‫وزارة اﻟﺘﻌـﻠﻴـــــﻢ اﻟﻌــــﺎﻟــــﻲ و اﻟﺒـﺤـــــﺚ اﻟﻌــــﻠﻤــــــﻲ‬

‫ﺟـــــــﺎﻡﻌــﺔ اﻹﺧـــﻮة ﻡﻨﺘــﻮري ﻗــﺴﻨــــﻄﻴـﻨـﺔ‬

‫آﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻥﺴﺎﻥﻴﺔ‬

‫ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع‬

‫رﻗﻢ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ‪.................:‬‬

‫اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺘﺴﻠﺴﻠﻲ ‪.............:‬‬

‫اﻟﻤـﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟـﺔ ﻓـﻲ اﻟﺠـﺰاﺋـﺮ‬

‫دراﺱــــﺔ ﺱﻮﺱﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬

‫دراﺱﺔ ﻡﻘﺪﻡﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﺷﻬﺎدة اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع ﺕﻨﻤﻴﺔ و ﺕﺴﻴﻴﺮ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮیﺔ‬

‫إﺷﺮاف ‪:‬‬ ‫إﻋﺪاد اﻟﻄﺎﻟـــــﺒﺔ ‪:‬‬

‫د ‪ :‬ﻡــﺮاﺏــﻂ اﻟﻴــﺎﻡﻨﺔ‬ ‫ﺷﻠــــﻮف ﻓــــــﺮیﺪة‬

‫ﻟﺠــــــــﻨﺔ اﻟﻤﻨـــــــﺎﻗﺸﺔ ‪:‬‬

‫رﺋﻴﺴﺎ‬ ‫ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﻨﺘﻮري ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬ ‫أﺱﺘﺎذة ﻡﺤﺎﺿﺮة‬ ‫د ‪ /‬یﻤﻴﻨﺔ ﻋﺮﻓــــﺔ ‪:‬‬

‫ﻋﻀﻮا‬ ‫ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﻨﺘﻮري ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬ ‫د ‪ /‬ﻥﺠﻴﺐ ﺏﻮﻟﻤﺎیﻦ ‪ :‬أﺱﺘﺎذ ﻡﺤﺎﺿﺮ‬
‫ﻋﻀﻮا‬ ‫ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﻨﺘﻮري ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬ ‫د ‪ /‬زهﻴﺔ ﺱﻮداﻥـﻲ ‪ :‬أﺱﺘﺎذة ﻡﺤﺎﺿﺮة‬

‫اﻟﺴﻨـــــــﺔ اﻟﺠﺎﻡﻌــــــــــﻴﺔ ‪2009 – 2008 :‬‬

 ‫ﺑﺴــــــﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤــــﻦ اﻟﺮﺣﻴــــﻢ‬
‫ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ )):‬و إن ﺷﻜﺮﺗـــــــﻢ ﻷزیﺪﻧﻜـــــــﻢ ((‬
‫‪ -‬ﺻﺪق اﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ‪-‬‬
‫اﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ و أﻧﺖ ﻟﻠﺤﻤﺪ أهﻞ‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻜﺮ ﷲ ﻋﺰ و ﺟﻞ اﻟﺬي ﻟﻮﻻ رﻋﺎیﺘﻪ ﻟﻤﺎ أﺱﺘﻄﻌﻨﺎ إﻧﺠﺎز هﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﻠﻚ اﻟﺤﻤﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺿﻲ و ﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ إذا رﺿﻴﺖ یﺎﷲ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﻻ یﺴﻌﻨﻲ إﻻ أن أﺗﻘﺪم ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ اﻟﺠﺰیﻞ إﻟﻰ اﻷﺱﺘﺎذة اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ ‪ ،‬اﻟﺪآﺘﻮرة‬
‫ﻡﺮاﺑﻂ اﻟﻴﺎﻡﻨﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﻡﻮﺟﻪ و ﻡﺆﻃﺮ ﻟﻬﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻬﺎ و‬
‫ﻧﺼﺎﺋﺤﻬﺎ اﻟﻘﻴﻤﺔ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ أﺗﻮﺟﻪ ﺑﺸﻜﺮي اﻟﺨﺎص إﻟﻰ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﻟﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻦ‬
‫و ﻋﻠﻰ روح اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻠﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﻡﻦ أﺟﻞ إﺗﻤﺎم ﺑﺤﺜﻲ هﺬا ‪.‬‬
‫و أﺧﻴﺮا أﺷﻜﺮ آﻞ ﻡﻦ ﺱﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ إﻧﺠﺎز هﺬا اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ ﻡﻦ ﻗﺮیﺐ‬
‫أو ﺑﻌﻴﺪ‪.‬‬

‫ﺷﻠــﻮف ﻓﺮیــــﺪة‬ ‫‪.........................................................................‬‬

 ‫ﻓـﻬــــــــﺮس اﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎت‬
‫اﻹهــــﺪاء‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﻓﻬﺮس اﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎت‬

‫اﻟﻤﻘـــــــﺪﻣﺔ‪2-1.……..…..….………...........................................................................‬‬

‫اﻟﻔﺼـــــــــﻞ اﻷول‬
‫أوﻻ ‪ :‬ﻡﺪﺧﻞ اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ -1‬اﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ‪6 -3...........................................................................................................‬‬
‫‪ -2‬أهﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ‪7 ........................................................................................................‬‬
‫‪ -3‬أﺳﺒﺎب إﺧﺘﻴﺎر اﻟﺪراﺳﺔ‪7................................................................................................‬‬
‫‪ -4‬أهﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ‪8........................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬ﻓﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ ‪8......................................................................................................‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ‪12-9 ..................................................................................................‬‬
‫‪ -7‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺏﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪17-13..............................................................‬‬
‫ﺕﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ‬
‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ‪18...................................................................................................................‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻤﺎدﻳﺔ‪20 -19..................................................................................‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔاﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪23 -21................................................................................‬‬
‫‪ -3‬ﻥﻈﺮﻳﺔ اﻹﺳﻼم اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪26 -24.................................................................................‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ‪28 -27.................................................................................‬‬
‫‪ -5‬ﻥﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪30-29......................................................................................‬‬
‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪31......................................................................................................‬‬

‫اﻟﻔـــــــﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪:‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘــــــــــﺎوﻟﺔ‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ‪32.....................................................................................................................‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ) ﻥﻈﺮة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ( ‪33...............................................................................‬‬
‫‪ -2‬ﻇﺎهﺮة اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪34.............................................................................................‬‬
 ‫أوﻻ ‪ -‬ﻥﻤﺎدج ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺏﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﺮأ ة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻥﺴﺎ ‪35............................................................................ :‬‬
‫ب‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺳﻴﻮي ‪36......................................................................‬‬
‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪ ) :‬دول اﻟﻤﺸﺮق (‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‪37..................................................................‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪38..................................................................‬‬
‫ﺟـ ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪39..................................................................‬‬
‫‪ -3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪ ) :‬دول اﻟﻤﻐﺮب (‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﻥﺲ‪40..................................................................‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اﻷﻗﺼﻰ‪42 -41..............................................‬‬
‫ﺙﺎﻥﻴﺎ ‪ -‬ﻣﺴﺎر اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪:‬‬
‫‪ -1‬إﺏﺎن اﻹﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻥﺴﻲ‪41.................................................................................‬‬
‫أ‪ -‬ﻓﻲ اﻷرﻳﺎف ‪44-43.....................................................................................‬‬
‫ب – ﻓﻲ اﻟﻤﺪن‪45 -44......................................................................................‬‬
‫‪ -2‬ﺧﻼل ﺡﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪46 -45................................................................................‬‬
‫‪ -3‬ﺏﻌﺪ اﻹﺳﺘﻘﻼل‪47 -46 .......................................................................................‬‬
‫ﺙﺎﻟﺜﺎ ‪ -:‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪49-48............................................................................‬‬
‫راﺏﻌﺎ ‪ - :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ‪50...............................................................‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ - :‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ‬
‫‪ -1‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪51.........................................................................................‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻤﻴﺰات اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪53 -51....................................................................................‬‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ ‪ -:‬أهﻢ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪55 -54.........................................‬‬
‫ﺳﺎﺏﻌﺎ ‪ -:‬ﻣﻬﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪56..................................................................................................‬‬
‫ﺙﺎﻣﻨﺎ ‪ -:‬أهﺪاف اﻟﻤﻘﺎول ‪57 -56..........................................................................................‬‬
‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪58........................................................................................................‬‬
 ‫اﻟﻔـــﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟـــــﺚ ‪ :‬واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ‪59.................................................................................................................... :‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬ﻣﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪60.................................................................‬‬
‫ﺙﺎﻥﻴﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و ﻣﺒﺪأ اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻥﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ ‪61...............................................................‬‬
‫‪ -1‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻥﻮن اﻟﺪوﻟﻲ ‪61.............................................................................................‬‬
‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻥﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪62.........…………….............................................................‬‬
‫أ – اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ ﺡﻖ اﻟﻌﻤﻞ ‪63..................................................................................‬‬
‫ﺙﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫‪ -1‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪65 -64.............................................................................‬‬
‫‪-2‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪67 -65.................................................................................‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮﺏﻮي ﻟﻠﻤﺮأة ‪68-67.................................................................................‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺮأة ‪70 -69.............................................................................‬‬
‫‪ -5‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪72 -71................................................................................‬‬
‫راﺏﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻌﺸﺮﻳﺔ اﻟﺴﻮداء و أﻥﻌﻜﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ‪73 -72.......................................................................‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺮاهﻦ ‪76 -74...................................................‬‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ ‪ :‬اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪78 -76...........................................................‬‬
‫ﺳﺎﺏﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺆﺙﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪79......................................................................‬‬
‫‪-1‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ‪79...............................................................................................‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪81 -80........................................................................................‬‬
‫‪-3‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺳﺮﻳﺔ‪81- 83..….................................................................................‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪83…........................................................................................‬‬
‫ﺙﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬ﻥﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪84.................................................................................‬‬
‫ﺗﺎﺳﻌﺎ ‪ :‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ إﻥﺸﺎء و دﻋﻢ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪85 -84 .............................................................‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ‪88 -86 .....................................................................................‬‬
‫‪ -2‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪89.......................................................................‬‬
‫‪ -3‬دور اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ وﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب‪90...............................................................‬‬
‫‪ -4‬دور ﺡﺎﺿﻨﺎت اﻷﻋﻤﺎل ‪90.....................................................................................‬‬
‫‪ -5‬دور اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪91.....................................................................................‬‬
‫‪ – 6‬دور اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺪﻋﻤﺔ ‪92 -91...............................................................................‬‬
‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪93.........................................................................................................‬‬
 ‫اﻟﻔﺼـــــــﻞ اﻟﺮاﺑـﻊ ‪:‬‬

‫أوﻻ ‪ :‬اﻹﺟﺮاءات اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ‪94...............................................................................................................‬‬
‫‪ -1‬ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ‪94.....................................................................................................‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘﻨﻴﺎت ﺟﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ‪95 -94..................................................................................‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ ‪96 -95 ............................................................................................‬‬
‫ﺟـ‪ -‬اﻟﻮﺙﺎﺋﻖ و اﻟﺴﺠﻼت ‪96.......................................................................................‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺪراﺳﺔ ‪94....................................................................................................‬‬
‫أ ‪ -‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺒﺸﺮي و اﻟﻤﻜﺎﻥﻲ ‪96..................................................................................‬‬
‫ب ‪ -‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺰﻣﻨﻲ ‪97 -96.......................................................................................‬‬
‫‪ -3‬ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪98.............................................................................................‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻌﻴﻨﺔ و آﻴﻔﻴﺔ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ ‪99 -98....................................................................................‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺘﺬآﻴﺮ ﺏﻔﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ ‪99.........................................................................................‬‬
‫ﺙﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﻋﺮض و ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬
‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪136..............................................................................................‬‬
‫‪ -‬اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ‪137.............................................................................................................‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻼﺡﻖ‬
‫‪ -‬دﻟﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‬
 ‫اﻟﻔﺼـــــﻞ اﻷول ‪:‬‬

‫ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ - 1‬اﻹﺷﻜﺎﻟﻴـﺔ‬
‫‪ -2‬أهﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ -3‬أﺳﺒﺎب إﺧﺘﻴﺎر اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ -4‬أهﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ -5‬ﻓﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ -6‬ﺕﺤﺪیﺪ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ‬
‫‪ -7‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺏﻘﺔ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬

‫اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ‬

‫ﺕﻤﻬﻴﺪ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻨﻈﺮیﺔ اﻟﻤﺎدیﺔ اﻟﺘﺎریﺨﻴﺔ‬
‫‪ -2‬اﻟﻨﻈﺮیﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ اﻟﺤﺪیﺜﺔ‬
‫‪ – 3‬ﻥﻈﺮیﺔ اﻹﺳﻼم اﻹﻗﺜﺼﺎدیﺔ‬
‫‪ -4‬اﻟﻨﻈﺮیﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪ -5‬ﻥﻈﺮیﺔ اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ‬
 ‫اﻟﻤﻘــﺪﻣــــــﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ أه ﻢ ﻋﻮاﻣ ﻞ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ و اﻟﺘﻐﻴ ﺮ اﻹﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي ‪ ،‬و اﻟﻤ ﺮأة ﻧﺼ ﻒ‬
‫ه ﺬﻩ اﻟﻄﺎﻗ ﺔ آﻮﻧﻬ ﺎ ﺗﺸ ﻜﻞ إﺣﺘﻴﺎﻃ ﺎ هﺎﻣ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗ ﻮة اﻟﻌﻤ ﻞ و ﻣ ﺎ ﺗﻌﻄﻴﻠ ﻪ إﻻ ﺿ ﻌﻔﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ‬
‫ووﺿﻌﻴﺔ ﻻ ﺗﺨﺪم ﺗﻄﻮر اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﺏﺸﻜﻞ ﻋﺎم ‪.‬‬
‫وﻣﻤ ﺎ ﻻ ﺵ ﻚ ﻓﻴ ﻪ أﻧ ﻪ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ ﻓﻬ ﻢ دور اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ و اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ‪ ،‬إﻻ ﻣ ﻦ ﺥ ﻼل‬
‫اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﻌﺪﻳﺪة و اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺮأت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻋﺎﻣﺔ ‪،‬و ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮي ﺏﺸ ﻜﻞ‬
‫ﺥﺎص‪ ،‬وﺥﺎﺹﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺘﻲ ﻃﺮأت ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﺎء اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة ﻻ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻮاﻗﻌﻬﺎ هﻮ ﻧﺘﺎج ﻟﻮاﻗ ﻊ إﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ‪،‬ﺛﻘ ﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺱﻴﺎﺱ ﻲ وإﻗﺘﺼ ﺎدي و‬
‫هﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن واﻗﻌﻬﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤ ﻊ ﻷﺥ ﺮ‪ ،‬ﻟﻬ ﺬا ﻻﺏ ﺪ أن ﻧﻌ ﺎﻟﺞ دور اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﺥ ﻼل‬
‫ﻣﻨﻈﻮر ﺣﻀﺎري إﻧﺴﺎﻧﻲ ﺵﺎﻣﻞ ﻳﻬﺪف إﻟﻰ ﻧﻬﻀﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ آﻞ اﻟﻨﻮاﺣﻲ ‪.‬‬
‫ﻓﻤﻌﺮآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻴﻮم ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﻣﺴﺎواﺗﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻘ ﻮق واﻟﻮاﺟﺒ ﺎت ﻓﺤﺴ ﺐ وإﻧﻤ ﺎ ﻓ ﻲ إﺛﺒ ﺎت‬
‫ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻄﺎء و اﻹﺏﺪاع ‪،‬و اﻟﺜﺒﺎت أﻣﺎم اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻤﺘﺴﺎرﻋﺔ اﻟﺤﺎﺹﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬
‫و ﻷﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ اﻟﻌﻮﻟﻤ ﺔ ﺏﺄﺛﺎره ﺎ اﻹﻳﺠﺎﺏﻴ ﺔ و اﻟﺴ ﻠﺒﻴﺔ ‪،‬ﻣ ﻦ ﺏﻴﻨﻬ ﺎ اﻟﺘﺤ ﻮل ﻓ ﻲ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻣﻠﻜﻴ ﺔ اﻟ ﺪول‬
‫ﻟﻠﻤﺸ ﺮوﻋﺎت إﻟ ﻰ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﺨﺎﺹ ﺔ ﻟﻸﻓ ﺮاد‪ ،‬ﻓ ﺈن اﻹﺱ ﺘﺜﻤﺎر أﺹ ﺒﺢ ﻣ ﻦ ﺱ ﻤﺎت ه ﺬا اﻟﻌﺼ ﺮ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠ ﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﺮاﺏﻂ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺏﻴﻨﻪ وﺏﻴﻦ ﺗﻄﻮر اﻟﺪول ‪،‬و ﻓﺮض ﻣﻜﺎﻧﺘﻬ ﺎ اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ ‪ ،‬وهﺎﺗ ﻪ اﻟﻤﻜﺎﻧ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻄﻤ ﺢ‬
‫إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺥﺎﺹﺔ اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻻ ﺗﺘ ﺄﺗﻰ إﻻ ﺏﺘﻜ ﺎﺛﻒ اﻟﺠﻬ ﻮد ﺏ ﻴﻦ آ ﻞ أﻓ ﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ و‬
‫ﻷن هﺬا اﻟﻌﺼﺮ إﻋﺘﺒﺮوﻩ ﻋﺼﺮ اﻟﻤﺮأة ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺘﻔﻮﻗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺣﻜﺮا ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ‪ ،‬و اﻷﻣﺜﻠﺔ آﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪،‬و أﺣﺴﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻧﺖ ﻓ ﻲ زﻣ ﻦ اﻹﺱ ﺘﻌﻤﺎر ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﺤﺮﻣﺎن اﻟﻤﻄﻠﻖ ‪ ،‬و ﺣﺘ ﻲ ﺏﻌ ﺪ اﻹﺱ ﺘﻘﻼل ﺗﻮاﺹ ﻠﺖ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﺤﺮﻣ ﺎن ﻣ ﻊ إﺥ ﺘﻼف اﻟﻤﺴ ﺒﺒﺎت ‪،‬إﻻ أﻧﻬ ﺎ‬
‫ﺿﻠﺖ ﺗﻜﺎﻓﺢ ﻣﻦ ﺥ ﻼل اﻟﺨ ﻮض ﻓ ﻲ ﻣﻌ ﺎرك اﻟﺒﻨ ﺎء ‪ ،‬ﻓﻨﺠ ﺪهﺎ ﺗﻤ ﺘﻬﻦ ﺟﻤﻴ ﻊ اﻟﺤ ﺮف و اﻟﻤﻬ ﻦ ‪ ،‬ﺏ ﻞ‬
‫ﺗﻌﺪت آﻞ ذﻟﻚ ﻟﺘﺨﻮض ﻣﻌﺘﺮك اﻟﺴﻴﺎﺱﺔ و أﺿﺤﺖ ﺗﻨﺎﻓﺲ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ آﺎﻧﺖ و ﻻزاﻟﺖ ﺹﻤﺎم اﻷﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮي ‪،‬ﺣﻴ ﺚ ﺣﺮﺹ ﺖ داﺋﻤ ﺎ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﺗﻤﺎﺱﻚ اﻷﺱﺮة و ﺗﻮازﻧﻬﺎ ﻗﺮوﻧﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ‪،‬إذ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺮف ﻣﺎ ﻳﺴ ﻤﻰ ﺏﺼ ﺮاع اﻷدوار ﻣ ﻊ اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟ ﺬي‬
‫ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻐﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ اﻟﻴﻮم هﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﺛﺒﺎت ذاﺗﻬﺎ داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﺈﻋﺘﺒﺎرهﺎ ﻓ ﺮد ﻓﺎﻋ ﻞ‬
‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻹﺱﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻪ أو ﺗﻬﻤﻴﺸﻪ ﻋﻦ ﻣﺴﺎر اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬
‫و ﻟﻜ ﻮن ﻣﻮﺿ ﻮﻋﻨﺎ ﻳ ﺪور ﺣ ﻮل اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻓﺈﻧﻨ ﺎ ﺣﺎوﻟﻨ ﺎ ﻣﻘﺎرﺏ ﺔ اﻟﻤﻮﺿ ﻮع داﺥ ﻞ‬
‫اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺴﻮﺱﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﺏﺪراﺱﺘﻪ ﻓﻲ إﻃﺎر إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺤﺪد ﺏﺄرﺏﻌﺔ ﻓﺼﻮل ﺟﺎءت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬

‫‪1‬‬
 ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬
‫و اﻟﺬي ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻓﻴﻪ إﺵﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺘﻲ ﺏﻨﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺎءل رﺋﻴﺴﻲ ﺟﺎء آﺎﻷﺗﻲ ‪:‬‬
‫ه ﻞ ﺗﻤﻠ ﻚ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ اﻟﺨﺼ ﺎﺋﺺ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﻜﻨﻬ ﺎ ﻣ ﻦ إﻧﺸ ﺎء ﻣﺆﺱﺴ ﺔ و اﻟﻨﺠ ﺎخ ﻓ ﻲ‬
‫إدارﺗﻬﺎ؟‬
‫ﺛ ﻢ ﺗﻄﺮﻗﻨ ﺎ إﻟ ﻰ أهﻤﻴ ﺔ اﻟﺒﺤ ﺚ ‪ ،‬وإﻟ ﻰ أﺱ ﺒﺎب إﺥﺘﻴ ﺎرﻩ و اﻷه ﺪاف اﻟﻤﺮﺟ ﻮة ﻣ ﻦ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺏ ﻪ ‪ ،‬ﻟﻨﻠﻴﻬ ﺎ‬
‫ﺏﺼﻴﺎﻏﺔ اﻟﻔ ﺮوض‪ ،‬وﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﻟﻠﻤﻔ ﺎهﻴﻢ اﻟﺘ ﻲ إﻋﺘﻤ ﺪﻧﺎهﺎ ﻓ ﻲ دراﺱ ﺘﻨﺎ ﻟﻬ ﺬا اﻟﻤﻮﺿ ﻮع ﺛ ﻢ ﻗﻤﻨ ﺎ ﺏﻌ ﺮض‬
‫ﺏﻌﺾ اﻟﺪراﺱﺎت اﻟﺴ ﺎﺏﻘﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗ ﺔ ﺏﺒﺤﺜﻨ ﺎ ‪ ،‬ﻟﻨﺼ ﻞ إﻟ ﻰ اﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ اﻟﺴﻮﺱ ﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺱ ﺔ و اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﺗﻄﺮﻗﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ أهﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﺮأة ﺏﺎﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪:‬‬
‫و ﺥﺼﺼﻨﺎﻩ ﻟﻌﺮض ﺏﻌﺾ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﻐﺮﺏﻴ ﺔ ﻣﻨﻬ ﺎ و اﻟﻌﺮﺏﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻟﻨﺼ ﻞ إﻟ ﻰ ﻣﺴ ﺎر اﻟﻤ ﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﺥ ﻼل ﺱ ﻨﻮات اﻹﺱ ﺘﻌﻤﺎر‪ ،‬و ﻣ ﺮورا ﺏﺤ ﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳ ﺮ ووﺹ ﻮﻻ إﻟ ﻰ ﺱ ﻨﻮات‬
‫اﻹﺱ ﺘﻘﻼل ‪.‬ﺛ ﻢ ﺗﻌﺮﻓﻨ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺨﺼ ﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣﻤﻴ ﺰات و ﻣﻬ ﺎم و أه ﺪاف ﻣ ﺬآﺮﻳﻦ ﺏ ﺄهﻢ‬
‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪:‬‬
‫و ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﻦ ﺥ ﻼل اﻟﺘﻄ ﺮق ﻟﻤﺠ ﺎﻻت ﻋﻤ ﻞ اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮي و ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ و اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ،‬ﻟﻨﺼﻞ إﻟﻰ واﻗﻌﻬ ﺎ و اﻟﺼ ﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬ ﺎ‬
‫و اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪،‬و دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ دﻋﻤﻬﺎ ﺏﻤﺨﺘﻠﻒ هﻴﺌﺎﺗﻬﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ‪:‬‬
‫و ﺥﺼﺼ ﻨﺎﻩ ﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﺔ اﻟﺪراﺱ ﺔ و ﻋ ﺮض و ﺗﺤﻠﻴ ﻞ و ﺗﻔﺴ ﻴﺮ اﻟﻤﻌﻄﻴ ﺎت ﻓ ﻲ ﺿ ﻮء اﻟﺘﻘﺴ ﻴﻢ اﻟ ﺬي‬
‫إﻋﺘﻤﺪﻧﺎﻩ ﻓﻲ دﻟﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻨﻈﺮي و ﺹﻮﻻ إﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﺛﺒﺘﺖ ﺹ ﺤﺔ‬
‫ﻓﺮوض اﻟﺪراﺱﺔ ‪.‬‬
‫و ﺟﺎءت ﺥﻼﺹﺔ دراﺱﺘﻨﺎ ﺥﺎﺗﻤﺔ أوﺟﺰﻧﺎ ﻓﻴﻬﺎ أهﻢ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺪراﺱﺔ ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪ -1‬اﻹﺷﻜـــــــﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺗﺮﺗﺒﻂ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ إرﺗﺒﺎﻃﺎ وﺛﻴﻘﺎ ﺏﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﺘﺒ ﺮ اﻟﻤﺤ ﻮر اﻷﺱﺎﺱ ﻲ‬
‫ﻟﻜﻞ ﺗﻨﻤﻴ ﺔ ﺵ ﺎﻣﻠﺔ و ﻣﺴ ﺘﺪاﻣﺔ ‪ ،‬و ﺗﻌ ﺪ ﻣﺴ ﺎهﻤﺔ اﻟﻤ ﺮأة و ﺵ ﺮاآﺘﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ اﻟﻴ ﻮم أﻣ ﺮا‬
‫ﺣﺘﻤﻴﺎ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻟﺮﻗﻲ ﺏﻪ ‪.‬‬
‫و آﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ إﻋﺘﻤﺪت ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت أﺱﻠﻮب ﺗﻨﻤﻮي ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻮدج اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﻤﺼﻨﻌﺔ‪،‬و هﻮ ﻣﺎ ﺗﺠﺴﺪ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﺮآﺒﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت و ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺼﻠﺐ‬
‫و اﻟﻤﻴﻜﺎﻧﻴﻚ و اﻟﻨﺴﻴﺞ‪،-‬آﺎﻧﺖ اﻟﺪوﻟﺔ هﻲ اﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻜﻞ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻟﺨﺪﻣﺎﺗﻴﺔ‬
‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ آﺎﻧﺖ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺏﺪور اﻟﻤﻘﺎول‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ هﻲ اﻟﻤﺎﻟﻚ‪،‬و اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮ‪،‬و‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮرد ﻟﺘﻤﺎرس ﺏﺬﻟﻚ دور اﻟﻤﺤﺘﻜﺮ ﻟﻜﻞ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺏﻘﺪر ﻣﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻮﻓﺮ آﺎﻓﺔ إﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وأﺱﺒﺎب راﺣﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮورات‬
‫ﺏﻘﺪر ﻣﺎ آﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻼك اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻟﺘﻀﻌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮﻓﻬﺎ‪.‬‬
‫وهﻜﺬا ﺗﻢ ﻓﻲ ﺿﻞ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻹﺵﺘﺮاآﻴﺔ اﻟﻤﻄﺒﻘﺔ إﻧﺘﺰاع اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﻓﺮاد و ﺗﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ أﻣﻼك‬
‫ﺗﺎﺏﻌﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﺤُﺮﻣﺖ آﺎﻓﺔ اﻟﺸﺮاﺋﺢ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻤﺎرﺱﺔ ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺱﻮى‬
‫اﻷﺛﺮ اﻟﻀﺌﻴﻞ‪ ،‬ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻹهﺘﻤﺎم ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ ﻣﻨﺼﺒﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻇﺮوف اﻟﺤﺮﻣﺎن اﻟﺘﻲ آﺎن‬
‫ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﻨﻤﻊ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺏﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت‪،‬ﺏﺮزت ﺗﺤﻮﻻت إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وإﺟﻨﻤﺎﻋﻴﺔ أﺣﻴﺖ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎد‬
‫اﻟﺤﺮ‪.‬ﻓﻜﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ أن ﻓﺮض ﻧﻤﻂ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﻠﻰ آﺎﻓﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬
‫أﻓﺮز اﻹﺗﺠﺎﻩ "اﻟﻨﻴﻮﻟﺒﻴﺮاﻟﻲ" ﻧﻤﻄﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺱﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻷﻋﻤﺎل واﻟﺨﺪﻣﺎت إّذ ﻣﻜﻦ إزاء‬
‫ﻣﺆﺱﺴﺎت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﺎم ﻣﻦ إﻋﺎدة ﻇﻬﻮر اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﺼﻐﺮى و اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪.‬‬
‫و آﻜﻞ اﻟﺪول ﺣﺪﻳﺜﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬ﺗﻌﺮﺿﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺟﺮاء اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺬآﻮرة‬
‫و إﻧﺨﻔﺎض اﻟﻤﺪاﺥﻴﻞ اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ إﻟﻰ ﺗﺪهﻮر أوﺿﺎع اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻜﺎن أن ﺗﺰاﻳﺪت ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وأﻧﺨﻔﺾ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬آﻤﺎ أﻧﺨﻔﻀﺖ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺮدودﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت ‪،‬ﻣﺎ اﺱﺘﺪﻋﻰ ﺗﺪﺥﻞ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪ -‬و ﻣﻨﻬﺎ ﺹﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻲ‪ -‬ﻹﻋﺎدة اﻟﺘﻮازﻧﺎت‬
‫اﻟﻤﺎآﺮو إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﻓﺮﺿﺖ "اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ" "ﻣﻨﻄﻖ ﺗﻌﺎﻣﻠﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻊ اﻹﻗﺘﺼﺎد و ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﻨﻈﺎم‬
‫اﻟﻨﻴﻮﻟﻴﺒﺮاﻟﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻧﻤﻮ ﺱﻠﻮك ﻣﺠﺘﻤﻌﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﺮآﻴﺰة اﻷﺱﺎﺱﻴﺔ ‪.‬ﻣﻊ ﻧﻤﻮ إﺗﺠﺎﻩ "ﻣﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ" ‪ ،‬أﺹﺒﺢ اﻹﺏﺪاع ﺿﺮورة ﻣﻦ ﺿﺮورات اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬
‫آﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﻄﻮرات ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻨﻄﻖ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻓﺘﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎدرة ‪ ،‬وﺗﺴﻤﺢ‬
‫ﻟﻠﻔﺮدﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺤﺮ ﻣﻊ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬هﺪﻓﻬﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ :‬ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬
‫وﺿﻌﻒ اﻹﻧﺘﺎج إﻟﻰ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﻀﺮورﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻔﺴﺢ ﺏﺬﻟﻚ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻸﻓﺮاد ﻟﻴﺒﺎدروا ﻟﻤﺎ‬
‫ﻳﺮوﻩ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ إﺥﺘﻴﺎراﺗﻬﻢ‪ .‬ﻓﻼ ﺗﺤﺘﻔﻆ اﻟﺪوﻟﺔ ﺱﻮى ﺏﺪور اﻟﻀﺎﺏﻂ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﻟﺘﺴﺎهﻢ ﺏﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺏﺮوز‬
‫ﻓﺌﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺎء ﻓﺮﺿﻦ أﻧﻔﺴﻬﻦ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ آﺎن وﻟﺰﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﺣﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﺎل ‪.‬‬
‫و إذا آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪،‬ﻣﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺿﺮورات اﻟﺤﻴﺎة ‪-‬‬
‫ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺣﻤﺎﻳﺔ‪ -‬ﻟﻬﺎ ‪،‬ﻓﻬﻲ أﻳﻀﺎ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬إذ ﻣﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺪورهﺎ آﻔﺮد ﻓﺎﻋﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ ﺗﻮﻟﺪت ﻟﺪى اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺵﺒﻪ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺏﺄن ﻟﻠﻤﺮأة دورا إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ و إﻧﺴﺎﻧﻴﺎ و إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺆدﻳﻪ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻹﺵﻜﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ آﻴﻔﻴﺔ أداء هﺬا اﻟﺪور‪.‬‬
‫و ﺏﻤﺎ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺗﻔﻮﻗﺖ ﻓﻲ اﻷدوار اﻟﺘﻲ أوآﻠﺖ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬إذ ﻟﻢ ﺗﻘﻴﺪهﺎ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ﺏﺄﻋﻤﺎل دون‬
‫أﺥﺮى ‪،‬ﻓﻴﻔﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺠﺎل دون أﺥﺮ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻟﻬﺎ اﻟﺤﻖ واﻟﺤﺮﻳﺔ ﻓﻲ إﺥﺘﻴﺎر اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﺮاﻩ ﻣﻨﺎﺱﺒﺎ‬
‫ﻟﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻟﻬﺬا إرﺗﺄﻳﻨﺎ دراﺱﺘﻬﺎ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ‪،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺵﺠﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﻗﺘﺤﺎم ﻣﺠﺎل آﻬﺬا‪.‬‬
‫ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﻌﺮف ﻣﺎ هﻲ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻷﺥﺮى اﻟﺘﻲ ﺱﺎﻋﺪت ﻋﻠﻰ دﻓﻌﻬﺎ إﻟﻰ ﺥﻮض‬
‫ﻏﻤﺎر هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ؟‬
‫هﻞ هﻲ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺤﺎﺟﺔ و اﻟﻨﺎﺏﻊ ﻣﻦ إﻧﻌﺪام ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ أم هﻲ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﻤﻞ ﻣﺮن ﺏﺴﺒﺐ‬
‫إﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ؟ ‪.‬‬
‫أم هﻮ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻓﺮص إﺛﺒﺎت وﺟﻮدهﺎ " آﻔﺎﻋﻞ إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ " داﺥﻞ اﻟﻤﻌﺮآﺔ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﺜﺮاء و اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ ﻣﺮاآﺰ اﻟﻘﻮة و اﻟﺴﻠﻄﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﺮض ﻧﻔﺴﻬﺎ آﻄﺎﻗﺔ ﺏﺸﺮﻳﺔ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻻ‬
‫ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺗﺪﻋﻢ ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ هﺬا ﻣﻦ ﺥﻼل اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻘﻮم ﺏﻪ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ دﻋ ﻢ اﻟﻤﺒ ﺎدرات اﻟﺨﺎﺹ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺏﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ ﻣﺴ ﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ‪ ،‬آﻤ ﺎ‬
‫ﺱﺎهﻢ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﻌﻨﻮي ﻟﻮآﺎﻻت ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸ ﺒﺎب و اﻟﻤﺘﻤﺜ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺮاﻓﻘ ﺔ و اﻟﻤﺘﺎﺏﻌ ﺔ ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ ﻣﺴ ﺎﻋﺪة‬
‫اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫ه ﺬﻩ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ ﺱ ﺎﻋﺪت ﻓ ﻲ ﻇﻬ ﻮر ﻧﺴ ﺎء ﻣﻘ ﺎوﻻت ﻓﺮﺿ ﻦ أﻧﻔﺴ ﻬﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺴ ﺎﺣﺔ اﻻﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ‪ .‬ﻓ ﺎﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﻴﻮم ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺵﺮﻳﻜﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻻ ﺗﺎﺏﻌﺔ و ﻻ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻟﻪ‪.‬‬
‫آﻮﻧﻬﺎ ﺗﺎﺏﻌ ﺖ دراﺱ ﺘﻬﺎ و ﺗﻜﻮﻳﻨﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﺗﻌﺘﺒ ﺮ ﻧﻔﺴ ﻬﺎ ﺗﻤﻠ ﻚ ﻣ ﻦ اﻹﻣﻜﺎﻧﻴ ﺎت ﻣ ﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬ ﺎ ﻗ ﺎدرة ﻋﻠ ﻰ‬
‫إﻧﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬إﻻ أن هﺬا ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻴﻦ‪:‬‬
‫اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻷوﻟـــــــــــﻰ ‪ :‬ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻣﺎ زال ﻳﻔﺮق ﺏ ﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴ ﻴﻦ ‪.‬ﻓ ﻼ ﺗﻮﺟ ﺪ ﺗﻘﺎﻟﻴ ﺪ ﺗﻤﻜ ﻦ ﻣ ﻦ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺱ ﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻴ ﺔ ﻓﺘﻀ ﻤﻦ إﺱ ﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ ﻓﻴﻬ ﺎ و ﺗﺄﺥ ﺪ ﺏﻌ ﻴﻦ اﻹﻋﺘﺒ ﺎر اﻟﺘ ﻮازن‬
‫اﻟﻤﻮﺟﻮد ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ‪.‬‬
‫اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺜــــــــــﺎﻧﻴﺔ ‪ :‬اﻟﻀ ﻐﻮﻃﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﺘﺮﺿ ﻬﺎ ‪،‬آﻮﻧﻬ ﺎ إﻣ ﺮأة ‪ -‬و ه ﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒ ﺎ ﻧﻔﺴ ﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ آﻞ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ، -‬ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺤﺮش اﻟﺠﻨﺴﻲ ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻜﻮن ﻟﺰاﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ آﺴﺐ ﺛﻘ ﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ آﺮأﺱ ﻤﺎل‬
‫إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ دﻋﻤﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﻴﻦ اﻟﻤﺎدﻳﺔ و اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء‪،‬‬
‫ﻣ ﻦ ﺟﻬ ﺔ أﺥ ﺮى ‪ ،‬ﺗﻌ ﺎﻧﻲ اﻟﻤ ﺮأة ﻧﻔ ﺲ ﻣ ﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴ ﻪ اﻟﺮﺟ ﻞ اﻟﻤﻘ ﺎول ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﺘﻌﻠ ﻖ ﺏﺎﻟﻤﺸ ﺎآﻞ اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ‬
‫و اﻹدارﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ هﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ أهﻤﻴﺔ ﻣﻮﺿﻮع دراﺱﺘﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺪور ﺣﻮل "اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ" و اﻟ ﺬي ﻳﻤﻜ ﻦ‬
‫ﺣﺼﺮﻩ ﺿﻤﻦ ﺗﺴﺎءل رﺋﻴﺴﻲ ﻣﺤﺪد ﻹﺵﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ و هﻮ آﺎﻷﺗﻲ‪:‬‬
‫ه ﻞ ﺗﻤﻠ ﻚ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ اﻟﺨﺼ ﺎﺋﺺ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﻜﻨﻬ ﺎ ﻣ ﻦ إﻧﺸ ﺎء ﻣﺆﺱﺴ ﺔ و اﻟﻨﺠ ﺎح ﻓ ﻲ‬
‫إدارﺗﻬﺎ ؟‬
‫وﺗﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺘﺴﺎؤل ﺗﺴﺎؤﻻت ﻓﺮﻋﻴﺔ أﺥﺮى أهﻤﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬هﻞ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻜﺎرﻳﺰﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮوز ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ؟‬
‫‪ -‬هﻞ ﻣﻨﺤﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ آﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﻟﻤﺰاوﻟ ﺔ ه ﺬا اﻟﻨﺸ ﺎط ؟ و ه ﻞ ﺗ ﻢ ﺗﻄﺒﻴ ﻖ اﻟﻘ ﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺸﺮﻳﻊ اﻟﻌﻤﻞ دون ﻧﻘﺎﺋﺺ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ ﺗﺆﺛﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ ﻟﻬﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻴﻴﺮ رأﺱﻤﺎﻟﻬﺎ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ ﻣﺎزاﻟﺖ اﻷﺱﺮة ﺗﺤﺘﻜﻢ ﻟﻠﻌﺮف و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي أﺹﺒﺤﺖ اﻟﻤﺮأة ﺗﺨﺮج ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ وﺟﺪت اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷﺱﺮة ﺏﺎﻟﻮﻗﻮف إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﻣﺎدﻳﺎ و ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ وﺟﺪت دﻋﻤﺎ و ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻃﺮف زوﺟﻬﺎ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ ﺱﺎﻋﺪهﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ؟‬
‫‪ -‬هﻞ ﻧﺠﺤﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ؟‬

‫‪5‬‬
‫‪ -‬ﻧﻌﻢ إﻧﻬﺎ ﺗﺄﺥﺪ ﻧﺼﻴﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪات ﻟﻜﻦ ﻻ ﻧﺪري هﻞ أﺹﺒﺤﺖ ﻓﻌﻼ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ؟ و هﻞ ﻟﻬ ﺎ ﺵ ﺮاآﺔ ؟‬
‫و هﻞ إﺱﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﻮة و اﻟﻨﻔﻮذ ؟‬
‫آﻞ هﺬﻩ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت ﺗﺒﻴﻦ أﻧﻨﺎ ﻻزﻟﻨﺎ ﻧﺠﻬﻞ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻋﺪﻳﺪة ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ - 2‬أهﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻜﺘﺴ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﺪراﺱ ﺔ أهﻤﻴ ﺔ آﺒ ﺮى ﺿ ﻤﻦ دراﺱ ﺎت ﻋﻠ ﻢ اﻹﺟﺘﻤ ﺎع اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي ﻣ ﻦ ﺟﻬ ﺔ ‪ ،‬و ﺿ ﻤﻦ‬
‫اﻟﺪراﺱﺎت اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬آﻤﺠﺎل ﻧﺎذر ﻓﻲ اﻷﺏﺤﺎث و اﻟﺪراﺱ ﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﻣ ﻦ ﺟﻬ ﺔ‬
‫أﺥﺮي ‪ ،‬و آﻮن اﻟﻤﺮأة ﺗﺸﻜﻞ ﻃﺮﻓﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ أﺹﺒﺢ آﻞ ﻣﺎ ﻳ ﺮﺗﺒﻂ ﺏﻬ ﺎ ه ﻮ ﻣﺠ ﺎﻻ‬
‫ﻟﻠﺪراﺱﺔ و اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫و ﺱﺘﺴﺎﻋﺪﻧﺎ هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﺆدﻳﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ وﻃﻨﻬﺎ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﺱ ﻨﺰﻳﺪ ﻣ ﻦ‬
‫اﻹهﺘﻤﺎم ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺒﺤﻮث اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬
‫و هﻜﺬا ﻧﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ﺱ ﺎهﻤﻨﺎ ﻓ ﻲ ﺗﺸ ﺠﻴﻊ اﻷﻧﺸ ﻄﺔ اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ اﻹﺏﺪاﻋﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻮم ﻋﻠ ﻰ اﻹﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻘﺪرات و اﻟﻌﻘﻮل اﻟﻤﻌﻄﻠﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺬي ﻳﻌﺘﺒﺮ إﺱﺘﺜﻤﺎر ذآﻲ ﻟﺘﺎﻣﻴﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أآﺜﺮ ﻋﺪﻻ و رﺥﺎء‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺱﺘﻜﻮن هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﺏﻤﺜﺎﺏﺔ ﺗﻨﺒﻴﻪ إﻟﻰ واﺿﻌﻲ اﻟﺴﻴﺎﺱﺎت و اﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﺏﺎﻟﻨﻬﻮض ﺏﺎﻟﻤﺮأة ﻣﻦ ﺟﻬﺎت‬
‫رﺱﻤﻴﺔ إﻟﻰ إﺱﺘﻐﻼل اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻹﺱﺘﻐﻼل اﻷﻣﺜﻞ ‪،‬وذﻟﻚ ﺏﺘﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺼﺪ ﺗﺠ ﺎوز‬
‫اﻷزﻣﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ أو اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺪث ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ‪.‬‬

‫‪ - 3‬أﺳﺒﺎب اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬

‫وﻋﻴ ﺎ ﻣﻨ ﺎ ﺏﺄهﻤﻴ ﺔ ﻣﺜ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺿ ﻴﻊ ﺏﺎﻟﻨﺴ ﺒﺔ ﻟﺘﺨﺼﺼ ﻨﺎ ﻣ ﻦ ﺟﻬ ﺔ ‪ ،‬و ﺏ ﺪور اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ دﻓ ﻊ وﺗﻴ ﺮة‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺥﺮى ‪ :‬ﺟﺎء إﺥﺘﻴﺎرﻧﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜ ﻦ ﺹ ﺪﻓﺔ‪ ،‬ﺏﻘ ﺪر ﻣ ﺎ آ ﺎن‬
‫ﻳﻌﻜﺲ إهﺘﻤﺎﻣﺎ ﺥﺎﺹﺎ ﺏﺎﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻻﺱﻴﻤﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﺘ ﻲ أﺛ ﺎرت ﻓﻀ ﻮﻟﻨﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬ ﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻤﺤ ﻴﻂ‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬و ﺹﻌﻮﺏﺔ ﻓﺮض ذاﺗﻬﺎ ﻓﻲ آﻼ اﻟﻤﺤﻴﻄﻴﻦ ‪ ،‬و ﺹ ﻮرة اﻟ ﺬات اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜﻮﻧﻬ ﺎ ه ﻲ‬
‫و اﻟﻤﺤﻴﻂ ‪ ،‬اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ و اﻟﺪور اﻟﻠﺬان ﻳﻤﻴﺰاﻧﻬﺎ داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫آﻞ ه ﺬﻩ اﻟﻤﻼﺣﻈ ﺎت اﻟﺨﺎﺹ ﺔ ﺟﻌﻠﺘﻨ ﺎ ﻧﺨ ﻮض ﻓ ﻲ ﺗﺠﺮﺏ ﺔ ﻋﻠﻤﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻧﺤ ﺎول ﻣ ﻦ ﺥﻼﻟﻬ ﺎ اﻟﻮﺹ ﻮل إﻟ ﻰ‬
‫ﺏﻌﺾ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﻜﻨﻨ ﺎ ﻣ ﻦ ﺗﺤﻠﻴ ﻞ اﻟﻮاﻗ ﻊ ﻓ ﻲ إﻃ ﺎر اﻟﺘﻔﻜﻴ ﺮ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ و اﻟﻤﻨﻄﻘ ﻲ أﻳﻀ ﺎ ‪ ،‬و ﻣ ﻦ ﺗ ﻢ‬
‫اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ اﻷﺱﺒﺎب اﻟﺘﻲ أدت إﻟﻰ وﺟﻮد هﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ‪.‬‬
‫ﺏﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ ه ﺬا ﻻﺣﻈﻨ ﺎ ﻧ ﺪرة ﻣﺜ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟﺪراﺱ ﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ ﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪،‬اﻟﺸ ﻲء اﻟ ﺬي زاد ﻓ ﻲ‬
‫ﺣﻤﺎﺱﻨﺎ أآﺜﺮ ‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫‪ - 4‬أهﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ‪ ،‬و ﺗﻘ ﺪﻳﻢ ﺗﺤﺎﻟﻴ ﻞ ﺱﻮﺱ ﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ أﻗ ﺮب إﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻮاﻗ ﻊ ‪ ،‬ﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ اﻟﻮﺹ ﻮل إﻟ ﻰ ﺗﻔﺴ ﻴﺮ ﻣ ﺎ ه ﻮ آ ﺎﺋﻦ ﻓﻌ ﻼ ‪ ،‬ﻓ ﺈن ﻣ ﺎ ﻧﻬ ﺪف إﻟﻴ ﻪ ﻣ ﻦ دراﺱ ﺘﻨﺎ ﻟﻬ ﺬا‬
‫اﻟﻤﻮﺿ ﻮع ه ﻮ اﻹﻃ ﻼع ﺏﺸ ﻜﻞ ﻋﻠﻤ ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﻇ ﺎهﺮة اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ‪ ،‬ورﺹ ﺪ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ‬
‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻤﺘﻐﻴﺮة ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬و ﻣﺪى ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻮﺱ ﻂ اﻟﻌ ﺎﺋﻠﻲ و اﻷﺱ ﺮي ﺏﺎﺥﺘﻴﺎره ﺎ ﻣﺠ ﺎل‬
‫ﻋﻤﻞ آﻬﺬا ‪ ،‬ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻹﻃﻼع ﻋﻠﻰ دواﻓﻌﻬﺎ ‪ ،‬و آﺬﻟﻚ رأﻳﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﻟﻴﻬ ﺎ ‪ ،‬ه ﻞ ه ﻲ‬
‫اﻟﻤﺴﺎﻧﺪة أم اﻹﻋﺎﻗﺔ ؟ ﻣﻊ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ و آﻴﻔﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ هﺬﻩ اﻟﺼ ﻌﻮﺏﺎت ‪،‬‬
‫ﻟﻨ ﺘﻤﻜﻦ ﻣ ﻦ اﻟﺨ ﺮوج ﺏﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﺗﻌ ﻮد ﺏﺎﻹﻳﺠ ﺎب ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ‪ ،‬ﺥﺎﺹ ﺔ ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﺘﻌﻠ ﻖ‬
‫ﺏﻤﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ وﻃﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻓــﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣــــــــﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﺮدﻳﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪهﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺸﺎء اﻟﻤﺆﺱﺴﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ اﻷوﻟــــــﻰ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺗﺤﻘﻖ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺠﺰیﺔ اﻟﺜــــــــﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺗﻔﺘﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻠﻤﺮأة ﻋﻠﻰ إﺏﺮاز ﻗﺪراﺗﻬﺎ اﻟﻔﺮدﻳﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ اﻟﺜــــــﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻨﻤﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ روح اﻟﻤﺒﺎدرة ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺮأة‬

‫‪8‬‬
 ‫‪ -6‬ﺕﺤﺪیﺪ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ‪:‬‬
‫إن اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺪراﺱﺔ ﺣﻮل اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻳﻘﻮدﻧﺎ ﺏﺎﻟﻀ ﺮورة إﻟ ﻰ ﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﺏﻌ ﺾ اﻟﻤﻔ ﺎهﻴﻢ اﻟﺘ ﻲ‬
‫رأﻳﻨﺎهﺎ ﺿﺮورﻳﺔ ﻷهﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﺮؤﻳﺔ‪ ،‬و ﻓﻬﻢ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻓﻲ إﻃﺎر اﻷهﺪاف اﻟﻤﺤﺪدة ﻟﻪ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻟﻐﺔ ‪:‬‬
‫) ‪(1‬‬
‫ﺟﻤﻊ ﻧﺴﺎء ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻟﻔﻈﻬﺎ‪ :‬ﻣﺆﻧﺚ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫اﻟﺘﻌﺮیﻒ اﻹﺝﺮاﺋﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪:‬‬
‫هﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ و هﻲ ﻋﻨﺼﺮ إﻟﺘﻘﺎء ﺏﻴﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ و اﻟﻌﻤﻞ ﺏﺸﻘﻴﻪ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ و اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ ‪،‬‬
‫ﻓﺪﺥﻮل اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺱﻮق اﻟﻌﻤﻞ أﻋﺎد اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ وﺿﻌﻴﺘﻬﺎ ﺏﺸ ﻜﻞ ﻋﻤﻴ ﻖ ﻓﻬ ﻲ اﻹﺏﻨ ﺔ و اﻟﺰوﺟ ﺔ و اﻷم و‬
‫هﻲ آﺬﻟﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﻘﺎدرة ﻋﻠﻰ إﺗﺨﺎد اﻟﻘﺮارات وﻗﻴﺎدة اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ و ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻟﻐﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻲ ﺹﻴﻐﺔ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ وزن ﻣﻔﺎﻋﻠﺔ ﺗﻘﺘﻀﻰ ﻣﺸﺎرآﺔ ﻣﻦ أﻃﺮاف ﻣﺘﻌ ﺪدة ‪ ،‬و أﺹ ﻞ إﺵ ﺘﻘﺎﻗﻬﺎ‬
‫اﻟﻔﻌﻞ ﻗﺎل ﻳﻘﻮل ﻗﻮﻻ و ﻣﻘ ﺎﻻ ‪ ،‬و ﻗﺎوﻟ ﻪ ﻓ ﻲ أﻣ ﺮﻩ و ﺗﻘ ﺎوﻻ أي أوﺿ ﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻣﻌﻨﺎه ﺎ اﻟﻤﻔﺎوﺿ ﺔ و‬
‫) ‪(2‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎدﻟﺔ‬
‫وهﻲ ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ آﻠﻤﺔ اﻟﻤﻘﺎول ﻓﺘﺸﻴﺮ ﺥﺎﺹﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﻄﺮ أو اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻴ ﺰ ﺗﻮﻇﻴ ﻒ اﻷﻣ ﻮال ﻓ ﻲ‬
‫) ‪(3‬‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻹﻗﺘﺼﺎدي‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إﺹﻄﻼﺡﺎ ‪:‬‬
‫ﻳﺮاد ﺏﻬﺬا اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ أﺣﺪ اﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ اﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻦ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬و ﺗﻤﺜﻞ ﻇﺎهﺮة ﻣﻌﻘ ﺪة ﺗﺠﻤ ﻊ ﺏ ﻴﻦ ﻣﺸ ﺮوع إﻧﺸ ﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ و ﺣﺎﻣ ﻞ ﻓﻜ ﺮة اﻟﻤﺸ ﺮوع و‬
‫ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﻣﻌﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺪول ﺹﻌﺐ و ﻳﻌ ﻮد ذﻟ ﻚ ﻟﻌ ﺪة‬
‫أﺱﺒﺎب أوﻟﻬﺎ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺤﺪد و دﻗﻴﻖ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﻘﺒﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى آﻞ اﻟﻨﻤﺎدج اﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫) ‪(4‬‬

‫آﻤﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻻت آﻐﻴﺮه ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻬ ﻦ ‪ ،‬ﺗﺘﻄ ﻮر ﺏﺎﺱ ﺘﻤﺮار ﻣ ﻊ ﺗﻄ ﻮر اﻟﻌﻠ ﻢ و اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺎ ‪ ،‬و ه ﻲ‬
‫ﻣﻬﻨﺔ ذات أﺱﺲ و ﻗﻮاﻋﺪ ﺛﺎﺏﺘﺔ ﺗﻔ ﺮض ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻦ ﻳﻤﺎرﺱ ﻬﺎ اﻟﺘﻘﻴ ﺪ ﺏﻬ ﺬﻩ اﻷﺱ ﺲ و اﻟﻌﻤ ﻞ ﺏﻤﻮﺟﺒﻬ ﺎ آ ﻲ‬
‫ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻨﻔﺴﻪ اﻟﺘﻘﺪم و اﻟﻨﺠﺎح و اﻟﺮﺏﺢ اﻟﺬي ﻳﺒﺘﻐﻴﻪ ‪.‬‬

‫‪ – 1‬إﺏﺮاهﻴﻢ ﻗﻼﺗﻲ‪ :‬ﻗﺎﻣﻮس ﻋﺮﺏﻲ ﻋﺮﺏﻲ ‪ ،‬اﻟﻬﺪى ‪ ،‬دار اﻟﻬﺪى ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪،1997 ،‬ص ‪629‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺤﻤﺪ أﺏﻲ ﺏﻜﺮ ﺏﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﺮازي ‪ :‬ﻣﺨﺘﺎر اﻟﺼﺤﺎح ‪ ،‬ط ﺟﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪،1995 ،‬ص ‪232‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻌﺮﺏﻲ دﺥﻤﻮش ‪ ،‬ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻓﻲ إﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺆﺱﺴﺔ ‪ ،‬ﻣﻄﺎﺏﻊ ﻣﻨﺘﻮري ‪ ،‬ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ، 2005 ،‬ص ‪02‬‬
‫‪www.adreg.net‬‬ ‫‪ -4‬اﻟﺒﺮوﻓﺴﻮر ﺵﻌﻴﺐ ﺏﻮﻧﻮة‬

‫‪9‬‬
‫و اﻟﻤﻘﺎوﻻت هﻲ ﻋﻠﻢ و ﻓﻦ و إدارة و هﻲ ﻟﻴﺴﺖ آﻤﺎ ﻳﻀ ﻦ اﻟ ﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴ ﺔ ﻣﻐ ﺎﻣﺮة أو ﻣﺠﺎزﻓ ﺔ ﻏﻴ ﺮ‬
‫ﻣﺤﺴﻮﺏﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻳﻠﻌﺐ اﻟﺤﻆ اﻟﺪور اﻷول ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬
‫و هﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺟﻬﺪا ﻣﺘﻮاﺹﻼ و ﺗﻄﻮرا ﻣﺴﺘﻤﺮا و إﻟﺘﺰاﻣﺎ ﺗﺎﻣﺎ ﺏﺎﻟﻤﺒ ﺎدئ اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﺗ ﺆﺗﻲ ﺛﻤﺎره ﺎ و‬
‫) ‪(1‬‬
‫ﺗﺮد ﻟﻠﻤﻘﺎول رﺏﺤﺎ ﻣﺎدﻳﺎ و ﺱﻤﻌﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﺗﻀﺎف إﻟﻰ رﺹﻴﺪﻩ اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺑﺎﻟﻤﻔﻬﻮم اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ اﻷآﺜ ﺮ ﻏﻤﻮﺿ ﺎ ﺏﺎﻋﺘﺒ ﺎر أن اﻷﻣ ﺮ ﻳﺘﻌﻠ ﻖ ﺏﻤﻔﻬ ﻮم ﺥﺎﺿ ﻊ ﻟﻈ ﺮوف‬
‫ﻣﺘﻘﻠﺒﺔ ‪ ،‬و ﻃﺒﻘ ﺎ ﻟﻤﺠ ﺎﻻت ﻋﻤﻠﻬ ﺎ ﻓﻤﺤﺎوﻟ ﺔ ﻣ ﻨﺢ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻣﻔﻬ ﻮم ﻗ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻣﺤ ﺪد ﺏ ﺎءت ﺏﺎﻟﻔﺸ ﻞ ﻟﻤ ﺎ آ ﺎن‬
‫اﻟﻬ ﺪف ﻣ ﻦ وراﺋﻬ ﺎ إﻋﻄ ﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻣﻔﻬﻮﻣ ﺎ ﺟﺎﻣﻌ ﺎ و ﺵ ﺎﻣﻼ ﺗ ﺪﺥﻞ ﻓﻴ ﻪ اﻟﻤﻘ ﺎوﻻت ﺏﻜ ﻞ أﺵ ﻜﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬و‬
‫اﻟﺴﺒﺐ وراء ﻓﺸ ﻞ ﺣﺼ ﺮ ﻣﻔﻬ ﻮم اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻳﻌ ﻮد إﻟ ﻰ آ ﻮن ه ﺪﻩ اﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ أﻏﻔﻠ ﺖ اﻟﻤﻔﻬ ﻮم اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي‬
‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟ ﺬي ﻧ ﺎدى ﺏ ﻪ ﺏﻌ ﺾ اﻟﻤﻬﺘﻤ ﻴﻦ و اﻟﻔﻘﻬ ﺎء اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﻴﻦ و أﻣ ﺎم ه ﺪا اﻟﻮاﻗ ﻊ اﻟ ﺬي ﺟﻌ ﻞ اﻟﻔﻘ ﻪ‬
‫ﻣﺘﺮدد ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻀﻤﻮن ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ و اﻟﺘﺸ ﻜﻴﻚ ﻓ ﻲ ﺿ ﺮورة اﻟﺒﺤ ﺚ ﻋ ﻦ ﻣﻔﻬ ﻮم ﻟﻬ ﺎ ‪ ،‬آ ﺎن ﻣ ﻦ‬
‫) ‪(2‬‬
‫‪.‬‬ ‫اﻟﻼزم ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻰ ﻣﻔﻬﻮﻣﻴﻦ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺏﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬
‫اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫إن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺏﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻳﻘﺼﺪ ﺏﻬﺎ اﻟﺨﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أو اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﻨﻈﻢ اﻟﻤﺒﺮﻣﺞ‪ ،‬اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﺗﻜﺮار اﻷﻧﺸﻄﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻻﻋﺘﻴﺎد أو اﻻﺣﺘﺮاف ﺏﻨﻴ ﺔ اﻟﻤﻀ ﺎرﺏﺔ‪ ،‬ﺏﻨ ﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﺼ ﻤﻴﻢ وﺗﻨﻈ ﻴﻢ وإدارة‬
‫ﺏﺸﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺠﻬﻴﺰات ورأس اﻟﻤﺎل واﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ واﻟﻮﺱﺎﺋﻞ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ واﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻷﺥﺮى اﻟﻼزﻣ ﺔ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴ ﻖ ﻏ ﺮض ﻣﻌ ﻴﻦ‪ ،‬ﺹ ﻨﺎﻋﻲ أو ﺗﺠ ﺎري أو ﺣﺮﻓ ﻲ أو ﺥ ﺪﻣﺎﺗﻲ ﻳﻜ ﻮن ه ﻮ اﻟﻬ ﺪف ﻣ ﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ أو‬
‫اﻟﻤﺸﺮوع‪ ،‬ﻓﺈذا ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ هﺬﻩ اﻟﻌﻨﺎﺹﺮ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻔﻘﺪ ﺹﻔﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ وﻣﻦ هﻨﺎ ﻟ ﻢ ﺗﻌ ﺪ ﻗ ﺎدرة ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻣﻨﺢ اﻟﺼﻔﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ أو اﻟﻨﺸﺎط وﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺏﺎﻟﻨﺸﺎط ﺹﻔﺔ اﻟﺘ ﺎﺟﺮ أو اﻟﻨﺸ ﺎط ﻏﻴ ﺮ اﻟﺘ ﺎﺟﺮ‪.‬‬
‫) ‪(3‬‬

‫اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬

‫وه ﻲ ﻋﻘ ﺪ ﻳﺘﻌﻬ ﺪ أﺣ ﺪ ﻃﺮﻓﻴ ﻪ ﺏﻤﻘﺘﻀ ﺎﻩ ﺏ ﺄن ﻳﺼ ﻨﻊ ﺵ ﻴﺌﺎ أو ﻳ ﺆدي ﻋﻤ ﻼ ﻟﻘ ﺎء ﺏ ﺪل ﻳﺘﻌﻬ ﺪ ﺏ ﻪ اﻟﻄ ﺮف‬
‫اﻷﺥﺮ‪.‬‬
‫ﻳﺪل هﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﻘﺪ ﻣﻌﺎرﺿ ﺔ رﺿ ﺎﺋﻲ ﻳﻠﺘ ﺰم ﻓﻴ ﻪ اﻟﻤﻘ ﺎول ﺏﺼ ﻨﺎﻋﺔ ﺵ ﻲء أو أداء‬
‫ﻋﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺏﻞ إﻟﺘﺰام اﻟﻄﺮف اﻷﺥﺮ ﺏﺘﻘﺪﻳﻢ ﺏﺪل ﻧﻘﺪي ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬إﻣﺎ ﺵﻬﺮﻳﺎ و إﻣﺎ ﺏﻨﺴﺒﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻨﻔﻘﺎت اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﻳﺤﻴﻰ ﻣﺰﻳﻮدي ‪ :‬اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻋﻠﻢ ﻓﻦ و إدارة ‪ ،‬اﻟﺸﺮآﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ‪ ،‬ط ‪ ، 2003 ، 1‬ص ‪14‬‬
‫‪ -2‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻔﻘﻪ و اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ :‬اﻟﺨﺸﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ‪ :‬آﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺏﻄﻨﺠﺔ ‪www.majalah.new.ma‬‬
‫‪http ://elkhachani.ektob.com/9052/.htmt le 5/31/2008 -3‬‬

‫‪10‬‬
‫أﻣ ﺎ ﺗﻘ ﺪﻳﻢ ﻣ ﻮاد اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓﻘ ﺪ ﻧﺼ ﺖ اﻟﻘ ﻮاﻧﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ ووﺹ ﻔﺖ آﻴﻔﻴ ﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ و ﻗﺼ ﺮﺗﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺣ ﺎﻟﺘﻴﻦ‬
‫ﺏﺤﺴﺐ اﻟﺘﺮاﺿﻲ و اﻹﺗﻔﺎق‬
‫إﻣﺎ أن ﻳﺘﻌﺎهﺪ اﻟﻤﻘﺎول ﺏﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻘﻂ و ﻳﻘﺪم ﺹﺎﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﻤﺴ ﺘﺨﺪﻣﺔ أو اﻟﻤﺴ ﺘﻌﺎن ﺏﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ‪ .‬و إﻣﺎ أن ﻳﺘﻌﻬﺪ اﻟﻤﻘﺎول ﺏﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﺎدة و اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻔﻌﻠ ﻲ اﻟﻘ ﺎﺋﻢ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻘ ﺪﻳﻢ‬
‫) ‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫اﻷدوات و اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﻴﺔ و ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﻌﻤﺎل و ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻷﺟﺮة ﻟﻬﻢ‬
‫اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫ه ﻲ وﺣ ﺪة إﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ هﺎدﻓ ﺔ‪ ،‬ﺗﺘﻜ ﻮن ﻣ ﻦ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﺏﺸ ﺮﻳﺔ و ﻣﺎدﻳ ﺔ و ﻣﻌﻨﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬ﺗﺤﻴ ﺎ و ﺗﻤ ﻮت آﺴ ﺎﺋﺮ‬
‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻷﺥﺮى ‪ ،‬ﺗﻤﺎرس اﻟﻨﺸﺎط اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺏﺬﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ و ﺗﻨ ﺘﺞ ﺱ ﻠﻊ و ﺥ ﺪﻣﺎت ﻓ ﻲ ﻣﺤ ﻴﻂ‬
‫) ‪(2‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺪد‬
‫‪ -2‬اﻟﻤﻘ ﺎول ‪ :‬و ﻳ ﺮاد ﺏ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻌﻨ ﻰ اﻟﻤﺘ ﺪاول أﻧ ﻪ ﻣﻨﺸ ﺊ ‪ ،‬ﻣﺘﻌﻬ ﺪ ‪ ،‬ﻣﺆﺱ ﺲ ‪ ،‬ﺹ ﺎﺣﺐ ﻋﻤ ﻞ و ه ﺬا‬
‫) ‪(3‬‬
‫اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺟﺎل‬
‫و ﻳﻌﺮف ﺝﻮزیﻒ ﺷﻤﺒﺘﺮ)‪ : 1950 ( Joseph Alois Schumpeter‬اﻟﻤﻘ ﺎول ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﻪ ﺵ ﺨﺺ‬
‫ﻳﻤﻠﻚ ﺹﻔﺔ اﻹﺏﺪاع و اﻹﺏﺘﻜﺎر و هﻮ ﻓ ﺮد ﻧ ﺎدر ‪ ،‬ذو ﻣﻮهﺒ ﺔ ﻳﺴ ﺘﻄﻴﻊ ﺟ ﺪب أرﺏ ﺎح آﺜﻴ ﺮة وأﻧ ﻪ ﻣﺤ ﺮك‬
‫اﻟﺘﻄﻮر اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪.‬‬
‫وهﻮ ﺵ ﺨﺺ ﺹ ﺎﺣﺐ ﻓﻜ ﺮة و ﺗﺘ ﻮﻓﺮ ﻟﺪﻳ ﻪ اﻹرادة ﻧﺤ ﻮ اﻟﻨﺠ ﺎح ‪،‬ﻣ ﺪرك و ﻟﺪﻳ ﻪ ﻣﺮوﻧ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ و‬
‫) ‪(4‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة ﺏﺸﻜﻞ ﻣﻌﻘﻮل ‪،‬ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟﻤﻬﺎرة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬
‫أﻣ ﺎ ) ‪ 1955 (A- Catillon‬ﻓﻴﻌ ﺮف اﻟﻤﻘ ﺎول ﺏﺄﻧ ﻪ ذﻟ ﻚ اﻟﺸ ﺨﺺ اﻟ ﺬي ﻳﺘﺤﻤ ﻞ ﺥﻄ ﺮ اﻟﻘﻴ ﺎم‬
‫ﺏﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻟﺤﺴﺎﺏﻪ اﻟﺨﺎص ‪ ،‬و هﻮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﻨﺘﺞ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺤﺴﺎﺏﻪ اﻟﺨﺎص ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ‬
‫ﺥﻠﻖ ﻣﻨﺘﻮج ﺟﺪﻳﺪ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ) ‪ Hayek‬و ‪ (krizner‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎول هﻮ ذﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺏﺎﻟﻘﺪرة اﻟﺨﺎﺹ ﺔ ﻹﺗﺨ ﺎد‬
‫اﻟﻘﺮار ﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻋﺪم اﻟﺘﺄآﺪ و هﻮ ﻓﺮد واﺛﻖ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒ ﺮ اﻟﻤﻘ ﺎول ذﻟ ﻚ اﻟﻤﺆﺱ ﺲ و اﻟﻤﺸ ﻴﺪ ﻟﻠﻤﺆﺱﺴ ﺔ‬
‫‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﺤﻠﻴﻼﺗﻪ اﻟﺴﺎﺏﻘﺔ و هﻮ ﻳﻤﺘﻠﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ إﻗﺘﺮاح رؤﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة داﺋﻤﺎ‬

‫‪http//www.zuhayli.net./contract.htm‬‬ ‫‪ -1‬د‪ :‬وهﺒﺔ ﻣﺼﻄﻔﻲ اﻟﺰﺣﻴﻠﻲ ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻇﺮات و ﻧﺸﺎﻃﺎت ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺸﻖ‬

‫‪2- Bernard Mottez: la sociologie industrielle, presse universitaire de France , 1975,p 50‬‬
‫‪3- Mokhtar Lakehal : dictionnaire d’économie contemporaine et des principaux faits politique et sociaux,‬‬
‫‪édition 3, 2002 , p 299‬‬
‫‪4-la formation a la création des entreprise Algérie état des lieux, et gestion communication de‬‬
‫‪M. Benarma p03‬‬

‫‪11‬‬
‫أﻣﺎ )‪ Hebert‬و ‪ : 1989 ( Link‬ﻓﻬﻤﺎ ﻳﻌﺮﻓﺎن اﻟﻤﻘﺎول ﺏﺄﻧﻪ ذﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ أﺥ ﺪ‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ و أﺥﺪ اﻟﻘﺮارات اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ‪.‬‬
‫و ﺏﻨﺎء ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﻘﻮل أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪:‬‬
‫هﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻚ ﺥﺼﺎﺋﺺ و ﻣﻤﻴﺰات ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺤﻤ ﻞ ﺥﻄ ﺮ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺏﺎﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳ ﺔ‬
‫ﻟﺤﺴ ﺎﺏﻬﺎ اﻟﺨ ﺎص ‪ ،‬و ه ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﻠ ﻚ روح اﻟﻤﺒ ﺎدرة و اﻟﻤﺨ ﺎﻃﺮة وﺗﺘﺤﻤ ﻞ اﻟﻤﺴ ﺆوﻟﻴﺔ‬
‫وﺗﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﺏﻤﺮوﻧ ﺔ و ﺏﻤﻬ ﺎرة ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻈ ﻴﻢ و اﻹدارة ‪ ،‬واﺛﻘ ﺔ ﻣ ﻦ ﻗ ﺪراﺗﻬﺎ و إﻣﻜﺎﻧﻴﺘﻬ ﺎ ‪ ،‬ه ﺪﻓﻬﺎ اﻟﻨﺠ ﺎح‬
‫و اﻟﺘﻔﻮق‪.‬‬

‫‪1-www.adreg.net‬‬

‫‪12‬‬
 ‫‪ - 7‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴــــــﺎﺑﻘﺔ ‪:‬‬
‫إﻋﺘﻤ ﺪت اﻟﺒﺎﺣﺜ ﺔ ﻋﻠ ﻰ دراﺱ ﺘﻴﻦ ﻓﻘ ﻂ وﻳﻌ ﻮد ه ﺬا ﺏﺎﻟﺪرﺟ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ إﻟ ﻰ ﻧ ﺪرة ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﺪراﺱﺎت ‪ ،‬و اﻟﺬي وﺟﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺘﺤ ﺪث ﻋ ﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﻃ ﺎﺏﻊ إﻗﺘﺼ ﺎدي ﺏﺤ ﺚ‪ ،‬اﻟﺸ ﻲء اﻟ ﺬي ﺟﻌﻠﻨ ﺎ‬
‫ﻧﻜﺘﻔﻲ ﺏﺎﻟﺪراﺱﺘﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ إﻳﺠﺎدهﻤﺎ و رأﻳﻨﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻣﺮﺟﻊ ﺱﺎﺏﻖ ﻓ ﻲ دراﺱ ﺘﻨﺎ‬
‫هﺬﻩ ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺪ اﻟﺪراﺱﺎت اﻟﺴﺎﺏﻘﺔ اﻟﺘﻲ إﻋﺘﻤﺪﻧﺎهﺎ ﺏﻤﺜﺎﺏﺔ ﺗ ﺮاث ﻧﻈ ﺮي ﻧ ﺪﻋﻢ ﺏ ﻪ دراﺱ ﺘﻨﺎ و ه ﻲ ﻟ ﻢ ﺗﻮﺹ ﺪ اﻟﺒ ﺎب‬
‫أﻣﺎم دراﺱﺘﻨﺎ ‪ ،‬و إﻧﻤﺎ اﻟﻌﻜﺲ ﻷن دراﺱﺘﻨﺎ ﺱﺘﻀﻴﻒ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ أﺏﻌﺎد و ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺪﻳﺪة إﻟﻰ اﻟﻤﻮﺿﻮع‪.‬‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬‬
‫هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﻗﺎم ﺏﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ‪ ) :‬أوﻟﻴﻔﻴﻲ ﻓﻴﺮي و ﻟﻴﺐ إﻟﻤﺎن و ﻓﺮﻧﺴﻮا ﺳﺎن‬
‫آﺎﺳﻂ (‬
‫و هﻲ ﺏﻌﻨﻮان ‪ :‬اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮة‬
‫و هﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﻨﺪوﺏﻴﺔ اﻟﻮزارﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮة ﺏﻘﺮﻧﺴﺎ ﻟﺴﻨﺔ ‪. 2001‬‬
‫ﺟﺎءت هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﻓﻲ ﺵﻜﻞ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻗﺎم ﺏﻪ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ اﻟﻤﺬآﻮر أﺱﻤﺎﺋﻬﻢ أﻋﻼﻩ ﺏﺪراﺱﺔ ﺵ ﻤﻠﺖ‬
‫أﻧﻮاع اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎرس ﻣﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟﺮﺟ ﺎل و اﻟﻨﺴ ﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟﺴ ﻮاء ‪ ،‬و ه ﻲ دراﺱ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺣﺎوﻟﻮا ﻣﻦ ﺥﻼﻟﻬﺎ دراﺱﺔ ﻧﻮﻋﻴ ﺔ اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﺤ ﺮة اﻷآﺜ ﺮ ﻃﻠﺒ ﺎ و ﻣﻤﺎرﺱ ﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺮﻧﺴ ﺎ ‪ ،‬ﻣﻘ ﺎرﻧﻴﻦ ﺏ ﻴﻦ‬
‫ﻓﺌﺔ اﻟﻨﺴﺎء و اﻟﺮﺟﺎل ‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺴﻦ و اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ واﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪراﺱ ﻲ و اﻟﻤ ﺆهﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺔ‬
‫و ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ و اﻟﺘﺪرﻳﺐ و ﻋﺪد اﻷوﻻد و ﻧﻮع اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﻮا ﻳﻤﺎرﺱ ﻮﻧﻬﺎ ﻗﺒ ﻞ أن ﻳﺘﺠﻬ ﻮا‬
‫ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة و ﻧﻮع اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺎرﺱﻨﻬﺎ أزواﺟﻬﻢ ‪ ،‬و ﻋ ﻦ ﻋ ﺪد اﻟﺴ ﺎﻋﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻳﻘﻀ ﻴﻨﻬﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻌﻤ ﻞ و ﻣ ﻦ ﻣ ﻨﻬﻢ اﻷآﺜ ﺮ ﻧﺠﺎﺣ ﺎ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﺤ ﺮة و اﻟﺘ ﻲ ﺹ ﻨﻔﻮهﺎ ﺏﺎﻟﺸ ﻜﻞ اﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ :‬ﻣﻬﻨ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ‪ ،‬اﻟﻬﻨﺪﺱﺔ ‪ ،‬اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ ‪ ،‬اﻟﻄﺐ ‪ ،‬اﻟﻤﺤﺎﻣﺎ ة ‪....‬‬
‫ﻷن هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ آﺎﻧﺖ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺱﺎهﻤﺖ ﻓﻲ ﺟﻌﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨﺴ ﺎء‬
‫ﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ ‪ ،‬و ﻳﺘﺠﻬﻮن إﻟﻴﻪ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ‪ ،‬و ﻗﺪ ﻧﺰﻟﻮا ﻟﻠﻤﻴﺪان ﺏﻔﺮﺿﻴﺘﻴﻦ ‪:‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ :‬و هﻲ أن ﺟﻴﻞ ﺱﻨﻮات ‪ 1975‬و ‪ 1999‬ﻳﻤﻴﻞ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺤ ﺮ ﺥﺎﺹ ﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﻴﺌﺔ اﻟﻨﺸﻄﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿ ﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ ‪ :‬و ﺟ ﺎءت آﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ‪ :‬اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة ﺗ ﻮﻓﺮ اﻹﺱ ﺘﻘﺮار ‪ ،‬اﻟﺴ ﺒﺐ اﻟ ﺬي ﺟﻌ ﻞ اﻟﻨﺴ ﺎء‬
‫ﻳﺘﻮﺟﻬﻦ إﻟﻴﻬﺎ ﺏﻜﺜﺮة ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﻗﺎم اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﺏﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ ﻋﻠﻰ دور اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ وﻟﻮج اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة‬
‫و ﻗﺪ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻋﻴﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻄﻠﺒ ﺔ و اﻟﻤﻤﺎرﺱ ﻴﻦ ﻟﻠﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة و اﻟ ﺬي آ ﺎن ﻋ ﺪدهﻢ‬
‫‪ 538‬ﻣﺒﺤﻮث ‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ ‪:‬‬
‫‪ -‬أن اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ اﻟﻴﻮم ﺗﺘﺠﻪ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة ﻣ ﻊ ه ﺬا ﺗﺒﻘ ﻰ ﻧﺴ ﺒﺘﻬﻢ ﺿ ﺌﻴﻠﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﺮﺟﺎل ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻳﺮﺟ ﻊ ﺱ ﺒﺐ ه ﺬا اﻟﺘﻮﺟ ﻪ ﺏﺎﻟﻨﺴ ﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟ ﺎل و اﻟﻨﺴ ﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟﺴ ﻮاء إﻟ ﻰ ﻋ ﺪم ﺗ ﻮﻓﺮ ﻣﻨﺎﺹ ﺐ اﻟﻌﻤ ﻞ‬
‫اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺪى اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺏﺎﻟﺮﺟﺎل‬
‫‪ -‬إهﺘﻤ ﺎم ﻧﺴ ﺒﺔ آﺒﻴ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴ ﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻤﻬﻨﻴ ﺔ ) ‪ ( la carrière‬و اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة ه ﻲ اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة زﻣﻨﻴﺔ ﻗﺼﻴﺮة ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻨﺴ ﺎء ﻳﻌﻤﻠ ﻦ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺮﺟ ﺎل إذ أن اﻟﻜﺜﻴ ﺮات ﻣ ﻨﻬﻦ ﻳﻌﻤﻠ ﻦ أﻳ ﺎم اﻟﻌﻄﻠ ﺔ اﻷﺱ ﺒﻮﻋﻴﺔ و ﻓ ﻲ ﺏﻌ ﺾ‬
‫اﻷﺣﻴﺎن ﻓﺘﺮات اﻟﻠﻴﻞ ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻳﻌﻤﻠﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮة ﻷﻧﻬﻦ ﻳﻔﻀﻠﻦ اﻹﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴ ﻖ اﻟﺘ ﻮازن‬
‫ﺏﻴﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ و اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻠﺘﺤﻖ اﻟﻨﺴﺎء ﺏﻬﺪﻩ اﻟﻤﻬﻦ ﻋﺎدة ﺏﻴﻦ ﺱﻦ ‪ 29‬و ‪. 65‬‬
‫‪ -‬ﻷﺟ ﻞ اﻹﺣﺴ ﺎس ﺏﺎﻟﺘﻜﺎﻣ ﻞ ﺗﻔﻀ ﻞ اﻟﻨﺴ ﺎء أن ﺗ ﺰاوج ﺏ ﻴﻦ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻤﻬﻨﻴ ﺔ و اﻟﻌﺎﺋﻠﻴ ﺔ و ه ﺬا ﻳﺠﻌﻠﻬ ﺎ‬
‫ﻣﺴﺘﻌﺪة ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻮاﺹﻞ ‪.‬‬
‫‪ -‬أهﻤﻴﺔ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻦ ﺗﺠﺪب إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء‪.‬‬
‫‪ -‬آﻤ ﺎ آﺸ ﻔﺖ اﻟﺪراﺱ ﺔ ﻣ ﻦ ﺥ ﻼل اﻟﻤﻘ ﺎﺏﻼت اﻟﺘ ﻲ أﺟﺮﻳ ﺖ أن اﻟﻨﺴ ﺒﺔ اﻟﻜﺒﻴ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻨﺴ ﺎء اﻟﻤﻤﺎرﺱ ﺎت‬
‫ﻟﻠﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة ه ﻢ ﺵ ﺎﺏﺎت‪ ،‬أﻣ ﺎ اﻟﺮﺟ ﺎل ﻓﻜ ﺎن ﻣﻌﻈﻤﻬ ﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺘﻘﺎﻋ ﺪﻳﻦ اﻟ ﺬﻳﻦ ﻳﻤﺎرﺱ ﻦ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻤﻬﻦ‪.‬‬
‫ﻟﺘﺼﻞ اﻟﺪراﺱﺔ إﻟﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺎﻣﺔ و هﻲ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻨﺎﻣﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﻘﺒﻠ ﺔ‪ ،‬ﺥﺎﺹ ﺔ و‬
‫أن اﻟﻔﺌ ﺔ اﻟﻨﺸ ﻄﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻤ ﻮ ﻣﺘﻮاﺹ ﻞ و اﻟﻮﻇ ﺎﺋﻒ ﻣﺤ ﺪودة و ﺏﺎﻟﺘ ﺎﻟﻲ ﻳﺠ ﺐ اﻟﺘﺸ ﺠﻴﻊ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺜ ﻞ ه ﺬﻩ‬
‫اﻟﻤﺒﺎدرات ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻗﻊ دراﺳﺘﻨﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬
‫هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﺗﻄﺮﻗﺖ إﻟﻰ ﺗﻮﺟﻪ آﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء و اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴ ﺎ ﻧﺤ ﻮ اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة ﻋﻠ ﻰ ﺣﺴ ﺎب‬
‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻤﺄﺟﻮرة‪ ،‬ﻟﺘﺮآﺰ ﺏﺬﻟﻚ و ﺏﺸﻜﻞ ﺥﺎص ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻳﻤﺎرﺱﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‬
‫‪ ،‬و ﻗﺪ ﺥﻠﺼﺖ إﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﺟﺎﺏ ﺖ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻋ ﻦ اﻟﺘﺴ ﺎؤﻻت اﻟﻤﻄﺮوﺣ ﺔ و اﻟﺘ ﻲ آﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺪور أﻏﻠﺒﻬ ﺎ ﺣ ﻮل‬
‫ﺱﺒﺐ زﺣﻒ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺎت ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮة ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ دراﺱﺘﻨﺎ ﻓﻘﺪ ﺣﺎوﻟﻨﺎ أن ﻧﺮآﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ و ﺏﺸ ﻜﻞ ﺥ ﺎص اﻟﻤﻨﺘﺠ ﺔ ﻟﻬ ﺬا ﻧﻌﺘﻘ ﺪ‬
‫أﻧﻨﺎ ﺱﻨﺘﻄﺮق ﻣﻦ ﺥﻼل دراﺱﺘﻨﺎ إﻟﻰ ﺟﻮاﻧﺐ ﻟﻢ ﺗﺘﻄﺮق ﻟﻬﺎ هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ‪ ،‬آﻮﻧﻬﺎ رآﺰت ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ‬

‫‪14‬‬
‫اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮة و اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﺗﻬﺎ ﺏﺎﻟﻤﻬﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﺴﺘﻮى ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﻋ ﺎﻟﻲ آﺎﻟﻤﺤﺎﻣ ﺎة و اﻟﻄ ﺐ و ﻣ ﺎ ﺵ ﺎﺏﻪ‬
‫ذﻟﻚ ‪،‬و أهﻤﻠﺖ ﺏﺬﻟﻚ اﻟﻤﻬ ﻦ اﻟﺤ ﺮة‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﺴ ﺘﻮى ﺗﻌﻠﻴﻤ ﻲ ﻋ ﺎﻟﻲ آﺎﻟﺘﺠ ﺎرة و ﻏﻴﺮه ﺎ ‪ ،‬ﻟﻬ ﺬا‬
‫ﻧﻌﺘﻘﺪ أن دراﺱﺘﻨﺎ ﺱﺘﻘﺪم ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻋﺎﻣﺔ أآﺜﺮ آﻮﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﺪد ﻧ ﻮع اﻟﻤﻘ ﺎوﻻت اﻟﺘ ﻲ ﺱ ﻴﺘﻢ اﻟﺘﺮآﻴ ﺰ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ و‬
‫إﻧﻤﺎ ﺱﺘﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺵﻜﻞ دراﺱﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻜﻞ أﻧﻮاع اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﻘ ﻮم ﺏﺈدارﺗﻬ ﺎ وﺏﺘﺴ ﻴﻴﺮهﺎ اﻟﻨﺴ ﺎء ﺏﻐ ﺾ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ أو اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪.‬‬

‫ﻋﻨﻮان اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬

‫‪Olivier FERRIER , lippe ULMANN, François SAINT-CAST :‬‬

‫‪L’ETAT DE FEMINISATION DES PROFESSIONS LIBERALES‬‬
‫‪Rapport Final pour le compte de La Délégation Interministérielle aux Professions‬‬
‫)‪Libérales, France , ( 2001‬‬

‫‪15‬‬
 ‫اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺜ ﺔ ﻳﻤﻴﻨ ﺔ رﺣ ﻮ ‪ ،‬و ﻗ ﺪ ﺗ ﻢ إﺟ ﺮاء ه ﺬﻩ‬ ‫ﻋﻨﻮان اﻟﺪراﺱﺔ ‪ :‬ﻣﺆهﻼت و ﻋﻮاﺋﻖ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ‬
‫اﻟﺪراﺱ ﺔ ﺏ ﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻌﺎﺹ ﻤﺔ ﺱ ﻨﺔ ‪ 2008‬و ذﻟ ﻚ ﻓ ﻲ إﻃ ﺎر اﻟﺒﺤ ﻮث اﻟﺘ ﻲ ﻳﻘ ﻮم ﺏﻬ ﺎ ﻣﺮآ ﺰ أﺏﺤ ﺎث‬
‫اﻷﻧﺜﺮﺏﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ )‪( Crasc‬‬
‫و ﺟﺎءت هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﻓﻲ ﺵﻜﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻮل اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺴﺠﻼت ﻓﻲ إﻗﺘﺼﺎد اﻹﻧﺘﺎج و إﻋﺎدة اﻹﻧﺘﺎج‪،‬‬
‫إذ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺏﺪراﺱﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ وﺿﻊ إﺱﺘﻤﺎرة ﺏﺤﺚ ﺗ ﻢ ﺗﻮزﻳﻌﻬ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ‪ 85‬إﻣ ﺮأة ﻣﻘﺎوﻟ ﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ اﻟﻌﺎﺹ ﻤﺔ ‪ ،‬و آ ﺎن اﻟﺒﺤ ﺚ ﻳ ﺪور ﺣ ﻮل ﺗﺴ ﺎؤل رﺋﻴﺴ ﻲ و ه ﻮ ‪ :‬آﻴ ﻒ ﺗﻤﻜﻨ ﺖ اﻟﻨﺴ ﺎء ﻣ ﻦ‬
‫إﻧﺸﺎء و إدارة و ﺗﺴﻴﻴﺮ ﻣﺆﺱﺴﺔ ﻓﻲ ﺟﻮ ﻻ ﻳﺴﺎﻋﺪ آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﺒﺎدرات و ﺥﺎﺹﺔ أﻧﻬ ﺎ ﺗﻨﺘﻤ ﻲ‬
‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﺏﻮي ؟‬
‫و آﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻤﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ آﺎﻷﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺱﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت آﺎن ﻳﺘﺮاوح ﺏﻴﻦ ‪ 25‬و ‪ 29‬ﺱﻨﺔ‬
‫‪ -‬ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺟﺎءت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺤﺚ آﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ %44.7 :‬ﻣﺘﺰوﺟﺎت و ‪ % 42.4‬ﻋﺎزﺏﺎت و‬
‫‪ % 8.23‬ﻣﻄﻠﻘﺎت و ‪ %4.41‬أراﻣﻞ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ‪ % 24.7 :‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻋﺎﻟﻲ و ‪ %41.2‬ﻣﺴﺘﻮى ﺛﺎﻧﻮي ‪ %27‬ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺘﻮﺱﻂ و‪7‬‬
‫‪ %‬ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺴﺘﻮاهﻢ إﺏﺘﺪاﺋﻲ‬
‫‪ -‬أﻏﻠﺒﻴﺘﻬﻢ ﻣﺎرﺱﻮا ﻣﻬﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻮﺟﻬﻮا إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﻧﺸﺎء ﻓﻘﺪ ﺗﻮﺹﻠﺖ إﻟﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن ‪ %28‬ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺗﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ إﻧﺸﺎء‬
‫ﻣﺆﺱﺴﺎﺗﻬﻢ ﺏﺮأﺱﻤﺎﻟﻬﻢ اﻟﺨﺎص أو اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻠﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﻮر و اﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﺨﺎﺹﺔ‬
‫‪ -‬ﻧﻘﺺ اﻟﻤﻮاد اﻷوﻟﻴﺔ و ﻋﺪم اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺱﻮق اﻟﻤﻨﺎﻗﺼﺎت‬
‫‪ -‬ﺿﻌﻒ اﻟﺪﻋﻢ و ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻹﺱﺘﻘﺒﺎل و ﻋﺪم وﺟﻮد ﻣﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪.‬‬
‫‪ -‬آﻤﺎ ﺗﻮﺹﻞ هﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﺥﻼل ﺱﺒﺮ ﻟﻸراء ﻗﺎﻣﺖ ﺏﻪ اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ أن اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻳﻮاﺟﻬﻦ ﻣﺸﺎآﻞ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ‪.‬‬
‫ﻣﻮﻗﻊ دراﺳﺘﻨﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬
‫ﺟﺎءت هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﻓﻲ ﺵﻜﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻴ ﺪاﻧﻲ أﻋﻄ ﻰ ﺟﺎﻧﺒ ﺎ آﺒﻴ ﺮا ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮﺿ ﻮﻋﻴﺔ و اﻟﻮاﻗﻌﻴ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ‬
‫ﻗﺪم ﺹﻮرة واﺿﺤﺔ ﻋﻦ ﻣﻤﻴﺰات اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وﻋﻦ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘ ﺮض ﻃﺮﻳﻘﻬ ﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺴﺎرهﺎ اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪ ،‬ﻟﺘﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﺏﺬﻟﻚ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺗﻢ أﺥﺪهﺎ ﺏﻌﻴﻦ اﻹﻋﺘﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﻴﺪاﻧﻲ ﻣﻦ دراﺱﺘﻨﺎ ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫ﻣﻊ هﺬا ﺟﺎءت هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ و آﺄﻧﻬ ﺎ ﺱ ﺒﺮ ﻟﻶراء‪،‬آﻤ ﺎ أﻧﻬ ﺎ رآ ﺰت أآﺜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﺎﻧ ﺐ اﻟﻤﻬﻨ ﻲ ﻟﻠﻤ ﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ‪ ،‬و ﺏﻬ ﺬا ﺱ ﻨﺤﺎول ﻣ ﻦ ﺥ ﻼل دراﺱ ﺘﻨﺎ أن ﻧﻀ ﻴﻒ أﺏﻌ ﺎد ﺟﺪﻳ ﺪة ﻟ ﻢ ﻳ ﺘﻢ اﻟﺘﻄ ﺮق ﻟﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ‬
‫اﻟﺪراﺱﺔ ‪ ،‬ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ دﻋﻤﺎ ﻟﺪراﺱﺎت أﺥﺮي ﻗﺪ ﺗﺘﻄﺮق ﻟﻠﻈﺎهﺮة ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ أﺥ ﺮى آﻨ ﺎ‬
‫ﻗﺪ أهﻤﻠﻨﺎهﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﻤﺪ ‪.‬‬

‫ﻋﻨﻮان اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬

‫‪Yamina Rahou : Atouts et Difficultés de l’entreprenariat féminin‬‬
‫‪Enquête sur des femmes qui s’inscrit dans l’économie de production et de reproduction,‬‬
‫‪Centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle (Crasc) , Alger , 2008‬‬

‫‪17‬‬
 ‫اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺴﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺝﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ ‪:‬‬
‫ﺕﻤﻬــــــــــــﻴﺪ ‪:‬‬
‫داﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﺗﻄﺮح ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺮأة ﺏﺸﻜﻞ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﺏﺸﻜﻞ ﻋ ﺎم ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﺗﻄ ﺮح ﻗﻀ ﺎﻳﺎ ﻧﻮﻋﻴ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻄ ﻮر اﻹﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ و رﻓﺎهﻴ ﺔ اﻟﺤﻴ ﺎة و ﺵ ﺮوط اﻟﺘﺠ ﺪد اﻟ ﺬاﺗﻲ اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي و اﻹﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أﻧﻬ ﺎ‬
‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺏﺎﻟﻔﻌﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺏﻤﻔﻬﻮﻣﻪ اﻟﻌﺎم و اﻟﻤﺘﻨﻮع‪ ،‬و اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺏﻨﺼﻒ اﻟﻘ ﻮى اﻟﺒﺸ ﺮﻳﺔ داﺥ ﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬
‫و ﻣﺴ ﺎهﻤﺘﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ ‪ .‬ﻟ ﺬﻟﻚ ﻓ ﺈن ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﻤ ﺮأة ﺏﻬ ﺬا اﻟﻤﻨﻈ ﻮر اﻟﺸ ﻤﻮﻟﻲ ﻳﻄ ﺮح ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‪،‬و ﻷن دراﺱﺘﻨﺎ ﺗﺪور ﺣﻮل اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪،‬ﻓﻘﺪ إﺟﺘﻬﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﻨﺎول أﺏﺮز اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة آﻔﺮد ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻟﺪﻳﻪ ﺥﺼﺎﺋﺺ ﺥﺎﺹﺔ ﺏﻪ‪.‬‬
‫و ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮم ﻟﺪﻳﻨﺎ أن اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ دﻋﺎﻣﺘﻴﻦ أﺱﺎﺱﻴﺘﻴﻦ هﻤ ﺎ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻤﻨﻬﺠ ﻲ واﻟﺒﻨ ﺎء‬
‫اﻟﻨﻈﺮي‪ ،‬هﺬا اﻷﺥﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫‪ -1‬اﻟﻨﻈﺮیﺔ اﻟﻤﺎدیﺔ اﻟﺘﺎریﺨﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻮم هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺱﺎس اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ و ﻣﺎ ﻳﻨﺠﺮ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎت‬
‫إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة ﻧﺠﺪهﺎ ﻓﻲ آﻞ اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﺘﺎج ووﺱﺎﺋﻠﻪ أﺱﺎﺱﺎ ﻟﺘﻤﺘﻴﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﻣﺤﺪدا ﻟﺪور اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﻄﻮر اﻻﻗﺘﺼﺎدي ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﺟﺎءت ﺗﻔﺴﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻤﺮأة ﺏﺎﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺱﻴﺎق ﺗﻔﺴﻴﺮهﺎ ﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﻨﺎك اﺥﺘﻼف ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺮأة و اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻷدوار و هﺬا ﻣﺎ ﻳﺆآﺪﻩ ﻋﻠﻤﺎء‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻷﻧﺜﺮﺏﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﺪدة ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻻﻗﺘﺼﺎد ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﺼﺮ آﺎن ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺰراﻋﺔ و اﻟﺮﻋﻲ و ﻗﺪ رﺟﺢ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺆرﺥﻴﻦ أن‬
‫ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺮأة هﻲ ﻣﻜﺘﺸﻔﺔ اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ ﻟﺨﺒﺮﺗﻬﺎ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻘﺎط اﻟﺜﻤﺎر و اﻟﺠﺬور‪ ،‬و ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ‬
‫ﺏﻤﺎ ﻳﺆآﻞ و ﻣﺎ ﻻ ﻳﺆآﻞ‪ ،‬آﻤﺎ أﻧﻬﺎ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ أﻳﺔ ﺣﺎل اﻟﺰراﻋﺔ ﺏﺎﻟﻌﺼﺎ اﻟﻤﻌﻘﻮﻓﺔ أﻣﺎ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻓﻴﻘﻮم ﺏﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻣﺜﻞ ﻗﻄﻊ اﻷﺵﺠﺎر أو اﻟﺼﻴﺪ و ﻗﺪ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻷهﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺰراﻋﺔ اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ ﻧﺸﻮء ﺁﺛﺎر ﺏﻌﻴﺪة اﻟﻤﺪى ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﻘﺎﻧﻮن و ﻧﻈﺎم اﻷﺱﺮة ﻓﻘﺪ ﻓﺴﺤﺖ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﻟﻠﻤﺮأة ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺱﻴﺎﺱﻴﺔ و إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﺮﺟﻞ إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺘﺼﺪرهﺎ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺣﺎل اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻹﻗﻄﺎع ﻓﻜﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺲ اﻟﻘﻮة و ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻷن اﻟﺤﻴﺎة ﻓﻴﻪ آﺎﻧﺖ‬
‫آﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻗﺘﺎل ﺏﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ هﺠﻮم و دﻓﺎع و ﻧﻈﺮا ﻟﻀﻌﻒ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ و ﻋﺪم إﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺥﻮض ﻏﻤﺎر‬
‫اﻟﺤﺮب ﺱﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ و آﺎن ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ أن ﺣﺮﻣﺖ اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ أواﺋﻞ ﻋﻬﻮدﻩ ﻣﻦ ﺗﻤﻠﻚ‬
‫)‪(3‬‬
‫اﻹﻗﻄﺎﻋﻴﺎت ﻓﻌﻤﺪوا إﻟﻰ ﺗﻤﻴﻴﺰ اﻟﺬآﻮر و ﺗﻔﻀﻴﻠﻬﻢ ﻋﻨﻬﻦ ﺏﺎﻹرث ‪.‬‬
‫و ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺏﻼد ﻣﺎﺏﻴﻦ اﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺏﺎﻹﺱﺘﻘﻼل اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي ﺥﺼﻮﺹ ﺎ ﻓ ﻲ إدارة‬
‫) ‪(4‬‬
‫‪.‬‬ ‫أﻣﻼآﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻠﻤﺮأة وﺣﺪهﺎ ﺣﻖ اﻟﺘﺼﺮف ﺏﻜﻞ ﺣﺮﻳﺔ ﺏﻤﺎ هﻮ ﻣﻠﻚ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ أﻣﻮال ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ و ﺛﺎﺏﺘﺔ‬

‫‪ -1‬ﺣﻜﻤﺖ أﺏﻮ زﻳﺪ‪ ،‬إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺱﻲ‪ ،‬ﻋﻦ ﻧﺪوة ﻣﺮآﺰ دراﺱﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﺣﻮل اﻟﻤﺮأة‪،1982 ،‬‬
‫ص ‪154‬‬
‫‪ -2‬د ‪ :‬ﺛﺮوت أﻧﻴﺲ اﻷﺱﻴﻮﻃﻲ ‪ ،‬ﻧﻈﺎم اﻷﺱﺮة ﺏﻴﻦ اﻹﻗﺘﺼﺎد و اﻟﺪﻳﻦ ‪ ،‬دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﺏﻲ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪ ،‬ص‬
‫‪ ) 104‬اﻟﺴﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺬآﻮرة (‬
‫‪ -3‬ﺱﺎﻣﻴﺔ ﺏﺎدي ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺬآﺮة ﻣﻜﻤﻠﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﺵﻬﺎدة اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺴ ﻨﻄﻴﻨﺔ ‪،‬‬
‫‪ ، 2004-2003‬ص ‪73‬‬
‫‪http :www.amanjordan.org -4‬‬

‫‪19‬‬
‫ﻓﺎﺿﻄﻬﺎد اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ اﻟﻤﺎدي اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺱﻴﺒﻘﻰ وﻟﻴﺪ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻓﻠﻘﺪ آﺎن ﺣﺎل اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ‬
‫اﻷﻣﻢ اﻷوروﺏﻴﺔ آﻤﺎ وﺹﻔﻪ ' هﺮﺏﺮت ﺱﺒﻨﺴﺮ ' ﻓﻲ آﺘﺎﺏﻪ ﻋﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎع إذ ﻗﺎل ‪ " :‬إن أوروﺏﺎ ﺣﺘﻰ‬
‫اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻴﻼدي آﺎﻧﺖ ﺗﻌﻄﻲ اﻟﺰوج اﻟﺤﻖ ﻓﻲ أن ﻳﺒﻴﻊ زوﺟﺘﻪ ﻓﺠﻌﻠﺖ ﺣﻖ اﻟﺰوج ﻗﺎﺹﺮا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹﻋﺎرة و اﻹﺟﺎرة و ﻣﺎ دوﻧﻬﺎ آﻤﺎ آﺎن واﺟﺐ إﺣﺮاق اﻟﺰوﺟﺔ ﻣﻊ ﺟﺜﺔ زوﺟﻬﺎ و ﻓﻲ ﺏﻌﺾ‬
‫اﻟﺸﺮاﺋﻊ ﺥﻮﻟﺖ ﻟﻺﺏﻦ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ أﻣﺮ ﺗﺰوﻳﺞ أﻣﻪ و دﺥﻮﻟﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ أﻣﺎ هﻲ ﻓﻠﻴﺴﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻮﺹﺎﻳﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ أوﻻدهﺎ ‪.‬‬
‫وﻳﺮى 'ﺏﺎﺱﻢ آﻴﺎل' أن ﺗﺎرﻳﺦ إﺿﻄﻬﺎد اﻟﻤﺮأة هﻮ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﺿﻄﻬﺎد اﻟﻄﺒﻘﻲ أﻳﻀﺎ آﻤﺎ أن ﺗﻮزﻳﻊ‬
‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ و اﻟﻤﺮأة إرﺗﺒﻂ أﺹﻼ ﺏﻨﻈﺎم ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي أﻓﺮزﺗﻪ اﻷﻃﻮار اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬
‫اﻟﺼﺮاع اﻟﻄﺒﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﺮاﺣﻞ اﻻﺿﻄﻬﺎد اﻟﻄﺒﻘﻲ اﻟﺤﺎد أرﻏﻤﺖ اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﺏﺤﻴﺚ‬
‫ﺗﻌﺎﻇﻤﺖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ و اﻻﺗﺠﺎﻩ اﻻﺱﺘﻘﻼﻟﻲ و ﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺮض اﻟﻘﻬﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة ﺏﺘﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ أداة‬
‫)‪( 1‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺮﺟﻞ "‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺎدﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﺮى دور اﻟﻤﺮأة ﻳﺘﺤﺪد ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﻦ ﺥﻼل ﻣﺎ ﺗﺆدﻳﻪ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﻓﻲ‬
‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺿﻤﻦ ﻧﻈﺎم اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺤﺪد ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺏﺎﺱﻢ آﻴﺎل ‪ :‬ﺱﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻤﺮأة ‪ :‬ﻣﺆﺱﺴﺔ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،1983 ،‬ص ‪49‬‬

‫‪20‬‬
 ‫‪ -2‬اﻟﻨﻈﺮیﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ اﻟﺤﺪیﺜﺔ ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺱﺎدت هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺱﻊ ﻋﺸﺮ‪،‬و هﻲ ﻣﻦ ﺏﻴﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟﻤ ﺮأة‬
‫ﻣﻌﺘﺒﺮة إﻳﺎهﺎ ﻣﻮرد ﺏﺸﺮي ﻣﻬﻢ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ اﻹﺱﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و ﻗ ﺪ آﺎﻧ ﺖ اﻟﺜ ﻮرة اﻟﺼ ﻨﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ أهﻢ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺱ ﺎهﻤﺖ ﻓ ﻲ إﺣ ﺪاث اﻟﺘﻐﻴ ﺮات اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ دﻓﻌ ﺖ اﻟﻤ ﺮأة إﻟ ﻰ اﻟﺨ ﺮوج‬
‫ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺣﺪﺛﺖ ه ﺬﻩ اﻷﺥﻴ ﺮة أﺛ ﺎرا آﺒﻴ ﺮة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ اﻟﻄﺒﻘ ﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻓﻔ ﻲ‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ أدت اﻟﺜﻮرة اﻟﺼ ﻨﺎﻋﻴﺔ إﻟ ﻰ زﻳ ﺎدة ﻓ ﺮاغ اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺬي آﺎﻧ ﺖ ﻧﺴ ﺎء اﻟﻄﺒﻘ ﺎت‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺗﺴﺘﻐﻞ أﺏﺸﻊ إﺱﺘﻐﻼل ‪ ،‬إذ آﺎﻧﺖ ﺗﺴﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ إﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻬﺎ ﺏﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻌﻤ ﻞ ﺱ ﻜﺮﺗﻴﺮة ﻟ ﺪﻳﻜﻮر أو ﻓﻨﺎﻧ ﺔ‬
‫ﻓﻲ دور اﻟ ﺮﻗﺺ ﻟﺘﺮﻓﻴ ﻪ أو ﻋﺎرﺿ ﺔ أزﻳ ﺎء و ه ﺬا ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ إﺱ ﺘﺌﺠﺎر ﻟﻠﺠﺴ ﺪ أآﺜ ﺮ ﻣﻨ ﻪ رﻏﺒ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ‪،‬هﺬا ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ و ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺥﺮى ‪ ،‬هﻨﺎك ﻣﻦ آ ﺎن ﻳ ﺘﻢ إﺱ ﺘﻐﻼﻟﻬﻦ ﺏﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﺟ ﺪ ﻗﺎﺱ ﻴﺔ ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ‬
‫آﺎن ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ و ﻓﻲ اﻷﺵﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ ﺏﺄﺟﻮر ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ ﻓﻌﻤﻠﺖ اﻟﻤﺮأة آﻮﻗﺎدة ﻓﻲ أﻓ ﺮان‬
‫اﻟﺼﻠﺐ ﺗﺠﺎﺏﻪ اﻟﻨﻴﺮان اﻟﺠﻬﻨﻤﻴﺔ و آﻌﺎﻣﻠﺔ ﺏﺎﻟﻤﻨﺎﺟﻢ ‪.‬‬
‫و ﻓﻲ هﺬا ﻳﻘﻮل أﺣﺪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ‪ -‬ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺒﻮب‪ -‬ﻣﻤﻦ ﻋﺎﺵﻮا ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺱﻊ ﻋﺸﺮ ) أن‬
‫اﻟﺮأﺱﻤﺎﻟﻴﺔ ﺟﺮت اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت إﻟﻰ اﻹﻧﺘﺎج ‪ ،‬ﻻ ﺏﻘﺼﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮهﻦ ﻟﻜﻦ ﺏﻘﺼﺪ إﺱﺘﻐﻼﻟﻬﻦ ﺏﺼﻮرة‬
‫أﺏﺸﻊ ﻣﻦ إﺱﺘﻐﻼل اﻟﺮﺟﺎل ( ﺏﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ إﺱﺘﻄﺎع اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء أن ﻳﺜﺒﺘﻦ وﺟﻮدهﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﻼت‬
‫آﺎﻧﺖ ﺹﻌﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻘﺪ أﺹﺒﺤﻦ ﻃﺒﻴﺒﺎت و ﻣﺪرﺱﺎت و ﺥﺒﻴﺮات و ﺏﺎﺣﺜﺎت و أﺣﺴﻦ ﻣﺜﺎل‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪ -‬و ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺒﻮب ‪ -‬اﻟﺴﻴﺪة ﻣﺎري آﻮري )‪ ( Marie curie‬اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ‬
‫وﺿﻊ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ ﺗﺜﺒﺚ وﺟﻮدهﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رأﺱﻤﺎﻟﻲ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺒﻮرﺟﻮازﻳﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﻤﺘﺤﻴﺰة ﻟﻠﺮﺟﻞ‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻄﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ اﻟﺬي أﺹﺎب اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت إذ أﺹﺒﺢ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺤﺎﺱﻢ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﺏﺴﺒﺐ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﺮاآﺰ اﻟﻘﻮى و ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺰﻣﺮ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻤﺘﺴﻠﻄﺔ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺔ إﻟﻰ ﻃﺒﻘﺔ‬
‫أﺥﺮى ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ إرﺗﺒﻂ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺏﻤﺼﻴﺮ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ و أي ﺗﻐﻴﻴﺮ إﻳﺠﺎﺏﻲ ﻓﻲ وﺿﻌﻴﺔ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺏﺎﻧﺘﺼﺎر اﻟﺜﻮرة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮم ﺏﻬﺎ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺿﺪ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ﻟﻮﺱﺎﺋﻞ‬
‫اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬و ﻗﺪ أدت هﺬﻩ اﻟﺜﻮرة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ إﻟﻰ ﺗﻐﻴﺮات ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻰ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﻮزﻳﻊ ﺟﺪﻳﺪ‬
‫ﻷدوار ووﻇﺎﺋﻒ اﻷﻓﺮاد داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻨﻤﻂ اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﺗﻐﻴﺮ‪ ،‬و هﺬا اﻟﺘﻐﻴﺮ ﺱﺎهﻢ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ‬
‫ﻣﺠﺎﻻت ﻓﺮص اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ أﻣﺎم اﻟﻤﺮأة ﻟﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻳﺼﻨﻊ ﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و‬
‫ﻋﺎﺋﺪ ﻣﺎدي ﺗﺴﺎهﻢ ﻣﻦ ﺥﻼﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ اﻷﺱﺮﻳﺔ ‪.‬‬
‫‪--1‬ﻣﺤﻤ ﺪ ﻣﺤﺒ ﻮب ‪ :‬ﺗ ﺄﻣﻼت ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺮأة و اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬دار اﻟﻌﺮﺏﻴ ﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋ ﺔ و اﻟﻨﺸ ﺮ و اﻟﺘﻮزﻳ ﻊ ‪ ،‬ﺏﻴ ﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨ ﺎن ) اﻟﺴ ﻨﺔ ﻏﻴ ﺮ‬
‫ﻣﺬآﻮرة ( ص ‪31-29-28‬‬

‫‪21‬‬
‫و ﻳﺮى أﻧﺼﺎر هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ أن أدوار اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣ ﺮﺗﺒﻂ ﺏﻄﺒﻴﻌ ﺔ اﻟﺒﻨ ﺎء اﻹﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻘﺎﺋﻢ و ﻣﺎ ﻳﻄﺮأ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﺒﻨ ﺎء ﻣ ﻦ ﺗﻐﻴ ﺮات ﺏﻔﻌ ﻞ اﻟﻤﺘﻐﻴ ﺮات ﺏﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺘﺤ ﺪﻳﺚ آ ﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺘﺤﻔﻴ ﺰ و‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪات اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ زﻳﺎدة ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫إﻻ أن ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻔﺘ ﺮة ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ اﻟﻤ ﺮأة ﻗ ﺎدرة ﻋﻠ ﻰ إﺥﺘﻴ ﺎر ﻧ ﻮع ﻋﻤﻠﻬ ﺎ وﻓﻘ ﺎ ﻟﻄﻤﻮﺣﺎﺗﻬ ﺎ و إﻧﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ‬
‫ﻣﺠﺒﺮة ﻓ ﻲ آﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﺣﻴ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ﻗﺒ ﻮل اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟ ﺬي ﻳﻌ ﺮض ﻋﻠﻴﻬ ﺎ أو اﻟﻤﺘ ﻮﻓﺮ ﻓ ﻲ ﺱ ﻮق اﻟﻌﻤ ﻞ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻈﺮوف اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ أﻧﺬاك ﻟﻢ ﺗﻌﻄﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ﻓﺮص إﺥﺘﻴ ﺎر ﻋﻤﻠﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻓﻔ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ آﺎﻧ ﺖ‬
‫ﺗﺨﺮج ﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺤﺎﺟﺔ و ﻟﻴﺲ ﻟﺪاﻓﻊ اﻟﻨﺪﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ أوإﺛﺒﺎت اﻟﺬات ‪.‬‬
‫و ﻳﺮﺟﻊ هﺬا إﻟﻰ ﻋﺪة أﺱﺒﺎب أهﻤﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻹﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ إﻗﺘﺼﺎد زراﻋﻲ ﺏﺴﻴﻂ إﻟﻰ إﻗﺘﺼﺎد ﺹﻨﺎﻋﻲ ﻣﺘﻄﻮر ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻵﻟﺔ‬
‫‪ -‬ﻓﺘ ﺮة اﻟﺤ ﺮوب اﻟﺘ ﻲ ﻋﺎﺵ ﺘﻬﺎ اﻟ ﺪول اﻟﺼ ﻨﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺘ ﻲ إﺱ ﺘﺪﻋﺖ ﺗﻮﻇﻴ ﻒ اﻟﻨﺴ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤﺼ ﺎﻧﻊ اﻟﺘ ﻲ‬
‫هﺠﺮهﺎ اﻟﺮﺟﺎل إﻟﻰ ﺟﺒﻬﺎت اﻟﻘﺘﺎل‬
‫‪ -‬اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺰرﻳﺔ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﺰاﻳ ﺪ اﻟﻀ ﻐﻮط و اﻟﻤﺴ ﺆوﻟﻴﺎت اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻷﺱ ﺮة و ﺏﺨﺎﺹ ﺔ ﻓ ﻲ اﻷوﻗ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺰداد ﻓﻴﻬ ﺎ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ ﺹ ﻔﻮف اﻟﺮﺟ ﺎل ‪ ،‬ﻏﻴ ﺮ أن ه ﺬﻩ اﻟﻄﺮوﺣ ﺎت ﻇﻬ ﺮت ﻓ ﻲ ﺏﻴﺌ ﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻋ ﻦ اﻟﺒﻴﺌ ﺔ‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﺏﻴﺌﺔ ﻟﻬﺎ ﺥﺼﻮﺹﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔ و‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﺴ ﺒﺐ اﻟ ﺬي ﻳﺠﻌﻠﻬ ﺎ ﻻ ﺗﺘﻜﻴ ﻒ داﺋﻤ ﺎ ﻣ ﻊ ﺣﻠ ﻮل اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺎت اﻟﻐﺮﺏﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻦ هﻨ ﺎ ﻧﺠ ﺪ‬
‫ﻃﺮوﺣﺎت ﺥﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ أهﻤﻬﺎ ‪:‬‬
‫أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ أﺱﻴﺮة اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻴﻬﺎ اﻷدوار اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ‪،‬ﻷن اﻷدوار اﻟﺮﺋﺴ ﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ إﺥﺘﺼﺎص اﻟﺮﺟﻞ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ﺪ اﻟﺒﺎﻟﻴ ﺔ ‪،‬اﻟﺘ ﻲ ﻓﺮﺿ ﺖ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ اﻟﻌ ﻴﺶ ﻓ ﻲ‬
‫إﻃﺎر أﺏﻮي ﺹﺎرم ﺱﺎهﻢ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ﻓﻲ إﺱﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﺪور اﻟﺘﺎﺏﻊ ﻟﻠﻤﺮأة ‪،‬و ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘ ﺄﺥﺮ ﻓ ﻲ ﻣﺴ ﺎرهﺎ‬
‫ﺣ ﻮل ﺗﺤﻘﻴ ﻖ ذاﺗﻬ ﺎ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن اﻟ ﺪور اﻟ ﺬي ﻟﻌﺒ ﻪ اﻹﺱ ﺘﻌﻤﺎر آ ﺎن آﺒﻴ ﺮا ﻓ ﻲ ﺗ ﺪﻧﻲ وﺿ ﻊ اﻟﻤ ﺮأة داﺥ ﻞ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻣ ﻊ ﺥﺼﻮﺹ ﻴﺔ اﻟﻈ ﺮوف اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺎت اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ و إﺥﺘﻼﻓﻬ ﺎ ﻋ ﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ﺎت‬
‫اﻷورﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ أن ﻣﺠﺘﻤﻌ ﺎت اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﺗﻤ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺮاهﻦ ﺏﻤﺮﺣﻠ ﺔ اﻟﺘﺤ ﺪﻳﺚ ‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ أدى إﻟ ﻰ‬
‫ﻇﻬ ﻮر ﺏﻌ ﺾ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀ ﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺘﺮآﻴ ﺰ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﺤﻀ ﺮﻳﺔ ﺏﻮﺹ ﻔﻬﺎ أآﺜ ﺮ ﻣﺴ ﺎﻳﺮة و ﺗﻘ ﺒﻼ‬
‫) ‪(2‬‬
‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ‬

‫‪ -1‬ﺱﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻋﻔﻴﻔﻲ‪ :‬ﺏﺤﻮث ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع ﻟﻤﻌﺎﺹﺮ ‪ ،‬اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪ ،‬ﻣﺼﺮ ‪ ، 1996 ،‬ص ‪32‬‬
‫‪ - 2‬ﺱﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻋﻔﻴﻔﻲ ‪ :‬ﻣﺮﺟﻊ ﺱﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪30-29‬‬

‫‪22‬‬
 ‫أﻣﺎ اﻟﻄﺮوﺣﺎت اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﺪول اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ اﻹﺱﻼﻣﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﺘﺄرﺟﺢ ﺏﻴﻦ ﺛﻼث إﺗﺠﺎهﺎت‬
‫اﻹﺗﺠﺎﻩ اﻷول ‪ :‬هﻮ ﺗﻘﻠﻴﺪي ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻳﺮي اﻟﻤﺮأة آﺎﺋﻦ ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺴﻤﺎ وﻋﻘ ﻼ وﻳﺤﺼ ﺮ دور اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ‬
‫اﻷﻣﻮﻣﺔ ﺏﻤﻔﻬﻮم اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺰوﺟﻴﺔ ﺏﻤﻔﻬﻮم اﻟﺨﻀﻮع ‪،‬و ﻳﻌﺘﺮﺿﻮن ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﺥ ﺎرج اﻟﺒﻴ ﺖ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺪن ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺘﺮﺿﻮن ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻟﺸﺎق داﺥﻞ اﻟﺤﻘﻮل ﻓﻲ اﻷرﻳﺎف ‪.‬‬
‫و هﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ‪ ،‬إذ ﻧﻔﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ه ﺬا أن ه ﺪﻓﻬﻢ ه ﻮ اﻟﻮﻗ ﻮف ﻓ ﻲ وﺟ ﻪ اﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮ ﺣﺮﺹ ﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷوﺿﺎع اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ و ﺥﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺿﻴﺎع ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ اﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺔ‬
‫اﻹﺗﺠﺎﻩ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻇﻬﺮ ﻣﺎﺏﻴﻦ اﻟﻘ ﺮن ﻟﺘﺎﺱ ﻊ ﻋﺸ ﺮ و اﻟﻘ ﺮن اﻟﻌﺸ ﺮﻳﻦ ‪ ،‬أﺹ ﺤﺎﺏﻪ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ ﻧﻈ ﺮة ﻣﺘﺤ ﺮرة‬
‫ﻧﺴﺒﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﻔﻀﻠﻮن ﺏﻘﺎء اﻟﻤﺮأة ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻊ اﻹﻋﺘ ﺮاف ﻟﻬ ﺎ ﺏﺤ ﻖ ﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬ﻟﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ﻧﻄ ﺎق‬
‫وﻇﺎﺋﻒ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﻨﺴﺠﻢ وﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﺮأة ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ‪ ،‬اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و ﻣ ﺎ ﺵ ﺎﺏﻪ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬هﻨ ﺎ ﻳﺼ ﺒﺢ‬
‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﺮﻏﻮب و ﻣﻘﺒﻮل ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة دﺥﻞ اﻷﺱﺮة ‪ ،‬دون أن ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺴﺎوى ﻓ ﻲ اﻟﺤﻘ ﻮق‬
‫ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ ‪.‬‬
‫اﻹﺗﺠﺎﻩ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬وهﻮ إﺗﺠ ﺎﻩ وﻟﻴ ﺪ اﻟﺤﺪاﺛ ﺔ و اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ﺔ دﻋﺎﺗ ﻪ ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﻘ ﺔ اﻟﻤﺜﻘﻔ ﺔ ‪ ،‬ﻣﺘﺤ ﺮر‪ ،‬ﻣﺘﻔ ﺘﺢ‬
‫ﻳﺴﺎوي ﺏﻴﻦ اﻟﺤﻘﻮق و اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻟﻠﻤﺮأة و اﻟﺮﺟﻞ ‪ ،‬و ﻳﻄﺎﻟﺐ أﺹﺤﺎب ه ﺬا اﻹﺗﺠ ﺎﻩ ﺏﻔ ﺘﺢ اﻷﺏ ﻮاب أﻣ ﺎم‬
‫)‪( 1‬‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺘﺪرﻳﺐ و اﻟﻌﻤﻞ ﺏﻤﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻪ‬

‫‪ -1‬ﻣﺎﻧﻊ ﻋﻤﺎر ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬رﺱﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪، ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬
‫‪ ، 2001 ،‬ص ‪20-19‬‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ - 3‬ﻧﻈﺮیﺔ اﻹﺳﻼم اﻻﻗﺘﺼﺎدیﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺮﺟﻊ أهﻤﻴﺔ هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺏﺤﺜﻨﺎ إﻟﻰ آﻮن اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺴﻠﻢ ‪،‬‬
‫وﻷن هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺄﺥﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻹﺱﻼﻣﻴﺔ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ و ﻣﺮﺟﻌﺎ ﻟﻔﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و ﺗﻔﺴﺮ ﻓﻲ‬
‫إﻃﺎرهﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻈﻮاهﺮ ‪ ،‬و هﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮﺁن اﻟﻜﺮﻳﻢ و اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ آﺄﻃﺮ‬
‫ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ أﺱﺎﺱﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أرﺱﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺱﻼﻣﻲ ﻗﻮاﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ أﺱﺎس إآﺮام اﻹﻧﺴﺎن رﺟﻼ وإﻣﺮأة‪ ،‬وإﺣﺘﺮام ﺣﻘﻮﻗﻬﻤﺎ‬
‫ﻖ اﻟﻌﻤﻞ واﻹﺟﺎرة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء‪ ،‬ﻓﺈﻧّﻪ أﻋﻄﻰ اﻟﻤﺮأة ـ آﻤﺎ ﻟﻠﺮﺟﻞ ـ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ إﺏﺮام اﻟﻌﻘﻮد‪ ،‬ﻓﺄﻋﻄﺎهﺎ ﺣ ّ‬
‫واﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸﺮاء واﻟﻬﺒﺔ واﻟﺪﻳﻦ واﻟﻀﻤﺎن واﻟﻮآﺎﻟﺔ وآﺎﻓﺔ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺏﺤﺮّﻳﺔ‬
‫واﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ آﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺜﺮوة و ﺗﺪاوﻟﻬﺎ و أﺗﺠﺎهﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﻋﺪم ﺗﻜﺪﻳﺲ اﻟﻤﺎل ‪ ،‬وأﻋﺘﻤﺎد اﻻﻗﺘﺼﺎد‬
‫ﻻ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺮأﺱﻤﺎل وﺗﻤﻴّﺰﻩ ﺏﺬﻟﻚ ﻋﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺮأﺱﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬وﻣﻊ‬
‫اﻹﺱﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﻤﺒﺬول ﺏﺪ ً‬
‫ﻦ اﻗﺘﺼﺎدﻳ ًﺎ ﻓﻲ اﻹﺱﻼم‪ ..‬ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ‬
‫ﻦ واﺱﺘﻘﻼﻟﻬ ّ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺗﺜﺒﻴﺖ اﻟﻤﻴﺮاث ﻟﻠﻨﺴﺎء وﺗﻮﻓﺮ اﻟﻤﺎل ﻟﺪﻳﻬ ّ‬
‫ن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺱﻼﻣﻲ ـ وهﻲ ﺹﺎﺣﺒﺔ ﺛﺮوة وﻗﺪرة ورأي ـ ﻟﻴﺴﺖ ﻋﻨﺼﺮا ﺥﺎﻣﻼ‬
‫ذﻟﻚ آﻠّﻪ أ ّ‬
‫ﺏﻞ هﻲ ﺗﺸﻜﱢﻞ ـ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﺎل ـ ﻗﻄﺒًﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻳ ًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أو وﺟﻮدا اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ﻣﻬﻤﻼ‪،‬‬
‫اﻹﺱﻼﻣﻲ ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻴﻪ ﺏﻄﺎﻗﺎﺗﻬﺎ وإﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ وﻣﺸﺎرآﺘﻬﺎ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪراﺗﻬﺎ ﺏﺎﻟﻄﺮق‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻹﺱﻼم ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺮأة آﺎﻟﺮﺟﻞ ﻣﻜﻠﻔﺔ و ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻗﺒﻞ أي ﺵﻲء أﺥﺮ إذ ﻳﻘﻮل اﷲ ﺱﺒﺤﺎﻧﻪ و ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ‬
‫ﺱﻮرة اﻟﺘﻮﺏﺔ ‪ ) :‬و ﻗﻞ إﻋﻤﻠﻮ ﻓﺴﻴﺮى اﷲ ﻋﻤﻠﻜﻢ و رﺱﻮﻟﻪ و اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ( اﻵﻳﺔ ‪ 105‬و اﻵﻳﺔ ﺏﻬﺬا‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻰ ﺗﺸﻤﻞ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺱﻮاء ‪.‬‬

‫و ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺱﻮرة اﻟﻨﺴﺎء ‪ ) :‬ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻤﺎ إآﺘﺴﺒﻮا و ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻤﺎ إآﺘﺴﺒﻦ ( اﻵﻳﺔ ‪32‬‬

‫آﻤﺎ ﺱﻮى اﻹﺱﻼم ﻓﻲ اﻟﺠﺰاء إذ ﻳﻘﻮل ﺱﺒﺤﺎﻧﻪ و ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺱﻮرة اﻟﻨﺤﻞ ‪ ) :‬ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺹﺎﻟﺤﺎ ﻣﻦ ذآﺮ‬
‫و أﻧﺜﻰ و هﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﻠﻨﺤﻴﻴﻨﻪ ﺣﻴﺎة ﻃﻴﺒﺔ ( اﻵﻳﺔ ‪ ، 97‬و ﺱﻮى اﷲ ﺱﺒﺤﺎﻧﻪ و ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ اﻷﺟﺮ إذ ﻳﻘﻮل‬
‫ﻓﻲ ﺱﻮرة ﺁل ﻋﻤﺮان ‪ ) :‬ﻓﺎﺱﺘﺠﺎب ﻟﻬﻢ رﺏﻬﻢ إﻧﻲ ﻻ أﺿﻴﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ذآﺮ و أﻧﺜﻰ ﺏﻌﻀﻜﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺏﻌﺾ ( اﻵﻳﺔ ‪. 195‬‬

‫‪http://www.amanjordan.org/aman_studies‬‬ ‫‪ -1‬أﺏﺤﺎث ﻣﺮآﺰ اﻟﺪراﺱﺎت‪ -‬أﻣﺎن‬

‫‪24‬‬
 ‫وﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺱﻮرة اﻷﺣﻘﺎف ‪ ) :‬و ﻟﻜﻞ درﺟﺎت ﻣﻤﺎ ﻋﻤﻠﻮا و ﻟﻴﻮﻓﻴﻬﻢ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ و هﻢ ﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن( اﻵﻳﺔ‬
‫‪18‬‬

‫و ﻓﻲ ﺱﻮرة اﻟﺼﺎﻓﺎت ‪ ) :‬و ﻣﺎ ﺗﺠﺰون إﻻ ﻣﺎ آﻨﺘﻢ ﺗﻌﻤﻠﻮن ( اﻵﻳﺔ ‪39‬‬

‫وﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﺱﻮرة اﻟﻤﺪﺛﺮ ‪ ) :‬و آﻞ ﻧﻔﺲ ﺏﻤﺎ آﺴﺒﺖ رهﻴﻨﺔ ( اﻵﻳﺔ ‪37‬‬

‫آﻞ هﺬﻩ اﻵﻳﺎت ﺗﺆآﺪ ﻟﻨﺎ أن اﻹﺱﻼم ﻻ ﻳﺮآﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺲ ﺏﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺮآﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ و اﻟﻤﻔﻴﺪ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ و ﻳﺆآﺪ هﺬا ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺱﻮرة اﻟﻨﺠﻢ ‪ ):‬و إن ﻟﻴﺲ ﻟﻺﻧﺴﺎن إﻻ ﻣﺎ ﺱﻌﻰ (اﻵﻳﺔ ‪39‬‬

‫و آﺬﻟﻚ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﺎءت ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﺱﻴﺪ اﻟﻤﺮﺱﻠﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة و اﻟﺴﻼم إذ ﻳﻘﻮل ‪:‬‬

‫) ﺥﻴﺮ اﻟﻨﺎس أﻧﻔﻌﻬﻢ ﻟﻠﻨﺎس ( و ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة و اﻟﺴﻼم ) ﻣﺎ أآﻞ أﺣﺪ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻗﻂ ﺥﻴﺮ ﻣﻦ أن‬
‫ﻳﺄآﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻳﺪﻩ( و هﺬﻩ دﻋﻮة ﺹﺮﻳﺤﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ و اﻟﻜﺴﺐ اﻟﺤﻼل ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ و اﻟﺮﺱﻮل ﺹﻠﻰ اﷲ‬
‫)‪( 2‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ وﺱﻠﻢ ﻳﻘﻮل ‪ ) :‬إﻧﻤﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﺵﻘﺎﺋﻖ اﻟﺮﺟﺎل (‬

‫و هﺬا ﻷآﺒﺮ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺗﺨﺘﺎرﻩ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻀﺮ ﺏﻬﺎ و ﺏﺄﺱﺮﺗﻬﺎ و ﺏﻤﺠﺘﻤﻌﻬﺎ‬
‫و ﺏﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء ‪.‬‬

‫و ﻷن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻹﺱﻼم هﻲ ﻣﺤﻮر ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ و اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ‪ ،‬ﻧﺠﺪ أن أول ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎم ﺏﻪ اﻹﺱﻼم إﺗﺠﺎﻩ اﻟﻤﺮأة أﻧﻪ ﺣﺮرهﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ و رﻓﻊ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ و آﺮﻣﻬﺎ أﻳﻤﺎ ﺗﻜﺮﻳﻢ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﺱﻢ‬
‫أﻣﻴﻦ ﻳﻘﻮل ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺥﻠﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﺥﻠﻴﻞ ‪ ) :‬ﻟﻮ آﺎن ﻟﺪﻳﻦ ﻣﺎ ﺱﻠﻄﺔ و ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮاﺋﺪ ﻟﻜﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة‬
‫)‪(3‬‬
‫(‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻧﺴﺎء اﻷرض‬

‫أﻣﺎ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ أﻣﻴﻨﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪ ﻓﺘﻘﻮل ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﻋﻠﻰ ﺵﻠﻖ ‪ ) :‬إن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺱﻼﻣﻲ ﺟﺎء ﺏﻤﺜﺎﺏﺔ أﺿﺨﻢ‬
‫ﺛﻮرة إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷوﺿﺎع اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻻ ﻋﻨﺪﻧﺎ وﺣﺪﻧﺎ ﺏﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺏﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﻓﻘﺒﻞ ﻣﺠﻴﺌﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ أي رآﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ أآﺜﺮ ﻣﻦ آﺎﺋﻦ ﺣﻲ ﻻ ﺣﻘﻮق ﻟﻬﺎ و ﻻ إﺣﺘﺮام ﻷدﻣﻴﺘﻬﺎ ﺛﻢ إذ ﺏﺎﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬي‬
‫ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺹﺤﺮاوﻳﺔ ﺟﺮداء ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻗﻮم ﺥﺸﻨﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻄﺮة ﻳﻘﻠﺐ اﻟﻮﺿﻊ‬

‫‪ -1‬اﻟﻘﺮﺁن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬
‫‪ -2‬أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺮﺱﻮل ﺹﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺱﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ ﺏﻠﻴﻖ ‪ ،‬ﻣﻨﺎهﺞ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﺥﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء و اﻟﻤﺮﺱﻠﻴﻦ ‪،‬‬
‫دار اﻟﻔﺘﺢ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ط‪ ، 1‬ﺏﻴﺮوت ‪ 1978 ،‬ص ‪ ) 141‬رواﻩ أﺣﻤﺪ و أﺏﻮ داود (‬
‫‪ -3‬د ‪ :‬ﺥﻠﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﺥﻠﻴﻞ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ و ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ‪ ،‬دار اﻟﻄﻠﻴﻌﺔ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ، 1985 ،‬ط‪ ، 3‬ص ‪110‬‬

‫‪25‬‬
‫رأﺱﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ و ﻳﻌﺘﺮف ﻟﻠﻤﺮأة ﺏﻜﺎﻣﻞ أدﻣﻴﺘﻬﺎ و ﻳﺴﻠﺤﻬﺎ ﺏﺎﻹﺱﺘﻘﻼل اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ أوﺱﻊ ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ و‬
‫ﻳﺤﺮرهﺎ ﻣﻦ وﻻﻳﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺏﺠﻮاهﺮ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺒﻴﻊ و اﻟﺸﺮاء و اﻟﻌﻤﻞ و‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻟﺘﺠﺎرة ﺏﻞ و إﺵﺮاآﻬﺎ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺗﺪﺏﻴﺮ ﺵﺆون اﻟﺪﻳﻦ و اﻟﺴﻴﺎﺱﺔ (‬

‫وإذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﺱﺎﺋﺮ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹﺱﻼﻣﻴﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻼﺣﻈﻨﺎ آﻴﻒ ﺵﺎرآﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﺟﺎل‬
‫ﻦ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة وﺵﺎﻃﺮﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت آﺜﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وأﺥﺘﺼﺼﻦ ﺏﻤﺠﺎﻻت ﻓﺮﻳﺪة ﺗﺘﻨﺎﺱﺐ ﻣﻊ أذواﻗﻬ ّ‬
‫ﻦ اﻟﻔﻨّﻴﺔ‪ ،‬آﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﺠﺎد و اﻟﻔﺨﺎر واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻴﺪوﻳﺔ واﻟﺘﻄﺮﻳﺰ واﻟﺨﻴﺎﻃﺔ‬
‫ﻦ وﻗﺪراﺗﻬ ّ‬
‫وﻃﺒﻴﻌﺘﻬ ّ‬
‫وﻏﻴﺮهﺎ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻹﺱﻼم ﻟﻢ ﻳﻔﺮق ﻳﻮﻣﺎ ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺮأة و اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻹآﺘﺴﺎب و ﻟﻢ ﻳﺮﺵﺢ ﻟﻠﻤﺮأة أﻋﻤﺎﻻ ﺗﻨﺎﺱﺒﻬﺎ دون‬
‫أﺥﺮى ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺣﺮة ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻓﻌﺎﻟﻬﺎ و ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ ﻣﺘﺰوﺟﺔ آﺎﻧﺖ أو ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺰوﺟﺔ و‬
‫ﻟﻬﺎ أن ﺗﻘﻮم ﺏﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺼﻬﺎ و ﻣﻨﻬﺎ إﺏﺮام ﻋﻘﺪ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬
‫اﻹﺱﻼﻣﻲ ﻧﻤﺎذج آﺜﻴﺮة ﻋﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺗﻲ آﻦ ﻳﺸﺘﻐﻠﻦ و ﻳﺘﺨﺬن ﻷﻧﻔﺴﻬﻦ ﻣﻬﻨﺎ و ﺣﺮﻓﺎ و اﻟﺴﻴﺪة ﺥﺪﻳﺠﺔ‬
‫) ‪(2‬‬
‫رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ أﺣﺴﻦ ﻣﺜﺎل ﻳﻘﺘﺪي ﺏﻪ ﺣﻴﺚ آﺎﻧﺖ ﺗﺎﺟﺮة آﺒﻴﺮة ‪.‬‬

‫ﻣﻊ هﺬا ﻟﻢ ﻳﻬﻤﻞ اﻹﺱﻼم اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺠﺴﻤﻲ و اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ اﻟﺨﺎص ﺏﺎﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة ﻗﺎدرة أن ﺗﻌﻤﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻳﻌﻤﻠﻪ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻊ ﻓﺎرق آﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻷداء ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺏﻌﺾ اﻷﻋﻤﺎل ﺗﺘﻔﻮق اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻧﻈﺮا ﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻬﺎ‬
‫اﻟﺠﺴﻤﻲ و اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ و اﻟﻌﻜﺲ ‪ ،‬ﻟﻬﺬا راع اﻹﺱﻼم هﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻓﻮﺿﻊ ﺵﺮوط ﻳﺤﻤﻲ ﻣﻦ ﺥﻼﻟﻬﺎ ﻋﻔﺔ‬
‫و آﺮاﻣﺔ و أﻧﻮﺛﺔ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬و ﻣﻦ أهﻢ هﺬﻩ اﻟﺸﺮوط اﻟﻌﻔﺔ و ﻳﻘﺼﺪ ﺏﻬﺎ ﺗﻘﻴﺪ اﻟﻤﺮأة ﺏﺴﻠﻮك اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ اﻟﻄﺎهﺮة ‪ ،‬و أن ﻻ ﻳﺄﺥﺪ اﻟﻌﻤﻞ آﻞ وﻗﺘﻬﺎ و ذﻟﻚ ﻣﺮاﻋﺎة ﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ و ﻇﺮوﻓﻬﺎ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ و ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة ﺏﺨﻼف اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻬﺎ رﺱﺎﻟﺔ ﺱﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺏﻴﺔ اﻟﻨﺸﺄ و اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹﺱﺘﻘﺮار اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻸﺱﺮة ‪ ،‬آﺬﻟﻚ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت اﻟﺒﻴﺖ ﻓﻬﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺏﻴﺮﻩ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺘﻌﺪد‬
‫وﻇﺎﺋﻔﻬﺎ و ﺗﺼﺒﺢ ﺗﻔﻮق ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﻟﺪﻟﻚ إﺵﺘﺮط اﻹﺱﻼم أن ﻳﻼءم ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﻳﻤﻨﻊ‬
‫إﺱﺘﻐﻼﻟﻬﺎ آﻤﺎ ﻳﺤﺪث اﻟﻴﻮم ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺏﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪ - 1‬ﻋﻠﻲ ﺵﻠﻖ و أﺥﺎرون ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و دورهﺎ ﻓﻲ ﺣﺮآﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺮآﺰ دراﺱﺎت اﻟﻮﺟﺪة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،‬ط‪2‬‬
‫‪،1986،‬ص ‪54‬‬

‫‪ -2‬اﻷﺱﺘﺎد ﺗﺎج ﻋﻄﺎء اﷲ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻊ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎواة و اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ‪ ،‬دﻳﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت ‪،‬‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ، 2006‬ص ‪73-72‬‬

‫‪26‬‬
 ‫‪ - 4‬اﻟﻨﻈﺮیﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻬﺘﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺏﺎﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﺹﺔ اﻟﻤﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺮأة و اﻟﺮﺟﻞ ‪،‬آﻤﺎ ﺗﻬﺘﻢ‬
‫ﺏﺎﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺎﺣﺐ هﺬﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺥﺎﺹﺔ ﻣﻊ إﻗﺘﺤﺎم اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬آﻤﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ‪،‬إذ ﺗﺮى أﻧﻪ آﻠﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ﻣﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ آﻠﻤﺎ إﺗﺴﻌﺖ ﻟﻬﺎ رﻗﻌﺖ‬
‫اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء و اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪.‬‬
‫و ﺗﻘﻮم هﺪﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺪ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮى ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻨﺴﻲ‬
‫ﻋﻨﺼﺮا أﺱﺎﺱﻴﺎ ﻓﻲ وﺟﻮد ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺏﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺥﺼﺖ اﻟﺮﺟﻞ ﺏﺎﻟﺴﻌﻲ ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت أﺱﺮﺗﻪ و ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎ و ﺥﺼﺖ اﻟﻤﺮأة ﺏﺎﻹﻧﺠﺎب و‬
‫اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‪ ،‬هﺪا اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ و ﺿﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻴﺎ و اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ دﻧﻴﺎ ‪ ،‬هﺪا اﻟﻮﺿﻊ ﻣﻜﻦ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻣﻦ ﺏﺴﻂ هﻴﻤﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺵﺆون اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﻧﺘﺞ ﻋﻦ هﺪا ﺗﻮزﻳﻊ إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدل ﻟﻸدوار و اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت ‪،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي أدى إﻟﻰ ﻇﻬﻮر‬
‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺏﺎﻟﺤﺮآﺎت اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﺤﺮرﻳﺔ وهﻲ ﺣﺮآﺎت إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و ﺱﻴﺎﺱﻴﺔ إﺗﺨﺪﺗﻬﺎ ﻓﺌﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺏﺘﻐﻴﻴﺮ ﻋﺎم و ﺵﺎﻣﻞ ﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫وﻣﻦ أهﺪاف هﺬﻩ اﻟﺤﺮآﺎت ‪ ،‬اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺏﺎﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ‪،‬اﻟﺘﻮﺱﻊ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ و‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة‪ ،‬و ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ و اﻷﺟﻮر و ﻳﺮﺟﻊ هﺬا ﻟﻸﺱﺲ اﻟﺘﻲ ﺏﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺏﻲ ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ هﻮ ﻣﻌﺮوف أن اﻟﺮأﺱﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﺠﻨﺴﻲ و‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺟﻌﻞ هﺬﻩ اﻟﺤﺮآﺎت ﺗﺮآﺰ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪﻳﻦ اﻷﺥﻴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ وﺿﻌﻴﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ و اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻬﺪف هﻮ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺎم اﻹﻧﺘﺎج‬
‫وﻗﺪ أدت اﻟﺜﻮرات اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ دورا آﺒﻴﺮا ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ و اﻟﻘﻀﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷراء و اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﻨﺎدي ﺏﻌﺪم اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺮأة واﻟﺮﺟﻞ وأﺹﺒﺢ اﻟﺘﻄﻮر‬
‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﻳﺴﺘﻠﺰم ﺗﻤﺘﻊ اﻟﻤﺮأة ﺏﺤﻘﻮﻗﻬﺎ آﺎﻣﻠﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺴﺎهﻢ ﺏﺪورهﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ و ﺗﻀﻄﻠﻊ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺏﻤﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ واﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ و اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻧﻈﺮ أﺹﺤﺎب هﺪﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ هﻮ ﻋﺎﻣﻼ هﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬
‫إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﺎدﻟﺔ وهﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻷﺱﺎﺱﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وهﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺸﺮاآﺔ‬

‫‪ -1‬ﻣﻌﺠﻢ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ :‬إﻋﺪاد ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ اﻷﺱﺎﺗﺪة ‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ‪ ، 1975 ،‬ص ‪599‬‬
‫‪ -2‬ﺹﺎﻟﺢ ﺏﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺴﺎف ‪ :‬ﻣﺆﺵﺮات ﺣﻮل اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ و اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﻤﺎل‬
‫اﻟﻤﺮآﺰﻳﺔ ‪ ،‬ﺏﻐﺪاد ‪ ،1986 ،‬ص ‪11‬‬

‫‪27‬‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ و اﻟﻤﺮأة و ﺗﻘﺎﺱﻢ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ و ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺮأة واﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺥﻼل ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﺏﻜﻞ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺨﺎﺹﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺴﺎواة ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘﺎﺱﻢ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺱﻮاء ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أو ﻓﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎد أو ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺗﺨﺎد اﻟﻘﺮار ﻟﻜﻦ هﺪﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻠﻘﻰ‬
‫ﺗﺮﺣﻴﺒﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﺮﺏﻴﺔ و اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌﺘﺮف ﺏﻬﺎ آﺠﺰء ﻣﻦ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع‬
‫‪،‬رﻏﻢ أﻧﻬﺎ رآﺰت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻟﻜﻠﻤﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻋﻠﻰ آﻴﻔﻴﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮ إﺗﺼﺎل اﻟﺮﺟﻞ و اﻟﻤﺮأة ﺏﺎﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ‪ ،‬وﻗﺪ دﻓﻌﺖ هﺪﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺏﻌﻠﻤﺎء اﻹﺟﺘﻤﺎع ﻹﻋﺎدة إﺥﺘﺒﺎر و ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪،‬ووﺿﻌﺖ أﺱﺌﻠﺔ ﺟﺬرﻳﺔ ﻋﻦ اﻷدوار اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻮع ‪.‬‬
‫و ﻳﻌﺘﺒﺮ أﺣﺪ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻟﺒﻨﺎء و ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ و اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ هﻮ اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﺏﻴﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﺹﺔ ‪ .‬هﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣﺎﺹﻼ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أن‬
‫اﻟﻌﻤﻞ آﺎن ﻣﻘﺴﻤﺎ ﺣﺴﺐ اﻟﺠﻨﺲ و ﻣﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻪ ﺏﺎﻟﻨﻈﺎم اﻷﺏﻮي و ﺏﺎﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬآﻮرﻳﺔ ‪ .‬و ﻣﻊ ﺗﻄﻮر‬
‫اﻟﺮأﺱﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺪن و اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺗﻄﻮرت أﻳﻀﺎ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ و ﺗﺒﻌﻬﺎ ﺗﻮﺱﻊ ﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﻧﺸﻄﺔ ‪ .‬و هﻨﺎ أﺹﺒﺤﺖ اﻟﻨﺴﺎء أآﺜﺮ ﺗﻘﻴﺪا ﺏﺎﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﺹﺔ ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل و اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ و ﺵﺎرآﺖ ﺏﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺤﺪود ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺱﺔ ‪،‬ﻓﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎد وﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬وﺏﻴﻨﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﺗﺸﺎرآﻦ ﺏﺸﻜﻞ‬
‫ﻣﺘﻨﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪،‬آﺎن هﻨﺎك ﺗﺰاﻳﺪ ﻓﻲ ﺣﺮآﺔ اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ و ﻧﺬآﺮ ﻋﻠﻰ ﺱﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل‬
‫ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ وأﺟﻮر اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪ .‬وﻟﻜﻲ ﻧﻔﻬﻢ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ واﺟﻬﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ هﺪﻩ اﻟﺤﻘﺒﺔ‬
‫‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻠﻘﻲ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺱﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺮف ﺏﺎﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا‬
‫ﺣﺘﻰ أواﺥﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺱﻊ ﻋﺸﺮ آﺄﻓﺮاد‪ ،‬ﺱﻮاء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ أو ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻼ زال اﻟﺮﺟﺎل ﻳﻤﻠﻜﻮن ﺱﻴﻄﺮة رﺱﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وآﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺒﻌﺪات ﺏﺸﻜﻞ ﺗﺎم ﻋﻦ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮﺱﻤﻴﺔ ‪ .‬وﻟﻘﺪ رآﺰت أﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻜﻼﺱﻴﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺥﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫‪ ،‬ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ وأﺵﻜﺎل ﺗﻄﻮرﻳﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻐﺎﻓﻠﺔ ﺏﺬﻟﻚ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺨﺎﺹﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻠﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ‪ .‬وهﻨﺎ ﺗﻨﺘﻘﺪ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬
‫اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺗﻠﻚ اﻷﻃﺮوﺣﺎت ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻹﻓﺘﻘﺎرهﺎ إﻟﻰ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ) اﻟﻨﻮع‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ – اﻟﺠﻨﻮﺱﺔ ( و ﺗﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ إﻇﻬﺎر اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء و ﺗﻌﺘﺒﺮ هﺪﻩ اﻹﻧﺘﻘﺎدات‬
‫)‪( 1‬‬
‫ﻋﻮاﻣﻴﺪ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎﺹﺮة ‪.‬‬

‫‪1- wamid chaker : www.nesasy.org/content/view/515/96‬‬ ‫‪, le 07-12-2008‬‬

‫‪28‬‬
 ‫‪ -5‬ﻧﻈﺮیﺔ اﻟﻨﻮع اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻮم هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ إدﻣﺎج اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﺎﻻت و ﺥﺎﺹﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬ﻷن اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﺴﻮﺱﻴﻮ إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻤﺮأة ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن‬
‫ﻟﻬﺎ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺟﻞ ‪ ،‬و هﺬا ﻣﺎ ﺟﺎءت ﺏﻪ هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻮزﻋﺖ اﻟﺪراﺱﺎت‬
‫اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺣﻮل وﺿﻊ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪،‬و ﺵﺮآﺎت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﺗﺠﺎهﻴﻦ ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‬
‫إﺣﺪاهﻤﺎ ﻟﺒﺮاﻟﻲ ﻣﻌﺘﺪل‪ ،‬و اﻵﺥﺮ رادﻳﻜﺎﻟﻲ ﻣﺘﻄﺮف‪ ،‬و ﻳﺘﺠﻠﻰ اﻹﺗﺠﺎﻩ اﻷول ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﺤﻮث ﺗﺘﺼﺪرهﺎ اﻟﺪراﺱﺔ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﺘﻬﺎ "روزاﺏﻴﺚ ﻣﻮس آﺎﻧﺘﺮ" ‪ "kanter‬ﻋﻦ وﺿﻊ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺸﺮآﺎت اﻟﻜﺒﺮى‪ ،‬و ﺣﻠﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﺘﻲ أﻗﺼﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ ﻣﺮاآﺰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ و اﻟﻘﻮة ‪ ،‬و ﺗﺒﻴﻦ‬
‫هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﺏﺼﻮرة ﻣﻌﻤﻘﺔ و ﻣﻮﺱﻌﺔ ‪ ،‬اﻷﺱﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮم ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﻦ‬
‫ﻓﺮص اﻟﺘﻘﺪم و اﻻرﺗﻘﺎء ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺸﺮآﺎت‪ ،‬و ﻣﻦ اﻟﺪﺥﻮل ﻓﻲ ﺵﺒﻜﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة دورا ﻣﺆﺛﺮا ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ‪.‬‬
‫و رﻏﻢ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﻨﻘﺪي اﻟﺬي اﺗﺨﺬﺗﻪ "‪ "kanter‬ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﺗﺠﺎﻩ اﻟﺨﻠﻞ اﻟﺠﻨﻮﺱﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻢ‬
‫ﺗﻜﻦ ﻣﺘﺸﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﺣﺘﻤﺎﻻت اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪،‬ﻷن اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺠﻮهﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮهﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻮة و اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻻ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻨﻮﺱﺔ ‪ ،‬ﻓﻮﺿﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻒ ﻻ ﻳﻌﻮد ﻓﻲ أﺹﻮﻟﻪ إﻟﻰ اﻷﻧﻮﺛﺔ ﺏﺤﺪ ذاﺗﻬﺎ ﺏﻞ ﻳﺮﺟﻊ أﺱﺎﺱﺎ‬
‫إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻮاﻗﻊ ﻗﻮة آﺎﻓﻴﺔ داﺥﻞ اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت‪ ،‬و ﺗﺮى أن هﺬا اﻟﺨﻠﻞ ﺱﻴﺘﻨﺎﻗﺺ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﻦ‬
‫ﻷن ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺰاﻳﺪ آﺒﻴﺮ‪ ،‬وﻋﻠﻰ هﺬا اﻷﺱﺎس ﻓﺈن‬
‫"‪ "kanter‬و ﻣﻦ ﻳﺤﺬون ﺣﺬوهﺎ ﻳﻤﺜﻠﻮن اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻨﺴﻮي اﻟﻤﻌﺘﺪل اﻟﺬي ﻳﺮآﺰ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص‬
‫و اﻹﻧﺼﺎف ﻓﻲ أوﺿﺎع اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻹﺗﺠﺎﻩ اﻵﺥﺮ و اﻟﺬي ﺗﻤﺜﻠﻪ دراﺱﺎت آﺎﺗﻲ ﻓﻴﺮﻏﻴﺴﻮن " ‪ " ferguson‬ﻓﻬﻮ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻮﻗﻔﺎ أآﺜﺮ‬
‫ﺗﻄﺮﻓﺎ ﻓﺎﻟﻤﻨﻈﻤﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وﻓﻖ هﺬا اﻟﺮأي ﻣﺸﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺟﻮهﺮهﺎ ﺏﺎﻟﻘﻴﻢ و أﻧﻤﺎط اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺬآﻮرﻳﺔ ﻣﻤﺎ‬
‫أﺥﻀﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻨﺬ ﻟﺤﻈﺔ إﻧﻀﻤﺎﻣﻬﻦ إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت ﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﻣﺘﺪﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ‪ ،‬و ﻻ‬
‫ﺥﻴﺎر أﻣﺎم اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ‪،‬إﻻ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺆﺱﺴﺎﺗﻬﻦ و ﻣﻨﻈﻤﺎﺗﻬﻦ و ﺵﺮآﺎﺗﻬﻦ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻋﻠﻰ أﺱﺲ‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻴﻤﻬﺎ و ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل )‪. (1‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪول اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻓﻘﺪ أﺱﺎﻟﺖ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺒﺮ ﺏﻴﻦ ﻣﻔﺴﺮ و‬
‫ﻣﺸﺠﻊ و راﻓﺾ ‪ ...‬أﻣﺎ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻘﺪ اﻗﺘﻨﻌﺖ ﺏﻤﻔﻬﻮم اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ إدﻣﺎﺟﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺹﻠﺐ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻏﺮار اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺱﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻠﻮاﺗﻲ اﺱﺘﻄﻌﻦ أن ﻳﺒﺮزن ﺟﺪارﺗﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‬

‫)‪ -(1‬د‪ :‬أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻏﺪﻧﺰ ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ د‪ :‬ﻓﺎﻳﺰ اﻟﺼﻴﺎغ ‪ ،‬ﻣﺮآﺰ دراﺱﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ط ‪ ، 2005، 4‬ص‬
‫‪422‬‬

‫‪29‬‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬و اﻟﺨﺎﺹﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻧﻼﺣﻆ أن ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﻐﺎرﺏﻴﺔ ﺿﻞ داﺋﻤﺎ ﻣﺸﺮوط‬
‫ﺏﻈﺮوف اﻟﻤﺮأة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻷﺱﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺰواج ﻣﺜﻼ ﻻﻳﺸﻜﻞ ﺣﺎﺟﺰا ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪ ،‬أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻓﺈن ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻻرﺗﺒﺎط ﻣﻨﺬ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﺗﻄﺮح ﻋﺪﻳﺪ اﻹﺵﻜﺎﻟﻴﺎت‪ ،‬و ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻔﻜﺮ ﻃﻮﻳﻼ و أن ﺗﻄﺮح‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻷﺱﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺏﺤﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ إﺗﺠﺎﻩ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ و ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ‬
‫ﺗﺮﺏﻴﺔ اﻷﻃﻔﺎل ‪.‬‬
‫و هﺬا ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻨﺎ ﻣﺎزﻟﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﻐﺎرﺏﻴﺔ ﺏﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻦ إدﻣﺎج ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺎ داﻣﺖ اﻟﻤﺮأة ﺗﻄﺮح ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻷﺱﺌﻠﺔ‪ ،‬و أﺹﻞ اﻟﻤﺸﻜﻞ ﺣﺴﺐ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ‬
‫أﺹﺤﺎب هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ ﺏﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻓﻬﻦ ﻣﻦ ﺗﻠﻘﺎء أﻧﻔﺴﻬﻦ ﻻ ﻳﺴﻌﻴﻦ إﻟﻰ أﺥﺬ ﻓﺮﺹﺘﻬﻦ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ ﻣﺮاآﺰ اﻟﺴﻠﻄﺔ و اﻟﻘﻮة ﻷن ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻹﻧﺎث و اﻟﺬآﻮر آﺎﻧﺖ داﺋﻤﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻤﻴﻴﺰ و ﺗﻔﺮﻳﻖ ﺣﺴﺐ اﻟﺠﻨﺲ و ﻟﻮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺟﺪا‪ ،‬وهﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﺠﺴﺪ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ‬
‫اﻟﻤﺪرﺱﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﺴﻨﻮات اﻷوﻟﻰ ﻟﻠﺪراﺱﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺮأة هﻲ اﻟﺰوﺟﺔ و اﻷم ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ و ﺥﺎﺹﺔ‬
‫اﻟﻤﻄﺒﺦ و ﻳﻜﻮن اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺰوج و اﻷب ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻳﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ هﺬا اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ و هﺬﻩ اﻟﺼﻮرة‬
‫ﻳﻔﺮﺿﺎن ﻧﻔﺴﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ ﺏﻌﺪ إﻣﺮأة دون ﺵﻌﻮر ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺴﺎهﻢ هﻲ ﺏﺪورهﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻜﺮﻳﺲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪهﺎ ﻣﻦ ﺥﻼل ﺗﺮﺏﻴﺘﻬﺎ ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﺎ )‪. ( 1‬‬
‫و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﻓﻬﻢ اﻷدوار اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﺬآﻮر و اﻹﻧﺎث ﺏﻌﻮاﻣﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وهﻤﺎ ﻳﺮﺗﺒﻄﺎن‬
‫ﺏﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻘﻮة و اﻟﻤﻨﺰﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﺏﺎﻟﺨﺼﻮص ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻳﺒﺎدر اﻟﺮﺟﺎل ﺏﺈﻋﻄﺎء اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺱﻠﻮى ﻏﺰواﻧﻲ ‪ :‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺮﺱﻴﺦ ﻋﻘﻠﻴﺔ اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ‪ ،‬ﻣﺮآﺰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ و اﻟﺒﺤﻮث‬
‫) آﻮﺛﺮ(‬

‫‪30‬‬
 ‫ﺧــﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼــــﻞ‬

‫ﻟﻘﺪ ﺟﺎء هﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻣﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﺵﻘﻴﻦ ‪ ،‬أوﻻهﻤﺎ آﺎن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺪﺥﻞ ﻟﻠﺪراﺱﺔ ﺵﻤﻞ آ ﻞ ﻣ ﻦ اﻹﺵ ﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫و أهﻤﻴﺔ و أﺱﺒﺎب و أهﺪاف اﻟﺪراﺱﺔ ﻣﻊ ﺹﻴﺎﻏﺔ اﻟﻔﺮوض و ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺤﺎت و ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻧ ﺘﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ اﻟﺠﻴﺪ ﻓﻲ ﻋﻨﺎﺹﺮ اﻟﺒﺤﺚ ﺛﻢ ﺗﻢ ﻋﺮض ﺏﻌﺾ اﻟﺪراﺱﺎت اﻟﺴ ﺎﺏﻘﺔ اﻟﺘ ﻲ آﺎﻧ ﺖ ﺏﻤﺜﺎﺏ ﺔ اﻟ ﺪرب‬
‫اﻟﻤﻨﻴﺮ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﺤﺎوﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺥﻼﻟﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺴﻮﺱ ﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﺿ ﻮع‪،‬‬
‫وذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺥ ﻼل ﺗﻨﺎوﻟﻨ ﺎ ﻟ ﺒﻌﺾ اﻟﻨﻈﺮﻳ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺟ ﺎءت ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺮأة ﻋﺎﻣ ﻞ ﻣﻬ ﻢ و أﺱﺎﺱ ﻲ ﻻ ﻳﻤﻜ ﻦ‬
‫اﻹﺱﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﻄﻮر اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬

‫‪31‬‬
‫اﻟﻔﺼـــــﻞ اﻟﺜﺎﻧــﻲ ‪:‬‬
‫ﺗﻤﻬﻴﺪ‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ) ﻧﻈﺮة ﺗﺎریﺨﻴﺔ (‬
‫‪ 2‬ﻇﺎهﺮة اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫أوﻻ ‪ :‬ﻧﻤﺎدج ﻡﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ‬
‫‪ - 1‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺑﻲ ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‬
‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺱﻴﻮي‬
‫‪ - 3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪ ):‬اﻟﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ (‬
‫أ‪ -‬ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدیﺔ‬
‫ب‪ -‬ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮیﻦ‬
‫ﺝـ ‪ -‬ﻓﻲ ﻡﺼﺮ‬
‫‪ - 4‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ) اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ (‬
‫أ– ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ‬
‫ب – ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اﻷﻗﺼﻰ‬
‫ﺙﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﻡﺴﺎر اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫‪ -1‬إﺑﺎن اﻹﺱﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬
‫أ‪ -‬ﻓﻲ اﻷریﺎف‬
‫ب‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻤﺪن‬
‫‪ - 2‬ﺥﻼل ﺡﺮب اﻟﺘﺤﺮیﺮ‬
‫‪ - 3‬ﺑﻌﺪ اﻹﺱﺘﻘﻼل‬
‫ﺙﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫راﺑﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ‬
‫ﺥﺎﻡﺴﺎ ‪ :‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ‬
‫‪ - 1‬ﺥﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫أ‪ -‬اﻷﺙﺎر اﻹیﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت‬
‫ب‪ -‬اﻷﺙﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت‬
 ‫‪ - 2‬ﻡﻤﻴﺰات اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﺱﺎدﺱﺎ ‪:‬أهﻢ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫‪ -1‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪ -2‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬
‫‪ -3‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ‬
‫‪ -4‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺬهﻨﻴﺔ‬
‫‪-5‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬
‫ﺱﺎﺑﻌﺎ‪ :‬ﻡﻬﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﻬﺎم اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪ -2‬اﻟﻤﻬﺎم اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ‬
‫‪ -3‬اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﺙﺎﻡﻨﺎ ‪ :‬أهﺪاف اﻟﻤﻘـﺎول‬
‫‪ -1‬اﻟﻬﺪف اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫‪ -2‬اﻟﻬﺪف اﻹﻗﺘﺼﺎدي‬
‫‪ -3‬اﻟﻬﺪف اﻟﺬاﺗﻲ‬
‫ﺥﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ‬
 ‫ﺗﻤﻬـﻴﺪ ‪:‬‬
‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ و دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬دون اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺤﺎﺹﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي و اﻷﺛﺎر اﻟﻨﺎﺝﻤﺔ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺝﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﺎﻻت و‬
‫ﻧﺮآﺰ ﺧﺎﺹﺔ ﻋﻦ ﺕﻐﻴﺮ اﻷدوار و اﻟﻤﺮاآﺰ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ‪،‬و هﺬا ﻡﺎ ﻧﺤﺎول اﻟﺘﻄﺮق ﻟﻪ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻔﺼﻞ‬
‫ﺡﻴﺚ ﺱﻨﺘﻨﺎول ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻋﺮض ﻡﻮﺝﺰ ﻋﻦ ﻇﺎهﺮة اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﺕﻄﻮرهﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻨﻮات‬
‫ﺏﻌﺪهﺎ ﻧﺤﺎول ﻋﺮض ﺏﻌﺾ اﻟﻨﻤﺎدج اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻟﻨﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ ﻡﺴﺎر‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﻋﺮض ﺏﻌﺾ اﻷدوار اﻟﺘﻲ أدﺕﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺘﻨﻤﻮي أﺛﻨﺎء اﻹﺡﺘﻼل و‬
‫ﻗﺒﻴﻞ اﻹﺱﺘﻘﻼل و ﻡﺎ ﺕﻘﻮم ﺏﻪ اﻟﻴﻮم و أﺛﺮ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫‪-1‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ) ﻧﻈﺮة ﺗﺎریﺨﻴﺔ ( ‪:‬‬
‫ﺷﺎرك اﻟﺮﺝﺎل و اﻟﻨﺴﺎء ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ إﻧﺘﺎج اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ و إﻋﺎدة إﻧﺘﺎﺝﻪ ‪،‬ﻏﻴﺮ أن ﻃﺒﻴﻌﺔ‬
‫هﺬﻩ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ و ﺕﻮزﻳﻊ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت ﻓﻴﻬﺎ و ﺕﻨﻮع اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ ﻗﺪ إﺕﺨﺪت أﺷﻜﺎﻻ ﺷﺘﻰ ‪،‬ﺱﻮاء ﻓﻲ‬
‫ﻡﺮاﺡﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ أو ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﻤﻔﺮدة ‪،‬ﻓﻔﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬
‫ﺷﻜﻠﺖ اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ إﺡﺪى رآﺎﺋﺰ اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ ‪ .‬و ﻗﺪ ﻗﺎﻡﺖ اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻡﻨﺬ اﻟﻘﺪم ﺏﺪور هﺎم ﻓﻲ ﺕﻨﻤﻴﺔ إﻗﺘﺼﺎد ﺏﻼدهﺎ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن هﺬا اﻟﻨﺸﺎط ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻡﺮﺋﻴﺎ ﻟﻜﻮﻧﻪ‬
‫ﻳﺘﻢ داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ أو ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻞ و ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ أي ﻡﺤﺎﺱﺒﺔ وﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ آﺎن ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﺸﺎﻃﺎ ﻡﺮﺕﺒﻄﺎ‬
‫ﺏﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻷﻧﺜﻮﻳﺔ ‪ .‬آﻤﺎ أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮﺱﻤﻲ آﺎن وﻗﻔﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺝﺎل ‪ ،‬ﻟﻜﻦ رﻏﻢ إﻗﺼﺎء اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ‬
‫ﻡﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻓﻘﺪ آﻦ ﻓﻲ أآﺜﺮ اﻷﺡﻴﺎن ﻳﺸﺎرآﻦ ﺏﺼﻮرة ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺤﺮﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪى داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬و ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺰراﻋﻲ ﺏﺄآﻤﻠﻪ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن اﻹﻧﻔﺼﺎل ﺏﻴﻦ هﺬﻳﻦ اﻹﺕﺠﺎهﻴﻦ ﻗﺪ‬
‫ﺏﺪأ ﻡﻦ اﻟﻮﺝﻬﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﺘﻄﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ إﺱﺘﻠﺰﻡﺖ اﻟﻔﺼﻞ ﺏﻴﻦ ﻡﻮﻗﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﻡﻦ‬
‫) ‪(1‬‬
‫ﺝﻬﺔ و ﻡﻠﻜﻴﺘﻪ ﻡﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬

‫‪ http://www.womengateway.com -1‬ﺕﺎرﻳﺦ زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ ) 2008 -5-10‬ﺏﺘﺼﺮف (‬

‫‪33‬‬
 ‫‪ -2‬ﻇﺎهﺮة اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫إن إﺷﺘﺪاد اﻟﺘﻮﺝﻪ ﻧﺤﻮ إﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻮق ﻡﻊ ﺕﻔﺎﻗﻢ اﻟﻤﻨﺎداة اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺏﺎﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ إدﻡﺎج اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻨﺴﻴﺞ‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدي اﻟﻮﻃﻨﻲ و اﻟﺪوﻟﻲ ‪ ،‬دﻓﻊ و ﺡﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺡﻜﻮﻡﺎت اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻡﻴﺔ و ﻡﻨﻬﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم و ﺧﺎﺹﺔ هﺬﻩ اﻟﻔﻴﺌﺔ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻟﺼﺎﺡﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل ﺏﺎﻋﺘﺒﺎرهﺎ ﻗﻮة ﻓﺎﻋﻠﺔ داﺧﻞ‬
‫اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص و ﺷﺮﻳﻜﺔ أﺱﺎﺱﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪.‬‬
‫إذ ﺕﺸﻴﺮ أﺧﺮ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻹﺡﺼﺎﺋﻴﺔ ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2008‬ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﻧﻪ ﻳﻮﺝﺪ ﻡﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ‪ 9500‬إﻡﺮأة‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻡﻘﺎوﻟﺔ‬
‫و ﻓﻲ ﺧﻀﻢ هﺬﻩ اﻷرﻗﺎم ﺝﺎء ﺕﻘﺮﻳﺮ اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻴﺆآﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺝﺪ ﻓﺮق آﺒﻴﺮ ﺏﻴﻦ اﻟﺸﺮآﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﺪﻳﺮهﺎ اﻟﻨﺴﺎء و اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻴﺮهﺎ اﻟﺮﺝﺎل ‪ ،‬و ﺕﺄﺕﻲ هﺬﻩ اﻟﺪراﺱﺔ ﻹﻟﻐﺎء اﻟﺘﺼﻮر اﻟﺸﺎﺋﻊ أن ﻡﺆﺱﺴﺎت‬
‫اﻷﻋﻤﺎل أو اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺘﻲ هﻲ ﻡﻠﻚ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺕﻜﻮن ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺡﻴﺎن ذات ﺡﺠﻢ ﺹﻐﻴﺮ ‪ ،‬و أﻧﻬﺎ أﻗﻞ‬
‫ﺕﻄﻮرا و ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻲ إﻗﺘﺼﺎد اﻟﻈﻞ ‪ ،‬و ﺧﻠﺼﺖ اﻟﺪراﺱﺔ إﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﺕﺒﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ أن اﻟﺸﺮآﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ هﻲ ﻡﻠﻚ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻡﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﺱﺲ ﺛﺎﺏﺘﺔ و ﻡﺴﺘﻘﺮة ‪ ،‬ﺕﺘﺴﻢ ﺏﺎﻹﻧﺘﺎﺝﻴﺔ‪ ،‬و‬
‫أﺱﺘﻌﻤﺎل اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺕﺮﺕﺒﻂ ﺏﺎﻷﺱﻮاق اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺷﺄن اﻟﺸﺮآﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ هﻲ ﻡﻠﻚ ﻟﻠﺮﺝﺎل ‪ .‬أﻡﺎ ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮى اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻓﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺕﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺏﻨﻴﺔ هﺎﺋﻠﺔ ﻡﻦ اﻟﻴﺪ‬
‫)‪(2‬‬
‫اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ و ذات ﺕﻜﻮﻳﻦ رﻓﻴﻊ اﻟﻤﺴﺘﻮى‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻤﻮاﺹﻔﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ و اﻟﺴﻮﺱﻴﻮﻟﻮﺝﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺏﻌﺾ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‬
‫ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺱﻤﻴﺔ ﺕﺆآﺪ أن ﺝﻞ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت هﻦ ﻓﻲ ﻋﻨﻔﻮان ﺷﺒﺎﺏﻬﻦ ‪ ،‬ﺕﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرهﻦ ﺏﻴﻦ ‪34‬‬
‫ﺱﻨﺔ و ‪ 54‬ﺱﻨﺔ و هﺬا ﻡﺎ ﻳﺘﻘﺎرب ﻡﻊ اﻟﻤﻮاﺹﻔﺎت اﻟﻌﻤﻮﻡﻴﺔ ‪ ،‬أﻡﺎ وﺽﻌﻬﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻡﻦ‬
‫إﻡﺮأة ﻷﺧﺮى ﺏﺮﻏﻢ أن اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻡﺘﺰوﺝﺎت و ﻟﺪﻳﻬﻦ أﻃﻔﺎل ‪.‬‬
‫و ﺕﺸﻜﻞ ﻡﻠﻜﻴﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إﺡﺪى اﻟﻤﺘﻐﻴﺮات اﻷﺱﺎﺱﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺒﺮهﻦ ﻋﻦ اﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و‬
‫ﺡﺮﻳﺔ ﺕﺼﺮﻓﺎﺕﻬﺎ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ آﻤﻠﻜﻴﺔ ﺧﺎﺹﺔ هﻲ ﻓﻲ ﺡﻮزة‪ % 67‬ﻡﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت ‪ ،‬و‬
‫ﺕﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ هﺬﻩ اﻷرﻗﺎم اﻟﺨﻄﻮات اﻟﺠﺮﻳﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﻄﺘﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت ‪ ،‬ﺡﻴﺚ أن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻡﻠﻚ ﻟﻬﻦ ‪ ،‬و ﻧﺠﺎﺡﻬﺎ أو ﻓﺸﻠﻬﺎ هﻮ ﻡﻦ ﺹﻤﻴﻢ ﻡﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﻦ‪.‬‬

‫‪www.alerie-dz.com‬زیﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ ‪ 09‬ﻡﺎرس ‪2009‬‬ ‫‪-1‬‬

‫‪ -2‬أ‪ .‬د ‪ :‬ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺏﻠﻌﺮﺏﻲ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺘﺪى اﻟﻌﺮﺏﻲ ﺡﻮل اﻟﺪور اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ‪ ،‬ﺝﺎﻡﻌﺔ ﻡﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻡﺲ ‪،‬‬
‫اﻟﺮﺏﺎط ‪ ،‬اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ‪2008 ،‬‬
‫‪ -3‬دراﺱﺔ ﻏﻴﺮ رﺱﻤﻴﺔ ﻗﺎﻡﺖ ﺏﻬﺎ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﺱﻨﺔ ‪2004‬‬

‫‪34‬‬
 ‫أوﻻ ‪ :‬ﻧﻤـــــﺎدج ﻡﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﻮیﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺑﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪:‬‬
‫ﺝﺄت أﺧﺮ اﻹﺡﺼﺎﺋﻴﺎت ﻟﺘﻘﻮل أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺝﺪ ﻓﻲ دوﻟﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ أآﺜﺮ ﻡﻦ ‪ 600.000‬ﻡﺆﺱﺴﺔ ﺕﺴﻴﺮهﺎ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ‪،‬و اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ اﻷﻡﺮ أﻧﻪ ﻡﻨﺬ ﻋﺸﺮون ﺱﻨﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ هﺬا اﻟﺮﻗﻢ ‪ ،‬وﻳﺮﺝﻌﻪ اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻮﺽﻌﻴﺔ اﻟﻐﻴﺮ ﻡﺸﺠﻌﺔ ﻟﻺﺱﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﻢ ﺕﻘﺪﻳﺮ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺏـ‬
‫‪ % 30‬ﻓﻘﻂ ﻡﻊ اﻟﻌﻠﻢ أن ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻗﺪرت ﺏـ ‪ % 46‬ﻡﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺸﻂ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﺬي ﺝﻌﻞ ﻓﺮﻧﺴﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﻌﺎﻧﻲ ﺕﺄﺧﺮا ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﺏﺎﻟﺪول اﻷوروﺏﻴﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻷﺧﺮى‬
‫و ﺕﻌﺘﻤﺪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ إﻡﻜﺎﻧﻴﺎت ﻡﺎﻟﻴﺔ ﺏﺴﻴﻄﺔ ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﻡﻊ اﻟﺮﺝﻞ ‪ ،‬و هﺬا راﺝﻊ‬
‫ﻟﻠﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻮاﺝﻬﻨﻬﺎ ﻡﻊ اﻟﺒﻨﻮك ‪،‬آﻤﺎ أن اﻟﻨﺼﻒ ﻡﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻔﺪن ﻡﻦ اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ ‪ ،‬أﻡﺎ اﻟﻠﻮاﺕﻲ‬
‫إﺱﺘﻔﺪن ﻡﻦ اﻟﻘﺮوض و ﺕﻤﺖ ﻡﺮاﻓﻘﺘﻬﻢ ﻓﻘﺪ إﺱﺘﻄﺎﻋﻮا أن ﻳﻮﻓﺮوا ‪ 746‬ﻡﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺱﻨﺔ‬
‫‪.2006‬‬
‫و ﺕﺘﺮاوح أﻋﻤﺎر اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺏﻴﻦ ‪ 26‬و ‪ 45‬ﺱﻨﺔ ﻧﺠﺪ ‪ % 36‬ﻡﻨﻬﻢ ﻡﺘﺰوﺝﺎت و ‪% 24‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﻋﺎزﺏﺎت و ‪ %30‬ﻡﻄﻠﻘﺎت أو أراﻡﻞ‬

‫‪1-ou sont les femmes en France‬‬ ‫‪www.W-ima.com‬‬

‫‪2- agora elles : la femme entrepreneur en France‬‬ ‫‪http://www.agora-elles.com‬‬

‫‪35‬‬
 ‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺱﻴﻮي ‪:‬‬
‫رﻏﻢ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻵﺱﻴﻮي ﻻ ﻳﺸﺠﻊ اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ أن ﺕﻜﻮن ﻡﻘﺎوﻟﺔ إﻻ أﻧﻪ ﻡﺆﺧﺮا ووﻓﻘﺎ ﻟﺪراﺱﺔ‬
‫أﺝﺮﺕﻬﺎ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﻷﺱﻴﻮﻳﺔ وﺝﺪت أن هﻨﺎك إرﺕﻔﺎع ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﺏﻨﺴﺒﺔ‬
‫‪ %40.6‬ﺏﻴﻦ ﺱﻨﺔ ‪2002‬و ‪ ، 2005‬وأن ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺎﻟﻜﺎت ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻗﺪ إرﺕﻔﻊ ﺏﻨﺴﺒﺔ‬
‫‪ %8.3‬ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ذاﺕﻬﺎ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻪ ﻟﻴﺴﺖ هﻨﺎك إﺡﺼﺎﺋﻴﺎت ﺡﻮل ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻷﺱﻴﻮﻳﺎت ﻡﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻت و ﻧﺴﺎء اﻷﻋﻤﺎل أو ﻡﻤﻦ ﻳﻘﻤﻦ ﺏﺈدارة ﻡﺸﺎرﻳﻌﻬﻦ ‪ ،‬و أﺷﺎر ﺹﻨﺪوق اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬
‫‪ 2000‬أن اﻟﻨﺴﺎء اﻷﺱﻴﻮﻳﺎت ﻳﺸﻜﻠﻦ أآﺜﺮ ﻡﻦ ﻧﺼﻒ ﻗﻮة‬ ‫ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﺘﺎﺏﻊ ﻟﻸﻡﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻓﻲ ﻋﺎم‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺁﺱﻴﺎ ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ وﻇﺎﺋﻔﻬﻦ ﺕﺒﻘﻰ ﻡﺮآﺰة ﻓﻲ ﻡﺠﺎﻻت إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺏـ ‪ % 14‬و ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺏـ ‪% 9‬‬
‫و إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺏـ ‪ % 4.1‬و ﺱﻴﺎﺱﻴﺔ ﺏـ‪ % 3.4‬و إدارﻳﺔ ﺕﻨﻔﺪﻳﺔ ‪ ، % 3.9‬آﻤﺎ وﺝﺪ أﻧﻪ ﻓﻲ ﺏﻠﺪ ﻡﺘﻄﻮر‬
‫ﻡﺜﻞ اﻟﻴﺎﺏﺎن اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺮ ﻡﺘﺤﻤﺴﺎت ﻷن ﻳﺼﺒﺤﻦ ﻡﻘﺎوﻻت أو ﻧﺴﺎء أﻋﻤﺎل ‪ .‬و ﻳﻌﻮد ﺱﺒﺐ ذﻟﻚ‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﺪ اﻷﺱﻴﻮي إﻻ أن اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻳﺨﺮﺝﻦ ﻋﻦ اﻟﻤﺄﻟﻮف ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻡﺎ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻦ ﺏﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺱﻠﺒﻴﺔ ‪ ،‬وﺕﻌﺎﻧﻲ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ ﺁﺱﻴﺎ ﻡﻦ ﻋﺪم ﺕﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻬﻦ ﺏﺮﻏﻢ أﻧﻪ ﺛﺒﺘﺖ ﻡﺴﺎهﻤﺘﻬﻦ‬
‫ﻓﻲ ﺧﻠﻖ وﻇﺎﺋﻒ ﻡﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ إزدهﺎر إﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻲ ﺏﻠﺪ آﺎﻟﻬﻨﺪ ﻓﻘﺪ ﻧﺠﺤﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﺕﺤﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬إذ إﺱﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻬﻨﺪﻳﺎت أن ﺕﻜﺴﺮ‬
‫ﺡﻮاﺝﺰ اﻹﻡﺘﺜﺎل و اﻹذﻋﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل و ﻡﻜﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺡﺪ ﺱﻮاء ‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒﺤﻦ ﺷﺨﺼﻴﺎت ﺏﺎرزة‬
‫ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﻤﺎل و اﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬آﻤﺎ ﺱﺎﻋﺪهﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺎد و اﻟﻤﻀﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫آﺎﻧﺖ ﺕﻌﺘﺮﺽﻬﻦ ﺧﺎﺹﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻡﻨﻬﺎ ‪ ،‬أﻡﺎ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي آﺎن دﻋﻤﺎ ﺡﻘﻴﻘﻴﺎ ﻟﺘﻮﺝﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻮ ﺕﺎرﻳﺦ اﻟﻬﻨﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻓﻲ ﺕﻘﺪﻳﺮ و إﺡﺘﺮام اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ إذ أن اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺋﻲ ﻳﻨﺠﺤﻦ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ اﻷآﺎدﻳﻤﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮن ذآﻴﺎت و ﺏﺎرﻋﺎت و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﻦ ﺏﺎﻟﻤﺒﺎدرة ‪ ،‬وﻳﻌﻮد ﻧﺠﺎﺡﻬﻦ‬
‫آﺬﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻘﺪم و ﻗﺪ ﺏﺮزت أﻏﻠﺒﻬﻦ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﻌﻘﺎﻗﻴﺮ و‬
‫ﻡﺴﺘﺤﻀﺮات اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ و ﺕﺠﺎرة اﻟﺸﺎي و اﻟﺨﺪﻡﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ و ﻗﺪ أﺹﺒﺤﻦ ﻡﺆﺧﺮا ﻳﻘﻤﻦ ﻋﻼﻗﺎت‬
‫ﺕﻌﺎون ﻡﻊ اﻟﺸﺮآﺎت اﻷوروﺏﻴﺔ و اﻷﻡﺮﻳﻜﻴﺔ و ﺕﺸﻴﺮ إﺡﺼﺎﺋﻴﺎت ﻡﺮآﺰ أﺏﺤﺎث اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﻨﺴﺎء إﻟﻰ أن ﻋﺪد ﺱﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل اﻵﺱﻴﻮﻳﺎت ﻗﺪ إرﺕﻔﻊ ﺏﻨﺴﺒﺔ ﺏـ ‪ % 69‬و ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ‬
‫) ‪( 1‬‬
‫إزدادت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪. %9‬‬

‫‪ -1‬ﺝﺮﻳﺪة اﻟﻌﺮب اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮق اﻷوﺱﻂ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ 10209‬زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ ‪2008 /12 / 10‬‬
‫‪www.Asharqalwsat.com‬‬

‫‪36‬‬
 ‫‪ -3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ) دول اﻟﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ ( ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدیﺔ ‪:‬‬

‫إن ﻇﻬﻮر اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ آﺎن ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻮاﻡﻞ اﻟﻔﺮص و ﻟﻴﺲ ﻋﻮاﻡﻞ اﻟﺤﺎﺝﺔ‬
‫ﻡﺜﻠﻤﺎ هﻮ اﻟﺤﺎل ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻡﻦ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪ ،‬آﻮن اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺏﻠﺪ ﻏﻨﻰ ﺏﺜﺮواﺕﻪ ‪ ،‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺡﻴﺎن ﻻ ﺕﻔﻜﺮ اﻟﻤﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺏﺘﺄﺱﻴﺲ ﻡﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻡﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﺏﻘﺪر‬
‫ﻡﺎ ﺕﻜﻮن ﺕﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻓﺮﺹﺔ ﻹﺛﺒﺎت ذاﺕﻬﺎ ﻓﻲ وﺱﻄﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ‪ ،‬أو رﻏﺒﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻡﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﺜﺮاء و اﻟﻘﻮة‪.‬‬
‫و ﺕﻌﺪ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ أآﺜﺮ ﻡﻦ ‪ 300‬ﺱﻴﺪة أﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﻡﺨﺘﻠﻒ ﻡﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ‪،‬وﻳﻮﺝﺪ ‪ 43‬أﻟﻒ ﺱﺠﻞ‬
‫‪.‬‬
‫ﺕﺠﺎري ﻟﻠﺴﻌﻮدﻳﺎت ﺹﺎﺡﺒﺎت اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮى اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ آﻜﻞ‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺘﺮﺽﻬﻦ ﻓﻬﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬إذ ﺕﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻡﻦ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺬآﻮرﻳﺔ اﻟﻘﺎﺹﺮة ﺕﺠﺎﻩ اﻟﻤﺮأة اﻟﻨﺎﺕﺠﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ و اﻟﻤﻮروﺛﺎت‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻳﻤﻨﺢ ﻟﻠﺮﺝﻞ ﻳﻐﻠﻖ أﻡﺎم اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﺏﺎﻹﺽﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﺬي ﻻ ﻳﺮﺽﻰ ﺏﻮﺝﻮد إﻡﺮأة ﻓﻲ وﺱﻂ رﺝﺎﻟﻲ ‪،‬ﺡﺘﻰ ﻟﻮ آﺎن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ ‪،‬‬
‫ﻓﺘﺠﺒﺮ اﻟﻤﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﻠﻰ إﻟﺘﺰام اﻟﺤﺠﺎب و اﻟﺤﻴﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻡﻊ اﻟﺮﺝﺎل ‪،‬آﻮن‬
‫رﺝﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻻ زاﻟﻮا ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻮدوا ﺏﻌﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺝﻮد اﻟﻨﺴﻮي ﺏﻴﻨﻬﻢ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻡﻦ ﻧﺎﺡﻴﺔ اﻹﻡﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﻓﻬﻲ ﻡﺘﻮﻓﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺸﺨﺺ أآﺜﺮ ﻡﻦ اﻟﺤﻜﻮﻡﻲ ‪،‬ﻷن‬
‫اﻟﺒﻨﻮك ﺕﻌﺴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻘﺮوض ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺴﺎء اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬آﻮﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻬﻀﻢ ﺏﻌﺪ ﻗﺮار إﻧﻬﺎء‬
‫اﻟﻮآﻴﻞ و اﻟﻤﺤﺮم ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻡﻼت و اﻟﺘﻌﺎﻗﺪات ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻬﻦ ﻳﻌﺎﻧﻴﻦ آﺜﻴﺮا ﻡﻦ‬
‫اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﻹدارﻳﺔ ‪.‬أﻡﺎ اﻟﺨﺒﺮة ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻬﻲ ﺽﻌﻴﻔﺔ ﺝﺪا ﻟﻬﺪا ﻧﺠﺪهﻢ‬
‫ﻳﺮآﺰون ﻋﻠﻰ ﻡﺸﺎرﻳﻊ ﻡﺘﻜﺮرة ﺏﻌﻴﺪة ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ و اﻹﺏﺪاع ‪.‬ﻓﺄﻏﻠﺐ ﻡﺸﺎرﻳﻌﻬﻢ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺏﻴﻊ‬
‫وﺷﺮاء ﻟﻠﻤﻼﺏﺲ و ﻡﺴﺘﺤﻀﺮات اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ و اﻹآﺴﺴﻮارات و إﻗﺎﻡﺔ أﺱﺘﻮدﻳﻮهﺎت ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ‬
‫)‪(2‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪،‬و هﺪا ﻗﺪ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ ﻋﺪم اﻹﺱﺘﻔﺎدة ﻡﻦ ذوات اﻟﺨﺒﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻷﺧﺮى‬

‫‪ -1‬إﻋﺘﺪال اﻟﺬآﺮ اﷲ‪ :‬ﺡﻮار ﻡﻊ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ،10991‬اﻟﺴﺒﺖ ‪2003-07-19‬‬
‫‪http : www .alyaum.com /issue/page.php?IN=10991&p=14‬‬
‫‪ -2‬ﻋﺎﻟﻴﺔ أل ﻓﺮﻳﺪ ‪ ،‬ﺷﺒﻜﺔ راﺹﺪ اﻷﺧﺒﺎرﻳﺔ ‪www.alarames.net 2008 -08- 02 ،‬‬

‫‪37‬‬
 ‫ب‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮیﻦ ‪:‬‬
‫ﻡﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ إﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻡﻴﺰة ﻡﺸﺮﻓﺔ ﻟﻠﺒﺤﺮﻳﻦ ﺏﻴﻦ ﺷﻘﻴﻘﺎﺕﻬﺎ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻤﺮأة اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ آﺎﻧﺖ ﻗﺮﻳﺒﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام ﻡﻦ اﻟﺤﺮاك اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ ‪ ،‬إذ آﺎﻧﺖ ﺡﺎﺽﺮة ﻓﻲ أهﻢ اﻟﻤﺤﻄﺎت اﻟﺘﻲ ﻡﺮ ﺏﻬﺎ ﺕﺎرﻳﺦ ﺕﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻡﻨﺬ ﺏﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺽﻲ ‪ ،‬و آﺎن هﺬا اﻟﺤﻀﻮر ﻡﻠﻤﻮﺱﺎ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﻲ ﻡﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻡﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻔﻂ و ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ وﺝﻪ اﻟﺨﺼﻮص ‪ ،‬ﻓﺮﺽﺖ اﻟﻤﻬﻨﺔ اﻟﺘﻲ إﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﺱﺮة آﻤﺼﺪر ﻟﺮزﻗﻬﺎ ﻡﺸﺎرآﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺮأة ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﻋﻤﻠﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و اﻟﺘﻄﺮﻳﺰ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ‪ ،‬و رﺏﺖ اﻟﺪﺝﺎج و اﻟﻤﻮاﺷﻲ ﻡﻦ أﺝﻞ‬
‫اﻟﺒﻴﻊ ‪ ،‬آﻤﺎ آﺎﻧﺖ ﺕﻤﺘﻬﻦ ﺹﻴﺪ اﻷﺱﻤﺎك و ﺏﻴﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ‪،‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ﻓﻘﺪ ﻡﺎرﺱﺖ ﺷﺘﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺰراﻋﻴﺔ و آﺎﻧﺖ ﻡﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺤﺼﻮل إﺽﺎﻓﺔ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ و اﻟﺘﺮﺏﻮي اﻟﻤﻀﻨﻲ ‪،‬ﻡﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ ﺡﻀﻮر إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﺱﻮى ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻷﺱﺮة ‪ ،‬ﺡﺘﻰ أواﺧﺮ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت إﻗﺘﺼﺮت ﻡﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﺒﺤﺮﻳﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و‬
‫اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ‪ ،‬و آﺎن ﻟﺬﻟﻚ أﺱﺒﺎب ﻋﻠﻰ رأﺱﻬﺎ ﻋﺪم ﺕﻘﺒﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﻌﺪ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻡﺠﺎﻻت ﺧﺎرج‬
‫اﻟﻨﻄﺎق اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻤﻐﻠﻖ ‪.‬‬
‫و ﻓﻲ ﻡﻄﻠﻊ ﺱﺘﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺽﻲ ﺏﺪأ اﻟﺘﻮﺱﻊ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﺪﺧﻮل اﻟﻤﺮأة ﻡﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ ﺝﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﺡﻘﻘﺖ اﻟﻌﺎﺋﺪات اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ أﻧﺪاك ﺷﻴﺌﺎ ﻡﻦ اﻹﻧﺘﻌﺎش اﻹﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي ﺕﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺕﺪﺷﻴﻦ ﻡﺸﺎرﻳﻊ‬
‫إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺝﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ و أﻧﻌﻜﺲ ذﻟﻚ إﻳﺠﺎﺏﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺕﻐﻴﻴﺮ أﻧﻤﺎط اﻟﺤﻴﺎة‬
‫اﻷﺱﺮﻳﺔ ﺏﺎﺕﺠﺎﻩ اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ‪ ،‬و ﺱﺎهﻢ ذﻟﻚ ﻓﻲ زﻳﺎدة ﺕﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﺮأة و دﺧﻮﻟﻬﺎ ﻡﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ ﺝﺪﻳﺪة و ﻗﺪ‬
‫أدت ﻡﺸﺎرآﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺱﻮق اﻟﻌﻤﻞ و ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺕﻄﻮﻳﺮ أﻓﺎﻗﻬﺎ اﻟﻔﻜﺮي و ﺕﻔﺘﺢ ذهﻨﻴﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻟﺘﺼﻞ ﻡﺆﺧﺮا إﻟﻰ ﻇﻬﻮرهﺎ آﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﻻ ﻳﻌﻮد هﺬا إﻟﻰ اﻟﺤﺎﺝﺔ و ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﺬات ﺏﻘﺪر ﻡﺎ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ‬
‫اﻷﺱﺒﺎب اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻷن اﻟﺸﺮآﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ هﻲ اﻟﻄﺎﻏﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ‪ ،‬ﻓﺎﻷب اﻟﻤﻘﺎول ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻡﻬﻨﺔ‬
‫أﺏﻨﺎءﻩ و ﺏﻨﺎﺕﻪ ﺡﻴﺚ ﻳﺨﻠﻖ ﻓﻴﻬﻢ روح اﻟﻤﺒﺎدرة و اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ ‪،‬ﻓﺠﻞ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت‬
‫ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ‬
‫ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ أﺱﺮ ﻡﻘﺎوﻟﻴﻦ و ﻳﺘﺮﻋﺮﻋﻦ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻡﻘﺎوﻻﺕﻲ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﻳﺴﻬﻞ إﻧﺪﻡﺎﺝﻬﻦ داﺧﻞ‬
‫اﻟﻤﻬﻨﺔ و ﻳﺴﺎﻋﺪهﻦ ﻋﻠﻰ إﻡﺘﻼك ﺕﺠﺎرب و ﺧﺒﺮات ﺏﺼﻔﺔ ﺕﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ‪،‬ﻓﺎﻷﺱﺮة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ‬
‫ذآﺮ واﺡﺪ أو‬
‫إﺛﻨﻴﻦ ﺕﻠﺠﺄ ﻏﺎﻟﺒﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﻨﺎت و ﺕﺴﺎﻋﺪهﻦ ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻤﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪،‬رﻏﻢ هﺬا ﻳﺒﻘﻰ ﻋﺪدهﻦ‬
‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﻡﻊ ﻡﻨﺎﻃﻖ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ أﺧﺮى‬
‫‪1 -www.ahewar.org‬‬

‫‪38‬‬
 ‫ﺝـ ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻡﺼﺮ ‪:‬‬
‫ﻳﻮﺝﺪ ﻓﻲ ﻡﺼﺮ ﻡﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ‪ 350‬ﺝﻤﻌﻴﺔ ﻟﺴﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻳﺎت و ﺕﺴﻄﻴﺮ هﺬﻩ اﻟﻔﺌﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ %40‬ﻡﻦ ﻗﻮة اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺕﻢ إﻋﺘﻤﺎد ﻡﺼﺮ رﺱﻤﻴﺎ ﺏﺎﻹﺕﺤﺎد اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﺴﻴﺪات ﺹﺎﺡﺒﺎت‬
‫اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت و اﻟﺬي ﻳﻀﻢ ‪ 52‬دوﻟﺔ و ﻡﻘﺮﻩ ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪ ،‬و ﻡﻦ ﺏﻴﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ إﻟﻴﻪ ﻧﺠﺪ‬
‫ﺕﻮﻧﺲ و ﻡﻮرﻳﺘﺎﻧﻴﺎ و ﻡﺼﺮ ‪.‬‬
‫و ﺕﻌﺘﻤﺪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻡﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﺬاﺕﻴﺔ أو ﻏﻴﺮ اﻟﺮﺱﻤﻴﺔ ﻡﺜﻞ اﻟﻤﻴﺮاث و ﺏﻴﻊ‬
‫اﻷﺹﻮل آﺎﻷراﺽﻲ و اﻟﻌﻘﺎر و اﻟﺬهﺐ أو اﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻡﺪﺧﺮات ﺧﺎﺹﺔ ﺱﺎﺏﻘﺔ أو ﻡﺪﺧﺮات‬
‫اﻟﺰوج و ﻳﻌﻮد اﻟﺴﺒﺐ إﻟﻰ ﻋﺪم إﺕﺎﺡﺔ اﻟﻔﺮﺹﺔ أﻡﺎم اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺮوض آﺒﻴﺮة‬
‫ﻡﻦ ﻡﺆﺱﺴﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﺮﺱﻤﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺕﺤﺠﻢ ﻋﻦ إﻗﺮاض اﻟﺴﻴﺪات ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺕﻘﻮم ﻓﻴﻪ‬
‫ﺏﺈﻗﺮاض اﻟﺮﺝﺎل ‪ ،‬هﺬا ﻡﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻡﺼﺮ أآﺜﺮ ﺽﻌﻔﺎ ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﺏﻨﻈﻴﺮاﺕﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫‪ ،‬ﻡﻊ هﺬا ﻗﺎﻡﺖ ﺱﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﺼﺮﻳﺎت ﺏﺈﻧﺸﺎء ﻡﺮآﺰ ﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻟﺘﺄهﻴﻠﻬﻦ آﺴﻴﺪات أﻋﻤﺎل‬
‫ﻗﺎدرات ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪ ،‬و ﺕﻘﻮل ﻓﺎﻃﻤﺔ أﺏﻮ اﻟﻌﺰ رﺋﻴﺴﺔ ﺝﻤﻌﻴﺔ ﺱﻴﺪات أﻋﻤﺎل ﻡﺼﺮ ‪ ،‬أن اﻟﻨﺴﺎء‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ ﻡﺼﺮ ﻟﺴﻦ أﻗﻞ آﻔﺎءة ﻡﻦ اﻟﺮﺝﺎل ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻨﻀﺮة اﻟﺪوﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة و اﻟﺘﺸﺒﺚ ﺏﺎﻟﻌﺎدات‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺝﻌﻠﺖ ﻡﻦ اﻟﻤﺮأة ﻡﻮاﻃﻦ درﺝﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬
‫و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻡﺼﺮ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻡﺎ ﺕﻘﺘﺤﻢ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان ﺏﺴﺒﺐ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و اﻟﻔﻘﺮ وﺡﺐ ﺝﻤﻊ‬
‫اﻟﻤﺎل ‪ ،‬أﻡﺎ اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻳﺒﺤﺜﻦ ﻋﻦ اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻬﻢ أﻗﻠﻴﺔ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺜﺮﻳﺔ ‪.‬‬

‫‪www.asharqalawsat.com‬‬ ‫‪--1‬ﺝﺮﻳﺪة اﻟﻌﺮب اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪،‬اﻷﺡﺪ ‪15‬ﺝﻮﻳﻠﻴﺔ ‪، 2001‬اﻟﻌﺪد ‪.8265‬‬

‫‪39‬‬
 ‫‪ - 4‬ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ) دول اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ ( ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﺏﺪاﻳﺔ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﻡﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﻤﺎﺽﻲ أﻧﺸﺄت ﻏﺮﻓﺔ وﻃﻨﻴﺔ ﻟﺴﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل ﺏﺼﻨﻒ ‪ ،‬اﻹﺕﺤﺎد‬
‫اﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻟﻠﺘﺠﺎرة و اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ و ﺕﻨﺤﺼﺮ دور هﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺕﻜﻮﻳﻦ ﺱﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬و‬
‫ﺕﻌﻠﻴﻤﻬﻦ ﻓﻲ ﺝﻤﻴﻊ اﻟﻤﺠﻼت آﻮﻧﻬﻦ ﻡﺴﺌﻮﻻت ﻋﻦ ﻡﺆﺱﺴﺎﺕﻬﻦ و ﻋﺎﺋﻼﺕﻬﻦ و آﺬﻟﻚ ﺏﺤﺚ آﻞ اﻟﺴﺒﻞ‬
‫اﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﻹﻗﺘﺤﺎم اﻷﺱﻮاق و ﺕﺴﻮﻳﻖ ﻡﻨﺘﺠﺎﺕﻬﻦ ‪ ،‬و‬
‫ﻗﺪ آﺎن ﻋﺪدهﻦ أﻧﺪاك ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ‪ 200‬إﻡﺮاة ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﻳﻨﺸﻄﻦ ﻓﻲ ﻡﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺎﻻت ‪ ،‬ﺹﻨﺎﻋﺔ ‪،‬‬
‫ﺕﺠﺎرة ‪ ،‬ﺧﺪﻡﺎت ‪ ...‬أﻡﺎ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻤﻔﻀﻞ ﻟﻬﻦ ﻓﻬﻮ ﻗﻄﺎع اﻟﻨﺴﻴﺞ ‪،‬وهﻨﺎ ﻻﺏﺪ ﻡﻦ اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أن هﻦ‬
‫اﻟﻤﺴﺌﻮﻻت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ و ﻡﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺕﻠﻚ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪،‬و ﺡﺴﺐ ﺏﻌﺾ اﻹﺡﺼﺎ ﺋﻴﺎت ﻓﻘﺪ وﺝﺪ أن أآﺜﺮ ﻡﻦ‬
‫‪%60‬ﺏﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻳﺸﻐﻠﻦ أآﺜﺮ ﻡﻦ ‪ 20‬ﻋﺎﻡﻼ ‪.‬‬
‫وﺡﺴﺐ ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺎت ﻓﺎﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﺬي ﺕﻨﺸﻂ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﻡﻨﺎﺱﺐ و ﻡﺸﺠﻊ‬
‫ﻟﺒﺪل اﻟﻤﺠﻬﻮد و اﻟﺒﺮوز أآﺜﺮ ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺡﺎﻟﻴﺎ ﺕﺠﺎوزت ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻤﺴﺎواة ودﻟﻴﻞ دﻟﻚ‬
‫اﻟﺘﻮازن اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻡﻨﺢ اﻟﺼﻔﻘﺎت ﻟﺮﺝﺎل اﻷﻋﻤﺎل و ﺱﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل ‪،‬آﻤﺎ وﺹﻠﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻡﺮﺡﻠﺔ اﻟﺸﺮاآﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ واﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ‪،‬إذ ﻧﺠﺪهﺎ ﺕﺘﻤﺘﻊ ﺏﺤﻘﻮق ﺕﺤﻤﻴﻬﺎ ‪،‬ﻟﻜﻦ أﻳﻀﺎ ﻟﺪﻳﻬﺎ‬
‫واﺝﺒﺎت ﺕﺆدﻳﻬﺎ ‪،‬ﺏﻤﻌﻨﻰ أﻧﻬﺎ أﺹﺒﺤﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻡﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ‪،‬ﻓﺎﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﺤﺒﻴﺐ ﺏﻮرﻗﻴﺒﺔ ﺡﺮص ﻡﻦ اﻟﺴﻨﻮات‬
‫اﻷوﻟﻰ ﻟﻺﺱﺘﻘﻼل ﻋﻠﻰ ﺝﻌﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ ﺕﺤﻀﺎ ﺏﻨﻔﺲ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻀﺎ ﺏﻬﺎ اﻟﺮﺝﻞ و ﻧﺸﺮ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻷﺱﺎﺱﻲ اﻟﺨﺎص ﺏﺎﻟﻤﺮأة وﻟﻤﺎ ﺝﺎء ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺏﺪﻳﻦ ﺏﻦ ﻋﻠﻲ ﺡﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺕﻠﻚ اﻟﻤﻜﺘﺒﺎت‬
‫اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﻤﺮأة ‪،‬ﺡﻴﺚ آﺎن ﺽﺪ أي ﻡﺸﺮوع ﻹﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ وﺽﻊ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺕﻮﻧﺲ‪،‬آﻤﺎ ﻗﺎم‬
‫ﺏﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﺡﻴﺚ ﻳﻘﻮم آﻞ ﺱﻨﺔ ﺏﺘﻜﺮﻳﻢ أﺡﺴﻦ إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ و أﺡﺴﻦ رﺝﻞ ﻡﻘﺎول ﻓﻲ‬
‫اﻟﻴﻮم اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﺆﺱﺴﺔ آﺪﻋﻢ ﻡﻨﻪ ﻟﻠﻤﺮأة ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻮض ﺏﺈﻗﺘﺼﺎد ﺕﻮﻧﺲ ﻓﻲ ﺽﻞ‬
‫اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ‪.‬‬
‫وﺡﺴﺐ ﻡﺎ ﻳﺒﺪو ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إﻗﺘﺤﻤﺖ ﻡﻌﻈﻢ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت آﺎﻟﻔﻨﺪﻗﺔ واﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﻚ‬
‫واﻟﻜﻬﺮﺏﺎء اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ‪...‬إﻟﺦ‪.‬واﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺡﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺝﺎل‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﻤﺸﺎآﻞ واﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺘﺮﺽﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺕﻘﺮﻳﺒﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ دول اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺏﻲ‬
‫‪،‬أهﻤﻬﺎ ﻡﺸﻜﻞ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﺒﻨﻮك و ﻋﺪم اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﺱﻮاق ﻟﺼﺮف اﻟﺴﻠﻊ ‪،‬هﺬا ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﻳﺨﺺ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﻬﻨﻲ أﻡﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﻤﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﻼﺕﻬﻦ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺕﺼﺒﺢ ﺕﻌﺎﻧﻲ ﻡﻦ إرهﺎق ﺝﺴﺪي و ﻓﻜﺮي ﻟﻘﻴﺎﻡﻬﺎ ﺏﻤﺴﺆوﻟﻴﺘﻴﻦ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺕﺸﺘﻜﻲ ﻡﻦ ﻗﻠﺔ إﺱﺘﻌﻤﺎل اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﻤﻌﻠﻮﻡﺎﺕﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ آﺈﺡﺪى أدوات اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرة و‬
‫اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ﺡﻴﺚ ﻳﺒﻘﻰ وﻟﻮج اﻷﻧﺘﺮﻧﻴﺖ ﺏﺎهﻈﺎ و ﺹﻌﺒﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﻟﻠﺘﻮﻧﺴﻴﻴﻦ‬

‫‪40‬‬
‫واﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺎت آﻤﺎ ﻳﺨﻀﻊ إﻧﺸﺎء ﻡﻘﺮ ﻡﻌﻠﻮﻡﺎﺕﻲ ﺧﺎص ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إﻟﻰ آﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻹآﺮاهﺎت وهﺬا ﻡﺎ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﺕﺆآﺪﻩ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ‪ %87‬ﻡﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻻ ﺕﻤﻠﻚ ﻡﻘﺎوﻟﺘﻬﻦ‬
‫ب ‪ -‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اﻷﻗﺼﻰ‪:‬‬
‫ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎوز ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﺴﻴﺮات أو اﻟﻤﺎﻟﻜﺎت ﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻋﺘﺒﺔ ‪ 700‬إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺸﺘﻐﻞ‬
‫ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻋﺎت ﻡﺘﻌﺪدة أﻏﻠﺒﻬﺎ ﺕﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﻗﻄﺎع اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺼﻐﺮى و اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﺡﻴﺚ ﻳﺮﺕﻜﺰ ﻡﻌﻈﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع اﻟﻤﻼﺏﺲ و ﻗﻄﺎع اﻟﺨﺪﻡﺎت ‪،‬وﺕﻌﺪ ‪ %70‬ﻡﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺡﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ وﺕﺮﺕﻜﺰ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺹﻤﺔ ‪،‬آﻤﺎ ﻳﺘﺮاوح أﻋﻤﺎر ‪ %75‬ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء‬
‫)‪( 2‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﺏﻴﻦ ‪ 30‬و‪ 39‬ﺱﻨﺔ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮى اﻟﺘﺠﺮﺏﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل ﻓﻘﺪ أﻓﺎدت أول دراﺱﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﺡﻮل هﺬا اﻟﻨﺸﺎط و اﻟﺘﻲ‬
‫ﺷﻤﻠﺖ ﻋﻴﻨﺔ ﺕﺘﻜﻮن ﻡﻦ ‪ 579‬إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ وﺝﺪت أن اﻟﺜﻠﺚ ﻡﻨﻬﻢ ﻳﻤﻠﻜﻦ ﺕﺠﺮﺏﺔ ﻡﺴﺒﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان‬
‫ﺕﻌﻮد ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪ %8‬ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟﻌﻤﻮﻡﻲ ‪،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺕﺸﻜﻞ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺤﺮة ‪.%3‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﺈن ‪ %60‬ﻟﺪﻳﻬﻦ ﺕﻜﻮﻳﻨﺎ ﺝﺎﻡﻌﻴﺎ و ‪ %28‬ﺡﺼﻠﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة ﺏﺈﺡﺪى‬
‫ﻡﺪارس اﻟﺘﺠﺎرة و ‪ %5‬ﺕﻠﻘﻴﻦ ﺕﻜﻮﻳﻨﺎ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪﺱﻴﻦ و ‪ %8‬ﻡﻦ ذوات اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﺘﻘﻨﻲ ‪،‬أﻡﺎ اﻟﻠﻮاﺕﻲ‬
‫ﻳﺮأﺱﻦ ﻡﺆﺱﺴﺎت ﺹﻐﺮى ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﺘﺠﺎرة أو اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻓﺘﻜﻮﻳﻨﻬﻦ ﺏﺴﻴﻄﺎ ‪،‬آﻤﺎ أﺷﺎرت‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﺪراﺱﺔ أن ‪ %36‬ﻳﻌﻤﻠﻦ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع اﻟﺨﺪﻡﺎت و ‪ %33‬ﺏﺎﻟﻘﻄﺎع اﻟﺘﺠﺎري و ‪ %22‬ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع‬
‫)‪(3‬‬
‫‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬
‫وﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺘﻲ ﺏﻌﺎﻧﻴﻦ ﻡﻨﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻡﺘﻌﺪدة ﻋﻠﻰ رأﺱﻬﺎ ﺹﻌﻮﺏﺔ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻬﻨﺔ و اﻟﻮاﺝﺒﺎت‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ‪،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ﻟﺰاﻟﺖ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺕﺘﺤﻤﻞ آﻞ ﻡﺘﻄﻠﺒﺎت أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ رﻏﻢ هﺬا ﻓــــ‬
‫‪ %80‬ﻡﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺎت راﺽﻴﺎت ﻋﻦ ﻡﺎ وﺹﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ اﻟﻴﻮم و ‪ % 47‬ﻳﻮﻓﻘﻦ ﺏﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ و‬
‫اﻟﻮاﺝﺒﺎت اﻷﺱﺮﻳﺔ رﻏﻢ هﺬا ﺕﺒﻘﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ﺕﻌﺎﻧﻲ ﻡﻦ ﻋﻘﻠﻴﺔ و ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﺽﻊ‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺝﻌﻞ ﻡﻨﻬﺎ ﺷﻲء ﻏﻴﺮ ﻋﺎدي و ﻏﻴﺮ ﻡﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻡﻊ هﺬا ﺏﺪأ اﻟﻮﺽﻊ ﻳﺘﺤﺴﻦ اﻟﻴﻮم ﻡﻊ‬
‫اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺏﻔﻀﻞ ﺏﻌﺾ اﻹﺹﻼﺡﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ و اﻟﺴﻴﺎﺱﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻡﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ﺕﻌﺎﻧﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﻡﻦ ﻡﺸﺎآﻞ ﺕﻘﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج و ﻡﺸﺎآﻞ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ آﻤﺎ ﺕﻠﻘﻰ ﺹﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻞ اﻟﻘﺮوض‪ ،‬ﻳﻀﺎف إﻟﻰ آﻞ هﺬا اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ اﻹدارﻳﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺡﺴﺐ ﻡﺎ ﻳﺒﺪوا ﻓﺎ ﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﻓﻲ ﺕﻄﻮر ﻡﺴﺘﻤﺮ ﺧﺎﺹﺔ ﻟﻤﺎ أﺹﺒﺤﺖ ﺕﺴﺘﻔﻴﺪ ﻡﻦ‬

‫‪- 1‬ﻧﺠﻴﻢ ﺏﺠﺎوي ‪ :‬اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﺪوﻟﻲ ﺡﻮل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ‪،‬اﻟﻤﺸﺎآﻞ ‪،‬اﻟﻮاﻗﻊ و اﻷﻓﺎق ‪.‬‬
‫‪http :www.djazairnews :info/afak06-04-2008.htm.‬‬
‫‪ -2‬ﻧﺠﻴﻢ ﺏﺠﺎوي ‪ :‬ﻡﺮﺝﻊ ﺱﺎﺏﻖ‬
‫‪ - 3‬د‪ :‬أﺡﻤﺪ دﻳﺎب دﻳﺎب ﺷﻮﻳﺪح ‪ :‬ﺏﺤﺚ ﻡﻘﺪم إﻟﻰ ﻡﺆﺕﻤﺮ اﻹﺱﻼم و اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﻤﻌﺎﺹﺮة اﻟﺠﺎﻡﻌﺔ اﻹﺱﻼﻡﻴﺔ ‪ ،‬أﻓﺮﻳﻞ ‪2007‬‬

‫‪41‬‬
‫ﻡﺴﺎﻋﺪات اﻟﻤﻨﻈﻤﺎت اﻷﺝﻨﺒﻴﺔ و اﻟﺪوﻟﻴﺔ و هﺬا ﻡﻜﻨﻬﺎ ﻡﻦ اﻹﺱﺘﻔﺎدة ﻡﻦ ﺕﺠﺎرب اﻟﺪول اﻷﺧﺮى ﺡﻴﺚ‬
‫ﺡﻀﻴﻨﺎ ﺏﺎﻟﺘﻜﻮﻳﻦ و اﻟﺘﺄهﻴﻞ ﻡﻦ ﻃﺮف ﺝﻤﻌﻴﺎت إﺱﺒﺎﻧﻴﺔ و ﺹﻨﺪوق اﻷﻡﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﺨﺎص ﺏﺪﻋﻢ‬
‫اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬و ﺕﺴﺎﻋﺪهﻢ ﻓﻲ آﻞ هﺬا اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻜﺘﻠﻦ ﻓﻴﻬﺎ آﻮﻧﻬﺎ ﺕﻌﻤﻞ و ﺕﺒﺤﺚ‬
‫ﻋﻦ أﻓﺎق ﺝﺪﻳﺪة ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ و إﻇﻬﺎر اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺏﺄﺱﺮﻩ و هﺬا ﺏﺎﻟﺮﻓﻊ ﻡﻦ‬
‫ﻗﺪراﺕﻬﺎ اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ و ﻧﺸﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ و هﻲ اﻟﻴﻮم ﺕﻌﻤﻞ ﻡﻦ أﺝﻞ اﻹﺱﺘﻔﺎدة أآﺜﺮ ﻡﻦ‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﻨﺪوات اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ و اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﻜﻮﻳﻦ آﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺕﻘﻴﻢ ﺹﺎﻟﻮﻧﺎت ﻟﻠﺘﺮﻗﻴﺔ و ﺕﺮوﻳﺞ اﻟﺴﻠﻊ‬
‫و ﺡﺴﺐ اﻷﺱﺘﺎدة ) ﻧﺪي ﻗﺒﻴﺴﻲ( ﻓﺈن ﻇﻬﻮر اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب ﺕﻜﻮن ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ اﻷﺡﻴﺎن‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻟﻸﺱﺮة و إﻧﻌﺪام ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ إﺛﺒﺎت اﻟﺬات و ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﺜﺮاء و‬
‫اﻟﻘﻮة و ﻋﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﺘﺸﺎﺏﻬﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ف ﻟﻤﻐﺮب ﺕﺬآﺮ‪:‬‬
‫‪ -1‬أﻧﻬﻦ ﻳﺘﺒﻌﻦ إﺱﺘﺮاﺕﻴﺠﻴﺔ ﺕﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﺏﻄﻴﺌﺔ اﻟﻨﻤﻮ و ﻋﺎﻟﻴﺔ اﻟﺠﻮدة ﺏﺨﻼف اﻹﺏﺘﻜﺎر و اﻟﻨﻤﻮ اﻟﺴﺮﻳﻊ‬
‫‪ -2‬ﺕﺠﺎرﺕﻬﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻡﺤﺪودة و ﻳﻔﺘﻘﺮن إﻟﻰ ﻡﻬﺎرات اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ اﻟﺮﺋﺴﻴﺔ ﻟﺘﺴﻴﺮ‬
‫ﻡﻘﺎوﻟﺔ‬
‫‪ -3‬ﺕﻘﺪﻡﻦ ﺧﺪﻡﺎﺕﻬﻦ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻟﻠﻨﺴﺎء‬
‫) ‪(1‬‬
‫‪ -4‬ﻡﻨﻬﻦ ﻡﺘﻌﻠﻤﺎت و ﻡﺘﺰوﺝﺎت‬
‫و ﺕﻌﺘﺒﺮ ﻗﻮة اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻠﻖ و اﻹﺏﺘﻜﺎر و اﻹﺏﺪاع ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻤﻤﻠﻮآﺔ‬
‫ﻟﻠﻨﺴﺎء إزدادت ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧﻴﺮة ﺏﻮﺕﻴﺮة أﺱﺮع ﺏﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻡﻊ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﻤﻠﻮآﺔ ﻟﻠﺮﺝﺎل ‪ ،‬و‬
‫ﺕﺆآﺪ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ ﻓﻲ هﺬا اﻹﺕﺠﺎﻩ أﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﺕﻘﻮم اﻟﻨﺴﺎء ﺹﺎﺡﺒﺎت اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﺏﺈدارة‬
‫أآﺜﺮ ﻡﻦ ‪ %65‬ﻡﻦ ﻡﺠﻤﻮع اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﻤﻠﻮآﺔ ﻟﻬﻦ ‪ ،‬و هﻮ ﻡﺎ ﻳﻜﺬب اﻷﺱﻄﻮرة اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ أﻧﻬﻦ‬
‫ﻳﻤﺘﻠﻜﻦ ﺕﻠﻚ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﺏﺎﻹﺱﻢ ﻓﻘﻂ ‪.‬‬
‫و هﻮ واﻗﻊ ﻳﻨﺴﺠﻢ ﻡﻊ ﻡﺎ ﻋﺮﻓﺘﻪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ﻡﻦ ﻗﻔﺰة ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ‪،‬‬
‫آﺎن ﻡﻦ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﺕﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ﻡﻦ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻡﻦ ﺡﻘﻮﻗﻬﺎ ‪ ،‬وإن آﺎﻧﺖ ﻡﺎ ﺕﺰال ﺕﻮاﺝﻪ ﺏﻌﺾ‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ و اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت و هﻮ وﺽﻊ ﻳﺠﺴﺪﻩ ﻋﻤﻠﻴﺎ آﻮن ‪%34‬ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺧﻠﻘﻦ ﻡﻘﺎوﻻﺕﻬﻦ و ﺱﺎهﻤﻦ‬
‫ﺏﺤﺼﺔ ﻡﻬﻤﺔ ﻡﻦ رأﺱﻤﺎل اﻟﺸﺮآﺔ و ‪ %66‬ﻡﻨﻬﻦ ﻡﺴﻴﺮات و ﺕﻮﺝﺪن ﻋﻠﻰ رأس اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ‬
‫أﻧﺸﺄﻧﻬﺎ و أن ‪ %73‬ﻳﺪﻳﺮون اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ ﺱﺎهﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ و أن ‪ % 25‬ﻡﺪﻳﺮات ﻓﻲ ﺷﺮآﺎت ﻻ‬
‫)‪(2‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﻳﻤﻠﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ أﻳﺔ ﺡﺼﺔ ﻡﻦ اﻟﺮأﺱﻤﺎل‬

‫‪ -1‬أ ‪ :‬ﻧﺪي ﻗﺒﻴﺴﻲ ‪ ،‬اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪2005-12-23 -‬‬

‫‪http://www.magharebia.com/cocoon/awi/xhtml/ar/features/awi/featuers‬‬
‫‪ -2‬ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻤﻲ ﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻭﺃﺒﺤﺎﺙ ﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ‪- www.pcwesr.org/ar/word‬‬

‫‪42‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﻡﺴﺎر اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪:‬‬
‫‪ -1‬إﺑﺎن اﻹﺱﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬ﻓﻲ اﻷریﺎف‪:‬‬
‫ﻡﻨﺬ أن وﻃﺄت أﻗﺪام اﻹﺱﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ أراض اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﻋﻤﻠﺖ اﻟﺤﻜﻮﻡﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺰع‬
‫اﻷراﺽﻲ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻡﻦ أﺹﺤﺎﺏﻬﺎ ‪،‬و ﺱﻦ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ﻟﻤﺼﺎدرة اﻷﻡﻼك وﻓﺮض ﺽﺮاﺋﺐ ﺏﻤﺨﺘﻠﻒ‬
‫أﻧﻮاﻋﻬﺎ ‪ ،‬و آﺎن هﺬا ﻡﺨﻄﻄﺎ ﻡﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻹﺱﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ‪ ،‬ﻟﻺﺽﺮار ﺏﺎﻷهﺎﻟﻲ ﻓﻲ أرزاﻗﻬﻢ ﺡﻴﺚ‬
‫آﺎﻧﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺕﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ أﺧﺼﺐ اﻷراﺽﻲ‪ ،‬و ﻗﺪ أدت هﺬﻩ اﻟﺴﻴﺎﺱﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺠﺤﻔﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫اﻧﺘﻬﺠﺘﻬﺎ اﻹدارة اﻹﺱﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﺡﻖ اﻷهﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﺕﻬﺠﻴﺮ اﻟﺴﻜﺎن إﻟﻰ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻮﻋﺮة ﻡﻤﺎ أﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫وﺽﻌﻴﺔ اﻟﻔﻼح اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺏﺼﻔﺔ ﻋﺎﻡﺔ و اﻟﻤﺮأة ﺏﺼﻔﺔ ﺧﺎﺹﺔ‪ ،‬و ﻧﻈﺮا ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ‬
‫‪،‬هﺠﺮ اﻟﻔﻼح أرﺽﻪ ووﻃﻨﻪ ﺏﺤﺜﺎ ﻋﻦ ﻡﺼﺪر رزﻗﻪ و ﻋﻴﺸﻪ ‪ ،‬و ﺏﻘﻴﺖ اﻟﻤﺮأة ﺕﺘﺤﻤﻞ أﻋﺒﺎء‬
‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻡﻦ ﺏﻌﺪﻩ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﺡﺘﻴﺎﺝﺎت أﺏﻨﺎﺋﻬﺎ )‪. (1‬‬
‫ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺕﺴﻌﻰ ﺝﺎهﺪة ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ذﻟﻚ اﻟﻮﺽﻊ اﻟﻤﺰري و ﻟﻮ ﺏﺈﻡﻜﺎﻧﻴﺎت ﺏﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﺕﻘﻮم ﺏﺎﻷﻋﻤﺎل‬
‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﺸﺎﻗﺔ إذ ﻳﻘﻮل " ﻡﻮرﻳﺲ ﻓﻴﻮﻟﻴﺖ" ‪ Maurice Violette‬ﻧﻘﻼ ﻋﻦ" ﻟﻴﻮن ﻓﻴﻜﺲ" ‪:‬‬
‫» آﻴﻒ ﻻﻳﺬهﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺮأة ‪ ...‬اﻟﺘﻲ ﺕﺴﺎﻋﺪ ﺡﻴﻮاﻧﺎت اﻟﺠﺮ ﻓﻲ ﺝﻬﺪهﺎ اﻟﺸﻘﻲ ﻟﺤﺮاﺛﺔ ﺏﻌﺾ‬
‫اﻟﺤﻮا آﻴﺮ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﺏﻤﺤﺮاث ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻡﺎ ﻳﻜﻮن ﻡﻦ ﺧﺸﺐ ‪ ،‬ﻡﺤﺮاث ﻳﺼﻄﺪم ﻓﻲ آﻞ ﻟﺤﻈﺔ ﺏﺎﻟﺼﺨﺮ‬
‫اﻟﺬي ﺕﺒﺮز إﻟﻰ ﺱﻄﺢ اﻷرض ؟‪.(2)«...‬‬
‫آﻤﺎ آﺎﻧﺖ ﺕﺮﺏﻲ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﻟﺘﺴﺘﻔﻴﺪ ﻡﻦ ﻟﺤﻤﻬﺎ و ﺹﻮﻓﻬﺎ ﺕﺴﺘﻬﻠﻚ ﻡﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﺎ و ﺕﺒﻴﻊ اﻟﺒﺎﻗﻴﺎت و ﺕﻨﺴﺞ‬
‫اﻷﻟﺒﺴﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ و اﻟﺰراﺏﻲ و ﺕﺼﻨﻊ اﻷواﻧﻲ اﻟﻔﺨﺎرﻳﺔ ﻟﺘﺒﻴﻌﻬﺎ و ﺕﺴﺪد ﺏﺜﻤﻨﻬﺎ و ﻟﻮ ﺝﺰء ﺏﺴﻴﻂ ﻡﻦ‬
‫اﻟﻀﺮاﺋﺐ ‪ ،‬أو ﻡﺴﺎﻋﺪة زوﺝﻬﺎ اﻟﺬي آﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺧﻤﺎﺱﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻌﻤﺮﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرﻋﻠﻰ إﻋﺎﻟﺔ أﺱﺮﺕﻪ‬
‫)‪. (3‬‬
‫ﻓﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﺕﺪﻳﺮ ﻡﺸﺎرﻳﻌﻬﺎ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﺘﺪﺏﺮ أﻡﻮر اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﻜﻮن رب اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻏﺎﺋﺒﺎ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ أو ﻡﺴﺠﻮن ﻓﻲ ﺱﺠﻮن ﻓﺮﻧﺴﺎ أو ﻗﺘﻞ ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ‪.‬‬
‫و رﻏﻢ هﺬا اﻟﺪور اﻹﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺬي آﺎﻧﺖ ﺕﻘﻮم ﺏﻪ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻔﺘﺮة إﻻ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫ﻟﻴﻌﺘﺮف ﻟﻬﺎ ﺏﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺝﻌﻞ ﻡﻦ اﻟﺮﺝﻞ اﻟﻮﺡﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﻤﻠﻚ اﻟﻘﺪرة اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻡﻦ إﻧﺘﺎج و ﺷﺮاء‬
‫رﻏﻢ أن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻻ ﺕﺘﻮاﻓﻖ ﻡﻊ ذﻟﻚ ﺏﻄﺮﻳﻘﺔ ﻡﺎ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة ﺡﺴﺒﻤﺎ ذآﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﻧﻪ آﺎن‬
‫ﻟﻬﺎ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ اﻟﺘﺠﺎري اﻟﺬي ﺱﻤﺢ ﻟﻬﺎ أن ﺕﺤﻘﻖ اﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻡﺎﻟﻴﺔ ذاﺕﻴﺔ و ﻟﻮ ﺏﺴﻴﻄﺔ آﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻻ‬

‫)‪ -(1‬ﻡﺼﻄﻔﻰ ﺏﻮﺕﻔﻨﻮﺷﺖ ﻡﺮﺝﻊ ﺱﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪. 58‬‬

‫)‪ -(2‬ﻋﻤﺎر ﺏﻮﺡﻮش ‪ :‬اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﻮن ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ) دراﺱﺔ ﺕﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ( ‪ ،‬ط‪ 2‬اﻟﺸﺮآﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﻡﻄﺒﻌﺔ‬
‫أﺡﻤﺪ زﺏﺎﻧﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ، 1979 ،‬ص ‪. 50‬‬
‫)‪-(3‬ﻟﻴﻮن ﻓﻴﻜﺲ ‪ :‬ﺡﺘﻒ اﻹﺱﺘﻌﻤﺎر ‪ ،‬ﺕﺮﺝﻤﺔ ﻡﺤﻤﺪ ﻋﻴﻨﺎن ‪ ،‬ط‪ ، 1‬ﻡﻨﺸﻮرات ﻡﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﻌﺎرف ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ص‪. 8‬‬

‫‪43‬‬
‫ﺕﺤﺎﺱﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﺮﺝﻞ ‪،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺽﻌﻴﻔﺔ و ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻬﺎ ﺱﺘﺴﺎهﻢ ﺏﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺤﻀﻴﺮ ﺧﻄﻮﺏﺔ‬
‫أﺏﻨﺎﺋﻬﺎ و ﺕﻠﺒﺲ ﺏﻨﺎﺕﻬﺎ وﺷﺮاء ﻡﺎ ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ ﻡﻦ ﻡﻌﺪات ﻟﻠﻤﻨﺰل و ﺕﺮﻡﻴﻤﻪ و ﺕﺤﺴﻴﻨﻪ و هﻲ ﺏﺬﻟﻚ ﺕﺆدي‬
‫دور اﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻲ ﺕﺴﻴﻴﺮ اﻟﺒﻴﺖ و ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻷﺡﻴﺎن ﻳﻔﻮض اﻟﺰوج دورﻩ آﺤﺎرس ﻟﻠﻤﺪﺧﺮات‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ إﻟﻰ زوﺝﺘﻪ ﻟﺘﻌﻤﻞ هﻲ ﻋﻠﻰ ﺕﺴﻴﻴﺮهﺎ و ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﺪوم ﻷآﺒﺮ وﻗﺖ ﻡﻤﻜﻦ ‪ ،‬آﻞ هﺬا ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬
‫ﻧﻔﻬﻢ أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﺠﺰاﺋﺮي آﺎﻧﺖ ﺏﺼﻔﺔ أو ﺏﺄﺧﺮى ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﻟﻜﻦ ﺏﺨﺼﺎﺋﺺ ﻏﻴﺮ‬
‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ اﻟﻴﻮم و اﻟﻔﺮق ﺏﺴﻴﻂ ﻷن اﻟﻤﺮأة ﺁﻧﺬاك آﺎﻧﺖ ﻡﻨﺘﺠﺔ و ﻡﺴﻴﺮة وﻡﺪﻳﺮة ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺕﻬﺪف إﻟﻰ ﺧﺪﻡﺔ أﺱﺮﺕﻬﺎ وﻡﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻻ ﻡﻦ أﺝﻞ إﺛﺒﺎت ذاﺕﻬﺎ و ﺕﻜﻮﻳﻦ ﺛﺮوة ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻬﺎ ﻷن‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻢ ﻳﻨﻤﻲ ﻓﻴﻬﺎ روح اﻟﻤﺒﺎدرة و اﻹﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬إذ آﻞ ﻡﺎ هﻮ ﻡﻠﻚ ﻟﻬﺎ ﻳﻌﻮد‬
‫ﻷﺏﻴﻬﺎ أو زوﺝﻬﺎ ﻓﺎﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺡﺮﻡﺘﻬﺎ ﻡﻦ اﻟﻈﻬﻮر آﻤﺎﻟﻜﺔ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻡﺠﺮد ﻋﻤﻞ ﻋﺎدي‬
‫ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ إﻃﺎر ﺕﺪﺝﻴﻦ اﻷﺱﺮة ﻷﻧﻬﺎ آﺎﻧﺖ ﺕﻠﻌﺐ اﻟﺪور اﻹﺡﺘﻴﺎﻃﻲ ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻡﻨﻬﺎ‬
‫ﻋﻨﺼﺮا ﺝﺪﻳﺪا ذو ﺧﺼﺎﺋﺺ ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ آﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ﺕﻌﻴﺶ أوﺽﺎﻋﺎ ﻡﺘﺪهﻮرة إﻟﻰ أﺏﻌﺪ ﺡﺪ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﺷﺖ ﻇﺮوﻓﺎ ﺷﺎﻗﺔ ﻡﺰرﻳﺔ‬
‫إﺏﺎن اﻹﺱﺘﻌﻤﺎر اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ‪ ،‬و ﺱﺪت أﻡﺎﻡﻬﺎ آﻞ اﻟﺴﺒﻞ ‪ ،‬و ﻓﺮﺽﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺎدات و أﻋﺮاف ﺏﻌﻴﺪة آﻞ‬
‫اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ و اﻟﺮﻗﻲ و اﻟﺤﻀﺎرة و ﺝﻌﻞ اﻟﻤﻨﺰل ﺏﻤﺜﺎﺏﺔ ﺱﺠﻦ ﻟﻬﺎ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺏﻤﻐﺎدرﺕﻪ إﻻ‬
‫ﻟﻀﺮورة ﻗﺼﻮى وﺕﻜﻮن ﺏﺮﻓﻘﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻓﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺡﺼﺎر اﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﺧﺎﻧﻖ آﺎﻟﺤﺠﺎب اﻟﺬي ﻻ ﺹﻠﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻟﻪ ﺏﺎﻟﺪﻳﻦ اﻹﺱﻼﻡﻲ و ﻋﺎد ذﻟﻚ ﺏﺎﻟﺘﺪهﻮر ‪ ،‬و اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ و ﻋﻠﻰ اﻷﺱﺮة و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ آﻜﻞ ‪.‬‬
‫ﻡﻊ هﺬا اﺱﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﻮل اﻟﺒﻴﺖ إﻟﻰ ورﺷﺔ ﺕﻤﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬و آﺎﻧﺖ ﺡﺮﻓﺔ اﻟﺤﻴﺎآﺔ و‬
‫اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﺘﻲ ﺕﺮﺕﺒﻂ ﺏﻬﺎ ﺡﺮف أﺧﺮى ﺕﻤﺎرس داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬إذ ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻷﻡﺮ ﺏﻐﺰل‬
‫وﺕﺼﻔﻴﻒ اﻟﺼﻮف و اﻟﻘﻄﻦ و اﻟﺤﺮﻳﺮ وﺹﺒﺎﻏﺔ اﻟﺼﻮف ‪ .‬اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺕﻤﺎرﺱﻬﺎ ﻋﻠﻰ وﺝﻪ‬
‫اﻟﺨﺼﻮص ﻧﺴﺎء ﻡﻦ اﻟﻔﺌﺎت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺽﻌﻴﻔﺔ اﻟﺪﺧﻞ ‪ .‬ﺛﻢ ﺕﺄﺕﻲ ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﺡﺮﻓﺔ اﻟﻄﺮز ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺼﻮف و اﻟﻘﻄﻦ أو اﻟﺤﺮﻳﺮ أو ﺧﻴﻂ اﻟﺬهﺐ أو اﻟﻔﻀﺔ و هﺬﻩ ﺡﺮﻓﺔ راﻗﻴﺔ ﺕﻤﺎرﺱﻬﺎ ﻧﺴﺎء ﻡﻦ اﻟﻔﺌﺎت‬
‫اﻟﺜﺮﻳﺔ‪ ،‬و هﺬﻩ اﻟﻔﺌﺔ ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻻ ﻳﻜﻮن هﺪﻓﻬﺎ داﺋﻤﺎ اﻟﺮﺏﺢ ﺏﻘﺪر ﻡﺎ ﻳﻜﻮن هﺪﻓﻬﺎ إﺏﺮاز ﻡﻮاهﺒﻬﺎ‬
‫ﻟﻜﺴﺐ ﺕﻘﺪﻳﺮ و إﻋﺠﺎب اﻟﻤﺤﻴﻄﻴﻦ ﺏﻬﺎ ﻡﻦ أهﻞ و أﻗﺎرب و ﺝﻴﺮان ‪ ،‬و ﻗﺪ آﺎﻧﺖ آﻞ هﺬﻩ اﻷﺷﻐﺎل‬
‫ﺕﺆدي داﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق ﻏﻴﺮ رﺱﻤﻲ وﺕﺘﻘﺎﺽﻰ ﺏﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺝﺮة‪.‬‬

‫)‪(1‬‬
‫ﻳﺤﻴﻰ ﺏﻮﻋﺰﻳﺰ ‪:‬اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ و ﺡﺮآﺔ اﻹﺹﻼح اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬دار اﻟﻬﺪى ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻡﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪،2000 ،‬‬
‫ص ‪23‬‬

‫‪44‬‬
‫هﺬﻩ اﻷﺝﺮة ﺕﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻡﺴﺎﻋﺪة اﻷﺱﺮة ‪ ،‬أﻡﺎ اﻟﻠﻮاﺕﻲ آﻦ ﻳﻤﻠﻜﻦ اﻟﻌﻘﺎرات و اﻷﻡﻮال ﻓﻴﻘﻤﻦ ﺏﺘﻔﻮﻳﺾ‬
‫أزواﺝﻬﻦ أو أﺏﻨﺎﺋﻬﻦ أو أﺡﺪ اﻷﻗﺎرب ﻓﻲ إدارة ﻡﻤﺘﻠﻜﺎﺕﻬﻦ‪ ،‬ﻷن ﻧﻈﺎم اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺁﻧﺬاك آﺎن ﻳﺤﺮم‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻡﻦ ﺡﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻡﺘﺎﺏﻌﺔ أﻡﻮاﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻗﺮب ﻷن اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻻ ﺕﺘﻘﺒﻞ أن ﺕﻐﺎدر اﻟﻤﺮأة ﺏﻴﺘﻬﺎ‬
‫ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺴﻴﻴﺮ أﻡﻮاﻟﻬﺎ ﻓﻬﺬا ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻡﻊ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺮى أن هﺬا اﻟﺪور ﻡﺨﺼﺺ ﻟﻠﺮﺝﻞ و‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة أن ﺕﺘﻘﺒﻞ ذﻟﻚ و ﺕﺮﺽﻰ ﺏﺎﻟﻮﺽﻊ و ﺕﻨﺘﻈﺮ اﻷرﺏﺎح اﻟﺘﻲ ﺕﺴﻠﻢ ﻟﻬﺎ ﺁﺧﺮ اﻟﺴﻨﺔ و ﺏﻬﺬا‬
‫) ‪(1‬‬
‫ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺕﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ أﻡﻼآﻬﺎ ﻡﻦ ﺧﻼل اﻟﺮﺝﻞ ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺥﻼل ﺡﺮب اﻟﺘﺤﺮیﺮ ‪: 1962-1954 :‬‬
‫هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ ﺡﺪث ﻓﻴﻬﺎ ﺕﻐﻴﺮ ﺷﺒﻪ ﺕﺎم ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة و ﺧﺮوﺝﻬﺎ ﺧﺎرج إﻃﺎر اﻟﺒﻴﺖ‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻟﻌﺒﺖ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻡﻦ اﻷدوار ﻋﻠﻰ ﺝﻤﻴﻊ اﻷﺹﻌﺪة اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬إذ ﺷﺎرآﺖ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت ﺏﺄﻋﺪاد هﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺎح ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺤﺮﻳﺮ اﻟﻮﻃﻦ و‬
‫ﺕﻄﻮﻳﺮ ﻇﺮوف ﺡﻴﺎﺕﻬﻦ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﻟﻠﻈﺮوف اﻹﺱﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ اﻟﻘﺎهﺮة دورا‬
‫آﺒﻴﺮا ﻓﻲ ﺧﺮوج اﻟﻤﺮأة ﻡﻦ اﻟﺒﻴﺖ وإﻟﺘﺤﺎﻗﻬﺎ ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ ﻡﻦ أﺝﻞ ﻟﻘﻤﺔ اﻟﻌﻴﺶ و إﻋﺎﻟﺔ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ‬
‫ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻌﺪ إﻟﺘﺤﺎق اﻟﺮﺝﺎل ﺏﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻡﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى إﻟﺘﺤﻘﺖ ﻓﻴﺌﻪ آﺒﻴﺮة ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء و‬
‫ﺧﺎﺹﺔ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺏﺼﻔﻮف ﺝﻴﺶ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻡﺒﺎﻟﻴﺔ ﺏﻜﻞ اﻟﻘﻴﻢ و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺱﺎرﻳﺔ ﺁﻧﺬاك‬
‫) ‪(2‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﻡﻊ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻹﺱﻼﻡﻴﺔ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻡﻬﻤﺘﻬﺎ ﻡﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺱﺘﻌﻤﺎر ﻗﺎم ﺏﺤﺮق آﻞ ﻡﻮارد اﻟﺤﻴﺎة ‪ ،‬إذا ﻗﺎم ﺏﻘﻄﻊ‬
‫اﻷﺷﺠﺎر اﻟﻤﺜﻤﺮة و ﺡﺮق اﻷراﺽﻲ ﺏﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻡﻦ ﻡﺤﺎﺹﻴﻞ ‪ ،‬وﻗﺘﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت و اﻹﺱﺘﻼء ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪،‬‬
‫هﺬا ﻡﺎﺕﺮﺕﺐ ﻋﻨﻪ وﺽﻊ ﻗﺎﺱﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺮﻳﻒ ‪ ،‬رﻏﻢ هﺬا آﺎﻧﺖ ﺕﺸﺎرك اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎرك‬
‫ﺏﺈﺱﺘﻌﻤﺎل اﻟﺴﻼح اﻷﺏﻴﺾ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﻘﻮم ﺏﻄﻬﻲ اﻟﻄﻌﺎم ﻟﻠﺪورﻳﺎت و اﻷﻓﻮاج اﻟﺘﻲ ﺕﺘﻄﻠﺐ اﻟﺴﺮﻋﺔ ﺏﺤﻤﻞ‬
‫اﻟﻤﺆوﻧﺔ ﻟﻤﻮاﺹﻠﺔ ﻡﻬﺎﻡﻬﻢ ‪ ،‬آﻤﺎ آﺎﻧﺖ ﺕﻘﻮم ﺏﺄﻋﻤﺎل ﺷﺎﻗﺔ آﻄﺤﻦ اﻟﺤﺒﻮب ﺏﻮاﺱﻄﺔ ﻡﻄﺎﺡﻦ ﺕﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬
‫ﺛﻢ ﺕﻘﻮم ﺏﻨﻘﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺮاآﺰ اﻟﺘﻲ ﺕﻮﺝﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل و اﻟﻐﺎﺏﺎت ‪ ،‬ﻓﻔﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ وﺹﻠﺖ اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﻡﺮاآﺰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﻤﺖ ﺡﺮآﺔ ﻋﺒﺮ أوﺱﻊ ﻡﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرة وﺹﻠﺖ ﺡﺪود ﻗﻴﺎدة‬
‫ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﺽﺪ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ و ﻧﺸﺄت أول ﻡﻨﻈﻤﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻡﻊ ﺏﺪء اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺕﺎﺏﻌﺔ ﻟﺠﺒﻬﺔ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺕﺤﻮﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺏﻌﺪ إﻟﻰ اﻹﺕﺤﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت و أﻧﻄﺒﻌﺖ هﺬﻩ اﻟﺤﺮآﺔ‬

‫‪ -1‬اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻤﻐﺎرﺏﻴﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر ‪،‬أﻋﻤﺎل ﻡﻠﺘﻘﻰ دوﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪ ،‬ﻡﻨﺸﻮرات ﻡﺨﺒﺮ اﻟﺪراﺱﺎت‬
‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ و اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﺝﺎﻡﻌﺔ ﻡﻨﺘﻮري ‪ ،‬دار اﻟﻬﺪى ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻡﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،2001 ،‬ص ‪. 220‬‬
‫‪ --2‬ﺡﻜﻤﺖ أﺏﻮ زﻳﺪ ‪ :‬إﻡﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺱﻲ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻡﺮآﺰ دراﺱﺎت اﻟﻮﺡﺪة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪،‬‬
‫‪ ،1982‬ص ‪165‬‬

‫‪45‬‬
‫ﺏﻄﺎﺏﻊ اﻟﺜﻮرة و ﺕﺄﺛﺮت ﺏﺘﻜﻮﻳﻨﻬﺎ اﻹﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺝﻲ اﻟﺬي إﻧﻌﻜﺲ ﻓﻲ ﺏﺮﻧﺎﻡﺠﻬﺎ و ﺱﻠﻮآﻬﺎ و ﻡﻤﺎرﺱﺘﻬﺎ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﺪاﺧﻠﺖ ﻓﻴﻪ أﻓﻜﺎر ﻡﺸﺘﻘﺔ ﻡﻦ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ اﻟﻌﺎﻡﺔ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ و اﻟﻤﺴﺎواة و ﻡﻔﺎهﻴﻢ ﺽﺪ اﻟﻈﻠﻢ و اﻟﺘﻌﺴﻒ‬
‫‪.‬‬
‫) ‪(1‬‬

‫و أﻡﺘﺪ ﻧﺸﺎط اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺡﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ﻡﺮاآﺰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮى‪،‬‬
‫) ‪(2‬‬
‫ﺡﻴﺚ ﺕﻮاﻟﺖ ﺷﺆون إدارة اﻟﻘﺮى ﻓﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﺮﺝﺎل ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺑﻌﺪ اﻹﺱﺘﻘﻼل ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺝﺎء اﻹﺱﺘﻘﻼل ﻟﻴﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺡﺮص اﻹﺱﺘﻌﻤﺎر ﻋﻠﻰ زرﻋﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫وﺱﻂ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي و اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺕﻨﺎﻗﺾ ﻡﻊ رؤى اﻟﺘﻄﻮر و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ اﻹﺱﺘﻘﻼل ﻡﺒﺎﺷﺮة‬
‫ﺕﻢ إدﺧﺎل اﻟﻤﺮأة و إﻗﺤﺎﻡﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺸﻐﻞ ‪ ،‬آﻤﻮاﻃﻨﺔ آﺎﻡﻠﺔ اﻟﺤﻘﻮق ‪ ،‬ﺏﻬﺪف ﺏﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻹﺷﺘﺮاآﻴﺔ اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺒﻨﺎهﺎ ﺱﺎﺱﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻏﺪاة اﻹﺱﺘﻘﻼل ‪ ،‬وﻗﺪ ﺝﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺜﺎق اﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ 1986‬و ﻗﺒﻠﻪ اﻟﻤﻴﺜﺎق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺴﻨﺔ ‪ ) 1976‬أن اﻟﺜﻮرة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬إذ ﺕﻌﻤﻞ اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ‬
‫ﺕﺠﺴﻴﺪ ﺕﻄﻠﻌﺎﺕﻬﺎ ﺏﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺸﺮوط اﻟﻤﻮﺽﻮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ أن ﺕﺘﺒﻮأ اﻟﻤﺮأة ﻡﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫‪ ،‬ﻟﺘﻬﺪف إﻟﻰ ﺕﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻡﻦ اﻹﻧﺪﻡﺎج اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﻡﺴﻴﺮة اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺡﺘﻰ ﺕﻀﻤﻦ ﻡﺴﺎهﻤﺔ ﻡﻼﻳﻴﻦ اﻟﻨﺴﺎء‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت اﻟﻼﺕﻲ ﻳﺸﻜﻠﻦ ﻃﺎﻗﺔ هﺎﺋﻠﺔ ﻟﻺﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ (‬
‫و ﻗﺪ ﺕﻮاﻟﺖ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ﺕﻠﻮ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ﻡﺤﺪﺛﺔ ﺕﻄﻮرا هﺎﺋﻼ ‪ ،‬إذا ﺏﺎﻋﺘﺒﺎرهﺎ ﻋﻀﻮا ﻓﺎﻋﻼ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬‬
‫ﻓﻤﻨﻌﺖ آﻞ أﻧﻮاع اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺽﺪ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻡﺴﺎوﻳﺔ ﺏﻴﻨﻬﺎ و ﺏﻴﻦ أﺧﻴﻬﺎ اﻟﺮﺝﻞ ‪ ،‬اﻷﻡﺮ اﻟﺬي أﺡﺪث‬
‫ﺕﺤﻮﻻت ﻡﺬهﻠﺔ ‪ ،‬دون اﻟﻤﺴﺎس ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻷﺡﻴﺎن ﺏﺎﻟﻘﻴﻢ اﻟﺮوﺡﻴﺔ و اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ – اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ اﻹﺱﻼﻡﻴﺔ‬
‫– ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي و ﻗﺪ إﺱﺘﻔﺎدت اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺏﺪﺧﻮﻟﻬﺎ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺸﻐﻞ ﻡﻦ ﻋﺪة ﻡﺰاﻳﺎ ﻡﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫أﻧﻬﺎ إﺱﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﻔﺮض ﻧﻔﺴﻬﺎ آﻌﻀﻮ ﻓﻌﺎل ‪ ،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻹﺱﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻪ ﺏﺴﻬﻮﻟﺔ ‪ ،‬و ﻡﺸﺎرآﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻨﻘﺎﺏﺎت و أﻧﻔﺘﺎﺡﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺡﺎﻓﻈﺖ اﻟﻤﺮأة و ﻡﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻌﺎﻡﻞ ﻋﻤﻮﻡﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻡﺎن و‬
‫اﻹﺱﺘﻘﺮار ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺡﺘﻰ ﺱﻨﺔ ‪ ، 1989‬ﻏﻴﺮ أﻧﻪ ﺏﺎﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬي ﺡﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺘﻤﻴﺰ ﺏﺎﻧﺪﺛﺎر‬
‫اﻟﻘﻄﺐ اﻹﺷﺘﺮاآﻲ و إﻧﺘﺸﺎر اﻷزﻡﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ و ﺕﺄﺛﺮ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺏﻬﺎ ‪.‬‬
‫و ﻡﺎ ﺹﺎﺡﺐ ذﻟﻚ ﻡﻦ ﺕﺤﻮﻻت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻮﻃﻨﻲ و ﺹﺪور دﺱﺘﻮر اﻹﻧﻔﺘ ﺎح ﺱ ﻨﺔ‪ ، 1989‬ﻓﻘ ﺪ‬
‫ﻋ ﺪﻟﺖ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻋ ﻦ اﻟ ﻨﻬﺞ اﻹﺷ ﺘﺮاآﻲ و أﻋﺘﻨﻘ ﺖ اﻟ ﻨﻬﺞ اﻟﺮأﺱ ﻤﺎﻟﻲ اﻟ ﺬي أﺹ ﻄﻠﺢ ﻋﻠ ﻰ ﺕﺴ ﻤﻴﺘﻪ‬
‫ﺏﺈﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻮق ﻓﻌﺪﻟﺖ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ و آﺎن أوﻟﻬﺎ دﺱﺘﻮر ﺱﻨﺔ ‪ ، 1989‬ﺡﻴﺚ ﺝﺎء ﻓﻴ ﻪ اﻟﺘﺮاﺝ ﻊ ﺏﺼ ﻮرة‬
‫ﺝﻠﻴﺔ ﻋﻦ اﻹﺷﺘﺮاآﻴﺔ ﻡﻤﺎ أدى إﻟﻰ ﺹﺪور ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺕﺮﻓﻊ ﺕﻠﻚ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ آﺎن ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺏﻬﺎ‬

‫‪ -1‬ﺡﻔﻴﻀﺔ ﺷﻘﻴﺮ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻡﺮآﺰ دراﺱﺎت اﻟﻮﺡﺪة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﻧﺪوة اﻟﻤﺮأة و دورهﺎ ﻓﻲ ﺡﺮآﺔ اﻟﻮﺡﺪة‬
‫اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ص ‪193‬‬
‫‪ -2‬ﺏﺴﺎم اﻟﻌﺴﻠﻲ ‪ :‬اﻟﻤﺠﺎهﺪة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬دار اﻟﻨﻔﺎس ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ، 1984 ،‬ص ‪83‬‬

‫‪46‬‬
 ‫اﻟﻌﺎﻡﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﺎﺏﻖ ‪ ،‬ﻓﺄﺹﺒﺢ اﻟﻌﻤﻞ ﺡﻖ ﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻡﻀﻤﻮن ‪،‬آﻤﺎ أﺹﺒﺢ اﻟﺘﺴﺮﻳﺢ أﻡﺮا ﻋﺎدﻳﺎ ‪.‬‬
‫آﻞ هﺬا أﺛﺮ ﺱﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻧﺎهﻴﻚ ﻋﻦ ﺏﻌﺾ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺝﺮاء ﺏﻌﺾ اﻟﺬهﻨﻴﺎت اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻡﻦ ﺝﻬﺔ و ﺕﻔﺎﻗﻢ اﻟﻈﺮوف اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻡﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى‪.‬‬
‫ﻡﻊ هﺬا آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺕﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺮض ﻧﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬آﻤﻮاﻃﻨﺔ آﺎﻡﻠﺔ اﻟﺤﻘﻮق و اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ‬
‫هﺬا ﻳﺮﺝﻊ إﻟﻰ زﻳﺎدة وﻋﻴﻬﺎ و إرﺕﻔﺎع ﻡﺴﺘﻮاهﺎ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ‪ ،‬ﻓﺄﺹﺒﺤﻨﺎ ﻧﺠﺪهﺎ ﻓﻲ اﻹدارة و‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ و ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ و اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺼﺤﺔ و اﻟﺘﺠﺎرة وهﻲ اﻟﻴﻮم ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﺕﻘﺘﺤﻢ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان‬
‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫اﻷﺹﻴﻞ ﻟﻠﺮﺝﻞ دون أن ﺕﻬﻤﻞ ﻡﺤﻴﻄﻬﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻰ‬

‫‪ -1‬اﻷ ﺱﺘﺎذ ﺕﺎج ﻋﻄﺎء اﷲ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ﻓﻲ ﺕﺸﺮﻳﻊ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎواة و اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ) دراﺱﺔ ﻡﻘﺎرﻧﺔ ( ‪،‬‬
‫دﻳﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻡﻌﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻦ ﻋﻜﻨﻮن ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ 2006 ،‬ص ‪39 ،38 ،37‬‬

‫‪47‬‬
 ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪:‬‬
‫ﺡﻘﻘﺖ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻧﺴﺐ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل ﻡﻬﻦ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ و اﻟﻄﺐ و اﻟﻬﻨﺪﺱﺔ و اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻓﻲ‬
‫ﻡﺨﺘﻠﻒ أﻃﻮارﻩ و ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻬﻦ اﻹدارﻳﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺏﻘﻴﺖ ﺏﻌﻴﺪة ﻋﻦ ﻡﺠﺎﻻت اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ و رﺏﻮﺏﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫و ﻟﻢ ﺕﻘﺘﺤﻢ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل إﻻ ﻡﺆﺧﺮا و آﺎن إﻧﻀﻤﺎﻡﻬﺎ ﻟﻤﺠﺎل اﻷﻋﻤﺎل ﻳﻤﺜﻞ ﺡﺎﻻت ﻓﺮدﻳﺔ ﻳﻌﻮزهﺎ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءة و اﻹﺡﺘﺮاﻓﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺝﻌﻞ ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ‪9500‬‬
‫) ‪(1‬‬
‫إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ و ﻡﻊ ذﻟﻚ إﺱﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﻮﻓﺮ ‪ 25000‬ﻡﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ‬
‫ﻓﻲ ﻡﺠﺘﻤﻊ ﻋﺎﻧﻰ وﻻ زال ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻡﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و ﻗﺪ ﺕﻜﺘﻠﺖ أﻏﻠﺐ هﺪﻩ اﻟﺴﻴﺪات ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻟﻠﺴﻴﺪات رﺋﻴﺴﺎت اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت ) ‪ ( SEVE‬و اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻨﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ و اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎدرة و‬
‫ﻗﺪ ﺕﺄﺱﺴﺖ هﺬﻩ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺱﻨﺔ ‪ 1993‬و ﻡﻦ أهﺪاﻓﻬﺎ ﻡﺴﺎﻋﺪة اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻳﺮﻏﺒﻦ ﻓﻲ ﺕﺄﺱﻴﺲ‬
‫ﻡﺆﺱﺴﺎﺕﻬﻦ أو ﺕﻮﺱﻴﻊ ﻧﺸﺎﻃﻬﻦ و ﺕﻄﻮﻳﺮ ﻗﺪراﺕﻬﻦ ﻡﻊ اﻟﺘﺮآﻴﺰ آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﺕﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﺎﻡﻞ اﻟﺒﺸﺮي‬
‫ﻡﻦ ﺧﻼل ﻡﻠﺘﻘﻴﺎت دورﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ و اﻟﺨﺎرج و اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻓﻲ ﻡﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺮوع اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺘﺴﻴﻴﺮ‬
‫اﻟﻤﺆﺱﺴﺔ ﻻﺱﻴﻤﺎ ﺕﻮﻇﻴﻒ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﻺﻋﻼم و اﻹﺕﺼﺎل ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺤﺴﻴﻦ اﻟﻤﺮ دودﻳﺔ و‬
‫اﻟﻌﻤﻞ وﻓﻖ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ و إﺧﺘﺮاق أﺱﻮاق ﺝﺪﻳﺪة ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺕﻌﻤﻞ هﺬﻩ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺕﻨﻈﻴﻢ دورات ﺕﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﺡﻮل إدارة اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت و اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻡﺴﺘﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﺨﺒﺮة اﻷﺝﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺄﺹﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ و ﻧﻘﻞ اﻟﺨﺒﺮات اﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﻋﺎﻡﻼ‬
‫ﺝﺪ ﻡﻬﻢ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻘﻄﺎع ‪ ،‬ﻡﻊ اﻟﻌﻠﻢ أن هﺬﻩ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﻀﻮة ﻓﻲ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ و ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻹﻗﺘﺼﺎدي و‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺏﻤﺘﺎﺏﻌﺔ ﻡﻴﺜﺎق اﻟﺸﺮاآﺔ اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﻲ‬
‫و آﺬا ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻹﺱﺘﺸﺎري ﻟﻠﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻓﻬﻲ ﻟﺪﻳﻬﺎ أهﺪاف‬
‫ﻡﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺕﻌﻤﻞ ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ‪ ،‬أهﻤﻬﺎ ﺝﻌﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻡﺴﺘﻌﺪات ﻟﻤﻮﻋﺪ إزاﻟﺔ اﻟﺤﻮاﺝﺰ‬
‫اﻟﺠﻤﺮآﻴﺔ و هﺬا ﻓﻲ ﺡﺪود ‪ 2012‬ﻟﻴﻜﻮن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪهﺎ وﻓﻖ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻡﻦ إﺧﺘﺮاق‬
‫)‪(2‬‬
‫أﺱﻮاق ﺝﺪﻳﺪة ‪.‬‬
‫إﻻ أن هﺪا اﻟﺮﻗﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻏﻴﺮ ﻡﻀﺒﻮط ﻡﺌﺔ ﺏﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻷﻧﻪ ﺕﺄآﺪ أن ‪ 1.5‬ﻡﻠﻴﻮن ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻳﻤﻠﻜﻮن ﺱﺠﻞ‬
‫ﺕﺠﺎري دون ﻡﻤﺎرﺱﺔ اﻟﻤﻬﻨﺔ إذ أﺱﺘﻐﻠﺖ أﺱﻤﺎءهﻢ ﻡﻦ ﻃﺮف أﺡﺪ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ و ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻳﻜﻮن‬
‫اﻷب أو اﻷخ أو اﻟﺰوج ‪ ،‬أﻡﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺕﺴﻴﺮهﺎ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺕﺰاﻳﺪ ﻡﺴﺘﻤﺮ‬
‫ﺡﺴﺐ أﺧﺮ إﺡﺼﺎﺋﻴﺎت اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪ ،‬ﺏﺤﻴﺚ إﺱﺘﻄﺎع أن ﻳﺮﺕﻔﻊ ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫)‪( 3‬‬
‫ﻡﻦ ‪ 6000‬إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﺱﻨﺔ ‪ 2006‬إﻟﻰ ‪ 9500‬إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺱﻨﺔ ‪. 2008‬‬

‫‪www.algerie-dz.com 09 mars 2009 -1‬‬

‫‪ -2‬ﻧﺠﻴﻢ ﺏﺠﺎوي ‪ :‬ﻡﻘﺎل ﺡﻮل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ‪http://www.djaairnews.info/afak -06-04-2008.htm‬‬
‫‪www.algerie-dz.com 09 mars 2009 -3‬‬

‫‪48‬‬
‫وﺏﺎﻟﻤﻮازاة ﺕﺸﻴﺮ إﺡﺼﺎﺋﻴﺎت ﻏﻴﺮ ﺡﻜﻮﻡﻴﺔ أﻋﺪﺕﻬﺎ ﻟﺠﺎن ﺕﺎﺏﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮﺹﺪ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻡﻊ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرة و اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ إﻟﻰ وﺝﻮد ﺕﺴﻌﺔ و ﻋﺸﺮون أﻟﻒ ) ‪ 29‬أﻟﻒ (‬
‫ﺱﻴﺪة أﻋﻤﺎل ﺝﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺕﻨﺸﻄﻦ ﺡﻮاﻟﻲ ﺕﺴﻌﺔ أﻻف ﺱﻴﺪة أﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﺒﻨﺎء و اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪،‬‬
‫ﺏﻴﻨﻤﺎ ﺕﺸﺘﻐﻞ إﺡﺪى ﻋﺸﺮة أﻟﻒ ﻡﻨﻬﻦ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع اﻟﺨﺪﻡﺎت ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺕﺪﻳﺮ ﻗﺮاﺏﺔ ﻋﺸﺮة أﻻف‬
‫ﺱﻴﺪة ﻡﺸﺎرﻳﻊ ﻓﻲ ﻡﺠﺎﻻت ﻡﺨﺘﻠﻔﺔ ﺏﺪاﻳﺔ ﻡﻦ ﻗﻄﺎع اﻟﺼﻴﺪ اﻟﺒﺤﺮي ﻡﺮورا ﺏﺈدارة ﻡﺸﺎرﻳﻊ ﺏﻴﺘﻴﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫آﺎﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و اﻟﻄﺮز ووﺹﻮﻻ إﻟﻰ إدارة اﻟﻤﺪارس اﻟﺨﺎﺹﺔ‬
‫و ﻓﻲ ﺱﻨﺔ ‪ 2004‬أﻋﻠﻦ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺄﻡﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ) ‪ ( CNAC‬أن اﻟﻨﺴﺎء آﺎﻧﻮا‬
‫اﻷواﺋﻞ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء ‪ 480‬ﻡﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ و ‪ 160‬ﻡﺆﺱﺴﺔ ﻡﺼﻐﺮة و ﺡﺴﺐ ) ‪ ( CNAC‬داﺋﻤﺎ ﻓﺈن ﻡﻦ‬
‫‪ 160‬ﻧﺸﺎط اﻷآﺜﺮ إﺱﺘﻬﻼك آﺎﻧﺖ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و اﻟﻬﻨﺪﺱﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳﺔ و اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ و اﻟﻔﻨﺪﻗﺔ و إﻧﺘﺎج‬
‫اﻟﻤﻮاد اﻟﻐﺪاﺋﻴﺔ ‪.‬‬
‫و ﺡﺴﺐ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮض اﻟﻤﺼﻐﺮ )‪ ( ANJEM‬ﻓﺈن أآﺜﺮ ﻡﻦ ‪ 6700‬ﻡﺆﺱﺴﺔ‬
‫ﻡﺼﻐﺮة ﻗﺪ ﺕﻢ إﻧﺸﺎءهﺎ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﺴﺎء آﻤﺎ أﺱﺘﻄﺎﻋﻮا أن ﻳﻮﻓﺮوا ﻡﺎ ﻳﻘﺎرب ‪10074‬ﻡﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ ‪،‬‬
‫ﺏﺎﻟﻤﻘﺎﺏﻞ ﻳﺘﻢ ﺕﺴﻴﻴﺮ ‪ 1661‬ﻡﺆﺱﺴﺔ ﻡﺼﻐﺮة ﻡﻦ ﻗﺒﻞ ﻧﺴﺎء ﻓﻲ ﻡﻴﺪان اﻟﻔﻼﺡﺔ و ‪ 2830‬ﻓﻲ‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ و ﺛﻼﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و اﻟﺒﻨﺎء‬
‫)‪(2‬‬
‫و ﺕﻤﺜﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ %46‬ﻡﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺸﻂ ‪ % 27 ،‬ﻡﻨﻬﻢ ﻡﻘﺎوﻻت ‪.‬‬

‫‪1- www.alaswaq.net/articles/2008/03/13/14597-html1-‬‬ ‫زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻓﻲ ‪13‬ﻡﺎرس‪2008‬‬

‫‪www.algerie-dz.com 2-‬‬ ‫زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻗﻲ ‪2008 /3 / 9‬‬

‫‪49‬‬
 ‫راﺑﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ‪:‬‬
‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺕﻜﻮﻳﻦ ﺹﻮرة آﺎﻡﻠﺔ وواﺽﺤﺔ ﻡﻦ اﻟﻨﺎﺡﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ أو اﻟﺒﺮﻡﺠﻴﺔ ﻋﻦ ﻡﺴﺎهﻤﺔ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻓﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎد دون دراﺱﺔ ﺡﺠﻢ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ و اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺤﺘﻠﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ هﺬا‬
‫اﻟﻘﻄﺎع ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﺕﺸﻴﺮ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮات ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أن هﻨﺎك ‪ 600.000‬إﻡﺮأة ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ‬
‫اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﺱﻨﺔ ‪ 2003‬و أن إرﺕﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻳﺪل ﻋﻠﻴﻪ آﺬﻟﻚ أﻧﻬﻦ ﻳﻄﻠﺒﻦ اﻟﻘﺮوض‬
‫اﻟﺼﻐﺮى ﺏﺸﻜﻞ ﻡﺘﺰاﻳﺪ ﻓﻘﺪ وﺹﻠﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء ‪ %20‬ﻡﻦ اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ ﺱﻨﺔ ‪ 1999‬ﻡﻘﺎﺏﻞ ‪%34‬‬
‫ﺱﻨﺔ ‪ 2002‬و ﻳﺴﺘﻔﺎد ﻡﻦ اﻟﺪراﺱﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﺠﺰهﺎ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎدي و‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﺡﻮل ﻋﻤﻞ اﻟﻨﺴﺎء أن اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ أهﻢ ﻡﺼﺪر ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﺏﺴﺒﺐ‬
‫اﻷزﻡﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ اﻟﺬي أﺱﺘﻨﺰف ﺡﺘﻰ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺤﺎﻡﻼت‬
‫اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﻌﻠﻴﺎ و اﻟﺬي ﻳﺠﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺨﺮاط ﻓﻲ أﻧﺸﻄﺔ ﻏﻴﺮ ﻡﻬﻴﻜﻠﺔ ‪.‬‬
‫وﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻳﻜﺘﺴﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻧﻔﺲ اﻷهﻤﻴﺔ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﻡﻊ اﻟﺮﺝﺎل ‪،‬‬
‫و اﻟﻔﺎرق ﺏﻴﻦ اﻹﺛﻨﻴﻦ ﺽﺌﻴﻞ ﺝﺪا ﺡﻴﺚ ﺝﺎء ﻓﻲ ﺕﻘﺪﻳﺮ ﻡﻜﺘﺐ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪوﻟﻰ ﺱﻨﺔ ‪ 2002‬أن ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ %41‬ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻳﻌﻤﻠﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﺏــ ‪ % 49‬ﻡﻦ اﻟﺮﺝﺎل ‪.‬‬
‫آﻤﺎ أن ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻳﺸﺘﻐﻠﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ ﻳﻤﺎرﺱﻦ ﻋﻤﻠﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮﺱﻂ‬
‫ﺏﺸﻜﻞ ﻡﺴﺘﻘﻞ إﻡﺎ ﻟﺤﺴﺎﺏﻬﻦ اﻟﺨﺎص أو ﺏﺼﻔﺘﻬﻦ ﻡﻌﺎوﻧﺎت اﻷﺱﺮة داﺧﻞ ﻡﻘﺎوﻻت ﻏﻴﺮ ﻡﻬﻴﻜﻠﺔ ‪.‬‬
‫)‪( 1‬‬

‫‪60‬‬

‫‪50‬‬

‫‪40‬‬
‫‪%‬‬ ‫اﻟﺮﺝﺎل‬
‫‪30‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎء‬
‫‪20‬‬

‫‪10‬‬

‫‪0‬‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺎت‬

‫رﺱﻢ ﺏﻴﺎﻧﻲ ﻳﻮﺽﺢ ‪ :‬ﺕﻮزﻳﻊ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺡﺴﺐ اﻟﻘﻄﺎع وﺡﺴﺐ اﻟﺠﻨﺲ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻡﻦ‬
‫دول ﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪(%) 2000/1990‬‬

‫‪1-http://www.uneca-na.org‬‬ ‫‪le 15-04-2008‬‬

‫‪50‬‬
 ‫ﺥﺎﻡﺴﺎ ‪ :‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺥﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬رأس ﻡﺎل ﻡﻌﻘﻮل ‪ ،‬اﻷﻡﺮ اﻟﺬي ﻳﺠﻠﺐ اﻷﻓﺮاد اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻴﻠﻮن ﻟﻺﺏﺪاع و اﻹﺏﺘﻜﺎر وﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻲ‬
‫اﻹﺷﺮاف اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ أﻡﻮاﻟﻬﻢ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ أو اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ أو اﻟﺸﺮاآﺔ اﻟﻤﺤﺪودة ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ آﺎن رأس اﻟﻤﺎل ﻡﻨﺨﻔﻀﺎ آﻠﻤﺎ آﺎن‬
‫ﺏﺈﻡﻜﺎن اﻟﺸﺨﺺ اﻡﺘﻼك ﻡﺸﺮوع ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ و ﻗﺪراﺕﻪ وﻡﻬﺎراﺕﻪ ‪.‬‬
‫‪ -‬إﺱﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻹدارة ﺏﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﺹﺎﺡﺐ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻮ ﻡﺪﻳﺮهﺎ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺔ اﻟﺘﺪرج اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﺏﻬﺬﻩ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻋﺘﺒﺎرا ﻟﻌﺪد اﻟﻌﺎﻡﻠﻴﻦ‪ ،‬ﻡﻤﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﺕﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﺏﺴﻬﻮﻟﺔ و‬
‫ﺱﺮﻋﺔ آﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻡﻦ اﺱﺘﻘﺮار اﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ﺏﻬﺎ ‪.‬‬
‫)‪(1‬‬
‫‪ -‬ﺱﺮﻋﺔ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻡﻊ اﻷوﺽﺎع اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪.‬‬
‫أ‪ -‬اﻵﺛﺎر اﻹیﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﺏﺸﻜﻞ ﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﺕﻨﻤﻴﺔ اﻟﺪول ﻷﻧﻬﺎ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ دﻋﻢ ﻡﻨﺎخ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﻤﺜﻞ اﻟﻠﺒﻨﺔ اﻷﺱﺎﺱﻴﺔ ﻓﻲ أي ﺕﻘﺪم آﻤﺎ ﺕﺴﺎهﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻡﻦ ﻇﺎهﺮة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ آﻈﺎهﺮة اﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺧﻄﻴﺮة ﺕﻬﺪد أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﻵﺛﺎر اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت ‪:‬‬
‫‪ -‬اﺕﺨﺎذ اﻟﻘﺮارات ﻋﺎدة ﻡﺎ ﻳﺘﻢ دون دراﺱﺔ آﺎﻓﻴﺔ ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫‪ -‬ﺕﺄﺛﻴﺮ اﻟﻔﺸﻞ ﻓﻲ ﻓﺮع ﻡﻦ ﻓﺮوﻋﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻡﻤﻴﺰات اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬اﺱ ﺘﻄﺎﻋﺖ ﻓ ﻰ ﺑﻠ ﺪان ﻋﺪﻳ ﺪة أن ﺕﻤ ﺘﺺ ﺝ ﺰءا هﺎﻣ ًﺎ ﻣ ﻦ ﺁﺛ ﺎر اﻷزﻣ ﺎت واﻟﺮآ ﻮد اﻻﻗﺘﺼ ﺎدى‬
‫وﺕﺪهﻮر اﻷوﺿﺎع اﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺕﻤﻜﻴﻦ اﻟﻤﺮأة آﺄم ورﺑﺔ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ زﻳﺎدة ﻣﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻷﻥﺸ ﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ ﻣ ﻦ ﺥ ﻼل اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻰ‬
‫اﻷوﻗﺎت اﻟﺘﻰ ﺕﻨﺎﺱﺒﻬﺎ ﺱﻮاء ﻓﻰ اﻟﻤﻨﺰل أو ﻓﻰ اﻟﺤﻰ اﻟﺬى ﺕﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﻣﻤﺎ ﻳﻮﻓﺮ ﻋﻤ ﻼ ﻣﻔﻴ ﺪًا ﻟﻸﺱ ﺮة‬
‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬

‫)‪ - (2) (1‬ﻧﺎﺝﻲ ﺏﻦ ﺡﺴﻴﻦ ‪ :‬ﺁﻓﺎق اﻹﺱﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻡﺠﻠﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎد و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬‬
‫اﻟﻌﺪد ‪ ،2004 ، 2‬ص ‪. 90،91،94‬‬

‫‪51‬‬
‫‪ -‬اﻥﺨﻔﺎض اﻟﺤﺠ ﻢ اﻟﻤﻄﻠ ﻖ ﻟ ﺮأس اﻟﻤ ﺎل اﻟ ﻼزم ﻹﻥﺸ ﺎء وﺕﺸ ﻐﻴﻞ اﻟﻤﺸ ﺮوﻋﺎت اﻟﺼ ﻐﻴﺮة ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻥ ﺔ‬
‫ﺑﻐﻴﺮهﺎ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﺕﺼﺒﺢ ﻥﻤﻄ ﺎ ﻟﻼﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﻳﺘﻔ ﻖ ﻣ ﻊ رﻏﺒ ﺎت اﻟﻤﺴ ﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻓ ﻰ اﻟ ﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴ ﺔ ‪ ،‬ﻥﻈ ﺮا‬
‫ﻟﺼ ﻐﺮ ﻣ ﺪﺥﺮات ه ﺆﻻء اﻟﻤﺴ ﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ه ﺬا إﻟ ﻰ ﺝﺎﻥ ﺐ اﻥﺨﻔ ﺎض اﻟﺘﻜﻠﻔ ﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴ ﺔ ﻟﻠﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻰ ه ﺬﻩ‬
‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت ‪.‬‬

‫‪ -‬اﺥﺘﻼف أﻥﻤﺎط اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺡﻴﺚ ﻳﻐﻠﺐ ﻥﻤﻂ اﻟﻤﻠﻜﻴ ﺔ اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ أو اﻟﻌﺎﺋﻠﻴ ﺔ أو ﺵ ﺮآﺎت اﻷﺵ ﺨﺎص وه ﻮ‬
‫اﻟ ﻨﻤﻂ اﻟ ﺬى ﻳﻨﺎﺱ ﺐ اﻟﻤ ﺪﺥﺮات اﻟﺼ ﻐﻴﺮة اﻟﺘ ﻰ ﺕﺘﻮاﺝ ﺪ ﻟ ﺪى أﺹ ﺤﺎﺑﻬﺎ ﻗ ﺪرات وﻣﻬ ﺎرات ﺕﻨﻈﻴﻤﻴ ﺔ‬
‫وإدارﻳﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة‬

‫‪ -‬ﻗ ﺪرﺕﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ إﻣ ﺪاد اﻟﻤﺸ ﺮوﻋﺎت اﻟﻜﺒ ﺮى ﺑ ﺒﻌﺾ اﻟﻤﻜﻮﻥ ﺎت أو ﻟﻌ ﺐ دور اﻟﺼ ﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﻐﺬﻳ ﺔ أو‬
‫اﻟﻤﺴ ﺎﻋﺪة ﻓ ﻰ ﺕﻮزﻳ ﻊ اﻟﻤﻨﺘﺠ ﺎت ‪ ،‬أو ﻗﻴﺎﻣﻬ ﺎ ﺑﺘﻘ ﺪﻳﻢ اﻟﺨ ﺪﻣﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﻣﺜ ﻞ أﻋﻤ ﺎل اﻟﺼ ﻴﺎﻥﺔ‬
‫واﻹﺹﻼح‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣﺮوﻥﺘﻬﺎ وﻗﺪرﺕﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻻﻥﺘﺸ ﺎر ﻓ ﻲ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ اﻟﻤﻨ ﺎﻃﻖ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴ ﺔ ﺑﻤ ﺎ ﻳﺴ ﺎﻋﺪ ﻓ ﻲ ﺕﺤﻘﻴ ﻖ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻮازﻥ ﺔ ﺝﻐﺮاﻓﻴ ًﺎ وﺕﻘﻠ ﻴﺺ اﻟﺘﻔ ﺎوت ﺑ ﻴﻦ اﻟﺮﻳ ﻒ واﻟﺤﻀ ﺮ وإﻋ ﺎدة اﻟﺮﻳ ﻒ إﻟ ﻰ وﺿ ﻌﻪ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ‬
‫آﻮﺡﺪة ﻣﻨﺘﺠ ﺔ وﻣﺼ ﺪرة ﻟﻔ ﺎﺋﺾ إﻥﺘﺎﺝﻬ ﺎ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺤ ﺪ ﻣ ﻦ ﻣﻌ ﺪﻻت اﻟﻬﺠ ﺮة اﻟﺪاﺥﻠﻴ ﺔ وإﻋ ﺎدة اﻟﺘﻮزﻳ ﻊ‬
‫اﻟﺴﻜﺎﻥﻲ وﺥﻔﺾ ﻥﺴﺐ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺥﻼل ﺥﻠﻖ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت إﻥﺘﺎﺝﻴﺔ ﺝﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻼ‬
‫‪ -‬ﺕﺘﻤﻴﺰ ﺑﻘﻠﺔ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺐ ﻻﻋﺘﻤﺎدهﺎ أﺱﺎﺱًﺎ ﻋﻠﻰ أﺱﻠﻮب اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ أﺛﻨ ﺎء اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓﻀ ً‬
‫ﻋﻦ اﺱﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻟﻠﺘﻘﻨﻴﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻌﻘﺪة وهﻰ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﺕﻌﺪ ﻣﻨﺒﻌﺎ هﺎﻣ ﺎ ﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟﻤﻮاه ﺐ‬
‫واﻻﺑﺘﻜﺎرات ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻗﺪرﺕﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ ﺕﻐﻴﺮات اﻟﺴﻮق وﺕﻘﺪﻳﻢ ﻣﻨﺘ ﻮج ﻣﺸ ﺨﺺ وﻓﻘ ﺎ ﻻﺡﺘﻴﺎﺝ ﺎت اﻟﻤﺴ ﺘﻬﻠﻚ ﻣ ﻦ‬
‫ﺱﻠﻊ وﺥﺪﻣﺎت ﺑﺄﺱﻌﺎر ﺕﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﻘﺪرات اﻟﺸﺮاﺋﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬هﻲ اﻷآﺜﺮ اﺱﺘﺨﺪاﻣﺎ ﻟﻠﺨﺎﻣﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴ ﺎ اﻟﻤﺤﻠﻴ ﺔ ﻣﻤ ﺎ ﻳﺰﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻘﻴﻤ ﺔ اﻟﻤﻀ ﺎﻓﺔ ﻓ ﻲ‬
‫هﺬا اﻟﻘﻄﺎع ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻥﺨﻔﺎض اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﻣﻤﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﺪرة هﺬا اﻟﻘﻄﺎع ﻋﻠﻰ اﺱ ﺘﻴﻌﺎب اﻟﻤﺰﻳ ﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ وﺕﻘﺪﻳﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻥﺴﺒﻴﺔ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬آﻤﺎ ﺕﺸﻜﻞ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺱ ﻄﺔ ﻣﻴ ﺪاﻥﺎ ﺥﺼ ﺒﺎ ﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ وﺕﻄ ﻮﻳﺮ اﻟﻤﻬ ﺎرات اﻹدارﻳ ﺔ‬
‫واﻟﻔﻨﻴ ﺔ واﻹﻥﺘﺎﺝﻴ ﺔ واﻟﺘﺴ ﻮﻳﻘﻴﺔ وﺕﻔ ﺘﺢ ﻣﺠ ﺎﻻ واﺱ ﻌﺎ أﻣ ﺎم اﻟﻤﺒ ﺎدرات اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ واﻟﺘﻮﻇﻴ ﻒ اﻟ ﺬاﺕﻲ‬
‫وﺕﺪﻋﻴﻢ روح اﻻﺑﺘﻜ ﺎر واﻟﺘﺠﺪﻳ ﺪ ﻟﻀ ﻤﺎن ﻥﺠﺎﺡﻬ ﺎ واﺱ ﺘﻤﺮارﻳﺘﻬﺎ ﺡﻴ ﺚ أﺛﺒﺘ ﺖ اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﺪوﻟﻴ ﺔ أن‬
‫أﻏﻠﺐ اﻻﺑﺘﻜﺎرات وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺕﺘﻢ ﺑﻮاﺱﻄﺔ ﻣﻨﺸﺂت ﺹﻐﻴﺮة ﻟﺪﻳﻬﺎ آﻔﺎءات ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ وﺡ ﺎﻓﺰ‬
‫إﺑﺪاﻋﻰ‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫وﻓ ﻰ ﺿ ﻮء ه ﺬﻩ اﻟﻤﻤﻴ ﺰات ﻓﻘ ﺪ ﺕﺰاﻳ ﺪ اﻟ ﻮﻋﻰ واﻻهﺘﻤ ﺎم ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺴ ﺘﻮى اﻟ ﺪوﻟﻰ ﺑﺄهﻤﻴ ﺔ اﻟﻤﻨﺸ ﺂت‬
‫اﻟﺼ ﻐﻴﺮة واﻟﺼ ﻨﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻓﻴ ﺔ وﺕﺰاﻳ ﺪ اﻻﻋﺘ ﺮاف ﺑﻘﻴﻤ ﺔ اﻟﻤﺒ ﺎدرة اﻟﻔﺮدﻳ ﺔ واﻟﺘﺸ ﻐﻴﻞ اﻟ ﺬاﺕﻰ‬
‫واﻟﺘﺸ ﺠﻴﻊ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﺠﺪﻳ ﺪ واﻹﺑ ﺪاع وإﻃ ﻼق اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺨﻼﻗ ﺔ ﻟﻺﻥﺴ ﺎن ﻣ ﻊ ﺕﻌﻠﻴ ﻖ ﺁﻣ ﺎل ﻋﺮﻳﻀ ﺔ ﻓ ﻰ‬
‫ﻣﻌﻈ ﻢ ﺑﻠ ﺪان اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ﻓ ﻰ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﻓ ﺮص ﻋﻤ ﻞ ﺝﺪﻳ ﺪة وزﻳ ﺎدة اﻻﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﻋ ﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ اﻻﻋﺘﻤ ﺎد ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﻤﺒﺎدرات اﻟﻔﺮدﻳﺔ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺴ ﺘﻘﻞ ﺡﻴ ﺚ أن اﻟﻄﺎﻗ ﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴ ﺔ ﻟ ﻢ ﺕﻌ ﺪ ﻗ ﺎدرة ﻟﻮﺡ ﺪهﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺕ ﻮﻓﻴﺮ‬
‫ﻓﺮص ﻋﻤﻞ آﺎﻓﻴﺔ ‪ .‬وﺱﺘﻈﻞ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة هﻰ اﻷآﺜﺮ اﻥﺘﺸﺎرًا ﺑﺎﻟﻤﻘﺎرﻥﺔ ﻣ ﻊ اﻟﻤﺸ ﺮوﻋﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ واﻟﻜﺒﻴﺮة وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺪول اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ واﻟﺪول اﻟﻨﺎﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺡﺪ ﺱﻮاء ‪ ،‬وأن اﻟﻨﻈﺮة ﻟﻬﺬﻩ‬
‫اﻷﻥﺸﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻗﺪ ﺕﻐﻴﺮت ﺥﻼل اﻟﻌﻘﻮد اﻷﺥﻴﺮة إذ ﺕﺤﻮﻟﺖ ﻣ ﻦ ﻣﺠ ﺮد راﻓ ﺪ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴ ﺔ واﻟﺘ ﺮاﺑﻂ‬
‫اﻻﺝﺘﻤﺎﻋﻰ واﻹﻥﺘﺎج اﻟﺼﻨﺎﻋﻰ إﻟﻰ أهﻢ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﺸ ﺒﺎب وﺑ ﺬﻟﻚ‬
‫ﺕﺰاﻳﺪت اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ اﻻﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻘﻄﺎع إﻟﻰ ﺝﺎﻥﺐ وﻇﻴﻔﺘﻪ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳـــﺔ‪.‬‬

‫وﺕﻌﺘﺒ ﺮ اﻟﻌﺪﻳ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣ ﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴ ﺔ أن اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﻤﺴ ﺘﻘﻞ ه ﻮ اﻟﻮﺱ ﻴﻠﺔ اﻟﻤﻤﻴ ﺰة ﻟﺘﺸ ﻐﻴﻞ اﻟﺸ ﺒﺎب‬
‫واﻟﺨ ﺮوج ﻣ ﻦ داﺋ ﺮة اﻟﻔﻘ ﺮ واﻟﻌ ﻮز وﻟ ﺬﻟﻚ ﻓﻤ ﻦ اﻟﻀ ﺮورى اﻟﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺕﻘ ﺪﻳﻢ آﺎﻓ ﺔ اﻟﺘﺴ ﻬﻴﻼت‬
‫واﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﻨﺎﺱﺐ ﻻﻥﺠﺎح واﺱﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﻤﻨﺸﺂت اﻟﺼ ﻐﺮى ‪ .‬وﻟﻌ ﻞ ﻣ ﻦ أه ﻢ إﻳﺠﺎﺑﻴ ﺎت اﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺤ ﺮ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة ﻋﺎدة ﺕﻜﻮن إﺑﺘﻜﺎرﻳﺔ وﺕﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ أﻥﺸﻄﺔ ﺝﺪﻳﺪة ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺸﺒﺎب ذوى اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة ﻳﺆﺛﺮ ﻣﺒﺎﺵﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺤﺮة ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺝﻴﻬﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﺒﺎب ﺕﺰداد ﻣﻊ ازدﻳﺎد اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ ‪.‬‬

‫وأﺹﺒﺤﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺕﻨﻤﻴﺔ روح اﻟﻤﺒﺎدرة واﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺪﺧﻞ ﺽﻤﻦ أوﻟﻮﻳﺎت ﻡﻌﻈﻢ اﻟﺒﻠﺪان ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ‬
‫اﻟﻌﺮﺏ ﻰ واﻟ ﺪوﻟﻰ ﺏﺎﻋﺘﺒ ﺎر أن اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ أﺱ ﺎس إﺷ ﺮاك رأس اﻟﻤ ﺎل ﻡ ﻊ اﻟﻜﻔ ﺎءات واﻟﻘ ﺪرات‬
‫اﻹﺏﺪاﻋﻴﺔ واﻹﺏﺘﻜﺎرﻳ ﺔ وأن اﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻮن ه ﻢ ﻡﺤﺮآ ﻮ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ وﻓ ﻰ ه ﺬا اﻹﻃ ﺎر ﺕﺠ ﺪر اﻹﺷ ﺎرة إﻟ ﻰ أن‬
‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﻡﺔ ﻟﻸﻡﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻗﺪ أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺎم ‪ " 2005‬اﻟﻌﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻘﺮض ﻡﺘﻨﺎهﻲ اﻟﺼ ﻐﺮ "‬
‫وذﻟ ﻚ ﺕﻘ ﺪﻳﺮًا ﻟ ﺪور ه ﺬﻩ اﻟﻘ ﺮوض ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ وﺏﻬ ﺪف ﺕﻮﺱ ﻴﻊ ﻧﻄ ﺎق ه ﺬﻩ اﻵﻟﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻰ ﺕﻌﺘﺒ ﺮ ﺏﻤﺜﺎﺏ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺤﺮك اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﺡﻴﺚ أن اﻟﻘ ﺮض ﻡﺘﻨ ﺎهﻲ اﻟﺼ ﻐﺮ ﻳ ﻮﻓﺮ ﻟﻠﻤﻨﺘﻔ ﻊ ﺏ ﻪ وﺱ ﻴﻠﺔ‬
‫اﺱﺘﺜﻤﺎر وﻓﻘًﺎ ﻟﻸوﻟﻮﻳﺎت اﻟﻤﺤ ﺪدة ﻟﺪﻳ ﻪ واﻻﻧﺘﻘ ﺎل ﻡ ﻦ ﻡﺮﺡﻠ ﺔ اﻟﺒﺤ ﺚ اﻟﻴ ﻮﻡﻲ ﻋﻠ ﻰ ﻟﻘﻤ ﺔ اﻟﻌ ﻴﺶ إﻟ ﻰ‬
‫ﻡﺮﺡﻠﺔ ﺕﺨﻄﻴﻂ اﻟﻤﺴ ﺘﻘﺒﻞ ﻡ ﻦ ﺧ ﻼل اﻻﺱ ﺘﺜﻤﺎر اﻷﻓﻀ ﻞ ﺏﻤ ﺎ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻻﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﻓ ﻲ ﻡﺠ ﺎل اﻟﺼ ﺤﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫وﺕﺮﺏﻴﺔ وﺕﻌﻠﻴﻢ اﻷﻃﻔﺎل‬
‫‪ -1‬ﻡﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ :‬اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ آﺨﻴﺎر ﻟﻠﺤﺪ ﻡﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ‬
‫‪http://www.alolabor.org‬‬

‫‪53‬‬
 ‫ﺱﺎدﺱﺎ ‪:‬أهﻢ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫ﺕﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺕﻨﻈﻢ و ﺕﻤﻠﻚ و ﺕﺪﻳﺮ و ﺕﺘﺤﻤﻞ ﻡﺨﺎﻃﺮ ﻡﺸﺮوﻋﻬﺎ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﺪﻳﺮﻩ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻﺏﺪ أن ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻬﺎ ﺧﺼﺎﺋﺺ و ﻡﻤﻴﺰات ﺕﻤﻜﻨﻬﺎ ﻡﻦ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻓﻲ إدارة‬
‫أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬و ﻡﻦ أهﻢ هﺬﻩ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ‪:‬‬
‫‪ - 1‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺕﻮﻓﺮ ﺏﻴﺌﺔ أﺱﺮﻳﺔ ﺕﺸﺠﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﺱﺘﻤﺮار ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺪرة اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺏﻴﻦ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﺨﺎﺹﺔ و ﻡﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ اﺕﺠﺎﻩ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺮوﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻡﻞ ﻡﻊ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺒﺸﺮي ‪ :‬ﺏﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﻮرد اﻟﺒﺸﺮي أهﻢ ﻡ ﻮرد ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓﻼﺏ ﺪ‬
‫أن ﺕﺘ ﻮﻓﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﺧﺎﺹ ﻴﺔ اﻟﻘ ﺪرة ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻌ ﺮف ﻋﻠ ﻰ ﻡ ﻮاﻃﻦ اﻟﻘ ﻮة ﻟﻜ ﻞ ﻋﺎﻡ ﻞ ﺛ ﻢ‬
‫اﺱ ﺘﺨﺪاﻡﻬﺎ ﻟﺘﺤﻔﻴ ﺰﻩ و ﺕﻮﺝﻴﻬﻬ ﺎ ﻓ ﻲ ﺧﺪﻡ ﺔ أه ﺪاف اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ‪ ،‬ه ﺬا ﻓ ﻲ اﻟﺼ ﻌﻴﺪ اﻟ ﺪاﺧﻠﻲ ‪،‬أﻡ ﺎ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻓ ﻼ ﺏ ﺪ أن ﺕﺘ ﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺹ ﻔﺔ اﻟﻤﻨﺴ ﻖ ﺏ ﻴﻦ اﻟﻤ ﻮردﻳﻦ و اﻟﺰﺏ ﺎﺋﻦ و اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬ ‫اﻟﺼ ﻌﻴﺪ اﻟﺨ ﺎرﺝﻲ‬
‫اﻟﻤﺤ ﻴﻂ ﺏﻬ ﺎ ‪ ،‬أي ﻻﺏ ﺪ ﻡ ﻦ إﺕﻘ ﺎن أﺱ ﺎﻟﻴﺐ اﻹﺕﺼ ﺎل ﻡ ﻊ اﻷﻃ ﺮاف اﻟﻤﺘﻌﺎﻡ ﻞ ﻡﻌﻬ ﺎ و ﺕﺤﻔﻴ ﺰهﻢ‪ ،‬و‬
‫‪( 1 ).‬‬
‫إﻗﻨﺎﻋﻬﻢ و ﻗﻴﺎدﺕﻬﻢ ﻹﻧﺠﺎح أهﺪاف اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫‪ - 2‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﻨﺠﺎح أي ﻻﺏﺪ أن ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋﺎﻡﻞ اﻟﺘﻔﺎؤل اﻟﻤﺪﻋﻢ ﺏﺄﺱﺲ واﻗﻌﻴﺔ ﻡﺪروﺱﺔ‬
‫‪ -‬ﺕﻮﻓﺮ روح اﻟﻤﺒﺎدرة و ﻧﻘﺼﺪ ﺏﻪ أن اﻟﻤﺮاة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إذا أرادت أن ﺕﺒﺮز ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻻﺏﺪ أن ﺕﻜﻮن‬
‫ﺕﻤﺘﻠﻚ ﺹﻔﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻔﺮص اﻟﺠﺪﻳﺪة و ﻡﺎ ﺕﻘﺪﻡﻪ ﻡﻦ إﺽﺎﻓﺎت ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻤﻴﺰ و اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ ‪ :‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﺕﻤﺘﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﻗﺪراﺕﻬﺎ‬
‫و إﻡﻜﺎﻧﻴﺎﺕﻬﺎ وأن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ إﻟﻬﺎم آﺎﻓﻲ ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺕﻨﺸﻂ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻷن ﻋﺪم ﺕﻮﻓﺮ هﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ‬
‫ﺱﻴﺆدي ﺏﺎﻟﻀﺮورة إﻟﻰ اﻟﻔﺸﻞ و زوال اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﺏﺪاﻳﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻮﻓﺮ روح اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة ‪ :‬اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة اﻟﻤﻌﻘﻮﻟﺔ ‪ ،‬و ﻧﻌﻨﻲ ﺏﻬﺎ اﻡﺘﻼك اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة ﻟﻜﻦ ﺏﺸﺮط أن ﺕﻜﻮن ﻡﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﺱﺲ ﻡﺪروﺱﺔ ﻗﺪ ﻻ ﺕﻘﻨﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺕﺮى أن‬
‫أهﺪاﻓﻬﺎ ﻡﻌﻘﻮﻟﺔ وﻡﻘﻨﻌﺔ و ﻡﻤﻜﻨﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ،‬ذﻟﻚ أن ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻷﺡﻴﺎن ﻳﻜﻮن اﺱﺘﺜﻤﺎرهﺎ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل‬
‫)‪(2‬‬
‫ﻡﻌﺮﻓﺘﻬﺎ و ﺧﻠﻔﻴﺘﻬﺎ و ﺧﺒﺮﺕﻬﺎ ﻡﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ زﻳﺎدة ﻧﺠﺎﺡﻬﺎ‬

‫‪ -1‬آﻠﻴﻔﻮرد ﺏﻮﻡﺒﺎك ‪ :‬ﺕﺮﺝﻤﺔ راﺋﺪ اﻟﺴﻤﺮة ‪ :‬أﺱﺲ إدارة اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة‪،‬ﻡﺮآﺰ اﻟﻜﺘﺎب اﻷردﻧﻲ ‪ ،1989 ،‬ص ‪29‬‬
‫‪ -2‬د ‪ :‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻡﺼﻄﻔﻰ أﺏﻮ ﻧﺎﻋﻢ ‪ :‬إدارة اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬دار اﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ، 2002 ،‬ص ‪32‬‬
‫) ﺏﺘﺼﺮف (‬

‫‪54‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ و اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ :‬ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺸﻌﺮ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻤﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ آﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺕﻔﻀﻞ اﺱﺘﺜﻤﺎر ﻡﻮاردهﺎ ﺏﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي‬
‫ﻳﺨﺪم أهﺪاﻓﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺡﺴﻦ اﺱﺘﻐﻼل اﻟﻔﺮص ‪.‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻡﺘﻼك ﺧﺎﺹﻴﺔ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ و إدارﺕﻪ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻬﺎرة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪ :‬ﻟﻜﻲ ﺕﺤﻘﻖ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺠﺎح ﻻﺏﺪ أن ﺕﺄﺧﺬ ﺏﻌﻴﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر اﻟﺘﻮاﻓﻖ اﻟﺬي‬
‫ﻳﺠﺐ أن ﻳﺤﺪث ﺏﻴﻦ ﻡﻬﺎرﺕﻬﺎ و ﻡﻮاﺹﻔﺎت اﻟﻌﻤﻞ و ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻨﺸﺎط وﻡﺴﺘﻠﺰﻡﺎﺕﻪ اﻟﻤﻨﺎﺱﺒﺔ آﻤﺎ و‬
‫ﻧﻮﻋﺎ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺬهﻨﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺱﺮﻋﺔ اﻟﻔﻬﻢ و اﻹﺱﺘﻴﻌﺎب ‪ :‬ﺏﻤﺎ أن ﺹﺎﺡﺒﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻲ ﻡﻦ ﺕﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ ﺕﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ ‪ ،‬إذ‬
‫ﺕﻌﺘﺒﺮ ﻡﻨﺒﻊ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻡﻤﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻗﺪرة آﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ رؤﻳﺔ اﻟﻤﺸﺮوع آﻜﻞ ﻡﻦ أﻋﻠﻰ ﻓﺈذا آﺎن‬
‫اﻟﺘﻤﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺴﺎﻋﺪهﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ آﻴﻔﻴﺔ أداء آﻞ ﻧﺸﺎط ﻓﺈن اﻟﻘﺪرة اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ و اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﻳﺴﺎﻋﺪهﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺏﻂ ﺏﻴﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ و اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺽﻤﻦ آﻴﺎن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪.‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻡﺴﺘﻮى ﺕﻌﻠﻴﻤﻲ ﻡﻘﺒﻮل ﻷن اﻷﻡﻴﺔ ﺕﻌﺘﺒﺮ ﻡﻦ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺤﻮل دون ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف آﻤﺎ‬
‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﺕﻌﺮض اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ اﻹﺱﺘﻐﻼل‬

‫‪ -1‬آﻠﻴﻔﻮرد ﺏﻮﻡﺒﺎك ‪ :‬ﻡﺮﺝﻊ ﺱﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪31‬‬

‫‪55‬‬
 ‫ﺱﺎﺑﻌﺎ ‪ :‬ﻡﻬﺎم اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﺪة ﻡﻬﺎم ﻡﻦ ﺏﻴﻨﻬﺎ ﻡﻬﺎم إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻤﻬﺎم اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﺔ ‪ :‬و هﻲ ﺕﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻡﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و ذﻟﻚ ﺏﺨﻠﻖ ﻡﻨﺎﺹﺐ ﺷﻐﻞ و ﺕﺤﺴﻴﻦ ﻡﺴﺘﻮى ﻡﻌﻴﺸﺔ اﻷﻓﺮاد‬
‫‪ -‬إﺷﺒﺎع رﻏﺒﺎت و ﺡﺎﺝﺎت اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻡﻦ اﻟﺴﻠﻊ و اﻟﺨﺪﻡﺎت‬
‫‪ -2‬اﻟﻤﻬﺎم اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ ‪ :‬ﻳﻤﻜﻦ ﺡﺼﺮهﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬زﻳﺎدة اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻔﺮدي‬
‫‪ -‬زﻳﺎدة اﻹﻧﺘﺎج اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻡﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻡﻦ اﻹﺱﺘﺮاد و زﻳﺎدة اﻟﺘﺼﺪﻳﺮ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ رﺏﺢ اﻟﻌﻤﻠﺔ‬
‫اﻟﺼﻌﺒﺔ و اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻡﻦ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ اﻟﺨﺎرج‬
‫‪ -‬ﺕﻤﻮﻳﻞ ﺧﺰﻳﻨﺔ اﻟﺪوﻟﺔ و ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ دﻓﻊ اﻟﻀﺮاﺋﺐ و اﻟﺮﺱﻮم‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻜﺎﻡﻞ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫‪ 3‬اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ :‬ﻧﺬآﺮ ﻡﻨﻬﺎ ﻡﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺕﺮﻗﻴﺔ اﻟﻌﺎﻡﻞ ﺏﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ أﺱﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺰوﻳﺪ ﺏﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔ و ذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺝﻮد ﻧﻮادي ﻋﻠﻤﻴﺔ و ﻡﺠﻼت و ﺝﺮاﺋﺪ ﻓﻲ‬
‫)‪(1‬‬
‫إﻃﺎر ﺕﻜﻮﻳﻦ و ﺕﺨﺼﺺ اﻟﻌﻤﺎل‬

‫ﺛﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬أهﺪاف اﻟﻤﻘﺎول ‪:‬‬

‫إذا أردﻧﺎ ﺡﺼﺮ دواﻓﻊ أي ﻓﺮد ﻹﻧﺸﺎء ﻡﻘﺎوﻟﺘﻪ ﻧﺠﺪ‬
‫‪ -1‬اﻟﻬﺪف اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬إدراك ﺡﺎﺝﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻀﻴﻖ إﻟﻰ ﺱﻠﻌﺔ ﻏﻴﺮ ﻡﻮﺝﻮدة‬
‫‪ -‬إدﺧﺎل ﻡﻨﺘﻮج ﻓﻲ ﻡﻨﺎﻃﻖ أﺧﺮى إﻟﻰ ﻡﺠﺘﻤﻌﻪ ﺏﺪاﻓﻊ اﻹﻧﺘﻤﺎء ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫‪ -‬رﻓﻊ ﻡﺴﺘﻮى ﻡﻌﻴﺸﺔ اﻷﺱﺮة و زﻳﺎدة ﻡﺼﺪر دﺧﻠﻬﺎ‬
‫‪ -‬ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻷﻡﺎن اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‬
‫‪ -‬ﺧﻠﻖ ﻡﻨﺎﺹﺐ ﺷﻐﻞ ﺝﺪﻳﺪة‬
‫‪ -‬اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ إﺱﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫‪ -‬ﺕﺤﻘﻴﻖ ﻡﺮآﺰ إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ‬

‫‪ -1‬اﻟﻌﺮﺏﻲ دﺧﻤﻮش ‪ :‬ﻡﺤﺎﺽﺮات ﻓﻲ إﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺆﺱﺴﺔ ‪ ،‬ﻡﻄﺎﺏﻊ ﻡﻨﺘﻮري ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪، 2005 ،‬ص ‪6‬‬

‫‪56‬‬
 ‫‪-2‬اﻟﻬﺪف اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪:‬‬
‫ﻳﻨﺸﺊ اﻟﻔﺮد ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﻋﺎدة ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﺮﺏﺢ اﻟﻨﻘﺪي‪ ،‬ذﻟﻚ أﻧﻪ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫و اﻟﻮﺽﻌﻴﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻬﺪف اﻟﺬاﺗﻲ‪ :‬إن إﻧﺸﺎء ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﻳﻜﻮن اﻟﻔﺮد ﻡﺎﻟﻜﻬﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺏﺈﺏﺮاز ﻃﺎﻗﺘﻪ ‪،‬و هﺬا ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫إﺱﺘﻤﺮار و ﻧﺠﺎح اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن اﻟﻌﺎﺋﺪ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻓﻘﻂ هﻮﺱﺒﺐ اﻹﺱﺘﻤﺮارﻳﺔ ﺏﻞ آﺬﻟﻚ‬
‫ﺕﺤﻘﻴﻖ ﻃﻤﻮح اﻟﺸﺨﺺ و ﺛﻘﺘﻪ ﺏﻘﺪراﺕﻪ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﻔﺮد ﻡﻦ ﻡﺮؤوس إﻟﻰ رﺋﻴﺲ و ﻡﺎﻟﻚ ‪،‬و‬
‫ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺘﺤﺮر ﻡﻦ اﻟﻘﻴﻮد و اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺕﺤﻜﻢ ﺱﻠﻮآﻬﻢ اﻟﻤﺮﺕﺒﻄﺔ ﺏﺎﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﻮا‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻳﺸﻐﻠﻮﻧﻬﺎ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺏﺮﻡﺠﺔ و ﺕﺨﻄﻴﻂ وﻗﺘﻬﻢ وﻓﻖ ﻡﺼﺎﻟﺤﻬﻢ و ﺏﻤﺎ ﻳﺨﺪم اﻟﻤﺆﺱﺴﺔ‬

‫‪ –1‬ﺕﻮﻓﻴﻖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺡﻴﻢ ﻳﻮﺱﻒ ‪ :‬إدارة اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬ط‪ ، 1‬ﺹﻔﺎء ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﻋﻤﺎن ‪ ،‬اﻷردن ‪2002 ،‬‬
‫‪ ،‬ص ‪. 58 ،57‬‬

‫‪57‬‬
 ‫ﺥﻼﺹـﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ هﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺡﺎوﻟﻨ ﺎ أن ﻧﺒ ﻴﻦ ﻡ ﺪى إﺱ ﻬﺎم اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ اﻟ ﺬي ﻳﻀ ﻞ ﻡﺆﺷ ﺮا ﻇ ﺎهﺮا ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻡﺤﻮرﻳﺔ اﻟﺪور اﻟﻨﺴﻮي ﻓﻲ إﺛﺮاء اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻡ ﻦ ﻧﺎﺡﻴ ﺔ‪ ،‬و ﻡﻮاآﺒ ﺔ رؤى ﺕﻄ ﻮﻳﺮ اﻟﻤ ﺮأة ﻡ ﻦ‬
‫ﻧﺎﺡﻴﺔ أﺧﺮي ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻓﺤﺖ ﻡﻦ أﺝﻞ ﺕﺤﺮﻳﺮ ﺏﻼدهﺎ ‪ ،‬ﻋﻤﻠﺖ ﺏﻌﺪ اﻹﺱﺘﻘﻼل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺤﺼ ﻮل ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﺘﺤ ﺮر اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي و اﻟﻤﺸ ﺎرآﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺴ ﻴﺮة اﻟﺘﻨﻤﻮﻳ ﺔ ‪ ،‬و ه ﻲ اﻟﻴ ﻮم ﺕﺨ ﻮض ﻓ ﻲ ﻡﺠ ﺎل اﻟﻤ ﺎل و‬
‫اﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬ﻟﺘﺜﺒﺖ أﻧﻬﺎ ﻗ ﺎدرة ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺸ ﺎرآﺔ ﻓ ﻲ ﺍﻟﻭ ﺭﺸﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻘل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ‪.‬‬

‫‪58‬‬
‫اﻟﻔﺼــــــﻞ اﻟﺜﺎﻟــــﺚ‬

‫واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪ‬
‫أوﻻ ‪ :‬ﻡﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬
‫ﺙﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و ﻡﺒﺪأ اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ‬
‫‪ - 1‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ‬
‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬
‫أ – اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﺙﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫‪ -1‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫‪ -2‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫‪ -3‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮﺏﻮي ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫‪ -4‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫أ‪ -‬ﻡﺒﺮرات اﻟﺘﻮﺝﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻘﺎوﻻت‬
‫‪ -5‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻴﺎﺱﻲ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫راﺏﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻌﺸﺮیﺔ اﻟﺴﻮداء و أﻧﻌﻜﺎﺱﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﺧﺎﻡﺴﺎ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺱﻲ اﻟﺮاهﻦ‬
‫ﺱﺎدﺱﺎ ‪ :‬اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺝﻬﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﺱﺎﺏﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﻤﺆﺙﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫‪ - 1‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬
‫‪ -2‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺪیﻨﻴﺔ‬
‫‪ - 3‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻷﺱﺮیﺔ‬
‫‪ -4‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
 ‫ﺙﺎﻡﻨﺎ ‪ :‬ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﺗﺎﺱﻌﺎ ‪ :‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫‪ -1‬اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة‬
‫‪ -2‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫أ – أﺵﻜﺎل اﻟﺪﻋﻢ‬
‫‪ -3‬دور اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫‪ -4‬دور ﺣﺎﺿﻨﺎت اﻷﻋﻤﺎل‬
‫‪ - -5‬دور اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫‪ - -6‬دور اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺪﻋﻤﺔ اﻷﺧﺮى‬
‫أ‪ -‬اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬
‫ب‪ -‬اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬
‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ‬
 ‫ﺗﻤﻬــــــــــﻴﺪ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺮأة ﻧﻮاة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و رآﻴﺰﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ و ﺣﺎﺿﻨﺔ أﺟﻴﺎل اﻟﻤﺴ ﺘﻘﺒﻞ ‪ ،‬و إن اﻟﺤ ﺪﻳﺚ ﻋ ﻦ‬
‫واﻗﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻳﻔ ﺘﺢ ﺏﺎﺏ ﺎ واﺳ ﻌﺎ ﻟﻠﻄ ﺮح و اﻟﻨﻘ ﺎش ‪ ،‬ﻓﺎﻷوﺿ ﺎع اﻟﺘ ﻲ ﻡ ﺮت ﺏﻬ ﺎ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻗ ﺪ ﻻ‬
‫ﺗﺨﺘﻠ ﻒ آﺜﻴ ﺮا ﻋ ﻦ أوﺿ ﺎﻋﻬﺎ ﻓ ﻲ ﺏ ﺎﻗﻲ أﻗﻄ ﺎر اﻟ ﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺏ ﻲ واﻹﺳ ﻼﻡﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻘ ﺪ آﺎﻧ ﺖ اﻟﻤ ﺮأة‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ زﻡ ﻦ اﻻﺳ ﺘﻌﻤﺎر ﺗﻌ ﺎﻧﻲ ﻡ ﻦ اﻟﺤﺮﻡ ﺎن اﻟﻤﻄﻠ ﻖ‪ ،‬وﺣﺘ ﻰ ﺏﻌ ﺪ اﻻﺳ ﺘﻘﻼل اﻟ ﺬي ﺣﻘﻘﺘ ﻪ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺳﻨﺔ ‪ 1962‬ﺗﻮاﺻﻠﺖ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮﻡ ﺎن ﻡ ﻊ اﺥ ﺘﻼف اﻟﻤﺴ ﺒﺒﺎت‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ اﻷوﺿ ﺎع ﺗﻐﻴ ﺮت ﻡ ﻊ‬
‫اﻟ ﺰﻡﻦ‪ ،‬وﺗ ﻮﻓﺮت ﺏﻌ ﺾ اﻹﻡﻜﺎﻧﻴ ﺎت‪ ،‬ﻓﻔ ﺘﺢ اﻟﻤﺠ ﺎل واﺳ ﻌﺎ ﻟﻠﻤ ﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳ ﺔ ﻓ ﻲ ﻡﺨﺘﻠ ﻒ ﻡﺠ ﺎﻻت‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻡﺔ ﻓﺄﺿﺤﺖ ﻡﺘﻮاﺟﺪة ﻓ ﻲ ﺟﻤﻴ ﻊ اﻟﻘﻄﺎﻋ ﺎت ‪ ،‬ﻡ ﻊ ه ﺬا ﻳﻀ ﻞ اﻟﺘﺴ ﺎؤل اﻟﻤﻄ ﺮوح ه ﻞ أدى‬
‫هﺬا اﻻﻧﻔﺘﺎح إﻟﻰ ﺗﺤﺴﻦ أوﺿﺎﻋﻬﺎ ؟ وهﻞ ﺗﻐﻴﺮت ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﺮأة ؟‬

‫‪59‬‬
 ‫أوﻻ ‪ :‬ﻡﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪:‬‬
‫إﻟﻰ ﻳﻮﻡﻨﺎ هﺪا ﻻزاﻟﺖ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻬﻦ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻌﺎرض ﻡﻊ دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ‪،‬و‬
‫اﻟﺤﺎﺻﻞ أن ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻳﻜﺎد ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻓﻲ ﻡﺠﺎﻻت ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻡﻌﻴﻨﺔ هﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﻄﺐ و اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ‬
‫واﻟﻌﻤﻞ اﻹداري و اﻟﻤﻜﺘﺒﻲ ‪،‬وﻻ ﻳﻤﻠﻦ آﺜﻴﺮا إﻟﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ و اﻟﺴﻠﻄﺔ و اﻟﻘﻴﺎدة ‪،‬‬
‫و ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻹﺗﺨﺎد ﻡﺜﻞ هﺎﺗﻪ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺤﻀﺮ‬
‫ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻮاء ﻡﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﺳﺮة أو اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬آﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺴﺌﻮل اﻷول ﻋﻦ هﺪﻩ‬
‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﺖ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻤﺮأة ‪،‬ﺣﻴﺚ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻬﻀﻢ ﺏﻌﺪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻤﺮأة ﻡﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺄﻋﻤﺎل آﺎﻧﺖ‬
‫ﻡﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﻘﻂ ‪،‬وﻋﻠﻰ هﺬا اﻷﺳﺎس ﻓﺈن ﻟﻠﻮﺳﻂ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺗﺄﺙﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺏﻬﺎ اﻟﻤﺮأة ‪،‬ﻓﺎﻟﻮﺳﻂ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ﻳﻮﺟﻪ اﻟﻤﺮأة‬
‫) ‪(1‬‬
‫ﻟﻠﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻬﻦ وﻳﺒﻌﺪهﺎ ﻋﻦ أﺥﺮى‪.‬‬
‫إﻻ أن اﻟﻈﺮوف اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻷوﺿﺎع اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻏﻴﺮ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺮة ﺟﻌﻠﺖ أﻧﻤﺎط اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺏﺪأت ﺗﻤﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬واﻟﺴﻴﺎﺳﺎت ﺗﻐﻴﺮ ﻡﺠﺮاهﺎ إﺗﺠﺎﻩ ﻡﺸﺎرآﺔ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻡﺔ ‪ ،‬وأﻡﺎم إﻡﺘﻼء اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ‪،‬وﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﺳﺘﻌﺎب اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻡﻦ‬
‫اﻟﺨﺮﻳﺠﺎت ‪،‬و وﺟﻮد ﻓﺎﺋﺾ آﺒﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ ‪،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي أدى إﻟﻰ وﺟﻮد ﺏﻄﺎﻟﺔ‬
‫ﻡﻘﻨﻌﺔ ‪،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ إﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻡﻦ اﻟﺪﻓﻌﺎت اﻟﻘﺎدﻡﺔ ﻡﻦ اﻟﺨﺮﻳﺠﺎت ‪،‬آﺎن ﻻﺏﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ أن ﺗﺠﺪ ﻡﺨﺮﺟﺎ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻡﺠﺎﻻت ﻋﻤﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺤﺎرب ﻡﻦ ﺥﻼﻟﻬﺎ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻡﻦ‬
‫ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻡﺴﺎﻳﺮة اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻡﻦ ﺟﻬﺔ أﺥﺮى و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺟﻌﻞ اﻷﻓﺮاد ﻳﺘﻜﻔﻠﻮن ﺏﺄﻧﻔﺴﻬﻢ و ﺏﺬﻟﻚ‬
‫) ‪(2‬‬
‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻓﺮا إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ و ﺗﺸﻐﻴﻼ أﻡﺜﻞ ﻟﻠﻄﺎﻗﺎت ‪.‬‬

‫‪1- la féminisation du monde du travail, conférence de presse sur le travail, paris, 2008‬‬
‫‪Http//.cnrs/fr/pres/compress/travail/marche.htm‬‬
‫‪ -2‬آﺎﻡﻞ اﻟﺸﻴﺮازي ‪:‬ﺗﺒﺎﻳﻨﺎت ﻡﻘﻠﻘﺔ ﻟﻈﺎهﺮة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ http://www.elaph.com‬ﺗﺎرﻳﺦ زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪2008‬‬

‫‪60‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و ﻡﺒﺪأ اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ ‪:‬‬
‫إن ﻡﻦ أهﻢ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ‪ ،‬ﻡﻮﺿﻮع ﻡﺴﺎواة اﻟﻤﺮأة ﺏﺎﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬و ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص ﺏﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ آﻞ‬
‫ﻡﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ﻡﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ آﻠﻤﺎ اﺗﺴﻌﺖ ﻟﻬﺎ رﻗﻌﺔ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء ‪ ،‬و‬
‫ﻡﺎدﻡﻨﺎ ﺏﺼﺪد اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻡﻮﺿﻮع اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﺤﺎول ﻡﻌﺮﻓﺔ ﻡﺪى ﻡﺴﺎواة اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺮﺟﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﻗﺪ ﺗﻜﺮس ﺣﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺏﺪءا ﺏﺎﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق‬
‫اﻹﻧﺴﺎن و اﻟﺬي ﻳﻌﺘﺒﺮ أول وﺙﻴﻘﺔ ﺗﺼﺪر ﻓﻲ ﺵﺄن ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺏﻌﺪ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ، 1948‬و آﻞ اﻟﻤﻮاﺙﻴﻖ و اﻟﻌﻬﻮد و اﻹﺗﻔﺎﻗﻴﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﺏﻌﺪﻩ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ‪280‬ﻡﻦ اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ‪ » :‬أﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﺨﺬ آﻞ‬
‫اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺏﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻲ آﻞ اﻟﻤﺠﺎﻻت و اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻡﻊ إﺙﺒﺎت ﺣﻖ اﺥﺘﻴﺎر اﻟﻤﻬﻨﺔ و ﺣﻖ اﻟﺘﺮﻗﻴﺔ اﻟﻌﺎدﻟﺔ « )‪.(1‬‬
‫آﻤﺎ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ‪ 23‬ﻡﻦ اﻟﻔﻘﺮة ‪ 1‬ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ‪ » :‬ﻟﻜﻞ ﺵﺨﺺ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬و ﻓﻲ ﺣﺮﻳﺔ اﺥﺘﻴﺎر‬
‫ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬و ﻓﻲ ﺵﺮوط ﻋﻤﻞ ﻋﺎدﻟﺔ و ﻡﺮﺿﻴﺔ و ﻓﻲ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ « )‪.(2‬‬
‫ﻡﻦ هﺬا ﻳﺘﺒﻴﻦ أن ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺣﺮﻳﺔ اﺥﺘﻴﺎر ﻋﻤﻠﻪ ﺏﺪون ﻗﻴﺪ أو ﺵﺮط إﻻ اﻟﺸﺮوط اﻟﻤﺤﺪدة‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ و اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺨﺎﻟﻒ روح وﻡﻘﺎﺻﺪ هﺬا اﻹﻋﻼن‪ ،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻪ وﻧﻈﺮا ﻻﺥﺘﻼف اﻷﻧﻈﻤﺔ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪ ،‬وﻡﺴﺘﻮى ﺗﻄﻮر آﻞ دوﻟﺔ و اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺎت اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺏﻘﻴﺖ هﺬﻩ اﻟﻨﺼﻮص ﻓﻲ‬
‫اﻟﻐﺎﻟﺐ دون ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻓﻌﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ‪ ،‬اﻷﻡﺮ اﻟﺬي اﺳﺘﺪﻋﻰ ﻧﺼﻮص دوﻟﻴﺔ أﺥﺮى أآﺜﺮ واﻗﻌﻴﺔ و‬
‫ﺣﺰم )‪.(3‬‬
‫و ﺟﺎءت اﻟﻤﺎدة ‪/11‬ج ﻡﻦ اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ أن ﺗﺘﺨﺬ » اﻟﺪول اﻷﻃﺮاف‬
‫اﻟﺘﺪاﺏﻴﺮ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻡﻴﺪان اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻜﻲ ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس‬
‫اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫و اﻟﻤﺮأة ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻘﻮق و ﻻﺳﻴﻤﺎ ‪ :‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺏﻮﺻﻔﻪ ﺣﻘﺎ ﺙﺎﺏﺘﺎ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ و ﺣﻘﻮق أﺥﺮى‬
‫)‪(4‬‬
‫أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻡﺮﺗﺒﻄﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ وﺙﻴﻘﺎ ﺏﻬﺬا اﻟﺤﻖ آﺎﺥﺘﻴﺎر ﻧﻮع اﻟﻌﻤﻞ «‬

‫)‪(1‬‬
‫‪- droit de l’homme et application des lois ( manuel de formation à l’intention des services‬‬
‫‪de police) , nation unies , New York et Genève , 1997, p 56 .‬‬
‫)‪ -(2‬ﺗﺎج ﻋﻄﺎ اﷲ ‪ ،‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻊ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎواة و اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ‪ ،‬دﻳﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻡﻌﻴﺔ‬
‫‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪، 2006‬ص ‪. 49‬‬
‫‪ -(3) -‬ﺗﺎج ﻋﻄﺎ اﷲ ‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ‪ ،‬ص ‪. 78‬‬
‫‪ -4‬ﺗﺎج ﻋﻄﺎ اﷲ ‪ ،‬ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻠﺮﺟﻊ ‪ ،‬ص ‪80‬‬

‫‪61‬‬
 ‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪:‬‬
‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻡﻨﺬ إﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ أرﺏﻌﺔ دﺳﺎﺗﻴﺮ أﻳﺪت آﻠﻬﺎ ﻡﺴﺎهﻤﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ و أآﺪت‬
‫ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎن ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ و ﻓﺘﺢ أﻡﺎﻡﻬﺎ آﻞ اﻟﻔﺮص اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻡﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ و ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ ‪.‬‬
‫إذ ﻳﺮﺳﺦ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻡﺒﺪأ ﻋﺪم اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺠﻨﺲ آﻤﺎ ﻳﺴﺘﻨﺪ إﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﻡﻬﻤﺔ إﺗﺨﺎذ‬
‫إﺟﺮاءات إﻳﺠﺎﺏﻴﺔ ﻟﻀﻤﺎن اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪ ،‬رﺟﺎﻻ و ﻧﺴﺎء ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق و اﻟﻮاﺟﺒﺎت‬
‫‪ ،‬ﻋﺒﺮ إزاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮض ﺗﻘﺪم اﻹﻧﺴﺎن و ﺗﻌﺮﻗﻞ ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺏﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪.‬‬
‫و ﻧﻠﺤﻆ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﺳﺎﺗﻴﺮ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ آﺎن أوﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ،1963‬ﻏﺪاة اﻹﺳﺘﻘﻼل واﻟﺬي ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة‬
‫‪ 12‬ﻡﻨﻪ ﻋﻠﻰ أن ) آﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻡﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻟﻬﻢ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻘﻮق و ﻧﻔﺲ اﻟﻮاﺟﺒﺎت و اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻻ‬
‫ﻳﺪﺥﻞ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻋﺪﻟﻲ ﺏﻴﻦ هﺬا و ذاك ( أﻡﺎ ﺏﺨﺼﻮص ﻡﻨﻊ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻓﻘﺪ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ‪ 10‬ﻓﻘﺮة ‪5‬‬
‫ﻋﻠﻰ أن) ﻡﻦ أهﺪاف اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻡﻘﺎوﻡﺔ آﻞ ﻧﻮع ﻡﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻡﻦ‬
‫اﻟﺠﻨﺲ و اﻟﺪﻳﻦ ( ‪.‬‬
‫ﻟﻴﻠﻴﻪ دﺳﺘﻮر ‪ 1976‬و اﻟﺬي آﺎن ﻳﻜﺮس اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺵﺘﺮاآﻴﺔ ﻧﺼﺎ و روﺣﺎ إذ ﺟﺎءت اﻟﻤﺎدة ‪ 39‬ﻡﻨﻪ‬
‫ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ أن ‪ ) :‬ﺗﻀﻤﻦ اﻟﺤﺮﻳﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ و ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن و اﻟﻤﻮاﻃﻦ ‪ .‬آﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬
‫ﻡﺘﺴﺎوون ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق و اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻳﻠﻐﻰ آﻞ ﺗﻤﻴﺰ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ أﺣﻜﺎم ﻡﺴﺒﻘﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺏﺎﻟﺠﻨﺲ أو اﻟﻌﺮق‬
‫و ﻟﻢ ﻳﻘﻒ اﻟﻤﺸﺮع ﻋﻨﺪ هﺬا اﻟﺤﺪ ‪ ،‬ﺏﻞ إﻟﺘﺰم ﺏﺈزاﻟﺔ آﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت ذات اﻟﻄﺎﺏﻊ‬ ‫أو اﻟﺤﺮﻓﺔ (‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪ ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻡﻦ اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ‪ ،‬و ﺿﻤﻦ آﻞ‬
‫اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ‪.‬‬
‫ﺙﻢ دﺳﺘﻮر ‪ : 1989‬و اﻟﺬي ﻋﺮف ﺏﺪﺳﺘﻮر اﻹﻧﻔﺘﺎح و اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻟﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ اﻟﻤﺒﺎدئ‬
‫اﻹﺵﺘﺮاآﻴﺔ و ﻗﺪ ﻧﺺ ﻓﻲ ﺏﺎب اﻟﻤﺴﺎواة ﻋﻠﻰ أن ‪ ) :‬آﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﺳﻮاﺳﻴﺔ أﻡﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن و ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن ﻳﺘﺪرع ﺏﺄي ﺗﻤﻴﻴﺰ ﻳﻌﻮد ﺳﺒﺒﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﻮﻟﺪ أو اﻟﺠﻨﺲ أو اﻟﺮأى أو أي ﺵﺮط أو ﻇﺮف أﺥﺮ‬
‫ﺵﺨﺼﻲ أو إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ( اﻟﻤﺎدة ‪28‬‬
‫آﻤﺎ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ‪ 30‬ﻡﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎن ﻡﺴﺎواة اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ و اﻟﻤﻮاﻃﻨﺎت ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق و اﻟﻮاﺟﺒﺎت‬
‫ﺏﺈزاﻟﺔ آﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮق ﺗﻔﺘﺢ ﺵﺨﺼﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن (‬

‫‪ -1‬ﺗﺎج ﻋﻄﺎء اﷲ ‪،‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪،‬ص ‪51‬‬

‫‪62‬‬
‫أﻡﺎ دﺳﺘﻮر ‪ : 1996‬ﻓﺠﺎء ﻡﻌﺪﻻ ﻟﺪﺳﺘﻮر ‪ 1989‬ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﺏﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺏﺎب اﻟﻤﺴﺎواة ﻡﻦ ﺥﻼل هﺬﻩ‬
‫اﻟﺪﺳﺎﺗﻴﺮ ﻧﻼﺣﻆ أن دﺳﺘﻮر ‪ 1989‬و ‪ 1996‬ﻗﺪ ﺗﺨﻠﻴﺎ ﺏﺸﻜﻞ ﺻﺮﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎن آﻞ اﻟﺤﻘﻮق‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ .‬و ﻟﻬﺬا أﺙﺮﻩ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎم داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫أ ‪-‬اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻌﻤﻞ ‪:‬‬
‫اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ هﻮ ﻡﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺏﻞ هﻮ واﺟﺐ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺼﺮ ﺗﻘﺪم و إﺙﺒﺎت‬
‫ﻟﻠﺬات ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﺳﻨﺤﺎول أن ﻧﺮآﺰ ﻋﻠﻰ أهﻢ ﻡﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﺬي أﻋﻄﻰ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ إﺥﺘﻴﺎر اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ و ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﺎ و آﻔﺎءﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻨﺮﻓﻊ ﺏﺬﻟﻚ اﻟﻠﺒﺲ اﻟﺬي ﻳﺸﻮﺏﻪ ﺥﺎﺻﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺏﻼدﻧﺎ و ﻡﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻡﻨﻬﺎ ﺏﺤﻖ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﻠﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻤﻌﻤﻮل ﺏﻪ آﻮن اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺒﻴﺖ و‬
‫اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻠﻌﻤﻞ ‪.‬‬
‫ﺣﻖ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺏﻌﺪ ﺳﻨﺔ ‪ : 1989‬ﻋﺮﻓﺖ هﺬﻩ اﻟﻔﺘﺮة ﺏﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﺵﻬﺪﺗﻬﺎ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻡﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﺵﺘﺮاآﻲ إﻟﻰ ﻡﺎ ﻳﻌﺮف ﺏﻨﻈﺎم إﻗﺘﺼﺎد اﻟﺴﻮق ) اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ( و اﻟﺘﻲ‬
‫ﺟﺎءت ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺪة أﺳﺒﺎب أهﻤﻬﺎ اﻟﻸزﻡﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ و دﺥﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﻡﺎ أﺻﻄﻠﺢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﺏﻤﻔﻬﻮم‬
‫اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ﻡﻤﺎ أدى ﺏﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ آﻐﻴﺮهﺎ ﻡﻦ اﻟﺪول و ﺥﺎﺻﺔ اﻹﺵﺘﺮاآﻴﺔ إﻟﻰ إدﺥﺎل ﻡﻔﺎهﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة أﺥ ﺪت‬
‫ﻓﻲ ﺏ ﺎدى اﻷﻡ ﺮ ﻃ ﺎﺏﻊ اﻹﺻ ﻼﺣﺎت اﻟﻬﻴﻜﻠﻴ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻹﻗﺘﺼ ﺎد اﻟ ﻮﻃﻨﻲ ‪ ،‬ﺥﺎﺻ ﺔ ﺏﻌ ﺪ أﺣ ﺪاث أآﺘ ﻮﺏﺮ‬
‫‪ 1988‬ﻟﺘﺘﺮﺟﻢ ﻓﻲ دﺳﺘﻮر ‪ 1989‬آﻨﻈﺎم ﻡﺘﻜﺎﻡﻞ أﺏﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ دﺳﺘﻮر ‪ 1996‬و هﻮ ﻋﺪم ﺿﻤﺎن ﺣ ﻖ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ رﻏﻢ إﻋﺘﺮاﻓﻪ ﺏﻬ ﺬا اﻟﺤ ﻖ ﻟﻠﺠﻤﻴ ﻊ ‪ ،‬إذ ﻧﺼ ﺖ اﻟﻤ ﺎدة ‪ 52‬ﻡ ﻦ دﺳ ﺘﻮر ‪1989‬‬
‫ﻋﻠﻰ أن ‪ ) :‬ﻟﻜﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ( و ذﻟﻚ ﺏﺪون ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﺎن هﺬا اﻟﺤﻖ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺻﺎدﻗﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1996‬ﻋﻠﻰ إﺗﻔﺎﻗﻴﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ أﺵﻜﺎل اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة‬
‫وﻓ ﻲ ﺳ ﻨﺔ ‪ 2003‬وﻗﻌ ﺖ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﺮوﺗﻮآ ﻮل اﻟﻤﻠﺤ ﻖ ﺏﺎﻟﻤﻴﺜ ﺎق اﻷﻓﺮﻳﻘ ﻲ ﻟﺤﻘ ﻮق اﻹﻧﺴ ﺎن‬
‫واﻟﺸﻌﻮب واﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺏﺤﻘﻮق اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وهﻲ اﻵن ﺏﺼﺪد اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫‪(2 ).‬‬

‫‪ -2-1‬ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻤﻘﺮرة اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺏﺎﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة‪ ،‬وأﺳﺒﺎﺏﻪ وﻋﻮاﻗﺒﻪ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺪة ﻳﺎآﻴﻦ إﻳﺮﺗﻮرك ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡﺖ ﺏﻬﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮ )ﻡﻦ ‪ 21‬إﻟﻰ ‪ 31‬ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪(2007‬‬
‫‪http://www.universalhumanrightsindex.org/documents/848/1258/document/ar/doc/text.doc‬‬

‫‪63‬‬
 ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬واﻗﻊ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪:‬‬
‫‪ - 1‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪:‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ آﺎﻧﺖ ﺗﺨﺮج اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻟﻀﺮورة ﻡﻌﺎﺵﻴﺔ أو ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻀﻐﻂ‬
‫إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ أو إﻗﺘﺼﺎدي ‪،‬أي ﻡﻦ أﺟﻞ ﻡﻮاﺟﻬﺔ أﻡﻮر اﻟﺤﻴﺎة و ﻡﺘﻄﻠﺒﺎﺗﻬﺎ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ و اﻟﻤﺘﻐﻴﺮة‬
‫وﻡﺴﺎﻋﺪة اﻷﺳﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ اﻹﺳﺘﻬﻼك ﺏﺼﻮرة ﻋﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ اﻟﻴﻮم ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻤﺮأة ﺗﺨﺮج ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻡﻦ أﺟﻞ آﺴﺐ اﻟﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻡﻦ‬
‫ﻳﻌﻴﻠﻬﺎ أو ﻋﺠﺰ ﻋﻦ اﻹﻧﻔﺎق ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺴﺒﺐ أو ﻷﺥﺮ و إﻧﻤﺎ ﻟﺮﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ أﻳﻀﺎ ﻡﻦ أﺟﻞ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﻡﻬﺎرﺗﻬﺎ و اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﺘﺜﺒﺖ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ و ﻟﻤﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺠﺎري اﻟﺰﻡﻦ و‬
‫ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻜﺴﺐ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ ‪.‬‬
‫و ﻓﻲ هﺪا ﺗﻘﻮل آﺎﻡﻴﻠﻴﺎ إﺏﺮاهﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ‪ ) :‬إن اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺄآﻴﺪ اﻟﺬات و اﻟﺸﻌﻮر ﺏﺎﻟﻤﻜﺎن و‬
‫اﻹﺣﺴﺎس ﺏﺎﻟﻘﻴﻤﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﺎءت ﻓﻲ اﻟﺮﺗﺒﺔ اﻷوﻟﻰ ﻳﻠﻴﻬﺎ ﻡﺒﺎﺵﺮة اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﺮﻓﻊ‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﺸﻌﻮر ﺏﺎﻷﻡﻦ ﺣﻴﺎل ﻇﺮوف اﻟﺤﻴﺎة ‪(.‬‬
‫ﻓﺘﺄآﻴﺪ اﻟﺬات و اﻟﺸﻌﻮر ﺏﺎﻟﻘﻴﻤﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﺴﺘﻠﺰم ﺏﺎﻟﻀﺮورة اﻹﺳﺘﻘﻼل اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪،‬وﻗﺪ آﺎن‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻤﻮﻡﺎ ﻡﺤﺼﻮرا ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻡﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺘﻲ دﻓﻊ ﺏﻬﺎ اﻟﻔﻘﺮ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﻨﺴﺎء‬
‫ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ ‪،‬أﻡﺎ ﻧﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ و اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﺏﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻷن ﺥﺮوج اﻟﻨﺴﺎء ﻟﻠﻌﻤﻞ‬
‫آﺎن ﻡﺮﺗﺒﻂ ﺏﺎﻟﻔﻘﺮ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻡﺮﺗﺒﻂ ﺏﺎﻟﻄﻤﻮح و إﺙﺒﺎت اﻟﺬات‪،‬ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ هﻨﺎك إﺥﺘﻼف ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﺿﻊ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻳﻨﺘﻤﻴﻦ إﻟﻰ أﺳﺮ ﻏﻨﻴﺔ ‪،‬ﻓﻬﻦ ﻳﺤﻀﻴﻦ‬
‫ﺏﺈﻡﺘﻴﺎزات اﻟﺜﺮوة واﻟﻤﻜﺎﻧﺔ و ﻳﺘﻤﺘﻌﻦ ﺏﻜﻞ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﺥﺮوﺟﻬﻦ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻗﺪ‬
‫ﻳﻜﻮن ﻟﻤﺠﺮد اﻹﺣﺴﺎس ﺏﺎﻟﻤﻠﻞ واﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺵﻲء ﺟﺪﻳﺪ ﻳﻐﻴﺮن ﺏﻪ روﺗﻴﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﻳﻌﺸﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ هﺪا ﻻ ﻳﻤﻴﺰهﻦ آﺜﻴﺮا ﻋﻦ ﻧﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ ‪،‬ﻷن آﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﺎن ﻡﻦ اﻟﻘﻬﺮ‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﻀﻊ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺏﻌﺪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﻤﻲ وراء ﺣﻘﻮﻗﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ و‬
‫ﻡﺎ ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻡﻦ ﺳﻠﻄﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬آﻤﺎ ﻧﺠﺪ أن اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻟﻠﻤﺮأة هﻲ ﻡﺎ ﺗﺴﻤﺢ ﺏﻪ اﻷﺳﺮة‬
‫‪،‬هﻮ أن ﺗﻀﻴﻒ إﻟﻰ ﻡﻠﻜﻴﺔ اﻷﺳﺮة رﺻﻴﺪا ﻡﻦ اﻟﻤﺎل و اﻟﺠﺎﻩ ‪،‬و ﻗﺪ ﺿﻠﺖ هﺬﻩ اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫ﺟﺎﻡﺪة ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ‪،‬و أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻤﺮأة ﺗﺆدي دورا ﺟﺪﻳﺪا ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﺪورهﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﺮة‬
‫) ‪(2‬‬
‫‪،‬ﻟﻬﺪا وﺟﺪت ﺻﻌﻮﺏﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺏﻴﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﻦ ‪.‬‬
‫وﻗ ﺪ آﺎﻧ ﺖ ه ﺪﻩ اﻟﻈ ﺮوف ﺳ ﺒﺒﺎ ﻓ ﻲ ﺣ ﺪوث ﻋ ﺪة ﺗﻐﻴ ﺮات إﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ أهﻤﻬ ﺎ ‪:‬اﻹﺳ ﺘﻘﻼل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ‬
‫اﻟﻜﺒﻴﺮة و إﻧﻔﺠﺎر إﻃﺎر اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة و ﺗﺤﻮﻳﻠﻪ إﻟﻰ إﻃﺎر ﺣﻴﺎة ﺥﺎرﺟﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺖ ‪.‬‬
‫‪-1‬آﺎﻡﻠﻴﺎ إﺏﺮاهﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪، 1984 ،‬‬
‫ص‪269‬‬
‫‪ -2‬ﺣﺴﻦ اﻟﺴﻌﺎﺗﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ط‪ ، 1986 ،3‬ص ‪176‬‬

‫‪64‬‬
‫وﻳﻘﻮل أﺏﻮ ﺵﻔﺔ) إن أوﺿﺎﻋﺎ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻃ ﺮأت ﻓ ﻲ ه ﺪا اﻟﻌﺼ ﺮ ‪،‬ﺗﻔ ﺮض ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺮأة ﻡﺰﻳ ﺪا‬
‫ﻡﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﺗﺴ ﺘﺪﻋﻲ ﻡ ﻦ اﻟﻤ ﺮأة‬
‫إﺳ ﺘﺜﻤﺎر وﻗﺘﻬ ﺎ آ ﺎﻡﻼ وأن ﺗﻜ ﻮن ﻋﻨﺼ ﺮا ﻡﻨﺘﺠ ﺎ ﻡﻔﻴ ﺪا ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ وﻻ ﺗ ﺮض ﻟﻨﻔﺴ ﻬﺎ اﻟﺒﻄﺎﻟ ﺔ ﻓ ﻲ أي‬
‫ﻡﺮﺣﻠﺔ ﻡﻦ ﻡﺮاﺣﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬ ﺎ( و ﻻ ﺵ ﻚ أن اﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮات اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﻤﺘﺴ ﺎرﻋﺔ و اﻹﻧﻔﺘ ﺎح ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ أدى إﻟﻰ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ و ﻡﻮاآﺒﺔ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺤﺎﺻﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.‬‬
‫اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ اﻟﻤ ﺮأة ﺗﺒﺤ ﺚ ﻋ ﻦ ﻡﺠ ﻼت ﺗﺴ ﺘﺤﻖ إﺳ ﺘﺜﻤﺎر و ﻗﺘﻬ ﺎ و ﻓ ﻲ ﻧﻔ ﺲ اﻟﻮﻗ ﺖ ﺗﺴ ﺘﻔﻴﺪ و‬
‫ﺗﻔﻴﺪ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﻤ ﻞ ﺏﺎﻟﻨﺴ ﺒﺔ ﻟﻠﻤ ﺮأة أﺻ ﺒﺢ ﺿ ﺮورة ﻻ ﺏ ﺪ ﻡﻨﻬ ﺎ ‪ ،‬ﻟ ﻴﺲ ﻓﻘ ﻂ ﻡ ﻦ أﺟ ﻞ إﻋﺎﻟ ﺔ ﻧﻔﺴ ﻬﺎ و أﺳ ﺮﺗﻬﺎ و‬
‫ﺏﺨﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ ﻋﺠﺰ اﻟﻌﺎﺋﻞ أو ﻋﺪم آﻔﺎﻳﺔ اﻹﻋﺎﻟﺔ ﻓﻬﻲ ﻡﺘﺄآﺪة أن ﻋﺪم ﻡﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ ﻡﺎدﻳﺎ آﻼﻡﺎ ﻧﻈﺮﻳ ﺎ و‬
‫ﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻡﻊ اﻟﻮاﻗﻊ ‪،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ هﻲ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻴﻮم ﻡﻦ أﺟﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ واﻗﻌﻬ ﺎ اﻹﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ اﻟﻤﻔ ﺮوض ﻋﻠﻴﻬ ﺎ‬
‫ﻡﻦ ﺥﻼل اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻷﺏﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺥﻀﻮع و ﺗﺴﻠﻂ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ‪.‬‬
‫‪ - 2‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ أﺻﺒﺢ ﻡﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ هﻮ أآﺜﺮ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ إﺳﺘﺨﺪاﻡﺎ ﻟﻠﺘﻘﺪم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي‬
‫‪ ،‬وهﻮ ﺿﺮورة ﻟﻺﻧﺘﻘﺎل ﻧﺤﻮ ﻡﻬﻨﺔ ذات ﻗﻴﻤﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وإﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬وﻡﻬﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﺨﺒﺮة ﻡﻄﻠﻮﺏﺔ‬
‫) ‪(2‬‬
‫وﻡﺴﺘﺤﺒﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ هﻮ رآﻴﺰﺗﻬﺎ‬
‫وﻗﺪ أدرآﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ هﺬا ﺏﻌﺪ إﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﻡﺒﺎﺵﺮة ﻋﺎم ‪ ، 1962‬ﻓﺸﺪدت آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻡﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮﻳﺎت اﻷﻡﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬و‬
‫اﻟﻤﻮروﺙﺔ ﻡﻦ اﻟﺤﻜﻢ اﻹﺳﺘﻌﻤﺎري اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ‪ ،‬و ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬أﺣﺮز ﺗﻘﺪم آﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل ﺗﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﻤﺴﺎواة ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﺴﺎء و اﻟﺒﻨﺎت ‪ ،‬إذ ﺟﻌﻠﺖ اﻹﻟﺘﺤﺎق ﺏﺎﻟﻤﺪارس‬
‫ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﺎت و اﻟﺒﻨﻴﻦ إﻟﺰاﻡﻴﺎ و ﻡﺠﺎﻧﻴﺎ ﻡﺎ ﺏﻴﻦ ﺳﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ و اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮة و ﻗﺪ ﺗﺤﻘﻖ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ اﻟﺘﻮازن ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻹﺏﺘﺪاﺋﻲ ‪ ،‬ﻓﺤﺴﺐ اﻟﻤﺴﺢ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻡﺘﻌﺪد اﻟﻤﺆﺵﺮات ﺏﺸﺄن‬
‫اﻷﻃﻔﺎل و اﻟﻨﺴﺎء ) ‪ ، (MICS3‬اﻟﺬي أﺟﺮي ﻋﺎم ‪ 2006‬ﺣﻴﺚ ﺏﻠﻎ ﻡﻌﺪل اﻹﻟﺘﺤﺎق ﺏﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫اﻹﺏﺘﺪاﺋﻲ ‪ 96.3‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت و ‪ 96.9‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺪﻻت ﺗﻌﺪ‬
‫) ‪(3‬‬
‫أدﻧﻰ ﺏﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ‪ ،‬و ذﻟﻚ راﺟﻊ إﻟﻰ إﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ ﻡﻘﺎوﻡﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﺒﻨﺎت ‪.‬‬

‫‪ -1‬اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 2‬اﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ ، 9‬ﻋﻤﺎن ‪ ،‬اﻷردن ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻋﻤﺎدة اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪ ، 2006 ،‬ص ‪196‬‬
‫‪ -2‬د‪ :‬ﻡﺤﻤﺪ ﻓﺆاد ﺣﺠﺎزي ‪ :‬اﻷﺳﺮة و اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪ ،‬ﻡﻄﺒﻌﺔ اﻟﺘﻘﺪم ‪ ،‬ط‪ 1975 ، 3‬ص ‪ ) 322‬ﺏﺘﺼﺮف(‬
‫‪3- Situation des enfants et des femmes: enquête nationale à indicateurs multiples, rapport préliminaire”,‬‬
‫‪2007.‬‬

‫‪65‬‬
‫وﻳﺮﺟﻊ هﺬا ﺏﺎﻷﺳﺎس إﻟﻰ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪ ،‬إذ ﻡﺎزال ﻳﻔﻀﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﺬآﻮر ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺎث‪ ،‬و اﻟﻨﻈﺮة‬
‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﻔﺘﺎة و ﺥﺎﺻﺔ اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ آﺰاﺋﺮة ﻓﻲ ﺏﻴﺖ واﻟﺪهﺎ ﻻ ﻏﻴﺮ‪.‬‬
‫و ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ هﺬا اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﻡﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻡﻨﻬﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬إذ ﻗﺪر ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻷﻡﻴﺎت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺣﺴﺐ ﺁﺥﺮ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﻟﺴﻨﺔ ‪ 2008‬ﺏـ ) ‪ (7.859.545‬إﻡﺮأة أﻡﻴﺔ ‪،‬أﻡﺎ ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮى‬
‫ﻡﺪﻳﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺪرﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻷﻡﻴﺎت ﺏـ )‪( 1.42045‬‬
‫وﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻡﻦ هﺬﻩ اﻟﻈﺎهﺮة ﺥﺼﺼﺖ اﻟﺤﻜﻮﻡﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ 45‬ﻡﻠﻴﺎر دﻳﻨﺎر ﺟﺰاﺋﺮي ﻹﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫وﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﺘﺎﺏﺔ و اﻟﻘﺮاءة ‪ ،‬ﺏﻬﺪف اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻡﻴﺔ ﺏﺤﻠﻮل ﻋﺎم ‪. 2015‬‬
‫و ﻗﺪ آﺎن ﻟﻬ ﺬا أﺙ ﺮ آﺒﻴ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻄ ﺎء اﻟﻤ ﺮأة وﻃﻤﻮﺣﻬ ﺎ ﻹﺙﺒ ﺎت ذاﺗﻬ ﺎ‪ ،‬ﻓ ﺎﻟﻤﺮأة اﻷﻡﻴ ﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬ ﺎ أن‬
‫ﺗﺴ ﻴﺮ أﻡﻮاﻟﻬ ﺎ ﺏﻄﺮﻳﻘ ﺔ ﻋﻠﻤﻴ ﺔ ﻡﺪروﺳ ﺔ آﻤ ﺎ أﻧ ﻪ ﻳﺼ ﻌﺐ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ أن ﺗﺘ ﺮﺟﻢ أﻓﻜﺎره ﺎ إﻟ ﻰ ﻡﺸ ﺮوع‬
‫إﻗﺘﺼﺎدي دون أن ﺗﻮاﺟﻪ ﺻﻌﻮﺏﺎت إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘﻮاﺟﻬﻬ ﺎ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﺘﻌﻠﻤ ﺔ ‪ ،‬ﻷن‬
‫ﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻺﺳ ﺘﻐﻼل ‪ ،‬إذ ﺗﺼ ﺒﺢ ﻡﻌﺮﺿ ﺔ أآﺜ ﺮ ﻟﺨﻄ ﺮ اﻟﺘﻼﻋ ﺐ ﺏﻤﺼ ﺎﻟﺤﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺥﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻷﻡﻮر اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺏﺎﻟﻤﻌﺎﻡﻼت واﻟﺤﺴﺎﺏﺎت ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻡﺎ ﺗﺒﺘﻌﺪ اﻟﻤﺮأة اﻷﻡﻴﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋ ﻦ‬
‫اﻟﻤﺸ ﺎرﻳﻊ اﻟﻀ ﺨﻤﺔ واﻟﻤﻌﻘ ﺪة‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﺗﻜﺘﻔ ﻲ ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻷدوات اﻟﺒﺴ ﻴﻄﺔ‬
‫اﻟﻤﻤﻜ ﻦ اﻟ ﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬ ﺎ ﺏﺴ ﻬﻮﻟﺔ ‪ .‬وه ﺬا ﻻ ﻳﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ﻗﻠ ﺔ ﻃﻤﻮﺣﻬ ﺎ ﺏﻘ ﺪر ﻡ ﺎ ﻳﺨﻀ ﻊ إﻟ ﻰ ﻡﺴ ﺘﻮاهﺎ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﺪ ﻡﻦ ﺗﻘﺪﻡﻬﺎ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻡ ﻦ اﻷﺣﻴ ﺎن‪ ،‬ﺏﺎﻟﻤﻘﺎﺏ ﻞ ﻧﺠ ﺪ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤ ﺔ ﺵ ﺪﻳﺪة‬
‫اﻟﻄﻤﻮح ‪ ،‬ﻡﺒﺎدرة داﺋﻤ ﺎ ﻧﺤ ﻮ اﻟﺘﺠﺪﻳ ﺪ ‪ ،‬وﻡﺴ ﺎﻳﺮة ﻟﻠﺘﻄ ﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟ ﻮﺟﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻤﻲ ‪ ،‬ﻷﻧﻬ ﺎ ﺗﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻡﺆهﻼﺗﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻤﻬﺎ ﻓﻲ إﺏﺘﻜﺎراﺗﻬﺎ و إﺏﺪاﻋﺎﺗﻬﺎ و ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﻬﺬا ﻳﺴﻌﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻡﻦ اﻟﺒﻨﺎت و اﻟﻨﺴﺎء ﺳﻌﻴﺎ ﺣﺜﻴﺜﺎ ﻡﻦ أﺟﻞ إﻏﺘﻨﺎم ﻓﺮص اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺏﻌﺪ ﻡﺮﺣﻠﺘﻪ‬
‫اﻹﻟﺰاﻡﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺙﺒﺘﻦ أﻧﻬﻦ أﻧﺠﺢ ﺏﻜﺜﻴﺮ ﻡﻦ ﻧﻈﺮاﺋﻬﻦ ﻡﻦ اﻟﺬآﻮر ‪ ،‬ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻳﻨﺘﻘﻞ ‪ 57‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻡﻦ‬
‫اﻟﺒﻨﺎت ‪ ،‬ﺣﺴﺐ أرﻗﺎم اﻟﺤﻜﻮﻡﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬إﻟﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻮي ) ‪ 19 -16‬ﺳﻨﺔ ( ‪ ،‬ﻻ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻡﻦ‬
‫اﻟﺒﻨﻴﻦ ﺳﻮى ‪ 43‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ‪،‬و اﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ أآﺜﺮ أﻳﻀﺎ ﻟﺪى اﻟﻨﺴﺎء ‪ ،‬ﻡﻊ هﺬا ﻓﺈن ﻧﺴﺒﺔ‬
‫آﺒﻴﺮة ﻡﻨﻬﻦ ﻡﺎزاﻟﺖ ﺗﻠﺠﺄ إﻟﻰ ﺗﺨﺼﺼﺎت ﻡﺮﺗﺒﻄﺔ ﺏﺎﻟﺪراﺳﺎت اﻷدﺏﻴﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻡﻊ ﺗﻮاﻓﺪ‬
‫ﻡﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﺨﺼﺼﺎت ﻻ ﺗﺠﺪ ﻡﻜﺎﻧﺘﻬﺎ داﺥﻞ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺟﺎﻡﻌﺔ‬
‫اﻷﻡﻴﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻡﻴﺔ ﺏﻘﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﺙﻤﺔ ‪ 70‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻡﻦ اﻟﻄﻼب ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء ‪ .‬هﺬا ﻡﻊ‬
‫اﻟﻌﻠﻢ أن اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻳﺘﻮاﺟﺪن ﻓﻲ آﻞ اﻟﺸﻌﺐ و ﻓﻲ آﻞ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ‪ ،‬وﻗﺪ إﻗﺘﺤﻤﻦ ﻡﺠﺎﻻت آﺎﻧﺖ‬
‫ﺣﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻼب اﻟﺬآﻮر ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﻡﻘﺎﺏﻠﺔ ﻡﻊ اﻷﺳﺘﺎذ ﺵﻌﺒﺎن ﻟﺤﻴﻠﺢ ‪ :‬ﻡﺪﻳﺮ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻤﺤﻮ اﻷﻡﻴﺔ و ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﺒﺎر ‪ ،‬ﻡﻠﺤﻘﺔ اﻟﺨﺮوب ‪،‬ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪،‬‬
‫‪2009‬‬

‫‪66‬‬
‫هﺬا ﻡﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻬﻤﺖ و أﺻﺒﺤﺖ واﻋﻴﺔ أﻧﻪ آﻠﻤﺎ آﺎن ﻡﺴﺘﻮاهﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‬
‫أﻋﻠﻰ آﻠﻤﺎ آﺎن ﺣﻈﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮوز واﻟﻨﺠﺎح أوﻓﺮ‪ ،‬ﻡﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﺰال أﻡﻴﺔ اﻟﻤﺮأة ﻡﺼﺪر ﻗﻠﻖ ﺥﻄﻴﺮ ﻻ‬
‫‪.‬‬
‫ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺮﻳﻔﻴﺎت و اﻟﻔﻘﻴﺮات و اﻟﻤﺴﻨﺎت‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﻬﻨﻲ و اﻟﺘﻘﻨﻲ ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺨﻔﺾ ﻧﺴﺐ إﻟﺘﺤﺎق اﻹﻧﺎث ﻡﻘﺎرﻧﺔ ﻡﻊ اﻟﺬآﻮر ‪ ،‬و ﻳﺒﻘﻰ‬
‫هﺬا اﻟﻨﻮع ﻡﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﺮآﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻡﻜﺮﺳﺎ ﺏﺬﻟﻚ اﻟﻔﻮارق اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬
‫ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ و أﺗﺴﺎع ﻓﺠﻮة اﻟﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻔﺘﻴﺎت إﻟﻰ ﻡﺠﺎل اﻟﺨﺪﻡﺎت اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ و‬
‫اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ و اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﺏﻴﻨﻤﺎ ﻳﻮﺟﻪ اﻟﺬآﻮر إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ و اﻟﺤﺮﻓﻲ و اﻟﺰراﻋﻲ ‪.‬‬
‫و رﻏﻢ إﺻﻼح اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺬي أﺟﺮى ﻋﺎم ‪ ، 2002‬ﻓﺈن اﻟﻤﻨﺎهﺞ اﻟﺪراﺳﻴﺔ و اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ ﻡﺎزاﻟﺖ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﺗﺘﻀﻤﻦ أراء ﻡﺘﺤﻴﺰة ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ‪.‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘﺮﺏﻮي ‪:‬‬
‫ﻳﻘﻮل اﻟﻜﻮاآﺒﻲ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺗﻐﺎرﻳﺪ ﺏﻴﻀﻮن " إن اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ آﺒﺮي ﺗﺸﺎرك ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺳﺮة واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫واﻟﺰوﺟﺎن واﻟﻈﺮوف اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﺴﻠﻮك اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﺗﻌﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫) ‪(2‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺮﺏﻴﺔ هﻲ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮي اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻡﺔ ‪ ،‬وﻡﺘﺄﺙﺮة ﺏﺎﻟﺒﻨﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻌﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ‬
‫ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻷﻓﺮاد اﻷدوار اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ اﻟﻔﺮد ﻓﻲ أوﺿﺎع إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻡﺤﺪدة ‪،‬‬
‫واﻟﺪور اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻡﻨﻈﻮﻡﺔ ﻡﻦ أﻧﻤﺎط اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎرﺳﻬﺎ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﺏﻐﺾ‬
‫) ‪(3‬‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻤﺎ ﺗﺠﻬﻠﻪ هﻲ ﻡﻦ ﺁراء وﺗﻮﺟﻬﺎت ﺵﺨﺼﻴﺔ‬
‫وﻷن دور اﻟﻤﺮأة ﺣﻘﻴﻘﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﻜﻞ أﺟﺰاءﻩ اﻟﻤﺘﻜﻮﻧﺔ ﻡﻦ اﻷﺳﺮة واﻟﻤﺪرﺳﺔ‬
‫واﻟﺸﺎرع ﻳﺸﺎرآﻮن ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ وﺻﻔﺎت واﺿﺤﺔ ﻹﺣﺘﻮاء ﺳﻠﻮآﻬﺎ وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫ﺗﺘﻌﺮض ﺥﻼل اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻷوﻟﻰ ﻟﺤﻴﺎﺗﻬﺎ اﻷﺳﺮﻳﺔ أو اﻟﺪراﺳﺔ إﻟﻰ إﺵﻌﺎرهﺎ ﺏﺄن ﺙﻤﺔ ﺣﺪودا ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ‬
‫أن ﺗﺘﺠﺎوزهﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ واﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ‪ ،‬ﺏﻌﺒﺎرة أﺥﺮى ﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻬﺎ ﺗﺤﺲ ﺏﻌﻘﺪة اﻟﻨﻘﺺ‬
‫) ‪(4‬‬
‫واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻡﻨﺬ اﻟﺼﻐﺮ ‪ ،‬ﻓﻴﺪﻓﻌﻮﻧﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺰز ﻡﻦ ﻡﻜﺎﻧﻬﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫هﺬا ﻡﺎ آﺎن ﻳﺤﺪث ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺤﺘﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻨﺪﻡﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺰواج ﻳﺸﺘﺮط أن ﻳﻜﻮن ﻋﻤﻞ‬
‫زوﺟﺘﻪ ﻡﻌﻠﻤﺔ أو ﻃﺒﻴﺒﺔ وﻻ ﻳﺤﺐ وﻻ ﻳﻔﻀﻞ أن ﺗﻜﻮن زوﺟﺘﻪ ﻡﻘﺎوﻟﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺴﻠﺒﻪ ﺳﻠﻄﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ‬

‫‪ -1‬أ د ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺏﻠﻌﺮﺏﻲ ‪ :‬أي دور ﻟﺼﺎﺣﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺮﺏﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻡﺲ ‪ ،‬اﻟﺮﺏﺎط ‪،‬‬
‫ﻡﻘﺪﻡﺔ إﻟﻰ ﻡﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ‬
‫‪ -2‬ﺗﻐﺎرﻳﺪ ﺏﻴﻀﻮن ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،1985 ،‬ص‬
‫‪166‬‬
‫‪ -3‬أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻏﺪﻧﺰ ‪ :‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪90-89‬‬
‫‪ -4‬أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻏﺪﻧﺰ ‪ :‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪562‬‬

‫‪67‬‬
 ‫ﻓﻬﻲ ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﻡﺴﺌﻮﻟﺔ ‪ ،‬ﻗﻮﻳﺔ وﺟﺮﻳﺌﺔ وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻡﻦ ﻓﺮض ﺳﻠﻄﺘﻬﺎ‬
‫وﻗﻮﺗﻬﺎ وﻳﻔﻘﺪ هﻮ ﻡﻮهﺒﺘﻪ داﺥﻞ اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬هﺬا اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺟﻌﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﺮى اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺏﻤﻨﻈﻮر‬
‫ﺥﺎﻃﺊ ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﺗﺮﺏﻲ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻗﺪرات ﺗﻔﺘﻘﺪهﺎ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﻘﺒﻞ‬
‫ﺏﺼﻮرة ﻡﻮﺿﻮﻋﻴﺔ إﺵﺘﺮاك اﻟﻤﺮأة ﻡﻌﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ‪ ،‬آﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻨﺴﺒﻪ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﻘﻂ‪ .‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮﺗﻪ اﻟﻤﻮازﻳﺔ ﻟﻨﻔﺴﻪ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻡﺎ ﺗﺮﺳﺦ ﻓﻜﺮة ﺗﻔﻮق اﻟﺮﺟﺎل ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن‬
‫اﻟﻨﻈﺮة ﻋﺎدﻳﺔ إﻟﻰ إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ آﻞ واﺣﺪ ﻡﻨﻬﻤﺎ ﺏﺎﻟﺮﻏﻢ ﻡﻦ إﻧﻌﺪام اﻟﻔﻮارق ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﻨﺖ ﺗﻌﺎﻡﻞ ﺏﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫‪.‬‬
‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ آﻴﻔﻴﺎت اﻟﺘﺼﺮف إﺗﺠﺎﻩ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﺬآﺮ‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺴﺎوة إﺗﺠﺎهﻬﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻨ ﺪ أدﻧ ﻰ ﺥﻄ ﺄ وﺗ ﺰداد اﻟﻤﺤﻈ ﻮرات ﻋﻠﻴﻬ ﺎ آﻠﻤ ﺎ زاد ﺳ ﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻓ ﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻡﻤﺘﻠﻜﺎت ‪ ،‬ﻻﺗﻤﻨﺢ ﻟﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻹدارﺗﻬﺎ ‪ ،‬ﺥﺎﺻﺔ ﺏﻮﺟﻮد اﻟﺰوج واﻷﻧﺒﺎء ﻓﻬﻤﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻡ ﺎ ﻳﻨﻮﻳ ﺎن‬
‫ﻋﻨﻬ ﺎ ﻓ ﻲ أآﺜ ﺮ اﻷﺣ ﻮال ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗﺘﻨ ﺎزل ﺏﻌﻀ ﻬﻦ ﻋ ﻦ رﺿ ﺎ و ﻗﻨﺎﻋ ﺔ ‪ ،‬أﻡ ﺎ ﺟﻠﻬ ﻦ ﻓ ﻴﻜﻦ ﻡﺠﺒ ﺮات و‬
‫ﻡﺮﻏﻤﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﺎزل ﻷزواﺟﻬﻦ ﻓﻲ ﻧﺼﻴﺒﻬﻦ ﻡﻦ اﻟﻤﻴﺮاث ‪،‬ﻷن اﻟﺮﻓﺾ ﻳﻔﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻋﻠﻰ أﻧﻪ‬
‫ﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻷﺳﺮة و ﻧﺸ ﻮز ‪ ،‬ﻟﻬ ﺬا ﻳﻜ ﻮن ﺟ ﺰاءﻩ اﻟﻌﻘ ﺎب اﻟ ﺬي ه ﻮ ﻳﺨﺘﻠ ﻒ ﺣﺴ ﺐ اﻟﻨﻤ ﺎذج اﻟﺘﺮﺏﻮﻳ ﺔ‬
‫ﻟﻸﺳﺮ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻡﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻡﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻬﺎ ﻟﻠﺮﺟﻞ ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻬ ﺎ ﺗﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ وإﻧﻤ ﺎ ﻗﻴﻤﻨ ﺎ‬
‫اﻟﺘﺮﺏﻮﻳﺔ اﻟﻤﻐﻠﻮﻟﺔ ﺏﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺘﺨﻠﻒ واﻟﻤﻌﻴﻘﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺗﺠﺒﺮهﺎ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻡﻦ هﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺏﻴﻦ أﺳﺴﻨﺎ اﻟﺘﺮﺏﻮﻳﺔ ﺳﻮاء ﻡﻨﻬﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ أو اﻟﻤﺪرﺳﺔ ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻤﺎ ﻧﺠﺪ أﻧﻨ ﺎ‬
‫ﺏﺤﺎﺟﺔ ﻟﻜﻞ ﻋﻨﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻟﻜﻞ ﻃﺎﻗﺔ ﻗﺎدرة ‪ ،‬ﻧﺮى أﻧﻨﺎ ﻡﺎ زﻟﻨﺎ ﻧﺴﻴﺮ ﻧﺤﻮ إزدواﺟﻴ ﺔ ﻓ ﻲ ﺥﻠ ﻖ‬
‫اﻟﻔﺮد اﻟﻤﺘﺴﻠﻂ ﻡﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ واﻟﻔﺮد اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻡﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺥﺮى‬
‫وﻳﺒﻘﻲ أن ﻧﻌﺘﺒﺮ أن اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ اﻟﻔﻮﻗﻴﺔ آﺜﻴﺮا ﻡﺎ ﺗﻨﻤﻰ ﻓﻲ اﻟﺮﺟ ﻞ إﺗﺠﺎه ﺎت أﺣﺎدﻳ ﺔ ﺗﻘ ﻒ ﻋﺎﺋﻘ ﺎ ﻓ ﻲ وﺟ ﻪ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﻡﻊ هﺬا ﺗﺒﻘﻲ اﻟﻤﺮأة ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺵﺨﺼﻴﺘﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ وﺥﺼﺎﺋﺼﻬﺎ اﻟﻤﺘﻔﺮدة ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﻤ ﻲ ﻟ ﺪﻳﻬﺎ اﻟﻘ ﺪرة ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻹﺳ ﺘﻘﻼل ﻓ ﻲ اﻟﻔﻜ ﺮ واﻟﻔﻌ ﻞ ‪ ،‬ﻓﻬ ﻲ ﺗ ﺄﺏﻲ أن ﺗﻜ ﻮن ﺳ ﻠﺒﻴﺔ ﻓ ﻲ دوره ﺎ ‪ ،‬ﺗ ﺄﻡﺮ وﺗﺒ ﺮﻡﺞ ﻷداء ﻡﻬ ﺎم‬
‫ﻡﻌﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌ ﻲ أﻧ ﻪ ﺏﺈﻡﻜﺎﻧﻬ ﺎ أن ﺗﻌﻄ ﻲ ﻟﻮﻃﻨﻬ ﺎ أﺵ ﻴﺎء آﺜﻴ ﺮة ‪ ،‬إذا أﺳ ﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺗﺘﺠ ﺎوز ﺏﻌ ﺾ‬
‫اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﺮﺏﻮﻳﺔ اﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻔﻴﺰ دورهﺎ آﻔﺮد ﻓﻌﺎل ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﺘﻄﻮر‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺗﻐﺎرﻳﺪ ﺏﻴﻀﻮن ‪ :‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ) ، 166 ،165 ،‬ﺏﺘﺼﺮف(‬

‫‪68‬‬
 ‫‪ -4‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪:‬‬
‫ﻳﺘﺠﻪ ﻏﻠﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻧﺤﻮ ﻗﻄﺎع اﻟﺨﺪﻡﺎت وﻳﺮآﺰن ﻓﻲ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ إﻡﺘﺪاد ﻟﺪورهﻦ‬
‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻡﻦ ﻗﺒﻴﻞ أﻧﺸﻄﺔ اﻟﺤﻴﺎآﺔ واﻟﺨﻴﺎﻃﺔ واﻷﻧﺸﻄﺔ اﻟﺤﻠﻮاﻧﻴﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‬
‫وﻳﻌﺰى هﺬا اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ إﻟﻰ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻻ ﺗﺼﺎدف اﻟﻨﺴﺎء ﺏﻤﻤﺎرﺳﺘﻬﻦ هﺬﻩ اﻷﻧﺸﻄﺔ ﺻﻌﻮﺏﺎت آﺜﻴﺮة ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻟﻬﻦ ﺿﻤﻦ أوﺳﺎط‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ واﻟﻤﻮردﻳﻦ واﻟﺰﺏﻨﺎء‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮن ﻋﻠﻰ إﻡﻜﺎﻧﻴﺎت ﻡﺎﻟﻴﺔ آﺒﻴﺮة ﻟﻬﺬا ﻳﺨﺘﺰن اﻹﻧﺨﺮاط ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷﻧﺸﻄﺔ‬
‫ﻷﻧﻬﻦ ﻻ ﻳﺠﺪن ﻋﺮاﻗﻴﻞ آﺜﻴﺮة ﻓﻲ وﻟﻮﺟﻬﺎ ﺏﻞ ﻳﺴﺘﻄﻌﻦ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻡﻤﺎرﺳﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻨﺴﺎء وﺥﺎﺻﺔ اﻟﺸﺒﺎت اﻟﺠﻤﻊ ﺏﻴﻦ ﻡﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﻦ اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ واﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬آﻤ ﺎ ﺗﺘﺠ ﻪ اﻟﻤﻘ ﺎوﻻت ﻋﺎدﺗ ﺎ إﻟ ﻰ اﻷﻧﺸ ﻄﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻳﻤ ﺘﻠﻜﻦ ﻓﻴﻬ ﺎ إﻡﺘﻴ ﺎزا ﻡﻄﻠﻘ ﺎ ﺏﻔﻀ ﻞ ﻡﻌ ﺮﻓﺘﻬﻦ‬
‫‪(.‬‬ ‫ﺏﺎﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻤﺴﺘﺠﺪة ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺤﺎﺟﺎت‬
‫‪ -5‬آﻤﺎ ﺗﺴﺘﻤﺮ اﻟﻨﺴﺎء آﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻷﻧﺸﻄﺔ ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ اﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ ‪ ،‬إذ ﻧﻼﺣﻆ ﺏﺮوز ﺟﻴﻞ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺗﻲ ﻗﻤﻦ ﺏﺪراﺳﺎت ﻋﻠﻴﺎ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ آﺎﻹﺳﺘﺮاد واﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‬
‫)‪(1‬‬
‫وﻡﻜﺎﺗﺐ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﺘﺸﺎرﻳﺔ واﻟﺘﻜﻮﻳﻦ واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‪.......‬إﻟﺦ‬
‫أ‪ -‬ﻡﺒﺮرات اﻟﺘﻮﺝﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪:‬‬
‫إن إﻋﺘﻤﺎد اﻟﺪول اﻟﻨﺎﻡﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻜﺒﻴ ﺮة ﻓ ﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ أدى إﻟ ﻰ ﻇﻬ ﻮر اﻟﻌﺪﻳ ﺪ ﻡ ﻦ اﻟﻤﺸ ﺎآﻞ‬
‫أهﻤﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ -‬إﻧﺨﻔﺎض ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺮاآﻢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﺪول وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺻﻌﻮﺏﺔ إﻧﺸﺎء ﻡﺆﺳﺴﺎت آﺒﻴﺮة‬
‫ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدة ﻗﻄﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﺨﻠﻒ اﻟﻔﻦ اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ اﻟﻤﺴﻤﻮح ﺏﻪ ﻟﻠﺪول اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﺪول اﻟﻤﺘﻘﺪﻡﺔ اﻟﺘﻲ إﺣﺘﻜﺮت ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬
‫اﻟﻔﻦ اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ اﻟﻤﺘﻘﺪم‬
‫‪ -‬إﻧﺨﻔﺎض اﻟﻘﺪرة اﻟﺸﺮاﺋﻴﺔ ﺏﺴﺒﺐ إﻧﺨﻔﺎض ﻧﺼﻴﺐ اﻟﻔﺮد ﻡﻦ اﻟﺪاﺥﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﺪم ﺗﻤﻜﻦ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻜﺒﺮى اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ إﺳﺘﻔﺎدت ﻡﻦ ﺥﺒﺮﺗﻬﺎ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ وﻓﻨﻬﺎ اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ اﻟﻤﺘﻄﻮر ﻓﻲ إﻧﺘﺎج‬
‫ﺳﻠﻊ رﺥﻴﺼﺔ وذات ﺟﻮدة ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﺎﻓﺴﻬﺎ ﻡﻨﺘﺠﺎت اﻟﺪول اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬إﻧﻬﻴﺎر اﻟﻤﻌﺴﻜﺮ اﻹﺵﺘﺮاآﻲ اﻟﺬي آﺎن ﻳﺘﺰﻋﻤﻪ اﻹﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ اﻟﺬي آﺎن ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﺗﺒﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة وإﻧﻔﺮاد اﻟﻤﻌﺴﻜﺮ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﺏﻘﻴﺎدة اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫‪ - 1‬اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﻓﻲ ﺏﻠﺪان ﺵﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ‪ ،‬أﺏﺮﻳﻞ ‪ ، 2005 ،‬ﻃﻨﺠﺔ ) اﻟﻤﻐﺮب(‬
‫℅ ‪http: www.uneca-na.org/arab/un/document ℅ 20 et ℅ 20 etudes /pqrticipqtion‬‬
‫℅ ‪economique ℅ 20 DES ℅ 20 FEMME‬‬

‫‪69‬‬
‫‪ -‬وأهﻢ آﻞ ﻡﺎ ﺳﺒﻖ هﻮ ﺗﺠﺎوب اﻟﺪول اﻟﻤﺘﻘﺪﻡﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎدة وﻡﻊ ذﻟﻚ ﻓﺈن ﻧﺴﺒﺔ آﺒﻴﺮة‬
‫ﻡﻦ ﻡﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ هﻲ ﻡﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ ﺻﻐﺮي وﺻﻐﻴﺮة وﻡﺘﻮﺳﻄﺔ‪.‬‬
‫هﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب وﻏﻴﺮهﺎ أدت إﻟﻰ إﻗﺘﻨﺎع أﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻡﻌﻈﻢ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺏﻀﺮورة‬
‫اﻟﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ أﺳﻠﻮب اﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻻت واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﺮى واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ وذﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻡﻦ‬
‫ﻡﻴﺰات أهﻤﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻻ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ رؤوس أﻡﻮال آﺒﻴﺮة وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻨﺎﺳﺐ اﻟﺪول اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﺮاآﻢ‬
‫اﻟﺪاﺥﻠﻲ ﻟﻸﻡﻮال‬
‫‪ -‬ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻡﻦ ﺣﺪة اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ وذﻟﻚ ﺏﺈﺳﺘﻌﺎﺏﻬﺎ ﻟﻸﺵﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﻢ ﺵﺮوط اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺸﺮآﺎت اﻟﻜﺒﺮى ﻡﺜﻞ اﻟﺴﻦ واﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﺪاﻟﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻡﻦ ﺟﻬﺔ أﻧﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻮم ﻓﻲ أي ﻡﻨﻄﻘﺔ ﺏﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﻋﻤﺎل آﺜﻴﺮﻳﻦ أو‬
‫رؤوس أﻡﻮال ﺿﺨﻤﺔ أو إﻃﺎرات ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮى ﻡﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺏﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ إﻻ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى وﻡﻦ هﺬﻩ اﻟﺠﻬﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺤﺪ ﻡﻦ هﺠﺮة ﺳﻜﺎن اﻷرﻳﺎف ﻧﺤﻮ اﻟﻤﺪن‬
‫‪ -‬ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ ﺗﻌﺒﺌﺔ اﻟﻤﺪﺥﺮات اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ ﺳﻮاء ﻷﺳﺒﺎب ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ أو ﻟﺴﺒﺐ‬
‫إﻧﺨﻔﺎض اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﺪﺥﺮات ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻟﻺﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ ﻡﺆﺳﺴﺎت أهﻠﻴﺔ أو‬
‫ﻓﺮدﻳﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻨﺘﺞ ﺏﺘﻜﻠﻴﻒ ﻡﻨﺨﻔﻀﺔ ﺏﺴﺒﺐ إﻧﺨﻔﺎض اﻷﺟﻮر ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﻡﻦ ﺟﻬﺔ وإﻋﺘﻤﺎدهﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺪﺥﻼت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻡﻦ ﺟﻬﺔ أﺥﺮى ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺙﺒﺘﺚ اﻟﺪراﺳﺎت أن ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ اﻷﺟﻮر ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺏﻨﺴﺒﺔ‪. ℅ 50‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻟﻼﺏﺘﻜﺎرات وآﺬﻟﻚ ﺏﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي أﺙﻨﺎء اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ هﺬﻩ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺏﺴﺎﻃﺔ اﻵﻻت واﻷﺟﻬﺰة اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ وهﻮ ﻡﺎ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻌﺎﻡﻠﻴﻦ ﻡﻦ‬
‫اﻻﺣﺘﺮاف ﺏﻌﺪ ﻓﺘﺮة وأن ﻳﺘﺠﺎوز اﻹﺣﺘﺮاف إﻟﻰ اﻹﺏﺪاع ﺏﺈﺥﺘﺮاع ﻃﺮق ﺟﺪﻳﺪة أو ﺗﺠﻬﻴﺰات ﺟﺪﻳﺪة‬
‫ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ أداء اﻟﻌﻤﻞ وﺗﺠﻮﻳﺪ اﻟﻤﻨﺘﻮج وﻗﺪ ذآﺮت اﻟﺪراﺳﺎت ﻓﻲ أﻡﺮﻳﻜﺎ ﻋﻠﻰ أن ‪ ℅ 98‬ﻡﻦ‬
‫اﻟﻤﺨﺘﺮﻋﺎت واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﻄﻮرة ﺟﺎءت ﻡﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‪.‬‬
‫‪ -‬دﻋﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺳﻮاء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﺎﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﻧﺼﻒ اﻟﺘﺎﻡﺔ آﻤﺎ هﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺏﺎن ﺣﻴﺚ‬
‫ﻻ ﻳﻘﻮم اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﺳﻮى ﺏﺘﺠﻤﻴﻊ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ﺏﻌﺪ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺪ إرﺗﻔﻌﺖ ﻡﺴﺒﻘﺎ ﻋﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻨﻴﻊ أﺟﺰاء اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ‬

‫‪70‬‬
‫اﻟﻴﺎﺏﺎن أو ﺥﺎرﺟﻪ آﻤﺎ ﻳﻘﺪم دﻋﻤﺎ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﻨﺪﻡﺎ ﺗﻘﻮم ﺏﺪور اﻟﻤﻮزع ﻟﻠﺴﻠﻌﺔ أو ﺗﺘﺨﺼﺺ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺥﺪﻡﺎت ﻡﺎ ﺏﻌﺪ اﻟﺒﻴﻊ‬
‫‪ - 5‬اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻴﺎﺱﻲ ‪:‬‬
‫ﺥﻼل اﻟﻌﻘﺪﻳﻦ اﻷﺥﻴﺮﻳﻦ زاد اﻹهﺘﻤﺎم ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺳﻮاء ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﺤﻜﻮﻡﺎت أو ﻡﻦ ﻃﺮف‬
‫اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ أو اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺣﻴﺚ آﺜﺮت اﻟﻤﺒﺎدرات ‪ ،‬و ﺗﻨﻮﻋﺖ إﻟﻰ أن ﺗﺠﺎوزت ﺻﺒﻐﺘﻬﺎ‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و أﺥﺪت ﻃﺎﺏﻌﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ إذ ﺗﻮﺟﻬﺖ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻷوروﺏﻴﺔ و اﻷﻡﺮﻳﻜﻴﺔ إﻟﻰ اﻹهﺘﻤﺎم‬
‫ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﻡﻜﺎﻧﺔ اﻟﻤﺮأة داﺥﻞ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬آﻤﺎ دﻋﻤﺖ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﺸﻜﻞ ﻓﺎﻋﻼ إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ أﺳﺎﺳﻴﺎ و ﻡﺤﺮآﺎ رﺋﻴﺴﻴﺎ ﻹرﺳﺎء ﻧﻈﺎم ﺳﻴﺎﺳﻲ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ و ﻳﺒﺮز هﺬا‬
‫اﻹهﺘﻤﺎم اﻟﻔﺎﺋﻖ ﺏﺸﺆون اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬وﺥﺎﺻﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻷوروﺏﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ اﻷﺏﻴﺾ‬
‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻡﻨﺬ ﺥﺮوج إﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺏﺮﺵﻠﻮﻧﺔ إﻟﻰ اﻟﻮﺟﻮد ﺳﻨﺔ ‪ ، 1995‬و اﻟﺘﻲ رآﺰت ﻋﻠﻰ ﺙﻼث ﻡﺤﺎور ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻡﺠﺎل ﻡﺸﺘﺮك ﻟﻠﺴﻠﻢ و اﻹﺳﺘﻘﺮار ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﺤﻮار اﻟﺴﻠﻤﻲ و اﻷﻡﻨﻲ ‪.‬‬
‫‪ -2‬إﻧﺸﺎء ﺵﺮاآﺔ إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﻡﺎﻟﻴﺔ و إﻗﺮار ﺗﺪرﻳﺠﻲ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺤﺮ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺘﻘﺎرب ﺏﻴﻦ اﻟﺸﻌﻮب ﻡﻦ ﺥﻼل ﺵﺮاآﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و ﺙﻘﺎﻓﻴﺔ و ﺗﺪﺥﻞ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻮر‬
‫آﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ هﺬﻩ اﻹﺗﻔﺎﻗﻴﺔ إﻋﺘﺮاف ﺏﺪور اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﻌﻤﻞ ﻡﻦ أﺟﻞ اﻟﻨﻬﻮض ﺏﻮﺿﻌﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺮأة و اﻟﺮﻓﻊ ﻡﻦ ﻡﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬آﻤﺎ ﺏﺪل اﻹﺗﺤﺎد اﻷوروﺏﻲ ﻡﺠﻬﻮدات ﺟﺒﺎرة‬
‫ﻓﻲ إرﺳﺎء اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪ ،‬و هﻜﺬا‬
‫أﺻﺒﺤﺖ ﻡﺴﺄﻟﺔ إدﻡﺎج اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻡﻦ اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻡﻊ إهﺘﻤﺎم ﻡﺘﺰاﻳﺪ ﺏﻨﺴﺎء رﺏﺎت‬
‫اﻷﻋﻤﺎل و ﻓﻲ هﺬا اﻹﻃﺎر ﻧﻈﻤﺖ ﻋﺪة ﻡﻠﺘﻘﻴﺎت و ﻡﺆﺗﻤﺮات ‪ ،‬ﺏﻴﻦ ﻧﺴﺎء اﻟﺸﻤﺎل و اﻟﺠﻨﻮب ﻟﺘﻮﻃﻴﺪ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺏﻴﻨﻬﻦ ‪ ،‬و أﺳﺘﻔﺎدت ﻧﺴﺎء اﻟﺠﻨﻮب ﻡﻦ ﺗﺠﺎرب و ﺥﺒﺮات ﻧﺴﺎء اﻟﺸﻤﺎل و ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﺒﺎدل‬
‫ﺏﻴﻨﻬﻦ و ﻗﺪ ﻧﻀﻢ أول ﻡﺆﺗﻤﺮ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل ﺳﻨﺔ ‪ 1998‬ﺙﻢ ﺏﺮوآﺴﻞ ﺳﻨﺔ ‪2000‬‬
‫ﺙﻢ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء ﺏﺎﻟﻤﻐﺮب ﺳﻨﺔ ‪ 2000‬ﻟﻴﻌﻘﺪ ﺏﻌﺪﻩ اﻟﻤﻨﺘﺪى اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺣﻮل دور اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﺏﺒﺮوآﺴﻞ و ﺏﻠﺠﻴﻜﺎ ﺳﻨﺔ ‪ 2001‬واﻟﺨﺮوج ﺏﺈﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻡﻮﺣﺪة ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺎون ﺏﻴﻦ ﻧﺴﺎء أﻋﻤﺎل‬
‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ و إﻋﻄﺎء اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺎدي و اﻟﻤﻌﻨﻮي ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﻧﻀﻤﺖ هﺬﻩ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮات ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻡﺴﺘﻮى ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﻨﺪوﺏﻴﺔ اﻷروﺏﻴﺔ أو اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‬
‫اﻷورﺏﻲ ﺏﻤﺸﺎرآﺔ ﺣﻜﻮﻡﺎت دول اﻟﺠﻨﻮب و آﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺪﻧﻲ و ﺟﻤﻌﻴﺎت اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ‬
‫آﻠﺘﺎ اﻟﻀﻔﺘﻴﻦ ‪.‬‬

‫‪ -1‬د ‪ :‬ﻃﻴﺐ ﻟﺤﻴﻠﺢ ‪ ،‬دور اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﺮى واﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺏﻲ ) اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﺗﻮﻧﺲ ‪،‬‬
‫اﻟﻤﻐﺮب( ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻏﺮب آﺮدﻓﺎن ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺴﻮدان‪ ،‬اﻟﻤﻠﺘﻘﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻳﻮﻡﻲ ‪ 18-17‬أﻓﺮﻳﻞ ‪2006‬‬
‫‪http ://ratoulrecherche.jeerqn.com/133 tayeblhilel-SUDAN.pdf‬‬

‫‪71‬‬
‫و آﺎن اﻟﻬﺪف ﻡﻨﻬﺎ إﻧﺸﺎء و ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺏﻴﻦ ﻧﺴﺎء اﻷﻋﻤﺎل ﺵﻤﺎل و ﺟﻨﻮب‬
‫اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ و ﺥﻠﻖ ﻋﻼﻗﺎت ﺗﻀﺎﻡﻦ ﺏﻴﻦ ﻧﺴﺎء ﻳﻨﺘﻤﻴﻦ إﻟﻰ ﻡﺠﻤﻮﻋﺎت إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻡﺘﺒﺎﻳﻨﺔ و ﻳﺮﺗﺒﻄﻦ‬
‫ﺏﺜﻘﺎﻓﺎت ﻡﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ وﻓﺮ اﻹﺗﺤﺎد اﻷوروﺏﻲ دﻋﻤﺎ ﻡﺎﻟﻴﺎ ﻳﺘﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﻗﺮوض ﺻﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﻡﻦ أﺟﻞ دﻋﻢ إﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﻨﺴﺎء‬
‫و إدﻡﺎﺟﻬﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻟﺘﺰﻳﺪ ﻡﺴﺎهﻤﺘﻬﻦ ﻓﻲ إﻗﺘﺼﺎد ﺏﻼدهﻦ ‪ ،‬و ﺏﺘﻤﻮﻳﻞ ﻡﺸﺎرﻳﻊ ﺥﺎﺻﺔ ﺏﻨﺴﺎء‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻷﻋﻤﺎل ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻟﻘﺎءات و ﺣﻠﻘﺎت ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل ﺗﺴﻴﻴﺮ اﻟﺸﺮآﺎت و اﻟﻨﻬﻮض ﺏﻬﺎ ‪.‬‬
‫راﺏﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻌﺸﺮیﺔ اﻟﺴﻮداء و أﻧﻌﻜﺎﺱﺎﺗﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﻡﺮت اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺳﻨﻮات اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﺏﻤﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪ ﺻﻌﺒﺔ ‪ ،‬ﺥﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻳﻦ اﻷﻡﻨﻲ و اﻟﺪﻳﻨﻲ‬
‫‪،‬ﻓﻔﻲ هﺬﻩ اﻟﻔﺘﺮة ﻇﻬﺮت ﻓﻴﺌﺔ ﺗﺴﻤﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﺖ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺪﻳﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﻌﺎدي ﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﺏﺎﻋﺘﺒﺎرهﺎ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ دﻋﺎﺗﻬﺎ و ﻡﻨﻈﺮﻳﻬﺎ ﻡﻔﺎهﻴﻢ ﻏﺮﺏﻴﺔ و ﻳﻬﻮدﻳﺔ و‬
‫ﻧﺼﺮاﻧﻴﺔ أو ﺵﻴﻮﻋﻴﺔ و هﻲ ﻡﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻡﻴﺔ ‪ ،‬ﻳﻘﺘﻀﻲ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺪﻳﻨﻲ‬
‫ﻡﺤﺎرﺏﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫و ﻷن دﺳﺘﻮر ﻋﺎم ‪ 1989‬أﻓﺴﺢ ﻡﺴﺎﺣﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺴﻤﺢ ﺏﺎﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻧﺘﺨﺎﺏﺎت و‬
‫ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ‪ ،‬إﺳﺘﻐﻠﺖ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ هﺬا اﻹﻧﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﻤﻠﺔ ﻡﻦ اﻟﺘﻬﺪﻳﺪات و‬
‫اﻟﺘﺤﺮﺵﺎت ﺿﺪ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺋﻲ أﻋﺘﺒﺮت أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺣﻴﺎﺗﻬﻦ ﻏﻴﺮ ﻡﻼﺋﻤﺔ )‪ ،(2‬و ﻗﺪ آﺎن هﺬا اﻟﺨﻄﺎب ﻓﻲ‬
‫ﻇﺎهﺮﻩ ﻡﺸﺮوع إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ‪ ،‬أﻡﺎ ﺏﺎﻃﻨﻪ ﻓﻜﺎن ﻟﻴﺒﺮاﻟﻲ ﺳﻠﻄﻮي إﺳﺘﺒﺪادي ‪ ،‬آﻤﺎ أﻧﻪ إﻡﺘﺎز‬
‫ﺏﺎﻟﺘﺒﺎﻳﻦ ﻓﻲ اﻷﻓﻜﺎر ‪ ،‬إذ أن ﻋﻘﻴﺪة و ﻡﻤﺎرﺳﺔ هﺪﻩ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ‪ ،‬ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺣﺴﺐ اﻷوﺿﺎع ووﻓﻖ‬
‫اﻷهﺪاف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و ﻡﻦ اﻷﻡﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪ ،‬إﻟﺰاﻡﻴﺔ إرﺗﺪاء اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺤﺠﺎب ‪ ،‬ﻓﻘﺪ إﻋﺘﺒﺮﻩ ﻓﻲ ﻡﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﻡﻦ اﻟﻤﺮاﺣﻞ دﻻﻟﺔ ﻋﻦ ﺣﺠﺐ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬و ﻓﻲ ﻡﺮﺣﻠﺔ‬
‫أﺥﺮى وﻇﻔﻪ آﺴﻨﺪ ﺵﺮﻋﻲ ﻳﺜﺒﺖ هﻮﻳﺔ اﻟﻤﺮأة و ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬آﻤﺎ دﻋﺖ هﺪﻩ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت إﻟﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻃﺎﻋﺔ آﺎﻡﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻔﻮض اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬
‫‪.‬‬ ‫و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫و ﻟﻢ ﻳﻜﻦ هﺪا اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺬي ﺗﺒﻨﺘﻪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺳﻮى ﺥﻄﺎب إﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ‬
‫ﻳﻬﺪف إﻟﻰ ﺥﺪﻡﺔ أهﺪاف هﺪﻩ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ‪ ،‬ﻓﺠﺒﻬﺔ اﻹﻧﻘﺎد اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬إﻧﺘﻘﻠﺖ ﻋﺸﻴﺔ ﺻﻌﻮدهﺎ‬
‫ﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﺵﺆون اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻡﻦ ﻡﻨﻈﻮر اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺠﺎهﺪة اﻟﻤﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎد إﻟﻰ ﻡﻮﻗﻒ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬
‫ﺥﺮوج اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ ﻡﻴﺪان اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻡﻨﺎﻓﺴﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ‪ ،‬و رﻓﺾ ﻟﻄﺎﻋﺔ اﻟﺰوج‪ ،‬و ﺗﺨﻠﻰ ﻋﻦ‬

‫‪http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-492/_nr-194/i.html1-‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﻤﻘﺮرة اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺏﺎﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة و أﺳﺒﺎﺏﻪ و ﻋﻮاﻗﺒﻪ ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺪة ‪ :‬ﻳﺎآﻴﻦ إﻳﺮﺗﻮرك ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡﺖ‬
‫ﺏﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﺟﺎﻧﻔﻲ ‪ ، 2007‬ص ‪21‬‬

‫‪72‬‬
‫ﺥﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ اﻷﻧﺜﻮﻳﺔ ‪ ،‬و أن اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﻠﻤﺮﺁة هﻮ اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬و أن ﺥﺮوﺟﻬﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻳﻬﺪد‬
‫ﺏﺘﺤﻮﻳﻞ اﻟﺒﻴﻮت إﻟﻰ ﺻﺤﺎري ﻗﺎﺣﻠﺔ أو ﺏﻘﺎﻳﺎ أﺙﺮﻳﺔ آﻤﺎ ﻳﻬﺪد ﺏﺘﺤﻮل اﻷﻃﻔﺎل إﻟﻰ أﻳﺘﺎم و ﺏﺈﻓﺮاغ‬
‫) ‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫اﻷﺳﺮة ﻡﻦ ﻡﺸﺎﻋﺮ اﻟﻌﻄﻒ و اﻟﺤﻨﺎن‬
‫وﺵﻌﺮت اﻟﻨﺴﺎء ﺏﺎﻟﺠﺰع إزاء ﺗﺰاﻳﺪ اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﻤﺘﺤﺎﻡﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻦ ‪،‬ﺥﺼﻮﺻﺎ ﺏﻌ ﺪﻡﺎ ﻓ ﺎزت اﻟﺠﺒﻬ ﺔ‬
‫اﻹﺳ ﻼﻡﻴﺔ ﻟﻺﻧﻘ ﺎد ﻓ ﻲ اﻹﻧﺘﺨﺎﺏ ﺎت اﻟﺒﻠﺪﻳ ﺔ ﻟﻌ ﺎم ‪ ،1990‬و ﺣﻠ ﺖ ﺏﻌ ﺪ أول إﻧﺘﺨﺎﺏ ﺎت وﻃﻨﻴ ﺔ ﻡﺘﻌ ﺪدة‬
‫اﻷﺣ ﺰاب ﻓ ﻲ ﻋ ﺎم ‪ ، 1992‬و أﻋﻘ ﺐ ذﻟ ﻚ دواﻡ ﺔ ﻡ ﻦ اﻟﻌﻨ ﻒ أﺳ ﻔﺮت ﻋ ﻦ ﻧ ﺰاع داﺥﻠ ﻲ ﻡﺴ ﻠﺢ دام‬
‫ﻗﺮاﺏﺔ ﻋﻘﺪ ﻡ ﻦ اﻟ ﺰﻡﻦ ‪ .‬آﺜﻴ ﺮا ﻡ ﺎ ﻳﺼ ﻔﻬﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳ ﻮن ﺏﺎﻟﻌﺸ ﺮﻳﺔ اﻟﺴ ﻮداء ‪،‬أﺳ ﺘﺨﺪﻡﺖ ﻓﻴﻬ ﺎ أﺳ ﺎﻟﻴﺐ‬
‫إرهﺎﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﺥﺘﻄﺎف ‪ ،‬و اﻹﻏﺘﻴﺎﻻت اﻟﻤﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ‪،‬و اﻟﻤﺬاﺏﺢ ‪ ،‬و اﻟﺘﻔﺠﻴ ﺮات ﻓ ﻲ‬
‫اﻷﻡﺎآﻦ اﻟﻌﺎﻡﺔ‪.‬‬
‫و أﻏﺘﺼﺎﺏﺎت ‪ ،‬وﺗﺸﻴﺮ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮات إﻟﻰ أن ﻋﺪة ﺁﻻف ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء أﻏ ُﺘﺼﺒﻦ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ أﻋﻀ ﺎء ﺟﻤﺎﻋ ﺎت‬
‫إﺳ ﻼﻡﻴﺔ ﻡﺴ ﻠﺤﺔ‪ .‬وآ ﺎن اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻡ ﻦ اﻟﻨﺴ ﺎء واﻟﻔﺘﻴ ﺎت ﻳُﺨ ﺘﻄﻔﻦ ﻡ ﻦ ﺏﻴ ﻮﺗﻬﻦ وﺏﻠ ﺪاﺗﻬﻦ وﻗ ﺮاهﻦ‪،‬‬
‫وﻳُﺤﺘﺠﺰن ﻓﻲ أوﺿﺎع اﺳﺘﻌﺒﺎد ﺟﻨﺴﻲ أو ُﻳﻘﺘﻠﻦ ﻓﻲ ﺏﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت‪ ،‬وﻻﺳﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪﻡﺎ ﻳﺤﻤﻠ ﻦ‪ .‬آ ﻞ ه ﺬا‬
‫ﻋﺎﺵ ﺘﻪ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳ ﺔ ﻟﺘﻜ ﻮن ﺏ ﺬﻟﻚ ﻡ ﻦ أآﺒ ﺮ اﻟﻤﺘﻀ ﺮرﻳﻦ ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻟﻌﺸ ﺮﻳﺔ اﻟﺴ ﻮداء ‪ ،‬ﺣﻴ ﺚ‬
‫أرﺗﻜﺒﺖ ﺿﺪهﺎ أﻓﻀﻊ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺏﺪاﻳﺔ ﺏﺈﻧﺘﻬﺎك ﺵﺮﻓﻬﺎ وﺻﻮﻻ إﻟ ﻰ إﻟﻐ ﺎء إﻧﺴ ﺎﻧﻴﺘﻬﺎ ‪ ،‬و ذﻟ ﻚ‬
‫ﺏﺴﻠﺒﻬﺎ ﺣﺮﻳﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺮأي و اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻤﺒ ﺎدرة و ه ﻲ ﻡ ﻦ اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺜﺎﺏﺘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻡﻨﺤﺘﻬ ﺎ ﻟﻬ ﺎ اﻟﺸ ﺮاﺋﻊ‬
‫) ‪(2‬‬
‫اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﻗﺒﻞ‬
‫ه ﺬﻩ اﻷﺣ ﺪاث اﻟﺘ ﻲ ﻡ ﺮت ﺏﻬ ﺎ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ آﺎﻧ ﺖ ﻡ ﻦ ﺏ ﻴﻦ اﻷﺳ ﺒﺎب اﻟﺴ ﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺎهﻤﺖ ﻓ ﻲ ﺗﺨﻠ ﻲ‬
‫اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻦ ﻡﺸﺎرﻳﻌﻬﻦ و ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻦ ﺣﻔﺎﻇﺎ ﻋﻠﻰ أرواﺣﻬ ﻦ و أرواح ﻋ ﺎﺋﻠﺘﻬﻦ ﺥﺎﺻ ﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻷرﻳﺎف ‪.‬‬

‫‪2005‬‬ ‫‪ -1‬اﻟﺴ ﻠﻔﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜ ﺔ و ﺗﺠﺪﻳ ﺪ اﻟﺨﻄ ﺎب و اﻟﻤﻤﺎرﺳ ﺔ ‪ ،‬ﻡﺠﻠ ﺔ اﻟﻤﺴ ﺎواة اﻟﻨﺴ ﺎﺋﻴﺔ ﻋ ﺪد ﻡ ﺎرس‬
‫‪http://www.pcwesr.org‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻘﺮﻳﺮاﻟﻤﻘﺮرة اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺏﺎﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة‪ ،‬وأﺳﺒﺎﺏﻪ وﻋﻮاﻗﺒﻪ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺪة ﻳﺎآﻴﻦ إﻳﺮﺗﻮرك ﻋﻦ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡﺖ ﺏﻬﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮ )ﻡﻦ ‪ 21‬إﻟﻰ ‪ (2007 - 31‬ص ‪. 21 ،‬‬
‫‪http://www.universalhumanrightsindex.org‬‬

‫‪73‬‬
 ‫ﺧﺎﻡﺴﺎ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺴﻴﺎﺱﻲ اﻟﺮاهﻦ ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ أراء اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﻦ و آﺒﺎر اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﻮاﻗﻊ و دور اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺟﺰاﺋﺮ اﻟﺤﺎﺿﺮ و اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ إرﺗﺄﻳﻨﺎ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻡﺎ ﺗﺠﻲء ﺏﻪ اﻟﺨﻄﺎﺏﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﺨﺼﻮص‬
‫‪ -1‬ﻓﻲ ﺧﻄﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰیﺰ ﺏﻮﺗﻔﻠﻴﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ﻟﺴﻨﺔ ‪ : 2007‬ﻓﻲ هﺬا‬
‫اﻟﺨﻄﺎب أﺵﺎد اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺗﻘﻮم ﺏﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ هﺬا‬
‫اﻟﺨﻄﺎب ﻧﻮع ﻡﻦ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ و اﻹﺙﺮاء ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪،‬ﺥﺎﺻﺔ و أن ﻓﺨﺎﻡﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺮي أن‬
‫اﻟﺮهﺎﻧﺎت اﻟﻴﻮم ﺗﻘﻊ ﺥﺎرج ﻡﺠﺎﻻت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﻌﺪاﻟﺔ و اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﻤﻮﻡﻴﺔ ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ أن ﻻ ﺗﻜﺘﻔﻲ ﺏﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺒﺎهﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ اﻟﻌﻤﻮﻡﻲ ‪،‬ﺏﻞ‬
‫ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻘﺘﺤﻢ اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﺤﺪﻳﺚ و هﻮ إﻗﺘﺼﺎد اﻷﻋﻤﺎل و اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻷداء و اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬
‫اﻟﻨﺎﺟﻌﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ‪ ،‬إذ ﻳﺮى اﻟﺮﺋﻴﺲ أن ﻧﻘﻴﺲ ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﺏﻌﺪد اﻟﻤﻌﻠﻤﺎت أو اﻟﻄﺒﻴﺒﺎت ﺏﻞ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن‬
‫ﺗﻘﺎس ﺏﻌﺪد اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻔﺎﺋﺾ و ﻟﻠﺜﺮوة ﻟﻔﺎﺋﺪﺗﻬﻦ و ﻓﺎﺋﺪة أﺳﺮهﻦ و ﻟﻔﺎﺋﺪة ﺏﻼدﻧﺎ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﻳﺆآﺪ ﻓﻲ هﺪا اﻟﺨﻄﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت ﺏﺄن ﻳﻘﺘﺤﻤﻦ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان و ﻳﺄﺥﺬﻧﻪ ﻏﻼﺏﺎ ‪.‬‬
‫وﻟﺪﻋﻢ هﺬا اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺮأة ﻳﺪﻋﻮ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺮوض اﻟﻤﺼﻐﺮة ﺏﻮﺟﻮب‬
‫ﺗﻌﺎوﻧﻬﺎ و إﺳﺮاء اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻟﻤﺒﺎدرات اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺎت ‪.‬‬
‫آﻞ هﺬا اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻡﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺏﻮ ﺗﻔﻠﻴﻘﺔ ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻡﻦ اﻟﻌﺪم ﺏﻞ هﻮ‬
‫ﻧﺘﺎج اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﻳﺠﺎﺏﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان اﻟﻤﻘﺎوﻻﺗﻲ‪ ،‬ﻓﺤﺴﺐ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﻷﺥﻴﺮة وﺟﺪ أن إﺣﺪى ﻋﺸﺮ‬
‫ﺏﻄﺎﻟﺔ ﻧﺠﺤﻦ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء ﻡﺆﺳﺴﺘﻬﻦ اﻟﻤﺼﻐﺮة ﺏﻔﻀﻞ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ وﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب و هﺬا‬
‫دﻟﻴﻞ واﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺎح اﻟﺮهﺎن‬
‫رﻏﻢ هﺬا ﻻزاﻟﺖ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻀﺮي ﻓﻘﻂ ﻷن اﻟﺮهﺎﻧﺎت‬
‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺚ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮﻳﻔﻲ و هﺬا ﻟﻦ ﻳﺘﺄﺗﻰ إﻻ ﺏﺘﺤﻮﻳﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻴﻪ‬
‫إﻟﻰ ﻋﺎﻡﻼت ﻓﻌﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻮض ﺏﺄرﻳﺎﻓﻨﺎ ‪.‬‬
‫و ﺟﺎء ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﺎب أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻡﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻤﻴﻖ و ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫اﻟﺒﻼد إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ و إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﺿﺮورة ﻻ ﻡﻨﺎص ﻡﻨﻬﺎ ﻷن هﺬا اﻟﺘﻄﻮر ﻳﻌﻨﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﻋﻦ ﺥﻄﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪ :‬اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺏﻮﺗﻔﻠﻴﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪ 08‬ﻡﺎرس ‪2007‬‬
‫‪http://193.194.78.233/ma-ar/stories.php?story=07/03/101‬‬

‫‪74‬‬
‫‪ -2‬ﻓ ﻲ ﺧﻄ ﺎب ﻟ ﻮزیﺮ اﻟﻤﺆﺱﺴ ﺎت اﻟﺼ ﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺱ ﻄﺔ و اﻟﺼ ﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪی ﺔ )ﻡﺼ ﻄﻔﻰ ﺏ ﻦ‬
‫ﺏﺎدة( ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ ‪:‬‬
‫أن واﻗ ﻊ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠ ﺔ و اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﺏ ﺪأ ﻳﺘﺤﺴ ﻦ و أﺳﺘﺸ ﻬﺪ ﻋﻠ ﻰ ه ﺪا ﺏ ﺎﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ و‬
‫اﻟﺘﺸ ﺮﻳﻌﺎت اﻟﻤﻌﻤ ﻮل ﺏﻬ ﺎ واﻟﺘ ﻲ ﻟ ﻢ ﺗﻀ ﻊ أي ﺣ ﺎﺟﺰ أﻡ ﺎم دﺥ ﻮل اﻟﻤ ﺮأة ﻟﻜ ﻞ اﻟﻘﻄﺎﻋ ﺎت ‪،‬ﻓﻜ ﻞ‬
‫اﻟﻔﻀ ﺎءات أﺻ ﺒﺤﺖ ﻓ ﻲ ﻡﺘﻨ ﺎول اﻟﻤ ﺮأة ﺣﺴ ﺐ اﻟ ﻮزﻳﺮ و ﻳﻀ ﻴﻒ أن ﻋ ﺪد اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت اﻟﺼ ﻐﻴﺮة‬
‫)‪(1‬‬
‫واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﺮهﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺏﻠﻎ ‪%27‬‬
‫‪ -3‬وﻓﻲ ﺗﺪﺧﻞ ﻟﻠﻮزیﺮة اﻟﻤﻨﺘﺪﺏﺔ اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺏﺎﻷﺱ ﺮة و ﻗﻀ ﺎیﺎ اﻟﻤ ﺮأة ) ﻧ ﻮارة ﺱ ﻌﺪیﺔ ﺝﻌﻔ ﺮ ( ﺥ ﻼل‬
‫إﻓﺘﺘﺎح اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﺪوﻟﻰ ﺣﻮل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ و اﻟﺬي ﺣﻤﻞ ﺵ ﻌﺎر ‪) :‬ﻓ ﺮص و ﻋﻮاﺋ ﻖ و‬
‫ﺗﻄﻠﻌﺎت اﻟﻨﺴﺎء ﺏﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ( و ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻷول ﻡﻦ أﻓﺮﻳﻞ ‪2008‬‬
‫ﺗﻘﻮل اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﻤﻨﺘﺪﺏﺔ اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺏﺎﻷﺳﺮة و ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺮأة ﻧﻮارة ﺳﻌﺪﻳﺔ ﺟﻌﻔﺮ أﺙﻨ ﺎء ﺗ ﺪﺥﻠﻬﺎ أن ﺁﻟﻴ ﺎت‬
‫إﺳﺘﺤﺪاث ﻡﻨﺎﺻﺐ اﻟﺸﻐﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺏﺎﻟﺮﻏﻢ ﻡ ﻦ أﻧﻬ ﺎ ﺗﺴ ﺘﻨﺪ ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﺎس إﻟ ﻰ اﻟﻤﺴ ﺎواة إﻻ أﻧﻬ ﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺘﺮﺟﻢ ﺏﺘﺮﻗﻴﺔ آﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪات ﻡﻦ دﻋﻢ اﻟﺪوﻟ ﺔ ‪ ،‬آﻤ ﺎ ﺗﺸ ﺪد ﻋﻠ ﻰ ﺿ ﺮورة إﺗﺨ ﺎد إﺟ ﺮاءات‬
‫ﻡﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﺼﻞ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪات ﻡﻦ اﻟﺪﻋﻢ ﻧﺴﺒﺔ ﻡﻌﺘﺒﺮة ﻡﻦ أﺻﻞ إﺟﻤﺎﻟﻲ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ‪،‬وإﻟ ﻰ‬
‫ﺗﺤﺴﻴﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺏﺎﻹﺳﺘﻔﺎدة ﻡﻦ اﻷﻟﻴﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ‪،‬وآ ﺬا اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜﻤ ﻦ ﻓ ﻲ ﺗﺤﺴ ﻴﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺏﻬﺬﻩ اﻷﻟﻴ ﺎت و اﻷﺵ ﺨﺎص اﻟﻤﻜﻠﻔ ﻴﻦ ﺏﺘﻄﺒﻴﻘﻬ ﺎ ﻡ ﻦ أﺟ ﻞ ﺗﻜ ﺮﻳﺲ ﺗﻜ ﺎﻓﺆ اﻟﻔ ﺮص ‪،‬و اﻟﺮه ﺎن‬
‫ﺣﺴﺒﻬﺎ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ إﻧﺘﻬﺎز آﻞ اﻟﻔﺮص و ﺗﻮﺟﻴﻬﻴﻬ ﺎ ﺏﺸ ﻜﻞ ﻳﺠﻌ ﻞ ﺏ ﺮوز اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟﻨﺴ ﻮﻳﺔ أآﺜ ﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴ ﺔ‬
‫‪،‬ﻷﻧﻬ ﺎ ﺗﻌﺘﺒ ﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟﻨﺴ ﻮﻳﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻻ ﺗ ﺰال ﺿ ﻌﻴﻔﺔ و ه ﻲ ﺏﺤﺎﺟ ﺔ ﻡﺎﺳ ﺔ إﻟ ﻰ ﺗ ﺪﻋﻴﻤﻬﺎ‬
‫ﺏﻘﺮارات ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻡﺴﺎهﻤﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و اﻟﻨﻬﻮض ﺏﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻡﻊ هﺬا ﺗﻘﻮل اﻟﻮزﻳﺮة أن وﻟﻮج اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺸ ﻐﻞ و اﻷﻋﻤ ﺎل ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻓ ﻲ إرﺗﻔ ﺎع ﻡﺴ ﺘﻤﺮ‬
‫)‪(2‬‬
‫‪،‬ﺣﻴﺚ إﻧﺘﻘﻞ ﻡﻦ ﻧﺴﺒﺔ ‪ %3‬ﺳﻨﺔ ‪ 1966‬ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ‪%17‬ﺳﻨﺔ ‪.2007‬‬

‫‪http://www.djazairnews.info/afak‬‬ ‫‪-1‬ﻧﺠﻴﻢ ﺏﺠﺎوي ‪:‬اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ ﺏﻴﻦ ﺏﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﻹدارة و ﺗﺤﺪي اﻟﺪهﻨﻴﺎت‬
‫‪http://elmassarar.com/index.php?aid=345‬‬ ‫‪: -2‬زهﻴﺮ ﺣﻄﺎب ‪ :‬اﻟﻤﺴﺎر اﻟﻌﺮﺏﻲ ﻓﻲ ‪. 2008-04- 08‬‬

‫‪75‬‬
 ‫‪ -4‬ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺨﻠﺔ ﻟﺴﻴﺩ ﻋﻤﺎﺭ ﺴﻌﺩﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ ‪2005 :‬‬
‫ﺟﺎء ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺪاﺥﻠﺔ أن اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﻮاﺻﻞ ﺟﻬﻮدهﺎ اﻟﺤﺜﻴﺜﺔ ﻟﺘﺠﺴﻴﺪ اﻟﻤﺴﺎواة ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء‬
‫‪ ،‬و اﻟﺘﻲ ﺏﺎﺗﺖ واﻗﻌﺎ ﻡﻠﻤﻮﺳﺎ ﻓﻲ اﻟﺪواﺋﺮ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺘﺮﺏﻮﻳﺔ و اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﺨﻄﻮات ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻦ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﺪم ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﻮﺿﻊ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬اﻟﻤﻬﻨﻲ و‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻤﺮأة ‪.‬‬
‫و أآﺒﺮ ﻡﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن ﺏﻼدﻧﺎ ﺻﺎرت ﺗﻀﻢ ‪ 6000‬إﻡﺮأة ﻡﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻨﻀﻮﻳﺎت ﻓﻲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﺘﺒﻮأ اﻟﻨﺴﺎء ﻡﺴﺆوﻟﻴﺎت ﻋﺪﻳﺪة ‪ ،‬إذ أﻧﻬﻦ ﻳﺸﻐﻠﻦ ﻡﻨﺼﺐ ﻧﺎﺋﺐ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻡﺠﻠﺲ اﻷﻡﺔ ووزﻳﺮات ‪ ،‬و‬
‫أﻋﻀﺎء ﻓﻲ ﻡﺠﻠﺲ اﻷﻡﺔ و ﻧﺎﺋﺒﺎت وواﻟﻴﺎت ‪ ،‬وﺳﻔﻴﺮات و رﺋﻴﺴﺎت ﻡﺤﺎآﻢ ‪ ،‬و ﺿﺎﺏﻄﺎت ﺳﺎﻡﻴﺎت‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ و رﺋﻴﺴﺎت ﻟﺠﻤﻌﻴﺎت و رﺋﻴﺴﺎت ﻟﺠﺎﻡﻌﺎت و رﺋﻴﺴﺎت ﻷﺣﺰاب ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ و ﻡﺘﺮﺵﺤﺎت‬
‫ﻟﻺﻧﺘﺨﺎﺏﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ ‪.‬‬
‫و رﻏﻢ هﺬﻩ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ و هﺬا اﻟﺰﺥﻢ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﻃﻴﺎﺗﻪ ﻡﺆﺵﺮات اﻟﺘﻘﺪم ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ‪ ،‬ﻡﺎزال‬
‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ‪ ،‬ﻟﺮﻓﻊ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮض اﻟﺘﺮﻗﻴﺔ اﻟﻜﺎﻡﻠﺔ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫) ‪(1‬‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ‬
‫ﺱﺎدﺱﺎ ‪ :‬اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺝﻬﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫إن اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻡﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺏﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻡﻨﻬﺎ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪوﻟﻲ و آﺬا ﺏﻌﺾ رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺄﺥﺪ‬
‫ﻃﺎﺏﻌﺎ ﺥﺎﺻﺎ ‪ ،‬ﻳﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻡﺴﺘﻮى اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و ﺗﻄﻮر اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص و ﻗﺪراﺗﻪ ﻋﻠﻰ إدﻡﺎج ﻗﻮى ﺟﺪﻳﺪة‬
‫ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ أو ذآﻮرﻳﺔ‬
‫آﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻡﻦ ﻧﻮﻋﻴﻦ ﻡﻦ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻷول ﻡﺮﺗﺒﻄﺔ ﺏﻤﻤﺎرﺳﺘﻬﺎ ﻟﻤﻬﻨﺔ ﺣﺮة و اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ذات ﻃﺎﺏﻊ‬
‫ﺳﻮﺳﻴﻮ ﺙﻘﺎﻓﻲ ﻡﺎزال ﻡﺮهﻮن ﺏﺬهﻨﻴﺎت ﺏﺎﻟﻴﺔ و اﻟﻤﻌﺘﻘﺪات اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﺐ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺗﺎرة و ﻟﻠﻌﺎدات‬
‫) ‪(2‬‬
‫‪.‬‬ ‫و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺗﺎرة أﺥﺮي‬
‫و ﻓﻲ هﺬا اﻟﺸﺄن ﺗﻘ ﻮل رﺋﻴﺴ ﺔ ﺟﻤﻌﻴ ﺔ ‪ " seve‬ﻃﺎﻳ ﺎ ﻳﺎﺳ ﻤﻴﻦ" أن اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ه ﻲ‬
‫ﺏﺎﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﻡﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت و اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ آﻮﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﻡﺠﺘﻤﻊ ﻡﺤ ﺎﻓﻆ ﺗﺮﺏ ﻰ ﻋﻠ ﻰ ﺥﻀ ﻮع‬
‫اﻟﻤ ﺮأة ﻟﻠﺮﺟ ﻞ ‪،‬و ه ﺬا ﺟﻌ ﻞ اﻟﻤ ﺮأة ﺿ ﺤﻴﺔ ﻡﺠﺘﻤﻌﻬ ﺎ‪ ،‬و ﻡ ﻦ أﺏ ﺮز اﻷﺳ ﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘ ﻲ اﺳ ﺘﻌﻤﻠﺖ ﺿ ﺪ‬
‫دﺥﻮل اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ ﻡﻴﺪان اﻟﻤﺎل و اﻷﻋﻤﺎل اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺪﻳﻦ ﺏﺠﻌﻠﻪ ﻳﺘﻤﺎﺵﻰ و أهﻮاءهﻢ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻡﻦ ﺟﻌﻞ‬
‫ﻡﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﺣﺎﺟﺰا أﻡﺎم اﻟﻤﺮأة اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﺏﺮﻏﻢ أن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡﻲ هﻮ دﻳﻦ ﺣﻀﺎرة و ﻋﻠﻢ وﺗﻔﺘﺢ‬
‫‪1- http://www.apn-dz.org/apn/arabic/discours/discours-0404manilaa.htm‬‬ ‫ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ‪2007/04/08:‬‬
‫‪ - -2‬ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺏﻠﻌﺮﺏﻲ ‪ :‬أي دور ﻟﺼﺎﺣﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺮﺏﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺘﺪي اﻟﻌﺮﺏﻲ ﺣﻮل اﻟﺪور اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻡﺲ ‪،‬اﻟﺮﺏﺎط ‪ ،‬اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ‪2008 ،‬‬

‫‪76‬‬
 ‫وهﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻮﻡﺎ ﺿﺪ دﺥﻮل اﻟﻤﺮأة ﻋﺎﻟﻢ اﻷﻋﻤﺎل ﺏﺎﻟﺮﻏﻢ ﻡﻦ ذﻟﻚ ﻇﻬﺮ ﻧﻮع ﻡﻦ اﻟﻔﺘﺎوى ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺸﺮﻳﺔ اﻟﺴﻮداء اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺵﺘﻬﺎ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﺳ ﻨﻮات اﻟﺘﺴ ﻌﻴﻨﺎت ‪،‬ﺣﻴ ﺚ آﺎﻧ ﺖ ﺗﺤ ﺮم ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻌﻤ ﻞ‬
‫ﻡﻬﻤﺎ آﺎن ﻡﻬﻤ ﺎ ﻡ ﺎدام هﻨ ﺎك ﻡ ﻦ ﻳﻌﻴﻠﻬ ﺎ‪ ،‬ﻡ ﻦ ﻧﺎﺣﻴ ﺔ أﺥ ﺮى إﺳ ﺘﻐﻠﺖ اﻟﻌ ﺎدات اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ﺔ و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ‬
‫ﻟﻜ ﺒﺢ ﻃﻤ ﻮح اﻟﻤ ﺮأة ﻓﻤ ﺜﻼ اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﻻ ﻳﺴ ﻤﺢ ﻟﻬ ﺎ اﻟﺨ ﺮوج ﻟ ﻴﻼ ﺣﺘ ﻰ ﻟ ﻮ ﺗﻌﻠ ﻖ اﻷﻡ ﺮ‬
‫)‪( 1‬‬
‫ﺏﺎﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ ﻡﺄدﺏﺔ أﻋﻤﺎل‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺗﻠﻌﺐ دورا أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻓ ﻲ ﺗﺤﺪﻳ ﺪ ﻡ ﻦ ﻳﻤﻜﻨ ﻪ أن ﻳﺼ ﺒﺢ ﻡﻘ ﺎوﻻ داﺥ ﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ﻷن‬
‫ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺮﺟﺎل ﺗﺆﺙﺮ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮارات اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء‪.‬‬
‫ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺘﺰوﺟﺔ ﻋﺒﺄ ﺙﻘﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد أﻃﻔﺎل ﺻﻐﺎر‪،‬‬
‫ﻓﻀﻌﻒ اﻟﺘﻜﻔﻞ ﺏﺎﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻳﻤﻨﻊ ﻡﻦ ﺗﻜﺮﻳﺲ اﻟﻤﺮأة ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ آﻠﻴﺔ ﻟﻨﺸﺎﻃﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺗﻐﻔﻞ اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺪور اﻷم اﻟﺬي ﺥﺼﻬﺎ ﺏﻪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ‪ ،‬آﻤﺎ أن ﻗﻴﺎﻡﻬﺎ ﺏﺪورﻳﻦ‬
‫ﻡﺨﺘﻠﻔﻴﻦ و آﻼهﻤﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻡﻦ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻡﺎ ﻳﻜﻔﻲ ‪،‬و آﻮﻧﻬﺎ ﻡﻄﺎﻟﺒﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺏﺈﺗﻘﺎن اﻟﺪورﻳﻦ و‬
‫إﻻ ﻓﻬﻲ ﻡﺨﻴﺮة ﺏﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺰوﺟﻴﺔ ووﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻟﺘﺮﺏﻮﻳﺔ اﻟﺮﻋﻮﻳﺔ و ﺏﻴﻦ ﻃﻤﻮﺣﻬﺎ وﺗﺤﻘﻴﻖ ذاﺗﻬﺎ‪ ،‬هﺬا‬
‫ﻡﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻌﺎﻡﻼت اﻟﻴﻮم ﻳﻔﻀﻠﻦ ﺗﺄﺟﻴﻞ اﻹﻧﺠﺎب أو اﻹﻗﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ ﻃﻔﻞ أو ﻃﻔﻠﻴﻦ‬
‫ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻨﻬﻜﺔ ﻡﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج و اﻟﺪاﺥﻞ ﺗﺼﺒﺢ ﻏﻴﺮ ﺻﺒﻮرة و ﻻ ﺗﺤﺴﻦ ﺗﺮﺏﻴﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻡﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻤﻴﻞ ﻟﻺﻗﻼل ﻡﻨﻬﻢ‬
‫آﻤﺎ أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﺗﺼﺒﺢ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ أن ﺗﺘﺬوق ﻟﺬة اﻹﺳﺘﻘﻼل اﻟﻤﺎدي و‬
‫اﻹﻗﺘﺼﺎدي أو اﻟﺘﺤﻜﻢ ﺏﻤﺎ ﺗﻨﺘﺞ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺘﺪ ﻳﺪ اﻟﺰوج أو اﻷب ﻟﺘﺘﺼﺮف ﺏﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﺣﻖ ﻓﻴﻪ دون أن‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺬاﺗﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺏﺔ ﺗﻤﺎﻡﺎ آﻤﺎ هﻮ اﻟﺤﺎل ﻡﻊ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺗﺤﻘﻖ ذاﺗﻪ ﻡﻦ ﺥﻼل‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺘﺞ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ) ) ‪. (22222221)( 2‬‬

‫آﻤﺎ أن ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠ ﺎل اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي ﺗﺮﺳ ﺦ اﻟﻌ ﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴ ﺪ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗﺤﺒ ﺬ‬
‫وﻻ ﺗﺘﻘﺒﻞ وﻟ ﻮج اﻟﻤ ﺮأة إﻟ ﻰ ﻡﺮاآ ﺰ اﻟﻘ ﺮار ‪ ،‬وﻡﻬﻤ ﺎ آﺎﻧ ﺖ اﻟﺘﻐﻴﻴ ﺮات اﻟﺘ ﻲ ﻃ ﺮأت ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﺈن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻡﺎ زال ﻳﻄﺒﻌﻬﺎ اﻟﻨﻤﻮدج اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻠﻨﻮع اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬

‫ه ﺬا اﻟﻨﻤ ﻮدج اﻟ ﺬي ﻳﺮآ ﺰ ﻋﻠ ﻰ أهﻤﻴ ﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ آﻮﺣ ﺪة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ رﺋﻴﺴ ﻴﺔ ﻋ ﻮض اﻟﻔ ﺮد ‪ ،‬واﻟﻤ ﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻡﺎ زاﻟﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻡ ﻦ اﻟﺴ ﻴﻄﺮة اﻟﺬآﻮرﻳ ﺔ وأن ﺗﻌﻠﻴﻤﻬ ﺎ وﺗﻜﻮﻳﻨﻬ ﺎ وﺥﺮوﺟﻬ ﺎ إﻟ ﻰ‬
‫ﻡﻴﺪان اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ ﻟﻢ ﻳﻐﻴﺮ آﺜﻴﺮًا ﻡﻦ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺣﻮل اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻓﺎﻷدوار داﺥﻞ اﻷﺳ ﺮة ﻡ ﺎ زاﻟ ﺖ‬
‫ﻏﻴﺮ ﻡﺘﻜﺎﻓﺄة ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻐﺎرﻳﺪ ﺏﻴﻀﻮن ‪،‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪،‬ص ‪.162‬‬
‫)‪ (2‬د‪ -‬ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺏﻠﻌﺮﺏﻲ ‪ :‬أي دور ﻟﺼﺎﺣﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺮﺏﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼ ﺎدﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺘ ﺪي اﻟﻌﺮﺏ ﻲ ﺣ ﻮل اﻟ ﺪور اﻟﺠﺪﻳ ﺪ‬
‫ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻡﺲ ‪،‬اﻟﺮﺏﺎط ‪ ،‬اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ‪2008 ،‬‬

‫‪77‬‬
‫إن هﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﻡﻠﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰﻳﺔ ﺗﺤ ﺪ ﻡ ﻦ ﻡﺸ ﺎرآﺔ اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ ﺳ ﻮق اﻟﻌﻤ ﻞ ‪ ،‬آﻤ ﺎ أن ﻃﺎﻋ ﺔ اﻟ ﺰوج اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻳﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﺪﻳﻦ و اﻟﻌﺮف ﺗﺨﻠﻖ ﺣﺎﺟﺰا أﻡﺎ م اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم واﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺼﻮص ‪ ،‬ﻟ ﺬﻟﻚ‬
‫ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة أن ﺗﺘﻌﺎﻡﻞ وﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻡﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﺏﺪون ﻡﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺰوج ‪.‬‬

‫آﻤ ﺎ ﺗﺸ ﻜﻞ ﺳ ﻴﻄﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻷﺏ ﻮي إﺣ ﺪى اﻟﻌﻮاﺋ ﻖ اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ أﻡ ﺎم ﺗﻤﻜ ﻴﻦ اﻟﻤ ﺮأة ﺥﺎﺻ ﺔ ﺣﻴﻨﻤ ﺎ‬
‫ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﺄوﻳﻼت دﻳﻨﻴﺔ ﻡﺤﺎﻓﻈﺔ وﻋﻠﻰ ﻧﻔﻄﻴﺔ اﻟﺠﻨﺲ‪ ،‬ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻤﺮأة آﻴﻔﻤ ﺎ آ ﺎن ﺗﻜﻮﻳﻨﻬ ﺎ وﺙﻘﺎﻓﺘﻬ ﺎ‬
‫وﻡﻬﻤﺎ ﻗﻮﻳﺖ إرادﺗﻬﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﺗﺤﺖ اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬآﻮرﻳﺔ ‪.‬‬
‫) ‪(1‬‬

‫هﺬﻩ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻘﺎﺏﻠﻬﺎ ﻋﻮاﺋﻖ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ أهﻤﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬أوﻟﻬﺎ ﺗﻮاﺿﻊ ﺥﺒﺮﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻡﺠﺎل اﻟﻤﻌﺎﻡﻼت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ و ﻡﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ ﻡﻦ ﺿﺮورة اﻹﻟﻤﺎم ﺏﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﺨﺪﻡﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ و أﻧﻈﻤﺔ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻡﻞ ﻡﻦ ﺥﻼل اﻟﺒﻨﻮك‪ ،‬آﻤﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ ﺻﻌﻮﺏﺔ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﺬي ﻳﺤﻮل دون اﻗﺘﺤﺎﻡﻬﺎ‬
‫و ﺏﻘﻮة ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬آﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﻌﻮق اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻧﺸﺎط ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻄﻮﻳﺮﻩ و ﺗﻮﺳﻴﻌﻪ ﻓﻴﻀﻞ ﻡﻘﺼﻮرا ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ذات رأس اﻟﻤﺎل اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻷن اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻡﻬﻢ ﻳﺨﻀﻊ‬
‫إﻟﻰ ﺿﻤﺎﻧﺎت ﺗﻌﺠﻴﺰﻳﺔ ﺥﺼﻮﺻﺎ ﻋﻨﺪﻡﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﺴﻴﺪة ﻻ ﻳﻮﺟﺪ وراءهﺎ أب أو زوج ﻟﻪ إﺳﻢ ﺗﺠﺎري‬
‫ﻡﻌﺮوف ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻡﻼت اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‪ ،‬و ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﻡﺼﺪر اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺮوض اﻟﺼﻐﻴﺮة‬
‫و اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻡﻌﻈﻢ أﻧﺸﻄﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺘﺮآﺰ ﺣﻮل اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬
‫‪555555555‬‬ ‫)‪(2)(2‬‬
‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ ﻋﺪم ﺣﺼﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮص ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻡﺴﺎوﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ و ﻋﺪم ﺗﻤﺘﻌﻬﺎ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﺰاﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺏﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﻡﺜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ اﻟﺘﻨﻘﻞ و اﻟﺠﻬﻞ ﺏﺈﻡﻜﺎﻧﺎت اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻦ و ﻋﺪم ﻡﻌﺮﻓﺔ‬
‫اﻷﺳﻌﺎر اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺏﺎﻟﺴﻮق و ﻗﻠﺔ اﻟﺪورات اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﻧﺸﺮ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻻﺗﻲ ﻋﻨﺪ‬
‫)‪(3‬‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ‪.‬‬
‫وﻳﺒﻘﻰ إﺏﻌﺎد اﻟﻤﺮأة ﻋﻦ ﻡﺮاآﺰ اﻟﻘﺮار‪ ،‬إﺣﺪى اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﻡﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﻋﻨﺼﺮًا ﻳﻨﻔﺬ أآﺜﺮ ﻡﻤﺎ ﻳﻘﺮر‪.‬‬

‫‪ -1‬د‪ -‬ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺏﻠﻌﺮﺏﻲ ‪ :‬أي دور ﻟﺼﺎﺣﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺮﺏﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺘﺪي اﻟﻌﺮﺏﻲ ﺣﻮل اﻟﺪور اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻡﺲ ‪،‬اﻟﺮﺏﺎط ‪ ،‬اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ‪2008 ،‬‬
‫‪ www.fursan.com‬ﺗﺎرﻳﺦ زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻊ‬ ‫‪ -2‬ﻋﺎدل أﻗﻠﻴﻌﻲ ‪ :‬اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻋﻮاﺋﻖ ﻋﺎﺏﺮة ﻟﻠﺤﺪود ‪ ،‬ﺏﺈدارة أم ﻓﺮاس‬
‫‪2009-2-6‬‬
‫‪ -3‬أﻡﺎﻧﻲ ﻋﺼﻔﻮر ‪ :‬اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻋﻮاﺋﻖ ﻋﺎﺏﺮة ﻟﻠﺤﺪود ‪ ،‬ﺏﺈدارة أم ﻓﺮاس ‪ www.fursan.com‬ﺗﺎرﻳﺦ زﻳﺎرة‬
‫اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪2009-2-6‬‬

‫‪-3‬‬

‫‪78‬‬
 ‫ﺱﺎﺏﻌﺎ ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﻤﺆﺛﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬

‫ﻳﺘﺄﺙﺮ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﺏﻌﻮاﻡﻞ ﻋﺪة ﻡﻨﻬﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و ﺙﻘﺎﻓﻴﺔ و دﻳﻨﻴﺔ و اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻓﻘﺪ آﺎﻧﺖ ﻓﻘﺪ آﺎﻧﺖ‬
‫ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﻨﺤﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻴﺪوﻳﺔ و ﻡﺸﺎرآﺔ زوﺟﻬﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮل‬
‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ و ﻟﻜﻦ ﻡﻊ ﺗﻐﻴﺮ اﻷﺣﻮال اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ و زﻳﺎدة أﻋﺒﺎء اﻟﺤﻴﺎة و رﻏﺒﺔ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻓﻲ أن ﺗﺸﻌﺮ ﺏﺬاﺗﻬﺎ و آﻴﻨﻮﻧﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻧﺰﻟﺖ إﻟﻰ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ و ﺏﺪأت اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ و اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و‬
‫اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ‪ ،‬و ﺗﻨﻮﻋﺖ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﺵﻐﻠﺘﻬﺎ و ﻇﻠﺖ ﺏﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ و اﻷﻋﻤﺎل ﺣﻜﺮا ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺮﺟﻞ إﻡﺎ ﻷن ﻡﻬﺎﻡﻬﺎ و اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺘﻲ ﺵﻐﻠﺘﻬﺎ و ﻇﻠﺖ ﺏﻌﺾ أﻧﻮاع اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ و اﻷﻋﻤﺎل ﺣﻜﺮا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ إﻡﺎ ﻷن ﻡﻬﺎﻡﻬﺎ و ﻡﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻗﺪرات ﺏﺪﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة أو ﻷن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻓﻴﻪ )‪.(1‬‬ ‫ﻳﺤﺪ ﻡﻦ إﺵﺮاك اﻟﻤﺮأة‬
‫‪ - 1‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ‪:‬‬
‫و ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺏﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﺮأة و ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ ﻡﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ و اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة ﺏﺤﻜﻢ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻨﻔﺴﻲ و اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ و اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻓﻘﺪت هﺬﻩ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬
‫أﺻﻴﺒﺖ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺏﺎﻟﺠﻔﺎف و أﻧﻌﻜﺲ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﺏﺪاع و اﻹﺏﺘﻜﺎر‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ أﻧﻬﺎ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻡﻨﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ذاﺗﻬﺎ ﺏﻴﻦ ﻡﺸﺎﻋﺮهﺎ آﺄم أو زوﺟﺔ وﺏﻴﻦ إﺙﺒﺎت ذاﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي‬
‫) ‪. (2‬‬ ‫ﺗﺨﺘﺎرﻩ ﺏﺈرادﺗﻬﺎ وﺗﻔﺮض وﺟﻮدهﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻡﻦ ﺥﻼﻟﻪ‬

‫‪-1‬د‪ -‬ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺏﻠﻌﺮﺏﻲ ‪ :‬أي دور ﻟﺼﺎﺣﺒﺎت اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺮﺏﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻨﺘﺪي اﻟﻌﺮﺏﻲ ﺣﻮل اﻟﺪور اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻟﻠﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻡﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻡﺲ ‪،‬اﻟﺮﺏﺎط ‪ ،‬اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺏﻴﺔ ‪2008 ،‬‬
‫‪ -2‬ﻡﺼﻄﻔﻰ اﻟﺨﺸﺎب ‪ :‬دراﺳﺎت ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪1981 ،‬‬
‫‪ ،‬ص ‪ ) 216‬ﺏﺘﺼﺮف (‬

‫‪79‬‬
 ‫‪ - 2‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺪیﻨﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺣﻔﻈﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻷدﻳﺎن اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﺣﻘﻮق اﻟﻤﺮأة و آﺮاﻡﺘﻬﺎ ﻓﻬﻲ اﻷم ‪ ،‬و اﻷﺥﺖ‪ ،‬و اﻟﺰوﺟﺔ و‬
‫اﻹﺏﻨﺔ‪ ،‬وﻡﻦ أوﻟﻰ ﻡﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺮﺏﻴﺔ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆهﻠﻬﻢ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻋﻀﺎء‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬إﻻ أن آﻞ هﺬا ﻻ ﻳﺸﻔﻊ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻔﺴﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮا ﺥﺎﻃﺌﺎ ﻡﺒﻨﻲ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ‬
‫ﻡﻦ اﻷﺣﻴﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺪاﻧﻴﺔ و اﻟﺠﻬﻞ‪ ،‬و ﻓﻲ هﺬا ﻳﻘﻮل ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺮﺿﺎوي‪ " :‬إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﻠﻠﻮن ﻟﻴﻨﻘﺼﻮا‬
‫ﻡﻦ وﺿﻌﻴﺔ اﻟﻤﺮأة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﻧﻬﻢ ﻳﺨﻄﺌﻮن ﻡﺮﺗﻴﻦ ‪ :‬اﻷوﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﻳﻨﺴﺒﻮن إﻟﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﻡﻔﺎهﻴﻢ ﺥﺎﻃﺌﺔ‬
‫ﻓﻴﺴﻴﺌﻮن ‪ ،‬و اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﻴﻦ ﻳﻨﺘﻘﺼﻮن ﺣﻘﻮق اﻟﻤﺮأة ﻓﻴﻈﻠﻤﻮن " ‪.‬‬
‫و رﻏﻢ أن اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡﻲ دﻳﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﺏﺤﺴﺒﻪ ﺥﺎﺗﻢ اﻷدﻳﺎن و ﻡﺠﻤﻊ آﻤﺎﻻﺗﻪ‪ ،‬ﻻﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻜﻮن‬
‫ﻡﻌﻮﻗﺎ ﻟﺤﺮآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ اﻟﻌﻠﻞ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ اﻹﻓﻬﺎم ‪ ،‬ﻓﺎﻹﺳﻼم أوﺟﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻘﺎدرة اﻟﻤﺆهﻠﺔ أن ﺗﺨﺪم ﻡﺠﺘﻤﻌﻬﺎ و إﺳﻬﺎﻡﻬﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻡﺸﺮوﻋﻴﻦ و‬
‫ﺿﺮورﻳﻴﻦ )‪ . (1‬إﻻ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺮى ﻓﻲ ﺥﺮوﺟﻬﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ و ﺗﻤﻜﻨﻬﺎ ﻡﻦ ﻡﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ و اﻟﺘﺄﺙﻴﺮ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﻤﺜﺎﺏﺔ ﺗﻤﺮد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻷﻧﻪ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﻡﻌﺮﺿﺔ ﻟﻼﺥﺘﻼط ﺏﺎﻟﺮﺟﺎل ﻷن‬
‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻳﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ و هﺬا ﻓﻲ ﻧﻈﺮهﻢ ﺗﺤﺮر‪ ،‬و اﻟﺘﺤﺮر ﻡﻦ ﻡﻔﺎهﻴﻢ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ و اﻟﻨﺼﺮاﻧﻴﺔ و‬
‫اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ و هﻮ ﻡﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻡﻴﺔ ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ﻡﺤﺎرﺏﺘﻪ ‪ .‬و ﺏﻤﺎ أن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻻ زاﻟﻮا‬
‫ﻳﻌﺘﺒﺮون اﻟﻤﺮأة ﺗﺎﺏﻌﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ وﻡﺠﺒﺮة ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ آﻞ اﻷﻡﻮر و هﻮ ﻟﺪﻳﻪ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﻢ‬
‫ﺳﻠﻮآﻬﺎ‪ ،‬و هﺬا ﻳﺠﻌﻞ ﻡﻦ اﻟﻤﺮأة داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﻌﺎﻡﻞ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻧﺎﻗﺼﺔ و ﻗﺪ ﺗﺒﺮر هﺬﻩ اﻟﻔﻜﺮة ﻟﻌﺪم‬
‫أهﻠﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺎدة و اﻟﻮﻻﻳﺔ و اﻹرث و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻬﻲ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻡﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﻘﻮة و اﻟﺮﺻﺎﻧﺔ و اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺮاﺟﺢ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺗﻢ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻔﺮض اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬآﻮرﻳﺔ داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻘﺪ إﻋﺘﺒﺮوا ﻓﺮض ﻟﺒﺎس اﻟﺤﺠﺎب‬
‫ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡﻲ هﻮ دﻻﻟﺔ ﻟﺤﺠﺐ اﻟﻤﺮأة ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬و أﻋﺘﺒﺮوا‬
‫ﺥﺮوﺟﻬﺎ ﻡﻦ ﺏﻴﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﻡﻴﺪان اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ رﻓﺾ ﻟﻄﺎﻋﺔ اﻟﺰوج ‪،‬و ﺗﺨﻞ ﻋﻦ ﺥﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ اﻷﻧﺜﻮﻳﺔ و‬
‫ﻡﻨﺎﻓﺴﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ و أن ﻡﻜﺎﻧﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ هﻮ اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬و أن ﺥﺮوﺟﻬﺎ ﻳﻬﺪد ﺏﺘﺤﻮﻳﻞ اﻟﺒﻴﻮت إﻟﻰ ﺻﺤﺎرى‬
‫ﻗﺎﺣﻠﺔ و ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻷﻃﻔﺎل إﻟﻰ أﻳﺘﺎم و إﻓﺮاغ اﻷﺳﺮة ﻡﻦ ﻡﺸﺎﻋﺮ اﻟﻌﻄﻒ و اﻟﺤﻨﺎن)‪. (2‬‬

‫)‪ -(1‬د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻷﻧﺼﺎري ‪ :‬ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺮأة ﻡﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﺳﻼم و ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬دار اﻟﻨﺸﺮ اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ط ‪1‬‬
‫‪.2000‬ص ‪. 125‬‬ ‫‪.‬‬
‫)‪ -(2‬ﻡﺠﻠﺔ اﻟﻤﺴﺎواة اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ‪ :‬ﻋﺪد ﻡﺎرس ‪http/www.pcwesr.ong/ar show .art ..asp.aid 2005-10-3‬‬

‫‪80‬‬
‫و ﻗﺪ اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻤﻔﻜﺮ اﻹﺳﻼﻡﻲ ﻡﺼﻄﻔﻰ اﻟﺴﺒﺎﻋﻲ " أن اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻤﺢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذاﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ هﻲ ﺗﻘﻮم ﺏﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻐﺮﺏﻴﺔ ﻷن هﺬا ﻻ ﻳﻤﺖ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻹﺳﻼﻡﻴﺔ ﺏﺼﻠﺔ و أن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ أن ﺗﺘﺤﻤﻞ آﻞ ﻡﺎ ﺗﺘﺤﻤﻠﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻐﺮﺏﻴﺔ ﻡﻦ ﺗﺒﻌﺎت ﻋﻨﺪ ﺥﺮوﺟﻬﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻡﺜﻞ اﻟﺘﻜﻔﻞ ﺏﻨﻔﻘﺎت‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ و اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻘﺎت اﻟﺒﻴﺖ و اﻷوﻻد" ‪ ،‬و ﻳﻘﻮل آﺬﻟﻚ" أن ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻡﻬﻤﺎ آﺎن ﻧﻮﻋﻪ ﻓﻬﻮ‬
‫ﻳﺮهﻘﻬﺎ و ﻳﺠﺒﺮهﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺪورﻳﻦ ﻡﻌﺎ‪ ،‬ﻡﻤﺎ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺗﻌﺒﻬﺎ ﺟﺴﺪﻳﺎ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻻ‬
‫ﺗﺆدي دورهﺎ آﺎﻡﻼ ﻡﻊ أﺳﺮﺗﻬﺎ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺄﺙﺮ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﺗﻤﺎﺳﻜﻪ ‪ ،‬ﻟﺬا ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺴﻤﺢ‬
‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ ﺥﺎرج ﻡﻨﺰﻟﻬﺎ إﻻ إذا آﺎﻧﺖ ﻓﻘﻴﺮة ﻻ ﻋﺎﺋﻞ ﻟﻬﺎ ﻡﻦ زوج أو أب أو ﻗﺮﻳﺐ"‬
‫آﻞ هﺬا ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺁراء ﻡﻔﻜﺮﻳﻦ و هﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﻷن اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻻ ﻧﻤﻠﻜﻪ ﻧﺤﻦ اﻟﺒﺸﺮ إﻻ ﺏﻨﺺ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﺻﺮﻳﺢ و هﺬا ﻏﻴﺮ ﻡﻮﺟﻮد إذن ﻳﺒﻘﻰ اﻷﻡﺮ ﻓﻲ داﺋﺮة اﻟﻤﺒﺎح و اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎﻡﺔ ‪.‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻷﺱﺮیﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وهﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻷآﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻧﺒﻌﺎ‬
‫ﺣﻴﻮﻳﺎ ﻟﻠﺮاﺣﺔ واﻷﻡﺎن واﻟﺤﺐ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻡﺼﺪرا ﻟﻺﺳﺘﻌﻼل واﻟﻼﻡﺴﺎواة‪.‬‬
‫وآﻮن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﻴﻮم ﺗﻄﻤﺢ إﻟﻰ اﻟﻌﺼﺮﻧﺔ وإﻟﻰ اﻟﺤﻀﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ وآﺄﻧﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺰوال ‪ ،‬إذ ﻓﻘﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪدي اﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺵﻴﻮع اﻟﻤﻴﺮاث وﻋﻠﻰ اﻹآﺘﻔﺎء‬
‫اﻟﺬاﺗﻲ ﺗﺤﺖ إدارة اﻷب اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻡﻦ ﻗﻮﺗﻪ ‪ ،‬إﻻ ان اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﻡﺎزاﻟﺖ ﻡﺤﻜﻮﻡﺔ ﺏﻤﻘﺎﻳﻴﺲ‬
‫اﻟﻤﺤﺮﻡﺎت اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك أﺳﺮ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء ﺏﻴﺪ رﺟﻞ وﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ‬
‫اﻹﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻧﺰﻋﺔ إﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﻠﻮﻟﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺮأة وﺏﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻡﺔ ‪ ،‬ﻡﻦ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﺁﺥﺮ ﻓﻬﻲ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﺎﺏﻌﻬﺎ ‪،‬ـ إذ ﺗﻨﺨﺮط ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﺎم ﻡﺜﻞ‬
‫)‪(2‬‬
‫اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن ﺙﻤﺔ ﺣﺪودا ﺗﺼﻠﻬﻦ ﻋﻦ اﻟﺜﺮوة واﻟﻘﻮة واﻟﻤﻜﺎن‬
‫وﻳﻌﻮد اﻟﺴﺒﺐ إﻟﻰ ﺥﻮف اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﻡﻜﺎﻧﺘﻪ ﻡﻦ اﻟﻀﻴﺎع ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻡﺎ ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻤﺮأة إﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ‪،‬‬
‫وﺗﺜﺒﺚ وﺟﻮدهﺎ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺼﺒﺢ ﺗﺜﻤﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪا ﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺮﺟﻞ ‪ ،‬واﻟﻘﺮارات واﻹﻟﺘﺰاﻡﺎت اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﺴﻢ ﻗﺴﻤﺔ ﻋﺎدﻟﺔ ﺏﻔﻌﻞ ﺗﻮازن اﻟﻘﻮي اﻷﺳﺮي‪ ،‬ﻋﻨﺪهﺎ ﻳﻈﻦ اﻟﺮﺟﻞ أن اﻟﻤﺮأة ﺳﺘﺴﻠﺒﻪ ﺥﻀﻮع‬
‫اﻷﺳﺮة ﻟﻪ آﺮب ﻟﻬﺎ ‪ ،‬واﻹﻋﺘﻘﺎد اﻧﻬﺎ ﺳﺘﻤﺎرس ﻧﻔﺲ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ هﻮ ﻳﺠﻌﻞ اﻹﻃﺎر‬
‫اﻷﺳﺮي إﻃﺎر اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻲ وﺗﺬوب اﻟﻤﻘﻮﻡﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬
‫)‪(3‬‬
‫واﻟﻤﻘﻮﻡﺎت اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﺰوﺟﻴﺔ واﻷﺳﺮﻳﺔ‬

‫‪ -1‬اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻋﻤﺎدة اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻋﻤﺎن ‪ ،‬اﻷردن ‪،‬‬
‫اﻟﻤﺠﻠﺪ ‪ ، 9‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 2006 ، 2‬ص ‪194‬‬
‫‪ -2‬ﻏﺪﻧﺰ أﻧﺘﻮﻧﻲ ‪ :‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪199‬‬
‫‪ -3‬ﻡﺼﻄﻔﻰ ﻋﻮﻓﻲ ‪ :‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪ ) 115 ، 114‬ﺏﺘﺼﺮف (‬

‫‪81‬‬
‫وﻳﺒﺪو اﻹﺣﺴﺎس أآﺜﺮ ﺣﺪة ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻋﻨﺪﻡﺎ ﻳﺴﻌﻲ اﻟﻄﺮﻓﺎن اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة إﻟﻰ‬
‫ﻡﺘﺎﺏﻌﺔ ﻡﺴﺎرهﻤﺎ اﻟﻤﻬﻨﻲ ﻓﻲ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﺏﻌﺪ اﻟﺰواج وﺏﻌﺪ اﻹﻧﺠﺎب‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ آﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻳﺰاوﻟﻦ ﻋﻤﻼ ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻏﻴﺮ ﻡﺘﻔﺮغ ‪ ،‬أو ﻳﺘﺮآﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‬
‫ﻟﻺﻧﺠﺎب ورﻋﺎﻳﺔ اﻷﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻬﻦ اﻵن ﻳﺮآﺰن اﻹهﺘﻤﺎم ﻋﻠﻰ ﻡﺴﺎرهﻦ اﻟﻤﻬﻨﻲ وﻋﻠﻰ‬
‫ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻦ وأهﺪاﻓﻬﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺥﺮي‪.‬‬
‫وﻟﻢ ﻳﻌﺪ اﻟﺘﻔﺎوض ﺏﻴﻦ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ﻓﻲ أﻳﺎﻡﻨﺎ هﺬﻩ ﻳﺪور ﺣﻮل اﻟﻤﻬﻤﺎت اﻟﺰوﺟﻴﺔ أو اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻞ‬
‫إن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺏﻴﻨﻬﻤﺎ ﻋﻤﻮﻡﺎ ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻲ ﺟﻮهﺮهﺎ ﺗﺸﻤﻞ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻡﻬﻤﺔ أﺥﺮى ﻡﺜﻞ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬
‫)‪(1‬‬
‫واﻹﻗﺘﺼﺎد ‪.‬‬
‫وﻗﺪ أﺙﺒﺖ ﻟﻨﺎ اﻟﻮاﻗﻊ أن اﻟﺪور اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻠﻤﺮأة ﻗﺪ ﺗﺤﻮل ﺏﻌﻤﻖ ﻓﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻮازﻧﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﺏﺎﻹرﺗﺒﺎط‬
‫ﻡﻊ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻡﻴﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ واﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺘﻐﻴﺮ اﻟﺤﺎﺟﺎت وﺗﻤﻴﻞ ﻧﻤﺎذج ﺙﻘﺎﻓﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺘﺄﺥﺬ ﻡﻜﺎن اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻡﻊ ذﻟﻚ ﻇﻠﺖ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻡﻦ اﻻﺣﻴﺎن ﻡﺨﻴﺮة ﺏﻴﻦ أﺳﺮﺗﻬﺎ وﻃﻤﻮﺣﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻌﻼﻗﺎت اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻐﻴﺮ‬
‫ﻡﺘﻮازﻧﺔ واﻟﻘﻮة اﻟﻐﻴﺮ اﻟﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ داﺥﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬أﻋﻄﺖ ﺏﻌﺾ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة ﻡﻨﺎﻓﻊ وإﻡﺘﻴﺎزات أآﺜﺮ‬
‫ﻡﻦ ﻏﻴﺮهﻢ وﻓﺮﺿﻴﺔ أن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻗﺪ إﺗﺨﺬت ﻡﻊ ﻡﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﻃﺎﺏﻊ اﻟﻤﺴﺎواة واﻹﻧﺼﺎف ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻊ‬
‫اﻷدوار واﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت ﺏﻴﻦ أﻓﺮادهﺎ ﻧﺴﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻻن اﻟﻤﻬﻤﺎت اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ ﻡﺜﻞ رﻋﺎﻳﺔ اﻷﻃﻔﺎل واﻹهﺘﻤﺎم‬
‫ﺏﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻻىﺰاﻟﺖ ﻡﻦ ﻧﺼﻴﺐ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻳﻀﺎف إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻡﻊ ﻳﺴﻤﻲ ﺏﺎﻟﻌﺒﺊ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺘﺤﻤﻠﻪ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺤﻤﻴﻤﻴﺔ وهﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻹﺗﻤﺎع‬
‫واﻹدارك واﻟﺘﻔﺎوض واﻟﺘﺼﺮف اﻹﺏﺪاﻋﻲ اﻟﻤﺒﺘﻜﺮ ‪ ،‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺒﻘﻲ اﻟﻤﺮأة هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﻤﻞ اﻟﻌﺒﺊ‬
‫‪.‬‬
‫اﻷآﺒﺮ واﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﻬﻤﺎت اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ وﺗﺘﻤﺘﻊ ﺏﻮﻗﺖ ﻓﺮاغ ﻡﻤﺎ ﻳﻨﺎﻟﻪ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫وﻹدﻡﺎج اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﺗﺤﺪﻳﺚ اﻷﺳﺮة ﺏﻤﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﺏﻮﻇﺎﺋﻒ إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬
‫إﻡﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﺏﺸﻜﻞ ﺟﺰﺋﻲ أو ﻡﺆﻗﺖ ﻓﻲ اﻟﻮﺣﺪات اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ أو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ إﺣﺪاث ﻡﻘﺎوﻻت‬
‫)‪(2‬‬
‫ﻓﺮدﻳﺔ ﺻﻐﻴﺮة‬
‫آﻤﺎ أﻧﻪ ﻻ ﺏﺪ أن ﻧﺬآﺮ أن هﻨﺎك ﻋﺎﺋﻼت آﺎﻧﺖ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ دﻓﻊ اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ ﻡﻮاﻗﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﺘ ﺄﺙﻴﺮ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻚ ﻡﻘﺎوﻻت وﺵﺮآﺎت ﻳﻜﻮن هﺪﻓﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺙﺮوﺗﻬﺎ وزﻳﺎدﺗﻬﺎ‬

‫‪ -1‬ﻏﺪﻧﺰ أﻧﺘﻮﻧﻲ ‪ :‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪263-262‬‬

‫‪ -2‬ﻡﺮﻳﻢ ‪ :‬اﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ و ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻨﺴﺎء ‪ :‬ﻡﺠﻠﺔ اﻟﻤﺴﺎواة اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﺪد ﻡﺎرس ‪www.pcwesr.org/ar/show.art 2005‬‬

‫‪82‬‬
‫وﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﺏﺈﺵﺮاك آﻞ أﻓﺮادهﺎ ﻷن اﻟﻤﻬﻢ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻟﻴﺲ ﺟ ﻨﺲ اﻟﻔ ﺮد وﻟﻜ ﻦ ﻗﺪراﺗ ﻪ وآﻔﺎءاﺗ ﻪ‬
‫وﻡﺎ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﻀﻴﻒ إﻟﻰ اﻟﻤﺸﺮوع وﻗﺪ ﻓﺴﺤﺖ هﺬﻩ اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺗﻲ أﻡﺎم اﻟﻨﺴ ﺎء ﻟ ﻴﻜﻦ‬
‫ﺳﻴﺪات أﻋﻤﺎل ﻳﻤﺎرﺳﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺏﺮﻏﺒ ﺔ ﻡ ﻨﻬﻦ ﻓ ﻲ ﺏﻌ ﺾ اﻷﺣﻴ ﺎن وﺏﺴ ﺒﺐ رﻏﺒ ﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠ ﺔ ﻓ ﻲ أﺣﻴ ﺎن‬
‫أﺥﺮي ‪.‬‬
‫‪ - 4‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪:‬‬
‫رﻏﻢ ﻡﺎﻋﺮﻓﻪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻡﻦ ﺗﻄﻮر ﻡﻠﺤﻮظ ﻧﺘﺞ أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻦ ﺗﺤﺴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ و‬
‫اﻟﻔﻜﺮي ﻟﻠﻤﺮأة‪ ،‬إﻻ أن ﺏﻌﺾ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻤﺖ ﻻ ﻟﺪﻳﻨﺎ و ﻻ ﻟﺜﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ﺏﺼﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﻬﺎ‬
‫ﻗﻮ ة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻗﻮة ﻋﻦ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ‪ ،‬إذ ﺗﻠﻌﺐ دورا أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺣﻴﺎة اﻷﻓﺮاد داﺥﻞ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺴﻠﻄﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﺄﺙﻴﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮارات اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء و ﻗﺪ أﺙﺒﺘﺖ أﻏﻠﺐ اﻟﺪراﺳﺎت‬
‫و اﻟﺒﺤﻮث أن اﻵﺏﺎء ﻳﺨﺘﺎرون ﻡﻬﻨﺔ ﺏﻨﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺏﻌﺾ اﻟﻘﻴﻢ و اﻟﻌﺎدات و اﻟﻮﺳﻂ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫و اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ‪.‬‬
‫و ﺣﺘﻰ اﺥﺘﻴﺎر اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ﻳﺮاﻋﻰ ﻓﻴﻪ ﻋﺪم اﻹﻋﺘﺮاض ﻡﻊ دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﻟﻬﺬا ﻧﺠﺪهﺎ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ‬
‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ و اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ و اﻹدارة و ﻳﺤﺴﺐ أﻟﻒ ﺣﺴﺎب ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻠﻄﺔ وﺗﺴﻴﻴﺮ‬
‫وﻡﺴﺆوﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻷن اﻟﺘﻼﻋﺐ ﻋﻠﻰ إﺵﻜﺎﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ و اﻟﺠﻨﺲ ‪ ،‬أدى دورﻩ آﺎﻡﻼ ﻓﻲ ﺗﺄﺥﻴﺮ اﻻﻧﻔﺘﺎح‬
‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ ﻡﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺨﻄﺮ و ﺗﺤﻤﻞ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ آﻤﺎ ﻓﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻡﺴﺘﻮى ﻡﻦ ﻡﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ أن‬
‫ﺗﻨﺸﻄﺮ ﺏﻴﻦ ﺙﻘﺎﻓﺔ اﻟﺬآﺮ و ﺙﻘﺎﻓﺔ اﻷﻧﺜﻰ‪ ،‬ﻓﻤﻤﺎ ﻻ ﺵﻚ ﻓﻴﻪ أن ﻡﻌﺘﻤﺪات اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ و اﻷهﻞ و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺗﻠﻌﺐ أدوارا ﻡﺤﺪدة ﻓﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ أﺥﻼق و ﺳﻠﻮك و اهﺘﻤﺎم اﻟﺬآﺮ و اﻷﻧﺜﻰ )‪. (1‬‬
‫ﺏﺎﻟﺮﻏﻢ ﻡﻦ هﺬا ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ اﻟﻤﺮأة ﻟﺤﻜﻢ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﻘﻴﺪة ﻟﻄﺎﻗﺎﺗﻬﺎ و ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﺎ ﻷن ﺏﻌﺾ هﺬﻩ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬
‫ﺣﺘﻰ ﻋﻬﺪ ﻟﻴﺲ ﺏﺎﻟﺒﻌﻴﺪ آﺎﻧﺖ ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺁدﻡﻴﺔ اﻟﻤﺮأة و ﺵﺨﺼﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮأة رأي ﻓﻲ ﺵﺆون‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻟﺤﻴﺎة ﺏﻞ و ﻻ رأي ﻟﻬﺎ ﻓﻲ أﺥﺺ ﺥﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻠﻮ ﺗﻤﺴﻜﻨﺎ ﺏﺘﻠﻚ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ‬
‫)‪(2‬‬
‫اﻟﻤﺮأة و ﻟﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ و ﺳﺎهﻤﺖ ﻓﻲ ﺥﺪﻡﺔ ﻡﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ‪ ،‬ﺏﻞ وﻟﻤﺎ ﻧﻬﻀﺖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت و ﺗﻘﺪﻡﺖ‬
‫ﻓﺎﻷﻓﻜﺎر اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ذات اﻟﺠﺬور اﻟﻤﺘﺄﺻﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆآﺪ ﻋﻠﻰ أدوار ﻡﺤﺪدة ﻟﻜﻼ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﺏﺸﻜﻞ ﺻﺎرم‬
‫ﻓﺘﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺮأة آﺰوﺟﺔ و أم ﻓﻘﻂ ‪ ،‬و ﺗﻌﺘﺒﺮهﺎ دون اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻘﺪرات اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ و اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬و‬
‫ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ داﺋﻤﺔ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺳﻮاء آﺎن أﺏﺎ أو أﺥﺎ أو اﺏﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ أآﻤﻞ ﻋﻘﻼ ﻡﻦ اﻟﻤﺮأة و أآﺜﺮ ﺣﻜﻤﺔ و ﺗﺪﺏﻴﺮا و أﺣﺴﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎ ‪ ،‬و هﺬا ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﺵﻲء‬
‫ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻷن اﻟﻤﺮأة ﻟﻴﺲ أﻗﻞ اﺳﺘﻌﺪادا ﻡﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻡﺔ‪ ،‬و إﻧﻤﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ هﻮ اﻟﺬي‬

‫‪ -1‬ﺥﻠﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﺥﻠﻴﻞ ‪ :‬اﻟﻤﺮاة اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ و ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ‪ ،‬دار اﻟﻄﻠﻴﻌﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،‬ط ‪، 1985 ، 3‬ص‬
‫‪) 107‬ﺏﺘﺼﺮف‪(.‬‬
‫‪ -2‬د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻷﻧﺼﺎري ‪ :‬ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺮأة ﺏﻴﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﺳﻼم و ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺏﻲ ‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪،‬‬
‫ط‪ 2000 1‬ص ‪. 125‬‬

‫‪83‬‬
‫ﻳﻬﻴﺊ و ﻳﻤﻨﺢ اﻟﺮﺟﻞ ﺣﻘﻮﻗﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﺮأة ﻹﺏﺮاز ﻗﺪراﺗﻪ‪ ،‬آﻤﺎ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻡﺎ ﻳﻤﻨﻊ اﻟﺮﺟﻞ‬
‫ﻡﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ ﺗﺪﺏﻴﺮ ﺵﺆون اﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬و ﺗﺮﺏﻴﺔ اﻷوﻻد إذا آﺎن هﻨﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺬﻟﻚ )‪. (1‬‬
‫ﻷن ﻡﺴﺎهﻤﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺿﺮورﻳﺔ ﺟﺪا ﺏﺤﺴﺒﻬﺎ ﻧﺼﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن‬
‫ﻳﻨﻬﺾ ﺏﺴﺎق واﺣﺪة ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ آﻴﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أﻡﺎ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﻓﺄﺳﺎﺳﻬﺎ‬
‫اﻟﺘﺤﻴﺰ و اﻟﻬﻮى ﻟﻬﺬا ﻓﻬﻲ ﻡﻌﻮﻗﺔ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ و ﺗﻄﻮر و ﺗﻘﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻘﻒ ﻓﻲ وﺟﻪ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ و‬
‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ‪.‬‬
‫ﻡﻊ هﺬا ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺏﺄن ﺗﺜﻘﻴﻒ اﻟﻤﺮأة و ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ و ﻡﺸﺎرآﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻟﻤﻬﻴﺄة ﻟﻬﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺗﺤﻘﻖ ذاﺗﻴﺔ اﻟﻤﺮأة ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻡﻨﺎ ‪ :‬ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫هﻨﺎك ﺗﺒﺎﻳﻦ ﻓﻲ ﻧﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ذﻟﻚ ﺣﺴﺐ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬
‫اﻟﺬي ﺗﻨﺸﺄ اﻟﻤﺮأة ﻓﻴﻪ و ﺗﻌﻴﺶ ﺿﻤﻨﻪ ‪ ،‬و إن آﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻡﻌﻈﻤﻬﺎ ﺗﺘﺄرﺟﺢ ﻡﺎﺏﻴﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻡﻦ ﻗﺪرات‬
‫هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ و ﻗﺪراﺗﻬﺎ ﻓﻲ إدارة ﻡﺎﻟﻬﺎ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬و ﻡﺎ ﺏﻴﻦ آﺮﻩ و ﻋﺪم إﺳﺘﺤﺒﺎب اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‬
‫ﻡﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺮﺟﻞ و ﻡﺤﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻟﺘﻔﻮق ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أن ﻡﻌﻈﻢ اﻟﺮﺟﺎل ﻻ ﻳﺰال ﻓﻲ ﻡﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻨﺎ‬
‫ﻳﻜﺮهﻮن ﻓﻜﺮة ﺗﻔﻮق اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬أو ﻡﺤﺎوﻟﺔ ﻡﻘﺎرﻋﺘﻬﺎ ﻟﻪ وﻻ ﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ‬
‫) ‪(2‬‬
‫ﻡﻌﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﺗﺎﺳﻌﺎ ‪ :‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ إﻧﺸﺎء و دﻋﻢ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪:‬‬

‫ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﺭﻯ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﻨﺸﺎﺀ ﻤﻨﺩﻭﺒﻴﺎﺕ ﻟﺘﺸﻐﻴل‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺇﺫ ﺘﻘﻭﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺒﻴﺎﺕ ﺒﺎﺴﺘﻘﺒﺎل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺭﺍﻏﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺸﺂﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻜﻤﺎ‬
‫ﺘﻘﺩﻡ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﺤﻭل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻠﻴﺔ ﻭﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻘـﺭﻭﺽ ﺒـﻼ ﻓﻭﺍﺌـﺩ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻨﻴﺎﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩﻴﺔ ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻗﺩ ﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﺸﻁﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺒﻴﺎﺕ ﻋﺎﻡ ‪ 1996‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﻫﻨﺎ ﺘﻡ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻭﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺩﻋﻡ ﺘﺸﻐﻴل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄﺓ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺘﻤﻭﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟـﺩﻋﻡ‬
‫اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺬاﺗﻲ وآﺬﻟﻚ ﻡﺴﺎﻋﺪة اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺏﺮاﻡﺞ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ أداء ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت وﻡﻦ هﺬﻩ اﻟﺒﺮاﻡﺞ ‪:‬‬

‫)‪ -(1‬اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ‪ :‬اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺘﺎﺳﻊ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 2‬ﺳﻨﺔ ‪ ، 2006‬ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﻋﻤﺎدة اﻟﺒﺤﺚ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻡﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻋﻤﺎن ‪ ،‬اﻷردن ‪ ،‬ص ‪. 196‬‬
‫‪ -2‬د‪ :‬ﻡﺤﻤﺪ اﻟﻔﻮار ‪www.oman.jordan.studies :‬‬

‫‪84‬‬
 ‫‪ -‬ﺏﺮﻧﺎﻡﺞ اﻷورو – ﻡﺘﻮﺳﻄﻰ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﺬي ﻳﻬﺪف ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺄهﻴﻠﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺎون ﻡﻊ اﻟﺒﻨﻚ اﻹﺳﻼﻡﻲ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺢ ﺥﻂ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻟﺘﻠ ﻚ اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت وﺗﻘ ﺪﻳﻢ‬
‫ﻡﺴﺎﻋﺪة ﻓﻨﻴﺔ ﻡﺘﻜﺎﻡﻠﺔ ﻻﺳﺘﺤﺪاث ﻧﻈﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻡﺎت ودراﺳ ﺔ ﺳ ﺒﻞ ﺗﺄهﻴ ﻞ اﻟﺼ ﻨﺎﻋﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴ ﺔ ﻟﻤﻮاآﺒ ﺔ‬
‫ﻡﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺎون ﻡ ﻊ اﻟﺒﻨ ﻚ اﻟ ﺪوﻟﻲ ﺣﻴ ﺚ ﺗ ﻢ إﻋ ﺪاد ﺏﺮﻧ ﺎﻡﺞ ﺗﻌ ﺎون ﺗﻘﻨ ﻰ ﻡ ﻊ ﺏﺮﻧ ﺎﻡﺞ ﺵ ﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴ ﺎ ﻟﺘﻨﻤﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺎون ﻡﻊ ﻡﻨﻈﻤﺔ اﻷﻡﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗ ﻢ اﻻﺗﻔ ﺎق ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺴ ﺎﻋﺪة اﻟﻔﻨﻴ ﺔ ﻟﺘﺄهﻴ ﻞ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ ﻓﺮع ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ‪.‬‬

‫وإﻧﻄﻼﻗ ًﺎ ﻡ ﻦ دﻋ ﻢ واﻻهﺘﻤ ﺎم ﺏﺎﻟﺼ ﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼ ﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳ ﻄﺔ ﻗﺎﻡ ﺖ اﻟﺪوﻟ ﺔ ﺏﺎﻻهﺘﻤ ﺎم ﺏﺘﺮﻗﻴ ﺔ‬
‫وﺗﺄهﻴﻞ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺒﺸﺮى ﻡﻦ ﺥﻼل ﻡﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺏﺮاﻡﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻤﻬﻨﻲ ﻡﻊ ﻡﺘﻄﻠﺒﺎت ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﻘﻴﺎم ﺏﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺤﺴﻴﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم واﻻﺗﺼﺎل ‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫‪ -1‬اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ‪:‬‬

‫ﻡﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫إﺱﻢ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬

‫‪ -‬ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ واﻻﺳﺘﺸﺎرة ﻟﻤﺴﺘﺤﺪﺙﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى رﻗﻢ ‪296 - 96‬‬
‫‪ -‬ﻡﺘﺎﺏﻌﺔ ﻡﺴﺎر اﻟﺘﺮآﻴﺐ اﻟﻤﺎﻟﻰ وﺗﻌﺒﺌﺔ اﻟﻘﺮوض‬
‫ﻟﻤﺸﺎرﻳﻌﻬﻢ ﻃﻴﻠﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﺸﺮوع‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻀﻊ ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮف ﻡﺴﺘﺤﺪﺙﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺼﻐﺮة‬
‫آﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻡﺎت ذات اﻟﻄﺎﺏﻊ اﻻﻗﺘﺼﺎدى واﻟﺘﻘﻨﻰ‬
‫واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻰ واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻰ اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺏﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺪث ﺏﻨﻚ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻤﻔﻴﺪة اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ ودراﺳﺘﻬﺎ واﺗﺨﺎذ‬ ‫وآﺎﻟﺔ ﺗﺮﻗﻴﺔ وﺗﺪﻋﻴﻢ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات‬
‫اﻟﻘﺮارات ﺏﺸﺄﻧﻬﺎ ﺳﻮاء آﺎن ﺏﺎﻟﻘﺒﻮل أو ﺏﺎﻟﺮﻓﺾ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻰ رﻗﻢ ‪93 – 12‬‬

‫‪ -‬ﺗﻢ إﻧﺸﺎؤهﺎ ﺏﻤﻮﺟﺐ اﻟﻤﺮﺳﻮم رﻗﻢ ‪14-04‬‬ ‫اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺴﻴﻴﺮ اﻟﻘﺮض اﻟﻤﺼﻐﺮ‬
‫‪ -‬ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻘﺮوض ﺏﺪون ﻓﺎﺋﺪة واﻻﺳﺘﺸﺎرات‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻮم رﻗﻢ ‪14-04‬‬
‫واﻹﻋﻼﻧﺎت ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻡﻦ ﻡﺴﺎﻋﺪة اﻟﺼﻨﺪوق‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻟﺪﻋﻢ ﻟﻘﺮض اﻟﻤﺼﻐﺮ‪.‬‬
‫‪ -‬إﻗﺎﻡﺔ وﺗﻮﻃﺪ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻡﻊ اﻟﺒﻨﻮك واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﻼزم ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻳﺨﺘﺺ ﺏﻀﻤﺎن اﻟﻘﺮوض اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪﻡﻬﺎ اﻟﺒﻨﻮك‬ ‫ﺻﻨﺪوق اﻟﻀﻤﺎن اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻟﻠﻘﺮوض‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻨﺨﺮﻃﺔ ﻡﻊ‬ ‫اﻟﻤﺼﻐﺮة‬
‫اﻟﺼﻨﺪوق ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪ %85‬ﻡﻦ اﻟﺪﻳﻮن اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي رﻗﻢ ‪16-04‬‬
‫وﻓﻮاﺋﺪهﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺸﻞ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻤﻤﻮﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﺪﺥﻞ اﻟﺒﻨﻮك ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫اﻟﺒﻨﻮك اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬

‫اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﻘﺎﻋﺪ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬
‫اﻟﻤﻌﻤﻮل ﺏﻬﺎ ﻡﻊ ﺏﻘﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻡﻠﻴﻦ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻳﻌﺎﻟﺞ هﺬا اﻟﺼﻨﺪوق ﻡﺸﻜﻞ اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﺻﻨﺪوق ﺿﻤﺎن ﻗﺮوض اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫ﻡﻨﻬﺎ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﺼﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮوض اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻮم اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي رﻗﻢ ‪373-02‬‬

‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ‪ :‬ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻭﻗﻤﻭﻡ – ﺍﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﺜﺎﻨﻰ ﻟﻠﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ – ﺘﻭﻨﺱ ‪2007‬‬

‫‪http://www.alolabor.org‬‬

‫‪86‬‬
 ‫آﻤﺎ ﻟﻌﺒﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺏﻬﻴﺎآﻠﻬﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺪور اﻷآﺒﺮ ﻓﻲ دﻋﻢ وﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻡﻦ ﺥﻼل‬
‫ﺗﺠﻨﻴﺪ آﺎﻓﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻨﺸﺎط هﺪﻩ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪.‬‬
‫‪ -‬إﻧﺸﺎء وزارة اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺱﻄﺔ ‪:‬‬
‫أﻧﺸﺌﺖ هﺪﻩ اﻟﻮزارة ﺏﻤﻮﺟﺐ ﻡﺮﺳﻮم ﺗﻨﻔﻴﺪي رﻗﻢ ‪ 94-211‬اﻟﻤﺆرخ ﻓﻲ ‪ 18‬ﺟﻮﻳﻠﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪1994‬‬
‫واﻟﺘﻲ ﺣﺪدت أهﺪاﻓﻬﺎ ﺏﺪاﻳﺔ ﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ‪،‬ﻏﻴﺮ أﻧﻪ وﺳﻌﺖ‬
‫ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺮﺳﻮم رﻗﻢ ‪ 2000-190‬اﻟﻤﺆرخ ‪ 11‬ﺟﻮﻳﻠﻴﺔ ‪ 2000‬واﻟﺬي ﻳﺤﺪد‬
‫ﺻﻼﺣﻴﺎت وزارة اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ آﻤﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻳﺘﻮﻟﻰ وزﻳﺮ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ إﻃﺎر ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺤﻜﻮﻡﺔ و‬
‫ﺏﺮﻧﺎﻡﺞ ﻋﻤﻠﻬﺎ إﻋﺪادﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻡﻴﺪان اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‬
‫واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮهﺎ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻗﻴﺔ اﻹﺳﺜﻤﺎرات اﻟﻨﺸﺄة و اﻟﻤﻮﺳﻌﺔ واﻟﻤﻄﻮرة‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻗﻴﺔ إﺳﺜﻤﺎرات اﻟﺸﺮاآﺔ ﺿﻤﻦ ﻗﻄﺎع اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫‪ -‬إﻋﺪاد إﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﺎت ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻗﻴﺔ وﺳﺎﺋﻞ ﺗﻤﻮﻳﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫‪-‬ﺗﺤﺴﻦ ﻓﺮص اﻹﺳﺘﻔﺎدة ﻡﻦ اﻟﻌﻘﺎر اﻟﻤﻮﺟﻪ ﻟﻨﺸﻄﺎت اﻹﻧﺘﺎج و اﻟﺨﺪﻡﺎت‬
‫‪ -‬إﻋﺪاد اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺏﺘﺮﻗﻴﺔ هﺪا اﻟﻘﻄﺎع‬
‫‪ -‬ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺪرة اﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﻨﺴﻴﻖ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت ﻡﻊ اﻟﻮﻻﻳﺎت‬
‫‪ -‬ﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﺘﺸﺎور ﻡﻊ اﻟﺤﺮآﺔ اﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺪوﻟﻲ و اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ و اﻟﺠﻬﻮي ﻓﻲ هﺪا اﻟﻤﺠﺎل ‪.‬‬
‫وﺥﺎرج اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺗﺠﻬﺰ وزارة اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻡﻦ ﺥﻼل‬
‫إدﺥﺎل ﻧﻤﺎدج وﻃﺮق ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺮ و إﺗﺨﺎد إﺟﺮاءات إﺳﺘﻌﺠﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﺴﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻹﻗﺘﺼﺎدي‬
‫)اﻹداري ‪،‬اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪،‬اﻟﻀﺮاﺋﺐ‪،‬اﻟﻤﺎﻟﻲ ‪ (...‬وﻧﻠﺨﺼﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻧﺸﺎﻃﺎ إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ و ﺗﻄﻮرهﺎ إرﺗﺒﺎﻃﺎ و ﺙﻴﻘﺎ ﺏﻮﺟﻮد و ﺣﺮآﺔ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ و اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺼﻐﺮة ‪،‬ﺣﻴﺚ أن ﻡﺠﺎل اﻟﺘﺨﺼﺺ هﻮ اﻟﺬي ﻳﻮﻟﺪ‬
‫وﻇﻴﻔﺔ اﻟﻤﻘﺎول ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ وﻳﻌﻄﻲ اﻹﻡﻜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ أن ﺗﻨﺪﻡﺞ ﻓﻲ ﺏﺮﻧﺎﻡﺞ إﻧﺘﺎج‬
‫ﻡﺆﺳﺴﺔ أآﺒﺮ ﻡﻊ ﺏﻘﺎﺋﻬﺎ ﻡﺴﺘﻘﻠﺔ ‪.‬‬

‫‪87‬‬
‫و ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ أهﻤﻴﺘﻬﺎ ﻡﻦ دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺏﺘﺨﻔﻴﺾ اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﺏﻨﺴﺒﺔ آﺒﻴﺮة‬
‫وﺏﺴﺮﻋﺔ أآﺒﺮ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻤﻘﺎول ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ إﻟﻰ أﻗﺼﻰ ﺣﺪ ﻡﻦ اﻹﻧﻌﻜﺎﺳﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﺤﺪﺙﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮهﺎ و ﺗﺨﺼﺼﻬﺎ ‪،‬و أﻡﺎم اﻹﻧﻔﺘﺎح اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻧﺤﻮ ﻡﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺤﺮ‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺳﺘﺤﺘﻞ ﻡﻜﺎﻧﺔ هﺎﻡﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪.‬‬
‫و ﻡﻊ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻨﺴﻴﺞ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ دور ﻓﻲ ﺏﺮوز أﻗﻄﺎب ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺤﺪث‬
‫ﻓﺮص ﻋﻤﻞ و إﺏﺪاع ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ و ﻳﻌﺪ هﺬا اﻟﺸﺮط أﺳﺎﺳﻴﺎ ﻓﻲ ﻡﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻔﻘﺮ و اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻬﺬا ﺟﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻲ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺼﻐﺮة ﻹرﺳﺎء إﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ و ﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬
‫اﻟﻤﺼﻐﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﻧﺸﺎء ﻡﺠﻠﺲ وﻃﻨﻲ ﻡﻜﻠﻒ ﺏﺘﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ‬
‫اﻟﺒﺎﻃﻦ ‪ ،‬وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ و ﻓﻲ ﻡﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﺗﻢ إﻧﺸﺎء ﺏﻮرﺻﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺏﻤﺴﺎﻋﺪة دول‬
‫ﻡﻨﺘﻤﻴﺔ إﻟﻰ ﺏﺮﻧﺎﻡﺞ اﻷﻡﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة‬
‫و ﺗﺄﺥﺬ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ أﺵﻜﺎﻻ ﻡﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺵﺮاآﺔ ﻡﺘﻨﻮﻋﺔ و ﻻ ﺗﻌﺪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻡﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ‬
‫أﺳﻠﻮﺏﺎ ﻡﻤﻜﻨﺎ و ﻡﻨﺎﺳﺒﺎ إﻻ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ إﻡﺘﻼك اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻡﺆهﻼت و آﻔﺎءات ﺗﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ آﻤﺤﻮر‬
‫)‪( 1‬‬
‫ﻹﻧﺸﺎء اﻟﻐﻴﺮ ﻡﻔﻀﻠﺔ ﺏﺬﻟﻚ اﻟﻤﺮ دودﻳﺔ و اﻟﻨﺠﺎﻋﺔ و اﻟﻨﻤﻮ ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﻃﻠﺒﺔ ﺻﺒﺮﻳﻨﺔ ‪ :‬إﻧﺸﺎء و ﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﺼﻐﺮة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻡﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬ﺟﺎﻡﻌﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪،‬‬
‫‪ ، 2005‬ص ‪. 108 -107‬‬

‫‪88‬‬
 ‫‪ -2‬دور اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻮم اﻟﺪوﻟﺔ ﺏﺘﻬﻴﺌﺔ ﻡﻨﺎخ ﻡﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ و ﺥﺎﺻ ﺔ ﻡ ﻨﻬﻢ اﻟﻤﺒﺘ ﺪﺋﻴﻦ و ﺗ ﺰداد ه ﺬﻩ اﻟﻤﺴ ﺆوﻟﻴﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺿ ﻞ ﻇ ﺮوف اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ﺔ اﻟﺠﺪﻳ ﺪة اﻟﺘ ﻲ ﻓﺮﺿ ﺘﻬﺎ اﻟﻌﻮﻟﻤ ﺔ ‪ ،‬وهﻜ ﺬا ﻓ ﺈن اﻟ ﺪﻋﻢ اﻟﻤﻌﻨ ﻮي و اﻟﺘﻜ ﻮﻳﻨﻲ‬
‫ﻳﻌ ﺪان اﻟﻠﺒﻨ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ﻟﺘﺜﺒﻴ ﺖ روح اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬و ﺏﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ ﺗ ﺄﺗﻲ ﻡﺨﺘﻠ ﻒ أﺵ ﻜﺎل اﻟ ﺪﻋﻢ‬
‫اﻷﺥﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺠﻊ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﻧﺸﺎء و ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ و اﻟﻨﻤﻮ و اﻟﺘﻮﺳﻊ ‪.‬‬
‫أ‪ -‬أﺵﻜﺎل اﻟﺪﻋﻢ ‪ :‬ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ دﻋﻤﺎ ﻳﺸﻤﻞ ﻋﺪة ﻡﺠﺎﻻت ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻲ ‪ :‬و ﻳﺘﻀﻤﻦ دراﺳﺔ ﺟﺪوى اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ،‬إﺥﺘﻴﺎر اﻟﻤﻮﻗ ﻊ و إﺥﺘﻴ ﺎر اﻷﻻت و اﻟﻤ ﻮاد ‪،‬‬
‫دﻋﻢ اﻟﻤﺸﺮوع ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﺄﺳﺎﻟﻴﺐ اﻹﻧﺘﺎج ‪...‬إﻟﺦ‬
‫‪ -2‬اﻟﺪﻋﻢ اﻹداري ‪ :‬و ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺏﺎﻹﺟﺮاءات اﻹدارﻳﺔ آﺘﺒﺴﻴﻂ اﻟﻮﺙﺎﺋﻖ اﻹدارﻳ ﺔ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺏﺎﻟﺘﺮﺥﻴﺺ و اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ‪ ،‬إﺟﺮاءات اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎر ‪...‬‬
‫‪ -3‬اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺎﻟﻲ ‪ :‬هﻮ أهﻢ ﻡﺎ ﺗﻨﺘﻈﺮﻩ اﻟﻤﻨﺸﺌﺎت و هﻮ ﻳﺸﻤﻞ اﻟ ﺪﻋﻢ اﻟﻤﺘﻌﻠ ﻖ ﺏﺎﻟﺘﻤﻮﻳ ﻞ ‪ ،‬ﺥﺎﺻ ﺔ ﻡﻨ ﻪ‬
‫ﻡﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺏﺎﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ ﺿﻤﺎن ﺟﺰء ﻡﻦ اﻟﻘﺮوض و اﻹﻋﻔﺎء اﻟﻜﻠ ﻲ أو اﻟﺠﺰﺋ ﻰ و ﻟﻔﺘ ﺮة ﻡﺤ ﺪدة ﻡ ﻦ‬
‫اﻟﻀ ﺮاﺋﺐ و اﻟﺮﺳ ﻮم اﻟﺠﻤﺮآﻴ ﺔ و آ ﺬا ﻡ ﻨﺢ ﻡﺴ ﺎﻋﺪات ﻡﺒﺎﺵ ﺮة ﺥﺎﺻ ﺔ ﻟ ﺒﻌﺾ اﻟﻤﺸ ﺮوﻋﺎت‬
‫آﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ أو ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ ﺗﺸ ﻐﻴﻞ ﻋ ﺪد ﻡ ﺎ ﻡ ﻦ اﻟﻌﻤ ﺎل أو اﻟﻤﺸ ﺮوﻋﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﺎم‬
‫ﻓﻲ ﻡﻨﺎﻃﻖ ﻧﺎﺋﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -4‬دﻋ ﻢ اﻟﺘﻜ ﻮیﻦ و اﻟﺘ ﺪریﺐ ‪ :‬ﻳ ﺮﺗﺒﻂ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻡ ﻦ اﻟ ﺪﻋﻢ ﺏﻀ ﺮورة ﺗﺸ ﻜﻴﻞ إﻗﺘﺼ ﺎد ﻗ ﺎﺋﻢ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﻜﻔﺎءات ‪ ،‬وه ﺬا اﻟﺘ ﺪرﻳﺐ و اﻟﺘﻜ ﻮﻳﻦ ﻡﺴ ﺘﻤﺮ ﻡ ﻊ إﺳ ﺘﻤﺮار اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺔ ‪ ،‬وه ﺬا اﻟ ﺪﻋﻢ ﻳ ﺘﻢ ﻡ ﻦ ﺥ ﻼل‬
‫ﺗﻮﻓﻴﺮ دورات ﻟﻠﺘﻜﻮﻳﻦ أو اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺏﺄﺳﻌﺎر زهﻴﺪة و ﺗﺸ ﺠﻴﻊ ﻋﻘ ﺪ اﻟﻤﻠﺘﻘﻴ ﺎت و اﻟﻨ ﺪوات اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ ﺔ‬
‫و آﺬا ﺗﺸﺠﻴﻊ و دﻋﻢ إﻗﺘﻨﺎء اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﻤﺠﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪...‬‬
‫‪ -5‬اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻲ ‪ :‬ﻳﺘﻢ ﻡﻦ ﺥﻼل ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت ﻓ ﻲ ﻡﺠ ﺎل اﻟﺤﺼ ﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴ ﺎ و‬
‫إﺳﺘﺨﺪاﻡﻬﺎ ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻡﻦ ﺥﻼل ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ و دﻋﻢ اﺳﻌﺎرهﺎ ‪.‬‬
‫‪ -6‬اﻟﺪﻋﻢ اﻹﻋﻼﻡﻲ و اﻹﺗﺼﺎﻟﻲ ‪ :‬و ﻳﺘﻀﻤﻦ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻡﻦ اﻟﺪﻋﻢ ﻡﺠﺎل اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ آﺎﻟﺪﻋﻢ ﻓﻲ ﻡﺠﺎل‬
‫)‪( 1‬‬
‫اﻹﺵﻬﺎر و اﻟﺘﺮوﻳﺞ ﻟﻤﻨﺘﺠﺎت أو ﺥﺪﻡﺎت اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬

‫‪ -1‬ﺣﺴﻴﻦ رﺣﻴﻢ ‪ :‬ﻧﺤﻮ ﺗﺮﻗﻴﺔ ﺵﺒﻜﺔ دﻋﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ‪ ،‬ﻡﺠﻠ ﺔ اﻹﻗﺘﺼ ﺎد و اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ ‪ ،‬ﻡﺨﺒ ﺮ‬
‫اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺏﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 3‬دار اﻟﻬﺪى ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻡﻠﻴﻠﺔ ‪ ، 2005 ،‬ص ‪42-41‬‬

‫‪89‬‬
 ‫‪ -3‬دور اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ‪:‬‬
‫أﻧﺸﺄت اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟ ﺪﻋﻢ ﺗﺸ ﻐﻴﻞ اﻟﺸ ﺒﺎب ﺳ ﻨﺔ ‪ ،1996‬ووﺿ ﻌﺖ ﺗﺤ ﺖ ﺳ ﻠﻄﺔ رﺋ ﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻡ ﺔ‬
‫‪،‬وﻳﺘﻮﻟﻰ اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺏﺎﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﺏﻤﺘﺎﺏﻌﺔ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ‪ ،‬ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺏﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ و اﻹﺳ ﺘﻘﻼل اﻟﻤ ﺎﻟﻲ‬
‫وﻟﻬﺎ ﻓﺮوع ﺟﻬﻮﻳﺔ و ﻡﺤﻠﻴﺔ ﺗﻄﻠﻊ اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ و اﻹﺳﺘﺸﺎرة و اﻟﻤﺘﺎﺏﻌﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻀﻊ ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮف اﻟﺸﺒﺎب أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ آﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺎت ذات اﻟﻄ ﺎﺏﻊ اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي و اﻟﺘﻘﻨ ﻲ‬
‫و اﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ و اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻲ اﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺏﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺤﺚ ﺏﻨﻜﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻤﻔﻴﺪة إﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ و إﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ‪.‬‬
‫و ﺏ ﺎﻟﺘﻠﻲ ﻓﺎﻟﻮآﻠ ﺔ ﺗﻘ ﺪم ﻡﺨﺘﻠ ﻒ أﻧ ﻮاع اﻟ ﺪﻋﻢ و ﺗﺴ ﻬﺮﻋﻠﻰ آ ﻮن اﻟﻤﺸ ﺎرﻳﻊ ﻡﺮﺏﺤ ﺔ و ﺗﻀ ﻤﻦ‬
‫اﻹﺳﺘﻤﺮار ‪،‬ﺿﻤﺎن اﻟﺸﻐﻞ ‪،‬و ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﺪاﺥﻴﻞ ﻷﺻﺤﺎﺏﻬﺎ ‪،‬ﻓﻬ ﻲ ﺗﻘ ﻮم ﺏﺨﻠ ﻖ ﻡﻨﺎﺻ ﺐ ﺵ ﻐﻞ ﻟﻠﺸ ﺒﺎب‬
‫اﻟﺒﻄﺎل و ﻓﺘﺢ أﻓﺎق ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻢ و إﺏﺘﻜﺎراﺗﻬﻢ و ﻡﺨﺘﻠﻒ ﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻬﻢ ﻡ ﻊ ﺿ ﻤﺎن إﺳ ﺘﺮداد‬
‫) ‪(1‬‬
‫دﻳﻮﻧﻬﺎ ﺥﻼل اﻷﺟﺎل اﻟﻤﺤﺪدة ﻡﻦ ﺥﻼل اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻬﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ -4‬دور ﺣﺎﺿﻨﺎت اﻷﻋﻤﺎل‬

‫ﻳﻌﺘﺒ ﺮ ﻡﻔﻬ ﻮم ﺣﺎﺿ ﻨﺎت اﻷﻋﻤ ﺎل ﺣ ﺪﻳﺚ اﻟﻌﻬ ﺪ ﺏﺎﻟﻨﺴ ﺒﺔ ﻟﺒﻠ ﺪ ﻡﺜ ﻞ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ آﻮﻧﻬ ﺎ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت‬
‫اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ دﻋﻢ اﻟﻤﺒﺎدرﻳﻦ ﻡﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ واﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻟ ﺪﻳﻬﻢ‬
‫إﻡﻜﺎﻧﻴ ﺎت ﺗﺤﻘﻴ ﻖ ﻃﻤﻮﺣ ﺎﺗﻬﻢ وذﻟ ﻚ ﻡ ﻦ ﺥ ﻼل ﺗ ﻮﻓﻴﺮ ﺏﻴﺌ ﺔ ﻡﺘﻜﺎﻡﻠ ﺔ ﻡ ﻦ اﻟ ﺪﻋﻢ واﻟﺨ ﺪﻡﺎت اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ‬
‫ﻟﺘﺄﺳﻴﺲ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت وﻡﺘﺎﺏﻌﺘﻬﺎ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ اﻻﻧﻄ ﻼق ﺏﺜﺒ ﺎت دون اﻟﺤﺎﺟ ﺔ ﻟﻤﺴ ﺎﻋﺪة ﺥﺎرﺟﻴ ﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻈﺮ ﻋﺎدة ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻟﺼﻐﻴﺮ وآﺄﻧﻪ ﻡﻮﻟﻮد ﺟﺪﻳ ﺪ ﻓ ﻲ ﺣﺎﺟ ﺔ ﻟﻠﺮﻋﺎﻳ ﺔ واﻻهﺘﻤ ﺎم ﻡ ﻦ ﻗﺒ ﻞ ه ﺬﻩ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ‪.‬‬

‫وﺗﺘﻌ ﺪد أه ﺪاف اﻟﺤﺎﺿ ﻨﺎت ﻟﺘﺸ ﻤﻞ اﻟﺒﻌ ﺪﻳﻦ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻰ و اﻹﻗﺘﺼ ﺎدي وذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﺗﻤﻜ ﻴﻦ‬
‫أﺹﺤﺎب اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒ ﺎدرﻳﻦ ﻣ ﻦ اآﺘﺸ ﺎف ﻗ ﺪراﺗﻬﻢ اﻹﺏﺪاﻋﻴ ﺔ وﺗﺮﺟﻤ ﺔ أﻓﻜ ﺎرهﻢ‬
‫)‪(2‬‬
‫إﻟﻰ ﻣﺸﺎرﻳﻊ إﻥﺘﺎﺟﻴﺔ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ وﺗﻮﺳﻴﻌﻬﺎ وﺗﻄﻮﻳﺮهﺎ وﺧﻠﻖ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺘﺞ‬

‫‪ -1‬رﺿﺎ ﻗﻮﻳﻌﺔ ‪ :‬دور اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻡﺠﻠﺔ ﺏﺤﻮث إﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪، 8‬‬
‫اﻟﻘﺎهﺮة ‪ ،1997 ،‬ص ‪39‬‬
‫‪2- http://www.alolabor.org‬‬

‫‪90‬‬
 ‫‪ - 5‬دور اﻟﻤﺆﺱﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺒﻨﻮك ﻡﻦ أهﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻮم ﺏﺘﺰوﻳ ﺪ اﻟﻤﻘ ﺎوﻻت ﺏ ﺎﻟﻤﻮارد اﻟﻤﺎﻟﻴ ﺔ اﻟﻀ ﺮورﻳﺔ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻹﻧﺎء و اﻹﻧﻄﻼق ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط أو ﺗﻮﺳﻴﻌﻪ ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺵﻜﻞ ﻗﺮوض ‪.‬‬
‫ﻳﻌﺪ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ إن ﻟﻢ ﻧﻘﻞ أه ﻢ ﻋﻨﺼ ﺮ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ إﻧﺸ ﺎء أي ﻡﻘ ﺎول‪ ،‬وﺗﺤﺘ ﻞ اﻟﺒﻨ ﻮك اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳ ﺔ‬
‫أهﻤﻴﺔ آﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﺗﺰوﻳﺪ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﺼﻐﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﺏﺎﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻀ ﺮورﻳﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴ ﺔ اﻹﻧﺸ ﺎء‬
‫و اﻹﻧﻄﻼق ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط و إن ﻡﻌﻈﻢ ﺗﺪﺥﻼﺗﻬﺎ اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ ﺵﻜﻞ ﻗﺮوض ﻟﻬﺪا ﺳ ﻨﺘﻄﺮق إﻟ ﻰ أه ﻢ‬
‫اﻟﻘﺮوض و أﺵﻜﺎل اﻟﺘﻤﻮﻳﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻡﻬﺎ اﻟﺒﻨﻮك ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺼﻐﺮة )اﻹﻋﺎﻧﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ( ﺙﻢ إﺵ ﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺿﻤﺎﻧﺎت اﻟﻘﺮوض اﻟﻤﻘﺪﻡﺔ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻨﻮك و ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ آﻠﻪ ﻋﺮض ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ اﻟﺒﻨ ﻮك اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳ ﺔ ‪،‬وأه ﻢ‬
‫) ‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺪهﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻀﻤﺎن اﻟﻘﺮوض ﻟﻠﻤﺼﺎرﻳﻒ‬
‫‪ -6‬دور اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺪﻋﻤﺔ اﻷﺧﺮى ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﻬﻴﺌﺎت ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت و اﻟﺪواﺋﺮ و اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎول ﻋﻦ ﻃﺮﻳ ﻖ اﻟﻮآ ﺎﻻت‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻡﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أراﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻡﺒ ﺎﻧﻲ ‪،‬ﻡﺤ ﻼت و ذﻟ ﻚ ﻷﻏ ﺮاض‬
‫) ‪(2‬‬
‫اﻹﺳﺘﺜﻤﺎر‪.‬‬
‫ب ‪ -‬اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ‪:‬‬
‫ﺗ ﻢ إﻧﺸ ﺎء ﺟﻤﻌﻴ ﺔ ﺟﺰاﺋﺮﻳ ﺔ ﺳﻮﻳﺴ ﺮﻳﺔ ﺏ ﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﺤﻤ ﻞ إﺳ ﻢ ) ﺟﻴﻨ ﻴﻼم أﻟﺠﻴ ﺮي ( ﻡﻬﻤﺘﻬ ﺎ ﻡﺮاﻓﻘ ﺔ‬
‫اﻟﻤﻘ ﺎوﻟﻴﻦ اﻟﺸ ﺒﺎب ﺏﺎﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت اﻟﺼ ﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻄﺔ أو اﻟﻤﺆﺳﺴ ﺎت اﻟﻤﺼ ﻐﺮة اﻟﺘ ﻲ ﺗﻨﺸ ﻂ ﻓ ﻲ‬
‫ﻡﺠﺎﻻت ﻡﺒﺪﻋﺔ ‪،‬آﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﺪم ﺥﺪﻡﺎت ﻡﺠﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻡﺪى ﺙ ﻼث ﺳ ﻨﻮات ﻓ ﻲ ﻡﺠ ﺎل اﻟﺘﺴ ﻴﻴﺮ اﻹداري‬
‫و اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ اﻟﺸﺒﺎب ‪ ،‬و آﺘﻜﻤﻠﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮهﺎ هﺬﻩ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫و ﺗﺮﻡﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺒﺎدرة إﻟﻰ ﻡﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻡﻦ إﺟﺮاء اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟ ﺪﻋﻢ‬
‫ﺗﺸ ﻐﻴﻞ اﻟﺸ ﺒﺎب وﺗﺠ ﺎوز اﻟﻌﻘﺒ ﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ﺔ واﻹدارﻳ ﺔ وﺗﻠ ﻚ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺏﺎﻟﺘﺴ ﻴﻴﺮ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬ ﺎ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﻨﺸﺄة‪ ،‬وﻳﺮى أن إﻧﺸﺎء »ﺟﻴﻨﻴﻼم أﻟﺠﻴ ﺮي »ﻳﺮﻡ ﻲ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺴ ﺎهﻤﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻘﻠ ﻴﺺ‬
‫ﻡﻦ "ﻧﺴﺒﺔ وﻓﻴﺎت" اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﻨﺸﺄة‪،‬‬
‫و ﻗ ﺪ ﺗﻤ ﺖ ﺙﻼﺙ ﺔ اﺗﻔﺎﻗﻴ ﺎت ﺗﻌ ﺎون ﺏ ﻴﻦ »ﺟﻴﻨ ﻴﻼم اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ« ﻡ ﻦ ﺟﻬ ﺔ و»ﺟﻴﻨ ﻴﻼم اﻟﻌ ﺎﻟﻢ« وﻡﻨﺘ ﺪى‬
‫رؤﺳﺎء اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت وﻡﺮآﺰ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺏﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻡﻦ ﺟﻬﺔ أﺥﺮى‪ ،‬أﻡﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻓﺈن‬

‫‪ -1‬ﺻﺒﺤﻲ ﺗﺎدرﻳﺲ ﻗﺮﻳﺼﺔ ‪ ،‬ﻡﺤﻤﻮد ﻳﻮﻧﺲ ‪ ،‬ﻡﻘﺪﻡﺔ ﻓﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ ‪ ،‬ﺏﻴﺮوت ‪ ،‬ص ‪ )،367‬اﻟﺼﻔﺤﺔ‬
‫ﻏﻴﺮ ﻡﺬآﻮرة (‬
‫‪ -2‬رﺿﺎ ﻗﻮﻳﻌﺔ ‪ ،‬ﻡﺮﺟﻊ ﺳﺎﺏﻖ ‪ ،‬ص ‪36‬‬

‫‪91‬‬
 ‫هﺬﻩ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎت ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺘﺰاﻡﺎت ﻡﺎﻟﻴﺔ ﻡﻦ ﻡﻨﺘﺪى رؤﺳﺎء اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﺏﻤﺒﻠﻎ ‪ 4.7‬ﻡﻠﻴﻮن دج وﻡﻦ‬
‫داﺋﺮة ﻡﺆﺳﺴﺎت ﻡﻘﺎﻃﻌﺔ ﺟﻨﻴﻒ ﻓﻲ ﺣﺪود ‪ 36 000‬أورو ﻓﻲ أﻓﻖ ﺳﻨﺔ ‪.2009‬‬
‫أﻡﺎ اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﻡﻦ ﺥﻼﻟﻬﺎ« ﺟﻴﻨﻴﻼم اﻟﺠﺰاﺋﺮ« ﺏﺎﻧﺘﻘﺎء ﻡﻠﻔ ﺎت اﻟﺸ ﺒﺎب أﺻ ﺤﺎب‬
‫اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ هﻲ اﻻﺏﺘﻜﺎر‪ ،‬وﺗﺘﻢ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎء هﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻡﺮاﺣﻞ ﻋﺪة وﻳﺘﻌﻠﻖ اﻷﻡﺮ ﺏﺸﻜﻞ أﺳﺎﺳ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫ﻗﻴ ﺎم اﻟﺸ ﺎب اﻟﻤﻘ ﺎول ﺏﺘﺸ ﺨﻴﺺ اﻟﻤﺸ ﺮوع أﻡ ﺎم ﻟﺠﻨ ﺔ اﻻﻧﺘﻘ ﺎء اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺏ ـ»ﺟﻴﻨ ﻴﻼم اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ« ﻗﺒ ﻞ‬
‫اﻻﺳ ﺘﻔﺎدة ﻡ ﻦ ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﻤﺮاﻓﻘ ﺔ ﻟﻤ ﺪة ﺙ ﻼث ﺳ ﻨﻮات ﺏﻤﻌ ﺪل ﻟﻘ ﺎء ﺵ ﻬﺮي ﻡ ﻊ ﻡﺴﺘﺸ ﺎرﻳﻦ ورؤﺳ ﺎء‬
‫ﻡﺆﺳﺴﺎت ذوي ﺥﺒﺮة وﺗﺠﺮﺏﺔ‪.‬‬
‫) ‪(1‬‬

‫‪http://www.elayem-dz.com‬‬ ‫‪ -1‬ﺣﺴﻴﻦ ‪ .‬ط ‪ :‬ﺟﺮﻳﺪة اﻷﻳﺎم ) اﻟﻴﻮﻡﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻹﺥﺒﺎرﻳﺔ (‬

‫زﻳﺎرة اﻟﻤﻮﻗﻎ ﻓﻲ ‪le 14 /04/ 2008 :‬‬

‫‪92‬‬
 ‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ ‪:‬‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﺼل ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺘﻤﺘﻊ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻹﻗﺘﺼـﺎﺩﻱ ﻫـﻭ ﺃﺤـﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻜﻤﻭﺍﻁﻨﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ‪،‬ﻟـﺫﺍ‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﻬﺎ ﺒﻘﺩﺭ ﺃﻜﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﻗـﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻟﻺﻨـﺩﻤﺎﺝ‬
‫ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤل ﻭ ﺫﻟﻙ ﺒﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﺄﻫﻴﻠﻬﺎ ﻭ ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺨﻠﺼﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎﺯﻟﻨﺎ ﻨﺸﻬﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭ ﻫﻲ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻋـﻥ‬
‫ﻭﻁﺄﺓ ﺍﻟﺩﻫﻨﻴﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻫﻲ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺤﻤﻲ ﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻜﺭﻴﺱ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﺤﺔ ﻟﻠﺭﺠل ﻓﺤﺴﺏ ‪ ،‬ﺒل ﻜـﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻨﺼﻴﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺇﺯﺍﺀﻫﺎ ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ‬
‫ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ‪.‬‬

‫‪93‬‬
‫اﻟﻔﺼـــــــﻞ اﻟﺮاﺑـﻊ ‪:‬‬

‫أوﻻ ‪ :‬اﻹﺟﺮاءات اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬

‫ﺗﻤﻬﻴﺪ‬
‫‪ -1‬ﻡﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫‪ -‬ﺗﻘﻨﻴﺎت ﺟﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‬
‫ب‪ -‬اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ دون ﻡﺸﺎرآﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرآﺔ‬
‫ﺟـ‪ -‬اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ و اﻟﺴﺠﻼت‬
‫‪ - 2‬ﻡﺠﺎﻻت اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫أ ‪ -‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺒﺸﺮي و اﻟﻤﻜﺎﻥﻲ‬
‫ب ‪ -‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺰﻡﻨﻲ‬
‫‪ -3‬ﻡﻨﻬﺞ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‬
‫‪ -4‬اﻟﻌﻴﻨﺔ و آﻴﻔﻴﺔ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ‬
‫‪ -5‬اﻟﺘﺬآﻴﺮ ﺑﻔﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫ﺛﺎﻥﻴﺎ ‪ :‬ﻋﺮض و ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت‬

‫‪ -‬ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼﻞ‬
‫‪ -‬اﻟﺨـــــﺎﺗﻤﺔ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺮاﺟــــﻊ‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻼﺣــــﻖ‬
‫‪ -‬دﻟﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‬
 ‫ﺗﻤﻬﻴﺪ ‪:‬‬
‫ﺳﻨﺘﻨﺎول ﻓﻲ هﺬا اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﻤﻨﻬﺠﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺮض و ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺝﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻷﻣﺒﺮیﻘﻴﺔ و ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ‪ ،‬و آﻤﺎ هﻮ ﻣﻌﺮوف ﻓﺈن ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﺕﻜﻤﻦ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫یﺘﻮﺹﻞ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻥﺘﺎﺋﺞ ذات ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻟﻦ یﺘﺤﻘﻖ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﺘﻤﺎد أﻥﺴﺐ اﻟﻄﺮق و‬
‫اﻷدوات اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺝﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت ‪.‬‬
‫ﻟﻬﺬا ﺳﻨﻘﻮم ﺏﻌﺮض و ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﺝﻤﻌﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -1‬ﻡﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬
‫یﻨﺘﻤﻲ ﺏﺤﺜﻨﺎ إﻟﻰ ﻥﻮع اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﺘﻄﻼﻋﻴﺔ و ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥﻨﺎ ﻟﻢ ﻥﺘﻘﻴﺪ ﺏﻤﻨﻬﺞ ﻣﻌﻴﻦ ‪ ،‬و إﻥﻤﺎ إﻋﺘﻤﺪﻥﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮق و اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻨﺎﺳﺐ دراﺳﺘﻨﺎ ‪ ،‬وﻥﺤﻘﻖ ﺏﺬﻟﻚ أهﺪاﻓﻨﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ آﻤﺎ هﻲ ﻣﻮﺝﻮدة ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ و اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺝﻤﻌﻬﺎ و ﺕﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﺙﻢ ﺕﻘﺪیﻢ‬
‫اﻟﺘﻔﺴﻴﺮات اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﺏﻐﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺡﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻥﺤﻦ ﺏﺼﺪد ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫إذن ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع هﻲ اﻟﺘﻲ ﺕﻔﺮض اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ ﺡﺎوﻟﻨﺎ ﻗﺪراﻹﻣﻜﺎن اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ‬
‫هﺬﻩ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت و إﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺏﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺬي یﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﺪﻗﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ و ﺕﺠﻨﺐ اﻷﺧﻄﺎء‬
‫آﺎﻟﺘﺤﻴﺰ و اﻟﺬاﺕﻴﺔ ﻟﻠﺨﺮوج ﺏﻨﺘﺎﺋﺞ ذات ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ‪.‬‬
‫و ﻥﻌﺮض ﻓﻴﻤﺎ یﻠﻲ أهﻢ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻢ إﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺝﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻟﻤﻴﺪاﻥﻴﺔ ‪.‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻥﻈﺮا ﻷن ﺏﻌﺾ اﻟﻨﺎس یﻤﻴﻠﻮن إﻟﻰ إﻋﻄﺎء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺵﻔﻮیﺔ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺕﻘﺪیﻤﻬﺎ آﺘﺎﺏﺔ ‪ ،‬و ﻥﻈﺮا ﻷن‬
‫اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ یﻨﺸﺄ ﻋﻨﻬﺎ ﺕﻔﺎﻋﻞ ودي ‪ ،‬ﻻ یﻤﻜﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻹﺕﺼﺎل ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫اﻟﻤﺤﺪود ‪ ،‬إرﺕﺄیﻨﺎ إﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‪،‬و أﺧﺘﻴﺎرﻥﺎ ﻟﻠﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ﻟﻢ یﻜﻦ إﻋﺘﺒﺎﻃﻴﺎ‬
‫وإﻥﻤﺎ ﻟﻠﻀﺮورة اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﺘﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻬﺪف إﻟﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺮ‬
‫اﻟﺬاﺕﻴﺔ ﻟﻌﻴﻨﺎت اﻟﺒﺤﺚ و ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻥﺤﺎول ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ و ﻓﻬﻤﻪ إﻥﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺕﺴﺎؤﻻت اﻟﺪراﺳﺔ ‪.‬‬
‫واﻟﺘﻲ ﺕﻢ ﺕﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﺕﻢ إﻋﺪادهﺎ و ﺕﻨﻈﻴﻤﻬﺎ ﺏﻄﺮیﻘﺔ ﺕﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ‬
‫ﺏﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻔﻴﺪﻥﺎ ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ ‪،‬و دﻟﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺕﻜﻮن‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺡﺔ و ﻋﺎﻣﺔ ﻣﺎ أﻣﻜﻦ ذﻟﻚ ‪،‬و هﺪا ﻣﺎ ﺕﻤﺖ ﻣﺮاﻋﺎﺕﻪ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺒﺎﺡﺜﺔ ‪ ،‬إﻻ ﻓﻲ ﺡﺎﻟﺔ ﻃﻠﺐ‬
‫اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﺎت و اﻹﺿﺎﻓﺎت اﻟﻤﺮﺕﺒﻄﺔ ﺏﻤﻮﺿﻮع اﻟﺪراﺳﺔ ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺝﻌﻠﻨﺎهﺎ ﺕﺤﻮي ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ أن ﺕﻜﻮن ﻣﺮﺕﺒﺔ و ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﺕﺴﻠﺴﻼ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﻟﺘﺴﻤﺢ ﺏﺎﻟﺴﻴﺮ اﻟﺤﺴﻦ ﻟﻠﻤﻘﺎﺏﻠﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ یﺨﻀﻊ‬
‫هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت إﻟﻰ ﻗﻮاﻋﺪ ﺡﺎوﻟﻨﺎ اﻹﻟﺘﺰام ﺏﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪94‬‬
‫‪ -‬إذ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺕﻮﻓﻴﺮ اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻨﻀﻤﻦ راﺡﺔ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ‪،‬و ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻠﻖ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ود و ﺙﻘﺔ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻓﻲ ﺝﻮ ﺕﺴﻮدﻩ أﻟﻔﺔ و أﻃﻤﺌﻨﺎن ‪ ،‬و هﺪا ﺕﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ وﻗﺖ وﺹﺒﺮ آﺒﻴﺮیﻦ‪،‬‬
‫إذ ﺡﺎوﻟﻨﺎ أن ﻥﻜﻮن ﻣﺘﻔﻬﻤﻴﻦ ﻓﻲ إﺡﺘﺮام رﻏﺒﺘﻬﻦ أﻣﺎم أي رﻓﺾ ﺹﺎدر ﻋﻨﻬﻦ ﻟﻠﺘﻌﻤﻖ ﻓﻲ أﺡﺪاث‬
‫أو ﻇﺮوف ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ هﺪا ﻻ یﻌﻨﻲ أﻥﻨﺎ ﻟﻢ ﻥﻌﻮد ﻟﺒﻌﻀﻬﺎ ﻓﻲ ﻇﺮوف ﻻﺡﻘﺔ أﻓﻀﻞ ‪.‬‬
‫‪ -‬آﻤﺎ ﺡﺎوﻟﻨﺎ أن ﻥﺤﻔﺰ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﺕﺤﻔﻴﺰ إیﺠﺎﺏﻲ ﻟﻠﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺪیﺚ ﻣﻦ ﺧﻼل إﺏﺮاز اﻷهﻤﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ و اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﺏﺸﻬﺎدﺕﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬وﺡﺮﺹﻨﺎ آﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﻜﻠﻢ إﻻ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة ﻟﺴﺪ اﻟﻔﺮاﻏﺎت أو إﻋﺎدة اﻟﺤﺪیﺚ إﻟﻰ ﻣﺠﺮاﻩ‬
‫اﻷﺹﻠﻲ أو إدراج ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺪﻗﺔ و اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة ﻟﻠﺘﻤﻮﻗﻊ ﺿﻤﻦ ﺕﺮﺕﻴﺐ زﻣﻨﻲ‬
‫)آﺮوﻥﻮﻟﻮﺝﻴﺎ ( دﻗﻴﻖ و ﻣﻔﺼﻞ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺡﻞ ﺡﻴﺎة اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬آﻤﺎ ﺡﺎوﻟﻨﺎ ﺕﺠﻨﺐ اﻹﻓﺮاط ﻓﻲ ﺕﻮﺝﻴﻪ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ ﻋﻦ ﻃﺮیﻖ أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻐﻠﻘﺔ و ﻣﻔﺮﻃﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻗﺔ ﺕﻔﺮض‬
‫وﺝﻬﺔ ﻥﻈﺮ اﻟﺒﺎﺡﺜﺔ و ﻻ ﺕﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻲ ﻟﻠﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺿﻢ دﻟﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ واﺡﺪ و ﺙﻼﺙﻴﻦ ﺳﺆاﻻ ﻣﻮزﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺙﻼث ﻣﺤﺎور ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺤﻮر اﻷول ‪ :‬ﺏﻴﺎﻥﺎت ﺵﺨﺼﻴﺔ و ﺕﻀﻢ )‪(6-5-4-3-2-1‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻥﻲ ‪ :‬ﺏﻴﺎﻥﺎت ﺧﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﻤﺎرس و ﺕﻀﻢ )‪( 10-9-8-7‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬و یﺘﻌﻠﻖ ﺏﺎﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺆﺙﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة و ﺿﻢ اﻷﺳﺌﻠﺔ ) ﻣﻦ اﻟﺴﺆال ‪11‬إﻟﻰ‬
‫اﻟﺴﺆال‪. (31‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻤﻼﺣــﻈـﺔ ‪:‬‬
‫ﻻ ﺝﺪال ﻓﻲ أن اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ ﺕﻌﺪ وﺳﻴﻠﺔ هﺎﻣﺔ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﺝﻤﻊ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت ﻓﻲ آﺎﻓﺔ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻮم ‪ ،‬ﻓﻼ‬
‫یﻘﺘﺼﺮ إﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ دون ﻏﻴﺮﻩ ‪ ،‬و اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ ﻻ ﺕﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﻣﺠﺮد اﻟﻤﻌﺎیﻨﺔ اﻟﺤﺴﻴﺔ اﻟﻤﺒﺎﺵﺮة‬
‫ﻟﻸﺵﻴﺎء أو اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت أو اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﺏﻞ هﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺕﺠﻤﻊ ﺏﻴﻦ اﻹدراك اﻟﺤﺴﻲ ﻣﻦ‬
‫ﻥﺎﺡﻴﺔ‪ ،‬و اﻹدراك اﻟﻌﻘﻠﻲ ﻣﻦ ﻥﺎﺡﻴﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻻ ﻥﻼﺡﻆ ﻓﻘﻂ ﺏﺤﻮاﺳﻨﺎ ‪ ،‬ﺏﻞ ﻥﻌﻤﻞ اﻟﻌﻘﻞ أیﻀﺎ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ و اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ و اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ و اﻟﺮﺏﻂ ﺏﻴﻦ اﻷﺵﻴﺎء‪.‬‬
‫وﻋﻠﻴﻪ ﺕﻢ إﺳﺘﺨﺪاﻣﻨﺎ ﻷداة اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ ﺏﺄﺳﻠﻮﺏﻴﻦ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺡﻤﺎن و ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺏﺪوي ‪ :‬ﻣﻨﺎهﺞ و ﻃﺮق اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻤﻌﺎرﻓﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪،‬‬
‫اﻹﺳﻜﻨﺪریﺔ ‪ ، 2000 ،‬ص ‪385‬‬

‫‪95‬‬
 ‫‪ -‬اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ دون ﻡﺸﺎرآﺔ ‪:‬‬
‫و هﻲ اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺕﺘﻄﻠﺐ آﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮ أو اﻹﺳﺘﻤﺎع ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻌﻴﻦ دون‬
‫اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬و ﻗﺪ إﻋﺘﻤﺪﻥﺎ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻤﻼﺡﻈﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﺡﺎوﻟﻦ‬
‫رﺹﺪ أراﺋﻬﻦ و ردود أﻓﻌﺎﻟﻬﻦ ﻋﻨﺪ إﺙﺎرة ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﻮیﺔ ‪ ،‬و ﻗﺪ أﺕﺎﺡﺖ ﻟﻨﺎ هﺬﻩ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ‬
‫ﻓﺮﺹﺔ ﻣﻼﺡﻈﺔ ﻣﺪى إهﺘﻤﺎﻣﻬﻦ ﺏﺎﻟﻤﺠﺎل ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻼﺡﻈﺔ اﻟﺠﻮ اﻟﺬي ﺕﻌﻴﺸﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻤﻼﺣﻈﺔ ﺑﺎﻟﻤﺸﺎرآﺔ‪:‬‬
‫ﺡﻴﺚ أﻥﻨﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺏﻖ ﻣﻊ إﺡﺪى اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺳﻤﺢ ﻟﻲ ﺏﻤﻼﺡﻈﺔ اﻟﻌﺪیﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻈﻮاهﺮ ﻋﻦ آﺜﺐ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﻣﻜﻨﻨﻲ ﻣﻦ اﻹﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺘﺠﺮﺏﺔ ﻓﻲ إﺙﺮاء هﺬﻩ‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬
‫ﺝـ ‪-‬اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ و اﻟﺴﺠﻼت ‪:‬‬
‫ﺡﺎوﻟﻨﺎ اﻟﺤﺼﻮل و اﻹﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﺏﻌﺾ اﻟﻮﺙﺎﺋﻖ و اﻟﺴﺠﻼت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺨﺺ آﻞ ﺡﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ‪ ،‬آﺎﻟﺸﻬﺎدات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ و اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬اﻟﻮﺙﺎﺋﻖ اﻟﻘﺎﻥﻮﻥﻴﺔ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺴﻴﺮ اﻟﺬاﺕﻴﺔ‬
‫اﻟﻤﺪوﻥﺔ وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪﻥﺎ هﺬا أﺙﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻡﺠﺎﻻت اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺒﺸﺮي و اﻟﻤﻜﺎﻥﻲ ‪:‬‬
‫أﺝﺮیﺖ هﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ﺏﻤﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ و هﻲ إﺡﺪى أهﻢ اﻟﻤﺪن اﻟﺘﻲ ﺕﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬
‫و ﻟﻤﺎ آﺎن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺪراﺳﺔ هﻮ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺕﻢ إﺧﺘﻴﺎر اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ یﻤﻠﻜ ﻦ‬
‫و یﺴﻴﺮن ﻣﻘﺎوﻻت ﻓﻲ ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ و ﺿﻮاﺡﻴﻬﺎ ‪،‬ﻟﻜﻦ هﺬا ﻟﻢ یﻤﻨﻌﻨ ﺎ ﻣ ﻦ اﻹﺕﺼ ﺎل ﺏﻤﻘ ﺎوﻻت ﻣ ﻦ‬
‫ﺧ ﺎرج وﻻی ﺔ ﻗﺴ ﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬و اﻟﻠ ﻮاﺕﻲ آﻨ ﺎ ﻗ ﺪ ﺡﻀ ﺮﻥﺎ إﻟ ﻲ اﻟﻤﻌ ﺮض اﻟ ﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ‪،‬ﺏﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ) ﺏﺎﻟﻤﺎ ( ﺏﻮﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪،‬و اﻟﺬي آﺎﻥﺖ ﻗﺪ أﻗﺎﻣﺘﻪ آﻞ ﻣﻦ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟ ﺪﻋﻢ و ﺕﺸ ﻐﻴﻞ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب )‪ ( ANSEJ‬و اﻟﺼﻨﺪوق اﻟ ﻮﻃﻨﻲ ﻟﺘ ﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟ ﺔ )‪ ، ( CNAC‬ﻗﺼ ﺪ ﻣﺴ ﺎﻋﺪة اﻟﺸ ﺒﺎب‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ دﻋﻤﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺮیﻒ ﺏﻤﺆﺳﺴﺘﻬﻦ و ﻋﺮض ﻣﻨﺘﺠﺘﻬﻦ و ﺕﺴﻮیﻘﻬﺎ ‪،‬وهﺬﻩ آﺎﻥ ﺖ ﺏﻤﺜﺎﺏ ﺔ‬
‫ﻓﺮﺹﺔ أﺕﻴﺤﺖ ﻟﻨﺎ ﻹﺝﺮاء إﺕﺼﺎﻻت وﻣﻘﺎﺏﻼت ﻣﻌﻬﻢ ‪،‬ﻗﺼﺪ ﺕﺪﻋﻴﻢ أﻓﻜﺎرﻥﺎ ﺡﻮل ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺪراﺳﺔ ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺰﻡﻨﻲ‪:‬‬
‫ﺕﻤﺖ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻴﺔ ﺕﻘﺮیﺒﺎ ﺏﺎﻟﻤﻮازاة ﻣﻊ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻨﻈﺮیﺔ‪ ،‬وﻗ ﺪ آ ﺎن ه ﺬا ﻣﻘﺼ ﻮد ﻣ ﻦ ﻃﺮﻓﻨ ﺎ ‪،‬‬
‫ﺡﻴﺚ أﻥﻨﺎ أردﻥﻬﺎ دراﺳﺔ یﺘﺠ ﺎﻥﺲ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﺠﺎﻥ ﺐ اﻟﻨﻈ ﺮي ﻣ ﻊ اﻟﺠﺎﻥ ﺐ اﻟﻤﻴ ﺪاﻥﻲ ‪ ،‬ﻟﻨ ﺘﻤﻜﻦ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬
‫ذﻟﻚ أن ﻥﻼﻣﺲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﺕﻌﻴﺶ و ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬و ﻓﻬﻢ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺤﻘﻴﻘﻴ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﺘﺠﻪ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪.‬‬

‫‪96‬‬
‫و آﺎﻥﺖ اﻟﺒﺪایﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ إﺕﺼﻠﻨﺎ ﺏﺎﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب)‪ (ANSEJ‬و اﻟﺼﻨﺪوق‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ )‪، ( CNAC‬ﻣﻦ أﺝﻞ ﺕﺰویﺪﻥﺎ ﺏﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺡﻮل اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ‬
‫ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬و ﻓﻌﻼ ﺕﻢ ﺕﺰویﺪﻥﺎ ﺏﻌﺾ اﻟﻌﻨﺎویﻦ و أرﻗﺎم هﻮاﺕﻒ ﺏﻌﻀﻬﻦ ‪ ،‬ﻟﻨﻘﻮم ﺏﻌﺪهﺎ ﺏﺈﺝﺮاء‬
‫ﻋﺪة إﺕﺼﺎﻻت ﻋﺒﺮ اﻟﻬﺎﺕﻒ‪ ،‬ﻣﻦ أﺝﻞ ﺕﺤﺪیﺪ ﻣﻮاﻋﻴﺪ‪ ،‬ﻥﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﺝﺮاء ﻣﻘﺎﺏﻼت ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎء‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻠﻮاﺕﻲ آﻨﺎ ﻋﻴﻨﺔ ﻟﺒﺤﺜﻨﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻥﻨﺎ آﺜﻴﺮا ﻣﺎ آﻨﺎ ﻥﺼﻄﺪم ﺏﺮﻓﺾ یﻜﻮن ﻓﻲ ﺵﻜﻞ إﻋﺘﺬار‬
‫ﻣﺒﺮر ﺏﻜﺜﺮة اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺘﻲ یﻘﻤﻦ ﺏﻬﺎ ‪،‬و اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻌﻞ وﻗﺘﻬﻦ ﺿﻴﻖ و ﻣﺤﺪود و ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻪ ‪،‬‬
‫و ﻓﻲ أﺡﻴﺎن آﺜﻴﺮة یﻜﻮن اﻟﺮﻓﺾ ﻟﻤﺠﺮد ﺵﻜﻬﻦ ﻓﻲ ﻥﻮایﺎﻥﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ‪،‬و یﺘﺠﻠﻰ ﻟﻨﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﻥﺒﺮات اﻟﺼﻮت أو ﺕﻈﺎهﺮهﻦ ﺏﺄﻥﻨﺎ ﻣﺨﻄﺌﻮن ﻓﻲ رﻗﻢ اﻟﻬﺎﺕﻒ أو ﻓﻲ اﻹﺳﻢ ‪ ،‬رﻏﻢ ﺕﺄآﺪﻥﺎ ﻣﻦ ﺹﺤﺔ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕﻨﺎ ‪،‬ﻟﻜﻦ هﺬا ﻟﻢ یﺜﻨﻲ ﻣﻦ ﻋﺰیﻤﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﺏﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﺕﻜﺮرت ﻣﺤﺎوﻻﺕﻨﺎ ﺡﺘﻰ ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫إﺝﺮاء ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت ﻣﻊ ﻥﺴﺎء ﻣﻘﺎوﻻت ﻣﻦ ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ آﻨﺎ ﻗﺪ واﻓﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ إﺝﺮاء ﻣﻘﺎﺏﻼت‬
‫ﻣﻌﻨﺎ و ﻓﺘﺢ ﻗﻠﻮﺏﻬﻦ ﻟﻨﺎ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺏﻮﺿﻊ دﻟﻴﻞ ﻣﻘﺎﺏﻠﺔ ﺕﺠﺮیﺒﻴﺔ ﻃﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻮﻻیﺔ‬
‫آﻨﺎ ﻗﺪ ﺡﻀﺮﻥﺎ ﻓﻲ ﺹﺎﺋﻔﺔ ‪ 2008‬إﻟﻰ ﻣﻌﺮض ﺏﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ) ﺏﺎﻟﻤﺎ ( أﻗﺎﻣﺘﻪ آﻞ ﻣﻦ اﻟﻮآﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب )‪ (ANSEJ‬و اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬
‫)‪ ، ( CNAC‬ﻟﻨﺨﻀﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﺏﻌﺪ دﻟﻴﻞ ﻣﻘﺎﺏﻠﺘﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﻜﻴﻢ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷﺳﺘﺎذة اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ و ﺏﻌﺾ‬
‫اﻷﺳﺎﺕﺬة ‪ ،‬ﻟﻨﻘﻮم ﺏﺘﻌﺪیﻠﻬﺎ ﺙﻢ ﺕﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻥﺴﺎء ﻣﻘﺎوﻻت ﻣﻦ ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬و ﻗﺪ إﺳﺘﻐﺮﻗﺖ‬
‫هﺪﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ ﺡﻮاﻟﻲ أرﺏﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺵﻬﺮا‪ ،‬و یﺮﺝﻊ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺼﻌﻮﺏﺔ اﻟﺘﻲ واﺝﻬﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺕﺤﺪیﺪ‬
‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻠﻮاﺕﻲ واﻓﻘﻨﺎ ﻋﻠﻰ أن یﻜﻦ ﻋﻴﻨﺔ ﻟﺒﺤﺜﻨﺎ ‪،‬ﻷن اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻣﻨﻬﻦ ﻻ‬
‫یﺘﺤﻜﻤﻦ ﻓﻲ أوﻗﺎﺕﻬﻦ ﻥﻈﺮا ﻟﻜﺜﺮة إرﺕﺒﺎﻃﺎﺕﻬﻦ ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﻨﻘﻞ إﻟﻰ ﺧﺎرج اﻟﻮﻻیﺔ ﺳﻮاء ﻟﺘﺮﺏﺼﺎت ﻓﻲ‬
‫ﻣﺠﺎﻟﻬﻦ أو ﻟﻠﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎرض و اﻟﻤﻨﺘﺪیﺎت ‪ ،‬ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻹﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ‪،‬وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‬
‫ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻌﻞ وﻗﺘﻬﻦ ﻣﺤﺪود ﺝﺪا‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى آﺴﺐ ﺙﻘﺘﻬﻦ ﻟﻴﺲ ﺏﺎﻷﻣﺮ اﻟﺴﻬﻞ ‪،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺕﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﺹﺒﺮا ﻃﻮیﻼ ﻟﻠﻮﺹﻮل إﻟﻰ‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺹﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻨﺼﻞ أﺧﻴﺮا إﻟﻰ ﺝﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺏﺔ و ﻥﻘﻮم ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﺏﻌﺮض و ﺕﺤﺮیﺮ و ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﺝﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬

‫‪97‬‬
 ‫‪ -3‬ﻡﻨﻬﺞ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ‪:‬‬
‫إﻋﺘﻤﺪت اﻟﺒﺎﺡﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ دراﺳﺔ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻷﻥﻪ اﻷﻥﺴﺐ ﻟﻤﺜﻞ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻮﻥﻪ یﺘﻤﻴﺰ‬
‫ﺏﺎﻟﻌﻤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ و ﻋﺪم اﻹآﺘﻔﺎء ﺏﺎﻟﻮﺹﻒ اﻟﺨﺎرﺝﻲ أو اﻟﻈﺎهﺮي ‪ ،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﻃﺮیﻘﺔ ﺕﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺵﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻤﺪروﺳﺔ ‪ ،‬و ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺕﻪ هﻲ ﻃﺮیﻘﺔ ﺕﺘﺒﻌﻴﺔ أي‬
‫أﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﻤﺪ إﻋﺘﻤﺎدا آﺒﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺼﺮ اﻟﺰﻣﻦ و ﻣﻦ ﺕﻢ ﻓﻬﻲ ﺕﻬﺘﻢ ﺏﺎﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﺎریﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻜﻨﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫دراﺳﺔ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ وﺝﻮدﻩ ‪ ،‬و ﻣﺎﺿﻴﻪ و ﺡﺎﺿﺮﻩ ‪ ،‬و إﺳﺘﻤﺮاریﺘﻪ ‪ ،‬و ﺏﻬﺬا ﻓﻬﻲ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻦ‬
‫ﻃﺮیﻘﻬﺎ ﻥﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻬﻢ اﻟﻮاﻗﻊ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪.‬‬
‫و ﺏﻨﺎءا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺒﺎﺡﺜﺔ ﺏﻌﺮض ﻋﺪد ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬و دراﺳﺘﻬﺎ‬
‫دراﺳﺔ ﺵﺎﻣﻠﺔ ﻣﺘﻌﻤﻘﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻮﺹﻒ وﻓﻬﻢ آﻞ ﺡﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺡﺪى ﺙﻢ ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻮاﻣﻞ و اﻟﻘﻮى‬
‫اﻟﻤﺆﺙﺮة ﻓﻲ آﻞ ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬و ﺕﻮﺿﻴﺢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺏﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟﻴﻦ ﻓﻬﻢ ﻣﺪى اﻟﺘﺮاﺏﻂ ﺏﻴﻦ هﺬﻩ اﻟﻌﻮاﻣﻞ ‪،‬وذﻟﻚ‬
‫ﺏﻬﺪف اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ آﻞ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺤﺎﻻت ﺕﺤﺖ اﻟﺒﺤﺚ و أآﺘﺸﺎف ﻥﻮع‬
‫اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﻨﻔﺮد ﺏﻬﺎ أو ﺕﻤﻴﺰ ﺡﺎﻟﺔ واﺡﺪة ﺏﻴﻦ ﻋﺪد ﻣﺤﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت ‪ ،‬و دﻟﻚ ﺏﻐﺮض‬
‫اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺆﺙﺮة ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪروﺳﺔ ﺙﻢ اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ ﺕﻌﻤﻴﻤﺎت ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺏﻬﺎ و‬
‫ﺏﻐﻴﺮهﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻤﺘﺸﺎﺏﻬﺔ ‪.‬‬
‫ﺏﻐﻴﺔ اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﺕﻌﻴﺶ و ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻓﻲ‬
‫ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺮیﺎت اﻟﺘﻲ ﻥﺎﻗﺸﺖ هﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﻦ ﺝﻬﺔ ‪ ،‬و ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻌﻴﻨﺔ و آﻴﻔﻴﺔ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ ‪:‬‬
‫ﺏﻌﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺎﻟﺤﺼﺮ اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺪراﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻠﻨﺎ إﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﻌﺎیﻨﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ‪،‬‬
‫ﻷﻥﻬﺎ ﺕﻄﺒﻖ ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻷﺏﺤﺎث اﻟﺘﻲ ﺕﺠﺮي ﺡﻮل ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﺹﻐﻴﺮة و ﻣﺘﻤﻴﺰة یﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫آﻠﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﻟﻬﺬا ﻟﺠﺄﻥﺎ ’إﻟﻰ أﺳﻠﻮب اﻟﻌﻴﻨﺔ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﻗﻤﻨﺎ ﺏﺎﻹﺕﺼﺎل ﺏﺎﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و‬
‫ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب)‪ ( ANSEJ‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻟﻮﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ و اﻟﺬي وﺹﻞ‬
‫ﻋﺪدهﻦ إﻟﻰ‪ 607‬إﻣﺮأة ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﺵﻬﺮ ﻓﻴﻔﺮي ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ، 2009‬وآﻮﻥﻨﺎ إﻋﺘﻤﺪﻥﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻬﺞ دراﺳﺔ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻓﻘﺪ إرﺕﺄیﻨﺎ أن ﺕﻜﻮن ﻋﻴﻨﺔ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺘﻲ ﻥﻮد دراﺳﺘﻬﺎ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ ﺏﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻢ ﺕﻄﺒﻴﻘﻬﺎ‬
‫ﺏﺎﻟﻄﺮیﻘﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺳﺠﻠﺖ أﺳﻤﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺹﻠﻲ ﻓﻲ أوراق دون ﺕﺤﺪیﺪ ﻟﺼﻔﺎت أو ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻣﻌﻴﻨﺔ ‪،‬رﻏﻢ أن‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺹﻠﻲ ﻟﻬﺪﻩ اﻟﻌﻴﻨﺔ یﺘﻨﻮع ﻣﻦ ﺡﻴﺚ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﻌﻤﺮیﺔ واﻟﻤﺴﺘﻮیﺎت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ و‬

‫‪98‬‬
‫اﻟﻤﺆهﻼت اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ‪،‬إﻻ أﻥﻨﺎ ﻟﻢ ﻥﺄﺧﺬ هﺪا ﺏﻌﻴﻦ اﻹﻋﺘﺒﺎر ﻷن ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻟﻤﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻴﺄﺧﺬ‬
‫ﺵﻜﻼ ﻋﺎﻣﺎ ‪.‬‬
‫ﺙﻢ ﻗﻤﻨﺎ ﺏﻄﺮیﻘﺔ اﻟﺴﺤﺐ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ ﻟﻠﻌﺪد اﻟﻤﻄﻠﻮب إﺝﺮاء اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﺏﺤﻴﺚ یﺨﻠﻂ اﻟﻮرق ﺏﻴﻦ‬
‫آﻞ ﺳﺤﺒﺔ و أﺧﺮى ‪ ،‬ﺡﺘﻰ ﺕﺤﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪد اﻟﺬي ﻥﻮد دراﺳﺘﻪ ‪ ،‬وهﻮ ﺳﺘﺔ ﻥﺴﺎء ﻣﻘﺎوﻻت ﻣﻦ‬
‫ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬و ﻟﻜﻦ ﺏﺴﺒﺐ إﻥﺸﻐﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻت و ﺿﻴﻖ وﻗﺘﻬﻦ ‪ ،‬و ﺕﻤﻠﺼﻬﻦ ﻓﻲ أﺡﺎیﻴﻦ آﺜﻴﺮة ‪،‬‬
‫إﺿﻄﺮت اﻟﺒﺎﺡﺜﺔ ﻟﻠﺴﺤﺐ ﻋﺪة ﻣﺮات ﺡﺘﻰ ﺕﺤﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺮدات ﻋﻴﻨﺘﻬﺎ و اﻟﺘﻲ آﺎن ﻋﺪدهﺎ‬
‫ﺳﺘﺔ)‪ (6‬ﻣﻘﺎوﻻت ﺧﺎﺹﺔ أﻥﻬﻦ ﺁﺏﺪیﻦ إﺳﺘﻌﺪادهﻦ ﻹﺝﺮاء اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت و اﻟﺤﺪیﺚ ﺏﻜﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺳﺎﻋﺪﻥﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻲ ﺝﻤﻊ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت و اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت دون أي ﺹﻌﻮﺏﺔ أو‬
‫إﺡﺮاج ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺳﻌﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﺝﻮ اﻟﺜﻘﺔ ﺏﻴﻨﻨﺎ و ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﺡﺘﻰ ﻥﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أآﺒﺮ آﻤﻴﺔ‬
‫ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﺴﺎﻋﺪﻥﺎ ﻓﻲ ﺕﺪﻋﻴﻢ ﺏﺤﺜﻨﺎ و إﺙﺮاﺋﻪ ﺧﺎﺹﺔ أن ﺹﺤﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺕﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ إﺙﺒﺎت اﻟﻔﺮﺿﻴﺎت أو ﻥﻔﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ -5‬اﻟﺘﺬآﻴﺮ ﺑﻔــﺮوض اﻟﺪراﺳﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﻌﺎﻡــــــــﺔ ‪:‬‬
‫ﺕﻤﺘﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﺮدیﺔ و اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺴﺎﻋﺪهﺎ ﻋﻠﻰ إﻥﺸﺎء اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ اﻷوﻟــــــﻰ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺤﻘﻖ ﻟﻠﻤﺮأة ﻣﻜﺎﻥﺔ إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺠﺰیﺔ اﻟﺜــــــــﺎﻥﻴﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﻔﺘﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻠﻤﺮأة ﻋﻠﻰ إﺏﺮاز ﻗﺪراﺕﻬﺎ اﻟﻔﺮدیﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﺠﺰﺋﻴﺔ اﻟﺜــــــﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬
‫ﺕﻨﻤﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ روح اﻟﻤﺒﺎدرة ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺮأة‬

‫‪99‬‬
 ‫اﻟﺤﺎﻟـــــــﺔ اﻷوﻟﻰ ‪:‬‬
‫هﻲ إﻣﺮأة ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺧﻴﺎﻃﺔ ﺏﺪﻻت و ﻣﺄزر اﻟﻌﻤﺎل ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ 1962‬ﺏﻮﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬
‫ﻟﻢ یﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ اﻟﺰواج ‪ ،‬ﺕﻌﻴﺶ ﻣﻊ واﻟﺪیﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ‪.‬‬
‫وﺕﻨﺘﻤﻲ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ إﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺏﺴﻴﻄﺔ ‪ ،‬ذات دﺧﻞ ﻣﺤﺪود ﻻ یﺰیﺪ ﻋﻦ ﻣﻨﺤﺔ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ اﻟﺘﻲ یﺘﻘﺎﺿﺎهﺎ‬
‫اﻷب و اﻟﻤﻘﺪرة ﺏـ ‪ 12.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪.‬‬
‫إآﺘﻔﺖ ﻓﻲ ﻣﺴﺎرهﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺏﺸﻬﺎدة ﻣﺪرﺳﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻮر اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻢ إﻟﺘﺤﺎﻗﻬﺎ ﺏﻤﺮآﺰ اﻟﺘﻜﻮیﻦ‬
‫اﻟﻤﻬﻨﻲ ) اﻟﻘﺼﺒﺔ ( ﺳﻨﺔ ‪ ، 1983‬و ﺕﺘﺨﺮج ﻣﻨﻪ ﺏﺸﻬﺎدة آﻔﺎءة ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ‪ ،‬و ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪1987‬‬
‫ﺕﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﺏﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻨﺴﻴﺠﻴﺔ ) ‪ ،(INADITEX‬ﺡﺘﻰ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ،1998‬هﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮار ﻏﻠﻖ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ و ﺕﺴﺮیﺢ اﻟﻌﻤﺎل ‪ ،‬ﻟﺘﺪﺧﻞ ﺏﻌﺪهﺎ ﻣﺮﺡﻠﺔ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻥﺖ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﺏﻌﺪ ﻗﺮار اﻟﺘﺴﺮیﺢ اﻹﺝﺒﺎري ﻟﻤﺪة ﺕﺰیﺪ ﻋﻦ اﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬إﻟﻰ أن‬
‫ﻋﻠﻤﺖ ﻋﻦ ﻃﺮیﻖ اﻟﺼﺪﻓﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل زﻣﻼءهﺎ اﻟﻤﺴﺮﺡﻴﻦ ﺏﻮﺝﻮد هﻴﺌﺎت ﺕﺘﻜﻔﻞ ﺏﻘﻀﺎیﺎ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫اﻟﺒﻄﺎل ‪ ،‬و ﺕﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ دﻋﻤﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻪ ﻓﻲ إﻥﺸﺎء ﻣﺸﺮوﻋﺎﺕﻪ اﻟﺨﺎﺹﺔ‪ ،‬و ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻮآﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ) ‪ ، ( ANSEJ‬و ﻣﺎ یﻤﻜﻨﻬﺎ ﺕﻘﺪیﻤﻪ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﻤﻬﺘﻢ ﺏﺈﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺎت‬
‫ﺹﻐﻴﺮة و ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ ،‬و ﺏﻌﺪ إﻃﻼع ﻣﺒﺪﺋﻲ ﺡﻮل ﻣﻘﺘﺮﺡﺎت اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺝﻬﺔ ‪ ،‬و ﻣﺪى ﺕﻮﻓﺮ اﻟﺸﺮوط‬
‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺏﺔ ﻋﻨﺪهﺎ ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ‪ ،‬راﻗﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﻔﻜﺮة و ﻗﺮرت أن ﺕﺴﺘﻐﻞ هﺬﻩ اﻟﻔﺮﺹﺔ دون أي‬
‫ﺕﺮدد‪ ،‬ﻟﻴﺘﻢ إﺕﺼﺎﻟﻬﺎ ﺏﺎﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب )‪ (ANSEJ‬و آﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺵﻬﺮ‬
‫ﻥﻮﻓﻤﺒﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،1999‬و أﻥﻄﻠﻘﺖ ﻓﻲ اﻹﺝﺮاءات اﻹداریﺔ اﻟﺮوﺕﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺔ ﺏﺒﻌﺾ زﻣﻼﺋﻬﺎ و‬
‫أﺹﺪﻗﺎﺋﻬﺎ ‪ ،‬ﺡﺘﻰ ﺕﻤﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻥﺸﺎء ﺳﻨﺔ ‪ 2000‬و آﺎﻥﺖ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﺏﺪﻻت و‬
‫ﻣﺄزر اﻟﻌﻤﺎل ‪،‬و یﻌﻮد ﺳﺒﺐ هﺪا اﻟﺘﺄﺧﺮ إﻟﻰ "ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﻤﻤﺎﻃﻠﺔ" اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺕﻨﺘﻬﺠﻬﺎ اﻟﺒﻨﻮك ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل اﻟﺸﺮوط اﻟﺘﻌﺠﺰیﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺨﺺ اﻟﻀﺎﻣﻨﺎت اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺡﺮیﺼﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺕﻘﺪ یﻢ آﻞ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻠﺠﺄ ﻟﻺﺳﺘﻨﺠﺎد ﺏﺎﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ أﺝﻞ‬
‫ﻥﺘﻴﺠﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫و ﺕﻘﻠﻴﺺ ﻣﺪة اﻹﻥﺘﻈﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‬
‫اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ و اﻟﻤﺤﺴﻮﺏﻴﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺕﻨﺘﻬﺠﻬﺎ إدارات اﻟﺒﻨﻮك ‪ ،‬و ﺏﻌﺪ أﺧﺪ ورد ﻃﻮیﻠﻴﻦ ‪ ،‬ﺕﻤﺖ‬
‫اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮض ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﻣﺴﺎهﻤﺔ اﻟﺒﻨﻚ ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪ % 80‬و ﺕﻘﺪر ﺏـ ‪ 800.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي‬
‫واﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﺏﻤﺴﺎهﻤﺔ ‪ %20‬و اﻟﺘﻲ ﻗﺪرت ﺏـ ‪ 200.000‬دیﻨﺎر‬
‫ﺝﺰاﺋﺮي‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻘﺪ آﺎﻥﺖ ‪ 210.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪ ،‬و اﻟﺘﻲ إﻋﺘﻤﺪت ﻓﻲ‬
‫ﺕﺄﻣﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺧﺮاﺕﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪،‬اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺕﺪﺧﺮهﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺕﺒﻬﺎ أﺙﻨﺎء ﺳﻨﻮات ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺏﺎﻟﺸﺮآﺔ‬
‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻨﺴﻴﺠﻴﺔ )‪. ( INADITEX‬‬

‫‪100‬‬
‫و ﺏﺮﻏﻢ آﻮﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻘﻢ ﺏﺪراﺳﺔ ﻣﺴﺒﻘﺔ و ﻣﻌﻤﻘﺔ ﻟﻤﺸﺮوع ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ ﻋﻠﻰ یﻘﻴﻦ ﻣﻦ‬
‫ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ‪،‬و یﻌﻮد ﺳﺒﺐ یﻘﻴﻨﻬﺎ إﻟﻰ ﺙﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ آﻔﺎءﺕﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ و ﻗﺪراﺕﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺤﻤﻞ و ﻣﻮاﺝﻬﺔ اﻟﺼﻌﺎب‬
‫آﻮﻥﻬﺎ أﻟﻔﺖ اﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ أرﺝﻌﺖ هﺬﻩ اﻟﺜﻘﺔ إﻟﻰ ﻗﻮة إرادﺕﻬﺎ و‬
‫ﺕﻔﺎؤﻟﻬﺎ ﺏﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﺬي ﺕﺮاﻩ واﻋﺪا ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ واﺝﻬﺖ ﻣﻦ ﺹﻌﺎب‪ ،‬و هﺬا ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ أن ﺕﻔﻜﻴﺮهﺎ‬
‫إیﺠﺎﺏﻲ ‪،‬و هﺬﻩ ﺧﺎﺹﻴﺔ ﺝﺪ ﻣﻬﻤﺔ ‪ ،‬إذا ﻣﺎ ﺕﻮﻓﺮت ﻋﻨﺪ اﻹﻥﺴﺎن اﻟﻤﺒﺎدر ‪ ،‬ﻓﺎﻹیﺠﺎﺏﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬
‫ﺕﺨﻠﻖ ﻗﻮة داﻓﻌﺔ ﻟﻠﻨﺠﺎح و اﻟﺘﻔﻮق و ﺕﺤﻮل ﺏﻴﻦ اﻟﻔﺮد و اﻟﻴﺄس ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺸﻞ ‪ ،‬و ﺕﻮﻓﺮ هﺬﻩ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ‬
‫ﻓﻲ ﻓﺮدهﺎ آﺎن آﻔﻴﻞ ﺏﺄن یﺠﻌﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﻤﻠﻚ ﺳﻠﻮك ﻣﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪،‬ﻣﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻮض ﻓﻲ‬
‫هﺬﻩ اﻟﺘﺠﺮﺏﺔ دون أي ﺧﻮف ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻷﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺕﻘﺒﻞ اﻟﺨﺴﺎرة ﻣﺜﻠﻤﺎ هﻲ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ‬
‫ﺕﻘﺒﻞ اﻟﻨﺠﺎح ‪ ،‬آﻞ هﺪا ﺳﺎﻋﺪهﺎ أن ﺕﺪﺧﻞ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة دون أي ﺕﺮدد أو رهﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻮاﺝﻬﺔ‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ واﻟﺼﻌﻮﺏﺎت ‪،‬ﻷﻥﻬﺎ إﺳﺘﻌﺪت ﻟﻬﺎ ﻥﻔﺴﻴﺎ و ﻋﻤﻠﻴﺎ ‪،‬و هﺬا ﻣﻬﻢ ﺝﺪا ﻟﻺﺳﺘﻤﺮاریﺔ ‪،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ذﻟﻚ ﺕﻐﻴﺮ اﻟﻮﺿﻊ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺒﻼد ﻏﻴﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت و ﺡﺘﻰ اﻟﻌﻘﻠﻴﺎت ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫آﺎﻥﺖ هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة ﺵﺒﻪ ﻣﺠﺒﺮة ﻋﻠﻰ ﺧﻮض هﺬﻩ اﻟﺘﺠﺮﺏﺔ ﺧﺎﺹﺔ أﻥﻬﺎ أرادت أن ﺕﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺵﺒﺢ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺕﺘﻘﺒﻠﻬﺎ أﺏﺪا آﻮﻥﻬﺎ أﻟﻔﺖ اﻹﺳﺘﻘﻼل اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬و أن ﺕﻮﺝﺪ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﺮآﺰا داﺧﻞ هﺬا‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬآﻮري ﻣﻦ ﺝﻬﺔ و اﻟﻤﺎدي ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬
‫و هﺬا ﻣﺎ یﺒﺮهﻦ ﻋﻠﻰ ﺹﻤﻮدهﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﺔ أﺵﻬﺮ اﻷوﻟﻲ ﺏﻌﺪ آﺴﺎد ﻣﻨﺘﻮﺝﻬﺎ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺏﺪﻻت و‬
‫ﻣﺄزر اﻟﻌﻤﺎل ‪ ،‬إﻻ أﻥﻬﺎ أﺹﺮت ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺹﻠﺔ ﺝﻬﺪهﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻬﺘﻤﻴﻦ ﺏﻬﺬا اﻟﻤﻨﺘﻮج ‪ ،‬و‬
‫هﺬﻩ آﺎﻥﺖ ﻥﺘﻴﺠﺔ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺕﻘﻮم ﺏﺪراﺳﺔ ﻣﻴﺪاﻥﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ اﻹﻥﺘﺎج آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻌﻤﻞ ﻣﺴﺒﻘﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ آﺴﺐ ﻣﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان ‪،‬و هﺬا ﺏﺎﻟﻀﺮورة یﺮﺝﻊ إﻟﻰ اﻟﻨﻘﺺ ﻓﻲ ﺙﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ‪،‬رﻏﻢ‬
‫ذﻟﻚ ﺿﻠﺖ ﻣﺼﺮة ‪،‬إﻻ أن أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﻌﺮف ﺏﻤﻨﺘﻮﺝﻬﺎ ﻓﻲ إﺡﺪى اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺨﺎﺹﺔ‪ ،‬و ﺕﺘﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺕﺄﻣﻴﻦ أول ﻃﻠﺐ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻣﻨﺘﻮﺝﻬﺎ ﻟﺘﻜﻮن ﺏﺬﻟﻚ أول إﻥﻄﻼﻗﺔ ﻟﻤﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻥﺘﺎج‪،‬‬
‫و ﺝﺎء ذﻟﻚ ﺏﻌﺪ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ أﺵﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻥﺎة ‪ ،‬ﻟﺘﻮاﺹﻞ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﻨﻮال ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ‬
‫اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﻟﻴﺘﺰایﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺡﻴﺚ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻥﺘﺎج‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ ﻟﻤﺎ‬
‫أﺹﺒﺤﺖ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﺕﺘﺪاول ﻣﻨﺘﺠﺎﺕﻬﺎ و ﺕﻄﻠﺒﻬﺎ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻘﻮم ﺏﺘﻮﻇﻴﻒ ﻋﻤﺎل أﺧﺎریﻦ ‪،‬‬
‫إذ أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ )‪ (6‬ﻋﻤﺎل ﺳﻨﺔ ‪ 2000‬إﻟﻰ ﺙﻤﺎﻥﻴﺔ )‪ (8‬ﻋﻤﺎل ﺳﻨﺔ‬
‫‪ 2004‬و إﻟﻰ أرﺏﻌﺔ ﻋﺸﺮ )‪ (14‬ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻨﺔ ‪ 2008‬آﻠﻬﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ‪ ،‬و هﻲ اﻟﻴﻮم ﺕﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﺕﻮﻇﻴﻒ‬
‫اﻟﻤﺰیﺪ و أآﺘﺴﺎح اﻟﺴﻮق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺏﻤﻨﺘﻮﺝﻬﺎ ‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ و أﻥﻪ ﻟﻘﻲ رواﺝﺎ ﻓﻲ ﻣﺪیﻨﺔ ﺳﻜﻴﻜﺪة و‬
‫ﺿﻮاﺡﻴﻬﺎ أآﺜﺮ ﻣﻤﺎ وﺝﺪﻩ ﻓﻲ ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﻨﺘﻮج أﺧﺮ‬
‫ﻟﻤﻨﺘﻮﺝﻬﺎ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺹﻨﺎﻋﺔ ﺧﻴﻢ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ) ‪ ( Tente familiale‬و ﺧﻴﻢ إﻗﺘﺼﺎدیﺔ ‪Tente‬‬
‫‪ ( économique avec lit) superposé‬و اﻟﻜﺮاﺳﻲ اﻟﻤﻨﻄﻮیﺔ )‪ ( chaises pliantes‬ﻷﻥﻬﺎ‬

‫‪101‬‬
‫إآﺘﺸﻔﺖ أن اﻟﻤﺪن اﻟﺴﺎﺡﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺏﺤﺎﺝﺔ ﻟﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﻨﺘﻮﺝﺎت ﺧﺎﺹﺔ إذا أﺿﻴﻔﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﻤﺴﺔ‬
‫ﻋﺼﺮیﺔ ‪ ،‬و ﻓﻲ هﺬا اﻟﺸﺄن هﻲ ﺕﺆآﺪ أﻥﻬﺎ ﺕﻤﻠﻚ اﻟﻤﻮهﺒﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺆهﻠﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬و ﻓﻲ ﻥﻔﺲ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ یﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺜﻞ هﺬا اﻟﻤﻨﺘﻮج أن یﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﺤﻘﻖ أرﺏﺎﺡﺎ ﻣﻌﺘﺒﺮة إذا ﻣﺎ أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﻌﺮف‬
‫ﺏﻤﻨﺘﻮﺝﻬﺎ آﻤﺎ یﺠﺐ ‪ ،‬و ﻷﺝﻞ ذﻟﻚ هﻲ ﺕﺤﺎول أن ﺕﺘﻔﺎدى اﻟﺨﻄﺄ اﻟﺬي إرﺕﻜﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ و‬
‫اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻋﺪم إﻋﺘﻤﺎدهﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﺵﻬﺎر اﻟﻤﺪروس ‪ ،‬و ﺏﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺮي أن ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻹﺵﻬﺎر ﻣﻜﻠﻔﺔ‬
‫ﺝﺪا ﺧﺎﺹﺔ إذا ﻣﺎ آﺎﻥﺖ ﻋﺒﺮ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﺴﻤﻮﻋﺔ و اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻓﻬﻲ ﺕﻔﻀﻞ أن ﺕﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻼﻓﺘﺎت اﻹﺵﻬﺎریﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺘﺒﺮهﺎ ﻃﺮیﻘﺔ إﺵﻬﺎریﺔ ﺕﺆدي دورا ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺮیﻒ ﺏﺎﻟﻤﻨﺘﻮج و‬
‫ﺏﺄﺳﻌﺎر ﺕﻨﺎﺳﺒﻬﺎ ‪ .‬هﺬا ﻣﺎ یﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ أﻥﻬﺎ إﻣﺮأة ﻃﻤﻮﺡﺔ ﺕﺴﻌﻰ ﻟﺘﻄﻮیﺮ ﻥﻔﺴﻬﺎ ‪،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺕﺠﺎرﺏﻬﺎ اﻟﺴﺎﺏﻘﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻷﻃﺮاف اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺸﺮوع ﻓﺎﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﺕﻘﻮل ‪ :‬أﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫أﺡﺪ ﺳﻮى ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدرﺕﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ‪،‬آﻮن واﻟﺪیﻬﺎ ﻻ یﻌﻴﺮان أدﻥﻰ إهﺘﻤﺎم ﺏﻌﻤﻠﻬﺎ ‪ ،‬و یﻌﻮد ذﻟﻚ إﻟﻰ‬
‫ﻋﺪة أﺳﺒﺎب أهﻤﻬﺎ ‪ :‬أن واﻟﺪیﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻤﺎ آﻬﻠﻴﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕﻬﻤﺎ ﺏﺴﻴﻄﺔ ﺝﺪا ‪،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ هﻢ‬
‫ﻟﻴﺴﻮا ﻓﻲ ﺡﺎﺝﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺕﻬﺎ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ اﻷهﻢ ﻓﻴﺮﺝﻊ إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﺳﺮة‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻮدت ﻋﻠﻰ إﻋﺘﺒﺎر اﻟﺮﺝﻞ وﺡﺪﻩ اﻟﺬي ﺏﺈﻣﻜﺎﻥﻪ أن یﺠﻌﻞ اﻹﺳﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ﻟﻪ ﻣﻜﺎﻥﺘﻪ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ یﻘﻮم ﺏﻬﺎ و ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺮأة ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻗﻲ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة ﻓﻬﻢ ﻣﻨﻘﺴﻤﻴﻦ إﻟﻰ ﺵﻘﻴﻦ ‪ ،‬اﻟﺸﻖ اﻷول یﺤﻲ ﻓﻴﻬﺎ إرادﺕﻬﺎ و ﻗﻮﺕﻬﺎ أﻣﺎ اﻟﺸﻖ‬
‫اﻟﺜﺎﻥﻲ ﻓﻴﺮي ﻓﻴﻬﺎ ﺕﻤﺮد ﻋﻠﻰ اﻷﻥﻮﺙﺔ و ﺧﺮوج ﻋﻦ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﻢ یﻨﻈﺮون‬
‫إﻟﻴﻬﺎ ﺏﺄﻋﻴﻦ ﻣﻐﺎیﺮة ﻋﻦ اﻟﺘﻲ آﺎﻥﻮا یﻨﻈﺮن ﺏﻬﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ ،‬ﻷﻥﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮرهﻢ أﺹﺒﺤﺖ‬
‫ﺕﺘﻔﺎوض ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺝﺎل و ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺮﺝﺎل و ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺏﻌﻀﻬﻢ رﺝﺎل ‪،‬‬
‫اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﻢ یﻌﺘﻘﺪون أﻥﻬﺎ ﻓﻘﺪت أﻥﻮﺙﺘﻬﺎ و ﺕﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﻣﺨﻠﻮق یﻔﺘﻘﺪ إﻟﻰ اﻟﺮﻗﺔ یﻤﻴﻞ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺨﺸﻮﻥﺔ و اﻟﺸﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﺕﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﺠﺪ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي یﺤﺐ‬
‫اﻟﻤﺨﺎﻃﺮة و اﻟﺘﻤﺮد و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ آﺎﻥﺖ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﺮﺹﺔ ﻻ ﺕﻌﻮض ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‬
‫أﺡﻼﻣﻬﺎ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻟﺨﺼﺘﻪ ﻓﻲ ﺡﺒﻬﺎ ﻟﻺﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ و‬
‫إﺙﺒﺎت ذاﺕﻬﺎ ‪،‬و ﻟﻜﻲ ﻻ ﺕﺘﻌﺮض ﻣﺮة ﺙﺎﻥﻴﺔ ﻟﻠﺘﺴﺮیﺢ أو اﻟﻄﺮد ‪ ،‬ﻷن ﺕﺠﺮﺏﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺏﻬﺎ‬
‫آﺎﻥﺖ ﺹﻌﺒﺔ ﻟﻠﻐﺎیﺔ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ أﻟﻔﺖ اﻟﻌﻤﻞ و اﻹﺳﺘﻘﻼل اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن‬
‫ﺕﻌﻴﺶ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و اﻟﻌﺰﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻦ ﺏﺬﻟﻚ ﺕﺠﺮﺏﺘﻬﺎ أآﺒﺮ داﻓﻊ ﻓﻲ إﺕﺨﺎدهﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻘﺮار ‪.‬‬

‫‪102‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ ﺕﻌﺘﺒﺮﻩ ﻣﻌﻴﻘﺎ ﻟﻬﺎ آﻮﻥﻬﺎ ﺕﻌﻮدت ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و‬
‫ﺕﺄﻗﻠﻤﺖ ﻣﻊ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﺬي یﻔﺮق ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺮأة و اﻟﺮﺝﻞ ‪،‬و هﻲ اﻟﻴﻮم ﺕﻨﻈﺮ ﻟﻬﺬا اﻟﺠﺎﻥﺐ ﺏﺈیﺠﺎﺏﻴﺔ ﻷﻥﻬﺎ‬
‫ﺕﻌﺘﺒﺮﻩ داﻓﻌﻬﺎ ﻟﻠﺘﻔﻮق و إﺏﺮاز آﻞ ﻗﺪراﺕﻬﺎ آﺈﻣﺮأة ‪.‬‬
‫و ﺏﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻊ اﻟﺮﺝ ﺎل ﻓﻬ ﻲ ﻟ ﻢ ﺕﺘﻌ ﺮض إﻟ ﻰ ﺡ ﺪ اﻟﺴ ﺎﻋﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺡﺎورﻥﻬ ﺎ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ أي ﻥﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ ﻣ ﻦ ﻗ ﺒﻠﻬﻢ ‪ ،‬ﺏ ﻞ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻌﻜ ﺲ ﻗ ﺪ ﻻﻗ ﺖ ﻣ ﻨﻬﻢ آ ﻞ اﻟﺘﺸ ﺠﻴﻊ و‬
‫اﻹﺡﺘﺮام و یﺮﺝﻊ هﺬا ﺡﺴﺒﻬﺎ إﻟﻰ ﺵﺨﺼﻴﺔ اﻟﺮﺝﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﺬي یﻔﻀﻞ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﺬآﻴ ﺔ ‪ ،‬اﻟﺸ ﺠﺎﻋﺔ‬
‫و اﻟﺠﺮیﺌ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻤ ﻞ‪ ،‬وﺏﺎﻟﻤﻘﺎﺏ ﻞ یﻔﻀ ﻞ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻄﻴﻌ ﺔ و اﻟﺠﻤﻴﻠ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺒﻴ ﺖ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻪ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ یﺘﻌﻠ ﻖ‬
‫اﻷﻣﺮ ﺏﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺰوﺝﻴﺔ ﻓﻬﻮ یﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ أن یﻜﻮن اﻟﻤﺴ ﻴﻄﺮ اﻟﻮﺡﻴ ﺪ ﻓﻴﻬ ﺎ ‪ ،‬أﻣ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل اﻟﻌﻤ ﻞ ‪،‬‬
‫ﻓﻬﺪﻓﻪ اﻷول یﻜﻮن اﻟﺮﺏﺢ و اﻟﻨﺠﺎح أآﺜﺮ ﻣﻦ إهﺘﻤﺎﻣﻪ ﺏﺠﻨﺲ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ‪.‬‬
‫و هﺪا یﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟﺬي یﻌﻴﺸﻪ اﻟﺮﺝﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ ﺵﺨﺼﻴﺘﻪ‪ ،‬و اﻟﺴﺒﺐ یﻌﻮد ﻓﻲ اﻷﻏﻠﺐ‬
‫إﻟﻰ اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺘﻨﺸﻴﺌﻲ اﻟﺬي یﻨﺸﺄ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺝﻞ ﻓﻲ ﺿﻞ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ‪ ،‬و ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻔﺎهﻴﻢ‬
‫اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ اﻟﺘﻲ یﺴﻮﻗﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﻤﺤﻠﻲ ﺏﺸﻜﻞ ﻋﺎم ‪ ،‬و اﻟﺬي ﻣﺎ زال یﻔﻀﻞ اﻟﺮﺝﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻟﻤﺠﺮد أﻥﻪ ذآﺮ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ واﺝﻬﺘﻬﺎ و ﺕﻮاﺝﻬﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﺆآﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬي یﻤﺎرﺳﻪ اﻟﺒﻨﻚ‬
‫ﻥﺤﻮهﺎ ﻣﻦ ﺡﻴﺚ آﻮﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﺴﺪ د آﻞ اﻟﺪیﻮن اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ‪ ،‬و هﺬﻩ أآﺒﺮ ﻣﺸﻜﻠﺔ هﻲ‬
‫ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬ﻷﻥﻬﺎ ﺕﺨﺸﻰ أن یﺘﻢ ﺕﺤﻮیﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﻀﺎء ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺡﺼﻞ ﻣﻊ زﻣﻴﻼﺕﻬﺎ ‪ ،‬وهﻲ‬
‫ﺕﺮﺝﻊ ﺳﺒﺐ ﻋﺠﺰهﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﺴﺪیﺪ إﻟﻰ آﻮن اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻟﻢ ﺕﺤﻘﻖ اﻷرﺏﺎح اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺕﺴﺪیﺪ أﺝﻮر اﻟﻌﻤﺎل‪ ،‬و اﻟﺘﻮﺳﻊ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺡﻴﺚ زیﺎدة اﻹﻥﺘﺎج ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي هﻲ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺏﺘﺴﺪیﺪ ﻣﺎ ﺕﺒﻘﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ دیﻮن إﺕﺠﺎﻩ اﻟﺒﻨﻚ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﺬي ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ إذا آﺎن ﺕﻨﺎﻓﺴﻲ ﺧﺎﺹﺔ ﻣﻦ ﻥﺎﺡﻴﺔ ﻃﺮق اﻟﺘﺴﻮیﻖ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻤﺪروﺳﺔ‬
‫‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﺤﻜﻢ ﻻزال ﺹﻌﺐ ‪ ،‬ﻷﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﺒﺮ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻻزاﻟﺖ ﺕﺠﻬﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮﻋﻦ ﻣﻴﺪان إﺏﺮام‬
‫اﻟﺼﻔﻘﺎت ﻷن اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻴﻮم ﻟﻢ ﺕﺒﻘﻲ ﻣﺤﺼﻮرة ﻓﻲ اﻟﺴﻌﺮ و اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ‪ ،‬و إﻥﻤﺎ ﺕﻌﺪت دﻟﻚ ﻟﺘﺼﻞ‬
‫إﻟﻰ إﺳﺘﺨﺪام ﻓﻦ اﻹﻗﻨﺎع ﻋﻦ ﻃﺮیﻖ اﻹﺵﻬﺎر‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ هﻨﺎك ﻣﺎ یﻌﺮف ﺏﺎﻟﻤﺠﺎﻣﻼت ﻓﻲ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬ﺏﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬و اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ هﻲ اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺤﺖ ﺕﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﻮق‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬و اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ اﻷﻏﻠﺐ یﻜﻮن ﻟﻸﻗﻮى و ﻟﻴﺲ ﻟﻸﻓﻀﻞ ‪.‬‬
‫و هﺬﻩ ﻣﻦ أآﺒﺮ اﻟﻤﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ یﻤﻜﻦ أن ﺕﻌﺘﺮض اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﺎت ‪ ،‬و اﻟﻠﻮاﺕﻲ یﻔﺘﻘﺪن ﻟﻠﺨﺒﺮة‬
‫ﺏﻤﻔﻬﻮم ﻗﺎﻥﻮن اﻟﺴﻮق اﻟﻤﺘﺪاول و ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﻟﺬا ﺕﻌﺘﻤﺪ هﺬﻩ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ أﺳﻠﻮب‬
‫ﺧﺎص ﺝﻌﻠﺘﻪ ﻣﻨﻬﺠﺎ ﻟﻬﺎ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺘﺠﺪیﺪ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺆﻣﻦ ﺏﺄن آﻞ ﻣﺎ هﻮ‬

‫‪103‬‬
‫ﺝﺪیﺪ یﻜﻮن ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻬﺬا هﻲ ﺕﺤﺎول أن ﺕﺴﺘﻐﻞ آﻞ ﻣﻮاهﺒﻬﺎ ﻟﺘﺒﺪع ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻮﺝﺎﺕﻬﺎ و ﻟﻮ‬
‫ﺏﺠﺰﺋﻴﺎت ﺹﻐﻴﺮة ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﻤﻮد ﻓﻲ وﺝﻪ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻦ إﻟﻰ ﺡﻴﻦ ﻃﺒﻌﺎ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻣﻬﻤﺔ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻘﺪ آﺎﻥﺖ واﺿﺤﺔ‬
‫وﺹﺮیﺤﺔ ‪،‬ﻷﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﺮأة ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻟﻬﺬا یﺠﺐ أن ﺕﻜﻮن ﺕﺘﻤﺘﻊ ﺏﺎﻟﺠﺮاءة و اﻟﻘﻮة و‬
‫اﻟﺬآﺎء ‪ ،‬ﻻ ﺕﻬﺎب اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ‪ ،‬ﺕﻮاﺝﻪ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت ‪ ،‬وﺕﺼﻤﺪ أﻣﺎم اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ ‪ ،‬ﺏﻬﺪﻩ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ یﻤﻜﻨﻬﺎ‬
‫أن ﺕﺼﻞ إﻟﻰ آﻞ ﻣﺎ ﺕﻄﻤﺢ إﻟﻴﻪ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻥﺴﺒﺔ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺴﻴﻴﺮ ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻗﺪرﺕﻬﺎ ﺏــ ‪ % 60‬و هﺬﻩ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﻋﺪم ﺕﺴﺪیﺪ آﻞ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻘﺎت اﻟﺒﻨﻚ و إﻻ ﻟﻜﺎﻥﺖ اﻟﻨﺴﺒﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻷﻥﻬﺎ أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﻀﻤﻦ ﻟﻤﻨﺘﻮﺝﺎﺕﻬﺎ ﺕﺴﻮیﻖ‬
‫ﻣﻌﻘﻮل ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﺒﺘﺪﺋﺔ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎل و اﻷﻋﻤﺎل ‪،‬و أن ﺕﻜﺴﺐ زﺏﺎﺋﻦ ﻣﻦ ﺧﺎرج وﻻیﺔ‬
‫ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ و أن ﺕﺰیﺪ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﻘﻘﻪ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺡﻴﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ اﻟﺴﻤﻌﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﻟﺪى‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ‪ ،‬ویﺮﺝﻊ ذﻟﻚ إﻟﻰ إﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﺏﻤﻘﺎیﻴﺲ اﻟﻤﻨﺘﻮج اﻟﻤﻄﻠﻮب و ﺏﺎﻟﻔﺘﺮة‬
‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ اﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ اﻟﻤﻨﺘﻮج ‪ ،‬آﻤﺎ ﺡﻘﻘﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ زیﺎدة إﺡﺘﺮام اﻟﻨﺎس ﻟﻬﺎ ‪،‬و یﺘﺠﻠﻰ ﻟﻬﺎ‬
‫ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺡﺴﻦ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ و اﻟﺘﻘﺪیﺮ اﻟﺬي ﺕﺠﺪﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺤﻴﻄﻴﻦ ﺏﻬﺎ و إﻓﺘﺨﺎرهﺎ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ﻷﻥﻬﺎ‬
‫أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﻘﻖ ﺡﻠﻤﻬﺎ ﻓﻲ أن ﺕﺼﺒﺢ ﺳﻴﺪة أﻋﻤﺎل ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﻗﺘﺮاﺡﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪ ،‬ﻓﻬﻰ ﺕﻘﺘﺮح أن ﺕﻜﻮن هﻨﺎك ﻥﻮادي ﻓﻲ آﻞ وﻻیﺎت اﻟﻘﻄﺮ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺧﺎﺹﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ﺳﻮاء آﺎﻥﻮا رﺝﺎل أو ﻥﺴﺎء‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻗﺼﺪ ﺕﺒﺎدل اﻟﺨﺒﺮات و اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت و ﺕﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬
‫اﻹﺕﺼﺎل ﻓﻴﻤﺎ ﺏﻴﻨﻬﻢ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي یﻔﺘﺢ اﻟﻄﺮیﻖ ﻟﻠﺘﻌﺎون اﻟﻤﺴﺘﺪام ‪.‬‬

‫‪104‬‬
 ‫اﻟﺤﺎﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻥﻴﺔ ‪:‬‬
‫هﻲ ﺹﺎﺡﺒﺔ ﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ – ﺏﻴﺌﺔ ﻥﻈﺎﻓﺔ ﺹﻴﺎﻥﺔ و ﺕﻄﻬﻴﺮ – ذات اﻟﺼﺒﻐﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎﺕﻴﺔ ‪ ،‬وهﻲ ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ‬
‫‪ 1959‬ﺏﻮﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﻣﻄﻠﻘﺔ و أم ﻷرﺏﻌﺔ أﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﺕﻨﺤﺪر ﻣﻦ أﺳﺮة ﺏﺴﻴﻄﺔ و ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ‪ ،‬ﺕﺎﺏﻌﺖ‬
‫درﺳﺘﻬﺎ ﺡﺘﻰ ﻥﺎﻟﺖ ﺵﻬﺎدة اﻟﺒﻜﺎﻟﻮریﺎ ﻋﺎم ‪ 1979‬ﻟﺘﻠﺘﺤﻖ ﺏﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ و ﺕﺘﺨﺮج ﺏﺸﻬﺎدة ﻟﻴﺴﺎﻥﺲ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻮم اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ اﻹداري ﺳﻨﺔ ‪،1985‬و ﺕﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ إدارة إﺡﺪى ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺠﻴﺶ‬
‫اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺏﻤﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻞ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﻟﻤﺪة ﺙﻼث ﺳﻨﻮات ‪،‬إﻻ أن ﺕﻢ زواﺝﻬﺎ‬
‫ﺏﻄﺒﻴﺐ ‪،‬ﻟﻴﻘﻨﻌﻬﺎ هﺬا اﻷﺧﻴﺮ ﺏﺘﻘﺪیﻢ إﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ و اﻟﺘﻔﺮغ ﻟﻠﺒﻴﺖ اﻟﺰوﺝﻲ‪ ،‬و ﺏﻤﺮور‬
‫اﻟﺴﻨﻮات أﺹﺒﺤﺖ أم ﻟﻄﻔﻠﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﺏﺬﻟﻚ ﻣﺮﺡﻠﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ و اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺏﺎﻟﻤﺸﺎآﻞ و‬
‫اﻹﺡﺒﺎﻃﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪،‬ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻌﺪ أن ﺕﺰوج زوﺝﻬﺎ ﻣﺮة ﺙﺎﻥﻴﺔ ﻣﻦ إﻣﺮأة أﺧﺮى ﻏﻴﺮهﺎ و أهﻤﻠﻬﺎ هﻲ و‬
‫ﻃﻔﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬وﻟﻢ ﺕﺠﺪ ﺁﻥﺬاك ﻣﺎ یﻤﻜﻨﻬﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ وﺿﻌﻴﺘﻬﺎ ﺳﻮي اﻟﺼﺒﺮ و اﻟﺮﺿﺎ ﺏﻤﺼﻴﺮهﺎ ‪ ،‬إﻟﻰ‬
‫أن أﻋﺎد اﻟﻜﺮة و ﺕﺰوج ﻣﺮة ﺙﺎﻟﺜﺔ و راﺏﻌﺔ ‪ ،‬و أهﻤﻠﻬﺎ ﺕﻤﺎﻣﺎ ‪ .‬ﻟﺘﺪرك ﻋﻨﺪهﺎ أﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻌﺪ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ هﺬا اﻟﺤﺎل‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ و أﻥﻬﺎ أﺹﺒﺤﺖ أم ﻷرﺏﻌﺔ أﻃﻔﺎل ‪،‬هﺬﻩ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺁﻟﺖ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺕﻄﻠﺐ اﻟﻄﻼق ‪ ،‬و ﺕﻌﻮد إﻟﻰ ﺏﻴﺖ واﻟﺪهﺎ ﺏﺮﻓﻘﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ اﻷرﺏﻌﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﺼﻄﺪم ﺏﻮاﻗﻊ أﺧﺮ ﻟﻢ‬
‫ﺕﺴﺘﻌﺪ ﻟﻪ ‪ ،‬إذ ﺏﻤﺠﺮد ﻋﻮدﺕﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺒﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ﻟﻢ ﺕﺤﻀﻰ ﺏﺎﻹﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺬي آﺎﻥﺖ ﺕﺮﺝﻮﻩ ‪،‬ﺧﺎﺹﺔ‬
‫أﻥﻬﺎ ﻋﺎدت ﻣﻄﻠﻘﺔ و ﻣﺮﻓﻘﺔ ﺏﺄرﺏﻌﺔ أﻃﻔﺎل دون ﻣﻌﻴﻞ ‪ ،‬و ﻷن اﻟﻈﺮوف اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻴﺸﻬﺎ‬
‫اﻷﺳﺮة آﺎﻥﺖ ﺹﻌﺒﺔ إﻟﻰ ﺡﺪ ﻣﺎ ‪ ،‬آﻮن اﻟﺒﻴﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ﻟﻢ یﻜﻦ ﺳﻮى ﺵﻘﺔ ﻣﻜﻮﻥﺔ ﻣﻦ ﺙﻼﺙﺔ ﻏﺮف‬
‫یﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ آﻞ ﻣﻦ اﻟﻮاﻟﺪ و اﻷخ و زوﺝﺔ اﻷخ و اﻷﺡﻔﺎد اﻟﺨﻤﺴﺔ و إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ هﺬﻩ اﻷزﻣﺔ‬
‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ وﺝﺪت أزﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ آﻮن واﻟﺪ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﻻ یﻤﺘﻠﻚ ﺳﻮى ﻣﻨﺤﺔ ﺵﻬﺮیﺔ ﺕﻘﺪر ﺏـ‪ 14.000‬دج‬
‫ﺵﻬﺮیﺎ ‪،‬و ﻷﻥﻬﺎ ﻻ ﺕﻤﻠﻚ دﺧﻞ ﻣﺎدي ﻓﺈن ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ أﺹﺒﺤﺖ ﻣﺠﺒﺮة ﻋﻠﻰ إﻋﺎﻟﺘﻬﺎ هﻲ وأﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‬
‫ﻟﺘﻀﻴﻒ ﺏﺬﻟﻚ ﻋﺒﺌﺎ ﺝﺪیﺪا ﻋﻠﻰ آﺎهﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﺰیﺪ ﺏﺬﻟﻚ ﻣﻌﺎﻥﺎﺕﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ و ﻟﻢ‬
‫یﺒﻘﻰ ﻟﻬﺎ ﺡﻼ إﻻ اﻟﺨﺮوج ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﺘﻌﻴﻞ ﺏﻪ ﻥﻔﺴﻬﺎ و أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ‪ ،‬وﻷﺝﻞ ذﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ ﺏﻨﺸﺮ‬
‫ﺧﺒﺮ ﺏﺤﺜﻬﺎ ﻋﻦ وﻇﻴﻔﺔ ﺏﻴﻦ آﻞ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة و اﻷﺹﺪﻗﺎء ﻗﺼﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ ‪ ،‬و ﺕﺸﺎء اﻟﺼﺪف أن یﻌﻠﻢ أﺡﺪ أﺹﺪﻗﺎء أﺧﻴﻬﺎ ﺏﻘﺼﺔ ﺏﺤﺜﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻨﺼﺤﻬﺎ أن‬
‫ﺕﻐﻴﺮ ﺵﻜﻞ ﻣﻄﻠﺒﻬﺎ ﺏﻤﻌﻨﻰ أﻥﻬﺎ ﺏﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﻇﻴﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ اﻟﺬي یﻌﺎﻥﻲ ﻣﻦ‬
‫اﻹآﺘﻔﺎء ‪ ،‬أو اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص اﻟﺬي ﺕﺨﻀﻊ ﺵﺮوط اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﻓﻴﻪ إﻟﻰ ﻋﺪة ﻣﻘﺎیﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﻷﻏﻠﺐ هﻲ‬
‫ﻻ ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ أهﻤﻬﺎ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺴﻦ و ﺏﺬﻟﻚ ﻗﺪ یﻄﻮل إﻥﺘﻈﺎرهﺎ دون ﺝﺪوى‪ ،‬و ﺡﺴﺐ هﺬا اﻟﺼﺪیﻖ‬
‫داﺋﻤﺎ أن أﻗﺼﺮ و أﻓﻀﻞ ﻃﺮیﻖ ﻟﻬﺎ هﻮ إﻥﺸﺎءهﺎ ﻟﻤﺆﺳﺴﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻣﺎ دام ذﻟﻚ ﻣﻤﻜﻦ ‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ و‬
‫أن اﻟﻈﺮوف ﻣﻮاﺕﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ‪ ،‬و ﺳﺎﻋﺪهﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺕﻮﺝﻴﻬﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟـﺘﺄﻣﻴﻦ‬

‫‪105‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ) ‪ ( CNAC‬ﻷن اﻟﺪوﻟﺔ ﺳﺨﺮت هﺬا اﻟﺼﻨﺪوق ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬي یﺘﺮاوح‬
‫أﻋﻤﺎرهﻢ ﻣﺎ ﺏﻴﻦ ‪ 35‬و ‪ 50‬ﺳﻨﺔ و ﺏﺈﻣﻜﺎﻥﻬﻢ إﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺎت ‪ ،‬ﻓﺎﻗﺘﻨﻌﺖ ﺏﺎﻟﻔﻜﺮة ‪،‬وﻋﻠﻰ إﺙﺮ ذﻟﻚ ﺕﻢ‬
‫إﺕﺼﺎﻟﻬﺎ ﺏﺎﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻢ إﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﺏﻄﺮیﻘﺔ ﺝﻴﺪة‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﻢ ﺕﺰویﺪهﺎ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ و اﻟﺸﺮوط اﻟﻀﺮوریﺔ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻹﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪﻋﻢ ‪.‬ﻋﻨﺪهﺎ ﻟﻢ ﺕﻔﻜﺮ ﻃﻮیﻼ‪ ،‬ﻷن ﺡﺎﺝﺘﻬﺎ ﻟﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﻔﺮﺹﺔ آﺎﻥﺖ آﺒﻴﺮة‪ .‬و رﻏﻢ أﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻜﻦ‬
‫ﺕﻌﺮف اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان إﻻ أﻥﻬﺎ أﺹﺮت أن ﺕﺤﻘﻖ هﺬا اﻟﻬﺪف اﻟﺬي أﺹﺒﺢ ﻣﺤﺪد ﻟﺪیﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﺒﺪأت ﺏﺎﻟﺘﻘﺼﻲ ﻋﻦ آﻞ أﻥﻮاع اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ ﺕﻤﺘﻠﻜﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ و ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻜﻞ ‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫آﺎن ﻟﻬﺎ اﻟﺤﻆ أن ﺕﻮﺝﻬﺖ ﻓﻲ رﺡﻠﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻌﺎﺹﻤﺔ ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻋﻦ ﻥﺴﺎء ﻣﻘﺎوﻻت‬
‫ﻣﺨﺘﺼﺎت ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ و اﻟﺼﻴﺎﻥﺔ و اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ و ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﺕﺤﻘﻴﻖ ﻥﺠﺎح ‪ ،‬ﻓﺄﻋﺠﺒﺖ ﺏﻬﺬا اﻟﻨﺸﺎط‬
‫اﻟﺬي ﻻ یﺘﻄﻠﺐ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮة و اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ وﺝﺪت أن هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوف و ﺝﺪیﺪ ﻓﻲ ﺏﻼدﻥﺎ وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺏﺈﻣﻜﺎﻥﻬﺎ أن ﺕﺤﻘﻖ ﻓﻴﻪ ﻥﺠﺎﺡﺎ‪ .‬و ﺝﺎء ﻗﺮارهﺎ أن ﺕﻘﻮم‬
‫ﺏﺈﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ و اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ‪ ،‬إﻥﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ هﺬا وﺏﻤﺠﺮد ﻋﻮدﺕﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‬
‫ﺕﻮﺝﻬﺖ إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺤﺮف و اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪیﺔ ‪،‬و ذﻟﻚ ﻗﺼﺪ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺵﻬﺎدة ﺕﺆهﻠﻬﺎ‬
‫ﻟﺨﻮض هﺬا اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬وﺏﻌﺪ أن ﺡﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺎدة وأﺹﺒﺢ ﻣﻠﻔﻬﺎ ﺝﺎهﺰا ﺏﻜﻞ اﻷوراق اﻟﻤﻄﻠﻮﺏﺔ‬
‫‪ ،‬ﻗﺎﻣﺖ ﺏﺈداﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﺘﻢ دراﺳﺘﻪ و یﺘﻮج ﺏﺎﻟﻘﺒﻮل‬
‫ﻟﻤﺸﺮوﻋﻬﺎ ‪ ،‬و ﺕﺴﺘﻔﻴﺪ ﺏﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺴﺎهﻤﺔ اﻟﺼﻨﺪوق ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪ %25‬واﻟﺘﻲ ﻗﺪرت ﺏـ ‪ 500.000‬دج‬
‫وﻗﺮض ﺏﻨﻜﻲ ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪ %65‬واﻟﺬي ﻗﺪر ﺏــ ‪ 1.300.000‬أﻣﺎ ﻣﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻜﺎﻥﺖ ﻥﺴﺒﺘﻬﺎ‬
‫‪ %20‬و ﻗﺪرت ﺏــ ‪ 200.000‬اﻟﺘﻲ إﻋﺘﻤﺪت ﻓﻲ ﺕﻮﻓﻴﺮهﺎ ﻋﻠﻰ ﺏﻴﻊ ﻣﺼﻮﻏﺎﺕﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻴﻘﺪر اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻹﺝﻤﺎﻟﻲ ﺏـ ‪ 2.000.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪ ،‬أﻣﺎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺏﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﺡﺪدت‬
‫ﺏـــ ‪ %5‬وﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻨﺤﻮ ﺏﺪأت ﺏﺘﺄﺳﻴﺲ ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ داﻣﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻥﺸﺄهﺎ ﺳﺘﺔ أﺵﻬﺮ و یﺮﺝﻊ‬
‫ﺳﺒﺐ إﺳﺘﻐﺮاﻗﻬﺎ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻔﺘﺮة إﻟﻲ ﻥﻘﺺ ﺧﺒﺮﺕﻬﺎ ‪،‬وإﻟﻲ ﻋﺪم ﻣﺮاﻓﻘﺔ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ آﺎﻣﻞ ﻣﺮاﺡﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻥﺸﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪،‬إذ آﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺕﺘﻮﻟﻰ اﻟﺒﺤﺚ ﺏﻤﻔﺮدهﺎ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺮ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬و ﻥﻈﺮا ﻟﻐﻼء اﻷﺳﻌﺎر ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﺵﺮاء أو آﺮاء اﻟﻌﻘﺎرات واﺝﻬﺖ‬
‫ﻋﺪة ﺹﻌﻮﺏﺎت ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮ و ﻥﻔﺲ اﻟﺸﻲء ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎل و اﻟﻌﺎﻣﻼت اﻟﻤﺆهﻠﻴﻦ و‬
‫اﻟﻤﻨﻀﺒﻄﻴﻦ إذ ﻟﻢ یﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻬﻞ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎل ﻣﺆهﻠﻴﻦ ‪ ،‬آﺬﻟﻚ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷدوات اﻟﺘﻨﻈﻴﻒ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺏﺈﺳﺘﺮادهﺎ ﻣﻦ دوﻟﺔ أﻟﻤﺎﻥﻴﺎ و اﻟﺘﻲ آﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻔﺎوض ﻣﻊ اﻟﻤﻤﻮل‬
‫ﺏﻤﻔﺮدهﺎ و اﻟﺘﺄآﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺔ و ﻥﻮﻋﻴﺔ اﻷدوات إﻟﻰ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹداریﺔ ‪ .‬ﻣﻊ هﺬا‬
‫وﻓﻘﺖ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺏﻔﻀﻞ إﺳﺮارهﺎ و ﺙﺒﺎﺕﻬﺎ أﻣﺎم اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺕﻌﺘﺮﺿﻬﺎ ﻣﻦ ﺡﻴﻦ‬
‫ﻷﺧﺮ‪.‬‬

‫‪106‬‬
‫ﻟﺘﺒﺪأ اﻹﻥﻄﻼﻗﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﻨﺔ ‪ ، 2007‬و آﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺕﻘﻮم ﺏﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺪﻋﺎیﺔ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ‬
‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻄﺮیﻘﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪیﺔ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺕﻨﻘﻠﻬﺎ ﺏﻴﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﻣﻦ أﺝﻞ أن ﺕﺤﻀﻲ‬
‫ﺏﻔﺮﺹﺔ ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻥﺸﺎﻃﻬﺎ و ﻗﺪ داﻣﺖ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ ﺙﻼﺙﺔ أﺵﻬﺮ إﻻ أن ﺹﺎدﻓﺖ زﻣﻴﻞ آﻦ یﻌﻤﻠﻦ ﻣﻌﺎ‬
‫أﺙﻨﺎء ﺳﻨﻮات ﻋﻤﻠﻬﺎ آﺈداریﺔ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺸﻌﺒﻲ ‪،‬و اﻟﺬي ﻗﺎم ﺏﻌﺮض ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻪ‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻮیﺔ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻌﺪ أن ﻋﻠﻢ ﺏﻮﺿﻌﻴﺘﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺕﻤﺜﻠﺖ هﺎﺕﻪ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﺏﺘﻘﺪیﻤﻬﺎ إﻟﻰ‬
‫رؤﺳﺎء اﻟﺸﺮآﺎت اﻟﻤﻬﺘﻤﺔ ﺏﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺨﺪﻣﺎت ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن أول إﻥﻄﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﻥﺸﺎﻃﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺕﻠﻘﺖ أول ﻋﺮض ﻣﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺹﺤﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ و اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺏﺪایﺔ ﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪،‬ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪة زﻣﻴﻠﻬﺎ ‪ ،‬آﺎن واﻟﺪهﺎ داﺋﻢ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻟﻬﺎ ورﻓﻊ ﻣﻌﻨﻮیﺎﺕﻬﺎ ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪهﺎ هﺬا آﺜﻴﺮا‬
‫ﻟﻺﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﺕﺤﻘﻴﻖ هﺪﻓﻬﺎ ﺧﺎﺹﺔ و أﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻦ ﺿﻐﻮط ﻥﻔﺴﻴﺔ و إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ آﺒﻴﺮة‬
‫و ﻷﺝﻞ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ هﻲ ﺕﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ إﺕﻘﺎﻥﻪ ‪ ،‬إذ أﻥﻬﺎ ﺕﻘﻒ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺹﻐﻴﺮة و آﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫و ﺕﺸﺎرك ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة ﻣﻦ أﺝﻞ أن ﺕﻜﻮن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ إیﺠﺎﺏﻴﺔ ‪،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ‬
‫ﺕﺤﺎول ﺕﻮﺳﻴﻊ ﻥﺸﺎﻃﻬﺎ ﺧﺎرج وﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻣﻘﺘﻀﻴﺔ ﺏﺎﻟﻠﻮاﺕﻲ ﺳﺒﻘﻨﻬﺎ إﻟﻰ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان و ﻥﺠﺤﻦ‬
‫ﻓﻴﻪ إﻟﻰ ﺡﺪا آﺒﻴﺮ‪ ،‬وهﻲ اﻟﻴﻮم ﺕﻄﻤﺢ إﻟﻰ اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ ﻣﺎ وﺹﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻥﺠﺎح و إﺳﻢ ﻣﻌﺮوف‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺠﻬﻮي و اﻟﻮﻃﻨﻲ ‪.‬‬
‫وﻗﺪ آﺎن داﻓﻌﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻘﺎوﻟﺔ هﻲ ﺡﺎﺝﺘﻬﺎ اﻟﻤﻠﺤﺔ ﻟﻠﻤﺎل ﻣﻦ أﺝﻞ ﺕﻮﻓﻴﺮ ﺏﻴﺖ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻞ یﺆویﻬﺎ و أﺏﻨﺎﺋﻬﺎ‪،‬و یﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ اﻷﻣﺎن واﻹﺳﺘﻘﺮار رﻓﻘﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ‪،‬و ﺙﺎﻥﻴﺎ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻹﺳﺘﻌﺎدة ﺏﻨﺎء ذاﺕﻬﺎ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺳﺎهﻤﺖ ﻣﻌﺎﻥﺎﺕﻬﺎ أﺙﻨﺎء ﺳﻨﻮات زواﺝﻬﺎ ‪،‬و ﺏﻌﺪ ﻃﻼﻗﻬﺎ و ﻥﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﻴﺮ ﻣﻨﺼﻔﺔ ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﻟﺪیﻬﺎ ﻥﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪي اﻟﺬي ﻇﻬﺮ ﻓﻲ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻺﺳﺘﺴﻼم اﻟﺬي ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻪ‬
‫ﻃﻮیﻼ ﺏﺎﺳﻢ اﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﺕﻠﻮم اﻟﻤﺮأة داﺋﻤﺎ و ﺕﺤﻤﻠﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ آﻞ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻲ ﺕﺤﺪث ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﺕﻔﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ و اﻟﺴﻜﻮت و اﻟﺼﺒﺮ‪ ،‬و ﻻ ﺕﻨﺼﻔﻬﺎ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺡﻴﺎن‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﺕﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﻔﺮد ﻣﻨﺎ ﻻ ﺏﺪ أن یﻜﻮن‬
‫واﻗﻌﻲ و اﻟﻮاﻗﻊ یﻘﻮل أن ﻣﻦ هﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺳﻨﻬﺎ ﻻ یﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻤﻞ ﺏﺴﻬﻮﻟﺔ‬
‫ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ اﻟﻈﺮوف اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ اﻟﺮاهﻨﺔ ﻟﻠﺒﻼد ‪ ،‬آﻤﺎ یﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻇﺮوف‬
‫آﻈﺮوﻓﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أن ﺕﺨﺘﺎر ﻋﻤﻞ یﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺕﺤﻘﻴﻖ هﺪﻓﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳﻲ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺵﺮاء ﻣﻨﺰل‬
‫یﺆویﻬﺎ و أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ و یﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﻗﻬﺮ زوﺝﻬﺎ و ﺕﻬﺪیﺪﻩ ﻟﻬﺎ و ﻣﻦ ﺕﺪﻣﺮ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ ﺧﺎﺹﺔ و‬
‫أﻥﻬﺎ أﺹﺒﺤﺖ ﻋﺒﺄ ﺙﻘﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ و ﺏﻤﺎ أن اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﻟﻦ یﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ هﺬا اﻟﻤﺒﺘﻐﻰ ﻓﻘﺪ ﻓﻀﻠﺖ أن‬
‫ﺕﻜﻮن ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﺏﺪل أن ﺕﻜﻮن ﻣﻮﻇﻔﺔ ﻟﻬﺬا إﺧﺘﺎرت اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ اﻟﺬي یﺴﺘﻄﻴﻊ أن یﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ هﺪﻓﻬﺎ‬
‫اﻟﻤﺎدي و اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء ‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫و ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﺮي أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺤﺘﺮﻣﺔ ﺕﻔﺮض إﺡﺘﺮاﻣﻬﺎ ووﺝﻮدهﺎ أیﻨﻤﺎ‬
‫ﺡﻠﺖ ‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ إذا ﺕﻤﺘﻌﺖ ﺏﺎﻟﺸﺠﺎﻋﺔ و اﻟﻘﻮة ‪،‬آﻤﺎ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻴﻮم أﺹﺒﺤﺖ ﺕﻬﺪف ﻣﻦ ﺧﻼل آﻞ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺕﻘﻮم ﺏﻬﺎ أن ﺕﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺕﻮرث ﻣﻦ ﺝﻴﻞ إﻟﻰ أﺧﺮ ﻓﻲ ﺕﻘﺪیﺲ‬
‫اﻟﺮﺝﻞ ووﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﻃﺒﻘﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻟﻬﺪا هﻲ ﺕﺤﺎول أن یﻜﻮن ﺕﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻥﻔﺴﻪ ﻣﻊ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ أي‬
‫دون ﺕﺤﻴﺰ ﻟﺠﻨﺲ ﻋﻠﻰ ﺡﺴﺎب اﻷﺧﺮ ﻓﻤﺎ یﻬﻤﻬﺎ آﺈﻣﺮأة ﻣﻘﺎوﻟﺔ هﻮ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻥﺸﺎﻃﻬﺎ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ﻓﻘﻂ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻏﻴﺮ آﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻷﻥﻪ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ یﻜﻮن دور اﻟﻤﺮاﻓﻖ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻘﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي ﺕﺤﻘﻘﻪ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و هﺬا ﻏﻴﺮ آﺎﻓﻲ ﺏﻞ یﺠﺐ أن ﺕﻜﻮن اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ و اﻟﺘﻤﻮیﻞ و‬
‫اﻟﺘﺪریﺐ إن أﻣﻜﻦ و ﺕﻄﻮیﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻣﻊ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻷﺧﺮى اﻟﺸﻲء اﻟﺬي یﺨﺪم آﺜﻴﺮا اﻟﻤﻘﺎول و‬
‫یﺴﻬﻞ ﻟﻪ ﻋﻤﻠﻪ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ واﺝﻬﺘﻬﺎ ﺧﻼل ﺕﺠﺴﻴﺪهﺎ ﻟﻤﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺕﺆآﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬
‫اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ ﻟﻺدارة اﻟﺸﻲء اﻟﺬي یﻌﻘﺪ اﻷﻣﻮر آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﺒﺴﻴﻂ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ هﻨﺎك‬
‫ﻥﻘﺺ إﺵﻬﺎري ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪ ،‬وﻗﺪ یﺮﺝﻊ ذﻟﻚ ﻟﻠﻐﻼء اﻟﻔﺎﺡﺶ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹﺵﻬﺎریﺔ ﺧﺎﺹﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﺒﺚ ﻋﺒﺮ اﻹذاﻋﺎت واﻟﻘﻨﻮات اﻟﺘﻠﻔﺰیﻮﻥﻴﺔ و اﻟﺠﺮاﺋﺪ و اﻟﻤﺠﻼت اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﻻ یﺴﻬﻞ اﻷﻣﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎول اﻟﻤﺒﺘﺪأ ‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺡﻴﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺕﻮاﺝﻪ ﺿﻐﻄﺎ آﺒﻴﺮا آﻮﻥﻬﺎ ﻣﻀﻄﺮة أن ﺕﻨﻈﻢ‬
‫وﻗﺘﻬﺎ ﺏﻄﺮیﻘﺔ ﺁﻟﻴﺔ ﻣﺪروﺳﺔ و ﻣﻨﻈﻤﺔ ‪،‬إذ یﺴﺘﻮﺝﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺕﺆدي دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل ﻋﻠﻰ أآﻤﻞ‬
‫وﺝﻪ إﺕﺠﺎﻩ أﺏﻨﺎءهﺎ ﻣﻦ ﺝﻬﺔ و إﺕﺠﺎﻩ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ اﻟﺸﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى و ﻓﻲ ذات اﻟﻮﻗﺖ‬
‫ﻻ ﺏﺪ أن ﺕﺒﺪع ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻋﻤﻠﻬﺎ و ﺕﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺕﻮﺳﻴﻌﻪ و ﺕﻌﺮیﻔﻪ‪ ،‬و هﺬا یﺮهﻘﻬﺎ ﻥﻔﺴﻴﺎ و ﻋﻘﻠﻴﺎ و‬
‫ﺝﺴﺪیﺎ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﺬي ﺕﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ إذا آﺎن ﺕﻨﺎﻓﺴﻲ ﻓﻬﻲ ﺕﺮاﻩ ﻋﺎدي إﻟﻰ ﺡﺪ اﻷن ﻷن ﻣﺜﻞ هﺬﻩ‬
‫اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت ﻻزاﻟﺖ ﺝﺪیﺪة ‪ ،‬إذ ﻻ یﻮﺝﺪ ﻓﻲ ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺳﻮى ﺙﻼث ﻣﻘﺎوﻻت ﻣﺨﺘﺼﺎت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺼﻴﺎﻥﺔ و اﻟﺘﻄﻬﻴﺮ وهﻲ إﺡﺪهﻦ ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻓﺎﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺕﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻮﻻیﺔ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي‬
‫ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ إﻗﺘﺤﺎم وﻻیﺎت أﺧﺮي ﻣﺎزاﻟﺖ ﻋﺬراء ﻓﻲ هﺬا اﻟﻨﺸﺎط ﻣﻦ أﺝﻞ ﺕﻮﺳﻴﻊ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬
‫و ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺕﺰیﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ اﻟﻤﻘﺪر ﻋﺪدهﻢ اﻟﻴﻮم ﺏﻌﺸﺮ )‪ (10‬ﻋﺎﻣﻼت و ﻋﺎﻣﻠﻴﻦ )‪(2‬‬
‫داﺋﻤﻴﻦ و ﺧﻤﺲ )‪ (5‬ﻋﻤﺎل ﻣﺆﻗﺘﻴﻦ یﺘﻢ إﺳﺘﺪﻋﺎﺋﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺝﺔ ﻟﺘﺴﺎهﻢ ﺏﺬﻟﻚ ﻓﻲ إﻣﺘﺼﺎص اﻟﻤﺰیﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻴﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻤﻌﻄﻠﺔ ‪.‬‬
‫وﻋﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻘﺪ أآﺪت ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫اﻟﻘﻮیﺔ و اﻟﺜﻘﺔ ﺏﺎﻟﻨﻔﺲ و اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺏﺎﻟﺼﻔﺎت اﻟﻘﻴﺎدیﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻠﺨﺼﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺙﻴﺮ و اﻟﺬآﺎء‬

‫‪108‬‬
‫و اﻷهﻢ ﻣﻦ آﻞ ذﻟﻚ ﺕﺤﺪیﺪ هﺪف و اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺝﻞ ﺕﺠﺴﻴﺪﻩ ‪ ،‬و یﺤﺒﺬ أن ﺕﻜﻮن ﻋﻠﻰ درﺝﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻮاآﺒﺔ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺤﺎﺹﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻴﻮم ﻻﺏﺪ أن ﺕﻤﺘﻠﻚ‬
‫هﺎﺕﻒ و ﻓﺎآﺲ و ﺡﺎﺳﻮب ﻣﻮﺹﻮل ﻣﻊ ﺵﺒﻜﺔ اﻷﻥﺘﺮﻥﺎت اﻟﺸﻲء اﻟﺬي یﺠﻌﻞ اﻹﺕﺼﺎل ﺳﺮیﻊ و‬
‫ﺳﻬﻞ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﻦ ﻃﺮیﻖ اﻷﻥﺘﺮﻥﺎت أﺹﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوریﺎت ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﻴﻮم ‪.‬‬
‫آﻤﺎ یﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة أن ﺕﺤﺴﻦ ﻓﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻮازﻥﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ اﻟﺬي ﻣﺎزال‬
‫ﺡﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة وﺡﺪهﺎ ‪ ،‬و ﺧﺎﺹﺔ إذا آﺎﻥﺖ أم ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺏﺒﺪل ﺝﻬﺪ ﻣﻀﺎﻋﻒ‪ ،‬یﻀﺎف إﻟﻰ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﺎرﺝﻲ اﻟﺬي أﺹﺒﺢ ﺏﺪورﻩ ﺿﺮورة ﻣﻦ ﺿﺮورات اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮم ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ‬
‫اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ اﻟﺘﻲ یﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻓﻲ ﺕﺴﻴﻴﺮ ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻗﺪرﺕﻪ ﺏﻨﺴﺒﺔ ‪ %60‬و یﻌﻮد هﺬا اﻟﺘﻘﺪیﺮ ﺡﺴﺐ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺴﻤﻌﺔ اﻟﺤﺴﻨﺔ اﻟﺘﻲ إآﺘﺴﺒﺘﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ و هﺬا راﺝﻊ ﻣﻦ‬
‫وﺝﻬﺔ ﻥﻈﺮ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ إﻟﻰ اﻹﺕﻘﺎن و اﻹﻥﻀﺒﺎط ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي آﺎن ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ زیﺎدة ﻋﺮوض اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻣﻦ ﺝﻬﺔ و ﺕﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺕﺴﺪیﺪ ﺝﺰء آﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺮض اﻟﺒﻨﻜﻲ ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻟﻬﺎ ﺕﺠﻴﺐ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ أن إﻣﺘﻼآﻬﺎ ﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺕﺪیﺮهﺎ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻨﺤﻬﺎ‬
‫إﺡﺘﺮاﻣﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ آﻜﻴﺎن ﻣﻮﺝﻮد و ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮوزو اﻟﺘﺤﺪي و اﻟﺼﻤﻮد أﻣﺎم اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ‪،‬آﻤﺎ ﻣﻨﺤﺘﻬﺎ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ داﺧﻞ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي آﺎن یﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻥﻈﺮة ﺳﻠﺒﻴﺔ آﻮﻥﻬﺎ إﻣﺮأة ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﻢ ﺕﺘﻤﻜﻦ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺏﻴﺘﻬﺎ و زوﺝﻬﺎ ‪ ،‬إذ ﺕﺤﻮﻟﺖ ﻥﻈﺮة اﻹﺡﺘﻘﺎرو اﻟﺸﻔﻘﺔ إﻟﻰ ﻥﻈﺮة اﻹﻋﺠﺎب ‪،‬‬
‫ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻋﻤﻠﻬﺎ آﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺳﻴﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺏﺠﻤﻊ اﻟﺜﺮوة اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺕﺤﻘﻴﻖ هﺪﻓﻬﺎ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ‬
‫ﻓﻲ ﺵﺮاء ﻣﺴﻜﻦ و ﺏﺬﻟﻚ ﺕﺤﻘﻖ ﺡﻠﻤﻬﺎ وﺡﻠﻢ أﻃﻔﺎ ﻟﻬﺎ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻏﻴﺮت ﻣﺠﺮي ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ و ﻣﻨﺤﺘﻬﺎ‬
‫ﻓﺮﺹﺔ ﺝﺪیﺪة ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ إﻗﺘﺮاﺡﺎﺕﻬﺎ ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ﻓﻬﻲ ﺕﺼﺮ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺮأة ﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﻥﻮع ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺏﺤﺎﺝﺔ داﺋﻤﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﻋﻢ اﻷﺳﺮي و‬
‫ﺕﻔﻬﻢ اﻟﺮﺝﻞ ﻟﻬﺎ و یﻜﻮن ذﻟﻚ ﺏﻤﺴﺎﻋﺪﺕﻪ ﻟﻬﺎ ﺳﻮاء آﺎن أﺏﺎ ‪ ،‬أﺧﺎ ‪ ،‬زوﺝﺎ أو إﺏﻨﺎ ‪،‬أﻣﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﺏﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻓﻬﻲ ﺏﺤﺎﺝﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﻋﻢ اﻷﺳﺮي اﻟﺪاﺋﻢ و ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﺏﻜﻞ هﻴﺌﺎﺕﻬﺎ ‪،‬آﻮﻥﻬﺎ ﺕﺸﺎرك‬
‫ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼد ‪ ،‬وﺏﺪورهﺎ اﻟﻤﺮأة ﻻﺏﺪ أن ﺕﺮﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ إآﺘﺴﺒﺘﻬﺎ ﺏﻤﺮور‬
‫اﻟﻮﻗﺖ و ﺕﻘﺒﻠﺘﻬﺎ و ﺳﺎهﻤﺖ ﻓﻲ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺡﺘﻰ أﺹﺒﺤﺖ ﺝﺰء ﻣﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪109‬‬
 ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬
‫ﺕﺒﻠﻎ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﺧﻤﺴﺔ وأرﺏﻌﻮن ﺳﻨﺔ‪،‬و هﻲ ﺹﺎﺡﺒﺔ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻣﻔﺮوﺵﺎت ﺳ ﻴﺮﺕﺎ اﻟﻤﺨﺘﺼ ﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺧﻴﺎﻃﺔ اﻟﻤﻼﺏﺲ اﻟﺠﺎهﺰة واﻟﻄﺮز اﻹﻟﻜﺘﺮوﻥﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻤ ﺎش وﺕﺼ ﻤﻴﻢ اﻟﺴ ﺘﺎﺋﺮ اﻟﺮﻓﻴﻌ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻣﻮاﻟﻴ ﺪ‬
‫ﻣﺪیﻨﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺰوﺝﺔ وأم ﻟﺒﻨﺘﻴﻦ ‪،‬ﻥﺸﺄت ﻓﻲ وﺳﻂ ﻋﺎﺋﻠﻲ ﻣﺘﻮاﺿﻊ‪،‬واﺹﻠﺖ دراﺳ ﺘﻬﺎ ﺡﺘ ﻰ ﻥﺎﻟ ﺖ‬
‫ﺵﻬﺎدة اﻟﺒﻜﺎﻟﻮریﺎ ﻟﺘﻠﺘﺤﻖ ﺏﻌﺪهﺎ ﺏﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ و ﺕﺘﺨﺮج ﺏﺸﻬﺎدة ﻟﻴﺴﺎﻥﺲ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﺠﺎریﺔ ‪،‬ﻟﺘﻌﻤ ﻞ ﺏﻌ ﺪ‬
‫ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺕﺨﺮﺝﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺸ ﺮآﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ﺔ ﻟﻠﺼ ﻨﺎﻋﺎت اﻟﻨﺴ ﻴﺠﻴﺔ )‪ (TEXTIL‬آﺴ ﻜﺮﺕﻴﺮة ‪ ،‬ﺙ ﻢ ﻣﺴ ﺎﻋﺪة‬
‫ﻣﺤﺎﺳ ﺐ ‪،‬إﻟ ﻰ ﻣ ﺪیﺮة اﻟﻔ ﺮع اﻟﺘﺠ ﺎري ‪ ،‬ﻟﺘﻀ ﻞ ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻤﻨﺼ ﺐ ‪ ،‬إﻻ أن ﺕﺰوﺝ ﺖ و أﻥﺠﺒ ﺖ‬
‫ﻃﻔﻠﺘﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻔﺘﺮة ﻟﻢ ﺕﻌﺪ ﻗﺎدرة ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴ ﻖ ﺏ ﻴﻦ ﻋﻤﻠﻬ ﺎ آﺈﻃ ﺎر ﻓ ﻲ ﻣﺆﺳﺴ ﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴ ﺔ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ‬
‫ﻣﺴ ﺆوﻟﻴﺎت و ﺏ ﻴﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬ ﺎ اﻟﺘ ﻲ آﺎﻥ ﺖ ﺏﺤﺎﺝ ﺔ إﻟﻴﻬ ﺎ ﺧﺎﺹ ﺔ ﻓﻴﻤ ﺎ یﺘﻌﻠ ﻖ ﺏﺮﻋﺎی ﺔ و ﺕﺮﺏﻴ ﺔ‬
‫اﻟﻄﻔﻠﺘﻴﻦ ‪ ،‬ﻟﺘﺰیﺪ ﺏﺬﻟﻚ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺕﻬﺎ إﺕﺠﺎﻩ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أآﺜﺮ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي أﻥﻬﻜﻬ ﺎ ووﺝ ﺐ ﻋﻠﻴﻬ ﺎ اﻹﺧﺘﻴ ﺎر‬
‫ﺏ ﻴﻦ اﻟﻤﺴ ﺆوﻟﻴﺘﻴﻦ‪،‬ﻓﻜﺎﻥﺖ اﻷوﻟﻮی ﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺡﺴ ﺎب ﻣﻨﺼ ﺒﻬﺎ ‪،‬ﻟﺘﺼ ﻴﺮ ﺏﻌ ﺪهﺎ ﻣﺠ ﺮد زوﺝ ﺔ و‬
‫أم‪،‬ﻟﻴﺪوم ذﻟﻚ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ ‪،‬إﻻ أن ﺳﻤﻌﺖ ذات ﺹﺒﺎح ﻓﻲ ﺡﺼ ﺔ إذاﻋﻴ ﺔ ﺕﺘﺤ ﺪث ﻋ ﻦ‬
‫اﻟﻮآﺎﻻت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺨﺮﺕﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺒﻄﺎل اﻟ ﺬي یﺮی ﺪ أن یﺴ ﺘﺜﻤﺮ ﻓ ﻲ ﻣﻮاهﺒ ﻪ‬
‫و ﻣﺆهﻼﺕ ﻪ و ذﻟ ﻚ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻣﺴ ﺎﻋﺪﺕﻪ ﻓ ﻲ إﻥﺸ ﺎء ﻣﺆﺳﺴ ﺎﺕﻪ ‪ ،‬و ﻣ ﻦ ﺏ ﻴﻦ ه ﺬﻩ اﻟﻮآ ﺎﻻت رآ ﺰت‬
‫اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ )‪، ( CNAC‬ﻷن هﺬا اﻷﺧﻴﺮ یﻘﻮم ﺏﻤﺴ ﺎﻋﺪة‬
‫اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬیﻦ ﺕﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرهﻢ ﺏﻴﻦ ‪ 35‬و‪ 50‬ﺳﻨﺔ وﻟﺪیﻬﻢ ﻣﺆهﻼت ﺕﺴﺎﻋﺪهﻢ ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸ ﺎریﻌﻬﻢ‬
‫ﻟﻴﻜ ﻮن ه ﺬا اﻟﺨﺒ ﺮ ﺏﻤﺜﺎﺏ ﺔ اﻟﺤ ﻞ اﻟ ﺬي آﺎﻥ ﺖ ﺕﻨﺘﻈ ﺮﻩ ﻣﻨ ﺪ ﺕﻘ ﺪیﻤﻬﺎ ﻟﻺﺳ ﺘﻘﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣ ﻦ ﻋﻤﻠﻬ ﺎ اﻟﺴ ﺎﺏﻖ‬
‫ﻓﺈﻋﺠﺎﺏﻬﺎ ﺏﺎﻟﻤﺒ ﺎدرة اﻟﺘ ﻲ ﺕﻘ ﻮم ﺏﻬ ﺎ اﻟﺪوﻟ ﺔ إﺕﺠ ﺎﻩ اﻟﺸ ﺒﺎب اﻟﺒﻄ ﺎل و اﻟﻄﻤ ﻮح ‪ ،‬ﺝﻌﻠﻬ ﺎ ﺕﺘﺠ ﻪ ﻓ ﻲ اﻟﻐ ﺪ‬
‫ﻣﺒﺎﺵ ﺮة إﻟ ﻰ اﻟﺼ ﻨﺪوق اﻟ ﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘ ﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪،‬ﻗﺼ ﺪ اﻹﺳﺘﻔﺴ ﺎر أآﺜ ﺮ ﻋ ﻦ آﻴﻔﻴ ﺔ ﺳ ﻴﺮ‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت و ﻋﻦ اﻟﻤﻠ ﻒ اﻟﻤﻄﻠ ﻮب ﺕﻘﺪیﻤ ﻪ‪ ،‬و ﺏﻌ ﺪ أن ﺕ ﻢ ﺕﺰوی ﺪهﺎ ﺏﻜ ﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ﺎت‪ ،‬آ ﺎن ﻋﻠﻴﻬ ﺎ أن‬
‫ﺕﺘﻨﺎﻗﺶ ﻣﻊ زوﺝﻬﺎ ﺡﻮل ﻥﻮﻋﻴ ﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺮاد إﻥﺸ ﺎءهﺎ ‪ ،‬ﻷن زوﺝﻬ ﺎ آ ﺎن داﺋﻤ ﺎ دﻋﻤ ﺎ ﻟﻬ ﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻗﺮاراﺕﻬﺎ ﺳﻮاء ﺏﺘﺸﺠﻴﻌﻪ وأراﺋﻪ أو ﺏﺄﻣﻮاﻟﻪ‪ ،‬وﺏﻌﺪ أن إﺳﺘﻘﺮوا ﻋﻠﻰ ﻥﻔﺲ اﻟﺮأي واﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ إﻗﺎﻣ ﺔ‬
‫ﻣﺸﺮوع ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎﻃ ﺔ آﻮﻥﻬ ﺎ ﺕﻤﺘﻠ ﻚ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻮهﺒ ﺔ ﻣ ﺎ یﺆهﻠﻬ ﺎ أن ﺕﻜ ﻮن ﻣﺒﺪﻋ ﺔ ‪،‬و ﻟﻜ ﻲ ﺕﻜ ﻮن ﻣﺆهﻠ ﺔ‬
‫أآﺜﺮ ﺕﻮﺝﻬﺖ إﻟﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ اﻟﻌﺎﺹ ﻤﺔ ﻗﺼ ﺪ اﻟﺘ ﺮﺏﺺ ﻟﻤ ﺪة ﺳ ﺘﺔ أ ﺵ ﻬﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺨﻴﺎﻃ ﺔ اﻟﺮﻓﻴﻌ ﺔ‪،‬و ﺏﻌ ﺪ‬
‫ﺡﺼ ﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﻬﺎدة ﻓ ﻲ اﻟﺨﻴﺎﻃ ﺔ اﻟﺮﻓﻴﻌ ﺔ ‪ ،‬إآﺘﻤ ﻞ ﻣﻠﻔﻬ ﺎ ﻟﺘﻘ ﻮم ﺏﺘﻘﺪیﻤ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﺼ ﻨﺪوق اﻟ ﻮﻃﻨﻲ‬
‫ﻟﻠﺘ ﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟ ﺔ ﻣﺮﻓﻘ ﺎ ﺏﺪراﺳ ﺔ ﺵ ﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻤﺸ ﺮوع واﻟﻘﺼ ﺪ ﻣ ﻦ وراء ذﻟ ﻚ ه ﻮ ﺕﺴ ﻬﻴﻞ ﻣﻬﻤ ﺔ‬
‫اﻟﺼﻨﺪوق و اﻟﺒﻨﻚ ﻣﻌﺎ‪.‬ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ إﻥﺘﻈﺮت ﻗﺮاﺏﺔ اﻟﺴﻨﺔ ‪،‬ﺡﺘﻰ ﺕﻢ ﺡﺼﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠ ﻲ‬
‫اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ‪،‬ﻟﺘﺘﻮﺝﻪ ﺏﻌﺪهﺎ إﻟﻲ اﻟﺒﻨﻚ ‪،‬اﻟﺬي ﻟﻢ ﺕﻮاﺝﻪ ﻓﻴﻪ أي ﺹﻌﻮﺏﺔ ﻥﻈﺮا إﻟ ﻲ اﻟﻌﻼﻗ ﺎت اﻟﺸﺨﺼ ﻴﺔ‬

‫‪110‬‬
‫اﻟﺘﻲ آﺎن یﻤﻠﻜﻬﺎ زوﺝﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﺘﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﺮض ﻗﺪر ﺏـ‪47.7628.00‬دج أﻣ ﺎ ﻣﺴ ﺎهﻤﺘﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼ ﻴﺔ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺸ ﺮوع ﻓﻘ ﺪ ﻗ ﺪرت ﺏـ ـ ‪132.884.00‬دج‪،‬ﻟﻴﻘ ﺪراﻟﻤﺒﻠﻎ اﻹﺝﻤ ﺎﻟﻲ ﻷﻥﻄﻼﻗ ﺔ اﻟﻤﺸ ﺮوع‬
‫ﺏــ‪1910.512.0‬دج ‪.‬‬
‫ﻟﺘﺘﻢ اﻹﻥﻄﻼﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﻨﺔ ‪ 2006‬ﺏﻄﺮیﻘﺔ ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ ﺝﺪا ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺨﺮط ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ذاﺕﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻀﻤﺔ‬
‫أرﺏﺎب اﻟﻌﻤﻞ وﺕﺼﺒﺢ ﻋﻀﻮ ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪهﺎ إﻥﻀﻤﺎﻣﻬﺎ ﻟﻬﺪﻩ اﻟﻤﻨﻀﻤﺔ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ‬
‫أآﺜﺮ إذ ﺏﺪأت ﺕﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻗﺼﺎت و ﺕﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ‪،‬وﺏﺪأ اﻟﻌﻤﻞ یﺰدهﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق‬
‫اﻟﻤﺤﻠﻲ ‪،‬ﻟﺘﺘﻮﺳﻊ ﺏﻌﺪهﺎ إﻟﻲ اﻻﺳﻮاق اﻟﺠﻬﻮیﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻌﺪﻣﺎ أﺹﺒﺤﺖ ﺕﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎرض‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و هﻲ اﻟﻴﻮم ﺏﺼﻔﺘﻬﺎ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ و اﻟﻤﺴﻴﺮة ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺕﻄﻤﺢ إﻟﻰ إﻗﺘﺤﺎم اﻻﺳﻮاق اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و‬
‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪،‬وﻷﺝﻞ ﺕﺤﻘﻴﻖ هﺪﻓﻬﺎ هﺬا هﻲ داﺋﻤﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺧﺮ اﻻﺏﺘﻜﺎرات ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻮﺿﺔ و‬
‫اﻟﺪیﻜﻮر اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷوروﺏﻴﺔ و ﺕﺘﻢ هﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﺒﺮ اﻷﻥﺘﺮﻥﺎت ﺕﺎرة ‪،‬و ﻋﺒﺮ‬
‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ واﻟﻤﺠﻼت اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ هﺪا اﻟﻤﺠﺎل ﺕﺎرة أﺧﺮى‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﺮآﺰ ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻲ‬
‫أراء و إﻥﺘﻘﺎدات اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ ﺳﻮاء ﻟﻤﻨﺘﻮﺝﺎﺕﻬﺎ أو ﻟﻠﻤﻨﺘﻮﺝﺎت اﻟﻤﺘﻮاﺝﺪة ﻓﻲ اﻟﺴﻮق و ﺏﻬﺬا إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن‬
‫ﺕﺼﻤﺪ أﻣﺎم اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺸﺪیﺪة ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪ ،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﺮف ﺏﺎﻟﺪور اﻟﺬي أداﻩ زوﺝﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪاﺕﻪ اﻟﻤﺎدیﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺎهﻤﺘﻪ ﺏﻜﻞ ﻣﺪﺧﺮاﺕﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ و ﺏﺪﻋﻤﻪ اﻟﻤﻌﻨﻮي‬
‫اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ و اﻟﺘﻔﻬﻢ و اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺎم اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ واﻻهﺘﻤﺎم ﺏﺎﻟﻄﻔﻠﺘﻴﻦ و هﺬا‬
‫اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻷزواج ﻻ ﺕﺤﻀﻲ ﺏﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ آﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﺬي یﺠﻌﻞ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺮﺝﻞ ﺳﻴﺪا ﻓﻲ ﺏﻴﺘﻪ ‪،‬ﺏﻤﻌﻨﻰ أﻥﻪ ﻻ یﺸﺎرك ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺼﺖ ﺏﻬﺎ اﻟﻤﺮأة وﺡﺪهﺎ‪،‬‬
‫ﻟﻬﺬا ﺕﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﺤﻀﻮﺿﺔ ﻓﻲ زواﺝﻬﺎ ﻣﻦ رﺝﻞ ﺏﻬﺬﻩ اﻟﺼﻔﺎت‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪﻋﻢ اﻷﺳﺮي ﻓﻲ‬
‫ﻥﻈﺮهﺎ ﻣﻬﻢ ﺝﺪا‪ ،‬و ﺿﺮوري آﻮن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺘﺰوﺝﺔ ﺏﺤﺎﺝﺔ داﺋﻤﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة زوﺝﻬﺎ ﻟﻬﺎ و إﻻ‬
‫ﺳﻴﻜﻮن ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ ﻓﻲ إﺡﺪى اﻟﻤﺆﺳﺴﺘﻴﻦ ﺳﻮاء اﻟﺰوﺝﻴﺔ أو اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪،‬وهﺬا ﻻ یﻜﻮن ﻣﺸﺠﻌﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺮأة ﺏﻘﺪر ﻣﺎ یﻜﻮن ﻣﺤﺒﻄﺎ ﻟﻬﺎ ‪،‬ﻟﻬﺬا ﺕﺮﺝﻊ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﺳﺒﺐ وﺝﻮدهﺎ اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ رأس هﺪﻩ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ إﻟﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪة زوﺝﻬﺎ أوﻻ وإﻟﻰ ﺵﺨﺼﻴﺘﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎدیﺔ و اﻟﻘﻮیﺔ ﺙﺎﻥﻴﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﺒﺮ ﻥﻔﺴﻬﺎ‬
‫ﻻ ﺕﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﺹﻨﻒ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ یﺴﺘﺴﻠﻤﻦ ﻟﻠﻔﺸﻞ و ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺕﻴﻨﻴﺔ ﺏﺴﺮﻋﺔ ‪ ،‬ﺏﻞ إﻟﻰ اﻟﺼﻨﻒ‬
‫اﻟﺬي یﻤﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة و ﺡﺐ اﻹﺏﺪاع و اﻹﺏﺘﻜﺎر ‪ ،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺤﺐ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ و اﻟﺤﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫آﺜﻴﺮا ‪ ،‬ﻷن اﻟﺤﺮیﺔ ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎدرة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﺨﻴﺎﻟﻬﺎ أآﺜﺮ ‪،‬واﻟﺸﻲء اﻟﺬي‬
‫ﺝﻌﻞ هﺬا ﻣﻤﻜﻨﺎ هﻮ ﺕﺄهﻴﻠﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻟﺤﺮﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ‪ ،‬ﻟﻬﺪا هﻲ ﻻ ﺕﺮى ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﻐﺎﻣﺮة ﻓﻲ هﺪا‬
‫اﻟﻤﺠﺎل ﻷﻥﻬﺎ أﻗﺎﻣﺖ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻋﻠﻲ دراﺳﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ و ﻣﻴﺪاﻥﻴﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﺕﺮاﻩ ﻋﺎدي‪ ،‬ﻓﺎﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ ﻥﻈﺮهﺎ ﻻ یﻜﻤﻦ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﻓﻲ اﻟﺮﺝﻞ ﻓﻘﻂ ‪ .‬ﺏﻞ ﻟﻠﻤﺮأة ﻥﺼﻴﺐ ﻓﻲ ﺏﻘﺎء هﺪا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ذآﻮري ﻣﺘﺴﻠﻂ ‪،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة‬

‫‪111‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺕﻔﺮض إﺡﺘﺮاﻣﻬﺎ وﺕﻐﻆ اﻟﻄﺮف ﻋﻠﻰ آﻞ أﻥﻮاع اﻟﺘﺤﺮﺵﺎت اﻟﺘﻲ یﻤﺎرﺳﻨﻬﺎ اﻟﺮﺝﺎل ﺿﺪهﺎ‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺎﻣﻞ ﺏﻬﺎ ‪،‬هﻲ ﻣﺴﺎهﻤﺔ آﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺏﻘﺎء اﻟﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺡﺎﻟﻪ و‬
‫ﻓﻲ زیﺎدة ﺕﻔﺎﻗﻤﻪ ‪،‬آﻤﺎ ﺕﺸﺎرك ﺏﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﺧﻼل ﺡﺮآﺎت و ﺕﺼﺮﻓﺎت ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻘﺔ ﻓﻲ ﺕﺮدي‬
‫ﺡﻴﺎة اﻟﻤﺮأة ﻋﻤﻮﻣﺎ ‪ ،‬و زیﺎدة ﺕﻌﺴﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ إﺕﺠﺎهﻬﺎ و ﺏﺬﻟﻚ ﻥﺒﻘﻰ ﻥﺤﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻥﻌﻴﺶ ﻓﻲ دواﻣﺔ‬
‫ﻗﺪ ﻻ ﻥﺠﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﺨﺮﺝﺎ ‪ ،‬إﻻ ﻓﻲ ﺡﺎﻟﺔ ﻣﺎ إذا ﻗﺮرﻥﺎ أن ﻥﺘﻮﺡﺪ ﺡﻮل اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‬
‫ﺏﺄﻥﻔﺴﻨﺎ ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﺏﻔﺮض أﻥﻔﺴﻨﺎ آﺠﻨﺲ ﻟﻪ ﻥﻔﺲ اﻟﺤﻘﻮق و ﻥﻔﺲ اﻟﻮاﺝﺒﺎت و أن ﻥﺜﺒﺖ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫أن اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻸﻓﻀﻞ ﻓﻘﻂ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ واﺝﻬﺘﻬﺎ أﺙﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻥﺸﺎء و ﻋﻨﺪ ﺏﺪایﺔ اﻟﻌﻤﻞ أآﺪت ﻟﻨﺎ أن أوﻟﻰ اﻟﻤﺸﺎآﻞ‬
‫اﻟﺘﻲ یﻮاﺝﻬﻬﺎ اﻟﻔﺮد اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺏﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﻬﻨﺘﻪ‪،‬هﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ و اﻟﻤﺤﺴﻮﺏﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺤﺖ ﺝﺰء ﻣﻦ ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ‪ ،‬وﻷن ﻣﻬﻨﺔ اﻟﻤﻘﺎول ﺡﺴﺐ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﻻ ﺕﺨﻠﻮا ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺎآﻞ ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺕﻄﻮرت و ﺕﻮﺳﻌﺖ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ آﻠﻤﺎ زادت ﻣﺸﺎآﻠﻬﺎ ‪ ،‬وﻓﻲ هﺬ اﻟﺴﻴﺎق أﻋﻄﺘﻨﺎ ﺏﻌﺾ‬
‫اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺘﺮﺿﻬﺎ آﺼﺎﺡﺒﺔ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪،‬ﻣﻨﻬﺎ أن هﻨﺎك ﻥﻮع ﻣﻦ اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ یﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﺏﺘﺰویﺮ اﻟﻔﻮاﺕﻴﺮ ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﺘﻬﺮب اﻟﻀﺮیﺒﻲ ‪،‬ویﻜﻮن اﻟﻤﻘﺎول ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺡﻴﺎن ﻣﺠﺒﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺨﻀﻮع ﻟﻤﺜﻞ هﺪﻩ اﻟﻄﻠﺒﺎت ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﺏﻮن ‪ ،‬و هﺬﻩ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت ﻗﺪ ﻥﻌﻄﻴﻬﺎ ﺕﺒﺮیﺮات‬
‫ﻹﻗﻨﺎع أﻥﻔﺴﻨﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ أﺝﻞ إﺧﻔﺎء ﻋﻴﻮﺏﻨﺎ و أﺧﻄﺎءﻥﺎ آﻮﻥﻨﺎ ﻻزﻟﻨﺎ ﻟﻢ ﻥﻔﻬﻢ ﺏﻌﺪ ﻣﻌﻨﻰ اﻹﺡﺘﺮاﻓﻴﺔ‬
‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪.‬‬
‫وﻋﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺮى اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ أﻥﻪ یﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة‬
‫أن ﺕﻜﻮن ﺡﺎﺹﻠﺔ ﻋﻠﻲ ﺵﻬﺎدة ﻋﻠﻴﺎ أوﻟﺪیﻬﺎ ﺕﺄهﻴﻞ ﻋﻠﻤﻲ أو ﻣﻬﻨﻲ ﻣﻌﺘﺮف ﺏﻪ ﻣﻦ ﻃﺮف ﻣﻌﻬﺪ أو‬
‫ﻣﺮآﺰ ﻟﻠﺘﻜﻮیﻦ اﻟﻤﻬﻨﻲ ‪،‬ﻓﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻻیﻤﻜﻦ اﻹﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻪ أﺏﺪا ‪،‬ﻷن اﻟﻤﻘﺎول یﻌﺘﻤﺪ آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻤﻪ و‬
‫ذآﺎءﻩ و ﺧﺒﺮﺕﻪ ودوﻥﻬﻤﺎ ﻻ یﻤﻜﻦ ﻣﺴﺎیﺮة اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺤﺎﺹﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎول اﻟﺬي‬
‫ﻻیﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﻥﺘﺮﻥﺎت‪ ،‬و ﻻ یﺤﻀﺮ اﻟﻤﻠﺘﻘﻴﺎت و اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات و ﻻ یﺘﻘﻦ اﻟﻠﻐﺎت اﻷﺝﻨﺒﻴﺔ ﻻ یﻤﻜﻨﻪ‬
‫أن یﺼﻞ ﺏﻤﺸﺮوﻋﻪ ﺏﻌﻴﺪا ‪،‬آﺬﻟﻚ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎول ﻻ ﺏﺪ أن یﻤﻠﻚ ﺵﺨﺼﻴﺔ ﻗﻮیﺔ ﻓﻀﻌﻔﺎء‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻻ ﻣﻜﺎن ﻟﻬﻢ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان‬
‫آﻤﺎ ﺕﻌﻴﺐ اﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺮأة إﺡﺴﺎﺳﻬﺎ ﺏﺎﻟﻀﻌﻒ ﻟﻤﺠﺮد أﻥﻬﺎ إﻣﺮأة‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺕﺮیﺪ أن یﺮاﻋﻰ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫إﺡﺴﺎﺳﻬﺎ آﺈﻣﺮأة و أن ﺕﻌﺎﻣﻞ ﺏﻠﻄﻒ و ﺏﻄﺮیﻘﺔ ﺕﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺮﺝﻞ ‪،‬إذ ﺕﺮي اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‬
‫رﻏﻢ ﻣﺴﺘﻮیﺎﺕﻬﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ و اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ یﻌﺒﺮن ﻋﻦ أﻥﻔﺴﻬﻦ ﺏﺎﻟﻠﻔﺾ اﻟﻌﺎﻣﻲ )اﻟﻤﺮأة وﻟﻴﺔ ( و ذﻟﻚ ﻣﻦ‬
‫أﺝﻞ ﺝﻠﺐ اﻹﺳﺘﻌﻄﺎف ‪ ،‬و هﺬا ﻣﻨﻄﻖ ﺳﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﺡﻴﺎة اﻟﻤﺮأة ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻓﻬﻮ یﺠﻌﻠﻬﺎ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﺕﺘﻜﻠﻢ و‬
‫ﺕﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ اﻹﺡﺴﺎس ﺏﺎﻟﻨﻘﺺ‪،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي یﺠﻌﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮات یﻔﺸﻠﻦ أو یﻨﺴﺤﺒﻦ إذا ﻣﺎ‬
‫إﻋﺘﺮﺿﺘﻬﻦ ﺹﻌﻮﺏﺎت ‪.‬‬

‫‪112‬‬
‫أﻣﺎ ﺕﺤﺪیﺪ ﻥﺴﺒﺔ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺪرﺕﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﺏـ ‪ %60‬ویﻌﻮد ﺕﻘﺪیﺮهﺎ هﺬا إﻟﻰ آﻮﻥﻬﺎ ﺳﺪدت‬
‫آﻞ اﻟﺪیﻮن اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ وﺕﻢ ﺕﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻷرﺏﺎح ﻣﻌﺘﺒﺮة وهﻲ ﺕﻄﻤﺢ اﻟﻴﻮم إﻟﻲ إﻗﺘﺤﺎم اﻷﺳﻮاق اﻟﺨﺎرﺝﻴﺔ و‬
‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻤﻨﺘﻮج اﻟﺨﺎرﺝﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﺮ دارﻩ ‪.‬‬
‫وﻋﻦ اﻷﺵﻴﺎء اﻟﺘﻲ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺕﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻬﻲ ﺕﺠﺰم أن إﺡﺘﺮاﻣﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻗﺪ زاد‬
‫آﻤﺎ أن إﻗﺒﺎل اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎﺕﻬﺎ یﺸﻌﺮهﺎ ﺏﺎﻟﻔﺮح و اﻟﺴﻌﺎدة و یﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﺘﻤﺘﻊ ﺏﻮﻗﺖ ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ أﻥﻬﺎ إﺳﺘﻄﻌﺖ أن ﺕﺜﺒﺖ أن اﻟﻤﺮأة ﻣﺘﻌﺪدة اﻟﻤﻮاهﺐ ﻓﻬﻲ ﻗﺎدرة أن ﺕﻜﻮن أم و زوﺝﺔ و ﻣﺪیﺮة‬
‫ﻥﺎﺝﺤﺔ ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬وهﺬا ﺝﻌﻠﻬﺎ ﻓﺨﻮرة آﻮﻥﻬﺎ إﻣﺮأة ﺝﺰاﺋﺮیﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ إﻗﺘﺮاﺡﺎﺕﻬﺎ ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ﻓﺎﻟﻤﻔﺤﻮﺹﺔ ﺕﻌﺘﻘﺪ أﻥﻪ ﻻ ﺏﺪ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ اﻹرادة ﻣﻦ ﺝﻬﺔ اﻟﻤﺮأة أوﻻ و ﻣﻦ ﺝﻬﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺙﺎﻥﻴﺎ و أﺧﻴﺮا و اﻷهﻢ هﻲ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻷﺳﺮیﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﺘﺒﺮهﺎ رأﺳﻤﺎل إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ یﻤﻜﻦ اﻹﺳﺘﻐﻨﺎء‬
‫ﻋﻨﻪ أﺏﺪا ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺎﻟــــــــﺔ اﻟﺮاﺑـــــــــﻌﺔ ‪:‬‬
‫هﻲ ﺳﻴﺪة ﺕﻤﻠﻚ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻣﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ ﺹﻨﺎﻋﺔ أﻟﺒﺴﺔ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ 1957‬ﺏﻮﻻیﺔ‬
‫ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻣﺘﺰوﺝﺔ و أم ﻟـﺜﻼﺙﺔ أﻃﻔﺎل ‪ ،‬ﺏﺪأت ﻓﻲ ﻣﻤﺎرﺳﺔ هﺬا اﻟﻨﺸﺎط ﺳﻨﺔ ‪. 1985‬‬
‫أوﻗﻔﻬﺎ واﻟﺪهﺎ ﻋﻦ اﻟﺪراﺳﺔ وﺳﻨﻬﺎ ﻻ یﺘﻌﺪى اﻟﺜﺎﻥﻴﺔ ﻋﺸﺮ‪ ،‬و یﺮﺝﻊ ﺳﺒﺐ هﺬا اﻟﻘﺮار إﻟﻰ ﻥﻮع‬
‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﺬي آﺎن ﻣﺴﻴﻄﺮا ﻋﻠﻰ اﻷوﻟﻴﺎء ﻓﻲ ﺳﻨﻮات اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت ‪،‬ﺏﺄن اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻴﺴﺖ ﺏﺤﺎﺝﺔ إﻟﻰ درﺝﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ إذ یﻜﻔﻴﻬﺎ أن ﺕﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮاءة و اﻟﻜﺘﺎﺏﺔ ﻓﻘﻂ ﻷن ﻣﺄﻟﻬﺎ اﻟﺒﻴﺖ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺠﺒﺮ ﺏﺬﻟﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ وﺿﻊ ﻟﻢ ﺕﺨﺘﺮﻩ و ﻟﻢ ﺕﺮﺿﺎﻩ ‪ ،‬و إﻥﻤﺎ ﻓﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺮﺿﺎ ‪ .‬ﻟﺘﻀﻞ ﻣﺎآﺜﺔ ﺏﺎﻟﺒﻴﺖ ‪ ،‬ﺡﺘﻰ ﺏﻠﻎ‬
‫ﺳﻨﻬﺎ اﻟﺮاﺏﻌﺔ و اﻟﻌﺸﺮون ‪ ،‬ﻓﻲ هﺬا اﻟﺴﻦ ﺕﺰوﺝﺖ و أﻥﺘﻘﻠﺖ ﻟﻠﻌﻴﺶ ﻣﻊ زوﺝﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫اﻟﻌﺎﺹﻤﺔ‪،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﺏﺬﻟﻚ ﻣﺮﺡﻠﺔ ﺝﺪیﺪة ﻓﻲ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ و هﻲ ﻋﺎزﻣﺔ أن ﺕﻌﻴﺶ ﺡﻴﺎة ﻋﺎدیﺔ ﻣﺜﻞ ﻗﺮیﻨﺎﺕﻬﺎ‬
‫‪،‬وﺕﻤﺮ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة ﺕﻨﺠﺐ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻮﻟﻮدهﺎ اﻷول‪،‬اﻟﺬي ﺳﻤﺢ ﻟﻬﺎ أن ﺕﻜﺘﺸﻒ أن زوﺝﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻮع اﻟﺬي یﻜﺮﻩ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ آﻮﻥﻪ اﻹﺏﻦ اﻟﻮﺡﻴﺪ و اﻟﻤﺪﻟﻞ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺙﺮیﺔ ﻟﻢ یﺘﻌﻮد ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻤﻞ‬
‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺕﻪ ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن هﺬا ﺳﺒﺒﺎ ﻟﺘﻔﺎﻗﻢ اﻟﻤﺸﺎآﻞ ﺏﻴﻨﻬﻤﺎ ‪،‬إﻻ أن أﺹﺒﺢ اﻟﺰوج یﻤﻴﻞ إﻟﻰ اﻹﻥﺤﺮاف و‬
‫ﻇﻬﺮ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﻠﻮآﻪ اﻟﺬي ﺕﺤﻮل ﻣﻦ ﺵﺨﺺ هﺎدئ إﻟﻰ ﺵﺨﺺ ﻋﺪواﻥﻲ و ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺆول ‪،‬ﻟﺘﻜﻮن‬
‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺕﺪهﻮر أوﺿﺎع اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ‪ ،‬و ﻣﻊ رﻓﺾ أهﻞ اﻟﺰوج اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة وﺝﺪت اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ‬
‫ﻥﻔﺴﻬﺎ أﻣﺎم واﻗﻊ یﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻮاﺝﻬﺘﻪ ﺏﻤﻔﺮدهﺎ ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻜﺮت ﻓﻲ ﺡﻞ یﻤﻜﻨﻪ أن یﻨﻘﺪ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ‬
‫اﻟﺰوﺝﻴﺔ و ﺕﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ‪،‬و ﺏﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﻻ ﺕﻤﻠﻚ ﻣﺆهﻼت ﻋﻠﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻜﺮت ﻓﻲ ﺵﺮاء ﺁﻟﺔ‬
‫ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻷﻟﺒﺴﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ و ﺏﺪأت ﺕﺘﺪرب ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺕﻘﻠﻴﺪهﺎ ﻟﻤﺎ یﻌﺮض ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻼت ‪،‬‬
‫ﻓﻼﺡﻈﺖ أن ﻣﺎ ﺕﻘﻮم ﺏﻪ أﺿﺤﻰ ﺝﺪ ﻣﻄﻠﻮب ﻣﻦ اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ ‪ ،‬ﻓﺪﻓﻌﻬﺎ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺵﻴﺎء ﺝﺪیﺪة‬

‫‪113‬‬
‫ﻓﺄﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺒﺮع ﻓﻲ اﻟﺘﺰاوج ﺏﻴﻦ اﻟﺨﻴﻮط اﻟﻘﻄﻨﻴﺔ و اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺨﻠﻂ ﻓﻲ اﻷﻟﻮان و آﺎﻥﺖ‬
‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أﺡﺴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﻮج اﻟﻤﺴﺘﻮرد أﻥﺬاك ‪ ،‬ﻟﻴﺰیﺪ اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎﺕﻬﺎ ‪ ،‬و یﻨﺼﺤﺎهﺎ اﻟﺬیﻦ‬
‫ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﺏﺎﻷﺧﺺ أﺹﺤﺎب اﻟﻤﺤﻼت اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺏﻴﻊ و ﺕﺴﻮیﻖ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت أن‬
‫ﺕﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻷن اﻟﻄﻠﺐ یﺘﺰایﺪ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ‪ ،‬و ﻷن إﻣﻜﺎﻥﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﻤﺎدیﺔ آﺎﻥﺖ ﺝﺪ ﻣﺤﺪودة‬
‫ﻥﺼﺤﻮهﺎ ﺏﺎﻟﺘﻮﺝﻪ إﻟﻰ ﻣﺎ آﺎن یﺪﻋﻰ أﻥﺬاك ﺑﺘﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ أﺝﻞ دﻋﻤﻬﺎ ﻣﺎدیﺎ ﻗﺼﺪ ﺵﺮاء‬
‫ﺁﻻت أﺧﺮى‪ ،‬و ﺏﺎﻟﻔﻌﻞ ﺡﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻢ ﺳﻨﺔ ‪ .1985‬ﻟﻴﺰیﺪ هﺬا ﻣﻦ ﺡﻤﺎﺳﻬﺎ أآﺜﺮ ‪ ،‬ﻓﻔﻜﺮت‬
‫ﺏﺘﺪریﺐ ﻓﺘﻴﺎت و ﺕﻮﻇﻴﻔﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‪ ،‬و أزدهﺮ ﻋﻤﻠﻬﺎ و ﺕﻘﻠﺼﺖ ﻣﺸﺎآﻠﻬﺎ ﻣﻊ زوﺝﻬﺎ ﻷﻥﻬﺎ أﺧﺪت‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺕﻘﻬﺎ آﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻟﺘﺼﻴﺮ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ ﺵﺒﻪ ﻋﺎدیﺔ ‪ ،‬إﻻ أن أﻓﻠﺴﺖ و أﻏﻠﻘﺖ أﺏﻮاب‬
‫اﻟﺸﺮآﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ آﺎن یﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ زوﺝﻬﺎ و ﺕﻢ ﺕﺴﺮیﺢ اﻟﻌﻤﺎل ﻣﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻄﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻘﺒﻞ ﺏﺎﻟﻔﻜﺮة ﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﻻﺡﻈﺖ أﻥﻪ ﻻ یﺒﺪى أي إهﺘﻤﺎم ﺏﺎﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺏﻤﻔﺮدهﺎ اﻟﺘﻲ‬
‫آﺎﻥﺖ ﺕﻘﻮم ﺏﻜﻞ ﺵﻲء یﺨﺺ ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﺏﺪایﺔ ﺏﺪﻓﻊ أﺝﻮر اﻟﻌﺎﻣﻼت و اﻟﺘﻔﺎوض ﻣﻊ اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ و اﻹﺵﻬﺎر‪ ،‬و ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻻ ﺕﺠﺪ أدﻥﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة ‪،‬وﺏﺎﻟﻤﻘﺎﺏﻞ یﻜﻮن اﻟﻤﻄﻠﻮب‬
‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻠﻰ راﺡﺘﻪ و راﺡﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ اﻷرﺏﻌﺔ ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ یﺒﻘﻰ زوﺝﻬﺎ ﻏﻴﺮ راﺿﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرﺏﺎح‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻨﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻷﻥﻪ آﻠﻒ ﻥﻔﺴﻪ ﺏﺤﺴﺎب اﻷرﺏﺎح و أﺧﺪهﺎ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﻟﻲ ﺏﺄﺵﻴﺎء أﺧﺮي ﺕﻬﻢ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬ﻋﻨﺪهﺎ ﻗﺮرت إﻓﻬﺎﻣﻪ ﺏﺄن إﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺔ و اﻟﺴﻴﺮ ﺏﻬﺎ ﻥﺤﻮ اﻟﻨﺠﺎح و اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫إﺳﺘﻤﺮارهﺎ یﺘﻄﻠﺐ ﺝﻬﺪ و ﻓﻜﺮ و ﺕﺪﺏﻴﺮ ‪ ،‬إﻻ أﻥﻪ ﻟﻢ یﻘﺘﻨﻊ و أﻋﺘﻘﺪ أﻥﻬﺎ ﺕﺤﺎول أن ﺕﻀﻌﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻬﺎﻣﺶ ‪ ،‬و ﺕﺘﺼﺮف ﻣﻌﻪ آﻤﺪیﺮة اﻟﺸﻲء اﻟﺬي أزﻋﺠﻪ‪،‬و ﺝﻌﻠﻪ یﺘﺼﺮف ﻣﻌﻬﺎ ﺏﻌﺪواﻥﻴﺔ آﺴﺎﺏﻖ‬
‫ﻋﻬﺪﻩ ‪ ،‬ﺡﺘﻰ وﺹﻞ إﻟﻰ درﺝﺔ ﺏﻴﻊ وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪،‬ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺏﻄﻠﺐ اﻟﻄﻼق و ﻋﺎدت‬
‫ﻣﻊ أﺏﻨﺎءهﺎ إﻟﻰ ﺏﻴﺖ أهﻠﻬﺎ ﺏﻮﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺕﺠﺮ أدیﺎل اﻟﺨﻴﺒﺔ ‪،‬ﺕﺎرآﺔ وراءهﺎ آﻞ ﻣﺎﺡﻘﻘﺘﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ و اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ و آﺎﻥﺖ هﺪﻩ ﻣﻦ أﺹﻌﺐ ﻣﺮاﺡﻞ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ذﻟﻚ رﻓﺾ واﻟﺪهﺎ أن یﺄوي أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻣﻌﻠﻼ ﻣﻮﻗﻔﻪ هﺬا ﺏﺄن ﻟﻴﺪهﻢ أب ﻋﻠﻴﻪ أن یﺘﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺕﻬﻢ‬
‫‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺖ ﺕﻨﺘﻘ ﻞ ﺏ ﻴﻦ اﻷه ﻞ إﻻ أن أﻋﺎره ﺎ أﺧﻬ ﺎ ﺵ ﻘﺘﻪ و ﻷﻥﻬ ﺎ دون ﻣﻌﻴ ﻞ ﻗ ﺮرت ﻣ ﺮة أﺧ ﺮى أن‬
‫ﺕﺴﺘﻌﻴﺪ ﻥﺸﺎﻃﻬﺎ ﻣ ﺮة ﺙﺎﻥﻴ ﺔ ‪ ،‬و ﺕﺒ ﺪأ ﻣ ﻦ اﻟﺼ ﻔﺮ ﻓﻘﺎﻣ ﺖ ﺏﺒﻴ ﻊ آ ﻞ ﻣﺠﻮهﺮاﺕﻬ ﺎ و أﺵ ﺘﺮت ﺏ ﺪﻻ ﻋﻨﻬ ﺎ‬
‫ﺁﻻت ﺧﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ و ﺏﺪأت ﺕﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺝﺪیﺪ و ﺕﻌﺮض أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺏﻨﻔﺴ ﻬﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺤ ﻼت‬
‫وﻋﻠﻰ آﻞ اﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ‪ ،‬إﻻ أن ﺏﺪأت ﺕﺴﺘﻌﻴﺪ ﻥﺸﺎﻃﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ آﺎﻥﺖ ﺕﻔﺘﻘ ﺪ إﻟ ﻰ ﻣﻘ ﺮ ﻋﻤ ﻞ ‪ ،‬ﺕﻤ ﺎرس ﻓﻴ ﻪ‬
‫ﻋﻤﻠﻬ ﺎ ﺏﺤﺮی ﺔ و راﺡ ﺔ أآﺜ ﺮ ‪ ،‬ﻓﻔﻜ ﺮت ﻓ ﻲ اﻟﺘﻮﺝ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﻮآﺎﻟ ﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ﺔ ﻟﻠﻘ ﺮض اﻟﻤﺼ ﻐﺮ‬
‫)‪( ANJEM‬ﻣﻦ أﺝﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺘﻈﺮ ﻣﺪة اﻟﺴﻨﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘ ﺮض اﻟ ﺬي ﻃﻠﺒﺘ ﻪ و‬
‫اﻟﻤﻘﺪر ﺏــ ‪150.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪ ،‬آﻤﺎ إﺳﺘﻔﺎدت ﻣﻦ ﻣﺤﻞ و آﺎن ذﻟﻚ دﻋﻤﺎ آﺒﻴﺮا ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﺪیﻦ ﺳﺎﻋﺪوهﺎ ﻓﻲ إﺕﺨﺎدهﺎ ﻗﺮار إﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ و ﺕﺨﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺠﺒﺮة و‬
‫إﻋ ﺎدة اﻟﻜ ﺮة ﻣ ﺮة ﺙﺎﻥﻴ ﺔ ﺏ ﻨﻔﺲ اﻟﺤﻤ ﺎس ردت ‪ :‬أن ﺳ ﺒﺐ ه ﺬا اﻟﺘﺤ ﺪي و ه ﺬﻩ اﻟﻘ ﻮة یﻌ ﻮد ﺏﺎﻟﺪرﺝ ﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ إﻟ ﻰ اﻟﻘﻬ ﺮ اﻟ ﺬي ﻋﺎﻥ ﺖ ﻣﻨ ﻪ ﻓ ﻲ أﺳ ﺮﺕﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺤﺮﻣﺎﻥﻬ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺪراﺳ ﺔ و ﺕﻜ ﻮیﻦ ﻣﺴ ﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺝﻌﻠﻬ ﺎ‬
‫ﻥﺎﻗﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺮأة ﻣﺠﺮد أداة ﻟﻺﻥﺠﺎب و اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ و اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻠﻰ ﺵﺆون اﻷﺳ ﺮة‬
‫ﻻﻏ ﻴﻦ ﺏ ﺬﻟﻚ إﺡﺴﺎﺳ ﻬﺎ و ﻃﻤﻮﺡﻬ ﺎ ‪،‬و ﺏﺎﻟﺪرﺝ ﺔ اﻟﺜﺎﻥﻴ ﺔ إﻟ ﻰ زواﺝﻬ ﺎ اﻟ ﺬي ﻟ ﻢ یﻜ ﻦ ﻥﺎﺝﺤ ﺎ ﻷﺳ ﺒﺎب‬
‫آﺜﻴﺮة ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪم ﺕﺤﻤﻞ زوﺝﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ و ﻋﺪم ﺕﻘﺒﻠﻪ ﻟﻨﺠﺎﺡﻬﺎ ‪،‬إذ ﻓﻲ ﺡﺎﻻت آﺜﻴ ﺮة‬
‫یﺮﻓﺾ اﻟﺮﺝﻞ أن ﺕﺤﻘﻖ زوﺝﺘﻪ ﻣﺎ ﻋﺠﺰ هﻮ ﻋﻦ ﺕﺤﻘﻴﻘﻪ ﻷﻥﻪ ی ﺮي ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ إﻥﺘﻘﺎﺹ ﺎ ﻟﻤﻜﺎﻥﺘ ﻪ وﺳ ﻂ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺘ ﻪ ‪،‬و ه ﺬا ﻟ ﻪ أﺙ ﺮﻩ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻥﺠ ﺎح اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻬﻨ ﻲ ‪ ،‬و ﺏ ﺬﻟﻚ یﺮﺝ ﻊ اﻟﻔﻀ ﻞ إﻟ ﻰ اﻟﻈ ﺮوف‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﺮارهﺎ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻘﺎوﻟﺔ هﻲ ﺡﺎﺝﺘﻬﺎ اﻟﻤﺎدیﺔ أوﻻ وﻋﺪم إﺳﺘﺴﻼﻣﻬﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﺬي‬
‫ﻓﺮﺿﺘﻪ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة ﺙﺎﻥﻴﺎ ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ آﺎن اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﺕﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ ﻹﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺔ هﻮ ﺕﺄهﻴﻠﻬﺎ اﻟﺒﺴﻴﻂ اﻟﺬي ﻻ یﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺏﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﻣﻬﻢ إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺬﻟﻚ أن هﺬا اﻟﻨﺸﺎط ﻻ یﺘﻄﻠﺐ رأس ﻣﺎل آﺒﻴﺮ‪ ،‬یﺘﻄﻠﺐ ﻓﻘﻂ ﺝﺮأة‬
‫و إﺹﺮار ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف اﻟﻤﻨﺸﻮد و ﻋﻤﻞ ﻣﺘﻮاﺹﻞ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻣﻦ ﻥﺎﺡﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ﻓﻬﺬا ﻻیﻘﻠﻘﻬﺎ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ أﻟﻔﺖ ﻣﻮاﺝﻬﺔ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ و هﻲ ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﺏﻄﺮیﻘﺔ ﻋﺎدیﺔ آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺤﺎول أن ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺎ هﻮ إیﺠﺎﺏﻲ‬
‫ﻟﺘﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺕﺴﺎهﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﻓﻬﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ و ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﺝﺪا و ﻣﺪﻋﻤﺔ ﺧﺎﺹﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺬیﻦ ﻻ یﻤﻠﻜﻮن ﺕﺄهﻴﻞ ﻋﻠﻤﻲ آﺒﻴﺮ آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺒﻘﻰ ﻓﻲ إﺕﺼﺎل ﻣﺘﻮاﺹﻞ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻗﺼﺪ اﻟﺘﻮﺝﻴﻪ‬
‫و ﺕﻘﺪیﻢ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ واﺝﻬﺘﻬﺎ ﻓﺄﻏﻠﺒﻬﺎ إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﺳﺮیﺔ ‪،‬ﻓﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻷﺳﺮة ﻻ یﺜﻘﺎن ﻓﻲ‬
‫إﻣﻜﺎﻥﻴﺎت اﻟﻤﺮأة آﻤﺎ أﻥﻬﻢ ﻻ یﺴﺎﻋﺪوﻥﻬﺎ آﺜﻴﺮا ‪،‬ﺏﻞ و یﻘﻔﻮن ﻓﻲ ﻃﺮیﻖ ﺕﻘﺪﻣﻬﺎ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت‬
‫اﻹداریﺔ ﻓﻬﻲ ﺝﻠﻬﺎ ﺕﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﻹداریﺔ وﺙﻘﻞ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت ‪.‬‬
‫و ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﺎﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﺕﺮى ﻓﻲ ﺵﺨﺼﻬﺎ ﻣﺜﺎل‬
‫ﺝﻴﺪ ﻟﻜﻞ إﻣﺮأة ﺕﺮیﺪ أن ﺕﺼﺒﺢ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺧﺎﺋﻔﺔ ‪ ،‬ﻓﺒﺮﻏﻢ ﻣﺎ ﻋﺎﻥﺘﻪ ﻓﻲ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ إﻻ أن ﻋﺎﻣﻞ‬
‫اﻹرادة آﺎن أﻗﻮى ﻣﻦ آﻞ اﻟﻀﻐﻮط آﻤﺎ أن اﻹیﻤﺎن ﺏﺎﷲ و ﻋﺪم اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ و ﺡﺒﻬﺎ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬
‫ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﺘﺤﻤﻞ آﻞ اﻟﻤﺸﺎق ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ إﺳﻌﺎد أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ و إﺙﺒﺎت ذاﺕﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫وﻋﻦ ﻥﺴﺒﺔ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺕﻘﺪرهﺎ ﺏـ ‪ %40‬و ﺳﺒﺐ إﻋﻄﺎءهﺎ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻨﺴﺒﺔ یﻌﻮد إﻟﻰ ﻣﻮاﺝﻬﺘﻬﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺼﺎﻋﺐ و إﺏﺪاﻋﻬﺎ اﻟﻤﺘﻮاﺹﻞ و ﺕﺴﻴﻴﺮهﺎ اﻟﺬي ﺕﺮاﻩ ﺡﺴﻦ ﻷﻥﻪ ﻥﺎﺏﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﻮهﺒﺔ و اﻟﺨﺒﺮة و ﻓﻬﻢ‬

‫‪115‬‬
‫اﻟﺰﺏﻮن ‪ ،‬هﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب آﻠﻬﺎ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺕﺼﻞ إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎح ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻌﺪﻣﺎ ﺕﻌﺮﺿﺖ ﻟﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ وﺏﺪایﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺝﺪیﺪ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺴﺆال اﻟﺨﺎص ﺏﻤﺎ أﺿﺎﻓﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬ﻗﺎﻟﺖ أﻥﻬﺎ ﺡﻘﻘﺖ ﻟﻬﺎ ﺵﺨﺼﻴﺘﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ و ﻣﻜﻨﺘﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ اﻹﺳﺘﻘﻼل اﻟﻤﺎدي و اﻷهﻢ ﻣﻦ آﻞ ذﻟﻚ اﻹﺳﺘﻘﺮار اﻟﻨﻔﺴﻲ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻹﻗﺘﺮاﺡﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺕﺄآﺪ ﻋﻠﻰ وﺝﻮب اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺕﻐﻴﻴﺮ اﻟﺪهﻨﻴﺎت اﻟﻤﺘﺨﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﺮأة ﻋﻠﻰ أﻥﻬﺎ ﻻ یﺠﺐ أن ﺕﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺝﻞ و أن‬
‫ﺕﺒﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺬي یﺤﺪدﻩ ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬و ذﻟﻚ ﻟﻦ یﺘﺄﺕﻰ إﻻ إذا إﻥﺘﺒﻬﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﺘﺮﺏﻮي ﻓﻲ‬
‫ﺡﻴﺎﺕﻨﺎ ‪،‬آﺬﻟﻚ ﻻﺏﺪ ﻣﻦ إﺡﺘﻀﺎن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻟﻬﺎ و اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺘﻮاﺹﻠﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺨﺎﻡﺴﺔ ‪:‬‬

‫هﻲ ﺹﺎﺡﺒﺔ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﺏﺼﻴﺎﻥﺔ أﺝﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺕﺮ و ﻣﻘﻬﻰ ﻟﻸﻥﺜﺮﻥﺎث و ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺒﺎدئ‬
‫اﻹﻋﻼم اﻵﻟﻲ ‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ 1963‬ﺏﻮﻻیﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺰوﺝﺔ ‪،‬ﻥﺸﺄت و ﺕﺮﻋﺮﻋﺖ ﻓﻲ وﺳﻂ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﻲ یﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ ،‬ﺕﺎﺏﻌﺖ دراﺳﺘﻬﺎ ﺡﺘﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺙﺎﻥﻮي ‪ ،‬ﻟﺘﺘﻮﺝﻪ ﺏﻌﺪهﺎ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺕﻮزیﻊ اﻷدویﺔ ﻟﻠﺸﺮق اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬و یﺘﻢ ﺕﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫)‪(ONCOPHARM‬و آﺎن ذﻟﻚ ﺳﻨﺔ ‪ 1986‬ﻟﺘﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﻤﻞ إﻟﻰ ﻏﺎیﺔ ﺳﻨﺔ ‪، 1997‬ﺡﻴﺚ‬
‫آﺎﻥﺖ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﻥﺬاك ﺕﻤﺮ ﺏﻈﺮوف ﻋﺼﻴﺒﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻷﻣﻨﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن‬
‫اﻟﺴﺒﺐ اﻷﻣﻨﻲ هﻮ اﻷﻗﻮى ﺡﻴﺚ ﺕﻌﺮﺿﺖ هﺬﻩ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻟﻤﺮات ﻋﺪیﺪة ﻟﻠﻨﻬﺐ و اﻹﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ‪،‬و آﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺝﺎء ﻗﺮار إﻏﻼق أﺏﻮاب هﺬﻩ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ و ﺕﺴﺮیﺢ آﻞ ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‪،‬هﺬﻩ اﻟﻤﺮﺡﻠﺔ‬
‫ﻏﻴﺮت اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺡﻴﺎة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﻴﻦ و اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺎت و آﺎﻥﺖ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﻣﻦ ﺏﻴﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺎت اﻟﻠﻮاﺕﻲ‬
‫ﻋﺎﻥﻴﻦ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻮﺿﻊ ﺡﻴﺚ ﺕﻌﺮﺿﺖ ﻟﻺﺡﺘﺠﺎز ﻣﻦ ﻃﺮف ﻣﻠﺜﻤﻴﻦ داﺧﻞ هﺬﻩ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﻟﻌﺪة ﻣﺮات‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻥﻔﺴﻴﺎ ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺬاﻟﻚ وﺝﺪت ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﺴﺮﺡﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺕﻌﺎﻥﻲ‬
‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺏﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ و ﺿﺤﺎهﺎ ‪،‬هﺬا ﻣﺎ ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻌﻴﺪ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ ﻣﻦ ﺝﺪیﺪ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ اﻟﻈﺮوف آﺎﻥﺖ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺏﻤﺜﺎﺏﺔ داﻓﻊ ﻟﻤﺘﺎﺏﻌﺔ دراﺳﺘﻬﺎ ‪ ،‬إذ إﻟﺘﺤﻘﺖ ﺏﺎﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻤﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﺕﻜﻮیﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪﺳﻴﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ اﻹﻋﻼم اﻷﻟﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 1998‬و ﺏﻌﺪ ﺙﻼث ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ أي ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ 2001‬ﺕﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﻥﻴﻞ‬
‫ﺵﻬﺎدة ﺕﻘﻨﻲ ﺳﺎﻣﻲ ﻓﻲ اﻹﻋﻼم اﻵﻟﻲ‪ ،‬إﻻ أن ﻓﻜﺮة ﺏﺤﺜﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺝﺪیﺪ ﻟﻢ ﺕﺮوق ﻟﻬﺎ و‬
‫ﻓﻜﺮت أن ﺕﺨﻮض ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻت و آﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺕﺴﺘﻐﻞ ﻓﺮﺹﺔ دﻋﻢ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﺬي‬
‫یﺮیﺪ إﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺘﻪ اﻟﺨﺎﺹﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ ﺏﻤﻠﻔﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ‪( ANSEJ‬‬

‫) وﺏﺎﻟﻤﻮازاة آﺎﻥﺖ ﺕﻮاﺹﻞ ﺕﻜﻮیﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺵﻬﺎدة ﻣﻬﻨﺪس ﺕﻄﺒﻴﻘﻲ ﻓﻲ اﻹﻋﻼم اﻵﻟﻰ‬
‫ﺕﺨﺼﺺ )ﺗﺴﻴﻴﺮ(‪ ،‬ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﺴﻨﺔ أي ﺳﻨﺔ ‪ 2001‬ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻮآﺎﻟﺔ و‬

‫‪116‬‬
‫ﺕﻮاﺹﻞ ﺏﺬﻟﻚ إﺝﺮاءات إﻥﺸﺎء اﻟﻤﺸﺮوع ﻣﻌﺘﻤﺪة أآﺜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ و ذﻟﻚ‬
‫ﻗﺼﺪ ﺕﺴﺮیﻊ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹداریﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﻣﻊ اﻟﺒﻨﻚ ﻟﺘﻜﻮن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أﻥﻬﺎ ﺕﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗﺮض ﺏﻨﻜﻲ ﻗﺪرﺏـــ‪ 1.350.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي و ﻣﺴﺎهﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ‬
‫اﻟﺸﺒﺎب ) ‪ ( ANSEJ‬ﻣﻘﺪرة ﺏـــ‪ 370.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺴﺎهﻤﺘﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻘﺪ آﺎﻥﺖ‬
‫‪ 18.7000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪ ،‬آﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺏﺒﻴﻊ ﺳﻴﺎرﺕﻬﺎ و ﻣﺠﻮهﺮاﺕﻬﺎ ﻣﻦ أﺝﻞ ﺵﺮاء ﻣﺤﻞ و آﺎﻥﺖ‬
‫اﻟﺒﺪایﺔ ﺏﻔﺘﺢ ﻣﻘﻬﻰ ﻟﻸﻥﺘﺮﻥﺎت آﻮن هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎریﻊ آﺎن ﻣﺮﺏﺤﺎ ﺝﺪا ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ‬
‫آﺎﻥﺖ ﻋﺎﺋﺪات اﻟﻤﻘﻬﻰ ﺝﻴﺪة ﺝﺪا ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ اﻷﻣﺮ‪ ،‬ﻟﺘﻮﺳﻊ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺏﻔﺘﺢ ﻣﺪرﺳﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻷوﻟﻴﺔ‬
‫ﻟﻺﻋﻼم اﻵﻟﻲ ‪،‬و زاد ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻤﻌﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ آﺴﺒﻬﺎ ﻣﻊ رؤﺳﺎء اﻟﺸﺮآﺎت‬
‫اﻟﺬیﻦ آﺎﻥﻮا یﻄﻠﺒﻮﻥﻬﺎ ﻟﺼﻴﺎﻥﺔ أﺝﻬﺰة اﻟﺤﻮاﺳﻴﺐ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﺎﻟﺸﺮآﺎت ‪ ،‬ﻟﺘﺰیﺪ ﺵﻬﺮﺕﻬﺎ ﺏﻴﻦ ﻣﺪراء و‬
‫رؤﺳﺎء اﻟﺸﺮآﺎت اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ و اﻟﺨﺎﺹﺔ وزاد ﺏﺬﻟﻚ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻮﺿﻊ ﻟﻢ یﺴﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ هﺬا‬
‫اﻟﺤﺎل ‪،‬ﺡﻴﺚ ﺏﺪأت أرﺏﺎﺡﻬﺎ ﺕﺘﺮاﺝﻊ ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻣﻘﻬﻰ اﻷﻥﺘﺮﻥﺎت واﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ هﻲ اﻟﻨﻘﻠﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻣﻦ ﺡﻴﺚ إآﺘﺴﺎﺏﻪ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ إﻣﺘﻼك اﻟﺤﻮاﺳﻴﺐ داﺧﻞ اﻟﺒﻴﻮت و رﺏﻄﻪ‬
‫ﺏﺸﺒﻜﺔ اﻷﻥﺘﺮﻥﺎت ‪،‬وﻥﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺏﺪأ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاﺝﻊ ‪ ،‬إﻻ أﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﺘﺮك اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﺡﺎﻟﻪ و‬
‫ﻓﻜﺮت ﻣﻠﻴﺎ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻷخ اﻷآﺒﺮ اﻟﺬي یﻤﻠﻚ ﺧﺒﺮة ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻟﻴﻨﺼﺤﻬﺎ ﺏﺄن‬
‫ﺕﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع اﻟﻤﻘﻬﻰ ﻓﺮع إداري ﺕﺎﺏﻊ ﻟﻤﺆﺳﺴﺘﻪ اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﺎء و اﻟﺼﻴﺎﻥﺔ اﻟﻜﻬﺮﺏﺎﺋﻴﺔ‬
‫وﻷﻥﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﺠﺪ ﺡﻼ أﺧﺮ ﻗﺒﻠﺖ ﺏﺎﻟﻔﻜﺮة ﻷﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ اﻟﺤﻞ اﻷﻣﺜﻞ ﻹﻥﻘﺎض ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻹﻓﻼس‬
‫اﻟﻤﺤﺘﻢ‪ ،‬ﻋﻨﺪهﺎ ﻗﺎم ﺁﺧﺎهﺎ ﺏﺪﻋﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺡﻴﺚ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻹﺳﺘﺸﺎري و اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﻤﺎﻟﻲ و هﺬا ﻣﺎ ﺝﻌﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﻴﻮم ﺕﻨﺎﻓﺲ اﻟﺮﺝﺎل ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪ ،‬ﺡﻴﺚ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ و ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺼﻴﺎﻥﺔ و ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺡﻮﻟﺖ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوع ﻣﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻼس إﻟﻰ ﻣﺸﺮوع ﻥﺎﺝﺢ‬
‫ﺏﺪأ یﻤﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺕﺴﺪیﺪ آﻞ دیﻮﻥﻬﺎ ﺏﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻥﻬﺎ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺕﺤﺘﻔﻆ ﺏﻮاﺝﻬﺔ ﻣﻘﻬﻰ ﻟﻸﻥﺘﺮﻥﺎت إﻻ أن‬
‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺵﻲء أﺧﺮ و هﻲ ﻣﺪرآﺔ أن هﺬا ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻥﻮﻥﻲ إﻻ أن اﻟﻈﺮوف إﺿﻄﺮﺕﻬﺎ ﻟﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﺡﺘﻰ‬
‫ﺕﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺕﺴﺪیﺪ آﻞ اﻟﺪیﻮن اﻟﻤﺘﻮﺝﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ دﻓﻌﻬﺎ وإﻻ یﺘﻢ ﺕﺤﻮیﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ‪،‬ﺏﻌﺪهﺎ ﻓﻘﻂ ﺕﺴﺘﻄﻴﻊ‬
‫ﺕﻌﺪیﻞ آﻞ أﻣﻮرهﺎ اﻟﻘﺎﻥﻮﻥﻴﺔ ﺏﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺠﻠﻬﺎ اﻟﺘﺠﺎري‪.‬‬
‫و ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ اﻟﺮﺝﺎﻟﻲ و ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ﺕﻘﻮل‪ :‬أﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﻤﺪ آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻓﻘﺔ أﺧﻴﻬﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ ﻥﺰوﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﻴﺪان‪ ،‬ﻟﺘﺘﺠﻨﺐ ﺏﻌﺾ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت و ﺕﺘﻔﺎدى ﺏﻌﺾ أﻥﻮاع اﻟﺘﺤﺮﺵﺎت اﻟﻨﺎﺕﺠﺔ ﻋﻦ‬
‫ﺏﻌﺾ اﻷﻓﺮاد ‪،‬إﻻ أن ﺏﺎﻗﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻻ یﺘﻄﻠﺐ اﻟﻨﺰول إﻟﻰ اﻟﻤﻴﺪان ﻓﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺮﺝﻞ ﺝﺪ ﻋﺎدیﺔ‬
‫ﺧﺎﺹﺔ إذا آﺎﻥﺖ اﻟﻤﺮأة ﺕﻤﺘﻠﻚ ﺵﺨﺼﻴﺔ ﻗﻮیﺔ و ﺕﺤﺘﺮم ﻥﻔﺴﻬﺎ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻬﻮ ﺕﺴﺮیﺤﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﻟﻢ ﺕﺘﻮﻗﻌﻪ‬
‫یﻮﻣﺎ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ آﺎن أآﺒﺮ داﻓﻊ ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﺘﺨﺬ إﺡﺘﻴﺎﻃﺎﺕﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﻻ ﺕﺘﻌﺮض ﻣﺮة أﺧﺮى ﻟﻠﺒﻄﺎﻟﺔ و ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﺎ‬

‫‪117‬‬
‫آﻤﺎ أﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ داﺋﻤﺎ ﺕﺤﺒﺪ أن ﺕﻜﻮن ﻣﺪیﺮة ﻥﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺕﺨﻀﻊ ﻷي ﻗﺮارات ﺕﻜﻮن ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﺎﻥﺘﻪ ‪.‬‬
‫راﺿﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬آﺬﻟﻚ هﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي ﻻ یﺤﺐ اﻷواﻣﺮ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺬي ﺳﺎﻋﺪهﺎ ﻋﻠﻰ إﺕﺨﺎد هﺬا اﻟﻘﺮار ﺕﻘﻮل أن ﻓﻜﺮة إﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺕﻜﻮن هﻲ ﺹﺎﺡﺒﺘﻬﺎ آﺎﻥﺖ‬
‫ﻓﻜﺮة ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻬﺎ ‪ ،‬ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ دﻋﻢ أﺧﻴﻬﺎ اﻟﻤﻌﻨﻮي و اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻬﺎ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻮآﺎﻟﺔ و ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻣﻦ دﻋﻢ و ﻋﻦ ﻥﻮع اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ إذا آﺎن ﺝﻴﺪ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﻟﻢ ﺕﺠﺪ ﻥﻔﺴﻬﺎ یﻮﻣﺎ‬
‫ﺕﺤﻀﻲ ﺏﺄي ﻥﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ إﻥﻄﻠﻖ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ آﺎن اﻟﻤﺮاﻓﻖ یﻤﺮ ﻟﻠﺘﺄآﺪ ﻣﻦ اﻵﺝﻬﺰة‬
‫وﺳﻴﺮورة اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﺏﻌﺪهﺎ ﺡﻈﻴﺖ ﺏﺎﻹﺳﺘﺪﻋﺎءات اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺕﻨﺪرهﺎ ﺏﺘﺤﻮیﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ إن ﻟﻢ ﺕﻜﻤﻞ ﺕﺴﺪیﺪ دیﻮﻥﻬﺎ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ ﻣﺤﻴﻂ اﻟﻌﻤﻞ إذا آﺎن ﺕﻨﺎﻓﺴﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﻻ ﺕﻬﺘﻢ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺤﻴﻂ ﻷﻥﻬﺎ ﺕﺮﻏﺐ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺏﻘﺎءهﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺡﺔ و هﺬا ﻟﻦ یﺘﺄﺕﻰ ﻟﻬﺎ إﻻ إذا آﺎن ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﺘﻘﻦ و ﺝﻴﺪ‪ ،‬ﺏﻬﺬﻩ اﻟﻤﻴﺰة ﺳﻮف ﺕﻮاﺝﻪ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ‪.‬‬
‫و ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﻣﻬﻤﺔ و یﺠﺐ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻬﻲ‬
‫ﺕﻌﺘﻘﺪ أن أهﻢ ﺧﺎﺹﻴﺔ هﻲ اﻹرادة اﻟﻘﻮیﺔ و ﻋﺪم اﻟﻴﺄس ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺸﻞ ‪،‬و ﻣﻮاﺝﻬﺔ اﻟﺼﻌﺎب و اﻟﻌﻤﻞ‬
‫اﻟﺪاﺋﻢ و اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻣﻦ أﺝﻞ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺕﻘﺪیﺮهﺎ ﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺘﻲ ﺡﻘﻘﺘﻬﺎ ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﻗﺪرﺕﻬﺎ ﺏـ ‪ % 40‬ﻣﺎدﻣﺖ ﻟﻢ ﺕﺴﺪد آﻞ اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺎت‬
‫اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻷﺵﻴﺎء اﻟﺘﻲ أآﺴﺒﺘﻬﺎ إیﺎهﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬ﺕﺮي اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ أﻥﻬﺎ زادﺕﻬﺎ ﺙﻘﺔ و أﻋﺘﺰاز ﺏﺈﻣﻜﺎﻥﻴﺎﺕﻬﺎ و‬
‫ﻗﺪراﺕﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺘﺴﻴﻴﺮهﺎ ﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻲ ﺹﺎﺡﺒﺘﻬﺎ ﺡﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ إﻣﺮأة ﻋﺎدیﺔ ﺕﻨﺘﻈﺮ راﺕﺒﻬﺎ آﻞ ﻥﻬﺎیﺔ ﺵﻬﺮ‬
‫ﻹﺵﺒﺎع ﺡﺎﺝﺎﺕﻬﺎ إﻟﻰ إﻣﺮأة ﻗﺎﺋﺪة ﻟﻤﺸﺮوع و ﻟﺪیﻬﺎ هﺪف ﺕﺴﻌﻲ إﻟﻰ ﺕﺤﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺵﻐﻠﺖ آﻞ‬
‫وﻗﺘﻬﺎ و هﺬا ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪهﺎ ﻋﻠﻰ ﺕﺨﻄﻲ اﻟﻌﺪیﺪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎآﻠﻬﺎ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬و زادﺕﻬﺎ رزاﻥﺔ و‬
‫ﻗﻮة وهﻲ ﺕﻄﻤﺢ أن ﺕﻜﺴﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺙﺮوة ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﻌﻴﺶ اﻟﺮﻓﺎهﻴﺔ إن أﻣﻜﻦ و أراد اﷲ ذﻟﻚ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻹﻗﺘﺮاﺡﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪ :‬ﻓﻬﻲ ﺕﻌﺘﻘﺪ أن ﻣﻮاﺹﻠﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺢ آﻞ اﻟﻤﺠﺎﻻت أﻣﺎم اﻟﻤﺮأة و ﺕﻘﺪیﻢ ﻟﻬﺎ آﻞ‬
‫اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﺘﻲ ﺕﻘﺪﻣﻬﺎ ﻟﻠﺮﺝﻞ ﺳﻴﺴﺎﻋﺪهﺎ آﺜﻴﺮا ‪،‬آﻤﺎ یﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن یﻠﻌﺐ دورا إیﺠﺎﺏﻴﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل إدﻣﺎج اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ آﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺡﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺝﻞ ویﻜﻮن ذﻟﻚ ﻗﻮﻻ و ﻓﻌﻼ‬
‫وأن یﻌﻲ آﻞ اﻟﻮﻋﻲ أن اﻟﺮﺝﻞ ﻣﻦ دون اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻻ یﻤﻜﻨﻪ أن یﺤﻘﻖ ﺕﻨﻤﻴﺔ ﺵﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺒﻼد‬
‫ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ هﺬﻩ اﻟﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ و اﻟﻐﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮة اﻟﺘﻲ یﻌﻴﺸﻬﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ‪.‬‬

‫‪118‬‬
 ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ‪:‬‬
‫هﻲ ﺹﺎﺡﺒﺔ ﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﻮزیﻊ اﻷدویﺔ‪،‬ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ‪ 1970‬ﻣﺘﺰوﺝﺔ و أم ﻟﻄﻔﻠﺔ ‪ ،‬ﺕﺮﻋﺮﻋﺖ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺕﻤﺘﻬﻦ اﻟﺘﺠﺎرة‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻣﺴﺘﻮاهﺎ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻬﻲ ﺡﺎﺹﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺵﻬﺎدة ﺝﺎﻣﻌﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‪ ،‬و‬
‫هﻲ ﺏﺬﻟﻚ ﻟﺒﺖ رﻏﺒﺔ واﻟﺪهﺎ اﻟﺬي ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺏﺮﻣﺠﺘﻬﺎ و ﺕﺤﻔﻴﺰهﺎ ﻣﻨﺬ ﺏﺪایﺔ ﻥﻤﻮهﺎ ﻋﻠﻰ أن یﻜﻮن‬
‫ﺕﺨﺼﺼﻬﺎ اﻟﺪراﺳﻲ ﻣﺮﺕﺒﻂ ﺏﺎﻟﻤﺠﺎل اﻟﻄﺒﻲ أو اﻟﺼﻴﺪﻻﻥﻲ ‪،‬و ﻗﺪ آﺎﻥﺖ ﻋﻠﻰ یﻘﻴﻦ ﺳﻨﻮات اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫أن واﻟﺪهﺎ ﺳﻴﻮﻓﻲ ﺏﻮﻋﺪﻩ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻤﺘﻠﻚ ﺹﻴﺪﻟﻴﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ﻓﻜﺮة اﻷب ﺕﻐﻴﺮت‬
‫ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﺴﻨﻮات ﻟﻴﻘﺘﺮح ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺕﻜﻮن رﺋﻴﺴﺔ ﺵﺮآﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ إﺳﺘﺮاد اﻷدویﺔ و ﺕﻮزیﻌﻬﺎ‬
‫ﺕﻜﻮن هﻲ ﻣﺪیﺮﺕﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻴﺤﺪث اﻟﻨﻘﺎش و ﺕﺄﺕﻲ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ و یﻨﻄﻠﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ أواﺧﺮ ﺳﻨﺔ ‪ 1999‬و هﻲ‬
‫ﺕﻌﺘﺮف أن ﺏﺪایﺘﻬﺎ ﻟﻢ ﺕﻜﻦ ﺹﻌﺒﺔ ﻷن واﻟﺪهﺎ أﺧﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺕﻘﻪ آﻞ ﻣﺎ یﺨﺺ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹداریﺔ و‬
‫اﻟﻘﺎﻥﻮﻥﻴﺔ و هﺬا راﺝﻊ إﻟﻰ آﻮﻥﻪ یﻤﻠﻚ اﻟﺨﺒﺮة ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪،‬و آﺬﻟﻚ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻤﻮیﻞ ﻓﻮاﻟﺪهﺎ‬
‫آﺎن أول اﻟﻤﻤﻮﻟﻴﻦ ﺡﻴﺚ وﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﻋﻘﺎر ﺝﻌﻠﻪ ﻣﻘﺮ إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻨﺸﺎﻃﻬﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺵﺠﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﺘﻔﺎدة‬
‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎدرة اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﺕﺪﻋﻴﻢ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻘﺮوض اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﺒﻄﺎل اﻟﺬي یﻤﻠﻚ‬
‫اﻟﻤﺆهﻼت ﻹﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺔ ‪،‬وﺏﻌﺪ ﺕﻔﺎوض و ﻥﻘﺎش ﻣﻊ واﻟﺪهﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺏﺎﻹﺕﺼﺎل ﺏﺎﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ‬
‫و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب )‪ ( ANSEJ‬و ﺏﻌﺪ ﻋﺮض ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﺕﻤﺖ‬
‫اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ هﺬا ﻟﻢ ﺕﻜﻦ راﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻥﺴﺒﺔ اﻟﻘﺮض اﻟﺬي إﺳﺘﻔﺎدت ﻣﻨﻪ إذ ﻗﺪر ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻠﻪ ﺏــ‬
‫‪ 2.7000.000‬دیﻨﺎر ﺝﺰاﺋﺮي ‪ ،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﻓﻲ إﻥﻄﻼﻗﺔ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫أوﻻ و ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﺙﺎﻥﻴﺎ ﺏﺎﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺘﻲ أﻋﺘﺒﺮهﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أﺹﺪﻗﺎﺋﻬﺎ أﻥﻬﺎ‬
‫ﻣﻐﺎﻣﺮة ﺹﻌﺒﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ واﻋﻴﺔ ﺏﻘﺪرات واﻟﺪهﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻷﻋﻤﺎل ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ آﺎﻥﺖ‬
‫ﺕﺒﺪل أﻗﺼﻰ ﺝﻬﺪهﺎ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﻗﺎﻣﺖ ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ اﻷﻣﺮ ﺏﺘﻮﻇﻴﻒ إﻃﺎرات ﻣﺆهﻠﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﻟﻬﺎ دﻋﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺕﺤﻘﻴﻖ هﺪﻓﻬﺎ ‪،‬ﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ یﺜﻨﻲ واﻟﺪهﺎ ﻟﻴﺒﻘﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ إدارة ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ‪،‬ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫یﺘﻌﻠﻖ ﺏﺎﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺘﺠﺎریﺔ و هﺬا ﻣﺎ ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻻ ﺕﺮى هﺬا اﻟﻤﺸﺮوع ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ أﻥﻪ ﻣﻠﻚ ﺵﺨﺼﻲ‬
‫ﺕﺴﻊ‬ ‫ﻣﻠﻚ ﻋﺎﺋﻠﻲ ‪،‬ﺏﺮﻏﻢ ذﻟﻚ هﻲ ﺕﻌﺘﺰ ﺏﻤﺎ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﻘﻘﻪ ﻓﻲ ﻣﺪة‬ ‫ﺏﻘﺪر ﻣﺎ ﺕﺮاﻩ‬
‫ﺳﻨﻮات ‪ ،‬ﺡﻴﺚ وﺝﺪت ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺪان ﻟﻴﺲ ﺏﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺕﺨﺼﺼﻬﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﺮف أن‬
‫وﺹﻮﻟﻬﺎ إﻟﻰ هﺪﻩ اﻟﻤﺮﺕﺒﺔ ﻟﻢ ﺕﺤﻘﻘﻪ ﺏﻤﻔﺮدهﺎ ﺏﻞ یﺮﺝﻊ اﻟﻔﻀﻞ اﻷآﺒﺮ ﻟﻸب ﻷﻥﻪ آﺎن اﻟﺮأس اﻟﻤﻔﻜﺮ‬
‫اﻟﺬي ﺕﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة و اﻟﻤﻤﻮل اﻟﻮﻓﻲ ‪ ،‬اﻟﺬي ﻗﺪم ﻟﻬﺎ اﻟﻔﻜﺮة و اﻟﻤﺎل و اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ‪ ،‬هﺬا ﻣﺎ‬
‫ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﺮﺝﻊ اﻟﻔﻀﻞ آﻞ اﻟﻔﻀﻞ إﻟﻰ إرادة واﻟﺪهﺎ اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺘﻬﺎ و ﺧﻠﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ هﺬا اﻟﺘﺤﺪي و‬
‫اﻟﺜﺒﺎت و ﺡﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﺏﺄﺧﻄﺎرﻩ ‪.‬‬

‫‪119‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺴﻮق اﻟﻤﺴﺘﻬﺪف ﻓﻬﻮ ﺝﻬﻮي واﻟﺴﺒﺐ یﻌﻮد ﺏﺎﻟﺪرﺝﺔ اﻷوﻟﻰ أن ﻣﺜﻞ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل یﺘﻄﻠﺐ‬
‫أﻣﻮال ﺿﺨﻤﺔ ‪،‬ﻟﻬﺬا ﻓﻬﻲ ﺕﻔﻜﺮ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﻗﺮض ﺏﻨﻜﻲ أﺧﺮ‪ ،‬ﻟﺘﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺕﺤﻘﻖ ﻃﻤﻮﺡﻬﺎ‬
‫و اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺕﻐﻄﻴﺔ اﻟﺴﻮق اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ أﺙﺮت ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺕﺮﺝﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻷﺳﺮي ‪ ،‬ﻓﻜﻮﻥﻬﺎ ﺕﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺕﺎﺝﺮة ﺳﺎﻋﺪهﺎ آﺜﻴﺮا ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل إذ آﺎﻥﺖ داﺋﻤﺎ ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺏﺎﻟﻨﺼﺎﺋﺢ و اﻟﺘﻮﺝﻴﻬﺎت ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻦ‬
‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺏﺬﻟﻚ هﻲ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي إﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ إﻗﺘﺤﺎﻣﻬﺎ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ وﺳﻂ رﺝﺎﻟﻲ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺕﺮاﻩ ﺳﻠﺒﻲ ﺏﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي ﺕﺼﻮرﻩ اﻟﻜﺜﻴﺮات ‪ ،‬ﺏﻞ ﺏﺎﻟﻌﻜﺲ‬
‫آﻮﻥﻬﺎ إﻣﺮأة ﺳﺎﻋﺪهﺎ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺡﻴﺎن أن ﺕﺤﻀﻰ ﺏﺎﻹﺡﺘﺮام ﺧﺎﺹﺔ و أﻥﻬﺎ إﻣﺮأة ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻋﻴﺪهﺎ ‪ ،‬ﺹﺎرﻣﺔ ﻓﻲ ﺡﻘﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي زادهﺎ إﺡﺘﺮاﻣﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف‬
‫اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ و اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﺮي أن هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻥﻘﻮل ﻋﻨﻪ رﺝﻮﻟﻲ ‪ ،‬ﺏﺪأ یﻤﻴﻞ ﻟﻠﺘﺤﻮل ﺧﺎﺹﺔ‬
‫ﻟﻤﺎ أﺹﺒﺤﺖ اﻟﻤﺮأة ﻥﻤﻮذﺝﺎ ﻟﻠﻨﺠﺎح ﻓﻲ ﻣﺠﻼت ﻋﺪة ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ یﺘﻐﻴﺮ إﻻ إذا ﺡﺪث ﻓﻴﻪ‬
‫ﺕﻐﻴﺮ ‪ ،‬و اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺤﺎﺹﻞ اﻟﻴﻮم هﻮ أن اﻟﻤﺮأة ﺕﺴﻌﻰ ﺝﺎهﺪة ﻟﻔﺮض ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺝﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﺘﻮیﺎت‬
‫و هﺬا ﻟﻦ یﺘﺄﺕﻰ ﻟﻬﺎ إﻻ ﻓﻲ ﺡﺎﻟﺔ ﻗﺪرﺕﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺕﻐﻴﻴﺮ اﻟﺬهﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﺮى ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﻀﻌﻴﻒ‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ ﻣﺤﻴﻂ اﻟﻌﻤﻞ إذا آﺎن ﺕﻨﺎﻓﺴﻲ ﻓﻬﻲ ﺕﺮاﻩ ﺕﻨﺎﻓﺴﻲ إﻟﻰ ﺡﺪ ﻣﺎ ‪،‬ﻷن هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﺝﺪ ﺡﺴﺎس آﻮﻥﻪ‬
‫یﻌﻨﻰ ﺏﺼﺤﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ و ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺕﺠﺎرة راﺏﺤﺔ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﺕﻠﻘﻰ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﺎم‪.‬‬
‫و ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ رآﺰت ﻋﻠﻰ أهﻢ ﺳﺒﺐ و هﻮ اﻷﺳﺮة اﻟﺘﻲ‬
‫ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺕﻬﺘﻢ و ﺕﻌﻤﻞ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺎهﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻴﻮم ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ ﻻزﻣﺔ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻬﻲ ﺕﺮآﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺬآﺎء و اﻟﺼﺒﺮ‬
‫و إﻣﺘﻼك اﻟﺜﺮوة ﻷﻥﻬﻤﺎ أﺳﺎس آﻞ ﻥﺠﺎح ‪ ،‬ﻓﺈذا إﺝﺘﻤﻌﺎ ﻣﻌﺎ یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﻥﺴﺎن أن یﺤﻘﻖ آﻞ ﻃﻤﻮﺡﺎﺕﻪ‬
‫و ﻓﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﺿﺮوریﺔ ﺝﺪا ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ ﻥﺴﺒﺔ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﺕﻘﺪرهﺎ ﺏـ‪ %30‬و یﺮﺝﻊ اﻟﺴﺒﺐ إﻟﻰ آﻮن ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ ﻣﻨﺬ أن ﺏﺪأت ﻟﻢ‬
‫ﺕﺘﻌﺮض إﻟﻰ أزﻣﺔ ﺡﻘﻴﻘﻴﺔ أﺙﺮت ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺮى ﻋﻤﻠﻬﺎ ‪،‬إﻻ أﻥﻬﺎ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺕﻌﻤﻞ و ﺕﺘﻄﻮر ﺏﺒﻄﻲء ‪،‬‬
‫آﻮﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﺮف أن هﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺬي ﺧﺎﺿﺖ ﻓﻴﻪ یﺘﻄﻠﺐ اﻟﺼﺒﺮ و ﺧﺎﺹﺔ ذآﺎء اﻟﺘﺎﺝﺮ و ﺕﻮﻓﺮ‬
‫رؤوس اﻷﻣﻮال ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﺕﻌﺘﺒﺮ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﺕﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻹﺕﺠﺎﻩ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﻣﻨﺤﺘﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إیﺎهﺎ ﻓﻘﺪ ﺕﺠﻠﺖ ﻓﻲ زیﺎدة ﺙﻘﺘﻬﺎ ﺏﻘﺪراﺕﻬﺎ ‪،‬آﻤﺎ أﻋﻄﺘﻬﺎ‬
‫اﻹﺡﺴﺎس ﺏﺎﻷﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ و ﻣﻨﺤﺘﻬﺎ ﺡﺒﻬﺎ ﻟﺬاﺕﻬﺎ أآﺜﺮ و زادﺕﻬﺎ إﻋﺘﺰازا ﺏﻴﻦ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪.‬‬

‫‪120‬‬
 ‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺘﻌﻠﻖ ﺏﺈﻗﺘﺮاﺡﺎﺕﻬﺎ ﻟﻠﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪.‬‬
‫آﺎﻥﺖ إﺝﺎﺏﺘﻬﺎ أن اﻟﻤﺮأة ﻣﻮرد ﺏﺸﺮي ﻣﻨﺘﺞ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ هﻲ ﻗﺎدرة أن ﺕﺨﻮض ﻓﻲ أي ﻣﺠﺎل ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺠﺎﻻت ‪ ،‬إﻻ أن هﺬا وﺡﺪﻩ ﻻ یﻜﻔﻲ ‪،‬إذ یﺠﺐ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﺎ و اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﺕﻜﻮن أوﻻ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫آﻮﻥﻬﺎ اﻟﺮأﺳﻤﺎل اﻹﺡﺘﻴﺎﻃﻲ و اﻷﺳﺎس اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻻ یﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮأة أن ﺕﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬ﺕﻠﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ ﺏﻤﺴﺎﻋﺪاﺕﻬﺎ اﻟﻤﺎدیﺔ و اﻹداریﺔ و اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ و اﻟﻤﺤﺴﻮﺏﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺤﺖ‬
‫ﻣﺮض یﻨﺨﺮ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ آﻜﻞ ‪.‬‬

‫‪121‬‬
 ‫ﻋﺮض و ﺗﺤﻠﻴـﻞ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت‬
‫ﺕﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت اﻟﺘﻲ أﺝﺮیﻨﺎهﺎ ﻣﻊ اﻟﻌ ﺪد اﻟﻤﻘﺘ ﺮح ﻣ ﻦ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙ ﺎت ﺳ ﻮاء اﻟﺘ ﻲ ذآﺮﻥﺎه ﺎ‬
‫آﺤﺎﻻت و ﺝﻌﻠﻨﺎهﺎ ﻋﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺏﺤﺜﻨﺎ ‪ ،‬أو اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻥﺬآﺮهﺎ و آﺎﻥﺖ ﻟﻨﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﻟﻘ ﺎءات ﻣﺒﺪﺋﻴ ﺔ و اﻟﺘ ﻲ ﻗ ﺪ‬
‫ﺳﺎﻋﺪﺕﻨﺎ ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ ﺏﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ أﺧﺪ ﺹﻮرة أوﻟﻴﺔ و ﻋﺎﻣﺔ ﺡﻮل اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ اﻟﻨﺴ ﻮیﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﺏﻜ ﻞ ﻣ ﺎ‬
‫یﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺕﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺧﺼﻮﺹﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺝﺎء اﻟﻤﺤﻮر اﻷول ﻟﻠﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻢ ﺕﻄﺒﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺔ ﻣﻘﺎوﻻت و اﻟﺘﻲ ﺡﺎوﻟﻨﺎ ﻗﺪر‬
‫اﻹﻣﻜﺎن أن ﻥﻌﺮف اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻜﻞ واﺡﺪة ﻣﻨﻬﻦ‪.‬‬
‫ﻟﺘﻜﻦ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أن ﺝﻞ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻃﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ یﺰیﺪ ﺳﻨﻬﻦ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺜﻼﺙﻴﻦ ‪،‬و یﻌﻮد اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ هﺬا إﻟﻰ آﻮن ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺔ و إدارﺕﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺏﺎﻷﻣﺮ اﻟﺴﻬﻞ أو‬
‫اﻟﻬﻴﻦ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ أن اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﺕﺮیﺪ أن ﺕﺼﺒﺢ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻻﺏﺪ أن ﺕﻤﺮ ﻗﺒﻼ ﺏﻌﺪة ﻣﺮاﺡﻞ‪ ،‬أهﻤﻬﺎ أن ﺕﻜﻮن‬
‫ﻣﺆهﻠﺔ ﻋﻠﻤﻴﺎ و ﻣﻬﻨﻴﺎ ‪ ،‬و أن ﺕﻤﺘﻠﻚ و ﻟﻮ ﺝﺰء ﺏﺴﻴﻂ ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮة و اﻟﻤﺎل‪ ،‬و هﺬا ﻓﻲ ﺡﺪ ذاﺕﻪ یﺘﻄﻠﺐ‬
‫وﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي یﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ دﺧﻮﻟﻬﺎ إﻟﻰ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل و اﻟﺨﻮض ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﺳﻦ‬
‫ﻣﺒﻜﺮة ‪ ،‬و هﺬا ﻣﺎ ﺕﺠﻠﻰ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت اﻟﺘﻲ ﺕﻢ إﺝﺮاءهﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت اﻟﻠﻮاﺕﻲ آﻦ ﻋﻴﻨﺔ‬
‫ﻟﺪراﺳﺘﻨﺎ ‪ ،‬ﺡﻴﺚ أﻥﻬﻦ ﻗﺒﻞ أن یﺼﺒﺤﻮا ﻣﻘﺎوﻻت آﺎﻥﻮا ﻗﺪ ﻣﺮوا أوﻻ ﺏﻤﺴﺘﻮیﺎت دراﺳﻴﺔ و ﺕﻜﻮیﻨﻴﺔ‬
‫و ﻇﺮوف ﺡﻴﺎة أﺳﺮیﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻢ ﺕﻤﻜﻦ ﺏﻌﻀﻬﻦ ﻣﻦ اﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان ﻣﺒﻜﺮا ‪،‬هﺬا ﻣﺎ ﺝﻌﻞ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺴﻦ یﺘﺮاوح ﺏﻴﻦ اﻟﺜﻼﺙﻴﻦ و اﻟﺨﻤﺴﻴﻦ‪.‬‬
‫آﺬﻟﻚ وﺝﺪﻥﺎ أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮي أﺿﺤﺖ ﺡﺮیﺼﺔ ﻋﻠﻰ أن ﺕﻜﻮن ﺡﺎﺋﺰة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬
‫ﻋﻠﻤﻲ ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺒﻞ أن ﺕﺘﻮﺝﻪ ﻟﻤﻴﺪان اﻟﻌﻤﻞ و ذﻟﻚ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻮاﺝﻬﺔ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ‪،‬وهﺬا ﻓﻲ ﺡﺪ‬
‫ذاﺕﻪ یﺄﺧﺬ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ و اﻟﺠﻬﺪ‪ ،‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺕﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ إﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻣﺒﻜﺮ إﻻ ﻓﻲ‬
‫ﺡﺎﻻت اﻟﻠﻮاﺕﻲ یﻤﺎرﺳﻦ اﻟﺤﺮف اﻟﺘﻘﻠﻴﺪیﺔ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ یﻜﻮن ﻣﺸﻮارهﻦ أﺳﺮع ﻣﻘﺎرﻥﺔ ﺏﺼﺎﺡﺒﺎت اﻟﺸﻬﺎدات‬
‫اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪ ،‬ﻣﻊ ﻋﺪم إهﻤﺎل ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﺕﺴﺘﻐﺮﻗﻪ اﻹﺝﺮاءات اﻹداریﺔ ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻥﺸﺎء ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪﻥﻴﺔ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻬﻲ ﺕﺨﺘﻠﻒ ﻷﺳﺒﺎب ﻋﺪة و ﻟﻢ ﺕﺮﺕﺒﻂ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﺡﺪ ذاﺕﻬﺎ إذ وﺝﺪﻥﺎ ﻣﻨﻬﻦ اﻟﻌﺎزﺏﺔ اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻀﺎءهﺎ اﻟﺨﺎص اﻟﺬي ﺕﺒﺮز‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ آﻞ ﻃﺎﻗﺎﺕﻬﺎ ‪ ،‬و اﻟﻤﺘﺰوﺝﺔ اﻟﺘﻲ أرادت أن ﺕﺴﺎهﻢ ﻓﻲ ﺕﺤﺴﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻸﺳﺮة‬
‫و ﻓﻲ ذات اﻟﺴﻴﺎق ﺕﺤﻘﻖ ذاﺕﻬﺎ ﻓﺘﺼﻨﻊ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﺮآﺰ إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬واﻟﻤﻄﻠﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫وﺝﺪت ﻓﻲ إﻥﺸﺎءهﺎ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻔﺬا ﻟﻬﺎ ﻣﻦ آﻞ اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﻥﺘﻬﺎ ﺝﺮاء ﻃﻼﻗﻬﺎ و‬
‫ﻥﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ ﻟﻬﺎ ‪،‬هﺬا ﻣﺎ یﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ أن اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪﻥﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻻت ﺕﺨﺘﻠﻒ ﺡﺴﺐ ﻇﺮوف و‬
‫ﻣﺮاﺡﻞ ﺡﻴﺎة آﻞ واﺡﺪة ﻣﻨﻬﻦ ‪،‬وأن وﺿﻌﺎ ﻟﻢ یﻌﺮﻗﻠﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪122‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﺕﺄﺙﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻥﻈﺮة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﺕﺤﻤﻠﻬﺎ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﻦ ﻓﺸﻞ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺰواج ‪ ،‬وﻗﺪ یﻜﻮن هﺬا ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ دﺧﻮﻟﻬﺎ ﻣﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪ ،‬آﻤﺎ ﻗﺪ ﺕﺘﺰوج أﺧﺮى دون أن‬
‫ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺕﻄﺮأ ﻋﻠﻰ ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ اﻷﺳﺮیﺔ ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ إﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺔ و‬
‫إدارﺕﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﻊ اﻟﺬآﺮ أن هﺬﻩ اﻟﻈﺮوف ﻗﺪ ﺕﻜﻮن إیﺠﺎﺏﻴﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ یﻤﻜﻦ أن ﺕﻜﻮن ﺳﻠﺒﻴﺔ ‪ .‬آﻤﺎ یﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻮﺿﻊ‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ یﺸﻜﻞ أي ﺡﺎﺝﺰ ﻟﻠﻤﺮأة ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﻓﺈﻥﻪ یﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺡﺎﻟﺔ ﻷﺧﺮى ﻓﻤﻦ اﻟﺴﺘﺔ ﺡﺎﻻت اﻟﻤﺪروﺳﺔ آﺎﻥﺖ‬
‫أرﺏﻌﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺡﺎﺹﻼت ﻋﻠﻰ ﺵﻬﺎدات ﺝﺎﻣﻌﻴﺔ وواﺡﺪة ﻟﺪیﻬﺎ ﺕﻌﻠﻴﻢ ﻣﺘﻮﺳﻂ واﻷﺧﺮى ﺕﻌﻠﻴﻤﻬﺎ إﺏﺘﺪاﺋﻰ‬
‫و هﺬا یﺪل ﻋﻠﻰ أن ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮﻋﻲ ﻗﺪ زاد ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي و أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ و‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻠﻚ ﺵﻬﺎدة ﺕﻌﻠﻴﻢ ﻋﺎﻟﻲ هﻲ اﻷآﺜﺮ إﺕﺠﺎهﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ‪ ،‬و ﻻ یﺘﻢ هﺬا ﻹﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬
‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺝﻲ ﻣﻘﺎرﻥﺔ ﺏﺎﻟﺮﺝﻞ و إﻥﻤﺎ ﻟﻜﻮﻥﻬﺎ ﺕﺪرك أن اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻴﻮم ﻟﻺﺳﺘﺜﻤﺎر و اﻹﺏﺪاع و ﻟﻴﺲ‬
‫ﻟﻠﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﻮد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أن یﺠﺪ اﻟﻤﺮأة ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ یﻌﻮد اﻟﺴﺒﺐ آﺬﻟﻚ إﻟﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻥﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﺄﻏﻠﺐ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻴﻮم ﺕﺘﻄﻠﺐ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻤﻲ ﻷﻥﻬﺎ ﺕﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ وﺳﺎﺋﻞ و ﺕﻘﻨﻴﺎت ﺕﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺔ‬
‫ﺕﺘﻄﻠﺐ اﻟﻤﻬﺎرة اﻟﻔﻨﻴﺔ و اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺏﺪورهﺎ ﺕﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ و اﻟﺘﻜﻮیﻦ ‪.‬‬
‫و ﺕﺒﻘﻰ اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻻ یﻤﻠﻜﻦ ﺕﺄهﻴﻞ ﻋﻠﻤﻲ یﻌﺘﻤﺪن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄهﻴﻞ اﻟﺒﺪﻥﻲ و اﻟﻔﻨﻲ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺡﻴﺎن‬
‫ﻟﻜﻨﻬﻤﺎ یﺘﻌﺮﺿﺎن ﻟﺼﻌﻮﺏﺎت ﺝﻤﺔ ‪،‬ﻣﻨﻬﺎ آﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷوراق اﻹداریﺔ و اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﺤﺘﺎج إﻟﻰ أن ﺕﻜﻮن اﻟﻤﺮأة ﻣﺘﻌﻠﻤﺔ ﻟﺘﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺕﻜﻮن ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪.‬‬
‫إذ یﺴﺎهﻢ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻤﺤﺪود ﻓﻲ آﺒﺢ اﻟﻄﻤﻮح ‪،‬و إن ﺕﻮﻓﺮت اﻟﻤﻮهﺒﺔ و اﻟﻜﻔﺎءة ﻓﺈن اﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻥﺠﺎح أي ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬و اﻟﻤﺮأة اﻷﻣﻴﺔ ﺕﻌﺘﺮﺿﻬﺎ ﺹﻌﻮﺏﺎت آﺜﻴﺮة ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﻻ ﺕﺘﻘﺪم‬
‫ﺏﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي آﺎﻥﺖ ﺕﺮیﺪﻩ أو ﺕﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ ‪ ،‬ﻣﻊ هﺬا ﻓﻘﺪ أوﺿﺤﺖ ﻟﻨﺎ ﻋﻴﻨﺔ ﺏﺤﺜﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺳﻮاء آﺎﻥﺖ أﻣﻴﺔ أو ﻣﺘﻌﻠﻤﺔ ﻓﻬﻲ ﻣﺒﺎدرة ﻓﻲ رﻓﻊ اﻟﺘﺤﺪي ‪،‬ﻷﻥﻬﺎ أﺿﺤﺖ ﻣﺪرآﺔ ﺏﻀﺮورة‬
‫ﺧﻮض اﻟﻤﻌﺮآﺔ اﻹﻥﺘﺎﺝﻴﺔ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ ،‬ﻷن ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺡﻴﺔ اﻟﻤﺎدیﺔ ﻟﻢ ﺕﻌﺪ ﺳﺎریﺔ‬
‫اﻟﻤﻔﻌﻮل‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ ‪،‬اﻟﺘﻲ ﻃﺮأت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮي و ﺝﻌﻠﺘﻪ یﺒﺎرك دور اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺕﺤﺴﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻸﺳﺮة ‪ ،‬و ﺏﺪورهﺎ أﺝﺒﺮت‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ ﺕﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ و ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺡﻴﺎن ‪.‬‬
‫و یﺘﻀﺢ هﺬا ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺬي وﺝﺪﻥﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻠﻚ ﺵﻬﺎدة ﺝﺎﻣﻌﻴﺔ واﻟﺸﺒﻪ‬
‫أﻣﻴﺔ آﻼهﻤﺎ یﺘﺤﻤﻠﻦ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ویﻮاﺝﻬﻨﺎ اﻟﻮاﻗﻊ ﺏﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﺒﻴﺎت و إیﺠﺎﺏﻴﺎت ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ أﻥﻮاع اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﻤﺰاوﻟﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﺤﺴﺐ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪراﺳﺔ ﺏﺪت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ و‬
‫ﺕﺸﻤﻞ آﻞ اﻟﻤﻴﺎدیﻦ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪیﺔ آﺎﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺠﻴﺔ و اﻟﺘﻨﻈﻴﻒ و اﻟﺤﺪیﺜﺔ آﺼﻴﺎﻥﺔ‬

‫‪123‬‬
‫اﻷﺝﻬﺰة اﻹﻟﻜﺘﺮوﻥﻴﺔ و هﻲ ﺕﺨﺘﻠﻒ ﺡﺴﺐ اﻹﻣﻜﺎﻥﻴﺎت ‪ ،‬و اﻟﻄﻤﻮﺡﺎت‪ ،‬و اﻟﻤﺴﺘﻮیﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬و‬
‫اﻟﺘﻜﻮیﻨﻴﺔ ‪ .‬ﻓﻤﻨﻬﻦ اﻟﺤﺮﻓﻴﺔ اﻟﻌﺼﺎﻣﻴﺔ اﻟﻤﺒﺪﻋﺔ ‪،‬و اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ اﻟﺤﺎﺹﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺵﻬﺎدات ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل‬
‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻲ و ﺕﻘﻮم ﺏﺘﻮﻇﻴﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪،‬و ﻣﻨﻬﻦ اﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﺸﻬﺎدات آﻔﺎءة ‪ ،‬ﻟﻨﺼﻞ إﻟﻰ‬
‫إﺳﺘﻨﺘﺎج ﻋﺎم ‪ :‬أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﺿﺤﺖ ﺕﻤﺎرس آﻞ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت‪ ،‬ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ أﺹﺒﺤﺖ‬
‫ﻣﻮﺝﻮدة ﻓﻲ آﻞ اﻟﻤﺠﺎﻻت ﻓﻠﻢ ﺕﻌﺪ ﻣﺤﺼﻮرة ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪیﺔ آﺎﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و اﻟﻨﺴﻴﺞ و ﻣﺎ ﺕﺒﻊ‬
‫ذﻟﻚ ‪،‬وإﻥﻤﺎ ﻥﺠﺪهﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﻤﺎرس اﻟﺼﻴﺎﻥﺔ و اﻟﻬﻨﺪﺳﺔ اﻟﻤﻌﻤﺎریﺔ و اﻟﻤﻴﻜﺎﻥﻴﻜﻴﺔ و اﻟﺒﻨﺎء و ﻏﻴﺮهﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺿﻠﺖ ﻟﻮﻗﺖ ﻃﻮیﻞ ﺡﻜﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺝﻞ دون اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬وﻗﺪ إﻟﺘﻤﺴﻨﺎ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﺤﻮرات و اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت اﻟﺘﻲ ﺕﻢ إﺝﺮاءهﺎ ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ هﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ ‪.‬‬
‫و ﻗﺪ ﺵﻤﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺏﺤﺜﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﺕﻘﺎول ﻓﻲ اﻟﺼﻴﺎﻥﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻥﻴﺔ و هﻲ ﺏﺬﻟﻚ ﺕﻄﺒﻖ ﻣﻴﺪاﻥﻴﺎ ﻣﺎ ﺕﻌﻠﻤﺘﻪ‬
‫ﻥﻈﺮیﺎ ﻟﺘﺴﺘﻐﻞ ﺏﺬﻟﻚ ﺵﻬﺎدﺕﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ أﺡﺴﻦ إﺳﺘﻐﻼل ‪،‬ﺡﻴﺚ ﻃﺒﻘﺖ ﻣﺎ ﺕﻌﻠﻤﺘﻪ ﻥﻈﺮیﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺎ آﻮﻥﻬﺎ إﺧﺘﺎرت ﻣﺸﺮوع یﺘﻼءم و ﺕﻜﻮیﻨﻬﺎ ‪،‬أﻣﺎ إﺙﻨﺘﺎن ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻘﺪ وﻗﻊ إﺧﺘﻴﺎرهﻤﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ و هﻲ اﻟﻤﻬﻨﺔ اﻟﺘﻲ إﻟﺘﺼﻘﺖ ﺏﺎﻟﻤﺮأة ﻟﺴﻨﻮات ﻋﺪیﺪة ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻬﻴﻜﻞ و‬
‫اﻟﺘﻲ ﻣﺎرﺳﺘﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪیﻢ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮت وهﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺡﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮیﺎت إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ دون‬
‫أﺧﺮي إذ ﺕﻤﺎرﺳﻬﺎ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ و ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺔ ‪ ،‬اﻟﻔﻘﻴﺮة و اﻟﻐﻨﻴﺔ ‪،‬ﻟﻴﺒﻘﻰ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط یﻠﻘﻰ‬
‫إﺳﺘﺤﺴﺎﻥﺎ آﺒﻴﺮا ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻓﺤﺴﺐ اﻟﺴﺠﻞ اﻟﺨﺎص ﺏﺎﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب‬
‫)‪،(ANSEJ‬ﻓﺈن ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ إﺳﺘﻔﺪن ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻢ ﻷﺝﻞ إﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﻗﺪ ﻗﺪر ﺏـ‬
‫‪ 86‬ﻣﺴﺘﻔﻴﺪة ﻓﻲ هﺬا اﻟﻘﻄﺎع ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع ‪ 607‬ﻣﻘﺎوﻻت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﺡﺴﺐ ﺳﺠﻼت‬
‫اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب ﻟﺴﻨﺔ ‪ . 2009‬و هﺬا ﻟﺪﻟﻴﻞ واﺿﺢ ﻋﻠﻰ أن هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻻزال ﻣﺴﺘﺤﺐ و ﻣﺮﻏﻮب ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻨﺴﺎء ‪.‬و یﻤﻜﻦ أن ﻥﺮﺝﻊ ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ إﻟﻰ رﺿﺎ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط ‪ ،‬آﻤﺎ ﻗﺪ یﻌﻮد اﻟﺴﺒﺐ إﻟﻰ آﻮﻥﻪ ﻣﺠﺎل ﻗﺎﺏﻞ ﻟﻠﺮﺏﺢ ﺧﺎﺹﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻤﻜﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻨﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺹﺎﺡﺒﺔ ﻣﻘﺎوﻟﺔ اﻷﻟﺒﺴﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻘﺪ آﺎﻥﺖ ﻋﺼﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺕﻜﻮیﻨﻬﺎ و ﻥﻈﺮا ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻬﺎ اﻟﺒﺴﻴﻂ ﻓﺈﻥﻬﺎ‬
‫إﺧﺘﺎرت ﻣﺎ یﺘﻨﺎﺳﺐ و ﻣﻮهﺒﺘﻬﺎ و ﻗﺪراﺕﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ اﻟﻤﺤﺪودة ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻹﺏﺘﺪاﺋﻲ وﺕﻠﺨﺺ‬
‫ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺠﻴﺔ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪،‬ﻟﺘﺘﺨﺼﺺ ﻓﻲ ﺹﻨﺎﻋﺔ أﻟﺒﺴﺔ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻟﻴﻜﻦ ﺏﺬﻟﻚ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ واﻗﻌﻲ ﻷﻥﻬﺎ إﺧﺘﺎرت ﻣﺎ یﺘﻮاﻓﻖ و ﻣﻮاهﺒﻬﺎ و إﻣﻜﺎﻥﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ‪ ،‬إذ ﺏﺮﻏﻢ‬
‫ﻣﺴﺘﻮاهﺎ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻤﺤﺪود هﻲ واﻋﻴﺔ ﺏﺎﻟﻘﺪر اﻟﻜﺎﻓﻲ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﺨﺘﺎر ﻣﺎ یﺘﻼءم و ﻗﺪراﺕﻬﺎ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻲ إﺧﺘﺎرت أن ﺕﻨﺸﺄ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻓﺔ رﻏﻢ ﺕﻌﻠﻴﻤﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻲ یﺮﺝﻊ إﻟﻰ آﻮﻥﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ أوﻻ‬
‫ﺏﺪراﺳﺔ ﻣﻴﺪاﻥﻴﺔ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﺴﺘﺜﻤﺮ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان اﻟﺬي هﻮ ﻟﻴﺲ ﺏﺎﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ أي إﻣﺮأة‬
‫و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﺕﺮﺏﻂ هﺬﻩ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﺴﺘﻮاهﺎ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺏﻌﻤﻠﻬﺎ ﺏﻘﺪر ﻣﺎ رﺏﻄﺘﻪ ﺏﺤﺎﺝﺔ اﻟﺴﻮق ﻟﻤﺜﻞ هﺬا‬

‫‪124‬‬
‫اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪ ،‬و ﺡﺎﺝﺘﻬﺎ اﻟﻤﺎدیﺔ و اﻟﻤﻌﻨﻮیﺔ آﻮﻥﻬﺎ إﻣﺮأة ﻣﻄﻠﻘﺔ و ﻟﺪیﻬﺎ أﻃﻔﺎل ﺕﻜﻔﻠﻬﻢ ‪ ،‬و‬
‫هﻲ ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺏﺤﺎﺝﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﻹﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺜﻘﺔ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ‪ .‬و هﺬا ﻟﻦ یﺘﻢ ﺕﺤﻘﻴﻘﻪ إﻻ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻬﺎ و‬
‫ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﻓﻴﻪ ‪.‬‬
‫و هﺬا ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ وﻋﻴﻬﺎ و ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻟﻤﺎ هﻮ ﻣﻄﻠﻮب اﻟﻴﻮم ﻣﻦ اﻟﻤﺮأة ﺳﻮاء ﻣﻦ ﻥﺎﺡﻴﺔ اﻷﺳﺮة أو ﻣﻦ‬
‫ﻥﺎﺡﻴﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬هﺬا ﻣﺎ یﺠﻌﻠﻨﺎ ﻥﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺏﻨﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺕﻲ یﺘﺠﻬﻦ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ هﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫درایﺔ ﺏﻤﺎ یﻨﺘﻈﺮهﻦ ﻣﻦ ﺹﻌﻮﺏﺎت ﻣﻬﻨﻴﺔ و إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪،‬و آﻮﻥﻬﻦ ﻻ یﻤﻠﻜﻦ اﻟﺨﺒﺮة اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ هﺬا‬
‫اﻟﻤﻴﺪان‪ ،‬ﻓﻬﻦ یﺤﺘﺮﺳﻦ آﺜﻴﺮا و یﻔﻜﺮن أآﺜﺮ ﻗﺒﻞ أن یﻘﻊ إﺧﺘﻴﺎرهﻦ ﻋﻠﻰ أي ﻥﺸﺎط ﺕﺠﺎري ﻷن‬
‫هﺪﻓﻬﻦ اﻷول ﻣﻦ إﻥﺸﺎء ﻣﺆﺳﺴﺔ هﻮ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي ﻻ یﺘﺄﺕﻰ ﺏﺴﻬﻮﻟﺔ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻥﺠﺪهﻦ یﻤﺘﺰن‬
‫ﺏﺎﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ و یﺒﺘﻌﺪن ﻋﻦ اﻟﺘﻬﻮر ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﻤﺆﺛﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬و ﻥﻘﺼﺪ ﺏﻬﺎ ﺝﻤﻠﺔ ﻋﻮاﻣﻞ أهﻤﻬﺎ‬
‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ و اﻟﻤﺎدیﺔ و اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ و اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪،‬ﻷﻥﻪ ﺏﻔﻀﻠﻬﺎ یﺘﺴﻨﻰ ﻟﻨﺎ اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ‬
‫اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺖ اﻟﻤﺮأة ﺕﺨﺘﺎر هﺬا اﻟﺘﻮﺝﻪ اﻟﺠﺪیﺪ ﻟﺤﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ‪،‬ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ‬
‫اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺤﺎﺹﻠﺔ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن اﻷﺳﺮة هﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺏﻴﻦ أهﻢ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ ﺏﺎﻟﻤﺮأة إﻟﻰ اﻟﻮﻟﻮج ﻓﻲ ﻣﻴﺪان اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪،‬إذ وﺝﺪﻥﺎ أن ﺝﻞ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت‬
‫أﺝﻤﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ دور اﻷﺳﺮة ﻓﻴﻤﺎ وﺹﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ اﻟﻴﻮم ﺳﻮاء آﺎن دورا إیﺠﺎﺏﻴﺎ أو ﺳﻠﺒﻴﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت‬
‫اﻟﺘﻲ آﺎن اﻟﻘﻬﺮ اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ و اﻟﺘﺴﻠﻂ اﻷﺏﻮي ﺳﺒﺒﺎ واﺿﺤﺎ ﻓﻲ إﺕﺨﺎدهﺎ ﻟﻘﺮار إﻥﺸﺎء ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺹﺔ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻣﻦ أﺝﻞ أن ﺕﺤﺮر ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﺬي یﻤﺎرس ﺿﺪهﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﻬﻲ ﺕﺤﺎول ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ أن ﺕﺠﻌﻞ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻜﺎﻥﺔ إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺕﺤﻤﻴﻬﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ .‬و ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬
‫آﺎن اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺎدي و اﻟﻤﻌﻨﻮي ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﺒﺮوزهﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎل و اﻷﻋﻤﺎل ﺡﻴﺚ‬
‫آﺎﻥﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ دﻋﺎﻣﺘﻬﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻦ ﻣﻦ وﺝﺪت اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷب و ﻣﻨﻬﻦ ﻣﻦ آﺎن‬
‫اﻟﺰوج أآﺒﺮ دﻋﻤﺎ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺕﺮیﺪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أن ﺕﺄﺧﺪ ﻗﺮارات إﺳﺘﺮاﺕﻴﺠﻴﺔ أو‬
‫ﻥﺼﺎﺋﺢ أو ﻣﺸﺎورات ﻓﻬﻲ ﺕﻠﺠﺄ ﻓﻲ أول وهﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺰوج أو أﺡﺪ أﻓﺮاد اﻷﺳﺮة ﻗﺒﻞ أن ﺕﻠﺠﺄ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﺆهﻠﺔ ﻟﺬﻟﻚ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي یﻔﺴﺮ ﻟﻨﺎ ﻣﺪى ﺕﺄﺙﻴﺮ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫آﻤﺎ یﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﻣﺪى ﺕﺄﺙﻴﺮ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﻔﻜﺮي و اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﺡﻴﺎة اﻷﺳﺮ‪،‬و ﻷن اﻟﻌﺎدات اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ أﺹﺒﺤﺖ‬
‫ﻓﻲ ﻃﺮیﻖ اﻟﺰوال ﻥﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﺮات اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ و اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت و ﺕﻤﺮ ﺏﻬﺎ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻴﻮم ‪ ،‬آﺎﻥﺖ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺕﻐﻴﻴﺮ اﻟﺪهﻨﻴﺎت و ﻇﻬﻮر ﻥﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺒﻞ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ آﻞ ﻣﺎ هﻮ‬
‫ﺝﺪیﺪ ﻥﻈﺮا ﻹﻥﻔﺘﺎح اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻷﺧﺮي ‪.‬‬
‫و ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮى یﻜﻮن اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ اﻟﻤﺘﺪﻥﻲ ﻟﻸﺳﺮة داﻓﻌﺎ ﻗﻮیﺎ ﻟﺘﻘﺘﺤﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ هﺬا‬
‫اﻟﻤﻴﺪان ‪،‬ﻷن اﻟﻈﺮوف اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺝﻌﻠﺖ اﻟﺪول ﺕﺸﺠﻊ و ﺕﺪﻋﻢ اﻹﺳﺘﺜﻤﺎر آﻮﻥﻪ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬

‫‪125‬‬
‫اﻟﺬي ﺕﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪول ﻟﻠﻨﻬﻮض ﺏﺈﻗﺘﺼﺎدهﺎ ‪،‬و ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻟﻠﻤﻬﻦ اﻷﺧﺮي اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺢ یﻮﺝﺪ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺕﺸﺒﻊ ‪،‬ﻟﺘﻜﻮن ﺏﺬﻟﻚ اﻟﻤﺮأة ﻣﺠﺒﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎیﺮة ﻇﺮوﻓﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻤﺮﺕﺒﻄﺔ ﺏﺎﻷﺳﺮة و‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﻈﺮوف اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ اﻟﻤﺮﺏﻮﻃﺔ ﺏﺎﻟﺘﻮﺝﻬﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼد ‪.‬‬
‫و اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﻠﺼﻨﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬رﻏﻢ اﻟﺘﻔﺘﺢ اﻟﻈﺎهﺮ‬
‫ﻻزاﻟﺖ ﺕﻌﻴﺶ ﻓﻲ وﺳﻂ ﻣﺠﺘﻤﻊ یﻤﺎرس اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻷﺏﻮیﺔ و اﻟﺰوﺝﻴﺔ ‪،‬و ﻓﻲ هﺬا اﻟﺸﺄن ﻥﺬآﺮ" ﻣﺎآﺲ‬
‫ﻓﻴﺒﺮ اﻟﺬي یﻌﺘﺒﺮ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻷﺏﻮیﺔ أﺡﺪ اﻷﺵﻜﺎل ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و هﻲ ﺕﻌﻨﻲ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ یﻤﺎرس‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺵﺨﺺ واﺡﺪ اﻟﺴﻠﻄﺔ داﺧﻞ اﻷﺳﺮة ‪ ،‬و أهﻢ ﺳﻤﺎت اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻷﺏﻮیﺔ إﻋﺘﻤﺎدهﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺎت‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ و اﻟﺨﻀﻮع و ﺕﺴﻠﻂ اﻟﺮﺝﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء "‬
‫و یﺒﺪو اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺏﻮي ﺏﺬﻟﻚ و آﺄﻥﻪ إﻗﻄﺎﻋﻴﺔ رﺝﺎﻟﻴﺔ یﻘﻒ ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻟﺮﺝﺎل ﻓﺎﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻓﻬﻦ دون‬
‫اﻟﺮﺝﺎل ﻣﻨﺰﻟﺔ و ﻣﻜﺎﻥﺔ‪ ،‬وﻻ ﺵﺄن ﻟﻬﻦ ﺏﺎﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫و ﺡﺴﺐ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﺈن هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻻزال ﻣﻮﺝﻮد ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ و ﻻزاﻟﺖ أﺙﺎرﻩ‬
‫واﺿﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺡﻴﺎة اﻟﻤﺮأة ﻋﻤﻮﻣﺎ و اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺧﺼﻮﺹﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺏﺎﻟﻤﻘﺎﺏﻞ ﻻﺡﻈﻨﺎ أن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ أﺹﺒﺢ ﻣﻀﻄﺮ ﻟﺘﻘﺒﻞ وﺝﻮد اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺝﻤﻴﻊ اﻟﻤﻴﺎدیﻦ اﻟﺘﻲ آﺎن‬
‫یﺮ ﻓﺾ ﺕﻮاﺝﺪهﺎ ﻓﻴﻬﺎ و ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬و اﻟﺴﺒﺐ یﻌﻮد ﺏﺎﻟﺪرﺝﺔ اﻷوﻟﻰ إﻟﻰ اﻟﺤﺎﺝﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ‬
‫ﻷن أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻷﺳﺮ اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ اﻟﻴﻮم هﻲ ﻓﻲ ﺡﺎﺝﺔ إﻟﻰ دﺧﻞ ﻣﺎﻟﻲ إﺿﺎﻓﻲ و ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺝﻞ ﺿﻤﺎن‬
‫ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﻲ ﻣﺤﺘﺮم ‪.‬‬
‫‪ -‬آﻤﺎ ﺝﺎء ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺤﺚ إﺙﻨﺎن ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﺪد ﺳﺘﺔ یﻨﺘﻤﻴﻦ إﻟﻰ ﻋﺎﺋﻼت ﺕﻤﺎرس اﻟﺘﺠﺎرة و هﺬا‬
‫یﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ دﺧﻠﺖ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﺏﺮﻏﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ آﻮﻥﻬﺎ ﺕﺄﺙﺮت‬
‫ﺏﺄﺡﺪ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪،‬ﻷن اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻴﺔ ﺏﻴﻨﺖ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺏﻬﺎ آﻞ ﺡﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﺎﻻت هﻲ اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺕﻘﺮر أن ﺕﻜﻮن إﻣﺮأة ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪ ،‬وهﺬا ﻥﺎﺕﺞ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ اﻟﺬي‬
‫وﺹﻠﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻣﻊ إرﺕﻔﺎع ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮﻋﻲ ﻟﺪیﻬﺎ ﺝﻌﻠﻬﺎ ﺕﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ اﻟﻤﻬﻨﻲ‬
‫ﺏﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺪور اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻌﺎوﻥﺔ داﺧﻞ اﻷﺳﺮة ﺏﺪأ یﻜﺘﺴﻲ ﺕﺮاﺝﻌﺎ آﺒﻴﺮا ﻥﻈﺮا ﻷهﻤﻴﺔ‬
‫اﻹﺳﺘﻘﻼل اﻟﻤﺎﻟﻲ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء وﺡﺴﺐ ﻥﺘﻴﺠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﺈن اﻟﻤﺮأة ﺏﺪأت ﺕﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ زﻣﺎم اﻷﻣﻮر ‪.‬‬
‫‪ -‬أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺴﻤﻨﺎهﺎ إﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ ‪:‬‬
‫ﻡﻌﻨﻮیﺔ ‪ :‬و ﻥﻌﻨﻰ ﺏﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ اﻟﺘﻲ ﺕﺴﺪى ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ اﻟﻔﻜﺮة وﻋﻨﺪ‬
‫اﻹﻥﺸﺎء أو أﺙﻨﺎء اﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ ‪،‬و آﻤﻴﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻔﻴﺪهﺎ و اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺘﻮاﺹﻞ اﻟﺬي یﺰیﺪ ﻓﻲ‬
‫ﺕﻨﻤﻴﺔ ﻃﻤﻮﺡﻬﺎ و ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺕﻤﺜﻞ هﺬا ﻓﻲ ﻋﻴﻨﺔ ﺏﺤﺜﻨﺎ ﻓﻲ أرﺏﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﻠﻮاﺕﻲ‬
‫ﺡﻀﻴﻨﺎ ﺏﺘﻔﻬﻢ ﻋﺎﺋﻠﻲ و دﻋﻢ ﻣﻌﻨﻮي آﺎن ﻥﺘﻴﺠﺔ ﻟﺒﺪایﺔ ﻇﻬﻮر ﻓﻜﺮ ﺝﺪیﺪ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﻌﺎﺋﻼت‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﺳﺒﺒﻪ أن اﻟﻤﺮأة أﺙﺒﺘﺖ ﺝﺪارﺕﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت ﻣﺘﻌﺪدة آﺎﻥﺖ ﺹﻌﺒﺔ ﺡﺘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺝﺎل ‪،‬‬

‫‪126‬‬
‫ﻓﺄﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺏﺬﻟﻚ أن ﺕﻜﺴﺐ ﺙﻘﺔ أهﻠﻬﺎ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻞ اﻟﻴﻮم اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﻼت یﺪﻋﻤﻨﺎ ﺏﻨﺎﺕﻬﻦ‬
‫ﻋﻨﺪ إﺕﺨﺎدهﻦ ﻟﻠﻘﺮارات اﻟﻤﻬﻨﻴﺔ اﻟﻤﻬﻤﺔ و آﺬﻟﻚ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻗﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻷزواج اﻟﺬیﻦ یﻔﻀﻠﻮن أن‬
‫ﺕﻜﻮن زوﺝﺎﺕﻬﻢ ﺳﻴﺪات أﻋﻤﺎل ﻣﻌﺮوﻓﺎت و ﻥﺎﺝﺤﺎت ‪ ،‬و اﻟﺴﺒﺒﺐ یﺮﺝﻊ إﻟﻰ ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ‬
‫هﻲ ﻥﻔﺴﻴﺔ ﻣﺮﺏﻮﻃﺔ ﺏﺸﺤﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮد‪ ،‬و ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ هﻲ إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺕﺮﺏﻮیﺔ ﻥﺎﺕﺠﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﻌﺎم ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﻡﺎدیﺔ ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻻﺡﻈﻨﺎﻩ أن اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻐﺎﻟﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ یﻨﺘﻤﻴﻦ إﻟﻰ ﻋﺎﺋﻼت ﻣﻦ‬
‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ ،‬دﺧﻠﻬﺎ ﺏﺴﻴﻂ ﻟﻴﺲ ﺏﺈﻣﻜﺎﻥﻬﺎ اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﺏﻤﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﻟﻴﺔ آﺒﻴﺮة ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﺕﻠﺠﺄ ﻣﻌﻈﻢ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﺎت ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺮض اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ هﻴﺌﺎت اﻟﺪوﻟﺔ و‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻬﻴﺄة ﻟﺬﻟﻚ ‪،‬آﺎﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮض اﻟﻤﺼﻐﺮ و اﻟﺒﻨﻮك اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬و ﺕﻠﺠﺄ‬
‫أﺧﺮیﺎت إﻟﻰ اﻟﻘﺮض اﻟﻐﻴﺮ رﺳﻤﻲ اﻟﺬي یﻜﻮن ﻣﺼﺪرﻩ اﻷهﻞ و اﻷﺹﺪﻗﺎء ‪،‬وﻗﺪ آﺎﻥﺖ ﻋﻴﻨﺔ ﺏﺤﺜﻨﺎ‬
‫ﺕﺤﻮي ﻣﻘﺎوﻟﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺏﻴﻦ ﺳﺘﺔ اﻟﻠﻮاﺕﻲ ﺡﻀﻴﻨﺎ ﺏﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻤﺎدیﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ و هﺬا ﺿﺌﻴﻞ ﺝﺪا ﻣﻘﺎرﻥﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻠﻮاﺕﻲ إﺳﺘﻔﺪن ﻣﻦ دﻋﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺎﻟﻲ ‪.‬‬
‫و یﺮﺝﻊ هﺬا إﻟﻰ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﻄﺒﻘﻲ اﻟﺠﺪیﺪ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﺬي أﺹﺒﺢ یﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺘﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﻃﺒﻘﺔ اﻷﻗﻠﻴﺔ اﻟﻐﻨﻴﺔ ‪ ،‬وﻃﺒﻘﺔ اﻷآﺜﺮیﺔ اﻟﻤﺤﺪودة اﻟﺪﺧﻞ و اﻟﺘﻲ یﺘﻬﺪدهﺎ اﻟﻔﻘﺮ ﺏﻔﻌﻞ إرﺕﻔﺎع اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬
‫ﺏﻴﻦ أوﺳﺎط هﺬﻩ اﻟﻄﺒﻘﺔ ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺳﻬﻞ هﺬا اﻟﺘﺮآﻴﺐ اﻟﻄﺒﻘﻲ اﻷﻣﺮ ﻟﻨﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻐﻨﻴﺔ و ﺝﻌﻞ اﻟﻮﺿﻊ‬
‫أآﺜﺮ ﺹﻌﻮﺏﺔ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺸﺒﻪ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ ،‬و رﻏﻢ أن ﻥﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻐﻨﻴﺔ یﺤﻀﻴﻦ‬
‫ﺏﺈﻣﺘﻴﺎزات اﻟﺜﺮوة و یﺘﻤﺘﻌﻦ ﺏﻜﻞ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﻤﻮﺝﻮدة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻇﻬﻮرهﻦ آﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ یﻜﻮن ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ اﻷﻣﺮ ﻟﻤﺠﺮد اﻹﺡﺴﺎس ﺏﺎﻟﻤﻠﻞ أو اﻟﺤﺎﺝﺔ إﻟﻰ ﺵﻲء ﺝﺪیﺪ یﻐﻴﺮن ﺏﻪ‬
‫روﺕﻴﻦ ﺡﻴﺎﺕﻬﻦ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻗﺪ یﺘﻢ إﺳﺘﻐﻼل أﺳﻤﺎءهﻦ ووﺝﻮدهﻦ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﻜﻮن ﻓﻲ اﻷﺳﺎس ﻣﻠﻚ ﻷﺡﺪ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ وذﻟﻚ ﻷهﺪاف ﻗﺪ ﻻ یﻌﻠﻤﻬﺎ إﻻ ﺹﺎﺡﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ هﺬا ﻻ‬
‫یﻤﻴﺰهﻦ آﺜﻴﺮا ﻋﻦ ﻥﺴﺎء اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺸﺒﻪ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ‪ ،‬ﻷن آﻠﻴﻬﻤﺎ یﻌﺎﻥﻴﺎن اﻟﻘﻬﺮ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي یﻀﻊ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺕﺒﺔ اﻟﺜﺎﻥﻴﺔ ﺏﻌﺪ اﻟﺮﺝﻞ ‪.‬‬
‫و هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮة ﻻ ﻥﺠﺪهﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻘﻂ ﺏﻞ هﻲ ﻣﻮﺝﻮدة آﺬﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻐﺮﺏﻲ‬
‫‪،‬ﻓﺒﺮﻏﻢ إدﻋﺎءات اﻟﺤﺮیﺔ و اﻟﺪیﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ و إﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬إﻻ أﻥﻬﺎ ﺕﺒﻘﻰ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﻬﺮ‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻤﻔﺮوض ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎدي إﺳﺘﻐﻼﻟﻲ ﻻ یﺮى ﻓﻴﻬﺎ إﻻ ﻣﺎ یﻤﻜﻦ أن‬
‫ﺕﻀﻴﻔﻪ ﻟﻸﺳﺮة و ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﻌﻴﺪیﻦ ﻋﻦ إﻥﺼﺎﻓﻬﺎ ﻓﻲ إﻥﺴﺎﻥﻴﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ ﺕﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺕﻤﺖ‬
‫ﻣﺤﺎورﺕﻬﻦ أن اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ یﻌﺘﻤﺪن آﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺎﻟﻲ واﻟﻤﺎدي اﻟﺬي ﺕﻘﺪﻣﻪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻬﻢ‬
‫ﻋﻦ ﻃﺮیﻖ هﻴﺌﺎﺕﻬﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ و ﺕﺸﻐﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب )‪(ANSEJ‬‬
‫واﻟﺼﻨﺪوق اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ )‪ ( CNAC‬و اﻟﻮآﺎﻟﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮض اﻟﻤﺼﻐﺮ‬

‫‪127‬‬
‫) ‪(ANJEM‬ﺏﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻲ رﺧﺼﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﺕﻘﺪیﻢ اﻟﻘﺮوض‬
‫ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺸﺒﺎب ﻥﺴﺎء آﺎﻥﻮا أو رﺝﺎل ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺎﻋﺪ هﺬا آﺜﻴﺮا اﻟﻤﺮأة أﺙﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹﻥﺸﺎء و ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﺤﺎﺝﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮﺳﻊ ‪.‬‬
‫‪-‬أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ ﻡﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ‪ :‬ﻓﻘﺪ وﺝﺪﻥﺎ ﺵﺒﻪ إﺕﻔﺎق ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻻت‬
‫اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﺡﻮل آﻴﻔﻴﺔ ﻣﻤﺎرﺳﺘﻬﻦ ﻟﻌﻤﻠﻬﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ رﺝﺎﻟﻲ ‪ ،‬إذ آﺎﻥﺖ ﺝﻞ اﻹﺝﺎﺏﺎت ﺕﻌﺘﺒﺮ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي یﻨﻌﺖ ﺏﺎﻟﺮﺝﺎﻟﻲ ﻟﻢ یﻌﺪ یﺨﻴﻔﻬﻢ ‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﻴﻮم ﻻ ﺕﻄﻤﺢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف اﻟﻤﺎﻟﻲ ﻓﻘﻂ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺕﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻟﻤﺸﺮوﻋﻬﺎ و إدارﺕﻬﺎ ﻟﻪ إدارة آﺎﻣﻠﺔ ‪،‬و إﻥﻤﺎ ﺕﻬﺪف أیﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ أن‬
‫ﺕﺠﺪ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻜﺎن وﺳﻂ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺮﺝﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﻻ یﻌﺘﺮف ﺏﺬاﺕﻴﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻟﻜﻨﻪ یﻌﺘﺮف‬
‫ﺏﺪورهﺎ ﻓﻲ ﺕﺤﺴﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻸﺳﺮة و اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺒﻼد‪،‬و هﺬا‬
‫اﻹﻋﺘﺮاف ﺏﺪا ﺝﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺏﺎت أهﻢ ﻣﺴﺆوﻟﻴﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﻔﻀﻞ‬
‫أن ﺕﺨﻮض ﻓﻲ ﻣﺜﻞ هﺎﺕﻪ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺘﻤﺪ أآﺜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺬآﺎء واﻟﺤﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎدرة ‪.‬‬
‫ﻟﺫﺍ وﺏﺮﻏﻢ ﻥﻘﺺ اﻟﺨﺒﺮة إﻻ أن وﻋﻴﻬﺎ ﺏﻮاﻗﻌﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬و ﺙﻘﺘﻬﺎ ﺏﻨﻔﺴﻬﺎ ‪،‬اﻟﺘﻲ أﺿﺤﺖ ﺕﺘﻨﺎﻣﻰ‬
‫ﻣﻊ آﻞ ﻥﺠﺎح ﺕﺤﻘﻘﻪ اﻟﻤﺮأة ﺳﻮاء ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أو ﻓﻲ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧﺮى‪ ،‬و ﺡﺒﻬﺎ ﻟﻠﻨﺠﺎح ﻣﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﻔﻮق ﻓﻲ أﺡﻴﺎن آﺜﻴﺮة اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻞ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺮﺝﺎﻟﻲ یﻌﺘﺮف ﻟﻬﺎ ﺏﺎﻟﺘﻔﻮق اﻟﺬي‬
‫إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ أن ﺕﺼﻨﻊ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﺮآﺰا إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺎ وﺳﻂ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬآﻮري ‪ .‬آﻤﺎ ﺕﺆآﺪ‬
‫أﻏﻠﺒﻬﻦ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي یﺤﺘﺮم اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺤﺘﺮﻣﺔ ﺡﺘﻰ ﻟﻮ إﻋﺘﺮض أﺡﻴﺎﻥﺎ ﻋﻠﻰ ﺏﻌﺾ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ یﺮاهﺎ ﺕﻨﺎﺳﺐ اﻟﺮﺝﻞ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺮأة‪،‬و هﺬا ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻈﻮر اﻟﺬي یﺮي أن ﻟﻠﻤﺮأة‬
‫ﺿﻮاﺏﻂ دیﻨﻴﺔ و إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و ﺙﻘﺎﻓﻴﺔ ﺕﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﺝﻞ‪ .‬آﻤﺎ أن ﻣﻬﻤﺔ اﻹﻥﺠﺎب و اﻟﺘﺮﺏﻴﺔ‬
‫وﺕﺴﻴﻴﺮ ﺵﺆون اﻟﺒﻴﺖ و اﻷﺳﺮة هﻲ إﺡﺪى اﻹآﺮاهﺎت اﻟﻘﻮیﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻨﻬﻚ اﻟﻤﺮأة ‪،‬و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈذا‬
‫أرادت أن ﺕﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺏﻘﺎءهﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﺳﻂ ﻻﺏﺪ أن ﺕﻠﺘﺰم اﻟﻤﺮأة ﺏﺎﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻓﻤﺜﻼ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ یﻤﻜﻨﻬﺎ أن ﺕﺨﺮج ﻟﻴﻼ ﺏﻤﻔﺮدهﺎ ﺡﺘﻰ ﻟﻮ آﺎن ﺧﺮوﺝﻬﺎ ﻣﻦ أﺝﻞ ﺡﻀﻮر ﻣﺄدﺏﺔ أﻋﻤﺎل ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﻻ یﻤﻜﻨﻬﺎ اﻟﺴﻔﺮ ﺏﻤﻔﺮدهﺎ ﺡﺘﻰ ﻟﻮ آﺎن ذﻟﻚ ﻟﻀﺮورة ﻋﻤﻠﻴﺔ أو ﻣﻦ أﺝﻞ ﺡﻀﻮر ﻣﻠﺘﻘﻴﺎت ‪ ،‬و‬
‫ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺕﺒﻘﻰ اﻟﻤﺮأة ﻣﻘﻴﺪة ﺏﺎﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﻤﺎرس ﻋﻠﻴﻬﺎ آﺬﻟﻚ ﺿﻐﻮﻃﺎت دیﻨﻴﺔ ﺕﻔﺴﺮ‬
‫ﺡﺴﺐ اﻷهﻮاء‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﻣﺮاﺡﻞ اﻟﻌﺸﺮیﺔ اﻟﺴﻮداء اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺏﻬﺎ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺳﻨﻮات اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت و‬
‫أﺙﺎرهﺎ ﻣﺎزاﻟﺖ إﻟﻰ ﺡﺪ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﺧﻼل ﺏﻌﺾ اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت و اﻹﻋﺘﺪاءت اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ و اﻟﺠﺴﺪیﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺡﺮم ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﺝﻌﻠﻪ ﺏﺪﻋﺔ یﺠﺐ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة ﻣﻜﺎﻥﻬﺎ اﻟﺒﻴﺖ و‬
‫ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺔ اﻷﺳﺮة ‪ ،‬و ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ آﻔﺮهﺎ و أﻓﺘﻰ ﺏﻤﻮﺕﻬﺎ ‪،‬و ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ وﺹﻔﻬﺎ ﺏﺎﻟﻤﻨﺤﻠﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ یﺠﺐ اﻹﺏﺘﻌﺎد ﻋﻨﻬﺎ و ﻋﺰﻟﻬﺎ ﺡﺘﻰ ﺕﻘﺮ ﺏﺨﻄﺌﻬﺎ و ﺕﺘﺮاﺝﻊ ﻋﻨﻪ‪،‬هﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب ﺕﻘﻮل اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت‬
‫ﺝﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻤﺮأة ﺕﻌﻲ ﺏﺄن ﻻ ﻣﺨﺮج ﻟﻬﺎ ﺳﻮى اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ آﻞ اﻟﺠﺒﻬﺎت ‪ ،‬اﻷﺳﺮیﺔ ﻣﻨﻬﺎ و‬

‫‪128‬‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﺼﻤﻮد و إﺙﺒﺎت اﻟﺬات و ﺕﻐﻴﻴﺮ اﻟﺪهﻨﻴﺎت اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻻزاﻟﺖ ﺕﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﺮأة ﻋﻠﻰ أﻥﻬﺎ ﻋﺎر ﻻ یﺠﺐ أن ﺕﻌﻄﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺤﺮیﺔ ﻓﻲ أي ﻣﺠﺎل ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ‬
‫أﺝﻤﻌﺖ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أوﺝﺪت ﻟﻬﺎ ﻣﻜﺎﻥﺎ ﻓﻲ وﺳﻂ آﻞ هﺬﻩ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻨﺎﺕﺠﺔ ﻋﻦ دﺧﻮل اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻲ ﻣﺮﺡﻠﺔ إﻗﺘﺼﺎدیﺔ ﺝﺪیﺪة ﺕﺮیﺪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ أن‬
‫ﺕﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟﺮاهﻦ اﻟﻨﺎﺕﺞ ﻋﻦ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺴﺮیﻌﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ دون أن ﺕﺘﺨﻠﻰ ﻓﻲ ﻥﻔﺲ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﺪواﻓﻊ اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺖ اﻟﻤﺮأة ﺗﻘﺘﺤﻢ ﻡﻴﺪان اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺕﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺏﻌﺪ اﻟﻠﻘﺎءات و‬
‫اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت اﻟﺘﻲ إﺳﺘﻄﻌﻨﺎ إﺝﺮاءهﺎ و ﺧﻠﺼﻨﺎ إﻟﻰ أن أآﺒﺮ داﻓﻊ ﻟﺘﻮﺝﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻥﺤﻮ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫آﺎن ﺏﺎﻟﺪرﺝﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺤﺎﺝﺔ اﻟﻤﺎدیﺔ ﻓﺨﻼل ﻥﺰوﻟﻨﺎ ﻟﻤﻴﺪان اﻟﺪراﺳﺔ وﺝﺪﻥﺎ أن أﻏﻠﺐ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﻗﺪ‬
‫ﺕﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺒﻄﺎﻟﺔ ﺳﻮاء ﺝﺮاء ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺴﺮیﺢ اﻟﺘﻲ ﺵﻬﺪﺕﻬﺎ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺳﻨﻮات‬
‫اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت أو ﺏﺴﺒﺐ ﺿﺂﻟﺔ ﻓﺮص اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻟﺤﻀﻨﺎ ﺕﻮﺝﻪ ﺧﺮیﺠﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت و اﻟﻤﻌﺎهﺪ و‬
‫ﻣﺮاآﺰ اﻟﺘﻜﻮیﻦ اﻟﻤﻬﻨﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺏﺪل ﺕﻮﺝﻬﻬﻦ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﺡﻜﻮﻣﻲ ‪،‬وذﻟﻚ ﻥﺘﻴﺠﺔ ﺧﻮﻓﻬﻦ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﻠﻄﺮد أو اﻟﺘﺴﺮیﺢ اﻹﺝﺒﺎري ‪ ،‬ﻷن اﻟﻘﺎﻥﻮن أﺿﺤﻲ واﺿﺢ ﻓﻲ آﻮﻥﻪ یﻌﺘﺮف ﺏﺤﻖ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻜﻞ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻟﻜﻦ دون ﺿﻤﺎﻥﻪ‪ ،‬ﻟﻨﺠﺪ أن أآﺒﺮ داﻓﻊ آﺎن وراء هﺬا اﻹﺧﺘﻴﺎر هﻮ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫اﻷﻣﺎن اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ اﻟﺬي ﺹﺎر ﻣﻦ أوﻟﻮیﺎت اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ و اﻷهﺪاف‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن هﺬا أهﻢ داﻓﻊ ﺝﻌﻞ اﻟﻤﺮأة‬
‫ﺕﺘﺠﻪ ﺏﻘﻮة إﻟﻰ هﺬا اﻟﻤﻴﺪان ‪ ،‬یﻠﻴﻪ داﻓﻊ إﺙﺒﺎت اﻟﺬات اﻟﺬي ﻻ یﻘﻞ أهﻤﻴﺔ ﻋﻦ ﺳﺎﺏﻘﻪ ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ‬
‫هﺬﻩ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮ و یﻤﺮ ﺏﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﻓﻲ هﺬﻩ اﻵوﻥﺔ ‪،‬ﻟﺘﻠﻴﻬﻢ دواﻓﻊ‬
‫أﺧﺮي ﻣﺜﻞ ﺡﺐ اﻹﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ‪،‬ﻷن اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻥﻈﺮا ﻟﺨﺼﻮﺹﻴﺘﻬﺎ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ رﺏﺔ ﺏﻴﺖ و أم ‪ ،‬ﺕﻘﻮم ﺏﻜﻞ هﺬﻩ اﻷدوار و ﺕﺤﺮص ﻋﻠﻰ إﺕﻘﺎﻥﻬﺎ آﻮﻥﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺏﺘﺄدیﺘﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ أﺡﺴﻦ وﺝﻪ و ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ هﻲ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻷﺳﺮة و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪،‬و ﻓﻲ ﻏﻴﺎب‬
‫وﻥﺪرة اﻟﻤﻨﺸﺄت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺴﺎﻋﺪهﺎ ﻓﻲ أداء ﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ‪،‬ﻥﺠﺪهﺎ ﻻ ﺕﺤﺒﺬ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺕﻘﻴﺪهﺎ‬
‫ﺏﻮﻗﺖ ﻣﺤﺪد و یﻔﺮض ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻟﺘﺰام ﺏﺄوﻗﺎت ﻣﻀﺒﻮﻃﺔ ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﻻ ﺕﺆدي أدوارهﺎ ﻋﻠﻰ أآﻤﻞ وﺝﻪ و‬
‫ﺕﺤﺮﻣﻬﺎ ﻣﻦ إﺏﺮاز ﻣﻬﺎرﺕﻬﺎ ‪،‬ﻟﻬﺬا ﺕﻔﻀﻞ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ أن یﻜﻮن وﻗﺘﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮح ﺕﻤﺎرس ﻓﻴﻪ‬
‫أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺏﺤﺮیﺔ و إﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ أآﺜﺮ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺇﺴﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬
‫ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻜﻤﻭﺍﻁﻨﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﺏﺎﻗﻲ اﻟﺪواﻓﻊ ﻓﻬﻲ ﺕﺮﺕﺒﻂ ﺏﻤﻌﺎﻥﺎة اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺮﺕﺒﻄﺔ ﺏﺎﻟﻨﻈﺮة اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺮاهﺎ و ﺕﻠﻤﺴﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻥﺘﻴﺠﺔ ﺕﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻤﻮاﻗﻒ أو ﻇﺮوف ﻣﻌﻴﻨﺔ و هﺬﻩ دواﻓﻊ ﻓﻲ أﻏﻠﺒﻬﺎ ﺕﻜﻮن ﺵﺨﺼﻴﺔ ﺕﺄﺙﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة و ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﻤﻴﻞ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﺪي و اﻟﺒﺮوز‪ .‬و ﺏﺈﻥﺸﺎءهﺎ ﻟﻤﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻓﺈﻥﻬﺎ ﺕﺘﺤﺪى آﻞ‬

‫‪129‬‬
‫ﻣﻦ رﺁهﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻈﻮر اﻟﻀﻴﻖ ﻟﻠﻤﺮأة ‪،‬أﻣﺎ داﻓﻊ ﺡﺐ ﺝﻤﻊ اﻟﺜﺮوة ﻓﻬﻮ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻷن‬
‫اﻟﻤﻘﺎول دون رأﺳﻤﺎل و دون أرﺏﺎح ﻻ یﻌﺘﺒﺮ ﻣﻘﺎول و ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم یﻌﺘﺒﺮ اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻌﺎم و اﻟﺒﺴﻴﻂ‬
‫ﻟﻠﻤﻘﺎول أﻥﻪ ذﻟﻚ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺬي یﻤﻠﻚ ﺙﺮوة ‪ ،‬ﻟﺘﺄآﺪ ﻟﻨﺎ اﻟﺪراﺳﺔ أن آﻞ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ ﻟﺪیﻬﻢ‬
‫هﺪف ﺕﺤﻘﻴﻖ ﺙﺮوة ‪ ،‬اﻟﺜﺮیﺎت ﻣﻨﻬﻦ ﻣﺜﻞ اﻟﻔﻘﻴﺮات ‪ ،‬ﻟﻨﺼﻞ إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺕﺘﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪة دواﻓﻊ أهﻤﻬﺎ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﻤﺎدي اﻟﺬي یﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﺤﺲ ﺏﺎﻷﻣﺎن اﻟﻤﻬﻨﻲ ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺿﻞ اﻟﺘﻄﻮرات اﻷﺳﺮیﺔ اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺖ اﻟﻤﺮأة ﻣﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﺎدیﺎ و إﻋﺎﻟﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬
‫أﺿﺤﺖ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﺗﻢ ﻡﻦ ﺧﻼﻟﻪ إﺧﺘﻴﺎر اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺕﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪراﺳﺔ أن‬
‫ﻥﺴﺘﺸﻒ أن اﻷﺳﺎس اﻷول اﻟﺬي إﻋﺘﻤﺪﺕﻪ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ إﺧﺘﻴﺎرهﺎ آﺎن اﻟﺸﻬﺎدة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺕﻠﻴﻬﺎ ﻣﺒﺎﺵﺮة‬
‫اﻟﻤﻮهﺒﺔ و هﺬا اﻷﺳﺎس ﻥﺎﺏﻊ ﻣﻦ وﻋﻰ اﻟﻤﺮأة ﺏﺪور اﻟﺘﺄهﻴﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﻤﻬﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ آﻤﺎ أﻥﻬﺎ‬
‫إﺳﺘﻐﻠﺖ اﻟﻤﻮاهﺐ اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻠﻜﻬﺎ و زاوﺝﺖ ﺏﺬﻟﻚ ﺏﻴﻦ ﻣﺎ هﻮ ﻓﻄﺮي و ﻣﺎ هﻮ ﻣﻜﺘﺴﺐ ﻟﺘﺨﺮج ﺏﻨﺘﻴﺠﺔ‬
‫إیﺠﺎﺏﻴﺔ و هﺬا ﻥﻌﺘﺒﺮﻩ إﺧﺘﻴﺎر ذآﻲ إﻟﺘﺰﻣﺖ ﺏﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﺘﻲ أﺿﺤﺖ ﻋﻠﻰ درایﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎول ‪ ،‬ﻣﻊ هﺬا ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺕﻬﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺨﺒﺮة ﻷﻥﻪ‬
‫ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺕﻮﻓﺮهﺎ آﻮﻥﻬﺎ ﺕﺴﺎﻋﺪ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ أﺙﻨﺎء أداءهﺎ ﻟﻤﻬﺎﻣﻬﺎ و ﺕﺨﺘﺼﺮ ﻟﻬﺎ‬
‫اﻟﻄﺮیﻖ ﻓﻲ أﺡﻴﺎن آﺜﻴﺮة ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺕﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻟﻢ ﺕﺒﻘﻰ ﺕﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺕﺮﺿﻰ ﺏﻤﺎ یﻘﺪم ﻟﻬﺎ أو ﻣﺎ یﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ‬
‫اﻟﻘﻴﺎم ﺏﻪ ﻓﻘﻂ‪ .‬ﺏﻞ أﺹﺒﺤﺖ ﻟﺪیﻬﺎ ﺕﻄﻠﻌﺎت ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ آﺜﻴﺮة و ﻃﻤﻮﺡﺔ ‪،‬إذ ﺏﺰﻏﺖ ﻟﺪیﻬﺎ ﺙﻘﺎﻓﺔ ﺝﺪیﺪة‬
‫ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ إﻟﻐﺎء اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﻠﺮﺝﻞ و ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺬآﻮریﺔ‪ ،‬و ﺕﻬﺪف هﺬﻩ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﻮ اﻟﺘﺼﻮرات اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ‬
‫اﻟﺴﺎﺋﺪة ‪،‬ﻣﻦ ﺧﻼل إﺏﺮاز ﻗﺪراﺕﻬﺎ و ﻣﺮاﺝﻌﺔ اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﻤﻤﺎرﺳﺎت اﻟﺘﻤﻴﻴﺰیﺔ اﻟﻤﺘﻮارﺙﺔ‪،‬و ﺧﻠﻖ‬
‫دیﻨﺎﻣﻜﻴﺔ ﺝﺪیﺪة ﺕﻜﻮن اﻟﻤﺮأة و اﻟﺮﺝﻞ ﻣﺤﻮریﻬﺎ اﻷﺳﺎﺳﻴﻴﻦ داﺧﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ یﻌﺘﺮف ﺏﻘﺪرات اﻟﻔﺮد‬
‫رﺝﻼ أو إﻣﺮأة و ﻣﺴﺎهﻤﺘﻪ ﻓﻲ اﻹﻥﻔﺘﺎح و اﻟﺘﻘﺪم اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ أن إﺧﺘﻴﺎرهﺎ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺳﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺏﻬﺎ اﻟﺒﻼد ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬و اﻷﺙﺎر اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻔﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﺡﻴﺚ ﺕﻌﺮﺿﺖ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺳﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ إﻟﻰ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﻟﺸﻲء اﻟﺬي أﻥﺠﺮ ﻋﻨﻪ ﺕﺪﻥﻲ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻴﺸﻲ ﻟﻸﻓﺮاد‪ ،‬و‬
‫زیﺎدة اﻟﻔﻘﺮ اﻟﺬي أﻥﺠﺮت ﻋﻨﻪ ﻇﻮاهﺮ ﺳﻠﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﻥﺬآﺮ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻨﻒ اﻷﺳﺮي اﻟﺬي آﺎن ﻥﺘﺎج‬
‫اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ و اﻟﻺﺳﺘﻘﺮار ‪ ،‬ﻓﻲ آﻞ هﺬا وﺝﺪت اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻥﻔﺴﻬﺎ‬
‫ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻋﻠﻰ آﻞ اﻟﺠﻬﺎت و هﻲ ﺏﺤﺎﺝﺔ إﻟﻰ وﺝﻮد ﺡﻠﻮل ﺕﻜﻮن ﻓﻮریﺔ و ﻣﺪروﺳﺔ ‪،‬هﺬﻩ اﻟﺤﻠﻮل‬
‫ﺕﻠﺨﺼﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻨﺤﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺵﺒﺢ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬

‫‪130‬‬
‫اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاهﺮ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺏﺪأت ﺕﺘﻔﺸﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺝﺮاء اﻟﻔﻘﺮ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻣﻦ اﻷواﺋﻞ اﻟﺬیﻦ ﺧﺎﺿﻮا ﻣﻴﺪان اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺏﻜﻞ ﻣﺎﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺹﻌﻮﺏﺎت ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ واﻗﻌﻴﺔ و ﺕﺘﺄﻗﻠﻢ ﻣﻊ اﻟﻈﺮوف ﺏﺴﺮﻋﺔ و اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻮﺝﻮد ﻓﻲ دراﺳﺘﻨﺎ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬
‫أﺝﺮیﻨﺎهﺎ ﺡﻴﺚ أن آﻞ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﺕﺄﻗﻠﻤﻦ ﺏﺴﺮﻋﺔ ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻊ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺒﻼد ‪،‬و هﺬا أآﺒﺮ ﺏﺮهﺎن‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﺕﻄﻠﻌﺎت اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻥﺤﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ‪ ،‬ﻓﻨﺠﺪ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺪ ﺳﻨﻬﺎ اﻷرﺏﻌﻴﻦ أدرآﺖ أن‬
‫ﺡﻀﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﻇﻴﻔﺔ ﺵﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﻓﻠﻢ ﺕﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ و ﺕﺒﻨﺖ اﻟﺒﺪیﻞ اﻟﻤﻌﺮوض‬
‫ﻓﻜﺎﻥﺖ واﻗﻌﻴﺔ ووﺝﻬﺖ ﻥﻔﺴﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻷﻥﻬﺎ ﻣﺘﺄآﺪة أﻥﻪ اﻹﺧﺘﻴﺎر اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻠﻮاﺕﻲ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺳﻨﻬﺎ و‬
‫اﻟﺸﻲء ذاﺕﻪ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻲ ﻟﻢ ﺕﻜﻦ ﺕﻤﻠﻚ رأس ﻣﺎل آﺒﻴﺮ و ﺕﻄﻤﺢ أن ﺕﻜﻮن ﻣﻘﺎوﻟﺔ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﺘﻤﻮیﻞ ‪ :‬ﻓﻘﺪ وﺹﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ هﻲ أن أﻏﻠﺐ اﻟﻤﻘﺎوﻻت یﻠﺠﺄن‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘﺮوض ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ اﻹﻥﺸﺎء ‪،‬و ﺕﻔﻀﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻣﻨﻬﻦ أن یﻜﻮن اﻟﺴﻠﻒ ﻣﻦ اﻷﺳﺮة أو اﻷﺹﺪﻗﺎء‬
‫ﻋﻮض اﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨﻚ‪،‬و یﻤﻜﻦ ﺕﻔﺴﻴﺮ هﺬﻩ اﻟﻈﺎهﺮة إﻟﻰ آﻮن اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻣﻦ ﺝﻬﺔ‬
‫یﺄﺧﺪن ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻹدارة و ﻻ یﺮﻏﺒﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﺮﺿﻮخ ﻟﻘﻮاﻥﻴﻨﻬﺎ و ﻗﻴﻮدهﺎ و‬
‫إآﺮاهﺎﺕﻬﺎ ‪ ،‬ویﻔﻀﻠﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻷﺵﺨﺎص و ﺧﺎﺹﺔ اﻷﻗﺮﺏﺎء ﻟﺴﻬﻮﻟﺔ اﻟﺤﻮار ‪ ،‬آﻤﺎ أن اﻷﺳﺮة ﻣﻦ‬
‫ﺝﻬﺔ أﺧﺮى ﺕﺮیﺪ أن ﺕﺤﺘﻀﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﺕﺘﺎﺏﻊ ﺧﻄﻮاﺕﻬﺎ ﻣﻬﻤﺎ آﺎن ﺕﻜﻮیﻨﻬﺎ و ﺕﺠﺮﺏﺘﻬﺎ ﻷن‬
‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺴﺎﺋﺪة هﻲ ﺿﻌﻒ اﻟﻤﺮأة و ﻗﻠﺔ ﺕﺠﺮﺏﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﺎم ﺕﺒﻘﻰ ﺿﺎﻏﻄﺔ و ﻣﺴﻴﻄﺮة و‬
‫ﺕﺪﻓﻊ اﻷﺳﺮة إﻟﻰ ﺡﻤﺎیﺔ اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ ﺿﻐﻮط اﻹدارة ‪،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي یﻌﻨﻲ ﺡﻤﺎیﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﺸﻞ ﻋﻠﻨﻲ إن ﻟﻢ‬
‫ﺕﻨﺠﺢ ﻥﺠﺎﺡﺎ آﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ هﺬا ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻠﻮاﺕﻲ یﻠﺠﺄن إﻟﻰ اﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮوض اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ و اﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻨﻮك وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة‬
‫اﻟﻮآﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺧﻮﻟﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ أن ﺕﺴﺎﻋﺪ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻤﺒﺘﺪئ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﻌﺘﺒﺮهﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻀﻮ ﻓﻌﺎل و ﻓﺎﻋﻞ ﻓﻲ ﺕﻨﻤﻴﺔ اﻟﺒﻼد ﻓﻬﻲ ﺕﺮﺝﻊ إﻟﻰ آﻮن أﻏﻠﺐ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ یﻨﺘﻤﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻤﺤﺪودة اﻟﺪﺧﻞ ‪ ،‬وﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺕﺘﻤﻜﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻬﻦ وﻟﻢ یﺒﻘﻰ‬
‫ﻟﻬﻦ ﺳﻮى اﻹﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻬﻴﺌﺎت ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ اﻟﺪور اﻟﺬي ﺕﻘﻮم ﺏﻪ اﻟﻮآﺎﻻت ﺕﺠﺎﻩ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻬﻮ ﻻ یﺨﺘﻠﻒ آﺜﻴﺮا ﻋﻦ ﻣﺎ یﻠﻘﺎﻩ اﻟﺮﺝﻞ‬
‫ﻓﺎﻏﻠﺐ اﻟﻤﻘﺎوﻻت أﺝﻤﻌﻦ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﺕﺆدي دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺪایﺔ ﺏﻄﺮیﻘﺔ إیﺠﺎﺏﻴﺔ ﻣﻦ ﺡﻴﺚ‬
‫اﻹﺳﺘﻘﺒﺎل و اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹداریﺔ‪ ،‬إﻻ أن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻤﺮاﻓﻘﺔ ﻻ ﺕﻄﺒﻖ ﺏﺎﻟﻄﺮیﻘﺔ اﻟﻤﺮﻏﻮب ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﺕﺮﻏﺐ أن یﻜﻮن اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺏﻤﺮاﻓﻘﺘﻬﺎ ﻣﺪرك ﻷهﺪاﻓﻬﺎ ‪،‬و یﺴﻌﻰ ﻟﻨﺠﺎﺡﻬﺎ‪ ،‬و أن ﺕﺘﻢ ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﻪ‬
‫ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﺧﺎﺹﺔ‪ ،‬و أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺕﻨﻘﺼﻬﺎ اﻟﺨﺒﺮة ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻟﺘﺒﻘﻰ‬
‫ﺏﺤﺎﺝﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻢ و اﻟﺬي ﺕﺘﻤﻨﺎﻩ أن یﻜﻮن ﻣﺘﻮاﺹﻞ و ﻻ یﺘﻮﻗﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺡﻞ اﻷوﻟﻰ أو‬

‫‪131‬‬
‫ﺏﻤﺠﺮد ﺕﺴﺪیﺪهﺎ ﻟﻠﺪیﻮن‪ ،‬ﻟﻴﺒﻘﻰ هﺬا ﻏﻴﺮ آﺎﻓﻲ ﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺘﻬﺎ ﺏﺎﻟﺘﺴﺪیﺪ و اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬
‫اﻟﺬي ﺕﻜﻮن ﻓﻴﻪ ﺏﺤﺎﺝﺔ ﻟﻤﻦ یﺴﺎﻋﺪهﺎ و یﻮﺝﻬﻬﺎ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ إﺝﺎﺑﺎت اﻟﻤﺒﺤﻮﺛﺎت ﺣﻮل اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ یﻮاﺝﻬﻨﻬﺎ ‪ :‬ﻓﻤﻦ ﺧﻼل اﻹﺝﺎﺏﺎت ﺧﻠﺼﻨﺎ‬
‫إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن اﻟﻤﺸﺎآﻞ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ ﺕﺨﺘﻠﻒ ﺏﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪوﻟﻲ و أول ﻣﺎ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ هﻲ ذهﻨﻴﺔ اﻟﺮﺝﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﻤﺘﺴﻠﻂ اﻟﺬي یﺮﻓﺾ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﻋﺮش اﻟﻤﻬﻦ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ‬
‫ﺏﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻘﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬إﻟﻰ ﺝﺎﻥﺐ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺹﻌﻮﺏﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺮوض ﺏﻨﻜﻴﺔ‬
‫ﻣﻘﺎرﻥﺔ ﺏﺎﻟﺮﺝﺎل‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻏﻴﺎب ﻣﻨﺘﺪى رﺳﻤﻲ وﻣﻌﺘﺮف ﺏﻪ یﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﺳﻴﺪات اﻷﻋﻤﺎل‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺎت ویﺘﺤﺪث ﺏﺎﺳﻤﻬﻦ‬
‫آﻤﺎ وﺝﺪن أن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬآﻮري ﻷﻥﻪ یﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ أن ﺕﺘﺤﻠﻰ ﺏﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﺹﻔﺎت واﻹﻣﺘﻴﺎزات ﺏﻜﻔﺎءات ﻣﻌﻴﻨﺔ و أﻣﺘﻼك ﺡﻮاﻓﺰ ﻗﻮیﺔ‬
‫آﻤﺎ یﺘﻄﻠﺐ ﺕﺮاآﻢ اﻟﻤﻮارد اﻟﻀﺮوریﺔ و ﺕﻤﻮیﻞ آﺎف ﻟﺘﺠﺎوز ﻋﺪة ﻋﻘﺒﺎت ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﻟﻢ ﺕﻘﺪر ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎیﺮة هﺬا اﻟﺮآﺐ ﻟﻜﻮن اﻟﺼﻠﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻹیﺠﺎﺏﻴﺔ و اﻟﻌﻮاﺋﻖ‬
‫ﺕﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻤﺎ هﻲ ﻋﻨﺪ اﻟﺮﺝﺎل ‪.‬‬
‫إذ ﺹﺤﻴﺢ أن اﻟﻘﻮاﻥﻴﻦ ﺕﺴﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﻴﻦ ﺏﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺝﻨﺴﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت‬
‫وﺝﺪﻥﺎهﻢ یﻮاﺝﻬﻦ ﻋﻮاﺋﻖ و إآﺮاهﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻥﻈﺮا ﻟﺤﺪاﺙﺔ ﺕﺠﺮﺏﺘﻬﻦ ‪،‬و ﻥﻈﺮا ﻟﻠﺘﺼﻮرات اﻟﺴﺎﺋﺪة‬
‫ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻷﺏﻮیﺔ ﻟﻸﺳﺮة اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺰز اﻷدوار اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺡﻴﺚ یﻨﻈﺮ ﻟﻠﺮﺝﻞ آﺎﻟﻤﻌﻴﻞ اﻷول و اﻟﺮآﻴﺰة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻣﻤﺎ یﻔﺮض ﺳﻠﻮآﺎت و ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻣﺘﺒﺎیﻨﺔ و‬
‫هﻜﺬا ﺕﻮاﺝﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻋﺪة ﺡﻮاﺝﺰ ﺧﻼل ﻣﻤﺎرﺳﺔ أﻥﺸﻄﺔ اﻷﻋﻤﺎل و اﻟﺘﻲ ﺕﺸﻜﻞ ردﻋﺎ و‬
‫ﺡﺎﻓﺰا ﺳﻠﺒﻴﺎ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﺪﻓﻊ ﺏﻤﺠﻤﻮﻋﺔ أﺧﺮى إﻟﻰ اﻟﻤﺜﺎﺏﺮة و اﻟﺠﺪ و اﻹﺏﺪاع ﻟﺘﺤﺪي‬
‫هﺬﻩ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ ‪.‬‬
‫آﻤﺎ وﺹﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ أﺧﺮي ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﻲ ﺕﻮاﺝﻬﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ و هﻲ ﻣﻤﺜﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻥﻮﻋﻴﻦ ‪:‬‬
‫اﻷوﻟﻰ و هﻲ ذات ﻃﺎﺏﻊ ﺳﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺝﻲ ﺙﻘﺎﻓﻲ و اﻟﺜﺎﻥﻴﺔ ﻣﺮﺕﺒﻄﺔ ﺏﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻤﻬﻨﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﻓﻬﻲ ﺕﻠﻚ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﺮﺳﺦ اﻟﻌﺎدات و اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺕﺤﺒﺪ ﻋﻤﻞ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج و ﻻ ﺕﺘﻘﺒﻞ وﻟﻮﺝﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺮاآﺰ اﻟﻘﺮار ‪ ،‬و ﻣﻬﻤﺎ آﺎﻥﺖ اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﺘﻲ ﻃﺮأت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ﻣﺎزال یﻄﺒﻌﻬﺎ اﻟﻨﻤﻮدج اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻠﻨﻮع اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬هﺬا‬
‫اﻟﻨﻤﻮدج اﻟﺬي یﺮآﺰ ﻋﻠﻰ أهﻤﻴﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ آﻮﺡﺪة إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻋﻮض اﻟﻔﺮد ‪ ،‬و اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬

‫‪132‬‬
‫آﺴﺎﺋﺮ ﻥﺴﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻟﺬآﻮریﺔ و أن ﺕﻌﻠﻴﻤﻬﺎ و ﺕﻜﻮیﻨﻬﺎ و ﺧﺮوﺝﻬﺎ‬
‫إﻟﻰ ﻣﻴﺪان اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ ﻟﻢ یﻐﻴﺮ آﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺡﻮل اﻟﻤﺮأة ‪ ،‬ﻓﺎﻷدوار داﺧﻞ اﻷﺳﺮة‬
‫ﻣﺎزاﻟﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻟﺬﻟﻚ یﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ أن ﺕﺘﻌﺎﻣﻞ و ﺕﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎرﺝﻲ‬
‫ﺏﺤﺮیﺔ ﺕﺎﻣﺔ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺜﺎﻥﻴﺔ ‪ :‬و اﻟﺨﺎﺹﺔ ﺏﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و هﻲ ﻣﺮﺕﺒﻄﺔ ﻋﻤﻮﻣ ﺎ ﺏﻤﺴ ﺄﻟﺔ اﻟﺘﻤﻮی ﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺕﻌﺘﺒ ﺮ إﺡ ﺪى‬
‫أهﻢ اﻹﺵﻜﺎﻟﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺕﺮی ﺪ إﻥﺸ ﺎء ﻣﻘﺎوﻟ ﺔ و ﺧﺎﺹ ﺔ إن ﻟ ﻢ ﺕﻜ ﻦ ﻟﻬ ﺎ ﺿ ﻤﺎﻥﺎت‬
‫ﻗﻮیﺔ أو إﺳ ﻢ ﻋ ﺎﺋﻠﻲ ﻣﻌ ﺮوف و ﻗ ﺪ رآ ﺰت اﻟﻤﻔﺤﻮﺹ ﺎت آﺜﻴ ﺮا ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺸ ﻜﻞ اﻟﺨ ﺎص ﺏﺜﻘ ﻞ اﻟﻌﻤ ﻞ‬
‫اﻹداري ﺙ ﻢ ﺹ ﻌﻮﺏﺔ اﻟﻌﺜ ﻮر ﻋﻠ ﻰ اﻟﻴ ﺪ اﻟﻌﺎﻣﻠ ﺔ اﻟﻤﺆهﻠ ﺔ و أﺧﻴ ﺮا اﻹآﺮاه ﺎت اﻟﻤﺮﺕﺒﻄ ﺔ ﺏﺎﻟﻮﺿ ﻊ‬
‫اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ و وﺿﻌﻴﺔ اﻟﻤﺮأة داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼل هﺬﻩ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت أﺕﻀﺢ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ﺕﻮاﺝ ﻪ ﻣﺼ ﺎﻋﺐ أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺘ ﻲ‬
‫یﻮاﺝﻬﻬﺎ اﻟﺮﺝﻞ اﻟﻤﻘﺎول و هﺬا ﻥﺎﺕﺞ ﻋﻦ وﺿﻊ إﺝﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻ زاﻟﺖ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺮأة ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻤﺤﻴﻂ اﻟﺬي ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ إذا آﺎن ﺗﻨﺎﻓﺴﻲ ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺏﻴﻨﺖ ﻟﻨﺎ‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻻ ﺕﻬﺎب اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻷﻥﻬﺎ واﺙﻘﺔ ﻣﻦ ﻗﺪراﺕﻬﺎ ‪،‬آﻤﺎ أﻥﻬﺎ ﻣﺪرآﺔ أن‬
‫اﻟﺴﻮق اﻟﺠﺰاﺋﺮي رﻏﻢ آﻮﻥﻪ اﻟﻴﻮم ﻣﻔﺘﻮح ﻓﻬﻮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ إﺡﺘﻀﺎﻥﻬﺎ ﻷﻥﻬﺎ ﺕﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻹﻣﻜﺎﻥﻴﺎت ﻣﺎ‬
‫یﺠﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﻻ ﺕﻬﺎب اﻟﻤﻨﺎﻗﺴﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺄﻏﻠﺒﻬﻢ یﻨﺘﺠﻮن اﻟﻜﻤﻴﺔ دون اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ ﺡﺴﺐ رأي ﺝﻞ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت‪،‬‬
‫آﻤﺎ أن اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ أﻏﻠﺒﻬﺎ ﺁﺕﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺎرة اﻵﺳﻴﺎویﺔ ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻘﻰ اﻟﺸﻲء اﻟﻮﺡﻴﺪ اﻟﺬي یﻘﻠﻘﻬﻦ هﻮ أن‬
‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺘﻲ یﻮاﺝﻬﻨﻬﺎ هﻲ اﻟﻔﺎرق ﻓﻲ اﻷﺳﻌﺎر و هﺬا ﻟﺪیﻪ أﺙﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺠﺘﻬﻦ ‪ ،‬ﻟﺘﺒﻘﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺎﻥﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ إﻟﻰ ﺡﺪ اﻟﻴﻮم ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻠﻘﺔ آﺜﻴﺮا ﻟﻬﺎ ‪.‬‬
‫و ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺗﺘﻮﺝﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬ﻓﺤﺴﺐ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻴﺔ ﺕﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل إﺝﺎﺏﺎت اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت أن ﺕﻮﺝﻪ اﻟﻤﺮأة إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ آﺎﻥﺖ أﺳﺒﺎﺏﻪ ﺕﺘﺄرﺝﺢ ﺏﻴﻦ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺬي ﺡﺪث‬
‫ﻓﻲ اﻟﺘﻮﺝﻪ اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﺒﻼد و اﻟﻈﺮوف اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺬي ﺕﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‬
‫ﻓﻲ اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺴﺎﺏﻘﺔ و ﻻ زال یﻌﺎﻥﻲ ﻣﻦ ﺁﺙﺎرهﺎ إﻟﻰ ﺡﺪ اﻟﻴﻮم‪ ،‬و ﺏﻴﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺤﺖ‬
‫ﺕﻘﺘﻀﻲ ذﻟﻚ‪ ،‬آﻞ هﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب ﻣﻬﺪت ﺙﻢ دﻓﻌﺖ ﺏﺎﻟﻤﺮأة إﻟﻰ إﺧﺘﻴﺎر هﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﺮى‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻴﻮم أن اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ أﺿﺤﻰ ﻟﻠﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻻ ﺕﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫رأس ﻣﺎل آﺒﻴﺮ ‪،‬و ﻻ ﻋﻠﻰ أیﺪي ﻋﺎﻣﻠﺔ آﺜﻴﺮة و إﻥﻤﺎ ﺕﻌﺘﻤﺪ أآﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺡﺴﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻹداري و‬
‫اﻹﺏﺪاع اﻟﻤﺘﻮاﺹﻞ و اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان ‪.‬‬
‫آﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪهﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻹﺧﺘﻴﺎر اﻹﻃﺎر اﻟﻘﺎﻥﻮﻥﻲ اﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬و اﻹﺕﻔﺎﻗﻴﺎت اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ واﻓﻘﺖ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﻲ ﺝﺎءت ﻓﻴﻬﺎ و اﻟﺘﻲ ﺕﻤﻨﻊ اﻟﺘﻤﻴﺰ ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﻦ و ﺕﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ دﻋﻢ‬
‫اﻟﻤﺮأة آﻤﻮرد ﺏﺸﺮي ﻣﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪133‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﺧﻠﺼﻨﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﻮﻓﺮت ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻓﻘﺪ ﺝﺎءت اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﺕﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻔﺮدیﺔ ﻣﺎ ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم‬
‫ﺕﻤﺴﻚ ﺏﺰﻣﺎم اﻷﻣﻮر ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ إﻥﺸﺎءهﺎ و إدارﺕﻬﺎ ﻟﻤﺆﺳﺴﺘﻬﺎ اﻟﺨﺎﺹﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﺏﺬﻟﻚ ﻣﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﺏﺎﻟﻤﻘﺎیﻴﺲ اﻟﻤﺘﻌﺎرف ﻋﻠﻴﻬﺎ دوﻟﻴﺎ ‪ ،‬و ﻟﻴﺲ ﻣﺠﺮد إﺳﻢ یﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﻞ ﺕﺠﺎري آﻤﺎ هﻮ ﻣﻮﺝﻮد ﻓﻲ‬
‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺏﻴﺔ و ﺧﺎﺹﺔ دول اﻟﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺏﻲ اﻟﺘﻲ ﻣﺎزاﻟﺖ ﺕﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮاﻥﻴﻦ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺕﺤﺮﻣﻬﺎ ﻣﻦ أﺏﺴﻂ اﻟﺤﻘﻮق و یﻤﻜﻨﻨﺎ أن ذآﺮ أﻣﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺴﻌﻮدیﺔ ﻻزال ﻻ یﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺏﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎرة ﺏﻤﻔﺮدهﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ أن ﺡﻖ اﻹﻥﺘﺨﺎب ﻟﻢ ﺕﻨﺎﻟﻪ إﻻ ﻣﺆﺧﺮا ‪ ،‬و ﺏﺎﻟﻤﻘﺎﺏﻞ وﺝﺪﻥﺎ ﻋﻨﺪ ﻥﺰوﻟﻨﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻤﻴﺪان أن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻣﻨﺪ ﺡﺮب اﻟﺘﺤﺮیﺮ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﻔﺮض ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺝﻤﻴﻊ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮیﺎت و ﺏﺎﻟﺘﺎﻟﻲ هﻲ ﺕﻤﻠﻚ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ یﻔﺘﺮض أن یﻤﻠﻜﻬﺎ أي ﻣﻘﺎول ﺏﻐﺾ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﺠﻨﺲ و ﻣﺎ ﺝﻌﻠﻨﺎ ﻥﺆآﺪ هﺬﻩ اﻟﺼﻔﺔ هﻮ أن آﻞ اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﻟﻤﺴﻨﺎ ﻓﻴﻬﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻘﻮیﺔ‬
‫ﻥﻈﺮا ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮوا ﺏﻬﺎ ﻟﻜﻨﻬﻦ ﻟﻢ یﻴﺄﺳﻦ ﻟﻢ یﺴﺘﺴﻠﻤﻦ و أﺳﺘﻄﺎﻋﻦ أن یﻌﻴﺪن ﺏﻨﺎء‬
‫أﻥﻔﺴﻬﻦ ‪ ،‬آﻤﺎ ﻟﺤﻀﻨﺎ ﺹﻔﺔ أﺧﺮي و هﻲ ﻗﺪرﺕﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﺏﺪاع و هﻲ ﻣﻦ أهﻢ اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺘﻲ یﺠﺐ‬
‫أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎول ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﺄآﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪراﺳﺔ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻ ﺕﻔﻘﺪ اﻷﻣﻞ‬
‫ﺏﺴﺮﻋﺔ ﺏﻞ وﺝﺪﻥﺎهﺎ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻓﺤﺘﻰ ﺏﻌﺪ ﺕﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﻔﺸﻞ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺕﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﻠﻴﺄس ﺏﻞ ﺕﻌﺪ اﻟﻜﺮة ﻟﻤﺮات‬
‫و ﻣﺮات ﺡﺘﻰ ﺕﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﻤﺒﺘﻐﺎة و هﺬﻩ ﺧﺎﺹﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎول اﻟﻨﺎﺝﺢ ‪.‬‬
‫و ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ وﺝﺪﻥﺎهﺎ ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎوﻻت اﻟﺘﻲ أﺝﺮیﺖ ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ‪ ،‬أن‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ أﺿﺤﺖ ﺕﻤﺘﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﺎ یﺆهﻠﻬﺎ ﻟﻘﻴﺎدة و ﺕﺴﻴﻴﺮ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻓﺤﺘﻰ و‬
‫إن ﻟﻢ ﺕﻜﻦ ﺕﻤﻠﻚ اﻟﺨﺒﺮة اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت ﻓﺈن اﻟﻤﺆهﻼت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺕﻌﻮض ذﻟﻚ اﻟﻨﻘﺺ‬
‫و هﺬا ﻣﺎ ﺕﺒﻴﻨﻪ اﻹﺡﺼﺎءات اﻟﺘﻲ أﺙﺒﺘﺖ أن ﻋﺪد اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺘﻌﻠﻤﺎت و اﻟﺤﺎﺹﻼت ﻋﻠﻰ ﺵﻬﺎدات‬
‫ﺝﺎﻣﻌﻴﺔ یﺰدن یﻮم ﺏﻌﺪ یﻮم ‪ ،‬آﺬﻟﻚ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ اﻟﺘﺪریﺒﺎت اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺤﺖ ﻣﺘﺎﺡﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﻓﻲ آﻞ‬
‫اﻟﻤﻴﺎدیﻦ ﺳﻮاء ﺕﻮﻓﺮت ﻓﻲ اﻟﻤﺪارس أو اﻟﻤﻌﺎهﺪ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ أو اﻟﺨﺎﺹﺔ و هﺬا ﻣﺎ ﺳﺎﻋﺪ اﻟﻤﺮأة آﺜﻴﺮا‬
‫ﻋﻠﻰ أن إآﺘﺴﺎب اﻟﻤﻬﺎرات ﻣﺎ أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻟﺘﺼﻘﻞ و ﺕﻨﻤﻲ ﺏﺬﻟﻚ ﻣﻮاهﺒﻬﺎ ‪.‬‬
‫آﺬﻟﻚ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺮوح اﻟﻤﺒﺎدرة اﻟﺘﻲ إآﺘﺸﻔﻨﺎ أﻥﻬﺎ ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ‪ ،‬آﻤﺎ وﺝﺪﻥﺎ أن اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫ﺕﻨﻤﻲ ﻓﻴﻬﺎ أآﺜﺮ هﺬﻩ اﻟﺮوح اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ أآﺜﺮ ﺝﺮاءة ﻓﻲ إﺕﺨﺎد اﻟﻘﺮارات و أآﺜﺮ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺕﺤﻤﻞ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ‪ ،‬آﻞ هﺬﻩ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺕﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺨﻮض ﻓﻲ ﺕﺠﺮﺏﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ و ﺕﻨﺠﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫آﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﻻت ‪ ،‬ﻟﻨﺼﻞ إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن أهﻢ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ أﺝﻤﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺒﺎﺡﺜﻴﻦ ورأوهﺎ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎول ‪ ،‬وﺝﺪﻥﺎهﺎ ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪.‬‬
‫و ﻋﻦ ﻥﺴﺒﺔ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺘﻲ ﺕﻢ ﺕﻘﺪیﺮهﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﺒﺤﻮﺙﺎت ﻓﻬﻲ ﺕﺮاوﺡﺖ ﺏﻴﻦ ‪ %40‬و ‪، %60‬‬
‫اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻨﺎ ﻥﺨﺮج ﺏﻨﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻻزاﻟﺖ ﻓﻲ ﺏﺪایﺔ ﻣﺸﻮارهﺎ‬

‫‪134‬‬
‫و هﻲ ﺕﻤﺘﻠﻚ ﻥﻈﺮﺕﻬﺎ اﻟﺨﺎﺹﺔ ﻟﻸﻣﻮر‪،‬ﺡﻴﺚ ﺕﺮﺏﻂ ﻥﺴﺒﺔ ﻥﺠﺎﺡﻬﺎ ﺏﻤﺪى ﺕﺴﺪیﺪهﺎ ﻟﺪیﻮﻥﻬﺎ و ﻻ ﺕﻌﺘﺒﺮ‬
‫ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻣﻘﺎوﻟﺔ ﻥﺎﺝﺤﺔ إﻻ إذا ﺕﺨﻠﺼﺖ ﻣﻦ آﻞ دیﻮﻥﻬﺎ و أﺹﺒﺤﺖ هﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ یﺘﻌﻠﻖ ﺏﺎﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬
‫و ﻋﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺘﻲ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﻘﻘﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻤﻌﻈﻤﻬﻦ یﺮﺝﻌﻨﻬﺎ إﻟﻰ ﺕﻮﻓﺮ‬
‫اﻹرادة اﻟﻘﻮیﺔ و اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ ‪،‬و إﻟﻰ اﻟﺘﺤﻠﻲ ﺏﺎﻟﺼﺒﺮ ﻓﻲ اﻷوﻗﺎت اﻟﺼﻌﺒﺔ ‪،‬ﻣﻊ هﺬا ﺕﺒﻘﻰ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪات‬
‫اﻟﻤﺎدیﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﺏﻴﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻋﺪﺕﻬﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﺎح و آﺎﻥﺖ ﺏﺎدرة ﺝﺪیﺪة ﺕﻢ‬
‫إﺳﺘﺤﺴﺎﻥﻬﺎ آﺜﻴﺮا ﻣﻦ ﻃﺮف اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪.‬‬
‫و ﻣﻦ هﻨﺎ وﺝﺪﻥﺎ أن اﻟﻨﺠﺎح ﻣﺮﺏﻮط ﺏﻌﺪة ﻥﻮاﺡﻲ و ﻻ یﻤﻜﻨﻨﺎ رﺏﻄﻪ ﺏﺠﺎﻥﺐ واﺡﺪ ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﺏﺪایﺔ ﺏﺎﻟﻔﺮد ﻥﻔﺴﻪ ﺙﻢ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ یﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺏﻤﺤﻴﻄﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻲ و اﻟﺨﺎرﺝﻲ ‪ ،‬ﺏﻤﻌﺘﻘﺪاﺕﻪ وﻋﺎداﺕﻪ و‬
‫اﻟﺪوﻟﺔ و ﻣﺎ ﺕﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﺎت إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و إﻗﺘﺼﺎدیﺔ ‪ ،‬ﻟﻨﺼﻞ ﻓﻲ اﻷﺧﻴﺮ إﻟﻰ ذآﺮ أﺳﺒﺎب ﻥﺠﺎح‬
‫ﻓﻴﺌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ أو ﻓﺸﻠﻬﺎ ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ أﻥﻮاع اﻟﻤﻜﺎﺳﺐ اﻟﺘﻲ ﺡﻘﻘﺘﻬﺎ اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺕﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪراﺳﺔ أن‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ إﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺸﺒﻊ ﺡﺎﺝﺎت اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ إﺙﺒﺎت ذاﺕﻬﺎ آﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻟﻬﺎ آﻴﺎﻥﻬﺎ‬
‫اﻟﺨﺎص ‪ ،‬آﻤﺎ ﺝﻌﻠﺘﻬﺎ ﺕﺸﻌﺮ ﺏﺎﻟﺘﻤﻴﺰ‪ ،‬ووﻓﺮت ﻟﻬﺎ ﻓﺮﺹﺔ ﺕﻮﻇﻴﻒ ﻣﻬﺎرﺕﻬﺎ و ﻗﺪراﺕﻬﺎ اﻟﻔﻨﻴﺔ و‬
‫ﺧﺒﺮﺕﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ و اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ووﻓﺮت ﻟﻬﺎ ﺙﺮوة ﻣﺎﻟﻴﺔ و ﺝﻨﺒﺖ اﻟﻜﺜﻴﺮات ﻣﻦ إهﺪار ﻃﺎﻗﺘﻬﻦ اﻟﺒﺸﺮیﺔ ﻓﻲ‬
‫إﻥﺘﻈﺎر اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﻴﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ و اﻟﺨﺎص ‪.‬‬
‫أﻡﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ إﻗﺘﺮاﺣﺎت اﻟﻤﺒﺤﻮﺛﺎت و اﻟﺘﻲ آﻨﺎ ﻥﺮیﺪ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ أن ﻥﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ یﻤﻜﻦ أن یﺰیﺪ‬
‫و یﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ و یﺤﻔﺰهﺎ أآﺜﺮ ‪،‬آﺎﻥﺖ ﺧﻼﺹﺔ‬
‫هﺬﻩ اﻹﻗﺘﺮاﺡﺎت ‪ ،‬أن اﻟﺪور اﻷﺳﺮي ﻻﺏﺪ أن ﺏﺘﻌﺰز أآﺜﺮ‪ ،‬ﻥﻈﺮا ﻟﺨﺼﻮﺹﻴﺔ وﺿﻊ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪ ،‬و اﻟﺘﺄآﻴﺪ ﻋﻠﻰ دور اﻟﺮﺝﻞ اﻟﺬي یﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺘﻔﻬﻢ و اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻣﺜﻠﻤﺎ هﻮ‬
‫ﺡﺎﺹﻞ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷورﺏﻴﺔ اﻟﺘﻲ یﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺰوج ﺵﺮیﻚ زوﺝﺘﻪ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ أو ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻟﻬﺎ أو‬
‫ﺡﺘﻰ ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻣﻘﺎوﻟﺘﻬﺎ دون ﻋﻘﺪة أو إﺡﺴﺎس ﺏﺎﻟﻨﻘﺺ ‪،‬ﻣﻦ ﺝﻬﺔ أﺧﺮي ﺕﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ اﻟﻴﻮم ﺕﻌﻴﺶ ﻣﻌﺮآﺔ ﻣﻊ ذاﺕﻬﺎ ‪ ،‬ﺏﺤﻴﺚ ﺕﺤﺎول أن ﺕﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺳﻠﺒﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ أآﺴﺒﺘﻬﺎ إیﻬﺎ‬
‫ﻋﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ‪ ،‬اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺝﻌﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮم ﺕﺴﻴﺮ ﺏﺨﻄﻮات ﻃﻮیﻠﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ‪ ،‬ﻟﺘﺒﻘﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫ﺿﺮوریﺔ و ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻬﺎ ﺧﺎﺹﺔ ﻓﻲ ﺿﻞ هﺬﻩ اﻟﻈﺮوف اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ ﻟﻠﺒﻼد ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﻹداریﺔ ‪،‬و ﻣﺤﺎرﺏﺔ اﻟﻤﺤﺴﻮﺏﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺘﺒﺮ أآﺒﺮ ﺧﻄﺮ‬
‫یﻬﺪد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ و اﻹﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﻤﻮﻣﺎ ‪.‬‬

‫‪135‬‬
 ‫ﺧﻼﺹﺔ اﻟﻔﺼــﻞ ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺕﻌﺮﺿﻨﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻔﺼﻞ إﻟﻰ أهﻢ اﻟﺨﻄﻮات و اﻹﺝﺮاءات اﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻢ إﻋﺘﻤﺎدهﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ ‪ ،‬ﺙﻢ ﺕﻨﺎوﻟﻨﺎ ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺒﺸﺮي و اﻟﻤﻜﺎﻥﻲ و اﻟﺰﻣﻨﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﺕﺤﺪیﺪ ﻣﻨﻬﺞ‬
‫اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ و ﺿﺒﻂ اﻟﻌﻴﻨﺔ وأﻋﺪﻥﺎ اﻟﺘﺬآﻴﺮ ﺏﺎﻟﻔﺮوض ‪.‬‬
‫ﺏﻌﺪهﺎ ﻗﻤﻨﺎ ﺏﻌﺮض وﺕﺤﺮیﺮ و ﺕﺤﻠﻴﻞ اﻟﺒﻴﺎﻥﺎت اﻟﺘﻲ ﺝﻌﻠﺘﻨﺎ ﻥﺼﻞ إﻟﻰ ﻥﺘﺎﺋﺞ ﻣﻴﺪاﻥﻴﺔ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫رﺏﻄﻬﺎ ﺏﺪراﺳﺘﻨﺎ و ﺏﺎﻷﺳﺲ اﻟﺘﻲ ﺏﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺕﺴﺎؤﻻت اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ‪ ،‬و ذﻟﻚ ﻗﺼﺪ اﻟﻮﺹﻮل إﻟﻰ‬
‫ﻥﺘﺎﺋﺞ ﻋﺎﻣﺔ ﺕﺤﻘﻖ أهﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ ‪.‬‬

‫‪136‬‬
 ‫ﺍﻟﺨــﺎﺘـﻤﺔ ‪:‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﺡﺎوﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل هﺬﻩ اﻟﺪراﺳﺔ اﻹﺝﺎﺏﺔ ﻋﻠﻰ ﺏﻌﺾ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت اﻟﺘﻲ أﺿﺤﺖ ﺕﻄﺮح ﻥﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺏﺴﺎط اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬ﺧﺎﺹﺔ و اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻴﻮم ﺕﻤﺮ ﺏﻤﺮﺡﻠﺔ إﻥﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬وآﻮن اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺧﺼﻮﺹﻴﺘﻬﺎ ‪ .،‬ﺕﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻥﺘﻄﺮق ﻟﻜﻞ اﻟﻈﺮوف و اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻋﺪﺕﻬﺎ ﻋﻠﻰ إﻗﺘﺤﺎم ﻣﺠﺎل‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ‪ .‬وهﻲ اﻟﻴﻮم ﺕﺘﺠﻪ إﻟﻴﻬﺎ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺕﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻴﺔ أن اﻟﻤﺮأة‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﻟﺪیﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺆهﻼت و اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ ﺕﺠﻌﻠﻬﺎ ﺕﻨﺠﺢ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل و ﺕﺴﺎهﻢ ﺏﺬﻟﻚ‬
‫ﻣﺴﺎهﻤﺔ إیﺠﺎﺏﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء ‪.‬و ﻗﺪ ﺳﻤﺢ ﻟﻬﺎ هﺬا ﺏﺘﻜﺮیﺲ‬
‫ﺡﻤﺎیﺔ إﻥﺴﺎﻥﻴﺘﻬﺎ و إﺙﺒﺎت ذاﺕﻬﺎ ‪،‬و ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺕﻪ ﺕﻤﻜﻨﺖ أن ﺕﺠﻌﻞ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدرﺕﻬﺎ و ﻗﻮة إرادﺕﻬﺎ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﺮآﺰا إﺝﺘﻤﺎﻋﻴﺎ داﺧﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫و ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﺕﻜﻮن اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻗﺪ ﺕﺤﻘﻘﺖ و اﻟﺘﻲ ﻣﻔﺎدهﺎ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
‫ﺕﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﻣﺎ یﺆهﻠﻬﺎ أن ﺕﻨﺸﺄ ﻣﺆﺳﺴﺔ و ﺕﻘﻮم ﻋﻠﻰ إدارﺕﻬﺎ ‪ ،‬آﻤﺎ ﺕﻤﻜﻨﺎ أن ﻥﺼﻞ إﻟﻰ‬
‫ﻥﺘﻴﺠﺔ و هﻲ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي أﺿﺤﻰ ﻣﺪرآﺎ ﻟﻀﺮورة ﻣﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ آﻞ اﻟﻤﺠﺎﻻت ‪ ،‬و‬
‫أن اﻟﺘﻄﻮر اﻹﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺮﺕﺒﻂ ﺏﺸﻜﻞ آﺒﻴﺮ ﺏﺘﻘﺪم اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬و أﻥﻪ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻲ ﺕﻘﻴﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ‬
‫ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺠﺎرة ﻓﺈن اﻹﻗﺘﺼﺎد یﻀﻞ راآﺪا ‪ ،‬ﻷن اﻟﻨﺴﺎء ﻋﺎﻣﻞ ﻓﻌﻠﻲ ﻟﻠﺘﺤﻮل ‪ ،‬و هﺬا أآﺪ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻤﺮأة‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ یﻤﻜﻦ أن یﻜﻦ ﻟﺪیﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ زاهﺮ ﺧﺎﺹﺔ و أﻥﻬﺎ أﺳﺘﻄﺎﻋﺖ أن ﺕﺤﻘﻖ ﻓﻲ‬
‫ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺎ ﺡﻘﻘﺘﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻷﺝﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻨﻮات ﻃﻮیﻠﺔ ‪.‬‬

‫‪137‬‬
 ‫اﻹﻗﺘﺮاﺣﺎت اﻟﻤﺴﻄﺮة ‪:‬‬
‫ﻋﻠ ﻰ ﻏ ﺮار اﻟﻨﺘ ﺎﺋﺞ اﻟﺘ ﻲ ﺕﻮﺹ ﻠﻨﺎ إﻟﻴﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ه ﺬﻩ اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﺘ ﻲ آﺎﻥ ﺖ ﻣﺤﺎوره ﺎ ﺕ ﺪور ﺡ ﻮل‬
‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪،‬ﺕﻮﺿﺢ ﻟﻨﺎ أﻥﻪ ﻻ یﻜﺘﻤﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻹﻗﺘﺼﺎدي‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻲ إﻻ إذا ﺕﻤﺖ إﺹﻼﺡﺎت ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﻣﺴ ﺘﻮیﺎت و آﺎﻥ ﺖ اﻟﻤ ﺮأة إﺡ ﺪى اﻟﻤﺸ ﺎرآﺎت اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺎت‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬و ﻣﻦ هﻨﺎ‬
‫ﺡﺎوﻟﻨﺎ أن ﻥﻘﺪم ﺏﻌﺾ اﻹﻗﺘﺮاﺡﺎت و اﻟﺘﻲ ﺝﺎءت آﺎﻷﺕﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻘﻴﺎم ﺏﺪراﺳﺎت دﻗﻴﻘﺔ و إﺡﺼﺎﺋﻴﺎت ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻘﻮة و ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺨﻠﻞ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻊ‬
‫اﻹﻋﺘﻨﺎء ﺏﺘﺪﻋﻴﻢ آﻞ ذﻟﻚ ﺏﺘﺪاﺏﻴﺮ ﻗﺎﻥﻮﻥﻴﺔ ﺹﺎرﻣﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎهﺞ و اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ و ﻓﻲ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﺏﻐﻴﺔ إدﻣﺎج اﻟﻔﺘﻴﺎن و اﻟﻔﺘﻴ ﺎت و‬
‫اﻟﻨﺴ ﺎء و اﻟﺮﺝ ﺎل ﻓ ﻲ أدوار أآﺜ ﺮ ﻣﻨﺎﺹ ﻔﺔ ‪ ،‬و ﺕﻤﻜ ﻴﻦ اﻟﺠﻨﺴ ﻴﻦ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺴ ﺎهﻤﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻀ ﺎء ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﺼﻮر اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫‪ -‬وﺿﻊ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺵﺄﻥﻬﺎ أن ﺕﺴﻬﻞ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺏﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ و اﻟﻮاﺝﺐ اﻷﺳﺮي ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮات اﻷﺝﻨﺒﻴﺔ ﻟﺘﺄهﻴﻞ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕﻬﻦ وﻓﻖ اﻟﻤﻌﺎیﻴﺮ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺕﺴﻄﻴﺮ دورات ﺕﺪریﺒﻴﺔ و ﻥﺪوات وﻃﻨﻴﺔ و دوﻟﻴﺔ ﻣﻦ أﺝﻞ ﺕﺄهﻴﻞ أآﺒﺮ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺕﻨﻈﻴﻢ ورﺵﺎت و ﺹﺎﻟﻮﻥﺎت ﻟﻠﺘﺮﻗﻴﺔ و ﺕﺮویﺞ اﻟﺴﻠﻊ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺧﻠﻖ ﺵﺒﻜﺔ أﻥﺘﺮﻥﻴﺖ ﺏﻴﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﻘﺎوﻻت ‪ ،‬و إﻥﺸﺎء ﻗﺎﻋ ﺪة ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕﻴ ﺔ ﺕﻮاﺹ ﻠﻴﺔ ﻣﻘﺎوﻻﺕﻴ ﺔ ﻟﻠﺘﺒ ﺎدل‬
‫ﺏﻴﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت و ﺕﺒﺎدل اﻟﺨﺒﺮات و آﺬﻟﻚ اﻟﺘﻌﺮیﻒ ﺏﺎﻟﻤﺸﺎریﻊ اﻟﻨﺎﺝﺤﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺕﻮﻇﻴﻒ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺝﻴﺎت اﻟﺠﺪیﺪة ﻟﻺﻋﻼم و اﻹﺕﺼﺎل اﻟﺘﻲ أﺹﺒﺤﺖ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺿﺮورة ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻮﺹﻴﺎت ‪:‬‬
‫یﺸﻜﻞ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻤﺮأة ﺏﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻣﺠﺎﻻ ﺡﻴﻮیﺎ ﻟﻠﺪراﺳﺔ ‪،‬و ﻣﻦ أﺝﻞ هﺬا ﻥﻮﺹﻲ ﺏﻤﺎ یﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻗﻴﺎم اﻟﻤﺨﺘﺼ ﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ ﻮم اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﺏﺒﺤ ﻮث إﺝﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ﺕﺘﻨ ﺎول ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻣ ﻦ اﻟﺪراﺳ ﺎت‬
‫ﻣﺮآﺰیﻦ أآﺜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻟﻤﻴﺪاﻥﻲ اﻟﺬي ﻋﺎدة ﻣ ﺎ ﺕﻜ ﻮن ﻥﺘﺎﺋﺠ ﻪ أآﺜ ﺮ ﻗﺮﺏ ﺎ ﻟﻠﻮاﻗ ﻊ‪ ،‬وﺏ ﺬﻟﻚ یﻤﻜ ﻦ‬
‫اﻟﺘﺼ ﺪي ﻟﻜ ﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻻ یﻘ ﻮم ﺏﻬ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ إﺧﺘﺼﺎﺹ ﻴﻴﻦ ﻣﻤ ﺎ یﺠﻌﻠﻬ ﺎ ﺏﻌﻴ ﺪة ﻋ ﻦ ﻣ ﺎ ه ﻮ‬
‫ﻣﻮﺝﻮد ﻓﻌﻼ ‪.‬‬

‫‪138‬‬
 ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ واﺝﻬﺖ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ ‪:‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﺒﺪیﻬﻲ أﻥﻪ ﻻ یﻮﺝﺪ ﺏﺤﺚ ﺧﺎل ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺮﻗﻠﻪ‪،‬و ﺏﺤﺜﻨﺎ آﺄي ﺏﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ واﺝﻬﺘﻪ‬
‫اﻟﻌﺪیﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺏﺎت ﻥﻮﺝﺰهﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬إﺧﺘﻔﺎء ﺏﻌﺾ اﻟﻤﺮاﺝﻊ اﻟﻬﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ و اﻟﺘﻲ آﻨﺎ ﻥﻮد اﻹﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ‬
‫‪ -‬ﻥﻘﺺ اﻟﻤﺎدة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺧﺎﺹﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻥﺐ اﻹﺝﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫‪ -‬ﻗﺪم اﻟﻤﺮاﺝﻊ اﻟﺘﻲ ﺕﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة و ﻋﻤﻮﻣﻴﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻥﺠﺪهﺎ ﻓﻲ اﻷﻥﺜﺮﻥﺎث‬
‫‪ -‬ﺹﻌﻮﺏﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺝﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺘﺒﺎت اﻟﺘﺎﺏﻌﺔ ﻟﻤﻌﺎهﺪ أﺧﺮي و هﺬا ﺡﺴﺐ رأي اﻟﺨﺎص‬
‫ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ آﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ‪ ،‬ﺡﺘﻰ ﻟﻮ آﺎﻥﺖ اﻟﺘﺒﺮیﺮات اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻀﻐﻂ اﻟﺤﺎﺹﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﺎهﺪ ‪،‬ﻷن هﺬا ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ یﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻤﺘﻌﻤﻖ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺹﻌﻮﺏﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻘﺎوﻻت ﺧﺎﺹﺔ و أن اﻟﻤﺮأة ﺏﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ ﺡﺬرة ﺧﺎﺹﺔ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ یﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺏﺎﻹدﻻء ﺏﺘﺼﺮیﺤﺎﺕﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ یﺨﺺ ﻋﻤﻠﻬﺎ و ﺡﻴﺎﺕﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫‪139‬‬
 ‫ﻗــــــــﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺮاﺟـــــــــﻊ‬

‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﻘﺮﺁن اﻟﻜﺮیﻢ‬

‫‪ - 1‬أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻠﻴﻖ ‪ ،‬ﻣﻨﺎهﺞ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﻦ أﺣﺎدﻳﺚ ﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫و اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ‪ ،‬دار اﻟﻔﺘﺢ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ط‪ ، 1‬ﺑﻴﺮوت ‪ 1978 ،‬ص ‪ ) 141‬رواﻩ أﺣﻤﺪ و أﺑﻮ داود (‬

‫‪ -2‬ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﺨﺸﺎب ‪ :‬دراﺳﺎت ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪،‬‬
‫ﻟﺒﻨﺎن ‪1981 ،‬‬

‫‪ -3‬ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﺮازي ‪ :‬ﻡﺨﺘﺎر اﻟﺼﺤﺎح ‪ ،‬ﻃﺒﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪة ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪1995 ،‬‬
‫‪ -4‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮﺗﻔﻨﻮﺵﺖ ‪ :‬اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ " اﻟﺘﻄﻮر و اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﺪیﺜﺔ " ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ دﻣﺮي أﺣﻤﺪ ‪ ،‬دﻳﻮان‬
‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪1984 ،‬‬
‫‪ - -5‬ﺗﻐﺎرﻳﺪ ﺑﻴﻀﻮن ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و اﻟﺤﻴﺎة اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت‪1985 ،‬‬
‫‪ -6‬د ‪ :‬ﺛﺮوت أﻧﻴﺲ اﻷﺳﻴﻮﻃﻲ ‪ ،‬ﻧﻈﺎم اﻷﺳﺮة ﺑﻴﻦ اﻹﻗﺘﺼﺎد و اﻟﺪیﻦ ‪ ،‬دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎهﺮة )اﻟﺴﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺬآﻮرة (‬
‫‪ -7‬ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺒﻮب ‪ :‬ﺕﺄﻡﻼت ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬دار اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‬
‫)اﻟﺴﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺬآﻮرة (‬
‫‪ -8‬ﺑﺎﺳﻢ آﻴﺎل ‪ :‬ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻤﺮأة ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪1983 ،‬‬
‫‪ -9‬ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻋﻔﻴﻔﻲ‪ :‬ﺑﺤﻮث ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ‪ ،‬اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪ ،‬ﻣﺼﺮ ‪1996 ،‬‬
‫‪ -10‬ﺧﻠﻴﻞ أﺣﻤﺪ ﺧﻠﻴﻞ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ و ﻗﻀﺎیﺎ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ‪ ،‬ﺑﺤﺚ إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻘﻬ ﺮ اﻟﻨﺴ ﺎﺋﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻄﻠﻴﻌ ﺔ‬
‫‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪1985،‬‬
‫‪ - -11‬ﺑﺎرآﺮ –ﺑﺮاون‪ -‬ﺗﺸﺎﻳﻠﺪ‪ -‬ﺳﻤﻴﺚ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ دآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ‪،‬اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻌﺎﻃﻲ اﻟﺴﻴﺪ ‪،‬ﺳﺎﻣﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ‪،‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ دآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﻃﻒ ﻏﻴﺚ‪ ،‬ﺵﺮآﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ‪.‬‬
‫‪ -12‬دآﺘﻮر ﻳﺤﻲ ﺑﻮ ﻋﺰﻳﺰ ‪:‬اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ و ﺡﺮآﺔ اﻹﺹﻼح اﻟﻨﺴﻮیﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺵﺮآﺔ دار اﻟﻬﺪى ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و‬
‫اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪،‬ﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﻠﺔ ‪،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪2000 ،‬‬
‫‪ -13‬اﻷﺳﺘﺎذ ﺗﺎج ﻋﻄﺎء اﷲ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ﻓﻲ ﺕﺸﺮیﻊ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﺎواة و اﻟﺤﻤﺎیﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ‪،‬‬
‫دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ‪،‬دﻳﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ‪،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪2006.،‬‬
‫‪ -14‬دآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺆاد ﺣﺠﺎزي ‪:‬اﻷﺳﺮة و اﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻘﺎهﺮة ‪،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪،‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪1975.‬‬
‫‪ -15‬ﺟﻮرج ﻓﺮﻳﺪ ﻣﺎن ‪،‬ﺑﻴﺎر ﻧﺎﻓﻴﻞ‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻳﻮﻻﻧﺪ ﻋﻤﺎ ﻧﻮﻳﻞ ‪،‬ﻣﻨﺸﻮرات ﻋﻮﻳﺪات‬
‫‪،‬ﺑﻴﺮوت‪ ،‬ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬دﻳﻮان اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ‪،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ 1985‬اﻟﺠﺰء اﻷول‬
‫ﺗﺮﺟﻤﺔ دآﺘﻮر ﺣﺴﻴﻦ ﺣﻴﺪر اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ 1985‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫‪ - 16‬ﻋﻠﻲ ﺵﻠﻖ و أﺧﺎرون ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و دورهﺎ ﻓﻲ ﺡﺮآﺔ اﻟﻮﺡﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺮآﺰ دراﺳﺎت اﻟﻮﺟﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪1986،‬‬
‫‪ : -17‬أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻏﺪﻧﺰ ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ د‪ :‬ﻓﺎﻳﺰ اﻟﺼﻴﺎغ ‪ ،‬ﻣﺮآﺰ دراﺳﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪،‬‬
‫اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2005‬‬
‫‪ -18‬ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺴﺎف ‪ :‬ﻡﺆﺵﺮات ﺡﻮل اﻟﻤﺴﺎهﻤﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎدیﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻄﺎع اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ و اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﺮآﺰﻳﺔ ‪ ،‬ﺑﻐﺪاد ‪1986 ،‬‬
‫‪ -19‬ﻋﻤﺎر ﺑﻮﺣﻮش ‪ :‬اﻟﻌﻤﺎل اﻟﺠﺰاﺋﺮیﻮن ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ) دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ( ‪ ،‬ط‪ 2‬اﻟﺸﺮآﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪،‬‬
‫ﻣﻄﺒﻌﺔ أﺣﻤﺪ زﺑﺎﻧﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ، 1979 ،‬ص ‪. 50‬‬
‫‪- -20‬ﻟﻴﻮن ﻓﻴﻜﺲ ‪ :‬ﺡﺘﻒ اﻹﺳﺘﻌﻤﺎر ‪ ،‬ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻴﻨﺎن ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻤﻌﺎرف ‪،‬‬
‫ﺑﻴﺮوت‬
‫‪ -21‬ﺣﻔﻴﻀﺔ ﺵﻘﻴﺮ ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﺮآﺰ دراﺳﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﻧﺪوة اﻟﻤﺮأة و دورهﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺮآﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ -22‬آﻠﻴﻔﻮرد ﺑﻮﻣﺒﺎك ‪ :‬ﺗﺮﺟﻤﺔ راﺋﺪ اﻟﺴﻤﺮة ‪ :‬أﺳﺲ إدارة اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎریﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬ﻣﺮآﺰ اﻟﻜﺘﺎب اﻷردﻧﻲ‬
‫‪،1989‬‬
‫‪ -23‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ أﺑﻮ ﻧﺎﻋﻢ ‪ :‬إدارة اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ .‬دار اﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪2002.‬‬
‫‪ -24‬ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻳﻮﺳﻒ ‪ :‬إدارة اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎریﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ ،‬ﺻﻔﺎء ﻟﻠﻨﺸﺮ و‬
‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﻋﻤﺎن ‪ ،‬اﻷردن ‪2002 ،‬‬
‫‪ -25‬آﺎﻣﻠﻴﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ‪ ،‬ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻡﻠﺔ ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪،‬‬
‫‪1984‬‬
‫‪ -26‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻷﻧﺼﺎري ‪ :‬ﻗﻀﺎیﺎ اﻟﻤﺮأة ﻡﻦ ﺕﻌﺎﻟﻴﻢ اﻹﺳﻼم و ﺕﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬دار اﻟﻨﺸﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎهﺮة‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ‪2000. .‬‬
‫‪ -27‬ﺣﻜﻤﺖ أﺑﻮ زﻳﺪ ‪ :‬إﻡﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ‪ ،‬ﻋﻦ ﻣﺮآﺰ دراﺳﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﻴﺮوت ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن ‪،1982 ،‬‬
‫‪ - – 28‬ﺣﺴﻦ اﻟﺴﻌﺎﺗﻲ ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ‪ ،‬دارﻟﻨﻬﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻴﺮوت ‪،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪1986 ،‬‬
‫‪ -29‬ﻓﻀﻞ دﻟﻴﻮ ‪:‬أﻧﻮاع اﻟﻤﻌﺎیﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ ‪-‬ﺳﻠﺴ ﻠﺔ اﻟﻌﻠ ﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ﺔ –أﺳ ﺲ اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ ﻮم‬
‫اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ –ﻣﻨﺸﻮرات ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﺘﻮري‪-‬ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪1999‬‬
 ‫‪ -30‬ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن و ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺑﺪوي ‪ :‬ﻡﻨﺎهﺞ و ﻃﺮق اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ‪ ،‬دار اﻟﻤﻌﺎرﻓﺔ‬
‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ‪2000 ،‬‬
‫‪ -31‬ﺻﺒﺤﻲ ﺗﺎدرﻳﺲ ﻗﺮﻳﺼﺔ ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد ﻳﻮﻧﺲ ‪ ،‬ﻡﻘﺪﻡﺔ ﻓﻲ اﻹﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬دار اﻟﻨﻬﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﻴﺮوت ‪ ،‬ص ‪،367‬‬
‫اﻟﻘﻮاﻡﻴﺲ و اﻟﻤﻌﺎﺟﻢ ‪:‬‬
‫‪ -1‬إﺑﺮاهﻴﻢ ﻗﻼﺗﻲ ‪ :‬ﻗﺎﻣﻮس ﻋﺮﺑﻲ ﻋﺮﺑﻲ ‪ ،‬اﻟﻬﺪى ‪ ،‬دار اﻟﻬﺪى ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪1997،‬‬
‫‪ -2‬ﻡﻌﺠﻢ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ :‬إﻋﺪاد ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺗﺪة ‪ ،‬اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب ‪1975 ،‬‬
‫‪ - 3‬اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﻴﺮ ﺣﺠﺎب ‪ :‬اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻹﻋﻼﻡﻲ ‪،‬دار اﻟﻔﺠﺮ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪2004‬‬
‫‪ -4‬ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻣﺮاد ‪ :‬ﻡﻌﺠﻢ ﻡﺮاد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ و اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻟﺘﺠﺎري ‪ ،‬اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ) اﻟﺴﻨﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺬآﻮرة (‬
‫اﻟﻤﺠــــﻼت ‪:‬‬
‫‪ - 1‬اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ‪ :‬اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺘﺎﺳﻊ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 2‬ﺳﻨﺔ ‪ ، 2006‬ﺗﺼﺪر ﻋﻦ‬
‫ﻋﻤﺎدة اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ و اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻋﻤﺎن ‪ ،‬اﻷردن‬
‫‪ -2‬رﺽﺎ ﻗﻮﻳﻌﺔ ‪ :‬دور اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻓﻲ اﻹﻧﺘﺎج اﻹﻗﺘﺼﺎدي و اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻡﺠﻠﺔ ﺑﺤﻮث إﻗﺘﺼﺎدیﺔ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد‬
‫‪ ، 8‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪1997 ،‬‬
‫‪ -3‬ﻧﺎﺟﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ ‪ :‬ﺁﻓﺎق اﻹﺳﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻡﺠﻠﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎد و‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 2‬دار اﻟﻬﺪى ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪2004 ،‬‬
‫‪ -4‬ﺣﺴﻴﻦ رﺣﻴﻢ ‪ :‬ﻧﺤﻮ ﺗﺮﻗﻴﺔ ﺵﺒﻜﺔ دﻋﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة و اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﻡﺠﻠﺔ اﻹﻗﺘﺼﺎد و‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ ،‬ﻣﺨﺒﺮ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ ‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪ ، 3‬دار اﻟﻬﺪى ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﻳﻊ ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﻠﺔ ‪،‬‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‪2005 ،‬‬
‫‪ -5‬ﻡﺠﻠﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹداریﺔ ‪ :‬اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ﻟﻺدارة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬اﻟﻘﺎهﺮة ‪ ،‬ﻣﺼﺮ ‪ ،‬اﻟﺸﺎرﻗﺔ ‪،‬‬
‫اﻹﻣﺎرات ‪2006 ،‬‬
‫‪ -6‬اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻤﻐﺎرﺑﻴﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻌﺼﻮر ‪،‬أﻋﻤﺎل ﻣﻠﺘﻘﻰ دوﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﺨﺒﺮ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ و اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﺘﻮري ‪ ،‬دار اﻟﻬﺪى ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ و اﻟﻨﺸﺮ ‪ ،‬ﻋﻴﻦ ﻣﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪2001 ،‬‬
‫‪ -7‬دور اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﻐﺮى واﻟﺼﻐﻴﺮة واﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ ﺕﻨﻤﻴﺔ اﻟﻤﻐﺮب اﻟﻌﺮﺑﻲ ) اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬ﺗﻮﻧﺲ ‪ ،‬اﻟﻤﻐﺮب(‬
‫اﻟﻤﻠﺘﻘﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻳﻮﻣﻲ ‪ 18-17‬أﻓﺮﻳﻞ ‪2006‬‬

‫اﻟﻮﺙﺎﺋــــــﻖ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻌﺮﺑﻲ دﺧﻤﻮش ‪ ،‬ﻣﺤﺎﺽﺮات ﻓﻲ إﻗﺘﺼﺎد اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ‪ ،‬ﻣﻄﺎﺑﻊ ﻣﻨﺘﻮري ‪ ،‬ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪2005 ،‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻤﺤﻮ اﻷﻣﻴﺔ و ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻜﺒﺎر ‪ ،‬ﻣﻠﺤﻘﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪ ،‬اﻟﺨﺮوب ‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪2009‬‬
 ‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ‪:‬‬
‫‪1 - droit de l’homme et application des lois ( manuel de formation à l’intention des services‬‬
‫‪de police) , nation unies , New York et Genève , 1997‬‬
‫‪2-la formation a la création des entreprise Algérie état des lieux, gestion et communication de‬‬
‫‪M.- Benarma‬‬
‫‪3- Bernard Mottez: la sociologie industrielle, presse universitaire France, 1975‬‬
‫‪4 -Mokhtar Lakehal : dictionnaire d’économie contemporaine et des principaux faites politique et‬‬
‫‪sociaux , édition 3, 2002‬‬
‫‪5- Situation des enfants et des femmes: enquête nationale à indicateurs multiples, rapport‬‬
‫‪préliminaire”, 2007.‬‬

‫اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺠـــﺎﻡﻌﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻣﺎﻧﻊ ﻋﻤﺎر ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ – رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫‪2001.- 2000‬‬
‫‪ -2‬ﻣﻨﺼﻮري ﺳﻤﻴﺮة ‪ :‬إﺗﺠﺎﻩ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﻴﻦ ﻧﺤﻮ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺠﺰاﺋﺮي ‪،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪2001.- 2000‬‬
‫‪ – 3‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻮﻓﻲ ‪ :‬اﻟﻮﺽﻊ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ‪،‬رﺳﺎﻟﺔ دآﺘﻮرة ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪،‬آﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع‬
‫‪2003 -2002‬‬
‫‪ -4‬ﺳﺎﻣﻴﺔ ﺑﺎدي ‪ :‬اﻟﻤﺮأة و اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﺬآﺮة ﻟﻨﻴﻞ ﺵﻬﺎدة ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ إﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻗﺴﻨﻈﻴﻨﺔ ‪.2004 – 2003‬‬
‫‪ -5‬ﻃﻠﺒﺔ ﺻﺒﺮﻳﻨﺔ ‪ :‬إﻧﺸﺎء و ﺗﺮﻗﻴﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﺼﻐﺮة ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ‪ ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻹﻗﺘﺼﺎد ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻗﺴﻨﻄﻴﻨﺔ ‪2006 – 2005 ،‬‬
 : ‫اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬
1- www.adreg.net
2- www.majalah.new.ma
3- http ://elkhachani.ektob.com/9052/.htmt le 5/31/2008
4- www.adreg.net
5- http://www.amanjordan.org/aman_studies
6- http://www.womengateway.com
7- www.alerie-dz.com
8- www.W-ima.com
9- http://www.agora-elles.com
10- www.Asharqalwsat.com
11- http : www .alyaum.com /issue/page.php?IN=10991&p=14
12- www.alarames.net
13- www.ahewar.org
14- www.asharqalawsat.com
15- http :www.djazairnews :info/afak06-04-2008.htm.
16- www.magharebia.com
17- www.pcwesr.org/ar/word
18 - www.alaswaq.net/articles/2008/03/13/14597-html
19 -http://www.alolabor.org
20- http://www.universalhumanrightsindex.org/documents/848/1258/document
21- http: www.uneca-na.org/arab/un/document
22- http ://ratoulrecherche.jeerqn.com/133 tayeblhilel-SUDAN.pdf
23- http://www.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-492/_nr-194/i.html
24- http://193.194.78.233/ma-ar/stories.php?story=07/03/101
25- http://elmassarar.com/index.php?aid=345
26- http://www.apn-dz.org/apn/arabic/discours/discours-0404manilaa.htm
27-www.fursan.com
28- http/www.pcwesr.ong/ar show .art
29-www.oman.jordan.studiez
30- http://www.alolabor.org
31- http://www.elayem-dz.com
 ‫وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴــــﻢ اﻟﻌــــﺎﻟــﻲ و اﻟﺒﺤـــــﺚ اﻟﻌــــﻠﻤــــﻲ‬
‫ﺟـــــــﺎﻡﻌﺔ اﻹﺧـــﻮة ﻡﻨﺘﻮري ﻗــﺴﻨــــﻄﻴـﻨﺔ‬

‫آﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻥﺴﺎﻥﻴﺔ‬

‫ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻢ اﻹﺟﺘﻤﺎع‬

‫دﻟــــﻴﻞ اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ اﻟﺒﻴﻮﻏﺮاﻓﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓـﻲ اﻟﺠـﺰاﺋـﺮ‬

‫دراﺱــــــــﺔ ﺱـــﻮﺱﻴـــﻮﻟــﻮﺟﻴـــﺔ‬

‫ﺏــــــــﺤﺚ ﻡﻴـــــﺪاﻥـــــﻲ‬

‫إﺷﺮاف ‪:‬‬ ‫إﻋﺪاد اﻟﻄﺎﻟـــــﺒﺔ ‪:‬‬

‫د ‪ :‬ﻡــﺮاﺏــﻂ اﻟﻴــﺎﻡﻨﺔ‬ ‫ﺷﻠــــﻮف ﻓــــــﺮیﺪة‬

‫ﻡﻼﺡﻈﺔ ‪ :‬ﺏﻴﺎﻥﺎت اﻟﻤﻘﺎﺏﻠﺔ ﺱﺮیﺔ و ﻻ ﺕﺴﺘﻌﻤﻞ إﻻ ﻷﻏﺮاض ﻋﻠﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻨـــــــﺔ اﻟﺠﺎﻡﻌــــــــــﻴﺔ ‪2009 - 2008 :‬‬

 ‫اﻟﻤﺤﻮر اﻷول ‪ :‬ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺷﺨﺼﻴﺔ‬

‫‪ -1‬اﻟﺴﻦ ‪.............................................................................................................. :‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ‪..................................................................................................... :‬‬

‫‪ -3‬ﻋﺪد اﻷوﻻد‪..................................................................................................... :‬‬

‫‪ -4‬اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ‪............................................................................................. :‬‬

‫‪ - 5‬اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﻤﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪...................................................................................... :‬‬

‫‪ -6‬اﻟﻤﻮﻃﻦ اﻷﺹﻠﻲ ‪.....................................................................................:‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜـــــــــﺎﻧﻲ ‪ :‬ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺥﺎﺹﺔ ﺑﺎﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﻤﺎرس‬

‫‪ -7‬إﺱﻢ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﻤﺰاول ‪.................................................................................................:‬‬

‫‪ -8‬ﻧﻮع اﻟﻨﺸﺎط‪........................................................................................................... :‬‬

‫(‬ ‫( دوﻟﻲ )‬ ‫( ﺟﻬﻮي ) ( وﻃﻨﻲ )‬ ‫)‬ ‫‪-9‬اﻟﺴﻮق اﻟﻤﺴﺘﻬﺪف‪ :‬ﻡﺤﻠﻲ‬

‫‪-10‬هﻞ ﺡﻘﻘﺖ ﺱﻠﻌﺘﻜﻢ رواﺟﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق؟‪..............................................................................‬‬

‫‪ -‬إذ آﺎن اﻟﺠﻮاب ﻧﻌﻢ ﻡﺎ هﻮ اﻟﺴﺒﺐ ؟‪.............................................................................‬‬

‫اﻟﻤﺤﻮراﻟﺜـــــــﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﻌﻮاﻡﻞ اﻟﻤﺆﺙﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‬

‫‪ - 11‬آﻢ آﺎن ﺱﻨﻜﻢ ﻋﻨﺪﻡﺎ ﺏﺪﺋﺘﻢ ﻡﺰاوﻟﺔ هﺬﻩ اﻟﻤﻬﻨﺔ ؟ ‪..................................................................‬‬

‫‪ -12‬ﻋﻠﻰ أي أﺱﺎس ﺕﻢ إﺧﺘﻴﺎرك ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع ﻡﻦ اﻟﻌﻤﻞ ؟‪...............................................................‬‬

‫‪ -13‬ﻡﻦ ﺱﺎﻋﺪك ﻋﻠﻰ إﺕﺨﺪ هﺬا اﻟﻘﺮار ؟‪...................................................................................‬‬

‫‪ -14‬ﻡﺎ هﻲ اﻷﺱﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺘﻚ ﺕﺘﻮﺟﻬﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ؟‪..............................................................‬‬

‫‪ -15‬هﻞ وﺟﺪﺕﻲ ﻡﺴﺎﻋﺪة ﻡﻦ ﻃﺮف اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ؟ و ﻡﺎ ﻧﻮﻋﻬﺎ؟‪..............................................................‬‬

 ‫‪ -16‬هﻞ یﻮﺟﺪ ﻓﺮد ﻡﻘﺎول ﻓﻲ أﺱﺮﺕﻚ ؟‪..................................................................................‬‬

‫‪ -17‬ﻡﺎ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي ﺟﻌﻠﻚ اﻟﻴﻮم ﻡﻘﺎوﻟﺔ ؟‪...................................................................................‬‬

‫‪ -18‬آﻴﻒ ﺕﻌﻤﻠﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺮﺟﺎﻟﻲ ؟‪..............................................................................‬‬

‫‪ -19‬ﻡﺎ هﻮ اﻟﻤﺼﺪر اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﻟﺬي إﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺕﻤﻮیﻞ ﻡﺸﺮوﻋﻚ ؟‪.............................................‬‬

‫‪ -20‬آﻢ داﻡﺖ ﻓﺘﺮة ﻧﻀﺞ اﻟﻤﺸﺮوع ؟‪.......................................................................................‬‬

‫‪ -21‬هﻞ ﻗﻤﺖ ﺏﺪراﺱﺔ ﺡﻮل اﻟﻌﺮض و اﻟﻄﻠﺐ ﻟﻠﻤﻨﺘﻮج أو اﻟﺨﺪﻡﺔ اﻟﺘﻲ ﺕﻌﺮﺽﻴﻬﺎ ؟ ‪................................‬‬

‫‪ -‬إذا آﺎن اﻟﺠﻮاب ﻧﻌﻢ ‪ ،‬هﻞ ﻗﺎم ﺏﺬﻟﻚ ﻡﻜﺘﺐ ﻡﺘﺨﺼﺺ ؟ أو ﻗﻤﺖ ﺏﺬﻟﻚ وﺡﺪك ﻡﺴﺘﻌﻴﻨﺔ ﺏﺎﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬

‫و اﻟﺰﻡﻼء ؟‪.............................................................................................................‬‬

‫‪ -22‬هﻞ ﻟﻜﻲ ﻋﻀﻮیﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺎﻃﺮوﻧﺎ ؟‪.......................................................................................‬‬

‫‪ -23‬هﻞ راﻓﻘﺘﻚ اﻟﻮآﺎﻟﺔ ﺏﻨﻔﺲ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي ﺕﺮاﻓﻖ ﺏﻪ اﻟﺮﺟﻞ ؟‪..............................................................‬‬

‫‪ -24‬ﻡﺎ ﻧﻮع اﻟﺨﺪﻡﺎت اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺕﻘﺪﻡﻬﺎ اﻟﻮآﺎﻟﺔ ؟‪..........................................................................‬‬

‫‪ -25‬ﻡﺎ هﻲ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺘﻲ واﺟﻬﺘﻚ ﺧﻼل ﺕﺠﺴﻴﺪك ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺔ ؟‪..........................................................‬‬

‫‪ -26‬هﻞ ﺕﻌﻤﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻡﺤﻴﻂ ﺕﻨﺎﻓﺴﻲ ؟‪..........................................................................................‬‬

‫‪ -27‬ﻡﺎ هﻲ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﻲ یﺠﺐ أن ﺕﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ؟‪.......................................................‬‬

‫‪ -28‬أﻋﻄﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻧﺠﺎﺡﻚ ﺏﺎﻟﺘﻘﺮیﺐ ‪....................................................................................%.‬‬

‫‪ -29‬أذآﺮى أﺱﺒﺎب ﻧﺠﺎﺡﻚ ‪..................................................................................................:‬‬

‫‪ -30‬ﻡﺎذا أآﺴﺒﺘﻚ اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ؟‪....................................................................................................‬‬

‫‪ -31‬ﻡﺎهﻲ إﻗﺘﺮاﺡﺎﺕﻚ ﻟﺮﻓﻊ ﻡﺴﺘﻮى ﻡﺸﺎرآﺔ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮیﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﻘﺎوﻻﺕﻲ ؟‪.............................‬‬
 ‫اﻟﻤـﻠﺨﺺ ‪:‬‬

‫إ ن اﻟﺘﺤﻮﻻ ت اﻹ ﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺮاهﻨﺔ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻠﻰ أ وﺿ ﺎع اﻟﻤ ﺮأة ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬
‫و ﺿﻤﻨﻬﻦ اﻟﻤﺮأة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﺗﺨﻠﻖ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﺟﺪﻳﺪة و ﻃﻤﻮﺡ ﺎت ﻗﻮﻳ ﺔ ﻟ ﺪﻳﻬﻦ ﻟﻺﺳ ﺘﻔﺎدة ﻣ ﻦ آ ﻞ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﻠﺒﻪ اﻹﻥﻔﺘﺎح ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ و ﻟﻠﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ و اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ داﺥﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬
‫إﻥﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ه ﺬا ﺡﺎوﻟﻨ ﺎ أن ﻥﺘﻨ ﺎول ﻓ ﻲ دراﺳ ﺘﻨﺎ ه ﺬﻩ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ ﺮ ‪ ،‬ﻣﺠﺘﻬ ﺪﻳﻦ ﻓ ﻲ‬
‫إﺑﺮاز دورهﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ و اﻹﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺒﻼد ‪.‬‬
‫و ﻟﻬﺬا ﺟﺎءت دراﺳﺘﻨﺎ ﻣﻘﺴﻤﺔ إﻟﻰ أرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل‪ :‬ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻥﻈﺮﻳﺔ ‪ ،‬وﻓﺼﻞ ﻣﻴﺪاﻥﻲ ‪.‬‬
‫ﻟﻴﻜ ﻮن اﻟﻔﺼ ﻞ اﻷول ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ ﻣ ﺪﺥﻞ ﻟﻠﺪراﺳ ﺔ ﻃﺮﺡ ﺖ ﻓﻴ ﻪ ﻹﺷ ﻜﺎﻟﻴﺔ ﻣ ﻊ إﺑ ﺮاز اﻷهﻤﻴ ﺔ‬
‫و اﻷﺳ ﺒﺎب و اﻷه ﺪاف اﻟﺘ ﻲ دﻓﻌﺘﻨ ﺎ ﻟﺪراﺳ ﺔ ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا اﻟﻤﻮﺿ ﻮع ‪ ،‬ﻟﻨﻠﻴﻬ ﺎ ﺑﺘﺤﺪﻳ ﺪ ﻟﻠﻤﻔ ﺎهﻴﻢ ‪،‬ﺛ ﻢ‬
‫ﺑﻌﺮض ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ‪ ،‬وﺥﺘﻤﻨ ﺎ اﻟﻔﺼ ﻞ ﺑﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ‬
‫ﺳﻮﺳﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻟﺘﻴ ﺔ اﻟﻨﺴ ﻮﻳﺔ و اﻟﺘ ﻲ آﺎﻥ ﺖ ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ ﻥﻈﺮﻳ ﺎت ﺗﻨﺎوﻟﻨ ﺎ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟﻤ ﺮأة‬
‫آﻔﺎﻋﻞ إﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻳﻤﻠﻚ ﺥﺼﺎﺋﺺ ﺥﺎﺹﺔ ﺑﻪ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻥﻲ ﻓﺠﺎء ﺑﻤﺜﺎﺑ ﺔ دراﺳ ﺔ ﻋﺎﻣ ﺔ ﺡ ﻮل ﻇ ﺎهﺮة اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ ﻋﻤﻮﻣ ﺎ و ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺥﺼﻮﺹﺎ ﻣﺮآﺰﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ و ﺡﺎﺿ ﺮهﺎ و ﻣﺴ ﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻣ ﻊ ذآ ﺮ أه ﻢ اﻟﺨﺼ ﺎﺋﺺ اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﺘﻨﺎوﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻥﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ‪ ،‬اﻟﺪوﻟﻲ ﻣﻨﻪ و اﻟﺠﺰاﺋ ﺮي‪ ،‬ﻟﻨﻠﻴ ﻪ‬
‫ﺑﺪراﺳ ﺔ ﺷ ﺎﻣﻠﺔ ﺡ ﻮل واﻗ ﻊ اﻟﻤ ﺮأة اﻟﻤﻘﺎوﻟ ﺔ ‪،‬و اﻟﺼ ﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬ ﺎ‪ ،‬و اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺆﺛﺮ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺑﺮاز دور اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎهﻢ ﻓﻲ دﻋﻤﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻟﻴ ﺄﺗﻲ اﻟﻔﺼ ﻞ اﻟﺮاﺑ ﻊ ﻓ ﻲ ﺷ ﻜﻞ دراﺳ ﺔ ﻣﻴﺪاﻥﻴ ﺔ ‪ ،‬و اﻟ ﺬي ﺿ ﻢ اﻹﺟ ﺮاءات اﻟﻤﻨﻬﺠﻴ ﺔ ﻟﻠﺪراﺳ ﺔ‬
‫وﻋﺮض ﻥﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﺤﺎوﻟﻴﻦ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻟﻨﺼﻞ أﺥﻴﺮا إﻟﻲ ﺥﺎﺗﻤﺔ أوﺟﺰﻥﺎ ﻓﻴﻬﺎ أهﻢ ﻥﺘ ﺎﺋﺞ ه ﺬﻩ اﻟﺪراﺳ ﺔ‬
‫دون أن ﻥﻨﺴ ﻰ اﻟﺘﻄ ﺮق إﻟ ﻰ اﻟﺼ ﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘ ﻲ واﺟﻬﺘﻨ ﺎ أﺛﻨ ﺎء ﻋﻤﻠﻴ ﺔ اﻟﺒﺤ ﺚ ﺛ ﻢ ﻗﻤﻨ ﺎ ﺑﻄ ﺮح ﺑﻌ ﺾ‬
‫اﻹﻗﺘﺮاﺡﺎت و اﻟﺘﻮﺹﻴﺎت ‪.‬‬
Résume :
Les présents retournements mondiaux économiques reflétés directement sur la
position des femmes aux mondes, y compris la femme algérienne, et crée de nouvelles
exigences,est des ambitions énergétique pour être avantager de toux ce qu'elles
apporte cette ouverture mondiale. et pouvoir participer dans la société actionnelle et
dynamique .
De cela nous avons essayé d'étudier cet esprit d'entreprise de femme en Algérie, en
appliquent son rôle dans le développement sociale et économique du pays.
C'est pour ça notre recherche est divisée en quatre chapitre, trois d'entre eux sons
théorique et le quatrième chapitre et pratique.
Le premier chapitre c'est une introduction d'étude pour exposer la problématique et
l'importance avec les causes et les butes qui nous ont incités à étudier un tel sujet,
suite a notre définition des concepts. Traitement sociologique de l'entreprenariat
féminine qui nous a résumé les théories qui parle de la femme autant qu'acteur sociale
qui détiens des caractéristiques spéciales, et en a terminer ce premier chapitre avec
quelques études précédentes, qui ont traité avec l'esprit d'entreprise de femme.
Pour le deuxième chapitre est venu comme une étude générale sur le cas de la femme
entrepreneur aux monde, et en Algérie, se concentrant sur son passé et présent et son
avenir, en indiquant les caractéristiques les plus importantes qui doivent être
disponibles dans l'esprit d'entreprise de femme.
Ce qui concerne le troisième chapitre en a fait notre études sur la femme entrepreneur
aux yeux des lois posturale internationale et algérienne suivi d'une étude sur la réalité
de la femme entrepreneur en Algérie, et les différant difficultés qu elle le confronte,
est les facteur qui l'influence .En ajoutent le rôle des autorité officielle qui soutien la
femme entrepreneur.
Quand au quatrièmes et dernier chapitre en le expose en forme d'une enquête sur le
terrain, qui a inclus les procédures méthodologiques présentées pour étudier les
résultats, analysés, essayant de faire finalement avancer quelques suggestions et
recommandations.
Summarize:
The reversals present of the economic world directly reflection on the position of the
women in the world, and between them the Algerian woman. the reversals create a
new requirement, and for energetic ambitions have a great effects in the world
opening. and in the actionnelle and dynamic society.
There fore we are going to study the woman entrepreneur in Algeria, in wall lamp she
has role in the social and economic development of the country.
It is for that our research is divided into four chapter, three of them are theoretic and
the fourth chapter is practic.
The first chapter is an introduction of the study to expose the problematic and the
importance with causes and aims which we are pushed to study this subject,
continuation has our definition of the concepts. Sociological treatment of the
entrepreneurship feminine which has we to summarize the theories who speak about
the woman as much as the actor about social who hold attributes which his own has
it, and has of it to end this first chapter with study antecedent to the women
entrepreneurs.
For the second chapter we have given a new general study into the case of the woman
entrepreneur in the world, and in Algeria, it concentrates on the past, present and
future, by indicating the most disabled attributes which have to be.
What concerns the third chapter that we have studied is the woman entrepreneur with
the eyes of the laws international and Algerian postural followed by a general study
on the reality of the woman entrepreneur in Algeria, and postponing her difficulties
that confronts her, factors which influences her . inaddition to the role of the official
authority which support the woman entrepreneur.
As for the fourth and the last chapter, we expose them in the form of practical study,
which assembles methodological approach of our study and expose the result by
trying to analyze, in oder to give some proposition and commendation.