Professional Documents
Culture Documents
KRYSTYNA WILKOWSKA-CHOMIŃSKA
WIELKIE
FORMY
WOKALNE
1984
5
FORMY
MUZYCZNE
l
Małe formy instrumentalne
2
Wielkie formy instrumentalne
5
Pieśń
4
Opera i dramat
5
Wielkie formy wokalne
ISBN 83-224-0224-4 (całość)
ISBN 83-224-0177-9 (t. V )
TREŚĆ
MOTET
Znaczenie motetu. Periodyzacja rozwoju • 11
1. M o t e t ś r e d n i o w i e c z n y 12
12
Geneza motetu 13
Strukturowanie tenoru 15
Kontrapunkty, ilość głosów, tekst • • • • 15
Ars antiqua (1230—1320) • 16
Ars nova (1320—1400) 22
T a l e a i kolor • 22
Symbolika liczb. Zależności treści w układzie głosowym 22
Forma poetycka 23
Rytmika 26
Forma muzyczna 28
M o t e t późnego średniowiecza (1400—1430) 33
2. M o t e t w okresie renesansu 36
Wiadomości wstępne 36
Teksty motetu 36
Środki wykonawcze 36
37
U k ł a d y głosowe — faktura 37
System modalny 37
Polifonia 38
39
M o t e t niderlandzki 39
39
Związki z tradycją. M o t e t z długonutowym cantus firmus 39
Rezygnacja z cantus firmus. N o w a rola techniki imitacyjnej 46
Architektonika 49
M o t e t i linearna technika polifoniczna 50
Imitacja syntaktyczna w warunkach wzmagającej się roli harmoniki 50
Linearyzm na tle rozbudowujących się układów głosowych. R o l a chorału i techniki fugo-
. . . 51
wanej
R o z b u d o w a n y układ głosowy a pozostałości faktury średniowiecznej 55
M o t e t wielochórowy 56
Źródła 56
Forma pierwotna 56
Przeobrażenie techniki kompozycyjnej
Synteza stylów 58
TREŚĆ
Kierunki • • • • • • • • 63
O d motetu tradycyjnego d o koncertującego 64
M o t e t kantatowy ?0
Motet w okresie klasycyzmu . 78
Motet w XIX i X X wieku 78
MADRYGAŁ RENESANSOWY
Charakterystyka ogólna 82
Tematyka madrygału • 84
Środki techniczne 85
Przejawy retoryki muzycznej 89
Formy madrygału . 97
Madrygał pieśniowy . 97
Madrygał motetowy 100
Madrygał deklamacyjny 101
Madrygał i formy poetyckie 107
Madrygał koncertujący • 111
Madrygał dialogowany - • • 114
Madrygał dramatyczny 116
KONCERT WOKALNY
SYMFONIA WOKALNA]
KANTATA
Nomenklatura 224
Rodzaje kantat 225
Teksty 226
Produkcja kantat, ich rozpowszechnienie i trudności badawcze 226
1. W c z e s n a k a n t a t a w ł o s k a 227
Rodzaje wczesnej kantaty 227
Forma poetycka kantaty 228
G ł ó w n e współczynniki wczesnej formy kantatowej 228
K a n t a t a ostinatowa w całości 229
Kantata rondowo-wariacyjna ; . . . 233
Kantata refrenowa i wielocząstkowa -, 235
Aria i recytatyw jako podstawowe współczynniki formy kantatowej 236
Forma arii w e wczesnej kantacie włoskiej . . 238
Recytatyw i arioso 247
Przejawy estetyki baroku w recytatywach i ariosach 252
Kantata zespołowa
2. K a n t a t a neapolitańska 257
Chronologia, przedstawiciele, styl . . . . 257
Tematyka i treść kantaty •259
Forma 259
Obsada • • 260
Basso continuo 260
Aria i recvtatvw 262
TREŚĆ
PASJA
ORATORIUM
MSZA
Kierunki 667
Stile antico 668
Missa concertata 670
Msza kantatowa 675
i) O P T A T U R — O M N E S
OPTATUR
OMNES
MOTET ŚREDNIOWIECZNY 13
PONDERA. T e n t y p t e n o r u u t r z y m y w a ł się w p r a k t y c e b a r d z o d ł u g o . J e d n a k
s a m w y b ó r odcinka melizmatycznego dla tenoru był dopiero czynnością wstępną.
Przygotowanie go dla formy motetowej wymagało określonych zabiegów
konstrukcyjnych.
STRUKTUROWANIE TENORU
a) Graduale Viderunt
OMNES
MOTET ŚREDNIOWIECZNY 15
i
a) Versus z graduału Haec dies
dotyczących tekstu, języka, ilości głosów oraz ich rytmiki. Wczesne motety
zaopatrywano w tekst łaciński. W pierwotnym stadium rozwoju, kiedy głos
d o k o m p o n o w a n y d o t e n o r u był t r o p e m , istniała t e m a t y c z n a zależność p o m i ę d z y
c h o r a ł e m a k o n t r a p u n k t e m . J e d n a k już dość wcześnie oprócz tekstów łacińskich
zaczęto w p r o w a d z a ć teksty francuskie, niejednokrotnie o charakterze świeckim,
n a l e ż ą c e d o k a t e g o r i i l i r y k i m i ł o s n e j . W r e z u l t a c i e u r y w a ł się z w i ą z e k pomiędzy
chorałem a głosami kontrapunktującymi. Miało to dla rozwoju motetu i w ogóle
d l a m u z y k i p o l i f o n i c z n e j ś r e d n i o w i e c z a d o n i o s ł e s k u t k i . T e n o r s t a w a ł się w ó w c z a s
czystą strukturą muzyczną, na której opierały się głosy kontrapunktujące,
będące właściwymi przekaźnikami treści motetu.
Ilość głosów w p i e r w o t n y m motecie powstaje w ścisłym związku z jego
genezą. Pierwotne motety, rozwijające się z k l a u z u l i k o m p o z y c j i uzupełnia
j ą c y c h , p o s i a d a ł y większą ilość g ł o s ó w niż m o t e t y późniejsze. Z p r z e r ó b e k k l a u
zul od r a z u p o w s t a w a ł y trzy-, a n a w e t czterogłosowe m o t e t y przez zaopatrywa
nie w tekst o r g a n a l n y c h m e l i z m a t ó w . D o p i e r o nieco później, kiedy m o t e t usamo
d z i e l n i ł się i s t a ł się k o m p o z y c j ą n i e z a l e ż n ą o d k l a u z u l , n a s t ą p i ł a r e d u k c j a głosów
d o d w ó c h , k t ó r a j e d n a k n i e u t r z y m a ł a się d ł u g o , g d y ż d o ś ć s z y b k o p o w r ó c o n o do
układu trzygłosowego, a w niektórych przypadkach nawet czterogłosowego. N a j
bardziej typowy dla motetu średniowiecznego jest układ trzygłosowy. Obejmuje
o n t e n o r , głos z a o p a t r z o n y w tekst, czyli m o t e t u s , i głos trzeci, t r i p l u m . P r a k t y k a
m o t e t o w a , tzn. z a o p a t r y w a n i a melodii w tekst, u m o ż l i w i a ł a w p r o w a d z e n i e rów
nież w t r i p l u m n o w e g o tekstu. M o g ł y to b y ć teksty j e d n o j ę z y c z n e , s a m e łacińskie
l u b same francuskie, względnie różnojęzyczne, łacińskie i francuskie. M o t e t zawie
rający dwa różne teksty był motetem podwójnym, w przypadku zaś użycia
trzech różnych tekstów powstawał m o t e t potrójny. Istniały liczne kontrafaktury
tych samych u t w o r ó w będących przeróbkami m o t e t ó w łacińskich n a francuskie
i odwrotnie. Praktyka ta pojawiła się d o ś ć w c z e ś n i e , j e s z c z e w szkole Notre
Dame. Dla przykładu można p r z y t o c z y ć m o t e t Mout soloie chant et joie hanter,
k t ó r y p o s i a d a ł r ó w n i e ż w e r s j ę ł a c i ń s k ą In modulo sonet laetitia.
Ex semine.
2 — Formy muzyczne V
18 MOTET
Hatc dies — Cum sit natus hodie — Ut celesti possimus fiui. Ba X X I . a) rzekoma imitacja, s. 4 4
5
20 MOTET
6
MOTET ŚREDNIOWIECZNY 2!
Jo - li - e - te - ment mi tient li
22 MOTET
T
lob nnaiWt ARS XO\ A (1320—1400)
. Ł _ _ . Ł _ _ _ , _ . , t
FORMA POETYCKA
G . M a c h a u t : motet Amara valde — Amour et bxauk — Qjiant en moy vint premièrement amours.
W o l f G M N II. a) tenor, s. 18
A m a r a valde
MOTET
b) motetus, s. 18
MOTET ŚREDNIOWIECZNY
c) triplum, s. 16—17
26 MOTET
b) tenor
FORMA MUZYCZNA
W m o t e t a c h ś w i e c k i c h M a c h a u t a s p o t y k a m y się z o s t r ą r y t m i k ą p o c h o d z e n i a
tanecznego. Wówczas panuje p r o l a t i o m i n o r , czyli w e w n ę t r z n y podział dwu
d z i e l n y z s z y b k i m r u c h e m m i n i m . S p r z y j a ł o n p o w s t a w a n i u s y n k o p , k t ó r e są
w y c z u w a l n e i mają n a celu z a c h o w a n i e płynności rytmiki. Stosowanie w takich
przypadkach podziału taktowego w transkrypcjach może być usprawiedliwione,
chociaż zmniejsza w p e w n y m stopniu jasność struktury poetyckiej.
G. M a c h a u t : motet Et non est qui adiuvet — Ha! Fortune — Qui en promesses de Fortune. M a W , P Ä M
I V , 1, s. 30
11
12
bem
36 MOTET
i a l t u s , łączą się z k o n t r a t e n o r e m w j e d e n k o m p l e k s d ź w i ę k o w y , t w o r z ą c y j e d n o
litą całość tonalną. W ten sposób powstaje nowy rodzaj formy, motet teno
rowy (przykł. 13). Ujednolicenie tonalne i melodyczne głosów prowadziło nie
j e d n o k r o t n i e d o r e z y g n a c j i z w i e l o t e k s t o w o ś c i , c h o c i a ż b ę d z i e się o n a u t r z y m y
wała jeszcze dość długo.
Analogiczny rodzaj motetu uprawiany był również w Anglii przez Johna
Dunstable'a (ok. 1380—1453). K o m p o z y t o r ten zasługuje na uwagę dlatego,
ż e p r z y c z y n i ł się d o r e n e s a n s u d i a t o n i k i , e l i m i n u j ą c p r a w i e z u p e ł n i e t o n i ficti.
Dzięki temu jego melodyka otrzymuje a r c h a i c z n y c h a r a k t e r , n i e r z a d k o z ele
mentami pentatoniki.
M O T E T W OKRESIE RENESANSU
WIADOMOŚCI WSTĘPNE
TEKSTY MOTETU
ŚRODKI WYKONAWCZE
C i c o n i i i b y ł k o n t y n u o w a n y p r z e z i n n y c h k o m p o z y t o r ó w , t a k ż e m o t e t s t a w a ł się
d z i e ł e m w o k a l n y m a cappella. Jest to j e d e n z rodzajów m o t e t u , g d y ż tylko w nie
których ośrodkach przestrzegano wykonania a cappella, n p . w kaplicy Syk-
styńskiej. W i n n y c h o ś r o d k a c h u t r z y m y w a ł a się t r a d y c j a w y k o n a n i a wokalno-
-instrumentalnego. Dotyczy to zwłaszcza ośrodka weneckiego, gdzie rozwinął
się m o t e t wokalno-instrumentalny przeznaczony na dwa lub więcej chórów.
Zmieniło to od podstaw formę motetową.
SYSTEM MODALNY
W o k r e s i e r e n e s a n s u d o k o n u j e się z a s a d n i c z a z m i a n a w s t r u k t u r z e
tonalnej dzieła wielogłosowego. Dla m o t e t u średniowiecznego głównym regulato
r e m struktury była rytmika. Stąd znaczenie konstrukcyjne rytmiki modalnej, a na
stępnie izorytmii, będącej w zasadzie wysublimowanym rodzajem modalizmu.
W okresie renesansu czynnikiem regulującym s t a j e się h a r m o n i k a oparta na
dwóch podstawowych akordach, trójdźwięku d u r o w y m i molowym. Wszystko,
co leżało poza b u d o w ą trójdźwiękową, było u w a ż a n e za dysonans i nie miało
samodzielnego znaczenia, wymagało przeto odpowiedniego traktowania. Stru
kturę dźwiękową m o t e t u reguluje z a t e m zespół n o r m technicznych wypływających
z konstruktywnej roli harmoniki.
Wzmaganie czynnika harmonicznego nie oznacza likwidacji systemu
modalnego. N a d a l jest on regulatorem zasad tonalnych. W z o r e m dla koncepcji
teoretycznej renesansowego systemu m o d a l n e g o była teoria starogrecka. W zwią
zku z tym Glareanus {Dodekachordon, 1547), chcąc p o d p o r z ą d k o w a ć swój sy
s t e m k o n c e p c j i s t a r o ż y t n e j , rozszerzył zespół m o d i d o 12. N i e m n i e j z j e g o w y -
38 MOTET
POLIFONIA
W m o t e c i e r o z w i n ę ł y się ś r o d k i t e c h n i k i p o l i f o n i c z n e j . Podsta
wowym zagadnieniem technicznym polifonii średniowiecznej było dokompo-
nowywanie głosów do cantus firmus. Stąd znaczenie tenoru jako kręgosłupa
kompozycji. Wprawdzie i w okresie renesansu technika cantus firmus będzie
w a ż n y m ś r o d k i e m k o m p o z y t o r s k i m , j e d n a k o b o k niej r o z w i j a ł y się i n n e ś r o d k i ,
głównie imitacja syntaktyczna. Ona to przyczyniła się do przezwyciężenia
form opartych na pierwotnym tenorze. Konstruktywne znaczenie harmoniki
pozwalało uściślić stosowanie wyższych form technicznych polifonii, miano
wicie kontrapunktu podwójnego, a później wielorakiego. Technika kontra-
punktyczna została podporządkowana pewnym koncepcjom formalnym. Imi
t a c j e w i ą ż ą się z f o r m ą d z i e ł a u z a l e ż n i o n ą o d d y s p o z y c j i t e k s t u . S t ą d znaczenie
imitacji syntaktycznej, mającej n a celu podkreślanie poszczególnych odcinków
tekstu, odznaczających się o k r e ś l o n ą t r e ś c i ą , w y r a z e m i w ł a ś c i w o ś c i a m i grama
t y c z n y m i . T e k s t s t a j e się r e g u l a t o r e m d o b o r u ś r o d k ó w h a r m o n i c z n y c h i poli
fonicznych, gdyż zgodnie z ówczesnymi założeniami estetycznymi odpowiednim
słowom należało podporządkować odpowiednie środki muzyczne (Coclicus).
D l a t e g o w o k r e s i e r e n e s a n s u z a c z y n a się r o z w i j a ć n a u k a o figurach retorycz
nych, tzw. topoi, które miały określone znaczenie wyrazowe.
MOTET W OKRESIE RENESANSU J\)
MOTET NIDERLANDZKI
ZWIĄZKI Z TRADYCJĄ.
MOTET Z DŁUGONUTOWYM CANTUS FIRMUS
Superius.
Primus
Artus.
Secundus
Altus.
Tenor.
Secundus
Bassus.
Primus
Bassus.
MOTET W OKRESIE RENESANSU
na, Po
-go ii i-
15 Imitacyjne wprowadzenie cantus firmus. Josquin des Prés: Virgo salutiferi. J W M o t I V , 35.
a) pierwszy odcinek, s. 43
MOTET W OKRESIE RENESANSU 43
sem. Jest to j e d n a k imitacja szczególna, gdyż w toku utworu nie zawsze oby
d w a te głosy w z a j e m n i e się k o n t r a p u n k t u j ą . D o ekspozycji cantus firmus Jo-
squin wykorzystał t y m razem początek pieśni.
Istnieją sześciogłosowe m o t e t y J o s q u i n a des Prćs, w k t ó r y c h cantus firmus
występuje na przemian, nie tworząc w zasadzie imitacji. Podobnie j a k w po
p r z e d n i m u t w o r z e , k o r e s p o n d e n c j a t a k a n a w i ą z u j e się p o m i ę d z y t e n o r e m a g ł o -
Tenor
primus
Primus
Bassus
Seoundus
Bassus.
ri - em, se
44 MOTET
^ nt De - um
17 Początek eksponowania hcksachordu. Josquin des Prés: Ut Phoebi radiis. J W M o t V I I , 22, s. 110
16 MOTET
anperius.
Altus.
TYnor.
Bassus-
Quan - do
J
Superius
Altus
Mis
Superius
Altus.
Tenor.
Discantus
secundus.
Oontratenor.
Tenor
primas.
Tenor
secundus.
Bassus.
5. linearna polifonia;
23 J o s q u i n des Prés: Ave Maria. J w . , s. 6
MOTET W OKRESIE RENESANSU 49
7. k o n t r a s t y m e t r y c z n e p o l e g a j ą c e n a p r z e c i w s t a w i a n i u t e m p u s p e r f e c t u m i i m -
perfectum ;
S t o s o w a n i e t e c h n i k i i m i t a c y j n e j w i ą ż e się z d y s p o z y c j ą m o t e t u n a odcinki
melodyczne, z których k a ż d y ulega powtórzeniu przez wszystkie lub niektóre
głosy. H i s t o r y c y n i e m i e c c y n a z w a l i t e n sposób f o r m o w a n i a t e c h n i k ą przeimito-
waną. W rzeczywistości punktem wyjścia dla czynności technicznych, czyli
imitacji, był tekst. W literaturze romańskiej, przede wszystkim francuskiej,
r z a d z i e j s p o t y k a się w i ę c termin „ p r z e i m i t o w a n i e " , a c z y n n o ś ć t ę o k r e ś l a się
j a k o „imitację syntaktyczną". Nie zawsze ta ostatnia n a z w a jest w pełni uspra
wiedliwiona. W wielu przypadkach odcinki przeznaczone do imitacji tworzą
o k r e ś l o n e s e n t e n c j e , a l e o p r ó c z n i c h i m i t o w a n e są t y l k o n i e l i c z n e s ł o w a , a n a w e t
pojedyncze wyrazy.
Jak wynika z zestawienia środków stosowanych przez Josquina, oprócz
i m i t a c j i w y k o r z y s t y w a ł o n r ó w n i e ż p r o s t s z e ś r o d k i , p o s ł u g u j ą c się k o n t r a p u n k t e m
nota contra n o t a m . W związku z t y m motet nie zawsze był formą przeimito-
waną, lecz r o z p a d a ł się n a odcinki różniące się f a k t u r a l n i e pomiędzy sobą.
O przejrzystości formy decydowały zatem różne układy głosowe. Spotykamy
w i ę c części d w u - , t r z y - i więcej głosowe, aż d o sześciogłosu w ł ą c z n i e . Kontra
sty m e t r y c z n e pojawiają się z a z w y c z a j w o s t a t n i m o g n i w i e f o r m y m o t e t u lub
jego głównych części.
ARCHITEKTONIKA"
28
-d » nu « ra - b l - l ć , o ad - m i ' , r. . bi _ le c o m . r n c r . t i _
MOTET WIELOCHÓROWY
ŹRÓDŁA
M o t e t d w u c h ó r o w y w y w o d z i się z d w ó c h ź r ó d e ł . P o d s t a w o w y m
źródłem był śpiew antyfonałny. Od XV w. przyjął on we Włoszech postać
w i e l o g ł o s o w ą . J e j p o d s t a w ą b y ł y t z w . falsi b o r d o n i , c z y l i i m p r o w i z a c j e oparte
na postępach akordów sekstowych. Dzięki swej prostocie technika ta długo
u t r z y m y w a ł a się j a k o s z t u k a i m p r o w i z a c y j n a . D r u g i m ź r ó d ł e m m o t e t u d w u c h ó r o -
w e g o j a k o formy artystycznej była polifonia n i d e r l a n d z k a . P r z y okazji o m a w i a n i a
m o t e t u J o s q u i n a des Prés zauważyliśmy, że w u t w o r a c h pisanych n a większą
ilość głosów w y s t ę p o w a ł podział na korespondujące z sobą mniejsze zespoły,
n p . u t w ó r s z e ś c i o g ł o s o w y d z i e l i ł się n a d w a zespoły trzygłosowe. Ale nie tylko
t a k a dyspozycja była i m p u l s e m d o stosowania przeciwstawnych sobie układów
głosowych. Także wprowadzanie na przemian dwugłosów miało znaczenie dla
późniejszej techniki dwuchórowej.
FORMA PIERWOTNA
SYNTEZA STYLÓW
i
MOTET W OKRESIE RENESANSU 59
31 c.
Haec di
b) odcinek środkowy
D r u g i r o d z a j t r a k t o w a n i a t e k s t u w i ą ż e się z b u d o w ą a n a f o r y c z n ą wersów
r o z p o c z y n a j ą c y c h się o d t e g o s a m e g o w y r a z u , n p . :
O bone J e s u
O piissime Jesu
O dulcissime J e s u
O J e s u fili Mariae
O dulcis J e s u
O clementissime J e s u itd.
à=63-66
\ •. si.me Je . - . su f o
33
•w-
MOTET W OKRESIE BAROKU 63
34
M O T E T W OKRESIE B A R O K U
KIERUNKI
OD MOTETU TRADYCYJNEGO
DO KONCERTUJĄCEGO
b) odcinek końcowy, s. 7
lu . ia al le.lu iu ul - l e . lu . ia ul le.lu.ia al . l e .
66 MOTET
Modéré
36 I " DESSUS
2' DESSUS
b) ciąg dalszy
Ni si Ni »I do
68 MOTET
38
Rilornello a 5
MOTET KANTATOWY
39
Coro I
C o r o II
Coro I
Coro II
J . S. Bach: Singet dem Herrn, jw.
40
Coro!
Coro II
Corol
Coro II
74 MOTET
-41
Coro I
C o r o II
li ra H {reu
Coro I
C o r o II
«ich b ra
M O T E T W O K R E S I E BAROKU 75
42 s.S
Coro I
Coro D
gen, i l e sol - l e n
76 MOTET
43
Coro I.II
Coro I.II
MOTET W XIX W. 79
44
78 MOTET
M O T E T W OKRESIE KLASYCYZMU
M O T E T W X I X I X X WIEKU
W z m a g a j ą c a się w X I X w . s e k u l a r y z a c j a n i e s p r z y j a ł a rozwo
jowi muzyki kościelnej. J e d n a k pod wpływem zainteresowań historycznych
r o d z i się p o t r z e b a j e j r e f o r m y . Nawiązywano wówczas do dwóch źródeł: do
motetu a cappella, reprezentowanego g ł ó w n i e p r z e z styl Palestriny, oraz do
pieśni chóralnej, pisanej przeważnie do tekstów niemieckich. Pierwszy kierunek
reprezentują Proske, Habcrl, Witt, drugi — Brahms, Reger, Bruckner, po
M O T E T W X X W.
6 — Formy muzyczne V
80 MOTET
MADRYGAŁ
RENESANSOWY
i
CHARAKTERYSTYKA O G Ó L N A
TEMATYKA MADRYGAŁU
ŚRODKI TECHNICZNE
U s t a l i ł a się o p i n i a , ż e d o p o ł o w y X V I w . m a d r y g a ł b y ł u t w o r e m
czterogłosowym, później zaś pięciogłosowym i że obok tych podstawowych ukła
d ó w istniały również i n n e . T e n w zasadzie słuszny pogląd w y m a g a dokładniej
szego o m ó w i e n i a . Istotnie, początkowe madrygały miały układ czterogłosowy,
ale to nie oznacza, żeby u k ł a d t e n był wyłącznie stosowany w e w c z e s n y m okresie
rozwoju m a d r y g a ł u . Ilość głosów zależała przede wszystkim o d formy madry
g a ł u , a ściślej m ó w i ą c , o d k s z t a ł t u p o e z j i s t a n o w i ą c e j p o d s t a w ę u t w o r u muzycz
nego. W tekstach typowo madrygałowych, a więc opartych n a swobodnym rymie
(rime liberę) i heterosylabicznym układzie wersów, spotykamy się z prostymi
układami głosowymi, tworzącymi podstawową chiavette CATB. Natomiast
w bardziej złożonych f o r m a c h poetyckich j u ż w p i e r w s z y m okresie rozwoju sto
sowano zmienny układ głosowy. Wyrazem tego jest canzona Chiare, frescK
e doki acque P e t r a r k i , o p r a c o w a n a p r z e z J . A r c a d e l t a . U t w ó r t e n s k ł a d a się z 5
strof, w k t ó r y c h z m i e n i a się d o b ó r głosów:
I — a cirïque,
II — a quatro,
III — a tre,
IV — a quatro,
V -— a cinque.
I k w a r t y n a — AQ Sep. B;
I I k w a r t y n a — C Sex. T ;
I tercyna posiada d w a układy: v. 1 — A 0_Sep. B, v. 2 i 3 — C Sex. T A ;
I I t e r c y n a o b e j m u j e c z t e r y u k ł a d y : v . 1 i 2 — C S e x . T Q_, v . 3 — C S e x .
T S e p . i C Sex. T Q_B, p r z y powtórzeniu v. 2 i 3 — C Sex. T A Q
Sep. B.
86 MADRYGAŁ RENESANSOWY
N a p o d s t a w i e o p r a c o w a n e j c a n z o n y i s o n e t u p r z e k o n u j e m y się, ż e m i m o
popularności u k ł a d u cztero- i pięciogłosowego w madrygale j u ż bardzo wcześnie
p o j a w i ł y się u k ł a d y o wiele b o g a t s z e . U t r z y m a ł y się o n e w c i ą g u całego X V I w . ,
p r z y c z y m w drugiej połowie stulecia doszły p o p u l a r n e w ó w c z a s efekty echa,
realizowane przez Luce Marenzia za pomocą techniki dwuchórowej.
Zróżnicowanie układów głosowych wiąże się z charakterem polifonii
m a d r y g a ł u . Słuszność, ale tylko częściowo, m a j ą ci historycy, k t ó r z y utrzymują,
że początkowe m a d r y g a ł y pisano w k o n t r a p u n k c i e n o t a c o n t r a n o t a m . Potwier
d z a t o o p r a c o w a n i e p i e r w s z e g o w e r s u m a d r y g a ł u Madonna quai' certezza Verde-
Iota. Ale w dalszych wersach tego u t w o r u oraz w i n n y m m a d r y g a l e Verdeiota,
Ogn'kor per voi sospiro, s p o t y k a m y s i ę z p r z e j a w a m i kontrapunktu ozdobnego.
We wczesnych madrygałach contrapunctus floridus jest o wiele częstszym
zjawiskiem niż contrapunctus simplex. Dopiero u Marenzia, m i m o rozwiniętej
polifonii i k u n s z t o w n y c h ś r o d k ó w t e c h n i c z n y c h , n p . k o n t r a p u n k t u podwójnego,
d e k l a m a c y j n e t r a k t o w a n i e t e k s t u w i ą z a ł o się z w y k o r z y s t y w a n i e m kontrapunktu
nota contra notam. Wprowadzanie n a przemian odcinków utrzymanych w con
t r a p u n c t u s floridus i simplex kształtuje u M a r e n z i a formę m a d r y g a ł u . M a to
wpływ n a rytmikę, gdyż kontrapunkt nota contra notam oznacza układy homoryt-
miczne. U M o n t e v e r d i e g o proces ten posunięty jest b a r d z o daleko. W niektórych
jego madrygałach deklamacja staje się z a s a d ą d o tego stopnia, że autor nie
zaznacza dokładnie sposobu rytmizowania tekstu (Sfogava. eon le stelle).
Kontrapunkt nota contra notam jest niekiedy — nawet we wczesnym
madrygale — ważnym narzędziem w organizowaniu tekstu. J a k się jeszcze
przekonamy, u Verdeiota panuje dość duży schematyzm w traktowaniu formy
poetyckiej. N a t o m i a s t Willaert nie tyle p r z e ł a m u j e sztywność formy poetyckiej,
i l e s t a r a s i ę w y d o b y ć j e j s z c z e g ó ł y . N a p r z y k ł a d w Liete e pensose o d d z i e l a n a
początku utworu poszczególne wyrazy za pomocą pauz, w dalszym zaś toku
dla zachowania gramatycznej budowy zdania przekracza rozmiary wersu,
włączając do jego muzycznego opracowania również przerzutnię.
46
V e r s u s II
CHARAKTERYSTYKA OGÓLNA 87
47
48
W r z e c z y w i s t o ś c i są t o n a s t ę p s t w a r e a l i z o w a n e w r a m a c h s t r o j u n i e t e m p e r o -
wanego, co znajduje wyraz w notacji, w e n h a r m o n i c z n y m nazewnictwie nie
których brzmień. Chromatyka ta odzwierciedla zainteresowanie kulturą antyczną,
chociaż nie miała nic wspólnego ze starogreckimi gatunkami oktawowymi,
a raczej p r z y g o t o w y w a ł a tzw. seconda prattica, której orędownikiem był C l a u d i o
Monteverdi.
N o w a t e c h n i k a k o m p o z y t o r s k a p r z e j a w i a ł a się n i e tyle w s y s t e m i e t o n a l n y m ,
ile w traktowaniu dysonansów. W stosunku do tradycyjnego kontrapunktu
z a z n a c z a się s w o b o d n i e j s z e p o d e j ś c i e d o d y s o n a n s ó w . U M o n t e v e r d i e g o w y s t ę p u j e
t o d o p i e r o w V Księdze madrygałów. J u ż początek pierwszego madrygału, Cruda
Amarili, wskazuje n a swobodny stosunek d o tradycyjnych zasad kontrapunktu.
(Andante)
49 Canto
Alto
Tenore
Quinto
Hasso
da A m a da A _ m a
CHARAKTERYSTYKA OGÓLNA 89
J'-
50
52 c
53
P r z y k ł a d y t e są g o d n e u w a g i d l a t e g o , ż e w s k a z u j ą , j a k t r w a l e utrzymują
się p e w n e ś r o d k i m u z y k i ś w i e c k i e j s i ę g a j ą c e j e s z c z e c z a s ó w J a n e q u i n a . U Monte-
verdiego środki te zostały n a w e t wyolbrzymione. Usamodzielniająca się coraz
bardziej forma muzyczna pozwalała niektóre środki szczególnie uwypuklić.
Dotyczy to zwłaszcza figur gradatio i çlimax, a więc stopniowania napięcia
i osiągania jego punktu kulminacyjnego. Środki te wykorzystywano później
n a jeszcze szerszą skalę w wielkich f o r m a c h w o k a l n o - i n s t r u m e n t a l n y c h , szcze
gólnie w operze, pasji i oratorium.
54 Q.
CHARAKTERYSTYKA OGÓLNA 93
b) climax
55
się t o z n o w y m s t o s u n k i e m d o f o r m y i z e w z r a s t a j ą c ą rolą c z y n n i k a m u z y c z n e g o .
U Monteverdiego spotykamy się c z ę s t o z wielokrotnym powtarzaniem tego
s a m e g o tekstu, żeby umożliwić realizację czysto muzycznej koncepcji formalnej.
W t e n sposób o p r a c o w y w a n o nie tylko t y p o w e teksty m a d r y g a ł o w e , ale również
teksty wyrastające z pieśni, zwłaszcza żartobliwej, p o p u l a r n e j , obiegowej. W ta
kich w y p a d k a c h o p e r o w a n o czasem środkami stojącymi n a pograniczu retoryki
i formy. P o w t a r z a n i e tych s a m y c h słów p r o w a d z i ł o d o stosowania specjalnych
figur, epizeuxis i polyptoton, niezwykle popularnych w rozwiniętych formach
baroku, szczególnie w ariach kantatowych i operowych.
F O R M Y M A D R Y G A Ł U
MADRYGAŁ PIEŚNIOWY
• w s p ó l n y c h c e c h z f o r m a m i p i e ś n i w i d o c z n e są n o w e z j a w i s k a . R o z m i a r y wet- S O w
60
Che vi v e r più non bra . mi
S t o s o w a n i e f o r m y A B A u t r z y m y w a ł o się w m a d r y g a l e d o ś ć d ł u g o , b o a ż
d o W i l l a e r t a w ł ą c z n i e . W ł a ś n i e c y t o w a n y j e g o m a d r y g a ł Amor mi Ja morire z a
w i e r a p o w t ó r z e n i e części pierwszej w r a z z t y m s a m y m t e k s t e m . W madrygałach
pieśniowych wykorzystywano również krótkie dwugłosowe odcinki imitacyjne,
będące pozostałościami wpływu Josquina des Prés.
MADRYGAŁ MOTETOWY
MADRYGAŁ DEKLAMACYJNY
O , O i _ mu-gi.m bel
(Andante)
A - ni . ma
i_ma do _ lo - ro m «a
MADRYGAŁ RENESANSOWY
b) interrogacje, t. 36 - 46, s. 86
D e k l a m a c y j n e t r a k t o w a n i e t e k s t u n i e o g r a n i c z a ł o się w y ł ą c z n i e d o s p e c j a l
nego rodzaju madrygału, tj. deklamacyjnego. Począwszy o d ostatniej ćwierci
X V I w . , a z w ł a s z c z a z p o c z ą t k i e m X V I I w . , d e k l a m a c j a * s t a j e się w a ż n y m środ
k i e m w y r a z u w z w i ą z k u z r o z w o j e m r e c y t a t y w u . P o j a w i a ł się o n c o r a z c z ę ś c i e j ,
szczególnie w m a d r y g a l e koncertującym. Również we wspomnianych madry
gałach wojennych Monteverdiego spotykamy niekiedy zupełnie rozwinięty
recytatyw z dynamicznym traktowaniem akordyki i zespołu instrumentalnego
•(przykł. 6 6 ) .
Czasem n a w e t dość rzadkie figury, j a k a p o s i o p e s i s , s t a j ą się w a ż n y m c z y n
nikiem dynamicznym, wzmagającym działanie akcentów i przyczyniającym
się do wyraźnego rozczłonkowania formy.
67 <•*•
MADRYGAŁ KONCERTUJĄCY
73
-«
MADRYGAŁ KONCERTUJĄCY 113
8 — Formy muzyczne V
1 14 MADRYGAŁ RENESANSOWY
MADRYGAŁ DIALOGOWANY
MADRYGAŁ DRAMATYCZNY
P r z e d s t a w i c i e l a m i m a d r y g a ł u d r a m a t y c z n e g o są O r a z i o V e c c h i
i A d r i a n o B a n c h i e r i . O d r a z u n a s u w a się p y t a n i e , d l a c z e g o m a d r y g a ł drama
tyczny nie został o m ó w i o n y p r z y okazji o p e r y i d r a m a t u , skoro z a w i e r a skład
niki formy o p e r o w e j . L'Amphiparnasso — commedia harmonica Orazia Vecchiego
s k ł a d a się z p r o l o g u i 3 a k t ó w , p r z y c z y m a k t I o b e j m u j e 3 sceny, z a ś I I i I I I
p o 5 scen. M i m o to u t w ó r ten musi b y ć o m ó w i o n y łącznie z całokształtem p r o b
lemów formalnych madrygału, gdyż opracowanie muzyczne zostało przejęte
z formy m a d r y g a ł o w e j . L'Amphiparnasso jest utworem pięciogłosowym, a więc
p o s i a d a u k ł a d g ł o s o w y t y p o w y d l a m a d r y g a ł u . P o s t a c i e d r a m a t y c z n e są r e p r e
z e n t o w a n e p r z e z zespoły głosów, a n i e p r z e z głosy solowe. W y j ą t e k s t a n o w i tylko
k r ó t k i f r a g m e n t z e s c e n y 1 a k t u I . W Prologu c h ó r o b j a ś n i a , ż e p r z e d s t a w i e n i e
należy Odbierać uszami, a nie oczami, a więc jest przeznaczone wyłącznie do
słuchania, a nie oglądania:
c
O . V e c c h i : L'Amphiparnasso, akt I I I , sc. 3. P Ä P T M XXVI
76
RODZAJE WCZESNEGO K O N C E R T U
•w u t w o r a c h o c h a r a k t e r z e m o t e t o w y m , a w d z i e ł a c h z o g r a n i c z o n ą i l o ś c i ą g ł o s ó '
była czynnikiem uzupełniającym. K o n c e r t y t e r o z p o w s z e c h n i ł y się w ś r ó d kon
pozytorów niemieckich, uprawiali je Samuel Scheidt (1587—1654) i Heinric
Schütz (1585—1672).
OBSADA WIELKA
77 Cantus
Sextus
Altus
Tenor
Trombone
Contrabasso
da g a m b a
et Viuola
da brnzzo
I 20 KONCERT WOKALNY
Hrtni sex vocibus et sex instrumentis. U t w ó r ten m a następującą obsadę: partia wokal
na — cantus, sextus, altus, tenor, quintus, bassus; partia i n s t r u m e n t a l n a •—
2 cornetti e violino d a brazzo, viola d a brazzo, t r o m b o n e , contrabasso d a g a m b a
e viola d a brazzo. Dość dziwne dla nas oznaczenia instrumentów pochodzą
stąd, że poszczególne partie tworzą tzw. chóry instrumentalne, obejmujące
1—3, a w p r a k t y c e n a w e t i więcej i n s t r u m e n t ó w . Praetorius p o d a ł 12 n a j r o z
maitszych rodzajów obsady koncertów, a w k a ż d y m z nich wydzielił jeszcze
tzw. maniery, pozwalające n a rozwinięcie pewnej ogólnej zasady ( n p . trzeci
rodzaj obejmuje aż 9 manier). W Nieszporach Monteverdiego widzimy tylko
jeden sposób koordynacji partii instrumentalnych z wokalnymi. M i m o to u t w ó r
jest g o d n y u w a g i dlatego, że partie i n s t r u m e n t a l n e wykazują pełną samodziel
ność tematyczną w stosunku do zespołu wokalnego.
OBSADA TRIOWA
W u t w o r a c h k o n c e r t u j ą c y c h s p o t y k a m y się r ó w n i e ż ze z m i e n n ą
obsadą instrumentów i głosów wokalnych. D o takiego traktowania formy skłaniał
o d p o w i e d n i tekst, n p . m a g n i f i c a t u . N i e g d y ś magnificat, z ł o ż o n y z j e d n o r o d n y c h
wersów i oparty n a formule melodycznej wspólnej z psalmem, był wyrazem
m o n o t o n i i . D l a M o n t e v e r d i e g o stal się i m p u l s e m d o s t w o r z e n i a rozbudowanej
formy, kształtowanej przez fakturę wokalno-instrumentalną, przez ciągle zmie
n i a j ą c y się s k ł a d i n s t r u m e n t ó w i g ł o s ó w w o k a l n y c h . S w ó j Magnificat przezna
czył M o n t e v e r d i n a 7 głosów w o k a l n y c h (cantus, sextus, altus, tenor, quintus,
bassus, s e p t i m u s ) i 6 i n s t r u m e n t a l n y c h (2 \ i o l i n i , 3 c o r n e t t i , v i o l a d a brazzo)
oraz basso c o n t i n u o — organy. Pierwotna, liturgiczna dwunastowersowa dys
p o z y c j a t e k s t u s t a ł a się p o d s t a w ą w i e l o s t r o n n e g o w y k o r z y s t a n i a z m i e n n e j o b s a d y :
80 Q
RODZAJE WCZESNEGO KONCERTU 125
b) Deposuit, s. 303
126 KONCERT WOKALNY
83
B.c
S c h ü t z o g r a n i c z a ł d o m i n i m u m s a m o d z i e l n e części i n s t r u m e n t a l n e . Tylko
czasem wprowadzał n a początku i wewnątrz utworu sinfonię, j a k n p . w Sei
gegriisset Maria z d r u g i e j c z ę ś c i Kleine geistliche Konzerte, XXVIII. Utwór m a cztero-
częściową b u d o w ę , gdyż takie rozczłonkowanie powodują sinfonie. W czwartej
części łączą się o n e z p a r t i a m i w o k a l n y m i , z d w a j a j ą c się w z a j e m n i e w myśl
ówczesnych zasad technicznych.
K O N C E R T W O K A L N Y A MOTET, KANTATA
I M U Z Y K A INSTRUMENTALNA
Z k o n c e r t ó w w o k a l n y c h n a m a ł ą i d u ż ą ilość głosów r o z w i n e ł y
się d w a r o d z a j e k a n t a t y — solowa i chóralna. Proces ten był bardzo zawiły
w s k u t e k w z a j e m n e g o p r z e n i k a n i a się w X V I I w . r ó ż n y c h f o r m . Stwierdziliśmy
bowiem, że nadal utrzymywały się t r a d y c j e motetu, a jednocześnie koncert
przyswajał sobie z d o b y c z e muzyki instrumentalnej.. W y t w o r z y ł a się więc nie
j a s n a stylistycznie sytuacja. Znajdowała o n a odbicie nawet w nomenklaturze.
D l a u t w o r ó w z t e k s t a m i łacińskimi nie u ż y w a n o n a z w y „kantata"', lecz p o s ł u
giwano się a l b o starszym określeniem „motetto", albo nowszym „concerto'.
Odzwierciedla to p r a w d z i w y stan rzeczy, gdyż tylko k a n t a t a świecka posiadała
indywidualne oblicze.
128 KONCERT WOKALNY
R ó w n o c z e ś n i e z k o n c e r t e m w o k a l n y m r o z w i j a ł y się f o r m y instrumentalne.
N i e stanowiły o n e niezależnych o d siebie n u r t ó w rozwojowych. J e s t to zjawisko
n a t u r a l n e , t y m bardziej że w wielu p r z y p a d k a c h t r u d n o ustalić, gdzie wcześniej
dojrzewały pewne środki techniczne. W koncercie w o k a l n y m X V I I i X V I I I w.,
p o d o b n i e j a k w k a n t a c i e , m o ż e m y s p o t k a ć się z e l e m e n t a m i ó w c z e s n y c h form
instrumentalnych, początkowo canzony, a następnie sonaty d a chiesa i concerto
grosso.
Wykształcony we Włoszech koncert wokalny szybko przedostał się d o
innych krajów. Również w Polsce m o ż e m y śledzić w z a j e m n e p r z e n i k a n i e się
f o r m w o k a l n y c h z i n s t r u m e n t a l n y m i . W X V I I w . są t o g ł ó w n i e w p ł y w y c a n z o n y .
Występują one wyraźnie w koncertach Marcina Mielczewskiego. Zewnętrzną
<:echą oddziaływania c a n z o n y jest wielocząstkowa budowa, odznaczająca się
Jcontrastami agogicznymi i rytmicznymi. U Mielczewskiego spotykamy dwa
typy koncertu: zespołowy i solowy. Przykładem pieiwszego jest Veni Domine
n a 2 s o p r a n y i b a s s o c o n t i n u o . K o n c e r t s o l o w y r e p r e z e n t u j e Deus in nomine tuo,
p r z e z n a c z o n e n a głos b a s o w y o r a z 2 skrzypiec, fagot i basso c o n t i n u o . P o d w z g l ę
d e m fakturalnym bardziej z a a w a n s o w a n y jest koncert solowy z towarzyszeniem
zespołu instrumentalnego. Koncert z e s p o ł o w y z a ś w y w o d z i się z pierwotnego
k o n c e r t u k a m e r a l n e g o , u p r a w i a n e g o p r z e z k o m p o z y t o r ó w ' niemieckich, główmie
Schtitza.
Jednak koncerty Mielczewskiego reprezentują nieco odmienny rodzaj
formy. U S c h ü t z a w z o r e m był motet przeimitowany, u Mielczewskiego — forma
canzony. M i a ł o to w p ł y w n a wyraz dzieła, gdyż związek canzony z chanson,
która pierwotnie miała budowę dwuczęściową, wyczuwalny jest także w dys
pozycji koncertu Veni Domine Mielczewskiego. Spostrzegamy t a m d w a kontra
stujące z sobą t e m a t y , pojawiające się w t o k u całego u t w o r u . D l a u r o z m a i c e n i a
p o d d a w a n e sa o n e z m i a n o m . Ś w i a d c z y to o o d d z i a ł y w a n i u typowej d l a b a r o k u
techniki wariacyjnej. Koncert-canzona Mielczewskiego składa się w całości
Z 9 odcinków.
Ex - ci - ta po - ten ti • a m tu am
85
Bc
W p r o s t y c h f o r m a c h k o n c e r t u j ą c y c h z m i e n i a się r o l a n i e k t ó r y c h popular
nych środków technicznych, zwłaszcza imitacji i przeciwstawień głosowych
P o w i ą z a n e imitacyjnie głosy solowe m a j ą właśnie c h a r a k t e r koncertujący, twO'
9 — Formy muzyczne V
130 KONCERT WOKALNY
86
I. T e m p o i r y t m sarabandy, 3
2»
I I . Allegro, C ,
III. T e m p o i rytm sarabandy, \,
I V . Rondo, g, o charakterze gigue.
W k o n c e r t a c h w o k a l n y c h X V I I I w . m o ż n a się r ó w n i e ż d o s z u k a ć e l e m e n t ó w
concerto grosso. M a to miejsce w t y c h u t w o r a c h , g d z i e w i ę k s z e m u zespołowi
wokalnemu przeciwstawiony jest k a m e r a l n y zespół i m s t r u m e n t a l n y . Na przy
k ł a d w Laetatus sum G. G. Gorczyckiego (zm. 1734) z c h ó r e m CATB współ
z a w o d n i c z y 2 skrzypiec, 2 clarini i basso p r o organo. W r a m a c h tego zespołu
wokalno-instrumentalnego kompozytor wydziela mniejsze zespoły, w o b e c czego
powstają krótkie concertina współdziałające z pełną obsadą kształtowaną na
wzór ripieni. W późniejszym koncercie wokalno-instrumentalnym następuje
redukcja głosów instrumentalnych, co jest wynikiem dynamicznego zdwajania
p a r t i i , z w ł a s z c z a t u t t i . N a p r z y k ł a d u G o r c z y c k i e g o s k r z y p c e są z d w a j a n e przez
clarini, a głosy w o k a l n e przez i n s t r u m e n t y . C h a r a k t e r koncertujący mają sola,
d u e t y o r a z p a r t i e o d z n a c z a j ą c e się b o g a t s z y m i ś r o d k a m i z d o b n i c z y m i . P r z e c i w
s t a w i a n e s o b i e są z a r ó w n o p a r t i e w o k a l n e , j a k i i n s t r u m e n t a l n e . Kompozytorzy
nie rezygnują w concertinach również z d a w n y c h środków technicznych, zwłaszcza
imitacji.
.(Moderato J - 92
ZWIĄZKI Z M O T E T E M , K A N T A T Ą I M U Z Y K Ą I N S T R U M E N T A L N Ą 133
b) concertino z koloraturą
Vni.
Cliii
PROBLEMY ANALITYCZNE F O R M
KONCERTUJĄCYCH OKRESU B A R O K U
K O N C E R T W O K A L N Y X X WIEKU
c h o c i a ż u B r a h m s a p o j a w i ł się k o n c e r t c z t e r o c z ę ś c i o w y , a u L i s z t a j e d n o c z ę ś c i o w y
z elementami budowy cyklicznej. W okresie późnego romantyzmu koncert
wykazywał tendencję do powiększania rozmiarów. Koncert Gliera natomiast
zachowuje rozmiary odpowiadające klasycznej tradycji. Również budowa
o b y d w ó c h c z ę ś c i z g a d z a się z d a w n y m i z a ł o ż e n i a m i k o n s t r u k c y j n y m i . Pierwsza
część u t r z y m a n a jest w formie s o n a t o w e j , d r u g a zaś w formie r o n d a . Jednak
zestawienie o b y d w ó c h części s p r a w i a w r a ż e n i e , j a k b y t e n u k ł a d był niepełnym
c y k l e m k o n c e r t u klasycznego, z k t ó r e g o w y k o r z y s t a n o tylko d r u g ą i trzecią część.
M o ż l i w a jest r ó w n i e ż i n n a interpretacja. Dzieło Gliera p o w s t a ł o w okresie, k i e d y
w y p r ó b o w a n o j u ż n i e m a l wszystkie możliwości s t r u k t u r o w a n i a dzieła w oparciu
o system tonalny dur-moll i fakturę symfoniczną. Oddziaływały tu z a t e m również
t r a d y c j e k o n c e r t u p ó ź n o r o m a n t y c z n e g o , w k t ó r y m o d b i ł y się w p ł y w y poematu
symfonicznego.
Podobnie j a k archi tektonika, również forma sonatowa została potraktowana
zwięźle, skrótowo. Ekspozycja instrumentalna ogranicza się z a l e d w i e do 13
t a k t ó w . N i e jest to j e d n a k zwykły w s t ę p orkiestrowy, lecz t e m a t y c z n y fragment
utworu. Przekonujemy się o t y m w w ę z ł o w y c h m i e j s c a c h f o r m y , n a początku
przetworzenia, repryzy i kody. W związku z tym temat występujący w począt
k o w y m fragmencie partii orkiestrowej zasługuje n a m i a n o t e m a t u wprowadza
jącego.
Andante
90
138 KONCERT WOKALNY
i
CHARAKTERYSTYKA O G Ó L N A
N a z w a „ s y m f o n i a " o d n o s i się g ł ó w n i e d o u t w o r u c z y s t o i n s t r u
m e n t a l n e g o o określonej b u d o w i e . J e d n a k oprócz takich u t w o r ó w pojawiały się
d z i e ł a w o k a l n e n a z y w a n e s y m f o n i a m i . S p o t y k a m y j e j u ż w X V I w . ( n p . Sympho-
niae jucundae w y d a n e przez R a u a l u b Sacrae symphoniae Andrei i Giovanniego
G a b r i e l i c h ) , a t a k ż e z p o c z ą t k i e m X V I I w . (Sacrae symphoniae H e i n r i c h a S c h ü t z a ) .
M i m o specyficznej n a z w y n i e r e p r e z e n t u j ą f o r m y s a m o i s t n e j , g d y ż są t o r ó ż n e
rodzaje utworów motelowych: a cappella, koncertujące, dwu- i wielochórowe
oraz kameralne. Pod względem budowy odpowiadają omówionym rodzajom
m o t e t u i k o n c e r t u w o k a l n e g o . Później u t w o r y l u b i c h części n a z y w a n e sinfoniami
były dziełami czysto instrumentalnymi. Dopiero Beethoven zapoczątkował
IX Symfonią n o w y t y p s y m f o n i i . L e c z i w t y m p r z y p a d k u w i d o c z n e są pewne
powiązania z innymi formami. Zależnie od charakteru takich powiązań można
wyróżnić kilka rodzajów symfonii z u d z i a ł e m środków w o k a l n y c h , t z n . c h ó r ó w
i głosów solowych. Generalnie należałoby przeprowadzić podział n a dwie ka
tegorie: symfonie w całości wokalno-instrumentalne oraz zawierające tylko
pewne części w o k a l n e . Stosunkowo m a ł o jest symfonii w całości wokalnych,
j a k n p . VIII Symfonia M a h l e r a i Symfonia psalmów S t r a w i ń s k i e g o . O wiele częściej
spotykamy symfonie zawierające tylko p e w n e części w o k a l n e . Z e w z g l ę d u na
charakter tych utworów należy j e podzielić n a 4 kategorie: kantatowe, drama
t y c z n e , h y m n i c z n e , l i r y c z n e . P i e r w s z y r o d z a j r e p r e z e n t u j e II Symfonia Mendels
sohna, z w a n a Lobgesang. B e r l i o z n a z w a ł Romea i Julię, symfonią dramatyczną.
Hymniczny charakter posiada VIII Symfonia Mahlera oraz Symfonia psalmów
S t r a w i ń s k i e g o . L i r y c z n ą s y m f o n i ę r e p r e z e n t u j e Das Lied von der Erde Mahlera.
W grupie symfonii z częściami w o k a l n y m i m o ż n a p r z e p r o w a d z i ć jeszcze
d a l s z y p o d z i a ł , b i o r ą c p o d u w a g ę m i e j s c e , w k t ó r y m ś r o d k i w o k a l n e są z a s t o
sowane. Najczęściej wprowadzają je kompozytorzy w zakończeniu dzieła
(wokalne finały), r z a d z i e j w c z ę ś c i a c h ś r o d k o w y c h (III Symfonia Mahlera).
CHARAKTERYSTYKA OGÓLNA 141
INTEGRALNOŚĆ FORMY
INSTRUMENTALNO-WOKALNEJ
Recilalivo
leniem wejścia dysonansowego, s p o w o d o w a n e g o połączeniem toniki z a k o r d e m
septymowym zmniejszonym, po którym wchodzi wspomniany recytatyw z progra-
L. Beethoven: IX Symfonia, cz. I V , sygnał dynamiczny i recytatyw, s. 247—249
P r e s t O . <e)-=96>
zu a
93 Z Flöten
2 HOBOEN
2 KLARINETTEN IN B
Z TROMPETEN IN D
PAUKEN IN D - A
CHARAKTERYSTYKA OGÓLNA 145
20,zu S
Vc.
u.Kb
I . Allegro assai, B - d u r , C,
I I . Allegro assai vivace, alla marcia, B-dur,
I I I . Andante maestoso, G - d u r , \,
I V . Adagio, ma non troppo, ma divoto, g-moll
V . Allegro energico, sempre ben .marcato, D-dur, fuga podwójna,
V I . Allegro ma non tanto, D - d u r , 0, s t r e t t o 1,
V I I . Poco adagio, H-dur, (Jî,
V I I I . Poco allegro, stringendo U tempo, sempre più allegro. Prestissimo, D-dur,
0-, stretto 2.
M — Formy muzyczne V
146 SYMFONIA WOKALNA
Temat i
Allegro assai
Freu - de scnö - ner Göt - ter - fun - k e n , Toch - ter tus E - ly - »I - urn.
iatr be - Ire - ten feu - er - trun - ken, H i m m - II - sehe, delà ' Hel - lig - t u m !
C H A R A K T E R Y S T Y K A OGÓLNA 147
b) r e p r y z a w a r i a c y j n a , s. 341—342
2 Flöten
2 Hoboen
2 Klarinetten in A
2 Fagotte
Kontrafagott
I
4 Hörner in D <
I
2 Trompeten in D
Alt ,
Tenor )
3 Posaunen
Baß
Pauken in D - A
I.Violine
2. Violine
Bratsehe
Sopran
Alt
Tenor
Baß
Violoneell
u. Kontrabaß
10»
148 SYMFONIA WOKALNA
F O R M Y SYMFONII WOKALNEJ
SYMFONIA DRAMATYCZNA
Część I
Część II
R o m e o sam — Smutek — Koncert i bal — Wielka zabawa u Kapuletów.
Andante malinconico e sostemito, F-dur, C; Allegro, t $ ; Larghetto espressivo,
3 ; Allegro, (orkiestra).
Część III
Allegro fttgato
'154 SYMFONIA WOKALNA
H . Berlioz: jw., cz. I V , Convoi funèbre de Julielte, a) fuga z chóralną psalmodią, s. 231
158 SYMFONIA WOKALNA
Formy muzyczne V
1 62 SYMFONIĄ WQKALNA-
c) kolorystyka brzmienia wzmożona przez zastosowanie flażoletów oraz figuracji aktówek, s. 199
. KIJ.
SYMFONIA KANTATOWA
u»
164 SYMFONIA WOKALNA
99
1 66 SYMFONIA WOKALNA
SYMFONIA Z KODĄ WOKALNĄ 167
cspre.ss. mi/fo
t y k a , w o g r a n i c z o n y m s t o p n i u p o s ł u ż y ł się n i ą k o m p o z y t o r r ó w n i e ż w I I c z ę ś c i .
W Magnificat natomiast panuje całkowicie diatonika, ponieważ nawiązał tam
L i s z t d o c h o r a ł u . T r e ś ć Boskiej komedii n i e s t w a r z a ł a z a t e m m o ż l i w o ś c i t e m a t y c z
n e g o w i ą z a n i a j e j c z ę ś c i . D l a t e g o Symfonia dantejska p o z o s t a ł a d z i e ł e m d w u c z ę ś c i o
wym z dodaną kodą wokalną.
1. tspress.
Celli
geth.
Veni Creator, k t ó r e g o t w ó r c ą m i a ł b y ć b i s k u p M a u r u s , a m o ż e n a w e t K a r o l
W i e l k i , z a s t ę p u j e w VIII Symfonii c a ł e g o Fausta. P o m y ś l a n y j e s t z a t e m j a k o d a l e k o
idący, symboliczny skrót wielkiego ludzkiego d r a m a t u . Czynnikiem mającym
p o ł ą c z y ć część h y m n i c z n ą z częścią faustowską jest m u z y k a . Istotnie, w tych
o b y d w ó c h częściach M a h l e r operuje wspólnym materiałem m u z y c z n y m . J e d n a k
rodzaj tekstu narzucił kompozytorowi pewne pomysły formalne. Hymn ma
wprawdzie budowę zwrotkową, ale przy klasycznej wersyfikacji, mianowicie
zastosowaniu metrum logaedycznego (dimeter trochaicus catalectus octosyl-
l a b u s , z o b . Formy muzyczne, t. I I I ) , pozwolił n a s w o b o d n e o p e r o w a n i e słowami.
W s p o m i n a m y o właściwościach formalnych tekstu, b y wyjaśnić, j a k podszedł
M a h l e r d o tego z a g a d n i e n i a . Interesowała g o treść, którą naginał d o własnych
potrzeb, a być może nie zdawał sobie s p r a w y z istotnych właściwości formy
poetyckiej. N i e wiersz, lecz poszczególne wyrazy miały dla niego znaczenie
c z y n n i k ó w f o r m o t w ó r c z y c h , p r z e d e w s z y s t k i m s ł o w a Spiritus — D u c h , i Veni —
przyjdź. T e w y r a z y stały się d o g o d n y m podłożem dla powstawania motywów
czołowych, tworzących zasadniczy temat muzyczny dzieła.
SYMFONIE W CAŁOŚCI WOKALNE 179
U*
I 80 SYMFONIA WOKALNA
c z ę ś c i I. W c z ę ś c i I m i ł o ś ć w y s t ę p u j e j a k o b u d z i c i e l k a i b o s k i e o b j a w i e n i e , w c z ę ś c i
I I j e s t siłą s p r a w c z ą p r o w a d z ą c ą do stopniowego wyzwolenia. J a k w jednym,
t a k i w d r u g i m p r z y p a d k u c h o d z i o t w ó r c z ą siłę j a k o c z y n n i k n a d r z ę d n y . S t o s u n
kowo łatwo zinterpretować podłoże ideowe VIII Symfonii. Forma nastręcza
dość p o w a ż n e trudności wskutek pośredniczącej i ujednolicającej roli muzyki.
M a h l e r j a k o s y m f o n i k n i e ł a t w o m ó g ł w y z b y ć się z d o b y c z y s y m f o n i i i n s t r u m e n t a l
nej, przede wszystkim jej głównego narzędzia konstrukcyjnego — pracy tematycz
nej i t y m s a m y m formy sonatowej. Usiłował więc podporządkować siedmio-
zwrotkową formę poetycką w y m o g o m formy sonatowej z jej kontrastami i e w o -
lucjonizmem tematycznym. Stroficzna budowa tekstu nie wymagała takiego
traktowania, o c z y m świadczy pierwotna wersja h y m n u . J e d n a k n a Mahlera
działały nie tylko tradycje formy sonatowej. Był głęboko zainteresowany również
pieśnią, c z e m u dał wyraz w niektórych symfoniach, zwłaszcza z cyklu Des
Knaben Wunderhorn. Pozostawiło to ślady w traktowaniu partii wokalnych, z a r ó w n o
solowych j a k i chóralnych. Zmierzał w nich zawsze d o dość daleko idącej pro
s t o t y . O d d z i a ł y w a n i e f o r m y p i e ś n i j e s t w i ę c s i l n e t a k ż e w VIII Symfonii. Wprawdzie
p r z y j ę t a d l a I części f o r m a s o n a t o w a z a t a r ł a s c h e m a t y z m stroficznej budowy,
ale z a t o w części II tekst n i e d a ł się w t e n sposób p o t r a k t o w a ć . N i e tylko d l a t e g o ,
że M a h l e r n i e m ó g ł w y z b y ć się p e w n y c h podstawowych właściwości pieśni,
ale w w i ę k s z y m jeszcze stopniu wskutek wersyfikacji tekstu G o e t h e g o z e stosun
k o w o k r ó t k i m i r y m o w a n y m i w e r s a m i . P o z a t y m ilość i u k ł a d poszczególnych
partii narzuciły z góry wieloczęściowość budowy, w y r a ź n e jej rozczłonkowanie
n a 26 o d c i n k ó w , p o d p o r z ą d k o w a n y c h poszczególnym postaciom: 1. Ch»r und
Echo, 2. Pater Extaticus, 3. Pater Profundus, 4•• Pater Seraphicus, 5. Chor seliger Knaben,
6. Pater Seraphicus, 7 . Selige Knaben, 8. Pater Seraphicus, 9. Chor seliger Knaben,
10. Engel, 11. Die jüngeren Engel, 12. Die vollendeteren Engel, 13. Die jüngeren Engel,
14. Die seligen Knaben, 15. Doktor Marianus, 16. Chor der Büsserinnen, 17. Magna
ü
Peccatrix, 18. Mulier Samaritana, 19. Maria Aegypüaca, 20. Z (Magna Pec-
catrix, Mulier Samaritana, Maria Aegypüaca), 21. Una Poenitentium, 22. Selige
Knaben, 23. Die eine Büsserin, 24. Mater Gloriosa, 25. Doktor Marianus, 26. Cho
rus mysticus.
Kl.inB
184 SYMFONIA WOKALNA
TEMAT WOKALNY
W m u z y c e w o k a l n e j w y p ł y w a p r o b l e m t e m a t u . W i ą ż e się o n
z treścią dzieła i w y m o g a m i formy m u z y c z n e j . Z n a k i e m r o z p o z n a w c z y m dla
n i e k t ó r y c h t e m a t ó w j e s t tekst, c h o c i a ż m e l o d i a t e m a t u m o ż e p o j a w i a ć się r ó w n i e ż
z r ó ż n y m i t e k s t a m i . S t w i e r d z e n i e t o m a s z c z e g ó l n e z n a c z e n i e d l a VIII Symfonii
M a h l e r a , g d y ż n i e k t ó r e t e m a t y z I c z ę ś c i w y k o r z y s t a ł o n w c z ę ś c i II. Skutkiem
t e g o z m i e n i a ł y się n i e tylko słowa, a l e i j ę z y k . S p r a w a b y n a j m n i e j n i e j e s t b ł a h a .
J a k j u ż z a u w a ż y l i ś m y , w VIII Symfonii strukturę motywiczną tematu kształtuje,
niejednokrotnie słowo. Veni i n s p i r u j e powstawanie eksklamacyjnych motywów
d w u d ź w i ę k o w y c h , Creator i Spiritus są p o d s t a w ą d l a m o t y w ó w z ł o ż o n y c h z t r z e c h
dźwięków. T e n sposób kształtowania rozwijał M a h l e r następnie w części II,
czemu sprzyjał w niektórych f r a g m e n t a c h utworu odpowiedni tekst. Różnice
językowe pomiędzy łaciną a językiem niemieckim prowadziły do modyfikacji
i u z u p e ł n i e ń p i e r w o t n e j s t r u k t u r y m o t y w i c z n e j ( p r z y k ł . 1 0 4 a b n a s. 1 8 2 — 1 8 4 ) .
T e m a t jako wartość dynamiczna czasem ulega od razu p e w n y m przeobra
ż e n i o m . O d n o s i się t o r ó w n i e ż d o t e m a t u p o d s t a w o w e g o . N a p o c z ą t k u symfonii
m a o n d w i e postacie.: w o k a l n ą i i n s t r u m e n t a l n ą , świadczącą o tendencjach d o
e k o n o m i c z n e g o i n t e g r o w a n i a linii m e l o d y c z n y c h w t e n sposób, że z p i e r w o t n y c h
SYMFONIE W CAŁOŚCI WOKALNE 185
b) w wersji wokalnej
c) w odwróceniu
d) w dyminucji
e) w augmentacji
Engl. Hr.
Hr.iaF
— Formy muzyczne V
194 SYMFONIA WOKALNA
S Y M F O N I E W CAŁOŚCI WOKALNE 1 95
196 SYMFONIA WOKALNA
109
t u / das Tempo
DYSPOZYCJA SCENY DRAMATYCZNEJ
I. 1. P r e e k s p o ż y c j a i n s t r u m e n t a l n a (Poco adagio).
2. Waldung — c h ó r i e c h o .
3 . Ewiger Wonnebrand — P a t e r Extaticus.
4. Wie Felsenabgrund — P a t e r Profundus.
II. 5 . Gerettet ist das edle Glied — c h ó r a n i o ł ó w ( 2 c h ó r y ż e ń s k i e ) ; Hände
verschlinget — c h ó r błogosławionych młodzianków, Jene Rosen
(Scherzando) — c h ó r m ł o d s z y c h aniołów.
III. 6 . Uns bleibt ein Erdenrest — d r u g i chór podzielony.
7 . Ich spür' so eben — c h ó r m ł o d s z y c h a n i o ł ó w ; Hier ist die Aussicht
frei — D o k t o r Marianus, następnie chór błogosławionych mło
dzianków.
8 . Jungfrau, rein im schönsten Sinne — c h ó r y I , I I .
SYMFONIA LIRYCZNA 199
SYMFONIA LIRYCZNA
ISTOTA GATUNKU
BUDOWA CYKLU
PRACA TEMATYCZNA
FAKTURA ORKIESTROWA
b l a s z a n y m i , p u z o n a m i , d l a k t ó r y c h p e d a ł e m stają się h a r f y . W s k a z a ć t u j e s z c z e
należy n a intensyfikację d y n a m i c z n ą akcentów, o której decyduje jasne brzmienie
trąbek z odpowiednim traktowaniem artykulacyjnym (tzw. Zungenstoss) oraz
dzwonków wraz z tremolem wiolonczel w wysokim rejestrze. Wszystko to
o d b y w a się w s z y b k i m t e m p i e , t a k ż e b a r w a b r z m i e n i a z m i e n i a się j a k w k a l e j d o
s k o p i e . E l e m e n t y b r z m i e n i a p o l i g e n i c z n e g o są p r e c y z y j n e i w y r a ź n e , t o t e ż i c h
percepcja nie wymaga specjalnych umiejętności. Jak na ekspozycję tematu
jest to s t r u k t u r a dość s k o m p l i k o w a n a . P r a c a t e m a t y c z n a m u s i więc r o z w i j a ć się
—
S T R U K T U R A BRZMIENIA KAMERALNEGO
G. Mahler: Das Lied von der Erde, cz. I. Ekspozycja tematu i jego przemiany
Coi
111
c) S. 19
SYMFONIA LIRYCZNA 207
SYMBQ lA LIRYCZNA 209
:
na warstwę figuracyjną homogenizujące O d n o s i się t o w r ó w n e j m e r z e d o s t a
łych n u t rogów, stapiających b r z m i e n i e s m y c z k ó w i d r z e w a . N a l e ż , z d a ć sobie
s p r a w ę , ż e n i e s k r ę p o w a n e p r z e j a w y m o d u l a c j i b r z m i e n i a p o j a w i ł y się dopiero
około połowy naszego stulecia, kiedy punktualizm przezwyciężył tradycyjne
polifoniczne funkcjonowanie melodii. Jest to poniekąd sprawa przyzwyczajeń
psychologii i fizjologii. U c h o n a s z e b a r d z i e j j e s t s k ł o n n e d o ś l e d z e n i a linii m e l o
d y c z n y c h niż d o analizowania jakości czysto brzmieniowych. Niemniej pewne
zaczątki tego późniejszego procesu m o ż n a z a u w a ż y ć j u ż u Mahlera.
G. Mahler: Das Lied von der Erde, cz. I I , Der Einsame im Herbst, s. 39
1.2. Kl.
in B.
14 — F o r m y muzyczne V
210 SYMFONIA WOKALNA,
Sehujer.
113 l.Ob
Tamiam.
1.2. Hrt.-t
w z o r u , z a p r a w i o n e j c h w y t a m i stylistycznymi poezji z p r z e ł o m u X I X i X X w . ;
s z c z e g ó l n i e w t e k ś c i e p o l s k i m w i d o c z n e są w p ł y w y M ł o d e j P o l s k i . Wprawdzie
treść u t w o r u zadecydowała o charakterze i nastroju kompozycji, ale wobec
alternatywnej możliwości w y k o n a n i a jej z c h ó r e m l u b bez funkcja tekstu ulega
c z ę ś c i o w y m w a h a n i o m . P r z y o g r a n i c z e n i u się d o sola tekst m o ż e b y ć w y k o r z y
s t a n y d o p i e r o o d ś r o d k a , a w i ę c o d w e r s u Ach, jak cicho, inni śpią. W t e j s y t u a c j i
początek p o e m a t u o d g r y w a rolę k o m e n t a r z a , p o d o b n i e j a k różne u t w o r y poetyc
kie w licznych p o e m a t a c h symfonicznych. N i e w y d a j e się, ż e b y w pierwotnej
koncepcji dzieła Szymanowski dopuszczał alternatywne wykonanie. Raczej
należy przypuszczać, że poszedł n a k o m p r o m i s w celu umożliwienia łatwiej
szego wykonania dzieła. T o kompromisowe stanowisko, chociaż w polskich
w a r u n k a c h nie jest b r a n e p o d uwagę, prowokuje do p e w n y c h u w a g krytycznych
z e w z g l ę d u n a f o r m ę p o e m a t u i całej symfonii.
Przekład Micińskiego operuje ważnym środkiem poetyckim, mianowicie
epiforą, wielokrotnie pojawiającą się w z a k o ń c z e n i u w e r s ó w . E p i f o r a t a ł ą c z y
s i ę ściśle z n a s t r o j e m i t r e ś c i ą u t w o r u , decydując o jego jednolitości. Zdawał
sobie z tego s p r a w ę również Szymanowski, powtarzając wielokrotnie w partii
chóralnej epiforyczny zwrot Nocy tej, k t ó r y odgrywa rolę refrenu. Decyduje
o n o z a m k n i ę t e j f o r m i e , g d y ż e p i f o r a p o j a w i a się n a p o c z ą t k u (jako anafora)
r
i W z a k o ń c z e n i u u t w o r u . W p r a w d z i e n i e k t ó r e f r a g m e n t y c h ó r u są w z m a c n i a n e
przez instrumenty,'ale to nie tłumaczy dostatecznie jego wszechstronnej roli.
C h ó r jest p r z e k a ź n i k i e m określonych treści, a n a w e t określonych t e m a t ó w m u
z y c z n y c h , z w ł a s z c z a n a s ł o w a c h tajemnica się, rozwidni w pierwszej fazie utworu.
Jednocześnie pełni w a ż n e zadanie kolorystyczne, szczególnie w środkowej i osta
t n i e j fazie. P o z a t y m w s p ó ł d z i a ł a w p o t ę g o w a n i u siły b r z m i e n i a , a w m o m e n c i e
n a j w y ż s z e g o n a p i ę c i a i w z m o ż e n i a g ł o ś n o ś c i s t a j e s i ę w r ę c z k o n i e c z n y . III Sym
r
fonia m a b u d o w ę t r z y f a z o w ą z e s c h e r z e m p o ś r o d k u . W e w s z y s t k i c h f a z a c h u c z e s t n i
c z y c h ó r . W f a z a c h s k r a j n y c h e k s p o n u j e g ł ó w n i e treść u t w o r u , w fazie ś r o d k o w e j
jest czynnikiem kolorystycznym. O jego właściwościach decyduje przede wszy
s t k i m t o , ż e n i e p o s i a d a tekstu, o g r a n i c z a j ą c się w y ł ą c z n i e d o p o w t a r z a n i a par
tykuły ach.
Z f o r m a l n e g o p u n k t u w i d z e n i a n a l e ż y w III Symfonii w y r ó ż n i ć d w a p o d s t a
wowe elementy: tematyczny i kolorystyczny. Współdziałają one, nakładając
się n a siebie, l u b t w o r z ą samodzielne odcinki utworu (przykł. 114 a b ) .
Partie tematyczne odznaczają się a k t y w n o ś c i ą m e l o d y c z n ą , kolorystyczne
n a t o m i a s t cechuje b r z m i e n i e s t a c j o n a r n e , polegające n a p o w t a r z a n i u tej s a m e j
s t r u k t u r y . O p r ó c z t y c h skrajnych u k ł a d ó w istnieją s t r u k t u r y p o ś r e d n i e , w k t ó r y c h
m o ż n a śledzić z a n i k a k t y w n o ś c i m e l o d y c z n e j i w z m a g a n i e się c z y n n i k a kolory
s t y c z n e g o . W y r a ż a ł o się t o w s t o s o w a n i u k r ó t k i c h f o r m u ł melodycznych, naj
częściej motywów, wielokrotnie powtarzanych. W III Symfonii wyczuwa się
jeszcze dość silne p r z e j a w y d a w n e j c h r o m a t y k i z e m a n c y p a c j ą d w ó c h i n t e r w a ł ó w ,
p ó ł t o n u i k w a r t y z w i ę k s z o n e j . Ś r o d k i t e są w w i e l u m i e j s c a c h p o d s t a w ą pracy
b) struktura kolorystyczna, s. 66
SYMFONIA WOKALNA SKRZYŻOWANA Z POEMATEM SYMFONICZNYM 215
Faza II (w t e m p a c h szybkich)
Vivace scherzando, \ ;
Allegretto tranquillo, \, ppp, z przewagą perkusji i ze skrzypcami solo;
Andantino meno mosso, z p o c h o d n y m t e m a t e m I i k o l o r y s t y c z n i e trakto
wanym chórem oraz barwiącymi kontrapunktami;
Allegretto tranquillo ;
Meno mosso andantino dolce;
Vivace scherzando.
115
Kx BU di o fi* Uo-nem n e i n Oo
b) z rozwiniętą meliką
218 SYMFONIA WOKALNA
Ł
TENDENCJE KLASYCYZUJĄCE 221
FI. gr
SYMFONIA WOKALNA
NOMENKLATURA
RODZAJE KANTAT
TEKSTY
się n a p o d j ę c i e b a d a ń w t a k s z e r o k i m z a k r e s i e . N i e m n i e j d o t y c h c z a s o w e w i a d o
mości o rozwoju kantaty pozwalają przedstawić przynajmniej główne problemy
tej f o r m y . B y t e g o d o k o n a ć , k o n i e c z n e j e s t p r z e p r o w a d z e n i e s y s t e m a t y k i z h i
storycznego punktu widzenia. W związku z t y m uwzględnione zostaną nastę
p u j ą c e h i s t o r y c z n e r o d z a j e k a n t a t : 1. w c z e s n a w ł o s k a , 2 . n e a p o l i t a ń s k a , 3 . f r a n
cuska X V I I I -wieczna, 4 . protestancka niemiecka, 5. okresu klasycznego, r o m a n
tycznego i X X - w i e c z n a . W r a m a c h tego podziału rozpatrzone zostaną dopiero
rodzaje form kantatowych w poszczególnych okresach.
1
WCZESNA K A N T A T A WŁOSKA
K a n t a t a p o j a w i a się w 1 6 2 0 r. w z b i o r z e A l e s s a n d r a Grandiego
Cantade ed arie a voce sola. Nie oznacza to, że formy kantatowe nie ukazywały
się w c z e ś n i e j . W z w i ą z k u z m a d r y g a ł e m m i e l i ś m y o k a z j ę w s k a z a ć n a t e g o r o d z a j u
utwory. Między innymi madrygał Tempro la cetra (Stroję, cytrę) Monteverdiego
m a budowę kantaty. Również jeden z magnificatów Monteverdiego wykazuje
pewne cechy właściwe późniejszej kantacie. T e pojedyncze przykłady mogą
stanowić materiał d o wstępnych r o z w a ż a ń n a d kantatą, nie dają j e d n a k pojęcia,
j a k o d b y w a ł się r o z w ó j k a n t a t y w szkole florenckiej, rzymskiej, bolońskiej i w e
neckiej. W e wszystkich tych ośrodkach kultywowano kantatę prawie jednocześnie.
Mniej więcej d o osiemdziesiątych lat X V I I w . p o w s t a w a ł y najrozmaitsze rodzaje
form kantatowych, które nawet trudno byłoby scharakteryzować jako konsek
w e n t n y ciąg rozwojowy. T y l k o w o g ó l n y m zarysie m o ż n a wskazać, że w póź
niejszym okresie r o z w o j u k a n t a t y c o r a z b a r d z i e j u s t a l a się f o r m a z ł o ż o n a w y ł ą c z n i e
z r e c y t a t y w ó w i arii j a k o z a m k n i ę t y c h części. N i e m o ż n a p r z y t y m z a p o m i n a ć
że właśnie pierwszy zbiór A . G r a n d i e g o zawierał arie oprócz k a n t a t . Spomiędzy
kompozytorów, którzy odegrali większą rolę w rozwoju kantajy, należy wymienić
— obok Alessandra Grandiego — Benedetta Ferrariego (1597—1681), Fran-
cesca M a n e l l e g o (ok. 1595—1667), C a r l a M i l a n u z z i e g o ( z m . p o 1647), Luigi
Rossiego (1598—1653), Maurizia Cazzatiego (ok. 1620—1677), Giacoma
Carissimiego (1605—1674), Francesca Cavallego (1602—1676), Marc'Antonia
Cestiego (1623—1669), Alessandra Stradellę (1644—1682), Giovanniego Legren-
ziego (1626—1690), Giovanniego Battistç Bassaniego (ok. 1657—1716).
15»
228 KANTATA
M i m o p o w i ą z a n i a k a n t a t y z m a d r y g a ł e m r ó ż n i się o n a j u ż o d
samego początku budową tekstu. Wprawdzie charakterystyczną cechą poezji
madrygałowej była heterosylabiczna forma stychiczna z różnym uporządkowa
n i e m rymów, a n a w e t z wersami białymi, ale zawsze tworzyła o n a jednolitą ca
łość. W y j ą t e k s t a n o w i ł y t e m a d r y g a ł y , k t ó r e o p i e r a ł y się n a k o n k r e t n y c h f o r m a c h
poetyckich, j a k sonet, sekstyna, oktawa, canzona. Niemniej nawet formy nie
ustabilizowane stanowiły wówczas zamkniętą całość. W kantacie j u ż bardzo
wcześnie zaczyna się p e w n e zróżnicowanie w traktowaniu formy poetyckiej.
Ponieważ rozwój kantaty zmierzał do wykształcenia formy cyklicznej, części
j e j t w o r z y ł y c z ę s t o r ó ż n e u k ł a d y f o r m a l n e . N a p r z y k ł a d k a n t a t a Bella tu F r a n -
cesca Manellego z b u d o w a n a jest z kwartyn zróżnicowanych pod względem
u k ł a d u r y m ó w . Części g ł ó w n e m a j ą r y m y r a m o w e i styczne (a ß ß a ) , r i t o r n e l
s k ł a d a się z d w ó c h p a r r y m ó w s t y c z n y c h (y y S S). S p o t y k a m y r ó w n i e ż bardziej
skomplikowane formy poetyckie, n p . tercyny w kantacie Voglio di vita uscir
B e n e d e t t a Ferrariego. K a n t a t y z b u d o w a n e z r e c y t a t y w ó w i arii wykazują jeszcze
większe z r ó ż n i c o w a n i e . Prostszą formę mają kantaty zwłaszcza wówczas, g d y
o p i e r a j ą się n a u k ł a d z i e z w r o t k o w y m . N i e k i e d y w u k ł a d a c h z w r o t k o w y c h o w i ę k
szych rozmiarach s t o s o w a n e są b a r d z i e j z ł o ż o n e f o r m y ; n p . w k a n t a c i e Se la
giù negli abissi F r a n c e s c a C a v a l l e g o p i e r w s z a a r i a m a p o s t a ć n o r m a l n i e zbudo
wanej sekstyny (a ß a ß y y ) . F o r m ę z b l i ż o n ą d o X V I - w i e c z n e g o madrygału
w y k a z u j ą g ł ó w n i e r e c y t a t y w y , i t o z w ł a s z c z a w t e d y , g d y o d z n a c z a j ą się w i ę k s z y m i
r o z m i a r a m i . P o d o b n i e ariosa, będące formą przejściową p o m i ę d z y arią a recy-
t a t y w e m , p o z b a w i o n e są u s t a b i l i z o w a n y c h f o r m w e r s y f i k a c y j n y c h . Dotyczy to
nawet wczesnych kantat Luigi Rossiego.
1. R i t .
ost. 1—10
Voglio di vita
2. R i t .
ost. 1 1 — 1 9
Già che quel piè
3. R i t .
ost. 20—25
Miei sensi de sepolcro
4. R i t .
ost. 26—35
Vuo che gVahissi
5. R i t .
ost. 36—45
Addio crudel
6. R i t .
ost. 46—53
S'apri la tomba
230 KANTATĄ
117
WCZESNA KANTATA WŁOSKA 231
232 KANTATA
118
KANTATA RONDOWO-WARIACYJNA
119
F u n k c j o n o w a n i e r i t o r n e l u o d b y w a się w sposób m e c h a n i c z n y , t a k że w p i
semnym utrwaleniu utworu został on zanotowany tylko w pierwszej części
kantaty. W dalszych częściach k o m p o z y t o r ograniczył się d o u w a g i ńtomello
dal segno al fine. Z p o w y ż s z e g o w y n i k a , ż e m a m y t u d o c z y n i e n i a z t y p o w y m r o n
d e m skrzyżowanym z formą wariacyjną. Osobliwością u t w o r u jest jego powią
z a n i e z p i e ś n i ą . W y c z u w a się t o w p i e r w s z e j części u t w o r u , k t ó r a w p o r ó w n a n i u
z d a l s z y m i c z ę ś c i a m i o d z n a c z a się p r o s t o t ą .
W'prawdzie Schmitz dopatrywał się k o n t r a s t ó w recytatywnych i aryj-
nych w Nuove musiche Cacciniego, jednak nie wszystkie wczesne kantaty
włoskie kontrasty takie ujawniały. Wiele wczesnych kantat nie m a jeszcze
podziału n a części r e c y t a t y w n e i aryjne. Oddziałuje n a nie zarówno forma
pieśni, j a k i madrygału. O kantatowym charakterze decydował całokształt
utworu, mianowicie coraz kunsztowniejsze traktowanie śpiewu. Przyświecały
t u n i e m a l o d s a m e g o p o c z ą t k u z a s a d y b e l c a n t o , c z y l i p i ę k n e g o ś p i e w u , ściśle
mówiąc, śpiewu wirtuozowskiego, wymagającego znacznych umiejętności wy
konawczych. N i e tylko opera, ale i k a n t a t a oraz koncert solowy były podłożem,
n a k t ó r y m k s z t a ł t o w a ł o się b e l c a n t o . N i e o d g r y w a t u większej roli powiązanie
z formą pieśni, gdyż wariacyjny sposób kształtowania pozwalał n a stosowanie
w i r t u o z o w s k i c h ś r o d k ó w w o k a l n y c h . W k a n t a c i e z m i e n i ł się r ó w n i e ż styl w o
kalistyki i j e j podstawmy techniczne. Zniknął głos falsetowy n a rzecz głosu
n a t u r a l n e g o . W ś r ó d w y k o n a w c ó w c o r a z częściej p o j a w i a ł y się k o b i e t y ; kastraci
odgrywali nadal poważną rolę, mniejszą j e d n a k niż w operze.
121
122
240 KANTATA
123
124
B.c.
B.c.
16 — F o r m y muzyczne V
242 KANTATA
W d a l s z y m c i ą g u u t r z y m y w a ł a się f o r m a r e f r e n o w a , k t ó r a p r z e s z ł a d o a r i i .
Refren tekstowy wywierał wpływ n a kształt muzyczny powtarzanego tekstu.
Rozwijająca się h a r m o n i k a funkcyjna pozwalała w różny sposób kształtować
refren, a jego p o w r o t y d e c y d o w a ł y o r o z c z ł o n k o w a n i u arii. M i a ł a o n a c h a r a k t e r
wariacyjny na skutek zmian harmonicznych i melodycznych refrenu, który
otrzymał funkcję tematu muzycznego z wyraźnie ukształtowanym motywem
czołowym. J e g o precyzja zależała o d kształtu tekstu, o d możliwości wydobycia
i powtarzania początkowych wyrazów. Jednocześnie refren reprezentował
określoną sentencję. T e n t y p arii s p o t y k a się dość często w X V I I w . z w ł a s z c z a
u L u i g i R o s s i e g o , n p . w k a n t a c i e S'era alquanto.
125
Q u a n - d o vi spez-ze re le'
Quao do <|uan d o v i s p e z - z e re le^Quan cło (juan
M a n t a , m a n c a , m a n c a la rosa
E la beltà non dura.
P o w t a r z a się o n t r z y k r o t n i e , c o d e c y d u j e o t r z y c z ę ś c i o w y m u k ł a d z i e arii.. W a ż n y m
czynnikiem w kształtowaniu formy refrenowej polyptotonu jest harmonika
z wyraźnymi procesami modulacyjnymi. Z a pierwszym razem melodia występuje
w F-dur, z a d r u g i m r a z e m w B-dur, z a trzecim w g-moll, powracając d o tonacji
zasadniczej. T e zmiany harmoniczne wzbogacające treść m u z y c z n ą arii stają
się m o t o r e m k s z t a ł t o w a n i a f o r m y i p r z y c z y n i a j ą s i ę d o p o w i ę k s z a n i a rozmiarów
jej części.
127
244 KANTATA
W d r u g i e j p o ł o w i e X V I I w . z a c z ę ł y się d o k o n y w a ć w a r i i i s t o t n e z m i a n y .
Polegały o n e n a m o t y w i c z n y m ujednolicaniu partii wokalnej i basso c o n t i n u o .
Proces ten był niekiedy tak daleko posunięty, że g ł ó w n y m elementem konstruk
cyjnym s t a w a ł s i ę j e d e n m o t y w , j a k n p . w a r i i Molesti pensieri z kantaty Bal
crudele Daliro Giovanniego Battisty Bassaniego.
b) aria I I I , Vendetta
130
WCZESNA KANTATA WŁOSKA 247
RECYTATYW I ARIOSO
131
132
133
1
M . Cazzati: Amanti. l'età vola. Recytatyw z eksklamacją
134
N a p o d s t a w i e d o t y c h c z a s o w y c h p r z y k ł a d ó w t r u d n o z o r i e n t o w a ć się, j a k i e
są n a j i s t o t n i e j s z e cechy recytatywu i ariosa. W o b e c tendencji do nielicznego
wzbogacania recytatywu i przeobrażania go w formę ariosa, o wiele łatwiej
wykazać różnice pomiędzy partiami recytatywnymi i aryjnymi. Partie aryjne
n a w i ą z y w a ł y p o d w z g l ę d e m wersyfikacyjnym d o pieśni, niekiedy n a w e t bardzo
prostej, z częstym rymowaniem krótkich wersów. Najistotniejszą cechą aryj-
nej struktury poetyckiej była izosylabiczność wersów, przynajmniej w więk
szości p r z y p a d k ó w . Recytatywy i a r i o s a n a t o m i a s t o d z n a c z a ł y się h e t e r o s y l a -
bicznością. Nawet gdy układ rymów i wersów wykazywał pewną prawidło
wość metryczną, dzięki c z e m u struktura taktu była j a s n o zarysowana, w recy-
250 KANTATA
Arioso
135
138
B.c.
139
254 KANTATA
KANTATA ZESPOŁOWA
B e z w z g l ę d n a w i ę k s z o ś ć k a n t a t b y ł a p r z e z n a c z o n a n a j e d e n glos-
solowy. J e d n a k dość wcześnie p o j a w i ł y się k a n t a t y n a d w a i więcej głosów
Kantata nie straciła przez to swego k a m e r a l n e g o charakteru, gdyż nadal była
p r z e z n a c z o n a n a głosy solowe. Powiększanie liczby głosów m i a ł o w p ł y w n a formę
kantaty, ponieważ obsada stała się w s p ó ł c z y n n i k i e m umożliwiającym odpo
wiednie rozczłonkowanie utworów. Jednym z najbardziej popularnych przy
k ł a d ó w z e s p o ł o w e j k a n t a t y k a m e r a l n e j j e s t II ciarlatano G i a c o m o Carissimiego,
utwór przeznaczony na 3 soprany. Głosy te z a d e c y d o w a ł y o różnej obsadzie
podstawowych części k a n t a t y . Recytatywy przeznaczył Carissimi na głos so
l o w y , c z ę ś c i a r y j n e n a o b s a d ę d w u - i t r z y g ł o s o w ą . R e c y t a t y w n i e r ó ż n i się n i
c z y m o d r e c y t a t y w ó w k a n t a t y n a j e d e n głos solowy. Części aryjne umożliwiały
wykorzystanie techniki imitacyjnej. Dzięki t e m u głosy m o g ł y w s t ę p o w a ć suk
cesywnie. Carissimi w y k o r z y s t a ł figurę n o e m a , stosując i m i t a c y j n e wejście gło
sów n a początku części, a w d a l s z y m t o k u h o m o f o n i ę . A r c h i t e k t o n i k a kantaty
nie odbiega w zasadzie od kantat dotychczas poznanych, gdyż recytatywy
i c z ę ś c i a r y j n e p o j a w i a j ą się n a p r z e m i a n . W a ż n y m c z y n n i k i e m konstrukcyjnym
j e s t d w u g ł o s , d o c z e g o p r z y c z y n i ł się r o z w ó j d u e t u k a m e r a l n e g o , k t ó r y osiągnął
doskonałość formy w twórczości Agostina Steffaniego. Niektóre jego d u e t y m o ż
na uważać za kantaty.
2
K A N T A T A NEAPOLITAŃSKA
j ę c i e tej n a z w y m a j e d n a k s w o j ą r a c j ę , g d y ż s t w o r z y l i j ą g ł ó w n i e kompozytorzy
neapolitańscy, zwłaszcza najwybitniejszy i najpłodniejszy twórca kantat wło
skich, Alessandro Scarlatti (1660—1725). Kompozytor ten działał w okresie
w z m o ż o n e g o r o z w o j u włoskiej k a n t a t y . S c a r l a t t i stał się z a t e m postacią niejako
symboliczną. S t w o r z y ł w p r a w d z i e i n d y w i d u a l n y styl, ale korzystał z dorobku
innych kompozytorów, zwłaszcza weneckich i bolońskich. Całokształt jego twór
czości k a n t a t o w e j , obejmującej ok. 600 u t w o r ó w , nie jest p o d w z g l ę d e m stylis
tycznym jednolity. Przeszło połowa kantat to u t w o r y czysto solowe z basso
continuo. Reszta to dzieła zespołowe. Stosunkowo mał o stworzył kantat z in
s t r u m e n t a m i o b l i g a t o r y j n y m i — t y l k o 3 1 . W i d o c z n e są u n i e g o w p ł y w y Caris
simiego, Luigi Rossiego, Cestiego, nie mówiąc o innych kompozytorach, zwłasz
cza bolońskich, j a k Bassani. Scarlatti był uniwersalnym k o m p o z y t o r e m , potra
fił n i e t y l k o p r z e j ą ć obce zdobycze, ale także je rozwinąć.
Z przedstawicieli szkoły neapolitańskiej oprócz Scarlattiego należy wy
mienić E m a n u e l a Astorgę, L e o n a r d a Vinci, Giovanniego Battistę Pergolesiego,
z późniejszych zaś Niccolo Jommellego, Francesca Durantego i Giovanniego
Paisiella, a n a w e t Niccolo Piccinniego. Kompozytorzy ci r e p r e z e n t u j ą typowy
styl n e a p o l i t a ń s k i . J e d n o c z e ś n i e w i c h twórczości k a n t a t a k a m e r a l n a traci swoje
i s t o t n e c e c h y , c h y l i się k u u p a d k o w i , j e s t u t w o r e m w p e w n y m s e n s i e s c h y ł k o
w y m . S t y l włoskiej k a n t a t y X V I I I w . , k t ó r ą n a z y w a się k a n t a t ą neapolitańską,
reprezentowali k o m p o z y t o r z y z i n n y c h ośrodków, a więc z Bolonii — Giovanni
Bononcini, Attilio Ariosti, G i o v a n n i Alberto Ristori, A n t o n i o Tozzi, z Wene
cji — A n t o n i o Lotti, A n t o n i o C a l d a r a , Benedetto M a r c e l l o , z R z y m u — A n t o
nio Conti. Oprócz kompozytorów pochodzenia włoskiego styl neapolitański
reprezentowali Johann Adolf Hasse i Georg Friedrich Handel. W Europie
działało n i e m a l w k a ż d y m ośrodku wielu k o m p o z y t o r ó w piszących w stylu nea-
politańskim.
Objęcie w jednym rozdziale podręcznika twórczości różnych środowisk
jest uzasadnione właściwościami stylistycznymi i genezą k a n t a t y neapolitańskiej.
Przy okazji r o z p a t r y w a n i a k a n t a t y X V I I w. zwróciliśmy u w a g ę n a to, że stwo
r z o n o wówczas wszystkie e l e m e n t y późniejszej formy k a n t a t o w e j . W XVIII w.
d o k o n a ł a się w i e l k a s y n t e z a z d o b y c z y różnych środowisk artystycznych. Zapo
czątkował ją Scarlatti, ale najwybitniejszym przedstawicielem syntezy stylów
włoskich, a więc weneckiego, bolońskiego, neapolitańskiego, był H ä n d e l . Wkład
poszczególnych środowisk w rozwój kantaty nie był j e d n a k o w y . Kompozytorzy
b o l o ń s c y p r z y c z y n i l i się d o r o z w i n i ę c i a p a r t i i i n s t r u m e n t a l n y c h , w s z c z e g ó l n o ś c i
faktury i basso continuo. Wenecjanie dali podstawę do rozwinięcia wartości
e k s p r e s y j n y c h , g ł ó w n i e b e l c a n t a . N e a p o l i t a ń c z y c y p r z y c z y n i l i się d o u p r o s z c z e
n i a formy k a n t a t y i stabilizacji jej cyklu.
KANTATA NEAPOLITAŃSKA 259
FORMA
OBSADA
BASSO CONTINUO
c z a a r i o s a i a r i e . J a k o p r z y k ł a d m o ż n a p r z y t o c z y ć k a n t a t ę A . S c a r l a t t i e g o Sarei
troppo felice, w której pierwsze arioso z b u d o w a n e jest właśnie n a t a k i m j e d n o
litym basie, spokrewnionym z melodią śpiewu.
Adagio
142
ARIA I RECYTATYW
143
R o z w ó j h a r m o n i k i funkcyjnej sprzyjał stosowaniu chromatyki, którą, p o
dobnie jak w poprzednim stuleciu, wprowadzano najczęściej dla odmalowy
wania ponurych nastrojów i cierpienia.
144
145
KANTATA NEAPOLITAŃSKA 265
następnie oscyluje pomiędzy f° as+ i przez c° i g° powraca do B-dur jako tonacji zasadniczej,
znaczonej 1 bemolem
W p o w y ż s z y m p r z y k ł a d z i e s p o t y k a m y się z e z j a w i s k i e m , k t ó r e j u ż w y s t ę
powało w jednej z c y t o w a n y c h arii Bassaniego; mianowicie w p e w n y c h miej
scach utworu pauzuje basso c o n t i n u o , t a k że głosowi w o k a l n e m u towarzyszą
tylko skrzypce. T e n chwyt techniczny, oznaczający przezwyciężenie bezwładno
ści b a s s o c o n t i n u o , z a z n a c z a l i k o m p o z y t o r z y n e a p o l i t a ń s c y a d n o t a c j ą senza cem-
balo. O s o b l i w y m z j a w i s k i e m j e s t e l i m i n a c j a b a s s o c o n t i n u o i i n s t r u m e n t ó w o b l i
gatoryjnych w zakończeniu kantaty, chociaż instrumenty te stosowano w toku
u t w o r u . R e z y g n a c j a z n i c h ściśle w i ą ż e s i ę z t r e ś c i ą u t w o r ó w , j a k n p . w z a k o ń
c z e n i u k a n t a t y Hor che di Febo ascosi.
46
266 KANTATA
OBSADA I FAKTURA
szóści k a n t a t . N i e s p o t y k a m y n a t o m i a s t c h a r a k t e r y s t y c z n e g o d l a w c z e s n e j kan
t a t y włoskiej o s t i n a t a . P o w t a r z a j ą się j e d n a k i d e n t y c z n e l u b a n a l o g i c z n e typy
basso continuo, mianowicie bas filarowy (niekiedy n a w e t w długich równych
wartościach rytmicznych) oraz bas synchronizujący rytmicznie melodię wokal
ną, posiadający z nią identyczną r y t m i k ę . T e d w a p o d s t a w o w e t y p y basso con
tinuo spotykamy głównie w recytatywach. Podobnie j a k w e Włoszech odzna
c z a ł y się o n e często r o z w i n i ę t ą h a r m o n i k ą . R a m e a u sięgał n a w e t d o e n h a r m o n i i ,
co w pierwszej połowie X V I I I w . było czymś niezwykłym. Środki te wiązały
się z ó w c z e s n y m i z a s a d a m i e s t e t y c z n y m i , m i a ł y n a c e l u p o d k r e ś l a n i e wyrazowe
śpiewanego tekstu. R a m e a u wprowadził wspomniany środek na wyrazach II
soupire, il gémit sans cesse w r e c y t a t y w i e z k a n t a t y Le berger fidèle.
er
150 I Violon
2d Violon
Chant
Ce pendant a l'autel le Ber ßcr se pré sen le Son front est d é in ceint du lu n é s te ban
151
Clav
152 Violon
18 — Formy muzyczne V
274
b) Air Jupitera
4
Violon
ta "-
154
18-
276 KANTATA
Mineur
278 KANTATA
RODZAJE ARII
Wielokrotnie wspominaliśmy o ariach w kantatach francuskich.
Było to konieczne, ponieważ wraz z recytatywem jest ona podstawowym współ
czynnikiem formy i jednocześnie tym elementem, w którym najwyraźniej przeja
wia się narodowy, francuski charakter twórczości kantatowej. Wskazują na to
określenia różnych typów arii, przeniesione z pieśni i opery francuskiej. Wpraw
dzie w muzyce włoskiej spotkaliśmy się z kontrastującymi ariami i ich typowo
włoskimi właściwościami, jak aria sarabandowa i neapolitańska, ale w kantacie
francuskiej istniało jeszcze większe zróżnicowanie pod względem wyrazu, ryt
miki i formy.
Charakter arii zależał głównie od tempa i rytmiki. Rozróżniano zatem
dwa rodzaje arii: smutne i wesołe, air plaintif oraz air gai, która miała najrozma
itsze odmiany, jak air léger, air gracieux, air vif. Oprócz tego wprowadzano do
datkowo określenia: air tendre et piqué, air très gai. Często nazwa air występuje
sama, natomiast bliższe określenie odnosi się do tempa i charakteru, np. gra
cieux et louré. Odbiciem zróżnicowania wyrazowego były liczne oznaczenia tak
towe: C, (£, 2, 3, \, \, g. Wiązały się one z rytmiką taneczną, gdyż niektóre
części kantat Rameau były tańcami. Na przykład aria La Musette jest gawotem,
a air gai En amour, il est un moment z Orphée ma rytmikę menueta, podobnie jak
aria Un amant tel que moi z Aquilon et Orithie. W arii très gai Que du bruit, również
z Orphée, można dopatrywać się rytmiki bourrée. W ariach końcowych dość
często stosowano ósemkowy rytm triolowy, w związku z czym pojawiały się
elementy gigue. Rytmy te widzimy niekiedy w ariach środkowych, jak np.
w air vif Que le son du cor z kantaty Diane et Actéon. W wielokrotnie cytowanej
kantacie La Musette znajduje się aria z bliższym określeniem gracieux et louré
w takcie \ z odbitką, co wskazuje na pewne elementy rytmiki rzadko opraco
wywanego tańca loure.
W architektonice arii przeważała, podobnie jak w muzyce włoskiej, forma
da capo. Nie rozstrzygała ona jednak o właściwościach stylistycznych arii w kan
tatach francuskich. Jako zasada nadrzędna panuje tam układ rondowy. Zna
lazło to potwierdzenie w definicjach kantaty w francuskich pracach encyklo
pedycznych, m. in. u Rousseau. W związku z tym forma da capo otrzymała
szczególny kształt. Podobnie jak we wczesnym rondzie instrumentalnym nie
ma w ariach francuskich zbyt częstych kontrastów. Aria da capo o charakterze
rondowym daje się więc sprowadzić do schematu AA, A. Nie wyjaśnia to jesz
cze mechanizmu układu rondowego. Powstaje on na skutek licznych powtó
rzeń wersów i całych strof. Żeby to sobie uzmysłowić, zacytujemy tekst air
plaintif z kantaty Le berger fidèle :
KANTATA FRANCUSKA X V I I I w . 279
A] A h ! si ta timide innocence
Sur vos autels doit expirer,
D i e u x ! quelle est donc la récompense
Q u e la vertu doit espérer?
A Da capo al segno
W y j ą t k o w o p o s ł u g i w a ł się R a m e a u a r i ą w i e l o c z ę ś c i o w ą . S k ł a d a ł a się o n a
z części s k o n t r a s t o w a n y c h p o d w z g l ę d e m t o n a l n y m , r y t m i c z n y m i f a k t u r a l n y m .
J a k n a s p r z e k o n u j e air gracieux z Orphée, u k ł a d w i e l o c z ę ś c i o w y p o w s t a w a ł z r ó ż
nych współczynników kantaty, których uporządkowaniem i budową we
w n ę t r z n ą r z ą d z i t r z y c z ę ś c i o w o ś ć . A r i a m a z a t e m t r z y p o d s t a w o w e c z ę ś c i : 1. w s t ę p
W tonacji D-dur, 2. rodzaj ariosa względnie quasi-recytatywu o charakterze
modulującym, 3 . a r i a d a c a p o c-moll. Część ś r o d k o w ą tej arii t w o r z y opisany
już fragment m e l i z m a t y c z n y . Air gracieux z Orphée m o ż n a by uważać za arię
p o p r z e d z o n ą w s t ę p e m i r e c y t a t y w e m u t r z y m a n y m w stylu francuskim z częsty
mi zmianami taktu.
N i e m a ł e znaczenie d l a podkreślenia stylu francuskiego m i a ł y części w y
łącznie instrumentalne. Są o n e o wiele większe niż introdukcje lub jitornele
w k a n t a t a c h w ł o s k i c h . W s t ę p n e Prélude d o Thétis R a m e a u o d z n a c z a s i ę , p o d o b
nie j a k u w e r t u r a francuska, licznymi tiratami o dynamicznym i odbitkowym
charakterze. Właśnie te anakruzy, związane z fakturą i n s t r u m e n t ó w smyczko
wych i przyczyniające się d o o s t r o ś c i r y t m i k i , są c h a r a k t e r y s t y c z n e d l a stylu
francuskiego.
J . P h . R a m e a u : Thétis. Prélude
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 281
ARCHITEKTONIKA
R ó w n i e ż u k ł a d a r c h i t e k t o n i c z n y k a n t a t y francuskiej r ó ż n i się od
k a n t a t y włoskiej. W ł a ś c i w a k a n t a t a francuska jest d u ż y m u t w o r e m , złożonym
z 6 — 1 0 c z ę ś c i . N a p r z y k ł a d Le berger fidèle m a 6 c z ę ś c i : R A R A R A , Les amanti
trahis o b e j m u j e a ż 10 c z ę ś c i , g d y ż d u e t t w o r z y n o w e m o ż l i w o ś c i konstrukcyjne:
R Duo R A R A R A R Duo. Podobny, 10-częściowy układ ma Orphée Cleram
b a u l t a , c h o c i a ż s k ł a d a się t y l k o z s a m y c h r e c y t a t y w ó w i a r i i . W okresie p r z e ż y w a n i e
się k a n t a t y f r a n c u s k i e j p o j a w i ł a s i ę j e j u p r o s z c z o n a f o r m a p o d n a z w ą cantatille
uprawiana przez mało dziś z n a n y c h kompozytorów, jak A. J . Morel, Berir
de L a D o u e , J . J . d e Blainville. Charakterystyczną cechą tych utworów byłe
ograniczenie liczby arii i recytatywów. Najczęściej pojawiał się u k ł a d trzy
i c z t e r o c z ę ś c i o w y ( A R A , R A R A ) . O s c h y ł k o w y m c h a r a k t e r z e tej f o r m y ś w i a d
czy skłonność d o popisowych koloratur.
NIEMIECKA K A N T A T A PROTESTANCKA
SYSTEMATYKA GATUNKÓW
J e d n a k w d a l s z y m c i ą g u u t r z y m y w a ł y się t r a d y c j e n i e m i e c k i e j m u z y k i k o ś c i e l
nej, w rezultacie czego powstała forma mieszana, zawierająca obok nowych
elementów również elementy dawne, przede wszystkim chorały.
Z a l e ż n i e o d t r e ś c i i ś r o d k ó w p o w s t a w a ł y r ó ż n e g a t u n k i k a n t a t : 1. b i b l i j n e ,
o p a r t e n a t e k s t a c h z Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu, 2. chorałowe,
b i o r ą c e swój p o c z ą t e k z opracowań chorału, 3. ody, rozwijające się z pieśni
religijnej. W X V I I I w. pojawiła się n o w a poezja religijna, wzorowana częś
ciowo n a tradycjach włoskich. Historycy (Spitta) przyjęli n a z w ę „ k a n t a t a m a
d r y g a ł o w a " , chociaż określenie to m o ż e mylić. Istotnie, wzrosła t a m ekspresja
tekstu, a forma k s z t a ł t o w a ł a się b a r d z i e j s w o b o d n i e , g d y ż p r z e w a ż a ł u k ł a d sty-
chiczny z heterosylabiczną budową wersów, chociaż nie zrezygnowano całko
wicie z u k ł a d ó w zwrotkowych.
Historyczne znaczenie i wyjątkową wartość artystyczną zawdzięcza kan
t a t a t w ó r c z o ś c i J . S. B a c h a . P r z e d n i m r o z w i j a ł y się w s p o m n i a n e g a t u n k i k a n
tat j a k o formy samoistne. Bach stworzył syntezę istniejących d o jego czasu
form kantatowych, traktując indywidualnie budowę poszczególnych utworów.
I u Bacha kantata jest głównie utworem kościelnym, związanym z liturgią.
N a p o d s t a w i e jej funkcji historycy m u z y k i protestanckiej (Blume) przeprowa
dzili o d p o w i e d n i ą systematykę u t w o r ó w k a n t a t o w y c h . R ó ż n e ich rodzaje znaj
d u j e m y t a k ż e u B a c h a . W e w c z e s n y m okresie swej twórczości, t z n . w p i e r w s z y m
dziesięcioleciu X V I I I w., uprawiał on tzw. Erbauungskantate, czyli kantatę
moralizującą, w d r u g i m dziesięcioleciu tworzył k a n t a t y homiletyczne, tzw. Pre
digtkantaten, nawiązujące d o Ewangelii i aktualnych kazań. Blume wydzielił
jeszcze kantaty kontemplacyjne, dostosowane d o b u d o w y tekstu liturgicznego,
tzw. Perikopenkantaten. Specjalnym rodzajem kantat obrzędowych były kan
taty weselne, p o g r z e b o w e oraz miejskie. M i a ł y religijny c h a r a k t e r i w zasadzie
n i c z y m n i e r ó ż n i ł y się o d k a n t a t kościelnych.
W naszym podręczniku nie m a miejsca n a szczegółowe omawianie formy
kantaty protestanckiej. Zagadnienie to n i e jest d o t ą d zadowalająco przedsta
wione również w syntezach historycznych i pracach monograficznych. Ogra
n i c z y m y się z a t e m p r a w i e w y ł ą c z n i e d o t w ó r c z o ś c i B a c h a , n i e n a s t a w i a j ą c się
na omówienie całej j e g o twórczości kantatowej. Dokonamy takiego wyboru
problemów, który pozwoli n a uchwycenie wątków genetycznych kantaty i jej
związków z tradycją niemiecką, a to umożliwi przedstawienie różnych form
k a n t a t o w y c h . U B a c h a s p o t y k a m y n i e m a l wszystkie elementy d a w n e j kantaty,
z a r ó w n o z p u n k t u w i d z e n i a treści, j a k i formy. C h a r a k t e r y s t y c z n y m zjawiskiem
j e s t p r z e n i k a n i e się r ó ż n y c h g a t u n k ó w , w o b e c c z e g o i c h s y s t e m a t y k a nastręcza
niemałe trudności. Bardziej wskazane jest więc zwrócenie uwagi n a elementy
konstrukcyjne kantaty niż doszukiwanie się z d e c y d o w a n y c h gatunków trady
cyjnych. Bezwzględna większość k a n t a t B a c h a wykazuje cechy nowe, posiada
recytatywy i arie. B a c h nie rezygnował z tradycji, w p r o w a d z a j ą c teksty biblijne
oraz chorały. M o ż n a u niego znaleźć także elementy koncertu i motetu. Nie-
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 283
WCZESNE K A N T A T Y J . S. BACHA
Sonatina,
Chór Gotteszeit,
In ihm Leben — A c t a A p o s t . c a p . 1 7 , v . 2 8 ,
Ach! Herr, lehre uns bedenken — P s . 9 0 , v . 1 2 , •
Bestelle dein Haus—Isai. c a p . 3 8 , v . 1,
Es ist der alte Bund— S i r a c h c a p . 14, v. 18,
Ja komm Herr Jesu — A p o ç a l . S . I o a n n i s , c a p . 2 2 , v . 2 0 ,
In deine Hände—Ps. 3 1 , v. 5,
Heute wirst du mit mir — E v a n g . S . L u c a e , c a p . 2 3 , v . 4 3 ,
Mein Fried und Freud — c h o r a ł ,
Gloria, Lob, Ehr und Herrlichkeit — c h o r a ł n a m e l o d i ę In dich hab' ich gehof
fet Herr.
Kantata 106 s k ł a d a s i ę , z w y j ą t k i e m p i e r w s z e g o c h ó r u i 2 o s t a t n i c h c z ę ś c i ,
w y ł ą c z n i e z c y t a t ó w z Pisma Świętego. W k o ń c o w e j p a r t i i w i d o c z n a j e s t t e n d e n ^
cja do syntetyzowania elementów biblijnych z chorałem. W innych, trochę
późniejszych k a n t a t a c h B a c h a teksty biblijne i c h o r a ł o w e spełniają nieco o d
mienne zadanie. Tworzą one podstawową sentencję kantaty, tzw. dictum
(Spruch), k t ó r a n a d a j e u t w o r o w i i s t o t n y s e n s r e l i g i j n y . W Kantacie 71 t a k ą funkcję
p e ł n i Psalm 74 ( v . 12) Gott ist mein König. K a n t a t a t a n a l e ż y d o p o d o b n e g o t y p u
utworów c o Actus tragicus, gdyż oprócz wspomnianego psalmu wykorzystane
są f r a g m e n t y Ksiąg Samuelowych ( I I , c a p . 1 9 , v . 3 5 — 3 7 ) i Mojżeszowych (I, c a p .
21, v. 22, V , c a p . 33, v. 25).
Najprostszą formą była zwrotkowa kantata chorałowa. Bach nawiązał
d o n i e j w Kantacie 4 „Christ lag in Todesbanden", opracowując 7 zwrotek, oznacza
nych w partyturze jako versus:
zu dir". U t w ó r t e n m a p e w n e c e c h y w s p ó l n e z Kantatą 4. P o d s t a w ę t w o r z y j e
d e n p s a l m , k t ó r e g o w e r s y są o p r a c o w y w a n e j a k o c z ę ś c i c h ó r a l n e , d u e t y i s o l a .
Również jedna melodia chorałowa wykorzystywana w toku utworu stanowi
jednolitą podstawę tematyczną. Poszczególne wersy psalmu decydują o roz
członkowaniu kantaty, tworząc jej główne części:
N o w y t y p k a n t a t y p o j a w i a j ą c y się o d X V I I I w . z m i e n i ł istotę
formy. W c h o d z ą c e w e ń a r i e i r e c y t a t y w y s t a ł y się p o d s t a w o w y m i czynnikami
formy. C h ó r n a t o m i a s t pełnił szczególną rolę. Najczęściej tworzył r a m y cyklu,
występujące n a początku i końcu u t w o r u . T a k w y g l ą d a większość k a n t a t Bacha
i i n n y c h k o m p o z y t o r ó w . O p r ó c z t y c h u k ł a d ó w istniały jeszcze u t w o r y w całości
solowe, p r z e z n a c z o n e tylko n a j e d e n głos, oraz z c h ó r e m zamykającym w po
staci homofonicznego chorału. Neumeister przeprowadzał reformę stopniowo.
W pierwszych dwóch rocznikach tekstu wzorował się c a ł k o w i c i e n a kantacie
włoskiej, w z w i ą z k u z c z y m u t w ó r s k ł a d a ł się t y l k o z a r i i i r e c y t a t y w ó w . W n a s
tępnych rocznikach, trzecim i czwartym, ulegając ówczesnej opinii niezadowolonej
z reformy, sięgnął p o n o w n i e d o tradycji niemieckiej i w p r o w a d z i ł c h o r a ł y oraz
teksty biblijne, zwłaszcza ewangeliczne i psalmowe, traktowane jako dicta.
Teksty Neumeistra nie zajmują szczególnie uprzywilejowanego miejsca w cało
kształcie t w ó r c z o ś c i J . S. B a c h a . P o d w z g l ę d e m i l o ś c i o w y m t w o r z ą o n e n i e d u ż y
286 KANTATA
Aria:
Widerstehe d o c h der Sünde,
Sonst ergreifet dich ihr Gift (finis).
Lass dich nicht d e m Satan blenden
D e n n die Gütte Ehre schänden
Trifft ein Fluch, der töd dich ist.
(da capo)
Recytatyw :
D i e Art verruchter S ü n d e n
Ist zwar v o n aussen wunderschön,
Allein m a n muss hernach
M i t K u m m e r u n d Verdruss
Viel U n g e m a c h empfinden.
V o n aussen ist sie Gold
D o c h will m a n weiter geh'n,
So zeigt sich nur ein leerer Schatten
U n d übertünchtes Grab.
Sie ist d e n Sodoms-Äpfeln gleich
U n d die sich m i t der selben gatten
Gelangen nicht i n Gottesreich.
Sie ist wie ein scharfes Schwert
Das uns durch Leib u n d Seele führt. >
Aria :
Wer Sünde tuth, der ist v o m Teufel
D e n n dieser hatt sie aufgebracht,
D o c h w e n n m a n ihren schnöden Banden,
M i t rechter Andacht widerstanden
H a t sie sich gleich davon gemacht.
Wer S ü n d e . . . (zmiempna repryza)
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 287
T e k s t y N e u m e i s t r a są z r ó ż n i c o w a n e f o r m a l n i e . W s k a z u j e n a t o c y t o w a n a
Kantata solowa 54, g d z i e o b o k w i e r s z y r y m o w a n y c h s p o t y k a się r ó w n i e ż wiersz
biały. R y m y mają niekiedy charakter przypadkowy. Niejednokrotnie układają
się w b u d o w ę stroficzną, nie zawsze nastawioną n a jednolitą formę zwrotki.
N a p r z y k ł a d p i e r w s z a a r i a z Kantaty 142 w y k a z u j e w p r a w d z i e r e g u l a r n ą budowę
w u k ł a d z i e r y m ó w , j e d n a k w całości n i e d a się p o d p o r z ą d k o w a ć u s t a l o n e j for
m i e strofy, n p . o k t a w y , g d y ż w p o c z ą t k o w y c h c z t e r e c h w e r s a c h m a r y m y k r z y
żowe, w n a s t ę p n y c h czterech zaś styczne. B a c h przywiązywał większą w a g ę d o
prostszych układów wersyfikacyjnych z krótkimi wersami i częstymi rymami.
P o d t y m w z g l ę d e m w i d o c z n a jest różnica p o m i ę d z y tekstami N e u m e i s t r a i F r a n -
cka.
A r i a z t e k s t e m F r a n c k a z Kantaty 161:
K o m m d u süsse Todesstunde
D u mein Geist
H o n i g speist
Aus des Löwen M u n d e .
M a c h e meinen Abschied süsse
S ä u m e nicht
Letztes Licht
Dass ich meinen Heiland küsse. *
j e s t p r z y p u s z c z a l n i e J o h a n n G e o r g A l b i n u s . W Kantacie 70 z e s t a w i ł t e k s t y Fran-
cka z k o ń c o w y m chórem .Christiana Keymanna.
Są to wszystko w y b r a n e p r z y k ł a d y mające n a celu wyświetlenie, w jaki
sposób k s z t a ł t o w a ł się tekst k a n t a t , o d g r y w a j ą c y zasadniczą rolę w ich archi-
tektonice. Początkowy, wprowadzający c h ó r o p i e r a ł się często n a tekście s t a -
r o t e s t a m e n t o w y m l u b e w a n g e l i c z n y m , c z a s e m z Dziejów apostolskich, względnie
z innych fragmentów Pisma Świętego odgrywających rolę głównej sentencji,
tzn. dictum. O p r ó c z tego rodzaju zestawień Bach wprowadzał również partie
chóralne wewnątrz kantaty, n a d r u g i m l u b trzecim miejscu. N a przykład Kan
tata 28 „Gottlob! Nun geht das Jahr zu Ende" m a następujący układ: aria, chór,
r e c y t a t y w , d u e t , c h o r a ł . N a l e ż y stwierdzić, że w k a n t a c i e B a c h a istnieją najroz
maitsze formy partii chóralnych, arii, recytatywów i mniejszych zespołów. Czyn
nikiem stałym jest homofoniczny chorał, występujący niekiedy w różnych pos
taciach, o czym będzie m o w a w odpowiednim rozdziale.
I. Emfatyczne
1. p a t o p o i e — p a t e t y c z n e ,
a) chromatyka,
b) e x c l a m a t i o i i n t e r r o g a t i o ,
c) s a l t u s i p a s s u s .
d) aposiopesis,
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 289
e) suspiratio,
f) apokopc,
2. a n t i t h e t o n i j e g o mutationes,
a) p e r motus,
b) p e r noema,
c) p e r genus,
d) p e r tonos,
e) p e r s y s t h e m a , •
f) p e r melopoeiam,
3. amplifikacje.
IŁ*
292 KANTATA
Ń
ht^-^- '' Ü i ü i
Dość szerokie zastosowanie miała figura suspiratio, oznaczająca dosłow
nie westchnienie. Podobnie jak chromatyczna patopoia, łączyła się z innym
rodzajem retoryki m u z y c z n e j , m i a n o w i c i e z hypotyposis, czyli z malarstwem
dźwiękowym. W niektórych utworach chodziło tu o naśladowanie płaczu. W Kan
tacie 131 „Aus der Tiefe rufe ich Herr zu dir" s u s p i r a t i o n a ś l a d u j e b ł a g a n i e z a p o
mocą pauz i wyodrębnionych motywów chóralnych utrzymanych w fakturze
homofonicznej.
J. S. Bach: Kantata 131. Aus der Tiefe rufe ich. Chór
160 S.A.
S u s p i r a t i o t r a k t o w a n o n i e k i e d y p o l i f o n i c z n i e , j a k n p . w tej s a m e j kantacie
n a w y r a z i e Erlösung (wybawienie, odpuszczenie grzechów — przykł. 161).
Tendencje asymilacyjne sięgają niekiedy bardzo daleko. Bach nie w a h a
się o d m a l o w y w a ć spadających, rozpryskujących się k r o p l i , co dziś m o ż e się
w y d a w a ć mało p r a w d o p o d o b n e l u b wręcz groteskowe, aczkolwiek potwierdzo
n e ó w c z e s n y m i z a s a d a m i e s t e t y c z n y m i i k o n k r e t n y m i p r z y k ł a d a m i . I t a k w Kanta
cie 26 ( p r z y k ł . 1 6 2 ) m a m y n i e z m i e r n i e c h a r a k t e r y s t y c z n y d l a b a r o k u przykład
bezpośredniego odmalowywania dźwiękowego konkretnych zjawisk. Spadanie
kropli jest ilustrowane z a p o m o c ą wyodrębnionych motywów i fraz. Szerokie
zastosowanie m i a ł y wszelkiego r o d z a j u saltus i passus, czyli skoki i p a s a ż e . Skok
w dół, tzw. saltus duriusculus, ilustruje w Kantacie 152 „ Tritt auf die Glaubens
bahn" upadek I z r a e l a (skok o d e c y m ę ) , z a ś p o w r ó t d o wysokiej pozycji ozna
cza zmartwychwstanie. Passus duriusculus powstaje w Kantacie 71 wskutek
włączenia d o melizmatu septymy zmniejszonej przechodzącej w nonę.
Saltus i passus
b) J . S. Bach: Kantata 71 „Gott ist mein König". Aria con corale in canto
164
165
und mei - ner Mul - 1er Grab.
a) J . S. Bach: Kantata 120 „Gott, man lobet dich in der Stille. Coro Jauchzet
168
niowanej jej realizacja polifoniczna nie zawsze jest potrzebna, a nieraz by
ł a b y p o z b a w i o n a s e n s u . T a k i e ś r o d k i j a k t i r a t ę i f u g ę s t o s o w a ł B a c h n a w e t w re
cytatywach,. zwłaszcza g d y chodziło m u o bezpośrednie podkreślenie niektó
r y c h w y r a z ó w , n p . schnellen Fluthen. Niekiedy wielokrotnie wiązał różne figury:
tiratę, fugę, descensus, ascensus i amplifikacje.
169
e n r a u
schnell ' ' ' sehend W a s . ser schiessl
OPRACOWANIA CHORAŁU
172 s
Nun hilf
Herr, den Die nern dein,
300 KANTATA
SCHEIDT
hoch in £ - w i g - keil.
J . S. B a c h : Kantata 79 „Gott, der Herr, ist Sonn' und Schild". Choral '
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 301
jednak kantaty, w których nawet zwrotkowa forma chorału miała partię in
s t r u m e n t a l n ą p o w i ą z a n ą z m a t e r i a ł e m t e m a t y c z n y m całej formy, p r z e d e wszyst
k i m ze w s t ę p e m i n s t r u m e n t a l n y m . J a k o przykład należy w y m i e n i ć Kantatę 79,
p r z e z n a c z o n ą n a święto R e f o r m a c j i , w której część trzecią t w o r z y c h o r a ł z t o
warzyszeniem będącym wpierw wstępem instrumentalnym (przykł. 173).
Inny typ opracowania reprezentują formy, w których chorał występuje
w j e d n y m głosie j a k o c a n t u s firmus. P o s i a d a o n z a z w y c z a j r ó w n e w a r t o ś c i ryt
m i c z n e , i n n e głosy t w o r z ą rodzaj homofonicznego lub polifonicznego, czasem
imitacyjnego towarzyszenia. Chorał jako cantus firmus występował najczęściej
w s o p r a n i e , c h o c i a ż p o j a w i a ł się t a k ż e w i n n y c h g ł o s a c h , g ł ó w n i e w basie.
a) Chorał jako cantus firmus w sopranie, z chórem homofonicznym. J . S. Bach: Kantata 26 „Ach
wie flüchtig, ach wie nichtig".
174 Corne
. B.c.|
302 KANTATA
Cor.
c) Choral jako cantus firmus w basie, z różnorodną rytmiką i polifonicznym współdziałaniem in
nych głosów. J . S. Bach: Kantata 135 „Ach Herr, mich armen Sünder"
d) Chorał jako cantus firmus w sopranie, występujący później od innych głosów opartych na
jego materiale melodycznym. J . S. Bach: Kantata 182 „Himmels König sei willkommen"
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 3Q3
e) Chorał jako cantus firmus eksponowany kolejno przez S A T B , w oparciu o rytmikę uwertury
francuskiej z częścią środkową (Gai) w tempie szybkim i rytmie trójdzielnym. J . S. Bach: Kantata
61 ,,Nun komm der Heiden Heiland"
ARIA
20 — Formy muzyczne V
306 KANTATA
kadencja wirtuozowska
J . S. Bach: Kantata 141 „Das ist je gewisstich wahr". Aria, część pierwsza
308 KANTATA
J. S. Bach: Kantata 146 „Wir müssen durch viel Trübsal". Aria altowa, część główna
178
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 31 1
aposiopesis
179
J . S. Bach: Kantata 71 „Gott ist mein König". Aria altowa z towarzyszeniem 3 trąbek, kotłów i con
tinua organowego
Vivace
181 ^
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 315
316 KANTATA
A r i a t a o p i e r a się n a w z o r a c h k o n c e r t u . T u t t i orkiestry s m y c z k o w e j z t r ą b
ką tworzy rodzaj tematu czołowego względnie refrenu, wyznaczającego jasne
rozczłonkowanie utworu. Występuje na początku, p o ekspozycji pierwszego
1
w e r s u , w z a k o ń c z e n i u pierwszej części, m i ę d z y d w o m a o d c i n k a m i części dru
giej o r a z n a j e j z a k o ń c z e n i e . P o n i e w a ż j e s t t o w całości f o r m a d a c a p o , tutti
p o j a w i a się s z e ś c i o k r o t n i e .
B a c h wykorzystywał w arii również w z o r y i n n y c h form, szczególnie c h a -
c o n n y ( n p . Murre nicht, liebe Christ z Kantaty 144, Schäfert aller Sorgen, Kummer
z Kantaty 197) i s a r a b a n d y ( n p . Tröste mir Jesu z Kantaty 135, Soll ich meinen Le
benslauf z Kantaty 153). P o z a t y m i s t n i e j ą k a n t a t y z d r a d z a j ą c e w p ł y w francuski,
u t r z y m a n e w formie r o n d a z wielokrotnie p o w t a r z a n y m refrenem. J e d n a k w sto
sunku d o m u z y k i francuskiej wykazują pewne różnice stylistyczne, ponieważ
wielokrotne powtarzanie refrenu wiąże się z k o n c e n t r a c j ą materiału tema
tycznego i motywicznego, podobnie j a k w kantatach formowanych przez epi-
zeuxis i polyptoton ( n p . Mein Jesus will es thun z Kantaty 72).
Specjalny rodzaj formy tworzą arie z c h o r a ł e m . Istnieją d w a rodzaje t a
k i c h f o r m : z m e l o d i ą c h o r a ł o w ą w głosie s o l o w y m i w p a r t i a c h instrumental
n y c h . Pierwszy rodzaj jest często o d n o t o w y w a n y j a k o chorał, chociaż m a szeroko
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 317
r o z b u d o w a n ą f o r m ę s p o k r e w n i o n ą z a r i ą . M o ż n a w n i m d o p a t r y w a ć się r ó w n i e ż
wpływów przygrywki względnie fantazji chorałowej, j a k w Sei Lob und Preis
z Kantaty 51. B e z p o ś r e d n i o z t y m u t w o r e m ł ą c z y się c z ę ś ć finałowa Alléluia, bę
d ą c a f u g a t e m . S t o s o w a n i e Alléluia w arii świadczy o n a w i ą z y w a n i u d o starszych
tradycji. W niektórych wydaniach obie t e części traktowane są oddzielnie.
W istocie a r i a m a układ dwuczęściowy. Drugi rodzaj arii chorałowej ozna
c z a n o j a k o arię. M e l o d i e c h o r a ł u w p r o w a d z a n o w o r g a n a c h , j a k w arii altowej
Komm du süsse Todesstunde z Kantaty 161 ( c h o r a ł 0 Haupt, voll Blut und Wunden),
l u b w i n n y c h i n s t r u m e n t a c h , j a k w a r i i t e n o r o w e j Sei getreu z Kantaty 12.
' W a r i a c h p o s ł u g i w a n o się r ó w n i e ż techniką fugowaną, traktowaną ściś
le l u b s w o b o d n i e . N a l e ż y w s k a z a ć d w i e m o ż l i w o ś c i r e a l i z o w a n i a f u g i : a l b o głos
wokalny współdziała w kształtowaniu formy fugowanej jako j e d e n ze współczyn
ników tematycznych, albo główna podstawa tematyczna spoczywa w partiach
instrumentalnych. W d r u g i m przypadku powstawała forma bardziej swobodna,
która może być rozmaicie interpretowana, t y m bardziej że p o d p o r z ą d k o w y w a n o
ją często dwuczęściowej l u b trzyczęściowej formie arii. Arie będące ścisłymi
fugami są r z a d s z y m zjawiskiem. Wśród nich należy wymienić również dwa
t y p y : ricercarowy i nowszy. O c h a r a k t e r z e r i c e r c a r o w y m decyduje często ryt
m i k a u t w o r u , zdradzająca powiązanie z m o t e t e m , j a k w arii basowej Wahrlich,
ich sage euch z Kantaty 86. N o w s z y t y p f o r m y f u g o w a n e j r e p r e z e n t u j e a r i a a l t o w a
Wer Sünde tuth z Kantaty 54.
RECYTATYW I ARIOSO
183 B.
1. w p o s t a c i a k c e n t ó w r e p r e z e n t o w a n y c h p r z e z p i o n y a k o r d o w e s t o s o w a n e t y l k o
w niektórych miejscach wersu, szczególnie w initium i clausulach,
Der Schlusi) ist schon ge - macht Welt, gu- -te Nacht, W e l l , gu- -le
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 321
187
i . i . i . A . . L A
21 — Formy muzyczne V
322 KANTATA
FI
Vin. Via
Bassi
DUET
Z e s p o ł y s t o s o w a n e w k a n t a t a c h o g r a n i c z a j ą się w z a s a d z i e d o d u e t u
i czterogłosowego chóru. Inne układy występują tak rzadko, że należy je u w a ż a ć
za zjawiska w y j ą t k o w e . T e r c e t p o j a w i a s i ę t y l k o w Kantacie 150 „Nach dir Herr
verlanget mich". W i ę k s z o ś ć d u e t ó w t r a k t o w a ł B a c h j a k o a r i e n a d w a g ł o s y . W z w i ą z
k u z t y m n i e r ó ż n i ł y się p o d w z g l ę d e m a r c h i t e k t o n i c z n y m o d arii. D u e t y mimo
wspólnych z nią cech wnoszą nową problematykę. Wypływa ona z różnych
sposobów t r a k t o w a n i a o b y d w ó c h głosów i i c h stosunku w z g l ę d e m siebie. Naj
prostszym sposobem konstrukcyjnym jest prowadzenie ich W równoległych ter
cjach, sekstach, d e c y m a c h , a n a w e t t e r e d e c y m a c h . Odległość p o m i ę d z y głosami
zależy od ich rodzaju. Bach wyczerpał niemal wszystkie możliwości, łącząc
s o p r a n z a l t e m , t e n o r e m , b a s e m o r a z i n n e glosy w a n a l o g i c z n y sposób. Para-
lelizm wpływał n a formę duetu. W i e l o k r o t n e p o w t a r z a n i e jakiejś frazy względ
nie wersu powodowało powstawanie ronda. N a przykład w duecie Gott, ach
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA
J . S. Bach: Kantata 79 „Gott, der Herr ist Sonn' und SclUld". Aria a due. a) fraza czołowa
189
B.c. P*
B.c.
J . S. Bach: Kantata 146 „Wir müssen durch viel Trübsal". Duetto w formie passepied en r o n d e a u ,
a) imitacyjne wejście głosów
b) amplifikacje
191
192
kraul.e Leib
hin - ein, ich sieh' mil einem Fuss im Gn
J . S. Bach: Kantata 152 „Tritt auf die Glaubensbahn". Duet dialogowany, fragment podstawowy
(Seele)
193 s
328 KANTATA
(przykł. 193).
Technika imitacyjna była czynnikiem formotwórczym w duecie kameral
nym. Dlatego i w duetach kantatowych imitacja odgrywała poważną rolę.
Przybierała ona dwie postacie: fugowaną i kanoniczną. Technika fugowana
p r o w a d z i ł a n i e k i e d y d o f u g i w o d w r ó c e n i u , j a k n p . w Kantacie 164. N a w e t d u e t y
u t r z y m a n e w f o r m i e r e c y t a t y w u są c z a s e m u t w o r a m i p o l i f o n i c z n y m i . T a k i r e -
c y t a t y w n y d u e t j e s t w Kantacie 163 k a n o n e m . D l a w z b o g a c e n i a m e l o d y k i wpro
wadził t a m Bach elementy ariosa z zastosowaniem koloratury.
CHÓRY
C h ó r y są w p r o t e s t a n c k i e j k a n t a c i e j e d n y m z g ł ó w n y c h środków
wyrazu. O ich znaczeniu formalnym decyduje sposób zastosowania. T w o r z ą o n e
zazwyczaj ramy architektoniczne kantaty, występując na początku i w zakoń
czeniu. Chóry początkowe są b a r d z i e j r o z w i n i ę t e , n a t o m i a s t c h ó r zamykający
k a n t a t ę j e s t c h o r a ł e m u t r z y m a n y m w p r o s t y m h o m o f o n i c z n y m stylu (stile s e m -
plice). Również sposób zastosowania instrumentów jest prosty w końcowych
c h o r a ł a c h . P r z e w a ż n i e o g r a n i c z a się d o z d w a j a n i a g ł o s ó w c h ó r u p r z e z kornety
i p u z o n y , o c z y m j u ż była m o w a n a i n n y m miejscu. P o z a t y m rozpowszechnione
były i n n e rodzaje z d w o j e ń zależnie o d o b s a d y całej k a n t a t y . S t a ł y m kompo
nentem zespołu instrumentalnego są s m y c z k i . Wykorzystywano je w trojaki
s p o s ó b : 1. z s a m y m c o n t i n u o , 2 . z o b o j a m i l u b fletami, 3. z drzewem, trąbkami
i kotłami. Dyspozycja tego materiału nie jest r ó w n o m i e r n a w e wszystkich gło
sach. W przypadku stosowania instrumentów dętych najsilniej są obsadzone
s o p r a n i b a s . S o p r a n z d w a j a n o p r z e z s k r z y p c e I , flety I i I I , e w e n t u a l n i e o b o j e ,
oraz trąbkę. Bas zawdzięcza większy w o l u m e n brzmienia o r g a n o m wzmacnia
n y m przez odpowiedni instrument basowy (gamba lub kontrabas), uzupełniony
niekiedy puzonem i wiolonczelą. Alt zdwajano skrzypcami I I , tenor — wiolą.
Obok tego najprostszego udziału instrumentów w chorałowych chórach Bach
stosował jeszcze inne, w p r o w a d z a j ą c samodzielne obligatoryjne partie instru
m e n t a l n e , n a k ł a d a j ą c e się n a m a s y w c h o r a ł u . C z ę s t o b y ł t o j e d e n kontrapunkt
przeznaczony dla 2 fletów lub 2 obojów unisono. Zasadniczą cechą takiego
k o n t r a p u n k t u jest kontrast rytmiczny, gdyż kontrapunktujące instrumenty obli
gatoryjne miały mniejsze wartości rytmiczne, a co najważniejsze, odznaczały
się t y p o w o i n s t r u m e n t a l n ą fakturą (przykł. 194). I n n ą cechą poniższego p r z y
kładu jest s t a ł e t o w a r z y s z e n i e instrumentów obligatoryjnych całemu chórowi
od początku do końca.
NIEMIECKA KANTATA PROTESTANCKA 329
194 u'»
VI I.S
VI II.A
\la.T
Bc.fi
J . S. Bach: Kantata 190 „Singet dem Herrn ein neues Lied". Chorał
195
Trb. II
Ob.Hl,Vl.li,A
Ob.lI,Vla,T.
B.c.B.
330 KANTATA
Bc B
196
n a tle t o w a r z y s z e n i a i n s t r u m e n t a l n e g o , a d o p i e r o p ó ź n i e j , n a z a k o ń c z e n i e części
c h ó r a l n e j , ł ą c z ą s i ę r a z e m . P r z y p a d e k t e n m a m i e j s c e w Kantacie 61 „Nun komm
der Heiden Heiland", w której n a początku występuje uwertura francuska opar
ta n a chorale. Nieraz chorał występujący na początku utworu w kunsztownym
332 KANTATA
J . S. Bach: Kantata 72 „Alles nur nach Gottes Willen". Chór z akcentami i iiguracją
s
199
A.
Ś w i e c k i e k a n t a t y B a c h a , k t ó r y c h ilość j e s t m a ł a , n i e w n o s z ą n o w e j
problematyki estetycznej. Architektonicznie reprezentują formę bardziej zróżni
c o w a n ą , g d y ż i l o ś ć c z ę ś c i w a h a s i ę t a m o d 3 (Kantata 203 „Amore traditore"
ARA) d o 2 4 (Kantata 212 „Chłopska'''' „Mer hahn en neue Oberkeet"). Niektóre
z k a n t a t świeckich noszą n a z w ę d r a m m a p e r m u s i c a . W i ą ż e się o n a z treścią
u t w o r u , gdyż chodzi t a m o personifikację niektórych postaci, szczególnie m i
t o l o g i c z n y c h . N a p r z y k ł a d w Kantacie 201 „Der Streit zwischen Phoebus und Pan"
głosy w o k a l n e są t a k i m i p r e s o n i f i k a c j a m i : s o p r a n — M o m u s , alt — Mercurius,
tenor I — Tmolus, tenor I I — Mydas, bas I — Phoebus, bas I I — Pan. W Kan
tacie 205 „Der zufriedengestellte Aeolus" w c h o d z ą i n n e p o s t a c i e , c h o ć w o g r a n i c z o
nej ilości : s o p r a n — P a l l a s , a l t — P o m o n a , tenor — Zephyrus, bas — Aeolus.
Z treści p o w y ż s z y c h u t w o r ó w w y n i k a , że dość z n a c z n ą rolę o d g r y w a malarstwo
m u z y c z n e ; n p . Kantatę 205 r o z p o c z y n a c h ó r w i a t r ó w . W ś r ó d k a n t a t świeckich
nie brak u t w o r ó w okolicznościowych, zwłaszcza weselnych. T a k i m u t w o r e m jest
Kantata 202 „Weichet nur betrübte Schatten", będąca przykładem stosowania tań
c ó w , s z c z e g ó l n i e g a w o t a , k t ó r y z a m y k a u t w ó r . W p r o w a d z e n i e w Kantacie 203
arii w formie siciliany z obligatoryjnym c e m b a l o z d r a d z a w p ł y w y włoskie. Spo
śród kantat okolicznościowych n a z y w a n y c h d r a m m a p e r musica wymienić n a
l e ż y Kantatę 206 n a p i s a n ą z o k a z j i u r o d z i n A u g u s t a I I , k r ó l a p o l s k i e g o . P o d o b n e
u t w o r y pisał B a c h d l a i n n y c h osobistości, n a w e t d l a z w y k ł y c h o b y w a t e l i (Kan
tata 207 d l a p r o f e s o r a K o r t t e g o ) . O s o b n y r o d z a j k a n t a t y r e p r e z e n t u j e Kantata
208 „Myśliwska", n a p i s a n a z okazji u r o d z i n księcia C h r i s t i a n a Sachsen-Weissen-
fels, o r a z h u m o r y s t y c z n a t z w . Kaffeekantate 211 „Schweig stille plaudert nicht".
r y t m i o d m i e n n ą tonację. P o z a t y m w p r o w a d z i ł t y p o w e d l a o p e r y buffa i m u z y k i
instrumentalnej układy dwuczęściowe, w których krzyżowały się z a s a d y e p i -
zeuxis z polyptotonem. Rozwijająca się w t y m czasie i n t e n s y w n i e harmonika
funkcyjna pozwalała n a nowe mutacje materiału tematycznego.
I n n ą p r o b l e m a t y k ę w n o s i Stabat Mater Giovanniego Battisty Pergolesiego
( 1 7 1 0 — 1 7 3 6 ) . P i e r w o t n y t e k s t r o z p a d a j ą c y s i ę n a 12 W e r s ó w w y z n a c z y ł z g ó r y
u k ł a d a r c h i t e k t o n i c z n y u t w o r u . Z n a c z e n i e j e g o p o l e g a n a t y m , ż e krzyżuje się
w n i m kantata z d u e t e m k a m e r a l n y m . Oddziaływanie formy kantaty jest nie
w ą t p l i w e dzięki w i e l o k r o t n e m u zastosowaniu arii. O wzorach duetu kameral
nego świadczą polifonicznie o p r a c o w a n e biccinia. Architektonikę u t w o r u kształ
tuje, p o d o b n i e j a k u A . Stradelli, następstwo arii i d u e t ó w :
22« ,
340 KANTATA
5
K A N T A T A W OKRESIE KLASYCYZMU
VI. Chóry
1. Kobiet,
2. D z i e c i , na przemian
3. Mężczyzn
4. F u g a podwójna, Vindobona (temat pierwszy), Welt dein grosser Au
genblick*, ( t e m a t drugi).
KANTATA W OKRESIE ROMANTYZMU 343
6
K A N T A T A W OKRESIE R O M A N T Y Z M U
W okresie r o m a n t y z m u k o m p l i k u j e się s p r a w a f o r m k a n t a t o w y c h
n a skutek skrzyżowania ich z różnymi ówczesnymi formami wokalnymi, przede
wszystkim z balladą i pieśnią chóralną. Powstają utwory, które m o ż n a u w a ż a ć z a
p i e ś n i k a n t a t o w e ( n p . J . B r a h m s a Schicksallied o p . 5 4 , Gesang der Parzen o p . 5 9 ,
z o b . Formy muzyczne, t. I I I ) l u b k a n t a t y balladowe, baśniowe, dramatyczne.
T y p e m kantaty balladowej jest cykl R . S c h u m a n n a Von Pagen und der Königs
tochter. N i e k i e d y k r z y ż u j e s i ę ona z oratorium, a wówczas m a wyodrębnione
części w z g l ę d n i e „ n u m e r y " p r z e z n a c z o n e d l a k o n k r e t n y c h p o s t a c i . W ł a ś c i w a b a l
lada tworzy w t y m układzie tylko j e d n ą z części d u ż e g o dzieła cyklicznego.
Taką f o r m ą j e s t Des Sängers Flucht o p . 139 S c h u m a n n a w e d ł u g b a l l a d y Lud
wiga Uhlanda, opracowanej przez Richarda Pohla. Schumann operuje tam
wielkim a p a r a t e m wykonawczym, obejmującym oprócz chóru i orkiestry sym
fonicznej l i c z n e z e s p o ł y k a m e r a l n e . C a ł o ś ć s k ł a d a się z 14 c z ę ś c i :
Część I
1. C h ó r 4-głosowy,
2. P o d w ó j n y c h ó r 8-głosowy,
t Część II
4. C h ó r a l n e recitativo a c c o m p a g n a t o , p o k t ó r y m następuje fuga d w u -
tematowa,
KANTATA W OKRESIE ROMANTYZMU 345
5. K w a r t e t solowy,
6. K w a r t e t i c h ó r 4-glosowy,
Część III
7. I n t e r l u d i u m orkiestrowe,
8. A r i a altowa,
9. F u g a c z t e r o t e m a t o w a w w y k o n a n i u p o d w ó j n e g o chóru.
Kantata Taniejewa reprezentuje rodzaj kantaty chóralnej ze zróżnico
w a n ą dyspozycją chórów i zespołów solowych. O p r ó c z mieszanego chóru cztero
głosowego T a n i e j e w w p r o w a d z i ł d w a różne zespoły ośmiogłosowe, j e d e n złożony
z chóru żeńskiego i męskiego, d r u g i obejmujący d w a chóry mieszane. Układy
te u z u p e ł n i a współdziałanie kwartetu solowego z chórem. Z dawnych części
solowych pozostała tylko aria, natomiast recytatywy otrzymały postać chóral
ną. Z n a c z n ą rolę o d g r y w a w k a n t a c i e fuga. T a n i e j e w w p r o w a d z i ł n i e m a l wszys
tkie r o d z a j e fug o d j e d n o - d o c z t e r o t e m a t o w e j , p o s ł u g u j ą c się r ó ż n y m i s p o s o b a m i
formowania i eksponowania tematu, a więc w ruchu prostym, w odwróceniu,
augmentacji i stretcie.
s
200 - I taniejew: / / Kantata op. 36, cz. I, nr 1. Muzgiz.
a) motyw czołowy eksponowany przez orkiestrę, s. 23
KANTATA W OKRESIE ROMANTYZMU 347
ipol Paioooll
3 Obol
3 Clarfneti (A)
La
m
352 KANTATA
7
K A N T A T A N O W O C Z E S N A
Plan ogólny:
A A A
Prélude — Ricercar I — Interlude I — Ricercar II — Interlude II — Westron Wind —
A
Postlude.
Dyspozycja szczegółowa:
K a n t a t a b a l l a d o w a w y w o d z ą c a się z m u z y k i r o m a n t y c z n e j w n i o
sła e l e m e n t y b e z p o ś r e d n i o z poezji l u d o w e j . T a k i m u t w o r e m j e s t w ł a ś n i e w s p o m
auoer
n i a n a Cantata profana „Zaczarowane jelenie" ( „Die Z, hirsche" ) Beli B a r t o k a , p r z e
z n a c z o n a n a c z t e r o - i ośmiogłosowy c h ó r mieszany, sola i orkiestrę symfoniczną.
Bartok wykorzystał węgierską poezję ludową. J e d n a k w wydaniu partytury
tego u t w o r u wprowadził tekst niemiecki oraz tłumaczenie angielskie. N a tej
podstawie można zorientować się w u k ł a d z i e całości, gdyż budowa kantaty
z a l e ż y o d j e j treści. U t w ó r s k ł a d a się z 3 g ł ó w n y c h części. W I części o c h a r a k
terze epickim jest m o w a o t y m , j a k dziewięciu synów starego ojca zbłądziło
w czasie p o l o w a n i a i p r z e m i e n i ł o się w j e l e n i e . C z ę ś ć I I m a . c h a r a k t e r drama
t y c z n y , jest d i a l o g i e m p o m i ę d z y j e d n y m z s y n ó w a o j c e m . W tej części w y s t ę
pują właśnie partie solowe, t e n o r o w a i b a r y t o n o w a . Część I I I jest streszczeniem
o b y d w ó c h części, t w o r z ą c r o d z a j finału. W części I I ojciec, z o b a c z y w s z y j e l e n i e ,
chciał j e u p o l o w a ć , j e d n a k j e d e n z z a c z a r o w a n y c h synów ostrzegł go, że zostanie
r z u c o n y n a skały i s t r a t o w a n y . W ó w c z a s ojciec, p o z n a w s z y głos s y n a , powie
dział, że m a t k a tęskni i r o z p a c z a p o nich, że czeka n a n i c h w d o m u z n a k r y t y m
s t o ł e m . A l e s y n o d r z e k ł , ż e w r ó c i ć n i e m o g ą , p o n i e w a ż d o m e m s t a ł się d l a n i c h
las. N i e m o g l i b y w ł o ż y ć u b r a ń a n i p i ć , a n i jeść, g d y ż n a j l e p s z y m d l a n i c h n a
p o j e m j e s t w o d a ź r ó d l a n a , a j e d z e n i e m liście. Prosił w i ę c ojca, ż e b y powrócił
do domu, oni bowiem muszą p o z o s t a ć w lesie.
O p r a c o w a n i e m u z y c z n e tego tekstu pozwala poznać problematykę kom
pozycyjną Bartoka niemal od podstaw, od materiału dźwiękowego, środków
technicznych d o u f o r m o w a n i a całości w określony kształt. Najmniej oryginalny
jest układ trzyczęściowy, wielokrotnie spotykany w u t w o r a c h cyklicznych. W y
d a j e się, ż e k o n c e p c j ę całości s t w o r z y ł B a r t o k s a m n a p o d s t a w i e t e k s t ó w l u d o w y c h .
Chodziło m u o u t w o r z e n i e takiej trzyczęściowej formy, w której ostatnia część
b y ł a b y j a k o finał r e p r y z a p o d s t a w o w e g o m a t e r i a ł u t e m a t y c z n e g o , usprawiedli
wiającą powrót znacznych fragmentów tekstu. Dzięki temu całość utworu
o t r z y m a ł a z w a r t y kształt. Jest to więc tendencja charakterystyczna dla wielu
cyklicznych u t w o r ó w X I X w.
KANTATA NOWOCZESNA 355
M a t e r i a ł d ź w i ę k o w y o p i e r a się n a z a ł o ż e n i a c h m o d a l n y c h , m o ż n a g o więc
s p r o w a d z i ć d o skali o ściśle o k r e ś l o n e j b u d o w i e . N i e o d p o w i a d a o n a ż a d n e j z e
-skal ś r e d n i o w i e c z n e g o systemu modalnego, jest w y t w o r e m raczej sztucznym
chociaż pewne jej elementy z pewnością można odnaleźć w muzyce ludowej.
Jest to skala diatoniczna z półtonami pomiędzy I I a I I I oraz I V a V stopniem:
d efg as b cd. J e ś l i p o d z i e l i m y j ą n a d w a t e t r a c h o r d y , o k a ż e się, ż e p i e r w s z y
t e t r a c h o r d z a w i e r a e l e m e n t y skali doryckiej, d r u g i lidyjskiej. W t o k u utworu
m a t e r i a ł t e n z o s t a j e t a k r o z b u d o w a n y , ż e p r z e k r a c z a r a m y ścisłej heptatoniki.
J e g o syntetyczny kształt w postaci szeregu przedstawił Bartok w zakończeniu
I części. N i e m i e ś c i się o n w p o r z ą d k u o k t a w o w y m , p o n i e w a ż p i e r w o t n a skala
została rozszerzona o nowy m a t e r i a ł : edcbagfesdcbas gf es des c b as ges.
T e n szereg m o ż n a b y n a z w a ć skalą m e t a b o l i c z n ą ze w z g l ę d u n a ciągłe zmiany
w jej strukturze, m i m o że zasada diatonizmu, tzn. stosowania tylko całych to
n ó w i półtonów bez w p r o w a d z a n i a interwałów chromatycznych, została w pełni
z a c h o w a n a . W t y m szeregu tkwią d u ż e możliwości konstrukcyjne. Pozwala o n
n a stosowanie środków harmonicznych typowych dla muzyki europejskiej po
1910 r., k i e d y to zasób środków harmonicznych został w z b o g a c o n y do tego
stopnia, że r ó w n o r z ę d n e znaczenie konstrukcyjne i wyrazowe zyskały konso
nanse i dysonanse. W nowej sytuacji te n o w e kategorie brzmienia i h a r m o n i k i
straciły swój pierwotny sens, powodując niemałe trudności interpretacyjne.
U t w ó r powstał w okresie (1930), kiedy d a w n e i n o w e środki istniały obok
siebie n a r ó w n y c h p r a w a c h . W s k a z a n a skala wyjściowa c h a r a k t e r y z u j e t e n s t a n
rzeczy. Początek tetrachordu drugiego pozostaje w stosunku trytonowym do
tetrachordu pierwszego. T r y t o n jest nie tylko samodzielnym współbrzmieniem,
ale o z n a c z a również zwielokrotnione działanie półtonu, a to prowadzi d o usa
modzielnienia s e k u n d y małej, s e p t y m y wielkiej i n o n y małej. Niezależnie od
tych intensywnych, silnie d z i a ł a j ą c y c h środków harmonicznych Bartok posłu
g i w a ł się w s z y s t k i m i innymi rodzajami współbrzmień, a więc konsonansami
doskonałymi i niedoskonałymi, a także miękkimi dysonansami, j a k sekunda
wielka i septyma mała.
Przyjęcie modalnego porządku t o n a l n e g o umożliwiło sięgnięcie d o pier
wotnych środków konstrukcji polifonicznej. J e d n y m z nich jest b u r d o n . Pozwo
lił o n n a s w o b o d n e u m i e s z c z a n i e n a j e g o p o d ł o ż u w s z y s t k i c h d ź w i ę k ó w wcho
d z ą c y c h w skład d a n e j skali. M e t a b o l i z m diatonicznej skali B a r t o k a doprowa
dził d o rozszerzenia m a t e r i a ł u dźwiękowego, który może być interpretowany
w dwojaki s p o s ó b : j a k o p o c h o d n y skali pierwotnej i późniejszej oraz j a k o rodzaj
konkordantów półtonowych i trytonowych. W dalszym toku utworu pojawiają
się w i ę c d ź w i ę k i r o z s z e r z a j ą c e pierwotną skalę, które j a k o k o n k o r d a n t y dadzą
się u z y s k a ć z p i e r w s z e g o t e t r a c h o r d u . Continuum formy kształtuje się z a t e m
o d s a m e g o p o c z ą t k u n a m a t e r i a l e skali wyjściowej oraz jej procesów metabo
l i c z n y c h , c o w y r a ź n i e w y s t ę p u j e w k r ó t k i m w s t ę p i e i n s t r u m e n t a l n y m d o I części
kantaty (przykł. 2 0 3 a b ) .
23» 0
356 KANTATA
1
Molto moderato, J - lis
KANTATA NOWOCZESNA 357
p r e t o w a ć w s p o s ó b m o d a l n y i w ó w c z a s z a l e ż n o ś ć b ę d z i e się u k ł a d a ł a j a k o s t o
sunek skali a u t e n t y c z n e j d o p l a g a l n e j . M o ż n a by go u w a ż a ć za dalekie echo
h a r m o n i k i funkcyjnej, choć byłoby to mniej przekonywające. Najintensywniej
358 KANTATA
204]
m
KANTATA NOWOCZESNA 361
c) stretto, s. 11
ś r o d k ó w . Bartok n a s t a w i ł s i ę w k a n t a c i e n a o r g a n i c z n e f o r m o w a n i e d z i e ł a . Al
legro molto j e s t p r z e t o k o n s e k w e n t n y m rozwinięciem poprzedniego fragmentu,
chociaż nie polega o n o n a stosowaniu tego samego materiału tematycznego.
Chodzi t a m głównie o rozwinięcie podstaw tonalnego kształtowania tkwiących
w p o z n a n y m m a t e r i a l e m o d a l n y m k a n t a t y . B u r d o n n i e tylko zostaje z a c h o w a n y ,
ale jednocześnie jest u z u p e ł n i o n y ostinatem. Zależność pomiędzy elementami
budowy tetrachordalnej zadecydowała o stosunku pomiędzy burdonem partii
rogu a ostinatem realizowanym przez smyczki. W dalszym ciągu j a k o podsta
w a u t r z y m u j e s i ę b u r d o n e, n a k t ó r y n a k ł a d a s i ę o s t i n a t o es b f p o z o s t a j ą c e w s t o
sunku półtonowym. Jest to najbardziej charakterystyczny dla muzyki współ
czesnej sposób h a r m o n i c z n e g o f o r m o w a n i a dzieła. O s t i n a t o t w o r z y p o d ł o ż e d l a
chóru, który eksponuje t e m a t p r z e p r o w a d z a n y imitacyjnie, kształtujący formę
fugi z b u d o w a n e j prawidłowo z odpowiedzią tonalną. Świadczy to, j a k dalece
Bartok t r z y m a ł się założeń konstrukcyjnych form tradycyjnych. Jednocześnie
motyw czołowy partii wokalno-instrumentalnej staje się o s t i n a t e m w partiach
i n s t r u m e n t ó w blaszanych. D o z a p e w n i e n i a stopliwości b r z m i e n i a różnych w z a
sadzie w a r s t w d ź w i ę k o w y c h służy perkusja, wnosząca scalające środki szmerowe.
O d g r y w a więc p o d o b n ą rolę j a k rogi w orkiestrze klasycznej. Nie jest t o j e d n a k
zjawisko najważniejsze. O scaleniu decyduje przede wszystkim motoryka u-
tworu, która stwarza wartki strumień continuum formalnego. Coraz większe
znaczenie konstrukcyjne zyskują ostre akcenty podkreślane z a p o m o c ą odpo
wiednich środków artykulacyjnych, glissand i krótkich figur instrumentalnych.
206 ,
KANTATA NOWOCZESNA 363
(U
364 KANTATA
KANTATA NOWOCZESNA 365
d > 108
207 n u -
KANTATA NOWOCZESNA 367
C z ę ś ć I I k a n t a t y s k ł a d a się z d w ó c h o d c i n k ó w : c h ó r a l n e g o i solowego,
obejmującego dialog pomiędzy synem a ojcem. W odcinku chóralnym panuje
podobna zasada j a k w zakończeniu części I . B a r t o k zastosował t a m inwersję
tematu, która m a symboliczne znaczenie, w i ą ż ą c się z p r z e m i a n ą osobowości
synów. Liczne stretta przyczyniają się d o u j e d n o l i c e n i a tematycznego oraz do
utwierdzenia tematu jako wyznacznika porządku tonalnego. Nadal panuje t a m
zasada integralnego stosowania materiału reprezentowanego przez obydwa te
trachordy. Stąd przy kumulacji partii instrumentalnych i wokalnych zachodzi
s t o s u n e k p ó ł t o n o w y i t r y t o n o w y ( p r z y k ł . 2 0 8 n a s. 3 6 7 ) .
Analogiczne stosunki panują w e fragmencie solowym, w którym powra
cający materiał odcinka pierwszego przedziela partię tenorową syna i basową
ojca. Część I I I m o ż n a u w a ż a ć z a repryzę kształtowaną z a p o m o c ą pracy te
matycznej względnie techniki wariacyjnej. Przeobrażenia materiału tematycz
nego dokonywał Bartok w najrozmaitszy sposób, głównie przez z m i a n ę taktu
* n a l o r a z u p r o s z c z e n i e f a k t u r a l n e , c h o c i a ż n a d a l p o s ł u g i w a ł się i m i t a c j a m i ,
które powodowały zagęszczenie m o t y w ó w czołowych. W p o r ó w n a n i u z poprzed
nimi częściami obraz m o d a l n y jest bardziej plastyczny, gdyż w ostatnim frag
mencie kantaty przeważa ścisła diatonika oraz wąskozakresowa melodyka.
D o b ó r ś r o d k ó w h a r m o n i c z n y c h daje się p o d p o r z ą d k o w a ć t r a d y c y j n e j akordyce,
w niektórych fragmentach n a w e t trój dźwiękowej. Dzięki temu wyraziście w y
s t ę p u j e s u b s e m i t o n i u m m o d i o r a z finalis skali. O g r a n i c z e n i e m e t a b o l i c z n y c h f o r m
modalizmu miało właśnie na celu podkreślenie tonalnej jedności dzieła.
Cantata profana Bartoka wykazuje niewątpliwie powiązania z kantatą dawną.
Przekonują n a s o t y m fragmenty fugowane oraz partie solowe mające charak
ter ariosa.
Z w i ą z e k m u z y k i z t e k s t e m p r z e j a w i a się w r ó ż n y s p o s ó b . Z a l e ż y t o o d for
m y poetyckiej i o d treści dzieła. Z a l e ż n o ś ć o d formy poetyckiej jest najwyraź-
niejsza w I części Szeherezady. Czynnikiem decydującym o rozczłonkowaniu
s t a ł a się t a m a n a f o r a , czyli p o w t a r z a n i e tego samego wyrazu lub sentencji
z początkiem każdej zwrotki. T y c h anaforycznych p o w t ó r z e ń j e s t a ż 13 :
Plus v i t e J s 60
a
e,
l M0Uv' (Suive»)
KANTATA NOWOCZESNA 371
210 M . R a v e l : j w . , s. 3
211 M . R a v e l : j w . , s. 8—9
winietą fakturą instrumentów smyczkowych, głównie ze szklistymi flażoletami
skrzypiec. Jako czynnik uzupełniający i służący jednocześnie do dynamicznej
modulacji brzmienia wprowadzane są glissanda harfowe (przykł. 2 1 1 ) .
374 KANTATA
[SlTrès lent
380 KANTATA
I . Barcarole n a s o p r a n , o b ó j i w i o l o n c z e l ę , sł. A . L i c h t ,
An Phßlis, si. J . L . W . Gleim
Toccata n a w i o l o n c z e l ę ,
Corrente n a s o p r a n i w i o l o n c z e l ę ,
Nur Mut n a s o p r a n , o b ó j i a l t ó w k ę , sł. L . T i e c k ,
I I . Duet n a a l t ó w k ę i w i o l o n c z e l ę ,
Der Abend n a s o p r a n i o b ó j , s ł . J . v . Eichendorff,
Der Wurm am Meer n a s o p r a n , o b ó j , a l t ó w k ę i w i o l o n c z e l ę , sł. J . W . M e i n -
hold,
III. Trio n a o b ó j , a l t ó w k ę i w i o l o n c z e l ę ,
Gute Nacht n a s o p r a n i a l t ó w k ę , sł. S. A . Mahlmann.
P. H i n d e m i t h : Die Serenaden. Kleine Kantate nach romantischen Texten o p . 35, cz. I I , Duet. ESch.
a) Prestissimo, s. 14—15
216
Oboe
Bratićhe
(mit Dämpfer)
Violoncello
(mit Dämpfer)
pp~—
382 KANTATA
P. H i n d e m i t h : j w . , cz. I, Corrente, s. 7
Dieselben Achtel
384 KANTATA
219 Gelang
Oboe
KANTATA NOWOCZESNA 385
sofort weiter
KANTATA DODEKAFONICZNA
a) w r a m a c h u k ł a d u t r z y d ź w i ę k o w e g o 4 3 4 1 1 4 3 4,
b) między g r u p a m i trzydźwiękowymi 1 3 1.
P o d s t a w o w y m t w o r z y w e m są p ó ł t o n i t r y t o n . I c h p r i o r y t e t z a d e c y d o w a ł o j e d
ności stylistycznej dzieła. J e d n a k nie tylko relacje p o m i ę d z y seriami, ale r ó w
nież budowa serii w s k a z u j e na obecność dawnych elementów. Zakończenia'
i p o c z ą t k i serii pozostają b o w i e m w s t o s u n k u k w a r t y w z g l ę d n i e k w i n t y . P o z w a l a
to tworzyć akordy o budowie kwartowej.
Zestawienie serii ze wstępu instrumentalnego / Kantaty A . Weberna
221
222 s.
26*
388 KANTATA
223 w
HU
390 KANTATA
b) zakończenie, s. 10
FI
Kl.
«kl
m e n t a l n e j , a l b o są r o z k ł a d a n e n a p o s z c z e g ó l n e i n s t r u m e n t y , z c z y m zapozna
l i ś m y się j u ż p r z y o k a z j i a n a l i z y części I .
S t o s o w a n i e serii integrującej wszystkie środki techniczne z zakresu meta-
boliki interwałowej i ruchu nadaje osobliwy kształt formom tradycyjnym
zwłaszcza k a n o n o m i fudze. F o r m y te od razu otrzymują postać utworów imi-
t a c y j n y c h k s z t a ł t o w a n y c h p e r m o t u m c o n t r a r i u m e t r e t r o g r a d u m . W" s t o s u n k u
do rozpatrywanych już utworów s e r y j n y c h ( z o b . Formy muzyczne, t. I I I , I V )
z a c h o d z i t a różnica, że środki te działają w k a ż d y m miejscu c o n t i n u u m formal
nego.
W e b e r n w y k o r z y s t a ł t e c h n i k ę k a n o n i c z n ą i f u g o w a n ą w I I I części / Kan
taty. W p r o w a d z a j ą c y f r a g m e n t c z y s t o i n s t r u m e n t a l n y p o k r y w a się z d o t y c h c z a s
p o z n a n y m s p o s o b e m t r a k t o w a n i a serii. W w y ż s z y m s t o p n i u niż w poprzednich
c z ę ś c i a c h n a s t ą p i ł o t a m ścisłe p o w i ą z a n i e p o s z c z e g ó l n y c h o d m i a n s e r i i . Wobec
r
z a s t o s o w a n i a r a k a W e b e r n w y k o r z y s t a ł m o ż l i w o ś ć ścisłego p o w i ą z a n i a serii w t e n
s p o s ó b , ż e z a k o ń c z e n i e j e d n e j s e r i i s t a w a ł o się p o c z ą t k i e m następnej. Powsta
wał wówczas n a w e t stosunek kwartowo-kwintowy, ponieważ zachodził on właś
nie pomiędzy początkiem a z a k o ń c z e n i e m serii. W s p ó ł d z i a ł a n i e c h ó r u i z e s p o
łu instrumentalnego o p i e r a się n a d a w n y c h z a s a d a c h , p o l e g a j ą c y c h na zdwa-
j a n i u w niektórych miejscach melodii przez różne instrumenty. N a jeden głos
wokalny, n p . tenor, nakładają się kolejno klarnet i trąbka oraz wiolonczela
i a l t ó w k a . A n a l o g i c z n i e j e s t z g ł o s e m b a s o w y m , w k t ó r y m z d w a j a n e są f r a g m e n
t y m e l o d i i p r z e z k l a r n e t b a s o w y , o b ó j i flet. N i e z a w s z e s e r i a u t r z y m u j e s i ę t y l
k o w j e d n y m głosie. C z a s e m i n n y głos, n p . alt, u z u p e ł n i a d ź w i ę k i serii w t o k u
jej przebiegu.
Schematyczne przedstawienie zasad kompozycyjnych wprawdzie uprasz
c z a p r o b l e m a t y k ę f o r m y , j e d n a k p o z w a l a p r z y n a j m n i e j z o r i e n t o w a ć się w fun
k c j o n o w a n i u serii i w roli ś r o d k ó w w y k o n a w c z y c h . N a skutek t e n d e n c j i d o izolo
w a n e g o t r a k t o w a n i a e l e m e n t ó w serii n i e ł a t w o jest r o z p o z n a ć z a s a d ę konstruk
cyjną dzieła. Seria jest tylko m a t e r i a ł e m d ź w i ę k o w y m służącym d o jego b u d o w y ,
n i e r o z s t r z y g a z a ś o w a l o r a c h a r t y s t y c z n y c h . T e c e c h y są z a l e ż n e w y ł ą c z n i e o d
indywidualnego traktowania serii, czyli o d k o n c e p c j i i realizacji f o r m y artys
r
t y c z n e j , k t ó r a n i e d a j e się p o d p o r z ą d k o w a ć żadnym schematom. U W eberna
wypływa t u ze szczególną ostrością problem proporcji. Znając doświadczenia
z dodekafoniczną techniką seryjną i n n y c h , późniejszych k o m p o z y t o r ó w , orien
t u j e m y się, ż e g ł ó w n ą z d o b y c z ą W ' e b e r n a b y ł a m i n i a t u r y z a c j a f o r m y , umożli
wiająca koncentrację nie tylko środków technicznych, ale i uwagi słuchacza
w ściśle o d m i e r z o n y m czasie.
Zastosowanie serii integralnej, jednoczącej w sobie wszystkie możliwe
środki jej konstrukcji, otworzyło nowe możliwości koncentracji zasad tonalnych
ułatwiających sensowne strukturowanie materiału dźwiękowego. J e d n y m z ta
k i c h ś r o d k ó w w y w o d z ą c y c h się z t r a d y c j i j e s t s t r e t t o , czyli p r z y s p i e s z e n i e i m i -
tacyjnego wejścia głosów, co w rezultacie d a w a ł o m a k s y m a l n e skupienie m a -
392 KANTATA
224 w.
•Ob.
Kl.
Trp.
Hrf.j
Cel..
f
Glsp.
KANTATA NOWOCZESNA 393-
394 KANTATA
A. W e b e r n : I Kantata, cz. I I I .
a) solo z akompaniamentem współbrzmień orkiestrowych, s. 37
KANTATA NOWOCZESNA 39;
b) solo z chórem, s. 38
KANTATA SONORYSTYCZNA
CNT
Ol
KANTATA NOWOCZESNA 401
402 KANTATA
404 KANTATA
K A N T A T A NOWOCZESNA 405
K A N T A T A NOWOCZESNA 407
408 KANTATA
\
PASJA
DEFINICJA, GATUNKI,
TRUDNOŚCI TERMINOLOGICZNE
1
PASJA C H O R A Ł O W A
P a s j a c h o r a ł o w a ś r e d n i o w i e c z a w y k s z t a ł c i ł a się w p r a w d z i e na
podłożu chorału, j e d n a k dość szybko stworzyła samodzielną formę, niepodobną
d o ś p i e w ó w c h o r a ł o w y c h Graduału c z y Antyfonarza, a w i ę c t a k i c h f o r m , j a k Intro-
itus, Graduale, Tractus itp. N a tendencje do samodzielnego kształtowania recy
tacji pasyjnej wskazuje w y p o w i e d ź św. A u g u s t y n a ( z m . 430), który zalecał solem-
niter legere, t z n . u r o c z y s t e c z y t a n i e l e k c j i p a s y j n e j . W I X w . p o w s t a j ą j u ż 3 p o d
s t a w o w e e l e m e n t y f o r m y p a s y j n e j . S ą t o : 1. o p o w i a d a n i e , 2 . s ł o w a Chrystusa,
3. partie i n n y c h osób. T e trzy e l e m e n t y były przez długi czas p o w i e r z a n e w y
łącznie osobom d u c h o w n y m w następującym porządku: 1. s a c e r d o s , c z y l i k a
płan, śpiewał tylko słowa Chrystusa, 2. diakon recytował partię narracyjną,
3. subdiakon — partie wszelkich innych osób, a więc Ż y d ó w , Piłata, Kajfasza,
J u d a s z a i t p . D l a p a r t i i d i a k o n a p o w s t a ł a n a z w a evangelista, a dla subdiakoiïa
turba. W X I I I w . k s z t a ł t u j e się j u ż w s p o s ó b ś w i a d o m y c h a r a k t e r poszczegól-
PASJA CHORAŁÓW
c d ef — suprema vox — T u r b a
F G A H c — media vox — Evangelista
C D E F — bassa vox — Christus
K a ż d y z t r z e c h p o z i o m ó w m i a ł swój g ł ó w n y t o n , t z w . t o n u s c u r r e n s , n
którym recytowano tekst według zasady formalnej chorału z odpowiednin
klauzulami. O d I X w. zaczynają się p o j a w i a ć specjalne o z n a c z e n i a poziomo^
wysokości oraz c h a r a k t e r u recytacji. Były to litterae significativae. W zasadzi
nigdy nie zostały o n e definitywnie ustalone. N a przykład C = celeriter, al
mogło oznaczać również chronista, a wiec Ewangelistę. Częściej u ż y w a n o n
oznaczenie Ewangelisty M = mediocriter lub media vox. Rzadziej pojawia)
się D , k t ó r e m o g ł o o z n a c z a ć d i r e c t e , czyli t o n u s d i r e c t a n e u s , a w i ę c o r a t i o recti
co w p r z y p a d k u narracyjnego charakteru wypowiedzi Ewangelisty wydaje s
m a ł o p r a w d o p o d o b n e . Partię C h r y s t u s a o z n a c z a n o literą T = t a r d e l u b t r a h
re. W X I V w. zmieniono ją n a znak krzyża, a w przypadku g d y chodziło o i m
osoby, krzyż o d w r a c a n o . Poza t y m n a oznaczenie partii Chrystusa spotyka s
literę B = bassa voce, oraz I = inferius, czasem D = dolce, l u b L = lenite
Turbę oznaczano literą S = synagoga, suprema vox, czasem wprowadzał
A = altius.
Recytacja pasyjna w y m a g a ł a dużej samodzielności, gdyż kompozycja p
wstawała w toku jej wykonywania n a podstawie tonów pasyjnych, czyli form
melodycznych, które m o ż n a było w odpowiedni sposób modyfikować zależr
od umiejętności wykonawcy i jego smaku artystycznego.
N a s k u t e k r o z p o w s z e c h n i e n i a p a s j i w r ó ż n y c h k r a j a c h i w ri
nych ośrodkach tony pasyjne przyjmowały różne kształty, t a k że n i e zaw.'
b y ł y p o d o b n e d o siebie. N a o g ó ł r o z r ó ż n i a się 3 p o d s t a w o w e t o n y : opowiac
jącego, młodzieńców i Chrystusa. Najpełniejsze zestawienie formuł pasyjny
dał Bruno Stäblein, wskazując n a bogactwo inwencji melodycznej. Z tego :
stawienia dokonujemy odpowiedniego wyboru.
H 2 PASJA
231
C Videnles aułem dis-ci-pu li ui-dignati sunl. di - c e n • les
Jesus.
PASJA M O T E T O W A
RODZAJE FORM
SUMMA PASSIONIS
J . Obrecht - A. Longueval: Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Matthaeum. Exordium
S u m m a e Passionis. K a d e ÄPk, s. 2 4 6 — 2 4 7
Prima Pars *
232 Di«
J . Obrecht - A. Longueval: j w .
a) synchroniczne traktowanie tekstu, s. 252
Sise.
J . Obrecht - A . Longueval: jw., s. 260. Imitacyjny stosunek głosów opartych na cantus firmus
.Di
[
234 Disc:. 7J—fc==S
2:,
235 Disc.
A.
T.
Pasja O b r c c h t a - L o n g u c v a l a b y ł a n i e t y l k o w z o r e m d l a i n n y c h kompozycj
pasyjnych, ale również stanowiła przedmiot opracowań, w rezultacie czeg<
p o w i ę k s z o n o i l o ś ć g ł o s ó w d o 6. W z m o g ł o t o m o t e l o w y c h a r a k t e r f o r m y , gdy
recytacyjnc głosy zostały przysłonięte nowymi liniami melodycznymi. Taki
opracowanie wskazuje na kierunek rozwoju pasji motetowej. Większa iloś
głosów d a w a ł a okazję d o większego zróżnicowania formy, do stosowania na
rozmaitszych kombinacji głosowych. Podobnie j a k w układzie czterogłosowyn
t r u d n o b y ł o b y się d o p a t r z y ć j a k i e g o ś u s t a l o n e g o p l a n u w przyporządkowani
u k ł a d ó w głosowych określonym postaciom. O dyspozycji głosów decydują W)
łącznie względy artystyczne formy motetowej.
Pasję motetowa w całości wielogłosową uprawiali różni kompozytorze
F o r m a z m i e n i a ł a się zależnie o d ich i n d y w i d u a l n e g o stylu. K o n s t r u k c y j n a roi
techniki przeimitowanej sprawiała, że zmieniała się funkcja cantus firmu
U C y p r i a n a de R o r e wzrosła linearność głosów, a cantus firmus, tj. tonus p;
syjny, o t r z y m a ł c h a r a k t e r t e m a t u . S t o p n i o w o z w i ę k s z a ł a się ilość g ł o s ó w , chi
ciaż nie zawsze występują one jednocześnie. W niektórych pasjach zaznacz
się t e n d e n c j a d o u s t a l o n e j o b s a d y p o s z c z e g ó l n y c h e l e m e n t ó w pasji. N a przykła
u T e o d o r a C l i n i o t r z y n a s t o g l o s o w y u k ł a d z o s t a ł p o d z i e l o n y n a o d c i n k i sześcii
g ł o s o w e T u r b y , c z t e r o g ł o s o w e i n n y c h p o s t a c i , t z w . soli l o q u e n t e s , o r a z trzygłi
sowe wypowiedzi Chrystusa. Johannes Gallus wprowadził do pasji wenecl
dwuchórowość.
O wiele większą popularność niż pasja w całości wielogłosowa zyska
r
forma z p a r t i a m i jednogłosowymi. W związku z t y m wypłynęła sprawa rozkł
d u pasji n a odcinki wielogłosowe i j e d n o g ł o s o w e . S y t u a c j a w y g l ą d a podobn
w o b y d w ó c h r o d z a j a c h pasji, łacińskiej katolickiej i niemieckiej protestancki*
B a d a c z e pasji renesansowej (K. v. Fischer, K. A m e l n , C. Gerhardt, W . Bla
kenburg) wskazują n a kilka możliwości: 1. t y l k o p a r t i e T u r b y utrzymane
wielogłosowo, 2. wielogłosowo opracowywane są nie tylko partie Turby, a
i s o l i l o q u e n t e s , 3. w n i e k t ó r y c h p a s j a c h dodawane są exordium i conclusi
4. w s z y s t k i e m o w y b e z p o ś r e d n i e ( o r a t i o n e s r e c t a e ) z a r e z e r w o w a n e są d l a o p r
cowania wielogłosowego. A . Scandellus i B. Gesius opracowywali wielogłoso>
420 PASJA I
H . Schütz: Historia des Leidens und Sterbens Jesu Christi nach dem Evangelisten St. Johannes.
a) Introitus
237
PASJA KANTATOWO-ORATORYJNA
KANTATA I PASJA
ARCHITEKTONIKA
CHÓRY
OPRACOWANIA CHORAŁU
J . S. Bach: Matthäus-Passion. EP, s. 129—131. Choral O Metisch, bewein' dein' Sünde gross (nr 36)
PASJA
P A S J A K A N T A T O W O - O R A T O F v Y J N A 425
n i e p o k r y w a się w e w s z y s t k i c h t r z e c h w a r s t w a c h , g d y ż z a z ę b i a j ą się o n e w z a j e m
nie. Dzięki t e m u opracowanie chorału, które m o ż n a by u w a ż a ć za rodzaj wariacji
chorałowej, otrzymuje zwartą postać. Mimo to o o g ó l n y m rozczłonkowaniu
decyduje układ wersowy partii chorałowej ( p r z y k ł . 2 3 8 n a s. 4 2 3 — 4 2 5 ) .
CHARAKTER CHÓRÓW
20
428 PASJA
p u j ą c y w o b y d w ó c h p a s j a c h w m o m e n t a c h w y s z y d z a n i a C h r y s t u s a : Sei gegrüs-
seł, du Judenkönig. P o m i ę d z y t y m i c h ó r a m i istnieją r ó ż n i c e k o n s t r u k c y j n e . Chór
p a n e g i r y c z n y j e s t s z e r o k o r o z b u d o w a n y , t w o r z ą c w Pasji Jw. Jana f o r m ę d a c a p o
z fugowaną częścią środkową. Partia orkiestrowa pełni rolę integrującą dzięki
jednolitej figuracji w p r o w a d z o n e j również w chórze. T w o r z y o n a rodzaj jubi-
lacji, w której m a t e r i a ł m o t y w i c z n y p o k r y w a się z f i g u r a c j a m i instrumentów.
Chóry szydercze podobne są d o c h ó r ó w dialogujących z recytatywami.
Zależnie od rodzaju chórów, pojedynczego lub podwójnego, przyjmują dwojaką
postać: zwartej struktury homofonicznej lub imitujących się d w ó c h zespołów.
Najliczniej reprezentowane są chóry liryczne. Należą do nich niemal
wszystkie czterogłosowe chorały u t r z y m a n e w fakturze homofonicznej. Niczym
n i e r ó ż n i ą się o n e o d a n a l o g i c z n y c h c h ó r ó w w k a n t a t a c h . D r u g i r o d z a j lirycz
n y c h c h ó r ó w zastosował Bach w k o ń c o w y c h p a r t i a c h pasji. W Pasji Jw. Ma
teusza t w o r z y o n r z e c z y w i s t e z a k o ń c z e n i e , n a t o m i a s t w Pasji Jw. Jana występuje
j a k o u s t ę p p r z e d o s t a t n i . O b y d w a t e c h ó r y u t r z y m a n e są w t a k c i e trójdzielnym.
Taki finał m a w Pasji Jw. Mateusza formę sarabandy przeznaczonej na dwa,
p r z e w a ż n i e z d w a j a j ą c e się, czterogłosowe c h ó r y z orkiestrą. T y l k o w n i e k t ó r y c h
miejscach następuje ich przeciwstawienie dla uzyskania kontrastów dynamicz
nych związanych z odpowiednim tekstem (Ruhe sanfte). C h ó r liryczny z Pasji
Jw. Jana wykazuje pokrewieństwa z chaconną. Nie jest to stereotypowa chacon-
n a o p a r t a n a ostinacie, lecz f o r m a d a c a p o (przykł. 241 a b ) .
PASJA KANTATOWO-ORATORYJNA 429
/
PASJA K A N T A T O W O - O R A T O R Y J N A 43 J
432 PASJA
Basso
O r g a n o e Continuo.
b) eksklamacja w postaci
fugata (nr 62), s. 2 1 5 — 2 1 7
434 PASJA
PASJA KANTATOWO-ORATORYJNA 435
B a r d z o c z ę s t o s t o s o w a n e są c h ó r y d r a m a t y c z n e . W i ą ż ą się o n e b e z p o ś r e d
nio z r e c y t a t y w a m i , szczególnie z p a r t i a m i E w a n g e l i s t y . N i e m a l z r e g u ł y za
p o w i a d a o n w y s t ą p i e n i e c h ó r u , ściślej m ó w i ą c , T u r b y . W ś r ó d t y c h c h ó r ó w na
leży wymienić trzy kategorie: eksklamacje, interrogacje oraz responsoria (od
powiedzi). Skala r o z m i a r ó w eksklamacji jest b a r d z o rozległa, sięga o d jednegc
28*
436 PASJA
CORO I
Allegro
243 Violino I.
Violino II
Viola
Soprano
PASJA KANTATOWO-ORATORYJNA 437
244
Vivace
Coro I
245
PASJA KANTATOWO ORATORYJNA 439
Tenor solo:
O Schmerz! Hier zittert das gequälte H e r z !
W i e sinkt es hin, wie bleicht sein Angesicht!
D e r Richter führt ihn vor Gericht,
Das ist kein Trost, kein Helfer nicht.
Er leidet alle Höllenqualen,
Er soll für fremden R a u b bezahlen.
A c h , könnte m e i n e Liebe dir,
M e i n Heil, dein Zittern u n d dein Z a g e n ,
Vermindern oder helfen tragen,
W i e gerne bleib' ich hier!
Chór:
W a s ist die Ursach' aller solcher Plagen?
A c h meine S ü n d e n h a b e n dich geschlagen.
I c h , ach Herr Jesu, habe dies verschuldet,
W a s d u erduldet!
Tenor solo:
Ich will bei m e i n e m Jesu w a c h e n
M e i n e n T o d büsset seiner Seelen N o t
Sein Trauern machet mich voll Freuden.
Chór:
So schlafen unsere Sünden ein
Drum muss uns sein verdienstlich Leiden
Recht bitter u n d doch süsse sein.
Adagio
442 PASJA
RECYTATYW
247
czają się a k t y w n o ś c i ą m e l o d y c z n ą . N i e j e s t t o j e d n a k z a s a d ą , g d y ż p a r t i a C h r y
t u s a w Pasji św. Jana o p r a c o w a n a jest analogicznie j a k inne partie. W y p o w i e d
poszczególnych o s ó b o r a z T u r b y p o p r z e d z a z a w s z e E w a n g e l i s t a s ł o w a m i U;
sprach zu ihm l u b Sie sprachen aber ( p r z y k ł . 2 4 8 a b c ) .
a) Recytatyw-monolog. J . S. Bach: Johannes-Passion. Ewangelista (nr 2 ) , s. 23
' {Ci
248 Hv.
Orçano e
Continuo
Ohr ab-ge-hau-en hat - te: Sa -he ich dich nicht im Gar-ten bei ihm? Da ver-
RECITATIVO. Coro I.
Evangelist.
Jesus.
Pontifex
Org-ano e
Continuo.
PASJA KANTATOWO-ORATORYJNA 445
Cnt
~Vla
Cnt.
Tl.
Via.
Jes.
•Cnt.
z a d r ż a ł a z i e m i a , r o z p a d a ł y się s k a ł y , o t w i e r a ł y się g r o b y . R e l a c j a t a w y d a w a ł a
się B a c h o w i t a k w a ż n a , ż e p o w y ż s z y t e k s t z Ewangelii św. Mateusza wprowadził
również w Pasji św. Jana. Malarstwo dźwiękowe znalazło odzwierciedlenie
w melodii recytatywu i w basso c o n t i n u o , w k t ó r y m kompozytor zastosował
stile c o n c i t a t o , czyli t r é m o l o ( z o b . Formy muzyczne, t. I I I ) .
J . S. Bach: Matthäus-Passion, Ewangelista (nr 9 4 ) , s. 284
Evangelist
* V 5 4 »
:i»
b) zakończenie, s. 271
252
PASJA K A N T A T O W O - O R A T O R Y J N A 449
ARIA
J . S. Bach: Johannes-Passion. Von den Stricken meiner Sünden (nr 11), s. 30. a) wstęp instrumentalny,
b) współdziałanie głosu solowego z instrumentem
253 Oboel
OboeB
Organo e
Continuo
P A S J A KA.NTATOWO-OTRATORYJNA 453
452 PASJA
J . S. Bach: Matthäus-Passion. Erbarme dich, mein Gott (nr 5 1 ) , s. 184—186. a) wstęp czysto instru
mentalny, b) głos solowy z koncertującymi skrzypcami i b. c.
454 PASJA
Cnt.
PASJA KANTATOWO-ORATORYJNA 457
/
458 PASJA
KOMPOZYCJA TEKSTU
Pars I
1. O Crux, ave, spes unica ( H y m n Vexilla Régis prodeunt 2 1 — 2 6 ) — c h ó r ,
2. Jezus na Górze Oliwnej, Et egressus (Ev. s. Lucam X X I I , 3 9 — 4 4 ) — b a
ryton,
3 . Deus meus, respice (Ps. XXI, 2—3, V, 2) — a r i a b a r y t o n o w a ,
4 . Domine, quis habitabit (Ps. XIV, 1, IV, 9 , XV, 9) — a r i a sopranowa,
5 . Schwytanie Chrystusa, Adhuc eo loquente (Ev. s. Lucan\ X X I I , 4 7 — 5 3 ) —
r e c y t a t y w , c h ó r , solo barytonowe,
6 . Lamentatio Jeremiae Prophetae, Jerusalem — c h ó r ,
7 . Ut quid, Domine (Ps. X, 1) — c h ó r a c a p p e l l a ,
a arc e
8. Z P ^ Piotra, Comprehendentes autem eum (Ev. s. Lucam X X I I , 5 4 —
— 6 2 ) — chór, s o p r a n solo, b a s solo, recytatyw,
9 . Judka me (Ps. XLII, 1) — b a s s o l o ,
1 0 . Wyszydzanie przez arcykapłana. Et viri, qui tenebant illum (Ev. s. Lucam
XXII, 63—70) — recytatyw,
1 1 . Lamentatio, Jerusalem —• s o p r a n s o l o ,
1 2 . Miserere mei (Ps. LV, 2) — c h ó r a cappella,
1 3 . Jezus przed Piłatem. Et surgens omnis multitudo (Ev. s. Lucam XXIII,
1—22) — r e c y t a t y w , c h ó r , solo basowe.
Pars II
1 4 . Droga krzyżowa, In pulverem mortis (Ps. XXI, 1 6 ) , Et baiulans sibi crucem
(Ev. s. Joannem X I X , 1 7 ) ,
1 5 . Improperia, Popule meus — p a s s a c a g l i a n a c h ó r ,
1 6 . Ukrzyżowanie, Ibi crucifixerunt eum (Ev. s. Lucam X X I I I , 3 3 ) ,
1 7 . Crux fidelis (Antyfona I i II z h y m n u Pange lingua), Ecce lignum Crucis
( a n t y f o n a A d detengendam Crucem), Jesus aütem dicebat(Ev.s. LucamXXHI,
34),
1 8 . In pulverem mortis (Ps. XXI, 16—20) — chór a cappella,
1 9 . Wyszydzanie Chrystusa na krzyżu, Et stabat populus spectans (Ev. s. Lucam
XXIII, 35—37),
2 0 . Jezus między łotrami, Unus autem de his qui pendebant latronibus (Ev. s. Lu
cam X X I I I , 39—43),
2 1 . Pod krzyżem, Stabant autem iuxta crucem (Ev. s. Joannem X I X , 25—27),
2 2 . Sekwencja, Stabat Mater — c h ó r a c a p p e l l a ,
:60 PASJA
23. Śmierć Chrystusa, Erat autem fere hora sexta (Ev. s. Lucam XXIII, 44—46),.
Consummatum est (Ev. s. Joannem XIX, 30),
24. In te, Domine, speravi (Ps. XXX, 2—3, 6) — chór, Finale.
MATERIAŁ DŹWIĘKOWY
tów. Można tu posłużyć się dawną systematyką, dzieląc je,na chordofony, aero-
fony, idiofony i membranofony. Decydującym współczynnikiem w materiale
dźwiękowym Pasji są chóry. Penderecki wprowadził 3 mieszane chóry czte
rogłosowe oraz jeden chłopięcy chór dwugłosowy. Układ 3 chórów czterogło
sowych wiąże się z dodekachordalnym materiałem dźwiękowym. W niektórych
partiach głosy są dzielone tak, że otrzymuje się jeszcze większą ich ilość, do 2 4 ,
chociaż realnych głosów jest mniej. W kilku miejscach Pasji chór występuje
a cappella, w najrozmaitszych układach głosowych i z najrozmaitszymi modu
lacjami artykulacyjnymi.
ZASADY FORMOWANIA
MATERIAŁU DŹWIĘKOWEGO
pierwotna regulacja sonologiczna. W ramach tych zasad mieszczą się inne za
sady. Nie oznaczają one schematów formalnych, lecz odnoszą się do czynno
ści technicznych.
Wobec tego, że podstawę materiałową Pasji tworzy dodekafonia, od razu
nasuwa się podejrzenie, że układ serialny opiera się na zastosowaniu serii z okre
śloną strukturą interwałową. Istotnie, w toku Pasji można stwierdzić istnienie
trzech serii. Pozostają one w ścisłym związku ze sobą.
K. Penderecki: Passio et mors Domini nostri Iesu Christi. P W M . Serie podstawowe
257 ,. 4 ^ ^ - ^ = ^ = ^
S e r i a d r u g a w y k a z u j e p o w i ą z a n i a z p o d s t a w o w y m t r y c h o r d e m 2 1, g d y ż
zawiera go n a początku. Natomiast d r u g i szereg 6-dźwiękowy spokrewniony
j e s t z serią pierwszą. N a u w a g ę zasługują p r z e d e w s z y s t k i m 4 o s t a t n i e d ź w i ę k i ,
k t ó r e u k ł a d a j ą się w s y m b o l B A C H (1 3 1 ) . M a n i p u l a c j a t ą serią o p i e r a się
na analogicznych zasadach jak poprzednio, a odcinek tetrachordalny b-a-c-h
będzie wielokrotnie wykorzystywany w toku utworu. M a to symboliczne zna
c z e n i e , w s k a z u j ą c n a ś w i a d o m e n a w i ą z a n i e d o t r a d y c j i B a c h a . W serii drugiej
czynnikiem rozczłonkowującym jest tryton, odgrywający podobnie jak półton
ważną rolę konstrukcyjną w m u z y c e współczesnej. N i e bez znaczenia jest r ó w
nież s t o s u n e k p i e r w s z e g o i o s t a t n i e g o d ź w i ę k u serii. W p i e r w s z e j serii t o s t o
sunek półtonowy, w drugiej trytonowy względnie kwartowy, zależnie o d tego,
c z y t e t r a c h o r d b-a-c-h w y s t ę p u j e w p o s t a c i z a s a d n i c z e j c z y w o d w r ó c e n i u . W ł a ś
nie w t y m d r u g i m p r z y p a d k u powstaje k w a r t a czysta, która z a r ó w n o w formo
waniu serii, j a k i s t r u k t u r horyzontalno-melodycznych będzie odgrywała do
niosłą rolę. N a l e ż y zwrócić u w a g ę , że 6-dźwiękowe szeregi w pierwszej i drugiej
serii o b r a c a j ą się w r a m a c h k w a r t y c z y s t e j . Seria trzecia zasługuje n a uwagę
d l a t e g o , że g ł ó w n y m e l e m e n t e m k o n s t r u k c y j n y m jest w niej t r y c h o r d 1 2, w z g l ę d
n i e 2 1, a w i ę c o k a z u j e się z w i e l o k r o t n i o n y m działaniem podstawowego try-
chordu wyjściowego.
P o d o b n i e j a k t e t r a c h o r d b-a-c-h r ó w n i e ż i t r y c h o r d m a s y m b o l i c z n e zna
czenie związane z treścią dzieła. Najistotniejszym symbolem wiary chrześci
jańskiej jest z n a k krzyża (Crux). Właśnie h y m n 0 Crux, ave, spes mica, będący
adoracją krzyża, wzięty zresztą z n a b o ż e ń s t w a wielkopiątkowego, symbolizuje
istotę tego s y m b o l u — ofiarę i z b a w i e n i e . M o t y w t e n będzie wielokrotnie po
w r a c a ł , a w o s t a t n i m p s a l m i e In te, Domine, speravi s y m b o l k r z y ż a z o s t a n i e pod
k r e ś l o n y w ł a ś n i e p r z e z z a s t o s o w a n i e serii trzeciej. P e n d e r e c k i p r z e r z u c a p o m o s t y
w symbolicznym formowaniu materiału dźwiękowego aż d o formy organalnej,
w której p e w n e dźwięki t r a k t o w a n o j a k o symbole I n n o m i n e sanctissimi ALPHA.
Takim symbolem były początkowe dźwięki organum, tzw. principium ante
principium, co należy tłumaczyć nie tylko j a k o początek kompozycji, ale rów
nież j a k o symbol wiary, prapoczątku wszechrzeczy.
Penderecki wprowadza t a k ż e d ź w i ę k i p o j e d y n c z e . N a p o c z ą t k u Pasji ta
k i m d ź w i ę k i e m j e s t g, w i e l o k r o t n i e z d w a j a n e n a s ł o w i e Crux. P o d o b n e znacze
n i e z y s k u j e d ź w i ę k d, c z y l i r e p e r c u s s i o w e d ł u g k r y t e r i ó w m o d a l n y c h , c o w s y s
t e m i e t o n ó w k o ś c i e l n y c h n i e b y ł o b e z z n a c z e n i a . T e n d ź w i ę k p o j a w i a się u P e n
dereckiego wielokrotnie w węzłowych miejscach kompozycji. Spełnia on rolę
symbolu i jednocześnie stanowi ważne punkty oparcia tonalnego.
W ten sposób stwierdziliśmy powiązania pomiędzy ideą formy organalnej
a kompozycją nowoczesną, jej porządkiem serialnym. O nowoczesności struk
tury świadczy sposób eksponowania pojedynczego dźwięku naczelnego trychor-
du oraz obydwóch serii.
SYNTEZA NOWOCZESNOŚCI I TRADYCJI 463
K
258 - Penderecki: jw., s. 1. Ekspozycja symbolicznego dźwięku trychordu oraz pierwszych dwóch
serii
464 PASJA
259 Penderecki: j w .
a) n a w i ą z a n i e d o d i a p h o n i a basilica i d o sukcesywnego zwiększania liczby głosów, s. 4
30 — F o r m y muzyczne V
30«
466 PASJA
CORI
468 PASJA
K
261 - Penderecki: j w . , s. 105. Reekspozycja podstawowego materiału motywiczno-tematycznego
przed finałem
SYNTEZA NOWOCZESNOŚCI I TRADYCJI 471
SONORYSTYCZNE MODELOWANIE
b) interludium instrumentalne, s. 14
1
Wyjaśnienie terminów i symboli z o b . Formy muzyczne, t. I I I , s. 3C0 i nast.
SYNTEZA NOWOCZESNOŚCI I TRADYCJI 475
b) heterochronia fonetyczna, s. 47
SYNTEZA NOWOCZESNOŚCI I TRADYCJI 477
o e a i o a i
E Cl E Ai E E Ai
W i n n y m m i e j s c u Pasji w y d o b y w a P e n d e r e c k i w a r t o ś c i b r z m i e n i o w e n o
sowej spółgłoski ( n ) .
CORI
org
K . Penderecki: j w .
a) wykorzystanie najwyższych
dźwięków głosu ludzkiego oraz
gwizdania, s. 34
SYNTEZA NOWOCZESNOŚCI I TRADYCJI 479
CORI
1
"in jazz style ' jazzartig na sposób jazzowy
kiego m i m o m a ł y c h r o z m i a r ó w r ó w n i e ż o d z n a c z a j ą się d u ż ą r ó ż n o r o d n o ś c i ą k o n
strukcyjną. Każda z czterech arii m a o d m i e n n ą budowę. Cytowana już aria
s o p r a n o w a Domine, quis habitabit zasługuje n a szczególną u w a g ę z d w ó c h p o w o
dów: melodykę p a r t i i solowej kształtują środki fonetyczne oraz mikrochor-
dalny materiał dźwiękowy. Inny rodzaj środków tworzą melizmaty z b u d o w a n e
z e l e m e n t ó w p o s z c z e g ó l n y c h serii. C h a r a k t e r y s t y c z n ą cechą melodyki jest kon
trast uzyskany przez wykorzystanie wąskiego i szerokiego jej zakresu w par
tiach koloraturowych. Penderecki rozszerzył zakres głosu aż do najwyższych
j e g o rejestrów, w których dźwięk, tracąc określoną wysokość, zyskuje jedno
cześnie n o w e wartości brzmieniowe.
Sopran
1 2 3 1 6 1 1 2 3 1 5 1 5
1 2 3 1 2 1 1 3 1
1 2 1 2 4 1
1 2 1 1 2 1 2
1 2 1 2
1 1 1 1 2 1 2 3 2 1 2
SYNTEZA NOWOCZESNOŚCI I TRADYCJI 481
I n s t r u m e n t y :
Kontrabas
1 1 1 1 3 1 1 3 1 6 1 6
3 4 1 2 1
2 1 4 1 6 1 1 2 1 2 6 1 1 4
1 1 1 1 2 1 2 3 2 1
Flety
1 2 3 1 4 1 5 1 3 2 1 1 1 1 2 3 1 5 1 1 2 1 2
1 3 2 1 2 1 2 3 1 5 1 1 3 1 2 3 1 5 1
1 3 2 1 4 2 3 1 2 3 1 4 1 2 3 1 2 1
1 2 3 1 3 1 1 1 3 2 1
I n s t r u m e n t y
b-a-c-h
a) 1 3 1 5 1 3 1 5 1 4 2 1 2
b) 1 3 1 5 1 3 1 6 2 2
cj 1 3 1 5 1 3 1 1 1 3 1 5 1 3 1 3 1 6 4 1 3 1 1 1
d) 1 3 1 5 1
31*
484 PASJA
Sopran
e) 1 3 1 5 1 3 1 1 1 1 4 1 4 1 5 1 1 1
f) 1 3 1 5 1 1
270 K . Penderecki: j w . , s. 75. Aria Crux fidelis, wertykalna postać tematu w Ecce lignum Crucis
p a r t i e s o l i l o q u e n t e s p r z e z n a c z o n e są d o w y k o n y w a n i a z e s p o ł o w e g o , aczkolwiek
w większości p r z y p a d k ó w tekst e w a n g e l i c z n y recytuje solista l u b n a r r a t o r .
Pod względem funkcjonalnym, formalnym i wykonawczym wyróżnić na
leży cztery rodzaje r e c y t a t y w ó w : n a r r a c y j n y ( p a r t . P W M , s. 1 2 , 2 4 ) , l i t a n i j n y
(s. 1 0 5 ) , a n t y f o n a l n y (s. 7 7 ) , d i a l o g o w a n y (s. 9 9 ) . R y t m i m e l i k a p o z w a l a j ą w s k a
z a ć n a r e c y t a t y w y o n i e u s t a l o n e j w y s o k o ś c i i n i e u s t a l o n y m r y t m i e (s. 9 0 ) , o c z ę ś
c i o w o u s t a l o n e j w y s o k o ś c i (s. 9 4 ) , d e k l a m a c y j n e (s. 5 4 ) , z r ó ż n i c o w a n e p o d w z g l ę
d e m s t r u k t u r y i n t e r w a ł o w e j , t a k ż e m o ż n a j e u w a ż a ć z a r o d z a j a r i o s a (s. 1 2 ) .
Poza t y m Penderecki wprowadził recytatywy: bez instrumentów (s. 1 2 ) ,
z akompaniamentem kameralnym (s. 8 4 ) , z t o w a r z y s z e n i e m w i ę k s z y c h zespo
łów instrumentalnych (s. 2 9 ) i c h ó r ó w (s. 2 3 , 3 9 ) .
Jako osobne kategorie wyróżnić należy recytatywy oparte na jednym
tekście oraz zawierające k i l k a t e k s t ó w . (s. 1 0 6 ) . W p i e r w s z y m p r z y p a d k u tekst
jest traktowany synchronicznie (s. 5 2 ) l u b d i a c h r o n i c z n i e ; c z ę s t o r z ą d z ą wów
c z a s z a s a d y p o l i c h r o n i i , c o w i ą ż e się z p o s z u k i w a n i e m w a r t o ś c i sonorystycznych
(s. 2 4 ) .
Pewne zagadnienia z zakresu sonologii zostały j u ż poruszone w i n n y c h
rozdziałach. Niemniej należy tu wymienić co najmniej trzy kategorie recyta
t y w ó w : z w y d o b y c i e m fonetycznych właściwości samogłosek i spółgłosek, z w y
korzystaniem manier wykonawczych mających na celu uzyskanie efektów
szmerowych w chórze i wreszcie najrozmaitsze rodzaje współdziałania recyta
tywu z sonorystycznie traktowanym podłożem instrumentalnym. Wśród tego
bogatego materiału na uwagę zasługiwałyby d w a zjawiska: homogenizacja
brzmienia uzyskiwana przez asymilację instrumentów perkusyjnych i głosów
wokalnych oraz różne przejawy struktur poligenicznych.
INTEGRACJA FORMY
W t o k u r o z p a t r y w a n i a n a j r o z m a i t s z y c h e l e m e n t ó w Pasji Pende
reckiego nieraz zwracaliśmy u w a g ę n a środki służące d o ujednolicenia formy,
czyli d o jej integracji. M i m o to należy jeszcze r a z p o w r ó c i ć d o tego z a g a d n i e n i a ,
ż e b y s k o n c e n t r o w a ć się n a p r o b l e m a t y c e z t e g o z a k r e s u . O r i e n t a c j ę w b u d o w i e
Pasji u ł a t w i a n i e w ą t p l i w i e j e j t r e ś ć p r z e k a z u j ą c a o k r e ś l o n e w ą t k i i zawierająca
wyodrębnione sceny. P r z e p r o w a d z o n y podział n a 24 odcinki m o ż e mieć w p r a w
dzie znaczenie praktyczne, zwłaszcza d l a popularyzacji dzieła, j e d n a k nie m o ż e
zaspokoić potrzeb naukowych. Sytuacja jest t y m bardziej złożona, że w Pasji
Pendereckiego zbiegły się z sobą tradycja i nowoczesność, a to oznacza różny
stosunek d o formy, różny sposób jej p o j m o w a n i a . Biorąc rzecz najogólniej, n a
leżałoby stwierdzić, że zderzyły się t a m dwa światy, sonologia i tradycja,
czyli t e c h n i c z n e m o d e l o w a n i e b r z m i e n i a o r a z k s z t a ł t o w a n i e t e m a t y c z n e . Mię
dzy jednym i drugim światem z trudem można by przerzucić pomost, gdyż
486 PASJA
dzielą się n a dwie nierówne grupy: liczniejszą religijną oraz mniej liczną
świecką. O r a t o r i u m świeckie było u t r z y m a n e w j ę z y k a c h n a r o d o w y c h , religijne
zaś w y k a z y w a ł o zróżnicowanie językowe. W e Włoszech, gdzie powstało orato
rium, istniały przeto d w a rodzaje oratoriów religijnych : volgare d o tekstu włoskie
go i latino d o tekstu łacińskiego. Dość wcześnie, b o j u ż w X V I I w., powstało
oratorium w języku niemieckim, w X V I I I w. pojawiło się r ó w n i e ż w j ę z y k u
angielskim. Później u p r a w i a n o oratoria w innych językach narodowych.
O r a t o r i u m religijne jest także z r ó ż n i c o w a n e p o d w z g l ę d e m d o b o r u tekstu.
N a j c z ę ś c i e j p o d s t a w ę t e k s t u s t a n o w i Biblia; w t y m przypadku wyróżnić należy
d w a rodzaje oratoriów: starotestamentowe tworzące g r u p ę o wiele liczniejszą
oraz nowotestamentowe dotyczące głównie życia Chrystusa oraz działalności
apostołów. Dość duży repertuar tworzą oratoria hagiograficzne, których przed
m i o t e m jest życie świętych. W ś r ó d świeckich oratoriów wydzielić należy kilka
g r u p : mitologiczną, baśniową, balladową, sielankową, z opisami przyrody, his
toryczną.
Rozkwit o r a t o r i u m p r z y p a d a n a okres baroku. O r a t o r i u m volgare powstało
z organizowanych zebrań religijnych, wśród których główną rolę odgrywały
laudi oraz madrygały duchowne. Laudi reprezentowały formy zwrotkowe, mad
rygały zaś najrozmaitsze typy u k ł a d ó w zgodnie z właściwościami tego gatunku.
N a t o m i a s t o r a t o r i u m ł a c i ń s k i e r o z w i n ę ł o się z d r a m a t ó w i d i a l o g ó w liturgicz
nych. Początkowo było jednogłosowe, w X V I w. wchodziły d o ń utwory moteto
we, dostarczane przez różnych kompozytorów, m . in. przez Palestrinę. W X V I I w .
weszła d o oratorium m o n o d i a a k o m p a n i o w a n a , a w r a z z nią t y p o w e d l a niej
środki wyrazu o określonych właściwościach formalnych, j a k recytatyw i aria.
U d z i a ł i n s t r u m e n t ó w wnosi e l e m e n t y koncertu, zwłaszcza concerto grosso. D e
cydującą rolę w rozwoju oratorium odegrała kantata zawierająca arie, chóry
oraz chorały, będące dla wielu kompozytorów podstawą tego gatunku.
Znaczny wpływ n a oratorium wywarła opera. Oratorium m a nie tylko
wspólne z operą podstawowe elementy formy, j a k recytatyw, aria, ensemble,
chóry, ale i niejednokrotnie było przeznaczone d o w y k o n a n i a scenicznego, w o
b e c c z e g o r ó w n i e ż c z y n n i k w i z u a l n y s t a w a ł się k o m p o n e n t e m f o r m y . Wzajemne
p r z e n i k a n i e się o p e r y i o r a t o r i u m m o ż n a śledzić o d s a m e g o p o c z ą t k u istnienia
oratorium poprzez okres jego rozkwitu aż do X X w. włącznie. N a przykład
Combałtimento di Tancredo e Clorinda M o n t e v e r d i e g o p o s i a d a i s t o t n y w s p ó ł c z y n n i k
formy oratoryjnej, partię testo; jednocześnie kompozytor przewidywał scenicz
n e w y k o n a n i e u t w o r u . Szczególnie często w y k o n y w a n o scenicznie oratoria w szko
le n e a p o l i t a ń s k i e j . N a w e t p i e r w s z e o r a t o r i a H ä n d l a b y ł y w t e n s p o s ó b w y k o n y
w a n e . W X I X w . i s t n i a ł y t a k ż e t a k i e d z i e ł a , j a k n p . La damnation de Faust Ber
lioza, które p i e r w o t n i e w y k o n y w a n o n a scenie, dziś zaś zeszło o n o d o sal k o n c e r
towych. Formą m i e s z a n ą " w X X w . j e s t Oedipus Rex Strawińskiego mający re
cytatora, podobnie jak Combattimento Monteverdiego. Honegger przewidywał
d w o j a k i e w y k o n a n i e Jeanne d'Arc au bûcher •— e s t r a d o w e i s c e n i c z n e . W przypad-
ORATORIUM XVII W. 48Ç>
1
O R A T O R I U M XVII WIEKU
ORATORIUM WŁOSKIE
C a n t o I: Soli et Chorus:
Inter epulas canori Regi nostro complaudamus,
exsultantes sonent chori praecinamus
regis nostri gaudia collaetemur,
T e k s t o r a t o r i u m C a r i s s i m i e g o s k ł a d a się z a t e m z części p r o z a i c z n y c h i p o
etyckich. T e n r o d z a j f o r m y w i ą ż e się z funkcją danej partii. Partie Historicusa
ORATORIUM XVII W. 491
271
B.c.
492 ORATORIUM
273
276
277
496 ORATORIUM
VI.
279
32 — F o r m y muzyczne V
498 ORATORIUM
_
P o d w z g l ę d e m c h a r a k t e r u n a l e ż y w y r ó ż n i ć co n a j m n i e j 3 rodzaje chórów:
1. h y m n i c z n e , p o c h w a l n e ( n p . Regi nostro complaudamus w Historii o Baltazarze),
2. k o m e n t u j ą c e (np. Quam magna, quam amara, quam terriblis erit dies novissima
z Judicium extremum), 3 . o n o m a t o p e i c z n e , o d m a l o w u j ą c e n p . Sąd Ostateczny (Tunc
horribile sonitu) lub ucztę Baltazara. T e rodzaje chórów tworzą wyodrębnione
odcinki względnie c z ę ś c i o r a t o r i u m i d l a t e g o są w a ż n y m i elementami formy.
Niekiedy tworzą r a m y utworu, występując w nim na początku i na końcu, j a k
Quam magna w Judicium extremum. Wielogłosowe u k ł a d y c h ó r a l n e stosował Caris
simi w dwojaki sposób: sukcesywny i symultatywny, posługując się niekiedy
krótkimi frazami, a n a w e t m o t y w a m i odgrywającymi rolę eksklamacji względ
nie powodującymi dynamiczne stopniowanie (gradatio) ; ten środek retoryki
muzycznej służył mu do ilustracji podnoszenia się w ó d (przykł. 279 a b na
s. 4 9 7 — 4 9 9 ) .
32«
500 ORATORIUM
Historia di Baltazar
SINFONIA
I . U c z t a . H i s t o r i c u s , relacja o u c z c i e , solo z b . c ,
C a n t o I c o n s i n f o n i a — Inter epulas,
C h o r u s e t s o l i — Regi nostro,
Sinfonia I,
C h o r u s e t s o l i — Curae tristes,
Sinfonia II,
C a n t o I I c o n s i n f o n i a — Hic dum floret,
C h o r u s e t s o l i — Regi nostro,
A l t o c o n s i n f o n i a — Procul maestus,
C h o r u s e t s o l i — Curae tristes,
Sinfonia II,
C a n t o I e I I — Regi nostro — C o n c e r t o ,
C h o r u s e t s o l i — Regi nostro,
Sinfonia I.
II. Relacja Historicusa o M a n e , Thekel, Phares,
M o n o l o g i d i a l o g B a l t a z a r a i D a n i e l a . C a ł a część o b e j m u j e tylko sola
z basso continuo.
I I I . S o l i e t c h o r u s . Hinc ediscite, o gentes. Chór pięciogłosowy z interpo
l a c j a m i d w u g ł o s o w y m i , t w o r z ą c y m i d u e t y . M o ż l i w e d o w y k r y c i a są
związki z częścią I.
N a w e t n a p o d s t a w i e t e g o o g ó l n e g o s c h e m a t u m o ż n a z o r i e n t o w a ć się, ż e
C a r i s s i m i p r z y j ą ł d l a Historii o Baltazarze układ trzyczęściowy, zdeterminowany
o b s a d ą . W z w i ą z k u z t y m f a k t u r a staje się c z y n n i k i e m f o r m o t w ó r c z y m . Chóry
i zespoły instrumentalne występują w częściach skrajnych, są w i ę c niezwykle
ostro podkreślone. Część środkowa jest u t w o r e m solowym bez instrumentów
o b l i g a t o r y j n y c h . J e s z c z e w y r a ź n i e j z a r y s o w a ł a się k o n c e p c j a t r z y c z ę ś c i o w a w Ju
dicium extremum, g d y ż t a m j a k o t r z e c i a c z ę ś ć w y s t ę p u j e f r a g m e n t c z ę ś c i p i e r w s z e j ,
w rezultacie powstaje układ A B A. x W Sądzie Ostatecznym, podobnie jak w His
torii o Baltazarze, najszerzej r o z b u d o w a n a jest część pierwsza. W niej też najczęś
ciej p o w t a r z a się k r ó t k a sinfonia:
Judicium extremum
SINFONIA
D u e t a n i o ł ó w — Surgite mortui,
Sinfonia II,
A n g e l u s I — Surgite primi,
Sinfonia III,
A n g e l u s I I — Congregamini populi,
D u e t a n i o ł ó w — Surgite mortui,
Sinfonia III,
A n g e l u s I — State omnes,
Sinfonia IV,
Angelus I I — Plangite,
S o l i e t c h o r i — Quam magna, część refleksyjna i dalszy ciąg obrazu
Sądu.
I I . H i s t o r i e n s — Tunc apertis caelis, s o l o z b . c ,
C h r y s t u s — Congregate angeli mei, s o l o z b . c ,
D u e t a n i o ł ó w — Justi separentur ab impiis,
T e r c e t A T B — Justi ecce nos,
C h r y s t u s — Venite benedicti, solo z b . c ,
Tercet — Peccatores A T B ,
C h r y s t u s —: Qjtare exurivi,
T e r c e t — P e c c a t o r e s — Domine quando te vidimus,
C h r y s t u s — Quod non fecisti,
Cantus I — O vox nimium tremenda, s o l o z b . c ,
C a n t u s I I — O vox tristis et funesta, solo z b . c.
I I I . S o l i e t ć h o r i — Qjiam magna. P o w t ó r z e n i e o s t a t n i e g o f r a g m e n t u części
pierwszej.
ORATORIUM NIEMIECKIE
Vox
Evangelistae
Prima viola
Secunda viola
Tertia viola
Quarta viola
281
CII
W b u d o w i e c h ó r ó w w i d o c z n e są w z o r y m o t e t u , c h o c i a ż n i e b r a k tendencji
d o stosowania jednolitego continuum r y t m i c z n e g o p r z e z u z u p e ł n i a n i e się g ł o
sów. Spostrzegamy również w y r a ź n e ślady długonutowego cantus firmus, skut
kiem czego powstają struktury o charakterze n u t stałych. W ramach takiej
stosunkowo krótkiej konstrukcji występują też elementy onomatopeiczne; tak
np. jednolity ruch rytmiczny oraz stosowanie sekwencji charakteryzuje ruch
ręki podczas pisania ( n a słowie beschrieben; p r z y k ł . 2 8 2 a b n a s. 5 0 5 — 5 0 6 ) .
Podobną figurację wprowadził M . Gomółka w jednym z Psalmów również
dla charakterystyki tej c z y n n o ś c i .
ORATORIUM X V I I w. 507
283
O R A T O R I U M XVIII WIEKU
ORATORIUM WŁOSKIE
W I POŁOWIE XVIII WIEKU
W X V I I I W. o r a t o r i u m r o z w i j a s i ę n a d a l w e W ł o s z e c h , przy
czym stanowczą przewagę uzyskało t a m oratorium volgare. Większe zaintere
sowanie t y m g a t u n k i e m p r z y p a d a n a pierwszą połowę stulecia, w drugiej poło
w i e f o r m a t a c h y l i się r a c z e j k u u p a d k o w i . O p r ó c z W ł o c ł i o r a t o r i u m uprawiano
również w i n n y c h krajach, szczególnie w Anglii, gdzie dzięki twórczości H ä n d l a
otrzymało wysoce artystyczny kształt o trwałym znaczeniu historycznym. N i e
można jednak pominąć pewnych procesów dokonujących się w pierwszej p o
ł o w i e X V I I I w. we W ł o s z e c h . W ó w c z a s n a s t ą p i ł o t a m ograniczenie tematyki
oratoriów. Największą popularnością c i e s z y ł y s i ę t e m a t y ze Starego Testamentu,
przeważające n a d tematyką hagiograficzną. N a formę oratorium wywarła w ó w
czas w p ł y w działalność słynnych librecistów, Z e n a i Metastasia, którzy propa
gowali, p o d o b n i e zresztą j a k w operze, j e d n o ś ć miejsca i czasu. N a d a l utrzymy
w a ł się w p ł y w t e g o g a t u n k u dramatycznego, czego w y r a z e m jest dość częste
sceniczne wykonywanie oratoriów. Oratoria jako tzw. intermezzi sacri miały
budowę dwuczęściową z przerwą przeznaczoną n a kazanie. Ale oprócz nich
p o w s t a w a ł y n a w z ó r o p e r y u t w o r y t r z y c z ę ś c i o w e , j a k n p . S. Annunziata Caldary
i Giuseppe riconosciuto T e r r a d e l l a s a . Uwertura otrzymała również budowę trzy
częściową n a w z ó r sinfonii włoskiej, p r z y c z y m część trzecia utrzymana była
c z ę s t o w b a r d z o s z y b k i m t e m p i e (Presto, \). C h ó r p o s i a d a ł ś c i ś l e o k r e ś l o n e miejs
ce. N a j c z ę ś c i e j występował dwukrotnie: w zakończeniu pierwszej części miał
postać homofoniczną, w drugiej z a ś części z a w i e r a ł e l e m e n t y polifoniczne. N i e
w s z y s c y k o m p o z y t o r z y w ł o s c y X V I I I w. t r z y m a l i s i ę t e g o s c h e m a t u , np. dzia
łający w W i e d n i u C a l d a r a stosował dość często chóry r ó w n i e ż w i n n y c h miejscach.
510 ORATORIUM
ORATORIUM KANTATOWE
285
2 VIni
b) tenor z t o w a r z y s z e n i e m i n s t r u m e n t ó w , s. 9 4 — 9 5
Tenor
Sopran
289
Bas: , 1 .
W o h l a n ! Sein N a m e soll allein
in meinem Herzen sein!
So will ich dich entzücket nennen, •
wenn Brust u n d Herz zu dir vor Liebe brennen.
D o c h Liebster! sage m i r :
wie rühm' ich dich?
D o c h Liebster' sage,
wie dank' ich dii?
ORATORIUM X V I I I w. 5,17
Sopran Anoso
Sopran:
Jesu, meine Freud' und W o n n e ,
M e i n e Hoffnung, Schatz und Theil,
M e i n Erlöser, Schutz u n d Heil,
Hirt und K ö n i g , Licht u n d Sonne.
A c h , wie soll ich würdiglich
m e i n Herr J e s u , preisen dich?
W t e r c e c i e n a t o m i a s t t e k s t j e d n e j z w r o t k i z o s t a ł r o z d z i e l o n y n a sopran,
tenor, a l t , p r z y c z y m s o p r a n i t e n o r t w o r z ą j e d n o l i t ą c a ł o ś ć , a p a r t i a altu jest
w stosunku do n i c h p r z e c i w s t a w i e n i e m (V, 51).
ORATORIUM XVIII W. 519
Sopran:
Tenor:
Alt:
Schweigt, er ist schon wirklich hier
Ritornel instrumentalny
Tenor-Sopran (imitacja):
J e s u , a c h ! S o k o m m z u mir.
A c h , w a n n wird die Zeit erscheinen (epizeuxis).
ARCHITEKTONIKA
tując wszechstronniej niż Bach kontrasty uzyskiwane przez mutację noema. Nie
oznaczało to rezygnacji z kunsztownych środków polifonicznych. Oprócz fug
jednotematowych wprowadzał również fugi dwu- i wielotematowe, np. fugę
p o c z w ó r n ą w Alexanders Feast. T e n d e n c j e i n t e g r a c y j n e z a z n a c z a j ą s i ę w e w s p ó ł
działaniu tematycznym pomiędzy ariami i chórami. Praktycznie wygląda to
W t e n sposób, ż e p a r t i a c h ó r a l n a w y s t ę p u j ą c a p o arii o p i e r a się n a w s p ó l n y m
z n i ą m a t e r i a l e t e m a t y c z n y m , j a k n p . w Mesjaszu w 0 thou that teilest Good tidings
to £ion.
M u z y c z n e ś r o d k i t e c h n i c z n e i f o r m a l n e są n a o g ó ł o g r a n i c z o n e w swoim
integrującym działaniu. Takie podstawowe elementy formy, jak recytatyw,
a c c o m p a g n a t o , arioso, aria, chór, tworzą dość schematyczne układy, powtarza
j ą c e się stale w i d e n t y c z n y ł u b a n a l o g i c z n y sposób. N a w e t p r z e w a g a chórów
mimo ich zróżnicowania formalnego nie przyczynia się d o indywidualizacji
f o r m y . O wiele silniejszym ś r o d k i e m scalającym jest treść u t w o r u . C h o d z i t u ,
r z e c z j a s n a , o t a k ą treść, k t ó r a p r z e d s t a w i a logicznie rozwijający się zespół w y
padków. W początkowych oratoriach H ä n d l a dochodził jeszcze czynnik wizu
a l n y , k t ó r y p f z y c z y n i a ł się d o s c a l e n i a f o r m y . N a w e t p i e r w s z e o r a t o r i a angiel
skie m i a ł y n a z w ę m a s q u e s , gdyż były p r z e z n a c z o n e d o w y k o n a n i a scenicznego.
S ą t o H ä n d l a Haman and Mordacai d o t e k s t u A . P o p e ' a ( w e d ł u g Esthere R a c i n e ' a )
o r a z Äcis and Galatea z l i b r e t t e m J o h n a Gaya.
Zależnie o d treści o r a t o r i u m w p r o w a d z a ł H ä n d e l więcej l u b mniej ściśle
określonych, zindywidualizowanych postaci. W niektórych przypadkach, jak
524 ORATORIUM
Część I
SINFONIA
SINFONIA (PIFA)
Część II
Część III
1. A C h Śmierć i Zmartwychwstanie, Hiob X I X , Kor. X V , 2 0 — 2 2 ,
2 . R A R C h Wieczny żywot, Kor. X V , 5 1 — 5 2 , 5 4 , Apoc.W, 12 1 4 .
CHÓRY
Grave
,1=
s.
ORATORIUM XVIII W. 527
G. F. H ä n d e l : j w . , cz. I (nr 9)
294 2 Ob.
Vlni
A Tempo g-iusto.
296 SOPRAN.
n i ć n a l e ż y n u m e r 9 z I c z ę ś c i Izraela, d a j ą c y się s p r o w a d z i ć d o
następującego
schematu:
A refren homofoniczny,
B sukcesywne wejście t e m a t u , refren, fuga, refren,
B x stretto, część homofoniczna, zakończenie.
ARIA
G. F. H ä n d e l : j w . , cz. I (nr 6 , s. 19
Andante larghetto
ORATORIUM XVIII W 531
298
nej. Niektóre arie krótkie mają jeszcze bardziej ograniczone rozmiary część
wokalno-instrumentalnej n a skutek stosowania otwierających i zamykającycl
r i t o r n e l ó w . O b s e r w u j e m y t o w a r i i But Thou didst not leave His soul inhell. Istoti
jej konstrukcji jest wspólny materiał tematyczny w e wszystkich częściach instru
mentalnych i wokalno-instrumentalnych. Całość można więc sprowadzić d<
s c h e m a t u A ( i n s t r . ) A .(Wok.) A (instr.).
3i*
532 ORATORIUM
Andante larghetto
299 2F
* I
T h o u didst not l c a v e His soul i n - -hell, nor dldst Thousuf-fer, nor didst T h o u auf- - f e r T h y
Larghetto e piano
301
536 ORATORIUM
Andante
senza Rip
G. F. H ä n d e l : j w . , cz. I (nr 4)
-t,
nych form, zwłaszcza kantaty. Można się o tym przekonać również na podstawie
treści naszego podręcznika, gdyż niektóre utwory, jak np. Odę do Św. Cecylii,
historycy uważają za oratorium, podczas gdy my uznaliśmy ją za kantatę.
W toku rozważań wskazaliśmy na pewne pokrewieństwa pomiędzy kantatą
a oratorium nawet w doborze tekstów i w sposobie opracowania libretta orato
ryjnego. Wypływa to z charakteru procesu rozwojowego form w okresie baroku,
zwłaszcza takich jak pasja, kantata, oratorium, pieśń, anthem, które się wzajemnie
przenikały. Istnieją jednak w okresie baroku dwie podstawowe formy, kantata
i opera, które decydowały o właściwościach formalnych i wyrazowych wielu
utworów. Kantata oddziaływała wszędzie, począwszy od szkoły weneckiej.
Jej elementy spotkaliśmy tam nawet w operze. Pasja i oratorium podlegały jej
wpływom do tego stopnia, że w wielu przypadkach usprawiedliwiona jest naz
wa oratorium kantatowe, co stwierdziliśmy przy okazji rozpatrywania orato
rium J. S. Bacha. Również u Händla stwierdziliśmy elementy kantaty. Z od
działywaniem tej formy spotkamy się jeszcze raz przy okazji mszy.
Operę, oratorium i kantatę nie zawsze można ściśle od siebie oddzielić. Na
wet u Bacha widoczne jest silne oddziaływanie muzyki dramatycznej, zwłaszcza
w kantatach świeckich. W niektórych oratoriach Händla, szczególnie W tych,
W których chór nie spełnia większej roli, jak np. W Salomonie, oddziaływanie
opery jest znaczne; niezależnie od tego pewne oratoria Händla bezpośrednio
538 ORATORIUM
3
N O W A SYNTEZA F O R M Y KLASYCZNEJ
W W A R U N K A C H ZMIANY KONCEPCJI
ESTETYCZNEJ
roku zaś w p r o w a d z i ł t e k s t J o h n a T h o m s o n a w p r z e k ł a d z i e t e g o s a m e g o t ł u m a c z a
k t ó r y zresztą zachęcał H a y d n a do opracowania obydwóch tekstów.
Ogólne zasady architektoniczne oratoriów H a y d n a nie stwarzają podsta
w y d o d o k ł a d n e g o r o z p a t r z e n i a tej p r o b l e m a t y k i . ( Z a l i c z a n y d o o r a t o r i ó w sto
s u n k o w o k r ó t k i u t w ó r Die Sieben Worte des Erlösers am Kreuz, nawiązujący do
wiedeńskiego sepolcro, jest w rzeczywistości kantatą.) Wystarczy zaznaczyć,
ż e H a y d n o d w r ó c i ł się o d najczęściej s p o t y k a n e j d w u c z ę ś c i o w e j b u d o w y o r a t o
r i u m . Schöpfung otrzymało formę trzyczęściową zgodnie z programem, miano
wicie W pierwszej części o p i s a n e jest stworzenie świata, w drugiej — zwierząt
W trzeciej — człowieka. Pory roku n a r z u c i ł y z góry czteroczęściową budowę:
IMA
Wiosna, Lato, Jesień, Z ' S a m a t e m a t y k a nie była n o w y m zjawiskiem, gdyż
niejednokrotnie występowała w ówczesnej literaturze, a n a w e t w muzyce czysto
instrumentalnej. Również zasadnicze współczynniki formy, j a k aria, recyta
tyw, chóry i ensemble, przejął H a y d n z t r a d y c j i . O g r a n i c z e n i e się d o s t w i e r
dzenia tego faktu nie przyniosłoby z a t e m rozeznania w p r z e m i a n a c h formy ora
toryjnej. Potrzebne jest rozpatrzenie procesu p r z e m i a n n a tle koncepcji este
tycznych oraz zasobu środków technicznych i formalnych wykształconych przez
klasyków wiedeńskich.
Wypływają t u p r z e d e wszystkim sprawy faktury — i to z a r ó w n o w zna
czeniu ogólnym, j a k i szczegółowym. Jeśli chodzi o ogólne zasady fakturalne,
to dotyczą o n e homofonii i polifonii, w szczegółach zaś należy zwrócić uwag^
na fakturę orkiestrową. Wprawdzie w X V I I I w. homofonia coraz bardziej
zyskuje przewagę, ale klasycy wiedeńscy nie rezygnowali ze środków polifo
nicznych. J e d n a k myślenie homofoniczne wywierało w p ł y w n a kształt formy
gdyż decydowało o rozczłonkowaniu utworów, przede wszystkim o konstruktyW'
nej roli c z y n n i k a h a r m o n i c z n e g o . Z a z n a c z a się w ó w c z a s t e n d e n c j a d o układów
s y m e t r y c z n y c h i d o wykorzystania takich g a t u n k ó w i form, w k t ó r y c h te układa
są i s t o t n y m c z y n n i k i e m stylistycznym.
R ó w n o r z ę d n ą rolę z arią s p e ł n i a w i ę c pieśń, k t ó r a w p ł y w a n a części c h ó
raine, a n a w e t solowe, aryjne. O d d z i a ł y w a n i e pieśni decyduje z kolei o c h a r a k
terze utworów. Widoczne są w p ł y w y melodyki charakterystycznej d l a pieśń
ludowej. W prostych utworach nie m a więc j u ż miejsca n a bardziej złożon
środki tradycyjne, zasadnicze z n a m i ę dzieła stanowi wyraz związany z nastro
j a m i i uczuciami. N i e należy j e d n a k sądzić, żeby Haydn w y z b y ł się c a ł k o w i c i
d a w n y c h z a s a d estetycznych. M o ż e m y z łatwością śledzić t a m pozostałości re
t o r y k i m u z y c z n e j i m a l a r s t w a d ź w i ę k o w e g o . W i ę k s z ą r o l ę o d g r y w a j ą o n e W Schöp
fung n i ż w Jahreszeiten, chociaż opisy przyrody stwarzają okazję d o przerzucani
pomostów p o m i ę d z y epoką b a r o k u a klasycyzmu. Ogólnie rzecz biorąc, możn
by stwierdzić, że malarstwo m u z y c z n e zostało zdystansowane przez uruchc
mienie mechanizmów kojarzeniowych. C z y n n i k i e m d e c y d u j ą c y m stało się ni
tyle o d m a l o w y w a n i e z d a r z e ń , ile stosowanie t a k i c h ś r o d k ó w t e c h n i c z n y c h , któr
pozwalałyby n a ich interpretację n a d r o d z e asocjacji. S t w a r z a to dla analiz
540 ORATORIUM
304
b) g r u c h a n i e gołębi, s. 147
542 ORATORIUM
'J. H a y d n : j w . , s. 152—153
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 543,
S
544 ORATORIUM
A l l e g r o assai
l.Solo
308
Flauii
Oboi
Clarinetti in [g^i,
Fagott i
Contrafagotto
Conii in [ £ 0
Trombe in
AHo
Tenore
Basso
fiinpaiti in [fi 0 s ^
Soprano
pa Alto
o Tenore
Basso
Violino I
Violino II
Viola
Violoncello
Contrabasso
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 547
548 ORATORIUM
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 549
310
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 55 J
J . H a y d n : Schöpfung, cz. I (nr 13). Finał, a) Die Himmel erzählen die Ehre Gottes, s. 108
Allegro k
a 2 •» «SÏ
311 FlaatoI.II
OboeI.II. e
Clarinetto I.II
in C
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 555
VeeUo.1
556 ORATORIUM
s
zy odcinek homofoniczny (przykł. 311a) opiewa chwałę Boga, drugi (przykł.
31 l b ) , p r z e z n a c z o n y n a t e r c e t ( G a b r i e l , U r i e l , R a p h a e l ) , s u g e r u j e n o c . Mamy
tu zatem przeciwstawienie C-dur — c-moll.
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 557
Andante
312 Flauto I . n
Oboe I . n
Clarinetto I . n
in B
Fagott o LU
Corni
in B basso
Clarini łn B
Ximpani in B.F
Trombone ^ItO.i
eoore
Trombone basso
« Contrafagotto
Vxolino I
!
Violino H
V:ola
Soprano
>—i
Alto
Tenore o
Basso en
Soprano
o
Alto <A
Tenore o
o
Basso
Violoncello
e Basso
558 ORATORIUM
V1.I1
VI.I
1
Vl.ll
Formy muzyczne V
562 ORATORIUM
p Allegro
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 563
275
¥1.1
V1.II
Solo (Simon),
Duet (Lucas i Simon),
Dialog: C h ó r I (archi) — t e r c e t ( H a n n e , L u c a s i S i m o n ; cl,, fg. i c o r . ) ,
Chór II (archi) — tercet (ob., fg.),
Chór I (archi) —-tercet (fg. i c f g . ) ,
Chór II ( a r c h i ) —• t e r c e t (fi., o b . , f g . ) ,
Chór I (archi),
Chór II (fi., o b . , f g . , timp.),
Chór I i II ( a r c h i , fi., o b . , fg., t r . , timp.),
Chór I
Chór II ( a r c h i , fi., o b . , f g . ) ,
Chór I
Chór II (archi),
Chór I i II (archi, lęgni, ottoni, timp.),
Tercet ( o b . , fg., a r c h i j a k o i n t e r p o l a c j a kadencyjna),
Chór I i II (archi, lęgni, ottoni),
Fuga (początkowo smyczki zdwajające glosy w o k a l n e , n a s t ę p n i e o b . , fg.
nakładające się n a s m y c z k i , w r e s z c i e blacha).
J . H a y d n : j w . , cz. I V (nr 3 9 / D ) , s. 5 5 9 — 5 6 0
) a 2 <
568 ORATORIUM
J. H a y d n : jw., ex. II (nr 11). Tercet i chór Sie steigt herauf, die Sonne, s. 167—168
Largo
316 Flauti
Hanne-Jane
Sie steigt lierauT, die Sonne. sie steigt, sie
The nurt a.wnds, he mounts, hemounts, lies
Lucas
Largo
Violino I
V i o l i n o IT
Viola
Violoneello
e Contrabasso
570 ORATORIUM
Cor.
VU
vin'
W p o d r ę c z n i k u Form muzycznych n i e m a m i e j s c a n a s z c z e g ó ł o w e o m a w i a n i e
faktury orkiestrowej i jej roli w f o r m o w a n i u dzieła. N i e m a l k a ż d y ustęp chóral
ny oraz solowy zawiera godne uwagi szczegóły. Twórczość Haydna nadaje
się, j a k ż a d n a i n n a , d o w y k a z a n i a , j a k p r z e i s t a c z a j ą się d a w n e p o j ę c i a e s t e t y c z
ne w nową koncepcję kompozycji. J a k o szczególny przykład wymienić należy
p i e ś ń r a d o ś c i z Pór roku, t w o r z ą c ą z a m k n i ę c i e c z ę ś c i I ; n a j r o z m a i t s z e pierwotne
NOWA SYNTEZA FORMY KLASYCZNEJ 571
ENSEMBLE I ARIE
w z b u r z o n y c h fal m o r s k i c h ( A ) , p a g ó r k ó w i g ó r ( B C ) o r a z s z e m r z ą c e g o s t r u m y k a
( D ) . G ł ó w n y m o ś r o d k i e m w y r a z u są ś r o d k i i n s t r u m e n t a l n e , z w ł a s z c z a orkiestra
symfoniczna. J e d y n i e w części A m o ż n a d o p a t r y w a ć s i ę ' w figuracji i w partiach
i n s t r u m e n t ó w d ę t y c h p r z e j a w ó w b e z p o ś r e d n i e g o m a l a r s t w a , n a t o m i a s t w częś
ciach ś r o d k o w y c h i zwłaszcza w części ostatniej d e c y d u j ą c y m c z y n n i k i e m jest
budzenie odpowiednich nastrojów.
Również w ariach środki wykonawcze kształtują formę muzyczną. Do
tyczy to wykorzystania instrumentów o charakterze koncertującym względ
nie stale towarzyszącym, w c z y m m o ż n a d o p a t r y w a ć się jeszcze w p ł y w ó w p o
przedniego okresu. H a y d n wykorzystywał różne instrumenty, zwłaszcza w Po
rach roku, n p . r ó g w Der muntre Hirt versammelt nun ( n r 1 0 ) , o b ó j w Welche Labung
für die Sinne ( n r 1 5 ) , f a g o t w Seht auf die breiten Wiesen hin ( n r 2 4 ) .
O R A T O R I U M W OKRESIE R O M A N T Y Z M U
RODZAJE ORATORIUM
TRADYCJE KLASYCYZMU •
»317
F . M e n d e l s s o h n : Elias. E P .
a) h e t e r o c h r o n i c z n e t r a k t o w a n i e tekstu w homofonii. cz. I (nr 7), s. 32
318 s.i.a
solo
AI. II
solo
Bass Solo
N a t y m n i e w y c z e r p u j e się p r o b l e m a t y k a i n t e g r a c j i f o r m y . W oratoriach
Mendelssohna dokonują się p o d o b n e p r o c e s y j a k w ówczesnej o p e r z e . Niejed
nokrotnie numerowane części nie ograniczają się t y l k o do wyodrębnionych
recytatywów, arii, ensembli, ale tworzą większe całości, p o d o b n i e j a k sceny
i finały w u t w o r a c h d r a m a t y c z n y c h . N a p r z y k ł a d n r 3 6 p t . Recitativo z I I c z ę ś c i
Paulusa obejmuje następujące ogniwa:
ORATORIUM BALLADOWE
b) fragment chóralny, s. 77
SOPRAN.
582 ORATORIUM
324
Recytajtyw:
Verstössen !
Verflossen
Aufs neu das Goldportal!
Gerichtet !
Vernichtet
Der Hoffnung letzter Strahl!
Część aryjna:
D o c h will ich nicht ruhn,
Will ohne Rast von einem Pole zum andern schreiten,
Durchpilgern will ich alle Weiten,
Bis ich's das Gut, bis ich's erfasst,
Das mir das höchste Glück verheisst,
D a s Eden mir dein Tor erschleusst!
N o c h l a n g s a m e r . « = 66
Peri.i>
Langsam. J s M .
- Mezzo-Sopran Solo.
M s i a r g - - ' LAIM
586 ORATORIUM
329 Flanto
Piccolo I
Piccolp II
2 Oboi
2 Clarinetti inB
Marg jjjj]
330
592 ORATORIUM
ORATORIUM ŁACIŃSKIE
Andante tosteouto
Orchester tacet
Non lento
334
ORATORIUM XX W. 597
O R A T O R I U M X X WIEKU
4. n a d p r z y r o d z o n e — B r a t D o m i n i k , ś w . M a ł g o r z a t a , ś w . K a t a r z y n a , Madonna,
5. f a n t a s t y c z n e — H e u r t e b i s e , M è r e a u x T o n n a u x , 6. i n n e p o s t a c i e , j a k W i e ś n i a c y ,
3 Heroldowie, Ksiądz, Perrot, Mistrz ceremonii.
N a t e n d u ż y z e s p ó ł s k ł a d a j ą się r o l e m ó w i o n e i ś p i e w a n e . R o l e mówione
reprezentują: J o a n n a d'Arc, Brat D o m i n i k , 3 Heroldowie, Osioł, Bedford, Jan
Luksemburczyk, Heurtebise, Wieśniak, Mistrz ceremonii, Rcgnault de Chartres,
Guillaume de Flavy, Perrot, Ksiądz, Mère aux Tonnaux. Role śpiewane to:
M a d o n n a — sopran, św. Małgorzata — sopran, św. Katarzyna — kontralt;
Prosiak, Głos, I Herold, D u c h o w n y — tenory; Głos, I I H e r o l d — basy; Głos
(Prolog) — sopran, Głos dziecięcy. Jak wynika z powyższego zestawienia,
oprócz określonych postaci występują postacie nieokreślone. Ich partie mają
charakter opowiadający, epicki; informują o przebiegu wypadków, w których
te postacie nie biorą udziału.
O r a t o r i u m o b e j m u j e 11 s c e n . P r z e w i d z i a n e są d w i e f o r m y j e g o w y k o n a n i a :
sceniczna i estradowa. W -estradowym wykonaniu jeden aktor może wykonywać
n a w e t kilka partii. Oprócz partii solowych Honegger wprowadził d w a chóry,
m i e s z a n y i dziecięcy. O r k i e s t r a z o s t a ł a p o w i ę k s z o n a o 3 saksofony, fale Mar-
tenota, 2 fortepiany oraz baterię dla 2 wykonawców, obejmującą tam-tam,
talerze, blok chiński, m a ł y i p o d ł u ż n y werbel, wielki bęben, terkotkę.
K r z y ż o w a n i e się e l e m e n t ó w ś w i e c k i c h i r e l i g i j n y c h z n a l a z ł o w y r a z w t e k ś c i e
Claudela. Wprowadził o n d w a teksty, francuski i łaciński. N a o b y d w a teksty
oddziałuje Pismo Święte. W tekstach łacińskich znajdują się c y t a t y z Psałterza
(De profundis clamavi), Canticum canticorum (Sicit liliam inter spinas), hymnów
(Aspiciens a longe, ecce video Dei potentiam), Tractus (Qjä regis Israel). Początkowy
t e k s t p r o l o g u Ténèbres, ténèbres et la France était inane et vide et l'Esprit de Dieu sans
savoir où se poser planait sur le chaos des consciences et des âmes, j e s t p a r a f r a z ą pierw
s z e g o r o z d z i a ł u Genesis: Terra autem erat inanis et vacua et tenebrae erant super faciem
abyssi: et Spiritus Dei ferrebatur super aąuas. T e k s t Toi de la gueule du lion et de la main
des unicornes o k a z u j e sie s w o b o d n y m t ł u m a c z e n i e m p s a l m u Libera me de ore leoni,
który wszedł do Offertorium z Missa pro defunctis. Analogicznie Sauve nous EU
Fortis z a p o ż y c z y ł C l a u d e l z Impropeńów — Miserere nobis. Poza tym fragment Ce
que Dieu a uni que l'homme ne le sépare pas p o c h o d z i z Listów apostolskich i należy d o
obrzędu małżeństwa.
Nie wszystkie j e d n a k teksty łacińskie mają c h a r a k t e r religijny. W scenie
4 s p o t y k a m y ś w i e c k i t e k s t ł a c i ń s k i Ecce magnis auribus adventavit asinus, pochodzą
cy z popularnej średniowiecznej pieśni, prawdopodobnie studenckiej. Wśród
tekstów francuskich znajdujemy również cytaty pieśni ludowych, zwłaszcza
popularnej lotaryńskiej piosenki Trimazo: En revenant de ce chant Madame nous
vous remercions. Podobnie w scenie 8, gdzie występują postacie fantastyczne,
b) s. 172
610 ORATORIUM
b) Epilogue
MSZA
Ł a c i ń s k a n a z w a m s z y , missa, p o w s t a ł a w d o ś ć o s o b l i w y s p o s ó
P o c h o d z i z j e j z a k o ń c z e n i a : Ite missa est, k t ó r e o z n a c z a z w o l n i e n i e (missio, c
missio) w i e r n y c h z n a b o ż e ń s t w a . O p r ó c z n a z w y missa u ż y w a n o n i e k i e d y nazv
officium, k t ó r e w rzeczywistości o d n o s i sie d o z e s p o ł u n a b o ż e ń s t w n o c n y c h (c
ficium nocturnnm) i dziennych (officium diurnum). Msza jest najważniejszym n
bożeństwem chrześcijańskim. Nawiązuje o n a d o ostatniej wieczerzy Pańskh
W e d ł u g w i a r y chrześcijańskiej dzięki mistycznej p r z e m i a n i e podczas mBzy chleł
i w i n a w ciało i Krew Z b a w i c i e l a z a p e w n i o n e zostało o d k u p i e n i e i z b a w i e ń
ludzkości.
R ó w n o l e g l e z r o z p o w s z e c h n i e n i e m w i a r y chrześcijańskiej w świecie po^
stawały różne rodzaje mszy, zależnie od środowiska i języków, w których ms;
była śpiewana. D o ' dziś istnieją następujące rodzaje mszy: łacińska, greek
koptyjska, starosłowiańska. W e w n ą t r z t e g o p o d z i a ł u u t w o r z y ł y się j e s z c z e i m
g a t u n k i : w greckiej — bizantyjska, w starosłowiańskiej — glagolicka, w łacni
kiej — r z y m s k a , g a l i k a ń s k a , mediolańska i mozarabska. Największe znaczeń
liturgiczne i artystyczne zyskała msza rzymska, toteż wyparła inne rodzą
mszy łacińskiej. N i e p r z e r w a n i e o d wczesnego średniowiecza d o dziś kompoz
t o r z y i n t e r e s o w a l i się t y m g a t u n k i e m n a b o ż e ń s t w a . S t w o r z y l i w i ę c b o g a t ą lit
r a t u r e mszalną, zróżnicowaną p o d w z g l ę d e m u k ł a d u i właściwości stylistycznyc
Z muzycznego p u n k t u widzenia należy wyróżnić następujące gatunki msz'
1. c h o r a ł o w ą , czyli j e d n o g ł o s o w ą , 2. wielogłosową średniowiecza i renesans
3. koncertującą, 4-. k a n t a t o w ą , ' 5 . s y m f o n i c z n ą . Oprócz nich istniały i istnie
jeszcze inne o d m i a n y zależnie o d obsady, n p . a cappella, z towarzyszeniem org
nów lub różnych zespołów kameralnych.
Ż e b y należycie* w e j ś ć w p r o b l e m a t y k ę f o r m y , m u s i m y z d a ć s o b i e spraw
ż e f o r m a m s z y w s w o i m c a ł o k s z t a ł c i e o b e j m u j e 3 z a s a d n i c z e e l e m e n t y : 1. czy
n o ś c i o b r z ę d o w e , 2 . ściśle o k r e ś l o n y d o b ó r t e k s t ó w , 3 . c z ę ś c i m ó w i o n e wzglę'
MSZA CHORAŁOWA 615
1
MSZA C H O R A Ł O W A
RODZAJE ZBIORÓW
1
MSZA C H O R A Ł O W A
RODZAJE ZBIORÓW
TRUDNOŚCI INTERPRETACYJNE
ORDINARIA
A n a l i z a części m s z a l n y c h m u s i u w z g l ę d n i a ć z a r ó w n o tekst, j a k
i m u z y k ę . W ś r ó d części o r d i n a r i u m missae należy w y r ó ż n i ć d w a rodzaje tekstów,
k r ó t k i e i d ł u g i e . T e k s t y k r ó t k i e m a j ą Kyrie, Sanctus i Agnus, d ł u ż s z e Gloria i 'Credo.
W p ł y w a to n a interpretację tekstów i decyduje o ich oprawie muzycznej. Teksty
344
Ky-ri - e lé - i - son.
MSZA CHORAŁOWA 619
•się d o k ł a d n i e u s t a l i ć s t r u k t u r y r y t m i c z n e j w t r a d y c y j n y m z n a c z e n i u t e g o s ł o w a
Właśnie osobliwością chorału jest jednoczesne współwystępowanie wartości ryt
m i c z n y c h i agogicznych, co później zostało przejęte również przez m u z y k ę m e n -
zuralną. Jednak między późniejszą menzurą a polichronią chorału zachodzi
t a różnica, że odwrócony jest porządek wartości. W muzyce menzuralnej na
p i e r w s z y m p l a n i e stoi r y t m i k a , z której w y n i k a określony r u c h agogiczny, w c h o
rale natomiast zjawiskiem pierwszoplanowym jest agogika, wnosząca z sobą
również przejawy rytmu. U k ł a d y n e u m z ł o ż o n y c h są p r z e t o w n i e k t ó r y c h śpie
w a c h Kyrie s z c z e g ó l n i e w y r a ź n i e podkreślone.
,IL
346 iE
349
350
PROPRIA
351 T S l
—
r i - a Patri. E u o u a e.
;
CZĘŚCI MSZALNE W EPOCE O R G A N U M I ARS ANTIQUA 623
2
CZĘŚCI MSZALNE W EPOCE O R G A N U M
I A R S ANTIQUA
352
40 — Formy muzyczne V
CZĘŚCI MSZALNE W EPOCE ORGANUM I ARS ANTIQUA
M
stawianiu
izomorficzne
w ^ .
grupy
Można
imitacyjne,
tu również
będące
, zaliczyć
rezultatem
różne imitacje,
konstrukcyjnego
zwłaszcza
działania
o r d i n e s ( z o b . J . C h o m i ń s k i : Historia harmonii i kontrapunktu, t. I ) . W r e s z c i e trze
c i m r o d z a j e m ś r o d k ó w t e c h n i c z n y c h b y ł h o q u e t u s , czyli t r u n c a t i o v o c u m . Po
legał o n n a p o c i ę c i u linii m e l o d y c z n e j pauzami.
40 — F o r m y muzyczne V
CZĘŚCI MSZALNE W EPOCE ORGANUM I ARS ANTIQUA 627
i "T
A
MSZA W OKRESIE ARS NOVA 629
3
MSZA W OKRESIE ARS N O V A
356
354
355
U t r z y m y w a n i e się p r z e z d ł u g i c z a s t e c h n i k i o r g a n a l n e j w c z ę ś c i a c h mszal
n y c h t ł u m a c z y się t y m , ż e u w a ż a n o j ą z a n a j b a r d z i e j p r z y d a t n ą w k o m p o z y c j a c h
MSZA W OKRESIE ARS NOVA 629
3
MSZA W OKRESIE ARS N O V A
Kijde °
°' P a
. (ii) °" f = ° =
I Kijrie 1 - l a 4 ii
o *
elejj
k o w a n i a f o r m y są w i ę c n a d a l o g ó l n e z a s a d y c h a r a k t e r y s t y c z n e d l a t r a k t o w a n i a
tekstu liturgicznego. Nie m a przeto różnicy w stosunku d o mszy w e Francji.
Krótkie teksty liturgiczne mają charakter mdizmatyczny, chociaż nie brak
m e l i z m a t ó w r ó w n i e ż w Gloria i Credo. W t y c h c z ę ś c i a c h m s z y o d y s p o z y c j i f o r m y
muzycznej decyduje wyłącznie tekst, n a w e t bez względu n a to, czy niektóre
wyrazy, a n a w e t z g ł o s k i są t r a k t o w a n e sylabicznie, czy melizmatycznie. Nie
k i e d y t y l k o p o s z c z e g ó l n e w y r a z y są p o d k r e ś l o n e z a p o m o c ą k o n t r a s t u rytmicz
nego.
358
ł
Lorenzo da Firenze: Sanctus. M A N I, s. 13
MSZA W OKRESIE ARSlSTOVA 635
Grazioso da P a d o v a : Sanctus. M A N I, s. 3 0
360
1
Gloria (Anonyme) z rkp. Bibl. U n i w . 1475 w Padwie. Trop Clementie. M A N I, s. 31—32
361
MSZA W OKRESIE RENESANSU 637
.4
O k r e s renesansu p r z y n o s i z a s a d n i c z e z m i a n y w f o r m i e m s z y . M o
dyfikacji ulegają wszystkie jej w s p ó ł c z y n n i k i o d a r c h i t e k t o n i k i d o s z c z e g ó ł ó w t e c h
niki polifonicznej. P o 1 4 3 0 r. zaczyna d o j r z e w a ć n o w e p o c z u c i e h a r m o n i c z n e ,
oparte n a p r i o r y t e c i e konsonansów n i e d o s k o n a ł y c h , w s z c z e g ó l n o ś c i t r ó j d ź w i ę k u
d u r o w e g o i molowego. Z m i a n y t e p r z y g o t o w a ł o p o w s t a n i e f a u x b o u r d o n u , w k t ó r y m
właśnie nastąpiła emancypacja tercji i seksty, a w związku z t y m trójdźwięku.
P o d w z g l ę d e m a r c h i t e k t o n i c z n y m m s z a staje się rzeczywiście u t w o r e m cyklicz
n y m . O i n t e g r a l n o ś c i cyklu d e c y d u j e j e d n o ś ć tonacji wszystkich części, a często
także jedność cantUB firmus Względnie materiału tematycznego. Wzbogacały
się ś r o d k i m a t e r i a ł o w e , t e c h n i c z n e i w y r a z o w e m s z y , a w z w i ą z k u z t y m p o w s t a
w a ł y najrozmaitsze jej typy. Biorąc z a p u n k t wyjścia p o c h o d z e n i e c a n t u s firmus,
m o ż n a j e podzielić n a dwie kategorie: oparte n a chorale l u b oparte n a melodii
z pieśni świeckiej w z g l ę d n i e religijnej. O s o b n ą g r u p ę s t a n o w i ł y msze, d l a k t ó
rych podstawą były cale kompozycje w i e l o g ł o s o w e , z w ł a s z c z a m a d r y g a ł l u b
motet. Była to t z w . missa parodia. N a z w a t a p o j a w i a s i ę d o p i e r o w z b i o r z e
Jakuba Paix z 1577 r. Z punktu widzenia t e c h n i k i k o m p o z y t o r s k i e j należy
wyróżnić mszę z długonutowym cantus firmus oraz przeimitowaną. J a k o kry
t e r i u m p o d z i a ł u m o ż n a by j e s z c z e p r z y j ą ć l i c z b ę g ł o s ó w . J e s t o n o w a ż n e s z c z e
gólnie w okresie przejściowym, tzn. w pierwszej połowie X V w., kiedy u t r z y m y
w a ł się jeszcze u k ł a d trzygłosowy (tenor, c o n t r a t e n o r , c a n t u s ) . P o 1540 r. zde
c y d o w a n ą p r z e w a g ę zyskał czterogłos. S a m fakt j e g o w y s t ą p i e n i a n i e d e c y d o w a ł
automatycznie o nowych właściwościach, gdyż najważniejszym zjawiskiem było
wykształcenie podstawy harmonicznej przez wprowadzenie rzeczywistego basu.
Podkreślał o n nową zasadę kompozycji, tzn. budowę trójdźwiękową zamiast
t e n o r o w o - d y s k a n t o w e j , t y p o w e j dla ś r e d n i o w i e c z a . W okresie przejściowym n i e
b r a k również p r ó b s t w o r z e n i a c y k l u o b e j m u j ą c e g o j e d n o c z e ś n i e o r d i n a r i u m i p r o
p r i u m missae. Jest t o w p r a w d z i e zjawisko wyjątkowe, ale ważne ze względów
historycznych.
1. Patrem — c h o r u s 3 v . ,
2 . Et ex Pâtre natum — d u o ,
3 . Genitum non factum — chorus 3 v.,
4 . Qui propter nos •— c h o r u s 3 v . ,
5 . Crucifixus — d u o ,
6 . Et ascendit — c h o r u s 3 v . ,
7. Et in Spiritum Sanctum — c h o r u s 3 v . ,
8 . Qui cum Pâtre — d u o ,
9 . Et unam sanctam — c h o r u s 3 v . ,
1 0 . Amen — c h o r u s 3 v .
autem j a k o c z ę ś ć t r z e c i ą . T e n t r z y c z ę ś c i o w y u k ł a d j e s t z r ó ż n i c o w a n y fakturalnie,
g d y ż część pierwsza tworzy u k ł a d czterogłosowy, d r u g a m a postać jednogłosową,
trzecia zaś trzygłosową. C a n t u s firmus w y s t ę p u j e w pierwszej części w tenorze
j a k o g ł o s n a j n i ż s z y , w c z ę ś c i t r z e c i e j p o j a w i a się w g ł o s i e n a j w y ż s z y m . Poza tym
c z ę ś ć p i e r w s z a o p e r u j e t r z e m a g ł o s a m i w o k a l n y m i (2 c a n t i i 1 t e n o r ) o r a z i n s t r u
m e n t a l n y m c o n t r a t e n o r c m , z typową dla tego głosu dużą pojemnością przekra
czającą d e c y m ę i z n a g ł y m i z m i a n a m i rejestrów. M e l o d i a cantus firmus została
zrytmizowana, p r z y c z y m większe zróżnicowanie pod tym względem cechuje
cantus. \
41 — Formy muzyczne V
642 MSZA
MSZA PIĘCIOCZĘŚCIOWA.
PODSTAWY JEDNOLITOŚCI CYKLICZNEJ
MSZA PIĘCIOCZĘŚCIOWA.
PODSTAWY JEDNOLITOŚCI CYKLICZNEJ
Gloria v
Et in terra — 2 v . b e z c a n t u s firmus,
Gratias — Rex saeculorum,
41*
644 MSZA
Credo
Patrem — 2 v. bez cantus firmus,
Lumen de lumine oraz Et ex Pâtre — Rex saeculorum,
Et resurrexit — Exaudi te,
Et unam — Quos erutos,
Et expecto — Christe laus;
Sanctus
Sanctus — Rex saeculorum,
Pleni sunt coeli—Exaudi te (2 v . ) ,
Hosanna — Tui benedicti,
Benedictus — Quos erutos,
Hosanna •— Christe laus; ,
Agnus
Agnus — Rex saeculorum,
Agnus II-—Exaudi te (2 v . ) ,
Agnus III — Christe laus.
364
Najrozmaitsze p o d z i a ł y r y t m i c z n e są w d r u g i e j p o ł o w i e X V I w . z j a w i s
kiem r z a d k i m . M n i e j więcej o d drugiej ćwierci X V I w . coraz większe znaczenie
i powszechność zyskuje tempus imperfectum. Jedynie w niektórych partiach
o r d i n a r i u m missae kompozytorzy w p r o w a d z a l i t e m p u s perfectum. Ale w X V w.
aż d o J o s q u i n a des Prés włącznie kontrasty pomiędzy częściami uzyskiwano
646 MSZA
b) Gloria
648 MSZA
Tenor
Bassus.
b) contrapunctus simplex, s. 4 0
MSZA W OKRESIE RENESANSU 651
MISSA PARODIA
(ALTO)
(Ten.)
(TENORE)
(BAS.)
Ky . ri . e e - Iéi.son
(SOPRANO)
(ALTO)
(Ten.)
(TENORE)
(BAS.)
654 MSZA
n o t a c o n t r a n o t a m . T e n r o d z a j m s z y r o z w i n ą ł się g ł ó w n i e w d r u g i e j połowie
X V I w . p o d w p ł y w e m postulatów soboru trydenckiego, mających n a celu pro
p a g o w a n i e takiej formy mszy, w której tekst byłby d o b r z e zrozumiały. Z a głów
n e g o p r z e d s t a w i c i e l a t e g o g a t u n k u u w a ż a się P a l e s t r i n ę , c h o u i a ż j e g o prawzory
można odnaleźć u J o s q u i n a des Prés i Costanza Festy. Reprezentuje o n styl
kościelny k u l t y w o w a n y również w okresach późniejszych, w X V I I i X V I I I w.,
przez różnych, nawet wybitnych kompozytorów.
R y t m i z o w a n y m a t e r i a ł t e m a t y c z n y t y m r ó ż n i się o d r y t m i z o w a n y c h can
tus firmi X V w . , że wszystkie głosy b i o r ą u d z i a ł w i m i t a c j i , stając się w s p ó ł
czynnikami formy przeimitowanej. U Ockeghema i innych kompozytorów
X V w . głos e k s p o n u j ą c y cantus firmus nie brał udziału w imitacji, i to bez
względu n a to, czy u t r z y m a n y był w r ó w n y c h wartościach, czy też uległ rytmi-
z o w a n i u , j a k w c y t o w a n e j m s z y L'Homme armé. W t o k u r o z w o j u w y k s z t a ł c i ł y s i ę
p e w n e formy przejściowe, zawierające d ł u g o n u t o w y cantus firmus oraz imitacje
s y n t a k t y c z n e , o c z y m p r z e k o n a ł a n a s m s z a Ecce sacerdos magnus P a l e s t r i n y . Ist
niała dość p ł y n n a granica p o m i ę d z y pierwotną formą mszy tenorowej a przei
mitowanej z rytmizowanym cantus firmus. M i m o to m o ż n a ustalić, kiedy p o
j a w i a się n o w y r o d z a j m s z y . P o r a z p i e r w s z y w y s t ę p u j e o n w t w ó r c z o ś c i J o s
q u i n a d e s P r é s , c z e g o w y r a z e m j e s t m s z a Pange lingua. N a s t ą p i ł o t a m u j e d n o l i
cenie rytmiczne wszystkich głosów n a skutek eliminacji d ł u g o n u t o w e g o cantus
firmus.
Podobnie j a k w formach motetowych i w niektórych utworach świeckich,
ważnym czynnikiem konstrukcyjnym stał się d w u g ł o s . Powodował on często
rozbicie continuum formalnego n a korespondujące z sobą odcinki dwugłosowe
tworzące krótkie imitacje, a nawet kanony. Mszę taką cechuje jasne rozczłon
k o w a n i e f o r m y . J o s q u i n s t a r a ł się w y k o r z y s t a ć m o ż l i w i e c a ł ą m e l o d i ę hymnu,
r o z d y s p o n o w u j ą c j e j f r a g m e n t y n a p r e c y z y j n i e o d d z i e l o n e o d siebie części u s t ę p ó w
m s z a l n y c h . T r z y c z ę ś c i o w a b u d o w a Pange lingua d a ł a s i ę z ł a t w o ś c i ą podporząd
kować układowi Kyrie eleison •— Chrisie eleison — Kyrie eleison. W wyniku tego
Kyrie I o p i e r a s i ę n a o d c i n k u Pange lingua, Christe eleison n a Sanguinisque preciosis,
a Kyrie III n a Fructus ventris. W i n n y c h c z ę ś c i a c h , z w ł a s z c z a w Gloria i Credo,
dyspozycja jest i n n a , gdyż tekst z m u s z a d o wielokrotnego p o w t a r z a n i a wyod
rębnionych fragmentów hymnu. Niektóre fragmenty ordinarium w ogóle nie
posiadają melodii chorałowej. Zjawiskiem istotnym z formalnego punktu wi
dzenia jest rytmizowanie melodii chorałowej w najrozmaitszy sposób, niekiedy
zmieniający całkowicie jej charakter (przykł. 369ab).
Jako materiał tematyczny wykorzystywano w podobny sposób również
m e l o d i e ś w i e c k i e . N i e k t ó r e cieszyły się d o ś ć d u ż ą p o p u l a r n o ś c i ą . D l a p r z y k ł a d u
m o ż n a w y m i e n i ć p i o s e n k ę En espoir z e z b i o r u La fleur des dames, k t ó r ą opracowy
wało wielu kompozytorów, m . in. następcy J o s q u i n a z pierwszej i drugiej p o
łowy X V I w . : Clemens n o n P a p a , C l a u d e L e J e u n e , O r l a n d o di Lasso. Właś
nie msza Clemensa n o n P a p a jest charakterystyczna d l a stylu rozwijającego
656 MSZA
369
Pan • ge lin - gua g l o - ri - o - -si cor - po - ris mus - l e - -ri- -um
Be - ne - dl- -Clus
CT.
D.
się p o ś m i e r c i J o s q u i n a . T e n c z t e r o g ł o s o w y u t w ó r w y k a z u j e s z c z e g ó l n i e kon
sekwentne wykorzystanie rytmizowanego materiału tematycznego w oparciu
o technikę przeimitowaną. Podobnie jak u Josquina, forma pieśni En espoir
MSZA W OKRESIE RENESANSU 657
370
En es - potr vis et cr*in_te mc rounmen Un
jour je ris et l'ju-tre je \i _ men
42 — F o r m y m u z y c z n e V
658 MSZA
. I s t o t n y m z j a w i s k i e m j e s t ścisła t e c h n i k a p r z e i m i t o w a n a . Z n i k a z a t e m d a w
n a kompozycja, w e d ł u g której d o k o m p o n o w y w a n o głosy d o c a n t u s prius factus.
W m s z y C l e m e n s a w s z y s t k i e głosy są t r a k t o w a n e r ó w n o r z ę d n i e . N a w e t w p r z y
p a d k u , g d y n i e k t ó r e z n i c h u t r z y m a n e są w c o n t r a p u n c t u s s i m p l e x , zachowana
zostaje zależność t e m a t y c z n a m i ę d z y n i m i , p o n i e w a ż j e d e n z głosów t w o r z y sto
sunek imitacyjny d o struktury opartej n a technice nota contra notam. Niekiedy
do imitowanego tematu wprowadzał Clemens kontratemat będący jakby kontra
p u n k t e m stałym, który także imitowano w dalszym toku kompozycji. Jest to
w y n i k i e m o d d z i a ł y w a n i a k a n o n u p o d w ó j n e g o , u p r a w i a n e g o dość często przez
kompozytorów renesansu. N a w e t kontrast w układach głosowych, a więc w p r o
w a d z a n i e d w u - , trój- i pięciogłosu, nie eliminuje m a t e r i a ł u tematycznego ani
też n i e osłabia techniki p r z e i m i t o w a n e j . T y l k o w j e d n y m p r z y p a d k u , d l a p o d
k r e ś l e n i a t e k s t u Et incarnatus est, C l e m e n s n o n P a p a p o s ł u ż y ł s i ę w e w s z y s t k i c h
głosach k o n t r a p u n k t e m nota contra notam.
Zestawienie jednolitych tematycznie incipitów ordinarium missae En espoir Clemensa non Papa
371
A - gnus De - - ł
P o ś m i e r c i J o s q u i n a d e s P r é s b a r d z o s z y b k o p o w i ę k s z a ł a się w m s z y l i c z b a
g ł o s ó w . U B r u m e l a d o c h o d z i o n a d o 12. J e d n o c z e ś n i e w z m a g a ł się j e s z c z e i n n y
proces, mianowicie osłabianie jedności tematycznej mszy przeimitowanej. W y
r a z e m t e g o j e s t n p . Missa Tempore Paschali N i c o l a s a G o m b e r t a . O p i e r a się o n a
n a m a t e r i a l e z c h o r a ł u : Kyrie i Gloria n a m e l o d i i Lux et origo, Sanctus, Hosanna
i Benedictus n a w e r s j i Cunctipotens. Credo i Agnus Dei t o u t w o r y s w o b o d n e w z g l ę d
nie posiadające materiał tematyczny pochodzący z inwencji kompozytora.
W traktowaniu chorału widoczna jest duża różnica pomiędzy Josquinem
des Prés i C l e m e n s e m n o n P a p a z jednej strony a Nicolasem G o m b e r t e m z d r u -
MSZA W OKRESIE RENESANSU 659
giej s t r o n y . U J o s q u i n a i C l e m e n s a m a t e r i a ł t e m a t y c z n y p r z e n i k a cały u t w ó r
u Gomberta ogranicza się d o p i e r w s z y c h dźwięków; w niektórych częściach
z w i ą z e k z n i m staje się s y m b o l i c z n y , a n a w e t i l u z o r y c z n y . M a t e r i a ł tematyczny
w y s t ę p u j e s t o s u n k o w o n a j w y r a ź n i e j w Kyrie i Gloria, n a t o m i a s t w Sanctus, Hosan
na i Benedictus z w i ą z e k z c h o r a ł e m j e s t d o ś ć l u ź n y . W y d a w c a m s z y J o s e p h S c h m i d t -
-Görg tłumaczy to t y m , że G o m b e r t wykorzystał w melodii chorału dialekt
germański, charakterystyczny dla Flandrii i północnej Francji. Nawet gdybyśmy
372
ri - e e • lei
b) Sanctus, s. 86
42
660 MSZA
KYRIE
374 l
Q
MSZA W OKRESIE RENESANSU 663
SANCTUS
664 MSZA
375 J- O c k c g h e m : Missa cuiusvis toni, Kyrie. Rozwiązanie oznaczeń przykluczowych i ukiadu chia
PÄM I, 2, s. 44 V £ U
377
 j w — canon in diapason,
Christe — c a n o n a d s e p t i m a m ,
Ä)»ne — c a n o n a d s e x t a m ,
Gloria — c a n o n i n d i a p e n t e ,
Credo — c a n o n i n d i a t e s s a r o n ,
Sanctus — c a n o n a d t e r t i a m ,
Hosanna — c a n o n a d s e c u n d a m ,
Agnus — c a n o n a d unisonum,
Agnus II — c a n o n i n d i a p e n t e e t i n d i a t e s s a r o n .
Są t o p r z e w a ż n i e d w u g ł o s o w e k a n o n y w r a m a c h pięciogłosowego u k ł a d u ,
a j e d y n i e w Agnus II p o j a w i a s i ę k a n o n t r z y g ł o s o w y w u k ł a d z i e s z e ś c i o g ł o s o w y m .
REQUIEM
MSZA W OKRESIE B A R O K U
KIERUNKI
MSZA W OKRESIE B A R O K U
KIERUNKI
PRIMA SECONDA
378
R ó w n i e ż a r c h i t e k t o n i k a m s z y M o n t e v e r d i e g o o d p o w i a d a t r a d y c j i . W Credo
w y d z i e l i ł o n 4 - g ł o s o w e Crucifixus, Agnus zaś o p r a c o w a ł n a 7 g ł o s ó w . Widoczny
jest t a m również wpływ Gomberta, o czym świadczą liczne sekwencje.
379
STILE ANTICO
PRIMA SECONDA
378
R ó w n i e ż a r c h i t e k t o n i k a m s z y M o n t e v e r d i e g o o d p o w i a d a t r a d y c j i . W Credi
wydzielił o n 4-głosowe Crucifixus, Agnus zaś o p r a c o w a ł n a 7 głosów. Widoczna
jest t a m również wpływ Gomberta, o czym świadczą liczne sekwencje.
379
l**t—.1J 1 r -
p •
El! 1 = ł ? - r'
L
—£-? -&~rj 1 [ [ l-r*-*'—r—• • 1 '——
1
i r i 1
i i i—
B a s s o c o n t i n u o p o k r y w a s i ę w z a s a d z i e z b a s s o s e g u e n t e , g d y ż s k ł a d a sit.
z najniższych dźwięków różnych głosów (przykł. 380).
P o d s t a w ą f o r m y j e s t p i e r w s z y t e m a t , k t ó r y p o j a w i a się p r a w i e w e wszyst
kich częściach mszy. Z a p e w n i a to jednolitość architektoniczną dzieła, podobnie
jak w mszach parodiae względnie opartych n a cantus firmus renesansu. Fakl
ten jest godny odnotowania dlatego, że w okresie b a r o k u z m i e n i a się formz
mszy z dwóch powodów: 1. k o m p o z y t o r z y interesują się r ó w n i e ż propriami
które komponują dla celów liturgicznych, w konsekwencji c z e g o u k ł a d cyklicz
n y ulega z a c h w i a n i u ; 2. w mszach koncertujących i k a n t a t o w y c h zanika forrm
c y k l i c z n a o p a r t a n a j e d n o ś c i t e m a t y c z n e j . J a k p r z e k o n a m y się n i e d ł u g o , powsta-
670 MSZA
C. Monteverdi: j w . , Kyrie, s. 6 3
380
MISSA CONCERTATA
1. s k r z y p c e I , I I , v i o l e I , I I , I I I , I V ,
2. oboje I , I I , flety I, I I , I I I , I V , trąbki I, I I ,
3. cynki I, I I , p u z o n y I, I I , I I I , o r g a n y .
MSZA W OKRESIE BAROKU 673
MSZA W OKRESIE BAROKU 675
MSZA KANTATOWA
tekstu Gottscheda. Bach nie tylko wykorzystywał materiał z kantat, ale tworzył
r ó w n i e ż k a n t a t y z n i e k t ó r y c h f r a g m e n t ó w Mszy h-moll, m . i n . Kantatę 191 p r z e
znaczoną n a Boże N a r o d z e n i e . Stąd o t r z y m a ł a o n a n a z w ę identyczną z częścią
m s z y — Gloria in excelsis. W y k o r z y s t a n i e b o g a t e g o m a t e r i a ł u z r ó ż n y c h kantat
nie świadczy o braku samodzielności w komponowaniu mszy. Zastosowanie
odmiennego tekstu musiało p o w o d o w a ć znaczne z m i a n y w pierwotnych frag
mentach kantat. Istotnie, Bach w oparciu o materiał zaczerpnięty z kantat
stworzył niemal nowe dzieło.
W o b e c t e g o , że m s z a B a c h a s k ł a d a się z r ó ż n y c h e l e m e n t ó w , powątpie
w a n o , czy t w o r z y j e d n o l i t y u k ł a d architektoniczny. W istocie jest o n a t w o r e m
dość sztucznym, chociaż w y k o n y w a n a jest j a k o u t w ó r cykliczny, tworzący for
m a l n ą całość. Istnieją p e w n e d a n e p o t e m u , żeby t r a k t o w a ć j ą j a k o u t w ó r j e d
nolity. Ś w i a d c z y o t y m p o w t a r z a n i e o p r a c o w a n i a n i e k t ó r y c h części, o c z y m j u ż
była mowa.
Mimo wątpliwości co d o integralności formy wykazuje ona typowe dla
baroku znamiona, przede wszystkim wieloczęściowość. Pięć głównych części
m s z y — Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus — t w o r z ą 24 samodzielne ustępy
o określonych właściwościach formalnych. D o z n a m i o n stylu barokowego należy
r ó w n i e ż t o , że o formie d e c y d u j e o b s a d a . K a ż d a z części w y k a z u j e p o d t y m wzglę
d e m swoiste cechy. C a ł y m a t e r i a ł m o ż n a b y podzielić n a dwie główne kate
g o r i e : n a części solowe i c h ó r a l n e z określoną o b s a d ą i n s t r u m e n t a l n ą . Trudno
n a t o m i a s t b y ł o b y p r z e p r o w a d z i ć ścisłą klasyfikację n a części orkiestrowe i k a
meralne. Spośród części k a m e r a l n y c h należy wydzielić p a r t i e n a 1 i 2 głosy,
czyli sola i d u e t y . P a r t i e solowe t w o r z ą a r i e p r z e z n a c z o n e n a r ó ż n e głosy: so
p r a n — Laudamus te, a l t — Qui sedes i Agnus Dei, t e n o r — Benedictus, b a s — Quo-
niam tu solus sanctus i Et in Spiritum Sanctum. Duetów jest stosunkowo mniej : n a
2 s o p r a n y — Christe i Domine Rex coelestis, n a s o p r a n i a l t — Et in unum Dominum.
D u ż e zróżnicowanie występuje w partiach chóralnych. Są to chóry 5-głosowe,
j a k Kyrie, Gloria in excelsis, Cum Sancto Spiritu, Et incarnatus, Et resurrexit, Confiteor,
4 - g ł o s o w e —• Kyrie II, Gratias agimus tibi, Qui tollis, Credo in unum Deum, Cruci
fixus, Dona nobis pacem. C h ó r 6-głosowy p o j a w i a s i ę w Sanctus i Pleni sunt coeli,
8-głosowy, złożony z 2 c h ó r ó w 4-głosoWych, w Osama.
Dyspozycja głosów wokalnych odzwierciedla tylko połowicznie formotwór-
czą rolę ś r o d k ó w w y k o n a w c z y c h . Wielkie znaczenie m a również o b s a d a instru
m e n t a l n a . Skala jest t u b a r d z o szeroka, sięgająca o d m e c h a n i c z n e g o zdwajania
głosów chóralnych i pełnego tutti z 3 trąbkami d o różnorodnej obsady instru
m e n t ó w koncertujących, wśród których szczególną rolę odgrywają skrzypce, flety,
oboje d'amore, rogi. W partiach solowych, a nawet chóralnych, p o j a w i a się
niekiedy faktura wyłącznie z continuo organowym.
W ś r ó d ś r o d k ó w t e c h n i c z n y c h n a p l a n p i e r w s z y w y s u w a się t e c h n i k a fu
g o w a n a i koncertująca. O p r ó c z niej występują również wariacje t y p u chaconny
MSZA W "OKRESIE BAROKU 677
I. Kyrie
1. Kyrie, h - m o l l : c h ó r 5 - g ł . , fl. I, II, o b . d ' a m o r e I, II, f g . , v n i I, II, v i a ,
continuo; Adagio, h-moll, homofoniczne, jako eksklamacja,' następnie
Largo ed un poco piano. F u g a z ekspozycją instrumentalną, z kolei chór
5-gł. z e z d w o j e n i a m i instrumentalnymi;
2. D u e t Christe, D-dur: S I, II, v n i I, II, continuo;
3 . Kyrie II. Alla brève, fis-moll: chór 4-gł. z i n s t r u m e n t a m i colla parte,
fuga:
S — v n i I, fl. I, II, ob. d'amore I,
A — v n i II, ob. d'amore II,
T -— v i o l a ,
B — fg., c o n t i n u o ;
II. Gloria
4 . Gloria in excelsis. Vivace, D - d u r , \ : c o n c e r t o — c h ó r 5 - g ł . , t r b . I, II,
III, t i m p . , fl. I, II, o b . I, II, v n i I, II, via, continuo;
5 . A r i a Laudamus te, A - d u r , C : S II, c o n c e r t o -— v n o s o l o o r a z v n i I, II,
via, continuo;
6 . Gratias agimus, D-dur: chór 4 - g ł . , fl. I, II, o b . I, II, v n i I, II, v i a ,
fg., continuo;
7 . D u e t Domine Deus Rex coelestis, G - d u r , C : S I, II, fl. s o l o , v n i I, II,
via c o n sordino, continuo pizzicato;
8 . Qui tollis. Lento, h - m o l l , \ : c h ó r 4 - g ł . , fl. I, II c o n c e r t â t ! , v n i I, II,
via senza sordino, vcello col arco e staccato, c o n t i n u o ; fuga z kon
certującymi fletami;
9 . A r i a Qui sedes, h - m o l l , g : o b . d ' a m o r e i n c o n c e r t o , v n i I, II, v i a , c o n
tinuo;
10. A r i a Quoniam tu solus sanctus, D-dur, \ : fuga — B, corno d a caccia,
fg. I, II, continuo;
1 1 . Cum Sancto Spiritu. Vivace, D - d u r , \ : c h ó r 5 - g ł . , t r b . I, II, III, timp.,
fl. I, II, o b . I, II, f g . , v n i I, II, via, continuo;
III. Credo
1 2 . Credo in unum Deum, D - d u r (miksolidyjskie A - d u r ) : fuga c h o r a ł o w a —
c h ó r 4 - g ł . , p o c z ą t k o w o t y l k o z c o n t i n u o , p ó ź n i e j v n i I, II z t e m a t e m
chorału ;
1 3 . Credo in unum Deum Patrem omnipotentem, D - d u r : c h ó r 4 - g ł . , o b . I, II,
v n i I, II, via, continuo; później r ó w n i e ż t r b . I, II, III, timp.;
678 MSZA
•—
1 4 . D u e t Et in unum Dominum. Andante, G-dur, C : S A, o b . d ' a m o r e I, I I ,
vni I, I I , via, continuo ; k a n o n stretto (ad m i n i m a m ) ;
1 5 . Et incarnatus, h-moll, c h ó r 5-gl., v n i I , I I , c o n t i n u o , f o r m a ostina-
towa ; ,
1 6 . Crucifixus, e-moll, \ : c h a c o n n a — c h ó r 4 - g l . , fl. I , I I , v n i I , I I , v i a ,
continuo;
1 7 . Et resurrexit, D - d u r , \ : c h ó r 5 - g l . , c o n c e r t o — t r b . I , I I , I I I , timp.,
fl. I , I I , o b . I , I I , v n i I , I I , v i a , c o n t i n u o ;
1 8 . A r i a Et in spiritum Sanctum, A - d u r , * : B , o b . d ' a m o r e I , I I , c o n t i n u o ;
1 9 . Confiteor, fis-moll: c h ó r 5-gł. z c o n t i n u o . Fuga z wchodzącym póź
n i e j d l u g o n u t o w y m c h o r a ł e m . J a k o c z ę ś ć I I Et expecto, D - d u r , w f o r
mie koncertującej : t r b . I, I I , I I I , timp., o b . I, I I , vni I, I I , via,
continuo;
IV. Sanctus
2 0 . Sanctus, D ^ d u r , C : c h ó r 6 - g ł . ( S I , I I , A I , I I , T B ) . C z . I z k o n c e r t u
j ą c y m i g ł o s a m i w o k a l n y m i , c z . I I Pleni sunt coeli, \ — f u g a i n c o n c e r t o ;
21. Osanna, D-dur, \ : 8 - g ł . = 2 c h ó r y 4 - g ł . , t r b . I , I I , I I I , t i m p . , fl. I ,
II, o b . I, I I , vni I, I I , via, continuo. C h ó r y i instrumenty w formie
koncertującej z repryzą;
2 2 . A r i a Benedictus: T , v n o solo, n a s t ę p n i e Osanna da capo;
V. Agnus
2 3 . A r i a Agnus Dei, g-moll, C : A, vni I, I I , continuo;
2 4 . Dona nobis pacem o p a r t e n a m a t e r i a l e Gratias agimus.
6
M S Z A W OKRESIE KLASYCYZMU
ELEMENTY TRADYCYJNE
I ADAPTACJA NOWYCH ŚRODKÓW
382 Ob
383 ob. I
384
tasto s o l o
MSZA SYMFONICZNA
385
MSZA x i x w. 687
7
MSZA X I X I X X WIEKU
W X I X w . z m i e n i ł a się s y t u a c j a m u z y k i k o ś c i e l n e j . N a s k u t e k
sekularyzacji zakonów oraz likwidacji kapel kościelnych s k u r c z y ł y się m o ż l i
wości jej kultywowania. Jednocześnie wzrastało zainteresowanie d a w n ą muzyką
kościelną. Nastąpił wówczas renesans stylu kościelnego r e p r e z e n t o w a n e g o przez
twórczość Palestriny i innych kompozytorów X V I w. G ł ó w n y m ośrodkiem od
rodzenia była Ratyzbona, gdzie powstał tzw. r u c h cecyliański, stawiający so
bie z a cel k u l t y w o w a n i e stylu kościelnego. J e d n a k r u c h ten, chociaż miał zna
czenie d l a p r a k t y k i liturgicznej, n i e o d e g r a ł większej roli w rozwoju mszy j a k o
f o r m y a r t y s t y c z n e j . W y r a z e m k o n s e r w a t y w n y c h t e n d e n c j i stało się o r d i n a r i u m
missae, w którym kompozytorzy związani z ruchem cecyliańskim uprawiali
unowocześniony styl p a l e s t r i n o w s k i , h o ł d u j ą c ścisłej d i a t o n i c e i z a s a d o m kon
trapunktu wokalnego.
W tej sytuacji m s z a a r t y s t y c z n a r o z w i j a ł a się j a k o g a t u n e k symfoniczny.
P u n k t e m wyjścia b y ł a d l a niej t w ó r c z o ś ć B e e t h o v e n a . W i ę k s z e zainteresowanie
688 MSZA
p o d o b n i e j a k i w i n n y c h m s z a c h , z e s t r u k t u r y Sanctus, w k t ó r y m u t r w a l i ł a się
n a w e t t r a d y c j a t w o r z e n i a k o n t r a s t ó w a g o g i c z n y c h p o m i ę d z y Sanctus a Hosanna.
1 u B e r l i o z a Hosanna j e s t u t r z y m a n a w t e m p i e s z y b k i m , Allegro non troppo, z g o d
n i e t e ż z t r a d y c j ą r o z p o c z y n a się f u g a t e m . F u g a t o o d g r y w a r ó w n i e ż d o ś ć d u ż ą
r o l ę w Lacrimosa. W tym przypadku łączy się z p r a c ą tematyczną i z formą
repryzową. Berlioz p o s ł u ż y ł się r ó w n i e ż ostinatową formą wariacyjną w Dies
irae, w k t ó r y m n a b a s o w y m t e m a c i e p o j a w i a j ą się z g o d n i e z f o r m ą passacaglii
czy chaconny k o n t r a p u n k t y innych głosów.
Te konstatacje nie wyczerpują istotnej problematyki formalnej Wielkiej
mszy za umarłych B e r l i o z a . F o r m ę k s z t a ł t u j ą p r z e d e w s z y s t k i m ś r o d k i wykonaw
c z e , a ściślej m ó w i ą c , i c h d y s p o z y c j a , g d y ż o n a w ł a ś n i e d e c y d u j e o w y r a z o w y m
oddziaływaniu muzyki. N a pierwszy plan wysuwają się t u p r z e d e wszystkim
środki dynamiczne, mianowicie kontrasty w wolumenie brzmienia uwarunko
w a n e składem orkiestry, jej p o d s t a w o w y m trzonem oraz orkiestrami dodatko
w y m i . Berlioz w p r o w a d z i ł n o w y rodzaj t e m a t ó w o c h a r a k t e r z e sygnalizacyjnym,
fanfarowym, realizowany głównie przez instrumenty blaszane. T e n typ te
m a t u o d g r y w a d o ś ć p o w a ż n ą r o l ę w Dies irae, p r z y c z y n i a j ą c s i ę d o j e d n o l i t o ś c i
s e k w e n c j i , d o s c a l e n i a j e j o d c i n k ó w . P o r a z p i e r w s z y p o j a w i a się w dodanym
f r a g m e n c i e Et iterum venturus est i p o w r a c a w Liber scriptus o r a z w Rex tremendae.
Również temat o s t i n a t o w y , Dies irae, n i e o g r a n i c z a się w y ł ą c z n i e do drugiej
c z ę ś c i m s z y , g d y ż p o w r a c a w c z ę ś c i t r z e c i e j , Quid sum miser. D z i ę k i t e m u obie
4 Flûtes. £3^3
2 Hautbois.
2
Cors Anglais.
4-
Clarinettes en Si!>
8 Bassons.
MSZA x i x w. 699
I. Strawiński : Mass for Mixed Chorus and Double Wind Quintet, Gloria. BoHaw, s. 5
393
m
MSZA xx w. 705
jest t e n d e n c j a d o k a m e r a l i z a c j i , a w r a z z n i ą d o o g r a n i c z e n i a r o z m i a r ó w części
m s z y . W z w i ą z k u z t y m z m i e n i a się W s t o s u n k u d o t r a d y c j i o b s a d a niektórych
c z ę ś c i . N a p r z y k ł a d W Gloria k o m p o z y t o r z a s t o s o w a ł o b s a d ę ściśle kameralną
w celu ograniczenia w o l u m e n u b r z m i e n i a oraz głośności. J e s t to całkowite od
w r ó c e n i e s i ę o d t r a d y c j i , p o n i e w a ż Gloria o p r a c o w y w a n o z a z w y c z a j p r z y u ż y c i u
dużego zespołu i dużych w y ł a d o w a ń dynamicznych.
W Credo a u t o r u w z g l ę d n i ł i n t o n a c j ę k a p ł a n a o d p o w i a d a j ą c ą p o d wzglę
dem melodycznym formule chorału. Wobec tego c h ó r ' w p a d a , podobnie jak
I. Strawiński: j w . Sanctus, s. 21
394 DISCANTI
45 — Formy muzyczne V
706 MSZA
Falenica 1971
OBJAŚNIENIE S K R Ó T Ó W
A b e r t A. A . : Die stilistischen Voraussetzungen der Cantiones Sacrae von H. Schütz. Kassel 1936.
A d r i o A . , F o c h e r t A . : Das Vokal-Konzert. M G G V I I , 1958.
A m b r o s A . W . : Geschichte der Musik. T . I I I , Breslau 1868; t. I V opr. H . Leichtentritt Leipzig, w y d . I I I ,
1909; t. V O. K a d e Auserwählte Tonwerke der berühmtesten Musiker des 15. u. 16. Jh., w y d . III, Leipzig
1911.
Rameau Jean Philippe, Oeuvres complètes. T . III Cantates. R e d . C. Saint-Saëns, Paris 1897.
R e d l i c h H . F . : Cl. Monteverdi. Leben und Werk. Ölten 1949.
— Cl. Monteverdi. Das Madrigalwerk. Berlin 1932.
R e e s e G.: Music in the Middle Ages. N e w York 1940.
Music in the Renaissance. N e w York 1954.
R i e m a n n H . : Handbuch der Musikgeschichte. I I , 2. W y d . II Leipzig 1922.
— Kantaten-Frühling. Leipzig 1 9 0 9 — 1 3 .
Abbatini Antonio Maria 671 448, 450, 455, 456, 457, 458, 462, 479,
Agazzari Agostino 671 486, 509, 510, 511, 515, 516, 519, 523,
Agostini Paolo 671 525, 529, 533, 537, 540, 575, 599, 668,
Ajschylos 674, 675, 676, 678, 684
Eumenidy 611 Fuga a-moll z Das wohltemperierte Kla
Albinus J o h a n n Georg 287 vier II 529 .
Albrecht Młodszy, margrabia branden Fürchte dich nicht, motet 77 (43)
burski 421 Geist hilf unser Schwachheit auf, Der,
Allegri Gregorio 64, 671 motet 76
Ameln Konrad 4 1 9 Jesu meine Freude, motet 76—77
Anerio Felice 64, 82 Johannes-Passion [Pasja wedlug św. Jana)
Anerio Giovanni Francesco 64, 82, 668, 421, 422, 4 2 3 , 4 2 7 — 4 2 8 (240), 432
671 (241b), 437 (244), 439, 440—442 (246),
Teatro artnonico spirituale di madrigcdi 443, 444 (248ab), 446, 447 (250),
a cinque, sei, selle e otto voci concertati 4 4 8 — 4 4 9 (252), 450, 451 (253)
con il basso per l'organo 489 kantaty: nr 4 Christ lag in Todesbanden
Angicourt Perrin d' 21 284, 285, 298
Antonius de Civitate 33 nr 6 Bleib' bei uns 304, 332
Antyfonarz 410 nr 11 Lobet Gott in seinem Reichen 675
Aptatur — Est il dont enssi — Salve Virgo nr 12 Weinen. Klagen, Sorgen, a
ZS en
nr 69 Lobe den Herrn, meine Seele 287 nr 182 Himmelskönig, sei willkommen
nr 70 Wachet! betet! betet! wachet! 302—303 (174d), 311, 312, 318
288 (183), 330
nr 71 Gott ist mein König 284, 293, nr 190 Singet dem Herrn ein neues Lied
294 (163b, 164, 165), 296 (167), 329—330 (195)
312—314 (180), 317, 332 nr 191 Gloria in excelsis Deo 298, 676
uve
nr 72 Alles nur nach Gottes Willen nr 197 Gott ist unsre Z >sieht 316
290, 305, 316, 336 (199) nr 201 Der Streit zwischen Phoebus
nr 79 Gott der Herr ist Sonn' und und Pan 337
Schild 300—301 (173), 323 (189ab) nr 202 Weichet nur, betrübte Schatten
nr 80 Ein' feste Burg ist unser Gott 298 337
nr 86 Wahrlich, ich sage euch 304 nr 203 Amore traditore 337
(175a), 317 nr 205 Der zufriedengestellte Aeolus
nr 91 Gelobel seist du, Jesu Christ 292 337
(159), 298, 301—302 (174b) nr 206 Schleicht, spielende Wellen,
nr 106 Actus tragicus, Gottes Z ^ e
und murmelt gelinde 337
die allerbeste Zeit 2 8 3 — 2 8 4 nr 207 Vereinigte Zwietracht der wech
nr 113 Herr Jesu Christ du höclistes selnden Saiten 337
Gut 298 nr 208 Was mir behagt, ist nur die
nr 120 Gott, man lobet dich in der Stille muntre Jagd (Myśliwska) 337
295 (166a), 297 (170), 298, 2 9 9 — 3 0 0 nr 211 Schweigt stille, plaudert nicht
(172ac), 332, 675 (Kaffee-Kantate) 337
nr 131 Aus der Tiefe rufe ich, Herr, nr 212 Mer hahn en neue Oberkeet
zu dir 2 8 4 — 2 8 5 , '292 (160), 293 (Chłopska) 337
(161), 304 (175b) nr 215 Preise dein Glücke gesegnetes
nr 135 Ach Herr, mich armen Sünder Sachsen 675
295, 296 (168), 297 (169), 302 Kantata na śmierć księcia Leopolda
(174c), 311 (179ab), 316 von Anhalt-Kothen 421
nr 138 Warum betrübst du dich 331 Komm Jesu komm, motet 77
(196) Magnificat 340
nr 140 Wachet auf, ruft uns die Matthäus-Passion (Pasja wedlug św. Ma
Stimme 3 3 3 — 3 3 4 (197) teusza) 4 2 1 , 422, 4 2 3 — 4 2 7 (238, 239),
nr 141 Das ist je gewisslich wahr 428—432 (241a). 4 3 3 — 4 3 7 (242ab,
306, 3 0 7 — 3 0 9 (176), 334—335 243), 438 (245), 439, 440, 4 4 2 , 443
(198) (247), 4 4 4 — 4 4 5 (248c), 446 (249),
nr 142 Uns ist ein Kind geboren 287, 4 4 7 ^ 1 4 8 ( 2 5 l a b ) , 449, 450, 452—457
300 (254ab, 255ab, 2 5 6 ) , 458
nr 144 Nimm, was dein ist und gehe Msza h-moll 336, 6 7 5 — 6 7 8 , 684 ,
hin 316, 336 Singet dem Herrn ein neues Lied, motet
nr 146 Wir müssen durch viel Trübsal 71—76 (39ab, 40, 4 1 , 42)
305, 309—311 (177, 178), 322, 323, Weihnachtsoratoriam (Oratorium na Boże
324 (190ab) Narodzenie) 510—519 (284, 285,' 286,
nr 150 Nach dir Herr verlanget mich 287, 288, 289ab, 290, 291)
287, 322 Balducci Francesco 489, 490
nr 152 Tritt auf die Glaubensbahn Balduin Noël
293 (163a), 295 (166b), 327—328 Quam pukhra es, motet 651
(193) Banchieri Adriano 671
nr 153 Schau, lieber Gott, wie meine Barbinguan
Feind 316 Missa Au travail suis 644
nr 155 Mein Gott wie lang 325 Bartholomacus de Brolis 33
(191ab) Bartok Bêla 354, 355, 356, 361, 362, 365,
nr 156 Ich steh' mit einem Fuss im 368
Grabe 304, 326—327 (192abc) Cantata profana „Zaczarowane jelenie"
nr 161 Komm, du süsse Todesstunde 352, 354—368 (203ab. 204, 205abc,
287, 317, 320 (185), 321—322 (188), 206abc, 207, 208)
329 (194) Bartolino da Padova 632
nr 162 Ach! ich sehe, itzt, da ich zur Credo 632, 633 (358)
Hochzeit gehe 312 Bassani Giovanni Battista 227, 245, 258,
nr 163 Nur jedem das Seine 306, 312, 265, 671
328 Dal crudele Daliro, kantata 244—246
nr 164 Ihr, die ihr euch von Christo (128, 129)
nennet 321 (186), 322, 328 Batistine zob. Estruck J e a n Baptiste
nr 171 Gott wie dein Name 675 Bédier Joseph 610
714 INDEKS NAZWISK I TYTUŁÓW
G o e t h e J o h a n n Wolfgang 179, 180, 226, 343 Samson 520, 524, 525, 534, 535
Faust 141, 167, 178, 179 Said 520, 521
G o l d b e r g J o h a n n T h e o p h i l u s 516 Semele 535
G o m b e r t Nicolas 38, 50, 5 1 , 52, 6 4 3 , 658, Susanna 503
659, 660 Theodora 521
Angelus Domini, m o t e t 51 Hasse J o h a n n Adolf 258
In illo tempore, m o t e t 668 k a n t a t y : Col tuo bel nome 260
Missa In illo tempore 668 Il nome 260
Missa Quam pulchra es 651 Or che tradito 260
Missa Tempore Paschali 658, 6 5 9 — 6 6 0 Sciar latta miserabile 260
(372ab), 661 (373) La scusa 267
G o m ó ł k a Mikołaj H a y d n J o s e p h 342, 538, 539, 540, 5 4 1 ,
Psalmy (Melodie na psałterz polski) 506 542, 544, 545, 5 5 3 , 555, 560, 564, 569,
G o n z a g a Luigi 83 570, 5 7 1 , 572, 5 7 3 , 575, 576, 582, 684
Gorczycki G r z e g o r z G e r w a z y // ritorno di Tobia, o r a t o r i u m 538
Laetatus sum, k o n c e r t 132—133 (88abc) Jahreszeiten (Pory roku), o r a t o r i u m 538,
G o t t s c h e d J o h a n n - C h r i s t o p h 676 539, 544 (306), 5 4 6 — 5 4 8 (308), 5 5 2 —
Graduale Sacrosanctae Romanae Ecclesiae (Gra 553 (310c), 560—571 (313abcd, 314,
duai) 410, 468, 616, 619, 630 315, 316), 572, 573
G r a n d i A l e s s a n d r o 227 Schöpfung (Stworzenie świata), o r a t o r i u m
Cantade ed arie a voce sola 227 538, 539, 5 4 1 — 5 4 3 (304ab, 305), 545
G r a u p n e r J o h a n n C h r i s t o p h 226 (307), 549—552 (309, 3 1 0 a b ) , 553—560
Grazioso d a P a d o v a 632 (31 l a b , 3 1 2 a b ) , 5 7 1 , 572, 5 7 3 — 5 7 4
Sanctus 6 3 5 (360) Die Sieben Worte des Erlösers am Kreuz,
G r e n o n Nicolas 3 3 k a n t a t a 539
G u a r i n i G i o v a n n i Battista 8 3 , 226 H a y d n J o h a n n M i c h a e l 668
H e l d i g J o h a n n F r i e d l i c h 287
H a b e r l F r a n z X a v e r 78 H e n r i c i C h r i s t i a n F r i e d r i c h (pseud. Pi-
Haec dies, g r a d u a i 12, 15 (2a) c a n d e r ) 226, 286, 422, 442
Haec dies, t e n o r 12 Herbst J o h a n n Andreas
Haec dies — Cum sit natus hodie — Ut celesti Musica poetka 283
possimus frui, m o t e t 19 (Sab) H e r d e r J o h a n n Gottfried 341
H a m i l t o n N e w b u r g h 338 H i n d e m i t h P a u l 380, 382, 383
H ä n d e l G e o r g F r i e d r i c h 258, 337, 338, Die Serenaden. Kleine Kantate nach roman
488, 509, 519, 520, 5 2 1 , 5 2 3 , 525, 526, tischen Texten o p . 35 380—385 ( 2 1 6 a b ,
527, 529, 5 3 3 , 534, 535, 536, 537, 538, 217, 218, 219)
540, 5 5 3 , 554, 5 7 5 , 576, 599, 674, 684 H o n e g g e r A r t h u r 459, 597, 598, 599, 600,
Cäcilien-Ode (Oda do św. Cecylii) 3 3 7 — 602, 6 0 3 , 606, 610
339, 537 Antygona, d r a m a t m u z . 602
Delirio amoroso, k a n t a t a 259 Jeanne d'Arc au bûcher (Joanna d'Arc na
Neil' Africane sehe, k a n t a t a 259 stosie), o r a t o r i u m 488, 597, 599—610
o r a t o r i a : Äcis and Galatea 523 (337, 3 3 8 a b , 339, 340, 3 4 1 , 342ab)
Alexander Bolus 520, 521 Le Roi David (Król David), p s a l m sym
Alexanders Feast 520, 5 2 1 , 523 foniczny 597, 598—599 (335, 336)
Allegro 520 H o r n M o r r i s 579
Athalia 520, 5 2 1 , 5 2 2 — 5 2 3 (292), H o u d a r d Georges Louis 616
524, 5 2 5 , 534, 535 H u m p h r e y S. 520
Belshazzar 520, 535
Deborah 520, 5 2 1 , 525 // me suffit de touts mes mots, pieśń religijna 421
Esther 520, 521 // n'a en loi — Robins, m o t e t 14 ( l e )
Haman and Mordacai 523 Improperia 458
Herakles 520 d ' I n d i a Sigismondo 229
Israel in Ägypten (Izrael w Egipcie) In modulo. sonet laetitia, m o t e t 16
520, 5 2 1 , 524, 5 2 5 , 526, 528—529 In saeculum t e n o r 12, 15 (2a)
(296), 5 3 4 Isaac Heinrich
Josua 520 Missa paschalis 6 4 5
Judas Maccabeus (Juda Machabeusz) Missa Salva nos 645
520
Messiah (Mesjasz) 520, 5 2 3 , 5 2 4 — J a c o p o d a Bologna 33
525, 5 2 6 — 5 2 8 (293, 294, 295), J a c o p o d e Benedetti zw. J a c o p o n e d a T o d i
529, 5 3 2 — 5 3 4 (299, 300), 535—537 Stabat Mater dolorosa 339, 5 9 3
( 3 0 1 , 302, 303) J a m m e r s E w a l d 616
Salomon 520, 525, 537 J a n Ewangelista 409
INDEKS NAZWISK I TYTUŁÓW 717'
La bele m'ocit, motet 15 (2b), 21 Machaut Guillaume 22. 23, 26, 27, 28, 32,
Lambe Walther 55 35, 629, 630
718 INDEKS NAZWISK I TYTUŁÓW