬ععودا ه أي ممو وؿع ؾقه ‪:‬ن افؽػت و شفل ظذ أظامفه بوفؽػت‪.‬‬

‫)‪ (1‬رواه ‪ :‬ؾم (‪ )23‬يف آيامن يف بوب " آ‪:‬ت بؼعول افـوس حعى يؼوفوا ٓ إهل إٓ ا ‪" ..‬‬
‫)‪ (2‬إظالم ادوؿغ (‪)50/1‬‬
‫)‪ (3‬يؼول افشقخ ظعل افتمحن بن ح نع "أمجع افعؾامء شؾػ ًو وخؾػ ًو ‪:‬ن افصحوبي وافعبوبعغ ومجقبع أوبل اف بـي أن ادبتء ٓ‬
‫يؽ ببون ‪ :‬ببؾامً إٓ ب ب ب وفعجتد ‪ :‬ببن افؼ ببك إـ ببز واف ببزاءة ‪:‬ـ ببه ومم ببن ؾعؾ ببه وبغض ببفم و‪:‬ع ببودا م ح ببى افطوؿ ببي وافؼ ببلرة‬
‫"‪ .‬افلرر اف ـقي (‪)545/11‬‬ ‫وإخالص آظامل ـؾفو‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪02‬‬
‫‪‬‬
‫‪ .3‬ؽػره بعقـه‪.‬‬
‫‪ .4‬بغضه ويؽون يف افؼؾى‪.‬‬
‫‪ .5‬ظلاو ه و ؽون يف افؼؾى و ظفت ظذ افؾ ون واجلوارح "ظـل افؼلرة"‬

‫انذنيم قونه ذعاني‪:‬‬

‫اوقم وا ّف ببذين ‪:‬ع ببه إ ْذ ؿ ب َوفوا فؼ ب ِ‬
‫بو‪ِ :‬ف ْم إ ّك ببو ُب ببتءآؤا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫بً َف ُؽ ب ْبم ُأ ْش ب َبو ٌة َح َ بـَ ُي يف ْإب ب َبت َ َ‬
‫( َؿ ببلْ ـَو َك ب ْ‬
‫ون ا َـ َػتكَو بِؽُم َو َبلَ ا َبقـَـ َو َو َبقبـَؽُم اف َعبلَ اوة واف َع ْغ َضبو ُء أ َبل ًا‬ ‫ون ِ‪:‬ن د ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪:‬ـْؽُم وممو َ ْع ُعلُ َ ْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حلَ ه) (‪)1‬ادؿعحـي (‪)4‬‬ ‫حعّى ُم‪:‬ـُوا بِوهلل َو ْ‬

‫اإلمياُ باهلل تعاىل‪ٖٔ ،‬شتىن‪:‬‬

‫‪ -‬اإليامن بوجوده‪.‬‬
‫‪ -‬اإليامن بتبوبقعه‪.‬‬
‫‪ -‬اإليامن بللووقعبه‪.‬‬
‫‪ -‬اإليامن بلشامئه وبػو ه‬

‫)‪ (1‬افلرر اف ـقي (‪ )161/1‬اكظت ـالم افشقخ شؾقامن بن شحامن يف ػ ره فؾطوؽوت (‪)502/10‬‬
 ‫‪03‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫ششوط انركفيش‬

‫‪ .1‬ولعكن فولبموغ‬
‫حلبليٌ ظوئشبي را ا ظـفبو ؿوفبً ؿببول رشبول ا ☺ ع (رؾبع افؼؾبم ظبن ثالثببي‬
‫) (‪)1‬‬ ‫ظبن افصببغر حعببى يؽببز وظبن ادجـببون حعببى يػقب وظبن افـببوئم حعببى ي ببعقؼ‬
‫ؾودجـون وافصغر إذا ش ّعو ا ٓ يؼعال وٓ يؽّػت وفؽن يع ّ ر‪.‬‬

‫‪ .2‬ولعِمي‬
‫ؿقببوم احلُ ّجببي ؾعؼببوم احلجببي بؽببالم ا عببوػ وـببالم رشببوفه ظؾقببه افصببالة واف ببالم‬
‫ِ‬ ‫بون فؾـّ ب ِ‬ ‫ال ُ‪َ :‬ع ّؼ ببي َن َو ُ‪:‬ـ ب ِبذ ِري َن ف ِببئ ّ‬
‫بوس َظ ب َبذ ا ُح ّج ب ٌي َبع ببلَ‬ ‫ال َي ُؽ ب َ‬ ‫ؿ ببول ا ع ببوػع ( ُر ُش ب ً‬
‫افت ُشببل) افـ ببوء(‪ )165‬وؿببول عببوػع (ٕرْب ِبذ َرـُم بِب ِبه َو َ‪:‬ب ْن َب َؾب ْ ) آكعببوم (‪ )19‬وؿببول عببوػع‬ ‫ُ‬
‫أمجَعغ)‪ .‬آكعوم (‪)149‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫(ؾؾ ّؾه احلُ ّج ًي اف َعوف َغي َؾ َؾو َصو َء َهلَلاـُم ْ‬

‫تثهوغااا نكام يكهام؟ أو كفا‬ ‫‪ ‬هم قياو اندجح عهي انُّاا‬

‫االسرِفاضَح واالشرِاَاس؟‬
‫يؽػي آشعػوضي وآصعفور‪ :‬فتشوفي افـعي ☺ وافبلفقل رشبوفي افـعبي ☺ هلتؿبل‬
‫وؾقفوع‬

‫)‪ (1‬اختجب ببه امحب ببل (‪ )101-100/6‬وافب ببلار‪:‬ي (‪ ) 171/2‬يف ـعب ببوب احلب ببلود بب ببوب رؾب ببع افؼؾب ببم ظب ببن ثالثب ببي وأ ب ببو داود‬
‫(‪ )558/4‬ـعوب احللود بوب يف ادجـون ي ق احلبليٌ (‪ )4398‬وافـ بوئي (‪ )156/6‬ـعبوب افطبالق ببوب ‪:‬بن ٓ يؼبع‬
‫ضالؿه ‪:‬ن إزواج وابن ‪:‬وجه (‪ )657/1‬ـعوب افطالق بوب ضالق ادععبوه وافصبغر وافـبوئم احلبليٌ (‪ )2041‬واببن‬
‫اجلورود (ص ‪ )59‬بوب ؾتض افصؾوات اخلؿس احلليٌ (‪ )148‬ـؾفو ‪:‬ن روايي محود بن شؾؿه ظن محود ببن ا شبؾقامن‬
‫ظن إبتاوقم ظن إشود ظن ظوئشي‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪04‬‬
‫‪‬‬
‫"ؾنن وفقً ؾبنن ظؾقب إثبم إري بقغ" (‪ )1‬ؾ ّ‬
‫بلل احلبليٌ ظبذ أن احلجبي ؿو‪:‬بً ظبذ‬ ‫ّ‬
‫افببتوم بؿتا شببؾي ‪:‬ؾؽفببم فببذف ذـببت افـّعببي ☺ أ ببم آثؿببون واإلثببم ٓ يؽببون إٓ‬
‫بعل بؾوغ احلجي‪.‬‬

‫ع " فببقس ‪:‬ببن ذط أداء واجببى افععؾق ب أن يصببل أ‪:‬ببت أ‪:‬ببت‬ ‫ؿببول ابببن قؿقببي‬
‫و ببي افـف ببي إػ ـ ببل إك ببون ‪:‬ؽؾ ببن يف افع ببو اذ ف ببقس و ببذا ‪ :‬ببن ذط عؾق ب افتش ببوفي‬
‫‪)2( "....‬‬

‫‪ .3‬والختيار‬
‫يعـي أن أٓ يؽون ‪:‬ؽتو ًو‪.‬‬

‫‪ .4‬ولك‪:‬ر‬
‫ّالكصد ىْعاٌ‪ :‬أ‪ -‬ؿصل افػعل‪ .‬ب‪ -‬ؿصل افؽُػت‪.‬‬

‫وادؼصود وـو ؿصل افػعل أ‪:‬و ؿصل افؽُػت ؾال يععز ذض ًو يف افعؽػر‪.‬‬

‫ع " ؾؿببن ؿببول أو ؾعببل ‪:‬ببو وببو ـػببت ـػببت بببذف وإن يؼصببل‬ ‫قااال ابااً تٔنٔاا٘‬
‫أن يؽون ـوؾتا ً إذا ٓ يؼصل افؽػت أحل إٓ ‪:‬و صوء ا "‪)3( .‬‬

‫)‪ (1‬أختجه افعخوري يف ببحقحه ـعبوب ببلء افبوحي ببوب ـقبن ـبون افبوحي إػ رشبول ا ببذ ظؾقبه وشبؾم (‪ )7‬ويف‬
‫‪:‬واضع أختى و‪ :‬ؾم يف بحقحه ـعب وب اجلفبود واف بر ببوب ـعبوب افـعبي ببذ ا ظؾقبه وشبؾم‪ .‬إػ وتؿبل يبلظوه إػ‬
‫اإلشالم (‪)4707‬‬

‫)‪ (2‬جمؿوع افػعووى (‪)126 -125/28‬‬

‫)‪ (3‬افصورم اد ؾول (ص ‪)177‬‬
 ‫‪05‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ع " سح افػؼفببوء يف ـعببى افػؼببه يف بببوب افببتدة أن‬ ‫ّقااال االماااو الصاايعاىٕ‬
‫يؼصل ‪:‬عـووو " (‪)1‬‬ ‫‪:‬ن ؽؾم بؽؾؿي افؽػت يؽػت وإن‬
‫(‪)2‬‬ ‫وايض ًوع إمجوع آ‪:‬ي ظذ ـػت اهلوزل ‪:‬ع ظلم ؿصله فؾؽػت ؿطع ًو‬

‫األدنح‪:‬‬

‫بى ُؿببل أ ِببوهلل َوآ َيو ِببه‬ ‫(و َفببئ ْن َشببللع َُفم َفق ُؼببو ُف ّن إ ّكب َبام ُــّببو ك َُخب ُ‬
‫بوض َوكَؾ َعب ْ‬ ‫‪ .1‬ؿببول ا عببوػع َ‬
‫إيامكؽُم) افعوبي (‪)66-65‬‬
‫ورشوفِه ُــْعُم َ عَف ِ ءون َٓ َععَذروا َؿلْ َـ َػت ُم بعلَ ِ‬
‫ْ َْ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ ْ ْ ُ‬ ‫ََ ُ‬

‫ع "ؾببلل ظببذ أ ببم يؽوكببوا ظـببل أرػ ببفم ؿببل أ ببو ـػببتا ً بببل‬ ‫قااال ابااً تٔنٔاا٘‬
‫فقس بؽػت"‪)3( .‬‬ ‫طـوا أن ذف‬
‫افشب َقوضِغ َأ ْوف َقببو َء‬ ‫ال َفي إ ّ ُب ْبم ّ َ‬
‫اَتب ُبذوا ّ‬ ‫‪ .2‬ؿببول عببوػع ( َؾ ِتي َؼب ًو َوببلَ ى َو َؾ ِتيؼب ًو َحب ّ َظ َؾب ُبقفم ّ‬
‫افض ب َ‬
‫ُي َ ُع َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫م ُ‪ْ :‬فعَلُون) إظتاف (‪)30‬‬ ‫ون أ ّ ُ ْ‬ ‫‪ْ :‬ن ُدون ا َو َ ْ‬
‫قال االماو الطّايٖ "ووبذا ‪:‬بن أ بغ افلٓفبي ظبذ خطبل ؿبول ‪:‬بن زظبم أن ا ٓ‬
‫يعذب أحل ظبذ ‪:‬عصبقي أر ؽعفبو أو ضبالفي اظعؼبلوو إٓ أن يل قفبو بعبل ظؾبم ‪:‬ـبه‬
‫بصواب وجففو " (‪)4‬‬

‫)‪ (1‬طفر آظعؼود (‪)23‬‬

‫)‪ (2‬كؼل آمجوع افشقخ شؾقامن يف افلٓئل (ص ‪ )30‬واكظت افلرر اف ـقي (‪)362/2‬‬
‫)‪ (3‬جمؿوع افػعووى (‪)273/7‬‬
‫ػ ر افؼتضعي (‪)288/12‬‬ ‫)‪(4‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪06‬‬
‫‪‬‬
‫ؾحعطون افعؿبل ٓ‬ ‫َْش ُع ُتون) احلجتات (‪)2‬‬ ‫و َع َط َأ ْظ َام َفؽ ُْم َوأرْع ُْم َٓ‬
‫أن ُ ْ‬
‫‪ .3‬ؿول عوػع ( ْ‬
‫يؽون إٓ بوفؽػت ؾذـت ا أ م يؽػتون ووم ٓ يشعتون‪.‬‬
‫وٕخ َ ِ ببي َن َأ ْظب َبامًٓ ا ّفب ِبذي َن َضب ّبل َش ب ْع ُق ُف ْم ِيف احلَ َقببوة‬
‫‪ .4‬ؿببول ا عببوػع ( ُؿ ب ْل َوببل ُكـَعببمـُم بِ ْ‬
‫ُون ُب بـْ َع ًو) افؽفببن (‪ )104-103‬ؾفببمٓء حؽ ببم ا‬ ‫ُي ِ بـ َ‬ ‫ُي َ ب ُع َ‬
‫ون أ ّ ُب ْبم ُ ْ‬ ‫افببلُ ْك َقو َو ُوب ْبم َ ْ‬
‫ظؾقفم أ ّ م أخ افـوس ووم ظذ ذف يععؼلون أ م ُيس كون بـع ًو‪.‬‬
‫َوب َع ٌي *‬ ‫وصع ًي * َظ ِو‪َ :‬ؾ ٌي ك ِ‬ ‫ٍ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َوك َح ِل ُ‬ ‫‪ .5‬ؿول ا عوػع ( َو ْل َأ َ‬
‫يٌ اف َغوصقَي * ُو ُجو ٌه َيو َ‪:‬ئذ َخ َ‬
‫حو‪:‬ق ٌي) افغوصقي (‪)4-3-2-1‬‬
‫َص َذ كَور ًا ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫(‪ " )1‬وبم افبذين أرصبعوا أرػ بفم يف افبلكقو ظبذ ‪:‬عصبقي ا ظب‬ ‫قال اباً عبااس‬
‫وجل وظذ ـػتوم ‪:‬ثبل ظعبلة إوثبون وـػبور أوبل افؽعبوب ‪:‬ثبل افتوعبون وؽبروم‬
‫عوػ‪.‬‬
‫افعؼتب إػ ا‬
‫‪ "....‬ووم يؼصلوا افؽػت بل ؿصلوا ّ‬
‫بخط ا ٓ ُيؾؼبي‬‫(إن افتجل فقعؽؾم بوفؽؾؿي ‪:‬ن ش َ‬‫يف افصحق أن افـعي ☺ ؿولع ّ‬
‫هلو بو ً‬
‫ٓ هيوي هبو يف افـّور شععغ ختيػ ًو) ويف روايي "و يععغ ‪:‬و ؾقفو"‪)2( .‬‬

‫ػ ر افؼتضعي (‪43/6‬‬ ‫)‪(1‬‬

‫)‪(2‬رواه افعخوري رؿم (‪: )6487‬ن حليٌ أ وتيتة‬

 ‫‪07‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫يواَع انركفيش‬
‫‪ .1‬وخلطـــأ ووببو أن يعؿببل افػعببل ‪:‬ببن ؽببر ؿصببل فؾػعببل ودفقؾببه حببليٌع"‬
‫أخط ببل ‪ :‬ببن ص ببلة افػ ببتح" (‪)1‬ؾف ببذا افؼ ببول ـػ ببت‬ ‫مهللا أرببً ظع ببلي وأر ببو رب ب‬
‫وؿوئؾه ٓ يؽػت ب عى ‪:‬وكع اخلطل‪.‬‬
‫‪ .2‬وإلكـــزو ويؽ ببون بوفرض ببب افش ببليل أو افعع ببذيى (‪ )2‬أو افؼق ببل أو اف ببجن‬
‫افطويببل أ‪:‬ببو افعفليببل ؾببال يعببل إـتا و ب َو ظـببل اإل‪:‬ببوم أمحببل (‪ )3‬وؽببره وبع ب‬
‫أول افعؾم يتون افعفليل إـتاه بؼوطع (‪)4‬‬

‫‌أ‪ -‬أن يؽون افعفليل بوفؼعل‪.‬‬

‫ب‪ -‬أن يؽون ؿودر َا ظذ افػعل‪.‬‬
‫‌‬
‫ت‪ -‬أن يؽون يف احلول وفقس يف اد عؼعل‪.‬‬
‫‌‬
‫ث‪ -‬أن يظفت ‪:‬ن املل‪:‬ور ‪:‬و يلل ظذ اخعقوره‪.‬‬
‫‌‬
‫‪ ‬كص اإل‪:‬وم ةؿبل ببن ظعبل افووبوب (‪ )5‬وحػقبله شبؾقامن (‪ )6‬ببنن اخلبوف فبقس‬
‫ي عثن إّٓ ادؽته‪.‬‬ ‫إـتاه ودفقؾهع أن ا‬

‫)‪ (1‬رواه افعخوري رؿم (‪ )5950‬و‪ :‬ؾم (‪: )2747‬ن حليٌ أرس بن ‪:‬وف‬

‫)‪ (2‬شعقل افـجوة (ص ‪)115‬‬

‫)‪: (3‬ـوؿى اإل‪:‬وم أمحل ٕ ن اجلوزي (ص ‪)159-154‬‬

‫)‪ (4‬ؾع افعوري (‪)326/12‬‬
‫)‪(5‬افلرر اف ـقي (‪)362/2‬‬
‫)‪(6‬افلٓئل (ص ‪)30‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪08‬‬
‫‪‬‬
‫وطأأأ‪:‬لة‪ :‬ف ببو أـ ببته ‪ :‬ببؾم ظ ببذ ؿع ببل ‪ :‬ببؾم ؾنك ببه ٓ جي ببوز ف ببه ذف ب وٓ يع ببل إـتا وب ب ًو‬
‫وافببلفقلع اإلمجببوع ؾؼببل ذـببت ابببن قؿقببي اإلمجببوع (‪ )1‬ظببذ أن اد ببؾم فببو أـببته ظببذ ؿعببل‬
‫‪ :‬ؾم ٓ جيوز فه ذف ‪ٕ :‬ن كػ ه فق ً أزـى ‪:‬ن كػس ذف اد ؾم‪.‬‬
‫وافلفقلع اإلمجوع‪)2( .‬‬ ‫ؿوظلة! اإلـتاه ادععلي ٓ يعل إـتاو َو‬

‫وطأأأ‪:‬لة‪ :‬اجلامظببي ذات افشببوـي ٓ يؼببع ظؾقفببو إـببتاه وافببلفقل ؿببول ا عببوػع ( َو َٓ‬
‫اش َع َطو ُظوا َو َ‪:‬ن ّيت َِل ْد ِ‪:‬ـْؽُم َظ ْن ِديـِه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َي َ ا ُفو َن ُي َؼو ُؾو َكؽ ُْم حعى يتدوـم َظ ْن ديـُؽُم إن ْ‬
‫ِ‬ ‫لولِ َ حعِ َط ًْ َأ ْظام ُ ِ‬
‫هلُم يف افلُّ ْك َقو َوأخ َتة) افعؼتة (‪)217‬‬
‫َؾقؿً ووو ـ ِ‬
‫َوؾت َؾ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ ُ َ‬

‫وطأأ‪:‬لة‪ :‬فببو أـببته ‪ :‬ببؾم بببوفؼوة ظببذ غقببر ظؼقببلة ‪ :‬ببؾم آخببت ؾنكببه ٓ يعببل ‪:‬ؽتوب َو بببل‬
‫و ببو ‪:‬ت ببل‪ٕ :‬ر ببه ي ببلظو إػ افؽػ ببت واف ببلفقلع ؿق ببوس إوػ ظ ببذ اإلمج ببوع وظـ ببلكو يف‬
‫‪:‬ؼوبل افؼيعي حػ افلين ‪:‬ؼلّ م ظذ حػ افـػس وؿل اكعؼل اإلمجوع ظبذ حت‪:‬بي‬
‫افـػس و‪:‬ن بوب أوػ حت‪:‬ي افلين‪)3( .‬‬

‫)‪ (1‬جمؿوع افػعووى (‪)539/28‬‬

‫)‪ (2‬وكؼبل اإلمجببوع افؼتضعبي يف ػ ببره (‪ )183/10‬واببن رجببى احلـببعع يف جبو‪:‬ع افعؾببوم واحلؽبم (‪ )329‬وأ ببو إشببحوق‬
‫افشرازي ؾع افعوري (‪ )312/12‬وظ افلين ظعل اف الم يف ؿواظل آحؽوم (‪ )79/1‬وؽروم ـثر‪.‬‬
‫)‪ (3‬وؿببل ا ػ ب افػؼفببوء يف اجلؿؾببي ظببذ صببقئغ ـببام يف بحببت ادحببقط فؾ رـق ب أوهلببوع ؼببليم افببلّ ين ظببذ بببوؿي افرضببوريوت‬
‫و‪:‬ـفببو افببـػس وافثببويع ؼببليم افببـػس ظببذ بببوؿي افرضببوريوت شببوى افببلّ ين " ذـببته افشببقخ بببوف آشببؿتي يف افػصببول‬
‫ادـعؼوة ادجؿوظي يف ‪:‬ؼوبل افؼيعي ادتؾوظي (ص‪)46-45‬‬
 ‫‪09‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ .3‬وانع وجلهن‬

‫حعى كػفم وذا املوكع ٓ بل أن كؼ م ‪ :‬وئل افلين إػ أؿ ومع‬

‫الكطي األٔه‪ :‬أصم انذ ٍ‪ :‬ووبو ظعبودة ا وحبله ٓ ذيب فبه ووبذا إببل‬
‫ا ػ ب ظؾق ببه افتش ببوٓت ؿ ببول افـع ببي ☺ ع (إرعق ببوء إخ ببوة ‪ :‬ببن ِظ ب ّ‬
‫الت (‪ )1‬أ‪:‬ف ببو م‬
‫ؿببول مجفببور افعؾببامءع ‪:‬عـببى احلببليٌ أبببل إيام ببم واحببل‬ ‫وديببـفم واحببل ) (‪)2‬‬ ‫صبعّى‬
‫وذائعفم خمعؾػي‪ .‬ؿوفه افـووي ‪)3( .‬‬

‫وج َو)‪ .‬املوئلة (‪)48‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عوػع (فؽ ٍ‬
‫ذ َظ ًي و‪:‬ـ َْف َ‬
‫ُل َج َعؾـّو ‪:‬ـْؽُم ْ‬ ‫ؿول‬

‫الكطأي الجأاٌ٘‪ :‬انًساالم اناااهشج‪ :‬و ّبؿى ادعؾبوم ‪:‬بن افبلين بوفرضبورة ؽبر‬
‫وافتبببو‬ ‫افعوحقببل ‪:‬ثببلع وجببوب افصببالة واف ـببوة وافصببوم ووببتيم اف كببو وافػببواح‬
‫ووؽذا‪.‬‬

‫الكطي الجالح‪ :‬انًسالم انخَ ِفيّح‪ :‬ووي افعي َ ْ‬

‫َت ّػى ظذ ظو‪:‬ي اد بؾؿغ ‪:‬ثبلع بعب‬
‫‪ :‬وئل إشامء وافصػوت‪.‬‬ ‫أحؽوم ادواريٌ و ػوبقل يوم افؼقو‪:‬ي وـذف بع‬

‫)‪ (1‬أوٓد افعالتع بػع افعغ ادفؿؾي و شليل افالم وم إخوة ٕب ‪:‬ن أ‪:‬فوت صعى‬
‫)‪(2‬أختجه افعخوري [‪ ]3443‬و‪ :‬ؾم [‪]2369‬‬
‫)‪((3‬ذح ‪ :‬ؾم (‪)182 / 8‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪21‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬التذ يٍ يعشفح االسى واندكى واٌ ال ذالصو تيُاى‪:‬‬
‫ه‪)1( .‬‬ ‫ؾوٓشمع وو ‪:‬و دل ظذ ‪:‬عـى يف كػ‬
‫واحلؽم ع وو احلؽم بوفثواب أو افعؼوب‬

‫‪ ‬أصم انذ ٍ ال عزس فيه أخذ انثرّح‪ ،‬سواء كاٌ ف ياُّح عهى أو ف‬
‫ياُّح جام‪.‬‬
‫‪ -‬ؾنكبه يلخببذ اشببم ادؼببك بنمجببوع إرعقببوء وإمجبوع أوببل افعؾببم أ ّ‪:‬ببو احلؽببم ظؾقببه‬
‫بوفـبور ؾفببو خوضببع فؼقبوم احلجببي ؾببنن ؿو‪:‬بً ظؾقببه احلجببي أخبذ اشببم ادؼببك وحؽؿـببو‬
‫ظؾقببه بوفـببور وإن ؼببم ظؾقببه احلجببي أخببذ اشببم ادؼببك وٓ كحؽببم ظؾقببه بوفـببور حعببى‬
‫ؼوم ظؾقه احلجي‪.‬‬
‫‪ -‬يؼول ابن قؿقي بعل ـالم فبه أخبز ا ظبن وبود أربه ؿبول فؼو‪:‬بهع "إن أربعم إٓ‬
‫‪:‬ػسون" ؾجعؾفم ‪:‬ػسين ؿعل أن ُيؽبم بحؽبم خيوفػوكبه فؽبو م جعؾبوا ‪:‬بع ا اهلب ًو‬
‫آخت ؾوشم ادؼك ثعً ؿعل افتشوفي ؾنكه يؼك بتبي ويعلل به‪"...‬‬

‫‪ -‬أ‪:‬ببو إمج ببوع افعؾ ببامء ؾؼببل ذـ ببت افـ ببووي (‪ )2‬واب ببن افؼببقم (‪ )3‬وإش ببحوق اب ببن ظع ببل‬
‫افببتمحن (‪ )4‬إمجببوع أوببل افعؾببم ظببذ أن أوببل افػببسة ‪:‬ؼببـون واخعؾػببوا يف عببذيعفم‬
‫ون ظذ آشم ؾؽل ‪:‬ؼك ي ّؿى ‪:‬ؼـ ًو‪.‬‬ ‫ؾلل اإلمجوع ظذ أن أول افعؾم ُجم ِْؿ ُع َ‬

‫)‪(1‬افععتيػوت فؾجتجوي (ص ‪)24‬‬

‫)‪(2‬ذح بحق ‪ :‬ؾم (‪)79/3‬‬
‫)‪(3‬ضتي اهلجت غ يف افطعؼي اف وبعي ظؼة ضعؼي ادؼؾلين وجفول افؽػتة‪.‬‬
‫)‪ (4‬يف حؽم ؽػر ادعغ –افتشوفي اف ودشي – ‪:‬ن ـعوب ظؼقلة ادوحلين وافتد ظذ افضالل (ص ‪)151‬‬
 ‫‪20‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫األدلة يف تطىٗة املشسك وشسك قبن قٗاً احلذة عمْٗ‪:‬‬

‫) افعوبي (‪)6‬‬ ‫ؼـِغَ اشع ََجور َك َؾ ِ‬

‫لجت ُه َحعّى َي ْ َؿ َع ـَال َم ا‬ ‫(وإن َأ َحلٌ ِ‪َ :‬ن اد ُ ْ ِ‬
‫ؿول عوػع ْ‬
‫ْ َ‬
‫ووجه آشعلٓلع ظذ أن اجلفل ٓ يـػي آشم ؾ بامه ا ‪:‬ؼبـ ًو ‪:‬بع أربه جووبل ٓ‬
‫يعؾم ووذا ؿعل أن ي ؿعوا احلجي ‪:‬ع ا م ـوكوا يف جووؾقي‪.‬‬

‫ؼببـِغَ ُ‪:‬ـْ َػؽببغَ ح ّعببى َ ببل ِ َق ُف ُم‬

‫بوب َواد ُ ْ ِ‬ ‫‪ .1‬ؿببول عببوػع ( َ ي ُؽب ِبن ا ّفب ِبذين َـ َػببتوا ‪:‬بن َأوب َبل ِ‬
‫افؽ َعب ِ‬ ‫َ ُ َ ْ ْ‬ ‫َْ‬
‫اف َع ّقـَي) افعقـي (‪)1‬‬

‫ّدُ االضتداللع أن ا شاموم ‪:‬ؼـغ ؿعل أن ل قفم افعقـي ووي احلجي‪.‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ون َظ َذ ا ّفذي َ‬
‫ن َـ َػتوا) افعؼتة (‪)89‬‬‫(وـَو ُكوا َ‪ْ :‬ن َؿ ْع ُل َي‬
‫ْ عَػع ُح َ‬ ‫‪ .2‬ؿول عوػع َ‬
‫ّدُ االضاتدالل‪ :‬أن ا شبؿى إوس واخلب رج ـػبور ًا ؿعبل أن ؼبوم ظؾبقفم‬
‫احلجي ووم ـوكوا يف جووؾقي‪.‬‬
‫ون ا أ و ـَوك ًَْ ِ‪:‬ن َؿو ٍم ـ ِ‬
‫َوؾتي َن)‬ ‫‪ .3‬ؿول عوػع (وبلّوو ‪:‬و ـَوك ًَْ َععلُ ِ‪:‬ن د ِ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫ّد ااُ االض ااتداللع أن ا ـ ّػ ببت ؿ ببوم بؾؼ ببقس ؿع ببل أن ببل قفم دظ ببوة كع ببي ا‬
‫شؾقامن ظؾقه اف الم‪.‬‬
‫‪ ‬تنبيه‪ :‬ال ٖٕدد تطىٗة ثالجْ يف بين آدً إوا وٕحد أٔ وشسك ‪.‬‬
‫ع" ـل ‪:‬بن يععبل ا ؾالببل أن يؽبون ظوببلا‬ ‫قال شٔخ اإلضالو ابً تٔنٔ٘‬
‫فغببره يععببل ؽببره ؾقؽببون ‪:‬ؼببـو وفببقس يف بـببي آدم ؿ ببم ثوفببٌ بببل إ‪:‬ببو ‪:‬وحببل أو‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪22‬‬
‫‪‬‬
‫‪:‬ؼك أو ‪:‬ن خؾط وبذا هببذا ـودعبلفغ ‪:‬بن أوبل ادؾبل وافـصبورى و‪:‬بن أصبعففم ‪:‬بن‬
‫عغ إػ اإلشالم" (‪)1‬‬ ‫افضالل ادـع‬

‫ؿ ببولع ختجـ ببو ‪ :‬ببع‬ ‫شــــبه ح ببليٌ ذات أر ببواط (ظ ببن أ واؿ ببل افؾقث ب بي‬
‫رشببول ا ☺ يف حـببغ وكحببن حببلثوء ظفببل بؽػببت وفؾؿؼببـغ شببلرة يـوضببون‬
‫هبو أشؾحعفم ؾؿتركو ب لرة ؾؼؾـو يو رشول ا ع اجعل فـو ذات أرواط ـبام هلبم ذات‬
‫أرواط ‪ ...‬احلليٌ) (‪)2‬‬

‫شبهتهي أن افصبحوبي وؿعبوا يف افؼبك إـبز وظبذروا بجفؾفبم‪ ٕ :‬بم حبلثوء‬

‫ظفل بؽػت!‬

‫انجواب‪ :‬افؼول بل م جفول ضعن يف افـعي ☺ ‪:‬نوجفغع‬

‫‌أ‪ -‬ـقن ؽ اوم افـعي ؿعل أؿل ‪:‬ن صفت و ُي ِؼم ظؾقفم احلجي‪.‬‬
‫ب‪ -‬ـقن يعتض ومٓء افتجول فؾؼعل ووم ٓ يعتؾون أبل ديـفم؟‬
‫‌‬

‫)‪ (1‬جمؿوع افػعووى (‪)284-282/14‬‬

‫وأختجببه أمحببل يف "اد بـل"‪218/5‬‬ ‫)‪(2‬أختجبه افس‪:‬ببذي يف "اجلببو‪:‬ع" رؿببم ‪ 2181‬وؿبولع وببذا حببليٌ ح ببن ببحق‬
‫واببن إشبحوق ـببام يف "شبرة اببن وشببوم" ‪ 84/4‬وظعبل افببتزاق يف "ادصبـن" رؿبم ‪ 20763‬واحلؿقببلي يف "اد بـل "رؿببم‬
‫‪ 848‬وافطقوفز يف "اد ـل" رؿبم ‪ 1346‬واببن أ ظوببم يف "اف بـي" رؿبم ‪ 76‬وافطبزي يف "افعػ بر"‪ 31/9‬واببن‬
‫حعب ببون يف "افصب ببحق " رؿب ببم ‪:(1835‬ب ببوارد) وافطب ببزاي يف "افؽعب ببر" رؿب ببم‪ 3294 3290‬وافشب ببوؾعي يف "اد ب ببـل"‪23/‬‬
‫(بلائع) وافعقفؼي يف "افلٓئل" ‪ 125/5‬وابن أ صقعي يف "ادصـن"‪ 101/15‬وافـ وئي يف افؽزى "ـعوب افعػ بر"‬
‫ـببام يف "وػببي إذاف" ‪ 112/11‬وابببن ادـببذر وابببن أ حببو م وأ ببو افشببقخ وابببن ‪:‬تدويببه ـببام يف "افببلر ادـثببور" ‪533/3‬‬
‫‪:‬ن حليٌ أ واؿل افؾقثي‬
 ‫‪23‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫وأيضب ب ًو ؾ ببنن افـع ببي ☺ ظـ ببل‪:‬و ـ ببون يف ‪:‬ؽ ببي دظ ببو فؾعوحق ببل ث ببالث ظؼ ببة ش ببـي ـ ببام‬
‫ي عحقل يف افعودة أن ؿو‪ً :‬و ُيؼبو َؾون ؾ ُقؼ َعبل أذاؾفبم و‪:‬ؼبو ؾقفم وٓ يبلرون ظبذ ‪:‬بوذا‬
‫ُي َؼببو َ ُؾون وؿببل ؿببو ؾفم افتشببول ☺ ثببامن شببـغ ؾقعض ب ممببو ‪:‬ه ب أرببه ٓ يص ب أن‬
‫ك ؿقفم ُج ّفول وؿول افصحو حلثوء ظفل بؽػت‪ :‬إكبام يصبن حبوهلم أ‪:‬بو ‪:‬بو وؿعبوا‬
‫ؾق ببه إك ببام ضؾع ببوا ‪ :‬ببن افـع ببي ب ببذ ا ظؾق ببه وش ببؾم جم ببتد ‪:‬ش ببوهبي ادؼ ببـغ يف عؾق ب‬
‫و‪:‬شببوهبي افؽػ ببور ‪:‬ـف ببي ظـفببو وف ببذا أؽؾ ب‬ ‫أشببؾحعفم ظ ببذ صببجتة يعخ ببذو و ف ببذف‬
‫ظؾقفم‪.‬‬
‫قؿقي‪)1( .‬‬ ‫وظذ وذا محل افشوضعي احلليٌ وـذا صقخ اإلشالم ابن‬

‫وملسائن ولظا زة‬ ‫‪‬‬

‫ـوجبوب افصببالة واف ـبوة ووببتيم افػبواح واف كببو وؽروبو وببذه إظبامل ٓ كؽػببت‬
‫بص افؼبع ظبذ ـػبته‪ :‬ـبسك افصبالة وٓ كؽ ّػبت ‪:‬بن ؾعبل رء ‪:‬بن‬ ‫‪:‬ن تـفو إّٓ ‪:‬بو ك ّ‬
‫بص افؼ ببع ظ ببذ ؽػ ببره وإ ّك ببام كؽ ّػ ببت اجلوح ببل فوجوهب ببو أو ادـؽ ببت‬ ‫ادع ببوال إ ّ‬
‫ٓ ‪ :‬ببو ك ب ّ‬
‫فعحتيؿفو‪.‬‬

‫حرم حال ًال أو جحد واجب هل ُ‬

‫يؽػر؟‬ ‫ّ‬
‫استحل حمرم ًا أو ّ‬ ‫س‪ :‬من‬

‫اجلوابع ٓ يؽ ُػت إّٓ بؼط اإلمجوع ظذ احلؽم ‪)2( .‬‬

‫‪: ‬ن اش ّ‬
‫عحل ةت‪ً :‬و جمؿع ًو ظذ وتيؿه ؾنكّه يؽػت‪.‬‬

‫)‪ (1‬اكظتع آظعصوم (‪ )246 -245/2‬اؿعضوء افكاط اد عؼقم( ‪.)644 /2‬‬

‫)‪ (2‬اكظت روضي افطوفعغ (‪)64/10‬‬

 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪24‬‬
‫‪‬‬
‫حتم حالًٓ جمؿع ًو ظذ وؾقؾه ؾنكّه يؽػت‪.‬‬
‫‪: ‬ن ّ‬

‫‪: ‬ن َجحل واجى فقس ؾقه خالؾ ًو ‪:‬ععز ؾنكّه يؽػت‪.‬‬

‫فف٘ ِرٓ املطائن ال ٖعرز أحد جبّمْ إالّ اثٍني‪:‬‬

‫حليٌ َظ ْف ٍل بنشالم‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪-1‬‬
‫‪: -2‬ن َ‬
‫ظوش يف َبوديي كَوئقي‪.‬‬
‫‪: -3‬ن وفل وظوش بلرض افؽػور‬

‫قال شٔخ اإلضالو ابً تٔنٔ٘‪ ( ":‬إ ػ إئؿي ظذ أن ‪:‬بن كشبل بعوديبي بعقبلة ظبن أوبل‬
‫افعؾم واإليامن وـون حليٌ افعفل بوإلشالم ؾلرؽت صبقئو ‪:‬بن وبذه إحؽبوم افظبووتة‬
‫تة ؾنكه ٓ ُيؽم بؽػته حعى يعتف ‪:‬و جوء به افتشول) (‪)1‬‬ ‫ادعوا‬
‫ُ‬
‫((وـالم صقخ اإلشالم وـو ظن اد وئل افظووتة ٓ افؼك ؾؾقـععه))‬

‫‪ ‬وملسائن وخل ي‬
‫وي افعي َتػى ظذ ـثر ‪:‬ن ظوام اد ؾؿغ ووذه يعذر ‪:‬ن جفؾفو‪.‬‬
‫‪ -‬وـببوك ؾببتق بببغ آشببعحالل اجل ئببي وآشببعحالل افؽب ّبع ؾببوجل ئي ؿببل ُيعب َبذر ؾقببه‬
‫عذر أحل بعلويل‪.‬‬‫بعلويل وأ‪:‬و افؽعع ؾال ُي َ‬

‫)‪ (1‬جمؿوع افػعووى (‪)407/11‬‬

 ‫‪25‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫بعحل اخلؿبت اشبعحؾفو اشبعحالًٓ‬
‫ع ظـل‪:‬و اش ّ‬ ‫ؿصي ؿلا‪:‬ي بن ‪:‬ظعون‬ ‫مثال‪ّ :‬‬
‫بلول ؿوفبه عبوػع‬ ‫ج ئق ًو‪ٕ :‬رّه ؿولع أرّه حالل فطوئػي ‪:‬ن افـوس وفقس فؽبل افـبوس و ّ‬
‫( َفقس َظ َذ ا ّف ِذين آ‪:‬ـُوا و َظ ِؿ ُؾوا افص ِوحلوت جـَوح ِؾبقام َ ِ‬
‫ضع ُؿبوا إ َذا َ‪:‬بو ا ّؼبوا َوآ َ‪:‬ـُبوا) املوئبلة (‪)93‬‬ ‫َ‬ ‫ّ َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫إن اخلؿببت حببالل فؾؿعؼببغ ادح ببـغ ؾفـببو يؽػببته افصببحوبي ٕرببه اشببعحالفه‬ ‫ؾؼببولع ّ‬
‫ـون ج ئق ًو‪.‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪26‬‬
‫‪ .4‬وانع ولتأفين‬
‫التأّٓل لُ ثالث٘ تعازٓف‪:‬‬

‫‪ -1‬بؿعـى افعػ ر‬

‫بؿعـى حؼقؼي ‪:‬و يمول إفقه إ‪:‬ت‬ ‫‪-2‬‬

‫‪)1( .‬‬ ‫بؿعـىع سف افؾػ ظن طووته دعورض راج‬ ‫‪-3‬‬

‫ٔالت‪ٖٔ:‬ن ٍٖكطي إىل قطىني‪:‬‬

‫‪ .1‬تأّٓاال ضااا ‪ :‬ووببو افببذي فببه وجببه يف فغببي افعببتب أو يف اشببععامل أوببل افعؾببم‬
‫‪:‬ثولع ذـت ا أن فه يل ؾلرؽت أوبل افعبلع أن ا فبه يبل و بلوفوا افقبل بؿعـبى‬
‫افؼلرة وافـعؿي ووذا افعلويل شوئ ‪.‬‬

‫‪ .2‬تأّٓاال غاائ ضااا ‪ :‬ووببو افببذي فببقس فببه وجببه يف فغببي افعببتب وٓ يف اشببععامل‬
‫أوببل افعؾببم ـؿببن أرؽببت افقببل وؿببول أ ّ ببو بؿعـببىع اف ببامء ؾفببذا ‪:‬ت ببل وٓ يعببذر‬
‫بعلويؾه‪.‬‬

‫‪ ‬ادتّاد العامل ٍٖكطي إىل قطىني‪:‬‬

‫القسم األول‪ :‬إذا اجعفل افعو ؾقام ي بوغ ؾقبه آجعفبود ـن قبون اف وجبي يف دبتوبو أو‬
‫غر ؾنكّه ٓ يؽػت‪.‬‬
‫اشعحالل افـعقذ إذا ّ‬

‫)‪(1‬اكظتع رشوفي آـؾقل يف ادعشوبه و افعلويل ٓبن ‪/‬جمؿوع افػعووى (‪)313-270/13‬‬

 ‫‪27‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫القسم الثاني‪ :‬إذا اجعفل يف أ‪ٍ :‬بت ٓ ي بوغ ؾقبه آجعفبود ـؿبن أح ّبل ‪:‬بوآة افصبؾقعغ‬
‫أحل اف كى ؾنكه ـوؾت ‪:‬ت ل‪.‬‬ ‫أو ـؿن ّ‬

‫قااال الصاأخ أبااْ بطاان‪(( :‬ؾودببلظي أن ‪:‬ت ؽببى افؽػببت ‪:‬عببلوًٓ او جمعفببل ًا أو خمطئب ًو او‬
‫ال – ‪:‬عذور خموفن فؾؽعوب واف ـي واإلمجوع)) (‪)1‬‬
‫ٌ‬ ‫‪:‬ؼؾل ًا او جوو ً‬

‫)‪(1‬رشوفي آكعصور حل ب ا ادوحلين‪.‬‬

 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪28‬‬
‫‪‬‬

‫أخكاو انًشذذ‬
‫‪ -‬إن د‪:‬ه و‪:‬وفه حالل ظبن ضبورق ببن أصبقم إصبجعي ؿبولع ؿبول رشبول ا ☺ ع‬
‫(‪:‬ن ؿول ٓ إهل إٓ ا وـػت بام يععل ‪:‬ن دون ا ؾؼل حتم ‪:‬وفبه ود‪:‬به وح بوبه ظبذ‬
‫وج ببه آش ببعلٓلع أن اد ببؾم يص ببع ح ببالل اف ببلم وامل ببول إذا‬ ‫ببؾم (‪)1‬‬ ‫ا ) رواه ‪:‬‬
‫إشال‪:‬ه‪.‬‬ ‫كعؼ‬

‫وظببن افببزاء بببن ؿببولع ‪:‬ب ّبت خببويل و‪:‬عببه افتا يببي ؾؼببولع (بعثـببي رشببول ا ☺ إػ‬
‫رجل كؽ ا‪:‬تأة أ قه ؾل‪:‬تي أن أةب ظـؼه وآخذ ‪:‬وفه)‪)2( .‬‬

‫فالذج األياٌ ال ُعقذ نهًشذذ‬

‫بعام ‪:‬بو‬
‫قال شٔخ اإلضالو اباً تٔنٔا٘‪ " :‬ؾبنن وبمٓء ‪-‬أي ادت بلين ‪-‬جيبى ؿبعؾفم ح ً‬
‫يتجعببوا إػ ‪:‬ببو ختجببوا ظـببه ٓ جيببوز أن يعؼببل هلببم ذ‪:‬ببي وٓ ولكببي وٓ أ‪ :‬ببون وٓ‬
‫يطؾ ب ب ب أش ب ب ببروم وٓ يػ ب ب ببودي ب ب ب ببامل وٓ رج ب ب ببول وٓ مـ ب ب ببل ذب ب ب ببوئحفم وٓ ب ب ببـؽ‬
‫ك وؤوم وٓ ي سؿون ‪:‬ع بؼوئفم ظذ افتدة بوٓ ػوق‪.‬‬

‫ويؼعببل ‪:‬ببن ؿو ببل ‪:‬ببـفم و‪:‬ببن يؼو ببل‪ :‬ـوفشببقخ اهلببتم وإظؿببى واف ب ‪:‬ن بو ػببوق‬
‫وؤوم ظـل اجلؿفور‪)3( .‬‬ ‫افعؾامء‪ .‬وـذا ك‬

‫)‪ (1‬رواه ‪ :‬ؾم (‪ )23‬يف آيامن يف بوب " آ‪:‬ت بؼعول افـوس حعى يؼوفوا ٓ إهل إٓ ا ‪" .‬‬
‫)‪ (2‬شـن ا داود (‪ )157/4‬رؿم (‪)4457‬‬
‫)‪ (3‬أحؽوم ادت ل ظـل صقخ اإلشالم ابن قؿقي ‪)214 / 2( -‬‬
 ‫‪29‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫افتدة‪.‬‬
‫اإلضتتاب٘‪ :‬و ؿى إؿو‪:‬ي احلُجي احللّ يي و ؽون ظذ َح َ ى أؿ َ وم ّ‬
‫ٔالسدة تٍكطي إىل قطىني‪:‬‬
‫‪ .1‬ال اسة ٗ ا اسة ٗ ‪ :‬ووببي افعببي يؽببون ةروببو ظببذ ادت ببل ؾؼببط َـ بسك افصببالة‬
‫وظعودة افؼز واشعحالل ‪:‬و حتم ا ؾفذا ي ععوب ؾنن وب وإّٓ ؿعل‪.‬‬

‫‪ .2‬ال اسة ٗ املغلعاا٘‪ :‬ووببي افعببي يؽببون ةروببو ظببذ أد‪:‬قببغ ‪:‬ثببلع شببى افـّعببي‬
‫بذ ا ظؾقه وشؾم وا وم ظوئشبي را ا ظـفبو بوفػوحشبي واجلوشبوس‬
‫وادحب ببورب فبشب ببالم بقب ببله أو بؾ ب ببوكه واف ب ببوحت ؾفب ببذا افـب ببوع ٓ ي ب ببععوب‬
‫ؾوظؾه بل ُيؼعل ‪:‬عوذة‪.‬‬

‫قااال شاأخ اإلضااالو ابااً تٔنٔاا٘ " (ويػببتق يف ادت ببل بببغ افببتدة ادجببتدة ؾقؼعببل إٓ أن‬
‫يعوب وبغ افتدة ادغؾظي ؾقؼعل بال اشععوبي)(‪)1‬‬

‫أمااا مااً تااال قباال الكاادزٗ علٔااُ ؾببنن وبعببه ُ ؼعببل وٓ ُيعو َؿبى ظببذ ؾعؾببه إول فؼببول‬
‫ِ‬ ‫أن َؼب ِبل ُروا َظ َؾ ب ِقفم َؾ بو ْظ َؾ ُؿوا ّ‬
‫ا عببوػع (إّٓ ا ّف ب ِذي َن َ ب ُوبوا ِ‪ :‬بن َؿ ْع ب ِل ْ‬
‫أن ا َ َؽ ُػ ب ٌ‬
‫ور َرح بقم)‪ .‬املوئببلة‬
‫(‪)34‬‬

‫)‪ (1‬أحؽوم ادت ل ظـل صقخ اإلشالم ابن قؿقي ‪)110 / 2( -‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪31‬‬
‫‪‬‬

‫خكى يواالج انكفاس‬

‫تنكسي وملووالة إىل قسىني‬
‫‪ -1‬يواالج صغشى‪:‬‬
‫ادحت‪:‬ببوت ويببل م ‪:‬ببن ‪:‬ػعؾفببو وٓيؽػببتوؽر ‪:‬ؽ ّػببتة ‪:‬ثببلع اف ّ ببالم ظببذ افؽػببور‬
‫ّ‬ ‫‪:‬ببن‬
‫وادت لين وآكْعِ َ وط إفقفم و َْص ِل ِيت ِوم يف ادجبوفس واؾ بوح افطتيب هلبم ووبذي‬
‫إظامل ةت‪:‬ي وٓ ِتوز‪.‬‬
‫‪ -2‬يواالج كثشى‪:‬‬
‫ُخمتجي ‪:‬ن ادؾي ووذه ؼع ‪:‬ن افؼؾى ـحى دين افؽبوؾتين (‪َ )1‬‬
‫ومتَـّبي َككبوم ظبذ‬
‫ادب ببم‪:‬ـغ و ؼب ببع ‪:‬ب ببن افؾ ب ببون ‪ :‬ـعليقب ببل افـصب ببورى ظب ببذ حب ببتب اد ب ببؾؿغ و ؼب ببع ‪:‬ب ببن‬
‫الح وافـػس‪)2( .‬‬ ‫اجلوارح‪ :‬ـوفؽعوبي وادشورـي بوملول واف‬
‫األدنّح‪:‬‬
‫(و َ‪:‬ببن َي َعب َبو ّهلُم ِ‪:‬بـْؽُم َؾن ّكب ُه ِ‪:‬بـ ُْفم) املوئببلة آيببي (‪ )51‬ووببذه أسح آيببي يف ٌـػببت ‪:‬ببن‬
‫ؿببول ا عببوػع َ‬
‫واػ افؽوؾتين‪)3( .‬‬

‫)‪ (1‬ؿول افشقخ شؾقامن ببن ظؾبوان – ؾب ا اهه – ( وفبقس ‪:‬بن ذوط افؽػبت أن ؽبون ‪:‬ظووت به فؾؽػبور ةعبه فبليـفم‬
‫ورضببو بببه ؾفببذا ؿببول أوببل افعببلع ‪:‬ببن ادتجئببي ٕن ةعببه ديببن افؽػببور وافتضببو بببه ـػب ٌبت أـببزدون ‪:‬ظببووت م و‪:‬عببووكعفم ظببذ‬
‫اد ؾؿغ ؾفذا ‪:‬ـوط آخت يف افؽػت ) ةوةة وذه افطتي ؾلين افتجول ‪.‬‬

‫)‪(2‬اكظت افلرر اف ـقي (‪)422/8‬‬

‫)‪ (3‬ؿول ابن ح م رمحه ا يف ادحذ (‪)138/11‬ع (سح أن ؿوفه عوػ " ‪:‬ن يعوهلم ‪:‬ـؽم ؾنكه ‪:‬ـفم "إكام وو ظذ طووته‬
‫بلره ـوؾت ‪:‬ن مجؾي افؽػور ووذا ح ٓ خيعؾن ؾقه اثـون ‪:‬ن اد ؾؿغ)‬
 ‫‪30‬‬
‫‪‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫بور ُو ْم ِ‪ :‬ببن َبعب ب ِبل َ‪:‬ب ببو َ َع ب ّ َ‬
‫بغ َهلُب ببم اهلُب ببلَ ى‬ ‫وؿ ببول ا عب ببوػع (و ّ ِ‬
‫إن ا ّفب ببذي َن ْار َ ببلّ وا َظب ب َبذ َأ ْد َبب ب َ‬ ‫َ‬
‫ون َشب ّبوآ َهلُببم َوأ ْ‪:‬ب َبذ َهلُب ْبم ًذف ِب َ بِببل ّ ُم َؿببو ُفوا ف ّؾب ِبذي َن ـ َِت ُوببوا َ‪:‬ببو َك ب ّ َل ا ُ َش بـُطِق ُعؽُم‬
‫افشببق َط ُ‬
‫ّ‬
‫ِيف َب ْع ِ إ ْ‪:‬ت) ةؿل (‪.)26-25‬‬
‫قال اإلمااو ضالٔناٌ باً عباد ا ‪":‬ؾبنن ـبون ‪:‬بن وظبل ادؼبـغ افؽبوروغ ملبو اكب ل‬
‫ا بطوظعفم يف آ‪:‬ت ـوؾتا ً – وإن يػعل ‪:‬و وظلوم به‪)1( .‬‬

‫افؽ َعبوب َفبئن‬‫إلخبوا ِ ِم ا ّفبذين َـ َػبتو ِ‪:‬بن أو ِبل ِ‬ ‫وؿول عوػع (أ َل ْم ََتى َإػ ا ّف ِذي َن كَو َؾ ُؼوا َي ُؼو ُف َ‬
‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫بون ْ َ‬
‫ِ‬
‫ُأ ْخب ِبت ْجعُم َفـ َْخب ُبت ُج ّن َ‪َ :‬ع ُؽببم وٓ كطقببع ؾببقؽم أحببل ًا أ ببلا َو َفببئن ُؿببو ؾعُم فـَـ ُ َ‬
‫ْك ب ّكؽُم وا ُ َي ْشب َبفلُ‬
‫ِ‬
‫إ ّ ُم َفؽَوذ ُبون) احلؼ (‪)11‬‬

‫قااال اإلماااو ضاالٔناٌ بااً عب ااد ا " ؾببنذا ـببون وظببل ادؼببـغ يف اف ب بوفببلخول‬
‫‪:‬عفم وككبوم واخلبتوج ‪:‬عفبم إن أجؾبوا ‪ -‬كػوؿب ًو وـػبتا ً – وإن ـبون ـبذب ًو – ؾؽقبن‬
‫بؿ ببن أطف ببت ذفب ب ب ببودؿ ًو وؿ ببلم ظؾ ببقفم ودخ ببل يف ض ببوظعفم ودظ ببو إف ببقفم وكك ببوم‬
‫واكؼود هلم وبور ‪:‬ن مجؾعفم وأظو م بوملول وافتأي ؟ وذا ‪:‬ع أن ادـبوؾؼغ يػعؾبوا‬
‫ذف إٓ خوؾ ًو ‪:‬ن افلوائت ـام ؿول عوػع " ؾسى افبذين يف ؿؾبوهبم ‪:‬بتض ي بورظون‬
‫صقعـو دائتة (‪ )2‬املوئلة آيي (‪)52‬‬ ‫ؾقفم يؼوفون كخشى أن‬
‫وذـت اإل‪:‬وم شؾقامن ببن ظعبل ا يف ـعوببي حؽبم ‪:‬بوآة أوبل اإلذاك ظؼبون دفبق ً‬
‫ال‬
‫ةؽ ًام ظذ ـػت ‪:‬ن واػ افؽوؾتين وـعوبه ضؿن جمؿوظي افعوحقل‪.‬‬

‫)‪ (1‬افلٓئل يف ‪:‬وٓة أول اإلذاك (ص ‪)52‬‬

‫)‪(2‬افلرر اف ـقي (‪)136/8‬‬

 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪32‬‬
‫‪‬‬
‫ولشبه يف وووالة ولكافزين‬
‫إن ‪:‬ن واػ افؽوؾتين حع ًو يف افلُ كقو وفقس حعب ًو فبلين افؽبوؾتين‬
‫انشثاح األوني‪ :‬ؿوفوا ّ‬
‫ؾنكه ٓ يؽػت!‬

‫عبوػع ( َذفِب َ‬
‫اجلْال‪ :‬ؿول اإل‪:‬وم ةؿل بن ظعل افوووب يف ـشن افشعفوتع ؿبول ا‬
‫بِل م اشعَحعوا احلقو َة افلّ ْكقو َظ َذ ِ‬
‫أخ َتة وأن ا ٓهيلي افؼوم افؽوؾتين) افـحبل (‪ )107‬ؾكبح‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ ْ َ ّ ََ‬
‫فؾببلين أو ةعببي افؽػببت‬ ‫أن وبذا افؽػببت وافعببذاب يؽبن ب ببعى آظعؼببود أو اجلفببل أو افبعغ‬
‫وإكام شععه أن فه يف ذف حظ ًو ‪:‬ن حظوظ افلكقو ؾآثته ظذ افلين‪)1( .‬‬

‫انشثاح انثاَيح‪ :‬صبعفي حوضبى ببن أ بؾععبي را ا ظـبه ؿبوفوا إن حوضبى واػ‬
‫افؽ ببوؾتين بتش ببوفعه إف ببقفم ٕج ببل اف ببلكقو و يؽػ ببته افتش ببول ب ببذ ا ظؾق ببه وش ببؾم‬
‫ؾؾذف ؾنن ‪:‬وآة افؽػور ٕجل افلكقو فق ً ـػتا ً!‬

‫اجلْال‪ :‬الس ا نل ٓكٌْ عل‪ ٙ‬مخط٘ ىكاط‪:‬‬

‫بوب َو ُأ َخ ُبت‬ ‫ت وبن أم ِ‬

‫افؽ َع ِ‬ ‫بوت ُ ْ ٍ‬ ‫بوب ِ‪:‬ـْب ُه آ َي ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ةؽ ََبام ُ ّ ّ‬ ‫(وو ا ّفذي َأرْ َ َل َظ َؾقب َ افؽ َع َ‬ ‫‪ .1‬ؿول عوػع ُ‬
‫افػعـَ ببي َو ْابعِ َغ ببوء‬ ‫ُ‪:‬ع ََش ب ِبوهبَوت َؾل ّ‪ :‬ببو ا ّف ببذي َن ِيف ُؿ ُؾ ب ِ ِ‬
‫بوهبم َزي ب َؾقعّعِع ببون ‪ :‬ببو ََش ببوبه ِ‪:‬ـْ به ابع َغ ببوء ِ‬
‫َ ُ ْ‬ ‫َ ُ َ‬
‫َلويؾه) ال ظؿتان (‪.)7‬‬ ‫ِ‬

‫‪ .2‬د ّف ببً أي ببي أن يف افؼ ببتآن افؽ ببتيم ةؽ ب ُبم و ُ‪َ :‬‬
‫عش ببوبه ؾلو ببل اف ّ يب ب َيع َع ُع ببون ‪ :‬ببو‬
‫شوبه ‪:‬ـه وأول احل يت ّدون ادعشوبه إػ ادحؽم ويعؿؾون بودحؽم‪.‬‬

‫)‪ (1‬افلرر اف ـقي (‪)65/10‬‬

 ‫‪33‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ .3‬أن ادحؽببم وببو افببذي ُيعؿببل وجف ب ًو واحببل ًا وأ‪:‬ببو ادعشببوبه وببو افببذي ُيعؿببل‬
‫أـثت ‪:‬ن وجه‪.‬‬

‫‪ .4‬ذـت اإل‪:‬وم شؾقامن بن ظعل ا أن يف افؼتآن ُظؼون دفق ً‬

‫ال ظذ ـُػت ‪:‬ن واػ‬
‫افؽوؾتين‪.‬‬

‫ؿصببي حوضببى اخعالؾب ًو ـثببرا ُ ؾببلل ذفب ظببذ أ ببو ‪:‬ببن‬

‫‪ .5‬اخعؾببن أوببل افعؾببم يف ّ‬
‫ادعشببوبه افببذي ُيعؿببل أـث بت ‪:‬ببن وجببه وبـببو ًء ظببذ افـؼببوط اخلؿببس ؾببنن أوببل‬
‫اف ـي يتدون ؿصي حوضى إػ ادحؽم ‪:‬ن ـعوب ا ويعؿؾون بودحؽم‬

‫فٔكْل ااٌْ‪ :‬بؽػ ببت ‪ :‬ببن واػ افؽ ببوؾتين أ‪ :‬ببو أو ببل اف يب ب ؾقسـ ببون ادحؽ ببم ويلخ ببذون‬
‫بؼصي حوضى ووي ‪:‬ن ادعشوبه ؾقؼوفون بعلم ـػت ‪:‬ن واػ افؽوؾتين ‪.‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪34‬‬
‫‪‬‬

‫خكى عسكش انطاغوخ‬

‫عطكس الطاغٕت ٔقعَٕا يف ٌٕاقض كجرية‪ ،‬وٍّا‪:‬‬
‫ولناقض و فه أ م ضوئػي ُممعَـعي ظن ـثر ‪:‬ن صعوئت اإلشبالم ـبوحلُؽم ببام أرب ل‬
‫ا وإ‪:‬ببت بببودعتوف وافـفببي ظببن ادـؽببت وأخببذ اجل يببي ‪:‬ببن افؽببوؾتين وظببن جفببود‬
‫افؽ ببوؾتين وو ببذه افطوئػ ببي ‪:‬ت ببلة واف ببلفقل ظ ببذ ذفب ب إمج ببوع افص ببحوبي ظ ببذ ؽػ ببر‬
‫ؾؿي ؾؼل خوفن إمجوع افصحوبي‪)1( .‬‬ ‫‪:‬وكعي اف ـوة ؾؿن ؿول إن افطوئػي ادؿعـعي ‪:‬‬

‫ولنــاقض ولنــان ووببي افعببي متـببع احللود وصببعوئت اإلشببالم ووؽببقم ذع ا‬

‫(إن ا ّفب ِبذي َن َـ َػب ُبتوا‬
‫ومتـببع إؿو‪:‬ببي اجلفببود يف شببعقل ا وآؿعصببود اإلشببال‪:‬ي ؿببول عببوػع ّ‬
‫ِ‬ ‫وبلّوا ظن شعِ ِ ِ‬
‫اب بِ َام ـَو ُكوا ُيػ لون) افـحل (‪)88‬‬
‫وق اف َع َذ ِ‬ ‫قل ا ِز ْدك ُ‬
‫َووم َظ َذ َاب ًو َؾ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬

‫– (وإذا ـببون اف ببؾن ؿببل شببؿوا ‪:‬ببوكعي اف ـببوة‬ ‫ق ااال ش اأخ اإلض ااالو اب ااً تٔنٔ اا٘ –‬
‫‪:‬ت ببلين ‪:‬ببع ـببو م يصببو‪:‬ون ويصببؾون و يؽوك بوا ُيؼببو ؾون مجوظببي اد ببؾؿغ ؾؽقببن بؿببن‬
‫بور ‪:‬ع أظلاء ا ورشوفه ؿو ً‬
‫ال فؾؿ ؾؿغ ) (‪)2‬‬

‫بوهلُم ِ‪:‬بـْؽُم َؾن ّكبه‬

‫(و َ‪:‬بن ّي َع ّ‬
‫ولناقص ولنالـ‪: :‬بوآة ادُت َ بلين وافـّصبورى ؿبول عبوػع َ‬
‫ِ‬
‫‪:‬ـ ُْفم) املوئلة (‪)51‬‬

‫)‪ : (1‬وئل اإليامن فؾؼوا ا يعذ (ص‪ )332-330‬وأ و بؽت اجلصبوص احلـػبي يف ـعبوب أحؽبوم افؼبتآن يف ػ بر شبورة افـ بوء آيبي‬
‫رؿم (‪ )65‬وابن قؿقي يف جمؿوع افػعووى (‪)519/28‬‬

‫)‪ (2‬جمؿوع افػعووى (‪)531/28‬‬

 ‫‪35‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ولناقض ولزوةعع افع َّحبوـُم إػ ؽبر ذع ا ؿبول عبوػع (أ َل ْبم َ َبت َإػ ا ّفبذي َن َي ْ ُظ ُؿ َ‬
‫بون‬
‫أن َيع ََحبوـ َُؿوا إػ اف ّطبو ُؽوت َو َؿبل ُأ ِ‪ُ :‬بتوا‬ ‫أ ّ ُم ِآ‪:‬ـُبوا بِ َبام أرْب ِ َل إفقب َ َو َ‪:‬بو ُأرْب ِ َل ِ‪:‬بن َؿ ْعؾب َ ُيتي َ‬
‫بلُون ْ‬
‫ون أن ّي ِض ّؾ ُفم َضالًٓ َبعقل ًا)‬ ‫أن ّيؽ ُػ ُتوا بِه َو ُيتيلُ ّ‬
‫افشق َط ُ‬ ‫ْ‬

‫ٔالعطكس ٍٖكطىُٕ إىل قطىني‪:‬‬

‫‪ -1‬باش ااسّا الك ااسع ـوملببوكعغ فش ببعوئت اإلش ببالم وادحببوربغ ف ببلّ ين ا وادالب ببغ‬
‫فؾؽػت‬
‫‪ -2‬غا اائ مباشا ااسًٓ للك ا ااس لكا اايَه ز ء واف ببتدء و ببو ادع ببغ واد ببوظل واد ببععل‬
‫فبظوكي‪.‬‬
‫الؼاعدددا اأوىل‪:‬ؿببول أوببل افعؾببم أن حؽببم افببتدء حؽببم ادعببوذ ووببذه افؼوظببلة جمؿببع‬
‫ظؾقفو‪)1( .‬‬

‫الؼاعدا الثانية‪ :‬ؿبول أوبل افعؾبمع حؽبم أؾبتاد افطوئػبي ـحؽبم رؤوشبفم أي ؿبودا م‬
‫بوإلمجوع‪)2( .‬‬

‫الؼاعدددا الثالثددة‪ :‬ؿبول أوبل افعؾببمع افطوئػبي افعبي يـكب بعضبفو بعضب ًو هلببو حؽبم واحببل‬
‫مه ببو َـ ببو ُكوا َخ ببوضِئغ) وافع ببؽت ضوئػ ببي‬
‫بون َو ُجـُو َد ُ َ‬ ‫(إن ِؾت َظ ب َ‬
‫بون َو َوو َ‪ :‬ب َ‬ ‫واف ببلفقل ؿوف ببه ع ببوػع ّ‬
‫يـك بعضفو بعض ًو وحؽؿفم واحل‪)3( .‬‬

‫آش ببعذـور‬ ‫)‪ (1‬كؼ ببل اإلمج ببوع اب ببن ؿوش ببم يف احلوص ببقي (‪ )279/4‬واب ببن ؿ ببلام يف ادغـ ببي(‪ )297/8‬اب ببن ظع ببل اف ببز يف‬
‫(‪74/14‬‬
‫)‪ (2‬جمؿوع افػعووى (‪)281/4‬‬
‫)‪(3‬حوصقي ادؼـع ( ‪)113 \ 2‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪36‬‬
‫ولشبه حوه ولعسكز‬
‫‪ .1‬قالوا إن العسؽر ال يعؾؿون أن عؿؾهم كػر!‬

‫ؿص ببلُ اف ُؽػ ببت ـ ببام ذـ ببت‬

‫ؿص ببلُ افػع ببل ٓ ْ‬
‫اجلا ااْال‪ :‬كؼ ببول إن ادُع َع ب َبز يف افعؽػ ببر و ببو ْ‬
‫افؼ ببط بوض ببل ظـ ببل أو ببل اف ّ ببـي ؾوفع ببؽت ؿص ببلوا افػع ببل ب ببلخوهلم‬ ‫آكػب ب ًو(‪ )1‬ؾف ببذا ّ‬
‫بوف ؾ افع ؽتي ؾفم ‪:‬ت لون بذف ‪.‬‬

‫‪ .2‬أن العسؽر مل يدخؾوا يف هذا العؿل بغض ًا يف الدين وإنّام ُحب ًا لؾامل!‬
‫اجلْال‪ :‬ؿول عوػع ( َذف َ بِبل م اشبعَحعوا احلقبو َة افبلّكقو َظبذ ِ‬
‫أخ َبتة وإن ا ٓ هيبلي افؼبوم‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ ْ َ ّ ََ‬
‫افؽوؾتين ) افـحل(‪)107‬‬

‫فؾبلين أو ةعبي‬ ‫ؾكح أن وذا افؽػبت وافعبذاب يؽبن ب بعى آظعؼبود أو اجلفبل أو افبعغ‬
‫افؽػببت وإكببام شببععه أن فببه يف ذف ب حظ ب ًو ‪:‬ببن حظببوظ افببلكقو ؾببآثته ظببذ افببلين‪ " .‬ؿوفببه اإل‪:‬ببوم‬
‫ع " (‪)2‬‬ ‫ةؿل ابن ظعل افوووب رمحه ا‬

‫‪ .3‬إن العسؽر مؾبس عؾيهم ‪.‬‬

‫اجلْال‪ :‬افعؾعقس يـؼ م إػ ؿ ؿغع‬

‫ـام يف ذوط افعؽػر – افؼصل –‬ ‫)‪(1‬‬

‫)‪(2‬افلرر اف ـقي (‪)65/10‬‬

 ‫‪37‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫افعؾعببقس يف افؼببك أو اد ببوئل افظببووتة اجلَؾ ّقببي ؾفببذا ٓ ُيعب َبذر بببه أحببل‪ٕ :‬ن ا ؿببل‬
‫بقـفو يف ـعوبه وشـّي كعقبه ظؾقبه افصبالة واف بالم ‪:‬ثبولع فبو َفب ّعس ظبو ظبذ ظ ّ‬
‫بو‪:‬ي ؾؼبول‬
‫بو‪:‬ي ‪:‬ت ببل‪ ّ ٕ :‬ببو ‪ :‬ببللي طببووتة ب ّقـفببو ا‬ ‫فببهع إن اف ّ كببو حببالل ؾفببذا افعببو ‪:‬ت ببل وافعب ّ‬
‫أوٓدو ببم‬
‫ُ‬ ‫ؼ ببـغَ ُؿعِ ب َبل‬
‫بر ِ‪ :‬ببن اد ُ ِ‬
‫(و َـ ب َبذف َ ُز ّي ببن َف َؽث ب ٍ‬
‫ع ببوػ يف ـعوب ببه‪ :‬اف ببلفقلع ؿ ببول ع ببوػع َ‬
‫ووم َوفقؾع ُ بوا َظؾببقفم ِدي بـ َُفم) آكعببوم (‪ )137‬وجببه آشببعلٓلع أن ا شبباموم‬ ‫ُ َ‬
‫ذ َـببوء فب ُ‬
‫بر ُد ُ‬
‫‪:‬ؼـغ ووو ‪:‬ؾ ّعس ظؾقفم‪.‬‬

‫ُزائـَ ببو َؾلضب ب ّؾوكَو اف َ ببعِقالَ) إحب ب اب (‪ )67‬وج ببه‬

‫(و َؿ ببوفوا َر ّبـَ ببو إ ّك ببو أض ْعـَ ببو َش ببو َد َـو َوـ َ َ‬
‫وؿ ببول ع ببوػع َ‬
‫ُيعذروا‬ ‫أن ‪:‬ن أض ّؾفم ـُزائفم و‪:‬ع ذف‬ ‫آشعلٓلع أن ومٓء إ عوع ُأخزوا ّ‬
‫ِ‬ ‫َؽزوا َفو َ‬ ‫ِ‬
‫ٓ أرْعُم فؽـّو ُ‪:‬م‪:‬ـغ) شعل (‪)31‬‬ ‫وؿول عوػع ( َي ُؼول ُا ّفذي َن ْاشعُضع ُػوا ف ّؾذي َن ْاشع ُ‬

‫افؼ م افثوي يف اد وئل اخلػقي ووذا يعذر ؾقه افعوام‪ :‬حعى ُؼوم ظؾقفم احلجي و ُ ال‬
‫افشعفي‪.‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪38‬‬
‫‪‬‬

‫اندُوثح‬
‫ضوئػببي اثـوظؼ ببيي أيع يم‪:‬ـببون ب ببوثـي ظؼ ب إ‪:‬و‪ :‬ب ًو ‪:‬عصببو‪ً :‬و ّأوهل ببم ظ ببع‬
‫وآختوم ةؿل بن احل ن افع ؽتي اد دب‪.‬‬

‫أهى يكفّشاخ اندوثح‪:‬‬

‫عببوػ ووببذا ذك أـببز خمببتج ‪:‬ببن ادؾببي‪ :‬ـؼببوهلمع يببو ظبع‬ ‫‪ .1‬آشببعغوثي بغببر ا‬
‫‪:‬لد يو ظع ‪...‬ووؽذا‪)1( .‬‬ ‫يو ح غ‬
‫ك ببؾوا ؾق ببه وي ظؿ ببون أن وـ ببوك‬
‫‪ .2‬ؿ ببوهلم إن افؼ ببتآن ك ببوؿص وأن افص ببحوبي ّ‬
‫أربعي ـعى ؽر افؼتآن ووذا ـػت بنمجوع أوبل افعؾبم‪ٕ :‬ربه ؽبذيى فؾؼبتآن‬
‫ظون) احلجت (‪)9‬‬ ‫افذـ َْت َوإكّو َف ُه َحلَ ِوؾ ُ‬
‫فؼوفه عوػع (إكّو ك َْح ُن َك ّ فـَو ّ‬
‫افعؾبم‪ :‬فؼوفبه عبوػع‬ ‫بنمجبوع أوبل ِ‬ ‫‪ .3‬إ ّ وم ظوئشي ▲ بوفػوحشي ووذا ـُػت ْ‬
‫ذ َف ًؽ ب ْبم) افـ ببور(‪ )11‬ؾؿ ببن ا ّ ببم‬ ‫(إن اف ببذي َن َج ببو ُءوا بِوٕ ْؾب ب ِ ُظ ْصب ب َع ٌي ِ‪:‬ب بـْؽُم َٓ َ ْ‬
‫و َ ب ب ُعو ُه َ ٌ‬ ‫ّ‬
‫و‪:‬ن ّ‬
‫ـذب افؼتآن ـَػت‪)2( .‬‬ ‫ظوئشي ؾؼل ّ‬
‫ـذب افؼتآن‬

‫)‪ (1‬ؿول اببن حب مع (‪:‬بن ؿبول إن افؼبتآن كؼبص ‪:‬بن بعبل ‪:‬بوت افـعبي حبتف أو زيبل ؾقبه حبتف أو ُببلل ‪:‬بن حبتف أو أن وبذا‬
‫اد ؿوع أو ادحػوظ أو ادؽعوب أو ادـ ل فقس وو افؼبتآن وإكبام وبو حؽويبي ظبن افؼبتآن وؽبر افؼبتآن أو ؿبول إن افؼبتآن‬
‫يـ ل به جزيل ظذ ؿؾى ةؿل أو اكه فبقس وبو ـبالم ا عبوػ ؾفبو ـبوؾت خبورج ظبن ديبن اإلشبالم ٕربه خبوفن ـبالم ا‬
‫ظ ب وجببل وشببـن رشببول ا وإمجببوع أوببل افعؾببم ) اكظببت افببلرة ؾببقام جيببى اظعؼببوده ٓبببن ح ب م (ص ‪ )220‬واكظببت افصببورم‬
‫اد ؾول(‪)1110-1108/3‬‬
‫)‪(2‬ذح ـعوب افعوحقل ‪:‬ن بحق افعخوري‪-‬افغـقامن ‪)19 / 3( -‬‬
‫ؾفو‬ ‫و‪:‬ن ـذب ا‬ ‫ؿول أ و بؽت ابن افعت ع ((ـل ‪:‬ن شى ظوئشي ‪-‬را ا ظـفو ‪ -‬بام بتأوو ا ‪:‬ـه ؾفو ‪:‬ؽذب‬
‫ووو أ‪:‬ت واض ٕول افعصوئت )) ‪.‬‬ ‫ـوؾت ووذا ؿول ‪:‬وف‬
‫وؿول افؼوا أ و يعذع ((‪:‬ن ؿذف ظوئشي بام بتأوو ا ‪:‬ـه ـػت بال خالف))‪.‬‬
‫وؿل حؽى اإلمجوع ظذ وذا ؽر واحل وسح ؽر واحل ‪:‬ن إئؿي هبذا احلؽم‪.‬‬
 ‫‪39‬‬
‫‪‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫مجبوع‬
‫يلبت افؽون و ُيـَب ّ ل ادطبت ووبذه ر ّدة بن َ‬ ‫وؿوهلم أره ّ‬ ‫‪َ .4‬للِق َه ظع‬
‫َغ إكّام وو َ ِ‬ ‫ِ‬
‫إهل َواحل) افػع (‪)18‬‬ ‫غ ا ْثـ ِ َ ُ َ ٌ‬ ‫إَل ِ‬
‫(و َٓ َعّخ ُذوا َ َ‬ ‫اد ؾؿغ ؿول ا عوػع َ‬
‫وخصوب ب ًو أ َببو بؽببت و ُظؿببت‪ٕ :‬رّببه ؽببذيى‬ ‫افصببحوبي را ا ظببـفم ُ‬ ‫‪َ .5‬ؽػببر ّ‬
‫بً‬ ‫بم‪:‬ـِغَ إ ْذ ُي َعوي ُعو َك ب َ َ ْ‬
‫وب َ‬ ‫بٌ ؿببول ا عببوػع ( َف َؼببلْ ر ِا ا َظب ِبن ادب ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫فؾؼببتآن حقب ُ‬
‫وافتضببو َي بعَؾ م أ ّ ببم ‪ :‬ببن أوببل اجلـّببي وأيض ب ًو ؾق ببه ؽببذيى فؼ ببول‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬
‫افشب َبج َتة) ّ‬
‫افـّعي ☺ ع (أ و بؽت يف اجلـّي وظؿت يف اجلـّي ‪.....‬افخ) (‪)1‬‬

‫‪ .6‬إكؽ ببور اف ّ ببـي وآـعػ ببوء ب ببام يف افؼ ببتآن ويف افوؿ ببع و ببم ٓيم‪:‬ـ ببون ب ببوفؼتآن ب ببل‬
‫يععؼ ببلون كؼص ببوكه ؿ ببول ح ببغ ب ببلر اف ببلين احل ببوثيع "وإك ببام ك ببم‪:‬ن ب ببوفؼتآن‬
‫ؾؼط" ووم ُيؽ ّػتون محؾي احلليٌ ؾؽقن يلخذون به؟‬
‫‪َ .7‬توين جزيل ظؾقه اف الم ووذا ـػت ٕره ؽذيى فؾؼبتآن ؿبول عبوػع ( َكب َ َل‬
‫ع "ا َػؼببً إ ّ‪:‬ببي ظببذ‬ ‫بِب ِبه ا ّفببتوح ِ‬
‫إ‪:‬ببغ) افشببعتاء (‪ " )193‬ؿببول اف ّ ببؿعوي‬ ‫ُ ُ‬
‫َؽػر إ‪:‬و‪:‬قي ‪)2( " ...‬واحلوثي ‪:‬ن إ‪:‬و‪:‬قي ‪.‬‬

‫ع ( ‪:‬و َبوفقً ببؾقً خؾبن هيبودي أو ككبا ي أو راؾيضب ٓ‬ ‫ّقال البخازٖ‬

‫وم) (‪)3‬‬ ‫ُلـل ذبوئحفم وٓ ُشفل جـوئ‬

‫)‪ (1‬روى اخل ببالل يف اف ببـي ظ ببن ا بؽ ببت اد ببتوزي ؿ ببولع ش ببللً أ ببو ظع ببل ا ‪ .‬أمح ببل ب ببن حـع ببل ظؿ ببن يش ببعم أ ببو بؽ ببت وظؿ ببت‬
‫وظوئشي؟ ؿولع ‪:‬و أراه ظذ اإلشالم‪ .‬وؿول – أي ادتوزي – وشؿعً أ و ظعل ا يؼولع ؿول ‪:‬وف بن أربسع افبذي يشبعم‬
‫أبحوب افـعي بذ ا ظؾقه وشؾم فقس هلم شفم أو كصقى يف اإلشالم)‬
‫)‪(2‬اكظت إر وب (‪)341/6‬‬

‫)‪(3‬خؾب أؾعببول افغعببود (ص ‪ )125‬وؿبل كؼببل صببقخ اإلشبالم ابببن قؿقببي يف حؽبم افتاؾضببي ؾؼببول ( فبو أن هيوديب ًو ذبب صببوة‬
‫وذب راؾيض ٕـؾً ذبقحي افقفودي و آـل ذبقحي افتاؾيض ٕره ‪:‬ت ل ظن اإلشالم ) افصورم اد ؾول (ص ‪)570‬‬
‫وؿبول ابببن حب م إرلفزب – وأ‪:‬بو ؿببوهلم –يعـببي افـصببورى – يف دظبوى افببتواؾ عببليل افؼببتآن ؾبنن افببتواؾ فق ببوا ‪:‬ببن‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪41‬‬
‫‪‬‬
‫قااال أبااْ شزعاا٘ ّأبااْ حااان الساش ةٓاااٌ‪ " :‬أ ْدرــببو افعؾببامء صببو‪َ :‬و وظتا ؿ ب ًو وحجببوز ًا ويؿـ ب ًو‬
‫ـؾفم يؼوفون افتاؾضي رؾضوا اإلشالم ‪)1( " ...‬و‪:‬ـفٍ أول اف ـي واجلامظبي ٓ ؾبتق‬
‫ٕن افصحوبي يوم ؿو ؾوا ادت لين ُيػت ُؿوا بقـفم‪.‬‬
‫بغ ظودفم وظو‪ّ :‬قفم ّ‬
‫‌‪‌:‬فؼ ببل أح ببن ‪:‬وفب ب يف ‪:‬ؼوفع ببه وأب ببوب يف لويؾ ببه ؾؿ ببن‬ ‫ق ااال الك ااس‬
‫كؼببص واحببل ‪:‬ببـفم أو ضعببن ظؾقببه يف روايعببه ؾؼببل رد ظببذ ا رب افعببودغ وابطببل‬
‫ؾؿغ ‪)2( "...‬‬ ‫ذائع اد‬

‫وا و فوجب وملسمىني جتا وحلوث ؟‬

‫أو ًال‪ :‬افزاءة ‪:‬ـفم ويؼعيض جموكععفم وظلم اجلؾوس ‪:‬عفم وظلم إـتا‪:‬فم‪.‬‬

‫ثانياً‪ :‬افزاءة ‪:‬ن ‪:‬ؽ ّػتا م افعي ‪:‬تت ‪:‬عـو‪.‬‬

‫ثالثاً‪ :‬ؽػروم‪.‬‬

‫رابعاً‪ :‬بغضفم ووذا ي عؼت يف افؼؾى‪.‬‬

‫خامساً‪ :‬ظلاو م ووذه ؽون بوفؼؾى و ـعؼل بوفؾ ون وافقل "ظـل افؼلرة"‪.‬‬

‫اد ؾؿغ إكام وبي ؾتؿبي حبلث أوهلبو بعبل ‪:‬بوت رشبول ا ببذ ا ظؾقبه وشبؾم بخؿبس وظؼبين شبـي ‪ ...‬ووبي ضوئػبي‬
‫ِتتي جمتى افقفود و افـصورى يف افؽذب و افؽػت ) افػصل (‪)213/2‬‬

‫)‪(1‬ذح أبول اظعؼود أول اف ـي فب‪:‬وم افالفؽوئي (‪)320-318/1‬‬

‫)‪(2‬اكظت اجلو‪:‬ع ٕحؽوم افؼتآن (‪)297/16‬‬

 ‫‪40‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ :‬يا خكى اسراذاف اندوث ف أياكٍ عثادذاى؟‬

‫اجلٕاب‪: :‬ؼوع‬

‫‪ ‬فإذا قال قائل ان يف أماكن عبادهتم أبرياء وفية ادذنب وغري ادذنب؟‬
‫اوالً‪ :‬كحببن ٓ ك ببعفلف أ‪:‬ببوـن ذـفببم وـػببتوم اد ببامة بوحل ببـقوت اإل بعببل افعلـببل‬
‫وافتبل وافعحتي ؿلر اإل‪:‬ؽون ‪:‬ن أره ٓ يوجل ؾقفو آ ‪:‬ن ـون ‪:‬ـفم ‪.‬‬

‫ثاَيااااً‪ :‬ؾببنذا ُظؾببم اكببه بعببل آشببعفلاف بوجببود أرُببوس فببقس هلببم ظالؿببي بؼ ببـفم‬
‫(ضحويو) فئٌ خال هؤالء انضدا ا ال خشج عٍ ثالز أخوال‪:‬‬

‫أٔال‪ :‬أن يؽوكوا ‪:‬ن احلوثي ادت لين ؾفمٓء ٓ يمشن ظؾقفم افععي وجيى ؿعوهلم بوإلمجوع‪.‬‬
‫عبوػ‬ ‫عبوػ‪ :‬ؾنكبه جبتت شبـي ا‬ ‫ثاٌٗا‪ :‬ؾنن يؽوكوا ـذف ووؿعً بلشعوب ؿلريي ‪:‬ن ا‬
‫افؼلريي افعو‪:‬ي أن ا يلخذ ويـعؼم ممن يؽن ‪:‬ـفم ؾن م يععثون ظذ كقو م ـام يف احلبليٌ‬
‫ظببن ظوئشببي ‪:‬تؾوظببو‪( :‬ثببم يغ ب و جببق افؽععببي ؾببنذا ـببوكوا بعقببلاء ‪:‬ببن إرض خي ببن بببلوهلم‬
‫وآختوم‪ .‬ؿوفًع ؿؾبًع يبو رشبول ا ـقبن خي بن ببلوهلم وآخبتوم وؾبقفم أشبواؿفم و‪:‬بن‬
‫م) [رواه افعخوري]‪.‬‬ ‫فقس ‪:‬ـفم؟! ؿولع خي ن بلوهلم وآختوم ثم يععثون ظذ كقو‬
‫ثالجاً‪ :‬وإن ـبون وـبوك أضػبول أو ك بوء ‪ -‬ؾتضبو و ـب ٓ ‪ -‬ؾبنن شبـي اد بؾؿغ وادجووبلين إذا‬
‫حصؾً هلم ؾتبي وؿلرة فالكعؼوم واكعؼؿوا ببام ٓ ي بعطقعون ؾقبه افعؿققب ببغ ادبذكى وؽبره‬
‫وؿصببلوا ادحببورب ؾببنن وببذا ‪:‬عػببو ظببـفم‪ :‬ووببذا وببلي افتشببول ☺ وأبببحوبه ‪:‬ببن بعببله‬
‫وادجوولين افؽتام ‪:‬ن بعلوم ويلل ظؾقه ‪:‬و يليتع‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪42‬‬
‫‪‬‬
‫‪ .1‬جوص انقراال تُباة انًُجُيا ‪ٕ :‬ن افـعبي ☺ كصبى ادـجـقب ظبذ أوبل‬
‫ظذ أول اإلشؽـلريي ‪)1( .‬‬ ‫افطوئن وظؿتو بن افعوص كصى ادـجـق‬
‫ووجه افلٓفي أن افرضب هبذه أفي ٓ يؿؽن ؾقه افعؿقق بغ أحبل ويؿؽبن أن ُيؼعبل‬
‫به ‪:‬و ي ؿقه ومٓء أ تيوء‪.‬‬
‫ت اجلَااا ‪( :‬جيببوز ر‪:‬ببي افؽػببور بببودـجـق وفببو‬ ‫ّقااال ابااً قاضااه ت حاشاأتُ علاا‪ ٙ‬الااسّ‬
‫ؿعل بال ؿصل بعقو وك بوءا وصبقوخو وروعوكبو جلبواز افـؽويبي بوإلمجبوع ؿبول اببن رصبلع افـؽويبي‬
‫ج ببوئ ة بطتيب ب اإلمج ببوع يف مجق ببع أرب بواع ادؼب بـغ ذـب بتا م وإك ببوثفم ص ببقوخفم وب ببعقو م‬
‫بغوروم وـعوروم) (‪)2‬‬

‫‪ .2‬جوص ذثييد انعذو‪ :‬ؿبول أمحبل ببن حـعبلع (ٓ ببلس بوفعقبوت ووبل ؽب و افبتوم إٓ‬
‫ؿولع وٓ كعؾم أحلا ـته افعقوت)‪)3( .‬‬ ‫افعقوت‬
‫ووجه افلٓفي‪ :‬أن افعقوت ٓ ُيصل ؾقه متقق وفذا حصل اإلذن ويؿؽن أن ُيؼعل به ‪:‬بو ي بؿقه‬
‫ومٓء أ تيوء‪.‬‬
‫وؿ ببولع (جي ببوز ؿع ببل افـ ببوء وافص ببعقون يف افعق ببوت ويف ادطؿ ببورة إذا يععؿ ببل ؿ ببعؾفم‬ ‫‪.3‬‬

‫‪:‬ـػب ببتدين وجيب ببوز ؿعب ببل هبب ببوئؿفم يعوبب ببل بب ببه إػ ؿب ببعؾفم وو ب ب يؿعفم وفب ببقس يف وب ببذا‬
‫خالف) (‪)4‬‬

‫ووجببه افلٓف ببيع أن افعق ببوت ٓ ُيص ببل ؾق ببه متقق ب وف ببذا حص ببل اإلذن ويؿؽ ببن أن ُيؼع ببل ب ببه ‪ :‬ببو‬
‫ي ؿقه ومٓء أ تيوء‪.‬‬

‫)‪(1‬ادغـي وافؼح (‪)503/10‬‬

‫)‪(2‬احلوصقي ظذ افتوض (‪)270/4‬‬
‫)‪(3‬ادغـي وافؼح (‪)503/10‬‬
‫)‪(4‬ادغـي وافؼح (‪)503/10‬‬
 ‫‪43‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ .4‬حليٌ افصعى بن جثو‪:‬ي يف افصحقحغ‪ :‬ملو ُشئل افتشبول ببذ ا ظؾقبه وشبؾم‬
‫ظببن ؽ ب و افؼعقؾببي يف افؾقببل وٓ ي ببعطقعون افعؿقق ب بببغ ‪:‬ببو جيببوز ؿعؾببه و‪:‬ببو ٓ؟ ؾببلذن‬
‫وظػى ظن اخلطل ؾقه‪.‬‬ ‫بذف‬
‫‪ .5‬ؾببنن ‪:‬ببن ؿعببل ‪:‬ببـفم ـببون ضببؿـو و ععببو فغببره ممببو عؿق ب ظـببه ؾفببذا جببوئ بوإلمجببوع‬
‫وجيوز ععو ‪:‬و ٓ جيوز اشبعؼالٓ ووبذه ؿوظبلة ؾؼفقبي ةؽؿبي ـبام شبع وفبذا افطوئػبي‬
‫ادت ببلة ٓ يتا ظ ببى ؾقف ببو أح ببل ذـ بتا م وإك ببوثفم ص ببقوخفم وب ببعقو م ب ببغوروم‬
‫وـعوروم بوإلمجوع ‪-‬وشع كؼل اإلمجوع‪.‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪44‬‬
‫‪‬‬

‫اندكى تًا أَزل اهلل‬

‫احلؽم بام أر ل ا وو أبل ‪:‬ن أبول افبلين وواجبى ‪:‬بن واجعو به ؿبول عبوػع ِ‬
‫(إن‬
‫ِ‬ ‫احلُؽ ُْم إّٓ َأ َ‪َ :‬ت َأّٓ َ ْع ُعلُوا إ ّ‬
‫ٓ إ ّيو ُه َذف َ افلّي ُ‬
‫ن افؼ ّقم) يوشن (‪)40‬‬

‫ُؼك ِيف ُحؽ ِْؿ ِه َأ َحلَ ًا) افؽفن (‪ )26‬ؿتاءة ظعل ا بن ظو‪:‬ت افشو‪:‬ي‪.‬‬ ‫(و َٓ ْ ِ‬ ‫ؿول عوػع َ‬
‫ع ببوػ احلؽ ببم بؼ ببيععه‬ ‫‪:‬ـ ف ببي احلؽ ببم ب ببام أرب ب ل ا ‪ :‬ببن اف ببلّ ينع ؾ ببتض ا‬ ‫‪-‬‬

‫وأوجببى ذف ب ظببذ ظعببوده وجعؾببه افغويببي ‪:‬ببن ـ يببل افؽعببوب ؾؼببول شببعحوكه (وأر ب ل‬
‫عبوػ ع( إكببو‬ ‫ؾقبه) افعؼبتة ‪ )213‬وؿبول‬ ‫‪:‬عفبم افؽعبوب ببوحل فبقحؽم ببغ افـبوس ؾببقام اخعؾػبوا‬
‫) افـ وء (‪)105‬‬ ‫أر فـو إفق افؽعوب بوحل فعحؽم بغ افـوس بام أراك ا‬
‫يؼبص‬ ‫وبغ شعحوكه اخعصوبه و ػتده ببوحلؽم ؾؼبولع ‪( -‬إن احلؽبم اإل‬
‫‪ّ -‬‬
‫ووو خر افػوبؾغ ) آكعوم (‪)57‬‬ ‫احل‬
‫‪ -‬احلببوـم بغببر ‪:‬ببو أر ب ل ا افببذي ي ببععلل حؽببم ا بحؽببم ؽببره ؾفببذا ‪:‬ت ببل‬
‫ظن اإلشالم‪.‬‬
‫وم افؽوؾتون)‪ .‬املوئلة (‪)44‬‬ ‫عوػع (و‪:‬ن ُيؽم بام أر ل ا ؾلول‬ ‫ؿول ا‬

‫وم افظودون)‪ .‬املوئلة(‪)45‬‬ ‫وؿول عوػع (و‪:‬ن ُيؽم بام أر ل ا ؾلول‬

‫وم افػوشؼون)‪ .‬املوئلة(‪)47‬‬ ‫وؿول عوػع (و‪:‬ن ُيؽم بام أر ل ا ؾلول‬

‫ِرٓ األٔصاف الجالثة تتٍصه عمى وٕصٕف ٔاحد؟‬

‫بؿعـبى أن ‪:‬ببن ُيؽببم بببام أرب ل ا ؾفببو ـبوؾت طببو ؾوشب ‪ٕ .‬ن ا وبببن افؽببوؾتين بببوفظؾم‬
‫(وافؽوؾتون وم افظودون)‪.‬افعؼتة (‪)254‬‬ ‫ؾؼول عوػ ع‬ ‫وافػ‬

‫ورشوفه و‪:‬و وا ووم ؾوشؼون) افعوبي (‪)84‬‬ ‫وؿول عوػع (إ م ـػتوا بو‬
 ‫‪45‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫فكل كافس ظامل فاضل‪.‬‬
‫ولِ َ وم ا ْفؽ ِ‬
‫َوؾ ُتون )‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُيؽ ُْم بِ َام َأرْ َ َل َّ ُ‬
‫اهلل َؾ ُل َ‬ ‫(‪ )1‬ع ( َو َ‪ْ :‬ن َ ْ َ ْ‬ ‫قال الكس‬
‫بً َذف ِب َ ِيف بب ِ‬
‫بحق ُ‪ ْ :‬ببؾِم‬ ‫َ‬ ‫بً ُـ ّؾ َفببو ِيف ا ْف ُؽ َّػببور‪َ :‬ث َعب َ‬
‫ون " َك َ َفب ْ‬
‫وشب ُؼ َ‬ ‫ون " و " ا ْف َػ ِ‬‫و " اف َّظ ِبود ُ َ‬
‫ِ‪:‬ن ح ِليٌ ا ْفزا ء (‪)2‬‬
‫ََ‬ ‫ْ َ‬

‫‪ .‬قااال شاأخ اإلضااالو يف آؿعضببوء (‪" )208/ 1‬وؾببتق بببغ افؽػببت ادعببتف بببوفالم ـببام يف‬
‫ؿوفه ☺"فقس بغ افععبل وببغ افؽػبت أو افؼبك إٓ بتك افصبالة" وببغ ـػبت ‪:‬ـؽبت‬
‫يف اإلثعوت" (‪)3‬‬

‫)‪ (1‬ػ ر افؼتضعي (‪)47-45-44/5‬‬

‫)‪ :(2‬ؾم يف بحقحه ـعوب احللود رؿم (‪)1700‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ول ب َ ُوب ُبم ا ْف َؽببوؾ ُت َ‬
‫ون) ؾببقؿن حؽببم‬ ‫ُ‬
‫)‪ (3‬ؾببوفؽػت ادعببتف بببوٕفن وافببالم ٓ ُيعؿببل يف افغوفببى إٓ إـببز ـؼوفببه عببوػع ( َؾل َ‬
‫بغببر ‪:‬ببو أر ب ل ا و‪:‬ببو جببوء ظببن ابببن ظعببوس را ا ظـببه ‪:‬ببن ؿوفببه (ـػببت دون ـػببت) ؾببال يثعببً ظـببه ؾؼببل رواه احلببوـم يف‬
‫‪ :‬علرـه (‪: )313 /2‬ن ضتي وشوم بن حجر ظن ضوووس ظن ابن ظعوس به ووشوم ضعػه أمحل وُيقى‪ .‬وؿل خوفبن‬
‫ؾقه أيض ًو ؾتواه ظعل افتزاق يف ػ ره ظن ‪:‬عؿت ظن ابن ضبوووس ظبن أ قبه ؿبول شبئل اببن ظعبوس ظبن ؿوفبه عبوػع ( َو َ‪:‬ب ْن َ ْ‬
‫ون (‪ ))44‬ؿببول وببي ـػببت ووببذا وببو ادحػببوظ ظببن ابببن ظعببوس أي أن أيببي ظببذ‬ ‫ولِ ب َ ُوب ُبم ا ْف َؽببوؾِ ُت َ‬
‫اهلل َؾ ُل َ‬
‫ُي ُؽب ْبم بِب َبام َأرْ ب َ َل َّ ُ‬
‫َْ‬
‫إضالؿفببو وإضببالق أيببي يببلل ظببذ أن ادببتاد بببوفؽػت وببو إـببز إذ ـقببن يؼببول بنشببالم ‪:‬ببن كحببى افؼببع واظعببوض ظـببه بببآراء‬
‫افقفببود وافـصببورى وأصببعووفم‪ .‬ؾفببذا ‪:‬ببع ـوكببه عببليال فؾببلين ادـب ل وببو إظببتاض أيضب ًو ظببن افؼببع ادطفببت ووببذا ـػببت آخببت‬
‫‪ :‬ببعؼل‪ .‬وأ‪:‬ببو ‪:‬ببو رواه ابببن جتيببت يف ػ ببره ظببن ابببن ظعببوس أرببه ؿببول (فببقس ـؿببن ـػببت بببو وافقببوم أخببت وبؽببذا وبؽببذا)‬
‫ؾؾقس ‪:‬تاده أن احلؽم بغر ‪:‬و أرب ل ا ـػبت دون ـػبت‪ .‬و‪:‬بن ؾفبم وبذا ؾعؾقبه افبلفقل وإؿو‪:‬بي افزوبون ظبذ زظؿبه وافظبووت‬
‫ؾؽػبت ‪:‬بن ـػبت ببو و‪:‬الئؽعبه وافقبوم أخبت‬ ‫‪:‬ن ـال‪:‬ه أره يعـي أن افؽػبت إـبز ‪:‬تا بى ‪:‬عػوو بي بعضبفو أصبل ‪:‬بن بعب‬
‫أصل ‪:‬ن ـػت احلبوـم بغبر ‪:‬بو أرب ل ا ‪ .‬وكحبن كؼبول أيضب ًوع إن ـػبت احلبوـم بغبر ‪:‬بو أرب ل ا أخبن ‪:‬بن ـػبت ‪:‬بن ـػبت ببو‬
‫و‪:‬الئؽعه‪ .‬وٓ يعـي وذا أن احلوـم ‪ :‬بؾم وأن ـػبته ـػبت أببغت ـبال ببل وبو خبورج ظبن افبلين فعـحقعبه افؼبع وؿبل كؼبل‬
‫ابن ـثر اإلمجوع ظذ وذا ؾوكظت افعلايي وافـفويي (‪)119 / 13‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪46‬‬
‫‪‬‬
‫حؽب ً‬
‫ام فؼبوم يوؿـبون) املوئببلة‬ ‫ؿبول عبوػع (أؾحؽببم اجلووؾقبي يعغبون و‪:‬ببن أح بن ‪:‬بن ا‬
‫(‪)50‬‬
‫قال ابً تٔنٔ٘ (‪ّ )1‬ابً كجئ (‪ " :)2‬أمجع أول افعؾم ظبذ ُـػبت افععبور ٕ بم اشبععلفوا‬
‫ذع ا بوفقوش وافقوش ـعوب أ ّلػه جـؽق خون َمج َعه ‪:‬ن ذائع صعّى‪.‬‬

‫افعع ب ببور ـب ب ببوكوا ُُيؽ ُّؿب ب ببون "افقوش ب ب ب " ؾ ب ببقام بقب ب ببـفم ويب ب ببل‪:‬تون بعحؽب ب ببقم ذع ا ظب ب ببذ‬
‫اد ببؾؿغ و‪ :‬ببع ذفب ب أمج ببع أو ببل افعؾ ببم ظ ببذ ُـػ ببتوم ؾؽق ببن بؿ ببن حؽ ببم افؼ ببواكغ‬
‫ؾؿغ؟ (‪)3‬‬ ‫افوضعقي ظذ اد‬

‫)‪ (1‬جمؿوع افػعووى (‪)524/28‬‬

‫)‪ (2‬ظؿلة افعػ ر (‪ )173-171/4‬واكظت افعلايي وافـفويي (‪)119/13‬‬
‫)‪ (3‬أ‪:‬و ‪:‬و ُيعغ أن احلؽم بوفقوش طبل ةصبور ًا يف ضوئػبي افععبور يععبلاوم إػ شبوئت اد بؾؿغ ؾقبلل ظؾقبه ؿبول اببن قؿقبي‬
‫ؾقفم (وٓ يؾع ‪:‬ون احلؽبم بقبـفم بحؽبم ا ) ‪ -‬جمؿبوع افػعبووى (‪ )505/28‬وؿبول اببن ـثبر (وـبام ُيؽبم ببه افععبور ‪:‬بن‬
‫اف قوشوت ادؾؽقي امللخوذة ظن ‪:‬ؾؽفم جـؽق خون افذي وضبع هلبم افقوشب – إػ ؿوفبه – ؾصبورت يف بـقبي ذظب ًو ‪:‬عععب ًو )‬
‫وؿببول ابببن ـثببر ( ؾصببورت يف بـقببه ) ُيعببغ أن احلؽببم بوفقوشب ـببون يف ضوئػببي افععببور ؾؼببط يػتضببوه ظببذ اد ببؾؿغ يف افببعالد‬
‫افعي اشعوفوا ظؾقفو وؿل ك ّعه افشقخ أمحل صوـت ظذ وذا افػبتق بؼوفبه ( أؾبتأيعم افوببن افؼبوي ‪:‬بن احلبوؾ اببن ـثبر – يف‬
‫افؼتن افثو‪:‬ن – فذاك افؼوكون افوضعي افذي ببـعه ظبلو اإلشبالم "جقؽق خبون" أل بعم توكبه يصبن حبول اد بؾؿغ يف‬
‫وذا افعك يف افؼتن افتابع ظؼ ؟ إٓ يف ؾتق واحل أذكو إفقي آكػوع أن ذف ـون يف ضعؼي خوبي ‪:‬ن احلؽوم أيت ظؾقفبو‬
‫اف ‪:‬ون هيع ًو ؾوكلجمً يف إ‪:‬ي اإلشال‪:‬قي وزوال أثبت ‪:‬بو ببـعً‪ .‬ثبم ـبون اد بؾؿون أن أشبوأ حبوٓ وأصبل طؾبام وطؾبام‬
‫‪ :‬ببـفم ٕن أـث ببت إ‪ :‬ببم اإلش ببال‪:‬قي أن ؽ ببود ـ ببل‪ ٍ:‬يف و ببذا افؼ ببوكوكغ ادخوفػ ببي فؾؼ ببيعي وافع ببي و ببي أص ببعه رء ب ببذف‬
‫>>افقوش << (ظؿلة افعػ ر ‪ )173-173/4‬وأ‪:‬و أن احلؽم بغ اد ؾؿغ طل جوريو وؾ أحؽوم اإلشبالم يف افبعالد‬
‫افعي اشعوػ ظؾقفو افععور ؾقلل ظؾقه رشوفي شؾطون افععور ؿوزان ( أو ؽبوران ) إػ كوئعبه يف حؽبم افشبوم شبقن افبلين ؿعجب‬
‫ؾب افتشببوفي ُؿتئببً ظببذ ‪:‬ـببوبت ظببوم ‪699‬ه – ووببي كػببس اف ببـه افعببي ُاشببعػعي ؾقفببو ابببن قؿقببي يف صببل م ـببام شببع ؿتيع ب ًو –‬
‫وؾقفبو ؿببول ؿببوزان ( وظببذ َ‪:‬ؾِب إ‪:‬ببتاء شببقن افبلّ ين بعؼببوى ا يف أحؽو‪:‬ببه وخشببقعه يف كؼضببه وإبتا ‪:‬ببه و عظببقم افؼببع‬
‫وحؽّو‪ :‬ببه و ـػق ببذ أؿض ببقي ـ ببل ؿ ببوض ظ ببذ ؿ ببول إ‪:‬و‪ :‬ببه وفقععؿ ببل اجلؾ ببوس فؾع ببلل واإلكص ببوف وأخ ببل ح ب ادؼ ببوف ‪ :‬ببن‬ ‫ُ‬
‫إذاف وف ُقؼم احللود وافؼصوص ظذ ـبل ‪:‬بن وجعبً ظؾقبه وفقؽُبن افؽبن افعوديبي ظبن ـبل ‪:‬بن ُيععبلى ظؾقبه ) كؼب ً‬
‫ال‬ ‫ِ‬
‫ظن ( وثوئ احلتوب افصؾقعقي وافغ و ادغبويل ) د‪ .‬ةؿبل ‪:‬بووت محبودة (ص ‪: )406 -403‬مش بي افتشبوفي ‪1986‬م ‪ .‬ويف‬
‫وبن أحول ؾ افعالد بعل اشعقالء افععور ظؾقفو كؼل بلي ح ن خون (وأ‪:‬و افعالد افعي ظؾقفبو وٓة ـػبور ؾقجبوز ؾقفبو‬
‫أيضب ًو إؿو‪:‬ببي اجلؿعببي و افعقببلين وافؼببوا ؿببوض بببساا اد ببؾؿغ إذ ؿببل ؼببتر أن بعؼببوء رء ‪:‬ببن افعؾببي يعؼببى احلؽببم وؿببل‬
 ‫‪47‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ؿول اإل‪:‬وم ةؿل بن ظعل افوووبع "و رؤوس افطواؽقً مخ بي وذـبت ‪:‬بـفم احلبوـم‬
‫"‪)1( .‬‬ ‫بغر ‪:‬و أر ل ا‬

‫وتى ٖكُٕ احلكي بغري وا أٌصه اهلل كفساً أصغس ؟‬

‫يؽببون احلُؽ ببم بغ ببر ‪:‬ببو أر ب ل ا ـػ ببتا ً أب ببغت( ـػببت دون ـػ ببت ) إذا حؽ ببم احل ببوـم أو‬
‫افؼبوا بغبر ‪:‬بو أرب ل ا عبوػ يف واؿعبي ‪:‬بو ‪:‬بع اظعؼبوده وجبوب احلؽبم ببام أرب ل ا‬
‫عببوػ يف وببذه افؼضببقي ادعقـببي ؾعببلل ظـببه ظصببقوك ًو ووببوى و صببفوة ‪:‬ببع اظسا ؾببه بلرببه‬
‫و‪ :‬عح فؾعؼوبي ‪.‬‬ ‫آثم يف ذف‬
‫ووذا ؿول أـثت إئؿي ‪:‬بـفم " صبقخ اإلشبالم اببن قؿقبي (‪ )2‬واببن افؼبقم (‪ )3‬وافؼتضعبي‬
‫(‪ )4‬وابن أ افع احلـػي (‪ )5‬وةؿل بن إبتاوقم ال افشقخ (‪ )6‬وافشـؼقطي (‪. )7‬‬

‫حؽؿـو بال خالف بلن وذه افليور ؿعل اشعقالء افععور ‪:‬ن ديور اإلشالم وبعل اشعقالئفم إظالن أذن واجلؿع واجلامظوت‬
‫وا حلؽببم بؿؼعهب افؼببع وافػعببوى ذائببع بببال كؽببر ‪:‬ببن ‪:‬ؾببوـفم) أه (افعببزة ممببو جببوء يف افغب و وافشببفودة واهلجببتة – فصببلي‬
‫ح ببن خببون (ص ‪ )232‬ط دار افؽعببى افعؾؿقببي ‪1405‬ه ‪ .‬واحلوبببلع أن احلؽببم بؿؼعه ب افؼببع يف بببالد اد ببؾؿغ افعببي‬
‫اشببعوػ ظؾقفببو افععببور ثوبببً ورخيق ب ًو ووببذا ممببو ُيعببغ ف ب أن حؽببوم افقببوم افببذين يػتضببون ؿببواكغ افؽػببور ظببذ اد ببؾؿغ أصببل‬
‫ـػتا ً وضالًٓ ‪:‬ن افععور‪ .‬وأن ادـوط افذي أؾعى بؿوجعه بؽػت افععور ‪:‬عحؼ يف ادعوسين يصوره أؿوى‪.‬‬
‫)‪ (1‬افلرر اف ـقي (‪)163-162/1‬‬
‫)‪: (2‬ـفوج اف ـي (‪)131/5‬‬
‫)‪: (3‬لارج اف وفؽغ (‪)336/1‬‬
‫)‪ (4‬ػ ر افؼتضعي (‪)191/6‬‬
‫)‪ (5‬ذح افطحوويي (‪)446/2‬‬
‫)‪ (6‬ؾعووى ةؿل بن إبتاوقم "رشوفي وؽقم افؼيعي "(‪)291/12‬‬
‫)‪ (7‬أضواء افعقون (‪)104/2‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪48‬‬
‫‪‬‬

‫انذعوج إني انذ ًوقشاطيح‬

‫انذ ًوقشاطيح ه ع دظوة ـػتيي ‪:‬عـقي ظذ أشس ـػتيي ‪:‬ـفوع‬

‫افشببعى ‪:‬صببلر اف ّ ببؾطوت وفببه فػ ب آخببتع أن اف ببقودة فؾشببعى أي ّ‬

‫أنع‬ ‫‪ .1‬أن ّ‬
‫افشعى وو اف ّقل وٓ وبويي ٕحل ظؾقه‪.‬‬

‫‪ .2‬حتيي آظعؼود بؿعـىع أن اإلك ون يععؼل ‪:‬و يشبوء وفبو ار بلّ ؾبال رء ظؾقبه‬
‫وبـو ًء ظؾقه ُيـؽتون حلّ افتدة‪.‬‬

‫شى إرعقوء‪.‬‬
‫عوػ أو ّ‬ ‫شى ا‬
‫‪ُ .3‬حتيي افعععر بؿعـىع ٓ ظؼوب ظذ ‪:‬ن ّ‬

‫‪ .4‬ؾصببل افببلين ظببن افلوفببي أيع أن اف ببلّ ين يؽببون يف اد ببجل ؾؼببط و ب ّبؿى‬
‫بوفالديـقي ووي ادعتوؾي بوفعؾامكقي ‪)1( .‬‬

‫‪ :‬يا خكى انذخول ف انثشنًاَاخ وانًجانس انرشش عيح؟‬

‫اجلْال‪ :‬افلخول ؾقفو ر ّدة ظن دين ا ظ ّ وجل وذف فعلة أ‪:‬ورع‬

‫‪ .1‬اف َؼ َ ببم ظ ببذ اح ب بسام افلش ببعور افؽػ ببتي ّ‬

‫وافتج ببوع إفق ببه ظـ ببل افـّ ب ب اع وو ببذا وظ ببل‬
‫بببوفؽػت ُ‪:‬لـببل بوفؼ ببم ؿببول عببوػع (ذف ب بببل م ؿببوفوا فؾببذين ـتو بوا ‪:‬ببو ك ب ّ ل ا‬

‫)‪ (1‬افليؿوؿتاضقي أن وؽم افشعى بوفشعى ٓ بلين ا وٓ بؼع ا بل أوواء افـوس وي ادحؽؿي ‪ .‬فؽن افـوس‬
‫ظـل‪:‬و ي ؿعون ـؾؿي افليؿوؿتاضقي يظـون أ و افعلافي يظـون أ و اد وواة وحتيي يف إبلاء افتأي ٓ فقس وذا وو‬
‫ادؼصود يف ـؾؿي يعفتجون هبو ظذ افـوس وفؽن حؼقؼعفو افؽػت واإلحلود ‪ -‬ضتق أول افعوضل يف كؼ اخلتاؾي ‪/ 1( -‬‬
‫‪)12‬‬
 ‫‪49‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ؿ ببول ش ببؾقامن ب ببن ظع ببل ا ع " إن افوظ ببل‬ ‫إ‪ :‬ببت) ةؿ ببل (‪)26‬‬ ‫ش ببـطقعؽم يف بع ب ب‬
‫بوفؽػت ـػت" ؾؽقن إذا وظل وأؿ م ظذ افوظل ؟؟‬

‫قااال الصاايكٔطٕ صاااحء الااْاء البٔاااٌ ع أن افببذين يعععببون افؼببواكغ افوضببعقي‬

‫افعببي ذظفببو افشببقطون ظببذ أل ببـي أوفقوئببه خموفػببي ملببو ذظببه ا جببل وظببال ظببذ‬
‫أل ببـي رشببؾه بببذ ا ظؾببقفم وشببؾم أرببه ٓ يش ب يف ـػببتوم وذـفببم إٓ ‪:‬ببن‬
‫ضؿس ا بصر ه وأظامه ظن كور افوحي ‪:‬ثؾفم ‪.‬‬

‫ااد شاااكس ت " عناادٗ الت طاائ " (‪ " : )٥٩٦ – ٥٩٦/١‬إن إ‪:‬ببت يف‬ ‫قااال أ‬
‫وببذه افؼببواكغ افوضببعقي واضب وضببوح افشببؿس وببي ـػببت بببواح ٓ خػببوء ؾقببه‬
‫وٓ ‪:‬ببلاورة وٓ ظببذر ٕحببل ممببن يـع ببعون فبشببالم ب ـوئـ ب ًو ‪:‬ببن ـببون ب يف افعؿببل‬
‫هبو أو اخلضوع هلو أو إؿتاروو ؾؾقحذر ا‪:‬تؤ فـػ ه ‪ .‬وـل ا‪:‬تئ ح قى كػ ه‪.‬‬

‫ؿ ببول‬ ‫‪ .2‬حض ببور جمؾ ببس افؽػ ببت ‪ :‬ببن ؽ ببر إكؽ ببور وٓ إـ بتاه وو ببذا ردة ظ ببن دي ببن ا‬
‫عببوػع (وؿببل كب ّ ل ظؾببقؽم يف افؽعببوب أن إذا شببؿععم آيببوت ا يؽػببت هبببو وي ببعف أ هبببو‬
‫ؾال ؼعلوا ‪:‬عفم حعبى خيوضبوا يف حبليٌ ؽبره إكؽبم إذ ًا ‪:‬بثؾفم) افـ بوء (‪ )140‬ؾػبي‬
‫و ببذه أي ببي ـ ّػ ببت ا ‪ :‬ببن جؾ ببس يف جمؾ ببس افؽػ ببت‪ :‬وافزملوك ببوت و ببي جم ببوفس‬
‫ـػتيي‪.‬‬

‫‪ .3‬افعّؼيع وذف بل م يصقغون افؼواكغ ويععؽتو و ‪:‬ن ظـل أرػ فم ووبذا‬

‫ذك أـز ؿول ا عوػع (أم هلم ُذـبوء َذظبوا هلبم ‪:‬بن افبلّين ‪:‬بو ْ يبل َذن ببه ا )‬
‫افشورى (‪)21‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪51‬‬
‫‪‬‬

‫انكفش نًبهدح‬
‫‪:‬ن ظؿل ـػتا ً ٕجل ‪:‬صؾحي ديـقي أو دكقويي ؾنكه ـوؾت وٓ ُيع َبذر ّ‬
‫بحجبي ا َدصبؾحي‬
‫ويػج ببت‬
‫ّ‬ ‫‪:‬ثوف ببهع ‪ :‬ببن ّف ببعس ب ببؾقع ًو ح ّع ببى ي ببعؿؽن ‪ :‬ببن اف ببلخول إػ ‪:‬ع ببؽت افـص ببورى‬
‫ؾقفم ؾنكّه ‪:‬ت ل وٓ يعذر بودصؾحي ‪.‬‬

‫‪:‬بن بعبل إيامكبه إّٓ ‪:‬بن أـبته وؿؾعبه ‪:‬طؿبئن ببوإليامن) افـحبل‬ ‫وافلفقل ؿوفه عبوػع (‪:‬بن ـػبت ببو‬
‫(‪)106‬‬

‫أن ـل ‪:‬بن ظؿبل ُـػبتا ً أو ؿبول ُـػبتا ً ؾفبو‬

‫وجه آشعلٓلع أن ا َحؽ ََم يف وذه أيي ّ‬
‫ـَوؾت إّٓ ادُؽته ؾنكه ٓ َيؽ ُػت إذا وؼؼً ذوط اإلـتاه‬

‫قال اإلماو حمند بً عبد الٍْال‪ّ " :‬عغ ف أن افذي يعؽؾم ببوفؽػت أو يعؿبل ببه‬
‫خوؾ ًو ‪:‬ن كؼص ‪:‬ول أو جوه أو ‪:‬لاراة ٕحل أظظم ممن يعؽؾم بؽؾؿي يؿ ح هبو " (‪)1‬‬

‫عوػع (إّٓ ‪:‬ن أـته) افـحل (‪)106‬‬ ‫ؿول‬

‫قااال شاأخ اإلضااالو ابااً تٔنٔاا٘ ‪ -‬رمحببه ا ‪ -‬ع (إن افؼببك وافؼببول ظببذ ا بغببر ظؾببم‬
‫وافػبواح ‪:‬ببو طفببت ‪:‬ـفببو و‪:‬ببو بطببن وافظؾببم ٓ يؽببون ؾقفببو رء ‪:‬ببن ادصببؾحي) وؿببول ايض ب ًو‬
‫(و‪:‬و وو ةبتم ظبذ ـبل أحبل يف ـبل حبول ٓ يعبوح ‪:‬ـبه رء ووبو افػبواح وافظؾبم وافؼبك‬
‫بال ظؾم)‪)2( .‬‬ ‫وافؼول ظذ ا‬

‫)‪ (1‬ـشن افشعفوت (ص ‪)57-55‬‬

‫)‪(2‬جمؿببوع افػعببووى (‪ )477-476/14‬وؿببول ( أ‪:‬ببو آك ببون يف كػ ببه ؾببال ُيببل فببه أن يػعببل افببذي يعؾببم أرببه ةببتم فظـببه أرببه يعقـببه ظببذ‬
‫ضوظي ا – (‪)474/14‬‬
 ‫‪50‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫قااال اإلماااو حمنااد بااً عباادالٍْالع " افعوحقببل أظظببم ‪:‬صببؾحي و‪:‬عببتوف ُأ‪:‬ببت بببه‬
‫ي ظـه " (‪)1‬‬
‫وافؼك أـز ‪:‬ػ لة و‪:‬ـؽت ُ‬
‫‪ :‬ياه انشثه انر عُذ اإلخواٌ انًسرسهًيٍ؟‬

‫ؿص ببي ةؿ ببل ب ببن ‪ :‬ببؾؿي أن افـع ببي ظؾق ببه افص ببالة واف ببالم أ‪ :‬ببته أن يؼع ببل ـع ببى اب ببن‬
‫آذف ؾؼببول يببو رشببول ا ائببذن يل أن أؿببول ؾؼببول ؿببل ؾببذوى إػ ـعببى وؿببول‬
‫كتيل أن ك عؾن ‪:‬ـ ‪:‬وٓ ؿول ـعىع ملبوذا؟ ؿبول اببن ‪ :‬بؾؿيع إن رشبول ا شبللـو‬
‫افصببلؿي واكببه ؿببل ظـوكببو ؿببول ـعببىع وا فعؿؾـّببه ؾؼببول ابببن ‪ :‬ببؾؿيع وا إكببو فـؽببته‬
‫أن كلظه حعى كـظت إػ ‪:‬و يو يـعفي أ‪:‬ته‪)2( .‬‬

‫‪ ‬حذّة وَ قاه جيٕش ازتكاب الكفس ملصمحة‪:‬‬

‫ؿوفوا ان ةؿل ابن ‪ :‬ؾؿي ؿول ـالم ـػت دصؾحي افلين ؾؾم يؽػت‬
‫بذف وكحن أيض َو كػعل افؽػت دصؾحي افلين‪.‬‬
‫انشد عهي انشثاح ف َقاط‪:‬‬
‫أن افتشول بذ ا ظؾقه وشؾم أذن دحؿل ابن أ ‪ :‬ؾؿي و يلذن فؽم‪.‬‬ ‫أوَٓع ّ‬
‫ثوكق ًوع أن اشعئذان ةؿل ابن ‪ :‬ؾؿي يلل ظذ أن وذا افعؿل ممـوع يف افؼع‪.‬‬
‫ثوفث ًوع افؼول ادؽ ّػت يـؼ م إػ ؿ ؿغع‬
‫‪ .1‬ؿول سي بوفؽػت ووذا بوحعه يؽػت‪.‬‬

‫)‪ (1‬افلرر اف ـقي (‪)510/10‬‬

‫)‪(2‬بببحق افعخببوري " ـعببوب ادغببوزي " بببوب ؿعببل ـعببى بببن آذاف – حببليٌ رؿببم ‪ ) 3811‬و‪ :‬ببؾم " ـعببوب اجلفببود‬
‫واف ر " بوب ؿعل ـعى بن آذاف ضوؽوت افقفود – حليٌ رؿم ‪)1801‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪52‬‬
‫‪‬‬
‫‪ .2‬ؿببول ُة َعؿببل افؽػببت ووببذا ظـببل مجقببع أوببل افعؾببم ٓ َيؽػببت حعببى كـظببت ‪:‬ببوذا‬
‫يؼصل بؽال‪:‬ه و ُيـفى ظبن افؼبول ادحعؿبل ودفقؾبه ؿوفبه عبوػع ( يبو أهيبو افبذين‬
‫آ‪:‬ـبوا ٓ ؼوفبوا راظـببو) افعؼببتة (‪ )104‬ؾؽؾؿببي راظـببو ةعؿؾببي فؾؽػببت وؽببره ؾـفببى ا‬
‫ظـفو‬
‫إذاَ قْل حمند ابً مطلن٘ "إىُ قد عيةاىا" ٍرِ حمتنل٘ ألمسًٓ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬ةعؿل فؾؽػت ووو ادؾل وافضجت ‪:‬ن ‪:‬عوبعي افـعي ظؾقه افصالة واف الم‪.‬‬

‫ل ‪ -‬ةعؿؾي فغر افؽػت ووو بقون حول افؼبيعي وأن ؾقفبو أصبقوء ‪:‬عععبي ـوجلفبود‬
‫بنن ؿببول "ظـّوكببو" فببقس سُيب ًو بببوفؽػت ؾببال يص ب‬
‫وافصببوم وؽروببو فببذف ؾب ّ‬
‫وـؾؿي "إكّو كؽته أن كلظه حعى كتى إٓ ‪:‬و يـعفبي أ‪:‬بته" (‪)1‬‬ ‫أن يؽون دفق ً‬
‫ال‬
‫ووذا افؽالم ةعؿل افؽػت أيض َو وفه ‪:‬عـقونع‬

‫‪ .1‬معي‪ ٙ‬ك سٖع ووو افش بوكعصور افلين وظؾو اإلشالم‪.‬‬

‫‪ .2‬معي‪ ٙ‬غئ ك سٖ‪ :‬ووو افقؼغ بـكة افلين‪.‬‬

‫ّقد تسده البخازٖ حلدٓح حمند بً مطله بجالخ تساده ٍٕ‪ :‬بوب افؽبذب يف‬
‫احلتب وبوب افػع بلول احلتب وبوب ؿعل ـعى بن آذاف‪.‬‬
‫ذا ح احلببليٌ ‪:‬ببن اف ببؾن يببذـتوا افع ّعببي جببوا ز افؽػببت دصببؾحي ظـببل‬
‫ؾؾببذف ؾببنن ّ‬
‫وذا احلليٌ و يذـتوا أن وذا افؼول سي ٌ بوفؽػت‪.‬‬

‫)‪ (1‬ؾع افعوري (‪ )159/6‬واكظت ذح بحق افعخوري ٓبن بطول – (‪)189/5‬‬

 ‫‪53‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫– (وٓ خببالف ب ببغ آ‪:‬ببي اكببه ٓ جيببوز اإلذن يف اف ببعؽؾم‬ ‫ق ااال اب ااً الك اأه –‬
‫بؽؾؿي افؽػت فغتض ‪:‬ن إؽتاض إٓ ادؽته إذا أضؿلن ؿؾعه بوإليامن‪)1( .‬‬

‫قال االماو ابً حذس اهلٔجنإ ت الصّاداس " كػبل إ‪:‬بوم احلبت‪:‬غ ظبن إببوفقغ أن‬
‫‪:‬ن كط بؽؾؿي افتدة وزظم أره أضؿت وريي ـػت طووتا ً وبوضـ ًو "‪)2( .‬‬

‫انشثاح انثاَيح‪ :‬حبليٌ ظعبل ا ببن أربقس أن افـعبي ظؾقبه افصبالة واف بالم أرشبؾه‬
‫فؼع ببل خوف ببل ب ببن ش ببػقون اهل ببذيل ؾؼ ببول ي ببو رش ببول ا ع ائ ببذن يل أن أؿ ببول ؾؼ ببول ظؾق ببه‬
‫افصالة واف بالمع ؿبل ؾبذوى إػ اهلبذيل ؾؼبول فبهع شبؿعً أرّب ِتؿبع حلبتب ةؿبل‬
‫ؿول اهلذيلع كعم ؿول ظعل ا ع أرو أ قع ٕجل وذا‬

‫ؾؿشى ‪:‬عه ؿؾق َ‬

‫ال ثم ؿعؾه‪ .‬اكعفى احلليٌ وحجعفم أن ظعبل ا ببن أربقس ؿبول ـبالم‬
‫يؽػت‪)3( .‬‬ ‫ـػت فؾؿصؾحي و‬

‫الس عل‪ ٙ‬الصبَ٘‪:‬‬

‫‪ ‬أن افـعي ☺ أذن فععل ا بن أرقس و يلذن فؽم‪.‬‬

‫‪ ‬أن افؽ ب ببالم ف ب ببقس سي ب ب ب افؽػ ب ببت ب ب ببل وب ب ببو ةعؿ ب ببل وافعؾ ب ببامء ٓ يؽ ّػب ب ببتون‬
‫بودحعؿالت ؾؽؾؿي "أ قع هلذا" ُيعؿل ـالم ـػتي‪ :‬ووو أرّبه يتيبل حبتب‬

‫)‪ (1‬إظالم ادوؿعغ (‪)145/3‬‬

‫)‪ (2‬اف واجت افؽعرة إوػ (‪)54/1‬‬
‫)‪ (3‬أختجه أمحل (‪ )496/3‬وأ و داود (‪ )1249‬وـذا افعقفؼي (‪)256/3‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪54‬‬
‫‪‬‬
‫افتشببول وُيعؿببل ـببالم ؽببر ـػببتي‪ :‬ووببو ّأي أ قع ب ٕجببل وببذا ادوضببوع‬
‫حعى أ قه ‪:‬ع ‪.‬‬

‫والحظـ ـ ش ببقؼول أب ببحوب افش ببعه مل ببوذا افص ببحو اش ببعلذن افـع ببي فؾؼ ببول هب ببذا‬
‫افؽالم؟‬
‫اجلا ااْال‪ :‬ؾـؼ ببول إن افؽ ببالم ادحعؿ ببل ‪:‬ـف ببي ظـ ببه ؾؾ ببذف اش ببعلذن أن يؼ ببول ـ ببالم‬
‫ةعؿالَ‪.‬‬
‫‪ o‬ووـببوك ؿوظببلة أن إفػببوظ ادحعؿؾببي ٓ يؽػببت هبببو إٓ بعببل عببغ ‪:‬ببتاد ادببعؽؾم‬
‫ٕر ببه ؿ ببل يؼص ببل ادعـ ببى ادؼ ببوع وإؿ ببوال وإؾع ببول ادحعؿؾ ببي و ببي افع ببي‬
‫فق ب ببً سُي ب ببه يف دٓفعف ب ببو ظ ب ببذ افؽػ ب ببت ودخ ب ببول آح ب ببعامل ؾقف ب ببو ي ب ببؼط‬
‫آشعلٓل هبو ظذ افؽػت ؾؾذف صعفو م ـؾفو بوضؾي‪.‬‬
 ‫‪55‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫ذكفيش انًششكيٍ‬
‫‪:‬ـبوط افؽػبت يف وبذا افـبوؿ‬ ‫يف ـػتوم ـَػت إمجوظ ًو (‪)1‬‬ ‫‪:‬ن يؽػت ادؼـغ أو ص‬
‫وو افعؽذيى وذه اد للي ـؼ م إػ أؿ ومع‬

‫‪ : .1‬ببن ُيؽ ّػ ببت افؽ ببوؾت إب ببع ـ ببوفقفودي وافـك باي وافع ببوذي واهلـ ببلود‬
‫ـذب ا ورشوفه‪)2( .‬‬ ‫ؾفو ‪:‬ت ل‪ٕ :‬ره ّ‬

‫‪: .2‬بن ُيؽػبت ادت بل افبذي اظعـب ديبن افقفوديبي أو افـكباكقي ؾفبو ـبوؾت ‪:‬ت بل‪:‬‬
‫ـذب ا ورشوفه‪.‬‬ ‫ٕره ّ‬

‫افش ببعفي ؾنك ببه ٓ َيؽ ُػ ببت‬

‫‪ : .3‬ببن يؽػ ببت ادت ببل اف ببذي وؿ ببع يف ر ّدة ط ببووتة ب ببعى ُ‬
‫ول ظـه افشعفي كعوؿن ظـه‪.‬‬ ‫حعى ُ ال ظـه افشعفي ؾنن‬

‫‪: .4‬ن يؽػت ادت ل افذي وؿع يف ر ّدة طووتة ‪:‬بع ظبلم وجبود افشبعفي إكبام تـبه‬
‫ورشوفه‪.‬‬ ‫صفوة وووى ؾنكه ‪:‬ت ل‪ٕ :‬ره ‪:‬ؽذب‬

‫افع ؾ ل يف افعؽػر ُيعل ‪:‬ن ‪:‬بـفٍ اخلبوارج ووبو أ ّ بم ُيؽػبتون ‪:‬بن ُيؽ ّػبت ادت بل‬
‫فشعفي ثم ُيؽ ّػتون اد عوؿن يف ؽػر ‪:‬ن يؽػت ادت تد فشعفي ووؽبذا يع ؾ بؾون‬
‫ك وًٓ‪.‬‬

‫افثوفببٌ " واكظببت ؾعببووى اإلئؿ ببي‬ ‫اإلشببالم " افـببوؿ‬ ‫)‪ (1‬كؼببل إمجببوع صببقخ اإلشببالم ةؿببل بببن ظعببلافوووب ـ ببام يف كببواؿ‬
‫افـجليي (‪)77/3‬‬
‫)‪ (2‬كؼل اإلمجوع ابن قؿقي "جمؿوع افػعووى (‪ )480/4‬افؼوا ظقوض يف افشػو (‪)480/4‬‬
 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪56‬‬
‫‪‬‬

‫خكى انعارس تانجام‬

‫افعببوذر بوجلفببل وؿببع بؿؽ ّػببت فؽـّببه ٓ يؽػببت ح ّعببى ؼببوم ظؾقببه احلجببي و ب ال افشببعفي‪:‬‬
‫ب ى افؾعس افشليل يف وذه اد للي ‪.‬‬
 ‫‪57‬‬ ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫وحملتويا‬

‫افعوحقل‪4 .......................................................................‬‬

‫اخلوف‪5 ........................................................................‬‬

‫افلظوء ‪6 ........................................................................‬‬

‫افذب ‪8 .........................................................................‬‬

‫ادحعي‪9 .........................................................................‬‬

‫افؼك ‪10 ......................................................................‬‬

‫افؽػت بوفطوؽوت‪11 ............................................................‬‬

‫ذوط افعؽػر ‪13 ..............................................................‬‬

‫‪:‬واكع افعؽػر ‪17 ...............................................................‬‬

‫أحؽوم ادت ل ‪28 ................................................................‬‬

‫حؽم ‪:‬وآة افؽػور ‪30 .........................................................‬‬

 ‫القول السديد يف خمتصر التوحيد‬
‫‪‬‬ ‫‪58‬‬
‫‪‬‬

‫حؽم ظ ؽت افطوؽوت‪34 ......................................................‬‬

‫احلُوثي‪38 .......................................................................‬‬

‫احلؽم بام أر ل ا ‪44 ...........................................................‬‬

‫افلظوة إػ افليؿوؿتاضقي‪48 .....................................................‬‬

‫افؽػت دصؾحي‪50 ...............................................................‬‬

‫ؽػر ادؼـغ‪55 ..............................................................‬‬

‫حؽم افعوذر بوجلفل ‪56 .........................................................‬‬