ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் வரலா

ேபரா ரியர் க. ெவள் ைளவாரணனார்

 ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் வரலா
ேபரா ரியர் க. ெவள் ைளவாரணனார்
தல் ப ப் : 1957
ண் ல் ப ப் : ஜ ைல, 2020
உள் ளடக்கம்
தல் ப ப் ன் ப ப் ைர
இரண்டாம் ப ப் ன் ப ப் ைர
1. ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் ெதான்ைம
2. தல ராணச் ெசய் கள்
3. ர்த் ம் ர்த்த ம்
4. க்ேகா ல் அைமப்
5. ல் ைல ல் த்தப் ெப மாைன வ பட் ப்
ேப ெபற் ேறார்
6. ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் நாள் வ பா ம்
ழாக்க ம்
7. ல் ைலத் ப் பணி
8. ல் ைலச் ற் றம் பலப் ெப ங் ேகா ல் வளர்ந்த
கைலகள்
9. ல் ைலக்ேகா ன் நிர்வாகம்
10. ற் ேசர்க்ைக
1. ல் ைல நடராசர் க்ேகா ல் ேகா ந்தராசப்
ெப மாள் இடம் ெபற் ற வரலா
2. ல் ைல ல் ஆடல் ரி ம் த்தப் ெப மான்
வம் இடம் ெபயர்ந் ண் எ ந்த ளினைம.
3. வாலய தரிசன
 உ
ச் ற் றம் பலம்

தல் ப ப் ன் ப ப் ைர

வகா யம் ைம காணத் ச் ற் றம் பலத் ல் ஆனந்தத்

க் த் ைன நிகழ் த் ய ம் நடராசப் ெப மான்
க்ேகா ல் ப் பணி இனி நிைறேவ மகா
ம் பா ேஷகம் நிக ம் ேபா ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ன் வரலா கல் ெவட் ச்
சான் கேளா ம் இலக் யச் சான் கேளா ம் எ தப்
ெபற் ெவளிவ தல் ேவண் ம் என்ப எங் கள
ப் பம் . எங் கள ேவண் ேகாட் ைசந் ' ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் வரலா ' என் ம் இந் ைல
எ த யவர் அண்ணாமைலப் பல் கைலக்கழகத்
த ழ் த் ைற ன் ன்னாள் தைலவர் ைற
ஆராய் ச் க்கைலஞர் கைலமாமணி ேபரா ரியர் .
க. ெவள் ைளவாரணனார் ஆவார். அவர்கட்
உத யா ந்தவர் பச்ைசயப் பன் பள் ளி ன்னாள்
த ழா ரியர் லவர் ரநாராயணன் ஆவர்.
உடனி ந் உத யவர் அண்ணாமைலப் பல் கைலக்
கழக வரலாற் த் ைறத் தைலவர் டாக்டர் எம் . எஸ்.
ேகா ந்தசா அவர்களாவர். ைர ல் வனப் ற
அச் ட் க் ெகா த்ேதார் அண்ணாமைல நகர் வகா
அச்சகத்தார். இவர்கள் எல் ேலார்க் ம் என பாராட் ம்
நன் ம் என் ம் உரிய் வா ம் .
இங் ஙனம்
G. வா சம் ள் ைள
தைலவர்
ல் ைலத் த ழ் மன்றம்
9, கனகசைபநகர்
தம் பரம் - 608001
10-02-1987
 ௨
வமயம்
ச் ற் றம் பலம்

இரண்டாம் ப ப் ன் ப ப் ைர

‘ ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் வரலா ' மக்களிடம் ெப ம்

வரேவற் ைபப் ெபற் ற ல் . காரணம் , அ
தல ராணச்ெசய் க டன் வரலாற்
உண்ைமகைள ம் மற் ம் இலக் யச் ெசய் கைள ம்
ெதரி ப் பேத.
இ ேபான்ற ல் ஒன் ைன, ம வான ைல ல்
தயாரித் , அதைனத் த ழ் மக்கள் அைனவ ம்
ப த் ப் பயன் ெபற ேவண் ம் என்ற எண்ணம்
ெகாண் ந்தவர், ல் ைலத் த ழ் மன்றத் தைலவ ம் ,
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ப் பணிக் ன்
ெசயலாளராக ளங் ய ப் பணிச் ெசல் வர் .
வா சம் ள் ைள அவர்கள் . ேகா ன் ட க்ைக 11-
-2--87ல் பல ம் ேபாற் ற நிகழ் த் ய அவர்கள் , எண்ணிய
எண்ணியாங் எய் ட க் ழா ன்ேபா .
இந் ைல ெவளி ட் ம ழ் ந்தார்கள் .
இந் ல் எ ம் ெபா ப் ைப த ழ் த ஞர்,
ேபரா ரியர் . க. ெவள் ைளவாரணனார் அவர்களிடம்
மன்றத் தைலவர் அவர்கள் ஒப் பைடத்தார்கள் , என் ம்
ேபாற் றத்தக்க வைக ல் எவ் த ைகம் மா ம் . க தா ,
த க் ம் , ைசவத் க் ம் அளப் பரிய ெதாண் கள்
ெசய் த ேபரா ரியர் அவர்கள் தாம் ஏற் ற ெபா ப் ைப தம்
உடல் நிைலையக் டக்க தா , கச் ெசம் ைமயாகச்
ெசய் த்தார்கள் . தற் ப ப் ந் த வா ல் ,
அதைன ேம ம் ெசம் ைமப் ப த் , இரண்டாவ
ப ப் க்காக. அச் க் க் ெகா க் ம் நிைல ல் ,
லா ரியர் வப் ேப ெபற் றார்.
மன்றத்தைலவர் அமரர் . வா சம் ள் ைள மற் ம்
லா ரியர் அமரர் க. ெவள் ைளவாரணனார் ெசய் த
பணிகைளத் ெதாடர மன்றம் ெசய் த .
அதற் ேகற் ப இரண்டாம் ப ப் ெவளியா ற .
இப் ப ப் ல் ல் ைலத் ' மடல் கள் ' என்ற ய ப
ற் ேசர்க்ைக ல் இைணக்கப் பட் ள் ள . இந் ைல
ஆங் லத் ல் ெதா ெபயர்ப் ச் ெசய் ெவளி ட
ேவண் ம் என்ற எண்ணம் உள் ள . ல் ைல அம் பலவன்
வ ளால் ைர ல் ெசயல் ம் .
ல் ைல நடராசப் ெப மானின் வ வத்ைத கப் ப்
பட்டத் ற் காக அழகாக வைரந் உத ய மாரியப் பா
நகர் ஓ ய ஆ ரியர் . K.N. ேச ராமன், நல் ல
ைற ல் இரண்டாம் ப ப் ைப ம் அச் ட்ட
அண்ணாமைல நகர் வகா அச்சகத்தார்,
இவ் ரண்டாம் ப ப் ைப ெவளி வதற்
உ ைணயாக இ ந்த அன்பர்கள் க. வா நாதன்
மற் ம் இரத் ன சம் பந்தம் ஆ ேயா க் எங் கள்
நன் ைய உரிைமயாக் க் ெகாள் ேறாம் .
இந் ைலப் ப த் , ெபான்னம் பலவனின் தண்ண ைள
ெபற ேவண் ேறாம் .
இங் ஙனம்
S. நா க்கர
ெசயலாளர்,
ல் ைலத் த ழ் மன்றம் .
9, கனகசைப நகர்
தம் பரம்
09-12-88
 ௨
வமயம்
ச் ற் றம் பலம்

1. ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் ெதான்ைம

"ெசல் வ ெந மாடஞ் ெசன் ேசேணாங் க் ெசல் வ

ம ேதாயச் ெசல் வ யர் ன்ற ெசல் வர் வாழ் ல் ைலச்
ற் றம் பலேமய ெசல் வன் ழேலத் ஞ் ெசல் வஞ்
ெசல் வேம" த ழ் நாட் ள் ள ைசவசமயச்
சான்ேறார்களால் ேகா ல் என் ம் ெபா ப் ெபயராற்
றப் த் ப் ேபாற் றப் ெப வ ெப ம் பற் றப்
ரா ய ல் ைலப் ப யா ம் . ல் ைலத்
க்ேகா ல் இைறவன் அ வத் ேமனி
ெகாண் எ ந்த ளிய லட்டான ம் ,
அப் ெப மான் உைமயம் ைம கான ஐந்ெதா ல் நாடகம்
ெசய் த ம் ச் ற் றம் பல ம்
ைசவத் ைறயா ரியர் எல் ேலாரா ம் ேபாற்
வ படப் ெபற் ற அ ள் நிைலயங் களா ம் .
ெப ம் பற் றப் ரா ய ல் ைலப் ப ல்
எல் லார்க் ம் ன்ேன ேதான் , ' ைளத்த
லட்டானத் ைறவைர வ பா ெசய் ம் ,
அப் ெப மான் வ ளால் அம் தல் வன ஐந்ெதா ல்
க் த்ைதத் ல் ைலச் ற் றம் பலத் ல் கண்
ேபாற் , இத் க் த் . எக்காலத் ம் இைட ன்
நிக மா இைறவைன ேவண் ம் இத்தலத் ல் தங்
எல் லாம் வல் ல இைறவைன வ பட்டவர்களில் க்கால்
னிவரா ய யாக் ர பாத ம் , ஆ ேசடன்
அவதாரமா ய பதஞ் ச னிவ ம் , த்தப்
ெப மாைன இனிய ெசந்த ழ் ப் பாடல் களால் பா ப்
ேபாற் ம் த்ெதாண் கள் பல ெசய் ம்
வானந்தப் ெப ம் ேபெறய் ய அ யார்க ம் அவர்கள்
அ ளிய உைரவ நின் எண்ணிலாத் ப் பணிகள்
ரிந்த அரசர்க ம் பைடத் தைலவர்க ம் பலராவர்.
ைறக் காலந்ெதாட் இன் வைர த ழ் மக்களால்
 றப் ைற ல் ைவத் வ படப் ெபற் வ வ
இத் க்ேகா ல் , இதன் வரலா கைள அ ந்
ெகாள் வ ைசவ சமய வளர்ச் க் ப் ெபரி ம்
இன் யைமயாததா ம் . இவர்கைள ய த் த்
ல் ைலக் த்தப் ெப மாைன வளாங் த் வ ள்
ெபற் றவர்கள் யாக் ரபாதர் ைமந்தரா ய உபமன்
னிவ ம் ம ன் ைமத்தனாகப் றந் யாக் ர
பாத னிவரால் அன் னால் , வளர்க்கப் ெபற் ற
இரணியவர்ம ம் ஆவார். இம் னிவர்க டன் ஒத்த
காலத்தவ ம் றந்த வேயா யா மா ய
லேதவர் இம் னிவர்க டன் த் ல் ைலத்
க் த் ைனக் கா ம் ேப ெபற் றவர்.
கடற் கைரப் ப களில் வள ம் இயல் ைடய
ல் ைல ெயன் ம் தாவரம் அடர்ந் ள் ளைம பற் ,
ல் ைலவனம் என ம் , யாக் ரபாத னிவரா ய
னிவர் எல் லாப் ெபா ட் ம் சார்பா ய
இைறவைனப் ெப ம் பற் றாகக் ெகாண்
ேபாற் யைமயால் ெப ம் பற் றப் ர் என ம் ,
எல் லாம் வல் ல இைறவன் ண்ணிய ஞானமயமான
அம் பலத் ல் ஆடல் ரிதலால் ச் ற் றம் பலம் என ம்
இத்தலம் அைழக்கப் ெப வதா ற் . ற் றம் பலம்
ண்ணிய ஞான ெவளி. ற் றம் பலம் என்ற த ழ் ச ்
ெசால் ேல வட, ெமா ல் தம் பரம் என்றா ற் .
எல் லாம் வல் ல இைறவன் னி ம் பதஞ் ச ம்
ேபாற் றத் ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல. க் த் .
இயற் றத் ெதாடங் ய காலம் க ம்
ெதான்ைம ைடயதா ம் . வா ர்த் க்ேகா ன்
ெதான்ைமையப் ேபாற் ம் நா க்கரசர்,
"மாடெமா மாளிைககள் மல் ல் ைல
மணி க ம் அம் பலத்ேத மன்னிக் த்ைத
ஆ வாசல் வதற் ன்ேனா ன்ேனா
அணியா ர் ேகா லாக் ெகாண்ட நாேன" (6-
34-3)
எனத் ல் ைலச் ற் றம் பலத் ன் ெதான்ைம ைன ம்
உடன் இையத் ப் ேபாற் ள் ளைம காணலாம் .
ெபாற் ப யா ய ல் ைலத் தலமான உலக
டனின் இதய கமலமாய் இைடகைல, ங் கைல,
ைன ெயன் ம் waadikaL ன் ம் சந் க் ம்
இடமாய் இைறவன ஆடல் நிக ம் வ ள்
நிைலயமாகத் கழ் ன்ற .
வ ெயனப் ேபாற் றப் ப ம் இப் பாரத நாட் ேல
வம் ெப க் ம் றப் ைடய ெதன்னாடா ய த ழ்
நாேடயா ம் . 'ெதன்னா ைடய வேன ேபாற்
எந்நாட்டவர்க் ம் இைறவா ேபாற் ' என வ ம்
வாசகத் ெதாடர், எண்ணற் ற வத் தலங் கைளத்
தன்பாற் ெகாண் ளங் ம் ெசத்த ழ் நாடா ய
ெதன்னாட் ன் றப் ைன நன் லப் ப த் வதா ம் .
வடேவங் கடம் ெதன் மரி ஆ ைடத் த ழ்
நல் லகத்ைதத், ெதால் காப் யனார் 'வண்ெபா ல்
லர் தண்ெபா ல் வைரப் ' என்றார். அவர் காலத் ல்
த ழகம் , ேசரநா , பாண் ய நா , ேசாழநா என
வைகயாகப் ப க்கப் ெபற் ந்த . இம் ன்
நா கைள ம் ைறேய ட லம் ெதன் லம் ணபலம்
எனப் பத் ப் பாட் ள் ஒன்றா ய பாணாற் ப் பைட
ப் ன்ற . சங் ககாலத் ல் ேசரமண்டலம் ,
பாண் மண்டலம் , ேசாழமண்டலம் என ப் ெப ம்
ரிவாக வ க்கப் ெபற் ற த ழகம் லர் காலத் ல்
ஐந் மண்டலங் களாகப் ரிந்த . அவற் ள் ேசரநா
மைலமண்டலம் ெகாங் மண்டலம் என இரண்டாக ம் ,
ேசாழ் நா ேசாழ மண்டலம் ெதாண்ைடமண்டலம் என
இரண்டாக ம் ப க்கப் ெபற் றன. ேசாழநாட் ற் ம்
ெதாண்ைட நாட் ற் ம் இைடேய ந நா என்றெதா
ப ப் ம் ற் காலத் ல் ஏற் பட்ட . ந நாட் ன்
ேமைலப் ப மலயமானா என ம் , ைழப் ப
ைனப் பா நா என ம் ப த் ைரக்கப்
ெப வதா ற் . இந்நிைல ல் ேசாழநாட் ன்
ெதன்ெனல் ைலயாகத் ெதன் ெவள் ளா ம் ,
வடெவல் ைலகளாக ம ைதயா ம் , வடெவள் ளா ம் ,
ேமெலல் ைலயாகக் ளிர் தண்டைல ம்
( ளித்தைல ம் \'7d ெகாள் ளப் பட்டன.
த ழகத் ல் ேதவார ஆ ரியர்களால் பாடப் ெபற் ற
வத் தலங் களில் மைலநாட் ல் ஒன் ம் ,
ெகாங் நாட் ல் ஏ ம் , பாண் நாட் ல் ப னான் ம் ,
ேசாழநாட் ல் கா ரிக் வட கைர ல் அ பத்
ன் ம் , ெதன் கைர ல் ற் பத்ேத ம் , ஈழநாட் ல்
இரண் ம் , ந நாட் ல் இ பத் ரண் ம் ,
ெதான்ைடநாட் ல் ப் பத் ரண் ம் , நாட் ல்
ஒன் ம் , வட நாட் ல் ஐந் ம் ஆக
இ ற் ெற பத் ரண் தலங் கள் அைமந் ள் ளன.
இங் க் க்கப் ெபற் ற வத்தலங் கள் யா ம்
உலகமக்கள் எல் ேலாைர ம் தன்பால் ஈர்த் உய் ம்
ெந காட் ய ம் ெதய் வத் த்தலங் களா ம் .
இத்தலங் கள் எல் லாவற் ள் ம் தைலைம ம் றப் ம்
வாய் ந்த , ெப ம் பற் றப் ரா ய
ல் ைலப் ப ேயயா ம் . இ பற் ேய "ெப ைம
நன் ைடய ல் கல" \'7b4-57-4) எனத் தா க்கர ப்
ெப மான் இத் த்தலத்ைதச் றப் த் ப்
ேபாற் ள் ளார்.
ல் ைலத்தவமான ேசாழநாட் ல்
ெகாள் ளிடத் ற் வடக் ம் , வடெவள் ளாற் க் த்
ெதற் ம் ஆக அைமந்த இடப் பரப் ல் வங் கக்கட க்
ேமற் ேக ஐந் கல் ெதாைல ல் அைமந் ள் ள .
தம் பரம் என வழங் கப் ெப ம் இத்தலம்
ெதன்னார்க்கா மாவட்டத் ள் ள தம் பரம்
வட்டத் ன் தைலைம ஊரா ம் . ற் காலச்
ேசாழராட் ல் இவ் ர் ராஜா ராஜ வளநாட் த்
தனி ர் ெப ம் பற் றப் ர் எனக் கல் ெவட் க்களின்
க்கப் ெபற் ள் ள . ல் ைலநகரா ய இ
மக்க க் ரிய ஊராகேவா அரசர்க் ரிய தைலைம
நகராகேவா அரசர்களால் டப் பட்ட ரமேதயமாகேவா
ஆகாமல் ச் ற் றம் பல ைடய ெப மானா ய,
இைறவ க்ேக ரிய தைலைம ைடய
ெதய் வத்தலமாகத் கழ் த ன் தனி ர் ெப ம்
பற் றப் ர் எனப் ெபயர் ெப வதா ற் எனக்க த
ேவண் ள் ள . ெப ம் பற் றப் ரா ய இத் ல் ைல
நகைரய த் க் மக்கள் வா ம்
எல் ைலப் டாைககளா ய ற் ர்கள்
ற் யைமத் ள் ளன.
இத்தலம் ழக்ேக ேவட்களத்ைத ம் , ெதற் ேக
பழங் ெகாள் ளிடப் ேபராற் ைற ம் , ேமற் ேக.
கண்ணங் ைய ம் வடடக்ேக மண ைர ம் தனக்
எல் ைலகளாகக் ெகாண் ள் ள . இங் க் த்த
எல் ைலக் ள் ஒன்ப டாைககள் ( ற் ர்கள் )
அைமந் ள் ளன. ழக்ேக தம் பரம் ைகவண் ,
நிைலயத் ற் ம் இவ் க் ம் இைடேய பாலமான்
என் ம் ற் ா இந்நகரத்ைதெயாட் ஓ ன்ற .
இதைனக் கடந்ேத நக க் ள் ைழதல் ேவண் ம் .
இச் ற் றா ரநாராயணன் ஏரி ந் ல் ைல
நகரின் ெதற் ப் பக்கமாக ஓ வ ன்ற . இந்நகரின்
ேமற் ந் வடக் ப் பக்கமாக ஓ வ ம்
ஓைடெயான் இந்நகரத் ன் ழக்ேக வ ம்
இப் பாலமான் என் ம் ற் றா டன் கலக் ன்ற .
இந்நகரத் ன் ேமற் ைச ம் ஆங் காங் ேக , ஓைடகள்
உள் ளன, இைவயைனத் ம் ேசர்ந் ல் ைல நகரத் ற்
அணியப் ெபற் ற மாைலேபால் அைமத் ள் ளன.
இவ் ேவாைடகளில் ஓ ம் நீ ர் கா ரியாற் ந் வ ம்
நன்னீரா ம் . இவ் வா ெப ம் பற் றப் ரா ய
இத் ல் ைலத் நகரம் கா ரியாற் ன் நன்னீரால்
ழப் ெபற் க் ம் அழ ய ேதாற் றத் ைன, 'ெபான்னி
வைளத்த னல் ழ் ர்' ( ச் ற் றம் பலக்ேகாைவ)
என வ ம் ெதாடரில் மணிவாசகப் ெப மான்
த் ள் ளைம காணலாம் .
இத் ல் ைல நகரமா ய இப் ப இவ் பதாம்
ற் றாண் ல் த ழகத் ல் கல் ப் ப ர் வளர்க் ம்
கைல நிைலயமாகத் கழ் ன்ற . . . ஏழாம்
ற் றாண் ல் வாழ் ந்த ஞானசம் பந்தப் ள் ைளயார்,
ல் ைலப் ெப யாைனக் காலந் ேதா ம் வ பட்
வ பவர், ல் ைல ன் ழக்ேக ள் ள
 ேவட்களத்ைதத் தாம் தங் வதற் ரிய இடமாகக்
ெகாண் ந்தார் எனப் ெபரிய ராணம் ன்ற .
ஞானத் ன் வா ய ஆ ைடய ள் ைளயார்
தங் க் ம் ேப ெபற் ற ேவட்களமான , ெசட்
நாட்டரசர் ெப ங் ெகாைடவள் ளல்
அண்ணாமைலச்ெசட் யார் அவர்களால் நி வப் ெபற் ற
அண்ணாமைலப் பல் கைலக்கழகத்ைதத் தன்னகத்ேத
ெபற் ளங் ன்ற . அவ் வாேற . , ப னான்காம்
ற் றான் ல் ல் ைலவாழந்தணர் மர ல் ேதான் ச்
ைசவசமயச் சந்தான ஆ ரிய ள் ன்றாமவரான
மைறஞான சமபந்தர்பால் உபேதசம் ெபற் ச்
ைசவ த்தாந்த சாத் ரங் கைள ம் , ேகா ற் ராணம் ,
ைற கண்ட ராணம் , ேசக் ழார் ராணம் த ய
இலக் ய ல் கைள ம் இயற் ய ளிய உமாப
வாசாரியார் அவர்கள் தங் ந்த இடம் ,
தம் பரத் ன் ழ் த் ைச ேல ள் ள ெகாற் றங்
என் ம் ப த் ர மாணிக்க நல் ரா ம் .
ல் ைலக் த்தப் ரான் பா க் ெகா த்த ட் க்
க டன் தன்ைனயைடந்த ெபத்தான் சாம் பா க்
உமாப வம் சா ேவ பா க தா க்ைக
ெசய் த ளிய ம் , அவர் வ சமா ெகாண்ட ளிய ம்
ஆ ய உமாப வாசாரியார் மடம் இங் ேகதான
உள் ள . மந் ரவ ச்ெசய் ம் வ ட்ைச ைனச்
ெசயற் ப த் க் காட் ய இப் ப ேல ெபா யற்
கல் ரி ம் , ெதா ல் ட்பக்கல் ரி ம்
அைமந் ள் ளைம ப் டத்தக்கதா ம் .
ல் ைலநகரமா ய தம் பரத் ல் காஞ் ரம்
பச்ைசயப் பர் ெபயரால் அைமத்த பச்ைசயப் பன்
ேமனிைலப் பள் ளி ம் , தம் பரத் ற் க் நீ ர் வழங் ய
வான்பக ர் இராமசா ச் ெசட் யார் ெபயராலைமந்த
இராமசா ச் ெசட் யார் ேமனிைலப் பள் ளி ம் ,
ைசவ ம் த ம் வளரப் லைமத் ெதாண் ரிந்த
ஆ கநாவலர் ெபயராலைமந்த ஆ க நாவலர்
ேமனிைலப் பள் ளி ம் , ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
ப் பணி ல் ெப ம் பங் ெகாண்ட த ம ஷணம்
இரத் னசா ச் ெசட் யார் நி ய இராம ஷ்ணா
ேமனிைலப் பள் ளி ம் , வா சகஜாநந்தர் நி ய
நந்தனார் அர ஆண், ெபண் ேமனிைலப் பள் ளிக ம் ,
அர னர் மகளிர் ேமனிைலப் பள் ளி ம் ஆக ஏ
கல் நிைலயங் க ம் அர னர் கைலக் கல் ரி
ெயான் ம் றந்த ைற ல் இயங் வ ன்றன.
கைலக்ெகவாம் ெபா ளாக நின்ற
ல் ைலச் ற் றம் பலவர் எ ந்த ளிய இந்நகரத் ேல
இத்தைகய கல் நிைலயங் கள் கைல ப ல
மாணவர்கைளச் ெசந்ெந ல் வளர்க் ம் ெச ங் கைல
நியமமாக நைடெபற் வ தல் ம ழ் ச ் க் ரிய
நிகழ் ச ் யா ம் .
 2. தல ராணச் ெசய் கள்

ன்ெனா காலத் ல் மத் யந்தன னிவர் என்பவர்,

தாம் தவஞ் ெசய் ெபற் ற தல் வ க் க் கல் ப் ப ற்
நிரம் ய ன்னர் அ ற் ெபா ள் வைத ம்
அ த் னார். தந்ைதயார்பால் அ ற் ெபா ைள
உணர்ந்த அப் தல் வர், றப் ைடய த்தலம்
ஒன் ேல ெசன் இைறவைன வ பா ெசய் தற்
ம் னார். ள் ைள ன் ப் பத்ைத ணர்ந்த
மத் யந்தன னிவர் அவைரத் ல் ைலப் ப க் ச்
ெசல் ம் ப அ ப் ைவத்தார். தந்ைத ெசால் வ
நடக் ம் அப் தல் வர், ல் ைலவனத்ைதயைடந் ,
அவ் டத்ேத ஓர் அழ ய தடாக ம் அதன் ெதன்
பக்கத்ேத ஓர் ஆலமரநீ ழ ல் வ ங் கத் வ ம்
இ த்தைலக் கண் ெப ம ழ் ெகாண்டார். அங் ேக
ஒ தவச்சாைல அைமத் க்ெகாண் வ ங் கப்
ெப மாைனப் த் வ வாரா னர். தாம்
நாள் ேதா ம் இைறவைன வ பா ெசய் தற் ெகன்
ப க் ம் பலந மண மலர்கைள ஒ நாள் ஆராய் ந்
பார்த்தார். அம் மலர்க ள் பைழயன ம் ப
பட்டன மான மலர்கள் கலந் க்கக் கண்
வ ந் னார்.
ெபா ந்த ன் மலர்கைளக் ெகாய் தால்
அைவ வண் கள் ஊ யனவாக ஆ ன்றன.
இர ேலேய ெசன் ப ப் ேபாம் என்றால் , மரம் ெச ந்த
இக்காட் ேல வ ெதரிய ல் ைல. மரங் களில்
ஏ னா ம் பனியால் கால் வ க் ன்ற . ஆதலால் ,
என் ெசய் ேவாம் என அவ் ைளய னிவர் ெபரி ம்
வ ந் னார். அந்நிைல ல் எல் லாம் வல் ல வெப மான்
அம் னிவர் ன்ேன ேதான் னார். அவ் ைளய
னிவர் இைறவைன வணங் வாழ் த் , ஐயேன
ேதவரீைர வ ப தல் ேவண் அ ேயன் யற்
ெபா ல் ெசன் மரங் களில் வ க்காமல்
ஏறேவண் த்தலால் என் ைடய ைககால் கள்
ன் வ ய நகங் கைள ைடயனவாதல் ேவண் ம் .
வ ெதரிந் ெசல் தற் ம் , ப தற் ற ந மலர்கைளத்
ெதரிந் ெகாய் வதற் ம் கால் களி ம் ைககளி ம்
கண்கள் உண்டாதல் ேவண் ம் " எனக் ைற ரந்
ேவண் னார். எல் லாம் வல் ல இைறவ ம் அவர்
ேவண் யவண்ணேம ஆ க என் வரத் ைனத் தந்
மைறந்த ளினார். அன் தல் அவ் ைளய னிவர்,
யாக் ரபாதர் ( க்கால் னிவர்) என் ம்
ெபய ைடயராய் , வெப மாைனத் தாம் ம் ய
வண்னம் மலர்களால் வ பா ெசய்
ம ழ் ந் ந்தார். இவ் வா க்கால் னிவர் வ பட்ட
காரணத் னால் , ல் ைலவனமா ய இப் ப ர்
என ம் வழங் கப் ெப வதா ற் . யாக் ரபாத
னிவர் உல யல் பற் க்கைள அறேவநீ க் எல் வாப்
ெபா ட் ம் சார்பா ய இைறவன் ஒ வைனேய பற் க்
ேகாடாகக் ெகாண் வாழ் ந்தைமயால் ர் என் ம்
இப் ப ெப ம் பற் றப் ர் எனச் றப் ைடய
அைடெமா டன் நா க்கர ப் ெப மானால்
ேபாற் றப் ப ம் றப் ைடயதா ற் .
ல் ைலப் ப யா ய ரில் யாக் ரபாத
னிவர் லட்டானத் ப் ெப மாைன
வ பட் க் ம் நாளில் , அவர் தந்ைதயார் மத் யந்தன
னிவர் ல் ைலைய யைடந் , தம் ைமந்தர்க்
நற் ப் றந்த ஒ மங் ைகைய , மணஞ் ெசய்
ைவத்தல் ேவண் ம் என் ம் தம ப் பத்ைத
ெவளி ட்டார். யாக் ரபாத ம் தம் தந்ைதயார்
ப் பத் ற் உடன் பட்டார். மத் யந்தன னிவர்,
வ ட்ட னிவரின் தங் ைகயாைரத் தம் ைமந்தர்க்
மணம் ெசய் ைவத்தார். யாக் ரபாத ம் அவர்
மைன யா ம் ல் ைல ல் தங் இைறவைன
வ பட் க் ம் நாளில் , அவ் வர் ெசய் த தவத் ன்
பயனாக உபமன் என் ம் ழந்ைத றந்த .
அக் ழந்ைதைய, வ ட்ட னிவரின் மைன யார்
அ ந்த யம் ைமயார் எ த் ச் ெசன் , தம் பா ள் ள
காமேத என் ம் ெதய் வப் ப ெபா ந்தபாைல ஊட்
வளர்த் வந்தார்.
 ன்னர், க்கால் னிவ ம் அவர்
மைன யா ம் தம் ழந்ைதையத் தம் ேமா
ைவத் க்ெகாள் ள ேவண் ம் என் ம் ப் பத்தால் ,
உபமன் ைவத் ல் ைலக் அைழத் வந் இனிய
ன்பண்டங் க ம் ம் பா ம் ஊட் னர். காமேத ன்
இனிய பாைலய ந் வளர்ந்த உபமன் ஆ ய
அக் ழந்ைத, அவ் ணைவ ண்ணா உ ழ் ந் ட் ப்
ப தாங் கா அ வ தா ற் . அ கண் வ ந் ய
யாக் ரபாத ம் அவர் மைன யா ம்
லட்டானப் ெப மான் ன் அக் ழந்ைதையக்
ெகாண் வந் டத் னர், எவ் லாம் வல் ல
வெப மான் அக் ழந்ைத ன் ெபா ட் த்
ெதய் வத்தன்ைம வாய் ந்த பாற் கடைலேய வரவைழத்
உணவாக ஊட் னார். உபமன் ஆ ய அக் ழந்ைத
ப் பாற் கடைலப் ப க்களித் ந்த .
ல் ைலப் ெப மான் உபமன் ஆ ய ழந்ைத ன் ப
ரப் பாற் கடைலயைழத்த ளிய அ ட்ெசயைலப்
'பாவ க் காயன் பாற் கட ந் ' (4-107-6) என
அப் பர க ம் , 'பா க் ப் பாலகன்ேவண் ய டப்
பாற் கட ந்த ரான், \'7b ப் பல் லாண் -)
எனச்ேசந்தனா ம் த் ப் ேபாற் ள் ளனர்.
க்கால் னிவ ம் கவைல நீ ங் த் லட்டானப்
ெப மான் சந்நி ல் வேயாகத் லமர்ந்
அப் ெப மான் வ ல் க த்ெதான் பட்
இ ந்தார். அப் ெபா ' அவ ள் ளத்ேத, வெப மான்
ேதவதா வனத் ல் வாழ் ந்த னிவர்களின் ெபா ட்
நிகழ் த் ய ஐந்ெதா ல் இன்பக் த் ன் வரலா
நிைன ல் ேதான் ய . அதைனத் ெதரிந்த அள ேல
வெப மான் க் த் யற் ய ேதவதா வனத் ல்
அ ேயன் இ க்கப் ெபறாமல் இந்த டத் ல் இ க்கப்
ெபற் ேறேன. இைறவன் ஆ ய க் த் ைன யான்
கா மா எங் ஙனம் ? என் , ெபரி ம் ெநஞ் சம்
ெந ழ் த் வ ந் னார். இத் ல் ைலயம் ப ேய
நில லகத் ற் ந நா யா த்தலால் இதன்
கண்ேணதான் வெப மான் ஐந்ெதா ல் க் த்
நிகழ் த் ய வான், ஆதலால் அகத்ேத
கா வதற் ரிய அத் க் த் ைன இத்
ல் ைலயம் பலத் ன் கண்ேண றத்ேத ம்
காணப் ெப ேவன், என் தவக்காட் யால் உணர்த்த
யாக் ரபாத னிவர் ல் ைலப் ப ேலேய
லட்டானப் ெப மாைன வ பா ெசய் ெகாண்
இ ப் பாரா னார்.
ேதவதா வனத் ல் வாழ் ந்த நாற் பத்ெதண்ணா ர
னிவர்க ம் தம் ைடய தவவன்ைம ைன ம் தம்
மைன யர கற் ன் ண்ைம ைன ம் எண்ணி
எல் லாவைகயா ம் தாேம உயர்ந்ேதார் எனச்
ெச க் ற் இைறவைன வ படா ந்தனர்.
அப் ெபா வெப மான், மால் ேமா னியாய் த்
தம் டன் வர, தாம் ச்ைசத் ேதவராய் த் ேதவதா
வனத் ற் ச் ெசன் அங் வா ம் னிவர்களின்
தவ ைன ம் அவர்தம் மைன யர
மனத் ண்ைமைய ம் ெந ழச் ெசய் தனன். அ கண்ட
னிவர்கள் எக்காலத் ம் அ ன் ள் ளவன்
இைறவன் என்பதைன ணராமல் அம் தல் வைன
ய த்தல் ேவண் த் ய ேவள் ைனச் ெசய் தனர்.
அவ் ேவள் ந் ேதான் ய இைறவன் ேமற்
பாய் ந்த . அதைன இைறவன் அ த் அதன் ேதாைல
ரித் உ த் க் ெகாண்டனன். ேவள் ந்
வந்த பாம் ைனத் தன்ைகக் க் கங் கணமாக
அணிந் ெகாண்டனன். ன்னர் இவ் ேவள் ந்
யலகன் என் ம் ெகா ேயான் ேதான் எ ர்த்தனன்.
இைறவன் அவன் ைன ெநரி ம் ப
வலத் வ யால் த் க்ெகாண்டனன். அ கண்ட
னிவர்கள் இைறவன் ேமற் சாபெமா களடங் ய
மந் ரங் கைள ஏ னர். இைறவன் அம் மந் ரங் கைளச்
லம் களாகத் ெதா த் த் தன் வ ல் அணிந்
ெகாண்டான். ன் ! அம் னிவர்களால் கண்
தாங் கெவாண்ணாத க ங் த் ைன ஆ ய ளினான்..
அந்நிைல ல் அக் த் ன் க ைமையத் தாங் க்
ெகாள் ள இயலாத னிவர் அைனவ ம் மயங்
ழ் ந்தனர். அ கண் இைறவன ேக நின்ற மா ம்
ந க்க ற் றார். ேபர ளாளனா ய இைறவன், அம்
னிவர்களின் யரங் கைளப் ேபாக் அவர்கட் அ ள்
ெசய் யத் ளங் ெகாண் , எவ் ர்க் ம் இன்ன ள்
ரக் ம் ஆனந்தத் க் த்ைத அவர்கள் கண்
ெமய் ணர் ெப ம் ப ஆ ய ளினான். அதைனக்
கண்ட உைமயம் ைம ம் , மா ம் ஏைனத்
ேதவர்க ம் ேபரின்பக் கட ல் ைளத் ம ழ் ந்தனர்.
ேதவதா வனத் னிவர்க ம் தம் ெச க்கடங்
இைறவைனப் பணிந் , தம ைழ ைனப்
ெபா த்த ம் ப ேவண் னர். வெப மா ம்
னிவர்கள ஆணவ வ ெயலாம் வ க் ழ்
அடங் க் டக் ம் யலகன் பால் வந் ஒ ங் ம் ப
அ ள் ெசய் மைறந்த ளினார்.
ன் , மால் , தம் இ க்ைகயா ய
பாற் கடைலயைடந் பாம் பைண ற் பள் ளிெகாண்
தாம் கண்ட இைறவன ஆனந்தத் க் த் ைனேய
ெயண்ணி ெயண்ணிப் ெப ங் களிப் ைடயராய் த்
லா ந்தார். அந்நிைல ல் அவர்க் ப் ப க்ைகயா
ந்த ஆ ேசடன் மாைலப் பணிந் அவர்
ெகாண்ட ெப ம ழ் ச ் க் க் காரணம் யா என
ன னான். மா ம் ேதவதா வனத் ல்
வெப மான் ஆ ய ஆனந்தத் க் த் ன்
இயல் ைன எ த் ைரத்தார். அதைனக் ேகட்ட
ஆ ேசடன் அத் க் த் ைனத் தா ம் கா ம் ெப
ேவட்ைக ர்ந் காதலா க் கண்ணீர ் மல் நின்றான்.
அவன ெப ேவட்ைகையய ந்த மால் , அவைன
ேநாக் 'நீ ர் வ ெப மா க் அன்பரா னைம ன்
இனி எமக் ப் ப க்ைகப் பணி ெசய் தல் தகா . நீ ர் தவஞ்
ெசய் தேல ஏற் ைடய ' என் னார். அ ேகட்ட
ஆ ேசடன் தன் மகன் அனந்தன் என்பவைனத்
மா க் ப் பாம் பைணயாக் ட் வடக ைல
ம ங் ெசன் வெப மாைன நிைனந் அ ந்தவம்
ரிந்தனன். அவன ேபரன் ன் றத்ைதப் பல ம்
அ யச்ெசய் யத் ளங் ெகாண்ட வெப மான்,
அவன் ன்ேன ேதான் , "யாம் ேதவ தா வனத் ல்
 க் த் ஆ யேபா அவ் டம் எம த் ைனத்
தாங் கப் ெபாறா அைச ற் ற . அதனால்
அக் த் ைன அங் நிகழ் த்தா த்ேதாம் . இப் ேபா
அதைனச் ெசய் தற் இ ம் இடமன் . எம
க் த் ைனப் ெபா த்தற் ஏற் ற இடம்
ல் ைலவனேம. அத்தைகய ல் ைல மன்றத் ன்
கண்ேண நம ஐந்ெதா ல் இன்பத் க் த்
எக்காலத் ம் இைடயறா நிக ம் . அதற் ரிய காரணம்
இங் அ யத்த லதா ம் .
மன் ர்களின் உடம் ம் அவ் ர்கள்
வாழ் வதற் இடமா ய உலக ம் அைமப் பால்
ஒத் ள் ளன. இைடகைல ங் கைல ைன என
உடம் ள் ேள ஓ ம் ன் நா களிற் ைன
நா ெயன்ப ந ல் ஓ ம் நா யா ம் .
இந்நில லகத் ற் இலங் ைக ன் ேநேர இைட நா ம்
இமயத் ன் ேநேர ங் கைல நா ம் ெசல் ம் . மற் ைற
ந நா யா ய ைன நா ல் ைலக் ேநேர
ெசல் வதா ம் உடம் ப ள் ேள ெசல் ம் ந நா யா ய
ைன ன் ந ேவ ளங் ம் ெநஞ் சத் தாமைர ன்
அகத்ேத ள் ள, அ ள் ெவளி ேல இைட டா யாம்
அ ட் த் நிகழ் த் ன்ேறாம் . அ ேபாலேவ
உலகத் ன் ந ேவ ல் ைலப் ப ன் கண் ல
இ ங் கம் உள் ள லட்டானத் ன் ெதற் ேக
நால் ேவதங் க ம் காணாத அம் பலம் ஒன் ள் ள .
அத்தைகய ஞானமயமான அ ளம் பலத் ேல யாம்
எக்காலத் ம் இைட டா க் த் நிகழ் த்
அ ள் ேவாம் . அத் க் த் ைன அங் ேக கா ம்
அ க் கண் ைடேயார் ற த் ன்பம் நீ ங் ப்
ேபரின்பமா ய ேபற் ைனத் தைலப் ப வர்.
ஆதலால் நீ இவ் ைன நீ த் ன்ெனா கால்
அத் ரி னிவர் மைன ன் ெதா த ைக ன்
கண்ேண ஜத்தைலச் பாம் பா வந்தைம யால் நீ
அவ் டேனேய நாகேலாகத் க் ப் ெபா ந் ய
வ ேய ேபாவாயாக. அந்நாகேலாகத் ன் ந ேவ ஒ
மைல ள ; அதற் த் ெதற் ப் பக்கத்ேத
ஒ லத் வார ம் , இ க் ற . அப் லத் வாரத் ன்
வ ேய ல் ைலைய அைடந்தால் அதன்
வடபக்கத் ேல ள் ள ஆலமர நிழ ேல
மைலக்ெகா த்தா ய, இ ங் கத் ேமனி உள் ளைம
காணலாம் . அங் யாக் ரபாத னிவன்
அவ் ங் கத்ைதப் த் க் ேதாண் , உள் ளான்.
உன்ைனப் ேபான்ேற என க் த் ைனக்கா ம்
ெப ேவட்ைக டன் என்ைன வ பா ெசய்
ெகாண் க் ம் அவ டன் நீ ம் இ ப் பாயாக; உங் கள்
இ வர்க் ம் ைதப் சம் வாரத்ேதா ம்
த்தேயாக நன்னாளில் உச் க்காலத் ல் எம
ஆனந்தத் க் த் ைன நீ ங் கள் தரி க் ம் ப
ஆ ய ள் ரிேவாம் " என் மைறந்த ளினார்.
வெப மான் பணித்த வண்ணம் ஆ ேசட ம்
பதஞ் ச னிவரா நாகேலாகத்ைதயைடந்
லத் வாரத் ன் வ ேய ல் ைலப் ப ையயைடந்தான்.
க்கால் னிவ டன் அளவளா அனந்ேத ரம்
என் ம் க்ேகா ல் இைறவைனப் த்தான்.
ெப ம் பற் றப் ர்த் லட்டானத் ல் இைறவைன
வ பட் இ வ ம் இ ந்தனர். வெப மான் தாம் .
த்த ளியவண்ணம் ைதப் ச நன்னாளில்
ல் ைலத் க் ேகா ேல பதஞ் ச னிவ ம்
க்கால் னிவ ம் ெதா ேபாற் றக்
த்தப் ெப மானாகத் ேதான் , வகா யம் ைமயார்
கான ஐந்ெதா ல் இன்பத் க் த் ைன
ஆ ய ளினார். னிவர் இ வ ம் கண்களில் நீ ர்மல் க
ெநஞ் சம் ெந ழ் ந் த் தைல ேமற் ைக த்
வணங் ப் ேபாற் னார்கள் . காத்தற் கட ளா ய
மா ம் பைடத்தற் கட ளா ய நான் க ம்
இந் ரன் த ய ேதவர்க ம் வா ரவரா ய
னிவர்க ம் இைறவன் ஆ ய ளிய ஆனந்த
நி த்தத் ைனக்கண் ம ழ் ந் ேபாற் னார்கள் .
அத் க் த் ைனக்கண் ம ழ் ந்த பதஞ் ச ம்
னி ம் தாம் ெபற் ற ேபரின்பத் ைன எல் ேலா ம்
ெப ம் ப அ ள் ரிதல் ேவண் ம் என் இைறவைன
இைறஞ் ேவண் க்ெகாண்டார்கள் . அன் தல்
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல இத் க் த் என் ம்
இைட ன் நிக ம் அனவரத தாண்டவமாக \'7bேபா
ெசய் யா நடமாக) நிகழ் ந் வ ன்ற .
யாக் ரபாத னிவ ம் நாகராசாவா ய
பதஞ் ச னிவ ம் த்தப் ெப மான் சந்நி ேல
பரவசராய் க் கண்களில் ஆனந்தக் கண்ணீர ் மல் க
நின்றனர். அப் ெபா த்தப் ெப மான் அவர்கள் பாற்
க ைண ர்ந் 'உங் க க் ேவண் ம் வரங் கள்
யாைவ' எனத் வாய் மலர்ந்த ளினார். அந்நிைல ல்
யாக் ரபாத னிவர் அன் னால் மனங் க ந் தைல
ேமற் ைக த் நின் , 'ெப மாேன, அ ேயன்
வாகமத் ற் கண்டப ேய ன் ேபால நாள் ேதா ம்
யான் ெசய் ன்ற சைனைய உண்ைமயாக
ஏற் ற தல் ேவண் ம் . இ த ர அ ேயன் ேவண் ம்
வரம் ேவெறான் ன் ' என ண்ணப் பம் ெசய் தார்.
பதஞ் ச னிவர் இைறவைன வணங் நின் ,
‘எல் லாம் வல் ல ெப மாேன, நிைல ல் லாத
வாழ் க்ைகைய ைடய ஆன்மாக்கள் கண்களினாேல
நின்ைன இங் த் தரி க் ந்ேதா ம் நிைறந்த
ஞானெவளியா ய இச்சைப ேல அன் வா ய
உைமயம் ைமயா டேன இன் தல் எக்கால ம்
ஆனந்தத் க் த் ைனயா ய ளத் ளம்
இரங் தல் ேவண் ம் ', என ேவண் க் ெகாண்டார்.
ேதவர்கள் ேதவனா ய த்தப் ெப மான், னிவர்
இ வ ம் ேவண் யவண்ணேம வரமளித்த ளினார்.
னிவர் இ வ ம் எல் ைல ல் லாத ெப ம ழ் ச ் ல்
ைளத்தார்கள் . உடனி ந்த எல் லா னிவர்க ம்
ஆனந்த ஆரவாரம் ெசய் பரவச ற் றனர். வாேனார்
மைழ ெபா ந்தனர்.
நமக் ளக்கம் ெபா ந் ய ஞானேம அம் பலம் ,
ெமய் ணர்வா ய அ நம் ற் ரி ன்
ஒன்றா ள் ள . ேபர வா ய அவ் வ ைய
ட் ப் ரியா க் இதயத்தான மா ய
இத் ல் ைலப் ப யாக அைமந் க் ம் உடம் ள் ேள
தங் ய ஆன்மா ேல நாம் ரியா த்தல் ேபாலேவ,
ேல ஞான ெவளியா ய இப் ப ேல நாம்
நீ க்கமறத் தங் ப் ேபாம் . ஆதலால் , ேதவர்கேள
இத் ல் ைலப் ப ைய வைளத் ஒ சைபயாக
அைம ங் கள் ' எனக் த்தப் ெப மான் அங் ள் ள
ேதவர்கைள ேநாக் ப் பணித்த ளினார். அ ேகட்ட
ேதவர்கள் அத்தைகய சைபைய அைமப் பதற்
ேவண் ய ெபா ள் யா என் அ ம் ெபா ட்
இைறவன் சந்நி ேல மலர்கைளத்
வணங் னார்கள் . அப் ெபா நடராசப் ெப மான்
ேதவர்கைள ேநாக் 'பைழய ேவதாகம தரல் களிேல
ஞானமயமா ய சைபக் இரண்மய ேகாசம் என் ஒ
ெபய ண் . அ லகத்தார் கா ம் ெபா
ைம ம் ெபான்மயமா ம் ' என்த் வாய்
மலர்ந்த ளினார். அ ேகட்ட ேதவர்கள் மாற் றற் ற
உயர்ந்த ெசம் ெபான்ைனக் ெகாண் அவ் டத் ல்
இைறவன் ஆடல் ரிதற் ேகற் ற கனகசைபைய
அைமத்தார்கள் .
அன் ெதாடங் அ ளாளனா ய நடராசப்
ெப மான் வகா யம் ைமயாேரா ம்
ெபான்னம் பலத் ேல ேதவர் னிவர் த ய யாவ ம்
தம் ைடய க் த் ைனத் தரி த் உய் ம் ப
அ ள் ரிந் ளங் ன்றார்.
இைறவன அனவரத தாண்டவத்ைத இைட டா
தரி த் ம ம் ெப ேவட்ைகயால் மால்
நான் கன் இந் ரன் த ய ேதவர்க ம்
யாக் ரபாதர், பதஞ் ச வா ர னிவர்
த ேயா ம் த் ைய நல் ம் ல் ைலப் ப ேல
தங் ச் வ ங் கப் ர ட்ைட ெசய்
நடராசப் ெப மாைன நாள் ேதா ம் வ பட் ந்தார்கள் .
நான் கன் கங் ைகக் கைர ள் ள அந்தர்ேவ
என் டத்ேத ஒ ேவள் ெசய் யத் ெதாடங் னான்
அவ் ேவள் க் த் ல் ைலவாழந்தணர்கைள ம்
ேதவர்கைள ம் அைழத் வ ம் ப நாரத னிவைரத்
ல் ைலக் அ ப் னான். நாரத னிவர ெசால் ைலக்
ேகட்ட னிவர்க ம் ேதவர்க ம் “இங் ேக இைறவன
ஆனந்தத் க் த் ன் அ தத்ைதப் ப ம் நாங் கள்
ேவள் ன் அ ைய உண்ணவரமாட்ேடாம் " என்றனர்.
நாரத ம் ம் ச் ெசன் ரமேதவர்க் ண்ணப் பம்
ெசய் தார். அ ேகட்ட ரமேதவர் ல் ைல
வனத்ைதயைடந் வகங் ைக ல் நீ ரா க்
த்தப் ெப மாைன வ பட் த் லட்டானைர
வணங் யாக் ரபாதைரயைடந் அவர் வா லாகத்
ல் ைல வாழந்தணர்கைள ம் ேதவர்கைள ம்
தம் ேவள் க் வ மா இைச த் அந்தர்ேவ க்
அைழத் ச் ெசன் தம ேவள் ைய நிைற ெசய் தார்.
இமயமைலக் த் ெதற் ேக ெகௗடேதசத்ைதயாண்
ெகாண் ந்த அரசனா ய ஐந்தாவ ம க்
மைன யர் இ வர். அவர்களில் த்த மைன க் ஒ
ைமந்த ம் இைளய மைன க் ைமந்தர் இ வ ம்
றந்தனர். த்தவள் ைமந்தன் ங் கம் ேபால்
ெவண்ணிற ைடய ங் கவன்மன் ஆவன். இைளயவள்
ைமந்தர் ேவதவன்மன், ேவதவன்மன் என் ேபார்
அழ ய வ னர். த்ேதானா ய ங் கவன்மன்
என்பவன் தான் உடற் ற் ற ைடைமயால் தன் ைடய
தம் யர் இ வ ள் ஒ வர் அர ரிதற் ரியர் என் ம் ,
தலயாத் ைர ெசய் ர்த்தங் களில் நீ ரா ச்
லெப மாைன வ ப தேல தான் ெசய் தற் ரிய
ெதன் ம் ெதளிந் தன் ப் பத் ைனத் தந்ைத டம்
ண்ணப் பஞ் ெசய் கா த ய தலங் கைள
வ பட் , வ ேல ஒ ேவடைனத் ைணயாகக்
ெகாண் காஞ் ைய அைடந் ேவகம் பைர
வணங் னான். ெதன்னாெடங் ம் யாத் ைர ெசய் ய
எண்ணிய ங் கவன்மன், வ பார்த் வ ம் ப ேவடைன
ன்ேன அ ப் னான். ன் ெசன்ற ேவடன்
" ல் ைலவனத் ேல ஒ ெபாற் றாமைர
வா க்கைர ேல ஒ யன் நித் ைர ெசய்
ெகாண் க் ன்றான்" என் னான்.
அதைனக் ேகட்ட ங் கவன்மன் ல் ைல
வனத்ைதயைடந் வகங் ைகக்கைர ேல வைனத்
 யானித் க்ெகாண் க் ம் க்கால் னிவர்
வ களில் ந் வணங் நின் , வைன
ேநாக் த் தவம் ெசய் ம் ப் ைனத் ெதரி த் க்
ெகாண்டான். அவன வரலாறைனத்ைத ம் தம
ேயாகக் காட் யால் அ ந் ெகாண்ட யாக் ரபாதர்,
அவைன ேநாக் 'உன் தந்ைத க ர்ந்தவய னன்,
அரசா ம் கடைம உனக் ரிய . ஆகேவ நீ தவஞ் ெசய் ய
எண் தல் தகா ' என்றார். அ ேகட்ட ங் கவன்மன்
தன உடல் ேநாய் அரசாட் ைன ேமற் ெகாள் தற் த்
தைடயா த்தைல னிவரிடம் ெதரி த் க்
ெகாண்டான். அப் ெபா யாக் ரபாதர் 'நாம் வ ம்
வைர ம் இங் ேகநில் ' என் ங் கவன்மைனச்
வகங் ைகக்கைர ல் நிற் கச்ெசய் பதஞ் ச
னிவ டன் த்தப் ெப மான் சந்நி ைய யைடந்
அவ் வ ம் இைறவைன ேவண் நிற் க, அம் தல் வன்
அ ள் ரிந்தலண்ணம் ங் கவன்மைளச் வகங் ைக ல்
நீ ராடச் ெசய் தனர். அவ் வாேற ங் கவன்மன்
வகங் ைக ல் நீ ரா ய நிைல ல் உடல் ேநாய் ற் ம்
நீ ங் ப் ெபான்னிறம் ெபற் இரணியவன்மனாக
எ ந்தான். அந்நிைல ல் யாக் ரபாத னிவர்
இரணியவன்ம க் த் ைவந்ெத த் உபேத த்
நடராசப் ெப மான் ன்ேன அவைனயைழத் ச்
ெசன் இைறவன க் த் த் தரிசனத்ைதக்
கா ம் ப ெசய் த ளினார்.
த்தப் ெப மான வ ள் ெபற் ற,
இரணியவன்மன், இைறவன எல் ைல ல் லா ஆனந்தத்
க் த் ல் ைளத் ெநஞ் சம் க ந் ெமய் ம் ம ர்
ர்ப்பக் கண்ணீர ் மல் ப் பல ைற ந்
வணங் னான். யாக் ரபாதர் இரணியவன மைன
அைழத் க் ெகாண் லட்டான ைடயாைர ம்
ப் ச் ர ைடயாைர ம்
வனந்ேதச் ர ைடயாைர ம் வணங் த் த் தம்
ஆ ரமத்ைதயைடந் தம் மைன யாைர ேநாக் 'நீ
உபமன்னி க் ப் ன் ெபறா ெபற் ற ள் ைள
இவ் ரணியவன்மன்' என்றார். உடேன
இரணியவன்ம ம் அன்ைன ன் வ கைள
வணங் னான். அம் ைமயா ம் , 'சபாநாதர் தமக் த்
தந்த ளிய இரத் னம் இப் ள் ைள' என அன் டன்
த க் ெகாண்டார். இரணியவன்ம ம் நாள் ேதா ம்
வகங் ைக ல் நீ ரா த் ல் ைலப் ெப மாைன வ பட்
யாக் ரபாத க் ம் பதஞ் ச னிவர்க் ம் ெதாண்
ெசய் ெகாண் இ ந்தனன்.
இவ் வா க் ம் நாளில் ெகௗட ேதச மன்னன் ம
தன் ைடய அர ைன த்த மாரனா ய
இரணியவன்மைனக் ெகாண் நடத் க் ம் ப
வ ட்ட னிவரிடம் ேவண் ச் வர்க்கமைடந்தான்.
ம க் ச் ெசய் யேவண் ய ஈமச்சடங் ைன இைளய
ைமந்தர் இ வ ம் ெசய் த்தனர். வ ட்ட னிவர்
இரணியவன்மைன அைழத் வ தற் ெபா ட் த்
ல் ைல வனத்ைதயைடந் அதன் வடேமற் த்
ைச ள் ள க்களாஞ் ெச நிழ ல்
எ ந்த ளி ள் ள ரம ரீசைரப் சைன ரிந்தார்.
அதைன ணர்ந்த யாக் ரபாதர் இரணியவன்மைன
ேநாக் , 'நாம் ைசைய த் க்ெகாண் வ ேவாம் ;
நீ ன் ெசல் க', எனப் பணித்த ள அவன் ன் ெசன்
வ ட்ட னிவைர வணங் னான்; தன் தந்ைத ம
வர்க்கமைடந்த ெசய் ைய வ ட்ட னிவர் ெசால் லக்
ேகட் வ த்த ற் றான். அந்நிைல ல் யாக் ர
பாத ம் பதஞ் ச ம் அங் வந்தனர். னிவர் வ ம்
இரணியவன்ம க் ஆ தல் ய ளினர்.
யாக் ரபாத ம் பதஞ் ச ம் வ ட்ட னிவைர
அைழத் க் ெகாண் ெசன் வகங் ைக ல் நீ ராடச்
ெசய் த் க் த்தப் ெப மாைன ம் லட்டான
ைடயாைர ம் ப் ச் ர ைடயாைர ம்
வனந் ச் ர ைடயாைர ம் வணங் த்தனர்,
யாக் ரபாதர் தம இல் லத் ல் வ ட்டைர அ
ெசய் த்தார்.
ம நாள் வ ட்ட னிவ டன் யாக் ரபாத ம்
பதஞ் ச ம் ந்தெபா இரணியவன்மன்
அவர்கள் வைர ம் வணங் இ ந்தனன். அப் ேபா
வ ட்ட னிவர் யாக் ரபாதைர ேநாக் ,
'இரணியவன்மைன அைழத் க் ெசல் வதற் இங்
வந்ேதன்' என்றார். அ ேகட்ட யாக் ரபாதர்
இரணியவன்மைன ேநாக் 'உன் க த் யா ?' என
ன னார். அவ ம் னிவைர வணங் நின் ,
'அ ேயன் ெபான்னம் பல வாணர்க் ம் உமக் ம்
ெசய் ம் வ பாட் ைன யன் ப் ெதான் ைன ம்
ம் ேபன்' என்றான். அ ேகட்ட யாக் ரபாதர் 'உன்
க த் இ வா ன் நீ வ ட்ட னில டேன ெசன்
அரச ைய ம் இரத் னம் ெபான் த ய
அர ைடைமகைள ம் யாைன ைர ேதர் காலாள்
ஆ ய ேசைனகைள ம் அைமச்சர்களாஇ ம் ெகாண்
ைர ல் இங் வ வாயாக, அவ் வா வ ம் வ ல்
அந்தர்ேவ ல் ேவள் க் ச் ெசன் க் ம் ல் ைல
வா ரவர்கைள ம் உன் டன் அைழத் க் ெகாண்
வ வாயாக' எனப் பணித்த ளினார்.
இரணியவன்மன் த்தப் ெப மாைன ம்
யாக் ர பாதைர ம் அவர் மைன யாைர ம்
பதஞ் ச னிவைர ம் வணங்
ைடெபற் க்ெகாண் வ ட்ட னிவ டன் ெகௗட
ேதசத்ைத அைடத்தான். தம் மார்க ம் நகரமக்க ம்
எ ர் ெகாள் ளத் தன் நகரத் ற் ெசன் , 'தாய்
த ேயாைர வணங் , ல நாள் அங் ேக
தங் ந்தான். ன் தம் மார் அைமச்சர்
த ேயா டன் ல் ைலக் ப் றப் பட் , வ ல்
அந்தர்ேவ ைய அைடந் அங் ந்த ல் ைல
வா ரவைர ம் ேதர்களில் ஏற் க்ெகாண் ல் ைல
வனத் ைன அைடந்தான். அவ டன் வந்த அந்தணர்கள்
தாங் கள் ஏ வந்த ேதர்கைளக் கனகசைப ன்
வடேமற் ப் பக்கத் ல் நி த் க் ெகாண் இறங் னர்.
வா ரவ ம் யாக் ரபாத னிவர்க் த் தங் கைள
எண்ணிக் காட் ய ெபா அவ ள் ஒ வைரக்
கான ல் ைல. அந்நிைல ல் இரவனியவன்மன்
ைகத் நின்றான். அப் ெபா அங் ள் ள எல் லா ம்
ேகட் ம் ப , இவ் அந்தணர்கள் எல் ேலா ம் நம் ைம
ஒப் பாவர்; நாம் இவர்
ெமா ல் ைலயம் பலவாணர் வ ளால்
ேதான் ய . அ ேகட்ட அந்தணர்கள் அச்ச ம்
ந க்க ம் உைடயவராய் தங் க க் ள் ேள, ஒ வர்
ஒ வைர வணங் எ ந் ெபான்னம் பலத்ைத வலம்
வந் ' த்தப் ெப மாைனப் ேபாற் அம் பலத்ைதச் ழ
இ ந்தார்கள் . உத் ரேவ ல் கழ் ந்த ேவள் க் ச்
ெசன் ந்த வா ரவ ம் , கனகசைப ன்
வடேமற் ப் ப ல் ேதைர நி த் இறங் னர்.
இத்தல ராணச் ெசய் ைய நிைன ம் ைற ல்
பாண் ய நாயகத் ண்களில் ேதர்கள் ெச க்கப்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் . இரணியவன்மன்
ல் ைல ன் ழக் த் ைச ேல 'ெகாற் றவன் ' என
ஒ நகரம் ெசய் த் அங் ந்தான். அங் அர
ற் ந்தான். ல் ைல ல் எல் ேலா ம்
இைறவன க் த் த் தரிசனம் ெசய்
ெகாண் க் ம் நாளில் யாக் ரபாத னிவர்
"இரணியவன்மன் இந்நாட் ைன ஆளக்கடவன்: இவன்
தம் மார் ெகௗட ேதசத்ைத ஆளக்கடவர்" என்றார்.
அ ேகட் ம ழ் ந்த பதஞ் ச னிவ ம் வ ட்ட
னிவ ம் ஏைனய னிவர்க ம் அப் ப ேயயா க'
என்றனர். யாக் ரபாதர் இரணியவன்ம க் த்
மணம் ெசய் த் ட் ப் க் ெகா
ெகா த் ச் ேசாழ மன்னனகச் ெசய் தார்.
இரணியவன்ம ைடய தம் மார்
ைடெபற் க்ெகாண் நால் வைகச் ேசைனகள்
ழச்ெசன் ெகௗட ேதசத்ைத அைடந் அந்நாட் ைன
ஆட் ரிந்தனர். இரணியவன்மன் யாக் ரபாத
னிவர் பணித்த வண்ணம் த்தப் ெப மா க் த்
வம் பல ம் , லட்டாேன ரர்க் த்
க்ேகா ம் ற ப் பணிக ம் ெசய் நாள்
வ பாட் ற் ம் ழாக்க க் ம் ேவண் ய
நிபந்தங் கைளச் ெசய் தனன். இத்ெதான்ைம வரலா
உமாப வாசாரியார் பா ய ேகா ற் ராணத் ல்
ரித் க் றப் ெபற் ள் ள .
கண்ண ரா க் ச் வ க்ைக ெசய் த உபமன்
னிவ ம் ல் ைலக் வந் த்தப் ெப மான
நடனத்ைதக் கண் வணங் நல் வாழ் ெபற் றார்.
சாமேவதத் தைலவர்க ள் ஒ வரா ய ைச னி
னிவர் என்பவர் ேவதம் ஒ வராற் ெசய் யப் படா
யம் வா ள் ள . அ க ம காண்டம் ஞான காண்டம்
என் ம் இ ப கைள ைடய . இவ் ப க ள்
க மகாண்டம் ஒன் ைனேய ரமாணமாகக் ெகாண்
ேவத ேவள் களா ய ரிையகைளேய வற் த்
மாஞ் சக ைல இயற் யவர் ைச னி னிவர். ேவதம்
எல் லாம் , ைனந் ைர, மந் ரம் , என
நால் வைக ள் அடங் ம் . இந்நான் ள்
வாக் யங் கேள ரமாணமாகக் ெகாள் ளப் ப ம் .
ேவதத் ள் த்தன ெசய் த ம் லக் யன ஒ த ேம
ெசய் யத்தக்கன. உ ர்க க் ேவறாகக் கட ள்
என்பெதா ெபா ளில் ைல. காணப் ப ம் உலகேம
ெமய் ப் ெபா ள் என்பன மாஞ் ைச ற் றப் ப ம்
ெபா ள் களா ம் . வெப மான் ட்சாடனராக ம்
மால் ேமா னியாக ம் ெசன் ஆட்ெகாள் வதற்
ன் தா கா வனத் னிவர்கள் இந்த மாஞ் ைச
மதத்ைதேய ேமற் ெகாண் ஒ னர் என்ப ம் , தாங் கள்
ெசய் த அ சார ேவள் யால் அ றா வெப மான்
நிகழ் த் ய ளிய தாண்டவத் ைனக் கண்
உள் ளந் ந் இைறவைனவ பட் வ ல் ெபற் றனர்
என்ப ம் ன்னர்க் றப் பட்டன. மாஞ் ைச ல் ெசய் த
ைச னி னிவர் தம ெகாள் ைக தவ ைடய
ெதன் ணர்ந் இச் தம் பரத் ேல வந் ல் ைலக்
த்தப் ெப மாைன வணங் ேவத பாதஸ்தவம் என்ற
ப வலால் இைறவைனத் த் ப் ேபாற் னர். ஸ்தலம் -
ேதாத் ரம் - ேவதபாதம் - ேவதத் ன தல் ன்ற கள்
தம வாக்காக ம் நான்காம ேவதத் ெதாடராக ம்
அைமய ைச னி னிவராேல ெசய் யப் ெபற் ற
ேதாத் ரமாத ன் இந் ல் ேவதபாதஸ்தலம் என் ம்
ெபய ைடய தா ற் .
 3. ர்த் ம் ர்த்த ம்

எல் லாம் வல் ல இைறவன் ஆன்மாக்கள்

தன்ைன ணர்ந் வ பட் உய் ெப தல் ேவண் ம்
ெப ங் க ைணத் றத்தால் அன்பர்கள் தம் உள் ளத்
எண்ணிய பலேவ வங் களா ய
ர்த் யாக ம் , அம் ர்த் ேகா ல்
ெகாண்ெட ந்த ளிய த்தலங் களாக ம் , அங்
வ படவ ம் அன்பர்களின் அகத்ைத ம் றத்ைத ம்
ய் ைம ெசய் ம் ர்த்தங் களாக ம் கழ் ன்றான்
என்ப நம் ன்ேனார் தம் வாழ் ய ற் கண் ணர்ந்த
ேப ண்ைமயா ம் . வெந ச் ெசல் வர்களாற் ேகா ல்
எனச் றப் த் ம் ேபாற் றப் ெப ம் ெப ம்
பற் றப் ரா ய ல் ைலப் ப ர்த் , தலம் , ர்த்தம்
என் ம் த் றத்தா ம் றந் ளங் ன்ற .
இவ் ண்ைம ைன,
" ர்த்த ெமன்ப வகங் ைகேய ஏத்த ந்தலம் எ ற்
ேர ர்த் யம் பலக் த்தன ேவ"
( தம் பரச்ெசய் ட் ேகாைவ) எனவ ம் பாட ற்
மர பர அ களார் எ த் ைரத் ப் ேபாற் ள் ளார்.
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் பழைமயான ர்த்
அ வத் ேமனியா ய வ ங் க உ ல்
எ ந்த ளிய லட்டாேனச் ரர். பாதாளத் ந்
ேதான் ய மைல ன் ெகா ந்தாக ைளத்ெத ந்த
ர்த் இச் வ ங் கத் வமா ம் . மத் யந்தன
னிவ ைடய ைமந்தரா ய யாக் ரபாதர் ல் ைல
வனத் ற் வந் வ ங் கப் ெப மாைனத் தம
ெப ம் பற் றாகக் ெகாண் வ பா ெசய் தார். அ
பற் ேய இத்தலம் ெப ம் பற் றப் ெரன ம் , இங்
எ ந்த ளிய வ ங் கத் ேமனி ன் சந்நி
லட்டானம் என ம் . வழங் கப் ெப வன ஆ ன.
கண்களால் காண இயலாத இைறவன
அ வத் ேமனிக் ம் கண்களாற் காணக் ய
உ வத் ேமனிக் ம் லகாரணமாய் த் கழ் வ
அ வமா ய இச் வ ங் கத் ேமனிேய.
இந் ட்பம் ,
"காணாத அ க் ம் உ க் ம் காரணமாய்
நீ ணாகம் அணிந்தார்க் நிகழ் யாம் வ ங் கம் "
(ெபரிய சாக் ய:) எனவ ம் ேசக் ழார் நாயனார் வாய்
ெமா யால் நன் லனா ம் . இவ் வா எல் லாம் வல் ல
இைறவன் தன்ைன அன் னால் வ ப ம் அ யார்கள்
எல் ேலார்க் ம் அவரவர் நிைனந்த உ ல் ேதான்
அ ம் எல் லாத் வங் க க் ம் லமாய் த்
கழ் வ வ ங் கத் ேமனிேயயாதலால் , ஒங் ெவா
க்ேகா ம் வ ங் கத் வம் அைமந்த
க வைற லஸ்தானம் என வழங் கப் ெப வதா ற் .
லஸ்தானம் . என் ம் வடெசாற் ெறாடர்
த ெழா க்ேகற் ப, லட்டானம் எனத் ரிந்
என் ம் அைடெமா ெபற் த் லட்டானம் என
வழங் கப் ெப வதா ற் . ைற ஆ ரியர்களால்
பர ப் ேபாற் றப் ெபற் எல் லாத் த்தலங் களி ம்
இைறவன் அ வத் ேமனியா ய வ ங் கத்
ேடேனேய எ ந்த ளி க்கக் காண் ன்ேறாம்
ஆ ம் ல் ைலவனமா ய ெப ம் பற் றப் ரி ம்
வா ரி ம் உள் ள வ ங் கப் ெப மான் சந்நி கள்
இரண் ைன மட் ம் லட்டானம் என்றெபயரால்
வழங் வ ன்ேறாம் .
"ெப ம் பற் றப் ர் லட்டானத்தார்”
என ம் ,
" வா ரில் லட்டானத்ெதஞ் ெசல் வன்
தாேன" (6-30-1-10) என ம்
நா க்கரசர் றப் த் ப் ேபாற் ள் ளைமயால்
இவ் வழக் ன் ெதான்ைம லனா ம் .
வத்தலங் கள் எல் லாவற் ம் தாவரம் (நிைலத்த
வம் ) ஆகச் வ ங் க ம் , க்
எ ந்த ம் ேமனியாகச் ேசாமாஸ்கந்தர்
சந் ரேசகரர் த ய வங் க ம் வ பா
ெசய் யப் ெபற் வ வதைனக் காண் ன்ேறாம் . இங் க்
 றப் ெபற் ற எ ந்த ம் ேமனிகள் அைனத் ம்
தாவரம் என ேமற் ெசால் லப் பட்ட வ ங் கத்
ேமனி ன் லாத் வங் களாகேவ
அடங் வன. ல் ைலப் ெபான்னம் பலத் ல்
எ ந்த ளி ள் ள, த்தப் ெப மான் ேமனி ம்
வா ர்த் க்ேகா ல் எ ந்த ளி ள் ள
யாகராசப் ெப மான் ேமனி ம் அங் ள் ள
வ ங் கத் ேமனிையெயாத் லட்டான
அைமப் ல் அைமந்தனவாகேவ
ேபாற் றப் ெப வனவா ம் . ைசவ, சமய ஆ ரியர்கள்
நால் வ ம் ல் ைலத் லட்டானப் ெப மாைனப்
ேபாற் ப் பர ம் ைற ல் ல் ைலச் ற் றம் பலப்
ெப மான் ன்ேன நின் ெசந்த ழ் ப்ப வல் களால்
பர ப் ேபாற் ள் ளார்கள் . " ற் றம் பலேமய
ற் றாெவண் ங் கள் தல் வன் பாதேம, பற் றா
நின்றாைரப் பற் றா பாவேம” எனத் ஞானசம் பந்த ம் ,
" னித்த வ ம் ெகாவ் ைவச்ெசவ் வா ற்
ண் ரிப் ம்
பனித்த சைட ம் பவளம் ேபால் ேமனி ற்
பால் ெவண்ணீ ம்
இனித்த ைடய எ த்தெபாற் பாத ம்
காணப் ெபற் றால்
மனித்தப் ற ம் ேவண் வ ேத ந்த
மாநிலத்ேத" (4-81-4)
எனத் நா க்கரச ம் ,
" ர்ச் ற் றம் பலத்ெதம் ெப மாைனப்
ெபற் றாமன்ேற" எனச் ந்தர ம் 'ெதன்பா சந்தா ம்
ல் ைலச் ற் றம் பலவன்' என மணிவாசகப் ெப மா ம் ,
ல் ைலச் ற் றம் பவத் ல் ஆடல் ரி ம் அம் பலவாணர்
வத் ைனேய றப் பாகப் பா ப்
ேபாற் ள் ளைம காணலாம் . இவ் வாேற, வா ரில்
லட்டானத் ல் எ ந்த ளிய ற் டங் ெகாண்ட
ெப மாைனப் பர ப் ேபாற் ய ந்தரர், " டங் கப்
ெப மான் ன் ெசன் ெதா த் வாழ் ந்
 மாளிைக வலம் ெசய் ேபாந்தார்" (ெபரிய
த த்தாட்-129) எனச் ேசக் ழார கள் வதா ம் ,
நா க்கரசர் அ ளிய ' த் தானம் மணிப் ெபாற்
கவரி' எனத்ெதாடங் ம் ஆ ைரத் ப் ப கத் ல்
டங் கப் ெப மானா ய யாகராசப் ெப மான்
அ யார் ைட ழத் க்ெக ந்த ம்
லாக்காட் ையப் பர ப் ேபாற் த்தலா ம் ,
வா ரில் ற் டங் ெகாண்ட ெப மான் எ ந்த ளிய
லட்டானம் என் ம் சந்நி ையப் ேபாலேவ
யாகராசப் ெப மான் எ ந்த ளிய சந்நி ம்
தன்ைம ைடயதாகப் ேபாற் றப் ெபற் வந்தைம
லனா ம் . ஆ ேவ ல் ைல, வா ர் ஆ ய இவ்
தலங் களி ள் ள றப் ைடய சந்நி களாக ள் ள
இவற் ைறக் ப் ற் லப் ப த் ம் வைக ல் இங் ள் ள
லத்தான ைடயார் சந்நி 'ெப ம் பற் றப் ர்த்
லட்டானம் ' என ம் , வா ர்த் லட்டானம்
என ம் , இன ள் ள அைடெமா ெகா த் வழங் கப்
ெப வதா ற் .
ல் ைலப் ெப ம் பற் றப் ரில் எல் லாம் வல் ல
வெப மான் பதஞ் ச ம் னி ம் ேவண் க்
ெகாண்ட வண்ணம் ல் ைலப் ெபான்னம் பலத் ேல
வகா யம் ைம கண் களிக்க வாேனார்கள் ேபாற் ற
ஆனந்தத் க் த் ஆ ய ள் ன்றார்.
இத்ெதய் வக்காட் ைன,
க மானின் உரியதேள உைடயா க் க்
கைன கழல் கள் கலந்ெதா ப் ப அனல் ைக
ஏந் ,
வ மானத் ரள் ேதாள் கள் மட் த் தாட
வளர்ம யஞ் சைடக்கணித் மாேளர் ேநாக்
அ மான வாண் கத்தா னமர்ந் காண
அமரர்கணம் வணங் க ஆ ன்ற
ெப மாைனப் ெப ம் பற் றப் ராைனப்
ேபசாத நாெளல் லாம் றவா நாேள.
என வ ம் ப் பாட ல் நா க்கரசர்
ெசால் ேலா யஞ் ெசய் காட் ள் ளார்.
 எல் லாம் வல் ல இைறவைனக் த்தப் ெப மான்
ல் ைவத் வ ப ம் ைற எக்காலத் ல்
ேதான் ய என்ப இங் ச் ந் த்தற் உரியதா ம் .
ெமாகஞ் சதேரா, அரப் பா என்ற இடங் களில் நிகழ் ந்த
அகழ் வாராய் ச் ல் ைடத் ள் ள வ ங் கம் த ய
ெதய் வ உ வங் களின் ஆண் ைலெயான்
இட காைலத் க் வல காைல ன் நின்
நடம் ரி ம் நிைல ல் காணப் ெப ன்ற . இதைனச்
வெப மா க் ரிய வங் களில் ஒன்றா ய
நடராசர் - வத் ன் பைழய உ வமாகக் க வர்
ஆராய் ச் யாளர். வெப மான் மன் ர்கள் உய் ய
ேவண் உலகங் கைளெயல் லாம் பைடத் ம் , காத் ம்
ஒ க் ம் ஆடவல் ல த்தப் ெப மானாகத்
கழ் ன்றான் என்ப ம் , அம் தல் வன ஆடலாேல
உலக ர்கள் இயங் ன்றன என்ப ம் , அவன்
ஆ ய ம் க் த் ைன அவ டன் ரியா ந்
கண் உ ர்க க் நலஞ் ெசய் பவள் அவனிற் ரியாத
வ ட்சத் யா ய உைமயம் ைமெயன்ப ம் , ைசவ
ல் களின் ணிபா ம் . இவ் வா உைமயம் ைம காண
ஆடல் ரி ம் இைறவைன ன்னிைலயாக் ப் பர ப்
ேபாற் வதாக அைமந்த 'ஆற் அந்தணர்க்
அ மைற பல பகர்ந் ' எனத் ெதாடங் ம்
க த்ெதாைகக் கட ள் வாழ் த் ப் பாடலா ம் .
னிவர்க க் அ மைறகைள அ ளிச்ெசய்
ெப வ ம் கங் ைகெவள் ளத்ைதத் தன் சைட ல் ஏற்
ப் ரத் ேல ையச் ெச த் வாக் மனங் கடந்
நிற் ம் நீ வமணிேபா ம் டற் ைன ைடய இைறவன்,
தன்னால் ேதாற் க்கப் பட்ட பலவ கைள ம்
ண் ம் தன்னிடத்ேத ஒ க் க்ெகாண்
உைமயம் ைமயார் ர் என் ம் தாள ைனத் தர,
ெகா ெகாட் என் ம் த் ைன ஆ ய ளினான்
என ம் , அவன் ப் ரங் கைள ெவன் அந்த
வன்ைம னாேல ப் ரத் அ ணர்கள் ெவந் ழ் ந்த
சாம் பரா ய நீ ற் ைன அணிந் ெகாண்
பாண்டரங் கம் என் ம் த் ைன ஆ யெபா
பராசக் யா ய, அம் ைம இைட நிக ம் க் என் ம்
தாளத்ைதத் த வாள் என ம் , ெகாைலத்
ெதா ைல ைடய ையக் ெகான் அதன்
ேதாைல த் , ெகான்ைறப் மாைல ேதாளிேல
ரண்டைசய அய ைடய தைல ைன அகங் ைக ேல
ஏந் ச் வெப மான் காபாலம் என் ம் த் ைன
ஆ ய ளிய ெபா மைலமகளா ய
உைமயம் ைமயார் தாளத் ன் தெல ப் பா ய
பாணிையத் த வாள் என ம் , இவ் வா தாளத் ன்
ெதாடங் ம் காலமா ய பாணி ம் இைட
நிக ங் காலமா ய க் ம் ங் காலமா ய ம்
ஆ ய தாளக் பாட்ைட உமாேத யார் உடனி ந்
காப் ப, எல் லாம் வல் ல இைறவன் மன் ர்கள்
உய் ெபற ஆடல் ரி ன்றான் என ம் ேமற் த்த
கட ள் வாழ் த் ப் பாட ல் நல் லந் வனார் என் ம்
லவர் இைறவன் ஆ ய ெகா ெகாட் பாண்டரங் கம்
காபாலம் என் ம் வைகக் த் க்கைள ம் ைறேய
ளக் க் ள் ளார். வாக்கால் றப் படாமல்
மனத்தால் த்த எவ் வைகப் ெபா ட் ம் எட்டாமல்
ெசால் ன் வரம் ைப ம் ெபா ளின் எல் ைலைய ம்
கடந் நின்ற இைறவன், தன்ைன அன் னால்
வ ப ேவார உள் ளத் ன்கண் கண்ேதாள் நின்
ஆ ம் ரானாகத் ேதான் அ ள் ரி ன்றான் என்ப
இக்க த்ெதாைகக் கட ள் வாழ் த் ப் பாடலால்
உணர்த்தப் ெப ம் உண்ைமயா ம் . இப் பாட ல்
க்கப் ெபற் ற வைகக் த் க்க ள் ெகா ெகாட்
என்ப , இைறவன் எல் லா உலகங் கைள ம் அ த்
நின் ஆ த ன் ெகா ங் ெகாட் என் ம்
ெபய ைடயதா ற் . எல் லாத்ேதவரி ம்
உயர்ந்தவரா ய மகாேதவன் என் ம் இைறவன்
அ ணர ப் ரங் கைளத் ட் ெவற் க் களிப் பால்
ைக ெகாட் நின் ஆ ய ெகா ெகாட் என் ம்
ஆடலா ம் . “ ரி ரம் ம த் எரியக் கண் இரங் கா
நின் ைகெகாட் ஆ த ன் ெகா ெகாட் என்
ெபயர் னார்" என்பர் அ யார்க் நல் லார்.
இக் த் ைனப் ேசரநாட் ற் பைற ர் என் ம் ஊரில்
வாழ் ந்த த்தச் சாக்ைகயன் என்பான் ேசரன்
ெசங் ட் வன் ன் ஆ க்காட் னான் என்ற ெசய் ைய
இளங் ேகாவ கள் லப் ப காரம் ந கற் காைத ல்
ளக் ள் ளார். ேதர் ன் நின்ற ைச கன்
கா ம் ப இைறவன் ெவண்ணீற்ைறயணிந் ஆ ய
பாண்டரங் கம் என் ம் த்தா ம் . ப் ரங் கைள
ெவன் அந்தவ யாேல ப் ரத் அ ணர்கள்
ெவந் ழ் ந்த ெவண்ணீற்ைற (சாம் பைல\'7d அணிந்
இைறவன் ஆ த னாேல இக் த் பாண்டரங் கம்
என் ம் ெபயர்த்தா ற் என ம் , பாண்டரங் கம்
என்பேத பண்டரங் கம் எனத் ரிந்த என ம் க வர்
நச் னார்க் னியர், பாண்டரம் ெவண்ைம; இங்
ெவண்ணீற்ைறக் த்த . ெவண்ைம வாய் ந்த
நீ ற் ைற யணிந் ஆ தலால் பாண்டரங் கம் என் ம்
ெபய ைடயதா ற் . ெவண்ணீ பராசக் ன்
வ வமாம் என்ப , ‘பராவணமாவ நீ ' என வ ம்
சம் பந்தர் வாக்கால் லனா ம் .
காபாலம் என்ப வெப மான் ரமன
தைலையக் ள் ளி அகங் ைக ல் ஏந் ஆ ய த்தா ம் .
அயன , மண்ைட ஓடா ய ரமகபாலத்ைதக்
ைக ேலந் ஆ த ன் இ காபாலம் என் ம்
ெபயர்த்தா ற் . இம் ன் த் க்க ம் இைறவன்
அ த்தற் ெறா ைல, நிகழ் த் ங் காலத் ல் ஆடப்
ெப வனவா ம் . இச்ெசய் ,
"பல் வம் ெபயர்த் நீ ெகா ெகாட்
யா ங் கால் "
“மண்டமர் பலகடந் ம ைகயால் நீ றணிந்
பண்டரங் கம் ஆ ங் கால் "
"தைல அங் ைக ெகாண் நீ காபாலம் ஆ ங் கால் "
என வ ம் க த்ெதாைகத் ெதாடர்களா ம் ,
அ த்தற் ெறா ைல நிகழ் த் ன்ற காலங் களிேல
பாணி ம் க் ம் ம் என் ெசால் லப் பட்ட
இைவ ற் ைற மாட் ைமப் பட்ட அணி ைன ைடய
உமாேத காப் ப ஆ " என வ ம் நச் னார்க் னியர்
உைரயா ம் நன் லனா ம் .
ஆடல் மகளா ய மாத , வெப மான் த ய
ெதய் வங் களால் நிகழ் த்தப் ெபற் ற ெகா ெகாட்
த ய ப ெனா ஆடல் கைள ம் , ஆ க்காட் ய
ெசய் ைனச் லப் ப காரம் கடலா காைத ல்
இளங் ேகாவ கள் த் ள் ளார். ெதய் வங் களின்
ஆடல் களாக அைமந்த ப ெனா ஆடல் களில்
வெப மான் ஆ ய ெகா ெகாட் ம்
பாண்டரங் க ம் இடம் ெபற் த்தல் காணலாம் .
தன் அ ள் வ நில் லாதவர்கைள அச் த் ப்
ன்னர் அ ைம ெகாள் ம் ைற ல் இைறவன்
இயற் ய ம் க் த் க்க ம் , அன் ைடய
அ யார்க க் அைம நல் ம் ைற ல் ஆ ம்
க் த் க்க ம் என இைறவன் ஆ ய ம்
தாண்டவத் ைன இ ல் ைகயாகப் ப த் ைரக்கலாம் .
ேதவதா வனத் னிவர்கள் மாம் ைச ைல,
உண்ைம ெலனக் ெகாண்ட மயக்கத் னாேல ேவதம்
த்த க ம காண்டம் ஞான காண்டம் என் ம்
இரண் ள் க ம காண்டத்ைதேய ேமற் ெகாண் ஞான
காண்டத்ைத ஒ க் ட் க் க மங் கைள மட் ம்
ெசய் , தம் மைன யர்க க் ம் அக்ெகாள் ைகையப்
ேபா த் , கட ள் வ பாட்ைட இகழ் ந் ந்தனர்
என்ப ம் அவர்கைளத் த் தற் ெபா ட்ேட
லெப மான் ச்ைசக் ேகாலத்ைத ைடயராய் ,
மாைல அழ ய ெபண் ல் தம் டன்
அைழத் ச் ெசன் அம் னிவர்கள
தவத் ண்ைம ைன ம் , அம் னிவர் மைன யர
சற் ன் ண்ைம ைன ம் , நிைல கலங் கச் ெசய் தனர்.
அந்நிைல ேல அம் னிவர்கள் ெவ ண் ஆ சார
ேவள் ையச் ெசய் அவ் ேவள் னின் ம் பாம்
தங் கள் யலகன், மந் ரங் கள் எல் லாவற் ைற ம்
ேதாற் த் அ க்க ஏ ய ேபா வெப மான்
அவற் ைறெயல் லாம் தனக் ள் அடக் க்ெகாண் ஆடல்
ெசய் யத்ெதாடங் னார். அவ் வாடைலக்காணப் ெபறா
அஞ் ய னிவர்கள் , தம் ைழ ைனப் ெபா த் க்
ெகாள் ம் ப இைறவைனப் பணிந் ேவண் னார்.
அந்நிைல ல் வெப மான் உமாேத ம் மா ம்
கண் ம ழ ஐந்ெதா ல் க் த்தா ய ஆனந்தத்
தாண்டலத்ைத ஆ ய ளினார் என்ப ம் , உல ல்
மன் ர்கள் அைம யைடய ஆ ய அவ் வானந்தத்
க் த் ைனேய பதஞ் ச னிவ ம்
யாக் ரபாத ம் ேவண் க் ெகாண்டப ,
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல ஆ ய ளினார் என்ப ம்
ன்னர்க் றப் ெபற் றன. இத்தாண்டவங் க ள்
பைடத்தற் ெறா ைல நிகழ் த் ம் காளிகாதாண்டவம்
ெநல் ேவ தா ர சைப ம் , காத்தற் ெறா ைல
நிகழ் த் ம் க ரிதாண்டவம் ப் த் ர்ச்
ற் சைப ம் , சந் யா தாண்டவம் , ம ைர
ெவள் ளியம் பலத் ம் அ த்தற் ெதா ைல நிகழ் த் ம்
சம் கார தாண்டவம் உலகெமல் லாம் ஒ ங் ய
ஊ க்காலமா ய நள் ளிர ம் , மைறத்தற் ெறா ைல
நிகழ் த் ம் ரி ர தாண்டவம் க் ற் றாலச்
த் ரசைப ம் , அ ளல் ெதா ைல கழ் த் ம்
ஊர்த் வ தாண்டவம் வாலங் காட் ல் இரத் ன
சைப ம் , ேமற் ய ஐந்ெதா ல் கைள ம் ஒ ங் ேக
நிகழ் த் ம் ஆனந்தத் தாண்டவம்
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ம் நிக ம் எனத் ப் த் ர்ப்
ராணம் ம் .
ல் ைல ல் த்தப் ெப மாைன வ பா ெசய் ம்
வா ரவரா ய ல் ைலவாழந்தணர் என் ம்
ெதாைகய யார்கைளப் பற் ய வரலா வ
ெபரிய ராணத் ள் ள ல் ைலவாழந்தணர்
ராணமா ம் . இப் ராணத் ெதாடக்கத் ேல அைமந்த
த ரண் பாடல் கள் ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதப்
ேபாற் ப் பர வன.
ஆ யாய் ந மா அள லா அள மா ச்
ேசா யாய் உணர் மா த் ேதான் ய ெபா
மா ப்
ேப யா ஏக மா ப் ெபண் மாய் ஆ மா ப்
 ேபா யா நிற் ம் ல் ைலப் ெபா நடம் ேபாற்
ேபாற் .
எனவ ம் தற் பாடல் , உலகங் கைளெயல் லாம்
ேதாற் த் நிைலெபறச்ெசய் ன் தன் ள்
ஒ க் க் ெகாள் ம் நிைல ல் உ ர்க் ராய் எல் லாப்
ெபா ள் கேளா ம் கலந் நின்ற ம் இைறவன்
வகா யம் ைம கண் ம ழ ஆனந்தத் க் த்
ஆ ய ம் உ வத் ேமனிையப் ேபாற் ம்
ைற ல் அைமந்ததா ம் .
“கற் பைன கடந்த ேசா க ைணேய உ வ மா
அற் தக் ேகால நீ அ மைறச் ரத் ன் ேமலாம்
ற் பர ேயாம மா ந் ச் ற் றம் பலத் ள்
நின்
ெபாற் டன் நடஞ் ெசய் ன்ற ங் கழல் ேபாற்
ேபாற் ”
எனவ ம் பாடல் அ மைறச் ரத் ன் ேமலாம்
ஞானெவளி ேல கற் பைனக்ெகட்டாத
ேசா ப் ெபா ளாய் த் நடம் ரிந்த ம் இைறவன
அ வநிைல ைனக் ப் பதா ம் .
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல வகா யம் ைம காண
ஆ ய ம் நடராசப் ெப மான் வம் , அம்
தல் வன உ வத் ேமனிைய ம் , நடராசர்க்
அ ேக ேமற் ப் பக்கத் ள் ள வம் பலச்
சக்கரமா ய தம் பர ரக யம் இைறவன அ வத்
ேமனிைய ம் ப் பனவா ம் . ெபான்னம் பலத் ேல
நாள் ேதா ம் ஆ காலங் களி ம் மஞ் சனப் ைச
ெகாண் அ ற சந் ரெமௗளீஸ்வரரா ய
ப க ங் கம் இைறவன அ வத் ேமனிைய ம்
ப் பதா ம் . ஆகேவ ல் ைலச் ற் றம் பலத்ேத உ வம் ,
அ வம் , அ வம் என வைகத் ேமனிகளாக
இைறவன் அமர்ந் ந் , அன்பர்கள வ
பாட் ைனேயற் அ ள் ரி ன்றான் என்பர்
ெபரிேயார். ல் ைலவாழந்தண ள் ஒ வ ம்
ைசவசமயசந்தான் ஆசாரிய ள் நான்காமவ ம் . ஆ ய
உமாப வாசாரியார் தா யற் ய ேகா ற்
ராணத் ல் ,
"ஓங் ம் ஒளி ெவளிேயநின் உல ெதாழ
நடமா ம்
ேதங் கம ம் ெபா ல் ல் ைலத் ச் ற் றம் பலம்
ேபாற் "
என ம் , :::
"காரணங் ற் பைன கடந்த க ைண
வா ப்
ேபரணங் டனா ம் ெப ம் பற் றப் ர்ேசர்
ரணங் மணிமாடத் ச் ற் றம் பலம் ேபாற் "
என ம் ,
" ற் பரமாம் அம் பரமாம் ச் ற் றம் பலம்
ேபாற் "
என ம் இைறவ க் ரிய அ த் ேமனி,
உ வத் ேமனி, அ வத் ேமனி ஆ ய வைகத்
ேமனிகைள ம் ைறேய ேபாற் ள் ளார்.
இங் எ த் க்காட் ய ன் பாடற் ெறாடர்க ம்
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ல் நாள் ேதா ம் நிகழ் ந் வ ம்
வ பாட் ைற ைன நன் லப் ப த் வனவா ம் .
வளமார்ந்த ல் ைலச் ற் றம் பலத் ல் இைறவன்
நிகழ் த் ய ம் அற் தத் க் த் உலக
வாழ் க்ைக ல் மக்க க் ேந ம் அச்சத்ைத அகற்
ஆனந்தம் நல் தற் ெபா ட்ேட நிகழ் வ என ம் ,
இத் க் த் நிகழாதா ன் உல ல்
ெகா ேயார்களால் ேபரிடர் ைள ம் என ம் ,
அவ் ைட கைள லக் தற் ெபா ட் க் ேகார
சத் யா ய காளி ன் ெகா ங் த் நிகழேவண் ய
இன் யைமயாைம ேந ம் என ம் அ த் ம்
நிைல ல் அைமந்த .
ேதன் க்க தண்பைன ழ் ல் ைலச் ற் றம் பலவன்
தான் க் சட்டம் ப ம என்ேன
 தான் க் நட்டம் ப ன் லேனல்
தரணிெயல் லாம்
ஊன் க்க ேவற் காளிக் ட்டாங் காண் சாழேலா.
- ச்சாழல் -14
என வ ம் வாசகம் ஆ ம் .
ன்ெபா காலத் ல் தா கன் என் ம்
அ ணைனக் ெகால் தற் ெபா ட் த் ர்க்ைகயால்
ஏவப் பட்ட காளி, அவேனா ேபார் ெசய் அவன
உடம் ைபப் ளந்த ெபா , ேழ ந் ய
இரத்தத் ந் ன் ம் பல அ ணர்கள் ேதான் னர்.
அ கண் , அவன உடம் ன் இரத்தம் ேழ ந்தாதப
அதைன ற் ம் ப னாள் . அதனால் இரத்த ெவ
த்த காளி உலக உ ர்கைள எல் லாம் அ க்கத்
ெதாடங் னாள் . அந்நிைல ல் எவ் ர்க் ந் தந்ைத
ஆ ய இைறவன், அவள் ன்ேன ேதான் க்
ெகா ங் த் இயற் னான். அக் த் ன க ைமையக்
காணப் ெபறாத காளி தன ெவ யடங் இைறவன்
அ ைளப் ெபற் அைம ற் றாள் என்ப ராண
வரலாறா ம் . இச் ெசய் ைன,
“ெவன் தாரகன தா ர் மடங் கக்
கன் வ ேகாப காளிகதம் ஒல
நின் நடம் ஆ டம் நீ மலர் ேமலால்
மன்றல் ம ம் ெபா ல் ெகாள் வண் ைவ
யாேற”
எனவ ம் பாட ல் ஞானசம் பந்தப் ள் ைளயா ம் ;
"ஆ னார் காளி காண ஆலங் காட் ட களாேர" (4-
-68-8)
எனத் நா க்கரச ம் த் ப் ேபாற் ள் ளைம
காணலாம் . இவ் வா காளி ன் இரத்தெவ தணிய
இைறவன் ஆ ய க் த் வாலங் காட் ல்
மட் மன் த் ல் ைல ம் நிகழ் ந் ள் ள .
ல் ைலவன ைடயாளா ய காளி, அ ணைர
அ த்த ன் ம் ேகாபம் தணியா மன் ர்கைள
அ க்கத் ெதாடங் கேவ ல் ைலச் ற் றம் பலப் ெப மான்,
ஊர்த் வ தாண்டம் ெசய் , காளி ன் னத்ைத அடக்
நீ ல் ைல ன் வட எல் ைல ேல அமர்ந் ப் பாயாக,
என ஆைண தந்தனர் என ம் , ஆட ல் ேதாற் நாணிய
ல் ைலவன ைடயாளா ய காளி இைறவன்
பணித்தவாேற ல் ைல ன் வட ெவல் ைல ேல ேகா ல்
ெகாண் எ ந்த ளி ள் ளாள் என ம் , ல் ைலக்
காளிையக் த் ப் ராண வரலா ஒன் வழங்
வ ன்ற . இவ் வரலா மாணிக்கவாசகர் காலத் ற்
ன் ந்ேத வழங் ம் ெதான்ைம ைடய என்ப ,
'ேதன் க்க தண்பைண ழ் ல் ைலச் ற் றம் பலவன்'
என ன் எ த் காட் ய ச்சாழற் பாடலா ம் ,
“எ ல் ெப ம் இமயத் இயல் ைட அம் ெபாற்
ெபா த ர்ப் ெபா னில் நடம் ந ல்
கனித ெசவ் வாய் உைமெயா காளிக்
க ளிய கத் தழ நைக
இைறவன் ஈண் ய அ யவ ேரா ம்
ெபா த ர்ப் க் ளி த ளினள்
ஒ த ைகைல உயர் ழ ேவாேன."
என வ ம் ர்த் த் அகவல் ப யா ம் நன்
ளங் ம் . ல் ைலையப் பற் ய இப் ராணச்
ெசய் ையப் லப் ப த் ம் நிைல ல் ல் ைலப்
ெபான்னம் பலத் ல் ெதன் றத் லைமந்த நி த்த
சைப ல் காளி காண ஆ ய ஊர்த் வ
தாண்டவ ர்த் ன் சந்நி அைமந் ள் ளைம இங் க்
ப் டத்த வதா ம் .
எல் லாம் வல் ல இைறவன் மக்கள அகத்ைத ம்
றத்ைத ம் ய் ைமப் ப த் நலம் ரி ம் ர்த்த
வ வாகத் கழ் ன்றான் என்பதைன, ஆர்த்த ற த்
யர் ெகட நாம் ஆர்த்தா ம் ர்த்தன்' என வ ம்
ெவம் பாைலத் ெதாடரால் வாத ர க ம் ,
'ெசன்றா ர்த்தங் கள் ஆனார்தாேம' - ( 6-78-1\'7d
எனவ ம் த்தாண்டகத் ெதாடரால் நா க்கரச ம்
அ த் ள் ளனர். அம் ைற ல் தங் கண் ழ்
வார மனமா ைன ம் உடற் ணிைய ம் அறேவ
நீ க் ேபற் இன்பத் ைன வழங் ம்
ெதய் வத்தன்ைம வாய் ந்த ர்த்தங் களாகச் வகங் ைக
த ய பத் த் ர்த்தங் கள் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ைலச் ழ அைமந் ள் ளன. அைவயாவன
1. வகங் ைக:- ' ர்த்தெமன்ப வகங் ைகேய'
எனக் மர பர வா களால் ேபாற் றப் ெபற் ற
இத் ர்த்தம் , ெதன் றத் ல் லட்டானக்
ேகா ைல ம் , ேமற் றத் ல் , ற் க் கால் மண்டபம் ,
வகா யம் ைம க்ேகா ைல ம் வட றத் ல்
நவ ங் கத் க்ேகா ைல ம் , ழ் ப் றத் ல்
ஆ ரக்கால் மண்டபத்ைத ம் எல் ைலயாகக் ெகாண்
அவற் ைடேய அைமத் ள் ள தடாகமா ம் .
உடற் ணியால் வ ந் ய ங் கவர்மன் என்ற ேவந்தன்
இச் வகங் ைகத் ர்த்தத் ல் நீ ரா உடற் ணி நீ ங் ப்
ெபான்னிறம் ெபற் இரணியவர்மன் ஆ னைம,
இத் ர்த்தத் ன் றப் ைன நன் லப் ப த் வதா ம் .
வகங் ைகத் ர்த்தத் ன் நாற் ற ம் அைமக்கப்
ெபற் ற மண்டபங் க ம் கற் ப க ம் ேசாழமன்னர்
காலத் த் ப் பணிகளா ம் . வகங் ைக மண்டப
உட் வர்களிேல பளிங் க் கற் கைளப் ப த் த்
வாசக ம் ச் ற் றம் பலக் ேகாைவ ம் ஆ ய
எட்டாந் ைற வதைன ம் கல் ெவட் ல்
வைரயச் ெசய் ெபா த் யவர் ப் பனந்தாள் கா
மடத் ன் அ பர் கா வா தவத் அ ணந் த்
தம் ரான் வா கள் ஆவர்.
2. ம் ப ர்த்தம் : இ ல் ைலப் ப க் வட ழக்ேக,
ெவள் ளா கடெலா கலக் டத் ல் அைமந்த
கடற் ைறயா ம் ஓர் அ ரைனப் ேபாரில் ெவல் ம்
உபாயத் ைனக் கற் க் ம் ப ேதவ வானவர்
வ டத் ேல இ ட் ெபா ேல வந்தார். வ ணன்
அவைரத் தவறாகப் பைகவன் என நிைனத் அவர்ேமல்
பாசத்ைத த்தான். அதனால் இறந்தார்.
அக்ெகாைலப் பாவம் காரணமாக ஒ சா வ வம்
ேதான் இரண் கால் களி ம் இ ைககளி ம்
ெபா ந்தக் க த்ெதா ம் ப அவைனக் கட் க்
கட ல் ழ் த் ய , ெந நாள் கட ைடேய வ ந் க்
டந்த வ ண க் ச் வ ெப மான் மா மகத் ல்
ெவளிப் பட் அவன பாசக்கட் அற் ப் ேபாம் ப
அ ள் ரிந்தார். அதனால் அக்கடற் ைற பாசம த்த
ைற எனப் ெபயர் ெபற் ற . அத் ைற ேல
மா மகத் ேல நீ ரா பவர்கள் பாசம் நீ ங்
த் யைட ம் ப வ ணன் வெப மானிடத்ேத வரம்
ெபற் றான். மகாபாதகனா ய ர்க்கடன் என் ம்
வணிகன் பட ல் ஏ க்ெகாண் மா மக நாளில்
பாசம த்த ைறத்ேத வ ம் ெபா பட டன் தாழ் ந்
த் ெபற் றான் எனப் ராணம் ம் .
3. ம :- இ ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் ெதன்
ைச ல் அைமந் ள் ள நீ ர் நிைலயா ம் . க்கால்
னிவர்க் த் தந்ைதயா ய மத் யந்தன னிவர்
வ பட்ட மத் யந்தேன ரம் என் ம் க்ேகா ல்
இம் ம ன் ேமற் கைர ல் அைமந் ள் ள . இக்ேகா ல் ,
கல் ெவட் க்களில் டைல யமர்ந்தார் ேகா ல் எனக்
க்கப் ெபற் ள் ள . இக்ேகா ன் எ ேர அைமந்த
ம ல் இறந்ேதார் நற் க அைடதற் ெபா ட்
அவர்தம் எ ம் ைன இ தல் ெந நாைளய மரபாக
நிைல ெபற் வ ற . இங் இடப் ப ம் எ ம்
கைரந் ேபாதல் பல ம் அ ந்த ெசய் .
4. யாக் ரபாதத் ர்த்தம் :- இ ல் ைலப் ெப ங்
ேகா ன் ேமற் ைச ல் யாக் ரபாத னிவர் தம்
ஆன்மார்த்தமாகக் ெகாண் வ பா ெசய் த
ப் ச் ரர் க்ேகா க் எ ேர அைமந்த
ர்த்தமா ம் . த்ெதாண்டத்ெதாைக அ யார்க ள்
ஒ வரா ய நீ லகண்டக் யவநாயனார்
இன்பத் ைற ல் எளியராய் ‘எம் ைமத் ண் ரா ல்
நீ லகண்டம் ' என மைன யார் ய
ஆைணெமா ைன ம த் மற் ைற மாதரார்
தம் ைம ம் மனத் ம் ண்டா ஐம் லன்கைள
ெவன் ளங் னார். நீ லகண்டக் யவ ம் அவர்
மைன யா ம் , ைம அைடந்த நிைல ல்
வெப மான் வேயா யாராக வந் ஓர் ஓட் ைனத்
தந் அதைன மைறயச் ெசய் ண் ம் வந் ேகட்க
அதைனத் தர இயலாத நிைல ல்
நீ லக்கண்டக் யவனார் ைமப் ப வ ற் ற
தா ம் தம் மைன ம் ஆக இத் க் ளத் ல் ழ்
இளைம ெபற் எ ந்தனர் என்ப வரலா . ைமப்
ப வத் னரா ய நீ லகண்ட நாயனா ம் அவர்தம்
மைன யா ம் இத் ர்த்தத் ல் ழ் இளைமெபற்
எ ந்தைமயால் , இத் ர்த்தம் இளைம ஆக் னார் ளம்
என் ம் , இக் ளத் ன் ேமற் கைர ள் ள
ப் ச் ரர் க்ேகா ல் இளைம ஆக் னார்
ேகா ல் என் ம் வழங் கப் ெப வன ஆ ன.
5. அனந்த ர்த்தம் ;- இ ல் ைலப் ெப ங்
ேகா க் ேமற் ைச ல் பதஞ் ச னிவர்
ஆன்மார்த்தமாக வ பா ெசய் த அனந் ச் ரத்
க்ேகா க் ன்ேன அைமந் ள் ள ர்த்தமா ம் .
6. நாகேசரி ர்த்தம் :- பதஞ் ச னிவர்
நாகேலாகத் னின் ம் லத் வார வ யாகத்
ல் ைலக் ஏ வந்த இடத் ள் ள ர்த்தமாத ன் இ
நாகேசரி ர்த்தம் எனப் ெபயர் ெபற் ற . இத் ர்த்தம்
அனந் ச் ரர் க்ேகா க் வட ேமற் ேக
அைமந் ள் ள .
7. ரம ர்த்தம் :- இ ல் ைலப் ெப ங் ேகா க்
வட ேமற் ைல ல் ங் காரத் ேதாப் என வழங் ம்
க்களாஞ் ேசரி ல் உள் ள . இக் ளத் ன் ேமற் ேக
வ ட்ட னிவரால் வ பா ெசய் யப் ெபற் ற
களாஞ் ெச ைடயார் க்ேகா ல்
அைமந் ள் ள . இங் எ ந்த ளி ள் ள இைறவ க் ப்
ரம ரீசர் என் ம் ப் ெபய ண் . ரம ரீசர்
சந்நி ல் இத் ர்த்தம் அைமந் த்தலால் இ
ரம ர்த்தம் என் ம் ெபயர் ெப வதா ற் .
8. வப் ரிைய:- இத் ர்த்தம் ல் ைலப் ெப ங்
ேகா க் வட ைச ல் , ல் ைலவன ைடயாளா ய
ல் ைலக் காளி ன் க்ேகா க் ன்ேன உள் ள .
 9. ப் பாற் கடல் :- இத் ர்த்தம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் வட ழக் த் ைச ல்
அைமந் ள் ள . யாக் ரபாத னிவ ைடய
இளங் ழந்ைதயா ய உபமன் காமேத ன் பாைல
உண்ணப் ெபறா வ ந் அ த நிைல ல் , ல் ைலத்
லட்டானப் ெப மான் உபமன் வா ய ழந்ைத
உண் ப ம் ப ப் பாற் கடைலேய ல் ைலக்
வரவைழத்த ளினான் என்ப ராண வரலா .
'பா க் ப் பாலகன் ேவண் அ டப் பாற் கடல் ஈந்த
ரான்' எனத் ல் ைல இைறவைனப் ேபாற் வர்
ேசந்தனார். உபமன் ன் ெபா ட் த் ப் பாற் கடல்
வந்த ெபாய் ைகயாகத் கழ் வ இத் ர்த்தமாத ன் இ
ப் பாற் கடல் என வழங் கப் ெப வதா ற் . இத்
ர்த்தத் ைனெயாட் வடகைர ல் அைமந்த
ப் ெப ந் ைற என் ம் க்ேகா லா ம் .
தம் பரத் ன் ழ் த் ைச ல் பர்ணசாைல ல்
மாணிக்கவாசகர் வேயாகம் ரிந் க் ம் நிைல ல்
பாண் ய நாட் ல் வாக எ ந்த ளித் தம் ைம ஆண்
ெகாண்ட ளிய ஆன்மநாதைர ம்
வேயாகாம் ைகைய ம் ப் ெப ந் ைற ல்
வ உ ல் ைவத் வ பா ெசய் த ேபாலேவ,
ல் ைல ம் ெப ந் ைறப் ெப மாைனத் வ
உ ல் ைவத் வ பட் ம ழ் ந்தார்.
இச்ெசய் ையப் லப் ப த் ம் ைற ல் ெதற்
ேநாக் ய சந்நி யாக இத் ப் ெப ந் ைறத் க்
ேகா ல் அைமந் உன்ள . இக்ேகா ல்
மானத் ள் ள கல் ெவட் ல் இ ப் ெப ந் ைற
எனக் க்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
10. பரமானந்த வம் :- இ ல் ைலச்
ற் றம் பலத் ன் ழ் ப்பக்கத் ல் சண்ேட ரர் சந்நி க்
அ ல் அைமந் ள் ள மஞ் சனக் ண ஆ ம் .
வ வ வா ய வகங் ைக தல் ேபரின்ப
வ வா ய பரமானந்த வம் ஈறாக உள் ள இப் பத் த்
ர்த்தங் களி ம் வ் ைலப் ெப மானா ய
வெப மான் ைத அமாவாைச ேதா ம் ர்த்தம்
ெகா த் அ ள் வர். இப் பத் த் ர்த்தத் ம்
ெப மாைன வ பட் உடன் ெசன் நீ ரா யவர்கள்
இம் ைம ம ைம நலங் கைள ஒ ங் ெபற் இன் வர்.
 4. க்ேகா ல் அைமப்

ல் ைல நகரத் ன் ந நாயகமாகத் க ம் ல் ைலச்

ற் றம் பலவர் க்ேகா ல் ஏறக் ைறய நாற் பத்
ன் ஏக்கர் நிலப் பரப் ல் அைமந் ள் ள . எ நிைலக்
ேகா ரங் கள் நான் ைன ம் அதன் றத்ேத அைமந்த
நந்தவனப் பரப் ைப ம் உள் ளடக் ய நிைல ல் ெவளிப்
றத்ேத ெப ம ல் ழப் ெபற் ள் ள .
ேகா ற் றம லா ய இ , ரப் ப நாயக்கர் ம ெலன
வழங் கப் ெப ன்ற . எனேவ இ ம ைரைய ஆண்ட
ரப் ப நாயக்கர் என்பவரால் ப பார்த் த் ப் பணி
ெசய் யப் ெபற் றெதனத் ெதரிய வ ன்ற . இம் ம ன்
நாற் ற ம் எ நிைலக் ேகா ரங் க க் ெக ேர
ைழவா ல் கள் அைமந் ள் ளன. இவ் வா ல் களின்
வ ேய ேகா ள் ெசன்றால் எ நிைலக்
ேகா ரங் கைளத் ெதாடர்ந் அைமந்த ெப ம ல் கள் ,
ேகா ன் உட் றத்ேத மாளிைகப் பத் ைன
உைடயனவாய் ளங் தல் காணலாம் . எ நிைலக்
ேகா ரங் களின் உட் றத்ேத அைமந்த ன்றாம்
ரகாரம் இராஜாக்கள் தம் ரான் என் ம்
ெபய ைடய . இராஜாக்கள் தம் ரான் என்ப
ன்றாம் ேலாத் ங் க க் ரிய றப் ப் ெபயரா ம்
(Incrsiption 80 of 1928). ஆகேவ இப் ரகாரத் லைமந்த
மாளிைகப் பத் இவ் ேவந்தனால் ப் பணி
ெசய் யப் ெபற் றெதனக் ெகாள் தல் ெபா ந் ம் .
ழக் க் ேகா ரத் ன் வ யாகக் ேகா ள் ேள
ைழவதற் ன் அக்ேகா ரவாச ன் ெவளிப் றத்ேத
ேகா ரத்ைத ஒட் ய நிைல ல் ெதன் பக்கத்ேத
நாயகர் ேகா ம் வடபக்கத்ேத ப் ரமணியர்
ேகா ம் அைமந் ள் ளைம காணலாம் . ழக் க்
ேகா ர வாச ன் ெதன் பறத்ேத இக் ேகா ரத்ைதப் ப
பார்த் த் ப் பணிெசய் த காஞ் ரம் பச்ைசயப் ப
த யார், அவர் தமக்ைகயார் உ வச் ைலகள்
மாடங் களில் அைமந் ள் ளன.
 ேசாழராட் ல் கட்டப் ெபற் ற இக்ேகா ர வா ல்
பரத சாத் ரத் ற் ய வண்ணம் ற் ெறட் க்
கரணங் கைளச் ெசய் ம் ஆடல் மகளி ைடய ற் ப
வ வங் கைள அைமத் அழ ப் ப த் யவன் பல் லவ
மர னனா ய இரண்டாம் ேகாப் ெப ஞ் ங் கனாவான்.
இவன ப வம் இக்ேகா ரவா ள் வட ேமற் ப்
பக்கத்ேத ெதற் ேநாக் ய மாடத் ல் இடம்
ெபற் ள் ள . இக்ேகா ர வா ள் ைழந் ன்றாம்
ரகாரத்ைத அைட ம் நிைல ல் ேதான் ம் நந்
மண்டபம் லட்டானப் ெப மான் சந்நி ைய
ேநாக் ப் றத்ேத அைமக்கப் ெபற் றதா ம் .
இப் ரகாரத் ைன வலம் வ ம் ெபா ழக் க்
ேகா ரத் ன் எ ேர ெதன்பக்கமாகச் தள் ளிய
நிைல ல் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் உள் வாசல்
அைமந் ள் ளைம காணலாம் . ழக் ந் வலமாகச்
ெசன்றால் ெதற் க் ேகா ரத் ன் எ ர்ப்பக்கத்ேத
கைதயா யன்ற நந் யம் ெப மான் அைமந் ள் ள கல்
மண்டப ம் இதன் ன் றத்ேத ப ட ம்
இைணந் ள் ளைம காணலாம் . ெவளிப் றத்ேத ள் ள
இந்நந் உள் ேள ள் ள நடராசப் ெப மான் சந்நி ைய
ேநாக் ய நிைல ல் அமர்ந் ள் ளைம
ப் டத்தக்கதாம் . நந் மண்டபத் ன்
ெதன் றத்ேத ள் ள ெதற் க் ேகா ரம் ெசாக்க யன்
என் ம் றப் ப் ெபய ைடய தலாம்
ேகாப் ெப ஞ் ங் கனால் ப் பணி ெசய் யப்
ெபற் றைம ன் ெசாக்க யன் என் ம் ெபயர்
ெப வதா ற் . ன்றாம் ேலாத் ங் க க் ப்
பைடத்தைலவனாக ம் அவன் மகைள மணந்த
மணவாளப் ெப மாளாக ம் ளங் ய பல் லவர்
தலலவனா ய ேகாப் ெப ஞ் ங் கன் இக்ேகா ரத்ைத
ஆண் ேதா ம் ப பார்த்தற் ெகனேவ ெசங் கற் பட்
மாவட்டம் ஆத்தார் என் ம் ற் றாைரத்
தானமாகக்ெகா த் ள் ளான். இக்ேகா ர வா ன்
உட் றத்ேத பரத நாட் ய கரணங் கைள லப் ப த் ம்
மகளிர ஆடற் ற் பங் கள் அைமக்கப் ெபற் ள் ளன. இக்
ேகா ர வா ன் ேமற் ப ல் உட் றத்ேத வடக்
ேநாக் ய நிைல ல் கப் ெப மான வம்
ேகா ரத்ைதெயாட் அைடந் ள் ள . ெதற் ப்
ரகாரத் ன் ேமற் ப் பா ல் ழக் ேநாக் ய
சந்நி யாக க் ணி நாயகர் ேகா ல்
அைமந் ள் ள . ெதன்பா கந்தா ம் ல் லன்
ற் றம் பலவைன வ பா ெசய் தற் ெபா ட் த் ெதற் க்
ேகா ர வ ேய ைழந் வலம் வ ம் ெபா கப் ல்
இப் ள் ைளயார் ேகா ல் அைமந் ப் பதால் இங்
எ ந்த ளிய நாயகப் ெப மான் கக் கட்டண
நாயகர் எனப் ெபயர் ெபற் றாெரன ம் அப் ெபயேர
ற் காலத் ல் க் ணி நாயகர் எனத் ரிந்
வழங் கப் ெபற் றெதன ம் க வர் ஆராய் ச் யாளர்'.
க் ணி நாயகைரத் தரி த்தவர்கள் ேமைலக்
ேகா ர வ யாக ெவளிேய ெசன் அக்கா ரத் ன் ெதன்
ப ல் ேமற் ேநாக் ய நிைல ல் ைடப் ச்
ற் பமாக அைமக்கப் ெபற் ள் ள கற் பக நாயகைரத்
தரி த்தல் வழக்கம் . தல நாயகரா ய
இப் ள் ைளயார் ேலாத் ங் க ேசாழ நாயகர் என
இக்ேகா ற் கல் ெவட் ல் க்கப் ெப ன்றார். இப்
ள் ைளயாைர வணங் ய ன்னர், ேமைலக்
ேகா ரத் ன் வ யாக ண் ம் உள் ேள வந்
அக்ேகா ரத் ன் வடபக்கத்ேத ழக் ேநாக் ய
நிைல ல் ைடப் ச் ற் பமாக அைமந் ள் ள
கப் ெப மாைன வ ப தல் மர .
இத் க்ேகா ல் வள் ளி ெதய் வயாைன ஆ ய
ேத யர் இ வ ம் இ றத்ேத நிற் க கப் ெப மான்
ம ல் அமர்ந் ள் ளார். இச்சந்நி ல்
கப் ெப மா க் த் தம் யராம் ேப ெபற் ற நவ ரர்
வ வங் கள் இடம் ெபற் ள் ளன. இச்சந்நி ல் ம ல் கள்
இரண் ள் ளன. அவற் ள் ஒன் கன் ர டன்,
ேபார் ெசய் ம் நிைல ல் ம லாய் வந்த
இந் ரைன ம் , மற் ெறான் பாரின் ல் ம லாய்
வந்த ரைன ம் க் ம் .
இச்சந்நி ன் ேநர் வடக்ேக ெசன்றால் ழக்
ேநாக் ய நிைல ல் னாட் ந்தேர வரர்
 க்ேகா ம் அதன் அ ேக ற் க்கால்
மண்டபத்ைதெயாட் த் ெதற் ேநாக் ய
வா ைல ைடய ரபாண் யன் மண்டப ம்
அைமந் த்தைலக் காணலாம் . ல் ைல ல்
வகங் ைகக் கைர ன் ேமற் ேக மண ற் த்தன்
கா ங் கராயன் என்பவனால் கட்டப் ெபற் ற
ற் க்கால் மண்டபமா ம் . இ க் ரமேசாழன்
ப் பண்டபம் என் ம் ெபய ைடயெதன்ப
இம் மண்டபத் ன் பன்னி ண்களில் அப் ெபயர்
ெபா க்கப் ெபற் த்தலால் அ யலாம் . இம் மண்டபம்
ழக்ேக வகங் ைகத் ர்த்தத்ைத ேநாக் ய கப்
வா ைல ைடயதாய் இரண் பக்கங் களி ம்
ப கைளப் ெபற் ள் ள . இத்தைகய ற் க்கால்
மண்டபத்ேதா ஒன்றாக இைணக்கப் ெபற் த் ெதன் ற
கப் ைன ைடயதாய் அைமக்கப் ெபற் றேத
ற் த்த ர பாண் யன் மண்டபமா ம் .
இம் மண்டபத் ள் ள ல ண்களில் ரபாண் யன்
மண்டபம் என் ம் ெபயர் ெபா க்கப்
ெபற் த்தைலக் காணலாம் . பாண் ய மன்னர்கள்
தங் ல நாயகரா ய ெசாக்க ங் கப் ெப மான்
னாட் யம் ைம ன்னிைல ேலேய
க்ெகாள் தல் மர . இம் மர ைன ெயாட் ேய
சைடயவர்மன் ரபாண் யன் என்பான் தான் க்
ெகாள் தற் வாய் ப் பாக இம் மண்டபத்ைத ெயாட்
னாட் ந்தேர வரர் க்ேகா ைலக்கட்
அப் ெப மான் ன்னிைல ல் . . 1267-ஆம் ஆண் ல்
இம் மண்டபத் ல் ரா ேடக ம் ஜயா ேடக ம்
ெசய் ெகாண்டான் எனத் ெதரி ற . ரபாண் யன்
மண்டபத் க் க் ழக்ேக வகங் ைகைய ேநாக் ய
நிைல ல் ல நாயகர் க்ேகா ல்
அைமந் ள் ள . இக்ேகா ல் ெதன் றத் ல் ஒ
ைண ம் வட றத் ல் வைர ம் உைடயதாய்
அைமந் ள் ளைமயால் இக்ேகா ல் ஒற் ைறக்கால்
மண்டபம் என வழங் கப் ெப ன்ற .
 ற் க்கால் மண்டபத் ன் வடபக்கத்ேத
அைமந்த வகா யம் ைம க்ேகா லா ம் .
வகாமக் ேகாட்டம் என் ம் ெபய ைடய இக் ேகா ல் ,
. . 1118 தல் 1136 வைர ஆட் ரிந்த க் ரம
ேசாழனால் கற் றளியாக அைமக்கப் ெபற் றதா ம்
க் ரம ேசாழன் காலத் ல் ெதாடங் கப் ெபற் ற
இக்ேகா ல் ப் பணி இவன் மகன் இரண்டாம்
ேலாத் ங் க ேசாழன் காலத் ல் நிைற
ெசய் யப் ெபற் ற . ழக் ேநாக் ய சந்நி யா ய
இத் க் ேகா ன், கப் ள் ள ெசாக்கட்டான்
மண்டபம் வண்ணாமைல ஆ னத்தைலவர்
ஒ வரால் அைமக்கப் ெபற் றதா ம் . வகா அம் ைம
ேகா ன் கப் லைமந்த ேகா ர வா ல் , அந்தப் றப்
ெப மாள் வாசல் என் ம் ெபய ைடயதா ம் .
க் ரம ேசாழன் பைடத்தைலவனா ய மண ற்
த்தன் கா ங் கராயன் என்பவன் வகா யம் ைம
க்ேகா ைலச் ழ் ந்த ச் ற் ம்
மாளிைகப் பத் ம் அைமத் ள் ளான். அந்தப் ரப்
ெப மாள் வாசல் வ ேய அம் ைம ேகா ட் ெசன்
ெவளிப் ரகாரத்ைத வலம் வ ம் ெபா ெதன் ழ் த்
ைச ல் ேமற் ேநாக் யவா ள் ள த் ர த் ரர்
ேகா ைல ம் , மாளிைகப் பத் ன் ற களில்
ெதாடர்ந் அைமந் ள் ள இைசக்கைல. ஆடற் ைல
பற் ய அழ ய ற் பங் கைள ம் காணலாம் . வடக் ப்
ரகாரத் ல் அண்ைம லைமக்கப் ெபற் ற
சக்கரத்ைத ம் சங் கராச் சாரியார்
வத்ைத ம் காணலாம் . அம் ைம ன் ேகா ர
வா ைலெயாட் உள் ேளயைமந்த ன் மண்டபம்
மரத் னால் அைமக்கப் ெபற் ற ேபான்ற
ேவைலப் பா ைடய க ங் கல் ண்கைள ம் ேமற்
ைரைய ம் உைடயதாய் ச் ற் பேவைலப் பா கைளப்
ெபற் ளங் ன்ற . நீ ள ம் அகல ம் உைடயதாய்
அைமக்கப் ெபற் ற இம் மண்டபத் ல் ெகா மரத் ன்
வலப் பக்கத்தைமந்த ேமற் ைர ேல தா கா வனத்
னிவர்களின் ெச க் ைன அடக் தல் ேவண் ச்
வெப மான் ச்ைசக் ேகாலம் உைடயராய் ேமா னி
வ ைடய மா டன் ெசன்ற ம் , இைறவன
ேபரழ பட்ட னிவர் மைன யர் தம் வச ழந்
ஆைட அ ழநின்ற நிைல ம் , மாலா ய
ேமா னி ன் வ வழ பட் ைமயல் ெகாண்ட
னிவர்கள் தம தவத் ைன ெந ழ ட்ட தன்ைம ம்
ஆ யகாட் கள் வண்ண ஓ யமாக
வ க்கப் ெபற் ள் ளன. இம் மண்டபத் ல்
பார்வ ேத ன் வ ட் ெப ைமைய ளக் ம்
ஓ யக் காட் கள் வைரயப் ெபற் த்தைலக்
காணலாம் . ன் மண்டபத் ன் வ யாக உள் ேள ெசன்
உட் ரகாரத்ைத வலம் வந்
வகா யம் ைமையத்தரி த் அன்ைன ன்
வ ைளப் ெபறலாம் . வகா யம் ைம க்ேகா ல்
ேகா ரவாச ன் வட றத்ேத ம ஷா ர மர்த்தனியா ய
ர்க்ைக ன் சந்நி வடக் ேநாக் அைமந் ள் ள .
இச்சந்நி . . ப ன் ன்றாம் ற் றாண் ல்
அண்டாபரண ேதவர் என் ம் ெதய் வத் க் ரிய
க்ேகா லாக ளங் ய . இக்ேகா ற் வரில்
வைரயப் ெபற் ள் ள கல் ெவட் க்களால் இதைன
அ யலாம் . ர்க்ைகைய வ பட்ட ன் லகா யம் ைம
ேகா ன் வடபக்கத்ேத பாண் ய நாயகம் என் ம்
ெபய ைடய க்ேகா ல் அ கப் ெப மான்
ழக் ேநாக் ய நிைல ல் ம ல் தமர்ந் வள் ளி
ெதய் வயாைன என் ம் ேத ய டன் தன்ைன வ ப ம்
அ யார்க் அ ள் ரி ன்ற ெதய் வக் காட் ையக்
காணலாம் . இக்ேகா ல் யாைனகளா ம் யாளிகளா ம்
இ க்கப் ப ம் ேதர் வ ல் அைமக்கப் ெபற் ள் ள .
இம் மண்டபத் ன் நாற் றங் களி ம் உள் ள ழ் க்
ற களில் ஆடல் பாடல் பற் ய அழ ய ற் பங் கள்
இடம் ெபற் ள் ளன. இங் ள் ள ண்கள் ன்றாம்
ேலாத் ங் கனால் கட்டப் ெபற் ற ரி வன
ேரச் ரத் ல் அைமந் ள் ள ாண்கைளப் ேபான்
ம் ற் ப ேவைலப் பா நிைறந்தளவாய்
ளக் தலா ம் , ன்றாம் ேலாத் ங் க க் ரிய
பாண் யார் தம் ரான் என் ம் றப் ப் ெபயரைமப் ல்
பாண் ய நாயகம் என் ம் ெபயரால் இக்ேகா ல்
வழங் கப் ெபற் வ தலா ம் இத் க்ேகா ல் ,
ன்றாம் ேலாத் ங் கனால் கட்டப் ெபற் த்தல்
ேவண் ம் எனக் க த ேவண் ள் ள . த ழகத் ல்
கப் ெப மான் ேகா ல் ெகாண்ட த்தலங் களில்
கப் ெப மா க்ெகன அைமந்த கப் ெபரிய
அழ ய சந்நி இப் பாண் ய நாயகத்
க்ேகா ேலயா ம் . இத் க்ேகா ல் மண்டப ேமற்
ைர ன் உட் றத்ேத கந்த ராண வரலா ம்
க க் ரிய ஆ பைட க ம் நம் பன்னி
ைறயா ரியர்கள் வங் க ம் எ ல்
க்கவண்ண ஓ யங் களாக வைரயப் ெபற் ள் ளைம
ப் டத்தக்க . இவ் ேவா யங் கைள வைரந்
இத் க்ேகா க் ன் ைற ட க் ச்
ெசய் தவர்கள் தம் பரம் அணிகல வணிகர்
த ம ஷணம் ெச. இரத் னசா ச் ெசட் யார்
அவர்க ம் அவர்தம் ைமந்தர்க ம் ஆவர்.
இத் க்ேகா ைல ெயாட் அைமந்த வடக் க்
ேகா ரம் ஜயநகர மன்னர் ஷ்ண ேதவராயரால்
ப் பணி ெசய் யப் ெபற் றதா ம் . இக்ேகா ர வா ன்
உள் ேள ஷ்ண ேதவராயர் ைலவ வம் ழக்
ேநாக் ய மாடத் ல் உள் ளைம காணலாம் .
இக்ேகா ரத் ன் உட்பக்கத்ேத ெதற் ேநாக் ய
நிைல ல் கப் ெப மான் வம் ேகா ரத்ைத
ெயாட் ய ைடப் ச் ற் பமாக அைமந் ள் ள .
இச்சந்நி ல் அறக்கட ளா ய இயமன் வம்
இடம் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
பாண் ய நாயகத் ன் ழக்ேக வகங் ைகத்
ர்த்தத் ன் வடேமற் ைல ல் ஒன்ப
வ ங் கங் கள் எந்த ளிய நவ ங் கம் ேகா ல் உள் ள .
ந்தரர் பா ய த் ெதாண்டத் ெதாைக ல்
நீ லகண்டக் யவனார் தல் நீ லகண்டப்
பாணனார், சைடயனார், இைசஞானியார்
நம் யா ரர்வைர ள் ள அ பத் ன்
தனிய யார்க ம் , ல் ைலவாழந்தணர் தல்
அப் பா ம் அ ச்சார்ந்தார் ஈறாக ள் ள ஒன்ப ெதாைக
அ யார்க ம் , இடம் ெபற் ள் ளனர். இவ் ெவான்ப
ெதாைக னைர ம் , வ ங் கவ ல் ைவத் ப்
ேபாற் ம் நிைல ல் அைமந் ள் ளேத இந்த நவ ங் கம்
க்ேகா லா ம் . இக்ேகா ல்
த்ெதாண்டத்ெதாைக ச் ரம் என்ற ெபயரால்
கல் ெவட் க்களில் க்கப் ெபற் ள் ள . இக் ேகா ைல
ஐம் ப ஆண் க க் ன் வன யார் ஒ வர்
ப் த் க் கட் ள் ளார்.
நவ ங் கம் க்ேகா க் ேநர் ழக்ேக
வகங் ைகத் ர்த்தத் ன் ழ் ப்பக்கத் ல் அைமந் ள் ள
மண்டபம் ஆ ரக்கால் மண்டபமா ம் .
தற் ேலாத் ங் க ேசாழன் காலத் ல் வாழ் ந்த ழைல
நாட் ேலள் கண்டன் மாதவன் என்பான்,
ல் ைலயம் பலத் ன் வட ழ் த் ைச ல் ெசான்னவா
அ வார் (கழ ற் ற வாரா ய ேசரமான் ெப மாள்
நாயனார்) ேகா ம் , ராண ல் ரிக் ம் ரிைச
மாளிைக ம் வரிைசயாக அைமத்தான் என் ெசய் ள்
வ ல் அைமந்த கல் ெவட் ஒன் ற . கண்டன்
மாதவனால் கட்டப் ெபற் ற ராண மண்டபத்ைத
உள் ளடக் ய நிைல ல் ரிந்த இட ைடயதாக
அைமக்கப் ெபற் றேத இவ் வா ரக்கால் மண்டபம் .
இதைனக் கட் யவன் ன்றாம் ேலாத் ங் க ேசாழன்
என ஆராய் ச் யாளர் சதா வபண்டாரத்தார் க வர்.
அண்ைம ல் , இம் மண்டபத்ைதப் ெப ம் ெபா ட்
ெசல ல் ப பார்த் த் ப் பணி ெசய் தவர் ஆ ர்
ெப நிலக் ழார் த ம ஷணம் M. இரத் னசபாப
ள் ைளயவர்களாவர். இவ் வா ரக்கால்
மண்டபத் ல் தான் ேசக் ழார் நாயனார் இயற் ய
த்ெதாண்டர் ராணம் அரங் ேக ய . ல் ைல ல்
ஆண் ேதா ம் நிக ம் ஆனித் மஞ் சன ' '
ழா ம் , மார்க த் வா ைர ழா ம் ,
ஒன்பதாந் நாளில் ேதரில் எ ந்த ளி நான்
ெப களி ம் உலாப் ேபாந்த நடராசப் ெப மா ம்
வகா அம் ைம ம் அன் ர இம் மண்டபத் ல்
எ ந்த ளி ந் ம நாள் யற் காைல
 மஞ் சனம் ெகாண்ட ளி, நண்பக ல் இங் ந்
றப் பட் நடம் ெகாண்ட த்தராய் அ யார்க க் த்
வ ட் காட் நல் க் ைழவா ல் வ ேய
ற் றம் பலத் ள் ெசன் ந்த ள் வர். பத்தாம்
நாளில் க ம் இத் நடனக் காட் ேய க்
த் த் தரிசனம் எனச்
றப் த் ப் ேபாற் றப் ெப ன்ற .
ற் றம் பலத் ல் ஆடல் ரி ம் த்தப் ெப மாைன
ஆயரக்கால் மண்டபத்ேத எ ந்த ளச் ெசய் ண் ம்
ற் றம் பலமா ய ஞான மன்றத்ேத ந்த ளச்ெசய் ம்
இத் ழா நிகழ் ச ் யான , மன் ர்களின் ெநஞ் சத்
தாமைர ல் ப ர்த் ப் பாக இைட டா நடம் ரிந்
த ம் த்தப் ெப மாைன ெநஞ் சத் னின் ம்
எ ந்த ளச் ெசய் , வ ந ல் யானித் , ஆ
ஆதாரங் க க் ம் அப் பாற் பட்டதாய் உச்சந்
தைலக் ேமல் பன்னிரண் அங் லம் உயர்ந்
ளங் ம் . ேம டமா ய ஆ ர இதழ் த் தாமைர ேமல்
எ ந்த ம் ப ெசய் , தல் வன வ ேளா
ஒன் ந் , அம் தல் வைன ம ப ம் ெநற் க்
ேநேர வத் இைட ெவளி ற் கண் ேபாற் ,
ண் ம் ெநஞ் சத்தாமைர ல் எ ந்த ளச் ெசய் ம்
வஞானச் ெசல் வர்கள அகப் ைச ைற ைன
நிைன ப த் வதா ம் . வஞானச் ெசல் வர்களின்
அகத்ேத நிக ம் இத் க் த் த தரிசனத்ைத
உலகமக்கள் பல ம் றத்ேத கண் உய் ெப ம்
நிைல ல் நிகழ் த்தப் ெப வேத நடராசர் தரிசன
ழாவா ம் . ல் ைலச் ற் றம் பலமா ய மன்றம் . உலக
டன ெநஞ் சமா ய ஞான ஆகாயமாக ம் ,
இங் ள் ள ஆ ரக்கால் மண்டபம் லாதாரம் தல்
ஆக்ைஞ வைர ள் ள ஆ ஆதாரங் க க் ம்
அப் பாற் பட் த் தைல ன் ேம டமாகத் க ம்
(சகஸ்ராரம் ) ஆ ரம் இதழ் த் தாமைரயாக ம் ,
ற் றம் பலத் க் ம் ஆ ரக்கால் மண்டபத் க் ம்
ந ேவ ேலாத் ங் க ேசாழன் மாளிைக ழக்
வா ைல ெயாட் யைமந்த கமண்டபம் வ
ந வாக ம் அைமயக், த்தப் ெப மான்
வகா யம் ைம காண ஆ ரக்கால் மண்டபத் ந்
கமண்டபம் வைர ள் ள எல் ைல ம் ,
கமண்டபத் ந் ற் றம் பலம் வைர உள் ள
எல் ைல ம் , க் த் நிகழ் த் ய ம் இத்
நடனக் காட் யான , வஞானச் ெசல் வர்களால்
அகத் ற் கண் ெகாண் பார்த்தற் ரிய க் த் த்
தரிசனத்ைத உலக மக்கள் அைனவ ம் கத் ற் கண்
ெகாண் பார்த் உய் ம் வண்ணம் நிகழ் த்தப்
ெப வதா ம் . ன்றாம் ரகாரத்ைத வலம் வந்தவர்கள்
ேகா ள் ேள தற் க் ழக் ம் ேமற் ம் ஆக
இரண் வா ல் கள் அைமந் ள் ளன. அவ் ரண்ட ள்
ேமற் ைச ல் அைமந் ள் ள வா க் க் ேலாத் ங் க
ேசாழன் மாளிைகத் வா ல் என ம் ெபயர்
கல் ெவட் க்களிற் காணப் ப ன்ற . எனேவ இைறவன்
லாப் ேபா ங் காலத் ல் எ ந்த ம் ைழத்
வா ைலக் ேலாத் ங் க ேசாழன் மாளிைகக்
ைழத் வா ல் எனக் ப் தல்
ெபா த்த ைடயதா ம் . ன்றாம் ரகாரத் ந்
ழக் வா ல் வ யாகக் ேகா ன் இரண்டாம்
ரகாரத் ல் ைழ ன்ேறாம் . இப் ரகாரம் இரண்டாங்
ேலாத் ங் க ேசாழனால் அைமக்கப் ெபற் றைம ன்
ேலாத் ங் க ேசாழன் மாளிைக எனக் கல் ெவட் ற்
க்கப் ெப ன்ற . இ பத்ெதா ப களைமந்த
ைழ வாச ல் நின் ேமற் ேக ேநாக் னால் த்தப்
ெப மான் ஆடல் ரி ம் ெபான்னம் பலம் எ ேர
ேதான் தல் காணலாம் . இரண்டாம் ச் ற் ைற வலம்
வ ம் வ ல் ெதற் ப் ராகாரத் ேல
ல் ைலயம் பலவாணர் சந்நி ல் ப டத் டன்
நி வப் ெபற் ள் ள ெகா மரத் ைன ம் அதன் ெதன்
பாலைமந்த நி த்த சைப ைன ம் கண் வ படலாம் .
இைறவன் காளி டன் ஊர்த் வ தாண்டவ
ர்த் யாக ஆடல் ரி ம் ேமனி இந்நி த்த
சைப ல் ழக் ேநாக் ய சந்நி யாக
அைமக்கப் ெபற் ள் ள . இம் மண்டபத் ன் ெதற் ப்
பக்கத்ேத வடக் ேநாக் ய நிைல ல் சரப ர்த் ன்
சந்நி அைமந் ள் ள . இச்சைப ைர ட் ய ேதரின்
அைமப் ைடயதாய் அைமக்கப் ெபற் றைம ன் இ
ேதர்மண்டபம் என ம் வழங் கப் ெப ம் . இம்
மண்டபத் லைமத் ள் ள ண்கள் ரி வன
ேரச் ரத் லைமந் ள் ள ண்கள் ேபான் ற் ப
அைமப் ைடயனவாய் ளங் வதா ம் ,
இம் மண்டபத் ன் வடபக்கம் ேழயைமந்த றட் ல்
ல் ைலயம் பலப் ெப மாைனக் ைக ப் த்ெதா ம்
நிைல ல் ன்றாம் ேலாத் ங் க ேசாழன உ வம்
அைமக்கப் ெபற் த்தலா ம் , அவ் ேவந்தன வ ப
ெதய் வமா ய சரப ர்த் ன் சந்நி இங்
அைமந் த்தலா ம் ேதர் மண்டபமா ய இந்நி த்த
சைபையக்கட் யவன் ன்றாம் ேலாத் ங் க ேசாழேன
என்பதைன நன் உணரலாம் . இம் மண்டபத் ன்
ந ள் ள. ேமற் ைர ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதப்
ேபாவேல மரத் னால் அைமக்கப் ெபற் ச் ெசம் த் தக
ேவட்ட ெபற் ள் ளைம காணலாம் . இம் மண்டபத் ள் ள
ற் பங் கள் யா ம் ற் பக்கைல வல் நர்களால் யந்
பாராட்டத்தக்க கைல ட்ப ம் வனப் ப ைடயனவாக
ளங் ன்றன.
நி த்த சைபக் ேமற் த் ைச ல் ழக்
ேநாக் ய சந்நி யாகப் ண்டரீகவல் த் தாயார் சந்நி
அைமந் ள் ள . அதன் வட றத்ேத அைமந்த மண்டபத்
ணில் ெதற் ேநாக் ய நிைல ல் ணில்
பாலதண்டா தபாணி சந்நி அைமந் ள் ள .
அங் ந் ேமைலப் ரகாரத் ன் வ ேய ெசல் ம்
ேபா ேலாத் ங் க ேசாழன் ேமைல வா க் எ ேர
ழ் ப் றம ைலெயாட் ேமேல ைற கண்ட
நாயகர் சந்நி ேமற் ேநாக் ய நிைல ல்
அைமந் ள் ள . அதன் ேழ தா மாேன வரர்
வ ம் நாயகர் வ ம் அைமந் ள் ளன.
இப் ரகாரத் ன் வடேமற் ைல ல் சமயாசாரியர்
நால் வர் வ ம் , அதன ல் ெதன் றத்ேத
சந்தானாசாரியர் நால் வர் வ ம் , அதன்
ெதன் றத்ேத ேவதாகமத் ைறக் ேகா ம் ழக்
ேநாக் ய சந்நி களாக அைமக்கப் ெபற் ள் ளன.
சமயாசாரியர் நால் வர்க் மானம் அைமத் ம் ,
சந்தானாசாரியர் வங் கைள மானம் தாக
அைமத் ம் , ைறக்ேகா ைல மானத் டன்
அைமத் ம் டநீ ராட் ழாைவச் றப் பாக நிகழ் த் ய
ெப ைம த ைம யா னம் இ பத்தாறாவ
மகாசந்நிதானம் ப் ெப ந் சண் க ேத க
ஞானசம் பந்த பரமாசாரிய வா கள்
அவர்க க் ரியதா ம் . இச் சந்நி கைள வணங் க்
ழக் ேநாக் வடக் ப் ரகார வ ேய ெசன்றால்
அதன் வட ப ல் ெப ம் பற் றப் ர்த்
லட்டானம் எனப் ேபாற் றப் ெப ம் ெதான்ைமத்
க்ேகா ைலக் காணலாம் . அங் ப் க்கால்
னிவரால் க்கப் ெபற் ற வ ங் கப் ெப மான்
ழக் ேநாக் எ ந்த ளி ள் ளார். ெதற் ேநாக் ய
நிைல ல் உைமய பார்வ அம் ைமயார்
எ ந்த ளி ள் ளார். இவ் சந்நி கைள ம் வ பட்
ண் ம் ேமற் ேநாக் த் லட்டானைர வலமாக
வ ம் ெபா மானத் ன் ெதன் றத் ல் வல் லப
கணப ைய ம் ேமாகன கணப ைய ம் , ஆலமர்
ெசல் வரா ய தட்சணா ர்த் ைய ம் கண்
வ படலாம் . அங் ந் வடக் ப் பக்கமாகத் ம் ,
லட்டான மானத்ைத வலம் வ ம் நிைல ல்
ேமற் ப் பக்கத்ேத த்த ள் ைளயார், தல ட்சம் ,
வ ங் கம் த ய வங் கள் அைமந் ள் ளைம
லனா ம் . வடக் ப் பக்கத்ேத த்
ெதாண்டத்ெதாைகயாற் ேபாற் றப் ெபற் ற தனிய யார்
ெதாைகய யார் வங் க ம் , அவர்கள
வரலாற் ைற வ த்தைமத்த நம் யாண்டார் நம் ன்
வ ம் , ெதாண்டர் ர் பர வாரா ய ேசக் ழார்
நாயனார் வ ம் அைமந்த சந்நி ையக்கண்
வ படலாம் . லட்டாேன வர மானத் ன்
வடபக்கத்ேத அைமந்த சண் வரைர வணங்
ழக் ப் றமாகத் ம் னால் வ ங் கத் ல்
அைமந் ள் ள அண்ணாமைலயாைர வணங் , ண் ம்
 ழக் ேநாக் த் ம் ச் ெசல் டத் க்
ைழப் ரகார ைல ல் அைமந்த அலங் கார
மண்டபத்ைதக் காணலாம் . அங் ந் ெதற் ேநாக்
ண் ம் ேமற் ப் பக்கமாகத் ம் னால் லாச்
ெசல் ம் பஞ் ச ர்த் கள் த ய எ ந்த ம்
ேமனிகள் அமர்ந் ள் ள ேபரம் பலத்ைதக் கண்
தரி க்கலாம் . ேதவசைபெயன வழங் ம் இப் ேபரம் பலம்
ந ேவ ெசப் த்தக ேபார்த்தப் ெபற் ற
ைர ைன ைடயதாய் த் ெதன் ைச ேநாக்
அைமந்த வா ைல ைடயதாய் ளங் ன்ற .
இங் ந் ேமற் ேநாக் னால் த்தப் ெப மான்
எ ந்த ளி ள் ள ெபான்னம் பல ம் அங் ச்
ெசல் தற் ரிய ழக் வா ம் அவ் வா ல் வ ேய -
ற் றம் பலத்ைதச் ழ ள் ள தற் ரகாரத்ைத
அைடயலாம் . ல் ைலப் ெபான்னம் பலத்ைதச் ழத்
மாளிைகப் பத் டன் அைமந்த இம் தற் ரகாரம்
க் ரம ேசாழன் மாளிைகெயனக்
கல் ெவட் க்களிற் க்கப் ெபற் ள் ள . இதன் ந ேவ
இைறவன் ஐந்ெதா ல் ஆடல் ரி ம் ற் றம் பலம் ,
ெபான் ேவயப் ெபற் ற ேமற் ைரைய ைடயதாக ம்
ேமேல ஒன்ப கலசங் கைள ைடயதாக ம் ,
நாற் றத் ம் சந்தனப் பலைககளால்
அைடக்கப் ெபற் றதாக ம் , ழக் ம் ேமற் ம்
ஏ ச்ெசல் தற் ரிய வ க்கன்
வா ல் கைள ைடயதாக ம் அைமந் ள் ள . இதன்
கப் ல் நந் யம் ெப மான் எ ந்த ளிய க
மண்டபம் அைமந் ள் ள . ற் றம் பலத் ன் எ ேர ள் ள
க மண்டபத் ைனெயாட் க் ழக் ப் பக்கத் ல்
ெசப் த்தக ேபார்த்தப் ெபற் றதாய் க ங் கற் ாண்கள்
தாங் கப் ெபற் றதாய் உள் ள மரக் ைர அைமத் ள் ள .
இ , ன்மண்டபமா ய கனகசைப ேல ஆ கால ம்
சந் ர ெமௗ ஸ்வரரா ய ப க ங் கத் ற் நிக ம்
அ ேடகத்ைத அன்பர் பல ம் நின் தரி த்தற் ெகனேவ
அைமக்கப் ெபற் றெதனத் ெதரி ற . இங் ந்
வலமாகச் ேமற் ேக ெசன்றால் ெதன்பா கந்தா ம்
ல் ைலச் ற் றம் பலப் ெப மான் சந்நி ைய
அைடயலாம் . இங் நின்ற வண்ணேம அம் பலவர்
க் த் ைனக் கண் தரி க்கலாம் . ற் சைப ள் ள
தம் பர ரக யத்ைத ம் த்தப் ெப மாைன ம்
வகா யம் ைமைய ம் அ ச் ெசன் வ ப ேவார்
ற் சைபயா ய ற் றம் பலத் ற் ம் கனகசைபயான
ன் மண்டபத் ற் ம் இைடேய ேமற் றத் ம்
ழ் ப் றத் ம் அைமந்த வ க்கன் வா ல்
வ யாக ஏ ச்ெசன் ன் மண்டபத் ல் நின் கண்
தரி த்தல் மர . ன் மண்டபமா ய கனகசைப ல்
த்தப் ெப மாைன ேநாக் ய நிைல ல் நந் யம்
ெப மான வம் அைமந் ள் ள . ல் ைலச்
ற் றம் பலவைனப் க் ம் ல் ைலவாழந்தணர்கள்
கனக சைப ந் ற் சைப ள் ேள
ெசல் தற் ரிய இைணப் பாக ஐந் ப கள் அைமக்கப்
ெபற் ள் ளன. இப் ப கள் பஞ் சாட்சரப் ப கள் என
வழங் கப் ெப ம் . இப் ப களின் இ றத் ம் இவற் ைறத்
தாங் ம் நிைல ல் க்ைக ைடயகளிற் ன்
\'7bயாளி ன்) ைககள் அைமந் ள் ளைமயால் , இதைனத்
க்களிற் ப் ப ெயன வழங் தல் ைசவ இலக் ய
மரபா ம் . க்கட ர் உய் யவந்த ேதவநாயனார்
ந் யாரின் வ லாக இயற் ய ைல
இப் ப ல் ைவத்தேபா , இப் ப லைமந்தகளி
இத் ைலக் த்தப் ெப மான் வ ல் ைவத்த
என் ம் அ பற் அந் ல் க்களிற் ப் ப யார் எனப்
ெபயர்ெபற் ற ெதன் ம் வழங் ம் வரலா இம்
மர ைனக் ப் பதா ம் .
த்தப் ெப மான் அம் ைமகாண ஆடல் ரி ம்
அம் பலத்ைதத் ச் ற் றம் பலம் என ம் ,
அவ் வம் பலத் ன் ேமல் ெபான்ேவயப் ெபற் ற கடா ய
றப் ப ையப் ேபரம் பலம் என ம் ஞான சம் பந்தப்
ள் ைளயார் ப் த் ப் ேபாற் ள் ளார்.
"நிைறெவண் ெகா மாடம் ெநற் ேநர் ண்டப்
ைறவந் ைறதாக் ம் ேபரம் பலந் ல் ைலச்
ைறவண் டைறேயாவாச் ற் றம் பலேமய
இைறவன் கழேலத் ன்ப ன்பேம”
என வ ம் ப் பாடல் ெபான்மன்றத் ல் இைறவன்
ஆடல் ரி ம் உள் ப ையச் ற் றம் பலம் என ம் ,
ெபான் ேவய் ந்த ேமற் ப ைபப் ேபரம் பலம் என ம்
த் ப் ேபாற் ள் ளைம காணலாம் . நா க்கர ப்
ெப மான் இச்சந்நி ையத் ல் ைலச் ற் றம் பலம்
என ம் ல் ைலயம் பலம் என ம் பா ப்
ேபாற் ள் ளார். லநாயனார் ெபான்னம் பலம் என
இதைனப் ேபாற் வதால் அவர் காலத் ேலேய
இம் மன்றம் ெபான்னினால் ேவயப் ெபற் ந்த என்ப
நன் ளங் ம் . வா லகத் உள் ள ேதவர்கேள
ல் ைலப் ெப மாைனத் ெதா ேபாற்
இவ் வம் பலத்ைதப் ெபான்னினால் ேவய் ந்தார்கள்
எனக்ேகா ற் ராணம் ம் . இக் ற் க்
ஆதாரமாக,
“ ம் வா ல கத் ள ேதவர்கள்
ெதா ம் ேபாற் ந் யெசம் ெபான்னினால்
எ ேமய் ந்த ற் றம் பலக் த்தைன
இ ைத ேயன்மறந் ெதங் ஙனம் உய் வேனா"
என வ ம் நா க்கரசர் க் ந்ெதாைக
அைமந் ள் ள . இத் ப் பாட ல் ய
ெசம் ெபான்னினால் , எ ேமய் ந்த ற் றம் பலம் என
நா க்கர ப் ெப மான் ப் தலால்
இவ் வம் பலத் ல் ேவயப் ெபற் ற ெபாற் றக கள்
ஒவ் ெவான் ம் ைவந்ெத த்
எ தப் ெபற் ள் ளைம அ யப் ப ம் . ச் ற் றம்
பலமா ய ெபான்னம் பலத் ல் அ பத் நான்
ைகச்சாத் க்கள் உள் ளன. இைவ அ பத் நான்
கைலகைளக் ப் பன என்பர். அம் பல கட் ல் ,
இ பத்ேதாரா ரத் அ ெபான்ேனா கள் .
ேவயப் ெபற் ள் ளன. இைவ ஒவ் ெவா நா ம்
மனிதர்களா ய நம் மேனார் ம் ச் ன்
எண்ணிக்ைகைய உணர்த் வன. ெபான்ேனா களிற்
ெபா த்தப் ெபற் ற ஆணிகள் எ பத ரா ரமா ம் .
இைவ மாந்த ைடய வாச இயக்கத் ற் ஆதாரமா ய
எ பத் ரண் நா கைள உணர்த் வன. இம்
மன்றத் ன் றத்ேத ெவள் ளித்தக ேபார்த்தப் ெபற் ற
பலகணிகள் ெதாண் ற் றா ம் ைசவ த்தாந்தத்
தத் வங் கள் ப் பத்தா ம் அவற் ன் ைளவா ய
தத் வங் கள் அ ப ம் ஆ ய ெதாண் ற் றா
தத் வங் கைள உணர்த் வன. ற் றம் பல
வா லைமந் ள் ள க்களிற் ப் ப கள் ஐந் ம்
ைவந் ெத த்ைத உணர்த் வன.
ற் றம் பலத் ள் ேள ரணவ பத் ல் தம் பர
ரக யம் அைமந் ள் ள . சதா வ டத் ல்
த்தப் ெப மா ம் வகா யம் ைம ம்
எ ந்த ளி ள் ளனர். ந ேவயைமந்த டத் ள் ள
பத் த் ண்களில் நான் நால் ேவதங் கைள ம் ஆ
ஆறங் கங் கைள ம் உணர்த் வன. இம் மன்றத் ள் ள
மரத் ண்கள் இ பத்ெதட் ம் இ பத்ெதட் ச்
வாகமங் கைள உணர்த் வன.
ப ெனட் க்கற் ண்கள் ப ெனண் ராணங் கைளக்
ப் பன. ேம ள் ள ஒன்ப கலசங் கள் ஒன்ப
வா ல் கைளக் ப் பன. இம் மன்றத் ன் தத் வ
அைமப் ,
ஆ சாத் ரம் , நா ேவதம ல் ண்
ஆகமங் கள் இ பத்ெதட் டன்
ஐம் ெப ம் தங் கள் ப ெனண் ராணங் கள்
அரிய ண் உத் ரம்
ஏ கைல அ பத் நா ைகம் மா
நாட் எ பத் ரண்டா ரம்
எ ல் வரிச் டன் ஆணி வனம்
இ ற் பத் னா ம்
ல ற் ேறா இ பத்ேதா ரா ர ம்
ம் அ ம் ஆகத்
ேத ெமா ெப கட் ைளயா ம் உைம
கட் ய ேள
வகாம ந்தரி ெய ம் ெபரிய மைலேய'
கட் ப ேள.
எனவ ம் வகா யம் ைம ள் ைளத்த ழ் ப்
பாட ல் ரித் க் றப் ெபற் த்தல்
அ யத்த வதா ம் .
ல் ைலச் ற் லம் பலமா ய இத் வ ள்
நிைலயத் ேல எல் லாம் வல் ல இைறவன், க்கண்க ம்
நான் க்கரங் க ம் உைடயவராக ம் , இளம் ைற,
பாம் , ஊமத்தந மலர் கங் ைக தங் ய சைடம டம்
உைடயவராக ம் ; த்ேதாலாைட ைனந்தவராக ம் ;
நீ றணிந்த ேமனி ம் ண் ரிப் ைடயவராக ம் ;
தன் இடப் பக்கத்ேத உள் ள வகா யம் ைமயார்
கண் களிக்க ஆனந்தத் க் த் ைனயா ய ம்
காட் காண்ேபார்க் எக்காலத் ம் ேபரின்பத் ைன
நல் ம் அற் தக் காட் யா ம் . இவ் வற் தக் காட் ையத்
நா க்கர வா கள் தாம் பா ய ேகா ல்
த்தப் ப கங் கள் இரண் ம் ளித் ைரத் ப்
ேபாற் ள் ளார். த்தப் ெப மாைன வ ப ேவார்
இத் ப் ப கங் கைள இச்சந்நி ன் ன்னின்
பா ப் ேபாற் வாரா ன் அைனத் ம் ேவடமாம்
அம் பலக் த்தனார் நிைனப் பவர் மனம் ேகா லாக்
ெகாள் வர் என்ப ண்ணம் . நடராசப் ெப மான்
எ ந்த ளி ள் ள சதா வ டத்ைதெயாட் நடராசப்
ெப மா க் வலப் பக்கத்ேதயைடந்த ரணவ டத் ல்
தம் பர ரக யம் எனப் ப ம் அ வத் ேமனியா ய
சந்நி அைமந் ள் ள . ெப ெவளியாக இைறவன்
ளங் ந் றத்ைதப் லப் ப த் ம் இ , ல் வப்
ெபான்னிதழ் மாைல ெதாங் க டப் பட் க் க ப் த்
ைர னால் மைறக்கப் ெபற் ள் ள . இதைனத்
தரி ப் ேபார் ல் ைலவாழந்தணர் உள் ளி ந்
ைர லக் , கற் ர பம் காட் ம் நிைல ல்
ற் றம் பலத் ல் அைமந்த பலகனி வா லாகேவ றத்ேத
நின் கண் வ ப தல் ேவண் ம் . நடராசப்
ெப மா க் அ ேக மாணிக்கக் த்தரா ய இரத் ன
சபாப ன் வம் அைமந்த ேபைழ ம்
ப க ங் கம் அைமந் ள் ள ேபைழ ம் ைவக்கப்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் . ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல,
அ வத் ேமனியா ய தம் பர ரக யத்ைத ம்
உ வத் ேமனியா ய த்தப் ெப மான்
 வத்ைத ம் அ வத் ேமனியா ய
ப க ங் கத்ைத ம் ஒ ங் ேக கண் தரி க்கலாம் .
த்தப் ெப மான் வத்ைத அ கார வமா ய
மாேக வர ர்த்தங் கள் இ பத்ைதந்த ள் ஒன்றா ய
சபாப என ம் , அம் ர்த்தங் கட் ம் அப் பாற் பட்ட ேபாக
வமா ய சதா வ ர்த் ன் ேமலான தத் வம்
கடந்த நிைல ல் உள் ள ஆனந்த தாண்டவ ர்த்
என ம் ஆகமங் கள் இ றனாகக் ன்றன.
ம டாகமம் ம் நடராச வ வம் தத் வங் கடந்த
ஆனந்தத் தாண்டவ வ வமா ம் . கா கம் த ய
ஆகமங் கள் ம் நடராசர் சந் பரிவார சந்நி
என ம் , ம டாகமங் ம் நடராசர் சந்நி லத்தானச்
சந்நி என ம் ப த் ெசர்தல் ேவண் ம் . இச்
றப் ப் பற் ேய ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன், வ பா
ம டாகமத்ைத அ ெயாற் யெதனத் ல் ைலக் கலம் பக
ஆ ரியர் த் ள் ளார் எனக்க த ேவண் ள .
ல் ைலச் ற் றம் பலவைர வணங் ,
அவ் வம் பலத்ைதச் ழ் ந்த தற் ரகாரத் ள் ள
த்தா ம் நாயகர் இ ங் ேகாற் பவர்,
அ கப் ெப மான் ஆ ய பரிவார ெதய் வங் களின்
சந் ைய ம் , பள் ளியைறைய ம் , ேமல்
மாளிைகைய ம் , அதைன
ெயாட் யைமந்தேமன்மாடத் ள் ள
ஆகாய ங் கத்ைத ம் , ேழ ச்ைசத்ேதவர்
சந்நி ைய ம் ைபரவர் சந்நி ைய ம் வணங் ,
பரமானந்த வத் ன் அ ேக ள் ள சண்ேட வரர்
சந்நி ைய அைடயலாம் , ைபரவர் சந்நி க் எ ரில்
பரமானந்த வத் ன் அ ல் அைமந்த .
சண்ேட வரர் சந்நி யா ம் . இதன்கண் நான்
கங் கைள ைடய, ரம சண் வர ம் ஒ கத்
ேதா ள் ள ேசய் ஞ ர்ப் ள் ைளயாரா ய
சண் வர ம் எ ந்த ளி ள் ளனர். இம் தற்
ரகாரத் ல் மாளிைகப் பத் ன் றட் ன் ழ் ,
ைளயாடற் ராணச் ற் பங் கள் அைமக்கப்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
 ல் ைலயம் பலத் ல் நடம் ரி ம் த்தப் ெப மான்
சந்நி ைய யைடந் ெதன் றமாக எ ரி ள் ள
ப களின் - ேமேல நின் பார்த்தால் ெதன்
பா கந்தா ம் ல் ைலச் ற் றம் பல வர
வத்ேதாற் றத்ைத ம் , ேமற் பக்கமாகக் ழக்
ேநாக் யைமந்த சந்நி ல் அ லமர்ந்த ளிய
ேகா ந்த ராசப் ெப மாள் வத்ைத ம் ஒ ங் ேக
கண் வ படலாம் . . 726 தல் . . 775வைர
ஆட் ரிந்த நந் வர்மப் பல் லவன்
என்பவனால் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ர ட்ைட
ெசய் யப் ெபற் ற ெப மாள் சந்நி ல் ைலத் ச்
த் ர டம் என்பதா ம் . இ
மங் ைகயாழ் வாரா ம் ல ேசகராழ் வாரா ம்
மங் களாசாசனம் ெசய் யப் ெபற் ற த்தலமா ம் .
ல் ைல வா ரவரா ய அந்தணர்கேள இ ச்
த் ர டப் ெப மாைள ம் ற் காலத் ல் சைன
ெசய் வந்தனர். இச்ெசய் ,
வா ரநான் மைறயாளர் நா ம்
ைறயால் வணங் க அணங் காயேசா
ேதவா ேதவன் கழ் ன்ற ல் ைலத்
ச் த்ர டம் ெசன் ேசர் ன்கேள.
(ெபரிய ெமா 3-2,3)
எனத் மங் ைக ஆழ் வா ம் ,
'ெசந்தளிர்வாய் மலர்நைகேசர் ெச ந்தண்
ேசாைலத்
ல் ைலநகர்த் ச் த்ர டந் தன் ள்
அந்தணர்க ெளா வா ரவ ேரத்த
அணிமணியா சனத் ந்த வமமான் றாேன”
(ெப மாள் ெமா 10-2)
எனக் லேசகர ஆழ் வா ம் பா ப் ேபாற் ய
ப வல் களால் லனா ன்ற . லேசகராழ் வார்
அ ளிய, அங் கெண ம ல் , எனத்ெதாடங் ப் ப கம்
இராமாயண நிகழ் ச ் ையத்ெதாத் க் ம்
றப் ைடயதா ம் .
 இங் ஙனம் ஓரிடத் ல் நின்ேற வெப மான்
மாலா ய இ ெப ந் ெதய் வங் கைள ம் ஒ ேசர
வ ப ம் நிைல ல் அைமந் ள் ள ெதய் வத்தலம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா லா ய இத் த்தலேமயா ம் .
தம் ெபற் ேறார்கள் ல் ைலப் ெப மாைன வ பட்டதன்
பயனாகப் றந்த அப் ைபய ட்சதர் என்பவர்
ேவதசாத் ரங் கைலகளில் வல் லவராய் வட ெமா ற்
பல ல் கைள இயற் ச் வபரத் வத்ைத நிைலநாட் ய
ெப ந்தகயார் ஆவர். றந்த ைசவசமயச்
சான்ேறாரா ய இப் ெபரியார் இங் நின்
ல் ைலக் த்தைன ம் ேகா ந்தராசப் ெப மாைள ம்
ஒ ங் ேக ேபாற் ம் ைற ல் வடெமா ல்
ேதாத் ரப் பாடல் கள் பா ள் ளார். இப் பாடல் கள்
மாைல ம் வெப மாைன ம் ஒ ங் ேக
ேபாற் வனவாக ம் ைசவ ைவணவ, சமரச உணர்ைவத்
ண் வனவாக ம் அைமந் ள் ளைம இங் ச்
றப் பாகக் க்கத்தக்கதா ம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ெதற் ேமற்
வடக் ள் ள ேகா ரங் கைளய த் ைறேய
ஞானசம் பந்தர் நா க்கரசர், ந்தரர் ஆ ய
ேதவார ஆ ரியர் வர்க் ம் க் ெகா ல் கள்
அைமந் ந்தன. ேமற் க் ேகா ரத்ைதெயாட்
ன்றாம் ரகாரத் ல் ேநாக்கழ யான். மண்டபம்
ஒன் ந்த . இன் ம் பல சந்நி க ம் இ ந்தன.
இைவயைனத் ம் ேவற் ச் சமயத்தார்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ைல அரணாகக் ெகாண்
தங் ச் ெசய் த - ைத களா ம் அர யல் ஆட்
மாற் றங் களா ம் கவனிப் பாரில் லாைமயா ம் இ ந்த
இடம் ெதரியாமல் அ ந் ேபா ன. ன்ேனார்கட் ய
ேகா ல் கைளச் ைதயாமற் பா காத் க்ெகாள் ம்
ஆற் றல் ற் காலத் ல் நம் மேனார்க் இல் லாைம
வ ந் தற் ரியதா ம் .
இைறவன் ஆடல் ரி ம் ற் றம் பலம் ற் சைப
என ம் . அதற் ன் ள் ள எ ரம் பலம் கனகசைப
என ம் , ெகா மரத் ன் ெதற் ேகயள் ள
ஊர்த் வதாண்டவ ர்த் ன் சந்நி நி த்தசைப
என ம் , ேசாமாஸ்கந்தர் த ய எ ந்த ம்
ேமனி ள் ள சந்நி ேதவசைப (ேபரம் பலம் ) என ம் ,
ஆ ரக்கால் மண்டபம் இராசசைப என ம் வழங் கப்
ெப ம் . இைவ ஐந் ம் ல் ைல ள் ள ஐந்
சைபகளா ம் ; இவ் ைவந் சைபக ம் ேசாழ
மன்னர்களாேலேய ப் பணி ெசய் யப் ெபற் றன என்ப
இவற் ன் கட் ட அைமப் பால் நன் ளங் ம் .
5. ல் ைல ல் த்தப் ெப மாைன வ பட் ப்
ேப ெபற் ேறார்

எல் லாம் வல் ல வெப மான் வகா யம் ைம

கண் களிக்க ஞானமயமான
ல் ைலப் ெபான்னம் பலத்aZ ேல அற் தத்தனிக்
த் ைன ஆ ய ம் ெசயல் உலகத்ேதாற் றம்
ெதாடங் ய தேல நிகழந் வ ம் ெதான்ைம
வாய் ந்ததா ம் .
கன்
ரப மனால் ய ற் ற ேதவர்கைளச் ைறநீ க்
உய் த்தல் ேவண் ச் வெப மான் பால்
ைடெபற் த் தாரகைன வைதத் , ேகதாரம் , கா ,
ப் ப ப் பதம் த ய தலங் கைள
வணங் ,ெதன்னாட் ற்
எ ந்த ளிய கப் ெப மான்,பதஞ் ச க் ம்
னிக் ம் ஆடல் காட் ய ளிய ல் ைல ைரக்
கண் அங் உலக ட க் இதயகமலமாகத் க ம்
அம் மன்றத் ேல இைறவன் ஆ ம் அற் தத்
தனிக் த் ைன வணங் ச் ெசன்றார் என்ப ,
" ரகனல் ேவள் தன்னில் யன்றைல அரிந்
ட் ப்
ெபா வ தவத்ைத யாற் ம் பதஞ் ச க்கால்
அண்ணல்
இ வ ம் உணர்வாற் காண எல் ைல ல் அ ளா
சன்
நட யற் ைக காட் ந் ல் ைல ைரக்
கண்டான்”.
“தண்டளிர்ச் ேசாைலத் ல் ைல தபனிய மன்
ெலன் ந்
ெதாண்ைடயங் கனிவாய் மா ெதாழச் ராட்
டன் உள் ளத்
தண்ட ம க்க லாற் ற அற் தத் தனிக் த் தாடல்
 கண்டன்ன க வால் உள் ளங் களிப் ற வணங் ப்
ேபானாள் ".
என வ ம் கந்த ராணச் ெசய் ட்களால் லனாம் .
அ ச் னன்
வடநாட் ந் ர்த்தயாத் ைரயாகப் றப் பட்ட
அகச் னன் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
த்தப் ெப மாைன வ பட் ம ழ் ந்தாள் என்ப ,
“இன்னம் பலபல ேயானி ல் எய் தா ெந ெபறேவ
ன்னம் பலர் அ ேதட ம் ேதட ம் எட்டா
அன்னம் பல ப ல் வார் னல் அணி ல் ைல ள்
ஆ ம்
ெபான்னம் பல நாதன் கழல் ெபாற் ேபா
பணிந்தான்”
என வ ம் ல் த் ராழ் வார் பாடலால் இனி
ளங் ம் .
லநாயனார்
ல் ைல மன் ள் இைறவன் ஆட் ய ம்
இத் க் த் ைன மன் ெதா த பதஞ் ச
யாக் ரர் ஆ ேயா டன் கண் ெதா தவர்
ைற யா ரியர்க ள் காலத்தால் ற் பட்ட வ ம்
றந்த வேயா யா மா ய ல நாயனாராவர்.
இச்ெசய் ,
"நந் ய ள் ெபற் ற நாதைர நா ன்
நந் கள் நால் வர் வேயாக மா னி
மன் ெதா த பதஞ் ச யாக் ரர்
என் ல் ெரன்ேனா ெடண்ம மாேம”
( மந் ரம் -67)
என ம் ,
“ெசப் ஞ் வாகமம் என் ம் அப் ேபர் ெபற் ம்
அப் ப நல் ம் அ ள் நந் தாள் ெபற் த்
தப் லா மன் ற் றனிக் த் க் கண்ட ன்
ஒப் ல் எ ேகா க ந் ேதேன" ( மந் ரம் -74)
 என ம் வ ம் லர் வாய் ெமா யால் நன்
ளங் ம் . ல் ைலப் ெப மான் யாக் ரபாத
னிவ ைடய ழந்ைத பா ல் லா அ தேபா
பாற் கடைலேய வ த் க் ழந்ைத ன் ப
ர்த்த ளினார். இச்ெசய் , ‘பா க் ப் பாலகன் ேவண்
அ டப் பாற் கட ந்த ரான்' எனவ ம்
ப் பல் லாண் ற் க்கப் ெபற் ள் ள .
ெபாற் ப யா ய ல் ைல, உலக டனின்
ெநஞ் சத்தாமைர யாக ம் இைடகைல ங் கைல
ைன என் ம் ன் நா க ம் சந் க் ம்
இடமாக ம் இைறவன அ ட் த் நிக ம்
இடமாக ம் கழ் வதைன,
ேம ந நா க் ைட ங் கைல
ம் இமவான் இலங் ைகக் ம்
சா ம் ைலவனத் தண்மா மலயத்
ேட ம் ைன இைவ வ ேய’’ (2747)
என வ ம் மந் ரம் இனி லப் ப த் வதா ம் .
ல் ைலப் ப ேல ண்ணிய ஞான ெவளியா ய
ச் ற் றம் பலத் ேல இைறவன் நிகழ் த் ய ம்
அற் தத் க் த் ைன ேநரிற் கண் ம ழ் ந்தவர்
லேதவர் என்ப ,
“ெநற் க் ேநேர வத் ைடெவளி
உற் ற் ப் பார்க்க ஒளி ம் மந் ரம்
பற் க் ப் பற் றாய் ப் பரம னி ந் டம்
ற் றம் பலெமன் ேதர்ந் ெகாண்ேடேன” (2770)
எனவ ம் மந் ரத்தாற் லனாம் . ‘ெநற் க்
ேநேர வத் இைடெவளி’ என்ற , ஆறாதாரங் க ள்
ஆக்ைஞ எனப் ப ம் இடத் ைன. உற் உற் ப் பார்த்தல்
- ஐம் ல னடக் ஒ ைமநிைல ந் ர்ந்
யானித்தல் . அங் ஙணம் யானிக் ம் நிைல ல்
நாதாந்தத் ன் அஞ் ெச த்தா ய மந் ர ல்
ஒளிப் ழம் பாய் ஆடல் ரி ம் இைறவன க் த் ப்
லனா ம் என்பார், ‘உற் ற் ப் பார்க்க ஒளி ம்
மந் ரம் ’ என்றார். உ ர்கள் தமக் ப் பற் க்ேகாடாகக்
ெகாண் ள் ள எல் லாப் ெபா ள் கட் ம் பற் க்ேகாடாகத்
கழ் பவன் பரமன் ஒ வேன என் அ த் வார்
பற் க் ப் பற் றாய் ப் பரமன் இ ந் டம் என்றார்.
இைறவன் உ ர்களின் உள் ளமா ய
ெநஞ் சக்கமலத் ேல ண்ணிய பரெவளியா ய ஞான
ஆகாசேம இடமாக அ ட் த் யற் ன்றான்
என்பதைனத் ல் ைலச் ற் றம் பலத் இ க் த் னால்
ெதளிந் ெகாண்ேடன் என்பார், ‘பரமன் இ ந் டம்
ற் றம் பலெமன் ேதர்ந் ெகாண்ேடேன என்றார்.
'நற் றவத்ேதார் தாம் காண நாதாந்தத் தஞ் ெச த்தாய்
உற் வாய் நின்றாடல் ’ (39) என ம் , ' வாய
நமெவன் ம் ெவ த்தஞ் சாேல அவாயமற
நின்றா வான்’ (31) என ம் வ ம் உண்ைம ளக்கத்
ெதாடர்கள் இங் ஒப் ேநாக் ணரத்தக்கன.
தாகாசப் ெப ெவளி ல் ஆனந்தக் த்தரா ய
அம் பல வாணர் அ ட்சத் யா ய வகா
யம் ைம டன் ைவந் ெத த்தா ய மந் ர வாய்
நின் ஆடல் ரி ந் றத்ைதப் லப் ப த் வ
வம் பலச் சக்கரம் என் ம் யந் ரமா ம் . ல் ைல
மன் ல் நிக ம் க் த் ைனக்கண் ம ழ் ந்த
லநாயனாைர த்தப் ெப மான
அ வத் ேமனியா ய இதைனத் மந் ரம்
நாலாந்தந் ரம் வம் பலச் சக்கரம் என்ற தைலப் ல்
ரித் ைரத் ப் ேபாற் ள் ளார்.
நந் யா ய வெப மான் ைவந்ெத த்தா ய
மந் ரவ ல் எ ந்த ளி ள் ளான் என்பதைன,
'அஞ் ெச த் தாேல அமர்ந்தனன் நந் ம்
அஞ் ெச த் தாேல அமர்ந்த பஞ் சாக்கரம்
அஞ் ெச த் தா ய அக்கர சக்கரம்
அஞ் ெச த் ள் ேள யமர்ந் ந் தாேன'
( மந் ரம் 934)
எனவ ம் பாட ற் த்த லர்,
ைவந்ெத த்ேத த்தப் ெப மான் ேமனியாக
ளங் ந் றத் ைன
 "ஆ ன்ற பாத ம் அந்நாவாய் நின் ம்
ஆ ன்ற நா ள் அங் ேக மகரமாம்
ஆ ன்ற ேதாள் , வவ் வாய் கண்ட ன்
ஆ ன்ற வச் டர் யவ் யல் பாேம” ( மந் ரம்
941)
எனவ ம் மந் ரத் ல் ரித் க் ள் ளார்.
“உ ர்க க் ஆக்கமளிக் ம் வ ம் அந்த நகர
எ த்தாய் நிைலெப ம் உந் ச் யா ய
வ ற் டத்ேத மகர எ த் ப் ெபா ந் ம் . கர எ த்
இ ேதாள் களாக ம் வகர எ த் வாயாக ம்
கண்ட ன் க்கண் ளங் ன்ற டர்
யகரெவ த் ன் வ னதாய் த்ேதான் ம் " என்ப
இத் மந் ரப் பாட ன் ெபா ளா ம் .
எல் லாெமா க் ம் ெபா வா ய
ைவந்ெத த் ைனத் த ழ் எ த் வ ல்
ேமற் த்த வண்ணம் எ ப் பார்த் நடராசப்
ெப மான ேமனிையத் லர் த ய
த ழ் னிவர்கள் ந் த் ப் ேபாற் ள் ளார்கள்
என்ப , இங் எ த் க்காட் ய மந் ரப்
பாடலா ம் ,
"நவ் ரண் காலதாய் ந ன்றமவ் வ றதாய் ச்
வ் ரண் ேதானதாய் ச் றந்தவவ் வாயதாய்
யவ் ரண் கண்ணதாய் எ ந் நின்ற
ேநர்ைம ற்
ெசவ் ைவ ெயாத் நின்றேத வாயமஞ்
ெச த் ேம"
என வ ம் வவாக் யர் பாடலா ம் ,
"ஆ ம் ப ேகள் நல் லம் பலத்தான் ஐயேன
நா ம் . வ ேலநகரம் - ம்
மகரம் உதரம் , வளர்ேதாள் கரம்
பக கம் வா, யப் பார்" (உண்ைம ளக்கம் -32)
"ஓங் கார ேமநற் வா ற் றதனில்
நீ ங் கா எ த்ேத, நிைற டராம் --ஆங் காரம்
அற் றார் அ வர் அணி அம் பலத்தான் ஆட
 ெபற் றார் றப் பற் றார் ன்" (உண்ைம ளக்கம் -34)
என வ ம் உண்ைம ளக்கச் ெசய் ட்களா ம் நன்
லனா ம் .
ல் ைலயம் பலவாணர் நிகழ் த் ய க் த் ைன
ஐந்ெதா ல் க் த் என ம் பஞ் ச த் ய
பரமானந்த தாண்டவம் என ம் வர் ெபரிேயார்.
ஐந்ெதா ல் களாவன பைடத்தல் காத்தல் - அ த்தல் ,
மைறத்தல் , அ ளல் என்பன: அவற் ள் பைடத்தல்
என்ப ஆணவ இ ளில் அகப் பட் அ இச்ைச
ெசயல் கள் என் ம் ஆற் றல் தைளப் பட் த் தனித் க்
டந்த ஆன்மாக்க க் அவ் ள் ேதயகல,
அவ் ர்களின் அ இச்ைச ெசயல் கள் லப் ப தல்
ேவண் இைறவன் தன உைடைமயாக ள் ள மாைய
என் ம் சடசத் ந் . உடல் க உல , கர்.
ெபா ள் கைளத் ேதாற் த் அவற் ைற
ஆன்மாக்க டன் ட் தல் . காத்தல் என்ப உடம் ேபா
உல ல் வாழ் ந் இ ைனகைளச் ெசய் ம்
ஆன்மாக்கள் தாங் கள் ெசய் த இ ைனப்
பயன்களா ய இன்ப ன்பங் கைளத் தாங் கேள க ம்
ப ெசய் அவற் ைறப் பற் ள் ள பாசப் ணிப் ைன
அகற் தலா ம் . அ த்தல் என்ப கன்மத் னால்
அைலப் ண் வ ந் ம் ஆன்மாக்கைள இைளப் பாற் ம்
ெபா ட் , உல ைன ஒ க் க் ெகாள் வதா ம் .
மைறத்தல் என்ப ஆன்மாக்கள் ெசய் த இ ைனப்
பயன் அவ் வான் மாக்கேள த் க் க க் ம் ப
மைறந் நின் தகர்த் க் கன்மங் கைளப் ேபாக்
ஆன்மாக்கைளச் ெசம் ற் களிம் ேபான்
அநா ேயபற் ள் ள ஆணவமலம் கழ ம்
பக் வத் ைன ண்டாக் தல் . அ ளல் என்ப
மலப் ணிப் ைனயறேவயகற் ஆன்மாக்கைனத்தன்
வ ேல ட் க் ெகாள் தலா ம் . இங் ச்
ெசால் லப் பட்ட ஐந்ெதா ல் க ம் ஒ ங் ேக நிக ம்
வண்ணம் வெப மான் வ ட் த்
ஆ ய தலால் அத் க் த் பஞ் ச த் ய
பரமானந்தத் தாண்டவம் எனப் ேபாற் றப் ெப வதா ற் .
 ல் ைலயம் பலத் ல் நிக ம் இத் க் த் ேமற் ய
ஐந் ெதா ல் களின் அைமப் ைடயதாதைல
"அரன் ேதாற் றம் , அைமத்தல் யாம் ,
அரன் அங் தன்னில் அைற ல் சங் காரம் ,
அர ற் றைனப் ல் அைண ந் ேராதா ,
அரன ெயன் ம் அ க் ரகந் தாேன"
( மந்-2799)
எனவ ம் மந் ரத் ல் லர் இனி
ளக் ள் ளார்.
' த்தப் ெப மான் க்கரத் ல் உள் ள உ க்ைக
பைடப் த் ெதா ைலக் க் ம் . அஞ் சல் என்
அைமத்த வலக்ைக காத்தற் ெறா ைல ணர்த் ம் .
இடக்ைக ல் ஏந் ய ன் அைமப்
அ த்தற் ெறா ைல ணர்த் ம் . இடக்ைக ல் ஏந் ய
ன் அைமப் அ த்தற் ெறா ைலக் க் ம் .
ஊன் யவலத் வ னால் யலகைன த் ள் ள
நிைல ல் மைறத்தற் ெறா ல் ெபா ந் ள் ள .
அம் தல் வன இட பாதமா ய க் ய
வ யான எக்காலத் ம் மன் ர்க க் அ ள்
ரிதைலக் ப் பதா ம் " என்ப ேமற் காட் ய
மந் ரத் ன் ெபா ளா ம் . இத் மந் ரப்
ெபா ைள ரித் ைரப் ப ,
"ேதாற் றந் யதனில் ேதா ம் அைமப் ல்
சாற் ம் அங் ேல சங் காரம் , ஊற் றமாய்
ஊன் மலர்ப்பதத்ேத உற் ற ேராதம் , த்
நான்ற மலர்ப்பதத்ேத நா ” (உண்ைம -35)
எனவ ம் உண்ைம ளக்க ெவண்பாவா ம் .
மன் ர்களின் த்தத் ல் எ ந்த ளிய
இைறவன் ஐம் ெப ம் தங் கள் , அவற் டமாகப்
ெபா ள் கைள அ ம் வா லா ய ஐம் ெபா கள் ,
அவற் ன் வ நிக ம் ல ணர் கள் , ேவதப்
ெபா ளாய் ளங் ம் ைவந்ெத த் , ேவதத் ன்
க்க வாகமங் கள் , கைலகள் காலம் ஊ கைல
அண்டங் களின் இயக்கம் ஆ ய எல் லாவற் ம்
ேவறறக் கலந் நின் க் த் நிகழ் த் ய ம்
றத் ைன,
" தங் கள் ஐந் ற் ெபா ற் லைனந் ல்
ேவதங் கள் ஐந் ன் ம் ஆகமம் தன்னில்
ஒ ம் கைல காலம் ஊ டன் அண்டப்
ேபாதங் கள் ஐந் ற் ணர்ந்தா ம் த்தேன" (2730)
எனவ ம் மந் ரம் ரித் ைரக் ன்ற . ணர்தல் -
ேவறறக்கலத்தல் .
" தங் கள் ஐந்தா ப் லனா ப் ெபா ளா ப்
ேபதங் கள் அைனத் மாய் ப் ேபத லாப்
ெப ைமயைனக்
ேகதங் கள் ெக த்தாண்ட ளெராளிைய
மரகதத்ைத
ேவதங் கள் ெதா ேதத்த ளங் ல் ைல
கண்ேடேன"
(கண்ட பத் -10)
எனவ ம் வாசகம் , ேமற் த்த மந் ரத்ைத அ
ெயாற் யைமந் ள் ளைம காணலாம் .
அண்டங் கள் ஏ க் கப் றத் தப் பால
உண்ெடன்ற சத் சதா வத் ச் ேமற்
கண்டங் கரியான் க ைண. க்
ெகாண்டங் ைம காணக் த் கந் தாேன” (2732)
எனவ ம் மந் ரம் உைமயம் ைமயார் காணத்
வம் பலத் ேல இைறவன் ஆ ய ம் ஒ ெப ந்
க் த் ன் இயல் ைன - ரித் ைரப் பதா ம் . இத்
மந் ரப் ெபா ைள ரித் ளக் ம் ைற ல்
அைமந்த .
“கற் பைன கடந்த ேசா க ைணேய உ வமா
அற் தக் ேகாலம் நீ அ மைறச் ரத் ன் ேமலாம்
ற் பர ேயாம பா ந் ச் ற் றம் பலத் ள் நின்
ெபாற் டன் நடஞ் ெசய் ன்ற ங் கழல் ேபாற்
ேபாற் "
(ெபரிய - ல் ைலவாழ் -2)
என வ ம் ேசக் ழார் நாயனார் வாய் ெமா யா ம் .
ற் றம் பலம் எனத் ல் ைலயம் பலத்ைதக் த்
வழங் ம் இச்ெசந்த ழ் ச ் ெசால் ேல தாகாசம் என்ற
ெபா ப் ெபா ளில் தம் பரம் என ம
வழங் கப் ெப வதா ற் !
“எங் ம் ேமனி எங் ஞ் வசத்
எங் ம் தம் பரம் எங் ந் நட்டம்
எங் ஞ் வமா த்தலால் எங் ெகங் ம்
தங் ஞ் வன ள் தன் ைள யாட்டேத” (2722)
எனவ ம் மந் ரப் பாடல் ஒன் ல் மட் ேம
தம் பரம் என்ற ெசால் வழங் கப் ெபற் ள் ள . பன்னி
ைறகளில் ேவ எங் ம் இப் ெபயர் எ த்தாளப்
ெபற ல் ைல.
தா ன் ைலப் பாைல
உணவாகக்ெகாண் வள ம் ப ங் ழந்ைதகட்
ேநாய் வந்தால் அந்ேநாையத் ர்க் ம் ம ந் ைன
அக் ழந்ைத ன் டர் தாங் காெதன் க அம்
ம ந் ைனத் தாேய உண் அதன் பயைன
ைகக் ழந்ைதகள் ெபற் நலம் ெபற உத தல்
உல ய ற் கண்ட . உலக ன்ற ெப மாட் யா ய
வகா யன்ைன ம் இைறவன க் த் ைன
மன் ர்கள் ேநரிற் காண யலாதநிைல ல்
அல் ர்களின் ற ேநாய் நீ ங் கப் ெப மான்
ெசய் த ம் க் த் ைன, தான் உடனி ந் கண்
அதன் பயைன மக்க க் வழங் ய ள் ன்றார்.
இந் ட்பம் ,
“அ மான வாண் கத்தாள் அமர்ந் காண
அமரர்கணந் ெதா ேதத்த ஆ ன்ற
ெப மாைனப் ெப ம் பற் றப் ராைன"
எனவ ம் நா க்கரசர் வாய் ெமா யா ம் ,
இத்ெதாடர்ப் ெபா ைள ரித் ளக் ம் ைற ல் ,
"பா ண் ழ ப ங் டர் ெபாறாெதன
ேநா ண் ம ந் தா ண் டாங்
 மன் ர்த் ெதா க் ன்ன ள் ைடப் ப
ைவய ன்றளித்த ெதய் வக் கற் ன்
அ ள் ற் ெகாண்ட ைவயரித் தடங் கண்
மாண் சாயல் ந் ைழ காணச்
ற் சைப ெபானியத் நடம் ரி ம்
அற் தக் த்த”
( தம் பர ம் மணிக்ேகாைவ-2)
என வ ம் மர பரர் வாய் ெமா யா ம் இனி
லனாதல் காணலாம் .
ஞான சம் பந் தர்
வர் அ ளிய ேதவாரத் ப் ப கங் க ள்
ல் ைலக் ரியனவாகத் ஞானசம் பந்தர் அ ளிய
ப் ப கங் கள் இரண் ம் , நா க்கரசர்
ப் ப கங் கள் எட் ம் , ந்தரர் ப் ப கம் ஒன் ம்
ஆகப் ப ெனா ப் ப கங் கள் ைடத் ள் ளன.
ல் ைலப் ப ைய யைடந்த ஞானசம் பந்தர்.
அண்ணலார் தமக் அளித்த ஞானேமயான அம் பல ம்
தம் உள் ளத் ல் லா நிைறந்த ஞானத் ன்கண் நிக ம்
ஆனந்தமா ய ஒ ெப ந் தனிக் த் ம் ஆ ய தம
அகக்காட் ைனத் ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல -
றக்காட் யாக ம் - கண்ணாரக்கண் ம் ட்டார்.
“உணர் ன் ேநர்ெபற வ ஞ் வேபாகத் ைன
உ ன்கண் அைண ம் ஐம் ெபா கள ம் - எளிவர
அ ளிைன” என் த் ல் ைலயம் பலவாணைர
வணங் க் ‘கற் றாங் எரிேயாம் ’ என் ம் ப கத்ைதப்
பா த் ல் ைல வாழ் அந்தணர்கைளச்
றப் த்த ளினார். ேவட்களத் ைனத்
தங் டமாகக் ெகாண் , காலந்ேதா ம்
அம் பலவாணைர வ பட் ம ழ் ந்தார்.
ேவட்களத் ந் நீ ல கண்டப் பாண டன்
ல் ைலப் ப ற் ந்தேபா இைறவ க் த்
ெதாண் ரி ம் ல் ைலவாழந்தணர் அைனவ ம்
வகண நாதர்களாகத் ேதான்றக் கண்
அக்காட் ையத் நீ லகண்டப் பாணர்க் ம் காட் ,
'ஆ னாய் ந ெநய் ெயா பால் த ர்' என் ம்
ப் ப கத்ைதப் பா ப் ேபாற் னார்.
அத் ப் ப கத் ல் "நீ லத்தார் கரிய டற் னார் நல் ல
ெநற் ேம ற் ற கணினார் பற் , லத்தார் - டைலப்
ெபா நீ றணிவார் சைடயார், லத்தார். ெதா ேதத் ,
ற் றம் பலம் " எனவ ம் பாட ல் ல் ைலவாழந்தணர்
வகண நாதர் களாகத் ேதான் ய காட் ப் டப்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
நா க்கரசர்
ஊனா ம் உ ரா ம் உள் ளபயன் ெபற ைழந்த
ேதனா ம் மலர்ச் ேசாைலத் ல் ைல ைன அைடந்த
நா க்கரசர், ல் ைலச் ற் றம் பலவர் ன்
அைணந்தேபா 'என் வந்தாய் ' என அன் டன் ன ம்
க் ப் டன் த்தப் ெப மான் நா க்கரசர்க் க்
காட் ெகா த்த ளினார். இத் வ ட் ப் ைனக்
க நட்ட கண்டைன' என் ம் தற் ப் ைடய
ப் ப கத் ல் ,
"ஒன் ந் நிைன ன்கள் உந்தமக்
ள ல் ைலக்
கன் ய காலைனக் காலாற் க த்தான்
அ யவற் காச்
ெசன் ெதா ன்கள் ல் ைல ட் ற் றம் பலத்
நட்டம்
'என் வந்தாய் ' எ ம் எம் ெப மான்றன்
க் ப் ேப"
எனவ ம் த்தத் ற் த் ள் ளைம காணலாம் .
தம் ைம ேநாக் ' என் வந்தாய் என இைறவன் ன ய
னா க் ைட வார் ேபால,
"பத்தனாய் ப் பாடமாட்ேடன் பரமேன பரமேயா
எத் னாற் பத் ெசய் ேகன் என்ைனநீ கழ
ேவண்டா
த்தேன தல் வா ல் ைல யம் பலத் தா ன்ற
அத்தா ன் ஆடல் காண்பான் அ யேனன்
வந்தவாேற"
எனவ ம் ேநரிைச ைன ம் , 'அன்னம் பா க் ம் '
என் ம் க் ந் ெதாைக ைன ம் பா ப்
ேபாற் னார். ன் ேவட்களம் க்க ப் பாைல
த ய தலங் கைள வணங் ப் 'பைனக்ைக ம் மத
ேவழ ரித்தவன்' என் ந் க் ந் ெதாைக ைனப்
பா த் ல் ைலைய யைடந்தார். 'அரியாைன
அந்தணர்தஞ் ந்ைதயாைன' என் ம் ெபரிய
த்தாண்டகம் பா அம் பலவைர வணங் ச்
'ெசஞ் சைடக் கற் ைற ற் றத் ள நிலா ெவ க் ஞ்
ெசன்னி' என் ம் ேநரிைசைய ம் , 'பாைள ைடக்
ேகாங் ' என ம் த்தத் ைன ம் பா ப்
ேபாற் னார்.
" னித்த வ ங் ெகாவ் ைவச்
ெசவ் வா ற் ண் ரிப் ம் ,
பனித்த சைட ம் பவளம் ேபால்
ேமனி ற் பால் ெவண்ணீ ம்
இனித்த ைடய எ த்தெபாற்
பாத ங் காணப் ெபற் றால்
மனித்தப் ற ம் ேவண் வேத
ந்த மாநிலத்ேத"
என ம்
"வாய் த்த நந்தமக் ேதார் ற ம த் ன்"
என ம் வ ம் ப் பாடல் களில்
ல் ைலையக்கண் வ ப தேல மக்கட் றப் ன்
ேமலான பயன் என ம் இப் பயைனப் ெப தற் ச்
சாதனமா ய இப் றப் ைன ம த் ப் ேபாற் தல்
ேவண் ம் என ம் அப் பர கள் அ த் ய றம்
நிைனந் ேபாற் தற் ரியதா ம் . இைறவன் ேகா ல்
ெகாண்ட ளிய எல் லாத் தளங் களி ம் க ம் ெப ைம
வாய் ந்த இத் ல் ைலத்தலேம என்பதைனப் "ெப ைம
நன் ைடய ல் ைல" (4-57-4) எனவ ம் ெதாடரில்
நா க்கரசர் த் ள் ளைம அ யத் த வதா ம் .
வெப மான் பல் ேவ தலங் களிற் ேகா ல் ெகாண்
எ ந்த ளி ப் ம் அம் தல் வ ைடய
 வ ட்கைலகள் யா ம் ஒ ங் ேக க் ஒ ங் ,
நிற் ம் ெபா நிைலயம் , இைறவன் அ ட் த் யற் ம்
ர்ச் ற் றம் பலேம என் ம் உண்ைம ைன
உணர்த் ம் ைற ல் தாண்டகேவந்தர் அ ளிய
ப் ப கம் 'மங் ல் ம தவ ம் ' எனத் ெதாடங் ம்
க்க த்தாண்டகமா ம் .
"காரார் கமழ் ெகான்ைறக் கண்ணி க்
கபாலங் ைகேயந் க் கங் காளராய்
ஊராரி ச்ைச ெகாண் ழ ம்
உத்தமராய் நின்ற ஒ வனார் தாம்
ரார் கழல் வணங் ம் ேதவேதவர்
வா ர்த் லட்டான ேமயார்
ேபாரார் ைடேய ப் தஞ் ழப்
ர்ச் ற் றம் பலேம க்கார்தாேம" (6--2-
5)
என வ ம் க்க த்தாண்டகப் பாடல் , வா ர்
த ய த்தலங் கள் எல் லாவற் ம் ேகா ல்
ெகாண்ெட ந்த ளிய இைறவன் ல் ைலச் ற் றம்
பலத் ேல, ந் நள் ளிர ல் நட்டம்
ப ன்றா த் றத் ைனப் லப் ப த்தல் காணலாம் .
இைறவ ைடய எல் லாக்கைலக ம் நள் ளிர ல்
ல் ைலயம் பலத் ல் ஒ ங் க இைறவன்
ஆடல் ரிந்த தல் பற் ேய
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் அர்த்தயாம வ பா
க ம் றப் ைடயதாகப் ேபாற் றப் ெபற் வ ன்ற .
ந் தரர்
நம்
யா ரரா ய ந்தரர், ல் ைலப் ப ைய
யைடந் இைறவன க் த் ைனக்காண்
வணங் மனிதப் ற ேய அ ேயற் வா தாம்
இன்பத்ைத வழங் ய எனக் கண்களில் நீ ர் ெசாரியக்
க ந் அ வ ம் ப கமா ய ெசானமாைலயாற் பர ப்
ேபாற் னார். ந்தரர் ெகாங் நாட் ற் பாண் க்
ெகா த ய தலங் கைளப் பணிந்
காஞ் யாற் ன் கைர ள் ள ேப ர்த் க்ேகா ைல
யைடந்தேபா , ேப ர்ப் ெப மான் ல் ைல மன் ள்
நின்றா ந் தம க்ேகாலத் டன் காட்
ெகா த்த ளினார். அத்ெதய் வக் காட் ையக்கண்ட
ந்தரர், ' ல் ைலயம் பலவன் க் த் ைனக் கண்
ம் டப் ெபற் றால் இனிப் றம் ேபாய் ப் ெப தற் ,
யா ள ' என் ப் ேப ரினின் ம் றப் பட் ப் பல
தலங் கைள ம் பா ப்
பர த் ல் ைலப் ப ைய யைடந்
த்தப் ெப மாைன ஆர்வ றக் கண் ெதா தார்.
'நன்ென ல் ஒ யவர்கள் வ நர ைன யைடந்
ன் றாதப த த்தாட் ெகாள் ள வல் ல இைறவைன
நமக் உரிைமயாகப் ெபற் ேறாம் ' எனத் தம்
ெநஞ் சத் ற் அ த் ம் ைற ல் "ம த்தா ம்
அ ைமக்க ணன் ேய" என் ம் தற் ப் ைடய
ப் ப கத்ைதப் பா ப் ேபாற் னார். அப் ப கத்
க்கைடக் காப் ல் ' ெகாங் ல் அணிகாஞ் வாய் ப்
ேப ரர் ெப மாைனப் ர்ச் ற் றம் பலத்ேத
ெபற் றாமன்ேற' எனத் ல் ைலயம் பலவன் ெகாங்
நாட் ப் ேப ரில் தமக் ஆடற் ேகாலம் காட் ய ளிய
றத்ைதக் ப் ட் ள் ளைம காணலாம் .
ேப ர் இைறவன் தம் ெபா ட் த்
ல் ைலத் நடனத்ைதக் காட் ய ளினைமயால்
அத்தலத் ைறவைனக் " டகத்
(ல் )ைலயம் பலவாணன்" (7-10-2) என நம் யா ரர் -
த் ள் ளைம ம் இங் நிைனக்கத் த வதா ம் .
ேப ர் ேமைலச் தம் பரம் என்வழங் தற் ம்
இத்நிகழ் ச ் ேய காரணமா ம் .
'கற் றாங் எரிேயாம் க் க ைய வாராேம
ெசற் றார் வாழ் ல் ைல' என ம் , ெசல் வர்வாழ் ல் ைல,
ழவாரணி ல் ைல, லத்தார் ெதா ேதத்
ற் றம் பலம் , ல் ைலமாநகர்ச் ற் றம் பலம் , கற் றவர்
ெதா ேதத் ற் றம் பலம் , ய ெசம் ெபான்னினால்
எ ேமய் ந்த ற் றம் பலம் , ேதரினார் ம ல்
வாரணி ல் ைல' என ம் ர்ச் ற் றம் பலம்
என ம் ேதவாரத் ைறகளில் இத்தலம் ேபாற் றப்
ெபற் ள் ள .
மணிவாசகர்
வாத ர்ம ழ் ெச மைற னிவரா ய
மனிவாசகப் ெப மான், ப் ெப ந் ைற ற் வாய்
வந்த ளிய இைறவன் 'நலம ல் ைல ட் ேகாலமார்
த ெபா னில் வ க' எனப் பணித்த வண்ணம் .
ல் ைலப் ப ைய யைடந் , த்தப் ெப மாைன.
அழ ய மணி வார்த்ைதகளால் பா ப் பர பத்தைர
வா ல் ெவன் தவச்சாைல ல் தங் ந்தார். அப்
ேபா . இைறவேன மைற னிவரா வந் வாசகம்
ைத ம் எ க் ெகாண்ட டன் ல் ைலர்
ற் றம் பலவைனப் பாட் ைடத் தைலவனாகக் ெகாண்
அகப் ெபா ட் ேகாைவ ெயான் பா த்த க' எனக்ேகட்
அதைன ம் எ க் ெகாண் வாத ரன் ெசால் ல
அழ ய ச் ற் றம் பல ைடயார் எ ய ' எனத்
தம ைகச்சாத் ட் த் ல் ைலயம் பலத் ல் ைவத்
மைறத்த ளினார். அவ் ேவட் ைனக் கண் யப் ம்
ல் ைலவாழந்தணர்க ம் அ யார்க ம்
வாத ர கைளயைடந் அதற் ப் ெபா ள்
ரித்த ம் ப ேவண் னர். அ களார் அவர்க டன்
ல் ைலப் ெபான்னம் பலத்ைதயைடந்
' வாசகத் க் ப் ெபா ளாவார் ல் ைல யம் பலவேர'
எஎரச் ட் க்காட் எல் ேலா ம் காணத் ல் ைல
யம் பலத் ட் க் மைறந்த ளினார் என்ப வரலா '.
எனேவ எட்டாந் ைறயா ய வாச ம்
ேகாைவத் வாசக ம் ல் ைலச் ற் றம் பலத் டன்
ெந ங் ய ெதாடர் ைடய ப வல் கள் என்ப நன்
ெபறப் ப ம் .
வாசகம் , வ ராணம் தல் அச்ேசாப் ப கம்
ஈறாக ஐம் பத்ெதா ப கைள ைடய . அவற் ள்
இ பத் நான் ப கள் ல் ைல ல் அ ளிச்
ெசய் யப் ெபற் றன. ச் ற் றம் பலக் ேகாைவ வ ம்
ல் ைலச் ற் றம் பலவைனப் ேபாற் ம்
ேதாத் ரமாக ம் , அக ைனந் ைணப் ெபா ைள
நாடகமாக ரித் க் ம்
அகப் ெபா ளிலக் யமாக ம் அைமந் ள் ள .
த் ெந யா ய ேபரின்ப நீ ைல ைனயைட தற் ச்
சாதனமா ய பத் ெந ன் இலக் யமாகத் கழ் வ
வாசகம் . உல யல் வாழ் க் இன் யைமயாத
ஒ வன் ஒ த் ன் இனப அன் ன் வளர்க் ம்
அகத் ைண ெயா கலாற் ைற ரித் க் ற கமாகப்
பத் ெந ன் பயனா ய த் ெந ன்
ெவற் ைன உவைம வா லாக உய் த் ணர ைவப் ப
ச் ற் றம் பலக் ேகாைவ.
ல் ைலப் ெபான்னம் பலத் ேல வெப மான்
ெதன் ைச ேநாக் ஆடல் பரிந்த ம் றத் ைனத்'
ெதன்பா கந்தா ந் ல் ைலச் ற் றம் பலவன்'. என ம் ,
'ெதன்மாத் ைச வைச ர் தரத் ல் ைலச்
ற் றம் பலத் ள் என்மாத் தைலக்கழல் ைவத்ெதரி
யா ம் இைற' என ம் வ ம் ெதாடர்களா ம் , பதஞ் ச
னிவர் ேவண் ேகாட் ணங் த் ல் ைல ல்
இைறவன் ஆடல் காட் ய ம் அற் த நிகழ் ச ் ையப்
'பதஞ் ச க்க ளிய பரம நாடக' என ம் , நாகந்ெதாழ
எ ல் அம் பலம் நண்ணி நடந ல் ேவான்' என ம் வ ம்
ெதாடர்களா ம் வாத ர கள் ேபாற் ள் ளார்.
ல் ைல ல் அந்தணர் லா ரவர் க் த்தப்
ராைன வ ப ம் ைறைம ைன ம் , தம் காலத் ல்
ல் ைலயம் பலத் ற் றத்ேத மால்
அ லமர்ந்த ேகாலத் ல் இடம் ெபற் ந்த
ெசய் ைன ம் , க்ேகாைவ ல் அ கள்
த் ள் ளைம காணலாம் .
ைசப் பா ஆ ரியர்கள்
மாளிைகத்ேதவர், ேசந்தனார், க ர்த் ேதவர்
ந் த் நம் காட நம் , கண்டரா த்தர்,
ேவணாட்ட கள் வா ய தர், ேடாத்தமநம் ,
ேச ராயர் என் ம் ஒன்ப ன்ம ம் பா ய
ைசப் பாப் ப கங் கள் இ பத்ெதட் ம்
ப் பல் லாண் ப் ப கம் ஒன் ம் ஆக
இ பத்ெதான்ப ப் ப கங் களின் ெதா
ஒன்பதாந் ைற யா ம் . இவற் ள் ல் ைலச்
ற் றம் பலத் ற் மட் ம் ப னா ப கங் கள் உள் ளன.
அவற் ள் ேசந்தனார் பா ய பல் லாண் த்
ப் ப கம் 'மன் க ல் ைல வளர்க நம் பக்தர்கள் '
எனத் ல் ைலமா நகைர ம் அங் வந் இைறவைன
வ ப ம் வன யார்கைள ம் வாழ் த் த்
ெதாடங் ன்ற .
ல் ைல ல் தங் ற ற் பதனால் வ ம்
ஊ யத்ைதக் ெகாண் நாள் ேதா ம் அ யார்க க்
உணவளிக் ம் கடைமைய ேமற் ெகாண் வாழ் ந்தவர்
ேசந்தனார் ஆவர். பலநாட்கள் ெதாடர்ந் மைழ
ெபய் தைமயால் ப யால் வ த்த ற் ற ேசந்தனார், ற
ற் க் ைடத்த மாைவத்தம் மைன ைக ற்
ெகா த் , களியாக்கச் ெசய் வன யாைர
எ ர்பார்த் ந்தார். ல ெப மாேன.
' ைமப் ப வ ைடய அ யாரா ச் ேசந்தனார்
இல் லத் ற் எ ந்த ளி, அவர் அன் னால் அளித்த
களிய ைத உண் ம ழ் ந் , அ த்த ேவைளக்
ேவண் ம் என்பாராய் எஞ் யகளிைய ம்
பழங் கந்ைத ல் ந் ெகாண் ெபான்னம் பலத்ைத
அைடந்தார். இஃ இவ் வாறாக ல் ைல ல்
த்தப் ெப மா க் த் தான் நடத் ம் நாள் வ பாட் ல்
ெப மான வ ச் லம் ெபா ேகட் ம ழ் வனத
நிய யாகக் ெகாண்ட ேசாழமன்னன், அன் ர ம்
காத் ந் ம் அவ் ெவா ையக் ேகட்கப் ெபறா
வ ந் த் ல் ெகாண்டான். நடராகப் ெப மான்
மன்னன கன ேல ேதான் , "ேவந்தேன,
கவைலப் படாேத இன் நாம் ேசந்தனளித்த களிய ைத
உண்ணச் ெசன்றைமயால் , நீ நடத் ம் ைசக் வரத்
தாழ் த்ேதாம் " என் மைறந்த ளினார். ப் ற்
ேசாழ மன்னன் ேசந்தனாைரக் காண ம்
யற் காலத் ேலேய ல் ைலப் ெப மாைன வணங் கச்
ெசன்றான். ெபான்னம் பலத் ல் களிய ந் க்
டப் பைதக்கண்ட ேவந்தன், தான் இர ற் கண்ட
கன ன் உண்ைமையத், ல் ைல வாழந்தணர் பலர்க் ம்
ெதரி த்தான். அதைன ணர்ந்த பல ம்
ேசந்தனாரா ய அவ் வ யவர்யார் என்பதைன அ ந்
ெகாள் ளப் ெபரி ம் ம் னார்கள் .
மார்க த் லா ைரத் ழா ழா ல் , மைழ
ெபய் தைமயால் ல் ைல ல் த்ேதர் ேசற் ல ந்
ஒட்டா தைட பட் நின்ற . அப் ெபா , "ேசந்தேன,
த்ேதர் ஓடப் பல் லாண் பா க', என்றெதா
வாெனா யாவ ம் ேகட்கத் ேதான் ய . அங் ,
ேதரி க் ம் அ யார் ல் நின்ற ேசந்தனார்,
“மன் க ல் ைல வளர்கநம் பக்தர்கள் 'எனத ெதாடங் ம்
ப் பல் லாண் த் ப் ப கத்ைதப் பா னார். வடம்
க்காமேல, ேதர் ல் ஓ நிைலக் வந்
ேசர்ந்த . இவ் வற் தத்ைதக் கண்டார் அைனவ ம்
ேசந்தனார ேபரன் ன் றத்ைத ம் அவர் ெபா ட் க்
த்தப் ெப மான் நிகழ் த் ய அ ட்ெசயைல ம்
எண்ணி ெயண்ணி ெநஞ் சம் ெநக் னர். பைறயர்
லத்தவரா ய ேசந்தனார்க் இைறவன் அ ள் ெசய் த
இந் நிகழ் ச ் ைய,
" ந்தண் ெபா ல் ழ் ர்ப் ெபா ெசம் ெபா
னம் பலத்
ேவந்தன் றனக்கன் யாட்ெசய் வ ெதன்ேன
ரி ணிேம
லாந்தண் பைழய அ ைழயன் பா ய பண்ைடப்
பைறச் -
ேசந்தன் ெகா க்க அ ம் வ க் தா யேத"
என நம் யாண்டார் நம் க ம் ,
"அ ழ் ந்த ணி ல் அ ழ் ந்த அ ைழ
அ ழ் ந்த மனத்தால் அ ழ் க்க - அ ழ் ந்தசைட
ேவந்தனார்க் ன்ன த மா ற் ேற ெமய் யன் ற்
ேசந்தனார் ெசய் த ெசயல் "
எனவ ம் க்களிற் ப் ப யாரில் உய் யவத்தேதவ
நாயனா ம் - ைறேய பர ப் ேபாற் ள் ளார்கள் .
ஐய கள் காடவர் ேகான் நாயனார்
 பல் லவர் மர ேல ேதான் த் ெதாண்ைட
நாட்ைடயாண்ட ேவந்தர் ெப மான் காடவர் ேகான்
என்பார் அரச பத ைய ைமந்தரிடம் ஒப் பைடத் த்
ற ண் ல் ைலச் ற் றம் பலம் த ய ஒவ் ெவா
க்ேகா ைல ம் ஒவ் ெவா ெவண்பா னாற் பா ப்
ேபாற் னார். ஐய கள் காடவர் ேகான் நாயனார் பா ய
ே த் ரத் ெவண்பா ன் தற் பாடல் ,
"ஓ ன்ற நீ ர்ைம ெயா த ேம உற் றா ம்
ேகா ன்றார் ப் ங் ற் -நா ன்ற.
நல் லச் ற் றம் பலேம நண்ணா ள் நன்ெனஞ் ேச
ல் ைலச் ற் றம் பலேம ேசர்"
என்பதா ம் .
ேசரமான் ெப மாள்
நம் யா ரார்க் த் ேதாழராய் க்
கைளயா டேலா க ைல ெசன்ற ேசரமான் ெப மாள்
நாயனார், ல் ைலத் க் த் ைனக் கண் ம ழ் ந்த
நிைல ற் பா ப் பர ய ெசந்த ழ் ப் ப வல்
ெபான்வண்ணத் தந்தா என்பதா ம் . ெபான்னார்
ேமனியனா ய இைறவைனக் கண் காத த்த
தைல ெயா த் அவைனயைடயப் ெபறாைமயால்
வ ந் த் தன் டம் ற் ெபான் ேபா ம் பசைல நிறம்
பரவத் தா ம் தன் தைலவ ம் ெபான் வண்ணமா ய
உ ெவாப் ைம ெபற் ளங் ம் தன்ைம ைனக்
வதாக அைமந்த .
"ெபான்வண்ணம் எவ் வண்ணம்
அவ் வண்ணம் ேமனி ெபாந் லங் ம்
ன் வண்ணம் எவ் வண்ணம் அவ் வண்ணம்
ழ் சைட ெவன்னிக் ன்றந்
தன்வண்ணம் எவ் வண்ணம் அவ் வண்ணம்
மால் ைட தன்ைனக்கண்ட
என் வண்ணம் எவ் வண்ணம் அவ் வண்ண
மா ய ஈச க்ேக.”
எனவ ம் இவ் வந்தா ன் தற் பாடலா ம் .
இத் வந்தா ன் தற் பாடல் ெபான்வண்ணம் எனத்
ெதாடங் றாவ ெசய் ள் ெபான்வண்ணேம என
ந் அந்தா யாய் அைமத ன், இ ெபான்
வண்னத்தந்தா ெயன் ம் ெபய ைடயதா ற் .
நக் ரேதவ நாயனார்
"கனித ெசவ் வாய் உைமெயா காளிக் ,
அ ளிய கத் தழ நைக இைறவன்” என ம் ,
ஊன் க்க ேவற் காளி ன் ேகாபந்த ரத் ேதன் க்க
தண்பைண ழ் ல் ைலச் ற் றம் பலவன் தான் க்
நட்டம் ப ம் என ம் வ ம் வாசகத்ைத
அ ெயாற் ய நிைல ல் நக் ர ேதவ நாயனார்
"தாரகன் தன் மார் ற் றனிச் லம் - ரங்
ெகா த்ெதரி மாகாளி ேகாபந் த ர
எ த்த நடத் யல் ேபாற் "
எனப் ேபாற் த் க்க ெவண்பா ல் இைறவன
நடனத்ைதப் பர ப் ேபாற் ள் ளார்.
பரணேதவநாயனார்
"ஆங் ைரக்க லாம் ெபான் மலர்ப்பாத மஃதன்ேற
பாங் ைரக்க லாம் ெபான் னணி ல் ைல -
யாங் ைரத்த
அம் பலத் ம் அண்டத் ம் அப் பா , மாய் நின்ற
அம் பரத் ம் அண்டத் மாம் " ( வ -17)
என ம் , வெப மான் வந்தா ல்
ல் ைலப் ெப மாைனப் ேபாற் ள் ளார்.
“அ த்தெபான் னம் பலேம சார் ம் அத ள்
அ த்த கட்ட ம ேவ” ( வ-26)
என ம் ,
"ஆர் ைணயா ஆங் ப் ப தம் பலவர்" ( வ--45)
என ம் வெப மான் வந்தா ல்
ல் ைலப் ெப மாைனப் ேபாற் ள் ளார்.
ெவண்காட்ட கள்
வெந ச் ெசல் வர்களால் எத்தைகய
அைடெமா ன் க் ேகா ல் எனப் ேபாற் றப் ெப ம்
 றப் ைடய ல் ைலச் ற் றம் பலம் .
ெவண்காட்ட கள் , ெவண்பா, க த் ைற த்தம் ,
அகவல் என் ம் நால் வைகப் பாக்க ம் ஒன்றன் ன்
ஒன்றாக அந்தா யாகத் ெதா த் வர நால் வைக
மணிகளால் ெதா க்கப் பட்ட மாைல ேபான் பா ய
ப வல் ேகா ல் நான்மணிமாைல என்பதா ம் .
ப ேனாராந் ைற ல் அைமந்த இதன் பாடல் கள்
யா ம் ல் ைலப் ெப மாைனப் ேபாற் ப் பர ம்
ேதாத் ரமாக ம் ைசவ த்தாந்த ண் ெபா ள் கைளத்
ெதள் ளி ன் ளக் ம் சாத் ர மாக ம்
ளங் ன்றன.
நம் யாண்டார் நம் கள்
ேகா லா ய ல் ைலச் ற் றம் பலத் ேல
அ ட் த் யற் ம் அம் பலவாணைரப் பண்ணார்ந்த
த்தமா ய கட்டைளக் க த் ைறயால்
நம் யாண்டார் நம் பர ப் ேபாற் ய
ெசந்த ழ் ப்ப வல் ேகா ல் ப் பண்ணியர் த்தம்
என்பதா ம் . பண்ேணா யன்ற பாடல் என்ற
ெபா ைடய ' பண்ணியல் த்தம் ' என்றெதாடர்.
லகரத் ற் ரகரம் ேபா யாய் ப் பண்ணியர் த்தம்
என்றா ற் : இனி, 'ேகா ல் ப் பண்ணியர்' என்ற
ெதாடர்க் த் ' ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
த்தக னதா ய அ ட் த் ைன நிகழ் த்
ய பவர்' எனப் ெபா ள் ெகாண் த்தப்
ெப மாைனப் பர ய த்தம் எனப்
ெபா ைரத்தற் ம் இட ண் . நாைர ரில்
ஆ ைசவக் ம் பத் ல் ேதான் ய ெபால் லாப்
ள் ைளயார் அ ள் ெபற் ற நம் யாண்டார் நம் கள்
அபய லேசகர ேசாழ மன்னன் ேவண் ய வண்ணம்
ல் ைல ல் ேதவாரத் ைறகள் இ க் டத்ைதத்
ெதரி த் , ைறகைள ன்ேபால
வ த்த ளினார். த்ெதாண்டர் வந்தா
பா ய டன் ந்தரர் பா ய த்ெதாண்டத்
ெதாைக ற் ேபாற் றப் ெபற் ற அ யார் வரலா கைள
வ த் ைரக் ம் ைற ல் க்ேகா ல்
 ப் பண்ணியர் த்தத்தால் த்தப் ெப மாைனப்
பர ப் ேபாற் னார் என்ப ைற கண்ட
வரலாறா ம் .
ேசக் ழார் நாயனார்
அ ண்ெமா த் ேதவரா ய ேசக் ழார் ெப மான்
அநபாய ேசாழன் ம் யவண்ணம்
ல் ைலப் ப ையயைடந் ெபான்னம் பலவாணைர
வ பட் 'உலெகலாம் ' என அம் பலவர் - அ ளிய ெமய் ம்
ெமா ைய தலாகக்ெகாண் ,
உலெகலா ணர்ந் ேதாதற் கரியவன்
நில லா ய நீ ர்ம ேவணியன்
அல ல் ேசா யன் அம் பலத் தா வான்
மலர் லம் ப வாழ் த் வணங் வாம் .
என அம் பலவாணைர வாழ் த் வணங் த்
த்ெதாண்டர் ராணமா ய வரலாற் க்
காப் யத் ைனத் ல் ைலப் ப ல் தங் ப் பா
த்த ளினார். இவ் வரலாற் ைற உமாப வம் தாம்
இயற் ய ேசக் ழார் நாயனார் ராணத் ல் ரித் க்
ள் ளைம இங் உணர்தற் ரியதா ம் .
‘பத் ச் ைவ நனி ெசாட்டச்ெசாட்டப் பா ய
க வல் லவரா ய ேசக் ழார் நாயனார்
ல் ைலவாழந்தணர் ராணத் ெதாடக்கத் ல் ,
"ஆ யாய் ந மா அள லா அள மா ச்
ேசா யாய் உணர் மா த் ேதான் ய
ெபா மா ப்
ேப யா ஏகமா ப் ெபண் மாய் ஆ மா ப்
ேபா யா நிற் ந் ல் ைலப் ெபா நடம்
ேபாற் ேபாற் "
எனத் ல் ைலத் க் த் னனப் பர ப்
ேபாற் ன்றார். இத் ப் பாட ம்
இதைனய த் வ ம் கற் பைன கடந்த. ேசா என்ற
தற் ப் ைடய ப் பாட ம் எல் லாம் வல் ல
இைறவன உண் ைம லக்கணத் ைன ம் ,
அம் தல் வன் மன் ர்கள் உய் ெபறத் ல் ைலத்
வளர் ச் ற் றம் பலத் ல் நிகழ் த் ய ம்
அற் தத் க் த் ன் ட்பத் ைன ம் நன்
லப் ப த் வனவா ம் . ல் ைலநகர்
றப் ைடத்தாகத் ய இரண்டாங்
ேலாத் ங் கேசாழமன்னன் காலத் ல் வாழ் ந்த அ ண்
ெமா த் ேதவர், தம் காலத் ம தத்தண்பைண ம்
தாமைர மலர்ந்த ஓைட ம் நந்தவன ம்
ேசாைலக ம் ம ம் றத்ேத ழப் ெபற் , எ நிைலக்
ேகா ரங் கைள ைடயதாய் அழ ய ைனப்
ெபற் ளங் ய ல் ைலமா நகரின் எ ல்
நிலத் ைனத் த த்தாட்ெகாண்ட ராணத் ம்
நா க்கர நாயனார் ராணத் ம்
ஞானசம் பந்தர் ராணத் ம்
ெசால் ேலா யஞ் ெசய் காட் ள் ளார். 'நம் யா ரர்
வட ைச வா லாக ம் , நா க்கரசர்'
ேமற் ைசவா லாக ம் , ஆ ைடய ள் ைளயார் ெதன்
ைசவா லாக ம் ல் ைலப் ப ையயைடந்த
வ யைமப் ைனச் ேசக் ழார கள் ெதளிவாகக்
த் ள் ளைம காணலாம் .
உலெகலாம் உணர்ந் ஓ தற் அரியவ ம்
அள ல் லாத ேபெராளி ன ம் ஆ ய இைறவன்
ஆடல் ரிந்த ம் ஞான நிைலயமா ய வளர்
ச் ற் றம் பலம் , அ மைறகளின் த ம் ந ம்
கைட ம் அன்பர்கள் ந்ைத ம் ரிந் ளங் ம்
வவ ம் ஒளி னாற் ழப் ெபற் த் ய
ெசம் ெபான்னினால் \'7b ைவந்ெத த் )
எ ேவய் ந்த றப் ைன உைடயதா ம் .
இந் ட்பத் ைன,
"அ மைற த ல் ந னிற் கைட ல் -
அன்பர்தம் ந்ைத ல் அலர்ந்த
வளர் ஒளி ழ் ச் ற் றம் பலம் ."
(ெபரிய - த த்தாட் - 104)
என வ ம் ெதாடரில் ேசக் ழார் நாயனார் லப் ப த் ய
றம் நிைனந் ேபாற் தற் ரியதா ம் .
ேசாழமன்ன க் அைமச் ரிைம ண்ட
ேசக் ழார், அம் மன்னன ேவண் ேகாட் ணங் த்
ல் ைலப் ப ையயைடந் த்தப் ெப மாைன
இைறஞ் ப் ேபாற் அப் ெப மான் 'உலெகலாம் ' என்
அ ெய த் க் ெகா க்க அதைன தலாகக் ெகாண்
த்ெதாண்டர் ராணமா ய ெப ங் காப் யத்ைத
இயற் த் ல் ைலக் ேகா ள் ள ஆ ரக்கால்
மண்டபத் ற் ந்த னிதர் ேபரைவ ேல
அரங் ேகற் ய ளினார். அவ் வரங் ேகற் றத் ைனக்
கண் ம ழ் ந்த அநபாய ேசாழன் ேசக் ழார கட் த்
ெதாண்டர் ர் பர வார் என் ந் ப் ெபயர் ட்
இைறஞ் ப் ேபாற் னான். ெதாண்டர் ர்பர வாரா ய
ேசக் ழார் ெப மான் ல் ைல நகரிேலேய தங் ந்
த்ெதாண்டத் ெதாைகய யார்களின்
ெப ைம ைனச் ந் த் ப் ேபாற் த் தவநிைல ல்
அமர்ந் அம் பலவாணர க் ய வ
நீ ழைலயைடந் இன் ற் றார்.
ல் ைலவாழந் தணர்
த்ெதாண்டத் ெதாைக ற் ேபாற் றப் ெப ம்
க் ட்டத்தார் ஒன்ப ன்ம ள் த ற் ேபாற் ய,
ட்டத்தவரா ய இவர்கள் வா ரவர்
என் ந்ெதாைக னர். த்தப் ெப மா க்
உரிைமத்ெதா ல் ண் வா ம் இவ் வந்தணர்கள்
ல் ைலத் க்ேகா ளேள இைறவன்
சைனக் ரிய அகத் ெதாண் கைளச் ெசய்
வாழ் பவர்கள் ; நான் ேவதங் கைள ம்
ஆறங் கங் கைள ம் உணர்ந்தவர்கள் ; த் வளர்த்
ேவள் ெசய் பவர்கள் ; அ ெதா ல் ஆட் னாேல
வ ைமைய நீ க் யவர்கள் ; நீ உ த் ராக்கம்
ண் ற் றம் பலேமய ெசல் வன் கழேலத் ம்
ெசல் வத்ைதேய உயர்ந்த ெசல் வமாகக் ெகாண்டவர்கள்
தங் கள் வாழ் வாக ம் ைவப் பாக ம் ல் ைல ற் த்தப்
ெப மாைன வ பட் உலெகலாம் க ம் வண்ணம்
மான ம் ெபாைற ந் தாங் மைனயறம் ரிந்
வாழ் பவர்கள் . எனச் ேசக் ழார கள் இவ் வந்தணர்கள
ெப ைம ைன ரித் க் ள் ளார்.
ேவத ப் ப ேவள் ரி ம் ல் ைல
வா ரவரா ய இத் க் ட்டத்தார் ல் ைல ற்
த்தப் ெப மாைனக் கண ேநர ம் ரியா
ேபாற் வ ப ம் இயல் னர். பைடத்தற் கட ளா ய
ரமன் அந்தர்ேவ ெயன் ம் இடத் ல் தான் ெசய் ம்
ேவள் க் உடனி ந் உத ரி ம் ப யாக் ரபா
த னிவர் இைச ெபற் த் ல் ைல வா ரவைர
வற் த் அைழத் ச் ெசன்றான். ேவள் ந்தடன்
இவ் வந்தணர்கைளயைழத் வ ம் ப
இரணியவர்மனிடம் யாக் ரபாதர் ற அவ ம்
அங் ேக ெசன் ல் ைல வா ரவைர ம் ேதர்களில்
ஏற் க்ெகாண் ல் ைலைய அைடந்தான். ல் ைலக்
வந்த ன் எண்ணிப் பார்த் வா ரவ ள்
ஒ வைரக்காணா ைகத்தனன். அப் ெபா
ல் ைலயம் பலப் ெப மான் ேதவர் னிவர் த ய
யாவ ம் ேகட்ப ' ல் ைல வா ரவ க் யா ம்
ஒப் பாேவாம் ' என அ ளிச் ெசய் தான் என ம் அவ் வ ள்
ெமா கைளக்ேகட் அங் ள் ளாரைனவவ ம் அள லா
ம ழ் ச ் ற் றனர் என ம் ேகா ற் ராணம் ம் .
ல் ைலயம் பலவாணரா ய இைறவேனா ஒத் ஒன்
வா ம் வேயாகநிைல ைகவரப் ெபற் றவர்
ல் ைலவாழந்தணர் என்ப ேமற் த்த ராணச்
ெசய் யால் இனி ல னாதல் காணலாம் .
"ெசம் ைமயால் தணிந்த ந்ைதத்
ெதய் வ ேவ யர்க ளானார்
ைமயா ர வர்தாங் கள்
ேபாற் ட தல் வனாைர
இம் ைமேய ெபற் வாழ் வார்
இனிப் ெப ம் ேபெறான் ல் லார்
தம் ைமேய தமக்ெகாப் பான நிைலைமயால்
தைலைம சார்ந்தார்"
(ெபரிய- ல் ைலவாழ் -8)
எனச் ேசக் ழார் நாயனா ம்
" த் யாளர் நான்மைறயர் வா ரவர் நின்ேனா
ஒத்ேத வா ந்தன்ைமயாளர் ஓ ய நான்மைறையத்
ெதத்ேதெயன் வண் பா ந் ெதன்
ல் ைலயம் பலத் ள்
அத்தா ன்றன் ஆடல் காண அைணவ ம்
என் ெகாேலா"
( ைசப் பா -23.3)
எனக் கண்டரா த்த ம் ல் ைல வா ரவரா ய
இத் க் ட்டத்தாைரப் பற் க் ய வாய் ெமா கள்
இங் ஒப் ேநாக்கத்தக்கனவா ம் .
ல் ைல ல் ேவட்ேகாவர் லத் ற் றந்த இவர்,
ல் ைலயம் பலவர் பால் அளவற் ற ேபரன் ைடயவர்.
ெபாய் க ந் அறத் ன் வா ம் இவர், ைவயமம்
ேபாற் ம் மைனயறத் ைன ேமற் ெகாண்
வன யார்க க் த் ேவா அளித் வந்தார்.
இைள ார இன்பத் ைற ல் எளியரா ய இவர் ஒ
பரத்ைதபால் அைணந் வந்தார். அப் ெபா
இவ ைடய மைன யார் ‘எம் ைமத் ண் ரா ல்
நீ லகண்டம் ’ என இைறவன
நீ லகண்டத் ன்ேமல் ஆைண ட் க் னார். அ
ேகட்ட நீ லகண்டர் எம் ைம என்றதனால் மற் ைற
மாதரார் தைம ம் என்றன் மனத் ம் ண்ேடன் என
உ அவ் வாைண ெமா ைன வ வா
பா காத் வாழ் ந்தார். நீ லகண்டக் யவ ம் அவர்
தம் மைன யா ம் ஐம் லன்கைள ெவன்ற
உளத் ட்ப ைடயவர்களாய் மைனயறம் ஓம்
ைமப் ப வம் அைடந்தனர். அந்நிைல ல் அவர்தம்
ெநஞ் சத் ட்பத் ைன உலகத்தார்க் உணர்த்த
எண்ணிய வெப மான் வேயா யாராக அவர்கள
இல் லத் ற் வந் ஒெடான் ைனப் பா காப் பாக
ைவத் க் ம் ப நீ லகண்டரிடம் ெகா த் ச்
ெசன்றார். ெசன்றவர் அவ் ேவாட் ைன மைற ம் ப
ெசய் ட் ச் ல நாள் க த் த் நீ லகண்டைர
அைடந் தாம் ெகா த்த ச்ைசப் பாத் ரமா ய
ஒட் ைனத்த ம் ப ேவண் னார். நீ லகண்டர்
அவ் ேவாட் ைன ம் ேத ப் பார்த்தார். எங் ம்
ைடக்காத நிைல ல் ெபரி ம் வ த்த ற் றார்.
ேவெறா ேவா த வதாகக் னார். அ ேகட்ட
வ ேயா யார் அவ் ேவா காண ல் ைலயா ன்
'அதைனயான் எ த் ேலன்' என் உன் ள் ைளையக்
ைகப் பற் ச் சத் யம் ெசய் க என்றார். நீ லகண்டர்
தனக் ைமந்தன் இல் ைலெயனக் னார். மைன
ைகையப் பற் க் ளத் ல் ழ் ச் சத் யம் ெசய் ’
என்றார் வேயா யார். 'எங் களில் ஒர் சபதத்தால் உடன்
ழ் க இைச ல் ைல’ என்றார் நீ ல கண்டர்.
இவ் வழக் ல் ைலவாழந்தணர் ந்த சைபக்
எ த் க் றப் ெபற் ற . இவ் வழக் ைன சாரித்த
ல் ைலவாழந்தணர்கள் நீ லகண்டக் யவைர
ேநாக் , நீ ர் வ ேயா யார் ெசான்னப
ம் மைன ன் ைகையப் பற் க் ளத் ல் ழ்
உ தேல ைற எனத் ர்ப்பளித்தனர்.
நீ லகண்ட ம் 'ெபா ந் ய வைகயால் ழ் த்
த ன்ேறன்' என் ெசால் ச் வேயா யா டன் தம்
இல் லத்ைத யைடந் தம் மைன யாைர அைழத் க்
ெகாண் ல் ைலத் ப் ச்சரத் ன் ன் ள் ள
ளத் ல் ழ் பவர் ேகாெலான் ைனெய த்
ஒ ைனையத் தா ம் மற் ெறா ைனைய
மைன யா ம் பற் க்ெகாண் , தாம் இ வ ம்
ைகப் பற் தற் த் தைடயா ள் ள தங் கள்
சபதத்ைதச் வேயா யார்க் எ த் ைரத்
ழ் னார். ைமப் ப வத் னரா ய அவ் வ ம்
ளத் ல் ழ் எ ம் ேபா இைறவன ளால் இளைம
ெபற் த் ேதான் னார்கள் . அந்நிைல ற் வெப மான்
உைமயம் ைமயா டன் ைட ேமல் ேதான்
அவ் வர்க் ம் அ ள் ரிந் மைறந்த ளினார்.
இவ் வா நீ லகண்டக் யவனா ம்
அவர்மைன யா ம் இளைம ெபற் த் கழச்
ெசய் தைமயால் ப் ச்சரப் ெப மான் ேகா ல்
இளைமயாக் னார் ேகா ல் எனப் ெபயர்
ெப வதா ற் .
நாைளப் ேபாவார் நாயனார்.
நந்தனார் என் ம் இயற் ெபய ைடய இவர், ேமற் கா
நாட் ஆத ரில் ண்டாதார் மர ல் ேதான் யவர்;
வெப மான் வ க்கண் ப த்த ெநஞ் ைடயவர்.
இைறவன் கழ் த் றங் கைள இன்னிைசயாற்
பாடவல் லவர். இவர் ப் ன் ர் ெசன்
வேலாகநாதைர ேநேர வ பட ம் யேபா
இைறவன் வ ளால் ேகா ற் சந்நி ள் ள நந்
ல ய . வ ங் கப் ெப மாைன ேநேரகண்
ப் ட்ட நந்தனார், அங் ஒ க் ளத்ைத
ெவட் னார். ல் ைலத் மன்றத் ல் இைறவன்
ஆ ய ம் அற் தத் க் த் ைன ேநரிற் கண்
ம ழ எண்ணினார் நந்தனார், அதற் த தாம்
ண்டாதார் மர ற் றந்தைம தைடயாதைல ெயண்ணி
நாைளப் ேபாேவன் நாைளப் ேபாேவன் என்
க்ெகாண் ந்தைமயால் இவர் நாைளப் ேபாவார்
எனப் ெபயர் ெபற் றார். ஒ நாள்
ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதக் கண் இைறஞ் ச ேவண் ம்
என்ற எண்ணம் ர்தலால் தம் ஊைர ட் ப்
றப் பட்டார். ல் ைலப் ப ையயைடந் வலம் வந்த
நந்தனார், தம றப் ன் நிைல ைன ெயண்ணித்
ல் ைலக்ேகா ள் ேள ைழதற் அஞ் னார்.
இைறவன் வ ைள எண்ணி ஏக்கத் டன் றத்ேத
ல் ெகாண்டார். அவர்தம் ஏக்கத்ைதப் ேபாக்க
எண்ணிய த்தப் ெப மான் அவர கன ல் ேதான் 'நீ
எண்ணியவா இப் ற ேபாய் நீ ங் க
ேவள் த் ல் ழ் ப் ரி ல் மார்பரா ய
ல் ைலவாழந் தணர்க டன் என்ைன அைணவாயாக’
என அ ள் ரிந் ல் ைலவாழந்தணர் கன ம்
ேதான் ேவள் த் யைமக் ம் ப பணித்
மைறந்த ளினார். இப் ெபா தம் பரத் ன்
ெதன் ைச ேல ஓமக் ளம் என வழங் ம் இடத் ல்
ல் ைல வாழந்தண ம் ேவள் த் யைமத்தனர்,
நந்தனார் அதன்கண் ழ் ப் ண்ணிய னிவராய் ச்
சைட தாங் த் ேதான் னார்.
ல் ைலவாழந்தணர்கள் மைற னிவரா ய
நந்தனாைர வணங் அவைரத் ல் ைலச் ற் றம் பலவர்
ன் அைழத் ச் ெசன்றனர். அந்நிைல ல் நந்தனார்
உல ய் ய நடமா ம் எல் ைலயா ய
தாகாசப் ெப ெவளி ற் கல் ந் ேபரின்பப்
ெப வாழ் ெபற் றார். அம் பலவர் வ ல் கலந்
மைறந்த நந்தனாைர யாவ ம் கண் லர். ல் ைல
வாழந்தணர் அ ச த்தனர். அந்த லா ஆனந்தப்
ெப ங் த்தர் தம் வ கைளத் ெதா
இன் ற் க் ம் வண்ணம் நந்தனார்க் ப் ேபர ள்
ரிந்தார்.
ற் வநாயனார்
இவர் களந்ைத (களப் பாள் ) என் ம் ஊரிேல
நிலமன்னர் ேல ேதான் யவர். பைகவர்கைளப்
ேபாரில் ெவன் வெப மான் ப் ெபயரா ய
ைவந்ெத த் ைன நா ம் ஓ ச்
வன யார்கைளப் பணிந் த்ெதாண் ரி ம்
ற் வரா ய இவர், வ ளாற் றலால் அரசர்
பலைர ம் ெவன் வாைக னார். ேவந்தர்க் ரிய
ெயான் ம் நீ ங் கலாக எல் லாச் ெசல் வங் க ம் எய் தப்
ெபற் ற இவர். ல் ைலவாழந்தணைர யைடந் தமக்
ட் ம் ப ேவண் னார். 'ேசாழ மன்னர்க்கன்
நாங் கள் ட்ட மாட்ேடாம் எனக் ய அந்தணர்கள் ,
தங் க ள் ஒ ம் பத்தாைர ையக்காத் க்
ெகாள் ம் ப இ க்கச்ெசய் ேசர நாட்ைட -
அைடந்தார்கள் . அந்நிைல ற் ற் வனார்
ல் ைலயம் பலப் ெப மாைன மனங் ெகாண் 'அ ேயன்
நின் வ ப் ேபா ைன யாகப் ெபற ேவண் ம் '
என் பர த் ல் ெகாண்டார். அந்நிைல ற்
த்தப் ெப மான் ற் வனார கன ல் ேதான் த்
தம் ைடய வ கைள யாகச் ட் ய ளினார்.
வன கைளேய யாகச் ய ற் வ நாயனார்
தனியாட் ரிந் உைமெயா பாகர் வ ைய
அைடந்தார்.
கணம் ல் ல நாயனார்
இவர் வடெவள் ளாற் த் ெதன்கைர ேல யைமந்த
இ க் ேவ ர் என்ற ரிற் றந் அவ் ர் மக்க க் த்
தைலவராய் ளங் யவர். ெப ஞ் ெசல் வரா ய இவர்,
வெப மான் க்ேகா ல் நாள் ேதா ம் ளக்
எரிக் ம் பணி ைன ஆர்வ டன் ெசய் வந்தார்.
வ ைம ெயய் ய நிைல ல் ல் ைலைய யைடந்
கணம் ல் என்ற ஒ வைகப் ல் ைல அரிந் ற்
அதனாற் ைடத்த ெபா ைளக் ெகாண் ல் ைல ல்
ப் ச்சரப் ெப மாள் ேகா ல் ளக்
எரித் வந்தார். ஒ நாள் தாம் அரிந் ெகாணர்ந்த
கனம் ல் ைலக் ற் காத நிைல ல் அந்தப்
ல் ைலேய ெகாண் க்ேகா ன் ளக்காக
எரித்தார். யாமம் வைர ம் அப் ல் ளக்ெகரிக்கப்
ேபாதாைமயால் அத டன் தம சைட ைன ம்
ேசர்த் எரித்தார். அப் ெபா வெப மான்
ேதான் ப் ேபர ள் ரிந்த ளக் கணம் ல் லர்
வேலாகத்ைத அைடந்தார்.
ேகாச்ெசங் கட் ேசாழநாயனார்
ேசாழமன்னன் பேதவன் என்பான் தன் மைன
கமலவ டன் ல் ைலையயைடந் மகப் ேப
ேவண் த் ல் ைலச் ற் றம் பலவைர வ பட்
இ ந்தான். அதன் பயனாகக் கமலவ க ற் றாள் .
வாைனக்கா ல் ெவண்ணாவ ன் ழ் எ ந்த ளிய
வெப மா க் ப் பந்தரிைழத் வ பட்ட லந்
கமலவ ன் க ப் பத் ள் மகவாய் ச் சார்ந்த . க
ர்ந் மகப் ெப ம் நிைல ல் 'இன் ம் ஒ நா ைக
க த் ப் றந்தால் இக் ழந்ைத ன் லக ம் ஆ ம் '
எனச் ேசா டர் னர். அ ேகட்ட கமலவ 'என்
காைலப் ணித் த் தைல ழாக நி த் ங் கள் ’ என்றாள் .
த்தப ஒ நா ைக க த் க் ழந்ைத றந்த .
காலநீ ட் ப் பால் அக் ழந்ைத ன் கண்கள்
 வந் ந்தன. ஈன்ற தாய் அக் ழந்ைதையக் கண்
“என்ேகாச் ெசங் கண்ணாேனா" என அ ைம ேதான்றப்
பரி டன் உ ர் றந்தாள் . பேதவன் ழந்ைதைய
வளர்த் ட் னான். ேகாச்ெசங் கட் ேசாழர்
வெப மான வ ளாேல தம் ன்ைனப் றப் ன்
உணர்ேவா வாைனக்காவற் ெப மா க் ப்
ெப ந் க் ேகா லைமத் வ பட்டார். ேசாழநாட் ன்
அக நா கள் ேதா ம் வெப மா க் மாடக்ேகா ல்
கட் னார். இவர் வ ரா க் க் கட் ய
மாடக்ேகா ல் கள் எ ப என ம் இவேர மா க் த்
நைற ரில் மணிமாடம் என்ற க்ேகா ைலக்
கட் னார் என ம் மங் ைகயாழ் வார் ப்
பாராட் ள் ளார்.
ேகாச்ெசங் கட்ேசாழர் ச் ற் றம் பலப்
ெப மாைன வணங் த் ல் ைலவாழந் தணர்கட் த்
தங் ம் மைனகைளக் கட் க் ெகா த்தார்.
அர யலாட் ைன இனி நிகழ் த் ல்
ல் ைலயம் பலப் ெப மான் வ ைனயைடந் '
ேபரின்ப ற் றார்.
தல் வர ணபாண் யன்
‘ெகாற் றவர்கள் ெதா கழற் கால் ேகாவர ண
மகாராஜன்’ எனப் ேபாற் றப் ெப ம் தல் வர ண
பாண் யன், ேசாழ நாட்ைட ம் ெதாண்ைட நாட்ைட ம்
தன் ஆட் க் ட் ப த் ய ெப ேவந்தனாவான். இவன்
மாணிக்கவாசகர் காலத் ல் வாழ் ந்த பாண் யன்.
இவ் ேவந்தர் ெப மாைன மானிக்கவாசகர் தாம் பா ய
ச் ற் றம் பலக் ேகாைவ ல் வர ணனாம்
ெதன்னவன் ஏத் ற் றம் பலத்தான்
( க்ேகாைவயார்-306) என ம் , ' ற் றம் பலம் க ம்
மயேலாங் ங் களி யாைன வர ணன'
( க்ேகாைவயார்-327) என ம் வ ம் ெதாடர்களில்
ல் ைலயம் பலப் ெப மான் பால் இவன் ெகாண் ந்த
ேபரன் ைனப் பாராட் ப் ேபாற் ள் ளார். ெபரிய
அன் ன் வர ண ேதவரா ய இவ் ேவந்தர் ெப மான்
ைட ம ரால் தங் ச் ெசய் த அன் ன் வ ப் பட்ட
ெசயல் கைளப் பட் னத்த கள் தாம் பா ய
ைடம ர் ம் மணிக் ேகாைவ ல்
எ த் ைரத் ப் ேபாற் ள் ளார். இவ் ேவந்தர் ெப மான்
நீ ற் ற் ெகாண்ட ேபரன் ன் றத்தால் பைகவர்
இவன்ேமெலய் த அம் கெளல் லாம் இவன் பாதங் களில்
பணிந் ழ, ல் ைலயம் பலப் ெப மான்
வ கைளத் தன் க்கணிந் ேபாரில்
ெவற் ெபற் றான். இதைன
“ெபா ேயர் த ேம னியனா ப் சல் கவ க்ேக
க ேசர் கைண ளிப் பக்கண் ேகா ற்
க ல் லா
அ ேய படவைம ங் கைண ெயன்ற வர ணன்றன்
ேய த கழ லம் பத் தா தன் ெமாய் கழேல.”
எனவ ம் ேகா ற் ப் பண்ணிய் ர் த்தத் ல் ,
நம் யாண் டார் நம் கள் எ த் ைரத் ப்
ேபாற் ள் ளார்.
வ ைக மனவாசகங் கடந் தார்.
இவர் ெமய் கண்டேதவர் மாணாக்க ள் ஒ வர்.
ல் ைலப் ெப மாைன இைட டா ந் த்
அம் தல் வன ஐந்ெதா ல் க் த் ன்
இயல் ைனத்தம் ஆ ரியர் ெமய் கண்ட ேதவர்பாற்
ேகட் ணர்ந்தவர். தாம் இயற் ய உண்ைம ளக்கம்
என் ம் ைசவ த்தாந்த சாத் ரத் ல் எல் லாம் வல் ல
ல் ைல யம் பலவாணன் ைவந் ெத த்தா ய
மந் ர ல் நின் மன் ர்கள் உய் ெப தல்
ேவண் ஐந்ெதா ல் க் த் இயற் ய ம்
றத் ைன உண்ைம ளக்கம் 30 தல் 38 வைர ள் ள
ெசய் ட்களில் ரிவாக ளக் ள் ளார். இைறவன்
ெசய் ம் ஐந்ெதா ல் களில் பைடத்தல் காத்தல் அ த்தல்
என் ம் த்ெதா ல் க ம் உலகமா ய அண்டத் ல்
நிகழ் வன. மைறத்தல் , அ ளல் என் ம் இரண் ம்
ண்டத் ல் வா ம் உ ர்களின் இதயத் ேல நிகழ் வன,
உ க்ைகேயந் ய ைக னேல மாையெயன் ம்
பாசத்ைத உத த்தள் த ம் , ேயந் யைக னாேல
வல் ைனையச் ட்ெடரித்த ம் , ஊன் ய
வ னேல ஆணவமலத் ன் வ ெகட அதைன
அ க் த ம் , க் ய வ னாேல அ ேள
த வாக ஆன்மாக்கைள எ த் நி த் த ம் அைமத்த
க்ைக னாேல ஆ ர்கைள ஆனந்த ெவள் ளத் ள்
அ ந் த் ைளக்கச் ெசய் த ம் இைறவன
க் த் ன ைறைமயாதைல,
"மாைய தைன த , வல் ைனையச் ட் , மலம்
சஈய அ க் , அ ள் தான் எ த் -ேநயத்தால்
ஆனந்த வாரி ல் ஆன்மாைவத் தான் அ த்தல்
தான் எந்ைதயார் பரதம் தான்" (உண்ைம ளக்கம்
36)
எனவ ம் பாட ல் வ ைக மனவாசகங் கடந்தார்
ளக் ள் ளைம அ யத்த வதா ம் . ேமானம் என் ம்
ஞானவரம் ல் நின்ற ெப மக்களின்
ம் மலப் ணிப் க்கைள ம் அறேவ நீ க் த் தான்
என் ம் ஆன்மேபாதம் அ ந்த இடத் ேல ளதா ம்
வானந்தத் ேதைன கந் ெகாண் மன் ர்கள்
ப ம ழச் ெசய் தேல அ ேள ேமனியாகக்
ெகாண்ட, ல் ைலயம் பலவாணர் நிகழ் த் ய ம்
ஆனந்தத் க் த் ன் பயனா ம் என்பதைன
அ த் வ ,
“ேமானந்த மா னிவர் ம் மலத்ைத ேமா த் த்
தானந்த மானிடத்ேத தங் ம் -ஆனந்தம்
ெமாண்ட ந் நின்றாடல் கா ம் அ ள்
ர்த் யாக்
ெகாண்ட வம் பலத்தான் த் "
எனவ ம் உண்ைம ளக்க ெவண்பாவா ம் .
ல் ைல வாழந்தணர் மர ல் ேதான் ய ைசவ சமய
சந்தான ரவ ள் ன்றாமவரா ய மைறஞான
சம் பந்தரால் ஆட் ெகாள் ளப் ெபற் றவர் உமாப
வாச்சாரியார் ஆவார். சந்தான ரவ ள்
நாலாமவராகப் ேபாற் றப் ெப ம் இவர், ேகா ற்
ராணம் ைறகண்ட ராணம் , ேசக் ழார்
 ராணம் த ய இலக் யங் கைள ம் , வப் ரகாசம்
தல் சங் கற் ப நிராகரணம் ஈறாக ள் ள - த்தாந்த
சாத் ரங் கெளட்ைட ம் இயற் யவர்: வடெமா ல்
இவரியற் ய பல ல் க ள் ப ஷ்கர ஆகமத் ற்
எ ய ேப ைர இங் ச் றப் பாகக்
ப் டத்தக்கதா ம் . ல் ைலக் க் ழக்ேக ள் ள
ெகாற் றவன் ல் தங் ந் மாணவர் பலர்க் ம்
க்ைக ெசய் வெந ையப் பரப் யவர்; ல் ைல
அம் பலவாணர் ெபத்தான் சாம் பான் ெபா ட் ப் பா க்
ெகா த்த
“அ யார்க் ெகளியன் ற் றம் பலவன் ெகாற் றங்
யார்க் ெக யைகச் ட் --ப ன் ைசப்
ெபத்தான் சாம் பா க் ப் ேபதமறத் க்ைக ெசய்
த் ெகா க்க ைற"
எனவ ம் ெவண்பா ைனப் ெபற் அவ க் சா ேவ
பாடறத் க்ைக ெசய் ேபற் நிைலைய
வழங் யவர்; ல் ைலத் ழா ல் ெகா ேயறத்
தைட ேயற் பட்டெபா , ெகா க்க பா , ெகா தாேன
ஏ ம் ப ெசய் த்தாந்தச் ெசந்ெந ையப் பரப் யவர்.
அ ண ரி நாதர்
கப் ெப மான வ ைளப் ெபற் ற
அ ண ரிநாதர், ல் ைல எ நிைலக் ேகா ரங் களி ம்
ல் ைல யம் பலத் ன்கண் ம் எ ந்த ளிய
கப் ெப மாைனத் ப் கழ் ப் ப வல் களாற் பா ப்
ேபாற் ள் ளார்.
இரட்ைடப் லவர்கள்
இளஞ் ரியர் ரியர் எனப் ப ம்
இரட்ைடப் லவர்கள் ல் ைலக்கலம் பகம் பா க்
த்தப் ெப மான வ ைளப் ெபற் ள் ளார்கள் .
ஞான சம் பந் தர்
த ம ர ஆ னத் ன் தற் ரவரா ய ஞான
சம் பந்தர், ல் ைல ல் த்தப் ெப மாைன வ பட்
ஆ ரக்கால் மண்டபத் ல் இர ல் நிட்ைட ந்த
ெபா , வகா யம் ைமயார். ெவள் ளிக் ண்ணத் ல்
பாயசத்ைத ம் ெபாற் ண்ணத் ல் வ ைத ம்
ப ம் நீ ைர ம் ெகாணர்ந் , நள் ளிர ல் அவர்தம்
ப ைய நீ க் ய ளினார். த்தப் ெப மான்
அ ள் ெபற் ற ஞானசம் பந்தர் வேபாக சாரம்
த ய எட் ல் கைள இயற் ள் ளார்.
கண்கட் மைறஞான சம் பந் தர்
தம் பரத் ல் ைகமடம் என் ம் ஒ மடத்ைத
நி அம் மடத் ற் றங் ந் , வ த ேமாத்தரம் ,
ைசவசமய ெந த ய பல ல் கைள யற் க்
த்தப் ெப மான் வ ைளப் ெபற் றவர்.
ராணத் மைலநாதர்
ல் ைல ற் றந்த இவர், ல் ைல
வாழந்தணர்கள் ேவண் ேகாட் ணங் ச்
தம் பர ராணத்ைத இயற் ள் ளார். ம ைரச்
ெசாக்கநாத லாைவ இயற் யவ ம் இவேர. இவர்,
காலம் . . ப னாறாம் ற் றாண் .
இவ ைடயைமந்தர் பரஞ் ேசா யார் தம் பரப் பாட் யல்
என் ம் இலக்கண ைல இயற் ள் ளார்.
மர பரர்
றக் ம் ெபா ஊைமயாய் ப் றந் கப்
ெப மான் அ ளால் ஊைம நீ ங் க் கந்தர்க ெவண்பாப்
பா ப் ேபாற் னார். ம ைர னாட் யம் ைம ள் ைளத்
த ழ் , ள் ளி க் ேவ ர் த் க் மாரசா ப் ள் ைளத்
த ழ் த ய ெசந்த ழ் ப்ப வல் கைளப் பா யவர்.
த ைமயா னத் ன் நான்காவ பட்டத் ல்
எ ந்த ளிய மா லாமணி
ஞானசம் பந்தைரயைடந்தெபா ‘ஐந் ேபர ங்
கண்கேள ெகாள் ள' என வ ம் ெபரிய ராணப் பாடற் ப்
ெபா ள் யா ' என அவர் ன ய நிைல ல் ,
தம வாக் த் தைடப் பட் அவைரேய தம் ஞான
வாகக்ெகாண் வ பட் த் தமக் த் ற நிைல
அ ளேவண் ம் என ேவண் க்ெகாண்டார். ல் ைல ல்
லநாள் தங் வ க என ஞான ேத கர் பணித்த
வண்ணம் தம் பரத் ற் வந் த்தப் ெப மாைன ம்
வகா த்தாைய ம் வணங் ,
தம் பரச்ெசய் ட்ேகாைவ, வகா யம் ைம இரட்ைட
மணிமாைல என் ம் இ ப வல் கைள ம்
பா ப் ேபாற் ள் ளார்.
ெவள் ளியம் பல வாணர்
இவர் த ைமயா னம் மா லாமணி
ஞானசம் பந்தரிடம் ஞாேனாபேதசம் ெபற் றவர்;
ெதன்ற ம் வடெமா ம் ேதர்ந் ணர்ந்தவர்;
ேகந் ரவாகம் ெமா ெபயர்ப் , - த் நிச்சய
பா யம் , ஞானாவரண ளக்கம் , த ய ல் கைள
இயற் , ல் ைல ேல ெந நாள் வாழ் ந்
த்தப் ெப மான் வ ைய அைடந்தவர்; இவ ைடய
சமா தம் பரம் ஞானப் ரகாசக் ளம்
ெதன்ேமற் க்கைர ல் அைமந் ள் ள .
ப க்கா த்தம் ரான்
இவர் த ம ரவா ன அ யார் ழாத் ள் ஒ வர்.
ஒ நாள் ல் ைல ல் த்தப் ெப மான் ன்னி ந்த
ைரச் ைல ல் ப் பற் ற, ஞானத்தா ணர்ந்
தம் ைககைளப் ைசந் அத் ைய அ த்தார்.
நடராசப் ெப மான் ல் ைல வாழந்தணர் கன ேல
ேதான் , 'நம ைரச் ைல ல் பற் ய
ையப் ப க்காசன் அ த்தான். அவனிடத் ற் ெசன்
ெகா க்க' என ஒ நீ ற் ப் ைபையத் தந்த ளி
மைறந்தார். த்ெத ந்த அந்தணர் இைறய ைள
யந் த ம ரத் ற் ச் ெசன் ப க்காசரிடம்
அத் நீ ற் ப் ைபையச்ேசர்ப் த்தனர்.
த்தர் வப் ரகாசர்
டத்ைத ற் ேறான் ய இவர், வாவ ைற
மடத் ன் தம் ரானாக ளங் னார். ஜய. நகர
மன்னரின் காரியத்தராகச் தம் பரத் ந்த
ைவணவர் லரால் நடராசப் ெப மான நாள் வ பா
தைடப் பட்ட . அதைனய ந்த இவர்,
ஆைண ன்ப ேவ ைர அைடந்
இ ங் கமநாயக்கைரக் கண் தம் க த்ைத
எ த் ைரத் த் ல் ைல ல் நடராசப் ெப மா க்
நாள் வ பா தைட ன் நிகழ ஏற் பா ெசய் தார்.
அேகார வாச்சாரியர்
ஆ ைசவரா ய இவர், ல் ைல ல்
அனந் வரன் ேகா ல் சந்நி ல் மடம்
அைமத் க் ெகாண் வாழ் ந்தவர். ல் ைல ல் த்தப்
ெப மான் ப் பணிகைளக் கண்காணித் வந்த இவர்,
ைசவசமய ெந ைறகைள வ த் ைரக் ம் . 'அேகார
வாசாரியார் பத்த ' என் ம் ைல இயற் யவர்
ஆவார்.
. . 18-ஆம் ற் றாண் ல் வாழ் ந்த ைசவ த்தாந்த
சமரச அ பவ ஞானியா ய தா மானப்
ெப ந்தைகயார் தாம் பா ய ளிய பாடல் களில்
ஆகார வனம் - தம் பரரக யம் என்ற ப ல்
ல் ைலயம் பலவன் ஆ ய ம் நாதாந்தத்
க் த் ன் ேமன்ைமைய ம் அக் த்
எச்சமயத்தார்க் ம் ெபா வாய் நிக ந் றத் ைன ம்
இனி ளக் ள் ளார். இப் பாடற் ப ையக் ர்த்
ேநாக் ங் கால் தா மான அ களார் ல் ைலப் ப ைய
யைடந் த்தப் ெப மான் நிகழ் த் ய ம் அற் தத்
க் த் ைன ேநரிற் கண் ம ழ் ந்தவர் என்ப
நன் லனா ம் .
உலெகலாமா ேவறாய் உட மாய் ளங் ன்ற
இைறவன் ஞான மயமான ெப ெவளி ேல
ேபெராளிவ வாய் எல் லார்க் ம் ெபா வாய் நடம்
ரிந்த ள் ன்றான் என் ம் ேப ண்ைம ைன
அ த் ம் நிைல ல் அைமந்தேத
ல் ைலச் ற் றம் பலமா ம் . இங் இைறவன்
சமயங் கடந்த தனி தற் ெபா ளாய் எவ் லா ர்க ம்
உய் ய அ ட் த் இயற் ன்றான் என்ப வெந ச்
ெசல் வர்கள ணிபா ம் . இவ் ல ற் பல் ேவ
சமயங் கைள ம் கைடப் த் ெதா ன்ற எல் லா
மக்க ம் தம் ைடேய ள் ள சா சமய
ேவற் ைமகைளக்கைளந் 'ஒன்ேற ல ம் ஒ வேன
ேதவ ம் ' என் ம் ஒ ைம நிைல ல் நின்
இைறவைன வ பட் உய் ெப தற் ரிய ெபா
மன்றாய் கழ் வேத ல் ைலப் ெப ங் ேகா லா ம் .
இவ் வா எல் லாச் சமயங் கைள ம் தனக் அங் கமாகக்
ெகாண் சமயங் கடந்த தனி தற் ெபா ளாகச் வ
ெப மாைன வ ப ம் சமயேம ைசவசமயமா ம் .
சமயா தப் பழம் ெபா ளா ய வபரம் ெபா ைள
ஞானமயமா ய மன் ல் ஆடல் ரிேவானாகக்
கண் வ ப ம் ெதய் வசைபேய ல் ைல ள் ள
ச் ற் றம் பலமா ம் . ைசவ த்தாந்த சமயத் ன்
சமரச நிைலக் எ த் க் காட்டாக ளங் வ
ல் ைலப் ெபா என் ம் இவ் ண்ைம ைன
"ைசவசமயேம சமயம் சமயா தப் பழம்
ெபா ைளக்
ைகவந் டேவ மன் ள் ெவளிகாட் ம் இந்தக்
க த்ைத ட் ப்
ெபாய் வந் ழ ம் சமயெந தேவண்டாம்
த் த ம்
ெதய் வசைடையக் காண்பதற் ச் ேசர வா ம்
ெசகத் ேர"
(கா ம் கைர ம் - 2)
என ம் ,
“சன்மார்க்க ஞானம ன் ெபா ம்
சமய சங் ேகதப் ெபா ம் தாெனான்றாகப்
பன்மார்க்க ெந னி ங் கண்ட ல் ைல
பகர்வரிய ல் ைலயன் ட் பார்த்த ேபாதங்
ெகன்மார்க்கம் இ க் ெதல் லாம் ெவளிேயெயன்ன
எச்சமயத்ேதார்க ம் வந் ைறஞ் சாநிற் பர்
கன்மார்க்கெநஞ் ச ள எனக் ந்தாேன
கண்ட டன் ஆனந்தங் காண்டலா ம் "
(ஆகார வனம் தம் பரரக யம் -12)
என ம் வ ம் பாடல் களில் தா மான அ களார்
அ த் ய றம் இங்
நிைனக்கத்தக்கதா ம் .
மாரி த் லவர்
ல் ைலைய அ த்த ல் ைல டங் கன் என ம்
ஊரில் ேவளாளர் மர ல் ேதான் யவர்; த்த ம்
நிரம் ய லைம பைடத்தவர்; ல் ைலக் த்தப்
ெப மான்பால் அள லாப் ேபரன் உைடயவர்.
தம் ள் ைளகள் வரில் ஒ வ க் ச் த்தப் ரைம
உண்டா ய நிைல ல் , ர் ெவண்பா என் ம்
ப வலால் த்தப் ெப மாைனப் ேபாற் அந்ேநாைய
நீ க் னார். தம் பேர வரர் ற , ர்
ெநாண்ப நாடகம் என்பன ம் இவர் இயற் யனேவ.
த் த்தாண்டவர்
ர்கா ல் இைச ேவளாளர் மர ல் றந்த இவர்,
வ ற் வ யால் ெபரி ம் வ த்த ற் றார். ர்கா த்
க்ேகா ல் ேதாணியப் பைர வ பட் இவர்
அன் ர அக்ேகா ேலேய உண்ணா , ப யால்
வ ந் உறங் ட்டார். அந்நிைல ல் நிைல
நாய யா ய அம் ைமயார் இவர் ன் ேதான் .
பால ல் அளித் உண்ணச்ெசய் தார். "நீ ல் ைலப்
ெப மாைனத் தரி த் வணங் ப் பா வாயாக. அ ேவ
உன உடற் ணிைய நீ க் ம் ம ந்தா ம் ". என
அம் ைமயார் அ த் மைறந்த ளினார். அம் ைம
அ ளிய வண்ணம் ல் ைலப் ப ைய அைடந்
த்தப் ெப மான் ன் நின்ற இவர் ' ேலாக
ைகலாச ரி தம் பரம் ' என ஆங் ெக ந்த
ெசாற் ெறாடரிைனேய தலாகக் ெகாண் இனிய
ர்த்தைனகைளப் பா த் த்தார். த்தப்
ெப மான ளால் பஞ் சாக்கரப் ப களி ந் ஐந்
ெபாற் கா கைளப் ெபற் ப் ணி நீ ங் ம ழ் ந்தார்.
ஒ ைற ல் ைலக் வந்த ெபா இவைரப் பாம்
ண் ய . 'அ ம ந் ஒ தனி ம ந் அம் பலத் ற்
கண்ேடேன' என் ம் ர்த்தைனையப் பா டம் நீ ங் கப்
ெபற் றார். ல் ைலப் ெப மான் ர்த்தனங் கள் ,
பதங் கள் பல ம் பா ய இவர், ஆவணிப் ச நாளில்
 த்தப் ெப மான் ன் நின் 'மாணிக்கவாசகர்
ேப எனக் த் தர வல் லாேயா' என் ம் இைசப்
பாடைலப் பா ப் றவா ெந யா ய த் ன்பத்ைதப்
ெபற் றார்.
ஞானப் ரகாசர்
யாழ் ப்பாணத் ல் பாண் மழவர் லத் ற் றந்த
இவர், வடெமா , ெதன்ெமா ல் கைள நன்
ப ன்றவர். வண்ணாமைல ஆ னத்தைலவரிடத் த்
ற ண்டவர். வஞான த் யார்க்
உைரெய யவர். இவர் தம் பரத் ல் தங் க் ம்
ெபா , இலங் ைக அரசெனா வன் இவரிடம் , ெப ம்
ெபா ைளத் தந் ெசல் ல, தம் பரத் ல்
ஞானப் ரகாசம் என்ற ளத்ைதத் ேதாண் அதன ல்
ஒ மடத்ைத ம் கட் ள் ளார்.
ேகாபால ஷ்ண பார யார்
இவர் நாகப் பட் னத்ைதய த்த நரிமணம் என்ற
ஊரில் இராமசா பார என்பாரின் தல் வராய் த்
ேதான் னார். ம லா ைற ேகா ந்த வத் டம்
கல் ப ன்றார். ெதய் வ இைசப் பாடைலப் பா ய
யாகராச வா களால் பாராட்டப் ெப ம்
இைசப் லைம ெபற் ற இவர் தம் பரத் ற் அ க்க
ெசன் ல் ைல நடராசப் ெப மாைன இன்னிைசப்
பாடல் களால் பர ப் ேபாற் வந்தார். நீ ல
கண்டநாயனார், இயற் பைக நாயனார், நாைளப்
ேபாவார், ஆ ய த்ெதாண்டர்கனின் வரலா கைளக்
ர்த்தைனகளாக இயற் ள் ளார். இவர் இயற் ய
நந்தனார் சரித் ரக் ர்த்தைன க ம் ைவநலம்
வாய் ந்ததா ம் .
னாட் ந் தரம் ள் ைள
வாவ ைற ஆ னத் மகா த் வானாக
ளங் ய இவர், பல தல ராணங் கைள ம்
ரபந்தங் கள் பலவற் ைற ம் பா ய ெப ம் லவர்
ஆவார். ள் ைளயவர்கள் ல் ைலப் ெப மாைனப்
ேபாற் ம் ைற ல் பா ய ப வல் த் ல் ைல
யமகவந்தா யா ம் .
ஆ கநாவலர்
யாழ் ப்பாணத் ல் நல் ரில் , கார்காத்த ேவளாளர்
மர ற் ேறான் த் த ழ் வடெமா ஆங் லம் ஆ ய
ம் ெமா களி ம் ேதர்ச் ெபற் ற இவர், இராமநாத ரம்
மன்னரா ம் வாவ ைற, த ம ரம் ஆ யைசவ
ஆ னத் தைலவர்களா ம் பாராட்டப் ெபற் றவர். வாழ்
ம் ரமச்சரிய ஒ க்கத்ைத ேமற் ெகாண்ட
நாவலரவர்கள் , தம் பரத் ேல தங் ந்
ைசவப் ரகாச த் யாசாைலைய ம் , த் யா பான
யந் ரசாைலைய ம் நி ச் ைசவ ம் த ம் வளரப்
ெப ம் பணி ரிந் ள் ளார்; க் றள் , ெதால் காப் யம்
த ய த ழ் தெ ் தான் ல் கைள ம் , ெபரிய ராணம் ,
கந்த ராணம் ைளயாடற் ராணம் த ய ைசவ
இலக் ய ல் கைள ம் , நன் ல் ; நிகண் த ய
க ல் கைள ம் ைழயற் ற நிைல ல் ப ப் த்
வழங் யவர் இலேர. த ழ் மாணவர்கள கல்
வளர்ச் ன் ெபா ட் ஒன் தல் நான் வைர ள் ள
பாலபாடங் கைள ம் , சமய ஒ க்கத் ன் ெபா ட் ச்
ைசவ னா ைட த ய ல் கைள ம்
இயற் ள் ளார். த ழ் வளர்ச் ன் ெபா ட் இவர்கள்
நி ய கல் நிைலயம் தம் பரத் ன் ேமைல ல்
இவர்தம் க வாகத் கழ் ன்ற .
தம் பரம் இராம ங் க வள் ளலார்
ெதன்னார்க்கா மாவட்டத் ள் ள ம ரில்
க ணீகர் மர ல் இராைமயா ள் ைளக் ம்
ன்னம் ைமக் ம் தல் வராகத்ேதான் ய இவர்,
கப் ெப மாைனேய வாகக் ெகாண் ெமய் ந்
ல் கள் பலவற் ைற ம் ஓதா உணர்ந்தவர்;
ல் ைலப் ெப மான்பால் அள லாப் ேபரன் ண் ,
தம் பரத் ல் தங் நடராசப் ெப மாைன ' நாள்
ேதா ம் வ பட்டைமயால் தம் பரம் இராம ங் கம் என
அைழக்கப் ெபற் றார். தம் பரம் இராம ங் கம் எனக்
ைகெயாப் ப தைல வழக்கமாகக் ெகாண் ள் ளதால்
ல் ைலப் ெப மான்பால் இவர் ெகாண் ந்த ேபரார்வம்
நன் லனா ம் . ல் ைலத் க் த் த் தரிசனமா ய
ேசா வ பாட் ைனச் சா சமய ேவ பா ன் எல் லா
மக்க ம் காண் உய் ெப ம் நிைல ல் பார்வ ரம்
என வழங் ம் வட ரில் சத் ய ஞான சைபைய ம் ,
சமரச த்த சன்மார்க் சங் கத்ைத ம் சத் ய த மச்
சாைலைய ம் நி ஒன்ேற லம் ஒ வேன ேதவன்
எ ம் லர் ெந ைய வளர்த்த ெப ைம வட ர்
இராம ங் க வள் ளலார்க் ரிய தனிச் றப் பா ம் . 'ேக ல்
பரஞ் ேசா ேக ல் பரங் க ைண' என மணிவாசகப்
ெப மான் அ ளிய ெவம் பாைவத் ெதாடைர உளங்
ெகாண்ட இராம ங் கர், 'அ ட்ெப ஞ் ேசா தனிப்
ெப ங் க ைண, தனிப் ெப ங் க ைண
அ ட்ெப ஞ் ேசா ' என் ம் சமரச த்த சன்மார்க்க
வ பாட் மந் ரத்ைத உ வாக் ள் ளைம
ல் ைலக் த்தப் ெப மாைனேய தம் வ ப கட ளாகக்
ெகாண் ள் ளார் என்பதைன நன் லப் ப த் ம் .
பாம் பன் மர தாச வா கள்
ெசன்ற ற் றாண் ன் ற் ப ல்
ராேமச் ரத் ல் றந் பாம் பன் என் ம் ப ல்
பலநாள் வாழ் ந்தவர்; ரப் ன் வலைச ெயன் ம் ஊரில்
ப் பத்ைதந் நாள் வேயாக நிட்ைட ந்
கன வ ட்காட் ைனக் காணப் ெபற் றவர்;
வலங் கற் ரட் , ப் பா த ய ெசய் ள்
ல் கைள ம் ைசவசமய சரபம் , தகராலய ரக யம்
த ய தத் வ நால் கைள ம் இயற் ச் ைசவ ம்
த ம் வளர்த்த ெசந்த ழ் த் தவ னிவர். த ழ்
வடெமா என் ம் இ ெமா ப் லைம ம்
நிரம் பப் ெபற் ற இவர் தம் பரத்ைதய த்த ற் ரில்
தங் ந் த்தப் ெப மாைன வ பட் ப் றச்சமய
இ ள் நீ க் ச் வெந பரப் ய அ ளாளர் ஆவர். இவர்
இயற் ய தகராலயரக யம் என் ம் ல் , ற் பர
ேயாமமா ய ல் ைலச் ற் றம் பலத் ைனக் த் ம்
தாகாசப் ெப ெவளியா ய அதன்கண் ஆடல்
 ரிந்த ம் தற் கட ளா ய நடராசப்
ெப மாைனக் த் ம் வடெமா ேவத
உபநிடதங் களி ம் ெசந்த ழ் மாமைறயா ய
ைறகளி ம் றப் ப ம் தத் வ ண்ைமகைள
எ த் க்காட் ளக் ம் றப் ைடயதா ம் .
 6. ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் நாள்
வ பா ம் ழாக்க ம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் நாள் ேதா ம் காைல ஆ
மணிக் த் றக்கப் ெப ம் . பள் ளியைற ந்
இைறவன் வ க் ப் பால் பழம் த யன
நிேவதனஞ் ெசய் , வ ையச் ைக தமர்த் ச்
ற் றம் பலத் ற் ெகாண் ேசர்த்தல் மர .
யற் காைல ல் நிக ம் இவ் வ பா பால்
ைநேவத் யம் என வழங் கப் ப ம் . இதன் ன்னர்,
பக ல் ன் கால ைச ம் இர ல் ன் கால
ைச ம் ஆக ஆ கால வ பா கள் நைடெப ம் . இவ்
ஆ காலங் களி ம் சந் ரெமௗ வரரா ய,
ப க ங் கத் ற் க் கனகசைப ல் அ ேடகம்
ஆராதைன நிகழ் ந்த ன்ேன த்தப் ெப மா க் ம்
வகா யம் ைமக் ம் பாராதைன நிக ம் . காைல
ஒன்ப மணிக் க் காைல சந் ம் ப ெனா
மணியள ல் இரண்டாங் கால ம் பன்னிரண்
மணியள ல் உச் க்கால வ பா ம் நிக ம் . காைல
இரண்டாங் கால ைச ல் பத் மணியள ல்
ப க ங் கத் க் அ ேடகம் ெசய் த ன்னர் மாணிக்கக்
த்தரா ய இரத் ன சபாப க் ம் அ ேடகம் ெசய்
அத் வத் ன் ன் ம் ன் ம் கற் ர
ஆரத் காட் வர். அப் ெபா மாணிக்கக் த்தரா ய
இரத் ன சபாப ன் ைவக் கண் அன்பர்
பல ம் தரி த் ம ழவர். உச் க்காலம் . பகல்
பன்னிரண் மணியள ல் நிக ம் .
மாைல ஐந் மணியள ல் க்ேகா ல் கத
றக்கப் ெப ம் . ப க ங் க அ ேடகம் ந்த ன்னர்
ஆ மணிக் ச் சாயரட்ைச ைச நைடெப ம் .
ஏ மணியள ல் ப க ங் க அ ேடகம்
ஏழைரமணியள ல் தம் பர ரக ய ைச ம் நைட
ெபற் ற ன்னர், எட் மணிக் இரண்டாங் கால ைச
நிக ம் . இர ஒன்பதைர மணிக் ப் ப க ங் க
அ ேடகம் நிகழ் ந்த ன்னர்ப் பத் மணிக் அர்த்தயாம
ைச நைட ெப ம் . எல் லாத் க்ேகா ல் களி ம் -
எ ந்த ளி ள் ள இைறவன வ ட் கைலகள்
அைனத் ம் ல் ைல மன் ள் ஆடல் ரி ம் அம் பலக்
த்தன் பால் வந் ஒ ங் ன்றன என்ப
அப் பர ளிய க்க த் தாண்டகத்தாற் லனா ம் .
ஆகேவ ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் அர்த்த யாம
வ பா க ம் றப் ைடயதா ம் . அர்த்த யாமத் ல்
ல் ைலக் த்தப் ெப மா க் த் பாராதைன நிகழ் ந்த
ன், ற் சைப ள் ள ெப மான் வ
ைக லமர்த்தப் ெபற் வலமாகப் பள் ளியைற ல்
ைவக்கப் ெபற் த் பாராதைன ெசய் யப் ெப ம் . அதன்
ன்னர் சண்ேட ரர்க் ம் ப ரவர்க் ம் பாராதைன
நிக ம் . ன்னர் அர்த்தசாம அழகர் பாராத ைன டன்
அர்த்தசாம வ பா நிைற ெப ம் . இல் வா
நாள் ேதா ம் இக்ேகா ல் நிகழ் த்தப் ெப ம் வ பா
எத்த அ காரிைய ம் எ ர் பாராமல் த்த காலத் ல்
நிகழ் த்தப் ெபற் வ ன்ற . நடராசப் ெப மா க்
ஆண் ேதா ம் த் ைரத் ேவாணத் ம்
ஆனித் த்தர நாளி ம் , ஆவணி வளர் ைறச்
ச ர்த்த ம் ரட்டா வளர் ைறச் ச ர்த்த ம்
மார்க த் வா ைர ம் மா வளர் ைறச்
ச ர்த்த ம் ஆக ஆ அ ேடகங் கள் நைடெபற்
வ ன்றன.
இக்ேகா ல் ஆண் ேதா ம் ழாக்கள் பல
நிகழ் ந் வ ன்றன. அவற் ள் த்தப் ெப மா க்
நிக ம் ெபரிய ழாக்கள் ஆனித் மஞ் சன ம்
மார்க த் வா ைர ம் என இரண்டா ம் .
இத் ழாக்களில் ெகா ேயற் றம் தல் எட்டாந்
ழா ய நாயகர், கப் ரமணியர்,
ேசாமாஸ்கந்தர், அம் பாள் , சண்ேடசர் ஆ ய
பஞ் ச ர்த் கள் காைல மாைல இ ெபா ம்
க் எ ந்த வர். ஒன்பதாந் நாள்
யற் காைல த்தப் ெப மா ம் வகா யம் ைம ம்
ற் றம் பலத் னின் ம் எ ந்த ளித் ேதர்ேமலமர்ந்
 நாயகர் கன் சண்ேடச டன் ல் உலா
வந்த ள் வர். மாைல ேதரினின் ம் இறங் ஆ ரக்கால்
மண்டபத் ற் எ ந்த ளி ம நாள் யற் காைல
பல ம் கண் ம ழத் மஞ் சனம் ெகாண்ட ளி,
நண்பகல் ஆ ரக்கால் மண்டபத் னின் ம் றப் பட்
அன்பர்கட் நடனக் காட் ய ளிச் ற் றம் பலத் ற்
எ ந்த ள் வர். த்தப் ெப மான் லகா யம் ைம காண
நடனமா க் ெகாண் வ ம் இவ் வழ ய ெதய் வக்
காட் ேய ெதரிசனம் எனச் றப் த் ப் ேபாற் றப்
ெப ன்ற .
இங் க் றப் ெபற் ற ஆனித் மஞ் சனப்
ெப ழா ம் மார்க த் வா ைரத் ழா ம்
கங் ைக ெகாண்டேசாழன் ஆட் க் காலத் ற் ன்,
ேதவார ஆ ரியர் காலத் ந்ேத ல் ைல ல்
நைடெபற் வ ம் ெதான்ைம வாய் ந்த
ழாக்களா ம் . இச்ெசய் தல் இராேசந் ர
ேசாழேதவரா ய கங் ைக ெகாண்ட ேசாழன இ பத்
நான்காவ ஆட் யாண் ல் ராேஜந் ர ேசாழ ேதவர்
அ க் நக்கன் பாைவ என்பாள் வானித்
நாளில் ச் ற் றம் பல ைடயாரா ய
த்தப் ெப மான் எ ந்த ம் நாளில் ேவண் ம்
ெசல க் ம் அ ப க் ம் அப் ெபா மாேகஸ் வரர்
ஆ ரவர்க் சட் ச்ேசா ெகா த்தற் ம் ,
மார்க த் வா ைரத் நா க் ேவண் ம்
ெசல கட் ம் மா த் நாளில் த் ெதாண்டத்
ெதாைக ண்ணப் பஞ் ெசய் தற் ம் ஆக நிலமளித்த
ெசய் தம் பரம் கல் ெவட் ற் க்கப் ெபற் ள் ள .
(ெத. இ. க. ெதா IV எண் 223)
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் வகா யம் ைமக்
ஆண் ேதா ம் ஐப் ப ப் ர ழா ேசாழமன்னர்
கால தல் ெதாடர்ந் நிகழ் ந் வ ன்ற . ப் பா
வளத் நாள் எனக் கலெவட் க்களிற் க்கப் ப ம்
நாள் இப் ர ழாைவ ஒட் யேத. ரங் கராயர் 11-
வகாம ந்தரி ஐப் ப ப் ர ழா ெகாண்ட ம் ப ,
றப் ேபட்ைட என்ற ஊைரத் ேதவதானமாகக்
ெகா த் ள் ளார். ப ெனட்டாம் ெப க்கன் ல் ைல
இைறவன் ெகாள் ளிடத் க் எ ந்த ளித் ர்த்தங்
ெகா த்தல் உண் . ர்த்தங் ெகா த்தற் ெகனக்
ெகாள் ளிடத் ன் வடகைர ல் இவர் ஒ மண்டபம்
அைமத் ள் ளார் என்ப ப் டத்தக்கதா ம் . மா
மகத் ல் ல் ைலப் ெப மான் கட ற் எ ந்த ளித்
ர்த்தங் ெகா க் ம் ழா ம் க் ரமேசாழன் காலம்
தல் ெதாடர்ந் நைடெபற் வ ன்ற .
இவ் ழா ல் இைறவன் கட க் எ ந்த தற்
இ பக்க ம் ெதன்ைன வளர்க்கப் பட்ட ெப வ
அைமக்கப் ெபற் ற . தம் பரத் ந் ள் ைளக் ச்
ெசல் ம் வ க் ரம ேசாழன் ெதங் த் எனக்
கல் ெவட் க்களிற் க்கப் ெபற் ள் ள . வசந்தத்
நாளில் ல் ைலப் ெப மான் ேலாத் ங் க ேசாழன்
த் ேதாப் க் எ ந்த வான், (ெத. இ. க, ெதா IV
எண் 43\'7d க்கண் சாத் ம் நா ம் , எ ரி
ேசாழன் வபாத ேசகரன் த்தத் ைணப் ெப மாள்
ழா ம் ைதப் சத் ப் பாவாைட ட் ப் ெபரிய
ழா ம் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் நிகழ் ந்தனவாகக்
கல் ெவட் க்களிற் க்கப் ெபற் ள் ளன.
லட்டானப் ெப மா க் ம்
தட் ணா ர்த் க் ம் நாள் ேதா ம் எட் க்காலப்
ைசகள் நைடெபற் றன. (ெத. இ க. ெதா. XII எண் 51.)
ல் ைல ல் நீ ற் ச் ேசாழர் பஞ் ச ர்த் க ட ம்
சமயா ரியர் நால் வ ட ம் ல் உலாப்
ேபாந்தைம ல் ைல லா வாற் லனா ம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற் சைன ம டாகம
ப் ப ற் காலத் ல் நைடெபற் றெதன்ப ,
இரட்ைடயர் பா ய ல் ைலக் கலம் பகத்தா ம் . .
1684- 1686 ஆம் ஆண் களில் மராட் ய மன்னர்
சாம் ேபா நிகழ் த் ய ல் ைலச் ற் றம் பலவர் ேகா ற்
ம் பா ேசகம் உயர் ஆகமப் ப நைடெபற் றதாகச்
ெசப் ேபட் ற் க்கப் ெபற் த்தவா ம் அ யப் ப ம் .
பதஞ் ச னிவர் ெசய் த ன் ப் ப ல் ைலக்
ேகா ல் நாட் சைன ம் ழா ம் நடத்தப்
ெபற் றன எனக் ேகா ற் ராணம் ம் .
பதஞ் ச னிவர் இயற் யதாகக் றப் ப ம் பதஞ் ச
ஜா ப் ப ேய ல் ைல ற் த்தப் ெப மா க் ப்
ைச நடத்தப் ெப ன்ற . வாகம ெந ைனக்
கைடப் த் ெதா ய யாக் ரபாதைரச் ைசவ னி
என ம் ைவ க ெந ைனப் ன்பற் ெயா ய
பதஞ் ச னிவைர ைவ க னி என ம்
வ ண் . அம் ைறப் ப ல் ைலக்
த்தப் ெப மா க் நிகழ் த்தப் ெபற் வ ம்
சைனயான ஆகம ெந க் ம் ேவதெந க் ம்
ஒத்தெபா ெந ல் நைடெபற் வ ன்ற
எனக்ெகாள் தல் ெபா த்த ைடயதா ம் .
 7. ல் ைலத் ப் பணி

1. ேசாழர்
வாைனக்கா ல் தன் வா ன் லால்
நிழற் பந்தர் ெசய் வ பட்ட லந் ைனச்
வெப மான், ேசாழர் லத் ற் ேகாச்ெசங் கணானாகப்
றப் த்த ளினார் என்ப வரலா . இதைனத் ேதவார
ஆ ரியர்கள் வ ம் தம் பாடல் களிற் த் ப்
ேபாற் ள் ளார்கள் . சங் ககாலச் ேசாழமன்னர்க ள்
ஒ வரா ய ேகாச்ெசங் கண் ேசாழர் ேசாழ நாட் ல்
அகநா கள் ேதா ம் வெப மான் அமர்ந்த ம்
அழ ய மாடக்ேகா ல் கைள அைமத்
அக்ேகா ல் களில் நாேடா ம் நிக ம் சைனக்
ேவண் ய அ ப தலான ப த்தரங் க க் ப்
ெப ம் ெபா ள் வ த்தார். ேசாழர் லத் ேதான்றலா ய
இவர் தமக் ரிய ேசாழநாட் டன் பாண் யர்க் ரிய
ெதன் லமா ய நாட் ைன ம் தன்னகப் ப த் ப்
பாண் யர்க் ரிய அைடயாள மாைலயா ய ேவப் பமலர்
மாைல ைன ம் ஆட் ரிந்தார் என்ப ,
"ெதன்னவனா ல காண்ட ெசங் கணாற் க ேயன்”
( த்ெதாண்டத்ெதாைக 11)
எனச் ந்தர ர்த் வா க ம் ,
“நிம் பா ங் ெதாங் கல் ேகாச்ெசங் கணான்”
( த்ெதாண்டர் வந்தா 82)
என நம் யாண்டார் நம் க ம் இவ் ேவந்தர்
ெப மாைனப் ேபாற் ள் ளைமயாற் லனா ம் .
ெப ேவந்த ம் றந்த வன யா மாகத் கழ் ந்த
ேகாச் ெசங் கட்ேசாழ நாயனார் எல் லாம் வல் ல
வெப மான் ஐந் ெதா ல் க் த் யற் ய ம்
ல் ைலப் ப ையயைடந் ெபான்னம் பலவன்
வ கைள வணங் த் ல் ைல ல் தங் ந்
அகத் ெதாண் கள் பல ரிந் அப் ெப மாைனப்
சைன ரி ம் ல் ைல வாழந்தணர்கள் தங் தற் ரிய
 மாளிைககைளக் கட் த்தார். ன்ன ம் பல
ப் பணிகைளச் ெசய் ல் லயம் பலவன் வ
நீ ழைல அைடந்தார் என்ப வரலா . இச்ெசய் ைன
வம் மலர்த் ல் ைல சைனச் ழ மைற வளத்தான்,
நிம் பந ந் ெதாங் கற் ேகாச்ெசங் கணான் (82\'7d எனவ ம்
த்ெதாண்டர் வந்தா ல் நம் யாண்டார்
நம் க ம் ,
" வார்ந்த ெசம் ெபான்னி னம் பலத்ேத
நடஞ் ெசய் ம்
ெப மாைள அ வணங் ப் ேபரன் தைல றப் ப
உ காநின் ராங் களிப் பத் ெதா ேதத்
ைற நாள்
வ வாய் ைம மைறயவர்க் மாளிைககள்
பலசைமத்தார்"
(ெபரிய-ேகாச்-10)
“ேதவர் ரான் த்ெதாண் ற் ேகாச்ெசங் கட்
ெசம் யர்ேகான்
வலயம் ெபா நீ க் ஆண்ட ளிப் வனி ன்
ேமல்
ஏ யநற் ெறாண் ரிந் ைமயவர்க ள ேபாற் ற
ேம னார் த் ல் ைல ேவந்தர் வ நிழற் ழ் "
(ெபரிய-ேகாச்-17)
எனவ ம் ெபரிய ராணச் ெசய் ட்களில்
ேசக் ழார் நாயனா ம் ரித் க் ள் ளைம
காணலாம் .
.
. 871 தல் 907 வைர ேசாழநாட்ைட ஆட்
ரிந்த தலாம் ஆ த்த ேசாழன், ெகாங் மண்டலத்ைத
ெவன் ல் ைலச் ற் றம் பல கட் ைன
அப் ெபான்னினால் ேவய் ந்தான் இச்ெசய் ,
" ங் கத் வைனச் ெசற் றவள் ற் றம் பல க
ெகாங் ற் கனகம் அணிந்த ஆ த்தன்"
( த்ெதாண்டர் வந்தா -65)
 எனவ ம் நம் யாண்டார் நம் கள் வாய்
ெமா யால் உ ெசய் யப் ப ம் .
ஆ த்த ேசாழன் மகனா ய தற் பராந்தக
ேசாழன் . . 907 தல் 953 வைர ேசாழநாட்ைட ஆட்
பரிந்தான்.
இவன் வபக் ற் றந் ளங் னான். தன்
தந்ைத ஆ த்தன் ற் றம் பலத்ைதப் ெபான்னம் பலமாகச்
ெசய் யத் ெதாடங் ய ப் பணிைய ேம ம் ெதாடர்ந்
ெசய் இனி நிைறேவற் னான். இவ் வா
இவ் ேவந்தன் ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதப்
ெபான்னம் பலமாக் ய ெசய் ஆைனமங் கலச்
ெசப் ேப களிற் க்கப் ெபற் ள் ள . பராந்தகன்
ெசய் த இத் ல் ைலத் ப் பணி ைன,
“ெவங் ேகால் ேவந்தன் ெதன்னன் நா ம் ஈழ ம்
ெகாண்ட றற்
ெசங் ேகாற் ேசாழன் ேகா ேவந்தன் ெசம் யன்
ெபான்னணிந்
அங் ேகால் வைளயார் பா யா ம்
அணி ல் ைலயம் பலத் ள்
எங் ேகான் ஈசன் எம் இைறைய என் ெகால்
எய் வேத,”
( ைசப் பா -202)
எனப் பராந்தகன் மகனார் தற் கண்டரா த்த
ேசாழ ம் '
“ேகா லாத் ேதறல் னிக் ந் மன்றங்
காதலாற் ெபான் ேவய் ந்த காவல ம் "
( க் ரம ேசாழ லா, வரிகள் -31,32)
எனக் க ச்சக்கரவர்த் ஒட்டக் த்த ம்
ேபாற் ள் ளார்கள் .
பைகவைரப் றங் கா ம் ெவற் த் றத்தா ம்
தன நாட் மக்கள் எல் லா ம் எல் லாம் வல் ல
வெப மாைனத் ப் ப க இன்னிைசயாற் ேபாற்
இம் ைம ம ைம இன்பங் கைளப் ெபற் இன் தல்
ேவண் ம் என் ம் - வபத் த் றத்தா ம் ற் காலச்
ேசாழமன்னர்கள் எல் லா ள் ம் த ல் ைவத்
எண்ணத்தக்க ெப ேவந்தன் தலாம் இராசராச
ேசாழன் ஆவான். தான் ெபற் ற ெவற் க்ெகல் லாம்
காரணமாக அைமந்த எல் லாம் வல் ல வெப மான
வ ேள ெயன் ம் ெமய் ம் ைம ைன உலக
மக்க க் உணர்த் ம் ைற ல் , தஞ் ைச ல்
இவ் ேவந்தனாற் கட்டப் பட் ள் ள இராசராேசச் ரத்
க்ேகா ல் இவன ெவற் ச் ன்னமாகத்
கழ் தைல வரலாற் ற ஞர் பல ம் நன் ணர்வர்.
ல் ைலப் ெப க் ேகா ற் ேச க்கப் ெபற் ந்த
ேதவாரத் ைறகைளத் நாைர ரிற் ெபால் லாப்
ள் ைளயார வ ள் ெபற் ற நம் யாண்டார்
நம் களின் ைண ெகாண் ேத க்கண் ெதா த்த
ேசாழமன்னன் இராசராசன் அபய லேசகரன் என் ம்
ெப ேவந்தன் என ம் , அவ் ேவந்தன் ைறகைளக்
கண் ேத த் ெதா த்தைம பற் த் ைற கண்ட
இராசராச ேதவர் என அைழக்கப் ெபற் றான் என ம்
ைற கண்ட ராணம் ம் . ஞானசம் பந்தர்,
நா க்கரசர், ந்தரர் என் ம் ேதவார ஆ ரியர்கள்
வ ம் பா ய ப் ப கங் களில் தமக் த் ெதரிந்த ஒ
ல ப கங் கைளேய வன யார்கள் பாடக்ேகட்
ெநஞ் சம் ெந ழ் ந் உ ய இராசராசனா ய ேசாழ
மன்னன், வர் பா ய இனிய ப் ப கங் கள் எல் லா
வற் ைற ம் ேத க் கண் ஒ ேசரத் ெதா க் ம்
யற் ல் ஈ பட்டான். அப் ப கங் கைளப்
பல டங் களில் ேத ம் ம் ைடக்க ல் ைல.
அந்நிைல ல் நாைர ரிற் ெபால் லாப்
ள் ைளயார் வ ைள நிரம் பப் ெபற் ற
நம் யாண்டார் நம் கைள வணங் த் தன்
ப் பத்ைதத் ெதரி த்தான். அவ ம் மன்னன
ப் பத் ைன மனத் ற் ெகாண் ெபால் லாப்
ள் ைளயாைர இைறஞ் ேவண் னார். ல் ைல ல்
த்தப் ரான் நடஞ் ெசய் ம் ெபான்னம் பலத் ன்
அ ேல ேதவார ஆ ரியர்கள் வ ைடய ைககளின்
அைடயாள ள் ள அைற ள் ேள ேதவாரத்
ைறகள் ைவத் ப் ட்டப் ெபற் ள் ள ெசய் ையப்
ெபால் லாப் ள் ைளயார் அ த் ய ளினார்.
அதைனக் ேகட் ம ழ் ந்த நம் யாண்டார்
நம் ம் அபய லேசகர ம் ல் ைலைய அைடந்
த்தப் ெப மாைன வணங் னர். ல் ைலச்
ற் றம் பலத் ன் ேமற் ைச ள் ள அைற ேல
ேதவாரத் ைறகள் இ த்தைலத் ல் ைல வாழ்
அந்தணர்களிடம் ெதரி த் அவ் வைறையத் றக் ம்
ப மன்னன் ேவண் க் ெகாண்டான். அ ேகட்ட
அந்தணர்கள் வர்ைக லச் ைன டன் ட்டப்
ெபற் ள் ள அவ் வைற ைன அம் வ ம் வந்தாலன் த்
றக்க யலா என்றனர். உடேன ேசாழமன்னன்
ல் ைலயம் பல வாணர்க் ச் றப் ைடய சைன
ெசய் யச் ெசய் ேதவார ஆ ரியர் வர்
வங் க க் ம் வ பா யற் த் க்
எ ந்த ளச் ெசய் ைறகள் ேச க்கப்
ெபற் ந்த அைற ன் ன் ெகாண் வந்
நி த் ' வ ம் வந்தனர், அைற ைனத் றந் ன்'
எனப் பணித்தான். அரசன ஆைணயால் அைற
றக்கப் பட்ட . அைற ள் ேள ந்த ேதவார ஏ கள்
கைரயான் ற் றால் டப் பட் ச் ைதந்த நிைல ற்
காணப் பட்டன. அவ் ேவ களின் ேமல் எண்ெணையச்
ெசாரிந் அவற் ைற ெவளி ல் எ த் ம் பார்த்த
அள ல் , ெப ம் பாலன ப பட் ச் ைத ற் றைம
கண் மன்னன் ெபரி ம் வ ந் னான். அந்நிைல ல்
இைறவன ளால் 'இக்காலத் ற் ேவண் வனவற் ைற
மட் ம் ெசல் லரிக்காமல் ைவத்ேதாம் ' என்றெதா
அ ள் வாக் பாவ ம் ேகட்கத் ேதான் ய . அ ேகட்
உள் ளந் ேத ய ேசாழமன்னன் எஞ் ள் ள
ப் ப கங் கைள மட் ம் ைதயாமெல த் ன்
ேபாலத் ெதா த் த் த ம் ப நம் யாண்டார்
நம் கைள ேவண் க் ெகாண்டான். ஞான சம் பந்தர்
பா ய ப் ப கங் கள் 1, 2, 3, ைறகளாக ம்
நா க்கரசர் அ ளிய ப் ப கங் கள் 4, 5, 6,
 ைறகளாக ம் , ந்தரர் பா ய ப் ப கங் கள் 7
ஆம் ைற யாக ம் வ க்கப் ெபற் றன. மன்ன ம்
நம் ம் ெவ க்கத்தம் ைர அைடந்
நீ லகண்ட யாழ் ப்பாணர் மர ற் றந்த இைசவல் ல
அம் ைமயாைரத் ல் ைலக் அைழத் வந் ேதவாரத்
ைறகட் ப் பண் வ த்தனர்.
இவ் வா நம் யாண்டார் நம் ன் ைண
ெகாண் ைறகைளத் ேத த் ெதா த்த ேசாழ
மன்னன் தஞ் ைச இராசராேசச் ரந் க்ேகா ைலக்
கட் ய தலாம் இராச ராச ேசாழேனெயன
ஆராய் ச் யாளர் வர். ேவந்தர் ெப மானான இவன்,
தான் கட் த்த தஞ் ைச இராசராேசச் ரத்
க்ேகா ல் நாள் ேதா ம் ேதவாரப் ப கங் கள்
பா தற் ப் டாரர் (ஓ வார்) நாற் பத்ெதண்மைர ம்
அவர்க க் த் ைணயாக உ க்ைக வா ப் ேபார்,
மத்தளம் ழக் ேவார் இ வைர ம் நிய த் நிபந்தம்
வழங் ள் ளான். இச்ெசய ,
" ராஜராஜ ேதர் ெகா த்த டாரர்கள்
நாற் பத்ெதண் ம ம் இவர்களிேல நிைலயாய் உ க்ைக
வா ப் பான் ஒ வ ம் ெகாட் மத்தளம் வா ப் பான்
ஒ வ ம் ஆக ஐம் ப ன்மர்க் ப் ேபராவ் நிசதடம்
ெநல் க் ணி நிலத்தமாய்
ராஜேகசரிேயாெடர்க் ம் ஆடவல் வாெனன் ம்
மரக்காலால் உைடயார் உள் ர்ப் பண்டாரத் ேல
ெபற ம் (ெத.இ.க. ெதா. I எண்:65). என வ ம்
கல் ெவட் ப் ப யால் நன் ளங் ம் . இவ் வா
க்ேகா ல் ஓ வார் நாற் பத்ெதண்மைர ம் ,
இைசக்க யாளர் இ வைர ம் நிய த் த் ேதவாரத்
ப் ப கங் கைளப் பண் ெபா ந்தப் பா இைறவைன
வ ப தற் ரிய ட்டம் வ த்த ெப ைம தலாம்
இராசராச ேசாழ க்ேக உரியதா ம் . இ பற் ேய, "ேசய
ைற கண்ட.. ராசராச ேதவர்" (ேசக் ழார்
ராணம் -) - என இம் மன்னன் பாராட்டப் ெபற் ள் ளான்.
ைறகண்ட ேசாழன் எனப் ேபாற் றப் ெப ம்
தலாம் இராசராசன் ல் ைலயம் பல வாணர்பால்
நிரம் ய ஈ பா உைடயவன் என்ப தஞ் ைசப்
ெப ங் ேகா ல் ஆட வல் லாைன
எ ந்த த் ள் ளைமயா ம் அக்ேகா ற்
பயன்ப த்தப் ப ம் கத்தலளைவயா ய மரக்கா க்
'ஆட வல் லான்' எனப் ெபயரிட் ள் ளைமயா ம்
உய் த் ணரப் ப ம் . 'ேசாழ மன்னர்கட் த்
ல் ைலயம் பல வாணேர - ெதய் வம் என்ப
'கல் ெவட் களால் உணரப் ப ம் ெசய் யாத ன், ற்
காலச் ேசாழர்களில் தலாம் ஆ த்தன், பராந்தகன்
த ேயார் ல் ைலப் ெப ங் ேகா க் ப் பல
ப் பணிகைளக் ெசய் ள் ளார்கள் என்ப
நம் யாண்டார் நம் க ம் , கண்டரா த்த ம்
பா ள் ள ைறப் ப வல் களால் நன் ளங் ம் .
கண்டரா த்த ேசாழர்க் ப் ன் ைற கண்ட
ேசாழர் எனப் ேபாற் றப் ெப ம் தலாம் இராசராச
ேசாழ ம் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற் பல
ப் பணிகைளச் ெசய் த்தல் ேவண் ம் , அவர்கள்
ெசய் த ப் பணிகைளக் ப் ம் கல் ெவட் கள்
ற் காலத் ல் அயலவர் பைடகள் தம் பரம்
க்ேகா ல் தங் ச் ெசய் த அ களாற் னதந்
ேபா ன என்ப இக்ேகா ல் தளவரிைச ல்
ஆங் காங் த் ண் ண்டாகக் காணப் ப ம்
கல் ெவட் க் கற் களால் உய் த் உணரப் ப ம் .
தனி ரா ய இத் ல் ைலப் ப ைனச் ழ் ந் ள் ள
டாைககளா ய இ பத் ரண் க் ேமற் பட்ட
ற் ர்க ம் வ க ம் தலாம் இராசராச
ேசாழ ைடய தந்ைத ந்தர ேசாழர், தாயார் வானவன்
மாேத , தமக்ைக ந்தைவயார் ய தந்ைத உத்தம
ேசாழன், இராசராசன் த ேயார் ெபயர்களால் ந்தர
ேசாழவ , வானவன் மாேத வ ந்தைவ வாய் க்கால் ,
உத்தமேசாழ ரம் , இராசராசன் வாய் க்கால் என்றாங் க்
கல் ெவட் களிற் க்கப் ெபற் ள் ளைமயால் தலாம்
இராசராசன் தந்ைதயார் ந்தர ேசாழ ம் , தாயார்
வானவன் மாேத ம் தமக்ைகயார் ந்தைவயா ம் ,
ய தந்ைத உத்தம ேசாழ ம் தம் லநாயகரா ய
ஆடவல் லான் எ ந்த ளிய ல் ைலப் ப ற்
பல ப் பணிகைளச் ெசய் ள் ளைம நன் லனா ம் .
த ழகத்ைதக் . .1012 தல் 1044வைர
ஆட் ரிந்த ெப ேவந்தன், தல் இராேசந் ரனா ய
கங் ைக ெகாண்டேசாழன் ஆவான். ைசப் பா
ஆ ரியர் கண்டரா த்தர் மைன யார் ெசம் யன்
மாேத யாரா ம் , தன் தந்ைத இராசராச ேசாழார்
தமக்ைகயார் ந்தைவயாரா ம் , வளர்க்கப் ெபற் ற
இவ் ேவந்தர் ெப மான், தன் வடநாட் ெவற் க்
அைடயாளமாகக் கங் ைக ெகாண்ட ேசாேழச் ரம்
என் ம் ெப ங் ேகா ைலக் கட் யவனாவான்.
இத் க்ேகா ைலத் ைசப் பாப் ப கத்தாற்
பர ப் ேபாற் ய க ர்த் ேதவர், இத் ப் ப கத் ன்
கைட ப் பாட ல் இவ் ேவந்தன வபத் ன்
மாண் ைனச் றப் த் ப் ேபாற் ள் ளார்.
இவ் ேவந்தன 24ஆவ ஆட் யாண் ல் இவ க்
அ க்கப் பணி ரிந்த நக்கன் பாைவயார் என்பவர்,
ல் ைலக் த்தனா ய ச் ற் றம் பல ைடய
ெப மான் வானித் நாளில் க்
எ ந்த ம் அன்ைறக் ேவண் ம் ெசல கட் ம்
அ ப க் ம் வன யார்க க் ச் சட் ச்ேசா
ஆ ரம் ெகா க்க ம் , ழா க் ேவண் ம்
எண்ெணய் க் ம் ேவண் ம் வழக்கத் க் ம் பரிசட்டம்
ளக் எண்ெணய் த ய ெசல கட் ம்
மா த் நாளில் த்ெதாண்டத் ெதாைக
ண்ணப் பஞ் ெசய் வதற் ம் ஆண்ெடான் க்
ேமல் வாரம் இரண்டா ரத் ற் ைறம் ப ன் கலம்
ஆக வ வா ள் ள நாற் பத் நா ேவ நிலம்
நிபந்தமாக அளித் ள் ளார். அ க் நக்கன்
பரைலயாரா ய இவேர இத் ல் ைலப் ப ல் உள் ள
ங் களாந்தகன் என் ம் அறச்சாைல ல் நாள் ேதா ம்
ராமணர் இ பத்ைதவர் உண்பதற் ம் , சைமயல்
ஆ க் ம் , தண்ணீர ்க்கலம் ெகாண் வ ேவா க் ம்
உைட த ய ெசல கட் ம் ஆக ஒராண் க்
ேமல் வாரமாக ஆ ரத் இ ற் இ பத்ைதந் கலம்
ெநல் வ வா ள் ள பத் ேவ நில ம் நிபந்தமாக
அளித் ள் ளார். இ பற் ய வரங் கள் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ன் தற் ரகாரத் ல் வட ற ம ல்
கங் ைக ெகாண்ட ேசாழன 24ஆம் . ஆட் யாண் ல்
வைரயப் ெபற் ள் ள கல் ெவட் ல் (ெத இ.க. ெதா IV
எண் 223) ரிவாகக் க்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
ேமற் த் கல் ெவட் ச் ெசய் கைள ஊன்
ேநாக் ங் கால் , இப் ெபா ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
நிகழ் ந் வ ம் ஆனித் மஞ் சனத் ழா ம் ,
மார்க த் வா ைரத் ழா ம் கங் ைக ெகாண்ட
ேசாழன் ஆட் க்காலத் ற் ன் ந்ேத நிக ம்
ெதான்ைம வாய் ந்தன என்ப ம் , இவ்
ழாக்களி ம் அ யார்க க் ம் ,
அந்தணர்க க் ம் அன்னம் பா க்கப் ெபற் றெதன்ப ம்
இவ் ழாக்க டன் மா த் நாளி ம்
ழா நிகழ் ந்தெதன்ப ம் அத் ழா ல் ' ல் ைல
வாழந்தணர் தம் அ யார்க் ம் அ ேயன்' என
ஆ ரிைறவர் அ ெய த் க் ெகா க்க, ந்தர ர்த்
வா கள் பா ய ளிய த்ெதாண்டத் ெதாைகத்
ப் ப கம் ல் ைலக் த்தப் ெப மான் ன்னர்
ண்ணப் பஞ் ெசய் யப் ெபற் றெதன்ப ம் நன்
ளங் ம் .
ற் காலச் ேசாழர ஆட் ல் ேசாழர்களின்
ெபண்வ மர ல் ேதான் த் த ழகத்ைத ஆண்டவர்கள்
தற் ேலாத் ங் கன் க் ரம ேசாழன்
த ேயாராவர். ேசாழ நாட் ல் றந்த ைற ல் ஆட்
ரிந்த ெப ேவந்தர்க ள் தற் ேலாத் ங் க ேசாழ ம்
ஒ வன். வெப மான்பால் எல் ைலயற் ற
ேபரன் னனாய் , மக்கள் ம ழச் ங் கம் த ர்த்த
ேசாழனா ய இம் மன்னன், . . 1070 தல் 1120 வைர
ேசாழநாட்ைட நன் ைற ல் ஆட் ரிந் ள் ளான்.
இவன ஆட் க்காலத் ல் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன்
ப் பணி கச் றப் பாக நிகழ் ந் ள் ள .
தற் ேலாத் ங் கன் தன் ன்ேனார்கைளப்
ேபாலேவ ல் ைலக் த்தப் ெப மான்பால் ேபரன்
ெச த் யவனாவான். இவ் ேவந்தன் தன் நண்பனா ய
காம் ேபாச நாட் மன்னன் தனக் க் காட் ப்
ெபா ளாகத் தந்த ஒளி கழ் பளிங் க்கல் ைனத்
ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதச் சார்ந் ள் ள
ெவ ரம் பலத் ல் அணி கழ ைவத்தான்.
இச்ெசய் ,
“ இராேசந் ர ேசாழ ேதவர்க் க்
காம் ேபாஜராஜன் காட் யாகக் காட் ன கல் இ -
உைடயார் இராேசந் ர ேசாழ ேதவர் வாய்
ெமா ந்த ளி உைடயார் ச் ற் றம் பல ைடயார்
ேகா ல் ன் ைவத்த - இந்தக் கல்
ெவ ரம் பலத் த் க்கல் சரத் ல் ன்
பத் க் ேமைலப் பத் ேல ைவத்த (Ep.Ind.Vol
II.No,132).
எனத் ல் ைலத் க்ேகா ல்
வைரயப் ெபற் ள் ள கல் ெவட்டால் அ யப் ப ம் .
தற் ேலாத் ங் க ேசாழ க் ச் சேகாதரிகள்
இ வர். இவர்கள் ந்தைவ, ம ராந்த என்ேபாராவர்.
இவ் வ ம் ல் ைலயம் பலவாணர்பால் எல் ைலயற் ற
ேபரன் னால் ல் ைலத் க்ேகா க் ச்
றப் ைடய ப் பணிகள் ெசய் ள் ளார்கள் . இவ ள்
ந்தைவ என்பார், ல் ைலச் ற் றம் பலப் ெப மான்
தண்ணீர ் அ ெசய் த தற் ெகன ஐம் ப ன் கழஞ்
நிைற ள் ள ெபான்வட் ைலத் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா க் உள வந் வழங் ள் ளார்.
இச்ெசய் ,
ஸ்வஸ் ரி வனச் - சக்கரவர்த் கள்
ேலாத் ங் க ேசாழ ேதவர் த்தங் ைகயார்
இராஜராஜன் ந்தைவ ஆழ் வார் ஆ ைடயாாக் த்
தண்ணீர ் அ ெசய் த ள் இட்ட ( )ண்டம் ஒன் னால்
ைஞக்கல் நிைறம ராந்தகன் மாைடேயா ஒக் ம்
ெபான் ய ஐம் ப ன் கழஞ் உ" (ெதன்னிந் யக்
கல் ெவட் த் ெதா 5). என வ ம் கல் ெவட் ற்
க் ப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
 ந்தைவயாழ் வாரா ய இவ் வம் ைமயார், . . 1114
ஆம் ஆண் ல் ல் ைலயம் பலவாணர் க்ேகா ல்
வ ம் ெபா டன் கழப் ெபான்னம் பலத் ற்
ண் ம் ெபான் ேவய் ந் ள் ளார். இச்ெசய் ,
நானிலத்ைத தாண்ட சயதரற்
நாற் பத் நாலா மாண் ல்
னநிகழ் நா ற் . ெவள் ளி ெபற் ற
ேராகணி நாள் இடபப் ேபாதால்
ேதனில ெபா ற் ல் ைல நாயகர்தங்
ேகா ெலலாஞ் ெசம் ெபான் ேவய் ந்தாள்
ஏனவ ந் ெதா ேதத் ம் இராசராசன்
ந்தைவ ந்ைதயாேள"
(எ ரா கா இண் கா ெதா 5, பக், 105)
என வ ம் கல் ெவட் ச் ெசய் ளால் இனி ளங் ம் .
இப் பாட ல் சயதரன் என்ற தற் ேலாத் ங் க
ேசாழ க் வழங் ம் றப் ப் ெபயர்க ள் ஒன்றா ம் .
இராசராசன் ந்தைவ என்ற அவன் தங் ைகயா ய
ந்தைவயாைர. தற் ேலாத் ங் கன ஆட் ல்
நாற் பத் நாலாமாண் ல் அவன் தங் ைக
ந்தைவயாரால் ல் ைலச் ற் றம் பலம் ண் ம் ெபான்
ேவயப் ெபற் றெதன்ப இச்ெசய் ளால் நன்
லனா ற .
இனி தற் ேலாத் ங் கன மற் ெறா
தங் ைகயா ய ம ராந்த என்பார் . . 1116 ஆம்
ஆண் ல் ல் ைல ல் ச் ற் றம் பல ைடயார்
நந்தவனத் ற் ம் வன யார் வ ெசய் ந்
மடத் ற் ம் நிவந்தமாக இைற நிலங் கள்
வழங் ள் ளார். இச்ெசய் , “ ரி வனச்
சக்கரவர்த் கள் ேலாத் ங் க ேசாழ ேதவற்
யாண் நாற் பத்தாறாவ ராஜா ராஜ வளநாட் த்
தனி ர் ெப ம் பற் றப் ர் உைடயார் ச் ற் றம் பல
ைடயார்க் த் நந்தவனப் றமாக ம்
மாேகஸ்வரர்க் த் வ ெசய் ய மடப் றம் நம்
ெப மாள் த்தங் ைகயார் ம ராந்த யாழ் வார்
வாச் யன் இர ச் ற் றம் பல ைடயான் ேபரில்
ைல ெகாண்ட நிலம் டாரங் ெகாண்ட ேசாழப்
ேபரிளைம நாட் எ க்கட்டாஞ் ேசரியான
ஜயங் ெகாண்ட ேசாழ நல் ர்ப் பால் " (ெத. இ. க. ெதா
4 எண் 222) எனவ ம் கல் ெவட் ப் ப ல் க்கப்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
இங் எ த் க் காட் ய கல் ெவட் ப் ப களால்
தற் ேலாத் ங் க ேசாழன் தங் ைகமாரா ய
இராசராசன் ந்தைவயா ம் , ம ராந்த யாழ் வா ம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா க் த் ப் பணிகள்
பல ரிந் ள் ளைம நன் வனாதல் காணலாம் .
தற் ேலாத் ங் க ேசாழன நாற் பத்தாறாம்
ஆட் யாண் ல் ெதாண்ைட 'நாட் க் காரிைகக்
ளத் ர் தைலவ ம் , ழைல நாட் ேவளாண்ைம
ெகாண்டவ மா ய கண்டன் மாதவன் என்பான்
ல் ைலயம் பலத் ன் வட ழ் த் ைச ல்
ெசான்னவாற் வார் ேகா ம் வ ராணங் கைள
ரித் க் தற் இடமா ய ராண மண்டப ம்
அதைன ெயாட் ய மாளிைகப் பத் ம்
மைலேபான் உயர்த் ேதான்ற வரிைசயாகக்
கட் னான். இச்ெசய் நீ ர்க் ேகா ல் வைரயப்
ெபற் ள் ள கல் ெவட் ல் ,
"ஆரிய லகம் அைனத்ைத ம் ைடக் ழ்
ஆக் ய ேலாத் ங் க ேசாழற்
காண்ெடா நாற் பத்தாரிைடத் ல் ைல.
பம் பலத்ேத வட ழ் பால்
ேபாரியல் மதத் ச் ெசான்னவாற் வார்
ேகா ம் ராண ல் ரிக் ம்
ரிைச மாளிைக ம் வரிைசயா ளங் கப்
ெபா ப் னான் ப் றச் ெசய் தான் ... கண்டன் ---
மாதவேன"
என வ ம் பாட ல் ரித் ைரக்கப் ெபற் ள் ளைம
காணலாம் இப் பாட ல் ெசான்னவாற வார் ேகா ல்
என்ற , யா ம் யா ம் கழ ன ம் அ ம் ஆற் றைல
இைறவன ளாற் ெபற் ற ேசரமான் ெப மா க்
அைமத்த க்ேகா லா ம் . ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ன் வட ழ் த் ைச ற் கண்டன்
மாதவனாற் கட்டப் பட்ட இத் க்ேகா ல்
காலப் பழைமயால் ேப வாரின் ச் ைதந் அ ந்
ேபாய் ட்டெதனக் க த ேவண் ள . ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் த்தப் ெப மாைனச் ற் ள் ள
தல் ச் ற் க் ரம ேசாழன் மாளிைக
என ம் ; இரண்டாம் ச் ற் ேலாத் ங் க ேசாழன்
மாளிைக என ம் , ன்றாம் ச் ற் ,
இராசாக்கள் தம் ரான் என ம்
கல் ெவட் க்களிற் க்கப் ெபற் ள் ளன. ேலாத் ங் க
ேசாழன் மாளினகயா ய இரண்டாம் ச் ற் ன்
ேமற் றத் ல் அைமந்த ேகா ரவா ல் ேலாத் ங் க
ேசாழன் மாளிைகப் றவா ல் (ெத.இ.க. ெதா, எண்,
-22) எனக் கல் ெவட் ற் க்கப் ெபற் ள் ள .
வாச் யன் ச் ற் றம் பல ைடயான் சங் கரனான
ெதன்னவன் ரபராயன் என்பான், ெப ம் பற் றப் ர்
வட டாைக மண ரில் தான் அ ப த் வ ற
மணற் ெகால் ைல கால் ேவ நிலத்ைத ம் ங் கத்
த ர்த்த ளின ேலாத் ங் க ேசாழ ேதவர் மகளார்
அம் மங் ைகயாழ் வாரான ெபரிய நாச் யார்க் ச்
ேசமமாக சம் ம த் அன்னிய நாம கரணத்தால்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா க் அளித் ள் ளான்.
(ெத.இ.க.ெதா IV எண் 226), அ த் .,
" மணி ெபாற் ேறாட் ெட பத்தாண் ல்
வ ைற ன்ேன மன்னவர் மந்
ைற நிைறத் ச் ெசாரிந்த ெசம் ெபாற் ைவயால்
தன் ல நாயகன் தாண்டவம் ப ம்
ெசம் ெபானம் பலஞ் ழ் மாளிைக ம்
ேகா ரவாசல் டசாைலக ம்
உல வலங் ெகாண் ெடாளி ளங் ேந க்
லவனா தய ன்றெமா நின்ெறனப்
ப ம் ெபான் ேவய் ந்த ப வளர் ட ம்
ம் ெபாளி தைழப் ப ளங் ெபான் ேவய் ந்
 இ நிலந் தைழப் ப இைமயவர் களிப் ப
ெபரிய நாள் ெப ம் ெபயர் ழாெவ ம்
உயர் ரட்டா உத் ரட்டா ல்
அம் பலம் நிைறந்த அற் தக் த்தர்
இம் பர் வாழ எ ந்த வதற் த்
த்ேதர்க் ேகா ல் ெசம் ெபான் ேவய் ந்
ப த் ரன் த் ன் ப ல் வடம் பரப்
நிைறமணி மாளிைக ெந ந் தன்
வளர் ெபயராற் ெசய் சைமத்த ளி
ைபம் ெபாற் த்த பரிகல தலாச்
ெசம் ெபாற் கற் பகத்ெதா பரிச் ன்ன ம்
அள ல் லாதன ெவாளிெபற அைமத் ப்
பத்தாமாண் ற் த் ைரத் ங் கள்
அத்தம் ெபற் ற ஆ வாரத் த்
வளர் ம ன் ைரேயாத ப் பக்கத்
இன்ன பல ம் இனி சைமத்த ளி"
எனவ ம் க் ரம ேசாழனின் ெமய் க் ர்த் ப் ப
அவன் ெசய் த ல் ைலத் ப் பணிகைளத் ெதளிவாக
எ த் ைரக் ன்ற .
"அழ ய மணிப த்த ெபான்ேனட் ற் ப் ட்
எ தத்தக்க தன பத்தாம் ஆட் யாண் ல் தனக் க்
ழ் ப்ப ந்த மன்னவர்கள் மந் வந் நிைறத்த
ைறப் ெபா ளா ய ெபாற் ைவ ைனக் ெகாண்
தன் லெதய் வமா ய வெப மான் நடம் ரி ம்
ெபான்னம் பலத் ைனச் ழ ள் ள ற் மாளிைக ம்
அதைனய த் ள் ள ேகா ரவா ம் மைலக ம்
உல ைனச் ழ ள் ள சக்கரவாள மைல க ரவன்
உ க் ம் உதய மைல டன் நின்றாற் ேபால
ெபான்னால் ேவயப் பட்ட ப ட ம் வானத் ல்
ளங் கப் ெபான் ேவய் ந் மண் லகத்தவர் ண்ணவர்
ம ழத்தான் றந்த ெபரிய ழா ெவன் ம் ரட்டா , -
உத் ரட்டா ச் ற் றம் பலத் ன் அ ம்
வாய் நிைறந் ஆ ம் அற் தக் த் ைன நிகழ் த்
ய ம் த்தப் ெப மான் இவ் லகத்தவர் வாழ
எ ந்த ளித் லா வ தற் ரிய இயங் த்
 க்ேகா லா ய த்ேதரிைனச் ெசம் ெபாற்
ைர ைடயதாகப் ெபான் ேவய் ந் அதன் கண் ப ைம
வாய் ந்த த் வடங் கைள வரிைசயாகத் ெதாங் ம் ப
அணி ெசய் , அத்ேதரான உலா வ தற் ஏற் றவா
ல் ைலப் ப ல் நிைறமணி மாளிைக ைடய ெந ந்
களாக நான் கைள ம் க் ரம ேசாழன்
எனத் தன் ெபயரால் அைமத் ப்
ப யெபான்னினால் உட் ைடயதாகச் ெசய் யப்
ெபற் ற பரிகலம் (உண்கலம் ) தலாகச் ெசம் ெபான்னாற்
ெசய் யப் பட்ட கற் பகத் த ைன ம்
பரிச் ன்னங் கைள ம் அள ல் லாதனவாக ஒளி ெபற
அைமத் த் தன பத்தாம் ஆட் யாண் ல் த் ைர
மாதம் அத்த ண் டன் ய ஞா ற் க் ழைம ல்
வளர் ைறத் ரேயாத த் ல் இத்தைகய பல
ப் பணிகைளத் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற் ெசய்
நிைறேவற் னான்" என்ப ேமற் த்த ெமய் க் ர்த்
ம் ெசய் யா ம் .
இவ் வா க் ரம ேசாழன் ல் ைலப் ப ற்
ெசய் த ப் பணிகள் யா ம் . . 1128 ஆம் ஆண்
ஏப் ரல் மாதம் ப ைனந்தாம் நாளில் நிைறேவ ன
என்ப இம் ெமய் க் ர்த் ற் க்கப் பட் ள் ள
காலக் ப் னால் நன் அ யப் ப ம் .
ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதச் ழ ள் ள மாளிைகப்
பத் யா ய தற் ரகாரம் இவ் ேவந்தனால் அைமக்கப்
ெபற் றைம ன் “ க் ரம ேசாழன் மாளிைக” என
வழங் யெதன்ப கல் ெவட் களாற் லனா ன்ற .
(Ins, No. 282, 284; and 287 of 1913).
க் ரமேசாழன் ெப ம் பற் றப் ரா ய
ல் ைல ற் ெப யைமத்த ெசய் ையக் க ச்
சக்கரவர்த் ஒட்டக் த்தர் இவன் மகன்
இரண்டாங் ேலாத் ங் கைனக் த் ப் பா ய
ேலாத் ங் க ேசாழன் ள் ைளத்த ல் ,
'பாவக நிரம் மா ம் மலேரா ம்
பரந்த ப ெனண் கண ம் வந் பரவந்தம்
ேசவக நிரம் ரிற்
 ெசய் த ெப மான்
( ேலாத் ங் க ேசாழன் ள் ைளத்த ழ் 9-7)
எனவ ம் ெதாடரிற் பாராட் ப் ேபாற் ள் ளைம
காணலாம் .
ல் ைலத் க்ேகா ற் வகங் ைகத்
ர்த்தத் ற் ேமற் பக்கத்ேத ள் ள ற் க்கால்
மண்டபம் க் ரம ேசாழன் பணித்த வண்ணம்
அவ ைடய பைடத் தைலவனா ய அ ம் பாக் ழான்
மண ற் த்தன் கா ங் கராயன் என்பவனாற்
கட்டப் ெபற் றதா ம் . இம் மண்டபத் ல் பன்னிரண்
ண்களில் ‘ க் ரமேசாழன் மண்டபம் '
எனப் ெபயர்ெபா க்கப் ெபற் த்தலால் இம் மண்டபம்
க் ரம ேசாழன் ெபயரால் அவன பைடத்தைலவன்
கா ங் கராயனாற் கட்டப் ெபற் றெதனத் ெதரி ற .
இம் மண்டபத்ைதக் கட் யவன் அ ம் பாக் ழான்
மண ற் த்தன் கா ங் கராயன் என்ப
"மல் லற் லவைரயால் ற் க்கால் மண்டபத்ைதத்
ல் ைலப் ரா க் ச் ெசய் தைமத்தான் - ெகால் லம்
அ கண்டான் ேசரன் அளப் பரிய வாற் றற்
கண்டான் ெதாண்ைடபா ேர ”
(ெத. இ. க. ெதா. IV பக். 33)
எனவ ம் தம் பரம் கல் ெவட் ச் ெசய் ளால்
அ யப் ப ம் .
ல் ைலயம் பலவாணர் மா மக நாளில்
ள் ைள ள் ள கடல் ைற ல் ர்த்தமா
ற் ந்த தற் மண்டப ம் , ல் ைல ந்
ள் ைளக் கடற் கைரக் ச் ெசல் தற் ரிய ெப வ ம்
க் ரம ேசாழன் ஆட் ல் அவ் ேவந்தன ஆைண
எங் ம் நிகழ அவன் பைடத்தைலவனா ய
கா ங் கராயனால் அைமக்கப் ெபற் றன. இச்ெசய் ,
“மா க் கடலா ற் க்க மண்டப ம்
ேபசற் ற அற் ைறப் ெப வ ம் – ஈசற் த்
ெதன் ர்க் ேகயைமத்தான் த்தன்
 ைசயைனத் ம் மன் யாைண நடக்க வந் "
(ெத. இ. க. ெதா IV. பக், 34)
எனவ ம் ெவண்பாவால் இனி லனாதல் காணலாம் .
அ ம் பாக் ழான் கா ங் கரானா ய இவன்
தற் ேலாத் ங் க ேசாழன் ஆட் ம் க் ரம
ேசாழன் ஆட் ம் பைடத் தைலவனாக
ளங் யவன். இவன் ெதாண்ைட மண்டலத் இ பத்
நான் ேகாட்டங் க ள் ஒன்றா ய மண ற்
ேகாட்டத் ன் தைல ரா ய மண ல் என் ம் ஊரினன்.
ெதாண்ைடயர் ேகானா ய இத்தைலவன்
தற் ேலாத் ங் கன ஆட் ல் ,
பைடத்தைலவனாயமர்ந் ேவணா மைழநா
பாண் நா வடநா த யவற் ல் நிகழ் ந்த ேபாரில்
தன் ேவந்த க்த ெவற் ைய நல் ப் ெப ம் கழ்
ெபற் றான். இவன ெவற் ச் ெசயல் கைள நன் ணர்ந்த
தற் ேலாத் ங் கன் இவ க் க் கா ங் கராயன்,
என் ம் பட்டமளித் ப் பாராட் னான். இவன்
அ ளாகரன், அ ம் பாக் மான் ெபான்னம் பலக் த்தன்,
நரேலாக ரன் த ய ெபயர்களாற் பாராட்டப்
ெபற் ள் ளான். இவன் க் ரமேசாழன் ஆட் ன்
ற் ப ம் பைடத் தைலவனாக இ ந்தனன்
என்ப ஒட்டக் த்தர் பா ய க் ரம ேசாழ லாவால்
நன் லனா ன்ற .
ேசாழ ேவந்தர்க் ெவற் ைளக் ம் ேபார்த் றம்
வாய் ந்த . க ங் கராயனா ய இத்தைலவன் த ழ்
மக்கள் உள் ளத் ேல வபத் ைன ைளக் ம் றந்த
வெந ச் ெசல் வனாக ம் கழ் ந் ள் ளான். இச்ெசய்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ம் வ ைக
ரட்டானத் ம் இவன் ெசய் ள் ள ப் பணிகைள
ெவண்பா நைட ற் ேபாற் வைரயப் ெபற் ள் ள
கல் ெவட் க்களால் இனி லனா ம் . ல் ைலப்
ெப ங் ேகா க் இவன் ெசய் ள் ள ப் பணிகைளக்
த்த ப் பத்ேத ெவண்பாக்கள் தம் பரம்
கல் ெவட் ற் ெபா க்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
 \'7b1\'7d ல் ைலச் ற் றம் பலத் ல் உள் ள
க்ெகா ங் ைகப் ப ையப் ெபான்னால் ேவய் ந்த ,
(2) ல் ைல ற் ெபான்னம் பலத்ைதச் ெசம் ெபான்னால்
ேவய் ந்த , (3) ல் ைலப் ெப ங் ேகா ள் ள
ஞானசம் பந்தர் க்ேகா ைலப் ெபான்னால்
ேவய் ந்த , (4) வ் ைலப் ெப ங் ேகா ள் ள
ேபரம் பலத் ற் ெசப் த் தக ேவய் ந்த . (5)
வடநாட் ப் பைகயரசர் ைறயாகத் தந்த
ெசம் ெபான்ைனத் ல் ைலக் த்த ெப மா க் ப்
பரிகலமாகச் ெசய் தளித்த , (6) Invalid template invocation→
த்தப் ெப மா க் ப் ெபாற் ப க்கம் ெசய்
ெகா த்த , \'7b7\'7d ெசம் ெபாற் காளஞ் ெசய்
ெகா த்த . த்தப் ெப ம க் நீ ண்ெடரி ம் கற் ர
ளக் அைமத்த . ெபான்னம் பலத் ைனச் ழ் ந்த
ச் ற் ல் ெபான் ளக்கைமத்த , ல் ைலப்
ெப மா க் நாள் ேதா ம் பால நிேவ க்க
நிபந்தம் அளித்த . ஆ ரம் நா ெநய் யால் த்தப்
ெப மான் மஞ் சனஞ் ெசய் த ளக் கண் ம ழ் ந்த ,
வெப மான் ஞானங் ைழத்தளித்த வஞானப்
பாைலப் ப ய ஞான சம் பந்தப் ள் ைளயார்
பா ய ளிய ப் ப கம் தலாக ள் ள ேதவாரத்
ப் ப கங் கைள நா ந் தைட ன் ஓ வதற் ம்
பலர் ந் ேகட் ம ழ் வதற் ம் உரிய வண்ணம்
ேதவார மண்டபத்ைதக் கட் ய , ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் மைல ேபான் உயர்ந்த ற் க்கால்
மண்டபத்ைதக் கட் ய ல் ைலயம் பலத்ைதச் ழத்
ச் ற் மாளிைக அைமத்த , வகங் ைகத்
ர்த்தத் க் க் க ங் கற் களால் ப யைமத்த , ல் ைலத்
ழ நல் ல ஒளி ளக் ம் அவ் ன்
நாற் ைச ம் இைறவன் ற் க் ந்
மண்டப ம் ெசய் த , ல் ைலக் த்தப் ெப மான்
இடப் பாகத்ேத ள் ள வகா யம் ைமக் த் தனிக்
ேகா லாகச் வகாமக்ேகாட்டம் அைமத்த ;
அக்ேகாட்டத் ைனச் ழத் ச் ற் மாளிைக
அைமத்த ; வகா யன்ைனக் நாள் ேதா ம்
மஞ் சனஞ் ெசய் வ பா நிகழ் த்த ஏற் பா
ெசய் த , வகா யன்ைனக் ப் ெபான்னாைட
சாத் ய , உலகம் ஈன்ற அன்ைன ன் அ ைள
நிைனந் ேபாற் ம் ைற ல் அக்ேகா ல்
நாள் ேதா ம் ழந்ைதகட் ப் பா ம் எண்ெண ம்
வழங் க பந்தம் ெசய் த , ர்ச் ற் றம் பலத்ைதப்
ெபான்மயமான ெகா களால் அலங் கரித்த ,
ல் ைல ல் த்தப் ரான் ல்
எ ந்த ம் ேபா ந ம் ைக கமழ ஏற் பா ெசய் த ,
அத் ழா ல் ஞானசம் பந்தர் தலான ைசவ
சமய ஆ ரியர்களின் வமான
க்ேகாலங் கைள ஒளி ெப க எ ந்த ளச் ெசய் த ,
ல் ைலப் ெப மாைன வ ப ம் அன்பர்கள்
ல் ைல ல் தங் ந் உண ெகாள் ம் ைற ல் ,
அன்னம் பா க்க. அறக்கட்டைள வ த்த , தலாம்
ேலாத் ங் கன் பட்டத்தர யா ய யாகவல் ன்
ெபயரால் நிலம் வாங் அந்நிலத் ற் ரிய வரிைய
நீ க் த் ல் ைல வாழந்தணர்க் ல் மைன கட் க்
ெகா த்த , ல் ைலப் ெப ங் ேகா க் க் களிற்
யாைன ெகா த்த , ஞானசம் பந்தர்,
நா க்கரசர், ந்தர ர்த் வா கள் ஆ ய
வ ம் எல் லாம் வல் ல தல் வனா ய வெப மான
கழ் த் றத்ைதப் பா யவா அம் வர் அ ளிய
ேதவாரப் ப கங் கள் வைத ம் ன்ேபாற்
தலரிக்கெவாண்ணாதவா அளெவாத்த
ெசப் ேப களில் எ த் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற்
ேச த் ைவத்த , ல் ைலக் த்தப் ெப மா க் த்
நந்தவனம் அைமத்த , ல் ைலப் ெப மான்
மா மக நாளில் கடலாட் ற் எ ந்த ந்
ழா ல் அம் தல் வன் ற் ந்த ளக் ள் ைளக்
கடற் ைற ல் மண்டபம் அைமத்த , ல் ைலப்
ெப ங் ேகா க் ஆ ரம் ப க்கைள அளித்த ,
ல் ைல ல் ம ன் அ ேக யாக் ரபாதர்
தந்ைதயார் மத் யந்தன னிவர் வ பட்ட
டைலயமர்ந்தார் க்ேகா ைலக் கற் றளியாக் ய .
ல் ைல வா ரவரா ய அந்தணர்கள் ெசல் வப்
ெப க்க ைடயராதல் ேவண் ம் என் ம் நல் ல
ேநாக்கத் டன் ல் ைலய ேக ள் ள ஏரி ந்
தண்ணீர ் பாய் தற் கைமந்த மத ைனக் கல் னாற்
ெசய் தைமத்த ஆ ய பணிகள் ேமற் த்த ெசய் ட்
கல் ெவட் ல் ரித் ைரத் ப் பாராட்டப் ெபற் ள் ளன.
இவ் வாேற மண ற் த்தன் கா ங் கராயனா ய இவன்
ல் ைல ற் ேபான்ேற வ ைக
ரட்டானத் க்ேகா ம் பல ப் பணிகைளச்
ெசய் ள் ளான். அப் பணிகள் யா ம் அக்ேகா ல்
வைரயப் ெபற் ள் ள இ பத்ைதந் ெவண்பாக்களில்
எ ல் ெபற ரித் ைரக்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
இவ் வா ேசாழர அர யல் ஆட் வளம் ெபற ம் ,
த ழகத் ன் அ ளியலாட் ைறயா ய வெந
வளர்ச் ெபற ம் மண ற் த்தன் கா ங் கராயன்
ெசய் ள் ள ப் பணிகளில் றப் ைடயதாகக்
க்கத் த வ . ேதலார ஆ ரியர் வ ம் பா ய
ப் ப கங் கள் வைத ம் ெசப் ேப களில் வைரயச்
ெசய் வராச தானியாகத் க ம் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ற் ேச த் ைவத்த ெந த் த ழ் ப்
பணிேயயா ம் . இத் ப் பணிைய ரித் ைரத் ப்
ேபாற் ம் ைற ல் அைமந்த .
' த் றத்தார் ஈசன் தற் றத்ைதப் பா யவா( )
ஒத்தைமத்த ெசப் ேபட் ள் ெள - இத்தலத் ன்
எல் ைலக் ரிவாய் இைசெய னான் த்தன்
ல் ைலக் ற் றம் பலத்ேத ெசன் '
(ெத. இ. க. ெதா IV. பக்கம் 34, ெசய் ள் 55).
என வ ம் ெவண்பாவா ம் .
இைறவன் க்ேகா க் ச் ெசய் ம் ப் பணி,
நாட் ல் வா ம் ஏைழெயளிய மக்க க் ம்
நற் பயனளித்தல் ேவண் ம் என் ம்
ெப ேநாக் ைடயவன் கா ங் கராயன் என்ப , அவன்
ல் ைலச் வகா யம் ைம க்ேகா ல் நாள்
ேதா ம் இளங் ழந்ைதக க் ப் பா ம் எண்ெண ம்
வழங் மா அறக்கட்டைள வ த் ள் ள ச தாயத்
ெதாண் னால் நன் ணரப் ப ம் . இச் ெசய் .
 “ெசல் ந்தறங் கள் ெதன்னகரித் ல் ைலக்ேக
நல் லமகப் பால் எண்ெணய் நாேடா ஞ்
ெசல் லத்தான்
கண்டான் அ ம் ைபயர்ேகான் கண்ணகனீர ்
ஞாலெமல் லாங்
ெகாண்டானந் ெதாண்ைடயார் ேகான்"
(ெத. இ. ெதா IV. பக். 34, பாடல் 47)
எனவ ம் ெவண்பா ல் ரித் ைரக்கப் ெபற் ள் ளைம
காணலாம் .
ஞானசம் பந்தப் ள் ைளயார் த ய ேதவார
ஆ ரியர்கள் வ ம் பா ய ளிய
ேதவாரத் ப் ப கங் கைள தைட ன் எல் லா ம்
இ ந் ேகட்டற் ரிய ேதவராய மண்டபத்ைதத்
ல் ைலயம் பல ன் ேல கா ங் கராயன் கட் னான்,
இச்ெசய் .
நட்டப் ெப மானார் ஞானங் ைழத்தளித்த
ட்டப் ெப மான் ப் ப யம் - ட்டாைமக்
ேகட்ேபார்க் மண்டபத்ைதச் ெசய் தான்ெதவ்
ேவந்தர்ெகட
வாட்ேபாக் த் ெதாண்ைடயர்ேகான் மன்'
(ெத. இ.க. ெதா IV, பக். 34)
எனவ ம் ெவண்பா ற் றப் ெபற் ள் ள . ல் ைலப்
ெபான்னம் பல ன் ேல இப் ெபா ேகா ந்தராசப்
ெப மாள் சந்நி ன் - ழக் ப் ப ேய
கா ங் கராயன் கட் ய ேதவார மண்டபம் இ ந்த
இடமா ம் . இப் ப ல் ேதவார ஆ ரியர் வர்க் ம்
ல் ைலக் த்தப் ெப மாைன ேநாக் ய நிைல ல்
சந்நி ந்த . இச்சந்நி ந்த ேதவார ஆ ரியர்
வர் வ ம் இப் ெபா ெபான்னம் பலத்ைதச்
ழ ள் ள தற் ரகாரத் ல் பரமானந்த பத் ன்
எ ேர ைபரவர் சந்நி ையெயாட் எ ந்த ளச்
ெசய் யப் ெபற் றைம காணலாம் . க் ரம
ேசாழ க் ப் ன் அவன் ைமந்தன் இரண்டாங்
ேலாத் ங் க ேசாழன் . . 1133 தல் 1150 வைர இந்
நாட் ைனச் றந்த ைற ல் ஆட் ரிந்த
ெப ேவந்தனாவான். இவ் ேவந்தைனத் " ல் ைலத்
நகர் றப் ைடத்தாகத் ய ேலாத் ங் க
ேசாழ ேதவர்" (ெத. இ.க ெதா VII எண் 780) எனத்
மாணி ள் ள கல் ெவட் றப் த் ப்
ேபாற் ன்ற . எனேவ இவன ஆட் க் காலத் ல்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ப் பணிகள் பல இனி
நிைறேவற் றப் ெபற் த் ல் ைலத் நகரம் க ம்
றப் ைடயதாகத் கழ் வதா ற் என்ப நன்
லனா ம் . இரண்டாம் ேலாத் ங் கனா ய
இவ் ேவந்தன் ல் ைலச் ற் றம் பலப் - ெப மான் பால்
அள லாப் ேபரன் ைடயவன் என்ப , " ல் ைல ல்
நடஞ் ெசய் கமலங் கைள வைளக் ம் ந்ைத யபயன்"
( ேலாத் ங் கன் ள் ைளத்த ழ் :-78) என ம் , "நவ
நி உய் , ஏத்தற் க ங் கட ள் எல் ைல ல் ஆனந்தக்
த்ைதக் களி ரக் ம் ட் ” ( ேலாத் ங் க
ேசாழ லா வரி 74-76) என ம் வ ம் ஒட்டக் த்தர்
வாய் ெமா யா ம் , ' ல் ைலக் த்த ரான் வ த்
தாமைர ள் ள . அ ளா ய ேதைனப் ப ம் வண்
ேபான்றவன்' (ெத. இ. க. ெதா IV எண் 397) எனத்
வா ர்க்கல் ெவட் இவ் ேவந்தன வபத் த்
றத் ைனக் ப் தலா ம் நன் ளங் ம் .
இவ் ேவந்தன். ல் ைலத் நகரின்
நான் ெப கைள ம் வனப் ைடயனவாக
அழ ப த் னான், பற் பல மண்டபங் கைளக்
கட் த்தான். வெப மான் க் த் யற் ய ம்
ச் ற் றம் பலத்ைதத் தம் ன்ேனார் ெசய் த
ேபாலேவ ெபான்னா ம் மணிகளா ம் அணி ெபறச்
ெசய் தான். ச் ற் றம் பலத் ன் கப் பா ய
'எ ரம் பலத்ைத ம் ' உட்ேகா ரத்ைத ம் , ச் ற்
மாளிைகைய ம் ெபான்மயமாக் னான். எ நிைலக்
ேகா ரங் கைளக் கட் னான். தன் தந்ைத க் ரம
ேசாழன் காலத் ற் ட்டப் ெபற் ற வகாமக்
ேகாட்டத் ைன உமாேத யார் தாம் ேதான் ய
இமயமைலைய ம் மறக் ம் ப ேம ம்
 ரி ைடயதாக் னான். வகா யம் ைமயார் ழா
நாளில் உலா வ தற் ப் ெபான்னி ம் மணி ம்
அணி ெசய் யப் ெபற் ற ேதரிைனச் ெசய் ெகா த்தான்;
ெபான்னாலா ய கற் பகத் த க்கைள அைமத்தான்,
அம் ைம இ க்ேகா க் எ ேர ள் ள வகங் ைகத்
ர்த்தத் ைனச் ழ நாற் ற ம் மண்டபம்
அைமத்தான். இவ் வா இவ் ேவந்தன் ல் ைலச்
ற் றம் பலத்ைத ரி ப த் ம் ப் பணிகைளச்
ெசய் யத் ெதாடங் ய ேபா . . . எட்டாம் ற் றாண் ல்
ல் ைலத் ற் றத் ல் நந் வர்மனால் ர ட்ைட
ெசய் யப் பட்ட ல் ைலக் ேகா ந்தராசர் ேகா ைல
இடமாகப் பற் வாழ் ந்த எலவைனவர் லர்
இத் ப் பணிக் த் தைடயாய் இைட பல ரிந்தனர்.
அ கண் ன ற் ற இவ் ேவந்தன் அத் மால்
ர்த்தத்ைத இடம் ெபயர்த் ப் ன்னர்த் தான்
ேமற் ெகாண்ட ல் ைலயம் பலத் ப் பணி ைன இனி
நிைறேவற் னன் என்ப வரலா .
இவ் ேவந்தன் ல் ைல ல் வகா அம் ைம
க்ேகா ைலத் ெதன் ைசேம என் ம் ப பல ம்
வந் பணிந் தங் ம் ப உயர்ந்த மான ம்
மண்டப ம் உைடயதாக ரி ப த் னான்
என்பதைன,
“நீ ய ெவண் ைச நீ ழல் வாய் ப் ப'
ேநரிய ெதக் ண ேம ெவன்னப்
ைக ல் ைல வனத்தைமத்த
ெபரியெப மாைள வாழ் த் னேவ"
(தக்கயாகப் பரணி)
என வ ம் தா ைச ல் ஒட்டக் த்தர் த் ள் ளார்.
ல் ைல யம் பலத்ைதச் ழ் ந் ள் ள இரண்டாம்
ச் ற் ைனக் மாளிைகப் பத் டன்
அைமத்தவன் இரண்டாங் ேலாத் ங் கள் . ல் ைலப்
ெபான்னம் பலத்ைதச் ழ் ந் ள் ள இரண்டாம் ச் ற் ,
ேலாத் ங் க ேசாழன் மாளிைக என
வழங் கப் ெபற் ற .
 அ ண்ெமா த் ேதவரா ய ேசக் ழார கைளக்
ெகாண் வன யார்கள் அ பத் வர்
வரலா கைள ம் த் த் த்ெதாண்டர்
ராணமா ய வரலாற் க் காப் யத்ைதப் பா ம் ப
ெசய் தவன் இரண்டாங் ேலாத் ங் கேன என்ப
ஆராய் ச் யாளரிற் ெப ம் பாேலார் ணிபா ம் .
ல் ைலயம் பலவன் 'உலெகலாம் ' என் அ ெய த் க்
ெகா க்கத் த் ெதாண்டர் ராணத்ைதப் பா ய ளிய
ேசக் ழார் நாயனார் தம் ைம ஆதரித் ப் ேபாற் ய
ேசாழ மன்னைனப் பத் இடங் களில் பாராட் ப்
ேபாற் ள் ளார். அப் பாடல் க ள் அநபாயன் என்ற
ெபயைரேய றப் பாகக் ப் ன்றார்.
“ெசன்னி அபயன் ேலாத் ங் கச்
ேசாழன் ல் ைலத் ெவல் ைல
ெபான்னின் மயமாக் ய வளவர்
ேபாேர என் ம் காக் ம்
மன்னர் ெப மா அநபாயன்”
(ெபரிய ராணம் சண்ேடசர்.8)
எனவ ம் பாட ல் ‘ ல் ைலத் ெவல் ைல ெபான்னின்
'மயமாக் ய வளலர் ேபாேர ' எனச் ேசக் ழார்
நாயனார் ல் ைலப் ப ல் இவ க் ள் ள
ெப ம் பற் ைனப் லப் ப த் ள் ளைம காணலாம் .
நீ ற் ச்ேசாழன்
ல் ைலநகர் றப் ைடத்தாகத்
இைறவன வ ள் வண்ணமா ய நீ ற் ன்
ஒளிவளரத் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற் பலவைகத்
ப் பணிகைள ம் ஆர்வ டன் ெசய்
இத் க்ேகா ைலப் ெபான்மயமாக் யவன் அநபாயன்
இன் ம் றப் ப் ெபய ைடய ேசாழ மன்னனாத ன்
அவ் ேவந்தர் ெப மாைனச் வெந ச் ெசல் வர் பல ம்
நீ ற் ச் ேசாழன் எனச் றப் த் ப்
ேபாற் வாரா னர். ல் ைலயம் பலவாணர்பால் ைவத்த
ேபரன் ன் றத்தால் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற்
வத் ப் பணிகள் ரிந் ல் ைலயம் பலவாணர்
எ த்த ெபாற் பாதத் ன் ழ் என் ம் ரியாதமார்ந்
ன் ம் ெதய் வநிைல ைகவரப் ெபற் ற இச் ேசாழர்
ெப மாைன உமாப வாசாரியார் தாம் இயற் ய
ேகா ற் ராணத் ல் ,
“ஒன் ய ர் இர லம் உவந்த ளி ல ய் யத்
ன் கழ் த் நீ ற் ச் ேசாழெனன
மன் னடந் ெதா ெதல் ைல வளர்கனக மயமாக்
ெவன் ைன யநபாயன் ளங் ய ங் கழல்
ேபாற் "
(ேகா ல் - பா ரம் -12)
எனவ ம் பாடலால் வணங் ப் ேபாற் ள் ளார்.
ல் ைலப் ெப மான் க் எ ந்த ம் ேபா
நாயகர், கன் சமயாசாரியர் த ேயார்
வங் கேளா நீ ற் ச் ேசாழனா ய
இவ் ேவந்தர் ெப மான் வ ம் எ ந்த ளச்
ெசய் யப் ெபற் ற என்ற ெசய் ல் ைல லா ல் இடம்
ெபற் ள் ளைம இங் ச் றப் பாகக்
ப் டத்த வதா ம் .
“ ல் ைல ல் நடஞ் ெசய் கமலங் கைள வைளக் ஞ்
ந்ைத யப் யன்"
எனக் ேலாத் ங் க ேசாழன் ள் ைளத் த ம் ,
ஏத்தற் க ங் கட ள் எல் ைல லானந்தக்
த்ைதக் களி ரக் ம் ட் ”
எனக் ேலாத் ங் க ேசாழ லா ம்
க ச்சக்கரவர்த் ஓட்டக் த்தர் ல் ைலயம் ப ல்
அநபாயனா ய இவ் ேவந்த க் ள் ள
ஈ பாட் ைனப் லப் ப த் ள் ளைம இங் ஒப்
ேநாக்கத்த லதா ம் . இவன் ைமந்தன் இரண்டாம்
இராசராச ேசாழன 17-ஆம் ஆட் யாண் ல்
மழபா க் ேகா ல் வைரயப் ெபற் ள் ள
கல் ெவட்ெடான் ல் ஜயங் ெகாண்ட ேசாழமண்டலத்
......... ன்றத் ர்ச் ேசக் ழான்மாேதவ கள்
ராமேதவனான உத்தம ேசாழப் பல் லவராயன் என்பார்
 மழபா த் க் ேகா க் த் ெதாண்
ேபரா கள் உத ய ெசய் க்கப் பட் ள் ள .
'அத்தைகய கழ் ேவாரண் மர ற் ேசக்
ழார் ல் வந்த அ ண்ெமா த் ேதவர்க் த்
தத் பரி வளவ ந்தன் ெசங் ேகா ேலாச் ந்
தைலைமயளித் தவர் தமக் த் தன ேப ம்
உத்தம ேசாழப் பல் லவன் தாெனன் ம்
உயர் பட்டங் ெகா த் ட ஆங் கவர் நீ ர்நாட்
நிந்த ைற நாேகச் ரத் லன்
நிைறத னால் மறவாத நிைலைம க்கார்'
எனச் ேசக் ழார் ராணங் மா , ன்றத் ரிற்
ேசக் ழார் ற் றந் , இரண்டாம் இராசராசன் 17-
ஆம் ஆட் யாண் ல் ேகா க் நீ யத்தமளித்த
ன்றத் ர்ச் ேசக் ழான் மாேதவ கள் ராமேதவனான
உத்தமேசாமப் பல் லவராயன் என்பவேர ேசக் ழார்
நாயனார் என்ப ம் , இவைர ஆதரித் த் த்ெதாண்டர்
ராணத்ைதப் பாடச்ெசய் த அநபாயன் என்பவன்
இரண்டாம் இராசராச ைடய தந்ைத இரண்டாங்
ேலாத் ங் க ேசாழன் கான்ப ம் , ேசக் ழா ைடய
தம் யார் பாலறாவாயர் என்பவர் இரண்டாம்
இராசராசன 19-ஆம் ஆட் யாண் ல்
வறத் ைற ல் நிக ம் மா ைவகா ழாக்களில்
ஞானசம் பந்தப் ள் ைளயார் மாறன்பா க்
எ ந்த தற் நிலமளித்த ன்றத் ர்ச் ேசக் ழான்
பாலறாவாயன் - களப் பாளராயன் என்ப , இவர்
இரண்டாங் ேலாத் ங் கன ஆட் ன் இைடப் ப
ெதாடங் ன்றாங் ேலாத் ங் கன் ஆட் ன்
ற் ப வைர வாழ் ந்தவெரன்ப ம் அ ஞர் .
இராகைவயங் கார் த ய ஆராய் ச் யாளர்
ணிபா ம் .
ல் ைல நகர்ச் றப் ைடத்தாகத் ய
இரண்டாம் ேலாத் ங் கேசாழன்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் எ நிைலக் ேகா ரங் கைளக்
கட் னான். ேசக் ழார கள் ெபரிய ராணம் பா தற்
ன்ேனேய ல் ைலப் ெப ங் ேகா ள் ள எ
நிைலக் ேகா ரங் கள் நான் ம் கட்டப் ெபற் ந்தன
என்ப ,
'நீ வான்பணிய உயர்ந்த ெபான்வைரேபால்
நிைலெய ேகா ரம் '
(ெபரிய-த த்-109)
என ம் , "நிைலேயழ் ேகா ரம் ைறேய
ெகா ெதா ன் க்கார்”
(௸. நா க்-194)
என ம் ,
“நீ நீ ணிைலக் ேகா ரத் ள் க் "
(௸. ஞான -158)
என ம் வ ம் ேசக் ழார் வாய் ெமா யால் நன்
ெதளியப் ப ம் .
ல் ைல ன் ேமற் க் ேகா ரம் ந்தரபாண் யன்
ேகா ரம் எனக் கல் ெவட் க்களிற் க்கப் ெப ம்
(ெத.இ.க ெதா IV எண் 628-30) அ அவ க் ன்
அரசாண்ட ேசாழர்களாேல கட்டப் ெபற் த்தல்
ேவண் ம் என ம் , அதைன ேம ம் ப் த்தவன் தல்
சைடயவர்மன் ந்தரபாண் யன் என ம் அவ் வாேற
ல் ைல ன் ெதற் க்ேகா ரத்ைதப் ப் த் க்
ெசாக்க யன் என் ெபயரிட்டவன்
தற் ேகாப் ெப ஞ் ங் கன் என ம் ,
வடக் க்ேகா ரத்ைதப் ப ப் த்தவர் ஷ்ண
ேதவராயர் என ம் ெகாள் ள ேவண் ள் ள . இந்நான்
ேகா ரங் களின் அைமப் ம் இவற் ன் ேம ள் ள
க ங் கற் ற் பங் களின் வ வ அைமப் ம் ற் பத் ைன
வ ந்த கற் க ம் ஒேர தன்ைமயவாக
அைமந் த்தைலக் ர்ந் ேநாக் ங் கால் இந் நான்
ேகா ரங் க ம் ேசாழ மன்னர்களால் அைமக்கப் ெபற் ச்
ேசக் ழார் காலத் ேலேய றந் ளங் ன என்ப
இனி லனா ம் .
 " ந்தர பாண் யன் நிைல ெய
ேகா ரச்சன்ன ல் ெசாக்கச் யன் றளில் ,
ழ் ப்பக்கத் க் ைழமடஸ்தானமாகத்
ேநாக்கழ யான் மடெமன் ம் ேபரால்
ெசய் த்த மடத் க் மடேசஷமாக நாயக ம்
நாச் யா ம் எ ந்த ம் நாள் ... எ ரி ேசாழன்
நந்தவனத் க் .” (ெத. இ: க, ெதா. IV எண் 624) -
என ம் " ஷ்ணேதவமகாராயன் தன்மமாக
ம் ஹாத் ைற ெபாட் ற் எ ந்த ளி
ஜயஸ்தம் பம் நாட் ம் ெபான்னம் பலத் க்
எ ந்த ளி ெபான்னம் பல நாதைன ம் ேச த் ,
வடக் க் ேகா ரம் கட் த்தேசைவ" (௸ எண் 623)
என ம் வ ம் கல் ெவட் க்கள் ந்தரபாண் யன்
கட் ய ேமைலக்ேகா ரம் என்பதைன ம் வடக் க்
ேகா ரம் ஷ்ணேதவராயரால்
கட்டப் ெபற் றெதன்பதைன ம் த் ள் ளைம
காணலாம் .
"இராஜாக்கள் தம் ரான் மாளிைக
ேமைலத் மாளிைக ல் நிைலெய ேகாபரத்
வாசல் றவாசல் ெதன் பக்கத் எ ந்த ளி ந்
ைசெகாண்ட ற ேலாத் ங் கேசாழ நாயகர்"
எனப் பாண் யர் கல் ெவட் ற் க்கப் பட்ட தல
நாயகர் ேமைலக்ேகா ரத் டன் இைணந் ள் ள
ேமனியாதலால் அப் ெப மான் எ ந்த ளி ள் ள
ேமைலக்ேகா ரம் ேலாத் ங் க ேசாழனால் தன்
தற் கட்டப் ெபற் றெதன்ப உயத் ணரப் ப ம் .
. .1178 தல் 1218 வைர த ழகத்ைத ஆட்
ரிந்தேசாழ மன்னன் ன்றாங் ேலாத் ங் கன் ஆவன்.
இவன் ல் ைல ல் ற் றம் பலத் ற் ன் ள் ள ம்
இப் ெபா கனகசைபெயன வழங் கப் ெப வ ம்
ஆ ய எ ரம் பலத்னதப் ெபான்னினால் ேவய் ந்தான்.
த்தப் ெப மா க் ச் த் ைரத் ங் களில் ழா
நிகழ ஏற் பா ெசய் தான். வகா யம் ைம
க்ேகா ன் மானமா ய ேகா ரத்ைதப்
ெபான்னால் ேவய் ந்தான். இவன் ல் ைல ற் ெசய் த
இத் ப் பணிகள் "எத்தைர ம் ெதா ம் இைறவற்
எ ரம் பலம் ெசம் ெபான் ேவய் ந் , த் ைர ழா
அைமத் இைற க்ேகா ரம் ெசம் ெபான் ேவய் ந் "
எனவ ம் இவ ைடய ெமய் க் ர்த் ற்
க்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் . இங் எ ரம் பலம்
என்ற ேசக் ழார் ம் ேபரம் பலேம என ம் ,
எ ரம் பலம் ெபான் ேவய் ந்த ன்றாங் ேலாத் ங் கேன
த்ெதாண்டர் ராணம் ம் ேபரம் பலம் ெபான்
ேவய் ந்த அநபாயன் என ம் , ேசக் ழாைர ஆதரித் த்
த் ெதாண்டர் ராணம் பா த்தவன் இம் ன்றாங்
ேலாத் ங் கேன என ம் வர் ஆராய் ச் ய ஞர்
சதா வபண்டாரத்தார்.
"சபாப ன் ன் ள் ள, கமண்டபத்ைத ம்
மைலமகள் ( வகா யம் ைம) ேகா ன்
ேகா ரத்ைத ம் ற் ள் ள ரகாரமாளிைககைள ம்
அவ் ர்ப் ெப மானிடத்ேத இைடயறாத பக் ெகாண்ட
இவ் வரசன் ெபான்மயமாக ளங் ம் ப
நிர்மாணித்தான்." எனத் ரி வன ேரச் ரத்
க்ேகா ல் வைரயப் பட் ள் ள
வடெமா க்கல் ெவட் ம் , இவ் ேவந்தன் ல் ைல ற்
ெசய் த ப் பணிகைளக் ள் ம் மைம காணலாம் .
இக்கல் ெவட் ல் கமண்டபம் என்ற ,
ல் ைலச் ற் றம் பலவர் ன் ெகா மரத் ன் ெதன்
ைச ல் அைமந் ள் ள நி த்தசைபெயனக்
ெகாள் தல் ஏற் ைடயதா ம் . இச் சைபயான
ைரகள் ட் ய ேதரின் அைமப் ைன ைடய
தா த்த ன் இ ேதர் மண்டபம் என ம் வழங் கப்
ெப ம் . (சங் கற் ப நிராகரணம் ), இம் மண்டபத் ன்
ண்கள் யா ம் இவ் ேவந்தனால் தஞ் ைச மாவட்டம்
ரி வனத் ல் நி வப் ெபற் ற ரி வன
ேரச் ரத் ள் ள ண்களின்
அைமப் ைன ைடயனவாக இ த்தலா ம் இவன
வ ப ர்த்த மாகத் ரி வனத் ள் ள
சரப ர்த் ன் ேமனி இச்சைப ம்
இ த்தலா ம் இம் மண்டபத் ன் வட றத் அ ப்
பட் ய ல் த்தப் ெப மாைன ேநாக் க் ம் ம்
நிைல ல் இவன உ வப் ப வம் ேநேர அைமக்கப்
ெபற் த்தலா ம் நன் ளங் ம் . ய அள ல்
இச்சைப ல் உள் ள இவ் ேவந்தன க ங் கற் ப வ ம்
ரி வன ேரச் ர மானத் ல் உள் ள இவன
ைதப் ப வ ம் ஒன்றா த்தலால் இந்
நி த்தசைபையக் கட் யவன் ரி ேரச் ரத்
க்ேகா ைல நி ய ன்றாங் ேலாத் ங் க
ேசாழேன என்ப நன் ெதளியப் ப ம் .
ல் ைல ல் மாளிைகப் பத் டன் ய
ன்றாம் ராகாரம் இராஜாக்கள் தம் ரான் என் ம்
றப் ப் ெபயரிைன ைடய ன்றாங்
ேலாத் ங் கனால் அைமக்கப் ெபற் றதா ம் .
அ பற் ேய இ இராசாக்கள் தம் ரான்
மாளிைகெயன கல் ெவட் ல் வழங் கப் ெப ன்ற .
ேசரபாண் ய மண்டலமா ய பாண் நாட்ைட
இவ் ேவந்தன் ைகப் பற் ய நிைல ல் அந்நாட் ல்
ைறயாகப் ெபற் ற ப ம் ெபான் ம் ைள நிலங் க ம்
ஆ யவற் ைறப் ெப ம் பற் றப் ர்
ல் ைலயம் பலத் ேல ஆடல் ரி ம் த்தப்
ெப மா டன் இ ந் அம் தல் வன அ ள்
நடனங் கண்ட ம் லகா யம் ைமக் ம்
வா ர்ப்ெப மா க் ம் ரி வன ேரச் ரத்
இைறவ க் ம் ம ைரத் வாலவாய் இைறவ க் ம்
ெகா த் ம ழ் ந்தான். இச்ெசய் ,
' ைற ெகாண்ட னல் ைவையச் ேசர பாண் ய
மண்டலத்
இைற ெகாண்ட பகம் ெபான் ம் இைற
ெம ற் ர்
ஆ ம் அம் பலவாணர் வாய் ந்த நடங்
கண்ட ம்
பாடகக்காற் ைபங் ளிக் ம் ைபம் ெபான் ம ள்
வா ர்
வானவற் ம் ரி வன ரீச ் ர அ ந்தவற் ம்
 ேதன் ரிசைடத் வாலவாய் ச் ெச ஞ் டர்க் ங்
ெகா த்த ளி'
எனவ ம் இவ் ேவந்தன ெயய் ச் ர்த் யால்
அ யப் ப ம் .
இவ் ேவந்தன ப் பத்தாறாவ ஆட் யாண் ல்
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ல் அ க்கன் வா ைல
ஒட் , அைமந்த கனக சைபயா ய எ ரம் பலத் ன்
அ ப் டமா ய ற இவ் ேவந்தனால் ெபாற் றக
ேபார்த்தப் ெபற் ற . ெபாற் றக ேபார்த் வதற் ன்
அக் றட் ல் வைரயப் ெபற் ந்த கல் ெவட்
ப ெய க்கப் ெபற் இரண்டாம்
ரகாரத் ைனெயாட் ய வா லா ய ேலாத் ங் க
ேசாழன் மாளிைகப் றவா ல் வடபக்கத் ற்
ெபா க்கப் பட்ட . தற் ேலாத் ங் க ேசாழன
நாற் பத்தாறாவ ஆண் ல் அவ் ேவந்த ைடய
தங் ைகயார் ம ராந்த ஆழ் வார் ச் ற் றம் பல
ைடயார்க் த் நந்தவனமாக ம் ;
மாேகஸ்வரர்க் த் வ ெசய் ய மடப் றமாக ம்
நிலமளித்த ெசய் ைனக் வ இக்கல் ெவட்டா ம் .
ல் ைலப் ெப க்ேகா ன் ன்றாம்
ராகாரத்ைத இராசாக்கள் தம் ரான் மாளிைக
எனத் தன் ெபயரால் அைமத்த ன்றாங் ேலாத் ங் க
ேசாழன் அத் ச் ற் ன் ேமைலப் ராகாரத் ல் தன்
ன்ேனார் நி ய லகா யம் ைம க்
ேகா க் த் ப் பணி ெசய் தேதா
அதைனய த் ள் ள கப் ெப மான்
க்ேகா லா ய பாண் ய நாயகத்
க்ேகா ைல ம் நி த்தசைப ைனப் ேபான்
ெபரிய ேதர்மண்டபமாக அைமத் ள் ளான் எனக் க த
ேவண் ள் ள . ல் ைலக்ேகா ல் அண்ட ற
நி ர்ந்தா ம் த்தப் ெப மா க்
அைமக்கப் ெபற் ள் ள நி த்தசைப ம்
அ கப் ெப மான் வள் ளி ெதய் வயாைன டன்
அமர்ந்த ளிய பாண் யநாயகத் ம் அைமந் ள் ள
ண்கள் ன்றாங் ேலாத் ங் கனால்
நி வப் ெபற் ள் ள ரி வன ேரச் ரத் ல் உள் ள
ண்கைள ெயாத்த அைமப் ைடயனவாக ம் , இம்
மண்டபங் களி ள் ள ற் ப அனமப் கள் ஒ
காலத்தனவாக ம் காணப் ப வதா ம் இைல
த ழகத்ைத நாற் ப ஆண் கள் நலம் ெபற ஆட் ரிந்த
ன்நாங் ேலாத் ங் கனால் அைமக்கப் ெபற் றனேவ
எனக் க த ேவண் ள் ள . இவ் ேவந்தன்
பாண் யர்கைள ெவன் பாண் மண்டலத் ற் ச்
ேசாழ பாண் ய மண்டலம் என ம் , ம ைரமாநகர்க்
த்தைல ெகாண்ட ேசாழ ரம் என ம் ,
ம ைரயரண்மைன ள் ள ெகா மண்டபத் ற் ச்
ேசர பாண் யர் தம் ரான் என ம் தன் ெபயர்கைள
வழங் ள் ளான் அவ் வாேற இத் ல் ைலப் ப ல்
பாண் யர்தம் ரானா ய ன்றாங்
ேவாத் ங் கனாற் கட்டப் ெபற் ற கன் ேகா ம்
பாண் ய நாயகம் என வழங் கப் ெப வதா ற்
எனத்ெதரி ற . ல் ைலத் க்ேகா ற் ேசக் ழார்
ெப மான் அமர்ந் த்ெதாண்டர் ராணத்ைத
இயற் தற் ம் , உைர ரித்தற் ம் இடமாக ளங் ய
ஆ ரக்கால் மண்டபமா ம் . இ ன்றாங்
ேலாத் ங் கனா ய, இவ் ேவந்தனாற் கட்டப்
ெபற் த்தல் ேவண் ம் . என்ப ஆராய் ச் ய ஞர்
சதா வ பண்டாரத்தார் ணிபா ம் .
தல் ேலாத் ங் க ேசாழன நாற் பத்தாறாம்
ஆட் யாண் ல் ழைலநாட் ேவளாண்ைம ெகாண்ட
கண்டன் மாதவன் என்பான் ல் ைலயம் பலத் ன்
வட ழ் த் ைச ல் ராண ல் ரிக் ம்
ரிைசமளிைக ைன அைமத்தான் என்ற ெசய்
ன்னர்க் றப் பட்ட , அப் ராணமண்டபத் ைன
ஆ ர்க்கால் மண்டபமாக ரி ப த் யவன் ன்றாங்
ேலாத் ங் க ேசாழன் எனக்க தல்
ெபா த்த ைடயதா ம் . ஆ ரக் கால் மண்டபம் கட் ம்
வழக்கம் இவன் காலத் ல் , தான் ேதான் த்தல்
ேவண் ம் என்பர் ஆராய் ச் யாளர். வா ரி ள் ள
ஆ ரக்கால் மண்டபம் ேதவா ரியன் என
வழங் கப் ெப ன்ற . இம் மண்டபம் ன்றாம்
ேலாத் ங் கனால் கட்டப் பட்டெதன்ப , ரி வன
ேரச் ரத் ள் ள வடெமா க்கல் ெவட்டால்
அ யப் ப ம் . இவ் ேவந்தன பைடத் தைலவனா ய
கண்டர் ரியன் சம் வராயன் என்பான்
வக்கைர ள் ள வன் ேகா ல் ரியன்
க்ேகா ர ம் கண்டர் ரியன் என்ற ஆ ரக்கால்
மண்டப ம் ஆ யவற் ைறக் கட் ள் ளான். எனேவ
ல் ைல ள் ள ஆ ரக்கால் மண்டப ம் இவ் ேவந்தன்
காலத் ேலேய கட்டப் ெபற் த்தல் ேவண் ம் .
இவ் வா ரக்கால் மண்டபத் ேலேய ேசக் ழார்
நாயனார் தாம் பா ய த்ெதாண்டர் ராணத் ற்
உைர ரித்த ளினார் என்ப உமாப வாசாரியார்
இயற் ய ேசக் ழார் ராணத்தால் அ யப் ப ம் .
2. பாண் யர்
. . 1251-71 ய தல் சைடயவர்மன் ந்தர
பாண் யன் என்பான் பலநா கைள ெவன்றைமயால்
மகாரா சா ராசபரேம வரன், எம் மண்டல ங்
ெகாண்ட ளியவன் எல் லாந் தைலயான ெப மாள் எனப்
பல பட்டங் கைளப் ைனந் ெகாண்டான். இல் ேவந்தர்
ெப மான் ைசவர்களால் ேகா ல் எனப் ேபாற் றப் ெப ம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா க் ம் , ைவணவர்களால்
ேகா ல் எனப் ேபாற் றப் ெப ம் வரங் கம் ெபரிய
ேகா க் ம் பல ப் பணிகைளப் ரிந் ள் ளான்.
இவன் ல் ைல ற் த்தப் ெப மாைன வணங் ப் பல
லாபாரதானங் கள் ெசய் தான். ல் ைலயம் பலத்ைதப்
ெபான் ேவய் ந்தான். ல் ைலத் க் ேகா ன்
ேமைலக் ேகா ரம் ' ந்தர பாண் யன் நிைல
எ ேகா ரம் ' என் ம் ெபயரால் (ெத. இ. . ெதா 4-
6.24\'7d கல் ெவட் க்களிற் க்கப் ெபற் ள் ள . எனேவ
இக்ேகா ரத்ைதப் ப பார்த் ப் ப க் யவன்
இப் பாண் ய மன்னன் என்ப நன் லனா ம் . இவன்
தான் லாபாரம் க்க ெபான்ைனக் ெகாண் , ல் ைலக்
ேகா க் ப் ெபான் ேவய் ந் ள் ளான்.
 இ பற் ேய இவ் ேவந்தன் "ேகா ல் ெபான்ேவய் ந்த
ெப மாள் " எனப் ேபாற் றப் ெபற் றனன். இச்ெசய் ,
"வாழ் க ேகா ல் ெபான் ேவய் ந்த ம ப
வாழ் க ெசந்த ழ் மாைல ெதரிந்தவன்
வாழ் க மண்டலம் யாைவ ம் ெகாண்டவன்
வாழ் க ந்தர மன்னவன் ெதன்னேன"
(ெதா IV 455)
எனத் ப் ட் மால் ேகா ல்
வைரயப் ெபற் ள் ள கல் ெவட் ப் பாடலாற் லனா ம் .
இப் பாட ற் "ேகா ல் " என்ற ல் ைலப் ெப ங்
ேகா ைல ம் , வரங் கம் ெபரிய ேகா ைல ம் .
இங் ஙனம் ல் ைல ம் வரங் கத் ள் ள
க்ேகா ல் கைளப் ெபான் ேவய் ந்தைம பற் க்
“ேகா ல் ெபான் ேவய் ந்த ெப மாள் ” என இவன்
ேபாற் றப் ெபற் றனன் எனத் ெதரி ற . (கல் ெவட் ,
ஆண்ட க்ைக 1936-37)
னவரிக் ம் ரி ெவண் ைறக் ேகாட் கல்
ெவங் க ங் கட்
னமத ெவங் கரிச் ந்தரத் ெதன்னவன் ல் ைல
மன் ல்
வனசத் டன் ெசஞ் ெசாற் ைவ
மணந்ததாக் ம்
கனகத் ைல டன் த் த் ைல ற் கலந்த ேவ.
(ெதா IV 620)
எனவ ம் பாடல் இவன் ல் ைல ல் லாபாரம் க்க
ெசய் ைய ணர்த் ம் . இவன ப ேனாராம்
ஆட் யாண் ல் நந்தவனத் க் ரிய வரி நீ க்கப் பட்ட .
ந்தரபாண் யன் த்ேதாப் , ந்தர பாண் யன்
ெதற் த் இவற் ன் வளர்ச் க்காக ம் கள்
வாழ் க்காக ம் நிலம் அளித் ள் ளான். (S. 1. 1. 546-18)
லட்டான ைடயார்க் த் த் ரம்
அத் யயனம் பண்ண நிலம் அளித் ள் ளான் (A.R. Vol. VI
631). இவன ஆட் க் காலத் ல் 1253 தல் 1268 வைர
ேசாழநா ந நா ெதாண்ைட நா க க் அரசப்
 ர நி யா ந் ஆண்டவன் சைடயவர்மன்
ரபாண் யன் ஆவான். இவன் பல் லவ அரசனா ய
இரண்டாங் ேகாப் ெப ஞ் ங் கனிடம் ைற ெகாண்
ல் ைல ல் - ரா ேடக ம் சயா ேடக ம் ெசய்
ெகாண்டான். இச்ெசய்
" ங் கள் அரவ ஞ் ெச மலர்த் தா டன்
ெபாங் னற் ெசஞ் சைடேயான் ெபாற் ர்
ற் ந்
காடவன் ைற டக் கண் னி ந்
ரா ேஷக ம் சயா ேஷக ம்
பண்ணிய ளிய"
ரபாண் ய ேதவர்க் யாண் '( க்ேகாட்ைடக்
கல் ெவட் த் ெதா 370-372)' என வ ம் இவன ெமய் க்
ர்த் த் ெதாடரால் இனி லனா ம் .
3. பல் லவர்
ம் மவர்மன் த ய ற் காலப் பல் லவர்களின்
கல் ெவட் க்கள் ல் ைல ற் ைடக்க ல் ைல.
ேசாழமன்னர்க க் ப் பைடத்தைலவர்களா ந்
ன்னர்த் தனியர நடத் ய ற் காலப் பல் லவர்களின்
ப் பணிகேள இக்ேகா ற் கல் ெவட் க்களில்
காணப் ெப ன்றன.
காடவராய மன்னர்களில் க ம் றப் டன்
ளங் யவர்கள் சா ம் ெப மானான தலாவ
ேகாப் ெப ஞ் ங் க ம் அவன் மகன் வாள் வல் ல
ெப மாளான இரண்டாவ ேகாப் ெப ஞ் ங் க ம்
ஆவர். இ வ ம் சகல வனச் சக்கரவர்த் ,
அவனியாளப் றந்தான் என்ற பட்டங் கைளப்
ெபற் ந்தனர். தலாவ ேகாப் ெப ஞ் ங் கன்
ேசாழர் ல இளவர ையத் மணம் ரிந்தவன்.
அதனால் மணவாளப் ெப மாள் எனப் ேபாற் றப்
ெபற் றான்.
தலாவ ேகாப் ெப ஞ் ங் கன் தன் ஆட் ன்
ன்றாவ , நான்காவ ஆண் களில் ல் ைலக்
ேகா ன் பால் ெநய் ேதைவக க்காக ஆ ரத்
எண்பத்தா ப க்கைள ரிஷப, ல த் ைர டன்
அளித்தான் (S.TIV.ol VII.No 54\'7d. இ இவன் மகனின்
ன்றாம் ஆண் க் கல் ெவட் ம்
ப் டப் பட் ள் ள . . . 1237-இல் இவன் ல் ைலக்
ேகா ன் ெதற் க் ேகா ரம் கட் வதற் காகத்
ெதாண்ைட மண்டலத் ஆற் ரில் ந்தாற் ஒன்ேற
க்கால் ேவ நில வ வாைய ம் றவரிகள்
லவற் ந் ைடக் ம் ெபா ைள ம் ,
அளித் ள் ளான். (S. I. I, Vol No. 51). இச்ெசய் ையத்
ல் ைலக் ேகா ம் , ஆற் ர் த் ஸ்வரர்
ேகா ம் , காஞ் ஏகம் ப ைடயார் ேகா ம்
கல் ல் ெச க் ைவத்தான். இவனால் கட்டப் பட்ட
ெதற் க் ேகா ரம் , "ெசாக்கச் யன் நிைல
எ ேகா ரத் வாசல் " என்ற ெபய டன் ளங் ய .
ெசாக்கச் யன் என்ப தலாவ ேகாப் ெப ஞ்
ங் க ைடய ப் ெபயரா ம் . இவன் தன 15-
ஆவ ஆட் யாண் ல் ல் ைலக் ேகா க்காக
ேவசா ப் பா ப் பற் ப் வாைல ல் 'ெசாக்கச் யன்
க நந்தவனம் ' எனத் தன் ெபயரால் ஒ
நந்தவனம் அைமத்தான், (S. I. 1. Vol. VIII No. 55).
இவ் வறக்கட்டைளைய இவன் மக ைடய ன்றாவ
ஆண் க் கல் ெவட் ஒன் ப் வ ம்
கவனிக்கத்தக்க (S.I. I. Vol. VIII. No. 53)
வாள் வல் ல ெப மாளான இரண்டாவ
ேகாப் ெப ஞ் ங் கன் ல் ைலக் ேகா ல் அள லா
ஈ பா ைடயவன். இவ ைடய ஆற் ர்க் கவ் ெவட்
இவைனக் 'கனக சபாப சபா சர்வகார்ய சர்வகால
நிர்வாகன்' (S, I, I. Vol, XII -No. 120) என் ம் , ரி ராந்தகக்
கல் ெவட் 'கனகசபாப நாத சரணார ந்த
ம கரமானவன்' (S. I, 1. Vol. XII, No 247) என் ம்
க் ன்றன. இவன ன்றாவ ஆட் யாண் ல்
தம் பரத் ன் ேமல் டாைகயான க் ரம ங் க ரத்
ேமற் றத் ல் ல் ைலக் ேகா ன் ேதைவக்கான
பழங் கள் காய் கள் த யைவகைளப் ெபற 'ஆளியார்
த்ேதாப் ' என் ம் த்ேதாப் அைமக்கப் பட்ட .
(S. 1. I. Vol. VII. No. 53). அ ல் பணி ரிேவா க் ச்
ெசாக்கச் யன் நந்தவனக் க க்
அளிக்கப் பட்ட ஊ யத்ைதப் ேபான் அளிக்க
இக்காடவன் ஏற் பா ெசய் தான். அேதயாண் ல் இவன்
ல் ைலக் ேகா க் நா ற் ப் பத் ப் ப க்கைள
ட்டான். (S 1. 1. Vol. VIII, No. 54) இைதக் ம் கல் ெவட்
இவன் தந்ைத ட்ட ப க்கைள ம் ப் ற . .
. 1251-இல் இவன் கடவாச்ேசரி என் தற் ெபா
அைழக்கப் ப ம் ல் ைல நாயக நல் ரில் சா யர்
(ெநசவாளர்) லைரக் யமர்த் அவர்கள் க்காமக்
ேகாட்ட ைடய நாச் யார்க் ச் சாத் ம் பரிசட்டத்ைத
அளிக்க ஏற் பா ெசய் த டன் ல் ைல நாயக
நல் க் த் ' வம் பலப் ெப மாள் ரம் ' என்ற ய
ெபயைர ம் ட் னான். (S.II. Vol. XII. No. 154). அ த்த
ஆண் ல் இவன் ல் ைலக் ேகா க் ரிய ன்
நந்தவனங் களின் பராமரிப் ற் காகச் ல
நிலங் கைள அளித்தான். (ibid No. 154). இவன்
காலத் ல் தான் ல் ைலக் காளி ேகா ல் ற் றளியாக
எ க்கப் பட்ட . இவன 8-ஆம் ஆண் க் கல் ெவட்
அக்ேகா ல் ப் பணி நைடெபற் வந்தைதத்
ெதளிவாகக் ப் ன்ற . (SI.1 Vol. VIII. No. 717).
இவன பத்தாவ ஆட் யாண் ல் அத் ப் பணி
ற் த்தல் ேவண் ம் . (S. I. I, Vol, XII No. 159). இதற்
ன்னர்த் ல் ைலக்காளி ' ல் ைலவன ைடய
பரேமஸ்வரி' என ம் , ன்னர் டாரியார்
' ச் ற் றம் பல மாகாளி' என ம் அைழக்கப் பட்டைதக்
கல் ெவட் க்களி ந் அ ன்ேறாம் . இக்காளி
ேகா ல் தற் ெபா பள் ளிப் பைட என்றைழக்கப் ப ம்
க் ரம ேசாழ நல் ரின் எல் ைலக்
ட்பட் க் ன்ற . ல் ைலக் ேகா ன்
ழக் க்ேகா ரம் இவனால் கட்டப் பட்டைத இவ ைடய
ரி ராந்தகக் கல் ெவட் ந் அ ேறாம் . (S. I. I. Vol.
XII No. 247). நான் க் ம் ந்த ேவந்தர்கைள
ெவன் , அவர் ெசல் வத்ைதக் கவர்ந் , லாபாரம்
நடத் , அப் ெபான்னால் ேம மைலையப் ேபான்ற
ழக் க் ேகா ரத்ைதத் தன் ெபயரால் இக்காடவன்
எ ப் த்தான். இக்ேகா ரத் ன் நான் பக்கங் கைள ம்
இவன் ஒளிமயமாக நிர்மாணித் க் ம் பா ேஷகத்ைதச்
ெசய் தான், இத் ப் பணி . . 1262-ஆம் ஆண் ற் ள்
நைடெபற் த்தல் ேவண் ம் . ேமற் ய
ரி ராந்தகக் கல் ெவட் ல் ெதற் க்
ேகா ரத்ைதப் பற் ய ப் எ ம் இல் லாத
கவனிக்கத் தக்க . ஒேர ெபயரில் ளங் ய தந்ைத ம்
மக ம் ைறேய ெதற் க் ேகா ரத்ைத ம் ழக் க்
ேகா ரத்ைத ம் கட் னார்கள் என்ற உண்ைமைய
ம ப் பதற் ல் ைல. இ வ ம் ல் ைலக் ேகா க் ம் ,
க்களாஞ் ெச ைடயார் ேகா க் ம்
தனிப் பட்ேடார் பலர் அளித்த நிலங் க க் வரி லக் ச்
ெசய் ள் ளார்கள் .
தலாவ ேகாப் ெப ஞ் ங் க ம் அவன் மக ம்
நாட் யக் கைல ல் ந்த ஈ பா ெகாண்டவர்கள் .
இ வ ம் 'பரதம் வல் ல ெப மாள் ' என்ற ப்
ெபயைரக் ெகாண் ந்தனர். (S.I.l. Vol. VIII. No. 69).
இரண்டாவ ேகாப் ெப ஞ் ங் கைன அவ ைடய
ஆற் ர்க் கல் ெவட் 'பரதமல் லன்' என் ம் (S, 1, 1, Vol, VII.
No. 120\'7d, ரி ராந்தகக் கல் ெவட் 'சா த்ய
ரத்னாகரன்' \'7bibid No. 247), என் ம் அைழக் ன்றன.
ல் ைலக் ேகா ன் ெதற் ழக் க் ேகா ரங் களின்
வாசல் உட் றச் வரில் பரதநாட் ய த் ைரகள்
ெச க்கப் பட் ப் ப ேமற் ய கல் ெவட் ச்
சான் ைன உ ப் ப த் ன்ற .
4. ேசரமன்னர்
சகம் 1498 ( . . 1576)-இல் ேசரமான் ெப மாள் ல்
ேதான் ய ெகாச் இராமவர்ம மகாராஜா ஆனந்த
தாண்டவ மாேக ரர்க க் ம் , அந்தணர்க க் ம் ,
பரிசாரகர்க க் ம் நாள் ேதா ம் 33 தளிைகயளிக்க
நிபந்தம் அளித் ள் ளார்.
5. சயநகர மன்னர்
மகாேதவராயர் II
 இவர் . . 1428-இல் ேதவத்தான நிர்வாக
ஊழல் கைளத் த் னார். அ கவரி வ ப் னால்
கள் ராமங் கைள ட் ஓ ப் ேபா னர். அதனால்
வ மானம் ைறந்தைமயால் தம் பரம் ேகா ல் ைச
தைடப் பட்ட . ஓ ப் ேபான கைள ண் ம்
அைழத் க் ராமங் கைள வளப் ப த் க் ேகா ல்
நிர்வாகத்ைதச் ெசப் பஞ் ெசய் தார். \'7b376-1913).
ம் மராயர்:
ரப் ரதாப ம் மராயரா ய இவர் சகம் 1425 ( . .
1503\'7d இல் வா , அம் பா க் இரட்ைட மாைல
சாத்தப் ெப ம் பற் றப் ர்க் ேமற் ேக ள் ள காரி
ராமத்ைத அளித் ள் ளார்.
ஷ்ணேதவராயர்
சகம் 1432 ( . . 1510) இல் அழ ய ற் றம் பல
ைடயார்க் மகா ைச நிகழ ம் அ யார்க க்
அ வழங் க ம் ஏற் பா ெசய் தார். சகம் 1433 ( . .
1511) இல் தம் பர நாத ரம் என்ற ராமத்ைதக்
ேகா க் ச் சர்வமானியமாக அளித்தார். சகம் 1431 ( .
. 1509) இல் ம் மஹாத் ைர ெபாட்ட க் ச் ெசன்
ெவன் வடக் க் ேகா ரத்ைதக் கட் னார். (S. 1, 1 of 13)
(S.1.1, Vol. IV 622).
அச் தேதவராயர்:
இவர் மால் ர்த்தத்ைத ண் ம் ல் ைலக்
ேகா ல் ர ட்ைட ெசய் ைவகானச ப் ப ைச
நிகழ 5000 ெபான் ெகா த் ள் ளார்.
ைசவ, ைவணவ ேவற் ைம ல் லா இவர். சகம் 1451
( . 1529)-இல் த்தப் ெப மான் ேதர் ழா ற் காக 64,
ராமங் கைள ம் , வடக் க் ேகா ரத் ப் பணிக்காக
38 ராமங் கைள ம் சர்வ மானியமாகக்
ெகா த் ள் ளார். (Oriental Research Vol. 12. P. 169-178).
ேவங் கட ேதவராயர்
சகம் 1500 ( . . 1578) வகாம ந்தரியம் ைமக் த்
வனந்தல் ைசக்காகக் ராமங் கைள அளித்தார்.
சகம் 1506 \'7b . . 1613\'7d-இல் 300 ெபான் ெகா த்
ஏைழக க் நாள் ேதா ம் 20 கட் ச் ேசா
அளிக் ம் ப ஏற் பா ெசய் தார். 5000 சலம் ெநல்
வ வா ள் ள ராமத்ைதயளித் நாள் ேதா ம்
ற க க் 30 கட் ச் ேசா அளிக்க ஏற் பா
ெசய் தார், (S. 1. 1. 346, 347-13) சகம் 1586 \'7b . . 1664)- இல்
தம் பரத் ல் இ ந்த நம வாய உைடயார்
ேமற் பார்ைவ ல் இ ப கட் ச் ேசா ெகா க்க
நிபந்தம் அளித் ள் ளார். இங் க் த்த நம வாய
உைடயார் என்பவர் நம வாயராக இ த்தல்
ேமா என் ஐ வர் லர். இவ ைடய
கல் ெவட் க்கள் தம் பரம் ேகா ல் 12-உள் ளன.
இவற் ள் ெப ம் பாலன அன்னம் பா ப் ப் பற் யன.
ரங் கராயர் II
இவர் சகம 1503 ( . . 1581-இல் ள த் தர
வ மானங் ெகாண் ற் றம் பலவர்க் அ ேஷகம்
ெசய் ய ம் , சகம் 1517 ( . . 1595) இல் வகாம ந்தரி
ஐப் ப ர ழாக் ெகாண்ட ள ம் றப் ேபட்ைட ஊைரத்
ேதவத்சனமாகக் ெகா த் ள் ளார். சகம் 1503 ( . . 1581)
- இல் ஏ ராமங் களின் வ மானத்ைதக் ெகாண் ம் ,
ள த்தரைகக் ெகாண் ம் ெப மா க் அ ேஷக
ஆராதைன ழாச் ெசல கள் நடத் வர ஏற் பா
ெசய் ள் ளார்.
ரங் கராயர் VI:
இவர் சகம் 1565 இல் ல் ைலத் ச் த் ர
டத் ல் ேகா ந்தராசப் ெப மாள் ன் மண்டபத்ைதப்
ப பார்த்தார். ண்டரீகவல் த் தாயார்,
க்ெகா த்த நாச் யார் மானங் க ம்
ப பார்க்கப் ெபற் றன. இவர்காலத் ல் ஆ ர்,
க ங் , ரியாமங் கலம் , ம ராந்தக நல் ர்,
உைட ர் த ய ராமங் க க் த் ர்ைவ தள் ப
ெசய் யப் பட்ட . இ நிகழ் ந்த காலம் 2.2.1644 என்
எல் . . சா க் கண் ப் ள் ைளயவர்கள்
கணக் ட் ள் ளார்.
 ர ப ராயர்:
இவர் நி த்தநாதன் ( த்தப் ரான்) ன்
ளக் க்காக தன அர யல் ரதானி ெசண்டப் பராசா
ஆ த்த ராஜாைவக் ெகாண் 64 ப க்கள்
அளித் ள் ளார். இவர் காலம் க்கா II காலமாக
இ க்கலாம் என் எ ரா கா (1909 பக் 115)
ஆண்ட க்ைக ம்
6. நாயக்க மன்னர்கள் :
நாகமநாயக்கர்:
ம ைர ல் நாயக்கர் ஆட் ைய நி ய வநாத
நாயக்கர் தந்ைத நாகம நாயக்கர் தம் பரத் ல் ஒ
சரக்கைறைய ைலக் வாங் க் ேகா க்
அளித் ள் ளார். த் க் ஷ்ணப் ப நாயக்கர்:-
இவர் ( தம் பரத் ல் ேகா த்தராசப் ெப மாைள
ள ம் ர ட்ைச ெசய் த) ைவயப் ப ஷ்ணப் ப
ெகாண்டப் நாயக்கர் மகனாவார். இவர் சகம் 1520 ( . .
1598)-இல் ஆ ப் ப ெனட்டாம் ெப க் ன் ேபா
ெகாள் ளிடத் ல் த்தப் ரான் ர்த்தங்
ெகா த்த தற் காகக் ெகாள் ளிடத் ன வட கைர ல்
ர்த்த மண்டபம் கட் ள் ளார்.
7. மராட் ய மன்னர்
சாம் ேபா
வா ன் தல் ைமந்தரா ய இவர்
ெசஞ் ையத் தைலநகராகக் ெகாண் ெகாள் ளிடத் ன்
வடப ைய ஆண்டவர். ஏறக் ைறய 38 ஆண் கள்
யா மைல ம் , ம ைர ம் பா காப் பாக
ைவக்கப் ெபற் ந்த நடராசப் ெப மா ைடய
வம் இவர்காலத் ல் ல் ைலச்
ற் றம் பலத் ற் க் ெகாண் வரப் ெபற் ற . . . 1684-
இல் ெசப் த் தக ேவயப் ெபற் க் ட க்
நிகழ் ந்த . . . 1686-இல் ெபான்ேவய் ந் ண் ம்
ட ழக் நிகழ் த்தப் ெபற் ற . ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் ப் பணிைய இவ ைடய அ காரி
'ேகாபாலதாதா ' என்பவர் கண்காணித்
நிைறேவற் னார். ல் ைலச் ற் றம் பலத் தவ னிவர்
என்பார் ல் ைலக் ேகா ல் நடராசப் ெப மான்
ண் ம் எ ந்த ள உத ரிந்தார். அரச ைடய
ல வா ய த்ைதயா ட்சதர் என் பலர்
ம் பா ேஷகத்ைத ன்நின் நடத் ைவத்தார். இவர்
ெசய் த ப் பணிகள் த ழ் ப்பல் கைலக்கழகத்தால்
ெவளி டப் ெபற் ற 'தஞ் ைசமராட் யர் ெசப் ேப கள் -50'
என் ம் ல் 45 தல் 48 வைர எண்ணிடப் ெபற் ற
வா ர்ச் ெசப் ேப களில் எ த் ைரக்கப் ெபற் றன.
மகம யர் பைடெய ப் க்காலத் ல் ைஹதர் அ
இக் ேகா ைலப் பாசைறயாகக்ெகாண்டைமயா ம் ,
. . 1749-இல் பைடத்தைலவன் ேகாப் என்பவன்
ேத ேகாட்ைடக் ப் றங் காட் ஓ வ ம் ேபா
ல் ைலக்ேகா ைலத் தனக் அரணாகக்
ெகாண்டைமயா ம் , . . 1753-இல் ரஞ் க்காரர்
வன ரிையக் ைகப் பற் த் ல் ைலக்ேகா ைல
அரணாகக் ெகாண் ஆங் ேலயைரப் றங் காட்
ேயாடச்ெசய் தைமயா ம் . . 1780-இல் நிகழ் ந்த
ைம ர் த்தத் ல் ஸ்ர் ஹயர் ட் என்பவர்
இக்ேகா ைலப் பைட தங் ம் இடமாகக் ெகாண்
எ ரிையத் தாக் னைமயா ம் ைசவர்க் த்
தைலைமக் ேகா லாக ள் ள இத் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா லான பலேவ
இ பா கைளயைடந்த . அழ ய ற் பங் கள்
அ ற் றன ஆங் ேலயர் ஆட் இந் நாட் ல் நிைல
ெபற் ற ன்னேர இப் ெப ங் ேகா ல் அைம யான
ைற ல் நாட் சைன ம் ழாக்க ம்
ன்ேபாலத் ெதாடர்ந் நிகழ் வனவா ன.
காஞ் ரம் பச்ைசயப் ப த யார் ப் பணி
வெந ச் ெசல் வரா ய இவர், த ழகத் ற்
றப் ைடய ேகா ல் கள் லவற் க் நிபந்தம்
அளித் ள் ளார். ல் ைலப் ப ற் பலநாட்கள்
தங் ந் நடராசப் ெப மாைன வ பட்
நாட் சைனக் ம் ழாக்க க் ம் அறக்கட்டைள
நி ள் ளார். ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் ழக் க்
ேகா ரத்ைதப் ப பார்த் த் ப் பணி ெசய் ள் ளார்.
நகரத்தார் ப் பணி
ைசவ ம் த ம் வளர்த்த தனவணிகச்
ெசல் வர்களா ய நகரத்தார் சார் ல் ல் ைல நடராசப்
ெப மான் க்ேகா ல் ெசன்ற பத்ெதான்பதாம்
ற் றாண் ல் க ம் ரிவான ைற ல் ப் பணி
ெசய் யப் ெபற் ற . ல் ைல ன் எல் ைல ல்
அண்ணாமைலப் பல் கைலக்கழகம் நி ய
ெப ங் ெகாைட வள் ளல் ெசட் நாட்டரசர் ராஜா சர் .
அண்ணாமைலச் ெசட் யார் அவர்க ைடய தந்ைதயார்
சா. ராம த்ைதய ெசட் யர்வர்கள் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ன் தற் ராகாரத் ன்
மாளிைகப் பத் ைனப் ப் த் ம் ,
லட்டாேன வரர் க்ேகா ைல ம்
உைமயபார்வ க்ேகா ைல ம்
ப் த் ம் ,இரண்டாம் ராகாரத்ைதெயாட்
அணிெவட் க்கால் மண்டபங் கைளக் கட் ம் ,
ல் ைலப் ெபான்னம் பலத்ைத ேம ம் ெபா றச்
ெசய் ம் . . 1891-ஆம் ஆண் ல் ட க
ழாைவச் றப் ற நிகழ் த் னார்கள் . இவர்கட் ப் ன்
இவர்தம் ைமந்தர் ராஜா சர். . அண்ணாமைலச்
ெசட் யார் அவர்கள் , இக்ேகா ன் ைசவைவணவ
ேவ பா அகலத் ல் ைலக் ேகா ந்தராசப் ெப மாள்
ேகா ைலத் ப் பணி ெசய் நடராசர் சந்நி ம்
ேகா த்தராசர் சந்நி ம் ன்மண்டபங் கைளக்
கட் . . 1934-ஆம் ஆண் ல் ைலக் ேகா ந்தராசப்
ெப மா க் க் ட க் ழாச் ெசய் தார்கள் .
ர்கா சபாநாயக த யார் ப் பணி
ர்கா ெப நிலக் ழாரா ய இவர், ல் ைல ற்
கனக சைப ல் நாள் ேதா ம் சந் ரெமள ஸ்வரர்க் ம்
இரத்தன சபாப க் ம் நிகழ் ந் வ ம் மஞ் சனத்ைத
அன்பர்கள் இ ந் தரி ப் பதற் வச யாகக்
கனகசைப ன் ழக்ேக ேதக் மரக் ைர ல்
ெசப் த்தக ேவய் ந்த தரிசனமன்றத்ைத
அைமத்தார்கள் . இத் ப் பணிைய இவர்கட் ப் ன்
தம் பர நாத த யார் அவர்கள் நிைறேவற் னார்கள் .
இக்காலத் ப் பணி
இவ் பதாம் ற் றாண் ல் ஆ ர்
ெப நிலக் ழார் த ம ஷணம் M.
இரத் னசபாப ப் ள் ைளயவர்க ம் , தம் பரம்
அணிகலவணிகர் த ம ஷணம் ெச. இரத் னசா ச்
ெசட் யார் அவர்க ம் ேசர்ந் பா ன்
இலட்சத் ற் ேமல் ெசல ெசய் ல் ைலச்
ற் சைப ைன ம் கனகசைப ைன ம் ப் பணி
ெசய் 1955-ஆம் ஆண் ல் ட க் ழாைவச்
றப் ற நிகழ் த் னர்.
ன்னர் ஆ ர் ெப நிலக் ழார் த ம ஷணம் M.
இரத் னசபாப ப் ள் ைளயவர்களால்
ஆ ரக்கால் மண்டபத் ப் பணி ெதாடங் ச்
ெசய் யப் ெபற் ற . அவர்க க் ப் ன் அவர்கள் ெபயரால்
நி வப் பட்ட அறக்கட்டைள ன் சார் ல் ப பார்த்
இ ம் க்கம் களால் ற் ம் வ யைமக்கப் ெபற் த்
ப் பணி இனி நிைற ேவ ய .
தம் பரம் . W. கல் யாண ராம ள் ைள
யவர்களால் ெதாடங் கப் ெபற் ற வகா யம் ைம
க்ேகா ல் ப் பணி அவர்கட் ப் ன் . N.M.
ெபான்னம் பலம் ள் ைளயவர்கள் தைலைம ல் த ழக
அர ம் ெசட் நாட்டரசர் ராஜா சர் த்ைதய ெசட் யார்
அவர்க ம் ெபா மக்க ம் உத ய நி த ையக்
ெகாண் நிைற ெசய் யப் ெபற் ற . 1972-இல்
ட க் இனி நிைறேவ ய .
தம் பரம் நகரமன்றத் தைலவராக ம்
பாரா மன்ற ப் னராக ம்
சட்டமன்ற ப் னராக ம் இ ந் ட் ற த் ைற
த ய பல ைறகளி ம் நா வளம் ெபற நல் ல பல
பணிகைளப் ரிந்த R. கனகசைபப் ள் ைள அவர்கள் தம்
தந்ைதயார் ஆ ர் இரத் னசபா ப் ள் ைளயவர்கள்
 ம் ய வண்ணம் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
ப் பணி ல் ஈ பா ைடயரா னர், அவர்கைளத்
தைலவராக ம் ன்னாள் சட்டமன்ற ப் னர்
ப் பணிச்ெசல் வர் G. வா சம் ள் ைளயவர்கைளச்
ெசயலாளராக ம் ெகாண்ட தம் பரம் சபாநாயகர்
ம ல் ப் பணிக் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன்
ெவளிப் றப் ெப ம லா ய ரப் பநாயக்கர்ம ல்
ப் பணிைய இனி நிைற ேவற் ய . இக் 1972-
இல் தம் பரம் சபாநாயகர் ேகா ல்
ப் பணிக் வாக மாற் யைமக்கப் ெபற் ற .
அப் ெபா த ழக அர ன் அறநிைலயத் ைற
ஆைணயராகப் பணி ரிந்த .M.K.
பால ப் ரமணியம் அவர்கள உத டன் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் ப் பணிையச் றப் ற நிகழ் த் தற்
ப் பத் ைதந் லட்ச பா அள ல் ெபரிய ட்டம்
(மாஸ்டர் ளான்) ஒன் வைரயப் பட்ட . அதன்ப
த ழக அர ன் நன்ெகாைட யாக பா பத்ெதான்ப
லட்ச ம் , ெபா மக்கள் நன் ெகாைடயாக பா
இ ப லட்ச ம் , பழநி ேதவத்தானம் M.S கட்டைள ன்
சார் ல் ராஜா சர் M.A. த்ைதயெசட் யார்
ம் பத்தார், ெசன்ைன ம த் வர் டாக்டர் இரத் ன
ேவல் ப் ரமணியம் ஆ ேயார் லம் பா
பன்னிரண் லட்ச ம் ஆக பா ஐம் ப லட்சத் ற்
ேமல் ெசல டப் பட் ச் தம் பரம் க்ேகா ன்
நான் ேகா ரங் க ம் மாளிைகப் பத் ம்
க் ணிப் ள் ைளயார், கற் பக நாயகர்,
ப் ரமணியர் த ய ர்த் களின் ேகா ல் க ம் ,
ற் ப் ராகார ம் ,நி த்த சைப ம் . ேபரம் பல ம் ,
கனகசைப ம் , ஆக எல் லாப் ப க ம்
ப் பணிெசய் யப் ெபற் த் தனித்தனிேய ட க்
ழா நிகழ் த்தப் ெபற் றன. இத் ப் பணிகளின்
நிைறவாகத் ல் ைலக் த்தப் ெப மா க் நிக ம்
அட்சய ஆண் ைதத் ங் கள் 29-ஆம் நாள் (11-2-1987)
தன் ழைம மகா ம் பா ேஷகம் நைடெபற ள் ள .
அண்ைம ல் நைடெபற் ற இத் ப் பணிகளால் ல் ைல
நடராசப் ெப மான் க்ேகா ள் ள எல் லாச்
சந்நி க ம் உற் றம ல் க ம் மாளிைகப்
பத் ம் ஆ ரக்கால் மண்டப ம்
ெவளிப் றம ல் க ம் ந் ய ைற ற்
ப பார்க்கப் ெபற் ப் ய ெபா டன் கழ் தல்
காணலாம் .
 8. ல் ைலச் ற் றம் பலப்
ெப ங் ேகா ல் வளர்ந்த கைலகள்

கற் றகல் ம் இனியவ ம் , கைலக்ெகலாம்

ெபா ளா யவ ம் ஆ ய கண் தற் கட ள்
ஆடல் ரி ம் ல் ைலப் ெப ங் ேகா லான
கட்டடக்கைல, ஓ யக்கைல, ற் பக்கைல ஆடற் கைல,
இைசக்கைல த ய கைலகள் பலவற் ைற ம் வளர்த்த
தனிச் றப் ைடயதாகத் கழ் ன்ற .
உள் ளத் ற் உவைகயளிக் ம் கைலக ள்
ஆடற் கைல ம் ஒன் . இ இயல் இைச நாடகெம ம்
த்த ேழா ம் ெதாடர் ைடய . இக்கைலயான
அகக் த் , றக் த் ப ேனார் ஆடல் கள் எனப்
பல் ேவ ப களாக வளர்க்கப் ெபற் ற . ஏேத ம்
ஒ கைத ைனத் த ந க்கப் ெப ம் த் ைன
நாடகெமன் ம் , கைத த வா பாட் ன ெபா ளி
க்ேகற் பக் ைககாட் வல் லபஞ் ெசய் ம் ைவ ம்
ெமய் ப் பா ம் ெபா ந் ய அ நயக் த் ைன
நாட் யெமன ம் வழங் தல் மர . நாட் யெமன்ப ,
ஆடல் பாடல் அழ என் ம் வைக நலங் கைள ம்
ஒ ங் ேக ெபற் ற ஆடல் மகளிரால் தம அகக் ப்
உடம் ல் ேதான் ம் ெமய் ப் பா களால் றத்ேத
லப் ப ம் ப ைவெபற ந க்கப் ெப வ . இதன்
இலக்கணத் ைன ரித் ைரப் ப நாட் ய ல் .
நாட் யக் கைலயான எல் லாம் வல் ல
த்தப் ெப மான ஐந்ெதா ல் க் த்ைத
அ ப் பைடயாகக் ெகாண் ேதான் வளர்ந்ததா ம் .
இக்கைலயான ஓ யம் , ற் பம் , கா யம் , ஆ ய
கைலகள் பலவற் ேறா ம் ெதாடர் ைடயதா ம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா லான ேமற் த்த
கைலகள் எல் லாவற் ைற ம் வளர்க் ம் ெச ங் கைல
நியமமாகத் கழ் ன்ற , த்தப் ெப மான்
உ ர்க க் இன் பந்த ம் உல ைனப் பைடக்க
ேவண் ம் என்ற ள் ளத்ேதா ேபரின்பத்
 க் த் ைன ஆடத்ெதாடங் னார். அவர
உ க்ைக ந்ேத ஒ கள் உண்டா ன.
அவ் ெவா கேள எ த் க்க க் ெகல் லாம் றப் டம் .
எனேவ எ த் க்கைள தலாகக் ெகாண் இயங் ம்
எல் லாெமா க ம் அக் த்தப் ேப மான உ க்ைக
ஒ னின் ம் ேதான் யனேவயாம் ,
ல் ைலச் ற் றம் பலவர் எ ந்த ளி ள் ள
இத் க்ேகா ல் எ நிைலக்ேகா ரங் கள் நான் ம்
இைறவன ேமனித்ேதாற் றங் கைள ம் ேதவர்
னிவர் த ேயார் உ வங் கைள ம் எ ல் ெபற
வ த் க்காட் ம் றபங் கள் பல இடம் ெபற் த்தல்
காணலாம் .
ெதய் வத் றம் வாய் ந்த த் க்களாக நம்
த ழகத் ெந ங் காலமாகப் ேபாற் றப் ெப ம்
றப் ைடய ஆடல் களில் பல இத் க்ேகா ற்
ற் பங் களில் இடம் ெபற் ள் ளன. வெப மான் ஆ ய
ற் ெறட் க்கரணங் க ம் அைவபற் ய
இலக்கணங் ம் நாட் ய ன் ேலாகங் க ம்
ேமைலக் ேகா ர உள் வா ல் மகளிரா ம் ைற ல்
ளக்கப் ெபற் ள் ளன. இவ் வாேற ெதற் , வடக் ,
ழக் ஆ ய ேகா ரங் களி ம் இக்கரணங் களின்
ெசயல் ைறகள் ற் ப அைமப் ல்
ெவளிப் ப த்தப் பட் ள் ளைம காணலாம் .
இைறவ க் ரியனவாகச் ெசால் லப் பட்ட
இக்கரணங் கள் , எ நிைலக்ேகா ரம்
நான் ன்வா ல் களி ம் இ ற ம் ேதா யர் நிற் க
ந ேவ தைலமகள் ஒ த் ஆ ம் ைற ல்
அைமக்கப் ெபற் த்தல் காணலாம் . இங்
ந நின்றா ம் ஆடல் மகளின் வ வம் எல் லாம் வல் ல
இைற ையக் த்தெதனக் ெகாள் வா ளர்.
இப் ெப ங் ேகா ல் நி த்த சைப ம்
வகா யம் ைம ேகா ன் உட் ரகாரமா ய
மாளிைகப் பத் ன் ற களி ம் , பாண் ய
நாயகம் ேகா ன் ற களி ம் அைமந் ள் ள
ற் பங் கள் ஆடற் கைல ன் பல் ேவ கரணங் கைள ம்
 லப் ப த் வனவாக அைமந் ள் ளன. வகா யம் ைம
க்ேகா ல் ஆடற் கைலக் ரிய அங் கமாக அைமந்த
பல் ேவ இைசக் க களின் அைமப் ம் , அவற் ைற
இைசவாணர்கள் வா க் ம் ைற ம் ற் பங் களாக
வ த் க் காட்டப் ெபற் ள் ளன. ேதாற் க
ைணக்க கஞ் சக்க நரம் க்க எனப் ப ம்
இைசக்க களின் உ வங் களில் இப் ெபா வழக் ல்
இல் லாதன ல ம் இடம் ெபற் த்தல் காணலாம் . 18-
ஆம் ற் றாண் ல் மகம யர் த ய றச்சமயப்
பைட ரர்கள் கா ைலப் பாசைறயாகக் ெகாண்
தங் னைமயால் . இக் ற் பங் களிற் பல ைத ற் றன.
ைண, யாழ் த ய நரம் க க கள் ரலால் ட்
வா த்தற் ரியன என்பதைனப் பல ம் அ வர்.
வகா யம் ைம ேகா ற் காணப் ப ம் நரம் க் க
ஒன் இக்காலத் ல் வழங் ம் ேமைலநாட் இைசக்
க யான ைலப் ேபான் , ல் னால்
வா த்தற் ரிய க யாக அைமந் ள் ளைம
காணலாம் . இக்க ன் அைமப் ைன ம் நாம்
காண யாதப கலகக்காரர்களால் , இ
ைத ற் க் காணப் ப ன்ற .
ல் ைலக்ேகா ல் ைர ட் ய
ேதர்மண்டபமாக நி த்த சைப ம் , யாைன ம் யாளி ம்
இ க் ம் ேதர் அைமப் பாகப் பாண் ய நாயகம்
க்ேகா ம் அைமந் ள் ளைம பழங் காலக் கட்டடக்
கைல ன் றப் ைன ளக் வதா ம் .
இவ் மண்டபங் களில் உள் ள ண்கள் யா ம் ,
வ ம் ெதய் வத் ைனத் தன்னகத்ேத
ெகாண்ட ேதர்கைளப் ெபற் றனவாக
ளங் தல் அக்காலச் ற் களின் ண்ணிய
ேவைலப் பாட் த் றைமக் , ஒர் எ த் க்காட்டா ம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் , ெந ந் ாரத் ேலேய
ஒளி டன் க ம் ெசம் ெபான் மாளிைகயா ய
ெபான்னம் பலத் ைனத் தன்னகத்ேத ெகாண் அழ ய
ற் பங் கள் பலவற் ைற ைடய தாய் அைமந் ந்த
என்பதைன ம் , அதன் ந ேவ மாணிக்கக் த்தன ஆடல்
 ரிந்த ம் ல் ைலச் ற் றம் பலமா ய மன்றம்
அழ ய றந்த ஒ யங் கள் பல எ தப் ெபற் க்
க றத் கழ் ந்த என்பதைன ம் “ ற் பந் கழ் த
ண்ம ற் ல் ைல” ( க்ேகாைவயார்.315) என ம் ,
“ேசணிற் ெபா ெசம் ெபான் மாளிைகத் ல் ைலச்
ற் றம் பலத் மாணிக்கக் த்தன்” ( க்ேகாைவயார்
23) என ம் , ' ற் றம் பலத் எ ம் ஒ யங் கண்டன்ன
ஒண் தலாள் '( க்-384) என ம் வ ம் ெதாடர்களில்
மணிவாசகப் ெப மான் த் ப் ேபாற் ள் ளைம,
அவர் காலத் ேலேய ல் ைலச் ற் றம் பலம் ற் பம்
ஒ யம் த ய கைலக க் நிைலக்களனாகத்
கழ் ந்த ெசய் ையப் லப் ப த் வதா ம் .
ல் ைலத் ச் ற் றம் பலத் க்ேகா ல்
வ பாட் க் காலங் களில் நாள் ேதா ம் ட ழா
ழக்கப் ெபற் ற . இச்ெசய் ைன, ' ற் றம் பலத்
அ ேயன் களிதரக் கார் டற் ேறான் நடமாடக் கண்ணார்
ழவம் ளிதரக் காெரன ஆர்த்தன' ( க்ேகாைவயார்
324) எனவ ம் க் ேகாைவயார் ெதாடரால் அ யலாம் .
வபாத ேசகரன் எனப் ேபாற் றப் ெப ம் இராஜராஜ
ேசாழனால் ைற கண் எ க்கப் பட்ட ம் வர்
அ ளிய இய ைசத் த ழா ய இத்
ப் ப கங் க க் த் நீ லகண்ட யாழ் ப்பாணர்
மர ல் ேதான் ய அம் ைமயார் ஒ வைரக் ெகாண்
பண் ேபால் இைசயைமத்தற் ரிய அ ள் நிைலயமாக
அைமந்த ம் இத் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ேலயா ம் .
“நரம் ைட யாழ் ஒ ழ ன் காதெவா ேவதஒ
அரம் ைபயர்தங் த ஒ அறாத் ல் ைல”
(ெபரிய த த்தாட்-9)
எனச் ேசக் ழார் ெப மான் இய ைச
நாடகெம ம் த்த ழ் வளர்ச் க் ம் இத்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் நிைலக்களமாய் அைமந்த
றத்ைத ரித் ைரத் ள் ளைம இங் ஒப்
ேநாக்கத்த வதா ம் .
 வகா யம் ைம க்ேகா ல் ன் மண்டபக்
ைர ல் வைரயப் ெபற் ள் ள ஒ யங் கள் க ம்
பழைம வாய் ந்தன. பாண் ய நாயகம் க்ேகா ன்
ேமற் ைர ல் எ தப் ெபற் ற ஒ யங் க ம்
இத் க்ேகா ன் ற டங் களில்
அண்ைம ெல தப் ெபற் ற ஒ யங் க ம் ைமப்
ெபா ெபற் த் கழ் ன்றன. இத் க்ேகா ல்
அைமந்த ஏ நிைலக் ேகா ரங் கள் நான் ம் இக்காலக்
கட்டடப் ெபா யாளர் பல ம் யந் பாராட் ம்
ைற ல் அைமந் ள் ளைம காணலாம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் எ நிைலக்ேகா ரங் கள்
நான் ள் ம் ழக் க் ேகா ரம் , தைரமட்டம் தல்
யாளம் வைர 35 அ உயர ம் 108 அ நீ ள ம் 60 அ
அகல ம் உைடய க ங் கற் கட் ட ம் , அதற் ேமல்
யாளம் தல் கலசம் வைர 15 அ உயரம் உைடய
எ நிைல மாடங் க ம் ஆக 152 உயர ைடய .
அதன்ேமல் 7 அ 6 அங் லம் உயர ைடய 13
ெசப் க்கலசங் கள் உள் ளன. இரண்டாம்
ேகாப் ெப ஞ் ங் கனால் அைமக்கப் ெபற் ற
இக்ேகா ரவா ன் வட றத் மாடத் ேல ெதற்
ேநாக் ய நிைல ல் , இவன உ வம் இடம்
ெபற் ள் ள . இக்ேகா ரத்ைத ந் றாண் கட் ன்
ப பார்த் த் ப் பணி ெசய் தவர் காஞ் ரம்
பச்ைசயப் ப த யாராவார்.
ெதற் க் ேகா ரம் தைரமட்டம் தல் மானம்
வைர 35 அ உயர ம் 108 அ நீ ள ம் 62 அ அகல ம்
உைடய க ங் கற் கட் ட ம் , அதன் ேமல் மானம் தல்
கலசம் வைர 110 அ உயர ள் ள எ நிைல
மாடப் ப ம் ஆக 142 அ உயர ைடய . ேம ள் ள
13 ெசப் க் கலசங் க ம் 8 அ 3 அங் லம்
உயர ைடயன.
ேமற் க் ேகா ரம் தைரமட்டம் தல் மானம்
வைர 37 அ உயர ம் 102 அ நீ ள ம் 60 அ அகல ம்
உைடய க ங் கற் கட் டப் ப ம் , அதன் ேமல்
மானம் தல் கலசம் வைர 115 அ உயர ைடய
எ நிைல மாட ம் ஆக 145 அ உயர ைடய . இதன்
ேம ள் ள 13 ெசப் க்கலசங் க ம் 5 அ 9 அங் லம்
உயர ைடயன. இக்ேகா ரத்ைத அைமத்தவன்
சைடயவர்மன் ந்தரபாண் யன். ஆதலால் இ ந்தர
பாண் யன் க்ேகா ரம் எனக் கல் ெவட் க்களிற்
க்கப் ெபற் ள் ள . இக் ேகா ர வா ன்
ெதன் றமாடத் ேல வடக் ேநாக் வ ப ம்
நிைல ல் இப் பாண் யன உ வம் இடம்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
வடக் க் ேகா ரம் தைர மட்டம் தல் மானம்
வைர 40 அ உயர ம் 108 அ நீ ள ம் 70 அ அகல ம்
உைடய க ங் கற் கட் டப் ப ம் அதன் ேமல்
மானம் தல் கலசம் வைர 107 அ உயர ைடய
எ நிைலமாடப் ப ம் ஆக 147 அ உயர ைடய .
அதன் ேமல் 7 அ 11 அங் ல உயரம் வாய் ந்த 13 ெசப் க்
கலசங் கள் உள் ளன.
ேமற் த்த எ நிைலக்ேகா ரங் கள் நான் ன்
வா ற் ப களின் நிைலகைளக்காண்ேபார்
த ழகக்கட் டக்கைலவல் நர் ேமற் ெகாண்ட
ெபா யல் வளர்ச் க் எ த் க்காட்டாக இத்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ளங் வதைன
நன் ணர்வர். இவ் வா த ழகத் ன் கட் டக்கைல,
ற் பக்கைல, நாட் யக் கைல, இைசக்கைல,
ஓ யக்கைல த ய கைலகள் பலவற் ன்
வளர்ச் க் ம் நிைலக்களமாக அைமந்த ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ன் கைலநயங் கைளப்
ேபணிப் பா காத்தல் த ழக அர க் ம் இந் ய
அர க் ம் த ழ் மக்க க் ம் உரிய தைலயாய
கடைமயா ம் .
 9. ல் ைலக்ேகா ன் நிர்வாகம்

ல் ைலப் ெப ங் ேகா ன் நிர்வாகமைனத் ம்

நாடா ம் மன்னன ' ேநர ப் பார்ைவ ல்
நிகழ் ந்தைமயால் இத்தலம் , கல் ெவட் க்களில் தனி ர்
ெப ம் பற் றப் ர் என வழங் கப் ெப வதா ற் . (ெத.
இ. க. ெதா IV எண் 226) அரச ைடய அ காரி
ஒ வேரா இ வேரா இத் க்ேகா ன்
நைட ைறைய, ல் ைல ல் தங் க் கவனித் வ வார்.
ேகா ல் பணிகைளப் ரிந் வ ம் பல் ேவ
ன ம் லப் ப ைஷயா ம் நகரமக்க ம்
இவ் வ காரிக டன் கலந் ேகா க் ரிய
நில த ய உைடைமகைளப் பா காக் ம்
ெபா ப் ைன ேமற் ெகாள் வர். இச்ெசய் ,
"ெதாண்ைடமா ம் ைவ யா ைடயா ம்
ம ராந்தகப் ரமராய ம் ஆ ைடயார் ேகா க் ச்
ச தாயத் மாளிைகக் ல் ைலயம் பலப்
பல் லவராய ம் காரியஞ் ெசய் வார்க ம் ச தாயஞ்
ெசய் வார்க ம் ேகா ல் நாயகஞ் ெசய் வார்க ம்
மாளிைகக் ெசய் ய வாய் ெமா ந்த ளின
ப " (ெத.இ. க, ெதா. IV எண் 222.) என வ ம் அர
ஆைணயால் நன் லனா ம் . தற்
ேகாப் ெப ஞ் ங் கன் ஆட் ல்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் அவன ேநர்ப்பார்ைவ ல்
நிர்வாகஞ் ெசய் யப் ெபற் றதாகத் ெதரி ன்ற .
இரண்டாம் ேகாப் ெப ஞ் ங் கன் காலத் ல்
உைடயார் ச் ற் றம் பல ைடயார் ேகா ைல "
மாேக வரக் கண்காணி ெசய் வார்க ம் காரியம்
ெசய் வார்க ம் ேகா ல் நாயகஞ் ெசய் வார்க ம்
மாளிைகக் ெசய் வார்க ம் கணக்க ம் " (ெத.
இ. க, ெதா. XII எண் 148) அரசன ஆைணப் ப
கண்காணித் வந்தனர் எனத் ெதரி ன்ற .
இக்ேகா ன் நில த யன பற் ய சான் கள்
ெப ம் பற் றப் ர் லப ைஷயார் ைகெய த் டன்
க்ைகெயாட் ப் பண்டாரத் ல் ஒ க்கப்
ெபற் ந்தன. ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
வைரயப் ெபற் ப் ப ெய க்கப் ெபற் ள் ள
இ ற் ெற ப கல் ெவட் க்களில் இக்ேகா ன்
நிர்வாகம் நாடாள் ேவந்தனின் ஆைணப் ப
க்ேகா ல் பணிெசய் ம் பல் ேவ னரா ம்
ச தாயஞ் ெசய் வாரா ய நகர மக்களா ம் நிர்வ க்கப்
ெபற் வந்த ெசய் ேய இடம் ெபற் ள் ளைம மனம்
ெகாள் ளத் த வதா ம் . றச்சமய மக்கள்
பைடெய ப் னால் இக்ேகா ற் ைச தைடப் பட்ட
நிைல ல் த்தப் ெப மான் வத்ைத ம்
இன் யைமயாத ற உைடைமகைள ம் பா காக் ம்
ெபா ப் ல் இக்ேகா ற் ைச ரி ம்
ல் ைலவாழந்தணர்கள் , தம் கடைமயாக ேமற் ெகாண்
ஒ னைமயா ம் , க ெந க்க யான காலத் ல்
உ ர்த் யாகம் ெசய் க்ேகா ல் உைடைமகைளப்
பா காத்தைமயா ம் இக்ேகா ன் நிர்வாகத்ைதப்
ற் காலத் ல் ல் ைலப் ெபா வார் எனப் ப ம்
ல் ைலவாழந்தணர் கவனித் வ வாரா னர்.
தலாம் சரேபா ன் ஆட் ல் . . 1719-இல்
ஏேகா யரசராற் றப் ச் ெசய் யப் ெபற் ற ெதாண்ைட
மண்டல ேவளாள ம் ேசைற ழார் ேகாத் ரத் ன ம் ,
நியமம் என்ற ஊரின் தைலவ ம் ஆ ய ராய
த யார் த் ச் ெசல் லப் ப த யார் த மமாகச்
ைசவப் ேபரன்பர் தாண்டவ ர்த் ேச ைவகாரர்
என்பார் வல் லத் த்ேதாட்ட ம் ஒ ஆள்
ஆயத் ர்ைவ ம் ல் ைலச் தம் பேர வர வா க் ம்
ல் ைலக்ேகா ந்தராயப் ெப மா க் ம் தான சாசனம்
ெசய் தம் பரம் அேகார பண்டாரம் சார் ேல
அரி யப் ப த யார் கட்டைள ைன நடத் வ ம்
தாண்டவன் ேதாட்டம் சரவைணத்தம் ரா க்
நீ ர்வார்த் க்ெகா த்தார் என்ப ம் , தம் பரம் சபாப க்
கட்டைள ைன நடத் வ ம் சரவைணத்தம் ரான்
என்பவர் இத் தான சாசனத்ைத ஏற் க்ெகாண்
ரியசந் ரர் உள் ள வைர ம் இக்கட்டைள ைன
நடத் வதாக ஒப் க்ெகாண்டார் என்ப ம்
த ழ் ப்பல் கைலக்கழகம் ெவளி ட் ள் ள 'தஞ் ைச
மராட் ய ெசப் ேப கள் - 50' என்ற ல் 7-ஆம்
எண் ள் ள ' ' வா ர்ச்ெசப் ேப -1'- இல்
க்கப் ெபற் ள் ளன. (பக்கம் 55-61)
. . 25-8-1719-இல் அளிக்கப் பட்ட. இத்த ழ் ச ் ெசப்
ேப தம் பரம் - ேகா க் உரியதா ம் . வா ர்க்
ேகா ற் பா காக்கப் பட் த்தலால் , வா ர்ச்
ெசப் ேப , என்ற ெபயரில் ெவளி டப் ெபற் ள் ள .
இச்ெசப் ேபட் ற் க்கப் பட் ள் ள அறக்கட்டைள ைன
ஏற் நடத் ம் ெபா ப் ைடயவராகேவா
இக்கட்டைளக் ரிய நிர்வாகத் ற் உரியவராகேவா
ட் தர்கள் இச்ெசப் ேபட் ற் க்கப் பட ல் ைல.
இவ் வறக்கட்டைள ைன ஏற் நடத் ம் நிர்வாகப்
ெபா ப் ைடயவராகத் தாண்டவன் ேதாட்டம்
சபாப கட்டைள ைன நடத் ம் சரவைணத்தம் ரான்
என்பவேர ப் டப் ெபற் ள் ளார்.
இச்ெசப் ேபட் ற் றப் பட்ட - ெசய் ைனக்
ர்ந் ேநாக் ங் கால் அக்காலத் ல் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா க் மன்னர்களா ம் மக்களா ம்
நி வப் ப ம் கட்டைளகைள நிர்வ க் ம் ெபா ப்
அேகாரபண்டாரம் ேபான்ற மடத் ன்
தைலவர்களிடத் ம் சரவைணத் தம் ரான்
தைலவர்களிடத் ம் சரவைனத் தம் ரான் ேபான்ற
ற களிடத் ம் ஒப் பைடக்கப் பட்ட ெதன்ப ம்
ல் ைல வரழந்தணர்கள் க்ேகா ன் சைன
ைறகளா ய உள் ைற அ வல் கைள மட் ேம
கவனித் க்ெகாள் ம் உரிைமயாளராக இ ந்தனர்
என்ப ம் நன் லனாதல் காணலாம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா க்ெகன - ேவந்தர்க ம்
நில மன்னார்க ம் , வள் ளல் க ம் , ேதவதானமாகக்
ெகா த் ள் ள ஊர்க ம் நிலங் க ம்
ற் காலத்தவர்களாற் வரப் பட்டன. எனேவ. ல் ைலப்
ெப ங் ேகா க்ெகன இப் ெபா நில ைடைம
எ ல் ைல. காஞ் ரம் பச்ைசயப் ப த யார்
ேபான்றத ழ் ன்ேனார்கள் நி ள் ள அறக்கட்டைள
 ைளக் ெகாண்ேட இக்ேகா ன் நாள் வ பா ம்
ழாக்க ம் றப் ற நிகழ் ந் வ ன்றன.
ல் ைலவாழந்தணர்கள் த்தப் ெப மா க் ப்
சைன ரி ம் அவ் வள ல் மட் ம் அைமந் டாமல்
இக்ேகா ள் ேள நிக ம் அகத்ெதாண் கள்
எவ் லாவற் ைற ம் தாேம ெசய் ம் ெபா ப் ைன -
ேமற் ெகாண்டவர்கள் என்ப 'அந்தணர் ேகா ள் ளால்
அகம் ப த் ெதாண் ெசய் வார்.' எனவ ம் ேசக் ழார்
வாய் ெமா யா ம் , டந்ைதைய ய த் ள் ள
இராசராேசச் ரத் க்ேகா ள் ள ல் ைல
வாழந்தணர்கைளக் த்த த்ெதாண்டத்
ெதாைகய யார் ற் பத் னா ம் இனி லனா ம் .
ல் ைலயம் பலப் ெப மாைனத் தம வாழ் வாக ம்
ைவப் நி யாக ம் ெகாண் வ பா ெசய் வ ம்
நான்மைற யந்தணர்களா ய இத் ல் ைலவாழ்
அந்தனர்கைள 'ஊ இன் த ழால் உயர்ந்தார்' எனத்
ஞானசம் பந்தப் ள் ைளயார் றப் த் ப்
ேபாற் ள் ளார். ன்ைளயார் அ ளிய வண்ணம்
த ழால் உயர்ந்த ல் ைலவாழந்தணர்கள் ல் ைலக்
கனகசைப ேவ ெசந்த ழ் ச ் ைசவத் ைறகைளப்
பண் டன் ஓ ப் ேபாற் வ வ த ழ் மக்கள்
எல் ேலா ம் பாராட் தற் ரிய ப் பணியா ம் .
"அக டத் யர்த்த ல் ைல யந்தணர்
அ லெமல் லாம்
கழ் மைறேயார் என் ம் ெபா நடம்
ேபாற் வாழ் க"
எனச் ேசக் ழார் ெப மான் வாழ் த் ய அ ண்ெமா
வாழ் த் ல் ைலவாழந்தணர்க் என் ம் உரியதா ம் .
 10. ற் ேசர்க்ைக
1. ல் ைல நடராசர் க்ேகா ல்
ேகா ந் தராசப் ெப மாள் இடம் ெபற் ற
வரலா
ெசந்த ழ் ல் களி ம் வடெமா ல் களி ம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ைசவசமயத்தார்க் ச்
றப் ரிைம ைடய தைலைமக் ேகா லாகேவ
ேபாற் றப் ெபற் ள் ள . யாக் ர பாதரா ய க்கால்
னிவர் லட்டானப் ெப மாைன வ பட் ப்
ேபாற் னைமயால் ெப ம் பற் றப் ர் என ம் ,
ல் ைலவனமா ய இத் த்தலத் ேல பதஞ் ச
னிவர் ெசய் த தவத் ற் அ ள் ர்ந் எல் லாம் வல் ல
வெப மான் ஞான மயமான அம் பலத் ேல ஆனந்தக்
த் நிகழ் த் ய தலால் ல் ைலச் ற் றம் பலம்
என ம் வழங் கப் ெப வ இத் ல் ைலப் ெப ங்
ேகா லா ம் . ஞானசம் பந்தர், நா க்கரசர்,
ந்தரர் ஆ ய வ ம் அ ளிய ேதவாரத் ப்
ப கங் க ம் , மாணிக்கவாசகர் அ ளிய வாசகம்
ச் ற் றம் பலக் ேகாைவயா ய அ ள் ல் க ம்
லர் மந் ரம் தல் த்ெதாண்டர் ராணம்
ஈறாக ள் ள ஏைனய ைறக ம்
ல் ைலச் ற் றம் பலத்ைதேய வ
தலங் கெளல் லாவற் ம் தன்ைம ைடயதாகக்
ெகாண் 'ேகா ல் ' என் ம் ெபயராற் றப் த் ப்
ேபாற் ள் ளன. ேசரேசாழ பாண் யர்களா ய த ழ்
ேவந்தர் ஆட் ம் இைடக்காலத் ல் வந்த பல் லவ
மன்னர்கள் ஆட் ம் ற் காலத் ல் வந்த சயநகர
மன்னர் நாயக்கமன்னர் மராட் ய மன்னர் ஆட் ம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் த்தப் ெப மா க் ரிய
க்ேகா லாகேவ கல் ெவட் க்களிற் க்கப்
ெபற் ள் ள . இத் க்ேகா ன் ஆட் ரிைமகள்
அைனத் ம் வன யாாகளா ய
மாேதஸ்வரர்க க் ம் ேகா ல் காரியமா ய
அகத்ெதாண் ரிந் வ ம் ல் ைல வாழந்தணர்
த ேயார்க் ம் ேகா ல் நாயகஞ் ெசய் வார் ஆ ய
அர யல காரிகட் ம் ச தாயஞ் ெசய் வாரா ய ஊர்ப்
ெபா மக்க க் ம் உரியனவாகக் ேகா ல்
வைரயப் ெபற் ற கல் ெவட் க்களிற்
க்கப் ெபற் ள் ளன. தம் பரம் நடராசர் ேகா ல் ,
வைரயப் ெபற் ள் ள 270 க் ேமற் பட்ட
கல் ெவட் க்களில் இக்ேகா ல் உைடயார்
ச் ற் றம் பல ைடயரா ய
ெபான்னம் பலவாணர்க் ச் றப் ரிைம ைடய
க்ேகா லாகக் க்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
இவ் வா ைசவ சமயத்தார்க்ேக றப் ரிைம
வாய் ந்த தம் பரம் நடராசப் ெப மான் க்ேகா ல்
ேகா ந்தராசப் ெப மாள் வம் எப் ெபா
ர ஷ்ைட ெசய் யப் பட்ட என்ப ம் இக்ேகா ல்
ைவஷ்ணவர்க க் எத்தைகய உரிைம ண்
என்ப ம் வரலாற் ைற ல் ேநாக் வ
இக்ேகா ன் அைம யான நைட ைறக் க ம்
உ ைண ெசய் வதா ம் .
ேதவார ஆ ரியர் வர் காலம் வைர ம்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ேகா ந்தராசப் ெப மாள்
சந்நி இடம் ெபற ல் ைல. தம் பரம் சபாநாயகர்
க்ேகா ல் ேகா ந்த ராசப் ெப மாைள தன்
தற் ர ஷ்ைட ெசய் தவன் . . 726 தல் 775 வைர
ஆட் ரிந்த நந் வர்மபல் லவன் ஆவன், இச்ெசய்
ச் த் ர டத்ைதப் ேபாற் த் மங் ைக யாழ் வார்
பா ய ளிய ெபரிய ெமா யாற் லனா ன்ற .
“ைபம் ெபான் ம் த் ம் மணி ங் ெகாணர்ந்
பைடமன்னவன் பல் லவர்ேகான் பணிந்த
ெசம் ெபான் மணிமாடங் கள் ழ் ந்த ல் ைலத்
ச் த் ர டம் ெசன் ேசர் ன்கேள"
(ெபரிய ெமா 3-2-3)
எனத் மங் ைகயாழ் வார் பா ப் ேபாற் தலால்
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ள் ள
ேகா ந்தராசப் ெப மாள் சந்நி நந் வர்ம
பல் லவனால் தன் தல் அைமக்கப் ெபற் றெதன்ப
நன் லனா ம் . இச்சந்நி ல் ைலக் த்தப் ரான்
ற் றத் ல் ய ண்ைணயள ல் தான் தன்
தல் நி வப் ெபற் ந்த என்ப ல் ைலத்
ச் த் ர டம் என்ற ெபயரால் ெதளியப் ப ம் .
' த் ர டம் ெதற் யம் பலம் ' என்ப வாகரம் . ெதற்
-- ண்ைண, எனேவ ண்ைணயள லைமந்த ய
இடத் ேலேய நந் வர்மபல் லவன்
ேகா ந்தராசப் ெப மாைளப் ர ஷ்ைட ெசய் தான்
என் ெதரி ன்ற .
வைனத் ெதா லமாகப் ெபற் அம் தல் வன
ஊர் யா ய இடபத் ைன இலச் ைனயாகக்
ெகாண்டவர்கள் பல் லவ மன்னர்கள் . அத்தைகய
பல் லவமர ேல ேதான் ய நந் வர்ம பல் லவன் தன்
ஆட் ன் ற் ப ல் ைசவ ைவணவ சமயங் களிற்
சமேநாக் ைடயனாக ளங் னான். இவன்
தன்காலத் ல் மா ன் வ க் ரிய
அ ளா ரியராகத் கழ் ந்த மங் ைகயாழ் வார
ெதாடர் னால் பரமைவணவனாக மா ட்டான்.
" ந்தன் வ கைளத் த ர ேவெறான் ற் ம் அவன்
தைலவணங் க ல் ைல” எனத்தண்டத்ேதாட்டப் பட்டயம்
இம் மன்னைனப் பற் க் தலால் இவன்
ைவணவனாக மா ய ெசய் நன் லனா ம் . இவன்
பரம ைவணவனாக மா ய ன்ேப ல் ைலச்
ற் றம் பலப் ெப ங் ேகா ல் ற் றத் ற் ேகா ந்தராசப்
ெப மாைளப் ர ஷ்ைட ெசய் தனன் என் ெதரி ற .
ல் ைலத் ச் த் ர டத் ல் ர ஷ்ைட
ெசய் யப் ெபற் ற ேகா ந்தராசப் ெப மாைள ைறப் ப
ைச ெசய் வந்தவர்கள் ல் ைல வா ரர் எனச்
றப் த் ைரக்கப் ப ம்
ல் ைலவாழந்தணர்கேளயாவர். இங் ள் ள ெப மாள்
வம் நடராசர்ேகா ைலச் சார்ந்த ற் க்ேகா ல்
ெதய் வம் (பரிவாரெதய் வம் ) என்ற அள ேலேய
ல் ைலவாழந்தணர்களால் ைறப் ப சைன
ெசய் யப் ெபற் வந்த . இவ் வாேற காஞ் நகரில்
ஏகாம் பரநாதர் க்ேகா ல் பரிவார ெதய் வமாக
எ ந்த ளி ள் ள ெப மாைள "நிலாத் ங் கள்
ண்டத்தான்” எனத் மங் ைகயாழ் வார்
மங் களாசாசனம் ெசய் ப் ப ம் இங் எ ந்த ளிய
ெப மாைளப் சைன ெசய் ம் உரிைம ைன
இக்ேகா ற் ைச ைற னரா ய ஆ ைசவக்
க்கள் இன்றள ம் ேமற் ெகாண் ப் ப ம் இங்
நிைனத்தற் ரியதா ம் . ல் ைலக்
ேகா ந்தராசப் ெப மாள் ர ஷ்ைட பற் ம்
ஆ ந்த ைச ைறபற் ம் ஆராய் ச் ய ஞர்
. இராகைவயங் கார் அவர்கள் ' ச் த் ர டம் '
என் ம் ஆராய் ச் க் கட் ைர ல் ன் வ மா
ள் ளார்:
மங் ைக மன்னன்,
"ைபம் ெபான் ம் த் ம் மணி ங் ெகாணர்ந்
பைடமன்னன் பல் லவர்ேகான் பணிந்த
ல் ைலத் ச் த் ர டம் " (ெப. . 3-2-3)
என் பா ன்றார். இதனால் பல் லவ
ேவந்தெனா வனால் ஆ ல் அ மானிக்கப் பட்ட
இத் மால் ேகா ல் என்ப ெதரியவ ம் .
"பல் லவ மல் ைலயர் ேகான்பணிந்த பரேமச் ர
ண்ணகரம் ",
"நந் பணிெசய் தநகர் நந் ர ண்ணகரம் " (ெப. '
5-19-7)
ேகாச்ேசாழன் ேசர்ந்த ேகா ல் நைற ர்
மணிமாடம் ” (6, 5, 5.9)
எனப் பண்ைடயரசர்கள் ப் பணிெசய் வணங் ய
தலங் கைள இவ் வாேற ஆழ் வார்கள் பா த்தல்
காணலாம் .
'பணிந்த ேகா ல் ' த யன, பணிெசய் ,
ர ஷ் த்த ேகா ல் என்ற ெபா ளில் ன்
வழங் யைவ என்ப ; ேமற் காட் ய ஆழ் வார்கள்
வாக் களினின் ம் அ யப் ப ம் .
பல் லவர்ேகானால் பணிெசய் வ படப் பட்ட
இத் ச் த் ர டம் என் க தல் ெபா ந் ம் .
இங் கனம் பணிந்த பல் லவனாகத்
மங் ைகயாழ் வாராற் கழப் பட்டவன் அவர் காலத்ேத
பரம ைவஷ்ணவனாக ளங் ய இரண்டாம் நந்
வர்மனாகச் ெசால் லலாம் .
இச் த் ர டத் மாைல ற் காலத் ல்
ைறப் ப ஆரா த் வந்தவர்கள் ல் ைல
வா ரவேரயாவர்.
" வா ரநான் மைறயாளர் ைறயால் வணங் க
ேதவா ேதவன் கழ் ன்ற ல் ைலத்
ச் த் ர டம் " (ெப. . 3.2-8)
" ல் ைலநகர்த் ச் த் ர டந்தன் ள்
அந்தணர்கள் ஒ வா ரவ ேரத்த
அணிமணியா சனத் ந்த வம் மான்" ( ல. .10,2)
என்ற ஆழ் வார்கள் வாக் க்களால் இ
ெதரியவ ன்ற . இவற் றால் ற் றம் பலமான வாலய
வ பாட்ைட ம் , ெதற் யம் பலமான த் ர ட
வ பாட்ைட ம் , ைறப் ப ரித் வந்தவர்கள் ல் ைல
வா ரவர் என்ப ளக்கமாம் " (ெசன்ைனப்
பல் கைலக் ழ் த் ைச ெமா ஆராய் ச் த் ணர்
ெதா III \'7b1938-39) ப 1) எனச் றந்த
ஆராய் ச் யாள ம் ைவஷ்ணவ மான ராவ் சாேகப் .
இராகைவயங் காரவர்கள் காய் த் வத்தலகற் ந
நின் ய ஆய் கள் அ ஞர்கள
பாராட் க் உரியனவா ம் .
ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் இைடக்காலத் ல்
நந் வர்ம பல் லவனால் ர ட்ைட ெசய் யப் ெபற் ற
ேகா ந்தராசப் ெப மா க் ச் ைசவசமயத்தவரா ய
ல் ைல வா ரவர் ைச ெசய் வ வதைனக் கண்
மனம் ெபா க்காத ற் கால ர ைவஷ்ணவர்களிற்
 லர். கச் கத் ல் ைலத் ச் ற் றம் பலக்
ேகா ல் நைட ைறக க் த் ெதால் ைல ண்டாக்
வந்தனர். அவர்களாற் ெசய் யப் பட் வ ம் ெதால் ைலகள்
நா க் நாள் அ கரித்தன. அவற் றால்
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ப் பணிக ம்
நாட் சைனக ம் தைடப் ப வனவா ன. அ கண்
மனம் , ெபாறாத இரண்டாங் ேலாத் ங் க ேசாழன்
இவ் ைவணவர்கள் ெசய் ம் ெதால் ைலக க்ெகல் லாம்
ஒ காரணமாக ள் ள ேகா ந்தராசப் ெப மாள்
ர்த்தேமெயன எண்ணி அதைனத் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா னின் ம் அப் றப் ப த் னன்
என்பதைன இவ ைடய அைவக்களப் லவரா ய க ச்
சக்கரவர்த் ஒட்டக் த்தர் தாம் பா ய உலா ம்
தக்கயாகப் பரணி ம் ப் ட் ள் ளார்.
இரண்டாம் ேலாத் ங் கன்
ல் ைலக்ேகா னின் ம் மால் ர்த்தத்ைத
அப் றப் ப த் ய இச்ெசயைலப் ற் காலத் ல்
ைவணவர்களால் எ தப் பட்ட வ் ய ரிசரிதம் ,
ேகா ெலா தலான ல் கள் ைகப் ப த் க்
இவ் ேவந்தன் அடாத ப கைளச் மத் ம் ,
கண்ட ேசாழன் என இவைன இ த் க் ம்
உள் ளன. இந் ல் களில் இவ் ேவந்தைனக் த் க்
றப் ப வனெவல் லாம் ெவ ங் கற் பைனக் கனதகேள;
உண்ைமயாவன அல் ல என்ப வரலாற் றா ரியர்கள்
ணிபா ம் . ( ற் காலச் ேசாழர் சரித் ரம் ,
அண்ணாமைலப் பல் கைலக்கழக ெவளி , பக்கம்
95,96 பார்க்க).
இரண்டாங் ேலாத் ங் கன் ஆட் க்காலத் ல்
ல் ைலக் ேகா ந் அப் றப் ப த்தப் பட்ட
ேகா ந்தராசப் ெப மாள் வத்ைத இராமா சர்
ைழத் ப் ப ற் ெகாண் ேசர்த் அங் ேக
ர ட்ைட ெசய் தார் என இராமா ஜ வ் ய சரிைத
ற . இராமா சரால் ர ட்ைட ெசய் யப் பட்ட
வம் இன் ம் அங் ேக ள் ளெதன்ப ம் , இப் ேபா
தம் பரம் ேகா ள் ள ேகா ந்தராசப் ெப மாள்
 வம் சயநகர அரசர் அச் தராயர் காலத் ல்
தாகப் ர ட்ைட ெசய் யப் பட்டெதன்ப ம் வரதராஜ
ஐயங் கார் பா ய பாகவத ராணத் ல்
வரங் கப் படலத் ள் ள 63, 99 ஆம் ெசய் ட்களால்
நன் லனா ம் . எனேவ இரண்டாங்
ேலாத் ங் கேசாழன் ஆட் க்காலமா ய . .
பன்னிரண்டாம் நாற் றாண் ற் ம் அச் தராயர்
ஆட் க்காலமா ய . .ப னாறாம் ாற் றாண் ற் ம்
இைடப் பட்டகாலத் ேல தம் பரம் நடராசப் ெப மான்
ேகா ல் ேகா ந்தராசப் ெப மாள் ர்த்தம்
இல் ைலெயன் ெதரி ற . . 1251 தல் 1271 வைர
ஆட் ரிந்தவ ம் ைசவைவணவசமயங் கள்
இரண் ைன ம் ஒப் ப ம த் ப் ேபாற் யவ ம்
'ஆ த்தமால் யதா' என் ம் ைல இயற்
நாச் யாரா ய ஆண்டாைளப் ேபாற் யவ ம்
ைவஷ்ணவ ம் ஆ ய சயநகர் மன்னர்
ஷ்ணேதவராயர், . . 1516-இல் ெபாட்ட ரில் தாம்
ெபற் ற ெவற் க் அைடயாளமாகத் ல் ைல
நடராசப் ெப மான் க்ேகா ன் வடக் க்
ேகா ரத்ைதக்கட் த் ப் ெபான்னம் பல வாணர்க்
நிலம் வழங் ள் ளார் (ெத. இ. க ெதா VII எண் 149).
இதைன ற் ேநாக் ங் கால் ஷ்ணேதவராயர்
காலத் ல் ேகா ந்தராசப் ெப மாள்
சந்நி ல் ைலெயன்ப ம் , ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல்
ெபான்னம் பல நாதரா ய வெப மா க்ேக
றப் ைடய க்ேகா ல் என் ம் க த் ைடயவர்
ஷ்ண ேதவராயர் என்ப ம் நன் ளங் ம் .
ஷ்ண ேதவராய க் ப் ன் . 1529-இல்
பட்டத் க் வந்த அச் தேதவராயர் . 1539-இல்
ல் ைல நடராசர் ேகா ல் ேகா ந்தராசப்
ெப மாைன ண் ம் ர ஷ்ைட ெசய் ைவகாநச
த் ரத் ன்ப ைசநடக்க 500 ெபான் வ வா ள் ள
நான் ராமங் களின் வரிைய நீ க் க் ெகா த் ள் ளார்.
இவர் ெப மாைள ண் ம் ர ட்ைட ெசய் த இடம்
ற் காலத் ல் நந் வர்மபல் லவன் ர ட்ைட
ெசய் ந்த ண்ைணயளவா ய ய இடேம என்ப
இங் க் கவனித்தற் ரியதா ம் . ஆ ம் இங்
எ ந்த த்த ெப மாைளப் க்க
ைவஷ்ணவர்கைள நிய த்தைமயால் ெப மாைள
வ பா ெசய் ம் உரிைமைய அரசன் வ யாகப் ெபற் ற
அவ் ைவணவர்கள் ெமல் லெமல் லத்
தங் க க் ரியனவாக நடராசர் ேகா டங் கைள,
வ ற் ைகப் பற் க்ெகாள் ள யன் வந்தார்கள் .
ேவங் கடப ேதவமகாராயர் ஆட் ல் அவ ைடய
ர நி யாகச் ெசஞ் ந் ஆட் ரிந்த ைவயப் ப
ஷ்ணப் ப ெகாண்டம நாயகன் என் ம் அ காரி
ைவணவர் யற் க் உடந்ைதயாய் க் . . 1597-இல்
நடராசர் ேகா ல் தற் ராகாரத் ேலேய
ேகா ந்தராசப் ெப மா க் த் தனிக் ேகா ைல
அைமக்கத் ெதாடங் னான். இந்நிைல ல் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ன் ைச ரிைமையத்
ெதான் ெதாட் ப் ெபற் ைடயரா ய
ல் ைலவாழந்தணர்க ம் நகரப் ெபா மக்க ம்
நடராசப் ெப மா க்ேக ரிய இக்ேகா ல்
ெப மா க்ெகனப் தாகத் தனிக்ேகா ல் கட் தல்
ேவண்டாம் என ம் இரண்டாம் ராகாரத் ல்
ன்னி ந்த இடத் ேலேய ெப மா க் ப் ைச நிகழச்
ெசய் தேல ெபா த்தமா ம் என ம் அவ் வ காரிைய
எவ் வளேவா ைற நயந் ேகட்டார்கள் . ெகாண்ட
டாக் ெகாண்டம நாயக்கனா ய அவ் வ காரி
அவர்கள ேவண் ேகாைளப் ெபா ட்ப த்தாமல்
ேகா ந்த ராசர் சந்நி ையப் ெபான்னம் பலலாணர்
சந்நி க் க ம் அ ேலேய அைமக்கத்
ெதாடங் னான். அந்நிைல ல் ல் ைல வாழந்தணர்கள்
தங் கள் உ ைரக் ெகா த்ேத ம் அவ் வன் ெசயைலத்
த த் நி த்த உ ண்டனர்; தாங் கள்
உ ேரா க் ம் வைர நடராசர் ேகா ன்
உட் றத் ல் ேகா ந்தராசப் ெப மாள் ேகா ல்
கட் தற் இணங் க மாட்ேடாம் என் ெசால் ஒ வர்
ன் ஒ வராகக் ேகா ரத் ன் ேமேல க் ேழ ழ் ந்
உ ர் வாரா னர். இவ் வா இ ப ேபர் வைர
தற் ெகாைல ெசய் ெகாண்ட ன்பக்காட் ையத் தன்
கண்களாற் கண் ம் மன ரங் காத ெகாண்டம
நாயக்கன் ேகா ரத் ன் ேமேல த் தற் ெகாைல ெசய் ய
ந் பவர்கைளெயல் லாம் ட் த் தள் ம் ப
உத்தர ட்டான். அதன்ப ல் ைல வாழந்தணர் இ வர்
டப் பட் இறந்தனர். இத் ன்ப ைலையப்
ெபா க்கலாற் றா ல் ைலவாழந்தணர் ம் பத்ைதச்
ேசர்ந்த அம் ைமயார் ஒ வர் தம க த்ைதய த் த்
தற் ெகாைல ெசய் ெகாண்டார்.
இவ் வா அரசாங் க அ காரிெயா வன சமயப்
வாதங் காரணமாகச் தம் பரம் ேகா க் ள் ேள
இத் ன்பச் ெசயல் கள் நிகழ் ந்த நாளில் ேமைல
நாட் ந் யாத் ைர காரணமாகத் த ழ் நாட் ற் ச்
ற் ப் பயணஞ் ெசய் த ெமண்டா (Jesevit Father N.
Pimenta) என் ம் பா ரியார் ெகாண்டம நாயக்கன்
ெசய் த இக்ெகா ங் ேகான்ைமைய ேநரிற் கண்
வ ந் ய டன். இக் ெகா ஞ் ெசயைலத் தம் ைடய
யாத் ைரக் ப் ம் த் ள் ளார். இந்நிகழ் ச ் ைய
ண ம் நல் ல ைடேயார் எவ ம் கண்ணீர ் ட்
வ ந் வர் என்ப ண்ணம் .
The Aravidu Dynasty by Father Heras (P. 553)
1. 'A notable instance of the struggle between the two sects is
the lamentable event that took place at Chidambaram in 1597 A. D.
While Krishnappa Nayaka of Jinji, himself a Staunch Vaishnava, was
there Superintending the improvements which he had ordered at the
temple of Govinda Raja within the great Saiva Temple. Father: N.
Pimenta, who passed through Chidambaram at this time narrates in
one of his letters that on this occasion a great controversy arose as
to 'Whether it were lawful to place the signe of Perumal in the temple
at Chidambaram. Some cefused, others by their legates importunatly
urged and the Naiks of Gingee degreed to erect in the temple'.
These last words of pimenta indicate that after the restoration of the
idol to the temple by Rama Rayan it had again been removed and its
shrine probably destroyed. In order to re-instal it with due honour,
Krishnappa Nayaka ordered the old shrine to be repaired and even
perhaps enlarged'
This was the cause of the whole trouble. "The priests of the
Temple which were the Treasuries” Continues, pimenta (were) with
standing, and threatening if it was done, to cast down themselves
from the top. The Brahmanes of the temple Swore to do the like after
they buried the former, which yet after better advice they performed
not". But Krishanppa Nayaka was unmoved by any such threat.
When the reconstruction of the shrine was carried on with out
hesitation where upon the priests climbing one of the high Gopurams
of the temple started to cast themselves down while the Nayak was
in the temple. 'Aboat twenty bad perished in that precipitation on that
day of our departure, whereat the Naichus angry, caused his
gunners to shoot at the rest which killed two of them. A woman also
was so hot in this Zealous quarrel taat she cut her own throat",
Naturally Krishnappa Nayaka accomplished his purpose in spite of
this opposition.
நந் வர்மபல் லவன் மால் ர்த்தத்ைதத்
ல் ைலக் ேகா ல் ர ஷ்ைட ெசய் த காலத் ல்
அத் ேமனி ண்ைணயளவாக அைமத்த ய
இடத் ேல தான் வ படப் ெபற் ற . ன் நா
ஆண் கள் க த் அச் தராயர் ர ஷ்ைட ெசய் த ம்
அேத இடத் ல் தான். சமயெவ த்த ைவயப் ப
ஷ்ணப் ப ெகாண்டம நாயக்கன் என்பான் . 1597-
இல் ன்னி ந்த அத் ெதற் யம் பலத்தள ல் நில் லா
நடராசர்சந்நி கப் ள் ள இடத்ைத ம் ேசர்த் க்
ெகாண் , ேகா ந்த ராசப் ெப மா க் த் தனிக்
ேகா ல் கட் ட்டான். இந்த வம் க க்ெகல் லாம்
காரணம் ைவஷ்ணவத்ைத எங் ம் பரப் ப
ேவண் ெமன் யன்ற சயநகர அரசர்க ம்
அவர்க க் த் ைண நின்ற அவர்க ைடய
தாதாசாரியா ம் ஆவர் என் அண்ணாமைலப்
பல் கைலக்கழகத் ல் வரலாற் த் ைறப்
ேபரா ரியராக இ ந் காலஞ் ெசன்ற
C.S. னிவாசாசாரியார் அவர்கள் மனம் வ ந்
எ ள் ளார்கள் .
ஷ்ணப் ப நாயக்க க் ப் ன் சயநகர
மன்னனா ய ரங் கராயன்-III . . 1643-இல்
ல் ைலக்ேகா ந்தராசர் சந்நி ைய ேம ம்
ரி ப த்த எண்ணி ன் இல் லாத
ண்டரீகவல் த்தாயார் சந்நி த ய ய
சந்நி கைள ம் ல் ைலக்ேகா ல் அைமத்தான்.
இவர்க ைடய மதெவ காரணமாகத் ல் ைல நடராசர்
ேகா ற் பழைமயாக இ ந்த லசந்நி கள்
இ க்கப் பட் மைறந் ேபா ன. இவ் வா
ைவஷ்ணவர்கள் ெகாஞ் சங் ெகாஞ் சமாகத்
ல் ைலக்ேகா ன் ெப ம் ப ையத் தமக்
உரிைமயாக் க்ெகாள் ம் யற் ல்
ஈ ப வாரா னர். அதைன ணர்ந்த ல் ைலநகரச்
ைசவப் ெப மக்க ம் ல் ைலவாழந்தணர்க ம்
ெகா த்ெத ந் ல் ைலக்ேகா ல்
ேகா ந்தராசப் ெப மா க் இனி இட ல் ைலெயன்
ம் அள க் ப் ெப மாள் சந்நி ையேய
அப் றப் ப த் ம் யற் ல் ஈ ப வாரா னர்.
அந்நிைல ல் ேகா ந்தராசப் ெப மாள் ைச
ைற ைனக் கண்காணிக் ம் உரிைம ைடய
ைவஷ்ணவர்கள் . . 1862-இல் ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் ைச ைற உரிைமயாளரா ய'
ல் ைலவாழந்தணர்கேளா ஓர் உடன்ப க்ைக ெசய்
ெகாள் ள ேவண் ய இன் யைமயாைம உண்டா ற் .
தம் பரம் ேகா ந்தராசப் ெப மாள் ைச ைறையக்
கவனிக் ம் உரிைமயைடய ைவஷ்ணவர்கள்
ல் ைலவாழந்தணர்கட் எ க் ெகா த்த
உடன்ப க்ைக ல் தாங் கள் ேகா ந்தராசப்
ெப மா க் ச் ெசய் வ ம் நித் ய ைசகைளத் த ர
ேவ ரேமாற் சவம் நடத் வ ல் ைலெயன ம் ,
ல் ைல ல் நடராசப் ெப மா க் த் ெதான் ெதாட்
நைடெபற் வ ம் நித் ய ைசகளி ம்
ழாக்களி ம் தாம் தைடயாக
இ ப் ப ல் ைலெயன ம் ஒப் க்ெகாண் உ
ள் ளார்கள் . இவ் ன் ேபரில் . . 1867-இல்
நீ மன்ற ம் ர்ப்பளித் ள் ள . ல் ைலப்
ெப ங் ேகா ல் ைசவர் ைவணவர் ஆ ய
இ றத்தார்க் ம் ஏற் பட்ட உடன்பா ம்
ல் ைலவாழந்தணர்கள் ெபற் ள் ள நீ மன்றத் ர்ப் ம்
காரணமாகத் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ல் ைசவ ம்
ைவணவர்க ம் அன் னால் ஒன் நடராசர்
ேகா ந்தராசர் ஆ ய இ ெப ந்ெதய் வங் கைள ம்
வ பட் ம ழ் தற் ரிய அைம யான ழ் நிைல
ெதாடர்ந் நிைலெபற் ள் ள என்பதைன
இத் க்ேகா க் வ ம் அன்பர்கள் எல் ேலா ம்
நன் ணர்வர். இத்தைகய அைம நிைலேய என் ம்
நின் நில இன்பம் அளிப் பதா க.
 2. ல் ைல ல் ஆடல் ரி ம்
த்தப் ெப மான் வம்
இடம் ெபயர்ந் ண் எ ந் த ளினைம.
ல் ைலச் ற் றம் பலத் ல் வகா யம் ைம காணத்
நடம் ரிந்த ம் த்தப் ெப மான வம்
. . ப ேனழாம் ற் றாண் ல் கம யர்
பைடெய ப் னால் தம் பரத் னின் ம்
இடம் ெபயர்ந் ெசல் லேவண் ய இன் யைமயாைம
ஏற் பட்ட . றச்சமயத்தவரால் நடராசப் ெப மான்
ைதக்கப் ெபற் ம் நிைலேயற் ப ேமா என
அஞ் ய ல் ைலவாழந்தணர்கள் , அம் ர்த் ைய ஒ
ேபைழ ல் ைவத் அயலவர் அ யாதவா
தம் பரத் னின் ம் எ த் ச் ெசன்றனர். எ ர்ப்பட்ட
ற் ெரான் ன் றத்ேத மக்கள் நடமாட்ட ல் லாத
ளியந் ேதாப் ைன நள் ளிர ல் அைடந்தனர்.
அத்ேதாப் ள் ள ெபரிய ளியமரம் ஒன் ெபரிய
ெபாந் ைன ைடயதாகத் ெதன்பட்ட .
அப் ெபாந் ள் ேள நடராச ர்த் ைய ஒ வ ம்
அ யாதப பா காப் பாக ைவத் ட் த்
ம் னர். லநாள் க த் அப் ளியந் ேதாப் க் ச்
ெசாந்தக்காரரா ய ேவளாளர் ஒ வர் தமக் ச்
ெசாந்தமான ளியமரத் ன் ெப ம் ெபாந்
அைடக்கப் பட் த்தல் கண் அதைன
ெவட் ப் பார்த்தார். அதன் கண் நடராசர் வம்
மைறத் ைவக்கப் ெபற் த்தைலக் கண்டார். அவ் வா
மைறக்கப் பட்ட ழ் நிைலைய ணர்ந் ஒ வ ம்
அ யாதவா அப் ெபாந் ைன நன்றாக ட்டார்.
அம் மரத் ல் ெதய் வ த்தைலத் தாம் கன கண்டதாக
ஊர் மக்க க் ச் ெசால் இம் மரத் ற் ப் ைச
ெசய் வந்தார்.
றச்சமயத்தார் பைடெய ப் னால் ேநர்ந்த அச்ச
நிைல நீ ங் ய ன் ல் ைலவாழந்தணர்கள் தாம்
ெபாந் ல் ைதத் ைவத்த நடராச ர்த் ைய எ த்
வந் ண் ம் ல் ைலப் ெபான்னம் பவத் ல் வ பா
ெசய் ய எண்ணித் தாம் நடராச ர்த் ையப்
பா காப் பாக ைவத்த ற் ைரயைடந்தனர். ஆண் கள்
பல ெசன்றைமயா ம் நள் ளிர ல் ைவத்தைமயா ம்
அம் ர்த் ையப் ைதத் ைவத்த இடம் இன்னெதன
அ ந் ெகாள் ள இயலாமல் மனக்கலக்க ைடயவராய்
நின்றனர். ளியந் ேதாப் ன ேக மா
ேமய் த் க்ெகாண் ந்த யவெரா வர்
உச் ேவைள ல் தன் டனி ந்த வைன ேநாக்
'தம் , அந்த அம் பலப் ளி ேல ெகாண் மா கைள
. நான் வந் ேவன்' எனக் னார். அதைனக்
ேகட்ட ல் ைல வாழந்தணர்கள் அம் மரத் ற்
'அம் பலப் ளி' என்ற ெபயர்வரக் காரணம் என்ன என
ன னர். எனக் த் ெதரியா ; எங் கள் எசமான்
இம் மரத் ற் அ க்க ைச ேபா வார்" என்றார்
ழவர். அதைனக் ேகள் ற் ற அந்தணர்கள்
மரத் க் ச் ெசாந்தக்காரர் யார்? எனக் ேகட் த்
ெதரிந் அவைரயைடந் அ பற் க் ேகட்டனர். அவ ம்
தமக் ரிய ளியமரப் ெபாந் ல் நடராசப் ெப மாைன
மைறத் ைவக்கப் ெபற் த்தைல ஒ வ ம்
அ யாதப பா காத் வ வதைன எ த் ைரத்தார்.
ல் ைலவாழந்தண ம் அவர இைச ெபற் நடராச
ர்த் ையப் ெபான்னம் பலத் ல் எ ந்த ளச் ெசய்
ன்ேபால் சைன ெசய் வாரா னர். நடராசர்
மைறக்கப் ெபற் ந்த அம் பலப் ளிையத் தன்னகத்ேத
ெகாண் ள் ள ற் ர் அன் தல் ளியங் ெயன
வழங் கப் ெபற் ற . நடராசர் ைனப்
பா காத் வந்த வேவளாளர் ம் பத்தார்
ளியங் யார் என அைழக்கப் ெபற் றனர். ெச
வ யாக வழங் கப் ெபற் வ ம் இச்ெசய் ,
"ெதளிவந் தயன்மா ல யாத ல் ைலப் ப யம்
பலவாணர்
ளியம் ெபாந் னிடம் வா ம் ைம காட் ப்
ெபா ள் காட்
 எளி ற் ளியங் யாெரன் ைசக் ம் ெப ைம
ஏ ழவர்
வள ங் ற் ெபா வாழ் வளஞ் ேசர் ேசாழ
மண்டலேம" (99)
எனச் ேசாழ மண்டலச் சதகச் ெசய் ளில் இடம்
ெபற் ள் ளைம காணலாம் . இப் பாடைல ன்
ேநாக் ங் கால் நடராசர் வம் மைறத்
ைவக்கப் ெபற் ற ளியங் என் ம் ஊர் ேசாழ
மண்டலத்ைதச் சார்ந்த ற் ர் என்ேற
க தேவண் ள . மகாமேகாபாத் யாய டாக்டர் உ.
ேவ. சா நாைதயர் அவர்கள் எ ய 'அம் பலப் ளி'
என் ம் கட் ைர ல் இச் ெசய்
ெவளி டப் ெபற் ள் ள . (நிைன மஞ் சரி - இரண்டாம்
பாகம் - பக்கம் 1 - 10)
ைஹதர் அ காலத் ல் ல் ைலவாழந்தணர்
மைலநாட் ற் ச் ெசன் அங் ள் ள ற் ரில்
ளியமரப் ெபாந் ல் நடராசப் ெப மாைள ைவத்
ட்டார்கள் . ல ஆண் கள் க த் ச் ெசன்
பார்த் த் தாம் ைவத்த இடம் ெதரியா மயங் ய,
நிைல ல் அங் உ ெகாண் ந்த உழவர்கள் ,
'காைளைய அ ழ் த் அம் பலப் ளிய ல் ெகாண்
' என்ற வார்த்ைதையக் ேகட் நடராசப் ெப மான்
இ க் டம ந் எ த் வந்தார்கள் என்ற ெசய்
ெச வ யாக வழங் வ ற . (மகா த் வான். ச.
தண்டபாணி ேத கர் எ ய தம் பரம் என்ற ல் -
பக்கம் 125)
ல் ைலவாழந்தணர் நடராசப் ெப மாைனப்
ளியமரப் ெபாந் ற் ைதத் ைவத் ந்த ளியங்
என்ற ஊர் ல் த் ர்க் அ ேக 30 ேலா ட்டர்
ரத் ள் ள ளியங் என ம் , அவ் க்
அ ேக ள் ள ராஜபாைளயத் ல் 'அம் பலப் ளிப் பஜார்'
என அவ் ர்க் கைட வழங் கப் ெப தல் இதைனப்
லப் ப த் ம் என ம் வா ம் உளர்.
 த்தப் ெப மான் ல் ைல ந் இடம்
ெபயர்ந் ண் ம் ல் ைலக் எ ந்த ளிய வரலா
த் அண்ைம ல் தஞ் ைச ள் ள த ழ் ப்
பல் கைலக் கழகத்தார் ெவளி ட்ட தஞ் ைச மராட் யர்
ெசப் ேப கள் 50 என் ம் ல் ெதளிவான ப் க்கள்
ைடத் ள் ளன. இந் ல் 45 தல் 48 வைர ள் ள
நான் ெசப் ேப க ம் ல் ைலக் ரிய
ெசப் ேப களா ம் . இைவ வா ர்த் யாகராசர்
ேகா ல் நி வாக அ வலகத் ந்
ைடத்தைமயால் வா ர்ச் ெசப் ேப கள் என்ற
ெபயரில் 4, 5, 6, 7 எண் வரிைச ல் இந் ல் இடம்
ெபற் ள் ளன.
இைவ நான் ம் மராட் ய மன்னர் சாம் ேபா
காலத் ல் அளிக்கப் ெபற் றைவ. இவற் ள் தல் ன்
ெசப் ேப களி ம் தற் ப ல் வடெமா ம் ,
ற் ப ல் , த ழ் ப்பாட ம் வைரயப் ெபற் ள் ளன. 48
ஆம் எண் ள் ள ெசப் ேப வ ம் வடெமா ல்
வைரயப் ெபற் றதா ம் .
ேமற் த்த ெசப் ேப க ள் 47-ஆம் ெசப் ேப .
1684-இல் அளிக்கப் ெபற் றதா ம் . இதன் தற் கண்
உள் ள வடெமா ப் ப ல் ைலக் த்தப் ெப மான
வ ட் ெப ைம ைனக் மராட் ய
மன்ன ைடய ல வா ய த்ைதய ட் தரால்
தம் பரம் நடராசர் ேகா ல் ட க் ச்
ெசய் யப் ெபற் ற ெசய் ைனக் ன்ற . ேசர
நாட்ைடச் ேசர்ந்த ற் இச்ெசப் ேபட்ைட அளித்ததாக
இதன் வடெமா ப் ப ற் றப் ெபற் ள் ள ப்
ஆழ் ந் ந் த்தற் ரியதா ம் . இதன் கண்
'இயல் வாம சகாத்தம் ஆ ரேமாட ற் றா ன்
இனிய ரத்தாட் வ டம்
இல கார்த் ைக மாதம் இ பத் ரண்டாந்
ேத க் ர வார ம்
ெசயமான தச ம் அத்தநட்ேசத் ர ம்
கழ் ம் ப ெலக் ன ேம
ந் பவ கரண ம் ஆ ஷ்யமான ேயாக ம்
 ன ம் வந்ேத றப் ப
உயர் ஆகமப் ப ன் ஆனந்த நடராசர்
ஒளி ெபற நி த்த டேவ
ஓங் ற் சைப தைனச் ெசம் னால் ேமய் ந் ம்
உண்ைமைய ைரக்க ெவளிேதா
வயலா ம் வர ழ் ைசயழ ய ச்
ற் றம் பலத் தவ னி
ைவயகம் ெசயக் ம் பஅ ேஷக ம்
ம ற த்த நாேள'
எனவ ம் த ழ் ப்பாடல் வைரயப் ெபற் ள் ள .
சா வாகன சகம் 1606 ஆம் ஆண் ( . . 1684) -
இரத்தாட் வ டம் கார்த் ைக மாதம்
இ பத் ரண்டாந்ேத ெவள் ளிக் ழைம தச ம் .
அத்த நட்சத் ர ம் ம் பலக் ன ம் ெபற் ற
நல் லநாளில் ல் ைலயம் பலவாணர் நடம் பரி ம்
ற் சைப ைனச் ெசப் த்தக ேவய் ந் ல் ைல ல்
வா ம் அழ ய ச் ற் றம் பலத் தவ னி என்பார்
உலகம் ேபாற் றக் ட நீ ராட் ழாைவ நிகழ் த் னார்
என்ற ெசய் ைய ேமற் த்த த ழ் ப்பாடல் நன்
ரித் ைரத்தல் காணலாம் .
"ேகரள ேதசத் ன் மைலக க்க ல் உள் ளவ ம்
மரத் ன் நிழ ல் இ ப் பவ ம் , மக்களின் அரச ம் ,
ஆள் பவ ம் , அ ந் ம் க் அ ல் உளளவ ம் ,
அம் பலத் ற் இலக்கணமாக ளங் பவ ம் ஆன
வ க் க் ேகரள ேதசத்ைதச் ேசர்ந்த ற் ெகா த்த
ெசப் ேப ” என்ற ெசய் , இச்ெசப் ேபட் ன்
வடெமா ப் ப ற் றப் பட் ள் ள . இதைனக்
ர்ந் ந் க் ங் கால் ல் ைலக் த்தப் ெப மான்
ேகரள நாட் ன் மைலக க்க ல் மர நிழ ல் ஒ
காலத் ல் மைறக்கப் பட் ந்த ெசய் நன்
லனா ம் . அன் ம் . 1684-இல் ல் ைல ல் வா ம்
அழ ய ச் ற் றம் பல னிவர் யற் யால் . .
1684-இல் நிகழ் த்த ட க் உயர் ஆகமப் ப
நிகழ் த்தப் ெபற் ற எனக் ப் தலால் அவர்
காலத் த் ல் ைலப் ெப ங் ேகா ற் ைச,
ம டாகம ப் ப நைடெபற் றெதன்ப ம் ,
" ற் சைப ைனச் ெசம் னால் ேமய் ந் ம்
உண்ைம ைன' என்றதனால் ன்னர்ச் ற் சைபக்
ேவய் ப் ெபற் ந்த ெபான்ேனா றமதத்தவரால்
ெகாள் ைள ெகாள் ளப் பட் த்தல் ேவண் ம் என்ப ம்
நன் ளங் ம் .
45 ஆம் எண் ள் ள ெசப் ேப , மத் சர்வதாரியாண்
மார்க மாதம் தன்னிடத்ைத ( தம் பரத்ைத) ட்
ெவளிேய ெசன்றவ க் ச் சாம் ேபா என் ம்
அரச ைடய ஆைணயால் ேகாபால தாதா என்பவரால்
ப் பணி ெசய் யப் ெபற் இரத்தாட் ஆண்
கார்த் ைக ல் ஆடவல் லான் ண் ம் தன் அம் பலத்ைத
அணிெசய் தார். பவ ஆண் ைதமாதம் 27 ஆம் நாள்
யாழக் ழைம ெபௗர்ண யன் கனகசைப
ற் ற ம் ெபான்னால் ேவயப் ெபற் இைறவ க் க்
ட க் நடத்தப் ெபற் ற ெசய் ையக் ன்ற .
இச்ெசப் ேபட் னி ல் ,
ைட ல் வந்த ெசம் ெபான் அம் பலத்தான் அந்த
ெவள் ளியம் பலத் ேல ம் ச் ெசன்ற
நைட ல் வந்த வ டேமா சர்வ தாரி
நாயபமார் க பத் ைதந் நாளாம்
கைட ல் வந்த வ டங் கார்த் ைக ேர
க ர்வாரம் ம் பவந் கலந்த நாளாம்
இைட ல் வந்த வ டெமண்ணிப் பார்க் ல் ப் பத்
ேத பத் மாதநாள் இ ப தாேம!
எனவ ம் பாடல் அைமந் ள் ள . தம் பரம்
ெபான்னம் பலத் எ ந்த ளிய நடராசப் ெப மான்
சர்வதாரி வ டம் மார்க 25 தல் அட்சய வ டம்
கார்த் ைக ப னான் வைர ( . 24.12.1648 தல்
14.11.1686 ய) 37 ஆண் க ம் 10 மாதங் க ம் 20
நாட்க ம் ய காலப் ப ல் ல் ைல ல்
இல் லாமல் பாண் ய நாட் ற் எ த் ச்
ெசல் லப் பட்டாெரன ம் , அங் க் யான் மைல ல்
40 மாதங் க ம் ன்னர் ம ைர ம் பா காப் பாக
ைவக்கப் ெபற் ந் ன்னர் ல் ைலக்
எ ந்த ளினார் என்ப ம் இப் பாடலால் அ ன்ேறாம் .
46 ஆம் எண் ள் ள ெசப் ேபட் ல் ன்வைரயப் ெபற் ற
த ழ் ப்பாட ல் இச்ெசய் இன் ம் ளக்கமாகக்
றப் ெபற் ள் ள . சகாப் தம் 1606 இரத்தாட் வ டம்
ேகாபால த் ரப ைடய
ேவண் ேகா க் ணங் க சாம் ேபா மன்னர் ல் ைலக்
ேகா ைலப் ப் த் , ற் சைபக் ப் ெபான் ேவய் ந்
ெசப் ேப அளித்தார் என் ெசய் வட ெமா ப்
பத் ல் க்கப் ெபற் ள் ள .
ம ய சகாத்தமா ர மஐ றெற ப
க் ேமற் ச வதாரி
வ ஷமார் க மாதம் ஆ த்த வாரம ல்
மன் ம் அம் பலவாணைர
அ ைமெயா மா மைல னாற் ப மாதம்
அப் ற ம ைர தனிேல
அட டன் எ ந்த ளி ஆக ப் ப ன்
ெனட்டான அட்சய வ ஷ ம்
பர கார்த் ைக மாத ேத ப னா டன்
ப நாள் வளர்பக்க ம்
பக த் ரட்டா ச க் ம் பத் னிற்
பா ேர லா ய் யேவ
ம ெசம் ெபான்மா மைழகள ெபா ய ந்
ல் ைலமா னகர்வாழ ந்
ேதவர்கள் க்க ைடய த யார்
ற் சைப ள் ேம னாேர.
சாம் ேபா மன்னர் . . 1684-இல் ல் ைலத்
ப் பணிையத் ெதாடங் 1685 இல் ற் சைபக் ப்
ெபான் ேவய் ந்தார் என்ப ம் , ல் ைல ல் ற் சைப ல்
எ ந்த ளிய நடராசப் ெப மா க் ஊ ைடய
த யார் என்ற ெபயர் வழங் ய என்ப ம்
இச்ெசப் ேபட்டால் ளங் ற . 48 ஆம் எண் ள் ள
ெசப் ேப 14.11.1686 இல் சாம் ேபா மன்னரால் அளிக்கப்
ெபற் றதா ம் . வ ம் வட ெமா ெல தப் ெபற் ற
இச்ெசப் ேபட் ல் . . 1684-இ ம் , . . 1686-இ ம்
தம் பரத் ல் நிகழ் ந்த ட க் ழாக்கள் இரண் ம்
 க்கெபற் ள் ளன. இச்ெசப் ேப த்தப் ெப மான்
ப் பணிைய ன்னி ந் நடத் ம் ற் றம் பல
னிவரால் மானக்கலசத் ல் அலங் கரிக்கப் ெபற் ற
என்ற ெசய் ம் இடம் ெபற் ள் ள . 1684- இல் ெசம்
ேவயப் ெபற் , 1686-இல் ண் ம் ட க் ச்
ெசய் யப் ெபற் ற என்ப ம் ல் ைலக் ேகா ல்
நிகழ் ந்த இத் ப் பணிகைள ேமற் பார்ைவ ெசய் தவர்
ற் றம் பல னிவரா ய ற என்ப ம் இச்
ெசய் ேபட் னால் இனி ளங் ம் . இக் ம் பா ேஷகம்
இரண் ம் சாம் ேபா ன் ல வான த்ைதய
ட்சதர் என்பவர் ன்னி ந் நடத் ைவத்தாெரன்ப
ேமற் த்த ெசப் ேப களால் லனா ன்ற .
1684-ஆம் ஆண் ம் , 1686-ஆம் ஆண் ம்
நடராசப் ெப மான் எ ந்த ளிய ற் சைபக் ச் ெசம்
ேவய் ந் ம் , ெபான் ேவய் ந் ம் இ ைற ம் பா ேஷகம்
ெசய் த சாம் ேபா என் ம் மராட் ய மன்னன் சத் ரப
வா ன் த்தமகனாவான். இவன் ெகாள் ளிடத் ன்
வடகைர ள் ள ப ைய (ெசஞ் ந் )
ஆண்டவன். பறங் ப் ேபட்ைட ந்த இவ ைடய
அ காரியா ய ேகாபால தாதா பண் தர் என்பவர்
ல் ைலத் ப் பணிையக் கண்காணித்தவராவார்.
இவ் வா ல் ைலக் த்தப் ெப மான்
தம் பரத் னின் ம் இடம் ெபயர்ந்தைமக் ஜப் ர்
ல் தானின் பைடெய ப் ேப காரணமாதல் ேவண் ம் .
. . 1686-க் ப் ன் ல் ைல நடராசப் ெப மான்
தம் பரத் னின் ம் ெவளிேய றப் பட் 1696-இல்
ண் ம் தம் பரத் ற் வந் ேசர்ந்தார் என்ற ெசய் ,
ஆ ரக்கால் மண்டபக் கல் ெவட் ல் க்கப்
ெபற் ள் ள . இவ் டப் ெபயர்ச் க் அக்காலத் ல்
ஔரங் க ப் ன் பைடெய ப் ெதற் ேநாக் வந்தேத
காரணம் எனத் ெதரி ன்ற . ெதன்னாட் ல் வந்த இம்
கலாயப் பைடகள் ெசஞ் ல் 7 ஆண் கள்
தங் ந்தன. இவர்களால் ஏற் ப ம் அபாயத்ைத
எண்ணிேய ல் ைலக் த்தப் ெப மாைனத்
வா ர்க் எ த் ச்ெசன் த்தல் ேவண் ம் .
 ல் ைல நடராசப் ெப மான் ல ஆண் கள்
வா ர்க்ேகா ல் தங் ந்தைமக் ரிய
அைடயாளங் கள் அக்ேகா ல் உள் ளன என்பர்.
தஞ் ைச ந் ஆண்ட மராட் ய மன்னர் சக
என்பவர் வா ர்த்தலத் ன் ந்த ஈ பா
உைடயவராத ன் ல் ைலநடராசப் ெப மான்
வத்ைத அவ் ர்த் க்ேகா ல் ைவத் ப்
பா காத் வத்தார் எனக் க த இட ண் . ல் ைலக்
த்தப் ெப மா டன் எ த் ச் ெசல் லப் ெபற் ற
ல் ைலச் ெசப் ேப கள் நான் ம் வா ரிேலேய
ேச க்கப் ெபற் ந்தைமயால் அைவ வா ர்ச்
ெசப் ேப கள் எனக் க்கப் ெப வனவா ன. ல் ைல
நடராசப் ெப மாைன யா ம் அ யாதப
மைறத் த் வா ர்க் எ த் ச் ெசன்ற மரப் ெபட்
ல் ைலப் ேபரம் பலத் ல் இன் ம்
ைவக்கப் ெபற் ள் ளைம காணலாம் .
 3. வாலய தரிசன
வபரம் ெபா ைள வ ப தற் ச் றந்த இடம்
க்ேகா லா ம் . க்ேகா க் நீ ரா , ய உைட
உ த் நீ அணிந் ெசல் தல் ேவண் ம் .
க்ேகா ைல ெந ங் ய டன் ல
இ ங் கமா ய க் ேகா ரத்ைதக் கண் , இரண்
ைககைள ம் தைல த் ச் வ நாமங் கைள
உச்சரித்த வண்ணம் உட் ந் ப டத் க் இப் பால்
நில ைச ழ் ந் வணங் தல் ேவண் ம் .
ழக் ேநாக் ய சந்நிதானத் ம் ேமற்
ேநாக் ய சந்நிதானத் ம் வடக்ேக தைலைவத்
ழ் ந் வணங் தல் ேவண் ம் .
ெதற் ேநாக் ய சந்நிதானத் ம் , வடக்
ேநாக் ய சந்நிதானத் ம் ழக்ேக தைலைவத்
வணங் தல் ேவண் ம் . ழக் ம் வடக் ம்
ஒ ேபா ம் கால் நீ ட் வணங் தல் டா .
தைல, இரண் ைககள் , இரண் ெச கள் ,
ேமாவாய் , இரண் யங் கள் என் ம் எட்
உ ப் க்க ம் நிலத் ல் ெபா ந் ம் ப ழ் ந்
வணங் தல் அட்டாங் க நமஸ்காரம் ஆ ம் . இஃ
ஆடவர்க் உரிய .
தைல, இரண் ைககள் , இரண் ழந்தாள் கள்
என் ம் ஐந் உ ப் க்க ம் நிலத் ல் ெபா ந் மா
வணங் தல் பஞ் சாங் க நமஸ்காரம் ஆ ம் . இ
மகளிர்க் உரிய .
நில ைச ழ் ந் வணங் ய ன் க்ேகா ைல
வலம் வ தல் ேவண் ம் . அவ் வா வலம் வ ம் ேபா
கரங் கைளக் த் வணங் யவா வ நாமங் கைள
உச்சரித் க்ெகாண் ெமல் ல அ ேமல் அ ைவத்
வலம் வ தல் ேவண் ம் .
ச்ேகா ைல ன் ைறேய ம் ஐந்
ைறேய ம் , ஏ ைறேய ம் , ஒன்ப ைறேய ம்
வலம் வ தல் நலமா ம் .
த ல் நாயகப் ெப மாைன வணங் ய ற
வ ங் கப் ெப மாைன ம் , உைமயவைள ம் தரிசனம்
ெசய் நீ ெபற் அணிந் ெகாள் தல் ேவண் ம் .
அதன் ற நடராசர், ஆலமர் ெசல் வர், ேசாமாஸ்கந்தர்,
சந் ரேசகரர் மரப் ெப மான் த ய - ர்த் கைள
வணங் தல் ேவண் ம் . நாயகைர வணங் ம் ேபா
இரண் ைககளா ம் ெநற் ல் ம் ைற ட் ,
வலக்காைத. இடக்ைக னா ம் , இடக்காைத
வலக்ைக னா ம் த் க்ெகாண் ன் ைற
தாழ் ந்ெத ந் ம் டல் ேவண் ம் .
அ ேடகம் , நிேவதனம் ஆ யைவ நிக ம் ேபா
தரிசனம் ெசய் தல் ஆகா .
தரிசனம் ந்த டன் சண்ேட வரர் சந்நி ைய
அைடந் வணங் ன் ைற ைகெகாட்
வதரிசன பலத்ைதத் த ம் ெபா ட் ேவண் தல்
ேவண் ம் .
சண்ேட வரர் வ பா நிைற ெபற் ற டன் வ
சந்நிதானத்ைத அைடந் வணங் ப் ன் ஓரிடத் ல்
அைம யாக இ ந் ெகாண் ஐந்ெத த் மந் ரத்ைத
இயன்றவைர உச்சரிததல் ேவண் ம் . ன்னேர எ ந்
இல் லத் ற் ச் ெசல் தல் ேவண் ம் .
ரேதாஷம்
என் ம் சாவா க்க அ ழ் தம் ெபற ம் ய
ேதவர்க ம் அ ரர்க ம் மந்தர மைலைய மத்தாக ம் ,
வா ெயன் ம் பாம் ைனக் க றாக ம் ெகாண்
பாற் கடைலக் கைடந்தனர். அப் ெபா ஆலாலம்
என் ம் நஞ் ேதான் ய . அப் ெபா மால்
த ய எல் ேலா ம் அந்நஞ் ன் ெவம் ைமையத் தாங் க
யாமல் லெப மாைனச் சரணைடந்தனர்.
க ைணேய வ வா ய வெப மான் ேதவர்கள்
ேவண் ேகாட் ணங் அந்நஞ் ைனத் தம
கண்டத் ல் அடக் மன் ர்கைள உய் த்த ளினார்.
இவ் வா ஆலகால நஞ் ைனத் தன் கண்டத் ல்
அடக் ய ஏகாத மாைல ேநரமா ம் . ம நாள்
ரேயாத , பாற் கடைலக் கைடந் அ தம் ெபற் ற
ேதவர்கள் தம் ைமக் காத்த ளிய வெப மாைன
தல் நாேள வணங் காத தம் ைழைய ெயண்ணிச்
வெப மாைனப் பணிந் தம் ைழையப்
ெபா த்த ம் ப ேவண் னர். வ ெப மான் அன்
மாைல (4½ மணி தல் 6 மணி வைர ரேதாஷ
ேவைள ல் தம் ன் உள் ள இடபேதவரின் இ
ெகாம் க க் ைடேய நின் அம் ைக காணத்
நடம் ெசய் த ளினார். ேதவர்கள் வணங் த்
த்தனர். அ தல் ரேயாத யன்
மாைலப் ெபா ரேதாஷம் \'7bபாபத்ைதப் ேபாக் ம்
காலம் ) என வழங் கலா ற் .
வராத் ரி
மா மாதம் ேதய் ைற ச ர்த்த ப னாலாம் நாள் )
இர ப னான் நா ைக இைறவன் இ ங் கமாகத்
ேதான் ய காலம் . இ ேவ மகா வராத் ரி என
வழங் கப் ெப ன்ற . இந்தநாளில் ேநரி ம்
ரேயாத வெப மா க் உடம் பாக ம் , ச ர்த்த
சத் யாக ம் வாகமம் ம் . வராத் ரி நான்
காலங் களி ம் ஆன்மார்த்த ைச ம் பரார்த்த ைச ம்
நிகழ் த்தல் ேவண் ம் . இவற் ைற அன் டன்
நிகழ் த் ேவார் இம் ைம ம ைம ன்பங் கைள ம் ,
ல் த் ன்பத்ைத ம் ெப வர்.
வராத் ரியா ய இக்காலம் மால் ரமர்
ெபா ட் ச் வெப மான் 'இங் ற் ேறன் என
இ ங் கத்ேத ேதான் யகாலமா ம் '. ரமகற் பத் ேல
நான் யாமங் களி ம் சத் வெப மாைனப்
த்தார். உைமயம் ைமயார் ைளயாட்டாகச்
வெப மானின் கண்ைண ட உலகங் கள் இ ண்டன.
அக்காலத் ல் ேதவர்கள் . வெப மாைன வணங் னர்.
ேதவர்க ம் அ ரர்க ம் ப் பாற் கடைலக்
கைடந்தேபா உலெகலாம் அ க் ம் ேவகத் டன்
எ ந்த ஆலகால நஞ் ைனச் வெப மான்
உட்ெகாண் தன் கண்டத் ல் அடக் ய ளினான்.
அந்நஞ் இைறவைனப் க்காமல் இர வ ம்
ேதவர்கள் இைறவைனப் த்தகாலம்
இச் வராத் ரிேயயா ம் . ஒ கற் பத் ல்
அண்டங் கெளல் லாம் இ ள் ய நிைல ல் அவ் ள்
நீ ங் க உ த் ரர் இைறவைனப் சைன ரிந்த ம் வ
ராத் ரி காலேமயா ம் .
வசாதனம்
நீ , உ
த் ராக்கம் , ைவந்ெத த்
என்பன, நீ
பராசத் ன் வண்ண மா ம் .
'பராவணமாவ நீ ' 'என்ப ஞான சம் பந்தர் அ ள்
வாக்கா ம் . உ த் ராக்கம் : ரி ரசங் காரத் ன்
ெபா ட் எ ந்த ளிய உ த் ர ர்த் ன் ேகாபக்
கண்ணில் உண்டான ைத னின் ைளத்த
மரத் ன் மணியாத ன் உ த் ரா ம் எனப் ெபயர்
ெபற் ற . இதைன அணிேவார் உடற் ணி ம் ஆணவம்
கன்மம் மாைய என் ம் ம் மலக் ற் றங் க ம் நீ ங்
எவ் ர்க் ம் அ ைடயராவர்.
ைவந்ெத த் : ன் பால் உபேதசம்
ெபற் ேறார் ண் ம் தம் ைம ம் மலப் ணிப்
வ த்தாதவா இைட டா எண்ணிப்
ேபாற் தற் ரியதாய் ேவதம் நான் ம்
ெமய் ப் ெபா ளாய் ளங் மந் ரம்
ைவந்ெத த்தா ம் .இ ல பஞ் சாக்கரம் , க் ம
பஞ் சாக்கரம் , த் பஞ் சாக்கரம் என வைகப் ப ம் .
'நாதன் நாமம் நமச் வாயேவ, (சம் பந்தர் 3--49--1)
வாயநம என் நீ றணிந்ேதன், (அப் பர் 4-94--6\'7d
'மறவா , வாயெவன் எண்ணினார்க் ' (5-51-
-6)
என வ ம் ேதவாரத் ெதாடர்களில் இம் வைகப்
பஞ் சாக்கர ம் எ த்தாளப் ெபற் ள் ளைம உணர்ந்
ேபாற் றத்த வதா ம் .
நடராசர் அ ேடகம்
 மக்க க் ரிய ஓராண் ேதவர்க் ஒ நாள் . ஒ
நாைளக் காைல, நண்பகல் , எற் பா , மாைல, யாமம் ,
ைவகைற என ஆ ெபா களாகப்
ப த் ைரத்தல் ேபாலேவ, ஓர் ஆண் ைன ம்
ஆ காலங் களாகப் ப த் க்ெகாண் டத்தப்
ெப மா க் ஆ அ ேடகங் கள் நைடெப ன்றன.
மார்க த் வா ைர யற் காலம் . மா
வளர் ைறச் ச ர்த்த காலசந் . த் ைரத்
ேவாணம் உச் க்காலம் , ஆனி உத்தரம் சாயரட்ைச,
ஆவணி வளர் ைறச் ச ர்த்த இரண்டாங் காலம் ,
ரட்டா வளர் ைறச் ச ர்த்த அர்த்த யாமம் .
நடராசர்க் ரிய ஆ அ ேடக நாள் கைள ம்
“ த் ைர ல் ஓண தல் ரானி உத்தரமாம்
சத்தத வா ைர ன் சார்வா ம் - பத்
மா அரி கன்னி ம ச ர்த்த மன் '
சர ேட க னமாம் ".
என்ற ெவண்பா னால் அ யலாம் .
அட்ட ரட்டம்
வெப மான் ரமன த க் ைனயடக் தல்
ேவண் அவ ைடய ஐந் தைலகளில் ஒன்ைறக்
ள் ளிய இடம் க்கண் ர். அந்தகா ரைனக்
ெகான்ற தலம் க்ேகாவ ர். ரி ரத்ைத எரித்த த்த
தலம் வ ைக. தக்கன தைலையத் த ந்த தலம்
ப் ப ய ர். சலந்தரா ரைனத் தன் காற்
ெப ரலாற் யைமத்த சக்கரத் னால் தைலயரிந்த
தலம் ற் . கய கா ரனா ய யாைன ைனக்
ெகான் அதன் ேதாைல உரித் ப் ேபார்த்த தலம்
வ ர். மன்மதைன எரித்த தலம் க் க்ைக.
மார்க்கண்ேடயர்க்காகக் ற் வைன உைதத்த தலம்
க்கட ர். இங் ேக றப் பட்ட எட் த் த்தலங் க ம்
வெப மா ைடய ரச் ெசயல் ெவளிப் பட் த்
ேதான் தற் நிைலக்களமாய் ளங் தலால்
ரட்டம் எனப் ேபாற் றப் ெபற் றன.
பஞ் ச தத்தலங் கள்
 எல் லாம் வல் ல இைறவன் நிலம் , நீ ர், , காற் ,
ஆகாயம் என் ம் ஐம் ெப ம் தங் களின் வ ல்
எ ந்த ளி ள் ளான். அக் ப் ைன ளக் ம்
த்தலங் கள் :
காஞ் ேவகம் பம் , வா ர் -- நிலம்
வாைனக்கா -- நீ ர்
வண்ணாமைல --
க்காளத் -- காற்
ல் ைலச் ற் றம் பலம் -- ஆகாயம் .
சத்த டங் கத்தலங் கள்
ந்தச் சக்கரவர்த் ேதவர்ேகாமானா ய
இந் ரனிட ந் தான்ெபற் வந்த யாகராசர்
ேமனி ஏ ைன ம் ைவத் வ பட்ட த்தலங் கள்
ஏ . அைவ: வா ர், நாகப் பட் னம் , நள் ளா ,
மைறக்கா , க்காறா ல் , வாய் ர்,
க்ேகாளி என்பன.
அட்ட ர்த்தம்
வெப மான் நிலம் , நீ ர், , காற் , ஆகாயம் ,
ஞா , ங் கள் , ஆன்மா. என் ம் எட் ைன ம் தன்
ேமனியாகக் ெகாண் ளங் த ன்
அம் தல் வ க் அட்ட ர்த் என்ப ெபயரா ற் .
அட்ட ட்பம்
இைறவைன அ ச்சைன ெசய் தற் ரியன எண்
மலர்கள் . அைவ: ன்ைன, ெவள் ெள க் , சண்பகம் ,
நந் யாவட்டம் , பா ரி, வைள, அலரி, ெசந்தாமைர.
இைவ றத்ேத அ ச்சைன ரிதற் ரிய மலர்கள் .
ெகால் லாைம, ஐம் ெபா யடக்கம் , ெபாைற, அ ள் ,
அ , வாய் ைம, தவம் , அன் என் ம் எட் ம் நம்
அகப் ைசக் ரிய மலர்களா ம் . இவற் ைற
'நலஞ் றந்தார் மனத்தகத் மலர்கள் எட் ' என்பர்
நா க்கரசர்.
நால் வைகெந
 சரிைய, ரிைய, ேயாகம் , ஞானம் என்பன.
சரிைய - இைறவைன வ ப ேவார்
க்ேகா ைல அல டல் , ெம டல் , மாைல
ெதா த்தல் தலாகச் ெசய் ம் றத்ெதா ல் கள் .
ரிைய - வெப மாைன நீ ராட் மலர் வ
ப தலா ய அகத்ெதா ல் .
ேயாகம் - அ வத் ேமனிைய ேநாக் ய
நிைல ல் மனத்ைத ஒ வ ப் படட நி த் அகத்ேத
ெசய் ம் வ பா .
ஞானம் - அகத் ம் றத் ம் ஆக எங் ம் நிைறந்த
உண்ைம அ இன்ப வா ய இைறவைன அ த்
ெதா லால் ெசய் ம் வ பா .
ைசவசமய ரவர் நால் வர்
ஞானசம் பந் தர் : கா ப் ப ல் ேதான் ,
வாண் ல் உைமயம் ைமயார் அளித்த ஞானப் பாைலப்
ப த் 'ேதா ைடய ெச யன்' தலாக ள் ள ேதவாரப்
ப கங் கைளப் பா த் நல் ர்த் மணத் ல்
ைவகா லத் ல் த் ெபற் றவர், இவ க் வய 16.
நா க்கரசர் : வா ரில் ேதான் ச்
சமணசமயத் ைனச் சார்ந் வ ற் வ யால் வ ந் த்
தமக்ைகயார் லகவ யார் அ ளால் வ ைக
ரட்டானத் ப் ெப மாைன வ பட் க்
* ற் றா னவா லக்க ர்' என்ப தலாக ள் ள
ேதவாரப் ப கங் கைளப் பா த் ப் க ரில்
த் ைரச்சதயநாளில் த் ெபற் றவர். வய 81.
ந் தரர் : நாவ ரில் ேதான் த்
மணக்காலத் ல் ெவண்ெணய் நல் ர் அ ட் ைற
ைறவரால் த த்தாட் ெகாள் ளப் ெபற் ப் ' த்தா
ைற ' த ய ேதவாரத் ப் ப கங் கைளப் பா ச்
ேசரமான் ெப மா டன் ஆ ச் வா ல்
க்க லாயத்ைதயைடந்தார். வய 18.
மாணிக்கவாசகர் : வாத ரில் ேதான் ப்
பாண் ய க் அைமச்சரா த் ப் ெப ந் ைற ல்
இைறவேன வாக எ ந்த ளி உபேத க்கப் ெபற்
'நமச் வாய வாழ் க' என்ப த ய
வாசகப் ப வைலப் பா ப் ேபாற் த் ல் ைல ல்
ஊைமப் ெபண்ைணப் ேபசச்ெசய் இைறவேன ேகட்
எ க் ெகாள் ம் ப க்ேகாைவயாைரப் பா யவர்.
அந் ற் அன்பர்கள் ெபா ள் ேகட்டேபா
வாசகத் ற் ப் ெபா ளாவான்
ல் ைலயம் பலவாணேன எனக்காட் ஆனிமகத் ல்
ல் ைலப் ெப மா டன் இரண்டறக்கலந்தவர். வய 32.
ைசவத் ைறகள் பன்னிரண்
ஞானசம் பந்தர் அ ளிய ேதவாரப் ப கங் கள் 1,
2, 3 ைறகள் , நா க்கரசர் அ ளியைவ 4,5,6
ைறகள் , ந்தரர் அ ளிய 7-ஆம் ைற,
மாணிக்கவாசகர் அ ளிய வாசகம்
க்ேகாைவயார் எட்டாம் ைற.
மாளிைகத்ேதவர் த ய ஒன்ப ன்மர் பா ய
ைசப் பா, ப் பல் லாண் ஒன்பதாம் ைற.
லநாயனார் அ ளிய மந் ரம் பத்தாம்
ைற. வாலவா ைறவார் பா ய கப்
பா ரம் தல் நம் யாண்டார் நம் பா ய
நா க்கரசர் ஏகாதசமாைல ஈறாக ள் ள நாற் ப
ரபந்தங் கள் அடங் ய ெதா - ப ேனாராம்
ைற. ேசக் ழார் நாயனார் பா ய ளிய
த்ெதாண்டர் ராணம் என் ம் ெபரிய ராணம்
பன்னிரண்டாம் ைற.
சந் தான ரவர் நால் வர்.
ெமய் கண்டார், அ ணந் வாசாரியார்
மைறஞான சம் பந்தர், உமாப வாசாரியார் இவர்கள்
த் ெபற் ற ைச நாள் கள் :
ெமய் கண்டார் - ஜப் ப ச் வா
அ ணந் வாசாரியார் - ரட்டா ப் ரம்
மைறஞான சம் பந்தர் - ஆவணி உத்தரம்
உமாப வம் - த் ைர அத்தம் .
 ைசவ த்தாந்த ல் கள் ப னான்
ந்
யார், க்களிற் ப் ப யார், வஞான
ேபாதம் , வஞான த் யார், இ பா ப .
உண்ைம ளக்கம் , வப் ரகாசம் , வ ட்பயன்,
னாெவண்பா, ேபாற் ப் பஃெறாைட, ெகா க்க ,
ெநஞ் , உண்ைமெந ளக்கம் சங் கற் ப
நிராகரணம் .
நால் ேவதம் : இ க் , எ ர், சாமம் , அதர்வணம்
என்பன.
ஆறங் கம் : ௸, கற் ப த் ரம் , யாகரணம் ,
நி த்தம் , சந்ேதா , ேசா டம் என்பன.
ப ெனண் ராணம் : ைசவம் , ெபௗ கம் ,
மார்க்கண்டம் , ங் கம் , காந்தம் , வராகம் , வாமனம் ,
மச்சம் , ர்மம் , ரமாண்டம் - இைவ பத் ம்
வ ராணம் . கா டம் , நார யம் , ஷ் ராணம் ,
பாகவதம் நான் ம் ஷ் ராணம் . ரம ராணம் ,
ப ம ராணம் இரண் ம் ரம ராணம் . ஆக் ேனயம்
அக் னி ராணம் . ரமைகவர்த்தம் ரிய ராணம் .
இைறவன் ஆடல் ரி ம் ஐந் சைபகள் :
(1) ல் ைல ற் ெபான்னம் பலம்
(2) ம ைர ல் ெவள் ளியம் பலம்
(3) ெநல் ேவ ல் தா ரசைப
(4) க் ற் றாலத் ல் த் ரசைப
(5) வாலங் காட் ல் இரத் ன சைப
 4. தம் பரத் ற் ரிய ல் கள்
த ழ் ல் கள்
பன்னி ைறகள்
தம் பர் ம் மணிக்ேகாைவ
தம் பரச் ெசய் ட்ேகாைவ
வகா யம் ைம இரட்ைடமணிமாைல
ல் ைலக் கலம் பகம்
ல் ைல லா
ல் ைல யமகவந்தா
தம் பரெவண்பா
தம் பர சபாநாத ராணம்
ேகா ற் ராணம்
நேடசர் வ ட்பா
நடராச சதகம்
நடராசர் ப் கழ்
வகா யம் ைம ள் ைளத்த ழ்
வகா யம் ைம ப கம்
ல் ைலக் கற் பக நாயகர் ெவண்பாவந்தா
ல் ல் ைல நவமணிமாைல
தம் பர லாசம்
பரமரக ய மாைல
இ வ ட்பா
ல் ைலத் வா ரம்
ர்ப் ராணம்
தம் பர ராணம்
நடராஜர் காவ ச் ந்
நடராச சதகம்
நந்தனார் சரித் ரக் ர்த்தைன
தம் பரப் பாட் யல்
த் த்தாண்டவர் ர்த்தைனகள்
பாண் நாயகம் ள் ைளத்த ழ்
தம் பேர வரர் ற
ர்ெவண்பா த யன.

வடெமா ல் கள் :
சாந்ேதாக் யம் ேவதா வதரம் த ய உபநிடதங் கள்
ஞ் தாங் ரிஸ்தவம்
பதஞ் ச ஜா
தம் பர மான் யம்
த்சபா ர ஷ்டா மான் யம்
யாக் ர ர மான் யம்
ேஹமசபாநாத மான் யம்
தம் பரரக யம்
மகாரக யஸ்தான லட்சணம்
ஆகா சைபரவ கற் பம்
த்சபா சம் ேராட்சண
் பாஷ்யம்
நடராஜ சகஸ்ரநாம ேதாத் ரம்
தம் பராஷ்டகம்
நேடசாஷ்டகம்
நடராஜ க்வந்தனம்
தானந்தாஷ்டக ேதாத் ரம்
தம் பேரஸ்வர ஜங் காஷ்டகம் த யன.