Professional Documents
Culture Documents
1
ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻝﺭﺤﻤﻥ ﺍﻝﺭﺤﻴﻡ
2
ﺇﺫﻥ ﺒﻴﺌﺔ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻭﻤﻠﻜﺘﻪ ﺍﻝﺸﻌﺭﻴﺔ ﺇﻝﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﺍﻝﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻝﺫﻫﻨﻲ ﻝﻠﻤﻁﺎﻝﻌﺔ
ﻭﺍﻝﺩﺭﺱ ﻫﻲ ﺍﻝﺘﻲ ﺠﻌﻠﺕ ﻤﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﺭﺍﺩ ﺩﻭﻝﺔ ﻤﻥ ﻤﻭﻜﺏ ﺍﻝﻨﻭﺭ ﺍﻝﺘﻲ
ﺘﺤﻔﱡﻬﺎ ﻤﻥ ﻋﺭﺍﺌﺱ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺠﻤﻭﻉ ﻤﺎﺴﺕ ﻤﻊ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﻭﺍﻁﺭ .ﻭﻤﻥ ﻋﺭﺍﺌﺱ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﺸﻴﺦ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺩﻴﻭﺍﻨﻪ ]ﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ[ -ﺒﺠﺯﺌﻴﻪ ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﻭﺍﻝﻤﻌﻴﻥ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ -ﺍﻝﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﻤﻭﻜﺒﹰﺎ
ﻤﻥ ﺍﻝﻠﺤﻭﻥ ﺍﻝﻌِﺫﺍﺏ ،ﻴﻬﺎﺩﻱ ﺍﻝﻨﻭﺍﺭﺱ ﺃﻨﻐﺎﻤﻬﺎ ،ﻓﻴﺸﺠﻭ ﺒﻪ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻭﻴﺸﺠﻲ ﺃُﻨﺎﺴﹰﺎ ُﺃﺨﹶﺭ ،ﻋﻠﻰ
ﻷﺨﹶـــﺭ
ﻁﺎﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﻝـﻤﺠﺩ ﻴﺘـﻠﻭﻩ ﺘﻠﻴـﺩ ﺍ ُ
ﺒﺼﺤﺒﺔ ﻫﺎﺩﻱ ﺫﺭﻴﻊ ﺍﻝﺨﹸﻁﻰ ﻴﺠﻲﺀ ﻭﻴﻤﻀﻲ ﻗﹸﺒﻴل ﺍﻝﺴﺤــﺭ.
ﻭﻗﺩ ﻀﻡ "ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ" ﺒﻴﻥ ﻝﺤﻭﻨﻪ ﻨﻐﻤﹰﺎ ﻋﻠﻭﻴﺎ ﺤﻤل ﻓﻲ ﻤﻭﺠﺎﺘﻪ ﻋﻁﺭ ﺍﻝﻤﺤﺒﻴﻥ
ﺍﻝﺫﻱ ﺘﻔﻭﺡ ﺸﺫﻯ ،ﺤﻤل ﺍﻷﺭﻴﺞ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﻤﻥ ﻭﺍﺭﺙ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﻘﻁﺏ ﺍﻝﻁﻴﺏ ،ﺫﻝﻜﻡ ﺍﻝﻔﺭﻉ ﺍﻷﺜﻴﺙ
ﺍﻝﺫﻱ ﺍﺴﺘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻗﻪ ﺤﻴﺙ ﻁﺎﻝﺕ ﺒﻪ ﺍﻝﻔﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺴﻤﺎﺀ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﺍﻝﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻤﻌﺎﺭﺝ ﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ،
ﺜﻡ ﺃﻋﻁﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻔﺭﻭﻉ ﺜﻤﺎﺭﹰﺍ ﻨﺎﻀﺠﺔ ﻤﻥ ﻜل ﻓﺎﻜﻬﺔ ﺯﻭﺠﺎﻥ ،ﺤﺘﻰ ﻴﺩﻭﻡ ﺍﻹﺭﺙ ﻭﻴﺨﻠﺩ ﺍﻝﻌﻁﺎﺀ
ﻤﺘﺠﺩﺩﹰﺍ ﺒﻭﺭﺍﺜﺔ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ ﻝﻶﺒﺎﺀ ،ﺫﻝﻜﻡ ﺍﻝﻭﺍﺭﺙ ﺍﻝﻤﺄﺫﻭﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﺍﻝﺩ
ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ.
ﻼ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻤﻥ ﺇﺒﻨﻪ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ "ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ" ﻓﻲ
ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﻤﺩﺡ ﺍﻝﻜﻤﺎل ﻤﺘﻤ ﱢﺜ ﹰ
ﺜﻼﺙ ﻋﺸﺭﺓ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻴﻀﻤﻬﺎ ﺇﺴﻡ "ﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ" ﻤﻊ ﻭﺭﻭﺩ ﻜل ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﻌﻨﻭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ
ﺝ ﻤﻥ ﻤﺩﺍﺭﺝ ﺍﻝﻜﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ "ﻗﺩﺱ ﺍﷲ ﺴﺭﻩ ﺍﻝﻤﺼﻭﻥ".
ﻋﻥ ﻤﺩﺭ ٍ
ﻭ"ﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ" ﺒﻤﺎ ﻀ ﻡ ﻤﻥ ﻤﺩﺡ ﺍﻝﻜﻤﺎل ﻝﻪ ﻗﺼﺔﹲ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻓﻕ ﺃﻥ ﻨﺜﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺴﻴﺎﻕ ،ﻷﻨﻬﺎ
ﺒﺴﺒﻴل ﻤﻨﻪ ﻭﺍﻝﻘﺼﺔ ﻫﻲ:
ﻜﻨﺎ ﺫﺍﺕ ﻝﻴﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻝﻌﺸﺎﺀ ﻤﻥ ﻝﻴﺎﻝﻲ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻋﺎﻡ 1969ﻡ ﺠﻠﻭﺴﹰﺎ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺓ ﺍﻝﺸﻴﺦ
ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ:
• ﺍﻝﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ.
• ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ.
• ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ /ﻋﺒﺩ ﺍﻝﺠﺒﺎﺭ ﺍﻝﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﺒﻥ ﺃﺨﺕ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﺯﻭﺝ ﺒﻨﺘﻪ .ﻭﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ
ﻤﺠﻠﺴﻨﺎ ﺫﺍﻙ ﻤﻊ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻴﺕ ﺍﻝﻁﻴﺒﻲ؛ ﻭﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺠﻠﺴﻨﺎ
ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ – ﻭﻫﻭ ﺸﺎﻋﺭ ﻓﺤل ﺇﻝﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﺎ ﺍﺭﺘﻘﻰ ﻤﻥ
3
ﻤﺩﺍﺭﺝ ﺍﻝﻜﻤﺎل ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﺝ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ – ﺃﻋﻁﻰ ﺜﻼﺜﺘﹶـﻨﺎ ﻭﺭﻗ ﹰﺔ ﺘﺤﻤل ﻋﺠﺯ ﺒﻴﺕ
ﻤﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻴﻘﻭل :
)ﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﻁﱠﺭ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﻁﻴﺒﺎ(
ل ﻤﻨﱠﺎ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺼﺩﺭٍ ﻝﻬﺫﺍ ﺍﻝﺒﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻭﺍﻝﻨﺴﺞ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﻴﻪ ،ﺤﺘﻰ ﺘﺘﺒﻴﻥ ﻤﻠﻜﺔ
ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﻜ ﱟ
ل ﻤﻨﺎ؛ ﻭﻓﻲ ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻝﻴﻭﻡ ﺍﻝﺘﺎﻝﻲ ﺠﺎﺀ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ –ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ -ﻴﺤﻤل
ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻋﻨﺩ ﻜ ﱟ
ﻗﺼﻴﺩﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ،ﻨﺫﻜﺭ ﻤﻨﻬﺎ:
ﻭﺸﻌﻭﺒﺎ ﻼ
ﻗﺒﺎﺌ ﹰ ﺍﻝﻅﻼﻡ ﺴﺘﺭ ﺍﻝﻤﻀﺭﻭﺒﺎ ﺭﻭﺍﻗﻪ ﻤ ﺩ ﺍﻝﻠﻴل
ﺜﻘﻭﺒﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻝﻨﺠﻡ ﻋﻴﻭﻥ ﻓﺒﺩﺕ ﻅﻼﻤﻪ ﺍﻝﺭﺤﻴﺏ ﺍﻷﻓﻕ ﺃﻝﺒﺱ ﻗﺩ
ﺩﺭﻭﺒﺎ ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ ﺸﻌﺏ ﻓﻲ ﻭﺃﻨﺎﺭ ﻤﻬﺎﺒ ﹰﺔ ﺍﻝﺴﻭﺍﺩ ﻝﺒﺱ ﻗﺩ ﻝﻴل ﻴﺎ
ﻭﻏﺭﻭﺒﺎ ﻤﺸﺭﻗﹰﺎ ﺍﻝﻜﻭﺍﺌﻥ ﻋ ﻡ ﻭﻤﺅ ﱠﻜﺩ ﻅﺎﻫﺭ ﻋﺯﻙ ﺴﻠﻁﺎﻥ
ﻤﺭﻏﻭﺒﺎ ﻤﺤﺒﺒﹰﺎ ﺼﺭﺕ ﻝﻴل ﻴﺎ ﺍﻝﻬﻭﻯ ﻝﺴﻠﻁﺎﻥ ﺃﻡ ﺫﺍﺘﻙ ﺃﻷﺠل
ﻀﺭﻭﺒﺎ ﺍﻝﻭﺩﺍﺩ ﻨﻬﺞ ﻤﻥ ﻭﻨﺴﺠﺕ ﻤﻼﺒﺴﹰﺎ ﺼﺒﻐﺕ ﻗﺩ ﻥ
ﻝﻭ ٍ ﻱ
ﻭﺒﺄ
ﺍﻝﻤﻜﺘﻭﺒﺎ ﺃﺒﺼﺭ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﺴﻭﺍﺩ ﻤﺎﻨﻊ ﻝﻠﻜﺘﺎﺒﺔ ﻝﻭﻨﻙ ﻓﺴﻭﺍﺩ
ﺍﻝﻤﻐﻠﻭﺒﺎ ﺍﻝﻤﺘﻌ ﱢﺫﺏ ﻴﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻜﻠﻬﻡ ﺍﻷﺤﺒﺔ ﻜﻬﻑ ﻴﺎ ﻝﻴل ﻴﺎ
ﺍﻝﻤﻁﻠﻭﺒﺎ ﻓﺎﺴﻤﻊ ﻋﻨﺩﻱ ﺍﻝﻨﺼﺢ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ﺘﻌﻴﺩ ﻫﻭﺍﺘﻔﻪ ﻗﺎﻝﺕ
ﻨﺤﻴﺒﺎ ﺘﺫﻭﺏ ﺃﻥ ﺒﻨﻔﺴﻙ ﺍﺭﻓﻕ ﻭﺨﻠﱢﻪ ﺍﻝﻜﺭﺍﻡ ﺒﻨﺕ ﻫﻭﻯ ﺍﺨﻠﻊ
}ﺍﻝﻤﻬﻴﻭﺒﺎ{1 ﺤﺒﻴﺒﺘﻲ ﻋﺸﻘﺕ ﻓﻠﻘﺩ ﻨﺎﻓﺭ ﻅﺒﻲ ﻕ
ﺍﻝﻌﺸﺎ ﹶ ﻫﻴﻡ ﺇﻥ
}ﺍﻝﻨﺎﻝﻭﺒﺎ{2 ﻋﻁﱠﺭﻭﺍ ﻗﺩ ﻓﺒﻌﻁﺭﻫﻡ ﺇﻥ ﺭﻤﺕ ﺼﻔﻭ ﺍﻝﻜﺄﺱ ﺒﺎﺩﺭ ﻓﺘﻴﺔ
ﻁﻴﺒﺎ ﺍﻝﻜﻭﺍﺌﻥ ﻤﻸ ﻗﺩ ﻓﺎﻝﺸﻴﺦ ﻨﺸﻭﺓ ﺍﻷﺤﺒﺔ ﺃﺤﺎﺩﻴﺙ ﻭﺍﺸﺭﺏ
ﻗﻠﻭﺒﺎ ﺃﻨﺎﺭ ﻓﻠﻜﻡ ﻭﺒﻨﻭﺭﻩ ﻁﻴﺒﻪ ﻨﻭﺍﻓﺢ ﻨﻔﺤﺕ ﻤﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ
5
ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ "ﻤﺩﺡ ﺍﻝﻜﻤﺎل" ﺍﻝﺫﻱ ﺠﺎﺀﺕ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﻝﺘﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻫل ﺍﻝﻜﻤﺎل ﻤﻥ ﺍﻝﺒﻴﺕ ﺍﻝﻁﻴﺒﻲ
ﻨﺴﺒﹰﺎ ﻭﺭﻭﺤﹰﺎ.
ﻭﺒﺫﻝﻙ ﺠﺎﺀ "ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ" ﻭﻫﻭ ﺍﻝﺠﺎﻨﺏ ﺍﻝﻔﺼﻴﺢ ﻤﻥ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻴﻀﻡ
ﻤﺩﺡ ﺍﻝﻜﻤﺎل ،ﻭﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ ،ﻭﺍﻝﺭﺒﺎﻋﻴﺎﺕ .ﻭﻗﺩ ﺠﺎﺀ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻓﻲ "ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ" ﻴﻁﺭﻕ
ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻤﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻫﻲ :ﺍﻝﻤﺩﺡ ،ﻭﺍﻝﺭﺜﺎﺀ ،ﻭﺍﻝﻭﺼﻑ.
ﻫﺫﺍ ﻭﻻ ﻴﺴﻊ ﺍﻝﻤﺠﺎل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻤﺩﺨل ﻝﺘﺤﻠﻴل ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ،ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒﻪ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﺸﻴﺦ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺼﻑ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻗﻭﺓ ﻭﺸﻤﻭل ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ
ﺤﺴﺎﻨﺔ،
ﺕ ﻭﻀﻴﺌﺔ ،ﻭﻗﺴﻤﺎﺕ
ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻓﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻤﻘﺎﻡ ﺃﻥ ﻨﺸﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎ ٍﺯ ﺇﻝﻰ ﺴﻤﺎ ٍ
ﻭﺨﺼﺎﺌﺹ ﺫﺍﺕ ﻨﺒل ﻻ ﺘﺨﻁﺅﻫﺎ ﺍﻝﻌﻴﻥ ،ﺇﺫ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻝﻔﻜﺭ ،ﻭﺘﺤﺭﻙ ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ
ﻥ ﻁﺭﻭﺏ ﺘﺭﻗﺹ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻁﺭﺒﹰﺎ ﻝﻤﺭﺁﻫﺎ ،ﺤﻴﺙ
ﻭﻨﻭﺍﺯﻉ ﺍﻝﺨﻴﺭ ﻨﺤﻭ ﻏﺎﻴﺎﺕ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﻤﻐﺎ ٍ
ﺠﺎﺀ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻓﻲ ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ:
• ﺫﻭﺏ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻭﻋﻭﺍﻁﻑ ﻨﺒﻴﻠﺔ ﻭﺃﺸﻭﺍﻕ ﺤﺭﻯ.
• ﻝﻔﻅ ﻤﺘﺨ ﻴﺭ ﻭﺴﺒﻙ ﻤﺘﻴﻥ ،ﻭﺠﺭﺱ ﻋﺎلٍ ،ﻭﻨﻅﻡ ﺴﺎﺌﺭ ﺒﺩﻴﻊ ﻓﻲ ﺭﻓﻴ ٍﻊ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻌﺎﻨﻲ
ﻭﺴﺎ ٍﻡ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ.
• ﻨﻔﺱ ﻁﻭﻴلٌ ﻓﻲ ﻗﻭ ٍﺓ ﻭﺠﻭﺩﺓٍ ،ﻤﻊ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﺍﻝﺼﻭﺭ ﻭﺍﻝﻤﺸﺎﻫﺩ ﺘﺒﻌﹰﺎ ﻝﺘﻌﺩﺩ ﺍﻝﺭﺅﻯ
ﺡ ﻴﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﻜل ﻤﺎ ﺘﺭﻙ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺸﻌ ٍﺭ ﺫﻝﻜﻡ ﺭﻭﺡ
ﻭﺍﻷﺨﻴﻠﺔ ،ﻤﻊ ﺭﻭ ٍ
ﺍﻝﺤﺏ.
ﻯ ﻝﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﺎﻀل ﻭﻨﺒﻴل ﻤﻥ ﻜﺭﻴﻡ ﺍﻝﺨﻼل ﻭﻜﺎﻤل
ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺫﺍ ﻫﻭ
ﺍﻷﺨﻼﻕ ،ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻭﻱ ﺍﻝﺼﻼﺡ ﻭﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ ﻭﺍﻝﻜﺭﻡ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺒﻴﺘﻪ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ؛ ﻓﻘﺩ
ﻱ ﺍﻝﻭﺠﺩﺍﻥ ،ﻗﻨﻭﻋﹰﺎ ﺒﻤﺎ ﺭﺯﻗﻪ ﺍﷲ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل
ﻲ ﺍﻝﻌﻭﺍﻁﻑ ﺜﺭ
ﻜﺎﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻝﺤﺏ ﻏﻨ
ﺍﻝﻜﺴﺏ ﻭﺁﻝﻴﺎﺕ ﺍﻝﻌﻴﺵ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ،ﻓﻜﺄﻨﻲ ﺒﻪ ﻭﻝﺴﺎﻥ ﺤﺎﻝﻪ ﻴﻘﻭل:
ﹸﻨـْﺒل ﺃﺒﺩﹰﺍ ﻜﻠﻪ ﻰ
ﻤﻌﻨ ﻱ
ﺴﻤﺎﻭ ﺴﻤﺎ ﺒﺎﻝﻬﻭﻯ ﺤﺎﻝﻲ ﻭ ﻤﻥ ﻝﻙ ﺒﺎﻝﻬﻭﻯ
ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻭﺍﺴﺘﻭﻝﻰ ﻤﻘﺎﻭﺩﻩ ﺍﻝﻌﻘل ﻯ ﺴﺎﻭﻗﺘﻪ ﺍﻝﻨﻔﺱ ﻭﺍﻝﺸﻌﺭ ﻓﺎﻨﺘﻤﻰ
ﻫﻭ
ﺕ ﻤﻥ ﺩﻨﻴﺎ ﺍﻝﺼﺒﺎﺒﺔ ﻤﺎ ﻴﺤﻠﻭ
ﺘﺨﻴﺭ ﹸ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺕ
ﺸﻘﻴ ﹸ ﺃﻨﻲ ﻝﻬﺎ ﺕ
ﻋﻔﻭ ﹸ
ﻤﻁل ﻭﻻ ﻝﺩﻴﻬﺎ ﺨﻠﹾﻑ
ﹸ ﻻ ﻲ
ﺤ ﺒ
ﻓِ ﻓﻠﻲ ﻓﻲ ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻝﺭﻭﺡ ﺴﻠﻭﻯ ﻭﻏﹸﻨﻴﺔﹲ
6
ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻋﺎﺵ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻏﻨﻴﺎ ﻝﻪ ﻓﻲ ﻜﻨﻭﺯ ﺍﻝﺭﻭﺡ ﺴﻠﻭﻯ ﻭﻏﹸﻨﻴﺔ؛
ﻴﺩﻓﻌﻪ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻲ ﻤﺠﺩ ﻁﺎﺭﻑ ﻭﺘﻠﻴﺩ ،ﻭﻴﺴﻭﻗﻪ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻬﻭﻯ ﺍﻝﺫﻱ ﺴﺎﻭﻗﺘﻪ ﺍﻝﻨﻔﺱ ﺍﻝﻌﺎﻝﻴﺔ
ﻭﺍﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺭﺼﻴﻥ ﺍﻝﻤﻨﺘﻤﻲ ﺇﻝﻰ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﻔﻴﺎﺽ ﺒﺄﻨﺒل ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﻭﺩ ﺇﻝﻰ ﺤﻴﺙ ﺍﻝﺴﻜﻴﻨﺔ
ﻭﺍﻝﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﺒﺭﻭﺡ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻜﻨﻑ ﺃﻭﻝﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﺃﺤﺒﺎﺌﻪ؛ ﻨﻌﻡ ﻋﺎﺵ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ
ﻭﻻﻴﺯﺍل ﻁﺎﺌﺭﹰﺍ ﻏﺭﺩﹰﺍ ﺒﺄﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﻭﻨﻐﻤﹰﺎ ﻋﺎﻝﻴﹰﺎ ﻤﻥ ﻝﺤﻭﻥ ﺍﻝﺤﻕ ﻴﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﺃﺭﺠﺎﺀ
ﻥ
ﺕ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻨﻐ ٍﻡ ﻓﺭﻴﺩ ﻭﺒﺤ ٍﺭ ﻁﻭﻴل ﻤﺩﻴﺩ ،ﻓﻲ ﻝﺤ ٍ
ﻋِﺭﺍﺹ ﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﺍﻝﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﺇﻝﻰ ﺍﷲ ﺒﺼﻭ ٍ
ﺏ ﻴﺤﺩﻭ ﺍﻝﻬﺠﻭﺩ ﻭﻴﻭﻗﻅ ﺍﻝﺭﻗﻭﺩ ﻭﻴﺴﻤﻭ ﺒﺄﻫل ﺍﻝﺴﻴﺭ ﺇﻝﻰ ﻤﻌﺎﺭﺝ ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺩﺍﺭﺝ
ﻤﻁﺭ ٍ
ﺍﻝﺴﻠﻭﻙ ﺇﻝﻰ ﺍﷲ ،ﺤﺘﻰ ﻏﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﻗﻁﺎﺏ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ )ﻜﺴﺒﹰﺎ( ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ )ﺇﺭﺜﹰﺎ(؛ ﻭﻻ
ﻼ ﻤﻜﻠﱠﻔﹰﺎ(.
ﻏﺭﻭ ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﷲ )ﺭﺠ ﹰ
ل ﺃﻥ ﻨﻔﺘﺭﻕ
ﻋﺎﺵ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻤﻲ 1991 – 1946ﻡ ،ﻭﻗﺩ ﻜﻨﺎ ﺼِﻨﻭﻴﻥ ﻗ ﱠ
ﻤﻜﺎﻨﺎﹰ ،ﻭﻗﺩ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻝﻬﻭﻯ ﺍﻝﺴﺎﻤﻲ ﻭﻴﺤﻴﺎ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﺍﻝﻁﻴﺒﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺘﺴﺎﻤﻰ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﻋﻥ ﺤﻁﺎﻡ
ﻼ
ﺍﻝﻤﺎﺩﺓ ﻭﺭﻏﺎﺌﺏ ﺍﻝﺠﺴﺩ ﻭﺸﻬﻭﺍﺕ ﺍﻝﻨﻔﺱ ،ﺫﻝﻙ ﻷﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻗﺩ ﻋﺎﺵ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺘﺄﺼﻴ ﹰ
ﻝﻘﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ،ﻭﺇﺭﺸﺎﺩﹰﺍ ﻝﻤﻘﺎﺼﺩ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﻘﺎﺌﻘﻪ ﺍﻝﻌﻠﻴﺎ ،ﻓﻜﺎﻥ ﺸﺨﺼﹰﺎ
ﺭﺴﺎﻝﻴﺎ.
ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺍﻝﺭﺴﺎﻝﻴﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺘﻤﻭﺕ ﺃﺠﺴﺎﺩﻫﻡ ﻭﺘﺤﻴﺎ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﻝﺘﺒﻌﺙ ﺍﻝﻘﻭﺓ ﻓﻲ
ﺁﺜﺎﺭﻫﻡ.
ﻕ
ﻲ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﻋﻥ ﺭﻭﺡ ﻤﺸﻭ ٍ
ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﺃﺜﺭ ﻗﻭﻱ ﺤ
ﻰ ﺴﺎﻤﻲ.
ل ﻓﻲ ﻜِﻠ ٍﻡ ﻗﻭﻴﻡ ﻭﻤﻌﻨ
ﻭﻨﹶــﻔﹶﺱ ﻋﺎ ٍ
ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻗﻑ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﻘﺎﺭﺉ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﻤﺒﺎﺭﻜﺔ ﻭﺍﻝﻤﻌﻴﻥ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ ،ﺇﺫ ﺭﺒﻤﺎ
ﺘﺴﻤﻭ ﺍﻷﺫﻭﺍﻕ ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻝ ﹸﻘﺭﺍﺀ ﻓﻴﺫﻭﻕ ﻓﻲ ﺭﻴﻬﺎ ﺍﻝﻤﺼﻔﱠﻰ ﻭ ﻤﻌِﻴﻨﻬﺎ ﺍﻝﻌﺫﺏ ﻁﻌﻤﹰﺎ ﻴﺘﻔﺭﺩ ﺒﻪ.
ﻑ ﺇﻝﻴﻬﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﺘﺤﻔﺔ ﺍﻝﺭﺍﺌﻌﺔ ﺫﺍﺕ ]ﺍﻝﺴﻴﻤﻔﻭﻨﻴﺎﺕ[ ﺍﻝﺨﺎﻝﺩﺓ
ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺃﻫل ﺍﻝﺫﻭﻕ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺃﺯ ﱡ
ﻓﻲ ﻤﻌﺎﺭﺝ ﺍﻝﻘﺩﺱ.
7
ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﺼﺩﻕ ﻭﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ
8
ﻭﺍﻹﻴﻘﺎﻥ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻭﺍﻝﺼﺩﻕ ﻭﺍﻝﻬﺩﻯ ﻝﻠﻤﺤﺒﺔ ﺃﺼﻴل ﺭﻤﺯ
ﺍﻝﺤﺎﻥ ﺃﻫل ﻝﺨﻤﺭ ﺃﺩﺍﺭ ﺤﺘﻰ ﺽ
ﻨﺎﻫ ٍ ﻫﻤﻴﻡ ﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺯﺍل ﻤﺎ
ﻝﻠﺤﻨﱠﺎﻥ ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ ﻲ
ﺒﻤﻌﺎﻨ ﺩﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺘﻘﺕ ﻗﺩﻴﻡ ﺨﻤﺭ
ﺠﻤﺎﻥ ﻜﻌﻘﺩ ﻨﻅﻤﺕ ﻭﺤﻘﺎﺌﻘﹰﺎ ﻋﺠﺎﺌﺒﹰﺎ ﺘﺭﻴﻙ ﻷﺸﻌﺎ ٍﺭ ﻓﺎﻗﺭﺃ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻝﻠﻭﻓﻲ ﺍﻝﻤﺤﺒﺏ ـﻭﺼل ﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﺒﺎﻝـ
ﻭﺍﺸﻜﺭ ﺇﻝﻬﻙ ﺤﻴﺙ ﻤ
ﺏ ﻓﺎﺽ ﺒﺎﻷﺸﺠﺎﻥ
ﺏ ﺼ
ﻤﺎ ﻗﹶــﻠﹾ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻝﻪ ﺼﻠﻰ
ﺍﻝﺸﻴﻁﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﻔﻅﻭﺍ ﺭﻓﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﻤﻰ ﺇﻝﻰ ﺒﺎﻝﻤﺴﻴﺭ ﻭﻝﻭﻋﹰﺎ ﺴﺤﺭﹰﺍ
ﺭﻴﺎﻥ ﺒﺎﻝﻁﻼ ﺸﻴﺦ ﻤﺩﺡ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺩﻩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺩ ﺠﻴﻠﻲ ﺼﺎﻍ ﺃﻭ
ﺍﻝﻨﻭﺭﺍﻨﻲ ﻜﺄﺴﻪ ﻤﻥ ﻭﻤﺸﺎﺭﺒﹰﺎ ﻤﻨﺎﺒﻌﹰﺎ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻷﺭﺒﺎﺏ ﺃﻫﺩﻯ
ﺍﻷﻝﺤﺎﻥ ﻋﻥ ﺃﻏﻨﺕ ﻭﻤﻌﺎﺯﻑ ﻭﻤﺒﺎﻫﺞ ﻓﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﻏﺩﻭﺍ ﺤﺘﻰ
9
ﺼﺩﻯ ﺍﻝﺫﻜﺭﻴﺎﺕ
ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺒﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ
ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﻨﻭﺭ ﺍﻝﺩﺍﺌﻡ .ﻭﻗﺩ ﻗﺩﻡ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﻗﺼﻴﺩﺘﻪ ﻓﻘﺎل:
ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﻤﻭﻫﻭﺏ ،ﻭﺍﻷﺩﻴﺏ ﺍﻝﻔﺫ ،ﻭﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺍﻝﻨﺤﺭﻴﺭ .ﻤﻥ ﺴﻁﻊ ﺒﺩﺭﻩ ،ﻭﺴﻤﺎ ﻗﺩﺭﻩ،
ﻭﻁﺎﺏ ﺫﻜﺭﻩ ،ﺫﻱ ﺍﻝﻤﻘﺎﻡ ﺍﻝﺭﻓﻴﻊ ،ﻭﺍﻝﻨﻅﺎﻡ ﺍﻝﺒﺩﻴﻊ ،ﻤﻥ ﺸﺩﺍ ﻓﺄﻁﺭﺏ ،ﻭﺘﺤﺩﺙ ﻓﺄﻁﻨﺏ ،ﻭﺘﺤﺩﻯ
ﻓﺄﺭﻫﺏ؛ ﺼﻴﺭﻓﻲ ﺍﻝﻠﺴﺎﻥ ،ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻝﺠﻨﺎﻥ ،ﺴﺎﺤﺭ ﺍﻝﺒﻴﺎﻥ .ﺍﺒﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﺴﺏ ﻭﺃﺨﻲ ﻓﻲ ﺍﻝﺭﻀﺎﻉ
ﻭﺍﻝﻁﺭﻴﻕ :ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ،ﺴﻠﻴل ﺍﻝﻌﺎﺭﻓﻴﻥ ﻭﺫﺭﻴﺔ ﺍﻝﺼﺎﻝﺤﻴﻥ،
ﺒﻴﺕ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﺃُﻫﺩﻱ ﺍﻝﺩﺭﺓ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩﺓ.
ﺍﻝﻨﺒﺭﺍﺕ ﻲ
ﻋﺎﻝ ﺒﺎﻝﺼﻭﺕ ﻭﺍﺸ ﺩ ﺍﻝﻨﻐﻤﺎﺕ ﻲ
ﺤﺎﻝ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺭﺩﺩ
ﺍﻝﻜﻠﻤﺎﺕ ﻁ ِﺭ
ﻤﻌ ﱠ ﻨﻅﺎ ٍﻡ ﻓﻲ ﻰ
ﻤﻌﻨ ًٍ ﻕ
ﺭﱠ ﻤﺎ ﺍﻝﻘﺭﻴﺽ ﻥ
ﻓﺭﺼﻴ
ﺃﺼﺭﻭﻑ ﺍﻝﺩﻫﺭ ﺃﻡ ﺼﺩﻯ ﺍﻝﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﺒﺭﺍﻨﻲ ﺊ
ﺸﻴ ٍ ﻱ
ﺃ ﺸﻌﺭﻱ ﻝﻴﺕ
ﺒﺎﻝﻁﻴﺒﺎﺕ ﻭﺁﺏ ﻋﻴﺸﹰﺎ ﻁﺎﺏ ﺏ
ﺒﺼﺤ ٍ ﻓﻴﻪ ﻨﻌﻤﺕ ﺯﻤﺎﻥ ﺃﻡ
ﺍﻝﻐﺩﺍﺓ ﻋﻨﺩ ﻭﻏﺎﺏ ﺴﻠﻴﻤﻰ ﻤﻥ ﻁﻴﻑﹲ ﻲ
ﻝﻌﻴﻨ ﺘﺒﺩﻯ ﺃﻡ
ﺍﻝﻐﺎﻨﻴﺎﺕ ﻫﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﺏ ﻭﻝﻅﻰ ﻥ
ﻭﺭﺯﺍ ٍ ﺒﻀ ٍﺔ ﺍﻝﺤﺴﻥ ﺭﺒ ِﺔ
ﺍﻝﻘﺴﻤﺎﺕ ﻕ
ﻤﺸﺭ ﹶ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻁﺎﻫﺭ ﻨﺩﺒﹰﺎ ﻲ
ﺨﻠﻴﻠ ﻴﺎ ﺘﺫﻜﺭﻱ ﺃﻡ
ﺍﻝﻨﻅﺭﺍﺕ ﺼﺎﺌﺏ ﺍﻝﺭﺃﻱ ﻕ
ﺼﺎﺩ ﹶ ﻋﻔﺎ ﻭﺍﻝﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻝﻘﺩﺭ ﻲ
ﺴﺎﻤ
ﺍﻷﺩﺍﺓ ﻲ
ﻭﺼﻴﺭﻓ ﻴﺠﺎﺭﻯ ﻻ ﺤﺼﻴﻔﹰﺎ ﻋﺒﻘﺭﻴﺎ ﺍﻝﻔﻜﺭ ﺜﺎﻗﺏ
ﺒﺎﻝﺭﺍﺴﻴﺎﺕ ﻴﻤﻴل ﺍﺼﻁﺒﺎ ٍﺭ ﺫﺍ ﻁ ﺭﺍ ﻭﺍﻝﻤﺤﺎﻤﺩ ﺍﻝﻔﻀل ﺠﺎﻤﻊ
ﺍﻝﺼﻔﺎﺕ ﻜﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻝﺒﺩ ﺭ ﺩﻭﻨﻪ ﻭﺒﻬﺎ ٍﺀ ﻭﻁﻠﻌ ٍﺔ ﺤﻴﺎ ٍﺀ ﺫﺍ
ﻭﺼﻼﺕ ﻯ
ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻝﺭﺤﻡ ﻭﺍﺼل ﻭﺒﺸﻭﺸﹰﺎ ﺒﺎﺴﻤﹰﺎ ﺍﻝﺒﺸﺭ ﺩﺍﺌﻡ
/ 1ﺍﳊﻴﺎﺓ :ﻳﻌﲏ ﺑﻪ ﺩﻳﻮﺍﻥ "ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﳊﻴﺎﺓ" ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻤﺎﱐ ﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻟﱠﻒ ﺩﻳﻮﺍﻧﹰﺎ ﺃﲰﺎﻩ "ﺃﻡ
ﺩﺭﻣﺎﻥ ﲢﺘﻀﺮ".
/ 2ﺍﻷﺩﻳﺐ :ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ.
10
ﻭﻓﺭﺍﺕ ﺍﻝﻨﺩﻯ ﻓﻲ ﻝﻠﻨﻴل ﻓﺎﻕ ﻭﻜﺭﻴﻤﹰﺎ ﻻ
ﺒﺎﺫ ﹰ ﺍﻝﻜﻑ ﺒﺎﺴﻁ
ﺍﻝﺤﻔﺎﺓ ﻭﺍﻝﻌﺭﺍﺓ ﻭﺍﻝﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﺍﻝﻴﺘﺎﻤﻰ ﻤﺄﻭﻯ ﺍﻝﺭﺤﺏ ﺴﻭﺤﻪ
ﺍﻝﺤﺎﺠﺎﺕ ﻭﻁﺎﻝﺒﻲ ﻭﺍﻷﻴﺎﻤﻰ ﻭﻗﺕ ﻜل ﻓﻲ ﺍﻝﻘﺎﺼﺩﻴﻥ ﻤﻠﺠُﺄ
ﻭﺜﻘﺎﺕ ﺃﺌﻤﺔ ﺠﺩﻭﺩ ﻋﻥ ﺘﻠﻴﺩ ﻗﺩﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﺠﺩ ﻭﺍﺭﺙ
ﻝﻠﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭ ﻭﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﻭﻜﺘﺎﺏ ﻝﻠﻘِﺭﻯ ﺍﻝﻨﺎﺭ ﺃﻭﻗﺩﻭﺍ
ﺍﻝﺠﻬﺎﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﻗﻠﻌﺔ ﻭﺃﺭﺴﻭﺍ ﺍﻝﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻨﺸﺭﻭﺍ
ﺍﻝﻬﺒﺎﺕ ل
ﺃﺠ ﱢ ﻤﻥ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻫﺒﺔ ﻁﻭﻴل ﺒﺎﻉ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﻓﻲ ﻭﻝﻪ
ﺴﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺴﻜﻭﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻠﺘﻬﻡ ﻴﻭﻤﹰﺎ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﻭﺇﺫﺍ
ﺍﻝﻌﺒﺭﺍﺕ ﻭﻤﺴﺒل ﻫﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﻕ
ﻭﻤﺸ ﻭ ِ ﻤﺘﻴ ٍﻡ ﺜﺎ ِﻭ ﺒﻴﻥ
1
ﺒﺎﻝﻨﻁﺭﺍﺕ ﻝﻠﻁﺭﻴﻕ ﻭﺒﻨﻰ ﻗﻭﻴﻤﹰﺎ ﻨﻬﺠﹰﺎ ﻝﻠﻨﺎﺱ ﻭﺃﺒﺎﻥ
ﻭﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﻨﻬﺞ ﻭﻓﻕ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺃﺭﺸﺩ ﺍﻝﺴﻠﻭﻙ ﻓﻲ ﻭﻝﻜﻡ
ﺍﻝﻌﺜﺭﺍﺕ ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻝﺫﻫﻥ ﺨﺎﻝﻲ ﻻ
ﺠﻬﻭ ﹰ ﻴﺠﺎﻤل ﻭﻝﻡ ﻴﺠﺎﺭﻱ ﻻ
ﺍﻝﻔﻼﺓ ﻀﺒ ﻊ ﺍﻝ ِﻬ ﺯﺒﺭ ﺒ ﱢﺫ ﻤﺜل ﻭﻝﻴﺎ ﻴﻌﺎﺩﻱ ﻤﻥ ﻴــﺒـ ﱡﺫ ﻭﻝﻜﻡ
ﺍﻝﺭﻭﺍﺓ ﺤﺩﻴﺙ ﻨﻅﻤﻪ ﻭﻏﺩﺍ ﺃﺭﻴﺏ ﻭﻓ ﱞﺫ ﻤﻠﻬﻡ ﺸﺎﻋﺭ
ﻭﺍﻝﻨﻔﺤﺎﺕ ﺒﺎﻝﺭﻴﺎﺤﻴﻥ ﻋﺎﻁﺭﹰﺍ ﻭﺒﺩﻴﻌﹰﺎ ﺭﺍﺌﻌﹰﺎ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻫﻠﻬل
/ 1ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ :ﻳﻌﲏ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻮﺳﻌﺔ ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ ﰲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﶈﻤﻮﺩ ﺍﳊﻔﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻤﺎﱐ.
/ 3ﺍﻟﺪﺭ :ﺭﻣﺰ ﻷﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ.
11
ﺍﻝﻨﻐﻤﺎﺕ ﻭﺼﺎﺩﺡ ﻫﺯﺍﺭ ﺃﻭ ﻁﻴﺭ ﻥ
ﻏ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﺴﻼﻡ
ﺍﻝﺴﺎﺤﺎﺕ ﻤﻌﻁﹼﺭ ﻤﺴﻴ ٍﺩ ﺃﻭ ﺤﻠﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺩﺡ ﺘﻌﺎﻝﻰ ﺃﻭ
ﺍﻝﺒﺭﻜﺎﺕ ﺃﺨﺎ ﻴﺎ ﻝﻠﺨﻴﺭ ﺩﻤﺕ ﻭﺨﺒﻴﺭ ﻤﺭﺸﺩ ﺴﻤﺎﻥ ﺃﻨﺕ
ﺍﻝﺩﺭﺠﺎﺕ ﻲ
ﻋﺎﻝ ﻭﺘﺒﻭﺃﺕ ﺩﻭﻤﹰﺎ ﻝﻠﻤﻜﺎﺭﻡ ﻤﺴﻌﺎﻙ ﻁﺎﺏ
ﻗﺎﺼﺭﺍﺕ ﺍﻝﻤﺩﻯ ﻓﻲ ﻭﺘﺭﺍﺠﻌﻥ ﺘﻭﺍﺭﺕ ﻋﻨﻲ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩ ﻓﺒﻨﺎﺕ
ω
12
ﺍﻹﻫــــﺩﺍﺀ
ﺇﻝﻰ ﻤﻌﻴﻥ ﺍﻝﺤﻕ ﺍﻝﺩﻓﺎﻕ ﺒﺄﻝﻁﻑ ﺍﻝﺤﻜﻡ ،ﻭﺭﺍﻓﻊ ﺒﻨﻭﺩ ﺍﻝﻭﻻﻴﺔ ﺒﺄﻗﻭﻡ ﺴﻠﻭﻙ ﻭﺃﺯﻜﻰ ﻜﻠﻡ ،ﻤﻥ ﻤﻸ
ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺃﺭﻴﺠﹰﺎ ﺸﺫﻴﺎ ِﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﻫﺩﻴﻪ:
ﻥ ﺍﻝﻤﻘﺎﻡ
ﻭﺍﻝﺸﻌﺭ ﺴﻴﺩﻱ ﻝﻴﺱ ﺒﺒﺎﻝ ٍﻎ ﻤﺩﺍﻙ ،ﻓﻘﺩ ﻨﻔﺩ ﺍﻝﻘﺭﻴﺽ ﻭﻻﻴﺯﺍل ﻓﻨﺎﺀ ﻤﺠﺩﻙ ﺭﺤﻴﺒﺎﹰ ،ﻭﺇ
ﺃﺭﻓﻊ ﻭﺇﻥ ﺃﻭﻓﻰ ﺍﻝﺸﱢـﻌ ﺭ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﻙ ﺍﻝﺸﱢـــﻌﺭﻯ.
ﻭﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﺍﻝﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﺎﻝﺩﻴﻥ
13
ﺍﻝﻤﻘﺩﻤﺔ
ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻝﺭﺤﻤﻥ ﺍﻝﺭﺤﻴﻡ
ﺍﻝﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻝﻌﺎﻝﻤﻴﻥ ﻭﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺍﻝﺼﺎﺩﻕ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝﻪ
ﻭﺼﺤﺒﻪ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ.
ﺃﻤﺎ ﺒﻌﺩ:
ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ ﺍﻝﺘﻲ ﻁﺭﻗﻬﺎ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺼﻭﻓﻲ ﻗﺩﻴﻤﹰﺎ ﻭﺤﺩﻴﺜﺎﹰ ،ﻁﺭﻗﻬﺎ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺒﺎﻝﺫل
ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻻﻓﺘﻘﺎﺭ ﻭﺍﻻﻨﻜﺴﺎﺭ ﻭﺍﻝﺘﻭﺍﻀﻊ ﷲ ،ﻓﻔﹸـﺘﺤﺕ ﻝﻪ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ،ﻓﺩﺨل ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺒﺔ
ﻤﻜﺭﻤﺎﹰ ،ﻭﻨﺎل ﺍﻝﺨﻴﺭ ﺍﻝﺠﺯﻴل ﻭﺍﻝﻔﻴﺽ ﺍﻝﻐﺯﻴﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﺃﻏﺭﻕ ﺍﻝﺨﻠﻴل ﺒﺩﺨﻭﻝﻪ ﺍﻝﺒﻴﻭﺕ ﻤﻥ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ.
ﻓﺎﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺼﻭﻓﻲ ﻫﻭ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﻌﺸﻕ ﺍﻹﻝﻬﻲ ﻭﺍﻝﺤﺏ ﺍﻝﺨﺎﻝﺹ ﺍﻝﻔﺫ ﷲ ﻭﻝﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻭﻋﺒﺎﺩ
ﺍﷲ ﺍﻝﻤﺨﻠﺼﻴﻥ؛ ﻫﻭ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﻤﻨﺎﺠﺎﺓ ﻭﺍﻝﺘﺄﻤل ،ﺍﻝﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻷﻨﻔﺱ ﻭﺁﻴﺎﺕ ﺍﻵﻓﺎﻕ ،ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ
ﻤﻌﺎﻝﻡ ﺤﻕ ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺇﻝﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﺍﻝﻬﺩﻯ .ﻓﺈﻥ ﺃﺨﺫ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻤﻌﻠﻤﹰﺎ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ
ﺍﻝﺤﻘﺔ ،ﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩﻩ ﻭﻗﻔﺎﺕ ﺘﻁﻭل ﻭﺘﻘﺼﺭ ﻭﺍﺴﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻪ ﻝﻭﺤﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ،ﻝﻭﺤﺎﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ
ﺤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﻭﺠﻭﺩ ﺍﻝﺤﻕ ﺘﻌﻜﺴﻬﺎ ﻤﺭﺁﺓ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ ﺍﻝﻤﻨﻭﺭ ﺒﻨﻭﺭ ﺍﷲ.
ﺇﻨﻪ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﻤﺩﺡ ﻭﺍﻝﺸﻁﺢ ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻝﺴﻠﻭﻙ ،ﻭﺸﻌﺭ ﺍﻝﺭﻤﺯ ﻭﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻝﺨﻤﺭ ﻭﺍﻝﺴﻜﺭ ،ﻭﻝﻴﺱ
ﺍﻝﺴﻜﺭ ﻫﻨﺎ ﺒﺒﻨﺕ ﺍﻝﻜﺭﻡ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺒﻜﺭﻡ ﺇﻜﺭﺍ ٍﻡ ﻤﻥ ﺩﻥ ﺩﻴﺎﻨﺔ ﻻ ﺨﻤﺭﺓ ﻗﺩ ﺩﺍﺴﻬﺎ ﺍﻝﻔﻼﺡ .ﻓﻠﺴﺕ ﻫﻨﺎ
ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻝﻘﺎﺭﺉ ﺒﺨﻤﺭﺓ ﺍﻝﺭﺠﺱ ﻭﻋﻤل ﺍﻝﺸﻴﻁﺎﻥ ،ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻝﺨﻤﺭ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻝﺫﻱ ﺨﺎﻤﺭ ﺍﻝﻌﻘﻭل
ﻭﺴﺘﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻝﺸﻬﻭﺩ ،ﻭﻫﻭ ﺨﻤﺭ ﺸﻬﻭﺩ ﺠﻤﺎل ﺍﻝﺤﻕ ﺍﻝﺫﻱ ﺘﻐﻴﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﻝﻌﻘﻭل ﻭﺘﺤﺘﺎﺭ.
ﻓﺎﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺼﻭﻓﻲ ﻫﻭ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﺼﺩﻕ ﻭﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﺍﻝﺫﻱ ﺘﻨﺒﻊ ﺒﺤﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ
ﺍﻝﻁﺎﻫﺭﺓ ،ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ﺤﺎﺭﺓ ﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺎﻝﺤﺏ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻭﺍﻝﻭﻓﺎﺀ؛ ﺇﻨﻪ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺤﺭ ﺍﻝﺭﻗﻴﻕ
ﺍﻝﺫﻱ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﺒﻨﺎﺕ ﻓﻜﺭ ﺸﺎﻋﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻁﻬﺭﻫﺎ ﻭﻨﻘﺎﺌﻬﺎ ﻭﻋﻔﺘﻬﺎ ﻭﺤﻴﺎﺌﻬﺎ ،ﺒﻨﺎﺕ ﻓﻜﺭ ﻁﺎﻫﺭﺓ
ﺏ ﻭﻭﻓﺎ ﺀ
ﺍﻷﺭﺤﺎﻡ ،ﻤﺤﺠﺒﺔ ﻭﻤﺼﻭﻨﺔ ﻋﻥ ﺍﻝﺩﻨﺱ ،ﻻ ﺘﺨﺭﺝ ﺇﻻ ﻷﻫﻠﻬﺎ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺒﺎﺩﻝﻭﻫﺎ ﺤﺒﺎ ﺒﺤ
ﺒﻭﻓﺎﺀ.
ﻭﻝﺴﺕ ﻫﻨﺎ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻝﻘﺎﺭﺉ ﺒﺴﺒﻴل ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺭﻗﻴﻕ ﺍﻝﻤﻤﻠﻭﻙ ﻭﺘﺠﺎﺭﺘﻪ ،ﻓﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺭﻗﻴﻕ ﻜﺎﺴﺩﺓ
ﻋﻨﺩﻱ ،ﻭﺍﻝﺫﻴﻥ ﻴﺭﻭﺠﻭﻥ ﻝﻬﺎ ﻤﺨﻁﺌﻭﻥ ،ﻭﺃﻋﻨﻲ ﺒﺎﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺭﻗﻴﻕ ﺍﻝﻤﻤﻠﻭﻙ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺔ
ﻭﺍﻝﺘﻜﺴﺏ ﻭﺍﻝﺘﺠﻭﺍل ﻁﻠﺒﹰﺎ ﻝﺭﻭﺍﺝ ﺍﻝﺴﻠﻌﺔ ،ﺫﻝﻙ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﺘﺨﺭﺝ ﻜﻠﻤﺎﺘﻪ ﻤﺭﺘﻌﺩﺓ ﺍﻝﻔﺭﺍﺌﺹ
14
ﺘﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺎ ﺍﻝﺴﺎﺌﻠﻴﻥ ﺒﺎﺴﻁﺔ ﺍﻷﻜﻑ ﺘﺴﺄل ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺇﻝﺤﺎﻓﹰﺎ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﻤﻥ ﺜﻴﺎﺏ ﻜﻠﻤﺎﺕ
ﺴﺎﻗﻁﺔ ﻗﺩ ﻓﻘﺩﺕ ﺍﻝﺼﺩﻕ ﻭﺍﻝﻁﻬﺭ ﻭﺍﻝﻌﻔﺔ ﻭﺍﻝﺤﻴﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻻﻜﺘﻬﺎ ﺍﻷﻝﺴﻥ ﻭﻤﻀﻐﺘﻬﺎ ﻤﻀﻎ
ﺍﻝﻤﺎﺀ ،ﻓﺄﺼﺒﺤﺕ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻ ﻁﻌﻡ ﻝﻬﺎ ﻭﻻ ﻝﻭﻥ ﻝﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﺌﺤﺔ.
ﻕ ﺭﺍﺌﺞ ﻹﻨﺘﺎﺠﻪ،
ﻭﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻭﺍﻝﺘﻜﺴﺏ ﺒﻪ ،ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺴﻭ ٍ
ﻭﺍﻝﺴﻭﻕ ﻻ ﻴﺘﺴﻊ ﺇﻻ ﺒﺎﺘﺴﺎﻉ ﺍﻝﻁﻠﺏ ،ﻭﺍﻝﻁﻠﺏ ﺭﻏﺒﺎﺕ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻭﺃﻫﻭﺍﺅﻫﻡ ﺍﻝﻤﺘﺒﺎﻴﻨﺔ؛ ﻭﻤﺎﺩﺍﻡ
ﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺔ ﻭﺍﻝﺘﻜﺴﺏ ﺒﺴﺒﻴل ﺍﻝﺭﺒﺢ ،ﻓﺈﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻭﺸﻐﻠﻪ ﺍﻝﺸﺎﻏل ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻷﻨﻬﻡ
ﻭﺤﺩﻫﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻝﻤﺎﺩﻴﺔ ﻝﻪ .ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻝﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻴﻭﻝﺩ ﻤﻴﺘﹰﺎ ﺒﻤﻭﺕ ﻀﻤﻴﺭ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺍﻝﺫﻱ
ﻻﻴﻨﻅﺭ ﺇﻻ ﻝﺠﻴﻭﺏ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﺕ ﺍﻷﻜﻴﺎﺱ ﻓﻬﻲ ﻏﺎﻴﺘﻪ ؛ ﺇﻨﻪ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﻤﻭﺘﻰ ﻴﻭﻝﺩ ﻤﻴﺘﹰﺎ ﻭﻻ
ﻴﺴﺘﻬل ﺼﺎﺭﺨﹰﺎ ﺤﻴﺎ ﻝﺒﻌﺙ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻷﻤل ﻭﺍﻝﻨﻭﺭ ،ﻓﻬﻭ ﺴﻘﻁ ﺸﺎﺌﻪ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺒﻁﻥ ﺍﻷﺭﺽ ،ﻷﻨﻪ
ﺸﻌﺭ ﺍﻝﺒﻁﻥ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﻯ ،ﺇﻨﻪ ﺸﻌﺭ ﺍﻝﺴﺠﻴﻥ ﺴﺠﻴﻥ ﻗﻔﺹ ﺍﻝﺫﻫﺏ ﻭﺍﻝﻤﺎل ،ﺍﻝﺫﻱ ﻝﺒﺱ ﻤﻼﺒﺱ
ﺍﻝﺴﺠﻨﺎﺀ ،ﻭﺤﻤل ﺍﻝﻤﻜﻨﺴﺔ ﻝﻨﻅﺎﻓﺔ ﺒﻴﺕ ﺍﻝﺴﻴﺩ ﻭﺤﺫﺍﺌﻪ ،ﻴﺴﺠﺩ ﺘﺤﺕ ﺍﻝﻘﺩﻤﻴﻥ ﻭﻴﻘﺒل ﺍﻝﻴﺩﻴﻥ ﺭﺠﺎﺀ
ﺍﻝﻔﻭﺯ ﺒﺎﻝﻘﺭﺏ ﻭﺍﻝﻌﻁﺎﺀ؛ ﻭﻫﻭ ﻋﻨﺩﻱ ﺃﻜﺫﺏ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﻭﻝﻴﺱ ﺃﻋﺫﺒﻪ ،ﻓﻘﺩ ﺘﻜﺩﺭﺕ ﺒﺤﻭﺭ ﺨﻠﻴﻠﻪ
ﺒﺘﺒﺎﻴﻥ ﺍﻝﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﺍﻝﻤﻘﺎﺼﺩ.
ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻝﻁﺎﺌﺭ ﻻ ﻴﺄﻝﻑ ﻗﻔﺹ ﺍﻝﺫﻫﺏ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻬﻭﻴﻪ ﺒﺭﻴﻘﻪ ،ﻓﻬل ﻴﺄﻝﻔﻪ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ
ﺍﻝﻤﺭﻫﻑ ﺍﻝﺤﺱ ﺍﻝﺴﻠﻴﻡ ﺍﻝﻁﺒﻊ ﺍﻝﺤﺭ ﺍﻝﻁﻠﻴﻕ ؟! ﻻ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻤﺴﺦ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﻓﻌﺎﺩ ﺨﻠﻘﹰﺎ ﺁﺨﺭ ﻴﺯﺤﻑ
ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺯﺤﻔﹰﺎ ﻭﻴﻌﺠﺯ ﻋﻥ ﺍﻝﺘﺤﻠﻴﻕ ﻜﺎﻝﻁﻴﻭﺭ؛ ﺒل ﺭﺒﻤﺎ ﺍﻝﺘﺼﻕ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺸﺎﻋﺭ ﺒﺎﻷﺭﺽ
ﺤﺘﻰ ﺃﺼﺒﺢ ﺠﺯ ﺀ ﻤﻨﻬﺎ ،ﻭﻝﻴﺱ ﻏﺭﻴﺒﹰﺎ ﻭﻻ ﻤﺴﺘﺒﻌﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﺒﻥ ﺍﻝﺘﺭﺍﺏ ﺃﻥ ﻴﺼﻴﺭ ﻁﻴﻨﹰﺎ ﻻﺯﺒﹰﺎ
ﻴﺩﻭﺴﻪ ﻜل ﺤﻘﻴﺭ.
ﻭﻗﺩ ﺘﺒﺩﻭ ﺍﻝﻁﻴﻭﺭ ﺍﻝﺼﻐﻴﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻔﺎﺹ ﺍﻝﺘﻲ ﺃﻋﺩﺕ ﻝﺯﻴﻨﺔ ﺍﻝﻤﻨﺎﺯل ،ﻝﺘﺩﺨل ﺍﻝﺒﻬﺠﺔ
ﻭﺍﻝﺴﺭﻭﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺃﻫل ﺍﻝﺒﻴﺕ ﻭﺯﻭﺍﺭﻫﻡ ،ﻭﻫﻭ ﺩﻭﺭ ﻻﺒﺄﺱ ﺒﻪ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺼﻐﺎﺭ ﺍﻝﻁﻴﻭﺭ ﻋﻠﻰ
ﺍﻝﺭﻏﻡ ﻤﻨﻬﺎ ،ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﺭﺍﺤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﻘل ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﺍﻝﺭﻭﺽ ﺍﻷﻨﻀﺭ ﻭﺍﻝﻤﺎﺀ ﺍﻝﻨﻤﻴﺭ.
ﻭﻻ ﻴﺭﻀﻰ ﻁﻤﻭﺡ ﻜﺒﺎﺭ ﺍﻝﺸﻌﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﻴﻠﻌﺒﻭﺍ ﺩﻭﺭ ﺼﻐﺎﺭ ﺍﻝﻁﻴﻭﺭ ،ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﺃﻝﻑ ﺍﻝﺒﻌﺽ
ﺍﻝﺘﻘﺎﻁ ﺍﻝﺤﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﻤﻥ ﺍﻝﺴﻨﺎﺒل ،ﻭﺍﻋﺘﺎﺩ ﺃﻜل ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻝﻁﻌﺎﻡ .ﻭﻤﺎ ﻴﺘﺭﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻋﺎﻤﺔ
ﺍﻝﺸﻌﺭﺍﺀ ﻻ ﻴﺭﻀﻰ ﺒﻪ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻝﻤﺘﺼﻭﻓﺔ ،ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻬﻡ ﺃﻋﻠﻡ ﺍﻝﺸﻌﺭﺍﺀ ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺍﻝﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻫل
ﺍﻝﺼﺩﻕ ﻭ ﺍﻝﺘﻭﻜل ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻭﻁﻠﺏ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﺭﻀﺎﻩ ،ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﻭﺍﻝﻌﻁﺎﺀ ﺍﻝﺜﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ
ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ ﻭﻻ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ،ﻭﻻ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﻝﺠﺯﺍﺀ ﺍﻝﻌﺎﺠل ،ﻓﺠﺯﺍﺅﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ؛ ﺇﻨﻬﻡ ﺸﻌﺭﺍﺀ ﺍﻝﻤﺤﺒﺔ
15
ﻭﺍﻝﻁﻬﺭ ﻭﺍﻝﻌﻔﺎﻑ؛ ﻭﺍﻝﻤﺤﺒﺔ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ،ﻭﺍﻝﻘﻠﺏ ﺒﻴﺕ ﺍﻝﻤﺤﺒﻭﺏ ،ﻓﻬﻭ ﺍﻝﺤﺭﻡ ﺍﻝﻤﻘﺩﺱ ﻭﺍﻝﺒﻴﺕ
ﺍﻝﻤﺼﻭﻥ ﺍﻝﺫﻱ ﻻ ﻴﺩﺨﻠﻪ ﺍﻝﻤﺘﻁﻔﻠﻭﻥ ﻷﻥ ﺤﺠﺒﺔ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﻻ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺩﺨﻭل ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺤﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ؛
ﻭﻤﺎﺩﺍﻡ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺭﻗﻴﻕ ﺒﻁﺒﻌﻪ ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻝﺩﺍﺨل ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺭﻗﻴﻘﹰﺎ ﻝﻁﻴﻔﹰﺎ ﻴﺴﻌﻪ ﺍﻝﻤﻘﺎﻡ ﻭﻋﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺩ
ﺍﻝﻠﻁﻴﻑ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﺜﻴﻔﹰﺎ .ﺃﻤﺎ ﺍﻝﻜﺜﻴﻑ ﻓﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻠﻴﺨﻠﺩ ﺇﻝﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻋﺔ ﻭﺴﻜﻭﻥ ،ﻓﻬﻲ ﺃﻤﻪ
ﺍﻝﻔﺨﻭﺭﺓ ﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺍﻝﺒﺎﺭ ﺍﻝﻤﺤﺘﻔﻅ ﺒﺨﺼﺎﺌﺼﻬﺎ ،ﻭﻤﻥ ﺨﺼﺎﺌﺼﻬﺎ ﺍﻝﻘﺴﻭﺓ ﻭﺍﻝﺴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻝﻤﻭﺕ
ﻭﺍﻝﺠﻤﻭﺩ.
ﻭﺍﻝﺘﺼﻭﻑ ﻫﻭ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﻭﺸﺎﻋﺭ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻬﻴﻡ ﺒﺄﻫل ﺍﻝﻭﺩ ﻭﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻤﻠﻜﻭﺍ
ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺤﺒﱠﺎ ﻭﺍﺴﺘﺭﻗﻭﻩ ﺭﻗﺔ ﻭﻭﻓﺎﺀ،ﻝﺫﻝﻙ ﻻ ﻋﺠﺏ ﻭﻻ ﺤﺭﺝ ﺇﻥ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﺤﺏ ،ﺍﻝﺤﺏ
ﻝﻠﻁﻴﺏ ﻭﺁل ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ،ﺃﻭﻝﺌﻙ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻋﻁﺭ ﻨﺸﺭ ﻫﺩﻴﻬﻡ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﻁﻴﺒﹰﺎ.
ﻭﺃﻨﺕ ﺃﻨﺕ ﺃﺒﻲ ﺴﻜﻨﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺤﺒﺎ ﻓﺒﺎﻴﻌﺘﻙ ﺍﻝﺠﻭﺍﺭﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺴﻤﻊ ﻭﺍﻝﻁﺎﻋﺔ ،ﻁﺎﻋﺔ
ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺒﻁﺎﻋﺔ ﻋﺎﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ،ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻌﺎﺒﺩ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺠﻠﻴل ﺍﻝﺫﻱ ﻓﺎﺡ ﺃﺭﻴﺠﻪ ﻓﻌﻁﺭ
ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺒﺸﺫﻯ ﻋﺭﻓﻪ ﻭﺯﻴﻨﻪ ﺒﺤﻠل ﺍﻝﺒﻬﺎﺀ ﻭﺍﻝﻨﻘﺎﺀ.
ﻲ ﺼﺎﺤﺏ
}ﻭﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ{ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺇﻻ ﻨﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺘﻠﻜﻡ ﺍﻝﻨﻔﺤﺎﺕ ﺍﻝﻤﺒﺎﺭﻜﺎﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻔﻀل ﺒﻬﺎ ﻋﻠ
ﺍﻝﻔﻀل ﻭﺍﻝﻔﺘﻭﺡ ﻭﻤﺭﺒﻲ ﺍﻝﺠﺴﻡ ﻭﺍﻝﺭﻭﺡ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺨﺼﻪ ﺍﷲ ﺒﺄﻜﺒﺭ
ﺍﻝﺭﻀﻭﺍﻥ ﻭﺃﺴﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺍﻝﺠﻨﺎﻥ ﻭﻤﻨﺤﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﻝﻌﻔﻭ ﻭﺍﻝﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻝﻐﻔﺭﺍﻥ ﺇﻨﻪ ﺍﻝﺭﺤﻴﻡ ﺍﻝﺭﺤﻤﻥ
ﻭﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺍﻝﻤﻨﺎﻥ.
ﻭﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻝﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻝﺩﺍﺭﺠﺔ ﺘﻐﻨﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺄﻋﻼﻡ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﻤﻌﺎﻝﻡ
ﺍﻝﻬﺩﻯ ،ﺃﻭﻝﺌﻙ ﺍﻝﻨﻔﺭ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺃﻭﻗﻔﻭﺍ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻝﻠﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﷲ ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﷲ ،ﻴﺩﻋﻭﻥ
ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﺎﻝﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻝﻤﻭﻋﻅﺔ ﺍﻝﺤﺴﻨﺔ ،ﺤﺘﻰ ﻫﺩﻯ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻴﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺸﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻝﻌﺒﺎﺩ .ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ
ﻗﺴﻤﺕ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﺇﻝﻰ ﺠﺯﺌﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻓﺼﻭل ،ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻝﺠﺯﺀﺍﻷﻭل ﺒﺎﻝﻠﻐﺔ ﺍﻝﻌﺭﺒﻴﺔ
ﺍﻝﻔﺼﺤﻰ ﻤﺤﺘﻭﻴﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﻓﺼﻭل ﻫﻲ :ـــ
ﺍﻝﻔﺼل ﺍﻷﻭل }ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ{:
ﻭﻗﺩ ﺘﻐﻨﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺄﻫل ﺍﻝﻭﺩ ﻭﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﻭﺍﻝﺤﺴﻥ ﻭﺍﻝﺒﻬﺎﺀ ،ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻝﻁﻴﺒﻴﺔ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻴﺔ ،ﺃﻫل ﺍﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻭﺍﻝﺸﻴﻡ ﻭﺍﻝﻔﻀل ﻭﺍﻝﻜﺭﻡ ﻭﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﺤﻜﻡ ﻭﺍﻝﻠﻭﺡ ﻭﺍﻝﻘﻠﻡ ،ﺃﻫل ﺍﻷﺯﺍﻫﻴﺭ
ﻭﺍﻝﻌﺭﻑ ﺍﻝﻌﻁﻴﺭ ،ﺃﻫل ﺍﻝﻨﻔﺤﺎﺕ ﻭﺍﻝﻨﻅﺭﺍﺕ ﻭﺍﻝﻨﺴﻤﺎﺕ.
16
ﺇﻨﻬﺎ ﺃﻝﺤﺎﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎﺀ ﻭﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺍﻝﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻝﻭﻓﺎﺀ ﻝﻠﺭﺍﻋﻴﻥ ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ ﻭﺍﻝﺤﺎﻓﻅﻴﻥ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﺍﻝﻌﻬﻭﺩ ﻤﻥ
ﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻝﻁﻴﺒﻴﺔ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻝﻘﺎﺩﺭﻴﺔ ﺍﻝﺨﻠﻭﺘﻴﺔ ﺒﺎﻝﺴﻭﺩﺍﻥ ،ﺃﺌﻤﺔ ﺍﻝﻬﺩﻯ ﻭﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﺘﻘﻰ
ﻭﺍﻝﻔﻴﺽ ﻭﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ ،ﺍﻝﻌﺎﺭﻓﻴﻥ ﺍﻝﻤﻌﺭﻭﻓﻴﻥ ﻋﻨﺩ ﻜل ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺭﻓﹰﺎ ﻤﻌﺭﻭﻓﺎﹰ ،ﻷﻨﻬﻡ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﷲ
ﺍﻝﻤﺼﻁﻔﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ ﻭﺭﺜﺔ ﻫﺩﻯ ﻨﺒﻴﻪ ﻭﺼﻔﻴﻪ ﻭﺤﺒﻴﺒﻪ ﻭﺭﺴﻭﻝﻪ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀل ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺃﺘﻡ
ﺍﻝﺘﺴﻠﻴﻡ؛ ﺇﻨﻬﻡ ﺍﻷﻤﻨﺎﺀ ﺭﻋﺎﺓ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﺍﻝﺸﺭﻉ ﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ،ﻻ ﻴﺅﺜﺭﻭﻥ ﺍﻝﺒﻁﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻅﻬﻭﺭ ،ﻭﻻ
ﻴﺘﺸﻭﻑ ﺍﻝﺒﺎﻁﻥ ﻓﻴﻬﻡ ﻝﻠﻅﻬﻭﺭ ،ﺒل ﻋﺎﺸﻭﺍ ﻅﺎﻫﺭﹰﺍ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻝﻅﺎﻫﺭ ﻓﻴﻬﻡ ﻭﺒﺎﻁﻨﹰﺎ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ
ﺍﻝﺒﺎﻁﻥ ﻓﻴﻬﻡ،ﻓﺼﺎﺭﺕ ﻅﻭﺍﻫﺭﻫﻡ ﺼﺩﻯ ﻝﺒﻭﺍﻁﻨﻬﻡ ،ﻭﺍﻝﻜل ﺤﻕ ﻓﺄﻴﻨﻤﺎ ﺘﻭﻝﻭﺍ ﻓﺜﻡ ﻭﺠﻪ ﺍﷲ.
ﻓﺨﻭﺭ ﺃﻨﺎ ﺒﺎﷲ ﻭﺒﻌﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺍﻝﺼﺎﻝﺤﻴﻥ ﺃﻫل ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺍﻝﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﻭﺍﻝﻤﻨﻬﺞ ﺍﻝﻘﻭﻴﻡ ﻭﺍﻝﻔﻴﺽ ﺍﻝﻌﻤﻴﻡ،
ﺸﻴﻭﺥ ﺍﻝﺤﻕ ﻭﺍﻝﺭﺸﺎﺩ ﻭﻴﻨﺎﺒﻴﻊ ﺍﻝﺨﻴﺭ ﻭﺍﻹﻤﺩﺍﺩ ﻭﻤﻭﺍﺴﻡ ﺍﻷﻓﺭﺍﺡ
ﻭﺍﻷﻋﻴﺎﺩ.
ﺒﺩﻭﺭ ﻻﺕ ﺤﻴﺙ ﻀﻴﺎﺀ ﺒﺩﻭﺭ ﻫﺩﻴﻪ ﺃﻗﻤﺎﺭ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺠﻤﺎل ﺸﻤﻭﺱ
ﻭﺼﺩﻭﺭ ﺍﻝﻭﺭﻯ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺃﺌﻤﺔ ﺒﺄﺴﺭﻩ ﺍﻝﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺭﺸﺩ ﻭﺃﻗﻁﺎﺏ
ﻁﻬﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﺡ
ﺼﺎ ِ ﻭﻜﺄﺴﹰﺎ ﺸﺭﺍﺒﹰﺎ ﺴﻘﻭﺍ ﻜﺄﺴﻪ ﻭﻤﻥ ﻁﺎﺒﻭﺍ ﺒﻁﻴﺒﻬﻡ
ﻨﻅﻴﺭ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﺫﺍ ﻓﻲ ﻝﻬﺎ ﻭﻝﻴﺱ ﻭﺍﻝﺘﻘﻰ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻤﻭﻓﻭﺭﺓ ﺒﻬﻡ ﻭﻁﺎﺒﺕ
ﺴﺭﻭﺭ ﺍﻝﺭﺒﻴﻊ ﻭﺃﻴﺎﻡ ﺭﺒﻴﻊ ﻭﺯﻤﺎﻨﻬﻡ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﺒﻬﻡ ﻭﻁﺎﺒﺕ
ﺍﻝﺘﻨﻭﻴﺭ ﺒﻪ ﻝﻠﺩﻨﻴﺎ ﻋﻡ ﻝﻘﺩ ﻭﺭﺸﺩﻫﻡ ﺍﻝﻭﺠﻭﺩ ﻨﺎﺭ ﺒﻨﻭﺭﻫﻡ
ﻤﺩﻴﺭ ﻝﻠﻜﺅﻭﺱ ﻤﻥ ﻭﻁﻴﺒـُـﻬﻡ ﺃﺌﻤﺔ ﻜﺭﺍﻡ ﻫﺎﻤﺕ ﻜﺄﺴﻬﻡ ﻭﻤﻥ
ﺒﺼﻴﺭ ﺍﻷﻨﺎﻡ ﺒﻴﻥ ﺒﻪ ﻭﻫﺎﻡ ﻫﺎﺌﻤﹰﺎ ﺃﻀﺤﻰ ﺍﻝﻔﺭﺩ ﺍﻝﻘﺭﺸﻲ ﺒﻪ
ﻜﺜﻴﺭ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻓﻲ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﻨﺎل ﺒﻪ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﻗﻁﺏ ﺍﻝﻌﺼﺭ ﻤﻔﺭﺩ ﻭﻗﺘﻪ
ﻏﻔﻴﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﻭﺠﻤﺎ ﻭﺃﺴﻘﻰ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻝﻜﺄﺱ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺴﺎﺩﺓ
ﻭﺴﻤﻴﺭ ﺍﻝﺭﻀﻰ ﺤﻀﺭﺍﺕ ﻋﺭﻭﺱ ﻭﻴﻜﻔﻴﻙ ﺫﻭ ﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ ﻭﺍﻝﻬﺩﻱ ﻭﺍﻝﺘﻘﻰ
ﻴﺴﻴﺭ ﻭﻫﻭ ﺒﺎﻝﺤﻕ ﻝﻤﻥ ﻕ
ﻭﺴﺎ ٍ ﺴﺭﻩ ﻭﺍﺭﺙ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻌﺎﺭﻑ ﻫﻭ
ﻓﺨﻭﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻝﻔﺨﺭ ﻴﺭﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻴﺎ ﺒﻤﺜﻠﻬﻡ ﻓﺠﺌﻨﻲ ﺁﺒﺎﺌﻲ ﺃﻭﻝﺌﻙ
ﻗﺼﻴﺭ ﻤﻨﻪ ﻓﺎﻝﺒﺎﻉ ﺃﺘﻰ ﻓﻤﻬﻤﺎ ﺜﻨﺎﺀﻫﻡ ﺃﻭﻴﻌ ﺩ ﻴﺤﺼﻲ ﺭﺍﻡ ﻓﻤﻥ
17
ﻓﺨﻭﺭ ﺃﻨﺎ ﺒﺎﻝﻐﻭﺙ ﺍﻝﺸﻬﻴﺭ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺒﻥ ﺍﻝﺒﺸﻴﺭ ،ﻭﺒﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ
ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻨﻭﺭ ﺍﻝﺩﺍﺌﻡ ﺍﻝﺒﺩﺭ ﺍﻝﻤﻨﻴﺭ ،ﻭﺒﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﻗﻁﺏ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ
ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ،ﻭﺒﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﺇﻤﺎﻡ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻘﺎﺩﺭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ،ﻭﺒﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ
ﺃﺒﻲ ﺍﻝﻔﻴﺽ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ،ﻭﺒﺨﻠﻴﻔﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻝﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻝﺭﺍﺸﺩ ﺴﻴﺩﻱ
ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ،ﺍﻝﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻝﻤﻌﺎﺼﺭ.
18
ﺍﻷﻋﺩﺍﺩﺍ ﺤﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﻝﺭﺸﺩ ﺒﺩﺍ ﻗﺩ ﺍﻝﺒﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻥ ﻭﺤﺴﻴﺒﻬﻡ
ﺃﺒﺭﺍﺩﺍ ﺍﻝﺭﻀﻰ ﻤﻥ ﻭﻨﺎل ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺒﺴﺭﻩ ﺃﻤ ﺩ ﺤﺒﺭ ﻤِﻥ ﷲ
ﺇﻤﺩﺍﺩﺍ ﺍﻝﺘﻘﻰ ﺃﻭﻝﻲ ﻝﻜل ﻭﺴﺭﺕ ﺃﺴﺭﺍﺭﻩ ﻓﺸﺕ ﻗﺩ ﻤﻥ ﻭﺃﻤﻴﻨﻬﻡ
ﻭﺍﻹﺴﻌﺎﺩﺍ ﺍﻝﻔﻭﺯ ﻓﻨﺎل ﺤﺒﺭ ﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻭﻭﺭﻴﺜﻬﻡ
ﺴﺠﺎﺩﺍ ﻗﺎﺌﻤﹰﺎ ﻗﻁﺒﹰﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻤﺤﻴﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻭﻭﺍﺤﺩ ﺍﻝﻌﺼﺭ ﺍﻝﺫﻱ
ﻭﺴﺩﺍﺩﺍ ﻤﻨﻬﺠﹰﺎ ﻻ
ﻭﻗﺎ ﹰ ﻻ
ﺤﺎ ﹰ ﺸﺄﻨﻪ ﺍﻝﻤﻌﻅﻡ ﻁﻴﺒﻨﺎ ﺴﺭ ﻫﻭ
ﻓﺅﺍﺩﺍ ﺍﻹﻝﻬﻲ ﺍﻝﺴﺭ ﻤﻥ ﻭﺴﻘﻰ ﻤﻔﺎﺨﺭﹰﺍ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻨﺎل ﺒﻪ ﻓﻠﻜﻡ
ﻋﺒﺎﺩﺍ ﺃﻓﺎﺩ ﻜﻡ ﺍﻝﺸﺭﻴﻌﺔ ﻭﻤِﻥ ﺯﺍﺨﺭ ﺍﻝﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭ ﺒﺤﺭ
ﺯﻨﺎﺩﺍ ﺴﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻝﺘﻘﺩﺡ ﺒﺎﺩﺭ ل
ﺇﻥ ﺭﻤﺕ ﺃﻥ ﺘﺤﻅﻰ ﺒﻭﺼل ﻋﺎﺠ ٍ
ﻝﻠﻘﻁﺏ ﻝﻡ ﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﺭﻗﺎﺩﺍ ﺒﻬﻤﺔ ﺇﻝﻴﻪ ﺘﻬﻔﻭ ﻤﺎ ﻭﺘﻨﺎل
ﺃﻋﻴﺎﺩﺍ ﻨﻌﺩﻫﺎ ﻝﻠﺴﺎﻝﻜﻴﻥ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﻤﻥ ﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ ﺫﻭ ﻭﺍﻝﺠﻴﻠﻲ
ﻗﺎﺩﺍ ﻝﻸﻜﺎﺒﺭ ﺒﺤﺒﺭ ﺃﻜﺭﻡ ﻫﻭ ﻤﻠﺘﻘﻰ ﺠﻤﻊ ﺍﻝﺒﺤﻭﺭ ﻭﻤﺎ ﺤﻭﺕ
ﻭﺍﻷﻤﺠﺎﺩﺍ ﺍﻝﻔﺨﺭ ﻴﺭﻭﻡ ﻤﻥ ﻴﺎ ﺒﻤﺜﻠﻬﻡ ﻓﺠﺌﻨﻲ ﺃﺒﺎﺌﻲ ﺃﻭﻝﺌﻙ
ﺍﻷﻭﻻﺩﺍ ﻁﻴﺏ ﻗﺩ ﺏ
ﻁ ﻴ ٍ ﻤِﻥ ﻭﺍﻝﺘﻘﻰ ﺍﻝﻤﺂﺜﺭ ﻭﺭﺜﻭﺍ ﺴﺎﺩﺓ ﻫﻡ
ﺍﻷﺤﻔﺎﺩﺍ ﻴﻐﻤﺭ ﺽ
ﻓﻴ ٍ ﻭﺠﺯﻴل ﺤﻤﺎﻴ ﹰﺔ ﻨﺭﺘﺠﻴﻙ ﺇﻝﻬﻲ ﻓﺒﻬﻡ
ﻭﺍﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﻓﺭﻭﻉ ﺍﻝﺩﻭﺤﺔ ﺍﻝﻁﻴﺒﻴﺔ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻬﺩﺍﻴﺔ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﻓﻲ ﺴﻭﺩﺍﻨﻨﺎ
ﺍﻝﺤﺒﻴﺏ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﺠﺯﺍﻫﺎ ﺍﷲ ﺨﻴﺭ ﺍﻝﺠﺯﺍﺀ ،ﻭﻝﻴﺱ ﺍﻝﻤﺠﺎل ﻫﻨﺎ ﻤﺠﺎل ﺤﺼﺭﻫﺎ ﻭﻀﺒﻁﻬﺎ
ﻭﺍﻹﺸﺎﺩﺓ ﺒﺄﻤﺠﺎﺩﻫﺎ ،ﻓﻬﺫﺍ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﻁﻭل ﻭﻴﻭﺸﻙ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻨﻘﻀﻲ ،ﺇﻨﻤﺎ ﺍﻝﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻴﻭﻡ ﻋﻥ
ﺍﻷﺼل ﺍﻝﺫﻱ ﺴﻤﺎ ﺒﻪ ﺍﻝﻔﺭﻉ ﻭﺃﺜﻤﺭ ،ﻭﺍﻝﻔﺭﻉ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒﺄﺼﻠﻪ ﻷﻨﻪ ﻓﻴﻪ ﺍﻝﺠﺫﻭﺭ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻤﺩ ﺍﻝﻔﺭﻉ
ﺒﺎﻝﻤﺎﺀ ﻭﺍﻝﻐﺫﺍﺀ ،ﻭﻤﺘﻰ ﺍﻨﻔﺼﻡ ﺍﻝﻔﺭﻉ ﻋﻥ ﺃﺼﻠﻪ ﺯﺒل ﻭﻤﺎﺕ؛ ﻭﻤﺎ ﺍﻝﻤﻭﺕ ﻭﺤﺩﻩ ﻴﺨﺸﻰ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻗﺩ
ﻴﻬﺘﺯ ﺍﻝﻔﺭﻉ ﺒﺎﻝﺤﻴﺎﺓ ﻭﻝﻜﻥ ﻻ ﻴﺜﻤﺭ ﻓﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻷﺜﺭ .ﻓﻠﻴﺘﺼل ﺍﻝﻔﺭﻉ ﺒﺄﺼﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻝﻨﻤﺎﺀ
ﻭﺍﻝﺒﻘﺎﺀ ،ﻓﻬﺫﻩ ﺴﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻠﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻝﺴﻤﺎﺀ ،ﻭﻝﻥ ﺘﺠﺩ ﻝﺴﻨﺔ ﺍﷲ ﺘﺒﺩﻴﻼ .ﺃﻗﻭل ﻓﻠﻴﺘﺼل ﺍﻝﻔﺭﻉ
ﺒﺄﺼﻠﻪ ﻭﻝﻴﻔﺨﺭ ﺒﻪ ﺴﻴﻤﺎ ﻭﻫﻭ ﺃﺼلٌ ﺃﺼﻴل ﺜﺎﺒﺕ ﻭﻤﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﺍﻝﻤﺘﻴﻥ؛ ﺃﺼلٌ ﻓﺭﻴﺩ ﺫﻭ
ﺽ ﻤﺩﻴﺩ ﺒﻪ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻝﻘﺭﻴﺏ ﻭﺍﻝﺒﻌﻴﺩ ﻭﻓﺨﺭ ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻝﺠﺩﻴﺩ ،ﻭﷲ ﺍﻝﺤﻤﺩ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩ.
ﻓﻴ ٍ
19
ﺃﻤﺎ ﺍﻝﻔﺼل ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ }ﺘﺭﺍﻨﻴﻡ ﺍﻝﻭﺩﺍﻉ{:
ﻓﻬﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺜﻲ ﺃﺒﻲ ﺍﻝﻔﻴﺽ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﺒﻌﺽ ﺁﻝﻪ
ﺍﻷﻁﻬﺎﺭ.
ﻫﺫﺍ ﻭﻗﺩ ﺠﻤﻌﺕ ﺍﻝﻔﺼل ﺍﻝﺜﺎﻝﺙ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ }ﺭﺒﺎﻋﻴﺎﺕ{ ﻭﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ
ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻝﻌﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻝﺨﻭﺍﻁﺭ ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺓ ﺴﺠﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻔﺼل.
ﺍﻝﻔﺼل ﺍﻝﺭﺍﺒﻊ:
ﺃﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻔﺼل ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﻲ }ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺃﺭﺝ ﺍﻝﺸﻴﺦ{ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ ،ﻓﻴﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ
ﺍﻝﻘﺼﺎﺌﺩ ﺍﻝﺩﺍﺭﺠﺔ ﺃﻝﱠﻔﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻤﺨﺎﻁﺒﺔ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﻠﺴﺎﻨﻬﻡ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﻔﻬﻤﻭﻨﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﺤﺎﻝﻬﻡ ،ﻓﻠﻜل
ﻤﻘﺎﻡ ﻤﻘﺎل .ﻭﺍﻋﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻝﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺴﻭﺩﺍﻨﻨﺎ ﺍﻝﺤﺒﻴﺏ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻻ ﺍﻝﺩﺍﺭﺠﺔ ،ﻭﻫﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﺭﻴﻑ
ﺍﻝﻭﺍﺴﻊ ﺍﻝﻭﺍﺩﻉ ﺍﻝﻌﺭﻴﺽ ﺃﻫﻠﻨﺎ ،ﺃﻫل ﺍﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻭﺍﻝﻤﺭﻭﺀﺓ ﻭﺍﻝﻜﺭﻡ.
ﻭﻗﺩ ﺠﻤﻌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻘﺼﺎﺌﺩ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ .:
}ﺍﻝﻤﻌﻴﻥ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ{
ﻭﺃﻗﻭل ﺃﺨﻴﺭﺍﹰ ﺭﺤﻡ ﺍﷲ ﺇﻤﺎﻤﻨﺎ ﺇﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻝﻬﺠﺭﺓ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺎﻝﻙ ﺒﻥ ﺃﻨﺱ ﺍﻝﻘﺎﺌل :ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ
ﻴﺅﺨﺫ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﻭﻴﺘﺭﻙ ﺇﻻ ﺼﺎﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻘﺒﺭ؛ ﻤﺸﻴﺭﹰﺍ ﺇﻝﻰ ﻗﺒﺭ ﺍﻝﻤﺼﻁﻔﻰ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺴﻠﻡ.
ﻨﻌﻡ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻴﺅﺨﺫ ﻤﻥ ﻜﻼﻤﻪ ﻭﻴﺘﺭﻙ ﺇﻻ ﺍﻝﻤﻌﺼﻭﻡ ،ﻭﺍﻝﻌﺼﻤﺔ ﺼﻔﺔ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻝﻤﺭﺴﻠﻴﻥ
ﺍﻝﻤﺒﻠﻐﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﷲ.
ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﻭﺠﺩﺕ -ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻝﻘﺎﺭﺉ – ﺨﻁًﺄ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ،ﻓﺎﻨﺴﺒﻪ ﻝﻲ ﻓﻬﻭ ﻤﻨﻲ ﻝﻀﻌﻑ
ﺤﻴﻠﺘﻲ ﻭﻗﻠﺔ ﻭﺴﻴﻠﺘﻲ ﻭﺃﺼﻠﺤﻪ ﺠﺯﺍﻙ ﺍﷲ ﻋﻨﻲ ﻜل ﺨﻴﺭ ،ﻭﺇﻥ ﻭﺠﺩﺘﻨﻲ ﻗﺩ ﺃﺼﺒﺕ ،ﻓﺎﻋﻠﻡ ﺃﻨﻪ
ﻤﻥ ﻓﻀل ﺍﷲ ﻋﻠﻲ ،ﻭﺍﻝﺤﻤﺩ ﷲ ﻭﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ ﻭﻫﻭ ﺍﻝﻤﺴﺘﻌﺎﻥ ؛ ﻭﻓﻭﻕ ﻜل ﺫﻱ ﻋﻠﻡ
ﻋﻠﻴﻡ.
20
Ο
21
ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻨــــــــــــــــﺎﻡ
⊥
22
ﺍﻝﻤﻌﺼــــﻭﻡ
ﻝﻴﻨﺎ ﺘﻡ ﻤﻭﻻﻱ ﺃﻤﺎﻨﻴﻨﺎ ﺤﻘﻕ ﺠﻴﻠﻴﻨﺎ ﺭﻓﻘﺘﻨﺎ ﺒﻴﻨﺎ ﻗﻭﻡ ﺒﻴﻨﺎ ﻗﻭﻡ
ﻁﺭﻓﻲ ﺍﻝﺼﺒﺢ ﺴﺎﻫﺭ ﻏﻴﺭ ﺤﺠﺔ ﺸﻥ ﺩﺍﻴﺭ ﻗﻭﻡ ﺒﻴﻨﺎ ﻴﺎ ﻤﺴﺎﻓﺭ ﻭﺨﻠﻲ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻁﺎﻫﺭ
ﻭﺴﻌﻴﻨﺎ ﻁﻔﻨﺎﻫﺎ ﺘﺒﻴﻨﺎ ﺍﻝﻜﻌﺒﺔ ﻝﻲ ﻝﺒﻴﻨﺎ ﺃﺤﺭﻤﻨﺎ ﻨﺎﺠﻴﻨﺎ ﺠﺩﺓ ﻤﻥ
ﺇﺤﺭﺍﻤﻪ ﻜﺄﻨﻭ ﻫﻨﺩﺍﻤﺎ ﺍﻝﻼﺒﺴﻪ ﺍﻝﻬﺎﻤﺔ ﻤﺭﻓﻭﻋﺔ ﺨﹸﺩﺍﻤﺔ ﺍﻝﻜﻌﺒﺔ
ﺤﺎﺭﺓ ﺤﻤﺎﻡ ﺍﻝﻤﺎ ﺩﺍ ﻏﻴﺜﺎﺭﺍ ﺤﻤﺎﻤﺔ ﻤﺨﺘﺎﺭﺍ ﻭﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﺃﺴﺘﺎﺭﺍ ﺍﻝﺭﺍﺨﻴﺔ
ﻨﻠﺯﻡ ﺍﻷﺩﺏ ﻨﺭﻋﻰ ﺍﻝﺫﻡ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﺭﻜﺏ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﺯﻤﺯﻡ ﺃﺩﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﺯﻤﺯﻡ
ﺍﺭﻋﻰ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﺭﻋﻰ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻭﻗﻭﻑ ﺍﺩﻋﺎ ﻫﻴﺎ ﺍﻝﻭﻗﻭﻑ ﺠﻤﻌﺔ ﻭﺼﻠﻰ ﺍﻝﻅﻬﺭ ﺠﻤﻌﺎ
ﺃﺠﻤﻊ ﻭﻻ ﺠﻤﻌﺔ ﻤﺎ ﺘﻨﺴﻰ ﺩﻴل ﺃﻭﻋﻰ ﻴﺎ ﻻﻓﻲ ﻝﻴﻙ ﺠﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺴﺠﺩ ﺍﻝﺭﻭﻋﺔ
23
ﻋﺭﻓﺔ ﺍﻝﻭﻗﻭﻑ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻙ ﻴﺒﺎﻫﻭ ﺒﻲ ﺍﻷﻤﻼﻙ ﻋﺭﻓﺔ ﺍﻹﻝﻪ ﺨﺼﺎﻙ ﺃﻋﻁﺎﻙ ﻤﺎ ﺃﻋﻁﺎﻙ
ﺃﺨﺫ ﺤﺼﻰ ﺍﻝﺠﻤﺭﺍﺕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻝﺘﻌﺠل ﻓﺎﺕ ﻤﺯﺩﻝﻔﺔ ﺍﻝﺨﻴﺭﺍﺕ ﻝﻲ ﺍﻝﻔﻲ ﺭﺒﻭﻋﻙ ﺒﺎﺕ
ﺃﺴﺭﻉ ﺒﻨﺎ ﺍﻝﺤﺎﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻝﻌﺫﺍﺏ ﻏﺎﺩﻱ ﻗﻭﻡ ﺍﻤﺸﻲ ﻴﺎ ﻫﺎﺩﻱ ﻭﺍﻗﻁﻊ ﺒﻨﺎ ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ
ﺘﺒﺭﺍ ﺫﻤﺘﻙ ﻜﻲ ﺘﺭﻤﻲ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺤﺭ ﺍﻝﻜﺒﺭﻯ ﻝﻠﺠﻤﺭﺓ ﺤﺒﻪ ﻴﺎ ﻗﻭﻤﺎﻙ
ﻓﻲ ﺃﺠﻤل ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ﺍﻝﻭﻫﺎﺏ ﺍﻝﺘﺎﺌﺏ ﺍﻷﻭﺍﺏ ﻁﺎﻑ ﺍﻹﻓﺎﻀﺔ ﻭﺁﺏ
ﻜﺒﺭ ﻤﻊ ﺍﻝﺭﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﺭﻤﻲ ﺴﺒﻊ ﺤﺼﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻝﺠﻤﺭﺍﺕ ﺒﺎﻥ ﺍﻝﻠﻌﻴﻥ ﺒﺎﻝﺫﺍﺕ
ﻴﺎ ﺍﻝﺠﺎﻱ ﻤﻥ ﻜل ﻓﺞ ﻨﻭﺭ ﻭﺠﻬﻙ ﺇﺘﻭﻫﺞ ﻁﻭﻑ ﺍﻝﻭﺩﺍﻉ ﻭﺍﻝﻬﺞ ﻨﻠﺕ ﺍﻝﻤﺭﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﺞ
ﻋﻴﻨﻴﺎ ﻤﺎ ﺒﺘﻨﻭﻡ ﻏﻴﺭ ﺯﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﻌﺼﻭﻡ ﻗﻭﻡ ﺒﻴﻨﺎ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﻗﺒﺎل ﻴﻔﻭﺕ ﺍﻝﻴﻭﻡ
ﺍﻝﻠﺤﻅﺔ ﺩﻴﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﻻﻨﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻭﺼﻭل ﺤﺎﻨﺕ ﻭﺍﻝﺨﻀﺭﺍ ﺩﻴﻙ ﺒﺎﻨﺕ
ﺴﺎﻝﺕ ﺍﻝﻤﺤﺏ ﻋﻴﻥ ﺇﺘﻭﺍﻝﺕ ﺍﻝﺩﻋﻭﺓ ﻝﻴﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻤﺎﻝﺕ ﺃﻫل ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ ﻗﺎﻝﺕ
ﺃﻫل ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ ﻭﺍﻝﻠﻴﻥ ﺒﻴﻬﻡ ﻤﻨﺎﺭ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﻴﺱ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻝﺼﺎﺤﺒﻴﻥ
ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺠﺎﺏ ﻗﻭﻻ ﺃﺭﺨﻨﺎ ﻝﻲ ﺤﻭﻝﺔ ﻤﻘﺒﻭﻝﺔ ﺍﷲ ﺸﺎﺀ ﺇﻥ ﻫﻨﻭﻻ ﺍﻝﺤﺠﺔ
ﻤﻥ ﻁﺎﺒﺕ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺘﺼل ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻭﺘﻌﻭﺩ ﻝﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺼﻼﺘﻲ ﻤﺎﻝﻴﻬﺎ ﺤﺩﻭﺩ
&
24
ﺍﻝﺭﻭﻀــــــــﺔ ﺠﻨﺔ
ﺯﺍﻴﺩ ﺸﺠﻨﺎ ﻏﻴﺭ ﺴﻭﺡ ﺍﻝﻤﻜﺭﻡ ﻤﺎ ﻨﺯﻝﻨﺎ ﻭﺩﻋﻨﺎ ﺃﻫﻠﻨﺎ ﻋﻘﺒﺎل ﺘﺎﻨﻲ ﺒﻴﻬﻡ ﻤﺎ ﺍﻨﺸﻐﻠﻨﺎ
ﺒﺎﻝﺒﺎﺏ ﺩﺨﻠﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺤﺎل ﺍﻝﻤﺤﺏ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺤﺎﺩﻴﻨﺎ ﻏﻨﱠﻰ ﻭﺃﻤﺩﺍﺡ ﺍﻝﺤﺒﻴﺏ ﺭﺍﻭﻴﻬﺎ ﻋﻨﱠﺎ
ﺼﺩﻴﻕ ﺤﺒﺎﺒﻭ ﻭﺍﻝﻔﺎﺭﻭﻕ ﺤﻠﻴﻑ ﺍﻝﺤﻕ ﻤﻬﺎﺒﻭ ﺍﻵﻝﻭ ﻁﺎﺒﻭ ﺴﻼﻡ ﻴﺎ ﺍﻝﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺨﻴﺭﺓ ﺼﺤﺎﺒﻭ
ﺍﻝﺤﺏ ﺃﺫﺍﺒﻭ ﺴﻤﺎﻥ ﺍﻜﺘﻬل ﺃﻭل ﺸﺒﺎﺒﻭ ﺒﻠﺯﻡ ﺭﺤﺎﺒﻭ ﺍﻝﺤﺭﻡ ﺍﻝﺸﺭﻴﻑ ﺨﺩﺍﻡ ﺠﻨﺎﺒﻭ
ﺨﺭﻴﻑ ﻤﺤﻠﻨﺎ ﻁﻪ ﺍﻝﺭﺤﻤﺘﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻨﻌﻁﻨﺎ ﺤﻘﱢﻕ ﺃﻤﻠﻨﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﺒﺎﻝﻤﺨﺘﺎﺭ ﻭﺍﻗﺒل ﻋﻤﻠﻨﺎ
ﻭﺩﻴﻨﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﺍﻝﺩﻝﻴل ﺍﻝﻬﺎﺩﻱ ﺍﻷﻤﻴﻨﺎ ﻁﻪ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﺎﺠﺩﻴﻨﺎ ﻤﻭﻻﻱ ﻗﺒﻠﺘﻙ ﺃﺭﻀﺕ ﻨﺒﻴﻨﺎ
ﺩ ﻭﻨﻭ ﻗﺼﻴﺩﻭ ﻭﻤﺩﺡ ﺍﻝﻤﺎﺩﺤﻴﻥ ﺍﺒﺩﻭﺍ ﻭﻋﻴﺩﻭﺍ ﺍﻝﻤﺎﺩﺤﻭ ﺴﻴﺩﻭ ﺨﻼﻫﻭ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺃﻜﺭﻡ ﻋﺒﻴﺩﻭ
ﺨﻠﻘﻙ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻴﺎ ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻨﺎﻡ ﺯﺍﻜﻲ ﻭﺴﻠﻴﻤﺔ ﺍﻝﺴﻘﻴﻤﺔ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﻁﺏ ﻴﺎ ﺍﻝﺭﺤﻴﻤﺔ ﻁﻪ
25
ﺴــﻴﺩ ﺍﻝﺜﻘﻠﻴﻥ
ﻋﻴﻥ ﻁﺭﻓﺔ ﻜل ﻓﻲ ﺃﺭﺍﻙ ﻤﻨﺎﻱ ﺍﻝﺩﺍﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺭﺤﻤﺘﻨﺎ ﺍﻝﺜﻘﻠﻴﻥ ﺴﻴﺩ ﻴﺎ
ﻭﺠﻬﻭ ﺍﻝﻤﻨﻭﺭ ﺴﺎﻁﻊ ﺠﺎﺯ ﺍﻝﺴﻤﺎ ﺍﻝﺴﺎﺒﻊ ﻗﻤﺭ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻁﺎﻝﻊ ﻭﻗﻠﺒﻲ ﻝﻴﻬﻭ ﺒﻁﺎﻝﻊ
ﺁﺩﺍﺒﻭ ﺒﻲ ﺍﺘﺤﻠﻭ ﻭﺍﻝﺸﺎﺒﻭ ﺸﺒﺎﺒﻬﻡ ﺒﺩﺭ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﺤﺒﺎﺒﻭ ﺁﻝﻭ ﺍﻝﻜﺭﺍﻡ ﻭﺍﺼﺤﺎﺒﻭ
ﺭﺏ ﺍﻝﺠﻤﺎل ﺍﻝﺠ ﻡ ﻓﻲ ﺭﻭﺤﻲ ﺤﺒﻭ ﻭﺩﻤﻲ ﻁﻪ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﺍﻷﻤﻲ ﺍﻝﻭﺠﻬﻭ ﺒﺩﺭ ﺍﻝﺘﻡ
ﻝﻠﺘﺎﺒﻌﻴﻨﺎ ﻭﻴﻬﺩﻱ ﻴﺤﻴﻴﻨﺎ ﺍﻝﻌﻅﻴﻡ ﺨﻠﻕ ﻭﺍﻝﻌﺎﺼﻴﻨﺎ ﻝﻠﻁﺎﻋﻭ ﺍﻝﺩﻴﻨﺎ ﻴﻭﻡ ﺸﻔﻴﻌﻨﺎ
ﻓﻲ ﺒﺩﻭﻫﺎ ﻭﺍﻤﺼﺎﺭﺍ ﺩﻴل ﻝﻠﺤﻨﻴﻔﺔ ﻤﻨﺎﺭﺍ ﻭﺍﻨﺼﺎﺭﺍ ﻤﻬﺎﺠﺭﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺎﺭﺍ ﺃﺼﺤﺎﺒﻭ
ﻁﻴﻭﺭﹰﺍ ﻨﺸﻭﻯ ﺴﻜﺎﺭﻯ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﻨﺨﻴل ﻭﺜﻤﺎﺭﺍ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻤﺨﺘﺎﺭﺍ ﺘﺴﺒﻲ ﺍﻝﻌﻘﻭل ﺃﺯﻫﺎﺭﺍ
ﺤﺒﻙ ﻤﻠ ﺒﻙ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﻋﺎﺠﻥ ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻋﺠﻴﻨﺔ ﻋﺎﻓﻴﻨﺎ ﺍﻝﺴﻘﺎﻡ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻋﺠﻭﺓ ﻴﺎ
ﻻ ﺨﺎﻝﻲ ﻭﺴﻴﺩﻭ ﻭﺭﺩﻭ ﻤﻭﺍﻝﻲ
ﺩﺍﻴﺭﻝﻭ ﺯﻭ ﹰ ﺘﻤﺭ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻌﺎﻝﻲ ﻤﺎ ﺒﻴﺠﻴﺒﻭ ﺨﻤﺔ ﻤﺎﻝﻲ
ﻤﺄﻭﻯ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻭﺃﻤﻴﻨﺎ ﻭﺩﻭﻨﺎ ﻜﻠﻨﺎ ﻤﺩﻴﻨﺎ ﺨﻴﺭ ﺍﻝﺒﻼﺩ ﻤﺩﻴﻨﺎ ﺫﺍﺕ ﺍﻝﺠﻤﺎل ﻭﺍﻝﺩﻴﻨﺎ
ﺒﺭﻗﻥ ﺒﺭﻭﻗﻙ ﺴﻭﻯ ﻁﻠﻘﻥ ﻝﻬﻴﺒﻥ ﺠﻭﺓ ﺍﻝﺭﻭﻀﺔ ﻓﻴﻀﻙ ﺭﻭﻯ ﺒﺎﻝﺭﺤﻤﺔ ﺴﺤﺒﻙ ﺩﻭﻯ
ﻨﺎل ﺍﻝﻤﺭﺍﻡ ﺍﻝﺯﺍﺭ ﻤﻥ ﺭﻭﻀﺔ ﺍﻝﻤﺨﺘﺎﺭ ﺍﻝﺨﻀﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻨﻭﺍﺭﺍ ﻨﻭﺭ ﺸﻤﺴﻬﺎ ﻭﺃﻗﻤﺎﺭﺍ
ﻻ ﺃﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻝﺘﺠﺭﻴﻥ ﻭﺍﻝﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ﺃﺒﻨﺎﻱ ﺍﻝﺠﺩﻴﻥ ﻝﻲ ﻤﻭﻻﻱ
26
ﺒﻠـﺢ ﺍﻝﻤﺩﻴـــﻨﺔ
ﺘﺠﻴﻨﺎ ﻭﻻ ﻨﺠﻴﻙ ﻗﺭﻴﺏ ﺨﻠﻴﻙ ﺯﻴﻨﺔ ﻨﺨﻴﻠﻙ ﺍﻝﻔﻭﻕ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻠﺢ ﻴﺎ
ﺸﺘﻠﻭﻩ ﺁﻝﻭ ﺍﻝﻁﺎﺒﻭ ﺁل ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻭﺍﺼﺤﺎﺒﻭ ﺘﻤﺭ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺭﺍﺒﻭ ﻏﺎﻝﻲ ﻭﻋﺯﻴﺯ ﺘﻴﺭﺍﺒﻭ
ﺤﺭﺍﺘﻭ ﻭﺍﻝﻭ ﻁﻠﻭﻋﻭ ﻭﺠﺎﺒﻭ ﺍﻝﻔﺭﻴﺩ ﻓﻲ ﻨﻭﻋﻭ ﺘﻠﻭﻝﻲ ﻓﻴﻬﻭ ﻓﺭﻭﻋﻭ ﻤﺨﻀﺭﺓ ﺩﻴﻤﻪ ﺭﺒﻭﻋﻭ
ﺍﻝﺒﻠﻘﻰ ﺒﻴﻬﻭ ﺨﻼﺼﻭ ﺒﻴﺎﻜﻠﻭ ﺒﻲ ﻤﺼﺎﺼﻭ ﺃﻫل ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ ﺍﺘﻭﺍﺼﻭ ﻝﻲ ﻋﺎﺸﻘﻭ ﺒﻲ ﺇﺨﻼﺼﻭ
ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺃﺒﻴﺽ ﺴﻭﻗﻭ ﻻﻤﺘﻴﻥ ﻋﺸﻭﻗﻭ ﻴﻀﻭﻗﻭ ﻋﺒﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺼﻨﺩﻭﻗﻭ ﻋﺸﺎﻗﻭ ﻏﻨﺕ ﻓﻭﻗﻭ
ﺍﻝﺒﺭﺍ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺤﻴﻁﺔ ﺠﻴﺏ ﻝﻴﻬﻭ ﻤﻨﻭ ﺴﺒﻴﻁﺔ ﺘﻤﺭ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﺏ ﺤﻴﻁﺔ ﺍﻝﺯﺍﻫﻲ ﻓﻲ ﺘﺨﻁﻴﻁﺎ
ﺘﻐﺭﻴﺩﻭ ﻓﻲ ﺒﺴﺘﺎﻨﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﻨﺨﻴل ﻭﺃﻏﺼﺎﻨﻭ ﻁﻴﺭ ﺍﻝﺤﻤﺎﻡ ﺃﻝﺤﺎﻨﻭ ﻭﺇﻝﻔﻲ ﻓﻲ ﺘﺤﻨﺎﻨﻭ
ﺨﻠﻘﻭ ﺍﻝﻌﻅﻴﻡ ﻴﺎﺴﻴﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﻤﻤﺎﺕ ﻴﺤﻴﻴﻨﺎ ﻁﻴﺭﺓ ﺍﻝﺤﺩﻴﺩ ﻭﺩﻴﻨﺎ ﻝﻲ ﻁﻪ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻝﺩﻴﻨﺎ
ﺘﺤﻔﻅ ﺩﻭﺍﻡ ﺠﻴﻠﻴﻨﺎ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻗﺎل ﺁﻤﻴﻨﺎ ﺼﻠﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺩﻴﻨﺎ ﻁﻪ ﺃﺒﻌﻼﻤﺔ ﻨﺒﻴﻨﺎ
27
ﻋﺸﱠﺎﻗﺎ
ﺍﻝﺭﻭﻀﺔ
ﺭﺨﺎﻡ ﺃﻡ ﺍﻝﺨﻀـــــــــﺭﺓ ﻓﻲ ﻨﺴﻴﻡ ﺍﻝﻭﺼل ﻋﺒﺎﻗﺎ ﺍﻝﺭﻭﻀﺔ ﻋﺸﺎﻗﺎ ﻫﺒﺎﻝﻥ
ﺍﻝﺩﻨﻴﺎ ﻓﺭﺍﻗﺔ ﺒﺘﻐﺵ ﻜﺎﻝﺴﺭﺍﺏ ﺍﻝﺘﺒﻌﻭ ﺒﺭﺍﻗﺎ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﻤﻥ ﻋﺎﻗﺔ ﻨﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﻫﻤﻭﻡ ﺍﻝﺤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻝﻔﺎﻗﺔ
ﻭﺒﺴﻌﺭ ﺍﻝﻀﺎﻗﺔ ﺍﻝﻜﻠﺒﺔ ﺍﻝﺠﻤﻭﺡ ﻷﻭﻻﺩﻭ ﻋﻭﺍﻗﺔ ﺴﺎﻗﺎ ﺃﺭﻭﺍﺤﻬﻡ ﺍﺘﻌﻅ ﺒﺎﻝﻤﻭﺕ ﺭﻓﺎﻗﺔ ﺍﻝﺭﻓﻘﺘﻭ
ﺍﻝﻤﺎﺴﻙ ﺃﻋﻼﻗﺎ ﻤﺎﺩﺍﻡ ﻝﻴﻬﻭ ﺤﺎل ﺍﻝﻠﻤﺒﺔ ﺒﻘﺒﺎﻗﺔ ﺤﺭﺍﻗﺔ ﻨﺎﺭﻭ ﻜﻨﻭﺯﹰﺍ ﻭﺍﻝﻜﺎﻨﺯ ﺃﻭﺭﺍﻗﺔ ﺭﺍﻗﺔ
ﺍﻝﺴﺎﻗﺕ ﺍﻝﺴﺎﻗﺎ ﺘﺩﻴﻙ ﺍﻝﻘﻠﻴل ﻭﻤﺭﺩﻭﻤﺔ ﺃﻁﻭﺍﻗﻪ ﺃﻗﻔﻠﻭ ﺭﻗﺭﺍﻗﺔ ﺴﺩ ﺒﺎﺒﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﻭ ﺍﺭﺩﻤﻭ ﺸﻘﺎﻗﻪ
ﺍﻝﺭﺍﺠﻲ ﻁﻘﻁﺎﻗﻪ ﻓﺎﺘﺢ ﻝﻠﻬﻤﻭﻡ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﻨﺩﻡ ﻁﺎﻗﺔ ﻜﺎﻥ ﺃﺩﺘﻙ ﻁﺎﻗﺔ ﺒﺩﻭﺭ ﻋﻠﻴﻙ ﻭﺍﻝﺩﻨﻴﺎ ﻓﺭﻁﺎﻗﺔ
ﷲ ﺇﻨﻔﺎﻗﻪ ﻗﻭﻡ ﻨﺒﺭﺍﻫﺎ ﺩﻴل ﺸﺩ ﻝﻲ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﻗﺔ ﺍﻝﺭﻭﻀﺔ ﻋﺸﺎﻗﺎ ﺍﻝﺯﺍﺩﻥ ﺘﻘﻰ ﻤﺎ ﺍﻨﺠﺭﻭ ﻝﻲ ﻁﺒﺎﻗﺎ
ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺒﺭﺍﻗﺎ ﻋﺎﺼﻴﺔ ﻨﻔﻭﺭﺓ ﺇﻻ ﻴﺴﻴﺴﺎ ﺴﻭﺍﻗﻪ ﻝﻠﻐﺎﺩﻱ ﻝﺤﺎﻗﺎ ﻨﻁﻭﻴﺒﺎ ﺍﻝﻤﺴﺎﻓﺔ ﻭﻜﺭﻴﻤﺔ ﺃﻋﺭﺍﻗﺎ
ﺍﻝﻨﺎﻗﺔ ﻤﻲ ﻨﺎﻗﺔ ﻝﻲ ﺤﺭﻡ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻜﺎﻝﺒﺭﻕ ﺴﺒﺎﻗﺔ ﻗﺎﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻗﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻴﻬﺎ ﺍﻝﻌﺸﻭﻕ ﻭﻋﻴﻭﻨﻭ ﺒﻘﺒﺎﻗﺎ
ﺍﻝﺩﻨﻴﺎ ﻁﻼﻗﺔ ﺭﺩﺍﻫﺎ ﺍﻝﺠﺒﺎل ﻜﺘﻭﺯﺍ ﻤﺎ ﻁﺎﻗﻪ ﺍﻝﻜﻔﻭ ﺩﻓﺎﻗﺎ ﺼﺎﻴﻡ ﺒﻲ ﺍﻝﻨﻬﺎﺭ ﻭﺠﻭﻋﻭ ﻤﻭ ﻓﺎﻗﺎ
ﺸﺩ ﻝﻲ ﻭﺜﺎﻗﺎ ﻤﺭﺤﺏ ﺒﺎﻝﺭﺴﻭل ﻻﻗﻰ ﻤﺎﻻﻗﻰ ﺃﺒﻭﺍﻗﺎ ﺴﻜﺕ ﺍﻝﻠﺌﺎﻡ ﺍﻝﻜﻔﺭ ﻋﺎﻗﺎ ﺍﻝﻤﺸﺭﻜﻴﻥ
ﻝﻠﻤﻭﺕ ﻤﺸﺘﺎﻗﺔ ﻁﻤﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﻋﻨﺩ ﺨﻼﻗﻪ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺴﺒﺎﻗﺎ ﻝﻲ ﺍﻝﺨﻴﺭ ﻭﺍﻝﺭﺴﻭل ﻓﻲ ﻗﻠﻭﺒﺎ ﻭﺃﺤﺩﺍﻕ
ﺃﺤﻤﻴﻬﺎﻤﻥ ﻏﺎﻏﺎ ﻭﺍﻨﺼﺭ ﻝﻠﺠﻨﻭﺩ ﺍﻝﺤﺎﺭﺴﺎ ﺁﻓﺎﻗﺎ ﻏﺭﻭﺒﺎ ﺸﺭﺍﻗﺎ ﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻼﺩ ﻤﻭﻻﻯ ﻤﺎﻀﺎﻗﺎ
ﺃﺭﻴﺎﺤﻪ ﻋﺒﺎﻗﺎ ﻓﻲ ﺤﻠل ﺍﻝﺒﻬﺎ ﻜﺎﻝﺒﺩﺭ ﺇﺸﺭﺍﻗﻪ ﺍﻝﺨﻀﺭﺓ ﺒﺭﺍﻗﺎ ﻝﻠﻤﺸﺘﺎﻕ ﺒﺭﻕ ﺴﻭﺍﻝﻭ ﻋﺸﺭﺍﻗﺎ
ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺃﺸﻭﺍﻗﺎﺃﻫﺩﺕ ﻝﻠﺭﺴﻭل ﺃﺯﻜﻰﺍﻝﺴﻼﻡ ﺒﺎﻗﺔ ﺍﺘﺭﺍﻤﻭ ﻋﺸﺎﻗﺎ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻭﺫﺍﺒﺕ ﺃﺫﻭﺍﻗﺎ
ﺍﻝﻤﺼﻁﻔﻰ ﺭﻓﺎﻗﺎ ﺤﻴﻴﻬﻡ ﺤﺒﺎﺏ ﺍﻝﺫﻜﺭﻫﻡ ﺭﺍﻗﺎ ﺍﻝﺠﺎﻭﺯ ﺃﻁﺒﺎﻗﺎ ﻤﺭﺤﺏ ﺒﺎﻝﻌﻅﻴﻡ ﺨﻠﻘﹰﺎ ﻭﺃﺨﻼﻗﺎ
28
ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻭﺭﻓﺎﻗﺎ ﻴﺴﻠﻤﻭ ﻓﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻤﺎﻴﻠﻘﻭ ﺩﻗﺩﺍﻗﺎ ﻋﻬﻭﺩﻱ ﻤﻴﺜﺎﻗﺎ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻝﻠﺭﺴﻭل ﺃﻋﻼﻤﺎ ﺨﻔﺎﻗﺎ
ﻝﻴـﺎﻝﻲ ﻁﻴﺒـــﺔ
29
ﻭﺩﻴﻨﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﺒﻴﻬﺎ ﺍﺴﻌﺩ ﺍﻷﻤﻴﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻲ
σ
30
ﺤﻤﺎﻤـــﺔ ﺍﻝﻐـﺎﺭ
31
ﻜﺎﻝﺠﻭﺍﻫﺭ ﺤﺴﻨﻭ ﻝﻔﻅﻭ ﺒﺎﻫﺭ ﻨﻭﺭﻭ ﺭﻭﻀﻭ ﺍﻝﻨﺒﻲ
ρ
32
ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ ﺍﻝﻤﻨﺯل
ﺩﻭﺍﻡ ﻝﻴﻬﻭ ﺒﺭﻋﻰ ﻭﺭﺘل ﺴﺎﻤﺭ ﻝﻴﻬﻭ ﺍﻝﻠﻴل ﺠﻭﻑ ﻋﺎﺸﻘﻭ ﺍﻝﻤﻨﺯل ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ
ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻤﻴﺭ ﺍﻷﺭﺫل ﻫﻭ ﺍﻝﺴﻼﺡ ﻝﻠﻨﺎﺱ ﻭﺍﻝﻤﻜﺎﺒﺭ ﺃﻋﺯل ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ ﺍﻝﻤﻨﺯل ﻤﺎ ﺒﺘﻁﻴﻘﻭ ﺠﺒﺎل ﺍﻝﺠﺒﺎل ﺘﺘﺯﻝﺯل
ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﷲ ﻨﻠﻨﺎ ﺒﻴﻬﻭ ﺠﻤﺎل ﻤﻥ ﺠﻤﺎل ﺍﷲ ل ﻨﻭﺭ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺍﷲ
ﺨﻴﺭﻭ ﻤﺎﻤﺘﻨﺎﻫﻲ ﺃﺼ ُ
ﻓﻴ ﻪ ﺴﻴﺭﺓ ﺍﻝﻔﺎﺘﻭ ﺍﻝﺠﻨﺎﻥ ﻭﺍﻝﺤﻭﺭ ﻨﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﻨﻔﺤﺎﺘﻭ ﺃﺭﺸﺩﻥ ﺁﻴﺘﻭ ﺃﺤﻴﺎ ﻝﻸﺭﻭﺍﺡ ﻭﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺍﻝﻤﺎﺘﻭ
ل ﻤﺎﺒﻨﺴﺎ ﻩ ﺍﻝﻠﻴﻬﻭ ﺫﺍﻜﺭ ﻴﻭﺕ ﺒﺫﻜﺭﻭ ﻤﻭﻻﻫﻭ
ﺃﺼ ُ ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ ﺍﺭﻋﺎﻫﻭ ﻭﺍﻝﺴﻌﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﻴﻬﻭ ﻋﻁﺭ ﻓﺎﻫﻭ
ﺒﻴﻬﻭ ﺫﻜﱢﺭ ﻻﻫﻲ ﻭﺍﺩﻋﻭ ﺒﻴﻬﻭ ﺩﻭﺍﻡ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﷲ ﻓﻴﻬﻭ ﺸﺭﻉ ﺍﷲ ﺍﻝﺭﺤﻴﻡ ﻭﻜﺭﻴﻡ ﺍﻝﻌﻅﻴﻡ ﺍﻝﺠﺎﻫﻲ
ﻅ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺒﺒﻘﻰ ﻝﻴﻪ ﻨﻬﺎﻴﺔ
ﺍﻝﻘﺭﺍﻫﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻭﺤﻔ ﹸ ﺒﻠﻘﻰ ﺒﻴﻬﻭ ﺍﻝﻐﺎﻴﺔ ﺍﻝﺭﻋﺎﻩ ﺩﻭﺍﻡ ﻭﺘﺒﻌﻭ ﺁﻴﺔ ﺁﻴﺔ
ﺭﺤﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﻭﻻﻩ ﻭﺍﻝﺭﺴﻭل ﺭﺤﻤﺔ ﺃﻤﺘﻪ ﺍﻝﺘﺎﺒﻌﺎﻩ ﺍﻝﺭﻓﻴﻊ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺭﺒﻲ ﺭﺏ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻝﻠﺤﺒﻴﺏ ﺃﻭﺤﺎﻩ
ﺍﻝﻤﻬﺎﻝﻙ ﺃﺤﺫﺭ ﻭﺍﻝﺒﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﺭ ﻭﺍﻝﻤﻔﺎﺴﺩ ﺃﻗﺫﺭ ﺍﻝﻤﺒﻠﻎ ﻴﻌﺫﺭ ﻭﺍﻝﺸﻔﻴﻊ ﻝﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﻴﻪ ﺒﺸﺭ ﻭﺃﻨﺫﺭ
ﺱ
ﺫﻜﺭ ﹰﺓ ﻝﻠﻨﺎ ِ ﻤﻥ ﺇﻝﻪ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺠﺎﻨﺎ ﺒﺎﻝﻘﺭﺁﻥ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻨﺒﺭﺍﺴﻲ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺠﺒﺭﻴل ﻝﻴﻬﻭ ﺼﺎﺒﺢ ﻭﻤﺎﺴﻲ
ﺘﺤﻔﻅ ﺍﻝﺫﺭﻴﺔ ﻭﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﻬﺎﻡ ﺒﻲ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﺍﻝﻘﺭﺸﻴﺔ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﺍﻷﻨﺴﻴﺔ ﻝﻠﺭﺴﻭل ﻤﻠﺠﺎﻱ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﻭﻋﺸﻴﺔ
33
ﻻ ﺇﻝﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ
ﻋﻨﺩ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻁﻭﺒﺔ ﻭﺍﷲ ﻝﻴﻙ ﺤﻭﺒﺔ ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﻴﺎ ﺩﻭﺒﺔ ﺩﻱ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﺍﻝﻤﻁﻠﻭﺒﺔ
ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﺴﺎﻤﻭ ﻭﻝﻲ ﺍﻝﺭﺸﺎﺩ ﺭﺍﻤﻭﺍ ﻭﻫﺎﻤﻭ ﻭﻫﻴﻤﻭ ﻗﺎﻤﻭ ﺍﻝﺭﺴل ﺒﻴﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﷲ ﻜﻡ ﻏ ﻴﺏ ﺭﺃﺱ ﺍﻝﻠﻌﻴﻥ ﺸﻴﺏ ﻫﻴﺏ ﻭﻝﻠﺭﺠﺎل ﻁﻴﺏ ﻁﺎﺏ ﻁﻴﺒﻨﺎ
ﻋﺭﻑ ﺍﻝﻌﻤﺭ ﻓﺎﻨﻲ ﻭﺠﺎﺩ ﺒﻴﻬﺎ ﺴﺭﻴﺎﻨﻲ ﻜﻴﻼﻨﻲ ﺍﻝﻔﻴﻀﻭ ﺠﻴﻼﻨﻲ ﻝﻲ ﻨﺎﺩﻱ
ﻨﻭﺭﻴﺔ ﻨﻭﺍﺭﺍ ﻫﻲ ﺍﻝﺨﻀﺎﺭ ﺘﺴﻘﻲ ﻤﺭﻭﻴﺔ ﻗﻴﻤﺎﻨﻭ ﺸﻭﻴﺔ ﻤﺎ ﺍﻝﻔﻴﻀﻭ
ﻨﺘﺤﻭﻯ ﻭﻓﻭﻗﻭ ﻨﺘﺭﻭﻯ ﻜﺎﺴﻭ ﺒﻲ ﻋﺠﺒﻲ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﺴﻭﻯ ﻭﺠﺎﺏ ﺍﻝﻐﻤﻴﺱ ﺠﻭﺓ
ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﺴﻘﻴﻬﺎ ﺜﺎﻨﻲ ﻻ ﺍﷲ ﻋﻤﺎﻨﻲ ﻭﺠﻭﺩﻭ ﺴﺭﺍﻨﻲ ﺍﻝﺴﻴﺭﻭ
ﺸﻴﻠﻪ ﺠﻤل ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻝﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﷲ ﺸﺒﻜﺕ ﺭﻤﺕ ﺤﻴﻠﺔ ﻭﻋﺭﻀﺕ ﺒﻬﺎﻝﻴﻠﻪ
ﺃﺼﻠﻭ ﺍﻝﻤﺩﺩ ﻫﻭﻝﻭ ﻭﻁﻭﻝﻨﺎ ﺒﻲ ﻁﻭﻝﻭ ﻗﻭل ﻴﺎ ﺯﻤﻴل ﻗﻭﻝﻭ ﻭﻏﻨﻲ ﻓﻲ ﻁﺒﻭﻝﻭ
ﺤﻔﻴﺎﻨﺔ ﺴﻭﺍﻗﺎ ﻗﻴﻤﺎﻨﻪ ﺍﻝﺸﺎﻴﻠﻪ ﺩﻱ ﻁﻴﺎﺭﺘﻭ ﻁﺭﺒﺎﻨﺔ ﻭﻤﻥ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﻓﺭﺤﺎﻨﺔ
34
ﺴﺎﺩﺍﺘﻪ ﻭﺠﻭﻫﺎ ﺇﺸﺎﺭﺍﺘﻪ ﻀﺭﺒﻥ ﺍﻝﺴﻤﺤﺔ ﺴﺭﺠﺎﺘﻪ ﻤﺸﻐﻭﻝﺔ ﺒﻲ ﺫﺍﺘﻪ
ﻤﻭﻻﻫﺎ ﺇﺘﻭﻻﻫﺎ ﻝﻤﺎﻫﺎ ﻝﻲ ﺍﻝﺸﻭﻕ ﺒﺎﺭﻴﺎﻫﺎ ﻭﺭﺍﻴﺘﻭ ﻋﻤﺎﻫﺎ ﺍﻝﻔﻴﻀﻭ
ﻗﺎﻡ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﺸﻭﺭ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﺒﻭﺭ ﺍﺩﻭﺭ ﻭﻫﻼﻝﻭ ﻨﻭﺭ ﺍﻝﻤﻁﺎﺭ ﻗﻭﻡ
ﺒﻲ ﺨﺘﻤﻭ ﺇﺘﻤﺭﻙ ﻭﺒﻲ ﺘﺭﺍﺒﻭ ﺍﺘﻌﺭﻙ ﻗﻭﻡ ﺨﻠﻲ ﻭﺍﺘﺤﺭﻙ ﻝﻲ ﻝﻘﺎﻫﻭ ﻭﺍﺘﻔﺭﻙ
ﺍﻝﻼﻴﻡ ﻤﺎﺒﺴﻤﻊ ﻫﺎﻴﻡ ﺍﻝﺭﺸﻴﺩ ﺍﻝﺒﻲ ﻗﺎﻴﻡ ﺍﻝﺠﻠﺏ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻨﺎﻴﻡ ﺘﻭﺭ ﻗﻭﻡ
ﺍﻝﺴﻴﺭﻭ ﺒﺎﻝﺭﻭﺤﻭ ﺍﺘﻭﻻﻫﻭ ﺴﻴﺩ ﺭﻭﺤﻭ ﺍﻝﺴﺭﻭ ﻤﺎﺒﻴﺒﻭﺤﻭ ﻭﺩﻉ ﺨﻼﺹ ﺴﻭﺤﻭ
ω
35
ﻨﻭﺭ ﺍﻝﻤﺩﻴﻨﺔ
36
ﻝﺒﺎﺴﻭ ﺍﻝﻨﻭﺭﻴﺔ ﻭﻨﻭﺭ ﺴﺎﺴﻭ ﻏﺭﻕ ﻁﻴﺒﻨﺎ
ﻭﻤﺎﺴﻭ ﺴﻠﻭﻜﻭ ﺘﻀﺭﺏ ﻓﺭﺍﺴﻭ ﻝﻲ ﺍﻝﺒﺩﻨﻲ
ل
ﻫﱠ ﻫﻼﻝﻙ ﻭﺸﺭﻋﹰﺎ ﺇﺘﻌﻠﱠﻰ ﺍﻝﻤﻘﺎﻡ ﺃﻋﻠﻰ
ﺨﻠﱠﻰ ﻤﺎ ﺍﻝﻔﻀل ﻭﺤﺎﺯ ﺇﺘﺠﻠﱠﻰ ﻓﻴﻬﻭ ﺍﻝﻤﻭﻝﻰ
37
ﺍﻝﻤﻌﻴﻥ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ
ﻤــــــ ﺭﺒـﻴـــﻨــﺎ
38
ﻨﻅﻤﺕ ﻗﻭﺍﻓﻲ ﻝﻤﻊ ﻨﻴﺸﺎﻨﻪ ﻓﻭﻕ ﺃﻜﺘﺎﻓﻲ
ﺤﺒﺎﺏ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺇﻤﺎﻡ ﺍﻝﻜل ﺍﻝﻤﻨﻌﻠﺕ ﻭﺤﺎﻓﻲ
<
39
ﺍﻝﺴﺎﺒل ﺍﻝﻬﺩﻡ
42
ﺍﻝﻌﺯﺍﺯﻱ ﺴﻘﻰ ﻤﻴل ﻭﺍﻝﺭﺍﺯﻱ ﺍﻝﺒﻤﺵ ﺴﻴﺩ
ﺠﻭﺍﺯﻱ ﺒﻌﺭﻓﻭ ﻋﻨﺩﻙ ﻤﺘﻭﺍﺯﻱ ﺍﻝﻌﺩﻴل ﺩﺭﺒﻭ
ﺏ
ﺍﺘﻬ ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ ﻭﺠﻤﺭ ﺏ
ﻫ ﻨﺴﺎﻤﻙ ﻁﺎﺒﺕ
ﺏ
ﻭﻜ ﺠﺩﺍﻭﻝﻭ ﺩﻓﻘﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺯﺍﺩﻭ ﻝﻠﺴﻭﻯ
43
ﺤﻔﻴﺎﻨﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺎﻋﻨﺩﻭ ﺃﻭﺯﺍﻨﻭ ﺠﺎﺏ ﺴﻤﺎﻨﻲ
ﻤﻴﺯﺍﻨﻭ ﺍﻝﺘﻘﻴل ﻭﺴﻤﺢ ﺴﻠﻁﺎﻨﻭ ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﺴﻤﺢ
Γ
44
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻤﺴـــــﻴﺩ
45
ﺍﻝﺨﻁﺎﺏ ﺤﻠﻭ ﻋﺎﺠﺒﻨﻲ ﺍﻝﺭﻜﺎﺏ ﺍﻝﻌﺼﺭ ﻋﺎﺠﺒﻨﻲ
ﺍﻝﺭﻫﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻴﺘﻭ ﻭﺩﻓﻕ ﻋﺎﺏ ﺴﻴﺩﻱ ﻴﺎ ﺍﻝﻤﺎﺒﻴﻙ
46
ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺃﺒﻭﻱ ﺒﺭﻴﺩﻭ
47
ﻗﻁﻭﻓﻭ ﻭﺩﺍﻨﻴﺎﺕ ﺩﺍﻨﻲ ﻜﺸﻭﻓﻭ ﺩﻓﺘﺭ ﻤﺎﺴﻙ
ﺇﺸﻭﻓﻭ ﺍﻝﺭﻤﺩﺍﻥ ﻜﻴﻑ ﺤﺭﻭﻓﻭ ﻀ ﻭﻥ
ﺍﻝ ﺇﺴﻤﻭ
ﺤﻤﻴﻤﻭ ﺤﻤﺔ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻨﺴﻴﻤﻭ ﻨﺴﻡ ﻫﺒﻬﺏ
ﻝﻴﻤﻭ ﻨﻠﻘﺎﻩ ﻭﻻﻤﺘﻴﻥ ﻨﺩﻴﻤﻭ ﺍﻝﻨﺠﻤﺎﺕ ِﺒﺭﻋﻰ
ﺠﺩﻴﺩﻭ ﻴﻁﻠﻊ ﻴﻭﻡ ﻜل ﻗﺼﻴﺩﻭ ﻨﻅﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ
ﺘﺯﻴﺩﻭ ﺩﺍﻴﺭ ﻁﻤﺎﻉ ﻭﻴﻌﻴﺩﻭ ﻴﺒﺩﺃ ﻨﻅﻤﹰﺎ
ﺒﺎﻫﺭ ﺍﻝﻨﻭﺭﻭ ﻁﻪ ﻝﻲ ﻤﺎﻁﺭ ﺴﺤﺎﺒﺎ ﺼﻠﻭﺍﺘﻲ
ﻭﻤﺴﺎﻓﺭ ﺩﺍﻨﻲ ﺘﺼﻠﺢ ﺍﻷﻜﺎﺒﺭ ﺁﻝﻭ ﺘﺸﻤل
Φ
48
ﺤﻔﻴﺎﻥ ﺍﻝﻘﻭﻡ
ﺴﺎﺤﺎﺘﻭ ﻤﻼ ﻭﺒﺎﻹﺭﺸﺎﺩ ﺃﻭﻗﺎﺘﻭ ﻋﻤﺭ ﺨﻠﻭﺍﺘﻭ ﺒﺎﻝﺫﻜﺭ ﻋﻤﺭ ﺃﺒﻭﺍﺘﻭ ﻭﺍﺭﺙ
ﺍﻝﺘﺎﺠﺭ ﺭﺒﺢ ﻋﻤﺭ ﻝﻠﺴﻭﻕ ﻤﺎﻫﺭ ﺃﺒﻭﻱ ﻨﻔﺎﺨﺭ ﺒﻴﻬﻭ ﻨﻬﺯ ﻨﻘﺩﻝﺒﻭ ﺍﻝﻘﺎﺩﺭ ﻋﻼ
ﺍﻝﺴﺎﻓل ﻁﻴﺏ ﺩﻨﻭ ﻁِﻴﺏ ﺭﺍﻓل ﺍﻝﻌﺯ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺴﻭ ﺤﺎﻓل ﻏﺫﻯ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺒﺸﻔﻲ ﺍﻝﻐﺎﻓل
ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻝﺤﻭﺒﺔ ﺨﺭﺏ ﺤﺴــﺎﺩﻭ ﺨﺭﺍﺏ ﺴﻭﺒﺎ ﻭﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺔ ﺍﻝﻠﺒﺎﻥ ﺴﻴﺩ ﻤﻬﻴﻭﺒﺔ ﺴﻴﺩ
ﺩﺭﻭﻴﺸﻭ ﻗﺩل ﺒﺩﺭﺩﺍﺭﻭ ﻤﻥ ﺍﻝﺠﻨﻭﺏ ﺠﺎﺏ ﻤﺨﺘﺎﺭﻭ ﻫﺎﻙ ﺃﺨﺒﺎﺭﻭ ﻻ ﺒﻐﻴﺭﻭ ﺩﻴل ﻻ ﺒﻨﻐﺎﺭﻭ
ﻝﻴﻤﻭ ﻭﻝﻲ ﻗﻭﻤﻭ ﻝﻲ ﺍﻝﺸﻭﻕ ﻨﺩﻴﻤﻭ ﺴﺎﻗﻲ ﻫﺏ ﻨﺴﻴﻤﻭ ﻝﻲ ﺍﻝﺸﻤﺭ ﻗﺎﻡ ﻝﻴﻠﻭ ﺒﻘﻴﻤﻭ
ﻭﻤﻌـﺒﻭﺩﻭ ﺍﻝﺤﻲ ﺩﻝﻴﻠﻭ ﺠﻨـﻭﺩﻭ ﻭﺍﻗـﻔﺔ ﻋﺎﻝﻴﺔ ﺒﻨﻭﺩﻭ ﺩﺍ ﻤﺸﺭﻋﻨﺎ ﺍﻝﺤﺎﻝﻲ ﻭﺭﻭﺩﻭ
ﻨﻔﺤﺎﺘﻭ ﺒﻲ ﻝﻠﻜﻭﻥ ﻋﻁﱠﺭ ﺼﻔﺎﺘﻭ ﺴﻤﺤﺔ ﺴﻘﺎﺘﻭ ﺍﻝﺴﻤﺤﺔ ﻨﻴﻠﻭ ﻨﻴل ﺭﺍﺤﺎﺘﻭ ﻤِﻥ
ﻭﺠﺎﻋﻭ ﺍﻝﺼﻤﺩﻭ ﺘﺒﻌﻭﺍ ﺸﺭﺍﻋﻭ ﻝﻲ ﺭﻤﻰ ﺃﻭﺠﺎﻋﻭ ﺍﻝﺒﺸﻜﻲ ﻁﺒﻴﺏ ﺒﺎﻋﻭ ﻁﻭﻴل
ﻨﻌﻨﺎﻋﻭ ﺍﻝﺸﺎﻱ ﺒِﺤﻠﱢﻲ ﻓﺭﺍﻋﻭ ﺍﻝﻜﺎﺒﻲ ﺭﻭﻀﻲ ﺒﺴﻘﻰ ﺍﻝﻁﺎﻋﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻜﺭ ﺍﷲ ﻤﺎ ﺭﺍﻋﻭ
ﺍﻝﻤﺎﺒِـﻨﱡﻭ ﻤﺎ ﺍﺭﺘﺎﺤـﻭ ﻭﻓﻲ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻝﻀﻼل ﺭﺍﺤﻭ ﺒﺎﺤﻭ ﻤـﺎ ﻭﻜﺎﺘـﻡ ﺴﺭ ﻝﺫﻴﺫ ﺭﺍﺤــﻭ
ﺏ ﻴﻠﻘﻰ ﺍﻝﺭﻓــﻌﺔ ﻭﺍﻝﻬﻴﺒـــﺔ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻻ ﺭﻴ ﺼﻼﺘﻲ ﺍﻝﻁﻴﺒﺔ ﻝﻲ ﺍﻝﺴﺎﻜﻥ ﺭﺒﻭﻉ ﻁﻴﺒﺔ
49
ﺸﻤﺱ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ
ﺍﻨﻐﺴل ل
ﻜﱡ ﺍﻝﻭﺴﺨﺎﻥ ﻭﺼل ﻨﺎﺱ ﻴﺎ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺠﻴﻠﻲ
ﺍﻝﻌﺴل ﻜﻭﺏ ﺩﻭﺭ ﻭﻜﻡ ﻤﺜلْ ﻝﻘﻴﺕ ﻤﺎ ﺕ
ﻤﺜﱠﻠ ﹸ
ﺍﻝﺤﺠﺎﺯ ﺠ ﻭﺓ
ﺃﻴﺎﻡ ﻝﻴﻬﻭ ﺒﺎﺯ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺠﻨﺩﻱ
ﻤﺠﺎﺯ ﺭﺍﺠﻊ ﻁﻪ ﻭﻤِﻥ ﻓﺎﺯ ﻭﺍﻝﻌﻤﺭﺓ ﺒﺎﻝﺤـﺠﺔ
50
ﺍﻝﺯﺍﺌﺭﻴﻥ ﻝﻲ ﺒﺘﺒﺴﻡ ﺍﻝﺠﺒﻴﻥ ﻨﺎﻴﺭ ﺍﻷﺯﻫﺭ
ﺍﻝﻌﺠﻴﻥ ﺍﻝﻔﻴﻬﺎ ﺍﻝﺨﻠﻭﺓ ﻴﺎ ﺒﺩﻴﻥ ﺯﻭﻝﻙ ﻤﻬﻴﻭﺒﺔ
51
ﻨﺩﺭ ﻤﺤﻤﻭﺩ
52
ﺠﺭﺍ ﺍﻝﻌﺩﻴل ﺩﺭﻭﺒﻭ ﻝﻲ ﻭﺍﻝﻔﺭﺍ ﺍﻝﺨﻠﻭﺓ ﺴﻴﺩ
ﺩ ﺭ ﺍﻝﺤﻠﻴﺏ ﻀﺭﻭﻉ ﻭﻤﻥ ﺍﺘﻭﺭﻯ ﻤﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭﻭ ﻜﺎﺘﻡ
53
ﻭﺭﺤﻙ ﻨﺯﻭﺭﻭ
ﻭﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭﻨﺎ ﻨﺸﻭﺭﻭ ﻭﻓﻲ ﻁﺎﺒﻭﺭﻭ ﻨﻤﺸﻲ ﺒﺩﻭﺭﻭ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺍﻝﻜل ﺩﺍ ﻨﺯﻭﺭﻭ ﻭﺭﺤﻙ
ﺇﻴﺎ ﺍﻝﺒﻨﺩﻭﺭﻭ ﺴﻤﺢ ﺍﻝﺯﻭل ﻴﺸﻴل ﻤﻘﺩﻭﺭﻭ ﻨﺎﻴﺭﺓ ﺯﻫﻭﺭﻭ ﺴﻭﻯ ﺍﻝﺘﻘﻭﻯ ﺃﺒﻭﻱ ﻤﺩﺨﻭﺭﻭ
ﺘﻐﻨﻲ ﻁﻴﻭﺭﻭ ﺘﺤﺴﺏ ﻓﻲ ﻝﻴﺎﻝﻲ ﺸﻬﻭﺭﻭ ﻏﻤﻴﺴﺔ ﺃﻤﻭﺭﻭ ﺸﻴﺦ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﻀﺎﺭﺏ ﺴﻭﺭﻭ
ﺏ ﻝﻴﻨﺎ ﻋﻁﻭﺭﻭ
ﺠﺒﺭ ﻤﻜﺴﻭﺭﻭ ﺠﺩﻭﻝﻭ ﻜ ﺭﻭﺘﻨﺎ ﺒﺤﻭﺭﻭ ﺯﺭﻗﻥ ﺼﺏ ﻝﻴﻨﺎ ﻤﻁﻭﺭﻭ
ﺸﺨﺭ ﻭﺍﺒﻭﺭﻭ ﺒﺤﺭﻭ ﺍﻝﻤﺎﻝﻲ ﻗﺎﺴﻲ ﻋﺒﻭﺭﻭ ﺩﻭﺭﻭ ﻤﻥ ﺘﻌﻡ ﻭﺍﻝﺨﻴﺭﺍﺕ ﺴﺭﻭﺭﻭ ﻋ ﻡ
ﻤﺄﻤﻭﺭﻭ ﺇﺘﻌﺭﻑ ﻭﺍﻝﻠﻴل ﺃﺠﻭﺭﻭ ﻭﻓﱠﻰ ﺒﺎﻫﺭ ﻨﻭﺭﻭ ﻻﺤﺕ ﻝﻴﻨﺎ ﻨﺎﺭ ﻤﻥ ﻁﻭﺭﻭ
ﺒﺤﻜﻲ ﻫﺯﻭﺭﻭ ﻤﺤﺠﻭﺏ ﺠﺎﻫﻭ ﺨﻠﻰ ﻜﺠﻭﺭﻭ ﻨﺴﻭﺭﻭ ﺍﻝﺠﻭﺤﺎﻴﻤﺔ ﺍﻝﻔﻲ ﻴﺎ ﻅﻬﻭﺭﻭ ﺘ ﻡ
ﻴﺯﻭﺭﻭ ﺍﻝﺒﺠﻴﻬﻭ ﻜﺴﺒﺎﻥ ﻨﻭﺭﻭ ﺒﺎﻫﺭ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺒﺩﻭﺭﻭ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻝﻲ ﻓﺭﻴﺭ ﺩﻤﻭﺭﻭ
ﻜﺘﺏ ﻤﺴﻁﻭﺭﻭ ﻜل ﺍﻝﺠﺎﻫﻭ ﺨﻠﱠﻰ ﺸﺭﻭﺭﻭ ﺼﺤﻴﻨﺎ ﺴﺤﻭﺭﻭ ﺼﺎﻴﻤﻴﻥ ﻏﻴﺭﻭ ﻤﺎ ﺒﻨﺩﻭﺭﻭ
ﺒﺨﻭﺭﻭ ﻝﻸﺤﺒﺔ ﻋﻁﱠﺭ ﻅﻬﻭﺭﻭ ﺘ ﻡ ﺠﺎﺘﻭ ﺤﺒﻭﺭﻭ ﺸﻴﺦ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﺴﺎﻁﻌﺔ ﺒﺩﻭﺭﻭ
ﻭِﺯﻭﺭﻭ ﺘﹸﻤﺤﻰ ﻭﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﻬﺎ ﺨﺘﻡ ﻤﺴﻁﻭﺭﻭ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﻝﻠﻨﺒﻲ ﺍﻝﻤﻨﺼﻭﺭﻭ
54
ﺍﻝـــﺭﺍﻴـــــﺔ
ﺍﻝﺨﻠﱠﻰ ﺒﻨﻭﺩﻩ ﺘﺒﻊ ﺍﻝﻔﺎﺭﻏﺔ ﻭﺍﻝﻤﻘﺩﻭﺩﺓ ﻁﻴﺏ ﻋﻭﺩﺓ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺩﻗﻭ ﻋﻘﻭﺩﺓ
ﺏ ﺩﻋﺎﺸﺔ ﻭﺍﻝﺼﺎﺩﻗﻴﻥ ﺒﺼﺭﻓﻭ ﻤﻌﺎﺸﺔ
ﻫ ﻓﺭﻭﺍ ﻗﻤﺎﺸﺔ ﺒﻴﻊ ﺍﻝﺠﻤﻠﺔ ﻤﻭ ﺘﺸﱠﺎﺸﺔ
ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺃﺒﻭﻨﺎ ﺨﺘﱠﻡ ﻤﺎﺭﻜﺘﻭ ﺍﻝﻤﻀﻤﻭﻨﺔ ﺃﺨﻀﺭ ﻝﻭﻨﺔ ﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻨﺏ ﺯﻴﺘﻭﻨﺔ
ﻭﺍﻓﺭ ﺤﻭﺯﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺩﻭﺭ ﻜﻭﺯﺓ ﻓﺘﺢ ﻝﻭﺯﺓ ﻗﻁﻨﻙ ﺴﻭ ﺒﻲ ﺍﻝﻤﺘﺭﻭﺯﺓ
ﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﺘﺸﻴﻘﺔ ﻫﺎﻴﻤﻴﻥ ﺒﻲ ﺠﻤﺎﻝﺔ ﻭﺯﻴﻘﺔ ﻨﺼﺭﺘﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﻴﺎ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻝﺸﺭﻴﻌﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ
ﺠﻭﺩ ﻭﺒﺸﺎﺸﺔ ﺍﻝﻤﻭﺸﺎﻴﻔﻨﺎ ﻋﻨﺩﻭ ﻁﺸﺎﺸﺔ ﺒﻴﻙ ﻨﺘﻔﺎﺸﻰ ﺴﻤﻨﺎ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ ﻤﺎﻫﻭ ﻏﺒﺎﺸﺔ
ﺒﻀﻭﻱ ﻭﺴﺎﻤﺔ ﻭﺜﻠﺙ ﺍﻝﻠﻴل ﺘﺸﻭﻑ ﺃﻓﻼﻤﺔ ﺸﻭﺍﻨﻲ ﻏﺭﺍﻤﺔ ﻗﻭﻡ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻝﻴﻬﺎ ﻋﻼﻤﺔ
ﺤﻠﻴﻤﺔ ﺴﺨﻴﺔ ﺩﻱ ﺍﻝﻘﻁﺒﻴﺔ ﻭﺍﻝﻐﻭﺜﻴﺔ ﺃﺩﻴﺒﺔ ﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﺒﻴﺎﺽ ﺍﻝﻨﻴﺔ
ﻋﺠﻴﺒﺔ ﺃﻭﺼﺎﻓﺔ ﻴﺎ ﻁﺎﺒﺕ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻝﺸﺎﻓﻪ ﺴﺭﻴﻊ ﺇﺴﻌﺎﻓﺔ ﻓﻴﻪ ﺍﻝﺸﺭﻁﺔ ﻭﺍﻝﻜﺸﺎﻓﺔ
ﻝﻤﺕ ﻨﺎﺴﺔ ﺠﺎﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﺒﺭﻕ ﻓﹸـﺭﺍﺴﺔ ﻤﺎﺴﺔ ﻤﻭﻝﻊ ﻭﺒﺎﻝﺘﻬﻠﻴل ﻨﺤﺎﺴﺔ ﺩﻗﻭ
ﺠﻭ ﺍﻝﻬﻤﺒﺎﺘﺔ ﺍﻝﻀﺎﻴﻘﻴﻥ ﺴﻜﺭﺓ ﻭﺸﺭﺒﺎﺘﻪ ﻋﻠﻥ ﺼﻴﺤﺎﺘﺔ ﻭﻓﻭﻕ ﻁﺎﺭﺍﺘﺔ ﺠﻥ ﻨﻭﺒﺎﺘﻪ
ﺼﺒﺎﺡ ﻭﻋﺸﻴﺔ ﺩﻓﺘﺭ ﺸﻴﻜﻲ ﻭﺍﻝﻤﺎﻫﻴﺔ ﻲ
ﻝ ﺒﺩﻭﺭﻙ ﻴﺎﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺇﻴﺩﻴﺎ ﺭﻓﻌﺕ
ﺍﻝﺤﺒﺎﻨﺎ ﻓﺭﺡ ﻭﺨﻴﺭﻙ ﺃﺩﺍﻨﺎ ﺍﷲ ﻤﺎ ﻫﻤﺎﻨﺎ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺍﺒﻭﻱ ﺴﺭﺍﻨﺎ
ﺨﺯﺍﺌﻥ ﺠﻭﺩﺓ ﻴﺎ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺘﻠﻘﻰ ﺴﻌﻭﺩﺓ ﻤﺎ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ ﺼﻼﺘﻲ ﻝﻠﺭﺴﻭل ﻤﻌﻘﻭﺩﺓ
55
ﺍﻝﻬﻤــﻴﻡ ﺍﻝﺒـــﺎﺯ
ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻝﻠﻁﺭﻴﻕ ﻗﻭﻡ ﺃﻤﺎﻥ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻝﻌﺭﻓﺎﻥ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﺨﻠﻭﺓ ﺍﻝﻘﺭﺁﻥ
ﻋﺯﺍﺯ ﻗﻭﻤﻭ ﺨﻠﱠﻰ ﺒﺎﷲ ﻭﻤﺠﺎﺯ ﻤﺠﺎﺯ ﺍﻝﻬﻤﻴﻡ ﺍﻝﺒﺎﺯ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻤﺎﻓﻲ ﻝﻴﻬﻭ ﻁﺭﺍﺯ
ﺍﻝﻘﻌﺩ ﻤﺎ ﺤﺎﻡ ﻤﻥ ﻁﻴﺒﻭ ﻁﺎﺒﺕ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻝﺨﺩﺍﻡ ﻭﺭﺒﺢ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻗﺎﻡ ﻤﻥ ﻨﺩﺭ
ﺠﺎﻨﺎ ﺭﺤﻤﺔ ﻭﺨﻴﺭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺇﻜﺴﻴﺭ ﺨﺒﻴﺭ ﺍﻝﺴﻴﺭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻤﺎ ﺍﺘﻠﻔﺕ ﻝﻲ ﻏﻴﺭ
ﺯﺍﺩ ﻝﻠﻤﺴﺎﻓﺭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﺃﻭﺭﺍﺩ ﺘﻘﻰ ﺒﻲ ﺍﻝﻌﺒﺎﺩ ﻭﻤﺸﺭﻉ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻘﺼﺎﺩ ﻗﺒﻠﺔ
ﻤﺎ ﻓﻲ ﻝﻴﻬﻭ ﺭﻓﺎﻕ ﺍﻝﻌﻨﺩﻭ ﻻ ﺍﻨﺸﺭﺏ ﻻ ﺍﻨﻀﺎﻕ ﺍﻝﺨﻼﱠﻕ ﻜﻤﻠﻭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺃﺨﻼﻕ ﻜﺭﻴﻡ
ﺠﺩﻙ ﺍﻷﺭﺒﺎﺏ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﻁﺎﻫﺭ ﺍﻷﻨﺴﺎﺏ ﺍﻝﺠﺩﻭ ﻁﻴﺏ ﺍﻷﻁﻴﺎﺏ
ﺍﻝﻭﺴﺨﺎﻥ ﻭﻨﻅﱠﻑ ﺒﺤﺭﻨﺎ ﺍﻝﺤﻴﺭﺍﻥ ﺴﻤﺢ ﻭﺍﻝﻘﺭﺁﻥ ﺍﻝﺴﻨﺔ ﺍﻝﺘﺎﺒﻊ ﺍﻝﻘﻴﻤﺎﻥ ﻤﻨﻬل
ﻜﻭﻡ ﻝﻠﻤﻜﺎﺭﻡ ﺍﻝﺠﺎﻤﻊ ﻨﻌﻭﻡ ﻨﻴﻠﻭ ﻓﻲ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﻋﻴﻭﻨﻭ ﻤﺎ ﺒﺘﻨﻭﻡ
ﻓﻲ ﺍﻝﺠﻭﺍﺭ ﻤﺄﻤﻭﻥ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﻝﻠﻘﻠﻭﺏ ﺼﺎﺒﻭﻥ ﻓﺭﺤﺔ ﺍﻝﻤﺤﺯﻭﻥ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻝﻠﻌﻤﺎﻴﺎ ﻋﻴﻭﻥ
ﺃﺭﺸﺩ ﺍﻝﺤﻴﺭﺍﻥ ﺩﺍ ﺸﻴﺦ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﺘﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﺭﺙ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺴﻠﻁﺎﻥ
ﺘﻨﺠﺩ ﺍﻝﻤﻬﻤﻭﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻤﺨﺩﻭﻡ ﺼﻼﺘﻲ ﺘﺩﻭﻡ ﺘﻭﺼل ﻝﻠﻨﺒﻲ ﺍﻝﻤﻌﺼﻭﻡ
56
ﺃﺒــﻭ ﺍﻝﻬـــﻤــــﺎل
ﻜﻤﺎﻝﻭ ﻜﻤﺎل ﻭﻝﻲ ﺤﻤل ﺍﻝﻘﺒﻴل ﺤﻤﺎل ﺃﺒﻭ ﺍﻝﻬﻤﺎل ﺃﺒﻭﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﺴﻨﻲ ﺃﺒﻭﻙ ﻴﺎ ﺠﻤﺎل
ﺤﻼل ﻝﻸﺤﺒﺔ ﺨﻤﺭﻭ ﺯﻻل ﻤﻴﺎﻫﻭ ﺃﺒﻭﻱ ﺤﻼﱠل ﻭﻝﻲ ﺒﻠﺩ ﺍﻝﻤﺭﻴﺩ ﻁﻼﱠل
ﺤﻼﹼل ﺍﻝﻌﻘﺩ ﻭﻝﻜل ﺍﻝﺤﺎل ﺒﻲ ﻗﺩل ﻗﻁﺎﺭﻙ ﺤﺎل ﻀﺭﺏ ﺼﻔﺎﺭﺘﻭ ﻝﻠﺘﺭﺤﺎل
ﺴﻁﱠﺎل ﻝﻠﻤﺭﻴﺩ ﻭﻜﺎﺴﻙ ﺍﻷﺒﻁﺎل ﺃﺒﻭ ﻫﻁﺎل ﺒﺎﻝﻨﻌﻴﻡ ﻭﻜﻔﻙ ﻁﺎل ﻓﺭﻋﻙ
ﻨﻘﱠﺎل ﺍﻝﺒﻔﻴﺩ ﻭﻝﻠﻌﻠﻡ ﻤﻘﺎل ﻜﺘﺒﻠﻭ ﺤﻤﻭﻝﻭ ﺘﻘﺎل ﻭﻤﺎ ﺘﺒﻊ ﺍﻝﺴﻤﻊ ﻭﺍﻝﻘﺎل
ﻝﻸﺸﺒﺎل ﺴﺎﺤﺘﻭ ﻭﻨﻅﻑ ﺠﺒﺎل ﺒﻨﺎﻫﺎ ﻁﻭﻴل ﺍﻝﺒﺎل ﻭﺒﺎﺴﻡ ﺩﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل
ﺒﻨﺸﺎل ﺍﻝﻜﺒﻴﺭ ﻭﺍﻝﻌﻨﺩﻭ ﻝﻠﺸﺎل ﻝﺒﺱ ﺴﺤﺎﺒﻙ ﺸﺎل ﻭﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﺩﺭﻙ ﻨﺸﱠﺎل
ﺨﺼﺎﻝﻭ ﺨﺼﺎل ﻝﻠﺠﺎﺭ ﻭﺍﻝﺭﺤﻡ ﻭﺼﺎل ﻤﺭﻴﺩﻙ ﺼﺎل ﻏﺴل ﻤﻥ ﻤﻭﻴﺘﻙ ﺍﻝﺼﻠﺼﺎل
ﻤﻌﻴﻨﻙ ﺴﺎل ﻭﻝﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻝﻤﺤﺏ ﻏﺴﺎل ﺩﻓﻕ ﺴﻠﺴﺎل ﻭﻤﺎ ﺒﺤﻭﺠﻨﺎ ﻝﻠﻤﺭﺴﺎل
ﺒﻘﻴﺕ ﻓﻲ ﻭﺠﺎل ﺨﺎﺌﻑ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻝﺩﺠﺎل ﺭﺒﻰ ﺭﺠﺎل ﻭﺭﺍﺠﻴﻙ ﺍﻝﺜﱠﺒﺕ ﻭﺍﻝﺠﺎل
ﺩﺨﱠﺎل ﺩﻭﺍﻡ ﻝﻠﺤﻀﺭﺍﺕ ﺍﻝﺨﺎل ﺒﻴﻙ ﻝﺒﺴﻙ ﺨﺎل ﻭﻝﻲ ﻀﺭﺱ ﺍﻝﻠﻌﻴﻥ ﺨﻠﺨﺎل
ﻝﻸﺠﻴﺎل ﻴﺎﺒﺎ ﺒﺩﻭﺭﻙ ﻤﻴﺎل ﻝﻴﻙ ﺍﻝﻤﻜﻴﺎل ﻭﺍﻓﺭ ﻭﻤﺩﻙ ﺃﻤﻴﺎل ﻤﺸﻴﺕ
ﺇﻫﻤﺎل ﻤﻥ ﻭﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﻤﺎل ﺘﻌﺩل ﺒﻨﻴﺕ ﺁﻤﺎل ﺼﻼﺘﻲ ﻝﻠﺭﺴﻭل ﺭﺃﺴﻤﺎل
57
ﺒﺤـــﺭ ﺍﻝﻌﻠـــﻭﻡ
ﺘﻌﻭﻡ ﻝﻠﻘﻴﻤﺎﻥ ﺨﻼﻫﺎ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﺩﻓﻕ ﻋﺎﺒﻲ ﺍﻝﺸﻴﻭﻡ ﻝﻠﻔﻴﻀﻭ ﺯﺍﺌﺩ ﻜل ﻴﻭﻡ
ﻤﺎ ﻝﻴﻬﻭ ﺘﻭﻡ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﺠﻨﻭﺏ ﺴﻭﺍﻝﻭ ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﻨﺎﻭﻱ ﻗﻭﻡ ﻝﻲ ﺍﻝﻼﺒﺱ ﺍﻷﻨﻭﺍﺭ ﻫﺩﻭﻡ
ﻋﻨﺩ ﺍﻝﻠﺯﻭﻡ ﺒﺘﺠﺯﺍ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﺍﻝﻨﺠﻭﻡ ﻤﺎ ﺒﺠﻴﻬﻭ ﻨﻭﻡ ﺨﻠﱡﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﻁﻕ ﺍﻝﺨﺸﻭﻡ
ﺩﻝﻴل ﻝﻠﻘﻴﻤﺎﻥ ﺍﻝﺒﺎﻗﻴﺔ ﺨﻠﻴل ﻴﺎ ﺩﻴل ﺸﺎﻴﻘـﻨﱢﻲ ﺩﻴل ﻴﺎ ﺃﺨﻭﻱ ﻤﺎ ﻝﻘﻴﺕ ﻝﻲ ﺒﺩﻴل
ﻅﺒﻁ ﺍﻝﻤﻘﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﻭﺒﺔ ﺃﺒﻭﻱ ﺴﻭﺍﻝﻭ ﻨﺎﺱ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻭ ﺭﺍﺱ ﺍﻝﻔﺎﺭﻕ ﺍﻝﻔﻲ ﻝﻴﻠﻭ ﺤﺎﺱ
ﺒﺤﺭﻱ ﺍﻝﻤﻼﻥ ﺒﺴﻘﻴﻬﺎ ﻝﻲ ﺩﺍﺭ ﻜﺭﺩﻓﺎﻥ ﺒﻴﺕ ﺍﻝﻀﻤﺎﻥ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻴﺎ ﻏﻭﺙ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ
ﺩﻭﻻﺒﻭ ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﺃﺒﻭﻱ ﺴﻭﺍﻝﻭ ﺩﺍﺭ ﺸﻭﻑ ﺍﻝﻨﱡـﺩﺍﺭ ﺤﺎﺭﺴﻴﻥ ﻗﺼﺒﻨﺎ ﺍﻝﻤﻭﻋﺩﺍﺭ
ﻻﻤﺘﻴﻥ ﺃﻀﻭﻕ ﻝﻲ ﻜﺎﺴﻙ ﺍﻝﺒﺸﻔﻲ ﺍﻝﻌﺸﻭﻕ ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺘﺎﻝﻰ ﺍﻝﺸﺭﻭﻕ ﻝﻤﻌﺕ ﺒﺭﻭﻕ
ﻭﺍﺭﺙ ﺃﻤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻝﺠﺩﻭﺩ ﻋﺫﺏ ﺍﻝﻭﺭﻭﺩ ﺒﺭﻭﺩ ﻭﺍﺘﺒﺭﺩ ﻤﺸﺭﻋﻨﺎ ﺃﻋﻭﺩ ﻻﻤﺘﻴﻥ
ﻓﻭﻗﻙ ﻏﻨﺎﻱ ﻴﺎ ﻓﺨﺭﻱ ﻴﺎ ﻁﺒﻲ ﻭﺸﻔﺎﻱ ﺭﺍﺤﺔ ﻋﻨﺎﻱ ﻴﺎ ﻜﻨﺯﻱ ﻴﺎ ﻋﺯﻱ ﻭﻤﻨﺎﻱ
ﺍﻝﻤﺭﻴﺩ ﻴﺎ ﺍﻝﻤﺠﻠﺴﻙ ﻝﻠﻨﺎﺱ ﺒﻔﻴﺩ ﻋﺯ ﺠﻴﺏ ﺍﻷﻜﻴﺩ ﻴﺎ ﻭﺍﺭﺙ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﺭﺸﻴﺩ
ﺍﻝﻬﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﻨﻘﺎﺒﻠﻙ ﻗﺒﺎل ﺍﻝﻜﻼﻡ ِﻜﻤِل ﻗﺎﻡ ﻭﺭﺩﻭ ﺍﻝﻠﻲ ﺒﺘﻔﻘﱠﺩ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﺴﻤﻲ
ﻤﺴﻙ ﺍﻝﺨﺘﺎﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻴﻙ ﻴﻠﻘﻰ ﺍﻝﻤﺭﺍﻡ ﺼﻼﺓ ﻭﺴﻼﻡ ﻝﻲ ﻁﻪ ﻝﻲ ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻨﺎﻡ
58
ﺠﻴــﻠﻲ ﺍﻵﻥ
ﻋﺯﻑ ﺍﻝﻜﻤﺎﻥ ﺠﺎﺏ ﻝﻲ ﻨﻐﻴﻤﺎﺘﹰﺎ ﺯﻤﺎﻥ ﻜﺩﻱ ﻴﺎ ﻝﺴﺎﻥ ﻗﻭل ﻝﻲ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﻔﻀﻠﻭ ﺒﺎﻥ
ﺸﻤﺭ ﻤﺸﻰ ﻤﺎ ﺒﻌﺭﻓﻙ ﺍﻝﻨﺎﻡ ﻤﻥ ﻋِﺸﺎ ﻭﻜﺸﻜﺸﺎ ﻝﺒﺎﻨﻭ ﺩﻓﻕ ﻨﺸﺎ ﻤﻤﺎ
ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻝﻅﺭﻴﻑ ﻤﻥ ﺇﻴﺩﻭ ﻻﺡ ﻝﻲ ﺍﻝﺨﺭﻴﻑ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻌﻔﻴﻑ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﻗﻭل ﻝﻲ ﻜﻴﻑ
ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺃﺩﻭﻙ ﺒﻌﻴﺩ ﺸﻭﺍﻑ ﻁﻴﺒﻲ ﺍﻝﻔﺭﻴﺩ ﻭﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻭﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﺭﺸﻴﺩ
ﻓﺘﺢ ﺍﻝﻤﺯﺍﺩ ﺩﺭﻉ ﺍﻝﺭﺴﻥ ﻝﻠﻌﺎﺼﻲ ﻗﺎﺩ ﺤﺼل ﺍﻝﻤﺭﺍﺩ ﺒﺤﺭﻱ ﺍﻝﺩﻓﻕ ﻤﻥ ﻤﻴﺴﻭ ﺯﺍﺩ
ﺘﻭﻡ ﻝﻴﻬﻭ ﺍﻝﻤﺎ ﺒﻀﺭﻉ ﺍﻝﻠﺯﻭﻡ ﺠﺎﻫـﺎ ﻁﺭﺩ ﺍﻝﻬﻤﻭﻡ ﺸﺎل ﺍﻝﺤﻤل ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﻨــﻭﻡ
ﺤﻜﻤﻭ ﺍﻝﻘﺼﺎﺹ ﺸﺎﻴل ﺴﻼﺤﻭ ﺍﻝﻤﻭ ﺭﺼﺎﺹ ﺩﺭﺏ ﺍﻝﺨﻼﺹ ﺍﻝﻔﺎﺭﻗﻙ ﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﻨﻘﺎﺹ
ﻜﺸﻑ ﺍﻝﻨﻘﺎﺏ ﺒﺩﺭﻭ ﺍﻝﻅﻬﺭ ﻭﺍﻝﻐﻴﺭﻭ ﻏﺎﺏ ﻤﺭﺤﺏ ﺤﺒﺎﺏ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻴﺎ ﺍﻝﻌﺼﺭ ﺍﻝﺭﻜﺎﺏ
ﺠﺎﻫﻭ ﺍﻝﺴﻌﻴﺩ ﺭﺒﻁ ﺍﻝﺩﺭﺏ ﺘﺤﺕ ﺍﻝﻭﺭﻴﺩ ﺭﺒﺢ ﺍﻝﻤﺭﻴﺩ ﻴﺎ ﺍﻝﺩﺨﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻝﻴﻭﻡ ﺍﻝﺸﺩﻴﺩ
ﺯﻨﺩﻭ ﺍﻝﻜﺒﻴﺭ ﻁﺭﺡ ﺍﻝﺩﺭﺏ ﻝﻠﺩﺍﻴﺭ ﻴﺴﻴﺭ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﺸﻴﺨﻲ ﺍﻝﺠﻠﺱ ﻝﻠﻜﺎﺱ ﺒﺩﻴﺭ
ﺍﻝﻌﺸﻴﻡ ﻜﻨﺯ ﻴﺎ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺍﻝﻬﻤﻴﻡ ﻭﻴﻥ ﺏ ﺍﻝﻨﺴﻴﻡ ﻁﺭﺍﻨﻲ ﺴﻴﺩ ﺒﻁﺭﻱ ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ
ﻫ
ﻏﻠﺒﻭ ﺍﻝﺭﻗﺎﺩ ﻤﺩﺡ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﺴﻭﺍﻫﻭ ﺯﺍﺩ ﻗﺎﺩ ﺯﻤﺎﻝﻭ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩ ﻨﻅﻡ ﻋﺎﺩ ﺴﻤﺎﻨﻲ
59
ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺭﺅﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻝﺠﻬﺭ ﺍﺒﻘﺎﻝﻲ ﺸﻭﻑ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﺇﻝﻭﻑ ﺘﺼل ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻜﺎﻤل ﺍﻝﻭﺼﻭﻑ
ﺸﻔﺎ ﺍﻝﻌﻠﻴل ﺩﻝﻴﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻔﺭ ﺍﻝﻁﻭﻴل ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﺨﻠﻴل ﺍﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﻤﻴل
ﺍﻝﻔﻴﺽ ﻫﻤﻰ ﺯﺍﺭ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻭﺩﺨل ﺍﻝﺤﻤﻰ ﺍﻝﺤﺏ ﻨﻤﺎ ﻭﺠﺎﺕ ﺍﻝﺭﺴل ﻤﻥ ﺁﺩ ﻡ
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻜﺘﻴﺭ ﻜﻴل ﻝﻴﻨﺎ ﺒﺎﻝﺭﺒﻊ ﺍﻝﻜﺒﻴﺭ ﻓﺎﺡ ﺍﻝﻌﺒﻴﺭ ﻀﺭﺒﻥ ﻁﺒﻭل ﻭﺩ ﺍﻝﺒﺸﻴﺭ
ﻨﺸﺒﻊ ﻨﻜﻴل ﻓﻲ ﻀﻠﻭ ﺒﻨﻘﻴل ﻤﻘﻴل ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﺨﻠﻴل ﺍﻝﻌﺠﻭﺓ ﻓﻲ ﺸﺠﺭ ﺍﻝﻨﺨﻴل
ﺒﺎﷲ ﺍﻗﻴﻑ ﺭﻴﺤﺔ ﺍﻝﺩﻋﺎﺵ ﻜﻴﻔﻨﺎ ﻜﻴﻑ ﺨﻠﻴﻙ ﺃﻝﻴﻑ ﻴﺎ ﺍﻝﻁﺎﺌﺭ ﺍﻝﺒﺒﺭﺍ ﺍﻝﺨﺭﻴﻑ
ﻭﱠﻝﻔﻥ ﺯﺍﺩﻥ ﻗﻴﻤﺎﻨﻭ ﺍﻜﺘﻔﻥ ﺒﻴﻬﻭ ﻝﻲ ﻋﺭﻓﻥ ﺭﺍﻴﺎﺘﻭ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﻭ ﺭﻓﺭﻓﻥ
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻭﻓﺎ ﻻﻨﺕ ﻗﻠﻭﺏ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﺠﻔﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﺼﻔﺎ ﻓﺎﻀﺕ ﻋﻴﻭﻥ ﺒﺤﺭ ﺍﻝﺼﻔﺎ
ﺘﻤﺘﻭ ﺒﻲ ﺍﻝﻔﻀل ﺤﺎﺯ ﻫﻤﺘﻭ ﺒﻲ ﻏﻤﺘﻭ ﺯﺍﻝﺕ ﻭﺍﻝﺯﺍﺭﻭ ﻋﻤﺘﻭ ﻝﻭﻯ
60
ﻤﺭﺤﻲ ﺃﻡ ﺠﺒﺎل ﻏﻨﺕ ﻝﻸﺭﻴﺤﻲ ﻙ ﻁﺎﺒﺕ ﺘﻔﺭﺤﻲ
ﻻ ﺘﺸﺭﺤﻲ ﺠﺎﺯ ﻝﻴ ِ
ﺍﺘﺄﻤﻨﻭﺍ ﺴﺎﺭﻭﺍ ﺒﺎﷲ ﻭﻓﻨﻭﺍ ﻓﻨﻭﺍ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺩﻨﻭﺍ ﺸﺭﺒﻭﺍ ﺍﻝﺤﻤﻴﺎ ﻭﺩﻨﺩﻨﻭﺍ
ﻝﻴﻬﻭ ﻨﺯﻭﺭ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻭﻻﻴﺔ ﺍﻝﻤﺎﻫﺎ ﺯﻭﺭ ﺠﺎﻨﺎ ﺍﻝﺼﺒﻭﺭ ﺒﺎﻝﺭﺤﻤﺔ ﻭﺍﻝﻨﻭﺭ ﻭﺍﻝﺴﺭﻭﺭ
ﺍﻝﻤﻨﻰ ﻭﺒﻠﻎ ﺍﻝﻤﺭﺍﻡ ﻨﺎل ﻭﺩﻨﺎ ﺩﻨﺎ ﺠﺎﻨﺎ ﺍﻝﻬﻨﺎ ﺒﺎﻝﺭﺤﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﺭﻓﺔ ﻭﻤﻨﻰ
ﻴﺎ ﺩﺭﺏ ﺍﻝﻨﺠﺎ ﻜﻨﺯ ﺍﻝﺭﺠﺎ ﺴﻜﺘﻨﺎ ﻝﻲ ﻗﻭﻤﻭ ﺠﺎ ﻋﺯ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﻤﻨﻬﺠﺎ
ﺁﻨﺴﻭ ﺠﻤﻌﹰﺎ ﺍﷲ ﺃﻫل ﺍﻝﻤﺎﻨﺴﻭ ﺍﻝﻨﻭﺭﻴﺔ ﺠﻭ ﺒﻲ ﺃﻝﻁﻑ ﺍﻷﻨﻭﺍﺭ ﻜﺴﻭ
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻤﺩﺩ ﻏﻴﺭ ﺴﻨﺩﻭ ﻤﺎ ﺩﺍﻴﺭﻴﻥ ﺴﻨﺩ ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﻭﻝﺩ ﻝﻲ ﺍﻝﻔﻴﻀﻭ ﻋﺎﻡ ﺼﻠﺢ ﺍﻝﺒﻠﺩ
ﺍﻝﺨﻴﺭ ﺃﺘﻰ ﺍﻝﺒﺴﻘﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺼﻴﻑ ﻭﺍﻝﺸﺘﺎ ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﻓﺘﻰ ﻨﻀﻑ ﺒﻼﺩﻙ ﻭﺍﺤﺭﺘﻪ
ﻤﺴﻙ ﺍﻝﺨﺘﺎﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻴﻙ ﻴﻠﻘﻰ ﺍﻝﻤﺭﺍﻡ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﻝﻲ ﻁﻪ ﻝﻲ ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻨﺎﻡ
?
61
ﻗﻁﺒﻲ ﺍﻝﻤﻜﻴﻥ
ﺍﻝﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻭﺘﺎﺒﻊ ﺁﻝﻭ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ﺼﺤﺒﻭ ﺤﻲ ﻴﺎ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﺤﻴﻴﻨﺎ ﺒﻲ ﻨﻬﺞ ﺍﻷﻤﻴﻥ
ﺩﺨﺭﻱ ﺍﻝﺴﻨﻴﻥ ﺸﻴﺦ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﻴﻥ ﻤﺎﺒﺘﻠﻴﻥ ﻗﻠﻭﺒﹰﺎ ﻝﻴﻥ ﺍﻝﺒﺩﻴﻥ ﺸﺒﻊ
ﻝﻠﻁﺎﻝﺒﻴﻥ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﺒﺤﺭ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻋﺫﺏ ﻝﻠﻭﺍﺭﺩﻴﻥ ﺍﻨﻜﺭﺏ ﺒﺤﺭﻭ ﻭﻴﻥ ﺍﻝﻭﻴﻨﻭ
ﻁﻴﺏ ﺤﻨﻴﻥ ﺩﺭﻋﻭ ﺍﻝﺴﺒل ﻤﻁﺭﻭﺡ ﺠﺒﻴﻥ ﺍﻝﻭﺍﺼﻠﻴﻥ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﺼﻠﺢ ﻭﺩﻴﻥ ﺩﻨﻴﺎ
ﺍﻝﻌﺎﻝﻤﻴﻥ ﺒﺘﻁﻴﻊ ﻝﻴﻬﻭ ﺃﻤﻴﻥ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﻀﺭﺘﻴﻥ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻴﺎ ﻗﻁﺒﻲ ﺍﻝﻤﻜﻴﻥ
ﺴﺭ ﺍﻝﺩﻓﻴﻥ ﻓﺼﻴﺤﻭ ﺃﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺭﻁﻴﻥ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ﺍﻝﻁﺭﺍﺌﻕ ﺴﻨﺩ ﺍﻝﻠﻌﻴﻥ ﻁﺭﺩ
ﺍﻝﻌﺎﺭﻓﻴﻥ ﺯﺍﺩ ﺒﺎﻝﺘﻘﻭﻯ ﻤﺘﻴﻥ ﺴﺎﺴﻥ ﺍﻝﺴﺎﻝﻜﻴﻥ ﺃﻤﺎﻥ ﻁﺎﺒﺕ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺒﻠﺩ
ﻁﻴﻥ ﺴﻔﺎﻝﻭ ﺍﻝﻔﺎﺭﻗﻙ ﺍﻝﻌﺠﻴﻥ ﺴﻴﺩ ﻴﺎ ﻋﺎﺫﻝﻴﻥ ﻜﻴﻔﻥ ﺒﻔﻭﺕ ﺍﻝﺨﻴﺭ ﺩﺤﻴﻥ
ﺭﺏ ﺍﻝﺴﻔﻴﻥ ﺒﻨﺯﻭﺭﻭ ﺤﻴﻨﹰﺎ ﺒﻌﺩ ﺤﻴﻥ ﻝﻠﻁﻨﻴﻥ ﺒﺴﻤﻊ ﺃﻅﻨﻭ ﻤﺎ ﺍﻝﺜﻤﻴﻥ ﺴﻴﺩ
ﺍﻷﻭﻝﻴﻥ ﻋﻠﻭﻡ ﻭﺍﺭﺜﻴﻥ ﻝﻠﻁﻴﺒﻴﻥ ﺒﺭﻕ ﺍﻝﻴﻘﻴﻥ ﻭﻝﻊ ﻝﺩﻯ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ ﻜﻌﻴﻥ
ﺍﻝﺨﺎﺌﻔﻴﻥ ﺃﻤﺎﻥ ﻁﻪ ﺍﻝﺤﺼﻴﻥ ﺤﺼﻨﻲ ﺼﻼﺓ ﻜل ﺤﻴﻥ ﺘﻭﺼل ﻝﻲ ﺨﺎﺘﻡ ﺍﻝﻤﺭﺴﻠﻴﻥ
62
ﺴﺎﺭﻱ ﺍﻝﻠﻴل
ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﺴﻤﻲ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺨﻠﻴﻔﺔ ﺠﺎﻨﻲ ﺴﺎﺭﻱ ﺍﻝﻠﻴل ﻝﻲ ﻭﺭﺩﻭ ﻗﺎﻡ ﺩﻭﺭ ﺒﺩﺭ ﺍﻝﺘﻤﺎﻡ
ﺒﻴﻙ ﻤﺴﺘﻬﺎﻡ ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻤﺩﺍﻡ ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻝﻬﻤﺎﻡ ﺯﺍﺩ ﺍﻝﻬﻨﺎ ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ
ﻻ ﺘﺒﻘﻰ ﻫﺎﻡ ﻗﺎل ﻝﻲ ﻗﻭﻡ ﻭﺍﺴﻤﻊ ﻜﻼﻡ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻝﻜﺭﺍﻡ ﻗﻭل ﻝﻲ ﻜﻴﻑ ﺃﺼل ﺍﻝﻤﺭﺍﻡ
ﺴﺎﻋﺩﻴﻙ ﻏﺴل ﺒﺎﻝﺘﻭﺒﺔ ﺍﻝﻌﻠﻴﻙ ﻤﻥ ﺴﻭﻱ ﺍﻝﻌﻠﻴﻙ ﻭﺍﻜﺴﺏ ﺭﻀﺎﻫﻡ ﻭﺍﻝﺩﻴﻙ
ﻤﻨﻬﺞ ﺃﺒﻴﻙ ﺘﺤﺴﻥ ﺇﻝﻲ ﻜل ﺍﻝﺒﻴﺠﻴﻙ ﻓﻴﻙ ﺍﺭﻋﺎﻫﻭ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻤﺎﺀ ﻨﺒﻴﻙ ﺍﺘﺒﻊ
ﺼﻤﺘﻙ ﺃﻤﺎﻥ ﺒﻨﺠﻴﻙ ﻤﻥ ﻤﺤﻥ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﺼﻭﻥ ﺍﻝﻠﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺫﻯ ﻭﻤﻥ ﺍﻝﻬﻭﺍﻥ
ﻻ ﺘﺸﻡ ﺤﺭﺍﻡ ﻭﺍﻓﺭﺡ ﺇﺫﺍ ﺩﻨﺕ ﺍﻝﺨﻴﺎﻡ ﺨﻠﱢﻲ ﺍﻝﻤﻨﺎﻡ ﻗﺎل ﻝﻲ ﻗﻭﻡ ﻭﺍﻝﻲ ﺍﻝﻘﻴﺎﻡ
ﻗﻭﻡ ﺍﻨﺠﺒﺭ ﺇﻥ ﺭﻤﺕ ﻜﺴﺭﻙ ﻴﻨﺠﺒﺭ ﻭﺍﻝﻜﺒﺭ ﺍﻝﺠﺎﻩ ﻴﻐﺭﻙ ﻻ ﺍﻝﻜﺒﺭ ﺨﻠﱢﻲ
ﺍﺴﺠﺩ ﺘﺸﻭﻑ ﺍﻝﺭﻓﻌﺔ ﻓﻲ ﺫل ﺍﻷﻨﻭﻑ ﺨﻠﱢﻲ ﺍﻝﺸﻔﻭﻑ ﻭﺍﻝﺒﺱ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﺤﺭﻭﻑ
ﻏﺴل ﺍﻝﻭﺠﻪ ﻝﻲ ﺍﻝﻤﻭﻝﻰ ﺴﻴﺩﻙ ﺍﺘﱠﺠﻪ ﺘﻨﺘﺒﻪ ﻻ ﺘﺏ ﻝﻠﻔﺎﺭﻏﺔ ﺘﻨﺘﺒﻪ ﻻ
ﺼﻤﺕ ﻭﺨﺸﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﺘﻘﻭﻡ ﺘﺭﻜﻊ ﺭﻜﻭﻉ ﺒﺎﻝﺩﻤﻭﻉ ﻋﻴﻭﻨﻙ ﻏﺴل ﻭﺠﻭﻉ ﺍﺴﻬﺭ
ﺍﺭﺤﻡ ﻭﻝﻴﻥ ﺍﻝﺘﻘﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﺤﻨﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺴﺘﺩﻴﻥ ﺍﻏﺴل ﻴﺩﻴﻙ ﻤﻥ ﻜل ﺩﻴﻥ
ﻀﺒﺢ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﺒﺴﻘﻲ ﺍﻝﻤﺤﺏ ﺤﺎﻝﻲ ﺍﻝﻜﺅﻭﺱ ﻤﺴﺢ ﺍﻝﺭﺅﻭﺱ ﺒﺎﻝﺤﻜﻤﺔ ﺒﻲ ﺩﺭﺱ ﺍﻝﺩﺭﻭﺱ
ﻜل ﺍﻝﺒﻅﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﻭﻝﻰ ﺨﻴﺭ ﻴﻠﻘﻰ ﺍﻝﻤﺯﻥ ﻤﺴﺢ ﺍﻷﺫﻥ ﻋﺩﻡ ﺴﻤﺎﻉ ﺠﺎﻴﺏ ﺍﻝﺤﺯﻥ
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻬﺒﺎﺕ ﺒﺤﻴﻴﻙ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﻤﻤﺎﺕ ﺒﺎﻝﺜﺒﺎﺕ ﺜﻴﺎﺒﻙ ﻁﻬﺭ ﺠﺎﺕ ﺍﻝﻨﺠﺩﺓ
63
ﺠﺩﻭ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﻤﻭﺠﻭ ﺍﺘﻜﺘل ﻭﺯﻴﻨﻭ ﻋﺎﻡ ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻝﻬﻤﺎﻡ ﻗﺎل ﻝﻲ ﻗﻭﻡ ﻻ ﺘﺒﻘﻰ ﻫﺎﻡ
ﻏﻭﺙ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﻁﻴﺒﺕ ﻝﻠﻨﺎﺱ ﻭﺍﻝﻤﻜﺎﻥ ﺒﺭﻙ ﺃﻤﺎﻥ ﻴﺎ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻴﺎ ﺒﺤﺭﻱ ﺍﻝﻤﻼﻥ
ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺯﻴﺩ ﺠﻴﺏ ﺍﻝﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﻜل ﻋﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺒﻲ ﻤﺩﺤﻭ ﺒﻨﺤﻠﻲ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩ
ﺒﻴﻙ ﻤﺴﺘﻬﺎﻡ ﻴﺎ ﻁﻪ ﻴﺎ ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻨﺎﻡ ﻼ ﺍﻝﻐﻤﺎﻡ
ﺼﻼﺓ ﻭﺴﻼﻡ ﻝﻲ ﻁﻪ ﻝﻲ ﺍﻝﻅ ﱠ
µ
64
ﻗﻭﻡ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ
65
ﻭﺼﻴﻔﻭ ﺸﺘﺎﻫﻭ ﺒﺭﺩ ﻗﻴﻔﻭ ﻝﻲ ﺤﺭﺱ ﻤﻨﻬﻡ
ﻀﻴﻔﻭ ﻝﻲ ﺍﻝﻌﺯﻴﺯ ﻭﺒﺫل ﺭﻴﻔﻭ ﻝﻲ ﻀﺭﺏ ﻭﻝﺩﹰﺍ
66
ﺍﻝﺴﺎﺩﻭ ﺴﻴﺩ ﻝﻁﻪ ﻋﺩﺍﺩﻭ ﻤﺎﻻ ﺼﻠﻭﺍﺘﻲ
ﻤﺭﺍﺩﻭ ﻴﻠﻘﻰ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺇﺯﺩﺍﺩﻭ ﺍﻝﺠﻤﻴﻊ ﺒﻴﻬﺎ
γ
67
ﺃﺴــــﺩ ﺍﻝﻤﺴـــﻴﺩ
68
ﻭﻫﺎﻤﺔ ﺠﺒﻴﻥ ﻤﺭﻓﻭﻉ ﺍﻝﺴﻼﻤﺔ ﺩﺭﺏ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ
ﺇﻤﺎﻤﺔ ﺘﺒﻌﺕ ﻁﺎﺒﺕ ﻭﺍﻝﻌﻤﺎﻤﺔ ﺍﻝﺸﺎل ﺴﻴﺩ
Υ
69
ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻘــــــــــــﻭﻡ
ﻭﻓﺎﺘﻙ ﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻨﺠﺎﺘﻙ ﺃﺤﻤﺩ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺴﻴﺩ ﻝﻲ ﺼﻼﺘﻙ ﺴﻤﺎﻥ
70
ﺃﺒﻭ ﺍﻝﻘﻴــــــﻤﺎﻥ
71
ﺍﻝﻼﻝــﻭﺒـــــــﺎ
72
ﺤﺎﺭ ﺴﻭﻗﻙ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺔ ﻴﺎ ﻭﺍﻝﻁﺎﺭ ﺍﻝﺸﺘﻡ ﻨﻘﺭﻭﻝﻪ
ﻨﺎﺭ ﺍﻝﻤﺴﺎﻓﺭ ﻓﻲ ﻭﻁﻠﻘﺕ ﺍﻝﺸﻌﺎﺭ ﺴﻴﺭﺘﻙ ﺠﺎﻴﺒﻴﻥ
73
ﻤﻅﻠﻭﻡ ﻓﺎﺭﻗﻙ ﻻ
ﻭﺯﻭ ﹰ ﺍﻝﻤﺨﺘﻭﻡ ﻜﺎﺴﻙ ﺩﺍﻴﺭ
,
74
ﺍﻝﻜﺎﺴﻙ ﻓﻴﻬﻭ ﺍﻝﺭﺩﻯ
ﺍﻝﻌِﺩﺍ ﺃﻋﺩﺍ ﻨﻔﺴﻲ ﻴﺎ ﺍﻝﻜﺎﺴﻙ ﻓﻴﻬﻭ ﺍﻝﺭﺩﻯ ﻭﻜل ﺍﻝﺸﺭ ﻤﻨﻙ ﺒﺩﺍ
ﺍﻝﺠﻨﺩﻱ ﺍﻝﻌﺭﻑ ﺍﻝﺭﻜﻭﺏ ﻤﺎﺨﺎﻴﻑ ﻤﻥ ﺍﻝﺤﺭﻭﺏ ﻴﺎﻝﻬﻤﺔ ﺍﻝﻤﻬﺭ ﺍﻝﻁﺭﻭﺏ ﻴﺎﻝﻘﻭﺘﻙ ﻗﻭﺕ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ
ﻤﺎ ﺒﻤﺸﻴﻙ ﺇﻻ ﺍﻝﺒﺘﻭﺏ ﻭﺍﻁﻬﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﺫﻨﻭﺏ ﻴﺎ ﺍﻝﺭﺒﻊ ﺍﻝﻔﻴﻬﻭ ﺍﻝﻬﺒﻭﺏ ﻴﺎﻝﻐﺎﺒﺔ ﺍﻝﺒﻠﻌﺕ ﺩﺭﻭﺏ
ﺒﺘﺭﻤﺩﻭﺍ ﻭﺒﺘﺭﺍﺒﻙ ﺒﺘﺠﻤﺩﻭﺍ ﺴﻴ ﺭﻥ ﻓﻲ ﺒﻨﻬﺩﻭ ﻤﺎ ﺃﻭﻻﺩﻙ ﻋﺩﻭ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺍﻝﻨﻔﺱ ﻴﺎ
ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﺍﻝﻭﺍﻝﻰ ﺍﻝﺴﻬﺭ ﻴﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﻨﺒﻊ ﺍﻝﺒﺤﺭ ﺍﺩﻤﺩﻡ ﻨﺎﻴﻡ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻭﻤﺎ ﻀﺎﻕ ﺍﻝﻜﺎﺱ ﺍﻝﺒﻬﺭ
ﺍﻷﻤل ﻓﻴﻙ ﻭﺭﺠﺎ ﺩﺍ ﺍﻝﺨﺎﻴﺏ ﺨﺎﻴﺏ ﺍﻝﺭﺠﺎ ﻤﺎ ﻗﻤﺕ ﺠﻭﻑ ﺍﻝﺩﺠﻰ ﻗﺎﻋﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﺒﻬﺭﺠﻪ
ﻝﻠﺩﻋﻭﺓ ﻀﺭﺒﻥ ﻁﺒﻭل ﻜﻡ ﻗﺎﻴل ﻓﺤل ﺍﻝﻔﺤﻭل ﻤﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﺠﻬﻠﻲ ﺍﻝﺠﻬﻭل ﻗﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﻜﺴﻠﻲ ﺍﻝﻜﺴﻭل
ﺍﻝﻨﺎﻴﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻝﺼﺒﺎﺡ ﻭﻤﺎ ﻀﺎﻕ ﺍﻝﺴﻜﺭ ﺍﻝﻤﺒﺎﺡ ﺍﻝﺭﻴﺎﺡ ﻫﻭﺝ ﺸﺎﻝﻨﻭ ﺭﺍﺡ ﻭﺍﷲ ﺍﻝﺘﺒﻌﻙ
ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﺜﻤﺭﻭ ﺒﺤﺕ ﺒﻠﻘﺎﻫﻭ ﺍﻝﺒﻐﻁﺱ ﺘﺤﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﺍﻝﻘﺒل ﺍﻝﺴﺒﺕ ﻤﺎ ﺒﻤﺸﻲ ﺍﻝﻌﻨﺩﻭ ﺍﻝﻨﺒﺕ
ﺍﻝﺘﺒﻌﻙ ﺘﺒﻊ ﺍﻝﺠﻨﻭﻥ ﻏﺭﺍﺭﺓ ﻭﻏﺸﺕ ﺩﻗﻭﻥ ﺘﺘﻠﻭﻥ ﻤﺎ ﻝﻴﻬﺎ ﻝﻭﻥ ﻭﺍﺘﺭﺒﺕ ﻤﻥ ﺍﻝﻅﻨﻭﻥ
ﺍﻝﺴﻘﺩ ﺍﻝﻌﺭﻑ ﺍﻝﺴﻬﺭ ﻤﺎ ﺩﺍﻴﺭ ﺍﻝﺯﻭل ﺍﻝﺸﺨﺭ ﺍﻝﺒﺤﺭ ﻓﻭﻕ ﻭﺍﺘﻨﺴﻡ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺯﻭل ﺍﺘﺤﺭﻙ
ﺍﺘﱠـﻤﺭ ﻏﺴل ﻜﻭﻯ ﻭﺍﻝﺴﺒﺤﺔ ﺒﺎﻴﺘﺔ ﺍﻝﻘﻭﻯ ﺍﻝﻬﻭﻯ ﺘﺒﻊ ﻭﺍﻝﺘﺒﻌﻙ ﺍﻝﻨﻭﻯ ﺩﺍﺭ ﻴﺎﻝﺩﺍﺭﻙ
ﻙ ﻭﺒﺩﻭﺭ ﻴﺫﱠﻜﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻨﺸﻭﺭ
ﺍﻷﻤل ﻓﻴ ِ ﺍﻝﺩﺍﺭﻙ ﺩﺍﺭ ﺍﻝﻐﺭﻭﺭ ﻴﺎ ﺍﻝﻜﺎﺴﻙ ﻝﻠﻨﺎﺱ ﺒﺩﻭﺭ
ﻴﺎ ﺍﻝﺤﺭﺒﻙ ﻤﺎ ﺒﺎﻝﺭﻤﺎﺡ ﺒﺎﻝﻘﻌﺩﺓ ﺍﻝﻔﻭﻗﺎ ﺍﻝﺭﺒﺎﺡ ﺍﻝﺴﻼﺡ ﺤﻘﺏ ﻭﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﺍﻝﺭﺒﺎﺡ ﻝﻴل ﺍﺘﻨﺴﻡ
ﺒﺘﻤﻨﻰ ﻭﻴﺎﻨﺎﺱ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻝﺨﻠﻭﺓ ﻭﺭﻴﺤﺔ ﺍﻝﺒﺨﻭﺭ ﺍﻝﻤﻠﻙ ﺍﻝﺴﻜﻥ ﺍﻝﻘﺼﻭﺭ ﺨﻼﻫﺎ ﻭﺴﻜﻥ ﺍﻝﻘﺒﻭﺭ
75
ﺒﺫﱠﻜﺭ ﻭﺃﻗﻭل ﺤﻠﻴل ﺍﻝﺴﻴﺭﺓ ﺍﻝﻘﺎﻤﻭﻻ ﻝﻴل ﻴﺎ ﺤﻠﻴل ﺍﻝﺭﺍﺠل ﺍﻝﺒﺸﻴل ﻭﺍﻝﻨﻴل ﺍﻝﺒﺴﻘﻲ ﺍﻝﻨﺨﻴل
ﻻ ﺘﻠﺞ
ﻴﺎ ﻤﺭﻴﺩﻭ ﻻ ﺘﻨﺯﻋﺞ ﺒﻲ ﺒﺎﺒﻭ ﺤﺎ ﹰ ﻴﺎﻝﺤﺎﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴﻙ ﺒﻨﺩﺭﺝ ﺩﻜﺘﻭﺭﻱ ﺍﻝﻌﻨﺩﻭ ﺍﻝﺒﻨﺞ
ﻝﻐﻴﺭﻙ ﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﺒﻜﻭﺱ ﻭﻤﺎ ﺨﺎﻴﻑ ﻋﺒﺱ ﺍﻝﻌﺒﻭﺱ ﺩﺍ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺍﻝﻀﺒﺢ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﻝﻤﺭﻴﺩﻭ ﺒﺴﻘﻲ ﺍﻝﻜﺅﻭﺱ
ﺒﻲ ﺁﻝﻭ ﻭﺼﺤﺒﻭ ﺍﻝﻜﺭﺍﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻴﺠﺩ ﺍﻝﻤﺭﺍﻡ ﺼﻠﻴﺕ ﺁﻻﻑ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﻝﻲ ﻁﻪ ﺨﻴﺭ ﺍﻷﻨﺎﻡ
ι
76
ﺤﺭﺍﺘﻭ
ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻴﺎ
ﺒﻴﻌﻭ ﺍﻝﺠﻤﻠﺔ ﻤﻭ ﺤﺘﺔ ﺒﺎﻴﻊ ﺭﻭﺤﻭ ﻭﺍﻝﺠﺘﺔ ﺭﺴﻡ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻝﻠﺨﻁﺔ ﻭﻓﻲ ﻁﺭﻑ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺨﺘﺔ
ﻴﺘﻘﻠﺏ ﻜﺘل ﻨﺎﺭﻭ ﻭﻀﻭﺓ ﺍﻝﺴﺎﺤﺔ ﺩﺭﺩﺍﺭﻭ ﻓﺭﺵ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻭ ﻭﺨﺘﻪ ﺃﻭﻻﺩﻭ ﻓﻲ ﺠﻭﺍﺭﻭ
ﻓﺎﺭﻕ ﺩﺭﺒﻭ ﺨﻨﺎﺴﻭ ﻭﻁﺭﺩ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻭ ﻭﺴﻭﺍﺴﻭ ﻓﺭﺵ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺴﺎﺴﻭ ﺒﺘﻔﻘﺩ ﻋﺭﻑ ﻨﺎﺴﻭ
ﺨﺩﺭ ﺸ ﺭْ ﻝﻲ ﻋﺭﻭﺸﻭ ﺒﻼﻗﻲ ﺍﻝﻨﺠﻤﺔ ﺒﻲ ﺭﻤﻭﺸﻭ ﺡ ﻤﻥ ﺒﻭﺸﻭ
ﻓﺭﺵ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺤﻭﺸﻭ ﺘﺸﻴل ﺃﻗﺩﺍ
ﻋﺼﺭ ﻻﻝﻭﺒﻭ ﻓﻲ ﺨﻴﺘﻭ ﻭﻤﺴﺢ ﺇﻴﺩﻭ ﺒﻲ ﺯﻴﺘﻭ ﻓﺭﺵ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻭ ﻭﻴﻥ ﻨﻠﻘﺎﻫﻭ ﻴﺎﺭﻴﺘﻭ
ﻑ ﻋﺩﺍﺩﻭ
ﺍﻝﻜﺴﺏ ﺍﻝﺤﻼل ﺯﺍﺩﻭ ﻭﺩﻭﺭ ﻝ ﱠ ﻓﺭﺵ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻭ ﻭﺒﺯﺭﻉ ﻤﻭﻨﺔ ﺃﻭﻻﺩﻭ
ﺒﺘﻌ ﺭ ﺍﻝﻤﻨﻭ ﺒﻠﻴﺩ ﺠ ﺭ ﺍﻝﺴﺒل ﺍﻝﺩﺭﻉ ﻭﺍﻝﻔﺭﺓ ﺍﻝﺨﻠﻭﺓ ﻋﻨﺩ ﻤﺭﺓ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻁﺎﺒﻭﺭ
ﺍﻝﻨﻭﻡ ﺍﻝﺩﺭﻉ ﺍﻝﻤﻜﻭﻡ ﻜﻭﻡ ﺒﻠﻘﺎﻫﻭ ﺍﻝﻤﺠﺎﻓﻲ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻴﺎﻗﻭﻡ ﺍﻝﻔﻴﻬﻭ ﺍﻝﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻝﻌﻭﻡ
ﺒﺭﻭﻱ ﻝﻜﻡ ﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻭ ﺃﺩﻨﺎﻫﻭ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﻤﻨﻭ ﻜﻴﻔﻨﻭ ﺤﺩﻴﺜﻭ ﺸﻭﻓﻭ ﻓﻨﻭ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ
ﺒﻲ ﻓﺭﻋﻭ ﺍﻝﺜﻤﺭ ﻤﻴل ﻜﻼﻤﻭ ﺒﺠﻴﻙ ﺒﻼ ﺃﺭﻴل ﻤﺎﺘﺤ ﻴل ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻭﻗﺎﻡ ﻭﺃﻝﻴل ﺍﻝﻌﺘﻡ ﺍﻝﻠﻴل
ﻗﺎﻤﻭﺍ ﺍﺘﻘﻠﺩﻭﺍ ﺫﻜﺎﺭﻭﺍ ﻭﻗﻠﺒﻭﺍ ﺍﻝﺼﻴﺤﺔ ﺸﻌﺎﺭﻭ ﺍﻝﻀﺤﻭﻱ ﺍﻝﻁﻠﻕ ﻨﺎﺭﻭ ﺒﻴﺎﻜل ﺠﻭﺓ ﻨﻭﺴﺎﺭﻭ
ﺩﺍ ﺍﻝﺨﺩﻡ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺤﻔﻴﺎﻥ ﻻﺒﺱ ﺨﺭﻗﺔ ﺍﻝﺠﻴﻼﻥ ﻁﺭﻴﺕ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﻴﺎ ﻗﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻴﺕ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺒﺠﻥ ﺭﻴﻘﺎﻥ
77
ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺨﻴﺭﻙ ﺍﻝﻭﺍﻓﻲ ﻝﻲ ﻜل ﺍﻝﺨﻠﻭﻕ ﻜﺎﻓﻲ ﻁﺎﺒﺕ ﻤﺭﻫﻤﻙ ﺸﺎﻓﻲ ﻓﻴﻙ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﺍﻝﺤﺎﻓﻲ
ﻋﻘﺩ ﻓﻲ ﺨﻴﺘﻭ ﻝﻤﺒﺎﺘﻭ ﻭﺭﺵ ﻓﺘﻴﻠﻭ ﺠﻨﻴﺎﺘﻭ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻴﺎ ﺤﺭﺍﺘﻭ ﺃﺩﺍﺭ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻜﺎﺴﺎﺘﻭ
ﺍﻝﻘﺭﺁﻥ ﺨﻠﻘﻪ ﻨﺒﻴﹰﺎ ﺍﻷﺯﻤﺎﻥ ﺒﻬﺠﺔ ﻨﺒﻴﹰﺎ ل ﺼﻼﺘﻙ ﻴﺎ ﺴﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻨﺒﻴﹰﺎ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻝﺸﺄﻥ
ﺼﱢ
λ
78
ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻗﻭﻤﻭ
ﻤﺘﻴﻥ ﺍﻝﻠﻴل ﺃﻜﻭﻥ ﺘﻭﻤﻭ ﻭﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﺃﻋﺩ ﻜﻭﻤﻭ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻗﻭﻤﻭ ﻋﺒﻴﺩ ﺍﻝﺤﻲ ﻭﻗﻴﻭﻤﻭ
ﻨﺎﺴﻭ ﺍﻝﻌﺭﻓﺕ ﺁﺩﺍﺒﻭ ﺩﺨﻠﻭ ﻭﻓﻲ ﺍﻝﻅﻼﻡ ﻏﺎﺒﻭ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻴﺎ ﺃﺤﺒﺎﺒﻭ ﻭﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﺜﻤﺭ ﻏﺎﺒﻭ
ﻜﺘﻴﺭ ﺍﻝﻤﻨﻭ ﺒﺘﺄ ﻭﺡ ﻭﺍﻝﻘﻠﺒﻭ ﺍﻝﺼﺒﺭ ﻨﻭﺡ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻨﻘﺴﻡ ﺭﻭﺡ ﻭﻨﺴﺎﻡ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﻓﻭﺡ
ﻭﻓﻲ ﻋﻬﻭﺩﻭ ﻤﺎ ﻨﺴﻰ ﻭﺩﻋﻭل ﻝﻴﻠﻭ ﻤﺎ ﺨﺴﻰ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﺨﻼﺹ ﺃﻤﺴﻰ ﻓﺎﻗﺩ ﺯﻭﻝﻭ ﻜﻴﻑ ﺃﻤﺴﻰ
ﻋﻀﻤﻭ ﺍﻝﺠﺎﺒﺭ ﺍﺘﻘﻭﻯ ﻻﺒﺱ ﻫﻴﻠﻭ ﻤﺎ ﺍﺘﺤﻭﻯ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﻨﺯل ﺨ ﻭﻯ ﻓﺎﻗﺩ ﺯﻭﻝﻭ ﺸﻥ ﺴ ﻭﻯ
ﺴﺭﻭ ﺍﻝﺒﻴﻬﻭ ﻤﺎ ﺍﺘﻜﻠﻡ ﻻﺒﺱ ﻤﻨﻭ ﻭﺍﺘﻌﻤﻡ ﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﻌﺘﻡ ﻀﻠﱠﻡ ﻗﺎﻡ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻤﺎ ﺍﺘﺒﻠﱠﻡ
ﺒﺠﻴﻙ ﻤﻘﺩﻡ ﻻﺒﺱ ﺩﺭﻭﻉ ﺍﺴﻁﻭﻝﻥ ﺍﻝﺴﺎﺩﺱ ﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﺸﺩﻴﺩ ﺩﺍﻤﺱ ﻴﺎ ﺤﻠﻴل ﺍﻝﻤﺭﻕ ﻴﺎﺒﺱ
ﺍﻝﻨﺎﻴﻡ ﻋﻤل ﻏﻠﻁﺔ ﺠﺒﺩ ﺍﻝﻔﺭﻜﺔ ﻭﺍﺘﻐﻁﻰ ﻴﺎ ﺨﻭﻱ ﺍﻝﻅﻼﻡ ﺨﺘﻪ ﻭﻨﻭﺍﺭ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺤﺘﻪ
ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﻬﺠﻊ ﻭﺃﻝﻴل ﻜﻼﻤﻭ ﺒﺠﻴﻙ ﺒﻼ ﺍﺭﻴل ﻴﺎ ﺍﻝﻌﻨﺩ ﺍﻝﻬﺠﻴﺭ ﻗﻴﻠل ﻭﺍﻝﺒﻌﺩ ﺍﻝﺭﻜﻭﻉ ﻫﻴﻠل
ﻤﺘﻠﻲ ﺍﻝﺘﺎﺒﻊ ﺁﻤﺎﻝﻭ ﻭﻜل ﻴﻭﻡ ﺯﺍﻴﺩ ﺇﻫﻤﺎﻝﻭ ﺴﻭﻯ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﺭﺍﺴﻤﺎﻝﻭ ﻭﻻﻋﺏ ﻝﻴﻠﻭ ﺨﺎﻭﺍﻝﻭ
ﺍﻝﺯﻭل ﺍﻝﻔﻘﺩ ﺠﺎﺭﻭ ﻭﻓﺎﺘﺢ ﻝﻸﻫل ﺩﺍﺭﻭ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻝﻭﻗﺩﺕ ﻨﺎﺭﻭ ﻭﺜﻠﺙ ﺍﻝﻠﻴل ﺭﺨﻰ ﺴﺘﺎﺭﻭ
ﻁﺎﺒﺕ ﻨﺎﺴﺎ ﻤﺎ ﺍﻨﻐﺭﻭﺍ ﻭﻤﺎﻜﻠﻴﻥ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺩﺭﻭ ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﺤﻼﺓ ﺠﺭﻭ ﻭﻨﺎﺴﻭ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﺒﺭﺩ ﺤﺭﻭ
ﺼﻴﺢ ﺘﻭﺭ ﺍﻝﻨﻌﺴﺎﻥ ﺒﺸﻭﻑ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻭﺍﻝﺠﻴﻼﻥ ﺤﻠﻴل ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﻴﺎ ﻗﻴﻤﺎﻥ ﻁﺭﻴﺕ ﻤﻬﻴﻭﺒﺔ ﻭﺍﻝﻘﻴﺯﺍﻥ
ﻜﻼﻤﻭ ﺍﻝﺼﺢ ﻤﻭ ﺒﻬﺘﺎﻥ ﻭﺇﻜﺴﻴﺭﻭ ﺍﻝﺴﻤﺢ ﻤﺎﺯﺍﻥ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺠﺎﺏ ﺃﻭﺯﺍﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ
79
ﻴﻭﻡ ﺍﻝﻭﻗﻔﺔ ﻭﺍﻝﻁﺎﺒﻭﺭ ﺒﻲ ﺠﺎﻩ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻤﻨﺼﻭﺭ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﻝﻠﻨﻭﺭ ﻁﻪ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﺫﻜﺭ ﻤﺫﻜﻭﺭ
ﺒﺫﱠﻜــــﺭ ﺍﻝﻨﺎﻝـﻭﺍ
ﺍﻝﺒﻬﻴﻡ ﺍﻝﻠﻴل ﻓﻲ ﻭﺍﻝﻭ ﺍﻝﻭﺭﺩ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﻀﻤﺎﻥ ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﺍﻝﻨﺎﻝﻭ ﺒﺫﻜﺭ
ﺍﻝﺤﺎﺩﻱ ﻏﻨﺎﻝﻭ ﻭﺒﺎﻝﺴﻴﺭ ﺍﻝﻌﺩﻴل ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﻫﻨﺎﻝﻭ ﺒﺫﻜﺭ ﺍﻝﻨﺎﻝﻭﺍ ﻭﺍﻝﻀﺎﻴﻕ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻓﻲ ﻝﻴﻠﻭ ﺤﻨﱠﺎﻝﻭ
ﺍﻝﻭﺭﺩﻭ ﺘﺒﺎﻝﻭ ﻭﺍﻝﻁﺎﺭﻱ ﺍﻝﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺒﺩﺭﻱ ﻫﻤﺎﻝﻭ ﻤﺎ ﻋ ﺩ ﻝﻲ ﻤﺎﻝﻭ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻝﻠﻔﻘﻴﺭ ﺍﻝﺴﺒﺤﺔ ﺭﺍﺴﻤﺎﻝﻭ
ﺍﻝﺩﻏﺵ ﻜﺒﺎﻝﻭ ﻤﻊ ﺍﻝﻠﻴل ﺇﺘﻘﻠﺩ ﺸﺎل ﻤﻨﻭ ﺸﺒﺎﻝﻭ ﻫﺒﺎﻝﻭ ﺍﻝﻬﺏ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻨﺴﺎﻡ ﻝﻭﻻﻝﻭ ﺍﻝﻭﺭﺩﻭ
ﺍﻝﻭﺭﺩﻭ ﺭﺤﺎﻝﻭ ﻓﻲ ﺇﺨﻭﺍﻥ ﺃﻡ ﻝﺒﺎﻥ ﻗﻭﻝﻠﻲ ﻜﻴﻑ ﺤﺎﻝﻭ ﺍﻝﺸ ﺩ ﻝﻭﺼﺎﻝﻭ ﻭﻤﺎﻀﺎﻴﻕ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﺃﻫﻭﺍﻝﻭ
ﺍﻝﻌﺎﺼﻲ ﻫﺸﺎﻝﻭ ﻭﻤﻥ ﺼﺎﻓﻲ ﺍﻝﻠﺒﺎﻥ ﺍﻝﺴﺎﺭﻱ ﺭﺸﺎﻝﻭ ﺍﻝﻭﺭﺩﻭ ﻋﺸﺎﻝﻭ ﻭﻤﺎﺘﺎﺒﻊ ﻨﻔﻴﺴﺘﻭ ﺇﺒﻠﻴﺴﻭ ﻏﺸﺎﻝﻭ
ﺴﺒﺤﺘﻭ ﻭﺠﻼﻝﻭ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻝﻠﻔﻘﻴﺭ ﺍﻝﻭﺭﺩﻭ ﻭﺁﻻﻝﻭ ﻫﻼﻝﻭ ﻫﻼﻝﻭ ﺠﻨﻴﺎﺕ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺍﻝﺸﺭﺒﻭ ﻝﻲ ﺯﻻﻝﻭ
ﺍﻝﺠﻭﻓﻭ ﺤﺯﺍﻝﻭ ﻓﻲ ﺃﻭﻻﺩﺍﻝﺴﺤﺭ ﺸﺎل ﺴﻴﻔﻭ ﻫﺯﺍﻝﻭ ﺍﻝﻭﺭﺩﻭ ﻋﺯﺍﻝﻭ ﺒﺎﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﺭﺤﻴﻡ ﺍﻝﺒﺤﻤﻲ ﻋـﺯﺍﻝﻭ
ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻝﺠﺎﻝﻭ ﻭﻤﻥ ﻜل ﺍﻝﺸﺭﻭﺭ ﻤﺭﻴﺩﻭ ﻨﺠﺎﻝﻭ ﻤﺭﻴﺩﻭ ﺃﺴﻘﺎﻝﻭ ﻤﺎ ﺒﺘﺒﻊ ﻜﻼﻡ ﺍﻝﻘﻠﻨﺎ ﻭﺍﻝﻘﺎﻝﻭﺍ
ﺍﻝﻤﻭﻝﻰ ﺤﺒﺎﻝﻭ ﻴﺎﺤﻠﻴل ﺍﻝﺠﻨﻰ ﺍﻝﻭﺍﻋﻲ ﻭﻁﻭﻴل ﺒﺎﻝﻭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺭﺒﺎﻝﻭ ﻴﺎ ﻭﺍﺭﺙ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻝﻔﺎﺘﻭ ﻗﺒﺎﻝﻭ
ﺍﻝﻔﻴﻀﻭ ﻋﻤﺎﻝﻭ ﻴﺎ ﻗﻭﻡ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻴﻁﻴﺒﻥ ﺃﻋﻤﺎﻝﻭ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺁﻤﺎﻝﻭ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﻝﻲ ﺍﻝﻤﺼﻁﻔﻰ ﻭﺁﻝﻭ
80
ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻝﻴﻠﻙ ﻨﻭﺭ
ﻨﻭﺭ ﺨﺩﺍﺭﻙ ﻭﻓﺭﻫﺩ ﻤﺯﻨﻙ ﻝﻠﻤﻴﺘﺔ ﺘﻭﺭ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻝﻴﻠﻙ ﻨﻭﺭ ﺒﺩﺭ ﺩﻭﺭﻴﻥ ﺇﺩﻭﺭ
ل ﺍﻝﻌﺸﺎﻕ ﺩﻝﻴﻠﻪ
ﺠﻠﻴﻠﻪ ﻭﺩ ﱠ ﻋﺒﺩﺕ ﻗﻭﻤﻙ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻀﺎﻭﻱ ﻝﻴﻠﺔ ﺒﺎﻝﻌﺯ ﻭﺒﻲ ﺘﻬﻠﻴﻠﺔ
ﻗﻭﻤﻙ ﻓﺘﻠﺕ ﻓﺘﻴﻠﺔ ﻭﻨﺴﺠﺕ ﺒﺎﻝﺴﺒﺤﺔ ﺘﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻭﻴﻥ ﻤﺜﻴﻠﺔ ﻋﻁﺭ ﻝﻠﻜﻭﻥ ﻓﺘﻴﻠﺔ
ﻋﺠﺒﻲ ﺍﻝﺒﻲ ﺍﻝﺤﻜﻤﺔ ﺴﺎﺴﺎ ﻭﻀﻭﻯ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﺩﻤﺎﺴﺔ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﺩﺍﻴﺭﺓ ﻨﺎﺴﺎ ﺍﻝﺒﺘﻘﻭﻯ ﺩﻗﻭﺍ ﺴﺎﺴﺔ
ﻗﻭﻤﻙ ﺸﺭﺒﺕ ﻗﺯﺍﺯﺓ ﻭﺒﺎﻨﺕ ﻋﻨﺩ ﺍﻝﻤﻔﺎﺯﺓ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻭﻴﻥ ﻋﺯﺍﺯﻩ ﺯﻭﻻ ﺍﻝﺒﻌﺭﻑ ﻤﺠﺎﺯﻩ
ﺯﻭﻝﻪ ﺍﻝﺒﻌﺭﻑ ﻫﺩﻴﻠﺔ ﻭﺒﻌﺭﻑ ﺯﻴﻨﺔ ﻭﻋﺩﻴﻠﺔ ﺨﻠﻴﻠﻪ ﺩﺍﻴﺭ ﺒﺴﺄل ﺒﺩﻴﻠﺔ ﻭﻴﻥ ﻴﺎﻝﻴﻠﻰ
ﻜﺸﻔﺕ ﻋﺭﻓﺕ ﺨﻠﻴﻠﻪ ﻭﺭﻜﺯﺕ ﻋﻨﺩ ﺍﻝﺒﺸﻴﻠﻪ ﻭﻴﻥ ﻝﻴﻠﻰ ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻠﻪ ﻗﻭﻤﻙ ﺼﺎﺭﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ
ﺸﺎﻝﻭ ﺍﻝﺴﻨﻴﻥ ﻓﺭﺍﺴﺔ ﻭﺘﺨﺸﻰ ﺍﻝﻜﻭﺍﺴﺭ ﺒﺄﺴﺔ ﻝﻴﻠﻰ ﺍﻝﻌﺸﺭﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﻝﻴﻠﻰ ﺍﻝﻤﻤﻨﻭﻉ ﻤﺴﺎﺴﺔ
ﺯﻭﻝﻙ ﻋﺩﺩﻭ ﺍﻝﻤﻭﺍﻝﻲ ﻭﻜﺎﺴﻙ ﻝﻠﻀﺎﻗﻭ ﺤﺎﻝﻲ ﻤﻬﺭﻙ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻏﺎﻝﻲ ﺩﺍﻴﺭ ﺍﻝﻬﻤﻡ ﺍﻝﻌﻭﺍﻝﻲ
ﻗﻭﻤﻙ ﺤﻠﺕ ﺤﻼﻝﻙ ﻭﺸﺭﺒﺕ ﺨﻤﺭﺓ ﺯﻻﻝﻙ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻭﻴﻥ ﺭﺠﺎﻝﻙ ﻭﻴﻥ ﺍﻝﻀﺎﻴﻘﻴﻥ ﻭﺼﺎﻝﻙ
ﻋﻴﻭﻨﻭ ﻜﺒﻥ ﺩﻓﻘﻥ ﻓﻨﻭﻨﻭ ﻗﻠﺏ ﺯﻭﻝﻙ ﺴﺎﺭﻴﻙ ﺸﺢ ﻝﻭﻨﻭ ﻭﻤﻨﻙ ﻜﺤل ﻋﻴﻭﻨﻭ
ﺒﺤﺭﻭ ﺍﻝﻠﻲ ﻗﻴﻔﻭ ﻤﺎﻝﻲ ﺤﺎﺭﺴﻨﱡﻭ ﻤﺎ ِﺒﻨﹾﺒﺎﻝﻲ ﺨﺒﺭ ﺍﻝﻠﻴﺎﻝﻲ
ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﺯﻭﻝﻙ ﺘﺎﻝﻲ ﺴﺎﻫﺭ ِ
81
ﻫﺒﺕ ﻓﻴﻬﻭ ﺍﻝﻬﺒﺎﻴﺏ ﻭﺭﻜﺒﻭ ﺍﻝﺯﻴﻨﻴﻥ ﻨﺠﺎﻴﺏ ﻝﻴﻠﻙ ﻝﻴل ﺍﻝﺤﺒﺎﻴﺏ ﻝﻴﻠﻙ ﻓﻴﻬﻭ ﺍﻝﻌﺠﺎﻴﺏ
ﺨﻴﻠﻪ ﺍﻝﻀﺎﻴﻕ ﺭﻜﻭﺒﺎ ﺒﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺼﺎﻓﻲ ﻜﻭﺒﺎ ﺏ ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﺤﺒﻭﺒﺎ
ﺤ
ﻝﻴﻠﻰ ﺍﻝﻤﺎﺭﻀﺎﻨﻪ ﺩﺭﻭﺒﺎ ﻭ
ﺸﻤﺴﻙ ﺸﺭﻗﺕ ﺸﺭﻭﻗﻪ ﻭﺒﺎﻨﺕ ﻗﻭﻤﻙ ﻓﺭﻭﻗﻪ ﻁﺎﺒﺕ ﺒﺭﻗﺕ ﺒﺭﻭﻗﻪ ﻭﺴﺎﻝﺕ ﺩﻤﻌﺔ ﻋﺸﻭﻗﻪ
ﻋﺭﻀﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﺒﺭﺍﺯﻩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺍﻝﺸﻜﺭﻩ ﺤﺎﺯﺍ ﻋﺯﺍﺯﺍ ﻝﻲ ﺍﻝﻌﺯ ﺒﺎﺯﺍ ﻋﺎﺠﺒﻨﻲ ﺒﺴﺄل
ﻗﻭﻝﻭ ﺍﻝﻤﺠﺫﻭﺏ ﻓﺸﺎﻫﻭ ﻭﺭﺠﺢ ﺒﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﺭﺍﻫﻭ ﺴﻨﺎﻫﻭ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺍﻝﻌﻡ ﺒﻨﺴﺎﻫﻭ ﻤﺎ ﻁﻴﺒﻨﺎ
ﺠﻴﻠﻴﺔ ﻝﻲ ﺨﻼﻫﺎ ﺍﻝﺘﻜﻴﺔ ﺴﻴﺩ ﺤﻔﻴﺎﻥ ﻗﻭل ﻁﺎﺒﺕ ﺍﻝﻨﻭﺭﻴﺔ ﺃﻫل ﺍﻹﻴﺩ ﺍﻝﻘﻭﻴﺔ
ﻭﺇﺤﻤل ﺒﻁﺎﻨﻪ ﻝﻴﻠﻰ ﺍﻝﺩﺍﻴﺭ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﺇﺭﻜﺯ ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻭﻴﻥ ﺃﻭﻁﺎﻨﻪ ﻨﺎﺴﻙ ﻜﺭﺒﺕ ﺒﻁﺎﻨﻪ
ﺤﻔﻴﺎﻥ ﻁﻴﺏ ﺯﻤﺎﻨﻭ ﻭﻗﺎﻋﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻅل ﺃﻤﺎﻨﻭ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺠﺎﺏ ﺃﻭﺯﺍﻨﻭ ﻤﺎ ﻋﻨﺩﻭ ﻏﻴﺭ ﺤﻔﻴﺎﻨﻭ
ﻋﺸﻤﺎﻥ ﺩﺍﻴﺭ ﻨﺠﺎﺘﻲ ﻭﺘﺤﻀﺭ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﻓﺎﺘﻲ ﻝﻴﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﺼﻼﺘﻲ ﺭﻭﺤﻲ ﻭﺒﻬﺠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻲ
82
ﺃﻨﺎ ﻤﺎﻝﻲ ﻭﻤﺎل ﺍﻝﻤﺎﺫﻜﺭ
ﺤﻴﻠﻭ ﺍﻨﺒﺘﺭ ﻤﻥ ﻁﺎﻋﺔ ﺍﻝﺭﺤﻤﻥ ﻓﺘﺭ ﺭﻭﺤﻭ ﺨﺘﺭ ﻭﻁﺭﻴﻘﻭ ﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻝﺨﻁﺭ
ﻴﺘﻠ ﱠﻔﺘﻭﺍ ﻗﻌﺩﻭﺍ ﺃﺨﻭﺍﻨﻭ ﻭﺩﺘﻭ ﻭﻴﻥ ﻭﺯﻓﱠﺘﻭ ﺍﻝﻤﻨﻴﺔ ﺠﺎﺘﻭ ﻏﻔﻠﺘﻭ ﻓﻲ
ﺘﺒﻊ ﺍﻝﻭﺩﺍﺭ ﺩﺍﺭ ﺃﻡ ﻗﺩﻭﺩ ﺍﻝﻤﺎﻫﺎ ﺩﺍﺭ ﻝﻠﻘﺒﺭ ﺼﺎﺭ ﺭﺩﻤﻭﻫﻭ ﺒﻲ ﺍﻝﻁﻭﺏ ﻭﺍﻝﺤﺠﺎﺭ
ﺘﺒﻊ ﺍﻝﺤﺭﺍﻡ ﺨﻠﻘﻭ ﺍﻝﻤﻌﻭﺝ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺎﻡ ﻤﺎ ﻀﺎﻕ ﺼﻴﺎﻡ ﻤﺎ ﺃ ﻡ ﻝﻲ ﺍﻝﺒﻴﺕ ﺍﻝﺤﺭﺍﻡ
ﺼﺤﺒﻭ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ﺘﺎﺒﻊ ﻭﺘﺎﺒﻊ ﺍﻝﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻴﺎ ﺴﺎﺌﺭﻴﻥ ﺩﺭﺏ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻁﻪ ﺍﻷﻤﻴﻥ
ﻝﻲ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﻨﻘﻴﻡ ﻨﺴﻠﻙ ﻁﺭﻴﻘﻭ ﺍﻝﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻫﻴﻡ ﺒﻲ ﻁﻪ ﺫﻱ ﺍﻝﺨﻠﻕ ﺍﻝﻌﻅﻴﻡ
83
ﺒـﺤـﻭﺭ ﺍﻝـﺭﻱ
ﺍﻝﺩﻝﻴل ﻋﻨﺩﻭ ﺒﺸﻴل ﺃﺒﻭﻱ ﺃﻨﺎ ﺒﺩﻴل ﻓﻴﺵ ﻤﺎ ﺨﻠﻴل ﻴﺎ ﻗﻭﻡ
84
ﺍﻝﺴﺭﻭﺭ ﺒﺴﻘﻲ ﻨﻭﺭ ﺍﻝﻔﻴﻬﻭ ﺯﻭﺭ ﺍﻝﻜﻠﻭ ﺒﺩﻭﺭ ﻤﺎ ﺃﻨﺎ
ﻨﺠﺎﻱ ﺴﻜﺔ ﻫﺠﺎﻱ ﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﺒﻬﺎﻱ ﻋﺯﻱ ﻤﻨﺎﻱ ﻜﻌﺒﺔ
ﺍﻝﺨﺘﺎﻡ ﺒﻴﻬﺎ ﻭﺴﻼﻡ ﺼﻼﺓ ﺭﺨﺎﻡ ﺃﻡ ﺍﻝﻔﻲ ﺒﻲ ﻫﺎﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ
{
85
ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻴﺎ ﺭﺒﺎﻴﺎ
ﻻﺤﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﺤﻔﺎﻴﺎ ﺍﻝﻠﻴﻬﻡ ﺴﺒﻘﺕ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﺍﻝﺴﻘﺎﻴﺎ ﻓﻴﻬﻭ ﻝﻴﻠﻙ ﺭﺒﺎﻴﺎ ﻴﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ
ﻨﺎﺴﺎ ﺍﻝﻌﺭﻓﺕ ﻜﻤﺎﻻ ﺨﻁﺒﻭﻫﺎ ﻭﺴﺩﻭ ﻤﺎﻝﻬﺎ ﺍﻝﺠﻼﻝﺔ ﻤﻥ ﺸﺭﺒﺕ ﻋﻤﺎﻝﺔ ﻴﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ
ﻗﻭﻤﻬﺎ ﺍﻝﻭﺍﻝﺕ ﺭﻜﻭﻋﻬﺎﺫﺭﻓﺕ ﻋﻴﻨﻬﻡ ﺩﻤﻭﻋﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻓﻲ ﻓﺭﻭﻋﺎ ﻗﻭل ﻝﻲ ﻜﻴﻔﻥ ﻁﻠﻭﻋﻪ
ﺯﻭﻻ ﺍﻝﺒﻲ ﺍﻝﺭﻭﺡ ﺸﺭﺍﻫﺎ ﺒﺎﻝﻠﻴل ﺒﻴﺤﻤل ﺸﺭﺍﻫﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻓﻲ ﺸﺘﺎﻫﺎ ﻜﺸﻔﺕ ﻓﺭﺕ ﻏﻁﺎﻫﺎ
ﺯﻭﻻ ﺍﻝﻔﻲ ﻋﻠﻭﻤﻭ ﻤﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﻴﻥ ﻭﻅﺎﻫﺭ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻨﻭﺭﺍ ﺒﺎﻫﺭ ﺒﺸﻌل ﻓﻭﻕ ﺍﻝﻤﺴﺎﻫﺭ
ﺤﺭﺴﺕ ﻁﺎﻋﻡ ﺜﻤﺎﺭﺍ ﻗﻭﻤﺎ ﺍﻝﺼﺎﺤﻴﺎ ﻭﺴﻜﺎﺭﺍ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻗﺎﻡ ﺨﻀﺎﺭﻫﺎ ﻓﺭﻫﺩ ﻨﺎﻀﺭ ﻨﻀﺎﺭﻩ
ﻓﺭﺕ ﻁﺎﻗﺔ ﻝﺒﺎﺴﻬﺎ ﻭﺭﺒﻁﺕ ﺒﻲ ﺍﻝﻭﺩﻉ ﺭﺍﺴﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻗﺎﻤﻭﺍ ﻨﺎﺴﺎ ﻋﺒﺭﺕ ﺒﻲ ﺇﻴﺩﺍ ﻜﺎﺴﺎ
ﻝﻤﻌﺕ ﻭﺭﺕ ﺒﺼﻴﺼﻬﺎ ﻝﻲ ﺍﻝﻀﺎﻗﻭ ﻝﻲ ﻤﺼﻴﺼﻬﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﺤﻼﺓ ﻗﺼﻴﺼﺔ ﺯﻭﻝﻪ ﺍﻝﺒﻌﺭﻑ ﻗﻨﻴﺼﺔ
ﺇﻴﺩﻭ ﺍﻝﻔﺎﻀﺕ ﺒﺤﺎﺭﺍ ﺇﺩﻓﻘﺕ ﻝﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ ﺜﻤﺎﺭﺍ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﺒﻐﺎﺭﺓ ﻴﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ
ﻗﻌﺩﺕ ﻜﺘﺒﺕ ﺸﺭﻭﻁﻪ ﺩﺍﻴﺭﺓ ﺍﻝﺒﺤﻤل ﻨﻘﻭﻁﻪ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻓﻲ ﺨﻴﻭﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﺭﺴﻤﺕ ﺨﻁﻭﻁﺔ
ﺯﻭﻻ ﺍﻝﺒﻌﺭﻑ ﻏﻤﻴﺴﺎ ﺒﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﻌﺭﻑ ﺩﺴﻴﺴﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﺠﻭﺓ ﻜﻴﺴﺔ ﻗﺎﻝﺕ ﺩﺍﻴﺭﺓ ﺍﻝﺒﻘﻴﺴﺎ
ﻨﺎﺴﺎ ﺍﻝﻔﻨﺎﻨﻪ ﺩﻭﺒﻪ ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻨﻲ ﻜﻭﺒﻪ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻴﺎ ﺍﻝﻨﺎﻝﻭﺒﺎ ﺩﺍﻴﺭﺓ ﻨﺎﺴﻬﺎ ﺍﻝﻬﺯﻭﺒﺎ
ﺒﺭﺍﻫﺎ ﺒﻘﻌﺩ ﻜﻴﻔﻥ ﺴﻌﺎﻫﺎ ﺍﻝﺒﺼﺢ ﺯﻭﻻ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﺸﻭﻑ ﺒﻬﺎﻫﺎ ﻭﺯﻭﻻ ﺍﻝﺤﺎﺭﺴﺎ ﺍﻝﻨﺒﺎﻫﺎ
ﺯﻭﻝﻙ ﺴﻤﺢ ﺍﻝﺴﺠﺎﻴﺎ ﻭﺭﻴﺤﺘﻙ ﺘﺸﻔﻲ ﺍﻝﻁﻭﺍﻴﺎ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻴﺎ ﻏﺒﺎﻴﺎ ﻜﻡ ﻜﻡ ﻓﺘﺤﺕ ﻋﻤﺎﻴﺎ
86
ﺯﻭﻝﻙ ﻝﺤﻅﻭ ﺒﻴﻌﺎﻓﻲ ﻭﻜﺎﺴﻙ ﻝﻲ ﺍﻝﻀﺎﻗﻭ ﺸﺎﻓﻲ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﺯﻭﻻ ﺤﺎﻓﻲ ﺩﺍﻴﻤﹰﺎ ﻝﻲ ﺴﺭﻭ ﺨﺎﻓﻲ
ﺭﻗﺎﺩﺍ ﻋﻴﻨﻡ ﺠﺎﻓﺕ ﻤﻔﺎﺩﺍ ﺍﻝﻌﺭﻓﺕ ﻨﺎﺴﺎ ﻭﺯﻫﺎﺩﺓ ﻭﺘﻘﻭﺓ ﻋﻔﺔ ﻗﻼﺩﺓ ﻤﺎ ﻝﺒﺴﻭﻫﺎ
ﻲ
ﻲ ﺍﺘﻜل ﺤﻤﻠﻙ ﻋﻠ
ﺠﺎﻨﻲ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﻗﺎل ﻝ ﻲ
ﻋﻠ ﺍﻝﺩﺭﺏ ﻁﺎل ﻲ
ﻝ ﻭﻴﻨﻙ ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ
ﺤﺭﺴﺕ ﻓﺴﺤﺔ ﻤﺴﻴﺩﺓ ﻭﺴﻭﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﻴﺭ ﺭﺼﻴﺩﺓ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻫﺩﻯ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩﺓ ﻝﻠﻘﻭﻡ ﺍﻝﻁﺎﻴﻌﺔ ﺴﻴﺩﺓ
ﺘﺭﺠﻊ ﻭﺘﺠﻴﺏ ﻀﻤﺎﻨﺎ ﺠﺎﻫﻭ ﺍﻝﻭﺴﻴﻊ ﻋﻤﺎﻨﺎ ﺼﻠﻭﺍﺘﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﻨﺔ ﺘﺼل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ
∃
87
ﺍﻝﺒـــــﺭﻴـــــــــﺩﻡ
ﺩﻴل ﺍﻝﺩﺍﻨﻴﺎﺕ ﻗﻁﻭﻓﻡ ﺩﻴل ﺍﻝﻤﺎﺸﺎﻓﻡ ﺇﺸﻭﻓﻡ ﺯﻭﺭ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺨِﻠﻲ ﻁﻭﻓﻡ ﻨﺒﻊ ﺍﻝﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﻔﻭﻓﻡ
ﺸﻤﺭ ﻭﺍﻨﻘﺭ ﺩﻓﻭﻓﻡ ﻭﺃﻝﺒﺱ ﺘﻭﺒﻙ ﻤﻥ ﺭﻓﻭﻓﻡ ﺩﻴﻠﺒﻭﺼﻴﻙ ﻜﻥ ﻭﻝﻭﻓﻡ ﻭﺍﺤﺫﺭ ﻤﻥ ﻤﺎﻀﻴﺎﺕ ﺴﻴﻭﻓﻡ
ﺩﻴل ﺼﺒﺤﻲ ﻭﺸﺭﻭﻗﻲ ﻭﺩﻴل ﺩﻤﻲ ﺍﻝﻔﻲ ﻋﺭﻭﻗﻲ ﺯﻴﺩ ﻴﺎﺤﻤﺎﻡ ﺯﻴ ﺩ ﺸﻭﻗﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ ﺴﻭﻱ ﻗﻭﻗﻲ
ﺤﺒﺎﺒﻪ ﺍﻝﺨﻴﻠﻡ ﺩﻴل ﻁﺭﺍﺒﻪ ﺍﻝﻘﺎﻴﻤﻴﻥ ﺩﻴل ﺍﻝﻤﺠﺎﺒﺔ ﺍﻝﺩﻋﻭﺓ ﺃﻫل ﻭﺍﻝﻤﻬﺎﺒﺔ ﺍﻝﺭﺃﻱ ﺃﻫل
ﺩﻴل ﺍﻝﺒﺭﺯﻡ ﺴﺤﺎﺒﻪ ﺩﻴل ﺍﻝﻀﺎﻭﻴﺎﺕ ﻗﺒﺎﺒﻪ ﺍﻝﺯﻴﻨﻴﻥ ﻗﻑ ﺒﻲ ﺒﺎﺒﺎ ﻭﺍﻨﻬل ﻁﺎﻫﺭ ﺸﺭﺍﺒﺎ
ﺩﻴل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻝﺤﻘﻴﻘﺔ ﺩﻴل ﺍﻝﺯﻤﺯﻡ ﺭﺤﻴﻘﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﺎﻴﺭ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﻋﺒﻴﻘﺔ ﻓﺎﻴﺢ ﻗﻭﻤﹰﺎ
ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺯﺍﻫﺩﺓ ﻭﻜﺭﻴﻤﺔ ﺩﻴل ﻻﻤﺘﻴﻥ ﻨﻠﻘﻰ ﻝﻴﻤﺔ ﻭﺤﻜﻴﻤﺔ ﺍﻝﺼﺎﺒﺭﺓ ﺩﻴل ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻨﻴﺎﺘﻡ ﺩﻴل
ﺒﻁﺭﻨﺎ ﺯﺍﺩ ﻭﺒﺎﻝﻁﻴﺏ ﻗﺩﻝﻨﺎ ﻋﺎﺩ ﺒﺎﻝﺴﻤﺎﻥ ﻋﺴﻠﻨﺎ ﺸﻭﻑ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻭﻓﻲ ﺍﻨﻌﺩﻝﻨﺎ ﺒﺎﻝﺒﻜﺭﻱ
ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻷﺼﻠﻭ ﻫﺎﺌﻡ ﺭﻭﻀﻭ ﻨﻀﻴﺭ ﻭﻜﺎﺴﻭ ﻁﺎﻋﻡ ﻨﻭﺭﺍﻝﺩﺍﺌﻡ ﻨﻭﺭﻱ ﻴﺎ ﻭﺍﻝﻤﻜﺎﺭﻡ ﺍﻝﺠﻭﺩ ﺴﻴﺩ
ﺏ
ﻭﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻋﻁﺭﻭ ﻫﺏ ﻭﺍﻝﺤﺎﺏ ﻝﻴﻬﻭ ﺩﻤﻌﻭ ﻜ ﺏ
ﻭﺍﻝﺠﻴﻼﻥ ﻴﺎ ﺃﺤﺒﺔ ﺠﻭﻓﻲ ﺍﻝﻜﺎل ﻝﻴﻬﻭ ﻋ
ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻓﻴﻀﻭ ﺤﺎﻭﻱ ﻝﻴﺯﻴﺎﺭﺘﻙ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﻨﺎﻭﻱ ﺸﻭﻑ ﺍﻝﻌﻴﻥ ﻤﺎﺤﻜﺎﻭﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻨﻅﺭﺍﺘﻭ ﺒﺘﺩﺍﻭﻱ
ﻴﺎﺍﻝﺤﺎﻤﻴﻥ ﻝﻲ ﺤﻤﺎﻜﻡ ﻭﺍﻗﻑ ﻁﺎﻝﺏ ﻋﻁﺎﻜﻡ ﺭﻀﺎﻜﻡ ﻁﺎﻝﺏ ﺠﺎﻜﻡ ﺍﻝﺭﺠﺎﻜﻡ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ
ﻭﺭﺤﻴﻤﺔ ﺍﻷﻤﺔ ﺸﺎﻓﻊ ﻭﻋﻠﻴﻤﺎ ﺃﻤﻴﻨﺎ ﻨﺒﻴﹰﺎ ﻴﺎ ﺤﺒﺎﻥ ﺼﻠﻭ ﺩﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻱ ﺍﻝﺨﻠﻕ ﺍﻝﻌﻅﻴﻤﺔ
88
ﺭﺠﺎل ﺍﻝﻌﻠﻡ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻴﺔ
89
ﻨﺒﺎﻫﻲ ﻭﺒﻴﻬﺎ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﻝﻲ ﺍﻝﺠﺎﻩ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﷲ ﺼﻼﺓ
ﺼﻴﺤﺔ ﻨﻭﺍﺭ
ﻤﻌﺎﻙ ﺭﻭﺤﻲ ﺃﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻫﻨﺎ ﺴﻭﺍﻙ ﺩﺍﺭ ﻤﺎ ﺍﻝﺤﺒﺎﻙ ﻗﻠﺒﻲ
ﺍﻝﺭﺤﻴﻡ ﺘﺼل ﻭﺘﺴﻠﻴﻡ ﺼﻼﺓ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺫﻜﺭ ﺩﻴﻡ ﺴﻤﺎﻨﻲ
90
ﻲ
ﻴﺎﻝﻴﻠﻰ ﻭﻴﻨﻡ ﻝ
ﻻ ﺒﺼﻔﱢﻲ ﺍﻝﻨﻴﺔ
ﺒﻴﻬﻡ ﺒﻠﻘﻰ ﺍﻝﻤﺯﻴﺔ ﺯﻭ ﹰ ﺃﻫل ﺍﻝﺨﻠﻕ ﺍﻝﺭﻀﻴﺔ ﺃﻫل ﺍﻝﻜﻑ ﺍﻝﻨﺩﻴﺔ
ﺤﺎﺯﻭ ﺍﻝﺩﺭﺠﺔ ﺍﻝﻌﻠﻴﺔ ﺒﻲ ﺇﻴﺩﻡ ﺍﻝﻘﻭﻴﺔ ﻭﻴﻨﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﺘﻜﻴﺔ ﺃﻫل ﺍﻝﻨﻔﺱ ﺍﻝﺯﻜﻴﺔ
ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺒﻴﺽ ﺍﻝﻌﻤﺎﻴﻡ ﻓﺎﺯ ﺒﻴﻬﻡ ﺍﻝﻤﻬﺎﻴﻡ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﻌﺯﺍﻴﻡ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺍﻝﻨﻭﺭﺍ ﺩﺍﻴﻡ
ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺸﻭﻓﺎ ﺒﻴﺩﺍﻭﻱ ﺒﺸﻔﻲ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻘﻴﺩ ﻴﻼﻭﻱ ﻭﻴﻨﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﺭﻜﺎﻭﻱ ﺃﻫل ﺍﻝﺴﺎﺤﺔ ﺃﻡ ﺨﻼﻭﻱ
ﺃﻫل ﺍﻝﺨﻠﻕ ﺍﻝﻜﺭﻴﻤﺔ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺒﺎﺭﺓ ﻭﺭﺤﻴﻤﺔ ﺃﻫل ﺍﻝﻨﻴﺔ ﺍﻝﺴﻠﻴﻤﺔ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭﻫﻤﻴﻤﺔ
ﻜل ﻴﻭﻡ ﺯﺍﻴﺩ ﺒﻬﺎﻫﺎ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﺩﺍﻴﺭ ﻝﻤﺎﻫﺎ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﻁﻴﺏ ﺒﻨﺎﻫﺎ ﺃﺸﺭﻕ ﻨﻭﺭﻭ ﻭﺼﻔﺎﻫﺎ
ﺍﻝﻘﻭﻤﺔ ﺍﻝﻔﻴﻬﺎ ﻁﻴﺒﺔ ﻏﻴﺭﻡ ﻤﺎ ﺒﻠﻘﻰ ﻁﻴﺒﺔ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﻁﺎﻫﺭﺓ ﻭﺃﺩﻴﺒﺎ ﺃﻫل ﺍﻝﺩﺍﺭ ﺍﻝﺭﺤﻴﺒﺔ
ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﻜﻠﻤﺔ ﻝﻴﻬﻭ ﻭﺍﻝﻨﺎﻗﺼﺔ ﺘﺘﻡ ﺒﻴﻬﻭ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﺤﺠﺎﺯ ﻨﺎﺩﻴﻬﻭ ﺠﺒﻠﻲ ﺍﻝﺒﺘﻜل ﻋﻠﻴﻬﻭ
ﻻ ﺤﻼﻝﻭ ﺩﻴﻨﻭ
ﻤﺭﻴﺩﻡ ﻨﺎﻴﻤﺔ ﻋﻴﻨﻭ ﺤﺎ ﹰ ﻭﻴﻥ ﻭﺩ ﺤﺴﻭﻨﻪ ﻭﻴﻨﻭ ﺃﺏ ﺭﺴﻭﺓ ﻓﻲ ﻋﺭﻴﻨﻭ
ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻝﺒﺱ ﺠﺩﻴﺩﻭ ﻴﺎﺍﻝﺒﻴﻜﻡ ﺘﻡ ﻋﻴﺩﻭ ﻭﻴﻥ ﻭﺩﺴﺭﻭﺭ ﻨﺩﻴﺩﻭ ﻓﻲ ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﻤﺴﻴﺩﻭ
ﺠﺒل ﺃﻡ ﻤﺭﺡ ﺸﺭﺍﺒﻭ ﺩﻭﺭ ﻝﻠﻐﺎﺩﻱ ﺠﺎﺒﻭ ﻭﻴﻥ ﻁﻴﺏ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺤﺒﺎﺒﻭ ﺍﻝﺤﻜﻤﺔ ﺍﻝﻔﻲ ﻜﺘﺎﺒﻭ
ﺨﻴﻠﹸﻬﻡ ﺘﺠﻴﻙ ﺴﻭﻴﺔ ﺼﺎﺩﻗﻴﻥ ﻤﺎ ﺒﺴﻭﻭﺍ ﺍﻝﻨﻴﺔ ﻤﺎﺒﻨﺴﻰ ﻝﻲ ﺍﻝﻨﻭﺭﻴﺔ ﺃﻫل ﺍﻝﺸﻌﺒﺔ ﺍﻝﻘﻭﻴﺔ
91
ﺤﺎﺭﺴﻴﻥ ﺤﻀﺭﺓ ﺠﻨﺎﺒﻭ ﻗﺎﻋﺩﻴﻥ ﻤﺎ ﻓﺎﺘﻭ ﺒﺎﺒﻭ ﻤﺤﻤﻭﺩﻨﺎ ﺍﻝﻔﻲ ﺭﺤﺎﺒﻭ ﻁﺎﺒﺕ ﻭﺍﻝﻔﻴﻬﺎ ﻁﺎﺒﻭ
ﺃﺭﺸﺩ ﻝﻠﻘﻭﻡ ﺘﺠﻴﻬﻭ ﻴﺎﻫﺎ ﺍﻝﻤﺤﺭﻴﺔ ﻓﻴﻬﻭ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﻁﺎل ﺒﻴﻬﻭ ﺃﺒﺸﺎﻤﻨﺎ ﻤﺎﻨﺎﺴﻴﻬﻭ
ﻤﺤﻤﻭﺩﻨﺎ ﺍﻝﻭﺍﻓﻲ ﻜﻴﻠﻭﻝﻲ ﻤﺭﻴﺩﻭ ﺸﺩ ﺤﻴﻠﻭ ﺤﻔﻴﺎﻥ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺤﻠﻴﻠﻭ ﺍﻝﻤﺎﻴل ﺒﻌﺩﻝﻭ ﻤﻴﻠﻭ
ﺜﻤﺭﻙ ﻗﺒﺎل ﺃﻭﺍﻨﻭ ﻁﺎﻝﻊ ﺩﺍ ﺍﻝﻘﻭﻤﻭ ﺒﺎﻨﻭ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻔﻲ ﻤﻜﺎﻨﻭ ﻁﻴﺏ ﻭﻁﻴﺏ ﺯﻤﺎﻨﻭ
ﺃﺤﻤﺩ ﻁﺎﻫﺭﺍﺕ ﺼﻔﺎﺘﻭ ﺍﻝﺭﺤﻤﺔ ﺍﻝﻌﺎﻤﺔ ﺫﺍﺘﻭ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺨﺘﻡ ﺼﻼﺘﻭ ﻝﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺴﻴﺩ ﺤﻴﺎﺘﻭ
?
92
ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻝﺯﻴﻨﻴﻥ
ﺒﻴﻬﻡ ﻼ
ﺃﻫ ﹰ ﺍﻝﺯﻴﻨﻴﻥ ﻨﺎﺩﻴﻬﻡ ﺍﻝﺯﻴﻨﻴﻥ ﻨﺎﺩﻱ
ﺫﻜﺭﻭ ﺍﻹﻝﻪ ﻤﺎ ﻨﺎﻤﻭ ﻫﻡ ﻝﻠﻜﺭﻴﻡ ﺨﺩﺍﻤﻭ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻝ ﻌ ﺒﺎﺩ ﺍﻝﻘﺎﻤﻭ ﺒﺎﷲ ﻫﺎﻤﻭﺍ ﻭﺼﺎﻤﻭﺍ
ﺃﻫل ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺍﻝﻁﺎﻫﺭﺓ ﺃﻫل ﺍﻝﻌﻴﻭﻥ ﺍﻝﺴﺎﻫﺭﺓ ﺃﻫل ﺍﻝﻤﻨﺎﻗﺏ ﺍﻝﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻫل ﺍﻝﻭﺠﻭﻩ ﺍﻝﺯﺍﻫﺭﺓ
ﻁﺎﻝﺏ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﺨﺼﻭﻫﻭ ﻝﻴﻬﻭ ﺍﻝﻌﺯﻴﺯ ﺒﺫﻝﻭﻫﻭ ﺼﺎﻨﻭﺍ ﺍﻝﻘﺭﺁﻥ ﺭﻋﻭﻫﻭ ﺩﻴل ﺍﻝﺫﻜﺭ ﻭﺍﻝﻭﻫﻭ
ﺯﻭﺭﻫﻡ ﺒﻜﺸﻔﻭ ﺍﻝﻀﺭﺓ ﺍﻝﻤﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﻤﺭﺓ ﺃﻫل ﺍﻝﺘﻜﻴﺔ ﺍﻝﺒﺭﺓ ﻤﺎ ﻀﺎﻕ ﺠﺒﻴﻨﻡ ﺼﺭﺓ
ﺒﻲ ﺍﻝﻤﻨﻬﺞ ﺍﻝﺭﺒﺎﻨﻲ ﺼﻠﺤﻭﺍ ﺍﻝﺒﻌﻴﺩ ﻭﺍﻝﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻝﻘﺭﺁﻥ ﺒﺎﻝﺴﻨﺔ ﻝﻠﺭﺤﻤﻥ ﺍﻝﺴﺎﺭﻭ
ﻗﻭﻡ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻤﺎ ﺨﺎﺒﺕ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺒﺭﻗﻭ ﺇﺘﺨﺎﺒﻁ ﻤﺤﻤﻭﺩﻨﺎ ﺭﺍﺠل ﻁﺎﺒﺕ ﻭﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺇﻴﺩﻭ ﺠﺎﺒﺕ
ﻗﻭل ﻝﻲ ﻫﺎﻙ ﻤﻌﻴﻨﻲ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﻴﺎ ﺍﻝﺭﺍﺠﻴﻨﻲ ﺼﻼﺓ ﻭﺴﻼﻡ ﺘﻨﺠﻴﻨﻲ ﻝﻲ ﻁﻪ ﻨﺎﺼﺭ ﺍﻝﺩﻴﻥ
93
ﺃﺒﻭ ﺍﻝﺠﻴﻼﻨﻲ
ﺍﻝﺜﻘﻼﻥ ﻓﺭﺡ ﻤﻴل ﺩﺍﻨﻲ ﺨﻴﺭﻙ ﻭﺃﻤﺎﻨﻲ ﻭﻜﻌﺒﺘﻲ ﺭﻭﺤﻲ ﺍﻝﺠﻴﻼﻨﻲ ﺃﺒﻭ
ﺍﻝﻔﺎﻨﻲ ﺍﻝﻨﻌﻴﻡ ﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﻔﺎﻨﻲ ﻗﻭﻡ ﺒﻌﺎﻨﻲ ﺒﻌﺎﻨﻲ ﻝﻭﺼﺎﻝﻙ ﺘﻨﺴﺎﻨﻲ ﻻ
ﻜﺘﺭ ﻨﺴﻴﺎﻨﻲ ﻭﻤﻥ ﺍﻝﻨﻭﻡ ﻜﻔﺎﻨﻲ ﻜﻔﺎﻨﻲ ﺘﺎﻋﺒﺎﻨﻲ ﺍﻝﻨﻔﺱ ﺃﻤﺭﺍﺽ ﺨﻼﻨﻲ ﻴﺎ
ﻤﺎﻫﻤﺎﻨﻲ ﻴﺎﺒﺎ ﻭﺒﻌﺩﻙ ﺃﻭﺯﺍﻨﻲ ﺒﻘﻭل ﻜﻼﻤﻙ ﺘﺎﻨﻲ ﻭﺍﺴﻤﻙ ﻝﻴﻨﺎ ﻓﻴﻬﻭ ﻤﻌﺎﻨﻲ
ﻅﺭﻑ ﻨﻴﺸﺎﻨﻲ ﺩﺍﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻭﻱ ﻨﻴﺸﺎﻥ ﻋﺯﻓﺕ ﻜﻤﺎﻨﻲ ﺒﻲ ﻤﺩﺤﻭ ﺍﻝﺒﺯﻜﱢﻲ ﻝﺴﺎﻨﻲ
ﻭﻗﻔﻁﺎﻨﻲ ﺠﺒﺘﻲ ﺒﻘﺩل ﺩﻨﺎﻨﻲ ﻤﻨﻭ ﻋﺎﻓﺎﻨﻲ ﺍﻝﺴﻘﻡ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺸﻔﺎﻨﻲ ﻁﺒﻭ
ﺨﺯﺍﻨﻭ ﻝﻠﺯﺭﻉ ﺒﻔﺘﺢ ﺃﺫﺍﻨﻭ ﺼﺩﺡ ﻤﻌﻅﻡ ﺸﺎﻨﻭ ﻴﺎ ﻋﻴﻥ ﺍﻝﻔﻀل ﻭﺇﻨﺴﺎﻨﻭ
ﺃﻴﺎﺩﻱ ﻋﻨﺩﻭ ﻝﻠﻁﺎﻝﺒﻴﻨﻭ ﺒﻨﺎﺩﻱ ﻝﻴﻬﻭ ﺤﺒﻭ ﻤﺭﺍﺩﻱ ﺫﻜﺭﻱ ﻭﺴﺒﺤﺘﻲ ﻭﺃﻭﺭﺍﺩﻱ
ﻭﻝﻊ ﻨﺎﺭﻭ ﻴﺎﻜل ﻓﻲ ﺍﻝﻀﻬﺭ ﻤﻨﺸﺎﺭﻭ ﻀﺭﺏ ﺇﻨﺫﺍﺭﻭ ﻤﺎ ﺒﻨﺠﻰ ﺍﻝﻬﺭﺏ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﻭ
ﻤﻨﻭ ﺍﺘﻌﺸﻭﺍ ﻤﺎﺒﺠﻴﺏ ﺍﻝﺯﺭﻉ ﻓﻭﻕ ﻗﺸﻭ ﻋﺸﻭ ﻓﻭﻕ ﺒﻴﺒﺕ ﻭﺍﻝﻔﺭﺥ ﺘﻨﻐﺸﻭﺍ ﻻ
ﺃﺯﻫﺎﺭﺍ ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺭﻭﻀﺔ ﺃﻤﺎﺭﺓ ﻋﻨﺩﻭ ﺃﻤﺎﺭﺓ ﺍﻝﻨﻔﺱ ﺘﺒﺭﻱ ﻻ ﺍﻝﻐﺭﺍﺭﺓ ﺩﻱ
ﻁﺎﻴل ﻁﻭﻝﻭ ﻝﻴﻬﻭ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﻭﻗﻑ ﺒﻲ ﻁﻭﻝﻭ ﻗﺩل ﺒﻲ ﺍﻝﻬﻭﻝﻭ ﺭﺍﻜﺏ ﻝﻠﺘﻀﻭﻱ ﺤﺠﻭﻝﻭ
94
ﺭﺴﻡ ﻝﻲ ﺤﺭﻭﻓﺎ ﺒﻲ ﻭﺍﻭﻭﺍ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻤﻌﻁﻭﻓﺔ ﻝﻴﻙ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻤﻥ ﻤﻭﻨﺘﻭ ﺍﻝﻁﺭﻕ ﻤﺭﺼﻭﻓﺔ
ﺍﺨﺩﻭ ﻋﻠﻭﻤﻭ ﻴﺎ ﺍﻝﻔﻭﻕ ﺍﻝﺭﻫﺎﺏ ﺒﺘﻌﻭﻤﻭ ﻋﺒﺩ ﻗﻴﻭﻤﻭ ﻁﺎﺒﺕ ﺃﺭﻀﻭ ﻁﺎﺒﺕ ﻗﻭﻤﻭ
ﻁﺒﻴﺏ ﺃﻤﺭﺍﻀﻲ ﺠﻴﺘﻙ ﺒﺸﻜﻲ ﻝﻴﻙ ﺃﻋﺭﺍﻀﻲ ﻋﻤﺭ ﻝﻲ ﺍﻝﻔﺎﻀﻲ ﻝﻲ ﻤﺸﺭﻭﻋﻭ ﻀﻡ ﺃﺭﺍﻀﻲ
ﺒﻨﻌﺩﻭ ﻤﺎ ﻴﺎﻝﻔﻘﺭﺍﻫﻭ ﺤﺩﻭ ﺒﻴﻥ ﻭﻝﱠﻊ ﻨﺩﻭ ﻤﺎ ﺍﺘﻐﻁﻰ ﻭﺭﻗﺩ ﻓﻭﻕ ﺠﺩﻭ
ﺯﻴﺘﻭﻨﻭ ﺜﻤﺎﺭ ﻝﻠﻀﺎﻴﻕ ﻓﻨﻭﻨﻭ ﺒﻭﺭﻱ ﻝﻴﻤﻭﻨﻭ ﺸﺒﻙ ﻴﺎﻝﻔﺭﻋﻙ ﻋﻴﻭﻨﻭ ﺭﻭﺘﻨﺎ
ﺘﺎﻨﻲ ﻝﻲ ﻤﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﺒﻌﺩﻙ ﻴﺎﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻨﻲ ﻭﺩﺍﻨﻲ ﺍﻝﺤﺒﻴﺏ ﺯﻴﺎﺭﺓ ﻝﻲ ﺃﺩﺍﻨﻲ ﺍﷲ
ﺴﻭﻗﻲ ﻤﺯﺍﺩﻱ ﻨﻭﺭﻱ ﻭﻜﻬﺭﺒﺔ ﻋﺩﺍﺩﻱ ﻭﻨﻌﺎﺩﻱ ﻨﺤﺏ ﻴﺎﺍﻝﻔﻴﻜﻡ ﺇﻨﺸﺎﺩﻱ ﻫﺎﻙ
ﺍﻝﺤﺒﺎﻥ ﻭﺠﻤﻠﺔ ﻴﻨﺠﻰ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺒﻬﺎ ﻴﺎ ﺨﻼﻨﻲ ﺼﻠﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﺍﻝﻌﺩﻨﺎﻨﻲ
∼
95
ﺩﺍﺨل ﻜﻴﺴﻭ
ﺒﻌﺩﺕ ﻤﻴﺴﻭ ﻗﺎل ﺨﺎﻴﻑ ﻤﻥ ﺘﺴﻭﻴﺴﻭ ﺩﺍﺨل ﻜﻴﺴﻭ ﺠﺫﺏ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﻤﻐﻨﺎﻁﻴﺴﻭ
ﺤﺭﺴﻭ ﻋﺭﻴﺴﻭ ﻭﺸﺎل ﺍﻝﻠﻴل ﻓﻲ ﺘﺤﻨﻴﺴﻭ ﺠﻠﻴﺴﻭ ﺭﺍﺠﻲ ﻤﺘﻜﻭﻡ ﻜﻴﺴﻭ ﺩﺍﺨل
ﻭﻴﻨﻭ ﺃﻨﻴﺴﻭ ﻝﻤﻠﻡ ﻤﻥ ﺒﺤﺭﻭ ﻨﻔﻴﺴﻭ ﺘﻔﻘﻴﺴﻭ ﻝﻲ ﻝﻠﺭﺍﻜﺩ ﻏﻤﻴﺴﻭ ﻭﺭﻯ
ﺃﺼﻠﻭ ﻗﻨﻴﺼﻭ ﻝﻲ ﺍﻝﻭﺍﻻﻩ ﻭﺤل ﻋﻭﻴﺼﻭ ﺒﻭﺭﻱ ﺤﺩﻴﺜﻭ ﻝﻠﻌﺎﺸﻘﻭ ﻭﺍﻝﻰ ﻤﺼﻴﺼﻭ
ﺘﺭﻜﺵ ﺒﻴﺘﻭ ﺯﻭﻝﻭ ﺍﻝﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺘﻭﻗﻴﺘﻭ ﺯﻴﺘﻭ ﻭﻁﻠﻊ ﻝﻠﻌﺼﺭﻭ ﺨﻴﺘﻭ ﻤﺘﻥ
ﻋﻨﺎﻴﺘﻭ ﺍﻝﺴﺒﻘﺘﻠﻭ ﺭﺍﻴﺘﻭ ﺯﻭﻝﻭ ﺭﺍﻓﻊ ﺍﻨﺩﺍﻴﺘﻭ ﺍﻝﺤﺎﺭﺱ ﺠﺭ ﻤﺨﻼﻴﺘﻭ ﻓﻲ
ﻭﻁﺒﻭ ﻤﺭﻀﻭ ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﻝﺒﻭ ﻤﺎﻜل ﺒﺤﺒﻭ ﻝﻴﻬﻭ ﺍﻝﺴﺭﺍﻱ ﺤﺒﻭ ﻁﺎﻋﻡ
ﺍﺘﻔﻨﺩﺭ ﻝﻴﻬﻭ ﺃﺨﻭﺍﻨﻭ ﺩﻨﺩﺭ ﻁﺎﻤﺢ ﺴﻴﺩﻭ ﻤﻘﻨﺒﺭ ﻭﺩﺭﻭﻴﺸﻭ ﺍﻝﺤﺎﺭﺴﻭ ﻤﻭﺩﺭ
ﺍﻝﻁﺭ ﻨﺎﻡ ﻭﻤﺘﻨﺩل ﺠ ﺭ ﺩﺭﻋﻙ ﻀﺭﻋﻙ ﺩ ﺭ ﻭﻝﻴﻬﻭ ﺤﻠﺏ ﺯﻭل ﺍﻝﻔﺭﻩ
ﻤﻭﻗﺩﻴﻥ ﻨﺎﺭﻭ ﺭﺠﺎل ﻁﺎﺒﺕ ﻤﺎ ﺒﻨﻐﺎﺭﻭ ﻁﺎﺭﻭ ﻨﺎﻗﺭ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ ﺘﺠﺎﺭﻭ ﻝﻲ
ﺴﻜﺭﺍﺘﻭ ﻴﻭﻡ ﺭﺍﺠﻴﻬﻭ ﺫﺍﺘﻭ ﻨﻭﺭ ﺤﻴﺎﺘﻭ ﻁﻪ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ ﺼﻼﺘﻭ ﺼﻠﻰ
96
ﺇﻴﺩﻭ ﺍﻝﺒﺎﺭﺓ ﻋﻁﺎﻴﺔ
ﺭﻭﺤﻭ ﺍﻝﻁﺎﻫﺭﺓ ﻁﻭﺍﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﺍﷲ ﺴﻭﺍﻴﺔ ﺒﻠﻎ ﺤﻔﻴﺎﻨﺔ ﻝﻠﻐﺎﻴﺔ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻝﻐﻴﺭ ﻝﻴﻬﻭ ﺒﺩﺍﻴﺔ
ﻤﺴﺎﻫﺭ ﺩﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻝﻴﻠﻭ ﻭﺍﻝﻤﻬﻤﻭﻡ ﺠﺒﺭ ﺤﻴﻠﻭ ﻀﻭﺓ ﺍﻝﺴﺎﺤﺔ ﻗﻨﺩﻴﻠﻭ ﻭﻜﺎل ﻜﻴل ﻤﻜﺎﺌﻴﻠﻭ
ﺸﺎﻴل ﺴﻴﻔﻭ ﺍﻝﻤﺎﻀﻲ ﺩﺍ ﺍﻝﻤﻨﻭ ﺍﻹﻝﻪ ﺭﺍﻀﻲ ﻤﺎﻫﺎ ﺍﻝﻌﺭﻀﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻔﺎﻀﻲ ﻭﻤﺎ ﺒﺘﻔﺸﻰ ﺒﺎﻝﻤﺎﻀﻲ
ﻭﻤﺭﺒﻴﻨﺎ ﻤﺤﻤﻭﺩﻨﺎ ﺒﺴﻘﻴﻨﺎ ﺍﻝﻔﻴﻀﻭ ﻓﻴﻙ ﻁﺎﺒﺕ ﻓﻴﻙ ﺃﻤﺎﻨﻴﻨﺎ ﺼﺒﺎﺡ ﺨﻴﺭﻨﺎ ﻭﺘﻬﺎﻨﻴﻨﺎ
ﻗﺩل ﺠﻴﻠﻴﻨﺎ ﺒﻲ ﻭﺴﺎﻤﻭ ﻭﻁﺭﺒﺕ ﺒﻴﻬﻭ ﺃﻴﺎﻤﻭ ﻓﻴﻙ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻝﻘﺎﻤﻭ ﻭﻨﻭﺭ ﻨﻭﺭﻭ ﻤﻥ ﺸﺎﻤﻭ
ﻤﻥ ﻤﺭﺽ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﺸﺎﻓﻲ ﻭﻗﻭﻝﺕ ﻴﺎ ﺒﺠﻴﻙ ﺤﺎﻓﻲ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﺃﺒﻭﻱ ﻤﺎﻓﻲ ﻭﻴﺎ ﺒﺤﺭ ﺍﻝﺼﻔﺎ ﺍﻝﺼﺎﻓﻲ
ﺩﺍ ﺍﻝﻨﻔﺩﻴﻬﻭ ﺒﻲ ﺭﻗﺎﺒﻨﺎ ﺒﻨﻠﻘﺎﻫﻭ ﺇﻥ ﺸﺒﻙ ﻁﺎﺒﻨﺎ ﺍﻝﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻤﺭ ﺠﺎﺒﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﺘﻴﺭﺍﺒﻨﺎ
ﻋﺒﺩﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻋﻠﱢﻲ ﻗﺒل ﺃﻴﺎﻤﻭ ﻤﺎﺘﻭﻝﱢﻲ ﻴﺎﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻻﺘﺨﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﻤﺩ ﺩﻭﺍﻡ ﺼﻠﻲ
97
ﹸﻗﺒﺎل ﺃﻨﺎﺩﻱ
ﻓﺎﻨﻲ ﻭﻓﻨﺎﻫﻭ ﻓﺎﻨﻲ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺘﺎﻨﻲ ﺒﺠﻴﺒﻭ ﻤﺎ ﻭﺯﻤﺎﻨﻲ ﺩﻫﺭﻱ
ﺠﻨﺎﻫﻭ ﻓﺭﺡ ﺠﺎﻫﻭ ﺍﻝﺯﺍﺭﻭ ﻭﻨﺩﺍﻫﻭ ﺼﺒﺭﻭ ﺒﺭﺍﻫﻭ ﺃﺒﻭﻱ
98
ﺒﻠﺩ ﺍﻝﺠﺎﻩ ﺒﺭﻴﺩﺍ
ﺃﺯﺍﻫﻴﺭ ﺍﻝﺭﻴﺎﺽ ﺯﺍﺩﺕ ﺭﻴﺎﻀﻪ ﻨﻀﺎﺭﻩ ﺒﻠﺩ ﺍﻝﺠﺎﻩ ﺒﺭﻴﺩﺓ ﺍﻝﺩﻴﻤﺔ ﺴﺎﻁﻌﺔ ﺃﻨﻭﺍﺭﺍ
ﻜﺅﻭﺴﻙ ﻤﺘﺭﻋﺔ ﻭﻗﻴﻤﺎﻨﻪ ﻫﺎﻴﻤﺔ ﺴﻜﺎﺭﻯ ﺴﻤﺎﺭﺓ ﻝﻲ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻝﺒﻬﻴﺞ ﺍﻝﺭﻭﺽ
ﺍﻝﻐﻭﺍﺹ ﺤﻴﺭ ﺩﺭﺍ ﺴﻴﺩﻱ ﻭﺩﺭﻙ ﻴﺎﺴﻴﺩﻱ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﻤﻴﺴﻙ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺨﻼﺹ
ﻋﺒﺩﺕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺒﺎﻝﺴﻨﻜﻲ ﻭﺍﻝﺭﺼﺎﺹ ﺒﻼﺹ ﻭﺃﻡ ﻭﺍﻝﻤﻜﺎﻭﻱ ﺃﺴﻤﺎ ﻴﺎﺴﻴﺩ
ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻭ ﺩﺍ ﺍﻝﺒﻲ ﻗﺭﻀﺔ ﻓﺎﻁﺭ ﻭﺼﺎﻴﻡ ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻭ ﺩﺍ ﺍﻝﻔﻲ ﻝﻴﻠﻭ ﻫﺎﻴﻡ ﻭﻗﺎﻴﻡ
ﻨﻭﺭ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻜﻤل ﻤﺤﻤﻭﺩﻨﺎ ﻨﻭﺭﻙ ﺩﺍﺌﻡ ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻭ ﻤﻥ ﺸﻬﺩﻭ ﺍﻝﻤﻁﻌﻡ ﻭﻁﺎﻋﻡ
ﺃﺒﺯﻗﻭﺍ ﺍﻝﺘﻭﺒﺔ ﻜل ﺯﻭل ﺍﻝﻠﻴﻠﺤﺱ ﺭﻴﻘﻭ ﻓﻴﻘﻭﺍ ﻤﻨﺎﻤﻜﻡ ﻤﻥ ﻫﻭﻱ ﻴﺎﺤﺴﺎﺩﻭ
ﺭﻓﻴﻘﻭ ﻤﺎﻓﻲ ﻭﺍﷲ ﺒﺎﺒﻨﻭﺱ ﺃﺯﺭﻕ ﻤﻨﻭ ﺍﻝﻤﺜل ﺃﺒﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻝﻜﻌﺒﺔ ﺃﺩﻯ ﻁﺭﻴﻘﻭ
ﺒﺫﻝﻭﺍ ﺍﻝﺭﻭﺡ ﺩﻴل ﺒﺫﻝﻭﺍ ﺍﻝﻌﺯﻴﺯ ﻝﻠﺴﻴﺩ ﺼﺒﺭﻭﺍ ﻭﺼﺎﺒﺭﻭﺍ ﻝﻘﻴﻬﻭ ﻭﻋﺭﻭ ﺸﺩﻴﺩ
ﻭﺨﻴﻁ ﺍﻝﻌﻨﻜﺒﻭﺕ ﻤﺎ ﺒﻜﺘﻑ ﺍﻝﺼﻨﺩﻴﺩ ﻭﺤﻴﺩ ﺒﻘﺕ ﺃﻝﻔﻴﻨﻙ ﻝﻠﻘﺎﻀﻲ ﻗﻭل
ﻤﻨﻭ ﺍﻝﺴﻭﻯ ﺠﻴﺵ ﺯﻱ ﺠﻴﺸﻙ ﺍﻝﻤﻨﺼﻭﺭ ﻤﻠﻴﺢ ﺍﻝﺠﺎﺘﻙ ﺇﺕﹾ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﺼﻌﺎﺏ ﻤﺩﺨﻭﺭ
ﺍﻝﺯﺭﺯﻭﺭ ﻓﺭﺡ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻭﻗﻨﺩﻭﻝﻙ ﺍﻝﺒﻭﺭ ﺴﻘﻴﺕ ﻴﺎﺍﻝﺸﻴﺦ ﻗﻠﺏ ﺩﻭﻴﺭﻙ
99
ﻜﻡ ﻝﻜﺕ ﺍﻝﻤﺼﺎﺌﺏ ﻭﻜﻡ ﺼﺒﺭﺕ ﺤﻤﻴﺘﻭ ﻋﺯﺍﻙ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻭﺇﻨﺕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻋﺯﻴﺘﻭ
ﺘﻘﻴل ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﻴﺎﺍﻝﺩﺭﺒﻙ ﻋﺩﻴل ﺸﻘﻴﺘﻭ ﻤﻠﻴﺘﻭ ﺍﻝﻐﺒﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺘﻌﺏ ﺍﻝﺤﺎﺴﺩﻙ
ﻓﻲ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻌﺯل ﺍﻝﻔﻲ ﺯﻤﺎﻨﻭ ﻓﺭﻴﺩ ﻴﺎ ﻁﻴﺭ ﺍﻝﺤﻤﺎﻡ ﺫﻜﺭﻨﻲ ﻏﺭﺩ ﺯﻴﺩ
ﺒﻴﻙ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻴﺎﺍﻝﻜﻴﻼﻨﻲ ﻋﻴﺩ ﻓﻲ ﻋﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﻭﺩﺠﻭﺩﺓ ﺴﻴﺩ ﻨﻭﺍﺭ ﻭﺨﻴﺭﺍﻝﺴﻴﺩ
ﻭﺒﻲ ﻁﻴﺏ ﺍﻝﺜﻤﺭ ﺃﺸﺠﺎﺭﺍ ﻤﺎﻴﻠﺔ ﻓﺭﻭﻋﻪ ﺒﻴﻙ ﻁﺎﺒﺕ ﺒﻘﺕ ﻓﻭﻕ ﻝﻠﺴﻤﺎﻙ ﻤﺭﻓﻭﻋﺔ
ﻴﺎ ﻜﻨﺯ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﻋﺯﻴﺕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻭﺍﻝﺴﺒﺤﺔ ﻭﺍﻝﻤﺭﻗﻭﻋﺔ
ﻓﺭﺘﻭ ﻝﻴل ﺃﺒﻭﻱ ﻓﻲ ﻝﻴﻠﻭ ﺩﻴﻤﺔ ﻴﻨﺎﺠﻲ ﻗﺩﻗﻭﺩﻙ ﻋﻤﺭ ﺨﺒﺭﻙ ﺒﺠﻴﺒﻭ ﺍﻝﺩﺍﺠﻲ
ﻤﻥ ﺴﺠﻥ ﺍﻝﺫﻨﻭﺏ ﻻﻤﺘﻴﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﻓﺭﺍﺠﻲ ﻴﺎ ﺒﺤﺭ ﺍﻝﻭﺴﺎﻉ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﻠﻜﻡ ﺭﺍﺠﻲ
ﻋﻡ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺒﻲ ﻨﻭﺭﻭ ﻋﻡ ﻨﺩﺍﻫﻭ ﺃﺒﻭﻙ ﻴﺎﺍﻝﺴﻨﻲ ﺃﺒﻭﻙ ﻜل ﺍﻝﻘﺒل ﻋﺎﺭﻓﺎﻫﻭ
ﺭﺍﺤﻭﺍ ﻭﺒﺎﻝﻤﻘﺎﻴﺱ ﺘﻌﺒﻭﺍ ﻭﺍﻝﺤﺎﺴﺩﻨﻭ ﻤﻥ ﺨﻤﺭﻭ ﺍﻝﻠﺫﻴﺫ ﻗﻴﻤﺎﻨﻭ ﺸﺭﺒﻭ ﻭﺘﺎﻫﻭﺍ
ﺍﻝﺩﺭﻜﺎﻥ ﻝﻲ ﺒﺘﻠﻔﻰ ﺍﻝﺩﺭﻭﺏ ﺨﺒﺎﺭ ﻴﺎ ﺭﺍﻋﻲ ﺍﻝﻨﺠﻡ ﻭﻗﺕ ﺍﻝﻨﺠﻡ ﻨﻌﺴﺎﻥ
ﺃﺩﻴﺕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺤﺕ ﻝﻲ ﺒﻠﻭﺩ ﺍﻝﺠﺎﻥ ﻭﺍﻓﺭ ﻜﻴﻠﻭ ﻜﻴل ﺠﻴﻼﻥ ﻭﻜﻴل ﻜﻴﻼﻥ
ﻭﻜﺎﺘﻡ ﺍﻝﺴﺭ ﺃﺒﻭﻱ ﻝﻤﻥ ﺘﻜﻠﻡ ﺸﺎﻤﻭ ﻜﺘﻴﺭ ﺍﻝﻨﺎﻡ ﺸﺒﻊ ﻗﺎﻡ ﺇﺤﻜﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﻼﻤﻭ
ﻴﺎ ﺠﻨﺩﻱ ﺍﻝﺠﻨﻭﺩ ﺍﻝﺩﻴﻤﺔ ﻁﺎﺒﻕ ﺃﺴﻬﺎﻤﻭ ﺍﻝﺩﺍﻴﺭ ﺍﻝﻌﺴل ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺃﺒﻭﻱ ﻗﺴﺎﻤﻭ
ﺃﺒﺸﺎﻡ ﺠﻨﻴﻨﺔ ﺒﺩﺨل ﺭﻜﺯ ﻭﺍﻝﺸﻤﺭ ﻗﺩﺍﻡ ﻝﻲ ﺒﻤﺸﻲ ﻤﺎ ﺩﻓﺭ ﺍﻝﻤﺩﻓﻭﺭ
ﺍﻝﻌﺴﺎﻡ ﻤﺎﻴﺼﻴﺒﻙ ﺒﻌﻴﺩ ﻤﻨﻜﺭ ﻴﺎ ﻋﺼﺭﻭ ﻋﺼﺭ ﺯﻤﺎﻨﻭ ﺯﻤﺎﻥ ﺃﻴﺎﻤﻭ ﺃﻴﺎﻡ
100
ﻭﺃﻤﺎﻨﺎ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻴﺎﻨﻭﺭ ﻨﻭﺭﻴﺔ ﻴﺎ ﻫﻤﺎﻨﺎ ﻤﺎ ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻥ ﺒﺘﻜﻠﻡ
ﺃﺒﻭﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻭﺩ ﻋﺯﺍ ﻗﺩﻴﻡ ﺒﻁﺭﺍﻥ ﻴﺎ ﺭﺍﻭﻱ ﻗﻭل ﻓﻭﻕ ﺍﻝﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻵﻥ
ﺴﺭﻁﺎﻥ ﺍﻝﻤﺎﺴﻜﻡ ﺇﻻ ﻴﺎﺒﻭﻫﻭ ﻭﻤﺎ ﺃﺒﻭﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﺤﻅ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﺤﻔﻴﺎﻥ
ﺘﻘﻴل ﺍﺴﻤﻭ ﻭﺘﻘﻴل ﺤﻤﻠﻭ ﻭﺘﻘﻴل ﻤﻴﺯﺍﻨﻭ ﻫﺯﻱ ﻭﻜﻤﺒﻠﻲ ﻭﺍﻋﺭﻀﻲ ﻴﺎ ﻗﻴﻤﺎﻨﻭ
ﺤﻔﻴﺎﻨﻭ ﺍﻝﻠﻜﻭﺱ ﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﺍﻝﻤﺎﻋﻨﺩﻭ ﺒﺨﻴﺕ ﻭﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻤﺭﻱ ﺍﻝﺤﻀﺭﺕ ﺯﻤﺎﻨﻭ
ﻭﻤﻥ ﻝﺒﻥ ﺃﻡ ﻝﺒﺎﻥ ﻴﺎﻝﺸﻴﺦ ﺃﺒﻭﻱ ﻝﺠﻭﻙ ﻫﻴﻠﻙ ﻤﻥ ﻗﺩﻴﻡ ﻴﺎ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻜﻜﺭ ﺨﺘﻭﻙ
ﻭﻝﻭﻙ ﺍﻝﻨﻅﺭ ﻭﺃﻫل ﻨﺠﺎ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﺘﻤﺴﺎﺤﻙ ﺒﺸﻴل ﻴﺒﻠﻊ ﻗﺒل ﻤﺎ ﻴﻠﻭﻙ
ﻭﺒﻨﻜﻴﻙ ﺇﻨﻔﺘﺢ ﺼﺭﺍﻓﻭ ﻭﺍﻗﻑ ﻴﻭﺕ ﻫﻴﻠﻙ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ ﺴﺒﻕ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻭﺍﻝﻔﻭﺕ
ﻭﺍﻝﻜﺎﺯﺍﻙ ﺘﻌﺏ ﻀﻭﻗﺘﻭ ﻁﻌﻡ ﺍﻝﻤﻭﺕ ﻫﺩﺭ ﻨﻴﻠﻙ ﻁﻤﺢ ﺠﺎﺏ ﺍﻝﺩﻝﻴﺏ ﻭﺍﻝﺘﻭﺕ
ﻋﻨﺩ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻤﺨﺎﺽ ﺒﺎﻥ ﺍﻝﻌﺭﺝ ﻭﺍﻝﻜﻭﻙ ﺯﺍﺭﻉ ﺍﻝﺤﺴﻜﻨﻴﺕ ﻤﺎ ﺒﺠﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻝﺸﻭﻙ
ﺃﺒﻭﻙ ﻓﺘﺵ ﻴﺎﺨﻠﻲ ﺴﻤﺢ ﺍﺘﻭﻜﺭ ﺒﺴﺎﻭﻭﻙ ﻤﺎ ﻭﺍﷲ ﻜﺘﻴﺭ ﺍﻝﻐﻠﻁﺎﻥ
ﻓﺭﻴﻙ ﻭﺸﺒﻌﻨﺎ ﻋﻴﺸﻨﺎ ﺒﺎﺠﻭﺭﻨﺎ ﻴﺎ ﺒﺎﺭﻴﻙ ﺍﻝﻌﺒﺎﺩ ﺭﺏ ﻗﺴﻤﺘﻙ ﻜﺒﺭ
ﺇﻴﺩﻴﻙ ﺒﻴﻥ ﺤﺯﺍﻤﺘﻭ ﺍﻝﻜﺘل ﻭﻜﺴﺒﺎﻥ ﻨﺠﻴﻙ ﺤﻔﺎﻴﺎ ﺒﻨﺩﺝ ﺍﻝﻴﻤﻴﻥ ﺤﺎﻝﻔﻴﻥ
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﺩﻏﺸﻲ ﻴﺎﻝﻌﻨﺩﻭ ﺍﻝﺘﻘﻴل ﻭﺩﺭﻴﺵ ﺩﺭﺏ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺩﻴل ﻤﺎ ﺒﻨﻔﻊ ﺍﻝﻬﺒﻴﺵ
ﻭﺠﻨﺱ ﺃﻡ ﻗﺩﺓ ﻴﺎﺨﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﺭﺍﻡ ﻤﺎ ﻓﻴﺵ ﺩﺭﻭﻴﺸﻙ ﻗﺩل ﻻﺒﺱ ﺃﻡ ﺭﻗﻊ ﻭﺍﻝﺨﻴﺵ
ﺩﻜﺎﻨﻭ ﻋﻤﺭ ﺒﺎﻝﺨﻴﺭ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺍﻝﻌﻤﺭ ﻏﻔﻴﺭ ﺍﻝﻨﺠﻤﺔ ﻴﺎﻝﻔﻭﻕ ﻝﻠﻨﺠﻡ ﺴﺭﻴﺎﻨﻭ
ﻨﻅﺭﻭ ﻀﻌﻴﻑ ﺨﻼﺹ ﻭﻗﻠﺒﻭ ﺒﻲ ﺩﺨﺎﻨﻭ ﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﻜﺴﻭل ﻁﺎل ﻫﻤﻭ ﻁﺎﻝﺕ ﺃﺤﺯﺍﻨﻭ
101
ﻋﺩﺩ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻤﺒﺘﺩﺍﻫﻭ ﻝﻲ ﺯﻭﺍﻝﻭ ﻭﺁﻝﻭ ﻨﺒﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻝﺼﻼﺓ ﺒﺨﺘﻡ
ﻋﻁﺭ ﻝﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﻗﻭﻝﻭ ﺒﻲ ﺃﻓﻌﺎﻝﻭ ﻨﻭﺭ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻝﻤﻨﻭ ﻜل ﺍﻝﻁﺎﻝﻭ
102
ﺯﻝﻕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ
ﻗﺩﻭﺩ ﻭﻜﻠﻭ ﻤﺎﺒﺴﺘﺭ ﺍﻝﺩﻋﻭﺓ ﻭﺘﻭﺏ ﺍﻝ ﱠﻨـﻲ ﻓﻲ ﺍﻝﺭﻏﻴﻑ ﻤﺎ ﺒﻘﺒﻠﻭ ﻤﺭﺩﻭﺩ
ﺍﻝﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﻘﺭﻓﺔ ﺘﻨﻔﺭﺯ ﻭﻻﺒﺩ ﻴﺠﻭﺩ ﻻﺯﻡ ﻨﻔﺴﻭ ﺒﻲ ﺍﻝﻨﻔﺱ ﺍﻝﺒﺎﻉ
ﻨﻘﻁﺔ ﻤﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﺤﺭﻭ ﺍﻝﺒﺤﺭ ﺘﻤﻼﻫﻭ ﻭﺤﺎﺕ ﺍﷲ ﻭﺤﺎﺕ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺴﻤﺢ ﻓﻲ ﻋﻼﻫﻭ
ﺘﺨﺸﺎﻫﻭ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻜل ﺍﻝﺠﺒﺎل ﺒﺘﻬﺎﺒﻭ ﺘﺎﺘﺎﻫﻭ ﻤﺎ ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﻝﻲ ﺍﻝﻤﺎﻨﻔﻁﻡ ﻭﻝﺩﻭ
ﻭﺤﺎﺕ ﺍﷲ ﻭﺤﺎﺕ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﻌﻤﺭ ﺩﻜﺎﻨﻭ ﻭﺤﺎﺕ ﺍﷲ ﻭﺤﺎﺕ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﻌﻅﻴﻡ ﻓﻲ ﺸﺎﻨﻭ
ﻭﺍﻝﺸﺎﻑ ﺍﻝﻬﻼل ﻤﺎ ﺯﻱ ﺴﻤﻊ ﺒﻲ ﺃﻀﺎﻨﻭ ﺤﻔﻴﺎﻨﻭ ﺒﻲ ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﺍﻨﺤﺭﺱ ﺍﻝﻜﻭﻥ
ﻝﻲ ﺍﻝﻔﺎﺘﻭ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﻴﺎ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺨﻼﻓﺘﻙ ﻨﺎﺒﺕ ﻁﻴﺏ ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﻭﻁﻴﺒﹰﺎ ﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻁﺎﺒﺕ
ﺠﺎﺒﺕ ﻁﺎﺒﺕ ﻭﺍﷲ ﻀﺭﺏ ﻭﺍﻝﻜﻭﺭﺍﻙ ﻝﻴﺤﺎﻥ ﺍﻝﺘﻠﺞ ﻤﻥ ﺤﺭ ﺸﻤﻭﺴﻙ ﺩﺍﺒﺕ
ﺒﻼ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻤﻨﻭ ﺍﻝﻜﺸﻑ ﺍﻝﺤﺠﺎﺏ ﻝﻲ ﻁﺭﻓﻭ ﺒﻼ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻤﻨﻭ ﺍﻝﺨﺒﺭ ﺍﻝﻤﻐﻁﻰ ﻭﻋﺭﻓﻭ
ﻭﺇﻥ ﻨﻘﺭ ﺍﻝﻨﺤﺎﺱ ﺴﻤﺢ ﺍﻝﺠﻨﻰ ﺍﻝﺒﻲ ﻅﺭﻓﻭ ﺍﻝﺯﻭل ﻜﺎﻥ ﻨﺴﻰ ﻤﺎﺒﻨﺴﻰ ﻤﻭﻨﺔ ﺼﺭﻓﻭ
ﺒﻼ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻤﻨﻭ ﺍﻝﻬﺯ ﺍﻝﻐﻼﺩ ﻓﻭﺍﺭﻭ ﺒﻼ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻤﻨﻭ ﺍﻝﺒﺩﻱ ﺍﻝﺨﻀﺎﺭ ﻨﻭﺍﺭﻭ
ﻨﺩﺭ ﺍﻝﻨﺎﺩﺭ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﻀﺭﺏ ﺼﻔﺎﺭﻭ ﺒﻼ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻤﻨﻭ ﺍﻝﺒﺭﻤﻲ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻋﺘﺎﺭﻭ
103
ﻴﺎ ﺃﺒﻘﺩﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺎﺏ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻭﻁﺎﻴﺔ ﺴﻤﺢ ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﻴﺎﺴﻴﺩ ﺍﻝﻨﺤﺎﺱ ﻭﺍﻝﺭﺍﻴﺔ
ﻜﻴﻑ ﺘﺭﺠﻰ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻭﻗﺘﻴﻥ ﺘﻀﻴﻕ ﻓﻲ ﺭﺃﻴﻪ ﻗﺭﺍﻴﺔ ﻭﻗﺭﺍﻫﺎ ﻝﻴﻬﺎ ﻗﻌﺩ ﻤﺎ ﻭﻝﺩﻥ
ﻁﻭﺍﻴﺔ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﻜل ﺍﻝﻌﻠﻲ ﻭﺍﻝﺭﻭﺡ ﻋﻁﺎﻴﺔ ﺍﻝﺨﻠﻭﻕ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﻨﺩﻴﺔ ﺍﻝﻜﻑ
ﺁﻴﺔ ﺍﻝﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﻼﻙ ﺭﺒﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭ ﻭﺩﺍﻴﺔ ﺍﻝﺤﺠﺎﺯ ﺒﻼﺩ ﺍﻝﻌﻠﻲ ﻭﺍﻝﻘﺩﻡ
ﺒﻨﺩﻡ ﺍﻝﻔﺭﺍﺵ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﺭﻗﺎﺩ ﻁﺎل ﻭﺇﻥ ﺍﻷﺒﻜﻡ ﺒﺤﺭﻙ ﻤﺎ ﺍﻝﺸﺘﻡ ﻨﻘﺭ ﺇﻥ
ﺒﺴﻠﻡ ﺍﻝﻭﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﻭﺍﻝﺒﺒﺭﺍ ﺠﺎﻫل ﻨﻔﺴﻭ ﻫﻭﻱ ﺒﻲ ﻨﻔﺴﻭ ﺃﺨﻴﺭ ﻴﻌﻠﻡ
ﺠﺒل ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﺍﻝﻭﺍﻗﻔﻪ ﺍﻷﻝﻭﻑ ﺒﻲ ﺒﺎﺒﻭ ﺍﻝﻘﺎﻀﻲ ﺍﻝﺩﺨل ﻤﺤﻜﻤﺘﻭ ﺴﻭﻯ ﺨﻁﺎﺒﻭ
ﺃﺤﺒﺎﺒﻭ ﻋﺭﻑ ﻝﻤﻥ ﺴﻜﺭ ﻭﺍﻝﺤﻼﺝ ﻴﺎ ﺇﺨﻭﺍﻨﻲ ﺃﺏ ﻴﺯﻴﺩ ﺒﺩﻱ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﻁﻼﺒﻭ
ﻭﻴﻥ ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﺃﺒﻭﻱ ﺸﻭﻑ ﻝﻴﻠﻰ ﻋﺎﺭﻓﻪ ﺤﺒﻴﺒﻪ ﻭﻴﻥ ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﺃﺒﻭﻱ ﻤﻴﺴﻙ ﻭﻻﻫﺎ ﻗﺭﻴﺒﺔ
ﻭﺍﻝﻴﺎﺒﺎ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﻴﺎ ﻨﺎﺱ ﻤﺼﻴﺒﺘﻭ ﻤﺼﻴﺒﺔ ﺒﺘﻌﻴﺒﺎ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻴﺎﺴﻔﻥ ﻴﺎﺒﺎ ﻴﺎ ﻭﻴﻥ
ﺴﺭﺠﺎﺘﻭ ﺍﻝﻌﻠﺒﻥ ﺍﻝﻤﻁﺎﺭ ﺍﻏﺸﻰ ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﻁﻴﺭ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺍﻝﻘﺎﻡ ﻨﻔﺽ ﺭﻴﺸﺎﺘﻭ
ﻭﻝﻲ ﺍﻝﻌﺎﺭﻑ ﺍﻝﺴﻤﻙ ﻤﺎ ﺒﺨﻭﻓﻥ ﺸﻭﻜﺎﺘﻭ ﻤﺎ ﺒﺠﻴﺏ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﺯﻱ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﻭﺤﻴﺎﺘﻭ
ﻭﺠﻤﺎﻤﻭ ﺍﻝﺨﻼ ﻋﺭﻑ ﺍﻝﺭﺸﻴﺩ ﻭﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﻭﻝﺩ ﺍﻝﺘﻘﻴل ﺭﻜﺏ ﺍﻝﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﻝﺠﺎﻤﻭ
ﻭﻤﻌﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﻗﺩﻴﻡ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺤﻘﺭ ﺍﻝﻨﺎﻤﻭﺍ ﺒﺤﺭﻙ ﻴﺎ ﻴﺎﺒﺎ ﺒﻲ ﻓﻴﻀﻙ ﻴﻌﻭﻡ ﻋﻭﺍﻤﻭ
ﺸﻥ ﻫﻤﺎﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺒﻠﺩ ﺍﻝﺠﻨﻰ ﺍﻝﺒﺸﻔﺎﻨﻲ ﺒﺘﻌﺎﻨﻲ ﺍﻝﻔﺭﺍﻕ ﻁﻭل ﺍﻝﻌﻠﻲ ﺍﻝﺭﻭﺡ
ﻭﺍﻝﻌﺠﺏ ﺍﻝﻌﺠﻴﺏ ﺇﻥ ﻻﺡ ﺒﺭﻕ ﺤﻔﻴﺎﻨﻲ ﺸﺎﻭﻴﺎﻨﻲ ﺍﻝﻔﺅﺍﺩ ﺠﻭﺓ ﺍﻝﻐﺭﺍﻡ ﻨﻴﺭﺍﻥ
104
ﻁﻤﺎﻋﻪ ﺍﻝﻜﺘﻴﺭ ﺍﻝﻔﻲ ﺒﻴﻊ ﻭﺍﻝﻬﻭﺒﻠﻲ ﺍﻝﻁﺎﺒﻴﺔ ﺃﻡ ﺸﺭﺍﻉ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺸﺭﻉ ﻝﻲ ﺸﺭﺍﻋﺔ
ﺘﺒﺎﻋﻪ ﺒﻘﺕ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﻭﺭﺓ ﻜﻴﻑ ﺴﻤﺎﻋﺔ ﺍﻝﺒﻌﻴﺩ ﺍﻝﺒﻠﺩ ﻝﻲ ﻤﺎﻫﺎ ﺃﺫﻨﹰﺎ
ﺃﺸﻭﺍﻕ ﻝﻲ ﺠﺩﺩﺕ ﺍﻝﺤﺒﻴﺏ ﺩﻴﺎﺭ ﻝﻲ ﺒﺘﻼﻗﻲ ﻤﺎ ﺍﻝﻌﻴﻨﻭ ﺍﻝﺴﻘﺩ ﻴﺎﻁﻴﺭ
ﺍﻝﺭﺍﺠﻴﻬﻭ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻝﺠﻔﺎﻑ ﺸﻥ ﻻﻗﻲ ﻭﻝﺩﹰﺍ ﻤﺎ ﺍﻨﻜﺭﺏ ﻓﻲ ﻨﻴﻠﻭ ﺴﻭﻯ ﺴﻭﺍﻗﻲ
Χ
105
ﺤﺒﺎﺏ ﺍﻝﺴﺎﺩﺓ
ﻻﻤﺘﻴﻥ ﻨﻭﺼﻠﻪ ﻨﺤﻀﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﻋﻴﺎﺩﻩ ﻤﺭﺤﺒﺘﻴﻥ ﺤﺒﺎﺏ ﺃﻫل ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺍﻝﺴﺎﺩﺓ
ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﺍﻝﻤﻭﻝﻰ ﺴﻭﻯ ﺠﻬﺎﺩﻩ ﺩﻴل ﺃﻫل ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﺍﻝﻠﻴﻨﺎ ﺴﺎﺩﺓ ﻭﻗﺎﺩﺓ
ﺒﻴﻨﻴﻥ ﺍﻝﺨﻠﻕ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻭﺠﻭﻩ ﻨﺎﻴﺭﻴﻥ ﺩﻴل ﺃﻫل ﺍﻝﻌﻔﺎﻑ ﺃﻫل ﺍﻝﻜﺭﻡ ﻭﺍﻝﻠﻴﻥ
ﻭﺍﻝﺘﻠﻭﻴﻥ ﺍﻝﻤﺤﻭ ﻤﻘﺎﻡ ﺸﺎﻗﻥ ﻤﺎ ﺤﻠﻴل ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﻤﻥ ﺼﺎﺩﻗﻴﻥ
ﺍﻝﻀﻬﺒﺎﻥ ﻭﺍﺘﺠﻴﻪ ﻭﺼل ﺍﻝﻘﺎﺼﺩ ﻫﺩﻴﻙ ﻁﺎﺒﺕ ﺒﺸﻭﻑ ﻨﻭﺭﺍ ﺍﻝﻤﻭﻗﺩ ﺒﺎﻥ
ﻭﺍﻝﺠﺎﺒﻭ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻗﻴل ﻭﺒﺎﺕ ﺸﺒﻌﺎﻥ ﺒﺎﻝﻜﻴﺯﺍﻥ ﺒﺴﻘﻭﻫﻭ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ ﺍﻝﺩﺍﻴﺭ
ﺍﻝﻨﻭﺭ ﺍﻝﺴﻁﻊ ﺠﺎﺏ ﺍﻝﻀﻬﺏ ﻭﺍﻝﺭﺍﺡ ﻫﺩﻴﻙ ﻁﺎﺒﺕ ﺒﺸﻭﻑ ﻨﻭﺭﺍ ﺍﻝﻤﻭﻗﺩ ﻻﺡ
ﻭﺸﺎﺡ ﺍﻝﻤﻀﻭﻱ ﺍﻝﻨﻭﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﺘﻘﻠﱠﺩ ﺍﻝﻤﻬﻤﻭﻡ ﻀﺤﻙ ﻁﺭﺩ ﺍﻝﻬﻤﻭﻡ ﻭﺍﺭﺘﺎﺡ
ﺍﻝﺠﺎﻫل ﻋﺭﻑ ﺸﻭﻑ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺇﺯﺩﺍﻥ ﺍﻵﻥ ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻔﻴﻬﻭ ﻝﻠﻤﺴﻴﺩ ﻤﺸﺘﺎﻕ
ﺍﻝﻤﺸﺭﻭﻉ ﺸﺭﺏ ﻭﺍﻝﺒﻭﺭ ﻫﺩﺍﻙ ﻤﻠﻴﺎﻥ ﺍﻝﺨﺯﺍﻥ ﺒﻤﺴﻜﻭ ﻤﺎ ﺍﻝﺩﻓﻕ ﺍﻝﻨﻴل
106
ﻁﺎﺭﻥ ﺭﻭﺤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﺒﺨﺭﻗﻭ ﺍﻝﻌﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﻤﺭﻗﺕ ﺨﻴﻭل ﺍﻝﺴﺎﺩﺓ
ﺇﻓﺎﺩﺓ ﻝﻴﻨﺎ ﺠﺎﺒﻨﻭ ﺍﻝﻭﻓﻴﺭ ﻭﺍﻝﺨﻴﺭ ﻨﺎﺩﻯ ﻏﻔﻴﺭﻥ ﻗﺎﻤﻥ ﺍﻝﺒﺭﻕ ﺍﻝﺯﻱ
ﻴﺎ ﺭﺍﺠل ﺍﻝﺠﺒل ﺴﻴﺩ ﺍﻷﺼل ﻭﺍﻝﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﺠﺎﺕ ﺍﻝﺤﻜﻡ ﻝﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ
ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﻔﺤﻭل ﻭﺍﺴﻰ ﺍﻝﻀﻨﺏ ﻭﺍﻝﺭﺍﺱ ﺍﻝﺩﻨﻘﺭ ﺨﻠﻑ ﻜل ﺯﻭل ﻝﺒﺴﻠﻭ ﻝﺒﺎﺱ
ﻭﻨﺎﺱ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺒﻠﻘﻰ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻭﺍﻝﻘﺎﻡ ﺍﻝﻘﻴﺎﺱ ﺒﺘﺤﻴﺭ ﻤﺭﺤﻲ ﺃﻡ ﺘﻘﻴﻠﺔ
ﺍﻝﻜﺎﺱ ﺒﺘﺎﺨﺩ ﺩﺍﻴﻤﹰﺎ ﺃﺒﻠﺜﺎﻡ ﻭﺩﻭﺭﻴﺔ ﺍﻝﺨﻴل ﺩﻭﺭﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ ﺩﻗﻭﺍ ﻨﺤﺎﺱ
ﻜﻭﻡ ﺍﻝﻤﻜﺎﺭﻡ ﺍﻝﺠﻤﻊ ﺍﻝﺩﺍﺌﻡ ﻭﻨﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﺍﻝﻘﺭﺸﻲ ﺍﻝﺒﺼﻴﺭ ﻭﺍﻝﺘﻭﻡ
ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﻔﺤﻭل ﺤﺎﺭﺱ ﺍﻝﻌﻘﺏ ﻝﻲ ﺍﻝﻴﻭﻡ ﺍﻝﺼﺢ ﻤﻭﻜﻀﺏ ﺴﻭﺍﻫﻭ ﻁﻴﺏ ﺍﻝﻘﻭﻡ
ﻁﻴﺏ ﺃﻡ ﻤﺭﺤﻲ ﻗﺎل ﻫﻴﻠﺘﻭ ﻤﺎ ﺒﺩﻴﻬﺎ ﺍﻝﺒﺩﻨﻴﻬﺎ ﻤﻨﻭ ﻗﻌﺩﺕ ﺍﻝﺠﺒل ﺍﻝﺘﺤﺕ
ﺠﺎﺕ ﺒﺎﺭﺩﺓ ﻤﺎ ﻓﻴﺵ ﺯﻭل ﻤﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺎﻤﻴﻬﺎ ﺍﻝﻘﺒل ﻜل ﺍﻝﺭﻜﺯ ﻤﺤﻤﻭﺩ
ﻭﺴﺎﻤﻊ ﻝﻲ ﺨﺒﺭ ﺸﺎل ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﻓﻼﻥ ﺍﻝﻨﺎﻴﻡ ﺸﺒﻊ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻭ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻤﺎﻥ
ﺍﻝﺒﺭﻫﺎﻥ ﺒﻲ ﻁﺎﻝﺒﻨﺎ ﺍﻝﺤﺒل ﻗﺼﺭﻨﺎ ﺍﻝﺼﺢ ﻤﻭ ﻜﻀﺏ ﺩﺍﻴﻤﹰﺎ ﺸﻬﻭﺩﻭ ﻋﻴﺎﻥ
107
ﻴﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﺠﺎﻝﺔ ﺍﻝﻔﻴﻙ ﺜﺒﺕ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﻭﺼﻴﺔ ﺍﻷﺴﺤﺎﺭ ﻨﺴﻤﺎﺕ
ﻭﺍﻝﻤﻜﺘﻭﺏ ﻜﺘﻴﺭ ﻝﻲ ﻭﻗﺘﻭ ﻝﻴﻬﻭ ﺯﻤﺎﻥ ﺍﻝﻨﻅﺭﺍﺕ ﻋﻠﻭﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﻨﻅﺭ ﻭﺍﻝﺸﺎﻥ
ﺍﻝﻜﺭﺍﺱ ﻴﺯﻋل ﻤﺎ ﺍﻝﻔﻬﻡ ﺍﻝﺨﺎﻨﻭ ﺒﻨﺩﻭﺭ ﺍﻷﻜﻴﺩ ﺨﻠﻭﻫﻭﺍ ﻗﻁﻊ ﺍﻝﺭﺍﺱ
ﻭﺍﻝﻤﺨﻁﻭﻁ ﻜﺘﻴﺭ ﺃﺼﺒﺢ ﺤﺩﻴﺙ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺒﻨﺩﻭﺭ ﺍﻝﺤﻜﻡ ﻤﺸﺭﻭﺤﺔ ﺸﺭﺏ ﺍﻝﻜﺎﺱ
ﺩﺒﺎﺱ ﻴﻘﺭﻱ ﺤﺎﻝﻑ ﺍﻝﺒﻠﻴﺩ ﻭﺍﻝﺒﻭﻡ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﺍﻝﺩﻨﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻝﺘﺎﺒﻊ ﺍﻝﻭﺴﻭﺍﺱ
ﻭﺍﻝﺯﻭل ﺍﻝﺒﺼﻴﺭ ﻋﺎﺌﺫ ﺒﺭﺏ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻻﺹ ﺍﻝﻤﻐﻤﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻝﻅﻼﻡ ﻁﻴﺎﺕ
ﻤﻌﻘﻭل ﻤﺎ ﺴﻭﻭﻫﻭﺍ ﺍﻝﻜﻀﺏ ﻝﻜﻥ ﻨﻘﻴﻁ ﺍﻝﺤﺭﻭﻑ ﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺒﻴﻬﻭ ﺒﻘﻭل
ﻭﻋﺎﺩ ﻜﻀﺒﹰﺎ ﻜﺒﺎﺭ ﻗﺎل ﺤﻘﻕ ﺍﻝﻤﺄﻤﻭل ﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﺍﻝﻨﻭﻤﻭ ﻨﻭﻡ ﺍﻝﻐﻭل
ﻤﺎ ﺸﻤﺭ ﺭﻜﺯ ﺍﻝﻤﻥ ﺍﻝﻭﺴﻁ ﻤﺤﻠﻭل ﻤﺎ ﺍﺘﺭﺠﻰ ﺍﻝﻬﻠﻙ ﻤﺎ ﺒﺴﻤﻊ ﺍﻝﻤﻜﺘﻭل
ﺍﻝﺴﺎﻕ ﺇﻥ ﻤﺭﺽ ﻤﺎ ﺒﺴﻠﻡ ﺍﻝﻘﻨﺩﻭل ﺍﻝﻤﺤﺼﻭل ﺒﻁﻴﺏ ﻨﻴﺘﻙ ﻁﻴﺏ
ﺍﻝﺤﻔﻅﻭ ﺍﻝﻠﺴﺎﻥ ﻋﺩﻭ ﺍﻝﻨﻬﺎﺭ ﺼﺎﻴﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﻠﻴل ﺍﻝﺒﻬﻴﻡ ﺃﻫل ﺍﻝﻌﺩﺩ ﻗﺎﻴﻤﻴﻥ
ﺍﻝﺘﻤﻜﻴﻥ ﺨﻠﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻝﺸﻬﻭﺩ ﺍﻝﻨﺎﻝﻭ ﻓﻲ ﻏﺎﺭ ﺍﻝﺠﺒل ﺒﺘﻭﺍﺠﺩﻭ ﺍﻝﺼﺎﺩﻗﻴﻥ
ﻭﺍﺠﻌل ﺼﻨﻌﺘﻙ ﻴﺎ ﺨﻭﻱ ﺤﻲ ﻗﻴﻭﻡ ﺇﻥ ﻫﺒﻬﺏ ﻨﺴﻴﻡ ﻭﻗﺕ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻻ ﺘﻨﻭﻡ
ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻝﻘﻴﺎﻤﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻝﺸﻔﻴﻊ ﻨﻌﻤﻨﻭ ﺍﻝﻤﻌﺼﻭﻡ ﺍﻝﺒﺘﺒﻌﻭﺍ ﺒﺎﻝﺠﻨﺎﻥ ﻓﺎﻴﺯﻴﻥ
ﻴﺎ ﻓﺎﻗﺩ ﺍﻝﻨﺠﻡ ﺍﺭﻋﻰ ﺍﻝﺠﺴﻡ ﻭﺍﻝﺭﻭﺡ ﺇﻥ ﻫﺒﻬﺏ ﻨﺴﻴﻡ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﺴﺤﺭ ﻻ ﺘﺒﻭﺡ
ﺘﻔﻭﺡ ﻻ ﻋﻁﻭﺭﻭ
ﺤﺎ ﹰ ﺒﺠﻴﻙ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺩﻓﻕ ﻝﻲ ﺍﻝﻠﺒﺎﻥ ﺨﻠﻲ ﺍﻝﺯﻨﺎﺩ ﻤﻘﺩﻭﺡ
ﻭﺩﻜﺒﺎﺱ ﺸﺎﻝﻭ ﻨﺎﻡ ﺸﺨﺭ ﻭﺍﻝﻐﺎﻓل ﺤﺎﺱ ﺍﻝﻤﻬﺎﻴﻡ ﻁﺭﻑ ﺇﻨﻘﺴﻡ ﺍﻝﻠﻴل
108
ﺍﻝﺘﺭﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﺇﻴﺩﻭ ﻏﻔﻴﺭﻥ ﺍﻝﺩﺍﻴﺭ ﻴﺎ ﺤﻠﻴل ﺍﻝﻐﺒﺵ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻌﺩﺩ ﺠﻼﺱ
ﻭﻓﻲ ﻁﺎﺒﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﺘﺸﻠﻕ ﺍﻝﻤﻜﻔﻭﻑ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﻭﺭ ﺍﻝﺸﺩﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﺠﻬﺭ ﻤﺎ ﺒﺸﻭﻑ
ﻻ ﻋﻴﻭﺒﻭ ﺃﻝﻭﻑ
ﻤﺎ ﻴﺎﺒﺎﻫﺎ ﻏﻴﺭ ﺯﻭ ﹰ ﺍﻝﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻝﺩﻴﺩﻨﺎ ﺍﻝﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ
ﻭﺼﻐﺎﺭ ﻜﺒﺎﺭ ﻝﻤﺕ ﺍﻝﻭﺭل ﺩﻝﻭﻜﺔ ﺍﻝﺩﻨﻴﺎ ﺃﻡ ﻗﺩﻭﺩ ﺒﺎﻝﺤﻴل ﻗﺩﻭﺩﺍ ﻜﺒﺎﺭ
ﺍﻝﻜﺴﺎﺭ ﺇﺘﺠﻨﺏ ﺍﻝﺒﻨﺎ ﻭﺍﻝﺩﺍﻴﺭ ﻻ ﺘﻘﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺴﻤﺢ ﺍﻝﻔﻘﻴﺭ ﺍﻝﺴﺎﺭ
ﺍﻝﺩﺍﺭ ﻤﻠﻭﻙ ﻴﺎﻫﻡ ﺩﻴل ﺍﻝﻨﻭﺭﻴﺔ ﺤﻭﺍﺭ ﻭﺤﻭﺍﺭﺍ ﺍﻝﺒﺴﺭ ﺸﻴﺨﺎ ﺍﻝﺒﻘﻌﺔ
ﺘﺤﺘﺎﺭ ﺍﻝﻌﻘﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻝﺭﺩﻭﻡ ﺍﻝﻜﺘﺏ ﻤﺸﻭﺍﺭ ﻤﻌﺎﻱ ﺇﻗﺩﻡ ﺍﻝﺒﻌﻴﺩ ﺨﻠﻴﻬﻭ
109
ﻤﺭﺍﺩﺍ ﺘﻡ ﻭﺍﻝﻤﻭﻝﻰ ﺒﻘﻌﺘﻡ ﻁﺎﺒﺕ ﺃﻭﺭﺍﺩﺍ ﺒﻲ ﻤﺸﻐﻭﻝﺔ ﺍﻝﺒﻘﺕ ﺍﻝﻘﻭﻡ
ﺍﻝﻌﻴﻥ ﺍﻝﻌﻤﺕ ﺤﺎﺠﺏ ﺒﻴﺎﻀﺎ ﺴﻭﺍﺩﺍ ﻝﻴﻬﻡ ﻤﺎ ﺒﺘﺸﻭﻑ ﻋﻴﻥ ﺍﻝﻅﻼﻡ ﻤﺭﻭﺍﺩﺍ
ﺩﻴل ﺃﻫل ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺯﻱ ﺍﻝﺸﻤﻭﺱ ﻅﺎﻫﺭﻴﻥ ﺩﻴل ﺃﻫل ﺍﻝﻜﺭﻡ ﺒﻴﺕ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﺩﻴﻥ
ﺯﻱ ﻭﺩ ﺃﻡ ﻝﻌﺎﺏ ﺭﺍﻜﺏ ﺤﺼﺎﻥ ﺍﻝﻁﻴﻥ ﻤﺴﻜﻴﻥ ﺇﻨﺴﻠﺏ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﺤﺎﺴ ﺩﻥ ﺩﻴل
ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﻭﺃﻝﻔﻴﺔ ﺭﻗﻊ ﺃﻡ ﺍﻝﺠﺒﺔ ﻴل ﺃﻫل ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺃﻫل ﺍﻝﺸﺭﺍﺏ ﻭﺍﻝﻜﻭﺏ
ﺍﻝﻤﻁﻠﻭﺏ ﺒﺘﺤﻘﻕ ﻨﻅﺭﺘﻡ ﻨﺎﺴﹰﺎ ﺩﻴل ﺃﻫل ﺍﻝﻌﻠﻡ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﻜﺘﺏ ﻤﻜﺘﻭﺏ
ﻭﺍﻷﻨﻔﺎﺱ ﻭﺍﻝﺘﻘﻭﻯ ﺍﻝﻤﺩﺩ ﺃﻫل ﻴﺎ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻋﺯﺍﺯ ﻤﺭﺤﺏ ﻴﺎ ﺍﻝﻨﻭﺭﻴﺔ
ﻤﻴﺭﺍﺙ ﻗﺩﻴﻡ ﻤﻥ ﻫﻴﻠﻜﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺒﻴﺔ ﻝﻲ ﺃﻫل ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺠﻤﻌﹰﺎ ﺭﻓﻌﺘﻭ ﺍﻝﺭﺍﺱ
ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺃﻡ ﺍﻨﻔﺭﺕ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﻭﻗﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻭﺡ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺍﺘﺠﻤﻌﻭﺍ ﺍﻝﻘﻴﻤﺎﻥ
ﺍﻝﻤﻴﺯﺍﻥ ﺍﻝﺭﺠﺢ ﺍﻝﺘﻘﻴل ﻻﺒﺴﻴﻥ ﺍﻝﺤﻴﺭﺍﻥ ﺍﺘﻤﺎﺴﻜﻭ ﺸﺎﻋﺭﻡ ﺩﻨﺩﻥ
ﺍﻝﺸﻴﻁﺎﻥ ﻨﻔﺨﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺴﻠﻴﻡ ﻭﺍﻝﻘﻠﺏ ﺍﻝﺭﺤﻤﻥ ﺍﻝﺒﺎﺭﻜﻭ ﺍﻝﻌﻤل ﺃﻫل ﺩﻴل
ﻭﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻭﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻔﺤﻭل ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻴﺎ ﻗﻭﻡ ﺍﻝﻀﻤﺎﻥ ﻓﺯﺘﻭ ﻭﺤﺯﺒﻜﻡ ﺃﻤﺎﻥ
ﺍﻝﻘﺭﺁﻥ ﺍﻝﺨﻠﻘ ﻪ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﺘﺼل ﺍﻝﻨﺒﻲ ﺍﻝﻌﺩﻨﺎﻨﻲ
ﻭﺍﻝﺭﻀﻭﺍﻥ ﻭﺍﻝﻔﻭﺯ ﻝﻠﻘﺒﻭل ﺭﺍﺠﻴﻙ ﺍﻝﺜﻘﻼﻥ ﺴﻴﺩ ﻴﺎ ﺍﻝﻤﺤﺏ ﺴﻤﺎﻨﻲ
Κ
110
ﺭﻜﺎﺏ ﻋﻭﺍﺘﻲ ﺍﻝﺨﻴل
ﻴﺎ ﺍﻝﻔﻭﻕ ﺍﻝﻜﻜﺭ ﻗﺭﻨﻙ ﺴﻨﻴﻥ ﻭﺒﺸﻴل ﺒﺎﻝﺤﻴل ﻝﻲ ﺠﺎﺒﻭﻩ ﺍﻷﻜﻴﺩ ﺍﻝﺨﺒﺭ
ﻭﺍﻝﻌﻨﺩﻭ ﺍﻝﻜﺠﺭ ﻤﺎ ﺒﺩﻭﺭ ﺃﺒﻭ ﺍﻝﻀﻠﻴل ﺃﺒﻭﻱ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﺒﻭﻱ ﺭﻜﺎﺏ ﻋﻭﺍﺘﻲ ﺍﻝﺨﻴل
ﺍﻴﺎﻙ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﺒﻭﻱ ﺒﻲ ﻨﻅﺭﺓ ﻁﺎﺏ ﻤﺤﻤﻭﻤﻙ ﺍﻴﺎﻙ ﻤﺤﻤﻭﺩﺃﺒﻭﻱ ﻭﺍﺭﺙ ﺍﻝﻤﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﻴﻭﻤﻙ
ﻭﻤﺎ ﺘﺤﺎﻜﻲ ﺍﻝﻤﺤﺠﺭ ﻴﺎ ﻭﺭل ﻓﻲ ﻋﻭﻤﻙ ﺃﻭﻋﺎﻙ ﻴﺎﺍﻝﺨﺼﻡ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺒﻘﺼﺭ ﻴﻭﻤﻙ
ﻭﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﻔﺤﻭل ﺃﺴﺩل ﻜﺴﻭﺘﻭ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻴﻙ ﻭﻜﻤل ﺩﺒﻐﻙ ﺃﺒﺸﺎﻡ ﺃﺒﻭﻙ ﻗﺒﻴل
ﻋﺎﺩ ﻭﺒﻴﻥ ﻭﻭﻭﺏ ﻝﻠﺒﺭﻀﻰ ﻭﺍﻝﻤﺎﺒﻴﻙ ﻭﻁﻴﺏ ﺍﻝﻘﻭﻡ ﺃﺒﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻝﻜﺭﺴﻲ ﻗﻌﺩ ﻝﻴﻙ
ﺃﺒﻭ ﺴﻴﺩ ﺃﺒﻭ ﺨﺭﺱ ﻭﺍﻝﻨﻭﺒﺔ ﻭﺍﻝﻜﺭﺍﺒﺔ ﺃﺒﻭﺍﺒﻪ ﺍﻝﻤﺎﻗﻔل ﺍﻝﺨﻼﻭﻱ ﺴﻴﺩ ﺃﺒﻭﻱ
ﻴﺎﺒﺎ ﻴﺎ ﻴﻘﻭل ﻗﺒﺎل ﻝﻠﻤﺭﻴﺩ ﻝﺤﺎﻕ ﻭﺍﻝﺠﻼﺒﺔ ﻝﻠﻨﻭﺒﺔ ﺸﻤل ﻓﻴﻀﻙ ﺠﻤﻊ
ﺃﺒﻭﻱ ﻤﺎﺤﺎﻡ ﻏﺭﻭﺏ ﻤﺎﺴﻭﻯ ﻝﻴﻬﻭ ﺠﺭﺍﺏ ﺃﺒﻭﻱ ﺩﻭﺩ ﺍﻝﺨﻼ ﺍﻝﺤﺠﺭ ﻤﺩﺍﺨل ﺍﻝﻐﺎﺏ
ﻭﻗﺎل ﺍﻝﺩﻨﻴﺎ ﻓﺎﻨﻴﺔ ﻜﻀﺎﺒﺔ ﺒﺕ ﻜﻀﺎﺏ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﻋﻠﻴﻬﻭ ﻗﻔل ﺍﻝﻘﺒﻴل ﺍﻝﻔﻭﻕ ﺩﺍ
ﻭﻤﺎ ﺨﻠﻴﺕ ﺒﻠﺩ ﺍﻝﺸﻤﺱ ﺸﺭﻗﺕ ﻭﻏﺎﺒﺕ ﺃﻨﺎ ﻜﻭﺍﺱ ﺍﻝﻘﺩﻡ ﺍﻝﻤﻥ ﺍﻝﺴﻔﺭ ﻤﺎ ﺘﺎﺒﺕ
ﺠﻨﺱ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺃﺒﻭﻱ ﺃﻨﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﺘﺏ ﻤﺎ ﺸﺎﻓﺕ ﺒﺘﺨﺎﺒﺕ ﺍﻝﺠﻨﻬﻥ ﺍﻝﺨﻼ ﺴﻭﻕ ﻤﺸﻴﺕ
111
ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﻋﻤﺭ ﺒﻘﺕ ﺃﻡ ﻝﻬﻴﺏ ﺤﻤﺭﺓ ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻭ ﺇﻥ ﺍﻝﻠﻴل ﻋﺘﻡ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﺼﻡ ﻓﺭﺓ
ﺩﺍ ﺘﻭﺭ ﻭﺤﺩﻭ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﺴﻭﻕ ﻋﻴﻨﺘﻭ ﺒﺭﺓ ﻭﺼﻔﺭﺓ ﺍﻝﻤﺘﺭﻋﺔ ﻜﺅﻭﺴﻭ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ
ﻓﻲ ﻝﻤﺤﺔ ﺒﺼﺭ ﻁﺎﻑ ﺃﺴﻔﻼ ﻭﺃﻋﻼﻫﺎ ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻭ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻜﺔ ﺍﻝﻭﻋﺭ ﻤﻤﺸﺎﻫﺎ
ﻭﺇﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻝﻤﺠﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺤﻜﺎﻴﺘﻭ ﺒﺭﺍﻫﺎ ﻴﺎ ﺍﻝﻁﺎﺒﻴﺔ ﺃﻡ ﺸﺭﺍﻉ ﺩﻱ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻤﺎ ﺒﻨﺴﺎﻫﺎ
ﺃﺴﺄل ﻤﻨﻭ ﺩﺍ ﺍﻝﺴﻴﻑ ﻋﺯﻤﻭ ﺩﻴﻤﺔ ﻤﻁﺭﻕ ﻭﺃﺒﺭﻕ ﺃﺭﻋﺩ ﺍﻝﻘﺒﻠﻲ ﺇﻥ ﻤﻨﻭ ﺃﺴﺄل
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﺸﻭﻗﻭ ﺩﺍﻴﺭ ﺇﺘﺤﺭﻕ ﻴﺎ ﺴﺎﻗﻲ ﺍﻝﺴﺤﺎﺏ ﺍﻝﺸﻔﻨﺎ ﻏﺭﺏ ﻭﺸﺭﻕ
ﻋﻀﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﺎ ﻭﺨﺭﻴﻔﺎ ﺃﻀﺤﻰ ﻴﺒﺎﺱ ﺇﻥ ﺤﺭﺕ ﺤﻤﺕ ﻭﺍﺤﺘﺎﺭﻭ ﻜل ﺍﻝﻨﺎﺱ
ﻤﻨﻭ ﺍﻝﻐﻴﺭﻙ ﺒﺸﻴﻠﻨﺎ ﻭﺒﺒﻘﻰ ﻝﻴﻨﺎ ﺃﺴﺎﺱ ﻝﺒﺎﺱ ﻝﺒﺴﻭﻫﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺩﻭﺩ ﺃﻡ ﻴﺎﻫﺎ
ﺍﻝﻌﺒﺎﺱ ﺍﻝﺠﺩﻙ ﺃﺒﻭﻱ ﺃﺒﺸﺎﻡ ﻭﺩ ﻭﺩ ﺍﻷﺭﻗﻁ ﺃﺏ ﺴﻴﻁﹰﺎ ﻀﺭﺏ ﻝﻲ ﻓﺎﺱ
ﺴﻴﺩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﺴﻴﺩ ﻤﺨﺘﺎﺭ ﺴﻤﺢ ﺴﻴﺩﻱ ﻗﻭل ﻴﺎ ﺭﺍﻭﻱ ﻗﻭل ﺍﻝﻠﻴﻠﺔ ﻓﻭﻕ ﺴﻴﺩﻱ
ﻋﻴﺩﻱ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﷲ ﺃﺒﻭﻱ ﺃﻝﻘﺎﻙ ﻭﻴﻭﻡ ﺇﻴﺩﻱ ﺒﻬﺯ ﻓﻭﻗﻙ ﻗﺴﻡ ﺒﻘﺩل ﺒﻴﻙ
ﻤﺎﺫﻜﺭﻙ ﺠﺤﻭﺩ ﻤﺎ ﻏﻨﻰ ﺒﻴﻙ ﺍﻝﺤﺎﺩﻱ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﺘﺼل ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺍﻝﻬﺎﺩﻱ
ﻭﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻨﺎﺭ ﺍﻝﺒﻜﻭﻥ ﻭﺍﻝﻤﺎﻀﻲ ﺒﻲ ﺤﻤﺩ ﺍﻝﺭﺴﻭل ﻜل ﺍﻝﺭﺴل ﺒﺘﻨﺎﺩﻱ
112
ﻁﺎﺒﺕ ﺒﻠﺩ
ﺘﻴﺠﺎﻨﻪ ﻭﺍﺘﻘﻠﺩﺕ ﻤﻠﻭﻙ ﺘﺎﺝ ﻝﺒﺴﺕ ﺸﺄﻨﻪ ﻋﻅﻡ ﺍﻝﻤﻭﻝﻰ ﺒﻠﺩ ﻁﺎﺒﺕ
ﺤﻔﻴﺎﻨﻪ ﻝﻲ ﻗﻴﻤﺎﻨﻪ ﻝﻲ ﻝﻴﻬﺎ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻤﺸﺘﺎﻕ ﻝﻲ ﻤﺴﻴﺩﻫﺎ ﺍﻝﺤﺎﺭﺴﻨﻭ ﺒﻲ ﺍﻝﺠﺒﺨﺎﻨﺔ
ﺍﻝﺘﺤﺘﻭ ﺜﻴﺎﺒﻭ ﺘﻠﻔﻥ ﺸﺒﻊ ﺍﻝﺭﻤﺎﺽ ﻋﺎﺠﺒﻨﻲ ﺍﻝﺒﺠﻭﻉ ﻜل ﻴﻭﻡ ﺒﻌﺸﻲ ﺴﺒﺤﺘﻭ
ﻗﺭﺼﺘﻭ ﺒﺘﺤﻤﻠﻭﻫﺎ ﻤﺎ ﺍﻝﺒﺤﺭ ﻋﻨﺴﻴﺕ ﻭﻗﻤﺤﺘﻭ ﺍﻝﺘﺭﺍﺏ ﺴﻔﻴﺘﻭ ﺤﺎﺴﺩﻨﻭ ﻴﺎ
ﻴﺎﻙ ﺍﻝﻭﺭﻴﺙ ﻴﺎﻙ ﻋﺩﻴل ﻝﻙ ﺒﻤﺸﻲ ﻭﺩ ﺃﺒﺸﺎﻡ ﺃﺒﻭﻱ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﺸﺒﻙ ﻓﻜﺎﻙ
ﺍﻝﻘﺎﺼﺩ ﺍﻝﺒﻴﻭﺕ ﻤﺎ ﺒﺠﻴﻬﺎ ﺒﻲ ﺍﻝﺸﺒﺎﻙ ﻭﺇﻴﺎﻙ ﺍﻝﺤﺫﺭ ﺜﻡ ﺍﻝﺤﻭﺍﺭ ﻴﺎ ﺍﺤﺫﺭ
ﻭﻓﻲ ﺍﻝﺼﻴﻑ ﻭﺍﻝﺨﺭﻴﻑ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺒﺭﻭﻗﻭ ﻴﻭﺠﻥ ﺒﻘﻭل ﻓﻭﻕ ﺃﺒﻭﻱ ﺃﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﺃﺒﻭﻱ ﺒﺘﻌﺠﻥ
ﺩﺭﻭﻴﺸﻙ ﺭﻁﻥ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻴﻭل ﺍﺘﻌﻁﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﺒﺎﻝﺨﻴﺭ ﺴﺤﺎﺒﻙ ﺩﻨﺩﻥ
ﺩﻭﺍﻴﺘﻭ ﻤﻥ ﺩﺍﻭﺍﻫﻭ ﺍﻝﺼﺭﻉ ﻤﺭﻀﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻝﻤﺩﻤﻴﺎﺕ ﺨﻀﻊ ﺍﻝﺠﻤﻴﻊ ﻝﻲ ﺭﺍﻴﺘﻭ
ﺩﺍ ﺍﻝﺘﻠﺏ ﺍﻝﻠﺯﻭﻡ ﺍﻝﺤﺎﺴﺩﻭ ﺒﻘﻠﻊ ﺸﺎﻴﺘﻭ ﻤﻥ ﺍﷲ ﺍﻝﻌﻅﻴﻡ ﻤﺤﻤﻭﺩﻨﺎ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻨﺎﻴﺘﻭ
ﺍﻝﻤﺭﺘﻊ ﻝﻴﻬﺎ ﻁﻴﺒﺕ ﺭﻭﺕ ﻗﻴﻤﺎﻨﻙ ﻤﻥ ﻓﻴﻀﻙ ﺒﺸﻭﻑ ﻜل ﺍﻝﻤﺸﺎﻴﺦ ﺘﺭﺘﻊ
ﻭﺼﻴﺭ ﺒﺤﺭﻙ ﻗﺴﻡ ﺸﻔﻨﺎﻫﻭ ﺇﻏﻁﺱ ﻭﻴﺒﻠﻊ ﺘﺘﻔﺭﻉ ﺍﻝﻔﺭﻭﻉ ﻤﻨﻭ ﺍﻷﺼل ﻴﺎﻙ
ﻭﺍﻝﻤﺴﻜﻴﻥ ﻝﻠﻐﺎﺸﻲ ﻴﻭﺕ ﻓﺎﺘﺢ ﺒﺎﺒﻙ ﺃﺒﻭﻱ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻐﺒﺵ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﺩﻏﺵ ﻫﺎﻴﻤﻴﻥ
113
ﻓﻭﻕ ﺨﻴﻠﻨﺎ ﺒﻨﻬﺯ ﻭﺍﻝﻨﺎﺱ ﺘﻬﺯ ﺒﺎﺭﻜﻴﻥ ﺤﺭﺕ ﺍﻝﻜﻑ ﺃﺒﻭﻱ ﻭﺍﻝﺸﻴﺦ ﺃﺴﺎﺴﻭ ﻤﺘﻴﻥ
ﻜل ﺃﺠﻭﺍﺩ ﻜﺭﻴﻡ ﻝﻲ ﺠﻭﺩﻙ ﺒﺸﻭﻓﻭ ﺸﺤﻴﺢ ﻭﺩ ﺃﺒﺸﺎﻡ ﺃﺒﻭﻱ ﺭﺍﻜﺏ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻝﺭﻴﺢ
ﺯﺤﻴﺢ ﻤﺸﻴﻬﺎ ﺨﻠﻴﺕ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻁﻭﻋﺕ ﻗﺒﻴﺢ ﻜل ﺴﻤﺤﺕ ﺍﻝﺠﻠﺏ ﺴﻴﺩ ﻴﺎ
ﻴﺎ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻝﺩﺭﺕ ﺭﺒﺤﻲ ﻭﺤﺼﺎﺩﻱ ﻭﺴﻭﻗﻲ ﻗﻤﺭﻴﺔ ﺍﻝﺘﻘﻰ ﺍﻝﺤﺎﺭﺴﺔ ﻋﻴﺸﻭ ﺘﻘﻭﻗﻲ
ﻭﺍﺸﻭﻗﻲ ﻝﻠﻤﺴﻴﺩ ﺃﻨﺎ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﻴﺎ ﻴﺎ ﺃﺏ ﺇﻴﺩﹰﺍ ﺨﺭﻴﻑ ﻜﺠﺭ ﺴﺤﺎﺒﻙ ﻓﻭﻗﻲ
ﺍﻝﺴﺎﺩﺓ ﺘﺯﺡ ﺠﺎﺘﻙ ﺤﻭﻤﺭﺕ ﺤﺭﺕ ﺠﺒﺎﺩﺓ ﻁﻭﺍل ﺇﻴﺩﻴﻙ ﺘﺩﻭﺭ ﺴﺎﻗﻴﺘﻙ
ﻓﻀﻠﻙ ﺒﺎﻥ ﻅﻬﺭ ﻴﺎﻝﺸﻴﺦ ﺨﺭﻗﺕ ﺍﻝﻌﺎﺩﺓ ﻋﺎﺠﺒﻨﻲ ﺍﻷﺒﻭﻩ ﺍﻝﻠﻴل ﻭﺨﺩﻤﺘﻭ ﻋﺒﺎﺩﺓ
ﺃﺩﻴﺏ ﻭﻋﻔﻴﻑ ﻭﻜﺭﻴﻡ ﻜﻡ ﺼﺒﺭ ﻝﻲ ﺒﻠﻴﺔ ﺯﻴﺩ ﻗﻭل ﻝﻲ ﺨﻠﻘﻭ ﺭﻀﻴﺔ ﺇﻴﺩﻭ ﺴﺨﻴﺔ
ﻁﺒﻠﻙ ﻋﺎﻭﻱ ﺩﺭﻭﻴﺸﻙ ﺘﻘﻴل ﻓﻲ ﺍﻝﺩﻴﺔ ﻭﺍﻝﻀﺤﻭﻴﺔ ﻭﺍﻝﻤﻘﻠﻭﺒﺔ ﻤﻬﻴﻭﺒﺔ ﺴﻴﺩ
ﺍﻝﺸﻴﻁﺎﻥ ﻝﻲ ﻭﺍﻝﺘﺒﻌﻭﺍ ﺍﻝﻌﺎﺒﺩﻴﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﺘﺼل ﺍﻝﻨﺒﻲ ﺍﻝﻌﺩﻨﺎﻨﻲ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻭﺘﺼﻠﺢ ﻝﻠﺠﻤﻴﻊ ﺘﺼﻠﺢ ﺒﻲ ﻓﻀﻠﻬﺎ ﺒﺩﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﺫﻨﻭﺏ ﺘﺸﻔﺎﻨﻲ
114
ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ
ﻭﻁﺎﻑ ﻤﺭﻴﺩﻭ ﻓﻭﻕ ﺘﺎﻕ ﺍﻝﺒﺭﻕ ﻗﺒﺎل ﺒﻌﻴﺩ ﻤﻴﺴﻙ ﻴﺎ ﺍﻝﻠﻲ ﺍﻝﺒﻌﻴﺩ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﺩﺭﻙ ﺸﻭﺍﻑ
ﺍﻹﺴﻌﺎﻑ ﺒﺴﻌﻔﻭ ﻤﺎ ﻜﺘل ﻤﻀﺭﻭﺒﻙ ﺍﻝﺨﻭﺍﻑ ﺸﻁﺭ ﺃﻤﺎﻨﹰﺎ ﺍﻷﺴﻤﻙ ﻴﺎ
ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺍﻝﻌﺼﺭ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﺒﻲ ﺇﻴﺩﻭ ﻨﺩﻴﺩﻭ ﻤﺎﻓﻲ ﺠﻴﻠﻴﻨﺎ ﺍﻝﺒﻘﻊ ﻤﻔﺘﺵ
ﻗﻴﺩﻭ ﺤﺎﺭﺱ ﺨﻠﻴﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩ ﻭﺍﻝﻁﻔﱠﺭ ﺒﺘﻔﻴﺩﻭ ﺍﻝﻐﻤﻴﺱ ﻤﻥ ﺘﺒﻊ ﺍﻝﺴﻠﻡ
ﺍﻝﺤﻴل ﺘﺠﺒﺭ ﺸﻭﻓﺘﻙ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﻴﺎ ﺍﻝﻠﻴل ﺩﺭﻭﺏ ﺨﺒﺎﺭ ﺍﻝﻬﻤﻴﻡ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ
ﻁﻭﻴل ﺒﺎﻋﻙ ﺨﻼﺹ ﻜﻔﻙ ﺘﻌﺩل ﺍﻝﻤﻴل ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻤﺎﺕ ﻝﺠﺎﻡ ﺍﻝﻔﻙ ﺩﻴل ﻤﻥ ﺩﻴل
ﻴﺎ ﺍﻝﺒﺤﺭﻙ ﻜﺭﺏ ﺒﻠﻊ ﺍﻝﻴﻘﻴﻑ ﻋﻥ ﻗﻴﻔﻭ ﻭﺼﻴﻔﻭ ﺨﺭﻴﻔﻭ ﺩﺍﻓﻕ ﺍﻝﺭﺸﻴﺩ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ
ﻜﻴﻔﻭ ﺘﻤﺎﻤﺔ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﻭﺍﻝﺤﺎﺭﺱ ﻫﻴﻔﻭ ﻴﺒﺭﺩ ﻝﻠﻐﺎﺩﻱ ﻗﻠﺏ ﺩﻭﻴﺭﻙ
ﺸﺎل ﺍﻝﻌﻤﺔ ﻤﻥ ﺭﺍﺴﻭ ﻭﻜﺭﺏ ﻝﻲ ﺸﺎﻝﻭ ﻭﻗﺎﻝﻭﺍ ﻗﺼﻴﺩﻭ ﻨﻅﻡ ﻋﺎﺩ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ
ﻭﻏﻴﺭ ﺴﻴﺩﻭ ﺍﻝﺨﺒﻴﺭ ﻤﺎ ﺨﺎﺕ ﺯﻭل ﻓﻲ ﺒﺎﻝﻭ ﺍﻝﺒﺸﻔﺎﻝﻭ ﺍﻝﺠﻨﻰ ﺒﻠﺩ ﻗﺼﺩ ﺍﺘﺤﺯﻡ
115
ﻋ ﻡ ﺍﻝﺨﻼﺌﻕ ﻜل ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻨﻭﺭﹰﺍ ﺍﻷﻤﺔ ﻨﺒﻲ ﻁﻪ ﻝﻲ ﻭﺍﻝﺴﻼﻡ ﺍﻝﺼﻼﺓ
ﻭﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ ﺍﻝﺠﻤﻴﻊ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﻌﺩﻴل ﻨﺘﻠﻡ ﻨﻨﺘﻡ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﻤﺭﺽ ﻤﻥ ﺒﻴﻬﺎ ﻨﺴﻠﻡ
Ω
116
ﺏ ﻋﻥ ﺍﻝﻤﺅﻝﻑ
ﺽ ﻤﺎ ﹸﻜ ِﺘ
ﺒﻌ
117
ﻤﺎ ﺍﻝﺩﻤﻊ ﻴﻜﻔﻴﻨﻲ
ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩﺓ ﻝﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﺜﺎﺀ
ﺸﻘﻴﻘﻪ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﻨﺎﻅﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ:
118
ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻋﻥ ﻤﺩﺍﺭﻜﻬﺎ ﻋﺯﺕ ﻤﻌﺎﺭﻓﹰﺎ ﺍﻝﺭﺸﺎﺩ ﻁﺭﻕ ﻓﻲ ﻭﺃﺸﺎﺩ
ﻭﺍﻹﻝﻬﺎﻡ ﺍﻝﻔﻴﺽ ﺒﻤﺤﺽ ﺘﺄﺘﻲ ﻝﻁﻴﻔﺔﹲ ﺍﻝﻔﺅﺍﺩ ﻓﻲ ﻥ
ﻤﻌﺎ ٍ ﻭﻝﻪ
ﻜﺤﺴﺎﻡ ﻤﺎﻀﻴﹰﺎ ﺼﺩﻭﻗﹰﺎ ﻭﺭﻋﹰﺎ ﻋﺎﺒﺩﹰﺍ ﺨﺸﻭﻋﹰﺎ ﻗﻭﻤﹰﺎ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ
ﻭﺍﻷﻨﻐﺎﻡ ﺍﻷﻭﺘﺎﺭ ﻋﻥ ﺃﻏﻨﺕ ﺃﺸﻌﺎﺭﻩ ﺴﺭﺕ ﻲ
ﺇﻝﻬ ﻨﻐﻡ
ﺴﻘﺎﻡ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺸﻔﺎﻨﺎ ﺼﺭﻑﹲ ﺼﻔﻭﻫﺎ ل
ﺸﻤﻭ ٍ
ﹶ ﻤﻥ ﺸﺭﺒﻨﺎ ﻤﻨﻪ
ﻗﻴﺎﻡ ﺒﻁﻴﺏ ﻝﻴﺎﻝﻴﻨﺎ ﻭﺤﻠﹶﺕ ﺍﻝﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﻫ ٍﻡ ﻜل ﻤﻥ ﻓﺄﺭﺍﺤﻨﺎ
ﻁﺎﻤﻲ ﺒﺎﻝﻤﻌﺎﺭﻑ ﺨﻀ ﻡ ﺒﺤﺭ ﺝ ﻓﻲ ﺍﻝﻭﺭﻯ
ﻗﻤﺭ ﺃﻀﺎﺀ ﻝﻜل ﺩﺍ ٍ
ﻗﻭﺍﻡ ﻤﺠﺎﻫ ٍﺩ ﻝﻜل ﹸﺘﻬﺩﻱ ﺤﻤل ﺍﻝﻤﺸﺎﻋل ﻓﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻤﻀﻴﺌﺔ
ﺤﺎﻤﻲ( ﻝﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﺤﻘﹰﺎ ﻭﺃﺒﺎﻥ ﻤﻌﺎﻫﺩﹰﺍ ﺍﻝﺠﻨﻴﺩ ﻨﻬﺞ ﻓﻲ )ﻓﺄﺸﺎﺩ
ﻝﻤﻘﺎﻡ ﺭﻗﻰ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﻭﺒﺴﻴﺩﻱ ﺠﻤﻴﻌﻬﻡ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺃﻫل ﻤﻥ ﺴﻘﻴﺎﻩ
ﺍﻝﻬﻨﺩﺍﻡ ﺒﻤﻅﺎﻫﺭ ﻴﺤﺘﻔل ﻝﻡ ﻭﺍﻝﺘﻘﻰ ﻭﺍﻝﻤﻔﺎﺨﺭ ﺍﻝﻤﻌﺎﺭﻑ ﻨﺎل
ﻭﻜﻼﻡ ﺽ
ﻏﺎﻤ ٍ ﻤﻌﻨﹰﻰ ﻜل ﻓﻲ ﺘﻔﻨﻨﹰﺎ ﻤﻨﻪ ﺍﻝﺸﻌﺭ ﺒﺤﻭﺭ ﺃﺠﺭﻯ
ﻭﺍﻷﻜﻤﺎﻡ ﺍﻝﻌﻴﺩﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﻝﺤﻨﹰﺎ ﺒﺫﻜﺭﻩ ﺍﻝﺼﺎﺩﺤﺎﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺼﺩﺤﺕ
ﺍﻝﻤﺘﺭﺍﻤﻲ ﻭﺒﻔﻴﻀﻪ ﻭﺒﻌﻠﻤﻪ ﻭﺼﺎﻝﻪ ﺒﻁﻴﺏ ﻝﻴﺎﻝﻴﻪ ﻋﺒﻘﺕ
ﺩﺍﻤﻲ ﺏ
ﺒﻘﻠ ٍ ﻴﻔﺩﻴﻪ ﻓﻐﺩﺍ ﻝﻤﺤﺒﻪ ﺤﺴﻨﻪ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﻅﻬﺭﺕ
ﺍﻷﺠﺴﺎﻡ ﻤﻥ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻝﻠﻨﺯﻉ ﻝﺴﺎﺭﻋﺕ ﺒﺎﻝﻨﻔﻭﺱ ﻴﻔﺩﻯ ﻜﺎﻥ ﻝﻭ
ﻤﺭﺍﻡ ﻝﻨﻴل ﺭﻭﺤﻲ ﺒﻬﺎ ﺴﻜﺭﺕ ﺃﺤﻤ ﺩ ﻤﺩﺍﺌﺢ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﺌ ﻊ ﺃﻫﺩﻯ
ﺍﻝﺼﻭﺍﻡ ﺍﻝﻤﺘﻭﻜل ﺍﻝﺼﺎﺩﻕ ﻤﺤﻤ ٍﺩ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻩ ﺼﻠﻰ
ﻭﻝﻸﺯﻻﻡ ﻷﺼﻨﺎﻡ ﺩﻜﱠﺕ ﺸﺭﻋ ٍﺔ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻝﺘﻭﺤﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺴﻰ
ﻫﻴﺎﻤﻲ ﻭﺯﺍﺩ ﺭﻭﺤﻲ ﺒﻪ ﺃﻨﺴﺕ ﻥ ﻋﻠﻰ ﺯﻤﻥ ﻤﻀﻰ
ﻤﺎ ﻨﺎﺡ ﺫﻭ ﺸﺠ ٍ
ﻤﻼﻡ ﻭﻜل ﺏ
ﻋﻴ ٍ ﻋﻥ ﻴﻘﺼﻴﻪ ﺼﺎﻝﺤﹰﺎ ﻗﺼﺩﹰﺍ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺤﻘﹼﻕ ﺃﻭ
ﻫﺎﻤﻲ ﻜﻐﻴﺙ ﻤﺤﺒﺘﻬﻡ ﻅﻬﺭﺕ ﻝﻨﺎ ﻷﺤﺒﺎﺏ ﻭﺩ ﺒﺩﺍ ﻤﺎ ﺃﻭ
ﺇﻤﺎﻡ ﻝﻜل ﻋﻠﻭﻤﻬﻡ ﺃﺤﻴﺕ ﻤﺭﺍﺒﻊ ﻝﻠﻁﻴﺒﻴﻥ ﺸﻴﺩﺕ
ﹸ ﺃﻭ
119
ﻋﻨﹾﺩﻭ ﺍﻝﺩﺴﻴﺱ
ِ
ﻝﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ:
ﺍﻝﻠﹼﻴل ﺁﺨﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﻴل ﻝﻲ ﺭﻜﹼﺎﺏ ﻋﺩﻴل ﻭﺍﻝﺴﻨﱠﺔ ﺍﻝﺘﻬﻠﻴل ﺒﻲ ﻗﺎﻡ
ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺃﻭﻻﺩ ﻝﻲ ﻜﺎﺱ ﺩﻭﺭ ﻜﻡ ﺠﻼﱠﺱ ﺍﻝﻠﹼﻴل ﺒﻲ ﺤﺴﺎﺱ ﺼﺎﺒﺭ
120
ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻤﻥ ﻜﺘﺒﻭﺍ ﻓﻲ ﺭﺜﺎﺀ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ؛ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺍﻝﺸﻴﺦ
ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ،ﻓﻜﺘﺏ ﻴﻘﻭل:
ﻑ ﺍﻷﻤﻴﻥ ﺫﻱ ﺍﻝﻭﺼل ﻭﺍﻝﺘﻤﻜﻴﻥ .ﻤﻥ ﺃﻋﻁﻰ ﻭﺍﺘﻘﻰ
}ﻓﻲ ﺭﺜﺎﺀ ﻓﻘﻴﺩ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﻭﺍﻝﺩﻴﻥ ،ﺍﻝﻌ ﹼ
ﻭﺒﺎﻝﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻝﺴﻠﻭﻙ ﺭﻗﻰ ،ﺇﺸﺭﺍﻕ ﺍﻝﻴﻘﻴﻥ ﻭﺴﻴﻑ ﺍﻝﺤﻕ ﺍﻝﻤﺒﻴﻥ ،ﻤﻥ ﺃﻓﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺸﺒﺎﺒﻪ ﻭﻓﺘﺢ
ﻝﻠﺨﻴﺭﺍﺕ ﺒﺎﺒﻪ ﻭﺍﻋﺘﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﻝﺒﺎﺒﻪ ،ﺴﻠﻴل ﺍﻷﺼل ﺍﻝﻁﺎﻫﺭ ﻭﺍﻝﻨﺴﺏ ﺍﻝﻔﺎﺨﺭ ،ﻨﺴل ﺍﻝﻌﺎﺭﻓﻴﻥ
ﻭﺫﺭﻴﺔ ﺍﻝﺼﺎﻝﺤﻴﻥ ،ﺃﻫل ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ ﻭﺤﺯﺏ ﺍﻷﻤﺎﻥ ،ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ .ﺃﻤﺩﻩ
ﺍﷲ ﺒﻤﺩﺩﻩ ﻭﻨﺼﺭﻩ ﺒﺠﻨﺩﻩ ﻭﺃﻋﺎﻨﻪ ﺒﺘﻭﻓﻴﻘﻪ ﻭﺴﻨﺩﻩ ﺇﻨﻪ ﺴﻤﻴﻊ ﺍﻝﺩﻋﺎﺀ ﻤﺠﻴﺏ{.
ﺨﻁﺏ ﻝﻌﻤﺭﻱ
ﺫﺍﺒﺎ ﺍﻝﻤﺼﻴﺒﺔ ﻫﻭل ﻤﻥ ﻭﺍﻝﻘﻠﺏ ﺃﺼﺎﺒﺎ ﻝﻠﻨﻔﻭﺱ ﻝﻌﻤﺭﻱ ﺨﻁﺏ
ﻨﺎﺒﺎ ﺍﻝﺘﺼﺒﺭ ﻤﻬﻤﺎ ﻤﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺘﺼﺒﺭ ﻴﻔﻴﺩ ﻻ ﺠﻠﻴل ﺭﺯﺀ
ﺍﻷﻫﺩﺍﺒﺎ ﺘﻐﺭﻕ ﻋﻴﻥ ﻭﺩﻤﻭﻉ ﻭﺘﻨ ﺩ ٍﻡ ﻭﺘﺄ ﻭ ٍﻩ ﺤﺴﺭﺓ ﻋﻥ
ﺴﺭﺍﺒﺎ ﺒﺎﺕ ﻨﻬﻭﺍﻩ ﻤﻥ ﻭﻝﻘﺎﺀ ﺃﻅﻌﻨﺕ ﻭﺍﻝﺭﻜﺎﺌﺏ ﺍﻝﺘﺼﺒﺭ ﻜﻴﻑ
ﺠﻭﺍﺒﺎ ﺘﻁﻴﻕ ﻻ ﺴﻠﻤﻰ ﻭﺩﻴﺎﺭ ﻭﻤﺠﺎﻝﺱ ﺨﻠﺕ ﻗﺩ ﺃﻨﺱ ﻭﺭﺒﻭﻉ
ﺍﻷﺤﻘﺎﺒﺎ ﻭﺘﻨﺩﺏ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﺘﻨﻌﻲ ﺘﻨﺎﻭﺤﺕ ﺍﻝﺒﻬﻴﺞ ﺍﻝﺭﻭﺽ ﻭﺤﻤﺎﺌﻡ
ﺍﻷﻋﺸﺎﺒﺎ ﻴﻔﻭﺡ ﺍﻝﻨﺴﻴﻡ ﻭﺒﺩﺍ ﺘﺒﺩﻝﺕ ﺍﻝﻭﺭﻭﺩ ﺃﻜﻤﺎﻡ ﻭﺭﻴﺎﺡ
ﺒﺎﺒﺎ ﻝﺯﻴﺩ ﺘﻁﺭﻕ ﻭﻝﻡ ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻝﺭﻓﻴﻊ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺭﻭﺍﺌﻊ
ﺸﺎﺒﺎ ﺨﻠﻴﻠﻲ ﻴﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﺴﻭﺍﺩ ﺘﻘﺭﺤﺕ ﻭﺍﻝﺠﻔﻭﻥ ﺍﻝﺘﺼﺒﺭ ﻜﻴﻑ
121
ﺴﺤﺎﺒﺎ ﺍﻝﺩﻤﻭﻉ ﻓﺄﺭﺴﻠﺕ ﺴﺤﺭﹰﺍ ﻝﻤﺘﻴﻡ ﺃﻭﻤﻀﺕ ﻭﺼل ﻭﺒﺭﻭﻕ
ﺍﻷﻝﺒﺎﺒﺎ ﻫﻴﺞ ﺫﻜﺭ ﻭﻜﺭﻴﻡ ﻤﻌﺎﻨﻕ ﻝﻠﺴﻤﺎﺀ ﻁﺒل ﻭﻫﺩﻴﺭ
ﻋﺫﺍﺒﺎ ﺍﻝﻤﺸﻭﻕ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﺃﻭﺭﺙ ﻜﻡ ﻤﺘﻭﻗﺩ ﺍﻝﺤﺸﺎ ﻓﻲ ﻝﻴﻠﻰ ﻭﻏﺭﺍﻡ
ﺍﻷﻜﻭﺍﺒﺎ ﻭﺍﻤﻸ ﺍﻝﻤﺩﺍﻤﺔ ﻫﺎﺕ ﺼﺎﺒﺭ ﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﻝﻴﻼﻱ ﻴﺎ ﻝﻴﻼﻱ
ﻏﺎﺒﺎ ﻭﺍﻝﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻝﻤﻌﺎﺭﻑ ﺸﻤﺱ ﺘﺄﺴﻔﻲ ﻴﻔﻴﺩ ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺴﻔﻲ
ﺍﻝﻭﺜﺎﺒﺎ ﺩﻤﻌﻬﺎ ﺘﺫﺭﻑ ﻭﺍﻝﻌﻴﻥ ﻤﺘﺠﺩﺩ ﺤﺯﻨﻪ ﻝﻌﻤﺭﻱ ﻓﻘﺩ
ﺃﺜﻭﺍﺒﺎ ﻭﺍﻝﺘﻘﻰ ﺍﻝﻤﺤﺎﻤﺩ ﻝﺒﺱ ﺤﻠﻴﺔ ﺍﻝﻤﻜﺎﺭﻡ ﺘﺨﺫ ﻓﺘﻰ ﺘﺒﻜﻲ
ﻭﻜﺘﺎﺒﺎ ﺴﻨﺔ ﺍﻝﻤﻌﺎﺭﻑ ﺠﻤﻊ ﻭﺨﻼﻗﻪ ﻋﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ
ﻁﻼﺒﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻔﻠﺤﻭﺍ ﻝﻡ ﻭﺤﻘﺩﻫﻡ ﺍﻝﻨﺎﻗﻤﻴﻥ ﻜﻴﺩ ﻭﺃﺯﺍﺡ
ﺃﺴﻼﺒﺎ ﺘﺭﺍﻫﻡ ﺍﻝﻠﻘﺎﺀ ﻭﻝﺩﻯ ﺤﺭﻭﺒﻬﻡ ﻭﻴﻌﻠﻨﻭﻥ ﻴﺴﺘﺄﺴﺩﻭﻥ
ﺨﻁﺎﺒﺎ ﻴﻌﻭﻥ ﻻ ﺍﻝﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻋﻥ ﺃﺒﺼﺎﺭﻫﻡ ﻭﺃﻋﻤﻴﺕ ﺍﻝﻨﻔﻭﺱ ﻗﺘﻠﻭﺍ
ﻭﺍﻷﺴﺒﺎﺒﺎ ﺍﷲ ﺸﺭﻉ ﻴﻌﺩ ﻝﻡ ﻭﺭﺃﻴﻬﻡ ﺍﻝﻤﺭﺠﻔﻴﻥ ﻗﻭل ﻭﺍﺒﺘﺯ
ﻭﺴﺒﺎﺒﺎ ﻏﻴﺒﺔ ﺍﻝﻤﻨﺎﺒﺭ ﻭﻋﻠﻭﺍ ﻭﺤﻤﺎﻗﺔ ﺠﻬﺎﻝﺔ ﺍﻝﺒﻘﺎﻉ ﻤﻸﻭﺍ
ﺍﻝﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﻭﺯﻴﻨﻭﺍ ﺍﻝﺤﺭﻴﺭ ﻝﺒﺴﻭﺍ ﻭﻋﺒﺎﺀﺓ ﺠﺒ ﹰﺔ ﺍﻝﺸﺭﻴﻌﺔ ﺤﺴﺒﻭﺍ
ﻭﺨﺭﺍﺒﺎ ﺼﻔﺼﻔﹰﺎ ﺃﻀﺤﺕ ﻭﺍﻝﻨﻔﺱ ﺘﺤﻁﻤﺕ ﺍﻝﻘﻠﻭﺏ ﺇﺫﺍ ﻴﻔﻴﺩ ﻤﺎﺫﺍ
ﻭﺨﺎﺒﺎ ﻋﻴﺏ ﻭﺍﻝﺨﺼﻡ ﺍﻝﻤﻨﺘﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻅﻔﺭﹰﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺎﻁﻠﻬﻡ ﻓﺄﺒﺎﻥ
ﺍﻷﻋﺘﺎﺒﺎ ﻭﺠﺎﻭﺯ ﺍﻝﺴﻤﺎﺀ ﺒﻠﻎ ﻗﻭﺓ ﻓﻲ ﻤﺨﻠﺼﹰﺎ ﻴﺩﻋﻭ ﷲ
ﺍﻝﻁﻼﺒﺎ ﻭﻴﻜﺭﻡ ﺍﻝﻌﺩﻴﻡ ﻴﻌﻁﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻝﻤﻌﻴﻥ ﻝﻜل ﻤﻥ ﻫﻭ ﻁﺎﺭﻕ
ﺼﻭﺍﺒﺎ ﻭﺍﻷﺼﻭل ﺍﻝﺸﺭﻴﻌﺔ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﻝﺼﺩﻭﻕ ﻝﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻭﻻ ﻴﺭﻯ
ﺃﺠﺎﺒﺎ ﻝﻠﻤﻜﺭﻤﺎﺕ ﺩﻋﻲ ﻭﺇﺫﺍ ﺤﻤﻴﺩﺓ ﻜل ﺒﺎﻝﻔﻀل ﻝﻪ ﺸﻬﺩﺕ
ﻭﻋﺘﺎﺒﺎ ﺃﺫﻯ ﺃﻭ ﻤﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻋﻁﺎﺅﻩ ﻜﺎﻥ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺭﺏ ﺍﷲ ﻓﻲ
ﻤﺤﺭﺍﺒﺎ ﻝﻨﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺩﻴﺎﺭﻩ ﻤﺸﺭﻕ ﺍﻝﻤﺤﻴﺎ ﻁﻠﻕ ﻤﺘﻬﻠل
ﻭﺭﺤﺎﺒﺎ ﺴﺎﺤ ﹰﺔ ﻴﻤﻸ ﻭﺍﻝﺒِﺸﺭ ﺴﻼﻤﻪ ﺃﺭﻴﺞ ﻤﻥ ﻴﻨﻔﺢ ﻓﺎﻝﻤﺴﻙ
ﺍﻷﺴﺒﺎﺒﺎ ﻗﺩﺭ ﻗﺩ ﺍﻝﺫﻱ ﺃﻨﺕ ﻨﺎﻓﺫ ﺃﻤﺭﻙ ﺍﻝﻠﻬﻡ ﺴﺒﺤﺎﻨﻙ
ﻨﺼﺎﺒﺎ ﺃﺘﻡ ﻤﺎ ﻴﺭﺤل ﻝﻠﺩﺍﺭ ﻤﻭﺩﻉ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﻋﺎﺵ ﻤﺎ ﻭﺍﻝﻤﺭﺀ
ﺍﻵﺩﺍﺒﺎ ﻭﺠﺩﺩ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺃﺤﻴﺎ ﻤﺎ ﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﷲ ﻜﺎﻥ ﺠﻼﺩﻩ
122
ﺸﺒﺎﺒﺎ ﺍﻹﻝﻪ ﻓﻲ ﻝﻌﻤﺭﻱ ﺃﻓﻨﻰ ﻋﻴﻨﻪ ﻗﺭﺓ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﺭﻜﻥ ﻤﺎﺕ ﻤﺎ
ﻭﻝﺒﺎﺒﺎ ﻭﻤﻜﺭﻤﹰﺎ ﻼ
ﺠﹰ
ﻭﻤﺒ ﻤﺎ ﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻜﺎﻥ ﻤﻘﺩﺭﹰﺍ
ﻫﻴﺎﺒﺎ ﻭﻻ ﺭﻋﺩﻴﺩﹰﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻨﻬﺞ ﻋﻥ ﻭﻴﺯﻭﺩ
ﻭﻗﺒﺎﺒﺎ ﺨﻠﻭ ﹰﺓ ﺍﻝﻤﺂﺜﺭ ﻤﺩﺡ ﻭﻏﺭﻴﺒﻪ ﺒﺩﻴﻌﻪ ﺍﻝﻘﺼﻴﺩ ﻨﻅﻡ
ﺍﻷﻭﺼﺎﺒﺎ ﺃﺫﻫﺏ ﻗﺩ ﻤﺩﺤﻪ ﻤﻥ ﻤﺤﻤﺩﹰﺍ ﺍﻝﻬﺎﺸﻤﻲ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﻤﺩﺡ
ﻭﺸﺭﺍﺒﺎ ﻝﺫﺍﺫ ﹰﺓ ﻱ
ﺍﻷُﺭ ﻓﺎﻕ ﻤﺭ ﻭﺡ ﻝﻠﻨﻔﻭﺱ ﺃﺤﻤﺩ ﻭﻤﺩﻴﺢ
ﻭﺃﻨﺎﺒﺎ ﺼﻔﺎ ﻗﺩ ﻗﻠﺏ ﻜل ﻤﻥ ﺴﻤﺎﻋﻪ ﻋﻨﺩ ﻭﺍﻝﺭﺍﻥ ﺍﻝﺼﺩﺍ ﻴﺠﻠﻰ
ﺍﻷﻨﺴﺎﺒﺎ ﻭﺃﻜﺭﻡ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﻋ ﺯ ﺃﺠﻠﻬﻡ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺴﻠﻭﻙ ﺃﻫل
ﺍﻷﻝﺒﺎﺒﺎ ﺃﻁﺭﺏ ﻜﻡ ﻋﺭﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﺎﻅﻤﹰﺎ ﺤﺩﺙ ﺍﻝﻼﻝﻭﺏ ﺴﺒﺤﺔ ﻋﻥ
ﺴﻘﺎﺒﺎ ﺍﻝﻁﻌﺎﻡ ﺫﺍﻕ ﻤﻥ ﻙ
ﻴﺸﹾ ﻝﻡ ﺴﺭﻫﺎ ﺃﻭﻀﺢ ﺍﻷﻗﻭﺍﻡ ﻤﻬﻴﻭﺒﺔ
ﻤﻥ ﺒﺤﺭ ﺼﺩﻕ ﻻ ﻫﻭﻯ ﻭﻀﺒﺎﺒﺎ ﺴﺎﻤﻕ ﺭﻗﻴﻕ ﺃﻋﺫﺒﻪ ﻭﺍﻝﺸﻌﺭ
ﻭﺍﻝﻁﻼﺒﺎ ﺍﻝﻌﻠﻡ ﺃﻓﺎﺩ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﺎﻜﺜﹰﺎ ﻷﺒــﻴﺽ
ﺍُ ﺯﺍﺭ
ﺍﻷﺤﺒﺎﺒﺎ ﻴﺭﺸﺩ ﻨﺎ ٍﺩ ﻜل ﻓﻲ ﻤﺫﻜﱢﺭﹰﺍ ﺍﻝﺭﺒﻭﻉ ﺒﻴﻥ ﻼ
ﻤﺘﻨ ﱢﻘ ﹰ
ﻨﻘﱠﺎﺒﺎ ﻭﻤﺤﻘﱢﻘﹰﺎ ﻭﻤﺩﻗﱢﻘﹰﺎ ﻼ
ﺼﹰ
ﻭﻤﻔ ﻭﻤﺒﻴﻨﹰﺎ ﻤﺘﺤﺩﺜﹰﺎ
ﺇﺘﻌﺎﺒﺎ ﻭﻻ ﺇﺭﻫﺎﻗﹰﺎ ﻙ
ﻴﺸ ﻝﻡ ﻭﻏﺭﻭﺒﻬﺎ ﺸﺭﻭﻗﻬﺎ ﺍﻝﺒﻼﺩ ﻤﻸ
ﻤﺠﺎﺒﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻤﻥ ﻭﺃﺤﺏ ﺏ
ﻤﻘ ﺭ ٍ ﻜل ﺍﷲ ﻓﻲ ﻭﺃﺤﺒﻪ
ﻭﺸﺒﺎﺒﺎ ﻜﻬﻭﻝﺔ ﺍﻝﻨﻌﻲ ﺃﺒﻜﻰ ﻰ
ﺃﺴ ﻓﻲ ﺽ(
)ﺍﻷﺒ ﻴ ﻴﻨﻌﺎﻩ ﻭﺍﻝﻴﻭﻡ
ﺇﻋﺠﺎﺒﺎ ﺍﻝﻨﻬﻰ ﻤﻸ ﻤﻥ ﻴﻨﻌﻭﻥ ﺤﺴﺭﺓ ﻤﻭﺍﻜﺏ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﺨﺭﺠﻭﺍ
ﺜﻭﺍﺒﺎ ﺍﻝﻜﺭﻴﻡ ﺒﺎﻝﺫﻜﺭ ﻝﻴﻨﺎل ﻗﺭﺁﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺫﻜﺭ ﻴﺘﻠﻭﻥ
ﺍﻷﻭﺍﺒﺎ ﺍﻝﻘﺎﻨﺕ ﻓﺘﺎﻫﺎ ﻓﻘﺩﺕ ﻭﻁﺒﻠﻪ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺭﺍﻴﺎﺕ ﻭﺒﻜﺘﻪ
ﻭﺤﺴﺎﺒﺎ ﺩﻓﺎﺘﺭﹰﺍ ﺍﻝﺒﻨﻭﻙ ﻁﻭﺕ ﻭﻜﺂﺒﺔ ﺤﺴﺭﺓ ﺍﻝﻤﻨﺎﺒﺭ ﻭﻋﻠﻰ
ﺘﻨﻌﺎﺒﺎ ﻏﺩﻯ ﺴﺎﺠﻌﺔ ﻭﻫﺩﻴل ﻤﺘﻜ ﺩﺭ ﻤﺎﺅﻩ ﻥ
ﺒﺎ ٍ ﻭﺠﺩﻴﺩ
ﺍﻷﻋﺭﺍﺒﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﺍﻝﻔﻼﺓ ﻁﻭﺕ ﻭﺍﻝﻌﻴﺱ ﻴﺤﺩﻭﻫﺎ ﺍﻷﺴﻰ ﻓﻲ ﺤﺴﺭﺓ
ﻤﻨﺴﺎﺒﺎ ﺩﺍﻓﻘﹰﺎ ﻼ
ﻨﻴ ﹰ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺒﻌﻠﻤﻪ ﺍﻷﻨﺎﻡ ﺒﻬﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﺫﻫﺏ
ﺤﺠﺎﺒﺎ ﺇﻝﻴﻙ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻘﻌﺔ ﺃﻡ ﺩﺭﻤﺎﻥ ﺍﻨﺩﺒﻲ ﺸﺎﻋﺭﹰﺍ ﻴﺎ
ﺘﺭﺍﺒﺎ ﺭﺍﺤﺘﻴﻪ ﻴﻤﻸ ﻏﻀﺒﺎﻥ ﻋ ﻡ ﻨﺎﻗﻤﹰﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﺒﻥ ِﻤﻥ
123
ﻤﻬﺎﺒﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻨﺩﻴﺩﹰﺍ ﻜﺎﻥ ﺒل ﻤﺘﻬﻴﺒﹰﺎ ﻻ ﺒﺎﻝﺒﻬﺘﺎﻥ ﻭﺭﻤﺎﻙ
ﻨﻘﺎﺒﺎ ﺍﻝﺴﻠﻴﺏ ﻝﻠﻌِﺭﺽ ﻭﻴﺭ ﺩ ﺴﻴﻔﻪ ﻴﺸﻬﺭ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ ﺃﺘﻰ ﺤﺘﻰ
ﻋﺎﺒﺎ ﻗﺩ ﻤﻥ ﻜﻴﺩ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺃﺯﺍﺡ ﻋﺯﻴﺯﺓ ﺍﻝﻤﻤﺎﺕ ﺒﻌﺩ ﻭﺃﻋﺎﺩﻫﺎ
ﺍﻵﺩﺍﺒﺎ ﻝِـﺘﹸﻁﻭﺭ ﺃﺤﻴﻴﺘﹶﻬﺎ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻨﻬﻀﺔ ﻝﻌﻤﺭﻱ ﻫﺫﻱ
ﺴِـﺒﺎﺒﺎ ﻴﺭﻭﻡ ﻻ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻭﻋﻔﺎ ﺒﻨﺎﺀﻩ ﺕ
ﺃﺭﺩ ﹶ ﻤﺎ ﻋﻤﻙ ﻥ
ﺍﺒ ﻓﺒﻨﻰ
ﻭﺜﻭﺍﺒﺎ ﺭﺤﻤﺔ ﺭﺒﻙ ﻴﺠﺯﻴﻙ ﻭﺭﻜﻨﻪ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ ﺴﻨﺩ ﻴﺎ ﺴﻤﺎﻥ
ﺍﻷﺒﻭﺍﺒﺎ ﺘﻔﺘﺢ ﺴﺅل ﻏﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻨﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﺒﺎﻝﺨﻴﺭﺍﺕ ﻭﺘﻔﻭﺯ
ﻭﺍﻷﺤﺒﺎﺒﺎ ﺍﻹﺨﻭﺍﻥ ﻭﻴﻭﻓﱢﻕ ﺤ ٍﺩ
ﻤﻭ ﻜل ﺒﺎﻝﺒﺭﻜﺎﺕ ﻭﻴﻌ ﻡ
ﻁﺎﺒﺎ ﻓﻲ ﺴﻠﻙ ﺴﻤﺎﻥ ﺍﻝﻬﺩﻯ ﻤﻥ ﺼﺭﺍﻁﻪ ﺍﻝﻘﻭﻴﻡ ﺍﻝﺤﻕ ﻤﻨﻬﺞ ﻓﻲ
ﺼﺒﺎﺒﺎ ﻼ
ﻫﺎﻁ ﹰ ﻏﻴﺜﹰﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺇﻤﺎﻤﻨﺎ ﺍﻝﺸﻬﻴﺭ ﺍﻝﻐﻭﺙ ﻭﺍﻝﻁﻴﺏ
ﻭﺍﻷﻗﻁﺎﺒﺎ ﻭﺍﻷﻓﺭﺍ ﺩ ﺙ
ﺍﻷﻏﻭﺍ ﹶ ﻤﻪ ﺃﻴﺎ ﻓﻲ ﻓﺎﻕ ﻭﻏﻭﺙ ﻗﻁﺏ
ﺸﺭﺍﺒﺎ ﺍﻝﻨﻌﻴﻡ ﻤﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻓﺽ ﺃﺯﺭﻩ ﻭﺍﺸﺩﺩ ﺍﻝﺠﻴﻠﻲ ﺒﺫﺍ ﻭﺍﻝﻁﻑ
ﺃﻨﺎﺒﺎ ﺇﻝﻴﻙ ﻋﺒﺩ ﻭﺘﻭﻝﱠﻪ ﻭﻤﻜﺭﻩ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﺸﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﺤﻔﻅﻪ
ﺍﻝﻭﻫﺎﺒﺎ ﺍﻝﻭﺍﺤﺩ ﺍﻹﻝﻪ ﻨﺭﺠﻭ ﻭﻝﻁﺎﻓ ﹰﺔ ﺴﻤﺎﺤ ﹰﺔ ﺍﻝﺘﻘﻲ ﻓﻬﻭ
ﻭﺍﻹﻨﺠﺎﺒﺎ ﺍﻹﺴﻌﺎﺩ ﺒﻪ ﻴﻠﻘﻰ ﻝﻪ ﻭﺘﻭﻓﻴﻘﹰﺎ ﻭﺇﻜﺭﺍﻤﹰﺎ ﺃﻤﻨﹰﺎ
ﺍﻷﻭﺼﺎﺒﺎ ﺃﻭﺭﺙ ﻗﺩ ﻓﻤﺼﺎﺒﻪ ﻭﺃﻨﻠﻪ ﺼﺒﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺼﺎﺏ ﻭﺭﺤﻤ ﹰﺔ
ﺍﻷﺴﺒﺎﺒﺎ ﺭﻗﻰ ﻤﻥ ﺍﻝﺒﺭﻴﺔ ﺨﻴﺭ ﻤﺤﻤ ٍﺩ ﺍﻝﻨﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺼﻼﺓ ﺜﻡ
ﺤﺠﺎﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻴﻀﺭﺏ ﻝﻡ ﷲ
ﻭﺍ ُ ﻝﻺﻝﻬﻪ ﻤﻜﻠﱢﻤﹰﺎ ﺍﻝﻁﺒﺎﻕ ﺠﺎﺯ
ﻏﺎﺒﺎ ﺍﻷﺸﻌﺔ ﻭﻓﻲ ﻝﻠﻨﺎﻅﺭﻴﻥ ﺒﺩﺍ ﻨﺠﻡ ﻤﺎ ﻭﺍﻷﺼﺤﺎﺏ ﻭﺍﻵل
ﺍﻷﻋﻨﺎﺒﺎ ﺃﺜﻤﺭ ﻗﺩ ﻴﺎﻨﻌﹰﺎ ﺃﻭ ﺃﻭ ﻤﺎ ﺍﻝﻨﺴﻴﻡ ﺴﺭﻯ ﻓﺤﺭﻙ ﺴﺎﻜﻨﹰﺎ
ﺃﺼﺎﺒﺎ ﻝﻠﻨﻔﻭﺱ ﻝﻌﻤﺭﻱ ﺨﻁﺏ ﺭﺜﺎﺌﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﺤﺯﺍﻥ ﺫﻭ ﻗﺎل ﺃﻭ
124
ﺍﻝﺤﺒﻭ ﺃﺭﺍﻭﺍﻨﻲ
ﻝﻸﺴﺘﺎﺫ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﻁﻴﺏ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻲ:
ﻭﺍﻝﻁﱠﺎﺭ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ ﺴﻴﺩ ﺍﻝ ﺩﺭﺩﺍﺭ ﺍﻝﺸﱠﺎﻴل ﺍﻷﺨﻴﺎﺭ ﻭﺨﹸﻼﺼﺔ ﺍﻝﺩﺍﺭ ﺯﻴﻥ ﺴﻤﺎﻨﻲ
ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﺘﻬﻠﻴل ﺯﻱ ﻁﻠﻌﺔ ﺍﻝﻘﻨﺩﻴل ﻋﻘِﻴﺩ ﺍﻝِﺨﻴل
ﻭﺯﻨﹸﻭ ﹶﺘﻘِﻴل ﺴﻤﺎﻥ ﺴﻤﺎﻨﻲ
ﻀﺭﺓ ﺍﻝﺩﻴﻭﺍﻥ
ﺤ
ﺤﺎﻥ ﻓﻲ
ﺴﻴﺩ ﺍﻝﺸﱠﺭﺍﺏ ﻭﺍﻝ ﺠﻴﻼﻥ ﻋﻅﻴﻡ ﺍﻝﺸﱠﺎﻥ
ﺠﻴﻼﻥ
ﺴﻤﺎﻥ ﺃﺨﹸﻭ ﺍﻝ
ﺍﻝﺨﹸﻭﻑﹾ ﻴﻭﻡ ﻴﻨﹾﺠﺎﺒﺎ ﺍﻝﻤﻠﻬﻭﻑﹾ ﺍﻝﻁﱠﻴﺏ ﻤﻭﺼﻭﻑ ﺼﻠﱢﻴﺕ ﺼﻼﺘﻲ ﺃُﻝﻭﻑ ﻝﻠﺒﻴﻠ ﹶﻜﻤﺎل
125
ﻀﻴﺎﺀ ﺍﻝﻔﺠﺭ
ﻝﻠﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﺭﻭﺭ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ:
ﺩﻭﺍﻡ ﻝﻴﻙ ﺸﻭﻗﻲ ﺍﻝﻘﺩﺭ ﻴﺎﺭﻓﻴﻊ ﺍﻷﻨﻅﺎﺭ ﻭﺒﻬﺠﺔ ﺍﻝﻔﺠﺭ ﻀﻴﺎﺀ ﻴﺎ
ﺸﻌِ ﺭ
ﺍﻝ ﱢ ﺒﻌﻴﻭﻥ ﺍﻷﺸﻌﺎﺭ ﺘﺒﻜﻴﻙ ﺒﺒﻜِﻲ ﻴﺎ ﺴﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻵﺼﺎل ﻭﺍﻝﺒﻜﺭﻱ
ﻜﺎﻝﺒﺤﺭ ﺍﻝ ﺩﺭﺭ ﺍﻝﺤﺎﻭﻱ ﺼﺩﺭﻙ ﺒﺒﻜﻲ ﻴﺎ ﻓﺨﺭﻱ ﺍﻝﻔﻲ ﺍﻝﺸﱠﺩﺍﻴﺩ ﻨﺼﺭﻱ
ﺏ ﺍﻝﺫﱢﻜﺭ
ﻁﻴ
ﺒﻲ ﺃﺒﻲ ﺍﻝﺭﺤﻤﺔ ﺍﻝﺤﺎﻓﻲ ﹶ ﺨﻀﺭ
ﺃﻫﻨﺎ ﺒﻲ ﻝﻘﻴﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﻨﺎﻥ ﺍﻝ ﹸ
ﺴﻴِ ﺭ
ﺍﻝ ﺭﺠﺎل ﻝﻲ ﺍﻝﻔﻴﺎﺽ ﻨﹸﻭﺭﻨﺎ ﺍﻝﻘﺩﺭ ﺫﻭ ﻭﺍﺒِﻠﺜﹶﺎﻡ ﺍﻝﺠﻴﻼﻥ ﺒﺎﺯﻨﺎ
126
ﻭﺍﻝﺼﺒﺭ ﺴﻠﹸﻭ
ﺍﻝ ﺍﻷﻫﻠﻴﻥ ﺘﻠﻬﻡ ﺘﻐﺸﻰ ﻝﻲ ﺍﻝﺴﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﻴﺎﺽ ﺍﻝﻘﺒﺭ
ﺍﻝ ﹸﻐ ﺭ ﺍﻝ ِﻜﺭﺍﻡ ﺍﻝﻘﻴﻤﺎﻥ ﻴﺼﺤﺏ ﺘﺒﻘﻰ ﻝﻲ ﺍﻝﺠﻴﻼﻥ ﻓﻲ ﺨﺭﻴﻑ ﺍﻝﻌﻤﺭ
127
ﺍﻝﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ
ﺃﻗﻠﺏ ﺍﻝﺼﻔﺤﺔ....
128
ﺍﻝﻤﻭﻀـــــــــﻭﻉ ﺭﻗﻡ ﺍﻝﻤﻭﻀــــــــﻭﻉ ﺭﻗﻡ
ﺍﻝﺼﻔﺤﺔ ﺍﻝﺼﻔﺤﺔ
ﺭﺠﺎل ﺍﻝﻌﻠﻡ ﺍﻝﺴﻤﺎﻨﻴﺔ 93 ﺃﺒﻭ ﺍﻝﻬﻤﺎل 61
ﺼﻴﺤﺔ ﻨﻭﺍﺭ 94 ﺒﺤﺭ ﺍﻝﻌﻠﻭﻡ 62
ﻲ
ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻭﻴﻨﻡ ﻝ 95 ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻵﻥ 63
ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻝﺯﻴﻨﻴﻥ 97 ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﺨﻠﻴل 64
ﺃﺒﻭ ﺍﻝﺠﻴﻼﻨﻲ 98 ﻗﻁﺒﻲ ﺍﻝﻤﻜﻴﻥ 66
ﺩﺍﺨل ﻜﻴﺴﻭ 100 ﺴﺎﺭﻱ ﺍﻝﻠﻴل 67
ﺇﻴﺩﻭ ﺍﻝﺒﺎﺭﺓ ﻋﻁﱠﺎﻴﺔ 101 ﻗﻭﻡ ﺍﻝﺤﻔﻴﺎﻥ 69
ﻗﺒﺎل ﺍﻨﺎﺩﻱ 102 ﺃﺴﺩ ﺍﻝﻤﺴﻴﺩ 72
ﺒﻠﺩ ﺍﻝﺠﺎﻩ ﺒﺭﻴﺩﻭ 103 ﺠﻴﻠﻲ ﺍﻝﻘﻭﻡ 74
ﺯﻝﻕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻕ 106 ﺃﺒﻭ ﺍﻝﻘﻴﻤﺎﻥ 75
ﺤﺒﺎﺏ ﺍﻝﺴﺎﺩﻩ 109 ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺔ 76
ﺭﻜﺎﺏ ﻋﻭﺍﺘﻲ ﺍﻝﺨﻴل 114 ﺍﻝﻜﺎﺴﻙ ﻓﻴﻬﻭ ﺍﻝﺭﺩﻯ 79
ﻁﺎﺒﺕ ﺒﻠﺩ 116 ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻴﺎ ﺤﺭﺍﺘﻭ 81
ﺴﺎﻋﺔ ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ 118 ﺍﻝﻠﻴل ﺒﺭﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻗﻭﻤﻭ 83
ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﻜﹸﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻝﻤﺅﻝﱢﻑ 120 ﺒﺫﻜﺭ ﺍﻝﻨﺎﻝﻭﺒﺎ 84
ﻤﺎ ﺍﻝﺩﻤﻊ ﻴﻜﻔﻴﻨﻲ 121 ﻴﺎ ﻝﻴﻠﻰ ﻝﻴﻠﻙ ﻨﻭﺭ 85
ﺍﻝﻌﻨﺩﻭ ﺍﻝﺩﺴﻴﺱ 124 ﺃﻨﺎ ﻤﺎﻝﻲ ﻭﻤﺎل ﺍﻝﻤﺎﺫﻜﺭ 87
ﺨﻁﺏ ﻝﻌﻤﺭﻱ 126 ﺒﺤﻭﺭ ﺍﻝﺭﻱ 88
ﺍﻝﺤﺒﻭ ﺃﺭﻭﺍﻨﻲ 131 ﺍﻝﻼﻝﻭﺒﺎ ﻴﺎ ﺭﺒﺎﻴﺎ 90
129