Page 1 of 16

HIMPUNAN MATERI KULIAH STUDI HADIS

JURUSAN TEKNIK ELEKTRO/TEKNIK INFORMATIKA FAKULTAS SAINS DAN TEKNOLOGI
UIN SULTAN SYARIF KASIM RIAU

Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau)
 ‫‪Page 2 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Keimanan dan‬‬
‫‪Aplikasinya‬‬
‫‪a.‬‬ ‫‪Hubungan‬‬
‫‪Iman, Islam,‬‬
‫ت يعينوُمم‬ ‫ب‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيه عوعسيلطعم عذا ع‬
‫ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪ - 9‬ععنن عرعمرر بنرن انلعططاَّب قعاَّعل بعنييينععماَّ عننرن عنعد عررسوُل اللطه ع‬
‫ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫س‬ ‫إنذ طعلععع عععنليينعاَّ عررجلل عشديرد بعييعاَّض الثييعاَّب عشديرد عسعوُاد الطشععر عل ييرعرىَ ععلعنيه أعثَعيرر الطسعفر عوعل يعينعرفرهر منطاَّ أععحلد عحطتي عجلعي ع‬
‫‪dalam‬‬ ‫‪Ihsan dan Hari‬‬
‫‪Kehidupan‬‬ ‫‪Kiamat‬‬
‫ضعع عكطفنيبه عععلىَّ فعبخعذينبه عوقعاَّعل يعاَّ رمعطمرد أعنخب نببن ععنن ا نبلنسعلبم‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيه عوعسلطعم فعأعنسنععد ررنكبعتَعينيه إبعل ررنكبعتَعينيه عوعو ع‬ ‫ب ع‬ ‫إبعل النطب ث‬
‫ص طلىَّ اللطيهر ععلعنييبه‬ ‫ب‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيه عوعسلطعم ا نبلنسيعلرم أعنن تعنشيعهعد أعنن عل إبلعيهع إبطل اللطيهر عوأعطن رمعطميددا عررسيوُرل اللطيه ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫فعيعقاَّعل عررسوُرل اللطه ع‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫عوعسلطعم عوتربقيعم ال ط‬
‫جبينعياَّ لعيهر‬
‫ت قعياَّعل فعيعع ن‬ ‫صيعدقن ع‬ ‫ت إبلعنيه عسيببيدل قعياَّعل ع‬ ‫ت إبنن انستَعطعنع ع‬ ‫ضاَّعن عوعترطج انلبعيني ع‬ ‫صوُعم عرعم ع‬ ‫صعلعة عوترينؤبتع الطزعكاَّعة عوتع ر‬
‫يسأعلره ويصثدقره قعاَّعل فعأعخبببن عن ا نبليعاَّبن قعاَّعل أعنن تريؤبمن باَّللطبه ومعلئبعكتَببه وركتَببه ورسلببه وانلييوُبم انلبخبر وتريؤبمن باَّلنعقعدبر خ بيهب‬
‫عن‬ ‫عن ع‬ ‫ع ر عر ر ع ع ن‬ ‫عع‬ ‫ن ع‬ ‫ن ن عن‬ ‫ع ن ر عر ع ر‬
‫ك تعي يعراهر فعيبإنن علني تعرك ينن تع يعراهر فعيبإنطهر يعي يعراعك قعياَّعل‬ ‫ت قعياَّعل فعيأعنخب نببن عع ينن ا نبلنحعس ياَّبن قعياَّعل أعنن تعينعبريعد اللطيهع عكأعنطي ع‬ ‫ص يعدقن ع‬ ‫عوعش يثرهب قعياَّعل ع‬
‫فعأعنخب نببن ععنن الطساَّععبة قعاَّعل عماَّ النعمنسرئوُرل ععنيعهاَّ بأعنعلععم بمنن الطساَّئببل قعاَّعل فعأعنخب نببن ععنن أععماَّعربتعاَّ قعياَّعل أعنن تعلبيعد انلععميةر عربيطتَعيعهياَّ عوأعنن‬
‫ت عملبيياَّ رثطي قعياَّعل بلي يعياَّ عرعميرر أعتعيندبريِ عمينن‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫تعيعرىَ انلرعفاَّعة النعرعراعة النععاَّلعةع برععاَّءع الطشاَّء يعيتَعطعياَّعورلوُعن بفي انلبرينييعياَّن قعياَّعل رثطي انطعلعيعق فعيلعبثني ر‬
‫ت اللطهر عوعررسوُلرهر أعنعلعرم قعاَّعل فعبإنطهر بج نببيرل أعتعاَّركنم ييرععلثرمركنم بدينعركنم‬ ‫ب‬
‫الطساَّئرل قرينل ر‬
‫ب ب‬ ‫ب‬ ‫بم‬ ‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪- 79‬ي ععنن أعنع ب‬
‫ت عررسييوُعل‬‫س بنبن عماَّلك قعاَّعل علرعحثدثَعينطركنم عحديثداَّ عل ريعثدثَرركنم أععحلد بعينعديِ عسينع ر‬
‫ص طلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم يعيرقيوُرل بمينن أعنشيعرابط الطسياَّععبة أعنن يعبقيطل النعبنليرم عويعظنعهيعر انلعنهيرل عويعظنعهيعر الثزنعياَّ عوتعنكثريعر النثعسياَّءر عويعبقيطل‬ ‫ب‬
‫اللطه ع‬
‫ي انمعرأعةد النعقيثرم النعوُابحرد‬ ‫ب ب‬
‫الثرعجاَّرل عحطت يعركوُعن لعنمس ع‬
‫ث بف بظثل غرنرفعمة لبعررسوُبل‬ ‫سنن أب داود‪ ,‬حديث ‪ - 3757‬ععنن رحعذينيعفةع بنبن أعبسيمد النغبعفاَّبر ث‬
‫يِ قعاَّعل ركنطاَّ قريرعوُددا نعيتَععحطد ر‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيبه عوعسلطعم لعنن تعركوُعن أعنو لعنن‬ ‫ب‬
‫صعوُاترينعاَّ فعيعقاَّعل عررسوُرل اللطه ع‬ ‫ت أع ن‬
‫ب‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيه عوعسلطعم فععذعكنرنعاَّ الطساَّععةع فعاَّنرتعيعفعع ن‬
‫ب‬
‫اللطه ع‬
‫س بمنن عمنغبرببعاَّ عورخررورج الطدابطبة عورخررورج يعأنرجوُعج عوعمأنرجوُعج‬ ‫ت طررلوُعر الطشنم ب‬ ‫تعيرقوُم الطساَّعةر حطت يركوُعن قعيبيلعهاَّ عنشر آياَّ م‬
‫نع ع ر ع‬ ‫ع ع ع ع‬
‫ف ببعبزيرةب النعر ب‬ ‫ب وخس ل ب ب ب‬ ‫ب‬ ‫ف عخس ل ب‬ ‫والطدطجاَّرل وبعيسىَّ ابن مرعي والددخاَّرن وثَععلثَعةر خسوُ م‬
‫ب‬ ‫ف اَّلنعمنشرق عوعخنس ل ع عع‬ ‫ف اَّلنعمنغبر ع ع ن‬
‫‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN‬‬ ‫)‪Batusangkar‬‬ ‫‪dan‬‬ ‫‪direvisi‬‬ ‫‪oleh‬‬ ‫‪Agus‬‬ ‫‪Firdaus‬‬ ‫‪Chandra‬‬ ‫‪Lc.,‬‬ ‫‪MA‬‬ ‫‪(Dosen‬‬ ‫‪Tetap‬‬ ‫‪pada‬‬ ‫‪UIN‬‬ ‫‪SUSKA‬‬ ‫)‪Riau‬‬
‫ن‬ ‫رر‬ ‫ع ع ن ر عن ع ع ع ع‬ ‫ع‬
 ‫‪Page 3 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬

‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم عميطر ععليعيىَّ عررجيمل بمينن‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬

‫صيحيح البخياَّريِ‪ ,‬حيديث ‪ - 23‬ععينن ععنبيد اللطيه بيين عمير أعطن عررسيوُعل اللطيه ع‬
‫‪b.‬‬ ‫‪Rasa Malu‬‬
‫‪Sebagian Dari‬‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيبه عوعسلطعم عدنعهر فعبإطن انلعيعاَّءع بمنن ا نبليعاَّبن‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫صاَّبر عورهعوُ يععب ر‬
‫ظ أععخاَّهر بف انلعيعاَّء فعيعقاَّعل عررسوُرل اللطه ع‬ ‫انلعن ع‬
‫‪Iman‬‬

‫ص يطلىَّ اللطيهر ععلعني يبه عوعس يلطعم انلعيع ياَّءر بم ينن ا نبليعياَّبن‬ ‫ب‬
‫سيينن التمييذيِ‪ ,‬حييديث ‪ - 1932‬عع ينن أعبب ي رهعرين يعرعة قعياَّعل قعياَّعل عررسييوُرل اللطيه ع‬
‫عوا نبليعاَّرن بف انلعنطبة عوالنبععذاءر بمنن انلععفاَّبء عوانلععفاَّءر بف النطاَّبر‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيبه عوعسلطعم انلعيعياَّءر عل يعيأنبت إبطل‬ ‫صنم‬
‫ي قعاَّعل قعاَّعل النطب د‬
‫ب ع‬
‫ب‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 5652‬ععنن عنمعراعن بنعن رح ع‬
‫ببعنمي‬
‫‪c.‬‬ ‫‪Sikap Dalam‬‬
‫‪Menghadapi‬‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ -6018‬ععنن أعبب رهعرينيعرعة قعاَّعل‪ َ:‬قعاَّعل عررسوُرل الب صلىَّ ال عليه وسلم‪ َ:‬عمنن عكاَّعن يرينؤبمرن بياَّللطبه‬
‫‪Tamu, Tetangga‬‬
‫‪dan Bertutur‬‬
‫ضييعفره‪ ُ،‬عوعمنن عكياَّعن يرينؤبمرن بياَّللطبه عوانليع ينوُبم البخيبر‬ ‫ب ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫عوانليعينوُم الخبر فعلع ييرنؤذ عجاَّعرره‪ ُ،‬عوعمنن عكاَّعن ييرنؤمرن باَّللطه عوانليعينوُم الخبر فعينليرنكبرنم ع ن‬
‫ب‬
‫ت‪ْ.‬‬ ‫صرم ن‬ ‫خييدرا ‪ ُ،‬أعنو ليع ن‬
‫فعينليعيرقنل ع ن‬
‫‪Kata‬‬

‫ص يطلىَّ اللطيهر ععلعني يبه عوعس يلطعم قعياَّعل‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬

‫صييحيح البخياَّريِ‪ ,‬حييديث ‪ - 9‬عع ينن ععنبيد اللطيه بنيبن ععنميمرو عرض يعي اللطيهر ععنيرهعم ياَّ عع ينن النطب ث‬
‫بي ع‬
‫ب‬ ‫ب ب ب بب ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫النرمنسلرم عمنن عسلعم النرمنسلرموُعن منن لعساَّنه عويعده عوالنرمعهاَّجرر عمنن عهعجعر عماَّ نيععهىَّ اللطهر ععنهر‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيبه عوعسلطعم يعيرقوُرل النرمنس يلبرم‬ ‫ب‬
‫ت عررسوُعل اللطه ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫مسند أحد‪ ,‬حديث ‪ - 15444‬ععنن عواثَلعةع بنبن انلعنسعقبع قعاَّعل عسنع ر‬
‫ض يهر عوعم ياَّلرهر النرمنس يلبرم أعرخييوُ النرمنس يلببم عل يعظنلبرم يهر عوعل عينيرذلرهر عوالتَطينق يعوُىَ عهاَّرهنعياَّ عوأعنوعم يأع بيعيبدهب إبعل ي‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ععلعييىَّ النرمنس يلبم عحيعرالم عدرم يهر عوعنر ر‬
‫ب انمبرمئ بمنن الطشثر أعنن عنيبقعر أععخاَّهر النرمنسلبعم‬ ‫ب‬
‫النعقنلب قعاَّعل عوعحنس ر‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 4 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪4.‬‬ ‫‪Etos Kerja‬‬ ‫‪a.‬‬ ‫‪Motivasi‬‬
‫‪Beramal‬‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيبه عوعسلطعم قعاَّعل انلعنععماَّرل باَّلنثييطبة عولبركثل انمبرمئ عمياَّ‬ ‫ب‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 52‬ععنن عرعمعر أعطن عررسوُعل اللطه ع‬
‫صيييبيهاَّ أعو امي يرأعةم‬
‫ب‬ ‫نعي يوُىَ فعمي ين عكي ياَّنعت بهجرتيريه إبعلي ي الليط يبه ورسييوُلببه فعبهجرتيريه إبعلي ي الليط يبه ورسييوُلببه ومي ين عكي ياَّنع ب‬
‫ت هنجعرتيريهر لي يردنييعاَّ ير ر ع ن ن ع‬ ‫ن‬ ‫عع ر ع ع ن‬ ‫نع ر‬ ‫عع ر‬ ‫ن نع ر‬ ‫ع عن‬
‫يعيتَعيعزطورجعهاَّ فعبهنجعرترهر إبعل عماَّ عهاَّعجعر إبلعنيبه‬
‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪ - 6707‬ععنن عأبوُ رهعرينيعرعة يعيرقيوُرل قعياَّعل عررسيوُرل اللطيبه صيلىَّ الي علييه وسيلم » إبطن اللطيهع لع يعينظررر‬
‫إبعل أعجساَّبدركم ولع إبعل صوُبرركم ولعبكن يينظرر إبعل قريرلوُبركم «‪ ْ.‬وأععشاَّر بأع ب ب‬
‫صاَّبعه إبعل ع‬
‫صندبربه‪ْ.‬‬ ‫ن ع ع ع‬ ‫رع ن ع ن ع ر‬ ‫نع نع‬
‫سيينن أبي داود‪ ,‬حييديث ‪ - 3666‬ععينن أعببي رهعرين يعرعة قعياَّعل قعياَّعل عررسييوُرل اللطيبه صييلىَّ الي عليييه وسييلم عمينن تعيععلطيعم بعنلدمياَّ بمطياَّ‬
‫ف انلعنطبة يعينوُعم النبقيعاَّعمبة يعينعبن بريععهاَّ‬ ‫ضاَّ بمعن الدد نييعاَّ علن عبيند ععنر ع‬ ‫صي ب‬
‫ب به عععر د‬ ‫ب ب ب‬ ‫ب‬ ‫بب‬
‫ييرنبتَعيعغىَّ ه عونجهر اللطه ععطز عوعجطل لع يعيتَعيععلطرمهر إلط لير ع‬
‫ص يطلىَّ اللط يهر ععلعنيي يبه عوعسي يلطعم قعياَّعل إبطن أعنخ يعوُ ع‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ب‬
‫ف عمي ياَّ‬ ‫سييند أحييد‪ ,‬حييديث ‪ - 22523‬ععي ينن عنمرمييوُد بين يبن لعبي يد أعطن عررسييوُعل اللط يه ع‬
‫صغعرر يعاَّ عررسوُعل اللطبه قعاَّعل الثريعاَّءر يعيرقوُرل اللطهر ععطز عوعجيطل عليرنم يعينوُعم النبقيعاَّعميبة‬ ‫صغعرر قعاَّلروُا عوعماَّ الثشنررك انلع ن‬
‫ف ععلعنيركنم الثشنررك انلع ن‬ ‫أععخاَّ ر‬
‫س بأعنععماَّبلبنم انذعهبروُا إبعل الطبذيعن ركنتَرنم تريعرارءوعن بف الددنييعاَّ فعاَّنظررروا عهنل عبتردوعن بعنعدرهنم عجعزاءد‪ْ.‬‬ ‫إعذا رجبز ع‬
‫يِ النطاَّ ر‬
‫ب‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 5 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬

‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه‬ ‫ب ب‬ ‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 1930‬عبن النبمنقعدابم ببن معبديِ عكبر ب‬
‫ب عرضعي اللطيهر ععنيهر ععينن عررسيوُل اللطيه ع‬
‫‪b. Pekerjaan yang‬‬
‫‪Paling Baik‬‬ ‫ع‬ ‫ن عن‬ ‫ع‬
‫بي اللطيبه عداروعد ععلعنييبه الطسيعلم عكياَّعن يعأنركيرل‬ ‫بب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫خي يدرا مينن أعنن يعأنركيعل مينن عععميبل يعيده عوإبطن نعب ط‬ ‫عوعسلطم قعاَّعل عمياَّ أععكيل أععحيلد طعععاَّدمياَّ قعي د‬
‫ط عن‬ ‫ع‬ ‫ع‬
‫بمن عمبل يبده‪ْ.‬ب‬
‫ن عع ع‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫م‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 1932‬ععينن أعببي رعبعينييد عمينوُعل ععنبيد الطرنحعيبن بنيبن ععينوُف أعنيطهر عس عع أعبعياَّ رهعرينيعرعة عرضيعي اللطيهر ععنيهر‬
‫خي يلر لعيهر بمينن أعنن يعنسيأععل أععحيددا‬ ‫ب أععحيردركنم رحنزعميةد ععلعييىَّ ظعنهيبرهب ع ن‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييه عوعسيلطعم علعنن عنيتَعطي ع‬
‫ب‬
‫يعيرقييوُرل قعياَّعل عررسييوُرل اللطيه ع‬
‫ب‬
‫فعييرينعطيعهر أعنو عنينعيععهر‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 1339‬ععنن ععنبد اللطه بنبن عرعمعر عرضعي اللطهر ععنيرهعماَّ أعطن عررسوُعل اللطيه ع‬
‫خيي لر بمينن النيعيبد الدسينفعلىَّ فعاَّلنيعيرد النعرنليعياَّ بهيعي النرمنبفعقيةر‬ ‫قعياَّعل عورهيعوُ ععلعيىَّ النبمن عببي عوذععكيعر ال ط‬
‫صيعدقعةع عوالتَطيععدفي ع‬
‫ف عوالنعمنسيأعلعةع النيعيرد النعرنليعياَّ ع ن‬
‫عوالدسنفعلىَّ بهعي الطساَّئبلعةر‬
‫خيي لر‬
‫يِ ع ن‬ ‫ص طلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم النرمينؤبمرن النعقيبوُ د‬ ‫ب‬
‫صحيح مسيلم‪ ,‬حديث ‪ - 4816‬ععينن أعببي رهعرينيعرعة قعياَّعل قعياَّعل عررسيوُرل اللطيه ع‬
‫‪c. Mukmin yang‬‬
‫‪Kuat Mendapat‬‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ضيبعي ب‬‫ب إبعل اللطبه بمينن النرمينؤبمبن ال ط‬
‫ك‬ ‫ك عوانسيتَععنن بياَّللطه عوعل تعينععجينز عوإبنن أع ع‬
‫صياَّبع ع‬ ‫ص ععلعيىَّ عمياَّ يعينيعفعري ع‬ ‫خي يلر انحيبر ن‬ ‫ف عوبفي ركيلل ع ن‬ ‫عوأععح د‬
‫‪Pujian‬‬

‫ت عكاَّعن عكعذا عوعكعذا عولعبكنن قرنل قععدرر اللطبه عوعماَّ عشاَّءع فعيعععل فعبإطن لعنوُ تعينفتَعرح عععمعل الطشنيطعاَّبن‬ ‫عشنيءل فععل تعيرقنل لعنوُ أعثن فعيععنل ر‬
‫ص يطلىَّ ال ي ععلني يبه وعس يلطعم ‪ َ:‬أعنعطريوُا‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫سيينن ابيين ماَّجيية‪ ,‬حييديث ‪ -2443‬ععينن ععنبيد الي بنيبن عرعميعر قعياَّعل ‪ َ:‬قعياَّعل عررسييوُرل ال ي ع‬
‫العبجعي أعنجعرهر ‪ ُ،‬قعينبعل أعنن عبي ط‬
‫ف عععرقرهر‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 6 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬

‫صلعتَعاَّبن عبسنعتَريرهعماَّ بمنن عررسوُبل اللطبه ‪-‬صلىَّ الي عليييه وسييلم‪ » -‬إبطن‬ ‫ب‬
‫سنن أب دود‪ - 2817,‬ععنن عشطداد بنبن أعنومس قعاَّعل عخ ن‬
‫‪d. Profesional‬‬
‫‪dalam Bekerja‬‬
‫غي يرر رمنسيلبمم يعيرقيوُرل » فعأعنحبسينروُا النبقنتَيلعيةع عوإبعذا عذ عنبتَرينم‬ ‫ب‬ ‫م‬
‫ب ابلنحعسياَّعن ععلعيىَّ ركيثل عشينىَّء فعيبإعذا قعيتَعينلتَرينم فعأعنحسينروُا «‪ ْ.‬قعياَّعل عن‬
‫اللطيهع عكتَعي ع‬
‫فعأعنحبسنروُا الطذبنعح عولنيربحطد أععحردركنم عشنفعرتعهر عولن ربينح ذعببيعحتَعهر «‬
‫ص يطلىَّ ال ي ععلني يبه وعس يلطعم ‪ َ:‬أعنعطريوُا‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫سيينن ابيين ماَّجيية‪ ,‬حييديث ‪ -2443‬ععينن ععنبيد الي بنيبن عرعميعر قعياَّعل ‪ َ:‬قعياَّعل عررسييوُرل ال ي ع‬
‫العبجعي أعنجعرهر ‪ ُ،‬قعينبعل أعنن عبي ط‬
‫ف عععرقرهر‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 7 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫ب‬ ‫ب ب‬
‫‪8.‬‬ ‫‪Etika Muslim‬‬ ‫‪a.Etika Makan dan‬‬
‫‪Minum‬‬
‫يي‬
‫يي عوانلعيعرارم بعي ث ل‬ ‫ت عررسييوُعل اللطيه ص م يعيرقييوُرل انلععلرل بعي ث ل‬ ‫صييحيح البخياَّريِ‪ ,‬حييديث ‪ - 50‬قعياَّعل الندينععمياَّن بينين بعشيمي عسينع ر‬
‫ت اسيعتَبيرأع لبيبدينببه وبعربضيبه ومين وقعيع بفي الدشيبيهاَّ ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫ت‬ ‫رع‬ ‫ع ن عع ن ع ع‬ ‫ت عل يعينعلعرمعهياَّ عكثيلي مينن النطياَّبس فععمينن اتطيعقيىَّ النرمعشيبطيعهاَّ ن ن ع‬‫عوبعنييينعيرهعماَّ رمعشيبطيعهاَّ ل‬
‫ك بحيديىَّ أععل إبطن بحيعيىَّ اللطيبه بفي أعنربضيبه عمعياَّبررمهر أععل عوإبطن بفي‬ ‫ك أعنن ي يوُاقبعه أععل وإبطن لبركيثل ملبي م‬
‫ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫عكيعرامع يعينرععييىَّ عحينوُعل انلعمييىَّ ريوُشي ر ر ع ع ر ع‬
‫ب‬
‫ب‬‫ت فععسعد انلععسرد ركلدهر أععل عوهعي النعقنل ر‬ ‫صلععح انلععسرد ركلدهر عوإبعذا فععسعد ن‬
‫ت ع‬ ‫صلععح ن‬ ‫ضغعةد إبعذا ع‬ ‫انلععسبد رم ن‬
‫ت يعيبديِ‬ ‫ب‬
‫ت غرعلدمياَّ بفي عحنج بر عررسيوُبل اللطيه ص م عوعكياَّنع ن‬ ‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ 4957‬قعياَّعل عرعم عر بنيعن أعببي عسيلععمةع ركني ر‬
‫ب ب‬
‫ك بطنععمبتي‬ ‫ت تبنلي ع‬ ‫ك فععمياَّ عزالعي ن‬‫ك عوركنل مطاَّ يعليي ع‬‫صنحعفبة فعيعقاَّعل بل عررسوُرل اللطبه ص م يعاَّ غرعلرم عسثم اللطهع عوركنل بيعبمينب ع‬ ‫ش بف ال ط‬ ‫تعطي ر‬
‫ب‬
‫بعينعرد‬
‫صييحيح مسييلم‪ ,‬حييديث ‪ - 2024‬ععي ينن أعببي ي هريييرة ‪ -‬رضييي الي ي عنييه ‪ -‬قي ياَّل ‪ َ:‬قي ياَّل رسييوُرل الي ي ‪-‬صييلىَّ الي ي عليييه‬
‫وسلم‪» َ: -‬ل يعنشعربعطن أحد منكم قاَّئماَّ ‪ ُ،‬عفمن نعبسعي فنليعستَقئ‬
‫طب‬ ‫ب ب بم‬
‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪- 2027‬ي ععنن أعنعس بنن عماَّليك‪ ُ،‬قعياَّعل‪ َ:‬عكياَّعن عررسيوُرل الليه ‪ -‬صيلىَّ الي علييه وسيلم ‪ -‬يعيتَعينعيطفي ر‬
‫س‬
‫س بف ابلنعاَّبء عثَلثَداَّ‪ْ.‬‬
‫س‪ َ:‬عوأعنعاَّ أعتعينعيطف ر‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ف الطشعراب عثَلثَداَّ‪ ُ،‬عويعيرقوُرل‪َ:‬إنطهر أعنرعوىَ‪ ُ،‬عوعأبنيعررأ‪ ُ،‬عوأعنمعررأ‪ ُ،‬قعاَّعل أعنع ل‬
‫ب‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 8 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫ضيوُءععك‬ ‫ضيأن رو ر‬ ‫ك فعيتَعيعوُ ط‬ ‫ضيعجعع ع‬ ‫ت عم ن‬ ‫بي ص م إبعذا أعتعينيي ع‬ ‫ب قعاَّعل قعاَّعل النطب د‬ ‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 239‬ععن انلبيرابء بنبن ععاَّبز م‬
‫‪b.Etika Tidur‬‬
‫ن عع‬
‫صيعلةب رثطي ا ب‬ ‫بلل ط‬
‫ت ظعنهيبريِ‬ ‫ك عوأعنلعيأن ر‬ ‫ت أعنميبريِ إبلعنيي ع‬ ‫ضي ر‬ ‫ك عوفعيطوُ ن‬ ‫ت عونجبهييي إبلعنيي ع‬ ‫ك انلعنييعبن رثطي قرينل اللطرهيطم أعنسيلعنم ر‬ ‫ضيطعجنع ععلعييىَّ بشيثق ع‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫ك الطيذيِ أعنرعسينل ع‬ ‫ت عوبنعبيثي ع‬ ‫ك الطيذيِ أعنيعزلني ع‬ ‫ت ببكتَعاَّبي ع‬‫ك اللطرهطم آعمني ر‬ ‫ك إبطل إبلعني ع‬ ‫ك عل عمنلعجأع عوعل عمنعجاَّ بمن ع‬ ‫ك عرنغبعةد عوعرنهبعةد إبلعني ع‬‫إبلعني ع‬
‫ت عععلىَّ النبفطنعرةب عوانجععنلرهطن آبخعر عماَّ تعيتَععكلطرم ببه‬ ‫ك فعأعن ع‬ ‫ت بمنن عنلييلعتَب ع‬ ‫فعبإنن رم ط‬
‫ب الطزعم ياَّرن علني تععك يند ررنؤيعياَّ النرمنس يلببم‬ ‫ب ي ص م قعياَّعل إبعذا اقنيتَع يعر ع‬ ‫صييحيح مسييلم‪ ,‬حييديث ‪ - 4200‬عع ينن أعبب ي رهعرين يعرعة عع ينن النطب ث‬
‫يي رجينزدءا بمينن الدنبريطوُةب عوالدرنؤيعياَّ ثَععلثَعيةل فعيررنؤيعياَّ‬ ‫تعنكبذب وأعصيعدقرركم رنؤيياَّ أعصيعدقرركم حيبديثداَّ ورنؤيياَّ النمسيلببم جيزء بمين عخني م ب‬
‫س عوأعنربعع ع‬ ‫ر ع ن ن ر ع ن ن ع عر ع ر ن ر ن ل ن‬
‫ب‬ ‫ال ط ب‬
‫ث النعمينرءر نعينفعسيهر فعيبإنن عرعأىَ أععحيردركنم عمياَّ يعنكيعرهر فعينليعيرقينم‬ ‫صياَّلعبة برنشيعرىَ بمينن اللطيبه عوررنؤيعياَّ عنتبزييلن بمينن الطشينيطعاَّبن عوررنؤيعياَّ مطياَّ ريعيثد ر‬
‫س‬ ‫فعينليصثل وعل ريثد ن ب‬
‫ث بعاَّ النطاَّ ع‬ ‫رع ع ع‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 9 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪c. Etika Berpakaian‬‬
‫م ب‬ ‫ب‬
‫‪dan Berhias‬‬ ‫بي ص م بعنييينععمياَّ عررجيلل عينشييي بفي رحلطية ترينعجبريهر نعينفرسيهر‬
‫صحيح البخياَّريِ‪ ,‬حيديث ‪ -5434‬ععينن أعنبي رهعرينيعرعة قعياَّعل قعياَّعل النطب د‬
‫ف اللطهر ببه فعيرهعوُ يعيتَععجنلعجرل إبعل يعينوُبم النبقيعاَّعمبة‬
‫رمعرثجلل رجطتَعهر إبنذ عخعس ع‬
‫بي اللطيبه ص م أععخ عذ عحبرييدرا فععجععلعيهر بفي‬ ‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪ 4200‬قعياَّعل علبيي بين أعببي طعياَّلب م ب‬
‫ب عرضيعي اللطيهر ععنيهر إبطن نعب ط‬ ‫ع ط نع‬
‫عبيينببه عوأععخعذ ذععهبداَّ فععجععلعهر بف بشعاَّلببه رثط قعاَّعل إبطن عهعذينبن عحعرالم عععلىَّ ذرركوُبر أرطمبت‬

‫صحيح مسيلم‪ ,‬حديث ‪- 3971‬ي ععينن أعببي رهعرينيعرعة قعياَّعل قعياَّعل عررسيوُرل اللطيبه ص م بصينيعفاَّبن بمينن أعنهيبل النطياَّبر علني أععررهعياَّ قعي نوُلم‬
‫ت رءوسهطن عكأعس ينبمبة النبخي ب‬ ‫ب‬ ‫ضبربوُعن بباَّ النطاَّس ونبساَّء عكاَّبسياَّت عاَّبرياَّ ب‬ ‫معهم بسياَّلط عكأعنذنعاَّ ب‬
‫ت‬ ‫ن ع رن‬ ‫ت عماَّئعل ل ر ر ر ر‬ ‫ت رميعل ل‬ ‫ب انلبعيعقبر يع ن ر ع ع ع ع ل ع ل ع ع ل‬ ‫ععر ن ع‬
‫النعماَّئبلعبة عل يعندرخنلعن انلعنطةع عوعل عبيندعن بريععهاَّ عوإبطن بريععهاَّ لعريوُعجرد بمنن عمبسعيةب عكعذا عوعكعذا‬

‫بي ص م قعياَّعل لععتَتَطبعريطن عسينععن عمينن قع نيبيلعركينم‬ ‫بم ب‬

‫صييحيح البخياَّريِ‪ ,‬حييديث ‪ - 3197‬ععينن أعببي عسيعيد عرضيعي اللطيهر ععنيهر أعطن النطب ط‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب ب‬
‫ب لععسلعنكتَررموُهر قرينلنعاَّ يعاَّ عررسوُعل اللطه انليعيرهوُعد عوالنط ع‬
‫صاَّعرىَ قعاَّعل فععمنن‬ ‫ضل‬‫شبيدرا بش نمب عوذعرادعاَّ بذعرامع عحطت لعنوُ عسلعركوُا رجنحعر ع‬
‫ن‬

‫صييحيح مسييلم‪ ,‬حييديث ‪- 512‬ي ععينن أعببي عسيبعيمد انلريندبر ث‬

‫يِ بنيبن أعطن عررسييوُعل اللطيبه ص م قعياَّعل عل يعينظريرر الطررجيرل إبعلي ععينوُعربة‬
‫ضي النمرأعةر إبعل النميرأعةب بفي الثطيوُ ب‬ ‫ب وابحمد وعل ترينف ب‬‫م‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬ ‫ب‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫الطررجبل عوعل النعمنرأعةر إعل ععنوُعرة النعمنرأعة عوعل ييرنفضي الطررجرل إعل الطررجبل بف ثَعينوُ ع ع‬
‫النعوُابحبد‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 10 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪d. Larangan‬‬
‫‪Berduaan Dengan‬‬
‫ص يطلىَّ اللطيهر ععلعني يبه عوعس يلطعم عل‬
‫بي ع‬
‫ب‬
‫صييحيح البخياَّريِ‪ ,‬حييديث ‪ - 1729‬ععينن ابنيبن ععبطياَّمس عرض يعي اللطيهر ععنيرهعم ياَّ قعياَّعل قعياَّعل النطب د‬
‫‪Lawan Jenis‬‬
‫)‪(Ikhtilath‬‬
‫ترعساَّفبنر النعمنرأعةر إبطل عمعع بذيِ عنمعرمم عوعل يعندرخرل عععنلييعهاَّ عررجلل إبطل عوعمعععهاَّ عنمعرلم فعيعقاَّعل عررجلل يعاَّ عررسوُعل اللطبه إبثن أربريرد أعنن أعنخررعج بف ي‬
‫ش عكعذا عوعكعذا عوانمعرأعبت تربريرد انلعطج فعيعقاَّعل انخررنج عمعععهاَّ‬
‫عجني ب‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنييبه عوعسيلطعم ‪ ْ.ْ.ْ.‬عوعمينن عكياَّعن‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫مسند أحد‪ ,‬حديث ‪ - 14124‬ععنن عجاَّببر بنبن ععنبد اللطه قعاَّعل قعاَّعل عررسوُرل اللطه ع‬
‫ب عععنلييعهياَّ انلعنميرر عوعمينن عكياَّعن يرينؤبمرن بياَّللطبه عوانليع ينوُبم انلبخيبر فععل عينلريعوُطن‬ ‫ب م‬ ‫ب ب ب ب ب‬
‫ييرنؤمرن اَّللطه عوانليع ينوُم انلخيبر فععل يعينقعريند ععلعيىَّ عماَّئيعدة يرنشيعر ر‬
‫س عمعععهاَّ رذو عنمعرمم بمنيعهاَّ فعبإطن ثَعاَّبلثعيرهعماَّ الطشنيطعاَّرن‬ ‫ب م‬
‫اَّنمعرأعة لعني ع‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل إبييطاَّركنم عواليددرخوُعل‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 4831‬ععنن عرنقبعةع بنبن ععاَّممر أعطن عررسوُعل اللطه ع‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫صاَّبر يعاَّ عررسوُعل اللطه أعفعيعرأعين ع‬
‫ت انلعنمعوُ قعاَّعل انلعنمروُ النعمنوُ ر‬ ‫عععلىَّ النثعساَّء فعيعقاَّعل عررجلل منن انلعن ع‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 11 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬

‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل‬ ‫صحيح البخياَّريِ‪ ,‬حيديث ‪ - 2285‬عين أعببي سيبعيمد انليرندبر ث ب‬
‫بي ع‬ ‫يِ عرضيعي اللطيهر ععنيهر ععينن النطب ث‬
‫‪e. Sopan Santun‬‬
‫‪dan Duduk di Jalan‬‬ ‫ع‬ ‫عن‬
‫س فعيأعنعطروُا‬ ‫ب‬ ‫بط‬ ‫ب‬ ‫ت فعيعقاَّلروُا ماَّ لعناَّ بدد إبطنيعاَّ بهيي عماَّلبسيناَّ نعيتَحيطد ب‬
‫إبيطاَّركم وانلرلوُس ععلىَّ الطدرقعاَّ ب‬
‫ث فيعهياَّ قعياَّعل فعيإعذا عأبعينيتَرينم إل النعمعجياَّل ع‬
‫ع ع رع ع ع ر‬ ‫ع ع ر‬ ‫ر‬ ‫نع ر ع ع‬
‫ف عونيعنهلي ععنن النرمنعكبر‬ ‫ف انلععذىَ ورد الطسعلبم وأعمر باَّلنمعرو ب‬ ‫صبر عوعك د‬ ‫الططبريعق عحطقعهاَّ قعاَّلروُا عوعماَّ عحدق الططبريبق قعاَّعل عغ د‬
‫ع نل ع نر‬ ‫عع‬ ‫ض النبع ع‬
‫ث فععجاَّءع عررسوُرل اللطبه صلىَّ ال عليييه‬ ‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪ - 5773‬ععنن أعبب طعنلعحةع قعاَّعل ركنطاَّ قريرعوُددا باَّلعفننبيعبة نعيتَععحطد ر‬
‫ت «‪ ْ.‬فعيرقنلنعياَّ إبطنيعاَّ قعيععيندنعاَّ لبغع نبيي عمياَّ بعياَّمس‬‫صععدا ب‬
‫س ال د ر‬
‫ت اجتَنببوُا عماَّلب‬
‫ع‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫صععدا ب‬
‫ر‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫وسلم فعيعقاَّعم عععنليينعاَّ فعيعقاَّعل » عماَّ لعركنم عولبعمعجاَّلب ب‬
‫س‬
‫ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫صبر عوعرد الطسلعم عورحنسرن النعكلعم «‬ ‫ث‪ ْ.‬قعاَّعل » إبطماَّ لع فعأعدوا عحطقعهاَّ عغ د‬ ‫قعيععندنعاَّ نعيتَععذاعكرر عونعيتَععحطد ر‬
‫ض النبع ع‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم النعمبدينعيةع‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ب ب‬
‫سنن التمذيِ‪ ,‬حديث ‪ - 2409‬ععنن ععنبد اللطيه بنيبن عسيعلم قعياَّعل لعطمياَّ قعيدعم عررسييوُرل اللطيه ع‬
‫ص طلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعيبدعم عررسيوُرل اللطيبه‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيه عوعسلطعم قعدعم عررسوُرل اللطيه ع‬
‫ب‬ ‫ب ب ب‬
‫س إبلعنيه عوقيعل قعدعم عررسوُرل اللطه ع‬‫اننععفعل النطاَّ ر‬
‫ب‬ ‫ب ب‬ ‫ت بف النطاَّبس بلعنظيرعر إبلعنييبه فعيلعطمياَّ انسيتَعثنبع د‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ت أعطن‬ ‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييه عوعسيلطعم عععرفني ر‬
‫ت عونجيهع عررسيوُل اللطيه ع‬ ‫صطلىَّ اللطهر ععلعنيه عوعسلطعم فعجنئ ر‬ ‫ع‬
‫س‬ ‫ب وعكاَّعن أعطورل عشيمء تععكلطم ببه أعنن قعاَّعل أعييدعهاَّ النطاَّس أعفنرشوُا الطسعلعم عوأعطنعبرميوُا الططععياَّعم عو ع د‬ ‫ونجههر لعني ب ب ط م‬
‫صيلوُا عوالنطياَّ ر‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫س عوُنجه عكذا ع‬ ‫ع ع ع‬
‫نبيعاَّلم تعندرخلروُا انلعنطةع بعسعلمم‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 12 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪12. Solidaritas‬‬
‫‪Sosial‬‬
‫‪a.‬‬ ‫‪Memperhatik‬‬
‫‪an Kesulitan‬‬
‫س ععينن رمينؤبممن‬ ‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪ - 4867‬ععنن أعبب رهرينيرعة قعياَّعل قعياَّعل عررسيوُرل اللطيبه ع ط ط ب ط‬
‫ص لىَّ الليهر ععلعنييه عوعسيلعم عمينن نعيطفي ع‬ ‫عع‬
‫‪Orang Lain‬‬ ‫ب‬
‫ب يعينوُم النبقيعاَّعميبة عوعمينن يعطسيعر ععلعيىَّ رمنعبسيمر يعطسيعر اللطيهر ععلعنييبه بف اليددنييعاَّ‬ ‫ب اليددنيياَّ نعيطفيس اللطيهر ععنيهر ركربيةد بمين ركير ب‬ ‫ركربةد بمن ركر ب‬
‫نع ن ع‬ ‫ع ع‬ ‫نع ن ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ك‬ ‫عوانلبخعرةب عوعمنن عستَعيعر رمنسلدماَّ عستَعيعرهر اللطهر بف الدد نييعاَّ عوانلبخعرةب عواللطهر بف ععنوُبن النععنبد عمياَّ عكياَّعن النععنبيرد بف ععينوُبن أعبخييبه عوعمينن عسيلع ع‬
‫ب اللطيبه‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬ ‫م ب‬ ‫ب‬ ‫بب‬ ‫طعبريدقاَّ يينلتَعبم ب ب ب‬
‫س فيه عنلدماَّ عسطهعل اللطهر لعهر ه طعبريدقاَّ إبعل انلعنطة عوعماَّ انجتَععمعع قعينوُلم بفي بعينييت مينن بيرييريوُت اللطيه يعينتَيليريوُعن كتَعياَّ ع‬ ‫ع ر‬
‫ت ععلعنيبهنم الطسبكينعةر عوعغبشيعنتَيرهنم الطرنحعةر عوعحطفنتَيرهنم النعمعلئبعكةر عوذععكعررهنم اللطهر بفيعمينن بعنيعدهر عوعمينن بعططيأع‬ ‫عويعيتَععداعررسوُنعهر بعنييينعيرهنم إبطل نعيعزلع ن‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫به عععملرهر علن يرنسبرنع به نععسبرهر‬
‫ضيلد ععلعيىَّ عمينن‬ ‫ب بنيبن عسينعمد قعياَّعل عرعأىَ عسينعلد عربضيعي اللطيهر ععنيره‪ ُ،‬أعطن لعيهر فع ن‬ ‫صيعع ب‬‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حيديث ‪ -2896‬ععينن رم ن‬
‫ضعععفاَّئبركنم‪ْ.‬‬‫صرروعن عوترينرعزرقوُعن إبلط ب ر‬‫ب صلىَّ ال عليه وسلم عهنل ترين ع‬ ‫ردونعهر فعيعقاَّعل النطب د‬
‫ض عررسوُرل الب صيلىَّ الي عليييه وسييلم عزعكياَّعة النبفطنيبر طرنهيعردة‬ ‫سنن أب داود‪ ,‬حديث ‪ -1609‬ععبن ابنبن ععبطاَّمس ‪ ُ،‬قعاَّعل ‪ َ:‬فعيعر ع‬
‫ص يلعةب ‪ ُ،‬فعبه يعي عزعك ياَّةل عمنقربوُلعيةل ‪ ُ،‬عوعم ينن أعطداعه ياَّ بعينع يعد‬ ‫ث ‪ ُ،‬وطرنعم يةد لبنلمس ياَّكب ب‬
‫ي ‪ ُ،‬عم ينن أعطداعه ياَّ قعينب يعل ال ط‬ ‫ص ياَّئببم بم ين اللطنغ يبوُ والطرفعي ب‬‫ط‬ ‫ب‬
‫لل‬
‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬
‫صعدقعاَّ ب‬‫صعدقعةل بمعن ال ط‬ ‫ال ط ب‬
‫ت‪ْ.‬‬ ‫صلعة ‪ ُ،‬فعبهعي ع‬
‫‪b.‬‬ ‫‪Meringankan‬‬
‫‪Beban dan‬‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 2262‬ععنن ععنبعد اللطه بنعن عرعمعر عرضعي اللطهر ععنيرهعماَّ أعطن عررسوُعل اللطيه ع‬
‫‪Penderitaan‬‬
‫‪Orang Lain‬‬
‫قعاَّعل النرمنسلبرم أعرخوُ النرمنسلببم عل يعظنلبرمهر عوعل يرنسلبرمهر عوعمنن عكاَّعن بف عحاَّعجبة أعبخيبه عكاَّعن اللطهر بف عحاَّعجتَببه عوعمنن فعيطرعج ععنن رمنسلبمم‬
‫ت يعينوُبم النبقيعاَّعمبة عوعمنن عستَعيعر رمنسلبدماَّ عستَعيعرهر اللطهر يعينوُعم النبقيعاَّعمبة‬‫ركربةد فعيطرج اللطه عنه ركربةد بمن ركرباَّ ب‬
‫ن ع ع ر ع ر ن ع ن رع‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 13 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪14. Kelestarian‬‬
‫‪Lingkungan‬‬
‫‪a.‬‬ ‫‪Larangan‬‬
‫‪Menelantarkan‬‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل‬‫بي ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫صيحيح البخياَّريِ‪ ,‬حيديث ‪ - 2167‬ععينن عرينرعوعة ععينن ععاَّئعشيةع عرضيعي اللطيهر ععنيعهياَّ ععينن النطب ث‬
‫ضىَّ ببه عرعمرر عربضعي اللطهر ععنهر بف بخعلفعتَببه‬ ‫من أععمر أعرضاَّ لعيس ب م‬
‫ت لععحد فعيرهعوُ أععحدق‪ ْ.‬قعاَّعل عرنرعوةر قع ع‬
‫‪Hidup‬‬ ‫‪Lahan‬‬
‫ع ن ن عع ن د ن ع ن‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل عل‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صييحيح البخياَّريِ‪ ,‬حييديث ‪ - 2182‬ععينن أعببي رهعرين يعرعة عرضيعي اللطيهر ععنيهر أعطن عررسييوُعل اللطيه ع‬
‫ضرل النعماَّبء لبيرنمنععع ببه النعكعلر‬
‫ريننعرع فع ن‬
‫صحيح مسلم‪ ,‬حديث ‪ - 4087‬ععنن عجاَّببر بنبن ععنببد اللطبه قعاَّعل نعيعهىَّ عررسوُرل اللطبه صلىَّ ال عليه وسلم ععنن بعينيبع فع ن‬
‫ضبل‬
‫النعماَّبء‪ْ.‬‬
‫صطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم‬ ‫ب‬ ‫بم ب‬
‫س بنبن عماَّلك عرضعي اللطهر ععنهر قعاَّعل قعاَّعل عررسوُرل اللطه ع‬ ‫صحيح البخاَّريِ‪ ,‬حديث ‪ - 2152‬ععنن أعنع ب‬
‫‪b.‬‬ ‫‪Reboisasi‬‬
‫‪Merupakan‬‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫طييلر أعنو إبنعساَّلن أعنو عبيعمةل إبطل عكاَّعن لعهر به ع‬
‫صعدقعةل‬ ‫ب‬
‫س عغنردساَّ أعنو يعينزعرعر عزنردعاَّ فعييعأنركرل منهر عن‬ ‫بم ب‬ ‫ب‬
‫عماَّ منن رمنسلم يعينغر ر‬
‫‪Tindakan Terpuji‬‬

‫س‬ ‫بم ب‬ ‫ب‬ ‫طب‬ ‫بم‬

‫صييحيح مسييلم‪ ,‬حييديث ‪ - 4050‬ععينن عجياَّ ر قعياَّعل قعياَّعل عررسييوُرل الليه صييلىَّ الي عليييه وسييلم » عمياَّ مينن رمنسيلم يعينغير ر‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫صعدقعةل عوعماَّ أععكلعيت ال طن‬
‫طي يرر‬ ‫صعدقعةل عوعماَّ رسبرعق منهر لعهر ع‬
‫صعدقعةل عوعماَّ أععكعل الطسبررع منهر فعيرهعوُ لعهر ع‬ ‫عغنردساَّ إبلط عكاَّعن عماَّ أركعل منهر لعهر ع‬
‫صعدقعةد عولع يعينرعزرؤهر أععحلد إبلط عكاَّعن لعهر ع‬
‫صعدقعةل «‪ْ.‬‬ ‫فعيرهعوُ لعهر ع‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 ‫‪Page 14 of 16‬‬

‫‪No Pokok Bahasan‬‬ ‫‪Sub Pokok‬‬ ‫‪Bahan/Sumber Materi‬‬

‫‪Bahasan‬‬
‫‪c.‬‬ ‫‪Tempat‬‬ ‫ص طلىَّ اللطيهر ععلعنييبه وعسيلطم قعياَّعل اتطيرقيوُا اللططعياَّنعي ن ب‬
‫ي قعياَّلروُا عوعمياَّ‬ ‫ب‬
‫صحيح مسيلم‪ ,‬حديث ‪ - 397‬ععينن أعببي رهعرينيعرعة أعطن عررسيوُعل اللطيه ع‬
‫‪Terlarang Untuk‬‬ ‫ع ع‬
‫‪Buang Hajat‬‬ ‫اللططعاَّنعاَّبن يعاَّ عررسوُعل اللطبه قعاَّعل الطبذيِ يعيتَععخطلىَّ بف طعبريبق النطاَّبس أعنو بف بظلثبهنم‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل عل يعيبيريوُلعطن أععحيردركنم بفي النعمياَّبء‬ ‫بي ع‬ ‫صييحيح مسييلم‪ ,‬حييديث ‪ - 424‬ععينن أعببي رهعرين يعرعة ععينن النطب ث‬
‫ب ب‬ ‫ب‬
‫الطدائبم رثط يعينغتَعسرل منهر‬
‫سيينن أب ي داود‪ ,‬حييديث ‪ - 27‬عع ينن ععنب يبد اللط يبه بنيبن رمغعطف يمل قعياَّعل قعياَّعل عررسييوُرل اللط يبه صييلىَّ ال ي عليييه وسييلم » لع يعيبرييوُلعطن‬
‫ضأر بفيبه فعبإطن ععاَّطمةع النعوُنسعوُابس بمنهر «‪ْ.‬‬ ‫أععحردركنم بف رمنستَععحثمبه رثط يعينغتَعبسرل بفيبه «‪ ْ.‬قعاَّعل أعنحعرد » رثط يعيتَعيعوُ ط‬
‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل عل يعيبيريوُلعطن‬ ‫سنن النساَّئي‪ ,‬حديث ‪ - 34‬عن قعيتَعاَّدعة عن عببد اللطبه ببن سربجس أعطن نعب ب‬
‫ب اللطه ع‬ ‫ط‬ ‫ن عن ع‬ ‫ع ن ع ع ن عن‬
‫أععحردركنم بف رجنحمر‪ ْ.‬قعاَّلروُا لبعقتَعاَّعدةع عوعماَّ يرنكعرهر بمنن انلبعينوُبل بف انلرنحبر قعاَّعل ييرعقاَّرل إبنيطعهاَّ عمعساَّكبرن انلبثن‬
‫‪17. I’jaz ’Ilmiy Fii al-‬‬
‫‪Hadits al-‬‬
‫‪a.‬‬ ‫‪Pengaruh‬‬
‫‪Makanan‬‬
‫ص يطلىَّ اللطيهر ععلعني يبه عوعس يلطعم يعيرقييوُرل‬ ‫ب‬
‫ت عررسييوُعل اللطيه ع‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫صييحيح البخ ياَّريِ‪ ,‬حييديث ‪ - 52‬ي عع ينن الندينععم ياَّعن بنيعن بعش يمي يعيرقييوُرل عس ينع ر‬
‫‪Nabawy‬‬ ‫ت انسيعنتَبيعرأع لبيبدينببه عوبعنربضيبه‬ ‫انلعلرل بيثي وانليرام بيثيي وبييينعيهمياَّ معشيبطيهاَّت عل ييعلعمهياَّ عكثبيي بمين النطياَّبس فعمين اتطيعقيىَّ النمعشيبطيهاَّ ب‬
‫ر ع‬ ‫عن‬ ‫ع ع ل ع ع ع ر ع ل ع عن ر ع ر ع ل ع ن ر ع ل ن‬
‫ك بحيديىَّ أععل إبطن بحيعيىَّ اللطيبه بفي‬ ‫ك أعنن ي يوُاقبعه أععل وإبطن لبركيثل ملبي م‬
‫ع‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫عوعمينن عوقعيعع بفي الدشييبريعهاَّت عكيعرامع يعينرععييىَّ عحينوُعل انلعمييىَّ ريوُشي ر ر ع ع ر ع‬
‫ت فععس يعد انلععس يرد ركليد يهر أععل عوبه يعي‬ ‫ص يلععح انلععسي يرد ركلد يهر عوإبعذا فععس يعد ن‬
‫ت ع‬ ‫ضي يغعةد إبعذا ع‬
‫ص يلععح ن‬ ‫أعنربض يبه عمع ياَّبررمهر أععل عوإبطن بف ي انلععس يبد رم ن‬
‫ب‬
‫النعقنل ر‬
‫‪b.‬‬ ‫‪Sayap Lalat‬‬ ‫صيطلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم قعياَّعل إبعذا‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫صيحيح البخياَّريِ‪ ,‬حيديث ‪ - 5782‬ععينن أعببي رهعرينيعرعة عرضيعي اللطيهر ععنيهر أعطن عررسييوُعل اللطيه ع‬
‫ب ب ب‬ ‫ب ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫وقعع الدذباَّ ب ب ب ب‬
‫ب ف إنعاَّء أععحدركنم فعينليعينغمنسهر ركلطهر رثط ليعطنعرنحهر فعإطن ف أععحد عجنععحنيه شعفاَّءد عوف انلعخبر عداءد‬ ‫ع ع ع ر‬

‫)‪Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau‬‬
 Page 15 of 16

No Pokok Bahasan Sub Pokok Bahan/Sumber Materi

Bahasan

‫س‬ ‫ص طلىَّ اللطيهر ععلعنييبه عوعسيلطعم إبطن اللطيهع ربيي د‬

‫ب النعرطعياَّ ع‬ ‫بي ع‬
‫ب‬
‫ ععينن أعببي رهعرينيعرعة عرضيعي اللطيهر ععنيهر ععينن النطب ث‬- 6223 ِ‫صحيح البخياَّري‬
c. Bersin dan
Menguap
‫ب فعبإطنيعاَّ رهيعوُ بمينن الطشينيطعاَّبن‬ ‫ب ب‬ ‫ب‬ ‫وينكرهر تَالطثعاَّرؤ ع ب‬
‫س فععحمعد اللطيهع فععحيدق ععلعيىَّ ركيثل رمنسيلمم عس ععهر أعنن يرعشيثمتَعهر عوأعطمياَّ تَالطثعياَّرؤ ر‬ ‫ب فعإعذا ععطع ع‬ ‫عع ع‬
‫ك بمنهر الطشنيطعاَّرن‬‫ضبح ع‬ ‫ع فعبإعذا قعاَّعل عهاَّ ع‬
‫فعينليعيررطدهر عماَّ انستَعطعاَّ ع‬
d. Proses
‫صطلىَّ اللطهر ععلعنييبه عوعسيلطعم‬ ‫ب‬ ‫ب‬
‫ب قعاَّعل ععنبرد اللطه عحطدثَعينعاَّ عررسوُرل اللطه ع‬ ‫ش ععنن عزينبد بنبن ونه م‬ ‫ ععنن انلعنععم ب‬- 3208 ِ‫صحيح البخاَّري‬
Penciptaan ‫ع‬
‫ب‬ ‫وهوُ ال ط ب‬
‫ك رثطي يعركييوُرن‬ ‫يي يعينوُدمياَّ رثطي يعركيوُرن ععلععقيةد بمثنيعل عذلي ع‬ ‫ب ب‬
‫صردورق قعاَّعل إبطن أععحعدركنم رنيعمرع عخنلرقهر بفي بعطنيبن أرثميه أعنربعع ع‬ ‫صاَّدرق النعم ن‬
Manusia
‫عرع‬
‫ب عععملعيهر عوبرنزقعيهر عوأععجلعيهر عوعشيبقدي أعنو عسيبعيلد رثطي‬ ‫ب م‬ ‫ب‬
‫ث اللطهر عملعدكاَّ فعييرينؤعمرر أعنربعبع عكلعماَّت عوييرعقاَّرل لعهر انكتَري ن‬ ‫ك رثط يعنيبيعع ر‬
‫ب‬
‫ضغعةد بمثنعل عذل ع‬ ‫رم ن‬
‫يي انلعنطيبة إبطل بذعراعل فعييعنسيبرق ععلعنييبه كبتَعياَّبرهر فعييعينععميرل بعععميبل‬ ‫ب‬ ‫بب‬
‫ييرنيعفرخ فيه الدرورح فعبإطن الطررجعل منركنم عليعينععمرل عحطت عماَّ يعركييوُرن بعنييينعيهر عوبعي ن ع‬
‫ب فعييعينععمرل بعععمبل أعنهبل انلعنطبة‬ ‫ب ب‬ ‫ب‬
‫ي النطاَّبر إبطل ذعراعل فعييعنسبرق ععلعنيه النكتَعاَّ ر‬ ‫أعنهبل النطاَّبر عويعينععمرل عحطت عماَّ يعركوُرن بعنييينعهر عوبعي ن ع‬
DAFTAR KEPUSTAKAAN
Abu Zakariya Yahya ibn Syaraf al-Nawawiy, Syarah Hadits Arba’in, naskah di-ta’liq oleh Muhammad ibn Shalih al-‘Utsaymin, terjemahan Ahmad
S. Marzuki, judul asli “Syarh al-Arba’in al-Nawawiyah”, Yogyakarta: Media Hidayah, 2006, Cet. Ke-1
-------, Riyadh al-Shalihin, Beirut: Dar al-Fikr, [t.th.]
Ahmad Mu’adz Haqqi, Syarah 40 hadits Tentang Akhlak, terjemahan Abu Azka, judu asli ”al-Arba’una Haditsan fi al-Akhlaq Ma’a Syarhiha”,
Jakarta: Pusataka Azzam, 2003, Cet. Ke-1
Ibn Hajar al-‘Asqalani, Bulugh al-Maram Min Adillat al-Ahkam, Beirut: Dar al-Fikr, [t.th.]
Ibrahim Jalhum, dkk, Pelita As-Sunnah: Petunjuk Jalan bagi Kaum Muslimin, terjemahan Hasan Abbas Zakiy, judul asli ”Adhwa` Min al-Sunnah”,
Bandung: Pustaka Setia, 2003, Cet. Ke-1
Muhammad ibn Isma’il al-Kahlani al-Shan’aniy, Subul al-Salam: Syarh Bulugh al-Maram Min Adillat al-Ahkam, Beirut: Dar al-Fikr, [t.th.]
Muhammad Fuwad ‘Abd al-Baqiy, al-Lu`lu` wa al-Marjan Fima Ittafaq ‘Alayh al-Syaykhan al-Imam al-Muhadditsin: Abu ‘Abd Allah Muhammad
ibn Isma’il al-Bukhariy wa Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjaj al-Naysaburiy fiy Shahihima, Beirut: Dar al-Fikr, [t.th.]
Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau)
 Page 16 of 16

Muhammad ‘Abd al-Aziz al-Khuliy, Al-Adab al-Nabawiy, Mesir: Musthafa al-Babi wa al-Halabi, 1960
M. Syuhudi Ismail, Hadits Nabi yang Tekstual dan Kontekstual: Telaah Ma’ani al-Hadits Tentang Ajaran islam yang Universal, Temporal, dan
Lokal, Jakarta: Bulan Bintang, 1994, Cet. Ke-1
Rachmat Syafe’i, al-Hadits: Aqidah, Akhlaq, Sosial, dan Hukum, Bandung: Pustaka Setia, 2000, cet. Ke-1
Sohari, dkk., Hadis Tematik, Jakarta: Diadit Media, 2006, cet. Ke-1
TM. Hasbi ash-Shiddieqy, Mutiara Hadits, Jakarta: Bulan Bintang, 1981
Yusuf al-Qardhawi, al-Sunnah Sebagai Sumber IPTEK dan Peradaban: Diskursus Kontekstualisasi Sunnah Nabi SAW Dalam IPTEK dan
Peradaban, terjemahan Setiawan Budi Utomo, judul asli ”al-Sunnat Masddaran li al-Ma’rifat wa al-Hadharah”, Jakarta: Pustaka al-Kautsar,
1998, cet. Ke-1

Disusun oleh: Yusrizal Efendi, S.Ag., M.Ag. (Dosen Tetap pada STAIN Batusangkar) dan direvisi oleh Agus Firdaus Chandra Lc., MA (Dosen Tetap pada UIN SUSKA Riau)