‫تاريخ األردن‬

‫تاريخ وحا�ضر‬

‫لل�صف الثاني ع�شر‬

‫لفروع التعليم كافة‬

‫ﻳﺴﺮ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﻨﺎﻫﺞ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﺪﺭﺳﻴﺔ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻣﻠﺤﻮﻇﺎﺗﻜﻢ ﻭﺁﺭﺍﺋﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻳﻦ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫المدر�سية ا�ستقبال �آرائكم وملحوظاتكم على هذا الكتاب عن طريق العناوين الآتية‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ي�سر �إدارة المناهج والكتب‬
‫البريدي‪11118 :‬‬
‫الرمز‪ّ E-mail:‬‬ ‫فاك�س‪� 4637569 :‬ص‪.‬ب (‪)1930‬‬
‫‪Humanities.Division@moe.gov.jo‬‬ ‫‪4617304/5-8‬‬
‫ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‪:‬‬ ‫هاتف‪:‬ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ‬
‫إلكتروني‪E-mail: Humanities.Division@moe.gov.jo :‬‬
‫ّ‬ ‫�أو بو�ساطة البريد ال‬
‫الها�سمية جميعها‪ ،‬بنا ًء على‬
‫ّ‬ ‫أردنية‬
‫قررت وزارة ال ّتربية وال ّتعليم تدري�ص هذا الكتاب في مدار�ص المملكة ال ّ‬
‫ّ‬
‫قرار مجل�ص ال ّتربية وال ّتعليم رقم (‪ )2016/67‬تاريخ ‪2016/6/5‬م‪ ،‬وقرر المجل�ص الموافقة على المالحظات‬
‫المدخلة على هذا الكتاب في قرار√ رقم (‪ )2017/41‬تاريخ ‪ 2017/1/17‬بد ًءا من العام الدرا�سي‬
‫(‪2018/2017‬م)‬
‫الح≤و‪ ¥‬جميعها محفو‪X‬ة لو‪R‬ا‪Q‬ة الت‪q‬ربية والت‪q‬ع∏ي‪º‬‬
‫عما¿ – الأ‪Q‬د¿‪(1930) Ü.¢U /q‬‬ ‫‪q‬‬
‫‪ ºbQ‬ال‪E‬يدا´ لد‪ i‬دا‪F‬رة ا‪µŸ‬ت‪Ñ‬ة الو‪W‬ني‪q‬ة‬
‫(‪)2016 /3/1282‬‬
‫‪ISBN: 978 - 9957 - 84 - 756 - 2‬‬

‫اأ‪T‬سر‪ ±‬ع∏ى تاألي∞ ‪òg‬ا ال‪µ‬تا‪ qπc Ü‬من‪:‬‬

‫)‪FQ‬ي�سا(‬
‫‪k‬‬ ‫اأ‪.‬د‪� .‬س‪Ó‬مة ‪U‬سال‪ í‬النعيمات‬
‫اأ‪ .‬د‪ .‬ع∏يـا¿ ع‪Ñ‬ــدالفتا‪ ì‬ال‪é‬الود…‬ ‫د‪a .‬ـــايـــ‪ õ‬مــحــمــد الــربــيـــــ™‬
‫اأ‪ .‬د‪U .‬سال‪ í‬محمد ‪∏N‬ي‪ π‬الـروا‪V‬سـية‬ ‫اأ‪ .‬د‪� .‬ســـ∏يما¿ ع‪Ñ‬د اˆ الخــراب‪û‬س¬ اأ‪.‬‬
‫د‪T .‬ســـــا‪ »a‬مو�ســـى ال‪£‬ــوالـــــ‪Ñ‬ة‬ ‫د‪U .‬ســــالــ‪ í‬عـــــ∏ــ» ال‪û‬ســــــو‪Q‬ة‬
‫د‪ .‬اأ�سمى ال‪û‬سـرا‪ Ü‬الع‪Ñ‬ـاد… )م≤ر ‪Qk‬ا(‬
‫و‪b‬ام بتاأليف¬ ‪ qπc‬من‪:‬‬
‫د‪W .‬ـايـــ‪U π‬ســـ∏ــيـ‪Ñ‬ـ» المـ�ساعـيــد‬ ‫د‪ .‬مــحــمــد عــ‪Ñ‬ــد اˆ الــعــمــايــرة‬
‫د‪ .‬مــحــمــد معت‪ü‬س‪ º‬الــ‪û‬ــســيــا‪Ü‬‬ ‫د‪N .‬ديـ‪é‬ة ع‪Ñ‬د ال‪µ‬ري‪ º‬النعيمات‬
‫د‪ .‬ن‪ü‬سر مــحــمــود ال‪û‬س≤يرات‬ ‫د‪ .‬ا‪E‬نـ‪ü‬ســــا‪ ±‬ل‪£‬ــــفـ» ال‪õ‬عــــ‪Ñ‬ــ»‬

‫التحريــر الع∏ـم» ‪ :‬د‪ .‬اأ�سمــى ال‪û‬سرا‪ Ü‬الع‪Ñ‬اد…‬

‫الــــــر�ســـــــــــ‪ : º‬ا‪E‬بــرا‪g‬ــيــ‪ º‬مــحــمــد ‪T‬سا‪c‬ر‬ ‫الـتــــ‪ü‬ســـمــــيــ‪ : º‬عــا‪F‬ـــــد ‪a‬ـــــوؤاد �ــســــ ‪q‬ـمــو‪Q‬‬
‫الـــتــ‪ü‬سويـــــــــر ‪ :‬اأديــــــ‪ Ö‬اأحـــمـــد عــ‪£‬ــوا¿‬ ‫التحريــر ال∏¨ــو…‪ :‬د‪ .‬مـحـمد �س∏ــما¿ ‪c‬ــنانة‬
‫ال‪E‬نــــــــــتــــــا‪ : ê‬عـــ∏ـــ» مــحــمــد الـــعـــويـــدات‬ ‫التحريــر الفــنـ» ‪ :‬اأنــ�ــ‪∏N ¢‬ي‪ π‬ال‪é‬رابعة‬

‫‪Q‬اجــــــــعــــــــها ‪ :‬د‪T.‬ســـا‪»a‬مـــــو�سىال‪£‬ـــوال‪Ñ‬ـــة‬ ‫د‪qb‬ـــ≥ ال‪£‬ـــ‪Ñ‬اعــة ‪ :‬د‪ .‬اأ�سمى ال‪û‬سرا‪ Ü‬الع‪Ñ‬اد…‬

‫‪g1437‬ـ ‪2016 /‬م‬ ‫ال ‪Ñ£q‬عة الأولى‬

‫‪g1438‬ـ ‪2017 /‬م‬ ‫ال‪Ñ£‬عة الثانية‬
‫‪2018‬م‬ ‫اأعيدت ‪ÑW‬اعت¬‬
 ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎت‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬
ّ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻲ اول‬

5 áeóq ≤ªdG

6 Qƒ°ü©dG ôÑY ¿OQC’G :≈dhC’G IóMƒdG

8 á«fɪã©dG ádhódG ájÉ¡f ≈àMh áªjó≤dG Qƒ°ü©dG òæe ¿OQC’G :∫hC’G π°üØdG
14 ᫪°TÉ¡dG á«fOQC’G áµ∏ªªdG ∫Ó≤à°SG : »fÉãdG π°üØdG
26 ¿OQC’G »a ø««ª°TÉ¡dG ∑ƒ∏ª∏d á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G :á«fÉãdG IóMƒdG
28 ø«°ùëdG øHG ∫hC’G ˆG óÑY ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G :∫hC’G π°üØdG
33 ˆG óÑY øH ∫ÓW ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G :»fÉãdG π°üØdG
38 ∫ÓW øH ø«°ùëdG ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G :ådÉãdG π°üØdG
45 ø«°ùëdG øHG »fÉãdG ˆG óÑY ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G :™HGôdG π°üØdG
60 á«æ«£°ù∏ØdG á«°†≤dGh ¿OQC’G :áãdÉãdG IóMƒdG
62 á«æ«£°ù∏ØdG á«°†≤dGh -»Hô©dG ¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤dG :∫hC’G π°üØdG
71 ¿ƒ«ª°TÉ¡dGh ¢Só≤dG :»fÉãdG π°üØdG
77 ¢Só≤dG »a á«æjódG äÉ°Só≤ªdG ≈∏Y ᫪°TÉ¡dG ájÉ°UƒdG :ådÉãdG π°üØdG
84 ¿ÉªY ádÉ°SQ :á©HGôdG IóMƒdG
86 (É¡FOÉÑeh É¡eƒ¡Øe) ¿ÉªY ádÉ°SQ :∫hC’G π°üØdG
91 ¿ÉªY ádÉ°SQ »a íeÉ°ùàdGh á«£°SƒdG :»fÉãdG π°üØdG
95 »fÉ°ùfE’G ™ªàéªdG ≈∏Y √QÉ£NCGh √Qƒ°U ±ô£àdG :ådÉãdG π°üØdG
 ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪراﺳﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

102 ¿OQC’G »a á«HõëdG IÉ«ëdGh ájQƒà°SódG äÉ£∏°ùdG :á°ùeÉîdG IóMƒdG

104 ¿OQC’G »a ájQƒà°SódG äÉ£∏°ùdG :∫hC’G π°üØdG
111 ¿OQC’G »a á«HÉ«ædG IÉ«ëdG :»fÉãdG π°üØdG
116 ¿OQC’G »a á«HõëdG IÉ«ëdG :ådÉãdG π°üØdG
120 ¿OQC’G »a á«æeC’G Iõ¡LC’Gh ájôµ°ù©dG á°ù°SDƒªdG :á°SOÉ°ùdG IóMƒdG
122 »Hô©dG ¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤∏d »îjQÉàdG Qƒ£àdG :∫hC’G π°üØdG
130 »Hô©dG ¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤∏d »fÉ°ùfE’Gh …ƒªæàdG QhódG :»fÉãdG π°üØdG
137 ¿OQC’G »a á«æeC’G Iõ¡LC’G :ådÉãdG π°üØdG
142 ¿OQC’G »a ájOÉ°üàb’G IÉ«ëdG :á©HÉ°ùdG IóMƒdG
144 ¿OQC’G »a áYGQõdG :∫hC’G π°üØdG
147 ¿OQC’G »a IQÉéàdGh áYÉæ°üdG :»fÉãdG π°üØdG
153 ¿OQC’G »a áMÉ«°ùdG :ådÉãdG π°üØdG
158 ¿OQC’G »a á«YɪàL’G IÉ«ëdG :áæeÉãdG IóMƒdG
160 ¿OQC’G »a á«YɪàL’G IÉ«ëdG Qƒ£J :∫hC’G π°üØdG
169 ¿OQC’G »a á«aÉ≤ãdGh ᫪«∏©àdG á°†¡ædG :»fÉãdG π°üØdG
174 ¿OQC’G »a á«ë°üdG á°†¡ædG :ådÉãdG π°üØdG
 ‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم‬
‫مقدمة‬
‫ي�أتي �إعداد هذا الكتاب لفروع الثانوية العامة كافة من �أجل التعريف بالإنجازات الح�ضارية‬
‫الأردنية في الع�صر الحديث وفي مقدمتها الم�سيرة التاريخية للملوك الها�شميين وجهودهم في بناء‬
‫الدولة الأردنية الحديثة وتطورها في المجاالت كافة‪ ،‬والتي انطلقت من مبادئ الثورة العربية الكبرى‬
‫في الحرية واال�ستقالل والحياة الف�ضلى‪ ،‬وتعميق مفاهيم الوالء واالنتماء‪ ،‬وغر�س قيم المواطنة‬
‫الفاعلة‪ ،‬وبناء ال�شخ�صية الأردنية الم�ؤمنة بعروبة الأردن وقيادته الها�شمية‪.‬‬
‫احتوى الكتاب على التعريف بالإنجازات ال�سيا�سية واالقت�صادية واالجتماعية التي تحققت‬
‫للدولة الأردنية بعد اال�ستقالل‪ ،‬وما و�صل �إليه الأردن من تقدم في المجاالت كافة‪ ،‬ما يعزز من وعي‬
‫الطلبة للمحافظة على مكت�سبات الوطن ومقدراته‪.‬‬
‫وجاء الكتاب لتعميق مفاهيم الو�سطية واالعتدال وتر�سيخها‪ ،‬ونبذ التع�صب والتطرف‪ ،‬وتر�سيخ‬
‫مبادئ العي�ش الم�شترك بين �أفراد المجتمع الأردني الواحد؛ ما ي�سهم في تعزيز الوحدة الوطنية‪،‬‬
‫بعيدا عن‬
‫واعتمد الكتاب في طرح المحتوى المعرفي على الت�سل�سل التاريخي للإنجازات الح�ضارية ً‬
‫الإ�سهاب والتكرار‪ ،‬مع التركيز على قيمة المعلومة و�أهميتها‪ ،‬وتزويد المحتوى ب�أ�سئلة التفكير الناقد‬
‫والع�صف الذهني‪.‬‬
‫وي�شتمل الكتاب على ثماني وحدات درا�سية وفق الآتي‪:‬‬
‫الوحدة الأولى‪ :‬الأردن عبر الع�صور‪.‬‬
‫الوحدة الثانية‪ :‬الإنجازات ال�سيا�سية للملوك الها�شميين في الأردن‪.‬‬
‫الوحدة الثالثة‪ :‬الأردن والق�ضية الفل�سطينية‪.‬‬
‫الوحدة الرابعة‪ :‬ر�سالة عمان‪.‬‬
‫الوحدة الخام�سة‪ :‬ال�سلطات الد�ستورية والحياة الحزبية في الأردن‪.‬‬
‫الوحدة ال�ساد�سة‪ :‬الم�ؤ�س�سة الع�سكرية والأجهزة الأمنية في الأردن‪.‬‬
‫الوحدة ال�سابعة‪ :‬الحياة االقت�صادية في الأردن‪.‬‬
‫الوحدة الثامنة‪ :‬الحياة االجتماعية في الأردن‪.‬‬
‫�سائلين اهلل تعالى �أن نكون قد وفقنا في �إعداد هذا الكتاب‪ ,‬تحقي ًقا للأهداف المرجوة‪.‬‬
 ‫‪1‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪﺓ األﻭﻟﻰ‬
‫‪Qƒ°ü©dG ôÑY ¿OQC’G‬‬

‫�سخما‪ ،‬ناق�ص ذلك‪.‬‬

‫ً‬ ‫أثريا‬
‫تاريخيا وا ‪v‬‬
‫‪v‬‬ ‫• ُي ‪n‬ع ‪t‬د الأردن متح ًفا‬

‫‪6‬‬
 ‫اﻟﻨﺘاﺟاﺕ اﻟﻌاﻣة ﻟلﻮﺣﺪﺓ‬

‫ي‪o‬ت‪n‬و‪ ™b‬من ال‪£‬ال‪ Ö‬بعد د‪Q‬ا�سة ‪ √òg‬الوحدة‪ ,‬وال≤يام بالواج‪Ñ‬ات‪,‬‬

‫‪b‬اد‪Q‬ا ع∏ى اأ¿‪:‬‬
‫والأن‪û‬س‪£‬ة الوا‪Q‬دة ‪a‬يها اأ¿ ي‪µ‬و¿ ‪k‬‬
‫يو�سح المفاهيم والم�سطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫‪n‬‬
‫يتعر ‪n‬‬
‫ف الح�سارات القديمة التي ن�ساأت على اأر�ص الأردن‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يتتب ‪n‬ع ح�سارات الع�سور الحجرية في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫يو�سح مظاهر الح�سارات القديمة التي قامت على اأر�ص الأردن‪.‬‬
‫‪n‬‬
‫يبي ‪n‬ن التطور التاريخي لالأردن في الع�سور الإ�سالمية‪.‬‬
‫ّ‬
‫يتتب ‪n‬ع دور الها�سميين في تاأ�سي�ص اإمارة �سرق الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫يتعر ‪n‬‬
‫ف دور الأردنيين في نيل ال�ستقالل الوطني‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يبي ‪n‬ن جهود الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين في تحقيق ال�ستقالل الوطني‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪n‬‬
‫يحاف‪ ß‬على الآثار التاريخية في وطنه‪ ،‬ويحميها من العبث‪.‬‬
‫يعتز بتاريخ الأردن عبر الع�سور‪.‬‬
‫‪s‬‬
‫يقد ‪n‬ر دور الها�سميين في بناء الدولة الأردنية وتطورها‪.‬‬
‫ّ‬
‫ثم ‪n‬ن دور الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين في تحقيق ال�ستقالل الوطني‪.‬‬
‫ُي ّ‬
‫يقد ‪n‬ر جهود الأردنيين في نيل ال�ستقالل الوطني‪.‬‬
‫ّ‬

‫‪7‬‬
 ‫‪á«fɪã©dG ádhódG ájÉ¡f ≈àMh áªjó≤dG Qƒ°ü©dG òæe ¿OQC’G‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫�سمي الأردن بهذا ال�سم ن�سبة اإلى نهر الأردن‪ ،‬وتعني كلمة الأردن بالل¨ة الآرامية النهر‬
‫المتعر‪� ê‬سديد النحدار‪.‬‬

‫الأ‪Q‬د¿ ‪ »a‬الع‪ü‬سو‪ Q‬ال≤ديمة‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫يعد الأردن من مواطن الح�سارات القديمة في العالم‪ ،‬اإذ ُوجدت اآثار الإن�سان المادية التي‬
‫اﻟﻮﺣﺪةلأردنية‪ ،‬وفي الع�سر الحجري الحديث‬
‫أﺳﺌﻠﺔ المناطق ا‬
‫تعود اإلى الع�سور الحجرية القديمة في مختلف‬
‫عين غزال الأثرية التي تقع جنوب �سرق‬ ‫أﺳﺌﻠﺔمثل قرية‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ظهرت فيه تجمعات وقرى زراعية �س¨يرة‪،‬‬
‫عمان‪ ،‬وفي الع�سر النحا�سي الذي ا�ستخدم فيه الإن�سان معدن النحا�ص‪ ،‬ظهرت في الأردن‬
‫الم�ستقرة‪ ،‬مثل وادي فينان في الطفيلة وتليالت ال¨�سول �سمال البحر الميت‪ ،‬وفي‬
‫البلدات ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ن�ساأت فيه المدن المحاطة بالأ�سوار‪ ،‬وا�س ُت ِ‬
‫خدم الري المنظم‪.‬‬ ‫الع�سر البرونزي‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫وفي الع�سر الحديدي قامت على اأر�ص الأردن ثالث ممالك عربية‪ ،‬تمثلت بالمملكة‬
‫اتخذت من ب�سيرا في جنوب الأردن عا�سمة لها‪ ،‬والمملكة الموؤابية التي كانت‬
‫اﻟﺪرس‬‫أﺳﺌﻠﺔ التي‬
‫الأدومية‬
‫اﻟﺪرسوالمملكة العمونية التي اتخذت من ربة عمون (عمان) عا�سمة لها‪.‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫عا�سمتها ذيبان ‪،‬‬
‫‪¿ô≤dG »a ¿OQC’G ܃æL »a Üô©dG •ÉÑfC’G ÉgCÉ°ûfG »àdG ∂dɪªdG ºgCG øe •ÉÑfC’G áµ∏ªe ó©Jh‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ال�ساد�ص قبل الميالد‪ ،‬واتخذت من البترا عا�سمة لها‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ودخل الأردن في حكم اليونان في‬
‫القرن الرابع قبل الميالد‪ ،‬ومن اأهم‬
‫ﻓﺴﺮق�سر العبد في بلدة‬
‫اآثار هذ√ الحقبة‬
‫ﻓﺴﺮوادي ال�سير‪ ،‬وفي‬
‫عراق الأمير في‬
‫ﻓﻜﺮقبل الميالد بداأ الحكم‬
‫القرن الأول‬
‫ﻓﻜﺮأردن‪ ،‬و�سهد هذا الع�سر‬
‫الروماني لال‬
‫ال�سكل (‪ :)1-1‬الدير في البترا‪.‬‬ ‫اإعادة تعمير المدن اليونانية التي دمرتها‬

‫‪8‬‬
 ‫الحروب‪ ،‬وت�سكيل حلف المدن الع�سر‬
‫اقت�ساديا‬
‫‪v‬‬ ‫(الديكابول�ص) الذي كان حل ًفا‬
‫وع�سكريا لحماية حدود الإمبراطورية‬
‫‪v‬‬
‫الرومانية‪ ،‬وتقع معظم مدن هذا الحلف‬
‫على اأر�ص الأردن مثل‪ :‬فيالدلفيا (عمان)‬
‫وجرا�سيا (جر�ص) وجدارا (اأم قي�ص)‬
‫واأرابيال (اإربد)‪ ،‬وتميزت هذ√ الحقبة ببناء‬

‫ال�سكل (‪ :)2-1‬موقع الم¨ط�ص‪.‬‬

‫الكنائ�ص الم�سيحية المزينة بالف�سيف�ساء في‬
‫العديد من المناطق‪ .‬ويعد موقع الم¨ط�ص‬
‫(المكان الذي ُع ‪u‬م ‪n‬د فيه ال�سيد الم�سيح عليه ال�سالم‪ ،‬ويقع في وادي الخرار اإلى ال�سمال من البحر‬
‫ودينيا يجذب اآلف الزوار والحجا‪ ê‬الم�سيحيين من مختلف اأنحاء العالم‪.‬‬
‫‪v‬‬ ‫تاريخيا‬
‫‪v‬‬ ‫معلما‬
‫الميت) ً‬

‫الأ‪Q‬د¿ ‪ »a‬الع‪ü‬سو‪ Q‬ال‪�E‬س‪Ó‬مية‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫توجهت الجيو�ص الإ�سالمية اإلى فتح بالد ال�سام منذ عهد الر�سول (‪ ،)‬وا�ستمرت في العهود‬
‫الإ�سالمية المتالحقة‪ ،‬ففي عهد الخليفة اأبي بكر ال�سديق ر�سي اهلل عنه‪ ،‬وا�ستطاعت هـذ√ الجيو�ص بعد‬
‫معارك مع الروم �سم اأرا�سي الأردن تحت‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫راية الإ�سالم‪ ،‬ومن المعارك التي وقعت على‬
‫اأر�ص الأردن في هذ√ الحقبة‪ :‬معركة موؤتة‬
‫ﻧﺎﻗﺶومعركة اليرموك‪.‬‬
‫ومعركة طبقة فحل‬
‫وفي الع�سر الأموي حظي الأردن‬
‫باهتمام الخلفاء الأمويين‪ ،‬ومن مظاهر‬
‫اﻟﺪرسالعديد من الق�سور على‬
‫الهتمام بناء‬ ‫هذا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫اأر�ص الأردن مثل‪ :‬عمرة والم�ستى وبرقع‬
‫ال�سكل (‪ :)3-1‬ق�سر برقع في المفرق‪.‬‬
‫والطوبة والحرانة والموقر والق�سطل‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪9‬‬
‫�سهدت منطقة الحميمة في جنوب الأردن انطالق الدعوة العبا�سية لوقوعها على طريق الحج‬
‫ال�سامي وطريق التجارة‪ ،‬ولموقعها المتو�سط بين الأقاليم الإ�سالمية‪ ،‬وبعدها عن العا�سمة الأموية‬
‫تجاريا‬
‫‪v‬‬ ‫ميناء‬
‫جزءا من الدولة العبا�سية‪ ،‬وكانت اأيلة (العقبة) ً‬
‫دم�سق‪ .‬وعلى اإثر ذلك اأ�سبح الأردن ً‬
‫ومركزا لتح�سيل ال�سرائب المفرو�سة على ال�سفن التجارية‪.‬‬
‫ً‬ ‫مهما على البحر الأحمر‪،‬‬
‫‪v‬‬
‫وتعر�ست بالد ال�سام في بداية القرن الخام�ص الهجري‪ /‬الحادي ع�سر الميالدي لحمالت‬
‫فرنجية عدة �سيطرت على �سواحل بالد ال�سام‪ ،‬وبيت المقد�ص‪ ،‬وبنى الفرنجة القالع الح�سينة‬
‫في الأردن مثل قلعة ال�سوبك (مونتريال) وقلعة الكرك‪ ،‬وقد تمكن ال�سلطان �سالح الدين الأيوبي‬
‫من ا�ستعادة هذ√ القالع بعد انت�سار√ على الفرنجة في معركة حطين عام ‪583‬هـ‪1187 /‬م‬
‫وتحرير مدينة القد�ص‪ ،‬وبنى الأيوبيون في الأردن قلعة عجلون‪ ،‬وقلعة ال�سلط‪ ،‬وم�سجد عجلون‬
‫الكبير‪ ،‬وا�ستمر الهتمام ببناء القالع وتجديدها في الع�سر المملوكي كقلعة العقبة‪ ،‬وقلعة‬
‫ال�سوبك‪.‬‬

‫الأ‪Q‬د¿ ‪ »a‬الع‪ü‬سر الحدي‪å‬‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬

‫دخلت بالد ال�سام تحت الحكم العثماني بعد انت�سار العثمانيين على المماليك في معركة‬
‫مر‪ ê‬دابق عام ‪1516‬م‪ .‬ولتحقيق الدولة العثمانية �سيطرتها على بالد ال�سام والحجاز اأن�ساأت‬
‫أردن اإلى الأماكن المقد�سة في الحجاز‪.‬‬
‫دم�سق عبر ال‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫خط �سكة حديد الحجاز الذي يمتد من‬
‫وفي اأواخر الع�سر العثماني �سيطر حزب التحاد والترقي على ال�سلطة‪ ،‬وطبق �سيا�سة التتريك‬
‫على البالد العربية‪ ،‬وتمثلت هذ√ ال�سيا�سة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫التركية في التعليم والموؤ�س�سات‬ ‫بفر�ص الل¨ة‬
‫الحكومية‪ ،‬واإهمال الل¨ة العربية‪ ،‬وفر�ص‬
‫ال�سرائب الباهظة والتجنيد الإجباري على‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫العرب‪.‬‬
‫ال�سكل (‪ :)4-1‬خط �سكة حديد الحجاز (منطقة الج�سور‬ ‫بداأ اأحرار العرب التفكير با�ستقالل البالد‬
‫الع�سرة في عمان)‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪10‬‬
‫العربية بعد اأن ا�ست�سرى ظلم التحاديين الأتراك للعرب‪ ،‬ودخول الدولة العثمانية الحرب العالمية‬
‫الأولى (‪1918-1914‬م) اإلى جانب دول الو�سط (األمانيا‪ ،‬النم�سا) �سمن اإطار دولة عربية‬
‫ت�سم البالد العربية في اآ�سيا‪ ،‬فاتجهت اأنظارهم اإلى ال�سريف الح�سين بن علي‪ ،‬ب�سفته �سخ�سية‬
‫دينية و�سيا�سية مرموقة‪ ،‬جمعت بين الن�سب الها�سمي المت�سل بالنبي محمد �سلى اهلل عليه و�سلم‪،‬‬
‫ورائدا للنه�سة العربية في تلك المدة‪ ،‬وذلك من اأجل‬
‫ً‬ ‫زعيما لمكة‬
‫ً‬ ‫والقيادة الحكيمة‪ ،‬اإذ كان‬
‫قيادتهم وتخلي�سهم من ظلم التحاديين‪ ،‬وتاأ�سي�ص دولة عربية م�ستقلة برئا�سته‪.‬‬
‫تزعم ال�سريف الح�سين بن علي النه�سة العربية الحديثة من اأجل تحرير العرب ووحدتهم‪،‬‬
‫وتحقيق الحياة الف�سلى لهم‪ ،‬بو�ساطة ات�سالته مع‬
‫قادة الحركة العربية في العراق و�سوريا‪ ،‬فاأر�سل ابنه‬
‫الأمير في�سل اإلى دم�سق‪ ،‬والتقى بقادة الجمعيات‬
‫العربية‪ ،‬الذين زودو√ بمطالب الحركة العربية كما‬
‫جاء في ميثاق دم�سق عام ‪1915‬م‪ ،‬الذي ت�سمن‬
‫تاأ�سي�ص دولة عربية �سمن اآ�سيا العربية‪ ،‬والمناداة‬
‫بال�سريف الح�سين بن علي ً‬
‫ملكا على العرب‪.‬‬
‫واأعلن ال�سريف الح�سين بن علي انطالق الثورة‬
‫العربية الكبرى في العا�سر من حزيران عام ‪1916‬م‪،‬‬
‫فكانت ثورة قومية عربية هدفها النهو�ص بالعرب‬
‫ال�سكل (‪ :)5-1‬ال�سريف الح�سين بن علي رائد‬ ‫وتحريرهم من الهيمنه وال�ستبداد والط¨يان الذي‬
‫النه�سة العربية الحديثة‪.‬‬ ‫مار�سه التحاديون‪ ،‬وال�سعي نحو الحياة الف�سلى لكل‬
‫العرب‪.‬‬
‫وا�ستطاعت قوات الثورة العربية الكبرى بقيادة اأنجال ال�سريف الح�سين بن علي الأمراء‬
‫(علي وعبد اهلل وفي�سل وزيد) تحقيق النت�سار على الجيو�ص العثمانية في الحجاز وبالد ال�سام‬
‫ّ‬
‫وتمكن الأمير‬ ‫بين عامي ‪1918-1916‬م؛ حيث ان�سحبت القوات العثمانية من البالد العربية‪،‬‬
‫في�سل بن الح�سين من تاأ�سي�ص حكومة عربية في �سوريا ا�ستمرت حتى عام ‪1920‬م‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫و�سعت القوى ال�ستعمارية (بريطانيا وفرن�سا)‬
‫لل�سيطرة على البالد العربية في اآ�سيا من خالل عقد‬
‫اتفاقية �سايك�ص بيكو ال�سرية عام ‪1916‬م التي‬
‫ن�ست على تق�سيم بالد ال�سام والعراق اإلى مناطق‬
‫نفوذ بينهما‪ ،‬واإعالن بريطانيا وعد بلفور في عام‬
‫‪1917‬م الذي ن�ص على اإن�ساء وطن قومي لليهود‬
‫في فل�سطين‪ ،‬وفي موؤتمر �سان ريمو الذي ُعقد بين‬
‫بريطانيا وفرن�سا في عام ‪1920‬م تقرر و�سع �سوريا‬
‫ولبنان تحت النتداب الفرن�سي‪ ،‬وو�سع العراق‬
‫والأردن وفل�سطين تحت النتداب البريطاني‪ ،‬على‬
‫ال�سكل (‪ :)6-1‬الأمير في�سل مع الأحرار العرب‪.‬‬
‫اأن تتولى الدولة المنتدبة على فل�سطين تنفيذ وعد‬
‫بلفور‪ ،‬وعلى اإثر هذا الموؤتمر طلبت فرن�سا من الملك في�سل بن الح�سين الخرو‪ ê‬من �سوريا‪،‬‬
‫اإل اأنه رف�ص ذلك‪ ،‬فح�سلت المواجهة بين العرب والفرن�سيين في معركة مي�سلون عام ‪1920‬م‬
‫واأدت اإلى انهيار الحكومة العربية الفي�سلية‪ ،‬ووقوع �سوريا ولبنان تحت النتداب الفرن�سي‬
‫المبا�سر‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬عرف ما ي�أتي‪:‬‬

‫�سيا�سة التتريك‪ ،‬وعد بلفور‪� ،‬سان ريمو‪ ,‬معركة مي�سلون‪.‬‬

‫‪ -2‬اذكر �أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪� -‬إن�شاء حلف المدن الع�شر (الديكابولي�س)‪.‬‬

‫ب‪ -‬مطالبة العرب باال�ستقالل عن الدولة العثمانية‪.‬‬

‫جـ‪� -‬إعالن ال�شريف الح�سين بن علي انطالق الثورة العربية الكبرى‪.‬‬

‫‪ -3‬لماذا �أر�سل ال�شريف الح�سين بن علي ابنه الأمير في�صل �إلى دم�شق‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪᫪°TÉ¡dG á«fOQC’G áµ∏ªªdG ∫Ó≤à°SG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اأدى انهيار الحكومة العربية الفي�سلية في �سوريا عام ‪1920‬م واحتالل فرن�سا لها‪ ،‬اإلى فرا‪Æ‬‬
‫�سيا�سي في الأردن‪ ،‬فت�سكلت حكومات محلية في كل من الكرك وال�سلط وعجلون اإل اإنها لم‬
‫تلب طموحات اأبناء الأردن في الوحدة‪ ،‬وال�ستقالل‪ ،‬ما دفع اأبناء الأردن واأحرار العرب الذين‬
‫‪u‬‬
‫لجوؤوا اإلى الأردن اإلى اللتفاف حول ال�سريف الها�سمي الح�سين بن علي لقيادة الحركة العربية‬
‫في الأردن‪ ،‬وتحرير �سوريا وتخلي�سها من الحتالل الفرن�سي‪ ،‬فكلف نجله الأمير عبد اهلل بن‬
‫الح�سين بالتوجه اإلى الأردن والقيام بهذا الواجب القومي‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬

‫ن‪û‬ساأة ا‪E‬ما‪Q‬ة ‪T‬سر‪ ¥‬الأ‪Q‬د¿‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫توجه الأمير عبد اهلل بن الح�سين اإلى‬
‫الأردن فو�سل اإلى مدينة معان بتاريخ ‪21‬‬
‫ت�سرين الأول عام ‪1920‬م‪ ،‬وا�ستقبله اأبناء‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ً‬
‫حافال‪ ،‬عبروا فيه عن اآمالهم‬ ‫ً‬
‫ا�ستقبال‬ ‫الأردن‬
‫ببدء عهد جديد من الحرية وال�ستقالل‬
‫الظلم وال�ستبداد‪ ،‬واأعلن‬ ‫ﻧﺸﺎط من‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫والتخل�ص‬
‫الأمير عبد اهلل عن هدفه من القدوم اإلى‬
‫ال�سكل (‪ :)7-1‬ق�سر الملك عبد اهلل الأول في مدينة معان‪.‬‬
‫الأردن المتمثل بمقاومة ال�ستعمار الأجنبي‬
‫وبداأ زعماء الحركة الوطنية في الأردن ي�ستعدون ل�ستقبال الأمير في عمان التي‬ ‫أﺳﺌﻠﺔالبالد‪،‬‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫وتحرير‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫و�سلها بتاريخ ‪ 2‬اآذار‪1921‬م‪.‬‬
‫ونتيجة للجهود التي بذلها الأمير عبد اهلل بن الح�سين في خدمة الق�سايا العربية اأعلنت بريطانيا‬
‫ﻓﻜﺮ‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫وبناء على ذلك كان لقاء الأمير عبد اهلل بن الح�سين بعد �سل�سلة‬
‫ا�ستعدادها لبحث الق�سايا العربية‪ً ،‬‬
‫من الت�سالت مع وزير الم�ستعمرات البريطانية ون�ستون ت�سرت�سل‪ ،‬والمندوب البريطاني في‬

‫ﻓﺴﺮ‬ ‫‪14‬‬
‫فل�سطين هربرت �سموئيل في القد�ص بتاريخ ‪ 29‬اآذار عام ‪1921‬م‪ ،‬وخا�ص الأمير عبد اهلل بن‬
‫الح�سين مفاو�سات �ساقة في ظل قرارات واتفاقيات م�سبقة هدفت اإلى تمزيق البالد العربية‪،‬‬
‫اإ�سافة اإلى خطورة ما جاء في �سك النتداب ال�سادر عن ع�سبة الأمم الذي ين�ص على �سمول‬
‫اأر�ص الأردن �سمن الوعود التي �ستنفذ على ح�ساب البالد العربية‪ ،‬وبخبرته ال�سيا�سية وروؤيته‬
‫الثاقبة للم�ستقبل ا�ستطاع الأمير عبد اهلل انتزاع اعتراف بريطانيا بالبالد الواقعة اإلى ال�سرق من نهر‬
‫أر�سا عربية م�ستقلة‪ ،‬فت�سنى لالأمير عبد اهلل اأن يوؤ�س�ص اإمارة �سرق الأردن‪ ،‬ف�سرع‬
‫الأردن ب�سفتها ا ً‬
‫في بناء الدولة المركزية‪ ،‬وعهد اإلى ر�سيد طليع بت�سكيل اأول حكومة في �سرق الأردن بتاريخ‬
‫‪ 11‬ني�سان من عام ‪1921‬م‪.‬‬

‫المعا‪g‬دة الأ‪Q‬دنية ‪ -‬ال‪Ñ‬ري‪£‬انية عام ‪1928‬م‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫وا�سل الأمير عبد اهلل بن الح�سين ن�ساله وم�ساعيه لنيل ال�ستقالل الكامل واإنهاء النتداب‬
‫مدعوما بالمطالب ال�سعبية‪ ،‬فا�ستجابت الحكومة البريطانية لهذ√ المطالب‪ ،‬واأبرمت المعاهدة‬
‫ً‬
‫اﻟﻮﺣﺪةبنود هذ√ المعاهدة تاأمل ما ياأتي‪:‬‬
‫ولتعرف اأهم‬ ‫الأردنية البريطانية في‪1928 •ÉÑ°T 20‬م‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ ّ‬

‫اأ‪ ºg‬بنود المعا‪g‬دة الأ‪Q‬دنية ال‪Ñ‬ري‪£‬انية عام ‪1928‬م‬

‫ﻧﺎﻗﺶاأ�سي�ص اإمارة �سرق الأردن‪.‬‬

‫العتراف بت‬ ‫‪1‬‬

‫تولي الأمير عبد اهلل بن الح�سين الت�سريع والإدارة‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ 3‬تعيين حدود اإمارة �سرق الأردن‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ 4‬و�سع قانون اأ�سا�سي (د�ستور) لإمارة �سرق الأردن‪.‬‬

‫ﻧﺸﺎط‬

‫‪15‬‬ ‫ﻓﺴﺮ‬
 ‫الن�سال الأ‪Q‬دن» لني‪ π‬ال�ست≤‪Ó‬ل‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫ا�ستمر الأمير عبد اهلل بن الح�سين بجهود√ وم�ساعيه لنيل ال�ستقالل التام بم�ساركة الأردنيين‬
‫جميعهم‪ ،‬فاأر�سلت برقيات الحتجا‪ ê‬للمندوب ال�سامي في القد�ص‪ ،‬والمعتمد البريطاني في‬
‫اتفاق ل ين�ص على �سيادة الإمارة الأردنية‬ ‫ورف�ص اأي‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫عمان ت�سمنت رف�ص النتداب البريطاني‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫‪ΩÉY ôªJDƒe ó≤Y ≈dEG IƒYódG äAÉéa ,á«æWƒdG ácôëdG •É°ûf øe OGR Ée ,»≤«≤ëdG É¡dÓ≤à°SGh‬‬
‫يمثل اأبناء الأردن كافة‪ ،‬وانعقد الموؤتمر الوطني‬
‫عمان عام ‪1928‬م الذي يعد اأول‬ ‫الأول في و�سط‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫موؤتمر وطني في تاريخ الأردن الحديث‪ ،‬وح�سر√ مئة‬
‫مندوبا من الزعماء وال�سيو‪ ñ‬والمفكرين‬
‫ً‬ ‫وخم�سون‬
‫مناطق �سرق الأردن كافة‪ ،‬وان ُتخب‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ مثلوا‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫والأدباء‬
‫وانتخب المندوبون‬
‫‪n‬‬ ‫رئي�سا للموؤتمر‪،‬‬
‫ح�سين الطراونة ً‬
‫ع�سوا‬
‫ً‬ ‫من بينهم لجنة تنفيذية من �ستة وع�سرين‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪n‬مثلت مناطق الأردن كافة‪ ،‬واأ�سدروا الميثاق الوطني‬
‫ولتعرف اأهم بنود هذا الميثاق‪ ،‬اقراأ‬
‫ّ‬ ‫الأردني الأول‪،‬‬
‫ال�سكل (‪ :)8-1‬اجتماع الموؤتمر الوطني الأول‪.‬‬
‫الن�ص الآتي‪:‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫اأبر‪ R‬بنود الميثا‪ ¥‬الو‪W‬ن»‪:‬‬
‫إمارة الأردنية دولة عربية م�ستقلة ذات �سيادة برئا�سة �سمو الأمير عبد اهلل بن الح�سين‬
‫ﻓﻜﺮ‬ ‫أول ‪ :‬ال‬
‫ا ‪k‬‬
‫واأعقابه من بعد√‪.‬‬
‫‪K‬انـي‪k‬ا‪ :‬ل يعترف �سرق الأردن بمبداأ النتداب اإل بو�سفه م�ساعدة نزيهة لم�سلحة البالد‪.‬‬
‫‪K‬الـث‪k‬ا‪ :‬يجب اأن تكون النتخابات حرة م�سونة من كل تدخل‪ ،‬واأن تكون الحكومة م�سوؤولة‬
‫اأمام البرلمان‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪Q‬ابـعا‪ :‬يعد الأردن ‪s‬‬
‫كل ت�سريع ا�ستثنائي ل يقوم على اأ�سا�ص العدل والمنفعة العامة وحاجات‬ ‫‪k‬‬
‫ت�سريعا ً‬
‫باطال‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ال�سعب ال�سحيحة‬

‫علي محافظة‪ ،‬الفكر ال�سيا�سي‪� ،2ê ،‬ص‪.246-245‬‬

‫وقد تبع عقد الموؤتمر الوطني الأول موؤتمرات وطنية اأخرى بين عامي (‪1933 -1929‬م)‬
‫�ساندت جهود الأمير عبد اهلل بن الح�سين في ال�سعي نحو ال�ستقالل‪ ،‬وعك�ست الموؤتمرات‬
‫الوطنية وحدة ال�سعب والتفافه حول القيادة الها�سمية‪ ،‬ونمو الوعي ال�سيا�سي والن�سج الفكري‬
‫لدى الأردنيين بوقت مبكر من تاريخ الإمارة‪ ،‬وقدرتهم على مواجهة الأحداث ال�سيا�سية التي‬
‫تهددها‪.‬‬

‫ووا�سل �سمو الأمير عبد اهلل بن الح�سين والأردنيون ن�سالهم للح�سول على ال�ستقالل‪،‬‬
‫واأر�سلت المذكرات الحتجاجية ال�سعبية والر�سمية اإلى ع�سبة الأمم ب�سفتها منظمة دولية‪ ،‬واإلى‬
‫الحكومة البريطانية بو�سفها الدولة المنتدبة على الأردن‪ ،‬وعمت الحتجاجات ال�سعبية مدن‬
‫الأردن وقرا√ كافة للمطالبة بال�ستقالل‪.‬‬

‫وفي عام ‪1945‬م اعترفت بريطانيا بقرار هيئة الأمم المتحدة الذي ين�ص على اأن الأردن و�سل‬
‫اإلى مرحلة ا�ستكمال بناء موؤ�س�ساته الد�ستورية لتحقيق دولة ذات �سيادة قادرة على اإدارة �سوؤونها‬
‫بنف�سها‪ ،‬وهي مرحلة ما كانت لتتم اإل بجهود القيادة الها�سمية‪ ،‬والوعي الأردني وطموحه في‬
‫اإن�ساء دولة الموؤ�س�سات والقانون الم�ستندة اإلى النهج الديمقراطي‪.‬‬

‫وعلى اإثر هذا العتراف وجه �سمو الأمير عبد اهلل بن الح�سين مذكرة للحكومة البريطانية‬
‫م�سرا فيها على اإعالن ال�ستقالل‪ ،‬واأكد �سمو الأمير �سرورة ا�ستقالل اإمارة �سرق الأردن‪ ،‬وذلك‬
‫‪v‬‬
‫في المهرجان الذي اأقيم تحت رعايته في عمان في ‪ 28‬كانون الثاني عام ‪1946‬م‪ ،‬حيث قال‬
‫فيه‪:‬‬

‫‪17‬‬
 ‫اإن من حق الأردن اأن يبتهج وي¨تبط بما هو حق له من تمام ال�ستقالل وال�سيادة‪ ،‬ولطالما‬
‫قلنا اإن �سرق الأردن هو اأهم جزء من بالد العرب �سارك الحجاز في حرب التحرير‪ ،‬لذلك‬
‫فله اأن ي�سر بتحقيق اأهدافه القومية‪ ،‬وعلينا اأن ن�سر ل�سرور√‪ ،‬لقد كنت خادم الأمة عندما‬
‫قدر لي الم�ساركة في و�سع اأ�س�ص الثورة العربية الكبرى التي انبثق عنها كيان العرب الدولي‬
‫الحديث‪ ،‬وانتهت اإلى وطن عربي مكين يعتز بدوله الم�ستقلة‪ ،‬والتي نتمنى لها العزة والثبات‬
‫والقوة والنجاح‪ ،‬مع العمل جاهدين لتوثيق ال�سالت الأخوية بينها تحقيقًا لل¨اية القومية‬
‫الم�ستركة‪.‬‬

‫ا‪E‬ع‪ ¿Ó‬ال�ست≤‪Ó‬ل‬ ‫‪É©k HGQ‬‬

‫تتويجا لجهود �سمو الأمير عبد اهلل بن الح�سين ون�ساله الم�ستمر وتطلع الأردنيين لنيل‬ ‫ً‬
‫ال�ستقالل‪ ،‬فقد توجه �سمو√ اإلى بريطانيا يرافقه رئي�ص الوزراء اإبراهيم ها�سم من اأجل ا�ستكمال‬
‫اﻟﻮﺣﺪةأكيد اأن �سرق الأردن دولة م�ستقلة ذات‬
‫البريطاني‪ ،‬وتا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫اإجراءات ا�ستقالل الأردن واإنهاء النتداب‬
‫�سيادة‪.‬‬
‫وعقد المجل�ص الت�سريعي الأردني جل�سة خا�سة قدم بها قرار مجل�ص الوزراء والمجال�ص‬
‫ولتعرف هذا القرار اقراأ الن�ص الآتي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫رغبة البالد في ال�ستقالل‪،‬‬ ‫البلدية المت�سمن‬

‫ا�ستنا ًدا اإلى حقوق البالد ال�سرعية والطبيعية‪ ،‬وما ح�سلت عليه من وعود وعهود دولية‬
‫على ما اقترحه مجل�ص الوزراء في قرار√ بتاريخ ‪ 15‬اآيار‪1946‬م‪ ،‬فقد بحث‬ ‫ر�سمية‪ ،‬وبناء‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫ً‬
‫ا�ستقالل‬ ‫المجل�ص الت�سريعي النائب عن ال�سعب الأردني اأمر اإعالن ا�ستقالل البالد الأردنية‬
‫تاما على اأ�سا�ص النظام الملكي النيابي الوراثي‪ ،‬مع البيعة ل�سيد البالد‪ ،‬وموؤ�س�ص كيانها (عبد‬
‫‪v‬‬
‫ﻧﺸﺎطالح�سين المعظم) ً‬
‫ملكا عليها‪.‬‬ ‫اهلل بن‬
‫الجريدة الر�سمية‪ ،‬عدد ‪ ، 861‬بتاريخ ‪ 25‬اأيار ‪1946‬م‪.‬‬

‫ﻓﺴﺮ‬ ‫‪18‬‬
‫وترتب على ذلك تعديل د�ستور عام ‪1928‬م (القانون الأ�سا�سي)؛ اإذ عقد المجل�ص الت�سريعي‬
‫الخام�ص جل�سة ا�ستثنائية بتاريخ ‪ 22‬اأيار عام ‪1946‬م‪ ،‬اأُ ِق ‪s‬ر بها جملة من التعديالت الد�ستورية‪،‬‬
‫من اأهمها‪:‬‬
‫‪ -1‬تحل عبارة المملكة الأردنية الها�سمية محل عبارة اإمارة �سرق الأردن حيثما وردت‪.‬‬
‫‪ -2‬تحل عبارة جاللة الملك محل عبارة �سمو الأمير‪.‬‬
‫‪ -3‬اإقرار نظام الحكم ملكي نيابي وراثي‪.‬‬
‫‪ -4‬الملك هو الذي يعلن الحرب‪ ،‬ويعقد المعاهدات والتفاقيات‪.‬‬
‫‪ -5‬المملكة الأردنية الها�سمية دولة م�ستقلة ذات �سيادة‪ ،‬وهي حرة م�ستقلة ُم ْل ُكها ل يتجزاأ‪.‬‬
‫وبمقت�سى الخت�سا�سات الد�ستورية قرر المجل�ص الت�سريعي الأردني ما ياأتي‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬اإعــالن البــالد الأردنـيـة دولـة م�ستقلـة‬
‫تاما‪ ،‬وذات حكومة ملكية‬ ‫ً‬
‫ا�ستقالل ‪v‬‬
‫نيابية وراثية‪.‬‬
‫بالم ْل ِك ل�سيد البالد‪ ،‬وموؤ�س�ص‬
‫ب‪ -‬البيعة ُ‬
‫د�ستوريا على راأ�ص‬
‫‪v‬‬ ‫كيانها بو�سفه ً‬
‫ملكا‬
‫الدولة الأردنية بلقب ح�سرة �ساحب‬
‫الجاللة ملك المملكة الأردنية الها�سمية‪.‬‬
‫ال�سكل (‪ :)9-1‬الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين‬ ‫وعندما ُر ِف ‪n‬ع هذا القرار اإلى الملك عبد اهلل‬
‫يوقع وثيقة ال�ستقالل‪.‬‬
‫الأول و�سحه بالعبارة الآتية‪:‬‬
‫‪T‬سا‪c‬را ل‪û‬سع‪ »Ñ‬وا‪≤k K‬ا بح‪µ‬ومت»(‪.‬‬
‫‪k‬‬ ‫)مت‪ Óµ‬ع∏ى اˆ تعالى اأوا‪ ≥a‬ع∏ى ‪òg‬ا ال≤را‪,Q‬‬
‫‪k‬‬
‫وفي يوم ‪ 25‬اأيار عام ‪1946‬م اأُ ْع ِل ‪n‬ن ا�ستقالل المملكة الأردنية الها�سمية‪ ،‬واأ�سبح اليوم‬
‫الر�سمي لالحتفال بمنا�سبة ال�ستقالل في كل عام‪ .‬واألقى الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين بهذ√‬
‫ولتعرف اأهم هذ√ القواعد اقراأ الن�ص الآتي‬
‫ّ‬ ‫خطابا ت�سمن اأهم قواعد منهجه ال�سيا�سي‪،‬‬
‫ً‬ ‫المنا�سبة‬
‫من الخطاب‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬

‫‪19‬‬
 ‫اإنه لمن نعم اهلل اأن يدرك ال�سعب باأن التا‪ ê‬معقود رجائه ورمز كيانه ومظهر �سمير√‬
‫ووحدة �سعور√‪ ،‬بل اإنه لأمر اهلل وو�سية ر�سله الكرام اأن يطالع الملك �سعبه بالعدل وخ�سية‬
‫الم ْلك‪ ،‬وراأ�ص الحكمة مخافة اهلل‪.‬‬
‫اهلل‪ ،‬لأن العدل اأ�سا�ص ُ‬
‫واإننا في مواجهة اأعباء ُم ْل ِكنا وتعاليم �سرعنا وميراث اأ�سالفنا المثابرون بعون اهلل على‬
‫خدمة �سعبنا والتمكين لبالدنا والتعاون مع اإخواننا ملوك العرب وروؤ�سائهم لخير العرب‬
‫جميعا‪ ،‬ومجد الإن�سانية كلها‪ ...‬على اأننا ونحن في جوار البلد المقد�ص فل�سطين العربية‬
‫ً‬
‫الكليمة �ستظل فل�سطين باأعيننا و�سمعنا‪ ،‬متوجهين اإلى اهلل العلي القدير باأن ي�سدد خطانا‬
‫م�ستقيما‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫�سراطا‬ ‫ويثبتنا في طاعته وحف‪ ß‬اأمانته‪ ،‬واأن يهدينا‬

‫• ا�ستنتج من الخطاب ال�سابق مالمح النهج ال�سيا�سي للملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين‪.‬‬

‫بعد اإعالن ال�ستقالل‪ ،‬في يوم ‪ 25‬اأيار ‪1946‬م ‪ ،‬عمت الفرحة مدن الأردن وقرا√ وبواديه‪،‬‬
‫بالم ْل ِك بح�سور اأع�ساء المجل�ص‬
‫وجرت مرا�سيم الحتفال بهذ√ المنا�سبة بتقديم وثيقة البيعة ُ‬
‫الت�سريعي وكبار رجال الدولة وممثلي الدول‪ ،‬وجرى ا�ستعرا�ص حافل للجي�ص العربي �سهد√‬
‫الآلف من اأبناء الأردن والبالد المجاورة‪ ،‬واأبل≠ وزير الخارجية الدول العربية ودول العالم بقرار‬
‫ا�ستقالل الأردن‪ ،‬ثم توالت برقيات التهنئة والمباركة بمنا�سبة ال�ستقالل والبيعة ل�سيد البالد من‬
‫الدول العربية والعالمية‪.‬‬
‫ومنذ اإعالن ال�ستقالل بداأت مرحلة جديدة من النه�سة في المجالت كافة‪ ،‬منذ عهد الملك‬
‫الموؤ�س�ص عبد اهلل الأول ابن الح�سين‪ ،‬وا�ستمرت من بعد√ في عهد الملك طالل بن عبد اهلل‪،‬‬
‫ثم دخلت المملكة مرحلة جديدة من البناء والتطور عندما حمل الراية الها�سمية الملك الباني‬
‫‪s‬‬
‫الح�سين بن طالل؛ اإذ �سهد الأردن في عهد√ اإنجازات عديدة‪ ،‬وحمل الراية الها�سمية من بعد√‬
‫الملك المعزز عبد اهلل الثاني ابن الح�سين وارث ال�سرعية التاريخية والدينية التي ت�ستند اإلى ن�سب‬
‫الها�سميين المو�سول بالر�سول (‪ ،)‬والدور المميز الذي قام به بنو ها�سم في حمل راية الإ�سالم‬
‫ولتعرف ن�سب الها�سميين تاأمل ال�سكل الآتي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫والدفاع عنه‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫ال�شكل (‪� :)10-1‬شجرة ن�سب الها�شميين‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫الراية الأ‪Q‬دنية‬ ‫‪É°ùeÉN‬‬
‫‪k‬‬
‫تعد الراية الأردنية رمز العزة القومية‪ ،‬وعنوان‬
‫ال�سيادة والحرية‪ ،‬ورمز كرامة المواطن التي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ت�ستحق الت�سحية في �سبيلها‪.‬‬
‫مدت الراية الأردنية ب�سورتها الحالية من‬
‫ا�س ُت ‪s‬‬
‫ال�سكل (‪ :)11-1‬العلم الأردني‪.‬‬ ‫راية الثورة العربية الكبرى التي انطلقت من مكة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫عام ‪1916‬م‪.‬‬
‫وت�سير األوانها اإلى ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬الأ�سود‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫رمز راية (العقاب) وهي راية الر�سول ‪ ،‬ثم اتخذتها الدولة العبا�سية راية لها‪.‬‬
‫‪ -2‬الأبي�‪¢‬‬
‫ﻧﺸﺎطراية الدولة الأموية‪.‬‬
‫رمز‬
‫‪ -3‬الأ‪�N‬سر‬
‫رمزا لها‪.‬‬
‫رمز راية اآل البيت‪ ،‬ثم اتخذتها الدولة الفاطمية ً‬
‫‪ -4‬الأحمرﻓﺴﺮ‬
‫راية الأ�سرة الها�سمية‪.‬‬
‫وترمز النجمة ال�سباعية في منت�سف المثلث الأحمر اإلى ال�سبع المثاني في فاتحة القراآن‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫الكريم‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫‪T‬سعا‪ Q‬المم∏‪µ‬ة الأ‪Q‬دنية الها‪T‬سمية ودللت¬‬ ‫‪É°SOÉ°S‬‬
‫‪k‬‬
‫يتكون �سعار المملكة الأردنية الها�سمية من‪:‬‬

‫‪ -1‬التا‪ ê‬الم∏‪ »µ‬الها‪T‬سم» يع∏و√ ‪Q‬اأ�‪ ¢‬حربة‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫يرمز اإلى اأن نظام الحكم في المملكة الأردنية‬
‫الها�سمية نظام ملكي وراثي‪.‬‬

‫‪ -2‬الو‪T‬سا‪ ì‬الأحمر‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫يمثل العر�ص الها�سمي ‪ ،‬ويرمز اإلى الفداء وال�سفاء‪.‬‬

‫‪ -3‬الرايتا¿‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫راية الثورة العربية الكبرى على الجانبين‪.‬‬

‫‪W -4‬ير الع≤ا‪Ü‬‬

‫ال�سكل (‪� :)12-1‬سعار المملكة‬
‫ﻧﺸﺎط القوة والباأ�ص والعلو‪ ،‬ويرمز لونه اإلى راية‬
‫يمثل‬
‫الأردنية الها�سمية‪.‬‬
‫الر�سول الأعظم محمد ‪ ‬وعمامته‪.‬‬

‫‪ -5‬ال‪µ‬رة الأ‪VQ‬سية‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫انت�سار الإ�سالم وح�سارته في العالم‪.‬‬ ‫ترمز اإلى‬

‫‪ -6‬الأ�س∏حة العربية‬
‫أمام الكرة الأر�سية قو�ص م�سنوع من معدن البرونز‪ ،‬وعلى جانبي التر�ص �سيف ورمح‬
‫يو�سع ا‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫وقو�ص و�سهام ذهبية اللون ترمز اإلى الدفاع عن الحق‪.‬‬

‫‪ -7‬ال�سناب‪ π‬ال‪Ñgò‬ية و�سعفة النخي‪π‬‬

‫تحيط ال�سنابل الذهبية الثالث بالتر�ص من اليمين‪� ،‬سعفة نخيل من الي�سار‪ ،‬وترتبط كالهما‬
‫ب�سريط و�سام النه�سة من الدرجة الأولى ومعلق ومثبت في منت�سف ال�سريط‪ ،‬ويرتبط بقاعدة‬
‫ال�سنابل وال�سعفة‪.‬‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ -8‬و�سام النه�سة من الد‪Q‬جة الأولى‬
‫‪ -9‬ال‪û‬سري§ الأ‪U‬سفر‬
‫يتدلى ال�سريط الأ�سفر اأمام �سريط و�سام النه�سة‪ ،‬ويتكون من ثالثة مقاطع مطرزة عليه‬
‫العبارات الآتية‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬في الجهة اليمنى (عك�ص الناظر له) عبد اهلل الثاني ابن الح�سين بن عون‪.‬‬
‫ب‪ -‬في الو�سط ملك المملكة الأردنية الها�سمية‪.‬‬
‫جـ‪ -‬في الجهة الي�سرى (عك�ص الناظر له)‪" :‬الراجي من اهلل التوفيق والعون"‪.‬‬

‫ت�سمل دللت �سعار المملكة الأردنية الها�سمية رمو ًزا وطنية وعربية واإ�سالمية‪.‬‬ ‫ﻧاﻗﺶ‪:‬‬

‫‪24‬‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬عرف ما ي�أتي‪:‬‬

‫المعاهدة الأردنية البريطانية‪ ،‬وثيقة اال�ستقالل‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين قرارات المجل�س الت�شريعي المنعقد بتاريخ ‪� 15‬أيار عام ‪1946‬م‪.‬‬

‫‪ -3‬ما التعديالت الد�ستورية المترتبة على اال�ستقالل؟‬

‫‪ -4‬هات �أمثلة على الدالالت الوطنية والعربية والإ�سالمية التي يرمز لها �شعار المملكة الأردنية‬
‫الها�شمية‪.‬‬

‫‪ -5‬اذكر �أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪ -‬قدوم الأمير عبد اهلل بن الح�سين �إلى الأردن عام ‪1920‬م‪.‬‬

‫ب‪ -‬انعقاد الم�ؤتمر الوطني الأول عام ‪1928‬م‪.‬‬

‫‪ -6‬اذكر �أبرز بنود الميثاق الوطني الأول عام ‪1928‬م‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫‪2‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪﺓ اﻟﺜاﻧﻴة‬
‫‪∑ƒ∏ª∏d á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G‬‬
‫‪¿OQC’G »a ø««ª°TÉ¡dG‬‬

‫• اأ�سهم الملوك الها�سميون في تاأ�سي�ص الدولة الأردنية وبنائها‪ ،‬وتر�سيخ الموؤ�س�سات الد�ستورية‪،‬‬
‫ناق�ص ذلك‪.‬‬

‫‪26‬‬
 ‫اﻟﻨﺘاﺟاﺕ اﻟﻌاﻣة ﻟلﻮﺣﺪﺓ‬

‫ي‪o‬ت‪n‬و‪ ™b‬من ال‪£‬ال‪ Ö‬بعد د‪Q‬ا�سة ‪ √òg‬الوحدة‪ ,‬وال≤يام بالواج‪Ñ‬ات‪,‬‬

‫‪b‬اد‪Q‬ا ع∏ى اأ¿‪:‬‬
‫والأن‪û‬س‪£‬ة الوا‪Q‬دة ‪a‬يها اأ¿ ي‪µ‬و¿ ‪k‬‬
‫يو�سح المفاهيم والم�سطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يتتبع التطورات ال�سيا�سية في الأردن في عهد الملوك الها�سميين‪.‬‬
‫يتعرف التعديالت التي اأجريت على الد�ستور الأردني‪.‬‬
‫يتعرف الأوراق النقا�سية ودورها في تعزيز النهج الديمقراطي والحاكمية الر�سيدة‪.‬‬
‫يبين دور الأردن في الدفاع عن الق�سية الفل�سطينية‪.‬‬
‫يقارن بين م�ساريع الوحدة العربية في القرن الع�سرين‪.‬‬
‫يكت�سب المهارات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫ي�ستنتج الحقائق والأفكار من الأ�سكال والن�سو�ص التاريخية‪.‬‬
‫يثمن الدور القومي والوحدوي للملوك الها�سميين‪.‬‬
‫يعتز بالإنجازات ال�سيا�سية للها�سميين في الأردن‪.‬‬
‫يقدر دور الملوك الها�سميين في تعزيز مكانة الأردن الدولية‪.‬‬
‫يتمثل القيم والتجاهات الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪27‬‬
 ‫‪ø«°ùëdG øHG ∫hC’G ˆG óÑY ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫حيات¬ ون‪û‬ساأت¬‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫ولد الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين بن‬
‫المكرمة عام ‪1882‬م‪ ،‬وتع ّلم‬ ‫علي في ّ‬
‫مكة‬
‫ّ‬
‫نخبةاﻟﻮﺣﺪة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫القراءة والكتابة‪ ،‬والعلوم الدينية على اأيدي‬

‫أﺳﺌﻠﺔمعاﻟﻮﺣﺪة‬
‫من �سيو‪ ñ‬ع�سر√‪ ،‬وفي عام ‪1893‬م انتقل‬
‫والد√ ال�سريف الح�سين بن علي اإلى الأ�ستانة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ درا�سته فيها‪ .‬وعند اإعالن‬
‫(اإ�ستانبول)‪ ،‬واأتم‬
‫الثورة العربية الكبرى عام ‪1916‬م تولّى قيادة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الجي�ص المكلف بتحرير مدينة الطائف من‬
‫الأتراك‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫اﻟﺪرسعبــد اهلل الأول ابن الح�ســين‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ ‪n‬‬

‫ف الملك‬ ‫ُعــرِ‬
‫ال�سكل (‪ :)1-2‬الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين‪.‬‬ ‫بميولــه الأدبيــة‪ ،‬وتــرك موؤلفــات عــدة منهــا‪:‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫(المذكــرات)‪ ،‬و(جــواب ال�ســائل عــن الخيل‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫أ�ســائل)‪ ،‬و(الأمالي ال�سيا�ســية)‪ ،‬و(خواطر الن�سيم)‪ ،‬وقد ُج ِم ‪n‬عت اآثار√ الأدبية في مجلد واحد‬
‫ال‬
‫تحت عنوان (الآثار الكاملة للملك عبد اهلل بن الح�سين)‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬

‫ال‪E‬ن‪é‬ا‪R‬ات ال�سيا�سية الدا‪∏N‬ية‬ ‫‪É«fÉK‬ﻓﺴﺮ‬

‫‪k‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫�سهد الأردن في عهد الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين اإنجازات �سيا�سية بعد ح�سوله على‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ال�ستقالل عام ‪1946‬م‪ ،‬ومن اأبرز تلك الإنجازات على الم�ستوى الداخلي ما ياأتي‪:‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫أ�سا�سي ال�سادر عام ‪1928‬م‪.‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫القانون ال‬ ‫‪� -1‬سدور د�ستور عام ‪1947‬م‪ ،‬واإل¨اء‬

‫‪28‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪ -2‬تحول نظام الحكم من اأميري اإلى ملكي نيابي وراثي‪ ،‬وبموجب د�ستور عام ‪1947‬م‪،‬‬
‫رئي�سا لل�سلطتين التنفيذية والت�سريعية‪.‬‬
‫اأ�سبح الملك ً‬
‫‪ -3‬اإل¨اء المجال�ص الت�سريعية ليحل مكانها مجل�ص الأمة الذي يتكون من‪ :‬مجل�ص الأعيان‬
‫المعين من الملك‪ ،‬ومجل�ص النواب المنتخب من ال�سعب‪.‬‬
‫‪� -4‬سدور قانون النتخاب بعد وحدة ال�سفتين عام ‪1950‬م‪ ،‬بحيث اأ�سبح من حق المواطنين‬
‫في ال�سفة ال¨ربية انتخاب اأع�ساء مجل�ص النواب والتر�سح له‪.‬‬

‫ال‪E‬ن‪é‬ا‪R‬ات ال�سيا�سية الخا‪Q‬جية‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬

‫تميزت �سيا�سة الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين الخارجية بالبعد القومي المنطلق من الفكر‬
‫الها�سمي الحري�ص على وحدة الأمة العربية و�سيانة حقوقها‪ ،‬فمن اأقواله‪" :‬من ا ‪n‬أح ‪ Ös‬العر‪ Ü‬جم™‬
‫‪U‬س‪¨Ñ‬ته‪ ,º‬ومن ‪p cn‬ر ‪ √n‬العر‪ Ü‬دعا‪ ºg‬ا‪E‬لى التفر‪b‬ة"‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫وحف‪ ß‬له‪º‬‬ ‫‪∏c‬مته‪ ,º‬ووحد ‪U‬سفو‪a‬ه‪ ,º‬و‪b‬اد‪ ºg‬ا‪E‬لى ‪N‬ير‪,ºg‬‬
‫حيث �سعى اإلى تطبيق اأفكار√ القومية في وحدة الأمة العربية‪ ،‬ومن م�ساريع الوحدة العربية التي‬
‫ُطرحت ‪v‬‬
‫عربيا و�ساندها الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين‪:‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫�سو‪Q‬يا ال‪ѵ‬ر‪ i‬عام ‪1943‬م‬ ‫‪ -1‬م‪û‬سرو´‬
‫جاء م�سروع �سوريا الكبرى في فكر الأمير عبد اهلل بن الح�سين للو�سول اإلى الوحدة العربية‬
‫الكاملة؛ اإذ وجه الأمير عبد اهلل الدعوة اإلى عقد موؤتمر �سوري عام ‪1943‬م لبحث اأمر‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الوحدة‪ ،‬حيث طالب الموؤتمر باإل¨اء وعد بلفور‪ ،‬وقيام دولة موحدة في �سوريا بحدودها‬
‫ملكيا‬
‫‪v‬‬ ‫الطبيعية (�سوريا‪ ،‬والأردن‪ ،‬وفل�سطين‪ ،‬ولبنان)‪ ،‬على اأن يكون نظام الحكم فيها‬
‫د�ستوريا برئا�سة الأمير عبد اهلل بن الح�سين‪ ،‬وال�سماح بان�سمام اأي دولة عربية اأخرى‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط ‪v‬‬
‫ووقفت بريطانيا وفرن�سا �سد م�سروع �سوريا الكبرى؛ لأنه ل يتوافق وم�سالحهما ال�ستعمارية‬
‫أي�سا �سد اأي م�سروع وحدوي عربي يهدد مطامعها‬
‫في المنطقة‪ ،‬ووقفت الحركة ال�سهيونية ا ً‬
‫تهديدا لم�سالحها القطرية؛ لذا اتخذت‬
‫ً‬ ‫التو�سعية‪ ،‬وراأت بع�ص الدول العربية في الوحدة‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫قرارا باإل¨اء م�سروع �سوريا الكبرى عام ‪1946‬م‪.‬‬
‫جامعة الدول العربية ً‬

‫‪29‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
 ‫‪ -2‬جامعة الدول العربية عام ‪1945‬م‬
‫تطلعت ال�شعوب العربية �إلى الوحدة عن طريق رابطة‬
‫جامعة الدول العربية‬
‫منظمة �إقليمية ت�ضم الدول العربية‬
‫اتحادية ت�ضمها‪ ،‬فبعد طرح م�شروع �سوريا الكبرى‬
‫في ٍّ‬
‫كل من �آ�سيا و�إفريقيا ين�ص ميثاقها‬ ‫الذي قدمه الأمير عبد اهلل بن الح�سين‪ ،‬وم�شروع‬
‫على التعاون والتن�سيق بين الدول‬ ‫الهالل الخ�صيب (بالد ال�شام والعراق) الذي قدمه‬
‫الأع�ضاء في المجاالت ال�سيا�سية‬ ‫نوري ال�سعيد رئي�س الوزراء العراقي �آنذاك‪ ،‬طلبت‬
‫والثقافية واالقت�صادية واالجتماعية‪،‬‬ ‫م�صر في عام ‪1943‬م عقد اجتماع لبحث �أمر‬
‫ومقرها الدائم مدينة القاهرة‪.‬‬
‫وفدا للم�شاركة‬
‫الوحدة العربية‪ ،‬ف�أر�سل الأمير عبد اهلل ً‬
‫في المباحثات التمهيدية‪ ،‬وفي عام ‪1944‬م بد�أت‬
‫اللجنة التح�ضيرية للم�ؤتمر العربي العام (بروتوكول الإ�سكندرية) في �إن�شاء جامعة الدول‬
‫العربية‪ ،‬بم�شاركة كل من الأردن و�سوريا والعراق ولبنان وم�صر واليمن وال�سعودية‪ ،‬وا�س ُت ْب ِعد‬
‫م�شروعا �سوريا الكبرى والهالل الخ�صيب‪.‬‬

‫‪ -3‬وحدة ال�ضفتين عام ‪1950‬م‬

‫عقد ال�شعب الفل�سطيني �آماله على قيام وحدة ثنائية مع الأردن بعد حرب عام ‪1948‬م‪،‬‬
‫وما نتج عنها من فقدان لمعظم �أرا�ضي فل�سطين‪ ،‬وذلك للعالقات والروابط التاريخية بين‬
‫ال�شعبين‪ ،‬وللحفاظ على ما تبقى من الأرا�ضي الفل�سطينية‪ ،‬وحق ال�شعب الفل�سطيني في �إقامة‬
‫دولته الم�ستقلة على �أر�ض فل�سطين‪.‬‬
‫جاء م�شروع وحدة ال�ضفتين على مرحلتين هما‪:‬‬
‫�أ ‪ -‬الم�ؤتمرات التمهيديـة‪� :‬أقيمت الوحدة بين ال�ضفتين عن طريق م�ؤتمرات عام ‪1948‬م‪،‬‬
‫وهي م�ؤتمرات (عمان‪ ،‬و�أريحا‪ ،‬ورام اهلل‪ ،‬ونابل�س)‪ ،‬وكان �أهمها م�ؤتمر �أريحا المنعقد‬
‫في الأول من �شهر كانون الأول عام ‪1948‬م الذي اتخذ عدة قرارات كان من �أهمها‪:‬‬
‫‪ .1‬المناداة بالوحدة الأردنية الفل�سطينية‪ ،‬واعتبار فل�سطين وحدة ال تتجز�أ‪.‬‬
‫‪� .2‬أن وحدة الأردن وفل�سطين هي مقدمة للوحدة العربية‪.‬‬

‫‪30‬‬
 ‫‪ .3‬مبايعة الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين ً‬
‫ملكا على الأردن وفل�سطين‪.‬‬
‫‪ .4‬المطالبة بعودة الالجئين الفل�سطينيين اإلى بالدهم وتعوي�سهم‪.‬‬
‫‪ .5‬القتراح على الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين و�سع نظام لنتخاب ممثلين‬
‫�سرعيين يمثلون اأهالي فل�سطين في المجال�ص النيابية الأردنية‪.‬‬
‫ان�سجاما مع قرارات موؤتمر اأريحا ُح ‪s‬ل المجل�ص النيابي الأردني‪،‬‬
‫ً‬ ‫‪ -Ü‬ا‪E‬ع‪ ¿Ó‬وحدة ال�سفتين‪:‬‬
‫زيد عدد اأع�ساء مجل�ص الأمة الأردني‪ ،‬وان ُت ِخ ‪n‬ب‬
‫‪n‬و ُع ‪u‬د ‪n‬ل قانون النتخاب؛ حيث ‪n‬‬
‫المجل�ص النيابي الجديد الذي يمثل ال�سفتين في ‪ 11‬ني�سان عام ‪1950‬م‪ ،‬وفي ‪24‬‬
‫ني�سان من عام ‪1950‬م اأُعلن عن قيام وحدة ال�سفتين‪.‬‬
‫واأراد الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين لوحدة ال�سفتين اأن تكون طري ًقا نحو الوحدة العربية‬
‫ال�ساملة التي كان ين�سدها منذ تاأ�سي�ص الدولة الأردنية‪ ،‬وقد ظلت القد�ص في وجدان الملك‬
‫حري�سا على اأداء �سالة الجمعة في الم�سجد الأق�سى‪ ،‬حتى‬
‫ً‬ ‫الموؤ�س�ص طوال حكمه‪ ،‬وكان‬
‫ا�ست�سهد على اأبوابه في يوم الجمعة الع�سرين من تموز عام ‪1951‬م‪.‬‬

‫عمليا لم�ساريع الوحدة العربية‪.‬‬

‫أنموذجا ‪v‬‬
‫ً‬ ‫ُت ‪n‬عد وحدة ال�سفتين ا‬ ‫ﻧاﻗﺶ‪:‬‬

‫‪31‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫جامعة الدول العربية‪ ،‬م�شروع الهالل الخ�صيب‪.‬‬

‫‪ -2‬و�ضح �أبرز الإنجازات ال�سيا�سية الداخلية للملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين‪.‬‬

‫‪ّ -3‬بين �أ�سباب كل مما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪ -‬عدم نجاح م�شروع �سوريا الكبرى‪.‬‬

‫ب‪ -‬قيام وحدة ال�ضفتين‪.‬‬

‫جـ‪ -‬عقد بروتوكول الإ�سكندرية عام ‪1944‬م‪.‬‬

‫‪ -4‬اذكر قرارات م�ؤتمر �أريحا عام ‪1948‬م‪.‬‬

‫‪ -5‬اكتب تاريخ الأحداث الآتية‪:‬‬

‫ال�سنة‬ ‫الحدث‬

‫ا�ستقالل الأردن‬

‫وحدة ال�ضفتين‬

‫م�شروع �سوريا الكبرى‬

‫ت�أ�سي�س جامعة الدول العربية‬

‫‪32‬‬
 ‫‪ˆG óÑY øH ∫ÓW ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫حياته ون�ساأته‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫ولد الملك طالل بن عبد اهلل عام ‪1909‬م‪ ،‬در�ص‬
‫جاللته في عمان‪ ،‬وبعد اأن اأنهى درا�صته الثانوية التحق‬
‫وتخرج‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫بكلية �صاند هير�صت الع�صكرية في بريطانيا‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫فيها عام ‪1929‬م‪ ،‬ثم عاد بعدها اإلى عمان ليلتحق‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫بقوة الحدود الع�صكرية وبكتيبة الم�صاة الثانية‪ ،‬وفي‬
‫وليا للعهد‪.‬‬
‫‪1947‬م ُع ‪u‬ي َن ًّ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫‪ 7‬اآذار عام‬
‫�صارك االأمير طالل بن عبد اهلل في حرب فل�صطين‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫عام ‪1948‬م وكان يقاتل مع الجي�ص العربي االأردني‬
‫اﻟﺪرس‬
‫المواجهة الأم�مية‪ ،‬وك�ن لوجوده اأثر‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫خطوط‬ ‫في‬
‫كبير في رفع معنويات وحدات الجي�ص العربي التي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ال�صكل (‪ :)2-2‬الملك طالل بن عبد اهلل‪.‬‬ ‫قاتلت في القد�ص اآنذاك‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫وعلى اإثر ا�صت�صهاد والده الملك عبد اهلل االأول ابن الح�صين على اأبواب الم�صجد االأق�صى في‬
‫ملكا للبالد‪.‬‬‫‪1951‬م‪ ،‬نودي باالأمير طالل ً‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ ‫عام‬

‫الإنجازات ال�سيا�سية الداخلية‬ ‫‪É«k fÉK‬ﻓﺴﺮ‬

‫ﻓﺴﺮطالل بن عبد اهلل في مدة حكمه الق�صيرة على �صرورة تما�صك المجتمع‬
‫حر�ص الملك‬
‫الأردني وتع�ونه لمواجهة التحدي�ت الداخلية والخ�رجية‪ ،‬ومم� ق�له في ذلك‪" :‬يحتا‪ ê‬هذا البلد‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫اﻟﻮﺣﺪةوالثقة باإمكانياته‪ ،‬والثقة بكفاءة اأبنا‪F‬ه‪ ،‬اإن‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫بهذا الوطن‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺮا‪B‬زر والتعاون‪ ،‬ويحتا‪ ê‬اإلى الثقة‬
‫اإلى التا‪B‬ل∞ والت‬
‫اليا‪�F‬سين في كل اأمة هم وحدهم علة تاأخرها و‪V‬سعفها في حين اأن اأ�سحاب العزيمة الواثقين باهلل هم الذين‬
‫يجعلون من الفقر ‪Z‬نى‪ ،‬ومن ال�سع∞ قوة"‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪33‬‬
‫وعلى الرغم من ق�صر مدة حكم الملك طالل بن عبد اهلل �إال �أنها تميزت ب�إنجازات مهمة‪،‬‬
‫منها‪:‬‬

‫‪� -1‬إ�صدار د�ستور عام ‪1952‬م‬

‫تعد الإ�صالحات الد�ستورية من �أهم �إنجازات الملك طالل بن عبد اهلل‪ ،‬فقد عززت الحريات‬
‫ال�سيا�سية واالقت�صادية واالجتماعية؛ وجاء د�ستور عام ‪1952‬م متواف ًقا مع النظم الديمقراطية‬
‫الحديثة‪ ،‬ومن �أبرز ما جاء في مواد هذا الد�ستور ما ي�أتي‪:‬‬
‫أ� ‪ -‬المملكة الأردنية الها�شمية دولة عربية م�ستقلة‬
‫ذات �سيادة ُم ْل ُكها ال يتجز�أ‪ ،‬وال ينزل عن �شيء‬
‫منه‪ ،‬وال�شعب الأردني جزء من الأمة العربية‪.‬‬
‫ب‪ -‬نظام الحكم نيابي ملكي وراثي‪.‬‬
‫جـ‪ -‬كفل الد�ستور مجموعة من الحقوق والحريات‬
‫المتعلقة بالمواطن الأردني منها‪:‬‬
‫‪ .1‬الأردنيون �أمام القانون �سواء ال تمييز بينهم‬
‫في الحقوق والواجبات‪.‬‬
‫‪ .2‬تكفل الدولة العمل والتعليم �ضمن حدود‬
‫�إمكانياتها‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)3-2‬الد�ستور الأردني‪.‬‬
‫‪ .3‬تحمي الدولة حرية القيام ب�شعائر الأديان‬
‫والعقائد طب ًقا للعادات المرعية في المملكة‪ ،‬ما لم تكن مخلة بالنظام العام �أومنافية‬
‫للآداب‪.‬‬
‫‪ .4‬حرية التعبير عن الر�أي بالقول �أو الكتابة �أو الت�صوير‪ ،‬مع �ضمان حرية ال�صحافة‬
‫والطباعة‪.‬‬
‫‪ .5‬حق الأردنيين في االجتماع‪ ،‬وت�أليف الجمعيات‪ ،‬والأحزاب ال�سيا�سية‪.‬‬

‫‪34‬‬
‫ •�صنف الحقوق والحريات ال�سابقة �إلى�سيا�سية واجتماعية واقت�صادية ح�سب الجدول الآتي‪.‬‬

‫الحقوق والحريات‬

‫اجتماعية‬ ‫اقت�صادية‬ ‫�سيا�سية‬

‫تميز د�ستور عام ‪1952‬م بخ�صائ�ص عدة من �أهمها‪:‬‬

‫�أ ‪ -‬نظمت مواد الد�ستور العالقة بين ال�سلطتين الت�شريعية والتنفيذية على النحو الآتي‪:‬‬
‫‪ .1‬رئي�س الوزراء والوزراء م�س�ؤولون �أمام مجل�س النواب م�س�ؤولية م�شتركة عن‬
‫ال�سيا�سة العامة للدولة‪.‬‬
‫‪ .2‬كل وزير م�س�ؤول �أمام مجل�س النواب عن �أعمال وزارته‪.‬‬
‫‪ .3‬تطرح الثقة بالوزارة �أو ب�أحد الوزراء �أمام النواب‪ ،‬و�إذا قرر المجل�س عدم الثقة‬
‫بالوزارة بالأكثرية المطلقة من مجموع �أع�ضائه وجب عليها �أن ت�ستقيل‪.‬‬
‫ب‪ -‬ا�ستقاللية ال�سلطة الق�ضائية؛ �إذ ُي َع ُّد الق�ضاة م�ستقلون ال �سلطان عليهم في ق�ضائهم لغير‬
‫القانون‪.‬‬

‫‪� -2‬إن�شاء ديوان المحا�سبة‬

‫�أن�شئ ديوان المحا�سبة عام ‪1952‬م؛ لمراقبة �إيرادات الدولة ونفقاتها وطرائق �صرفها‪ ،‬عن‬
‫طريق تقديم تقرير �سنوي لمجل�سي الأعيان والنواب عن المخالفات المرتكبة بحق المال‬
‫العام‪ ،‬وال يزال ديوان المحا�سبة يمار�س هذا الدور �إلى اليوم‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫الإنجازات ال�سيا�سية الخارجية‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫حر�ش الملك طالل على تطوير العالق�ت الأخوية مع الدول العربية وتنظيمه�‪ ،‬وذلك عن‬
‫طريق‪:‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪةالتن�صيق والتعاون مع تلك الدول‪.‬‬ ‫ •تح�صين العالقات مع الدول العربيةأﺳﺌﻠﺔ‬
‫المجاورة بهدف‬
‫ •التوقيع على اتفاقية الدفاع العربي الم�صترك (اتفاقية ال�صمان الجماعي العربي عام ‪1951‬م)‪،‬‬
‫من اأجل التعاون في ال�صوؤون ال�صيا�صية واالقت�صادية والع�صكرية‪ ،‬وتوحيد الجهود في الدفاع‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫العربية‪.‬‬ ‫عن البالد‬

‫تعذر ا�صتمرار جاللة الملك طالل بن عبد اهلل في الحكم ب�صبب مر�صه؛ فتنازل عن الحكم‬
‫الح�صين بن طالل عام ‪1952‬م‪ ،‬وقد توفي الملك طالل في ال�صابع من تموز عام‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫أﺳﺌﻠﺔالأمير‬
‫لنجله ا‬
‫‪1972‬م‪.‬‬

‫ﻧﺸﺎط‬

‫ﻓﺴﺮ‬

‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪36‬‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬اذكر الحريات التي كفلها د�ستور عام ‪1952‬م‪.‬‬

‫‪ -2‬و�ضح العالقة بين ال�سلطة الت�شريعية وال�سلطة التنفيذية كما نظمها د�ستور عام ‪1952‬م‪.‬‬

‫ف�سر‪ُ :‬تعد الإ�صالحات الد�ستورية من �أهم �إنجازات الملك طالل بن عبد اهلل‪.‬‬
‫‪ّ -3‬‬

‫‪ -4‬عدد الإنجازات ال�سيا�سية الخارجية التي تحققت في عهد الملك طالل بن عبد اهلل‪.‬‬

‫‪37‬‬
 ‫‪∫ÓW øH ø«°ùëdG ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫حياته ون�ساأته‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫ولد الملك الح�صين بن طالل في عمان في ‪14‬‬
‫ت�صرين الثاني من عام ‪1935‬م‪ ،‬ون�صاأ في كنف‬
‫برعاية‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫والده الملك طالل بن عبد اهلل‪ ،‬وحظي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫جده الملك عبد اهلل االأول ابن الح�صين‪ .‬تلقى‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫تعليمه االبتدائي في الكلية العلمية االإ�صالمية في‬
‫ﻧﺎﻗﺶ فيها‪ ،‬ثم انتقل اإلى كلية فكتوريا‬
‫عمان حيث تخرج‬
‫باالإ�صكندرية في م�صر ودر�ص فيها مدة عامين‪ ،‬ثم‬
‫ﻧﺎﻗﺶ هير�صت الع�صكرية في اإنجلترا‬
‫التحق بكلية �صاند‬
‫أﺳﺌﻠﺔدرا�صته‪.‬‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫الإتمام‬

‫ال�صكل (‪ :)4-2‬الملك الح�صين بن طالل‪.‬‬

‫وفي عام ‪1952‬م انتقل الحكم لالأمير الح�صين‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫بعد اأن تنازل عنه الملك طالل بن عبد اهلل‪ ،‬ولعدم‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫بلو‪ Æ‬االأمير الح�صين �صن الثامنة ع�صرة قمرية قرر مجل�ص الوزراء تعيين مجل�ص و�صاية على العر�ص‬
‫ﻧﺸﺎطالد�صتور‪ ،‬وا�صتمر المجل�ص حتى ‪ 2‬اأيار عام ‪1953‬م حيث ت�صلم الملك الح�صين بن‬
‫بمقت�صى‬
‫طالل �صلطاته الد�صتورية‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ الح�صين بن طالل موؤلفات عديدة اأ�صبحت من م�صادر درا�صة تاريخ االأردن‬
‫ولجاللة الملك‬
‫�صهال اأن تكون ً‬
‫ملكا)‪ ،‬و(حربنا مع اإ�صرائيل)‪.‬‬ ‫الحديث والمعا�صر هي‪( :‬مهنتي كملك) و(لي�ص ً‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫الإنجازات ال�سيا�سية الداخلية‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫حقق الأردن في عهد الملك الح�سين بن طالل اإنج�زات كبيرة على الم�ستوى الداخلي‪ ،‬فقد‬
‫نذر حي�ته لخدمة وطنه واأمته‪ ،‬وقد عبر الملك الح�سين عن نهج �سي��سته الداخلية في الخط�ب‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪38‬‬
 ‫الذي وجهه لل�شعب الأردني عند ت�سلمه عر�ش المملكة بقوله‪:‬‬
‫"�إن العر�ش الذي انتهى �إلينا ليَ ْ�ستَ ِمد قوته بعد اهلل من محبة ال�شعب وثقته‪ ،‬و�إنني �س�أنمي هذه المحبة وهذه‬
‫الثقة بخدمة الأمة ورعاية م�صالحها‪ ،‬ف�أخذت على نف�سي مجانبة الراحة من �أجلكم‪ ،‬والعمل والت�ضحية في‬
‫�سبيل �إعزاز وطننا الذي له نحيا وفي �سبيله نموت"‪.‬‬
‫ومن �أبرز الإنجازات ال�سيا�سية الداخلية للملك الح�سين بن طالل ما ي�أتي‪:‬‬

‫‪ -1‬تعزيز النهج الديمقراطي‬

‫�سعى الملك الح�سين بن طالل منذ مطلع عهده �إلى تعزيز النهج الديمقراطي‪ ،‬وتفعيل‬
‫الحريات ال�سيا�سية‪ ،‬فظهرت الأحزاب ال�سيا�سية باتجاهاتها الفكرية كافة على ال�ساحة‬
‫الأردنية‪ ،‬وت�أ�س�ست النقابات العمالية والمهنية‪ ،‬ون�شطت ال�صحافة في البالد‪ ،‬الأمر الذي زاد‬
‫من الوعي ال�سيا�سي‪ ،‬ور�سخ ال�شعور القومي‪ ،‬واالنتماء الوطني عند الأردنيين‪.‬‬

‫‪ -2‬تعريب قيادة الجي�ش العربي الأردني‬

‫ا�ستكمالاً لتحقيق ال�سيادة الوطنية الأردنية اتخذ الملك الح�سين بن طالل قراره التاريخي‬
‫في الأول من �آذار عام ‪1956‬م بتعريب قيادة الجي�ش العربي الأردني‪ ،‬واال�ستغناء عن‬
‫خدمات جون كلوب قائد الجي�ش وال�ضباط الإنجليز‪ ,‬و�إنهاء المعاهدة الأردنية البريطانية‬
‫عام ‪1957‬م‪.‬‬

‫‪ -3‬التعديالت الد�ستورية‬
‫�أجريت تعديالت عدة على الد�ستور في عهد الملك الح�سين بما يتنا�سب مع التطورات‬
‫ال�سيا�سية الداخلية‪ ،‬وبالرغم من التحديات التي واجهت الأردن والمتمثلة بال�صراع مع‬
‫�إ�سرائيل‪ ،‬وما ترتب عليها من تعطل للم�ؤ�س�سات الد�ستورية �إال �أن الأردن ا�ستطاع العودة �إلى‬
‫الحياة النيابية في عام ‪1984‬م‪ ،‬وتفعيل الحياة ال�سيا�سية والحزبية عن طريق انتخابات عام‬
‫‪1989‬م‪ ،‬والميثاق الوطني عام ‪1991‬م ‪ ،‬وقانون الأحزاب عام ‪1992‬م‪.‬‬

‫‪39‬‬
 ‫الإنجازات ال�سيا�سية الخارجية‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫تميز عهد الملك الح�سين بن طالل ب�لن�س�ط ال�سي��سي لالأردن على �سعيد العالق�ت العربية‬
‫والدولية‪ ،‬واالإ�صهام في الم�صالحة العربية‪ ،‬وتوحيد ال�صف العربي‪ ،‬وانطلق الملك الح�صين بن‬
‫المرتكزات االآتية‪:‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ من‬
‫طالل في عالقته مع الدول العربية ودول العالم‬
‫ •مب�دئ الثورة العربية الكبرى‪.‬‬
‫ •مواد الد�صتور االأردني التي توؤكد البعد القومي العربي‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ال�صيا�صة الخارجية االأردنية القائمة على الو�صطية واالعتدال‪.‬‬ ‫ •ثوابت‬

‫‪ -1‬المل∂ الح�سين بن طال∫ وم�ساري™ الوحدة العربية‬

‫عمليا بالدعوة اإلى اإقامة‬
‫ًّ‬ ‫اﻟﺪرسالح�صين بن طالل اإلى تج�صيد فكرة الوحدة العربية‬
‫�صعى الملك‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫العديد من م�صاريع الوحدة بين البالد العربية ‪ ،‬ومن اأبرز هذه الم�صاريع ما ياأتي‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬التحاد العربي الها�سمي عام ‪1958‬م‪ :‬ات�صمت العالقات ال�صيا�صية بين االأردن والعراق‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫نظرا لت�صابه نظام الحكم في البلدين‪ ،‬وهو النظام الملكي الها�صمي اإلى‬
‫بالتوافق والتاآلف ً‬
‫جانب الجوار الجغرافي‪ ،‬وقد تج�صد ذلك باالتحاد العربي الها�صمي عام ‪1958‬م‪ ،‬عن‬
‫طريق مع�هدة اأخوة وتح�لف بين المملكة الأردنية اله��سمية ومملكة العراق‪ ،‬حي‪å‬‬
‫المفاو�صات لعقد االتحاد‪ ،‬واأعلن فيها الملك‬
‫ﻓﺴﺮ‬ ‫بداأت‬
‫الح�صين بن طالل تنازله عن رئا�صة االتحاد ليكون‬
‫رئي�صه ابن عمه الملك في�صل الثاني ملك العراق‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫وجاء االتحاد العربي الها�صمي لتحقيق جملة من‬
‫االأهداف من بينها‪:‬‬
‫‪ .1‬توحيد التمثيل ال�صيا�صي الخارجي للبلدين ب�صيا�صة‬
‫واحدة قوية يكون لها مكانة و�صوت م�صموع في‬
‫المحافل الدولية‪.‬‬
‫ال�صكل (‪ :)5-2‬الملك في�صل الثاني‪.‬‬

‫‪40‬‬
‫‪� .2‬إيجاد درع �أمني قوي بتوحيد الجي�ش في البلدين ليكون معي ًنا للأمة العربية‪ ،‬وي�سهم‬
‫في الدفاع عن ق�ضاياها وحقوقها‪.‬‬
‫‪ .3‬تنمية البلدين وتطويرهما بالم�شاريع االقت�صادية الم�شتركة بطريقة تكاملية ت�سهم في‬
‫دفع الم�سيرة التنموية في كال البلدين‪.‬‬
‫ولم ي�ستمر االتحاد العربي الها�شمي طويلاً ب�سبب االنقالب الع�سكري الذي �أطاح‬
‫بالحكم الملكي في العراق‪ ،‬وا�ست�شهاد الملك في�صل الثاني في ‪ 14‬تموز عام ‪1958‬م‪.‬‬
‫ب‪ -‬م�شروع المملكة العربية المتحدة عام ‪1972‬م‪ :‬جاء م�شروع المملكة العربية المتحدة بين‬
‫تج�سيدا لفكر الملك الح�سين بن طالل الداعي �إلى �ضرورة الحفاظ‬
‫ً‬ ‫الأردن وفل�سطين‬
‫على حق ال�شعب الفل�سطيني في �أر�ضه‪ ،‬ومن �أبرز بنود هذا الم�شروع الذي طرحه‬
‫الملك الح�سين بن طالل ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ .1‬ت�سمى المملكة الأردنية الها�شمية بعد االتحاد با�سم (المملكة العربية المتحدة)‪.‬‬
‫‪ .2‬تتكون المملكة العربية المتحدة من ال�ضفتين ال�شرقية والغربية‪.‬‬
‫‪ .3‬تكون عمان العا�صمة المركزية للمملكة العربية المتحدة‪.‬‬
‫‪ .4‬رئي�س الدولة هو الملك‪ ،‬ويتولى ال�سلطة التنفيذية المركزية ومعه مجل�س وزراء‬
‫مركزي‪� ،‬أما ال�سلطة الت�شريعية المركزية فتناط بالملك ومجل�س يعرف با�سم‬
‫(مجل�س الأمة)‪.‬‬
‫‪ .5‬تكون ال�سلطة الق�ضائية منوطة بمحكمة مركزية عليا‪ ،‬ولكل بلد محاكمه الخا�صة‬
‫به‪.‬‬
‫وبالرغم من �أن هذا االتحاد لم يكتب له النجاح �إال �أن طرحه يعد خطوة عملية للتعاون‬
‫وا�ضحا على النهج الوحدوي للملك الح�سين ابن طالل‪.‬‬
‫ً‬ ‫واالتحاد العربي‪ ،‬ويعد دليلاً‬
‫جـ ‪ -‬مجل�س التعاون العربي عام ‪1989‬م‪ :‬ي�أتي هذا الم�شروع مختل ًفا عما �سبقه من م�شاريع‬
‫الوحدة العربية الثنائية‪ ،‬حيث �ضم هذا االتحاد �أربع دول عربية هي (الأردن والعراق‬
‫وم�صر واليمن ال�شمالي) مع �إمكانية ان�ضمام �أي دولة عربية �أخرى‪ ،‬ويمثل االتحاد‬

‫‪41‬‬
‫عملي� نحو �سعي الدول العربية للت�س�من والعمل العربي الم�ستر∑ خ��سة‬
‫‪v‬‬ ‫أنموذج�‬
‫ً‬ ‫ا‬
‫مع ظهور العديد من المحاوالت الوحدوية من بينها مجل�ص التعاون الخليجي عام‬
‫‪1981‬م‪ ،‬واالتحاد المغاربي عام ‪1989‬م‪.‬‬
‫وقد انتهى هذا المجل�ش ب�سبب حرب الخليج الث�نية ع�م ‪1990‬م‪ ،‬الناتجة عن اجتياح‬
‫العراق للكويت‪.‬‬

‫‪ -2‬العالقات الأردنية الخارجية‬

‫�صكلت الق�صية الفل�صطينية المحور االأ�صا�ص لل�صيا�صة الخارجية االأردنية؛ اإذ حر�ص الملك‬
‫الح�صين بن طالل على دعمها في المحافل الدولية كافة‪ ،‬وتاأكيد التالحم الم�صيري بين‬
‫ال�صعبين االأردني والفل�صطيني‪ ،‬وتوثيق عالقات االأردن ال�صيا�صية مع الدول العربية‪ .‬وقد‬
‫وا�صل الملك الح�صين م�صيرة الها�صميين في تقديم الرعاية والحماية للمقد�صات االإ�صالمية‬
‫والم�صيحية في القد�ص عن طريق متابعة اإعمارها و�صيانتها والوقوف �صد مخططات‬
‫تهويدها‪.‬‬
‫واأ�صهم االأردن في تحقيق التوازن العربي‪ ،‬وحل الخالفات العربية‪ ،‬وظهر ذلك في اأمور‬
‫عديدة‪ ،‬منها عقد موؤتمر القمة العربية (قمة الوفاق واالتفاق) في عمان عام ‪1987‬م‪،‬‬
‫واحت�صان الم�صالحة بين اليمن ال�صمالي واليمن الجنوبي واتحادهما في دولة واحدة عام‬
‫‪1990‬م‪ ،‬وم�صاعيه في حل النزاع العراقي الكويتي عام ‪1990‬م �صمن البيت العربي‪.‬‬

‫�صعي االأردن المتوا�صل لحل الخالفات العربية �صمن البيت العربي‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬

‫ونجح االأردن في اإقامة عالقات دبلوما�صية وا�صعة ومتطورة مع مختلف دول العالم‪ ،‬وقد‬
‫اأ�سهم الملك الح�سين بن طالل في تو�سيح المواقف العربية على ال�س�حة الدولية‪ ،‬وخ��سة‬
‫ال�صراع العربي االإ�صرائيلي‪.‬‬
‫و�صارك االأردن في الموؤتمر الدولي لل�صالم في جنيف ب�صوي�صرا عام ‪1973‬م‪ ،‬الذي نتج عنه‬
‫ف�ش النزاع بين م�سر و�سوري� من جهه واإ�سرائيل من جهه اأخرى‪ ،‬ونجحت ال�سي��سة الخ�رجية‬

‫‪42‬‬
‫االأردنية بالتن�صيق مع الدول العربية واالأجنبية في اتخاذ الجمعية العمومية لالأمم المتحدة قرارها‬
‫رقم (‪ )337‬الذي ن�ص على اإدانة اإ�صرائيل َو َع ‪u‬د ال�صهيونية �صورة من �صور التمييز العن�صري‪.‬‬
‫وفي عام ‪1991‬م‪� ،‬صارك االأردن في الموؤتمر الدولي لل�صالم في مدريد بعد اأن وافقت الدول‬
‫العربية المعنية بال�صراع العربي اال�صرائيلي على المبادرة االأمريكية الإحالل ال�صالم الدائم في‬
‫منطقة ال�صرق االأو�صط‪ ،‬حيث �صارك الجانب الفل�صطيني �صمن الوفد االأردني الذي تراأ�صه وزير‬
‫الخارجية االأردني‪.‬‬
‫واأ�سهمت ال�سي��سة الخ�رجية الأردنية في اإ‪X‬ه�ر مك�نة الأردن على الم�ستوى الع�لمي ب�متالكه‬
‫م�صداقية دولية‪ ،‬واإقامة عالقات دبلوما�صية مع الكثير من دول العالم‪ ،‬وال اأدل على عمق العالقة‬
‫االأردنية الدولية من توافد معظم زعماء العالم اإلى عمان لح�صور ت�صييع جثمان الملك الراحل‬
‫الح�صين بن طالل رحمه اهلل عام ‪1999‬م‪.‬‬

‫ال�صكل (‪ :)6-2‬جاللة الملك عبد اهلل الثاني وجانب من الم�صاركين في ت�صييع‬

‫جثمان الملك الح�صين بن طالل ‪ -‬رحمه اهلل‪.‬‬

‫حظي الأردن في عهد الملك الح�سين بن طالل بمك�نة مرموقة على الم�ستوى الدولي‪.‬‬ ‫ﻓﺴﺮ‪:‬‬

‫‪43‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫االتحاد العربي الها�شمي‪ ،‬م�شروع المملكة العربية المتحدة‪ ،‬مجل�س التعاون العربي‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين المرتكزات التي انطلق منها الملك الح�سين بن طالل في عالقاته العربية والعالمية‪.‬‬

‫‪ -3‬و�ضح الإنجازات ال�سيا�سية الأردنية في مجال الوحدة العربية في عهد الملك الح�سين بن‬
‫طالل‪.‬‬

‫‪ -4‬قارن بين االتحاد العربي الها�شمي ومجل�س التعاون العربي من حيث‪ :‬الدول الم�شاركة‪،‬‬
‫والأهداف‪ ،‬و�أ�سباب ف�شلهما‪.‬‬

‫‪ -5‬عدد �أربعة من بنود م�شروع المملكة المتحدة بين الأردن وفل�سطين‪.‬‬

‫‪ -6‬اذكر �أهم الإنجازات ال�سيا�سية الداخلية للملك الح�سين بن طالل‪.‬‬

‫‪44‬‬
 ‫‪ø«°ùëdG øHG »fÉãdG ˆG óÑY ∂∏ªdG ó¡Y »a á«°SÉ«°ùdG äGRÉéfE’G‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬

‫حياته ون�ساأته‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫ولد الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�صين في‬
‫عمان في ‪ 30‬كانون الثاني عام ‪1962‬م‪ ،‬وهو‬
‫االبن االأكبر للملك الح�صين بن طالل‪.‬أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫وقد َوجه الملك الح�صين بن طالل كلمة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫لل�صعب االأردني بمنا�صبة مولده قال فيها‪:‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫يكبر عبد اهلل ويترعرع في �سفوفكم‪،‬‬ ‫"‪ ...‬ول�سو‪±‬‬
‫وبين اإخوته واأخواته من اأبنا‪F‬كم وبناتكم‪ ،‬وحين ي�ستد‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫به العود ويقو‪ i‬له ال�ساعد �سيذكر ‪P‬ل∂ اللقاء الخالد‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الذي لقي به كل واحد منكم ب�سر‪ i‬مولده‪ ،‬و�سيذكر‬
‫اﻟﺪرسالتي �ساءت محبتكم ووفاو‪D‬كم اإلى‬
‫البهجة العميقة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫تل∂‬
‫ال�صكل (‪ :)7-2‬الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�صين‪.‬‬ ‫اأن تفجر اأنهارها في كل قلب من قلوبكم"‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫وتلقى الملك عبد اهلل الثاني علومه االبتدائية في الكلية العلمية االإ�صالمية في عمان‪ ،‬وانتقل‬
‫ﻧﺸﺎط مدر�صة �صانت اإدموند في اإنجلترا‪ ،‬ثم اإلى مدر�صة اإيجلبروك واأكاديمية دير فيلد في‬
‫بعدها اإلى‬
‫الواليات المتحدة االأمريكية الإكمال درا�صته الثانوية‪ .‬والتحق باأكاديمية �صاندهير�صت الع�صكرية‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫تابع درا�صته في جامعة اأك�صفورد‪ ،‬وفي عام ‪1987‬م التحق بجامعة جورج تاون‬ ‫في بريطانيا‪ ،‬ثم‬
‫في وا�صنطن‪ ،‬لدرا�صة ال�صوؤون الدولية‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫قائدا ل�صرية في كتيبة‬
‫ﻓﻜﺮ عبد اهلل الثاني حياته الع�صكرية في الجي�ص العربي االأردني ً‬
‫بداأ الملك‬
‫قائدا‬
‫الدبابات الملكية (‪ )17‬عام ‪1989‬م‪ ،‬وترقى في �صفوف القوات الم�صلحة حتى اأ�صبح ً‬
‫للقواتﻓﻜﺮ‬
‫الخا�صة الملكية عام ‪1994‬م‪ ،‬حيث اأعاد تنظيم هذه القوات وفق اأحدث المعايير‬
‫الع�صكرية الدولية‪.‬‬

‫‪45‬‬
 ‫عال من التعليم والتدريب ّ‬
‫�شكل الدافع القوي‬ ‫حظي جاللة الملك عبد اهلل الثاني بم�ستوى ٍ‬
‫لديه لتمكين �أبناء �شعبه من الح�صول على تعليم ُمميز‪ ،‬وقد عبر عن هذا بقوله‪" :‬طموحي هو �أن‬
‫يحظى كل �أردني ب�أف�ضل نوعية من التعليم‪ ،‬فالإن�سان الأردني ميزته الإبداع‪ ،‬وطريق الإبداع يبد أ� بالتعليم"‪.‬‬
‫تولى الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين �سلطاته الد�ستورية في ‪� 7‬شباط عام ‪1999‬م‪ ،‬بعد وفاة‬
‫الملك الح�سين بن طالل ‪ -‬رحمه اهلل ‪ -‬لتبد أ� مرحلة جديدة ومهمة في تاريخ الأردن المعا�صر‪.‬‬
‫و�أ َّلف الملك عبد اهلل الثاني ً‬
‫كتابا َع َّبر فيه عن ر�ؤيته لتحقيق ال�سالم العادل وال�شامل في‬
‫المنطقة العربية بعنوان (فر�صتنا الأخيرة‪ :‬ال�سعي نحو ال�سالم في وقت الخطر)‪.‬‬
‫و�صدرت الإرادة الملكية ال�سامية في ‪ 2‬تموز عام ‪2009‬م بتعيين �سمو الأمير الح�سين بن‬
‫وليا للعهد وف ًقا للد�ستور الأردني الذي ين�ص على انتقال والية الملك من �صاحب‬
‫عبد اهلل الثاني ًّ‬
‫العر�ش �إلى �أكبر �أبنائه من الذكور �س ًّنا‪.‬‬
‫ولد �سمو الأمير الح�سين بن عبد اهلل الثاني‬
‫في عمان في ‪28‬حزيران عام ‪1994‬م‪ ،‬تلقى‬
‫تعليمه الثانوي في الأردن‪ ،‬والتحق �سموه في‬
‫جامعة جورج تاون في الواليات المتحدة‬
‫الأمريكية لدرا�سة التاريخ الدولي‪ ،‬وتخرج فيها‬
‫عام ‪2016‬م‪.‬‬
‫�أطلق �سمو الأمير العديد من المبادرات الهادفة‬
‫مثل "�سمع بال حدود" لدعم الأطفال ال�صم‬
‫وت�أهيلهم‪ ،‬ومبادرة (حقق) لتنمية مهارات الفرد‬
‫والجماعة في مجال التعاون والعمل الم�شترك‪،‬‬
‫ال�شكل (‪ :)8-2‬ولي العهد الأمير‬ ‫و�أعد مبادرة (ق�صي) لت�أهيل الكوادر الطبية في‬
‫الح�سين بن عبد اهلل الثاني‪.‬‬
‫المجال الريا�ضي‪.‬‬
‫ول�سموه م�شاركات �سيا�سية على ال�صعيد الدولي �أهمها تر�ؤ�سه لجل�سة مجل�س الأمن الدولي‬

‫‪46‬‬
‫في ني�صان من عام ‪2015‬م‪ ،‬التي كانت بعنوان "�صون ال�صالم واالأمن الدوليين‪ :‬دور ال�صباب في‬
‫مكافحة التطرف والعنف وتعزيز ال�صالم"‪ ،‬وبتروؤ�صه تلك الجل�صة اأ�صبح �صموه اأ�صغر �صخ�صية‬
‫�ص ًّنا تتراأ�ص مجل�ص االأمن منذ تاأ�صي�صه‪.‬‬
‫ورعى �سموه فع�لي�ت المنتدى الع�لمي الأول من نوعه لل�سب�ب وال�سالم والأمن الذي دع� اإليه‬
‫في اآب من عام ‪2015‬م حيث �صدر عنه اإعالن عمان‪.‬‬
‫وقد نجح �صموه في لفت اأنظار العالم للدور المهم لل�صباب‪ ،‬وتوحيد جهود العالم بقيادته‬
‫ل�ست�سدار قرار ت�ريخي من مجل�ش الأمن في الأمم المتحدة يعد الأول من نوعه خ��ش ب�ل�سب�ب‬
‫وال�صالم واالأمن وهو قرار حمل رقم (‪ )2250‬الذي جاء ا�صتنا ًدا اإلى اإعالن عمان حول ال�صباب‬
‫وال�صالم واالأمن"‪ ،‬وهو اأول قرار لمجل�ص االأمن في هذا المجال‪.‬‬

‫الإنجازات ال�سيا�سية الداخلية‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫�سهد الأردن تطورات واإنج�زات �سي��سية ن�بعة من النهج الديمقراطي الذي �س�رت عليه‬
‫الحكومات االأردنية المتعاقبة بتوجيه من الملك عبد اهلل الثاني‪ ،‬ومن اأبرز ما تحقق من اإنجازات‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫�سي��سية على الم�ستوى الداخلي م� ي�أتي‪:‬‬
‫‪ -1‬اإن�صاء محكمة د�صتورية بو�صفها جهة ق�صائية‬
‫المحكمة الد�ستورية‬
‫هيئة ق�صائية م�صتقلة اأن�صئت عام ‪2011‬م‬
‫م�صتقلة للرقابة على د�صتورية القوانين واالأنظمة‪،‬‬
‫تتاألف من مجموعة من الق�صاة مدة‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الن�صو�ص الد�صتورية‪.‬‬ ‫وتف�صير‬
‫ع�صويتهم �صت �صنوات غير قابلة للتجديد‪،‬‬ ‫‪ -2‬تاأ�صي�ص هيئة م�صتقلة لالإ�صراف على االنتخابات‬
‫تخت�ص بالرقابة على د�صتورية القوانين‪،‬‬ ‫واإدارتها‪ ،‬با�صم الهيئة الم�صتقلة لالنتخاب‪.‬‬
‫وتكون اأحكامها نهائية وملزمة لل�صلطات‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -3‬اإعادة النظر بالقوانين الناظمة للعمل ال�صيا�صي‪،‬‬
‫جميعها‪.‬‬
‫وفي مقدمتها قوانين االنتخاب واالأحزاب‬
‫ال�صيا�صية‪ ،‬واالجتماعات العامة‪ ،‬والمطبوعات‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬

‫‪47‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
 ‫‪ -4‬قانون الالمركزية‪� :‬صدرت االإرادة الملكية‬
‫مجل�ش المحافظة‬
‫بناء على قانون الالمركزية ينتخب في‬
‫ال�صامية‪ ،‬في ‪16‬كانون االأول عام ‪2015‬م‪،‬‬
‫كل محافظة اأع�صاء مجل�ص للمحافظة‬ ‫بناء على ما‬
‫بالم�صادقة على قانون الالمركزية ً‬
‫على اأن تعين الحكومة ما ن�صبته ‪%25‬‬ ‫قرره مجل�صا االأعيان والنواب‪ ،‬والذي يقوم على‬
‫من اأع�صاء هذا المجل�ص‪.‬‬ ‫انتخاب "مجل�ص المحافظة" في محافظات‬
‫المملكة كافة‪.‬‬

‫الأوراق النقا�سية لجاللة المل∂ عبد اهلل الثاني ابن الح�سين‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫حر�ص الها�صميون منذ تاأ�صي�ص الدولة االأردنية على التوا�صل مع اأبناء ال�صعب االأردني‬
‫دائما اإلى دعم م�صاركة المواطن الفاعلة في عملية �صنع القرار وتطوير‬
‫بالو�صائل كافة‪ ،‬و�صعوا ً‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫تحقي ًق� للمب�دئ التي ج�ءت من اأجله�‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫والم�س�واة‬ ‫الحي�ة الديموقراطية‪ ،‬وتجذير اأ�س�ش العدالة‬
‫النه�صة العربية الحديثة التي قادها الها�صميون‪.‬‬
‫ً‬
‫وفاعال في �صنع‬ ‫حقيقيا‬ ‫ً‬
‫�صريكا‬ ‫وتحقي ًقا لهذا االإيمان الها�صمي ب�صرورة اأن يكون المواطن‬
‫ًّ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ للم�سيرة الإ�سالحية ال�س�ملة الم�ستمرة منذ ت�أ�سي�ش المملكة‪ ،‬ارت�أى جاللة‬
‫ً‬
‫وا�ستكم�ل‬ ‫القرار‪،‬‬
‫الملك عبد اهلل الث�ني ابن الح�سين اأن يخطو خطوة اإ�س�فية من التوا�سل المب��سر والمفتوح مع‬
‫اأبنائه وبناته عن طريق ن�صر جاللته �صل�صلة من االأوراق النقا�صية المهمة التي ي�صارك فيها جاللته‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الأردنيين روؤيته الإ�سالحية لإن�س�‪ ê‬الديمقراطية و�سم�ن نج�حه�‪ ،‬وتحفيز المواطنين للدخول‬
‫في حوار ب ّناء حول الق�صايا المهمة‪ ،‬والم�صاركة ال�صعبية في عملية �صنع القرار‪ ،‬اأو كما اأ�صماها‬
‫جاللته «المواطنة الفاعلة»‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬

‫ﻓﺴﺮ‬

‫‪48‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
 ‫الورقة النقا�سية الأولى‪" :‬م�سيرتنا نحو بناء الديمقراطية المتجددة"‬
‫بع�صا‬
‫تطرقت الورقة النقا�صية االأولى اإلى م�صاألتين اأ�صا�صيتين‪« :‬كيف نختلف مع بع�صنا ً‬
‫�سمن نق��س�تن� الع�مة‪ ،z‬و«كيف نتخذ القرارات على م�ستوى الوطن‪ ،z‬وقد دعت لتر�سي‪ ï‬اأربع‬
‫ممار�صات اجتماعية لتجذير الديموقراطية هي‪:‬‬
‫‪ -1‬احترام ال‪B‬راء‪ :‬اإن اأ�صا�ص العالقة بين االأردنيين واالأردنيات هو وحدتهم والم�صاواة بينهم بغ�ص‬
‫النظر عن العرق اأو الأ�سل اأو الدين‪ ،‬وتفهم اآراء الآخرين وقبول الختالف‪ ،‬وهو اأعلى‬
‫جميعا بم�صوؤولية‬
‫ً‬ ‫درجات االحترام‪ ،‬واإن حرية التعبير تكون ناق�صة اإذا لم يلتزم المواطنون‬
‫اال�صتماع‪.‬‬
‫‪ -2‬المواطنة ترتب§ ب�سورة ر‪F‬ي�سة بممار�سة واجبات الم�ساءلة‪ :‬اأكد جاللته اأهمية انخراط المواطن في‬
‫بحث الق�صايا والقرارات من غير قيود‪ ،‬ودعاهم اإلى محاورة المر�صحين‪ ،‬ومتابعة اأدائهم‪،‬‬
‫واأن يتقدم هوؤلء المر�سحون ببرامج عملية ت�ستجيب لحتي�ج�ت المواطنين‪.‬‬
‫تنوع االآراء والمعتقدات والثقافات في االأردن هو عن�صر‬
‫‪ -3‬الختال‪ ±‬في الراأي ل يعني الفرقة‪ :‬اإن ّ‬
‫قوة ولي�ش عن�سر �سعف‪ ،‬وعندم� يرتكز الختالف على الحترام ف�إنه يوؤدي اإلى الحوار‪،‬‬
‫وهو جوهر الديمقراطية‪.‬‬
‫‪ -4‬اأفراد المجتم™ جميعهم �سركاء في بذ∫ الت�سحيات وتحقيق المكا�سب‪ :‬تكون ال�صراكة بين اأفراد‬
‫المجتمع على اأ�صا�ص الت�صاوي في تحمل الم�صوؤولية تجاه الوطن في الظروف ال�صعبة‪،‬‬
‫والت�صاوي في فر�ص تحقيق المكت�صبات في اأوقات االزدهار‪.‬‬

‫حوارا حول ق�صية معنية‬

‫ً‬ ‫نظم جل�صة ت�صع فيها اأهم �صوابط الحوار الهادف‪ ،‬ثم نظم‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‪:‬‬
‫مطب ًقا فيها تلك ال�صوابط‪.‬‬

‫‪49‬‬
 ‫الورقة النقا�سية الثانية‪" :‬ت‪£‬وير نظامنا الديمقراطي لخدمة جمي™ الأردنيين"‬
‫تناولت الورقة النقا�صية الثانية عد ًدا من المحاور لمتابعة الم�صيرة الديمقراطية االأردنية الم�صتمرة‬
‫منذ ت�أ�سي�ش المملكة الأردنية اله��سمية‪ ،‬وتطويره� وتعميقه� للو�سول اإلى نهج الحكوم�ت‬
‫وبين جاللته بع�ص الخطوات والمتطلبات للو�صول اإليها‪ :‬كالحاجة اإلى بروز‬
‫البرلمانية الفاعلة‪ّ ،‬‬
‫اأحزاب وطنية فاعلة قادرة على التعبير عن م�صالح المجتمعات المحلية واأولوياتها وهمومها‬
‫�سمن برامج وطنية ق�بلة للتطبيق‪ ،‬وتطوير عمل الجه�ز الحكومي على اأ�س�ش المهنية والحي�د‪،‬‬
‫بعيدا عن ت�صيي�ص العمل‪.‬‬
‫ً‬
‫وا�ستملت هذه الورقة ت�أكيد جاللته المب�دئ الرا�سخة للنهج الإ�سالحي في الأردن‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫‪ -1‬االلتزام بمبداأ التعددية ال�صيا�صية‪.‬‬
‫‪� -2‬صون حقوق االأقليات‪.‬‬
‫‪ -3‬اال�صتمرار في تطوير مبداأ الف�صل والتوازن بين ال�صلطات واآليات الرقابة من اأجل نظام‬
‫ديمقراطي �صليم‪.‬‬
‫‪ -4‬تقوية موؤ�ص�صات المجتمع المدني‪.‬‬
‫‪ -5‬توفير فر�صة عادلة للتناف�ص ال�صيا�صي‪.‬‬
‫‪ -6‬اال�صتمرار في حماية حقوق المواطنين التي كفلها الد�صتور‪.‬‬

‫الورقة النقا�سية الثالثة‪" :‬اأدوار تنتظرنا لنجا‪ ì‬ديمقراطيتنا المتجددة"‬

‫في هذه الورقة النقا�صية‪ ،‬نوه جاللة الملك اإلى المحاور االآتية‪:‬‬
‫المحور الأو∫‪ :‬القيم ال�سرورية لإنج�ز التحول الديمقراطي واإر�س�ء نهج الحكوم�ت البرلم�نية‪،‬‬
‫ك�أهمية التعددية‪ ،‬والت�س�مح‪ ،‬و�سي�دة الق�نون‪ ،‬وتعزيز مب�دئ الف�سل والتوازن بين ال�سلط�ت‪،‬‬
‫جميعا‪ ،‬وتاأمين كل طيف يعبر عن راأي �صيا�صي بفر�صة‬
‫ً‬ ‫اإ�صافة اإلى حماية حقوق المواطنين‬
‫عادلة للتناف�ص عبر �صناديق االقتراع‪.‬‬

‫‪50‬‬
‫المحور الثاني‪ :‬المتطلبات الجوهرية للجمع بين الوزارة والنيابة للو�صول �إلى الحكومات‬
‫البرلمانية‪ ،‬كوجود منظومة متطورة من ال�ضوابط العملية لمبادئ الف�صل والتوازن بين‬
‫بعيدا‬
‫ال�سلطات و�آليات الرقابة‪ ،‬وتطوير عمل الجهاز الحكومي لي�صبح �أكثر مهنية وحيا ًدا ً‬
‫مرجعا موثوقًا للمعرفة والم�ساندة الفنية والمهنية لدعم وزراء‬
‫ً‬ ‫عن ت�سيي�س الأداء‪ ،‬ليكون‬
‫الحكومات البرلمانية في �صنع القرار‪.‬‬
‫جميعا‪ ،‬ابتداء بتطوير عدد منطقي‬
‫ً‬ ‫المحور الثالث‪ :‬الأدوار المنتظرة من �أطراف العملية ال�سيا�سية‬
‫من الأحزاب ال�سيا�سية الرئي�سة ذات القواعد الممتدة على م�ستوى الوطن‪ ،‬لتعك�س مختلف‬
‫توجهات الأطياف ال�سيا�سية‪ ،‬ولت�سهم هذه الأحزاب في تطوير ر�ؤية وطنية لحياتنا ال�سيا�سية‬
‫وتجذيرها‪ ،‬والتزامها بالعمل الجماعي‪ ،‬والتقيد بالمبادئ الم�شتركة‪ ،‬وتبني ال�سيا�سات ذات‬
‫الأولوية‪ ،‬وبرامج وطنية وا�ضحة‪ ،‬ونظم عمل مهنية‪ ،‬وتطوير برامج قوية مبنية على �سيا�سات‬
‫وا�ضحة ت�ستجيب �إلى تطلعات المواطنين وهمومهم‪.‬‬
‫ومرورا بمجل�س النواب‪ ،‬فال بد للنائب من �أن ي�سعى �إلى خدمة ال�صالح العام‪ ،‬ويعك�س �أدا�ؤه‬
‫ً‬
‫تواز ًنا بين الم�صالح على الم�ستوى المحلي والوطني‪ ،‬ويوازن بين م�س�ؤولية التعاون وم�س�ؤولية‬
‫المعار�ضة البناءة‪ .‬وفي ما يخ�ص رئي�س الوزراء ومجل�س الوزراء فعليهم م�س�ؤولية نيل الثقة النيابية‬
‫والمحافظة عليها‪ ،‬وو�ضع معايير للعمل الحكومي المتميز المخل�ص‪� ،‬إ�ضافة �إلى تبني نهج‬
‫ال�شفافية والحاكمية الر�شيدة وترجمته قولاً وعملاً ‪.‬‬
‫�أما في ما يخ�ص الملكية الها�شمية ف�ستحر�ص على اتباع نهج ي�ست�شرف الم�ستقبل‪ ،‬والمحافظة‬
‫موح ًدا يحمي مجتمعنا من االنزالق نحو �أي حالة ا�ستقطاب‪،‬‬‫قائدا ّ‬‫على دور الملك ب�صفته ً‬
‫دوما‪� ،‬صوت الأردنيين‬
‫وحماية القيم الأردنية الأ�صيلة‪ .‬و�ستبقى الملكية‪ ،‬كما �أرادها الها�شميون ً‬
‫جميعا‪ ،‬خا�صة الفقراء منهم‪ ،‬مدافعة عن حقوقهم في المجتمع‪ ،‬و�ستحر�ص على اال�ستمرار في‬
‫ً‬
‫حماية منظومتنا الوطنية للعدالة والنزاهة‪ ،‬عن طريق التح�سين الم�ستمر والعمل الد�ؤوب‪.‬‬
‫التميز والإبداع عن‬
‫و�ست�ستمر الملكية في ن�شر روح الثقة بقدرة الأردنيين والأردنيات على ّ‬
‫طريق دعم ق�ص�ص النجاح‪ ،‬وتبني المبادرات الريادية‪ ،‬وتقدير الجهود الفردية والإنجازات‬
‫اال�ستثنائية‪ ،‬و�ستبقى �أول المدافعين عن ق�ضايا الوطن و�أمن الأردن القومي‪ ،‬وبقاء م�ؤ�س�سة الجي�ش‬

‫‪51‬‬
‫العربي‪ ،‬واالأجهزة االأمنية‪ ،‬والق�صائية‪ ،‬والموؤ�ص�صات الدينية العامة‪ ،‬م�صتقلة ومحايدة ومهنية‪،‬‬
‫م�سي�سة‪ ،‬و�ستبقى ح�مية للترا‪ ç‬الديني والن�سيج الجتم�عي‪.‬‬
‫وغير ّ‬
‫واأما المواطن الذي و�صفه جاللة الملك باللبنة االأ�صا�صية في بناء نظامنا الديمقراطي االأردني‪،‬‬
‫فعليه البحث الم�صتمر عن الحقيقة‪ ،‬ومتابعة الق�صايا الوطنية‪ ،‬واالطالع على تفا�صيلها‪ ،‬واأن‬
‫تكون هذه المعرفة مبنية على الحقائق‪ ،‬ولي�ص على االنطباعات واالإ�صاعات‪ ،‬واقتراح االأفكار‬
‫والحلول البديلة‪.‬‬

‫بعد االطالع على الورقة النقا�صية الثالثة‪ ،‬كيف يمكن تفعيل دورك لتح�صين اأداء‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬
‫مجل�ص الطلبة في مدر�صتك ومتابعة اإنجازاته‪.‬‬

‫الورقة النقا�سية الرابعة‪" :‬نحو تمكين ديمقراطي ومواطنة فاعلة"‬

‫ركزت روؤية جاللة الملك في الورقة النقا�صية الرابعة على ما اأ�صماه جاللته بـ «المواطنة‬
‫الفاعلة»‪ ،‬لما لها من اآثار اإيجابية في الم�صاركة ال�صيا�صية‪ ،‬ولخ�ص جاللته االأ�ص�ص الرئي�صة لـ‬
‫«المواطنة الفاعلة» بثالثة اأ�ص�ص‪ :‬حق الم�صاركة‪ ،‬وواجب الم�صاركة‪ ،‬وم�صوؤولية الم�صاركة‬
‫الملتزمة ب�ل�سلمية والحترام المتب�دل‪ ،‬وهذه الأ�س�ش تعزز المب�دئ الآتية‪:‬‬
‫الحيز‬
‫أ�س��سي� لكل مواطن‪ ،‬مع وجوب حم�ية ّ‬
‫‪" -1‬النخراط في الحي�ة ال�سي��سية ي�سكل ح ‪v‬ق� ا ‪v‬‬
‫العام المتاح للتعبير الحر عن االآراء ال�صيا�صية المختلفة"‪.‬‬
‫وواجبا‪ ،‬فعلى كل مواطن اأن يتحمل‬
‫ً‬ ‫‪« -2‬الم�صاركة ال�صيا�صية في جوهرها ت�صكل م�صوؤولية‬
‫جزءا من هذه الم�سوؤولية ب�ختي�ر �سورة الم�ستقبل التي نن�سده� لالأجي�ل الق�دمة‪ ،‬وواجب‬
‫ً‬
‫المواطنين ال ينتهي بمجرد القيام بعملية الت�صويت في اأي انتخابات وطنية‪ ،‬بل يمتد لي�صمل‬
‫التزام كل مواطن بالم�صاركة الفاعلة في الحياة المدنية وال�صيا�صية ب�صورة يومية‪ ،‬عن طريق‬
‫القي�م ‪ -‬على �سبيل المث�ل ‪ -‬بحملة ترويجية لق�سية تهمن�‪ ،‬اأو التطوع في ن�س�ط مدني‪ ،‬اأو‬
‫االن�صمام اإلى حزب �صيا�صي»‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫‪« -3‬الم�صاركة الفاعلة في الحياة ال�صيا�صية ترتب م�صوؤوليات على كل فرد م ّنا في ما يتعلق بكيفية‬
‫النخراط في العمل ال�سي��سي‪ ،‬وتوجد اأربع مم�ر�س�ت ديمقراطية يترتب على كل المواطنين‬
‫الإيم�ن به� حتى تزدهر الحي�ة ال�سي��سية‪ ،‬وهي‪ :‬احترام الراأي الآخر‪ ،‬والنخراط الف�عل‪،‬‬
‫وتبني الحوار والحلول الو�صط ورف�ص العنف‪ ،‬وال�صراكة في الت�صحيات والمكا�صب»‪.‬‬

‫حوارا عن كيفية الو�صول اإلى‬

‫ً‬ ‫بعد االطالع على الورقة النقا�صية الرابعة‪ ،‬نظم‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‪:‬‬
‫«المواطنة الفاعلة»‪.‬‬

‫الورقة النقا�سية الخام�سة‪" :‬تعميق التحو∫ الديمقراطي‪ :‬الأهدا‪ ،±‬والمنجزات‪ ،‬والأعرا‪ ±‬ال�سيا�سية"‬
‫تقف هذه الورقة على محط�ت الإنج�ز التي حققه� الأردن للحف�® على زخم م�سيرته‬
‫الإ�سالحية من محط�ت الإنج�ز الت�سريعي‪ ،‬ك�إقرار تعديالت د�ستورية ر�سخت مب�دئ الف�سل‬
‫والتوازن بين ال�صلطات‪ ،‬وتعزيز الحريات‪ ،‬وا�صتحداث موؤ�ص�صات ديموقراطية جديدة‪،‬‬
‫واإنجاز حزمة جديدة من الت�صريعات الناظمة للحياة ال�صيا�صية‪ ،‬اإ�صافة اإلى التقدم النوعي الذي‬
‫اأحرزه مجل�ش النواب في تطوير نظ�مه الداخلي ليكون اأكثر ف�علية‪ .‬اأم� بع�ش محط�ت الإنج�ز‬
‫الموؤ�ص�صي فا�صتملت على اإن�صاء محكمة د�صتورية تخت�ص بتف�صير ن�صو�ص الد�صتور‪ ،‬والرقابة على‬
‫جميعا وحرياتهم وف ًقا للد�صتور‪،‬‬
‫ً‬ ‫د�صتورية القوانين واالأنظمة بما ي�صمن احترام حقوق المواطنين‬
‫وا�ستحدا‪ ç‬هي‪Ä‬ة م�ستقلة لالنتخ�ب ن�لت الحترام والتقدير داخل الأردن وخ�رجه‪ ،‬لدوره�‬
‫الرائد في �صمان نزاهة االنتخابات النيابية والبلدية و�صفافيتها‪.‬‬
‫هذا وو�صع جاللة الملك في هذه الورقة المزيد من االأهداف لتحقيقها‪ ،‬اأهمها تطوير‬
‫القوانين ال�صيا�صية الرئي�صة‪ ،‬وتطوير اأداء القطاع العام والجهاز الحكومي‪ ،‬وتحقيق دور فاعل‬
‫اأكثر لالأحزاب ال�صيا�صية‪ ،‬واال�صتمرار في بناء قدرات ال�صلطة الق�صائية‪ ،‬وقيام موؤ�ص�صات المجتمع‬
‫المدني‪ ،‬ومن �صمنها الجامعات ومراكز الدرا�صات اإ�صافة اإلى القيام بدور اأكبر في االإ�صهام في‬
‫ً‬
‫حلوال للتحديات التي تواجهها المملكة‪.‬‬ ‫اإنتاج اأفكار واأبحاث تقدم‬

‫‪53‬‬
 ‫ارجع اإلى موقع جاللة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�صين‪ ،‬واقراأ الورقة النقا�صية‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‪:‬‬
‫الخام�صة‪ ،‬ثم لخ�ص بلغتك اأهم االإنجازات التي تحققت‪ ،‬والنظرة الم�صتقبلية‬
‫لالإنجاز (المرحلة التالية من محطات االإنجاز التي اأ�صار اإليها جاللة الملك)‪.‬‬

‫الورقة النقا�سية ال�ساد�سة‪�{ :‬سيادة القانون اأ�سا�ش الدولة المدنية‪z‬‬

‫لقد ابتداأ جاللة الملك عبد اهلل الثاني في الورقة النقا�صية ال�صاد�صة الحوار حول مفهوم دولة‬
‫مقدما جاللته لروؤيته‬
‫ً‬ ‫القانون والحقوق والمواطنة‪ ،‬التي ي�صعى اإليها جميع االأردنيين وقيادتهم‪،‬‬
‫عرفها جاللته باأنها‪« :‬دولة القانون التي ت�صتند اإلى حكم الد�صتور‬
‫الثاقبة للدولة المدنية‪ ،‬التي ُي ّ‬
‫واأحكام القوانين في ظل الثوابت الدينية وال�صرعية وترتكز على المواطنة الفاعلة‪ ،‬وتقبل‬
‫ب�لتعددية والراأي الآخر‪ ،‬و ‪o‬تحدد فيه� الحقوق والواجب�ت دون تمييز بين المواطنين ب�سبب الدين‬
‫اأو الل¨ة اأو اللون اأو العرق اأو الم�ستوى القت�س�دي اأو النتم�ء ال�سي��سي اأو الموقف الفكري‪.z‬‬
‫المعبر الحقيقي واالأ�صا�ص الذي ُتبنى عليه‬
‫‪u‬‬ ‫وقد �صدد جاللته على اأن �صيادة القانون هي‬
‫الديمقراطيات واالقت�صادات المزدهرة والمجتمعات المنتجة واأن م�صوؤولية تطبيق واإنفاذ �صيادة‬
‫القانون بم�صاواة وعدالة ونزاهة تقع على عاتق الدولة‪ ،‬فاإن ذلك يتطلب في الوقت ذاته اأن يتحمل‬
‫وبعيدا عن االنتقائية‪.‬‬
‫ً‬ ‫كل مواطن «م�صوؤولية ممار�صة وتر�صيخ �صيادة القانون في حياته اليومية»‪،‬‬
‫ويب�سط جاللته مفهوم �سي�دة الق�نون من خالل الإ�س�رة اإلى بع�ش الحواد‪ ç‬اليومية‪ ،‬حي‪å‬‬
‫يقول «وكم يوؤلمني وي¨�سبني اأن اأرى طفلة تموت في اأح�س�ن والده� في عر�ش اأو احتف�ل تطلق‬
‫فيه نيران االأ�صلحة‪ ،‬اأو اأم تودع ابنها دون اأن تعلم اأنه لن يعود ب�صبب �صائق لم يحترم القانون‪ ،‬اأو‬
‫طالب متفوق فقد فر�صته لعدم تطبيق �صيادة القانون‪ ،‬اأو مجرم ينعم بالحرية دون م�صاءلة»‪.‬‬
‫وبعد اأن يلفت جاللة الملك اإلى «الحالة المروعة والمحزنة» التي يعي�صها العديد من دول‬
‫رئي�صا في‬ ‫ً‬
‫عامال ً‬ ‫المنطقة‪ ،‬فاإنه يخل�ص اإلى اأن «غياب �صيادة القانون والتطبيق العادل له» كان‬
‫و�صول هذه الدول لهذه الحال‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫وا�ضحا ل�ضمان حقوق جميع مواطنيها‬
‫ً‬ ‫وي�ضع جاللته في ر�ؤيته لدولة القانون والمواطنة ميزا ًنا‬
‫وتعزيز العدالة االجتماعية‪ ،‬وهو «�ضمان حقوق الأقلية كمتطلب ل�ضمان حقوق الأغلبية»‪ ،‬و�أن‬
‫�سيادة القانون هي ال�ضمان لحقوق الجميع وتعزيز العدالة االجتماعية وقد �أ�شار جاللته �إلى عدد‬
‫من مكامن الخلل في الأداء الر�سمي بقوله «لم ِ‬
‫يرتق م�ستوى الأداء والإنجاز في الجهاز الإداري‬
‫خالل ال�سنوات الأخيرة لما نطمح �إلى تحقيقه‪ ،‬ولما ي�ستحقه �شعبنا العزيز‪ .‬وعليه‪ ،‬ال بد من‬
‫ت�ضافر الجهود من مختلف م�ؤ�س�سات الدولة لتطوير عمليات الإدارة فيها و�إر�ساء مفهوم �سيادة‬
‫القانون‪� ،‬ضمن م�سيرة تخ�ضع عمل الم�ؤ�س�سات والأفراد للمراجعة والتقييم والتطوير ب�شكل‬
‫دوري للو�صول �إلى �أعلى الم�ستويات التي نتطلع �إليها»‪.‬‬
‫كما يحذر جاللته من �أن ت�ساهل الم�س�ؤولين بتطبيق القانون بدقة ونزاهة وعدالة ي�شجع‬
‫على ا�ستمرار انتهاك القانون ويقود لف�ساد �أكبر وي�ضعف قيم المواطنة‪ .‬وينبه �إلى �أن الوا�سطة‬
‫والمح�سوبية �سلوكيات تفتك بم�سيرة المجتمعات وتقو�ض قيم العدالة والم�ساواة وتكاف�ؤ‬
‫الفر�ص والمواطنة ال�صالحة‪.‬‬
‫أي�ضا يقول جاللته في هذا ال�سياق‪�« :‬شهدنا في ال�سنوات الأخيرة بع�ض الممار�سات‬ ‫و� ً‬
‫وتجريدا وحرما ًنا التعيينات‬
‫ً‬ ‫بالتجاوز على م�ؤ�س�ساتنا و�إثقالاً لها وللمواطن بموظفين غير �أكفياء‬
‫في المواقع الحكومية وبخا�صة المنا�صب العليا»‪ ،‬ليخل�ص جاللته للت�أكيد على �أنه «ال بد من‬
‫الإلتزام بمبد�أ الكفاءة والجدارة كمعيار �أ�سا�س ووحيد للتعيينات»‪.‬‬
‫وقد �أكد جاللة الملك في ت�شخي�صه للو�ضع الراهن‪� ،‬إن كل التحديات من حولنا اليوم «تقودنا‬
‫�إلى مفترق طرق‪ ،‬وال بد �أن نحدد م�سارنا نحو الم�ستقبل بوعي و�إدراك لتحديات الواقع ور�ؤية‬
‫واثقة لتحقيق طموح �أبنائنا وبناتنا‪ ،‬فنترك لهم ال�سالم والأمان واالزدهار والكرامة والقدرة على‬
‫مواجهة �أ�صعب ال�صعاب»‪.‬‬
‫لكل ذلك يطلب جاللة الملك من كل مواطن �أن يعبر عن حبه لبلدنا العزيز من خالل احترامه‬
‫لقوانينه‪ ،‬و�أن يكون عهدنا ب�أن يكون مبد أ� �سيادة القانون الأ�سا�س في �سلوكنا وت�صرفاتنا»‪ ،‬ويحذر‬
‫من «�أن التواني في تطبيق القانون بعدالة و�شفافية وكفاءة ي�ؤدي �إلى �ضياع الحقوق وي�ضعف الثقة‬
‫ب�أجهزة الدولة وم�ؤ�س�ساتها»‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫يق�ل جاللة الملك عبد اˆ الثاني {اإن ال�ا�سطة والمح�س�بية �سل�كيات تفتك‬ ‫ﻓﺴﺮ‪:‬‬
‫بم�سيرة المجتمعات‪.z‬‬

‫من خالل العمل في مجم�عات يناق�س الطلبة م�سامين ال�رقة النقا�سية ال�ساد�سة‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺎط‪:‬‬

‫‪zπeÉ°ûdG ìÓ°UE’G ¢SÉ°SCG º«∏©àdG ôjƒ£J{ :á©HÉ°ùdG á«°TÉ≤ædG ábQƒdG‬‬

‫�سعت ال�رقة النقا�سية ال�سابعة لعمل المزيد من التط�ر والتقدم والنجاز الذي نحتاجه‬
‫للم�سيرة التعليمية في الأردن والتي ت�سمل كافة المراحل مع التركيز على العمل اليجابي وعلى‬
‫جعل التميز في الم�ؤ�س�سات التعليمية ه� الهدف الأ�سمى‪ ،‬التميز العلمي والأدبي والمهني‬
‫والبحثي والتميز في الختراع والعل�م والريا�سة والفن�ن باأن�اعه‪ ،‬اإ�سافة اإلى ت�سجي``ع لغة‬
‫الح`�ار وتقبل الراأي الآخر و�سرورة التن�ع الثقافي والبيئي والبعد عن التردد والخ�ف من‬
‫�سندا له في حل م�سكالت حياته‬
‫التط�ير وم�اكبة التحديث والتط�ر في العل�م‪ ،‬ليك�ن التعليم ً‬
‫وليتمكن من م�اجهة التطرف ب�ستى اأن�اعه‪ ،‬وليك�ن عن�سر بناء ي�ساهم في رفعة وتط�ر ال�طن‪،‬‬
‫حيث قال جاللته‪:‬‬
‫{ ‪¿CG ɪc ,Ö°ü©àdGh ƒ∏¨dG øY Gók «©H ,íeÉ°ùàdG º«b ≥«ª©Jh ôNB’G º¡Ød ácôà°ûe á«°VQCG πµ°ûj º«∏©àdG ¿EG‬‬
‫‪.zäÉjóëàdGh ±hô¶dG âfÉc ɪ¡e ᫪«∏©àdG á°†¡ædÉH É≤k «Kh ÉkWÉÑJQG §ÑJôj πeÉ°ûdG ìÓ°UE’G ≥«≤ëJ‬‬

‫ق�ل جاللة الملك عبد اˆ الثاني ال�سابق‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬

‫وجاءت ال�رقة النقا�سية ال�سابعة لت�ؤكد على الم�ارد الب�سرية في الأردن وذلك لأن جاللته‬
‫متط�را وحدي ًثا ينمي مهارات‬
‫ً‬ ‫تعليما‬
‫ً‬ ‫يعلم اأنها تمثل بحق اأهم الثروات؛ اإذ نالت هذه الأجيال‬
‫البتكار والبداع والتفكير الناقد‪ .‬فال يمكن لالأردن م�اجهة تحديات الم�ستقبل‪ ،‬وتحقيق التغير‬
‫المن�س�د دون وج�د �سباب واعي يت�سم بالعلم والمعرفة والثقافة لما يدور ح�له‪ ،‬لي�ستطيع اجتياز‬
‫العقبات ب�سه�لة وي�سر‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫وا�ستطاع جاللة الملك �أن ي�ؤ�س�س لنه�ضة تعليمية �أردنية �شاملة وجديدة تر�سل كفاءاتها‬
‫المتميزة والقديرة �إلى جميع دول العالم‪ ،‬والأردن كان و�سيبقى م�شعل للنه�ضة والتطور في كثير‬
‫من الدول العربية‪ .‬كما ح�سم جاللته الجدل الوا�سع والدائر حول تطوير العملية التعليمية والتي‬
‫تنطلق من لغة القر�آن الكريم وروح الح�ضارة العربية الإ�سالمية‪ ،‬التي تغنت بها الأمم ال�سابقة على‬
‫مدى القرون الما�ضية‪.‬‬
‫وقد �أو�ضحت هذه الورقة م�ستقبل التعليم الذي يريده جاللة الملك المبني على اال�ستق�صاء‬
‫والفهم والبحث والتحقق والتدقيق والنقد والتحليل والبعد عن التلقين والعمل على �صقل‬
‫ال�شخ�صية وبناءها وتحفيز الطلبة على التوا�صل ومخاطبة العالم بجميع لغاته‪ ،‬حتى يكون �سمة‬
‫المجتمع الأردني التقدم والتطور ومواكبة العلم والمعرفة والتكنولوجيا‪.‬‬
‫كما دعا جاللته الم�ؤ�س�سات التعليمية �إلى تنمية القدرات وتحفيزها �إلى �أق�صى حدودها‬
‫عبر �أحدث الأ�ساليب التعليمية التي ت�شجع على الفهم والإبداع والتفكير واالبتكار والبعد عن‬
‫التلقين و�أن تجمع بين العلم والعمل والنظرية والتطبيق والتحليل والتخطيط وتفتح �آفاق جديدة‬
‫�أمام �أبنائها ليتفوقوا في كل علم وكل فن �أو مهنة �أو حرفة‪ ،‬وا�ستحداث منظومة تعليمية حديثة‪،‬‬
‫ومناهج درا�سية تفتح �آفاقًا من التفكير العميق والناقد؛ ت�شجع على االبداع وتنمية القدرات وتعلم‬
‫�أدب االختالف وثقافة التنوع‪ .‬واالهتمام بالمعلم ركن العملية التعليمية بح�صوله على المهارات‬
‫التي تمكنه من �إعداد �أجيال نقية ومنتمية نباهي بها الأمم‪.‬‬
‫و�أ�شار جاللته �إلى العدالة وتكاف�ؤ الفر�ص و�ضرورة تحويل جامعاتنا ومدار�سنا �إلى م�صانع‬
‫للعقول ومختبرات الكت�شاف الميول‪ ،‬وهذا �سينتج مجتمع معرفة دون ا�ستيرادها‪ ،‬والأردن قادر‬
‫على هذا بما لديه من خبرات وكفاءات‪.‬‬
‫ولتحقيق ذلك ال بد من ت�ضافر جهود الجميع الحكومة‪ ،‬ومكونات المجتمع الأردني‪،‬‬
‫بالإ�ضافة �إلى المدار�س والجامعات لتوفير البيئة التعليمية الحا�ضنة للتميز والتفوق واالبداع‬
‫وت�أمين االحتياجات الالزمة وال�ضرورية لبناء قدراتنا ومواردنا الب�شرية من خالل منظومة تعليمية‬
‫�سليمة وناجحة تعيد للمعلم والأ�ستاذ الجامعي مكانته في المجتمع ويقوم بعمله بكل �أمانة ورغبة‬
‫وي�ستطيع �أن يترجم هذه العناوين ال�سامية لنرى مدار�سنا م�شاعل للعلم والمعرفة و�صقل المواهب‪،‬‬

‫‪57‬‬
‫ومك�ن لتنمية وتدريب القدرات ومك�ن للت¨ير والرتق�ء المن�سود وهذا يتم من خالل منظومة‬
‫تعليم حديثة تو�صع مدارك الطلبة وتفتح اآفاق الم�صتقبل اأمامهم وتعمق تفكيرهم وتزيد من ثقتهم‬
‫باأنف�صهم مت�صلحين باالإيمان القوي والثقة القوية واالعتزاز بهويتنا االإ�صالمية والعربية وتراث‬
‫االآباء واالأجداد المتميز والرغبة في التعلم والتطور واالإبداع ومواكبة الم�صتجدات الحديثة‪.‬‬

‫ •ما هو م�صتقبل التعليم الذي يريده جاللة الملك عبد اهلل الثاني‪.‬‬

‫الإنجازات ال�سيا�سية الخارجية‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬

‫حقق االأردن مكانة بارزة بين دول العالم بف�صل الدور الذي قام به الملك عبد اهلل الثاني ابن‬
‫الح�صين في دعم الق�صايا العربية والدولية‪ ،‬ومن اأبرز االإنجازات ال�صيا�صية التي تحققت في هذا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫المجال ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬دعم حق ال�صعب الفل�صطيني في العوده اإلى اأر�صه‪ ،‬واإقامة الدولة الفل�صطينية الم�صتقلة‬
‫وعا�صمتها القد�ص‪ ،‬وتاأكيد اأهمية المقد�صات االإ�صالمية والم�صيحية والدفاع الم�صتمر عنها‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶاالإ�صالم ال�صمحة في المحافل الدولية كافة‪ ،‬واإعالن ر�صالة عمان في عام‬
‫‪ -2‬اإبراز �صورة‬
‫‪2004‬م‪ ،‬لالإ�صهام في محاربة التطرف واالإرهاب‪.‬‬
‫‪ -3‬الم�صاركة الفاعلة في الموؤتمرات واللقاءات الدولية للدفاع عن الق�صايا العربية‪ ،‬والوقوف‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫اإلى جانب الدول العربية للمحافظة على اأمنها وا�صتقرارها‪ ،‬وحل الق�صايا العربية �صمن‬
‫البيت العربي‪.‬‬
‫ح�صول االأردن على ع�صوية غير دائمة في مجل�ص االأمن الدولي للمرة الثالثة في عام‬
‫ﻧﺸﺎط‬ ‫‪-4‬‬
‫‪2014‬م‪ ،‬وتروؤ�صه مجل�ص االأمن الدولي مرتين في المدة بين (‪2014‬م ‪2015 -‬م)‪.‬‬
‫‪ -5‬اإبراز التحديات ال�صيا�صية واالأمنية واالقت�صادية التي يمر بها االأردن في اللقاءات الدولية‬
‫والموؤتمرات العالمية‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬

‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪58‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫المحكمة الد�ستورية‪ ،‬مجل�س المحافظة‪.‬‬

‫‪ -2‬ف�سر ما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪� -‬إ�صدار الملك عبد اهلل الثاني مجموعة من الأوراق النقا�شية‪.‬‬

‫ب‪� -‬إعالن ر�سالة عمان عام ‪2004‬م‪.‬‬

‫‪ -3‬ما هي الممار�سات التي يجب اتباعها لتجذير الديمقراطية بح�سب ما ورد في الورقة النقا�شية‬
‫الأولى؟‬

‫‪ -4‬بالعودة �إلى الورقة النقا�شية الثانية‪ ،‬كيف نطور نظامنا الديمقراطي؟‬

‫‪ -5‬بالرجوع �إلى الورقة النقا�شية الثالثة‪ ،‬لخ�ص �أبرز المهام المطلوبة من �أطراف العملية ال�سيا�سية‪.‬‬

‫‪ -6‬عدد الإنجازات ال�سيا�سية في عهد الملك عبد اهلل الثاني على الم�ستوى الخارجي‪.‬‬

‫‪ -7‬ما �أهمية مبد�أ احترام الر�أي الآخر‪ ،‬وكيف تعمل على تطبيق هذا المبد أ� المهم عند اختالفك‬
‫مع زمالئك بالر�أي حول ق�ضية ما؟‬

‫‪59‬‬
 ‫‪3‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪﺓ اﻟﺜﺎﻟﺜة‬
‫‪á«æ«£°ù∏ØdG á«°†≤dGh ¿OQC’G‬‬

‫ •الو�ض�ية اله��ضمية على المقد�ض�ت الإ�ضالمية امتداد ت�ريخي لحمل راية الإ�ضالم‪ ،‬ف�ضر ذلك‪.‬‬

‫‪60‬‬
 ‫ي‪o‬ت‪n‬و‪b‬ع من ال‪£‬الب بعد ‪O‬را�سة ه‪ √ò‬الو‪M‬د‪ ،I‬والقيام بالواجبا‪،ä‬‬
‫‪b‬ا‪O‬را عل≈ اأ¿‪:‬‬
‫والأن�س‪£‬ة الوار‪ IO‬فيها اأ¿ ي‪µ‬و¿ ‪k‬‬
‫يو�ضح المف�هيم والم�ضطلح�ت الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يبين الدور الأردني في دعم المق�ومة الفل�ضطينية‪.‬‬
‫يتتبع مراحل الإعم�ر اله��ضمي للمقد�ض�ت الدينية في فل�ضطين‪.‬‬
‫يعتز بدور الجي�س العربي الأردني و�ضهدائه في الدف�ع عن فل�ضطين‪.‬‬
‫يثمن النت�ض�ر الت�ريخي للجي�س العربي الأردني في معركة الكرامة ع�م ‪1968‬م‪.‬‬
‫يقدر دور الملوك اله��ضميين في رع�ية المقد�ض�ت الدينية في فل�ضطين والدف�ع عنه�‪.‬‬
‫يتمثل القيم والتج�ه�ت الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪61‬‬
 ‫‪á«æ«£°ù∏ØdG á«°†≤dGh - »Hô©dG ¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤dG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫حققت القوات الم�ضلحة الأردنية (الجي�س العربي) الهدف القومي الذي اأن�ضئت من اأجله‬
‫في الدف�ع عن الق�ض�ي� العربية بم�ض�ركته� الف�علة في الحروب العربية الإ�ضرائيلية على اأر�س‬
‫دف�ع� عن فل�ضطين والقد�س التي تحظى بمك�نة خ��ضة في‬ ‫فل�ضطين والدول العربية المج�ورة‪ً ،‬‬
‫نفو�س العرب والم�ضلمين‪.‬‬

‫الدور الأر‪O‬ني في ‪O‬عم المقاومة الفل�س‪£‬ينية‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫و�ضعب� اإلى ج�نب الأ�ضق�ء الفل�ضطينيين في مق�ومتهم النتداب البريط�ني‪،‬‬
‫ً‬ ‫وقف الأردن قي�دة‬
‫والهجرة اليهودية اإلى فل�ضطين والحتالل الإ�ضرائيلي له�‪ ،‬ومن اأبرز مواقف الأردنيين في دعم‬
‫ال�ضمود الفل�ضطيني المق�وم م� ي�أتي‪ :‬أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪ -1‬اجتم�ع اأبن�ء الأردن في موؤتمر قم (قرية في اإربد)‬
‫ع�م‪1920‬م‪ ،‬قرروا فيه مه�جمة الم�ضتعمرات‬
‫ﻧﺎﻗﺶ منطقة بي�ض�ن‪ ،‬وقد اأد‪ i‬هجومهم اإلى‬‫ال�ضهيونية في‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ا�ضت�ضه�د عدد من المن��ضلين ك�ن من بينهم ك�يد مفلح‬
‫العبيدات‪ ،‬وهو اأول �ضهيد اأردني على اأر�س فل�ضطين‪.‬‬
‫اﻟﺪرسالأردن في عملي�ت الكف�ح الم�ضلح في‬ ‫م�ض�ركة اأبن�ء‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫‪-2‬‬
‫فل�ضطين منذ بداي�ت الثورة الفل�ضطينية‪ ،‬على الر‪Z‬م من‬
‫منع القوات البريط�نية مئ�ت المتطوعين الأردنيين من‬
‫ﻧﺸﺎطحدود �ضرق الأردن ب�تج�ه فل�ضطين‪.‬‬ ‫عبور‬
‫العديد من الأردنيين مع�ضكرات القوات‬ ‫ﻓﺴﺮ‬ ‫‪ -3‬مه�جمة‬
‫البريط�نية في الأردن واآل«ات¡‪ º‬و‪£N‬و• ا‪E‬مدا‪;ºgO‬‬
‫ال�ضكل (‪ :)1-3‬ك�يد مفلح العبيدات‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ بريط�ني� لتعديل موقفه� تج�ه فل�ضطين‪.‬‬
‫للت�أثير في‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪ -4‬قي�م العديد من المظ�هرات والم�ضيرات الموؤيدة للثورات الفل�ضطينية في اأنح�ء المدن الأردنية‬
‫جميعه�‪ ،‬كم� حد‪ ç‬في مدن عم�ن وال�ضل§ ع�مي ‪1928‬م و ‪1936‬م‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪62‬‬
‫‪ -5‬انعق�د العديد من الجتم�ع�ت الداعمة للمق�ومة الفل�ضطينية مثل اجتم�ع الح�ضن في اإربد‬
‫ع�م ‪1929‬م‪ ،‬الذي نت‪ è‬عنه نقد ال�ضي��ضة البريط�نية الداعمة لليهود‪ ،‬ودع� فيه المجتمعون اإلى‬
‫جمع التبرع�ت والم�ض�رعة اإلى اإمداد المن��ضلين الفل�ضطينيين ب�لم�ل وال�ضالح‪.‬‬
‫وا�ضتدت المق�ومة الفل�ضطينية بعد قرار التق�ضيم رقم (‪ ،)181‬ال�ض�در ع�م ‪1947‬م عن‬
‫هيئة الأمم المتحدة المت�ضمن تق�ضيم فل�ضطين بين العرب واليهود والذي رف�ضه العرب‪ ،‬وترتب‬
‫عليه قي�م حرب ع�م ‪1948‬م‪ ،‬وم� تبعه من حرب حزيران ع�م ‪1967‬م‪ ،‬ومعركة الكرامة ع�م‬
‫‪1968‬م‪ ،‬وحرب ت�ضرين (رم�ض�ن) ع�م ‪1973‬م‪ ،‬و‪Z‬زو اإ�ضرائيل جنوب لبن�ن ع�م ‪1982‬م‪.‬‬

‫‪M‬رب فل�س‪£‬ين عام ‪1948‬م (الن‪µ‬بة)‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫اأعلنــت بريط�نيــ� ان�ضح�بهــ� مــن‬
‫لبنا¿‬ ‫القنطرة‬
‫الحولة‬
‫فل�ضطين فــي ‪ 15‬اأي�ر ع�م ‪1948‬مم على‬
‫حيف�‬ ‫الن��ضرة‬
‫�سوريا‬

‫اإثــر اإ�ضدار مجل�س الأمن قــرار التق�ضيم‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫البح‬

‫طبري�‬ ‫رقم (‪ ))181‬الذي رف�ضــه العرب واأيده‬

‫ر المت‬

‫اليهــود‪ ،‬وك�نت النتيجة اندلع الحرب‬

‫و�س§‬

‫جنين‬
‫واليهود‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫بين العرب‬
‫عم�ن‬ ‫وو�ضــع العــرب خطــة ع�ضكريــة‬
‫رام اهلل‬
‫القد�س‬ ‫للدخــول اإلى فل�ضطين مــن التج�ه�ت‬
‫اﻟﺪرسالجي�س العربي الأردني‬
‫وك�ن على‬ ‫ك�فة‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫ا‬
‫الب‬

‫لأر‪¿O‬‬
‫حر الميت‬

‫التقدم نحو محوري ج�ضر الأمير محمد‬

‫الخليل‬
‫(دامي�) وج�ضر الملك ح�ضين‪ ،‬للو�ضول‬
‫بئر ال�ضبع‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪b‬وا‪� ä‬سورية‬
‫‪b‬وا‪ ä‬اأر‪O‬نية‬
‫اإلــى القد�س وال�ضهــل ال�ض�حلي وحم�ية‬
‫فل‬

‫‪b‬وا‪ ä‬عرا‪b‬ية‬ ‫هذه المن�طق‪.‬‬

‫�س‪£‬ين‬
‫م‪ü‬سر‬

‫‪b‬وا‪ ä‬م‪ü‬سرية‬
‫‪b‬وا‪ ä‬اإ�سرا‪F‬لية‬ ‫ولتعــرف محــ�ور دخــول الجيو�س‬
‫‪ :)2‬مح�ور دخول الجيو�س العربية اإلى فل�ضطين في‬
‫(‪:)2-3‬‬
‫ال�ضكل (‪3‬‬ ‫فل�ضطيــن ت�أمــل الخريطــة‬
‫ﻓﺴﺮ‬ ‫العربيــة اإلــى‬
‫حرب ع�م ‪1948‬م‪.‬‬ ‫المج�ورة‪.‬‬

‫‪63‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫�ض�رع الملك عبد اهلل الأول اإلى اإ�ضدار اأوامره بتحريك القوات اإلى القد�س‪ ،‬وخ��س الجي�س‬
‫العربي الأردني مع�رك �ض�رية �ضد العدو ال�ضهيوني‪ ،‬فك�نت معركة القد�س التي خ��ضه� الجي�س‬
‫العربي الأردني من اأهم المع�رك في حرب ع�م ‪1948‬م التي خ��ضته� الجيو�س العربية; حيث‬
‫تمكن جي�ضن� العربي الأردني من‪:‬‬
‫‪ -1‬اإبق�ء القد�س ال�ضرقية وم� ج�وره� من الأحي�ء العربية ب�أيدي العرب وحم�ية المقد�ض�ت‬
‫الإ�ضالمية والم�ضيحية‪.‬‬
‫‪ -2‬قتل م� يزيد على ثالثمئة جندي من العدو الإ�ضرائيلي‪.‬‬
‫‪ -3‬اأ�ضر عدد كبير من القوات الإ�ضرائيلية‪.‬‬
‫دف�ع�‬
‫وتحت�ضن القد�س العديد من جث�مين �ضهداء الجي�س العربي الأردني الذين ا�ضت�ضهدوا ً‬
‫بالء ح�ض ًن�‪،‬‬
‫عنه�‪ ،‬ومن المع�رك التي دارت حول القد�س‪ ،‬واأبلى فيه� الجي�س العربي الأردني ً‬
‫ولتعرف دور الجي�س العربي في ه�تين‬
‫ّ‬ ‫معركت� اللطرون وب�ب الواد في اأي�ر من ع�م ‪1948‬م‪،‬‬
‫المع‪ ø«àcô‬ا‪ôb‬اأ الن‪ ¢ü‬الآتي‪ ºK ,‬اأ‪Y ÖL‬ما ‪j‬ل«¬‪:‬‬
‫�ضكل موقع ب�ب الواد اأهمية ع�ضكرية عظيمة‪ ،‬حيث يعد مفت�ح مدينة القد�س‪ ،‬لذا ه�جم‬
‫اليهود في ‪ 25‬اأي�ر ع�م ‪1948‬م مواقع الكتيبة الرابعة الأردنية بق�ضد ال�ضتيالء على ب�ب‬
‫الواد واللطرون لفتح الطريق اإلى القد�س‪ ،‬وقد ت�ضدت الكتيبة لهذا الهجوم‪ ،‬وفتحت نيران‬
‫وخ ‪s‬لف وراءه عد ًدا ً‬
‫كبيرا‬ ‫مهزوم�‪n ،‬‬
‫ً‬ ‫اأ�ضلحته�‪ ،‬ولم ي�ضتطع العدو الو�ضول اإلى اأهدافه‪ ،‬وتراجع‬
‫من القتلى والمعدات‪ ،‬وقد زار الملك عبد اهلل الأول ابن الح�ضين ميدان المعركة‪ ،‬و�ض�هد‬
‫الأ�سل‪ë‬ة والآل«ات المدم‪ Iô‬وال‪ü‬سال‪ë‬ة للعدو‪ûa ,‬س‪ ôµ‬الم≤اتل«‪ ø‬واأ‪K‬ن≈ ‪Y‬ل≈ ‪T‬سجا‪ ,º¡àY‬واأ‪W‬ل≥‬
‫على هذه الكتيبة ا�ضم الكتيبة الرابحة‪.‬‬
‫الت�ريخ الع�ضكري للقوات الم�ضلحة الأردنية‪ /‬الجي�س العربي ‪� ،2008-1921‬س‪152-151‬‬

‫�ضم المع�رك التي خ��ضه� الجي�س العربي للحف�ظ على القد�س‪.‬‬

‫ • ِّ‬
‫ •م� اأهمية موقع ب�ب الواد?‬
‫ك�ن نتيجة حرب فل�ضطين ع�م ‪1948‬م خ�ض�رة الجيو�س العربية‪ ،‬واحتالل اإ�ضرائيل اأجزاء‬
‫من فل�ضطين ب��ضتثن�ء ال�ضفة الغربية التي ح�ف‪ ß‬عليه� الجي�س العربي الأردني‪ ،‬ولجوء عدد من‬
‫الفل�ضطينيين اإلى الأردن‪ .‬وتعود هزيمة العرب في هذه الحرب اإلى ‪Z‬ي�ب التن�ضيق بين قي�دات‬

‫‪64‬‬
‫الجيو�س العربية‪ ،‬ونق�س التدريب والت�ضليح لد‪ i‬العرب‪ ،‬وهو الج�نب الذي تفوقت فيه القوات‬
‫الإ�ضرائيلية ب�ضورة وا�ضحة‪.‬‬

‫‪M‬رب ‪õM‬يرا¿ عام ‪1967‬م (الن‪�µ‬سة)‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬

‫تعد حرب حزيران ع�م ‪1967‬م من الحروب المهمة التي �ض�رك فيه� الجي�س العربي الأردني‬
‫‪aO‬ا‪Y‬ا ‪a øY‬ل‪ù‬س‪ ,ø«£‬و‪b‬د ‪b‬ام‪ â‬ال‪ Üôë‬للأ�سبا‪ Ü‬الآت«ة‪:‬‬ ‫‪k‬‬
‫‪ -1‬اإ‪Z‬الق م�ضر لم�ض�ئق تيران على البحر الأحمر في وجه المالحة الإ�ضرائيلية‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪ -2‬ر‪Z‬بة اإ�ضرائيل في التو�ضع على ح�ض�ب الدول المج�ورة لفل�ضطين‪.‬‬
‫‪ -3‬تخوف اإ�ضرائيل من تن�مي القوة الع�ضكرية العربية‪.‬‬
‫‪ -4‬ر‪Z‬بة اإ�ضرائيل في ال�ضيطرة على مي�ه نهر الأردن‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶحرب حزيران ح�ضب اأهميته� من وجهة نظرك‪.‬‬ ‫ •رتب اأ�ضب�ب‬

‫لبنا¿‬ ‫مجريا‪ ä‬الحرب‬

‫دم�ضق‬
‫حيف�‬
‫الجولن‬ ‫هجومــ� مب�‪ً Z‬ت�‬
‫ً‬ ‫إ�ضرائيــل‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫�ضنــت ا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫البحر المتو�س§‬ ‫طبري�‬ ‫�سوريا‬
‫علــى م�ضــر و�ضوريــ� والأردن فــي‬
‫عم�ن‬
‫‪Z‬زة‬
‫الخ�م�س من حزيران ع�م ‪1967‬م‪،‬‬
‫بور�ضعيد‬
‫الب‬

‫القد�س‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫حر الميت‬

‫القوة الجوية للدول العربية‬ ‫فدمرت‬

‫العري�س‬
‫الإ�ضم�عيلية‬
‫الأر‪¿O‬‬ ‫الثــال‪ ،ç‬وترتب علــى ذلك تفوق‬
‫ال�ضوي�س‬ ‫�ضالح الجو الإ�ضرائيلي‪ ،‬واأ�ضبحت‬
‫الق�هرة‬
‫قلعة النخيل‬
‫العقبة‬
‫ﻓﺴﺮ‪Z‬ير ‪Z‬ط�ء جوي‪،‬‬
‫القوات العربية من‬
‫�ضين�ء‬
‫وي�س‬

‫خلي‬

‫م‪ü‬سر‬ ‫ال�سعو‪O‬ية‬ ‫وظهر خلل وا�ضح في �ضير العملي�ت‬

‫‪ è‬العقبة‬
‫ال�ض‬

‫�ضرم‬
‫خلي‪è‬‬

‫ال�ضيخ‬ ‫الع�ضكرية العربية‪ ،‬وحققت اإ�ضرائيل‬

‫‪M‬رب عام ‪1967‬م‬ ‫ولتعــرف مح�ور‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫�ضـريـعــ�‪.‬‬ ‫ن�ضــرا‬
‫الدول العربية‬ ‫‪t‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫اأرا�س اأحتلت ع�م ‪1948‬م‬ ‫حرب عــ�م ‪1967‬م ت�أمل الخريطة‬
‫اأرا�س اأحتلت ع�م ‪1967‬م‬
‫هجوم اإ�ضرائيلي‬ ‫من�طق تحت اإ�ضراف الأمم المتحدة‬ ‫المج�ورة‪.‬‬
‫ال�ضكل (‪ :)3-3‬خريطة تبين مح�ور حرب حزيران ع�م ‪1967‬م‪.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫اأم� نت�ئ‪ è‬هذه الحرب التي عرفت ب�لنك�ضة‪ ،‬فك�نت وفق م� ي�أتي‪:‬‬
‫‪ -1‬ا�ضتيالء اإ�ضرائيل على ال�ضفة الغربية وقط�ع ‪Z‬زة و�ضين�ء وه�ضبة الجولن‪.‬‬
‫‪ -2‬نزوح اأعداد كبيرة من الفل�ضطينيين اإلى الأردن‪.‬‬
‫‪ -3‬وقوع خ�ض�ئر ب�ضرية وم�دية كبيرة في الدول العربية الم�ض�ركة‪.‬‬
‫‪ -4‬انهي�ر القت�ض�د العربي‪ ،‬وتوقف التنمية‪ ،‬وانخف��س ال�ضتثم�رات الم�لية العربية والأجنبية‪.‬‬
‫‪T -5‬س«و´ ‪M‬الة م‪ ø‬ال«اأ�‪ ¢‬وال‪ME‬با• و‪«N‬بة الأم‪ π‬لد‪ i‬الدول العربية ب�ضورة ع�مة‪ ،‬ودول‬
‫المواجهة ب�ضورة خ��ضة‪.‬‬
‫ •�ضنف نت�ئ‪ è‬حرب حزيران اإلى �ضي��ضية واقت�ض�دية ومعنوية‪.‬‬

‫ُ�ض ِّميت حرب ع�م ‪1948‬م ب�لنكبة‪ ،‬وحرب ع�م ‪1967‬م ب�لنك�ضة‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬

‫ب�لر‪Z‬م من وقوع ال�ضفة الغربية تحت الحتالل الإ�ضرائيلي اإل اأن الأردن ا�ضتمر في‬ ‫ﻓﻜﺮ‪:‬‬
‫تحمل م�ضوؤولي�ته نحو فل�ضطين اإلى اليوم‪.‬‬

‫معر‪c‬ة ال‪µ‬رامة عام ‪1968‬م‬ ‫‪É©k HGQ‬‬

‫ُت ‪n‬ع ‪t‬د معركة الكرامة نقطة تحول مهمة في ال�ضراع العربي الإ�ضرائيلي بعد ع�م ‪1967‬م‪ ،‬حيث‬
‫اأحرز الجي�س العربي الأردني اأول ن�ضر عربي على الجي�س الإ�ضرائيلي الذي ح�ول العبور اإلى‬
‫ولتعرف اأ�ضب�ب المعركة ومجري�ته� اقراأ‬ ‫‪1968‬م‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة ‪t‬‬ ‫الأر‪a ¿O‬ي ال‪ë‬ا‪ …O‬والع‪û‬س‪ øjô‬م‪ ø‬اآذار ‪Y‬ا‪Ω‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫الن‪ ¢ü‬الآتي‪ ºK ,‬اأ‪Y ÖL‬ما ‪j‬ل«¬‪:‬‬

‫في ال�ض�عة الخ�م�ضة والن�ضف من �ضبيحة يوم الخمي�س ‪ 21‬اآذار ‪1968‬م �ضنت اإ�ضرائيل‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ع�ضكري� مف�ج ًئ� على الأرا�ضي الأردنية بقوة ع�ضكرية مدعومة ب�ضالح الجو‬
‫ًّ‬ ‫هجوم�‬
‫ً‬
‫والمدفعية‪ ،‬بغية تدمير الجي�س العربي الأردني‪ ،‬واحتالل المرتفع�ت الغربية من الأردن‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪66‬‬
 ‫و�ضعي� منه� اإلى تحطيم الروح المعنوية في نفو�س القوات الم�ضلحة وال�ضعب الأردني‪،‬‬
‫ً‬
‫والعمل على تدمير القت�ض�د الزراعي في وادي الأردن‪.‬‬
‫وك�ن الهجوم الإ�ضرائيلي على الأردن على اأربعة مح�ور هي‪:‬‬
‫‪ -1‬المثلث الم�ضري عن طريق ج�ضر الأمير محمد (ج�ضر دامي�)‪.‬‬
‫‪ -2‬مثلث ال�ضونة الجنوبية ‪ -‬ال�ضل§ عن طريق ج�ضر الملك الح�ضين‪.‬‬
‫‪ -3‬مثلث عم�ن ‪ -‬ال�ضونة عن طريق ج�ضر الأمير عبد اهلل‪.‬‬
‫‪Z -4‬ور ال�ض�في ب�تج�ه طريق الكرك‪.‬‬
‫ول‪à‬ع‪ √òg ±ô‬الم‪ë‬اور تاأم‪ π‬ال‪î‬ار‪W‬ة الآت«ة‪:‬‬
‫‪t‬‬
‫وقــد وقفــت القــوات الأردنية‬
‫‪Z‬ور اأبي عبيدة‬

‫الم�ضلحــة الب��ضلة لهــم ب�لمر�ض�د‪،‬‬

‫فل�س‪£‬ين‬ ‫الأر‪¿O‬‬
‫قــدم الجي�ــس الأردنــي اأروع‬
‫اإذ ‪s‬‬
‫ج�ضر دامي�‬ ‫البطــولت فــي الدف�ع عــن حمى‬
‫ال�ضل§‬
‫الوطن العزيــز‪ ،‬م� اأ�ضطــر اإ�ضرائيل‬
‫نهر الأردن‬

‫عم�ن‬
‫لأول مــرة في ت�ريخهــ� الع�ضكري‬
‫الكرامة‬
‫اأن تطلب وقف اإطالق الن�ر‪ ،‬اإل اأن‬
‫‪Z‬ور نمرين‬ ‫الملــك الح�ضين بن طالل ‪ -‬رحمه‬
‫اهلل ‪ -‬رف�س وقــف اإطالق النــ�ر م�‬
‫ملك‬ ‫ج�ضر ال‬ ‫الكفرين‬ ‫دام يوجــد جنــدي اإ�ضرائيلي واحد‬
‫ح�ضين‬ ‫ج�ضر الملك‬
‫عبد اهلل‬ ‫�ضرق النهر‪ ،‬وهكذا اأُ ‪r‬جب‪p‬رت القوات‬
‫�ضويمه‬
‫اأريح�‬ ‫قوات اإ�ضرائيلية‬ ‫المعتدية على الن�ضح�ب‪.‬‬
‫البحر المي‪â‬‬ ‫ج�ضر‬

‫)‪ :‬مح�ور دخول القوات الإ�ضرائيلية اإلى الأردن‬

‫ال�ضكل ((‪:)4-3‬‬
‫في معركة الكرامة‪.‬‬

‫‪67‬‬
 ‫ •م� اأ�ضب�ب معركة الكرامة?‬
‫ •اذكر المح�ور الأربعة التي �ضنت اإ�ضرائيل الهجوم عن طريقه�‪.‬‬
‫ • ِّقيم دور الجي�س العربي الأردني في معركة الكرامة‪.‬‬
‫ • ِّبين موقف الملك الح�ضين بن طالل في معركة الكرامة‪.‬‬
‫لقد حملت معركة الكرامة مع�ني البطولة وال�ضج�عة للقي�دة اله��ضمية والقوات الم�ضلحة‬
‫الأردنية التي حققت الن�ضر‪ ،‬فك�نت النتيجة هزيمة الجي�س الإ�ضرائيلي على يد الجي�س العربي‬
‫جريح�‪،‬‬
‫ً‬ ‫قتيال و(‪)450‬‬ ‫الأردني‪ ،‬وان�ضح�به من اأر�س المعركة‪ ،‬حيث بلغت خ�ض�ئره (‪ً )250‬‬
‫بال‪VE‬سا‪a‬ة ا‪E‬ل≈ تدم«‪Y ô‬د‪c O‬ب«‪ ô‬م‪ ø‬الآل«ات والمعدات ال‪à‬ي ت‪ ∑ô‬بع†س¡ا ‪Y‬ل≈ اأر‪ ¢V‬المع‪cô‬ة‪ ,‬ب«نما‬
‫�ضهيدا و(‪ )108‬جرحى‪.‬‬ ‫ً‬ ‫قدم الجي�س العربي الأردني (‪)86‬‬
‫آ‪K‬ارا ‪ùØf‬س«ة م¡مة‪,‬‬
‫وت‪ âcô‬مع‪cô‬ة ال‪ôµ‬امة ا ‪k‬‬
‫تمثلت برفع معنوي�ت الإن�ض�ن العربي ع�مة‪،‬‬
‫والأردني خ��ضة‪ ،‬واإع�دة ثقته بنف�ضه‪ ،‬واأد‪i‬‬
‫ف�ضل الجي�س الإ�ضرائيلي في تحقيق مق��ضده‬
‫اإلى تحطيم اأ�ضطورة التفوق الع�ضكري‬
‫لإ�ضرائيل ومقولة (الجي�س الذي ل يقهر)‪.‬‬
‫ •�ضنــف نت�ئــ‪ è‬معركــة الكرامــة اإلــى‬
‫ال�ضكل (‪ :)5-3‬الملك الح�ضين بن طالل يتفقد اأر�س‬
‫معركة الكرامة‪.‬‬ ‫ع�ضكرية و�ضي��ضية ومعنوية‪.‬‬
‫ •قــ�رن بيــن حرب حزيــران عــ�م ‪1967‬م ومعركة الكرامــة ع�م ‪1968‬م مــن حيث الأثر‬
‫المعنوي لكل منهم� في العرب واإ�ضرائيل‪.‬‬
‫ووجه الملك الح�ضين بن طالل – رحمه‬
‫اهلل – كلمة هن�أ فيه� جنود الجي�س العربي‬
‫الأردني ب�نت�ض�رهم ج�ء فيه�‪" :‬و‪c‬ان‪â‬‬
‫الأ�سو‪ O‬ترب�س في الجنبا‪ ä‬عل≈ اأ‪c‬تا‪ ±‬ال�سفو‪ì‬‬
‫وفوق القمم‪ ،‬في يدها القليل من ال�سال‪ ì‬وال‪µ‬ثير‬
‫من الع‪õ‬م‪ ،‬وفي ‪b‬لوبها العمي≥ من الإيما¿ باهلل‬
‫ال�ضكل (‪ :)6-3‬الن�ضب التذك�ري ل�ضهداء معركة الكرامة‪.‬‬ ‫والوطن‪ ،‬وتفجر ‪FR‬ير الأ�سو‪ :O‬اهلل اأ‪c‬بر"‪.‬‬
‫‪68‬‬
 ‫�ضجل خط�ب الملك الح�ضين الذي األق�ه بعد النت�ض�ر الأردني‬
‫ب�لتع�ون مع معلمك ّ‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‪:‬‬
‫في معركة الكرامة‪ ،‬واعر�ضه في الإذاعة المدر�ضية‪.‬‬

‫‪M‬رب ت�سرين (رم�سا¿) عام ‪1973‬م‬ ‫‪É°ùeÉN‬‬

‫‪k‬‬
‫قررت م�ضر و�ضوري� ا�ضتع�دة الأرا�ضي التي احتلته� اإ�ضرائيل في حرب حزيران ع�م ‪1967‬م‪،‬‬
‫أعدت� خطة ع�ضكرية للقي�م بهجوم مف�ج‪ Å‬في ال�ض�د�س من ت�ضرين اأول ع�م ‪1973‬م (‪10‬رم�ض�ن‬
‫ف� ‪s‬‬
‫ف��ضتط�عت القوات الم�ضرية تدمير تح�ضين�ت‬ ‫‪1393‬هـ) م�ضتغلة احتف�ل اإ�ضرائيل ب�أعي�ده�‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪ §N‬بارليف‬ ‫خ§ ب�رليف الذي اأق�مته اإ�ضرائيل بينه� وبين م�ضر بعد‬
‫تح�ضين�ت دف�عية اأق�مته� اإ�ضرائيل على‬ ‫احتالله� �ضين�ء‪.‬‬
‫طول ال�ض�حل ال�ضرقي لقن�ة ال�ضوي�س‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫القــوات ال�ضوريــة اجتيــ�ح المواقــع‬ ‫وا�ضتط�عــت‬
‫بعد حرب ع�م ‪1967‬م‪ ،‬لمنع عبور‬ ‫تدخ ‪n‬ل مجل�س‬
‫الإ�ضرائيليــة في ه�ضبة الجــولن‪ ،‬ولكن ‪t‬‬
‫اأي قوات م�ضرية اإليه�‪ ،‬و�ضمي الخ§‬
‫الأمن لوقف القت�ل‪ ،‬واإ�ضدار قراره رقم (‪ )338‬بعودة‬
‫بذلك ال�ضم ن�ضبة اإلىالق�ئد الع�ضكري‬ ‫أطرافاﻟﺪرس‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫المتح�ربة اإلى حدود ع�م ‪1967‬م‪ ،‬اأد‪ i‬اإلى‬ ‫ال‬
‫الإ�ضرائيلي ح�ييم ب�رليف‪.‬‬
‫وقف الحرب‪.‬‬
‫ولتعرف اأهمية دور الجي�س العربي الأردني في حرب ع�م ‪ Ω1973‬ا‪ôb‬اأ الن‪ ¢ü‬الآتي‪:‬‬
‫‪t‬‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫لقد عملت القوات الأردنية عبر اللواء المدرع الأربعين على منع اإ�ضرائيل من تعزيز قواته�‬
‫على الجبهتين ال�ضورية والم�ضرية‪ ،‬ومنعت اإ�ضرائيل من اللتف�ف حول الجن�ح الأي�ضر للقوات‬
‫وعملت على حم�ية الع��ضمة دم�ضق‪ ،‬وذلك عن طريق ت�أمين القوات الأردنية‬
‫ال�ضورية‪،‬ﻓﺴﺮ‬
‫الحم�ية لمحور درع� ‪ -‬دم�ضق‪ ،‬واأ�ضهمت القوات الأردنية ب�لتع�ون والتن�ضيق مع القوات‬
‫العراقية في منع اإ�ضرائيل من تطوير عملي�ته� الهجومية‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪69‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫معركة الكرامة‪ ،‬معركة القد�س‬

‫‪ّ -2‬بين مجريات حرب حزيران عام ‪1967‬م‪.‬‬

‫‪ -3‬و�ضح �أهمية معركة الكرامة عام ‪1968‬م‪.‬‬

‫‪ّ -4‬بين دور الجي�ش العربي الأردني في حرب عام ‪1973‬م‪.‬‬

‫‪ -5‬و�ضح الدور الأردني الداعم للمقاومة الفل�سطينية‪.‬‬

‫‪ -6‬املأ الجدول الآتي بالمعلومات المنا�سبة‪:‬‬

‫النتيجة‬ ‫ال�سبب‬ ‫الحرب‬

‫حرب فل�سطين عام ‪1948‬م‬

‫حرب حزيران عام ‪1967‬م‬

‫معركة الكرامة عام ‪1968‬م‬

‫حرب ت�شرين (رم�ضان) عام ‪1973‬م‬

‫‪70‬‬
 ‫‪¿ƒ«ª°TÉ¡dGh ¢Só≤dG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫و�ضعب� جهو ًدا كبيرة في �ضبيل الدف�ع عن الق�ضية الفل�ضطينية‪ ،‬ب�لوقوف‬

‫ً‬ ‫بذل الأردن قي�دة‬
‫اإلى ج�نب ال�ضعب الفل�ضطيني‪ ،‬للح�ضول على حقوقه الم�ضروعة في قي�م الدولة الفل�ضطينية‬
‫وع��ضمته� القد�س ال�ضريف‪.‬‬

‫مو‪b‬ف ال�سريف الح�سين بن علي‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫ق�طع�‪ ،‬حيث ق�ل‬
‫رف�ض� ً‬
‫رف�س ال�ضريف الح�ضين بن علي مع�هدة �ض�يك�س بيكو ووعد بلفور ً‬
‫ال�ضريف الح�ضين في اأحد برقي�ته‪" :‬ل اأ‪b‬بل اإل اأ¿ ت‪µ‬و¿ فل�س‪£‬ين لأهلها العرب‪ ،‬ول اأ‪b‬بل بالتج‪Fõ‬ة‪ ،‬ول‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫الح‪µ‬ومة البري‪£‬انية بالوفا‪ A‬بالعهو‪ O‬التي ‪£b‬عتها‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫عن م‪£‬البة‬ ‫اأ‪b‬بل بالنتداب‪ ،‬ول اأ�س‪ âµ‬وفي عرو‪b‬ي ‪O‬م عربي‬
‫للعرب"‪.‬ﻧﺎﻗﺶ‬
‫وفي ع�م ‪1924‬م وقع ال�ضعب العربي في فل�ضطين على وثيقة البيعة لل�ضريف الح�ضين بن علي‪،‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ نواي�ه اتج�ه ق�ض�ي� الأمة واإخال�ضه له�‪ ،‬وحر�ضه على مقد�ض�ته� في القد�س‪.‬‬
‫اإيم� ًن� منهم ب�ضدق‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫وقد ح�ضر اإلى منزل ال�ضريف الح�ضين وفد من كب�ر ال�ضخ�ضي�ت الفل�ضطينية وبيدهم وثيقة البيعة‬
‫الموقعة من معظم وجه�ء فل�ضطين و�ضخ�ضي�ته� اأعلنوا فيه� ولءهم لل�ضريف الح�ضين بن علي‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ورف�س ال�ضريف الح�ضين بن علي الم�ض�ريع والمخطط�ت والم�ض�وم�ت البريط�نية التي ل‬
‫تقود اإلى دولة عربية واحدة �ض�ملة لالأقط�ر العربية كله� وفي مقدمته� فل�ضطين‪ .‬وم� ك�ن منه ‪-‬‬
‫‪†a‬س‪ π‬الن‪Ø‬ي ‪Y‬ل≈ اأ¿ ‪ •ôØj‬ب‪≤ë‬و‪¥‬‬
‫ر‪M‬م¬ اˆ ‪ -‬ا‪E‬ل اأ¿ ‪s‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الأمة الإ�ضالمية والعربية‪ ،‬اأو ب�أي �ضبر من اأرا�ضيه�‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫المقد�ضة‪ .‬وتوفي ال�ضريف الح�ضين ع�م ‪1931‬م‬
‫في عم�ن‪ ،‬لكنه دفن في رح�ب الم�ضجد الأق�ضى‬
‫ﻓﺴﺮو�ضيته‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮعلى‬
‫المب�رك بن�ء‬
‫ال�ضكل (‪� :)7-3‬ضريح ال�ضريف الح�ضين بن علي‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪71‬‬
 ‫مو‪b‬ف الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين (�سهيد الأ‪üb‬س≈)‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫�ض�ر الملك عبد اهلل الأول على نه‪ è‬والده ال�ضريف الح�ضين ‪ -‬رحمه اهلل ‪ -‬تج�ه ق�ضية‬
‫اله��ضميين المركزية‪ ،‬ق�ضية فل�ضطين والقد�س‪ ،‬فك�ن الملك عبد اهلل الأول من اأ�ضد اأعداء الحركة‬
‫اﻟﻮﺣﺪة من المواقف منه�‪:‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ في العديد‬
‫ال�ضهيونية واأطم�عه� في فل�ضطين‪ ،‬وتم ‪s‬ثل ذلك‬
‫عق�را اأو اأي اأر�س‬
‫ً‬ ‫‪ -1‬دعوة الملك عبد اهلل الأول العرب اإلى عدم التع�مل مع اليهود اأو بيعهم‬
‫لهم بو�ضفهم محتلين‪ ،‬وك�ن يدعو العرب اإلى دعم �ضندوق الأمة الفل�ضطيني‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ عبد اهلل الأول دعوات تق�ضيم فل�ضطين وم�ض�ريعه� منذ بداية الأربعيني�ت من‬
‫‪ -2‬مق�ومة الملك‬
‫القرن الع�ضرين‪.‬‬
‫‪ -3‬دف�ع الجي�س العربي الأردني تحت قي�دة الملك عبد اهلل الأول عن فل�ضطين والقد�س في‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫حرب ع�م ‪1948‬م‪ ،‬ومن اأقواله الم�ضهورة عن القد�س "�ساأ‪P‬هب اإل≈ هنا∑ واأمو‪ ä‬عل≈ اأ�سوار‬
‫المدينة"‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎطوحدة ال�ضفتين ع�م ‪1950‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬اإتم�م‬
‫ممرا اإلى ح�ئ§ البراق‪.‬‬
‫‪ -5‬رف�س الملك الموؤ�ض�س اإعط�ء اليهود ًّ‬
‫و�ض�ءت الأقدار اأن يدفع الملك عبد اهلل الأول حي�ته ثم ًن� لمواقفه في الدف�ع عن فل�ضطين‬
‫ﻓﺴﺮالم�ضجد الأق�ضى‪ ،‬بعد اأن ن�لت منه ُيد الغدر‪ p‬وهو يهم بدخوله لت�أدية �ضالة‬
‫�ضهيدا في‬
‫ً‬ ‫ليرتقي‬
‫الجمعة ع�م ‪1951‬م‪.‬‬
‫وك�ن قد اأو�ضى رحمه اهلل ب�أن يدفن في ب�ح�ت الم�ضجد الأق�ضى اإلى جوار والده ال�ضريف‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫الح�ضين بن علي اإل اأن ظروفً� ق�هرة ح�لت دون تنفيذ و�ضيته‪ .‬وقد ج�ء في و�ضيته‪" :‬لقد اأو�سي‪â‬‬
‫اأهلي بوجوب ‪O‬فني في القد�س اإل≈ جوار ‪b‬بر اأبي في �سا‪M‬ة الحرم ال�سريف‪ ،‬اإني اأريد القد�س معي واأنا عل≈‬
‫‪b‬يد الحيا‪ ،I‬واأريد اأ¿ اأبق≈ مع القد�س بعد المو‪."ä‬‬

‫‪72‬‬
 ‫مو‪b‬ف الملك الح�سين بن طالل‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫ا�ضتمر الملك الح�ضين بن طالل على خطى والده واأجداده رحمهم اهلل في تعلقه والتزامه‬
‫ب�لدف�ع عن القد�س والمقد�ض�ت ب�لر‪Z‬م من وقوع القد�س تحت الحتالل في ع�م ‪1967‬م;‬
‫اﻟﻮﺣﺪةمو�ضوع م�ض�ومة‪ ،‬لأن القد�س جزء من‬
‫القد�س لي�ضت‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫فقد ظل الملك الح�ضين بن طالل يوؤكد اأن‬
‫الأر�س العربية المحتلة‪ ،‬وعلى اإ�ضرائيل اأن تن�ضحب منه�‪ .‬وك�نت روؤية الملك الح�ضين رحمه‬
‫اهلل ترتكز على بعدين; ديني وقومي‪ ،‬حيث ق�ل‪:‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫العربية اأمانة عربية اإ�سالمية من‪ ò‬عهد الخليفة عمر بن الخ‪£‬اب ر‪V‬سي اهلل عن¬‪ ،‬ول يملك اأ‪M‬د‬ ‫"اإ¿ القد�س‬
‫العالم ‪r‬ين‪ p‬العربي والإ�سالمي ‪ ≥M‬الت‪ü‬سر‪ ±‬بها اأو التنا‪R‬ل عنها‪ ،‬ولن تتم‪µ‬ن اإ�سرا‪F‬يل ول �سواها من ت¨يير‬
‫‪n‬‬ ‫من‬
‫ه‪ò‬ا الوا‪b‬ع‪ ،‬ولو بدا ‪P‬لك مم‪µ‬ن‪k‬ا اإل≈ ‪M‬ين"‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫اأبر‪ R‬القرارا‪ ä‬ال�سيا�سية التي تنم عن اهتمام الملك الح�سين ر‪M‬م¬ اهلل بالقد�س‪:‬‬
‫‪ -1‬ت�أ�ضي�س ق�نون الإعم�ر اله��ضمي للمقد�ض�ت الإ�ضالمية وعلى راأ�ضه� الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪.‬‬
‫ت�ضكيل لجنة اإعم�ر الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪ ،‬وقبة ال�ضخرة الم�ضرفة ع�م ‪1954‬م‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -3‬ت�ضكيل اللجنة الملكية ل�ضوؤون القد�س ع�م ‪1971‬م التي يتمحور ن�ض�طه� حول اإ�ضدار‬
‫الموؤلف�ت والن�ضرات التي تتمتع بط�بع توعوي توثيقي لف�ضح ال�ضي��ض�ت التهويدية الإ�ضرائيلية‬
‫للقد�س واأخط�ره�‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪ -4‬نج�ح الأردن ب�إدرا‪ ê‬القد�س على ق�ئمة الترا‪ ç‬الع�لمي المهدد ب�لخطر في اليون�ضكو‪.‬‬
‫‪ -5‬ا�ضتثن�ء القد�س من قرار فك الرتبا• ال‪OE‬را… وال≤ا‪f‬و‪f‬ي ال‪ …ò‬ا ‪t‬ت ‪Y òîp‬ا‪1988 Ω‬م‪ ،‬فوا�ضل‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫تو ّلي م�ضوؤولية الموؤ�ض�ض�ت الحكومية في القد�س‪ ،‬وعلى راأ�ضه� دائرة اأوق�ف القد�س‪،‬‬ ‫الأردن‬
‫و�ضوؤون الم�ضجد الأق�ضى التي تتبع وزارة الأوق�ف وال�ضوؤون والمقد�ض�ت الإ�ضالمية‬
‫الأردنية‪.‬‬
‫‪ -6‬اإ�ضرار الملك الح�ضين رحمه اهلل على احترام الدور الت�ريخي الخ��س للرع�ية اله��ضمية‬
‫للم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪ ،‬وقد ورد ذلك في الفقرة ‪ 9‬من اتف�ق ال�ضالم الذي عقدته الأردن‬
‫مع دولة الحتالل الإ�ضرائيلي ع�م ‪1994‬م‪.‬‬

‫‪73‬‬
 ‫مو‪b‬ف الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين �سا‪M‬ب الو�ساية و‪N‬ا‪O‬م الأما‪c‬ن المقد�سة‬ ‫‪É©k HGQ‬‬
‫حظيت المقد�ض�ت الإ�ضالمية والم�ضيحية في مدينة القد�س ب�هتم�م ب�ل≠ في عهد جاللة الملك‬
‫جزءا ل يتجزاأ من برام‪ è‬عمل الحكوم�ت في عهد جاللته‪ ،‬و�ضكل‬
‫عبد اهلل الث�ني‪ ،‬واأ�ضحت ً‬
‫المقد�ض�ت منذ اأمد بعيد‪ ،‬وقد تمثل موقف‬ ‫رع�ية هذه‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫ا�ضتمرارا للنه‪ è‬اله��ضمي في‬
‫ً‬ ‫اهتم�م جاللته‬
‫جاللته في م� ي�أتي‪:‬‬
‫‪ -1‬اأمر جاللة الملك عبد اهلل الث�ني بت�ضكيل ال�ضندوق اله��ضمي لإعم�ر الأق�ضى وقبة ال�ضخرة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‪2007‬م‪ ،‬بهدف توفير التمويل الالزم لرع�ية الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‬
‫الم�ضرفة ع�م‬
‫والمقد�ض�ت الإ�ضالمية في القد�س; ل�ضم�ن ا�ضتمرارية اإعم�ره� و�ضي�نته� وتجهيزه�‪.‬‬
‫‪ -2‬قي�م جاللة الملك عبد اهلل الث�ني بتمويل وت�ضيير م�ض�ريع ترميم واإعم�ر داخل الم�ضجد‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الأق�ضى على نفقته ال�ضخ�ضية‪ .‬و�ضملت م�ض�ريع اإعم�ر المقد�ض�ت الإ�ضالمية والم�ضيحية‬
‫في القد�س في عهد جاللة الملك اإع�دة بن�ء منبر الم�ضجد الأق�ضى المب�رك (منبر �ضالح‬
‫الدين)‪ ،‬وتركيبه في مك�نه ب�لم�ضجد يوم ‪ 24‬ك�نون الث�ني من ع�م ‪2007‬م‪ ،‬وترميم الح�ئ§‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫أي�ض� ترميم و�ضي�نة لمختلف مرافق الم�ضجد‬
‫الجنوبي وال�ضرقي للم�ضجد الأق�ضى‪ ،‬و�ضملت ا ً‬
‫الأق�ضى المب�رك واأق�ض�مه‪ ،‬وقبة ال�ضخرة الم�ضرفة‪.‬‬
‫‪ -3‬حر�س جاللة الملك ‪Y‬بد اˆ ال‪ã‬ا‪f‬ي ‪Y‬ل≈ تاأ‪«c‬د ارتبا• الأر‪ ¿O‬بال≤د�‪ ¢‬ب‪à‬اأ‪«c‬د م‪¡Ø‬و‪ Ω‬الو�ض�ية‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫المتوا�ضلة على المقد�ض�ت في القد�س منذ عهد ال�ضريف الح�ضين بن علي‪ ،‬وذلك‬ ‫اله��ضمية‬
‫عن طريق توقيع اتف�قية الو�ض�ية مع رئي�س دولة فل�ضطين ومنظمة التحرير الفل�ضطينية ع�م‬
‫‪2013‬م‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪ -4‬نج�ح الأردن تحت قي�دة الملك عبد اهلل ب��ضت�ضدار قرارات عدة تدين مم�ر�ض�ت الحتالل‬
‫الإ�ضرائيلي‪ ،‬وتك�ضف النته�ك�ت الإ�ضرائيلية �ضد الترا‪ ç‬العربي والإ�ضالمي في القد�س‪.‬‬
‫‪ -5‬حر�س الملك عبد اهلل الث�ني على التوا�ضل الدائم مع اأه�لي القد�س عن طريق ا�ضت�ض�فتهم‬
‫ب�ضورة دورية لل�ضم�ع منهم عن اأحوال المدينة المقد�ضة‪ ،‬واحتي�ج�ت الحف�ظ على‬
‫المقد�ض�ت ودعم �ضمود المقد�ضيين في مدينتهم وهم يواجهون اأ�ضر�س حمالت التهجير‪.‬‬

‫‪74‬‬
 ‫‪ -6‬ت�ضكيل مجل�س الكن�ئ�س الأردني الذي ي�ضمل كن�ئ�س القد�س الرئي�ضة‪.‬‬
‫‪ -7‬اإطالق م�ضروع ترميم القبر المقد�س في كني�ضة القي�مة‪ ،‬والإ�ضه�م في ترميمه ع�م ‪2016‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬تر�ضيخ مفهوم الحرم ال�ضريف وم� ي�ضمله في المنظم�ت الدولية‪.‬‬
‫قول ً‬
‫وفعال‪ ،‬حيث دافع‬ ‫دعم� للق�ضية الفل�ضطينية ً‬
‫وتفخر الدولة الأردنية بكونه� الدولة الأكثر ً‬
‫الأردن بكل م� اأوتي من قوة عن فل�ضطين ومقد�ض�ته� الإ�ضالمية والم�ضيحية‪ ،‬وهذا لي�س بغريب‬
‫على القي�دة اله��ضمية �ض�حبة الو�ض�ية الت�ريخية والدينية على المقد�ض�ت الإ�ضالمية والم�ضيحية‬
‫في القد�س ال�ضريف‪.‬‬

‫ت�ضهم الفع�لي�ت الوطنية والحكومية الأردنية في دعم الق�ضية الفل�ضطينية‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬

‫‪75‬‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬ما المق�صود بال�صندوق الها�شمي‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين موقف ال�شريف الح�سين بن علي من الم�ؤامرات البريطانية واليهودية على فل�سطين‪.‬‬

‫‪ -3‬ف�سر �سبب‪:‬‬

‫أ� ‪ -‬ت�شكيل اللجنة الملكية ل�ش�ؤون القد�س عام ‪1971‬م‪.‬‬

‫ب ‪ -‬توقيع ال�شعب العربي في فل�سطين وثيقة البيعة لل�شريف الح�سين بن علي عام ‪1924‬م‪.‬‬

‫‪ّ -4‬بين دور الملك الح�سين بن طالل الداعم للق�ضية الفل�سطينية‪.‬‬

‫‪ّ -5‬بين �أهم جوانب الدعم الذي قام به الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين تجاه المقد�سات‬
‫الم�سيحية في القد�س‪.‬‬

‫‪ -6‬عدد �أربعة من مواقف الملك عبد اهلل الأول ابن الح�سين من الحركة ال�صهيونية‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫‪¢Só≤dG »a á«æjódG äÉ°Só≤ªdG ≈∏Y ᫪°TÉ¡dG ájÉ°UƒdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫حظيت مدينة القد�س ب�هتم�م اله��ضميين‪ ،‬فهي م�ضر‪ i‬جدهم محمد �ضلى اهلل عليه و�ضلم‬
‫ومعراجه لل�ضم�وات العلى‪ ،‬وفيه� قبة ال�ضخرة الم�ضرفة والم�ضجد الأق�ضى المب�رك اأولى القبلتين‬
‫وث�ني الم�ضجدين وث�لث الحرمين ال�ضريفين‪.‬‬
‫ •عالم يدل اهتم�م اله��ضميين بمدينة القد�س?‬
‫الم�سجد الأ‪üb‬س≈ المبار∑ (الحرم القد�سي ال�سريف)‬
‫أر�س تبل≠‬
‫هو م� دار عليه ال�ضور من ا ‪m‬‬
‫م�ض�حته� م� يزيد على مئة واأربعة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫دونم�‪ ،‬اإ�ض�فة اإلى م� عليه�‬
‫ً‬ ‫واأربعين‬
‫من اأبنية وم�ض�جد و�ض�ح�ت وم�ض�طب‬
‫وقب�ب تحت الأر�س وفوق الأر�س‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬

‫ﻓﺴﺮ‬

‫ال�ضكل (‪ :)8-3‬الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪ /‬الحرم القد�ضي ال�ضريف‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪77‬‬
 ‫الو�ساية الها�سمية‬ ‫‪k G‬‬
‫‪’hC‬‬
‫ •الها�سميو¿ والمقد�سا‪ .. ä‬من م‪µ‬ة اإل≈ القد�س‬
‫من‪ ò‬ب‪õ‬و‪T Æ‬سم‪ ¢ù‬ال‪�E‬سل‪c Ω‬ا¿ لآل ‪g‬ا‪T‬س‪O º‬ور م‪ë‬ور… ‪a‬ي ر‪Y‬ا‪j‬ة الم≤د�سات ال‪�E‬سلم«ة‪a ,‬من‪ò‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪Y‬ل≈ �سدا‪f‬ة )‪N‬دمة( الم‪ù‬سجد ال‪ôë‬ا‪a Ω‬ي‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫أ‪T‬س‪ô‬ا‪ ±‬م‪µ‬ة(‬
‫ذل∂ ال‪ ø«ë‬واآل ‪g‬ا‪T‬س‪j º‬ولو¿ ال‪û‬س‪ô‬ا‪a‬ة )ا‬
‫مكة المكرمة‪ ،‬ومنذ ع�م ‪967‬م حتى ع�م ‪ Ω1925‬تول≈ اأم‪ô‬ا‪ A‬اآل ‪g‬ا‪T‬س‪ º‬واأ‪T‬س‪ô‬ا‪ º¡a‬من‪≤£‬ة م‪µ‬ة‬
‫المكرمة والمدينة المنورة ورع�ية الحرمين ال�ضريفين‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ •الثور‪ I‬العربية ال‪µ‬بر‪ i‬و�سد الفرا‪ Æ‬المتاأتي من انهيار الدولة العثمانية‬
‫وبعد اإعالن انقالب التح�ديين الأتراك على ال�ضلط�ن العثم�ني والدين الإ�ضالمي في ع�م‬
‫‪L‬ا‪g‬دا ا‪E‬ل≈ �سد ال‪ôØ‬ا‪ Æ‬الد‪j‬ني‪ ,‬وا‪≤fE‬اذ الم‪ù‬سجد الأ‪üb‬س≈‬
‫‪k‬‬ ‫اﻟﺪرس ال‪û‬س‪ ∞jô‬ال‪ùë‬س«‪ø‬‬
‫‪� Ω1908‬سع≈‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫المب�رك من اإهم�ل التح�ديين الأتراك وتخليهم عن الم�ضوؤولية‪ ،‬وذلك ا ً‬
‫إدراك� من ال�ضريف‬
‫الح�ضين بن علي وفي وقت مبكر لأخط�ر موؤامرة �ضهيونية محتملة �ضد الم�ضجد الأق�ضى‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫المب�رك‪.‬‬
‫وقد رحب اأهل القد�س‬
‫ب�ل�ضريف الح�ضين بن علي‪،‬‬
‫ﻓﺴﺮ للموؤمنين‪،‬‬
‫أميرا‬
‫وب�يعوه ا ً‬
‫اأي خليفة على الم�ضلمين‬
‫مرات عدة في الأعوام‬
‫بين ﻓﻜﺮ‬
‫‪1908‬م و‪1924‬م‪،‬‬
‫فك�نت هذه البيعة بمث�بة‬
‫‪U‬س∂ و‪U‬سا‪j‬ة لآل ‪g‬ا‪T‬س‪º‬‬
‫على الم�ضجد الأق�ضى‬
‫المب�رك‪.‬‬
‫ال�ضكل (‪ :)9-3‬بيعة ال�ضريف الح�ضين بن علي ع�م ‪1924‬م‪.‬‬

‫‪78‬‬
 ‫ •مبايعة �أهل القد�س لل�شريف الح�سين بن علي‬
‫ر�سميا انتهاء الخالفة العثمانية التي حكمت القد�س وبالد‬
‫ًّ‬ ‫وفي عام ‪1924‬م �أعلن الأتراك‬
‫ال�شام قرابة ‪� 410‬أعوام‪ ،‬ف�سارع وجهاء القد�س يتقدمهم المجل�س الإ�سالمي الأعلى في‬
‫القد�س بالطلب من ال�شريف الح�سين بن علي �أن يتر�أ�س عمارة الحرم ال�شريف‪ ،‬و�أن يتولى ابنه‬
‫الأمير عبد اهلل الإ�شراف المبا�شر على الإعمار الها�شمي للم�سجد الأق�صى‪ ،‬وكان ذلك في ن�ص‬
‫ر�سالة البيعة الر�سمية‪.‬‬

‫ •اتفاق الو�صاية في عام ‪2013‬م‬

‫وا�صل الها�شميون حمل م�س�ؤولية حماية المدينة المقد�سة ومقد�ساتها الإ�سالمية والم�سيحية‬
‫�ضد محاوالت التهويد الإ�سرائيلية‪ ،‬حيث وقع جاللة الملك عبد اهلل الثاني والرئي�س الفل�سطيني‬
‫محمود عبا�س في عمان بتاريخ ‪� 31‬آذار ‪2013‬م اتفاقية تاريخية‪ ،‬ت�ؤكد �أن جاللة الملك‬
‫وتعد هذه االتفاقية �إعادة‬
‫ّ‬ ‫هو �صاحب الو�صاية على الأماكن المقد�سة في القد�س ال�شريف‪،‬‬
‫ت�أكيد الو�صاية الها�شمية على الأماكن المقد�سة في مدينة القد�س منذ بيعة عام ‪1924‬م‪ ،‬و�أن‬
‫وخ�صو�صا الم�سجد‬
‫ً‬ ‫لجاللة الملك الحق في بذل الجهود القانونية جميعها للحفاظ عليها‪،‬‬
‫الأق�صى‪ ،‬المعرف في هذه االتفاقية على �أنه كامل الحرم القد�سي ال�شريف‪ ،‬وت�ؤكد االتفاقية‬
‫وفل�سطينيا حول القد�س‪ ،‬وبذل الجهود جميعها‬
‫ًّ‬ ‫أردنيا‬
‫أي�ضا المبادئ التاريخية المتفق عليها � ًّ‬
‫� ً‬
‫ب�صورة م�شتركة لحماية القد�س والأماكن المقد�سة من محاوالت التهويد الإ�سرائيلية‪ ،‬وتهدف‬
‫�إلى حماية مئات الممتلكات الوقفية التابعة للم�سجد الأق�صى المبارك‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫تنفي‪ ò‬و�ساية جاللة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين عن طري≥ اأو‪b‬ا‪±‬‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫القد�س و�سو‪D‬و¿ الم�سجد الأ‪üb‬س≈‬

‫ُتن ّفذ دائرة اأوق�ف القد�س و�ضوؤون الم�ضجد الأق�ضى الت�بعة لوزارة الأوق�ف وال�ضوؤون‬
‫والمقد�ض�ت الإ�ضالمية الأردنية و�ض�ية جاللة الملك على المقد�ض�ت عن طريق م� ي�أتي‪:‬‬
‫‪ -1‬اإدارة �ضوؤون الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪ :‬من حرا�ضة‪ ،‬وترميم‪ ،‬وتنظيم �ضوؤون ال�ضي�حة‬
‫والن�ض�ط�ت المختلفة فيه‪.‬‬
‫‪ -2‬الإ�ضراف على الأمالك الوقفية التي ت�ضكل م� يزيد على ‪ %85‬من الأمالك في مدينة القد�س‬
‫القديمة‪ ،‬وذلك ب�إدارة تلك الأمالك وترميمه� و�ضي�نته� وت�أجيره� لأ�ضق�ئن� في القد�س ب�أجور‬
‫ب�ضيطة‪ ،‬لتثبيتهم على اأر�ضهم وم�ض�عدتهم على العي�س الكريم‪.‬‬
‫‪ -3‬تعريف الن��س والإعالم الدولي والمحلي ب�أهمية القد�س الدينية والروحية‪ ،‬وم� تواجهه‬
‫القد�س من تحدي�ت‪.‬‬
‫‪ -4‬ا�ضتقب�ل لجنة زك�ة القد�س م�ض�عدات عربية واإ�ضالمية عدة لغ�ي�ت التع�ون في م�ض�ريع خيرية‬
‫تهدف اإلى تعزيز �ضمود القد�س واأهله� في وجه الحتالل الإ�ضرائيلي‪.‬‬
‫‪ -5‬تدري�س طالب القد�س العلوم ال�ضرعية‪ ،‬وت�أهيل الأيت�م وتعليمهم المهن والحرف المختلفة‬
‫لم�ض�عدتهم على العي�س بكرامة‪.‬‬
‫‪ -6‬مت�بعة اعتداءات الحتالل الإ�ضرائيلي‪ ،‬واإعداد تق�رير دورية حول اعتداءات الحتالل‬
‫الإ�ضرائيلي �ضد الأمالك الوقفية في القد�س‪ ،‬وعلى راأ�ضه� الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪.‬‬

‫‪80‬‬
 ‫الإعمارا‪ ä‬الها�سمية للم�سجد الأ‪üb‬س≈ المبار∑‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫‪ -1‬الإعمار الها�سمي الأول (‪1922‬م ‪1951 -‬م‪ ،‬عهد ال�سريف الح�سين بن علي والملك عبد‬
‫اهلل الأول)‪.‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫بمبل≠ ‪ 38‬األف دين�ر ذهبي لإعم�ر الم�ضجد‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ علي‬
‫في ع�م ‪1924‬م تبرع ال�ضريف الح�ضين بن‬
‫أي�ض� بمبل≠ ‪ 25‬األف دين�ر ذهبي لإعم�ر الم�ض�جد والأمالك الوقفية‬
‫الأق�ضى المب�رك‪ ،‬وتبرع ا ً‬
‫في عموم فل�ضطين‪ .‬ومن اأبرز اإنج�زات الإعم�ر اله��ضمي الأول م� ي�أتي‪:‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الم�ضجد الأق�ضى المب�رك‪ /‬الحرم القد�ضي ال�ضريف وترميمه‪.‬‬ ‫اأ ‪ -‬اإعم�ر‬
‫ب‪ -‬ترميم الم�ضجد الأق�ضى بعد تعر�ضه لأ�ضرار كبيرة في حرب ‪1948‬م‪.‬‬
‫جـ‪ -‬اإع�دة ترميم كني�ضة القي�مة ع�م ‪1949‬م بعد اأن �ضب به� حريق ك�د اأن يدمره� و�ض�رك‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫�ضخ�ضي�‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫في اإخم�ده الملك عبد اهلل الأول‬

‫‪ -2‬الإعمار الها�سمي الثاني (‪1964-1953‬م‪ ،‬عهد الملك الح�سين بن طالل) وت�سمن ما‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ياأتي‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬ت�ضكيل لجنة الإعم�ر اله��ضمي ع�مي ‪ 1953‬و‪1954‬م‪.‬‬
‫ب‪ -‬ترميم مبنى الج�مع القبلي‪ ،‬والمع�لم الإ�ضالمية في �ض�حة الحرم ال�ضريف‪ ،‬وم� ت�ضمل‬
‫ﻓﺴﺮاآبار و�سب‪ π‬و‪b‬با‪ Ü‬وم‪ü‬سا‪ ÖW‬وم‪ë‬ار‪.Öj‬‬
‫‪Y‬ل«ة م‪ø‬‬
‫جـ‪ -‬تبديل قبة م�ضجد قبة ال�ضخرة بو�ضع قبة من الألمنيوم المذهب‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮالها�سمي ال‪£‬ار‪1969( Ç‬م‪ ،‬عهد الملك الح�سين بن طالل)‬

‫‪ -3‬الإعمار‬
‫ج�ء الإعم�ر اله��ضمي الط�رئ نتيجة لالأ�ضرار الكبيرة التي لحقت ب�لج�مع القبلي اإثر‬
‫الحريق الذي اأ�ضرمه يهودي متطرف ب�لتواطوؤ مع �ضلط�ت الحتالل الإ�ضرائيلية في‬
‫الم�ضجد الأق�ضى ع�م ‪1969‬م‪.‬‬

‫‪81‬‬
‫‪ -4‬الإعمار الها�شمي الثالث (‪1994-1992‬م‪ ،‬عهد الملك الح�سين بن طالل) وت�ضمن ما‬
‫ي�أتي‪:‬‬
‫�أ ‪� -‬إعادة ت�صفيح قبة م�سجد قبة ال�صخرة بحوالي (‪� )5000‬صفيحة ذهبية على نفقة جاللة‬
‫الملك الح�سين بن طالل ال�شخ�صية‪.‬‬
‫ب‪� -‬إجراء ترميمات في �ساحة الحرم القد�سي ال�شريف ت�ضمنت ترميم قبة ال�سل�سلة‪،‬‬
‫والمتحف الإ�سالمي‪ ،‬ومبنى باب الرحمة‪.‬‬

‫‪ -5‬الإعمار الها�شمي الرابع (‪1999-1994‬م‪ ،‬عهد الملك الح�سين بن طالل) وت�ضمن ما‬
‫ي�أتي‪:‬‬
‫�أ ‪ -‬م�شروع �إعادة �صنع منبر �صالح الدين الذي ُد ِّمر في حريق عام ‪1969‬م‪.‬‬
‫ب‪ -‬القيام ب�أعمال �صيانة لمرافق الم�سجد الأق�صى المبارك كافة‪ ،‬ومباني الأوقاف في‬
‫القد�س‪.‬‬

‫‪ -6‬الإعمار الها�شمي الخام�س (‪1999‬م ‪ -‬م�ستمر‪ ،‬عهد جاللة الملك عبد اهلل الثاني ابن‬
‫الح�سين المعظم) وت�ضمن ما ي�أتي‪:‬‬
‫�أ ‪ -‬م�ضاعفة عدد موظفي �أوقاف القد�س وحرا�س الم�سجد الأق�صى المبارك وزيادة‬
‫رواتبهم‪.‬‬
‫ب‪ -‬ا�ست�صدار دليل الم�سجد الأق�صى‪ ،‬والتعريف الديني والتاريخي الثابت للم�سجد‬
‫الأق�صى‪.‬‬
‫ماليا لدعم‬
‫ذراعا ًّ‬
‫جـ‪ -‬ت�أ�سي�س ال�صندوق الها�شمي لإعمار الم�سجد الأق�صى المبارك ليكون ً‬
‫م�شاريع الإعمار الها�شمي‪ ،‬وموظفي �أوقاف القد�س‪ ،‬و�صمود المقد�سيين‪.‬‬
‫د ‪ -‬ت�أ�سي�س كر�سي جاللة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين المعظم لدرا�سة فكر الإمام‬
‫الغزالي في الم�سجد الأق�صى‪ ،‬وجامعة القد�س‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫الإعمار الها�شمي الأول‪ ،‬اتفاقية الو�صاية الها�شمية عام ‪2013‬م‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين المعالم التي �شملها الإعمار الها�شمي الثالث‪.‬‬

‫‪ -3‬اذكر �أهم الأعمال التي �شملها الإعمار الها�شمي الخام�س‪.‬‬

‫‪ -4‬و�ضح الجهود التي تقوم بها دائرة �أوقاف القد�س التابعة لوزارة الأوقاف الأردنية لتنفيذ‬
‫و�صاية الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين على المقد�سات‪.‬‬

‫‪83‬‬
 ‫‪4‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪﺓ اﻟﺮاﺑﻌة‬
‫‪¿ÉªY ádÉ°SQ‬‬

‫أنموذجا للعي�س الم�ستر∑ في العالم‪ .‬ناق�س ذلك‪.‬‬

‫ً‬ ‫ • ُي َع ‪t‬د الأردن ا‬

‫‪84‬‬
 ‫ي‪o‬ت‪n‬وق™ م‪ ø‬الطال‪H Ö‬عد درا�سة ه‪ √ò‬الوحد‪ ,I‬والقيام ‪H‬الوا‪ÑL‬ات‪,‬‬
‫قادرا عل≈ اأن‪:‬‬
‫والأن‪û‬سطة الوارد‪ I‬فيها اأن يكون ‪k‬‬
‫يو�سح المفاهيم والم�سطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫ي�ستخل�س مبادئ الو�سطية والت�سامح في ر�سالة عمان‪.‬‬
‫يو�سح �سور التطرف واأخطاره على المجتمع الإن�ساني‪.‬‬
‫ي�ستنتج اأثر التطرف في المجتمعات‪.‬‬
‫يتعرف مفهوم ر�سالة عمان واأهدافها ومبادئها‪.‬‬
‫يقدر دور ر�سالة عمان في ن�سر مفاهيم الو�سطية والعتدال‪.‬‬
‫يثمن دور ر�سالة عمان في مواجهة التطرف في المجتمعات‪.‬‬
‫ينبذ الغلو والتطرف باأنواعه كافة‪ ،‬ويعي اآثاره ال�سلبية في المجتمع‪.‬‬
‫يتمثل القيم والتجاهات الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫‪(É¡FOÉÑeh É¡eƒ¡Øe) ¿ÉªY ádÉ°SQ‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫�سهدت عمان في رم�سان من عام ‪2004‬م اإطالق ر�سالة عالمية نبعت من تعاليم القراآن ونب�س‬
‫إن�سانيا ومهمة عالمية ينبغي اأن نقوم‬
‫واجبا ا ً‬
‫ً‬ ‫الإ�سالم وو�سطيته‪ ،‬ومن روؤية ها�سمية نيرة باأن علينا‬
‫ودفاعا عن الإ�سالم العظيم ومبادئه‪.‬‬
‫ً‬ ‫بهما خدمة للمجتمع الإن�ساني‬
‫اإن ر�سالة عمان كفكرة تجمعت اأركانها في الأردن‪ ،‬وتوقدت في ليلة مباركة (ليلة القدر)‪،‬‬
‫وفي �سهر مبار∑ خطت باأحرف عربية‪ ،‬واأطلقها جاللة الملك عبداهلل الثاني ابن الح�سين من‬
‫عمان ليقول للعالم‪ :‬اإننا اإخوة‪ ،‬وهذا هو الإ�سالم الذي يقوم على المحبة وال�سالم والبعد عن‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫العنف والإرهاب‪.‬‬

‫ما المق‪ü‬سود ‪H‬ر�سالة عمان‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ً‬
‫ومف�سال‪ ،‬اأ�سدره في عمان �ساحب الجاللة‬ ‫�سريحا‬
‫ً‬ ‫بداأت "ر�سالة عمان" بو�سفها بيا ًنا‬
‫الثاني ومجموعة من كبار علماء الأردن في ليلة القدر من رم�سان عام ‪1425‬هـ‪،‬‬‫اﻟﺪرس‬‫أﺳﺌﻠﺔعبداهلل‬
‫الملك‬
‫إ�سالم‪ ،‬واأي الأعمال تمثل الإ�سالم‪ ،‬واأيها‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬‫أﺳﺌﻠﺔ من ال‬
‫وقد و�سف البيان ما هو من الإ�سالم وما لي�س‬
‫ل يمثله‪ ،‬وكان هدفه اأن يو�سح للعالم الحديث حقيقة الإ�سالم باأنه ر�سالة قوامها الإخال�س هلل‪،‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الجار‪ ،‬والنية الح�سنة‪ ،‬والعتدال‪ ،‬وال�سالم‪.‬‬ ‫وحب‬
‫ﻧﺎﻗﺶفكرة ها�سمية‪ ،‬تجمعت اأركانها ليتبنى الأردن لأجلها الكثير من الموؤتمرات‬
‫الر�سالة وليدة‬
‫والندوات‪ ،‬والمبادرات الهادفة اإلى �سياغة موقف اإ�سالمي عقالني بحثي فقهي �سيا�سي يعر�س‬
‫على الأمم وال�سعوب كلها الإ�سالم الذي ي�سكل في اعتداله وت�سامحه ورقيه ً‬
‫ثقال حف‪ ß‬الحياة‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫إن�سانية اﻟﺪرس‬
‫ويحفظها من �سدامات وانحرافات خطيرة‪.‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ال‬
‫اقراأ الن�س الآتي من {ر�سالة عمان‪ z‬ثم اأجب عن الأ�سئلة التي تليه‪:‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ﻧﺸﺎط‬

‫‪86‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
 ᪰UÉY ,¿ÉªY
q õà©J ,ºdÉ©dG AÉLQCG »ah ,ΩÓ°SE’G QÉjO »a ÉæJƒNE’ ,¢SÉæ∏d ¿É«H Gòg"
¿BGô≤dG ¬«a …òdG ∑QÉѪdG ¿É°†eQ ô¡°T »a É¡æe Qó°üj ¿CÉH ,᫪°TÉ¡dG á«fOQC’G áµ∏ªªdG
øe Ö©°üdG ∞£©æªdG Gòg »a ,áeC’G ¬«a ìQÉ°üf ,¿ÉbôØdGh ió¡dG øe äÉæ«Hh ¢SÉæ∏d ióg
¥ôØJh É¡àjƒg Oó¡J äÉjóëJ øe ¬d ¢Vô©àJ Ée ø«cQóe ,QÉ£NCG øe É¡H ≥«ëj ɪH ,É¡Jô«°ùe
á몰ùdG ΩÓ°SE’G ádÉ°SQ ¿CG ∂dP ,É¡JÉ°Só≤e øe π«ædGh É¡æjO ¬jƒ°ûJ ≈∏Y πª©Jh ,É¡àª∏c
øeh ,AGôàa’Gh ¬jƒ°ûàdÉH ;º¡d GhóY
v ÉghQƒ°üj ¿CG ¿ƒdhÉëj øªe á°Sô°T áªé¡d Ωƒ«dG ¢Vô©àJ
."¬ª°SÉH ádhDƒ°ùe ô«Z ∫É©aCÉH ¿ƒeƒ≤jh ΩÓ°SEÓd ÜÉ°ùàf’G ¿ƒYój øjòdG ¢†©H

?¿É«ÑdG Qó°U øjCG øe •

?Qó°U ≈àe •
¿ÉªY ádÉ°SQ QhÉëe É«k fÉK
:»gh ¿ÉªY ádÉ°Sôd á°ù«FôdG áKÓãdG QhÉëªdG ≈∏Y äó≤Y »àdG äGôªJDƒªdG äócCG

(á«dÉ«N hCG á«≤«≤M) ájƒfÉK ájóFÉ≤Y äÉaÓN ÖÑ°ùH ¢†©Ñd º¡°†©H ø«ª∏°ùªdG ô«ØµJ ∞bh -1
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
»a áæàØdG ≥∏Nh º¡∏àb áMÉHEGh º¡bƒ≤M øY á«eGôLEG IQƒ°üH º¡fÉeôM ô«ØµàdG ∂dP »ah
.áeC’G
.É¡àjƒ≤J »dÉàdÉHh áeC’G ó«MƒJ ∂dòd áé«àfh ¢†©ÑH º¡°†©H ø«ª∏°ùªdG πc ±GôàYG -2
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
ø«∏gDƒe ô«Z ºg øjòdG AÓ¡édG …ójCG ≈∏Y áë«ë°üdG ô«Z …hÉàØdG ájô©J πbC’G ≈∏Y hCG ∞bh -3
øe ∫ɵ°TCG É¡æY èàæj »àdG IôeóªdGh áÄWÉîdG QɵaC’G ´GƒfCG πµH ¢SÉædG π∏°†J »àdGh ,∂dòd
.áÄWÉîdG ∫É©aC’Gh ∑ƒ∏°ùdG
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬

87

‫ﻓﺴﺮ‬
 ‫م‪Ñ‬اد‪ Ç‬ر�سالة عمان‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫لقد �ساغت ر�سالة عمان لغة جديدة لمخاطبة عقول النا�س في كل اأنحاء العالم‪ ،‬واأ�س�ست‬
‫لقيام ميثاق اإن�ساني واأخالقي عالمي‪ ،‬فقد بنيت الر�سالة على مجموعة من المبادئ الإن�سانية‬
‫الم�ستركة‪ ،‬لتعرفها تاأمل ال�سكل الآتي‪:‬أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬

‫العدالة في معاملة الآخرين‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬

‫و�سيانة حقوقهم‬

‫احترام المواثيق والعهود‪،‬‬ ‫تكريم الإن�سان من غير النظر‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫وتحريم الغدر‬ ‫اإلى لونه اأو جن�سه اأو دينه‬

‫ﻧﺸﺎط‬
‫تحقيق الرحمة والخير‬ ‫م‪Ñ‬اد‪ Ç‬ر�سالة‬ ‫الرفق واللين‪ ،‬ونبذ‬
‫للنا�س اأجمعين‬ ‫عمان‬ ‫العنف والغلظة‬

‫ﻓﺴﺮ‬
‫احترام حق الحياة لغير‬ ‫التوازن والعتدال‬
‫المقاتلين‬ ‫والتو�س§‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫الت�سامح والعفو اللذان‬
‫يعبران عن �سمو النف�س‬

‫ال�سكل (‪ :)1-4‬مبادئ ر�سالة عمان‪.‬‬

‫‪88‬‬
‫وانطالقًا من �سمولية الهدف وعالمية الم�سعى لم تقت�سر ر�سالة عمان على اللغة العربية التي‬
‫كتبت بها‪ ،‬فقد ُترجمت اإلى العديد من اللغات العالمية‪ ،‬لي�سار اإلى توزيعها في �ستى اأنحاء‬
‫وتعزيزا للحوار بين‬
‫ً‬ ‫العالم‪ ،‬ولتتمكن ال�سعوب من الإطالع على حقيقة الإ�سالم وفهم معانيه اإثراء‬
‫مختلف فئات المجتمع الإن�ساني واأبناء الح�سارات المتعددة‪.‬‬
‫وقد بل≠ عدد القادة الدينيين وال�سيا�سيين الذين وقعوا ر�سالة عمان واأقروها من (تموز ‪2005‬‬
‫أجنبيا‪ ،‬حيث قراأ هوؤلء والماليين‬
‫إ�سالميا وا ‪v‬‬
‫‪v‬‬ ‫عربيا وا‬
‫بلدا ‪v‬‬
‫مفكرا من ‪ً 84‬‬
‫ً‬ ‫اإلى تموز ‪552 )2006‬‬
‫غيرهم ر�سالة عمان‪ ،‬ووجدوا فيها قوا�سم م�ستركة بين اأتباع الديانات ت�سلح اأن تكون منطل ًقا‬
‫للحوار والتقارب من اأجل الو�سول اإلى تفاهم مثمر‪ ،‬ومن هذه القوا�سم (ال�سالم والأمن والعدل‬
‫والتكافل والرحمة)‪.‬‬

‫ر�سالة عمان بيان عالمي ح�ساري اإن�ساني تربوي‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬

‫‪89‬‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬ما المق�صود بر�سالة عمان‪.‬‬

‫َ‬
‫المخاطبة في ر�سالة عمان‪.‬‬ ‫‪ -2‬اذكر الفئات‬

‫ف�سر‪� :‬صدور ر�سالة عمان عام ‪2004‬م‪.‬‬

‫‪ّ -3‬‬

‫‪ -4‬ما النهج الذي تبناه الها�شميون لخدمة الإ�سالم والم�سلمين؟‬

‫‪ -5‬عدد �أربعة من مبادئ ر�سالة عمان‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫‪¿ÉªY ádÉ°SQ »a íeÉ°ùàdGh á«£°SƒdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫اأكدت ر�سالة عمان مبادئ اأ�سا�سية في ال�سلو∑ الب�سري‪ ،‬وفي العالقة بين ال�سعوب والأمم‪،‬‬
‫وفي مقدمتها الو�سطية والت�سامح‪ ،‬واأن تطبيقهما كفيالن باإزالة كل اأ�سباب العنف والتع�سب‬
‫والكراهية بين الب�سر‪ ،‬لتتحقق غايات ال�سرائع ال�سماوية في ن�سر المحبة والعدل وال�سالم‪.‬‬

‫الو�سطية‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫تعد الو�سطية من اأبرز خ�سائ�س الأمة الإ�سالمية‪،‬‬
‫الو�سطية‬
‫منهج فكري‪ ،‬وموقف اأخالقي �سلوكي‬
‫ولتعرف ذلك اقراأ الن�س الآتي من ر�سالة عمان‪ ،‬ثم‬
‫ّ‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة قائم على اعتدال الإن�سان في اأموره‬ ‫اأجب عما يليه‪:‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ب©ي‪ �ó‬ع‪� ø‬لإفر�ط‬
‫�ل‪jó‬ني‪ á‬و�ل‪fó‬يو‪c áj‬اف‪k á‬‬
‫والتفري§‪.‬‬

‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الدين الإ�سالمي الحنيف قام على التوازن والعتدال والتو�س§ والتي�سير }‬
‫| (�سورة البقرة‪ :‬اآية ‪ ،)143‬وهذا الدين‬
‫والت�سدد‪ ،‬ذلك اأنها حجب العقل عن‬ ‫ّ‬
‫والتطرف‬ ‫الغلو‬ ‫حربا على نزعات‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫يوما اإل ً‬
‫ما كان ً‬
‫وفكرا وخل ًقا‪ ،‬وهي‬
‫ً‬ ‫تقدير �سوء العواقب والندفاع الأعمى خار‪ ê‬ال�سواب§ الب�سرية دي ًنا‬
‫ﻧﺸﺎطمن طباع الم�سلم الحقيقي المت�سامح المن�سرح ال�سدر‪ ،‬والإ�سالم يرف�سها مثلما‬
‫لي�ست‬
‫الديانات ال�سماوية ال�سمحة جميعها‪.‬‬
‫ترف�سها ﻓﺴﺮ‬

‫جميعا‪ ،‬لتحقيق جملة من الأهداف‬

‫ً‬ ‫ﻓﻜﺮلإ�سالم اإلى الو�سطية ال�ساملة للحياة في جوانبها‬
‫وقد دعا ا‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ولتعرف تلك الأهداف تاأمل ال�سكل الآتي‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬
‫ّ‬ ‫النبيلة في حياة المجتمع‪،‬‬

‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪91‬‬
 ‫�أهداف الو�سطية في الإ�سالم‬

‫ن�شر المحبة‪،‬‬ ‫�إ�ضفاء معاني‬ ‫قيام الإن�سان‬ ‫الو�صول �إلى‬

‫وتقبل الآخر‪،‬‬ ‫اال�ستقامة‬ ‫بواجباته من‬ ‫بعيدا‬
‫الحقائق ً‬
‫ونبذ التع�صب‬ ‫والأمانة‬ ‫غير �إفراط �أو‬ ‫عن الميول‬
‫والحقد‪.‬‬ ‫والخير على‬ ‫تهاون‪.‬‬ ‫والأهواء‪.‬‬
‫المجتمع‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� :)2-4‬أهداف الو�سطية في الإ�سالم‪.‬‬

‫ •ما الأهداف التي �سعى الإ�سالم �إلى تحقيقها عن طريق الو�سطية؟‬

‫أنموذجا في الو�سطية واالنفتاح‪� ،‬إذ �أخذوا على عاتقهم واجب الدفاع عن‬
‫ً‬ ‫يمثل الها�شميون �‬
‫قيم الو�سطية والحث عليها بو�صفها ثوابت تنطلق من تعاليم الدين الإ�سالمي لتعزيز الحوار‪ ،‬ونبذ‬
‫كل ما من �شانه �أن يبث الفرقة في �صفوف �أبناء الوطن‪.‬‬
‫ومن مظاهر تبني الو�سطية في فكر الها�شميين رعاية الملك عبد اهلل الثاني م�ؤتمرات منتدى‬
‫الو�سطية للفكر والثقافة‪ ،‬مثل الم�ؤتمر الأول الذي كان بعنوان (و�سطية الإ�سالم بين الفكر‬
‫وقرر فيه الم�ؤتمرون اعتماد ر�سالة عمان‪ ,‬وتبنيها على نطاق وا�سع‬
‫والممار�سة) عام ‪2004‬م‪ّ ،‬‬
‫عن طريق �أجهزة الإعالم والتربية والتوجيه‪ ،‬واعتماد مقررات م�ؤتمرات الو�سطية التي عقدت في‬
‫الكويت والمملكة العربية ال�سعودية والبحرين وغيرها‪ ،‬وتعميمها‪.‬‬
‫والم�ؤتمر الثاني الذي جاء بعنوان (الدور العملي لتيار الو�سطية في الإ�صالح ونه�ضة الأمة)‬
‫الذي عقد في الأردن في العا�صمة عمان عام ‪2006‬م‪ ،‬بح�ضور نخبة من العلماء والمفكرين‬
‫والقادة ممن ينتمون لمنهج الو�سطية واالعتدال‪.‬‬
‫ •ما مظاهر تطبيق الو�سطية في الفكر الها�شمي؟‬
‫ • ّبين �أهم تو�صيات الم�ؤتمر الدولي الأول لمنتدى الو�سطية الذي ُعقد في عمان عام‬
‫‪2004‬م‪.‬‬

‫‪92‬‬
 ‫الت�سام‪í‬‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫يعد الت�سامح من اأهم المبادئ الإن�سانية التي دعت‬
‫الت�سام‪í‬‬
‫مفهوم اإن�ساني يعني احترام التنوع والختالف‬
‫ال�سرائع ال�سماوية اإلى تطبيقها‪ ،‬نظرا اإلى تنوع الب�سر‬
‫ً‬
‫أﺳﺌﻠﺔتحقيق‬
‫اﻟﻮﺣﺪةوقبولهما عبر النفتاح والمعرفة وحرية الفكر‬ ‫في اأ�سولهم وثقافاتهم واأديانهم‪ ،‬من اأجل‬
‫التعارف والتعاي�س والتعاون‪ ،‬وتعزيز القيم المرتبطة والمعتقدات‪ ،‬وهو لي�س ا ًّ‬
‫أخالقيا فق§ بل هو‬
‫�سيا�سي وقانوني‪.‬‬ ‫بحقوق الإن�سان واحترام الكرامة الإن�سانية‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫يعد الت�سامح من اأهم المبادئ الإن�سانية التي دعت الأديان ال�سماوية اإلى تطبيقها‪.‬‬ ‫ﻓﺴﺮ‪:‬‬

‫وقد دعت ر�سالة عمان اإلى تطبيق الت�سامح بالو�سائل الآتية‪:‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -1‬احترام حقوق الإن�سان وحريات¬ لتحقي≥ العدالة‪ ,‬وح‪ ßØ‬الكرامة الإن�سانية‪.‬‬
‫‪ -2‬الحترام المت‪Ñ‬اد∫ ‪H‬ي‪ ø‬اأت‪Ñ‬ا´ الأديان والم‪ò‬اه‪.Ö‬‬
‫ﻧﺸﺎطم‪Ø‬هوم الحوار والعي‪û‬س الم‪û‬ستر∑ والمح‪Ñ‬ة ‪H‬ي‪ ø‬ال‪û‬سعوب‪ ,‬ون‪ òÑ‬التع‪ü‬س‪ Ö‬والتمييز والكراهية‪.‬‬
‫‪ -3‬تعزيز‬
‫كرم الإ�سالم الإن�سان من غير النظر اإلى لونه اأو جن�سه اأو دينه‪ ،‬واأكّ د منهج الدعوة اإلى‬
‫ّ‬
‫اهلل الذي يقوم على الرفق واللين‪ ،‬ورف�س الغلظة والعنف في التوجيه والتعبير‪ ،‬واأن هدف‬
‫الإ�سالم هو تحقيق الرحمة والخير للنا�س اأجمعين‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ولتطبيق الت�سامح اآثار عظيمة في الب�سرية كافة تتمثل في ما ياأتي‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬ن�سر ثقافة العي�س الم�ستر∑ بين ال�سعوب والأمم‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ب‪ -‬النفتاح على الثقافات‪ ،‬وتحقيق المكا�سب الم�ستركة‪.‬‬
‫جـ ‪ -‬ازدهار المجتمع الإن�ساني وتقدمه‪.‬‬
‫د ‪ -‬انت�سار المحبة والألفة بين النا�س‪.‬‬
‫اعقد جل�سة حوارية مع زمالئك لمناق�سة نتائج الت�سامح من جهة‪ ،‬ونتائج التطرف‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‪:‬‬
‫من جهة اأخرى‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫الو�سطية‪ ،‬الت�سامح‪.‬‬

‫‪ -2‬ما الأهداف التي �سعى الإ�سالم �إلى تحقيقها عن طريق الو�سطية؟‬

‫‪ -3‬ما مظاهر تطبيق الو�سطية في الفكر الها�شمي؟‬

‫‪ّ -4‬بين �سبب دعوة الأديان ال�سماوية �إلى الت�سامح‪.‬‬

‫‪ -5‬و�ضح �آثار الت�سامح في المجتمعات الب�شرية‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫‪»fÉ°ùfE’G ™ªàéªdG ≈∏Y √QÉ£NCGh √Qƒ°U ±ô£àdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫بعيدا عن كل مظاهر‬
‫اأكدت ال�سرائع ال�سماوية مبادئ ال�سالم والعي�س الم�ستر∑ بين ال�سعوب‪ً ،‬‬
‫التطرف والغلو والإرهاب‪ ،‬وقد جاءت ر�سالة عمان لتوؤكد موقف الإ�سالم من هذه الآفات‪،‬‬
‫حيث وجد التطرف والت�سدد في المجتمعات الب�سرية منذ القدم‪ ،‬فهو ‪X‬اهرة ب�سرية عامة ل‬
‫ترتب§ ب�سعب اأو فئة اأو دين‪.‬‬
‫ويقف وراء انت�سار ‪X‬اهرة التطرف والغلو في المجتمعات الب�سرية اأ�سباب كثيرة مت�سعبة‬
‫ومتداخلة‪ ،‬من اأهمها‪:‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪� -1‬سعف القيم والمبادئ‪.‬‬
‫‪ -2‬البتعاد عن ‪©J‬الي‪� º‬ل‪ ,øjó‬و�ل‪� º¡Ø‬ل‪∏¨ª‬وط ل∏‪ãµ‬ير‬
‫التطرف‬
‫من الن�سو�س ال�سرعية‪ ،‬والنتقائية في التعامل مع‬
‫مجموعة مــن الأفــكار والمعتقدات‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫والمواقــف التي يت�ســدد الأفــراد في‬ ‫بع�س هذه الن�سو�س‪.‬‬
‫اتخاذهــا‪ ،‬وتتجاوز مــا هو ماألوف اأو‬ ‫‪ -3‬انتها∑ حقوق الإن�سان‪ ،‬والحد من الحريات في‬
‫�سائد اأو متفق عليه‪.‬‬ ‫بع�س الدول‪.‬‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫‪ -4‬ممار�سة �سور التع�سب العرقي اأو الطائفي اأو‬
‫المذهبي‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪ -5‬ال�ستخدام الخطاأ لو�سائل الت�سال التكنولوجي‪ ،‬وما يرافقه من انفتاح ثقافي غير محدود‪.‬‬

‫ﻓﺴﺮ‬

‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪95‬‬
 ‫�سور التطرف‬ ‫‪k G‬‬
‫‪’hC‬‬
‫ولتعرفها تاأمل ال�سكل‬
‫‪t‬‬ ‫ي�سمل التطرف نواحي الحياة كافة‪ ،‬لذا فقد جاءت �سوره متعددة‪،‬‬
‫الآتي‪:‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫اأه‪� º‬سور التطرف‬

‫التطرف ال‪Ø‬كر…‪ :‬من اأخطر اأنواع التطرف‪ ،‬ويتمثل بالخرو‪ ê‬عن القواعد الفكرية والثقافية‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ال�سائدة في المجتمع‪ ،‬ومن مظاهره التع�سب للراأي وعدم تقبل اآراء الآخرين‪ ،‬ومن اأمثلة التطرف‬
‫الفكري المنظمات الإرهابية التي ت�ستبيح دماء الآخرين من كل الأديان وتدمر المجتمعات‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ً‬
‫وعمال‪ ،‬ومن اأنواعه بالإ�سافة للتطرف‬ ‫فكرا‬
‫ً‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫العتدال‬ ‫عن‬ ‫الخرو‪ê‬‬ ‫وهو‬ ‫الديني‪:‬‬ ‫التطرف‬
‫أي�سا من اأخطر اأنواع التطرف‪ ،‬ومن مظاهره ا�ستباحة الدماء‬
‫لدين معين التطرف المذهبي وهو ا ً‬
‫والأموال‪ ،‬و‪X‬اهرة التطرف الديني موجودة عند بع�س الأفراد في مختلف الأديان‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫التطرف ال�سيا�سي‪ :‬ويعني اتخاذ مواقف عن�سرية مت�سددة تجاه ال�سعوب‪.‬‬

‫ﻓﺴﺮأخالقي‪ :‬ويعني الخرو‪ ê‬عن التزان الأخالقي اإما بالت�سدد في تطبيق �سلو∑ اأخالقي‬
‫التطرف ال‬
‫تماما عن تطبيق ذلك ال�سلو∑‪.‬‬
‫معين‪ ،‬اأو في التخلي ً‬

‫ال�سكل (‪� :)3-4‬سور التطرف‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬

‫ودينيا‪ ،‬لأنها‬
‫‪v‬‬ ‫فكريا‬
‫‪v‬‬ ‫وتعد المنظمات الإرهابية (خوار‪ ê‬هذا الع�سر) منظمات متطرفة‬
‫منظمات خارجة عن الدين‪ ،‬فهي ت�ستغل ا�سم الدين لتحقق اأهدافها المتطرفة الفكرية وال�سيا�سية‪،‬‬
‫وم�سالحها الخا�سة‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫اأخطار التطرف عل≈ المجتمعات‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫�سببا في تاأخر كثير من‬
‫تر∑ التطرف عبر التاري‪ ï‬نتائج �سيئة على المجتمعات الب�سرية‪ ،‬وكان ً‬
‫هذه المجتمعات وتراجعها وانهيارها‪.‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة البارزة لما يجري في العالم اليوم‪،‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫أحد ال�سمات‬
‫وفي وقتنا الحا�سر نجد اأن التطرف ا‬
‫عمليا للمتطرفين والمتع�سبين من قتل وتدمير‬ ‫ً‬
‫�سلوكا ‪v‬‬ ‫بالإ�سافة اإلى اأن ممار�سة الإرهاب اأ�سبحت‬
‫ولتعرف اآثار التطرف في المجتمعات اقراأ الن�س الآتي من‬
‫ّ‬ ‫واعتداء على المدنيين الم�سالمين‪،‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶأجب عما يليه‪:‬‬
‫ر�سالة عمان‪ ،‬ثم ا‬

‫ت�سب َب عبر التاري‪ ï‬في تدمير بنى �سامخة في مدنيات كبرى‪،‬‬

‫" ‪ ....‬ونعي اأن التطرف ّ‬
‫الح�سارة تذوي عندما يتمكن الحقد وتنغلق ال�سدور‪ .‬والتطرف بكل اأ�سكاله‬
‫اﻟﺪرس‬‫أﺳﺌﻠﺔ�سجرة‬
‫واأن‬
‫غريب عن الإ�سالم الذي يقوم على العتدال والت�سامح‪ .‬ول يمكن لإن�سان اأنار اهلل قلبه اأن‬
‫أخالقيا‪ ،‬المفهوم المعا�سر لالإرهاب والذي‬
‫‪v‬‬ ‫دينيا وا‬
‫مغاليا متطرفًا ‪ ....‬واإننا ن�ستنكر‪v ،‬‬
‫ً‬ ‫يكون‬
‫التعدي علىالحياة‬
‫ّ‬ ‫ﻧﺸﺎطالممار�سات الخاطئة ا ‪v‬أيا كان م�سدرها و�سكلها‪ ،‬والمتمثلة في‬
‫يراد به‬
‫الإن�سانية ب�سورة باغية متجاوزة لأحكام اهلل"‪.‬‬

‫ﻓﺴﺮالمعا�سر لالإرهاب بح�سب ما ورد في ر�سالة عمان؟‬

‫ •ما المفهوم‬

‫وحروب اليوم هي ب�سبب ما ي�سهده العالم من تطرف واإرهاب‪ ،‬وقد اأكد جاللة الملك‬
‫ثم اأجب‬
‫الثاني ذلك في خطابه اأمام الجمعية العامة لالأمم المتحدة‪ .‬اقراأ الن�س الآتي َّ‬
‫عبد اهللﻓﻜﺮ‬
‫عما يليه‪:‬‬

‫"حربنا العالمية اليوم لي�ست بين ال�سعوب اأو المجتمعات اأو الأديان‪ ،‬بل هي حرب‬
‫تجمع كل المعتدلين من جميع الأديان والمعتقدات �سد كل المتطرفين من جميع الأديان‬
‫جميعا‪ ،‬يتعر�س لتهديد خطير من‬
‫ً‬ ‫والمعتقدات‪ ،‬اإن م�ستقبل هذا العالم‪ ،‬كما نتطلع اإليه‬

‫‪97‬‬
‫الخوار‪ ê‬اأولئك الخارجين عن الإ�سالم وقيمة الإن�سانية النبيلة‪ ،‬والذين و�سل بهم الأمر اليوم‬
‫اإلى تهديد المجتمع العالمي باأ�سره‪ ،‬فهم ي�ستغلون الختالفات الدينية لتقوي�س اأ�س�س التعاون‬
‫والتراحم بين باليين النا�س‪ ،‬من جميع الأديان والطوائف؛ ممن يعي�سون مجاورين في العديد‬
‫من بلداننا‪ ،‬كما ت�ستغل هذه الع�سابات؛ الخارجة عن الإ�سالم‪ ،‬حالة النغالق وال�سك بين‬
‫اأتباع مختلف الديانات والمذاهب للتو�سع وب�س§ نفوذها‪ ،‬والأ�سواأ من كل ذلك‪ ،‬اأنهم‬
‫يمنحون اأنف�سهم مطلق الحرية لتحريف تاأويل كالم اهلل وتبرير جرائمهم الب�سعة"‪.‬‬

‫من خطاب جاللة الملك عبد اهلل الثاني اأمام الجمعية العامة لالأمم المتحدة‬
‫في دورتها ال�سبعين في ‪ 28‬اأيلول عام ‪2015‬م‬

‫ •ما الحرب التي و�سفها الملك عبد اهلل الثاني في خطابه؟‬

‫من المفتر�س اأن ُت�ستثمر و�سائل التوا�سل الجتماعي الحديثة في ن�سر الخير والف�سيلة‬ ‫ﻧﺸﺎﻁ‪:‬‬
‫بين النا�س‪ ،‬وبث روح الأخوة والتقارب بينهم‪ ،‬اإل اأن بع�س الجهات الإرهابية‬
‫ا�ستغلت تلك الو�سائل لن�سر الفكر ال�سال با�سم الدين‪ ،‬وخداع بع�س �سعاف النفو�س‬
‫لالن�سمام اإلى �سفوفها‪ .‬اكتب مقالة عن (‪X‬اهرة الإرهاب) مبي ًنا فيها ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -‬الأهداف الخفية من وراء هذه الظاهرة من زعزعة للمجتمعات الآمنة‪ ،‬وقتل‬
‫الأبرياء‪ ،‬وتدمير الح�سارة الإن�سانية‪ ،‬وبث الفرقة والعداء بين النا�س‪.‬‬
‫‪ -‬محاربة الأديان ال�سماوية كافة لهذه الظاهرة‪.‬‬
‫‪ -‬و�سائل الت�سدي لهذه الظاهرة‪.‬‬
‫‪ -‬تحذير زمالئك مما قد يت�سلل من فكر اإرهابي عبر و�سائل التوا�سل الجتماعي‪.‬‬

‫‪98‬‬
 ‫دور المجتم™ في موا‪L‬هة التطرف‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫ت�سهم قوة المجتمع وتما�سكه في الحد من ‪X‬اهرة التطرف الذي يعد اآفة الع�سر‪ ،‬بحيث‬
‫واجبا على فئات المجتمع وموؤ�س�ساته كافة‪ ،‬ول �سيما الموؤ�س�سات الدينية من‬
‫ً‬ ‫اأ�سبحت مواجهته‬
‫اﻟﻮﺣﺪةالمهم والمتكامل لمواجهة التطرف‪،‬‬
‫ال�سطالع بدورها‬
‫م�ساجد وكنائ�س‪ ،‬التي يجب عليها أﺳﺌﻠﺔ‬
‫اإل اأن الدور الأهم والأكبر يقع على عاتق المواطن‪ ،‬فالمواطن هو العن�سر الأ�سا�س في مواجهة‬
‫التطرف بوعيه وم�ساركته الفاعلة في بناء وطنه‪ ،‬ويتمثل دور المواطن في مواجهة التطرف بما‬
‫ياأتي‪ :‬ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪ -1‬الدفاع عن اأر�س الوطن والت�سحية في �سبيله‪.‬‬
‫‪ -2‬الدفاع عن مكت�سبات الوطن (�سواء اأكانت مادية اأم معنوية) قديمها وحديثها‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -3‬ت�سليح نف�سه بالعلم والمعلومة ال�سحيحة‪.‬‬
‫‪ -4‬الرجوع اإلى الم�سادر الموثوقة للتاأكد من اأي معلومة‪ ،‬كالرجوع اإلى دائرة الإفتاء‪.‬‬
‫التعاون مع موؤ�س�سات الدولة ول �سيما الأمنية منها للتبلي≠ عن اأي �سيء ُيثير ال�سبهة {مواطنة‬
‫ﻧﺸﺎط‬ ‫‪-5‬‬
‫فاعلة من خالل م�ساعدة اأجهزة الدولة‪.z‬‬
‫‪ -6‬الحوار واحترام الآخر‪.‬‬
‫‪ -7‬رف�س الأفكار المتطرفة الداعية اإلى العنف والتي ل تمت للدين باأي �سلة‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪ -8‬محاربة التع�سب والتطرف ب�سوره كافة‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪99‬‬
‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫التطرف‪ ،‬الإرهاب‬

‫عدد �صور التطرف‪.‬‬

‫‪ّ -2‬‬

‫‪ّ -3‬بي ْن �أ�سباب التطرف في العالم‪.‬‬

‫‪ -4‬و�ضح �آثار التطرف في المجتمعات‪.‬‬

‫‪ -5‬ما هو �أخطر �أنواع التطرف‪ ،‬ولماذا؟‬

‫‪ -6‬بين دور المواطن في مواجهة التطرف‪.‬‬

‫‪100‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺪﺭاسﻲ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
 ‫‪5‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪﺓ اﻟﺨﺎﻣﺴة‬
‫‪IÉ«ëdGh ájQƒà°SódG äÉ£∏°ùdG‬‬
‫‪¿OQC’G »a á«HõëdG‬‬

‫أنموذجا لدولة القانون والموؤ�س�سات الحديثة‪ ،‬ناق�س ذلك‪.‬‬

‫ً‬ ‫ •يعد الأردن ا‬

‫‪102‬‬
 ‫ي‪o‬ت‪n‬وق™ م‪ ø‬الطال‪H Ö‬عد درا�سة ه‪ √ò‬الوحد‪ ,I‬والقيام ‪H‬الوا‪ÑL‬ات‪,‬‬
‫قادرا عل≈ اأن‪:‬‬
‫والأن‪û‬سطة الوارد‪ I‬فيها اأن يكون ‪k‬‬
‫يو�سح المفاهيم والم�سطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يتعرف ال�سلطات الد�ستورية في الأردن‪.‬‬
‫يتعرف موؤ�س�سة العر�س في الأردن‪.‬‬
‫يبين طبيعة نظام الحكم في الأردن‪.‬‬
‫يو�سح طبيعة العالقة بين ال�سلطات الد�ستورية في الأردن‪.‬‬
‫يتتبع تطور الحياة النيابية والحزبية في الأردن‪.‬‬
‫يو�سح اأهمية المجال�س الوطنية ال�ست�سارية‪.‬‬
‫يكت�سب المهارات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫ي�ستنتج الحقائق والأفكار من الأ�سكال والن�سو�س التاريخية‪.‬‬
‫يفتخر بنظام الحكم الملكي الها�سمي في الأردن‪.‬‬
‫يعتز بالم�سيرة الديمقراطية في الأردن‪.‬‬
‫يثمن دور ال�سلطة الق�سائية في الأردن في تحقيق العدالة‪.‬‬
‫يتمثل القيم والتجاهات الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪103‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a ájQƒà°SódG äÉ£∏°ùdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫أنموذجا للدولة الحديثة القائمة على الموؤ�س�سات الد�ستورية (التنفيذية والت�سريعية‬

‫ً‬ ‫يعد الأردن ا‬
‫والق�سائية) التي تقوم على التكامل والتعاون في اإدارة الدولة الأردنية‪.‬‬

‫ال�سلطة التن‪Ø‬ي‪ò‬ية‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫تتكون ال�سلطة التنفيذية في الأردن من مكونين رئي�سين هما‪:‬‬

‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫‪ -1‬مو‪�D‬س�سة العر‪T‬س‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫نظام الحكم في الأردن نيابي ملكي‬
‫وراثي‪ ،‬ويمثل الملك موؤ�س�سة‬
‫العر�س في المملكة الأردنية‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الها�سمية‪ ،‬حيث جاء في المادة‬
‫(‪ )28‬من الد�ستور الأردني اأن‬
‫المملكة الأردنية الها�سمية‬
‫عر�ساﻟﺪرس‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ال�سكل (‪ :)1-5‬جاللة الملك عبد اهلل الثاني في قاعة العر�س في ق�سر‬ ‫الملك عبد اهلل‬
‫رغدان العامر‪.‬‬
‫وراثي في اأ�سرة َ‬
‫الأول ابن الح�سين موؤ�س�س المملكة‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫أردنية‪ ،‬وتكون وراثة العر�س في الذكور من اأبنائه وف ًقا لالأ�س�س الآتية‪:‬‬
‫ال‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الملك من �ساحب العر�س اإلى اأكبر اأبنائه �س ‪v‬نا‪ ،‬ثم اإلى اأكبر اأبناء ذلك البن‬
‫اأ ‪ -‬تنتقل ولية ُ‬
‫الأكبر‪ ،‬وهكذا طبقة بعد طبقة‪.‬‬
‫الملك عقب تنتقل اإلى اأكبر اإخوته‪ ،‬واإذا لم يكن له اإخوة‪ ،‬فاإلى‬
‫يكن لمن له ولية ُ‬
‫ﻓﺴﺮ‬‫ب‪ -‬اإذا لم‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫اأكبر اأبناء اإخوته‪ ،‬وهكذا ح�سب الترتيب‪.‬‬

‫الملك تاأمل‬
‫ولتعرف اأبرز �سالحيات َ‬
‫ّ‬ ‫ﻓﻜﺮلك �سالحيات متعددة بو�سفه راأ�س الدولة‪،‬‬
‫الم‬
‫يمار�س َ‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫ال�سكل الآتي‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬

‫‪104‬‬
 ‫قيادة القوات الم�سلحة‬
‫فهو القائد الأعلى للقوات‬
‫اإ�سدار األقاب ال�سرف‪،‬‬ ‫الم�سلحة‬
‫اختيار ولي العهد‬
‫ومنح الأو�سمة والرتب‬
‫وتعيين نائب الملك‬
‫الع�سكرية‬

‫الم�سادقة على القوانين بعد‬ ‫تعيين رئي�س مجل�س‬

‫اإقرارها من مجل�س الأمة‬ ‫اأ‪H‬ر‪� R‬سالحيات‬ ‫الوزراء والوزراء‬
‫المل∂‬
‫‪n‬‬
‫اإبرام المعاهدات‬ ‫تعيين قائد الجي�س ومدير‬
‫والتفاقيات واإعالن‬ ‫المخابرات ومدير الدر∑‪،‬‬
‫الحرب وال�سلم‬ ‫واإنهاء خدماتهم‬

‫الدعوة اإلى اإجراء النتخابات‬

‫تعيين رئي�س مجل�س‬
‫النيابية‪ ،‬ودعوة مجل�س الأمة لالجتماع‪،‬‬
‫الأعيان واأع�سائه‬
‫وافتتاحه وتاأجيله وحله‬

‫ال�سكل (‪ :)2-5‬اأبرز �سالحيات الملك‪.‬‬

‫ •ما �سالحيات الملك التي ترتب§ بال�سلطة الت�سريعية؟‬

‫‪ -2‬مجل�س الو‪R‬را‪) A‬الحكومة(‬

‫يـتاألــف مجــل�س الــوزراء من رئي�س‬
‫الــوزراء وعدد مــن الوزراء ح�ســب‬
‫الحاجة ومقت�سيات الم�سلحة العامة‪،‬‬
‫وتعد الحكومة �ساحبة الولية العامة‬
‫وي َ�س َّ‬
‫ــكل‬ ‫علــى �ســوؤون الدولة كافة‪ُ ،‬‬
‫مجل�س الوزراء وفق الأ�س�س الآتية‪:‬‬
‫ال�سكل (‪ :)3-5‬رئا�سة الوزراء‪.‬‬

‫‪105‬‬
 ‫ر�سميا بت�سكيل الوزارة‪.‬‬
‫‪v‬‬ ‫اأ ‪ -‬يخـتار المـلك رئيـ�س الـوزراء‪ ،‬ويكلفه‬
‫رئي�س الوزراء الوزراء‪ ،‬ويعر�س اأ�سماءهم على الملك لإ�سدار الإرادة الملكية‬
‫ُ‬ ‫ب‪ -‬يختار‬
‫ال�سامية بت�سكيل الحكومة‪.‬‬
‫جـ ‪ -‬يوؤدي اأع�ساء مجل�س الوزراء اليمين الد�ستورية اأمام جاللة الملك‪.‬‬
‫د ‪ -‬يتقدم مجل�س الوزراء ببيانه الوزاري اإلى مجل�س النواب خالل �سهر من ت�سكيله‬

‫ال‪Ñ‬يان الو‪R‬ار…‬
‫للح�سول على الثقة‪.‬‬
‫بناء على‬
‫هو خطة عمل الحكومة ً‬ ‫ •ما المق�سود بالبيان الوزاري؟‬
‫كتاب التكليف ال�سامي الذي وجهه‬
‫ووف ًقا لأحكام الد�ستور فاإن رئي�س الوزراء والوزراء‬
‫اإليها جاللة الملك‪ ،‬وتتعهد الحكومة‬
‫بتنفيذه في مدة وليتها‪ ،‬و ُت�ساأل من‬
‫م�سوؤولون اأمام مجل�س النواب م�سوؤولية م�ستركة‪ ،‬وكل‬
‫مجل�س النواب عن التزامها بتنفيذه‪.‬‬ ‫وزير م�سوؤول اأمام مجل�س النواب عن اأعمال وزارته‪،‬‬
‫وعلى هذا الأ�سا�س يتعين على الحكومة للبقاء في‬
‫بناء على البيان الوزاري الذي تقدمه‪.‬‬
‫ال�سلطة الح�سول على ثقة مجل�س النواب ً‬
‫ •ا�ستنتج العالقة بين ال�سلطتين الت�سريعية والتنفيذية‪.‬‬
‫ولتعرف الأ�سباب الموجبة لتغيير الحكومات في الأردن اقراأ الن�س الآتي‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬
‫ّ‬

‫اإذا راأى جاللة الملك اأن الوزارة قد فقدت ان�سجامها وقدرتها على بذل مزيد من العطاء‪،‬‬
‫اأو اأنها ارتكبت مجموعة من الأخطاء اأفقدتها ثقته وثقة ال�سعب‪ ،‬اأو اأن جهودها وتوجهاتها ل‬
‫ي�ستجيبان لظرف جديد متغير اأو �سيا�سة عربية خارجية م�ستجدة‪ ،‬فاإنه يدعو من يرى فيه الأهليه‬
‫لتحمل الم�سوؤولية لل�سروع في ت�سكيل فريق وزاري جديد‪.‬‬
‫حازم ن�سيبة‪ ،‬تاري‪ ï‬الأردن ال�سيا�سي المعا�سر‪1992 ،‬م‪� ،‬س‪72‬‬

‫ •ا�ستخل�س من الن�س الأ�سباب الموجبة لتغيير الوزارة‪.‬‬

‫ولتعرف اأبرزها‪ ،‬تاأمل ال�سكل الآتي‪ ،‬ثم اأجب‬

‫ّ‬ ‫يمار�س مجل�س الوزراء مجموعة من المهام‬
‫عما يليه‪:‬‬

‫‪106‬‬
 ‫اأ‪H‬ر‪ R‬مهام مجل�س الو‪R‬را‪A‬‬

‫تنفيذ ال�سيا�سة‬ ‫اإدارة �سوؤون‬ ‫اقتراح م�ساريع‬ ‫اإعداد الموازنة‬

‫العامة للدولة‬ ‫الدولة الداخلية‬ ‫القوانين ورفعها‬ ‫العامة للدولة‪.‬‬
‫على ال�سعيدين‬ ‫والخارجية‬ ‫اإلى مجل�س‬
‫الداخلي‬ ‫جميعها‪.‬‬ ‫الأمة‪.‬‬
‫والخارجي‪.‬‬

‫ال�سكل (‪ :)4-5‬اأبرز مهام مجل�س الوزراء‪.‬‬

‫ال�سلطة الت‪û‬سريعية‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫ال�سلطة الت�سريعية ركيزة اأ�سا�سية للحكم‬
‫تعد الأمة م�سدر‬
‫في الدولة الأردنية التي ّ‬
‫ن�س الد�ستور الأردني على‬
‫ال�سلطات؛ اإذ َّ‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫اأن نظام الحكم نيابي ملكي وراثي؛ ما‬
‫يدلل على اأهمية الحياة النيابية عن طريق‬
‫م�ساركة ال�سعب في الحياة ال�سيا�سية‪.‬‬
‫ال�سكل (‪ :)5-5‬مجل�س الأمة‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫و‪J‬ناط �ل‪ù‬ش∏‪� á£‬ل‪�à‬شر‪©j‬ي‪ á‬بال‪∂∏ª‬‬
‫ومجل�س الأمة‪ ،‬ويتاألف مجل�س الأمة من‬
‫اﻟﺪرسوالنواب‪ ،‬ويتاألف مجل�س الأعيان من اأع�ساء يعينهم الملك باإرادة ملكية‪ ،‬ول‬
‫أﺳﺌﻠﺔ الأعيان‬
‫مجل�سي‬
‫يتجاوز عددهم بما فيهم الرئي�س عن ن�سف عدد اأع�ساء مجل�س النواب‪ ،‬بينما يتاألف مجل�س‬
‫النواب من اأع�ساء منتخبين بالقتراع ال�سري من ال�سعب بمقت�سى قانون انتخاب معمول به‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫اخت‪ü‬سا�سات ال�سلطة الت‪û‬سريعية‬
‫لتعرف اأبرزها‬
‫تمار�س ال�سلطة الت�سريعية بمقت�سى الد�ستور مجموعة من الخت�سا�سات‪ّ ،‬‬
‫تاأمل ال�سكل الآتي‪ ،‬ثم اأجب عن الأ�سئلة التي تليه‪:‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪107‬‬
 ‫ت�سريع القوانين‬
‫اإقرار الموازنة العامة‬
‫المنظمة لحياة ال�سعب‬

‫اأ‪H‬ر‪ R‬اخت‪ü‬سا�سات‬
‫ال�سلطة الت‪û‬سريعية‬

‫م�ساءلة الحكومة حول‬

‫الأمور العامة وا�ستجوابها‬ ‫منح الثقة للحكومة‬
‫ومراقبة اأدائها‬

‫ال�سكل (‪ :)6-5‬اأبرز اخت�سا�سات ال�سلطة الت�سريعية‪.‬‬

‫ •�سنف الخت�سا�سات ال�سابقة اإلى ت�سريعية ورقابية‪.‬‬

‫ال�سلطة الق†سائية‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬

‫تاأتي اأهمية ال�سلطة الق�سائية من تطبيق القانون الذي ينظم �سلو∑ الأفراد وعالقتهم بالدولة‬
‫بع�سا‪ ،‬و ُت َع ّد ال�سلطة الق�سائية م�ستقلة عن ال�سلطات الأخرى‪ ،‬حيث تتولها المحاكم‬
‫وببع�سهم ً‬
‫المعمول بها في المملكة‪.‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫للقوانين‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫باختالف اأنواعها‪ ،‬وت�سدر اأحكامها وف ًقا‬
‫ويتمتع الق�ساة بموجب الد�ستور الأردني‬
‫عزلون في‬
‫وي َ‬
‫ويرقون ُ‬
‫با�ستقاللية تامة‪ ،‬اإذ ُي َع َّينون ُ‬
‫ﻧﺎﻗﺶبقرار ي�سدر عن المجل�س‬
‫المحاكم النظامية‬
‫الق�سائي‪ ،‬ويقترن باإرادة ملكية �سامية وف ًقا‬
‫لأحكام الد�ستور‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -1‬اخت‪ü‬سا�سات ال�سلطة الق†سائية‬
‫ال�سكل (‪ :)7-5‬ق�سر العدل في عمان‪.‬‬ ‫تتلخ�س اخت�سا�سات ال�سلطة الق�سائية‬
‫ﻧﺸﺎطأتي‪:‬‬
‫بما يا‬

‫‪108‬‬
 ‫حد ُدها ال�سلطة الت�سريعية وال�سلطة التنفيذية‪.‬‬
‫اأ ‪ -‬تطبيق القوانين والأنظمة التي ُت ِّ‬
‫ب‪� -‬سمان الحقوق والحريات التي تقوم على اأ�سا�س �سيادة القانون‪ ،‬والتكامل مع ال�سلطتين‬
‫الت�سريعية والتنفيذية‪.‬‬
‫جـ‪ -‬حماية المجتمع من الجريمة والنحراف‪ ،‬واإحدا‪ ç‬التغيير الإيجابي بال�سورة التي‬
‫تتوافق مع اأهداف المجتمع وطموحاته‪.‬‬
‫د ‪ -‬الف�سل بين المتخا�سمين‪ ،‬وتحقيق ال�ستقرار والتوازن داخل المجتمع‪.‬‬

‫‪ -2‬المجل�س الق†سائي الأردني‬

‫يمثل المجل�س الق�سائي الأردني قمة هرم ال�سلطة الق�سائية في الأردن‪ ،‬ويج�سد مع مجل�س‬
‫الأمة والوزراء مبداأ الف�سل بين ال�سلطات‪.‬‬

‫يمثل المجل�س الق�سائي اأحد مظاهر الف�سل بين ال�سلطات في الأردن‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‪:‬‬

‫‪ -3‬اأنوا´ المحا‪ºc‬‬
‫تعد المحاكم في الأردن م�ستقلة وم�سونة من تدخل اأي جهة �سواء اأكانت ر�سمية اأم غير‬
‫ر�سمية‪ ،‬وجل�ساتها مفتوحة اأمام النا�س‪ ،‬ويحق لالأفراد والهيئات والموؤ�س�سات المختلفة‬
‫جميعا الحتكام اإلى الق�ساء على اختالف اأنواع المحاكم ودرجاتها تطبي ًقا لمبداأ ا�ستقاللية‬
‫ً‬
‫الق�ساء‪.‬‬
‫والمحاكم في الأردن ثالثة اأنواع‪ :‬المحاكم النظامية‪ ،‬والمحاكم الدينية التي ت�سمل المحاكم‬
‫ال�سرعية ومحاكم الطوائف الدينية‪ ،‬والمحاكم الخا�سة‪.‬‬

‫‪109‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫مجل�س الوزراء‪ ،‬البيان الوزاري‪ ,‬ال�سلطة الق�ضائية‪ ,‬ال�سلطة الت�شريعية‪ ،‬مجل�س الأمة‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين طبيعة نظام الحكم في الأردن‪.‬‬

‫‪ -3‬اذكر مهام مجل�س الوزراء‪.‬‬

‫‪ -4‬و�ضح اخت�صا�صات ال�سلطة الق�ضائية‪.‬‬

‫‪ -5‬قارن بين مجل�س النواب ومجل�س الأعيان ح�سب الجدول الآتي‪:‬‬

‫العدد‬ ‫طريقة االختيار‬ ‫المجل�س‬

‫النواب‬

‫الأعيان‬

‫‪110‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a á«HÉ«ædG IÉ«ëdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫بداأت الحياة النيابية في الأردن منذ تاأ�سي�س الإماره؛ اإذ ُ�س ِّكلت خم�سة مجال�س ت�سريعية في‬
‫المدة ما بين عام ‪1929‬م حتى ال�ستقالل عام ‪1946‬م ‪ ،‬وتميزت تلك المجال�س الت�سريعية‬
‫بالن�شاط �ل‪ù‬شيا‪S‬شي‪ ,‬و‪e‬ر�‪� áÑb‬أد�‪� A‬لح‪µ‬و‪e‬ا‪ ä‬و‪ùe‬شا‪A‬ل‪¡à‬ا‪ ,‬و�ل‪Øà‬اع‪� ™e π‬ل≤†شا‪j‬ا �لو‪W‬ني‪ á‬و�ل≤و‪e‬ي‪.á‬‬

‫تطور الحيا‪ I‬النيا‪H‬ية في الأردن ‪H‬ي‪ ø‬عامي )‪1967-1946‬م(‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫�سهدت الحياة النيابية بعد ال�ستقالل مجموعة من الم�ستجدات القانونية‪ ،‬وال�سيا�سية‬
‫والجتماعية الداخلية والخارجية نتيجة نكبة فل�سطين عام ‪1948‬م‪ ،‬واتحاد ما تبقى من‬
‫‪1950‬م الأمر الذي ا�ستدعى اإعادة النظر‬ ‫ال�سفتين عام‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫الأرا�سي الفل�سطينية مع الأردن بوحدةأﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫في قانون النتخاب‪ ،‬ل�سمان م�ساركة الفل�سطينيين في ال�سفة الغربية بالنتخابات‪.‬‬
‫وبداأ الأردن يقطف ثمار التطور الد�ستوري والنيابي عندما اأجريت النتخابات في عام‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫بم�ساركة الفعاليات ال�سيا�سية كافة على اختالف اتجاهاتها‪ ،‬و�سهد المجل�س النيابي‬
‫‪1956‬م‪،‬اﻟﺪرس‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫مقعدا من اأ�سل‬
‫ً‬ ‫الرابع ‪X‬هور اأكبر كتلة ائتالفية حزبية عندما ح�سل مر�سحو الأحزاب على (‪)26‬‬
‫مقعدا ُ�س ّك َلت على اإثرها حكومة �سليمان النابل�سي‪ ،‬وهي اأول حكومة حزبية ائتالفية با�سم‬
‫ً‬ ‫(‪)40‬‬
‫ﻧﺸﺎطالوطنية‪.‬‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫الحكومة‬
‫وواجهت الحياة النيابية في المدة ما بين عام (‪1967-1946‬م) مجموعة من التحديات‬
‫اأثرت في التجربة الديمقراطية الأردنية‪ ،‬من اأهمها الحروب الإقليمية‪ ،‬وتداعيات الق�سية‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫أدى اإلى حل معظم المجال�س النيابية قبل انتهاء مدتها الد�ستورية‪.‬‬
‫الفل�سطينية؛ ما ا‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫وا�ستمرت الحياة الديمقراطية في الأردن بالرغم من كل التحديات المحيطة بالأردن حتى ‪15‬‬
‫ني�سان عام ‪1967‬م‪ ،‬حيث جرى انتخاب اآخر مجل�س نيابي يجمع ال�سفتين ال�سرقية والغربية‪،‬‬
‫وبعد حربﻓﺴﺮ‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫حزيران عام ‪1967‬م‪ ،‬والحتالل الإ�سرائيلي لل�سفة الغربية تعطلت و‪X‬يفة ال�سلطة‬
‫الت�سريعية‪ ،‬وتاأجلت جل�سات مجل�س الأمة‪ ،‬لذا ُم ِّددت فترة المجل�س النيابي التا�سع لأكثر من مرة‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪111‬‬
‫ا�ستنا ًدا اإلى اأحكام الد�ستور‪ ،‬ولم تجر‪ p‬انتخابات نيابية بعد انتهاء المدة القانونية للمجل�س‪ ،‬وبقي‬
‫ً‬
‫معطال حتى عام ‪1984‬م‪ ،‬وا�ستمرت في تلك المدة اجتماعات القيادة الها�سمية مع فئات ال�سعب‬
‫وم�ساركتهم في �سنع القرار والبحث عن اإيجاد �سي≠ بديلة للمجل�س النيابي‪ ،‬ومن اأبرز تلك ال�سي≠‬
‫م�سروع التحاد الوطني الأردني عام ‪1972‬م‪ ،‬والمجل�س الوطني ال�ست�ساري عام ‪1978‬م‪.‬‬

‫المجل�س الوطني ال�ست‪û‬سار… الأردني )‪1984-1978‬م(‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫نتيجة للظروف الإقليمية المحيطة التي منعت المجل�س النيابي من ال�ستمرار‪ ،‬ولكي ل تنقطع‬
‫الحياة النيابية في المملكة‪ ،‬فقد لجاأت المملكة لمواجهة هذه الظروف‪ ،‬اإلى اإن�ساء المجل�س‬
‫الد�ستوري‪ ،‬واإتاحة الفر�سة للم�ساركة ال�سعبية‪،‬‬
‫الفرا‪Æ‬اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫حال موؤق ًتا ل�سد‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫الوطني ال�ست�ساري بو�سفه ‪v‬‬
‫وتحمل الم�سوؤولية في �سنع القرار‪ ،‬لذلك وجه الملك الح�سين بن طالل ر�سالة ملكية اإلى رئي�س‬
‫الوزراء بتاري‪13 ï‬ني�سان ‪1978‬م‪ ،‬دعا فيها الحكومة‬
‫المجل�س الوطني ال�ست‪û‬سار…‬
‫ﻧﺎﻗﺶوؤقت ُي ْن َ�ساأ بموجبه المجل�س الوطني‬
‫اإلى و�سع قانون م‬
‫مجل�س معين باإرادة ملكية‪ ،‬وبتن�سيب‬
‫ال�ست�ساري بو�سفه �سيغة تاأخذ بالح�سبان معطيات‬
‫من رئي�س الوزراء كانت مدته عامين‪،‬‬
‫وجاءت تركيبة المجل�س ممثلة‬
‫الأو�ساع ال�ستثنائية التي مر بها الأردن‪ ،‬بهدف تبادل‬
‫ل�سرائح المجتمع‪ ،‬وفئاته ال�سيا�سية‬ ‫اﻟﺪرسومناق�سة ال�سيا�سات العامة‪ ،‬والنظر في‬
‫والم�سورة‪،‬‬ ‫الراأي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬

‫والجتماعية والقت�سادية كافة‪.‬‬ ‫القوانين والت�سريعات جميعها‪ ،‬واأكدت الر�سالة الملكية‬

‫اأن المجل�س لي�س ً‬
‫بديال عن الحياة النيابية النتخابية ول‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الموؤ�س�سات الد�ستورية‪ ،‬والتي �ستعود في الحين الذي ت�سمح به الظروف لإجراء انتخابات نيابية‪.‬‬
‫و�سدرت الإرادة الملكية بدعوة مجل�س الأمة التا�سع لالجتماع بدورة ا�ستثنائية عام ‪1984‬م‬
‫بعد اإعالن حل المجل�س الوطني ال�ست�ساري لتعديل بع�س مواد الد�ستور‪ ،‬لي�سبح بالإمكان اإجراء‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫لملء المقاعد النيابية ال�ساغرة بوفاة ثمانية نواب من اأع�ساء المجل�س النيابي‬ ‫انتخابات فرعية‬
‫التا�سع في المدة ما بين عامي ‪1984-1974‬م حيث اأجريت انتخابات تكميلية لملء المقاعد‬
‫ال�ساغرة‪ ،‬و�سمي هذا المجل�س بالمجل�س النيابي العا�سر‪ ،‬وا�ستمر يمار�س اأعماله ون�ساطاته‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ال�سيا�سية حتى عام ‪1988‬م حيث ُح َّل المجل�س‪ ،‬و ُد ‪p‬ع َي لإجراء انتخابات جديدة‪.‬‬

‫‪112‬‬
 ‫الحيا‪ I‬الديمقراطية في الأردن عام ‪1989‬م‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫رغبة من الملك الح�سين بن طالل رحمه اهلل في ا�ستمرار م�سيرة الإ�سالح ا�ستثمر جاللته اأول‬
‫فر�سة لإعادة الحياة البرلمانية‪ ،‬فدعا عام ‪1989‬م اإلى اإجراء النتخابات البرلمانية للتعامل مع‬
‫اﻟﻮﺣﺪة ف∏‪ù‬ش‪£‬ي‪.ø‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ�لر‪ÑJ‬اط ‪™e‬‬
‫ع‪ó‬د ‪� øe‬لأ‪c ç�óM‬الأ‪� áeR‬ل‪üàb‬شاد‪ ,áj‬وف∂‬
‫عد انتخاب المجل�س النيابي الحادي ع�سر عام ‪1989‬م‪ ،‬بداية مرحلة جديدة في م�سيرة‬
‫وي ّ‬
‫ُ‬
‫الديمقراطية الأردنية‪ ،‬وقد �سهد م�ساركة حزبية وا�سعة من مختلف ال�سرائح والأطياف ال�سيا�سية‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫وتوالى بعد ذلك انتخاب المجال�س النيابية‪ ،‬وكان المجل�س النيابي الثالث ع�سر‬ ‫في الأردن‪،‬‬
‫المنتخب عام ‪1997‬م‪ ،‬اآخر المجال�س النيابية في عهد الملك الح�سين بن طالل‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الحيا‪ I‬النيا‪H‬ية من‪ ò‬عام ‪2001‬م‬ ‫‪É©k HGQ‬‬
‫نظرا‬ ‫ً‬
‫ملحو‪X‬ا ً‬ ‫تطورا‬
‫ً‬ ‫�سهدت الحياة النيابية في عهد الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫اإلى توجيهاته ال�سامية للحكومات المتعاقبة ب�سرورة ن�سر ثقافة الديمقراطية‪ ،‬وتعزيز مفهوم‬
‫ودعوته لإن�ساء الهيئة الم�ستقلة لالنتخاب‪،‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ كافة‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫الم�ساركة ال�سيا�سية لأطياف المجتمع الأردني‬
‫واأكد الملك عبد اهلل الثاني �سرورة تر�سي‪� ï‬سيا�سة الإ�سالح‪ ،‬وتطوير الحياة الحزبية‪ ،‬لتمكين‬
‫ﻓﺴﺮمن الم�ساركة الفاعلة في �سنع القرار‪.‬‬
‫المواطن الأردني‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ •و�سح دور خطابات الملك عبد اهلل الثاني في تن�سي§ الحياة النيابية‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫قائما حتى عام ‪2001‬م‪ ،‬حيث اأُ ِّجل انتخاب مجل�س‬
‫المجل�س النيابي الثالث ع�سر ً‬ ‫ا�ستمر‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫جديد ب�سبب الظروف التي مر بها الأردن والمتمثلة بتداعيات حرب الخليج الثانية‪ ،‬والنتفا�سة‬
‫الفل�سطينية‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫أجريت في عهد الملك عبد اهلل الثاني انتخابات المجل�س النيابي الرابع ع�سر في عام‬
‫وا‬
‫‪2003‬م‪ ،‬والخام�س ع�سر في عام ‪2007‬م‪.‬‬

‫‪113‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
 ‫وفي عام ‪2013‬م �أجريت انتخابات‬
‫المجل�س النيابي ال�سابع ع�شر وف ًقا لقانون‬
‫قـر في عام ‪2012‬م‪.‬‬ ‫ُ‬
‫انتخاب معدل أ� َّ‬
‫وفي عام ‪2016‬م �صدر قانون االنتخاب‬
‫النيابي الجديد‪ ،‬و�أهم ما جاء فيه‪:‬‬
‫‪� -1‬أ�صبح عدد �أع�ضاء مجل�س النواب‬
‫مقعدا‬
‫ً‬ ‫ع�ضوا من بينهم (‪)15‬‬
‫ً‬ ‫(‪)130‬‬
‫ال�شكل (‪ :)8-5‬امر�أة تمار�س حقها باالنتخاب‪.‬‬
‫للكوتا الن�سائية‪.‬‬
‫‪� -2‬إلغاء قانون ال�صوت الواحد‪ ،‬واعتماد القائمة الن�سبية‬
‫الهيئة الم�ستقلة لالنتخاب‬
‫المفتوحة‪ ،‬بحيث يمتلك كل ناخب عد ًدا من‬
‫ت�أ�س�س��ت ع��ام ‪2012‬م م��ن �أج��ل‬
‫الأ�صوات ي�ساوي عدد المقاعد المخ�ص�صة لدائرته‬
‫الإ�ش��راف على االنتخاب��ات النيابية‬
‫و�إدارتها في كل مراحلها‪ ،‬والإ�شراف‬ ‫االنتخابية‪.‬‬
‫عل��ى �أي انتخابات �أخ��رى يقررها‬
‫مجل�س الوزراء‪.‬‬

‫الكوتا الن�سائية‬
‫تخ�صي�ص ن�س��ـبة �أو عـدد محدد من‬
‫مقاعد الهيئات المنتخبة والمجال�س‬
‫النيابي��ة والبلدي��ة للن�س��اء‪ ،‬وذل��ك‬
‫ل�ض��مان تمثي��ل الم��ر�أة الأردنية في‬
‫مواقع الت�شريع و�صنع القرار‪.‬‬

‫‪114‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫المجل�س الوطني ال�ست�ساري‪ ،‬الكوتا الن�سائية‪ ،‬الهيئة الم�ستقلة لالنتخاب‪.‬‬

‫‪ -2‬اذكر التحديات التي واجهت الحياة النيابية بين عامي ‪1967 -1946‬م‪.‬‬

‫‪ّ -3‬بين اأ�سباب ما ياأتي‪:‬‬

‫اأ ‪ -‬تمديد مدة المجل�س النيابي التا�سع بعد انتهاء مدته عام ‪1971‬م‪.‬‬

‫ب‪ -‬عودة الحياة النيابية عام ‪1989‬م‪.‬‬

‫‪ -4‬اأكمل الخ§ الزمني الآتي وفق ما ينا�سبه من الأحدا‪ ç‬الواردة في الدر�س‪:‬‬

‫‪1989‬م‬ ‫‪1988‬م‬ ‫‪1984‬م‬ ‫العام‬

‫‪...............‬‬ ‫‪...............‬‬ ‫‪...............‬‬ ‫الحد‪ç‬‬

‫‪115‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a á«HõëdG IÉ«ëdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫بداأت الحياة الحزبية في الأردن منذ عهد الإمارة عندما تاأ�س�س حزب ال�ستقالل الذي �سكل‬
‫اأول حكومة اأردنية في عام ‪1921‬م‪ ،‬وان�سم اإليه بع�س الزعماء الوطنيين في الأردن‪.‬‬
‫وبداأت الأحزاب في الأردن ب�سبغة قومية تدعو اإلى قيام الوحدة العربية‪ ،‬ورف�س وعد بلفور‬
‫والهجرة اليهودية اإلى فل�سطين‪ ،‬ثم ‪X‬هرت الأحزاب ذات ال�سبغة الوطنية‪ ،‬التي كان من اأبرز‬
‫مطالبها اآنذا∑ ح�سول الأردن على ال�ستقالل واإنهاء النتداب البريطاني‪ ،‬ومن الأحزاب التي‬
‫وحزب ال�سعب الأردني‪ ،‬وحزب اللجنة‬ ‫ال�ستقالل‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫�سكلها الأردنيون في عهد الإمارة حزب‬
‫التنفيذية للموؤتمر الوطني الأردني‪.‬‬

‫تطور الحيا‪ I‬الحز‪H‬ية ‪H‬ي‪ ø‬عامي )‪1957-1946‬م(‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ن�سطت الحياة الحزبية في الأردن على اإثر ال�ستقالل عام ‪1946‬م‪ ،‬ووحدة ال�سفتين عام‬
‫إ�سدار د�ستور عام ‪1952‬م الذي �سمح بت�سكيل الأحزاب ال�سيا�سية والجمعيات‬ ‫‪1950‬م‪ ،‬وا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫والبرلمانية‪ ،‬مثل حكومة �سليمان النابل�سي‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬‫الحكومية‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫التي �ساركت بدور فاعل في الموؤ�س�سات‬
‫(‪1957 -1956‬م(‪ .‬و�‪R‬د�د �لن�شاط �لحزبي �لأ‪ój‬ولو‪L‬ي )�ل‪µØ‬ر…( في ‪� ∂∏J‬ل‪óª‬ة‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط ‪îe‬ال‪ áØ‬ب©†‪� √òg ¢‬لأ‪M‬ز�‪� Ü‬ل�شروط �ل‪à‬ي �أ‪b‬ر‪g‬ا �ل‪Só‬ش‪à‬ور و�ل≤و�‪f‬ي‪� ø‬لنا‪ áªX‬ل∏©‪πª‬‬
‫�إل �أن‬

‫الأحكام العرفية‬ ‫ﻧﺎﻗﺶأو�ساع ال�سيا�سية والقت�سادية ا ‪v‬‬

‫إقليميا‬ ‫الحزبي‪ ،‬وتوتر ال‬
‫ودوليا‪ ،‬اأدى اإلى اإعالن الأحكام العرفية‪ ،‬واإيقاف‬
‫‪v‬‬
‫مجموعة من القوانين تلجاأ اإليها الدولة‬
‫في حالة الأزمات‪ ،‬وتعلن فيها حالة‬ ‫�لن�شاط �لحزبي ل∏ح‪Ø‬ا® ع∏≈ �أ‪� øe‬لو‪ øW‬و‪S‬ش‪,¬àeÓ‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الطوارئ حتى تزول الظروف الطارئة‪،‬‬ ‫با�ستثناء جماعة الإخوان الم�سلمين التي ‪X‬لت تعمل‬
‫و ُتم َنح فيها ال�سلطة التنفيذية �سالحيات‬ ‫طيلة هذه المدة بحكم اأنها جمعية خيرية اجتماعية‪،‬‬
‫وا�سعة حتى ي�ستتب الأمن وال�ستقرار‬ ‫‪S‬شيا‪S‬شيا‪ ,‬وب≤ي �لن�شاط �لحزبي ‪e‬ح‪ó‬و ‪k‬د�‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪M‬زبا‬
‫ولي‪ù‬ش‪k â‬‬
‫‪v‬‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫في البالد‪.‬‬
‫في الأردن حتى عام ‪1989‬م‪.‬‬

‫‪116‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
 ‫مرحلة العود‪ I‬اإل≈ الحيا‪ I‬الحز‪H‬ية من‪ ò‬عام ‪1989‬م‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫ت�سمى هذه المرحلة مرحلة التحول الديمقراطي‪ ،‬لأنها �سهدت اإعادة انطالق الحياة النيابية‬
‫من جديد‪ ،‬واإجراء النتخابات النيابية التي �سمحت لأع�ساء الأحزاب ال�سيا�سية بالتر�سح‬
‫مختلف الأطياف الحزبية وال�سيا�سية‪ .‬وكان‬ ‫و�ساركت بها‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫لالنتخابات التي جرت عام ‪1989‬م أﺳﺌﻠﺔ‬
‫من اأبرز مظاهر هذه المرحلة ما ياأتي‪:‬‬

‫‪� -1‬سدور المي‪ã‬اق الوطني عام ‪1991‬م‬

‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪X‬هرت فكرة الميثاق الوطني بو�سفه الإطار الذي يت�سمن المبادئ العامة النا‪X‬مة للعمل‬
‫ال�سيا�سي التي تتفق عليها القوى ال�سيا�سية وفئات المجتمع الأردني المختلفة‪ ،‬و�سعى‬
‫الميثاق الوطني اإلى تر�سي‪ ï‬النهج الديمقراطي‪ ،‬وتحقيق التعددية ال�سيا�سية عن طريق اللتزام‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫بالمبادئ الآتية‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬احترام قواعد العمل الديمقراطي في ال�سلو∑ العام للتنظيمات والأحزاب ال�سيا�سية‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط ال�سماح لالأحزاب با�ستئناف عملها والم�ساركة بالنتخابات‪ ،‬وترخي�س اأحزاب‬
‫ب‪-‬‬
‫جديدة‪.‬‬
‫جـ ‪ -‬تر�سي‪ ï‬قيم الت�سامح والمو�سوعية‪ ،‬واحترام معتقدات الآخرين‪.‬‬
‫جميعا بما يكفل التعبير عن حرية الراأي في اإطار‬
‫ً‬ ‫ﻓﺴﺮالحريات الأ�سا�سية للمواطنين‬
‫د ‪� -‬سمان‬
‫الد�ستور‪ ،‬وتحقيق العدالة والم�ساواة وتكافوؤ الفر�س بين المواطنين‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬الحفا® على ال�سفة المدنية والديمقراطية للدولة‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪117‬‬
 ‫‪� -2‬صدور قانون الأحزاب عام ‪1992‬م‬
‫الحزب‬ ‫تعد الأحزاب ال�سيا�سية من مظاهر‬
‫ف قانون الأحزاب الأردني لعام ‪1992‬م‬ ‫عر َ‬ ‫الحياة الديمقراطية للدولة؛ لذا �صدر‬
‫ّ‬
‫الحزب ب�أنه تنظيم �سيا�سي يت�ألف من جماعة من‬ ‫قانون الأحزاب الأردني عام ‪1992‬م‬
‫الأردنيين وف ًقا للد�ستور و�أحكام القانون بق�صد‬ ‫الذي تناول تنظيم مختلف �أوجه الحياة‬
‫الم�شاركة في الحياة ال�سيا�سية‪ ،‬وتحقيق �أهداف‬ ‫توجها لدى‬ ‫ال�سيا�سية والحزبية‪ ,‬ما خلق‬
‫ً‬
‫محددة تتعلق بال�ش�ؤون ال�سيا�سية واالقت�صادية‬
‫ال�سيا�سيين لإن�شاء �أحزاب �سيا�سية مثلت‬
‫واالجتماعية‪ ،‬ويعمل بو�سائل �سلمية وم�شروعة‪.‬‬
‫االتجاهات ال�سيا�سية القومية والوطنية‬
‫والأيدولوجية كافة‪.‬‬

‫‪� -3‬إطالق الحريات العامة‬

‫ب�إلغاء الأحكام العرفية المقيدة للحريات‪ ،‬وال�سماح ب�إ�صدار العديد من ال�صحف والمجالت‬
‫والمطبوعات المتخ�ص�صة‪.‬‬

‫‪ -4‬تعديل قانون الأحزاب‬

‫ُع ِّدل قانون الأحزاب عام ‪2007‬م‪ ،‬ومن �أهم ما جاء فيه �أال يقل عدد الم�ؤ�س�سين للحزب‬
‫عن (‪ )500‬ع�ضو‪ ،‬وفي عام ‪2015‬م ُع ِّد َل القانون لي�صبح عدد الم�ؤ�س�سين للحزب (‪)150‬‬
‫ع�ضوا بهدف ت�شجيع الم�شاركة الحزبية‪.‬‬
‫ً‬

‫‪118‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫الميثاق الوطني‪ ،‬قانون الأحزاب‪ ،‬الأحكام العرفية‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين مطالب الأحزاب ال�سيا�سية في الأردن قبل اال�ستقالل‪.‬‬

‫‪ّ -3‬بين مبادئ الميثاق الوطني الأردني‪.‬‬

‫‪ّ -4‬بين �أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪ -‬عودة الن�شاط الحزبي في الأردن عام ‪1989‬م‪.‬‬

‫ع�ضوا ح�سب قانون الأحزاب لعام‬

‫ً‬ ‫ب‪ -‬تخفي�ض عدد الم�ؤ�س�سين للحزب �إلى ‪150‬‬
‫‪2015‬م‪.‬‬

‫‪119‬‬
 ‫‪6‬‬
‫الﻮﺣﺪﺓ الﺴادسة‬
‫‪Iõ¡LC’Gh ájôµ°ù©dG á°ù°SDƒªdG‬‬
‫‪¿OQC’G »a á«æeC’G‬‬

‫ •ج�شد الجي�ش العربي ر�شالة الثورة العربية الكبرى ومبادئها‪ ،‬ناق�ش ذلك‪.‬‬

‫‪120‬‬
 ‫ي‪o‬ت‪n‬وقع من الطالب بعد درا�سة ‪ √òg‬الوحدة‪ ,‬والقيام بالواجبات‪,‬‬
‫قادرا على اأن‪:‬‬
‫والأن�سطة الواردة فيها اأن يكون اً‬
‫يو�شح المفاهيم والم�شطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يتتبع مراحل تطور الموؤ�ش�شة الع�شكرية الأردنية‪.‬‬
‫يتعرف اأهمية تعريب قيادة الجي�ش الأردني‪.‬‬
‫يبين اأهم المديريات التي ا�ش ُتحدثت في الموؤ�ش�شة الع�شكرية‪.‬‬
‫ّ‬
‫يعدد مهام الأجهزة الأمنية الأردنية‪.‬‬
‫يو�شح المجالت التنموية التي اأ�شهمت فيها القوات الم�شلحة الأردنية‪.‬‬
‫يكت�شب المهارات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يثمن الدور الإن�شاني للقوات الم�شلحة الأردنية‪.‬‬
‫يعتز بالإنجازات الع�شكرية الأردنية على الم�شتوى المحلي والعربي والعالمي‪.‬‬
‫يقدر دور الجي�ش العربي الأردني في تطور الأردن وازدهاره‪.‬‬
‫يقدر دور الأجهزة الأمنية في حفظ الأمن والنظام‪.‬‬
‫يتمثل القيم والتجاهات الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪121‬‬
 ‫‪»Hô©dG ¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤∏d »îjQÉàdG Qƒ£àdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫تمثل القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي الركيزة الأ�شا�شية في ن�شاأة الدولة الأردنية‬
‫مر الجي�ش العربي الأردني بمراحل‬
‫وتطورها عبر مراحل تاريخها الحديث والمعا�شر‪ ،‬وقد ّ‬
‫تطور مهمة وهي‪:‬‬

‫المرحلة الأولى )‪1953-1921‬م )‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪةمن رجال الثورة العربية الكبرى الذين‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‪1921‬م‬
‫ت�شكلت نواة الجي�ش العربي الأردني عام‬
‫جاوؤوا مع الأمير عبد اهلل بن الح�شين اإلى �شرق الأردن‪ ،‬وكان اإن�شاء اإمارة �شرق الأردن يتطلب‬
‫ت�شكيالت الجي�ش الأولى على النحو الآتي‪:‬‬
‫جاءتاﻟﻮﺣﺪة‬ ‫وجود جي�ش لحماية اأر�شها و�شعبها‪ ،‬وقد‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪ -1‬القوة العربية‬
‫وهي القوة التي جاءت مع الأمير عبد اهلل بن الح�شين‬
‫ً‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫�شابطا‬ ‫اﻟﺪرسإلى معان‪ ،‬وتكونت اآنذاك من (‪)25‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔالحجاز ا‬
‫من‬
‫جنديا‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫و(‪)250‬‬

‫العام‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫أﺳﺌﻠﺔالأمن‬
‫‪ -2‬قوة‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫وكانت مهمتها حفظ الأمن‪ ،‬وتكونت من قوة الدرك‬
‫ال�شكل (‪� :)1-6‬شعار الجي�ش العربي‪.‬‬ ‫الثابتة‪ ،‬وقوة الهجانة‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪ -3‬القوة ال�سيارة‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫تكونت من �شرايا فر�شان وم�شاة‪ ،‬بلغ عدد اأفرادها (‪ )750‬فر ًدا‪.‬‬
‫ومن اأبرز التطورات التي مر بها الجي�ش العربي الأردني في هذه المرحلة ما ياأتي‪:‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫اأ ‪ -‬اإلغاء قوة الأمن العام‪ ،‬واإلحاقها بالقوة ال�شيارة عام ‪1923‬م‪.‬‬
‫ب‪ -‬اإطالق ا�شم الجي�ش العربي على جي�ش الإمارة عام ‪1923‬م‪ ،‬والذي كان مكو ًنا من‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪122‬‬
‫جي�شا لكل العرب يدافع عن ق�شاياهم‪ ،‬ول يزال يحمل‬
‫عنا�شر عربية متعددة‪ ،‬ليكون ً‬
‫هذا ال�شم اإلى اليوم‪.‬‬
‫جـ‪ -‬ت�شكيل قوة الحدود وتحويلها‬
‫اإلى قوة البادية‪.‬‬
‫د ‪ -‬ت�شكيل �شالح الجو الأردني‬
‫و�شالح المدفعية‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)2-6‬قوة البادية‪.‬‬

‫المرحلة الثانية )‪1966-1953‬م )‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫�شهدت �شنوات هذه المرحلة تطورات مهمة في القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي‬
‫جاء في مقدمتها القرار التاريخي بتعريب قيادة الجي�ش في الأول من اآذار عام ‪1956‬م‪ ،‬فقد �شغل‬
‫‪IOÉ«bh áeÉ©dG IOÉ«≤dG »a ᪡ªdG Ö°UÉæªdG‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬‫أﺳﺌﻠﺔ‪¢†©H‬‬
‫‪ÉÑ°†dG‬ط ‪»fOQC’G »Hô©dG ¢û«édG »a õ«∏éfE’G‬‬
‫ً‬
‫�شابطا‪ ،‬بقيادة‬ ‫‪ÉÑ°†dG A’Dƒg OóY ≠∏H å«M ،äÓ«µ°ûàdG‬ط ‪1956 ΩÉY ∫ƒ∏M ™e‬م اأربعة و�شتين‬
‫ال�شابط (جون كلوب) القائد العام للجي�ش‪ ،‬وقد حالت هذه القيادة المخل�شة لبريطانيا دون اأي‬
‫ولتعرف ذلك‪،‬‬
‫‪t‬‬ ‫ﻧﺎﻗﺶأردني‪ ،‬وهذا ما عبر عنه الملك الح�شين ابن طالل في مذكراته‪،‬‬
‫تطوير للجي�ش ال‬
‫اقراأ الن�ش الآتي‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬

‫اﻟﺪرس من اأن كلوب كان القائد العام لجي�شي‪ ،‬فلم يكن في مقدوره اأن ين�شى‬ ‫"على الرغم‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫اإخال�شه وولءه لإنجلترا‪ ،‬هذا الو�شع يف�شر �شيطرة لندن في ما يخت�ش ب�شوؤوننا الع�شكرية"‪.‬‬
‫الملك الح�شين بن طالل‪ :‬مهنتي كملك‪� ،‬ش ‪86‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬

‫‪123‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫جاء القرار التاريخي الجريء للملك الح�شين باإنهاء خدمات قائد الجي�ش كلوب وكبار القادة‬
‫الإنجليز في ‪ 1‬اآذار عام ‪1956‬م‪ ،‬لتبداأ مرحلة جديدة في تاريخ القوات الم�شلحة الأردنية‪،‬‬
‫وليوؤدي مهمته الوطنية والقومية التي اأن�ش‪ Å‬لأجلها‪.‬‬
‫اقراأ الن�ش الآتي من خطاب الملك الح�شين بن طالل في اإعالن قرار تعريب قيادة الجي�ش‬
‫الأردني‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪.‬‬

‫‪ÉÑ°†dG É¡jCG‬ط ‪:π°SGƒÑdG OƒæédGh‬‬

‫ً‬
‫�شباطا‬ ‫اأحييكم اأينما كنتم وحيثما وجدتم‬
‫وحرا�شا وجنو ًدا‪ ،‬وبعد‪:‬‬
‫ً‬
‫نفعا لجي�شنا وخدمة لبالدنا ووطننا اأن‬
‫فلقد راأينا ً‬
‫بع�شا من الإجراءات ال�شرورية في منا�شب‬
‫نجري ً‬
‫ال�شكل (‪ :)3-6‬الملك الح�شين بن طالل‪.‬‬
‫الجي�ش‪ ،‬فنفذناها متوكلين على اهلل العلي القدير‪،‬‬
‫ومتوخين م�شلحة اأمتنا واإعالء كلمتها ‪ ،‬واإنني اآمل فيكم كما هو عهدي بكم الطاعة والنظام‪.‬‬
‫واأنت اأيها ال�شعب الأردني هني ًئا لك بجي�شك المظفر الذي وهب نف�شه في �شبيل الوطن‪،‬‬
‫ومتو�شما نهج‬
‫ً‬ ‫م�شتمدا من تاريخنا روح الت�شحية والفداء‪،‬‬
‫ًّ‬ ‫ونذر روحه لدفع العاديات عنه‬
‫ا ُ‬
‫لألى في جعل كلمة اهلل هي العليا‪ } ،‬اإن ين�سركم اˆ فال ‪Z‬الب لكم |‪.‬‬
‫‪ÉÑ°†dG ≈dEG ∫ÓW øH ø«°ùëdG ∂∏ªdG ÜÉ£N‬ط ‪ 2 »a »Hô©dG ¢û«édG »a OƒæédGh‬اآذار عام ‪1956‬م‬

‫أردني‪.‬‬
‫ •ا�شتخل�ش من الن�ش دوافع تعريب قيادة الجي�ش العربي ال ّ‬
‫واتخذ مجل�ش الوزراء قراره بتنفيذ الرغبة الملكية ال�شامية باإنهاء خدمات القائد العام للجي�ش‬
‫رئي�شا لالأركان‪.‬‬
‫جون كلوب‪ ،‬وتعيين اللواء را�شي عناب ً‬
‫وقد �شهدت القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في هذه المرحلة جملة من التطورات‬
‫منها‪:‬‬
‫‪ -1‬اإلغاء المعاهدة الأردنية البريطانية في عام ‪1957‬م‪ ،‬وخروج القوات البريطانية من الأردن‪.‬‬

‫‪124‬‬
 ‫‪ÉÑ°V øe ¢û«é∏d ø«Ñ°ùàæªdG OGóYCG OÉjORG -2‬ط ‪ IóªdG √òg »a OƒæLh‬على النحو الآتي‪:‬‬

‫عدد ال�صباط والجنود‬ ‫ال�سنة‬

‫‪20^000‬‬ ‫‪1953‬م‬

‫‪25^000‬‬ ‫‪1956‬م‬

‫‪55^000‬‬ ‫‪1967‬م‬

‫ال�شكل (‪ :)4-6‬جدول يمثل تطور اأعداد منت�شبي القوات الم�شلحة بين عامي ‪1967-1953‬م‪.‬‬

‫‪ -3‬ت�شكيل العديد من الفرق والألوية والكتائب الجديدة في الجي�ش‪ ،‬مثل األوية الحر�ش الملكي‪،‬‬
‫و�شالح الدروع الملكي‪ ،‬وكتائب المدفعية‪ ،‬واألوية جديدة للم�شاة مثل (لواء الإمام علي بن‬
‫اأبي طالب‪ ،‬لواء القاد�شية‪ ،‬لواء حطين‪ ،‬لواء خالد بن الوليد‪ ،‬لواء اليرموك)‪.‬‬

‫المرحلة الثالثة )‪1976-1967‬م)‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬

‫�شهد الأردن في هذه المرحلة تحديات �شيا�شية وع�شكرية ناتجة عن ال�شراع العربي‬
‫الإ�شرائيلي‪ ،‬حيث خا�شت القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي عد ًدا من الحروب اأثرت‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ب�شورة كبيرة في تطوره وهي‪:‬‬

‫‪ -1‬حرب ح‪õ‬يران عام ‪1967‬م‬

‫فقد فيها الجي�ش العربي الأردني الكثير من اأ�شلحته‪ ،‬واحتلت اإ�شرائيل ال�شفة الغربية‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪ -2‬حرب الكرامة عام ‪1968‬م‬
‫حقق فيها الجي�ش العربي الأردني اأول انت�شار عربي على جي�ش العدو الإ�شرائيلي‪.‬‬

‫اﻟﺪرس(رم�صان( عام ‪1973‬م‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬

‫حرب ت�صرين‬ ‫‪-3‬‬
‫�شارك فيها الجي�ش العربي الأردني بالقتال على الجبهة ال�شورية‪.‬‬

‫‪125‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫�أدت هذه التحديات �إلى �إعادة النظر في تنظيم الجي�ش وتدريبه وت�سليحه‪ ،‬ف�شهدت هذه‬
‫المرحلة تطورات عدة من �أهمها‪:‬‬
‫‪ -1‬ت�شكيل القوات الخا�صة للقيام بمهام اال�ستطالع‪ ,‬ومكافحة الإرهاب‪ ,‬وا�ستهداف الأرتال‬
‫الع�سكرية و�إعاقة تقدمها‪.‬‬
‫‪ -2‬تنظيم الجي�ش على �أ�سا�س ِ‬
‫الف َرق‪ ,‬حيث‬
‫�أ�صبحت كل فرقة ت�ضم مختلف وحدات‬
‫المناورة و�أ�سلحة الإ�سناد والخدمات‪.‬‬
‫‪ -3‬تطوير منظومة الدفاع الجوي‪ ,‬وت�شكيل‬
‫مديرية الدفاع الجوي الميداني‪.‬‬
‫‪� -4‬إن�شاء المركز الجغرافي الملكي‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)5-6‬مدر�سة الأمير ها�شم بن الح�سين‬
‫للعمليات الخا�صة‪.‬‬ ‫‪ -5‬مــ�شارك��ة المـر�أة الأردني��ة في القــــوات‬
‫الم�سلح��ة‪ ،‬وم��ن مظاهر ه��ذه الم�شاركة‬
‫تجنيد عدد من الن�ساء الجامعيات الأردنيات للعمل �إداريات في القوات الم�سلحة‪.‬‬
‫ •عدد ثالثة حروب خا�ضها الجي�ش العربي الأردني بين عامي ‪1973-1967‬م‪.‬‬

‫‪126‬‬
 ‫المرحلة الرابعة )‪1999-1977‬م)‬ ‫‪É©k HGQ‬‬
‫تميزت هذه المرحلة بتطورات ملحوظة للقوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي من‬
‫حيث الت�شليح والتدريب‪ ،‬ومن اأبرز مظاهر هذا التطور‪:‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪةالكليات الع�شكرية‪.‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫والعديد من‬ ‫‪ -1‬اإن�شاء جامعة موؤتة (الجناح الع�شكري)‪،‬‬
‫‪ -2‬اإن�شاء مديرية الحرب الإلكترونية‪.‬‬
‫‪� -3‬شـدور قانـون خدمـة العـلم الذي ين�ش‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الذكور ممن بلغوا �شن الثامنة‬ ‫على اإلحاق‬
‫ع�شرة في التدريب الع�شكري مدة عامين‪.‬‬
‫‪ -4‬تطوير قوة خفر ال�شواحل الملكي‪ ،‬وتغيير‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الم�شمى اإلى القوة البحرية الملكية‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)6-6‬جامعة موؤتة (الجناح الع�شكري)‪.‬‬
‫‪ -5‬تطوير �شالح الجو الملكي ورفده باأحدث‬
‫الطائرات المقاتلة وطائرات النقل‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪ -6‬تاأ�شي�ش اإدارة �شوؤون المراأة الع�شكرية‬
‫لمتابعة �شوؤون المراأة في القوات الم�شلحة‪.‬‬
‫‪ -7‬وفي عام ‪1998‬م �شدرت الإرادة الملكية‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫باإلحاق كلية الأميرة منى بجامعة موؤتة‬
‫الع�شكرية وذلك لرفد الخدمات الطبية في‬
‫ال�شكل (‪� :)7-6‬شرح ال�شهيد‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫الم�شلحة بالممر�شات الموؤهالت‪.‬‬ ‫القوات‬
‫نظرا اإلى ما حظيت به القوات الم�شلحة الأردنية‬
‫‪ -8‬الم�شاركة في قوات حفظ ال�شالم الدولية ً‬
‫من �شمعة دولية طيبة‪ ،‬واإ�شادة ب�شجاعة الجندي الأردني وان�شباطه‪ ،‬وقد اأن�ش‪ Å‬معهد تدريب‬
‫عمليات ال�شالم لهذه الغاية‪.‬‬
‫وطنيا‬
‫ًّ‬ ‫تخليدا لذكرى �شهداء الجي�ش العربي الأردني‪ ،‬وليكون متح ًفا‬
‫ً‬ ‫‪ -9‬اإن�شاء �شرح ال�شهيد‬
‫ي�شجل تاريخ الأردن الحديث‪ ،‬واإنجازات القوات الم�شلحة الأردنية‪.‬‬

‫‪127‬‬
 ‫المرحلة الخام�سة )‪1999‬م ‪ -‬حتى ال‪B‬ن)‬ ‫‪É°ùeÉN‬‬
‫‪k‬‬
‫حظيت القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في هذه المرحلة باهتمام بالغ من الملك‬
‫وقائدا للقوات الخا�شة‪ ،‬وهو الأكثر دراية‬
‫ً‬ ‫عبد اهلل الثاني ابن الح�شين‪ ،‬فقد كان اأحد اأفراده‬
‫اﻟﻮﺣﺪةهذه المرحلة ما ياأتي‪:‬‬
‫فقد �شهدت‬ ‫بحاجات الجي�ش وتطلعاته الم�شتقبلية‪ ،‬لذا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫‪ -1‬تاأ�شي�ــش مركــز الملــك عبــد اهلل الثانــي‬
‫للت�شميــم والتطوير عــام ‪1999‬م لت�شنيع‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫المدنية والع�شكرية‪.‬‬ ‫المعدات‬
‫‪ -2‬اإعــادة تنظيم القــوات الم�شلحة من نظام‬
‫ِ‬
‫الف َرق اإلى نظام المناطق الع�شكرية‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -3‬ا�شتمــرار �شــالح الجــو في العمــل بنظام‬
‫ال�شكل (‪ :)8-6‬جاللة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�شين‬ ‫ــد َث ال�شــالح‬
‫وح ِّ‬
‫القواعــد الع�شكريــة‪ُ ،‬‬
‫ع�شكريا‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫يتابع تمري ًنا‬ ‫إدخال طائرات نقل وقتال حديثة‪.‬‬ ‫با‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪ -4‬اإن�شاء مركــز اإدارة الأزمات للتعامل مع الأزمات‬
‫المحلية والإقليمية والدولية‪.‬‬
‫‪ -5‬ا�شتحــداث نظــام النقــل الإداري لتاأمين تنقالت‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫اأفراد القوات الم�شلحــة بو�شاطة اأ�شطول حديث‬
‫مركز الملك عبد اهلل الثاني للت�شميم‬
‫والتطوير هو موؤ�ش�شة ع�شكرية تاأ�ش�شت‬
‫ومتطور‪.‬‬
‫عام ‪1999‬م تعمل في مجال الت�شميم‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫الحوا�شيب اإلى وحدات القوات الم�شلحة‬ ‫‪ -6‬اإدخال‬
‫والتطوير وت�شنيع النماذج الأولية من‬ ‫جميعها لمواكبة التطور الإلكتروني‪.‬‬
‫المعدات المدنية والع�شكرية‪ ،‬لتلبية‬
‫احتياجات القوات الم�شلحة وال�شوق‬
‫الت�شديرية‪.‬‬

‫‪128‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫تعريب قيادة الجي�ش الأردني‪ ,‬قانون خدمة العلم‪ ,‬القوات الخا�صة‪.‬‬

‫أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -2‬بين � َ‬
‫�أ ‪ -‬تزايد م�شاركة �أفراد القوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في قوات حفظ ال�سالم‪.‬‬

‫ب‪ -‬ت�أ�سي�س �إدارة �ش�ؤون المر�أة الع�سكرية‪.‬‬

‫جـ‪ -‬ت�أ�سي�س مركز الملك عبد اهلل الثاني للت�صميم والتطوير‪.‬‬

‫‪ -3‬اذكر �أربعة من مظاهر تطور القوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي بين عامي ‪-1977‬‬
‫‪1999‬م‪.‬‬

‫‪ -4‬حدد تاريخ الأحداث الآتية‪:‬‬

‫�أ ‪� -‬إلغاء المعاهدة الأردنية البريطانية‪.‬‬

‫ب‪ -‬معركة الكرامة‪.‬‬

‫‪ -5‬هات �أمثلة على كل مما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪ -‬حروب خا�ضتها القوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي‪.‬‬

‫ب‪� -‬ألوية جديدة �أُ ِ‬
‫ن�ش َئت في القوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي عام ‪1965‬م‪.‬‬

‫جـ‪ -‬المجاالت التي �شاركت فيها المر�أة في القوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي‪.‬‬

‫‪129‬‬
 ‫‪»Hô©dG ¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤∏d »fÉ°ùfE’Gh …ƒªæàdG QhódG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫لم يقت�شر الجي�ش العربي الأردني في اأدواره ومهامه على الدور الع�شكري المتمثل بالدفاع‬
‫عن حدود الوطن و�شد العدوان عنه‪ ،‬وما حققه من دور قومي بالوقوف اإلى جانب الأ�شقاء‬
‫العرب في اأزماتهم‪ ،‬بل تعدى ذلك اإلى الدور التنموي المتمثل بدفع حركة التنمية والم�شاركة‬
‫في تنفيذ الم�شاريع القت�شادية والبنية التحتية‪ ،‬ولم يغفل دوره الإن�شاني على الم�شتوى العالمي‪،‬‬
‫فكان له الن�شيب الوافر ب�شهادة القا�شي والداني‪.‬‬
‫ •ما الأدوار التي يقوم بها الجي�ش العربي الأردني؟‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬

‫الدور التنموي للقوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ص العربي‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶالم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي بدورها التنموي بالم�شاركة في تخطيط‬
‫تقوم القوات‬
‫العديد من الم�شاريع التنموية وتنفيذها‪ ،‬ومن اأبرز مجالت هذه الم�شاركة‪:‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫اﻟﺪرسالب�سرية‬
‫مجال القوى‬ ‫‪-1‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫ت�شتوعب القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في مختلف ت�شكيالتها مئات الآلف‬
‫من الأردنيين للقيام بتنفيذ مهامها‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ﻧﺸﺎطالحــرب وال�شلــم‪ ،‬وذلــك‬
‫فــي‬
‫بحكــم الم�شوؤوليــات الكبيــرة‬
‫الملقاة على عاتقها‪ ،‬حيث تتولى‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ين�شــم اإلــى �شفوفها‬
‫ﻓﺴﺮ‬ ‫تعليــم مــن‬
‫ً‬
‫�شباطا واأفــرا ًدا‪ ،‬وتدريبهم على‬
‫ال�شكل (‪ :)9-6‬مبنى مدر�شة �شالح الهند�شة الملكي‪.‬‬ ‫خطط وبرامج تاأ�شي�شية متميزة‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ترفد القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي �شوق العمل بالكفاءات المدربة‪.‬‬ ‫ﻧاقﺶ‪:‬‬

‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪130‬‬
 ‫‪ -2‬مجال التعليم والثقافة‬
‫ت�شهم مديرية التعليم والثقافة الع�شكرية ومعهد اللغات في تقديم الخدمة التعليمية والتثقيفية‬
‫ل�شريحة كبيرة من المجتمع الأردني عن طريق‪ :‬توفير التعليم المجاني في مدار�ش التعليم‬
‫والثقافة الع�شكرية المنت�شرة في محافظات المملكة‪ ،‬وتوفير التعليم الجامعي لأبناء العاملين‬
‫والمتقاعدين وال�شهداء في القوات الم�شلحة والأجهزة الأمنية‪ ،‬والم�شاركة في اإعداد‬
‫البحوث العلمية والم�شروعات ال�شناعية الم�شتركة مع الجامعات الأردنية والمجل�ش الأعلى‬
‫للعلوم والتكنولوجيا‪ ،‬كم�شروع طاقة الرياح بالتعاون مع الجمعية العلمية الملكية‪.‬‬

‫حر�شت القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي على الدمج بين الجانبين‬ ‫ﻧاقﺶ‪:‬‬
‫النظري والتطبيقي في الم�شاريع الم�شتركة مع الجامعات الأردنية‪.‬‬

‫‪ -3‬المجال ال�سناعي‬
‫تدعم القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي القطاع ال�شناعي في المملكة عن طريق‬
‫ما ياأتي‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬تقديم الخدمات الفنية ل�شيانة الأجهزة والمعدات في الم�شانع عن طريق الم�شاغل‬
‫والمختبرات التابعة للقوات الم�شلحة‪.‬‬
‫ب‪ -‬اإن�شاء العديد من الم�شانع‪ ،‬مثل م�شنع الدهانات‪ ،‬وم�شنع الأوك�شجين والأثاث وغيره‪.‬‬
‫جـ‪ -‬الم�شاركة في المعار�ش ال�شناعية التي تقام داخل الأردن وخارجه‪ ،‬مثل معر�ش اأيدك�ش‬
‫و�شوفك�ش وغيرها‪.‬‬

‫‪131‬‬

‫ت�شهم القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في تقديم الرعاية الطبية عن طريق‬
‫كبيرا من �شكان المملكة ورعايا‬
‫ً‬
‫‪ -4‬المجال ال�سحي‬
‫مديرية الخدمات الطبية الملكية‪ ،‬حيث ُتعالج عد ًدا‬
‫الدول ال�شقيقة وال�شديقة‬
‫في م�شت�شفيات الخدمات‬
‫الطبية‪ ،‬وفي مقدمتها مدينة‬
‫الح�شين الطبية في عمان‪،‬‬
‫والم�شت�شفيات الع�شكرية‬
‫المنت�شرة في محافظات‬
‫المملكة كافة‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)10-6‬البوابة الرئي�شة لمدينة الح�شين الطبية‪.‬‬

‫قدوم المر�شى من بع�ش الدول العربية للعالج في الم�شت�شفيات الأردنية الع�شكرية‪.‬‬ ‫ﻓﻜر‪:‬‬

‫‪ -5‬مجال ال‪õ‬راعة والري‬

‫تعمل القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي عن طريق �شالح الهند�شة الملكي‪،‬‬
‫وبالتعاون مع الوزارات المخت�شة على تنفيذ العديد من الم�شاريع الزراعية والمائية‪،‬‬
‫ومنها‪:‬‬
‫اأ ‪ -‬اإن�شاء ال�شدود الترابية في البادية الأردنية‪.‬‬
‫ب‪ -‬ا�شت�شالح الأرا�شي الزراعية‪.‬‬
‫جـ‪� -‬شق الطرق الزراعية‪.‬‬

‫‪132‬‬
 ‫‪ -6‬مجال الإنقاذ والإخالء‬
‫ت�شارك القوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في عمليات الإخالء والإنقاذ في‬
‫الظروف اال�ستثنائية عن طريق‬
‫ما ي�أتي‪:‬‬
‫�أ ‪ -‬فتح الطرق ب�إزالة الأنقا�ض‬
‫والثـلـوج و�إخـالئـها مـن‬
‫الآليات‪.‬‬
‫ب‪ -‬البحث والتحري والإنقاذ‬
‫في حاالت الغرق عن طريق‬
‫ال�شكل (‪ :)11-6‬جانب من م�شاركة القوات الم�سلحة في فتح الطرق‪.‬‬
‫القوة البحرية الملكية‪.‬‬

‫ • ّبين الدور الإن�ساني الذي يقوم به الجي�ش العربي الأردني في مجال الإنقاذ والإخالء‪.‬‬

‫‪ -7‬مجال الخرائط والم�ساحة الجوية‬

‫المركز الجغرافي الملكي هو الجهة الم�س�ؤولة‬
‫عن �إ�صدار الخرائط والمخططات‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)12-6‬المركز الجغرافي الملكي الأردني‪.‬‬

‫‪133‬‬
 ‫‪ -8‬مجال البناء والتعمير‬
‫ت�شهم القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في مجال البناء والتعمير عن طريق اإن�شاء‬
‫المباني الحكومية‪ ،‬والمباني ال�شكنية‬
‫لمنت�شبي القوات الم�شلحة‪ ،‬ومنح‬
‫القرو�ش الإ�شكانية لمنت�شبي القوات‬
‫الم�شلحة‪ ،‬واإقامة ال�شدود‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)13-6‬جامعة اآل البيت‪.‬‬

‫الدور الإن�ساني للقوات الم�سلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ص العربي‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫اأ�شهم الأردن بقيادته وقواته‬
‫الم�شلحــة واأجهزتــه الأمنية في‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫مهــام حفــظ ال�شــالم الدوليــة‬
‫انطالقًا من المكانة الدولية التي‬
‫وانعكا�شــا لر�شالته‬
‫ً‬ ‫يتمتع بهــا‪،‬‬
‫لإن�شاني النبيل‬ ‫واإيمانه بالــدور ا‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫للجي�ــش العربــي الــذي اأ�شبح‬
‫أنموذجا في العطاء الذي تجاوز‬
‫ً‬ ‫ا‬
‫ال�شكل (‪ :)14-6‬جاللة الملك عبد اهلل الثاني ي�شتعر�ش‬
‫قوات حفظ ال�شالم الأردنية‪.‬‬
‫وكانت ال�شمعة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔالوطن‪،‬‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫حــدود‬
‫الطيبــة التي تتمتع بهــا القوات‬
‫‪GQhO‬‬
‫‪ÉÑ°†f’Gh ÖjQóàdG å``«M øe á``ë∏°ùªdG‬ط ‪k …ODƒàd É``¡d IóëàªdG ºeC’G QÉ«àN’ ™`aGódG »``g‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫إن�شانيــا في مهام حفــظ ال�شالم الدولية‪ ،‬وفي مواقع �شتى من العالم مثــل (هايتي و�شاحل العاج‪،‬‬
‫ا ًّ‬
‫و�شيراليون‪ ،‬وتيمور ال�شرقية‪ ،‬والبو�شنة والهر�شك)‪.‬‬

‫ﻓﺴﺮ‬ ‫‪134‬‬
 ‫عاليا‪.‬‬
‫اأ�شبح الجندي الأردني ر�شول محبة و�شالم يجوب العالم ليرفع ا�شم الأردن ً‬ ‫ﻧاقﺶ‪:‬‬

‫واأ�شهم تواجد القوات الم�شلحة الأردنية ‪ -‬الجي�ش العربي في ميدان حفظ ال�شالم العالمي في‬
‫تعزيز ال�شورة الم�شرقة للجندي الأردني‪ ،‬وقدرته على التعامل ب�شورة ح�شارية مع �شعوب العالم‬
‫المختلفة وثقافتها‪ ،‬واأ�شبح الجي�ش العربي الأردني يرفد الدول ال�شديقة وال�شقيقة بالمدربين‬
‫والمتخ�ش�شين المحترفين في مجال عمليات حفظ ال�شالم والأمن الدوليين‪.‬‬
‫وقد حققت الم�شاركة الأردنية في قوات حفظ ال�شالم الدولية اأهدافًا عديدة تمثلت بما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬الم�شاعدة على التخفيف من ويالت الحروب‪ ،‬وتقديم الم�شاعدة لمن يحتاج اإليها‪.‬‬
‫‪ -2‬تاأكيد رغبة الأردن في ن�شر الأمن وال�شالم العالميين‪.‬‬
‫عالميا والرتقاء بمكانته على ال�شاحة الدولية‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫‪ -3‬التعريف بالأردن‬
‫‪ -4‬ت�شيير الم�شت�شفيات الع�شكرية اإلى المناطق المنكوبة في العالم‪ ،‬كالعراق وغزة واأفغان�شتان‪.‬‬

‫‪135‬‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬ما المق�صود بالمركز الجغرافي الملكي؟‬

‫‪ّ -2‬بين �إ�سهامات القوات الم�سلحة الأردنية في مجال الزراعة والري‪.‬‬

‫‪ -3‬عدد الثوابت التي انطلق منها الأردن بم�شاركته في قوات حفظ ال�سالم الدولية‪.‬‬

‫‪ -4‬و�ضح دور القوات الم�سلحة الأردنية في المجال التعليمي والثقافي‪.‬‬

‫‪ّ -5‬بين مهام القوات الم�سلحة في مجال الإنقاذ والإخالء‪.‬‬

‫‪136‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a á«æeC’G Iõ¡LC’G‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ي�شكل الأمن وال�شتقرار اأ�شا�ش وجود المجتمعات وتقدمها‪ ،‬واأهم واجبات الدولة تجاه‬
‫مواطنيها‪ ،‬وقد كفلت الدولة الأردنية حق الحياة للمواطن الأردني‪ ،‬ولرعايا الدول المقيمة على‬
‫اأر�شها عن طريق الأجهزة الأمنية التي اأخذت على عاتقها ال�شهر لتوفير حياة كريمة للمواطن‬
‫الأردني‪ ،‬وللمقيمين على الأر�ش الأردنية‪.‬‬

‫الأمن العام أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫جزءا‬
‫ارتبط ت�شكيل جهاز الأمن العام في الأردن بتاأ�شي�ش الجي�ش العربي الأردني‪ ،‬حيث كان ً‬
‫منه حتى ف ُِ�ش َل بينهما عام ‪1956‬م‪ ،‬ومنذ عام ‪1958‬م اأ�شبح يتبع وزارة الداخلية‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫اﻟﻮﺣﺪةال�شرطة العالمية الرائدة التي اأخذت‬
‫أﺳﺌﻠﺔا لأجهزة‬
‫أنموذج‬
‫ً‬ ‫وي َع ّد جهاز الأمن العام الأردني ا‬
‫ُ‬
‫بالح�شبان الأبعاد الوقائية والإن�شانية والجتماعية والح�شارية للوظيفة ال�شرطية‪ ،‬والمتمثلة‬
‫أﺳﺌﻠﺔالآتية‪:‬‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫بالمهام‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫علــى النظــام والأمــن‪ ،‬وحمايــة الأرواح‬ ‫‪ -1‬المحافظــة‬
‫والأعرا�ش والأموال‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪ -2‬منع الجرائم والعمل على اكت�شافها وتعقبها‪ ،‬والقب�ش‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫على مرتكبيها‪ ،‬وتقديمهم للعدالة‪.‬‬
‫‪ -3‬اإدارة مراكز الإ�شالح والتاأهيل وحرا�شة ال�شجناء‪.‬‬
‫تنفيذ ﻓﺴﺮ‬
‫القوانين والأنظمة والأوامر الر�شمية‪ ،‬لمعاونة‬ ‫‪-4‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ال�شكل (‪� :)15-6‬شعار مديرية‬ ‫ال�شلطات العامة على تاأدية وظائفها وفق اأحكام‬
‫الأمن العام‪.‬‬ ‫القانون‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪ -5‬مراقبة النقل على الطرق وتنظيمه‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬

‫‪137‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫وطور جهاز الأمن العام فل�شفة العمل ال�شرطي لت�شمل المجالت كافة‪ ،‬لذلك اأن�شئت‬
‫ّ‬
‫ال�شرطة المجتمعية‪ ،‬القائمة على ال�شراكة بين رجل ال�شرطة والمجتمع المحلي لحل بع�ش‬
‫الم�شكالت‪.‬‬
‫وقد �شهد جهاز الأمن العام في عهد الملك عبد اهلل الثاني ا�شتحداث العديد من الإدارات‬
‫والوحدات التابعة لهذا الجهاز‪ ،‬من مثل‪ :‬اإدارة ال�شرطة البيئية‪ ،‬ووحدة اأمن وت�شجيع ال�شتثمار‪،‬‬
‫واإذاعة اأمن اإف‪.‬اإم‪ ،‬واإدارة �شرطة الأحداث‪.‬‬

‫الدفاع المدني‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫تاأ�ش�ش جهاز الدفاع المدني في عام ‪1956‬م‪ ،‬وقد حقق هذا الجهاز نقلة نوعية في �شتى‬
‫مجالت عمله من حيث تاأهيل اأفراد الجهاز للقيام بواجباتهم‪ ،‬وافتتاح مراكز جديدة في مختلف‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫المناطق‪.‬‬

‫ومن اأهم واجبات الدفاع المدني‪:‬‬

‫‪ -1‬حماية الأرواح والممتلكات العامة‪ ،‬وتوعية المواطنين باإجراءات الوقاية وال�شالمة العامة‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ومتابعتها‪.‬‬
‫‪ -2‬القيام بعمليات الإطفاء والإنقاذ وحالت الإ�شعاف‬
‫اﻟﺪرسواإعداد اأفراد موؤهلين لهذه العمليات‪.‬‬
‫الناتجة عنها‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫‪ -3‬توفير و�شائل الإنذار من الغارات والكوارث واأدواته‪،‬‬
‫والإ�شراف عليها‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫تدريب الفرق التطوعية على اأعمال الدفاع المدني من‬ ‫‪-4‬‬
‫ال�شكل (‪� :)16-6‬شعار المديرية العامة‬ ‫القطاعين العام والخا�ش‪.‬‬
‫للدفاع المدني‪.‬‬ ‫‪ -5‬ا‪hô°T ôaGƒJ øe ócCÉàd‬ط ‪.»fÉѪdG »a áeÉ©dG áeÓ°ùdG‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬

‫‪138‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
 ‫دائرة المخابرات العامة‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫تاأ�ش�شت دائرة المخابرات العامة عام ‪1964‬م‪ ،‬وهي دائرة ذات �شبغة ع�شكرية ت�شري‬
‫‪ÉÑ°V ≈∏Y ájQÉ°ùdG ø«fGƒ≤dG ÉgOGôaCGh É¡WÉÑ°V ≈∏Y‬ط ‪¢û«édG - á«fOQC’G áë∏°ùªdG äGƒ≤dG OGôaCGh‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫العربي‪.‬‬
‫تميزا واحترافية على م�شتوى العالم‪ ،‬وتحظى بثقة‬
‫وتعد واحدة من اأكثر الدوائر ال�شتخبارية ً‬
‫عالميا‪ ،‬لإ�شهامها في مجال التعاون الدولي‪ ،‬ودورها في الت�شدي لالإرهاب والتخريب‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫كبيرة‬
‫وتقومﻧﺎﻗﺶ‬
‫المخابرات العامة بموجب قانونها بالمهام والعمليات‬
‫ال�شتخبارية في �شبيل اأمن المملكة الأردنية الها�شمية و�شالمتها‪،‬‬
‫وبالأعمال والمهام التي يكلفها بها رئي�ش الوزراء باأوامر خطية‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫وتحمل هذه الأعمال طابع ال�شرية‪ ،‬ومن اأبرز الواجبات والمهام‬
‫الوطنية التي تقوم بها دائرة المخابرات العامة ما ياأتي‪:‬‬
‫ﻧﺸﺎطالمعلومات وتحليلها‪ ،‬وتقديمها اإلى �شانع القرار‬
‫ •جمع‬
‫ال�شيا�شي‪.‬‬
‫ال�شكل (‪� :)17-6‬شعار دائرة‬ ‫تخريبيا‪،‬‬
‫ًّ‬ ‫ماديا‬ ‫ •مقاومة التخريب الفكري الذي يولد ً‬
‫فعال ًّ‬
‫المخابرات العامة‪.‬‬
‫ومحاربة اأية محاولت لختراق المجتمع الأردني‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ •مقاومة التخريب المادي‪ ،‬ومكافحة الإرهاب ب�شوره كافة‪ ،‬وتتبع الأفراد والجماعات التي‬
‫تمار�شه‪ ،‬و�شبط عنا�شرها‪ ،‬واإحالتهم اإلى الق�شاء‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮالتج�ش�ش‪.‬‬
‫ •مكافحة‬
‫‪ÉÑMEGh ،áµ∏ªªdG øeCG ájɪM »a É¡°ù«°SCÉJ òæe áeÉ©dG äGôHÉîªdG âëéfh‬ط ‪øe ô«ãµdG‬‬
‫المخططات الإرهابية التي كانت ت�شتهدف زعزعة اأمن الوطن وا�شتقراره وترويع اأبنائه‪.‬‬
‫وواكبت المخابرات العامة‪ ،‬المتغيرات والم�شتجدات الوطنية والعالمية‪ ،‬وتتعامل في �شبيل‬
‫تحقيق مهامها‪ ،‬وفق القوانين والت�شريعات النافذة‪ ،‬واللتزام التام بمعايير حقوق الإن�شان‪،‬‬
‫‪ÉÑ°V É¡eÉ¡e ò«ØæJ ≈∏Y Ωƒ≤jh .¬àjôMh øWGƒªdG áeGôc ΩGôàMGh‬ط ‪ô«jÉ©e ≥ahh ájÉæ©H ¿hQÉàîjo‬‬

‫‪139‬‬
‫الكفاءة والتاأهيل العلمي‪ ،‬و�شباطها جميعهم يحملون الدرجة الجامعية الأولى بالحد الأدنى‪،‬‬
‫عالوة على كونهم يخ�شعون لدورات وعمليات متخ�ش�شة لتاأهيلهم تراعي جوانب العمل كافة‪،‬‬
‫واآليات التعامل‪ ،‬وتنفيذ الواجبات‪.‬‬
‫توؤمن المخابرات العامة باأن المواطن الأردني‪� ،‬شريك اأ�شا�شي في حماية الأمن وال�شتقرار الوطني‪،‬‬
‫وتعتمد في جانب كبير من عملها على وعي المواطنين وتعاونهم وحر�شهم على اأمن المملكة‪.‬‬

‫ •ناق�ش‪ :‬دور المواطن في الت�شدي لالإرهاب باأنواعه و�شوره كافة‪.‬‬

‫بالرجوع اإلى الموقع الإلكتروني لدائرة المخابرات العامة (‪)www.gid.gov.jo‬‬ ‫ﻧﺸاﻁ‪:‬‬

‫تعرف دور دائرة المخابرات العامة في تحقيق اأمن الوطن والمواطن‪.‬‬

‫قوات الدرك‬ ‫‪É©k HGQ‬‬

‫ُ�ش ِّك َلت قوات الدرك في عام ‪2008‬م للقيام بالواجبات الأمنية والإن�شانية الآتية‪:‬‬
‫‪ -1‬توفير البيئة الآمنة للمواطن الأردني‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪ -2‬حماية الموؤ�ش�شات والم�شالح الحيوية‬
‫للدولة‪.‬‬
‫‪ -3‬حماية الوفود الر�شمية الزائرة للمملكة‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫المظلة الأمنية للمهرجانات‬ ‫‪ -4‬توفير‬
‫والفعاليات والن�شاطات الفنية والريا�شية‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)18-6‬قوات الدرك الأردنية في اإحدى مهامها‪.‬‬
‫‪ -5‬حرا�شة المن�شاآت والبعثات الدبلوما�شية‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -6‬تقديم الخدمات للمواطنين المحتاجين عن طريق توزيع الم�شاعدات العينية المختلفة‬
‫بالتعاون مع الموؤ�ش�شات الأخرى‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎطالبيئة الآمنة لإنجاح العملية النتخابية البرلمانية والبلدية والنقابية‪.‬‬
‫‪ -7‬توفير‬

‫‪140‬‬

‫ﻓﺴﺮ‬
 ‫األسئلة‬

‫‪ -1‬اذكر مهام الدفاع المدني الأردني‪.‬‬

‫‪ -2‬و�ضح واجبات قوات الدرك‪.‬‬

‫‪ -3‬عدد مهام دائرة المخابرات العامة الأردنية‪.‬‬

‫‪ -4‬ف�سر ما ي�أتي‪:‬‬

‫أنموذجا لأجهزة ال�شرطة العالمية‪.‬‬

‫ً‬ ‫�أ ‪ُ -‬ي َع ّد جهاز الأمن العام الأردني �‬

‫ب‪� -‬إن�شاء ال�شرطة المجتمعية‪.‬‬

‫‪ -5‬عدد الإدارات والوحدات التابعة لجهاز الأمن العام التي ا�ستحدثت في عهد الملك عبد اهلل‬
‫الثاني‪.‬‬

‫‪141‬‬
 ‫‪7‬‬
‫الﻮﺣﺪﺓ الﺴاﺑﻌة‬
‫‪¿OQC’G »a ájOÉ°üàb’G IÉ«ëdG‬‬

‫ذلك‪.‬‬
‫ •حقق الأردن نه�شة اقت�شادية �شاملة بالرغم من التحديات التي واجهته‪ ،‬ف�شر ذلك‬

‫‪142‬‬
 ‫ي‪o‬ت‪n‬وقع من الطالب بعد درا�سة ‪ √òg‬الوحدة‪ ,‬والقيام بالواجبات‪,‬‬
‫قادرا على اأن‪:‬‬
‫والأن�سطة الواردة فيها اأن يكون اً‬
‫يو�شح المفاهيم والم�شطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يتعرف قطاعات الحياة القت�شادية في الأردن‪.‬‬
‫يبين المهام الرئي�شة للموؤ�ش�شات القت�شادية في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫ي�شتخل�ش اأهم التطورات في مختلف القطاعات القت�شادية الأردنية‪.‬‬
‫يبين اإنجازات الموؤ�ش�شات القت�شادية في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫ً‬
‫حلول للم�شكالت القت�شادية في الأردن‪.‬‬ ‫يقترح‬
‫يقدر دور الموؤ�ش�شات القت�شادية الأردنية في النهو�ش بالقت�شاد الأردني‪.‬‬
‫ّ‬
‫يثمن الإنجازات التي حققها الأردن في مختلف المجالت القت�شادية‪.‬‬
‫يتمثل القيم والتجاهات الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪143‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a áYGQõdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫ت�شهم الزراعة في توفير الغذاء‪ ،‬وتعزيز الأمن الغذائي‪ ،‬وتطوير القطاعات القت�شادية الأخرى‬
‫قطاعا‬
‫ً‬ ‫من �شناعة وتجارة‪ ،‬وتوفير فر�ش العمل‪ ،‬لذا جاء الهتمام بهذا القطاع وتطويره بو�شفه‬
‫مهما‪.‬‬
‫اقت�شاديا ًّ‬
‫ًّ‬

‫تطور ال‪õ‬راعة في الأردن‬

‫‪q‬‬ ‫‪k G‬‬
‫‪’hC‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫عمل معظم اأهالي �شرق الأردن في الزراعة والرعي في عهد الإمارة‪ ،‬حتى اأ�شبحت ال�شمة‬
‫البارزة ل�شكان الريف‪ ،‬وانت�شرت زراعة القمح وال�شعير والفول والحم�ش والعد�ش والكر�شنة‪،‬‬
‫وال�شوف والجلود‪.‬‬ ‫الحليب‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اإ�شافة اإلى المنتجات الحيوانية من م�شتقات‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫‪ΩÉY ¬dÓ≤à°SG ≈∏Y ¿OQC’G ∫ƒ°üM ó©H ،¿Éµ°ù∏d ¢ù«FôdG …OÉ°üàb’G‬‬
‫‪s‬‬ ‫‪É°ûædG áYGQõdG â«≤Hh‬ط‬
‫‪1946‬م‪ ،‬غير اأن تطور قطاعات القت�شاد الأخرى اأدى اإلى هجرة بع�ش �شكان الريف والبادية‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫وتراجع العمل في الزراعة وبخا�شة الزراعة البعلية; ما اأ�شهم في تراجع الإنتاج‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫المدن‪،‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫اإلى‬
‫الزراعي من الحبوب والزراعات ال�شيفية‪.‬‬
‫ولجــاأت الحكومــات المتعاقبة‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ﻧﺸﺎطالقطاع الزراعــي باإ�شدار‬
‫اإلــى دعم‬
‫الت�شريعــات والقوانيــن الناظمــة‬
‫له‪ ،‬وتقديــم القرو�ــش للمزارعين‪،‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫والخدمــات الإر�شاديــة والبيطرية‪،‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫واإعفــاء م�شتلزمات الإنتاج الزراعي‬
‫مــن الر�شــوم الجمركيــة‪ ،‬وتوجيــه‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ا�شتخــدام الأنظمة‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫نحو‬ ‫المزارعيــن‬
‫الزراعية الحديثة‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)1-7‬م�شروع زراعي من القطاع الخا�ش‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪144‬‬
‫ونظرا اإلى قلة م�شادر المياه في الأردن والعتماد على مياه الأمطار التي ل تكفي لحاجة‬
‫ً‬
‫الزراعة‪ ،‬وتناق�ش المياه المخ�ش�شة للري‪ ،‬فقد اأنجز الأردن م�شروعه الزراعي الأول في منطقة‬
‫الأغوار ب�شق قناة الملك عبد اهلل على نهر اليرموك في مطلع ال�شتينيات من القرن الما�شي‪،‬‬
‫وتـوالى الهتـمام بم�شاريـع الحـ�شاد‬
‫المائي باإن�شاء ال�شدود والحفائر الترابية‬
‫الحافظة للمياه‪ ،‬ومن اأهم تلك ال�شدود‬
‫(�شـد الكفـرين‪ ،‬و�شـد الوحـدة‪ ،‬و�شـد‬
‫وادي العرب‪ ،‬و�شد الملك طالل‪ ،‬و�شد‬
‫الموجب‪ ،‬و�شد الوالة‪ ،‬و�شد التنور)‪،‬‬
‫وتبع ذلك تنظيم حفر الآبار الرتوازية‬
‫ال�شكل (‪� :)2-7‬شد الموجب‪.‬‬
‫وا�شتغاللها‪.‬‬

‫م�سكالت القطاع ال‪õ‬راعي‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫يواجه القطاع الزراعي في الأردن العديد من الم�شكالت من اأهمها‪:‬‬
‫‪ -1‬محدودية الموارد المائية ب�شبب قلة مياه الأمطار وتذبذبها‪ ،‬وعدم انتظام توزيعها‪.‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪةالزحف العمراني عليها‪.‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫العالية ب�شبب‬ ‫‪ -2‬تناق�ش الأرا�شي الزراعية ذات الجودة‬
‫‪ -3‬تزايد م�شكلة الجفاف والتغير المناخي; ما يوؤدي اإلى ت�شحر الأرا�شي الهام�شية واأرا�شي‬
‫البادية‪.‬‬
‫وخارجيا‪.‬‬ ‫داخليا‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الت�شويق الزراعي‬ ‫‪� -4‬شعف‬
‫ًّ‬ ‫ًّ‬
‫‪� -5‬شعف التنبوؤ والتخطيط الم�شبق بين المزارعين ودرا�شة ال�شوق وحاجاته‪.‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪145‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫الح�صاد المائي‪ ،‬قناة الملك عبد هلل‪.‬‬

‫‪ -2‬اذكر �أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪ -‬تراجع العمل في القطاع الزراعي في العقود الما�ضية‪.‬‬

‫ب‪ -‬تزايد م�شكلة الت�صحر في الأردن‪.‬‬

‫جـ‪ -‬تو�سع الدولة في م�شاريع الح�صاد المائي‪.‬‬

‫د ‪ -‬تناق�ص الأرا�ضي الزراعية في الأردن‪.‬‬

‫‪146‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a IQÉéàdGh áYÉæ°üdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫عد القطاع ال�شناعي والتجاري من القطاعات المهمة المكونة لالقت�شاد الوطني‪ ،‬والدافعة‬
‫ُي ّ‬
‫لعجلة التنمية القت�شادية والجتماعية; لما له من اأثر في توفير فر�ش العمل‪ ،‬وتح�شين الدخل‬
‫الفردي‪ ،‬وجذب ال�شتثمارات القت�شادية المختلفة‪.‬‬

‫ال�سناعة في الأردن‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪ -1‬تطور القطا´ ال�صناعي‬
‫قامت ال�شناعة في الأردن في عهد الإمارة على بع�ش الحرف اليدوية كالنجارة‪ ،‬و�شياغة‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اإ�شافة اإلى انت�شار مطاحن الحبوب‬ ‫الذهب والف�شة‪ ،‬والن�شيج والغزلأﺳﺌﻠﺔ‬
‫و�شناعة الب�شط‪،‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ومعا�شر الزيتون‪ ،‬وقد �شجعت الحكومات المتعاقبة‬
‫هذه ال�شناعات‪ ،‬ففي عام ‪1925‬م اأقيم اأول معر�ش‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫�شـناعي في عـمان عـر�شـت فيه المنتـجات‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫زراعي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫الزراعية وال�شناعية المختلفة‪.‬‬
‫وبعد ح�شول الأردن على ا�شتقالله �شهد القطاع‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫تو�شعا في تاأ�شي�ش ال�شركات ال�شناعية‪،‬‬
‫ً‬ ‫ال�شناعي‬
‫ففي ذلك العام و�شل عدد هذه ال�شركات اإلى‬
‫ﻧﺸﺎطوع�شرين �شركة في مجال المطاحن والأغذية‬
‫أربع‬
‫ا ‪m‬‬
‫ال�شكل (‪ :)3-7‬اإحدى ال�شناعات‬
‫‪É°ùH) ájhó«dG‬ط(‪.‬‬ ‫والتنقيب عن الثروات الطبيعية‪ ،‬وتزايدت الموؤ�ش�شات‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫الحرفية في المدن الأردنية الرئي�شة‪.‬‬
‫وتوالى الهتمام بالقطاع ال�شناعي عن طريق خطط التنمية القت�شادية والجتماعية المتتالية‬
‫ﻓﺴﺮمكا�شب التنمية‪ ،‬والتقليل من البطالة‪ ،‬وزيادة الإنتاج المحلي‪ ،‬وتعزيز ال�شراكة‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫لإعادة توزيع‬
‫بين القطاعين العام والخا�ش‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪147‬‬
‫م�صدرا من م�صادر توفير العمل في الأردن‪ ،‬فقد‬
‫ً‬ ‫يمثل القطاع الخا�ص في المجال ال�صناعي‬
‫�أ�سهمت الم�شاريع ال�صناعية الإنتاجية الخا�صة ال�صغيرة والمتو�سطة التي تطور معظمها �إلى‬
‫م�شاريع كبرى ب�صورة فاعلة في التخفيف من م�شكلة البطالة‪ ،‬وفي رفد االقت�صاد الوطني‪،‬‬
‫حيث �شكلت المنتجات ال�صناعية في ال�سنوات الثالث الأخيرة ما ن�سبته ‪ %90‬من مجمل‬
‫ال�صادرات الوطنية‪.‬‬
‫ولتعرف �أبرزها ت�أمل ال�شكل الآتي‪:‬‬
‫ِّ‬ ‫و�شهد القطاع ال�صناعي في الأردن تطورات عدة‪،‬‬

‫�أبرز التطورات في القطاع ال�صناعي الأردني‬

‫�إن�شاء عدد من‬ ‫تطور‬ ‫تطور ال�صناعات‬ ‫تطور‬ ‫تطور قطاع‬

‫المدن ال�صناعية‬ ‫ال�صناعات‬ ‫الورقية‬ ‫ال�صناعات‬ ‫ال�صناعات التعدينية‬
‫الم�ؤهلة‬ ‫الإلكترونية‪.‬‬ ‫والبال�ستيكية‬ ‫الكيماوية‪،‬‬ ‫والتحويلية‬
‫والمناطق الحرة‬ ‫والهند�سية‬ ‫وفي مقدمتها‬ ‫(البوتا�س‪،‬‬
‫في مختلف‬ ‫وقطاع الحياكة‬ ‫�صناعة‬ ‫الفو�سفات‪،‬‬
‫محافظات‬ ‫والألب�سة‪.‬‬ ‫الأدوية‪.‬‬ ‫الإ�سمنت‪،‬‬
‫المملكة‪.‬‬ ‫الزجاج)‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� :)4-7‬أبرز التطورات في القطاع ال�صناعي الأردني‪.‬‬

‫‪ -2‬الم�ؤ�س�سات ال�صناعية‬
‫جاء االهتمام بقطاع ال�صناعة في الأردن ب�إن�شاء العديد من الم�ؤ�س�سات ال�صناعية الداعمة‬
‫لهذا القطاع‪ ،‬ومن �أهمها بنك الإنماء ال�صناعي‪ ،‬وم�ؤ�س�سة المناطق الحرة‪ ،‬وم�ؤ�س�سة المدن‬
‫ال�صناعية والغرف ال�صناعية‪.‬‬

‫‪ -3‬م�شكالت القطاع ال�صناعي‬

‫على الرغم من الجهود التي بذلت للنهو�ض بالقطاع ال�صناعي والإنجازات التي تحققت‪� ،‬إال‬
‫�أنه ال يزال يواجه العديد من الم�شكالت‪ ،‬من �أبرزها‪:‬‬

‫‪148‬‬
 ‫اأ ‪� -‬شعف راأ�ش المال الالزم لقيام بع�ش‬
‫ال�شناعات المتطورة‪.‬‬
‫ب‪ -‬تدني القدرة التناف�شية لل�شناعات المحلية‬
‫في الأ�شواق العالمية‪.‬‬
‫جـ‪� -‬شغر حجم ال�شوق المحلي‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)5-7‬م�شنع في مدينة �شحاب ال�شناعية‪.‬‬
‫د ‪ -‬ارتفاع كلفة ا�شتيراد م�شادر الطاقة‪.‬‬
‫هـ ‪ -‬الأو�شاع الإقليمية المحيطة التي تحد‬
‫من القدرة على الت�شدير‪.‬‬

‫التجارة في الأردن‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫‪ -1‬تطور القطا´ التجاري‬
‫‪É°ûædG ∞°Uƒj‬ط ‪äÉbÓ©dG øe ºZôdG ≈∏Y ∞©°†dÉH IQÉeE’G ó¡Y »a ¿OQC’G »a …QÉéàdG‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫المجاورة‪ ،‬وبعد الحرب العالمية الثانية‬ ‫أﺳﺌﻠﺔالعربية‬
‫التجارية التي اأقامتها الإمارة مع الدول‬
‫ن�شطت التجارة‪ ،‬واأ�شبحت عمان محط اأنظار التجار من البالد العربية المجاورة‪ ،‬وذلك‬
‫ل�شهولة اإجراءات ال�شتيراد وتحويل العمالت الأجنبية‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶاتفاقيات تجارية عدة مع الدول العربية ت�شمنت اإعفاء المنتجات المحلية من‬
‫واأبرم الأردن‬
‫‪É°ûf ≈dEG áaÉ°VE’ÉH ،OGô«à°S’G Ωƒ°SQ‬ط ‪IQhÉéªdG á«Hô©dG ∫hódG ø«H (QƒÑ©dG) âjõfGôàdG IQÉéJ‬‬
‫عبر الأردن‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ويعد التبادل التجاري مع دول العالم من مرتكزات ال�شيا�شة القت�شادية لالأردن‪ ،‬لت�شجيع‬
‫ال�شناعات المحلية على المناف�شة في الأ�شواق الدولية; لذا تبنت الحكومات المتعاقبة برامج‬
‫إ�شالحية لنظام التجارة باإزالة القيود اأمام انتقال روؤو�ش الأموال‪ ،‬وجذب ال�شتثمار‪ ،‬وتوقيع‬
‫ﻧﺸﺎط‬ ‫ا‬
‫اتفاقيات تجارية عدة‪ ،‬من بينها اتفاقية ان�شمام الأردن اإلى منظمة التجارة العالمية‪ ،‬واتفاقية‬

‫‪149‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫التجارة الحرة بين الأردن والواليات المتحدة الأمريكية‪ ،‬واتفاقية ال�شراكة بين الأردن‬
‫واالتحاد الأوروبي‪.‬‬
‫ولتحقيق الفائدة الأكبر من االتفاقيات‬
‫طرح الأردن في م�ؤتمر دافو�س في البحر‬
‫الميت النافذة اال�ستثمارية التي تمنح الحق‬
‫للم�ستثمر في بدء مزاولة عمله في مدة �أربعة‬
‫يوما‪ ،‬ويتعامل الم�ستثمر مع مكان‬ ‫ع�شر ً‬
‫واحد ُج ِّه َز بالتقنيات والكفاءات الب�شرية‬
‫ال�شكل (‪ :)6-7‬الملك عبد اهلل الثاني يلقي كلمة في‬ ‫التي تمتلك ال�صالحيات لمنح التراخي�ص‪،‬‬
‫�أحد م�ؤتمرات دافو�س‪.‬‬
‫و�إنجاز المعامالت اال�ستثمارية‪.‬‬
‫م�ؤتمر دافو�س‬
‫و�أُ ِ‬
‫ن�ش َئت العديد من الم�ؤ�س�سات التي تعنى‬
‫�سل�سل��ة م��ن م�ؤتم��رات المنت��دى االقت�صادي‬
‫بالقطاع التجاري وتطويره في الأردن من‬
‫العالم��ي بد�أت عام ‪1971‬م ف��ي مدينة دافو�س‬
‫ب�سوي�سرا‪ ،‬وا�ست�ض��اف الأردن في منطقة البحر‬ ‫�أهمها‪:‬‬
‫المي��ت ثمان��ي م�ؤتم��رات‪ ،‬حق��ق الأردن عن‬ ‫الغـرف التجاريـة‪ ،‬والم�ؤ�سـ�سة الأردنـية‬
‫طريقه��ا وبجهود جاللة الملك عب��د اهلل الثاني‬ ‫لتطوير الم�شاريع االقت�صادية (‪،)JEDCO‬‬
‫اتفاقي��ات وم�شاريع اقت�صادي��ة �أ�سهمت في دفع‬ ‫والم�ؤ�س�سة اال�ستهالكية المدنية‪ ،‬وم�ؤ�س�سة‬
‫عجلة التنمية‪ ،‬وتن�شيط االقت�صاد الوطني‪.‬‬
‫الموا�صفات والمقايي�س‪.‬‬
‫‪ -2‬م�شكالت القطاع التجاري‬
‫يواجه القطاع التجاري في الأردن مجموعة من الم�شكالت من �أبرزها‪:‬‬
‫أ� ‪ -‬عجز الميزان التجاري الأردني ب�سبب ارتفاع ن�سبة الم�ستوردات‪ ،‬وانخفا�ض ن�سبة‬
‫ال�صادرات للناتج المحلي‪.‬‬
‫ب‪ -‬عدم اال�ستقرار ال�سيا�سي والأمني في المنطقة‪.‬‬
‫جـ‪ -‬تحديات االنفتاح االقت�صادي‪ ،‬و�ضعف المناف�سة‪.‬‬

‫‪150‬‬
 ‫ال�ستثمار في الأردن‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫تاأثــر ال�شتثمــار فــي الأردن بالظــروف ال�شعبة‬
‫وال�شطرابات ال�شيا�شية في المنطقة العربية التي اأدت‬
‫الخارج‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اإلى هــروب الكثير من ال�شتثمــارات اإلى‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫وعلى الرغــم من ذلك ا�شتطــاع الأردن توفير البيئة‬
‫الآمنة لال�شتثمار‪ ،‬فقد �شدر قانون ت�شجيع ال�شتثمار‬
‫وتعديالته بهدف جذب ال�شتثمارات‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫عام ‪1995‬م‬
‫‪g‬ي‪Ä‬ة ال�ستثمار الأردنية‬ ‫العربيــة والأجنبية‪ ،‬وتحفيــز ال�شتثمارات المحلية‪،‬‬
‫هيئــة حكوميــة م�شتقلــة تاأ�ش�شــت عــام‬ ‫وقد تطــور ال�شتثمار في عهد الملك عبد اهلل الثاني‬
‫‪2014‬م بهــدف ت�شجيــع ال�شتثمــار‪،‬‬ ‫كان من اأهم مظاهره ما ياأتي‪:‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ ً‬
‫ملحوظا‬
‫اﻟﺪرس‬ ‫تطورا‬
‫ً‬
‫وتوحيد الت�شريعات الخا�شة به‪ ،‬والحد من‬
‫‪ -1‬اإن�شاء هيئة ال�شتثمار الأردنية‪.‬‬
‫ازدواجية الأدوار والمهام وال�شالحيات‪.‬‬
‫‪ -2‬توفير البنية التحتية عن طريق المناطق ال�شناعية‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الموؤهلة المنا�شبة لال�شتثمار‪.‬‬
‫‪ -3‬اإن�شاء منطقة العقبة القت�شادية الخا�شة‪.‬‬
‫‪ -4‬اإن�شاء العديد من الم�شاريع ال�شتثمارية الكبيرة‪،‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫مثل م�شروع العبدلي في عمان‪.‬‬
‫‪ -5‬اإ�شدار العديد من القوانين والتفاقيات لت�شجيع‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ال�شتثمار‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)7-7‬م�شروع العبدلي في عمان‪.‬‬

‫‪151‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫المنتدى االقت�صادي العالمي‪ ،‬هيئة اال�ستثمار الأردنية‪.‬‬

‫‪ -2‬عدد �أهم الم�شكالت التي تواجه القطاع ال�صناعي‪.‬‬

‫‪ -3‬اذكر مظاهر ت�شجيع اال�ستثمار في الأردن في عهد الملك عبد اهلل الثاني‪.‬‬

‫‪ّ -4‬بين الم�شكالت التي تواجه قطاع التجارة في الأردن‪.‬‬

‫‪ّ -5‬بين دور القطاع الخا�ص في تطور ال�صناعة الأردنية‪.‬‬

‫‪152‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a áMÉ«°ùdG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫نظرا اإلى ما يحظى به‬

‫مهما لالقت�شاد الوطني‪ً ،‬‬
‫ي�شكل القطاع ال�شياحي في الأردن مور ًدا ًّ‬
‫الأردن من مقومات �شياحية جاذبة لل�شياح من اأنحاء العالم كافة‪.‬‬

‫مقومات ال�سياحة في الأردن‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫تتوافر في الأردن مقومات طبيعية وجغرافية وتاريخية لل�شياحة تتمثل بما ياأتي‪:‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪ -1‬الموقع وطر‪ ¥‬الموا�سالت‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫يتميــز الأردن بموقــع متو�شــط وحلقــة‬
‫دول اآ�شيــا واإفريقيا واأوروبا‪،‬‬ ‫و�شــل بين‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ً‬
‫خـطوطا بريـة ت�شـله بالـدول‬ ‫ويـمـتـلك‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫المجاورة كافة‪.‬‬
‫مطارات ت�شهل و�شول ال�شياح‬
‫اﻟﺪرس‬‫ويمتلك‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫اﻟﺪرسأجانب مــن دول العالم اإلى‬
‫العــرب وال‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫ال�شكل (‪� :)8-7‬شبكة موا�شالت حديثة في مدينة عمان‪.‬‬ ‫المواقع ال�شياحية‪ ،‬وت�شهم العقبة‪ ،‬وهي‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ميناء الأردن الوحيد في ا�شتقبال ال�شياح‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫مختلف دول العالم‪.‬‬ ‫من‬

‫‪ -2‬المواقع الأثرية والتاريخية‬

‫ﻓﺴﺮ‬
‫بلغ عدد المواقع الأثرية في الأردن ‪13‬‬
‫ﻓﺴﺮأثري م�شجل في مختلف‬
‫األف موقع ا‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫المملكة وهي نتاج الح�شارات‬ ‫مناطق‬
‫المتعاقبة على اأر�ش الأردن‪.‬‬
‫ال�شكل (‪ :)9-7‬الخزنة في مدينة البترا الأثرية‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪153‬‬
 ‫ما دللة وجود ‪ 13‬األف موقع اأثري م�شجل في الأردن‪.‬‬ ‫ﻧاقﺶ‪:‬‬

‫‪ -3‬المرافق والخدمات ال�سياحية المتوافرة من موا�سالت وفناد‪ ¥‬وا�ستراحات‬

‫مهما في تطوير ال�شياحة الأردنية والنهو�ش بها‪ ،‬عن طريق القيام‬
‫دورا ًّ‬
‫يوؤدي القطاع الخا�ش ً‬
‫بالعديد من م�شاريع الخدمة ال�شياحية‪ ،‬كالمنتجعات والفنادق وال�شتراحات وال�شركات‬
‫ال�شياحية التي ُت َن ِّظم قدوم الأفواج ال�شياحية‪ ،‬وتنقلها في الأردن‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)10-7‬منتجع �شياحي في منطقة البحر الميت‪.‬‬

‫‪ -4‬الخ�سائ�ص الج¨رافية والطبيعية لالأردن‬

‫تميزت الت�شاري�ش الأردنية بتنوعها من مناطق جبلية و�شحراوية وغورية و�شواط‪ Å‬ممتدة‬
‫على �شواحل العقبة والبحر الميت‪.‬‬

‫‪ -5‬البي‪Ä‬ة ال‪B‬منة والم�ستقرة‬

‫‪É°ûædG ójGõJ »a ¿OQCÓd Iô≤à°ùªdGh áæeB’G áÄ«ÑdG ⪡°SCG‬ط ‪ ،»MÉ«°ùdG‬وتوفر اإدارة ال�شرطة‬
‫ال�شياحية الحماية لل�شياح داخل المملكة‪.‬‬

‫‪154‬‬
 ‫اأنواع ال�سياحة في الأردن‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫ولتعرف اأنواع هذه ال�شياحة انظر‬
‫ّ‬ ‫يتميز الأردن بتنوع مواقعه ال�شياحية على مدار العام‪،‬‬
‫ال�شكل الآتي‪:‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫اأ‪g‬م المواقع ال�سياحية‬ ‫مجال ال�سياحة‬ ‫اأنواع ال�سياحة‬

‫زيــارة المواقــع التاريخيــة والأثريــة جر�ش‪ ،‬البترا‪ ،‬قلعة الكرك‪ ،‬قلعة ال�شوبك‪ ،‬قلعة‬ ‫ال�شياحة‬
‫عجلون‪ ،‬اأم قي�ش‪ ،‬الق�شور ال�شحراوية‪ ،‬متحف‬ ‫والمـتاحـف المنتـ�شرة في الأردن‪.‬‬
‫الثقافيةﻧﺎﻗﺶ‬
‫التــراث الأردنــي‪ ،‬متاحــف القطــع الأثريــة‪،‬‬
‫ومتاحف الحياة ال�شعبيــة‪ ،‬والمتاحف التراثية‪،‬‬
‫ومتحف الأردن‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫�شياحة ال�شت�شفاء وزيارة المنتجعات حمامات ماعين في مادبا‪ ،‬والحمة الأردنية في‬ ‫ال�شياحة‬
‫العالجية التي تتميز بالمياه الكبريتية ال�شونة ال�شمالية‪ ،‬وحمامات عفرا في الطفيلة‪،‬‬ ‫العالجية‬
‫الحـارة‪ ،‬وكذلك ميـاه البـحر الميـت والبحر الميت‪.‬‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫العالجية‪.‬‬

‫زيــارة الأماكــن الدينيــة المقد�شــة مقامـات الأنبياء واأ�شـرحة ال�شحابـة ر�شـوان‬ ‫ال�شياحة‬
‫اهلل عليهم‪ ،‬وموقع المغط�ش على نهر الأردن‪،‬‬ ‫الإ�شالمية والم�شيحية‪.‬‬ ‫الدينية‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫وموقع جبل نيبو‪ ،‬والكنائ�ش البيزنطية‪.‬‬

‫زيارة الأماكن الجبلية والغابات �شي ًفا‪ ،‬الم�شايف‪ :‬مثل دبين وعجلون‪.‬‬ ‫ال�شياحة‬
‫والمناطــق المنخف�شــة الدافئــة �شتاء‪ ،‬الم�شاتي‪ :‬مثل العقبة والبحر الميت والأغوار‪،‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫البيئية‬
‫المحميات (�شانا‪ ،‬الأزرق)‪.‬‬ ‫والمحميات الطبيعية‪.‬‬

‫عقد الموؤتمرات القت�شادية وغيرها‪ ،‬ق�شر الموؤتمرات في منطقة البحر الميت‪.‬‬ ‫�شياحة‬
‫والتمتع بزيارة المواقع ال�شياحية‪.‬‬ ‫الموؤتمرات‬

‫ال�شكل ( ‪ :)11-7‬اأنواع ال�شياحة في الأردن‪.‬‬

‫‪155‬‬
 ‫م�سكالت القطاع ال�سياحي‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫يواجه القطاع ال�شياحي في الأردن في الآونة الأخيرة العديد من الم�شكالت‪ ،‬من اأبرزها‪:‬‬
‫‪ -1‬عدم ال�شتقرار ال�شيا�شي في المنطقة والدول المجاورة‪.‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫أردنية‪.‬‬ ‫‪ -2‬تدني م�شتوى الإقبال على ال�شياحةأﺳﺌﻠﺔ‬
‫الداخلية ال‬
‫وخارجيا‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫داخليا‬
‫ًّ‬ ‫‪� -3‬شعف ال�شتمرارية في الت�شويق والترويج ال�شياحي‬
‫‪� -4‬شعف الم�شاركة بين القطاعين العام والخا�ش في مجال دعم ال�شياحة‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬

‫ﻓﺴﺮ‬

‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪156‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫ال�سياحة العالجية‪� ،‬إدارة ال�شرطة ال�سياحية‪.‬‬

‫‪ -2‬قارن بين ال�سياحة الدينية والبيئية من حيث مجال ال�سياحة‪ ،‬والمواقع ال�سياحية‪.‬‬

‫‪ -3‬عدد مقومات ال�سياحة في الأردن‪.‬‬

‫‪ -4‬اذكر الم�شكالت التي واجهت قطاع ال�سياحة في الأردن‪.‬‬

‫‪157‬‬
 ‫‪8‬‬
‫الﻮﺣﺪﺓ الﺜاﻣﻨة‬
‫‪¿OQC’G »a á«YɪàL’G IÉ«ëdG‬‬

‫ •النه�شة الجتماعية في الأردن ترجمة ل�شعار "الإن�شان اأغلى ما نملك" ناق�ش ذلك‪.‬‬

‫‪158‬‬
 ‫ي‪o‬ت‪n‬وقع من الطالب بعد درا�سة ‪ √òg‬الوحدة‪ ,‬والقيام بالواجبات‪,‬‬
‫قادرا على اأن‪:‬‬
‫والأن�سطة الواردة فيها اأن يكون اً‬
‫يو�شح المفاهيم والم�شطلحات الواردة في الوحدة‪.‬‬
‫يتعرف التغيرات التي طراأت على الحياة الجتماعية في الأردن‪.‬‬
‫يبين اإنجازات الموؤ�ش�شات الجتماعية في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫يو�شح مراحل تطور التعليم في الأردن‪.‬‬
‫يبين تطورات الحياة الثقافية في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫يتتبع تطور القطاع ال�شحي في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫يثمن التطورات التي �شهدتها القطاعات الجتماعية‪.‬‬
‫ّ‬
‫يقدر الجهود الحكومية في بناء الموؤ�ش�شات الجتماعية في الأردن‪.‬‬
‫ّ‬
‫يعتز بالإنجازات الأردنية في القطاعات الجتماعية المختلفة‪.‬‬
‫يتم ّثل القيم والتجاهات الواردة في الوحدة‪.‬‬

‫‪159‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a á«YɪàL’G IÉ«ëdG Qƒ£J‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اول‬

‫مر‬
‫يتكون المجتمع الأردني من ثالث فئات هي‪� ،‬شكان المدن والريف والبادية‪ .‬وقد ّ‬
‫المجتمع الأردني منذ ال�شتقالل في عام ‪1946‬م بمجموعة من مظاهر التطور يمكن‬
‫اإجمالها بما ياأتي‪:‬‬

‫ت‪õ‬ايد النمو ال�صكاني‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫لل�شكان (ارتفاع ن�شبة المواليد وانخفا�ش‬ ‫أﺳﺌﻠﺔالطبيعية‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ارتفع عدد ال�شكان في الأردن نتيجة الزيادة‬
‫ن�شبة الوفيات)‪ ،‬والزيادة غير الطبيعية المرتبطة بتدفق الهجرات الق�شرية من الدول المجاورة اإلى‬
‫الهجرات ما ياأتي‪:‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫الأردن بفعل الحروب‪ ،‬ومن اأهم هذهأﺳﺌﻠﺔ‬
‫الفل�شطينية بعد حرب عام ‪1948‬م‪ ،‬وحرب عام ‪1967‬م‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫‪ -1‬الهجرة‬
‫‪ -2‬عودة اآلف الأردنيين المغتربين من دول الخليج بعد حرب الخليج الثانية عام ‪1991‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬هجرةﻧﺎﻗﺶ‬
‫العراقيين اإلى الأردن بعد حرب الخليج الثانية عام ‪1991‬م‪ ،‬وعام ‪2003‬م‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫‪ -4‬ا�شتمرار موجات اللجوء الناتجة عن الأزمات التي تعر�شت لها المنطقة العربية كالأزمة‬
‫ال�شورية عام ‪2011‬م‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ت‪õ‬ايد الهجرات الدا‪N‬لية‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫ً‬
‫ملحوظا في الهجرة من البادية والريف اإلى المدن‪ ،‬ب�شبب توافر‬ ‫تزايدا‬
‫�شهد المجتمع الأردني ً‬
‫ﻓﺴﺮ المدن من خدمات تعليمية و�شحية وفر�ش عمل ونمو اقت�شادي‪ ،‬ما اأ�شهم‬
‫عوامل الجذب في‬
‫تمثلت بارتفاع الكثافة ال�شكانية في المدن‪،‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬‫أﺳﺌﻠﺔ�شلبية‬
‫أثارا‬
‫في نمو المدن‪ ،‬اإل اأن هذه الهجرة تركت ا ً‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫على الغذاء‪ ،‬وارتفاع الأ�شعار‪ ،‬وظهور الم�شكالت الجتماعية والإ�شكانية‬ ‫وتزايد الطلب‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫والختناق المروري‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶال�شلبية الحكومات المتعاقبة اإلى اإعادة النظر في توفير اأ�شباب ال�شتقرار في‬
‫ﻓﻜﺮلآثار‬
‫ودفعت ا‬

‫‪160‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الأرياف والبوادي‪ ،‬والرتقاء بالخدمات التعليمية وال�شحية‪ ،‬وتوفير فر�ش العمل عن طريق‬
‫الم�شاريع المختلفة‪.‬‬

‫ •ما الآثار ال�شلبية الناتجة عن الهجرة من الريف اإلى المدن؟‬

‫ • ّبين الإجراءات التي بذلتها الحكومات الأردنية للحد من هجرة المواطنين اإلى المدن‪.‬‬

‫ويعد توطين البدو من الإجراءات المهمة التي ا ‪t‬ت ِخذت للحد من الهجرات الداخلية‪ ،‬ولتعرف‬
‫ذلك اقراأ الن�ش الآتي‪ ،‬من حديث الملك الح�شين بن طالل حول توطين البدو‪:‬‬

‫حدا لحياة الرتحال والنتقال‬

‫لقد حاولت بنجاح اأن اأوطن القبائل البدوية‪ ،‬واأن اأ�شع ًّ‬
‫التي يحيونها وهم يبحثون عن الماء والكالأ‪ ،‬وقد قمت من تلقاء نف�شي باإعداد وتنفيذ برنامج‬
‫ومياها جارية طوال ال�شنة‪ ،‬وهذا هو‬
‫ً‬ ‫م�شاعدة ومعونة يوؤمن لهم م�شاكن ح�شرية وحديثة‪،‬‬
‫اأ�شا�شي في بالدنا‪.‬‬
‫الملك الح�شين بن طالل‪ ،‬مهنتي كملك‪� ،‬ش‪53‬‬

‫ا�شتمرت الجهود في الحد من هذه الهجرات في عهد الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�شين;‬
‫اإذ هدفت الروؤية الملكية اإلى النتقال ب�شرائح المجتمع الأردني الأقل ًّ‬
‫حظا نحو الكتفاء‬
‫والإنتاجية‪ ،‬ومن اأهم الموؤ�ش�شات العاملة في هذا المجال (ال�شندوق الها�شمي لتنمية البادية‬
‫الأردنية) الذي اأُ ِّ�ش�ش عام ‪2003‬م بهدف جعل البادية الأردنية منطقة جاذبة لل�شكان‪ ،‬وموؤهلة‬
‫لال�شتثمار عبر ال�شتغالل الأمثل للموارد الطبيعية والب�شرية المتوافرة فيها‪ ،‬بما يرفع الم�شتوى‬
‫ويفعل دور المراأة عن طريق اإن�شاء المراكز الن�شائية‬
‫المعي�شي لل�شكان‪ ،‬ويحد من الفقر والبطالة‪ّ ،‬‬
‫في اأنحاء البادية‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫الت¨ير في �سكل الأ�سرة الأردنية‬ ‫‪Éãk dÉK‬‬
‫حافظت الأ�شرة الأردنية الممتدة على طابعها المميز في المجتمع الأردني لعقود طويلة نتيجة‬
‫لالأو�شاع القت�شادية‪ ،‬وا�شتمرار التم�شك بالقيم والمفاهيم الجتماعية التي توؤكد دوام ال�شلة‬
‫تراجعا‬
‫ً‬ ‫العقدين الأخيرين من القرن الما�شي‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫�شهد في‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫بين الآباء والأبناء‪ ،‬اإل اأن المجتمع الأردني‬
‫و�شيوعا لنمط الأ�شرة النووية‪ ،‬وذلك ب�شبب التغير في بع�ش وظائف‬
‫ً‬ ‫في نمط الأ�شرة الممتدة‪،‬‬
‫‪É°ûædG ´ƒæJh ،¿óªdG ≈dEG ∞jôdG øe Iôé¡dG ójGõJh ،º«∏©àdG iƒà°ùe ´ÉØJQGh ،ájó«∏≤àdG Iô°SC’G‬ط‬
‫القت�شادي‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬

‫ت‪õ‬ايد دور المراأة في المجتمع الأردني‬ ‫‪É©k HGQ‬‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫جنبا اإلى جنب‬
‫اثبتت المراأة الأردنية قدرتها على مواجهة التحديات وتحمل الم�شوؤولية ً‬
‫مع الرجل في توفير م�شتوى معي�شي اأف�شل لأ�شرتها‪ ،‬عن طريق العمل في الوظائف الحكومية‬
‫اﻟﻮﺣﺪةقامت الدولة على تمويلها ورعايتها‪.‬‬
‫ال�شغيرة التي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫والخا�شة‪ ،‬اأو في اإدارة الم�شاريع الإنتاجية‬
‫زايد اهتمام الدولة بالمراأة‪ ،‬ومن مظاهر هذا الهتمام‪:‬‬
‫و َت َ‬
‫‪ -1‬التو�شع في تعليم المراأة‪ ،‬وفتح المجال اأمامها للم�شاركة في �شوق العمل‪.‬‬
‫‪ -2‬تقلدﻧﺎﻗﺶ‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫المنا�شب العامة في الدولة‪ ،‬ففي عام ‪1979‬م تقلدت المراأة اأول من�شب وزاري‪،‬‬
‫وكان اآنذاك لوزارة التنمية الجتماعية‪.‬‬
‫اللجنة الوطنية الأردنية ل�شوؤون المراأة عام ‪1992‬م‪ ،‬بو�شفها جه ًة وطنية مرجعية في‬
‫ﻓﻜﺮ‬ ‫‪ -3‬تاأ�شي�ش‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ما يتعلق بالأن�شطة ذات ال�شلة ب�شوؤون المراأة‪.‬‬
‫ •عالم يدل تاأ�شي�ش اللجنة الوطنية ل�شوؤون المراأة في الأردن؟‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الم�شاركة ال�شيا�شية في المجال�ش الت�شريعية والنيابية والبلدية‪ ،‬والأحزاب ال�شيا�شية‪ ،‬فكانت‬ ‫‪-4‬‬
‫اأول م�شاركة ن�شائية في البرلمان الأردني في عام ‪1993‬م‪ ،‬وفي المجال�ش البلدية عام‬
‫‪1995‬م‪ ،‬ثم تزايدت هذه الم�شاركة في ال�شنوات الالحقة عن طريق الكوتا الن�شائية‪.‬‬

‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪162‬‬
 ‫‪َ -5‬تزايد م�شاركة المراأة في الجمعيات وموؤ�ش�شات العمل الجتماعي التطوعي‪.‬‬
‫‪ -6‬حماية المراأة من �شور التمييز والعنف كافة‪ ،‬ففي عام ‪1992‬م �شادق الأردن على اتفاقية‬
‫الق�شاء على جميع �شور العنف �شد المراأة‪ ،‬وفي عام ‪1997‬م ُاأ ِ‬
‫ن�ش َئت اإدارة حماية الأ�شرة‬
‫التابعة لمديرية الأمن العام‪ ،‬لمعالجة ق�شايا العنف �شد المراأة والطفل‪ ،‬والمحافظة على‬
‫ترابط الأ�شرة بو�شفها وحدة اأ�شا�شية في بناء المجتمع الأردني‪.‬‬
‫ •اذكر اأمثلة على جهود الأردن في محاربة العنف والتمييز �شد المراأة‪.‬‬

‫ال‪g‬تمام بقطاع ال�سباب في المجتمع‬ ‫‪É°ùeÉN‬‬

‫‪k‬‬
‫يعد المجتمع الأردني من المجتمعات الفتية‪ ،‬اإذ ي�شكل ال�شباب ثلثي المجتمع الأردني‪ ،‬وهي‬
‫من اأعلى الن�شب في العالم‪ ،‬ومن هنا جاء الهتمام بهذه الفئة‪ ،‬لما لها من اأهمية في تطور الأردن‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ونموه وازدهاره‪.‬‬
‫ومرت رعاية ال�شباب الأردني على الم�شتوى الر�شمي بتطورات عدة في الن�شف الثاني من‬
‫القرن الع�شرين‪ ،‬ففي عام ‪1966‬م اأ�شبحت موؤ�ش�شة رعاية ال�شباب التابعة لرئا�شة الوزراء م�شوؤولة‬
‫ن�شئت وزارة خا�شة لل�شباب‪.‬‬ ‫الفئة‪ ،‬وفي عام ‪1984‬م اأُ ِ‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫عن رعاية هذه‬
‫ولتعرف مظاهر هذا الهتمام‬
‫ّ‬ ‫وا�شتمر الهتمام بقطاع ال�شباب في عهد الملك عبد اهلل الثاني‪،‬‬
‫اقراأ الن�ش الآتي من ر�شالة الملك عبد اهلل الثاني التي وجهها اإلى الحكومة عام ‪2006‬م‪ ،‬واأجب‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫عما يليه‪:‬‬

‫جميعنا مدعوون لدعم ال�شباب ورعايتهم‪ ،‬واكت�شاف طاقاتهم واإمكاناتهم; لأنهم الأولى‬
‫ﻧﺸﺎط والدعم‪ ،‬وثمة م�شوؤولية ا ً‬
‫أي�شا تقع على كاهل ال�شباب لإظهار وعيهم واإدراكهم‬ ‫بالرعاية‬
‫لحجم التحديات‪ ،‬ولطبيعة التغيير الذي هم طاقاته الحية‪ ،‬واأداته وهدفه النهائي‪ ،‬تحقي ًقا‬
‫لإثبات قدرتهم على المناف�شة والتميز‪ ،‬والنهو�ش باإبداعاتهم التي �شت�شهم في تحديد مالمح‬
‫الم�شتقبل للوطن‪ ،‬ولأجياله القادمة‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬

‫‪163‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
 ‫ •ا�شتنتج من الن�ش روؤية الملك عبد اهلل الثاني نحو ال�شباب الأردني‪.‬‬

‫دور ال�شباب في تطور المجتمع‪.‬‬ ‫ﻧاقﺶ‪:‬‬

‫ومن الإنجازات والمبادرات الملكية التي تحققت في قطاع ال�شباب بعد تولي الملك‬
‫عبد اهلل الثاني �شلطاته الد�شتورية ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬ت�شكيل المجل�ش الأعلى لل�شباب في عام ‪2001‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬اإطالق جائزة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�شين لالإنجاز والإبداع ال�شبابي‪.‬‬
‫‪ -3‬اإعالن مبادرة فر�شان التغيير‪ ،‬واإ�شراك ال�شباب في �شنع القرار‪ ،‬والتركيز على العمل الجاد‬
‫والتثقيف ال�شيا�شي‪.‬‬
‫‪ -4‬اإقامة مع�شكرات الح�شين للعمل والبناء‪.‬‬
‫‪ -5‬اإطالق جائزة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�شين للياقة البدنية بهدف رفع م�شتوى اللياقة‬
‫ال�شحية للطلبة‪ ،‬والك�شف عن قدراتهم الخا�شة ل�شتثمار اأوقات فراغهم على نحو اإيجابي‪.‬‬
‫‪ -6‬اإطالق مبادرة تدريب ال�شباب‪ ،‬وت�شغيلهم عن طريق ا�شتخدامهم ب�شفتهم المدنية في القوات‬
‫الم�شلحة الأردنية للعمل في قطاع الإن�شاءات بهدف اإعداد قوى عاملة اأردنية ذات مهارات‬
‫وكفاءات عالية‪ ،‬وتدريبها للحد من الفقر والبطالة‪ÉÑ°†f’Gh »æWƒdG Aɪàf’G ìhQ õjõ©Jh ،‬ط‬
‫واللتزام لدى الم�شاركين في الم�شروع جميعهم‪.‬‬
‫ •براأيك كيف يمكن لل�شباب ا�شتغالل اأوقات الفرا‪Æ‬؟‬

‫‪164‬‬
 ‫رعاية ذوي الإعاقة‬ ‫‪É°SOÉ°S‬‬
‫‪k‬‬
‫مهما من المجتمع الأردني القائم على التكافل والت�شامن‪ ،‬لذا‬
‫جزءا ًّ‬
‫ً‬ ‫يعد ذوي العاقة‬
‫جاء الهتمام بهذه الفئة على الم�شتوى الر�شمي‬
‫ؤ�ش�شات‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫عن طريق وزارة التنمية الجتماعية والمو‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫التابعة لها‪ ،‬وقد نالت هذه الفئة اهتمام الملك‬
‫ولتعرف مظاهر هذا الهتمام‪ ،‬اقراأ‬
‫ّ‬ ‫عبد اهلل الثاني‪،‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶر�شالة الملك عبد اهلل الثاني اإلى‬
‫الن�ش الآتي من‬

‫ال�شكل (‪ :)1-8‬اأطفال من ذوي الإعاقة‪.‬‬

‫الحكومة عام ‪2006‬م‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬

‫اﻟﺪرسبهذه ال�شريحة من المواطنين هو واجب وطني‪ ،‬وحق من حقوق الإن�شان‬

‫أﺳﺌﻠﺔ الهتمام‬
‫اإن‬
‫اأكدت عليه اتفاقيات حقوق الإن�شان العالمية‪ ،‬واأهداف التنمية الألفية (الم�شتدامة)‪ ،‬مثلما‬
‫هو مقيا�ش من مقايي�ش تقدم الأمم ورفعتها‪ ،‬وعلى الرغم من الإنجازات العديدة التي حققها‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫الأردن في مجال توفير �شبل الرعاية والدعم لذوي الحتياجات الخا�شة‪ ،‬ل �شيما في‬
‫المجالت الت�شريعية والتعليمية وال�شحية‪ ،‬اإل اأن الموؤ�شرات الحالية ت�شير اإلى اأن بع�ش المراكز‬
‫والجمعيات والأندية العاملة والن�شاطات التي تقدمها غالبية هذه الموؤ�ش�شات تفتقر اإلى وجود‬
‫وا�شحة ت�شاعد على تفعيل برامج التاهيل التي ت�شهم في انخراطهم في المجتمع‪.‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬ ‫فل�شفة وروؤية‬

‫الموقع الر�شمي لجاللة الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�شين‬

‫ﻓﻜﺮ‬
‫وبموجب قانون حقوق الأ�شخا�ش المعوقين لعام ‪2007‬م اأُ ِّ�ش َ‬
‫�ش المجل�ش الأعلى ل�شوؤون‬
‫الأ�شخا�ش المعوقين‪ ،‬لي�شكل المظلة القانونية والحقوقية لالأ�شخا�ش ذوي الإعاقة في الأردن‪،‬‬
‫ومن اأبرز اإنجازات المجل�ش ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬اإطالق مبادرة مدر�شتي بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم‪ ،‬وتوفير غرف �شفية للطلبة ذوي‬
‫الإعاقة‪.‬‬

‫‪165‬‬
 ‫‪ -2‬اإن�شاء نظام المعلومات الوطني لالأ�شخا�ش ذوي‬
‫الإعاقة بالتعاون مع وزارة ال�شحة‪ ،‬ووزارة التنمية‬
‫الجتماعية‪.‬‬
‫‪ -3‬تقديم منحة �شمو الأمير رعد بن زيد لدعم الطلبة‬
‫ذوي الإعاقة الملتحقين بالجامعات الر�شمية‪.‬‬
‫‪ -4‬توفير فر�ش العمل لالأ�شخا�ش ذوي الإعاقة‪.‬‬
‫‪ -5‬اإطالق م�شروع خط الطوار‪ Ç‬لل�شم بالتعاون‬

‫ال�شكل (‪� :)2-8‬شعار مكاني بينكم‪.‬‬

‫مع اإدارة القيادة وال�شيطرة التابعة لمديرية الأمن‬
‫العام‪.‬‬
‫‪ -6‬تنفيذ حملة وطنية توعوية تحت �شعار (مكاني بينكم) بهدف زيادة وعي المواطنين نحو‬
‫اأهمية الدمج التعليمي للطلبة ذوي الإعاقة �شمن المدار�ش الحكومية والخا�شة‪.‬‬

‫الت¨ير في النظرة اإلى بع�س الق�صايا ال‪L‬تماعية ال�صا‪F‬دة‬ ‫‪É©k HÉ°S‬‬

‫تميز المجتمع الأردني بمحافظته على التقاليد والأعراف الموروثة‪ ،‬غير اأن التحولت‬
‫إيجابا في النظرة اإلى بع�ش الق�شايا‬
‫القت�شادية والجتماعية التي طراأت على المجتمع اأثرت ا ً‬
‫والحياة العامة‪ ،‬وتنظيم الأ�شرة وال�شحة‬ ‫�شوق العمل‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬‫كالتو�شع في التعليم‪ ،‬وم�شاركة المراأة في‬
‫الإنجابية‪.‬‬
‫ •ما الق�شايا الجتماعية التي تغيرت النظرة اإليها في المجتمع الأردني؟‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪166‬‬
 ‫الإقبال المت‪õ‬ايد على التعليم‬ ‫‪ÉkæeÉK‬‬
‫اأدى التقدم الكبير في قطاع التعليم اإلى تطور المجتمع الأردني‪ ،‬ففي ظل الموارد المحدودة‬
‫لالأردن مقارنة بالدول المجاورة‪ ،‬اأ�شبح ال�شتثمار في الطاقة الب�شرية الموؤهلة والمدربة اأ�شا�ش‬
‫اﻟﻮﺣﺪةعلى العمل وما يترتب عليه من ارتفاع‬
‫أ�شبح الح�شول‬
‫التقدم الذي ي�شهده الأردن اليوم‪ ،‬بحيث ا‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫في الم�شتوى المعي�شي والجتماعي مرتبط بالتعليم المهني والأكاديمي‪ ،‬ويعد التو�شع في التعليم‬
‫وتزايد الإقبال على التعليم الجامعي بم�شتوياته كافة من مظاهر تطور المجتمع الأردني في الوقت‬
‫الحا�شر‪.‬ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ومن مظاهر تزايد الإقبال على التعليم في الأردن النخفا�ش الم�شتمر في ن�شبة الأمية‪،‬‬
‫ولتعرف هذه الن�شبة تاأمل الجدول الآتي‪ ،‬ثم اأجب عما يليه‪:‬‬
‫ّ‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ن�سبة الأمية‬ ‫العام‬
‫‪%88‬‬ ‫‪1952‬م‬
‫‪%76^6‬‬ ‫‪1961‬م‬ ‫ﻧﺸﺎط‬
‫‪%43‬‬ ‫‪1971‬م‬
‫‪%29‬‬ ‫‪1981‬م‬
‫‪%17^7‬‬ ‫‪1991‬م‬ ‫ﻓﺴﺮ‬
‫‪%11^3‬‬ ‫‪1999‬م‬
‫‪%7^2‬‬ ‫‪2009‬م‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫‪%6‬‬ ‫‪2015‬م‬

‫ال�شكل (‪ :)3-8‬ن�شبة الأمية في الأردن بين عامي ‪2015 -1952‬م‪.‬‬

‫ •براأيك‪ ،‬ما العوامل التي اأدت اإلى انخفا�ش ن�شبة الأمية في المجتمع الأردني؟‬

‫‪167‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫�إدارة حماية الأ�سرة‪� ،‬شعار مكاني بينكم‪.‬‬

‫أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -2‬بين � َ‬

‫�أ ‪� -‬إن�شاء ال�صندوق الها�شمي لتنمية البادية الأردنية‪.‬‬

‫ب‪� -‬شيوع نمط الأ�سرة النووية في المجتمع الأردني في الوقت الحا�ضر‪.‬‬

‫‪ -3‬عدد �أربعة من مظاهر تطور المجتمع الأردني‪.‬‬

‫‪ -4‬هات �أمثلة على كل مما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪� -‬إجراءات توطين البدو في الأردن‪.‬‬

‫ب‪ -‬ق�ضايا تغيرت نظرة المجتمع الأردني �إليها‪.‬‬

‫جـ‪ -‬م�ؤ�س�سات ر�سمية لرعاية ال�شباب في الأردن‪.‬‬

‫‪ -5‬و�ضح الآثار ال�سلبية للهجرة من الريف �إلى المدن في المجتمع الأردني‪.‬‬

‫‪ -6‬عدد خم�سة من الإنجازات التي تحققت في قطاع ال�شباب في عهد الملك عبد اهلل الثاني‬
‫ابن الح�سين‪.‬‬

‫‪168‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a á«aÉ≤ãdGh ᫪«∏©àdG á°†¡ædG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫يعد التعليم جوهر عملية التغيير‪ ،‬والمورد القت�شادي الأ�شا�ش للتنمية‪ ،‬وفي ظل الإمكانات‬
‫والموارد المحدودة‪ ،‬فقد اأ�شبح ال�شتثمار في قطاع التعليم من اأبرز ما حققه الأردن من اإنجازات‪،‬‬
‫حتى اأ�شبح الأردن من الدول المتقدمة في التعليم على م�شتوى العالم‪ ،‬وقد رفد الأردن الدول‬
‫العربية ال�شقيقة بالخبرات التعليمية ذات الكفاءة العالية‪ ،‬ما اأ�شهم في تطوير منظومة التعليم لديهم‪.‬‬

‫تطور التعلي‪ º‬في الأردن‬

‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪k G‬‬
‫‪’hC‬‬
‫بداأ الهتمام بالتعليم منذ تاأ�شي�ش الإمارة رغم �شح الإمكانات‪ ،‬اإذ بلغ عدد المدار�ش اآنذاك‬
‫ثالث مدار�ش ثانوية متو�شطة (مدة الدرا�شة فيها �شنتان) في ال�شلط واإربد والكرك‪ ،‬ثم اأ�شبحت‬
‫�شنوات)‪ ،‬ثم تبعتها ثالث مدار�ش في اإربد‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬‫فيها اأربع‬
‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫الثانوية كاملة (مدة الدرا�شة‬ ‫مدر�شة ال�شلط‬
‫والكرك وعمان‪.‬‬
‫واأ�شـبــح في �شـــرق الأردن في عـام ‪1931‬م‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫للذكور‪ ،‬وع�شر مدار�ش لالإناث‪،‬‬ ‫خم�شون مدر�شة‬
‫ومدر�شة �شناعية واحدة‪ ،‬وفي عام ‪1939‬م �شدر‬
‫المعــارف وتعديالتــه‪ ،‬و ُق ِّ�ش َمــت بموجبه‬
‫ﻧﺸﺎط‬ ‫نظــام‬
‫أﺳﺌﻠﺔمناﻟﺪرس‬
‫الناحيــة التعليمية ثالثة األوية هي‪ :‬لواء‬ ‫الإمارة‬
‫عجلــون‪ ،‬ولــواء الكرك ومعــان‪ ،‬ولــواء البلقاء‪،‬‬
‫ال�شكل (‪ :)4-8‬مدر�شة ال�شلط الثانوية للبنين‪.‬‬
‫وتنوعت المدار�ش بين حكومية وخا�شة‪.‬‬
‫ﻧﺸﺎط ﻓﺴﺮ‬
‫ •براأيك‪ ،‬ما دللة وجود مدار�ش ثانوية في الأردن منذ تاأ�شي�ش الإمارة؟‬

‫كان الطالب قبل عام ‪1939‬م يتخرجون في المدار�ش الأولية بعد اجتياز المتحانات‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫المدر�شية‪ ،‬اأما بعد العام الدرا�شي (‪1945-1944‬م ) فقد اأ�شبح الح�شول على �شهادة الدرا�شة‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ً‬
‫م�شروطا بنجاح الطالب في المتحان الذي ت�شرف عليه وزارة المعارف اآنذاك‪.‬‬ ‫الأولية‬

‫‪169‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬
‫�سبعا و�سبعين مدر�سة حكومية‪ ،‬وكان تطور‬
‫وبلغ عدد المدار�س في الأردن بعد اال�ستقالل ً‬
‫مقت�صرا على المدن وبع�ض التجمعات‬‫ً‬ ‫�أعداد المدار�س محدو ًدا‪ ،‬لأن افتتاح المدار�س كان‬
‫ال�سكانية في الريف‪� ،‬إ�ضافة �إلى قلة الموارد المالية‪ ،‬و�ضعف اهتمام الأهالي بالتعليم‪ ،‬وخا�صة‬
‫تعليم المر�أة‪.‬‬
‫و�أ�سهم الأردنيون بدفع تكاليف التعليم الأ�سا�سية في تلك المدة مثل بناء المدار�س‪ ،‬ودفع‬
‫�أجور المعلمين وثمن مواد التعليم‪ ،‬وكان على البلديات والمجال�س القروية تحمل �أعباء بناء‬
‫المدار�س الأ�سا�سية‪ ،‬وتقديم قطع من الأرا�ضي لوزارة التربية والتعليم ت�سهيلاً للبناء‪ ،‬ورغبة منهم‬
‫في ن�شرالتعليم بين �أفراد ال�شعب الأردني‪.‬‬
‫ولم يقت�صر التح�صيل العلمي للأردنيين على المدار�س الأردنية‪ ،‬بل كان المتفوقون يح�صلون‬
‫على بعثات علمية �إلى جامعات عربية مكاف�أة لهم على نفقة الحكومة‪ ،‬ومن �أبرز الجامعات‬
‫التي در�سوا فيها (الجامعة الأمريكية في بيروت‪ ،‬الجامعة ال�سورية في دم�شق‪ ،‬جامعة الأزهر في‬
‫القاهرة)‪.‬‬
‫وكان لد�ستور عام ‪1952‬م �أثر في �إحداث نه�ضة تعليمية في الأردن‪� ،‬إذ �أقر �إلزامية التعليم‬
‫ومجانيته‪.‬‬
‫وفي عهد الملك الح�سين بن طالل ت�ضاعف عدد المدار�س وعدد الطلبة الملتحقين بها‪،‬‬
‫وجفت منابع الأمية �إلى حد كبير‪ ،‬وافتتحت الجامعات‪ ،‬وتخرج فيها �آالف الأردنيين المت�سلحين‬
‫ب�أعلى درجات الكفاءة في مختلف العلوم‪.‬‬
‫وو�صل تطور التعليم في الأردن ذروته في عهد الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�سين‪ ،‬حيث �أولى‬
‫التعليم جل عنايته‪ ،‬وارتفعت ن�سبة الإنفاق على التعليم �إلى حد غير م�سبوق‪ ،‬وبناء على توجيهاته‬
‫البناءة في التعليم �شهدت المدار�س في عهده ثورة في ا�ستخدام تكنولوجيا المعلومات وتوظيفها‬
‫وتركيزا على التعليم الم�ستمر مدى الحياة‪ ،‬وتفعيلاً لدور الطالب ليكون‬ ‫ً‬ ‫في الغرفة ال�صفية‪،‬‬
‫منتجا للمعرفة محللاً لها‪ ،‬وفي عهده � ً‬
‫أي�ضا برز االهتمام بالبيئة التعليمية الآمنة و�إغنائها بالم�صادر‬
‫والمختبرات والم�شاغل‪ ،‬وبالتعليم المهني والتقني لرفد �سوق العمل بما يحتاج �إليه من الكوادر‬
‫الم�ؤهلة‪ ،‬وبت�أهيل المعلمين وتدريبهم قبل الخدمة وفي �أثنائها‪ ،‬وزاد عدد المدار�س ال�ستيعاب‬

‫‪170‬‬
‫الأعداد المتزايدة من الطلبة‪ ،‬وزادت العناية بالطلبة المتميزين باإيجاد مدار�ش الملك عبد اهلل‬
‫كما‬
‫الثاني للتميز المنت�شرة في محافظات المملكة كافة‪ ،‬وحدث تو�شع كبير في التعليم الجامعي ًّ‬
‫ً‬
‫و�شول اإلى اأعلى معايير الجودة في التعليم‪.‬‬ ‫ونوعا‬
‫ً‬

‫تطور الن�صاط الثقافي في الأردن‬ ‫‪É«k fÉK‬‬

‫أ�شا�شيا في تقدم المجتمعات‪ ،‬وهي ح�شيلة التطور في المجالت الإن�شانية‬
‫عن�شرا ا ًّ‬
‫ً‬ ‫تعد الثقافة‬
‫جميعها من تراث وفنون واآداب ولغة وفكر‪.‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫‪ÓH ¿Éc å«M‬ط ‪øHG ∫hC’G ˆG óÑY ∂∏ªdG‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ’‪،IQÉeE‬‬
‫‪É°ûædG CGóH‬ط ‪G ¢ù«°SCÉJ òæe ¿OQC’G »a »aÉ≤ãdG‬‬
‫و�شاعرا‪ ،‬وكان‬
‫ً‬ ‫أديبا‬
‫الح�شين ملتقى الأدباء وال�شعراء والمفكرين‪ ،‬اإذ كان الملك عبد اهلل الأول ا ً‬
‫تطبيقه للنهج الديمقراطي‪ ،‬وت�شجيعه اإ�شدار ال�شحف والمجالت من المظاهر الدالة على الوعي‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ومن اأ�شهر ال�شحف ال�شادرة �شحيفة (الحق يعلو)‪ ،‬و�شحيفة (ال�شرق العربي)‬ ‫الثقافي اآنذاك‪،‬‬
‫التي تغير ا�شمها اإلى (الجريدة الر�شمية) عام ‪1926‬م‪.‬‬
‫ون�شطت الحركة الثقافية في الأردن بعد تاأ�شي�ش دائرة الثقافة والفنون عام ‪1966‬م التي‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫جزءا من وزارة الإعالم‬
‫اهتمت بالكتاب والمثقفين والفنانين‪ ،‬ودعم اإنتاجهم الفكري‪ ،‬وكانت ً‬
‫وال�شياحة والآثار‪ ،‬وتعددت مظاهر التطور الثقافي في ما بعد ب�شدور المجالت الثقافية كمجلة‬
‫اأفكار‪ ،‬وتاأ�شي�ش ق�شر الثقافة‪ ،‬ورابطة الكتاب الأردنيين‪ ،‬ورابطة الم�شرحيين الأردنيين‪ ،‬وموؤ�ش�شة‬
‫ﻧﺸﺎط‬
‫اآل البيت للفكر الإ�شالمي‪.‬‬
‫وحر�ش الملك عبد اهلل الثاني ابن الح�شين على الرتقاء بالحركة الثقافية‪ ،‬ولتعرف ذلك اقراأ‬
‫الن�ش الآتي من خطاب العر�ش ال�شامي في ت�شرين ثاني عام ‪2000‬م‪:‬‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫�شتظــل الحركــة الثقافية مو�شع الرعايــة والهتمام من خالل دعم الكتــاب والمثقفين‪،‬‬
‫وتقديــر الإبــداع والمبدعيــن‪ ،‬واإيجاد العديد مــن المراكز والموؤ�ش�شات التــي ت�شاعد على‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫النهو�ش بالحركة الثقافية‪.‬‬

‫‪171‬‬
‫ومن اأبرز الإنجازات التي تحققت في المجال الثقافي في عهد الملك عبد اهلل الثاني ما ياأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬اإعالن عمان عا�شمة للثقافة العربية عام ‪2002‬م‪ ،‬لتاأكيد القيمة الح�شارية للمدينة‪ ،‬واإظهار ما تزخر‬
‫به من تراث عريق‪ ،‬وتمثل ذلك باإ�شدار الكتب في مختلف حقول المعرفة‪ ،‬وعقد محا�شرات‬
‫وندوات عن اأبرز اأعالم الفكر والثقافة في الأردن‪ ،‬اإ�شافة اإلى اإقامة معار�ش للفنون الت�شكيلية‪.‬‬
‫‪ -2‬اإعالن مدينة اأردنية كل عام تحمل ا�شم مدينة الثقافة الأردنية‪.‬‬

‫اأهمية اختيار مدينة اأردنية في كل عام بو�شفها مدينة للثقافة الأردنية‪.‬‬ ‫ﻧاقﺶ‪:‬‬

‫‪ -3‬اإن�شاء الهيئة الملكية لالأفالم عام ‪2003‬م; وهي موؤ�ش�شة حكومية تهدف اإلى تطوير �شناعة‬
‫مواد مرئية وم�شموعة قادرة على المناف�شة عن طريق تطوير القدرات الب�شرية والفنية والمالية‪.‬‬
‫‪ -4‬اإن�شاء مراكز ثقافية جديدة في المدن الأردنية‪ ،‬مثل مركز الملك عبد اهلل الثاني الثقافي في‬
‫مدينة الزرقاء‪ ،‬ومركز الأمير الح�شين الثقافي في مدينة معان‪.‬‬
‫‪ -5‬اإطالق مهرجان القراءة للجميع (مكتبة الأ�شرة) الذي يعد من الم�شاريع الوطنية الرائدة التي‬
‫بداأت عام ‪2007‬م‪ ،‬ويهدف اإلى اإ�شدار العديد من الموؤلفات في �شتى المعارف الإن�شانية‪،‬‬
‫وبيعها باأ�شعار رمزية للحث على القراءة والهتمام بالكتاب‪.‬‬
‫‪ -6‬ت�شجيع ال�شياحة الثقافية‪ ،‬حيث اأن�ش‪ Å‬متحف‬
‫الأردن في منطقة راأ�ش العين بمدينة عمان الذي‬
‫يحوي اآثار الأردن التاريخية‪.‬‬

‫ال�شكل (‪� :)5-8‬شعار مهرجان القراءة للجميع‪.‬‬

‫‪172‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫مهرجان القراءة للجميع‪ ،‬متحف الأردن‪ ،‬مدار�س ثانوية متو�سطة‪.‬‬

‫‪ّ -2‬بين �أ�سباب ما ي�أتي‪:‬‬

‫�أ ‪� -‬إعالن عمان عا�صمة للثقافة العربية‪.‬‬

‫ب‪� -‬إن�شاء الهيئة الملكية للأفالم‪.‬‬

‫‪ -3‬تتبع تطور التعليم في عهد الإمارة‪.‬‬

‫‪173‬‬
 ‫‪¿OQC’G »a á«ë°üdG á°†¡ædG‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫حقق القطاع ال�شحي في الأردن اإنجازات مهمة اأك�شبت الأردن مكانة مميزة في هذا‬
‫ودوليا‪.‬‬
‫ًّ‬ ‫محليا‬
‫ًّ‬ ‫المجال‬

‫تطور قطا´ ال�صحة‬ ‫‪k G‬‬

‫‪’hC‬‬
‫بداأ الهتمام بالقطاع ال�شحي في الأردن منذ تاأ�شي�ش الإمارة‪ ،‬حيث ُع ِّين م�شاور (وزير)‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫دائرة لل�شحة عام ‪1929‬م‪.‬‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫أ�ش�شت اأول‬
‫لل�شحة مع ت�شكيل اأول حكومة اأردنية‪ ،‬وا‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬
‫ال�شتقالل باإن�شاء عدد من الم�شت�شفيات‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬
‫أردن بعد‬
‫وبداأت مالمح النه�شة ال�شحية في ال‬
‫الحكومية مثل (الم�شت�شفى الحكومي في عمان "الب�شير"‪ ،‬والم�شت�شفى الحكومي في اإربد‪،‬‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫أمرا�ش ال�شدرية)‪ ،‬بالإ�شافة لم�شت�شفيات القطاع الخا�ش‪ ،‬ومنها (م�شت�شفى الإيطالي‪،‬‬
‫وم�شت�شفى ال‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬
‫ملح�ش‪ ،‬وم�شت�شفى الأهلي‪ ،‬وم�شت�شفى راهبات النا�شرة‪ ،‬وم�شت�شفى فل�شطين)‪.‬‬ ‫وم�شت�شفى‬
‫وفي عام ‪1950‬م تاأ�ش�شت اأول وزارة لل�شحة‪ ،‬وعملت عن طريق مديرياتها على تقديم‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬
‫الخدمات ال�شحية ال�شاملة‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬
‫ﻧﺸﺎط‬

‫ﻓﺴﺮ‬
‫ﻓﺴﺮ‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫ال�شكل (‪ :)6-8‬وزارة ال�شحة‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺮ‬

‫‪174‬‬
‫نظرا �إلى وجود الأطباء‬
‫ودوليا‪ً ،‬‬
‫ًّ‬ ‫إقليميا‬
‫يتميز قطاع الرعاية ال�صحية الأردني بالجودة العالية � ًّ‬
‫والممر�ضين والفنيين الم�ؤهلين‪ ،‬وتوافر الم�ست�شفيات العامة والخا�صة المزودة ب�أحدث الأجهزة‬
‫والمعدات المنت�شرة في مناطق المملكة كافة‪� ،‬إ�ضافة �إلى الم�ست�شفيات الجامعية التعليمية‬
‫كم�ست�شفى الجامعة الأردنية وم�ست�شفى الملك الم�ؤ�س�س عبد اهلل الجامعي التابع لجامعة العلوم‬
‫والتكنولوجيا‪� ،‬إ�ضافة �إلى المراكز العلمية البحثية مثل مركز الخاليا الجذعية الأردني في‬
‫م�ست�شفى الجامعة الأردنية‪ ،‬ومراكز طبية متخ�ص�صة منها المركز الوطني لل�سكري والغدد ال�صم‬
‫والوراثة‪ ،‬ومركز الح�سين لل�سرطان‪.‬‬

‫ال�شكل (‪ :)8-8‬م�ست�شفى الملك الم�ؤ�س�س‬ ‫ال�شكل (‪ :)7-8‬جاللة الملك عبد اهلل الثاني يفتتح مركز‬
‫عبد اهلل الأول الجامعي‪.‬‬ ‫الخاليا الجذعية في م�ست�شفى الجامعة الأردنية‪.‬‬

‫ومن �أهم الإنجازات التي تحققت في المجال ال�صحي ما ي�أتي‪:‬‬

‫‪ -1‬رفد الم�ؤ�س�سات الطبية المختلفة بالكوادر والأجهزة الطبية الحديثة‪.‬‬
‫‪� -2‬شمول الأطفال ممن هم دون �سن ال�ساد�سة في منظومة الت�أمين ال�صحي المدني مجا ًنا‪.‬‬
‫‪� -3‬إن�شاء المزيد من الم�ست�شفيات في القطاعين العام والخا�ص‪.‬‬
‫‪ -4‬تقديم خدمات الأمومة والطفولة‪ ،‬وتنظيم الأ�سرة مجا ًنا‪.‬‬
‫‪ -5‬تغطية مناطق المملكة كافة بالرعاية ال�صحية الأولية عن طريق �إن�شاء المراكز ال�صحية الأولية‬
‫وال�شاملة‪.‬‬
‫‪ -6‬العمل مع الجهات المختلفة للو�صول �إلى التامين ال�صحي ال�شامل‪.‬‬

‫‪175‬‬
 ‫الخدمات الطبية الملكية‬ ‫‪É«k fÉK‬‬
‫بداأت م�شيرة الخدمات الطبية الملكية التابعة للقوات الم�شلحة الأردنية منذ عام ‪1941‬م‪ ،‬ثم‬
‫اأخذت بالتو�شع الكبير في اإن�شاء الم�شت�شفيات والمراكز الطبية في التخ�ش�شات كافة للع�شكريين‬
‫وزارة ال�شحة والجهات الأخرى المتعاقد‬ ‫المحولة من‬
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫وعائالتهم‪ ،‬ومعالجة المدنيين للحالت‬
‫معها‪ ،‬فاأن�شئت العديد من الم�شت�شفيات الع�شكرية مثل م�شت�شفى ماركا الع�شكري‪ ،‬ومدينة‬
‫الح�شين الطبية عام ‪1973‬م‪ ،‬لتكون المركز التحويلي والتعليمي للخدمات الطبية الملكية‪،‬‬
‫الملكة علياء لأمرا�ش وجراحة القلب عام ‪1982‬م‪ ،‬ومعهد الأطراف ال�شطناعية‬
‫ﻧﺎﻗﺶ‬ ‫واأن�ش‪ Å‬مركز‬
‫في منطقة ماركا عام ‪1984‬م‪ ،‬وم�شت�شفى الأمير ها�شم بن عبد اهلل الثاني في العقبة‪ ،‬وم�شت�شفى‬
‫الأمير زيد بن الح�شين في الطفيلة‪.‬‬
‫أﺳﺌﻠﺔ اﻟﺪرس‬

‫ﻧﺸﺎط‬

‫ﻓﺴﺮ‬
‫ال�شكل (‪ :)10-8‬طبيب يعالج طفل مري�ش‪.‬‬ ‫ال�شكل (‪ :)9-8‬م�شت�شفى الأمير ها�شم بن عبد اهلل الثاني‬
‫في العقبة‪.‬‬
‫ﻓﻜﺮ‬
‫وت�شمنت الخدمات الطبية الملكية التخ�ش�شات الطبية كافة واع ُت ِمدت لتدريب طلبة كليات‬
‫الطب والتمري�ش والمهن الطبية الم�شاندة‪ ،‬وتطورت هذه الخدمات بدخول اأجهزة طبية‬
‫متطورة‪ ،‬وتنظيم الخدمة الطبية المتخ�ش�شة‪ ،‬والتو�شع في الخت�شا�شات الفرعية‪ ،‬واإر�شال الفرق‬
‫الطبية بالمهمات الإن�شانية على الم�شتوى الدولي‪ ،‬والم�شاركة بقوات حفظ ال�شالم‪.‬‬

‫‪176‬‬
 ‫األسئلة‬

‫عرف ما ي�أتي‪:‬‬
‫‪ّ -1‬‬
‫مركز الح�سين لل�سرطان‪ ،‬معهد الأطراف اال�صطناعية‪.‬‬

‫‪ -2‬و�ضح تطور قطاع ال�صحة في الأردن‪.‬‬

‫‪ -3‬اذكر ثالثة من الم�ست�شفيات الع�سكرية التابعة للخدمات الطبية الملكية‪.‬‬

‫‪ -4‬و�ضح الإنجازات التي حققها القطاع ال�صحي في الأردن‪.‬‬

‫‪177‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫أول‪ :‬الم�صادر‬
‫� اً‬
‫‪ -1‬ابن الأثير‪ ،‬عز الدين �أبو الح�سن علي بن محمد بن �أبي الكرم (ت‪630‬هـ‪1233 /‬م)‪ ،‬الكامل في‬
‫جزءا‪ ،‬دار �صادر‪ ،‬بيروت‪1979 ،‬م‪.‬‬
‫التاريخ‪ً 12 ،‬‬
‫‪ -2‬الطبري‪� ،‬أبو جعفر محمد بن جرير ( ت‪310‬هـ‪922 /‬م )‪ ،‬تاريخ الطبري‪ ،‬تاريخ الر�سل والملوك‪،‬‬
‫تحقيق محمد �أبو الف�ضل �إبراهيم‪ ،‬دار المعارف‪ ،‬القاهرة‪ ،‬د‪ .‬ت‪.‬‬
‫‪ -3‬ياقوت الحموي‪� ،‬شهاب الدين ياقوت (ت ‪626‬هـ‪1228 /‬م)‪ ،‬معجم البلدان‪� 5 ،‬أجزاء‪ ،‬دار‬
‫�صادر‪ ،‬بيروت‪1979 ،‬م‪.‬‬

‫ثانيًا‪ :‬المراجع‬
‫‪� -1‬إح�سان عبا�س‪ :‬تاريخ دولة الأنباط‪ ،‬وزارة الثقافة‪ ،‬عمان‪2007 ،‬م‪.‬‬
‫‪� -2‬أحمد مو�سى البكار‪ ،‬دور الها�شميين في بناء الأردن الحديث‪ ،‬عمان‪1999 ،‬م‪.‬‬
‫‪� -3‬أمين �سعيد‪ ،‬الثورة العربية الكبرى‪ ،‬ج‪ ،3‬مكتب مدبولي‪ ،‬القاهرة‪1997 ،‬م‪.4‬‬
‫‪ -4‬تي�سير ظبيان‪ ،‬الملك كما عرفته‪ ،‬وزارة التقافة‪ ،‬عمان‪2014 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -5‬خالد الحموري‪ ،‬مملكة العرب الأنباط‪ ،‬وزارة الثقافة‪ ،‬عمان‪2011 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -6‬خيرية قا�سمية‪ ،‬الحكومة العربية في دم�شق بين ‪1920-1918‬م‪ ،‬بيروت‪1982 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -7‬ربيع الفرجات‪ ،‬البعثات العلمية في الأردن في الفترة ما بين ‪1962-1926‬م‪ ،‬ر�سالة دكتوراة‪،‬‬
‫‪2015‬م‪.‬‬
‫‪ -8‬ر�ؤوف �أبو جابر‪ ،‬تاريخ �شرق الأردن واقت�صاده خالل القرن التا�سع ع�شر‪ ،‬عمان‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -9‬زيدان كفافي‪ ،‬الأردن في الع�صور الحجرية‪ ،‬وزارة الثقافة عمان‪.2013 ،‬‬
‫‪� -10‬سعد �أبو دية‪ ،‬الجي�ش العربي‪ :‬ن�ش�أة وتطور ودور القوات الم�سلحة الأردنية‪ ،‬ط‪1997 ،1‬م‪.‬‬
‫‪� -11‬سليمان المو�سى‪� ،‬إمارة �شرق الأردن ن�ش�أتها وتطورها في ربع قرن ‪1946-1921‬م‪ ،‬عمان‪1990 ،‬م‪.‬‬
‫‪� -12‬سليمان المو�سى‪� ،‬أيام ال تن�سى (الأردن في حرب عام ‪1948‬م) ط‪ ،1‬عمان‪1982 ،‬م‪.‬‬

‫‪178‬‬
 ‫‪ -13‬عبد المجيد ال�شناق‪ ،‬تاريخ الأردن وح�ضارته‪ ،‬وزارة الثقافة‪ ،‬عمان‪2012 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -14‬عبد الكريم غرايبة‪ ،‬تاريخ العرب الحديث‪ ،‬وزارة الثقافة‪ ،‬عمان‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -15‬عبد اهلل بن الح�سين‪ ،‬مذكراتي‪ ،‬ط‪ ،1‬الأهلية للن�شر والتوزيع‪ ،‬عمان‪1989 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -16‬علي محافظة‪ ،‬الفكر ال�سيا�سي في الأردن وثائق ون�صو�ص ‪1946-1921‬م‪ ،‬عمان‪2011 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -17‬عليان الجالودي‪ ،‬ق�ضاء عجلون في ع�صر التنظيمات العثمانية‪ ،‬الجامعة الأردنية‪1994 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -18‬فاروق نواف ال�سريحيين‪ ،‬تاريخ الجي�ش العربي الأردني ‪1967-1921‬م‪ ،‬عمان‪1989 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -19‬قا�سم الدروع‪ ،‬دور الجي�ش العربي في التنمية الوطنية ال�شاملة‪ ،‬عمان‪2000 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -20‬القوات الم�سلحة الأردنية‪ ،‬التاريخ الع�سكري للقوات الم�سلحة الأردنية‪ /‬الجي�ش العربي الأردني‬
‫‪2008-1921‬م‪ ،‬عمان‪2009 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -21‬محمد الم�صالحة‪ ،‬درا�سات في الحياة البرلمانية الأردنية‪ ،‬ج‪ ،1‬ط‪ ،‬دار الحامد‪ ،‬عمان‪2000 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -22‬محمد خري�سات‪ ،‬الأردنيون والق�ضايا الوطنية والقومية‪ ،‬وزارة الثقافة‪ ،‬عمان‪2008 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -23‬محمد الطراونة ومحمد البخيت‪ ،‬تاريخ منطقة البلقاء والكرك ومعان ‪ ،1918-1864‬عمان‪،‬‬
‫‪1993‬م‪.‬‬
‫‪ -24‬محمد محافظة‪� ،‬إمارة �شرق الأردن ن�ش�أتها وتطورها في ربع قرن ‪1946 -1921‬م‪ ،‬ط‪1990 ،1‬م‪.‬‬
‫‪ -25‬م�صطفى الأ�سعد‪� ،‬شهداء الأردن على ثرى فل�سطين‪ ،‬ط‪� ،1‬إربد‪2003 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -26‬معن �أبو نوار‪ ،‬تاريخ المملكة الأردنية الها�شمية (قيام وتطور �إمارة �شرق الأردن ‪ ،)1929-1920‬ج‪.1‬‬
‫‪ -27‬هاني الحوراني‪ ،‬تطور المجتمع المدني في الأردن وواقعه الراهن‪ ،‬ج‪ ،1‬عمان ‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -28‬هاني خير‪ ،‬خطب العر�ش ‪1972-1929‬م‪ ،‬د‪ ،‬ن‪.‬‬
‫‪ -29‬هند �أبو ال�شعر‪ ،‬تاريخ �شرق الأردن في العهد العثماني‪ ،‬وزارة الثقافة‪ ،‬عمان‪2010 ،‬م‪.‬‬
‫‪ -30‬يو�سف كعو�ش‪ ،‬الجي�ش العربي الأردني‪ ،‬ط‪ ،1‬عمان‪1979 ،‬م‪.‬‬

‫‪179‬‬