Chera-Cheran-ேசர -Cheraman Perumal-ேசரமா

ெப மா
Saturday, July 19, 2014

ெகா ேவளாள கேள ேசரமரப ன

ச ககால ெகா நா தா ேசர நா ,ெகா ேவளாள கேள ேசரமரப ன .

"ெகா மைல நா ளி தநத ப னிர
ச கரனா ெத வ தல ஏ -ப கய ேச
வ ச நக நக நா வளைமயா ஆ ட
க சமல ைக ைடேயா கா ."

-ேசர ெவ பா
வ ச நக நா : 'க ,' 'தாரா ர , ' ல , 'வ ள க

கைடச ேசரலான உலா ேசர (ேசரமா ெப மா நாயனா ) ைகைல ெச த ெபரிய ப டமான

ைற ந னா ைடயா வ ச த னரான ேவல ப நய னா  எ பவைர ெகா க ேதச த அத ழி த
க னாட ேதச , மைலயாள ேதச , ேகரள ேதச ஆக ய ேதச க தா வ வைர அத காரியாக
த வா ைச கள த  ந யமி ெச றதாக வரலா .இ ேசரமான வாரி க தாரா ர த உ ள
வ ச ய ம ேகாய ைஜ ைறகைள ெச வ க றன .

http://origin1.dailythanthi.com/2014-03-06-click-and-hold-the-cord-clan-temple-inaugurated-in-tirupur

                                             ேசர ெகா க ேதச த பார பரிய வ ெகா

ேசர ெச கா க (ம கல வா த வ க பண )

  தாரா ர த லா ரிய ம ேகாய ள பலைக

க சாசன வ மா :
     "சா (1125) ேம ெச லா ந ற காள த வ ஷ தவார
தசமி உ தர னல க ன இ ப ப ட சயத ன த ெகா வ ச
லாட ர , ராஜராஜ ர , வ தா ர நைறயநா காணி ெகா ட .
ப ரமணக ட ..... ந லா.... க ட ந ல க ட ,

ச னண க ட ெத வ வ சய ம த லா ரி ப ரமராய ....."

எ ப .

  ல ேப ( ல , தாரா ர - ல ) காணி ெச ேப
 ெபா ளட க don't click links ,just scroll down)   [மைற] 
1 ச ககால ேசர மரப ன
2 ேசர ல த ன ேசர மரப ன
3 இைட கால ேசர க
4 வ ச ேவ
5 ேசரல = அத கமா
6 ேசரமா ெப மா
6.1 ேசரமா ெப மா ெகா நா
6.1.1 ேசரமா கய ைல ெச ற
7 "Keralolpathi"
8 Govt Proof

ச ககால ேசர மரப ன

ச ககால ெகா நா தா ேசர நா , க நாடக ,ேகரளா , .. உபநா க ..ச க இல க ய களி ற கெப ேசர
ம ன களி .. இ ெபாைற ம தா ெகா நா க ரி அ க க ைட த 2 க .ப க ெவ ரிக ெப க றா ..

ெகா ற ைத இளவ (ெகா ற ைத ட ) இவ ற ெகா ற ைத எ ற இர டாய ர ஆ களாக த க வ கற

என அற க ேறா . க ேசரம ன க ெவ அ க அேத க ெவ ெகா ற ைத இளவ எ பவ
ற க ப க றா .

                         

அ வ ேசர வழி ைறய கல தவ க அ வ ல த ன . கரிகால தா ெகா ேவளாள ெப . அவ மாம

இ ப ட தைலய . இவ ெகா ேவளாள க ட . ேசர, ேசாழ பா ய வ ெப ெகா க ட,
வா ெகா க, உரிைம ெப றவ க ெகா ேவளாள க . ெவ ளாள ெப ப ற தவ கைளேய ெகா நா
ஆ ச நட த வ டன . வடேவ கட ெத மரி ஆய ைட தமி ந லக எ ற ற . ெத னா தமிழ தா . ேசர,
ேசாழ பா ய க ேசர மரப ன ெகா நா ேவளாள க ட ெந க ய ெதாட ப ன . ப ைடய நாளி ஓரினமாக
இ தவ க . "க னட , ெத கவ மைலயாள உ உதர எ ஒ பல ஆய " எ றா
மேனா மணிய தர ப ைள. ெகா ேவளாள கேள ேசரமரப ன .
1 . உரின யேசர , ெகா ேவளாள ெவளிய ேவ மா மக ந னி ப ற தவ இைமயவர ப
ெந ேசரலாத ( பத I )(chera kootam x veliyan kootam)

2.ப யாைன ெச ெக வ , ேவளாவ ேகாமா ப ம ேதவ ப ற தவ நா ேசர ( பத

II )(chera kootam x pathumam kootam)

3 . ேவளாவ ேகாமா ேதவ , நா ேசர ப ற தவ ஆ ேகா பா ேசரலாத ( பத III )(chera

kootam x pathumam kootam)
4.அ வ ல ெபாைறய ெப ேதவ ப ற தவ ெச வ க ேகா வழியாதா ( பத IV )(chera
kootam x anthuvan kootam)

5 . ெச வ க ேகாவ , ேவளாவ ேகாமா ப ம ேதவ ப ற தவ ெப ேசர இ ெபாைற ( பத

V )(chera kootam x pathumam kootam)

6. வ இ ெபாைற ைம க ழா ேவ மா அ வ ெச ைல ப ற தவ இள ேசர
ெபாைற ( பத VI ).(chera kootam x anthuvan kootam)
கைட ச க கால எ ேசர அரச களி ஆ ேப ெகா ேவளாள ெப களி ம க ஆவ எ பைத பத ப
க ற . இவ கைள பா யவ க பல ெகா ேவளாள கேள.

ேசர ல த ன ேசர மரப ன

அதனா ேசர ல த ன ேசர மரப ன . ளி தைல வ ட மத கைர ெச லா ய ம ேசர ல த ெச லா
அ ம ேகாவ ைல, ெகா ற ரி க ன . இ த ேசர ல ெப கணவ இற த பா உட க ைட ஏற னா .
ர மா த ய ம பா த ம நாம க நகரி உ ள . ேசர ல தன லெத வமாக வண க றன . கா ேகய
வ ட த காணி ெகா ட ேசர ல த ன . லா ெத வமாக ெகா டன . க வ ட ேசர ல த ன ேகா
க த பாைளய காணிய மைன லெத வமாக ெகா டன . ேசர ெச வ க ேகாைவ கப ல ச த த இட .
நாம க ேகா தா . தாரா ர த ேசர ல த ன . ல வ ச ய மைன வழிப வ . ெகா ற ,
லா ,ேகா , ச றாள ,நாம க , ேசர ல த னரி காணி ஊ களா .
ேசர , வ ,வ ல ப ,அ வ , பைனய , ேசாழ , ேநரிய , பா ய , ேவ ப , னவ ஆக ய
ல ெபய க தமிழக ேவ தேரா ெதாட உைடயைவ. ப ம , ப ண , மைலய , காரி எ ற ல ெபய க
ச க கால நலம ன க ரிய ெபய களா . ெதாட எ இ லாம ல ெபய க அைமயா .

இைட கால ேசர க

நாம க க ைட ரேசாழனி ெச ேப க க .ப 3 ஆ ந ற ளி ஆ ச ெச த ேசர க ப ற ய ெச த க
த க றன .இ த மரப ன ச ககால ேசர களி வ ேகாைத ஆக ேயா வழிவ தவ களாக இ ற
ெகா க றன . நாம க ெச ேப அர இ ெகா வழி ற ெப ள அ ெச ேப களி ப மரி ,கா யப , ரவ
( ரிய ) ம ,இ வா , ரக , பாக ரத ,ர ,தசரத , ராம , மகாபா , ேகரளா ஜக வத மணி வ ,ேகாைத , ரவ
(ெகா டாைவ மண த ரவ ),க ட ஆக ேயா ற ெப க றன .இைட நா கா ஏ க ைட கவ ைல , அதனா
க ட ப ஆ ட ம ன கைள ப ப ற எ அற ெகா ள யவ ைல .. ேகாக ட ர நாராயண
,க ட இரவ ,இரவ க ட ,இரவ ேகாைத , ேகாைத இரவ ..

"பழனி வ ட ஒ ட ச தர அ க க ப ப எ ற ஊரி ேகா க ட மா த ர "

 "வடபரிசார நா இ கைர ய

ெவ ளாள ெகா ற ைதகளி

ப ைளயா ேகா க டேன "

out of 3 10 th century seppadu of cheras,now all with tamil nadu govt, 2 seppadu from one family of kongu vellala gounder(cheran kootam) around
nammakal area , அ ம ப ளி காணி ெச ேப also with KVG through nagaswamy it went to govt archaeology department , ...

வ ச ேவ
ஆத தேசாழனி கால த ேலேய ெகா நா ைட ேசர ல ச றரச க ஆ வ தன . இ ச றரச வ ச தவைர,
ஆத த ேசாழ ட பைடநட த ெச ற த வ ரம ேகசரி ெவ ற ெகா டா என ேதா க ற . ேம ற த
ெகா பா வ ேகாய க ெவ ‘‘வ ச ேவ ” எ பவைன ெவ றதாக வ ரம ேகசரி ெப மித ட ற
ெகா க றா .வ ச ேவ எ ப ேம ற த ேசர ல ச றரச கைளேய என ெகா ளலா .

http://www.tamilvu.org/slet/lA100/lA100pd1.jsp?bookid=224&pno=216

Only Kongu Vellala Gounder have vanji vel title

Kalvettu

க .ப ., 948 "ெத னவ ேபரைரயனான வ ச ேவ தாழி'(அ வ ல )) எ பவ ஒ ஏரிைய ெகா ல பாைளய

ப த ய அைம "தாழி ஏரி' எ ெபயரி டா . 10 th and 11th century kalvettu:

"ெவ கால நா பழநாக ப ளி ெவ ளாரி அ வரி ெப க வ ச ேவளா ""(karur area)

" ர ரி ெவ ளாரி அ வரி இைளய ெச ல நாயனான வ ச ேவளா "" (dharapuram,mulanoor area)

ேசரல = அத கமா
கர ர நாத ராண பாட அத கமா "ேசரல " எ ற க ெப க றா . ெப ேசர இ ெபாைறய தக ேபா
ப ற ய இல க ய "தக யா த ைர" . அ ெப ேசர ட அத யமாைன ப ற ற ப ெபா "உ ப " எ
லவ க ரா . உ ப எ றா உ த ப எ ற ெபா ச மாவ ட இல க அத யமா மரப னனான வ காதழக ய
ெப ம க ெவ ேசர ச னமாக ய வ , பைனமர ெபாற க ப ளன. பாட "ேசர அத க " எ ற ெதாட
வ க ற ேவ மாவ ட த மைல க ெவ "வ ச ய லபத " எழினி எ ,"ேசர வ ச அத கமா எழினி"
எ உ ள , எனேவ அத க மரப ேனா ேசர எ ப ெதளி .
 cheran-cheralan .. Anthuvan-Athi kootams are related kootams anthuvan and athi kulam .. said as irataikulam (like twins) .. Anthuvan irukum idathil athi
irrupan ... Both always in same place ...

அத யமா எ ப ேசரமா , மைலயமா ேபா வயத எ இவ க ேசர  

வழி வயதவ க எ க த ப க ற . இைத ேசர + மக = ேசரமா , மைலய   + 
மக =மைலயமா எ ப ேபா , அத ய + மக = அத யமா

(ச பாணா பைட) தல த னி லத கமா மணி ெபா தர ச ய கா காதலா க கா ைட ச தைர க

வ தைன ெச த ம ெதா ற ெள ன வ க ெந த லா கனி ெயா ற ைன தவேவ* ேசரல
மக ெவ த . இ த வ கனி ெய க ெத தனி ரித னத சயெம ேனா ச ைத ண ர ெசா ெம ற
த ள களி ேத அ த நா ப ரம ற மைலய த லத சய ச வ எ த நா க ளத ைத ெகாள நைரத ைர
ய ைவமா (கர ர நாத ராண ) இ நா க பய ெகா வ ந டா க எ ப :-(Athiyaman) அமர ேபணி
மா த ய த அ ெப மரப க பவ ட (ச பாணா பைட)

சாதைல ம ெந த ைன தமி ெசா ெலௗைவ

காதர ேவா ெகா தவ க னைல ய ந
ேமத னி த ெகா வ ந டவ ேம மரேபா
மாத ர ழர ேம வ ெகா ம டலேம.

(க-ைர) ெந நா வா ப ெச அ ெந கனிைய

ஒளைவயா ெகா தவ ,இ லக க பய ைர ெகா வ ந உ ப த ெச தவ வழி வ தவ ,

ெகா றமாக ய மைலயரைண ைடயவ மாக ய அத கமா ெகா ம டல
எ பதா . http://www.tamilvu.org/slet/l5100/l5100pd2.jsp?bookid=101&pno=46 http://www.tamilvu.org/slet/l5100/l5100pd2.jsp?
bookid=101&pno=47

Vanchirayar --- Title is now with "மய ல ட "(kongu vellala Gounders) they are in all three vanji too (karur,mulanor,dharapuram

ேசரமா ெப மா
ெகா நா அ த ைன ெச ேப களி ேசரமா ெப மாைள ப ற மிக அத கப யான , க ெவ ற க ெப க றா
. Example:

ேசரமா ேதாழனான ெதா ைடமா (ப ல ல )

ேசரமா ெப மா ப றவ யா (ஆ ைத ல )

ேசரமா ெப மா ெகா நா
ேசரமா கய ைல ெச ற
வால தர கவ ராய ெகா ம டல சதக
கைல க ட மானதமி பா தர காத ந பா
ெகாைல க ட மானெநற ெவ ைள த ைரய ேம
தைல க எ ெண காம ேசர த ைகய ைல
மைல உட ேபா ெச றா அ ெகா ம டலேம ( - ைர) கைலக இ ப டமான தமி பாட கைள
பா வத வ லவ தர த நாயனா . தரரி ேதாழ ேசரமா ெப மா நாயனா . தர ெவ ைள யாைனய
கய ைல ெச றா . ேதாழ ேசரமா ெப மா நாயனா இதைன அற ெவ ைள த ைரய ஏற
ஐ ெத ைத ஓத உட ெச கய ைலயைட தா . ேசரமா ெப மா கய ைல மைல ெவ ைள த ைரய ேம ஏற
உட ேபா கய ைல ெச ற ெகா ம டல என ற ப ள .ப ேசரநா ைட ெகா நா ைட ஒ றாகேவ .
ெகா நா தா ேசர நா
'ஆதர பய ஆ ர ேதாழைம ேச த ெகா டவேராேட நாளினி , ஆட ெவ பரி ேதற மாகய ைலய ஏக ஆத ய த
உலா ஆ பா ய ேசர ெகா ைவகா ந நாடதனி ஆவ ன வா வான ேதவ க ெப மாேள. (த க - பழந )
எ ப இ தைகயேத.
அவரசமாக ஒ காரிய ைத ெச தா "தைல எ ெண ட ேத காம அவசர ப க றா " எ ப ெகா நா
பழெமாழியா . தர கய ைல ெச க றா எ பதைன யற ேசரமா ெப மா வ ைர ெச றா எ பதைன
'தைல இ எ ெண காம ேசர .... கய ைல ெச றா ' எ ற ப ட ெகா நா பழெமாழிைய
ெயா யா .
675 அ ைக-ஆழி அர க அ ய ைண 

     த ச ைத தனி ெப ப தனா  

     ெகா க ேகா லேசகர ெசா ன ெசா  

     இ வ லவ ஏத ஒ இ ைலேய
-  லேசகரா வா ெப மா த ெமாழி அழக ய மணவாள பா ப த என  நாலாய ர த ய ப ரப த .

  லேசகர
வ ளவா ெநக ழ ளி ப ேதற
       மல ம ைக த க வ ச
      வளைம த டநா வா ெபா ைந
        ெகா வைர உரிைம  ேசர ேகா
ளவா ல மா ைக க ட த
     ய தர லேச கர
      ெபா ச ைலைய ெந ய வடவைர மிைச
       ெபாற தவ க ேவ த னினி கா க,
அ ள வா பழன தட ெதா
     ரிச க அக ைள த ற
   அ ெபா ப பாைள தையவ
       க க அணி நல கால
க ள ந மல த வ ரி ேபைர
       வ க ணா கர ரி ச ைல
      கட ைள லநாத ைன க ேத ெம
       கவ ைதய ெசா தைழ யேவ.

- ைழ காத ப ைள தமி  

ேசர த
ந நா ப ெத ணாய ர ேகா த ர நா டவ க
ெபா க ட தைன சா றவ தா வ காவலனா
அ க னி ேகா த ர க ேசர மா ெப மா ற
ைவ க வ த ேவளாள வா ெகா ம டலேம.

அழ மைல றவ ச 18 றா ரிய . இத 141 ல க ப ற ப ய அைம ள . மர த க ைளகளாக பர வர

http://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81_%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%B3%E0%
AE%BE%E0%AE%B3%E0%AE%B0%E0%AF%8D_%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%
E0%AE%B3%E0%AF%8Dஅ க னி
அ வ
அனங ....

http://konguvellalagounderkanipadal.blogspot.in/

அ ப ப ெச ேப .இத ேசரமா ெப மா ம 24 ப ட கார ஆைனவ ேம ெகா ெவ ளாள க ட க . 10

க .ப ப ைடய அரச ட த ெபா உ ள .கைடச ேசரலான உலா ேசர (ேசரமா ெப மா நாயனா ) ைகைல
ெச த ெபரிய ப டமான ைற ந னா ைடயா வ ச த னரான ேவல ப நய னா  எ பவைர
ெகா க ேதச த அத ழி த க னாட ேதச , மைலயாள ேதச , ேகரள ேதச ஆக ய ேதச க தா
வ வைர அத காரியாக த வா ைச கள த  ந யமி ெச றதாக வரலா .இ ேசரமான வாரி க
தாரா ர த உ ள வ ச ய ம ேகாய ைஜ ைறகைள ெச வ க றன .

ைற – ந னா ைடயா  (ந னா  உைடயா ) :

ந ணா ைடயா உல ைடயா

ெத னா ம ைர ராம ராம ெச க ரிய  

ெபா மாரி ெப த ைற நாட வைண  
ஒ மான மாக ய ந ணா ைடய ல ைடயா  
ம னா கனக வா ெகா ம டலேம.

  ைற இர  ப ரி களாக உ ள . அவ   ைற –  த   ைற,  ய   ைற –

 இர டா   ைற. இ ேர ெகா கேதச த   த ஊராக வழ க  வ க ற . இ  சாகாைட 
ேகா த ர தா  (காைட  ட ) ஆத காணியா . அவ   ைற ளி  கா பாைளய
ேம ைற ப ட காரர  ஊரா . இவ  இ  கைரகளி   ைற நா  ெபரியப ட
கார . ேம  ெகா கேதச தைலைம  தலமான க ப ப ச  கலச  ைவ ப , அரசரான 
ேசரமா  ப ட    ைவ ப , இ ப த நா  நா டா  ப ட   ைவ ப  இவேர.
ஆத யான , ெபரிய , வளைமயான மான  ைற ந னா ைட உைடயவராதலா  ந னா  உ
ைடயா  எ ற ப ட  ஆத ய  ேசரனா அளி க ப ட . ெகா  ம டல சதக  பாட களி , ஆவ
ண களி , ப டய களி , க ெவ களி  இவர  ெபயைர  பரவலாக  காணலா . ரா  ச
ி ே ெ
 னமைல  ப கபலமாக , அபய  அளி தவ மான வ ச தவ . அ ேபாரா ட தா  ெவ
ைளய க  அைன  அத கார ைத ப க ெகா டன . அ ேபாரா ட த  உய ைர தவ ர அ
ைன ைத  இழ தவ க .

த ேபாைதய ப ட கார  வாரி : ெகா க 24 நா  ெபரிய கார , வட தைலவாச  ஆ நா

டா ,  ைற நா  ெபரிய  கார ,  ைறெபரிய டா , அவ   ைற ெபரிய டா , கா
பாைளய  பர பைர மணியகார   மா   ேச
(எ)  மா  வாரணவாச  ந னா ைடயா அவ க .

"Keralolpathi"
Braahmanans Choose Governors There is no clear picture of the political history and administration in the Chera kingdom of Kongu during this period
when they were subordinate to the Chaalookyaas. The earlier Sangham works and inscriptions would suggest that at least during the close of the
Sangham age, some members of the Chera royal family lived in the capital, Karur (Salem district of Tamil Nadu) while others ruled in Tondi and Muziris.
This same system would have continued in the post-Sangham period from the 4th century onwards, and when Chaalookyaas and Pallavaas, and later
the Paandyaas, became the overlords, they must have exercised their right to send governors to this part of Kerala. Perhaps this is what the traditional
Braahmanan chronicle of "Keralolpathi" describes as the system of Braahmanan assembling at Tirukkaariyur (Karur) and bringing Perumaals from the
other lands (or "Paradesam"). When the organised Braahmanan settlers of the new 32 colonies became prosperous and powerful, they naturally must
have had an important role in the administration and also in the choice of the governor stationed at Muchiri (Muziri of Greeks and Romans and
Muyirikod of the Jewish copper plates).

Foundation of New Chera Kingdom The governors from outside must have been appointed by the Cheraas of Karur in Kongu or by their overlords in the
Chaalookyaas, Pallavaas and Paandyaas at later times. However, the exact point of time when the Cheraas or other governors were discontinued
following the foundation of a new Chera kingdom at Makotai cannot be ascertained with the help of the sources available at present. It is possible that
a political revolution supported by the new powerful Aaryan Braahmanan oligarchy enabled some governor belonging to the Chera dynasty to become
the founder of a new kingdom with its capital at Makotai near the site of the ancient Muziris of the Sangham age. As pointed out earlier, the
Braahmanans of the Aaryan settlements had become established and prosperous by the 8th century. They could well have had a share in promoting the
foundation of this kingdom at sometime in the beginning of the 9th century. Their traditional chronicle, "Keralolpathi" gives an account of such a
development which may be summarised here.

Finding anarchy and mutual conflicts intolerable, the representatives of the 64 Braahmanan settlements (32 of Tulu and 32 of Kerala) elected the
representatives of four settlements as leaders and they brought Perumaals from outside Kerala. These Perumaals were to rule for periods of 12 years
according to certain rules and regulations. After a long time of rule by Perumaals, they brought the Cheramaan Perumaal, a Kshathriyan once. He was
not sent back after the term of 12 years. His sister, a Kshathriya princess, was married to a Braahmanan so that the offspring could be good
Kshathriyas of the solar race. When this Perumaal ruled for 36 years, and did not return after that, the overlord, called Krishna Raayar, invaded Kerala.
The subjects were divided in their loyalties, but they finally decided to forgo the pattern of government laid down for them by Parasurama and allow
Cheramaan Perumaal to rule over Kerala. In spite of some discrepancies in detail, this account is convincing in its outlines. In the absence of clear-cut
epigraphic or literary evidence regarding the foundation of this Chera kingdom, this Braahminical tradition may be provisionally accepted. It has the
advantage that it suits the known background of Kerala's early connection with Kongu in the Sangham age, the subsequent conquest of the old Chera
capital in Kongu by the Chalookyaas, Pallavaas and Paandyaas, and the emergence of the new Chera kingdom of Makotai.

http://www.namboothiri.com/articles/perumaals.htm

It appears that a Rāja or Perumāl, as he was called, from the adjoining Chēra kingdom, including the present districts of Salem and Coimbatore, was, as
an improved arrangement, invited to rule for a duodecennial period, and was afterwards confirmed, whether by the lapse of time or by a formal act of
the Brāhman owners it is not known. The Chēra Viceroys, by virtue of their isolation from their own fatherland, had then to arrange for marital alliances
being made, as best they could, with the highest indigenous caste

When they found it necessary to have a separate king, one Attakat Nambūtiri was deputed, with a few other Brāhmans, to go and obtain a ruler from the
adjoining Chēra territory. The only pass in those days, connecting Malabar and Coimbatore, was that which is now known as Nerumangalam. When the
Nambūtiris were returning through [230]this pass with the ruler whom they had secured from the Chēra King, a strange light was observed on the
adjacent hills.

Cochin - Karur - An Ancient Trade route along the river bank, which is the route for carrying Cheraman perumals from Karur

cheraman perumal was taken from karur... from karur he was taken along the amarvathi river bank upto kolumam and then in to kerala via Nerumangalam forests.
"ந ெபா த ரிக க வ ேசர மரப ன இட எ க நா ைட ஆள உ க ச வ கைள அ க ,த க ைய
ெச தச வ க ைற க வ க க ெச ஊ ளன "
Until Robert Sewells times, konga= chera=ganga https://archive.org/stream/asketchdynastie00sewegoog

Govt Proof
So only tamil nadu Govt agency submitted to UNESCO & central Govt & International Community.chera,chola,velirs are vellalars, pandyans where later
amalgamated to pure vellala.ventar-velir-vellalar of same stock by many scholars & Arceologist. with tamil nadu govt symbol.

IN 1970 International Institute of Tamil Studies; report submitted to the UNESCO, by A. Subbiah, Member-Secretary, Managing Committee on his visiting
mission to fourteen countries with an UNESCO grant.http://www.worldcat.org/title/international-institute-of-tamil-studies-report-submitted-to-the-
unesco/oclc/00393636

http://books.google.co.in/books?lr&hl=fr&id=rWRkAAAAMAAJ&dq=velir+velalar&q=velalar&redir_esc=y#search_anchor and "also note that tamil nadu

govt symbol" "The Vēļāļar of the Tamil country (the descendants of the Vēļir) have retained the honorific till this day in their names (c.f gavundan and
'gouņder'

"http://books.google.co.in/books?lr&hl=fr&id=rWRkAAAAMAAJ&dq=velir+velalar&q=pandyas#search_anchor here they says kings are all velir , (i.e

kongu vellala gounder )

ெகா நா ெவ ளாள ப ட ெகா றh ◌்

ெகா ேவளாள ஆக ய ப ட ெகா ற ந ப ரி  (near to gobi,erode) ப ற தா . அவ
த ைத ந லாவ ரி வா நதா .
;
மா தர ேசர இ ெபாைறய ட ,
ெப ேசர , இள ேசர இ ெபாைறய ட பைட தைலவனாக இ தா .
இவன அ கா , ெகா ற , இவன மக க ரேனற இ வ க ப ைக
அைம ெகா தா க . ெகா க ஆ நா டா மைலய இவ கைள
ப ற ய க ெவ உ ள . க ளிய ட க ேபாhp ப ட ேதா றh . ( ற -
59) மா தர ேசர ப ற க ைர ப டனிட ஒ பைட தா .
ெப ேசர
இ ெபாைறய பைட தைலவனாக இ தா .
ேவ ட பா ய மா
அைம பைடகைள ந ர தரமாக ைவ த தா . ச ற க , ெகா மைல,
ஓரி , அத யமா வைர ெவ றh .

Admin at 10:25 AM

Share

5 comments:

ஏ ைன August 24, 2014 at 7:38 PM

அ ைமயான ெதா .. உ க பணி மிக ேபா ற த க ..
Reply

Murthy S. Inquisitive Economist September 3, 2014 at 12:04 PM

Its a good quality article. But, very little about the author. Could I ask the author to share his/her details , history behind this article etc?
Reply

தேன இர த னசாமி May 4, 2015 at 10:03 AM

// அ வ ல ெபாைறய ெப ேதவ ப ற தவ ெச வ க ேகா வழியாதா ( பத IV )(chera kootam
x anthuvan kootam)//
எ லா இட த ேசர அரச ெபய அவைர மண த ேவளி ல ெப களி ெபயைர ற க .இ
 ம ஏ அரச ெபயைர வ க . அரச ெபய அ வ ேசர இ ெபாைற. அவ அ வ ட
ேனா அ லவா. தா க ற ப ட ேசர அரசைர மண த ெப களி ட க அ ெப களி ெபய
ெகா க இ ேக அ வ ட அ வ எ அரச ெபய ெகா பைத கவனி க .அ வ
வ ச ேவ ஆவா . வ ச ைய தைலநகரா ெகா அரசா ட ேசர ேபரைரய அ லவா....
Reply

Replies

Unknown February 18, 2019 at 8:53 AM

உ களி ரிய அற எ பாரா க

Reply

RAJKUMAR October 14, 2016 at 11:57 PM

ேசர ெவ ளாள எ க ற ேசர ல உபா த யா க எ பவ க
உ ள ெதாட ைப ற ப டா உதவ யாக இ
Reply

Enter your comment...

Comment as: Google Acc

Publish Preview

Home

View web version

Powered by Blogger.