Professional Documents
Culture Documents
Şerafettiıı TURAN
A — K U R U L U Ş VE T E Ş K İ L Â T
1) H a s s a M i m a r l a r ı D a i r e s i ' n i ı ı T e ş k i l â t t a k i Y e r i ve Mensup-
ları :
baren gittikçe artarak 1043 (1633-1634) de " 4 3 " e kadar çıktığı fakat 1070-
71 (1660-61) de " 4 0 " a 1075 (1664-65) d e d e " 3 4 " e düştüğü görülmektedir
Cemâ c at-i Mi mârân arasında bir-çok gayri müslim de bulunuyordu.
1526-1528 tarihlerinde ocak mensupları içinde hiç bir gayri müslim adına
rastlanılmadığı halde, 1582 de sefere memur edilen 17 hassa mimarından
9 unun müslüman olmadığı 4 ve X V I I . yüzyılda bunların nisbetinin % 40 a
hattâ % 43 e kadar çıktığı, fakat yüzyılın sonlarında azalarak % 5 e düştüğü
görülmektedir. Şimdilik elimizde yeter derecede malzeme olmamakla beraber,
münferit kayıtlara ve inşa edilen eserlerin mimarî hususiyetlerine dayanarak,
X V I I I . yüzyıldan itibaren bu ııisbetin yeniden değişerek gittikçe yükselen
bir seyir takip ettiği söylenebilir. Aşağıda 1 No. lu tablo, Cemâ'at-ı Mi1 mârâıı-ı
Hassa'nın XVI. ve X V I I . yüzyıllardaki durumu hakkında daha açık bir fikir
verebilir.
Ocak dahilinde yükselmeler veya münhallere tâyinler, Ser-nıi c mârân-ı
Hassa'nın arzı üzerine, ya Divân-ı Hümâyûnca yahut Sadrâzamın buyrul-
tusu ile yapılmakta idi. Meselâ, sefer mimarı olan R ü s t e m ' i n ölümü üzerine,
Mimarbaşı K o c a S i n a n ' ı n teklifi gereğince, mermercilik hizmetinde bulunan
M u s t a f a ' y a Divân-ı Hümâyûnca hassa mimarlığı tevcih edilmiş 5 , X V I I I .
yüzyıl sonlarında M e h m e d R e ş i d Halife'nin ölümüyle münhal kalan hassa
mimarlığına da, Ser-mi'mârân-ı Hassa M e h m e d  r i f ' i n teklifi ve Sadrâza-
mın buyrultusu ile "Ocağ-ı Mi mârî mülâzimlerinden E s s e y y i d A h m e d
N e s i b " tâyin edilmişti. 6 Bu son tâyine âit arz tezkiresinden anlaşıldığına
göre, hassa mimarı yetiştirmek gâyesiyle Cemâ'at-ı Mi'mârân'm dışında
fakat teşkilâta bağlı olarak bir " M ü l â z i m O c a ğ ı " ihdas edilmişti ve X V I I I .
yüzyılda cemâatteki münhallere tâyinler bu mülâzimler arasından yapılmakta
idi ki bu ocağı, Kapukulu teşkilâtındaki Acemi Oğlanları Ocağı'na benzete-
biliriz. S e l i m III. zamanında kurulan M ü h e n d i s h a n c - i B e r r î - y i H ü m â -
y û n ' dan (1795) mimar çıkmağa başlayınca, 1216 (1801-1802) da Hassa
mimarlığı tâyinleri yeni bir nizama bağlanmış, cemâat içindeki Kethüdalık,
Kâtiplik, mermercilik, minarecilik v. b. gibi hizmetlerin tevcihi, eskiden
1 İstanbul, Başvekâlet Arşivi, K . Kepeci tas. Küçük Ruznamçe Kalemi defterleri, No.
3400, s, 96 v.d.
2 Barkan, 1070-1071 (1660-1661) tarihli Osmanlı Bütçesi ve bir Mukayese, t. Ü. İktisat
Fakültesi Mecmuası, c. X V I I , Sayı .1-4, s- 317
3 Başvekâlet Arşivi, K , Kepeei, No. 3410, Vr. 58 b v.d.
4 A h m e d R e f i k , Türk Mimarları, (Kısaltma TM) İstanbul, 1937, s. 106 Vesika: 37.
5 B A , Mh. I I I . Vsk. 1037, 20 Şa'ban 963-29. VI. 1556 tarihli hüküm. Metin bk. E k . I I I
6 BA, Cevdet Saray, No. 950. 29 CA 1212 - 19.XI.1797 tarihli arz tezkiresi ve Buyrultu.
Metin bk. Ek. IV
osmanlı teşkilâtında hassa mimarları 161
2) U l û f e ve H a r ç l a r :
B - H A S S A M İ M A R L A R I O C A Ğ I N I N
V A Z İ F E L E R İ
1) Mîrî İ n ş a a t ve T a m i r a t :
1 Topkapı Sarayı Arşivi, E.9461-9495 numaralarda kayıtlı olup muhtelif câmi, han, hamam,
çeşme, köprü v. b. yü gösterir 30 kadar resim (plân), eklerinden ayrılmış olduğundan tarihlen-
dirilememektedir. Bunların tavsifi ve mimarî değerleri hakkında sathî de olsa en son araştırma
Y . Mimar B e h ç e t t î n s a l tarafından yapılmıştır: Topkapı Sarayı Arşivinde Bulunan Mimari
Plânlar Üzerine. Güzel Sanatlar Akademisi Dergisi, I (1963) ten aynbasım, 8°, 35s.
2 Şehreminine ve Mimarbaşı S i n a n ' a 27 B 975-27.1.1568 tarihli hüküm: A. R e f i k , TM,
74; S i n a n ' a 16 Şaban 975-15.11.1568 tarihli hüküm: ayn mil. On altıncı asırda İstanbul Haya-
tı, İstanbul, 1935, s, 3, Vesika. 6
3 B A , Cevdet, Saray, No. 481
halifesinden her birine " 7 5 " er kuruş, Ocak kâtibi E m i n ' e ise " 1 0 0 " kuruş, 1
1789 da gene ayni vazifeyle E d i r n e ' y e gönderilen M u s t a f a Halifeye de
" 5 0 " kuruş harcırah ödenmişti 2 .
İnşaat veya tamiratın kaça mal olacağını müfredatiyle gösteren keşif
raporları, Mimarbaşı tarafından bir defter halinde Defterdarlığa takdim
edilirdi. Keşif defteri adı verilen bu raporlar Defterdarlıkça tetkik olunup
inşaat için lüzumlu paranın nereden, bütçenin hangi gelirinden verileceği
tesbit edilir ve vaziyet bir telhisle Sadrâzama arzedilerek buyrultusu alınırdı.
Böylece tasdik ve kabul edilmiş olan keşif defterleri, inşaatın devammca
ve bitiminden sonra da gerekli kontrolleri yapmak gâyesiyle Başmuhasebe
Kalemine kaydedilir, Mimarbaşına ancak bir sureti verilirdi 3 . Keşif bedel-
leri tamamiyle teknik bir mes'ele olduğu halde, netice itibariyle paraya,
hazineye taallûk ettiğinden, Osmanlı maliyesinin yâni Defterdarlığın bu
konuda gâyet titiz davrandığı görülmektedir. Gerçekten de, her şeyden evvel
inşaat ve tamirata harcanacak paranın yerine masrûf olup olmadığı, neticede
hazineye ne gibi bir menfaat sağlanacağı gözönüne alınıyordu. Meselâ, H a m a '
da harap bir hamamın tamir masrafının yanında, tamirden sonra ne kadar
gelir getireceği ve tamirinin mi yoksa satılmasının mı daha iyi olacağı hususları
da tahkik ettirilmişti 4 . Bundan başka, keşif bedelleri toplu olarak ödenmez,
inşaata başlanılması için Defterdarlıkça uygun görülen bir miktar para verilir
ve inşaat ilerledikçe, âdetâ bugün tatbik edilen istihkak raporlarına dayanan
ödemeler gibi kısım kısım ödenirdi. Meselâ, Küçüksu Kasrı tamiri (1792)
için Mimarbaşı M e h m e d Arif, keşif tutarı olan 10.930 kuruşun toptan öden-
mesini dilediği halde, Defterdarlık "alelhesab" ilk hamlede 3.000 kuruşun
verilmesini uygun bulmuş ve Sadrâzam da Defterdarın telhisine göre tahsi-
sat verilmesini buyurmuştu 5 . Bunun gibi, Beşiktaş civarında 1.615 kuruş
keşif bedelli kayıkhane inşası için Mimarbaşının "alelhesab" istediği 1.000
kuruşa mukabil, Defterdarlığın "masârif-i mezkûreye mahsûben şimdilik"
kaydiyle uygun gördüğü 500 kuruş verilmişti 6 .
İnşaatın bitiminde son bir keşfin yâni bir nevi kat'î kabulün yapılması
da usuldendi. Hattâ daha keşif defterleri Defterdarlığa verildiğinde, henüz
inşaata başlanmadan evvel, Defterdar, "ba'de'l-hitâm tekrar keşf ve muâ-
yene" edilmesi için Sadrâzamın buyrultusunu alırdı Böylece inşaat veya
tamiratın bitiminde Mimar Ağa tarafından son bir keşif yapılarak Defter-
darlığa ilâm edilirdi. Ayni zamanda Şehremini veya Bina Emini tarafından
tutulan sarf defterleri de Defterdarlığa teslim ve Başmuhasebe kalemine
kaydedilirdi 2 . Bu suretle ilk ve son keşif defterleri karşılaştırılır ve icabında
tenzilât bile yapılmak suretiyle sarf tezkiresi verilip hesabı kapatılırdı. Meselâ
1746 tarihinde Topkapı Sarayında yaptırılan tamiratın bittiğine dair Mimar-
başı Elhac M u s t a f a Ağa'nııı tanzim ettiği son keşif defteri, Başmuhasebe'de
hesap ettirilmiş ve " 9 , 5 " kuruşu indirilerek " 5 9 0 " kuruşun ödenmesine dâir
tezkire verilmişti 3 .
2) V a k ı f l a r l a İ l g i l i İ n ş a a t ve T a m i r a t :
1 4 R A 980- 15. V I I . 1572 ve 13 ZA 980- 17. I I I . 1573 tarihli hükümler: A. Refik, TM,
85 vd. Vsk. 18, 19
2 Ayasofya mütevellisine ve Üstad M e l ı m e d ' e hüküm: A. Refik Onaltıncı Asırda İstanbul
Hayatı, 21, Vsk, 14
3 I3A, Cevdet, Saray, 481 (7 C 1086- 29. V I I I . 1675 tarihli buyrultu).
4 İstanbul Kadısına ve Mimar S i n a n ' a 5 CA 988- 18. VI. 1580 tarihli hüküm: A. R e f i k ,
TM, 104, Vsk. 36
osmanlı teşkilâtında hassa mimarları 171
rilen münferid kiliseler dışındaki bütün ibadet yerleri âit oldukları cemâatlerin
idaresine terkedilmiş, bunların muhafazasına azamî dikkat ve gayret göste-
rilmiştir. Ancak, şehirlerde normal olarak gayri müslim tebaa sayısının değil,
müslüman halkın artmasının mantıkî bir sonucu olarak ta yeniden kilise,
havra vb. inşasına müsaade edilmemiştir. Ayrıca, hrıstiyan yalıudi veya
ermeni cemâatlerinin ellerinde bulunan mâbedlerin tamiri gerektiğinde,
mütevelli heyetlerinin Bâbıâli'den müsaade almaları da şart koşulmuştur.
İşte bu tamir müsaadeleri, Kadıların huzurunda hassa mimarlarının yapa-
cakları keşif ve gösterecekleri lüzum üzerine verilmekte idi. Bundan başka,
müsaade dışında herhangi bir ilâve yapılıp yapılmadığını tesbit etmek için
de, tamiratların bitiminde gene hassa mimarlarınca bir son keşif daha yapıl-
ması usuldendi.
Azınlık mâbedleriııin tamir işlerine hususî bir önem verildiği için, genel
olarak ilk ve son keşifler, bizzat Ser-mi c mârân-ı Hassa'nın başkanlığında
hassa mimarlarından müteşekkil bir heyet tarafından yapılıyordu. Meselâ
Beşiktaş'ta Abbas Ağa mahallesindeki Meryem Ana (Panaya) kilisesinin
tamiri için lüzumlu ilk ve son keşifler, 1730 da, Mimarbaşı M e h m e d , hassa
mimarları hulefâsından M e h m e d , M u s t a f a v e K ü ç ü k M u s t a f a tarafın-
dan yapdmıştı>.
İstanbul Kadısı ile Mimar S i n a n ' a emr edilmişti 1 . Diğer taraftan, ana
caddeleri daraltacağı ve yangınların yayılmasını kolaylaştıracağı için, evlerin
önüne " 1 8 " parmağı aşan şahnişin çıkartılmasına, çardak ve dükkân yapıl-
masına veya üzerlerine "tahtapuş" inşasına da müsaade edilmiyordu. Bunun
içindir ki, yanan ev ve dükkânların yerine yenilerinin kârgir olarak yapılması,
saçakların tuğla veya kiremitten olması hakkında sık sık hükümler çıkartı-
larak ahşap inşaata mümkün olduğu nisbette ruhsat verilmiyordu 2 . 1565
te yol üzerindeki şahnişin, çardak ve dükkânlar Mimarbaşı S i n a n marifetiyle
"def ve ref" ettirilmiş, 3 1696 da da İstanbul ve tevâbiinde yeni yapılacak
ev ve dükkânların kârgir olmasına karar verilmiş, 4 ancak malzeme yokluğu,
halkın malî durumu ve kontrolsüzlük yüzünden bu karar gerektiği şekilde
tatbik edilememişti.
Genel olarak câmi ve mescidler civarında " 5 " zira mesafe dahilinde
inşaat yapılamazdı. Hususiyle Ayasofya çevresinde inşaata yasak bölge,
câmiin sağ ve sol taraflarında " 3 5 " er arşın ve medresesi cihetinde de yol
için " 3 " zira, olarak tesbit edilmişti. Bu sahalar dahilinde yapılan binalar
derhal yıktırılırdı. Nitekim 1573 te Zeyrek câmii ile Eski İmâret demekle
marûf mescidin civarında yapılan evler yıktırılmış, 5 Ayasofya çevresindeki
binaların yıktırılması için Şeyhüslâmdan fetvâ bile alınmıştı. 6
Diğer taraftan İstanbul su-yollarının "iki taraflarında üçer arşın ve
su-yolu üzerinde de bir arşın" yerin boş bırakılıp bu alan içinde inşaat veya
bağ ve bahçe yapılmaması gerekirdi 7 . Bu yasağa aykırı olarak yapılan bina,
bağ ve bahçelerin yıktırılması veya men'i Su-yolu Nâzırı'nın vazifelerinden
olmakla beraber, su yollarının bakımı ve tamiratı ile mükellef bulunan su-
yolcuları Ocağı Ser-mi'mârân-ı Hassa'nın nezâretinde bulunduğu için, 8
1 BA, Mh. I I I , Vsk. 68. Metin. E k . X I I I
2 Galata Kadısına 21 CA 967- 18. II. 1560 tarihli hükiim: BA, Mh. I I I , Vsk 788 (Metin.
Ek. X I V ) ve İstanbul Kadısı ile Mimarbaşma Evâsıt-ı Ş 1131- Temmuz 1719 tarihli hüküm:
A. R e f i k , ayn. esr. 66 vd. Vsk. 92
3 A. R e f i k , T M , 76 vd. Vsk! 6
4 Ayn. mil. Hicri onikirıci asırda İstanbul Hayatı, 21, Vsk. 32
5 İstanbul Kadısına ve Mimar S i n a n ' a 13 ZA 980- 17. I I I . 1573 tarihli hüküm: A. R e f i k ,
TM, 82 vd. ve ayn. mil. Onaltıncı Asırda istanbul Hayatı, 20 Vsk. 13
6 İstanbul Kadısına ve Ayasofya mütevellisine 21 S 981-22. VI. 1573 tarihli hüküm: Ayn.
mil. TM, 91-94, Vsk. 25 ve Onaltıncı Asırda İstanbul Hayatı, 22, Vsk. 18
7 İstanbul Kadısına ve Su-yolu Nâzın D a v u d ' a 21 S 990- 17. III. 1582 tarihli hüküm:
TM, 129, Vsk. 5
0 Meselâ Kâğıthane ve Kırkçeşme su-yollarına zarar vereıı binaların Su-yolu Nâzın D a v u d
Ağa tarafından keşfedilmesi için yazılan 5 S 983- 16. V. 1575 tarihli hüküm Mimarbaşı S i n a n ' a
gönderilmişti, bk. TM, 124 vd. Vsk. 1
osmanlı teşkilâtında hassa mimarları 173
5) O r d u H i z m e t l e r i :
1 Mimarbaşına Evâil-i B 1131- 1719 Mayıs sonları tarihli hüküm: A. R e f i k , Hicrî on~
ikinci asırda İstanbul Hayatı, 70 Vsk. 96
2 İstanbul Kadısına ve Mimarbaşı S i n a n ' a yazılan 29 B 995- 5. V I I . 1587 ve 26 S 996-
26.1.1588 tarihli hükümler: Ayn. mil. TM. 121-124, Vsk. 54-55
3 Mimarbaşı D a v u d ' a Safer 997- Aralık 1588-Ocak 1599 tarihli hüküm: Ayn. esr. 131-133,
Vsk. 8 ve ayn. mil. Onaltıncı asırda İstanbul Hayatı, 67, Vsk. 16
osmanlı teşkilâtında hassa mimarları 175
ti. Meselâ neccarların "âlâ"sına " 2 4 " , " e v s â t " ma " 2 0 " ve " e d n â " sına "17-18"
akçe yevmiye tâyin olunmuştu '. Ancak iktisadî şartların müsait olmayışı
yüzünden bu ücretler sâbit tutulamayıp X V I I I . yüzyıl başlarında " 5 0 " akçeye
kadar yükselmişti 2 . Bundan dolayı da tekrar eski usûle, yâni "Hızır" ve
" K a s ı m " ücret farkına dönüldüğü görülmektedir. 1742 de tesbit edilen yev-
miyeler, inşaata müsait olmayan " K a s ı m " günlerinde, usta ücretlerinde
" 5 " amele gündeliklerinde ise "4-6" akçe azalmakta olup şöyle i d i 3 :
1 Evâil-i 1112- Haziran 1700 tarihli hüküm: A. R e f i k , Hicrî onikinci asırda İstanbul Hayatı
30, Vsk. 44
2 İstanbul Kadısına 2 Z 1004- 28. VII. 1596 tarihli hüküm: Ayn. mil. TM. 143, Vsk. 21
3 24 M 1005- 17. I X . 1596. Ayn. esr. 144, Vsk. 22
4 17 CA 985- 2. V I I I . 1577 tarihli hüküm: Ayn. esr. 102 vd. Vsk. 33 ve ayn. mil. Onaltıncı
asırda tstanbul Hayatı, 116, Vsk. 25
osmanlı teşkilâtında hassa mimarları 177
9) B i r M e k t e p O l a r a k H a s s a Mimarları Ocağı:
Nihayet, Hassa mimarî teşkilâtının, devrinin bir nevi müheııdislik-mi-
marlık mektebi olduğunu da belirtmeliyiz. Küçük bir ulûfe ile ocağa girenler,
Mimarbaşılarm ve kıdemli halifelerin nezâretinde yetişir ve kademeleri kat'
ederek Ser-mi'mârân-ı Hassalığa kadar yükselirlerdi. Ocak mensuplarının
yetişmeleri için tatbikatın yanıbaşında nazarî bilgilere de önem veriliyordu.
Nitekim Sultan Ahmed câmiinin mimarı M e h m e d Ağa hakkında Cafer
Ç e l e b i tarafından 1023 / 1623 te yazılan ve M e h m e d Ağa'nııı hal terceme-
sinden başka, "lıendese"nin tarifi ve " m i m a r " kelimesinin izahından (o de-
virde kullanılan yahut yazarın bulduğu türkçe karşılığı: Ş e n l e d d i c i ) baş-
lıyarak mimarlığa âit ıstılâhlardan, mermer ve taş nevilerinden, zira, parmak,
ayak, adım, mil, fersah, dönüm ve evlek hesaplarından, binalara ve onların
teferriiâtına âit resimlerden (plânlardan) ve inşaat işlerinde çalışanlarla on-
ların avadanlıklarından bahseden Risale-i Mimâriye 4 , mimarların nazarî
1 bk. 922- 1516 tarihli Bosna Vilâyeti Kanunu; B a r k a n , ayn. esr. 397
2 Evvelce 20 akçe olup 15 akçe ile S e l m a n ' a verilen Eyâlet mimarlığının tekrar 20 akçeye
çıkarıldığı hk. Gurre-i R A 963- 14. I. 1556 tarihli hüküm: BA, Mh. III, Vsk. 13 (bk. Metin.Ek.XV)
3 17 S 980- 29. VI. 1572 tarihli hüküm: A. R e f i k , TM, 84, Vsk. 17 ve ayn. mil. Onaltıncı
asırda İstanbul Hayatı, 61, Vsk. 6
4 bk. Öz, T a h s i n . , Mimar Mehmed Ağa ve Risâle-i Mimariye, İstanbul, 1944, 4°, 26 s.
Arkitekt yayınları, No. 16).
178 ŞERAFETTİN TURAN
bilgilerini artırmak gâyesiyle telif edilen eserlerin tipik bir örneğini teşkil
etmektedir.
C - S E R - M İ M Â R Â N - I H A S S A L I Ğ I N
K A L D I R I L M A S I VE E B N İ Y E - İ
H A S S A M Ü D Ü R L Ü Ğ Ü N Ü N K U R U L M A S I
- -
- ıı -
- III -
1 Mimarbaşı K o c a Sinan.
185
- IV -
HASSA MİMARLIĞI T E V C İ H İ
Harc-ı hâssayı İstanbul malından almak üzere yevmi iki akçe ulûfe
ile Cemâ at-i Mi'mârân-i Hâssa'dan olan Mehmed Beşîd Halîfe ibn İbrahim
bi-emri'llâhi te c âla bilâ-veled fevt olub ulûfesi malılûl ve yeri hâlî ve hızmet-i
lâzimesi muattal kalmağla erbâb-ı istihkakdan ve Ocağ-ı Mi mârî mülâzim-
lerinden bâ4s-i arz-ı rağbet Esseyyid Ahmed Nesîb b. Eınîr Hasan kullarına
tevcih ve yedine berât-ı şerîf-i âlîşân sadaka ve ihsân buyurulmak bâbmda
cmr ü fermân devletlû inâyetlû Sultânım hazretlerinindir.
Bende
Mehmed Arif
Ser-nıî mârân-ı Hâssa
- v -
- VI -
BUYURULDU.
Fi 11 S 206 (10.X.1791).
188
- VII -
T E L H İ S MÛCEBİNCE B A Ş M U H A S E B E Y E K A Y D Y E T E Z K İ R E
İ C TÂ OLUNMAK BUYURULDU.
9 ZA 1207 (18.VI.1793).
Tezkire dâde. 10 ZA 1207 (19.VI.1793).
189
- Vııı -
900
840 430
Y E K Û N Gurş Rub°
10.350 86 1
Vech-i meşrûh üzere yalnız on bin üçyüz elli akçe idüb be-hesâb-ı guruş
seksen altı guruş bir rub c olur. Cânib-i mirîden \irilmesi babında i nâyet
ricâ olunur; bâkî fermâıı devletlû sa c âdetlû Sultâmmındır.
Bende
Mehmed
Ser-mi'mârân-i Hâssa
-IX-
E D İ R N E B İ N A L A R I K E Ş İ F HARCIRAHI
Bende
Mehmed Tahir
Ser-mi'mârân-i Hâssa
Başmuhasebeden derkeııâr:
Yetmiş bir senesinde Edirne'de vâki Sarây-i Hümâyûn ve sâ'irenin
keşfi içün Der-aliyye'deıı ta'yîn olunan Hâssa Mi'mârbaşısı . . . ikiyüz elli
guruş ve mi mârân hulefâsından iki nefere yüzellişerden üçyüz guruş harc-i
râlıları virildiği mukayyeddir; Fermân devletlû sa'âdetlû Sultânım hazret-
lerinindir.
Fİ 10 C 1177 (16.XII.1763).
100 Kâtibe
150 Minıâr halifelere, beher 75
250 TELHÎS
mumaileyh Miınâr Ağa kulları 'arz-i hâl ider. Ma'lûm-ı devletleri buyurul-
dukda tertîb olunduğu üzere Kâtibe yüz guruş ve iki nefer Halîfelerin lur
birine yetmiş beşer guruşdan mecmû'ıınun lıarc-i râhlariyçün ikiyüz elli
guruş virilmek üzere Başmuhasebeye kayd olunub tezkiresi virilmek bâbında
emr ü ferman devletlû sa'âdetlû Sultânım lıazretlerinindir.
Tezkire dâde
F İ 11 C 177 (17.XIi.1763).
193
-X -
İZZETLÛ D E F T E R D A R E F E N D İ ,
T A K R İ R İ N İ Z MÛCEBİNCE TANZİM E Y L İ Y E S İ N D E Y Û BUYU-
RULDU.
Fİ 12 M 207 (30.VIII. 1792).
- XI -
- XII -
Hâliyâ sana müte c allik olan yürüklerin bir nevbetlüsü ki yüz otuz beş
neferdir, Özi kal c esi ta c mîri hıdmetine emr idiib büyürdüm ki: Vusûl bul-
dukda te'hîr ve terâhî itmeyüb âdet ve kanun üzere altışar aylık zâd-u-ze-
vâdeleri ve bargirleri ile lıazır ve müheyyâ idüb Çeribaşıları ile ber-vech-i
isti c câl irsâl idesin, bu lıusûs mühimdir gereği gibi mukayyed olub mu'accelen
vakti ve mevsimi ile ihrâc idüp irsâl itmek bâbında dakika fevt itmiyesin,
ihmâl ve müsâheleden hazer eyliyesin; şöyle ki bî-kusûr ihraç idüb irsâl et-
miyesin göııderesin veyahud bargirleri kusur üzere ola, aslâ özrün makbul
olmayub mes'ûl olmak mukarrerdir, ana göre mukayyed olub bî-kusûr kanun-
ları üzere vakti ile ihrâc idüb Çeribaşılarma koşub gönderüb sefere hazır
olalar, varub kafe-yi mezbûra hıdmetinde olub itmâm-ı maslahat idesin.
Mehmed Çelebiye virildi. 3 RA 967 (3.XII.1559).
196
- XIII -
- XIV -
E V L E R D E SAÇAK YASAĞI
-XV-
E Y A L E T MİMARLARI
-XVI-
BUYRULDU.
F İ 28 CA 47 (4.XI.1831).
Dâde : 3 C 47 (9.XI.1831).
1
|
(1688—1689)
(1664—1665)
(1651—1652)
(1626—1627)
(1604—1605)
(1633—1634)
(1679)
TARİH
(1526)
1100
1090
1075
1062
1036
1013
1043
932
to
— İS2 to 00 M İN3 ts3 1—1 Müsliman
o t« 00
co
MEVCUT
I—1 I—1 H Gay. müslim
IN5 03 O
'
NO 1
K> co ON
to CO to to S—' Yekûn
Ov
^
İS3 to İSS \o
ON 03
n
Mehmed
Mehmed
Mehmed
Mustafa
Mustafa
Mehmed
Alâaddin |
I> M
S
Cr*
3 MİMARBAŞI
a
0 -
H
h-1 1 ı — 1 | H H | 1—1 1 1—1 1H 1 1—1 KETHÜDA
to to M W to to 00 —
i
o Uı co 03 Sayı
tö
co OO MİMAR
2!
tn tss 1—1 İN5 ON ON to Halife
h-» Üstad M
K> tNS K> 1—'
î»
ın
C/3
1—' 1—1 1—< MİNARECİ !>
*— 1 S E R - TAŞCIYAN
1—' KİREMİTÇİ
1—' NAKKAŞ
(1688—1689)
(1664—1665)
(1651—1652)
(1633—1634)
(1626—1627)
(1604—1605)
(1527—1528)
933—934
TARİH
(1679)
(1582)
1100
1090
1043
(1526)
1075
1062
1036
1013
990
932
co Co co Ol1 w
—' 00 W
-J TO
o OJ 1— co E N ÇOK
co ON OV 00 co co ı£> 1—1 -J E N AZ
r>
co W w 00 OJ . W CO "O "O ^ MİMARBAŞI cn
o -J
t-1 1-4
l 1 . 1 1 i 1—^ KETHÜDA
1
H
KÂTİP
tss to
to to ON
18—30
c/l to
6-18
1
6-13
6-13
03 [S HALİFE
OV co 1 o. >>
w I -J W
USTA1)
to
tO to
i»
to 21
MİNARECİ
a
ON
Ov ON
1 >>
İla MERMERCİ
İ -J
cn
4 ON ON ON SIVACI cn
>
a1
1—1 to lN0 t-
O O 00 00 NECCAR df
•n
M
S E R - TAŞCIYAN
ON r
M
W
co 03
NO NAKKAŞ
CO , 4- OJ 4^ — ı to
— 1 günlük ulûleler
NO O ON 03 O 4Ü- wl
O 00 4^ -1 4^ »o yekûnu
MSR: 32.922
RŞN: 64.782
RCC: 34.072
RŞN 1075:
LZZ 1062:
44.010
64.918
31.360
RŞN:
1 K İ S T MEVA-
ClB YEKÛNU