‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.

com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫س‬ ‫(‬ ‫) ﺌﺊ‬ ‫ي ز‬

‫(‬ ‫) ﺌ دن‬

‫*‬

‫ﺑ ‪42 :‬‬ ‫ﺌب‬ ‫ﺌب‬

‫ﺳﻨﮅي ﻻزﻣﻲ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس ﻻء )ﻧﻮﭨﺲ(‬ ‫ﻧﺎﻟﻮ‪:‬‬

‫ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪:‬‬

‫ُﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪:‬‬

‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪1‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲء ﺟﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ذﺧﻴﺮي ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻛﻨﮉ ﻛﮍڇ‬

‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﻻء ڊﺟﻴﭩﻞ ﺑﻮכ אﻳﮉﻳﺸﻦ ﻣﺘﻌﺎرف ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺳﺴﻠﻮ ﺷﺮوع‬
‫ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺳﻠﺴﻠﻲ ﺟﻮ ﭔﺎﺋﻴﺘﺎﻟﻴﻬﻮن )‪ (42‬ﻛﺘﺎب ﺳﻨﮅي ﻻزﻣﻲ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس‬
‫ﻻِء )ﻧﻮﭨﺲ( ﺷﺎﮔﺮدن ﻻء ﭘﻴﺶ ﻛﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫ﻫﻦ ﻧﻮﭨﺲ ﺟﻲ ﺳﻬﻴﮍ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﻣﺤﻨﺘﻦ ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ﺟﻲ ﻣﺎﻧﻮאري ﻣﻴﻤﺒﺮ ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ‬
‫ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺸﻦ ﺟﻮ ﺛﻤﺮ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﻛﻮﺷﺶ ۾ آﻫﻴﻮن ﺗﻪ ﺳﻨﮅي‬
‫ﺷﺎﮔﺮدن ﻻِء ﺧﺎص ﻧﻮﭨﺲ ۽ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﺮאﻫﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﻴﻮن‪.‬‬

‫אوﻫﺎن ﺳﭝﻨﻲ دوﺳﺘﻦ‪ ،‬ﭜﺎﺋﺮن‪ ،‬ﺳﭵﮣﻦ‪ ،‬ﺑﺰرﮔﻦ ۽ ﺳﺎﭸﺎﻫﻪ وﻧﺪن ﺟﻲ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻣﺸﻮرن‪،‬‬
‫رאﻳﻦ‪ ،‬ﺻﻼﺣﻦ ۽ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﺟﻮ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪.‬‬

‫ﺌن و ﺌڻ‬
‫ﻣﻴﻨﻴﺠﻨﮓ אﻳﮉﻳﭩﺮ ) אﻋﺰאزي (‬
‫ﺳﻨﮅ ﺳﻼﻣﺖ ڊאٽ ﻛﺎم‬
‫‪salamatsindh@gmail.com‬‬
‫‪www.sindhsalamat.com‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪2‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس ﻻِء‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻳﺸﻦ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‬
‫ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪3‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.1‬ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺﺟﻦ ﺟﺎ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺳﭵﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﻻِء ﻧﻴﻜﻲ‪ ‬۽ ﭜﻼﺋﻲ ﺟﺎ ﺳﺮﭼﺸﻤﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ אﺧﻼق‬
‫ﻣﺒﺎرכ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻮڙي ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺑﻪ ﻣﭹﻴﻮ ۽ ﺳﺎرאﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ אﺧﻼق‬
‫ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﺷﺎﮬﺪي ﺧﻮد ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻳﻌﻨﻲ”ﺑﻴﺸﻚ ﺗﻮﻫﺎن ﻻِء رﺳﻮل א� ﷺ ﺟﻲ ذאت ۾ ﻧﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻮ آﻫﻲ“‪.‬‬
‫ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ אرﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ ‪:‬‬
‫ﻈ ۡﻴﻢ‬ ‫ُ‬ ‫אﻧ ﱠ َ َ‬
‫ﮏ ﻟﻌﻠﻰ ُﺧﻠﻖ َﻋ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ ”ﺑﻴﺸﻚ ) אي ﻣﺤﻤﺪ(! ﺗﻮن ﺳﮭﮣﻲ אﺧﻼق ﺟﻲ وڏي ﻣﺮﺗﺒﻲ ﺗﻲ آﮬﻴﻦ“‪.‬‬
‫אم אﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺣﻀﺮت ﻋﺎﺋﺸﻪ رﺿﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ”ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮭﻪ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﮬﻲ אﮬﻲ ﺣﻀﻮر‬
‫אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﺎ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ آﮬﻦ“‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﺳﭵﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﺟﻮ‬
‫ﻋﻤﻠﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ڏאڍא ﻣﮭﺮﺑﺎن‪ ،‬رﺣﻤﺪل ۽ ﭔﺎﺟﮭﺎرא ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرא ﷺ ﭘﺎڻ ﺑﮑﻴﺎ رﮬﻲ ﺑﻪ ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﮐﻲ ﮐﺎڌو ﮐﺎرאﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻏﺮﻳﺐ ۽‬
‫ﻣﺴﻜﻴﻦ אﺻﺤﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﺷﺎدي‪ ‬وﻏﻴﺮه ﺟﻮ ﺧﺮچ ﭘﺎڻ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻳﺘﻴﻤﻦ ۽ ﺑﻴﻮאﮬﻦ‬
‫ﺟﻲ ﮬﺮ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻏﻼﻣﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﺮ ﺟﻮ ﭜﺎﺗﻲ ﺳﻤﺠﮭﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻﷺ ﻛﮇﮬﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﮭﻦ ﺳﺎن‬
‫ﻛﺎوڙ ﻣﺎن ﻧﻪ ﮘﺎﻟﮭﺎﺋﻴﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻﷺ ﭘﻨﮭﻨﺠﻮ ﺳﻤﻮرو ﻛﻢ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﮬﭥﻦ ﻣﺒﺎرﻛﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﮬﻤﻴﺸﻪ אﮬﺎ دﻋﺎ ﮔﮭﺮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ”ﻳﺎ א�! ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﻲ‪ ‬۾ ﺟﻴﺎر‪ ،‬ﻣﺴﻜﻴﻨﻲ‪ ‬۾ ﭘﺎڻ‬
‫وٽ ﮔﮭﺮאِء ﺣﺸﺮ ۾ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ُאﭤﺎر“‪.‬‬
‫ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﭘﺎڙﻳﻮאرن ﺳﺎن ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺳﮭﮣﻲ אﺧﻼق ﺳﺎن ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﻮﮐﮍﻳﻮن‬
‫ڏﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﮬﺮ ﺑﻴﻤﺎر ﮐﻲ ﭘﮁﮡ ﻻِء ﺑﻪ وﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﺎ ﻣﮭﻤﺎن ﻧﻮאز‬
‫ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﺟﻲ ﻣﮭﻤﺎﻧﻦ ۾ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻮڙي ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرא ﷺ ﻧﮭﺎﻳﺖ ﺋﻲ ﺻﻔﺎﺋﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﮬﻮﻧﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﭔﻮﻟﮫ ﺑﻪ آﮬﺴﺘﻲ آﮬﺴﺘﻲ ۽‬
‫ﻣﭡﻲ آوאز ۾ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻣﻘﺼﺪ ﮘﺎﻟﮫ ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ ﻛﭩﺮ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭘﻨﮭﻨﺠﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﻻِء ﺑﻪ دﻋﺎ ﮔﮭﺮﻧﺪא ﮬﺌﺎ ﺗﻪ ﻳﺎ א�! ﮬﻨﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻣﻌﺎف ﻛﺮ ﮀﻮ ﺟﻮ ﮬﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﻪ ﭤﺎ ﺳﭹﺎﮢﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭔﺎرن ﺳﺎن ڏאڍو ﭘﻴﺎر ﻛﻨﺪא ﮬﺌﺎ‪ .‬אڄ ﺟﮇﮬﻦ‬
‫ﮬﻲ‪ ‬אﺧﻼﻗﻲ دﻧﻴﺎ ﺗﺒﺎھ ﭤﻲ ﭼﻜﻲ آﮬﻲ‪ .‬ﻣﺎدﻳﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ وڌي ﭼﻜﻲ آﮬﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن אﻣﻦ‬
‫ﺧﺘﻢ ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﮬﻲ‪ .‬دﻧﻴﺎ ﮐﻲ אﻣﻦ ﺟﻮ ﮔﮭﻮאرو ﺑﻨﺎﺋﮡ ﻻِء אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ אﺧﻼق‬
‫ﻣﺒﺎرכ ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ .‬ﺳﻨﺪن אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺳﭵﻲ دﻧﻴﺎ ﻻِء אﻣﻴﺪ ﺟﻮ ﮬﻚ روﺷﻦ ﻛﺮﮢﻮ آﮬﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪4‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺﺟﻲ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﻛﻬﮍي ﺷﺎﻫﺪي ڏﻧﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺﺟﻲ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﻫﻦ رﻳﺖ ﺷﺎﻫﺪي ڏﻧﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻲ َر ُﺳ ۡﻮ ُل א� ُא ۡﺳ َﻮه َﺣ َﺴ َﻨـ ٌﺔ‬ ‫ــﺎن َﻟـ ُ‬
‫ۡـﮑ ۡ‬
‫ــﻢ ﻓِ ۡ‬ ‫ــﻘ ۡ‬
‫ـــﺪ َﮐ َ‬ ‫َﻟ َ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ”ﺑﻴﺸﻚ ﺗﻮﻫﺎن ﻻِء رﺳﻮل א� ﺟﻲ ذאت ۾ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻮ آﻫﻲ“‪.‬‬
‫ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ אرﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻈ ۡﻴﻢ‬ ‫ُ‬ ‫אﻧ ﱠ َ َ‬
‫ﮏ ﻟﻌﻠﻰ ُﺧﻠﻖ َﻋ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻌﻨﻲ”ﺑﻴﺸﻚ )אي ﻣﺤﻤﺪ( ﺗﻮن ﺳﻬﮣﻲ אﺧﻼق ﺟﻲ وڏي ﻣﺮﺗﺒﻲ ﺗﻲ آﻫﻴﻦ“‪.‬‬
‫‪.2‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻏﻼﻣﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﻛﻬﮍي ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﻮرﷺ ﺟﻦ ﻏﻼﻣﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﺟﻬﮍو ﺗﻮﻫﻴﻦ ﭘﻬﺮﻳﻮ ﺗﻬﮍو אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻬﺮאﻳﻮ‬
‫ﺟﻬﮍو ﺗﻮﻫﺎن ﮐﺎﺋﻮ ﺗﻬﮍو אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﮐﺎرאﻳﻮ“‪.‬‬
‫‪.3‬ﭘﺎڙي ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻛﻬﮍي ﭼﻮﮢﻲ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڙي ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ﻫﻲ‪ ‬ﭼﻮﮢﻲ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﭘﺎڙو ﻧﺒﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺎرو آﻫﻲ“‪.‬‬
‫‪.4‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺳﺎن ﻛﻴﺌﻦ ﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ وڏא ﻣﻬﻤﺎن ﻧﻮאز ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺗﻮڙي ﻛﺎﻓﺮوﭨﻦ ﻣﻬﻤﺎن ﭤﻲ אﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫ﺳﮙﻮرאﷺ ﺟﻮ وڏي‪ ‬دل ﺳﺎن آڌرﭜﺎ‪ ‬ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﮇﻫﻦ ﺗﻪ ﮔﻬﺮ ۾ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﻬﻪ ﺑﻪ ﻫﻮﻧﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫אﻫﻮ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ آڏو آﮢﻲ رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪن ﺳﭵﻮ ﮔﻬﺮ ﻓﺎﻗﻲ ۾ رﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﭘﺎڻﷺ رאت ﺟﻮ אﭤﻲ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﮐﺎن‬
‫ﭘﮁﺎ ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﻛﺎ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺗﻪ ﻛﺎ ﻧﻪ َא َﭤ َﻮ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ אﺧﻼﻗﻲ ﻗﺪرن ﺟﻮ وﭸﺎﻳﻞ ﻣﺎڳ ﻛﻴﺌﻦ ﭤﻮ ﻣﺎﻧﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ؟‬
‫‪ٰ .5‬‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﺎ אﺧﻼق ﻣﺒﺎرכ ﺳﻤﻮري אﻧﺴﺎن ذאت ﻻِء وאٽ ﺟﻮ ﻻٽ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻻאٽ‬
‫ﺟﻮ ﺳﻬﺎؤ אﺧﻼﻗﻲ ﻗﺪرن ﺟﻲ وﭸﺎﻳﻞ ﻣﺎڳ ﺗﻲ رﺳﺎﺋﮡ ﻻِء אڄ ﺑﻪ אﺳﺎن ﺟﻮن ﺳﻮﻧﻬﻮن ﺑﮣﺠﻲ ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨ ٰﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬אﻋﺘﺮאف‪ :‬ﻗﺒﻮل ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬۽ אﻳﻤﺎﻧﺪאري‪ ‬ﺟﻮ אﻋﺘﺮאف ﺳﻨﺪن ﻛﭩﺮ دﺷﻤﻨﻦ ﺑﻪ ﻛﻴﻮ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻛﭩﺮ ‪ :‬ﺳﺨﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﭩﺮ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻣﺮﺗﺒﻲ ‪ :‬ﺷﺎن‪ ،‬رﺗﺒﻲ‬
‫אﻋﻠﻲ ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬رﺳﻮل ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻣﺮﺗﺒﻲ ۾ ﺳﭝﻨﻲ ﻧﺒﻴﻦ ۾‬
‫‪.4‬ﻫﻴﮣﻦ ‪ :‬ﻛﻤﺰورن‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﮔﻬﮍي אﭼﮡ ﺗﻲ ﻫﻴﮣﻦ ﺟﺎ ﻫﻤﺮאﻫﻪ ﭤﻴﻮن‪.‬‬
‫‪.5‬ﻓﺎﻗﻲ ‪ :‬ﺑﮏ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻏﺮﻳﺐ وﻳﭽﺎرא אﻛﺜﺮ ﻓﺎﻗﻲ ﺗﻲ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.6‬ڏאڍ ڏﻫﻜﺎ‪ : ‬ﺟﺒﺮ ۽ ﺧﻮف‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻇﺎﻟﻢ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ دﻟﻴﻦ ۾ ڏאڍ ڏﻫﻜﺎ‪ ‬ﭘﮑﻴﮍي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﺳﻬﺎؤ ‪ :‬روﺷﻨﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪5‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﻮري زﻧﺪﮔﻲ אﺳﺎن ﻻِء ﻻٽ ﺟﻮ ﺳﻬﺎؤ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪.8‬ﻣﺎڳ ‪ :‬ﻫﻨﮅ‪ ،‬ﺟﺎِء‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﻮﺋﻦ ﺟﻮ دڙو ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺗﻬﺬﻳﺒﻲ ۽ ﺛﻘﺎﻓﺘﻲ ﻣﺎﮘﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬ﺳﻮﻧﻬﻮن ‪ :‬وאﻗﻒ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻛﻮ ﺳﻮﻧﻬﻮن‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڻ وאﻗﻒ‬
‫ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ﺑﺪي‬ ‫ﻧﻴﻜﻲ‬ ‫ﺋﻲ رﺳﺘﻮ ڏﻳﮑﺎري‬
‫ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬ ‫ﺑﺮאﺋﻲ‬ ‫ﭜﻼﺋﻲ‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ‬
‫ﻛﻨﺠﻮس‬ ‫ﺳﺨﻲ‬
‫ﻃﺎﻗﺘﻮرن‬ ‫ﻫﻴﮣﻦ‬
‫ﻣﻴﺰﺑﺎن‬ ‫ﻣﻬﻤﺎن‬
‫ﭘﺮאﮢﺎ‬ ‫ﻧﻮאن‬
‫ﺷﻜﺴﺖ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﺑﻠﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﭘﺴﺘﻴﻦ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﻏﻼﻣﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﻮ ﭜﺎﺗﻲ ﺳﻤﺠﻬﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫‪.2‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﭘﺎڙﻳﺴﺮﻳﻦ ﺟﻲ ﺳﺎرﺳﻨﭝﺎل ﻟﻬﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫‪.3‬ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢﷺ ﺟﻦ ﻗﻮل ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﻫﻮ ﭘﺎڙﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺑﻴﻤﺎرن ﮐﻲ ﭘﮁﮡ وﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪6‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم‬ ‫‪.2‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻼم رﺳﻮل א�ﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺎري ﻧﻴﺎﮢﻲ ﺣﻀﺮت ﻓﺎﻃﻤــﺔ אﻟﺰﻫﺮאء ﻋﻠـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ــﺮ َم א� َوﺟــﻬﻪ ﺟﺎ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻛ َ‬ ‫۽ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرאﷺ ﺟﻲ ﺳﮙﻲ ﺳﺆٽ ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ َ‬

‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ‪ 3‬ﺷﻌﺒﺎن ‪4‬ﻫﻪ‪/‬ﺟﻨﻮري ‪626‬ع ﺗﻲ ﻣﺪ ﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠــ ۡـﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﺳﻨﺪن ﻛﻨﻴﺖ ﻋﺒﺪא� آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮن ﻣﺎن آﻫﻲ ۽ ﻣﺎن ﺣﺴﻴﻦؑ ﻣﺎن آﻫﻴﺎن‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﺣﺴﻴﻦؑ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮא� אن ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ“‪.‬ﻫﻜﮍي ﭜﻴﺮي ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﻧﻤﺎز م‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻧﻨﮃﭘﮡ ۾ ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺟﻲ ﭘﭡﻲ‪ ‬ﻣﺒﺎرכ ﺗﻲ‬ ‫ﺳﺠﺪي وאري ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫وﻳﻬﻲ رﻫﻴﺎ‪.‬‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﺠﺪي ﻣﺎن ﻛﻨﮅ ﻧﻪ ﮐﻨﻴﻮ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﭔﺎﻟﻚ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺿﺎ ﺳﺎن ﻫﻴﭟ ﻧﻪ ﻟﭥﻮ!‬
‫ﻼم ﻧﻨﮃي ﻫﻮﻧﺪي ﮐﺎن ﺋﻲ אﺻﻼح ۽ ﺗﻌﻠﻴﻢ ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺟﺎ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﻼم ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ﺟﻮ ﻣﻄﻠﺐ ۽ رﺳﻮل א�ﷺ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫אﻛﺎﺑﺮ אﺳﻼﻣﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺟﻲ ڏس ۾ وﭨﻦ אﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﻼم ﮔﻬﮣﻮ ﻛﺮي ﻋﺒﺎدت ۽ رﻳﺎﺿﺖ ۾ ﻣﺸﻐﻮل رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬روزא‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺟﻮن ﺣﺪﻳﺜﻮن ﺑﻴﺎن ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻋﻠﻲ ﺣﺴﺐ ﻧﺴﺐ ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮔﻬﮣﺎ رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ ۽ ﺳﺎدي ﻏﺬא ﺳﺎن אﻓﻄﺎر ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻼم ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻮن ﺧﻄﺎﺋﻮن ﺑﺨﺶ ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪،‬‬‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﺑﻴﺤﺪ ﻧﻬﭡﺎ ۽ ﭔﺎﺟﻬﺎرא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻓﻘﻴﺮن ﺳﺎن ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮכ ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ آزאد ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﮔﻬﺮن ﺗﻲ ﮐﺎڌو‬
‫ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ ۽ ﻗﺮﺿﻴﻦ ﺟﺎ ﻗﺮض ﻻﻫﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫ﻼم ﻓﺼﺎﺣﺖ ۽ ﺑﻼﻏﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻢ ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ۾ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ َﻣﭧ ﭘﺎڻ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻮ אﻫﻮ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻋﺎﺷﻮري ‪61‬ﻫﻪ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻲ אرﺗﻘﺎ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻦ אﮐﻴﻦ ﺳﺎن ڏﭠﻮ ﻫﻮ‪ .‬אﺳﻼﻣﻲ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﺟﺎ ﺳﻤﻮرא ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ وאﻗﻌﺎ ﺳﻨﺪن ﺳﺎﻣﻬﻮن ﭤﻴﺎ‪56 .‬ﻫﻪ ۾ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﺗﮇﻫﻦ ﺧﺮאب ﭤﻲ وﺋﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻳﺰﻧﺪ ﮐﻲ وﻟﻲ‬
‫ﻼم אن ﺟﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻳﺰﻳﺪ‪ ،‬ﺣﺞ ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻋﻬﺪ ﻧﺎﻣﺰد ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﻼم אن ﺟﻲ ﺳﺨﺖ‬‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﻼم ﮐﻲ ﺷﻬﻴﺪ ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﻲ ِﺳﭧ ِﺳﭩﻲ ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫ﺗﻲ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮐﻲ ﭘﺮوڙي‪ ،‬א� ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﻲ ُﺣﺮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻨﺪي‪ ،‬ﺣﺞ ﮐﻲ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﺎڻ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻋﻤﺮي ۾ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮي ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻗﺎﻓﻠﻲ ۽ ﻛﺠﻬﻪ ﺟﺎن ﻧﺜﺎر ﺳﺎﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺧﻮאﺗﻴﻦ ۽ ﭔﺎرن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻋﺮאق ڏאﻧﻬﻦ روאﻧﺎ‬
‫ﭤﻴﺎ‪.‬‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻛﺮﺑﻼ ﭘﻬﺘﺎ‪ .‬ﻳﺰﻳﺪ ﺟﻲ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮאﺋﮡ ﻻِء ﺣﻀﺮت אﻣﺎم‬ ‫‪ 2‬ﻣﺤﺮم ‪ 61‬ﻫﻪ ﺗﻲ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﺣﺴﻴﻦؑ ﺟﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ‪ ،‬ﺧﻮאﺗﻴﻦ‪ ،‬ﭔﺎرن ﺗﻲ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻴﻮن ﺳﺨﺘﻮن ﻛﻴﻮن وﻳﻮن‪ .‬ﺷﻬﺎدت ﺟﻲ ﺷــــﺮوﻋﺎت ﺣﻀﺮت‬
‫אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦؑ ﺟﻲ ﺳﺮوﻳﭻ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﺎن ﭤﻲ‪ .‬ﭘﻮِء ﻋﺰﻳﺰن ﺟﻮ وאرو آﻳﻮ‪ .‬ﻋﻠﻲ אﻛﺒﺮ ﮐﺎن وﭠﻲ אﺻﻐﺮ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﭝﻨﻲ‬
‫ﺷــــﻬﺎدت ﺟﻮ ﺟﺎم ﭘﻴﺘﻮ‪ .‬ﭨﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ אڃ ۽ ُﺑﮏ‪ .‬ﻫﻴﺘﺮن ﺳﺎﭤﻴﻦ ۽ ﻋﺰﻳﺰن ﺟﻲ ﺷــــﻬﺎدت ﺑﻪ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ‬
‫َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴﻼ ُم ﺟﻲ ﻋﺰم ۾ ﻛﻮ ﻓﺮق ﻧﻪ آﻧﺪو‪ .‬ﭘﺎڻؑ دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ אﭤﺎﻫﻪ ﻟﺸﻜﺮ ۾ ﻛﺎﻫﻲ ﭘﻴﺎ‪ .‬ﻧﻴﭟ وﭼﻴﻦ‪ ‬وﻳﻞ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺑﺎرﮔﺎﻫﻪ ۾ ﺳﺮﺑﺴﺠﻮد ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ وאر‬
‫ٰ‬ ‫زﺧﻤﻦ ﺳﺎن ُﭼﻮر ﭤﻲ‪ ،‬زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻛﺮي ﭘﻴﺎ‪ .‬ﭘﺎڻؑ ﺧﺪאوﻧﺪ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪7‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻮ ﺳﺮﻣﺒﺎرכ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر‬ ‫ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻫﻤﺖ ﻧﻪ ﭤﻲ‪ .‬ﻧﻴﭟ ﺷﻤﺮ ﺟﻲ ُﻫﺸﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺣﻖ ۽ ﺑﺎﻃﻞ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺟﻨﮓ ۾ دﻳﻦ ﺟﻲ ﺑﻘﺎ ﻻِء ﺟﻴﻜﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ڏﻧﻲ‪ ،‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﺗﺎرﻳﺦ אڄ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ‪ ‬۽ אﻳﺜﺎر ﺟﻮ אﻫﮍو ﻣﺜﺎل ﭘﻴﺶ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ﻛﮇﻫﻦ ﭤﻲ؟‬ ‫‪.1‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ‪ 3‬ﺷﻌﺒﺎن ‪4‬ﻫﻪ‪/‬ﺟﻨﻮري ‪626‬ع ﺗﻲ ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫۾ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻼم ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﺎכ ﻫﻨﺞ ۾ َﭘﻠﻴﺎ ۽ ﻧﭙﻨﺎ؟‬ ‫‪.2‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻲﷺ‪ ،‬ﺣﻀﺮت‬ ‫ٰ‬ ‫ﻼم ﭔﻨﻬﻲ ﺟﮭﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺳﺮدאر ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ‬‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﻼم ۽ ﺣﻀﺮت ﻋﻠﻲ َ‬
‫ﻛ َﺮ َم א� وﺟﻬﻪ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﺎכ ﻫﻨﺞ ۾ ﭘﻠﻴﺎ ۽ ﻧﭙﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻠﻴ ۡﻬﺎَ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺑﻲ ﺑﻲ ﻓﺎﻃﻤـﺔ אﻟﺰﻫﺮאء َﻋ َ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺑﺎﺑﺖ ﮀﺎ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ؟‬ ‫‪.3‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺑﺎﺑﺖ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ”ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮن ﻣﺎن آﻫﻲ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎڻ ﺳﮙﻮرنﷺ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אن ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ“‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫۽ آﺋﻮن ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺎن آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﺣﺴﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﻛﺮي ﭤﻮ א�‬
‫‪11 .4‬ﻫﻪ ﺗﻲ אﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﮐﻲ ﻛﻬﮍא ڏﮐﻮﺋﻴﻨﺪڙ ﺣﺎدﺛﺎ ﭘﻴﺶ آﻳﺎ؟‬
‫ﺟﻮאب‪11 :‬ﻫﻪ ‪632‬ع ﺗﻲ رﺳﻮل א�ﷺ ﺟﻦ رﺣﻠﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﻲ‪3 ،‬ﺟﻤﺎدي אﻵﺧﺮ‪11‬ﻫﻪ ﺗﻲ‬
‫ﻠﻴ ۡﻬﺎ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم رﺣﻠﺖ ﻛﺌﻲ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ﻼم ﺟﻲ אﻣﮍ ﺣﻀﺮت ﺑﻲ ﺑﻲ ﻓﺎﻃﻤــﺔ אﻟﺰﻫﺮאء َﻋ َ‬ ‫ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫אﻧﻬﻦ ڏﮐﻮﺋﻴﻨﺪڙ وאﻗﻌﻦ ﮐﻲ אﻫﻞ ﺑﻴﺖ وڏي ﺻﺒﺮ ﺳﺎن َﺳﭡﻮ‪.‬‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻧﻨﮃي وﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻬﮍو ﻻڙو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ؟‬ ‫‪.5‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻧﻨﮃي وﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺋﻲ אﺻﻼح ۽ ﺗﻌﻠﻴﻢ ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻮ אﻫﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ‬ ‫‪.6‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ؟‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻮ אﻫﻮ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺷﻬﺮت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺌﻲ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫ﻋﺎﺷﻮري ‪ 61‬ﻫﻪ ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻛﺮﺑﻼ ۾ ﻛﻬﮍي‪ ‬ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ؟‬ ‫‪.7‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻛﺮﺑﻼ ۾ ‪ 2‬ﻣﺤﺮم ‪ 61‬ﻫﻪ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫آﮢﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬وﻻدت ‪ :‬ﭘﻴﺪאﺋﺶ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺟﻲ وﻻدت ﻣﺪﻳﻨﻲ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬
‫‪.2‬אرﺗﻘﺎ ‪ :‬ﺗﺮﻗﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אرﺗﻘﺎ ﻻِء ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪.3‬אﮘﺮאﺋﻲ ‪ :‬ﺷﺮوﻋﺎت‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻛﻢ ۾ אﮘﺮאﺋﻲ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺿﺮور ﺳﻮﭼﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬رﺿﺎ ‪ :‬ﻣﺮﺿﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﻢ ﻛﻢ وאﻟﺪﻳﻦ ﺟﻲ رﺿﺎ ﺳﺎن ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻣﻌﺮﻛﻲ‪ :‬وאﻗﻌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﮓ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﻫﺮ ﻣﻌﺮﻛﻲ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ﺳﺎن ﮔﮇ رﻫﻴﺎ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬
‫‪.6‬ﻣﺼﺮوف ‪ :‬ﻣﺸﻐﻮل‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪8‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮘﻮﭠﻦ ۾ ﮔﻬﺮﻳﻠﻮ ﻋﻮرﺗﻮن אﻛﺜﺮ ﭜﺮت ﭜﺮڻ ۾ ﻣﺼﺮوف رﻫﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻧﻬﭡﺎ ‪ :‬ﻋﺎﺟﺰ‬
‫אﻟﺴ ُ‬
‫ﻼم ﺑﻲ ﺣﺪ ﻧﻬﭡﺎ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫َ‬
‫אﻋﻠﻲ ﺣﺴﺐ ﻧﺴﺐ ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬‬
‫ٰ‬
‫‪.8‬ﺗﻜﺒﺮ ‪ :‬وڏאﺋﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺗﻜﺒﺮ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬ﺳﺮوﻳﭻ ‪ :‬ﺑﻬﺎدر‪ ،‬ﺳﺮ ڏﻳﮡ وאرو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ آزאدي ﺳﺮوﻳﭻ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ڏﻧﻞ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﻣﻠﻲ‪.‬‬
‫‪.10‬ﻋﺰم ‪ :‬ﺣﻮﺻﻠﻮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﭻ ﺟﻮ ﺳﺎٿ ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﻋﺰم ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪ُ .11‬ﻫﺸﻲ ‪ :‬אﺷﺘﻌﺎل ڏﻳﺎرڻ‪ ،‬ﭼﺮج‪ ،‬אﺷﺎرو‬
‫ﻼم ﺟﻮ ﺳﺮ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫אﻟﺴ ُ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﻤﺮ ﺟﻲ ُﻫﺸﻲ‪ ‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋ َﻠ ۡ‬
‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫‪.12‬ﺑﺎﻃﻞ ‪ :‬ﻧﺎﺣﻖ‪ ،‬ﻛﻮڙ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﺟﻮ ﺳﺎٿ ﻧﻪ ڏﻳﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ‬
‫ٰ‬ ‫אﺻﻄﻼح‬
‫ﺳﭡﻮ ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﺮڻ‬ ‫ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮכ ﻛﺮڻ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺜﺎل ﭘﺎڻ ﻫﺌﮡ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﭧ ﭘﺎڻ ﻫﺌﮡ‬
‫ﺳﺎزش ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻮﻟﻮ ﭠﺎﻫﮡ‬ ‫ِﺳﭧ ِﺳﭩﮡ‬
‫ﺟﺎن ڏﺋﻲ ﻧﺎﻟﻮ ﻛﻤﺎﺋﮡ‬ ‫ﺳﺮ ڏﺋﻲ َﺳﻮﻫﻮ ﭤﻴﮡ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ُאﭼﻲ‬ ‫ﺳﺎدي‬
‫אﻣﻴﺮ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬
‫ﺣﻤﺎﻳﺖ‪ ،‬ﻣﻮאﻓﻘﺖ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ‬
‫ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﺎﻃﻞ‬
‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ אﺷﺘﻘﺎق ﻛﺮﻳﻮ ۽‬
‫‪.1‬ﺳﻴﺪאﻟﺸﻬﺪאِء‪:‬‬
‫ﺳﻴﺪ= ﺳﺮدאر‪+‬אل= ﺟﻮ‪ +‬ﺷﻬﺪאِء = ﺷﻬﻴﺪ= ﺷﻬﻴﺪن ﺟﻮ ﺳﺮدאر‬
‫‪.2‬אﻫﻞ ﺑﻴﺖ‪:‬‬
‫אﻫﻞ= אوﻻد ‪ +‬ﺑﻴﺖ= ﮔﻬﺮ= ﻧﺒﻲ ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﺟﺎ ﭜﺎﺗﻲ‬
‫‪.3‬ﭔﺎﺟﻬﺎرא‪:‬‬
‫ﭔﺎﺟﻬﻪ= رﺣﻢ‪ +‬وאرא= ﻛﻨﺪڙ‪ ،‬ﻛﺮڻ وאرو= رﺣﻢ ﻛﻨﺪڙ‬
‫‪.4‬ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ‪:‬‬
‫ﺑﻴﻦ= وچ ۾‪+‬אل= ﺟﻮ‪+‬אﻗﻮאم= ﻗﻮﻣﻮن= ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻲ وچ ۾ ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻮ אﺗﺤﺎد‬
‫‪.5‬ﺻﻮرﺗﺤﺎل‪:‬‬
‫ﺻﻮرت = ﺷﻜﻞ‪+‬ﺣﺎل= ﻫﻠﻨﺪڙ= ﻫﻠﻨﺪڙ ﺣﺎل‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪9‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.6‬ﺳﺮﺑﺴﺠﻮد‪:‬‬
‫َﺳﺮ= ﻣﭥﻮ ‪َ +‬‬
‫ب = ۾‪ +‬ﺳﺠﻮد = ﺳﺠﺪي= ﺳﺠﺪي ۾ ﺳﺮ ﻫﺠﮡ‬

‫‪.3‬ﻗﻮﻣﻲ אﺗﺤﺎد‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫وڏڙא وﻳﭽﺎرא ﭼﺌﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ ﺗﻪ”אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ۾ ﺑﺮﻛﺖ آﻫﻲ“‪ .‬אﺗﺤﺎد ﻻِء אﻫــــﮍﻳــــﻮن ﻛــﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ‬
‫ﭼﻮﮢﻴﻮن آﻫﻦ ﺟﻬﮍوכ‪”:‬ﭔﻪ ﺗﻪ ﭔﺎرﻫﻦ“ﻳﺎ ”ﺟﻬﺠﻬﻦ ﮐﻨﺌﻲ ﮀﭙﺮ ﮐﭵﻲ“‪ .‬دﻳﻦ ۽ אﺳﻼم אﺳﺎن ﮐﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻫﺮ ﻣﻮڙ ﺗﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻮ درس ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻮ אﺷﺎد آﻫﻲ ﺗﻪ‪”:‬א� ﺟﻲ رﺳﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻣﻀﺒﻮﻃﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﻜﮍﻳـــﻮ ۽ ﭘﺎڻ ۾ ﭨﻮﻻ‬ ‫ٰ‬ ‫ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ א�‬
‫ﭨﻮﻻ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ“‪” .‬ﺑﻴﺸﻚ ﻣﺆﻣﻦ ﭘﺎڻ ۾ ﭜﺎﺋﺮ آﻫﻦ“‪ .‬دﻳﻦ אﺳﻼم ۾ ذאت ﺑﺎت ﺟﻮ ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ ‬ﻛﺎ ﺑﻪ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻧﻪ ﭤﻲ‬
‫رﮐﻲ‪ .‬ﻗــﺮآن ﻣــﺠــﻴـﺪ ۾ אرﺷـــﺎد آﻫـــﻲ ﺗﻪ ”אي אﻧﺴﺎﻧﻮ! ﺗـــﻮﻫــﺎن ﮐﻲ ﻫﻚ ﻣﺮد ۽ ﻫـــﻚ ﻋﻮرت‬
‫)آدم ۽ ﺣﻮא( ﻣـــﺎن ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻮِء ﻗﺒﻴﻼ ۽ ذאﺗﻴﻮن ﺑﮣﺎﻧﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אوﻫﺎن ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﻲ‬
‫ﺳﭹﺎﮢﻲ ﺳﮕﻬﻮ“‪ .‬دﻳﻦ אﺳﻼم ۾ ﺳﭝﺌﻲ ﺑﻴﮡ ۽ ﭜﺎ‪ ‬آﻫﻴﻮن‪ .‬אن ﻛﺮي ﺳﭝﻨﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن‬
‫ﭜﺎﺋﭙﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻫﻠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ۽ ﭜﺎﺋﭙﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻲ ﭔﻴﻮ ﻧﺎﻟﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫دﻳﻦ אﺳﻼم ﺟﻮ ﺗﻮﺣﻴﺪ وאرو ﻧﻈﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻚ ﺧـــﺪא ﺟﻲ ﺗﺼﻮر ڏﻳﮡ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮאﺑﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ زور‬
‫ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻲ ﻣﻨﺰل ﺗﺎﺋﻴﻦ رﺳﺎﺋﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﻮم ۾ אﺗﺤﺎد ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺟﻲ‬
‫ﭔﻴﻮن ﻗﻮﻣﻮن ﺑﻪ ﻋﺰت ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻳﻜﻮ ۽ אﺗﺤﺎد زور ۽ زﺑﺮﺳﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺠﻲ‪.‬‬
‫אن ﻻِء ﺳﻤﺠﻬﻪ ۽ ﺳﺎﭸﺎﻫﻪ ﺿﺮوري آﻫﻲ‪ .‬אﻳﻜﻲ ۽ אرﺗﺤﺎد ﺟﻲ ﺿﺮورت ۽ אﻫﻤﻴﺖ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس אﻧﺴﺎن ﺟﻲ‬
‫אﻧﺪر ۾ ﺟﺎﮘﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ .‬אﻫﮍو ﺋﻲ אﺗﺤﺎد ﺟﭩﺎدאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫אﻧﺴﺎن ﮐﻲ אﻫﻮ ﺳﻤﺠﻬﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﺘﻲ אﻳﻜﻮ ۽ אﺗﺤﺎد ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אﺗﻲ رب ﭘﺎכ ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﭘﺌﻲ‬
‫وﺳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﭔﮅي ۽ אﻳﻜﻲ ﺳﺎن ڏﮐﻴﺎ ﻛﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻻ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﺪאﺣﻴﺎت ﺷﺎﻋﺮ‬
‫ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ ﭔﮅي‪ ‬۽ אﻳﻜﻲ‪ ،‬אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﻻِء‪ ،‬ﭘﮑﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺖ ﺟﻮ‬
‫ﻛﻴﮇو ﻧﻪ ﺳﻬﮣﻮ ﻣﺜﺎل ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ُ‬
‫َوﮘــــــ َﺮ ﻛﻴـــــﻮ َو َﺗــــ ِﻦ‪ ،‬ﭘــــــﺮت ﻧﻪ ِﮀــــﻨــﮡ ﭘــــﺎڻ ۾‪،‬‬
‫َﭘـــﺴﻮ ﭘـــﮑﻴـــ َﮍن‪ ،‬ﻣــــــﺎڙﻫِـــــﻨﺌــﺎن ﻣــ ُ‬
‫ﻴﭟ ﮔـﻬــﮣــــﻮ‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪10‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬אﺗﺤﺎد ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﭼﻮﮢﻴﻮن ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺗﺤﺎد ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻫﻲ ﭼﻮﮢﻴﻮن ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻦ‪:‬‬
‫”אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ۾ ﺑﺮﻛﺖ آﻫﻲ“ ”ﭔﻪ ﺗﻪ ﭔﺎرﻫﻦ“ ۽ ”ﺟﻬﺠﻬﻦ ﮐﻨﺌﻲ ﮀﭙﺮ ﮐﭵﻲ“‪.‬‬
‫‪.2‬دﻳﻦ אﺳﻼم زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻣﻮڙ ﺗﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻬﮍو ﭘﻴﻐﺎم ڏﻧﻮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬دﻳﻦ אﺳﻼم زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻣﻮڙ ﺗﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻮ درس ڏﻧﻮ آﻫﻲ ۽ ﻧﻔﺎق ۽ אﻧﺘﺸﺎر ﮐﺎن‬
‫ﺑﭽﮡ ﺟﻲ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﻮ ﻧﻈﺮﻳﻮ ﮀﺎ ﺗﻲ زور ﭤﻮ ڏﺋﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬دﻳﻦ אﺳﻼم ﺟﻮ ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﻮ ﻧﻈﺮﻳﻮ ﺧﺪא ﮐﻲ ﻫﻚ ﻛﺮي ﻣﭹﮡ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ אﻧﺴﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺮאﺑﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻪ زور ڏﺋﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺟﭙﺎن ۽ ﺟﺮﻣﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﺷﻜﺴﺖ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﻛﻴﺌﻦ ﺧﺘﻢ ﻛﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﭙﺎن ۽ ﺟﺮﻣﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﺷﻜﺴﺖ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس אﺗﺤﺎد ۽ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺤﻨﺖ ﺳﺎن ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب‬
‫وﻳﻮن‪.‬‬
‫‪.5‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ אﺗﺤﺎد ﻻِء ﻛﻬﮍو ﻣﺜﺎل ڏﻧﻮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﺪאﺣﻴﺎت ﺷﺎﻋﺮ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭔﮅي‪ ،‬אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﻻِء ﭘﮑﻴﻦ‬
‫ﺟﻲ ﭘﺮﻳﺖ ﺟﻮ ﻫﻚ ﺳﻬﮣﻮ ﻣﺜﺎل ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫وﮘــــــ َﺮ ﻛﻴـــــﻮ َوﺗــــ َﻦ‪ ،‬ﭘــــــﺮت ﻧﻪ ِﮀــــﻨــﮡ ﭘــــﺎڻ ۾‪،‬‬
‫َﭘـــﺴﻮ ﭘـــﮑﻴـــ َﮍن‪ ،‬ﻣــــــﺎڙﻫِـــــﻨﺌــﺎن ﻣــ ُ‬
‫ﻴﭟ ﮔـﻬــﮣــــﻮ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬אﺟﺎﮔﺮ ‪ :‬روﺷﻦ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻِء ﻣﺤﻨﺖ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪َ .2‬א ﻣﻠﻬﻪ ‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ﻗﻴﻤﺖ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﺮ ﻗﻮم ۾ אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﺟﻬﮍא אﻣﻠﻬﻪ ﮔﮡ ﻫﺌﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬وאﻧﺠﻬﺠﻲ‪ :‬ﺧﺎﻟﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ ﻗﻮم אﺗﺤﺎد ﺟﻬﮍي אﻣﻠﻬﻪ ﮔﮡ ﮐﺎن وאﻧﺠﻬﺠﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ אﻫﺎ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﺎﻣﻴﺎب‬
‫ﻧﭥﻲ ﭤﻲ ﺳﮕﻬﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻛﭩﺮﭘﮣﻲ ‪ :‬ﺳﺨﺖ دﺷﻤﻨﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻛﭩﺮﭘﮣﻮ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ : ‬ﻓﺮق‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻚ אﺳﺘﺎد ﮐﻲ ﺷﺎﮔﺮدن ۾ ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ ‬ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬وﻳﮁﺎ ‪ :‬ﻓﺮق‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ۾ وﻳﮁﺎ ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ ﺗﮇﻫﻦ אﻳﻜﻮ ۽ אﺗﺤﺎد ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ .7‬ﻓﻮﻗﻴﺖ‪ :‬אﻫﻤﻴﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﻲ ﮀﮇي ﺻﺮف ﻋﻠﻢ ﭘﺮאﺋﮡ ﮐﻲ ﻓﻮﻗﻴﺖ ڏﻳﻮن‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪11‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.8‬ﻧﺒﻴﺮڻ ‪ :‬ﺣﻞ ﻛﺮڻ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﮐﻲ ﺳﻬﮣﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺳﺎن ﻧﻴﺒﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬ﺳﻬﻨﺞ ‪ :‬آﺳﺎﻧﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ۾ ﻗﺮب ۽ ﭔﮅي ﻫﻮﻧﺪي ﺗﻪ ﻫﺮ ﻣﺸﻜﻞ ﺳﻬﻨﺞ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي ‪.‬‬
‫‪.10‬ﻣﺴﻠﺴﻞ‪ :‬ﻟﮙﺎﺗﺎر‪ ،‬ﺟﺎري ﻫﺠﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻨﺪڙ ﭔﺎر ﺿﺮور אﻣﺘﺤﺎن ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.11‬ﺷﻜﺴﺖ‪ :‬ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﻲ ﻣﻬﺎﭜﺎري ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬۾ ﺟﭙﺎﻧﻲ ۽ ﺟﺮﻣﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ آﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫אﺗﻔﺎق‬ ‫ﻧﻔﺎق‬
‫אﺗﺤﺎد‬ ‫אﻧﺘﺸﺎر‬
‫אوﮔﮡ‬ ‫ﮔﮡ‬
‫ﺗﻨﺰﻟﻲ‬ ‫ﺗﺮﻗﻲ‬
‫ﺳﻮڀ‬ ‫ﺷﻜﺴﺖ‬
‫ﺷﺮوع‬ ‫ﺧﺘﻢ‬
‫ﭼﻮﭨﻲ‬ ‫ﭘﺎڙ‬
‫אﻫﻨﺞ‬ ‫ﺳﻬﻨﺞ‬
‫ﻗﻴﺪ‬ ‫آزאد‬
‫ﻧﺎﻛﺎم‬ ‫ﻛﺎﻣﻴﺎب‬
‫زﺣﻤﺖ‬ ‫رﺣﻤﺖ‬
‫ﻛﮍאڻ‬ ‫ﻣﻴﭟ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬دﻳﻦ אﺳﻼم ۾ ذאت ﭘﺎت ﺟﻮ ﭜﻴﺪﭜﺎ‪ ‬ﻛﺎ ﺑﻪ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻧﻪ ﭤﻮ رﮐﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﭜﺎﺋﭙﻲ אﻳﻜﻲ ۽ אﺗﺤﺎد ﺟﻮ ﭔﻴﻮ ﻧﺎﻟﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﭔﻲ‪ ‬ﻣﻬﺎﭜﺎري ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬۾ ﭔﻨﻬﻲ ﻗﻮﻣﻦ ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ آﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﭔﮅي‪ ‬۽ אﻳﻜﻲ ﺳﺎن ڏﮐﻴﺎ ﻛﻢ ﺑﻪ ﺳﻬﻨﺞ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.5‬אﻫﺎ ﺑﺎﻫﻪ ﭔﺎرڻ ﺗﻪ ﺳﻮﻟﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺮ وﺳﺎﺋﮡ ڏאڍي ڏﮐﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪َ .6‬و ُﮘ َ‬
‫ــــــﺮ ﻛﻴـــــﻮ وﺗــــﻦ‪ ،‬ﭘــــــﺮت ﻧﻪ ﮀــــﻨــﮡ ﭘــــﺎڻ ۾‪،‬‬
‫ﭘـــﮑﻴـــﮍن‪ ،‬ﻣــــــﺎڙﻫـــــﻨﺌــﺎن ﻣــﻴﭟ ﮔـﻬــﮣــــﻮ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫َﭘـــﺴﻮ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ ۽ ُאﻫﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬אوﺟﻬﮍ ۾ אﭨﻜﮡ ‪ :‬ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ ﭘﻮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻗﻮم ۾ אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﻧﭥﻮ رﻫﻲ אﻫﺎ ﻗﻮم ﺣﺴﺪ‪،‬ﺳﺎڙ ۽ دﺷﻤﻨﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫אوﺟﻬﮍو۾ وﭸﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬אوڙאﻫﻪ ۾ ﻛﺮڻ ‪ :‬אوﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﮇ ۾ ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻗﻮم ﭔﮅي ﻧﻪ ﭤﻲ رﻫﻲ‪ .‬אﻫﺎ ﻗﻮم ﺗﻨﺰل ﺟﻲ אوڙאﻫﻪ ۾ وﭸﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪.3‬ﻟﮍي‪ ‬۾ ﭘﻮﺋﺠﮡ ‪ :‬ﻫﻚ ﭤﻲ وﭸﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬ﻋﺮب ﻗﻮم ﺟﻴﻜﺎ ﮀﭵﻞ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺟﻲ دאﮢﻦ وאﻧﮕﺮ ﭘﮑﮍﻳﻞ ﻫﺌﻲ ﻟﮍي‪ ‬۾ ﭘﻮﺋﺠﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﭘﺎڙﭘﭩﮡ ‪ :‬ﺧﻴﻢ ﻛﺮي ﮀﮇڻ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪12‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ دﻳﻦ אﺳﻼم ﺟﻲ روﺷﻨﻲ ﻋﺮب ۾ ﭘﻬﺘﻲ ﺗﻪ ﺟﻬﺎﻟﺖ وאري دور ﺟﻲ ﭘﺎڙﭘﭩﺠﻲ‬
‫وﺋﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻣﻤﮡ ﻣﭽﮡ ‪ :‬ﻓﺴﺎد ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎڻ ۾ אﺗﺤﺎد ﻧﻪ ﻫﺠﮡ ﻛﺮي אﻛﺜﺮ ﻧﻨﮃﻳﻦ ﻧﻨﮃﻳﻦ‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺗﻲ ﻣﻤﮡ ﻣﭽﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﮐﻴﺮ ﮐﻨﮉ ﭤﻴﮡ ‪ :‬ﻫﻚ ﭤﻴﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮘﻮٺ ﺟﻲ وڏﻳﺮي ﺟﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﺎڻ ۾ ﻧﺎرאض ﮘﻮﭠﺎﮢﻦ ﮐﻲ ﮐﻴﺮ ﮐﻨﮉ ﻛﺮي ﮀﮇي‪.‬‬

‫‪.4‬ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫אﻫﻮ ﻟﻨﮉن ﺟﻮ ﻫﻚ ﭘﻠﻴﭩﻔﺎرم ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻚ ﻣﺴﺎﻓﺮ )ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ( ﺗﺮﺗﻜﮍ ۾ ﻫﻚ ﮔﺎڏي ﺟﻲ دﭔﻲ ۾‬
‫ﭼﮍﻫﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ אن ﺟﻲ ﻣﻼﻗـــﺎت ﻫﻚ אﺟﻨﺒﻲ دوﺷﻴــﺰه ﻣــﺎدאم אﻳﻠﺴﺎ ﮔﺮﭨﺮو ڊوﻟﺶ ﺳــﺎن ﭤﻲ‪ .‬אن ﺣﺴﻦ‬
‫אﺗﻔﺎق ﮐﺎن ﺗــﺮت ﺋــﻲ ﭘــﻮِء ﻋــﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﺷﺎدي ‪1910‬ع ﺗﻲ ﺟﺮﻣﻨﻲ ۾ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ אﻣﺪאد ﻋﻠﻲ آﻫﻲ ۽ ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻗﺎﺿﻲ אﻣﺎم ﻋﻠﻲ אﻧﺼﺎري آﻫﻲ‪ .‬ﻋــﻼﻣﻪ‬
‫ﺻــﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺟــﻨﻢ دאدو ﺿـﻠـﻌﻲ ﺟـﻲ ﺗــﺎرﻳــﺨﻲ ﮘــﻮٺ ﭘـﺎٽ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ‪ 9‬אﭘــﺮﻳــﻞ ‪1886‬ع ﺗﻲ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻧـﻨـﮃي‬
‫ﻫـﻮﻧﺪي ﻋـــﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣـﺐ ﮐﻲ آﺧﻮﻧﺪ ﻋﺒﺪאﻟﻌﺰﻳﺰ ﺟﻲ ﻣﻜﺘﺐ ۾ ﭘﮍﻫﮡ ﻻِء ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ אﭠﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻋﻤﺮ ۾ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﻲ ﻣﺆذن ﺟﺎ ﻓﺮض ﭘﮡ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﻛﺜﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر‬
‫ﺗﻲ ﭤﻲ‪ 18 .‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﭘﺮאﺋﻴﻮﻳﭧ אﻣﻴﺪوאر ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺳﻨﮅي ورﻧﻴﻜﻴﻮﻟﺮ ﻓﺎﺋﻨﻞ ﺟﻮ אﻣﺘﺤﺎن‬
‫ﭘﺎس ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻓﺎرﺳﻲ ۾ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻧﻤﺒﺮ آﻳﻮ‪1905 .‬ع ۾ ﺑﻤﺒﺌﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻣﺌﭩﺮכ ﺑﻪ‬
‫אﻋﻠﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮאﺋﮡ ﻻِء ﻋﻠﻴﮙﮍﻫﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲِء‬
‫ٰ‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭘﺎس ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אن ﮐﺎن ﭘﻮِء ﮐﻴﺲ‬
‫۾ دאﺧﻞ ﻛﺮאﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻋﻠﻴﮙﮍﻫﻪ ﻣﺎن ﮔﻬﺮאﺋﻲ אﻧﮕﻠﻨﮉ روאﻧﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻟﻨﮉن ۾ ﻋﻼﻣﻪ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻫﻚ ﺳﺎل ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ”אﻗﻴﺼﺎدﻳﺎت“ ﺟﻮ אﭜﻴﺎس ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﺳﺎل ﻟﻨﮉن אﺳﻜﻮل آف‬
‫ﻛﺌﻨﻦ ﺳﻨﺪس אﺳﺘﺎد ﻫﻮ‪ .‬אن ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ﭘﺎڻ ڊאﻛﭩﺮ آرﻧﻠﮉ ﮐﺎن‬ ‫אﻳﻜﻨﺎﻣﻜﺲ ۾ دאﺧﻼ ﻣﻠﻴﺲ‪ .‬אﺗﻲ ڊאﻛﭩﺮ َ‬
‫ﻧﻔﺴﻴﺎت ۽ ﭘﺮوﻓﻴﺴﺮ ﻫﺎﺑﻬﺎﺋﻮس ﮐﺎن ﻋﻤﺮאﻧﻴﺎت ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮאﺋﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪” .‬ﻃﺒﻴﻌﺎت“ ۽ ”ﺣﻴﺎﺗﻴﺎت“ ﺟﻮ ﭘﮡ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻟﻴﮑﻲ אﭜﻴﺎس ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﺟﺎﻣﻊ אﻻزﻫﺮ ﺟﻲ אﺳﺘﺎد ﺷﻴﺦ ﮔﻮﻣﺎ ﮐﺎن ﺳﻮאِء ڊאﻛﭩﺮ ﭨﺮﻳﭩﻦ ﻋﺮﺑﻲ‪ ‬۾‬
‫ﺳﻨﺪس אﺳﺘﺎد رﻫﻴﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪1911‬ع ۾ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻟِﻨﻜﻨﺲ אِن ﻣﺎن ﺑﺎرאﺋﭧ ﻻﺟﻲ َﺳﻨﮅ ﻣﻠﻲ‪1919 .‬ع ۾ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﻨﮉي‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎن ۾ ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭧ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﭘﻮِء ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﺳﺐ ﺟﺞ ﻫﻮ‪ .‬ﺧﻴﺮﭘﻮر ﻣﻴﺮس ۾ ‪ 10‬ﺳﺎﻟﻦ ﻻِء‬
‫ﺳﻴﺸﻦ ﺟﺞ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻋﺪאﻟﺘﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ﺗﺎن אﺳﺘﻌﻴﻔﺎ ڏﺋﻲ‪ ،‬ﻟﻨﮉن ۾ אﺳﻼم ﺟﻲ ﺗﺒﻠﻴﺦ ﻻِء ﻫﻚ‬
‫ﻣﺮﻛﺰ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫”ﺟﻤﻴﻌــﺔ אﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ“ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻫﻼﺋﮡ ﻟﮙﻲ‪ .‬ﻟﻨﮉن ۾ אﺳﻜﻮل آف אورﻳﻨﭩﻞ אﺳﭩﮉﻳﺰ ۾ ﺳﻨﮅي‬
‫ﭘﮍﻫﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﮐﻴﺲ ”ﭘﻮﺋﭩﺮي ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ آف אﻧﮕﻠﻨﮉ“ ﺟﻮ ﻧﺎﺋﺐ ﺻﺪر ۽ ”ﻓﻼﺳﺎﻓﻴﻜﻞ ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ‬
‫آف אﻧﮕﻠﻨﮉ“ ﺟﻮ ﺗﺎﺣﻴﺎت ﻣﻴﻤﺒﺮ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪1924‬ع ۾ ﻟﻨﮉن ﻣﺎن ﻣﻮﭨﻲ‪ ،‬ﺟﻨﺎح ﻛﻮرﭨﺲ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﭘﻴﺶ אﻣﺎم ﭤﻲ ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻮ ﺧﻄﺒﻮ‬
‫ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪1935 .‬ع ۾ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻇﻔﺮ ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﺟﻲ ﺳﻬﻜﺎر ﺳﺎن ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ”אﻧﺠﻤﻦ ﺗﺒﻠﻴﺦ אﺳﻼم“ ﻗﺎﺋﻢ‬
‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ ڏאڍو وﺳﻴﻊ ﻫﻮ‪ .‬ﻣﺬﻫﺐ‪ ،‬ﺳﺎﺋﻨﺲ‪ ،‬ﻓﻠﺴﻔﻲ‪ ،‬אدب‪ ،‬ﺷﺎﻋﺮي‪ ،‬آرٽ‪ ،‬ﺗﺎرﻳﺦ‬
‫۽ ﺗﻤﺪن‪ ،‬ﻟﻐﺖ ۽ ﻣﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻧﻔﺴﻴﺎت ۽ ﺗﺼﻮف ﺗﻲ ﺳﻨﺪس ﮔﻬﺮي ﻧﻈﺮ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ذﻛﺮ ۽ ﻓﻜﺮ ﺟﻮ ﻣﺤﻮر‬
‫ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻣﺎﺣﺬ ”ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ“ آﻫﻲ‪ .‬אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻲ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰي ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻣﻬﺎڳ ﭘﮡ ﻟﮑﻴﻮ אﭤﺲ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ زﻧﺪه ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻗﻴﺎم‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪13‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫آﻫﻲ‪1951 .‬ع ۾ ﮐﻴﺲ ﻟﻨﮉن ﻣﺎن ﮔﻬﺮאﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ آﺧﺮي ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﻻﮐﻴﮣﻲ ﻟﻄﻴﻒ ﺟﻮ ” ُﺳﺮﺳﻬﮣﻲ“ ﮔﻬﮣﻮ ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫رﻓﻴﻖ ﺣﻴﺎت ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬אﻛﻠﻴﻮ ۽ وﻳﮙﺎﮢﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﭘﺎڻ אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎن ﻫﻚ ﺳﺎل‬
‫ﭘﻮِء ‪ 13‬אﭘﺮﻳﻞ ‪1968‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺳﻨﺪس آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻳﻨﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ‪ ،‬ﭴﺎم ﺷﻮرو‬
‫۾ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺳﺎن ﻟﮗ ﺳﻨﺪس رﻓﻴﻖ ﺣﻴﺎت אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ אﻣﺪאد ﻋﻠﻲ وﻟﺪ אﻣﺎم ﻋﻠﻲ אﻧﺼﺎري آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺟﻨﻢ ﻛﻬﮍي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭤﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ ﺟﻨﻢ دאدو ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﮘﻮٺ ﭘﺎٽ ﺷﺮﻳﻒ ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻬﮍي‪ ‬ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻮ ﺧﻄﺒﻮ ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻨﺎح ﻛﻮرﭨﺲ ﺟﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﺟﻤﻌﻲ ﺟﻮ ﺧﻄﺒﻮ ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﺳﺎل ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻲ ‪1951‬ع ۾ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو زﻧﺪﻫﻪ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻛﺎرﻧﺎﻣﻮ ﺳﻨﮅﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻗﻴﺎم آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ وאﺋﻴﺲ ﭼﺎﻧﺴﻠﺮي‪ ‬ﺗﺎن אﺳﺘﻌﻴﻔﺎ ﮀﻮ ڏﻧﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻧﺘﻈﺎﻣﻴﻪ ﻃﺮﻓﺎن ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﺪאﺧﻠﺖ ﮐﻲ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ‬
‫ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﺮل אﻳﻮب ﺧﺎن ﺟﻲ ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ وאري دور ۾ אﻧﺘﻈﺎﻣﻴﻪ ﺟﻲ אﻫﮍي ﻣﺪאﺧﻠﺖ ﺗﻲ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫אﺳﺘﻌﻴﻔﺎ ڏﺋﻲ ﮀﮇي‪.‬‬
‫‪.7‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﻛﭥﻲ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﭴﺎم ﺷﻮري ۾ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪َ .1‬ﭘ ِﺮ ‪ :‬رﺳﻢ‪،‬روאج‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺗﮇي ﺗﻲ آﻳﻞ دﺷﻤﻨﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﺎف ﻛﺮڻ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ َﭘ ِﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אﺟﻨﺒﻲ ‪ :‬אڻ وאﻗﻒ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﺟﻨﺒﻲ َﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ رﺳﺘﻮ ڏﻳﮑﺎرڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﻛ ِﻠﻴﻮ‪ :‬ﻧﻜﺘﻮ‬ ‫ُ‬
‫‪. 3‬א ِ‬
‫ﻛ ِﻠﻴﻮ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺘﺎد ﭔﺎرن ﮐﺎن ﺳﻮאل ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ وאت ﻣﺎن ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ﺑﻪ ﻧﻪ א ِ‬
‫‪.4‬ﺳﺎﺋﮡ ‪ :‬ﺻﺎﺣﺒﻪ‬
‫ﻼم ﺳﭽﻲ ﺳﺎﺋﮡ ﺑﻲ ﺑﻲ ﻓﺎﻃﻤـﺔ אﻟﺰﻫﺮאء ﺟﺎ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬
‫‪ُ .5‬ﭜﻞ ‪ :‬ﻏﻠﻄﻲ‪ُ ،‬ﭼﻚ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﺎ ُﭜﻞ ﭤﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن אن ﺟﻮ אﻋﺘﺮאف ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬وﻫﻲ‪ : ‬ﻋﻤﺮ‬
‫ﻼم ﻧﻨﮃي وﻫﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺋﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ אﺻﻼح ڏאﻧﻬﻦ ﻻڙو‬ ‫ـــﻴﻪ ﱠ‬
‫אﻟﺴ ُ‬ ‫َ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻀﺮت אﻣﺎم ﺣﺴﻴﻦ َﻋﻠ ۡ‬
‫رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻣﺆذن ‪ :‬אذאن ڏﻳﮡ وאرو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ آِء‪ .‬آِء‪ .‬ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬אن אﭠﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ﮐﺎن ﺋﻲ ﻣﺴﺠﺪ ۾ ﻣﺆذن ﺟﺎ ﻓﺮض ﺳﺮאﻧﺠﺎم‬
‫ڏﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪14‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.8‬ﺧﺎﻧﮕﻲ ‪ :‬ﻏﻴﺮ ﺳﺮﻛﺎري‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮔﻬﮣﻮ ﻛﺮي ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬אﭜﻴﺎس ‪ :‬ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ‬
‫‪ :‬ﻟﻨﮉن ۾ ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﺳﺎل ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ אﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت ﺟﻮ אﭜﻴﺎس ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬

‫‪.10‬وﻳﮙﺎﮢﻮ‪ :‬אدאس‬
‫‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ אﻳﻠﺴﺎ ﻗﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء وﻳﮙﺎﮢﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.11‬آرאﻣﮕﺎﻫﻪ‪ :‬آرאم ﺟﻲ ﺟﺎِء‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ آﺧﺮي آرאﻣﮕﺎﻫﻪ ﺳﻨﮅ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﭴﺎم ﺷﻮري ۾ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻋﻮرت‬ ‫ﻣﺮد‬
‫ﺳﺮﻛﺎري‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ‬
‫אدﻧﻲ‬
‫ٰ‬ ‫אﻋﻠﻲ‬
‫ٰ‬
‫ﺷﺎﮔﺮد‬ ‫אﺳﺘﺎد‬
‫ﭘﺴﺘﻲ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪي‬
‫ﻣﺮده‬ ‫زﻧﺪه‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺖ‬ ‫ﺧﻮאب‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻲ אﻛﺜﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺧﺎﻧﮕﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫אﻋﻠﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﺮאﺋﮡ ﻻِء ﮐﻴﺲ ﻋﻠﻴﮙﮍﻫﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ‪ ‬۾ دאﺧﻞ ﻛﺮאﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪ٰ .2‬‬
‫‪.3‬ﭘﺎڻ ﻟﻨﮉن ۾ אﺳﻜﻮل אورﻳﻨﭩﻞ אﺳﭩﮉﻳﺰ ۾ﺳﻨﮅي ﭘﺮﻫﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﮐﺎن ﭘﻮِء ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻣﺎﺧﺬ “ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ” آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻋﻼﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ‪ 13‬אﭘﺮﻳﻞ ‪1968‬ع ۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪15‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.5‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻮ ﺳﻴﺮ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺳﻴﺪ ﮐﻲ ﺳﻴﺮ ۽ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ دل ۾ ﺷﻮق ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺳﻮ دوﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﺻﻼح ﻛﺮي‪ .‬ﺳﻴﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﺗﻴﺎر‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬وﻳﭽﺎرא ۾ ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻬﮍي ﻣﻜﺎن ﺑﻬﺸﺖ ﺳﻤﺎن ﺟﻮ دﻳﺪאر ﻓﺮﺣﺖ آﺛﺎر ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬دل ﺑﻬﻼﺋﺠﻲ‬
‫۽ روح رﻳﺠﻬﺎﺋﺠﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺧﻴﺎﻟﻦ ۾ ﻏﻠﻄﺎن ﻣﺤﻮ ۽ ﻣﺴﺘﺎن ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﻪ ﻫﻚ ﻛﺎرن ﻛﻜﺮن ﺟﻲ ﻗﻄﺎر ۽ ﮔﻮڙ‬
‫ﺟﻲ ﮔﺠﮕﻮڙ آﺳﻤﺎن ۾ ﻧﻈﺮ آﺋﻲ‪ .‬ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺖ ڏﻧﻲ ﺗﻪ” ﮔﻨﺠﻲ ﭘﻴﺮن ﺟﻲ ﻣﻨﺠﻲ )ﮐﭧ(“ ﺟﻲ ﮔﻬﻤﮡ ﺟﻮ אرאدو‬
‫ﻛﺠﻲ‪ .‬ﺳﻮ ﮔﻨﺠﻲ ﺟﻮ ﮔﺲ ورﺗﺎﺋﻮن ﺗﺎن ﺟﻮ درﮔﺎﻫﻪ אوﻟﻴﺎ‪ ‬ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺪאﻟﺮﺣﻤﺎن ﺳﺮﻫﻨﺪي‪ ‬ﺟﻲ زﻳﺎرت‬
‫ﻛﺮي‪ ،‬وڏي ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻲ‪ ،‬ﺟﺎن ﮐﮣﻲ ﻛﻨﮅ ﭰﻴﺮאﻳﻮن ﺗﻪ وאه! ﻋﺠﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻈﺮ‬
‫ﻣﻮﻟﻲ ﻣﻬﺮ ﻛﺮي ﺟﻴﺌﺮي ﺟﻨﺖ ﺟﻮ‬‫ٰ‬ ‫آﻳﻮ‪ .‬ﭴﮡ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺎﻟﻢ روﺣﺎﻧﻲ‪ ‬۾ ﻣﻠﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﻳﺎ‬
‫ﺟﻠﻮو ﭘﺴﺎﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﺑﺮﺳﺎت ﺑﺮﺳﻲ‪ ،‬ﺑﻬﺎر ﻻﺋﻲ‪ ،‬ﮔﻨﺠﻲ ﮐﻲ ﮔﻠﺰאر ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﻨﺪאﺋﺘﻲ ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﺒﻞ‬
‫ﺟﻲ ﺟﻨﺴﺎر ﮐﻲ אﻫﮍو ﺗﻪ ﺳﺮﺳﺒﺰ ۽ ﺳﺎﺋﻮ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﭴﮡ ﻗﺪرت ﺟﻲ ﻛﻨﻮאر ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﻻِء‪،‬‬
‫ﺳﺎﺋﻲ ﺳﺎڙﻫﻲ ﺑﮣﺎﺋﮡ ﺟﻮ אرאدو ﻛﻴﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﮔﺎﻫﻦ ۽ ﮔﻠﻦ ﺟﺎ ﻗﺴﻢ אﻳﺘﺮא‪ ،‬ﺟﻮ ﮘﮣﻲ ﮘﮣﺠﻦ ﻛﻴﺘﺮא‪.‬‬
‫ڊאﻣﮡ ۽ ڊﭜﻮر‪ ،‬ﺗﻞ ۽ ﺗﺮאﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﺎر ﺳﺮﺳﺒﺰه زאر ﺑﮣﺎﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻟﻠﺮ ۽ َﻟﻨﺐ‪ ،‬ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﮐﻲ ﺟﺎﻣـﺔ‬
‫زﻣﺮدﻳﻦ ﭘﻬﺮאﺋﻲ ﻋﺠﺐ ﮔﻠﻜﺎر ﻟﮙﺎﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻧﺮم ﻧﺮم وﭨﺎﺋﺘﻲ‪ ‬زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻣﻮٺ ۽ ﻣﮑﮣﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﻮج ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺟﺘﻲ ﻛﭥﻲ ﻣﻴﻬﺎ ۽ ُﻣﻨﮕﻬﺎ ﭘﻮڄ‪ .‬ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ وري ﻛﻲ ﮀﻮﭨﻴﻮن ﮀﻮﭨﻴﻮن ﭨﻜﺮﻳﻮن ﻧﻈﺮ آﻳﻮن ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻦ ﻣﺼﺮ ﺟﻲ ﻣﺨﺮوﻃﻲ ﻣﻨﺎرن ﺟﻲ ڏﻳﮑﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﻫﻲ ﻣﻨﺎرא ﺗﻪ ﻫﻮﻧﺪא ﭘﭥﺮ ﺟﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻲ ﭨﻜﺮﻳﻮن رﻳﺸﻢ‬
‫روِء‪ ،‬ﻧﻔﻴﺲ ۽ ﻧﺮم‪ .‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﭥﺮ ﺟﻲ ﺳﺎوכ ﺳﺒﺐ زﻣﺮد ﺟﻮن ﺟﮍﻳﻞ ﻧﻈﺮ آﻳﻮن ﭤﻲ‪ .‬ڌﻧﺎر ﮐﭥﻮري‪‬‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎرو ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﻐﺰ ﻣﻌﻄﺮ ﻛﻴﻮ ﭤﻲ‪ .‬ﮘﺎﮜﻮن ۽ ﮘﺎﮜﺎ‪ ،‬ﮘﻢ ۽ ﮘﻨﮃﻳﺮ‪ ،‬ﺳﭛ ﺑﻮﻧﺪ ﺑﺮﺳﻲ ﺑﻮد ۾ آﻧﺪא‬
‫ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﺎﺋﻲ ﺳﻬﮣﻲ ﻣﻴﺪאن ﺗﻲ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ رﻧﮓ ﺑﺮﻧﮓ ﺟﻬﻨﮕﻠﻲ ﮔﻞ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺟﻲ ﭤﮅن ﭤﮅن ﺟﻬﻮﭨﻜﻦ ﺗﻲ‬
‫ﻧﭽﻲ ﭨﭙﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ ۽ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﺟﻲ ﻣﺤﻨﺖ ۽ ﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﻣِﭩﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫آﺧﺮ ۾ אﺳﺎن ۽ ڌﻧﺎرن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻣﭽﺎﺋﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﮍ وﭴﺎﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎﻧﺴﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﺳﻮرٺ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﻛﮁﻴﻮ ﺳﺮﻛﺎﭘﺎت‪ ،‬ﻛﻮ ﻣﻮرو ﭼﻮڻ ۾ ﻣﺴﺖ ۽ ﻛﻨﻬﻦ َﮀﻠﻲ ۾ ﻛﻴﻮ ﮀﻴﻬﻪ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ‬
‫ﺳﺎرﻧﮓ ﮘﺎﻳﻮ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﻟﻮڙאﺋﻲ ﺟﻲ ﻛﺌﻲ ﻻت‪ ،‬אﻫﮍي ﻣﭡﻲ آوאز‪ ،‬ﺳﺮﻳﻠﻲ ﺳﺎز‪ ،‬ڌﻧﺎرن ﮐﻲ وﺟﺪ ۾ آﮢﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﻮ ۽ ﻗﻠﻨﺪرن وאﻧﮕﺮ ﺟﻬﻤﺮﻳﻮن ﭘﺎﺋﮡ‪ ،‬ﻧﭽﮡ ۽ ﭨﭙﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪16‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺳﻴﺪ ﻣﻴﺮאن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﺳﻴﺮ ۽ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻮق ﻛﻬﮍي وﻗﺖ دل ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﺎري رאت ﭘﺮﻫﻪ ﭰﭩﻲ ﭘﺮﭜﺎت ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻜﺎن ڏي ﻣﻮﭨﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﭘﮑﻲ ﭘﮑﮡ‪،‬‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮن ﻣﺮون ﻧﻨﮉ ﻧﻴﮣﻦ ﻣﺎن ﻛﮃي‪ ،‬ﭘﺎڻ وאﺣﺪ ﺟﻲ وאﮐﺎڻ ۾ رﻧﭝﺎﺋﻲ ۽ رﻳﺠﻬﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬אن روح ﮐﻲ‬
‫رאﺣﺖ ڏﻳﻨﺪڙ ۽ ﺳﻴﻨﻲ ﮐﻲ ﺳﺮور ﺑﺨﺸﻴﻨﺪڙ ﺳﺎﻋﺖ ۾ ﺳﻴﺪ ﮐﻲ ﺳﻴﺮ ۽ ﺳﻮאري‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻮق دل ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ ﺗﻪ ﮀﺎ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﺎﺋﻮن؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻮ ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺗﻲ ﭘﻬﺘﺎ ﺗﻪ ﻫﻨﻦ ﮐﻲ ﻋﺠﺐ ﻧﻈﺎرא )ﻋﺎﻟﻢ( ﻧﻈﺮ آﻳﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﭛ ڏک ڏאﮐﮍو‬
‫ﻣﻮﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫وﭸﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻦ‪ .‬ﭘﻬﺮﻳﺎن ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﭜﺎﻧﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺎﻟﻢ روﺣﺎﻧﻲ ۾ َﻣﻠﻜﻦ ﻣﻬﻤﺎﻧﻲ ﻛﺌﻲ אﭤﻦ ﻳﺎ وري‬
‫ﻣﻬﺮ ﻛﺮي ﺟﻴﺌﺮي ﺟﻨﺖ ﺟﻮ ﺟﻠﻮو ﭘﺴﺎﻳﻮ אﭤﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ڌﻧﺎرن ﺟﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻛﻬﮍא ﺳﺎز ﭔﮅאﺋﻮن؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ڌﻧﺎرن ﺟﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﮍ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺴﺮي‪ ،‬ﮀﻠﻲ ﺟﺎ ﺳﺎز ۽ ُﺳﺮﻛﺎﭘﺎت‪ ،‬ﺳﺎرﻧﮓ‪ ،‬ﺳﻮرٺ‪ ،‬ﻣﻮرو ۽‬
‫ﻟﻮڙאﺋﻲ ﺟﻲ ﻻت آوאز ﭔﮅאﺋﻮن‪.‬‬
‫‪.4‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻲ دאﻣﻦ ۾ ﻛﻬﮍي ﻣﺸﻬﻮر ﺑﺰرگ ﺟﻲ درﮔﺎﻫﻪ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻲ دאﻣﻦ ۾ ﭘﻴﺮ ﻋﺒﺪאﻟﺮﺣﻤٰ ﻦ ﺳﺮﻫﻨﺪي‪ ‬ﺟﻲ درﮔﺎﻫﻪ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ۾ ﮔﺎﻫﻦ‪ ،‬ﮔﻠﻦ ۽ وﮢﻦ ﺟﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﻧﺎﻻ آﻫﻦ‪ ،‬ﺳﻲ ﻟﮑﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ۾ ﮔﺎﻫﻦ‪ ،‬ﮔﻠﻦ ۽ وﮢﻦ ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﻫﻲ آﻫﻦ ڊאﻣﮡ‪ ،‬ڊﭜﻮر‪ ،‬ﻣﻮٺ‪ ،‬ﻣﮑﮍﻳﻮن‪ ،‬ﻣﻨﮕﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﭼﺎﻫﻚ‪ ،‬ﮘﺎﮜﻮن‪ ،‬ﮘﺎﮜﺎ‪ ،‬ﮘﻨﮃﻳﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺮ‪ ،‬ﻟﻨﺐ‪ ،‬ﮘﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﭘﺮﭜﺎت ‪ :‬ﺻﺒﺢ ﺳﻮﻳﺮ ﻓﺠﺮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺎري رאت ﭘﺮﻫﻪ ﭰﭩﻲ ﭘﺮﭜﺎت ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻜﺎن ڏאﻧﻬﻦ ﻣﻮﭨﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻏﻠﻄﺎن ‪ :‬ﻣﺤﻮ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺎن‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻮ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ۾ ﻏﻠﻄﺎن ﭤﻲ وﺋﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬אوﻟﻴﺎ‪ : ‬ﺑﺰرگ‪ ،‬א� وאرو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻨﮅ ۾ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ אوﻟﻴﺎﺋﻦ ﺟﻮن ﻣﺰאرون آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.4‬ﮔﻮﻧﺎ ﮔﻮن ‪ :‬ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﭘﺎرכ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺟﻬﮙﻤﮗ ‪ :‬رﻧﮓ ﺑﺮﻧﮕﻲ روﺷﻨﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻨﺠﻲ ﭨﻜﺮ ﺟﻲ ﺳﺎﺋﻲ ﺳﻄﺢ ﺗﻲ رﻧﮓ ﺑﺮﻧﮕﻲ ﮔﻠﻦ ﺟﻲ ﺟﻬﮙﻤﮗ ﻧﻈﺮ آﺋﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪َ .6‬ﻣﺖ ‪ :‬ﻋﻘﻞ‪ ،‬ﻫﻮش‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ دوﺳﺖ ﻋﻠﻲ‪ ‬ﻣﺖ ڏﻧﻲ ﺗﻪ אڄ درﻳﺎﺋﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ﺳﻴﺮ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻣﻌﻄﺮ ‪ :‬ﺧﻮﺷﺒﻮدאر‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺎﻏﻴﭽﻲ ۾ ﮔﻬﻤﮡ ﺳﺎن دﻣﺎغ ﻣﻌﻄﺮ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪ُ .8‬ﭘﻮڄ ‪ :‬ﮔﻬﮣﺎ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭤﺮ ۾ ﮐﻨﭝﻴﻮن ﭘﻮڄ ﻧﻈﺮ آﻳﻮن‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻬﮍא ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﭔﮅאﻳﻮ‪:‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪17‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣﺜــــــﺎل‪َ :‬ﭼ ُﺘﻦ ﺟﻲ ﭼﻬﻪ ﭼﻬﻪ‪ -‬ﻫﻴﮍﻳﻦ ﺟﻲ ﻫﻮ ﻫﻮ‪.‬‬

‫ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﻛﺎن ﻛﺎن‪ ،‬ﻛﺒﻮﺗﺮن ﺟﻲ ﻛﻮ ﻛﻮ‪ ،‬ﻛﺘﻦ ﺟﻲ ﭜﺆ ﭜﺆ ۽ ﺷﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﺠﮕﻮڙ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻧﻨﮉ ﺣﺮאم ﻛﺮڻ ‪ :‬آرאم ﭰﭩﺎﺋﮡ‬
‫‪ :‬ﻛﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﻛﺎن ﻛﺎن‪ ،‬ﻛﺒﻮﺗﺮن ﺟﻲ ﻛﻮ ﻛﻮ ﻏﺎﻓﻞ ﺟﻲ ﻧﻨﮉ ﺣﺮאم ۽ ﺑﺴﺘﺮ ﻧﺎﻛﺎم‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬دل ﺑﻬﻼﺋﮡ ‪ :‬دل وﻧﺪرאﺋﮡ‬
‫‪ :‬ﻛﺮאﭼﻲ ۾ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﻣﺎﮢﻬﻮ آﭼﺮ ﺗﻲ ﭔﺎرن ﺟﻲ دل ﺑﻬﻼﺋﮡ ﻻِء ﺗﻔﺮﻳﺤﻲ ﭘﺎرﻛﻦ ۾‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫وﭠﻲ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻛﺮڻ ‪ :‬ﺟﺎن ﺟﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ ﻛﺮڻ‬
‫‪ :‬ﻓﻮﺟﻲ دﺷﻤﻦ ﺳﺎن وڙﻫﮡ وﻗﺖ ﺳﺮ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﮕﻮ ﻛﻨﺪي ﺟﻨﮓ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.4‬ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻣﭽﺎﺋﮡ ‪ :‬ﻣﺤﻔﻞ ﻣﭽﺎﺋﮡ‬
‫‪ :‬אﺳﺎن ﺳﭝﻨﻲ دوﺳﺘﻦ ﮔﮇﺟﻲ ﻣﻨﮉﻟﻲ ﻣﭽﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.5‬ﻧﻮش ﺟﺎن ﻛﺮڻ ‪ :‬ﮐﺎﺋﮡ ﭘﻴﺌﮡ‬
‫‪ :‬ﭔﻮڏ ﻣﺘﺎﺛﺮن ﮐﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﮐﺎڌو ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻨﻦ ﺟﻠﺪي ﻧﻮش ﺟﺎن ﻛﺮي ورﺗﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.6‬ﭘﻠﺮ ﭘﻴﺌﮡ ‪ :‬ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﭘﻴﺌﮡ‬
‫‪ :‬ﭤﺮ ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮔﻬﮣﻲ وﻗﺖ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻠﺮ ﭘﻴﺌﻨﺪא رﻫﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﺣﻼل‬ ‫ﺣﺮאم‬
‫ﭘﺎڙ‬ ‫ﭼﻮﭨﻲ‬
‫ﺳﮏ‬ ‫ڏک‬
‫ﮔﻬﻮٽ‬ ‫ﻛﻨﻮאر‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪18‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.6‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺳﻦ ‪1948‬ع ۾ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﻃﻮر אﺳﺮאﺋﻴﻠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎن رﻫﺎﻛﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻚ ﺑﺪر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﻫﻮ ﺣﺎل ڏﺳﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ وﻳﭽﺎر ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻚ ﻣﺘﺤﺪ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ אﻧﻬﻦ ﺳﺎزﺷﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻦ ڏﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﻮﻧﺠﻬﺎرא ۽ ﻣﺴﺌﻼ دور‬
‫ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻨﺪא‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺟﺬﺑﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ آﻧﺪو ۽ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻃﺮح ﻣﺴﻠﻤﺎن‬
‫ﺳﺮﺑﺮאﻫﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭤﻲ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬אﺗﺤﺎد ۽ אﺗﻔﺎق ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﺳﻌﻮدي ﻋﺮب ﺟﻲ ﺷﺎﻫﻪ‬
‫ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺮﺣﻮم وڏو ﻛﺮدאر אدא ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺳﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1969‬ع ۾ ﻣﺮאﻛﺶ ﺟﻲ ﺷﻬﺮ رﺑﺎط ۾ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬
‫ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻲ‪ .‬ﻓﻴﺒﺮوري ‪1974‬ع ۾ ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﭔﻴﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﺟﻼس‬
‫ﻻﻫﻮر ۾ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺳﻤﻮرن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ ﺟﺎ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﺎ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬אﺟﻼس‬
‫ﺟﻲ אﻋﻼن ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﻮن ﺳﺮﮔﺮﻣﻴﻮن ﺗﻴﺰ ﭤﻲ وﻳﻮن‪ .‬ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﺪي ۾‬
‫ﻫﻚ אﺳﻼﻣﻲ ﺑﺌﻨﻚ ﺑﻪ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻚ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﻴﺴﺎ ﺟﻤﻊ ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪא ۽ אﻫﻲ ﭘﻴﺴﺎ‬
‫ﺿﺮوﺗﻤﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ ﮐﻲ ﻗﺮض ﻃﻮر ڏﻧﺎ وﻳﻨﺪא‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬۽ وڌאري‬
‫ﺟﻮن رﭤﺎﺋﻮن ﻣﻜﻤﻞ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻦ‪.‬‬
‫ﮀﻬﻴﻦ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﻻِء ‪1975‬ع ۾ ﺟﺪي ۾ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ۾ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ۾ ﻫﻚ ﻧﺌﻮن‬
‫ﺷﻌﺒﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﻦ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﻣﺴﻠﻤﺎن אﻗﻠﻴﺖ ۾ آﻫﻦ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻦ ڏﻳﮡ ﻻِء אﻫﮍو‬
‫ﺷﻌﺒﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﻫﮍي‪ ‬رﻳﺖ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻃﻮر ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺣﻘﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪19‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﮀﺎ ﮐﻲ ﭤﻮ ﭼﺌﺠﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ אﺳﻼﻣﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﻓﻼح وﺑﻬﺒﻮد ﺟﻮ ﻫﻚ אدאرو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﻛﻴﺌﻦ ﭠﻬﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣــﻠـﻜﻦ ۾ אﻫــﻮ אﺣــﺴـﺎس آﻫﺴــﺘﻲ آﻫﺴـــﺘﻲ ﭘـﻴـــﺪא ﭤــﻴــﮡ ﻟــﮙــﻮ‪ .‬ﺗـﻪ אﺳـــﺎن ﺟﻲ ﺧﻼف‬
‫ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺳﻄﺢ ﺗﻲ ﺳﺎزﺷﻮن ﺳﭩﺠﻲ رﻫﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺳﺎزش ﺟﻮ ﻧﺘﻴﺠﻮ אﻫﻮ ﻧﻜﺘﻮ ﺟﻮ ‪1948‬ع ۾‬
‫ﻓـــﻠﺴــﻄـﻴﻦ ﺟــﻲ ﺳــﺮزﻣـﻴـﻦ ﺗــﻲ ﻧـــﺎﺟــﺎﺋـﺰ ﻃﻮر אﺳﺮאﺋﻴﻠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ ۽ אﺻﻠﻮ ﻛﻦ‬
‫رﻫﺎﻛـــﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻚ ﺑﺪر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﻫﻮ ﺣﺎل ڏﺳﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻠﻜﻦ وﻳﭽﺎر ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن‬
‫ﻣﻠﻚ ﻣﺘﺤﺪ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪ .‬ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ אﻧﻬﻦ ﺳﺎزش ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻦ ڏﺋﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﻮﻧﺠﻬﺎرא ۽ ﻣﺸﻜﻼﺗﻮن دور‬
‫ﻛﺮي ﻧﻪ ﺳـــﮕﻬﻨــﺪא‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺟــﺬﺑﻲ ﻣﺴــﻠﻤــﺎن ﻣــﻠﻜﻦ ﮐﻲ ﻫــﻚ ﭔــﺌﻲ ﺟﻲ وﻳــﺠﻬﻮ آﻧﺪو ۽ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻃﺮح‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺮﺑﺮאﻫﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻛﻬﮍא ﻣﻠﻚ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻣﻠﻚ אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ آﻫﻦ‪.‬‬
‫אﻟﺠﻴﺮﻳﺎ‪ ،‬אردن‪ ،‬אﻧﮉوﻧﻴﺸﻴﺎ‪ ،‬אﻳﺮאن‪ ،‬ﺑﻨﮕﻼدﻳﺶ‪ ،‬ﺑﺮوﻧﺌﻲ‪ ،‬ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻴﻮﻧﺲ‪ ،‬ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪ ،‬ﭼﺎڊ‪،‬‬
‫ﺳﻌﻮدي ﻋﺮب‪ ،‬ﺳﻴﺮאﻟﻴﻮن ﺳﻴﻨﻴﮕﺎل‪ ،‬ﺳﻮڊאن‪ ،‬ﺷﺎم‪ ،‬ﻛﻮﻳﺖ‪ ،‬ﺻﻮﻣﺎﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻋﻤﺎن‪ ،‬ﻗﻄﺮ‪ ،‬ﮔﻨﻲ‪ ،‬ﻟﺒﻴﺎ‪ ،‬ﻟﺒﻨﺎن‪،‬‬
‫ﻣﻼﺋﻴﺸﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺎرﻳﻄﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺘﺤﺪه ﻋﺮب אﻣﺎرאت‪ ،‬ﻣﺮאﻛﺶ‪ ،‬ﻧﺎﺋﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ۽ ﻳﻤﻦ‪.‬‬
‫‪.4‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮ ﻳﭩﺮﻳﭧ ﺟﻮ ﻛﻢ آﻫﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ وچ ۾ رאﺑﻄﻮ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﺎ ﻣﺸﻮرא‬
‫ﭔﮅڻ‪ ،‬ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن ﺳﭡﺎ ﺗﻌﻠﻘﺎت ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ ۽ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫‪.5‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﺮڻ ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮ وڏو ﻫﭣ ﻫﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼﻣﻲ ﺳﻴﻜﺮﻳﭩﺮﻳﭧ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﺮڻ ۾ ﺳﻌﻮدي ﻋﺮب ﺟﻲ ﺷﺎﻫﻪ ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺮﺣﻮم ﺟﻮ وڏو ﻫﭣ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.6‬رﺑﺎط ۾ ﺟﻴﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﭤﻲ ﺗﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻴﺘﺮو ﺧﺮچ آﻳﻮ ۽ ﻛﻬﮍﻳﻮن‬
‫رﭤﻮن ﻃﻲِء ﻛﻴﻮن وﻳﻮن؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1969‬ع ۾ ﻣﺮאﻛﺶ ﺟﻲ ﺷﻬﺮ رﺑﺎط ۾ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭨﻴﻬﻪ ﻟــﮏ روﭘــﻴﻪ ﺧﺮچ آﻳﻮ אﻫــﻮ ﺳﺘــﻤﻮرو ﺧﺮچ ﺷﺎﻫﻪ ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺮﺣﻮم ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﻴﻮ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪‬‬
‫ﻛــﺎﻧﻔــﺮﻧــﺲ ۾ ﻣﺴــﻠﻤــﺎن ﻣــﻠـﻜــﻦ ﺟﻲ אﺗــﺤﺎد ۽ אﺗــﻔـﺎق ﺗﻲ زور ڏﻧــﻮ وﻳــﻮ ۽ ﻣﻄــﺎﻟﺒـﻮ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺑﻴﺖ אﻟﻤﻘﺪس ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﭨﺎﺋﻲ ڏﻧﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﭔﻴﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﺟﻼس ﻛﭥﻲ ۽ ﻛﮇﻫﻦ ﭤﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮﺑﺮאﻫﻪ ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ ﺟﻮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﺟﻼس אن وﻗﺖ ﺟﻲ وزﻳﺮאﻋﻈﻢ ذوאﻟﻔﻘﺎر ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻲ ﺟﻲ‬
‫ﻛﻮﺷﺶ ﺳﺎن ‪1974‬ع ﻻﻫﻮر ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪20‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻌﻨﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫آﻫﺴﺘﻲ‬ ‫ﻫﻮرﻳﺎن‬ ‫ﺟﻬﻮﻟﮡ‬ ‫ﭰﮍﻛﮡ‬
‫ﻣﺸﻜﻼﺗﻮن‬ ‫ﻣﻮﻧﺠﻬﺎرא‬ ‫ﻏﻔﻠﺖ‬ ‫ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ‬
‫ﺧﻴﺎل‬ ‫وﻳﭽﺎر‬ ‫ﺣﻤﻠﻮ‬ ‫ﻳﻠﻐﺎر‬
‫ﺳﻮچ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﻮ‪ ،‬ﺧﻴﺎل‬ ‫ﻣﻨﺸﻮر‬ ‫ﻫﻴﻜﮍאﺋﻲ‪ ،‬אﻳﻜﻮ‬ ‫وﺣﺪت‬
‫ﺳﻨﭝﺎل‬ ‫ﻧﮕﻮאﻧﻲ‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ‬ ‫ﭘﺘﻮڙﻳﻮ‬
‫ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ‬ ‫ﻣﻨﻌﻘﺪ‬ ‫ﻗﺮאردאد‬ ‫ﭠﻬﺮא‪‬‬
‫ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻏﺎﺻﺒﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺑﺎ‬ ‫رﭤﺎﺋﻮن‬
‫وﮀﻮﭨﻴﻮن‪،‬ﻓﺮق‬ ‫وﻳﮁﺎ‬ ‫ﻣﺬﻣﺖ ﻛﺮڻ‬ ‫ﻧﻨﮃڻ‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫אول‬ ‫آﺧﺮ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬
‫ڏאڍﻳــــﺎن‬ ‫ﻫﻮرﻳﺎن‬
‫ﺣﺎل‪،‬ﻣﺎﺿﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻲ آﻫﻲ”ﺷﻚ ﻫﺌﮡ“‪.‬‬

‫ٰ‬ ‫ﻣﺘﺸﻜﻲ ﻟﻔﻆ ﺟﻲ‬ ‫‪.1‬زﻣﺎن ﺣﺎل ﻣﺘﺸﻜﻲ‪:‬‬
‫ﻓﻌﻞ ﺟﻲ אﻫﺎ ﺻﻮرت ﺟﺎ ڏﻳﮑﺎري ﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻞ وאري ﻛﻢ ﺟﻮ ﻫﻠﻨﺪڙ وﻗﺖ ۾ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﺷﻚ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אن ﻓﻌﻞ‬
‫ﺟﻮ زﻣﺎن ”زﻣﺎن ﺣﺎل ﻣﺘﺸﻜﻲ“ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺜـــــــــــﺎل‪:‬‬
‫‪ .1‬אﻓﻀﻞ ﭘﮍﻫﻨﺪو ﻫﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫‪ .2‬אﺳﺎن ﻟﮑﻨﺪא ﻫﻮﻧﺪא ﺳﻮن‪.‬‬
‫ﻣﺘﺸﻜﻲ‪ :‬ﻓﻌﻞ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺻﻮرت‪ ،‬ﺟﺎ ڏﻳﮑﺎري ﺗﻪ ﻓﻌﻞ وאري ﻛﻢ ﺟﻲ ﮔﺬرﻳﻞ وﻗﺖ‬ ‫‪.2‬زﻣﺎن ﻣﺎﺿﻲ‬
‫۾ ﭤﻴﮡ ۾ ﺷﻚ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ”زﻣﺎن ﻣﺎﺿﻲ ﻣﺘﺸﻜﻲ“ ﭼﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻣﺜــــــــــــﺎل‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻣﻮن ﻟﮑﻴﻮ ﻫﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫‪ .2‬ﮀﻮﻛﺮن رאﻧﺪ ﮐﻴﮇي ﻫﻮﻧﺪي‪.‬‬
‫ﺷﺮﻃﻴﻪ‪ :‬ﻓﻌﻞ ﺟﻲ אﻫﺎ ﺻﻮرت ﺟﺎ ڏﻳﮑﺎري ﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻞ وאرو ﻛﻢ ﮔﺬرﻳﻞ وﻗﺖ ۾ ﭘﻮرو‬ ‫‪.3‬زﻣﺎن ﻣﺎﺿﻲ‬
‫ﭤﺌﻲ ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﭘﻴﻞ ﺷﺮط ﭘﻮرو ﭤﺌﻲ ﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺜـــــــــــــﺎل‪:‬‬
‫‪.1‬آ‪ ‬ﻟﮑﺎن ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻗﻠﻢ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ‪.‬‬
‫‪.2‬אﺳﻠﻢ ﻧﺎﻧﮓ ﻣﺎري ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻟﭟ ﻫﺠﻴﺲ ﻫﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪21‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.7‬ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻟﺒﺎس‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﻓﺎرﻳﻪ ﻫﻚ وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ ﺟﻲ ﮀﻮﻛﺮي ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﻓﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺳﺮﺗﻲ‪ ‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ وﭸﮣﻮ‬
‫ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ אوﭼﺎ אوﭼﺎ ﻟﺒﺎس ﻫﻮﻧﺪي ﺳﻮﻧﺪي ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﻫﻚ ﭠﻬﻴﻞ ﭠﻜﻴﻞ ﭜﭝﻜﻴﺪאر ۽ ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ وﮘﻮ ورﺗــــﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘــﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭔﻲ ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﮐﻲ אﻫﮍو ﻗﻴﻤﺘﻲ ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺗﻞ ﻧﻪ ﻫﻮ‪ .‬ﮀﻮﻛﺮﻳﻮن ﭨﻮﻟﻴﻦ ۾‬
‫ورﻫﺎﺋﺠﻲ ﭘﺎڻ ۾ رﻟﻲ ﻣﻠﻲ وﻳﻮن‪.‬‬
‫ﻓﺎرﻳﻪ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﮔﻬﮣﻴﻮن ﮀﻮﻛﺮي‪ ،‬ﻫﻜﮍي ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﮔﻬﺮﻳﻮ وﻳﭡﻴﻮن ﻫﻴﻮن ۽ ﺳﻨﺪن ﻛﭽﻬﺮي ﻣﺘﻲ‬
‫ﭘﺌﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﻓﺎرﻳﻪ ﺑﻪ אوڏאﻧــﻬﻦ ﻫــﻠﻲ وﺋــﻲ‪ ،‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ،‬ﻓــﺎرﻳﻪ ﺟﻮ ﺗﻌﺎرف ﻣﺎرﺋﻲ ﺳﺎن ﻛﺮאﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﻣﺎن‬
‫ﻣــﻮﭨــﻨــﺪي ﻓــﺎرﻳﻪ ﮐﻲ אﺣــﺴﺎس ﭤــﻴﻮ ﺗـﻪ ﭔــﻴـﻮن ﮀــﻮﻛﺮﻳﻮن ﻋﺎم ﻟﺒﺎس ﭘﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﺧﻮش ﻫﻴﻮن ۽ ﻫﻮ‪ ‬אﻳﮇو‬
‫ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ ﻟﺒﺎس ﭘﻬﺮي ﺑﻪ אدאس ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫ﭘــﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﻓــﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻮ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﻣﻴﻚ אپ ﭼﻬﺮو‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺟﻮ ڍﻧﮓ‪،‬‬
‫ﻟﺒــﺎس ﺟﻲ ﺳــﺎدﮔﻲ وﻏــﻴﺮه‪ ،‬ﻓــﺎرﻳﻪ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮ אﻫﮍو אﻇﻬﺎر ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻴﻮ‪ .‬ﭘﻮِء ﻫﻜﻬﮍي‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﻬﺮ وﻳﻮن‪.‬‬
‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬وڏي‪ ‬دل ﺳﺎن ﺳﻨﺪن آﺟﻴﺎن ﻛﺌﻲ‪ .‬ﮔﻬﺮ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﺎڙي ﺟﻲ ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﭜﺮت ﭜﺮڻ‬
‫ﺳﻴﮑﺎري رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻓﺎرﻳﻪ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮔﻬﺮ ﻧﻨﮃو ﭘﺮ ﺻﺎف ﺳﭥﺮو ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻤﺮي ۾ ﻫﺮﺷﻲ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺋﻲ ﺳﻠﻴﻘﻲ ﺳﺎن رﮐﻴﻞ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻓﺎرﻳﻪ ﺟﻲ ﭘﮁﮡ ﺗﻲ‬
‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻟﺒﺎس ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﭔﮅאﺋﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ آﺋﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻛﭙﮍא ﭘﺎڻ ڊزאﺋﻦ ﻛﺮي ﺳﺒﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪.‬‬
‫אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭜﺮت ﭘﮡ ﭘﺎڻ ﭜﺮﻳﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻛﺮي אﻫﻲ ﺳﺎدא ﻛﭙﮍא ﺳﻬﮣﺎ ﻟﮙﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻛﭩﻨﮓ ﻛﺮڻ ﻣﻬﻞ‬
‫۽ ﺳﺒﮡ ﻣﻬﻞ אن ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر ﻛﭙﮍن ﮐﻲ ﮐﻮﻟﻲ وڏو ﻛﺮي‬
‫ﺳﮕﻬﺠﻲ‪ ،‬ﻟﺒﺎس אﻫﮍو ﻫﺠﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮي‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ‬
‫ﮐﻲ ﻟﻜﺎﺋﻲ ﮀﮇي‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﭙﮍو אﻫﮍو وﭠﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﮔﻬﭧ ﺧﺮچ ۾ ﺳﻬﮣﻮ ﻟﺒﺎس ﭠﺎﻫﻲ ﺳﮕﻬﺠﻲ‪ ،‬אن‬
‫ڏس ۾ ﻣﻮﻗﻌﻮ‪ ،‬ﻣﻬﻞ ۽ ﻣﻮﺳﻢ ﮐﻲ ﺑﻪ ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪22‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﻓﺎرﻳﻪ رﺳﺎﻟﻲ ۾ ﻛﻬﮍي ﭼﻮﮢﻲ ﭘﮍﻫﻲ ﻫﺌﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﻛﻨﻬﻦ رﺳﺎﻟﻲ ۾ אﻫﺎ ﭼﻮﮢﻲ ﭘﮍﻫﻲ ﺗﻪ”ﻫﻚ وﻳﺴﻮ אﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺳﺆ وﻳﺴﻮ ﻟﺒﺎس“‪.‬‬
‫‪.2‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻِء ﻛﻬﮍو ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ؟‬
‫ﺖ‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮڻ ﻻِء אﻫﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻫﻮ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ ﻧِ ِ‬
‫ﻧﻮن ﻟﺒﺎس ﺳﺎن אﺟﺎﮔﺮ ﻛﻨﺪي‪.‬‬
‫‪.3‬ﻫﻦ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﮀﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﺎزאر ﻣﺎن ﭠﻬﻴﻞ ﭠﻜﻴﻞ‪ ،‬ﭜﭝﻜﻴﺪאر ۽ ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ وﮘﻮ ورﺗﺎﺋﻴﻦ ۽‬
‫ﻫﻚ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺗﺤﻔﻮ ﺑﻪ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻓﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻬﮍي‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﺎ ﻣﻴﻚ אپ ﭼﻬﺮو‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺟﻮ ڍﻧﮓ ۽ ﻟﺒﺎس ﺟﻲ ﺳﺎدﮔﻲ‪ ‬ﻓﺎرﻳﻪ ﮐﻲ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﺎڙي ﺟﻲ ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﮀﺎ ﺟﻲ ﺳﮑﻴﺎ ڏﺋﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺎرﺋﻲ ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﺎڙي ﺟﻲ ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﭜﺮت ﭜﺮڻ ﺟﻲ ﺳﮑﻴﺎ ڏﺋﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻟﺒﺎس ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻲ ۾ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن آڏو رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻟﺒﺎس ﻻِء ﺑﻨﻴﺎدي ﮘﺎﻟﻬﻪ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻟﺒﺎس ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﺮي‪ ،‬ﻧﻪ ﻛﻲ ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ ﻟﻜﺎﺋﻲ ﮀﮇي‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﭙﮍو אﻫﮍو وﭠﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﮔﻬﭧ ﺧﺮچ ۾ ﺳﻬﮣﻮ ﻟﺒﺎس ﭠﺎﻫﻲ‬
‫ﺳﮕﻬﺠﻲ ‪ ،‬אن ڏس ۾ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻣﻮﻗﻌﻮ‪ ،‬ﻣﻬﻞ ۽ ﻣﻮﺳﻢ ﮐﻲ ﺑﻪ ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻲ روא אوڍאﻳﺎ‪،‬אﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻛﻬﮍو ﭜﺮت ﭜﺮﻳﻞ ﻫﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻴﻜﻲ روא אوڍאﻳﺎ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻫﺮ ﻣﭻ ﺟﻮ ﭜﺮت ﭜﺮﻳﻞ ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫אﻋﻠﻲ ﺧﺎﻧﺪאن‬
‫ٰ‬ ‫‪.1‬وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ‪:‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﻫﻚ وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ ﺟﻲ ﮀﻮﻛﺮي ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﻜﻴﻠﮅي‪ :‬ﻻڏﻟﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻬﺮ ۾ ﻧﻨﮃڙو ﭔﺎر אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﺳﻜﻠﻴﮅو ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻧﺖ ﻧﻮאن‪ :‬ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻮאن‪ ،‬ﺻﻔﺎ ﻧﻮאن‬
‫ً‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺳﭝﺌﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻧﺖ ﻧﻮאن ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ‬
‫‪.4‬אﺟﺎﮔﺮ ‪ :‬ﻧﻤﺎﻳﺎن‪ ،‬روﺷﻦ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﮍא ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﮐﻲ אﺟﺎﮔﺮ ﻛﻦ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺳﺮﺗﻲ‪ : ‬ﺳﻬﻴﻠﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻫِﮍي‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺮﺗﻲ‪ ‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﭜﭝﻜﻴﺪאر وﮘﻮ ﭘﺎﺋﻲ وﺋﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﭜﭝﻜﻴﺪאر‪ :‬ﭼﻤﻜﺪאر‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻓﺎرﻳﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺮﺗﻲ‪ ‬ﺳﺴﺌﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬۾ ﭜﭝﻜﻴﺪאر وﮘﻮ ﭘﺎﺋﻲ وﺋﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬وﻫﭩﮡ ‪ :‬ﻛﭙﮍא ﻛﺘﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﻬﻪ درزﻳﻦ ﮐﻲ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻛﭙﮍא وﻫﭩﮡ ﻧﻪ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.8‬ﻧﻔﺎﺳﺖ ‪ :‬ﻧﺰאﻛﺖ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪23‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﭣ ﺟﻲ ﭜﺮت ۾ ﻧﻔﺎﺳﺖ ﺟﻮ ﺧﺎص ﺧﻴﺎل رﮐﻴﻞ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪.9‬ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر‪ :‬ﺿﺮورت ﻣﻄﺎﺑﻖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻬﺮن ۾ ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر ﺋﻲ ﮐﺎڌو ﺗﻴﺎر ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺖ ‪ :‬ﺑﻠﻜﻞ‪،‬ﺻﻔﺎ‬ ‫‪.10‬ﻧِ ِ‬
‫ً‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺳﭝﺌﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻧﺖ ﻧﻮאن ﻛﭙﮍא ﭘﺎﺋﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻴﺪ ﺟﻲ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ‬
‫‪.11‬ﺗﻌﺎرف‪ :‬ﺳﭹﺎﮢﭗ‬
‫‪ :‬ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻼس ۾ אﭼﮡ ﺗﻲ אﺳﺘﺎد ﺷﺎﮔﺮدن ﮐﻲ ﺗﻌﺎرف ﻛﺮאﺋﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.12‬آﺟﻴﺎن ‪ :‬ﭜﻠﻴﻜﺎر‬
‫‪ :‬ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺟﻲ آﺟﻴﺎن ﺗﻤﺎم ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ אﻧﺪאز ﺳﺎن ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.13‬ﺳﮑﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺮﺑﻴﺖ‬
‫‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﮍي ﺳﮑﻴﺎ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺟﻴﻜﺎ אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ ﻓﺎﺋﺪو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫ڏﺋﻲ‪.‬‬
‫‪.14‬ﮐﺎﻧﺌﻦ ‪ :‬אﻧﻬﻦ ﮐﺎن‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻮِء ﻓﺎرﻳﻪ ۽ ﺳﺴﺌﻲ ﮐﺎﻧﺌﻦ ﻣﻮﻛﻼﻳﻮ‪.‬‬

‫)ج(“ﭠﻬﻴﻞ ﭠﻜﻴﻞ” ﻫﻚ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ אوﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪:‬‬
‫ﻧﺖ ﻧﻮאن‪ ،‬وڏﮔﻬﺮאﮢﻲ‪ ،‬ﭠﻬﻲ ﺟﮍي‪ ،‬ﮔﻬﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر‪ ،‬ﭜﺮت ﭤﺮڻ‪ ،‬رڌﭘﭽﺎ‪.‬‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻣﻮت‪ ،‬وﺻﺎل‬ ‫ﺟﻨﻢ‬
‫אﻛﻴﻠﮇي‪ ،‬ﭘﭩﻴﻞ‬ ‫ﺳﻜﻴﻠﮅي‬
‫ﺳﺴﺘﻮ‬ ‫ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ‬
‫ﺳـــــــﺎدن‬ ‫אﭼﻦ‬
‫وﻳﻜــــﺮو‬ ‫ﺳﻮڙﻫﻮ‬
‫ﻧﻨﮃو‬ ‫وڏو‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﻫﻚ وﻳﺴﻮ אﻧﺴﺎن ۽ ﺳﻮ وﻳﺴﻮ ﻟﺒﺎس‪.‬‬
‫‪.2‬אڄ ﻓﺎرﻳﻪ ﺟﻲ ﺳﺎﻫﻴﮍي‪ ‬ﺟﻮ ﺟﻨﻢ ڏﻳﻨﻬﻦ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺳﻨﺪن وڏي‪ ‬دل ﺳﺎن آﺟﻴﺎن ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﮔﻬﺮ ﻧﻨﮃو ﭘﺮ ﺻﺎف ﺳﭥﺮو ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﮐﭧ ﺗﻲ رﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ُﭘﮍ وﮀﺎﻳﻞ ﻫﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪24‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.8‬ﺗﺮت ﻋﻼج‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻲ زﻧﺪﮔﻲ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻫﻚ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺗﺤﻔﻮ آﻫﻲ‪ .‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ אوﭼﺘﻮ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺣﺎدﺛﻪ‬
‫درﭘﻴﺶ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ אﻫﮍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺘﻦ ۾ אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬وﭠﮡ ﮐﻲ ﺗﺮٽ ﻋﻼج ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺜـــــــﺎل ﻃــﻮر‪:‬‬
‫‪.1‬رت وﻫﮡ‪ :‬ڌכ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي ﺟﺴﻢ ﺟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺣﺼﻲ ﺗﺎن رت وﻫﻲ ﺗﻪ ﺻﺎف ﻛﭙﮍي ﺟﻲ ُﭤﻠﻬﻲ َﭤﻬﻲ ﭠﺎﻫﻲ‪،‬‬
‫رت وﻫﮡ وאري‪ ‬ﺟﺎِء ﺗﻲ رﮐﺠﻲ‪ ،‬۽ אن ﺗﻲ َﭘﭩﻲ ﭔﮅي ﮀﮇﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﭙﮍو ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻫﻜﺪم ﻫﭣ‬
‫ﺟﻲ ﺗﺮي‪ ‬ﺳﺎن رت ﮐﻲ روﻛﻲ ﻛﻨﻬﻦ وﻳﺠﻬﻲ אﺳﭙﺘﺎل ڏאﻧﻬﻦ ﻧﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻧﻜﻬﻴﺮ‪ :‬ﻧﻜﻬﻴﺮ وאري ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ دري‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺎﻣﻬﻮن ﻫﻮא ﻟﮙﮡ ڏﺟﻲ‪ ،‬אن ﺟﻮ ﻣﭥﻮ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﭰﻴﺮאﺋﻲ‬
‫ﭔﺎﻧﻬﻮن ُאﭜﻴﻮن ﻛﺮي ﭤﮅي ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻛﭙﮍو ﭘﺴﺎﺋﻲ ﻧﻚ ۽ ﻛﻨﮅ ﺗﻲ رﮐﺠﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻪ وאت ﻣﺎن ﮐﮣﺎﺋﺠﻲ ﻧﻚ‬
‫ﻛﭙﻬﻪ ﺳﺎن ﺑﻨﺪ ﻛﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻫﮇ ﭜﭵﮡ‪ :‬ﻫﮇ ﭜﮙﻞ ﻫﻨﮅ ﮐﺎن ﺟﻬﻠﻲ ﺑﺮدאﺷﺖ آﻫﺮ زور ڏﺋﻲ ﺳﮅو ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﭜﮙﻞ ﻫﻨﮅ ﮐﻲ ﺳﻨﻬﻴﻦ ۽ وﻳﻜﺮﻳﻦ‬
‫ﭘﭩﻴﻦ ﺳﺎن ﭔﮅﺟﻲ‪ ،‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﺎﭠﻴﻦ ﺳﺎن ﭔﮅي ﺟﻬﻮﻟﻲ‪ ‬۾ رﮐﺠﻲ‪.‬‬
‫‪َ .4‬ﻫﮇ ﺳﻨﮅ ﮐﺎن ﻧﻜﺮڻ‪ :‬ﺳﻨﮅ ﮐﻲ אﻫﮍي‪ ‬رﻳﺖ ﻗﺎﺑﻮ ﻛﺠﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﻫﺎ ﺟﺎِء ﭼﺮي ﭘﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻲ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ‬
‫ﻛﮇﻫﻦ ﻫﻠﻨﺪي ﭘﻴﺮ ﻣﮍي ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻫﻜﺪم ﺑﻮٽ ﺟﻲ ﺗﺮي ﮐﺎن روﻣﺎل ﺟﻮ وچ رﮐﻲ‪،‬‬
‫ﭘﮁﮍﻳﻮن ﻣﭥﺎن ﭰﻴﺮאﺋﻲ‪ُ ،‬ﻣﺮي ﮐﺎن ورאﺋﻲ‪ ،‬ﭘﭡﻴﺎن ﭔﮅﺟﻦ‪ ،‬ﭔﻮٽ ۽ ﺟﻮرאب ﻻﻫﻲ ﭨﺎﻛﻮر ﻛﺠﻲ ۽ ﻛﭙﮍي‬
‫ﺳﺎن وﻳﮍﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ‪ :‬ﺑﻴﻬﻮش ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻴﭟ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ڏﺟﻲ‪ .‬ﻟﻴﭩﺎﺋﺠﻲ אﻫﮍي ﻧﻤﻮﻧﻲ ﺟﻮ ﺳﺎﻫﻪ ﻧﻪ ﻣﻨﺠﻬﻲ‪ ،‬ﻗﻤﻴﺺ‬
‫وﻏﻴﺮه ﮐﻲ ﺧﻼﺻﻮ ﻛﺮي ﺗﺎزي ﻫﻮא ڏﺟﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻪ ﻧﻪ ﮐﮣﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻫﭥﺮאدو ﺳﺎﻫﻪ ﮐﮣﺎﺋﺠﻴﺲ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ‬
‫ﮔﺮم رﮐﻴﻮ وﭸﻲ ۽ ﭘﮕﻬﺮ ُאﮔﻬﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭤﮅي ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﮀﻨﮉא ﻫﮣﺠﻦ ﻳﺎ آﻛﺴﻴﺠﻦ ڏﺟﻲ‪ .‬ﻣﺮﮔﻬﻲ‪‬‬
‫وאري ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ وאت ۾ ڏﻧﺪن ﺟﻲ وچ ۾ ﻛﭙﮍو ڏﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ڏﻧﮕﮡ‪ /‬ﻛﮑﺠﮡ‪ :‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻮ زﻫﺮ ﺟﺴﻢ ۾ ﭰﻬﻠﺠﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ زﻫﺮ دل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭘﻬﭽﻲ‬
‫אن ﻻِء ﻫﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬وﭠﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬ڏﻧﮓ وאري ﺟﺎِء ﮐﺎن ﭤﻮرو ﻣﭥﻲ ﻫﻜﺪم ﮀﻜﻲ‪ ،‬ﭘﭩﻲ ﭔﮅﺟﻲ ۽ ﭤﻮرو وﭤﻲ ﮀﮇي ﭔﻨﻬﻲ ﭘﺎﺳﻦ ﮐﻲ وري‬
‫ﮀﻜﻲ ﭔﮅﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ڏﻧﮓ وאري ﺟﺎِء ﺗﻲ אﭨﻜﻞ אڍאﺋﻲ س‪.‬م ﺟﻴﺘﺮو ڊﮔﻬﻮ ۽ אوﻧﻬﻮ ﭼﻴﺮ ڏﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ زﻫﺮ ﻧﻜﺮي وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬زﺧﻢ ﮐﻲ ﻛﭩﻴﻞ ﭘﻮﭨﻴﺸﻢ ﭘﺮﻣﺌﮕﻨﭧ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻮ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺘﻲ ﺟﻮ ﭼﻚ‪ :‬زﺧﻢ ﮐﻲ ﻟﻮﺷﻦ ﻳﺎ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ڌوﺋﺠﻲ ﻧﺞ ﻛﺎرﺑﻮﻟﻚ אﺋﺴﮉ ﻣﺎن ﻛﭙﻬﻪ ﭔﻮڙي‬ ‫‪.7‬ﮀﺘﻲ ُ‬
‫ِ‬
‫زﺧﻢ ﮐﻲ ﺻﺎف ﻛﺠﻲ‪ .‬ﻛﺎرﺑﻮﻟﻚ אﺋﺴﮉ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ زﺧﻢ ﮐﻲ ڏﻧﭛ ڏﺟﻲ‪.‬‬
‫‪ُ .8‬ﭔﮅي ﭘﻮڻ‪ :‬ﭔﮇل ﺟﻲ ﭰﭱﮍن ﻣﺎن ﭘﺎﮢﻲ ﻛﮃﺟﻲ ۽ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎﻫﻪ ﭘﺎڻ ﮐﮣﻲ ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﭥﺮאدو ﺳﺎﻫﻪ‬
‫ﮐﮣﺎﺋﻴﺠﻴﺲ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺾ ﺟﻲ ﻗﻤﻴﺺ ﻻﻫﻲ وﻳﮍﻫﻴﻮ‪ ،‬ﮐﻴﺲ אوﻧﮅو ﻛﺮي ﻟﻴﭩﺎﺋﻲ ﻗﻤﻴﺺ ﮀﺎﺗﻲ‪ ‬ﻫﻴﭡﻴﺎن رﮐﻲ‪،‬‬
‫ﻣﻨﻬﻦ ﻫﻚ ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﻣﭥﻲ ڏאﻧﻬﻦ ﻛﺮي‪ ،‬ﮔﻮڏن ﭜﺮ وﻳﻬﻲ َﭔ ِﺌﻲ ﻫﭣ ُﭘﭡﻲ‪ ‬ﺟﻲ وچ ﺗﻲ ﻛﺮﻧﮕﻬﻲ ﺟﻲ‬
‫ﺖ ﮐﻲ אﮘﺘﻲ ﻛﺮي وאﺟﺒﻲ زور ڏﻳﻮ אﻳﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺋﻴﻦ ﻛﻨﺪو رﻫﺠﻲ‪،‬‬ ‫ﭔﻨﻬﻲ ﭘﺎﺳﻲ رﮐﻲ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ُﺑ َ‬
‫ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺮﻳﺾ ﭠﻴﻚ ﻧﻪ ﭤﻲ وﭸﻲ‪.‬‬
‫ﺗﺮت ﻋﻼج ﻫﻚ ﻋﺎرﺿﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬آﻫﻲ‪ ،‬אن ڏس ۾ ﻫﻴﭡﻴﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.1‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﺣﺎﺿﺮ دﻣﺎﻏﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﺠﻲ ۽ ﮔﻬﭕﺮאﺋﺠﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪25‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.2‬ﮔﻬﺮ‪ ،‬آﻓﻴﺲ‪ ،‬אﺳﻜﻮل‪ ،‬ﻛﺎرﺧﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺲ وﻏﻴﺮه ۾ ” ﺗﺮت ﻋﻼج ﭘﻴﺘﻲ“ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺣﺎدﺛﻲ‬
‫ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻧﻪ ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮي‪.‬‬
‫‪.3‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻜﺪم ڊאﻛﭩﺮ ﻳﺎ אﺳﭙﺘﺎل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬
‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎدﺛﻲ ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬ﻧﻪ وﭠﺒﺎ ﺗﻪ ﮀﺎ ﭤﻴﻨﺪو؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎدﺛﻲ ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬ﻧﻪ وﭠﺒﺎ ﺗﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺧﻄﺮي ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫‪.2‬אﻫﮍن אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎﺋﻦ ﮐﻲ ﮀﺎ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻫﮍن אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ُאﭘﺎﺋﻦ ﮐﻲ ﺗﺮت ﻋﻼج )‪ (First aid‬ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ڌכ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ رت وﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﮀﺎ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ڌכ ﻟﮙﮡ ﻛﺮي ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ رت وﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ אن ﮐﻲ ﺑﻨﺪ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﺻﺎف ﻛﭙﮍي ﺟﻲ ﭤﻠﻬﻲ‬
‫ﭤﻬﻲ ﭠﺎﻫﻲ رت وﻫﮡ وאري ﺟﺎِء ﺗﻲ رﮐﺠﻲ‪ ،‬۽ אن ﺗﻲ ﭘﭩﻲ ﭔﮅي ﮀﮇﺟﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻛﭙﮍو ﻧﻪ ﻫﺠﻲ ﺗﻪ‬
‫ﻫﻜﺪم ﺗﺮي‪ ‬ﺟﻲ زور ﺳﺎن رت ﮐﻲ روﻛﺠﻲ‪ ،‬زور زﺧﻢ ﺟﻲ ﺟﺎِء ﮐﺎن ﭘﺮﭜﺮو ڏﺟﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﻳﺬא‪ ‬ﻧﻪ‬
‫אﭼﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻬﮍא ﻛﺎرڻ آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﻴﻬﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺎرڻ آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺟﻬﮍوכ‪ :‬ﻣﭥﻲ ﮐﻲ ڌכ ﻟﮙﮡ‪ ،‬ﮔﻬﮣﻮ رت وﻫﮡ‪ ،‬دل ﺟﻮ ﺿﻌﻒ‪ ،‬ﮔﻬﭧ ﭔﻮﺳﭧ‪ ،‬ﮔﺮﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭼﭙﻴﭧ‪ ،‬ﻣﺮﮔﻬﻲ‪،‬‬
‫ﻧﺸﻴﺪאر ﺷﻴﻦ ﺟﻮ אﺳﺘﻌﻤﺎل وﻏﻴﺮه‪.‬‬
‫‪.5‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ڏﻧﮓ ﺟﻲ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﭼﻴﺮ ﮀﻮ ڏﺑﻮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ڏﻧﮓ ﺟﻲ ﺟﺎِء ﺗﻲ אڍאﺋﻲ س‪.‬م ﮐﻦ ڊﮔﮭﻮ ۽ אوﻧﻬﻮ ﭼﻴﺮ ڏﺟﻲ ﺟﻴﺌﻦ زﻫﺮ ﻧﻜﺮي وﭸﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﻛﻬﮍﻳﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﻫﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ڌﻳﺎن ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﻻِء ﺣﺎﺿﺮ دﻣﺎﻏﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﺠﻲ ۽ ﮔﻬﭕﺮאﺋﺠﻲ ﺑﻠﻜﻞ ﻧﻪ‪.‬‬
‫‪.2‬ﮔﻬﺮ‪ ،‬آﻓﻴﺲ‪ ،‬אﺳﻜﻮل‪ ،‬ﻛﺎرﺧﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺲ وﻏﻴﺮه ۾ ” ﺗﺮت ﻋﻼج ﭘﻴﺘﻲ“ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﺣﺎدﺛﻲ‬
‫ﭘﻴﺶ אﭼﮡ ﺗﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻧﻪ ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮي‪.‬‬
‫‪.3‬ﺗﺮت ﻋﻼج ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻜﺪم ڊאﻛﭩﺮ ﻳﺎ אﺳﭙﺘﺎل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﺗﺮت ‪ :‬ﺟﻠﺪ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺣﺎدﺛﻲ ﺟﻲ زﺧﻤﻴﻦ ﮐﻲ ﺗﺮت אﺳﭙﺘﺎل ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אِﻳﺬא‪ : ‬ﺗﻜﻠﻴﻒ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﮇﭜﮙﻞ ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ אِﻳﺬא‪ ‬אﭼﮡ ﻧﻪ ڏﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺗﺎﻛﻴﻮن‪ :‬ﻛﺎٺ ﺟﻮن ﭘﭩﻴﻮن‬
‫‪ :‬ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﮇي ﭜﭵﮡ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻣﭥﻴﺎن ﺗﺎﻛﻴﻮن رﮐﻲ ﭘﻮِء ﻛﭙﮍو‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫ﭔﮅﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺿﻌﻒ ‪ :‬ﻋﺎرﺿﻮ‪ ،‬درد‪ ،‬ﺳﻮر‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬دل ﺟﻲ ﺿﻌﻒ ﻫﺠﮡ وאري ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﺳﮣﭝﻴﻦ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬אﭨﻚ ‪ :‬روכ‪ ،‬رﻧﮉכ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﺸﻴﺪאر ﺷﻴﻮن אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ۾ אﭨﻚ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻛﮑﺠﮡ‪ :‬ڏﻧﮓ ﻟﮙﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭤﺮ ۾ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﮑﺠﮡ ﻋﺎم ﺟﺎم ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬رﻧﺞ ‪ :‬ڏک‪ ،‬ﻏﻢ‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪26‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ אﻫﮍو ﻛﻮ ﺑﻪ ﻛﻢ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن אﺳﺎن ﺟﻲ وאﻟﺪﻳﻦ ﮐﻲ رﻧﺞ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫ﭘﻬﭽﻲ‪.‬‬

‫‪ُ .8‬אﭘﺎ‪ : ‬ﺗﺪﺑﻴﺮ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﮁﺮن ﺟﻲ ﭼﻜﻦ ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﻻِء אﮘﻮאٽ ُאﭘﺎ‪ ‬وﭠﮡ ﺿﺮوري آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.9‬ﻫﭥﺮאدو ‪ :‬ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﭥﺮאدو ﻫﻨﺮن ﺟﻲ ﺣﻮﺻﻠﻪ אﻓﺰאﺋﻲ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﺳﻨﻬﻲ‬ ‫ﭤﻠﻬﻲ‬
‫ﻧﻔﺎق‪ ،‬ﮐﻮﻟﻲ‬ ‫ﭔﮅي‬
‫ﮔﺮم‬ ‫ﭤﮅي‬
‫ﺟﻮڙﻳﻞ‪ ،‬ﮘﻨﮃﻳﻞ‬ ‫ﭜﮙﻞ‬
‫ِڏﻧﮕﻮ‪ ،‬ﭨﻴﮍو‬ ‫ِﺳﮅو‬
‫وﻳﺠﻬﻮ‬ ‫ﭘﺮي‬
‫ﮔﻬﮣﻮ‬ ‫ﭤﻮرو‬
‫)د( ﺑﻴﻬﻮش )ﺑﻲ ‪ +‬ﻫﻮش( ۽ َאﻣﻠﻬﻪ ) َא ‪ُ +‬ﻣﻠﻬﻪ( ﻣﺮﻛﺐ ﻳﺎ ﭔﭩﺎ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ”ﺑﻲ“‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫۽ ” َא“ אﮘﻴﺎڙي‪ ‬وאرא ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻮ ۽ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ‬
‫ٰ‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ‬
‫ﻧﺎﺳﻤﺠﮫ‬ ‫ﺑﻲ ﻋﻘﻞ‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אﻳﻤﺎن ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‬ ‫ﺑﻲ אﻳﻤﺎن‬
‫ﺑﻐﻴﺮ ﻛﻨﻬﻦ وﺟﮫ ﺟﻲ‬ ‫ﺑﻲ ﺳﺒﺐ‬
‫ﺑﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫َאڍﻧﮕﻮ‬
‫ﺑﻲ ﻋﻘﻞ‪ ،‬ﻧﺎﺳﻤﺠﮫ‬ ‫َאﭔﻮﺟﮫ‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬אﻧﺴﺎﻧﻲ زﻧﺪﮔﻲ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻚ ﭘﻴﺎرو ۽ َאﻣﻠﻬﻪ ﺗﺤﻔﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אﻫﮍن אﺣﺘﻴﺎﻃﻲ אﭘﺎﺋﻦ ﮐﻲ ﺗﺮت ﻋﻼج ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺑﭽﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﻣﺮﮔﮭﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻣﺮﻳﺾ ﮐﻲ ِ‬
‫‪.4‬ﭔﮇﻧﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻫﭣ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ אﺻﻞ ﻧﻪ ﻛﮃڻ ﮔﻬﺮﺟﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪27‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.9‬ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﻫﻚ ﺗﻤﺎم ﮔﻬﮣﻮ אﻣﻴﺮ ﺷﺨﺺ ﻫﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ وڏي ﻣﺤﻨﺖ ﺳﺎن دوﻟﺖ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ ﭼﺎر ﭘﭧ ﻫﺌﺎ ﺟﮇﻫﻦ‬
‫ﻫﻮ ﺑﻴﻤﺎر ﭤﻴﻮ ۽ ﻋﻼج ﮐﺎن ﻣﺎﻳﻮس ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻮ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻛﻤﺎﻳﻞ دوﻟﺖ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﭼﺌﻦ ﭘﭩﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ‬
‫ﮀﮇي ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮِء ﭘﺎڻ ۾ ﻧﻪ وڙﻫﻦ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﻟﺖ ﭼﺌﻦ ﺣﺼﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮐﭧ ﺟﻲ ﭼﺌﻨﻲ‬
‫ﭘﺎون ﺟﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻫﺮ ﺣﺼﻮ ﭘﻮرאﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭩﻦ ﮐﻲ ﮔﻬﺮאﻳﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﻟﺖ ﺑﺎﺑﺖ ﭔﮅאﻳﻮ‪.‬‬
‫אﻧﻬﻦ ُﭘﮑﺎ وﺟﮭﻲ ﭘﺎوא ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎ‪ .‬אن ﺷﺨﺺ ﺟﻲ ﻣﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮِء ﭘﺎون ﺟﻲ ﺟﺎﻳﻦ ﮐﻲ ﮐﻮﭨﻴﻮ‬
‫وﻳﻮ ﺗﻪ ﻫﻚ ﻣﺎن ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ﻣﺎن ﺳﻮن‪ ،‬ﭨﺌﻴﻦ ﻣﺎن ﻣﭩﻲ‪ ،‬۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ﻣﺎن ﻫﮇא ﻧﻜﺘﺎ! ﻫﻮ ﭘﺎڻ ۾ وڙﻫﮡ‬
‫ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﭼﺎرﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮ אن ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮאﺋﮡ ﻻِء ﻣﺨﺘﻠﻒ ڏאﻫﻦ وٽ وﻳﺎ ﭘﺮ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﻬﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻫﻮ ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ ﮔﮇﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ وٽ وﻳﺎ‪ .‬رﺳﺘﻲ ۾ ﺷﻬﺰאدو ﻣﻠﻴﻦ ﺟﻨﻬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭼﺮﻳﻮ ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬ﭤﻮرو ﭘﻮِء ﺷﻬﺰאدي ﻣﻠﻴﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ אﻧﮅو ﭤﻲ ﭘﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬رﺳﺘﻲ ۾ رאﮢﻲ‪ ‬ﭔﮅאﻳﻦ ﺗﻪ‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺳﺎل אڳ ﻣﺮي ﭼﻜﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻧﻴﭟ ﻫﻨﻦ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ درﭔﺎر ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺳﭝﺌﻲ‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ وٽ ﭘﻬﺘﺎ‪ .‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮي وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻫﻦ رﻳﺖ ﭔﮅאﻳﻮ ﺗﻪ‪:‬‬
‫ﻫﻴﺮن ﺟﻮאﻫﺮن وאرو ﭜﻠﻲ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ ﮐﮣﻲ‪ .‬ﺳﻮن وאرو ﭜﻠﻲ ﺳﻮن ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﻣﭩﻲ‪ ‬وאرو زﻣﻴﻦ ﮐﮣﻲ ۽ ﻫﮇن‬
‫وאرو ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﮐﮣﻲ! ﭼﺎرﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮ אﻫﻮ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‬وאرو ﻓﻴﺼﻠﻮ ﭔﮅي ﺧﻮش ﭤﻴﺎ‪ .‬ﻫﻮ ﭘﺎڻ ۾‬
‫ﺳﺲ ﭘﺲ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﻫﻨﻦ ﺷﻬﺰאدي‪ ،‬ﺷﻬﺰאدي‪ ‬۽ رאﮢﻲ ﺑﺎﺑﺖ ﭔﮅאﻳﻮ‪ .‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ورאﮢﻴﻮ ﺗﻪ אﻫﻲ ﺑﻪ‬
‫ﭠﻴﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﺷﻬﺰאدو אن ﻛﺮي ﭼﺮﻳﻮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻫﻦ ﮐﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻲ ﻧﻪ ڏﻧﻲ آﻫﻲ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭼﺎﻫﻴﺎن‬
‫ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻮ אﭸﺎن ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮي‪ ،‬ﺷﻬﺰאدي‪ ‬אن ﻛﺮي אﻧﮅو ﻛﻮﭠﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻫﻦ ﺟﻲ ﺟﻮאﻧﻲ ﻧﻪ ڏﺳﻲ‬
‫ﺳﮕﮭﻴﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ אن ﻻِء ﻛﻮ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﮍس ﻧﭥﻮ ﻣﻠﻲ‪ .‬رאﮢﻲ‪ ‬אن ﻛﺮي ﻣﺌﻞ ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻲ ﺟﻲ ﻛﻤﻦ ۾ אﻳﺘﺮو رڌل َآﻫﻴﺎن ﺟﻮ אن ڏאﻧﻬﻦ אک ﺑﺎﺑﺖ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻧﻬﺎري آﻫﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﺟﺎ אن‬
‫ﺑﺎﺑﺖ ﭤﻮرא ﻣﭹﻴﺎ ۽ ﭼﺎرﺋﻲ‪ ،‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺟﻲ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪي‪ ‬ﺗﻲ ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﻨﺪي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﻣﻮﭨﻲ آﻳﺎ ۽‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن رﻫﮡ ﻟﮙﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪28‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﺷﺨﺺ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭩﻦ ۾ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ورﻫﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﮀﻮ آﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﺷﺨﺺ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭩﻦ ۾ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ ورﻫﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ אن ﻛﺮي‬
‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ”ﻣﻮن وٽ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻪ ﻣﻠﻜﻴﺖ آﻫﻲ“‪ .‬ﺳﺎ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻴﺌﺮي ﺋﻲ ﭘﭩﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﺎن‪” ،‬ﻣﺘﺎن ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭘﺎڻ ۾ وڙﻫﻲ ﺑﮁﮍא ﻧﻪ ﭤﻴﻦ“‪.‬‬
‫‪.2‬ﮀﻮﻛﺮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎﺋﻮ ﻛﻴﺌﻦ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮀﻮﻛﺮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎؤ ُﭘﮑﺎ وﺟﮭﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬ﭼﺌﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﭘﺎڻ ۾ ﺗﻜﺮאر ﮀﻮ ﭤﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﻣﺌﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﭼﺌﻦ ﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﮐﭧ ﺟﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻘﺮر ﻛﻴﻞ ﭘﺎﺋﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن‬
‫زﻣﻴﻦ ﮐﻮﭨﻲ‪ ،‬ﭘﻮرﻳﻞ دﻳﮙﮍא ﭔﺎﻫﺮ ﻛﮃﻳﺎ‪ ،‬ﮀﺎ ڏﺳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎر! ﻫﻚ دﻳﮙﮍي ۾ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ۾ ﺳﻮن‪،‬‬
‫ﭨﺌﻴﻦ ۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ۾ ﻛﺠﮫ ﻛﻮﻧﻬﻲ! ﭨﺌﻴﻦ دﻳﮙﮍي ۾ ﻣﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭔﻚ‪ ،‬۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ ۾ ﺑﻪ ﭼﺎر ﺳﻜﻞ ﻫﮇﻳﻮن!‬
‫אﺋﻴﻦ ﭼﺌﻨﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﭘﺎڻ ۾ ﺗﻜﺮאر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﮅي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ”ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﭘﻲ‪ ‬ﺑﻠﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮي وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ ﭘﺘﻲ‪ ‬۾ آﻳﺎ آﻫﻦ אﻫﻮ ﭜﻠﻲ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﻮن ﭘﺘﻲ ۾ آﻳﻮ آﻫﻲ ﺳﻮ ﭜﻠﻲ‬
‫ﺳﻮن ﮐﮣﻲ ۽ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﭩﻲ‪ ‬وאرو دﻳﮙﮍو ﻣﻠﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ زﻣﻴﻦ ﮐﮣﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﮇﻳﻮن ﻣﻠﻴﻮن آﻫﻦ‬
‫אﻫﻮ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﮐﮣﻲ“‪.‬‬
‫‪.5‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ אﻧﻬﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻮ ﭤﻮرאﺋﺘﻮ ﮀﻮ ﭤﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭼﺌﻨﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”آﺋﻮن ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﭤﻮرאﺋﺘﻮ آﻫﻴﺎن ﺟﻮ ﺗﻮﻫﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫אﻫﮍي َﻣﺖ ڏﻧﻲ ﺗﻪ آﺋﻮن ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אوﻻد ﺳﺎن‪،‬رאﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﻧﻴﺎ‪ ‬ﻛﺮي ﺳﮕﻬﺎن“‪.‬‬
‫‪.6‬ﻫﻦ ﻛﻬﺎﮢﻲ‪ ‬۾ ﻛﻬﮍي ﻧﺼﻴﺤﺖ ﺳﻤﺎﻳﻞ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻦ ﻛﻬﺎﮢﻲ‪ ‬۾ אﻫﺎ ﻧﺼﻴﺤﺖ ﺳﻤﺎﻳﻞ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺟﻲ ﺣﻞ ﻻِء ﻛﻨﻬﻦ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﻳﺎ ڏאﻫﻲ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬وٽ وﭸﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺟﻮ ﺻﺤﻴﺢ ۽ אﻧﺼﺎف ﭜﺮﭘﻮ ﻧﺒﻴﺮو ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻧﻴﺎ‪ : ‬אﻧﺼﺎف‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻚ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ אﻫﺎ ﮘﺎﻟﻬﻪ دل ۾ رﮐﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺳﭝﻨﻲ ﺳﺎن ﻧﻴﺎ‪‬‬
‫ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪ُ .2‬‬
‫وﻳﭳ ‪ :‬وڏو ﺣﻜﻴﻢ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﻛﻴﺘﺎﺋﻲ َ‬
‫وﻳﭳ ﺣﻜﻴﻢ ﮔﮭﺮﻳﺎ ﭘﺮ ﻫﻮ ﭠﻴﻚ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻣﺤﺎل ‪ :‬ﻣﺸﻜﻞ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﻛﺮﻳﭧ ﭨﻴﻢ ﺟﻲ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺎرﻛﺮدﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ورﻟﮉ ﻛﭗ ﮐﭩﮡ ۾ ﻣﺤﺎل آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﭘﺮوڙي ‪ :‬ﺳﻤﺠﻬﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﺮ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﻲ ﭘﻬﺮﻳﺎن ﭘﺮوڙي ﭘﻮِء אن ﮐﻲ ﺷﺮوع ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ڌﻳﺮج ‪ :‬ﺻﺒﺮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﻬﺮﺟﻲ ﺗﻪ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺟﻲ وﻗﺖ ڌﻳﺮج ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﻮن‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪29‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.6‬ﺳﺎﻣﺖ ‪ :‬ﻫﻮش‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﻣﭥﻲ ۾ ڌכ ﻟﮙﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺎﻣﺖ ۾ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻧﺒﻴﺮو ‪ :‬ﺣﻞ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭼﺌﻦ ﺋﻲ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻲ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺟﻮ אﻧﺼﺎف ﭜﺮﭘﻮ ﻧﺒﻴﺮو ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫‪ :‬ﭴﺎن‪ ،‬ﺧﺒﺮ‬ ‫‪ُ .8‬ﺳﮅ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬אﻛﺜﺮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻴﺮﻳﺎ ﮐﺎن ﺑﭽﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ُﺳﮅ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪َ .9‬ﭘﺘﻲ‪ : ‬ﺣﺼﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻬﺮ ۾ ﮐﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺑﻪ ﺷﻲ‪ ‬אﻳﻨﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﭘﺘﻲ ﺳﺎرو ﻣﻠﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.10‬אﭼﺮج ‪ :‬ﺗﻌﺠﺐ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻛﻼس ﺟﻮ ﮀﻮﻛﺮو ﭘﻬﺮﻳﻦ ﭘﻮزﻳﺸﻦ אﭼﮡ ﺗﻲ אﭼﺮج ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.11‬ﺳﮑﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺮﺑﻴﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﮑﻴﺎ ڏﻳﮡ אﺳﺘﺎدن ﺟﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪َ .12‬و ُر ‪ :‬ﻣﮍس‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻟﻴﻼن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ َو ُر ﻫﻴﺮن ﺟﻲ ﻫﺎر ﺗﻲ وﻛﮣﻲ ﮀﮇﻳﻮ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.13‬ﮘﺠﮫ ‪ :‬رאز‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﮘﺠﮫ ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻪ ﭔﮅאڻ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫אﻣﻴﺮ‬
‫ﻣﭡﻦ‬ ‫ﭼﮝﻦ‬
‫אﻧﻴﺎ‪‬‬ ‫ﻧﻴﺎ‪‬‬
‫ﺳﻴﺎﮢﻮ‬ ‫ﭼﺮﻳﻮ‬
‫ڍאر‬ ‫ﺗﻜﮍא‬
‫َوﭠِﻲ‬ ‫َو ُر‬

‫)د( ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﻫﮍא ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻋﺮﺑﻲ ۽ ﻓﺎرﺳﻲ ﻟﻔﻈﻦ ﻣﺎن ُﺟﮍﻳﻞ آﻫﻦ‪،‬‬
‫ﻛﻲ ﭘﮁﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻴﻦ ﮔﮇڻ ﺳﺎن‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻲ אﮘﻴﺎڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﻴﻦ ﮔﮇڻ ﺳﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‪ :‬ﺑﻴﺸﻤﺎر )ﺑﻲ‪+‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﻟﮑﻮ ۽ ”ﺑﻲ“ אﮘﻴﺎڙي‪ ‬وאرא ﭔﻴﺎ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﺑﻪ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺷﻤﺎر( ﺗﻮﻫﻴﻦ אن ﻟﻔﻆ ﺟﻲ‬
‫ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ‪:‬‬
‫ﺑﻲ ﭘﻨﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺑﻲ ﺟﺎن‪ ،‬ﺑﻲ ﻧﻴﺎز‪ ،‬ﺑﻲ אدب‪ ،‬ﺑﻲ ﻋﻘﻞ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﭰﻜﻴﻦ ﺟﻮ ﻓﺮق ﻧﻪ ﻛﺮڻ ‪ :‬دوא ﺟﻮ אﺛﺮ‪/‬ﻓﺎﺋﺪو ﻧﻪ ﭤﻴﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﺷﺨﺺ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻴﻤﺎر ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭰﻜﻲ‪ ‬ﻓﺮق ﻧﻪ ﻛﻴﺲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﮘﺠﮫ ﺳﻠﻴﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﮡ ‪ :‬رאز ﭔﮅאﺋﮡ ‪ /‬ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻦ ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دوﺳﺖ ﺳﺎن ﮘﺠﮫ ﺳﻠﻴﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭗ ﭠﺮڻ ‪ :‬ﺣﻴﺮאن ﭤﻲ وﭸﮡ ‪ /‬אﭼﺮج ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﮡ‬ ‫‪َ .3‬ﭠ َ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭔﮅي ﻫﻦ ﺟﺎ ﭠﭗ ﺋﻲ ﭠﺮي وﻳﺎ‪.‬‬
‫‪.4‬ﭤﻮرא ﻣﭹﮡ ‪ :‬אﺣﺴﺎن ﻣﭹﮡ‪ /‬ﻗﺒﻮل ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ ﭼﺌﻦ ﭜﺎﺋﺮن ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﺳﺒﺐ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ذﻣﻴﻮאرﻳﻦ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ‬
‫אﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﭤﻮرא ﻣﭹﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪30‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺲ ﻛﺮڻ ‪ :‬آﻫﺴﺘﻲ ﮘﺎﻟﻬﮡ‪ /‬ﻛﻦ ۾ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ‬ ‫ﺲ ُﭘ ُ‬

‫‪ُ .5‬ﺳ ُ‬
‫ﺲ ُ‬
‫ﭘﺲ ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻼس ﻣﺎن אﺳﺘﺎد ﺟﻲ وﭸﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭔﺎر ﭘﺎڻ ۾ ُﺳ ُ‬
‫‪.6‬ﻻﺋﻖ ﻟﮙﮡ ‪ :‬ﻗﺎﺑﻞ‪ /‬אﻫﻞ ﻫﺌﮡ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﺮ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻟﮙﮡ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﺲ ُ‬
‫ﭘﺲ“ ”ﻫﻮﻧﺪي ﺳﻮﻧﺪي“ ﭔﭩﺎ ﻟﻔﻆ آﻫﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﻛﺠﮫ ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ‬ ‫)و( ” ُﺳ ُ‬
‫ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﻮﻟﻬﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﮔﻬﻤﮡ ﭰﮍڻ‪ ،‬ﻫﻠﮡ ﭼﻠﮡ‪.‬‬

‫)ز( ”ﻣﺎر! ﻫﻚ دﻳﮙﮍي ۾ ﻫﻴﺮא ﺟﻮאﻫﺮ‪ ،‬ﭔﺌﻲ ۾ ﺳﻮن‪ ،‬ﭨﺌﻴﻦ ۽ ﭼﻮﭤﻴﻦ دﻳﮙﮍي ۾‬
‫ﻛﺠﮫ ﻛﻮﻧﻬﻲ“‪.‬אن ﺟﻤﻠﻲ ۾ ﻟﻴﻚ ڏﻧﻞ ﻟﻔﻆ ﮐﻲ ﮔﺮﻣﺮ ۾ ﮀﺎ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ؟ אن ﻟﻔﻆ‬
‫ﺳﺎن ﭔﻴﺎ ﻛﺠﮫ ﺟﻤﻼ ﭠﺎﻫﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.1‬ﻣﺎر! ﻫﻦ ﮐﻲ ﮔﺮאﻣﺮ ۾ ﺣﺮف ﻧﺪא ﭼﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻣﺎر! ﻛﻴﮇي ﻧﻪ وڏي ﺑﻼ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻣﺎر! ﻫﻲ ﺗﻪ ﺑﻠﻜﻞ ﭔﻮڙو ﭤﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪31‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.10‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ ﻫﻚ ﻧﻴﻜﺪل אﻧﺴﺎن‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ رﻫﻨﺪڙ אڄ ﺟﺎ ﻛﺮوڙﻳﻦ אﻧﺴﺎن ﺷﺎﻳﺪ ﺋﻲ אﻣﻠﻬﻪ ۽ ﻧﺮאﻟﻲ ورﺛﻲ ﮐﺎن وאﻗﻒ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﮘﭻ‬
‫ﺳﺎل אڳ‪ ،‬ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﺎن ﻣﻮﻛﻼﺋﻴﻨﺪي‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ ﻛﺮي وﻳﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﭤﺎﺑﻨﺪﻳﻦ ۾‬
‫ﭘﻮرو ﭘﻮروﻋﻤﻠﻲ‪ ،‬وڏي ﺣﻮﺻﻠﻲ وאرو ۽ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﻛﺎروﺑﺎري ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ دﻟﻲ ﺗﺎﻧﮕﮫ‬
‫ﻫﻮﻧﺪي ﻫﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ رﻫﻮאﺳﻴﻦ ﮐﻲ אﻫﻲ ﺳﻤﻮرא ﻣﻮﻗﻌﺎ ﻣﻠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮ ﺻﺤﺘﻤﻨﺪ رﻫﻦ‪ُ ،‬ﺳﮑﻲ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرﻳﻦ ۽ ﺳﻨﺪن ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻠﻲ ﺳﮕﮭﻲ ۽ ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺻﻼﺣﻴﺘﻦ ﭘﭩﺎﻧﺪر وڌن‬
‫وﻳﺠﮭﻦ‪ ،‬ﺗﺮﻗﻲ ﻛﻦ ۽ ﺧﻮش رﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻧﻪ وﺳﺎرڻ ﺟﻬﮍא ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﭘﭧ ۾ ﭘﻴﻞ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‪ ،‬ﺑﻴﻤﺎرن‪ ،‬ﻫﻴﮣﻦ ۽‬
‫ﭘﻨﮕﻠﻦ ﻻِء‪ ،‬زאﻟﻦ ۽ ﭔﺎرن ﻻِء ۽ ﭘﮡ ﮔﮕﺪאم ﺣﻴﻮאﻟﻦ ﻻِء ﻛﻬﻞ‪ ،‬ﻗﻴﺎس‪ُ ،‬אﻟﻜﻲ ۽ אون ﺟﺎ ﺳﺒﻖ! ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ‬
‫دور ۾ אﭸﺎﻳﻞ ﺟﺎﻧﻮرن ﻻِء ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺣﻮض ﻫﻮﻧﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ ﭘﻮري ﭘﻮري ﺳﻨﭝﺎل ۽ ﺳﻬﺎﺋﺘﺎ ﻛﻨﺪو‬
‫ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻫﻚ ﻓﻘﻴﺮ ﻣﻨﺶ ۽ ﺻﻮﻓﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﭵﺎڳ ۽ ﻋﻤﻠﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﮐﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻮ ﭘﻮرو‬
‫ﭘﻮرو אﻧﺪאزو ﭤﻲ وﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ אﻗﺮﺑﺎ ﭘﺮوري ﺟﻮ ﻣﻈﺎﻫﺮو ﻧﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻮ دوﺳﺘﻦ ﺳﺎن ﺑﻪ رﻳﺎ‬
‫ﻧﻪ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻛﺮدאر ﻫﻚ ﺋﻲ ﻟﻔﻆ ۾ ﺑﻴﺎن ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﺗﻪ אﻫﻮ ﻟﻔﻆ‬
‫آﻫﻲ ”ﭘﺎڻ אرﭘﮡ“‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﺮ ﻓﺮض ۽ ذﻣﻴﻮאري‪ ‬ﮐﻲ ﭼﮝﻲ‪ ‬رﻳﺖ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﭤﻲ ۽ אن ﮐﻲ ﭘﺎڻ אرﭘﮡ‬
‫وאري ﺟﺬﺑﻲ ﺳﺎن אدא ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﻳﻮ ﭤﻲ‪ .‬אن ڏس ۾ ﮐﻴﺲ ﺳﺨﺖ ۽ ﻻﮘﻴﺘﻮ ﻛﻢ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو ﻫﻮ ۽ ﻛﺎﻓﻲ‬
‫ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ڏﻳﮣﻲ ﭘﻮﻧﺪي ﻫﻴﺲ‪ ،‬ﭘﺮ אن رאﻫﻪ ۾ ﻫﻮ ﻧﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﭘﻮﺋﺘﻲ ﻫﭩﻴﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﮇﻫﻦ ﻫﺎر ﮐﺎڌאﺋﻴﻦ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ﻋﻈﻴﻢ آدرﺷﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﺻﻼت ﻻِء وﻗﻒ ﭤﻴﻞ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻻِء زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮ ﭔﻴﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﻫﻮﺋﻲ‬
‫ﻛﻮ ﻧﻪ ! ﭘﺎڻ אرﭘﮡ ﺋﻲ ﻫﻦ ﺟﻲ ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺳﭻ ۽ ﻧﻴﻜﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻫﻬﮍא אﻧﺴﺎن روز روز ﭘﻴﺪא ﻛﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﻧﻴﻜﻲ ۽‬
‫אﻋﻠﻲ אﻧﺴﺎﻧﻲ آدرﺷﻦ ﺳﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﻛﺠﮫ وڌﻳﻚ ﺳﺮﺳﻴﺘﺎﺋﻲ ڏﻳﮑﺎري ﺳﮕﮭﻮن ﭤﺎ‪ ،‬۽ אﺋﻴﻦ ﺟﻤﺸﻴﺪ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺳﭻ ﺟﻲ‬
‫ﺟﻬﮍن ﻋﻈﻴﻢ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﻧﻘﺶ ﻗﺪم ﺗﻲ ﻫﻠﻲ ﺳﮕﮭﻮﭤﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪32‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﻛﻴﺘﺮي ﻫﺌﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﭨﻲ ﻟﮏ ﻣﺲ ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻛﻬﮍא ﻧﻪ وﺳﺮڻ ﺟﻬﮍא ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﭘﭧ ۾ ﭘﻴﻞ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‪ ،‬ﺑﻴﻤﺎرن ﻻِء‪ ،‬ﻫﻴﮣﻦ ۽ ﭘﻨﮕﻠﻦ ﻻِء‪ ،‬زאﻟﻦ ۽ ﭔﺎرن‬
‫ﻻِء ۽ ﭘﮡ ﮔﮕﺪאم ﺣﻴﻮאﻧﻦ ﻻِء ﻛﻬﻞ‪ ،‬ﻗﻴﺎس‪ُ ،‬אﻟﻜﻲ ۽ אون ﺟﺎ ﺳﺒﻖ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪3‬אڄ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﻛﻴﺘﺮي آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אڄ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﻫﻚ ﻛﺮوڙ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬אﻳﻠﻔﻨﺴﭩﻦ אﺳﭩﺮﻳﭧ ۾ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﺎﻫﻪ ﻟﮙﻲ ﺗﻪ ﺑﺎﻫﻪ وﺳﺎﺋﻴﻨﺪڙ ﻋﻤﻠﻲ ﺟﻲ ﺑﺎﻻﻋﻤﻠﺪאر ﮐﻲ ﺟﻤﺸﻴﺪ‬
‫אﺗﺎن ﮀﻮ ﻫﭩﺎﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﺑﺎﻫﻪ وﺳﺎﺋﮡ وאري ﻋﻤﻠﻲ ﺟﻮ ﺑﺎﻻﻋﻤﻠﺪאر ﻛﺠﮫ ﻏﻠﻂ ۽ ﻣﻨﺠﮭﻴﻞ ﺣﻜﻢ ۽ ﻫﺪאﻳﺘﻮن‬
‫ڏﺋﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬درאﺻﻞ אﻫﻮ ﻋﻤﻠﺪאر ﻧﺸﻲ ۾ ورﺗﻞ ﻫﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي אﺑﺘﺎ ﺳﺒﺘﺎ ﺣﻜﻢ ڏﺋﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻤﺸﻴﺪ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻣﻬﻞ ﺋﻲ אن ﻋﻤﻠﺪאر ﮐﻲ ُאﺗﺎن ﻫﭩﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻛﺮدאر ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ۾ ﺑﻴﺎن ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ ﻛﺮدאر ﮐﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ ﻟﻔﻆ ۾ ﺑﻴﺎن ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﺗﻪ אﻫﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‬
‫”ﭘﺎڻ אرﭘﮡ“ ﻳﺎ ”ﺳﺮﺳﻴﺘﺎﺋﻲ“‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻳﮕﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻧﺮאﻟﻲ‬
‫‪ :‬אڄ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ رﻫﻨﺪڙ אڄ ﺟﺎ ﻟﮑﻴﻦ אﻧﺴﺎن ﺷﺎﻳﺪ ﺋﻲ אن َאﻣﻠﻬﻪِء ۽ ﻳﮕﺎﻧﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﺎن‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫وאﻗﻒ ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺗﺎﻧﮕﮫ ‪ :‬ﺳﻚ‬
‫‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻫﻚ ﺋﻲ دﻟﻲ ﺗﺎﻧﮕﮫ ﻫﻮﻧﺪي ﻫﺌﻲ ﺗﻪ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﺎ رﻫﻮאﺳﻲ ﻫﻚ ﺳﮑﻲ زﻧﺪﮔﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫ﮔﺬאرﻳﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬وאﻧﺠﮭﻴﻞ‪ :‬ﺧﺎﻟﻲ‬
‫‪ :‬אﭴﻮﻛﻲ دؤر ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻨﺮي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﺎن وאﻧﺠﮭﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.4‬ﺳﻬﺎﺋﺘﺎ ‪ :‬ﻣﺪد‬
‫‪ :‬ﮔﺬرﻳﻞ ﺑﺮﺳﺎﺗﻦ ﺟﻲ ﻣﺘﺎﺛﺮن ﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﭡﻲ ﺳﻬﺎﺋﺘﺎ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.5‬ﺳﮣﺲ ‪ :‬ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﭴﺎڻ‬
‫‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭤﻴﻨﺪڙ ﻫﺮ ﻛﻢ ﺟﻲ ﺳﮣﺲ ﻫﻮﻧﺪي ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪ :‬ﭘﻜﻮ‪ ،‬ﭘﺨﺘﻮ‬ ‫‪.6‬אﭨﻞ‬
‫‪ :‬ﻣﻮن אﭨﻞ אرאدو ﻛﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ آﺋﻮن وڏو ﭤﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﺪس‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.7‬ﻣﻌﻘﻮل ‪ :‬ﻣﻨﺎﺳﺐ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺑﺮﺳﺎت ﻣﺘﺎﺛﺮن ﺟﻲ ﻣﻌﻘﻮل ﻣﺪد ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬ﺧﺎﻧﮕﻲ ‪ :‬ﻏﻴﺮ ﺳﺮﻛﺎري‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ وאﻟﺪﻳﻦ ﺧﺎﻧﮕﻲ אﺳﻜﻮﻟﻦ ۾ ﭔﺎر ﭘﮍﻫﺎﺋﮡ ﮐﻲ ﺳﭡﻮ ﺳﻤﺠﻬﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪.9‬ﺳﭝﺎ‪ : ‬ورﺗﺎ‪ُ ،‬ﺳﻠﻮכ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭴﺎم ﺗﻤﺎﭼﻲ‪ ‬ﻧﻮري‪ ‬ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﺳﭡﻲ ﺳﭝﺎ‪ ‬ﻛﺮي ﺳﭝﻨﻲ رאﮢﻴﻦ ﮐﺎن ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪33‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪ُ .10‬‬
‫رﻫﺘﻮ ‪ :‬رﻫﻴﻞ‪ ،‬ﺑﭽﻴﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻗﻲ‬
‫رﻫﺘﻮ ﻛﻢ ﮐﻲ ﺳﭝﺎڻ ﺗﻲ ﻧﻪ ﮀﮇڻ ﮀﮇﺟﻲ‪.‬‬‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ُ :‬‬

‫ﻛﻢ‬‫‪.11‬ﻛﺎرج‪ُ :‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻤﺸﻴﺪ ﻧﺴﺮوאﻧﺠﻲ‪ ‬ﻫﺮ ﻛﺎرج ﺟﻲ ﻧﮕﺮאﻧﻲ ﭘﺎڻ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ڏﮐﻲ‬ ‫ﺳﮑﻲ‬
‫ﻏﻴﺮ آﺑﺎد‬ ‫آﺑﺎد‬
‫ڌאرﻳﺎﺋﭗ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﺎﺋﭗ‬
‫ﺳﺮﻛﺎري‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻲ‬
‫وﻳﺠﮭﮍאﺋﭗ‬ ‫ُدوري‬
‫ﻛﺎﻣﻴﺎب‬ ‫ﻧﺎﻛﺎم‬
‫ﺳﺴﺖ‬ ‫ُﭼﺴﺖ‬
‫ﺟﻴﺖ‬ ‫َ‬
‫ﻫﺎر‬

‫)د( ” ُﻣﻨﻬﻦ ﻣﻬﺎﻧﮉي“ ﻫﻚ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﭔِﭩﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺮﺳﻴﺘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭜﻠﻲ‪َ ‬ﭜ ِ‬
‫ﺖ‪ ،‬אﺑﺘﺎ ﺳﺒﺘﺎ‪ ،‬ﺳﭟ ﺳﭟ‪ ،‬ﺳﻮ ﺳﻮ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻪ ﭘﺴﺎﻫﻪ‪ ،‬ﭘﻴﺶ ﺑﻨﺪي‪،‬‬
‫ﺻﺤﺖ ﺻﻔﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮔﻮڙ ۽ ﺷﻮر‪ ،‬وڌن وﻳﺠﮭﻦ‪.‬‬
‫)ﻫﻪ( ”ﻇﺮف“ אﻫﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ ﺟﻮ ﻓﻌﻞ‪ ،‬ﺻﻔﺖ ﻳﺎ ﭔﺌﻲ ﻇﺮف ﺳﺎن ﻻﮘﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ ﻣﻨﺠﮭﺎﻧﺌﺲ وﻗﺖ‪،‬‬
‫ﻌﻨﻲ ﻧﻜﺮي ﭤﻲ‪ :‬ﻫﻮ ﻫﻴﻨﺌﺮ אﭼﻲ ﭘﻴﻮ‪”.‬ﻫﻴﻨﺌﺮ“ وﻗﺖ ڏﻳﮑﺎري ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﺟﺎِء‪ ،‬ﻗﺪر‪ ،‬ﻫﺎﻛﺎر ۽ ﻧﺎﻛﺎر ﺟﻲ ﻣ ٰ‬
‫ﺟﻴﻜﻮ ﻇﺮف‪ ،‬وﻗﺖ ڏﻳﮑﺎري‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﮐﻲ”ﻇﺮف زﻣﺎن“ ﭼﺌﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬אڄ‪َ ،‬ﺳﭝﺎڻ‪ ،‬ﭘﻮِء‪ ،‬אﮘﻬﺮو‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﺎ‬
‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻇﺮف زﻣﺎن آﻫﻦ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﺘﺐ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬אڄ ‪ :‬אڄ ﮀﻨﮁﺮ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﭝﺎڻ ‪ :‬آﺋﻮن ﺳﭝﺎڻ ﻛﺮאﭼﻲ وﻳﻨﺪس‪.‬‬
‫‪.3‬ﭘﻮِء ‪ :‬ﻛﺘﺎب ﮐﻮﻟﻲ ﭘﻮِء ﺳﺒﻖ ﻳﺎد ﻛﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬אﮘﻬﺮو ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ אﺳﻜﻮل ﺟﻮ ﻛﻢ אﮘﻬﺮو ﻫﻠﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﺎ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺳﭻ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪34‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.11‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﻣﺤﻤﻮد ﮀﻮ אڄ ﮘﮣﺘﻴﻦ ۾ وﻳﭡﻮ آﻫﻴﻦ؟‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﺑﺸﻴﺮ אڄ ﻣﺎن ﻓﻜﺮ ۾ آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﻫﺎﮢﻲ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﻛﻼس ۾ ﻛﻬﮍא ﻣﻀﻤﻮن ﮐﮣﺎن‪ ،‬آرﭨﺲ ﺟﺎ ﻳﺎ ﺳﺎﺋﻨﺲ‬
‫ﺟﺎ؟‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﺑﺲ! ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺑﻪ אﻫﺎ‪ .‬ﻫﻮ ﻧﻪ ﺳﻬﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﺋﻲ ﺳﻬﻲ‪ .‬אﻟﺒﺖ אﻣﺘﺤﺎن ۾ ﻣﺎرﻛﻮن ﺳﭡﻴﻮن ﮐﮣﺠﻦ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬دوﺳﺖ אﺻﻞ ﮘﺎﻟﻬﻪ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻲ‪ ،‬ﻛﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﮀﮇ אدא‪ ،‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻲ ﮘﮣﺘﻴﻦ ﮐﻲ!‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬دوﺳﺖ ﺗﻮ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وڏي ﭜﺎ‪ ‬אﮘﺌﻴﻦ ﺳﺎل ﺑﻲ‪.‬אي ﭘﺎس ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻟﻴﻜﻦ‬
‫ﻧﻮﻛﺮي ﻧﭥﻲ ﻣﻠﻴﺲ‪ .‬ﮔﻬﺮ ۾ אٺ ﭜﺎﺗﻲ آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﻛﻤﺎﺋﮡ وאرو ﻓﻘﻂ ﻫﻚ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﺗﻪ ﭘﻮِء אﺳﺎن ﮐﻲ ﮀﺎ ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ؟‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﺑﺲ‪ ،‬אﻫﻮ ﺗﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻫﮍي ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺠﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ روزي‬
‫ﻛﻤﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬وאﻗﻌﻲ ﻫﺎڻ ﺗﻪ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ ﻓﻜﺮ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﺗﻮ אﺧﺒﺎر ﺗﻪ ﭘﮍﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪي ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ آدﻣﺸﻤﺎري ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن وڌي رﻫﻲ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﻫﺎ رﻓﺘﺎر ﺟﺎري رﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﺠﻮﻳﻬﻦ ﺳﺎﻟﻦ אﻧﺪر آدﻣﺸﻤﺎري ﭔﻴﮣﻲ ﭤﻲ ﭘﻮﻧﺪي‪.‬‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬آﺋﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ وﺳﻴﻼ ﺗﻪ ﮔﮭﮣﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﻮد‪ :‬ﻫﺎ‪ ،‬ﺗﻪ אﺳﺎن אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ۽ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮڻ ﺟﺎ אﻫﻞ ﺑﻪ ﺗﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻴﻮن! ﺗﻨﻬﻨﻜﺮي ﭤﻮ‬
‫ﭼﻮאن ﺗﻪ אﻫﮍא ﻣﻀﻤﻮن ﮐﮣﻮن ﺟﻦ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء‪ ،‬אﻧﻬﻦ وﺳﻴﻠﻦ ﮐﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻮن ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬۽ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬۾ ﭜﺎﮜﻲ ﭜﺎﺋﻴﻮאر ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪.‬‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‪ :‬ﺗﻪ ﭘﻮِء آﺋﻴﻨﺪه ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ‪ ،‬ﻓﻨﻲ ۽ ﭨﻴﻜﻨﻴﻜﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪35‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ ﮀﻮ ﺿﺮوري آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ אن ﻻِء ﺿﺮوري آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﺌﻦ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻓﻜﺮ ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬
‫ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﮔﺬאري ﺳﮕﮭﻮن‪.‬‬
‫‪.2‬ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻠﮡ ﺟﺎ ﻛﻬﮍא ﻛﺎرڻ آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﻧﻪ ﻣﻠﮡ ﺟﻮ ﻛﺎرڻ אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ אﭸﺎن ﺑﻲ ﻣﻘﺼﺪ ۽ ﺑﻲ ﻓﺎﺋﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن‬
‫ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭤﻮرو ﭘﮍﻫﻲ ﻧﻨﮃي ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﻫﭣ ﻛﺮڻ ﮐﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮ ﻣﻌﺮאج ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻚ ﺧﺎص ﺳﺒﺐ אﻫﻮ‬
‫ﺑﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ آﺑﺎدي وﺳﻴﻠﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ وڌي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ آدﻣﺸﻤﺎري‪ ‬وڌڻ ﺟﻲ ﺷﺮح ﻛﻬﮍي آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﻫﺮ ﺳﺎل ﺳﺆ ﺗﻲ ﭨﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ وڌن ﭤﺎ‪ .‬אن رﻓﺘﺎر ﺳﺎن ﭘﻨﺠﻮﻳﻬﻪ ﺳﺎﻟﻦ אﻧﺪر آدﻣﺸﻤﺎري‬
‫ﭔﻴﮣﻲ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬
‫‪.4‬آدﻣﺸﻤﺎري‪ ‬وڌڻ ﺳﺎن ﻛﻬﮍא ﻣﺴﺌﻼ ﭤﺎ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آدﻣﺸﻤﺎري وڌڻ ﺳﺎن ﮐﺎڌ ﺧﻮرאכ‪ ،‬ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬روزﮔﺎر ۽ رﻫﺎﺋﺶ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ﭔﻴﺎ ﺑﻪ‬
‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻣﺴﺌﻼ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻣﻴﮉﻳﻜﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻬﮍو אﺛﺮ ﭤﻴﻮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﻴﮉﻳﻜﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ אﻳﺘﺮي ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ﺟﻮ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺑﻴﻤﺎرﻳﻮن ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ‬
‫”ﻣﺎﺗﺎ“ ﭔﻴﻦ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ ﺟﻮ ﻋﻼج ﮘﻮﻟﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي آﺋﻴﻨﺪه ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺻﺤﺖ ﺳﭡﻲ رﻫﻨﺪي ۽ ﻫﻮ‬
‫وڌي ﭴﻤﺎر ﻣﺎﮢﻴﻨﺪא‪.‬‬
‫‪.6‬ﻣﻠﻜﻲ وﺳﻴﻠﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﺌﻦ ﺻﺤﻴﺢ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي ﭤﻮ ﺳﮕﮭﺠﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﻠﻜﻲ وﺳﻴﻠﻦ ﮐﻲ ﺻﺤﻴﺢ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮڻ ﻻِء אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ אﻫﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮﮢﻮ‬
‫ﭘﻮﻧﺪو‪ .‬אﻫﮍא ﻣﻀﻤﻮن ﮐﮣﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא ﺟﻴﻜﻲ אﺳﺎن ﻻِء ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﻻِء ﻛﺎرאﺋﺘﺎ ﻫﺠﻦ‪ .‬אﺋﻴﻦ אﻧﻬﻦ وﺳﻴﻠﻦ‬
‫ﮐﻲ ﭜﺮﭘﻮر ﻧﻤﻮﻧﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﻓﻨﻲ ۽ ﭨﻴﻜﻨﻴﻜﻞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬אوﻧﻮ ‪ :‬ﻓﻜﺮ‪ ،‬ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‬
‫ُ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ אوﻧﻮ ﺿﺮور ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫‪.2‬אﺳﺘﻘﺒﺎل‪ :‬آﺟﻴﺎن‪ ،‬آڌرﭜﺎ‪‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺗﻪ אﻳﻨﺪڙ ﻣﻬﻤﺎﻧﻦ ﺟﻮ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ אﺳﺘﻘﺒﺎل ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬
‫‪.3‬ﻛﺎرڻ ‪ :‬ﺳﺒﺐ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﻠﻴﺮﻳﺎ ۽ ڊﻳﻨﮕﻲ ﺑﺨﺎر ﺟﻮ ﻛﺎرڻ ﻣﮁﺮ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪.4‬ﻣﻌﺮאج ‪ :‬ﻛﻤﺎل‪ ،‬ﻋﺮوج‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭤﻮرو ﭘﮍﻫﻲ ۽ ﻧﻨﮃي وڏي ﻧﻮﻛﺮي ﻫﭣ ﻛﺮڻ ﮐﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮ ﻣﻌﺮאج ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻧﺠﻲ ‪ :‬ﺧﺎﻧﮕﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﻲ ۽ ﻫﻨﺮي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ ﺳﺒﺐ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﺠﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪא‬
‫آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪َ .6‬ﺳﭥﻴﺎ ‪ :‬ﻫﻜﭕﺌﻲ ﻣﭥﺎن‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آدﻣﺸﻤﺎري وڌي وﭸﮡ ﺳﺒﺐ ﺳﺮﻛﺎري אﺳﻜﻮﻟﻦ ۾ ﭔﺎر ﻛﻼس ۾ ﺳﭥﻴﺎ ﭘﻴﺎ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪36‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.7‬ﺳﮑﻴﺎ ‪ :‬ﺗﺮﺑﻴﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﮑﻴﺎ دل ﻟﮙﺎﺋﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺟﻴﺌﻦ אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ ﻛﺎ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ ﻧﻪ‬
‫ﭤﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬ﭴﻤﺎر ‪ :‬ﻋﻤﺮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ ﻣﻴﮉﻳﻜﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻫﺮ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﻋﻼج آﻫﻲ ۽ ﻫﺎڻ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫وڏي ﭴﻤﺎر ﻣﺎﮢﻴﻨﺪא‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﺣﺎل‬ ‫ﻣﺎﺿﻲ‬
‫ﮘﺮو‬ ‫ﻫﻠﻜﻮ‬
‫אول‬ ‫آﺧﺮ‬
‫ﻣﻨﺪي‬ ‫ﺗﻴﺰي‬
‫ﺧﺎص‬ ‫ﻋﺎم‬
‫ﺗﻨﺰﻟﻲ‬ ‫ﺗﺮﻗﻲ‬
‫ﭘﻮﺋﺘﻲ‬ ‫אﮘﺘﻲ‬
‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺟﺎ ﺟﻤﻊ ۽ وאﺣﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺟﻤﻊ‬ ‫وאﺣﺪ‬
‫ﮘﮣﺘﻴﻮن‬ ‫ﮘﮣﺘﻲ‬
‫ﺳﭡﻴﻮن‬ ‫ﺳﭡﻲ‬
‫ﻣﺎﻛﻮڙﻳﻮن‬ ‫ﻣﺎﻛﻮڙي‬
‫ﻣﮑﻴﻮن‬ ‫ﻣﮏ‬
‫ﺧﺒﺮون‪،‬אﺧﺒﺎر‬ ‫ﺧﺒﺮ‬
‫ﻛﻮﺷﺸﻮن‬ ‫ﻛﻮﺷﺶ‬
‫ﺟﺎﻳﻮن‬ ‫ﺟﺎِء‬
‫درﺧﻮאﺳﺘﻮن‬ ‫درﺧﻮאﺳﺖ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪37‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)ﻫﻪ( אﺳــﻢ ﻳــﺎ ﺿﻤـﻴــﺮ ﺟــﻲ ﺻــﻮرت ﺣــﺎﻟﺘـﻦ ﻣــﻮﺟــﺐ ﭰــﺮي ﭤﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫــﻦ ﻛــﻮ” ﺣــﺮف ﺟــﺮ“ ﻳــﺎ‬
‫”ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ“ אﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﻟﮙﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ُאﻫﻲ ﻋﺎم ﺻﻮرت ۾ رﻫﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻪ אﺻﻞ ﺻﻮرت ۾ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫ﻛﺘﻲ ﺟﻮ‪ ،‬ﻛﺘﻲ ﮐﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﻲ ۾‪ُ ،‬‬ ‫ﻛﺘﻮ آﻳﻮ“ ۽ ﺣﺎﻟﺖ ﺟﺮي אﺿﺎﻓﺖ ۾ ُ‬ ‫ﺣﺎﻟﺖ ﻓﺎﻋﻠﻲ ۽ ﻣﻔﻌﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ” ُ‬
‫אن رﻳﺖ آ‪ ،‬אﺳﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻮن‪ ،‬ﺗﻮﻫﻴﻦ‪ ،‬ﻫﻮ‪ ،‬ﻛﺘﻮ‪ ،‬ﭔﻠﻲ‪ ،‬ﻛﺪو‪ ،‬אﺻﻞ ﺻﻮرت ۾ آﻫﻦ‪ ،‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻋﺎم ﺻﻮرت ۾ ﺑﺪﻻﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻮن ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﻣﻮن ﮐﻲ‬
‫ﺗﻮ ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﺗﻮ ﮐﻲ‬
‫אﺳﺎن ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫אﺳﺎن ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ‬
‫ﺗﻮﻫﺎن ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ‬
‫ﻫﻦ ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫ﻫﻦ ۾ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﻫﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻛﺘﻲ ۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫ﻛﺘﻲ ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﻛﺘﻲ ﮐﻲ‬
‫ﭔﻠﻲ‪ ‬۾ ﺣﺮف ﺟﺮ‬
‫ﭔﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺣﺮف אﺿﺎﻓﺖ ﭔﻠﻲ‪ ‬ﮐﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪38‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.12‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﺎ رﻧﮓ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﻫﻮאﺋﻲ אڏو ﺷﺎﻳﺪ ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﻫﻮאﺋﻲ ﻛﻤﭙﻨﻴﻮن‬
‫ﻏﻴﺮﺳﺎرﻛﺎري آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻦ ﮐﻲ אﻫﻮאﺋﻲ אڏא ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻲ ﻫﻮאﺋﻲ אڏو ڏאڍو ﺻﺎف ۽ روﺷﻨﻴﻦ وאرو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻫﻮאﺋﻲ אڏي ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ ﻧﻜﺮڻ وאرو رﺳﺘﻮ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﻫﻠﻲ ﭘﻴﻮ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﮐﮣﻲ ﺻﺎف ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻛﭥﻲ‬
‫ﻛﭥﻲ ﮔﻨﺪ ﺟﺎ ڍﻳﺮ ﭘﻴﻞ ڏﺳﮡ ۾ آﻳﺎ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ڊאﺋﻮن ﭨﺎﺋﻮن وאﭘﺎري ۽ آﻓﻴﺴﻦ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ آﻫﻲ‪ .‬آﻣﺮﻳﻜﺎ‬
‫ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ”אﺳﭩﻴﭽﻮ آف ﻟﺒﺮﭨﻲ“ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻚ وڏي ﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ وچ ۾ ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ‬
‫ﮔﮭﻤﮡ ﺟﻮ ﻫﻨﮅ آﻫﻲ ﺟﺘﻲ ﺳﻴﺎح ﺑﻪ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺠﺴﻤﻲ ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻃﺒﻘﺎ آﻫﻦ אﺗﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻲ אﻫﻤﻴﺖ ﺟﻮن‬
‫ﺷﻴﻮن ﺑﻪ رﮐﻴﻮن وﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺠﺴﻤﻲ ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﻫﮡ ﻻِء ڏאﻛﮡ ۽ ﻟﻔﭧ ﭔﺌﻲ آﻫﻦ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ۾ ﺧﻮش ﻟﺒﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺧﻮش ﻛﻼﻣﻲ ۽ ﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻣﺮכ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ אﻳﻨﺪي‪ ،‬אﺗﺎن ﺟﻲ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﻟﺒﺎس ﺟﻮ ﻛﻮ ﻓﻜﺮ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﺎ ﺷﻬﺮي ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﺎن ﺑﻠﻜﻞ ﺑﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻛﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﻫﻤﺪردي ﺑﻪ ﻛﻨﺪو ﺗﻪ אن ﮐﻲ ﻋﺠﻴﺐ ﻧﻈﺮن ﺳﺎن ڏﭠﻮ وﻳﻨﺪو‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ﭘﺎڙي ﺟﻮ ﻛﻮ‬
‫ﺑﻪ ﺗﺼﻮر ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ אڳ אﻳﻠﻤﻴﺎﭨﺮאﻧﺴﭩﻴﭧ ﺑﻠﮉﻧﮓ وڏي ۾ وڏي ﺳﻤﺠﮭﻲ وﻳﻨﺪي ﻫﺌﻲ ﭘﺮ ﻫﺎڻ אن‬
‫ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﺑﻪ ﺟﺎڙﻳﻮن ﻋﻤﺎرﺗﻮن ﭠﻬﻴﻮن آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ אن ﮐﺎن ﺑﻪ وڏﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﺗﻲ وڏא وڏא ﺷﺎﭘﻨﮓ ﺳﻴﻨﭩﺮ‬
‫ﺑﻪ آﻫﻦ‪.‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ وچ ۾ ﻫﻚ ﻧﺪي آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ”ﻫﻴﮉ رور“ آﻫﻲ אن ﺟﻲ אﻧﺪر ﺳﺮﻧﮓ‬
‫ﺟﻬﮍو رﺳﺘﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ אﭨﻜﻞ ﭨﻲ ﻣﻴﻞ ڊﮔﮭﻮ ﻫﻮﻧﺪو! ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻫﺌﮡ ﺟﻲ ﺑﺎوﺟﻮد אوﻫﺎن ﮐﻲ‬
‫ﮔﮭﭧ ﻳﺎ ﭔﻮﺳﭧ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪي‪ .‬ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻪ אوﭼﺘﻦ ﺣﺎدﺛﻦ ﻻِء ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﭨﻴﻠﻔﻮن ﻟﮙﺎﻳﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪” .‬رﻳﮉﻳﻮ ﺳﭩﻲ‬
‫ﻣﻴﻮزכ ﻫﺎل“ ۾ ڊرאﻣﺎ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ رאﻛﻔﻴﻠﺮ ﺳﻴﻨﭩﺮ ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﺘﻲ ﺳﻴﺎري ۾ آﺋﻴﺲ‬
‫אﺳﻜﻴﭩﻨﮓ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮف ﺗﻲ ﺗﺮﻛﮡ ﺟﺎ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪39‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﻬﺮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﻬﺮ ﻧﻴﻮﻳﺎرכ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻮ وאﭘﺎر ۽ آﻓﻴﺴﻦ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻲ وאﭘﺎري ۽ آﻓﻴﺴﻦ وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ﮐﻲ ڊאﺋﻮن ﭨﺎﺋﻮن ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ”אﺳﭩﻴﭽﻮ آف ﻟﺒﺮﭨﻲ“ ﻳﻌﻨﻲ آزאدي‪ ‬وאرو ﻣﺠﺴﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻣﻴﮉﺳﻦ אﺳﻜﻮאﺋﺮ ﮔﺎرڊن ﮀﻮ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﻴﮉﺳﻦ אﺳﻜﻮאﺋﺮ ﮔﺎرڊن ﻫﻚ ﺗﻤﺎم وڏو ﻫﺎل آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ אن ﻛﺮي ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ ﺟﻮ אن ۾ ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻲ ﻛﻠﻲ ﺟﻲ ﺑﺎﻛﺴﻨﮓ ﮐﺎن وﭠﻲ ﻫﺮ ﻛﺎ אﻧﮉور رאﻧﺪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻟﮑﻬﺎ ﺗﻤﺎﺷﺎﺋﻲ وﻳﻬﻲ‬
‫ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪.5‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺟﺪﻳﺪ אﺳﭩﻴﺞ ﻛﻬﮍي ﻫﺎل ۾ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬رﻳﺪﻳﻮ ﺳﭩﻲ ۾ ﻫﻚ وڏو ﻣﻴﻮزכ ﻫﺎل ﺟﻴﻜﻮ ﭤﺌﻴﭩﺮ ﻧﻤﺎ آﻫﻲ אﺗﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﺗﺮﻳﻦ אﺳﭩﻴﺞ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﺗﺠﺴﺲ‪ :‬ﺟﺴﺘﺠﻮ‪ ،‬ﺟﺪوﺟﻬﺪ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﻨﮃڙن ﭔﺎرن ﮐﻲ ﻧﻴﻦ ﻧﻴﻦ ﺷﻴﻦ ڏﺳﮡ ۽ ﮔﮭﻤﮡ ﺟﻮ ڏאڍو ﺗﺠﺴﺲ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻻכ ‪ :‬ﺗﺎﻟﻮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ ﺗﻪ ﭼﻮر ﻻכ ﭤﻴﻞ ﻣﻮﭨﺮﺳﺎﺋﻴﻜﻠﻮن ﺑﻪ آﺳﺎﻧﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻮري ﻛﺮي وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻣﺼﻨﻮﻋﻴﺖ‪ :‬ﻫﭥﺮאدو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ﻫﻚ ﻫﺎل ۾ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻲ ﻣﺪد ۽ رﻧﮕﻴﻦ روﺷﻨﻴﻦ ﺳﺎن ﺳﻤﻨﮉ ۾ ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﺖ ﺟﻮ ﻧﻈﺎرو ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻻﮘﻴﺘﻮ ‪ :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﭙﺮ ﻫﺎِء وي ﺗﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ رאت ﻻﮘﻴﺘﻮ ﮔﺎڏﻳﻮن ﻫﻠﻨﺪﻳﻮن رﻫﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.5‬אﻣﺮﺟﻨﺴﻲ‪ :‬ﺗﺮت‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﺛﻲ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ אﺳﭙﺘﺎﻟﻦ ۾ אﻣﺮﺟﻨﺴﻲ ﻻﮘﻮ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻧﻴﮕﺮو ‪ :‬ﺷﻴﺪي ﻧﺴﻞ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ۾ ﻧﻴﮕﺮو ﻋﻼﺋﻘﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﻛﭥﻲ ﺑﻪ ﭘﺎڙي ﺟﻮ ﺗﺼﻮر ﻧﻪ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫‪.7‬ﺟﺪﻳﺪ ‪ :‬ﻧﺌﻮن‬
‫‪ :‬ﻫﺎڻ ﺗﻪ אﻫﮍא ﺟﺪﻳﺪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﭼﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﻫﺮ وﻗﺖ ﮔﮇ ﮐﮣﻲ ﻫﻠﻲ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬
‫ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪40‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫آﺳﺎن‬
‫ﻋﺮش‬ ‫ﻓﺮش‬
‫ﻏﻼﻣﻲ‬ ‫آزאدي‬
‫אوﻳﻞ‬ ‫ﺳﻮﻳﻞ‬
‫ﻫﻴﻜﻠﻮ‪ ،‬אﻛﻠﻴﻮ‬ ‫ﻣﻴﮍ‬
‫ﻛﺎرن‬ ‫ﮔﻮرن‬
‫אوﻧﺪאﻫﻪ‬ ‫روﺷﻨﻲ‬
‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬

‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺟﺎ ﺟﻤﻊ ۽ وאﺣﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺟﻤﻊ‬ ‫وאﺣﺪ‬
‫ﻛﻤﭙﻨﻴﻮن‬ ‫ﻛﻤﭙﻨﻲ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻴﻮن‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫روﺷﻨﻴﻮن‬ ‫روﺷﻨﻲ‬
‫ﭨﺌﻜﺴﻴﻮن‬ ‫ﭨﺌﻜﺴﻲ‬
‫ﻧﺪﻳﻮن‬ ‫ﻧﺪي‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮون‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬
‫ﺟﺎڙﻳﻮن‬ ‫ﺟﺎڙي‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻣﮏ ﺟﻮ ﺗﺮﻛﮡ ‪ :‬ﺻﻔﺎﺋﻲ ﺳﭥﺮאﺋﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻮ ﻫﻮאﺋﻲ אڏو אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ﺻﺎف ﻫﻮ ﺟﻮ אﺻﻞ ﻣﮏ ﭘﺌﻲ ﺗﺮﻛﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻫﺎن‪ُ ‬ﭔﮇڻ وﭸﮡ ‪ :‬ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻴﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻠﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻣﻮﭨﺮﺳﺎﺋﻴﻜﻞ ﺗﺎن ڏכ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪي ڏﺳﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺗﻪ ﻫﺎن‪ ‬ﺋﻲ ُﭔﮇي وﻳﻮ‪.‬‬

‫)و( ”ﻛﻴﺮ؟“ ”ﻛﻬﮍو؟“ ”ﮀﺎ ؟“_ אﻫﻲ ﺳﻮאل ﭘﮁﮡ ﺟﺎ ﻟﻔﻆ ﻛﻦ אﺳﻤﻦ ﺑﺪرאن ﻛﻢ אﭼﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﺳﻤﺠﮫ ﻳﺎ ﭴﺎڻ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﻛﺮي ﺿﻤﻴﺮ آﻫﻦ‪ ،‬אﻫﮍن ﺿﻤﻴﺮن ﮐﻲ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ ”ﺿﻤﻴﺮ אﺳﺘﻔﻬﺎم“‪ _.‬ﻓﻬﻢ‬
‫ﺗﻮﻫﻴﻦ אِﻧﻬﻦ אﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻲ ﻟﻔﻈﻦ ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﺟﻤﻼ ﭠﺎﻫﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪:‬‬
‫ﻛﻴﺮ ‪ :‬ﻫﻮ‪ ‬ﮀﻮﻛﺮو ﻛﻴﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻬﮍو‪ :‬ﻣﺮכ ﮐﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﮀﺎ ‪ :‬ﻫﻨﻦ ﮐﺎ ﮀﺎ ﮐﭙﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪41‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.13‬ﺳﻨﮅي אدب ﺟﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﺎرﻳﺦ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺳﻨﮅي زﺑﺎن ﻫﻚ ﭘﺮאﮢﻲ ۽ ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر ﭔﻮﻟﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺟﺎ אﻫﭹﺎڻ ﻣﻮﺋﻦ ﺟﻲ دڙي ﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﻠﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻋﺮب‬
‫ﺳﻴﺎﺣﻦ ۽ ﺗﺎرﻳﺨﺪאﻧﻦ ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮن ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺎﺋﻴﻦ ﺻﺪي ﻋﻴﺴﻮي‪ ،‬ﺑﻠﻚ אن ﮐﺎن ﺑﻪ אڳ ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ ﺳﻨﮅ ۾‬
‫رאﺋﺞ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻋﺮﺑﻦ ﺟﻲ دور ۾ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﺗﺮﺟﻤﻮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻋﺮﺑﻲ ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻟﻔﻆ‬
‫ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ﻛﺘﺐ אﭼﮡ ﻟﮙﺎ ۽ ﺳﻨﮅي‪ ‬ﻻِء ﻋﺮﺑﻲ رﺳﻢ אﻟﺨﻂ ﭘﮡ ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﺳﻮﻣﺮن ﺟﻮ دور ‪1050‬ع ﮐﺎن‬
‫‪ 1350‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭰﻬﻠﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ۾ ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﺷﺎﻋﺮ ﭤﻲ ﮔﺬرﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ دودي ﭼﻨﻴﺴﺮ ﺑﺎﺑﺖ ”رزﻣﻴﻪ“‬
‫ﻛﻼم ﺟﻮڙﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺋﻲ دور ۾ אﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻣﺒﻠﻐﻦ ﺟﻮ ﻛﻼم ”ﮔﻨﺎن“ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻣﻠﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﻮ‬
‫ﭘﻴﺮ ﺻﺪرאﻟﺪﻳﻦ ﻫﻚ ﻧﺎﻟﻲ وאرو ﺷﺎﻋﺮ ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻤﻦ) ‪ 1350‬ﮐﺎن ‪ (1521‬ﺟﻲ دور ۾ ﻛﻦ ﺷﺎﻋﺮن ﺑﺎﺑﺖ ﺧﺒﺮ ﭘﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻫﻨﻦ ﺷﺎﻋﺮن ﺷﻴﺦ ﺣﻤﺎد‪،‬‬
‫אﺳﺤﺎق آﻫﻨﮕﺮ‪ ،‬ﺷﻴﺦ אﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﭼﻮﻫﮍ ۽ ﻣﺎﻣﻮﺋﻲ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﺎ ﺑﻴﺖ אﻫﻢ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﻮ ﻣﺸﻬﻮر ﺷﺎﻋﺮ‬
‫ﻗﺎﺿﻲ ﻗﺎدن ﺑﻪ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ ﺳﺆ ﮐﻦ ﺑﻴﺖ ﻣﻠﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫אرﻏﻮﻧﻦ) ‪1521‬ع ﮐﺎن ‪1555‬ع( ﺟﻮ دور אﭼﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻦ ۾ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﮑﻮي‪ ،‬ﻋﺜﻤﺎن אﺣﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺨﺪوم ﻧﻮح‪،‬‬
‫ﺳﺮور ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻟﻄﻒ א� ﻗﺎدري ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﻛﺮﻳﻢ ﺟﻬﮍא ﺷﺎﻋﺮ אﭼﻲ وﭸﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﻛﻼم ۾ ﺗﺼﻮف ﺧﺎص‬
‫ﻣﻮﺿﻮع رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ دؤر ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻴﻮאرو ﺷﺎﻋﺮ ﺷﺎﻫﻪ ﻛﺮﻳﻢ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﺎ ‪ 93‬ﺑﻴﺖ آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻬﻮڙن )‪1700‬ع ﮐﺎن ‪1783‬ع( ﺟﻮ دؤر ﺳﻨﮅي אدب ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۾ وڏي אﻫﻤﻴﺖ وאرو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ ﻫﻦ ﺋﻲ دور ۾ ﭤﻲ ﮔﺬرﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﻛﻼم ﺟﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﮐﻲ ”ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ ﻛﻼم‪ /‬رﺳﺎﻟﻮ“ ﺳﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﺷﺮﻋﻲ‬
‫۽ دﻳﻨﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺗﻲ ﺑﻪ ﺷﺎﻋﺮي ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻋﺎﻟﻤﻦ ۾ ﻣﺨﺪوم ﺿﻴﺎ‪ ‬אﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ‪ ،‬ﻣﺨﺪوم ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ אﻫﻢ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻮ ﻛﺘﺎب ”ﻣﻘﺪﻣﺔ אﻟﺼﻠﻮאة “‬
‫ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻲ ﺳﻨﮅي ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﻣﺸﻬﻮر ﭤﻴﻮ‪ .‬אن دور ۾ ﺑﻴﺘﻦ ۽ وאﺋﻴﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻟﻒ אﺷﺒﺎع‬
‫ﺟﻲ ﺻﻨﻒ ﺑﻪ رאﺋﺞ ﭤﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ۾ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﻨﺎﻳﺖ رﺿﻮي‪ ،‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺷﻬﻴﺪ‪ ،‬ﺧﻮאﺟﻪ ﻣﺤﻤﺪ زﻣﺎن‪ ،‬ﻣﻴﻮن‬
‫ﻋﻴﺴﻮ‪ ،‬ﺗﻤﺮ ﻓﻘﻴﺮ ۽ ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﻻ אﭼﻦ ﭤﺎ‪ .‬אن ﮐﺎن ﻋﻼوه ﭔﻴﻦ ﺷﺎﻋﺮن ۾ ﺧﻠﻴﻔﻮ ﻧﺒﻲ ﺑﺨﺶ‬
‫ﻗﺎﺳﻢ‪ ،‬ﺟﻤﻦ ﭼﺎرڻ‪ ،‬ﻣﺨﺪوم ﻋﺒﺪאﻟﺮؤف ﭜﭩﻲ‪ ،‬ﻣﻴﺎن ﺳﺮﻓﺮאز ﺧﺎن ﻋﺒﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺻﺎدق ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬روﺣﻞ ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬ﻣﺮאد‬
‫ﻓﻘﻴﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺪאﻟﺮﺣﻴﻢ ﮔﺮﻫﻮڙي ۽ دﻟﭙﺖ ﺑﻪ אﻧﻬﻲ‪ ‬دور ﺟﺎ אﻫﻢ ﺷﺎﻋﺮ آﻫﻦ‪ .‬ﭨﺎﻟﭙﺮ دور ﺟﻮ ﻫﻚ وڏو ﺷﺎﻋﺮ‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺮﺛﺌﻲ ﺟﻲ ﺻﻨﻒ ﺳﻨﮅي ﺷﺎﻋﺮن ۾ رאﺋﺞ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻦ ‪1843‬ع ۾ ﺳﻨﮅ ﺗﻲ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﻣﻨﺼﻮﺑﻮ ﺟﻮڙﻳﻮ ﺗﻪ ﻣﺎدري زﺑﺎن ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﻲ‬
‫אﻫﻤﻴﺖ ڏﻧﻲ وﭸﻲ‪1853 .‬ع ۾ ﻫﻚ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺳﻨﮅي ﺟﻲ ”رﺳﻢ אﻟﺨﻂ“ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﺌﻲ ﺟﻴﻜﺎ אڄ ﺑﻪ ﻫﻠﻨﺪڙ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ دور ۾ ﭘﺮﻧﭩﻨﮓ ﭘﺮﻳﺲ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻴﻮن ۽ درﺳﻲ ﻛﺘﺎب ﺗﻴﺎر ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪42‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫אدﺑﻲ ﻛﺘﺎب ﻟﮑﻴﺎ وﻳﺎ ۽ ﭔﻴﺎ ﻛﺘﺎب ﺗﺮﺟﻤﻮ ﭘﮡ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﺎ ﻣﮑﻴﻪ ﻟﻴﮑﻚ ﻫﻲ آﻫﻦ‪ :‬ﻧﻨﺪﻳﺮאم‪،‬‬
‫אڌﻳﺮאم‪ ،‬ﻛﺎﻧﻦ دאس‪ ،‬ﻣﻴﺮאن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﻪ )אول( ﻛﻮڙوﻣﻞ‪ ،‬ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﻫﻦ دور ﺟﺎ وڏא ﻧﺎﻻ آﻫﻦ ﭔﻴﺎ‬
‫אﻫﻢ ﻧﺜﺮ ﻧﻮﻳﺲ ڏﻳﺎرאم‪ ،‬ﮔﺪوﻣﻞ‪ ،‬ﻧﻮﻟﺮאِء‪ ،‬ﭴﻴﭡﻤﻞ ﭘﺮﺳﺮאم‪ ،‬ﭜﻴﺮوﻣﻞ ﻣﻬﺮﭼﻨﺪ‪ ،‬ﻻل ﭼﻨﺪ אﻣﺮ ڏﻧﻮﻣﻞ‪ ،‬دﻳﻦ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ وﻓﺎﺋﻲ ۽ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺷﺎﻫﻪ ﻣﻮﺳﻮي‪.‬‬
‫ﻣﻴﺮن ۽ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ دور ۾ ﻋﻠﻢ ﻋﺮوض ﭘﮡ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺌﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﻛﺮي ﻏﺰل‪ ،‬ﻗﺼﻴﺪي‪ ،‬رﺑﺎﻋﻲ ۽‬
‫ﻣﺜﻨﻮي‪ ‬ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎد ﭘﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ دور ﺟﺎ وڏא ﺷﺎﻋﺮ ﺧﻠﻴﻔﻮ ﻣﺤﻤﺪ آﺧﻮﻧﺪ ﻗﺎﺳﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻞ ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻏﻼم ﻣﺤﻤﺪ ﮔﺪא‪،‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﻣﺨﻠﺺ‪ ،‬ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﻲ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻆ ﺣﺎﻣﺪ ﭨﮑﮍאﺋﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺨﺶ وאﺻﻒ ۽ ﻫﺪאﻳﺖ א�‬
‫ﻧﺠﻔﻲ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﮕﺮﻳﺰن ﭘﮡ ﺳﻨﮅي زﺑﺎن‪ ،‬وﻳﺎ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﺳﻨﮅي אدب ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﻀﻤﻮﻧﻦ ﺗﻲ ﻟﮑﻴﻮ‪.‬‬
‫ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺳﻨﮅي אدﻳﺒﻦ ﻫﻤﺖ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ دور ۾ ﻧﺜﺮ ﺗﻮڙي ﻧﻈﻢ ﭔﻨﻬﻲ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺟﻮده دور ﺗﺨﻠﻴﻖ‪ ،‬ﺗﻨﻘﻴﺪ‪ ،‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ۽ ﺗﺮﺟﻤﻲ ﺟﻲ ﻟﺤﺎظ ﮐﺎن אﻫﻤﻴﺖ وאرو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ڏس ۾ ﺷﻴﺦ אﻳﺎز‪،‬‬
‫אﺳﺘﺎد ﺑﺨﺎري‪ ،‬אﺑﺮאﻫﻴﻢ ﺟﻮﺋﻲ‪ ،‬אﻣﺮ ﺟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻧﻮرאﻟﻬﺪيٰ ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺎم אﻟﺪﻳﻦ رאﺷﺪي ۽ ڊאﻛﭩﺮ ﻧﺒﻲ ﺑﺨﺶ‬
‫ﺧﺎن ﺑﻠﻮچ ﺟﻮن אدﺑﻲ ﺧﺪﻣﺘﻮن وﺳﺎرڻ ﺟﻬﮍﻳﻮن ﻧﻪ آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪43‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ﺗﺮﺟﻤﻮ ﻛﻬﮍي دور ۾ ﭤﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻮ ﺗﺮﺟﻤﻮ ﻋﺮﺑﻦ ﺟﻲ دور ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻋﻈﻴﻢ رزﻣﻴﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮڙﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ”رزﻣﻴﻪ“ ﺷﺎﻋﺮي ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﻧﺎﻟﻲ ﺷﺎﻋﺮ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬אﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻣﺒﻠﻐﻦ ﺟﻲ ﻛﻼم ﮐﻲ ﮀﺎ ﭤﻮ ﺳﮇﺟﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻲ ﻣﺒﻠﻐﻦ ﺟﻲ ﻛﻼم ﮐﻲ”ﮔﻨﺎن“ ﺳﮇﺟﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺳﻤﻦ ﺟﻲ دور ﺟﻮ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﻛﻴﺮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻤﻦ ﺟﻲ دؤر ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﻗﺎﺿﻲ ﻗﺎدن آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻛﻠﻬﻮڙن ﺟﻲ دور ﺟﻮ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﻛﻴﺮ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻠﻬﻮڙن ﺟﻲ دور ﺟﻮ وڏي ۾ وڏو ﺷﺎﻋﺮ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲؒ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﮀﺎ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻣﺨﺪوم אﺑﻮאﻟﺤﺴﻦ ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ”ﻣﻘﺪﻣﺔ אﻟﺼﻠﻮאة “ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ ﺟﺪﻳﺪ دور ۾ ﻛﮇﻫﻦ ﭘﻴﺮ ﭘﺎﺗﻮ؟‬
‫ٰ‬ ‫‪.7‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ ﺟﺪﻳﺪ دور ۾ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ وﻗﺖ ۾ ﭘﻴﺮ ﭘﺎﺗﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺻﺤﻴﺢ‬
‫‪.8‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﺎﮢﻮﻛﻮ رﺳﻢ אﻟﺨﻂ ﻛﻬﮍي ﺳﺎل ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﺎﮢﻮﻛﻮ رﺳﻢ אﻟﺨﻂ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺟﻲ دور ۾ ‪1853‬ع ۾ ﻣﻨﻈﻮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.9‬ﻣﻮﺟﻮده دور ﺟﻲ ﻛﻦ ﺑﻪ ﭨﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﻟﮑﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺷﻴﺦ אﻳﺎز‪ ،‬אﺳﺘﺎد ﺑﺨﺎري‪ ،‬אﻣﺪאد ﺣﺴﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫‪.10‬ﻣﻮﺟﻮده دور ﺟﻲ ﻛﻦ ﺑﻪ ﭨﻦ ﻛﻬﺎﮢﻴﻜﺎرن ﺟﺎ ﻧﺎﻻ ﻟﮑﻮ‪.‬‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻧﻮرאﻟﻬﺪيٰ ﺷﺎﻫﻪ‪ ،‬ﻋﺒﺪאﻟﻘﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ‪.‬‬
‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬אﻧﻬﻲ‪ ‬دور ۾ ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﻋﻈﻴﻢ رزﻣﻴﻮ ﺟﻮڙﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﭽﻞ ﺟﻮ ﻛﺠﮫ ﻛﻼم ﻋﻠﻢ ﻋﺮوض ﺗﻲ ﺑﻪ ﭼﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪1843 .3‬ع ۾ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻣﻮﺟﻮده دور ﺟﻲ ﻧﺜﺮي ﺻﻨﻔﻦ ۾ ﻛﻬﺎﮢﻲ ﮐﻲ وڏي אﻫﻤﻴﺖ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬
‫ﻣﺴﻜﻴﻦ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺐ‪ ،‬ﻛﻨﮕﺎل‬ ‫ﺷﺎﻫﻮﻛﺎر‬
‫אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ‬ ‫אﺑﺘﺪאﺋﻲ‬
‫אوﮔﮡ‬ ‫ﮔﮡ‬
‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪44‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﻧﺜﺮ‬
‫ﺗﻨﮓ‬ ‫وﺳﻴﻊ‬
‫אدﻧﻲ‬
‫ٰ‬ ‫אﻋﻠﻲ‬
‫ٰ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬آﮘﺎﭨﻲ ‪ :‬ﭘﺮאﮢﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آﮘﺎﭨﻲ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ۽ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻧﺸﺎن ﺑﻪ ﻛﻮ ﻧﻪ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺟﺘﻦ ‪ :‬ﻛﻮﺷﺶ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﺤﺮאن ﺗﻲ ﻗﺎﺑﻮ ﭘﺎﺋﮡ ﻻِء ﺟﺘﻦ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬אﺑﺘﺪאﺋﻲ‪ :‬ﺷﺮوﻋﺎﺗﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺑﺘﺪאﺋﻲ دور ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﺴﻢ ڍﻛﮡ ﻻِء ﺟﺎﻧﻮرن ﺟﻮن ﮐﻠﻮن ۽ ﭔﻮﭨﻦ ﺟﺎ ﭘﻦ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻨﺪא‬
‫ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻫﻤﻌﺼﺮ‪ :‬ﺳﻨﮕﺘﻲ‪ ،‬ﺳﺎﭤﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﻤﻌﺼﺮن ﺳﺎن ﺳﭡﻮ ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﮔﮡ ‪ :‬ﺧﺎﺻﻴﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﭔﺎرن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺳﭡﻦ ﮔﮣﻦ ﺳﺒﺐ ﮔﮭﺮ ﺗﻮڙي אﺳﻜﻮل ۾ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ﻣﺎن ﻣﻠﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﺟﺪﻳﺪ ‪ :‬ﻧﺌﻮن‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۽ ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ﺳﺎﺋﻨﺲ ﺟﻮن ﺟﺪﻳﺪ אﻳﺠﺎدون آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.7‬وﺳﻴﻊ ‪ :‬ﻛﺸﺎدو‪ ،‬وڏو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭤﺮ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ وﺳﻴﻊ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬ﺟﺪوﺟﻬﺪ‪ :‬ﻛﻮﺷﺶ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن وٽ ﻏﺮﺑﺖ‪ ،‬ﺑﻴﺮوز ﮔﺎري‪ ‬۽ ﻣﻬﻨﮕﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺒﺐ ﻫﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺨﺖ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬ﺟﻴﻮت ‪ :‬زﻧﺪﮔﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ وڏא ﻣﺎﮢﻬﻮ ۽ ﺳﺮﻛﺎري ﻛﺎﻣﻮرא ﺷﻜﺎر ﻛﺮي ﺟﻬﻨﮕﻲ ﺟﻴﻮت ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﻧﻘﺼﺎن‬
‫ﭘﻬﭽﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.10‬ﻧﻤﺎﻳﺎن ‪ :‬ﻇﺎﻫﺮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲؒ ﺟﻲ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬۾ אﻣﻦ ۽ ﻣﺤﻨﺖ ﺟﻮ ﭘﻴﻐﺎم ﻧﻤﺎﻳﺎن ﻃﻮر ﺗﻲ ڏﻧﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.11‬رزﻣﻴﻮ‪ :‬ﺟﻨﮕﻲ ﻧﻈﻢ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻮﻣﺮن ﺟﻲ دور ۾ ﭜﺎﮘﻮ ﭜﺎن ﻧﺎﻟﻲ ﺷﺎﻋﺮ رزﻣﻴﻮ ﺟﻮڙﻳﻮ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ آﻫﻲ ”ﻧﻪ“‪،‬‬

‫ٰ‬ ‫)ﻫﻪ( ”ﻻ ﻓﺎﻧﻲ“ ۾ ”ﻻ“ אﮘﻴﺎڙي ﻣﻼﺋﻲ ﭔِﭩﻮ ﻳﺎ ُﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﭠﺎﻫﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪”.‬ﻻ“ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﭤﻲ” ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﺎ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ“‪ ،‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ”ﻻ“ אﮘﻴﺎڙي وאرא ﻛﺠﮫ ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻮ ۽ אﻧﻬﻦ‬
‫ٰ‬ ‫ﻻﻓﺎﻧﻲ ﺟﻲ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻻوאرث ‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ وאرث ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻻزوאل ‪ :‬ﻧﻪ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻨﺪڙ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ زوאل ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻻﭘﺮوאﻫﻪ ‪ :‬ﺑﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺮوאﻫﻪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻻﻣﺤﺪود‪ :‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺣﺪ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻻﺟﻮאب‪ :‬ﺑﻲ ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺟﻮאب ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻻرﻳﺐ‪ :‬ﺑﻲ ﺷﻚ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻮ ﺷﻚ ﻧﻪ ﻫﺠﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪45‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.14‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي ﻛﻢ אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻳﺸﻴﺎ ۽ آﻓﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽‬
‫ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ آﺑﺎدي‪ ‬ﮐﻲ אﻣﺪאد ڏﺋﻲ ﺳﮅאرﻳﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺳﺌﺰرﻟﻴﻨﮉ ۾ رﺟﺴﭩﺮ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ ۽ ﻫﻦ ﺟﻲ ﻫﻴﮉ‬
‫آﻓﻴﺲ ﺟﻨﻴﻮא ۾ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮن ﺷﺎﺧﻮن ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪ ،‬ﻛﻴﻨﻴﺎ‪ ،‬ﭜﺎرت ۽ ﺑﻨﮕﻼدﻳﺶ ۾ آﻫﻦ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن‬
‫ﻣﺪدﮔﺎر ﺷﺎﺧﻮن ﺑﺮﻃﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬ﻛﺌﻨﺎڊא ۽ آﻣﺮﻳﻜﺎ ۾ آﻫﻦ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﭘﺎﻟﻴﺴﻴﻮن ڊאﺋﺮﻳﻜﭩﺮ ﺟﻮڙﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﭼﻴﺌﺮﻣﻴﻦ ﭘﺮﻧﺲ ﻛﺮﻳﻢ آﻏﺎ ﺧﺎن ﭘﺎڻ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺮﻧﺪڙ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻤﻴﭩﻴﻮن آﻫﻦ‪ ،‬אن‬
‫ﮐﺎن ﻋﻼوه وﻳﻢ‪-‬ﮔﮭﺮ‪ ،‬ﭔﺎﻟﻚ ﺳﻨﭝﺎل ﻣﺮﻛﺰ وﻏﻴﺮه ﺑﻪ آﻫﻦ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﭴﺎر ﭼﺌﻦ ﮐﻨﮉن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭰﻬﻠﻴﻞ‬
‫آﻫﻲ ۽ אﻧﻬﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﺟﻮ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن رאﺑﻄﻮ ﭘﮡ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ﺟﻲ ﺣﻞ ﻻِء ﻛﻮﺷﺸﻮن ﭘﮡ‬
‫ﻛﻴﻮن وﻳﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺳﺎﻟﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻫﻠﻨﺪڙ ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻓﻨﮉ ذري ﮔﮭﭧ ﮀﻬﻪ ﻛﺮوڙ آﻫﻲ‪.‬‬
‫آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭨﻦ ﺷﻌﺒﻦ ﺗﻲ ﭔﮅل آﻫﻲ‪.1 .‬ﺻﺤﺖ ‪.2‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ‪.3‬دﻳﻬﻲ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم‬
‫ﺻﺤﺖ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﺻﺤﺖ ﺟﻮن ﺳﻬﻮﻟﺘﻮن ﮔﻬﭧ آﻫﻦ ۽ ﻏﺬא ﺟﻲ ﺳﭡﻲ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ۽ ﻛﻤﻲ‪ ‬ﻛﺮي‬
‫ﺳﻠﻬﻪ‪ ،‬دﺳﺖ ۽ ﭔﻴﻮن وﭼﮍﻧﺪڙ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻮن ﻋﺎم آﻫﻦ‪ .‬אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ﮔﺎﺋﭩﺮ ﺟﻬﮍو ﻣﺮض ﭘﮡ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻫﻦ ﻣﺴﺌﻠﻲ ﻻِء وﻳﭽﺎر ﻛﺮي ۽ ﺣﻞ ﻻِء ﻛﻮﺷﺸﻮن ورﺗﻴﻮن ۽ אﻧﻬﻦ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﻻِء ﻛﻢ‬
‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אن ڏس ۾ ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭔﻪ وڏא ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﭣ ۾ ﮐﻨﻴﺎ‪.‬‬
‫‪.1‬ﻛﺎرﻛﻨﻦ ۾ ﺟﺎﮘﺮﺗﺎ ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫‪.2‬אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﺑﻨﻴﺎدي ﺻﺤﺖ ۽ ﺳﻨﭝﺎل‪.‬‬
‫אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ رﻫﺎﺋﺸﻲ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﻫﻚ ﭨﻴﻢ ﻣﻮﻛﻠﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮔﺎﺋﭩﺮ ﺟﺎ ﺳﺒﺐ ﻣﻌﻠﻮم ﻛﻴﺎ אن ﺟﻮ وڏو‬
‫ﻛﺎرڻ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﻲ‪ /‬ﮐﻮٽ آﻫﻲ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ ﻣﻠﻴﻞ ﻟﻮڻ ﮔﮭﭧ ﻗﻴﻤﺖ ﺗﻲ ﻓﺮאﻫﻢ‬
‫ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮن ﻋﻤﺎرﺗﻮن ۽ אن ۾ ﺳﮑﻴﺎ ورﺗﻞ אﺳﺘﺎدن ۽ ﺳﺎﻣﺎن ﺟﻲ ﮐﻮٽ آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ‬
‫ﻣﺴﺌﻠﻦ ﮐﻲ ﺣﻞ ﻛﺮڻ ﻻِء آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ אﺗﺮﻳﻦ ۽ ڏאﮐﮣﻴﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﺟﺪﻳﺪ ﭘﮍﻫﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻃﺮﻳﻘﺎ‬
‫ﺳﻴﮑﺎرڻ ۽ ”ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ“ ﺟﻲ אﺻﻮل ﺗﻲ ﻛﻢ ﻛﺮي رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ אن ڏس ۾ ﻫﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم‬
‫ﭼﻮﻧﮉﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬אﺳﺘﺎدن ﻻِء ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻲ ﻣﺮﻛﺰ ‪ .2‬אﺳﺘﺎد ﺟﻲ ﺳﻨﺪس אﺳﻜﻮل ۾ ﺳﮅאري ﻻِء ﭘﺮوﮔﺮאم ‪ .3‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ‬
‫ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ אﺳﻜﻮﻟﻦ ﻻِء ﻋﻤﺎرﺗﻮن ﺟﻮڙאﺋﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‪.‬‬
‫ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ‪ ‬ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺳﻦ ‪1984‬ع ۾ آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم אﺗﺮﻳﻦ‬
‫ﻋﻼﺋﻘﻦ ﻻِء ﺑﻨﻴﺎدي ﻃﺮح ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ ﻛﺮڻ ﺗﻲ ﻳﻘﻴﻦ رﮐﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﻋﻤﻠﻮ ﮘﻮﭠﺎﮢﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺟﻮڙي ﭤﻮ‪ .‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻫﻨﺮي ۽ ﻣﺎﻟﻲ אﻣﺪאد ﺑﻪ ڏﻳﻨﺪي‬
‫آﻫﻲ‪ .‬אﺗﺮﻳﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ رﺳﺘﻦ ۽ ﻧﻬﺮن ۾ ﺳﮅאري ﺟﻲ ﻛﺮي אﻧﻬﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﺳﮅאرو آﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ אن ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺟﺘﻲ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﺧﺪﻣﺘﻮن ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪ .‬אن ﺟﻲ ﻋﻤﻞ ﻻِء‬
‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﭔﻪ وڏא ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪46‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.1‬ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ ﻋﻼﺋﻘﻦ ﻻِء אﻣﺪאدي ﭘﺮوﮔﺮאم‪.‬‬

‫‪.2‬رﻫﺎﺋﺸﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم‪.‬‬
‫ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺷﺎخ ‪1969‬ع ۾ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ وﻗﺖ אﻫﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن‬
‫وڌي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻦ ‪1979‬ع ۾ ﻛﻞ ﭘﻨﺞ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﺌﺎ ۽ ‪1989‬ع ۾ ‪ 16‬۽ ‪1990‬ع ۾ ‪ .19‬אﻣﻴﺪ آﻫﻲ ﺗﻪ‬
‫ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ۾ אﭸﺎ ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﻨﺪي‪.‬‬
‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ‪ ،‬ﻫﺰ ﻫﺎﺋﻴﻨﺲ ﭘﺮﻧﺲ ﻛﺮﻳﻢ آﻏﺎ ﺧﺎن ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي ﻣﻘﺼﺪ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي אﻳﺸﻴﺎ ۽ آﻓﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ ﺳﻤﺎﺟﻲ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﮐﻲ ﺳﮅאرڻ آﻫﻲ‬
‫۽ ﺧﺎص ﻃﻮر ﺗﻲ ﺻﺤﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﮘﻮﭠﺎﮢﻲ آﺑﺎدي‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﮐﻲ אﻣﺪאد ڏﺋﻲ ﻧﻬﺘﺮ ﻛﺮڻ‬
‫آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﻛﭥﻲ رﺟﺴﭩﺮ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺳﺌﺰرﻟﻴﻨﮉ ۾ رﺟﺴﭩﺮ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﺷﺎﺧﻮن ﻛﻬﮍن ﻣﻠﻜﻦ ۾ آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﺷﺎﺧﻮن ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪ ،‬ﭜﺎرت‪ ،‬ﺑﻨﮕﻼدﻳﺶ ۽ ﻛﻴﻨﻴﺎ ۾ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﮉ ﻛﻬﮍن وﺳﻴﻠﻦ ﻣﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﮐﻲ ﻓﻨﮉ ﭼﻨﺪن‪ ،‬אﻣﺪאد‪ ،‬אرﭘﮡ ﻛﻴﻞ رﻗﻢ ﻣﺎن ﻛﻤﺎﺋﻲ ۽ وڏن ﭘﺮوﺟﻴﻜﭩﻦ ﮐﻲ‬
‫ﻫﻼﺋﮡ ﻻِء אوڌر ﺟﻲ وﺳﻴﻠﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﺎ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻛﻬﮍن ﭨﻦ وڏن ﺷﻌﺒﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﺎ ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﻴﭡﻴﻦ ﭨﻦ وڏن ﺷﻌﺒﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﻫﻦ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺻﺤﺖ ‪.2‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ‪.3‬ﮘﻮٺ ﺳﮅאر ﭘﺮوﮔﺮאم‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﺳﻬﻜﺎري‪ :‬ﻣﺪدي‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮن ﺳﻬﻜﺎري ﺷﺎﺧﻮن ﺑﺮﻃﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ۽ ﻛﺌﻨﺎڊא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻣﻜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻼﺋﻘﺎﺋﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻨﮅي‪ ،‬ﺑﻠﻮﭼﻲ‪ ،‬ﭘﻨﺠﺎﺑﻲ ۽ ﭘﺸﺘﻮ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺟﻮن ﻣﻜﺎﻧﻲ ﭔﻮﻟﻴﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺳﺮﺷﺘﻮ‪ :‬ﻧﻈﺎم‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻮ ﺳﺮﺷﺘﻮ ﭼﺌﻦ ﮐﻨﮉن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻲ‪ :‬ﭔﮅאﺋﮡ‪ ،‬אﺷﺎرو ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺘﺎدن ﺟﻮ ﻓﺮض آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﻣﺎﺋﭩﻦ ﮐﻲ ﭔﺎرن ﺟﻲ ﻛﻤﺰورﻳﻦ ﺟﻲ ﻧﺸﺎﻧﺪﻫﻲ ﻛﻨﺪو رﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺟﺎﮘﺮﺗﺎ ‪ :‬ﺳﺠﺎﮘﻲ‪ ،‬ﺷﻌﻮر‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﺮ ﺳﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﺧﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻦ ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻲ ﺟﺎﮘﺮﺗﺎ ﻻِء ﻛﻮﺷﺸﻮن ورﺗﻴﻮن‪.‬‬
‫‪.6‬وﻳﺴﺎﻫﻪ‪ :‬ﻳﻘﻴﻦ‪ ،‬ﭜﺮوﺳﻮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻦ زﻣﺎﻧﻲ ۾ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ وﻳﺴﺎﻫﻪ ﻧﭥﻮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫‪.7‬אﻧﻴﻚ ‪ :‬ﺑﻲ ﺷﻤﺎر‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ אﺳﺎن אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء אﻧﻴﻚ ﻧﻌﻤﺘﻮن ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬א�‬
‫‪.8‬وאﮐﺎڻ ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻏﺮﻳﺒﻦ ۽ ﻣﺴﻜﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﺳﺒﺐ ﻋﺒﺪאﻟﺴﺘﺎر אﻳﺪﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ وאﮐﺎڻ ﻛﺌﻲ‬
‫وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪47‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)ج( ”ڏي وٺ“ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﭔِﭩﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ‬
‫ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫وﻳﻢ ﮔﮭﺮ‪ ،‬ﭔﺎﻟﻚ ﺳﻨﭝﺎل‪ ،‬ﻟﻬﻪ وﭼﮍ‪ ،‬ﻟﮗ ﭜﮓ‪ ،‬ﮔﮇوﮔﮇ‪ ،‬ﭜﺎﮜﻲ ﭜﺎﺋﻴﻮאر‪.‬‬
‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.1‬آﻏﺎ ﺧﺎن ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻫﻚ وאﻋﺪو ”ﺻﺤﺖ ﺳﭝﻨﻲ ﻻِء“ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﻛﺎرڻ آﺋﻴﻮڊﻳﻦ ﺟﻲ ﮐﻮٽ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻓﺎﺋﻮﻧﮉﻳﺸﻦ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ”ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺪد ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻮ“ ﺟﻲ אﺻﻞ ﺗﻲ وﻳﺴﺎﻫﻪ رﮐﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪1979 .4‬ع ۾ ﻛﻞ ‪ 5‬ﭘﺮوﮔﺮאم ﻫﺌﺎ ۽ ‪1989‬ع ۾ אﻧﻬﻦ ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﺟﻮﺗﻌﺪאد ‪ 16‬ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ‪1990‬ع ﺗﺎﺋﻴﻦ ‪19‬‬
‫ﭘﺮوﮔﺮאﻣﻦ ﺟﻲ ﺑﺠﻴﭧ ﺗﻴﺎر ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪.‬‬

‫ﺿﻤﻴﺮ ﺧﺎﻟﺺ“ آﻫﻲ‪ .‬ﺿﻤﻴﺮ ﺧﺎﻟﺺ ﭨﻲ آﻫﻦ‪ :‬ﻣﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬ﺣﺎﺿﺮ‬ ‫)ﻫﻪ( ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻲ ﺳﺘﻦ ﻣﺎن ﻫﻜﮍو ﻗﺴﻢ ” َ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﮘــﺎﻟﻬﺎﺋــﻴﻨﺪڙ ﺗـــﻮﻫﻴــﻦ ﻫــﻴﭟ ڏﻧﻞ ”وאﺣﺪ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﻜﻠﻢ“ ﮐﻲ‬
‫ٰ‬ ‫۽ ﻏﺎﺋﺐ‪ .‬ﻣﺘﻜﻠﻢ‬
‫”ﺟﻤﻊ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘﻜﻠﻢ“ ۾ ﭰﻴﺮאﻳﻮ‪:‬‬

‫ﺟﻤﻊ‬ ‫وאﺣﺪ‬
‫אﺳﻴﻦ‪ ،‬אﺳﺎن‬ ‫آ‪ ‬ﻳﺎ ﻣﺎن‬
‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﻳﺎ ﻣﺎن ﮐﻲ אﺳﺎن ﮐﻲ‬
‫אﺳﺎن ﺟﺎ‪ ،‬אﺳﺎن ﺟﻮ‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ﻣﻮن ﮐﺎن ﻳﺎ ﻣﺎن ﮐﺎن אﺳﺎن ﮐﺎن‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪48‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.15‬ﮔﻮرک ﻫِﻞ אﺳﭩﻴﺸﻦ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫دאدو ﺿﻠﻌﻮ ﺳﻨﮅو ﻧﺪي ۽ ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻗﻄﺎرن ﺟﻲ وچ ۾ آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون‬
‫ﺳﻨﮅ ﺻﻮﺑﻲ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺷﻬﺪאد ﻛﻮٽ ﺟﻲ ﻣﭥﺎن אﺗﺮﻳﻦ ﭘﺎﺳﻲ ﮐﺎن ﺷﺮوع ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن ۽ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭥﺎن‬
‫אﺗﺮ‪-‬אوﭜﺮ ۾ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ڊﻳﮕﮫ ﻫﻚ ﺳﻮ ﭘﻨﺠﺎﻫﻪ )‪ (150‬ﻣﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن‬
‫ﭨﻲ وڏﻳﻮن ﻗﻄﺎرون آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬ﭜﺖ ﺟﺒﻞ ‪.2‬ﻛﺮو ﺟﺒﻞ ‪.3‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ‪.‬‬
‫ﮐﻴﺮ ﭤﺮ אوﻟﻬﻪ وאري ﻗﻄﺎر ﺳﭛ ﮐﺎن אوﭼﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺟﻲ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ وﻳﻜﺮﻳﻮن ﻣﺎﭤﺮﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺟﺘﻲ‬
‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺗﻼ‪ ‬ڍﻧﮃون آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ۾ ﮔﮇ ﭤﻴﻞ ﺑﺮﺳﺎت ﺟﻮ ﭘﺎﮢﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺗﻮڙي ﺟﺎﻧﻮر ﻛﻢ آﮢﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﮐﻴﺮ‬
‫ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﮐﻲ אﮀﻮ ﺟﺒﻞ ﺑﻪ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ۾ ﻣﮑﻴﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﻫﻲ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬ﻧﺌﻦ ﻣﻮﻫﻦ ‪.2‬ﻧﺌﻦ ﺑﺎرאن ‪.3‬ﻧﺌﻦ ﮔﺎج‪.‬‬
‫ﭘﻬﺮﻳﻮن ﭔﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﺳﻨﮅو ﻧﺪي‪ ‬۾ ۽ ﭘﻮﺋﻴﻦ ﻧﺌﻦ ﻣﻨﮁﺮ ڍﻧﮃ ۾ ﮀﻮڙ ﻛﺮي ﭤﻲ‪ .‬ﻧﺌﻦ ﮔﺎج ﺟﻲ ڏﮐﮡ‬
‫۾ ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﭨﻲ ﭼﻮﭨﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن אوﭼﻲ ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﮐﻲ ”ﮔﻮرک“ ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אن ﺗﻲ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ۽ ﺳﻨﻴﺎﺳﻲ ﻓﻘﻴﺮن ﺟﻲ אچ وڃ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ،‬ﺳﻤﻨﮉ ﺟﻲ ﺳﻄﺢ ﮐﺎن ﭘﻨﺞ ﻫﺰאر ﮀﻬﻪ ﺳﻮ‬
‫אﭠﺎﺳﻲ ﻓﻮٽ אوﭼﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺗﻼ‪ ‬آﻫﻦ‪ .‬אﺗﻲ ﻫﻚ ﺣﻮض ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﮐﮡ _אوﻟﻬﻪ ۾‬
‫ﻣﻴﻨﮕﮡ ﻧﺎﻟﻲ ﻧﺌﻦ وﻫﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﭘﻮک ﺑﻪ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﮔﻮرک وאري ﻣﺎﭤﺮي ﭨﻦ ﭼﺌﻦ ﺳﺆن אﻳﻜﮍن‬
‫ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪ .‬אن ﻣﺎﭤﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﺑﺎدאم‪ ،‬אﻧﺠﻴﺮ‪ ،‬אﻧﮕﻮر‪ ،‬ﭴﻤﻦ ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﺑﻠﻮط ﺟﺎ وڻ آﻫﻦ‪ .‬אﺗﻲ ﻣﻴﻮو ﻧﻪ ﺻﺮف‬
‫ﮔﮭﭧ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﭘﺮ ﻣﭡﻮ ﺑﻪ ﮔﻬﭧ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺑﻴﺸﻤﺎر ﭔﻮﭨﻴﻮن אﭜﺮن ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺧﻮﺷﺒﻮِء ﻣﺎﺣﻮل ﮐﻲ ﻣﻌﻄﺮ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﺗﺎن ﺟﻲ ﺧﺎص ﭔﻮﭨﻲ ”ﺣﺴﻴﻨﻲ“ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮِء‬
‫ﭰﻮدﻧﻲ وאﻧﮕﺮ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ وﻟﻴﻮن ﭘﮡ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺳﺎوכ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﺠﮫ ﻗﺒﻴﻼ ﭘﮡ رﻫﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺟﻦ ﺟﻮ ﺧﺎص ڌﻧﮅو رאﻫﻜﻲ ۽ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ﭘﺎﻟﮡ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺘﺎن‬
‫ﻛﻬﻮ‪ ،‬ﻟﻮﻫﻴﮍو‪ ،‬ﭔﭕﺮ‪ ،‬ﮐﺠﻲ‬ ‫ﺟﺎ ﻣﺮد ﺗﻮڙي ﻋﻮرﺗﻮن ﻛﻢ ﻛﺎر ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻗﻄﺎرن ۾ َ‬

‫۽ ﻛﻨﮉي‪ ‬ﺟﺎ وڻ ﺑﻪ ﺟﺎم آﻫﻦ ۽ ﻻﻫﻴﻦ ۾ وري ﻟﻚ‪ ،‬ﮐﭕﮍ‪ ،‬ڍوﻣﮡ ۽ ﻟﺌﻮ ﺑﻪ ﮔﮭﮣﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻨﻦ ﭼﻮﭨﻴﻦ‪،‬‬
‫ﺗﻼﺋﻦ ۽ ﻧﺌﻦ ﺗﻲ ﻫﺮڻ ۽ ﭼﻴﺘﺎ وﻏﻴﺮه ﺑﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﻛﮇﻫﻦ ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺑﮕﻮ ۽ ﻛﺎرڙو ﺗﺘﺮ ﮔﮭﭧ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﭘﺮ ﭘﭧ ﺗﺘﺮ ﮔﮭﮣﻲ ﺗﻌﺪאد ۾ آﻫﻲ‪ .‬ﭔﺎرﻧﻬﻦ ﺳﮝﻮ ۽ ﭰﺎڙﻫﻮ ﺷﻜﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺧﺘﻢ ﭤﻴﮡ وאرو‬
‫آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺘﺎن ﺟﻲ آﺑﻬﻮא אوﻧﻬﺎري ۾ وﮢﻨﺪڙ ۽ ﺳﻴﺎري ۾ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﭤﮅي ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي ﻫﺘﺎن ﺟﺎ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﻴﺎري ۾ ﺷﻬﺮن ﺟﻮ رخ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ آس ﭘﺎس دڙא ۽ ﻟﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪‬‬
‫ﺗﻲ ﭼﮍﻫﮡ ﻻِء ﻛﻲ ﺳﻮﻻ ۽ ﻛﻲ ڏﮐﻴﺎ ﭘﻴﭽﺮא آﻫﻦ‪ .‬ﭼﻮﭨﻲ ﺗﻲ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮀﻬﻦ ﺳﺘﻦ ﻛﻼﻛﻦ ۾ ۽ ﺟﺎﺑﻠﻮ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭨﻦ ﭼﺌﻦ ﻛﻼﻛﻦ ۾ ﭘﻬﭽﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ‪ .‬אﺗﻲ ﭘﻬﭽﮡ ﺳﺎن ﺳﭛ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن وﺳﺮي وﭸﻦ ﭤﻴﻮن‪ .‬ﮔﻮرک‬
‫ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻨﮅ ۽ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺳﺮﻛﺎر ”ﻫﻞ אﺳﭩﻴﺸﻦ“ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻲ رﭤﺎﺑﻨﺪي ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬אﺗﻲ ”ﮔﻮرک“‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪49‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫”ﺷﻜﻠﻮﺋﻲ“ ۽ ”ﻛﭽﺮכ“ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ ﻫﻮאﺋﻲ ﺟﮭﻮﻻ ﭘﮡ ﻟﮙﺎﻳﺎ وﻳﻨﺪא ۽ ﭔﻴﺎ ﺗﺮﻗﻴﺎﺗﻲ ﻛﻢ ﺑﻪ ﻛﺮאﻳﺎ وﻳﻨﺪא‬
‫ﺟﻦ ﺳﺎن אﻫﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ ﺷﻬﺮ ﺳﺎن ﭘﮡ ﮘﻨﮃﺟﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون ﻛﭥﺎن ﺷﺮوع ﭤﻲ ۽ ﻛﭥﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻦ ﭤﻴﻮن؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون ﻻڙﻛﺎﮢﻲ ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ ﺷﻬﺪאد ﻛﻮٽ ﺗﻌﻠﻘﻲ ﺟﻲ ﻣﭥﺎن אﺗﺮ ﮐﺎن ﺷﺮوع‬
‫ﭤﻲ ﺳﻨﮅ ﭘﺮﮘﮣﻲ ﺟﻲ אوﻟﻬﻪ وאري ﺳﺮﺣﺪ ﭠﺎﻫﻲ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭥﺎن אﺗﺮ‪-‬אوﭜﺮ ۾ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻮ وﭸﻦ‪.‬‬
‫‪.2‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ۾ ﻣﮑﻴﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﻛﻬﮍﻳﻮن آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮐﻴﺮ ﭤﺮ ﺟﺒﻞ ﺟﻲ ﻗﻄﺎرن ﻣﺎن ﻣﮑﻴﻪ ﻧﺌﻴﻮن ﻫﻲ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬ﻧﺌﻦ ﻣﻮﻫﻦ ‪.2‬ﻧﺌﻦ ﺑﺎرאن ‪.3‬ﻧﺌﻦ ﮔﺎج‬
‫‪.3‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻮﭠﻲ ﻛﻬﮍא ﻣﻴﻮﻳﺪאر وڻ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻲ ﻣﻴﻮﻳﺪאر وڻ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ :‬ﺑﺎدאم‪ ،‬אﻧﺠﻴﺮ‪ ،‬אﻧﮕﻮڙ‪ ،‬ﭴﻤﻦ ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﺑﻠﻮط ﺟﺎ وڻ‬
‫ﻋﺎم ﺟﺎم ڏﺳﮡ ۾ אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.4‬ﮔﻮرک ۽ ﭔﻴﻦ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ رﻫﻨﺪڙ ﻗﺒﻴﻠﻦ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ڌﻧﮅو ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻮرک ۽ ﭔﻴﻦ ﭼﻮﭨﻴﻦ ﺗﻲ رﻫﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ڌﻧﮅو ﭘﻮﮐﻲ رאﻫﻲ ۽ ﭼﻮﭘﺎﻳﻮ ﻣﺎل ڌאرڻ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﻬﮍא ﭘﮑﻲ ۽ ﺟﺎﻧﻮر ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻲ ﭘﮑﻲ ۽ ﺟﺎﻧﻮر ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪ :‬ﮔﮉ‪ ،‬ﺳﺮﻫﻪ‪ ،‬ﻫﺮڻ‪ ،‬ﭼﻴﺘﺎ ۽ ﭔﺎرﻧﻬﻦ ﺳﮝﻮ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺑﮕﻮ‬
‫۽ ﻛﺎرڙو ﺗﺘﺮ ﮔﮭﭧ ﭘﺮ ﭘﭧ ﺗﺘﺮ ﻋﺎم ڏﺳﮡ ۾אﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬وﺳﻨﺪي ‪ :‬آﺑﺎدي‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻬﺎڙن ﺟﻲ אﻧﻬﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ وﺳﻨﺪي ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ﺟﺘﻲ ﻛﺠﮫ ﻧﻪ ﻛﺠﮫ ﭘﺎﮢﻲ ﺟﻮ ﺑﻨﺪﺑﺴﺖ‬
‫ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אﺳﭥﺎن ‪ :‬ﺟﺎِء‪ ،‬ﻫﻨﮅ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻨﮅ ۾ ﭤﺮ وאري ﻋﻼﺋﻘﻲ ۾ ﻫﻨﺪن ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﺟﺎ אﺳﭥﺎن ﭔﻴﻦ ﻋﻼﺋﻘﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺧﻮدرو ‪ :‬ﭘﺎﮢﻤﺮאدو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﺒﻠﻦ ۽ رﻳﮕﺴﺘﺎﻧﻦ ۾ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي ﺧﻮدرو ﭔﻮﭨﺎ ۽ وڻ ﭤﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺳﺮﻫﺎڻ ‪ :‬ﺧﻮﺷﺒﻮِء‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺻﺒﺢ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺑﺎﻏﻦ ۾ ﮔﻠﻦ ﺟﻲ ﺳﺮﻫﺎڻ دﻣﺎغ ﮐﻲ ﻣﻌﻄﺮ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬وאﻳﻮ ﻣﻨﮉل‪ :‬ﻣﺎﺣﻮل‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺎرﺧﺎﻧﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺮﻧﺪڙ دوﻧﻬﻴﻦ ۽ ﭔﻴﻦ ﻓﻀﻮﻟﻴﺎت ﺳﺒﺐ אﺳﺎن ﺟﻲ وאﻳﻮ ﻣﻨﮉل ۾ آﻟﻮدﮔﻲ وڌي‬
‫وﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬رאﻫﻚ ‪ :‬ﻫﺎري‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ رﻫﻨﺪڙ ﻗﺒﻴﻼ ﮔﮭﮣﻮ ﻛﺮي ﻣﺎﻟﻮﻧﺪ ۽ رאﻫﻚ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻛﺮت ‪ :‬ڌﻧﮅو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﻬﺮאڙي‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻮرﺗﻦ ﺟﻲ وאﻧﺪﻛﺎﺋﻲ ﺟﻲ وﻗﺖ ﭜﺮت ﭜﺮڻ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه ﻛﺮت آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬ﻣﺎڳ ‪ :‬ﻫﻨﮅ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﻫﻤﮡ آﺑﺎد ﺑﻪ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻣﺎﮘﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬אوﮐﻮ ‪ :‬ﻣﺸﻜﻞ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭼﮍﻫﮡ ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻮ אوﮐﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪50‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.10‬ﺳﺮﮔﻮﺷﻴﻮن‪ :‬آﻫﺴﺘﻲ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺘﺎدن ﺟﻲ ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﮀﻮﻛﺮﻳﻮن ﻛﻼس ۾ ﺳﺮﮔﻮﺷﻴﻮن ﻛﺮي رﻫﻴﻮن ﻫﻴﻮن‪.‬‬

‫‪.11‬ﻫﭕﻜﺎرﻳﻞ‪ :‬ﺧﻮﺷﺒﻮِء ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﺮﺳﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭰﭩﻨﺪڙ ﭔﻮﭨﻦ ۽ وﮢﻦ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺒﻮِء ﺳﺎن ﺳﭵﻮ אوﻳﻮ ﻣﻨﮉل‬
‫ﻫﭕﻜﺎرﻳﻞ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.12‬ﺗﻔﺮﻳﺤﻲ‪ :‬ﺳﻴﺮ وאري‪ ،‬ﮔﮭﻤﮡ وאري‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻴﻨﺠﮭﺮ ڍﻧﮃ ﻫﻚ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺗﻔﺮﻳﺤﻲ ﻫﻨﮅ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻏﻴﺮ آﺑﺎدي‬ ‫وﺳﻨﺪي‬
‫אﭔﺎﺟﮭﺎ‬ ‫ﺳﭕﺎﺟﮭﺎ‬
‫ﻧﻴﭽﻲ‬ ‫אوﭼﻲ‬
‫ﭼﺎڙﻫﻴﻮن‬ ‫ﻻﻫﻴﻮن‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬
‫ﭘﺮﺗﻲ‬ ‫אورﺗﻲ‬
‫ﺳﻮﮐﻮ‬ ‫אوﮐﻮ‬
‫ﻣﻬﺎﻧﮕﻮ‬ ‫ﺳﺴﺘﻮ‬
‫)د( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ ﺳﻤﻨﮉ ﺟﻲ ﻣﭥﺎﮀﺮي ﮐﺎن ‪ 5688‬ﻓﻮٽ אوﭼﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬وאري ﻣﺎﭤﺮي ﭨﻦ ﭼﺌﻦ ﺳﺆن אﻳﻜﮍن ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺎص ُﭔﻮﭨﻲ ﺣﺴﻴﻨﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺳﻨﮅ ۽ ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ﺳﺮﻛﺎر ﮔﻮرک ﭼﻮﭨﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻞ אﺳﭩﻴﺸﻦ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻮ ﭘﺮوﮔﺮאم رﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ﻫﻪ( ”ﻋﺎم ﺟﺎم“ ﻫﻚ ﭔﭩﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﭔِﭩﺎ ﻟﻔﻆ‬
‫ﭼﻮﻧﮉي ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫آس ﭘﺎس‪ ،‬אچ وڃ‪ ،‬ﺳﺮﺳﺒﺰ‪ ،‬ﻟﮇﭘﻼڻ‪ ،‬ﻻﻫﻴﻦ ﭼﺎڙﻫﻴﻦ‪ ،‬ﭘﻮﮐﻲ رאﻫﻲ‪.‬‬

‫)و( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻣﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺬﻛﺮ آﻫﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﺎ ﻣﺆﻧﺚ ﻟﮑﻮ ۽ ﻣﺆﻧﺚ ﺟﺎ ﻣﺬﻛﺮ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﻣﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﺆﻧﺚ‬
‫ﭨﻜﺮي‬ ‫َﭨ َ‬
‫ﻜ ُﺮ‬
‫ﮔﮭﻴﭩﺎ‬ ‫رڍون‬
‫َ‬
‫ﻣﺮد‬ ‫ﻣﺎﻳﻮن‬
‫ﻧﻨﮃڙو‬ ‫ﻧﻨﮃڙي‬

‫)ز( ﺟﻤﻼ ﭨﻦ ﻗﺴﻤﻦ ﺟﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪ .1‬ﻣﻔﺮد ‪ .2‬ﻣﺮﺗﺐ‪،‬۽ ‪ .3‬ﻣﺮﻛﺐ‬
‫ﻣﻔﺮد ﺟﻤﻠﻮ אﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻓﻘﻂ ”ﻣﺒﺘﺪא“ ۽ ”ﺧﺒﺮ“ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ‪” :‬ﭘﮑﻲ ُאڏאﻣﻦ ﭤﺎ“‪.‬‬
‫ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻣﻔﺮد ﺟﻤﻼ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪51‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﭘﮑﻲ ُאڏאﻣﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫ﻫﻮ‪ ‬روﺋﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ﻫﻮ وﭸﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ﻫﻮ ﮐﻠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫‪.16‬ﺑﭽﺖ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺑﭽﺖ אﻫﺎ رﻗﻢ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﺎ آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺑﭽﻲ‪ ،‬ﺑﭽﺖ ﭤﻮري ﺑﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‬
‫ﭤﻲ ﺗﻪ ﮔﮭﮣﻲ ﺑﻪ‪ ،‬אﻫﺎ ﻫﻚ ﺷﺨﺾ ﺑﻪ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮرو ﻛﭩﻨﺐ ﺑﻪ אدאرא ﭘﮡ ﺑﭽﺖ ﻛﺮي‬
‫ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﺟﻦ ﻛﭩﻨﺒﻦ ۽ אدאرن ﺟﻲ ﺑﭽﺖ ﮔﮭﮣﻲ ﻫﻮﻧﺪي‪ ،‬אﻫﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎل ۽ وﻳﺴﺎﻫﻪ ﺟﻮﮘﺎ ﺳﻤﺠﮭﻴﺎ وﻳﻨﺪא‬
‫آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﺑﻪ אﻫﻲ ﻣﻠﻚ آﺳﻮدא ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ ﺟﻦ وٽ ﺑﭽﺖ ﺟﻮ אﮔﮫ ﮔﮭﮣﻮ ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﭘﮡ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪” ،‬ﺳﻮرة אﻟﺒﻘﺮه“ ۾ ﺣﻜﻢ آﻫﻲ ﺗﻪ ” ﮐﺎﺋﻮ ۽ ﭘﻴﺌﻮ ﭘﺮ אﺟﺎﻳﻮ ﻧﻪ‬
‫ٰ‬ ‫ﺑﭽﺖ ﮐﻲ א�‬
‫وﭸﺎﻳﻮ“‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ وאري ﮐﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﺳﺎن‬
‫وﺳﻴﻼ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻨﺪא ۽ ﺗﻜﻠﻴﻒ وﻗﺖ ﭔﻴﻦ ﺟﻮ ﻣﺤﺘﺎج ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫ڏאﻫﻦ ﺟﻮ ﭼﻮڻ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻬﭻ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺧﺮچ ﻛﺠﻲ وﻗﺖ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻫﻚ ﺟﻬﮍو ﻧﻪ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي אﻳﻨﺪڙ‬
‫ً‬
‫ﻣﺜﻼ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﻳﺎ ﺣﺎدﺛﻲ وﻗﺖ ﺑﭽﺎﻳﻞ رﻗﻢ ﺋﻲ ﻛﻢ‬ ‫وﻗﺖ ﻻِء ﻛﺠﮫ ﺑﭽﺎﺋﻲ رﮐﮡ ﺳﻴﺎﮢﭗ ﺟﻮ ﻛﻢ آﻫﻲ‪.‬‬
‫אﭼﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻣﺎن ﻧﺠﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻِء ﺑﭽﺖ ﺿﺮوري آﻫﻲ‪ .‬ﺑﭽﺖ ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ ﻧﻪ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻮﻧﺪي ﺳﻮﻧﺪي ﺑﮑﻮن ﻛﺎﭨﻲ‪ ،‬ﻗﺮآن ﻣﺠﻴﺪ ۾ وﭼﻮﻟﻲ אﻧﺪאز ﺳﺎن ﺧﺮچ ﻛﺮڻ وאرن‬
‫ﮐﻲ א� ﺟﺎ ﻧﻴﻚ ﭔﺎﻧﻬﺎ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺑﭽﺖ ﺟﻲ ﻋﺎدت ﭔﺎرن ۾ ﺑﻪ ﭘﻴﺪא ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﺑﭽﺖ ﻛﻴﻞ رﻗﻢ ﺑﺌﻨﻜﻦ‪ ،‬ﭘﻮﺳﭧ آﻓﻴﺲ ﻳﺎ‬
‫ﺑﭽﺖ ﮐﺎﺗﻦ ۾ رﮐﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪ .‬אﺗﻲ ﭘﺌﺴﻮ وڌﻧﺪو ﺑﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻤﻦ ۾ ﻟﮙﺎﻳﻮ ﺑﻪ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﺳﺎن ﻣﻠﻚ ﺗﺮﻗﻲ ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪52‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺑﭽﺖ ﻣﺎن ﮀﺎ ﻣﺮאد آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻣﺎن ﻣﺮאد آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﻫﻮ ﺣﺼﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭘﺎﮀﻲ ﭤﺌﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ‪‬‬
‫ﻳﺎ אﭘﺖ ﻣﺎن ﺧﺮچ ﭘﮑﻮ ﻻﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﺑﭽﻲ אن ﮐﻲ ﺑﭽﺖ ﺳﮅﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺑﭽﺖ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﻣﺎن ﻛﻬﮍא ﻧﻘﺼﺎن آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﻨﺪڙ ﮐﻲ ﺷﻴﻄﺎن ﺟﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺑﻴﺠﺎ ﺧﺮچ ﻛﺒﻮ ﺗﻪ وﺳﻴﻠﻦ ﺟﻮ‬
‫زﻳﺎن ﭤﻴﻨﺪو ۽ ﻧﻴﭟ אﻫﻲ وﺳﻴﻼ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪא ﻳﺎ אﻧﻬﻦ ۾ ﮐﻮٽ ﭘﻮڻ ﺷﺮوع ﭤﻴﻨﺪي ۽ ﭘﻮِء ﺿﺮورت وﻗﺖ‬
‫ﭔﻴﻦ آڏو ﻫﭣ ﭨﻨﮕﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪ ،‬ﻗﺮض ۽ אﻣﺪאد ﻻِء وאﺟﮭﺎﺋﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫‪.3‬ﺑﭽﺖ ﻛﺮڻ ﻣﺎن ﻛﻬﮍא ﻓﺎﺋﺪא آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﭽﺖ ﺟﻮ وڏو ﻓﺎﺋﺪو אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻧﺴﺎن ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎر ۽ ﻣﺤﺘﺎط ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮﻧﺪو آﻫﻲ אﺟﺎﻳﻦ ﺧﻮאﻫﺸﻦ ۾‬
‫ﻧﻪ ﭰﺎﺳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻨﻈﻢ אﻧﺪאز ۾ ﮔﺬرﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺑﭽﺖ ﻫﺌﮡ ﻛﺮي אﻧﺴﺎن ﮐﻲ دﻟﻲ ﺳﻜﻮن ﺑﻪ‬
‫ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍي אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﻧﻪ رﮘﻮ ﻣﺎﺿﻲ ۽ ﺣﺎل ﺳﭡﻮ ﮔﺬرﻧﺪو آﻫﻲ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﭼﺎرو‬
‫رﻫﻨﺪو אﭤﺲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭔﭽﮍא ﺑﻪ ﺳﭡﻲ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﭘﻠﺠﻨﺪא آﻫﻦ ۽ ﺑﭽﺖ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺳﻨﺪن ﺗﻌﻠﻴﻢ ۽ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻪ ﺳﭡﻲ‬
‫ﻧﻤﻮﻧﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﻫﮍא ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن ﻣﺪد وﭠﮡ ﺑﺪرאن ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻛﻬﮍو ﺣﻜﻢ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ آﻫﻲ؟‬
‫ٰ‬ ‫‪.4‬ﺳﻮرة אﻟﺒﻘﺮه ۾ ﺑﭽﺖ ﺑﺎﺑﺖ א�‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ ﺟﻲ ”ﺳﻮرة אﻟﺒﻘﺮه“ ۾ ﺣﻜﻢ آﻫﻲ ﺗﻪ ﮐﺎﺋﻮ ۽ ﭘﻴﻮ ﭘﺮ אﺟﺎﻳﻮ ﻧﻪ وﭸﺎﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ‪ ‬۽ ﻓﻀﻮل ﺧﺮﭼﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﻻِء ﮀﺎ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻓﻀﻮل ﺧﺮﭼﻲ‪ ‬۽ ﻛﻨﺠﻮﺳﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﭽﮡ ﺟﻮ ﻫﻜﮍو ﺋﻲ ُאﭘﺎ‪ ‬آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ رﺳﻮل‬
‫אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ڏﺳﻴﻮ آﻫﻲ ﻳﻌﻨﻲ وﭼﭥﺮאﺋﻲ‪ ‬وאرو رﺳﺘﻮ‪.‬‬
‫‪.6‬ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬ﺟﻮ دאروﻣﺪאر ﮀﺎ ﺗﻲ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺑﭽﺖ ﺟﻲ אﻧﻬﻲ‪ ‬אﻧﻔﺮאدي ﺗﻮڙي אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻔﻌﻲ ﮐﻲ ﻧﻈﺮ ۾ رﮐﻨﺪي ﭼﺌﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺑﭽﺖ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻲ ﻃﻮر ﺗﻲ ﭘﻮري ﻗﻮم ﻻِء ﻛﺎرאﺋﺘﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﺎ ﺑﭽﺖ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ אﻫﺎ ﻫﻮ ﺑﺌﻨﻜﻦ ۽‬
‫ﭘﻮﺳﭧ آﻓﻴﺲ ﻳﺎ ﺑﭽﺖ ﮐﺎﺗﻦ ۾ رﮐﻨﺪא آﻫﻦ אﺗﻲ ﻧﻪ رﮘﻮ ﺳﻨﺪن ﺟﻤﻊ ﻛﺮאﻳﻞ ﭘﺌﺴﻮ وڌﻧﮅو آﻫﻲ ﺑﻠﻜﻪ אﻫﻮﺋﻲ‬
‫ﭘﺌﺴﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻤﻦ ﺗﻲ ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻛﺮي ﻣﻠﻜﻲ ﺻﻨﻌﺖ ۽ ﺣﺮﻓﺖ ﺗﻮڙي رزאﻋﺖ‬
‫ﺟﻲ ﺷﻌﺒﻦ ۾ ﺗﺮﻗﻲ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬وﻳﭽﺎرڻ‪ :‬ﺳﻮﭼﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻛﺮڻ ﮐﺎن אڳ אن ﺗﻲ ﺿﺮور وﻳﭽﺎرڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﭘﺎﮀﻲ ‪ :‬ﺑﭽﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن אﻫﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﺧﺮچ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﺟﻮ آﻣﺪﻧﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻛﺠﮫ ﻧﻪ‬
‫ﻛﺠﮫ ﭘﺎﮀﻲ ﺿﺮور ﭤﺌﻲ‪.‬‬
‫‪ُ .3‬אﭘﺖ ‪ :‬ﭘﻴﺪאوאر‪ ،‬آﻣﺪﻧﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ُאﭘﺖ ﺳﭡﻲ ﻧﻪ ﭤﺌﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﺧﺮچ ﺳﻮﭼﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬دאﺋﺮو ‪ :‬ﺣﺪ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﺟﻮ دאﺋﺮو ڏאڍو وﺳﻴﻊ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬وﺳﻴﻊ ‪ :‬وڏو‪ ،‬ﻛﺸﺎدو‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪53‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪ :‬ﭤﺮ ﺟﻮ ﻋﻼﺋﻘﻮ وﺳﻴﻊ אﻳﺮאﺿﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬

‫‪ :‬ﺧﻮﺑﻲ‬ ‫‪.6‬ﮔﮡ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻛﺮڻ אﻫﻮ ﮔﮡ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ א�‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ‬

‫‪.7‬ﺑﻴﺠﺎ ‪ :‬אﺟﺎﻳﻮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻮ ﺑﻴﺠﺎ ﺧﺮچ ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬زﻳﺎن ‪ :‬ﻧﻘﺼﺎن‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺟﺎﻳﺎ ﺧﺮچ ﻛﺮي ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻮ ﺑﻴﺠﺎ زﻳﺎن ﻧﻪ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬ﻛﺎرאﺋﺘﻲ‪ :‬ﻓﺎﺋﺪﻳﻤﻨﺪ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻛﺮڻ ﻛﺎرאﺋﺘﻲ ﻋﺎدت آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.10‬ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ :‬ﺟﺪא ﺟﺪא‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻛﻴﻞ ﭘﺌﺴﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻤﻦ ۾ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪.11‬ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ :‬آﺳﻮدא‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪:‬ﺑﭽﺖ ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﺧﻮﺷﺤﺎل زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﺑﺎﻃﻦ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬
‫ﭘﻴﭽﻴﺪه‬ ‫ﺳﺎدو‬
‫ڏﮐﻴﻮ‬ ‫ﺳﻮﻟﻮ‬
‫ﺧﺮچ‬ ‫آﻣﺪﻧﻲ‬
‫ﺗﻨﮓ‬ ‫وﺳﻴﻊ‬
‫ﺳﮑﻲ‬ ‫ڏﮐﻲ‬
‫ﺣﻴﻮאن‬ ‫אﻧﺴﺎن‬
‫ﻧﻘﺼﺎن‬ ‫ﻧﻔﻌﻲ‬
‫אﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫אﻧﻔﺮאدي‬
‫ﺑﺪﺣﺎﻟﻲ‬ ‫ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫ٰ‬ ‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻫﭣ ﭨﻨﮕﮡ ‪ :‬ﭘﻨﮡ‪ ،‬ﺧﻴﺮت ﮔﮭﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﻫﭣ ﭨﻨﮕﮡ ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﻮڙ آﻫﺮ ﭘﻴﺮ ڊﮔﮭﻴﺮڻ ‪ :‬ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺧﺮچ ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻮڙ آﻫﺮ ﭘﻴﺮ ڊﮔﮭﻴﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻫﮍ ۾ ﻛﺠﮫ ﻫﺌﮡ ‪ :‬ﺑﭽﺖ ﻫﺠﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﮍ ۾ ﻛﺠﮫ ﻫﻮﻧﺪو ﺗﻪ אوﮐﻲ‪ ‬وﻳﻞ ﻛﻢ אﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫‪.4‬ﮐﺎڌي ﺧﺮאر ُﮐﭩﻲ وﭸﮡ ‪ :‬وﻳﭡﻲ ﮐﺎﺋﮡ ﺳﺎن رﻗﻢ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﮡ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺳﻴﺎﮢﻦ ﺳﭻ ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﮐﺎڌي ﺧﺮאر ﺑﻪ ُﮐﭩﻴﻮ وﭸﻦ‪.‬‬
‫‪ُ .5‬ﭰﮍي ُﭰﮍي ﺗﻼ‪ ‬ﭤﻴﮡ ‪ :‬ﭤﻮرو ﭤﻮرو ﺑﭽﺎﺋﮡ ﺳﺎن وڏي رﻗﻢ ﮔﮇ ﭤﻴﮡ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﭤﻮري ﭤﻮري ﺑﭽﺖ ﺑﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﭰﮍي ﭰﮍي ﺗﻼ‪ ‬ﭤﻲ وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫‪.6‬ﮔﮭﺮ ۾ ﻛﻮڏي ﺑﻪ ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ‪ :‬ﮔﮭﺮ ۾ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﺧﺮچ ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺧﻴﺎل ﻧﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ ﺗﻪ ﻫﻜﮍي ڏﻳﻨﻬﻦ ﮔﮭﺮ ۾ ﻛﻮڏي ﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫ﺑﭽﻨﺪي‪.‬‬
‫‪.7‬ﺟﻬﮙﻮ ﺟﻬﮡ ﻛﺮڻ ‪ :‬ﺗﺒﺎﻫﻲ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﺑﺮﺑﺎدي ﻛﺮڻ‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪54‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﻣﺎﮢﻬﻮ אﺟﺎﻳﻮ ﺧﺮچ ﻛﺮي ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺟﻬﮙﻮ ﺟﻬﮡ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺑﭽﺖ ﻫﻚ ﭘﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﮐﺮﺑﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺑﻴﺠﺎ ﺧﺮچ ﻛﺒﻮ ﺗﻪ وﺳﻴﻠﻦ ﺟﻮ אﺟﺎﻳﻮ زﻳﺎن ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫‪.3‬ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺎرن ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﭽﺖ ﺗﻲ ﻫﻴﺮאﺋﻴﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬

‫)و( ﻣﺮﺗﺐ ﺟﻤﻠﻮ אﻫﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻫﻜﮍو ﻣﮏ ﺟﻤﻠﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬۽ ﭔﻴﺎ ﺟﻤﻼ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﺗﻌﻠﻖ رﮐﻨﺪڙ‬
‫ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‪”:‬ﺗﻮن روאﻧﻮ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ ﮐﺎن אﮘﻲ آ‪ ‬ﺗﻮ ﮐﻲ ڏﺳﻨﺪس“‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻣﺮﺗﺐ ﺟﻤﻼ‬
‫ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.1‬ﺗﻮن ﭘﮍﻫﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎس ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺗﻮن ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﭘﺎس ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺗﻮن ﻛﻤﺎﺋﻴﻨﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻪ ﮐﺎﺋﻴﻨﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪55‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.17‬ﻣﺸﻴﻨﻲ دﻣﺎغ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺟﻬﮍي‪ ‬رﻳﺖ אﻧﺴﺎن ﻫﻦ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺗﻲ אﺷﺮف אﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻬﮍي‪ ‬رﻳﺖ دﻣﺎغ ﺟﺴﻢ ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ‬
‫ﻋﻀﻮن ﮐﺎن وڌﻳﻚ אﻫﻤﻴﺖ وאرو آﻫﻲ‪ .‬אﻧﺴﺎن دﻣﺎغ ﮐﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻨﺪي ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺷﻴﻮن ﭘﻨﺪא ﻛﻴﻮن‬
‫آﻫﻦ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺑﻪ ﻫﻚ دﻣﺎغ وאﻧﮕﺮ آﻫﻲ‪ .‬אڳ ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻻِء ﻛﻢ آﻧﺪو وﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﻫﺎﮢﻲ ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻛﺘﺐ آﻧﺪو وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﺳﭛ ﮐﺎن אﻫﻢ‬
‫ﺧﺎﺻﻴﺖ אن ﺟﻲ ﻳﺎدאﺷﺖ ۽ رﻓﺘﺎر آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﮐﺎن ڏﻫﻪ ﻟﮏ ﭜﻴﺮא وڌﻳﻚ ﺗﻴﺰ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻤﺎم ﺗﻴﺰ ﮘﮣﭗ ﻛﻨﺪڙ אوزאر آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮن ﭔﻴﻮن ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﺧﺎﺻﻴﺘﻮن آﻫﻦ‪،‬‬
‫ﺟﻬﮍوכ ﺗﻴﺰي‪ ‬ﺳﺎن ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎب ﻛﺮڻ‪ ،‬אن ﮐﻲ ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﮔﮭﺮج ﭘﭩﺎﻧﺪر وﺿﺎﺣﺖ ﻛﺮڻ‪ ،‬ﻫﻲ‬
‫ﺳﭛ ﻛﻢ ﻫﻚ ﭼﺎﭔﻲ ﺗﺨﺘﻲ وﺳﻴﻠﻲ ﭤﻴﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻲ ﺗﺨﺘﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﺳﻴﻨﭩﺮﻳﻞ ﭘﺮوﺳﻴﺴﻨﮓ ﻳﻮﻧﭧ ﺳﺎن‬
‫ﺟﮍﻳﻞ ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﮔﮭﺮ ﺟﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل وאري ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ ﻫﻚ ﻣﺎﺋﻮس ۽ ﭨﭻ אﺳﻜﺮﻳﻦ ﺑﻪ אﺳﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻫﭣ ﺟﻲ ﭠﻬﻴﻞ ذﻫﺎﻧﺖ آﻫﻲ‪ .‬אن ۾ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﻮאد وڌو وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ ﺳﻴﻨﭩﺮل‬
‫ﭘﺮوﺳﻴﺴﻨﮓ ﻳﻮﻧﭧ ۾ ﻣﺤﻔﻮظ ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﻳﻮﻧﭧ ﺟﺎ ﭨﻲ ﻣﮑﻴﻪ ﺣﺼﻪ آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.1‬ﻛﻨﭩﺮول ﻳﻮﻧﭧ ‪.2‬אرﭤﻤﻴﭩﻚ ﻻﺟﻚ ﻳﻮﻧﭧ ‪.3‬ﻣﻴﻤﺮي ﻳﻮﻧﭧ‪.‬‬
‫ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻳﻮﻧﭧ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮي ﭤﻮ‪ .‬אرﭤﻤﻴﭩﻚ ﻻﺟﻚ ﻳﻮﻧﭧ رﻳﺎﺿﻲ‪ ‬۽ ﻻﺟﻚ ﺟﺎ ﻛﻢ‬
‫ﻛﺮي ﭤﻮ ۽ ﻣﻴﻤﺮي‪ ‬۾ ﻣﻮאد ﻣﺤﻔﻮظ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻫﻚ ﭨﻴﻮب وאﻧﮕﺮ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ‬
‫وڏو ﺑﻪ ﻫﻮ ﺗﻪ ووﻟﭩﻴﺞ ﮔﮭﮣﻲ ﮀﻜﻲ ﭘﻴﻮ ۽ ﮔﺮم ﭤﻴﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻛﻢ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﭘﺮ ‪1948‬ع ۾ ﭨﺮאﻧﺰﺳﭩﺮ ﺟﻲ אﻳﺠﺎد ﮐﺎن ﭘﻮِء ﭨﻴﻮب ﺟﻲ ﺟﺎِء ﭨﺮאﻧﺰﺳﭩﺮ وאﻻري‪ ،‬אن ﮐﺎن ﭘﻮِء ‪IC‬‬
‫ﺟﻮڙي אن ﮐﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ ﻟﮙﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪1971 .‬ع وאرو ﻣﺎﺋﻜﺮو ﭘﺮوﺳﻴﺴﺮ ﭠﺎﻫﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﮘﺘﻲ ﮀﺎ ﭤﻴﻨﺪو אﻫﻮ‬
‫ﭼﻮڻ ﻣﺸﻜﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺋﻨﺴﺪאن ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ ﺗﻪ ﺣﻴﺎﺗﻴﺎﺗﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﭠﺎﻫﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ﻛﻲ وري روﺷﻨﻲ‪ ‬ﺗﻲ‬
‫ﻫﻠﻨﺪڙ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻲ ﺟﺎﮐﻮڙ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אڄ ﻛﻠﻬﻪ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺿﺮوري ﺣﺼﻮ ﺳﻤﺠﮭﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻤﺎم ﺗﻜﮍي ﺗﺮﻗﻲ‬
‫ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ۽ ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺗﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﺷﺮوﻋﺎت ‪1964‬ع ﮐﺎن ﭤﻲ‪.‬‬
‫ﻫﻦ وﻗﺖ ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺗﻲ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻛﻢ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪56‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﻛﻲ ﻣﺎﻫﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﺑﺎﺑﺖ ﮀﺎ ﭤﺎ ﭼﻮن؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻲ ﻣﺎﻫﺮ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﻫﻚ ﻧﻨﮃڙو ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬אﭴﻜﻠﻬﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﻛﻬﮍن ﻛﻤﻦ ﻻِء ﻛﺘﺐ אﭼﻲ ﭤﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﭴﻜﻠﻬﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﭘﻼﻧﭧ ﻳﺎ ﻣﺸﻴﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ‪ ،‬ﭨﻴﻠﻴﻔﻮن‬
‫ﻛﺎﻟﻦ ﮐﻲ ﺳﺌﭻ ﻛﺮڻ ۽ وﺳﻴﻊ ﻣﻮאﺻﻼﺗﻲ ﻧﻴﭧ ورכ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ ﻻِء ﻛﺘﺐ אﭼﻲ ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ﮔﮡ ﻛﻬﮍو آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ ﻣﮑﻴﻪ ﮔﮡ ُאن ﺟﻲ ﻳﺎدאﺷﺖ ۽ رﻓﺘﺎر ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻳﻮﻧﭧ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻛﻨﭩﺮول ﻳﻮﻧﭧ ﺳﻤﻮرن ﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬אِن ُﭘﭧ ﺟﻮ ﻛﻬﮍو ﻛﻢ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אِن ُﭘﭧ وﺳﻴﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ڊﻳﭩﺎ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ دאﺧﻞ ﻛﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪.‬‬
‫‪.6‬ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ڊﻳﭩﺎ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ ﻛﻬﮍي ﺣﺼﻲ ۾ ذﺧﻴﺮو ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אِن ُﭘﭧ وﺳﻴﻠﻲ ﭘﺮوﮔﺮאم ۽ ڊﻳﭩﺎ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ۾ دאﺧﻞ ﻛﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ אﻫﺎ ﺳﻴﻨﭩﺮل ﭘﺮوﺳﻴﺴﻨﮓ‬
‫ﻳﻮﻧﭧ )‪ (CPU‬ﭘﺎڻ وٽ ﻣﻴﻤﺮي وאري ﺣﺼﻲ ۾ ذﺧﻴﺮو ﻛﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻛﻬﮍو ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﭠﻬﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ وﻳﻜﻴﻮم ﭨﻴﻮب )وאل( وאرو ﭠﻬﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.8‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻛﻬﮍي ﺳﺎل ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ وﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن ۾ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻦ ‪1964‬ع ۾ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.9‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﻮن رאﻫﻮن ﻛﻴﺌﻦ ُﮐﻠﻴﻮن آﻫﻦ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺳﻨﮅي אﺧﺒﺎرن ۽ ﺳﻨﮅي ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ﺑﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻲ ﭤﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﻨﮅي‬
‫ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﻻِء ﭘﮡ ﻧﻴﻮن رאﻫﻮن ﮐﻮﻟﻲ ﮀﮇﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﻛﺎرﻧﺎﻣﺎ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻳﮡ ‪ :‬ﻣﺸﻜﻞ ﻛﻤﻦ ﮐﻲ ﻣﻜﻤﻞ ﻛﺮڻ‪.‬‬
‫‪.2‬ڏﻧﺪﻳﻦ آﮜﺮﻳﻮن אﭼﮡ ‪ :‬ﺣﻴﺮت ۾ ﭘﺌﺠﻲ وﭸﮡ‪.‬‬
‫‪ :‬ﻏﻠﺒﻮ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ‪.‬‬ ‫‪.3‬ﮀﺎﻧﺌﺠﻲ وﭸﮡ‬
‫‪ :‬ﺗﺮﻗﻲ‪ ‬ﺟﺎ رﺳﺘﺎ ﮐﻠﮡ‪.‬‬ ‫‪.4‬رאﻫﻮن ُﮐﻠﮡ‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪ُ .1‬رﺗﺒﻮ ‪ :‬درﺟﻮ‬
‫אﻋﻠﻲ رﺗﺒﻮ ﻣﻠﻴﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻣﺨﻠﻮق ﻣﺎن אﻧﺴﺎن ذאت ﮐﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬א�‬
‫אﻋﻠﻲ ‪ :‬وڏو‬
‫‪ٰ .2‬‬
‫אﻋﻠﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻧﺒﻲﷺ ﺟﻮ ﻣﻘﺎم ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬
‫‪.3‬ﻛﺮﺷﻤﻮ‪ :‬ﺟﺎدو‪ ،‬ﻣﻌﺠﺰو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ אﻳﺠﺎد אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﺟﻮ ﻛﺮﺷﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬ﮐﻮﺟﻨﺎ ‪ :‬ﮘﻮﻻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ رﮘﻮ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ ﮐﻮﺟﻨﺎ ﻻِء אﺳﺘﻌﻤﺎل ﻛﻴﺎ وﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪57‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.5‬وﺳﻴﻊ ‪ :‬ﻛﺸﺎدو‪ ،‬ﭰﻬﻠﻴﻞ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ وﺳﻴﻊ ﻣﻮאﺻﻼﺗﻲ ﻧﻴﭧ ورכ ﮐﻲ ﻛﻨﭩﺮول ﻛﺮڻ ﻻِء ﺑﻪ ﻛﺘﺐ אﭼﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫‪.6‬אﻓﺎدﻳﺖ ‪ :‬אﻫﻤﻴﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻋﻠﻢ ﺟﻲ אﻓﺎدﻳﺖ ﮐﺎن ﻛﻴﺮ ﺑﻪ אﻧﻜﺎر ﻧﭥﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬
‫‪.7‬ﻛﺎرڻ ‪ :‬ﺳﺒﺐ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ڊﻳﻨﮕﻲ ﺑﺨﺎر ﺟﻮ ﻛﺎرڻ ﻫﻚ ﺧﺎص ﻗﺴﻢ ﺟﻮ ﻣﮁﺮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬وאﻫﭙﻮ ‪ :‬אﺳﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻮ وאﻫﭙﻮ ڏﻳﻨﻬﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ وڌي رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫אدﻧﻲ‬
‫ٰ‬ ‫אﻋﻠﻲ‬
‫ٰ‬
‫ﭨﭩﻞ‬ ‫ُﺟﮍﻳﻞ‬
‫אوﮔﮡ‬ ‫ﮔﮡ‬
‫ڍرو‬ ‫ﺗﻴﺰ‬
‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ‬
‫ﻣﺸﻴﻨﻲ‬ ‫ﻫﭥﺮאدو‬
‫אوﻧﺪאﻫﻪ‬ ‫روﺷﻨﻲ‬
‫ﺗﻨﺰﻟﻲ‬ ‫ﺗﺮﻗﻲ‬
‫)ﻫﻪ( ﻫﻴﭡﻴﺎن ﺧﺎل ﭜﺮﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺑﻪ אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﺟﻮ ﻫﻚ אﻫﮍو ﻛﺮﺷﻤﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺟﻲ رﻓﺘﺎر אﻧﺴﺎﻧﻲ دﻣﺎغ ﮐﺎن ڏﻫﻪ ﻟﮏ ﭜﻴﺮא وڌﻳﻚ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬אرﭤﻤﻴﭩﻚ ﻻﺟﻚ ﻳﻮﻧﭧ ۾ رﻳﺎﺿﻲ‪ ‬۽ ﻻﺟﻚ ﺟﺎ ﺑﻨﻴﺎدي ﻋﻤﻞ ﺳﺮאﻧﺠﺎم ڏﻧﺎ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ وﻳﻜﻴﻮم ﭨﻴﻮب )وאل( وאرو ﭠﻬﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺳﻨﮅي אﺧﺒﺎرن‪ ،‬رﺳﺎﻟﻦ ۽ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ﺑﻪ ﻛﻤﭙﻴﻮﭨﺮ ﺗﻲ ﭤﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)و( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﺟﻴﺌﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ‪ :‬ﻋﻠﻲ ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻴﺌﻦ ﺳﻨﮅي ﺟﻮ ﭘﺮﭼﻮ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻫﻴﺌﻦ‪ ،‬ﻫﻮﻧﺌﻦ ‪ :‬ﻫﻴﺌﻦ ﻫﻮﻧﺌﻦ ﻛﺮڻ ﺳﺎن אﻣﺘﺤﺎن ﭘﺎس ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫‪.3‬ﺟﮇﻫﻦ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ‪ :‬ﻛﻠﺜﻮر ﺟﮇﻫﻦ ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﺎ ﺑﻬﺎﻧﺎ ﻛﺮي אﺳﻜﻮل ﻧﻪ אﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬אﻫﮍي‪ ،‬ﺗﻬﮍي ‪ :‬אﻫﮍي ﺗﻬﮍي ﺷﻲ‪ ‬ﻫﻠﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﺎن وﭠﻲ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺟﻴﺴﻴﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺴﻴﻦ ‪ :‬ﺟﻴﺴﻴﻦ ﭔﺎر ﻣﺤﻨﺖ ﻧﻪ ﻛﻨﺪא ﺗﻴﺴﻴﻦ ﺳﻨﮅي‪ ‬ﺟﻲ ﭘﺮﭼﻲ ۾ ﭘﺎس ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪא‪.‬‬

‫)ز( ﻛﻲ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﻛﻨﻬﻦ אﺳﻢ‪ ،‬ﺻﻔﺖ ﻳﺎ ﻋﺪد ﺳﺎن ﻣﻼﺋﮡ ﺳﺎن ُﺟﮍن ﭤﺎ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ‪ :‬ﮔﮭﺮ ڌﮢﻲ‪،‬‬
‫ُ‬
‫ﮔﮭﭧ وڌ وﻏﻴﺮه‪ .‬ﺗﻮﻫﻴﻦ אﻫﮍא ﭔﻴﺎ ﻟﻔﻆ ﻟﮑﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻨﻬﻦ אﺳﻢ‪ ،‬ﺻﻔﺖ ۽ ﻋﺪد‬ ‫ﭼﮝﻮ ﭜﻠﻮ‪،‬‬
‫ﺳﺎن ُﺟﮍﻳﺎ ﻫﺠﻦ‪.‬‬
‫ﻫﻴﭟ ﻣﭥﻲ‪ ،‬ﭤﻮرو ﮔﮭﮣﻮ‪ ،‬ﻧﻨﮃو وڏو‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪58‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)ح( ﻫﻦ ﻳﻮﻧﭧ ﻣﺎن ُﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﮘﻮﻟﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬

‫ﺳﻮچ ﻟﻮچ‪ ،‬ﻏﻮر ﻓﻜﺮ‪ ،‬אن ﭘﭧ‪ ،‬آﺋﻮٽ ﭘﭧ‪ ،‬ﺣﺴﺎب ﻛﺴﺎب‪ ،‬ڏﻳﻨﻬﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ‪ ،‬ﻛﺎروﻫﻨﻮאر‪ ،‬אڄ ﻛﻠﻬﻪ‪.‬‬

‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻮ אﺷﺘﻘﺎق ﻛﺮﻳﻮ ۽‬
‫אﻋﻠﻲ ‪ +‬אل = ﺟﻮ‪ +‬ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت = ﻣﺨﻠﻮق‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫‪.1‬אﺷﺮف אﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت‪ :‬אﺷﺮف =‬
‫אﻋﻠﻲ ﻣﺨﻠﻮق‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن‬
‫‪.2‬ﻋﻈﻴﻢ אﻟﺸﺎن‪ :‬ﻋﻈﻴﻢ= وڏو‪ +‬אل = ﺟﻮ‪ +‬ﺷﺎن = رﺗﺒﻮ‪ ،‬ﻣﺎن‪.‬‬
‫وڏي رﺗﺒﻲ وאرو‪.‬‬
‫‪.3‬ﺳﺮאﻧﺠﺎم‪ :‬ﺳﺮ= ﺗﻲ‪ +‬אﻧﺠﺎم= آﺧﺮ‪.‬‬
‫ﻛﻢ ﮐﻲ ﭘﻮرو ﻛﺮڻ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪59‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.18‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺳﭝﻨﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﻫﻜﺠﮭﮍو ﺑﮣﺎﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﺗﻤﺪن ﺟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫אﻧﺴﺎن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺟﻬﮍא آﻫﻦ‪ .‬א�‬
‫ﺷﺮوﻋﺎت ۾ ﻛﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺎﻗﺖ ۽ ﺣﺮﻓﺖ ﺟﻲ زور ﺗﻲ ﻛﻤﺰور ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ زﻳﺮدﺳﺖ ۽ ﻏﻼم‬
‫ﺑﮣﺎﺋﻲ אن ﮐﺎن ﻛﻢ وﭠﮡ ﻟﮙﺎ‪ .‬ﻛﻦ ﻗﻮﻣﻦ ﺗﻪ אﻧﻬﻲ‪ ‬אﺻﻮل ﺗﻲ ﻃﺒﻘﺎ ﭠﺎﻫﻴﺎ ۽ ﻫﻚ ﻃﺒﻘﻮ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن‬
‫ﮔﮭﭧ ﺳﻤـــﺠﮭﮡ ﻟﮙـــﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴــــﺎﻧﻴﺖ ﻃﺒﻘـﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﺠﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬ﭜﺎﺋﭙﻲ ۽ ﺑﺮאدري ﻓﻨﺎ ﭤﻲ وﺋﻲ ﺗﻪ‬
‫אﻫﮍي وﻗﺖ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪא رﻫﻴﺎ ۽ אﻫﺎ ﺗﻠﻘﻴﻦ ﻛﻨﺪא رﻫﻴﺎ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺳﭛ‬
‫ٰ‬ ‫א�‬
‫אﻧﺴﺎن ﻫﻜﺠﮭﮍא آﻫﻴﻮ ۽ ﺗﻮﻫﺎن ۾ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻓﺮق ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬آﺧﺮي ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ אﺳﺎن ﺟﺎ رﺳﻮل ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻫﻚ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ٰ‬ ‫آﻫﻦ ﺟﻦ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﺳﺒﻖ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻤﻮﻧﻲ ۾ ڏﻧﻮ‪ .‬ﺟﻬﮍي‪ ‬ﻃﺮح אﺳﻼم ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ א�‬
‫ﺗﻬﮍي‪ ‬ﻃﺮح אﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭛ אﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﻫﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ رﻧﮓ ۽ ﻧﺴﻞ ﺟﻲ ﻛﺮي‬
‫ﭔﺌﻲ אﻧﺴﺎن ﺗﻲ ﻓﻀﻴﻠﺖ ۽ ﻓﻮﻗﻴﺖ ﻛﺎﻧﻬﻲ‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﺌﺠﻲ ﺟﻮ ڏאڍي ﮐﻲ ﻫﻴﮣﻲ ﺟﻲ‪ ،‬אﻣﻴﺮ‬
‫ﮐﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻲ ۽ ﻋﻘﻞ وאري ﮐﻲ אﭔﻮﺟﻬﻪ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺗﮇﻫﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪي ﺟﮇﻫﻦ אﺳﻴﻦ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭜﺎ‪ ‬ﺳﻤﺠﮭﻨﺪאﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﭜﺎﺋﭙﻲ ۽ ﺑﺮאدري‪ ‬ﺳﺎن ﻫﻠﮡ‪ ،‬ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ אﺳﺘﺤﺼﺎل ﮐﺎن ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ ۽ ﻧﻨﮃ‬
‫وڏאﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻓﺮق ۽ وﻳﮁﺎ وﺳﺎرڻ ﮐﻲ ﺋﻲ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﭼﺌﺒﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻧﻔﺮت ۽ ﺣﻘﺎرت ﺟﻲ ﻛﺮي אﻧﺴﺎن ۾ ﻃﺒﻘﺎ‬
‫ﭘﻨﺪא ﭤﻴﻦ ﭤﺎ ۽ ﻫﻜﮍو ﻃﺒﻘﻮ ﭔﺌﻲ ﻃﺒﻘﻲ ﺟﻮ אﺳﺘﺤﺼﺎل ﻛﺮڻ ﻟﮙﻲ ﭤﻮ ۽ دﻧﻴﺎ ﺟﻮن ﺳﻤﻮرﻳﻮن ﺳﻬﻮﻟﺘﻮن‬
‫ﻫﻜﮍي ﻃﺒﻘﻲ ﮐﻲ ﻣﻬﻴﺎ ﭤﻲ وﭸﻦ ﭤﻴﻮن ۽ ﭔﻴﻮ ﻃﺒﻘﻮ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﭨﻜﺮ ﻻِء ﭘﻴﻮ ﺳﻜﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אن ﻛﺮي אﻧﺘﺸﺎر‬
‫ﭘﻴﺪא ﭤﺌﻲ ﭤﻮ ۽ אﻧﺴﺎن אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﺎ دﺷﻤﻦ ﭤﻲ ﭘﻮن ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻮﺑﻪ ﺳﭽﻮ ﻣﺬﻫﺐ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪ .‬אﺳﻼم ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ אﺋﻴﻦ‬
‫ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺬﻫﺐ ۾ روאدאري אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﭥﻦ ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ‬
‫ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻮن‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪60‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﮀﺎ ﮐﻲ ﭤﻮ ﭼﺌﺠﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻧﻪ ﻛﺠﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﻏﺮور ۽ ﻧﻪ ﺗﻜﺒﺮ ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻣﭥﺎﻧﻬﻮن‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺠﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﺌﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ڏאڍي ﮐﻲ ﻫﻴﮣﻲ ﺟﻲ‪ ،‬אﻣﻴﺮ ﮐﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻲ ۽ ﻋﻘﻞ وאري‬
‫ﮐﻲ אﭔﻮﺟﮫ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﮀﮇي ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻛﻬﮍو ﻧﺘﻴﺠﻮ ﻧﻜﺘﻮ؟‬
‫ٰ‬ ‫‪.2‬ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﺣﻜﻤﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﮀﮇي ڏﻧﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ אﻫﮍي‪ ‬ﻃﺮح ﻫﭥﺮאدو‬ ‫ٰ‬ ‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﻲ رﺣﻤﺖ ﮐﻲ ﺟﻮش‬ ‫ٰ‬ ‫ﻃﺒﻘﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﺠﻲ وﺋﻲ‪ ،‬אﻧﺴﺎﻧﻲ ﭜﺎﺋﭙﻲ ۽ ﺑﺮאدري ﻓﻨﺎ ﭤﻲ وﺋﻲ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﭜﻼرن ﭔﺎﻧﻬﻦ ﮐﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺳﮅאري ﻻِء ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ אﻫﮍي‪ ‬ﻃﺮح وﻗﺖ‬ ‫ٰ‬ ‫آﻳﻮ‪ ،‬א�‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺟﺎ ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪא رﻫﻴﺎ ﺗﻪ אوﻫﻴﻦ ﺳﭛ אﻧﺴﺎن ﻫﻚ آﻫﻴﻮ אوﻫﺎن ۾ ﻓﺮق ۽ وﻳﮁﺎ ﻧﻪ‬
‫ٰ‬ ‫ﺑﻮﻗﺖ אﻫﻲ א�‬
‫ﻫﺌﮡ ﮔﮭﺮﺟﻦ‪ .‬ذאت ﭘﺎت ﺟﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻓﻄﺮت ﺟﻲ ﺧﻼف آﻫﻲ‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻫﻚ ﭤﻲ وﭸﻮ ۽‬
‫ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻫﻜﺠﮭﮍو ورﺗﺎ‪ ‬ﻛﺮﻳﻮ‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ ﺳﺒﻖ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮن ذرﻳﻌﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﻳﻮ وﻳﻮ ﭘﺮ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻮ درس آﺧﺮي ﭘﺒﻐﻤﺒﺮ ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪﷺ ﺟﻦ ڏﻧﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬אﺳﻼم אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺑﺎﺑﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﮀﺎ ﭤﻮ ﺳﻴﮑﺎري؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﺳﻼم אﺳﺎن ﮐﻲ אﺋﻴﻦ ﺳﻴﮑﺎرﻳﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺬﻫﺐ ۾ روאدאري אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ۾‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ۾ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﭘﻴﺪא ﭤﺌﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺟﮙﺎﺋﻲ ﺗﻪ ﭔﻴﻦ ﺟﺎ ﺣﻖ ﻧﻪ ﮐﺎﺋﻮن‪ ،‬ﻣﭥﻦ ﻇﻠﻢ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن ۽‬
‫ٰ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﭔﻴﻦ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﻮن ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﻼ ۽ ﻏﻴﺒﺖ ﻧﻪ ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﺧﻮدﻏﺮﺿﻲ ﮀﮇي אﻳﺜﺎر وאرو‬
‫ﮔﮡ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮﻳﻮن‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ دوﮐﻮ ﻧﻪ ڏﻳﻮن ۽ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﻘﻦ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮﻳﻮن‪.‬‬

‫)ب( ﻫﻴﭡﺌﻴﻦ ﭨﻜﺮي ﻣﺎن ﺻﻔﺖ‪ ،‬ﺣﺮف ﺟﺮ ۽ ﺣﺮف ﺟﻤﻼ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ‪:‬‬

‫ﻛﻮﺑﻪ ﺳﭽﻮ ﻣﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻫﻜﭕﺌﻲ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ ۽ ﭔﺌﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻲ ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻗﺘﻞ ﻛﺮڻ‬
‫ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺋﻲ‪.‬‬
‫= ﺳﭽﻮ‪ ،‬ﻧﻔﺮت‬ ‫ﺻﻔﺖ‬
‫ﺣﺮف ﺟﺮ = ﮐﺎن‪ ،‬ﺟﻲ‪ ،‬ﮐﻲ‬
‫ﺣﺮف ﺟﻤﻠﻮ = ۽‬

‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ אﺷﺘﻘﺎق ڏﻳﻮ‪:‬‬

‫‪.1‬ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ‪ :‬ﭘﻴﻐﺎم= ﻧﻴﺎﭘﻮ‪ +‬ﺑﺮدن = ﮐﮣﻨﺪڙ‪.‬‬
‫ﭘﻴﻐﺎم آﮢﻴﻨﺪڙ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻃﺎﻗﺘﻮرن ‪ :‬ﻃﺎﻗﺖ = ﺳﮕﮫ‪ +‬ور = وאرو‬
‫ﻃﺎﻗﺖ وאرو‪.‬‬
‫‪.3‬אﭔﻮﺟﮫ ‪َ :‬א = ﻧﻪ‪ +‬ﭔﻮﺟﮫ = ﺳﻤﺠﮫ‪.‬‬
‫אڻ ﭴﺎڻ‪ ،‬אڻ ﺳﻤﺠﮫ‪.‬‬
‫‪.4‬אوﮔﮡ ‪َ :‬א = ﻧﻪ‪ +‬ﮔﮡ = ﺧﺎﺻﻴﺖ‪.‬‬
‫ﺧﺎﺻﻴﺖ ﺟﻮ ﻧﻪ ﻫﺠﮡ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺧﻴﺮﺧﻮאﻫﻪ ‪ :‬ﺧﻴﺮ= ﭜﻼﺋﻲ‪ +‬ﺧﻮאﺳﺘﻦ = ﭼﺎﻫﻴﻨﺪڙ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪61‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﭜﻼﺋﻲ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪڙ‪.‬‬
‫‪.6‬روאدאري ‪ :‬روא = ﻃﺮف‪ ،‬ﭘﺎﺳﻮ‪ +‬دאﺷﺘﻦ = رﮐﮡ‪.‬‬
‫ﭘﺎﺳﻮ وﭠﮡ‪.‬‬
‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ڏאڍي‬ ‫ﻫﻴﮣﻲ‬
‫ﺑﻘﺎ‬ ‫ﻓﻨﺎ‬
‫زﺣﻤﺖ‬ ‫رﺣﻤﺖ‬
‫ﻣﻮאﻓﻖ‪ ،‬ﺣﻤﺎﻳﺖ‬ ‫ﺧﻼف‬
‫ﺳﻮﮐﻲ‬ ‫אوﮐﻲ‬
‫ﺧﺎﻣﻴﻮن‬ ‫ﺧﻮﺑﻴﻮن‬
‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﻧﻔﺮت‬
‫ﻫﻴﭡﺎﻧﻬﻮن‬ ‫ﻣﭥﺎﻧﻬﻮن‬
‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫אﻣﻴﺮ‬
‫ﮔﮡ‬ ‫َאوﮔﮡ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪62‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.19‬روﻫﮍي‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫روﻫﮍي ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻗﺪﻳﻢ ۽ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷﻬﺮن ﻣﺎن ﻫﻚ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ ﺳﻨﮅو ﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ אﭜﺮﻧﺪي‬
‫ﻛﻨﺎري ﺗﻲ אڏﻳﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ ﻗﺪﻳﻢ زﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎن آﺑﺎد ﭤﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﺗﻤﺎم وﮢﻨﺪڙ ۽ ﺗﺎرﻳﺨﻲ‬
‫ﺟﺎﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻫﺎﮢﻮﻛﻮ ﺷﻬﺮ ﮔﮭﮣﻮ ﻗﺪﻳﻢ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻋﺮﺑﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻫﻪ وﻗﺖ ﻫﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻧﺸﺎن ﺋﻲ ﻧﻪ ﻫﻮ‪ .‬אن‬
‫وﻗﺖ אروڙ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﮔﺎدي‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻨﮅ ﻫﻮ‪ .‬درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ رخ ﺑﺪﻻﺋﮡ ﻛﺮي אروڙ ﺷﻬﺮ ﭰﭩﮡ ﻟﮙﻮ ۽ روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻮ‬
‫ﻧﺌﻮن ﺷﻬﺮ آﺑﺎد ﭤﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻫﻦ ﺷﻬﺮ ﮐﻲ ﺧﺎص אﻫﻤﻴﺖ ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ وאر ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ ﻛﺮي آﻫﻲ‪ .‬وאر ﻣﺒﺎرכ‬
‫وאرو روﺿﻮ אﻳﺮאن ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻧﺎدر ﺷﺎﻫﻪ ﭠﻬﺮאﻳﻮ ﻫﻮ‪ .‬روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻬﺮ אوﮢﻬﻴﻦ‪ ‬ﺻﺪي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ‬
‫ﻋﻠﻢ ۽ ﻓﻀﻞ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ ڏﮐﮡ ۾ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ”ﺳﺘﻴﻦ ﺟﻮ آﺳﺘﺎن“ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ‬
‫ﺟﺎِء آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻻِء ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ روאﺗﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺎﻣﻬﻮن درﻳﺎ‪ ‬۾ ﻫﻚ ﭔﻴﭧ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬
‫ﮐﻲ ﺧﻮאﺟﻪ ﺧﻀﺮ ﺟﻮ آﺳﺘﺎن ﻛﺮي ﭼﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ ﺳﮑﺮ ﺳﺎن ﭔﻦ ﭘﻠﻴﻦ ذرﻳﻌﻲ ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻋﺮﺑﻦ ﻣﺆرﺧﻦ ۽ ﻳﻮرﭘﻲ ﺳﻴﺎﺣﻦ روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻲ ﺑﺎﻏﻦ‪ ،‬ﻣﻴﻮن‪ ،‬ﮔﻠﻦ‪ ،‬ﮐﺎرﻛﻦ ۽ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﮁﻲ‪ ،‬ﭘﻠﻦ ۽ ﺑﻨﺪر‬
‫ﺟﻲ وﮢﺞ وאﭘﺎر ﺟﻲ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﺳﺎرאﻫﻪ ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪63‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬روﻫﮍي ﺷﻬﺮ ﺳﻨﮅوﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻬﮍي ﻛﭗ ﺗﻲ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬روﻫﮍي ﺷﻬﺮ ﺳﻨﮅوﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ אﭜﺮﻧﺪي ﻛﻨﺎري ﺗﻲ אڏﻳﻞ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻛﻬﮍي ﺣﺎﻛﻢ ﺟﻲ وﻗﺖ ۾ روﻫﮍي‪ ‬ﮐﻲ ﺗﺮﻗﻲ ﻣﻠﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﺷﺎﻫﻪ ﺑﻴﮓ אرﻏﻮن ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻓﺘﺢ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺑﮑﺮ ﺟﻲ ﻗﻠﻌﻲ ﮐﻲ ﻣﻀﺒﻮط ﻛﺮڻ وﻗﺖ ﺑﮑﺮ ﺟﻲ ﺳﻴﺪن‬
‫۽ ﻗﺎﺿﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﻦ ﺷﻬﺮ ۾ زﻣﻴﻦ ڏﻳﺌﻲ آﺑﺎد ﻛﻴﻮ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﻛﺮي ﻫﻲ‪ ‬ﺷﻬﺮ ﮔﮭﮣﻮ وڌي وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.3‬روﻫﮍي ﻛﻬﮍﻳﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﮐﺎن ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬روﻫﮍي ﺷﻬﺮ ﮐﻲ ﺧﺎص אﻫﻤﻴﺖ ﻫﻚ دﭔﻠﻲ‪ ‬۾ رﮐﻴﻞ ﺣﻀﻮر אﻛﺮمﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ وאر ﻣﺒﺎرכ ﺟﻲ‬
‫ﻛﺮي آﻫﻲ‪ .‬وאر ﻣﺒﺎرכ وאرو روﺿﻮ אﻳﺮאن ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻧﺎدر ﺷﺎﻫﻪ ﭠﻬﺮאﻳﻮ ﻫﻮ‪ .‬وאر ﻣﺒﺎرכ وאري روﺿﻲ‬
‫ﭜﺮﺳﺎن ﻫﻚ ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ﻣﺴﺠﺪ ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﺎ ‪1545‬ع ۾ ﭠﻬﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬روﺿﻲ ﺟﻲ ﭜﺮﺳﺎن ﺷﻬﻨﺸﺎﻫﻪ אﻛﺒﺮ‬
‫ﺟﻲ ﮔﻮرﻧﺮ ﻓﺘﺢ ﺧﺎن ﻃﺮﻓﺎن ‪1583‬ع ۾ ﭠﻬﺮאﻳﻞ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ آﻫﻲ‪ .‬ﭨﻴﻦ ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻴﺪﮔﺎﻫﻪ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ‪1002‬ﻫﻪ ‪1593‬ع ۾ ﻣﻴﺮ ﻣﻌﺼﻮم ﺑﮑﺮي ﭠﻬﺮאﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻣﻴﺮ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ ﻃﺮﻓﺎن ‪1677‬ع ۾‬
‫אڏאﻳﻞ وﺳﻴﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻪ آﻫﻲ‪ .‬אن ﮐﺎن ﻋﻼوه ﭘﻠﻮ‪ ،‬ﻣﮁﻲ‪ ،‬ﮐﺠﻴﻦ‪ ،‬ﮐﺎرﻛﻦ‪ ،‬ﺑﻨﺪر ﺟﻲ وﮢﺞ وאﭘﺎر ۽ ﻋﺎﻟﻤﻦ ۽‬
‫ﻓﺎﺿﻠﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺑﻪ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.4‬روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻬﺮ ﻛﻬﮍﻳﻦ ُﭘﻠﻴﻦ ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﺳﮑﺮ ﺳﺎن ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﻫﻲ‪ ‬ﺷﻬﺮ ﺳﮑﺮ ﺳﺎن ﭔﻦ ﭘﻠﻴﻦ ذرﻳﻌﻲ ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻚ ﭘﻞ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ” ﻟﺌﻨﺴﮉאﺋﻮن ﭘﻞ“ ۽ ﭔﻲ ﭘﻞ‬
‫ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ”אﻳﻮب ﭘﻞ“ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺟﻤﻠﻲ ﻣﺎن ﺣﺮف ﺟﺮ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ‪:‬‬

‫روﻫﮍي‪ ‬ﺟﻲ ڏﮐﮡ ۾ درﻳﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﺳﺘﻴﻦ ﺟﻲ ُ‬
‫ﭤﺎن ﻧﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻫﻚ ﭘﺮ ﻓﻀﺎ ﺟﺎِء آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺟـــــــﻲ‪ ،‬۾‪ ،‬ﺗــــــــﻲ‬
‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ אﺷﺘﻘﺎق ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬ﻋﺎﻟﻴﺸﺎن ‪ :‬ﻋﺎﻟﻲ = وڏو‪ +‬ﺷﺎن = ﻋﺰت‪.‬‬
‫وڏي ﻋﺰت وאرو‪.‬‬
‫‪.2‬دوﻟﺘﻤﻨﺪ ‪ :‬دوﻟﺖ = ﭘﺌﺴﻮ‪ +‬ﻣﻨﺪ = وאرو‪.‬‬
‫ﭘﺌﺴﻲ وאرو‪.‬‬
‫‪.3‬אﺑﻮאﻟﻘﺎﺳﻢ ‪ :‬אﺑﻮ= ﭘﻲ‪ +‬אل = ﺟﻮ‪ +‬ﻗﺎﺳﻢ = ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ‬
‫ﻗﺎﺳﻢ ﺟﻮ ﭘﻲ‪‬‬
‫‪.4‬ﻛﺮﺑﻼ ‪ :‬ﻛﺮب = ﻣﺼﻴﺒﺖ‪ +‬ﺑﻼ = آﻓﺖ‬
‫ﻣﺼﻴﺒﺖ وאري ﺟﺎِء‬
‫‪.5‬ڏﻫﻴﺴﺮ ‪ :‬ڏﻫﻪ = ڏﻫﻪ‪ +‬ﺳﺮ = ﻣﭥﻮ‬
‫ڏﻫﻦ ﺳﺮن وאرو‪ ،‬ﺳﻮرﻫﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻬﺎدر‬

‫)د( אﻫﮍא ﭨﻲ ﻟﻔﻆ ﭔﮅאﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن” ﮔﺎﻫﻪ“ ﭘﮁﺎڙي ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻋﻴﺪﮔﺎﻫﻪ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺪر ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬آرאم ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬درس ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬אﻧﺘﻈﺎر ﮔﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺟﻨﺎزﻫﻪ ﮔﺎﻫﻪ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪64‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫‪.20‬ﺳﻮرٺ ۽ رאِء ڏﻳﺎچ‬

‫ﻧﻮٽ‬
‫رאِء ڏﻳﺎچ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻜﮍو رאﺟﺎ ﺟﻬﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻨﺪو ﻫﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﭜﻴﮡ ﮐﻲ ﻛﻮﺑﻪ אوﻻد ﻛﻮﻧﻪ‬
‫ﭤﻴﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻜﮍي ﭜﻴﺮي ﻛﻨﻬﻦ ﻓﻘﻴﺮ دﻋﺎ ﻛﻴﺲ ﺗﻪ ﺗﻮ ﮐﻲ ﭘﭧ ﺗﻪ ﭴﻤﻨﺪو ﭘﺮ وڏو ﭤﻲ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﮐﻲ‬
‫ﻗﺘﻞ ﻛﻨﺪو‪ .‬ﻓﻘﻴﺮ ﺟﻲ دﻋﺎ ﺳﺎن رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﭘﭧ ﭴﺎﺋﻮ ﻫﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﻦ ﺻﻨﺪوق ۾ وﺟﻬﻲ درﻳﺎ‪ ‬۾‬
‫ﻟﻮڙﻫﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬אﻫﺎ ﺻﻨﺪوق אﻧﻴﺮאِء ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ אﭼﻲ ﻧﻜﺘﻲ ۽ ﻫﻜﮍي ﭼﺎرڻ ۽ ﺳﻨﺪس زאل ﮐﻲ ﻣﻠﻲ‪،‬‬
‫אﻫﻲ ﭔﺎر ﮐﻲ ڏﺳﻲ ڏאڍא ﺧﻮش ﭤﻴﺎ ۽ אن ﮐﻲ ﭘﺎﻟﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻮن ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻟﻮ ﭔﻴﺠﻞ رﮐﻴﺎﺋﻮن‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ وڏو‬
‫ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﮔﮇﻫﻪ ۽ ﮔﻬﻮڙא ﭼﺎرڻ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﻛﻦ ﺷﻜﺎرﻳﻦ ﻫﺮڻ ﮐﻲ ذﺑﺢ ﻛﺮي אن ﺟﺎ آﻧﮉא‬
‫ﻛﺮڙ ﺟﻲ وڻ ﺗﻲ ﭰﭩﺎ ﻛﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ڏﮐﮡ ﺟﻲ ﻫﻮא ﻟﮙﻨﺪي ﻫﺌﻲ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ آﻧﮉن ﻣﺎن ﺳﺮﻳﻠﻮ آوאز ﻧﻜﺮﻧﺪو‬
‫ﻫﻮ‪ .‬אن ﺗﻲ ﭘﮑﻲ ﭘﮑﮡ ۽ ﺟﺎﻧﻮر ﺑﻪ ﻣﻮﻫﺖ ﭤﻲ אﭼﻲ ﮔﮇ ﭤﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ אﻧﻬﻦ آﻧﮉن ﮐﻲ ﭼﻨﮓ ﺗﻲ ﭼﺎڙﻫﻲ‬
‫وﭴﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬אن ﺟﻲ ﺳﺮن ﺟﻲ ﻫﺎכ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ﭘﻬﭽﮡ ﻟﮙﻲ‪ .‬رאﺟﺎ אﻧﻴﺮאِء ﮐﻲ אڳ ﺋﻲ ﮔﮭﮣﻴﻮن ڌﻳﺌﺮون ﻫﻴﻮن‬
‫ﺳــﻮ آﺧــﺮي ڌي‪ ‬ﭴـــﺎﺋﻲ ﺗﻪ אن ﮐﻲ ﺻﻨــﺪوق ۾ ﺑﻨﺪ ﻛﺮي درﻳـــﺎ‪ ‬۾ ﻟـــﻮڙﻫﻲ ﮀﮇﻳــﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אﻫــﺎ ﺻﻨﺪوق وري‬
‫رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ אﭼﻲ ﻧﻜﺘﻲ ۽ אﻫﺎ رﺗﻨﻲ ﻛﻨﭝﺎر ﮐﻲ ﻣﻠﻲ‪ .‬ﻛﻨﭝﺎر ﻫﻦ ﮐﻲ وڏي ﻻڏ ﻛﻮڏ ﺳﺎن‬
‫ﭘﺎﻟﻴﻮ ۽ ﺳﻮرٺ ﻧﺎﻟﻮ رﮐﻴﺎﺋﻴﻨﺲ‪ .‬ﺳﻮرٺ ﺗﻤﺎم ﮔﮭﮣﻲ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻫﺌﻲ‪ .‬אﻧﻴﺮאِء ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﻦ رﺗﻨﻲ‬
‫ﮐﺎن ﺳﻮرٺ ﺟﻮ ﺳﮛ ﮔﮭﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﻫﺎﺋﻮﻛﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻛﻨﭝﺎر دﻫﻠﻦ دﻣﺎﻣﻦ ﺳﺎن ﭴﭷ وﭠﻲ אﻧﻴﺮאِء ڏאﻧﻬﻦ‬
‫روאﻧﻮ ﭤﻴﻮ ﺗﻪ رאِء ڏﻳﺎچ ﮐﻲ ﺧﺒﺮ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﻦ ﺳﻮرٺ ﮐﻲ ﮐﮣﺎﺋﻲ ﭘﺎڻ אن ﺳﺎن ﺷﺎدي ﻛﺌﻲ‪ .‬אﻫﺎ ﺧﺒﺮ ﺟﮇﻫﻦ‬
‫אﻧﻴﺮאِء ﮐﻲ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﺟﻬﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ ﻛﺎﻫﻪ ﻛﺮي آﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭔﺎرﻧﻬﻦ ﻣﻬﻴﻨﺎ ﮔﮭﻴﺮي ﻛﺮڻ ﺑﺎوﺟﻮد ﻛﺠﮫ ﺑﻪ‬
‫ﻧﻪ ورﻳﺲ ۽ وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫وאﭘﺲ אﭼﻲ دوﻟﺖ ﺟﻮ ﭤﺎﻟﻬﻪ ﭜﺮي אﻋﻼن ﻛﺮאﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﺑﻪ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﺮ وڍي אﻳﻨﺪو אن ﮐﻲ אﻫﺎ‬
‫دوﻟﺖ ﻣﻠﻨﺪي‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ ﺟﻲ زאل ﺗﻤﺎم ﻻﻟﭽﻲ ﻫﺌﻲ ﺳﻮ ﻫﻦ אﻫﻮ ﭤﺎﻟﻬﻪ وﭠﻲ رﮐﻴﻮ ۽ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ‬
‫ﺳﺮ ﻛﭙﮡ ﻻِء رאﺿﻲ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﭘﻬﭽﻲ ﭔﻴﺠﻞ ﭼﻨﮓ وﭴﺎﺋﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ۽ ﺳﭵﻲ ﺷﻬﺮ ۾‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻮﻫﺖ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﺎﺋﻴﻦ אﻫﺎ ﺧﺒﺮ رאِء ڏﻳﺎچ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﻪ ﭘﻬﺘﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ درﭔﺎر ۾ ﮔﮭﺮאﺋﻲ אﻫﻮ‬
‫ﺳﺎز ﭔﮅאﺋﮡ ﺟﻮ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎز ﭔﮅڻ ﻛﺮي رאِء ڏﻳﺎچ אﻫﮍو ﺗﻪ ﻣﺴﺖ ﭤﻴﻮ ﺟﻮ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ‬
‫ﮔﮭﺮﮢﻮ אﭤﺌﻲ ﮔﮭﺮ ﭔﻴﺠﻞ ﻫﻜﺪم ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺮ ﺟﻮ ﮔﮭﻮرو آﻫﻴﺎن‪ .‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺑﻪ ﻣﮝﮣﻲ ﮐﻲ ﻣﺎن ڏﻧﻮ ۽‬
‫ﻛﭩﺎري‪ ‬ﺳﺎن ﻛﻨﮅ ﻛﭙﻲ ﮐﮣﻲ ﭔﻴﺠﻞ آڏو אﮀﻼﻳﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭔﻴﺠﻞ ﺟﮇﻫﻦ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﻴﺮ ﮐﮣﻲ אﻧﻴﺮאِء وٽ‬
‫ﭘﻬﺘﻮ ﺗﻪ אﻧﻴﺮאِء ﻫﻜﻞ ﻛﺮي ﭼﻴﺲ ﺗﻪ ”ﻫﻴﮇي وڏي ﺳﺨﻲ ﺳﺮدאر ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﮣﻲ آﻳﻮ آﻫﻴﻦ ﺳﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ وري‬
‫ﻛﻬﮍو ﺳﭵﮡ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ ﻫﺎﮢﻲ ڏﻳﻬﻪ ﻧﻴﻜﺎﻟﻲ אﭤﺌﻲ ﺟﺘﺎن آﻳﻮ آﻫﻴﻦ ﺗﻴﮇאﻧﻬﻦ ﻫﻠﻴﻮ وڃ“ אن ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ‬
‫ﺑﻪ ﮔﮭﮣﻲ ﺣﻴﺮت ﭤﻲ ۽ ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ڏאﻧﻬﻦ ڊوڙﻧﺪو وﻳﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭘﻬﺘﻮ ﺗﻪ ڏﭠﺎﺋﻴﻦ ﺳﻮرٺ‬
‫ڏאﮔﮫ ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻲ رﻫﻲ ﻫﺌﻲ ۽ ﭘﻮِء ﻫﻦ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﺎﻫﻪ ۾ אﮀﻼﻳﻮ ۽ אﺋﻴﻦ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪65‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣـــــــﺸــــــــــﻖ‬
‫)אﻟﻒ( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺳﻮאﻟﻦ ﺟﺎ ﺟﻮאب ڏﻳﻮ‪:‬‬
‫‪.1‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﮀﺎ ﭼﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﮐﻲ ﻓﻘﻴﺮ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”ﭘﭩﮍو ﺳﻮ ﻣﻠﻨﺪﺋﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﻫﻮ ﭜﺎﮢﻬﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﺴﻲ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر ﻛﻨﺪو“‪.‬‬
‫‪.2‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺻﻨﺪوق ۾ وﺟﻬﻲ ﭔﺎر ﮐﻲ ﻟﻮڙﻫﻴﻮ ﻫﻮ‪ُ ،‬אﻫﺎ ﺻﻨﺪوق ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﭣ‬
‫آﺋﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬رאﺟﻜﻤﺎري‪ ‬ﺟﻨﻬﻦ ﺻﻨﺪوق ۾ ﭔﺎر وﺟﻬﻲ ﻟﻮڙﻫﻴﻮ ﻫﻮ אﻫﺎ ﺻﻨﺪوق رאﺟﺎ אﻧﻴﺮאِء ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﻫﻚ‬
‫ﭼﺎرڻ ۽ אن ﺟﻲ زאل ﮐﻲ ﻫﭣ آﺋﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬אﻧﻴﺮאِء ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ ﮀﻮ ﻛﺎﻫﻲ آﻳﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬אﻧﻴﺮאِء ﺟﮭﻮﻧﺎ ﮘﮍﻫﻪ ﺗﻲ אن ﻛﺮي ﻛﺎﻫﻲ آﻳﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ אن ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﻳﻌﻨﻲ رאِء ڏﻳﺎچ אﻧﻴﺮאِء ﺟﻲ‬
‫ﻣﮝﻴﻨﺪي )ﺳﻮرٺ( ﺳﺎن وﻫﺎن‪ ‬ﻛﻴﻮ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ روح ﮀﺎ ﺗﻲ رﻳﺠﮭﻲ ﭘﻴﻮ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ אﻫﮍو ﺗﻪ ﭼﻨﮓ ﭼﻮرﻳﻮ ۽ ﺳﺎز ﻣﺎن אﻫﮍא ﺗﻪ ﺳﻮز ﭜﺮﻳﺎ ﺟﻮ رאﺟﺎ ﺟﻮ روح رﻳﺠﮭﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫‪.5‬ﭔﻴﺠﻞ‪ ،‬رאِء ڏﻳﺎچ ﮐﺎن ﻛﻬﮍي ﮔﮭﺮ ﻛﺌﻲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ‪ ،‬رאِء ڏﻳﺎچ ﮐﺎن אن ﺟﻲ ﺳﺴﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ﻛﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﭔﻴﺠﻞ‪ ،‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﮣﻲ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﻴﺮאِء وٽ ﭘﻬﺘﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﮀﺎ ﭼﻴﺲ؟‬
‫ﺟﻮאب‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻮ ﺳﺮ ﮐﮣﻲ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﻴﺮאِء وٽ ﭘﻬﺘﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﭘﺮﻳﺎن ﺋﻲ ﻫﻜﻞ ﻛﺌﻲ”ﻫﻴﮇي‬
‫وڏي ﺳﺨﻲ ﺳﺮدאر ﺟﻮ ﺳﺮ ﻟﮣﻲ آﻳﻮ آﻫﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻮ אﺳﺎن ﺟﻮ وري ﻛﻬﮍو ﺳﭵﮡ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ ﻫﺎﮢﻲ ڏﻳﻬﻪ ﻧﻴﻜﺎﻟﻲ‬
‫אﭤﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﮇאﻧﻬﻦ ﺟﻮ آﻫﻴﻦ אوڏאﻧﻬﻦ ﻫﻠﻴﻮ وڃ!“‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻲ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﻢ آﮢﻴﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ب( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ‬
‫‪.1‬ﺳﻤﻲ ‪ :‬وﻗﺖ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺳﻤﻲ אﻧﺴﺎن ﻏﺎرن ۾ رﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.2‬ﻟﮝﺎ ‪ :‬ڏﻳﻨﻬﻦ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻚ ﻟﮙﺎ ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺿﺮور ﻓﻨﺎ ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬
‫‪.3‬ﻣﻠﻮכ ‪ :‬ﺳﻬﮣﻮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﺻﻨﺪوق ۾ ﻫﻚ ﻣﻠﻮכ ﭔﺎر ﭘﻴﻞ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪.4‬ﭘﺮوﻟﻲ ‪ :‬ﮘﺠﻬﺎرت‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻫﻦ وڏي ﻛﻮﺷﺶ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻫﻚ ﻣﺸﻜﻞ ﭘﺮوﻟﻲ ﺳﻠﻲ ورﺗﻲ‪.‬‬
‫‪َ .5‬ﺳﺮﻫﻮ ‪ :‬ﺧﻮش‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺎﺋﭧ אوﻻد ﺟﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﺮﻫﻮ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﭼﻮڄ ‪ :‬ﭘﻴﺎر‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﺠﮫ وאﻟﺪﻳﻦ ﮀﻮﻛﺮن ﮐﻲ ﭼﻮڄ ﺳﺎن ﭘﺎﻟﻴﻨﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪ُ .7‬ﺳﮅ ‪ :‬ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﭴﺎڻ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻣﺤﺘﺮﻣﻪ ﺑﻴﻨﻈﻴﺮ ﭜﭩﻮ ﺟﻲ ﻗﺎﺗﻠﻦ ﺟﻲ אﭸﺎ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﮅ ﻧﻪ ﭘﺌﺠﻲ ﺳﮕﮭﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.8‬אﭘﺴﺮא ‪ :‬ﺧﻮﺑﺼﻮرت‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺳﻮرٺ ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ אﭘﺴﺮא رﻫﻨﺪي ﻫﺌﻲ‪.‬‬
‫‪.9‬وﻫﺎن‪ : ‬ﺷﺎدي‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺆٽ ﺟﻲ وﻫﺎن‪ ‬۾ ﻛﺮאﭼﻲ وﻳﻨﺪאﺳﻴﻦ‪.‬‬
‫‪.10‬ﭘﭵﺮڻ‪ :‬ﺗﮍﭘﮡ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪66‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﭘﻮزﻳﺸﻦ ﮐﮣﮡ ﺗﻲ ﭘﭵﺮڻ ﻧﻪ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪.11‬ﻣﻨﺸﺎ ‪ :‬ﻣﺮﺿﻲ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﺮ ﻛﻢ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﺸﺎ ﺳﺎن ﻛﺮڻ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬
‫‪.12‬وﭼﻦ ‪ :‬وאﻋﺪو‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬وﭼﻦ אﻫﮍو ﻛﺠﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻮرو ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‪.‬‬
‫‪.13‬رﻧﮓ رﺗﻮل‪ :‬ﻣﺤﻞ ﺟﻲ ﺧﺎص ﺟﺎِء‪َ ،‬د ِري‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬رאِء ڏﻳﺎچ ﺟﻲ ﺧﻮאﻫﺶ ﺗﻲ ﭔﻴﺠﻞ ﮐﻲ رﻧﮓ رﺗﻮل ۾ آﻧﺪو وﻳﻮ‪.‬‬
‫‪.14‬ووﻳﻚ‪ :‬ﺿﻤﻴﺮ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﻛﻮﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻛﻢ ﻛﺮڻ ﮐﺎﻧﭙﻮِء אﻛﺜﺮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ووﻳﻚ ﺟﺎ َو َڍ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫‪.15‬ﭜﺴﻢ ‪ :‬ﺧﺘﻢ‬
‫ﺟﻤﻠﻮ ‪ :‬ﭔﻴﺠﻞ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺑﺎﻫﻪ ۾ אﮀﻼﻳﻮ ۽ ﺳﮍي ﭜﺴﻢ ﭤﻲ وﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻌﻨﻲ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫)ج( ﻫﻴﭡﻴﻦ אﺻﻄﻼﺣﻦ ﺟﻲ‬
‫‪ :‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐﻲ ﺳﻤﺠﮭﻲ وﭸﮡ‬ ‫‪.1‬ﭘﺮوﻟﻲ ﺳﻠﮡ‬
‫‪.2‬ﻫﮍ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻪ ﭤﻴﮡ ‪ :‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻣﻠﮡ‬
‫‪ :‬ﭘﺎڙ ﭘﭩﻲ ﮀﮇڻ‬ ‫‪ُ .3‬ﺟﮡ ﭔﭽﻮ ُرﻻﺋﮡ‬
‫‪ :‬ﮘﺎﺋﮡ ﻳﺎ ﺳﺎز ﺷﺮوع ﻛﺮڻ‬ ‫‪.4‬ﺗﻨﺪ ﺗﻨﻮאرڻ‬
‫‪ :‬رאز ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﺮڻ‬ ‫‪.5‬ﮘﺠﮫ ﮘﺮﻫﮡ‬
‫‪ :‬ﺳﺎز وﭴﺎﺋﮡ‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺷﺮوع ﻛﺮڻ‬ ‫‪.6‬ﭼﻨﮓ ﭼﻮرڻ‬
‫‪ :‬دل ﺧﻮش ﭤﻴﮡ‬ ‫‪.7‬روح رﻳﺠﮭﮡ‬
‫‪.8‬ﻣﺎﮢﻜﻦ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﺎﺋﮡ‪ :‬ﮔﮭﮣﻲ אﻧﺪאز ۾ אﻧﻌﺎم ڏﻳﮡ‬
‫‪ :‬ﺣﻮאس ﺧﻄﺎ ﭤﻴﮡ‬ ‫‪.9‬ﮀﻬﻪ ﮀﭵﮡ‬
‫)د( ﻫﻴﭡﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﺎ ﺿﺪ ﻟﮑﻮ‪:‬‬
‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﭘﺮﺟﺎ‬ ‫رאﺟﺎ‬
‫אرﻫﻮ‬ ‫َﺳﺮﻫﻮ‬
‫ﻛﻨﺠﻮس‬ ‫ﺳﺨﻲ‬
‫ﭘﺮ ڏﻳﻬﻪ‬ ‫ڏﻳﻬﻪ‬
‫ﺑﻲ ﻋﺰﺗﻲ‬ ‫ُ‬
‫ﻣﺎن‬
‫دﺷﻤﻦ‬ ‫ﺳﭵﮡ‬

‫)ﻫﻪ( ﻫﻦ ﺳﺒﻖ ﻣﺎن ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻔﻆ ﭼﻮﻧﮉي ﻟﮑﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ”ﻣﺎل ﻣﺘﺎع“‪.‬‬
‫رﻧﮓ رﺗﻮل‪ ،‬ﭘﮑﻲ ﭘﮑﮡ‪ ،‬ﺗﻨﺪ ﺗﻨﻮאرڻ‪ ،‬ﭼﻨﮓ ﭼﻮرڻ‪ ،‬ﮘﺠﮫ ﮘﺮﻫﮡ‪ ،‬دﻫﻠﻦ دﻣﺎﻣﻦ‪ ،‬ﮀﻬﻪ ﮀﭵﮡ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪67‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)و( ”ﻇﺮف“ ُאﻫﻮ ﻟﻔﻆ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻓﻌﻞ ﻳﺎ ﺻﻔﺖ ﻳﺎ ﭔﺌﻲ ﻇﺮف ﺳﺎن ﭤﻮ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﻇﺮف وﻗﺖ ﻳﺎ ﻫﻨﮅ ﻳﺎ‬
‫ُ‬
‫אﻧﻜﺎر ﭤﻮ ڏﻳﮑﺎري‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻇﺮف وﻗﺖ ﭤﻮ ڏﻳﮑﺎري‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻇﺮف زﻣﺎن ﭤﺎ‬ ‫دﺳﺘﻮر ﻳﺎ אﻧﺪאز‬
‫ﭼﻮن‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ אڄ‪ ،‬ﺳﭝﺎﮢﻲ‪ ،‬ﻫﺎﮢﻲ‪ ،‬ﭘﻮِء‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ۽ ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻨﮅ ﭤﻮ ڏﻳﮑﺎري ﺗﮇﻫﻦ אن ﮐﻲ ﻇﺮف ﻣﻜﺎن‬
‫ﭤﻮ ﭼﺌﺠﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻪ ﻫِﺘﻲ‪ُ ،‬ﻫﺘﻲ‪ ،‬ﻫﻴﭟ‪ ،‬ﻣﭥﻲ‪ ،‬אﮘﻴﺎن‪ ،‬ﭘﭡﻴﺎن‪ :‬ﺗﻮﻫﻴﻦ ”ﻇﺮف زﻣﺎن“ ۽ ”ﻇﺮف ﻣﻜﺎن“‬
‫۾ ﭴﺎﮢﺎﻳﻞ ﻟﻔﻆ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺟﻤﻠﻦ ۾ ﻛﺘﺐ آﮢﻲ ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻇﺮف زﻣﺎن‪:‬‬
‫‪َ .1‬א ُڄ ‪ :‬ﻣﺮכ אڄ אﺳﻜﻮل آﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺳﭝﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭝﺎﮢﻲ אرﺑﻊ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻫﺎﮢﻲ ‪ :‬ﻫﺎﮢﻲ אﺳﺎن ﻧﺌﻮن ﺳﺒﻖ ﺷﺮوع ﻛﻴﻮن ﭤﺎ‪.‬‬
‫‪.4‬ﭘﻮِء ‪ :‬آﺋﻮن אﺳﻜﻮل ﻣﺎن אﭼﻲ ﭘﻮِء آرאم ﻛﻨﺪي آﻫﻴﺎن‪.‬‬
‫‪.5‬ﻫﻤﻴﺸﻪ‪ :‬ﻣﺮכ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﺮﻛﻨﺪي رﻫﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬
‫‪.6‬ﺟﮇﻫﻦ‪ :‬آﺋﻮن ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻼس ۾ אﻳﻨﺪو آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﭔﺎر ﺧﺎﻣﻮش ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻇﺮف ﻣﻜﺎن‪:‬‬
‫‪ :‬ﻫﺘﻲ ﺟﻮ ﻣﺎﺣﻮل ڏאڍو ﺳﭡﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻫِﺘﻲ‬
‫‪ :‬ﻫﻮ‪ ‬ﻫﺘﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪ُ .2‬ﻫﺘﻲ‬
‫‪.3‬ﻫﻴﭟ‪ ،‬ﻣﭥﻲ‪ :‬אﺳﺎن ﺟﻮ ﭼﺎﭼﻮ ﻣﭥﻲ ۽ אﺳﺎن ﻫﻴﭟ رﻫﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪.‬‬
‫‪ :‬ﻣﻨﻴﺸﺎ אﻛﺜﺮ ﻛﺮي אﮘﻴﺎن وﻳﻬﻨﺪي آﻫﻲ‪.‬‬ ‫‪.4‬אﮘﻴﺎن‬
‫‪ :‬ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﭡﻴﺎن אن ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﻧﻪ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﺠﻲ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﭘﭡﻴﺎن‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪68‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺌ ي‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪69‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺌﺊ‬ ‫ﺑ ا‬ ‫‪ .1‬ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻳﺎد ﻛﻦ‬ ‫ﺳﺎرﻳﻦ‬
‫ﻣﺤﺒﻮب )א� ﭘﺎכ(‬ ‫ﭘﺮﻳﻦ‪‬‬
‫אﻧﻬﻦ ﻻِء ﭔﺌﻲ ﺟﻬﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب )א� ( ﮐﺎن‬ ‫ﻻ ﻣﻘﺼﻮد ﻓﻲ אﻟﺪאرﻳﻦ‬
‫ﺳﻮאِء ﺑﻲ ﻣﻘﺼﺪ آﻫﻦ‪.‬‬
‫אﻫﮍي ﻃﺮح‬ ‫א َِن َﭘﺮ‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻮن‬ ‫אﺗﺎﺋﻮن‬
‫ڏﮐﻴﻮ رﺳﺘﻮ‬ ‫َﺳﮙﺮ‬
‫ﮘﻮﻟﻲ ﻟﮅو‬ ‫ﺳﻮﭠﺎﺋﻮن‬
‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫َر ِﺳﻴﻼ‬
‫ﮘﻮﻟﻴﻦ‬ ‫ﺳﻮﻧﻬﻴﻦ‬
‫ﻣﺒﺎرﻛﻮن _ ﻣﺒﺎرﻛﺒﺎد‬ ‫وאڌאﻳﻮن‬
‫ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫وﺻﺎل‬
‫دل ﺳﺎن‬ ‫ﭼﺘﺎ‬
‫ﺻﺎف ﻛﺮ‬ ‫אﺟﺎر‬
‫ﮘﺠﮭﻮ ﻋﻠﻢ )‪(God gifted‬‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻟﺪﻧﻲ‬
‫ﭘﮍﻫﺠﺎن‬ ‫ﭼﻮرﻳﺠﺎه‬

‫ﺌﺊ رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ )ا ال(‬ ‫ﺑ ا‬ ‫ﺌ‬

‫ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺿﻠﻌﻲ ﺟﻲ ﻫﺎﻻ ﺗﻌﻠﻘﻲ ۾ ﻫﺎﻻ ﺣﻮﻳﻠﻲ ﮘﻮٺ ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس‬
‫وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺷﺎﻫﻪ ﺣﺒﻴﺐ ﻫﻮ‪ .‬ﺷﺎﻫﻪ ﺣﺒﻴﺐ ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭧ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺴﻜﻦ‬
‫ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ .‬ﻫﻚ روאﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺷﺎﻫﻪ ﺻﺎﺣﺐ אﻣﻲ ﻫﻮ‪ .‬אن ﺑﺎﺑﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ رאﻳﺎ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻛﻦ‬
‫ﮐﻴﺲ ﻳﮕﺎﻧﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻛﻦ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺟﻲ رאِء ۾ ﮐﻴﺲ ”ﻋﻠﻢ ﻟﺪﻧﻲ“ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻞ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ڌﮢﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﺮﻓﺎن ﻛﺎﻣﻞ وﻟﻴﻦ ﮐﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻫﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭨﻦ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﮐﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫رﮐﻨﺪو ﻫﻮ‪ ،‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ‪َ ،‬ﻣﺜﻨﻮي ﻣﻮﻻﻧﺎ روم ۽ ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻠﮍي‪ ‬وאري ﺟﻮ رﺳﺎﻟﻮ‪” .‬ﺷﺎﻫﻪ ﺟﻮ‬
‫رﺳﺎﻟﻮ“‪ ،‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ رﺣﻪ ﺟﻮ ﻣﺸﻬﻮر رﺳﺎﻟﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﮐﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻋﻘﻴﺪت ۾‬
‫”ﭜﭩﺎﺋﻲ ﮔﮭﻮٽ‪ ،‬ﻻﮐﻴﮣﻮ ﻟﻄﻴﻒ ۽ ﻻﻟﺌﻮن ﻻل ﻟﻄﻴﻒ“ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻦ ﺳﺎن ﻳﺎد ﻛﻦ ﭤﺎ‪.‬‬
‫ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ‪ 14‬ﺻﻔﺮ‪1165‬ﻫﻪ ۾ ‪1752‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪70‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫אڳ ۾‬‫ﭧ َﻧﻪ ﺳﺎرﻳﻦ ‪ ،‬אﻟﻒ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ َ‬ ‫ﺳﺎ ِﺳ َ‬
‫ﻧﺎﺣـــــــﻖ ﻧﻬـــــﺎرﻳﻦ‪ ،‬ﭘﻨﺎ ﭔِﻴـــــــﺎ ﭘــــــﺮﻳﻦ‪ ‬ﻻِء‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‬
‫ﭼﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻋﻠﻢ אروאح ۾ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ” אﻟﺴﺖ ﺑِﺮ ّﺑﻜﻢ “ ﺟﻮ وאﻋﺪو ورﺗﻮ ۽ ﺳﭝﻨﻲ ”‬
‫ﻗﺎﻟﻮ ﺑﻠﻰ “ ﭼﻴﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﺎڻ אﻫﻲ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺟﻲ ذﻛﺮ ﮐﻲ ﮀﮇي אﺟﺎﻳﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﻻِء‬
‫ﻫﻴﮇאﻧﻬﻦ ﻫﻮڏאﻧﻬﻦ ﻧﻬﺎرﻳﻦ ﭤﺎ‪.‬‬

‫)‪(2‬‬
‫ﭧ َﻧﻪ ﺳﺎرﻳﺎﺋﻮن‪ ،‬אﻟﻒ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ אڳ ۾‬ ‫ﺳﺎ ِﺳ َ‬
‫ﻻ ﻣﻘﺼـــــﻮد ﻓــــــﻲ אﻟﺪאرﻳﻦ‪ ،‬אن ﭘـــــــﺮ ﺗﺎﺋﻮن‬
‫ﮙﺮ ﺳﻮﭠﺎﺋﻮن‪ ،‬ﭤﻴـــــــﺎ رﺳﻴﻼ رﺣﻤـــﺎن ﺳﻴﻦ‬ ‫َﺳ َ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ ﺳﭽﻦ‬
‫ﺻﻮﻓﻴﻦ ۽ ﺳﺎﻟﻜﻦ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﻓﻘﻂ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ‪ ‬ﺟﻮ ﺋﻲ ذﻛﺮ ﻛﺮڻ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ‬
‫۽ אﻫﻮ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﺟﻬﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺟﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﺑﻲ ﻣﻘﺼﺪ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ אﻫﮍو رﺳﺘﻮ‬
‫אﺧﺘﻴﺎر ﻛﻴﻮ ﺟﻮ وﭸﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﭤِﻴﺎ رﺳﻴﻼ رﺣﻤﺎن ﺳﻴﻦ‪ ،‬ﺳﮙﺮ ﺳﻮﻧﻬﻴﻦ ﺟﻲ‪،‬‬
‫آﺋﻴﻮن ﺗﻨﻴﻦ ﮐــــــــﻲ‪ ،‬وאڌאﻳــــــــﻮن وﺻﺎل ﺟﻮن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻻِء‬
‫ﭼﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﻣﻠﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ ۽ אﻧﻬﻦ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﻣﺤﺒﻮب א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻮن ﻣﺒﺎرﻛﻮن ﻣﻠﻦ ﭤﻴﻮن‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﭘﮍﻫﻴﻮ ﭘﮍﻫﻴﺠﺎء‪ ُ،‬ﺳﺒﻖ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺳﻮر ﺟﻮ‪،‬‬
‫ُ‬
‫אﮘﻴﺎه‪،‬‬ ‫ﻣﻴﻢ رﮐﺠﺎنِء ﻣﻦ ۾‪ ،‬אﻟﻒ ﺗﻨﻬﻦ‬
‫ُ‬
‫ﭼﻮرﻳﺠﺎه‪ ،‬אﻫــــــــــﺎ ﻻت ﻟﻄﻴﻒ ﭼﻲ‪.‬‬ ‫ِﭼﺘﺎ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ ڏﻧﻲ‬
‫آﻫﻲ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﻓﻘﻂ אﻫﻮ ﺳﺒﻖ ﭘﻴﺎ ﭘﮍﻫﺠﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻲ دل ۾ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻪ ﺟﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻫﺠﻲ‪ .‬ﭘﺮ אن‬
‫ﮐﺎن אڳ۾ א� ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ אﭼﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻠﻤﻲ ۾ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪא رﻫﻮ ۽ ﻫﻤﻴﺸﻪ אﻫﺎ ﻻت دل ﺳﺎن ﻟﮙﺎﺋﻲ رﮐﺠﻮ‪.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫אﮐﺮ ﭘﮍﻫﻪ אﻟﻒ ﺟﻮ‪ ،‬ﭔﻴﺎ ورق ﺳﭛ وﺳﺎر‪،‬‬
‫אﻧﺪر ﺗﻮن אﺟـــــﺎر‪ ،‬ﭘﻨﺎ ﭘﮍﻫﻨﺪﻳﻦ ﻛﻴﺘﺮא‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪71‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺷﺎﻋﺮن ﺟﺎ ﺳﺮﺗﺎج ﺣﻀﺮت ﺷﺎﻫﻪ ﻋﺒﺪאﻟﻠﻄﻴﻒ ﭜﭩﺎﺋﻲ رﺣﻪ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾אﻧﻬﻦ ﻋﺎﻟﻤﻦ ﻻِء‬
‫ﭼﻴﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ אﺟﺎﻳﺎ ﻛﺘﺎب ﭘﻴﺎ ﭘﮍﻫﻦ ‪.‬ﺷﺮﻋﻲ ﻣﺴﺌﻠﻦ ۾ ﻣﻮﻧﺠﮭﺎرא ﭘﻴﺪא ﻛﻦ ﭤﺎ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻻِء ﺻﻼح אﻫﺎ‬
‫آﻫﻲ ﺗﻪ ﻓﻘﻂ א� ۽ א� ﺟﻲ ﻛﺘﺎب ﮐﻲ ﭘﮍﻫﻲ ﭘﻮرو ﻛﻦ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻮﭼﻦ ۽ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﮐﻲ ﭘﺎכ رﮐﻦ‪.‬‬

‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫‪.2‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻳﺎد ﻛﻴﻢ‬ ‫ﺳﺎرﻳﻢ‬
‫ﻣﺎﺋﭧ‬ ‫ﺳﻨﮕﮭﺎر‬
‫رﺳﺘﺎ‬ ‫َﻟ َ‬
‫ﻚ‬
‫ﻟﻨﮕﮭﻲ‬ ‫ﭘﻴﻬﻲ‬
‫ڏﮐﮡ ﻃﺮف وאرو ﺣﺼﻮ )ﭤﺮ ﺟﻮ(‬ ‫ﭘﺎﺋﺮ‬
‫ﻣﺎﺋﭧ‬ ‫ﭘﻨﻬﻮאر‬
‫ﻛﭽﺎ ﮔﮭﺮ‬ ‫ﭘﮑﮍא‬
‫ﺗﺒﺎﻫﻪ‬ ‫אﺟﮍوאر‬
‫ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎ‬
‫ﻣﺎرو _ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫وﻳﮍﻫﻴﭽﺎ‬
‫ﺳﻮرﻫﻴﻪ‬ ‫ورﻳﺎم‬
‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ _ ﻫﻤﻴﺸﻪ )ﮔﻬﮣﺎ(‬ ‫ﻣﺪאم‬
‫ﻣﺎﺋﭩﻦ‬ ‫ﺳﺎﻧ ِﮕﻦ‬
‫ﻛﻮ ﻛﻢ )אﺗﻔﺎق ﺳﺎن ﭘﻴﺶ آﻳﻮ(‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻧﮓ‬
‫אﻫﻢ‪ ،‬ﭼﮝﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﺎ‬
‫ﺧﺒﺮون وﭠﻨﺪڙ‬ ‫ﺧﺎﺑﺮو‬
‫ﺧﺒﺮ‪ ،‬ﺳﺎر ﺳﻨﭝﺎل ﻟﻬﻨﺪڙ‬ ‫ُﺳ َﮅ‬
‫ﭘﻨﮅ ﻫﻠﻨﺪڙ‬ ‫ﭘﺎﻧﮅي‬
‫دل ﺳﺎن‬ ‫ﻫﻴﺠﺌﻮن‬
‫ﻛﻨﺎري‬ ‫ﺗﻴﻠﻬﺎﺋﻮن‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻮن‬ ‫אﺗﺎﺋﻮن‬
‫ﻃﺮف‬ ‫ڏر‬
‫ﻣﺎﺋﭧ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ڏرﻳﺠﻮ‬
‫ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬ ‫ري‪‬‬
‫ﻛﻴﻢ‬ ‫ﮘﺮﻫﻴﻢ‬
‫آﺑﺎدي‬ ‫وﺳﺌﻦ‬

‫رﺣﻤﺘﻪ א� ﻋﻠﻴﻪ )ا ال(‬

‫ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻮ אﺻﻞ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺎن ﻋﺒﺪאﻟﻮﻫﺎب ﻫﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻧﻨﮃي ﻫﻮﻧﺪي ﮐﺎن ﺋﻲ ﮐﻴﺲ ﺳﭽﻴﮇﻧﻮ ﻛﺮي‬
‫ﺳﮇﻳﻨﺪא ﻫﺌﺎ ۽ אن ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬۾ ﭘﮡ ”ﺳﭽﻮ‪ ،‬ﺳﭽﻞ ۽ ﺳﭽﻴﮇﻧﻮ“ ﺟﻮ ﺗﺨﻠﺺ ﻛﻢ آﻧﺪو אﭤﺲ‪ .‬ﺳﭽﻞ‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪72‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻼم ۾ ”آﺷﻜﺎر“ ﺗﺨﻠﺺ ﭘﮡ ﻛﻢ آﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ‪1152‬ﻫﻪ _ ‪1739‬ع ۾ درאزن ۾‬
‫ﭴﺎﺋﻮ‪.‬ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺎن ﺻﻼح אﻟﺪﻳﻦ ﻫﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺳﻨﺪن ﭼﺎﭼﻲ ﻣﻴﺎن‬
‫ﻋﺒﺪאﻟﺤﻖ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻫﻴﭟ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﺳﭽﻞ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮐﻲ ”ﻫﻔﺖ زﺑﺎن ﺷﺎﻋﺮ“ ﭘﮡ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ رﺣﻪ ﻧﻮي ورﻫﻴﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ۾ ‪ 14‬رﻣﻀﺎن אﻟﻤﺒﺎرכ ‪1242‬ﻫﻪ ۾ ‪1827‬ع ﺗﻲ درאزن ۾‬
‫وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫ﻣﺎرﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺑﻴﺖ‬

‫)‪(1‬‬
‫ﺳﺎرﻳــــــــــﻢ אڄ ﺳﻨﮕﮭﺎر‪ ،‬ﺟﻦ ڏﭠﻲ ﻣـــــﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ﭤﻴﺎ!‬
‫ﺳﻲ ﻫﻲ ﻟﻚ ﻟﻨﮕﮭﻲ ﭘﻴﻬﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺎﻧﻮر ﻣﻨﺠﮫ ﭘﻬﻨﻮאر‪،‬‬
‫ﻫﮣـــــــــــــﻲ وﻳﭡﺎ ﭘﮑـــــــــﮍא‪ ،‬ﻫﺖ ﺳﮏ ﭤﻲ َאﺟـــــــــــــﮍ وאر‪،‬‬
‫ﺟـــــــﻦ ﺟﻲ ﺳﺎﻫﻪ ﺳﻨﭝﺎر‪ ،‬ﺳـــــــــﻲ אڄ ﭘﻬﻨﻮאر ﭘﺮي ﭤﻴﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ آﺋﻮن אڄ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎرو ﻳﺎد ﭤﻲ‬
‫ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ڏﭠﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﭤﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﺳﻲ ﻫﻲ رﺳﺘﺎ ﮔﺬאري وﭸﻲ ﭤﺮ ﺟﻲ ڏﮐﮡ ﻃﺮف‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﮑﺎ אڏي وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬آﺋﻮن אﻧﻬﻦ ﻻِء ﭘﺮﻳﺸﺎن آﻫﻴﺎن ۽ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺌﻲ ﻳﺎد ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﭘﺮ אﻫﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ‬
‫ﻣﺎﺋﭧ אڄ ﻣﻮن ﮐﺎن ﭘﺮي ﭤﻲ وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﭘﻬﻨﻮאرن ﭘﻴﻐــــــــﺎم ‪ ،‬ﺟﻴﻜـــــﺮ ُﻣﻜــــــــﺎ ﺗﮇﻫــــــــــــــﻦ‪،‬‬
‫ﭘﺮ אڄ ﻣـــــــــــﻮن ﮐﺎن ﭘـــــــﺮي ﭤﻴﺎ‪ ،‬وﻳﮍﻫﻴﭽﺎ ورﻳـــﺎم‪،‬‬
‫ﺗﻴﻠﻬﺎ ﻣـــــــــــــﻮن ڏي ﻧﻪ آﻳﺎ‪ ،‬ڏﻧﻬﻦ ﺳﻨﮕﻬﺎرن ﺳــــﻼم‪،‬‬
‫ﻫﺌﺎ ﻣﻠﻴﺮ ﻣﺪאم‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻮ ﺳﺎﻧﮕﻴﻦ אﭼﻲ ﺳﺎﻧﮓ ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎﺋﭧ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻴﻐﺎم‬
‫ﻣﻮﻛﻠﻴﻦ ﻫﺎن‪ .‬ﻫﻨﻦ ﻣﻮن ڏאﻧﻬﻦ ﻛﻲ ﺳﻼم ﻧﻪ ﻣﻮﻛﻠﻴﺎ آﻫﻦ‪ ،‬ﻫﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻣﻠﻴﺮ ۾ رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ‬
‫ﻫﻨﻦ ﺳﺎن ﻛﻮ ڏﮐﻴﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ ﭘﻴﺶ آﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻮ ﻫﺘﺎن ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﺗﮇﻫﻦ ﻣﻜﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺟﻴﻜﺮ ﻣﻮن ڏي ﺧﺎﺻﺎ ﺧﺎﺑﺮو‪،‬‬
‫ﻟﻬﮡ ﺳﮅ ﺳﻨﮕﮭﺎر ﺟﻲ ‪ ،‬ﻧﻜﻮ ﭘﺎﻧﮅي ﭘﭡﻴﺎﺋﻮن‪،‬‬
‫ﭘﺮ ﭘﺮي ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻬﻨﻮאر وﻳﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ُﺳ َﮅ ﻧﻪ ﻟﮅאﺋﻮن‪،‬‬
‫ﭘﮑﺎ ﭘﺎﻧﻮر ﻛﻨﮅﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺌﻴﻦ ﻫﻴﺠﺌﻮن ﻫﻨﻴﺎﺋﻮن‪،‬‬
‫ﮀﮇي ﻣﻠﻚ ﻣﻠﻴﺮ وﻳـــــــــــﺎ‪ ،‬ﻫﻦ ﺗـــــﺮ ﺗﻴﻠﻬﺎﺋﻮن‪،‬‬
‫אﺋﻴﻦ ُאﺗﺎﺋﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻫـــــــﻦ ڏر ڏرﻳﺠﻮ ﻧﺎﻫﻪ ﻛـــــﻮ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺟﻲ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎرو ﻣﻮن ڏאﻧﻬﻦ ﻛﺎ ﺧﺎص‬
‫ﺧﺒﺮ وﭠﮡ ﻻِء ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻦ ﻫﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﻫﻨﻦ ﻧﻪ ﻛﺎ ﺧﺒﺮ ﻟﮅي ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻮ ﻫﺘﺎن‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪73‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﭘﺮي ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ ﻳﺎ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﮔﮭﺮ ﭔﺌﻲ ﭘﺎﺳﻲ אڏي وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻠﻚ ﻣﻠﻴﺮ ﮀﮇي ﭤﺮ ﺟﻲ ﻫﻦ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﮔﮭﺮ‬
‫ﭠﺎﻫﻲ وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﻨﻦ אﻳﺌﻦ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﺗﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻦ ﻃﺮف ﻫﻨﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻮ ﻛﻮﻧﻬﻲ‪.‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﻛﮇﻫﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ڏﭠﺎم‪ ،‬ﭤﻲ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻮﻣــــــﺮא‪،‬‬
‫ﻣـــــــــــﺎرو ﻛـــــــﺎﻟﻬﻪ ﻣﻠﻴﺮ ۾‪ ،‬ﭘــــــــﺮ ﭘـــــــﺮي אڄ ﭘﻴﺎم‪،‬‬
‫آﻫــــــــــــــﻦ ﻛﻴﻦ אﻧﻬــــــــﻦ ري‪ ،‬אﮐـــــــــﮍﻳﻦ ۾ آرאم‪،‬‬
‫ﺳـــــــــــﺪא وﺗــــــــــــﻦ ﺳﻜﻨﺪﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﺎﻧﭝﮡ ﺳﻮر ﭤﻴﺎم‪،‬‬
‫ﺳﻲ ﭘﮡ ﻛﻴﮡ وﻳﺎم‪ ،‬ﭤﻲ ﺟﻦ ﺳﺎن ﮘﺮﻫﻴﻢ ﮘﺎﻟﻬﮍﻳﻮن‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﮐﺎن ﭼﻮرאﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ אي ﻋﻤﺮ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ! ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫وﻃﻦ ڏﭠﻲ ﮔﮭﮣﻮ وﻗﺖ ﭤﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن آﺋﻮن ﻫﻚ ﭘﻞ ﺑﻪ ﭘﺮي ﻧﻪ رﻫﻨﺪي ﻫﺌﺲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ‬
‫ﻣﺎﺋﭧ ﻣﻠﻴﺮ ۾ رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺳﻲ אڄ אﺗﺎن ﭘﺮي ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮאِء אﮐﻴﻦ ۾ ﻧﻨﮉ‪ ،‬آرאم ۽‬
‫ﺳﻜﻮن ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮن אﮐﻴﻮن אﻧﻬﻦ ﻻء آﺗﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﺳﻮر وﻳﭡﻲ ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﺎن ‪ .‬آﺋﻮن אﻫﻲ‬
‫ﺳﺎروﮢﻴﻮن ﭤﻲ ﻳﺎد ﻛﻴﺎن‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎﺋﭩﻦ ﺳﺎن ﻛﻨﺪي ﻫﺌﺲ‪.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫ﺟــــــــــــــﻲ ﻫﻮﻧــــــﺪ אﺗﻴﺌﻲ‪ ،‬ﻫﺌﺎ ﻣﺎروﺋﮍא ﻣـــــــــــﻠﻴﺮ ۾‬
‫َ‬
‫ــــــــــﮅ ﻟـــــــﮅאﺋﻮن ِﺳﮕﮭﮍي‪ ،‬ﺣـــــــــــــــــﺎل ُﭔﮅي ﻫﻴﺌﻲ‪،‬‬ ‫ُﺳ‬
‫ﺲ وﺳﺌﻦ وﻳﮍﻫﻴﭽﻦ ﺟﻲ‪.‬‬ ‫َ‬
‫ﺟﻴﻜ ُ‬ ‫ﭘﺮ ﭤﺮ ﭼﮍﻫﻲ وﻳﺌﻲ‪،‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﺳﭽﻞ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﻣﺎرﺋﻲ ﮐﺎن ﭼﻮرאﺋﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻣﺎﺋﭧ ﻣﻠﻴﺮ ۾‬
‫ﻫﺠﻦ ﻫﺎن ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺣﺎل ﭔﮅي ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻠﺪ ﺧﺒﺮ ﻟﻬﻦ ﻫﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻫﻮ ﻫﺘﺎن ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ ﻫﻮﻧﺪא ۽ وﭸﻲ‬
‫ﭔﺌﻲ ﻫﻨﮅ ﻛﭥﻲ وﻳﭡﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﭘﻮِء ﻫﻨﻦ ﺗﻲ ﻛﻬﮍي ﻣﻴﺎر ڏﻳﺎن‪.‬‬

‫‪ .3‬ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ڌن‪ ،‬دوﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎﻳﺎ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ‪ ،‬ﺟﺴﻢ‬ ‫ﺟﻲ‪‬‬
‫وﺳﻮﺳﻮ ‪ ،‬وﻫﻢ )אﻋﺘﺒﺎر‪ ،‬ﭜﺮوﺳﻮ(‬ ‫َﭜ َﺮم‬
‫ﭨﭕﻲ‬ ‫ﻏﻮﻃﺎ‬
‫ﭠﻜﺎﮢﻮ‪ ،‬ﻣﻨﺪر‪ ،‬אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﮡ‬ ‫ﻣﮍﻫﻲ‬
‫ﻣﺮﺷﺪ‪ ،‬رﻫﻨﻤﺎء‬ ‫ﺳﺘﮕﺮ‬
‫ﻗﻴﺪ‬ ‫ﻛﻮٽ‬
‫ﻏﻔﻠﺖ ﺟﻲ ﻧﻨﮉ‬ ‫אودﻳﺎ‬
‫دﻫﻞ‬ ‫ﻧﮕﺎرو‬
‫ﮀﻮﭨﻜﺎرو‬ ‫ﻧﺮﭔﺎڻ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪74‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﮔﺮو ﻧﺎﻧﻚ ﺟﮭﮍو‬ ‫ﻧﺎﻧﺎ روپ‬

‫ﺷﺎن و ﺷﻮﻛﺖ‬ ‫ﭠﭟ‬
‫ﻓﺮﻳﺐ‬ ‫ول ﭼﻞ‬
‫ﺗﻜﻠﻴﻒ‬ ‫ڏﺟﮭﺎ‬
‫אﻋﻠﻰ‬ ‫אﺗﻢ‬
‫دوﻟﺖ‬ ‫ڌن‬
‫ﻏﺎﻓﻞ‬ ‫ﻣﻮرک‬
‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻣﺖ‬
‫ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬ ‫ري‬

‫)ا ال(‬ ‫ﺌ‬

‫ﻫﻦ دروﻳﺶ ﺟﻮ ﭘﻮرو ﻧﺎﻟﻮ ﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻦ رאِء ﺑﭽﻮ ﻣﻞ ﻟﻨﮉ ﻫﻮ‪ .‬ﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻦ رאِء ‪1743‬ع ۾ ﺷﻜﺎرﭘﻮر ۾‬
‫ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﺮو ﺳﻮאﻣﻲ ﻣﻴﻨﮕﮭﺮאج ﭔﺎﻧﭝﮡ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﮐﻲ ﺷﺮف ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﻻِء ﺷﺎﻋﺮאﮢﻮ ﺗﺨﻠﺺ ﻛﮇﻫﻦ‬
‫”ﺳﺎﻣﻲ“ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ”ﭔﺎﻧﭝﮡ “ ﻛﻢ آﻧﺪو אﭤﺲ‪ .‬ﭜﺎﺋﻲ ﭼﻴﻦ رאِء ﺳﻦ ‪1850‬ع ۾ ﺷﻜﺎرﭘﻮر ۾ ‪ 107‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ‬
‫ﻋﻤﺮ ۾ ﻓﻮت ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﺑﻴﺖ ﭼﻴﺎ آﻫﻦ ﺗﻦ ﮐﻲ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺳﻠﻮכ ﺳﮇﺑﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫ـــــــــــــﺮ َم ۾‬
‫َ‬ ‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌو ِﺟـــــــــــــــﻲ‪َ ‬ﭜ‬
‫אڻ ﻫﻮﻧــــــــــــــــﺪي درﻳـــــﺎ‪ ‬۾‪ ،‬ﻏﻮﻃﺎ ﻧﺖ ﮐﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﻛﻲ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻦ ﻣﮍﻫﻲ‪ ‬ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻣﻲ ڏﺳﻲ ﻛﻴﻦ ِ‬
‫ﺳﺘــــــــﮕﺮ ﺟــــــﺎﮘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺟﺎﮘﻲ ﺟﮍي ﭘﺎڻ ﺳﺎن‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﭜﻼﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ‬
‫ﮐﻲ وﻫﻢ ۽ وﺳﻮﺳﻦ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ ۽ אﺳﺎن אن ﻋﺎرﺿﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ درﻳﺎ‪ ‬۾ אﺟﺎﻳﺎ ﻏﻮﻃﺎ ﮐﺎﺋﻲ‬
‫رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮن‪ .‬ﺳﺎﻣﻲ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻧﭥﻮ ڏﺳﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﺟﻮ رﻫﺒﺮ‬
‫رﻫﻨﻤﺎء אﺳﺎن ﺟﻲ رﻫﻨﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮي ﺗﻪ אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﻮن‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ـــــــــــــﺮ َم ۾‬
‫َ‬ ‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌو ِﺟـــــــــــــــﻲ‪َ ‬ﭜ‬
‫ﭘــــــــــﺎڻ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘــــــــــﺎڻ ۾‪ ،‬وﻳﭡﻮ وﭸــــــــــﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﺳﭙﻨﻲ ۾ ﺳﺎﻣــــــــــﻲ ﭼﺌﻲ‪ ،‬ﻛﻮٽ ﺟﻨﻢ ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫َא ِودﻳﺎ َﭘﭧ ﻻﻫﻲ‪ ،‬ﺟﺎﮘﻲ ِڏﺳﻲ ﻛﻴﻦ ﻛــــــــﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﭜﻼﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ‬
‫ﮐﻲ وﻫﻢ ۽ وﺳﻮﺳﻦ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ وﭸﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪75‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﺟﻲ دﻧﻴﺎ ۾ ﻗﻴﺪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﺗﺎن ﻏﻠﻂ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﺟﺎ ﭘﺮدא ﻻﻫﻲ ﺟﺎﮘﻲ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻧﭥﺎ ﺳﭹﺎﮢﻮن‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ـــــــــــــﺮ َم ۾‬
‫َ‬ ‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌא ِﺟـــــــــــــــﻲ‪َ ‬ﭜ‬
‫ﺳﺎﻣﻲ ڏﺳﻲ ﻛﻴﻦ ﻛﻮ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻦ ﻣﮍﻫﻲ‪ ‬ﭘﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אودﻳـــــــــــــﺎ ﻧﻨﮉ ۾‪ ،‬ﺳﺘﮕﺮ ﺟﺎﮘﺎﺋﻲ‪،‬‬
‫ﺳﻮ وﻳﻬﻲ وﭴﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻧﮕﺎرو ﻧــــــــــــــﺮﭔﺎڻ ﺟـــــــﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﭜﻼﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ ﮐﻲ‬
‫وﻫﻢ ۽ وﺳﻮﺳﻦ ۾ ﻣﺒﺘﻼ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ ‪ .‬ﺳﺎﻣﻲ! ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺳﭹﺎﮢﮡ ﻻِء ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫אﻧﺪر ۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ڏﺳﻲ‪.‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אن ﺟﻮ ﮔﺮو )ﻣﺮﺷﺪ( אن ﮐﻲ ﻧﭝﺎڳ ﺟﻲ ﻧﻨﮉ ﻣﺎن אﭤﺎرﻳﻨﺪو‪ ،‬אﻫﻮ‬
‫ﺋﻲ وﻳﻬﻲ ﮀﻮﭨﻜﺎري ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﻫﮣﻨﺪو‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﻣـــــــــــﺎﻳﺎ ُﭜﻼﺋﻲ‪ِ ،‬وڌא ِﺟـــــــــــــــﻲ‪ ‬ﺟﻬﺎن ﺟـــــﺎ‬
‫ﻧﺎﻧﺎ روپ رﭼﻲ ﻛﺮي ‪ ،‬وﻳﭡـــــــــــﺎ ﭠﭟ ﭠﺎﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺖ ﮐـــــــــــﻲ‪ ،‬ﺳﭝﻜـــــــﻮ وڏאﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺎﮢﻮ وאﮢــــﻮ َﻣ ِ‬
‫ﻣﻨﻬﻦ ﻣﮍﻫﻲ‪ ‬ﭘﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺳﺎﻣﻲ ڏﺳﻲ ﻛﻮ ﻧﻪ ﻛﻮ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ ﺟﻲ ﺣﻮس אﺳﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ‬
‫ﺟﻮ ﻗﻴﺪي ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺷﺮאﻓﺖ ﺟﻮ ﻛﻮڙو روپ ڌאري ﻋﻴﺶ ﭘﺮﺳﺘﻲ ۾ ﻣﺒﺘﻼ آﻫﻦ ۽ ﻫﺮ ﻛﻮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻋﻘﻠﻤﻨﺪ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﭘﮇرאﺋﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﺎﻣﻲ! ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻲ‪ ‬۾ ﺟﮭﺎﺗﻲ ﭘﺎﺋﻲ ڏﺳﮡ ﻻِء ﻛﻮ‬
‫ﺑﻪ ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬
‫ﻣــﺎﻳﺎ ﺳﭛ ﻣﻮﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻲ‪ ‬ﻛﻴﺎ وس ﭘﺎﻧﻬﻨﺠﻲ‪،‬‬
‫وڌאﺋﻴﻦ ول ﮀـــــﻞ ﺳﺎن‪ ،‬אﻧــــــــﮅא ﭔﮅي ﭨﻮﺋﻲ‪،‬‬
‫ڏﻳﺌﻲ ڏﺟﮭﺎ ﭘـــــــــﺎڻ ﮐﻲ‪ ،‬ﻛﻦ ﻫﻮﺋﻲ ﻫﻮﺋﻲ‪،‬‬
‫آﺗﻢ ڌن ﮐﻮﻫــــــﻲ‪ ،‬ﻣﻮرک وﻳﭡـــــﺎ ﻣﺖ ري‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺳﺎﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻠﻮכ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ڌن دوﻟﺖ אﺳﺎن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭼﻜﺮ ۾‬
‫ﭰﺎﺳﺎﺋﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻴﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻓﺮﻳﺐ ﺳﺎن‪ ،‬אﺳﺎن ﮐﻲ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ אﭤﺲ ۽ אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬
‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ڏﺋﻲ ﭘﻮِء دאﻧﻬﻮن ﻛﻨﺪא آﻫﻴﻮن‪ .‬אﺳﺎن אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻲ אﻋﻠﻰ دوﻟﺖ وﭸﺎﺋﻲ ﺑﻴﻮﻗﻮف ﭤﻲ ﺑﻨﺎ‬
‫ﻋﻘﻞ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮن‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪76‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺌ‬ ‫ﺌﺐ‬ ‫‪.4‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫وڏא‪ ،‬روﺷﻦ ﺗﺎرא‬ ‫ﻗﻄﺐ ﺗﺎرא‬

‫آﺳﻤﺎن‬ ‫ﻋﺮش‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر‬ ‫ُﺟﮍא‪‬‬
‫ﺳﺞ ۽ ﭼﻨﮉ‬ ‫ﺷﻤﺲ و ﻗﻤﺮ‬
‫אﮐﻴﻦ ﺟﺎ ﺗﺎرא‬ ‫ﻧﻮرﻋﻴﻦ‬
‫ﻫﻤﻴﺸﻪ‬ ‫ﻧﺖ‬
‫אﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﺸﺮ‬
‫ڍאل‬ ‫ﺳﭙﺮ‬
‫ﭜﺮﻳﻞ‬ ‫َﺗﺮ‬
‫زﻣﻴﻦ‬ ‫ﻛﺮﺳﻲ‬

‫)ا ال(‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌﺐ‬

‫ﺳﻴﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ ‪1740‬ع ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس وڏא אﺻﻞ ﻣﻠﺘﺎن ﺟﺎ رﻫﺎﻛﻮ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﻮﻟﻮي ﻣﺪאح ﮐﺎن‬
‫ﺷﻌﺮ ﺟﻲ אﺻﻼح وﭠﻨﺪو ﻫﻮ ۽ אن ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﺗﻔﺴﻴﺮ‪ ،‬ﺣﺪﻳﺚ ۽ ﻓﻘﻪ ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﭘﮡ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪.‬ﺳﻨﮅي ﻣﺮﺛﻴﻪ‬
‫ﮔﻮﺋﻲ‪ ‬۾ ﺳﻨﺪس ﭔﻴﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻣﭧ ﻧﺎﻫﻲ‪.‬אﻧﮑﺎﻧﺴﻮאِء ﻗﺼﻴﺪه ﭘﮡ ﻟﮑﻴﺎ אﭤﺲ‪.‬‬
‫‪ 27‬ﺟﻤﺎدي אﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1225‬ﻫﺠﺮي‪1810 ،‬ع ۾ ﺳﻴﻮﻫﮡ ۾ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫ﻛﺮﺑﻼ ﺟﻲ ﻗﺘﻞ ﺟﻲ ﻛﺮ ﻛﺎ ﺧـــــﺒـــــــﺮ אي آﺳﻤﺎن‪،‬‬
‫ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﺌﻪ ﻧﻴﺰن ﭼﮍﻫﻴﺎ‪ ،‬ﺷﺎﻫﻦ ﺟﺎ ﺳﺮ אي آﺳﻤﺎن‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن!‬
‫وאﻗﻌﻪ ﻛﺮﺑﻼ ۾ ﺟﻴﻜﻲ ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭼﺎر ڏي‪ .‬אي آﺳﻤﺎن ﺗﻮ אﻧﻬﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﺳﺮدאرن ﺟﺎ ﺳﺮ‬
‫ﻧﻴﺰن ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻨﺪي ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﺎ؟‬
‫)‪(2‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪77‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻫﻲ ﺧﺪא ﺟﺎ ﻗﻄﺐ ﺗﺎرא ‪ ،‬ﻋﺮش ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺟﮍא‪‬‬

‫ﻫﻲ رﺳﻮل א� ﺟــــــــــــﺎ ﺷﻤﺲ و ﻗﻤﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﻫﻲ‬
‫ﺧﺪא ﺟﺎ روﺷﻦ ﺗﺎرא ۽ زﻣﻴﻦ و آﺳﻤﺎن ﺟﺎ ﺳﻴﻨﮕﺎر‪ ،‬ﻫﻲ رﺳﻮل א� ﷺ ﺟﺎ ﺳﺞ ۽ ﭼﻨﮉ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬
‫ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻣﻮﻟﻰ ﺟﺎ ﻫﻲ ﺳﺮ ﺳﺎﻫﻪ ۽ ﺗﻨﻬﻦ ﻧﻮرﻋﻴﻦ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻃﻤﻪ אﻟﺰﻫﺮא ﺟﺎ ﻫﻲ ﺟــــــــــــــــﺎن وﺟﮕﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﻫﻲ‬
‫ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﻋﻪ ﺟﺎ ﭘﻴﺎرא אﻧﻬﻦ ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﺟﺎ ﺗﺎرא‪ ،‬ﻓﺎﻃﻤﻪ אﻟﺰﻫﺮא ﻋﻪ ﺟﺎ ﺟﺎن وﺟﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﻫﻦ ﺳﺮن ﮐﻲ ﻧﺖ ﻧﺒﻲ ﺻﻠﻮאه ﺟﺎ ﺑﺨﺸﻴﺎ ﺛﻮאب‬
‫ﺗﻦ ﺟﻲ ﭘﺎرت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺑــﺎ ﺟﻦ وﺑﺸﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﻫﻨﻦ‬
‫ﮐﻲ ﺳﺪאﺋﻴﻦ رﺳﻮل א� ﷺ ﺳﻼم ﺛﻮאب ﺑﺨﺸﻴﺎ آﻫﻦ‪ ،‬ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺟﻨﻦ ۽ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﭘﺎرت ﻛﺌﻲ‬
‫אﭤﻦ‪.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫ﺟﮇ ﻋﻠﻲ אﺻﻐﺮ ڏﭠﺌﻪ ﭤﻲ ﺗﻴﺮ ﺳﺎن رت ۾ ﭔــــــﮇل‬
‫ﮀﻮﻧﻪ אن ﺟﻲ ﺗﻴﺮ ﺟﻲ ﺗﻮن ﭤﺌﻴﻦ ﺳﭙﺮ אي آﺳﻤﺎن‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺟﮇﻫﻦ‬
‫ﺗﻮ ﮀﻬﻦ ﻣﻬﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﺼﻮم ﻋﻠﻲ אﺻﻐﺮ ﻋﻪ ﮐﻲ ﺗﻴﺮ ﺳﺎن رت ﺳﺎن ﭔﮇل ڏﭠﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﮀﻮ ﻧﻪ ﺗﻮن אن ﺟﻲ‬
‫ﺗﻴﺮ آڏو אﭼﻲ ڍאل ﭤﺌﻴﻦ‪.‬‬

‫)‪(6‬‬
‫ﺟﮇ ڏﭠﺌﻪ ﻋﺒﺎس ﭘﻴﺎﺳﻦ ﻛــــــﺎڻ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺗــــــــــــﻲ ﻛﭡﻮ‬
‫ﺗﻮﮐﻲ روﺋﮣﻮ ﻫﻮ ‪ ،‬ﺟﻲ ﺗﻮ ۾ ﻫﻮ ﻛﻜﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺟﮇﻫﻦ‬
‫ﺗﻮ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﺣﻀﺮت ﻋﺒﺎس ﻋﻠﻤﺪאر ﻋﻪ ﻛﺮﺑﻼ ﺟﻲ אﭸﺎﻳﻠﻦ ﻻِء ﭘﺎﮢﻲ ﮐﮣﻲ אﭼﮡ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺷﻬﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮ ۾ ﻛﻜﺮ ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﺗﻮ ﻛﺮﺑﻼ ﺟﻲ אﭸﺎﻳﻠﻦ ﻻء ﻣﻴﻨﻬﻦ ﮀﻮ ﻧﻪ وﺳﺎﻳﻮ‪ ،‬אﭸﺎﻳﻠﻦ ﺟﻲ אڃ אﺟﮭﺎﻣﻲ ﻫﺎ‪.‬‬

‫)‪(7‬‬
‫ﻣﻨﻬﻦ ڏﭠﺌﻪ אﻛﺒﺮ ﺟﻮ ﻫــــــــﻮ ﺳﺎﮘﻴﻮ ﻣﺜـــــــﺎل ﻣﺼﻄﻔﻰ‬
‫ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﺌﻪ ﻧﻴﺰي ﺗﻲ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رت ۾ ﺗﺮ אي آﺳﻤﺎن‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪78‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺗﻮ وٽ‬
‫‪ 18‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن ﺷﻬﺰאدي ﻋﻠﻲ אﻛﺒﺮ ﻋﻪ ﺟﻦ ﺟﻮ ﭼﻬﺮو ﻣﺒﺎرכ ﭘﺎڻ ﻛﺮﻳﻢ ﺻﻪ ﺟﻦ ﺟﻲ ﭼﻬﺮي ﻣﺜﻞ‬
‫ﻫﻮ‪ .‬אن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺋﻲ رت ۾ ﭔﮇل ﻧﻴﺰي ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻨﺪي ﻛﻴﺌﻦ ڏﭠﻮ‪.‬‬

‫)‪(8‬‬
‫ﺳﺮ ﺣﺴﻴﻦ אﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻫﻮ ﺳﭛ ﺟﻲ אڳ ۾ ﻧﻴﺰه ﺳﺮ‬
‫ﭜﺮ ﺳﻨﺪس ۾ ﭜﺎﺋﭩﻴﺎ ۽ ﺳﭛ ﺟﮕــــــــﺮ אي آﺳﻤـــــــﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻠﻲ ﺷﺎﻫﻪ آﺳﻤﺎن ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي آﺳﻤﺎن! ﺗﻮ ﮐﻲ‬
‫ﺧﺒﺮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳﭛ ﮐﺎن אڳ ۾ ﻧﻴﺰي ﺗﻲ ﺣﺴﻴﻦ אﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺟﻮ ﺳﺮ ﻫﻮ ۽ אن ﺟﻲ ﭜﺮ ۾ ﺳﻨﺪس אﻫﻞ ﺑﻴﺖ ۽‬
‫وﻓﺎدאر ﺳﺎﭤﻲ ﻣﭧ ﻣﺎﺋﭧ ۽ ﺟﮕﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﻫﺌﺎ‪.‬‬

‫ﺌن ﺌ‬ ‫‪.5‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﻛﻜﺮ‬ ‫אﺑﺮ‬
‫ﭔﺮﻧﺪڙ ﺟﺒﻞ‬ ‫آﺗﺲ ﻓﺸﺎن‬
‫ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﻣﻴﺪאن‬ ‫ﻛﺎرزאر‬
‫ﮔﺮم‬ ‫ﺗﭗ‬
‫ڏﻛﮡ‬ ‫ﻟﺮزه‬
‫ﺟﺎﺑﻠﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ‬ ‫ﻛﻮﻫﺴﺎر‬
‫ﺑﻬﺎدر ﺳﭙﺎﻫﻲ‬ ‫ﻳﻼن‬
‫ﮐﻞ‬ ‫ﭘﻮﺳﺖ‬
‫ﻫﮇא‬ ‫אﺳﺘﺨﻮאن‬
‫ﻣﻮت‬ ‫אﺟﻞ‬
‫)وچ(‬ ‫دل‬ ‫ﻗﻠﺐ‬
‫روح ﺟﺎ ﭘﮑﻲ‬ ‫ﻣﺮغ روح‬
‫آﮐﻴﺮو‬ ‫آﺷﻴﺎن‬
‫ﺟﮭﻨﮓ‬ ‫دﺷﺖ‬
‫ﺑﻴﺎﺑﺎن‬ ‫رڻ‬
‫ﺑﺎﻏﻲ‬ ‫ﺳﺮﻛﺶ‬
‫ﭔﭩﺎﻛﻮن‬ ‫ﻻﻓﻮن‬
‫ﻣﻮن ﺟﮭﮍو‬ ‫ﺳﻨﺪم‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪79‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺑﺮאﺑﺮ‬ ‫ﻫﻢ ﺗﺮאزو‬

‫ﮐﻞ‬ ‫ﭼﺮم‬

‫)ا ال(‬ ‫ﺌن ﺌ‬

‫ﻣﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ﺧﺎن ”ﺣﺴﻦ“ ‪1240‬ﻫﻪ ‪1824‬ع ۾ ﭴﺎﺋﻮ ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﻴﺮ ﺧﺎن‬
‫ﻫﻮ‪1843 .‬ع ۾ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﮕﺮﻳﺰن ﺳﻨﮅ ﺗﻲ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮﺗﮇﻫﻦ ﺳﻨﺪس ﻋﻤﺮ ‪ 19‬ﺳﺎل ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وאﻟﺪ ۽‬
‫ﭔﻴﻦ ﭨﺎﻟﭙﺮن ﺳﺎن ﮔﮇ ﻗﻴﺪ ﭤﻲ ﺑﻤﺒﺌﻲ ﭘﻮﻧﻲ ۽ ﻛﻠﻜﺘﻲ ۾ ﻧﻈﺮ ﺑﻨﺪي‪ ‬ﮐﺎﻧﭙﻮِء ‪1863‬ع ۾ ﺳﻨﮅ آﻳﻮ‪ .‬ﻣﻴﺮ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻪ رﮘﻮ ﻫﻚ ﺳﭡﻮ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﻮ‪،‬ﭼﮕﻮ ﻧﺜﺮ ﻧﻮﻳﺲ ﭘﮡ ﻫﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﺟﻮڙﻳﻞ ﻣﺜﻨﻮي ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ﺷﺎﻫﻪ ﻧﺎﻣﻮ‬
‫ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻠﻬﻮڙن ۽ ﻣﻴﺮن ﺟﻲ وچ ۾ ﻟﮙﻞ ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﺑﻴﺎن آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ‪1344‬ﻫﺠﺮي ‪1909 ،‬ع‬
‫۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ﺟﻮ ﻫﻚ ڏﻳﮏ‬

‫)‪(1‬‬
‫ﭔﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﭼﻮאن ﻳﺎ ﭔﻪ درﻳﺎ‪ ‬ﭼﻮאن‪،‬‬
‫ﭔﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻫﺎ ﻳﺎ אﺑﺮ آﺗﺶ ﻓﺸــــــﺎن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ آﺋﻮن אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭔﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻳﺎ ﭔﻪ‬
‫درﻳﺎ‪ ‬ﭼﻮאن‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ אﻫﻲ ﭔﺌﻲ ﻟﺸﻜﺮ درﻳﺎء ﺟﻲ ﻟﻬﺮن وאﻧﮕﺮ ﮀﻮﻟﻴﻮن ﻫﮣﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻳﺎ אﻫﻲ ﭔﺌﻲ‬
‫ﻟﺸﻜﺮ ﻛﺎرن ﻛﻜﺮن ﺟﻴﺎن ﻫﻚ ﭰﺎﭨﻨﺪر ﺟﺒﻞ ﺟﻴﺎن ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫אﻳﺌﻦ ﮔﺮم ﭤﻲ آﺗﺶ ﻛـــــــــــﺎر زאر‪،‬‬
‫ﺟﻮ ﺗﭗ ﻟﺮزه ﭤﻴﻮدر دل ﻛﻮﻫﺴﺎر‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻛﺮي ﺟﻨﮓ ﺟﻮ‬
‫ﻣﻴﺪאن אﻳﺌﻦ ﮔﺮم ﭤﻴﻮ ﺟﻮ زﻣﻴﻦ ﺗﭙﻲ ﭘﺌﻲ ۽ ﺟﺒﻠﻦ ﺟﺎ ﺳﻠﺴﻼ ﺑﻪ ڏﻛﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﭔﺮي ﺑﺎﻫﻪ وﺋﻲ در دﻣﺎغ ﻳــــــــــــــــــــــــﻼن‪،‬‬
‫ﺟﻠﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾ وﻳﺎ ﭘﻮﺳﺖ ۽ אﺳﺘﺨﻮאن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﺑﻬﺎدر ﺳﭙﺎﻫﻴﻦ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ دﻣﺎغ ۾‬
‫وﻳﮍﻫﻪ ﺟﻲ ﺑﺎﻫﻪ אﻳﺘﺮي ﻗﺪر ﺗﻪ ﭔﺮي ﭘﺌﻲ ﺟﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺳﻨﺪن ﮐﻠﻮن ۽ ﻫﮇא ﺑﻪ ﭔﺮي ﭤﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪80‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫رﺳﻴﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﺮ ﺗﻲ אﺟﻞ ﺟــــــﻮ ﭘﻴﺎم‬

‫ﺗﻨﻬﻦ ﻧﻮڙאﺋﻲ ﺳﺮ ﺗﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﻮﭤﻲ ﺳﻼم‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אن ﺟﻨﮓ ۾ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﻮت ﺟﻮ ﭘﻴﻐﺎم אﭼﻲ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬אن ﭘﻴﻐﺎم‬
‫ﮐﻲ دل ﺳﺎن ﭤﻲ ﻧﻮڙي ﻗﺒﻮل ﻛﻴﻮ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬
‫ﺟﺪא ﭤﻲ ﻗﻠﺐ ﮐﺎن ﮔﮭﮣﺎ روح وﻳﺎ‪،‬‬
‫ﮀﮇي ﻣﺮغ روح آﺷﻴﺎﻧﻪ ﻫﻠﻴــــــــــــﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﺑﺎﺑﺖ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﮍي ﮔﮭﻤﺴﺎن ﺟﻲ ﺟﻨﮓ ﻟﮙﻲ ﺟﻮ‬
‫ﻛﻴﺘﺮن ﺟﺎ ﺋﻲ ﻫﺎن‪ ‬ﮀﭵﻲ ﭘﻴﺎ ۽ روح وאرא ﭘﮑﻲ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ آﮐﻴﺮא ﮀﮇي ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬

‫)‪(6‬‬
‫ﻟﻨﮕﮭﻲ ﺟﻨﮓ وﺋﻲ אﻧﺪאز ﮐﺎن ﭘـــــــﺮي‬
‫ﻧﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﻫﻮ ﺟﻮ دﺷﺖ رڻ ﺟﻮ ﭔﺮي‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﮓ ﺗﻤﺎم وڌي وﺋﻲ ‪ ،‬ﺟﻨﮓ‬
‫אﻳﺘﺮي ﺗﻪ وڌي وﺋﻲ ﺟﻮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻛﻮ ﺑﻪ ﻣﺸﻌﻞ ﭔﺮي ﻧﻪ ﺳﮕﻬﻴﻮ‪.‬‬

‫)‪(7‬‬
‫אﭼﻲ ﭘﻬﺘﻮ ﺟﻨﻬﻦ وﻗﺖ در دﺷـــــــــــﺖ ﺟﻴﺌﻦ‬
‫אﺗﻲ ﺑﻴﻬﻲ ﻻﻓﻮن ﭤﻲ ﻫﻨﻴﺎﺋﻴﻦ ﭤﻲ ﻫﻴـــــﺌﻦ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ אﻫﮍي ﻛﻮڙي ﭘﻬﻠﻮאن‬
‫ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ אﭼﻲ אﻫﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻮن ڊאڙون ﭤﻲ ﻫﻨﻴﻮن‪.‬‬

‫)‪(8‬‬
‫ﺳﻨﺪم ﻧﺎه ﻛﻮ ﻣﭧ ﺟﻮ ﺗﻨﻬﻦ ﺳﺎن وڙﻫﺎن‬
‫אﭼﻲ دل ﺟﮭﻠﻲ ﺟﻲ ﻛــــــــــــﻮ ﻫﻮِء ﭘﻬﻠﻮאن‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ ﻛﻮڙي ﭘﻬﻠﻮאن ﭤﻲ ﭼﻴﻮ‬
‫ﺗﻪ ﻣﻮن ﺟﻬﮍو ﻛﻮ ﭔﻴﻮ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن آﺋﻮن ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ .‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ آﻫﻲ ﺗﻪ دل ﺟﮭﻠﻲ אﭼﻲ ﻣﻮن ﺳﺎن‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻮ ﻛﺮي‪.‬‬

‫)‪(9‬‬
‫ڏﺳﻲ ﻗـــــــــﻮت زور ﺑـــــــــــﺎزو ﺳﻨﺪم‪،‬‬
‫ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪو ﻛﻮ ﻫﻢ ﺗﺮאزو ﺳﻨﺪم‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪81‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ ﻛﻮڙي ﭘﻬﻠﻮאن ﻫﭟ‬
‫وڏאﺋﻲ‪ ،‬ﻓﺨﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻃﺎﻗﺖ ڏﺳﻲ ﻛﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﺮאﺑﺮ ﭤﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪.‬‬

‫)‪(10‬‬
‫ڏﭠﻮ ﻣﻴﺮ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺧﺎن دﻟﻴﺮ‬
‫ﮔﺪڙ آﻫ ِﻪ آﻳﻮ ڍﻛﻲ ﭼﺮم ﺷﻴﺮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻨﻈﺮ ﮐﻲ ﺑﻴﺎن ﻛﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﻣﻴﺮ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻲ ﺧﺎن‬
‫ﺟﻬﮍي ﺑﻬﺎدر אن ﮐﻲ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻫﻮ ﮔﺪڙ ﺑﺰدل ﺷﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﮐﻞ ﭘﻬﺮي ﭰﻮﻛﻮن ﻫﮣﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ ﭘﺮ‬
‫ﻫﻮ ﻛﻮڙو‪ ،‬ﺟﻨﮓ ﺟﻮ ﺗﺎب ﺳﻬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪.‬‬

‫“‬ ‫” ﺌ‬ ‫ﺑ ا‬ ‫‪.6‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﺑﺰرگ‪ ،‬وڏא‬ ‫אﻫﻞ ﻧﻈﺮ‬

‫ِ‬
‫رאﻏﺐ ﭤﻴﮡ‪ ،‬ﭘﺴﻨﺪ אﭼﮡ‬ ‫ﻣﺮﻏﻮب‬
‫ﮔﮭﺮج‬ ‫ﻃﻠﺐ‬
‫وڏאﺋﻲ‪ ،‬ﻫﭟ‬ ‫ﭨﻨﮉ‬
‫ﻏﺮور‪ .‬ﺗﻜﺒﺮ‬ ‫ﭨﻮٽ ﭨﻴﻼرא‬
‫ِ‬
‫ﭘﺮي رﻫﮡ‪ ،‬ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ‬ ‫ﭨﺮڻ‬
‫ﻗﺒﻴﻠﻮ‪ ،‬ﺧﺎﻧﺪאن‬ ‫رאڄ‬
‫وאﻗﻔﻴﺖ‪ ،‬ﺳﭹﺎﮢﭗ‬ ‫آﺷﻨﺎﺋﻲ‬
‫ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺎر‬ ‫ﭘﺮت‬
‫ﭘﺮي رﮐﮡ‬ ‫ﭘﻠﮡ‬
‫ڏאڍن‬ ‫ڏﻧﮕﻦ‬
‫ﭘﺎﺳﻮ ﻛﺮڻ‬ ‫ڏرڻ‬
‫ﺿﺮوري‬ ‫وאﺟﺐ‬

‫“ )ا ال(‬ ‫” ﺌ‬ ‫ﺑ ا‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪82‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﻲ ﺟﻲ وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺎس ﻋﻠﻲ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ وאﻟﺪ ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺎس ﻋﻠﻲ ﻫﻚ‬
‫אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺧﺎﺗﻮن ﺳﺎن ﻛﻠﻜﺘﻲ ﺟﻲ ﻫﺰאري ﺑﺎغ ۾ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪي‪ ‬دورאن ﺷﺎدي ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﻣﻴﺮ‬
‫ﻋﺒﺪאﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻧﮕﻲ ‪1851‬ع ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪1857 .‬ع ۾ وאﻟﺪ ﺟﻲ وﻓﺎت ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻫﻦ ﺟﻲ ﭼﺎﭼﻲ ﻣﻴﺮ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻲ‬
‫ﺧﺎن אن ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻛﺌﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭼﺎﭼﻲ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ ﺳﻨﮅ ۾ آﻳﻮ‪ .‬ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺳﺮﻛﺎر ﻃﺮﻓﺎن ﮐﻴﺲ אﺳﭙﻴﺸﻞ ﻓﺮﺳﭧ ﻛﻼس ﻣﺌﺠﺴﭩﺮﻳﭩﻲ ﺟﻮ ﻋﻬﺪو ﻣﻠﻴﻮ‪.‬‬
‫ﺳﺎﻧﮕﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺷﺎﻋﺮي ﺟﻮ ﺷﻮق ﻫﻮ‪ .‬אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ ﺳﺎﻧﮕﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دور ﺟﻲ وڏن‬
‫ﺷﺎﻋﺮن ۾ ﻟﻴﮑﺠﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﻧﺎﻣﻴﺎرא ﺷﺎﻋﺮ ﺳﻨﺪس ﻣﺤﻞ ۾ אﭼﻲ ﻣﺤﻔﻠﻮن ﻛﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﺎﻧﮕﻲ ‪ 12‬ﺟﻮن‬
‫‪1924‬ع ۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻫﻢ ﮐﻲ ﺳﻨﮅي ﻏﺰل ﺟﻮ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﺳﮇﻳﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻛﺘﺎﺑﻦ ﻣﺎن ”دﻳﻮאن‬
‫ﻛﻠﻴﺎت ﺳﺎﻧﮕﻲ“ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﺸﻬﻮر آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻲ ﮀﭙﺠﻲ ﭼﻜﺎ آﻫﻦ‪.‬‬‫ِ‬ ‫ﺳﺎﻧﮕﻲ‪ ،‬ﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﻄﻴﻔﻲ ۽‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫آﻫﻲ دﻧﻴﺎ ۾ ﺟـــــــﻲ رﻫﮡ وאﺟﺐ‬
‫ﺳﻮر ﺗﻨﻬﻦ ﺟﺎ آﻫﻦ ﺳﻬﮡ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ رﻫﮣﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ‬
‫ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ﺟﺎ ڏک ۽ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮﮢﺎ ﭘﻮﻧﺪא‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫אﻫﻞ ﻧﻈﺮن ﮐﻲ ﺟﺎ אﭼﻲ ﻣﺮﻏﻮب‬
‫ﭼﺎل אﻫﮍي آﻫــــــــــــﻲ ﭼﻠﮡ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن אﻫﮍي ﻫﻠﺖ ﻫﻠﻮ ﺟﻴﻜﺎ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ وڏڙن ۽ ﺑﺰرﮔﻦ ﮐﻲ‬
‫ﭘﺴﻨﺪ אﭼﻲ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﺗﻮڙي درﻳﺎ‪ ‬ﻳـــــﺎ ﺳﻤﻨﮉ ﻫﺠﻲ‬
‫ﭤﻴﻮ ﻃﻠﺐ ﻳﺎر ۾ ﺗﺮڻ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﻨﺰل ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮﮢﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﺗﻮﻫﺎن‬
‫ﮐﻲ אن ﺟﻲ ﻃﻠﺐ ۾ درﻳﺎ‪ ‬ﻳﺎ ﺳﻤﻨﮉ ﺑﻪ ﭘﺎر ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪.‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﭨﻨﮉ ﻣﺎن ﻛﻦ ﺟﻲ ﭨــــــﻮٽ ﭨﻴﻼرא‬
‫אﻧﻬﻲ‪ ‬ﭨﻮﻟﻲ ﮐﺎن ﭤﻴﻮ ﭨﺮڻ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻴﻜﻲ ﻫﭟ وڏאﺋﻲ ۽ ﺗﻜﺒﺮ ﻛﻦ ﭤﺎ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ‬
‫ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺎن ﭘﺮي رﻫﮡ ﮔﮭﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪83‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻧﻴﻚ و ﺑﺪ ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻮ ﭼﻮي ﺳﻮ ﭼﻮي‬

‫ﺗﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻫﺮﮔــــــــﺰ ﻧﻪ ﻛﻦ ﻛﺮڻ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﻴﺮ ﭜﻠﻮ ﻳﺎ ﺧﺮאب ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ‬
‫ﺑﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﻫﺮﮔﺰ אن ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺗﻲ ڌﻳﺎن ﻧﻪ ڏﻳﻮ‪.‬‬
‫)‪(6‬‬
‫رאت ﮐﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ‪ ،‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭼﺌﻪ رאت‬
‫رאڄ ۾ ﺟـــــــــﻲ אﭤﺌﻲ رﻫــــــــــــﮡ وאﺟﺐ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ﺳﺎن ﻫﻠﮣﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮِء دﻧﻴﺎ ﺟﻲ‬
‫روش ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻫﺎ ۾ ﻫﺎ ﻣﻼﺋﮣﻲ ﭘﻮﻧﺪي‪.‬‬

‫)‪(7‬‬
‫آﺷﻨﺎﺋﻲ ﺟﺎ وڻ ﺑﻪ وﻳـــــــﺎ وڍﺟﻲ‪،‬‬
‫ﭘﺮت ﮐﺎن ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﻠﮡ وאﺟﺐ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﻣﺎن ﺳﭹﺎﮢﭗ وאري ﺧﺼﻠﺖ ﻧﻜﺮي وﺋﻲ آﻫﻲ‪ ،‬אﻧﻜﺮي‬
‫ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﭘﻴﺎر وאري ﭘﺮﭼﺎر ﮐﺎن ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﺮي رک‪.‬‬

‫)‪(8‬‬
‫ﭘﻬﻠﻮאﻧﻲ ﺟﻮ وﻗﺖ وﻳﻮ ﮔــــــــﺬري‪.‬‬
‫آﻫﻲ ڏﻧﮕﻦ ﮐﺎن ﭤﻴﻮ ڏرڻ وאﺟﺐ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﺎﮢﻲ ﺑﻬﺎدري ﺟﺎ ﺟﻮﻫﺮ ڏﻳﮑﺎرڻ ﺟﻮ وﻗﺖ ﻧﺎﻫﻲ رﻫﻴﻮ۽ ﺑﺮن‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﺎن ﺧﻮف ﮐﺎﺋﮡ ﺟﻮ وﻗﺖ אﭼﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(9‬‬
‫”ﺳﺎﻧﮕﻲ“ آﻫﻲ ﺻﻼح ﺗﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ‪،‬‬
‫ﺳﻮر ﻧﺎﻫــــــــﻦ ﻛﮇﻫﻦ ﺳﻠـــــــــﮡ وאﺟﺐ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ”ﺳﺎﻧﮕﻲ“ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺻﻼح ڏﻳﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ‬
‫ﺑﻪ ﭔﮅאﺋﮡ ﺿﺮوري ﻧﺎﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ڏک وﻧﮉڻ ﺟﻮ وﻗﺖ ﻧﺎﻫﻲ رﻫﻴﻮ‪.‬‬

‫ﺐ‬ ‫زا‬ ‫‪.7‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪84‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ‬ ‫روز ﺟﺰא‬

‫ِ‬
‫ﭘﺮﻳﺸﺎن‬ ‫ﻫﻼכ‬
‫ﻻﻟﭻ‬ ‫ﺣﺮص‬
‫ﻣﻐﺮوري‬ ‫ﺳﺮﻛﺸﻲ‬
‫ﻣﺼﻴﺒﺖ‬ ‫رﻧﺞ و ﺑﻼ‬

‫)ا ال(‬ ‫ﺐ‬ ‫زا‬

‫ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﺟﺎ وڏڙא ﺟﺎرﺟﻴﺎ ‪ ،‬ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ) אﻳﺸﻴﺎ ﭨﻚ ﺗﺮﻛﻲ( ﺟﺎ رﻫﺎﻛﻮ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﺳﻨﺪس ڏאڏو ﻫﻚ‬
‫ﻋﻴﺴﺎﺋﻲ אﻣﻴﺮ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﭘﭧ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺳﮉﻧﻲ ﻫﻮ‪ .‬אﻳﺮאن ﺟﻲ ﻫﻚ ﺟﺎﮔﻴﺮدאر ﺳﮉﻧﻲ ﮐﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻛﺮي‬
‫ﻣﭥﺲ ﻓﺮﻳﺪون ﺑﻴﮓ ﻧﺎﻟﻮ رﮐﻴﻮ‪ .‬ﻣﻴﺮ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﺟﮇﻫﻦ אﻳﺮאن وﻳﻮ ﻓﺮﻳﺪون ﺑﻴﮓ ﮐﻲ ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﮔﮇ‬
‫وﭠﻲ آﻳﻮ‪ .‬ﻣﻴﺮ ﻛﺮم ﻋﻠﻲ ﺧﺎن ﻓﺮﻳﺪون ﺑﻴﮓ ﮐﻲ ﻣﺮزא ﺧﺴﺮو ﺑﻴﮓ ﺟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﻫﻴﭟ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻣﺮزא ﺧﺴﺮو‬
‫ﺑﻴﮓ ﮐﻴﺲ ﻧﻴﺎﮢﻲ ڏﻧﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ﮐﻴﺲ ﺳﺖ ﭘﭧ ۽ ﭔﻪ ﻧﻴﺎﮢﻴﻮن ﭤﻴﻮن‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﭨﻴﻮن ﻧﻤﺒﺮ ﭘﭧ ﻣﺮزא‬
‫ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺟﻨﻢ ‪ 4‬ﻣﺤﺮم ‪1270‬ﻫﺠﺮي _ ‪1853‬ع ۾ ﭨﻨﮉي ﭠﻮڙﻫﻲ ۾ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻗﺮآن ﺷﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻋﺮﺑﻲ‪،‬‬
‫ﻓﺎرﺳﻲ ۽ ﺳﻨﮅي ﺟﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﺣﻴﺪرآﺑﺎد ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﻫﺎِء אﺳﻜﻮل ۾ ﺗﻌﻠﻴﻢ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫אن ﮐﺎﻧﭙﻮِء אﻳﻠﻴﻔﻨﺴﭩﻦ ﻛﺎﻟﻴﺞ ۾ ﺑﻲ _ אي ۾ دאﺧﻼ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺨﺘﻴﺎر ﻛﺎري ﺟﻲ ﻋﻬﺪي ﮐﺎﻧﭙﻮِء ڊﭘﭩﻲ‬
‫ﻛﻠﻴﻜﭩﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ﻫﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻴﮑﻚ ﻫﻚ ﺋﻲ وﻗﺖ ﺷﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻧﺎﭨﻚ ﻧﻮﻳﺲ‪ ،‬ﻣﻮرخ ۽ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻫﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻮن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﻲ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺪس אﺻﻞ ﺗﻮڙي ﺗﺮﺟﻤﺎ ﻛﻴﻞ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﺗﻌﺪאد َ‬
‫ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻴﮑﻚ ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﺳﺘﻬﺘﺮ )‪ (77‬ورﻫﻴﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ۾ ‪ 03‬ﺟﻮﻻﺋﻲ ‪1969‬ع ﺗﻲ‬
‫وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻣﺮزא ﻗﻠﻴﭻ ﺑﻴﮓ ﮐﻲ ﺳﻨﮅ ﺟﻮ ”ﺷﻴﻜﺴﭙﻴﺌﺮ“ ﺑﻪ ﭼﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫ﻓﺨﺮ دوﻟﺖ ﺗﻲ ﻧﻪ ﻛﺮ אي دل ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺎل ﻣﻠﻚ ۽ ﺗﺎج ﺗﺨﺖ آﻫﻦ ﻓﻨﺎ ﺟﻲ وאﺳــــﻄﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي دل! ﺧﺪא ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ ﻣﺎل‪ ،‬دوﻟﺖ‪ ،‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭛ‬
‫ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪﻳﻮن‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺗﻲ ﻏﺮور ۽ ﺗﻜﺒﺮ ﻧﻪ ﻛﺮ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﮀﺎ ﻛﻨﺪو ﻛﻮ אﺻﻞ ﺗﻲ ﻳﺎ ﻧﺴﻞ ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻏﺮور‪،‬‬
‫אﺻﻞ ﻧﺴﻞ אﻧﺴﺎن ﺟﻮ آﻫﻲ ﻧﻤﺎ ﺟــــــــــــــــــــﻲ وאﺳﻄﻲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻛﻴﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺎﻧﺪאن ﻳﺎ ﻧﺴﻞ ﺗﻲ ﺗﻜﺒﺮ‪ ،‬ﻫﭟ‪ ،‬وڏאﺋﻲ ﻛﻬﮍي‬
‫ﻛﻨﺪو אﺻﻞ ۾ אﻫﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ڏﻳﮑﺎ‪ ‬ﺟﻲ ﻻِء آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪85‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)‪(3‬‬
‫ﻛﺎ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮ ﻫﺘﻲ ُﻫﺖ آﻫﻲ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ ﭘﮁﺎ‬
‫روز ﺟﺰא ﺟـــــــــﻲ وאﺳــــﻄﻲ‪.‬‬
‫ﻧﻴﻚ ﺑﺪ آﻫﻲ אﺻﻞ ِ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﺎ ﻧﻴﻚ ﻋﻤﻠﻦ ﺟﻲ ﻛﻤﺎﺋﻲ ﻛﺮي وٺ‪،‬‬
‫ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ آﺧﺮت ۾‪ ،‬دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﻴﻞ ﻧﻴﻜﻴﻦ ۽ ﺑﺮאﺋﻴﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺗﻮﮐﺎن ﭘﮁﺎ ﻛﺌﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭤﻮ ﻋﻴﺶ ﻋﺸﺮت ﻟﻲِء ﻛﺮﻳﻦ ﻧﺎﺣﻖ ﻫﻼכ‬
‫ﻫﺮ ﻃﺮح ﺣﻴﺮאن ﭤﻴﻦ ﺣﺮص وﻫﻮא ﺟﻲ وאﺳــــﻄﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻫﺮو ﭜﺮو ﻋﻴﺶ وﻋﺸﺮت ﻻِء ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻛﺮي رﻫﻴﻮ‬
‫آﻫﻴﻦ ۽ אﻫﻮ ﺳﭛ ﻛﺠﻬﻪ ﻻﻟﭻ ﺟﻲ ﻛﺮي ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ .‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮ ﮀﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﺮﻳﺸﺎن ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻴﻦ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬
‫ﻟﻄﻒ ۽ אﺣﺴﺎن ﻫﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﭤﻮ ﺟﮙﺎﺋﻲ ﻛﺮڻ‪،‬‬
‫ﺳﺮﻛﺸﻲ ﮔﮭﺮﺟﻲ ﮀﮇڻ ﺷﺮم وﺣﻴﺎ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﺗﻮ ﮐﻲ ﻫﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻲ אﺣﺴﺎن ﭜﻼﺋﻲ ﻛﺮڻ ﺟﮙﺎﺋﻲ‬
‫ﭤﻲ‪ ،‬ﺗﻮن ﺷﺮم وﺣﻴﺎ ﺟﻲ ﻛﺮي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭟ وڏאﺋﻲ ۽ ﻣﻐﺮوري‪ ‬ﮐﻲ ﮀﮇي ڏي‪.‬‬

‫)‪(6‬‬
‫ﺧﻮد ﭘﺮﺳﺘﻲ‪ ،‬ﺧﻮد ﻧﻤﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺧﻮد ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻏﺮق ﻛــــــــــــﺮ‪،‬‬
‫ﻧﻔﺲ ﺳﺎن ﻛﺮ ﺟﻨﮓ ﺗﻮن‪ ،‬ﺻﻠﺢ و ﺻﻔﺎ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺧﻮد ﻏﺮض ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﮇאﺋﮡ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮد ﭘﺴﻨﺪ ﺧﻴﺎﻟﻲ‪‬‬
‫ﮐﻲ ﮀﮇي ڏي‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻏﻠﻂ ﺧﻴﺎﻟﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﻻِء ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻧﻔﺲ ﺳﺎن ﺟﻨﮓ ﻛﺮ ۽ אﻣﻦ ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺎن‬
‫رﻫﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮ‪.‬‬

‫)‪(7‬‬
‫ﺻﺒﺮ ﺳﺎن ﺗﻮن دور ﻫﻦ دﻧﻴﺎ دورﻧﮕﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻟﻨﮕﮭﺎِء‬
‫ﻫﺮ ﻛــــــــــــــــﻮ ﭘﻴﺪא آ ﭤﻴﻮ رﻧﺞ و ﺑﻼ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﺗﻮن ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ۽ ﺻﺒﺮ ﺳﺎن ﻫﻦ ﭔﭩﻦ ﻣﻌﻴﺎرن ﺟﻲ‬
‫دورﻧﮕﻲ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن ﻟﻨﮕﮭﻲ ﭘﺎر ﭤﻲ‪ ،‬ﻫﺘﻲ ﻫﺮﻛﻮ ﻣﺼﻴﺒﺘﻮن‪ ،‬ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻴﻮن ۽ ڏک ﺳﻬﮡ ﻻِء ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(8‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪86‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﭤﻮ ﮔﮭﺮي ﻫﺮ وﻗﺖ ﺟﮗ ﺟﻮ ﺧﻴﺮ ﻗﺎدر ﮐﺎن ”ﻗﻠﻴﭻ“‬

‫ﻫﭣ ﮐﮣﻲ درﮔﺎﻫﻪ ﺣﻖ ﺟﻲ ۾ دﻋـــــــﺎ ﺟﻲ وאﺳﻄﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ א� ﭘﺎכ ﺟﻲ درﭔﺎر ۾ ﻫﭣ ﮐﮣﻲ دﻋﺎ ﭤﻮ ﮔﮭﺮي ﺗﻪ אي א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻫﻦ دﻧﻴﺎ‬
‫ﺟﻮ ﻫﺮ وﻗﺖ ﺧﻴﺮ رﮐﺠﺎن‪.‬‬

‫ﺌ “‬ ‫”‬ ‫‪.8‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﻫﻨﺪي ﻣﻬﻴﻨﻲ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ‬ ‫وﻳﺴﺎک‬
‫ﮔﺮم ﻫﻮאﺋﻮن‬ ‫ﻟﻜﻮن ۽ ﺟﮭﻮﻻ‬
‫ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ڏﮐﻴﺮو‬
‫ﻫﻴﮇאﻧﻬﻦ ﻫﻮڏאﻧﻬﻦ ﭰﺮڻ‬ ‫روﻻ‬
‫وﻳﻨﺠﮣﺎ‬ ‫ﭘﮑﺎ‬
‫ﮐﭩﻮن‬ ‫ﮐﭩﻮﻻ‬
‫ﮐﺎﻧﺴﻮאِء‬ ‫ري‬
‫ﺳﻬﺎري‬ ‫آڌر‬
‫ﺳﻤﺠﮭﻲ‬ ‫ُﺳﺠﮭﻲ‬
‫دل‬ ‫ﻫِﻨﻴﺎ‬
‫رﺣﻤﺖ‬ ‫ﻣﻬﺮ‬
‫ﻣﺎﺋﭧ‪ ،‬ﻣﺎرو‬ ‫ﺳﻨﮕﮭﺎر‬
‫آﺳﻤﺎن‬ ‫ﻓﻠﻚ‬
‫ﻧﮑﭧ‪ ،‬ﺗﺎرن ﺟﻮ ﺟﮭﺮﻣﭧ )ﻣﻴﮍ(‬ ‫ﻧﻜﺘﺮن‬
‫آﺳﻤﺎن‬ ‫ﻋﺮش‬
‫ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ‬ ‫ﻛﺜﺮت‬
‫ﻫﻴﻜﮍאﺋﻲ‬ ‫وﺣﺪت‬
‫ﻏﻮر ﺳﺎن ڏﺳﻲ‬ ‫ﺗﮑﻮﺋﻲ ﺗﺎﮢﻲ‬
‫ﭨﭙﺎ‬ ‫ﭨﺎڏون‬

‫ﺌ “ )ا ال(‬ ‫”‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ”ﻣﺴﺎﻓﺮ“ وﻟﺪ ﮔﻼب ﺧﺎن ﭨﻨﮉي ﺑﺎﮔﻲ ﺿﻠﻌﻲ ﺑﺪﻳﻦ ۾ ‪1879‬ع ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ ،‬ﺳﻨﮅي ﻣﺎﺳﺘﺮي‪‬‬
‫ﻣﺎن ﺗﺮﻗﻲ ﻛﺮي ‪1934‬ع ۾ ﺳﻨﮅ ﻣﺴﻠﻢ אدﺑﻲ ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ ﺟﻲ ﻣﺌﻨﻴﺠﻨﮓ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺗﺼﻨﻴﻒ‬
‫۽ ﺗﺎﻟﻴﻒ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬۾ ﭘﺎڻ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﻫﻮ‪ .‬ﺷﺎﻋﺮ ﻧﻘﺎد‪ ،‬ﻧﺜﺮ ﻧﻮﻳﺲ ۽ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ אﺳﺘﺎد ﻫﻮ‪ .‬אﺧﺒﺎر ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﻮ אﻳﮉﻳﭩﺮ‬
‫ﭘﮡ ﭤﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ 41 .‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﻣﺼﻨﻒ ﭘﮡ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ”ﻣﺴﺎﻓﺮ“ ‪1961‬ع ۾ وﻓﺎت ﻛﺌﻲ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪87‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫وﻳﺴﺎک ﺟﻮ ﻣﻬﻴﻨﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻟﻜﻮن ۽ ﺟﮭـــﻮﻻ‪،‬‬
‫ﭴﮡ آﺳﻤﺎن אﮀﻠﻴــــــــــــــــــــــﺎ‪ ،‬ﭤﻲ ﮔﺮم ﮔﺮم ﮔــــﻮﻻ‪.‬‬
‫ﮔـــﺬرﻳﻮ ﭤﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ڏﮐﻴﺮو‪ ،‬ﭘﺮ رאت ﺟﻮ ﺑﻪ روﻻ‬
‫ﻛﻦ ﮐﻲ ﭘﮑﺎ ﻫﭥﻦ ۾‪ ،‬ﻛـــــــــــﻦ ﺟﺎ ﮐﮇن ﮐﭩﻮﻻ‬
‫**************‬
‫”ﭤﮅﻛﺎر ﻛﺎ ﭤﺌﻲ“ אي‪ ‬وאت ﺳﭛ ﺟـــــــــــﻲ وאﺋﻲ‪،‬‬
‫”ري ﻣﻴﻨﻬﻦ ﻣﻬﺮ“ ﺟﻲ ﭔﻲ آڌر ﺳﺠﮭﻲ ﻧﻪ ﻛﺎﺋﻲ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ وﻳﺴﺎک ﺟﻮ ﻣﻬﻴﻨﻮ אﭼﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﮔﺮم ﮔﺮم ﻫﻮאﺋﻮن ﮔﮭﻠﻦ‬
‫ﭤﻴﻮن‪ .‬אﻳﺌﻦ ﻟﮙﻨﺪو آﻫﻲ ﭴﮡ آﺳﻤﺎن ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎﻫﻪ ﺟﺎ ﮔﻮﻻ وﺳﺎﻳﺎ ﻫﺠﻦ‪ .‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻪ ﭠﻬﻴﻮ ﭘﺮ رאت ﺟﻮ آرאم‬
‫ﺑﻪ ﻧﻪ אﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬ﭘﻮِء ﻛﻦ ﮐﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻫﭥﻦ ۾ ﻫﻮא ﻻِء ﭘﮑﺎ ﻫﮣﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא آﻫﻦ ۽ ﻛﻲ وري رאت ﺟﻮ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮن ﮐﭩﻮن ﮐﮇن ﺗﻲ وﭸﻲ وﺟﮭﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺳﭝﻜﻮ ﭘﻴﻮ ﭼﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﻛﺎ رﺣﻤﺖ وﺳﺎﺋﻲ ۽‬
‫ﻛﺎ ﭤﮅﻛﺎر ﭤﺌﻲ‪ ،‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﮐﺎﻧﺴﻮِء ﻛﺎ رאﻫﻪ ﻧﻪ آﻫﻲ‪ .‬رب ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﻛﺮي‪.‬‬

‫)‪(2‬‬
‫ﻫﺎرﻳﻦ ﻫﻨﻴﺎ ﻟﻬﻲ وﻳﺎ‪ ،‬دل ﺳﺴﺖ ﻛﺌﻲ ﺳﻨﮕﮭﺎرن‪،‬‬
‫ﭘﺮوردﮔﺎر ﭘﻞ ﭘﻞ‪ ،‬ﭘﻲ ﻳﺎد ﻛـــــــــــــــــــﻴﻮ ﭘﻨﻬﻮאرن‬
‫ﭤﻲ ﺑﻴﻘﺮאر ﻓـــــــﻄﺮت ‪ ،‬ﭘﺴﻨﺪﻳﺌﻲ ﺋـــــﻲ ﺑﻴﻘﺮאرن‬
‫ﭘﻴــــــــﻮ ﭤﺮﭤﻠﻮ ﻓﻠﻚ ۾‪ ،‬ﻣﻨﺠﻬﻪ ﻧﮑﺘــــــــــﺮن ﺳﻴﺎرن‪.‬‬
‫**************‬
‫אت ﻋﺮش ﺟﻮن ﻫﻨﻴﻮن ﭘﮡ‪ ،‬ﺑــــــﻲ אﺧﺘﻴﺎر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬
‫ﻫﺎرڻ ﻫﻨﺠﻦ ﺟﻲ ﻛﺎرڻ‪ ،‬ﺗﻬــــــﺪل ﺗﻴــــــﺎر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ وﻳﺴﺎک ﺟﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻫﺎرﻳﻦ ﺟﺎ دل ﻟﻬﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺎرو‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﺴﺖ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ آﻫﻦ ۽ ﻫﺮ وﻗﺖ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎﻟﮣﻬﺎر ﮐﻲ ﻳﺎد ﭘﻴﺎ ﻛﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻴﻘﺮאري ڏﺳﻲ ﻧﻴﭟ‬
‫ﻗﺎدر ﺟﻲ ﻗﺪرت ﺑﻴﻘﺮאر ﭤﻲ ﭘﺌﻲ ۽ آﺳﻤﺎن ۽ ﺳﺘﺎرن ﺟﻲ ﺟﮭﺮﻣﭧ )ﻣﻴﮍ( ۾ ﭤﺮﭤﻠﻮ ﻣﭽﻲ وﻳﻮ אﺗﻲ ﭘﮡ آﺳﻤﺎن‬
‫ﺟﻲ دل ﭼﺎכ ﭤﻲ ‪ ،‬ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ دل ﺳﺎن ﻫﻨﺠﻮن ﻫﺎرڻ ﻟﮙﻲ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬
‫ﻣﻮﻟﻰ ﺟﻲ ﻣﻬﺮ ﺑﺮﺳﻲ‪ ،‬ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ אڃ אﺟﮭﺎﮢﻲ‪،‬‬
‫ﺳـــــﺮ ﺳﺒﺰ ﺳﻴﻨﻮ אن ﺟﻮ‪ ،‬ﻣﺮﻛﻲ ﻫﻴﻨﺌﺮ ﻧﻤﺎﮢﻲ‪،‬‬
‫ﭤﺮ ﺑﺮ ﺗــــﻼ ﺗﺮאﻳﻦ‪ ،‬ﭘﻠﭩﻴﻮ ﭘﻠــــــﺮ ﺟﻮ ﭘﺎﮢــــــــــــــﻲ‪،‬‬
‫ﮔﻞ ﭰﻞ ﭨﮍﻳﺎ وﻟﻴﻦ ۾‪ ،‬وﮢﻜﺎر ﻣـــــــــــــﻮج ﻣﺎﮢﻲ‬
‫**************‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪88‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺑﺮﺳﺎت ري ﺑـــــــــــﮑﻦ ۾ ‪ ،‬ﺟﻲ ﭤﻲ وﻳﺎ ﻫﺎ ﭘﻮرא‪،‬‬

‫ﭨﭙﻴﻮ ڏﻳﻦ ﭤﺎ ﺗﺎڏون ‪ ،‬אڄ ڍور ﺳـــــــــــــﻲ ﺳﻤﻮرא‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رﺣﻤﺖ ﺟﻮ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﺎﻳﻮ ۽ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ אڃ‬
‫אﺟﮭﺎﻣﻲ وﺋﻲ‪ .‬ڌرﺗﻲ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﻮ ﺳﺎﺋﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ ۽ ﻫﻦ ڌرﺗﻲ ﺟﻲ ﻧﻴﺎﮢﻴﻦ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻣﻠﻬﺎﻳﻮن‪ .‬ﺑﻴﺎﺑﺎن‪ ،‬رڻ ﭘﭧ‪،‬‬
‫ڍﻧﮃون‪ ،‬ﺗﺮאﻳﻮن ﻣﻴﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭘﺮﺟﻲ وﻳﻮن‪ .‬ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ﺑﺎﻏﻦ ۾ وﻟﻴﻦ ۾ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ ﮔﻞ ﭰﻞ‬
‫ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﻳﺎ‪ .‬وﮢﻦ ۾ ﻣﻮج ۽ ﻣﺴﺘﻲ אﭼﻲ وﺋﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎرو ﺑﺮﺳﺎت ﺟﻲ ﻧﻪ ﭘﻮڻ ﺳﺒﺐ ﻣﺎﻳﻮس ﭤﻲ‬
‫وﻳﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬אڄ אﻫﻲ ﻣﺎﻟﻮﻧﺪ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻣﻠﻬﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫אڀ ﮐــــــــــــــﻲ ڏﻧﻲ אﻣﺎﻧﺖ‪ ،‬ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺑﺨﺎر ﺳــــــــﺎن ﺟــــــــــــﺎ‪،‬‬
‫אڀ ﻛــــﺌﻲ אدא אﻣـــــــــــﺎﻧﺖ‪ ،‬ﻟﮍﻛـــــــــــــﻦ ﻗﻄﺎر ﺳﺎن ﺳﺎ‪،‬‬
‫ﻗﺪرت ﻛﺸﺶ ﭔﻨﻬﻲ ۾ ‪ ،‬ﻛﺌﻲ אﻫﮍي ﻛﺎر ﺳﺎن ﻛﺎ‬
‫ﻛﺜﺮت ۾ ﻧﻘﻄﻮ وﺣـــــــــــــﺪت‪ ،‬ﻻﭤﺎﺋﻴﻦ ﺗﺎر ﺳﺎن ﮀـــــــــﺎ‪.‬‬
‫**************‬
‫ﭘﻮِء ﻣــــــــــــــــــــﻮج ۾ ”ﻣﺴﺎﻓﺮ“‪ ،‬ﺑﺮﺳﺎت ﮀــــــــﻮ ﻧﻪ آﮢﻲ؟‬
‫ﭤﻮ ذرو ذرو ﺟﻨﻬﻦ ﺟـــــــــــــــــــــﻮ‪ ،‬ﺗﻦ ﮐﻲ ﺗﮑﻮ ﺋﻲ ﺗﺎﮢﻲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ڌرﺗﻲ ﺑﺨﺎرאت ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ آﺳﻤﺎن ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ אﻣﺎﻧﺖ ڏﻧﻲ‬
‫آﺳﻤﺎن אﻫﺎ אﻣﺎﻧﺖ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﺎﺋﻲ وאﭘﺲ ﻣﻮﭨﺎﺋﻲ ڏﻧﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﺎن ﭔﻨﻬﻲ ﮐﻲ ﻻﺟﻮאب‬
‫ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﻣﻼﻳﻮ‪ .‬ﻣﻄﻠﺐ ﺗﻪ אن وﺣﺪت ۽ ﻛﺜﺮت وאري ﻧﻘﻄﻲ ﺟﻲ وﺿﺎﺣﺖ ﻛﻴﻞ אﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻋﺮ آﺧﺮ ۾‬
‫ﭘﺎڻ ﺳﺎن ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻴﻨﺪي ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮء אﻫﮍي ﻣﺴﺘﻲ ۾ ﺑﺮﺳﺎت ﮀﻮ ﻧﻪ ﭘﻮي ﺟﺘﻲ ﻫﺮ ذرو ذرو دل ﮐﻲ‬
‫ﭜﺎﻧﺌﺠﻲ وﭸﻲ ﭤﻮ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪89‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺐ س‬ ‫‪.9‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﻣﻠﻜﻴﺖ‬ ‫ﺟﺎﺋﺪאد‬
‫ﺣﺼﻲ‬ ‫ورﺛﻲ‬
‫ﻣﺼﻴﺒﺖ‬ ‫وﺑﺎل‬
‫ﻫﻴﭡﻴﺎن‬ ‫زﻳﺮ ﺑﺎر‬
‫ﭔﺌﻲ وٽ ﭘﻴﺴﻦ ﺗﻲ رﮐﻴﻞ‬ ‫ﮔﺮوي‬
‫ﻓﻜﺮ‪ ،‬ﮘﮣﺘﻲ‬ ‫אوﻧﻮ‬
‫ڏﮐﺌﻴﻲ‬ ‫ﺟﻮﮐﻲ‬
‫ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟﻨﺠﺎل‬
‫دل‬ ‫َ‬
‫ﻫﺎﻧﻮ‬
‫ﭘﺮي‬ ‫وﻧﺌﻦ‬
‫آزאد‬ ‫آﺟﻲ‬
‫وڏאﺋﻲ‬ ‫אوچ‬
‫ﻻﻟﭽﻲ‬ ‫ﺣﺮﻳﺺ‬
‫ﭘﻠﻴﺖ‬ ‫ﺧﺒﻴﺚ‬
‫وڻ ﺟﻮن ﭨﺎرﻳﻮن وڍي‬ ‫ﮀﺎﻧﮕﻲ‬
‫َﮀ َﭙﺮ‬ ‫ﮀﻨﻮ‬
‫ﭨﻴﻜﺲ‪ ،‬ﭼﻨﮕﻲ‬ ‫ﻣﺤﺼﻮل‬
‫ﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ڍوڍي‬
‫ﻧﺸﻮ‬ ‫ﺧﻤﺎر‬
‫ﻛﻨﻬﻦ ﺷﻲِء ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﺮڻ‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ‬
‫ﮘﮣﺘﻲ‬ ‫ﭼﻨﺘﺎ‬
‫ﺑﺎﻫﻪ‪ ،‬ﭼﮣﻨﮓ‬ ‫ﭼﻮﭼﮍي‬
‫ﻫﻮא ﺟﺎ ﺳﻮﺳﺎٽ‬ ‫ﭜﮣﻜﺎر‬

‫ﺐ س )ا ال(‬
‫ﻛﺸﻨﭽﻨﺪ ﺗﻴﺮٿ دאس ﮐﺘﺮي ‪1885‬ع ۾ ﻻڙﻛﺎﮢﻲ ۾ ﺟﻨﻢ ورﺗﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس وڏא אﺻﻞ ﻣﻠﺘﺎن ﺟﺎ ﻫﺌﺎ‪.‬‬
‫ﺳﻨﺪس ﭘﮍ ڏאڏو אﺻﻞ אﭨﻜﻞ ‪ 18‬ﻫﻴﻦ ﺻﺪي ﺟﻲ وچ ڌאري ﻻڙﻛﺎﮢﻲ אﭼﻲ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﻓﺎﺋﻨﻞ ﭘﺎس ﻛﺮي‪،‬‬
‫ﭘﺮאﺋﻤﺮي ﻣﺎﺳﺘﺮ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﭨﻲ ﺳﺎل ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﻛﺎﻟﻴﺞ ﺟﺎ ﭘﺎس ﻛﺮي ﻫﻴﮉ ﻣﺎﺳﺘﺮي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﺘﻮ‪1940 .‬ع ۾‬
‫ﭘﻴﻨﺸﻦ ورﺗﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬אن ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﻃﺐ ﺟﻮ ڌﻧﮅو ﺷﺮوع ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ 23 .‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1947‬ع ﺗﻲ ﻫﻦ ﻓﺎﻧﻲ دﻧﻴﺎ ﻣﺎن‬
‫ﻻڏאﮢﻮ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪..‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪90‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫)‪(1‬‬
‫ﺟـــــــــــــــــﺎ آﻫـــــــــﻪ ﺟﺎﺋﺪאد ﻧﻪ ورﺛﻲ وﺑــــــــــــﺎل ﮐﺎن‪،‬‬
‫ﭤﻴﻨﺪي ﻧﻪ زﻳﺮ ﺑــــــــــﺎر ﺟﺎ ﮔﺮوي‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻴﺎل ﮐﺎن‪،‬‬
‫אوﻧﻮ ﻧﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ آﻫﻲ ﻛﻮ ﺟﻮﮐﻲ ﺟﻨﺠــﺎل ﮐﺎن‪،‬‬
‫ﻫﺎﻧﻮ ﺗﻲ ﺳﻮﻟﻲ ﺳﻨﭝﺎل ﮐﺎن‪،‬‬ ‫ﻫــــــــــﻠﻜﻲ رﻫﻲ ﺟﺎ َ‬
‫**************‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻏـــــﺮور زر ﻧﻪ ﺳﺮאﺳﺮ ﺳﮕﮭﻲ ﮔﮭﮍي‪،‬‬
‫אﻻ! ﺟﮭـــــﺮي‪َ ‬م ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟـــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺎ ﻣﻠﻜﻴﺖ‪ ،‬ﺣﺼﻴﺪאري‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﮐﺎن آﺟﻲ آﻫﻲ‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ﭘﺌﺴﻦ ﺗﻲ ﮔﺮوي ﻧﻪ ﭤﻴﮡ ﺟﻮﮘﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ ۽ ﻓﻜﺮ ﺟﻲ ﺿﺮورت ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ﺳﻨﭝﺎل ﻛﺮڻ ۾ אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ ﺳﻮﻟﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻏﺮور‪ ،‬ﺗﻜﺒﺮ‪ ،‬ﻫﭟ‪ ،‬وڏאﺋﻲ دאﺧﻞ ﭤﻲ ﻧﭥﻲ‬
‫ﺳﮕﮭﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺟﺎ وﻧﺌﻦ وﭸﻲ ﭤﻲ ﭼﻴﺰ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﺎزכ ﻧﻔﻴﺲ ﮐﺎن‪،‬‬
‫آﺟﻲ رﻫــــــــــﻲ ﺟﺎ אوچ ﮔﺬאري ﺟـــــــــﻲ رﻳﺲ ﮐﺎن‬
‫ﭘــــــــــﮡ ﭤﻲ ﭘﻨﺎﻫﻪ ۾ رﻫـــــــــــــﻲ ﺣﺎﺳﺪ ﺣﺮﻳﺺ ﮐﺎن‪،‬‬
‫ڌאري ﻧﻪ ﺧـــــــــــﺎص ﺧﻮف ﻛﻮ ﺧﻮﻧﻲ ﺧﺒﻴﺚ ﮐﺎن‪.‬‬
‫**************‬
‫ﻛﺮف ۽ ﻛﮍي رﻫﻲ ﺳﻮﮔﮭﻲ ﺻﻨﺪوﻗﮍي‪،‬‬ ‫ﺑﻲ ُ‬
‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺎ ﻧﺎزכ ﻧﻔﻴﺲ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﺮي رﻫﻲ ﭤﻲ ﺟﻨﻬﻦ ۾‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻲ ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﺟﺎِء ﻧﻪ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﻻﻟﭻ ﺟﻲ ﺣﺮص ۽ ﺳﺎڙ ﮐﺎن ﭘﺎכ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺧﺒﻴﺚ ۽‬
‫ﭘﻠﻴﺖ ﺟﻮ ﻛﻮ ﺑﻪ ﺧﻮف ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﺎ ﺑﻨﺎ ﺗﺎﻟﻲ ۽ ﻛﮍي ۾ ﻣﺤﻔﻮظ آﻫﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي‬
‫ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬
‫ﮀﺎﻧﮕﻲ ﮀﻨﻮ אڏﻳﺎﺋﻮن ﺟﻮ ﻻﻣﻦ ﻟـــــــــــــــــﮑﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫ﺳــــــــﺎدو אﺟﮭﻮ ﺳﭩﻴﺎﺋﻮن ﭘﺮאﮢــــــــــﻦ ﭘﮑــــﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫ﻛﺎڍو ﻛﮃﻳﺎﺋﻮن ﻛﮍٻ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻦ ﻛﮑﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫ﭘﻮرﻫﻴــــــــــﻮ ﭘﭩﻴﺎﺋﻮن ﭘﺎڻ ۽ ﺳﺮﺗﻦ ﺳﮑــــﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫**************‬
‫ﻣﻔﺘﻲ ﻣــــــــﺪد ﺗﻲ آﻳﺎ ﻣﭽﻲ ﻣـــــﮍس ﭤﻲ ﻣﮍي‪،‬‬
‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪91‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻻﻣﻦ ﻟﮑﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﻧﻦ ﻣﻨﺠﻬﺎن ﭠﺎﻫﻲ אڏﻳﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﺮאﮢﻦ ﻛﺎﻧﻦ‪ ،‬ﺗﻴﻠﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن ﺳﺎدي ﮔﮭﺮ ﻃﻮر ﭠﺎﻫﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﻣﺎرو ﻣﺎﮢﻬﻦ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﭣ ﺟﻲ ﻣﺤﻨﺖ ۽ ﻫﻨﺮ ﺳﺎن ﭠﺎﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭝﺌﻲ ﻧﻴﻚ ﻣﺮد ﭔﮅي ﻛﺮي ﻫﭣ ﻫﭣ وﺟﮭﻲ אن ﮐﻲ‬
‫ﭠﺎﻫﻴﻮ אﭤﻦ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ ﻧﻘﺶ ﺳﺎز ﮐﻲ ﻛﻮ ﻧﺎز ﭤـــــــــﻮ رﻫﻲ‪،‬‬
‫رאزو ڊﮐﮡ ﻧﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻛﻮ ﻟﻮﻫﺎر ﭤﻮ وﻫـــــــــــﻲ‪،‬‬
‫ﭼﻮﻧﻲ‪ ،‬ﭘﭥﺮ ﻳــــــــــﺎ ﺳﺮ ﺟﻮ ﻧﻪ ﺳﺮ ﺑﺎر ﭤﻲ ﺳﻬﻲ‪،‬‬
‫”ﻣﺤﺼﻮل ﺟﺎِء“ ﮘﺎﻫﻪ ﺟــــــﻲ ﻫﻴﭡﻴﺎن ﻧﻪ ﺟﺎ ﮘﻬﻲ‪.‬‬
‫**************‬
‫ﻣـــــﺴﻮאڙ ﺑﻲ ﻣﻬﺎر ﺟﻲ آﻫــــــــــــﻲ ﻧﻪ ﺟﺎ ﭘﮍي‪،‬‬
‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻧﻪ ﻛﻮ ﭼﭧ ﭼﭩﻴﻞ آﻫﻲ ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ رאزي وאڍي ۽ ﻧﻪ‬
‫ﻟﻮﻫﺎر ﻛﻢ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻧﻪ ﭼﻦ‪ ،‬ﭘﭥﺮ ﺟﻮ ﻛﻢ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ ﭨﻴﻜﺲ وﻏﻴﺮه‬
‫ﻻﮘﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻛﺎ ﻣﺴﻮאڙ وﻏﻴﺮه ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ‬
‫ڊﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬
‫ﺳﺞ ﭼﻨﮉ وאﺟﮫ ﭤﻮ وﺟﮭﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ وﭤﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫ﺗﺮﻛﻴﻮ אﭼــــــــﻦ ﭤﺎ ﺗﺮورא ﺗـــــــــﺎرن ﻛﺘﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫ﭜﮣﻜﺎ ﻛﻨﺪي ﭜﭵــــﻲ ﻫﻮא ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭜﺘﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫ﮀﮣﻜﺎر ﻣﻴﻨﻬﻦ ﭤﻮ ﻛــــﺮي ﮀﭩﻜﻲ ﮀﺘﻴﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن‪،‬‬
‫**************‬
‫ﻗﺪرت ﺳﻨﺪي ﻛـــــــــﻤﺎل‪ ،‬ﺻﺤﺖ ﻻِء ﺳﻮﮐﮍي‪،‬‬
‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﻮرאﺧﻦ ﻣﺎن ﺳﺞ ۽ ﭼﻨﮉ ﺟﻲ روﺷﻨﻲ אﻧﺪر אﭼﻲ ﭤﻲ‪،‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ دﻳﻮאرن ﺟﻲ ﺳﻮرאﺧﻦ ﻣﺎن ﻫﻮא ﺗﻴﺰي ﻣﻨﺠﮭﺎن אﭼﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﻣﻴﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮀﮣﻜﺎر ﻛﺮي ﭤﻮ‪.‬‬
‫ﻗﺪرت ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻤﺎل ﺳﺎن ﻏﺮﻳﺒﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﺻﺤﺘﻤﻨﺪ رﻫﮡ ﻻِء ﺳﻮﮐﮍي ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ‬
‫ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(6‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺟﺸﻦ ﻣﭽﻲ ﻣﭡﻲ ڍوڍي ﺟــــــــﻮאر ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﺳﺎدو ﮔﺬر وﺟﮭﻲ ﻧــــــﻪ ﻃﺒﻴﺒﻦ ﺗﻨـــــــــــــﻮאر ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﭘﻮرﻫﻴﻮ وﺟﮭﻲ ﭤﻮ وאڌ وڏﻳﺮي ﭴﻤــــــــــــﺎر ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﻏﺎﻟﺐ ﭘﻮي ﻧﻪ ﺣﺮص ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻤﺎر ﺗﻲ‪،‬‬
‫**************‬
‫”ﺑﻴﻮس“ ﺟﺘﻲ ﺟﻼﺋﻲ ﻧﻪ ﭼﻨﺘﺎ ﺟــــــﻲ ﭼﻮﭼﮍي‬
‫אﻻ! ﺟﮭﺮي َم ﺷﺎل ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟــــــــــﻲ ﺟﮭﻮﭘﮍي!‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪92‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﮭﻮﭘﮍي ۾ ﺟﻮﺋﺮﺟﻲ אﭨﻲ ﻣﺎن ﻣﺎﻧﻲ ﭘﭽﮡ ﺗﻲ ﺧﻮﺷﻲ‬
‫ﻣﻠﻬﺎﺋﻲ وﭸﻲ ﭤﻲ‪ .‬ﺳﺎدو ﮐﺎڌو ﮐﺎﺋﮡ ﺳﺎن ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﺎ ﺑﻴﻤﺎري ﻧﻪ ﭤﻲ אﭼﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﭘﻮرﻫﻴﻮ ﻛﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬
‫ﺻﺤﺘﻤﻨﺪ رﻫﻦ ﭤﺎ ۽ وڏي ﻋﻤﺮ ﻣﺎﮢﻴﻦ ﭤﺎ ‪ .‬ﻫﭟ ۽ وڏאﺋﻲ‪ ‬ﻧﭥﺎ ﻛﻦ‪” .‬ﺑﻴﻮس“ ﺟﺘﻲ ﮘﮣﺘﻲ ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬
‫ﻛﺎﺑﻪ ﭘﺮوאﻫﻪ ۽ ﺑﺎﻫﻪ ﻧﭥﻲ ﭜﮍﻛﻲ‪ .‬א� ﺳﺎﺋﻴﻦ! ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي ﺟﮭﻮﭘﮍي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﻪ ڊﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺌ‬ ‫‪ .10‬م ا‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫אﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﺸﺮ‬
‫ﭘﺌﺴﻦ ﺟﻲ ﺗﻨﮕﻲ‬ ‫ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ‬
‫ﻏﺮﺑﺖ‬ ‫ﻣﻔﻠﺴﻲ‬
‫ﻗﻮم‬ ‫ﻣﻠﺖ‬
‫אﮘﻮאڻ‬ ‫ﻣﻬﻨﺪאر‬
‫دﺷﻤﻦ‬ ‫ﻋﺪو‬
‫ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫ﺑﺨﺖ‬
‫ﺳﺠﺎڳ‬ ‫ﺑﻴﺪאر‬
‫ذرﻳﻌﻲ‬ ‫ﻃﻔﻴﻞ‬

‫)ا ال(‬ ‫ﺌ‬ ‫ما‬

‫ﻏﻼم אﺣﻤﺪ ﻧﻈﺎﻣﻲ ‪ 15‬ﺟﻮن ‪1895‬ع ۾ ﻛﺮאﭼﻲ‪ ‬۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬ﻧﺜﺮ ﺗﻮڙي ﺷﻌﺮ ﭔﻨﻬﻲ ۾ ﻟﮑﻴﻮ אﭤﺲ‪ .‬ﭘﺎڻ ‪1950‬ع ۾ ﻛﺮאﭼﻲ ۾ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪93‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﭽﺎﺋﻲ ﺟﻮ אﻧﺠﺎم‬

‫)‪(1‬‬
‫ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺟﻴـــــــــــــــﻜﻮ ﻃﻠﺒﮕﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪،‬‬
‫אﻫــــــــــﻮ ﺑﺎغ ﺟﻨﺖ ﺟـــــــــــــﻮ ﺣﻘﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪،‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ אﻧﺴﺎن ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﻮﻻ ﻛﻨﺪو‪ ،‬אﻫﻮ ﺋﻲ آﺧﺮت ۾ ﺟﻨﺖ‬
‫ﺟﻮ ﺣﻘﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺧﺪא ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﻣﻬﻞ ﻣﺸﻜﻞ ۾ ﻛﻮﺋﻲ‪،‬‬
‫ﻧﻪ ﺣﺎﻣﻲ ﻧﻪ ﺳﺎﭤﻲ ﻣـــــــــــــــــﺪدﮔﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ א� ﺳﺎﺋﻴﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮאِء ﻣﺸﻜﻞ وﻗﺖ ۾ ﻛﻴﺮ ﺑﻪ ﻣﺪدﮔﺎر‪ ،‬ﺳﺎٿ‬
‫ڏﻳﮡ وאرو ﻛﻮ ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫رﻫﻴﻮ ﺟﻲ ﺑﺸﺮ ﻛﻮﺑﻪ ﻏﺎﻓﻞ ﺟﻬﺎن ۾‪،‬‬
‫ﻣﺼﻴﺒﺖ ۾ آﺧــــــــــــــــﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ رﻫﻲ ﻏﺎﻓﻞ ﭤﻴﻨﺪو‪ ،‬אﻫﻮ ﺋﻲ آﺧﺮت ۾ ﻣﺼﻴﺒﺖ‬
‫۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬۾ ﻣﺒﺘﻼ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ڏﺳﻲ ﺗﻨﮓ دﺳﺘﻲ ۽ ﻣﻔﻠﺴﻲ‪ ‬۾‪،‬‬
‫ﭜﭵﻲ ﭜﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﭜـــــﺎ‪ ‬ﺑﻴﺰאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﮍو وﻗﺖ אﭼﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ ﺟﻮ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ‪ ،‬ﻣﻔﻠﺴﻲ ۽ ﻏﺮﺑﺖ ۾‬
‫ﭜﺎ‪ ‬ﭜﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻴﺰאر آﻫﻲ ۽ ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﻻِء ﺗﻴﺎر ﻧﺎﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫ﺳﺪא ﭜﺮوﺳﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ آﻫﻲ ﺧﺪא ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﺳﻮ درﻳﺎﺋﻲ ﻏﻢ ﻣﺎن ﺗـــــﺮي ﭘﺎر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ אﻧﺴﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻲ ﻳﻘﻴﻦ رﮐﻲ ﭤﻮ אﻫﻮ ﺋﻲ‬
‫אﻧﺴﺎن ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ۽ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﻣﺎن א� ﺟﻲ ﻣﺪد ﺳﺎن ﻧﻜﺮي وﻳﻨﺪو‪.‬‬
‫)‪(6‬‬
‫ﻛﻨﺪو ﻗﻮم ﺟﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﺧﺪﻣﺖ ﺳﺪא‪،‬‬
‫אﻫﻮ ﻣﻠﻚ وﻣﻠﺖ ﺟــــــــﻮ ﻣﻬﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﻟﻴﮉر אﮘﻮאڻ ﻗﻮم ﺟﻲ ﭜﻠﻲ ﻻِء ﻛﻢ ﻛﻨﺪو אﻫﻮ ﺋﻲ ﻗﻮم‬
‫ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ אﮘﻮאڻ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬
‫)‪(7‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪94‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫אﭼﻲ ﭘﻴﺶ ﭘﻮﻧﺪو ﻋﺪو ﺧﻮد אدب ﺳﺎن‪،‬‬

‫ﺟﮇﻫﻦ ﻫــــــﻲ ﺳﺘﻞ ﺑﺨﺖ ﺑﻴﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺳﺘﻞ ﭜﺎڳ ﺳﺠﺎڳ ﭤﻴﻨﺪو ﺗﻪ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ دﺷﻤﻦ ﺑﻪ‬
‫אﭼﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﭘﻴﺶ ﭘﻮﻧﺪو ۽ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ ﭜﺎڳ ﺟﺎﮘﻲ ﭘﻮﻧﺪא‪.‬‬
‫)‪(8‬‬
‫ﻃﻔﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ”ﻧﻈﺎﻣﻲ“ ﺧﺪא ﺟﻮ‪،‬‬
‫ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ۾ دﻳـــــــﺪאر ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ آﺧﺮت ۾ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺟﻮ ﺟﻠﻮو ﺣﻀﻮر אﻛﺮم ﺻﻠﻲ‬
‫א� ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﺟﻲ ﺻﺪﻗﻲ ﺿﺮور ﻧﺼﻴﺐ ﭤﻴﻨﺪو‪.‬‬

‫ح‬ ‫ا‬ ‫‪ .11‬ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﮔﮭﮍي‪ ،‬ﭘﻞ‬ ‫دم‬
‫ﻣﭩﻲ‬ ‫ﺧﺎכ‬
‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ‬ ‫ﺧﺎﻗﺎن‬
‫ﻣﺤﻼﺗﻮن‪ ،‬دروﻳﺸﻦ ﺟﻲ رﻫﮡ ﺟﻮ ﺟﺎﻳﻮن‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﺎﻫﻴﻮن‬
‫ﻛﭽﻬﺮﻳﻮن‬ ‫ﻫﻢ ﺻﻼﺣﻴﻮن‬
‫ﻋﺰﻳﺰ دوﺳﺖ‬ ‫ﺳﮙﺎ ﺳﮙﺮ‬
‫ﺷﺮאب ﺟﻲ دﻧﮕﻲ‬ ‫ﺻﺒﻮﺣﻴﻮن‬
‫ﻃﺎﻗﺖ وאري ﺟﻤﺎﻋﺖ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺖ‬
‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬
‫ﻋﺸﻖ ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﺑﺮﻫﻪ‬
‫ﭤﻮري دﻳﺮ‬ ‫ﻣﺎﻧﺠﮭﺎﻧﺪي‬
‫ﻫﻨﮅ‬ ‫ﻣﺎڳ‬
‫وאﭘﺲ ﭤﻴﮡ‬ ‫ورڻ‬
‫ﮀﻮ؟‬ ‫ﻛﻮﻫﻪ‬
‫ﻏﻼﻣﻲ ﺟﺎ ﻃﻮق‪ ،‬ﭜﺎﻛﺮ‬ ‫ﮘﭧ ﮘﺮאﻫﻴﻮن‬
‫وאﺳﻄﻪ‬ ‫ﭘﻨﺎرא‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻮن‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻴﻮن‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﻮن‬

‫ح )ا ال(‬ ‫ا‬ ‫ي ﺌ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪95‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣﻮﻟﻮي ﺣﺎﺟﻲ אﺣﻤﺪ ﻣﻼح وﻟﺪ ﻧﺎﮔﻴﻮ ﻣﻼح ‪1877‬ع ۾ ﮘﻮٺ ﻛﻨﮉي ﺿﻠﻌﻲ ﺑﺪﻳﻦ ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪.‬‬
‫دﻳﻨﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﺑﻌﺪ ﻣﺪرﺳﻲ ﻣﻈﻬﺮאﻟﻌﻠﻮم ۾ ﻣﺪرس ﭤﻴﻮ‪1932 .‬ع ۾ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﺒﺎﺣﺜﻲ ﮐﺎﻧﭙﻮِء‬
‫אﺗﺎن ﻫﻠﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬۽ ﺑﺪﻳﻦ ۾ ﻛﺠﮭﻪ وﻗﺖ رﻫﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺪرﺳﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﺮآن‬
‫ﭘﺎכ ﺟﻮ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ﻣﻨﻈﻮم ﺗﺮﺟﻤﻮ ﭘﮡ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺷﺎﻋﺮي ﭔﻮﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻐﺖ ۽ אﻧﻴﻚ ﮔﮣﻦ ﺳﺎن ﭜﺮﻳﻞ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻋﺮي ۾ ﺳﻨﺪس ﻣﻨﻔﺮد אﻧﺪאز آﻫﻲ‪ 12 .‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﻣﺼﻨﻒ آﻫﻲ‪ 19 .‬ﺟﻮﻻِء ‪1969‬ع ﺗﻲ ﺑﺪﻳﻦ ۾‬
‫وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳﺎ ﺧﻴﺎل‬

‫)‪(1‬‬
‫دم ﻛﻮ آﻫﻴﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳﺎ ﺧﻴﺎل‪،‬‬
‫ﻫﻲ ﺑﺰرﮔﻴﻮن ﺑﺎدﺷﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺟﺘﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﻫﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﻫﻚ ﮔﮭﮍي‪ ‬ﻻِء آﻫﻴﻮن ﻳﺎ ﻧﻪ‬
‫آﻫﻴﻮن‪ .‬אﻫﻮ ﺳﭛ ﺧﻮאب ۽ ﺧﻴﺎل آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻲ אﺳﺎن ﺟﻮن ﺑﺰرﮔﻴﻮن ﺑﺎدﺷﺎﻫﻴﻮن ﺑﻪ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ‬
‫آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺧﺎכ ﭤﻴﻨﺪא ﺧــــــــــــﺎכ ۾‪ ،‬ﺧﺎﻗﺎن ﺗﻮﮢﻲ ﺧـــــــــــﺎن ﺳﭛ‪،‬‬
‫ﻫﻲ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻫﻲ ﺧﺎﻧﮕﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ אﻣﻴﺮ ﺗﻮڙي ﻏﺮﻳﺐ ﺳﭛ ﻣﭩﻲ ۾ ﻣﻠﻲ وﻳﻨﺪא‪ .‬אﻫﻲ‬
‫ﺧﻮﺷﻴﻮن‪ ،‬ﻣﺤﻼﺗﻮن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻫﻴﻜــــــــــﻠﻮ آﺋﻴﻦ ﻫﺘﻲ‪ ،‬وﻳﻨﺪﻳﻦ ﭘﮡ ﻫﺘﺎن ﻫﻴﻜــــــــﻠﻮ‪،‬‬
‫ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن ﻫﻢ ﺻﻼﺣﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﺗﻮن ﻫﻦ دﻧﻴﺎ ۾ אﻛﻴﻠﻮ آﺋﻴﻦ ۽ ﻫﺘﺎن ﭘﮡ אﻛﻴﻠﻮ‬
‫وﻳﻨﺪﻳﻦ‪ .‬ﻫﻲ אوﻫﺎن ﺟﻮن ﻫﻜﭕﺌﻲ ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎﺗﻮن ۽ ﻣﺸﻮرא ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﻫﻲ ﺳﮙﺎ ۽ ﺳﮙﺮ‪ ،‬ﻫﻲ ﺻﺎﺣﺒﻴﻮن ﻫـــــــــﻲ ﺻﺤﺒﺘـــــــﻮن‪،‬‬
‫ﻫﻲ ﺻﺒﻮﺣﻴﻮن‪ ،‬ﻫﻲ ﺻﺮאﺣﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎﻧﻮ! ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ ﻣﭧ ﻣﺎﺋﭧ‪ ،‬ﻋﺰﻳﺰ دوﺳﺖ ‪ ،‬ﻫﻲ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺘﻮن‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮن ﻣﺪﻫﻮﺷﻴﻮن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬

‫)‪(5‬‬
‫ﻫﻲ ﺟﻮאﻧﻲ ﻳﺎر ﺟﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻫﻲ ﺟﻤﻌﻴﺖ ‪ ،‬ﻫﻲ ﺟﻤﺎل‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪96‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻫﻲ ﺑﺪن ﺗﻲ ﺑﺮﻫﻪ ﺑﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻮ ﺟﻮﭜﻦ‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﺎ دﻟﻲ دوﺳﺖ‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ‬
‫ﺣﺴﻦ ۽ ﺟﻤﺎل‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ ﮔﺮم ﺟﻮﺷﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬
‫)‪(6‬‬
‫ﻣﺎﺋﭩﺎﮢﻮ ﻣﻠﻚ ﭔﻴﻮ ﻛﻮ‪ ،‬ﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎﻧﺠﮭﻨﺪي ﺟﻮ ﻣﺎڳ‪،‬‬
‫رאﻫﻪ ۾ ﻛﻴﺌﻦ رאت رאﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﻫﻲ دﻧﻴﺎ ﭤﻮري وﻗﺖ ﻻِء آﻫﻲ‪ .‬אﺻﻞ ﺗﻮﻫﺎﻧﺠﻮ ﻣﺎڳ ﻳﺎ‬
‫وﻃﻦ ﻛﻮ ﭔﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻮﻫﺎن ﻫﻦ ۾ ﻛﻴﺴﻴﺘﺎﺋﻴﻦ رﻫﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪو‪ .‬ﻫﻲ ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪..‬‬
‫)‪(7‬‬
‫ﻛﺮ ورڻ وאري وﻃﻦ ڏي‪ ،‬ﻛﻮﻫﻪ ﮔﺬאرﻳﻦ ﻗﻴـــــــﺪ ۾‪،‬‬
‫ﻛﮃ ﮘﭽﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﮘﭧ ﮘﺮאﻫﻴﻮن‪،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﻧﺴﺎن! ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﺻﻞ وﻃﻦ ڏאﻧﻬﻦ وאﭘﺲ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﻛﺮ‪ .‬ﻫﻲ‬
‫دﻧﻴﺎ ﺗﻪ ﻗﻴﺪ ﺧﺎﻧﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﮀﻮ وﻳﭡﻮ ﻫﺘﻲ وﻗﺖ ﮔﺬאرﻳﻦ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮘﭽﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮن زﻧﺠﻴﺮون ﻻﻫﻲ‬
‫ﭰﭩﻲ ﻛﺮ‪ .‬ﻫﻲ ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(8‬‬
‫آﻫﻪ ”אﺣﻤﺪ“ ﭼﺌﻲ‪ ،‬אﻣﻦ ﺟﻮ آﺳـــــــــﺮو א� وٽ‪،‬‬
‫ﭔﻴﺎ ﭘﻨﺎرא ۽ ﭘﻨﺎﻫﻴﻮن‪ ،‬ﺧﻮאب آﻫﻲ ﻳــــــــﺎ ﺧﻴﺎل‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﮡ א� ﺗﻌﺎﻟﻰ وﭨﺎن ﺳﻬﺎري ﺟﻲ אﻣﻴﺪ آﻫﻲ‪ .‬ﭔﻴﺎ ﺳﭛ‬
‫ﺳﻬﺎرא ۽ ﭘﻨﺎﻫﻪ ﮔﺎﻫﻮن ﺳﭛ ﻫﻚ ﺧﻮאب ﻳﺎ ﺧﻴﺎل وאﻧﮕﺮ آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﺌري‬ ‫ا‬ ‫‪.12‬ر‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن‬ ‫ڏوﻻرא‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪97‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻃﺎﻗﺘﻮر‬ ‫ﻣﺘﺎرא‬
‫ﮐﻠﻴﻞ‬ ‫ﭘﮅر‬
‫ﻫﻴﺮא‬ ‫ﻟﻌﻞ‬
‫آﭤﺖ‪ ،‬ﺳﻬﺎرو‬ ‫دﻟﺪאري‬
‫ﻛﻦ‬ ‫ﻣﻮﮐﻦ‬

‫ﺌري )ا ال(‬ ‫ا‬ ‫ر‬

‫رﺷﻴﺪ אﺣﻤﺪ ﻻﺷﺎري ‪1920‬ع ۾ ﻣﻠﮕﺪאر ﮘﻮٺ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻘﻲ ﻧﺼﻴﺮآﺑﺎد ﺿﻠﻌﻲ ﺳﺒﻲ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎن ۾‬
‫ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻲ ”ﻧﺌﻴﻦ زﻧﺪﮔﻲ“ ﺟﻮ ﻛﺠﮫ ﻋﺮﺻﻮ אﻳﮉﻳﭩﺮ ﭘﮡ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ 20 .‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1970‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت‬
‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري دل ﮐﻲ )ﻗﻮﻣﻲ ﻧﻐﻤﻮ(‬

‫)‪(1‬‬
‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري دل ﮐﻲ‪،‬‬
‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ دل ﮐﻲ آﭤﺖ ۽ دﻻﺳﻮ‬
‫ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(2‬‬
‫ڏور ﭤﻴﺎ ﺳﭛ ڏک ڏوﻻوא‪،‬‬
‫ﺳﮏ ﺟﻲ ﭤﻲ ﺳﺮدאري‪ .....‬دل ﮐﻲ‪،‬‬
‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭛ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮن آﻫﻦ ۽ ﺳﮏ ﻏﺎﻟﺐ ﭤﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ دل ﮐﻲ دﻻﺳﻮ ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻣﻴﻨﻬﻦ وﭠﺎ ۽ ﭤﻴﻮن ﮔﻠﺰאرﻳﻮن‪،‬‬
‫ﻫﺮ ﺟﺎ آﻫﻦ ﺑﺎغ ﺑﻬـــــــــــﺎرﻳﻮن‪،‬‬
‫ﺧﻮش ڏﺳﺠﻦ ﭤﺎ ﻫﺎري ‪ .....‬دل ﮐﻲ‪،‬‬
‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻴﻨﻬﻦ وﺳﮡ ﮐﺎﻧﭙﻮِء ﮔﻞ ﭰﻞ ﭨﮍي ﭘﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻫﺮ ﺟﺎِء ﺧﻮﺷﻴﻮن‬
‫ﻣﻠﻬﺎﻳﻮن ﭘﻴﻮن وﭸﻦ‪ .‬ﻫﺎري ﻧﺎري ﺳﭛ ﺧﻮش آﻫﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ دﻟﺪאري ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪..‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﻣﺎرو ﻣﺮد ﻣﺘـــــــــــــــــــﺎرא ﻣﺎﻧﺠﮭﻲ‪،‬‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪98‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﻣﺤﻨﺖ ﻣﻮﮐﻦ ﺻﺒﺢ ۽ ﺳﺎﻧﺠﮭﻲ‪،‬‬

‫ﺑﺎر ﮐﮣﻦ ﭤﺎ ﺑﺎري‪ ..................‬دل ﮐﻲ‬
‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ دﻳﺲ ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻃﺎﻗﺖ وאرא‪ ،‬ﻣﺎﻧﺠﮭﻲ ﻣﮍس‪ ،‬رאت ڏﻳﻨﻬﻦ‬
‫ﻣﺤﻨﺖ ﻛﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ڏﮐﻦ ۽ ﺗﻜﻠﻴﻔﻦ ﺟﻮ ﺑﺎر ﮐﮣﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ אﻫﺎ دﻟﺪאري ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫دﻳﺲ ﺟﻲ ﭘﮑﮍﻳﻞ ﭘﮅر ﭘﭩﻦ ۾‪،‬‬
‫ﺟﮭﻨﮕﻠﻦ ‪ ،‬ﺟﺒﻠﻦ ﭤﺮن ﺑﺮن ۾‪،‬‬
‫ﻟﻌﻞ ﻟﮅא ”ﻻﺷﺎري“ ‪ ...............‬دل ﮐﻲ‪،‬‬
‫دﻳﺲ ڏﻧﻲ دﻟﺪאري‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ وﻃﻦ ﺟﻲ ﭨﮍﻳﻞ ﭘﮑﮍﻳﻞ زﻣﻴﻦ ﺗﻲ ﺟﮭﺮ ﺟﮭﻨﮓ‪ ،‬ﺑﻴﺎﺑﺎن‪ ،‬ﭤﺮن ﺑﺮن‬
‫۾ ﻻﺷﺎري‪ ‬ﻫﻴﺮא ﻟﻌﻞ ﻟﮅא آﻫﻦ‪ ،‬دﻳﺲ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻫﮍي دﻟﺪאري ڏﻧﻲ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ا‬ ‫‪ .13‬ﺌ‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﺳﭽﺎﺋﻲ‬ ‫ﺻﺪאﻗﺖ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮڻ وאرو‬ ‫ﺧﺎدم‬
‫ﻛﻨﮉو‬ ‫ﺧﺎر‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪99‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺟﮭﻨﮉو ﮐﮣﻲ ﻫﻠﻨﺪڙ‬ ‫ﻋﻠﻤﺪאر‬

‫אﮘﻮאڻ‪ ،‬رﻫﻨﻤﺎ‬ ‫ﺳﺎﻻر‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺌﻲ وﭸﻲ‬ ‫ﻣﺨﺪوم‬
‫ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫אﻟﻔﺖ‬
‫رﻫﻨﺪڙ‬ ‫وאﺳﻲ‬
‫ﭴﮡ‬ ‫ﮔﻮﻳﺎ‬
‫ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮉي‬ ‫ﺑﻲ ﺧﺎر‬

‫)ا ال(‬ ‫ا‬ ‫ﺌ‬

‫ﺳﻨﺪس وאﻟﺪ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺟﻤﻊ ﺧﺎن ﭼﻨﺎ آﻫﻲ‪ .‬ﺣﺎﻓﻆ ﺻﺎﺣﺐ ‪ 12‬אﭘﺮﻳﻞ ‪1900‬ع ﺗﻲ ﮘﻮٺ ﻣﻠﻜﺎﮢﻲ‬
‫ﺿﻠﻌﻲ دאدو ۾ ﭴﺎﺋﻮ‪ .‬ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺳﻨﮅي‪ ،‬ﻓﺎرﺳﻲ ۽ ﻋﺮﺑﻲ ﻫﻴﺲ‪ .‬ﻧﺜﺮ ۽ ﺷﻌﺮ ﭔﻨﻬﻲ ۾ ﻟﮑﻴﻮ אﭤﺲ‪ .‬ﻣﺬﻫﺒﻴﺎت ۽‬
‫אﺧﻼﻗﻴﺎت ﺳﻨﺪس ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه ﻣﻮﺿﻮع آﻫﻦ‪ 16 .‬ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻮ ﻣﺼﻨﻒ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﺣﺎﻓﻆ ﺻﺎﺣﺐ ‪ 86‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ‪ 18‬ﺟﻮن ‪1986‬ع ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫)‪(1‬‬
‫ﭤﻲ ﺧﻮب وﻃﻦ وאﺳﻲ وﻓﺎدאر وﻃﻦ ﺟﻮ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬
‫ﻫﺮ ﻛﻢ ۾ ۽ ﻫﺮ دم ۾ ﭤﻲ آڌאر وﻃﻦ ﺟﻮ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪100‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي وﻃﻦ دوﺳﺖ ! ﺗﻮﮐﺎن ﺟﻴﺘﺮو ﺑﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ‬
‫ﺳﺎن وﻓﺎدאري ﻛﺮي‪ ،‬وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﺑﮣﺞ‪ .‬ﻫﺮ وﻗﺖ ﻫﺮ ﻛﻢ ۾ وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻬﺎرو ﺑﮣﺞ ۽ אن ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر‬
‫ﭤﻲ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭤﻲ وﻃﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﺎن אﻟﻔﺖ ۽ ﻣﺤﺒﺖ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﻲ۾ ﺻﺪאﻗﺖ‬
‫ﻫﺮ ﺣــــــــــﺎل ۾ ﺳﻮ ﭤﺌﻲ ﭤﻮﻣﺪدﮔﺎر وﻃـــــــــــﻦ ﺟﻮ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺎر ۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﺮ ﺣﺎل ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﻣﺪدﮔﺎر ﭤﻲ אن ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻮي ﭤﻮ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬
‫رک ﺳﺮ ﺗﻮن ﺗﺮي‪ ‬ﺗﻲ ﭤﻲ ﺳﺪא ﻣﺮد ﻣﺠﺎﻫﺪ‪،‬‬
‫ﭤﻲ ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ‪،‬‬
‫ﺳﺎﻻر ﺳﭙﻬﻪ ﺟﻮ ﭤﻲ ﻋﻠﻤﺪאر وﻃـــــــــــــﻦ ﺟﻮ‪.‬‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﻣﺮد ﻣﺠﺎﻫﺪ ﭤﻲ ﺳﺮ ﺗﺮي‪ ‬ﺗﻲ‬
‫رﮐﻲ‪ .‬ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﻴﺪ رﺿﻪ ﺟﻴﺎن אﺳﻼم ﺟﻮ ﺳﭽﻮ ﺳﺎﻻر ۽ ﻋﻠﻤﺪאر ﭤﻲ‪ ،‬وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﭤﻲ‬
‫ڏﻳﮑﺎر‪.‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﻣﺨﺪوم ﭤﻴﮡ ﭼﺎﻫﻴﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻛﺮ ﻗﻮم ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ‪،‬‬
‫رک دﻳﺲ ﺳﺎن אﻟﻔﺖ‬
‫ﭤﻲ ﺧﻮب وﻃﻦ دوﺳﺖ ۽ دﻟﺪאر وﻃـــــــــــــﻦ ﺟﻮ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﺗﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮאﺋﮡ ﭼﺎﻫﻴﻦ ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮِء ﻗﻮم‬
‫ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﺲ ﺳﺎن ﭘﻴﺎر ﻛﺮ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ دوﺳﺖ ﺑﮣﺠﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ دﻟﺪאر‬
‫ﭤﻲ אن ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر ﺑﮣﺞ‪.‬‬

‫)‪(5‬‬
‫ﻫﻲ ﭘﺎכ وﻃﻦ آﻫﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻟﺌﻲ ”אﺣﺴﻦ“‪،‬‬
‫ﮔﻮﻳﺎ ﭤﻴﻮ ﮔﻠﺸﻦ‪،‬‬
‫ﻫﺮﻛﻮ ﮔﻞ ۽ ﮔﻠﺸﻦ ﭤﻴﻮﺑﻲ ﺧﺎروﻃﻦ ﺟﻮ‪،‬‬
‫ﺳﻴﻨﮕﺎر وﻃﻦ ﺟﻮ‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي אﺣﺴﻦ! ﻫﻲ אﺳﺎن ﺟﻮ ﭘﺎכ وﻃﻦ אﺳﺎن ﻻِء ﭴﮡ ﻫﻚ ﺑﺎغ ﺟﻲ‬
‫ﻣﺜﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﮔﻠﺸﻦ ۾ ﻫﺮ ﻫﻚ ﮔﻞ ﺑﻨﺎ ﺧﺎر ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻨﺎ ﻛﻨﮉي ﺟﻲ آﻫﻲ‪.‬ﺗﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﻨﮕﺎر‬
‫ﺑﮣﺠﻲ ڏﻳﮑﺎر‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪101‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ر‬ ‫ز ﺌن ﺌ ﺎ ا‬ ‫وم‬ ‫‪.14‬‬

‫ڏﮐﻴﻦ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬

‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬

‫ﻃﻮر ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫אﻃﻮאر‬

‫وڏﻳﺮא‬ ‫ﭜﻮﺗﺎر‬
‫אﭤﮡ وﻳﻬﮡ‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ‬
‫دوﻟﺘﻤﻨﺪ‬ ‫زردאر‬
‫ﻛﻮڙ‬ ‫ﻛﭻ‬
‫ﺳﭽﺎ‬ ‫وﻳﺮ‬
‫ﭘﺎرﮐﻮ‪ ،‬ﭴﺎﮢﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫وﻳﻨﺠﮭﺎر‬
‫ﻣﮍس‪ ،‬ﮔﮭﻮٽ‬ ‫ور‬
‫ﻫﻴﺮن‬ ‫ﻣﮣﻴﻦ‬

‫)ا ال(‬ ‫ر‬ ‫ز ﺌن ﺌ ﺎ ا‬ ‫وم‬

‫ﻣﺨﺪوم ﻣﺤﻤﺪ زﻣﺎن ”ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ“‪ 04‬آﻛﭩﻮﺑﺮ ‪1919‬ع ﺗﻲ ﻫﺎﻻ ۾ ﺟﻨﻢ ورﺗﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪‬‬
‫ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﺨﺪوم ﻏﻼم ﻣﺤﻤﺪ آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ ﺣﻀﺮت ﻧﻮح رﺣﻪ ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ﺟﺎ ‪ 16‬ﺳﺠﺎده ﻧﺸﻴﻦ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺨﺪوم‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻴﺎﺳﻲ ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ۽ אدﺑﻲ ﺧﺪﻣﺘﻮن ﺳﺮ אﻧﺠﺎم ڏﻧﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ ﻗﻮﻣﻲ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ رﻫﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﻫﺎﺳﭩﻞ ﻫﺎﻻ‪ ،‬ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﻫﺎِء אﺳﻜﻮل دאدو ﺳﻨﺪس ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﺧﺪﻣﺘﻦ ﺟﻮ ﺛﺒﻮت آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫ﺟﻤﻴﻌﺖ אﻟﺸﻌﺮא‪ ،‬ﺳﻨﮅ ﺟﺎ ﺻﺪر‪ ،‬ﺑﺰم ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﺟﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ‪ ،‬ﻟﻄﻴﻒ ﻳﺎدﮔﺎر ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ ۽‬
‫ﺳﻨﮅي אدﺑﻲ ﺑﻮرڊ ﺟﺎ ﻣﻴﻤﺒﺮ ۽ ﭼﻴﺌﺮﻣﻴﻦ رﻫﻴﺎ‪ .‬ﺳﻨﮅي ﭔﻮﻟﻲ אدب ۽ ﺳﻨﮕﻴﺖ ﺳﺎن ﺑﻴﺤﺪ ﭼﺎﻫﻪ ﻫﺌﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ‬
‫אﻋﻠﻰ ﭘﺎﺋﻲ ﺟﺎ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻧﺜﺮ ﺗﻮڙي ﻧﻈﻢ ۾ ﺳﻨﺪن ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺘﺎب ﮀﭙﻴﻞ آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺎڻ ‪ 11‬ﺟﻨﻮري ‪1993‬ع‬
‫ﺗﻲ وﻓﺎت ﻛﻴﺎﺋﻮن‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪102‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫ﺑﻴﺘﻦ ﺟﻮن ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻴﻮن‬

‫ﻏﺰل‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻋﺠﺐ آﻫﻲ زﻣﺎﻧﻲ ﺟﺎ אﻫﻲ אﻃﻮאر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪،‬‬
‫وڏא ﺳﺮאدر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪ ،‬وڏא ﭜﻮﺗﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪،‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﻮﻧﮑﻲ אﭴﻜﻠﻬﻪ ﺟﻲ وﻗﺖ ﺗﻲ ﺣﻴﺮאﻧﮕﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻮ אڄ אﻫﻲ‬
‫زﻧﺪﮔﻲ ﮔﺬאرڻ ﺟﺎ ﻃﻮر ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬وڏא وڏא ﭘﺌﺴﻲ وאرא زﻣﻴﻨﺪאر‪ ،‬وڏﻳﺮא ﺑﻪ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ‬
‫آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫אﻫﻮ אﺧﻼق‪ ،‬אﻫﺎ אﻟﻔﺖ‪ ،‬אﻫﺎ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻛﺎﻧﻬﻲ ﻛﺎ‪،‬‬
‫ﻏﺮﺑﻦ ۾ אﭸﺎ ﻛﺠﮭﻪ آﻫﻲ ﭘﺮ زردאر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﭴﻜﻠﻬﻪ אﻫﻮ ﭘﻴﺎر‪ ،‬ﻣﺤﺒﺖ‪ ،‬אﺧﻼق‪ ،‬אﭤﮡ وﻳﻬﮡ‪ ،‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﭔﻮﻟﻬﺎﺋﮡ‬
‫ﻧﻪ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎﮢﻬﻮ وري ﺑﻪ אن ﮘﺎﻟﻬﻪ ﺟﻮ ﺧﻴﺎل رﮐﻦ ﭤﺎ ﭘﺮ دوﻟﺘﻤﻨﺪ ﺗﻪ ﺻﻔﺎ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(3‬‬
‫وﻳﻮ وﻳﭽﺎرو ﺳﭻ ﮔﻢ ﭤﻲ‪ ،‬رﮘﻮ ﺋﻲ ﻛﭻ وﻛﺎﻣﻲ ﭤﻮ‪،‬‬
‫ﻟﮇي وﻳﺎ وﻳﺮ وאﭘﺎري ۽ ﺧﻮد وאﭘـــــــــــــــﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪،‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺳﭻ ﺟﻲ אﻫﻤﻴﺖ ﺋﻲ ﻧﻪ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﭻ ﮐﻲ ﻛﻴﺮ ﭔﮅڻ ﻻِء ﺗﻴﺎر ﻧﻪ‬
‫آﻫﻲ‪ .‬ﻫﺮ ﻃﺮف ﻛﻮڙ ﺋﻲ ﻛﻮڙ ﭘﻴﻮ ﻫﻠﻲ‪ ،‬אﻫﻲ ﺳﭽﺎ وאﭘﺎري ﻣﺮي وﻳﺎ‪ .‬ﻫﺎڻ وאﭘﺎر ﻛﻮڙن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﭥﻦ‬
‫۾ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ وאﭘﺎر ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫)‪(4‬‬
‫ﭘﺘﻞ ﮐﻲ ﺳﻮن ﺳﻤﺠﮭﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﭼﻮن ﭤﺎ ﻫﻴﺮو ﺷﻴﺸﻲ ﮐﻲ‪،‬‬
‫ڏﺳﻮ ﮀﺎ ﭤﻲ وﻳﻮ ﺟﻮ ﺳﭛ وﻳﻨﺠﮭﺎر ﻣﭩﺠــــــــــــــــــﻲ وﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אﭴﻜﻠﻬﻪ ﺳﻮن ۽ ﻫﻴﺮي ﺟﻲ ﺳﭹﺎﮢﭗ ﻛﺮڻ وאرو ﻛﻮﺋﻲ ﻧﺎﻫﻲ‬
‫رﻫﻴﻮ‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﻛﺮي ﭘﺘﻞ ﮐﻲ ﺳﻮن ۽ ﺷﻴﺸﻲ ﮐﻲ ﻫﻴﺮو ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ ﭘﻴﻮ وﭸﻲ‪ .‬ڏﺳﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ زﻣﺎﻧﻲ ﮐﻲ ﮀﺎ ﭤﻲ‬
‫وﻳﻮ آﻫﻲ ﺟﻮ ﻫﻜﺪم אﻫﻲ ﭘﺎرﮐﻮ ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫ﻧﻪ ﻋﺰت ﻫﺎﮢﻲ אﺷﺮאﻓﻦ ﺟﻲ ﻣﺤﻔﻮظ آﻫﻪ אي ﻳﺎرو!‬
‫وڏن ﺗﻲ ﮀﺎ ﻣﻴﺎر آﻫﻲ ﺟﻮ ﻧﻨﮃڙא ﭔﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي ﻳﺎرو! אﭴﻜﻠﻬﻪ ﻫﻦ دور ۾ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﺰت ﺑﻪ‬
‫ﻣﺤﻔﻮظ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﻫﺎڻ ﭜﻼ وڏن ﮐﻲ ﻛﻬﮍي ﻣﻴﺎر ڏﺟﻲ ‪ ،‬אﭴﻜﻠﻬﻪ ﺗﻪ ﻧﻨﮉڙא ﭔﺎر ﺑﻪ ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪103‬‬
‫ﻣﻀﻤﻮن ﺳﻨﮅي )ﻻزﻣﻲ( ‪ ‬‬ ‫‪www.sindhsalamat.com‬‬ ‫ﻛﻼس ﻧﺎﺋﻮن‬ ‫‪  ‬ﻧﻮﭨﺲ‬

‫)‪(6‬‬
‫ﺟﻲ ﻟﻴﻼ אڄ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ َور ﻣﭩﻲ ﻫﺎ ﻛﻴﻦ ﻣﮣﻴﻦ ﺗﻲ‪،‬‬
‫ﻗﺴﻢ رب ﺟﻮ ﺗﻪ ﻫﻴﺮن ﺟﺎ אﭴﻮﻛﺎ ﻫﺎر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אڄ ﻟﻴﻼ ﻫﺠﻲ ﻫﺎ ﺗﻪ ﭼﻨﻴﺴﺮ ﮐﻲ ﻫﻴﺮن ﺟﻲ ﻫﺎر ﺗﻲ ﻧﻪ‬
‫وﻛﮣﻲ ﻫﺎ‪ .‬ﻗﺴﻢ א� ﺟﻮ אﭴﻮﻛﺎ ﻫﻲ ﻫﻴﺮن ﺟﺎ ﻫﺎر ﺋﻲ ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫)‪(7‬‬
‫ﭘﺮאون ﺗﻲ ﭜﻼ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﻣﻴﺎرون ”ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ“‬
‫ﻫﻮ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﺟﺎ ﺋﻲ ﺳﺎﭤﻲ ﻧﻴﭟ ﻛﺎرא وאر ﻣﭩﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ‪ :‬ﻫﻦ ﺑﻴﺖ ۾ ﺷﺎﻋﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﭤﻲ ﭼﻮي ﭤﻮ ﺗﻪ אي ﻃﺎﻟﺐ אﻟﻤﻮﻟﻰ ﻏﻴﺮن ‪ ،‬ڌאرﻳﻦ‬
‫۽ ﭘﺮאون ﺗﻲ ﻛﻬﮍﻳﻮن ﻣﻴﺎرون ڏﺟﻦ‪ ،‬אﻫﻲ ﺟﻴﻜﻲ ﻧﻨﮃﭘﮡ ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ ﻛﺎرא وאر ﻫﺌﺎ ﺳﻲ ﺑﻪ אڄ אﮀﺎ ﭤﻲ‬
‫ﺑﺪﻟﺠﻲ وﻳﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ‪ :‬ﮔﻞ ﺣﺴﻦ ﻻﮐﻮ ۽ رאﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫ﺳﻬﻴﮍﻳﻨﺪڙ‪ :‬ﺳﺎﺋﻴﻦ ﺳﻠﻴﻢ رﺿﺎ ﺧﺎﺻﺨﻴﻠﻲ‬ ‫‪104‬‬