காலண்டர் பிறந் த கதத...

வணக்கம் நண்பர்களே நாம் அனைவருளம புத்தாண்னை (2011) வரளவற் க

ஆவலுைனும் உற் சாகத்ளதாடும் காத்திருக்கிளறாம் , புது வருைத்திற் கு
விதவிதமாை வடிவனமப்புகேில் காலண்ைர்கே் வாங் கி மகிழுளவாம்
காலண்ைர்கே் நமது பயை்பாை்டுகேில் மிகவும் முக்கியமாை ஒை்று
அத்தனகய காலண்ைர்கே் எப்படி உருவாைது எை்று காலண்ைர் பிறந்த
கனதனயத் ததரிந்து தகாே் ளவாம் !

கணக்கு கூை்டுவது எனும் தபாருே் தரும் ‘கலண்ளை’ எனும் இலத்தீை்

உச்சரிப்பிலிருந்து உருவாைதுதாை் காலண்ைர் (Calender) எனும் ஆங் கிலச்
தசால் . புவியியல் மற் றும் கால நினலகேில் ஏற் பை்ை தபரும்
மாற் றங் களே துவக்ககால காலண்ைர்களுக்கு அடிப்பனையாக
அனமந்தை. னநல் நதியில் ஆண்டுளதாறும் ஏற் படும் தவே் ேப்தபருக்னக
அடிப்பனையாகக் தகாண்டு புராதை எகிப்தியர் உருவாக்கிய காலண்ைர்
இதற் குச் சாை்று. இை்று நம் முை்ளை இருக்கும் காலண்ைரிை் அடிப்பனை
கி.மு. 45 இல் ஜூலியஸ் சீசரால் உருவாக்கப்பை்ை ஜூலியை் காலண்ைளர.

இை்று உலதகங் கும் பரவலாகப் பயை்படுத்தப்படும் காலண்ைளர

முனறளய கிரிளகாரியை் காலண்ைர். பதிமூை்றாம் ளபாப் ஆண்ைவராக
இருந்த ளபாப் கிரிளகாரியிை் ஆனைப்படி, அளலாயிஷியஸ் ல் லியஸ்
எை்னும் மருத்துவளர 1582 பிப்ரவரி 24 இல் ஜீலியை் காலண்ைரில்
காணப்பை்ை குனறபாடுகனேத் திருத்தியனமத்து கிரிளகாரியை்
காலண்ைனர உருவாக்கிைார். ஏசு கிருஸ்துவிை் பிறந்த திைத்னத
அடிப்பனையாக தகாண்ை இக்காலண்ைரிை் வருைங் கே்
ஒழுங் கனமப்பை்ைது.

ஸ்தபயிை், ளபார்ச்சுக்கல் ,ளபாலிஷ்லிதுளவைியை் காமை்தவல் த்,

இத்தாலியிை் தபரும் பாலாை பகுதிகே் ளபாை்றனவளய கிரிளகாரியை்
காலண்ைனர முத்ை் முதலில் ஏற் றுக்தகாண்ைை. 1582 அக்ளைாபர் முதல்
இனவ கிரிளகாரியை் காலண்ைனரப் பயை்படுத்தத் துவங் கிை.
இங் கிலாந்தும் அதமரிக்காவும் 1752 ஆண்டிற் கு பிை்ளப கிரிளகாரியை்
காலண்ைனர அங் கீகரித்தை. 1923 பிப்ரவரி 15 ல் கிரிளகாரியை்
காலண்ைனர அங் கீகரித்த கிரீளஸ இந்தப் பை்டியலிை் கனைசி நாடு.

மாதங் களின் பெயர் வரலாறு:

ஜனவரி: ளராமை் இதிகாசத்தில் “துவக்கங் கேிை் கைவுோக”

காணப்பை்ை ஜாைஸ்லானுயாரியஸ் கைவுேிை் தபயளர கிரிளகாரியை்
காலண்ைரிை் முதல் மாதமாை ஜைவரிக்கு வழங் கப்பை்ைது.
பிெ் ரவரி:ஜூலியை் மற் றும் கிரிளகாரியை் காலண்ைரிை் இரண்ைாவது
மாதம் பிப்ரவரிளய “சுத்தப்படுத்தல் ” எனும் தபாருே் தரும் ஃதபப்ரம்
எனும் இலத்தீை் தசால் லிலிருந்து பிறந்தளத பிப்ரவரி. புராதை ளராமர்கே்
பிப்ரவரி மாதம் 15 ம் ளததி ஃதபப்ரா எனும் சுத்தப்படுத்தும் தசயனலச்
தசய் வதற் காக சூை்ைப்பை்ைளத இந்த பிப்ரவரி.

மார்ச:் ளராமர்கேிை் ளபார்க்கைவுோை “மார்ஸி: எை்பதிலிருந்து

உருவாைளத மார்ச் கி.மு 700 கேில் ளராமாபுரினய ஆண்ை நுமளபாம்
விலஸ் மை்ைர் ஜைவரினயயும் , பிரபரிவரினயயும் ஒை்றினைப்பதற் கு
முை்பு வனர மார்ச் மாதளம ளராமக் காலண்ைரிை் முதல் மாதம் .

ஏெ் ரல் :ஏபரல் மாதப் தபயர் பிறந்தது பற் றி பல் ளவறு கருத்துக்கே்
உே் ேை. ‘திறக்குக’ எனும் தபாருே் தரும் ‘அளபரிளர’ எனும் இலத்தீை்
தசால் லிலிருந்துதாை் ஏப்ரல் மாதத்திற் கு அப்தபயர் கினைத்தது எை்பது
ஒரு கருத்து. ளராம ஐதீகப்படி எல் லா மாதங் கேிை் தபயர்களும் கைவுே்
தபயரிலிருந்ளத துவங் குகிறது. அதை்படி ஏப்ரல் மாதம் வீைஸ்
ளதவனதயிை் மாதமாகக் கருதப்படுகிறது கிளரக்கர்கே் வீைனஸ
அஃப்ளரானைை் எை்ளற அனழக்கிைறைர் அதை்படி வீைஸ் ளதவனதயிை்
மாதம் எனும் தபாருே் தரும் ‘அப்ளலாரிஸ்’ எை்னும் தசால் ளல ஏப்ரல்
மாதத்திற் கு வழங் கப்பை்ைது எை்றும் கூறப்படுகிறது.

மம:கிளரக்கக் கைவுோை ‘மாயியா’ விை் தபயளர ளம மாதத்திற் கு

வழங் கப்பை்டுே் ேது

ஜூன்:ஜூபிைர் கைவுேிை் மனைவியாக புராதை ளராமர்கே் கருதிய

’ஜூளைா’ எை்பதிலிருந்ளத ஜூை் மாதம் பிறந்தது

ஜூதல: ளராமக் காலண்ைரிை் மாதமாக கருதப்பை்ை, இலத்தீை்

தமாழியிை் ‘கவிண்டிலஸ்’ எை அனழக்கப்பை்ை இம் மாதத்தில் தாை்
ஜூலியஸ் சீசர் பிறந்தார். அனதயடுத்ளத இம் மாதத்திற் கு ஜூனல எைப்
புதுப்தபயர் சூை்ைப்பை்ைது

ஆகஸ்ட்: ஆகஸ்ை் மாதம் புராதை ளராமக் காலண்ைரில் ஆறாவது

மாதமாகக் கருதப்பை்ைது. ஆறாவது எைப் தபாருே் படும் ‘தஸக்டிலஸ்’
எனும் இலத்தீை் தசால் ளல துவக்ககால ளராமக் காலண்ைரில்
இம் மாதத்திை் தபயராக ப் ப்யை்படுத்தப்பை்டிருந்தது. பிற் பாடு கி.மு
எை்ைாம் நூற் றாண்டில் அதலக்ஸாண்ை்ரியா நகனர தவை்ற அகஸ்ைஸ்
சக்ரவர்த்தியிை் சிறப்னப தவேிப் படுத்தும் விதத்தில் இம் மாதத்திற் கு
அவரது தபயர் சூை்ைப்பை்ைது.
பசெ் டம் ெர்:இலத்தீை் தமாழியில் ‘ஏழு ‘ எைப்தபாருே் வரும் “தசப்ைம் ”
எை்ற தசால் ளல புராதை ளராமர்கேிை் காலண்ைரில் ஏழாவது
மாதத்திற் கு வழங் கப்பை்ைது. அனததயாை்டி கிரிளகாரியக் காலண்ைரும்
அப்தபயனரப் பிை்பற் றியது.

அக்மடாெர்:இலத்தீை் தமாழியில் ‘எை்டு’ எைப் தபாருே் தரும் “அக்ளைா”

எை்ற தசால் லிலிருந்து வந்தளத அப்தபயர்.

நவம் ெர்:ஒை்பது எனும் தபாருே் தரும் ‘ளநாவம் ’ எனும் இலத்தீை்

தசால் லிலிருந்து உருவாைளத நவம் பர்.

டிசம் ெர்: இலத்தீை் தமாழியில் ‘பத்து’ எனும் தபாருே் தரும் “டிசம் பர்”
ளராமக் காலண்ைரில் பத்தாவது மாதமாக இருந்தது.

இந் திய மதசியக் காலண்டர்

கி.பி. 78 இல் துவங் கும் சக காலண்ைளர இந்தியாவிை் ளதசியக்

காலண்ைராக கருதப்படுகிறது.சாதவாஹை மை்ைராை சாலிவாஹை்
உஜ் னஜைி மை்ைர் விக்ரமாதித்தனை ளபாரில் தவை்றனதயடுத்து சக
வருைம் துவங் கியது . இந்தியாவில் கிரிளகாரியை் காலண்ைரும் சக
வருைக் காலண்ைரும் அதிகாரப் பூர்வமாகப் பயை்படுத்தப்
பை்டிருக்கிறது. 1957 இை் காலண்ைர் மறு சீரனமப்பு கமிை்டிளய சக
காலண்ைனர அதிகாரப் பூர்வ காலண்ைராக அங் கீகரிக்கப் பரிந்துனர
வழங் கியது. கிரிளகாரியை் காலண்ைரிை் 1957 மார்ச் 22 ஆம்
ளததியில் தாை் சக வருைத்திை் முதல் மாதமாை னசத்ரம் 1 , 1879 இல்
அதிகாரப் பூர்வமாகத் துவங் கியது.

தமிழ் க் காலண்டர்:

சூரியனை அடிப்பனையாகக் தகாண்டு உருவாக்கப்பை்ைது.

கிரிளகாரியனைப் ளபாை்ளற சித்தினர முதல் பங் குைி வனரயிலாை 12
மாதங் கே் இதிலும் உண்டு

இஸ்லாமியக் காலண்டர்:

முகமது நபி தமக்காவிலிருந்து மதிைாவுக்குச் தசை்ற நாேிலிருந்துதாை்

இஸ்லாமிக் காலண்ைரிை் வருைம் துவங் குகிறது. கி.பி. 622 இல் நிகழ் ந்தது
நபியிை் பயணம் . சந்திரனை அடிப்பனையாக தகாண்ை இது 12 மாதங் கே்
தகாண்ைது

ஜூலியன் காலண்டர்
கி.மு.45 இல் பிரபல வாைியல் நிபுணராக இருந்த ளகாஸிஜிை்ஸி
எை்பவரிை் அறிவுனரப் படி இக்காலண்ைனர நனைமுனறப் படுத்தியவர்
ஜூலியஸ் சீசளர. தற் ளபாது பரவலாகப் பயை்படுத்தப் பை்டு வரும்
கிரிளகாரியை் காலண்ைரிை் முை்ளைாடி இது. ஜூலியை்
காலண்ைரிை்படி ஒரு வருைத்திற் கு 365 நாை்கே் . “லீப் வருைம் ” எை்பது
ஜூலியை் தந்த தகானைளய.

இந்த பதிவு எழுத காரணமாய் அனமந்த அனைத்து ஆக்கங் களுக்கும்

பனைப்பாேிகளுக்கும் எைது மைமார்ந்த நை்றியினை
ததரிவித்துக்தகாே் கிை்ளறை்!

கற் மொம் கற் பிெ் மொம்

நண்ெர்கமள இந் த ெதிவு பிடித்திருந் தால் தயவு பசய் து மறக்காமலும்

அலட்சியெ் ெடுத்தாமலும் உங் கள் வாக்குகதள இண்ட்லியிலும்
தமிழ் மணத்திலும் ெதிந் து பசல் லுங் கள் மமலும் ெலதர பசன்றதடய
உதவியாய் இருக்கும் நன்றி..! உங் களது கருத்துக்கதளயும் ெதிவு
பசய் யுங் கள்

பாராை்டுகனே விரும் பாத மைிதை் இல் னல, அது ளபால தை் குனறனய
திருத்த மற் றவர்களுக்கு வாய் பேிக்காதவனும் மைிதளை இல் னல,
இனதக் தகாஞ் சம் புரிந்துதகாண்ை சராசரி மைிதை் நாை்.தயவுதசய் து
தவறுகனே சுை்டிக்காை்டுங் கே் நினறகனே பகிர்ந்துதகாே் ளுங் கே் ,
சிை்ை சிை்ை அங் கீகாரம் மை்டுளம மைதிற் கும் வாழ் விற் கும் புத்துணர்வு
அேிக்கும் .

Read more: http://urssimbu.blogspot.com/2010/12/blog-post_22.html#ixzz24d6Zp28L