You are on page 1of 4

‫بسم ا الرحمن الرحيم‬

‫المفكرة الدعوية ‪www.dawahmemo.com‬‬ ‫سلسلة مسابقات علمية سريعة ‪43‬‬


‫السم ‪:‬‬ ‫نشاط ‪.................‬‬
‫أسئلة كتاب شرح حديث ما ذئبان جائعان‬
‫للحافظ ابن حجر الحنبلي‬
‫السؤال الوأل ‪:‬‬
‫اذكر الحديث المشروأح وأما معنى المثل الذي ضربه النبي صلى ا عليه وأسلم ؟‬

‫السؤال الثاني ‪:‬‬


‫ما العبرة الحقيقية في جمع المال ؟‬

‫السؤال الثالث ‪:‬‬


‫ما معنى الهلكا في الحديث ‪ ) :‬اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ( ؟‬

‫السؤال الرابع ‪:‬‬


‫بين أقسام الحرص على الشرف ‪ .‬مكلل الجابة بنصيحة لذي الحرص بأقسامه ؟‬

‫السؤال الخامس ‪:‬‬


‫وأجه بعض العلماء هم المفتي إلى أمر مهم ‪ ...‬ما هو ؟‬

‫السؤال السادس ‪:‬‬


‫نستطيع أن نحقق خيرا كثيرا لنفسنا وأمجتمعنا في ظلل ما درسنا وأقرأنا في هذه الرسالة القيمة ‪ ..‬فهل من بيان لذلك؟‬
‫الجابات‬
‫بسم ا الرحمن الرحيم‬
‫المفكرة الدعوية ‪www.dawahmemo.com‬‬ ‫سلسلة مسابقات علمية سريعة ‪43‬‬
‫نموذج الجابة لسأئلة كتاب شرح حديث ما ذئبان جائعان للحافظ ابن حجر الحنبلي ‪:‬‬
‫س ‪ :1‬اذكر الحديث المشروأح وأما معنى المثل الذي ضربه النبي صلى ا عليه وأسلم ؟‬

‫ج ‪ : 1‬عن كعب بن مالك رضي ا عنه عن النبي صلى ا عليه وأسلم قال ‪ ) :‬ماذئبان جائعان أرسل في غنم‬ ‫‪1‬‬
‫بأفسد لها من حرص المرء على المال وأالشرف لدينه (‬
‫معناه ‪ :‬هذا مثل عظيم ضربه النبي صلى ا عليه وأسلم لفساد دين المسلم بالحرص على المال وأالشرف في‬
‫الدنيا وأإن فساد الدين بذلك ليس دوأن فساد الغنم بالذئبين الجائعين بل قد يكون أكثر‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫س ‪ : 2‬ما العبرة الحقيقية في جمع المال ؟‬
‫ج‪:2‬‬
‫‪ -1‬أن يطلبه من وأجوهه المباحة‬ ‫‪1‬‬
‫‪ -2‬أن يطلبه باعتدال من غير مشقة وأجهد‬
‫‪ -3‬أن ينفقه في وأجوهه المشروأعة‬
‫س ‪ : 3‬ما معنى الهلكا في الحديث ‪ ) :‬اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ( ؟‬

‫ج ‪ :3‬الهلكا معناه ‪ :‬نقصان الدين وأاليمان ‪.‬‬ ‫‪1‬‬


‫س ‪ : 4‬بين أقسام الحرص على الشرف ‪ .‬مكلل الجابة بنصيحة لذي الحرص بأقسامه ؟‬

‫ج ‪ : 4‬الحرص على الشرف على قسمين ‪:‬‬


‫‪ -1‬طلب الشرف بالولية وأالسلطان وأالمال‬
‫‪ -2‬طلب الشرف وأالعلو على الناس بالمور الدينية كالعلم وأالعمل وأالزهد وأهو على قسمين ‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ -1‬أن يطلب به المال‬
‫‪ -2‬أن يطلب به الرئاسة على الخلق وأالتعاظم عليهم‬
‫وأالنصيحة لذوأي الحرص من النوع الوأل وأهو طلب الشرف بالولية وأالسلطان وأالمال أن يقال لهم ‪ :‬إن هذا‬
‫خطر جدا وأهو في الغالب يمنع خير الخرة وأشرفها وأكرامتها وأعزها ‪ .‬وأقل من يحرص على رئاسة الدنيا بطلب‬
‫الوليات وأالمناصب فيوفق‪ .‬بل يوكل إلى نفسه ‪..‬‬ ‫‪1‬‬

‫أما النصيحة لذوأي الحرص من النوع الثاني وأهو طلب الشرف وأالعلو على الناس بالمور الدينية كالعلم وأالعمل‬
‫وأالزهد فهذا أقبح من الوأل ‪ ..‬فإن العلم وأالعمل وأالزهد إنما يطلب به ما عند ا من الدرجات العلى وأالنعيم المقيم‬
‫وأالقرب منه سبحانه ‪.‬‬
‫س ‪ : 5‬وأجه بعض العلماء هم المفتي إلى أمر مهم ‪ ...‬ما هو ؟‬

‫ج ‪ : 5‬قال بعض العلماء لبعض المفتين إذا سئلت عن مسألة فل يكن همك تخليص السائل وألكن تخليص نفسك‬
‫أوأل وأهو أن يكون لدى المفتي على كل مسألة يجيب عليها دليل شرعي ليعذر به عند ا تعالى وأإل فليقل ل أعلم‬ ‫‪1‬‬
‫فإنه بذلك يكون قد أبلغ في الجابة‪.‬‬
‫س ‪ : 6‬نستطيع أن نحقق خيرا كثيرا لنفسنا وأمجتمعنا في ظلل ما درسنا وأقرأنا في هذه الرسالة القيمة ‪ ..‬فهل‬
‫من بيان لذلك؟‬

‫ج ‪ : 6‬نعم ‪ ،‬وأذلك أن النسان ينبغي له أن يحرص أوأل على دينه وأصلح دينه لنه مصدر سعادته الحقيقية في‬ ‫‪1‬‬
‫الدنيا وأالخرة‪.‬‬
‫أما المال وأالشرف فهم وأإن جلبوا للمرء سعادة في الدنيا فهي سعادة وأهمية زائلة بل شك أما أنها ستفارق المرء‬
‫أوأ هو سيفارقها بالموت ثم يلقى ا تعالى بتبعة ذلك ‪.‬‬
‫سعد المجتمع بل شك وأارتقى إلى أفضل الدرجات وأحقق التمكين‬ ‫وأمتى ساد بالمجتمع هذه النظرة للمال وأالشرف س‬
‫الموعود به‪.‬‬

You might also like