எழுத்துக் க

லை ஓர்
அறிமுகம்

கவிலத பாடை்

பலடப் பாளர்கள்
நாவை் நாடகம்
உமாதேவி இராஜத ாபால்
ஜஜயபாரதி லலயரசன்
ேனுஷ்ஷா இளமுரு ன் சிறுகலத

BTMB 3113 பலைப் பா ் ம்

இளங் லல பை்ைப் படிப் பு ேமிழாய் வியல்

பருவம் 6
 அறிமுகம் …

ஆயற் கலைகளிை்
ஒன்று எழுத்துக்கலை
கருத்துகலளயும்
சிந் தலனகலளயும் நமக்கு
பின் வருவவார் அறிய
உதவும் ஒரு சாதனம்
சசாற் கள் ,
சசாற் சறாடர்கள் ,
வாக்கியங் கள் சகாண்ட
கட்டுக்வகாப் பான சமாழி
 கவிலத
• எண்ணத்லத அழகாக எடுத்துச் சசாை் லுமம்
• கருத்லத நயமாக கூற
• சசய் யுள் , பா வடிவம்
• கரு, வநாக்கத்வதாடு பலடக்கப் படும்
 மரபுக்கவிலத

கவிலத

புதுக்கவிலத
மரபுக்கவி புதுக் கவி
லத லத
அலச,சீர்,தலள,யாப்
பு,
யாப் பிைக்கணக்
அணி கட்டுப் பாடு அற் றது
ஆகியவற் லறக்
சகாண்டது
ஏறத்தாழ ஐயாயிரம் கி.பி 1930
ஆண்டுகள் சதாடங் கி
சதாடங் கி இன்றுவலர
இன்றுவலர
மரபு ் வி புது ் வி
லே லே
இக்காைத்திை்
அதிகம் எளிதாக
விரும் பப் படுவதிை் அலனவராலுமம்
லை எழுதப் படுவது

சங் க, பக்தி
பாரதியார்
இைக்கியம் ,
சதாடங் கி
சிற் றிைக்கியம்
இன்னும் பைர்
 மரபுக்கவிலதயின் பலடப் பாளர்களும்
பலடப் புகளும் (பாரதி காைம் சதாடங் கி)
 பாரதியார் - பாஞ் சாலி சபதம் , கண்ணன் பாட்டு, குயிை் பாட்டு
 கவிமணி வதசிக விநாயகம் பிள் லள - ஆசியவசாதி, மருமக்கள் வழி
மான்மியம்
 நாமக்கை் கவிஞர் இராமலிங் கம் பிள் லள - தமிழன் இதயம் ,
கவிதாஞ் சலி
 பாரதிதாசன் - பாண்டியன் பரிசு, இருண்ட வீடு, குடும் பவிளக் கு, அழகின்
சிரிப் பு
 கண்ணதாசன் - இவயசு காவியம் , மாங் கனி, ஆட்டனத்தி ஆதிமந் தி
 சுத்தானந் த பாரதியார் - பாரதசக்தி மகாகாவியம் , தமிழ் த் திருப் பாலவ
 சுரதா - சிரிப் பின் நிழை் , வதன்மலழ, துலறமுகம்
 அழ.வள் ளியப் பா - மைரும் உள் ளம் , பாட்டிவை காந் தி
 மவைசியாவிை் கவிலத…
• விடுதலைக் குப் பின் அலமப் பிலுமம் சபாருளிலுமம்
மாற் றம்

• 1960 – சவண்பா வபாட்டி (தமிழ் முரசு)

• 1962 – வநசன் கவியரங் கம் (தமிழ் வநசன்)

• மவைசியக் கவிஞர்கள்
• காலரக்கிழார்
• தீப் சபாறி சபான்னுசாமி
• கா. சபருமாள்
 இலசலய
இலைே்து ்
ருே்து லள
ஜவளிப் படுே்துேல்

பாைல்

யாப் பில ் ைே்

லேப் பின்பற் ற
தவை்டும்
யாப் பிைக்
கணம் ??

சசய் யுள் எழுதுவதற் கு உதவும்

இைக்கண விதிகள்

யாத்தை் ???
• ை்டுேல் எழுே்து,அலச, சீர், ேலள, அடி, ஜோலை ஆகிய
உறுப் பு லள ஒருதசர ் ை்டி அலமப் பது
• இதுதவ ஜசய் யுள் யாே்ேல் எனப் படுகிறது.
 ஒப் பாரி திலரப் பை
ப் பாைல் ள்
பாைல் நாை்டுப் புற
ள் பாைல் ள்

ோலாை்டு பாடை்
வலகக
ப் வாழ் ேது
்
ள்
பாைல் ப்
ள் பாைல்
இல ்கி குழந் ள்
யப் லேப்
பாைல் பாைல்
ள் ள்
 நாடகம்
நாடு + அகம் = நாடகம்
(உள் ளம் விரும் புமாறு ஆடலுமம் பாடலுமம் சகாண்டு
விளங் குவது).
- உள் ளத்தின் சவளிப் பாடு

காட்சி அலமப் பிற் கு ஏற் ப பை் வவறு பாத்திரங் கள்

பாகவமற் று நடிப் பதாகும் .

பார்த்து மகிழ கூடிய இைக்கிய வலக.

 நாடகத்தின் வரைாறு
வீழ் ச்சி
?
கலைகள் காமத்லத ஊக் குவிப் பன என்ற எண்ணமுலடய

சமணர்களாை் களப் பிரர் காைத்திை் நாடகம் தன்

சசை் வாக் லக இழந் தது.

கி.பி.17ஆம் நூற் றாை்டின் இறுதியிலிருந்து மீை்டும்

நாை ங் ள் புே்துயிர் ஜபறே் ஜோைங் கின.

- (பள் ளு, குறவஞ் சி, சநாண்டி நாடகம் ) முேலியன எளிய

• சீர் ாழி அருைாசல ் விராயரின் ( ர்நாை இலசயில் பு ழ் ஜபற் றவர்,

இராமாயை லேலய நாை வடிவில் வடிவலமே்ோர், ேமிழில் முேல்

முேலில் இலச நாை ம் பலைே்ேவர் ) இராம நாை மும் , த ாபால கிருஷ்ை

பாரதியாரின் நந்ேனார் சரிே்திர கீர்ே்ேலனயும் நாை இல ்கிய

வளர்ச்சி ்கு விே்திை்ைன.

( இலசப் பாடை் கலள நாடக நூைாக சவளியிட்டார்)

• கி.பி.19ஆம் நூற் றாை்டு ஜோைங் கி, நாை ம் மிகுந்ே வளர்ச்சிஜபறே்

ஜோைங் கியது.
 மவைசியாவிை் நாடகம் ..
• 1946 - தமலை நாை ங் ள் தோன் றின.

ேமிழ ் குழு ் ளின் ஜோைர்பு + மதலசிய

நாை ் குழு ் ளின் ஆர்வம் வளர்ந்ேன.

• மதலசிய நாை ே் துலறயின் ேந்லே – ஆழி அருள் ோசன்

• சினிமாவின் ோ ் ம் – மதலசியாவின் நாை வளர்ச்சி

குன் றியது
 நாடக அலமப் பு
• நாடகத்திை் உலரயாடை் முதலிடம் சபறும் .

• நிகழ் ச்சி நலடசபறும் இடம் , காைம் , சூழை் ஆகியனவும்

குறிக்கப் சபற வவண்டும் . முடி
வு
• இன் பியலா தவா, துன்பியலா தவா நாை ங் ள் வீழ் ச்
சி
முடிவு ஜபறும்
உச்சம்
- துன்பியல் முடிவு தள ஜபரும் பாலும்
வளர்சசி
்
வரதவற் புப் ஜபறும் .
சதாடக்கம்
• ேமிழில் ஜவளிவந்ே முேல் உலரநலை நாை ம்
>>ஞானரதம்
• எழுதியர் : ம ா வி பாரதியார்
மூலம் :
http://www.tamilvu.org/courses/degree/p102/p1021/html/p1021333
.htm
• ேமிழில் ஜவளிவந்ே முேல் ஜசய் யுள் நாை ம்
>>மவனான்மணியம்மூலம் : https://tamilpulamai.blogspot.my/2016/04/20.html
• எழுதியவர் : சுந்ேரம் பிள் லள
 சமூ
நாை ங்
நல ச்சு ள் புராை,
லவ இதி ாச
நாை ங் ள் நாை ங்
ள்
வலகக
ள் துப் பறியு
வரலாற் று
நாை ங் ம்
ள் நாை ங்
ஜமாழிஜபயர் ள்
ப் பு
நாை ங் ள்
 சமூ நாை ங் ள்

• சமூ ச் சூழல் ளின் பின் னைியில் எழுேப் ஜபற் றலவ; (அன் றாை
வாழ் வியல் , சராசரி ம ் ளின் வாழ் ்ல )
• சீர்ே்திருே்ே தநா ் ம் ஜ ாை்ைலவ.
• வீடு, அலுவல ம் , சீர்வரிலச எனப் பல நிலல ளிலும் ாணும்
அவலங் லள அலையாளம் ாை்டுவன; சி ் ல் லள
எடுே்துலரே்துே் தீர்வு லளயும் புலப் படுே்துவன
• 1867-ஆம் ஆை்டில் காசிவிசுவநாத
முதலியார் எழுதிய டம் பாச்சாரி விைாசம் இவ் வல யில் முேல்
நாை மாகும் .
 புராை, இதி ாச நாை ங் ள்

• சிறுே்ஜோை்ைர், அரிச்சந்திரன், மார் ் ை்தையன்

முேலாதனாரின் புராை வரலாறு லளயும் , இராமாயண,
மகாபாரதங் ளாகிய இதி ாசங் லளயும் அடிப் பலையா ்
ஜ ாை்டு புலனயப் படுவன.
• வசனங் ள் பழங் ால நலையினவா அலமேல் தவை்டும் .
• ஒப் பலன ளும் ற் பலன நிலலயில் பல் தவறு அைி லன் ளும்
கிரீைங் ளும் (மைிமுடி) ஜ ாை்டு அலம ் ப் படுேல் மரபு.

• பாைல் ள் இவற் றில் மிகுதியா ் ாைப் படும் .

 துப் பறியும் நாை ங் ள்

• திருை்டு, ஜ ாலல, சதி தபான்றவற் றில் ஈடுபை்ைவர் லளே் ே ்

ேையங் லள ் ஜ ாை்டு ை்டுபிடிப் போ அலமந்திரு ்கும் .

• தமனாை்டு நாை ங் லளே் ேழுவி எழுந்ே வல ப் பாடு.

• இன்ஸ்சபக் டர், சதுரங் கம் , சகாலை, பரமகுரு எழுதிய விலன

விலதத்தவர் = சான்று
 ஜமாழிஜபயர்ப்பு நாை ங் ள்

• சமஸ் கிருேம் , ஆங் கிலம் , ஜேலுங் கு, ன்னைம் , மலலயாளம்

தபான்ற பிறஜமாழி ளில் பலை ் ப் பை்ை சிறந்ே நாை
இல ்கியங் லளே் ேமிழில் ஜமாழிஜபயர்ே்ேல் .
• மலறமலலயடி ளின் சாகுந் தை நாடகம் , வைஜமாழியில்
அலமந்ே ாளிோசனின் சாகுந்ேலே்தின் ஜமாழிஜபயர்ப்பாகும் .
• சுந்ேரம் பிள் லளயின் மவனான்மணீயம் , ஆங் கிலே்தில் லிை்ைன்
என்பார் எழுதிய இரகசிய வழி (The Secret Way) என்னும்
நாை ே்தின் ேழுவலாகும் .
 மவனான்மணீயம் …
1891-ல்
எழுேப் பை்ைது
• .

அதில் ‘நீ ராருங்

விலே நாை ைலுடுே்ே’ எனே்
வடிவில் ஜோைங் கும்
அலமந்ே பாைலல
மதனான் மைி ேமிழ் ே்ோய்
யம் , 4,500 வாழ் ேது் ப்
வரி ள் பாைலா ேமிழ
ஜ ாை்ைது. அரசு 1970-ல்
அறிவிே்ேது.
 வரலாற் று
நாை ங் ள்

• நைந்ே நி ழ் சசி
் லள உை்லம ்கு மாறுபாடின்றி எடுே்துலரப் பது

• சுலவ மிகுதிப் பாை்டிற் ா ச் சில நி ழ் வு ளும் சில

ோபாே்திரங் ளும் இவற் றில் பலைே்து ் ஜ ாள் ளப் ஜபறும் .

• எ. ா: அரு.ராமநாேனின் இராஜராஜ

வசாழன், ஆறு.அழ ப் பனின் திருமலை

நாயக்கர், ை்ைோசனின் சிவகங் லகச் சீலம

 நல ச்சுலவ
நாை ங் ள்
• ம ் லளச் சிரி ் லவப் பலேதய குறி ்த ாளா ் ஜ ாை்டு,

உருவம் , ஜமாழிநலை, அறியாலம, அப் பாவிே்ேனம்

ஆகியவற் றின் அடிப் பலையில் புலனயப் ஜபறுவது

• த லி, கிை்ைல் , ேர ்குலறவு முேலியன இவற் றில் மிகுந்திருே்ேல்

இயல் பு

• எ: ா : சங் கீதப் லபத்தியம் , லவகுண்ட லவத்தியர், வசாம் வபறி,

சபாபதி, சகுனம் பார்த்தது

 இல ்கிய
நாை ங் ள்
• சங் இல ்கியம் , ாப் பியங் ள் ஆகியவற் றில் ாைப் ஜபறும் சிற் சில

ோபாே்திரங் லளயும் , குறிப் பிைே்ே ் நி ழ் சசி

் லளயும் லமயப்

ஜபாருளா ் ஜ ாை்டு புலனயப் ஜபறுவன

• ேலலலமப் பாே்திரங் ள் ஜசந்ேமிழ் நலையிலும் , சராசரி ் குடிம ் ள்

வழ ்குே்ேமிழ் நலையிலும் வசனம் தபசுேல்

• எ. ா : பாரதிோசனின் பிசிராந் லதயார்,

வசரதாண்டவம் , வ.சுப.மாைி ் னாரின் மலனவியின் உரிலம (வள் ளல்

தப ன் வரலாறு), மலறமலலயடி ளின் அம் பிகாபதி அமராவதி

 சிறு லே

• சிறிய அளவில் அலமந்ே லேதய

சிறு லே.

• ஜெச்எளிலம
.ஜி.ஜவல்
சார்நஸ ்
்ே ஒரு பயில் தவாரின்
பலைப்பா இருே்ேல் வனே்லே ஈர் ்
தவை்டும் . தவை்டும் .
இலையிைா ச் தசார்வு
தநருவேற் கு
முன் பா தவ சிறு லே
நன்கு ஜவடிே்து முற் றுப்
ஜபறுேல் தவை்டும்
 கூறு ள்
சிறு லே ்குரிய
ருப் ஜபாருதளா
குறிப் பிை்ை ஒரு
நீ ை்ை பை்லபதயா ோபாே்திரங் ள்
வர்லைலன ளு ்கு ஜசயலலதயா குலறவா தவ
இைமில் லல வாழ் ்ல யின் ஏோவது ாைப் படும் .
ஒரு கூற் லறதயா
லமயமா ் ஜ ாை்டு
அலமயும் .

ஆர்வே்லே ஊை்டும்
லே ்த ாப் பு
வல யில் இருே்ேல்
ஜ ாை்டிருே்ேல் .
தவை்டும் .
 நாவல்
லே கூறும் விலே பிற் ாலே்தில்
இல ்கிய வடிவிதலதய உலரநலையி
வல யில் லே ள் ன் வாயிலா ்
ஒன்றா தோன்றின. லே
நாவல் ஜசால் லும்
விளங் குகின்ற மரபு
து. எற் பை்ைதும்
உலரநலையில் இதுதவ நாவல்
கூறும் எனும் புதிய
இல ்கியமா இல ்கிய
வும் இது வல
விளங் கும் . தோன் றப்
பின் புலமா
 கூறு ள்

வாழ் ்ல யும் ,
நி ழ் வு ளும்
வர்ைலன
ற் பலனயா
அதி மா
உலரநலையில்
ாைப் படும் .
எழுேப் படுகின்ற
ன.
லே
மாந்ேர் ளின்
அதி மான
இயல் பு லளயும்
ோபாே்திரங் ள்
பை்பு லளயும்
ஜ ாை்டிருே்ேல் .
எழுே்ோளார்
விவரிே்து கூறுவர்.
மதலசிய நாவல் தோற் றமும் வளர்ச்சியும்
மதலசியாவில் 1917-இல் ோன் நாவல் ால் பதிே்ேது.
ஜவங் ைரே்தினம் என்பவர் எழுதிய ‘ ருைா ரன்
அல் லது ாேலின் மாை்சி’ என் ற நாவதல முேல்
மதலசியே் ேமிழ் நாவல் ஆகும் .
மதலசியாவில் இரை்ைாம் உல ப் தபாலரப்
பின் னைியா ் ஜ ாை்டு ஜவளிவந்ே நாவல் ள்
ஆறு மை்டுதம. இதில் ‘மரவள் ளி ்கிழங் கு’ (சா.ஆ.
அன்பானந்ேன் ), ‘புதியதோர் உல ம் ’,
(அ.ஜரங் சாமி), ‘சயாம் மரை ரயில் ”,
(ஆர்.சை்மு ம் )ஆகியலவ மதலசியே் ேமிழ்
இந்எழுே்
நாவல்ோளர் ளால் இரை
ள் யாவும் எழுேப் பை்ைஉல
் ைாம் லவ. ப் தபார்
முடிவலைந்து சுமார் 30 முேல் 40 ஆை்டு ளு ்குப்
பின் னர் எழுேப் பை்ைலவயாகும் . இருப் பினும் , நம ்கு
அ ் ால ் ை்ைே்தில் நலைப் ஜபற் ற சம் பவங் ள் ,
நலைமுலற ள் , தபச்சு வழ ்கு, தபான் றவற் லற
ேருவதில் நாவலாசிரியர் ளு ்கு மு ்கியப் பங் கு