Professional Documents
Culture Documents
HADITS PERTAMA
ر ر
ن مرر ب ب ن ص عع ر ف ص ح ب ي ر ن أب ن ب من ني ب ر مؤ ب ن مي برن ال ب ع ن أ ن عر ب
لسوب ر ت رر ع مع ب ع س ن ل :ر ه رقا ر ه ع رن ب ع ي الل ع ض رب رر ن طا ن خ ط ال ب ر
ما ل :إ نن ط ر قو ب ع اللهن صلى الله عليه وسلم ي ر ع
ر
وى . ما ن ر ر ئ ر مرن ص ل ا ب ما ل نك ع ل ت ورإ نن ط ر ل نبالن لطيا ن ما ع ا بلع ب ر
ه
جررت ع ع سوبل نهن فرهن ب ه إ نرلى اللهن وررر ع جررت ع ع ت هن ب كان ر ب ن ر م ب فر ر
ه ل ند عن بريا جررت ع ع ت هن ب كان ر ب ن ر م ب ه ،ور ر سوبل ن ن إ نرلى اللهن وررر ع
يصيبها أ رو ا ر
جرر ها ر ما ر ه إ نرلى ر جررت ع ع حرها فرهن ب مررأةص ي رن بك ن ع ع ن بعر ب ب
إ نل ري بهن .
]رواه إماممما المحممدثين أبممو عبممد الم محمممد بممن إسممماعيل بممن إبراهيممم بممن المغيمرة بممن بردزبممة
البخمماري وابممو الحسممين مسمملم بممن الحجمماج بممن مسمملم القشمميري النيسممابوري فممي صممحيحيهما
اللذين هما أصح الكتب المصنفة[
1
1. Yang dimaksud perbuatan disini adalah amal ibadah yang membu-
tuhkan niat. Adapun perbuatan buruk niat baiknya tidak akan
merubah buruknya menjadi baik
2
2. Niat adalah keinginan dan kehendak hati.
hijrahnya (3) karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah
dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah
dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena dunia
yang dikehendakinya atau karena wanita yang ingin
dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana)
yang dia niatkan.
(Riwayat dua imam hadits, Abu Abdullah Muhammad bin Isma’il
bin Ibrahim bin Al Mughirah bin Bardizbah Al Bukhori dan Abu Al
Husain, Muslim bin Al Hajjaj bin Muslim Al Qusyairi An Naishaburi
dan kedua kita Shahihnya yang merupakan kitab yang paling
shahih yang pernah dikarang) .
Catatan :
1. Hadits ini merupakan salah satu dari hadits-hadits yang
menjadi inti ajaran Islam. Imam Ahmad dan Imam syafi’i
berkata : Dalam hadits tentang niat ini mencakup
sepertiga ilmu. Sebabnya adalah bahwa perbuatan
hamba terdiri dari perbuatan hati, lisan dan anggota
badan, sedangkan niat merupakan salah satu dari
ketiganya. Diriwayatkan dari Imam Syafi’i bahwa dia
berkata : Hadits ini mencakup tujuh puluh bab dalam
fiqh. Sejumlah ulama bahkan ada yang berkata : Hadits
ini merupakan sepertiga Islam.
2. Hadits ini ada sebabnya, yaitu: ada seseorang yang
hijrah dari Mekkah ke Madinah dengan tujuan untuk
dapat menikahi seorang wanita yang konon bernama :
“Ummu Qais” bukan untuk mendapatkan keutamaan
hijrah. Maka orang itu kemudian dikenal dengan
sebutan “Muhajir Ummi Qais” (Orang yang hijrah karena
Ummu Qais).
الحـديث الثاني
HADITS KEDUA
ن ح ع ما ن ر ب ل :ب ري بن ر ر ه أ ربيضا ا رقا ر ه ع رن ب ع ي الل ع ض ر مرر رر ن ن عع ر عر ب
م سل ط ر ه ع رل ري بهن ور ر صطلى الل ع ل اللهن ر سوب ن عن بد ر رر ع س ن جل عوب س ع
ض شد ني بد ع ب رريا ر ن ل ر ج س ت ي روبم ص إ نذ ب ط رل رعر ع رل ري برنا رر ع رذا ر
ر ،ل ر ي عررى ع رل ري بهن أث رعر ش رعب ن واد ن ال ط س ر شد ني بد ع ر ب ر الث لريا ن
س إ نرلى جل ر ر حطتى ر د ،ر ح س مطنا أ ر ه ن ر ،ورل ر ي رعبرنفع ع ف ن س ر ال ط
سن رد ر عرك بب رت ري بهن إ نرلى ر
ي صلى الله عليه وسلم فرأ ب الن طب ن ل
ل :ريا خذ ري بهن وررقا ر في بهن ع ررلى فر ن ضع ر ك ر ط عرك بب رت ري بهن ورور ر
ل اللهن سوب ع ل رر ع قا ر م ،فر ر ن سل ر ن ا بل ن ب ن خب نبرنني ع ر مد أ ر ب ح ط م ر ع
ن ر ن تر ب ر ر ب
شهرد ر أ ب م أ ب سل ع صلى الله عليه وسلم :ال ن ن
ر
م قي ب ر ل اللهن ورت ع ن سو ب ع دا رر ع م ا ح ط م ر ن ع ه ورأ ط ه إ نل ط الل ع ل ر إ نل ر ر
ج ح ط ن ورت ر ع ضا ر م ر م رر ر صو ب ر ي الطزكا رة ر ورت ر ع صل رة ر ورت عؤ بت ن ر ال ط
ت، صد رقب ر لر :ر سب ني بل ا رقا ر ت إ نل ري بهن ر ست رط رعب ر نا ب ن ن ت إ ال بب ري ب ر
ن ر ع ني ن ر
ب ن بخب أ ر ف : ر
ل قا ر ه، ع ع ق ل د ص
ر ع ي ر و هع سأ رل ع ه ير ب جب برنا ل ر ع فرعر ن
ن ر
مل رئ نك رت نهن ورك عت عب نهن ن نباللهن ور ر م ر ن ت عؤ ب ن ل :أ ب ن رقا ر ما ن ا بل ني ب ر
خي برنهن قد ررن ر ن نبال ب ر ر خرن ورت عؤ ب ن
م سل نهن روال بي روبم ن ال ن ورعر ع
ر
ن خب نبرنني ع ر ن ل فرأ ب ت ،رقا ر صد رقب ر ر ل شلرهن .رقا ر ور ر
ر ر
ن ك ت ررراه ع فرإ ن ب ه ك رأن ط ر ن ت رعبب عد ر الل ر ل :أ ب ن ،رقا ر ن سا ح ر ا بل ن ب
ل :فرأ ر
ن ن ر ع ني ن ر رب ن ب خ ب ك .رقا ر ه ي رررا ر ن ت ررراه ع فرإ نن ط ع م ت رك ع ب لر ب
ن م ر م ن ل ع رن برها ب نأع بل ر ر سؤ عوب ع م ب ما ال ب ر ل :ر ة ،رقا ر ساع ر ن ال ط
ر ماررات نرها ،رقا ر ر ر
ن ل أ ب ن أ ر خب نبرنني ع ر ب ل فرأ ب ل .رقا ر سائ ن ن ال ط
فاة ر ال بععرراة ر ال برعال ر ر ر ر
ة ح ر ن ت رررى ال ب ع ة ررب طت ررها ورأ ب م ع ت رل ند ر ا بل ر
م ان بط رل رقر ن ،ث ع ط ن نفي ال بب عن بريا ن طاورل عوب ر شانء ي رت ر ر عارء ال ط رن ر
ر
ن م ن مرر أت رد بنري ر ل :ريا ع ع ر م رقا ر مل نييا ،ث ع ط ت ر فرل رب نث ب ع
ر
رقا ر. م
ل أع بل ر ر سوبل ع ع
ه ه وررر ع الل ع: ت ل ؟ قعل ب ع سائ ن نال ط
ر
[ ]رواه مسلم. مم د ني بن رك ع ب
مك ع بم ي ععرل ل ع
ل أتـاك ع ب جب برني ب ع
ه ن فرإ نن ط ع
Kosa kata / مفردات:
طلع : Terbit /
(العراة )العاري : telanjang
datang
أسند : Menyandarkan (رعاء )راعي : Penggembala
Catatan :
Hadits ini merupakan hadits yang sangat dalam
maknanya, karena didalamnya terdapat pokok-pokok
ajaran Islam, yaitu Iman, Islam dan Ihsan .
Hadits ini mengandung makna yang sangat agung
karena berasal dari dua makhluk Allah yang
terpercaya, yaitu: Amiinussamaa’ (kepercayaan
makhluk di langit/Jibril) dan Amiinul Ardh
(kepercayaan makhluk di bumi/ Rasulullah )
ن عر ر
مرر ب ب ن ن عع ر ن ع رب بد ن اللهن ب ب ن م ن ح رن أنبي ع رب بد ن الطر ب ب
ت معب ع س ن ر:ل ما رقا ر ه ع رن بهع ر ي الل ع ض ر ب رر ن خطا ن ط ال ب ر
ي
ب عن ن ر: ل قو ب ع ل اللهن صلى الله وسلم ي ر ع سوب ر رر ع
ر
ه إ نل ط الل ع
ه ن ل ر إ نل ر ر شرهاد رة ع أ ب ر:س م ص خ ب م ع ررلى ر سل ر ع ا بل ن ب
ر
صل رةن ورإ ني برتاعء م ال ط ل اللهن ورإ نرقا ع سو ب ع مدا ا رر ع ح طم ر ن ع ورأ ط
]رواه .نضا ر م ر م رر ر صو ب ع
ت ور ر ج ال بب ري ب نح ج
كاةن ور ر الطز ر
[ الترمذي ومسلم
ع رن أ ر
سععوبد ص م ب ن ر ن ب ن ه الل ن د ب ب ر ع نن مر ح
ب رط ال ن دب ب ر ع بي ن ب
ل اللهن صلى سو ب ع حد طث ررنا رر ع ل :ر ه رقا ر ه ع رن ب ع ي الل ع ض ر رر ن
ن
صد عوبقع :إ ن ط م ب صاد نقع ال ب ر الله عليه وسلم ورهعور ال ط
وما ا ر ع ه نفي ب رط ب خل ب ع أر
ن ير ب مهن أبرب رعني ب ر نأ ل ن ع ع ق ر ع ع م ر ج
ب ع ي م
ب ك ر د ح ر
ن و
ط ر ب ع ع ك ي م ع ث ك، ر ن ل ر ذ لمث ب ر ة ن ق ا ن ع رل ر ر م ي رك عوب ع ة ،ث ع ط ف ا ن عط ب ر
ف ع
خ ك فري رن ب ع مل ر ع ل إ نل ري بهن ال ب ر س ع م ي عبر ر ك ،ث ع ط ل ذ رل ن ر مث ب ر ة ن ضغ ر ا م ب ع
ر ر ر
ب رنبزقنهن ت :ب نكت ب ن ما ص معر ب نأبرب رنع كل ن ر ح ،وري عؤ ب ر فني بهن الجروب ر
ر ر
سعني بد س .فرور اللهن أو ب ر ي
ق ي ش ن مل نهن ور ر جل نهن ورع ر ر ورأ ر
ل بعم ر ال طذي ل ر إل ره غ ريره إ ر
ل ل أه ب ن م ع نر ر ن م ل ري رعب ر حد رك ع ب نأ ر ن ر بع ع ن ط ن
ه ورب ري بن ررها إ نل ط ذ نرراع س ن ب ري بن ر ع ما ي رك عوب ع حطتى ر جن طةن ر ال ب ر
ل بعم ر
ل الطنارن ل أه ب ن م ع نر ر ن ب فري رعب ر سب نقع ع رل ري بهن ال بك نرتا ع فري ر ب
ل بعم ر خل عها ،وإ ر
ل الطنارن ل أه ب ن م ع نر ر ن م ل ري رعب ر حد رك ع ب نأ ر فري رد ب ع ر ر ن ط
سب نقع ع رل ري بهن ه ورب ري بن ررها إ نل ط ذ نرراع س فري ر ب ن ب ري بن ر ع ما ي رك عوب ع حطتى ر ر
خل عرها . ر
جن طةن فري رد ب ع ل ال ب ر ل أه ب ن م ن ل ب نعر ر م ع ب فري رعب ر ال بك نرتا ع
]رواه البخاري ومسلم[
ك
اليملي ي bentuk tunggal dari ملئاكة ييلنفححخ : Meniup
أجله : kematian (nya) شقيي : Celaka
يسبق : mendahului
telapak tangan dan siku)
ع ع
ي
ض ر ة رر ن ش ر عائ ن رم ع رب بد ن اللهن ر ن أ ل مؤ ب ن
من ني ب ر م ال ب ع
ن أ ل عر ب
ل الله صلى الله سوب ع ل رر ع رقا ر: ت ه ع رن برها رقال ر بالل ع
ر ر
سما ل ري ب ر ذا ر مرنرنا هر ر ث نفي أ ب حد ر رنأ ب م ب ر: عليه وسلم
يملن يعنميل يعيملل ليلييس: ]رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم .ه فرهعور ررد ي من ب ع
ن
[ يعليلينه أيلمحرينا فيهحيو يريد
1
1. Yang dimaksud adalah, perbuatan-perbuatan yang dinilai ibadah
tetapi tidak bersumber dari ajaran Islam dan tidak memiliki landasan
yang jelas, atau yang lebih dikenal dengan istilah bid’ah.
2. Larangan dari perbuatan bid’ah yang buruk
berdasarkan syari’at.
3. Islam adalah agama yang berdasarkan ittiba’ (mengikuti
berdasarkan dalil) bukan ibtida’ (mengada-adakan
sesuatu tanpa dalil) dan Rasulullah telah berusaha
menjaganya dari sikap yang berlebih-lebihan dan
mengada-ada.
4. Agama Islam adalah agama yang sempurna tidak ada
kurangnya.
الحــديث السادس
HADITS KEENAM
ه عر ر
ي الل ع ض ر شي برص رر ن ن بر ن ن بب ن ما ن ن أنبي ع رب بد ن اللهن الن جعب ر ب
ه صلى الل ع ط ل اللهن ر سوب ر ت رر ع مع ب ع س نل ر ما قا ر ر ع رن بهع ر
م حررا ر ن ال ب ر ن ورإ ن ط ل ب ري ل سحل ر ر ن ال ب ر ل :إن ط قو ب ع م ير ع سل ط ر ع رل ري بهن ور ر
ع
ن ك رث ني بسر مه ع ط ت ل ر ي رعبل ر ع شت رب نرها س م ب موبسر ع ما أ ع ن ورب ري بن رهع ر ب ري ل س
قد استبرأ ر
ت فر ر ب ب ر ب ر شب عرها ن قى ال ج ن ات ط ر م ن س ،فر ر ن الطنا ن م رن
ت ورقرعر شب عرها ن ن ورقرعر نفي ال ج م ب ه ،ور ر ض ن
عبر ن ل ند ني بن نهن ور ن
مى ح ر ل ال ب ن حو ب ر ى ر عي ي ربرع ر كالطرا ن م ،ر ن حررا نفي ال ب ر
ن ل نك ع ل ر يوش ع ر
مى ح ا ك ن مل ن ص ل ر ه ،أل ر ورإ ن ط ن ي ربرت رعر فني ب ن ك أ ب ع ب ن
ر ر
سد ن ج ر ن نفي ال ب ر ه أل ر ورإ ن ط م ع حارن ع م ر مى اللهن ر ح ر ن ن أل ر ورإ ن ط
ه ورإ نرذا سد ع ك عل ج ع ج ر ح ال ب ر صل ر ر ر تح ب صل ر ر ر ة إ نرذا ضغ ر ام ب ع
فرسدت فرسد ال بجسد ك عل ج ر
قل ب ع
ب ي ال ب ر
ه أل ر وره ن ر
ع ر ر ر ر ع ر ر ب
[]رواه البخاري ومسلم
(فسد)ت : rusak
Catatan :
Hadits ini merupakan salah satu landasan pokok dalam
syari’at. Abu Daud berkata : Islam itu berputar dalam
empat hadits, kemudian dia menyebutkan hadits ini
salah satunya.
1
1. Wara’ adalah sikap dari rasa takutnya seseorang dari
perbuatan haram.
3. Kedudukan hati : 26 : 89, 16 : 106, 22 : 46
4. Allah Maha Berkuasa (Raja) : 5 : 40, 114 : 2
الحــديث السابع
HADITS KETUJUH
1
1. Nasehat adalah : ungkapan yang menyeluruh berupa keinginan yang
mencakup semua kebaikan.
2
2. Yang dimaksud adalah bahwa nasehat merupakan penopang agama.
3
3. Yang dimaksud dengan nasehat kepada Allah adalah beriman
kepadanya, tidak menyekutukannya, mensucikannya dari segala
kekurangan, ta’at kepada-Nya dan tidak bermaksiat kepada-Nya.
Nasehat kepada Rasul-Nya adalah membenarkan risalahnya, beriman
kepada semua yang dibawanya, menghormatinya, melaksanakannya
ajarannya dll.
1. Da’wah dan Amar Ma’ruf Nahi munkar : 3 : 104, 3: 110,
41 : 33
3. Pentingnya selalu upaya untuk saling mengingatkan :
51 : 55, 87 : 9.
الحـديث الثـامن
HADITS KEDELAPAN
سو ب ر ر
ل اللهن ن رر ع ما أ ط ه ع رن بهع ر ي الل ع ض ر مرر رر ن ن عع ر ن اب ب ن عر ب
ن ر ع رقا ر صطلى الله عليه وسلم
تأ ب مبر ع أ ن:ل ر
ر أ عرقات ن ر
هه إ نل ط الل ع ن ل ر إ نل ر ر دوا أ ب شه ر ع حطتى ي ر ب س ر ل الطنا ر
ر
صل رة ر موا ال ط قي ب ع وري ع ن،ه ل الل ن سو ب عمدا ا رر ع ح ط
م ر ن ع ورأ ط
ملني موا ن ص ع ك عر ر فرإ نرذا فرعرعلوا ذ رل ن ر،ة وري عؤ بعتوا الطزكا ر ر
ر
م
ساب عهع ب ح ر سل رم ن ور ن حق ل ا ل ن ب م إ نل ط ب ن رواعلـهع بم رم ورأ ب ماعءهع ب دن ر
ى ر
ع رلى اللهن ت ررعال ر
[ ]رواه البخاري ومسلم
أحنملر ح
ت : aku diperintahkan أحيقانتل : (aku) Memerangi
Catatan :
Hadits ini secara praktis dialami zaman kekhalifahan
Abu Bakar As-Shiddiq, sejumlah rakyatnya ada yang
kembali kafir. Maka Abu Bakar bertekad memerangi
mereka termasuk diantaranya mereka yang menolak
membayar zakat . Maka Umar bin Khottob menegurnya
seraya berkata : “ Bagaimana kamu akan memerangi
mereka yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallah sedangkan
Rasulullah telah bersabda : Aku diperintahkan…..(seperti
hadits diatas)” . Maka berkatalah Abu Bakar :
“Sesungguhnya zakat adalah haknya harta”, 1) hingga
akhirnya Umar menerima dan ikut bersamanya memerangi
mereka.
1
1. Maksudnya adalah bahwa mereka yang tidak membayar zakat berhak
diperangi berdasarkan hak (ajaran) Islam seperti yang disinggung dalam
hadits.
5. Dalam hadits ini terdapat jawaban bagi kalangan
murji’ah yang mengira bahwa iman tidak membutuhkan
amal perbuatan.
6. Tidak mengkafirkan pelaku bid’ah yang menyatakan
keesaan Allah dan menjalankan syari’atnya.
7. Didalamnya terdapat dalil bahwa diterimanya amal yang
zhahir dan menghukumi berdasarkan sesuatu yang
zhahir sementara yang tersembunyi dilimpahkan
kepada Allah.
الحــديث التـاسع
HADITS KESEMBILAN
ي ع رن أ ر
ض ر خر رر ن ص ب ن ر ن ن ب ب ن م
ر حب ر
ط ال ن د ب ب ر ع ر ة رر ب ير ر ع ه بي ن ب
صطلى الل ع
ه ل اللهن ر سو ب ر ت رر ع مع ب ع س ن ر:ل ه رقا ر ه ع رن ب ع الل ع
،ه ه رفا ب
جت رن نب عوب ع م ع رن ب ع ما ن رهري بت عك ع ب ر:ل قو ب ع م ير ع سل ط رع رل ري بهن ور ر
ب ر
فرإ نن ط ر،م
ما ست رط رعبت ع ب ما ا ب ه ر من ب ع م ب نهن فرأعتوا ن مبرت عك ع ب ما أ ر ور ر
م
سائ نل نهن ب م ر م ك رث بررة ع ر ن قرب بل رك ع ب م ب ن ر ك ال طذ ني ب ر أ رهبل ر ر
ر
]رواه .م م ع ررلى أن بب نريائ نهن ب خت نل رفعهع ب روا ب
[البخاري ومسلم
Pelajaran :
1. Wajibnya menghindari semua apa yang dilarang oleh
Rasulullah .
2. Siapa yang tidak mampu melakukan perbuatan yang
diperintahkan secara keseluruhan dan dia hanya
mampu sebagiannya saja maka dia hendaknya
melaksanakan apa yang dia mampu laksanakan.
3. Allah tidak akan membebankan kepada seseorang
kecuali sesuai dengan kadar kemampuannya.
4. Perkara yang mudah tidak gugur karena perkara yang
sulit.
5. Menolak keburukan lebih diutamakan dari
mendatangkan kemaslahatan.
6. Larangan untuk saling bertikai dan anjuran untuk
bersatu dan bersepakat.
7. Wajib mengikuti Rasulullah , ta’at dan menempuh jalan
keselamatan dan kesuksesan.
8. Al Hafiz berkata : Dalam hadits ini terdapat isyarat
untuk menyibukkan diri dengan perkara yang lebih
penting yang dibutuhkan saat itu ketimbang perkara
yang saat tersebut belum dibutuhkan.
الحـديث العاشر
HADITS KESEPULUH
Pelajaran :
1. Dalam hadits diatas terdapat pelajaran akan sucinya
Allah ta’ala dari segala kekurangan dan cela.
2. Allah ta’ala tidak menerima kecuali sesuatu yang baik.
Maka siapa yang bersedekah dengan barang haram
tidak akan diterima.
3. Sesuatu yang disebut baik adalah apa yang dinilai baik
disisi Allah ta’ala.
4. Berlarut-larut dalam perbuatan haram akan
menghalangi seseorang dari terkabulnya doa.
5. Orang yang maksiat tidak termasuk mereka yang
dikabulkan doanya kecuali mereka yang Allah
kehendaki.
6. Makan barang haram dapat merusak amal dan menjadi
penghalang diterimanya amal perbuatan.
7. Anjuran untuk berinfaq dari barang yang halal dan
larangan untuk berinfaq dari sesuatu yang haram.
8. Seorang hamba akan diberi ganjaran jika memakan
sesuatu yang baik dengan maksud agar dirinya diberi
kekuatan untuk ta’at kepada Allah.
9. Doa orang yang sedang safar dan yang hatinya sangat
mengharap akan terkabul.
10.Dalam hadits terdapat sebagian dari sebab-sebab
dikabulkannya do’a : Perjalanan jauh, kondisi yang
bersahaja dalam pakaian dan penampilan dalam
keadaan kumal dan berdebu, mengangkat kedua tangan
ke langit, meratap dalam berdoa, keinginan kuat dalam
permintaan, mengkonsumsi makanan, minuman dan
pakaian yang halal.
Tema hadits dan ayat yang terkait :
1. Mempersembahkan yang terbaik kepada Allah : 28 : 77
2. Mengkonsumsi yang halal : 5 : 88
3. Meratap dalam berdoa : 19 : 3, 32 : 16 .
Terjemah hadits:
Dari Abu Muhammad Al Hasan bin Ali bin Abi Thalib, cucu
Rasulullah dan kesayangannya dia berkata : Saya
menghafal dari Rasulullah (sabdanya): Tinggalkanlah apa
yang meragukanmu kepada apa yang tidak meragukanmu.
(Riwayat Turmuzi dan dia berkata: Haditsnya hasan shoheh)
Pelajaran:
1. Meninggalkan syubhat dan mengambil yang halal akan
melahirkan sikap wara’.
2. Keluar dari ikhtilaf ulama lebih utama karena hal
tersebut lebih terhindar dari perbuatan syubhat,
khususnya jika diantara pendapat mereka tidak ada
yang dapat dikuatkan.
3. Jika keraguan bertentangan dengan keyakinan maka
keyakinan yang diambil.
4. Sebuah perkara harus jelas berdasarkan keyakinan dan
ketenangan. Tidak ada harganya keraguan dan
kebimbangan.
5. Berhati-hati dari sikap meremehkan terhadap urusan
agama dan masalah bid’ah.
6. Siapa yang membiasakan perkara syubhat maka dia
akan berani melakukan perbuatan yang haram.
Pelajaran:
1. Termasuk sifat-sifat orang muslim adalah dia
menyibukkan dirinya dengan perkara-perkara yang
mulia serta menjauhkan perkara yang hina dan rendah.
2. Pendidikan bagi diri dan perawatannya dengan
meninggalkan apa yang tidak bermanfaat didalamnya.
3. Menyibukkkan diri dengan sesuatu yang tidak
bermanfaat adalah kesia-siaan dan merupakan
pertanda kelemahan iman.
4. Anjuran untuk memanfaatkan waktu dengan sesuatu
yang manfaatnya kembali kepada diri sendiri bagi dunia
maupun akhirat.
5. Ikut campur terhadap sesuatu yang bukan urusannya
dapat mengakibatkan kepada perpecahan dan
pertikaian diantara manusia.
Terjemah hadits :
Dari Abu Hamzah, Anas bin Malik radiallahuanhu,
pembantu Rasulullah dari Rasulullah , beliau bersabda:
Tidak beriman salah seorang diantara kamu hingga dia
mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya
sendiri. (Riwayat Bukhori dan Muslim)
رقا ر:ل
ل ه رقا ر ه ع رن ب ع
ي الل ع
ض ر
سععوبد ص رر ن
م ب
ن ر ن اب ب ن عر ن
مل در ع ل ر ي ر ن: ه صلى الله عليه وسلم
ح ج ل الل ن سوب ع
رر ع
ه ورأ رلني ه إ نل ط الل ع ن ل ر إ نل ر ر
ر
شهرد ع أ ب سل نم ص ي ر ب م بئ ع مرن ص ا ب
،ب الطزانني الث طي ل ع: ث دى ث رل ر ص ح رل اللهن إ نل ط ب نإ ن ب سوب ع رر ع
فارنقع ك ل ند ني بن نهن ال ب ع
م ر س روالطتارن ع ف ن س نبالن ط ب ف ع روالن ط ب
[]رواه البخاري ومسلم ماع رةن ج ر ل نل ب ر
Kosa kata / مفردات:
يحل : halal دم : darah
Pelajaran :
1. Iman terkait langsung dengan kehidupan sehari-hari.
2. Islam menyerukan kepada sesuatu yang dapat
menumbuhkan rasa cinta dan kasih sayang dikalangan
individu masyarakat muslim.
3. Termasuk kesempurnaan iman adalah perkataan yang
baik dan diam dari selainnya .
4. Berlebih-lebihan dalam pembicaraan dapat
menyebabkan kehancuran, sedangkan menjaga
pembicaraan merupakan jalan keselamatan.
5. Islam sangat menjaga agar seorang muslim berbicara
apa yang bermanfaat dan mencegah perkataan yang
diharamkan dalam setiap kondisi.
6. Tidak memperbanyak pembicaraan yang diperbolehkan,
karena hal tersebut dapat menyeret kepada perbuatan
yang diharamkan atau yang makruh.
7. Termasuk kesempurnaan iman adalah menghormati
tetangganya dan memperhatikanya serta tidak
menyakitinya.
8. Wajib berbicara saat dibutuhkan, khususnya jika
bertujuan menerangkan yang haq dan beramar ma’ruf
nahi munkar.
9. Memuliakan tamu termasuk diantara kemuliaan akhlak
dan pertanda komitmennya terhadap syariat Islam.
10.Anjuran untuk mempergauli orang lain dengan baik.
Tema hadits dan ayat-ayat Al Quran yang terkait :
1. Iman dan pengaruhnya dalam prilaku keseharian :
2. Menjaga perkataan : 50 : 18,
3. Hubungan baik dengan tetangga : 4 : 36,
4. Sikap mulia terhadap tamu : 51 : 24-27
جل ا رقا ر
ل ع رن أ ربي هعريرة ر رضي الله ع رن ر
ن رر عهأ ط ع ب ع ر بر ر ن ر ب ن
ر
لر: ل رقا ر،صنني أو ب ن: مسل ط ر
ه ع رل ري بهن ور رصطلى الل ع ي ر نللن طب ن ل
[ب ]رواه البخاري ض ب ل ر ت رغب ر:ل رقا ر،مرراراا ب فرررد طد ر ن
ض بت رغب ر
Kosa kata / مفردات :
(صم)نني
أيو ن: nasihatilah
ل ل : Jangan
(saya) رددد : mengulanginya
تغضب : (engkau) marah م ار الر : berkali-kali
ر ر
جرناد رة ر ورأنبي ع رب بد ن ن ع ب بب ن جن بد ع بن أنبي ذ ررر ع عر ب
نما ع ر ب ه ع رن بهع ر ي الل ع ض ر ل رر ن جب ر ص
مرعاذ ببن ر ن ع م ن ح ر
الطر ب
ق ا نت ط ن: ل م رقا ر سل ط ر ه ع رل ري بهن ور ر ل اللهن صطلى الل ع سوب ن رر ع
ر
،حرها م ع
ة تر بسن ر رح ر ة ال ب رسي لئ ر ر
ورأت بب ننع ال ط،ت ما ك عن ب ر
حي بث ع ر ه ر الل ر
"ن س بن ع ع
س ص ح ر ق ر خل ص ق الطنا ر خال ن ن ور ر
[]رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح
Kosa kata / مفردات :
اتف ن
(ق )ال : Bertakwalah (kepada حيثما : Dimana saja
ت(
الستييعلنم) ي : (engkau) minta اجتمعم)ت( : berkumpul.
صحيفة
(يج فم)ت : kering yaitu: catatan.
1
1. Maksudnya adalah bertakwalah kepada Allah dengan menjalankan
perintahnya dan menjauhkan larangannya.
2
2. Dengan pertolongan dan perlindungan-Nya.
3
3. Maksudnya adalah segala sesuatu telah ditakdirkan dan
dibukukan pencatatannya oleh Allah ta’ala.
Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من
الحديث:
1. Perhatian Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam
dalam mengarahkan umatnya serta menyiapkan
generasi mu’min idaman.
2. Termasuk adab pengajaran adalah menarik perhatian
pelajar agar timbul keinginannya terhadap pengetahuan
sehingga hal tersebut lebih terkesan dalam dirinya.
3. Siapa yang konsekwen melaksanakan perintah-perintah
Allah, nicsaya Allah akan menjaganya di dunia dan
akhirat.
4. Beramal saleh serta melaksanakan perintah Allah dapat
menolak bencana dan mengeluarkan seseorang dari
kesulitan.
5. Tidak mengarahkan permintaan apapun (yang tidak
dapat dilakukan makhluk) selain kepada Allah semata.
6. Manusia tidak akan mengalami musibah kecuali
berdasarkan ketetapan Allah ta’ala .
7. Menghormati waktu dan menggunakannya kepada
sesuatu yang bermanfaat sebagaimana Rasulullah
shollallohu ‘alaihi wa sallam memanfaatkan waktunya
saat beliau berkendaraan.
الحــديث العشرون
HADITS KEDUA PULUH
ن ب ن يا ب ف س ر ة ر م ر ع بي أر: لر ي ق و ،مرو ر ع بي ع رن أ ر
ن ب ع ر ع ر ب ن ب ن ر ب ن ب
:ت قعل ب ع: ل ه رقا ر ه ع رن ب ع ي الل ع ض ر في رر ن ق نع رب بد ن اللهن الث ط ر
سل رم ن قروبل ا ل ر ل نلي نفي ا بل ن ب ل اللهن قع ب سو ب ر ريا رر ع
ت نباللهن من ب ع لآ ر قع ب: ل رقا ر. ك حدا ا غ ري برر ر ر
هأ ر ل ع رن ب ع سأ ر ع أ ب
ر
[]رواه مسلم م
ق ب ست ر ن ما ب ثع ط
Kosa kata / مفردات :
أسأل : (saya) bertanya نالستينقم : istiqomah-lah, berpegang
teguhlah.
Catatan :
* Seseorang yang bertanya dalam riwayat diatas adalah : An
Nu’man bin Qauqal.
م ا بل ر ب عر ر
ري شع ر ن ص بعا ن ن ر حارننثي اب ب ن ك ال ب ر مال ن ب ي رن أب ن ب ب
صلى ط ل اللهن ر سو ب ع ل رر ع ل :رقا ر ه رقا ر ه ع رن ب ع ي الل ع ض ر رر ن
ن،ما ن شط بعر ا بل ني ب ر م :الط جهعوبعر ر سل ط ر ه ع رل ري بهن ور ر الل ع
ن اللهن حا ر سب ب رن ،ور ع مي برزا ن م ل ع ال ب ن مد ع للهن ت ر ب ح ب روال ب ر
ماءن وال بحمد لله ت ع ر
س ر ن ال ط ما ب ري ب ر ن– ر مل ن م ل – أو ب ت ر ب ر ر ب ع ن ر ب
وا بل ر
ن،ها س ة ب عبر ر صد رقر ع صل رة ع ن عوبسر ،روال ط ض ،روال ط ن ر
ب ر
دو ك .كع ج ك أوب ع رل ري ب ر ر ة لر ر روال ب ع
س ي رغب ع ل الطنا ن ج سح ط
ن ع قبرآ ع
فسه فرمعت ن ع ر
]رواه مسلم[ قرها موبب ن ع قرها أوب ع رفبا رئ نعس ن ر ب ر ع ع ب
Kosa kata / مفردات :
الطهور : Bersuci شطر : Setengah, sebagian
ها pada kalimat موبق dan معتق kembali kepada kalimat نفس (jiwa) .
Terjemah hadits / ترجمة الحديث:
Dari Abu Malik Al Haritsy bin ‘Ashim Al ‘Asy’ary
radhiallahuanhu dia berkata : Rasulullah shollallohu ‘alaihi
wa sallam bersabda : Bersuci sebagian dari iman, Al
Hamdulillah dapat memenuhi timbangan1), Subhanallah dan
Al Hamdulillah dapat memenuhi antara langit dan bumi,
Sholat adalah cahaya2), shadaqah adalah bukti3), Al Quran
dapat menjadi saksi yang meringankanmu atau yang
memberatkanmu. Semua manusia berangkat menjual
dirinya4), ada yang membebaskan dirinya (dari kehinaan
dan azab) ada juga yang menghancurkan dirinya .
(Riwayat Muslim).
1
1. Maksudnya adalah timbangan kebaikan seorang hamba pada hari
kiamat.
2
2. Dikatakan cahaya karena shalat dapat menunjukkan seseorang
kepada perbuatan yang baik.
3
3. Bukti akan kebenaran keimanannya.
4
4. Menjual dirinya baik kepada Allah ta’ala dengan menta’ati-Nya
atau kepada syetan dengan bermaksiat kepada-Nya.
6. Anjuran untuk bersabar tatkala mengalami musibah,
khususnya apa yang dialami seorang muslim karena
perbuatan amar ma’ruf nahi munkar.
7. Semangat membaca Al Quran dengan pemahaman dan
mentadabburi (merenungkan) ma’nanya, menga-malkan
kandungan-kandungannya karena hal tersebut dapat
memberi syafaat bagi seorang hamba pada hari kiamat.
8. Seorang muslim harus menggunakan waktunya dan
umurnya dalam keta’atan kepada Allah ta’ala serta tidak
mengabaikannya karena kesibukan lainnya.
(kepadanya)
جائاع : Lapar ( أطعمم)تم()مه: (Aku) berikan
استطعموني : Mintalah makan
makan (kepadanya)
kepada-Ku
عار : Telanjang
1
1. Hadits seperti ini disebut hadits qudsi, yaitu hadits yang maknanya
dari Allah dan redaksinya dari Rasulullah j.
kepada-Ku niscaya Aku berikan kalian makanan. Wahai
hamba-Ku, kalian semuanya telanjang kecuali siapa yang
aku berikan kepadanya pakaian, maka mintalah pakaian
kepada-Ku niscaya Aku berikan kalian pakaian. Wahai
hamba-Ku kalian semuanya melakukan kesalahan pada
malam dan siang hari dan Aku mengampuni dosa
semuanya, maka mintalah ampun kepada-Ku niscaya akan
Aku ampuni. Wahai hamba-Ku sesungguhnya tidak ada
kemudharatan yang dapat kalian lakukan kepada-Ku
sebagaimana tidak ada kemanfaatan yang kalian berikan
kepada-Ku. Wahai hambaku seandainya sejak orang
pertama diantara kalian sampai orang terakhir, dari
kalangan manusia dan jin semuanya berada dalam
keadaan paling bertakwa diantara kamu, niscaya hal
tersebut tidak menambah kerajaan-Ku sedikitpun . Wahai
hamba-Ku seandainya sejak orang pertama diantara kalian
sampai orang terakhir, dari golongan manusia dan jin
diantara kalian, semuanya seperti orang yang paling
durhaka diantara kalian, niscaya hal itu mengurangi
kerajaan-Ku sedikitpun juga. Wahai hamba-Ku, seandainya
sejak orang pertama diantara kalian sampai orang terakhir
semunya berdiri di sebuah bukit lalu kalian meminta
kepada-Ku, lalu setiap orang yang meminta Aku penuhi,
niscaya hal itu tidak mengurangi apa yang ada pada-Ku
kecuali bagaikan sebuah jarum yang dicelupkan di tengah
lautan. Wahai hamba-Ku, sesungguhnya semua perbuatan
kalian akan diperhitungkan untuk kalian kemudian
diberikan balasannya, siapa yang banyak mendapatkan
kebaikaan maka hendaklah dia bersyukur kepada Allah
dan siapa yang menemukan selain (kebaikan) itu janganlah
ada yang dicela kecuali dirinya. (Riwayat Muslim)
1
1. Yang dimaksud dengang mereka adalah para shahabat Rasulullah
shollallohu ‘alaihi wa sallam yang fakir dari kalangan Muhajirin.
2
2. Tashbih adalah ucapan Shubhanallah.
3
1. Maksudnya adalah melakukan jima’ dengan istri.
3. Luasnya keutamaan Allah ta’ala serta banyaknya pintu-
pintu kebaikan yang dibuka bagi hamba-Nya.
4. Semua bentuk zikir sesungguhnya merupakan
shodaqoh yang dikeluarkan seseorang untuk dirinya.
5. Kebiasaan-kebiasaan mubah dan penyaluran syahwat
yang disyariatkan dapat menjadi ketaatan dan ibadah
jika diiringi dengan niat saleh.
6. Anjuran untuk meminta sesuatu yang dapat bermanfaat
bagi seorang muslim dan yang dapat meningkatkan
dirinya ke derajat yang lebih sempurna.
7. Didalam hadits ini terdapat keutamaan orang kaya yang
bersyukur dan orang fakir yang bersabar.
ن
ع ر ن،ه ه ع رن ب ع ي الل ع ض رن رر ن مرعا ر س ب ن ر سب ن وا ن ن الن ط ط عر ب
ن
س عح ب ال بب نجر ع: ل صطلى الله عليه وسلم رقا ر ي ر الن طب ن ل
ر
ن
تأ ب ك ورك ررنهب ر س رف نك نفي ن ر ب حا ر ما ر م ر ق ورا بل نث ب ع خل ن
ال ب ع ع
. [ ]يريواهح حملسنلم. س ي رط طل نعر ع رل ري بهن الطنا ع
:ل ه رقا ر ه ع رن ب ع ي الل ع ض ر معبربد رر ن ن ر ة بب ن ص ر ن رواب ن ر ورع ر ب
ر
مسل ط ر ه ع رل ري بهن ور ر صطلى الل ع ل اللهن ر سو ب ر ت رر ع أت ري ب ع
،م ن رعر ب: ت ن ال بب نلر قعل ب ع ل عر ن سأ ع ت تر ب جئ ب ر ن:ل قا ر فر ر
ر
ت إ نل ري بهن مأن ط ب ما اط ب ر ال بب نجر ر،ك ت قرل بب ر ر ف ن ست ر ب ان ب: ل رقا ر
ر
ك حا ر ما ر م ر ورا بل نث ب ع،ب قل ب ع ن إ نل ري بهن ال ب ر مأ ط س رواط ب ر ف ع الن ط ب
ن أ رفبرتا ر
ك ورإ ن ب،صد بنر
س ورت رررد طد ر نفي ال ط
ف ر ننفي الن ط ب
"ك س ورأفبت روب ر الطنا ع
[]حديث حسن رويناه في مسندي المامين أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن
Pelajaran:
1. Bekas yang dalam dari nasehat Rasulullah shollallohu
‘alaihi wa sallam dalam jiwa para shahabat. Hal
tersebut merupakan tauladan bagi para da’i di jalan
Allah ta’ala.
2. Taqwa merupakan yang paling penting untuk
disampaikan seorang muslim kepada muslim lainnya,
kemudian mendengar dan ta’at kepada pemerintah
selama tidak terdapat didalamnya maksiat.
3. Keharusan untuk berpegang teguh terhadap sunnah
Nabi dan sunnah Khulafaurrasyidin, karena didalamnya
terdapat kemenangan dan kesuksesan, khususnya
tatkala banyak terjadi perbedaan dan perpecahan.
4. Hadits ini menunjukkan tentang sunnahnya
memberikan wasiat saat berpisah karena didalamnya
terdapat kebaikan dan kebahagiaan dunia dan akhirat.
5. Larangan untuk melakukan hal yang baru dalam agama
(bid’ah) yang tidak memiliki landasan dalam agama.
1
1. Hadits dho’if adalah hadits yang lemah kedudukannya dan tidak
dapat dijadikan sebagai dalil.
ر
دي ع ن سا ن سبعد ال ط ن ر سبهل ب ن ب ن أنبي ال بعرطباس ر عر ب
ل إ نرلى الن طب ن ل
ي ج س جارء رر ع ر: ل ه رقا ر ي الله ع رن ب ع ض ر
رر ن
ل اللهن سو ب ر يا ر رر ع: ل قا ر م فر ر سل ط ره ع رل ري بهن ور ر صطلى الل ع ر
ر ر
حب طنني ه ورأ ر ي الل ع حب طن ن ر
هأ ر مل بت ع ع
ل إ نرذا ع ر ن
م ص د عل طنني ع ررلى ع ر ر
،هك الل ع حب ج ر ابزهرد ب نفي الد جن بريا ي ع ن: ل فر ر،س
قا ر الطنا ع
.س ك الطنا ع حب ج رس يع ن عن بد ر الطنا ن ما نروابزهرد ب فني ب ر
[]حديث حسن رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد حسنة
ي ن ال ب ع عر ر
ض ر
خد بنري رر ن سرنا نن نسعني بد ص سعبدع ب ب نن أنبي ر ب
م ط ط سوب ر ر
صلى الله عليه وسل ر ل اللهن ر ن رر ع هأ ط ه ع رن ب عالل ع
ضررارر ضرررر ورل ر ن لر ر: ل رقا ر
َ ورواه مانلك نفي المو ف،طنني ويغيرهما مسندلا ]يحندلي ن
طأ حملريسلل حي ث يحيسنن يريواهح البحن يمايجه يوالفداحرقح ل ي ل ح ح ي ح ل ي ي ي ي ح ي
ق صفلىَ الح يعليلينه يويسلفيم فيأيلسقي ي
ط أييبا يسنعليدد يوليهح طححر ن ن
يعلن يعلمرو لبنن ييلحييىَ يعلن أيبنليه يعنن الفنبنيي ي
[ضيها يبلعضلا حيقييوي يبلع ح
سو ب ر
ل ر
ن رر ع أ ط،ما ه ع رن بهع ر ي الل عض ر س رر نن ع رطبا ص ن اب ب ن عر ب
س
طى الطنا ع ل روب ي ععب ر: صطلى الله عليه وسلم اللهن ر
عى رجا س ر ل رد ط ر،م
،م
مارءهع ب ل قروبم ص ورد ن ر وا ر م رلأ ب ن ر واهع ب ب ند رع ب ر
ن
م ب ن ع ررلى ر ي روال بي ر ن
مي ب ر ع ب
مد ط نة ع ررلى ال ب ع ن ال بب ري لن ر رل رك ن ط
. (( أ رن بك ررر
[َ وبعضه في الصحيحين،]حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا
ه رقا ر
:ل سعنبيد ال ب ع عر ر
ه ع رن ب عي الل ع ض ر خد بنري رر ن ن أنبي ر ب
ه صلى الله عليه وسلم ل الل ن سوب ر ت رر ع معب ع س ن ر
ر
كرا ا فرل بي عغري لبره ع ب ني رد ن ن
،ه من ب رم ع من بك ع ب ن ررأى ن م ب ر:ل قو ب عير ع
ست رط نعب م ير ب ن لر ب فرإ ن ب،ه سان ن ن ست رط نعب فرب نل ن رم ير ب ن لر بفرإ ن ب
قل ببه وذ رل ن ر ر
[ن ]رواه مسلم ما ن ف ا بل ني ب ر ضع ر ع كأ ب فرب ن ر ن ن ر
Kosa kata / مفردات :
ييغييمر : Merubah أضعف : Yang paling lemah
ل :رقا ر
ل ه رقا ر عر ر
ه ع رن ب ع ي الل ع ض ر ن أنبي هعرري بررة ر رر ن ب
ل اللهن صلى الله عليه وسلم :ل ر سوب ع رر ع
ضوا ورل ر ت ر ر
داب رعروا شوا ورل ر ت ررباغ ر ع ج ع دوا ورل ر ت ررنا ر س ع حا ر تر ر
عرباد ر اللهنض ورك عوبعنوا ن ضك ع ب ر ورل ر ي رب نعب ب رعب ع
م ع ر رلى ب ري بنع ب رعب ص
ه ورل ر م ع سل نم ن ل ر ي رظ بل ن ع م ب خو ال ب ع مأ ع سل ن ع م ب وانا ا .ال ب ع خ ر إن ب
وى هرهعرنا – ق ر قعره ع .الت ط ب ح ن ه ورل ر ي ر ب ه ورل ر ي رك بذ نب ع ع خذ عل ع ع ير ب
بس ن ح ر ت – بن ر مطرا ص ث ر صد برنهن ث رل ر ر شي بعر إ نرلى ر وري ع ن
م ،ك ع ج
ل سل ن ر م ب خاه ع ال ب ع قرر أ ر ر ح ن ن ير ب
امرئ من ال ط ر
شلر أ ب ب ن ص ن ر
مال ع ع
ه ه ور ر م ع م در ع حررا س سل نم ن ر م ب سل نم ن ع ررلى ال ب ع م ب ال ب ع
]رواه مسلم[ ه
ض ع عبر ع ور ن
:مفردات Kosa kata /
: (kalian) salingتحاسدوا : (kalian) salingتناجشوا
dengki menipu
: (kalian) salingتباغضوا : (kalian) salingتدابروا
membenci memu-tuskan hubungan
: menjualيبع )يبيع( ) : Merendahkan-(nyaيخذلـ)ـه(
) : Menghina-(nyaيحقر)ه( ) : dada (nyaصدر)ه(
: Cukupبحسب
ي ر
ن الن طب ن ل ه ،ع ر ن ه ع رن ب ع ضي الل ع ن أنبي هعرري بررة ر رر ن عر ب
ن س عر ب ف ر ن نر ط م ب ل :ر م رقا ر سل ط ره ع رل ري بهن ور ر صطلى الل ع ر
ه ه ع رن ب ع س الل ع ف ر ب الد جن بريا ن ر ط ن ك عرر ن م ب ة ن ن ك عبرب ر ا م ص مؤ ب ن ع
سرر ع ررلى ن ير ط م ب ة ،ور ر م ن قريا رب ي روبم ن ال ب ن ن ك عرر ن م ب ة ن ك عبرب ر ا
ن م ب ة ،ور ر خرر ن ه ع رل ري بهن نفي الد جن بريا روال ن سرر الل ع سرص ي ر ط مع ب ن ع
خررةن ه نفي الد جن بريا روال ن ست ررره ع الل ع سنلما ا ر م ب ست ررر ع ر
ن ن ال بعرب بد ع نفي ع روب ن ما كا ر ر ن ال بعرب بد ن ر ه نفي ع روب ن روالل ع
عبلما ا س فني بهن ن م ع ك ط ررنبيقا ا ي رل بت ر ن سل ر ر ن ر م ب خي بهن .ور ر أر ن
مع ر جت ر رما ا ب ة ،ور ر جن ط ن ه ب نهن ط ررنبيقا ا إ نرلى ال ب ر ل الل ع سه ط ر ر
ب اللهن ن ك نرتا ر ت اللهن ي رت بل عوب ر ن ب عي عوب ن م ب ت ن م نفي ب ري ب ص قروب س
ة سك ني بن ر ع م ال ط ت ع رل ري بهن ب م إ نل ط ن ررزل ر ب ه ب ري بن رهع ب سوبن ر ع دارر ع وري رت ر ر
م ة ،ورذ رك رررهع ع مل رئ نك ر ع م ال ب ر فت بهع ع ح ط ة ،ور ر م ع ح ر م الطر ب شي رت بهع ع ورغ ر ن
ر
م مل نهن ل ر ب نفي ع ر ر ن ب رط رأ م ب ه ،ور ر عن بد ر ع ن ن م ب ه فني ب ر الل ع
ه. سب ع عسرنع ب ب نهن ن ر ر يع ب
Kosa kata / مفردات :
كربة )كرب( : Cobaan berat
نففس : Meringankan atau
menghilangkan حملعنسر : Orang yang
kesulitan
يفسير : Memudahkan عون : Pertolongan
ستيير : Menutupi سدهل : Memudahkan
السكينة : Ketenangan
(غشيتم)هم : Liputi, curahkan
Pelajaran.
1. Kasih sayang Allah terhadap hamba-Nya yang beriman
sangat luas dan ampunannya menyeluruh sedang
pemberian-Nya tidak terbatas.
2. Sesungguhnya apa yang tidak kuasa oleh manusia, dia
tidak diperhitungkan dan dipaksa menunaikannya.
3. Allah tidak menghitung keinginan hati dan kehendak
perbuatan manusia kecuali jika kemudian dibuktikan
dengan amal perbuatan dan praktek.
4. Seorang muslim hendaklah meniatkan perbuatan baik
selalu dan membuktikannya, diharapkan dengan begitu
akan ditulis pahalanya dan ganjarannya dan dirinya
telah siap untuk melaksanakannya jika sebabnya telah
tersedia.
5. Semakin besar tingkat keikhlasan semakin berlipat-lipat
pahala dan ganjaran.
لسو ب ر ر
ن رر ع أ ط: ما ه ع رن بهع ر الل ع ي
ض ر
ن ع رطباس رر ن ن اب ب ن عر ن
ه
ن الل ر إن ط: ل وسلم رقا ر صطلى الله عليه اللهن ر
ع ع
مان ور رسريا عخط رأ روالن ل ب ال ب ر: منتي
ن أ طي عر ب جاوررز ل ن ب تر ر
]حديث حسن رواه هوا ع رل ري بهن ست عك برن عا ب
[ابن ماجة والبيهقي وغيرهما
Kosa kata / مفردات :
تجاوز : Melewatkan, memaafkan النسيان : Lupa
الحديث الربعون
Hadits Keempat Puluh
خذ ر أر ر: ل ما رقا ر مبر رضي الله ع رن بهع ر ن عع ر ن اب ب ن عر ب
ي من بك نب ر ط ه صلى الله عليه وسلم ب ن ر ل الل ن سوب ع رر ع
ر ر
ن نفي الد جن بريا ك رأن ط ر
عاب نعر ب أو ب ر ك غ ررني ب س كع ب: ل قا ر فر ر
ل قو ب ع ما ي ر ع ه ع رن بهع ري الل ع ض ر مرر رر نن عع ر ن اب ب ع روكا ر ر. ل سب ني ب ص
ر
ر ر
ت ح ر صب ر ب ورإ نرذا أ ب،ح صربا ر ت فرل ر ت رن بت رظ نرن ال ط سي ب ر
م ر إ نرذا أ ب:
،ك ض ر مرر ن ك لن ر حت ن رص طن ن م ب خذ ب ن
ور ع،سارء م ر فرل ر ت رن بت رظ نرن ال ب ر
موبت ن ر
.ك حريات ن ر
ك لن ر ن ر
م ب
ور ن
[]رواه البخاري
Kosa kata / مفردات :
غريب : Orang asing عابر سبيل : Pengembara
Pelajaran :
1. Bersegera mengerjakan pekerjaan baik dan
memperbanyak ketaatan, tidak lalai dan menunda-
nunda karena dia tidak tahu kapan datang ajalnya.
2. Menggunakan berbagai kesempatan dan momentum
sebelum hilangnya berlalu .
3. Zuhud di dunia berarti tidak bergantung kepadanya
hingga mengabaikan ibadah kepada Allah ta’ala untuk
kehidupan akhirat.
4. Hati-hati dan khawatir dari azab Allah adalah sikap
seorang musafir yang bersungguh-sungguh dan hati –
hati agar tidak tersesat.
5. Waspada dari teman yang buruk hingga tidak terhalang
dari tujuannya.
6. Pekerjaan dunia dituntut untuk menjaga jiwa dan
mendatangkan manfaat, seorang muslim hendaknya
menggunakan semua itu untuk tujuan akhirat.
7. Bersungguh-sungguh menjaga waktu dan
mempersiapkan diri untuk kematian dan bersegera
bertaubat dan beramal shaleh.
8. Rasulullah memegang kedua pundak Abdullah bin
Umar, adalah agar beliau memperhatikan apa yang
akan beliau sampaikan. Menunjukkan bahwa seorang
pelajar harus diajarkan tentang perhatian gurunya
kepadanya dan kesungguhannya untuk menyampaikan
ilmu kedalam jiwanya. Hal ini dapat menyebabkan
masuknya ilmu, sebagaimana hal itu juga menunjukkan
kecintaan Rasulullah kepada Abdullah bin Umar,
karena hal tersebut pada umumnya dilakukan oleh
seseorang kepada siapa yang dicintainya.