ΤΟ ΜΑΡΤΙΝΙΣΤΙΚΟ ΤΑΓΜΑ

του Παπύς (Ζεράρ Ανκώς 1865-1916)

Πρώτου Μεγ. Διδ. του Μαρτινιστικού Τάγματος

Το Μαρτινιστικό Τάγμα, είναι στην ολότητά του, πάνω απ’ όλα, μια Σχολή Ηθικής Ιπποσύνης,
που προσπαθεί σκληρά να αναπτύξει την πνευματικότητα στα μέλη του, μέσα από τη μελέτη
του Αόρατου Κόσμου και των Νόμων του, μέσα από την άσκηση της αφιέρωσης και της
διανοητικής βοήθειας, και μέσα από τη δημιουργία σε κάθε πνεύμα μιας Πίστης, όλο και
περισσότερο στερεής επειδή βασίζεται πάνω στην Παρατήρηση και την Επιστήμη. Ο
Μαρτινισμός προέρχεται άμεσα από τον Χριστιανικό Ιλλουμινισμό και έχει υιοθετήσει τις
αρχές του:

- Διαμορφώνοντας το πραγματικό κέντρο αυτού του ζώντος Πανεπιστημίου, που μια μέρα θα
αναδημιουργήσει τον γάμο, μεταξύ της δίχως διαίρεση Επιστήμης και της δίχως επίθετα
Πίστης, ο Μαρτινισμός προσπαθεί να καταξιωθεί σ’ αυτό το όνομα, εγκαθιδρύοντας
ανώτερες σχολές μεταφυσικών και φυσικών επιστημών, που απωθούνται περιφρονητικά από
την κλασσική παιδεία υπό το πρόσχημα ότι είναι «αποκρυφιστικές».

- Η εποχή μας, του σκεπτικισμού, της λατρείας του υλικού κόσμου και του αθεϊσμού,
χρειαζόταν τόσο πολύ μια ειλικρινή Χριστιανική αντίδραση, ανεξάρτητη από κάθε κλήρο,
ώστε σε όλες τις χώρες όπου έχει διεισδύσει, ο Μαρτινισμός έχει σώσει πολλές ψυχές από
την αμφιβολία, την απόγνωση και την αυτοκτονία. Επανέφερε στην κατανόηση του Χριστού
πολλά πνεύματα που συγκεκριμένες κληρικές δράσεις είχαν απομακρύνει από την Πίστη.

- Μην απαιτώντας από τα μέλη του συνεισφορές, ούτε τέλη εισδοχής στο Τάγμα, ούτε
ζητώντας κάποια τακτική καταβολή από τις Στοές στο Ύπατο Συμβούλιο, ο Μαρτινισμός
έχει παραμείνει πιστός στο πνεύμα και την καταγωγή του, κάνοντας την υλική πενία τον
πρώτιστο κανόνα του.

- Οι Μαρτινιστές, επιθυμούν να γίνουν Χριστιανοί, απελευθερωμένοι από κάθε

κληρικαλιστική σύνδεση και οι κατηγορίες περί «Σατανισμού» το μόνο που θα τους κάνουν
είναι το να ανυψώσουν ανήξερα τους ώμους τους, ενώ θα ζητούν από τον Ουρανό το Έλεος
για κείνους που τους συκοφάντησαν αδίκως.

- Οι Μαρτινιστές, δεν κάνουν πρακτική καμίας μαγείας, ούτε λευκής - ούτε μαύρης.
Μελετούν, προσεύχονται και συγχωρούν τις αδικίες.

- Ο Μαρτινισμός, δεν απαιτεί από τα μέλη του κανένα όρκο παθητικής υπακοής, ούτε τους
επιβάλλει κάποιο δόγμα, ούτε υλιστικό - ούτε κληρικαλιστικό, αφήνοντάς τα μ’ αυτόν τον
τρόπο, σε μια τέλεια ελευθερία της συνειδητότητας.

- Παραμένουμε απλά, ένθερμοι Ιππότες του Χριστού, εχθροί της βίας και της εκδίκησης,
αποφασισμένοι συναρχιστές, αντιτιθέμενοι σε κάθε αναρχία άνωθεν ή κάτωθεν, με μια λέξη,
Μαρτινιστές, όπως υπήρξαν οι ένδοξοι πρόγονοί μας, ο Πασκουάλες, ο Σαιν-Μαρτέν και ο
Βιλλερμόζ!

(Από το περιοδικό “Initiation”.)

Σελίδα 1 από 3
 Το Μαρτινιστικό Τάγμα είναι ένα Μυστικιστικό Τάγμα.

 Ο Μαρτινισμός δημιουργήθηκε από όλες τις αόρατες ενέργειες που μπορεί να

επικληθούν για την Αναζήτηση της Αλήθειας. Το Μαρτινιστικό Τάγμα δεν προωθεί
κανένα υλικό πλεονέκτημα, δεν απονέμουμε θέσεις κι εύνοιες μέσα στο υλικό επίπεδο:
δεν ασχολούμαστε παρά μόνο με το πνευματικό.

 Το Μαρτινιστικό Τάγμα είναι ένα Ενεργό Μυητικό Κέντρο. Εγκαθιδρύθηκε με το σκοπό

τη πλατιά και γρήγορη διάδοση των διδαχών του αποκρυφισμού, σύμφωνα με τους
τρόπους και τις γραμμές της Δυτικής Χριστιανικής Παράδοσης.

 Το πρώτο κύριο χαρακτηριστικό του Μαρτινισμού είναι ο σεβασμός της ανθρώπινης

ελευθερίας, με την πολιτική έννοια του όρου. Μια μυστική εταιρία, είναι αυτή, που
υπακούει σε εντολές άλλες απ’ αυτές μιας νόμιμης κυβέρνησης. Ο πρωταρχικός
χαρακτήρας του Μαρτινισμού είναι το ότι δεν δίνει καμία εντολή στους Μαθητές του.

 Ένα άλλο χαρακτηριστικό του Μαρτινιστικού Τάγματος είναι ότι δέχεται στους κόλπους
του εξ ίσου τους άντρες και τις γυναίκες. Μία γυναίκα είναι το συμπλήρωμα ενός άντρα.
«Δεν έχει η ψυχή της γυναίκας την ίδια πηγή, με εκείνη που ενσαρκώνεται στο ανδρικό
σώμα;» (Λουί-Κλώντ ντε Σαιν-Μαρτέν)

 Το τρίτο χαρακτηριστικό του Μαρτινισμού είναι ο βαθύς δεσμός του με την Χριστιανική
Παράδοση. Εργάζεται για τον Χριστό και υπερασπίζεται τη δράση του Χριστού, που είναι
η Πηγή του Φωτός σε όλα τα επίπεδα.»

(Από το “La Science des Mages”.)

 Στην Επικεφαλίδα όλων των επισήμων εγγράφων του Τάγματος υπάρχει το καμπαλιστικό
Όνομα του Χριστού, γραμμένο με εβραϊκά γράμματα.

 Έτσι ο Μαρτινισμός παρουσιάζεται ευθύς εξ’ αρχής ως Τάγμα Xριστιανικό που

συγκροτήθηκε ανεξάρτητα από κάθε θρήσκευμα και έξω από κάθε κληροκρατία.

 Το Μαρτινιστικό Τάγμα εξακολουθεί τον αγώνα εναντίον του υλισμού και του αθεϊσμού
και αποτελεί την θύρα εισόδου των περισσότερων σύγχρονων μυσταγωγικών εταιριών.

(Από το “Occultisme et Spiritisme”.)

« Όμως, ως Μαρτινιστής και Χριστιανός, τρέφω μεγάλο σεβασμό για την άμεση πνευματική
εξέλιξη, …για την ύπαρξη αυτού του θαυμαστού Δρόμου.

Ο Λουί-Κλωντ ντε Σαιν-Μαρτέν, ο Άγνωστος Φιλόσοφος, πιο απλά και πιο σωστά το
φερέφωνο στη Γη, της ενότητας που, στο άλλο επίπεδο ονομαζόταν «ο Άγνωστος
Φιλόσοφος», καθόρισε όπως παρακάτω τις προκαταρκτικές γνώσεις του Πνευματικού
Δρόμου:

Σελίδα 2 από 3
Υπάρχουν κατ’ αρχήν «οι νεκροί-ζωντανοί», τα πλάσματα που πάνω στη γη κάνουν μια ζωή
απόλυτα υλική και που αποτελούν «τους Ανθρώπους του Ρεύματος». Αυτό είναι το
απέραντο κοπάδι μέσ’ από το οποίο ο Μυημένος οφείλει να ψαρέψει τα πλάσματα που θα
εξελιχθούν.
Αν, μέσ’ από κάποιο διανοητικό δόλωμα, ή κάτω απ’ την επίπτωση ενός πόνου ή καλύτερα
μιας έντονης αγάπης καταφέρουν ν’ αφυπνίσουν μέσα στην καρδιά αυτών των μάταιων όντων,
τη μικρή φλόγα που κοιμάται στο βάθος κάθε πλάσματος, τότε ο εσώτερος Θεός εκδηλώνει
την παρουσία του, επικυρώνεται δημιουργώντας τον Ενθουσιασμό κι «ο Άνθρωπος της
Επιθυμίας» εμφανίζεται. Όταν έχει βοηθηθεί από την Προσευχή, η Επιθυμία είναι πιο
ισχυρή απ’ όλες τις γνωστές δυνάμεις, και καμιά μαγεία δεν μπορεί να τη φτάσει σε δύναμη.
Όταν έχει δημιουργηθεί «ο Άνθρωπος της Επιθυμίας», η αργή διεργασία της κυκλοφορίας
των νέων ικανοτήτων, αληθινοί πλανήτες γύρω απ’ τον Χριστικό Ήλιο, συνεχίζεται και το
ανθρώπινο πλάσμα μεταμορφώνεται σε τέτοιο σημείο ώστε γίνεται «ο Νέος Άνθρωπος»...
Είτε πρόκειται για κάποιον μυστικιστή Χριστιανό, για Ευαγγελιστή, ή για οπαδό του Περσικού
Αποκαλυπτισμού και των διαδόχων του, είτε είναι Βουδδιστής που έχει διασχίσει το δρόμο
των «Αληθειών της Σωτηρίας», ή έστω ακόμη κι αν είναι ένας απλός «Αντουανιστής» που
πραγματοποιεί θεραπείες χάρη στην αγάπη για τον πλησίον του, ή συνδέεται με τον όποια
από τις αναρίθμητες πνευματικές αδελφότητες που τιμούν την ανθρωπότητα, αυτός «ο Νέος
Άνθρωπος», είναι στην πραγματικότητα ένα σπάνιο κόσμημα μέσα στη γήινη κόλαση...

Αυτός «ο Νέος Άνθρωπος» γνώρισε επιτέλους τη χαρά της όλο εξοικείωση Ένωσης με το
Θείο Επίπεδο... Γίνεται τότε «ο Ανθρωπος-Πνεύμα». Είναι ένας ήλιος μέσα στη γήινη
ανθρωπότητα κι είναι ένας σίγουρος οδηγός που θα μπορέσει να καθοδηγήσει τις ψυχές στο
δρόμο τους προς Εκείνον που είναι ο «αλάθητος».

Αυτή είναι, σε συντομία, η περίληψη αυτού του Πνευματικού Δρόμου, που είναι πάντα ο ίδιος
για όλες τις Παραδόσεις και για όλα τα ανθρώπινα πλάσματα, όποια κι αν είναι η γλώσσα που
μιλούν ή η εξωτερική φορεσιά τους. Αυτός που, έστω και μια φορά στη ζωή του, είχε την
ευτυχία να συναντήσει ένα «ΔΑΣΚΑΛΟ», σίγουρα θα μας καταλάβει... »

(Από το “Traite Elementaire d’ Occultisme”.)

Αρχική σελίδα: www.innerwork.gr/martinistheptad.htm

Σελίδα 3 από 3